小参考总第817期(2000.06.18)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 山东齐鲁石化公司法轮功学员苏刚非正常死亡 　　附件：苏刚的亲人致齐鲁石化公司领导的公开信 2. 中国不需要朱老总当清官 3. 俄媒体大亨抨时政成了普京打击对象 4. 台商控诉厦门官员以恐吓手段逼迫台商就范 5. 华盛顿邮报请两议员辩论“和共产党作贸易” 6. 答安娜如何实现社会民主主义八条兼谈“中国农村选举国际研讨会” 　　附件：如何有步骤地实现社会民主主义？(八条) 7. 看到金太子正日戏弄中美日俄，想起毛太子岸英！ 　　纽约时报星期杂志大幅介绍闵安琪和她的新书《江青传》 8. 从朝鲜现状看中国政府对外政策的糊涂与失败 9. 世界日报社论：看两金思两岸 因应世界潮流开启和解大门 10. 香港《太阳报》指解放军组建快速空降师 11. 评论：国军战略转型，提升战力 12. 傅申奇：陈水扁就职演说，是什么让江朱当局害怕？ 13. 问安魂曲：老邓要杀人，开枪就是了，何必用坦克？ 14. “六四”十一周年国人思维超越“平反”，贵族民运遭到批判 　　一、为鲍彤平反，还是为王维林平反？六四毋须平反！ 　　二、一句“不能乱”，就可以让独裁者稳居其位吗？ 　　三、要学会用非常的手段去对抗共产党反动势力 　　四、清算六四凶手、纪念死难同胞 　　五、对民运“贵族政治”的判断！ 　　六、不与人民结合死路一条 15. 王军涛：1989年的政治冲突 16. 民谣一首：腐败分子搞三讲 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　南韩如有人公开欢呼"日韩合并"，那人会被众人的吐沫淹死.台湾有女 庆祝大清割让台湾,却被众人推为副总统.这就足够了.两岸关系与南北韩关 系实在不可相提并论.两岸关系的现状与未来的发展也肯定不同于南北韩关 系.从南北韩如何如何来谈两岸关系没有多大意义,是不是? 　　　　　　　　南北韩与两岸关系最大的差异 　　　　　　　　送交者: 多嘴者 于 June 18, 2000 08:19:03: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 山东齐鲁石化公司法轮功学员苏刚非正常死亡 　　香港的中国人权民运信息中心十八日透露，山东法轮功学员、电脑工 程师苏刚于上月被公安强迫关进精神病院，关押期间被院方注射大量破坏 神经中枢的药物，苏刚出院后，于六月十日死亡。 　　三十二岁的苏刚于山东大学计算机系毕业后，被分配到位于淄博的齐 鲁石化公司烯烃厂仪表车间工作。他今年曾三次到北京请愿，被当局累计 关押了四个多月。 　　据指出，五月二十三日，公安将苏刚送进潍坊的昌乐精神病院，关押 期间每天向他强行注射破坏中枢神经的药物。 　　由于苏刚家属绝食抗议，公安于五月三十一日将苏刚释放。苏刚回家 后目光呆滞，反应迟钝麻木，肢体僵直及不肯进食，身体变得虚弱，至六 月十日，因心力衰竭而死亡。 关于烯烃厂公安非法背着亲属把好人苏刚强行送进精神病院一事 致齐鲁石化公司领导的公开信 公司领导： 　　我们是苏刚的亲人，因数访烯烃厂领导未果，无奈，只好写此信。仅 想就烯烃厂公安非法背着亲属把好人苏刚强行送进精神病院一事说说我们 的想法。 　　都说苏刚是个好人。车间领导说，苏刚任劳任怨，加班加点，随叫随 到；厂领导说虽然他炼法轮功，去年还是给他涨了一级工资，确实表现很 好；吴耘书记说4月23日左右，苏刚仍在计算机重要岗位操作，他还是挺正 常的；5月20日其父苏园在烯烃厂公安的监视下还见到苏刚，虽不自由，身 体没有什么不正常，还是个好人。 　　都说不会把苏刚送进精神病院。因其叔父苏莲禧听传闻，要把苏刚送 进精神病院，曾问过烯烃厂领导，李金中付书记说：这是个严肃的事，要 有原籍做家庭病史调查，要家长亲自签字同意，要有专门医生诊断证明， 要集体研究慎重决定。党委书记吴耘说，我们决不会把苏刚送进精神病院 ，老哥你放心吧。 　　但事实怎样呢，正如《苏刚之死真相》所述： 　　苏刚，男，32岁，系山东省淄博市齐鲁石化公司烯烃厂仪表车间职工 ，山东大学计算机系本科生。只因修炼法轮功，惨遭迫害，于农历庚辰年 五月初九离开人间。仅今年以来，苏刚就被其单位公安抓去3次，关押长达 130天。2月21日-5月23日一次关押三月有余。其间，4月25日苏刚只身进京 上访，反映自己被关押迫害的事实，又被公安抓回。再关月余，苏刚修心 更坚。5月23日，苏刚被公安背着亲人强行押送昌乐精神病院至5月31日。 其间，5月31日其叔父苏莲禧闻讯绝食以示抗议。齐都公安局局长葛运伟赶 到，称不知此事，立即与单位协调，叫苏刚回来。5月31日晚6：00时，烯 烃厂公安将苏刚交给其父苏园。经过九天精神病院的摧残，每日被注射大 量长效破坏神经中枢药物的苏刚，此时已是目光呆滞，表情麻木，反映迟 钝，肢体僵直，面无血色，惨不忍睹。回家后，虽经亲人精心护理，但因 被恶人摧残太重，太深，在痛苦的折磨中，于6月10日晨，离开人间。 　　据悉，6月10日14：00时，烯烃厂仪电设备着了一场大火，长达五小时 。大法经上说：“无知的人还会把各种灾祸说成是自然现象。”“人类啊 ！清醒过来吧！历史上神的誓约在兑现中，大法衡量着一切生命。人生的 路自己走。人自己的一念也会定下自己的未来。”善有善报，恶有恶报， 天法镇邪灭乱，恶者在劫难逃。 　　苏刚真是个好人啊，在《苏刚托辞》中写道： 　　　　修者踏进新千年，五月就有四月关 　　　　梦里嘻见生身父，半夜醒来泪涟裢。 　　　　修善只为做好人，关着何苦起事端。 　　　　真修就去名利情，禅定之后把经念。 　　　　千里之行了心愿，磨难过后加魔难。 　　　　再关月余修更坚，强行送进疯人院。 　　　　迷者听我肺腑言，炎黄子孙莫相煎。 　　　　同修忍苦再精进，天下茫时定相见。 　　这是一颗纯真善良的心底流淌出的真言。 　　我们的想法：把象苏刚这样的好人送进精神病院是不对的，不应再干 这样的事了。我们也想听听公司领导的想法。 　　苏园 苏莲禧 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国不需要清官 　　朱老总说他要当清官，实在太令人失望了！ 　　中国历朝封建社会，的确出现过许多如海瑞、包公等万人敬仰的清官 ，然而清官们的牺牲、努力，又给中国人带来什麽结果呢？正如共产党在 革命史诗「东方红」所说：「黑暗的旧中国，天是黑沈沈的天，地是黑沈 沈的地，灾难深重的人们啊，你一次又一次地……。」可见「清官」们在 封建独裁社会体制下，根本不可能改变中国的命运。 　　当前，中国大陆依然是一党专政独裁体制，和封建王朝没有什麽区别 。多一个朱清官，历史经验告诉我们，还是不会改变中国命运，中国的天 现在或者将来还是黑沈沈的，中国人民现在或者将来还是会灾难深重的。 　　建议朱老总不要当「清官」，做一个和华盛顿、尼赫鲁、李登辉式的 民主改革先锋，中国的天或许永远不再黑沈沈，中国人民或许永远不再灾 难深重。（胡雪，纽约市，原载：世界日报） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 俄媒体大亨抨时政成了克宫整肃成祭品 　　王嘉源 　　「独立电视台」、「莫斯科回声」电台、「总结」周刊及「今日报」 ，这些在俄罗斯以秉持新闻专业批评时政着称的电子和平面媒体，全隶属 於「桥媒体」集团旗下，这即是为何该集团老板古辛斯基（四十七岁）遭 指控侵吞国家财产事件，会令人对俄罗斯的新闻自由捏一把冷汗的原因。 　　不过，古辛斯基亦是一九九六年辅选叶立钦连任总统成功的七名红顶 商人（俄罗斯人称之为「寡头集团」）之一，其中大部分财阀因为在近年 来国有企业私有化过程中以贱价购入大企业，并时而介入政争而受人非议 。 　　古辛斯基在十三日被俄罗斯总检察署以违反俄罗斯刑法第一五九条涉 嫌诈欺与侵吞国家财产罪名下令收押。据称桥媒体集团在一九九七年圣彼 得堡一家电视公司进行私有化时，以贱价购入该公司股权，古辛斯基因而 被控侵吞一千万美元。古辛斯基在具结保证自己不会离开莫斯科後，於十 六日晚间获释。 　　然而，分析家认为这次事件是俄罗斯总统普京正企图带领该国重回强 人政治老路的最新迹象。分析家指出，近几个月来普京的一连串的动作均 显示，他想把个人权力扩充至极致。 　　这一连串动作包括，在出兵扫荡车臣共和国独派游击队方面毫不手软 、羁押报导车臣战争的「自由电台」记者巴比茨基，乃至於指派前苏联「 国家安全委员会」（ＫＧＢ）的特务与将领，出任掌管新成立的七个联邦 区的「总统代表」，对全国各地方政府进行监督。 　　在这种态势下，古辛斯基自然成为开刀对象。打从叶立钦当政期间， 古辛斯基旗下的独立电视台和今日报，即对俄罗斯出兵车臣和高官贪污丑 闻批评不遗馀力。独立电视台周日晚间收视率极高的木偶政治讽刺秀「傀 儡」中，甚至嘲讽普京是一个无助又倚赖性强的婴孩。 　　据信，去年叶立钦面临接班人问题时，一帮被称为「家族」的叶立钦 亲信（包括叶立钦的么女塔蒂雅娜、总统府幕僚长沃洛申及财阀贝里佐夫 斯基等）属意普京，乃是使普京在最後戏剧性出线的关键推手。 　　另一方面，「家族」则认为，若是由莫斯科市长鲁兹科夫和前总理普 利马可夫掌权，将会威胁到他们的利益和生存。而当时古辛斯基却是这两 人的盟友。但在去年底国会下议院选举中，亲普京政团「团结」运动获胜 ，鲁兹科夫与普利马可夫共同领导的「祖国－全俄罗斯」联盟则败选，令 他们打消了竞选总统念头。 　　在普京当选总统後，鲁兹科夫及普利马可夫与他的关系显然均已改善 。但另一方面，古辛斯基的集团却不断感受到来自当局的压力。 　　就在上个月，俄罗斯警方突击桥媒体集团的办公室，声称该公司遭保 全公司非法窃听，因而派员前来调查。後来法庭判定这次临检为非法行动 。目前桥媒体集团正负债累累，但近几个月克里姆林宫却向该集团的债主 施压，要求他们收回对该集团贷款。 　　若干俄罗斯政界人士及媒体认为，这次古辛斯基遭收押是由续任总统 府幕僚长的沃洛申所主导。上个月，古辛斯基指控沃洛申曾企图以一亿美 元贿赂他，以换取他旗下媒体别挫伤普京的总统选战，但遭到他的拒绝。 　　据信沃洛申与古辛斯基的敌对财阀贝里佐夫斯基过从甚密。不过，贝 里佐夫斯基亦谴责古辛斯基遭收押事件。贝里佐夫斯基咸信古辛斯基事件 也隐含克宫在警告他的意味。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台商控诉厦门官员以恐吓手段逼迫台商就范 (中央社记者刘正庆北京十八日电)前国大代表陈允火今天在北京向台湾媒 体表示，四年前他在厦门投资兴建的「金岭花园」房产销售案，厦门当地 官员不断以诱骗方式拖延交屋时间，并且以恐吓手段逼迫他认赔，不要将 事态扩大到中央层级。 　　陈允火表示，他在一九九六年一月经厦门市办公厅副主任陈守举居间 安排，与厦门商业集团房地产开发公司合作共同兴建「金岭花园」。此案 一推出，立即吸引金门民众抢购热潮，在短短几天内达到百分之百的销售 率。 　　陈允火以自身遭遇提醒到大陆投资的台商，不要认为中共官员会为台 商设想。以他的投资个案为例，大陆地方官员达到目的後，便会以「骗」 和「变」的手段，将双方原来签定的契约条文，再以补充协议方式和利用 黑道力量逼迫台商就范。 　　以这件个案来说，陈允火指出，背後由厦门地方官员操控的厦门商业 集团房地产开发公司，契约标明的是兴建十二层双幢结构住宅，可是事後 却改建为十八层。不仅如此，大陆方面还会任意变更设计方案与延误工期 ，使得投资一方蒙受损失。如果投资者认为合法权益受到侵害想要陈情的 话，这些不肖官员便以恐吓等手法向台商提出警告。 　　这位金门选出的前任国大代表，以大陆的「台湾同胞投资保护法」为 依据控诉厦门地方官员，若按照双方合作协议书与一九九八年十二月签订 的补充协议，在亚洲金融风暴期间，大陆方面应承担三百五十万元人民币 的汇率损失。此外，厦门房产开发公司也应退还五十八万元住宅天然瓦斯 加价利润的分配，可是在中共官员的威逼下，这些钱反而由台商支付。 　　陈允火强调，他曾透过厦门信访单位陈情，谁知当地信访局幕後的七 人小组，和不肖官员沆瀣一气，而且这些官员实际上就是远华走私案的残 存馀孽，只是中共高层不知道而已。 　　将於十九日前往海协会递交陈情书的陈允火表示，他已做好「林滴娟 」第二的心理准备，如果海协会在半个月内未能有完整的回应，他不排除 直接向中共总理朱熔基揭发厦门市官员贪赃枉法的一面。 　　早期热衷於两岸「小三通」的陈允火怀疑，这件投资案其实是厦门官 员上下预谋的一个陷阱，同时也是投资大陆台商被吭被骗的一个案例。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报请议员辩论“怎样和共产党作生意” Trading With Communists Yes with Cuba, No PNTR to China James P. McGovern 民主党人，主张解除对古巴的封锁，却不应该给中国PNTR. Rep. Jim McGovern, a Democrat, represents Massachusetts's 3rd District. http://washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A14014-2000Jun17.html Tom DeLay: Voted Yes PNTR to China, No with Cuba Republican, represents Texas's 22nd District and is House Majority Whip. 此公是铁杆反共人士，曾经领头罢免克林顿，却认为中国已经出现了中产 阶级，正是推进和平演变的良机。对古巴，这位共和党党鞭认为应该困死 他们，贸易禁运不应解除。 http://washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A14009-2000Jun17.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 答安娜如何实现社会民主主义八条兼谈“中国农村选举国际研讨会” 送交者: 胡安宁 于 June 18, 2000 02:13:47: 　　最可气的是，因为我准备在普林斯顿国际研讨会的发言，据说是和农 村选举主题不合，让我今天作自由发言，三分钟！所以我散了书面发言后 ，昨夜就打道回府了，车开得飞快！ 　　不过昨上午我见大势已去，一急之下就在自由发言时开了一炮： 　　“我今天算是对发言的评论的评论（众笑）。当然，改变物质化学性 质，往往在于一两个电子的增减；因此也可以说，大陆代表团在乡村选举 的调研上做了很好的工作…或者说这竟也是中共的功德罢。 　　解剖麻雀种样板田日后推广，主办单位用心良苦。余英时先生开幕辞 说‘宁鸣而死，不默而生’我很赞成，那就也来叫一声！ 　　主持人杨建利刚才说到龙啊什么的。我有点疑惑，龙在哪里？！正如 郑宇硕先生所说，村委会不是一级政权，牵涉不到中共任命干部的权力。 　　大家想一想，为何中共对乡政府的选举就全面封杀，甚至不让报导其 ‘成功经验’？那就是因为村选举连‘龙鳞’都算不上，如果基层政府由 你选，那么地基没了，党的领导就空了。可见，这村选举和我们要的龙是 十万八千里，村与乡就是一个几何级之差。 　　龚小夏说关健在人的素质…当然只是敲边鼓。胡平说是取决于大氛围 、架构、功能，这才差不多－其实是利益问题，选举利权－做饼或分饼的 定位问题。 　　就象原来的四合院现在变成了对门不认识的老死不往来的大楼！谁还 关心选了谁？ 　　刚才程晓农还对我说这是中共卸包袱呐，因为现在农村是族姓天下了 。卸包袱，又在国际上大吹……（此时主持人陈奎德举起一根手指）我这 就结束……我仍要问一句：龙在哪里。 　　龙在琥珀里，琥珀的蚊子里，蚊子的基因里。那么先要培植出龙蛋才 行！问题在操作的程序设计！（陈XX表示时间已到）……所以说，村选举 的意义不能讲过了头…… 　　我刚才跟何清莲开玩笑说，讨论会可别变成‘屠龙术’哇！（众默然 ）” 　　附件：答一休法师八条：如何有步骤地实现社会民主主义？ 　　一、尽量推动国内经改深化的政策出台，譬如允许私人银行。 　　二、要借用时代潮流国际公约的压力，把产权界定法制化，把金、权 结合打散，使中产阶级脱离对权力市场资源配制的依附，首先完善各行业 组织，拓宽公民社会的公共空间。 　　三、利用新技术信息革命，以互联网为突出部，冲破“报禁”，即把 搜集、制作、传播信息的主导权向民间转移。四、对冲击专制特权阶层的 所有敢死队，隐恶扬善，给予国际支持和保护；对死硬保皇派（首先是知 识分子海外文人内奸）以一切允许的手段给予揭发和致命打击，并形成将 来必须清算的全民舆论压力。海外民运有很多坏人和败类，但有两条基本 原则： 1、只要谁还在做着反专制的事，你就先不要去干扰他；2、争权夺 利，让民丐和民贵互咬，我们不介入。以毒攻毒，一败或两伤都无妨！ 　　注意，激进主义是我们的嫁衣，可以不表认同，不必真出力遏制－恶 人留中共做。 　　五、努力推动宗教的发展以形成新的人生价值观和社会风气，适度复 兴儒家文化。佛教，农村搞大乘，城镇知识圈搞禅宗；提倡新约新教，穆 斯林儒家化以防分裂。 　　六、推动各民族、各地方的自治势力和当地农奴、工奴争实际利益的 任何斗争相结合，并努力在党、政、人大催化出代表势力。可以与之合作 ，以分流求独资源，并阻绝可能带来全国性分裂大动荡的独立诉求（为此 目前要拖住民主党，将来才可再借助国民党）。 　　七、死保国内已存之刍形反对党，发展海外反对党；向国际海牙法庭 起诉人民公敌，利用从网络、电台、卫视到各中外报刊，宣传对共产党人 救民自救的减罪奖励办法，以危机感压迫风派跳槽，也就是为党内民主派 公开站出来创造大氛围的有利条件。 　　八、先在海外筹组社会民主研究会（以不得志中年知识分子为骨干， 以成名中共老知识分子为号召，以广大留学生为后盾），作理论政策准备 ；接纳海外民运中清流行动派打前站。然后在国内外大小气候下催化社科 院、人大、党校党内知识分子以杂志为基地结派。如果有一合适事件恰好 “遭遇”，即以人民代表大会出面，以“要求为赵紫阳平反”的名义，催 生中共派系公开化、明朗化和合法化。 　　社会民主党的推出，必是此八条（包括经济－金融危机或台海危机诱 发的兵变到军事－宫廷政变）的合力。社会民主党正式出炉之时，即千万 党派雨后春笋之日，即中国有可能全局大动乱之秋。但社会民主党既立， 即可淡化各新涌出党的第一波冲击力并使多数成泡沫，中共无能救亡，有 国际奥援并深植国家机关资源的社会民主党权威乃立，这也同样避免了中 国蹈南美军人集团专政的覆辙。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 看到金太子正日戏弄中美日俄，想起毛太子岸英！ 送交者: 新大陆人 于 June 17, 2000 21:45:55: 　　读了《谁炸死了毛岸英？一个改变了中国历史的美国飞行员》一文， 不禁感慨万分，姑且不论“历史不可假设”，让我猜猜看： 　　50年，彭德怀没有想在林彪前面争功的私心，领军出兵朝鲜，太子岸 英不会死，中国大陆也许不会与美国争恶20年。反右、文革等灾或可免。 　　抗战后，毛蒋争江山，毛胜，蒋败，已是中国的恶运。毛得江山，首 功归于林彪。朱德是总司令，十大内战元帅排第一，以资格老没法说，彭 德怀和林彪相比，林彪有东北、华北定天下战功，且有百万大军。彭德怀 只在西北打游击而已。彭氏有何战功排第二，只有参加朝鲜战争，有机会 排在林彪前面。 　　林彪内战后，主动隐退，为毛所喜欢。彭氏朝鲜战争回来后，赔了太 子损了大兵，为俄国老毛子卖命，却自以为立了大功，在台上借老毛子的 力威风。老毛哑叭吃黄莲有苦说不出。 　　1954年，高岗等人替老毛出陈叫板刘周等人，不幸失败，彭德怀只是 坐山观虎斗而已。 　　1958年，毛大跃进失败，彭德怀想找刘周等人抢老毛的位子，要不是 林彪亲上卢山忠心护主，毛那有批彭的机会。 　　1960年后，刘周邓等架空毛，毛发动文革复权，还是借林彪的38从东 北急行军包抄北京之后，于5月16日，毛发动了文革。 　　1971年，913事件还是一个迷，无法评说。林立果政变成功，571政策 比邓小痞子的政策还要开放。 　　纵观中共痞子史，打江山，林彪战功第一，得江山后忠心护主。严守 主仆、君臣之名分。刘、周、彭都是投机分子，是毛的对手。 　　朝鲜不出兵，太子小毛不死，中美不交恶。老毛不一定发动反右、大 跃进、文革来巩固权力。 　　太子小毛就是没有小蒋开明，也不会弱智于江泽民和金正日，小毛和 小蒋会谈要比两韩会谈要早。 纽约时报星期杂志：The Re-education of Anchee Min http://www.nytimes.com/library/magazine/home/20000618mag-ancheemin.html Becoming Madame Mao By ANCHEE MIN http://www.nytimes.com/books/first/m/min-mao.html (纽约时报网站 用户名：dacankao 密码：xiaocankao) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从朝鲜现状看中国政府对外政策的糊涂与失败 送交者: 林思云 于 June 16, 2000 10:35:01: 　　北朝鲜的防华战略 　　林思云 　　这次南北朝鲜首脑会谈，又成为世界新闻媒体的焦点。冷战后的世界 潮流，是从对抗走向和解。韩国总统金泳三上台后，打出了对北朝鲜和解 的“太阳政策”，得到了北朝鲜的积极响应。这次南北朝鲜首脑会谈的实 现，就是金泳三和解政策的直接结果。 　　北朝鲜开始和自己的敌人和解，除了经济困难和外交孤立的困境以外 ，还有一个重要因素就是北朝鲜的防华战略。 　　朝鲜紧邻中国，在历史上被中国侵略的次数很多，很长时间内一直作 为中国的附属国，所以朝鲜人一直把中国作为对他们威胁最大的国家。进 入近代以后，一部分朝鲜人试图借助日本的势力来对抗中国，结果造成了 中日两国直接对抗的甲午战争。朝鲜人没有想到请来驱虎的日本，比中国 所要的价码还高，并不满足于把朝鲜作为一个附属国，干脆一口吞并了朝 鲜。二战以后，日本的势力大衰，南北朝鲜重新独立后，和中国紧邻的北 朝鲜，又把“防华”和“远交近攻”，作为北朝鲜的基本国策。 　　看到中国共产党赶走国民党，美国并没有直接干涉以后，北朝鲜的金 日成以为这是因为美国人害怕流血，错误地判断美国不会介入朝鲜内战， 所以发动了朝鲜战争。美国参战后，金日成无法支撑，只好向中国请求援 助。在中国付出几十万青年的流血牺牲后，才保住了金家江山。但朝鲜人 并没有感谢中国，而是开始积极排除中国的势力。 　　本来朝鲜共产党受中国共产党的影响很大，朝鲜共产党内部最大的派 别就是所谓的“延安”派。金日成在1950年代后期开始肃清“延安”派， 不少“延安”派的高级干部因被迫害而逃往中国，使毛泽东震怒，此后中 国和朝鲜的关系急剧冷却。朝鲜战争后，驻扎南朝鲜的美军并没有撤退， 金日成却不停地要求中国全部撤军。1958年，中国军队完全撤出朝鲜。由 于美军并没有撤出南朝鲜，中国军队的撤出是不平等的，也造成了“三八 线”两边的军事力量严重不平衡。 　　北朝鲜现有军队100万人，而北朝鲜人口只有2000多万人，维持庞大军 队的经济压力十分沉重。本来中国军队驻扎朝鲜的话，可以大大减轻北朝 鲜独自对抗美国的政治经济压力，但金日成宁可自己承担经济军事压力， 也不要中国的驻军。朝鲜人害怕中国军队长期留驻朝鲜，朝鲜就会象以前 一样变成中国的附属国，而失去完整的主权。越南战争期间，中国也多次 提出派军队进入越南，但也被越南人婉言谢绝。越南只要中国的经济援助 ，不要中国军队直接进入越南，这种心情和朝鲜人一样，也是怕中国军队 进入越南后，会把越南变成和以前一样的附属国。 　　金日成提出了一个叫做“主体思想”的理论，“主体思想”的反面是 “事大主义”，所谓“事大主义”就是对大国唯唯诺诺，这里的大国主要 是指中国。世界上有很多国家之间签定有进行政治军事合作的友好条约， 比如美国和日本之间的“日美安保条约”，美国和韩国之间的“韩美安保 条约”，中国和苏联之间的“中苏友好条约”等。虽然中国在朝鲜战争中 付出了巨大的牺牲，但北朝鲜却从来没有和中国签定过任何进行政治军事 合作的友好条约。不和中国鉴定任何政治军事的合作条约，不让中国插手 朝鲜的内部事务，一直是北朝鲜的基本国策。 　　近年来，北朝鲜虽然经济非常困难，但从来没有向中国乞讨过。北朝 鲜虽然要求中国对其进行经济援助，但强调这种援助不能附加任何政治条 件，否则就不接受。所以中国对北朝鲜的经济援助虽然不算少，但经济援 助无法成为对北朝鲜政府施加政治影响的工具。这次金正日在与韩国首脑 会谈以前，临时到中国访问一下，给中国人一些面子，希望不要和中国把 关系搞得太僵。但金正日对中国的访问只是象征性的，既没有签定任何条 约，也没有发表任何联合公报，仅仅是给中国人一个面子。朝鲜人最不信 任中国人，宁可相信美国人，也不相信中国人。南北朝鲜都有一个共识∶ 宁可和美国合作，也不和中国合作。 　　当然我们也不应谴责朝鲜人这样做是“忘恩负义”，中国人要爱国， 也应该允许朝鲜人爱国。韩国人最欣赏北朝鲜的就是金家父子在这么困难 的情况下，也没有把北朝鲜弄成中国的附属国，否则朝鲜的统一就没有希 望了。看来金家父子还真是爱国者。 　　尽管朝鲜并不喜欢中国，中国却一直太喜欢介入朝鲜事务。中国近代 的两次战争，一次是甲午战争，一次是朝鲜战争，都是因为中国要干涉朝 鲜事务。甲午战争给中国造成的损失是巨大的，不仅付出了台湾和数亿白 银的百姓血汗钱，而且使日本产生了中国人好欺的印象，这也是后来中日 战争的原因。中国介入朝鲜战争，又使本来不准备介入中国内部事务的美 国开始直接插手台湾问题，造成了今天的海峡分裂。 　　从历史来看，割让台湾和今天的两岸分裂，都是中国干涉朝鲜事务所 付出的代价。花费巨大代价，吃力不讨好地援助外国，是中国一贯的蠢行 。中国援助朝鲜、援助越南、援助柬埔寨、援助非洲，哪次不是流血花钱 又挨骂？今后中国如果还想介入朝鲜事务的话，恐怕还要为此付出更大的 代价。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：看两金思两岸 因应世界潮流开启和解大门 　　「渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」用这句诗来形容昨天金大中 与金正日签署「南北共同宣言」的场面，似乎是相当贴切的。当然，两韩 之间逾半世纪的恩仇不可能因两金的一场高峰会而完全消泯，但金大中的 热诚与金正日的务实，却为两韩的仇视对峙打开了和解之门。观察两金的 历史性互动，反思台海两岸当局充满敌意的相互猜疑，当然会令海外的中 国人深切慨叹。 　　金大中昨天在平壤答谢金正日的晚宴中说：「在这个人类历史经历重 大变革的时刻，与北韩必须群策群力，成功因应世界潮流的改变，为韩国 人民开启光明的未来。」金大中这段话的意思，无非是历史潮流的发展进 程是不可违逆的。对於当前世局的发展的进程，在此我们愿从世情、商情 与温情三个角度来省思两岸当前所面临的历史潮流。 　　首先是世情。经济的全球化，主导了千禧年的国际发展，以欧美为主 的第一世界国家，出现了资本过剩、生产过度，与经济过热的情况，这种 情况，在中国大陆以外的华人地区，亦逐渐普遍，需要找寻新的发展与出 路，而中国大陆庞大的人口，广大的土地，有待开发的资源，提供了最具 潜质、有待扩展的市场，变成全球化经济的新边疆，这就解释了为何美国 与欧盟，相继就中国大陆加入世贸达成协议，而美国亦顺利在众议院通过 法案，给予中国大陆永久正常贸易关系。与其说中国大陆成功步入国际社 会，不如说西方国家顺利进入一个新边疆。 　　在这个新边疆内，很快会出现一个新形势，就是在下半年，中国大陆 加入世贸以後，对岸的台湾，亦顺理成章地步入世贸，世贸变成一个新的 机制，方便两岸进行正式的沟通，接触的机会增加以後，两岸自然化解了 战争的危机，以往危机的出现，完全因为缺少了沟通的渠道，这个渠道， 亦使两岸的三通，变成水到渠成。 　　其次是商情。近代政治的发展，多少由经济主导，经济利益会影响到 政治立场，甚至政治思维，观乎五月间甫由大陆或香港回台湾投票的台商 ，赞成台独的几乎绝无仅有，而和台商有关系的大陆人民，亦反对武力犯 台。再者，中国大陆加入世贸以後，需要开放的不仅是商品市场，还会是 资讯设备，资讯的开放，会帮助大陆人民认识世界，步入国际，融入民主 政治的潮流。就算是商品市场，亦可改变今日大陆的社会，一种新的经济 要求，会改变过去的政治诉求，教条主义、权威信仰的淡化，会转化人民 好战的情绪，且这种转化，会是由下而上的。 　　在这种新转化下，很快会出现一种新局面，就是经济、政治，与社会 的完全改观。中国大陆的经济效率需要调高，国企要面对竞争，民营亦加 入竞争，资本主义模式自然出现，政治架构亦相应调整，逐渐地，权力会 下放，最後政治亦变得开放，资本主义的方式需要借用；社会关系更跟着 调控，资讯的自由，会催促民主的诉求，经过一个阶段，资本主义的形式 最终浮现。目前统一最大的障碍，并非主观的情怀，而是客观的经济、政 治，与社会三个面的差距，当差距缩窄以後，障碍便自然消除，而战争的 危机亦可解除，无可否认地，这是政治的理性化，和全球的经济化挂了钩 。 　　最後是温情。过去的中国大陆，无论在经济、政治，与社会三方面， 都是由教条主义与权威信仰所主导，可说是无情，完全缺乏了人情的因素 ，但受到了世情的影响、商情的侵蚀，资本主义式的温情会出现，更何况 两岸之间，是同源、同文、同种，由无形的三通，变成实质的三通以後， 直接的沟通，自然会改变动武的动机，缔造和解的动力。 　　看两金，思两岸，但望北京与台北的领导人能基於同为炎黄子孙的立 场，正视世界历史潮流的进程，降低敌意，共谋和解，开启中国人的新纪 元。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港《太阳报》指解放军组建快速空降师 　　香港《太阳报》引述匿名的北京“知情人士”透露，中央军委副主席 张万年六月十二日在四总军兵种军事会议上宣布：中央军委主席江泽民日 前签署中央军委第22号令和第23号令，授权空军、南京军区、济南军区在 十个月内筹建第16空降师、第17空降师。第16空降师部队将从驻徐州第十 二集团军、驻莱阳第二十六集团军、南京军区空军部队、南京军区参谋部 特种部队中精选组军。 　　第22号令说，第17空降师部队，将从驻开封第二十集团军、驻新乡第 五十四集团军、济南军区空军部队、驻大同第二十八集团军直升飞机团中 精选组成。 　　组军后第16空降师，将驻守浙江金华地区，和现驻守武汉地区的第十 五空降师，配合形成攻击型的快速空降部队。 　　《太阳报》引述“知情人士”说，中央军委第23号令授权东海舰队、 广州军区空军部队、南海舰队、二炮第三师组建特种混合部队担任海峡领 空、领海执巡保卫任务。 　　特种混合部队将从十二艘潜艇、六艘导弹护卫舰、十艘导弹炮舰、十 六艘猎潜艇、导弹快艇以及两艘辅助运输舰、海军航空兵第十二师、成都 军区空军部队第九师、二炮三师两个地对舰、地对地机动部队组成。 　　报导引述中央军委指令说：若台湾军队借军事演习进行挑衅，即予打 击；若台对我执勤进行阻挠，即予打击；若台对我商船渔船客船进行干扰 ，即予打击；若外国军舰航空器进入我领空领海，即予打击；若外国军舰 航空器对我军事力量先行攻击，即予打击。 　　北京军界人士指出，中央军委指令是针对陈水扁借台湾军事演习、调 派舰只到岛屿、增购美式装备为「不独实独」壮胆而发的。 　　在台湾方面推翻两岸一九九二年两会关于一个中国的共识后，中共中 央对台办官员六月六日指出，台湾当局的这种行为，暴露出台湾没有推动 统一的诚意，使大陆加紧武力解决台湾问题的准备。 　　最近，陈水扁首次公开提出国军“决战境外”的备战方向，意指战场 将在中国上空。由于国军空军仍然处于优势，一般分析人士推测江泽民并 无胆量悍然发动对台湾的战争。中共的底线并非统一，而是西方主要国家 不在联合国公开承认台湾的独立地位。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评论：国军战略转型，提升战力 　　林朱进 （战争学院毕业、曾任三军大学教官，北市） 　　台海两岸对峙期间，台湾防卫战略构想盘困於制空、制海与反登陆作 战范畴，以「决战本岛」为终战指导原则，规划四百万後备军人，狂想遂 行本岛三线焦土政策。五十年来国军依「决战本岛」的战略方针，修订国 防政策、拟定军事战略目标、决定各军种发展顺序、分配各军种人数与预 算、颁行用兵行动准据与各项军事演训等；而力抗其他战略思维，使「纵 深攻击」、「争取前进纵深」、「决战海峡」与「出击彼岸」等新战略观 ，屡遭压抑窒息。 　　经过八十四与八十八年中共飞弹试射武吓危机，国防部主政者骤然大 悟，「决战本岛」的合理性与可行性受到现实严重挑战。参谋本部今年三 月廿三日向陈总统军事简报，会中仍然强调「决战本岛」台澎防卫战略构 想，显露战略的严重错误与空洞思维。报载陈总统在陆官校庆致词指出： 「我方应依有效吓阻，防卫固守政策……及『决战境外』观念，作为建军 备战的方向。」 　　庆幸，台澎防卫战略构想之转向，「决战境外」有五利：一由境内作 战修正为境外作战，避免战火波及台湾。二出击海上须以机舰、飞弹等攻 击性武器为工具，促使国军结构科技化与提高海空军比例，符合世界潮流 。三大量裁减地面部队冗员，转移经费研发采购武器与提升专业人员薪资 。四由「被迫式抵抗」转为「选择式防卫」，增长防卫生存力，有利挺住 待援，甚至转变敌我形势与争取局部优势作为。五战力提升後，军人士气 、荣誉、地位与素质随之涨起。 　　军事战略的转向，是受地缘战略、科技武器与互相吓阻等因素而自然 形成，国防部不须一味排斥，应立即修订建军计画、调整兵力结构、组织 扁平化、规划发展重点军种、研讨境外军兵种联合作战模式与准则以及预 拟境外演训等具体作为。很兴奋又期待，国防政策有崭新的方向，战力一 定能跃升。(中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈水扁就职演说，是什么让江朱当局害怕？ 傅申奇 　　自从陈水扁当选台湾总统之後，中共当局作出了「听其言，观其行」 的回应。5月20日陈水扁的就职演说应该说是台湾新领导人最重要的「言」 了。全世界都关注着这篇演说。中共当局也在关注着。但中国人民却无权 过问。中国公民只能接触经过中共宣传部歪曲、筛选过的信息。 　　中宣部和国台办向媒体下达指示，一律不准报导陈水扁就职前後的相 关新闻。若报导台湾新领导人的有关消息，均采用新华社文稿。电台和电 视台不转播实况。深圳市民可以通过香港电视台转播收看就职仪式实况。 但当地转播台中途中断信号。中国各地涉外宾馆饭店可以收看的ＣＮＮ电 视新闻，也全部关闭。21日，中国各城市的大报都在第一版刊登了中台办 和国台办的《声明》。但陈水扁的演说内容却一字不见。令读者无法理解 《声明》究竟针对什麽而发。 　　显然，中共当局非常害怕。他们怕什麽呢？中共当局害怕民众了解真 实情况後，对台湾现状转为同情和谅解的态度，弱化民族主义情绪，从而 使当局的立场受到民众的质疑和否定。 　　确实，中共当局有理由害怕。因为陈水扁的演说有激越的感情，更有 深沈的理性、务实、质朴，足以使大陆民众耳目一新。而演说中凸现的民 主、人权与和平的普世价值，更是中共视为洪水猛兽的「反动」言论。大 陆民众闻之也许真地会「中毒」。 　　陈水扁说：不管在任何一个时代、在地球的任何一个角落，自由、民 主、人权的意义和价值都不能被漠视或改变，台湾人民「用神圣的选票向 全世界证明，自由民主是颠扑不灭的普世价值。」台湾人民用选票完成了 历史性的政党轮替，这是全球华人社会划时代的里程碑。台湾不只为亚洲 的民主经验树立了新典，也为全世界第三波的民主潮流增添了一个感人的 例证。他承诺：要对国际人权的维护作出更积极的贡献，使《国际人权法 典》「成为正式的《台湾人权法典》。」让中华民国成为21世纪人权的新 指标。 　　陈水扁的演说没有任何正面批评、挑战中共当局的语言。但由於他对 台湾未来的描绘和对民主、人权的宣扬，从正面给中共当局施加了巨大的 压力。 　　陈水扁的演说连同台湾民主化的现实，事实上向中共当局发出了和平 竞赛的挑战书，同时也把台湾问题在人权、民主这个层面上国际化了。自 由、民主，充满朝气、人民当家作主的台湾和禁锢、专制、暮气沈沈、人 民无权作主的大陆，在国际社会和全世界人民面前形成鲜明的对照。 　　因此，单纯的领土和主权问题又多了复杂的因素。显然，近期内台湾 不会宣布独立，但也不会接受中共的「一个中国」的原则。这对中共是个 大难题：不动武，统一是不可能的，台湾将渐行渐远；动武，则可能被国 际社会解读为，专制对民主的挑战、暴力对和平的破坏，从而引起国际社 会的反对。 　　我以为，走出「疑无路」僵局、开启「又一村」新途的有效办法是： 中共抛弃独裁党的霸道，以平等的地位召集大陆和台湾各党各派，举行和 平统一会议，依据民意共商国是，寻求缔造统一的新中国之道。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 问安魂曲：老邓要杀人，开枪就是了，何必用坦克？ 送交者: 范似栋 于 Sat Jun 17 14:46:05 2000: 　　安魂曲的思路缜密，论理精当，实在难得。不过，曾有人问，老邓要 杀人也就算了，开枪就是了，何必用坦克？安文尚未答。 　　人大常委如要造老邓的反，是不是属秀才造反，秀才造反，三年不成 ，秀才也知道其中的道理，所以秀才们将要和哪个武夫联盟，以保证不被 镇压。 　　如老邓镇压人大，他是合法性就荡然无存，那时，想颠覆他的人就找 到动手的理由了。 　　老邓的性格，并不特别硬，他的历练使他不信虚假的邪，对毛那种真 实的邪他也不得不服。什么是六四时的虚假的邪？就是人民论，学生运动 天然正确，谁镇压学生运动谁就没有好下场，等等，现在十年过去了，还 有人信哪些玩意儿。在老邓看来，这些都是中共自己造出来吓唬敌人和欺 骗老百姓的，他才不信呢。杨尚昆不会镇压，是因为出了天大的事，不是 他的责任，是掌柜的事。要收场还要找他，他的身价只会因六四而上升。 所以他赞成董卓进京，即戒严和启调野战军。但叫他下令开枪，他才不这 么笨。所以老邓忌恨于他。老邓想，没有我，你能有今天？太监不急皇帝 急，要太监何用？ 　　你的文章没有说六四的武力违宪的问题。戒严是不是违宪或违法，是 日后可以追究的问题，但当时市民和学生当时应百分之百遵守，把它当耳 边风，那就是流血满街的直接原因。安先生你的文章，在这根本问题上还 欠一把火。当然中国民众不尊重法律和法令，一有事习惯从政治上分析， 下结论，不是从法律上看待问题和行为，也要怪中共的恶习和文化。 　　六四已经十一年了，现在的中国人应该改一改了，但可惜的是网上诸 友，仍然用革命，爱国、人民这些政治概念来分析六四，所以他们说要继 承六四的遗志和精神，可能是因为六四死的人还不够多。 　　答范似栋、芦迪先生--- 　　送交者: 安魂曲 于 Sun Jun 18 10:10:02 2000: 　　范先生：刚看到您最近一篇对本人文章的回应，对先生的疑问和观点 试回答如下--- 　　1、六四镇压动用坦克，从完成戒严清场任务的角度来看是很容易理 解的。 　　首先，坦克恰恰是清除城市路障（当时学生和市民为了阻拦军车，动 用了许多公交汽车这样的大障碍物，还有点燃的可能），为后续军车开通 道路的最佳工具。除了坦克之外，恐怕只有工程抢救车堪当清理路障的重 任，但工程抢救车一是自我保护性很差（无法清除燃烧路障、不能防备砖 头、燃烧瓶攻击），二是在部队里数量本来就不多，从民间调集也颇非周 折。据六四目击者回忆，六三晚西线38军开枪前一刻，就曾经调动一辆坦 克企图推开拦在木栩地大道上的一处横过公交车造成的路障，但由于众多 群众在公交车的对面一齐向坦克用力的相反方向推，竟使得坦克清除该路 障的多次努力均遭失败，最后只好动用士兵开枪驱散群众。。。此场景正 是坦克开路作用的直接证明。 　　其次、不可否认的是，动用坦克可以最大限度地对敢于阻拦军队开进 的示威人群形成心理威慑，这种心理威慑既可以保障军队进城清场任务的 顺利完成，也有利用“心理战”吓阻群众，减少实际伤亡的作用； 　　第三、坦克也是防护力最强的军用武器和交通工具，如有需要，可以 在开进军车和军队外围组成保护圈，保护运兵车辆尤其是普通运兵卡车顺 利开进，使之即使在遭到周围枪击的情况下也免遭较大损失。 　　总而言之，在类似89学潮那样示威抗议规模巨大、传统防暴警力严重 不足、只好动用军队的情况下，动用坦克镇压城市中大规模示威抗议活动 本身并没有什么可以奇怪的，出动坦克更不一定暗示非用来对付其他军队 不可。事实上，根据38军军史记载，该军在执行戒严任务时，总共也只动 用了33辆老式坦克（59式，属于50年代苏联T-54坦克的国产改进型），数 量并不算多，而且远未达到一个标准坦克师的标准配备数量。其实熟悉军 事的人应当知道，坦克这种武器并不很适合城市巷战；假如真的军队间爆 发内战，其他军队利用配备基本反坦克武器（如火箭筒、反坦克手雷、反 坦克炮、炸药包、反坦克地雷等）的步兵在巷战中消灭38军那33辆防护力 一般的老式坦克决非一件难事。因此即使那点坦克用来完成镇压清场任务 可能稍显过多，但从军事角度上看其数量和质量却起不到多少吓阻、对付 其他部队的作用，我个人认为还是把六四出动坦克理解成针对学生和老百 姓比较好。 　　2、六四期间虽然老邓不能全盘掌控军队，但根据共产党这些“老革命 ”间的内部游戏规则，除非老邓实在收拾不了局面（比如杀人了却镇不住 场、或者人大常委会开会反对戒严等），否则其他如杨家兄弟、老军头、 保守派、改革派等等人物恐怕还不敢开动用军队“逼宫”的先例（当然暗 示自己的嫡系部队消极对抗老邓命令是可能的）。 　　事实上杨家兄弟和保守派都不是傻瓜，除非邓小平在政治上彻底失败 ，否则即使由他们出面发动军事政变什么的夺了权，他们也马上会同老邓 一样面对如何处理学潮这一个天大的难题。在当时情况下，恐怕他们最好 的选择还是什么也不做，一方面高喊“红色江山不能丢”，另一方面又反 对军队开枪，这样反正里外都是人，把收拾烂摊子的工作和责任全扔给老 邓、等着看老邓的笑话（事实上他们正是这样做的）。老邓要是能顺利“ 平乱”，政治上杨家兄弟、保守派也会因改革派失势、军队干政和邓小平 成为“政治维纳斯”而得到利益，将来还没准可以拿“六四屠杀”当成自 己打击老邓的政治资本；万一老邓“平乱”失败，他们也可以借机抛出老 邓做替罪羊，运气好了还能挽救中共江山于既倒，运气不好自己也多少可 以因手上没沾血而逃避清算。。。反正我要是杨尚昆和陈云什么的，我当 时肯定选择静观其变，利用军队搞垮老邓则风险无限大，收益天知道，显 然并非一个聪明的选择。 　　当然，老邓以80多岁的年纪，在六四当时是不是疑心太重、真怀疑杨 家兄弟、保守派会有用军队来对付他的可能就不好说了；不过六四过去好 几年老邓听了江泽民的黑状后才开始清洗杨家将，难道老邓能容忍自己如 此忌讳、恐惧的人掌管军权这么长时间？ 　　3、六四属于“武力违宪”正是我的看法，我并不是说戒严本身违宪， 而是说中共阻绕人大常委会行使权力属于违宪。当然这也属一家之言，是 否正确只有待历史真相大白那一天再来判断了。不过我并不同意先生“当 时市民和学生当时应百分之百遵守”中共法律的说法，更不同意在评价六 四这样重大、远远超出法律范畴的政治事件时，让所谓“法律性分析”超 越“政治性分析”和“正义性分析”甚至“功利性分析”的主张。不过这 个问题讨论起来太大而且见仁见智，以后有时间再谈吧。 　　我想说的只是：即使从纯法律的观点来看，六四学生和市民占据广场 反对戒严也不能简单归之于违法！这里面的关键有两点：一是戒严本身是 否合法尚存在疑问（见王军涛先生文章），而这肯定不应当由发布戒严令 的行政机关国务院说了算，因此学生和市民上街反对戒严、要求召开人大 常委会做出司法解释的行动是很合情合理合法的；二是中共虽然早就颁布 了“游行示威法”，但该法律在执行过程中却屡屡被行政机关用来拒绝批 准几乎所有的游行示威，这种情况显然直接违反了宪法中国家保障人民集 会、游行、示威自由的有关条文，因此该法律的合法性也是可以通过示威 抗议行动提出公开挑战、质疑，并要求人大常委会尽快做出司法解释的。 　　这里最重要的一点法律理解是：上述两点都属于公民要求捍卫宪法尊 严的范畴，而宪法是高于一切普通法的，因此利用对公民违反普通法的指 控来限制公民挑战违宪恶法恶行、捍卫宪法的手段本身就是既不合法、也 不合情合理合乎道德的！而对这种公民故意违反普通法以挑战恶法寻求最 高司法解释的行为本身更绝对不能用“违法”二字来一概否定其正义性和 正当性。先生不妨研究一下美国的法律和判例，就会发现美国历史上公民 这样挑战恶法并获成功的例子很多很多，比如60年代南方黑人妇女拒绝遵 守南方州的种族隔离法律最终导致最高法院宣布该法律违宪等等，从法律 和历史的观点看，正是公民这种“挑战恶法”的行为本身（当然也要承担 “挑战恶法”失败的法律责任）和法院的针对性判例，才保证了美国宪法 的尊严、保障了美国法律的完善，同时留下了让宪法解释和法律都随着历 史发展不断进步的空间。我想从这个角度分析六四中学生和市民“违法” 的无奈性和正义性，分析中共假“维法”真“违宪”的实质可能更妥当一 些。 　　假如看不到这一点，单纯强调“以法律为准绳”，中共今后就完全可 以利用其一家制定的各种法律和其完全掌控之执法机关的“黑箱作业”来 限制公民本应享有的许多宪法自由，难道公民对此就只能选择毫无作为不 成？！从这个角度看，我甚至认为在没有独立的、类似最高法院的机关来 解释宪法、裁决违宪的情况下，中国大陆那种法律和法律系统本身，都从 根本上是不一定符合宪法的，因此也不一定是值得尊重的，在这种情况下 公民游行示威等“违法”行为当然也不一定都是缺乏正义性和正当性的。 　　芦迪先生：您文章中提到：文革前中国“那种暗无天日的无法无天的 大大小小的暴君统治，决非安魂曲先生可以想象。。。”，其实我对这段 历史是有所研究的，也正因为此，我同先生一样，对文革尤其是文革结束 后被邓小平和中共老官僚全盘否定批臭的“造反派”势力有不同于官方的 自己看法。 　　其实文革中刘邓等一大批官僚的被打倒，在很大程度上同他们在文革 前和文革初期对群众无情压制激起反弹有关，我第一次开始反感刘少奇正 是从读到他在文革初期派工作组到北京大专学校抓了1万多名“右派”开始 的。要知道，在当时的中国政治环境下，这种划1万多名右派镇压的残酷程 度其实是绝不亚于六四的！假如老毛不翻手打倒刘少奇，光北京市就将有1 万多青年知识分子和他们的家庭从此成为贱民，20年不得翻身！就冲这点 ，刘少奇不得好死也算报应了。 　　当然，文革从整体上看还是一个今后应当绝对避免的悲剧，我也决非 肯定文革的“新左派”，所反对的只是邓小平和老官僚们那种同情“联动 ”等“八一八”开“红色恐怖”先河的高干子弟红卫兵，却对造了他们反 的造反派切齿痛恨的简单化“彻底清算”罢了。。。 　　指出这点不为别的，只是想说明我们这一代人虽然年轻，不一定有机 会经历所有事情，但在对待历史的态度上还是基本严肃的，也应当得到尊 重。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “六四”十一周年国人思维超越“平反”，贵族民运遭到批判 送交者: 中华评述 于 June 18, 2000 08:23:36: 　　一、为鲍彤平反，还是为王维林平反？六四毋须平反！ 　　每逢六四周年前后，海内外都会响起平反六四的呼声，当然同情这种 呼声，但我不同意“平反”这个说词。我相信这样的意见：六四不存在平 反问题 ---- 六四毋须平反。 　　何谓“平反”？“平反”这一说词在中共的意识形态字典里乃特指“ 体制内”的恢复名誉，因此可以呼吁中共为赵紫阳平反，为鲍彤平反.... 可民运份子并不在中共体制之内，六四受难者同中共的关系是反抗者与镇 压者的关系，反抗者难道还需要镇压者来平反吗？ 　　按照共产党的逻辑，平反从来都不是法律行为，而是政治行为：平反 不是将迫害归结为犯罪，而是归结为决策错误；平反不是对迫害进行法律 重审和道德追究，而是通过行政手段进行政治评价。因此，平反必然只是 单向性的，它在政治上“解放”了受害者，但却并未在法律上追究迫害者 ，它仅仅是一种自上而下施与的行政安慰。 　　胡耀邦平反了那么多“冤假错案”，但又惩治了几个制造冤案的人？ 又何曾将冤狱追究到真正的罪魁毛泽东身上？于是，文革十年，只见冤屈 者，不见迫害者....只有当迫害者同时又是权力斗争的失败者时，他们才 会受到法律追究，准确地说，还不是真正的法律追究，仅只是以法律为名 的政治清算而已（如中共对林彪集团和四人帮的审讯）。 　　六四镇压根本不是什么“冤假错案”，而是一场谋杀，一次集团犯罪 ！难道我们需要罪犯重新评价他的犯罪行为吗？难道罪犯有资格为他的受 害者平反昭雪吗？被屠杀的受害者不需要屠杀者的平反，相反屠杀者倒需 要向被屠杀者忏悔和认罪。呼吁中共刽子手为六四平反，允许共产杀人犯 为六四平反，实乃等于承认共产极权统制的合法性，等于承认共产党有镇 压和屠杀的权力。(薛山) 　　---- 摘自《开放》杂志六月号 　　二、一句不能“乱”，就可以让独裁者稳居其位吗？ 　　我总想问问某些人，那些很有借口、很光明正大的人，那些很怕乱的 人，那些高高在上的人，那些看起来很了解中国现状、很关心人民疾苦的 人，你认为和平演变在现阶段的中国可能吗？你凭什么认为六四后中国会 乱，就因为军队开了杀戒？你凭什么推断中国人口素质差便不配得到民主 ？你凭什么认为共产党的腐败无知的官僚在六四采取了正确的解决办法？ 你凭什么认为民主运动脱离了人民大众？一个连民主与自由都不给予人民 的政党，我不明白怎么会有能力带来经济的振兴？国富民强，能指望一个 独裁政府吗？六四被镇压了，共产党有根本改变吗？贪污腐败减少了吗？ 经济突飞猛进了吗？ 　　在国内的人在某种程度上已不再谈民主、谈六四，我们无暇亦没有这 份自由谈论。我们被对未来的焦虑、对下岗的恐惧和困惑所左右。来到国 外，这被压抑的一切冲破失望和消极，反而无限痛切感受到对民主和自由 的渴望。中国人民凭什么在一个连失业都要美其名曰为下岗的政党统治下 ，苦苦等待得到民主与自由的恩赐？中国的独裁与封建统治还不够长吗？ 你们为什么千不怕乱万不怕乱，就怕中国人为民主和自由而“乱”呢？ 　　你能告诉我，中国什么时候才算准备好了，人民才可以得到民主与自 由的恩赐？你有没有问过俄罗斯和东欧的人民，问他们后悔不后悔得到了 民主？江泽民凭什么在位十一年？中国没有比他强的领导人了吗？李鹏凭 什么居高不下？他的所作所为敢不敢面对人民的审判？一句不能乱，就让 这些人稳居其位，就让一切独裁有了合理的解释？难道存在就是合理？强 盗与娼妓因此就有了很好的理由？我就是不明白，为了让中国人民得到民 主与自由，这么简单与基本的要求，会那么复杂，会让那么多人忧心忡忡 ？ 　　中国人民早就准备好了，而且时刻准备着得到作为一个普通的社会公 民所应得的民主与自由，现在唯一缺少的，就是团结一致推翻独裁暴政。 　　---- 作者：火玫瑰、六月五日发表于北美自由论坛 　　三、要学会用非常的手段去对抗共产党反动势力 　　我和“民运”没关系，但我看着着急：“民运”的路子走歪了，必须 向共产党取点经，然后用学到的手段去对付共产屠夫。 　　不要相信什么“不民主的手段一定产生不民主的结果”这样的鬼话， 蒋经国还是通过落后透顶的封建传位制上台的呢，结果人家不照样改革？ 赵紫阳、胡耀邦是共产党“红小鬼”，上台过程当然不够光彩，可人家觉 悟低吗？南非曼德拉还一直信奉暴力革命，直到白人政府承诺愿意改革才 同意放弃暴力。面对党国政府的丝毫不退让，而且下流手段无所不用其极 的的情况，难道“民运”就只有束手待毙的份儿！？ 　　---- 六月四日、北美自由论坛、杀共产党稿 　　四、清算六四凶手、纪念死难同胞 　　今天是共产党集团屠杀人民十一年的日子，十一年里我们希望更多的 正义志士能够和我们一起用和平的方式结速共产党的专制，我们希望国际 社会能够给予更多的谴责，希望共产党内的有识之士能够改变共产党的黑 暗。然而十一年过去了，屠杀者依然如故，国际社会的无力，党内的麻木 ，正义始终得不到伸张。我们和平解决国痛的希望破灭了，王策的上书， 给了那些一相情愿对共产党善意的人士一个很好的回答。我们只有用一切 可以利用的方法消灭共产党内的贪官了，暴力革命才能清算屠夫血债、为 人民讨回公道。 　　---- 六月四日、北美自由论坛、君子抱仇稿 　　五、对民运“贵族政治”的判断！ 　　我觉得王军涛为自己进行了一次失败的辩护： 　　1.民运确实已经走入一个死胡同，连“中国民主党”这样的新生力量 也迅速走上海外民运组织松散、内讧、失败的老路，说明十一年来民运犯 了严重的路线错误，必须在思想上、组织上、纪律上进行全面整顿。 　　2.民运脱离群众的关键在于知识分子情结过重，面对中国社会这些年 来呼唤民主力量的又一次强大，他们居然毫无认识、毫无动作，根本没有 想到抓住良机做好群众和宣传工作，说他们“煽动”真是过奖了。 　　3.民运经常用“反思”、“理性”和“拒绝暴力”等等的词汇来掩盖 自己的胆怯无能，结果却一事无成。 　　4.目前民运领导者中要么是王军涛、王丹这样同陈独秀一样干不成大 事的知识分子；要么是柴玲、李录等缺少全心报国的理想和献身精神。看 来，未来的中国民运，只有在产生了真正的人民政治家并形成了强有力的 领导核心时，才可能有所作为。 　　5.还是那句话，民运分子不行，不代表民主不行。民主必胜！ 　　---- 六月四日、北美自由论坛、民运贵族稿 　　六、不与人民结合死路一条，王军涛只能做独立知识分子 　　王军涛喜欢给自己脸上贴金，说什么“我的奋斗目标是做一个为中国 现代化和民主化奋斗的独立自由的知识分子，至于我能否达到自己的目标 、历史如何评价，今后将由社会做出判断”。本人以为，王军涛你最好尿 泡尿好好照照自己，评价一下你究竟是精英？民运分子？还是投机分子？ 都十一年过去了，你那“平反六四”闹出了什么结果，须知任何争民主的 活动不与人民结合只有死路一条。 　　---- 六月三日、北美自由论坛、评价自己稿 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王军涛：1989年的政治冲突 尽管军涛与一批朋友已预期中国会有一场经济危机，这场经济危机会迅速 转化为政治危机，这场政治危机既可能是导致现代化进程中断的崩溃点， 也可能成为推动中国进一步深化和扩展改革，建立新的文明模式的契机； 但是，军涛和朋友们没想到这次危机因胡耀邦先生的逝世大大提前了；在 经济危机还没有充份爆发时，青年学子走上街头为民请愿，激发了人们的 勇气，正义感以及不满愤懑感。关于这场运动的全过程，关心的网友都很 熟悉，军涛在此仅勾画轮廓，并强调若干对军涛研判局势有重要意义的关 键点和军涛个人对某些事件和人物的印象。 　　1989年开始，军涛全部精力都放在两项研究咨询项目上，并为此在西 北和深圳蛇口工业区奔忙。1989年4月15日胡耀邦逝世时，军涛刚离开陕北 ，来到宁夏银川。当消息传来，军涛对随行朋友们说，中国要出大事了。 4月下旬，军涛回京后立即向朋友们了解情况。得知学生已上街，数日围坐 中南海，要求重新评价胡耀邦。武警打伤学生，学生要求追查事件真相及 其责任人。据军涛当时观察和自己内心体验，并没有人希望天下大乱而参 与或支持学潮。学生主要受两种情绪支配：其一，学生对胡耀邦有特殊的 感情，胡是因为对学潮怀柔而被邓罢免的，此前，学生误解他，对他有过 许多抨击。胡的逝世，学生感到某种责任为胡伸张正义。其二，学生受到 社会上弥漫的不满情绪影响，然而，多数学生在此以前并不关心政治，因 而仅有强烈的正义感去为民请命。在学生内心深处，还是指望政府拿出方 案解决问题。此时，既没有阴谋，也没有成熟的政治操作。确实有少数北 京大学的学生(民主沙龙)希望此次学潮能启动政改，并有意识地推动学潮 向著组织化方向发展。不过，从后来发展看，如果他们真能掌控运动，此 次运动应当是和平解决僵局并成为大规模改革契机。新华门前的冲突也没 有不同于以往的80年代的学潮的新特点：学生被打，政府否认，学生要求 调查和处理，政府半是抵赖，半是威胁。与以往学潮不同的是，此次学生 请愿引起广泛注意并得到同情。 　　真正的突破是在胡耀邦的追悼会的前一天，北京高校学生大规模自组 织提前进入天安门广场。在追悼会当天，学生以典型的中国士大夫方式悲 壮地为民请命。其时，学生已无意识地完成一场大规模运动的准备：口号 ，集体认同，符号和特定仪式以及强烈的献身意识。如果对学生此时的心 理进行分析，学生确实有某种夸张的追求意识。但这是基于一个想象出的 悲壮情境：少数暴政者拒不改革，学生冒著危险为民请命，伸张正义。此 后，这种想象出的情境一直支配著学生，他们以此界定自己的光荣使命。 这种心理的效果之一是，不断以新的战略进逼对方向著想象的情境中的恶 魔角色发展和转化，从而完成自己的悲壮角色。 　　在运动的自自始至终，军涛都非常强烈地感受到这种舍身取义的愿望 和潜意识中对对手的企盼。这种想象的情境和基于这种情境制定的战略， 确实对民众极具感召力。细究这种心理，并没有什么阴谋在其中。作为一 项集体行为，尽管我们很难精确地说多少人是真诚地相信这种情境及其中 自己的使命角色，多少人是追求这样崇高的殉道而宁愿相信，多少人是简 单地模仿自己听过的历史剧，多少人不过是表演做秀。但是我们可以明显 感到，学生主流是真诚的，而且最初的犹豫不定者在一段时间后会被感动 转为真诚。所有去过广场看过绝食者都曾体验过那不可抗拒的感染力！ 4 月25日，李鹏等人向邓小平报告学潮以及邓小平的讲话和4月26日的社论， 都没有什么新的政治花样。从共产党一贯做法和邓小平的一贯主张看，如 果不是这样，到有点奇怪了。然而，已经成型的学潮在这个讲话的刺激和 威吓下确实面临考验。 　　4月26日，各界密切注视著学生的反应，学生正酝酿游行。军涛当时判 断，如果学生真上街，警察可以轻易地将其镇压回去。不过，流血事件会 为未来更大规模的风潮积蓄能量。4月27日，学生上街游行了。真正反常的 是，此次政府很克制，乔石命令警察上岗不得带武器，警察不能动武。学 生进入天安门广场。学生的水准也很高，设置纠察队，统一口号。百万人 冲突一天，没有发生一起流血事件，这是政治史上的奇迹！4月27日的游行 ，是一次动员，同情学生的人民自发地加入游行行列。这是第二个突破点 ，运动肯定要扩展到全民范围，政府没有很强的镇压意志。至此，没有阴 谋，学生完全是自发的，至多得到所在学校教师的指导。学生则完全进入 角色了，诉求是推翻4月26日人民日报社论。 　　四月末，运动出现第三个突破点。袁木，何东昌和袁立本与学生对话 。这次对话促使运动纵深发展。其一，对话后，录像向全国播放，引起人 们对学生的广泛批评。因为在对话中，学生将矛头指向赵紫阳。学生则感 到被耍弄了，因为他们也批评了其他领导人。学生开始提出新的诉求，自 选代表和直播对话。围绕新的诉求，学生准备新一波抗议活动。其二，对 话中，袁木说，新闻界自由报道，政府对新闻界歪曲事实不负责任。这激 怒了本来同情学生的新闻界。新闻界开始酝酿加入运动。此时，又传来世 界经济导报事件。 　　5月4日，新闻界继学生之后成为第二支加入运动的力量，并利用媒体 扩大声势。其三，袁木在对话中意味深长地几次代表李鹏个人问学生好， 并表示理解学生，同时，指示剪辑播放对话时一反常态地将总书记赵紫阳 的照片特写放大。此举明显诱导人们以为学潮针对赵紫阳，挑逗人们反对 赵紫阳，从而挑起党内斗争。赵回国后，已无其他选择。至今，人们在讨 论89年政治冲突时，不论是支持紫阳的还是反对他的，都以为是赵首先发 出另一种怀柔的声音，从而使局势复杂化，并挑起党内斗争。实际上，是 李鹏指使袁木首先发出怀柔信号，并嫁祸紫阳，挑起党内斗争。无论是引 邓小平发表措辞强硬的讲话激怒学生，还是装出理解学生愿意善了风波， 李鹏都是始作俑者。吴稼祥先生的材料也说明保守派是怎样玩弄阴谋的。 　　5月初回到北京的赵紫阳面临著艰难的困境。一方面，学潮的矛头也包 括他。另一方面，党内反对他的势力已对他发动攻势。邓对学潮的定性， 使他如果强硬就会几乎里外都不能做人。但赵还是尽了最大努力，挽救局 势。他召许家屯先生从香港回京接触杨尚昆请见邓小平，邓表示愿观察赵 如何处理学潮。5月4日，赵在亚行年会发表讲话，在民主和法制的轨道上 解决问题。各界对此讲话均表示满意。大部份学校开始复课，学潮趋于理 性化。响应赵的善意，学生推选代表，筹组对话团，准备对话。对话内容 ，多围绕中国的改革。如果此时政府能及时抓住机会展开对话，不仅学潮 将平息，而且中国会有一个新的改革开端。政治改革将启动。__然而，至 今不清楚的是，为什么政府或赵迟迟不安排对话？一方面，学生逐渐失去 耐性，怀疑政府的诚意。另一方面，何东昌要求某些学校领导记录学潮中 的积极分子的姓名，以备日后处理。当学生得知何的讲话时，学潮又趋高 涨。5月13日，一批三百多学生奔赴天安门广场开始绝食，学潮诉求再次回 到要求推翻人民日报的4月26日社论。政潮有了第四个突破点，而且学生运 动开始由激进的学生主导。接著，5月15日，当戈尔巴乔夫的欢迎式因绝食 换地方；5月16日起，首都百万人开始游行声援学生。今天，人们关于绝食 有许多争论。有人怀疑绝食是阴谋，有人指责绝食是为出风头。然而，当 时参与者和直接旁观者都感到，绝食者是真诚的。军涛不清楚的是，何东 昌是否卷入吴稼祥先生猜测的保守派阴谋。 　　军涛是在绝食开始后介入学潮的。此前，北大和法大的学生都向军涛 咨询过如何管理学潮，特别是街头运动。军涛亲身感受，这些学生领袖非 常担心学潮失控，或对形势产生副作用。他们并不象今天人们怀疑的那样 唯恐天下不乱。军涛建议他们仔细检查口号标语并牢牢掌握广播喇叭和纠 察队，以防意外事件。5月13日，受周舵和郑也夫先生转告的阎明复先生的 托付，军涛协助促成当晚学生领袖和阎明复的对话。军涛亲眼所见，阎明 复先生的诚恳和道理几乎说服了学生领袖。如果严先生有权更改4。26社论 ，学生会停止绝食并撤出广场。阎先生的论点至今都无懈可击。他说，学 生有权认为自己是爱国民主，但人民日报也可以批评学生；既然万里委员 长已宣布召开人大讨论此事，学生将自己的要求交人大讨论处理。此时， 学生运动暴露了一些问题。最重要的问题不是学运领袖别有用心，也不是 他们固执己见，而是他们无法掌握运动。5月13日，他们也很诚恳，也愿意 接受严先生的意见，但他们说，即使在统战部他们同意一些协议，学生不 会答应，而且他们很难说还代表学生。此外，当时学生有三个重心，北高 联和对话团都倾向于理性对话，撤出广场。在运动的某个时期，他们主导 过学生。然而，在他们主导学运而学运比较理性时，政府并不理睬他们。 当学运转激进后，政府才回应，并被迫与激进学生打交道。政府的麻木扼 杀了学生中理性的成份的影响力。如果政府能积极与理性的学生展开对话 ，学运中的激进成份将失去影响力。而到激进学生主导学运后，仅仅以对 话表示诚意已很难劝退学生了。必须有实质性行动才能平息学生的情绪。 当周舵先生请军涛斡旋时，军涛最初拒绝，就是因为对政府的气愤和对斡 旋深感无望。5月13日，知识分子代表们也受严先生感召(严是抱重病斡旋) ，很愿意帮助政府劝退学生。完全不象政府指责和今天某些人们误解得那 样在挑动事端。后来，十几个知识分子的领军人物曾陪同严先生上天安门 广场劝说学生。知识分子的举动一度招致学生极度反感。在广场上，某些 知识分子被学生绝食及其献身精神震撼，转为支持学生，并以激进的声明 间接表示歉意。赵紫阳对戈尔巴乔夫的讲话表明中国决策体制的重大问题 ，在一线辛勤工作的人没有决策权；邓小平仿效他领导批判过的毛泽东在 二线掌控真正的实权。89年政府一方一再失去机会(赵的5.4讲话和严的5. 13斡旋)，与邓的这种垂帘听政式的政治安排有关。 　　在赵的讲话后，军涛和陈子明先生感到国家已处于重大危机关头。 　　5月18日，召开维宪会是劝说学生的一次尝试。会上，军涛深感无力影 响局势，但子明坚持试试。果然，5月19日，当子明提出停止绝食时，几乎 有人要打他。刘力群先生拍案而起，质问支持绝食者是否愿意接受军管的 局面，才将讨论转向继续绝食的后果。经过激烈争论，与会者同意尽力劝 说学生。会上，有北大教师和学生中有影响力的代表张柄九和王丹，有学 运中最理性的代表项小吉。子明由此表示乐观。军涛则对理性力量能否影 响广场表示怀疑。当晚，戒严令发布。此前，王丹用手机打电话给我，说 阎明复先生刚叫他和吾尔开西去统战部。要求他们立即撤出广场，否则后 果不堪设想。王丹希望我代他做一决定，要不要表示让学生撤出。军涛告 诉他，他必须当机立断，如果他认为该撤，即使千古骂名也应宣布撤！后 来，吾尔开西宣布撤出，但学生不仅不撤，还开除了他。这就是运动机制 ，代表运动的情绪的，就是领袖；如果反对运动的情绪，就出局。运动不 是组织。 　　戒严令发布后，军涛一度认为结果已定，但北京市民竟然以血肉之躯 挡住了军车！又有了新的争取解决僵局的机会。此时，军涛与子明曾反复 讨论，要不要再努力一下。军涛对子明，刘刚，张伦和周舵说，积累今天 的研究所这样的规模的民间实力不容易，我们还有更重要的事情要做，不 能让数年心血毁于一旦；今日广场僵局，实在是不可能解决。但此时，何 维凌传来信息，邓朴方哭求其父不要开枪，邓小平答应再给一个机会，请 军队和学生直接谈判。军涛问底线是什么？来人答复，底线是广场集会， 学生欢迎军队接管广场，然后撤出。军涛当即答复，这不可能，不过军涛 愿创造条件，使学生和运动与当局再度对话。这是重开维宪会的背景。军 涛与子明约定，如果5月31日前没有结果，那悲剧不可避免，军涛有责任将 所有配合过斡旋的朋友安全转出。当晚，军涛去了广场。王丹等北大学生 认为，运动已成为全民运动，有必要让知识界领导。他们同意撤出广场， 但运作中有困难。他们有人甚至提出，将坚决反对撤出的个别人绑出广场 。军涛制止这种方案，因为这会使运动分裂，并开一个极不好的先例。根 据过去失败的教训，军涛意识到，如果广场不能稳定组织结构，就不会有 任何负责任的和有效力的决定和协议。因此，维宪会第一件事是建立维宪 会--学生议会--广场指挥部的影响机制，第二件事是澄清运动诉求，不能 再变化不定。 　　5月30日，军涛将刘刚和张伦转移出北京，并个人准备撤出维宪会。但 周舵找到军涛请主持他们的绝食。自第一天起，周舵就主张学生理性，反 对他们走极端。后来，周舵认为，只有知识分子走在运动最前边，才能影 响运动。周舵先生的绝食口号是：我们没有敌人，不要让仇恨毒化了我们 的智慧。最后，周舵先生成功了！在6月3日晚开枪前，周舵凭借绝食建立 起的信任和影响力，成功地将数百学生从枪口下撤出广场，从而避免了更 惨烈的结局。今天许多人指责学生领袖为什么幸免于难，其实，当时最危 险的地方是广场，而广场指挥部的人都在那儿；他们原本做好殉难的准备 的；只是由于周舵先生，刘晓波先生，侯德健先生和高新先生的果断和智 慧，才使他们幸免于难。 　　在商讨和运作维宪会期间，军涛与学生领袖有了直接接触。他们几乎 没有城府，为人诚恳，但政治上幼稚，易于被很小的事件刺激；他们富有 很强的理想主义想象力，具有很强的献身精神，从而易于在想象的悲壮空 间中将对手理解为恶魔，并寻求舍身求义的结局；他们单纯，不接受中庸 ，复杂和世故的看法，这又使他们追求纯粹，易走极端，不妥协，并易于 怀疑不同于他们的人的动机；他们有使命感，却事实上由于不愿现实主义 地考虑其他力量和事物规律而变得无政治责任感。5月27日，封从德和柴玲 在维宪会上提出广场因财政原因无法坚持，经过讨论，维宪会全体接受他 们的动议，在5月30日撤出广场。后来，柴玲在广场表决后改变了主意。但 这至少表明，她也想过撤出广场，并且没有试图以坚守广场为自己谋求什 么。其他学生领袖也为解决广场僵局设想过许多方案。例如以空校运动和 校园民主建设转移学生注意力。为什么最后没有撤出广场？军涛认为，这 是广场的机制的必然结果。事实上，在广场，如果你主撤，你可以自己走 开，没有人会阻拦你；主撤的人一般自己走了，也不想与别人争论太多， 实际上，多数学生就是这样回到校园了；这样，广场表决结果永远是不撤 ，因为留在广场者都是自愿并认为应该坚守广场的人；广场上一再表决撤 不撤，主要是领袖的动议，这是学潮领袖尴尬的地方，他们想撤，但广场 上表决后学生不撤，他们又不能舍弃学生而走，学生领袖必须有基本的义 气。吾尔开西在与李鹏对话时讲的是内心尴尬。 　　6月3日晚，中国军队开枪了。至今，我们不清楚谁为什么下令开枪， 正如许多网友分析，本来不需要开枪也可以维持和恢复秩序。当时，军队 已事实上占据主要地点，连北京火车站都有军队巡逻。北京市民并没有任 何阻挠。北京市民阻止的是全副武装荷枪实弹的大军去血洗广场。如果军 队继续低调进城部署，不应有后来所谓的"暴乱"。正如严加其先生所说， 根据陈希同的报告，在所谓"平暴"开始前50天，没有人死亡；所有死者都 是"平暴"的结果；也就是说，"平暴"在前，"暴乱"在后。军队为什么要开 枪，而且以如此恐怖的方式镇压？吴稼祥先生提出保守派阴谋运作的证据 。北京市民还有许多证据表明，有人在蓄意制造流血事件激化矛盾，以使 军队开枪。据说，王任重(保守派的核心智囊)曾打电话给李鹏谈了8个小时 。李鹏称，恍然大悟，以后，李鹏不再积极促成和平解决。军涛刚才也指 出袁木挑起党内斗争的证据。然而，是否有阴谋，确实不是军涛在此能说 清的。况且，许多保守派大员坚决反对开枪。彭真的话见了报，陈云也对 邓小平讲过，不能开枪。 　　军涛只能讨论邓小平的心态。如果没有他的积极运作，就不可能调重 兵。甚至我们可以说，如果不是他的坚强意志，几乎没人还能在那时下令 镇压。即使对邓小平，根据邓小平6月9日接见戒严部队军以上干部的讲话 ，很难说他明确下令开枪。他说，战士们合格，因为他们考虑到坏人混合 好人而没有出手应该出手的措施。他还杀气腾腾地说，对坏人百分之一的 仁慈都不能有。然而，六月十几日他又对李鹏和姚依林说，不要再杀人了 ；非杀不可，也不要再登报了。邓小平似乎在知道北京的真相后，马上作 出缓和的决定。但是，邓小平为什么调集如此重兵采取如此重的手段平息 事态呢？据打过仗的将军讲，以邓的经验应当知道，平息北京和天安门广 场根本不必用如此重的手段；刘邓大军进兵西南时，某些地方从没接触过 共产党，但解放军只打了几枪就平定了，那时还有数十万残余国军散布在 各地；文革时，群众组织甚至装备大炮和坦克及坚固的要塞，解放军也可 以很容易地用轻武器缴械；正规军对付老百姓本是很容易的事。 　　究竟为什么邓小平在他知道不必要的情况下要调集重兵呢？网友安魂 曲分析，邓小平在既无法命令人大按自己的意图作出自己需要的决定又不 能阻止人大独立作出决定从而判定邓违宪时，采取了断然措施。这个解释 与现有的信息一致，但仍不能解释为什么要用如此重兵。而且，军涛曾听 一位当时知情者说，万里虽然同情学生，但并不愿违背邓的意图。万里的 这种局限性是我们这些讲道理的人很难理解的，军涛曾目睹许多战争年代 过来人包括一些个性极强的将军具有这样的对个人忠诚的意识。以军涛当 时判断(军涛在5月30日的维宪会上讲过下述分析)，邓作出镇压的决定很难 ，因为这搞不好会毁掉他的一世英名和事业。到1989年5月中旬以后，几乎 没有人敢于逆民意公开表态了(李鹏除外，他缺乏起码的感觉。在戒严当晚 ，连杨尚昆都要另做解释)。谁镇压谁就是千古罪人已是公论，但邓还是这 样做了，为什么？即使邓以强烈的责任感不考虑一世英名，也应顾虑改革 开放的前途。当时镇压民运，其后必跟之有清算。 　　政治发展的惯性会自然清算改革开放，而邓的事业将随之成为被清算 对象。以邓的高龄，将很难再有时间扭转潮流，培植新的改革势力与保守 派周旋。然而，邓还是镇压了，即使镇压并不是邓的直接利益需要。如果 不是很重的危险，邓不会如此动重兵冒一世英名和千秋功业毁于一旦的风 险镇压89民运。邓的视野中危险是什么？如果我们要评判邓的镇压的政治 上的不正当性，要么我们必须证明这些危险并不存在或者不重要，要么我 们必须表明即使有这些危险也不能镇压，要么我们必须探讨出不需要镇压 也可以解决问题的更好方式，要么我们必须说清镇压不仅不能解决问题还 可能使问题更糟糕。如果不触及这些危险而评判邓的决策的政治是非，我 们就没有真正讨论89年的政治教训，因为未来的统治者还可能面对同样的 危险但没有任何可供选择的不同于邓小平的方案；他们很可能还象邓那样 镇压，或者选择更坏的结果(如果简单地让出大权会有更坏的结果，如今天 许多人所相信在苏联发生的灾难)。 　　那么，邓担心的危险是什么？军涛认为，他担心政局崩溃，天下大乱 。今天，许多人都正视这种危险，而且伴随著这种正视而来的担忧已到了 杯弓蛇影、草木皆兵的过分程度；然而，在89年，人们普遍相信，民主化 会自动解决问题。新权威主义者萧功秦先生是例外。他抨击制度决定论时 提出，制度并不解决所有问题，创制和制度发挥作用都需要一定的历史条 件和过程，如果忽略这些条件贸然采取理论上最好的制度，也许在实践中 会带来灾难性后果。萧功秦先生是历史学家，他列举辛亥革命作为例子。 邓也对民主化的实践效果深怀疑虑，他虽然没有历史知识，但他有实践体 验：辛亥革命后的乱局他有参与者的亲身经历；文革时期，他有受害者的 亲身经历。邓不反对民主价值，因而也倡言过民主，但他害怕转型期中的 无权威或权威削弱条件下的运动，他希望有计划地搞民主。他对运动的疑 惧发展到不相信民主制度对运动的规范作用，以至于他对外国人说，中国 特色的民主`不能谁想上街就上街。他质问：这样乱烘烘的，谁还抓生产？ 邓对民主法制成熟的国家中的运动的担心明显是错误的。但他对转型期的 危险则值得认真讨论。 　　至今比较政治学在讨论制度发生时还在讨论的"囚犯困境"问题是，一 群谁也不能强迫别人的人即使意识到在每个人追求个人合理利益时会使每 个人的利益都受损害而合作则使每个人的利益都达到更好，他们也不会自 动合作，因为如果谁采取合作态度但其他人不这样，那么合作者损失更大 而不合作者则得到更大的便宜。在现实政治中，这个困境经常出现在政治 转型期间，此时，权威削弱，人们基本自主，即使冲突意味著对双方都是 灾难，人们还是常常冲突，因为他们无法就合作方案达成协议；不同的合 作方案有不同的利益和负担分配。 　　在89年，邓看到哪些势力可能成为这样的危险势力呢？安魂曲网友提 出人大可能失控，这肯定是邓的担心之一。当时可以明显感到的是，邓调 动重兵是为了将所有精锐部队控制在手，即使不用，也不能让其他人用； 先将指挥权抓住。这说明部队并不稳定。89年5月数位上将联名上书中央已 广为人知。还有更多的将军云集西山，讨论政局，并想有所作为。这些还 不是最复杂的。我们知道，邓在80年代初期，平反毛时期所有的冤狱，一 直到红军时期。许多老干部并不能安排工作，部分是因为没有位置，部分 是因为邓决心搞干部年轻化。到80年代中期，大量老干部下岗。他们并不 情愿，一直寻找机会复出或宣泄不满。胡耀邦是被他们搞掉的；赵紫阳也 在他们的攻击下岌岌可危。杨尚昆的活跃是一例。杨在文革后出任广东省 委书记。邓因军队反对改革，想让杨代其控制军队。为此，邓在84年第一 次南巡时与杨一家和王震一家同行。在商议好杨替邓管理军队后，邓在海 上世界题词，从而重新启动改革开放。到十三大，邓安排杨半退，并让赵 接管军委。赵心知杨不愿退，有意仍让杨继续处理军中事物，以致不满杨 的将军们去邓那儿告状。 　　89年政潮初起，杨即盘算让军队扮演角色。胡耀邦追悼会前，政治局 不知如何应对学生，杨提出调集军队保卫大会堂。在文革后，因三支两军 严重损害军民关系，军队上层一致反对军队介入地方政治斗争。但杨为了 个人的东山再起，破坏了文革后的规矩。果然，随著89年政潮持续深化， 杨的地位上升，不仅重管军队，而且在镇压后，成为仅次于邓小平的另一 位太上皇。由于杨是唯一能接近邓的人，他提供的信息和意见肯定会影响 邓的决策。类似于杨尚昆这样的政治斗争素质经验丰富，资历深，并且有 强烈抱负的老干部还有许多，他们渴望能有机会再工作，特别是他们中许 多人有不同于邓的发展中国的想法并不满于邓排斥其他人的意见。如果这 些人重登政治舞台，邓很难再掌控局势。而这些人在89年都活跃起来，都 同情和支持学生。问题是，学生如果破局，这些力量能否就如何发展中国 和如何分配权力达成协议？学生既没有资历，也没有政治经验，心理素质 也不适合玩权力游戏，很容易被气出局或踢出局。 　　89年以后，海外民运历次选举，学生领袖很少出线，就是因为他们竞 争不过更成熟的兄长或自视清高而不愿竞争。89年活跃的政治势力比海外 民运更老到。如果利益包袱不重的学生出局而各种成熟势力不能达成协议 ，中国将会陷于政局动荡。在制度发生史上，只有在极少数事例中，独立 的力量可以通过自由商讨自愿达成协议，建立合作机制，并创造制度保证 之；多数情况下是混乱无序；政治史上更多的是，无序导致混战，然后产 生一群小强人，再产生几个大强人，最后产生一个超级强人，统一整个共 同体。这里，问题不是这些势力的诉求以及提出诉求的愿望是否合理，而 是在没有制度约束的情况下，这些势力能否就利益分配和解决争端的程序 的分歧达成协议。邓不相信，他采取果断措施就是为避免他认为的动乱灾 难。 　　这就是军涛头脑中关于六四的故事和相应的问题。六四的悲剧是理想 主义的学生碰到现实主义的政治家，前者追求美好社会并愿在一个想象的 悲剧情境中抗争恶势力进而掀起政潮，后者则顾虑局势失控所带来的可怕 后果从而以铁血手腕平息任何不测事端。1989年，这两种力量在中国，在 北京，在天安门相遇，酿成流血悲剧，就象这两种势力曾在世界上许多地 方相遇一样。今后，这两种力量还可能再度在中国相遇，如果我们不能准 确理解他们相互冲突的情境及其在其中各自的问题，如果我们仅仅简单地 进行道义谴责和审判，如果我们不能寻求现实的可能的解决问题的方案， 我们中国人还可能重蹈覆辙。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民谣一首 农民着急上访， 工人流行下岗， 腐败分子搞三讲。 两个农民说人大 两个农民说人大，开口就说人大差， 电视只听颂歌赞，代表不为俺说话。 如今粮食跌了价，一年劳作全白搭， 越干越赔没出路，不知来年能做啥。 打工流浪辛酸泪，卖身卖力天无涯。 都说党比俺娘亲，俺娘心慈养俺大。 如今俺娘变了样，不知孝顺啥个样。 纳税纳钱还嫌少，砸骨敲髓心方罢。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────