小参考总第774期(2000.05.06)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 吴振伟访纽约重申反中共PNTR立场 2. 中共突然停发外国记者旅游签证 3. 南华早报：江泽民骑墙，在左右之间玩平衡 4. 江朱演义连载之四：败国之相，吹牛撒谎 5. 从五个中国看一个中国----联合报社论解读中华民国宪法 6. 军事专家聚集华盛顿探讨中国攻台的可能性 7. CIA官员：TMD是台湾最佳防御 8. “小鹰号”航空母舰为可能爆发紧张而来 9. 评论：民进党应有雄心逐鹿中原　 10. 赵紫阳之女建艺术品拍卖网站 11. 谷牧孙子开美式乡谣酒吧 12. 中国禁播“都市危情”连续剧 13. 中国农民就是奴隶 14. 封莉莉：法轮大法将使人间佛光普照----写在得法一周年 15. 魏京生入选“全球自由英雄榜” 16. 读者来信照登：参加WTO有利于中国大陆的民主化 　　　　　　　---- 兼与王希哲、凌峰、魏京生诸先生商榷 　　附：王希哲就反对无条件给予中国PNTR简答海壁等朋友 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 吴振伟访纽约重申反中共PNTR立场 送交者: 王应机 于 Sat May 6 16:48:34 2000: (记者王应机纽约六日专电)俄勒冈州选出的华裔民主党联邦众议员吴振伟5 日晚在纽约指出，他坚决反对美国给予中国大陆永久正常贸易关系的立场 没有改变，他说，给予中共永久正常贸易关系地位，涉及到中国的自由问 题。他的立场是明确的。他透露近日将就此一敏感议题提出一项详尽的书 面说明，也表示众院本月二十二日就此提案进行投票的结果尚难测。他的 网址是 http://www.house.gov/wu 　　吴振伟目前是美国国会中唯一的华裔议员，他利用周末，5日下午自华 府前来纽约访问，晚间出席部份侨团负责人邀宴。出席者包括纽约中华公 所主席锺侨征，纽约台湾商会会长吴佛海，决定出马角逐纽约市议员的华 裔政坛新秀刘醇逸，皇后区华人选民协会会长杨爱伦及法拉盛闻人黄再添 。席间，吴佛海代表纽约台湾商会，致赠一面奖牌给吴振伟，对他参与美 国主流政治的杰出表现及贡献表示肯定。 　　吴振伟表示，他了解外界对他身为华裔国会议员对美国给予中国大陆 永久正常贸易关系持反对立场，有不同解读，为了释疑，他考虑近日就此 提出详细书面说明。吴振伟6日中午应邀为皇后区华人选民协会成立办公室 剪彩，下午访问中华公所华侨学校，预定明天返回华府。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共突然停发外国记者旅游签证 　　香港南华早报今天报导，为加强新闻管制，北京已停止签发个人签证 给外国新闻记者。南华早报说，北京这项新限制，改变了已维持十年之久 的一项准许外国新闻记者在无采访任务时得在中国大陆自由旅行的政策。 　　南华早报引述中共外交部在香港的发言人的话说，如今外国新闻记者 如果要到中国大陆旅行，必须参加政府监督的旅行团。 　　南华早报进一步引述分析家的话说：「有关外国人旅行政策的改变， 反应出北京的紧张政治气氛。」 　　报导中说：「北京除对外国新闻记者采行新的签证限制外，最近也发 动整肃自由派中国学术界人士、限制在北京的外国记者活动，并劝阻香港 媒体不要报导主张台独的言论。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 南华早报：江泽民骑墙，在左右之间玩平衡 　　中国共产党掌管意识形态的官员最近已经放松镇压鼓吹加快政治改革 的“资产阶级自由化”知识分子，暂时停止新的反右运动。主要原因是左 派分子试图借反右运动的口号反对北京的经济改革。 　　南华早报记者林和立六日发表的文章说，过去一个月来，中国左王邓 力群声称要反对“新资产阶级”剥削工人、农民。在左派智囊举行的几次 研讨会上，邓力群敦促干部和群众要“准备新的阶级斗争。” 　　文章引用邓力群的话说，在许多私人和外资工厂和企业中，工人同老 板之间的关系完全是“剥削者和被剥削者”之间的关系。 　　党内消息来源说，江泽民一直试图在左和右之间玩平衡。江泽民批评 鼓吹多党制和直接选举之类政治改革的自由化知识分子。但他也对左派要 压制私有经济和外资的提法不悦，因为国家需要非国有经济发挥重要作用 。在中国就要加入世界贸易组织之际，江泽民还担心左派的影响上升会吓 跑外资。 　　消息来源说，左派一看到时机到来就会加倍攻击右派，但当局会要求 媒体不报道左派的活动。同时，共产党宣传部门和主管意识形态的机构宣 传爱国主义和江泽民提出的“三讲”。 　　例如，在“五四”青年节，包括胡锦涛在内的领导人强调要向青年人 灌输爱国主义、加强国力。但考虑到中国即将加入世贸组织，领导人又勉 强要在爱国主义和反美情绪之间划出界限。官方媒体尽量避免报道北约轰 炸中国驻贝尔格莱德大使馆周年。 　　北京同时禁止中功书籍，中功是类似法轮功的半宗教、半气功的活动 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江朱演义连载之四：败国之相，吹牛撒谎 关于三角债的浮夸 　　一九九三年，朱熔基去东北解决三角债问题。出发之前夸下海口，他 一定能彻底解决三角债问题。结果如何呢？结果是没有本领解决。当时全 国国企三角债总数四百二十亿元，朱第一次动用国库钱二百亿元，不够， 又追加一百七十亿元，两次相加共三百七十亿。这等于是拿国库的钱去填 平三角债的深洞，算什么本领？到了九六年底，国企之间的三角债还乡团 ，又回来了，达到一千一百多亿。再过一年，九七年，三角债累积又高达 四千多亿元！ 　　朱熔基脸不红，心不跳，继续到处吹。当然不敢再吹三角债了，换个 题目吹别的。比如上面说的，九七年九月在香港世银会讲演时吹“三年时 间，使大、中型国企走出困境”，以及九八年四月，朱熔基在伦敦讲演时 说慌，把明明国企的八成亏损，往小里吹，说成一成。 围绕“保八”的浮夸 　　一九九八年，围绕着一个“八”，全国闹腾了一年，有良心的中国经 济学家皆指出，九七年实际是零增长，九八年更不如九七年，应该是负增 长。朱熔基，实际上已成了个王小二。为什么？因为，王小二过年，一年 不如一年。九八年，下岗工人数，比九七年更是大增。九八年，破产的、 关闭的、或虽未关闭却只剩下一口气在那儿活抽的国企，比九七年大增， 除了工人、农民示威、游行的成千上万个地点，热气腾腾之外，余下各处 各地，一片萧条，一片哀鸣。朱熔基却一口咬定，九八年经济增长为八（ 即百分之八）。 　　国家统计局于九七年三月初公布，全国库存积压的工业、轻工业品， 至九六年十二月底，已达近八千亿元人民币。其中，钢和钢材二千七百三 十万吨，铝锭七点七万吨，不锈钢厨具四点五亿元人民币，手表一千六百 万只，自行车三千二百万辆，汽车十二万八千辆，彩电一千二百万台，收 录机二千六百万台，钢笔和圆珠笔六亿二千万支，毛巾五亿一千万打，牙 膏二十五亿支，化妆品八亿二千余万元。 　　这些在全国各地仓库里积压得吓死人的工业、轻工业品，九七年一年 ，没有往外卖出一件，反而还又往里面再塞进百分之十二，九八年又往里 面塞进百分之十三！八，是发。经济增长百分之四，百分之五，就已是了 不起的景气数字了，如果增长百分之八，那不处处一片繁荣吗？别的不说 ，就单看国库里如山积似地产品，而且，还每年以百分之十二、九八年又 升至百分之十三地递增，告诉鬼，也不相信这是经济增长百分之八呀！ 　　鬼不相信的事，朱熔基，他也要叫你人相信，相信他的政绩之一的经 济增长百分之八。 　　他是怎样捣的鬼？ 　　第一，他通过左右心腹，暗中叫下面往上浮夸、吹牛报数字，这种数 字报得伤天害理。比如，有位著名的经济学家（为了不给他添麻烦，这里 姑隐其名。），他从成百上千的荒唐透顶的例子中，捡了十多例，我随便 取一例，供世人见识见识吧。 　　湖北汉口市傅家寨铸铁厂，九六年倒闭，至九八年已两年不冒烟，而 当地有关部门，却上报该厂九八年产值三百二十七点六万元，税后利润四 十三万元。一叶知秋。全国各地是怎样往中央报的，就一清二楚了。朱熔 基做鬼，做鬼就做鬼就是了，他偏要来个吊死鬼搽粉，死要脸。 　　请看，他是怎样与国家统计局事先串通好，或说彩排好一出双簧（即 相声。）的：九八年十二月三十日，国家统计局公布，九八年国民经济总 产值比九七年增长百分之七点八。 　　朱熔基第二天就发表讲话，说：“我就不信这个‘百分之七点八’， 我认为，至多是百分之七点二至七点五。”并下达三项命令，叫再查清楚 。 　　还挺谦虚的！ 　　一月六日，国家统计局又修正为百分之七点五。蒙混谁呢？这是在演 戏。不过，戏，只能演次把次，演多了，就不灵了。谁看不出来呢？当时 ，在北京就有不少经济学家骂道：赵高，他在秦亡之前，指鹿为马，朱熔 基把赵高又发展了一大步，没有鹿（指没有增长、负增长。），他也能指 为马，简直是指空为马了！ 　　这朱熔基，简直是神透了。 　　上面，是朱熔基在经济方面的吹牛、说慌、浮夸，几乎近于热昏的程 度了。 　　政治上，也一样，胡说八道，几乎充斥于他的每一次外宾接见，或每 一场中外记者招待会。 　　比如，众所周知的，他对美国女国务卿说（大意）：你别对我谈争取 人权，我搞人权的时候，你还在上中学呢。比如，他在克林顿那里，看到 林肯像，就说要向林肯学习，像林肯打南北战争那样地带兵攻打台湾。又 比如，在记者招待会上，有人问到天安门六·四问题，他说，今后，中国 不可能再发生六·四事件，为什么？因为中国的民主化程度已很高了。等 等，不一而足。 　　对于这些朱熔基的一派胡言，没有必要一一驳斥，因为一点也不值得 驳斥。驳斥也要看对象，倘若并非对垒之手，驳斥了，反而降低了自己的 身份。 　　下面，我们谈的是，自朱熔基主持全国金融后，是如何一步一步地， 将整个中国金融系统，推向灭顶的深渊的。 中国金融正在崩溃 　　海外传媒,特别是香港传媒中的一些好事之徒，眼睛得了白内障，大 脑得了神经病，数年如一日地，将一个将中国经济搞得一天天烂了下去的 千古罪人朱熔基，吹捧成为“铁腕宰相”，“经济沙皇”。 　　上面讲了，朱熔基在几年中将中国国企弄成百分之九十地亏损，因而 使今日中国市场一片萧条，三千万下岗工人一片哀鸣。下面则专门以如山 似地铁证，证实朱熔基将整个中国金融系统，推向全面崩溃。 　　一九九三年，朱熔基为了夺央行行长的权，从而能令他在中国金融系 统一手遮天，为所欲为，胡作非为，他以“身为央行行长，未能起到对各 地银行的有效指挥和监督作用”等莫须有的罪名，将李贵鲜革职。九三年 七月二日，央行行长李贵鲜下台的消息，正式对外宣布。 　　但这不是主流，大多数是真来投资的。 　　特别是港、台那些专营对美出口的企业移至大陆，使美国对台湾、香 港的贸易赤字连年下降，下降至九四年，美国对台湾最高一百七十亿美元 赤字降至不到五十亿美元，对香港降到仅剩二亿美元，这一来，使中国大 陆的出口犹如吃了激素，一九九四年至峰颠，达二千二百亿美元。而同年 美国出口才二千三百五十亿美元（当然，其海外跨国公司的销售达一万亿 美元。）。 　　越明年，至一九九五年，不到二十年，中国利用各种方式利用外资， 共二千二百九十一亿美元，成为第三世界头号引资大国。这些，是客观情 势给予或说赐予中国经济发展的难得的好的条件。 　　外资流入，无论是中国向外借的，或是外面来投资的，只需稍为好好 儿地去干，哪怕就是老实巴交如华国锋那样的领导人，也能干出成绩。 　　随便举一例：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这毛泽东，赐给 中国全体人民的，是一根犹如勒住鱼鹰脖子的细麻绳。所以，只要毛泽东 一死，管他谁上台，哪怕把那勒脖子的细麻绳，只松一点点，相对于毛泽 东来，都是开放。(未完待续) 索取8万字全本，请立即联系下面的电邮地址： mailto:pla@lipeng.org 或通过proxy到小参考家下载，地址是： http://www.bignews.org/pla.txt 或者： http://sites.netscape.net/bignews3/pla.txt (148K) 或者： http://sites.netscape.net/bignews3/pla.zip (80K,压缩版) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从五个中国看一个中国----联合报社论解读中华民国宪法 海峡两岸最近似乎因「一个中国」的命题而出现僵局。北京方面一再放话 ，要陈水扁在五二０就职演说中宣示接受「一个中国的原则」。陈水扁则 称，可以接受「一个中国」为议题，但不能接受「一个中国的原则」；并 一再表示，各界不要对五二０就职演说期望过高。 　　我们曾经指出，所谓的「一个中国」，其实是牵涉到「五个中国」的 命题。为便利後续讨论，在此将这「五个中国」依序编号。第一号中国是 尧舜禹汤以降的中国，也是血缘、文化及历史的中国。第二号中国是一九 一二年到一九四九年的中国，这个中国由国民党所领导的国民革命所缔建 ，且中国共产党亦自这个中国诞生。自一九四九年，第二号中国分裂为二 ，出现了在台湾的第三号中国中华民国，与在大陆的第四号中国中华人民 共和国。至於第三号与第四号中国之间未来是否再度统一，就成了第五号 中国的议题。 　　就台湾方面而言，关於接受「一个中国」，或不接受「一个中国」， 各有一套迥然而异的政治论述。对於接受「一个中国」的命题者而言，大 体上也会接受前述的「五个中国」；简单地说，亦即认为海峡两岸的现状 是由「第二号中国」的分裂所形成，且未来不排除有趋向「第五号中国」 的可能性。然而，对於不接受「一个中国」者而言，早期的极端者甚至认 为台湾民族已非传统的汉族（有唐山公，无唐山妈），因而欲彻底否认台 湾与「第一号中国」的关系，甚至迄今仍有「我是不是中国人」的争议； 至於「第二号中国」来到台湾後（即第三号中国），亦是「外来政权」， 其性质如同荷兰、明郑、满清及日本的殖民政府；因而，也就当然否定了 有出现「第五号中国」的可能性，遂有「出埃及」、「七块论」、「夹击 论」、「两国论」或「台湾共和国」的憧憬。正是基於这类的意识形态， 所以认为不能接受「一个中国」的命题。 　　接受「一个中国」，或反对「一个中国」，若仅是意识形态的歧异而 已，还不成问题；但是，若提升至宪法或国家政策的层次来说，就成了十 分尖锐和棘手的问题。正因如此，民进党在野时主张台独，不会有大问题 ；但在执政後，却必须面对「一个中国」的问题，不能轻率地作出可否的 决定。 　　兹以李登辉的「两国论」为例，作进一步讨论。李登辉主导修订的中 华民国宪法，是一部「为因应国家统一前之需要」的宪法，所以是一部容 纳了「第二号中国」与「第五号中国」的宪法，因此也就是一部主张「一 个中国」的宪法。此外，李登辉亲自订颁的国统纲领，也是一套容纳了「 第二号中国」与「第五号中国」的政策架构，更言明是「在一个中国的原 则下」所订定的政策纲领。但是，李登辉却在自己任期末尾标举了「两国 论」，亲手推翻自己所规划的「一个中国」宪法及国统纲领。不过，如今 李登辉及国民党已经下台，但「一个中国」的宪法及国统纲领却依然存在 。 　　现在，问题抛给了陈水扁。当陈水扁说，他是中华民国总统、遵守中 华民国宪法，且亦保证「两国论不入宪」的时候，其实陈水扁等於是在说 ，他遵守并接受了「一个中国」的宪政规范。在这样的情势下，陈水扁若 又说他对「一个中国」尚有保留，其实并无太大的意义。也就是说，就宪 政规范而论，陈水扁不可能在接受并遵守「中华民国宪法」的同时，却不 接受「一个中国」。 　　所以，关於「一个中国」的定义，其实在中华民国宪法中已有答案。 但是，在台湾的政治现实中，如今似乎却对「中华民国」的定义，出现了 相当分歧的看法。一种看法认为，中华民国的定义，是建立在前述「五个 中国」的互动之中，这也是比较接近中华民国宪法的定义。但另一种看法 则另有见地，例如认为「华人」与「中国人」不同，因而对「第一号中国 」有异议；又主张「台湾是一个主权独立的国家，现在的名字叫中华民国 」，则是以「台湾」为主体，而公开宣示「中华民国」只是「借壳上市」 的名号而已；或者，亦有人认为一九九一年修宪後的中华民国，已非承续 一九一二年传统的中华民国；并进一步将「第五号中国」与「第四号中国 中华人民共和国」划上等号，藉以否定「第五号中国」的想像空间。如此 一来，在台湾的现实政治中的「中华民国」，与宪法上所规范的「中华民 国」，遂出现渐行渐远的趋势。这正是眼前所见的政治异象：宪法标举「 一个中国」，但自李登辉总统至陈水扁总统却讳言「一个中国」！ 　　後人可以从不同的角度来解释李登辉的失败。其中的一个角度，是他 在国家认同的议题上，将宪法上的名目规范，与实际政治上的民粹工程， 操作成两手策略，最後导致覆败。其结果是：宪法上的名目规范在现实政 治中失去了认同的作用，但在现实政治上发动的民粹因素又不能在宪法中 体现。到了最後，李登辉发动两国论，即是欲将宪法与实际的政治操作整 合成一体，却因受到美国与中共的阻挠，终於推车撞壁。也就是说，李登 辉的失败，败於他未能颠覆中华民国宪法，但又不能遵奉中华民国宪法。 如今，陈水扁却似乎站在比李登辉更困难的立足点上。因为，李登辉是想 从「一国论」（一个中国）退到「两国论」而摔跤；而陈水扁原来是「三 国论」（中华人民共和国、中华民国，加上台湾共和国）的主张者，如今 却须面对是否接受「一国论」的压力，处境当然更加困难。 　　我们现在难以预料未来的变化，但可以确定的是：宪法的规范与现实 政治的操作，绝不可以表里不一。否则最後将毁了宪法的机能，且在实际 政治运作上也找不到终极的出路。因此，对陈水扁及民进党来说，接不接 受「一个中国」的问题，其实只是接不接受「中华民国宪法」的问题而已 ！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 军事专家聚集华盛顿探讨中国攻台的可能性 江泽民对攻台是否能够成功？有没有百分之百的把握？ (BBC中文部记者自平 )国际上的中国军事问题专家在华盛顿召开了研究中 国军队现代化的会议。会议是由国际上著名的《简氏防务周刊》主办的。 　　中国没有攻台的能力？ 　　在会上，专家们从政治和军事角度分析了中国在台湾问题上的能力。 　　一些专家认为：在台湾问题上，中国领导人虽然措词非常强硬，但是 从总体上来看，他们不太会采取鲁莽的行动。 　　这些专家认为，虽然中国威胁说，如果台湾宣布独立，中国将采取武 力，但是中国的军事力量不足以采取这样的军事行动。 　　专家们还认为，台湾海峡的形势和美国密切相关，因为美国有可能被 卷入和中国的冲突。 　　江泽民没有灵活的“本钱” 　　在另一方面，密执安大学教授杰佛以及另一位学者古德文认为，以前 的毛泽东和邓小平可以在台湾问题上让步，不会有人指责他们在台湾问题 上软弱。但是江泽民也好，江泽民的同僚也好，没有人拥有毛泽东或者邓 小平那样的地位。因此，在台湾问题上要取得内部一致，中国政府在可望 的将来只能是僵硬的态度，不可能灵活。 　　中国动武，顾虑很多 　　美国国防大学教授蒙塔帕多说，其实中国对自己的军事力量估计也相 当低，目前的中国领导人也小心谨慎，不愿冒险。要采取军事行动有很多 顾虑。而另一方面，美国是不会撤出亚洲的。美国的实力没有任何下降。 相反，美国军事力量在各个方面的优势正不断扩大。 　　专家们一致认为，中国要在美国干涉以前就完成对台湾的军事行动， 而且只造成有限的伤害，是不可能的。如果中国仅仅采取有限的军事行动 ，如封锁台湾等，又不能取得北京方面想要取得的效果。 　　权威人士古德文认为，如果中国对台湾采取军事行动，不管是小规模 的军事行动还是大规模的军事行动，一旦这种军事行动失败，中国将永远 失去台湾。因为国际社会不可能允许中国对台湾采取一波又一波的长期军 事行动。 　　密执安大学教授杰佛也说，如果任何军事行动失败，江泽民也肯定会 下台。因此，中国领导人在台湾问题上也没有什么好办法。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ CIA官员：TMD是台湾最佳防御 (王良芬／阿拉巴马州汉兹维尔基地专访)中共战斗机近来逼进台湾海峡中 线回行，从美国中央情报局的观点来看，此举是心理恐吓意义大於实质威 胁。中共战斗机对台湾岛的歼灭效果有限，但是其在福建沿海一带对台的 飞弹部署，却是延绵不断，主战者只要轻轻按下键钮，就可在极短时间内 将台湾夷平为焦土。 　　据中央情报局战略与核子计画中心官员华坡（Robert D. Walpole）透 露，台湾安全最大的威胁来自於中共在闽南沿海，对台湾本岛部署的两百 馀枚短程飞弹（ＳＲＢＭ）。此外，中共每年还以部署五十枚飞弹的进度 ，意图上天下海全面封锁台湾全岛。其实台湾不论是由何党派执政，北京 早晚意欲一举拿下台湾的意志，十分明显。 　　如果执政的民进党一旦躁进，走入台独这步险棋，北京就有藉口，即 可对台发动飞弹攻势。面对海峡对岸罗棋般地飞弹，台海战事一旦爆发， 北京究竟在几分钟内可以拿下台湾呢？中情局官员华坡表示：「这是列入 机密的情报，因此无可奉告。」不过他可以确定的是ＴＭＤ即区域飞弹防 御系统应可有效拦截住中共的飞弹攻势。 　　可是据中央情报局内部资料显示，中共在几年内很快就会将对台的飞 弹部署增加到五百枚，这麽密集的天罗地网火线，五百多枚川流不息的飞 弹中，只要一枚射中台湾，台湾就沦於万劫不复的人间炼狱，美国还在研 发改进中的ＴＭＤ可以应付得过来吗？华坡说：「中共有多少飞弹，就有 多少能量容置的ＴＭＤ来对付，这是长期不断发展的计画。」 　　ＴＭＤ真的那麽神吗？不神也不行，因为这是美国当前最好的飞弹防 御系统，若嫌ＴＭＤ花费过钜，或者军事效益有限，盱衡全世界军事科技 领域，却也找不到更好的对策。不仅是台湾担心中共夹带飞弹威胁的两岸 政策，身为世界第一军事强国的美国，对於中共、北韩、俄罗斯、伊朗、 伊拉克等国，长期积极发展中、长程飞弹的抗衡态势，也是深以为忧。该 等国家至今多少仍有反美心态，其飞弹弹道先後锁定美国本土。 　　中央情报局在「外国飞弹发展与洲际射程对美国至二零一五年的威胁 」报告中，指出美国在未来十五年内，将面临中共、北韩、俄罗斯、伊朗 与伊拉克等五国的飞弹（ICBM）的威胁。其中在等级分类上，中共、俄罗 斯、北韩三国列为最有可能，伊朗为大概可能，伊拉克则为可能。 　　然而在军事战略上，中央情报局判断北韩、伊朗、伊拉克将他们的洲 际长程飞弹是视为战略性的阻吓与要胁外交武器，其实质意义大於所谓的 战争武器；俄罗斯在二零一五年则多将其核子飞弹应用於经济。 　　至於攸关台湾安全的中共，在二零一五年时，届时除了有超过五百枚 的近程飞弹围堵台湾全岛外，将有数十个长程飞弹瞄淮美国本土，这些飞 弹具有陆上、海上等机动功能，弹头为小型核子弹头，这些技术都是中共 间谍在美国窃取高科技所得来的成果。 　　根据中央情报局情报显示，中共在一九九九年八月所测试的第一枚机 动飞弹DF-31发射，其射程可达八千公里，制造技术就是经由中共间谍从美 国偷来的。华坡说，中共战略性的持续长程核弹可对美国本土人口造成相 当程度的毁灭力，这包括中共当前的20CSS-4洲际长程飞弹，可以射到美国 境内任何一个角落。 　　中共在军事上积极赶上美国的政策，在多年明学暗偷来的大方针下， 已使中共成为美国日夜忧心的军事强国。除了歼灭力强大的洲际长程飞弹 外，北京同时还发展出两种新型陆上机动长程火箭弹，这型长程火箭弹因 射程达八千公里，中央情报局判断北京将这型火箭弹主要应用於对准俄罗 斯与亚洲。 　　鉴于中共顺利开发出长程火箭弹，中央情报局预计中共在未来几年内 将会发展出类似更长程的火箭弹，而这新一代的长程火箭弹势将以美国为 发射目标。在短程飞弹方面，中央情报局指出，中共正在开发JL-2SLBM， 可望在十年内进行测试。虽然是射程在一千公里内的短程飞弹，美国依然 不敢掉以轻心，担心中共会另外部署基地，弹道一样是对准美国。 　　可稍微令国人宽心的一点是，尽管中共军事企图心相当旺盛，俨然为 二十一世纪的世界军事强国，不过，中央情报局研判中共在战争行动上， 不论是对台或是对美，还是会相当谨慎，不太可能在未经授权核准之下， 就贸然发射飞弹。(中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “小鹰号”航空母舰为可能爆发紧张而来 (新加坡记者周嘉川／六日电)美国小鹰号航空母舰新闻官麦克波德六日强 调，小鹰号的任务是要维护西太平洋的安全与稳定，他同时也表示，就是 因为区域中有爆发紧张情势的可能，所以小鹰号才来到此地。 　　按照排定的行程，八万六千吨级的小鹰号将在与导弹巡洋舰「彻斯勒 士维尔号」和驱逐舰「欧布赖恩号」会合後，於五月十七日到泰国海域， 参加一项和泰国、新加坡联合举行、代号为「两千年金眼镜蛇」的战斗演 习，为期约十天，期间正巧涵盖我国总统当选人陈水扁就职前後一星期。 　　麦克波德接受华文媒体提问时，不愿回答有关陈水扁就职期间，是否 会引发战争危机，以及小鹰号是否会针对五月廿日前後台湾海峡情势有所 因应。 　　不过，当被问及本地区目前是否有紧张情势时，他立即表示，这就是 小鹰号为何到此地的原因。 　　对於演习之後小鹰号会否经台湾海峡回到日本横须贺港基地，麦克波 德回道，附近公海很多，他不能回答最终小鹰号会从何处返航横须贺港。 　　小鹰号是今天驶进新加坡东海岸外海，舰上官员和水兵们分批到新加 坡岸上休息和补给。吸引了新加坡和驻在当地海峡两岸媒体要求登舰参观 。 　　虽然小鹰号在其日前新闻稿中曾说明这次小鹰号南来是每年固定的春 季演习，并无特殊之处，但是从麦克波德的谈话还是可看出特殊警戒的意 味，他也不厌其详的介绍小鹰号上的精良装备和战力。小鹰号在一九九七 年也访问过新加坡，但是像此次大规模主动邀请各国媒体卅多人上舰参观 还是第一次。 小鹰号是美国海军中历史最久的现役军舰，舰上载有七十八架分属八种最 先进的各型战斗机，包括「 　　F／A十八C大黄蜂」、「F十四A雄猫」以及「E二C鹰眼」空中预警机等 。舰上战机利用蒸汽弹射升空每卅秒一架次，而两秒之内机速可达一百八 十哩。此外。舰上并配备数款新武器，两侧有一座一分钟发射三千发弹药 的炮筒，可摧毁来袭的战机和飞弹。 　　当记者问小鹰号是否有能力和信心掌控区内的突发危机，麦克波德很 有信心地说，「你们自己看看就知道了。」(联合报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：民进党应有雄心逐鹿中原　 　　胡一天 　　民进党勿用台湾人悲情来羔羊化自己，也勿妖魔化一个中国，而应成 为全中国民主化的先锋。 　　在面对北京对陈水扁「听其言，观其行」的静默压力下，台湾岛内两 岸政策方向犹未明朗之际，民进党於胜选後放出了将要修改，甚至删除「 台独党纲」的消息。长期以来被认为是民进党「票房毒药」、「执政罩门 」的台独主张，终於要以民进党历史文献的定位「寿终正寝」了。 　　虽然民进党内关於如何修改党章的意见还有待整合，但在整体的大方 向上，民进党的政治路线已经出现从极端的「台湾认同」向「中华民国认 同」修正的迹象，将来是否会往更中性的「中国认同」靠近，有待观察。 　　然而，不论如何，民进党的这步棋，对和缓海峡两岸剑拔弩张的对峙 情绪与治愈台湾岛内纠葛分岐的族群矛盾，绝对具有正面的意义。 　　但是，仅仅去掉一个「台独党纲」是不够的。不论北京也好，岛内绝 大多数的反台独选民也好，这麽多双眼睛除了对陈水扁新政府「听其言， 观其行」以外，更要「究其本心」。民进党人有待从心态上做根本的调整 ，坦然承认在台湾的中华民国，与在大陆的中华人民共和国，都是一个分 裂中国内部的政治实体；台湾人民与大陆人民都是国际人士心目的中国人 ，都继承了相同的语文与血统；台湾的文化与大陆的文化，都是一脉相传 的中国文化。 　　只有在民进党人能够成功地完成「心灵改革」之後，只有在民进党人 能够成熟地，有信心地摆脱偏狭的地方主义与幼稚的岛国性格之时，台湾 的政治才能告别民粹激情，重新回到正常的理性轨道。两岸的关系才能走 出民族主义的对抗，走向善意的和解与正常的交流。 　　因此，如果民进党人能够拿出远见，拿出魄力，愿意在放弃「台独党 纲」之後，宣布支持「一个中国」，则不仅有利於消弭台湾人民的内部矛 盾，也有利於化解海峡两岸敌我意识的矛盾，甚至对未来数十年全中国的 民主自由进程，都会造成莫大的影响。 　　如果民进党支持在民主自由原则下的「一个中国」，不仅对内能为台 湾岛内的政治打开新的格局，对外能在自由民主的原则下，与美国的立场 相互呼应，进而在两岸谈判上与北京抗衡，甚至就民进党整体未来的发展 与经略方向而言，支持一个中国都是利大於弊的。公元两千年的台湾总统 大选，是中国五千年历史上第一次真正的政权和平移转。在台湾岛上的中 国人第一次向全世界证明，中国的文化与西方的民主制度是可以相容的。 　　民进党运用时势得了天命，完成了「从地方包围中央」的执政梦想， 陈水扁登上中华民国总统宝座。若民进党人以此自满，认为工作已经做完 ，那麽民进党的胸怀就太窄了，太小了。 　　对岸的中国大陆还没民主，还有那麽多潜在的选民，以「民主」，「 进步」自诩的台湾本土政党，为甚麽不能有「逐鹿中原」的雄心？为甚麽 不能拿出勇气，与北京进行体制内的政党竞争？ 　　两岸的争执与其说是民族主义之争，毋宁说是制度之争。如果民进党 敢於在两岸谈判中，不以台湾岛上的偏安政权为足，而以中国共产党的政 治对手自居，以天安门为目标，以在全中国推行民主宪政为最终的远望， 如此一来，不仅能够为全中国的民主化开创新的契机，亦能与美国国内意 欲以民主自由「和平演变」中国的政治势力相结合，借力使力，使得台海 两岸能真正地安定，使太平洋的两岸能真正地和平，为中国开启历史的新 页，更能为民进党的政治路线开创前所未有的新局。 　　当拿破仑还不是法兰西皇帝时，他只是一名来自科西嘉岛的「科独分 子」。他参加了最後一次失败的「科独」运动之後，毅然决然地说：「从 今以後，拿破仑不是科西嘉的拿破仑，而是世界的拿破仑！」於是他认同 了法国，并在後来当了法国皇帝，成就了统治全欧洲的霸业。 　　今天的民进党若不再妄自菲薄，不再用「台湾人的悲情」羔羊化自己 ，也不再夜郎自大，用狭隘的台独论述来妖魔化「一个中国」的合理主张 ，而能坚持一种不卑不亢的姿态，拿出远见，高举民主自由的旌旗，不再 只甘做台湾的民进党，而要做中国的民进党。如果到时真能「挥军北上」 ，一统山河，将自由民主散布到全中国，那该是多麽伟大的功业！毛泽东 曾霸气十足地说「数风流人物，还看今朝」，但历史未必给他殊荣。如果 民进党真的想要留名青史，成为真正实现全中国民主的第一人，现在就是 机会。时间，才刚刚开始…… (胡一天，国立台湾大学电机工程及法律学系双主修四年级大学生，台湾 多家报章撰稿人。本文原载《亚洲周刊》) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵紫阳之女建艺术品拍卖网站 　　(记者王建民报导)尽管中共前总书记赵紫阳早已退下政坛，他本人在 中国的行动自由甚至还受到控制，但赵紫阳女儿王雁南并没有受到父亲隐 退的影响，她的生意反倒做得越来越红火。 　　王雁南任职总经理的中国嘉德国际拍卖有限公司五日骄傲宣布，他们 已经和香港电讯、日本软库合作开发成功全球最大的中国艺术品拍卖网站 ，该网站将于六月十八日正式开通。 　　王雁南此番大手笔进军国际网络市场，受到了中国官方媒体的瞩目， 新华社五日发文，介绍王雁南这桩“世界最大”创举，文章虽然没有提到 王雁南作为中共前总书记女儿的身份，但文字语气对她的成功业绩颇为赞 赏。报导说，中国嘉德是国内著名的拍卖公司，其艺术品拍卖以规模大、 品种全以及诚信务实的从业作风在海内外享有盛誉。而日本软库、香港电 讯则分别是网络业风险投资和信息技术领域的知名企业，它们资金雄厚、 技术领先。由三强合作兴建的“嘉德在线”将采用国际通行的企业管理方 式，实行独立董事会制度。 　　王雁南为自己主掌的拍卖公司的此次网络新动作做推介，新华社报导 引述她在记者会的发言说，“中国嘉德早在两年前就开始寻找涉足电子商 务的契机。电子商务是新经济时代的发展方向，中国嘉德要把电子商务和 传统拍卖很好地结合起来。”她并表示：“‘嘉德在线’注重实际、内容 、效果和信誉，力争成为世界上最重要的专业性拍卖网站之一。” 　　据了解，“嘉德在线”将充分利用中国嘉德多年来在拍卖品征集、评 估、鉴定等方面的技术和经验，为参与网上拍卖的收藏家提供可靠、专业 的增值服务。该网站将以中国艺术品、工艺品的拍卖为主体业务，同时向 社会提供仲裁机构委托的公物拍卖、机构与居民委托的闲置消费品拍卖以 及相关文化咨询等服务。 　　值得注意的是，中国网络方面发展的不健全也许将使王雁南进入国际 网络业务的步伐缓慢下来。但她表示，中国嘉德已经充分考虑到网上拍卖 在支付信用、货物仓储配送、技术支持等方面存在的问题，并将在今后的 运作中逐步加以克服。 　　中国嘉德是经过中国政府部门批准的首个国家级综合性拍卖公司。从 一九九三年成立至今，它已经成功举办了十二次大型国际性文物艺术品拍 卖活动，共计七十二个专场，拍品逾万件，拍卖总成交额超过七亿元人民 币。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 谷牧孙子开美式乡谣酒吧 　　中国前副总理谷牧的孙子、二十八岁的刘诗来已经投资数百万元人民 币，在北京东城使馆区繁华街道开办了中国第一家美国乡村音乐酒吧。 　　香港《太阳报》说，北京的媒体形容刘诗来开的乡谣酒吧为“酒吧巨 无霸”，还被誉为中国大陆“最大的酒吧”，北京音乐台甚至将其作为每 两星期公布一次的“中国流行歌曲排行榜”的第一现场；香港歌星许志安 、林忆莲、梁咏琪等，也都选择在这里和歌迷见面。这个名为“牧马人酒 吧”的娱乐场所有一个一千三百平方米的大厅，可以接受四百个“吧友” 。大厅还有一个乐队舞台和舞池。美国乡村音乐、地道的西部装潢、牛仔 打扮的侍应生、淡淡的墨西哥科罗纳啤酒，以及燃点在桌上的红蜡烛，构 成了“牧马人酒吧”的特色。 　　报导说，不少“吧友”慕名而来，是想见识“牧马人酒吧”二十八岁 的年轻董事长刘诗来。他谈起创办这个酒吧的缘由时称，“我喜欢马，骑 马上瘾，渐渐地就有了一个马圈儿。那会儿我们都骑英式的，一人一个小 帽子，还有紧身裤、马靴。后来有美国朋友跟我们谈英式怎么不好，美国 西部式怎么好，于是大家就开始玩西部了。我就想，既然这样，为甚么不 弄一个西部酒吧呢？让马圈的朋友们有一个聚会的地方不是挺好吗？”刘 诗来和他的股东们已经投资数百万元人民币，仅一个带明档的西餐厨房， 就耗资将近一百万元人民币，可以和长城饭店的法餐厨房相媲美。 　　“这种纯的乡谣，在大陆没有。”刘诗来自豪地说。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国禁播“都市危情”连续剧 　　香港英文虎报记者方德豪的文章说，中国共产党宣传部门已经决定禁 止播放描写北京前市委书记陈希同腐败丑闻的电视连续剧“都市危情”。 这部电视连续剧没有通过中共中央宣传部的审查，因为它没有充分体现中 央反腐败的决心。 　　中国消息来源还说，这部三十五集的电视剧还暗示陈希同下台后，有 几名高干逃过了调查，仍然掌握要职。此外，电视剧中有些镜头也引起争 议。比如，有个调查人员模仿朱熔基总理的口气：“我们准备一百口棺材 ，九十九口给贪官，一口给我自己。” 　　文章说，尽管中国政府加强反腐败行动，但宣传部门禁止媒体不经过 批准报道任何涉及高干的案件。 　　“都市危情”详细描述反贪官员调查陈希同的过程。北京电影制片厂 去年春拍摄这部电视剧，但至今仍然不准播放。北影是根据江泽民在中共 十五大上表示反腐败的决心后拍摄这部电视剧，计划在庆祝建国五十周年 期间播放。由于北影已经投资几千万元拍摄这部电视剧，北影表示愿意修 改。 　　电视剧是根据同名小说改变的。小说已经在上月通过审查，第一版印 刷一百二十万。但宣传部门对电影和电视剧审查更严格。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 农民与农奴 　　在把农民翻译成英文的时候，通常用“peasant”.如果说中国大多数 人口还是peasant的话，那么当代的自由主义国家已经没有peasants，但是 有farmers。farmer直译为农场主，指那些经营农业为生的人。他们或者拥 有自己的土地，或者租赁别人的土地，自愿地从事农业生产，这些人才是 现代意义上的农民。也就是说，在一个自由主义国家里，农民是和医生、 工程师、公务员、教师等职业并列的一项可自由选择的职业，没有任何身 份和地位的色彩。而来自古法语的peasant代表无知无识的乡巴佬，有很强 烈的贬义色彩。 　　就中国农民来说，假如有人因为农民文化素质低而鄙视他们，那也是 一种不得不承认的社会现实。但中国农民命运的悲惨并不在于他们的职业 受人鄙视，而是因为农民的标签标记着他们低下的社会等级和卑贱的社会 地位。这个标签就是中国独有的户口。无论一个标记为农民的人是否还真 的从事农业生产，他都被称作农民，不但不能享受任何福利性的医疗养老 保险，并且在就业、经商、迁徙、甚至在伸冤的过程中都要受到歧视。这 种人为分割出一个社会底层等级的户口制度来源于纯正社会主义时期的计 划经济模式。在这个模式下，中国农民其实和沙俄的集体农庄里的农奴地 位相似。那时只要你出生在农村，你就基本注定是农民，你不但没有选择 其他职业获得更好的生活的自由，你也没有可以随意经营的土地。你只能 在公家的土地上被迫劳动，任何不接受这种命运的反抗只是意味着你会饿 死，所以当主人下达把锅砸掉炼成废铁这样荒谬的命令时，农民唯一的做 法也只能是服从。农奴的劳动除了导致饥饿和贫困不可能有别的后果。比 较明智的国家领导人在八十年代实行的改革打碎了束缚农民手脚的铁镣。 有了一定经营自主权的农民恢复了变成农奴之前的生产积极性，吃饭问题 在几年时间内基本得到解决。但是农民脖子上的枷锁还依然存在。 　　在今天的中国，农民究竟还在遭受那些歧视和不公，其根源又是什么 呢？ 　　首先，农民在就业上除了务农，其他行业基本上都受到歧视。因为工 商业和其他第三产业绝大部分都在城镇，而要在城镇就业大部分都有非农 业户口的限制。改革以来，户口的限制不象以前那么严厉了，但是这种种 限制仍然还是把农民挡在现代文明之外的围墙。对农民的歧视不仅是制度 性的，而且是社会性的。比如农民在北京打工、经商不仅被要求随身携带 5种证件（每件都要交不菲的费用），而且在北京市政府大规模的驱赶外地 人时，许多证件齐全的农民工被一些急于完成指标的警察撕毁证件然后强 行遣返。受到如此粗暴对待的农民工没有任何讨还公道的办法。农民工的 工资没有底线。国家颁布的最少工资、最长劳动时间和必要工作条件的规 定只对有非农业户口的约1/5的城镇人口有效。即便工作劳累报酬很低，农 民工仍然面临着克扣工资、意外伤亡甚至强迫为奴等等危险。到城里谋生 的农民生活环境极其恶劣，往往多人或一家人挤在十多平米的平房里，蚊 虫肆虐，垃圾成堆。 　　既然农民出去打工如此不易，为什么还不老老实实呆在家里种地呢？ 原来，在家耕种所遭受的苦难只会更加严重。这主要体现在这么几方面： 一是人多地少，大家都种地虽然饭能吃饱但根本解决不了贫困；二是苛捐 杂税太重，使农民辛劳一年几无所得。三是种地劳动强度极大而收益极低 。 　　第一个因素是社会性的，是毛泽东的历史错误之一造成的，而后两个 因素是制度性的，也是通过改革应当能够消除的。这个制度性的因素从根 本上说就是因为农民没有属于自己的土地。共产党政府成立之初，国家的 政策是把地主富农的土地分给贫农，在农民拥有自己的土地的情况下，农 业迅速恢复，并带动整个国家治好内战创伤。可惜好景不长，随后的各级 共产主义运动剥夺了农民的一切，城乡之间的柏林墙被筑起，农民成了公 社的农奴。改革二十年后的今天，农民以家庭承包的方式有了一定的种植 自主权，但是土地不归农民所有，农民仍然没有择业自由，所以农民的半 农奴性质今天仍未改变。没有所有权的经营权是毫无保障的。比如海南的 农民眼看着稻田被县党委派人犁掉而被迫改种不适宜生长的甘蔗，最后不 仅经济收益极低甚至口粮都成了问题。全国各种承包的果园、农场被公家 擅自收回重新发包的坑农事件层出不穷。临时性的承包使承包者不惜地力 涸泽而鱼，而绿化荒山等利国利民的事由于收效时间太长而无人愿意投入 。农民倍受苛捐杂税的盘剥也是因为没有土地的所有权。农民既不能自由 到城市自由择业也没有自己的土地，只能租种公家的土地。恰如雇农租种 地主的土地，农民必须因此交纳租金，对于此等皇粮国税，农民并无怨言 。可是代表公家的支书X长却以放租人的代表自居，任意加码，吸食农民血 汗。之所以说农民是半农奴性质，是因为农民是没有不租种公家土地的自 由的。即便你全家出去打工，也要被迫按人头租一份地，因为将来要按人 头交各种赋税。哪怕这地一直荒着公家的代表也再所不惜，因为他们关心 的是收钱而不是土地，更不是农民本身。 　　再没有比中国农民所遭受的劫贫济富的反福利政策更不公平的制度了 ！非农户口的人因为收入高于正常标准，对于高出的那一块要交个人所得 税。假如月收入在一二百元以下，按规定是要有困难补助的。可是农民的 人均月收入也就在一二百元上下,出去个别富裕地区，那些仅靠种植和少量 养殖的普通农户甚至收入比这还要少。比如在华北的农村，一个有三个半 劳力的五口之家，除种粮外再养点鸡鸭猪羊，按人均月收入一百元，家庭 年收入为6000元，这可是一个不小的数字。可是如此贫穷的人群却不仅承 担着国家规定的规定的土地税，还要被迫交纳各种名目的只收钱没服务的 费。而乡县一级的领导人把从农民那里吸榨来的钱作为利税，也是政绩的 主要指标，上缴给更高级政府，从而自己不但有很多油水可捞，还可以借 农民的血汗达到个人升迁目的。越是那些贫穷地区的领导人越是生活排场 。 　　在上缴各种苛捐杂税的同时，农民的生老病死基本上要听天由命。哪 个地区都有大量因看不起病而死亡的农民。这恐怕也是法轮功号称不花钱 能治病而在农村广泛流传的主要原因。。农村的教师待遇极差，甚至正规 一点的老师从不多的工资中拿出一小部分雇人代课，自己另谋他就。希望 工程是滴水车薪，农民的子弟根本得不到必要的能改变贫穷落后的素质教 育。教育款项常被挪用，至于每年国家下拨的扶贫款更是几乎100%的变成 了一些人吃喝嫖赌的资本。因为中央政府针对贫困地区的救助基本都是针 对地市县乡村各级政府的，这只是肥了经手的各级官员，雁过拔毛，最后 到农民那里就几乎是零了，甚至有些乡村干部不甘心自己落得少反而变本 加厉从农民那里再多征点上来。 　　同样是受剥削，农民内部交税的不公平甚至比城乡之间的劫贫济富还 要荒谬。农民虽然一家一户地各自劳动、各自生活，但是交税的基准却是 全村的平均收入水平。比如甲只种地一年收入1000元，而乙靠养殖一年收 入5000元。假如按各自收入的5%交税，甲要交50元而乙要交250元。可是现 在按平均收入3000的5%交，则甲和乙都应当交150元。甲因为乙的高收入要 多交100元，而乙却因甲贫穷少交100元。天下还有比这更荒谬的事么？富 人因为别人穷而减税，穷人则要因为别人富而加税！而且，越是贫富差距 大，则这种赤裸裸的劫贫济富的程度越大！农民上缴的赋税绝大部分是养 活了县乡村一级的干部，而干部的主要任务则是把这些赋税从农民手里收 上来。农民假如对征收有疑问或抗拒不交，则要面对联防、民兵、警察的 暴力惩罚。受了冤屈的农民找不到可以鸣冤的大鼓，唯一的途径是含冤上 访。但即便是上访，官方也有很多限制，最不合理的就是不准三人及以上 的人一起上访。而一两个人则很容易遭到拦截、恐吓、殴打甚至残害。宪 法规定的公民权利在农民身上被剥夺殆尽。而农民要到法院起诉干部的违 法行经也几乎注定要失败。因为官官相护，法院也要听同级党委书记的。 农民含冤负重，实在没有办法只有一死了之。不愿默默死去的就公开喝药 、爆炸自杀，以示抗争。 　　在农民这个群体中，命运最悲惨的是农村中的妇女。农村的少女们无 不怀着美好的愿望，希望能学点知识，靠自己的劳动过上幸福的生活。可 是对农民的种种不公和歧视却使她们过早地承担起生活的苦难。我在华北 平原一砖窑曾看到两个十三四岁身体刚刚有点发育的少女象机器人一样把 五六十斤以上的砖坯一趟趟地送到车里，一天的工价是8块钱。如果说男孩 子还能到城市里打工挣点钱的话，女孩子显然走向城市更困难。尤其是许 多女孩子从小被剥夺了上学的权利，城市带给她们的恐惧远大于诱惑。是 啊，城市里的失业人口还多的受不了，一个未涉世的不识几个字的女孩身 处人生地不熟的异乡该怎么办呢？许多农村出来的女孩在城市里倍受欺凌 ，也有不少人论为娼妓。但大部分女孩还是留在农村。在称里的同龄女孩 正在大学读书的时候，她们却成为他人之妇，承担起烦琐劳累的田间和家 务劳动。尤其是农村的文化生活贫瘠异常，村妇们除了吃饭干活几乎没有 精神生活，她们眼里的生活就等于艰辛。同时，农村的贫穷落后导致男尊 女卑的陋俗还普遍存在着，许多农村妇女因为没生男孩、和公婆、丈夫、 叔伯等发生矛盾而遭受暴力虐待。生命的意义被萎缩，加上日常矛盾的激 化，很容易导致农村妇女自杀、精神失常、离家出走。中国农村妇女的自 杀率被认为高居世界第一确实反映了当前的现实。我的母亲就是一个悲剧 。在改革以前的农奴时期，我的母亲就在重压下逐渐变成了只会干粗活不 懂事理的机器人。98年初母亲走失，我和亲朋好友四处寻找。在两个多月 的时间，找到的流落田间街头的中老年妇女竟有三五十人，这还没有出一 个县！在我走访各个村庄的时候，听到的关于妇女自杀、疯傻、出走、拐 卖、死于田野道路的事几乎哪里都有。农民的生活水平和文化素质越低， 农村妇女的命运就越悲惨。农村妇女所遭受的苦难本质上也就是农民的苦 难。 　　农民是中国人的主体，农民所遭遇的不公就是中国人本身的不公。中 国现代化的问题其实也就是农民现代化的问题。要彻底解决农民问题，从 制度上消灭中国的等级和歧视现象，从社会正义的角度出发，以下措施应 当是必要的。 　　户口歧视一定要尽快消除，使人民有更多的创业和就业自由。许多人 担心，放开户口会导致大城市人口激增。城市人口大量增加是必然的，因 为现代农业根本就用不了八九亿人，在城市里集中生产和消费更高级的物 质和精神产品是势所必然。所有的后起现代化国家和地区如东南亚、台湾 、韩国以及一个世纪前的日本，无不经历了一个农村人口迅速转化为城市 人口的过程。这个阶段尽管会使某些原来在大城市过着安逸生活的人受到 一定影响，但这也是国家经济最繁荣、发展最迅速、经济上正在腾飞的阶 段。如果一面高喊“中国巨龙要腾飞，二十一世纪是华人的世纪”，一面 又害怕这一阶段的到来，那就纯粹是叶公好龙而已。在市场经济条件下， 农民大规模地进城并不会象某些人想象的那样引起全面的粮食、水电、住 房等危机。因为当城市生活代价太高时，只有那些有钱投资创业或能找到 足够高工资工作的人才会在大城市生存下来，否则去他们会去生活在成本 更小的中小城镇。城镇人口的增加本身就给原住民带来了更多的创业机会 。正如开饭馆不用担心客人太多做不出饭一样，市场本身就会使劳动和就 业达到合适的比例分配。 　　另外，从法理上说，城市的繁荣是国家投资造成的，这里面本身就有 农民的贡献。如果农民本身被剥夺分享这个繁荣的权利，那么农民无异于 只有义务没有权利的农奴。比如一个由于国家投资，北京地价飞涨，一个 北京的原住民假如什么也不会干，他只要有一块祖传的地皮，就可以靠出 租过上不错的日子。而陕西的一个拥有更大地皮使用权的农民却只能受穷 。这个区别不是她们本身的勤奋与懒惰造成的，而是国家投资造成的。所 以进城分享城市的繁荣是无可指责的。况且这种分享也不是要免费割给她 们什么，只不过使他们能不受歧视地创业或工作。 　　除了大面上的户口等级限制，直接剥夺农民的则是村乡县的各级官僚 。他们任意定下赋税额度，然后就依靠暴力从农民那里强行搜刮，交不起 苛捐杂税的农民被捉鸡牵牛抬电视甚至拆房子。人被捉去毒打再交被捉费 也是常事。现在所有的租税没有一样是农民为公益服务而自愿交纳的。农 民被强迫交税的根本原因是没有土地所有权。所以把土地分配给农民，撕 碎虚伪的集体经济的面纱就是改革的当务之急。任何人不能再借集体的名 义敲榨农民。除了农业专业户按行业规定交经营税之外，普通农民自种自 吃拿多余一点粮食换取生活必须品是不应交纳任何赋税的。要保护人权， 最根本的就是人的身体自由和财产归属权。任何没有法官判决或不是法警 执行的从农民家里强抢财物的行为都应当按抢劫罪受到审判，而带着联防 民兵强抢财物就是罪行更严重的聚众抢劫，众目睽睽之下的抢劫更为恶劣 ，罪行也更严重。 　　如果农民的财产权得到保障，农民靠着省吃俭用多年积累，手中就会 有点资本可以单户或者合伙搞些养殖加工贩运逐渐带动一方经济发展，至 少可以使子女受教育的程度普遍提高。江浙一带有些农村就是因此慢慢致 富。农民手中有了余钱才会购买城市生产的产品或进行文化教育消费，从 而不仅农村得到发展，城镇也因此受益。 　　从长远来看，无论是农民还是整个国家，最根本的出路是建立保障公 民平等、自由和人权的法律体系，并靠民主来巩固它。(作者: 不详) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 法轮大法将使人间佛光普照----写在得法一周年 送交者: 封莉莉 于 May 03, 2000 17:51:35: 你们热爱生命， 因为生命是你们的修炼之田。 但为了大法， 你们又可以把生命奉献。 给为大法献身的修炼者 作于2000年四月 　　我们全家都是因4.25.而得法的。首先，我要衷心地感谢去年4月25日 在中南海请愿的大法弟子们，是他们用感天动地的真诚和舍尽一切的坦荡 震开了我们心中通向大法的门。 合十，为千百万大法弟子和宇宙众生耗尽心血的师尊！ 合十，在中南海请愿的大法弟子！ 合十，一年来用热血和生命实践着“真善忍”的无数中华的大法弟子！ 　　从刚开始修炼大法，就没有一天安稳的日子。政府对法轮功的镇压日 益升级。一开始，我很怕听国内弟子受折磨的事。除了一种撕心扯肺的难 受，还有一种莫名的恐惧。我怕受那样的非人的折磨，养尊处优的我肯定 不堪那样的折磨。最好是他们不受，我也不受。我希望能找到什么冠冕堂 皇的理由，既能解释他们的遭遇，又能消除我的怕心。其中最好的理由之 一就是他们悟偏了，所以难加大了，或者是什么因缘关系。我的悟性好， 因此我不需要受这种折磨。或者是我的业力小，不需要像他们那样过这一 关。 1。这是善恶之争！ 　　当我看到世界上的人对虐待法轮功人至死反应如此冷淡时候，我更加 明白了这末法的社会已经到了病入膏肓的程度了。我也明白了这是正邪之 交和善恶之争。我无法面对我所面对的这些，是因为我的心当时还无法承 受。于是，我悟到，当一定要有人为众生去作出牺牲时，我不敢说舍我其 谁也就已令我羞愧万分了，我还有什么脸去评说他人。 　　大法教会了我分辨人间真正的善与恶，好与坏。 2。严格地说，政府只是有一点特权的常人群体 　　对于真修弟子来说，世界上只有两种人，修炼者和常人群体。 　　想到此处，我顿时豁然开朗。我不会因为政府有一点特权，就把它看 得和常人有什么不同。当然，常人中多年的教育使中国人生成了一个观念 ，要服从党的领导。毕竟，我们都是能分辨真正的好与坏，善与恶的大法 修炼者。我绝不会因为政府说我们是邪教，就义愤填膺，也不会因为政府 说我们好，就受宠若惊，把我们说成是邪教和国教有什么两样！走到那儿 ，我都是堂堂正正的大法弟子。 　　香港法会结束后，我决定回国探亲。 12月13日，我从香港赴深圳去购买国内机票我住在一个朋友家等15日的机 票。这位陈姓朋友是香港的生意人，也练法轮功。兴趣相投的朋友聚一块 儿是很自然的。所以，14日与陈先生相识的一些法轮功弟子来和我们相聚 ，我们交流了各自修炼法轮功的体会。来访者到11点都离去了。次日凌晨1 点，我们被上门造访的三个公安惊醒。 　　他们三个公安坐下来和我们谈话。问我为什么要炼法轮功，什么时候 开始炼法轮功的，为什么要在这个时候回来，难道你不爱你的国家吗？不 知道遵守国家法令吗？我对他们的问题一一做了回答。 　　我是1988年去美国的。当时，我的儿子桑桑只有1岁多一点。就这样， 我离开了我的丈夫和儿子，孤身一人来到了世界最著名的研究所Scripps Research Institute。当时，这个世界最大的研究所只有几个中国人。人 地生疏加上工作紧张，我感到非常压抑。更糟糕的是，有些人对中国人怀 有偏见，根本瞧不起中国人，我心里更加不平。有一个人公开嘲笑说，你 们中国人自己国家搞不好，就想赖在别人的国家里。我有时真想一走了之 ，但又舍不得美国的科研条件。无穷无尽的委屈和极强的中国人的自尊使 我把眼泪往肚里咽。我拼命地工作和学习，平均每天在实验室里干到16， 17个小时。有时，我累极了，就在椅子上靠一靠。就这样，我常常在实验 室里过夜。有一次，我连续干了60个小时，因为我困极了，在开车回家的 路上我睡着了。当我醒来时，我发现我的车撞到了一颗大树上，引擎和水 箱被撞坏，挡风玻璃被撞得粉碎。因为我太疲倦了，即使我的脖子由于安 全带急速摩擦烫出一条深深的伤痕，人还没有完全清醒过来。 　　我到美国十二年，我从未休过一个假期，一个假日，甚至没有过一个 周末。就过着这样的日子，我用此来表达一种中国人的自尊，遮掩着一种 难以克制的寄人篱下的感觉。说到这儿，我含着泪笑了一笑，对他们说， 这是我十二年来第一个假期，第一次踏上我的生我养我的祖国的热土。因 为，我现在觉得这个国家有了希望。 　　他们在听着，有一个人眼睛湿润了。 　　我很快被提升为副教授。这几乎是不可能的，因为我没有修过美国的 学位。当时嘲笑我的美国人成了我的学生。有一天，我非常认真地告诉他 ，我到美国来是为了教像他这样的人怎样做科研。他沉默了一会儿，说： “你是对的，我实在佩服你”。 　　自我以后，这个研究所接受了很多中国的博士后研究生，目前至少有 200多人。他们很多美国教授都说，你看看莉莉就知道了，中国的博士后研 究生一定是好样的。当然他们喜欢像我这样的学生，我现在每年拥有近40 万的科研基金，已在我的领域里很有些名声。这也是他们有目共睹的。 　　他们听了我的这段话，沉默不语。其中有二个人的眼里噙着泪。 　　我告诉他们，我是4.25.以后炼的法轮功。他们很奇怪，问我为什么。 他们也很吃惊，炼法轮功的人是怎么了，这么短的时间就这么不要命。 　　我诚恳地告诉他们我对4.25.的看法。 　　我是在本地报纸上看到了一篇关于4月25日法轮功的人到中南海请愿的 一篇报导。他们安祥的举止和平和的面容令我的心悸动不已。我惊讶，面 对如此严厉的政府，什么人置身家性命不顾竟能如此斗胆死谏？我感叹， 什么人竟然这么天真地对有残暴名声的政府呈上这样的赤子之心？我觉得 不可思议，是什么理念竟然使这些普普通通的中国人显得如此地坦荡？我 扪心自问，我做不到。世态的炎凉和生活的辛劳早已把曾是一腔热血的我 修整得精疲力竭，谁又不是呢？ 　　在得知这些人奉行的是"真善忍"的当天，我决定了修法轮大法。没有 什么可犹豫的，能在短短的七年内使中国人变得如此不凡的法一定是超常 的。我原是一个彻底的无神论者。但我更知道中国的民族性是难以改变的 。这一定是神创的奇迹！除此，我找不到其它合理的解释。 　　当我开始明白一点大法内涵的时候，我很快明白了去中南海的弟子们 为的是什么：为了更多人能生活在公民能够正常行使合法权益的社会，为 了更多人能回到讲真话、彼此善待的精神境界，为了“真善忍”能照亮更 多的人心。为了我，为了你，为了世界上千百万还没有得法的善良的人们 。 　　其中有一个人说，“为什么你们不忍一忍呢？” 　　我看着他们，一字一顿地说，对邪恶的沉默绝对不是忍，那是对“真 善忍”的亵渎！你们知道不知道，政府和你们正在加害于为拯救你们的灵 魂而舍尽一切的人。我为大法弟子舍尽一切乃至生命都不能使你们清醒感 到痛心，难道人的良心竟然泯灭到这般田地？我们不在乎你们恩将仇报， 只是希望你们能醒一醒，为了这个国家，也为了你们自己。 　　经过几个月狂风暴雨，我已经清楚地感觉到，"真善忍"正在改变着包 括我在内的成千上万的普普通通的中国人，改变着久已麻木的中国人，改 变着长期以来奉“人不为己，天诛地灭”为天条的中国人，改变着曾令人 绝望的中国的民族性。有史以来，中国人不是逆来顺受，唯唯若若地做顺 民，就是象陈胜和吴广那样官逼民反。自镇压以来，法轮功人从容地承受 着一切，只为了说一句真话，炼他们喜欢的功法，坦然地做一个好人。有 这样的百姓乃国之万幸啊！第一次，我从心底里升起了一个中国人的自豪 感，升起了对中国的希望。 　　他们说不出话来。有一个请我不要再说下去。 　　我最后告诉他们我回国的原因。我确实想告诉国人和政府，法轮大法 好。但我的第一个目的是很简单的，是想回家给我的27年前惨死在车轮下 的二弟扫墓。1966年，文化大革命开始了，我父亲被打成走资派，我的十 二岁的二弟挺身而出，保护我的父亲。我和其余俩个弟弟都不敢啃声。因 此，我的二弟被批斗，每天有时高达十几次。我的二弟终于无法承受，得 了精神病。1972年，他17岁，由于神智不清，被汽车压死了。我无法接受 这一事实，我始终在欺骗着自己，他没有死。当时，我无法去给他送葬， 也从未为他扫墓。直到修了法轮大法，我的心开始得到了平静，才能面对 这一事实。这次，我是想回来正式向他道别的。 　　他们坐着，良久一言不发。 　　后来，我被带到了派出所，有一个公安负责审问我。因为他问不出什 么东西来，大部份的时间我都在和他聊天。我问到他的工作，家人，和他 的生活。他告诉我他的理想和企盼。我看他吸烟太厉害，劝他戒烟(他后来 在我的帮助下，戒了烟)。他苦笑着说，你的同修把我弄的精疲力竭，不吸 不行。我也笑着对他说，不要太执著。他为了配合镇压法轮功的工作，读 过三遍《转法轮》，我知道他听得懂。我又说，你现在已知道我是什么样 的人了，你不应该逮捕我。他告诉我，他也无可奈何，他只是大机器里的 一个螺丝钉。我说，你先是一个有血有肉的人。他坚持说他先是螺丝钉， 我也不让步。最后，他同意我是对的，他先是一个人，再是螺丝钉。但后 来当他把我送进看守所的时候，他很无奈地对我说，我还是先是一颗螺丝 钉。我在释放后，在一次通话中，他告诉我，在我被关进看守所以后，他 想起我的衣服带少了，很想给我送些衣服。我流泪了，我为他自然流露出 来的佛性而流泪。我告诉他，我在狱中还为他流过一次泪，因为突然间， 我感到是这个公安被囚禁着，而不是我。当我在电话上告诉他时，他沉默 了一会儿说，也许你是对的，我觉得我的心是锁起来的。我的心为他的明 白而悸动。 　　此时，已是凌晨5点。他告诉我现在可以回家，明天到公安分局去取护 照。后来我才知道，加州另外两个学员，赵晨和黄云此后也被捕了。 　　第二天，我和香港二个学员一起到公安分局去取护照。在那里，他们 正式以“扰乱社会治安”的罪名将我，赵晨和黄云正式逮捕，把另外二个 香港学员驱逐出境。 　　当我们在公安分局时，公安强迫我们看凤凰台录制的反法轮功的节目 。我看得津津有味，因为里面有弟子们4.25.的中南海请愿的记录和师父的 全家福。他们觉得很奇怪，问我为什么这么乐。我笑着说，我就是从这些 东西中得出结论，觉得法轮大法好的。我为他们分析1404这样的数字就算 是真的也只能证明李老师应得NOBEL医学奖。还告诉他们节目的制造也很拙 劣。比方说，里面的新编“好了歌”。他们问我什么是原来的“好了歌” 。我就为他们背诵了一遍： 世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了，君生日日说恩爱，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，唯有儿孙忘不了，古来痴心父母多，孝顺儿孙谁见了。 世人都晓神仙好，唯有金钱忘不了，平生只恨聚无多，聚到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相今何在，荒冢一堆草没了。 　　他们听后都一至同意老的“好了歌”更好，我念得也比那个节目主持 人要好。他们也认为原“好了歌”的内容也更有意思。我心说那当然啦， 这是要叫人看淡“名利情”嘛。最后他们决定不再给我看反法轮功的节目 ，因为我总是看到反的东西，根本不能起到教育我的作用。 　　在和公安打交道的过程中，我充份认识到佛性人皆有之。我在狱中被 提审一次。提审我的公安是个对镇压法轮功立场坚定的人。当他问了一些 问题后，我提议他来回答我一些问题。我说，他如果能回答我的问题，我 就能知道他是什么样的人。 问：“喜欢什么样的水？” 答：“九寨沟的水。” 问：“喜欢什么颜色？” 答：“海青色(警服的颜色)。” 问：“喜欢什么动物？” 答：“狗。” 　　我听了后说，我现在知道你是什么样的人了。我说，你是个忠于职守 的人，以服从命令为天职。但是，过于古板。其实，你内心对美好的东西 有一份感受和追求。他说，我真是理解他。我说，那当然。我问他愿不愿 意和我交个朋友，他说，非常乐意。后来，他和另外一个同修争了起来， 大骂李老师。我就叫着他的名字，握着他的手说：“你不应该骂你朋友的 老师。”他听了，一言不发，转身走开了。后来，他对大法弟子的态度也 好多了。 　　在中国坐牢美国人是难以想象的，一旦被捕，你就失去了所有的权利 。就像你这个人彻底从这个世界上消失了。不允许打电话，不许写信。我 丈夫在从张先生处得知我被捕的消息后，从圣迭戈打电话到深圳想找到我 关在那个看守所。他被告知犯人是不能接电话的。如果想找到她，得自己 来查。接下去的几天，他找到了美国在广州的总领馆，深圳，香港的朋友 和当地法轮功学员帮忙。始终未能找到确切关押地点。警察象是踢皮球。 有一次，他甚至被告知，我已经被美国领馆领走了。最后还是SAN DIEGO UNION TRIBUNE的记者ANGELA LAU楔而不舍地追踪才最后找到了我。 　　与外界隔绝只是整个事情很小的一部份。因为我并没有想到他们会再 次拘留我，我身上只穿了两件单衣，没有任何多余的衣服。两天后，深圳 遭受了本世纪最严重的寒潮袭击，睡在水泥地上，我可以听到寒风呼啸， 穿过没有玻璃的窗洞，牢房四面透风。我把所有能找到的衣服都穿上保暖 ，还是浑身冰凉。刺骨的寒冷常使我彻夜难眠。牢房里只有一个茅坑，没 有抽水的装置，四十个人共用。大小便后只能用手舀水冲。因为根本冲不 乾净，臭气熏天。我因不想闻臭气，憋大便而患了便秘，后来一大便就出 血，而且成了恶性循环，越来越糟。在监房里，不准穿鞋，因怕被用做武 器。地上全是水，只好光脚，因此我的脚后跟裂了一个一寸长，一厘米深 的大口子，直到出狱后一个多月才愈合。每天我们都要做塑料的头发刷子 ，从早上八点到晚上10点。天气寒冷，塑料针把手指头都磨破了，流着血 。完不成任务是要挨打的。我亲眼看到一个妓女因为干活太慢而被殴打。 还有很多很多，监狱里的黑暗是说不完的。 　　囚禁我的监房主要关的是妓女，吸毒犯，妓女兼吸毒，和诈骗犯。她 们大都是无可奈何的，都很可怜。妓女大多是被家人，男友，或丈夫逼或 骗了卖身的。鸨母为了控制妓女逼迫妓女吸毒。有一个诈骗犯是被冤枉的 ，关了二年都没有被正式起诉。可是，爱滋病毒阳性的妓女无人敢碰，一 直在深圳八灯街头卖淫。当我认真地告诉公安人员，他们说，他们不管这 个。 　　我告诉你们这些不是在诉苦，我是想让你们知道这些磨难对我的影响 。我从前是一个养尊处优的，很娇气且极有自尊的人。修炼前，我的脾气 暴躁而骄横。我曾因不满意我的秘书的工作，炒了好几个人的鱿鱼。对我 手下技术员和博士后研究生经常出言不逊，动辄破口大骂。修炼后我完全 变了。但是，我自己也不敢想象自己能毫无怨恨的被监禁13天。我的心中 没有焦躁和不安，只有一片详和和宁静。因为我完全为了其他的同监的犯 人而难受和流泪，自己的痛楚反而消失了，代之而来的是一种从所未有的 精神上的升华和灵的快乐。我看到我变得如此乾净和美丽，因为我的心中 没有了自我。我心里明白，这是大法的威力。 　　在被关押的第二天，我告诉小妓女们有关性病和爱滋病的知识。她们 对此一无所知。我还告诉她们人活着要有自尊。她们听懂了我说的话，即 害怕又无奈。哭着问我她们该怎么办，因为她们没有受过多少教育，什么 都不会做。我心亦苦若黄莲。是啊，这个社会是笑贫不笑娼啊。我定了定 神说，咬一咬牙吧，以后一定会好起来。炼法轮功的人越多，这个社会就 会越好。一个小妓女说：“我要听教授的话。我就是会去种田，过的再苦 也不去当妓女了。” 　　要是没有大法，我根本不敢想像我自己，竟然在此时此刻想到是全是 他人之苦。每天做头发刷子是有任务的。新的小犯人多半完不成，经常挨 打受骂。有一个小妓女也抱怨说，法轮功人做的慢。我听了有点惭愧。我 一辈子也没做过梳子，当然做不好。她们所受的虐待使我于心不忍，于是 我下决心好好研究一下。后来，我琢磨出一些窍门。在和仓里一个最快的 老手比赛时，我以三比二获胜。我把经验传给了小犯人，她们也少受了好 多折磨。她们又一次感受到，炼法轮功的人处处都是好人。 　　我还记得我踏进牢房的第一个晚上，大约是11点钟。当我被告知里面 关的都是妓女，吸毒犯，和诈骗犯，我有点胆怯了。我和赵晨万万没有料 到，牢房的门一开，有的犯人就叫了起来，“嘿，法轮功！”当时我的心 也为之一震。我被命名为“法轮功21号”，我是第22个被关在这个仓房的 法轮功人(第一个是0号)。有一个法轮功3号也和我们关在一起，她是第二 次被关在这个仓房里。难怪，他们见到我们这么高兴，他们对法轮功人已 经很熟悉了。当他们知道我们是从美国来的，更加兴奋起来。当天晚上， 我们聊到管教来查仓才停下。后来，我问她们怎么一下子就看出我们是炼 法轮功的。她们笑着说，太容易了。你们看来不象吸毒，也不象小偷，更 不象妓女，看来有那么面善。除了炼法轮功还有谁？ 　　我在监房的第二天是我最难受的一天。我非常想念我的儿子，我想得 落泪了。我的儿子也是大法弟子，是个好孩子，12岁以高过50%考上大学的 学生的成绩通过大学SAT考试。我有点控制不住，请3号背师父的“真修” 给我听。她背了三遍后，我除去了心中的悲哀，止住了眼泪。这时候我突 然发现人间亲情的泪和慈悲的泪是完全不同的，前者浊而涩，后者清而甜 。后来我才知道我儿子比我修得好。当记者采访问到他担不担心妈妈的时 候，他说，不要紧的，妈妈有师父法身保护。记者在弄懂了以后笑了起来 ，觉得我的儿子纯洁得很可爱。 　　在排开了个人的情之后，我顿时感到了监房里其它人的痛苦。每个人 因失去自由而生出的疯狂的困兽般的心态，牢头和老犯人之间你争我斗恨 不得你吃了我我吃了你，新犯人整天胆战心惊怕挨打受骂，吸毒犯毒瘾发 作时难耐的自我折磨，污秽的语言和粗鲁的举止，凡此种种，不一而足， 令我心疼痛不已。我深深地叹到：众生皆苦啊！ 　　我和赵晨和她们交谈后，感觉到她们中间有很多是有缘人。有些犯人 第一次炼功就感到了法轮在旋转。有一个老犯人的一只腿瘫了，因此脾气 也极坏，小犯人经常被她骂的狗血淋头。我们告诉她有关失与得的道理， 她听进了，改了很多，自己感觉也好多了。有时她还发火时，身体就会感 到不舒服。她自己体会说师父在管她了。有一个可能被冤枉的老犯人，被 关押了近二年也没有正式被起诉，满腹的怨恨。修炼以后说要放弃报复的 思想，如果判她的刑，她会用大法去衡量的。11号仓的仓头脾气也很暴躁 ，动辄打骂小犯人，但她有点怕我们。说，这法轮功念起“真善忍”就象 念紧箍咒一样，害得我一骂人就头疼。她还曾委任我担任11号仓头，我也 很高兴，有官当总是好的。可是好景不长，只当了半天就被隔职了，因为 我太迁就了。后来，她在一次早会上宣布，她要用“真善忍”管理牢房。 几天后，牢房里完全平静下来，一片详和。这哪里象一个监房，分明是一 个女学生宿舍。 　　犯人们都说，谢谢李老师，派你们来告诉我们“真善忍”和做人的道 理。因为这一切只是在几天中发生的，每个人都在尽情地享受着大法的威 力。我为她们流泪和庆幸。 　　牢房里几乎每天都有催人泪下的故事。有一个小妓女在被转移去劳教 时，哭着告诉我说，她将再也不会卖身了，如果有一天她再次被捕，一定 是为法轮功。另有一个妓女对我说，当她被释放时，她也会去北京上访， 告诉政府，法轮功人都是好人。还有一个因与邻居打架被关押三天的人， 原打算出狱后用硫酸毁她邻居面容以滋报复。得法后对我说，她一定放弃 这一复仇计划。她竟然在被释放前请求管教多把她管几天，这样她可以和 我们一起多学一点法。 　　我在狱中也有做的不好的地方，此时，师父就会借他人之口来点化我 。有一次，我晚上值班，一个老犯人坐在被子里打坐。我看见一个小犯人 的被子踢掉了，我就去替她盖被子。冷不防，就听见管教在天窗上喊，你 们在炼功啊。我怕那个炼功的犯人会加刑，有点冲动地对他嚷，谁炼功啦 ？他说，我又没说你，干吗那么嚷嚷。说完就走了。我心里有点惭愧，怎 么能这样对人说话呢？他后来又经过我们仓房时，我就向他道歉。他说， 哼，你们李洪志听到要骂死你。我闻言满脸涨得通红，羞愧难当。 　　在监狱里呆了13天，我和赵晨被提前分开释放了。当我和犯人们匆匆 告别时，所有的人都流下了惜别的泪水，但我和她们都有一种庆幸，因她 们很多的人都已经是大法弟子了。严酷的铁窗生活进一步把她们带入毁灭 的深渊,是“真善忍”大法唤起她们的良知，使她们真正从罪恶和复仇中走 出来,以善良代替仇恨，恢复了真正的人性。 　　我回顾这十三天，走得好快啊，很多放不下的执著都一并放下了。深 深地体会到，是大法在带着我在往上走啊。我也进一步地悟到，之所以镇 压法轮功发生在中国，是因为大法在中原啊，大法在中原树大根深，才能 具有巨大的承受力！而我只是一片小树叶而已，大树把我举得很高很高。 　　公安在递解我出境的时候，问我是不是把拘留所当成了法轮功训练班 ，我说，那还用说！他们笑着说，下次单独囚禁你。我说，请便。他们说 ，你到美国去炼吧，不要再回来了。我说，那可说不准，你们这一关使我 更加体会到“真善忍”的意义了。连我这样的正直的，有作为的好人都会 被关起来，你说说这个社会败坏到什么程度了。你们也应该仔细地想一想 了。 我回来后，还写给他们一封信，向他们拜年。全文如下： 　　春节即将来临，我首先向你们拜个早年。 　　虽然我们在令人不可思议的状况下相识，却构成了一段令我难忘的记 忆。我虽不能用灿烂辉煌这样的字眼描述这段经历，但这13天却赋予我的 生活和生命新的意义。我从你们，看守所的看守们，同仓的被拘留的人们 的身上，看到了人性美好的一面。我永远记得你们为我买来的晚饭，我真 得吃出了晚饭以外的东西---关爱---.有时候，人和人的交往，只要一个动 作和三言两语就会带来一种感人的温情。我给你们寄了一些糖果，其中有 我最喜欢的杏仁糖(Almond candy)，希望你们也会喜欢，也算是投桃报李 吧。 　　请接受我的祝福！ 法轮功21号：封莉莉 2000年一月14号 　　我们被释放后，受到了几十家报社和电台记者的采访，其中包括BBC， VOA，RFA，和美国最大的“全国公共广播电台”(NPR)。有时，我也会碰到 一些较难回答的问题。比如，NPR的记者在采访接近结束时，问我，你为什 么要去探亲呢，你们师父不是叫你们要看淡“名利情”吗？我没有正面回 答他的话。我反问他道，当我在监狱里时，我连素昧平生，沦落风尘的犯 人都如此的倾力相助，何况对我朝夕相处的亲人们？他无语了。我叹道， 修炼者的胸怀的博大是常人难以理解的，真是情到深处人孤独啊！ 　　回来以后，我才知道，美国有多少善良的人都在关爱着我们。在我被 捕后，我的先生和我的表弟师众为了营救我，做了不懈的努力。参议员戴 安.范士丹亲自写信给李肇星要求尽快释放我。我们所里的很多科学家都写 信给李肇星，质问领馆并要求释放我。其中，有一个叫Jessica(我以前不 认识她)的一个人就请她的亲戚和朋友写了40多封信给李肇星。最有意思的 是我的一个同事，他比较维护政府，我们平时也不太来往。但他却为我被 捕的事义愤填膺，在他和李肇星共进晚宴时当面质问李肇星，使李肇星和 安文斌都非常尴尬。本地最大一家报纸，对我的事做了连续报导(前后共6 次)，引起了极大的反响。我最高兴的是，不少美国人因看到这些报导而开 始修炼法轮功。我再次经历了良知和正义是如何化解愚昧和暴力的,她超越 了人类种族的差异，文化的障碍，政治的束缚和愚昧的偏见，善的力量使 人性变得完美。 3。这一年是大法弟子真善忍的实践！ 　　大法弟子在中国的经历是“真善忍”的实践的纪实。对此，我们除了 呼吁捍卫人权以外，还要让他们明白我们要的不是同情，因为真正应该被 同情的应该是常人而不是大法弟子。这些“真善忍”的实践的纪实是属于 宇宙众生的，我们应该让所有的人都知道大法的威力。 　　这一年来大法弟子看起来似乎是仅仅在争人权，要求政府把法轮功的 名正过来。我们的遭遇引来一定范围的同情。是这样的吗？政府和常人对 我们的认可与否有那么重要吗？我觉得我们要的不是悲天悯人的同情。我 们要的是让常人知道我们为什么要这样做，为什么能这样做。在这样做的 时候，我们每个人自己也能从心底深处认识到大法的威力。因为我们的所 做所为早已超出常人的承受能力。 　　当我刚被释放在香港受到众多记者采访时，我的描述曾赢得了极大的 同情，其中，女记者尽皆落泪。后来，我在电台的讲述和听证时的发言也 都是催人泪下的。但是，不知为什么，我总是对自己不满意。我终于明白 ，我原来总是把自己当成一个受害者，一个受害者当然是弱者，是要受到 保护的。开什么玩笑，一个堂堂正正的大法修炼者怎么会需要保护呢？从 此以后，我不再多谈我在狱中所受的磨难，即使我要谈，也只谈磨难为我 带来的升华。我更多地谈公安和管教的态度的转变，狱中犯人的得法过程 ，和大法为常人社会带来的变迁。人只能看到他们想看到的东西。但修炼 者应该看到是真善忍的威力，修炼者肩负着唤醒常人重任。因为，常人不 识“真善忍”啊。如果我们总是把自己看成是受害者，这不是本末倒置了 吗？ 　　越来越多的修炼者已不再用常人的标准，社会的尺度，政府的规定来 衡量好坏，因为我们知道了宇宙的标准，真善忍。当一个普普通通的村妇 赵金华为了坚持真理被折磨致死也不肯改口时，你能说她可怜吗？当一年 近六旬的老人陈子秀就为了说真话到死还说炼法轮功好，你能说她可怜吗 ？当千百万弟子受尽人间折磨也不改初衷时，你能说他们可怜吗？当一个 政府用尽一切国家机器也无法压下我们这些大道无形的修炼者，什么人又 敢说我们可怜！真正可怜的是不了解这种境界的常人。我们且不说在那边 空间的我们是如何在演变，就是这一层空间所表现出的浩然正气也是令人 回肠荡气的。这正是宇宙大法的威力在人间的再现！师父早在CHICAGO法会 上就赞叹过：真了不起，伟大的神！ 4。大法是宇宙众生的 3月17号，我在国会成功地做完听证返回San Diego。我在飞机上，看着同 机没有得法的乘客，突然产生了不可遏止的悲哀。我哭得无法抬起头来， 整整哭了三个钟头。当时，我不明白我为什么如此地难受。后来，我才悟 到，是同机乘客清醒的副元神在苦苦地哀求着我，唯一的在机上的得法的 人，去唤醒他们，让他们的主元神得法。 　　每当我为大法做了一些事，有点感到沾沾自喜时，我就会听到有个声 音对我说，放下你的那颗骄傲的心，把你的心放的低一点，心低才能象船 一样载众生啊。当你的载众生的心放的越低，你的心性就会升的越高，你 的承受力就在增加，你的慈悲心也就在增加。你才能更好地助师世间行啊 。 　　修炼是永无止境的，为众生应舍弃一切，甚至包括那种为此献身后的 骄傲和成就感。师父，是这样的吗？我在流泪，我不是怕这样去做，而是 怕我不够格啊！天啊，无私的奉献的境界是多么圣洁而又美好！我真想知 道，宇宙中高级生命的辉煌是否就是在于奉献而不是索取。 　　我越来越清楚地知道天上有多么的美好，但是“不能手提天下往，何 忍身去游其间”啊！为了我们当初的美好的心愿，为了不辜负师尊的教诲 ，为天下所有善良的有缘人皆能得法，我们共同精进吧！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 魏京生入选“全球自由英雄榜” 　　【本报讯】美国费城的国家自由博物馆日前在二楼的“全球自由英雄 ”展示厅中展出一百四十位对世界和平有贡献的人物，台湾慈济功德会创 办人证严法师与西藏达赖喇嘛均名列世界二十七位代表之中，此外还选出 十三位对促进世界自由和平有卓越贡献的代表，中国民运人士魏京生名列 榜中。 　　证严法师简介中指出，透过慈济基金会帮助世界上数以百万计的穷人 与灾民，同时设立医院、在灾区设临时医疗所，并提供设备、食物和衣服 ，展览中并特别说明证严法师的宏愿是希望结束人类贫病的循环。达赖喇 嘛的相片就在证严法师的旁边，简介中说明他为了西藏自由和维护宗教信 仰所作的努力。荣誉榜上还有越南、巴西、希腊等国家共二十七位代表的 照片和简介。 　　魏京生的照片背景是八九年天安门事件中一名满脸鲜血的大学生，简 介中指出，他为争取中国大陆第五个现代化----民主化，两度入狱遭长期 监禁。与他并列的还有印度甘地、德兰修女及南非总统曼德拉等十三位世 界知名人物。 　　费城国家自由博物馆共陈列一百四十位对世界和平有贡献的人物，其 中包括历届荣获诺贝尔和平奖的美国得主，所有入选者都是由三十多位委 员从全球百余国家中选出。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信照登：参加WTO有利于中国大陆的民主化— 　　　　　　　---- 兼与王希哲、凌峰、魏京生诸先生商榷 　　海壁 　　从网上经常看见王希哲、凌峰、魏京生诸先生为中国大陆民主大声疾 呼，我心驰神往，深以为然。特别是魏京生先生自1979年被捕以来，近廿 年的监狱之灾都不能改变他为中国人民的民主权利坚持斗争的初衷。而我 则至今也不敢在大陆公开说出我真实想法。在惭愧之余，不能不对魏京生 先生“富贵不能淫、贫困不能移、威武不能屈”的高风亮节深表敬仰。但 尽管如此，我仍然不能苟同这几位先生反对中国参与WTO的立场，特此向各 位教请。 　　人民的固有权利不靠本国政府恩赐，更不靠外国政府恩赐 　　诸位先生反对美国支持中国参加WTO的一个重要论据是一旦中国参加了 WTO，外国政府就不能用贸易杠杆来逼使中国政府给中国人民更多的民主权 利（参见小参考总768期，4月30日刊）。诸位先生现在都住在美国，对独 立宣言一定耳熟能详。我不明白既然自由、平等是人民的天赋权利，为什 么还要靠政府来赐予？ 　　在1999年11月18日于哈佛大学费正清研究中心召开的宪政民主论坛的 第三次研讨会上（参见《新世纪》网上月刊2000年3月号，www.ncn.org） ，哈佛大学教授、肯尼迪政府学院学术院长Fred Schauer先生指出：宪法 的真谛是人民对宪政原理取得共识，而不在于宪法的条文。他举例说，英 国、新西兰和以色列根本就没有成文宪法，但人民的宪法权利却被很好地 尊重。而在亚非拉的许多国家，尽管宪法很长而且经常修订，但还是无人 尊重公民的宪法权利。我非常支持Schauer先生的上述论断，人民的共识才 是最重要的宪政。如杨小凯先生在《中国政治反思录：革命、改良与民主 制度的建立》一文中主张（参见大参考总44期98年7月28日刊）中国大陆的 私有化应借鉴明治维新的做法。“明治维新成功的根本原因就是要所有人 得利。譬如取消贵族和武士阶级的特权，发放一次性俸禄（类似转业退休 金）”，并引导特权阶级去投资做生意。现在大陆官员的贪污就私有化的 形式而言，比明治时代私有化的做法要缓和及隐蔽得多。但还是通不过。 原因很简单，明冶时代的日本人都认为国有资产是天皇的私产，把它们分 给贵族无人有意见。而现在却很少有人认为国有企业是江泽民个人的私产 。所以官员用贪污腐化来实现私有化困难很大，杨小凯先生的构想很难实 现。这是因为人民的共识发生了变化。 　　中国人民的宪法权利得不到尊重，最主要的原因是中国人对自己有什 么样的宪法权利尚未在思想上真正取得共识。诸位先生在呼吁中国人民的 民主权利时，都是直接向人民呼吁，而不是向共产党政府哀求。说明在这 一点上，大家是一致的。外国政府的压力可能会改变个别人的命运，例如 让魏京生、王丹先生保外就医。但改变不了整个中国人民享受或不享受民 主权利的基本状况。1989年六四时，外国政府施加那么大的压力，也不能 阻止中国政府开枪。其它小一点的事，如民主党、法轮功，出版自由、外 国政府就更加无能为力了。所以王希哲、凌峰、魏京生诸先生呼吁民主的 文章才有人看，否则直接找外国政府岂不是更省事。 　　为什么中国人民不能对宪法权利取得思想上真正的共识？主要有三个 原因： 　　1）太穷，中国八九亿农民从早忙到晚，都填不饱肚子，没有时间去考 虑次要一点的民主问题。 　　2）国有制经济占垄断地位。不要说像魏京生先生那样坐廿年牢，就是 下岗失业我也无法向儿子交待。我当然不敢乱讲话。 　　3）共产党舆论工具的误导，否则小参考就没有读者，智叟也要下岗转 业了。 　　对这三条原因，我想民主人士基本上是有共识的。特别是第二条，王 希哲先生在上面提到的文章中说：“自由经济的发展可以对社会的自由主 义精神的发展起到一种几乎正比例的作用”，又说：“自由民主国家的经 济，其特征是私有基础上的自由经济。”说明他也是同意发展私有化经济 的。我们考查参加WTO是不是有利于中国的民主化，应主要根据它是不是有 利于让更多的农民摆脱土地的束缚，是不是有利于私有经济的发展，是不 是有利于舆论的自由化及开放化。而不是考查它是否有利于通过外国政府 向中国政府乞求自由。 　　中国参加WTO有利于私有经济的发展，有利于人民取得更多的信息，因 而有利于民主化 　　现在中国已经有一些私营经济，但都规模不大，重要的原因之一就是 融资困难。国有的银行宁可把钱贷给濒临破产或实际上已经破产的国有企 业，也不愿贷给经济运作良好的私有企业。参加WTO协议的条款规定，金融 业要对外资开放，这就为民营企业与国有企业的平等竞争创造了条件。现 在有许多行业都不对私有企业开放。在WTO的议定书中规定它们要向外资开 放，这就逼着政府也让它们向中国的私有企业开放。私有企业做大了，势 必就需要有专业技术人员。那时象我这样不愿经商的专业技术人员也就可 以去就业，而不必在国有企业中天天担心因为有不合乎四项基本原则的言 论而下岗待业了。特别是在WTO的议定书中还规定，外资还可以参加电讯网 络业务，这就有利于打破共产党政府对新闻舆论的垄断。只有经济发展了 ， 　　才能让更多的农民出外就业，真正改善他们的生活条件。参加WTO，公 有经济是会受益，但私有经济收益更大。而且公有经济因为已经丧失了积 累的机制，赚点钱只能算回光返照，让贪官污吏多捞一点，无论如何也逃 脱不了破产的厄运。因此参加WTO，是绝对有利于民主化的。 　　王希哲、凌峰、魏京生诸先生担心中国大陆参加WTO之后，经济发展了 ，政府就更有力量来镇压民主运动。那么在改革开放之前，中国的经济发 展缓慢，是不是中国政府就不镇压民主派人士呢？基本人权主要是人民的 共识，并不只取决于政府的政策。巴基斯坦和印度都一直是WTO的成员国， 经济发展和民主程度的差别就很大。南斯拉夫也一直都是WTO的成员国，塞 尔维亚共和国的个别人搞民族沙文主义，清洗其它民族，照样受到国际上 的制裁。所以经济和政治应当分开处理，把所有的问题都绑在一起反而解 决不了。事实上越是独裁的政府就越不关心经济的发展。有些民运人士相 信中国共产党的政府就那么关心经济的发展，认为它宁肯让自己下台也要 发展经济，就想用参加WTO或美国的PNTR作为杠杆逼着它做这做那。我想这 是太过于美化共产党政府了。只有人民富强了，民主才能发展，而决不是 相反，中国人吃“抓革命、促生产”的苦难道还少吗？ 　　中国的工资低，是因为不公平竞争吗？ 　　美国的工人们担心中国的工资太低，中国工人每小时工资只有0.25美 元，即折合人民币两元。参加WTO后会打碎美国工人的饭碗。这种担心是合 理的。但有些民主派人士也跟在后面乱喊，说中国工人工资低只是因为没 有自由工会的缘故，是人权问题，加深了美国工人的误解。我想这种讲法 是不负责任的。 　　中国有70%以上的人口是农民。在农村的富裕地区，人均耕地普遍只有 一亩（1/15公顷）或更少。一个农业劳动力只能担负到三亩（1/5公顷）的 种植工作。农民普遍每周工作70小时，每年工作50周，即每年工作3500小 时。假定他种粮食，按最高产量每公顷十五吨计算，可收获三吨粮，折合 5400元人民币。如果种棉花，按最高产量每公顷2.5吨皮棉（籽棉7.5吨） 计算，可收获五百公斤皮棉，依市价折合5000元人民币或更少。因此即使 按略去农本的毛收入计算，农民每小时的工资也不足2元。在上述计算中， 我们把农本都略去不计，当然更谈不上苛捐杂税了。而且中国农产品的价 格，特别是小麦和棉花的价格与国际市场上的价格相比都是大大偏高的。 如果考虑到占收获物价值一半的农本，农民的实际劳动报酬连每小时一元 都不到。按照民主派人士的意见，在中国民主化之后，最起码要贯彻联合 国的人权公约。公民在自己的国家内有陟迁的自由。在大量每小时平均工 资不足一元的失业农民的包围下，工人的工资又怎么会比每小时两元高太 多呢。难道工人组织自由工会这一权利的代价就是把全体农民都禁锢在自 己的土地上吗？果真如此，那就不是中国的民主派，而是印度的婆罗门了 。我无论如何也不相信把全体农民当成农奴禁锢在自己的土地上就叫公平 贸易（FAIR TRADE）。 　　在美国的中国民主派人士应宣传在参加WTO之后，随着中国经济的发展 ，农民将逐步转业，工资是有可能逐步提高的。在此之前，对美国的工人 有特别的保护条款。但任何人都没有在一夜之间建造工厂来安置几亿农民 转业的灵丹妙药。所以民主派人士在美国鼓吹中国的工资太低是人权问题 ，许诺民主化后可大幅提高工资是不负责任的吹牛。只会败坏自己的信誉 。(Tue, 2 May 2000 00:14:47 -0700 (PDT) 附：王希哲就反对无条件给予中国PNTR，简答海壁等朋友 一、我并没有反对中美贸易PNTR，我和你们一样支持中美贸易PNTR。我反 对的仅仅是“无条件”，就是说，我认为去年十一月《中美WTO准入协议》 不完善，应该为它增加一些条件。如此而已。为什么我们不能依据中国人 民的利益，提出一些增加条件的要求呢？ 　　二、如果朋友说：“这些条件中国政府是肯定不会答应的。所以，提 出附加条件，实际和反对给予中国PNTR没有两样。” 　　我要问，你作了没有呢？你试了没有呢？一件事情你还没有作，没有 试，你就先为人家着想：“唉呀，肯定不行！”然后就骂那些想试一试的 人。真怪了，我们为什么要先为中国政府的反动立场着想？ 　　如果不尽自己最大努力去试，这个世界上还要“谈判”这件事干什么 ？ 　　被中国左派称为“比二十一条还要二十一条的”《中美WTO准入协议》 ，事先谁能想象中国共产党官僚买办资产阶级为了勾结、赎买西方跨国公 司大资本支撑他们的腐败政权和默许他们的对台战争政策，居然会作出那 样大的让步把那样多的中国工农的饭碗、血汗贡献给西方？那时的美国政 府为什么就不会：“唉呀，他们肯定不会答应”，就把一切努力都放弃了 呢？ 　　三、再说，提出“中国政府必须批准联合国两个人权公约”作为PNTR 条件，有什么理由“中国政府肯定不会答应”？签了字可以坚持不批准， 说得过去吗？ 　　如果中国政府在压力下不得不批准了这两个公约，它就必须每年向联 合国人权委员会提出中国人权报告，联合国人权委员会就须每年审查中国 政府的人权执行状况。这就完全合理合法地代替了过去美国国会每年依据 中国人权状况审查对华最惠国待遇的功能，这对中国人民不是非常有利的 吗？为什么我们考虑问题不首先从中国人民的利益出发呢？ 　　四、WTO、PNTR的目标是经济全球一体化。经济全球一体化的本质，就 是消灭全球一切民族工业，民族商业和民族金融业。我们不能用过去一百 多年关门的老办法来抵抗，这是必然要失败的。我们必须要顺应这个潮流 。而我们要投入这个潮流却不先进行或起码同步进行政治改革，如果中国 的亿万工农商业劳动者，中国的民族实业家、民族金融家不在进入这个潮 流前首先获得了掌握自己命运的权利，那末WTO和PNTR将给中国人民带来的 ，决不会是福祉而必将是无穷无尽的灾难！ 　　海壁先生和其他一些朋友向我们描述的PNTR将给中国人民的饭碗增加 的那些鱼肉甚至还有政治好处，不过都是一些罗曼蒂克的想象，足见其对 《WTO准入协议》背后的陷阱缺乏深刻的了解。如果这个准入协议真的成了 中国千千万万下岗工人，盲流农民的大救星，那么中国共产党官僚垄断资 产阶级和西方跨国公司也就居然成了对中国人民心怀慈悲的救苦救难的大 救星了！ 　　五、要求中美贸易PNTR附加中国政治改革的条件，不是要求外国政府 “恩赐”。它本身就是中国人民争取自身解放斗争的一部分。它是服务总 体斗争需要的利用国际力量的一翼。它是任何一个国家的民主运动都不可 或缺的一翼。 (2000年5月4日) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i 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