 小参考总第815期(2000.06.16)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻
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 1. 斯洛文尼亚领导人向李鹏提出人权问题
 2. 英文《亚洲周刊》指江泽民把胡锦涛推到台前
 3. 新疆五异议人士被判死刑
 4. 又有两名法轮功学员在被拘押期间非正常死亡 
 5. 山东胶州市精神病院见闻 
 6. 争取民主改革: 邀请合办七月一日香港大游行
 7. 鲍彤：畸形社会和变态反应----自由亚洲电台评北大女学生遇害风波
 8. 北京收缴美女书刊「上海宝贝」
　　上海报纸载文呼吁管一管“裸体写真” 
 9. 中共大举逮捕台商三十馀人
10. 坎柏：中共对台政策有激化现象
11. 奥布莱特下周访北京
12. 南京军区司令员今率团访美
13. 林中彬访美吁中共恢复两岸对话
14. 华盛顿时报：隐瞒中共军力，五角大厦挨批
15. 江泽民的绝活儿：一手枪杆子，一手笔杆子
16. 刘军宁：从台湾选举看大陆民主化的道路选择
17. 陈水扁首次宣称台湾防务要“决战境外” 
18. 美国之音：非法向中国出售导弹技术美公司受罚
19. 媒体评论：朝鲜半岛统一路途遥远
20. 王丹喊话：南北韩高峰会谈对台海两岸问题的启示
21. 中央日报社论：南北韩高峰会的重大启示 
22. 信报社论：两金峰会成果大  两岸关系令人忧 
23. 华声报：美国中情局是如何寄希望于中国青年一代的
24. 综述：马列毛玩不转的中国共产党政权
25. 王军涛：89年以前的中国
26. 《陆祀寓言》三则：1.都是改革派, 2. 送老猫养老, 3. 驴子的泪水
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　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论
　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜
　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼
　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜
　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自

斯洛文尼亚领导人向李鹏提出人权问题

　　卢布尔雅那消息：斯洛文尼亚国民院主席波多布尼克星期三在同来访
的中国全国人大委员长李鹏会谈时，提出了中国的人权问题。

　　波多布尼克主席办公室在会谈后发表的一份声明中表示，双方就这一
问题进行了坦率和开诚布公的讨论，各自阐述了自己的立场和观点。与此
同时，声明指出，两位议会领导人决定加强斯洛文尼亚和中国在经济领域
内的合作。

　　星期三晚上，斯洛文尼亚总统库昌会见李鹏时，也同他谈到了人权问
题。

　　据美联社报道，李鹏星期四没有能够按照原先的日程会见斯洛文尼亚
新总理巴居克，双方都没有解释原因。但斯洛文尼亚一位不愿透露姓名的
官员表示，这很显然是由于新内阁中的劳工部长是当地著名的亲台湾人士
。

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江泽民要胡锦涛走到台前
送交者: 枪打出头鸟；曾庆红好接替 于 June 16, 2000 08:47:36:

　　最新一期英文《亚洲周刊》发表文章说，中国领导人的重要时刻是在
8月份，他们要在北戴河决策国家大事。江泽民的接班人胡锦涛将会面临更
大的压力。

　　文章指出，胡作为副主席，对于敏感问题总是采取低姿态，江泽民对
此已经有些不耐烦。特别是现在，江泽民正在竭力确保2002年御任共产党
总书记、2003年御任国家主席之后仍然掌握权力。如果江泽民御任党总书
记的位置之后，胡就是继任者，但他对江泽民留任与否还没有表明立场。
鉴于胡在权力阶层中的位置，政治局委员越来越把他看做制约江泽民权力
的人。

　　文章说，江要求胡更加明确的表达意见，尤其通过那种单独的、高姿
态露面的公众场合。但是胡提出异议，他建议应该把焦点对准江泽民，年
轻人应该承担更大的责任。

　　文章指出，胡锦涛在福建省贪污受贿丑闻调查中也回避自己的作用，
北京市委书记贾庆林涉及此案。江泽民已经为胡安排更多的单独露面。近
来，在胡事先不了解的情况下，以知识分子为读者对象的光明日报发表了
胡针对处理著名社会科学家敏感的思想问题所作的批示。局内人都在观察
江与胡之间关系紧张更多的迹象，因为他们之间的政治谋略较劲将在北戴
河出现高峰。 

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新疆五异议人士被判死刑

　　大陆新闻中心／台北报导五名被控为从事民族分裂和暴力恐怖犯罪的
新疆异议分子，昨日在新疆首府乌鲁木齐被新疆维吾尔自治区高级法院判
处死刑。

　　据「中新社」引述新疆维吾尔自治区高级人民法院的判决指出，以肖
克来提．马合木提、买买提吐尔逊．卡德尔为首的民族分裂和暴力恐怖犯
罪集团，於一九九八年二月五日在伊宁市街头制造了震惊中外的暴力恐怖
活动之後，又窜逃至乌鲁木齐，纠集艾斯卡尔．祖农、阿不都热依木．买
买提依明等人，继续进行了多起民族分裂和暴力恐怖犯罪活动。

Whose United Nations？--The Washington Times
http://www.washtimes.com/op-ed/ed-house-200061319046.htm

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又有两名法轮功学员在被拘押期间非正常死亡 

(记者周佳虹香港十六日电)香港的中国人权民运信息中心今天透露，近三
周来北京发生两起疑似法轮功学员受虐致死事件，使自去年七月中共镇压
法轮功以来，被毒打或绝食的法轮功学员个案增加到二十一宗。

　　信息中心指出，五月二十二日死亡的学员叫王秀英，来自哈尔滨市，
她五月十二日赴北京请愿被捕，被关在崇文区角门看守所。她从五月十四
日开始绝食，看守所公安强行将导管插进她的鼻管，灌进大量盐水，五月
二十二日公安重施故技，再次强行灌盐水，王秀英突然昏迷，被送滨河医
院後死亡。

　　另一起死亡的案例发生在六月六日，死者名叫田世强，来自四川遂宁
市栏江镇，他在北京被公安拘押时突然死亡，公安立即将他尸体火化，信
息中心怀疑他因被虐待至死。

　　目前北京团河拘留所关押着70名法轮功学员，其中20名已经绝食五天
。他们中部分人是于本周一来探望其他遭监禁的法轮功学员时被拘捕的。
据香港该信息中心的不完全统计，全国各地目前已经至少有20名法轮功学
员在被警方拘押期间死亡。

　　国际人权组织"大赦国际"星期三曾发表年度报告，抨击中国政府践踏
人权的行为，以及广泛存在的刑讯，拷打和虐待犯人的现象。

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山东胶州市精神病院见闻 

　　做为一名小报记者，我敢说别人不敢说的话，敢写别人不敢写的事，
时值国际商贸洽谈会议将在胶州市召开之际，有幸遇到了几位法轮功修炼
者，其壮举，可谓惊天地泣鬼神，吾不如也。 

　　于是几番化装采访，碾转成稿，去其虚伪，留其事实，铁证如山，残
害人权，公诸于世，以飨读者。 

　　（一）找回我丢失的人权 

　　匡本翠青岛皮鞋三厂职工 

　　我是山东省胶州市大法弟子，修炼法轮大法已经五年了。 2000 年 2 
月 14 日去北京反映大法的真实情况。我从小信任党、相信政府能为广大
的人民群众说一句公道话，请政府为民做主，况且宪法也赋予了每一位公
民上访的权利，所以我认为我的上访是合理合法的，并不是无理取闹。可
是一到北京，根本就不让我们反映情况。我只好去了天安门。在路上一警
察问我是不是炼法轮功的。我说“是”。他们就来抓我。把我带到胶州驻
京办事处，扣留一宿，厂里来车说要送我回家，我就上了车。我万万没有
想到，他们哪里送我回家，而是直接把我送到了精神病院。 

　　我不是精神病人，为什么要和精神失常的人呆在一起？我和护士说明
了去北京的情况：大法使我们身体健康、道德高尚，国家把大法定成邪教
是不正确的，所以我要站出来说明我的真实情况，为大法说句公道话。我
不是精神病人，我的精神是理智的，在家里丈夫、孩子我都照顾得很好，
而且炼功五年来我没有吃一粒药，打一个针。并不是我硬撑着不打针、不
吃药，而是我的身体一直很健康，不需要打针、吃药。他们却说：“你脑
子没病心有病，坚持要炼就是病。”怎么说他们也不听，并且说上面叫这
样干的。我问他们：“上边叫这样干的，哪个上边？”他们说：“政法委
。”我又问：“有文件吗？”他们说：“口头传达的。”我一直也没见这
样的文件。后来听说上边给厂里两条路：一条是派人看着我，一条是送精
神病院。厂里选择了后一条。我在这里一呆就是两个月。 

　　在这两个月中，完全把我同精神病人一样对待，强行打针、吃药。我
是健康人，没有病，拒绝吃药。两个男人就扭着我的胳膊，一个捏着我的
鼻子，我依然不张口，他们又用一根筷子顶我的牙，强行吃药。从一天三
次一次一片加到一次六片。就这样我熬过了二个月，我的亲属用自己的公
职担保，才把我保出来。我怎么也不明白我错在哪里，为什么政法委把精
神正常的人关进精神病院。我的人权在哪里？请世界上善良的人们帮 

　　助我们找一找，在中国人权的最佳时期，找回我丢失的人权。 

　　（二）让世界了解胶州 

　　徐衍忠山东省胶州市阜安办事处赵家园村4 号 

　　我从 2000 年 4 月 25 日因为坚持炼法轮功被强行送进胶州精神病院
，被迫进行治疗。开始我不同意吃药打针，就被捆绑起来，又打针又灌药
。后十几天，几个人强行按住灌药打针。在这段时间里，遭受的身心迫害
是一般人不敢想象的。打针后，浑身无力，不想睁眼，坐立不安，心特别
烦躁。现站立困难，到目前已经一个多月了。 

　　我们修炼法轮功，就是为了祛病健身，做一个遵纪守法道德高尚的人
，为什么连做好人都不允许呢？真让人百思不得其解。在这里没有自由、
没有法律，说得再好听别人也认为是疯话。把坚持修炼的大法弟子关进疯
人院，真可谓是中国人权的最佳时期的最佳举措，这是政府某些人员聪明
绝顶、煞费苦心的结果，这是让世界了解胶州的良策。为了证实大法，为
了人间正道，我将在这人间炼狱里继续承受。 

　　（三）让胶州走向世界 

　　谈桂华青岛皮鞋三厂职工 

　　1999 年 9 月 12 号，我因为坚持修炼法轮功，证实大法不是邪教，
去北京上访回来，厂工作组和政法委负责人没让我坐稳，接着把我强行拖
上车进了精神病医院去了。到了医院我说：“我没有病为什么让我来这里
，我不去。”工作组姓宋的说：“你去北京上访就是个病，就得让你到这
来治病。”他就往死里拖我。最后没办法只好让他们拖进去，结果他们早
已准备了一大管子药针，我一进门就要给我打，我说我没有病我不打针，
那个高个子护士说你再不打就找人按着你打。我说按着我也不打。他说不
用你咬牙，看你打不打。接着出去找了 8 个男精神病人按着我把针打上，
没过几秒钟，我眼前翻花头晕恶心，心脏跳的就象要蹦破了一样，难受的
我头顶着墙，手抓着地，简直受不了了。当时我想我是法轮大法弟子，你
用什么办法治我，我都要坚持实修，我不能让你们看着我遭罪痛苦。我难
受的不得了的时候，把被角咬在嘴里不出声，嘴咬出了血，就这样昏迷过
去，当时谁也不知道我遭受了多么大的痛苦，直到药劲消失我才感觉有点
清醒。 

　　后来有个女大夫每天都要问我炼不炼法轮功，我说炼，她就让我过“
电针”，连过七次，每天三次吃药打针，她说：“好你一个谈桂华，看你
还敢说炼，早晚有你说不炼的时候。”有个护士说我吃的药要是叫她吃上
一次马上就不行了，她说你们这些炼功人到底怎么回事？整天吃药也趴不
下，真是不可思议。就在这种环境下在这里边度过了２个月，那个女大夫
一看我还能坚持生活，她又给我打一支进口药针，一个姓马的护士给我打
的，她说这是进口药，打了管一个月，就不用每天打了。打上这个针后，
我的月经不来了，感觉眼珠不会转动，反应迟钝。住了几天后又给我加一
种药，让我吃上浑身哆嗦，手连饭碗都拿不住，全身抖动的厉害，我实在
受不了了，就找女大夫说受不了了，她说你谈桂华不是能咬牙吗？看看你
还说不说炼功了，你打第一针没去撞墙，你死不了，现在这些情况就是药
物反应，等药劲过去了就好了。就这样折磨了２０天，等我亲人接我出院
的时候，我大脑糊里糊涂，眼睛直瞪着但看不清东西，脑子一片空白，半
天想不起往事来，谁看见我都怀疑我疯了。的确是，全身虚胖，两眼发直
，目光呆板，反应迟钝，要说句话得想好半天。 

　　这就是胶州市政法委员对我们炼功人工作上“关心”，生活上“照顾
”，思想上“帮助”的令人发指的事实。 

　　以上采访，皆属事实。 

　　遇同道欢迎转载，不图稿费，只为扬善，让世界了解胶州。 

    小凤２０００年６月６日 

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争取民主改革: 邀请合办七月一日香港大游行

(团结力量，对抗强权! 请将此信FORWARD给您认识的团体或个人! 谢谢!!)

致：各民间团体／政团／政党
由：香港专上学生联会黄晓庄
日期：二零零零年六月十四日
事由：邀请合办七月一日大游行

敬启者：

声讨政府恶行 争取民主改革

　　回归三年以来，在香港特区政府的无能管治下，无论在民生、法治、
社会福利保障及政制各方面，市民利益只退无进，生活保障每况愈下。在
政策制定及推行上，皆无对市民各界进行真正谘询、只一意孤行、置市民
大众的意愿如粪土！教师语文基准试、政府提请人大释法、社会工作一笔
过拨款、公营服务私营化以及教育商品化等这些民众对无能政府的抗争依
然都历历在目！

　　对於这个既不是由全民普选出，又没有任何监察机制可以制衡得到的
政府，在上任以来只以独裁专横的手段推行一系列不受市民认同的政策，
我们作出强烈谴责！

　　我们认为，要解决这些形形色色的社会问题，最重要的，是先要一个
全民政府---一个可以反映社会各界意愿，受市民大众问责的民主政府。我
们要求，民主的改革，以保障市民的基本权益。

　　趁着回归三周年，我们呼吁社会各界一起站出来，就着我们关注的议
题，表达我们对这个无能政府的不满，就着所受的压迫作出控诉，抗衡这
个独裁专政的政权，要求民主的改革。

　　因此，我们决定在七月一日发起一次大型活动，内容暂拟为大游行和
大型集会，而落实之详情则会在六月十九日的工作会议决定，希望各有兴
趣参与筹划的团体届时能出席工作会议，共同商议。工作会议的详情安排
如下：

日期：六月十九日（星期一）
时间：晚上七时正
地点：学联会所

　　烦请贵团体於六月十九日或以前填妥下列回条，传真至本会(传真号码
：27873120)，或致电予本会黄晓庄同学。如有任何疑问，欢迎随时与本会
黄晓庄同学（72316489）联络。谢谢。

此致

各友好团体

香港专上学生联会
二零零零年六月十四日

「七月一日声明」

香港特区政府的管治大失人心。社会的不公不义，导致民间发出汹涌澎湃
的声音。我们在此誓会团结一致，强烈谴责特区政府：
一．漠视民意
二．分化社会
并要求：
一．争取全民政府
二．保障市民的人权及自由

联署团体：(略)

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"国际劳工组织"对中国发出警告

　　日内瓦消息：位于瑞士日内瓦的"国际劳工组织"自由结社委员会星期
五就中国政府在劳工权利保护方面的政策和作法提出警告。

　　该委员会认为，工人享有和平示威维护自己行业利益的权利，政府只
有在法律和秩序受到严重威胁破坏时，才能使用武力；而目前中国政府制
定的工会法的不少条款则违背了工人权利保护的基本准则。该委员会还要
求中国政府同意接纳国际劳工组织派代表团前往中国进行考察。

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畸形社会和变态反应

　　鲍彤 (自由亚洲电台评论员)

　　听说５月份出了这样一件事：

　　北京有个大学，一位女学生在学校附近的郊区遇害，估计是遭到强暴
被杀死的。同学们很悲痛，但校方不准学生戴白花，不准集体悼念。学校
的一位领导人通知学生，为了维护稳定，必须听从组织安排。另一位领导
人解释说，因为这是一起普通刑事案件。校外的凶杀案没有破，校内却进
驻了许多便衣，不知道是为了对付校外行凶杀人的恶棍，还是对付校内戴
白花的学生。

　　这件事，没有报道，只有口口相传。但没有人辟谣，可见确有其事，
不是无中生有。

　　学校领导人宣布的两个不准，显然不是对凶手而是对学生说的。学生
当时正在做两件事：戴白花和集体悼念。戴白花和集体悼念，都是表示悲
痛，到底有什么不合法不正常，需要领导人出面明令禁止？

　　我认为学生的要求和行为是合法的，是正常人的正常反应；而领导人
所作的决定，倒是十足的变态反应。身为领导人，看到学生被害，不悲痛
，不愤怒，不怕凶手伤天害理，却怕学生们戴白花，开追悼会，这种反应
正常吗？丢掉了起码的恻隐之心，是非之心，也就丢掉了起码的思维能力
，还有什么资格宣布“不准”这个“不准”那个，还有什么权力来“维护
稳定”和进行“组织安排”？

　　真不知道这些领导人是怎么想的。也许他们以为这是稳定压倒一切的
当务之急。也许他们脑海里存在着某些神秘而可怕的联想。也许他们心中
有无可奈何的委曲，说不出口的苦衷。也许，谁知道呢，也许这些话并不
代表这些领导人的本意，而是来自领导的领导的指示。也许正因为如此，
各种媒体才不约而同地噤若寒蝉，有关部门才配合得如此得心应手。也许
还有更多的“也许”，但是，这些行为，仍然是十足的变态反应，或者说
，是被畸形社会制造出来的变态反应。

　　未来的新生代也许会把这种变态看成可笑。但是现在的人恐怕应该同
声一哭：为被害的青年，为她的“不准”表示喜怒哀乐的同学同声一哭；
也为某些人的变态，为制造这种变态反应的畸形社会同声一哭。

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北京收缴美女书刊「上海宝贝」

(中央社台北十六日电)在大陆流行一时的「美女文学」--上海宝贝，经中
共国家新闻出版署认定格调低下，并且夹杂淫秽内容，已明令停止销售，
北京市扫黄办公室和新闻出版局据此开始在全市收缴「上海宝贝」。

　　香港明报报导，北京市扫黄办公室和新闻出版局日前在全市严厉打击
「上海宝贝」，目前已收缴「上海宝贝」和各式「宝贝」系列图书七千五
百多册。

　　同时，市新闻出版局也对非法出售「上海宝贝」等图书的一些书店予
以处分，例如海淀区磊鑫书店、朝阳区旭日书店、万博书店等，都被吊销
书刊经营许可证。

　　上海报纸载文呼吁管一管“裸体写真” 

　　中新社上海六月十六日电近一时期来，此间一些媒体报道了上海、武
汉等地有青春女孩时兴去影楼拍“人体艺术写真”之事，此间《文汇报》
今日在“虚实谈”专栏中刊载文章，呼吁管一管“裸体写真”。

　　该篇文章指出，爱美之心，人皆有之，人体美作为艺术，似也无足深
怪。然而，艺术不等于裸照，否则岂不是黄色淫秽照片也成了“艺术”。
至于所谓的“写真”到底有多少“艺术”的成分，也是值得打上问号的。
一个明显的事实是，即便在西方，一些明星的“写真”，也是一种商业化
炒作的东西，明星脱衣捞钱，商家借此敛财，庸俗低级，等而下之者比比
皆是。更何况在我们这里，无非是东施效颦，盲目追风，倘若流风所及，
以为一裸就“美好”，一脱就“青春”，既说不上有多少艺术的趣味，又
颇有误导青少年之嫌。如果涉世未深的青少年趋之若骛，不要说对于审美
趣味的提高有害无益，对于营造良好的社会风气更无半点好处。

　　文章并进一步针对有关报道中提及的内容认为，至于说“裸体写真”
已成“时尚”，怕也只是商家的一相情愿。据说，一个影楼一个月来预约
拍摄“写真”的，不过五六人而已。说到底，引诱商家的无非是“裸体写
真”利在焉。且不说这些影楼设此经营业务是否法规允许，更担心如果有
不法商人乘机大量复制、散发，借此牟利，对当事人后果恐怕不堪设想；
再如果有人借拍“裸体写真”之名，行诲淫诲盗之事，以致又多了一个藏
污纳垢的所在，也不是没有可能。难怪有报道提到，对此持反对态度的人
也不在少数，还有不少市民呼吁要严加管理。(按：中共的宣传伎俩之一
便是动辄“不少市民”怎样怎样，其实也就是上海市委宣传部的个别人。)

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中共大举逮捕台商三十馀人

　　台湾立法委员朱星羽今天揭露中共大举逮捕台商三十馀人，其中还包
括台塑少东王文洋在广东东莞投资宏庆塑胶公司的两位协理，对此行政院
大陆委员会表示，中共方面举动应该是专为查税，而且是针对个别厂商，
是否有其他意图，我方还要密切观察。

　　民主进步党籍立委朱星羽（高雄市）上午指出，中共最近大举逮捕重
要台商三十馀人，其中包括台塑少东王文洋在广东东莞投资的宏庆塑胶公
司的两位协理。由於王文洋最近和中共国家主席江泽民之子江绵恒刚成立
宏力微电子，总投资金额高达六十四亿美元，在王文洋准备大展身手之际
有此遭遇，事态敏感，引人联想。

　　对此行政院大陆委员会经济处处长傅栋成表示，中共方面的举动应该
是针对个别厂商的查税行动，不过「经济的归经济，政治的归政治」，我
方对此一定会密切观察。

　　傅栋成也提到，中共查税的行动没有间断过，不过我方不会因为这些
个别的问题影响对大陆的投资。 

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坎柏：中共对台政策有激化现象

(记者李志德／台北报导)媒体报导北京领导阶层「认真考虑」与台湾军事
交流，但美国前国防部助理副部长坎柏昨天表示，他多年来推动两岸「信
心及安全建立措施（CSBM）」，中共却始终不理不睬。他同时指出，中共
的对台政策有逐渐激化的现象，以往「温和派」和「激进派」的区别，如
今已激化成「强硬派」和「超强硬派」。

　　坎柏昨天上午应邀在中美工商联合会「国防及太空计划研讨会」中致
词，这项原订公开举行的研讨会，开会前却临时改为秘密会议。

　　与会人士转述，坎柏强调，海峡两岸的安全情势近来发生重大改变，
中共最好的人才都在解放军里，在新高技术的发展下，攻台战略上共军已
经不太可能采用「万人泅渡」的登陆行动，而会改以技术性更高的方式威
胁台湾。

　　令坎柏忧心的是，中共部署在沿海的弹道导弹数量日趋增加，同时共
军的导弹「愈来愈准」。依学者转述，坎柏谈到这一点时，特别比划着演
讲厅的屋顶，强调中共新型导弹的误差「可能不出这个房间」。

　　另一方面，坎柏认为台湾政府可能出於维护经济安定、安定民心的考
量，对中共的军事威胁，经常不愿意公诸社会。

　　坎柏认为台湾政府应该以更积极的作法，唤起民众的警觉心。

　　对於台美关系，坎柏认为美国应该重新评估对台关系，他指出，台湾
与美国的官方接触渐趋频繁，这是个好的发展方向；相对的，台湾对美国
行政部门也应更坦诚，少一点绕过行政部门向国会游说施压的「小动作」
。

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奥布莱特下周访北京

(美联社．北京讯)西方外交官昨天说，美国国务卿奥布莱特将於下周到中
国大陆进行仓卒安排的访问，以检讨已获得改善、但仍时有波涛的两国关
系。

　　奥布莱特来访之前，南北韩在平壤举行对东亚安全可能产生改变的高
峰会议，不过这些外交官否认两者有关连。

　　中共是唯一和南韩及北韩维持友好关系的地区强权，并协助安排南北
韩高峰会。南北韩紧张情势的缓和，可能削弱美国部署反导弹盾牌以因应
北韩威胁的论点。北京认为美国部署反导弹盾牌是一项安全威胁。

　　这些不愿透露姓名的外交官说，奥布莱特将於二十二日在北京与中共
外长唐家璇举行会谈，不过有关她在北京停留的时间仍未决定，预料她将
停留一天或更久。美国大使馆和中共外交部，都拒绝证实奥布莱特来访的
消息。

　　这些外交官说，美国和中共的外交官昨都忙着为这项访问作安排。他
们又说，奥布莱特的助理将在今、明天抵达北京，希望安排她和中共国家
主席江泽民、总理朱熔基及副总理钱其琛之间的会谈。他们说，台湾、朝
鲜半岛、武器扩散和人权等例行性问题可能是讨论的重点。

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南京军区司令员今率团访美

(中央社台北十六日电)香港明报报导，应美军太平洋总部司令布莱尔上将
之邀，中共南京军区司令员梁光烈中将今天率团前往美军太平洋总部进行
访问。

　　报导说，这个共军军事代表团的成员还有：济南军区副司令员丁寿岳
少将、渖阳军区副参谋长徐源先少将等。

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林中彬吁中共恢复两岸对话

(法新社／华盛顿十五日电)一位负责海峡两岸关系政策的台湾高级决策官
员今天在访美第一天呼吁中共重新考虑拒绝与台北当局会谈的立常行政院
大陆委员会副主委林中彬在记者会上说：「改善两岸关系是双方共同的责
任，我们对两岸对话未设定任何先决条件。」他又说：「寻求『三赢』的
关系过去一直是台湾的希望，未来也将永远如此。」

　　驻美国台北经济文化代表处官员拒绝透露林中彬的行程，以免与台湾
没有官方关系的美国政府尴尬。

　　据了解，林中彬将与美国官员、国会要员以及具影响力的学术界人士
会面。林中彬对中共军事素有研究。

　　林中斌：两岸复谈不应有条件

(华盛顿记者林宝庆／十五日电)陆委会副主委林中斌十五日呼吁两岸应坐
下来谈，但他强调，希望两岸复谈不要有条件。他指出，台湾有可能向汪
道涵再发出邀请函，如果汪道涵有困难，也不排除请海基会董事长辜振甫
再度前往大陆。

　　林中斌在华府国家记者俱乐部记者会上，作此表示。他说，两韩会谈
对台湾是个鼓舞，显示政治体制歧异及过去的不和，都不应构成双方不对
话的障碍。

　　林中斌在回答有关北京於五二就职演说後数小时即要求两岸回到九二
年共识的问题时说，「重要的不是回顾过去，而是展望未来」。他说，应
以创意来寻求更多的合作；台湾已作出了最大的善意。他呼吁北京重新再
读陈水扁总统的就职演说，体会台湾的善意，所有的答案都在其中。
(联合报)

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华盛顿时报：隐瞒中共军力，五角大厦挨批

　　等不到「台海安全评估报告」美国会议员不悦

(刘屏／华盛顿十六日电)据了解，外界等待多时的「台海安全评估报告」
、「中共军力发展报告」等，美国国防部早已完成，但是为了降低「中国
威胁论」，所以迟迟没有送交国会，以致引发部份国会议员不悦。

　　这几份报告，都有法律依据。上月在华府近郊一场中共军事研讨会上
，参与撰写报告的人士表示，其中一份报告预计两周内公布。但至今已逾
月馀，却一份也没有送达国会。

　　华盛顿时报今天报导，有关中共军力发展报告，其实已经完成，而且
到了国防部长柯恩的桌上，随时可以送出，但是却压在国防部，理由很简
单：避免凸显中共的军事威胁。这篇报导说，依据柯林顿当局的指导原则
，凡是涉及中共的军事扩张威胁，美国政府最好是「不做，不说，不写」
，免得增加「中国威胁论」的声势。因此报告也就继续沉睡了。

　　至於台海安全评估报告，是前年国会在审议预算时通过的附带决议。
当时要求美国国防部提交两份报告，另一份是「战区导弹防御系统（ＴＭ
Ｄ）报告」。最初订定的期限是元旦，最後在去年二月下旬出炉。

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江泽民的绝活儿：一手枪杆子，一手笔杆子

　　阮铭 (前中共官员，现为台湾江淡江大学客座教授)

　　江泽民帝国的政治光谱，在毛泽东和邓小平之间。邓小平与毛泽东有
两点区别：

　　《一》经济封闭，还是开放？毛帝国是封闭体系，「深挖洞，广积粮
，不称霸」，不要市场，不要商品，工、农、兵、学、商，自给自足，自
我封闭，与现代世界隔绝。邓小平打破了毛泽东的封闭体系，在中国发展
了市场经济，并使之走向世界市场。

　　《二》毛泽东强化意识形态阶级斗争，邓小平淡化意识形态。邓小平
说不争论是他的一大发明，但只限於经济，使共产中国经济得以脱离马克
思主义意识形态教条枷锁进入世界资本主义市场竞争。然而在政治、思想
、文化领域，邓小乎坚持四项基本原则的意识形态控制。毛泽东帝国共产
党领袖专政的「新传统」和古代帝王专制「老传统」相结合的政治制度并
未触动。

　　江帝国在经济领域，基本上继承邓小平开放体系，实际经济工作由国
务院朱熔基掌握。江泽民自己一手「枪杆子」(军事暴力)，一手「笔杆子
」(意识形态暴力)，强化军队、武警、特务系统和意识形态控制，在政治
、思想、文化领域实行毛泽东式的「全面专政」。

　　有人曾经期望，江泽民改变毛泽东帝国的政治恐怖主义，纠正邓小平
的「六四」屠杀。因为这样做不但有利党国，也有利江泽民自身的历史地
位，他将成为中国走向宪政民主的开创者。有人以为江泽民是鸽派、改革
派。他的杀气腾腾，邓小平活眚时是不由自主，邓小平去世後是迫於鹰派(
军力)或左派(邓力群)的压力。

　　可惜那是以君子之心度小人之腹。早在邓小平去世之前，汪道涵问江
泽民有何准备？江答抓紧枪杆子与笔杆子，即军事暴力与意识形态暴力。
他靠这两杆子维护自己作为最後一个共产帝国的最後一个独裁者的权力。

　　今年是江泽民执政十周年，共产中国建政五十周年。江泽民大修天安
门，准备大阅兵，突出个人在全党、全军、全国的绝对权威。

　　第一，以「三讲」清除党内异己。毛泽东通过延安整风清除「中国的
斯大林」王明，又通过文革打倒「中国的赫鲁晓夫」刘少奇。「三讲」就
是江泽民的「整风」和「文革」。揭发检查，人人过关，清算中央到地方
的党内异己，巩固他个人的绝对权力。不久前江泽民会见日本人时表示，
宪法限定国家主席连任一届，党章对总书记无任期限制，颇有在自己身上
恢复领导职务终身制的味道。二零零二年中共十六大他可以继续做党的总
书记和党的军委主席，二零零三年国家主席任期届满，可以继续做国家军
委主席，枪杆子、笔杆子都不丢，江泽民帝国可永保终身：

　　第二，以镇压法轮功清除社会异己。有人认为江泽民此举「杀鸡用牛
刀」，把毛泽东「文革」时镇压「炮打无产阶级司令部的现行反革命」用
的《公安六条》也祭出来了。江泽民这一招用心极深。法轮功代表不受江
泽民枪杆子、笔杆子控制的民间社会力量；江泽民恐惧这种民间社会力量
自由发展起来，将构成对共产帝国制度的挑战，因此，必须以枪杆子和笔
杆子剿灭於萌芽状态。

　　第三，以扩军备战、耀武威突出军事霸权形象。江泽民的路线是毛泽
东的政治，邓小平的经济，比毛泽东、邓小平更具冒险性的军事外交。毛
泽东、邓小平的军事、外交基本上是防御性的：毛泽东「深挖洞、广积粮
、不称霸」的防御战略，以预防苏联共产帝国入侵为目标。邓小平同美国
建交後一度进攻越南，但自苏联瓦解後重归防御，强调「韬光养晦」、「
不出头」。在对台战略上，毛泽东把统一推到一百年後，他对基辛格说；
「现在你把台湾给我，我也不要，一百年以後，我们就会要了。」邓小平
一度想同蒋经国「第三次国共合作」，提出「八十年代统一时间表」，碰
上蒋经国「不接触、不谈判、不妥协」的钉子，也只好无奈地对戈尔巴乔
夫说，「我这一生只剩下一件事，就是台湾问题，恐怕看不到解决的时候
了。」江泽民没有当过一天兵，没打过一场仗，却到处叫喊「不放弃使用
武力」，煽动民族主义歇斯底里，摆出非打一仗不可的架势。

　　江泽民的战争叫嚣，今天还是恐吓、表演的成份多，主要叫给克林顿
听。美国在朝鲜战争时吃过中国志愿军的亏，最怕同中国打仗。所以江泽
民叫一声，克林顿就吓退一步。这回江泽民在新西兰会见克林顿时又叫了
叫，吓得克林顿急忙下令美国驻联合国一名小喽罗在总务委员会发言重申
「一个中国」封杀民主台湾进入联合国的提案，创造了联合国历史上五个
安理会常任理事国全体封杀一个自由民主国家入会的奇迹。

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刘军宁：从台湾选举看大陆民主化的道路选择

　　公元2000年3月18日，在大陆和台湾长期执政的国民党，终于因失去绝
大多数选民的支持而失去了执政地位。台湾此次选举所带来的政党更替为
我们反思大陆的民主化道路提供的特别重要的素材。

　　在非民主社会，尤其是在一党独大的威权社会，执政党自身是否愿意
民主化往往是一个社会能否成功地实现民主化转型的关键。在台湾，民主
化转型就是与由蒋经国、李登辉所领导的国民党的顺应和配合分不开的。
然而，在大陆，执政党有可能、有意愿去扮演类似的角色吗？很多人的答
案是非常肯定的，认为只有依靠大陆执政党内部的民主派，才能推动大陆
的民主化进程。网上的一篇文章中所提供的理由包括：

　　在客观上，只有中国共产党才实际具备全民族各阶层的代表性和动员
力。数千万党员分布于社会各个角落。从组织的发达程度、人才素质的程
度和对政治资源控制的程度来讲，中国共产党都具备了一个一元化集权政
党向多元化民主体系中的主流政党转变的条件。它不是政治制度中纯粹意
义上的党派，而是一切政治资源的代名词。它已经不再是一个具有统一意
志的超级怪物，而是一个派系林立、关系复杂的利益综合体。当它发现它
的根本利益取决于自己在推动民主化中的地位时，党内的民主派就会逐渐
起到主导地位。无论未来中国共产党以民主派为主导走入民主或民主派从
党内萌发进而分裂导入民主，中国共产党党内民主派将是未来民主发展的
主流。从主观上讲，中国共产党作为执政党，对自己的前途和社会发展趋
势的认识应当比任何局外人都会更加清楚。对于民主化这一生死攸关的问
题不可能不做出全盘的思考。

　　沿著这条先执政党民主化再全社会民主化的思路，有人主张，在中国
全面推行民主难度太大，或许可以在党内先实行民主，让少数人（执政党
员）先民主起来。民主是大势所趋，但中国的国民素质以及中国社会生产
力发展之不均衡，中国的民主进程必然是一个渐进的过程。民主化中国只
能从党内开始，把党内各级领导干部从上级任命转为党员选举，这是中国
民主进程的关键。这可以分步走，先从镇级、再县级党委逐步推开，实行
真正的竞选。其主张是在党内允许成立不同的派别，在没有可能实行两（
多）党制的情况下，先实现两（多）派制，同时党内的各级领导职务由名
符其实的选举方式产生。类似的思路还有，如让东部沿海地区一部分先富
裕起来的省份先民主起来等等。如果执政党内部民主了，全社会的民主当
然有希望。这一思路的灵感是来自邓小平的“让一部分人先富起来”的经
济主张。因此，也有人建议中国共产党改名为中国社会民主党，进而通过
逐步改变执政党的性质和执政党的民主化。

　　在非民主社会，人们常常把希望寄托在执政的政党身上，指望通过执
政党先行实现自身的民主化从而来带动整个社会的民主化。然而，这样的
良好愿望常常被冷峻的现实所拒绝。正如这次国民党的失败不是外部的原
因，而是基于其自身的原因。

　　这个原因就是对外不相信民意，对内打击反映民意或代表民意的任何
可能和力量。国民党这次大选之败，败在党内不民主，败在党主席权威愈
来愈大以至听不得别人的不同意见，败在把个人意志凌驾于所有党员之上
。国民党号称推动了台湾的民主政治，但是国民党内部的民主化程度却十
分原始。即使是最近的12年，一人的意志几乎决定了党的权力结构与政策
路线，党内的民主机制形同虚设，无论是总统提名或修宪方向，国民党决
策者面对党内不同的意见，即便是声音再卑微，也都以敌我矛盾对待，中
间少有妥协包容空间。国民党成了党主席的政治工具，俨然成为一人党、
一言堂，变成家长制，坐失了转型为民主政党的契机。总之，国民党拒绝
随著台湾社会的民主化而同步民主化。国民党的落选表明，民主社会中的
不民主政党，终将被民主社会所淘汰。

　　要国民党与台湾社会同步民主化尚且做不到，怎么能指望国民党先于
台湾社会的民主化而先行主动地民主化呢？台湾海峡两岸的执政党都是按
照列宁主义的建党模式建立的，其弊端也大致相同，只有程度的差异。所
以，要这样的政党先于社会实现民主化之难，在国民党自身的民主化之难
上可见一斑。

　　台湾的经验则表明，起源于民主化之前的独大的执政党自身缺乏民主
化的动力，非民主社会实现民主化的阻力，不是普通民众，恰恰是执政党
和统治者自身。即使社会上民主了，执政党的民主化仍然十分困难，更不
用说指望执政党在实现民主上“身先士卒”了。这种思路固然愿望良好，
但其难度可能比让整个社会都民主起来的难度更大。就算是行得通，民主
却又变成了只有执政党员才有资格享受的特权，这合乎民主的本意吗？在
中国，毕竟绝大多数人在执政党之外。

　　对国民党的落选可以从中得出两个截然不同的教训：一种教训是国民
党的错误是在允许社会中实行民主之后拒绝在自身内部实现民主，因此从
这一教训中得出的结论是，不仅应在社会中实行民主，而且要在政党内部
实行民主。另一种教训是既不应该在政党内部实现民主，更不应该在社会
中实现民主。据《南华早报》4月21日报导，大陆执政党的决策层，从国民
党因败选沦为在野党中得出的教训是，正是蒋经国开始的改革措施，给人
民太多的政治权力，导致了国民党的最终失败。共产党要避免重蹈国民党
的覆辙，就决不能效仿其开放党禁、报禁等政治开放的做法，并决定搁置
大陆的政治改革。

　　于是乎，中国大陆的民主化陷入了两难的局面：执政党是最有潜力的
、甚至是最难以取代的民主化力量，另一方面，其领导人又断然否定了在
社会与该党内部实行民主化的可能性。这就似乎使大陆的民主化陷入了无
解的僵局。从台湾的经验与大陆的现状看，可能的解也许在于：欢迎独大
政党的民主化，但是不能把全部的赌注押在执政党自身民主化之上。有时
候，也许只有搁置希望才能兑现希望。

http://www.chinesenewsweek.com/cgi-bin/b2g.cgi?file=3/Commentary/248.html

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陈水扁称台湾防务要“决战境外” 

　(中央社记者陈盈盈台北十六日电)陈水扁16日对未来国防事务推展提出
四点看法：落实军队国家化；建立现代化、高效能的国防武力；精实战备
训练、强化三军联合战力；提升素质、改善福利、树立国军尊严。陈水扁
说，将加强国防武力建设，建立国防自主的能力，构建吓阻战力，确保台
海和平与安定。

　　陈水扁说，新政府成立后，对如何稳定台海情势以及如何强化国防建
设，一直视为当务之急，他就未来国防事务提出必须加强国防武力建设，
依「有效吓阻、防卫固守」政策，积极筹建「高素质、现代化、专业化」
的国防劲旅，并依据「制空、制海、反登陆」作战程序，与「精准纵深打
击、提升早期预警、争取资讯优势」及「决战境外」观念，作为未来建军
备战的方向。

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美国之音：非法向中国出售导弹技术美公司受罚

　　美国国务院星期三宣布，美国「洛克希德·马丁公司」违反了武器出
口管制法，非法向中国大陆输送导弹技术，被罚款1千3百万美元。另外，
美国向以色列施加压力，要以色列停止向中国出售军事技术。

　　泄密与否公司政府各执一词

　　美国国务院国防贸易控制办公室4月份指控「洛克希德公司」1994年违
反了30项武器出口管制法的规定，并且说，这个公司的行为有可能使中国
发展火箭发射技术。美国担心的是，中国将利用这一技术发展中国的间谍
卫星。美国国务院说，「洛克希德公司」向一个以香港为基地的卫星公司
「亚洲卫星」发出报告，详细指出中国制造的卫星后坐引擎的零部件的问
题，实验模式的缺陷，并提出如何改进的建议。后坐引擎主要是用于推动
卫星进入轨道的。「洛克希德公司」没有报告美国五角大楼他们向「亚洲
卫星」公司提供火箭技术。泄密问题是最近被美国海关发现的。「洛克希
德公司」发言人费迪格说，它们公司已经和政府结案，并表示「洛克希德
公司」是遵守美国的武器出口管制法的。他没有提到被罚款的事。不过，
他在4月曾经驳斥国务院的指控，他说「洛克希德公司」1994年的行为符合
美国的法规。

　　制裁以色列引起反弹

　　与此同时，美国国会为以色列向中国出售预警飞机向以色列政府施加
压力。美国众议院拨款委员会下属的国外行动小组委员会，预定本星期内
审核下半年度的援外预算。这个委员会的主席卡拉汉说，基于国家安全考
虑，他打算扣留美国政府对以色列的价值两亿五千万美元的援助经费。他
说，只有在国防部长柯恩亲口对他保证，以色列向中国出口空中预警飞机
不会危及美国的安全，他才不提出冻结案。美国国会的压力引起了以色列
的反弹。以色列官员星期三表示，如果美国削减对以色列的援助，以色列
就取消向美国公司购买价值两亿五千万美元军火的定单。去年，美国向以
色列提供的经济和军费援助价值30亿美元。不过美国的克林顿政府反对削
减对以色列的援助。�

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媒体评论：朝鲜半岛统一路途遥远

　　韩国和北韩领导人首次首脑会晤圆满结束。世界各国对这次历史性会
晤表示赞赏，同时指出朝鲜半岛要实现统一，还有很长的路要走。

　　北韩改变了战略

　　《纽约时报》星期五刊登了好几篇分析两韩首脑会晤的文章。其中一
篇指出，虽然金大中和金正日签署的协议充满了对即将来临的和平的赞誉
之词，但两韩从技术上来将仍处于战争状态，还有许多问题尚待解决。文
章引述「美国企业研究所」韩国问题专家埃伯施塔特的话说，情况到底如
何，现在还很难说，谁也不知道金正日下一步要怎么走。他是不是准备从
非军事区撤军，并拆除能在一个钟头里就把南方摧毁的数以万计的火炮和
导弹呢？如果这样，美国是不是打算从韩国撤走3万7千驻军呢？类似的问
题还有许多。不过，《纽约时报》的文章同时引述参加过1994年冻结北韩
核武器项目谈判的加卢奇的话说，这次首脑会晤显然应当被看做是北韩改
变了和外部世界打交道的策略。至于这是一种策略上的转变，还是表明北
韩真正采取了新的态度，现在下结论还为时过早。

　　金正日解除了韩国人的不信任感

　　《纽约时报》另外一篇评论文章写到，许多专家都认为，有理由希望
，过去鲜为人们所了解的金正日在这次首脑会晤中的表现有助于推动两韩
之间建立进一步的信任和缓和。纽约「社会科学研究所」的北韩问题专家
西格尔指出，两韩首脑会晤反映出一种高度的自信，这可能意味着他们开
始采取同以往不大一样的行为方式了。《华盛顿邮报》星期五的评论文章
认为，尽管金大中和金正日签署的协议措辞含糊，然而，假如双方真能够
以签署协议时所显示的那种善意来履行协议的话，两韩关系将出现根本性
变化。不过，文章认为，比协议本身更重要的是韩国人对北韩丶特别是对
突然出现在世人面前的北韩领导人的看法发生了重大改变。这次首脑会晤
使金正日成功地解除了韩国人长期以来对他的疑虑和不信任。韩国人说，
过去，他们从来没见过金正日的那一面，他们发现金正日和他们想象中的
大不一样。

　　两韩和解台海之鉴

　　韩国和北韩在50多年的敌对之后开始走到一起来，难免使人联想起中
国大陆和台湾的关系。「美联社」的一篇评论文章指出，看到朝鲜半岛在
政治上取得的进展，许多人更加希望大陆和台湾能够早日举行最高层会晤
，以排除贸易障碍，并消除战争威胁。文章引述台湾政治大学的刘教授说
，朝鲜半岛一直像一座火药库，两韩敌对要比大陆和台湾之间的敌对更深
刻。虽然台海缓和由于特殊的障碍而更加困难，但关键在于双方领导人是
否有开阔的胸怀。中国社会科学院一位姓刘的专家表示，看到北韩和韩国
领导人会谈，大陆和台湾也会受到诱惑。但是分析人士指出，国家认同问
题是台海关系中一个特殊的层面，而两韩之间不存在这个问题。从这个意
义上看，海峡两岸走到一起，要比两韩困难得多。(VOA田野报道)�

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南北韩高峰会谈对台海两岸问题的启示

　　王丹

　　各位听众，你们好，我是王丹。举世瞩目的南北韩高峰会谈正在进行
，在中国大陆与台湾海峡问题不断出现热点的情况下，这一高峰会谈对中
共形成的心理冲击是可以想象的。

　　南北韩敌对几十年，尽管双方都把统一当作会谈的主要目标，但正如
金大中所说，指望一次解决所有问题是不可能的。所以这次会谈并不一定
会出现多么戏剧性的结果，但是不管会谈的结果如何，真正具有启示意义
的，是会谈本身，是举行会谈这一行动所表达出的善意。在地区争端的解
决机制中，客观的努力，外部的调停固然重要，但当事双方主观上的善意
更为关键。南北韩会谈能够举行，并不是双方扩大交流的结果；在此之前
，双方的相互封闭程度远较台湾海峡两岸为甚。而推动统一步伐的，正是
南北韩领导人的善意与决心。

　　反过来看大陆的统一政策，我们看到的善意却少得可怜。同是炎黄子
孙，中共方面动不动就是武力威胁，甚至有御用学者扬言："不惜把台湾打
烂了重建"；歌手张惠妹仅仅参加了陈水扁的就职典礼，就在大陆遭到全面
封杀；一向反对贸易与政治挂钩的中共，却明确地要求在大陆投资的台商
进行是否主张"一个中国"的政治表态；大陆甚至拿出统一时间表，使两岸
关系日趋白热化。

　　统一问题的背后有复杂的历史、政治、文化背景，统一的过程需要双
方长期的接触与互动，在这个过程中，善意就显得特别重要。我们可以想
象一下，如果南韩与北韩之间成天制造紧张气氛，高峰会谈怎么可能顺利
进行。我想大陆的中共领导人不会不明白一个简单的道理，那就是靠打压
与恐吓，只能使台湾越走越远。如果他们不明白，那么此次南北韩关系的
历史性突破也提供了足够的启示。如果中共仍然在两岸问题上不肯放下身
段，不肯以足够的善意进行良性互动，那么我们是有理由怀疑其统一政策
的动机的。我们有理由质问：中共在统一问题上的突然提高调门，到底是
为了更有力地推动统一进程，促使两岸关系稳定发展，还是出于国内政治
的考量，企图以统一问题转移国内民众的关注点，缓解自身内部的社会矛
盾。

　　中共口头上表示欢迎南北韩高峰会谈的达成，但内心的忐忑不安是难
免的，因为以和平手段解决争端的又一先例势必对中共的"以战促统"政策
形成巨大压力。

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中央日报社论：南北韩高峰会的重大启示 

　　率团访问平壤的南韩总统金大中，於六月十四日与北韩领导人共同签
署「南北共同宣言」，强调双边关系的和谐、和平与统一前景，并就两韩
离散家庭团聚问题、朝鲜半岛紧张局势的和解与合作、两韩经济文化交流
等议题，达成四点广泛的协议。 

　　整体而言，此次两金高峰会的最大成就，在於北韩方面允诺不动武的
立场。在金大中与金正日於十四日举行高峰会谈之际，北韩的中央电台扩
大广播，宣称「统一问题没有任何需要打仗的根据」，「我们不动用武力
，以和平方式解决国家统一问题的立场不会有任何改变」，并强调「使用
武力解决问题的话，必会招致负面结果」，因而必须「以对话来解决问题
」。 

　　此一不动武立场的强调，深获国际社会的好评，咸认此举对朝鲜半岛
的和平与安定，有着重要的意义。毕竟，北韩对南韩可能的军事侵略，是
构成现阶段朝鲜半岛陷入战乱的唯一威胁。北韩的不动武承诺，对朝鲜半
岛的安定与和平极为重要，且将有助於南韩与国际社会能够降低疑虑，进
而更愿意打开胸怀，扩大双边的经济文化等交流。 

　　当然，平壤当局的和平承诺，有其不可或缺的客观条件。第一，在两
韩的国力对比上，双方处於军事平衡的状态。客观上，北韩拥有仅次於中
共的第二大陆军兵力，且近年来积极开发弹道导弹与核武，因而在军事上
有侵略南韩的能力。面对此一可能的军事威胁，南韩获得美军的安全保障
，从而构成朝鲜半岛的军事均衡。正是在此一军事平衡的背景下，平壤才
愿意与汉城及国际社会进行协商。 

　　第二，在冷战时代，平壤曾不断指控南韩是「美国帝国主义的傀儡」
，谴责南韩是「分裂祖国」的「叛乱」组织，亦即在实质上否认对手国南
韩存在的正当性，因而尽管韩战早已在一九五○年前结束，但双方迟至一
九九○年代初期，始终难以展开有建设性的对话。 

　　进入一九九○年代，平壤逐渐认清客观的现实，终於同意两韩并列为
联合国的会员国。根据这个客观前提，两韩相互尊重彼此作为主权国家的
合法地位，承认双方的对话地位完全平等，且在对话与谈判的过程中，恪
遵国际法的规范来应对，严格保持尊重对手的立场，除了有和平对话才有
意义的基本共识外，双方从未事先设定谈判前提，对话的议题亦采取自由
协商的态度，而谈判的结论也都完全开放，因而能够在多年的对话过程中
，逐渐建立起一定程度的互信。 

　　经历过惨痛战祸的南北韩，目前都已体认到，无论双方的体制与思想
的差异如何巨大，「都不构成两韩动武的条件」，无论双方各自抱持的政
治理由或大义名分为何，都不能为任何野蛮的战争行为合理化。 

　　这项重大的体认，对两韩人民与国际社会的意义重大。一方面，在朝
鲜半岛上，平壤与汉城当局能够在和平与互为主权国家的对等前提上，促
进对话，增进交流与合作，确实是项令人乐观其成的发展。另一方面，对
国际社会而言，「都不构成动武的条件」的认知，将可为世界上其他可能
引爆军事危机的地区，带来文明理性的示范效果。 

　　最後，值得注意的是，和平的承诺，尚须有具体行为做搭配，方能真
正地保障和平。尽管此次的两金高峰会令人刮目相看，但在实质上北韩对
和平的承诺，并未明文载入「南北共同宣言」之中。此外，在此次的高峰
会期间，平壤一直避免触及其核武开发计画与弹道导弹威胁的问题，而这
些问题能否彻底解决，正是考察朝鲜半岛是否可以真正获得长治久安与永
久和平的关键指标。 

　　因此，展望未来南北韩的互动，除了继续保持和平与完全对等的前提
外，领袖高峰会议亦必须成为例行性的互访制度。在此一制度下，北韩领
导人金正日应实现诺言，亲自访问汉城，并在汉城与南韩当局针对核武与
导弹问题，达成更具体的协议，同时在国际监督的情况下，切实履行这些
协议。只有当北韩以实际行动完全放弃对南韩武力威胁，以及平壤再也不
能使用武力来作为政治恫吓手段的情况下，朝鲜半岛方能真正拥有和平与
安定的将来。 

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信报社论：两金峰会成果大  两岸关系令人忧 

　　有人将南北韩峰会成功举行比喻为柏林墙的倒坍，未免夸张了一些。
不过两金会谈的确产生了积极的成果有助於缓和长时期以来令人担心的朝
鲜半自日紧张局势，值得欢迎。 

　　这次两金会谈的具体成果不算多，协助离散家庭团聚和促进社会文化
交流等原本在九一年已经达成协议只是迄未实现。不过，南韩总统金大中
和北韩领袖金正日直接会晤时的友善表现，以及双方决心不但改善关系并
且强烈追求统一的意愿，金正日一反昔日神秘姿态谈笑风生和幽默风趣的
形象等，都令人对於两韩的统一和朝鲜半岛的和平前景产生憧憬，难怪汉
城民众像欢迎英雄归来那样迎接金大中总统回来。 

　　如果北韩不像九一年那次签了协议而不实施的话，那将显示金正日和
北韩领导层已经认定他们的国家必须改弦易辙，进行改革开放。北韩改变
方向已经从她向澳洲和意大利等国主动提出建交，以及金正日上月访问北
京参观中关村高科技行业时的反应可见端倪。但是，由一个极为封闭的斯
大林主义国度走向改革开放并非易事，进两步、退一步，甚至进两步之後
又退两步都有可能。北韩如果出於纾解今日的经济困难和粮食严重短缺的
话，一俟情势改善，重新关上国门，亦不出奇。 

　　对金大中而言此次平壤之行的成功印证了他与北韩接触交往的所谓阳
光政策产生了成果。不过金大中并未能解决两韩关系中最为棘手的驻韩美
军问题和北韩的核武以及导弹计划问题。其实，对於这些涉及到复杂国际
关系的问题，暂时回避是聪明的。 

　　解决两韩统一问题绝非易事，除了两韩制度和意识形态截然不同之外
，也正在於两韩问题是西方和共产两阵营划峙的产物。北韩的统一方案有
两项前提，一是美军撤出南韩，一是南韩不能由反共政权主政。美军撤出
南韩乃至撤出日本将完全改变亚洲战略格局，有迹象显示，中国方面对此
亦持谨慎态度，东南亚国家的惶恐更甚。试想想，一旦美军撤出东亚日本
势必构军韩国不甘势弱，届时，想要今日的不稳定平衡亦不可得。 

　　尽管如此，两韩峰会倡言国家统一，各自提出方案，双方并看到其中
的共同点，反映了两韩统一的真诚意愿。南韩的统一设想中有一个组成 
Commonwealth(大陆译为联邦，与 federal混淆，台湾译为国协)的阶段，
北韩提议「初级阶段的联邦制」，看来较为接近邦联。 

　　两韩的统一设想前提在於双方都承认对方存在对方是一个主权独立国
家的事实．在此基础上通过成立联邦或国协，最终达致统。以北韩过往出
尔反尔的纪录以及南北韩各方面的巨大差别，统一不会一蹴而就。即使诚
意会谈，能在十年八年後谈出眉目已是成就惊人。 

　　两岸与两韩虽然都与两大集团对抗有关，但亦多有不同之处。其实，
被笼统称为分裂国家之列的两德、两越、两韩和两岸情况无一相同，将之
等同类比，并不适当，但是．两韩峰会及其成果对於两岸关系还是有所启
示。第一、两韩局势之所以令人鼓舞，在於双方都承认一个韩国的原则，
双方都有和平统国家的表示，虽然在南韩和外界却有人怀疑北韩保持强大
军事力量以及竭力要求美军撤离的用意。第二、双方都承认对方的独立和
平等地位。 

　　台海目前的局势令人不能乐观正由上述两点付诸阙如。一方面白湾岛
内愈来愈趋向於不承认「一个中国」的原则，另一方面，大陆以大压小，
恃强凌弱，不能平等对待白湾。解决这些问题考验中国人的智慧和勇气。
当两韩领袖同聚一堂，共商祖国统一大计时，衷心希望两岸和平统下人民
幸福的中国人能不钦羡乎？ 

欢迎光临「阮铭评论」网站讨论两岸关系
送交者: 「阮铭评论」 于 June 15, 2000 19:42:20:

http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/Ruanming88/index.html 

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美国中情局是如何寄希望于中国青年一代的
送交者: 《东方日报》 于 June 15, 2000 20:16:09:

　　香港媒体引述中国《华声报》说，美国中央情报局极机密的《行事手
册》最近被披露，有关中国的部分在中情局内部代号为《十条戒令》，内
容简括却让人触目惊心，显示美国从思想文化、政治经济、民族宗矛盾、
传媒工具到武器装备，无所不用其极地企图要颠覆中国年轻一代的传统价
值观，让他们「淫乐生祸乱」。

　　美国中情局针对中国的行事规则最初撰写于一九五一年，以后曾经修
改多次，至今共成十项，称为《十条戒令》。

　　《东方日报》引述《十条戒令》内容说，要尽量用物质来引诱和败坏
中国的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开反对他们原来所受的思想
育，特别是共产主义条，替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励
他们进行性滥交。让他们不视肤浅、虚荣为羞耻。毁灭他们的刻苦耐劳精
神、道德人心，以及自尊自信的钥匙。

　　此外，还包括无孔不入的宣传工作，如电影、书籍、电视、无线电波
等，核心是宗传布。让中国人头脑沉迷于美国的生活方式，包括体育表演
、色情书籍以及宗 迷信等。 

　　时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让中国人公开讨论，这样他们
的潜意识中就种下了分裂的种子。重点是少数民族，找机会搞分裂及挑拨
民族感情，制造新仇旧恨。

　　不断制造「新闻」丑化中国领导人也是《戒令》的重点内容，美国记
者应找机会采访他们，然后组织他们的言词来攻击他们自己。无论在甚么
场合、甚么情况下，美方都要不断地对中国（政府）要求民主和人权。

　　要以美国的经济和技术优势有形无形打击、瘫痪中国的工业，再鼓励
动乱，不过美国表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们。

　　美国中央情报局在其极机密的《行事手册》中，关于对付中国的部分
最初撰写于1951年，以后曾经修改多次，至今共成十项，内部代号称为《
十条诫令》。其内容如下：

　　1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一
步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造
对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅
、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

　　2.一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线
电波……核心是宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和
教育的方式，就是成功的一半。

　　3.一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。
让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，
以及宗教迷信。

　　4.时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这
样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找
好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之
间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

　　(此计来源：越国假灾荒向吴国借粮，给吴国带来一系列矛盾和混乱)

　　5.要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会
采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。

　　6.在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是大是小，有形无形
，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断
地对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话
，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，
占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。

　　7.要尽量鼓励他们(政府)花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有
十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们
对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台了。

　　8.要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业。只要
他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们
必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们(政府)就显得疲软。
一个疲软的政府就会带来更大更强的动乱。

　　9.要利用所有的资源，甚至举手投足、一言一笑，都足以破坏他们的
传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自
信的钥匙：就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

　　10.暗地运送各种武器，装备他们一切的敌人，和可能成为他们的敌人
的人们。 (华声报)

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综述：马列毛玩不转的中国共产党政权

　　李万来

　　经过五十年的集权统治，中共虽然过去二十年间在经济上有大幅成长
，而经波湾战後的十年来，更积极发展增强军力，可是中共政权所赖以建
立的「共产主义」意识型态，却在不知不觉间失落了，唯一所剩的只有共
产党独裁专制的一党统治，因此这个「失魂」的政权究将何去何从，也许
在二十一世纪地球村发展的第一个十年中可见端倪。

　　在中共建政五十周年的庆典中，「国家主席」江泽民重着「毛装」，
并再申将「高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的伟大旗帜」
，可是强烈对比讽刺的是，站在江泽民身旁的中共领导人，甚至包括以保
守左派出名的李鹏，却全都穿着剪裁时髦的「西装」，不但令人有不类之
感，更对江泽民宣称将高举共党理论的传统生疑。

　　马克思主义已日暮途穷

　　冷战结束，苏俄及东欧共党政权纷纷崩溃，共产主义已是日暮途穷，
全球仅存的共党政权--中共、越南、古巴及北韩，除北韩外，都靠借着还
魂地引进西方资本主义之「市场经济」而存活发展，中共更美其名为「社
会主义市场经济」，显示共产主义已是失败之意识型态，大陆人民也难再
相信马克思列宁主义，因为即使列宁也早已为俄国人所抛弃，对大陆人民
又有何意义？

　　其实，中共建立的路线，初期是以引用马克思的「工人革命」为主轴
，可是却屡经暴动失败，而在毛泽东控制共党权力後，即运用中国本土「
农民革命」的理论，搭配列宁与史达林一党专政之独裁体制，再加以毛泽
东「枪杆子出政权」等斗争理念基调，终於革命夺权成功。

　　因此西方研究中共问题者，皆认为一九六○年代後之中苏共党理念冲
突，仍肇因於双方建党建政时「工人革命」与「农民革命」路线之差异所
起。尽管如此，中苏共一党专政的独裁体制都如出一辙，而双方对外输出
革命制造动乱之国际主义式世界革命基调，也都相同。而毛泽东发动文革
时的接班人林彪更延伸中共革命理念，发展出所谓「以农村包围城市」之
世界革命理论，一度还被第三世界国家奉为对抗所谓「西方帝国主义」之
圭臬。可是而今，林彪叛亡，第三世界人民已不再以中共发展模式为师，
大概也只有中共还在倡导马列主义与与毛泽东思想了。

　　借用改革开放补强专制

　　自一九四九年中共建政以来，部份西方的中国问题学者及第三世界独
裁国家，即称颂中共的发展模式，对毛泽东之「不断革命论」与清教徒式
之共产主义社会乌托邦理念，更有相当迷思崇拜。可是大陆连串不断的清
算斗争运动，从一九五○年代至一九七○年代，中共历经毛泽东所发动的
三反五反、大鸣大放、人民公社与文化大革命等等浩劫，至少使三千至四
千万民众因而亡魂，连当年称颂文革的哈佛大学中国通费正清都在晚年临
终前感叹对中共之误判。而在此次五十年建政的庆祝中，中共更刻意避提
文革前之历史惨痛。

　　邓小平於一九八○年代掌权後，看到日本战後重建之成功，以及台湾
、新加坡、韩国与香港等亚洲四小龙经济发展之成就，终於觉醒共产主义
计划经济发展教条之不可行。因此，邓小平以其务实弹性的理念，强调「
实践是检验真理的唯一标准」与「白猫黑猫，只要会抓老鼠就是好猫」，
并主张「改革开放」，逐渐引进「市场经济」，同时鼓吹致富为先，终於
鼓动了大陆农村的初步改革与沿海地区经济的快速发展。

　　从江泽民所说：「高举马克思、列宁主义与毛泽东思想的伟大旗帜」
而言，事实上，邓小平早已终结了共产主义的理念思想，亦即中共政权所
存者只有共党的躯壳，而共党内部的理念灵魂已逐渐失落。因此一九八九
年天安门残杀事件的爆发，不但是对改革开放後所产生的贪污腐败横行现
象的反动，更是对中共政权思想体系日益真空，知识份子、学生与民众要
求以五四运动时代的「民主」意识，填补此种空间的要求表现。

　　六四的失败，并不表示中共已恢复了其政治意识型态精神，但却使中
共警觉到其思想体系失落的危机，因此一方面继续补强「改革开放」，用
「社会主义」粉饰西方之「市场经济」，以误导民众以为「马克思列宁主
义与毛泽东思想」亦可延伸出「市场经济」，并试图让大陆民众用民生物
资生活的改善，去弥补内在思想的真空。

　　当然中共也更积极鼓动「民族主义」与「爱国主义」，试图以此传统
的「民族骄傲」去补偿人民的空虚。因此如探讨中共加强发展军事武力的
原因，即可了解其用意是，一方面可用於巩固一党专制政权内部的安全，
同时亦可藉由国防的增强，显示中共「强国地位」，以补偿大陆人民「民
族主义」心理之需求。

　　其实，中共之经济国力与军事武力表象虽日益增强，可是由於其赖以
建立的共产主义思想已日落西山，因此为了政权之延续，对任何风吹草动
之异议言论皆难容忍，从压制民权、反对宗教与关押民主人士，甚至强烈
打击法轮功等等，都是为了维持共产党一党统治之手段而已。

　　建政军力展示难掩空虚

　　中共建政五十年的庆典，据估就花费人民币一百二十亿，而北京地区
部署的六十项献礼工程，更花费高达一千二百亿人民币。在此大陆下岗失
业工人高达一亿人口，而国营企业钜量亏损情形下，令人难以思议。

　　可是对中共而言，为了展示其国力，尤其是军备之强大，此种花费正
可满足其「民族主义」之骄傲，以补偿失落共产主义意识灵魂之空虚。

尽管如此，江泽民在检阅中共「军容」时，却不准任何民众百姓走近天安
门雷池一步。因此在外界观察家与媒体的笔下，中共似乎愈「强大」，对
人民越缺乏「信心」。而为了庆典之成功，中共更逮捕了至少七万「游民
、犯罪、民运及娼妓等扰乱份子」，甚至连「狗」都成群地被捕杀，以维
护市容整洁。

　　毛泽东式之「农民革命」共产主义本就含有「民族主义」成份，可是
而今「民族主义」却成为唯一被依赖宣扬的武器，其过份强调的结果，可
能演化成类似法西斯主义或军国主义之政治型态，而造成对外动武威胁之
危险。

　　虽然中共自一九八二年以来，即一再强调为了维持国内之稳定发展，
对外关系必须推展「互相尊重主权与领土完整，互不侵犯，互不乾涉内政
以及和平共存」五原则，可是中共在与美国交往及建立所谓「战略夥伴关
系」时，并未放弃其「反霸」反美政策，而其在发展与台湾之交流关系时
，不但一再否定「五原则」之「和平共存」，更遵循毛泽东「枪杆子出政
权」之原则，坚持不放弃武力，因有中共之黩武政策，才会招致所谓「中
国威胁论」之恐慌。

　　社会民主转型有利中共

　　中共在毛泽东建政後即一再期望建立「强国」地位，而今在失落了马
列共党理论後，终在经济上有所成就，并在军事上也达到相当增强，可是
在政治上，却仍未能如江泽民於十楔@庆典致词时所言朝「民主文明」的社
会主义现代化中国前进。

　　相较苏共於一九一七年建政至一九九○年崩解，前後达七十三年，想
苏共於一九六七年在莫斯科红场庆祝五十年建政时，亦是立於权力之顶峰
，有如中共今天之风光，因此中共如欲使其政权超越苏共之寿命，唯有在
今後二十年中进行脱胎换骨之政经民主改革，才有可能。

　　毛泽东早在对抗国民政府时代就倡导「新民主主义」，而中共之宪法
甚至江泽民之言论亦不脱「民主」口号。事实上，马克思共产主义最成功
之民主蜕化，早已出现於今天之北欧及西欧各先进国家，即所谓「社会民
主主义」的转型，像德国、英国及法国之社会民主政党，皆由超脱共产主
义思想演化而来，该等政党不但接受「市场经济」，更拥抱「民主选举」
，而终协助促成其国家现代化之目标。

　　中共在经济及军事国力上的进展，只有再配以政治民主化之改革，才
有使大陆达成现代化之希望。否则像目前中共在宣扬「强大」之际，却还
有成千上万之「人蛇」争相偷渡至香港、台湾、日本、北美及西欧等各国
，实与中共之国际声誉大不相称，更与江泽民所言之「民主文明」相违背
，尤其是在人权问题上，中共也难避外国之不断质疑。

　　在进入廿一世纪之际，马列主义与毛泽东思想，应是属於旧世纪之产
物，可以抛弃於「历史的垃圾堆中」。中共一向不忘借用「历史潮流」大
势来批判指责别人，如果中共也学习新世纪之民主潮流，走西欧「社会民
主党」之蜕化转型路线，将共党建设成最亲民爱民之民主政党，那民主选
举根本不可怕，因为中共还有可在人民选举中获胜的机会。

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王军涛：89年以前的中国

　　对军涛而言，89年发生的一切并不震惊，而是89年以前的政治形势发
展的可能后果之一。也许是最可能的后果，但不是唯一的后果；否则，89
年的悲剧就是严格意义上的命定悲剧了。这里，军涛略述89年以前改革战
略的失误以及导致的险峻局势。军涛认为，邓小平的政治经验和智慧中的
缺陷和由此制定的片面改革战略是导致89年政潮的主要因素。

　　对邓小平时代的反思应当放在中国现代化大背景中进行。中国的现代
化起步于十九世纪中叶鸦片战争战败以及其后的一系列丧权辱国条约的签
订。在此以前，中国发展出独特的文明体系。中国人自认为是世界的中心
。敢于跨入东亚者，无论是战胜者还是战败者，都要么心甘情愿地融入中
国人，要么退出东亚。然而，鸦片战争开始的西方文明的挑战使中国人意
识到中国落后了；如果要复兴中国，必须学习西方并改革和调整自己。在
学习什么这一问题上中国人则有个发展过程。最初以为战败是技不如人，
于是引进坚船利炮并围绕武器制造兴办工厂，这就是洋务运动。然而，甲
午败于日本，朝野震惊，意识到中国落后在于制度，于是变革制度的戊戌
变法产生了。仅仅一百零三天的短命变法以六君子喋血菜市口，康粱亡命
海外而告终。一批批汉族年轻的知识分子感到革命的必要，如果不经过一
场政治革命推翻满清王朝。中国就不会有实质的改革；另一方面，中国新
型士绅构成的立宪派在数次请愿改良立宪受挫折后转向革命，辛亥革命爆
发，中国建立了亚洲第一个共和国。然而，政治革命并没有带来预期的复
兴，而是内有军阀混战外仍受辱列强。中国新一代志士仁人的反思不仅以
更开阔的视野拥抱各种各样思潮，而且开始触摸到中国的文化和国民性，
新文化运动应运而生，其主流是启蒙。本来，沿著这条路径发展下去，中
国可以在曲折的探索中建立起新的文明模式，从而融入人类文明的发展主
流。然而，两个因素导致共产党堀起，扭转了这一融入主流文明的变革发
展方向。其一，资本主义世界的内在危机和外部世界大战动摇了人们对其
文明及制度的信心，特别是对中国的入侵和凌辱严重伤害中国人对其情感
。中国年轻一代开始在列强文明之外寻找复兴中国之路。尤其是日本的侵
略，削弱了政府的统制力。其二，苏俄在中国北方建国并利用其地缘优势
向中国进行渗透和扩张影响，先后训练和支持国共两党争夺中国前途。经
过时断时续的伏尸百万的内战，中国共产党于49年夺取政权后开始以社会
主义革命和建设模式复兴中国。三十年之后，即使共产党人自己也意识到
，毛泽东领导的中国社会主义失败了。有鉴于此，邓小平宣布改革和开放
。中国在社会主义模式失败后，本来应重新选择文明模式，进行不仅包括
经济领域而且包括政治领域和文化心态在内的全方位改革开放。然而，邓
小平却将这一历史性转折的内容限定于经济领域。

　　邓小平的战略，简言之，有三个主要内容：第一，集中精力于现代化
，分三个阶段发展中国经济。绝不容许任何风潮和讨论导致偏离发展经济
为重心。第二，为发展经济，一方面改革开放，以增加活力，通过不断调
整政策维持经济发展。第三，为保证经济发展，以四项原则维持政治稳定
，压制其他方面的变革要求以防止人们转移注意力。这样，面对重新选择
文明模式的历史任务，邓小平的战略有如下两个问题：其一，邓小平将文
明模式的整体变革简化为经济发展，从而忽略政治体制和文化价值观念的
变革；其二，邓小平以政策调整治国，无法建立稳定全面的制度和价值观
念。

　　对于邓小平的局限性，并不能完全以不可避免的历史局限性解释或开
脱。当70年代后期改开放刚开始时，中国人曾认真热烈地争论过中国下一
轮发展的方向和内容并先后进行过几次大的争论，其中派系重新分化组合
。在七十年代，温和毛派(华国锋)战胜激进毛派(四人帮和文化革命的追随
者)，改革就以整顿政治和生产秩序并调整文革路线开始了。接著是凡是派
与实践派围绕要不要否定毛的模式展开争论。凡是派坚持毛的体系，实践
派则坚持根据民意和实践结果制定大政方针。当实践派借助民主墙的支持
在中共十一届三中全会获胜后，改革派和还原派的斗争开始了。还原派在
否定毛泽东之后，主张回到文革前十七年或斯大林模式，其代表是陈云和
后来的李鹏。这一派坚持计划经济的经济模式，只是在激励机制方面做些
改革。政治模式仍然沿袭领袖集团-党-国家-社会组织-公民的动员体制，
只是强调领袖集团的集体领导而避免个人专权，行政系统科层官僚化和专
家负责专业工作。改革派则主张超越或破除社会主义模式的意识形态讨论
中国发展问题和模式中共体制内的改革派和还原派斗争在整个80年代一直
持续进行。直到89年镇压使共产党彻底丧失道义合法性以后，还原派不愿
对糜烂险恶的政局承担责任，才放弃对决策进行影响，邓小平得以基本掌
控决策大权。目前，还原派只剩下邓力群等少数旧意识形态工作者。尽管
还原派在80年代很有影响，但在三中全会之后，真正主导局势发展的仍是
改革派。然而,自从改革派开始主导中国局势，改革派就对改革的取向有争
议。.当时主张改革的多数人希望中国有个全面变革。理论务虚会上的反思
和展望更多的是意识形态，政治体制和文明模式。最初，邓小平思考文革
教训，也对政治改革和法制建设有所注意，但不久，邓小平就决心集中精
力搞现代化建设，将体制改革和文化建设推后了。

　　到1989年，全面改革派至少有三次大的尝试纠正邓小平的失误。第一
次是北京之春时期。邓小平刚刚掌握政权时，曾考虑政治改革和理论建设
，民主墙多少是受到他的鼓舞而迅速兴起。就在邓小平开始专注于经济时
，党内外掀起有一场持续数年的大争论。全面改革派主张更全面地提出改
革任务，不仅经济需要改革，而且政治和价值观念也要改革。党外民主派
先后推动民主墙运动和竞选运动。党内理论界和文艺界全面彻底反思过去
的理论和价值体系。1981年，邓小平大规模抓捕党外民运人士，并判以长
刑，结束了北京之春时期。1983年，又以清楚精神污染，反对自由化，打
压党内和体制内的不同意见。到80年代中期，从适应科技革命的观念变革
和建设精神文明入手，胡耀邦为代表的党内领导团队再次触及到全面变革
和建设文明模式的历史任务。上海文化战略讨论会是一次尝试。同时，一
批中青年知识分子也倡议进行政治体制改革，这是第二次讨论。邓小平也
曾一度做出积极姿态，但当学潮发生和党内保守派强烈不满时，他又以反
对自由化为名，压制政改讨论，甚至罢免胡耀邦以示决心。然而，继胡耀
邦出任中共总书记的赵紫阳在中共十三大上再次启动政治改革。掌管实际
工作的赵最初并不支持政治改革，更专心于经济改革和发展，但是，他进
入中央一段时期后就发现，经济改革必须要有政治改革配套；80年代后期
，落后的政治体制已拖了经济改革和发展的后腿。赵提出建立社会协商对
话机制，政治中立的国家公务员制度和直至89年政治冲突发生，邓小平尚
未表态。不过，从他4月26日讲话和后来总结风波的教训中我们可以得知，
邓并不赞成启动政改。

　　邓小平并非原则上反对政治改革，然而，他认为，政治改革只有在服
务于经济发展时才有意义。如何理解邓小平的局限呢？军涛认为，是邓小
平的政治经验导致了他的局限性视野。邓小平是一个严肃认真地思考中国
发展的政治家。他一生中有两段经验使他对政治运动深深地怀有疑惧。其
一，起始于辛亥革命的天下打乱，直至共产党49年建立中华人民共和国才
恢复全国秩序。其二，文化大革命。邓小平对运动中人们从美好愿望出发
，但以天下打乱为结局的悲剧规律；野心家据以乘势而起，好人则无能为
力的乱局规律；你争我夺，尔谀我诈的分裂规律；以及见仁见智的仁智不
能两全的困境有深刻的体验和洞察。然而，邓小平很少读书，一生卷入风
云变幻的斗争，他不懂，不能想象，也不相信价值理想和制度的力量和功
能，甚至没有制度建设的意识。邓的政治责任心使他在关键时刻决不讨论
，果断行动，他真正相信的是铁血手腕划出的底线。

　　到1989年，由于邓小平的机会主义的片面改革战略，中国的发展陷入
畸形病态。一方面，经济确实高速增长，人民生活水平大幅度提高，综合
国力持续加强。另一方面，分配不公，腐败和通货膨胀引起人民普遍不满
。尤其是邓小平赎买式改革战略养成利益刚性，改革的收益被少数集团或
个人拿走，改革的代价和成本由国家支付或补偿。由于没有自动调整利益
的政治体制，在政府财政无力承担代价和补偿受益少的强势社会集团时，
人民自然将不满归于政府。邓小平的机会主义改革战略没有系统规划，事
实上挑选容易改的先改，而将困难改的推迟，这样在1989年造成两种体制
并存，摩擦，冲突，进而两种体制都失效的局面。当经济危机发生时，由
于没有体制依托，政府必须直接面对不满的群众以行政方式处理问题，经
济危机很容易转为社会危机和政治危机。当我们指责民众在1989年不该对
政府有太高期望时，我们不应忘记，是中国的体制和改革战略使民众产生
过高的期望。1988年的抢购和挤兑风潮预示著中国经济危机的到来，而日
益高涨的不满民心又表明经济危机可能导致政治危机。根据中国以往的教
训，在形势好时，统制者拒绝改革；当形势恶化导致民众极度不满而统制
者愿意改革时，民众又不再给统制者机会。所有这些，军涛都在《经济学
周报》中加以讨论。不过，按军涛和其他朋友们的估计，这样的危机会在
90年代初期到来。因此，陈子明先生和军涛曾集中一批青年学者研究中国
的现代化和政治发展。对军涛而言，1989年的危机及其可能困境并非以外
。

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《陆祀寓言》三则

　　都是改革派

　　一天，有两只狼谈起今后应如何吃羊的问题。

　　一只狼说：老哥，咱们应该改革了，不能再总是象以往的那样生吃活
剥，也要采取一些其它的方式，如烧烤、炸羊肉串或涮锅着吃等。

　　另一只狼说：你说得很对，但不全面，如今根本就不是什么应该改革
的问题，而是必须改革，否则我们在这世间的形象跟不上时代，我看能否
对羊采用一下高科技的无痛苦死亡法，或把它们押上高压电椅或打毒针，
总之待心脏停止跳动后，我们再把它们拖到后厨去下嘴，这样多少也能体
现一些我们具有了现代文明的仁爱之心呐！

　　两只狼还真畅所欲言，谈了不少的改革设想与改革方案，只是在政治
体制改革方面——它们俩到底应该谁领导谁，陷入僵局，争论来争论去互
不相让，竟厮咬起来，均标榜自己是改革派，有资格荣任核心狼的位置，
而咒骂对方是保守派。

　　正在它们撕打间，有一个人从远处看到，就朝它们喊：别打啦，既然
大家都是改革派，团结一致向前看就是必须的，切莫相互拆台，搞什么权
力争斗埃这人还说：我也是一个人类的改革派，非常愿意和这世间的一切
改革派(包括动物类的改革派)做朋友，交流改革经验，共商改革大计，然
后一起走向世界，你们愿意吗？

　　这个人最后高呼：全世界的所有改革派(包括动物类的改革派)大联合
万岁！

　　这两只狼终于停止了撕打，不过，它们是一起朝着这个人扑过来，嘴
里还嚎叫着：我们不能总是吃羊，换换吃人也是一种改革嘛！

　　送老猫养老

　　一只比慈禧太后还老的老猫，虽然自己已老得多年不能捕鼠了，可还
是四处给小猫们作报告：你们应该这样捕鼠，你们应该那样捕鼠！

小猫们听后就“喵喵”地叫：老猫同志的讲话，代表了我们猫类的捕鼠方
向呀！

　　不过，也有那么两只壮猫，一白一黑，对老猫不服，他们说：听人类
讲，不管黑猫白猫，捉住老鼠才是好猫，那么像老猫如今这样已捉不到老
鼠了，为什么我们还不赶快送他老人家去养老院，等什么呢？

　　这两只猫真就来找老猫，要送它去养老院。不想，老猫的宅邸有卫兵
把守，问：干什么的？答：送老猫去养老院啊！

　　卫兵通禀进去，气得老猫炸窝一般地大叫：放屁，竟然想送我这个猫
核心去养老院，我看他们是活腻了，给我统统……

　　结果，这两只猫被卫兵送进了监狱。

　　驴子的泪水

　　驴子见有许多的人在街道两旁站立流泪水，它也挤了过去，跟着一起
流泪水。就听前边的人说：过来了，过来啦！

　　驴子伸长脖子往前看，见是过来了一辆庄严肃穆的灵柩车，上面躺着
的是那位驴肉铺里的老屠夫。

　　驴子大惊，转头就跑，背后传来人们围着灵柩车的一片失声痛哭：你
老人家走了，我们到哪里去吃驴肉呢？

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