小参考总第761期(2000.04.23)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 法轮功围中南海事件届一周年 京警武力拘２０信众 2. 千名法轮功学员在美示威 　　●为避免与法轮功产生联想 电视剧《太平天国》押後播出 3. 河北退伍军人闹事震惊江朱 4. 二·一五天安门爆炸案真相──官方发假消息掩盖转业军人以死抗议 5. 北大荒二万农林场职工武装暴动 6. 挑战共产专制、争取信仰自由的伟人──红衣主教龚品梅 7. 经济学人：董建华是香港民主障碍 8. 导弹思维主导党国文化 9. 陈文茜：法轮功与ＷＴＯ交错下的中国政治 10. 华尔街日报：美应售台先进防御武器 11. 美台海军事专家白邦瑞：对台军售，国会举足轻重 12. 印度将谘询达赖喇嘛对噶玛巴人选意见 13. 林思云：中国人之三大劣根性 14. 建立在谎言上的绿色 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 法轮功围中南海事件届一周年 京警武力拘２０信众 　　25日是万名法轮功信众包围北京中南海事件一周年，北京当局连日加 强对可疑人士的监控。昨日，警方就在天安门广场使用武力拘捕了至少二 十名法轮功信众。当局还派出大批公安便衣，驻守天安门广场、火车站及 各汽车站，恐防法轮功信众在这敏感时候，再次进京「聚众滋事」。 　　据美联社引述目击者指出，一批法轮功信众（包括十一名妇女及一名 儿童）昨日在天安门广场装扮成游客般，集体静坐及吃水果，当在场巡逻 的便衣上前查问时，他们并不理会。 　　　　　　　　拳打脚踢练功妇女 　　这时其中一名妇女突然站起来练功，马上被公安喝止，广场内的便衣 公安亦从各方蜂拥而上，对抗议者施以拳打脚踢，强行将他们送上小巴载 走。 　　此外，另一名法轮功信众试图伸展一张抗议横额时，亦被在场公安即 时带离广场。至少还有六名法轮功信众被个别拘留。由于天安门广场面积 庞大，因此外界难以准确知道昨日共有多少人被捕。据美联社透露，公安 每日至少在广场内拘捕四、五十名法轮功信众。 　　去年四月二十五日，上万名法轮功众包围中南海，抗议官方传媒歪曲 报道练法轮功是迷信后，引起北京最高当局的震怒，遂大举搜捕法轮功信 众，并于七月宣布将法轮功定性为非法的邪教组织，至今共拘捕了数以千 计的法轮功信众。(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 千名中外法轮功学员在美示威 　　(王良芬／纽约廿三日电)四月廿五日是中共在大陆大规模镇压法轮功 活动一周年，来自全美各地近千名的中外法轮功会员们，廿二日在纽约林 肯中心广场进行一场和平示威活动，抗议中共过去一年来对法轮功会员骚 扰行径。 　　中共驻外各个领事馆对於海外法轮功会员的示威抗议活动，进行全面 消毒、批判工作，与法轮功的中外会员组织关系，正进行入相当紧张的阶 段。 　　法轮大法纽约分会发言人芮奇琳(Gail Rachlin)表示，对於联合国 未能通过谴责中共人权议案深感遗憾，修习法轮大法的人都心存真善忍， 中共应尊重法轮会员的人身权利。 　　去年四月廿五日北京当局在大陆大规模镇压法轮功活动，并逮捕了多 名法轮功会员，引起国际重视。全美修习法轮大法的中外人士，特地在该 次镇压活动届满一周年的前夕，在林肯中心以练法轮功的和平方式，促请 各界正视法轮功会员的练功权利。 　　一位正在休士顿就读的大陆留学生王永生接受访问说，他的六十岁的 母亲何女士去年十二月下旬，被中共当局以练习法轮功为罪名，被关了三 个多月，讵料最後被以精神病的名义送入南京脑科医院，她母亲没有病， 但医生在官方压力下，强迫对他母亲用药，以确使何女士不会再练功。 　　一位来自江苏、居美十年的商界人士赵晨则表示，她去年十二月到香 港开会，因签证问题被告知去深圳补办，不料因受邀到当地法轮功会员的 私人寓所聊天，却以妨害公共安全为罪名，和其他七人一起遭到逮捕，在 福田公安所关了十三天。 　　中共驻外领事馆对於海外法轮功会员近期内的活动，均密切注意，并 动员外馆进行消毒与批判。(中国时报) 　　●电视剧《太平天国》押後播出 为避免与法轮功产生联想 　　由於法轮功学员「四二五」包围中南海事件将届一周年，而「六四」 事件十一周年亦将至，北京当局近期明显加强控制意识形态。原定五月在 中央电视台播出的长篇电视连续剧《太平天国》，也因涉及敏感话题，遭 中宣部一审再审，并且决定将押至「六四」之後才播出。 　　神功场面大量删除 　　消息人士透露，由中国电视剧制作中心拍摄的长篇电视连续剧《太平 天国》今年年初已经完成，但送中宣部审查後却一拖再拖。中宣部官员认 为，剧中内容涉及对太平天国的评价，必须小心处理。特别是要如何避免 观众将法轮功创始人李洪志和太平天国领袖洪秀全扯在一起，是中宣部考 虑的重点。 　　据悉，中宣部最近邀请了京城多位太平天国史学者、专家一起「审片 」，对剧中内容提出意见後再集体讨论，决定大删剧中描述太平军如何「 怪力乱神」、大练神功的场面。结果，这部原来长达五十集的电视剧被删 成四十六集。 　　两者皆以宗教起家 　　北京一位不愿透露姓名的历史学者对本报称，官方小心处理这部电视 剧是有一定道理的。其实，李洪志和洪秀全在本质上并没有多大不同，皆 可视为邪教教主。洪打着基督教的旗帜，自称是上帝的小儿子，耶稣的弟 弟；李打着佛教的旗帜，自称是释迦牟尼转世，大搞教主崇拜。这位学者 又指李洪志邪术惑众，包围中南海，和洪秀全聚众滋事，造反起义没什麽 不同；即使在生活层面上，两人的敛财和私生活作风也很相似。因此官方 要求尽量减少太平天国邪教的色彩，避免观众将法轮功和太平天国扯在一 起。(明报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 河北退伍军人闹事震惊江朱 　　岳山 　　　　三月二十四、二十五日，二千多名来自河北省 　　　　九个地区的退伍转业军人，因不满地方政府拖 　　　　延对他们的安排，到省会石家庄上访，并占据 　　　　河北省军区礼当四十八小时。此事惊动了中南 　　　　海，最后只好软化，答应了复员军人的要求。 　　　　　　二千退伍军人占冀军区四十八小时 　　三月二十四、二十五日，二千多名来自河北省九个地区的退伍转业军 人，因不满地方政府拖延对他们的安排，到省会石家庄上访，并占据河北 省军区礼当四十八小时。此事惊动了中南海，江泽民、朱熔基、张万年、 迟浩田等，都对此作了批示。 　　　　　　从三月十六日说起…… 　　事件的引发，是从三月十六日开始的。 　　三月十六日，河北省保定、衡水、邢台、张家口、承德等五个地区， 共有四十多名复员、退伍、转业军人代表，来到省会石家庄，找到河北省 政府安置办公室，追查安置问题。省政府办公厅一名副主任竟然回答说： 「政府机构本身要精简，所以本届政府部门原则上不会增加新人编制；国 有企业、单位正在改革、扭亏、不会吸纳新职工，否则对下岗职工不公平 ，会引起动乱。政府要求你们立即返回原地区，等候安置。你们的情况， 政府已经知道。搞串联、组织上访，政府是不赞成的，也没必要。」 （海生按：中共的愚民政策，已在政府官员中「开花结果」。象这位自以 为「朕即政府」的猪头三党官，不会只是个别现象，中共数以千万计的党 官，已成了专长火上浇油的「稳定保证」。谁说世上没有报应？） 　　　　　　退伍军人与武警冲突 　　这名省政府办公厅副主任的话音刚落，立即引起这四十多名复员、转 业、退伍军人代表的愤慨，纷纷提出：「要见省委书记、省长！」并责问 这名省政府办公厅副主任：「你能代表省委、省政府吗？」更有的代表， 揪著这名办公厅副主任的西装，责问：「你坐著，每个月一手拿公的，另 一只手又拿私的，好享受！我们还要养家，还要吃饭！」 　　省政府的武警上前，企图解围，却被复、退、转军人代表挡住，双方 终于发生了冲突，并造成十一人受伤（其中有五人是武警）。 　　　　　　三月二十二日起事态扩大和恶化 　　三月二十二日，事态进一步升级、恶化，扩大到全省九个地区八百多 名复员、退伍、转业军人，赶到省会石家庄。省策、省政府开始惊慌、派 出省级干部，分赴各交通口处，企图劝阻这些代表到石家庄上访、集会， 但劝阻乏力，就安排这些代表到河北省军区礼堂听取意见。省委派出一名 省委常委、副省长出面接待。 　　这名副省长仍是架子十足，提出了三点意见：（一）这是一次有组织 、有策划的非法集会、上访事件，己经造成了一定的政治影响，会后必须 立即解散，今后不能再组织搞规模性的活动。（海生按：党国定罪法，实 在没有道理，在文明社会中不值一驳。能不能请中共宣传部解释一下：为 什么「有组织，有策划」就成了非法集会，党国宪法中不是说得明明白白 ：党官蚁民们有「集会的自由」吗？看来党官们喜欢的是乌合之众。不必 担心，乌合之众很快就会满山遍野地集聚中国。为什么中共能有组织，老 百姓或退伍军人就不能有组织？）（二）要警惕，在上访代表中有别有用 心的人，在制造、激化事态，把矛头对准党和政府，挑拨军队和政府的关 系；（三）政府要求：要相信党、相信政府会按政策落实、解决安置工作 的，不要再做出有损政治稳定、社会稳定的事。（海生按：以一名副省长 级的党官，会企图用这种弱智的党八股迷信来说服一群愤怒的兵油子，看 来党国内部的「稳定」真相只怕要比外面所知的「严峻」得多。） 　　这名副省长的这一番官话，激怒了这些复员、退伍、转业军人，当即 将他团团围住，纷纷责问：「这是中央的意见，还是省委的意见？」「是 否要官逼民反？」「宪法有哪一条规定不能集会、上访？」 　　　　　　　　二千多人准备上访北京吓坏江朱 　　到了三月二十四日、二十五日，从河北省九个地区分乘旅游车、军车 ，到达河北省军区礼堂集会的复员、转业、退伍军人，达到二千余名。他 们占据河北省军区礼堂达四十八小时，并准备于三月二十七日，分乘火车 、旅游车，由铁路、公路到北京上访。 　　河北省二千余名复员、转业、退伍军人闹事的情况，传到了中南海。 江泽民、朱熔基不敢怠慢，立即向河北省党政领导作出了指示：「省委、 省政府、省军区主要负责人到现场了解事态，必须要正确处理好、缓和好 事件的激化和矛盾的恶化；要认真、切实解决、落实退伍、复员军人的安 置问题，不能拖；事件风波不能扩大到其他地区，更不能上升到中央部门 ，问题还是出在地方政府部门。」 　　朱熔基还电告河北省委书记叶连松，说：「（你要）亲自下去解决好 ，不要拖拖拉拉的，要放下架子，不准把矛盾上交到中央！」 　　　　　　　　三月二十六日党政军首长出动安抚 　　三月二十六日上午，中共河北省委书记、河北省军区党委书记叶连松 和国务院副秘书长崔福亲自来到河北省军区，向退伍、转业军人作出四个 方面的承诺：（一）省委、省政府责成安置办、按中央有关政策，在五月 底以前、基本上安置、落实好今年二月以前退伍、转业、复员军人的工作 ：（二）切实、妥善解决好家属团聚、居住、工作、子女学习、户籍等问 题；（三）省策、省政府认为：请愿、上访、集会提出要求是合理的，是 省政府工作上的问题，今后不会对参加请愿、上访集会的同志搞秋后算帐 的，也不会搞黑档案的；（四）凡复员、退伍后，到地方报到，超过二个 月以上未获安置妥当的期间，由省政府按当地职工平均收入为准，支付生 活费，由省政府办公厅设立专职工作组，接待有关对安置、安排工作的上 访者。（海生按：省政府多了一条财路，皆大欢喜？只要有贪官，退伍军 人就有成为「官逼民反」的「无比幸福」。） 　　据悉，叶连松的承诺，原来是答应在九月底基本安置好，但立即遭到 在场的千名退伍、转业军人喝了倒彩，高呼：「不要搞鬼！」「不半年？ 那么省委是干什么工作的？」「解决不了，上北京！」 　　后来，叶连松和崔福又当场商量一番之后，才改为五月底的。 　　　　　　　　三月十八日国务院发下文件 　　三月二十八日，国务院就河北省「三．二五」事件发出通知，强调各 级政府必须以全局利益，、稳定压倒一切、维护军队士气和军政高度团结 为原则，要从工作上、生活上、学习上安置退伍、转业军人；该通知又强 调，这是考核、检查政府主要的工作成绩。通知还警告说：对本地区尚未 安置、对安置尚未落实的退伍、复员军人工作的部门，买进行调查，失职 、渎职的应予撤换，并发出通报，云云。 【《动向》编后语】中南海面对的一大问题 　　今次河北省发生的二千多名退伍、转业军人集会、上访事件，无论从 组织规模、从人数之多，从提供的交通工具来看，说明这一事件是受到河 北省军区和地方上军分区的支持协助是相关的。这和前年取消军方经商有 关，去年军队参加地方工程建设均提出经济上的利益，凡不能满足的，就 不再支援地方。凡此种种，说明当前军方和地方党政部门的矛盾，已经从 经济利益转化到了政治层面。 　　有关资料表明：一九九九年退伍、转业军人因安置问题，向省级、中 央上访的有七万三千二百多人次，其中包围、冲击地方政府部门事件，发 生了七十五次。有二十七次流自冲突事件。如果将这些统计数字和河北省 这次二千名转、退军人风潮事件以及二月十五日北京天安门广场发生的转 业军人以死抗议地方政府的爆炸事件（详见《争鸣》今年三月号有关报导 ）联系来看，就可以知道，退、转军人的安置问题，已成了中共当局面对 的一大头痛问题了。(摘自《动向》月刊公元二千年四月号) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 二·一五天安门爆炸案真相──官方发假消息掩盖转业军人以死抗议 　　黎自京 　　　　　　「两会」将届，天安门前惊爆。因时间、地点 　　　　　　太敏感，北京当局即刻宣布为湖南农民精神病 　　　　　　患李相山引爆自杀身亡。其实这个消息是官方 　　　　　　编造的，爆炸案的正主角另有其人。 　　　　　　　　天安门广场爆炸，官方制造消息 　　二月十五日下午四时零七分，在天安门广场发生了一起引爆自杀事件 ，造成一死一伤。 　　事发时，中央社会治安综合治理委员会正在人民大会堂江苏厅，听取 公安、武警、卫戌区对首都社会保卫工作的汇报，与会的北京市市长刘淇 、公安部副部长、北京市公安局局长立即离开会议厅，赶到现场视察。 　　下午六时十分，驻守天安门广场的公安部门，奉命宣称：引爆身亡的 肇事者，是一名来自湖南、患有精神病的农民，曾四次到北京上访。死者 是将自制炸药装在一个西凰酒瓶中，绑在腰间引爆的。 　　当晚，罗干在会议上表扬了对事件处理得「果断」、「迅速」，不留 尾巴。其实这个官方消息是捏造。所谓精神病患李相山引爆身亡说，是由 市公安局办公室拟定后，经中央社会治安综合治理委员会审阅签发的。罗 干所表扬的，就是指捏造的效率而言。 　　　　　　　　爆炸自杀者的真实身份及事件真相 　　二月十五日在天安门广场爆炸自杀身亡者的真实姓名为田国民，是来 自陕西省的转业军人。田国民原在北京卫戌区警卫团服役八年，九七年转 业后，在陕西省宝鸡地区某县委任武装部科级干事。九八年初，田因为揭 发了他的领导私自配用手枪上饭店和娱乐场所，并带返家中，因而受到打 击报复，被开除党籍、开除公职。 　　田国民被开除后，从九八年三月，先后到陕西省委、省政府、省军区 、省军人安置辨等处上访二十多次，均末果。九八年十月，他又到北京向 总参，国务院上访，要求解决本人的生计。二年多下来，田国民把转业的 安置费都花光了。九九年十二月初，田又到国务院上访，信访辨有关人员 告知田，他的问题已转到陕西省政府安置辨，会尽快解决的。结果又石沉 大海。 　　今年二月十四日，田带上在部队时的奖状，再到国务院上访。信访辨 给了他二百元人民币，叫他返回原地，等候消息。第二天（二月十五日） 下午，田国民在万念俱灰之下，到天安门广场引爆自杀，以表达他对当局 的抗议。 　　田国民仅二十八岁，是中学毕业后参军的。在军中曾立过功，并被评 为优秀共产党员。 　　田国民自杀身亡的悲剧，在他原服役的北京卫戌区高层引起震惊，要 求中央下令给地方，切实安置好转业军人的居住、工作、学习，否则会影 响军心。 　　　　　　　　 　　　　　　　　北京官方未公布的爆炸案 　　「二．一五」引爆自杀事件，是北京官方从九七年以来被迫公开的第 五宗爆炸案。更多的爆炸案只在内部通报，并不公布。 　　据二月十日中央社会治安综合治理委员会内部披露：九九年北京发生 爆炸案一七五起，伤亡一二七人，仅次于新疆维吾尔自治区的二二一起。 全国发生爆炸案一一三七起，伤亡二千三百三十多人，拘捕嫌犯二千九百 七十多人。公安、武警、军事人员在事件上伤亡一千零七十七人。 (摘自【争鸣】月刊公元二千年三月号) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北大荒二万农林场职工武装暴动 　　　　　俗称「北大荒」的黑龙江嫩江地区的农（林） 　　　　　场，从三月二十五日开始，发生了二万多名 　　　　　职工、干部参加的骚乱而演变成的武装暴动， 　　　　　造成三十多人（一说为九十多人）伤亡。 　 　　　　　　　　二万多人参加的武装暴动 　　黑龙江省嫩江地区的农场、林场，从三月二十五日起发生了有二万多 名职江，干部参加的武装暴动。 　　据官方称，这是一九七八年以来，规模最大、时间最长的一次由骚动 演变成的武装暴动。 　　嫩江地区有十五个大型农场、林场，共有职工近八十万人。参与这次 骚乱，武装暴动的，主要是鹤山农场、嫩江林场、科洛山河农场等二万多 名职工、干部。 　　　　　　　　农场党政干部和普通职收入差距悬殊 　　据悉，鹤山农场、嫩江林场、科洛山河农场连续五年大丰收，场内主 要加工企业的订单也都很满，效益不错。按理是盈利可观的，但还要靠银 行借货、企业抵押渡日。据说，场部的党政干部都在城里拥有洋房和进口 轿车，子女都出国到日本、澳洲、美国自费留学。干部本人也经常出国「 考察」，冬季还要到珠海去渡假。农（林）场场长、党委书记的年收入（ 包括薪金、津贴、奖金）高达五十到八十多万人民币，而农场职工每年仅 收入七千至八千元，林场职工稍多些，也不到一万元。农、林场的党政领 导干部多来自当地市委、市政府派来的机关干部，以「基层□炼」为名， 实为下去二、三年，捞上一百多万元再「享受」的。农、林场职工大多数 是六、七十年代上山下乡的知青，因无后台、背景不能返城而留在场内干 了二、三十年，他们的子女仍留在农（林）场从事体力劳动。 　　　　　　　　职工向场部追讨欠薪、年终奖金 　　三月中旬，这三家农、林场的职工纷纷向场部追讨欠薪、年终奖金。 　　三月十八日，嫩江地区农林局、黑龙江省林业厅派调查组到农（林） 场进行调解，发出要职工先返回工作岗位，不准搞串联、不准包围场部、 不准非法集会等禁令，引发了职工的强烈反弹。 　　于是，职工代表向调查组广播了国务院九九年五月所颁发的文件，要 求在九月底以前补发欠薪和退休职工退休金，不准再拖欠职工薪金、工种 岗位津贴等规定，并广播中纪委九六年九月发出的反腐败北作文件。 　　职工代表还声言：「以绝食、上省会、上北京请愿」来抗争。（海生 按：为了取得以血汗劳力换取的最低报酬，这些蚁民还必须以绝食、上告 、请愿来争取自已的份内权益？共产党官逼民反，已成定局。中国的僵局 ，看来无法善了，只能以血腥告终。气数，真是气数！） 　　　　　　　　职工代表提出五点要求 　　该三农（林）场职工向调查组提出了五点要求：（一），按中央政策 ，在三月底以前补发去年的全部欠薪、年终奖金；（二）、上级派工作组 审计农、林场财政情况，公开审计结果；（三）、职工选举代表参加审计 工作；（四）、要求改组场部党委，清查、查封场部党委干部存款、资金 、资产；（五）要求省农业、林业厅在三日内答覆。 　　省林业厅调查组组长（秦姓的副厅长）拒绝职工通牒性的要求，并威 胁说：「要清醒，不要走上对抗性的路上，使矛盾转化」。 　 　　　　　　　　职工提「打倒今日国民党」的口号 　　三月二十一日，农、林场职工宣布成立「嫩江农、林场职工权益联席 会议」，有当地七个农（林）场的职工参加，代表了近二十万职工。但， 农、林场党委不予承认，声称是非法结社活动，不自行解散，就予以取缔 ，并追究策动者。 　　三月二十四日，有五个农（林）场举行了集会、示威。 　　三月二十七日，又有近三万职工在嫩江市策、市政府附近的广场集会 ，高呼「市委书记、市长出来！」「立即补发欠薪！」「市委、场部歉骗 中央、该下台！」等口号。 　　官方在关于这次事件的通报中称：职工还提出了「打倒今日国民党！ 」、「消除今日腐败党！」、「今日的国民党不倒、人民无宁日」等政治 性口号。 　　　　　　　　集抗争演变成武装暴动 　　据官方的通报称：农场、林场武装部门的枪枝被职工非法武装，并扬 言要用武装来捍卫职工权益。 　　三月二十八日下午，又达到一个高潮。嫩江市政府、省农林厅的领导 一再做工作，劝阻职工不要把事件搞大，走向事件的反面，并承诺会查证 后补发所欠薪金、年终奖金，稍后也会派工作组进驻场部，进行调查等。 　　但人群坚持立即满足他们所提出的要求，对前来维持秩序、劝说、动 员返回农（林）场的武警、公安进行包围，并抢夺枪枝。当下有十五辆武 警、公安车辆和市政府车辆被焚毁、驶走。 　　　　　　　　官方镇压，引起伤亡 　　据官方通报称：三月三十日，嫩江军分区奉命出动末携带武器的解放 军到现场做宣传工作，但受到围攻。有人向在场解放军、武警、公安工作 干部开冷枪，造成现场混乱，据说有三十多人伤亡，军分区副司令员萧平 上校胸部中弹受伤。另有一说，有九十人伤亡。 　　这是八九年「六四」事件以来，大陆第五宗最严重的军民冲突伤亡事 件。 　　　　　　　　近年黑龙江新疆农场暴力事件频频 　　黑龙江、新疆是中国大陆主要国营农、林场集中的地方，过去属于农 垦系统的这些大型农（林）场，基本上实施军队体制，称为生产建设兵团 。进入九十年代后，在体制上又作了变动，分为军队编制、国有部门编制 二种，在这些农场，近年不断发生集体性千人以上的集会、示威。 　　据悉，今年一月十九日，新疆乌苏林场发生了千人暴动，烧毁了场部 的五层大厦，从银行取出一百三十多万元，职工自行发放了年终奖金。这 一事件起因未明。 　　去年十一月中旬，新疆奎屯地区一二二建设兵团，发生兵团战士集体 罢工，长达二十五天，结果演变为流血事件，有二十多人伤亡。 (摘自《动向》月刊公元二千年四月号) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 挑战共产专制、争取信仰自由的伟大人物──红衣主教龚品梅 　　薛山 　　龚品梅去世了，时为二○○○年三月十二日，享年九十八岁，在讯息 被严密封锁的中共国，恐怕不会有多少人知道这个消息，即使知道这个消 息，共产国五十岁以下的人也不见得会有什么特别的反应。除了坚持信仰 的独立教会教友外，许多人会问，谁是龚品梅？共产党为什么会害怕他？ 　　挑战共产极权的先驱 　　在坚持信仰、传达宗教理念方面，龚品梅本应比达赖喇嘛更加有名， 更有影响力。四十年代末、五十年代初，中国天主教会在大江南北拥有上 千万的信徒，他们遍布社会各个领域、各个阶层，是一支抗拒共产邪恶的 不可无视的力量。在挑战共产极权、争取思想自由方面，他坚定的与极权 体制作斗争的始终如一的精神，“民运”人物无法与他相提并论。他是甘 愿为“神”的事业作出牺牲最早、被中共以“反革命集团”罪投入监狱的 著名传教士。龚品梅蹲了三十多年的大狱，最后把牢底坐穿走出来的。 　　龚品梅又名龚天爵，一九○一年生于上海一个天主教家庭，十九岁入 神学院，一九三○年成为牧师，一九四九年被任命为苏州主教，一九五○ 年更兼任上海、苏州及南京三地区主教，辖下有三百多万天主教徒。共产 党君临天下之后，龚品梅继续接受梵蒂冈教廷领导，抵制红色魔鬼对教会 的“改造”和渗透，拒绝在教会内部开展共产党操纵的所谓“反帝爱国运 动”。他组织了“不投降、不退让、不出卖”的中华圣母军团，教导成员 坚持信仰，不向共产妖魔屈服。在龚主教的带领下，中共国千万天主教徒 展开了拒绝向公安局登记的运动，许多主的忠实信徒心甘情愿地选择了十 到二十年的监狱和苦役。朝鲜战争爆发，联合国军仁川登陆收复汉城，龚 品梅在传教中为上海祝福：“汉城人民得以解除倒悬之苦，希望上海人民 也能早日脱离苦难”。共产党为控制天主教会，也曾向龚施展过统战诱惑 ，但龚始终拒绝同共产妖魔为伍：他的不允许在教堂悬挂共产旗；共产党 邀请他参加“国庆”观礼和讨论共产“宪法”，他回信表示“凡不与教会 有关事务，本人概不置喙”。共产党提出过渡时期总路线，声称要建设社 会主义新中国，龚早就先知先觉地指出：“这是骗人的，共产党描绘的社 会主义不可能实现，我们要提出天国路线来抵制总路线的愚民宣传”。一 九五五年九月，龚品梅及他的数百名教会骨干被共产党以“龚品梅反革命 集团”名义逮捕。数月后，他被带到上海原赛狗场接受批斗，双手被缚的 龚在台上高呼“基督万岁！教宗万岁”，台下教众立即响应：“基督万岁 ！龚主教万岁”。批斗会变成了教友挑战共产的大示威，气急败坏的共产 党徒们，不得不赶紧把龚品梅塞进警车逃之夭夭。 　　不愧为争取信仰自由的伟大人物 　　龚品梅被非法监禁五年后，共产党正式宣布判处他无期徒刑。在最后 宣判前，共产党的检察长到狱中劝他同共产党合作，要求他出面领导当局 扶植的“中国天主教爱国会”，而且告诉他，用不着他开口说话，只要他 点一下头，他就可以出狱了。龚品梅大义凛然地回答说：“我是罗马天主 教主教，如果我谴责罗马教皇，我就不仅不是个主教，甚至称不上是个天 主教徒，你们可以砍掉我的头，但你们不能夺走我的信念。”共产文革后 民心思变，七九年起，共产党为缓和社会危机承诺平反冤狱，但一直拖到 一九八五年才在国际国内的压力下把他们认为最反动、最有号召力的龚品 梅主教假释出狱。假释后，共产党继续软禁龚，不让他进行传教活动。一 九八七年，共产党政权再次动荡，取代胡耀帮任总书记的赵紫阳终于同意 龚赴美探亲。龚品梅越过铁幕来到自由世界，教皇约翰.保罗二世告诉他 一个特大喜讯，一九七九年他还在监狱里的时候，他就已经被秘密擢升为 枢机主教（红衣主教）了。龚品梅和他的教友被共产党打成“龚品梅反革 命集团”是在一九五五年，也正是这一年，胡风及其同路人被打成“胡风 反革命集团”，胡只不过是想向共产党乞讨所剩无几的一点点写作自由， 就被毛泽东大笔一挥定性为“反革命”了，然而较之龚品梅坚持信仰、直 接挑战共产，胡的那点“英雄”事迹，又能算得了什么呢？今天，在红色 迫害下生活过来的共产国新一代知识分子对胡风的冤狱已经有所反省，中 共国学子们也开始称颂陈寅恪五三年向共产提出科学院中古所不宗奉马列 主义、争取学术自由的勇气，但对于当时龚品梅在警察的包围下组织数千 年青天主教徒举行向基督奉献圣心晚会、以实际行动向极权体制争取宗教 自由的壮举，却至今少有理解，或者说仍然不敢公开表示同情。 　　龚品梅的英勇事迹历史不会忘记 　　龚品梅之所以未被中国的知识分子接受为反抗共产极权的主流代表人 物，是今日中国的政治现实造成的暂时的扭曲现象：首先，他的自觉的抗 共活动太早了，当时正是共产王朝的兴盛期，他的一切事迹都被共产愚民 宣传给掩盖掉了。与共产政权同龄的知识分子，几乎没有听到过他的任何 传奇故事，在他们的脑袋中只要一提与梵蒂冈教廷有联系的天主教，那只 有共产党灌输的敌特份子概念，根本无法将他同争取信仰自由的伟大战士 联系到一起。待到龚品梅的名字被极权政治有意识地掩埋掉之后，王丹、 柴玲、魏京生、王希哲这些极权政治衰落期冒出来的的人物应运而生。 　　继承龚品梅遗志、地下教会前扑后继 　　对龚品梅的历史定位，我们也可以从反面得到映证。对于共产党来说 ，无论什么样的自由都是对其极权政治的破坏，因而都必须予以消灭。五 十年代，经过思想改造运动、红楼梦批判、反胡风、三自爱国运动、反右 等一系列对中国自由知识分子的打击，在共产统治的大陆自由已经飞灰烟 灭。在此自由穷途末路、大多数自由散漫的知识分子只能随波逐流之际， 正是龚品梅率领教众，同共产主义“邪恶帝国”作出了当时最顽强的抗争 。尽管他的天主教群体相对来说还很弱小，但态度坚定、旗帜鲜明，就是 今天的“民运”也相形见拙。龚品梅离我们而去了，但他的精神不死，他 的反抗不是孤立的。我们可喜地看到，福州教区总主教杨树道，这位曾经 因传教蹲过二十九年监狱的传教士，虽然已届八十一岁的高龄，却仍然率 领教众组织地下教会，广为传播主的福音。由于他们不同共产党的官办教 会合作，信众人数滚雪球似的暴增，尽管共产党再次逮捕了杨主教，但他 的教会却在警察的迫害下巍然屹立、更加壮大。现如今，共产国已经日薄 西山，地下教会如雨后春笋遍及全国，共产党即使派警察看着教友聚会， 甚至破坏、拷打、逮捕，都已经无济于事了。从法轮功会众“四、二五” 包围中南海显示出来的力量可见，一支有组织的、坚持自身信仰的教友大 军，在即将爆发的抗共大潮中，将发挥更加积极的作用。 (摘自开放杂志二○○○年四月号) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 经济学人：董建华是香港民主障碍 　　英国《经济学人》认为香港实行民主的障碍，并非来自北京，而是来 自行政长官董建华，《经济学人》指董建华将立法会视为危险的组织，他 又认为二○○七年实行民主政治属过早。文章形容「更惨的是」，董建华 似有意连任特首之职五年。政府发言人重申特区政府按照《基本法》规定 ，循序渐进地发展香港的民主政制。 　　《经济学人》在最新一期「领导人」栏内的文章中，以「受董建华绑 著的香港」为题，指出虽然《基本法》容许香港在二○○七年前逐步民主 化，将来立法会及行政长官皆可直选，香港市民对此甚为热心，但他们的 希望其实甚为渺茫。 　　文章认为「最大的障碍是香港人自己的行政长官董建华，他只是由四 百人所选出，他忽视立法会的意见，更视立法会为危险的民众组织（虽然 当中仅有三分之一议员为直选），他又解散了民选的市政局，并认为二○ ○七年实行民主政治是太快了」，「更惨的是，他似有意续任特首五年， 前景实在可怕」。 　　政府发言人回应说，董建华在去年发表的施政报告指出「推动民主进 程，必须切合香港的实际情况，尤其应让目前运作中的政府有一个探索和 成熟的过程。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 导弹思维主导党国文化 　　古德明 　　台湾民进党的陈水扁当选总统之后第二天，派密使到大陆会晤中共海 协会会长汪道涵，汪道涵警告他不要领导台湾独立：「大陆若动武，不搞 登陆战。导弹的数量我们多。」短短几句话，充分体现了新中国的文化。 　　远在公元前的春秋时代，军事家孙武论兵，即以「令民与上同意」为 第一要务（《孙子兵法．计篇》）。中共既以掩有台湾主权的中央政府自 居，不称台湾民意却说导弹数量，真不知他们为甚么还要穿二十一世纪西 方文明世界服装。 　　台湾百姓对中共的态度，中共当然十分清楚。朱熔基在台湾大选前夕 疾言厉色叫选民不要「意气用事」，等于直认选民对中共不满，赌气都要 选中共最不喜欢的陈水扁。他也许应该补充一句：请看一九八九年大陆百 姓意气用事的后果。 　　孟子说：「春秋无义战」，但当时权臣即使手执重兵，不少还是以民 意为重。例如齐国大夫崔杼杀死国君，胁迫朝臣到太庙宣誓向他效忠，「 以甲千列环其内外（太庙周围甲兵重重环列）」。大臣晏子走到庙里，却 发誓「不与（归附）崔杼。」崔杼怒道：「子不变其言（你不改口），戟 既在□（戟已架在你脖子上），剑既在心（剑已抵你心窝），维子图之也 （你好好考虑一下）。」但崔杼的手下认为，晏子德高望重，杀他即「不 可以为教矣（无以教百官万民）」。崔杼没法，惟有任晏子乘车而去，千 列甲兵都围不住他的声望（《晏子春秋．内篇杂上第五》）。那是二千五 百年前旧中国的文化。 　　今天，新中国实行另一种文化。台湾百姓藉选举表明「不与中共」之 后，中共说：导弹的数量我们多。(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈文茜：法轮功与ＷＴＯ交错下的中国政治 　　目前台湾充斥着两种媒体工作者和学者，一种是专业能力肤浅到让人 们只感受到「知识的危机」；另一种则是让台湾民众忽略了台湾媒体可以 深刻到这个地步。 　　郭崇伦就是这样一个台湾特殊的媒体工作者，现任《中国时报》全球 巡回特派员。而徐斯俭，政大国关中心助理研究员，是一个非常年轻的学 者，谈中国问题却强过许多研讨会中的学者。所以有时候做高峰会，找地 位崇高的人可能不如找两颗金头脑。 　　陈文茜问（以下简称陈）：就你们评估，美、中在ＷＴＯ入会案中谈 判的各种发展，以及欧洲的态度如何？ 　　美国国会掌握中国入会与否 　　郭崇伦答（以下简称郭）：ＷＴＯ现在已经不是美国行政当局和大陆 之间，而是美国行政当局有没有把握美国国会能解决对中国最惠国待遇的 问题。 　　如果不是在今年底这个会期决定的话，至少要在明年初。因为大陆必 然会要求白宫提出最惠国待遇（ＭＦＮ）的保证，一旦这个目的达不到，0 大陆进入ＷＴＯ最大的目的也就消失了。 　　中国大陆的忧虑是，美国国内对中国大陆每年一次最惠国待遇限制的 压力不能解除，而且跟人权问题连在一起，对大陆来讲，任何人想要做承 诺、对美让步，最後达成协议，在中国大陆内部都会引起极大的政治批评 。 　　对美国或对克林顿来说，中国入会案的通过，也没有十足的把握。尤 其是西元二千年又遇上美国的总统选举，国会中必然存在着对白宫的不满 。 　　 大陆的攻占离岛计画 　　陈：「两国论」後，对台军事行动，是否还在政治局的议程（agenda ）当中？ 　　郭：据我了解，中国大陆对台的军事行动是一直在持续准备中的，台 湾发生大地震的关系，才被延後。 　　当时中国的准备，就是一个攻占离岛的计画，趁美国还没来得及反应 时撤退，是一个象徵性的军事行动，藉此来展现中国对台湾主权的决心。 　　这种做法，必须速战速决，而且整个行动要在五到六天内完成。这在 中国内部，就是鹰、鸽两派都能接受的做法。 　　中国方面也评估过美国对这件事情的反应。如果时间够快，美国根本 反应不及。而且在国际法上，美国对台湾的安全承诺，仅止於台湾本岛和 澎湖两地。 　　早在金马炮战时，对这个问题的解答就是模糊不清的。最有可能的地 方，一般判断还是乌丘，就在马祖和金门之间，很容易围攻。 　　徐斯俭答（以下简称徐）：如果可以把大陆对台决策体系分为鹰派和 鸽派两种，那麽我觉得「两国论」之後的情况就是「鹰者越鹰，鸽者越鸽 」。鹰派，主张武力解决是两岸关系的最後答案；鸽派说，和平解放才是 最佳的政策路线。 　　简单讲，「两国论」出现後的冲击是，中国内部决策体系反省到现今 的政策架构是不行的，颜学通就曾经说过，「现在和平统一是没有把握的 ，武力统一才有把握。」所以才会导致「鹰者越鹰」的情况出现。 　　可是，也有很多中国学者希望台湾赶快把「两国论」收回去，因为这 种剑拔弩张的情势对沿海经济发展很不利。甚至还有许多鸽派学者解读李 登辉的「两国论」，其实是台湾方面希望把政治谈判提前。 　　这种想法虽然可能只是一种误解，但着实反映出中国内部一部分人的 心态，那就是他们也不希望打仗。 　　而且大陆方面也了解，鹰派这条路线走下去，必然会与美国冲突，所 以走不通，也与中国长期利益违背。 鹰派与鸽派的论战 　　郭：将大陆对台体系分为鹰、鸽两派，基本上我是同意的。 　　现在的问题是，「两国论」提出後，对鸽派而言，鹰派会说，你们是 在「姑息」李登辉，江泽民与汪道涵都上了李登辉的当。如果在总统大选 之前，李登辉再做一次类似的重大宣布，该怎麽办？大陆的忍耐极限应该 划在哪里？ 　　同样的，鸽派会问鹰派该怎麽做？像这次北戴河扩大会议时，江泽民 就问军方的人说，如果发动军事行动，有没有做好估计，这会对台湾内部 产生多大影响？对美国又会有多大影响？ 　　日前才有传言说，中国试探美国如果要对离岛用兵，美国会有何种反 应？美国斩钉截铁地回答说，不容许任何武力犯台的行为。如果这个传言 是真的，美国这种表示是前所未有的。 　　过去多半采平衡的说法，即台湾不要独立，大陆不要动武。所以鸽派 把这个问题抛给鹰派，当美国对动武强烈表态，你有把握在美国介入时做 出何种反应？是否愿意全面跟美国进入战争，把所有改革成果毁於一旦？ 　　这个问题对鹰派来说，也是个复杂难解的问题。双方都有他的问题， 所以这两派目前仍处於僵持状态。 　　我同意建立与鸽派的联系，是很重要的。譬如日前上海有人来台北传 话，说希望台北在做任何举措时，能稍稍考虑上海汪先生的立场。 　　台湾方面如果一直这样恶搞下去，汪先生的处境实在很困难，而且我 们必须想到汪先生继承者的立场，台北必须让汪道涵这派路线能稳固下去 。不止在汪健康的时候能发生作用，还要考虑到将来继承他的人是谁？台 北即使是戴面具都好，两个面具可以换一下，才不会把盟友都搞砸，让未 来毫无转圜空间。 　　双重疏离与双重交往 　　陈：台湾现在本身的问题，第一，台湾没有自己的战略；第二，台湾 自己的心理没有调整过来。第二个问题又比第一个问题更难克服。 　　如果不能用正确的心态来面对两岸关系的处理，任何一个去运作或联 系的人，都会被戴上「通匪」的大帽子。 　　徐：所以我们有必要检视台湾当前的大陆政策。 　　过去台湾的大陆政策，存在一种「双重疏离」（double alienation） ，既不与中国大陆政治联系，也不与他们经济联系。这不止笨，而且根本 是神经病。因为两岸根本不可能不联系，即使你不联系，世界政治经济也 会把你们两联系起来。 　　所以当前台湾的大陆政策，应该从「双重疏离」走向「双重交往」 （double engagement），并积极在中国国内寻找联盟。 　　中国大陆内部，现在对许多重要议题，包括法轮功、ＷＴＯ、政治改 革甚至对台动武等，都呈现高度分化。这种高度分化绝非偶然，而是建立 在长久以来他们对於整个国家发展未来前途的不确定性。 　　所以台湾的大陆政策，一定要扣紧中国内部基本路线的矛盾，而这种 矛盾，是必须把国内、国际两项因素综合来看的。 　　大陆政策方向蓝图 　　我试着把当前台湾的大陆政策，拉出两个轴线：一条是政治与经济， 一条是中国国内与世界。 　　若将台湾目前的大陆政策放在两条轴线所形成的座标原点，则四个象 限分别是世界政治、世界经济、中国国内政治、中国国内经济。 　　过去，台湾的大陆政策都没有和这些议题的互动联系起来。例如：西 方世界对中国采取「围堵」或「交往」政策，会影响到中国政治与中国经 济。 　　像朱熔基的政策与反朱势力，就很清楚地在这两个面向上呈现，而且 已经集中到政治局内的斗争里去。这种机会如果台湾不善加利用，其实是 很可惜的。 　　「两国论」後，中国内部政治局的分裂，不仅体现在对台政策，ＷＴ Ｏ及整个中国与世界的关系、中国国内政治、国内经济都有关系。 　　民进党最近的中国政策，虽然有转向的味道，但并不是很清楚。 　　我们应该注意到中国内部存在着「四个差异」：第一是中国大陆内部 中央与地方之间的差异。北京人政治头脑发热，在北京大街上，各种报刊 、杂志充斥着各种大陆、台湾动武的煽情效果，但其实可能根本就不是那 麽一回事。当你走到地方，大家考虑的却只是自己的利益。 　　像上一回刘泰英讲说台湾导弹可以打到上海一事，上海人都吓坏了， 他们不知道是真是假，这种安全上的顾虑对各地方经济发展的确还是有一 定的影响。 福建也是，一地震，谣言满天。这表示中国大陆人民的心里一样非常脆弱 ，如果说地震对台湾来说是个战争演习，对中国大陆也是一样。 　　第二是政府与民间的差异。现在中共政权跟民间的矛盾真的很大。 　　第叁是现在的领导与未来领导的差异。我们要搞清楚未来中国领导究 竟是哪些人？他们的想法不是现在这些想法，他们知道这个路线走不通， 下一步会怎麽做？ 　　第四，中国大陆内部对台「鸽派」跟「鹰派」要分清楚，不能全看成 铁板一块，否则台湾会失去已经创造的机会。 　　参与式的交往与结盟 　　所以台湾的大陆政策，应该先采「参与式的交往」（engagement）， 然後寻求对我方政策有利的「结盟」（coalition），也就是把台湾利益与 中国内部利益、与整个西方世界的利益联系起来，这种结盟，必须配合前 述的「四个差异」把它找出来，可能在地方、可能在民间、可能是未来的 领导人、是现在的鸽派。 　　找出来之後，要将西方、台湾与大陆的专家学者、研究人员都聚集在 一起，逐渐形成一个机制来对话。最後是「领导」（leadership），这个 领导就不是我们单独的事，是形成共同的议题（agenda）来引领大家共同 发展。（李瑞玉整理） http://www.bwnet.com.tw/column/chen/625.htm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华尔街日报：美应售台先进防御武器 　　(大陆财经新闻中心／外电报导)在台海风云密布之际，美国知名的《 华尔街日报》廿二日指出，中共的武力威胁是导致两岸关系紧张的祸首， 部分美国白宫与国务院官员将出售防御性武器给台湾视为是「挑衅」行为 ，根本是错误的想法，对付穷兵黩武的北京当局，最好的办法就是提供台 湾先进的防御性武器，以及增加台美间的军事交流合作。 　　虽然年度台美军售会议才结束，但有关台湾国防安全的议题，却仍馀 波荡漾。《华尔街日报》即明确主张，美国政府应加强与台湾的军事交流 与合作，同时应明确表达美国捍卫台海安全的坚定承诺。 　　《华尔街日报》认为，当年韩战爆发主要是因为错估美国不会出面援 助友邦，有鉴於此，美国必须传递信守对台湾安全承诺的明确信息，最近 克林顿总统决定不出售「神盾级」驱逐舰给台湾，是一个错误的策略性决 定。 　　文中并批评美国采取一连串迎合中共的政治举动，难免让人怀疑美国 为捍卫台湾民主政治承受风险的意愿，此举不仅将伤害台北的士气，并可 能导致北京的误判。 　　根据美国国防部先前所公布的报告显示，由於台湾军方长期被孤立， 导致台湾的军事防备明显落後，而现在解决问题的关键在於，美国政府是 否有政治意愿改善台湾的军事装备。 　　这家影响力颇大的媒体指出，除非美国政府修改政策，否则台湾在军 事科技上对大陆的优势很快就会消失，大陆发展中的蓝水海军（blue- water navy）将能够封锁台湾的港口，造成台湾经济倒退。 　　面对中共对台湾的军事威胁，《华尔街日报》主张一旦最先进的爱国 者飞弹PAC-3研发完成，应立即出售给台湾；在此同时，美国也应终止对 台湾的军事孤立。(工商时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美台海军事专家白邦瑞：对台军售，国会举足轻重 　　(冉亮／华盛顿报导)美国台海军事专家白邦瑞（Michael Pillsbury） 在美国政界从来就是一个异数，精通中文的程度足以深入探讨并分析中共 解放军的思维与战略；在思想上，他也从不为「传统观念」所束缚，在美 、苏冷战鼎盛时，他是第一个公开为文倡议「联中制俄」的年轻学人，後 冷战时代的今天，他却站在台湾这边抵制中共飞弹威胁的侵略性作风。 　　今年的美国对台军售会谈，主流派以台湾军方的吸收整合能力问题重 重为由而延缓了一些重要军售项目，白邦瑞却有不同看法，认为台湾军方 的问题可以加速改革，错是错在台北政府的政策上。明白地说，台北高层 从总统到外交部始终为了怕得罪美国行政部门（白宫国安会与国务院）总 是不愿透过适当管道向美国国会大力游说来加强美、台之间的军事关系。 　　这位现为美国国防部「净评估办公室」（ＮＡＯ）顾问的专家，之所 以有上述之看法，是因为他深信美国府会运作中在对外军售上，国会才是 真正可以牵制、影响白宫的一股力量。 　　讽刺的是，李总统曾经斥资聘请美国公关公司大力游说美国国会迫使 白宫给他签证访问母校，却一直不曾把资源着力於强化美台军事与安全关 系上，白邦瑞认为以新总统陈水扁对军事问题的了解，应可望改弦易辙， 以加强亟待改进与提升的美台军事实质关系。 　　或许，白邦瑞的突破窠臼的看法，会让人有格格不入之感，但从另类 角度来看，未尝没有值得思考的空间。以下是访问摘要： 　　问：听说你正在进行一本有关「中共解放军如何评估台湾军事弱点」 的专书，而美国国防部去年推出的「台海两岸安全与军事平衡」的报告也 有台湾军事弱点这个部分，是否这问题已日益受到重视？ 　　答：自从华府与台北断交以後，多年来，美国国防部一直在对台军事 关系上（包括军售）处於被动地位，直到两年前它才主动就台湾军事上的 弱点与需要展开研究，这个改变的关键因素就在於中国开始部署飞弹而破 坏了台海两岸的均势，去年二月国防部推出的报告首度提到台湾军事的弱 点，今年的第二份报告又将问世，也会在这方面有进一步的着墨。 　　但是，这些弱点在我看来都是可以改进的，真正的问题乃是李总统时 代不愿向美国国会就改进美台军事关系进行游说的决定，才是个真正的错 误政策。 　　问：这是台北不愿造成美国府会之争的传统态度，你何以认为是个错 误呢？ 　　答：让我先以处境与台湾类似的以色列这个小国作例子，他们早在一 九六八年就决定成立一个由美籍犹裔公民组成的「美以公共关系委员会」 （ＡＩＰＡＣ）由该组织向美国国会从事合法的游说工作，而重点则放在 军事关系上，到今天以色列在这方面的成果是有目共睹的。 　　再看目前美国国会出现的「台湾安全加强法案」，台北政府或执政的 国民党从李总统到军事领袖到外交部都拒绝推动这法案，也不愿意告诉美 国国会台湾的军事与安全需求，反而是一些美国国会议员与军方朋友在为 台湾摇旗呐喊，至今参院支持这法案的还不到半数，我认为台北新政府如 果继续采取这种「袖手旁观」立场的话，这个法案获得通过的机会就更少 了。 　　其实美国国防部是希望台北方面告诉美国国会它们的军事需求，也希 望得到台北合作的，但实际的情况是，每年多少美国议员去台湾访问却从 不准参观考察台湾的军事基地，台湾军方也从不向他们提出抱怨，而这在 别的国家却多是把握这种机会的。 　　台北外交部不愿得罪美国国务院，其实国务院在专业传统上就是反对 军售的，并不只是对台湾而已，我甚至在访台时当面问过一位极高层官员 这个问题，他也说不能得罪美国国务院，为什麽呢？「因为那样，他们就 不会给我们签证了」究竟是中华民国的军事与安全重要，还是高官过境的 签证更重要？总之，台北这种态度，多年下来所造成的後果是：美国国防 部以及国会都认为台北对於其国防所需并不认真，有的国会议员因此还对 台北很不谅解。 　　问：但就台北观点而言，台安法中有些条文比如主张美台军方进行联 合训练，美方官员认为那已具有官方关系性质而坚决反对，何况有些主张 ，双方也已在做了，如今硬要把它说开来，岂非不智？ 　　答：台安法也可以修改的啊！但像主张美台军方建立直接的保密通讯 等则是可以藉美国国会去推动的，其实只要台北和美国国防部真能够在实 际上从事各种合作项目，这法案是可以不要的。 　　问：你的意思是，台北应与美方国会以及国防部合作，让国会在与行 政部门谈判过程中，争取到一些实质的东西，这个法案的目的就算达到了 ？ 　　答：正是如此，不过台北外交部过去以来的负责官员是主张「袖手旁 观」的。 　　问：但在军售上，国防部只是参与决策的部会之一，最後裁决的还是 白宫呀？而且美国政界主流派也不认为国府应介入国防事务…… 　　答：这是一般外界的印象，但真正的情况是只有国会才能牵制白宫， 并使白宫改变政策的一个力量，至於美国政界的主流派，其实如果加以分 类，他们多是所谓的「红队」（red team），其立场向来是 　　(1)反对美国对台军售 　　(2)希望台北与北京进行统一谈判 　　(3)淡化中国的军事能力与威胁。 　　与之相反则是「蓝队」，他们主张 　　(1)加强美国对台军售或美台军事关系 　　(2)希望推翻中国共产党政权 　　(3)强调中国威胁论。 　　另对还有一派则是介於两者之间，也就是美国国防部的立场，他们既 不认为中共政权会在短期内被推翻，也不认为中共会永久存在，而主张对 付中共应采取长期策略才行。 　　问：可否举出「红队」与「蓝队」的代表性人物？ 　　答：在我们政界对「红队」有个「十二人帮」的称谓，包括傅立民、 奥森伯格、包道格、蓝普敦、史文、麦利凯、沈大伟及江文汉等；「蓝队 」则有李洁明、林慰、费雪、伍尔泽、金德芳、贾维尔（John Garver） 、葛瑞格（Jim Gregor）以及一些国会助理和国防部官员等。 　　问：这很有意思，但回到台湾军事弱点上，你认为目前台湾军方已展 开的改革有助於争取日後重大的军售项目吗？ 　　答：如果台湾新政府仍然按过去老办法办事，希望就不大；反之如果 加速改革，而三年内应可有所作为，我认为陈水扁比李总统懂军事问题， 如果他能亲自对台湾的安全问题给予注意，将会有正面发展。 　　问：想当初你是美国「联中制俄」的倡议者，而与北京走得很近，如 今你的立场似乎有了一百八十度的转变，你如何自圆其说呢？ 　　答：（大笑）我在廿五年前也被视作「红队」吧！不过那时候苏联真 的是个强权，因此我主张联中制俄，那是为了美国的利益。而今天後冷战 时代的情况则有两大转变，一是台湾已完全民主化，二是解放军大 　　问：你视中共为美国的潜在敌人吗？ 　　答：是的，中国军方表示过他们为了台湾问题不惜与美国一战，但我 希望能防止不必要的战争，通常战争发生的原因往往是因为误判，而华府 、北京和台北三方面都应致力於避免误判的发生才是。(中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 印度将谘询达赖喇嘛对噶玛巴人选意见 　　(新德里二十三日法新电)印度联合新闻社今天报导，印度内政部长亚 凡尼表示，他将先和西藏精神领袖达赖喇嘛晤谈，再决定藏传佛教噶玛噶 举教派(白教)领袖大宝法王噶玛巴在锡金隆德寺就位的问题。 　　亚凡尼说：「我们得要考量很多事情，才能决定十七世噶玛巴早日在 隆德寺就位的问题。我们常和达赖喇嘛讨论有关小喇嘛(十七世噶玛巴伍 金赤列多吉)的事情，此事我们也会谘询他的意见。」 　　噶玛噶举教派是藏传佛教的一大教派，以大宝法王为精神领袖，但目 前教内出现真假法王之争，有两位十来岁的小喇嘛都号称是十七世大宝法 王。 　　目前较占优势的是一月间戏剧性由西藏出亡印度的十四岁小喇嘛伍金 赤列多吉，他获得达赖喇嘛和中共政府双方的承认。另一位是泰耶多杰， 他目前在法国的一座喇嘛寺，获得白教部分高僧拥护。 　　泰耶多杰的支持者显然担心，伍金赤列多吉逃到印度北部山城达兰萨 拉，也就是达赖喇嘛所领导西藏流亡政府的所在地之後，会影响泰耶多杰 成为大宝法王的机会。他们扬言将不接受达赖喇嘛选择的这个人选在隆德 寺就任大宝法王。 　　隆德寺的五位高僧昨天会晤亚凡尼，提出一份备忘录，敦促印度政府 给予伍金赤列多吉「永久政治庇护」。非官方的报导暗示，印度政府将会 给予这个小喇嘛永久居留权。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 林思云：中国人之三大劣根性 　　最近芦笛先生发表一系列痛斥中国人劣根性的好文，骂得非常痛快淋 漓。读了芦笛先生的文章，也不由地也想对中国之劣根性评议几句。 　　树根可以分为“劣根”和“良根”。良根支撑树干，吸收养分，对树 的正常生长起到关键性作用。而劣根不但起不到支撑树干、吸收养分的作 用，反而阻碍其它良根的正常工作。一棵大树长得歪歪斜斜，结出的果实 又小又涩，只能以最低的价格在市场上廉价出售。内行的专家一看就知道 这棵树长有太多劣根。 　　如果一棵树的枝叶不正，可以通过修剪来扶正；如果一棵树的长势不 旺，可以通过施肥来促长。但如果一棵树长不好的原因是长有太多的“劣 根”，就是专家也往往束手无策。中华民族就象这样一棵长有太多劣根的 老树，要想让这棵老树重现青春，非动大手术、下大决心砍去这些劣根不 可。 　　在我看来，中国人主要有三大劣根∶缺乏公平心，缺乏平等意识，缺 乏正义感。 　　中国人劣根之一∶缺乏公平心 　　公平心是上帝赋予人类的一种天生美德。在我们每个人心中，都有一 杆自然的天平，用来衡量我们周围每一件事的公平程度。比如我们看到邻 居的大女儿穿的是旧衣陈衫，吃的是剩菜剩饭，而邻居的小儿子却穿的是 新衣华服，吃的是鲜菜美食。尽管邻居的孩子和我们并没有直接关系，我 们完全可以视而不见，但“公平心”还是会让我们“多管闲事”地责备邻 居的家长太不公平。公平心强烈的人看到社会上“朱门酒肉臭，门有冻死 骨”的现象时，就会愤然而起，打抱不平。 　　可惜中国人特别缺乏“公平心”这种美德。中国人往往完全根据自己 的喜好来办事，很少考虑到“公平”二字。中国人缺乏公平心的最典型表 现就是家长的“偏心眼”。当然家长“偏心眼”并非中国独有之事，但中 国家长的偏心眼与其它民族相比特别突出。在自己的一群子女中，家长心 中对某个孩子更加喜爱也是人之常情，但有公平心的家长会抑制自己对某 个孩子的偏爱之情，对每个孩子都给予同样的待遇，即所谓“一碗水端平 ”。然而中国人家长往往纵容自己的喜恶，对自己喜欢的孩子就百般优待 袒护，对自己不喜欢的孩子就不理不采。 　　把普通人的家庭放大到国家，中央政府就好比家长，各个地区省份就 好比子女。中央政府这个“家长”对地区省份这些“子女”，从来没有制 定过一项基于公平原则的法令政策。中央政府今天对广东偏心一些，明天 对上海偏心一些；今天给经济特区以特殊优惠，明天给特别开发区特殊政 策，却从来没有搞过一个对全国各省一视同仁的发展规划。中央政府对各 个省份的厚此薄彼，人为地制造了省份地区间的对立，这也是助长“地方 主义”抬头的要因。 　　中国政府对自己的国民，也从来没有制定过一项基于公平原则的法令 政策。首先中国把国民分成农民和市民两种，市民享有很多农民所没有的 特权。在市民中又分为大城市和中小城市两种，大城市市民又享有中小城 市市民所没有的优待和照顾。也正是因为北京上海等大城市市民享有许多 特权，中国人都一窝蜂地涌向大城市，使北京上海不得不采取严格的限制 外地人定居的措施。中国的普通老百姓想移居北京上海，比外国人移民美 国加拿大还要困难。此外港澳同胞、海外侨胞、归国人员等，又享有很多 普通市民所没有的特权。这种把国民分成上中下几等的作法，人为地制造 了人民之间的矛盾，对社会的健康发展实在没有任何好处。 　　美国黑人只占人口的10％左右，在政治经济上也处于明显的劣势，和 白人相比是一个绝对的弱小民族，美国白人完全可以用武力轻而易举地把 黑人镇压下去。1960年代美国黑人在争取平等社会待遇的公民权运动中获 胜，所利用的武器其实就是白人的公平心。白人对黑人让步妥协，并非败 于黑人的暴力，而败给自己的“良心”，白人们内心中的“公平心”，使 他们无法拒绝黑人们的平等要求。而中国人的处世原则是∶“扫帚不到， 灰尘不会自动跑掉”，不在暴力逼迫的无可奈何下，绝不会主动放弃任何 特权特惠。中国人大概很难理解美国白人为什么会主动让步，主动放弃他 们的特权。 　　现在中国农民受到的社会待遇尚不及美国黑人，但中国农民却不会发 起一个类似于美国黑人公民权运动，那样争取社会公平的人民运动。中国 农民自己也明白受到了不公平待遇，但他们只是设法解救自己，通过考大 学、拉关系走后门，千方百计使自己变成城市户口。一旦自己摆脱了被虐 待歧视的农民户口，别的农民兄弟被虐待歧视就不闻不问了。所以中国的 农民虽然占人口大多数，却不能团结起来搞一个争取社会公平的群众运动 ，这不能不说是与中国人缺乏“公平心”有关。 　　中国人缺乏公平心的另一个重要体现就是中国官员的晋升制度。中国 上级官员对下级官员的提拔，极少采用论功行赏的公平方式，完全是根据 自己的喜恶来决定人选。只要自己喜欢的人，业务干得不好也要提拔；而 自己不喜欢的人，业务干得再好也不予提升，正如一幅对联，左联道∶“ 说你行，你就行”，右联道∶“说你不行，你就不行”，横批道∶“不服 不行”。 　　在这种只有个人喜恶，没有公平意识的官场中，下级官员为了获得晋 升，都把主要精力花在讨取上级官员欢心的阿谀奉承上。这就造成了中国 官场上拍马屁横行，公务要职均被无能之辈占据。现在中国政府的各级官 员们，几乎都是精通吹牛拍马的马屁精，鲜有几个精通业务的有能之士。 这样一群只精通“马屁术”之人建立起来的政府，能把国家搞好倒真是一 件怪事了。 　　邓小平六四以后提拔江泽民作接班人，就是一个完全按照个人喜恶来 选择官员的典型。按照公平的原则，选择官员的标准有两条∶一是根据政 绩，论功行赏；二是根据党纪法规，依法办事。不管是根据政绩还是党纪 法规，江泽民都没有当选接班人的可能。江泽民之所以当选，全靠邓小平 一句话∶我喜欢江泽民。这种根据个人喜恶选拔官员的作法，自然不能让 众人心服，人为地制造了党内军内的不团结因素。中国官场中的种种内斗 ，无不与这种不公平的官员晋升制度有关。 　　面对中国社会这么多不公平现象，绝大多数中国人却泰然接受，可见 中国人心目中的公平心是多么的淡泊。中国历史上的历次革命，没有一次 是旨在争取社会公平的革命，而西方的历次革命，美国革命、法国革命、 俄国革命，都是以追求社会公平为背景。中国尽管出现过诸子百家思想， 都是旨在营造一个等级森严的不公平社会，根本没有考虑过社会公平问题 。而西方从芦梭到马克思的各种思想理论，无不以社会公平为基本出发点 。中国人从来没有产生过西方人那样对社会公平的强烈追求，中国人只想 搞一个富强的国家，却无意搞一个公平的国家。 　　中国人由于缺乏公平心，把西方的“民主”也曲解为“人民当家作主 人”。有主人必然要有相应的仆人，于是共产党说他们是人民的“公仆” 。可是中国的老百姓却没有想过这样一个最基本的问题∶自己作主人，让 共产党当仆人，这公平吗？为什么不能取消主人仆人，大家都作平等的公 民呢？ 　　中国人没有公平心这条劣根，可谓中国实现现代化的极大障碍。因为 一个没有公平的社会，终究难在各方面得到健全的发展。 　　中国劣根之二∶缺乏平等意识 　　西方的人权是建立在平等观念之上。尽管中国人千呼万唤，西方人权 始终未在中国扎根。究其原因，还是中国的国情对西方人权有很大的不适 应性。中国人其实根本不喜欢人人平等，而是喜欢人人不平等。中国人不 喜欢自己和别人平等一样，而是喜欢自己比别人高出一头，喜欢有一种对 别人的优越感。只要一群中国人聚在一起，总要出现自夸自赞的吹牛场面 。中国人为什么喜欢吹牛呢？说穿了就是想表现“我高出你们一头”，试 图通过“吹牛”来营造一种高于别人的优越感。 　　上次回国到一个老同学家中探望，正巧老同学的一个朋友也在那里。 老同学向他朋友介绍我刚从日本回来时，那位劈口先给我一句∶“我姐姐 在澳大利亚”。他姐姐在澳大利亚和我有什么关系？我压根儿也没有准备 问他有没有姐姐。那位急于挑明他姐姐在澳大利亚，大概是认为我从日本 回来比他高了一头，不搬出一个他在国外的亲戚就压不住我。或者是想警 告我吹起牛来要有分寸，不要信口“蒙”他，他姐姐在国外，他也知道国 外的行情。 　　在大家都吹牛的气氛中，一个人如果实话实说，难免担心别人会小看 自己。所以中国人吹起牛来特别上劲，你高我比你更高，你富我比你更富 。中国人的牛吹到最后猴子都要脸红，中国人却仍然一个个大言不愧地吹 下去。我总结出一个规律∶但凡在别人面前说自己如何如何的人，其话百 分之九十都是瞎吹。 　　中国人吹牛吹了几千年，当然练就了一身吹牛的硬功夫。比较低水平 的吹牛手法是直接说自己如何了不起的“直吹法”，一旦碰到可以吹牛的 对象，特别是不了解自己底细背景的人，就大吹自己如何能干，朋友怎么 多，路子怎么广，实在不行就吹自己某个亲戚如何了不起。“直吹法”的 自夸自赞过于直截了当，容易引起别人的反感，所以吹牛好手均不屑用“ 直吹法”，而是用比较高水平的旁敲侧击地吹嘘自己的“旁吹法”。 　　“旁吹法”的手法多种多样，没有一定的吹嘘公式。比较常见的就是 说别人的坏话，通过说别人如何的不行，来间接地说明自己如何能干。吹 牛高手往往吹起牛来不露痕迹，在国内时曾有一位朋友和我大谈半日最近 卧铺车票如何难买，连老张那样神通广大之人都没有买到卧铺，烘托出只 有面子极大的人才能买到卧铺票的气氛。最后那位朋友才画龙点睛地说∶ 昨天老李的卧铺票就是我帮他买的。那位朋友虽然始终没有说一句他如何 了不起，但最后的结果却让人叹服他的路子之广面子之大。这样的人可谓 吹牛大师。 　　在中国人眼中，要不就是高出别人一等，要不就是低于别人一等，根 本没有和别人平起平坐的想法。中国人搜肠刮肚地自我吹嘘，其目的不过 是要抬高自己的身价，让别人“高看”自己。在一个平等的社会中，人们 何必要如此苦心积虑地抬高自己的身价呢？一些中国人出国后又把吹牛的 习惯施展到国外，但却是每每碰壁。一位中国老兄在日本一家贸易公司作 事，本来让他负责对中国的贸易，倒也得心应手。但这位老兄吹牛之瘾难 改，总要向日本人吹嘘他英语如何好。日本头头不知道中国人的吹牛通病 ，以为他英语真是象他所说那样棒极了，就调他去负责对英语国家的贸易 。结果客户频频向公司抱怨接待人员英语太差，搞得该老兄丢了饭碗。 　　中华民族几千年来一直搞等级主义教育，中国人心目中的等级主义思 想已经根深蒂固，极难消化西方的平等人权思想。中国人希望的平等是“ 上等人”放下身份和自己搞平等，而绝不是自己放下身份和“下等人”搞 平等。中国的市民们都知道农民受到了不平等的待遇，可是极少听说有市 民愿意让农民享受和自己一样的平等待遇。在外国常常看到中国人抱怨外 国人歧视他们，要求外国人给予他们平等的待遇。可是这些人一回到中国 ，又摆出一副洋洋自得的高人一等架子，要求政府给他们这种优惠那种特 权，根本没有要求政府以普通国民的身份平等对待留学人员。 　　中国人总是戴著有色的眼镜看人，总是不自觉地把自己周围的人分为 三六九等。在中国人眼里，外国人的地位总是高的，而中国人的地位总是 最低。中国人对中国人的歧视，往往比外国人对中国人的歧视还要利害， 我自己就经常受到被中国人歧视之苦。 　　我的一个中国同事，平时总是吹嘘他和日本朋友关系如何密切，总喜 欢到日本人堆里凑热乎。有一次还兴高采烈地说∶他回国时别人错把他当 成日本人了，真象是莫大的荣幸。但这位同事一有不好意思找日本人帮忙 的“贱事”，比如为了省几个搬运费抬冰箱等等，必然找我这个中国人帮 忙。在他们眼里，我这个中国人总比日本人低一等，自然配干日本人不干 的“贱事”。另一位中国同事，在和我说话当中看到一位他认识的日本人 ，立刻撇下我凑过去和日本人说话，让我实在尴尬难受。有一次这位同事 说好到我这里来玩，结果路上碰到一个日本人邀他一起去打球，该同事竟 然立即毁弃已经和我订好的约会，打电话时还以优越的口气告诉我∶要和 日本朋友去打球，不到你那里去了。 　　如果你生活在中国人和外国人之间，你就会发现中国人给你的待遇总 是最低的，你绝难找到一个把你和外国人平等对待的中国人。尽管他们自 己是中国人，他们却最看不起中国人。中国人连自己人都不能平等对待， 哪里还谈得上什么尊重人权？ 　　中国人如果不能树立起尊重自己和尊重别人的平等意识，不再用有色 的眼镜把人分成三六九等，建立在平等基础上的西方民主制度，毕竟无法 在中国的不平等土壤中生根。 　　中国劣根之三∶缺乏正义感 　　正义感是人类对自己行为的自我限制，不管那个国家和民族，都一致 认为欺骗、偷窃、抢劫、杀人是非正义行为。可是正义感薄弱的民族，往 往不能有效抑制自己的贪婪欲望，可以为了自己的一点私利而放弃正义， 出卖灵魂。 　　当人们看到强盗抢砸商店时，只有少数正义感特别强的人才敢于站出 来阻止这种非正义行为。虽然大部分人对抢劫敢怒而不敢言，但有正义感 的人们也绝不会和强盗一起趁火打劫。可是正义感差的人们，就往往会等 强盗走后，也到商店里顺手牵羊捞一把。在地震等重大自然灾害发生时， 正义感强的民族秩序井然，而正义感差的民族则偷窃抢劫成风，不得不出 动军队用暴力来维持秩序。 　　中国人的正义感似乎是越来越差了。有组织有集团地做假药卖假酒坑 骗害人就不用说了，整村的人成群结伙扒火车偷工厂也已经习以为常。前 些时候看到更为糟糕的报道，一群村民在长途汽车翻车后，不去救人而是 乘祸抢劫遇害者的钱财，连救助人命的起码人性都没有了。虽然这些明显 丧失正义感的事件都是下层民众干的，但中国的上层精英们丧失正义感的 事件也比比皆是。有把国家救济贫困县灾民的钱用来买高级轿车的县太爷 ，有病人交不出钱就见死不救的高级医师，还有收到贿赂就为犯人减免刑 罚的大法官。 　　然而在这其中，还是中国知识分子的正义感丧失更让人心痛。我们要 求知识分子们公开站出来反对暴政者的暴行，当然有些过分。但有正义感 、有良心的人至少可以作到保持沉默。但我们看到很多知识分子为了自己 捞取一官半职，不惜助纣为虐，为暴政者歌功颂德。有一位留美的大科学 家，为了帮助共产党园谎，甚至用“科学”的方法来证明亩产万斤粮的可 行性。难道这些人不该为饿死几千万“贱民”负责吗？至今也未听说该学 者为此表示过任何歉意。尽管该学者在美国喝了几吨洋墨水，却没有学到 一滴美国人对“人”的尊重。另一位大学者则是不管哪派上台，都要献诗 一首以表示自己的“恭顺”。虽说该学者饱读群书，却始终没有理解“正 义”二字的含义。 　　今天的知识分子们，似乎正在越来越远离“正义”。他们离开了祖国 ，解放了自己，拿到了绿卡外籍时，却向祖国的同胞说∶中国伟大，当中 国人光荣。当然我并不想责备那些为了自我解放而来到异国他乡的人们， 我只想知道这些人对“正义”二字的理解∶难道号召别人去爱一个自己不 爱、甚至要抛弃的国家，能够叫做爱国主义？ 　　一个缺乏正义感的民族，终究是歪风邪气占上风。我不知道用什么方 法才能唤起中国人的正义感，但愿现代科学能发明出一种激发正义感的特 效药。 　　虽然说中国人也有不少优点，但上面所说的三大劣根性，就确定了中 国人在世界上的地位。世界上没有一个国家欢迎中国人，但中国人还是硬 著脸皮来到世界各国，并在那里生根发芽，可见中国人的生命力是如此顽 强。但不管中国人走到哪里，都没有受到过当地人民的尊重。不少中国人 认为世人瞧不起中国人是因为中国穷，这是一种本末倒置的想法。世人看 不起中国人，是因为中国人有太多让人反感的劣根性。其实最看不起中国 人的还是中国人自己，尽管他们嘴上把中国说成是世界上最伟大的民族， 但内心里却认定中国是世界上最低贱的民族。中国人要想让别人看得起， 首先应该学会尊重自己。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 建立在谎言上的绿色 　　王维洛 　　　　横看是黄竖成绿， 　　　　内外上下各不同， 　　　　不识北京真面目， 　　　　只缘身在皇城中。 　　海外多家媒体２０００年四月六日报道，滚滚沙尘昨日又一次袭击北 京、内蒙及河北等地。这是今年以来出现的第六次浮尘天气。整个天空呈 灰色，大风夹带着沙土令地面、屋顶全都落满尘埃。截至当日下午两点， 已有四十架定于从北京起飞的飞机因天气状况而不能按时起飞；四十架进 港航班转往天津、石家庄等地降落。 　　２０００年四月六日人民日报第一版第一条∶播撒一片绿荫——中共 第三代领导人集体参加首都义务植树十一周年纪实∶而如今，风沙已渐离 北京城。１０多年来，北京的五大风沙危害区林木覆盖率达到近３０％， 基本控制了就地起沙，城市的扬尘日、沙尘暴日减少８０％以上。到去年 年底，北京林木覆盖率达到４２％，城区绿化覆盖率达到３５．５％，人 均占有公共绿地增加到８．５平方米。北京正朝着建设一个空气清新、环 境优美、生态良好的国际化大都市前进。 　　这里我们看到了两个完全不同的北京。也许是由于看北京的角度不同 ，坐在飞机上的乘客，是从上往下看北京，看到是黄色的北京，黄沙滚滚 ，能见度极低，以致飞机不能在目的地降落。地上的人，看到的中共第三 代领导人，看到的是他们手中的树苗，如红日东升，如绿树成荫。 　　上大学时，曾听侯仁之教授讲过北京历史地理。侯教授说，北京位于 燕山南麓，又有永定河等流过，水草肥美，要不然怎么会选北京作京城呢 ？历史留给我们的并非是一个恶劣的生态环境。傅作义当年举着白旗，拱 手交出了北京城，也使北京免遭了战争的破坏。 　　大风沙暴，在国外也称黑风暴。北京的风沙来源，一是来自外地，一 是来自本地。来自外地的尘暴，就象赶到京城来勤王的边塞军，是来自内 陆戈壁沙漠，经内蒙古，塞北坝上，又携带上这些地区的沙土，来到首都 北京。这是沙漠对绿洲的战争，这是黄对绿的战争。内蒙古，塞北坝上， 是中国沙漠化最严重的地区之一，也是北京风沙来源的主要来源之一。沙 漠化的土地，现在从发展塞北坝上到坝下，正朝着北京进军。 　　北京地处半湿润地区，周围地区的年降水量在５００毫米以上，和德 国的波恩地区差不多。自然界并没有给北京一个恶劣的生态环境。但是在 世界大都会区的环境评价中，北京总是名落孙山，挂红灯笼。要是北京林 木覆盖率真的达到４２％，城区绿化覆盖率真的达到３５．５％，北京除 去这些绿地外，剩下就是灰色的房顶和灰色的水泥马路了，根本不可能有 本地起沙的条件，也不可能有这么严重的沙暴。 　　北京城区面积１０４０平方公里，城区可绿化的面积，最大也不超过 １００平方公里，可绿化的面积占城区面积不到１０％。城区绿化覆盖率 根本不可能达到３５．５％，除非把家中和阳台上的花草也算上。北京是 灰蒙蒙的北京，红墙绿瓦被灰色的水泥板所代替了。现在北京的绿色，是 建造在谎言上的绿色。北京谎言太多，北京人对谎言也已经麻木。 　　“六四”之后，每个北京人，都要交代是否去过天安门广场，还要检 举揭发别人。最后谁都说没有去过。单位领导也是不追究，到底是真是假 。之后也就一阵风似地过去了。大家都很庆幸，又过了一关。市民们当时 还挺感动的，基层领导还挺为下面着想的。臣民没有去天安门广场，基层 领导也相安无事。否则小虾大鱼一起抓。日本人留下的保甲制度，在中国 行政管理中一直长盛不衰。所以基层领导也是少一事好一事。检举揭发别 人，更是无稽之谈，我检举你去过天安门广场，那我也在天安门广场上， 不把自己也给卖了。最后查下来，北京城里竟然没有人去过天安门广场！ 天安门广场上的几十万人都是外地人！难道当局就这么傻，就不知道这是 撒谎。其实所希望就是要你撒谎。要是几百万北京人都说了真话，还能把 这几百万都抓起来不成？就是要你撒谎。你连天安门广场都没去过，你能 说广场上死了人？！你连天安门广场都没去过，你能说那不是反革命暴乱 ？！你撒了谎，就得接受别人的谎言！就是在风沙满天的日子中，他说看 到的是一片绿荫，你也不能说，那是黄沙。 　　有一个叫多多的北京人，他说了一句真话。在走出北京到伦敦的飞机 时，记者问∶“您从北京来吗？”这一飞机的人，没有一个敢回答的。“ 您到过天安门广场吗？”“您看到杀人了吗？”多多说了真话。这句真话 的代价，却使他失去了作北京人的资格。要是几百万北京人，都说，风沙 越来越多了，风沙越来越大了，北京的天也越来越灰黄了。那北京的扬尘 日、沙尘暴日减少８０％以上的谎言还能存在吗？ 　　楚王好细腰，宫女多饿死。唐王喜欢杨贵妃，宫女们也都是肥肥胖胖 的。历代领导们喜欢种树，从第一代到第三代。所以中国人工种树的面积 数量是别国无法比的。可以说中国是年年种树不见树，年年种草不见草。 北京从１９８９年以来１１年共植树６０００万株，以每亩３０株树计算 ，一共２００万亩，相当于种植了１３３３平方公里的树木，比北京城区 还大三分之一。不知这１３３３平方公里的树木，如今都长在何处。中国 平均每年种树造林８０００多万亩，相当于５．３万平方公里，中国国土 ９６０万平方公里，除去不能种树的沙漠、荒漠、水域和已建用地外，５ ０年来我们已经把中国大地都种了一遍树。难道中国人这５０年吃的饭难 道是从树上长的？造谣连草稿也不要。 　　去年“六四”纪念会，郑义在会上不谈“六四”，却大谈中国人的生 存空间，中国沙漠化的危害。按照他的理论，沙漠化的土地越来越多，中 国人的生存空间将越来越小，沙漠化由西向东，由北向南推进，有点象当 年共产党打国民党似的。“六四”和沙漠化，两个好像根本没有关系的题 目。但是细想起来，好像又有联系。郑义好像懂风水，我没有机会向他请 教一下，今年出现的黑风暴是否吉利。记得１９６６年文化大革命那年， 北京也有过这么大的黑风暴。 　　绿色是和湿润结伴而行，黄色和干旱是孪生兄弟。谁也不否认，北京 越来越旱了。有资料说，北京每年缺水１０亿立方米。北京有位著名的科 学家，名叫何作庥，他在一年之前全国政协上，就提出要调西藏的水来解 北京的缺水问题。何作庥也许不知道，西藏水资源最丰富一个的地区，虽 然在中国出版的地图上，还属中国的领土，但是，在中印战争之后，早已 成了印度实际统治的地方。西藏是无水可调。要从西藏调水，还得来一次 中印战争。 　　没有一个国家，无论是发达或不发达国家，象中国这样虐待生养的国 土。北京市解放不久修建的官厅水库，每年来水量为１９亿立方米，现在 每年来水量不到４亿立方米。官厅水库的水不够，就把密云水库中给天津 的水量调过来供应北京，再给天津搞个潘家口水库，来个引滦入津。要是 能找出官厅水库水量减少的原因，把来水量恢复到解放不久的１９亿立方 米，解决北京的缺水问题何必到西藏去调水？话又说回来，要是北京林木 覆盖率真的为４２％，北京就应该山青水秀，水源地应该保护得十分好， 官厅水库的水量也绝对不会减少到４亿立方米。从用水量来说，北京市与 建国初期相比，城市常住人口增加了近３倍，而工业用水增加了３１倍！ 而在同一时期，世界的用水量的增加没有超过２倍。照此发展下去，中国 只有迁都一条出路。 　　水是绿色的命脉，没有水哪里来的绿色。北京没有水，北京也就没有 绿色，没有绿色，北京也就没有明天。建立在谎言上的绿色，是不能维持 很久的。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────