小参考总第852期(2000.07.23)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 新闻周刊引中国政府数据指大陆留学生回国发展蔚然成风 2. 方文清再尝试闯入香港被拒 3. 美国首都一千名法轮功信徒聚会交流心得 4. 中宣部下令清查严打所谓“政治性谣言” 　　上海市委书记黄菊要求上海公安战线紧密配合 5. 龚一纯透露成都420厂8000万元“洋垃圾”内幕 6. 密使事件曝光，中共当局震怒彻查内情 7. 信报：中共因国民党失去政权而恐民主化 8. 新华社女记者八访江主席 9. 综述：香港大学「锺庭耀事件」始末 10. 新闻分析：香港“一国两制”下的学术自由 11. 黄毓民：舆论与谀论 12. 世界日报专访戴鸿超：透露《毛泽东私人医生回忆录》出版过程 13. 必须正确区分国际共产主义运动中的不同派别和假马克思主义者 　　一评假马克思主义的基本特征——灭绝人性 　　二评假马克思主义的基本特征——等级制度 14. 刘晓波“六四”十周年祭(1990-1999：十年诗十首之十) 15. 中国社会全是农民起义的土壤----读《中国政治气象预测》有感 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 新闻周刊引中国政府数据指大陆留学生回国发展蔚然成风 (中央社记者黄贞贞纽约二十三日专电)最新一期「新闻周刊」报导说，随 着中国大陆政治开放、经济蓬勃，愈来愈多在美国拥有高学历的大陆留学 生放弃美国优渥生活，选择回大陆发展，成为推动大陆政经改革的新动力 。 　　一九八九年中共当局在天安门广场血腥镇压手无寸铁的抗议学生，粉 碎了无数大陆青年对大陆的梦想与希望，纷纷远赴美国等西方国家求学、 就业，十年後，大陆政经环境出现重大转变，回国发展成为许多大陆海外 留学生的第一选择。 　　根据中共官方的统计资料，过去四年来每年平均有百分之十三的留学 生学成後返回大陆，最新的资料显示，一九九八年学成归国人数达七千三 百七十九人，几乎是一九九零年一千五百九十三人的五倍，吸引他们回国 的最主要原因是大陆快速成长的经济，与日益开放的投资环境。 　　报导说，许多留学生返回大陆积极利用他们在美国学习到的专业知识 ，在金融、学术、甚至最热门的互联网路抢夺立足之地，文中提到去年十 二位自哈佛取得企管硕士的大陆留学生，其中半数回大陆发展。 　　去年四月中共「总理」朱熔基访问麻省理工学院时，公开邀请拥有企 管硕士学位的留学生回大陆服务，他说，大陆对企业管理人才的需求十分 殷切。 　　这些喝过「洋墨水」的留学生返回大陆後不仅创造了新的财富，更带 进新的价值观或行事风格，他们上健身房、到星巴克喝咖啡，全新的工作 环境实现了部分当年天安门广场前抗议者所追求的个人政治自由，辛勤工 作与道德观。 　　文章并指出，回顾中国历史，过去五十年曾发生多起迫害知识份子与 社会菁英的案例，五零年代的文化大革命，及六零年代末与七零年代初， 有数以百万的知识份子被杀害，直到七零年代末中共才开放出国留学，自 此已有三十二万名学生出国求学，其中有一半是前往美国，现在回到大陆 的只有十一万人。 　　对学成回大陆的留学生来说，除了实现个人的理想与抱负，他们还需 要重新认识转变後的大陆，顺应当地的社会环境，而当愈多留学生回国， 大陆的经济竞争力无形中也逐渐提升。 (按：此文在海外中文媒体大肆渲染，实与事实相差太远。新闻周刊的原 文以哈佛大学商学院毕业生为例，援引中国政府的数据，得出这么一个基 本上错误的结论。原作者不知道中国政府的数据从来不可靠，也没有点出 另一个关键事实，那就是只有美国公民或绿卡拥有者才能搞到经济担保进 入哈佛大学商学院的MBA项目。一个普通的中国大陆留学生不可能解决经济 担保和贷款等实际问题。所以，能被录取并读下来的，或者是贪官污吏的 后代，或者就是“六四绿卡”的受益者转行学商。事实上，回国创业的是 少数人，而这些人几乎全部怀揣外国护照或美国绿卡。他们对中国政治局 面普遍悲观。退一步讲，回国学人若无绿卡，也受国人严重歧视。--智叟] Newsweek: http://www.msnbc.com/news/436570.asp 参考：纽约时报 The Internet Can't Free China http://www.nytimes.com/00/07/25/oped/25luh.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 方文清再尝试闯入香港被拒 (记者王曼娜香港二十三日电)曾在香港机场禁区内绝食的法轮功学员方文 清，今早再度抵港尝试闯关被拒，目前仍滞留在香港机场禁区内等候遣返 美国。入境处强调，拒绝方文清入境是因其并无有效入境签证，与其属法 轮功学员身分无关。 　　怀有六个月身孕的方文清今早十时从美国旧金山飞抵香港机场，其持 「中国护照」试图入境香港，但由於其护照没有香港入境签证，被入境处 拒绝，到傍晚六时半，她仍然滞留在机场禁区，等候入境处遣返美国，这 已是她三周内第三次试图闯入香港。 　　方文清声称，三周内三度闯关，是为了目睹大屿山大佛显像，以及声 援在香港跑马地一度与入境处及消防处人员对峙的三名法轮功学员。 　　入境处发言人接受中央社查询时表示，方文清因为没有香港入境签证 ，不符合入境条件，故禁止她入境，现正安排将她遣返美国，这与其法轮 功身分无关。 　　不过，方文清声称，她曾向中共驻美国大使馆申请香港签证，但被对 方以她是法轮功学员身分为由遭到拒绝。 　　方文清於上月底也在没有香港入境签证情况下，试图多次闯关被拒， 她曾在香港机场禁区内绝食多日，最後入境处获得法庭颁令後，她才恢复 进食，其後她被遣返美国旧金山。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国首都一千名法轮功信徒聚会交流心得 　　大约一千名来自美国，新加坡，台湾等世界各地的法轮功学员星期六 在美国首都华盛顿举行“法轮大法修炼心得交流会”。以下是自由亚洲电 台记者安培的采访报道。 　　为期一天的“法轮大法修炼心得交流会”星期六在美国首都华盛顿举 行。来自美国，韩国，台湾等地的一千名左右法轮功学员参加了这次心得 交流会。交流会的主席台上悬挂着法轮功创始人李洪志像，左右分别悬挂 有“法轮大法”和“真善美”字样及万字符的旗帜。 　　法轮功心得交流会现场展示着中国自去年4月以来镇压法轮功的图片及 文字资料。交流会现场还展示着，美国，加拿大以及中国政府对法轮功创 始人李洪志的褒奖证书，李洪志所著的法轮功书籍的其它语言译本，以及 有关世界各地练习法轮功的资料。一位75岁的法轮功学员在会上介绍练法 轮功对自己的怯病强身的作用。一位来自韩国的法轮功学员用韩语在心得 交流会上谈了他练习法轮功的体会。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中宣部下令清查严打所谓“政治性谣言” 送交者: 皇甫茹 于 July 23, 2000 23:19:46 “政治性谣言”包括讽刺民谣 一律追究源头揪出幕后黑手 【本报北京讯】　在北京当局正式定性「法轮功」为「邪教」一周年前传 出，中宣部日前向各级政府下达文件，要求各地党政部门开展清查「政治 性谣言」的行动。所谓「政治性谣言」主要指三个方面：即各地的讽刺民 谣、对国家领导人诽谤造谣、以及各种假政策消息和假政治讯息等。中宣 部的文件还强调，对「政治性谣言」要追查其源头，切勿不重视其危害性 而对这些谣言放任自流。 　　据消息人士透露，中宣部该文件早前已传达至北京各有关部门的处级 。而一些干部对此感到惊异，有人戏称在党内这是一次「小三讲」，在意 识形态领域则是一次「小严打」。 　　中宣部文件还指出查清「政治性谣言」的三大原因：首先是国内一些 别有用心的人以及国外的反华分子，怀著「不可告人」的政治目的，制造 大量政治性民谣或假讯息，以此破坏党的威信、或蛊惑人心煽动群众反政 府；其次是一些谣言内容恶毒且真假难辨，令许多不明内情的群众信以为 真，受骗上当，成为造谣者达到其目的之牺牲品；再次是谣言对中央及各 级政府的正常工作和施行政策，造成多种困扰和麻烦，令一些党政部门要 花费大量的时间精力，去消除「政治性谣言」所带来的恶劣影响。 　　该项中宣部文件还特别强调，要追查「政治性谣言」的源头，揪出幕 后黑手，斩草除根，杜绝隐患。为此，中宣部要求各省市党政部门，绝不 要认为这是小事不加重视，对其放任自流，而要从全党全国大局来看待这 些谣言的危害性。〔原载《世界日报》，２０００年７月２３日〕 　　上海市委书记黄菊要求上海公安战线紧密配合，贯彻中宣部指示 　　送交者: 打击网上谣言 于 July 23, 2000 17:14:17: 　　中国首富黄菊，最近在宴请来访的全国人大委员长李鹏时指出，中宣 部最近的指示非常必要非常及时。上海已经动员起来，全面清查网上谣言 。李鹏同志特别指出，最近的谣言不仅诬蔑黄菊同志，还诬蔑三峡工程， 必须严厉打击。 没有实际操作的可能性。 送交者: 西风杠 于 July 24, 2000 04:12:53 1。告发别人以求荣的人，民众中已没什么基础。拖拉机事件后就不灵了。 2。即使真抓到人，以什幺罪名处理散发“政治言论”的人？中国至少在刑 律上已经没有反革命罪和言论罪了，总不能因此说人家是泄密和叛国吧？ 因为如果散布的是谣言，则不构成国家机密，罪名无处成立。 (按：防人之口，胜于防川。政治性谣言的源头，是黑箱作业的党政体制 。人们既然没有可信来源得到消息，只好依靠小道消息，即所谓“政治性 谣言”。而事实上，“政治性谣言”与官方媒体发布的消息相比，真实性 虽然一样无法保证，但娱乐性则往往高得多。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 龚一纯透露成都420厂8000万元“洋垃圾”内幕 　　近日，新华社记者从成都420厂副总经理龚一纯处了解到，420厂至今 还保留着7年前进口的价值8000多万元的“洋垃圾”。这是当时从英国进口 的一套汽车发动机生产流水线，至今没有使用过，停放在空旷的厂房里， 已经锈迹斑斑。 　　1991年，420厂成为当时国务院唯一定点生产日本五十铃发动机的厂家 ，国家投资1.2亿进行开发。然而，当时的领导层并不抓试制生产，而是个 个热中于出国公款消费旅游，花费了大量生产资金。许多领导光是英国就 去了十几次之多，从中赚取大量外汇。后来到日本考察进修，许多领导也 是反复出国，肆意挥霍。他们在英国既不认真了解生产线的国际水平，又 不比较各种生产设备的性能价格，完全是采用盲目决策，竟然买回来一条 极为落后的生产线，如果不是上面的数控装置，人们几乎要以为这是二次 大战丘吉尔时代的东西。只不过表面重新刷了一遍绿色油漆，让人感觉是 新设备。 　　最为痛心的是，这些领导并不急于将设备运回国内，而是由英国方面 保管，为此又造成600多万元的保管费用，造成大量浪费。当时的领导都拼 命贪污，例如本来工厂规定每月招待费为2、3万元，然而个别领导竟然每 月报销25万元之多，多出近十倍。他家里住房5、6套，装修极尽奢华，干 部职工意见很大。现在，这一堆“洋垃圾”静静的躺在420厂，无声的控诉 着贪官污吏的腐败，提醒着人们身边就有“蛀虫”。(内参) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 密使事件曝光，中共当局震怒彻查内情 　　根据香港《星岛日报》报导，两岸密使事件曝光不只使许多大陆人民 觉得被中共当局对台的表面政策所骗，还有人直指当权者在以「祖国的统 一大业」作为其个人的权力垫脚石。大陆人民对密使事件的强烈反应已让 中共当局相当难堪与恼火，并要相关部门彻查此一密闻曝光的内情与动机 。 　　在上次的总统选举、李前总统访问美国以及及提出两岸为特殊国与国 关系前後，中共传媒对台湾与李前总统发动一波波的文攻武吓，如今却发 现当时的两岸密使正进行会晤沟通，也难怪平日要因应大陆当局要求表达 对台民意的大陆人民有被欺骗的感觉了。有大陆人在《人民日报》「强国 论坛」网站上痛批大陆当局与对岸「勾搭成奸」，还说让美国人提心吊胆 的「李登辉访美」、「台湾导弹识得危机」与「两国论」争议原都只是戏 码而已，该投书还讥泄漏九六年台海试射的导弹为空包弹遭处死的少将刘 连昆成了「中共当局掩人耳目的替死鬼」…，，也难怪平日一副高高在上 的中共当局要恼羞成怒了。 　　《星岛日报》报导引述投书指出，中共当局在密使持续会晤期间配合 台湾演了多年的「戏码」，不只台面上所扮演的角色受尽了公开的羞辱， 还要被骂个「私通」的罪名，最後是一点便宜也没占到下落得「国家名利 全失」，而台湾「这个鸡蛋」当时在面对大陆「这块石头」时之所以能毫 无惧色，其原因也只有此时方为外人所知。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共因国民党失去政权而恐民主化 　　香港信报今天发表署名评论指出，国民党政府在台湾推行民主的结果 是丧失政权，导致中共对民主化怕怕，反而加紧政治控制，巩固政权。 　　评论说，中共从未估计到，国民党在台湾创造了经济奇迹，改善了人 民的生活，竟然在进一步完成民主化后，遭人民唾弃垮台。这对一直把发 展经济做为加强统治合法性的中国共产党而言，简直不可思议。 　　评论指出，其实中共不必因国民党的失去政权，而对政治改革犹豫不 决。国民党丧失政权的主要原因，是国民党党内并未随著总体政治的民主 化而民主化。在政府民主化的同时，国民党的党内专制反而有增无减，「 李登辉一人说了算」，因此发生党内高层分化，终于造成政权的丧失。 　　评论说，中共应从国民党的失败汲取教训，未来在推进政治民主化的 同时，要加紧改革共产党党内的制度本身。也就是说，党内民主是大陆政 治民主化的首要前提。 　　评论强调，其实中共是非常幸运的。首先，苏联和东欧的解体，让中 共得以从中获取教训，避免重蹈覆辙。而国民党的垮台，也令中共警觉， 不是光改善国民生活，就可以获得民心，永远统治下去。但是，如果国民 党失去政权给中共带来的启示，是在政改道路上裹足不前，甚至收紧政治 控制，那就非常可悲了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新华社女记者八访江主席 送交者: 新华社女记者 于 July 23, 2000 08:09:43: 记者：江猪媳好！最近有什么新闻吗？ 江猪：还是老调重弹，反腐败啦，控制行政用车啦... 记者：有效果吗？ 江猪：这些都是欺骗老百姓的，维持我的皇位不还得靠各色贪官污吏们的 支持吗？你不能光看我嘴上喊的，要看我做的。 记者：哦，你为了巩固自己的权力，以拉动内需为名给“公务员”提薪， 给“老干部”分房分车... 江猪：对，这才是我实际干的事情。你也知道，现在最需要经济支持的其 实是广大下岗工人和偏僻地方失学儿童... 记者：就是，即使要拉动内需也只有这些人才能拉动，因为贪官污吏们霸 占着他们的钱财，但不会去买5个冰箱，10个彩电，20个微波炉，而真正需 要的人又买不起。 江猪：我们这样做有三个大好处。 记者：我知道，首先可以加深民众的苦难，因为他们没有基本的生存条件 。 江猪：对，另外还可以破坏中国的民族工业，中国的彩电微波炉冰箱等民 族家电工业因为贪官污吏剥夺了人民的血汗而没有销路，从而大出血，这 样我们就帮东芝日立等解除了隐患。 记者：怪不得我去贪官污吏们家里访问时看到他们的家电都是日货。 江猪：你想啊，连我们的外交部长都是亲日派，哈哈哈！ 记者：噢，我想起来了，最能反映你反腐败的真实嘴脸的是你最近又向美 国定购了777专机，价值2亿美元，相当于18亿人民币，这笔资金可以一举 解决中国全部失学儿童教育问题。 江猪：当然是我的腐败重要了！况且儿童失学，可以源源不断地为我们提 供愚民，对我们的统治有利啊！ 记者：这样中国在现在将来将出现一个愚民国家，造成知识断层，人才短 缺。 江猪：这又有什么要紧啊，你看我花10亿美元买了俄国的军舰，30亿美元 买SU30飞机。 记者：可是江猪媳，现代技术，包括军事技术在内是花钱也买不来的，特 别是军事技术和工业一定要立足于本国研制，生产...如果这些钱投资在中 国的教育失业，那么凭我们中华民族的聪明才智，我们能生产出好产品， 好武器的。 江猪：嘿嘿，这就是代表我个人私利和代表人民国家利益的区别：你想， 这样做对我个人和我周围的贪官污吏们有什么好处啊？如果我们从俄国买 武器，可以支持一个和我们差不多的流氓国家，我们还可以从中大捞回扣 ，又可以保证中国处于愚民状态便于我们统治。 记者：江猪媳，我现在算是明白了，为什么你们总是和人民的利益唱反调 ，总之是怎么坏你们就怎么做。 江猪：对，与老毛的时代相比，我们现在可是变本加厉多了，我们不但取 消了义务免费教育，还取消免费住房医疗，中国人民在这方面作出的巨额 牺牲就落到了我们腰包里。那么多人人几十年低工资，原指望能享受免费 住房医疗，现在，我让他们完全自理。 记者：即使少数用在“国家建设”上的钱也没有往正道上用嘛，比如在北 京造个坟墓状的国家大妓院，造世界最大水坝等等。 江猪：哦，造那个大坟墓意思是比喻中共集权统治马上要日落西山，葬身 在此，三峡等庞大工程是为我们这些匪徒恶霸婊子立贞洁碑的。 记者：这样后来人就会说，江猪媳李鸟多伟大啊，看看这个大坟墓，看看 这个断中华命根的长江“肠阻哽”，他们办了多大的好事啊！ 江猪：对啊，而那些下岗工人家里揭不开锅，失学儿童的父母因感到对不 起儿女自杀的案子确是不会记载入史册的。 记者：平民百姓的家事才是真实的历史，看来有必要提醒一下历史学家， 记录目前中国历史上最腐败黑暗残暴的一页。 江猪：诶，你刚才其实还遗漏了一点。 记者：什么？ 江猪：就是我们从俄国花巨款买来的军舰其实是垃圾。 记者：不是有什么日灸导弹，号称射程150公里，连航空母舰都害怕吗？ 江猪：你想，在现在的卫星监控下，航空母舰会傻到等你逼近到150公里 放导弹吗？ 记者：确实不会，舰载机作战半径1000公里，早就把你击沉了。真正有威 胁的是潜艇加导弹加现代战场的情报控制和通讯。 江猪：是啊，你看从俄国引进这堆烂铁，就是军队中愚民想出来的高招。 记者：不管怎么说，从中国人民的世代仇家俄国那里也弄不来什么好东西 ，现代计算机控制的武器里面要弄点猫腻易如反掌，到时候飞机怎么掉下 来都不知道。 江猪：不过我们也不管这个，因为我们的主要目的其实就是给俄国送钱。 记者：为什么？ 江猪：因为我们要多留点后路，共产党垮台之后我们的子女当然都会在美 国加拿大生活，可是我们这些党匪恶霸可不会去民主国家。 记者：为什么？ 江猪：因为有被引渡回国受审判的危险，所以我们现在拼命给俄国塞钱， 也是为了将来有后路啊。 记者：总之就是腐败，然后为了逃避惩罚更加腐败，如此恶性循环。 江猪：对，反证倒霉的是老百姓。 记者：可是江猪媳，我还有一点疑问：你为自己买超豪华专机，当然是为 了带头讲腐败，讲排场，讲奢侈的需要，但也隐含安全问题。您的座机会 成为军方强硬派，民运和法轮功的众矢之的，他们可能安炸弹，可能用导 弹攻击... 江猪：咳，这有什么，你看我们的64总射击师，邓笑贫同志，为了腐败即 使粉身碎骨，扬灰东海也在所不辞。 记者：腐败的力量有这么大嘛？ 江猪：不过我私下还是担心的，你知道克林顿吗？ 记者：江猪媳怎么忽然想起美国总统了？他把雪茄插入莱温斯基小姐的私 处，然后他称莱妞是最有魅力的女孩...想起来了，上次克林顿来访中国， 和您私下谈了一小时，之后他称您是世界上最有魅力的领导人... 江猪：哦，详细经过就不要谈了。反正我当初向他吹牛，告诉他凭我这身 肥肉，谁也休想把我推翻！ 记者：结果呢？ 江猪：唉，二个月前我从以色列访问回国的时候，互联网上的一个顽童散 布假情报，称我的座机将被导弹袭击，结果我和我的儿子还有我周围的保 卫都作了蠢驴... 记者：真是，鼠标轻点之下，江猪媳您就被调动了一千多公里，人民只要 团结起来，发挥他们的聪明才智，把你这身肥肉拉下座不是轻而易举的事 情吗？ 江猪：是啊，我也感到末日来临了.... ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 综述：香港大学「锺庭耀事件」始末 　　张谦 　　香港大学校长郑耀宗二十一日终於就「锺庭耀事件」做出交代，虽然 他与锺庭耀的指控有点出入，但整体上媒体并未过份质疑其真实性，所以 ，他的交代也总算让外界进一步了解事件的真相。 　　回顾事件，港大新闻及传媒中心民意研究计划主任锺庭耀首先於七日 在英文南华早报及信报刊登文章，声称董建华「透过某些管道(第三者)， 不只一次向他传达讯息，表示学界不宜就其本人(董建华)及特区政府的表 现进行民意调查」。 　　文章声称，「传话人更建议笔者(锺庭耀)停止有关工作」。 　　文章见报後，立即引来社会上很大争议和反弹，主流的声音是批评董 建华干预学术自由。 　　但社会上也有人不相信锺庭耀，质疑他发表文章背後存在政治动机。 他们指出，既然是去年的事，为何不早公开，却趁着香港卷起一股「倒董 」浪潮之际，加入「批董」行列。此外，锺庭耀既然只是透过某些管道得 到有关讯息，为何事先不求证於董建华，而在没有证据下单方面对董建华 做出指控，这有违学者的专业操守。 　　在董建华一再强调尊重学术自由及没有向锺庭耀施压後，锺庭耀的立 场才开始有所转变，承认有可能误解讯息。但此时部分舆论又转而质疑锺 庭耀，强烈要求他交代事件始末，加上行政会议成员要求他向董建华道歉 ，於是锺庭耀於十四日打破缄默，公开透露第三者是港大校长郑耀宗，郑 耀宗是透过港大副校长兼其论文指导老师黄绍伦传话的。 　　他说，黄绍伦去年先後两次与他接触，表示校长及董建华不喜欢他进 行的调查，并要求他停止进行民调。 　　对此，黄绍伦反驳说，他与锺庭耀只是讨论有关研究，也许会对锺庭 耀构成精神压力，但绝对没有政治压力。他也承认曾向锺庭耀表示，包括 校长、董建华及其他社会人士都质疑其民调结果。 　　锺庭耀透露第三者是郑耀宗後，港大学生组织立即要求郑耀宗下台， 在各方压力下，郑耀宗取销休假，从英国赶回香港交代事件。他於二十一 日举行的记者会上，明确否认董建华曾要求他停止锺庭耀的民调，他也从 来没有与董建华谈论过锺庭耀的民调。 　　郑耀宗只承认，曾与董建华的高级特别助理路祥安於去年一月见面， 对方向他询问了两个问题及提出一个意见，问题之一是锺庭耀进行的民调 是以其个人身分抑或港大名义进行，其二是港大是否有监察民调的主题。 至於意见，路祥安表示，锺庭耀曾向董建华提出政策主张，因此，他觉得 锺庭耀同时兼任政治评论员及民调员，角色有冲突。 　　郑耀宗强调，在这次会晤中，路祥安从未要求港大停止进行民调，而 他本人也没有感受到任何压力，完全没有料到会引起一场如此庞大的政治 风波。 　　谈到路祥安，最近本地也有报导指他曾向负责民调工作的中文大学亚 太研究所研究统筹员王家英施压，并形容这是另一宗「锺庭耀事件」。不 过，王家英日前已发表严正声明，批评报导捕风捉影，并强调与路祥安见 面，所长刘兆佳也在场，彼此谈论到各方面的问题，不但只是董建华的民 望调查。 　　王家英甚至高度评价这次会晤，认为深具科学性。他形容这是一次「 官学」交流，丝毫未感受到任何来自行政长官办公室的压力。过去他也一 直就他进行的民调与特区政府官员、本地智囊机构及海峡两岸当局等交换 意见。为此，他对报导完全不敢苟同。 　　被指向王家英施压的路祥安也发表声明说，他的职责包括广泛接触各 方面人士，了解他们对施政的意见。他也一向以开放的态度和各方讨论各 种观点，从来没有、也不可能干预任何人的工作。 　　与王家英一样，郑耀宗强调与路祥安会晤时，没有感受到任何压力， 而路祥安也没有表示对锺庭耀的民调不满，只是质疑锺庭耀身兼调查员及 政治评论员是否有角色冲突。 　　不过，部分香港舆论及政党人士仍然对董建华穷追猛打，认为路祥安 既是董建华身边的要人，随意接触大学校长谈论学者的工作，实际上已对 学者构成压力。 　　明报就发表社论指出，「路祥安质疑调查是否代表港大、或只是代表 锺庭耀个人，又质疑大学有否监察其调查、谁决定调查主题等，并且批评 锺庭耀既做调查又评论时事，有角色冲突。这番话不是茶馀饭後的〖聊， 是在港大校长办公室内正式提出的责难，不论从哪一个角度来看，都是正 式的施压行为。」 　　但也有舆论认为，作为董建华的助理，自应关心董建华的民望，并与 各界人士接触，这本来就是很平常的事，在任何国家和地方都会发生，只 要没有早先所说的干预行动就好了。事实上，媒体或社会大众也经常会质 疑某些民调结果或事情，只是他们难以接触大学校长反应有关质疑而已。 因此，绝不应该将质疑与干预或施压混为一谈，如同不应该把「不满」和 「干预」别人言行混为一谈。 　　但目前的情况是，尽管接触过路祥安的王家英和郑耀宗都强调没有感 受到任何压力，反而没有接触过他的人急起来，并把路祥安提出的质疑视 作对学术自由的干预和施加压力，这真是见人见智。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新闻分析：香港“一国两制”下的学术自由 　　凌锋 　　香港大学闹出干预学术自由的风波，应该说是可以预料得到的。香港 在主权移交後的「中国化」，必然使中共的政治文化渗透到香港的各个领 域，包括教育、学术领域。实际上在香港主权转移前，香港各大学校长的 人事更替，除个别的以外，都已经换上北京所能接受的人物，并且颁以各 种足以证明其「爱国」的政治头衔对他们进行笼络和约束。北京所不想接 受者，也因大势所趋而知所行止。因此接下来出现政治干预学术的风波也 是合乎逻辑的发展。「一国两制」下的学术活动，也必然日益「一国」而 失去「两制」。 　　民调风波特首难脱干系 　　按照中共的路线和逻辑，全党全国要团结在它和江核心的周围，思想 要「统一」，舆论要有「主旋律」，政治要「稳定」，一切的一切要为「 无产阶级政治」服务，当然也包括教育、学术要为无产阶级政治服务。因 此香港大学锺庭耀所做的民意调查结果，董建华和特区政府声望日益低落 ，自是违反了上述的原则，「领导」当然要进行干预。就算特首或北京没 有指示下来，校领导也必须懂得揣摩上意而自觉地去做，才能有个人的远 大前程。 　　这次以政治干预学术自由的风波表面上似乎「证据」还不足，因为干 预的执行人、副校长黄绍伦把校长郑耀宗所涉及的对学术自由的干预由黄 本人一手包揽，并且对有关特首董建华和校长郑耀宗有关的关键问题一律 推说「不记得」或「可能如此」，但是他不能不承认特首董建华及校长郑 耀宗对民调所表示的不满，并且向他和锺庭耀表达过。这种表达意味着什 麽呢？不管董建华直接表示，还是他的亲信重臣这样做，董建华能逃得了 责任吗？但当事人锺庭耀以确凿的日期交代黄绍伦如何在校长办公室两次 找他谈话，以及锺为此所写出的报告和表明的忧虑，都说明黄将公事说成 是同事间的意见交流是不能成立的。 　　教界捍卫学术自由式微 　　郑耀宗是推选董建华出任特首的推选委员，又拥有包括全国政协委员 等多项北京赋予的「爱国」头衔，决定了他同董建华非同一般的关系。何 况郑耀宗在担任香港城市理工大学校长时，董建华是该校董事会主席。所 以郑耀宗一出任香港大学校长就立即命令铲除学校的「六四」大标语，并 且拒绝学校安放「国殇之柱」。他在港大的作风也为教职员工多所批评。 对香港大学这个具有百年校誉的学术重地，郑耀宗所扮演的不是北京大学 蔡元培角色，而是六四以後吴树青的角色。因此事件发生後他仍优哉游哉 的在国外度假，声称不知道香港发生的事。当然，在锺庭耀说出他是「第 三者」後，他能马上知道而坚决否认。 　　而锺庭耀的责任是在於开始对事件不能说清楚，此乃因为黄绍伦是他 的博士论文导师，因为这「师徒」关系使他不便作出「忘恩负义」事情， 这恐怕也是由黄出面作「统战」的最理想人选。而锺欲言又止的犹豫使事 情拖下来，也令他一度受人攻击，甚至於说他说谎和居心叵测。但是古希 腊哲人亚里斯多德说过：「吾爱吾师，吾尤爱真理。」因此他终於说出真 相，这才是负责任做法。 　　在锺庭耀内心里进行天人交战，社会上盼望事件能得到进一步澄清之 时，香港大学当局表现得却非常暧昧，没有挺身而出捍卫学术自由，鼓励 和支持锺庭耀毫无遗漏的说出真相。其他教育界和学术界人士态度也颇低 调。这也显示九七後香港的自由气氛已非昔比，人们讲话顾虑重重，既怕 得罪北京和董建华，更担心丢掉自己的饭碗。这是极权国家的普遍现象， 岂是正常的学术气氛？ 　　政客护航最终避重就轻 　　但在锺庭耀讲出「第三者」是郑耀宗和第四者是黄绍伦後，港大当局 反应却是出奇的快，在当天记者会後立刻宣布要成立独立调查机构。紧接 着有消息说香港大学校务委员会主席杨铁梁将负责这项调查工作。 　　问题是杨铁梁和董建华、郑耀宗关系密切，杨在同董建华竞逐特首失 利後被董收罗旗下，成为董建华御用的行政会议成员。而且他同香港大学 的利益关系，都表明他不适宜担任这个职务，因而舆论对「独立调查」表 示了不信任。可是董建华和特区政府立刻表示了对此项委任的欢迎。问题 是在目前情况下，要找不亲董而又不亲共的人，调查结果要为北京中央所 接受，又谈何容易？ 　　另一方面，北京的亲共政客和御用文人也在制造舆论，使用围魏救赵 的战术，把火力集中在锺庭耀身上，声称他的民调不符合专业水准，因而 也要列入「独立调查」之内，存心把水搅浑，显示他们的卑鄙伎俩。 　　鉴於香港目前「一国」的政治环境，以及官场油滑和拖拉的风气，这 项调查恐怕也将同新机场及公屋短桩事件一样，结果是避重就轻，不了了 之。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 舆论与谀论 　　黄毓民 　　撰写时事评论的人颠倒黑白，混淆是非，目的是为强权张目，十分可 耻。 　　「锺庭耀事件」是非判然，可是仍然有人标榜公正，迂回为董建华、 路祥安、郑耀宗「辩诬」，亦有亲共爱国拥董报刊主笔，中共政治建制中 的香港代表、委员，制造阴谋论，构陷、罗织，说甚麽「倒董集团」兴波 作浪……更有高姿态参加今届立法会选举，准备做第一大党的民建联主席 曾钰成，磨刀霍霍，要杀文弱书生的头。 　　曾主席浮想联翩，指锺庭耀掌握敏感政治资料，如卖给某方政治势力 …… 　　这些「谀论」的本质一样，畏强欺弱，为强权张目，为虎作伥。 　　徐复观先生对「舆论」的解说，可为我们这些撰写时论的人天天颂读 ：「而所谓舆论，乃系对政治的批评，不是对政治的歌颂，此乃无间於今 古中外之常理。假如一个时代，到了由钉死自己的良心理性，进而去钉死 社会的良心理性的阿谀家们，起来取真正的时论者而代之的时候，这正说 明此一时代的终结。因此，我坚信希特勒、斯大林们，必永远受到人类的 唾骂。这是他得到阿谀所必须付出的代价。」 　　「谀论」只会加速权者的灭亡！ (原载：东方日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报专访戴鸿超：透露《毛泽东私人医生回忆录》出版过程 送交者: 毛泽东私人医生 于 July 22, 2000 22:33:54: 　　毛泽东私人医生回忆录英译者透露出版过程 　　戴鸿超翻译李志绥中文初稿 ( 世界日报搞错！应为： 　　“毛泽东私人医生回忆录英译中者透露出版过程 　　石文安翻译李志绥中文初稿；戴鸿超由英文翻译成中文定稿”) 　　出版社增加渲染色情部份引致中、英文版本多处差异 　　【世界日报记者陈晓春洛杉矶专访】毛泽东的医生李志绥出版的“毛 泽东私人医生回忆录”，是毛泽东身边人员首次披露中共高层秘闻和毛泽 东晚年的私生活，曾在中国大陆及海外引起波澜。而该书出版过程又不同 寻常地拖延多年，也引起大陆质疑。如今李志绥已去世，毛泽东已作古多 年，但当年将该书初稿翻译成英文的底特律大学退休教授戴鸿超，日前接 受专访时透露了该书出版过程及中、英文版本多处差异等鲜为人知的详情 。(按：此处记者搞错。李志绥中文初稿由石文安译成英文并定稿；之后， 再由戴鸿超从英文翻译成中文，在台湾出版。石文安乃美国著名学者，曾 亲口告诉我，她为此书前后花费大量精力，反复核对李稿，英文定稿中的 所有细节，均有佐证。她是按西方学术标准对李稿进行大量加工。-智叟) 　　戴鸿超是将李志绥的英文定稿翻译成中文的唯一译者。他表示，该书 初稿译成英文后，拖延了三年多才出版，其中主要原因，是美国出版公司 对译稿内容作了增补，以便使回忆录更吸引人。增补的主要部份，是对原 稿中毛泽东私生活的色情部份增加了渲染和注解。并增添了李志绥的身世 和他本人的见解。 　　戴鸿超表示，李志绥原稿中对中共高层部份大事的描写，如庐山会议 、大跃进的问题等，均有据可查，与事实出入不大。大陆后来出版拥毛份 子撰写的书籍，对李志绥提出质疑，例如有文章指出，李志绥并非如他所 说，长期担任毛泽东的医生。但实际上大陆未将李志绥文革中下放的时间 计算在内，而李在下放时仍然属于中南海。只是李志绥在回忆录出版不久 就去世，再无法看到大陆的这些文章。 　　回忆录中毛泽东晚年的私生活部份引起很大风波，戴鸿超说，李志绥 的原稿中披露了毛泽东晚年与女孩子们有性关系的秘闻，他认为依李志绥 的位置，这些都是事实。但文稿译成英文后，出版公司对色情部份增加了 多处渲染和注解。例如该书英文版三百五十八页，有关于道家“素女经” 中“采阴补阳”的说法，以及毛泽东与女人睡觉的情节，并加了注解。而 这些内容原稿中并没有见到。因此，回忆录的中、英文版存在多处不同。 　　戴鸿超表示，回忆录问世后，纽约的一些台湾背景的死硬亲毛分子曾 指责该书中、英文版存在差异，认为许多情节李志绥在中文版中不敢讲， 是怕中国人拆穿，专骗外国人。他说，大陆不可能知道，版本内容不同的 原因是出版商对英文版的改动和渲染。 　　戴鸿超说，出版过程也与众不同，出版商是蓝灯公司（Ramdom House ），虽然李志绥原稿是中文，但他从英文版翻译过来的中文版才算原版， 版权由出版商买进，属于出版公司，而此后该书的日、西、德文版本，都 是依照英文版翻译过去，目前看到的中文版即从英文版翻译回来的版本。 　　他说，根据版权合约，出版商对书稿的增删改动，译成其他文字拥有 最后决定权。初稿译成英文后，蓝灯出版公司的一名助理编辑利用三年半 的时间，对李志绥多次访问，并对英文书稿进行多处增补，渲染和改动， 其中对色情部份渲染最多。李志绥曾与其意见不一，发生争执，以致最后 闹僵，两人互不讲话。但最终仍由出版商拍板决定。 　　戴鸿超说，他一九八七年应中国社会科学院之邀在北京访问，与李志 绥结识。李志绥在大陆几十年，历经文革下放，生活经历不平凡，出版回 忆录的初衷，是想对这段生活有个记录。回忆录中文原稿大约一千页，一 九九一年就已经由他完成英文翻译，其中李志绥对本身经历、从医背景及 主观的理念都著墨不多，仅是一部纪实著作，后经出版商要求，加进了李 志绥的身世、从医背景，及他个人的主观叙述。 　　戴鸿超说，回忆录出版后，他曾在洛杉矶与李志绥见面，当时回忆录 经出版商三年多的增改终于出版，李志绥感到了却一份心愿。但出版后数 月，李志绥即猝然去世，使得书中引起的争议，从此了无对证。 (按：此报道原文错误太多，本刊转载时据实予以纠正。特此说明。-智叟) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 必须正确区分国际共产主义运动中的不同派别和假马克思主义者 送交者: 红军炮兵上尉雅科夫 于 July 22, 2000 13:10:27 第五章 必须正确区分国际共产主义运动中的不同派别和假马克思主义者 　　国际共产主义运动本身就是一部分裂史和内部斗争史。由于对马克思 主义的不同理解和认识，共产党人和其他形形色色的马克思主义政党之间 争论不休；各国共产党之间争论不休；同一国家共产党人内部不同路线之 间的斗争也十分激烈，在斯大林——假马克思主义制度下，这种斗争竟然 达到残酷无情的肉体消灭的地步。可以说，斯大林杀害的共产党人比所有 的沙皇、资产阶级反动政客、法西斯分子杀害的共产党人的总和还要多。 “谁是正宗王麻子剪刀之争”困扰了马克思主义者整整一个世纪。这种争 斗导致了国际共产主义运动一次次的分裂，导致了无休止的思想混乱，导 致了马克思主义精英队伍无可挽回的损失，也导致某些“共产党人”滑向 暴力的、专制的甚至反动的深渊。 　　科学的、民主的、人道的共产主义者认为：人们对任何事物的认识都 有其局限性，存在决定意识，一个人由于其所处的环境、社会地位、思考 能力和知识水平的不同，导致了人们对同一事物产生了不同的认识，就好 比盲人摸象，每一个个体所认识到的只是客观世界的局部，只有合到一起 ，才是对客观世界的正确认识。任何人都有理由认为自己的认识是正确的 ，但是从马克思主义辨证唯物论角度来分析，任何个人对客观世界的认识 都不可能永远和完全准确的，只可以说是比较接近客观事物的本质——任 何人都必须承认这一点，否则就会堕落入唯心主义的泥潭。那种自我吹嘘 “×××思想是马克思主义发展的颠峰”、“是马克思主义的最后标尺” 的人，其口号本身就是对马克思主义唯物论的背叛。 　　所以，各种派别产生对马克思主义的不同认识是很正常的，至于哪种 认识比较正确一些，则要由实践来检验。列宁与第二国际的论战核心是社 会主义革命是否可以通过暴力来实现，是否可以在资本主义发展落后的俄 国进行无产阶级革命并夺取政权。事实证明列宁是正确的，因为世界上第 一个无产阶级专政国家成功地建立了，十月革命取得了成功，列宁的无产 阶级专政学说经受住了实践的检验。斯大林则认为，社会主义可以在一国 建成，即使时机不成熟、条件不具备也可以不择手段地创造条件建成社会 主义。实践证明，斯大林用暴力手段、牺牲了数千万人的生命、建立在累 累白骨之上的所谓的“社会主义”是经不起风吹雨打的，是对马克思主义 的背叛。1956年以前的毛 泽 东由于正确应用了马克思列宁主义原理，成 功地取得了政权，并取得了人民的信任；而1956年以后的红太阳，终于堕 落成了斯大林——假马克思主义者，提出了不切实际的、与马克思主义背 道而驰的“跑步进入共产主义”和“穷过渡”，因此遭到了客观规律的惩 罚，给中国人民带来了巨大灾难，使党的事业蒙受了重大损失。 　　必须指出的是，在与第二国际决裂的同时，列宁同志也犯了错误：没 有正确对待第二国际内的马克思主义同志。列宁把第二国际斥责为“修正 主义”、“机会主义”和“帝国主义的走狗”是不正确的。实践证明，第 二国际的“修正主义者”们并没有堕落为“走狗”，而是坚持不懈地宣传 马克思主义学说，为工人争取权利。资产阶级国家能有今天的进步，与第 二国际的马克思主义者的努力是分不开的。第二国际与第三国际的主要争 执在于马克思主义怎样实现而不是马克思主义本身，这就好比为了达到同 一个目标，采取了不同的道路。由于目标的一致，所以每一个奋斗者都应 该算做同志而不是敌人。在马克思主义这面旗帜下，本可以吸引更多的人 参加。第二国际也有错误，不能容忍列宁同志暴力革命的主张，因此对国 际共产主义运动的分裂也负有责任。 　　所以，雅科夫同志认为：要实现共产主义，必须团结一切可以团结的 人，争取他们、说服他们，并且学会容忍和听取不同意见，马克思主义的 队伍才会团结和强大。 　　但是，马克思主义者的团结并不意味着无原则的一团和气，必须时刻 警惕假马克思主义者混入共 产 党队伍。真正的共产主义者必须保持清醒 的头脑，必须保持自己队伍的纯洁，使之不受假马克思主义的侵蚀，这样 才能持久地取得人民的信任，才会获得真正的、强大的战斗力。假马克思 主义不是马克思主义，是马克思主义的“假冒伪劣”产品，是封建专制主 义僵尸打着马克思主义旗号进行招摇撞骗，他们不是为了人民的解放，而 是为了奴役人民、残害人民、剥夺人民。在历史上斯大林——红太阳—— 假马克思主义在控制了国际共产主义运动领导权后的滔天罪行表明，假马 克思主义不仅是是共 产 党人最险恶的敌人，也是全人类的共同敌人；在 当代，以贪官污吏为代表的假马克思主义者骑在人民头上作威作福、耀武 扬威，正在威胁着人民对党的信任。种种迹象表明，假马克思主义者并没 有从世界上消失，与假马克思主义的斗争过程必然是长期的、复杂的和艰 巨的。 　　也许有人会问，为什么雅科夫同志对列宁称为“错误”，而对斯大林 ——红太阳看上去同样的错误称为“罪行”呢？是不是有些厚此薄彼？对 此，雅科夫同志提醒大家注意列宁对待有不同意见的同志和对人民的态度 。 　　在十月革命前夕，季诺维也夫等人由于对起义有不同意见，在一份资 产阶级报纸上发表了反对起义的声明，泄露了起义的机密，导致了资产阶 级临时政府的警惕和镇压。列宁同志对此非常气愤，愤怒地称他们为“工 贼”。然而，列宁同志的指责仅仅是通过辩论和说服教育，使他们放弃了 错误认识，仍然为党工作。季诺维也夫同志领导了第三国际的早期工作， 对宣扬列宁主义主张起到了很大作用。在列宁同志与德国签订《布列斯特 和约》时，由于牵涉到割地和赔款，遭到了托洛茨基等人的抵制，遭至新 生的苏维埃政权受到了德帝国主义的持续进攻，大片领土被德军侵占、使 布尔什维克党人的事业遭到了一定损失。但是列宁并没有因此而对托洛茨 基“残酷斗争、无情打击”，而是继续说服、教育，使得托洛茨基认识到 了自己的错误，转而成为《布列斯特和约》的坚定支持者，在与左派社会 革命党人的争执中坚定地站到了列宁的一边，列宁也给予托洛茨基以高度 的评价——列宁就是这样对待自己的同志的。而那个斯大林——红太阳— —假马克思主义者，是怎样对待共 产 党人的？一个又一个“反党集团” 、“走资派”、“暗藏的人民的敌人”被“揭露”、流放甚至“肉体消灭 ”。是谁消灭了除他自己之外列宁时代的全体政治局委员？是谁指令刽子 手把国内战争期间功勋卓著的苏联红军元帅布柳赫尔同志的眼珠活活挖下 、血淋淋地放在手中玩弄的？是谁杀害了占当时共 产党人总数的30%共 产 党员？是谁让党的领导人坐“喷气式”、“剃阴阳头”冻饿而死的？是谁 把共产党员张志新的吼管割断的？斯大林——红太阳——假马克思主义者 就是这样对待共 产 党人的。 　　在1921年，由于残酷的国内战争拉锯战和自然灾害的共同影响，顿河 、伏尔加河流域发生了大规模的饥荒，2000万人受灾，在萨马拉等地区还 出现了人吃人的情况。列宁听到灾情汇报后悲愤地说：“为此，外国武装 干涉者要受到惩罚！”立即在全俄中央执行委员会里设置了专门的救灾委 员会、紧急呼吁国际援助，于是满载美国救济总署的救济粮的列车昼夜不 停地赶往灾区;并且紧急从国库中拿出外汇来进口粮食,甚至调拨了国家贮 备的1200万普特(1普特=33市斤)种子和3000万普特粮食作为赈灾粮运往灾 区，使得饥荒得以缓解，数以百万计的生命得以挽救——列宁就是这样对 待自己的人民的。同时，列宁根本不隐瞒灾情，专门请求安东诺夫同志（ 就是10月革命时站在冬宫台阶上宣布“资产阶级临时政府已经被推翻！” 的那个人,后被斯大林处决）写了《赶快救济正在饿死的人》的小册子，各 家报纸上天天有饥荒情况的报导。而1932——1933年由于强制“集体化” ，乌克兰发生了完全人为饥荒，对此《消息报》编辑伊万·米哈依洛维奇 ·格龙斯基同志向斯大林建议说：“约瑟夫·维萨里昂诺维奇，农民正在 纷纷饿死，农夫们……我们还有少量外汇储备，应当用来在国外购买粮食 。”而“人民的父亲”却严厉地回答：“不行！让他们死吧，他们正在进 行怠工哩！”（苏联：安东诺夫—奥弗申科《斯大林时代的迷案》第133页 ，格龙斯基的证词）同时斯大林没有向外国呼吁过一次救助，而是动用军 队狙击、驱赶和屠杀逃亡的人群（《克格勃全史》），千方百计地封锁消 息，报纸上宣传的是一个又一个的“伟大胜利”；这一年，苏联对外出口 粮食达到了历史最高水平，达到了5180万公担，而大饥荒前的1929年的粮 食出口量仅仅是260公担……于是700万条生命在“人民的父亲”的关怀下 悲惨地死去了，直到1941年卫国战争爆发前夕，乌克兰人口仅仅是2900万 ，还未恢复到1929年3200万的水平。这场悲剧对人民的创伤如此之深，以 至于卫国战争后期当苏联红军解放乌克兰时，不但要与法西斯作战，而且 要与曾经抵抗过法西斯的乌克兰抵抗组织作战，数万名红军战士不是牺牲 在与法西斯的浴血奋战中，而是牺牲在自己同胞的枪口下，其中包括功勋 卓著的红军天才将领瓦杜丁大将。在1959——1962年我国发生的大饥荒时 代，我国的对外粮食出口也竟然猛增，还把大量的粮食白白送给“亚非拉 ”一些小国，同时还耗资1个多亿在湖南韶山的滴水洞和武汉东湖梅园修筑 红太阳的行宫，于是2680万无辜百姓在饥饿和无助中死去——假马克思主 义者就是这样对待人民的。而且这场惨剧被遮掩了整整20年，直到1982年 我国公布了解放后几次人口普查数据后才为世界所知，举世震惊。 　　综上所述可以得出结论，区分马克思主义不同派别和假马克思主义的 试金石就是人道主义——马克思主义的灵魂。谁背叛了人道主义这一马克 思主义的灵魂，谁就是假马克思主义。不管假马克思主义者多么地善于伪 装、巧舌如簧，在人道主义面前他们的一切谎言都会被戳穿。假马克思主 义者善于利用“群众”和“人民”等字眼，张嘴“工人”、闭嘴“群众” ，动不动就轻车熟路地假“人民”之名，装出一副悲天悯人的样子来为欺 骗群众，可是人民没有忘记在他们专政的时候是个什么样的人间地狱；他 们能说会道，极善于伪造、篡改和阉割历史，能够把他们稻草般的所谓“ 成就”吹嘘成金条，也能够把上千万人民的白骨和尸体轻描淡写地一笔带 过，谁提出来就给别人扣上“居心叵测”、“只能做死人文章”和“民猪 走狗”的帽子，可是却流露出了他们罪行被揭穿时的虚弱和惊恐；他们总 是不知羞耻地为自己的罪行辩护，一会儿埋怨天上“不下雨”，一会儿埋 怨地下“没有石油”，一会儿埋怨别人“封锁”和“背信弃义”，可笑地 为自己的罪行寻找理由，可是忘掉他们总是自我吹嘘说“战无不胜”；他 们总是满口假马克思主义术语，装出深不可测、惟我正宗的样子，故弄玄 虚，装神弄鬼，一会儿自称是“天才”“导师”“舵手”，一会儿又自称 “人民的慈父”，一会儿自称是是“马克思主义发展的颠峰”，谁稍有怀 疑就“把他打翻在地、并踏上亿万只脚，让他永世不得翻身”，甚至挖掉 眼睛、割断吼管以后处决；他们总是给自己戴上“最最革命”的面具，总 是利用一切机会煽动仇恨和暴力，鼓励一切灭绝人性的行为，可是忘掉真 正的马克思主义者已经获得了免疫力——因为假马克思主义者们最大的敌 人不是别人，正是他们自己的历史、他们自己对人民犯下过的滔天罪行。 对于假马克思主义者，真正的共产主义者要及时揭露他们，使他们的阴谋 诡计大白于天下，使人民群众认识到他们的丑恶本质和险恶用心，孤立他 们。对于一些丧心病狂、不惜拿人民的生命来冒险的假马克思主义者，真 正的共产党人要动用社会主义法制手段，给予坚决的镇压。 　　第六章、九评假马克思主义者的基本特征 　　尽管假马克思主义者十分善于伪装，善于给自己涂脂抹粉，戴上“左 ”的、革命的画皮和面具，把自己打扮得很象个圣徒，但是他们的奴隶主 思想和落后的、反动的封建主义本质决定了他们总是在自觉和不自觉中露 出狐狸尾巴，只要我们保持清醒的头脑，是不难识破他们的小把戏的。雅 科夫同志认为，假马克思主义有以下9个本质特征： 　　一评假马克思主义的基本特征——灭绝人性 　　灭绝人性、扼杀个性、仇恨人道、剥夺人权。这是假马克思主义者最 基本的特征。假马克思主义者们总是喋喋不休地批判所谓资产阶级“人性 论”，总是试图利用阶级社会里阶级的客观存在，用“阶级性”来抹杀“ 人性”，进而达到灭绝人性的罪恶目的。在奴隶社会里，奴隶被污蔑为“ 会说话的工具”，不许有思想，不许有个性，只能够受奴隶主的任意处置 。在假马克思主义者眼里，人民就应该是奴隶，他们的“只许规规矩矩， 不许乱说乱动”不仅仅是针对他们所谓的“敌对阶级”说的，而且也是针 对全体人民说的。1960年春，由于假马克思主义者们发动的“大跃进”的 影响，河南信阳发生了骇人听闻的“信阳事件”，出现了大饥荒。当人民 活不下去开始上访、逃亡时，等待他们的却是通信检查、交通工具封锁和 “民兵”们的阻击，结果100万农民呼天天不应、叫地地不灵，整村整村地 被饿死。假马克思主义者们动不动就高喊“秩序！秩序！”这种“秩序” 实质不正是用来残酷压迫人民、剥削人民、残害人民的吗？！ 　　与奴隶主、封建专制主义者比起来，资产阶级“人性论”是具有极其 重大的、划时代的意义的（尽管真正的马克思主义者认为资产阶级也是剥 削阶级，他们给予人民的自由离人民的正常需要还差的很远），它体现了 新生资产阶级要求消灭奴隶主和封建专制主义者丧尽天良的反人类罪行的 进步主张和先进思想。因此，“人性论”遭到名为“马克思主义者”，实 为奴隶主和封建专制主义卫道士的假马克思主义者的围攻。他们欺骗人民 说：“这是资产阶级要麻醉你们！千万不要相信哦！超阶级的人性从来都 是不存在的呀！只有我们才能使你们当家作主、不受资本家的奴役喔！” 由于资产阶级与劳动人民的阶级对立和阶级矛盾是客观存在的，于是不愿 做被剥削者的人民（包括一些粗俗的马克思主义者）一时相信了他们，但 是他们一旦掌权，就撕下了伪善的面具，露出了凶残的、狰狞的真面目， 对人民犯下了一桩桩令人发指、骇人听闻的滔天罪行。由于这种复辟带有 复仇的性质，因此奴隶主们比往常更加穷凶极恶。 　　鲁迅先生在他的《纪念刘和珍君》中写道：“……这哪里是杀害，这 简直是虐杀，因为尸体上还留有棍棒的痕迹。”反动的北洋军阀、段祺瑞 政府的刽子手在刘和珍君等爱国青年学生身上留下了“棍棒的痕迹”就被 鲁迅先生称之为“虐杀”，那么斯大林的刽子手把红军英雄、功勋卓著的 布柳赫尔元帅的眼睛活活掏出放在手中把玩，红太阳的刽子手把张志新的 吼管割断，又算是“什么杀”？鲁迅先生逝世于1936年，假如鲁迅先生能 够活到1976年，他对此该做何感想？！ 　　大跃进期间，假马克思主义者为了实现他们所谓的理想，把人性彻底 地泯灭了。先是搞公共食堂，接着是在某些地方搞“居家并屯”——拆散 家庭，把人口按男劳力、女劳力、少年劳力、老人和幼儿分成不同的集中 营，互相不许见面。在他们“大修水利”、“大炼钢铁”的工地上，大冬 天都必须光着上身，连妇女也被迫赤膊上阵！ 　　1959——1962年全国范围的大规模饥荒造成了至少1700——2680万无 辜的中国人的死亡（资料来源：原国家统计局局长李成瑞同志《大跃进时 期我国人口变动分析》，另据重庆大学出版社《中华人民共和国史纲》说 ，这个数字为1900万），假马克思主义者对此轻描淡写，说这是“九个指 头和一个指头的问题”，说什么“成绩是主要的”云云，还不许别人指出 ：彭德怀元帅为民请命，落了个被罢官、后被迫害致死的悲惨结局；少奇 同志经过调查研究以后认为这是“三分天灾、七分人祸”，遭到了假马克 思主义者的嫉恨，终于在开封冻、饿、病而死。今天，某些假马克思主义 卫道士仍然就像阿Q一样不许别人揭他们头上这块脓疮，谁一提这个话题就 立刻给人扣上“民运走狗”、“在美国领钱吧！”、“只会做死人文章” 等等看上去很吓人的帽子，可是在有良知的人的眼里，实恰恰反映了这些 现代阿Q们的无耻和虚弱无能——永远只会虚张声势。 　　在苏联，1929——1937年斯大林“集体化”和大饥荒造成了1800万人 付出了生命的代价，其中死于饥荒的有1250万人，仅乌克兰就有700万人死 亡，占当时乌克兰人口3200万的1/4；“消灭富农运动”则使500万人死去 。据克格勃1956年向苏共中央主席团提供的报告，“大清洗”共使1984万 人遭到迫害，其中700万人被处决，1200万人被投入西伯利亚的集中营，其 中300万人在集中营里被折磨致死。两项合计，斯大林共杀害了2800万苏联 人民，超过了卫国战争期间的死亡人数（2600万人），想想看，对于一个 当时只有1.9亿人口的国家来说这意味着什么，也可以解释为什么苏联鼓励 人们生育、做“英雄母亲”了。（资料来源：苏联，安东诺夫《斯大林时 代的迷案》红旗出版社出版） 　　在柬埔寨，红色高棉夺取政权后，立即大规模地、有组织地消灭人民 。1973年5月开始，在柬共控制的一些地区开始了集体化运动，措施有：实 行农村人口迁移，强制把人口集中到由柬共控制的地区去加入合作化，为 强制迁移甚至放火烧毁原来的村庄；关闭佛教寺庙，强迫僧人参加农村劳 动；实行统一服装制度，一律穿黑色农民装；以及实行农村公共食堂制等 等。1975年4月红色高棉夺取政权进入主要城市后，在三天至一周的时间里 将全部城市人口强制遣散出城，武装押送到农村。由於这项工作完全缺乏 相应的物质准备，甚至最终目的地都没有确定，大量的年老体弱者和妇孺 死於饥饿、疾病和疲劳。此外就是对不服从强迫迁移的人和各类异己份子 （包括非高棉人和佛教徒）在迁移过程中的有计划的屠杀。幸存的从城市 遣散的人员往往和农民一起被迫从事修筑水渠、农田和道路的工作，由於 经济状况的恶化，粮食和生活物资缺乏保障，大量的人口在这种强制劳动 下死亡。红色高棉还开始了内部清洗。在1975年10月宣布的民族阵线的十 三个领导人中，有五个在1977年的清洗中被处决，包括内政部长、两任商 务部长、新闻和宣传部长、国家主席团第一副主席等等。各大区的党政 军领导人被处决的更多。最集中的一次是1978年对被认为是亲越派的东部 大区干部和军人的清洗，由西南大区的领导人塔莫负责，一次屠杀了近十 万名红色高棉的自己人。此外在金边南部的一所高中建立了审讯中心，代 号S21，主要用来审讯、拷打和处决党内敌人。据估计，这个中心一共处决 了两万人。红色高棉还把废除家庭作为重构社会的起点，在夺取政权以前 就实行了，夺取政权后在全国推广，合作社和各种强制劳动组织成为了社 会的最基本单位，一个家庭的成员按照性别和年龄被分进不同的组织，未 成年子女和父母分开。男子32岁、女子25岁以下不准结婚。废除家庭的另 一个重要形式，也是实行得最彻底的，是公共食堂制。公共食堂的意义决 不仅仅是坐在一起吃饭，而是消灭社会生活的私人空间。此外，红色高棉 还大规模地进行种族灭绝。据统计，在柬埔寨的 2万越南裔全部死亡，43 万华裔死了21.5万，1万老挝裔死了4,000，2万泰裔死了 8,000 ，25万伊 斯兰教徒（Cham）死了9万。整个屠杀期间，红色高棉一共屠杀了100-200 万人，占当时柬埔寨人口的1/6—1/3！ 　　假马克思主义者为什么要用“阶级性”来掩盖“人性”？雅科夫同志 认为：假马克思主义者之所以这样做，是因为他们要消灭一切妨碍他们实 行最原始、最肮脏、最野蛮法西斯暴政的人。他们鼓吹“超阶级的人性是 不存在的”，这样就把“人性”定义在“一定阶级”的框框里，为他们迫 害反抗者提供了冠冕堂皇的理由。如果有人反对假马克思主义者的残暴统 治，是“剥削阶级”出身的，就说他是带有“阶级烙印”，因此要对他专 政；如果是“无产阶级”和革命者出身，就说他是“新生剥削阶级”，也 可以对他专政。所以，无论你出身哪个阶级，只要你对他们的暴虐专制统 治流露出丝毫不满，他们随时可以把你排除在阶级化的“人性”之外，对 你实行最惨无人道的镇压和虐待。然而，落后的就是落后的，无论你多么 残暴、多么会撒谎，你也扼杀不了新生事物的朝气蓬勃的生命力，人民从 谎言中觉醒以后，便开始了一次次的抗争——于是斯大林被焚尸了，红太 阳被“三七开”了，霍查被掘墓了，波尔布特在众叛亲离中可耻地死去， 红色高棉也被押上了历史的审判台，金家父子的小朝廷在内忧外患中摇摇 欲坠。“人性、人道、人权”思想重新普遍被人民重视、认同和接受。 　　假马克思主义者们还喜欢压抑和扼杀个性。他们提出“当革命的螺丝 钉”、“做社会主义的一块砖”、“干一行、爱一行”、“一切服从需要 ”、“狠批私字一闪念”等等看上去很“大公无私”的口号，本质上就是 要把人当工具使唤和奴役，和奴隶主随心所欲地支配奴隶的本质完全一样 。这是对人类价值的侮辱和贬低。事实上，个性自由是人类创造力的源泉 。只有个性完全得到解放，人才会产生各种各样的思想火花，从而产生文 学、艺术、科学、社会、哲学等等一切进步。当然，个性自由也会产生副 产品，带来副作用，但是决不能因噎废食。资本主义社会之所以能够在短 短的几百年里取得的人类进步比起以前几千年所取得总和还要多的多，关 键就在于资产阶级实现了人类个性解放，这是值得我们真正的共产主义者 肯定、学习和借鉴的。 　　对资本主义“人性论”的学习和借鉴，不等于完全认同资产阶级价值 观。资产阶级归根结底是个剥削阶级，也有其反动的一面，他们的“人性 论”毕竟是为着他们能够自由剥削无产阶级服务的，是有限度的。所以， 真正的马克思主义者不能被他们的“人性”完全迷住眼睛，认为资产阶级 已经完全“人道”了。真正的民主的、人道的、科学的马克思主义者必须 坚持马克思主义反对资产阶级剥削和压迫的基本原则，予以批判地接受， 取其精华，弃其糟粕。马克思主义之所以成为一门科学，关键在于马克思 主义能够不断地吸取任何先进的东西，及时根据形势的需要对自己的学说 进行创新和发展。 　　二评假马克思主义的基本特征——等级制度 　　实行奴隶制、封建制等级制度。这是假马克思主义者封建专制主义者 本质的暴露。 　　反动的专制主义等级制度的历史可以说源远流长。在奴隶制时代，奴 隶主把人民分为平民和奴隶，分而治之。在古代印度，社会成员被分成四 个种姓，即婆罗门、刹帝力、费舍、首陀罗，其中首陀罗处在社会的最低 层，被污蔑为“贱民”和“不可接触者”。在元代，封建统治者把社会成 员分为蒙古人、色目人、汉人和南人。在纳粹德国时代，种族血统成为划 分高低贵贱的依据，“纯种的”日耳曼人处在第一位，是“主人”，还要 上查三代，看有没有混血；处在第二位的是“盎格鲁—撒克逊人”，纳粹 对他们还算客气；第三位是拉丁民族；其次是东方黄种民族、黑种人、斯 拉夫人等“低能民族”，要当作“牲畜一样的奴隶”使唤，“让他们看懂 路标就行了”；最末位是犹太人、吉朴赛人等“劣等民族”，对他们要“ 最后解决”即无条件屠杀。 　　从以上历史来看，把人分成各种等级不是假马克思主义者们的首创， 而是历史上所有的反动、残酷的专制主义者的惯用伎俩。从这一点可以看 出假马克思主义者跟这些历史上最为反动的统治者之间的血缘关系是多么 的亲近和正宗。 　　在假马克思主义者横行的时代，社会成员被分成几个等级：假马克思 主义者自己处在金字塔的顶层，在那里指点江山、激扬文字，抒发着他们 诗人般的假马克思主义浪漫情怀；而“人民”——奴隶则被分成几个不同 的等级。 　　处于假马克思主义者们奴隶名单第一位的自然是“工人阶级”——因 为假马克思主义者自称是“工人阶级”的救星嘛！假马克思主义者表面上 给予“工人阶级”很高的地位，称他们“领导一切”，并让他们吃个半饱 以让他们比起其他奴隶来能够保持一点可怜的“优越感”和沾沾自喜。可 是实际上呢？工人阶级只有为假马克思主义者们歌功颂德、盲目崇拜的“ 自由”，也有批判“牛鬼蛇神”和“地富反坏右”的“自由”，也有在假 马克思主义者们挑起的武斗中自相残杀的“自由”，可是如果哪位工人胆 敢对假马克思主义者们有丝毫的怀疑，马上就会遭到灭顶之灾。石传祥， 一个普通的、老老实实的掏粪工人、劳动模范，仅仅是因为和刘少奇握过 手就被假马克思主义者们折磨致死——这就是假马克思主义者们口口声声 宣称的“工人阶级领导一切”吗？假马克思主义者们所谓的“工人阶级领 导一切”，不过是他们更好地把工人阶级当成奴隶而麻痹工人阶级的借口 罢了！ 　　处在假马克思主义者们奴隶名单第二位的是“贫下中农”，假马克思 主义者们表面上给他们戴着政治高帽，称他们“根红苗正”、“苦大仇深 ”，甚至连先被利用“造反”打倒政治对手，用过以后兔死狗烹地被假马 克思主义者一脚踢到“广阔天地”里的“知识青年”也要“接受贫下中农 再教育”，仿佛贫下中农地位很高。但是，这些“地位很高”的贫下中农 们却被剥夺了自由迁徙、离开土地的权利，被“户口”这个锁链牢牢栓在 土地上忍受贫困与饥饿，谁要离开就是“盲流”、“流窜犯”（现在这两 个词已经很少听说了）。在1958年“大跃进”期间，无数“地位很高”的 贫下中农被折磨致死，在某些地方甚至连妇女都被迫脱光上衣赤膊上阵以 表示冲天干劲。在1959——1962年大饥荒时代，至少有1700——2680万人 被夺去生命，其中绝大部分是在农村的“贫下中农”。下面就是刘少奇同 志1961年到湖南省宁乡县调查时，宁乡县委副书记何长友同志的汇报： 　　1、“根据我在整风整社中掌握的情况，全县有45000人或因饥饿和修 水库工地上死亡的。”（当时全县人口84万人。） 　　2、“为了显示冲天干劲，民工都要求一律打赤膊上工地，不论男女老 幼都这样，不少老弱病残在这种恶作剧中冻死在工地。” 　　3、“火烧中游时，批斗会现场烧起篝火，将那些中游分子推入火中， 有的因此烧伤、致残。”1959年春节，正在“反右倾”背景下，水库工程 指挥部宣布春节不放假，继续跃进再跃进。县里由何长友副书记带队，带 着花鼓戏团，还有4000斤猪肉，试图把把民工稳在工地上。但那些天雨雪 交加，施工极为困难。粮食定量少，10万人吃4000斤猪肉，人均4钱。农民 因为冻饿不能坚持工作，指挥部不得不改变决定，让农民放假回家。很多 人没有力气走回家，倒毙在路旁。那一天晚上，有1000多人这样死去。（ 资料来源《刘少奇同志在1961年》）——“地位很高”的贫下中农们就是 这样当家作主的吗？ 　　处在假马克思主义者们奴隶名单第三位的人叫“可教育好的子女”— —处于最末位奴隶和贱民们的“狗崽子”，以及最底层奴隶们的妻子。当 然，要想获得比最底层稍高一些的“地位”，他们必须付出超出常人的努 力。他们被勒令进各种各样的“学习班”，在里面揭批自己父母、其他亲 人或者丈夫。他们的毕业典礼就是和父母或丈夫“划清界限”，最好能在 群众大会上给自己年迈的双亲一脚或者扇自己“牛鬼蛇神”丈夫一个耳光 再把离婚证书展示给革命群众看看。这样待他们彻底灭绝了自己的人性以 后，他们就毕业了，成为“革命群众”的一员。而那些不划清界限、不愿 灭绝人性的，就进入最低等级。 　　处在假马克思主义者们奴隶名单最低层的就是所谓“牛鬼蛇神”、“ 地富反坏右”分子、有“海外关系”者，以及不肯丢掉人性的“可教育好 的子女”——他们就是中国的“犹太人”和“首陀罗”。所谓“牛鬼蛇神 ”就是为革命出生入死几十年、为建立新中国浴血奋战过的老革命、老共 产党员，是经过几十年考验的真正的马克思主义者。假马克思主义者们视 这些真正的共产党人为他们进行赤裸裸封建法西斯专政的最大障碍，必置 之于死地而后快。于是他们挑唆工人阶级中一些怀有不可告人目的的败类 和一些不明真相的受蒙蔽者，“造反夺权”，把整个中国弄的乌烟瘴气、 战火纷飞。无数的老革命、老帅被迫害致死。不可否认，“牛鬼蛇神”中 确实有极少数已经蜕变为吸劳动人民血汗的人，但是假马克思主义者们不 也在吸劳动人民血汗吗？——尽管希特勒杀害的600万犹太人中也有“坏” 犹太人，但这决不意味着希特勒就可以逃脱法西斯的罪名。贺龙元帅身患 糖尿病，假马克思主义者法西斯禽兽们却给他注射葡萄糖；罗瑞卿大将被 迫害自杀未遂，摔断了一条腿，也被装在箩筐里拉到批斗会现场批斗…… 这些令人发指的兽行，丝毫不亚于残害共产党人的渣滓洞和白公馆。对“ 地富反坏右”及其子女，假马克思主义者们自然把他们也列为最后一等， 尽管他们早在土地改革和工商业社会主义改造时期已经被剥夺了生产资料 ，已经不存在剥削若干年了，也已经变成了无产阶级和贫下中农，但每个 运动都要整一遍，不仅他们本人，连无辜的子女也要受歧视…… 　　在柬埔寨，红色高棉掌握政权以后把原来生活在红色高棉控制下的乡 村农民称为“旧人”或“根据地人”，意为他们已经参加了革命，那些由 城里遣散下乡的称为“新人”或“4月17日人”，意为在红色高棉进城后被 接收的人。这两者原则上享有不同的政治待遇和生活配给，前者还负责对 后者的改造和监督。除了根据城市和乡村来划分人口外，另一个分类是把 人口分为“充分权利者”和“候选者”（意为权利不完整者）。后来又从 这两个类型中进一步分出亚类型。“一级完全权利者”是亲友中过去没有 人为朗诺政权工作只有为革命服务的；“二级完全权利者”是亲友中既有 参加革命又有人在朗诺政权那里的；此外还有“三级完全权利者”。而“ 候选者”也划为两等，第一类是有亲友为朗诺政权服务，但多数是一般人 ，有些间接为革命服务过；第二类是完全没有亲友为革命做过事的。 　　通过对社会阶级结构的这种人为组合和划分，红色高棉实际上是恢复 了南亚社会的种姓制度。“公民”并非人与生俱来的权利，而成为社会中 一个特殊的等级，同时通过把各种异己份子或仅仅是没有积极地参加革命 的人排除出“公民”的范畴，使得随意迫害和剥夺他们的生命权有了“合 法”的理由，他们的大量丧生也就不值得大惊小怪了。虽然总的来说，红 色高棉主要是利用这些“贱民”来从事艰苦劳动，但同时也对他们进行思 想上的“再教育”，而这种再教育在方式上也像整个柬埔寨革命一样，具 有最直接、最粗俗的特点。一些幸存的“4月17日人”回忆说，在每周两次 由红色高棉人员或“根据地人”召集的“生活方式”会上，总是重复这样 一些问题：“你和革命一致了吗？你还在想念你的个人财产吗？你劳动时 是真的感到愉快还是只好去干？你还想念你的老婆孩子吗？” 　　值得一提的是，那些“根据地人”和“完全权利者”也仅仅是在纸面 上享有比前者完整的权利，加上他们可以对前者实行群众专政，至於在红 色高棉面前他们照样是没有任何“完整权利”可言的。例如实行集体化以 后，他们没有离开原来村庄的自由，所有财产都被剥夺，私藏粮食查出后 要被处死刑。随著经济形势的恶化，他们集体食堂的饭锅里也和他们专政 对象的一样，都只有糠皮。 　　假马克思主义者们为什么这么热衷于搞等级制度?雅科夫同志认为：这 是因为他们和他们专制主义老祖宗一样要把人分成高、低、贵、贱，然后 分而治之。他们编织一些耸人听闻的谎言，把弱势人群描绘成对社会的巨 大威胁，挑起人们对这部分人的仇视；再煽动不同等级之间相互的嫉妒与 仇恨，让他们互相仇视、互相憎恨和对立，使各个“等级”之间忙于互相 争斗，借以转移人民群众的视线，以巩固自己罪恶的统治。这种手法和希 特勒法西斯煽动德国人民对犹太人的仇恨如出一辙。 预告：24日小参考： 　　三评假马克思主义的基本特征——仇视知识 　　四评假马克思主义的基本特征——享受特权 预告：25日小参考： 　　五评假马克思主义的基本特征——装神弄鬼 　　六评假马克思主义的基本特征——尔虞我诈 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波“六四”十周年祭(1990-1999：十年诗十首之十) 站在时间的诅咒中 ——“六四”十周年祭 站在时间的诅咒中 那个日子格外陌生 一 十年前的这一天 黎明犹如一件血衣 太阳，被撕碎的日历 所有的目光都停留在 这唯一的一页 世界化为一个悲愤的凝视 时间不能容忍天真 死者们抗争着呐喊着 直到泥土的喉咙嘶哑 攥住监室中的铁条 这一刻 我必须放声大哭 我多么害怕下一刻 已经欲哭无泪 记住一个人无辜的死 必须在眼睛正中 冷静地插进一把刺刀 用失明的代价 换取脑浆的雪亮 那种敲骨吸髓的记忆 只有以拒绝的方式 才能完美地表达 二 十年後的这一天 五星红旗就是黎明 训练有素的士兵 以最标准最庄严的姿势 护卫着那个弥天大谎 在晨光中迎风飘扬 人们掂起脚、伸长脖 好奇中有惊诧和虔诚 一个年轻的母亲 举起怀中孩子的小手 向遮住天空的谎言致敬 另一个白发母亲 吻着遗像中的儿子 她掰开儿子的每个手指 仔细清洗指甲中的血污 她找不到一捧泥土 让儿子在地下得到宁静 她只能把儿子挂在墙上 这位走遍无名墓的母亲 为了揭穿一个世纪的谎言 从被勒紧的喉咙中 抠出那些窒息了的名字 让自己的自由和尊严 作为对遗忘的控诉 被警察跟踪和窃听 三 这个世界上最大的广场 已经被翻修一新 犹如山沟里出来的刘邦 做了汉高祖之後 用母亲与神龙私通 来演义家族的荣耀 多么古老的轮回 从长陵到纪念堂 刽子手都被庄严安葬 在豪华的地下宫殿里 隔着几千年的历史 昏君和暴君之间 一边讨论刺刀的智慧 一边接受陪葬者的跪拜 再过几个月 这里将举行盛大的庆典 纪念堂中保存完好的尸体 和做着皇帝梦的刽子手 将共同检阅 走过天安门的杀人工具 如同秦始皇在坟墓中 检阅不朽的兵马俑 此刻，那个阴魂 回味着生前的辉煌 那些坐吃山空的後代 将在阴魂的保佑下 用白骨铸成的权杖 祈祷新世纪更美好 在鲜花和坦克之中 在敬礼和刺刀之中 在鸽子和导弹之中 在整齐的步伐和麻木的表情之中 旧世纪的结束 只有血腥的黑暗 新世纪的开始 没有一丝生命之光 四 拒绝进食 停止手淫 从废墟上拣起一本书 惊叹尸体的谦卑 在蚊子的内脏里 做着黑红的梦 靠近铁门的监视孔 与吸血鬼交谈 不必再那么小心翼翼 突然的胃痉挛 给我临终前的勇气 呕出一个时间的诅咒 五十年的辉煌 只有共产党 没有新中国 (1999年6月4日凌晨於大连市劳动教养院) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国社会全是农民起义的土壤----读《中国政治气象预测》有感 　　海壁 　　不可不信不可全信君在《中国政治气象预测》（载小参考总第846期， 七月十七日刊发）中称：据“世界250位占卜大师日前在香港预测中国政治 气象，得出惊人结论”，结论中说“现代社会已经没有产生农民起义的土 壤，陈胜吴广水泊梁山只能永远是戏剧中的英雄好汉。”笔者无从得知这 “250位占卜大师”是何方神圣，向什么大仙占卜。笔者生活在中国大陆， 天天听见中国人的声音，只觉得中国社会全是农民起义的土壤。特此向网 上高人请教。 　　饥荒难以避免 　　网上《新世纪》1999年十二月号（http://www.ncn.org/9912/42-45.htm） 转载了一篇文章《震惊中南海的卫星图片》，其中写到： 　　“转变为“乐观派”之前的中国科学院国情研究小组，在最初的同时 也是最诚实的研究报告中曾郑重宣布： 　　“‘本小组研究表明，我国目前土地资源生产力──年生产量约三十 二亿吨乾物质，包括八千亿斤粮食，其合理的人口承载量为九点五亿人， 超载人口约一点三亿人；二零零零年土地资源生产力为3５亿吨乾物质，包 括九千二百亿斤粮食，合理人口承载量为十一点六亿人，超载人口约一点 四亿人；我国土地资源潜在自然生产力──年生物生产量约为六十点六亿 吨乾物质，按温饱标准计算，其理论的最大承载人口能力约为十五～十六 亿人。在严格控制人口的条件下，二零三零年，中国人口将达到资源承载 极限；若按目前人口发展趋势看，二零一五年中国人口将提前突破这一极 限，此后，除非大规模地输入农副产品，缓解农业资源压力，或者大规模 向世界各国输出人口，否则别无他途！’ 　　“这里有三个数字：七亿、九点五亿和十六亿。七亿显然是生态平衡 点，九点五亿左右是不计生态代价的粮食安全点，十六亿则是生态容量耗 尽引发总崩溃的临界点。“有了这三个参照点，我们目前的状况便不难定 位:“第一，中华民族早已不可挽回地越过了国土正常承载力； 　　“第二，我们正在向生命支持系统的总崩溃步步逼进； 　　“第三，距离中国崩溃的生死界线，人口是三、四亿，时间是十五～ 三十年； 　　“第四，最乐观的预测是：人口可能在这条生死线上停步，亦即中国 有可能免于崩溃，而长久地在生死边沿挣扎。“中华民族曾历经诸多劫难 ，但没有哪一次如此危重。无论是十年文革浩劫、三年人为大饥荒、四年 国共内战、十五年抗战、多年军阀混战、还是远溯至绵延十四年蹂躏十七 省的太平天国战争，都无非是争夺土地、人民和权柄──极而言之，旗帜 可易，山河不变。遍览历史，无论多么可怕的劫难，都不曾像今天这样毁 掉民族生存的基本条件。” 　　在发达国家中，每年人均消耗粮食达一吨多（在本文中，消耗粮食是 指包括种子、饲料、储运损失和工业用粮等一切在内的有形消耗，粮食则 是指谷物如小麦、稻谷、玉米等的原粮，代用粮食如红薯和土豆可按一定 的比例如八斤对一斤折算成粮食），多的甚至达两吨。所消耗的粮食绝大 部分是用作饲料粮，如有自然灾害，只要少吃点肉、蛋、奶，人当然是绝 不会大量饿死的。但中国和印度在五六十年代确实都饿死过许多人。根据 中国大陆对1959-1962年饥荒的研究资料，若在较大的范围（县或省）内人 均年消耗粮食低于300公斤，就有人会因营养不良而死亡（饿死）。这种研 究是在高压政策的前提下进行的，即对粮食进行了极严格的配给，并几乎 禁止了一切用粮食喂牲畜、家禽等“浪费粮食”的行为。而根据印度经济 学者的研究，在印度式自由经济的条件下，在饥荒时饥饿只发生村落中10% 左右居民中间，而不是像中国大陆的饥饿是对几乎一切居民的威胁。显然 若按印度的标准定义饥荒，饥荒时人均年消耗粮食的量要高于大陆的标准 ，即高于人均年三百公斤。无形的手更难为无米之炊。 　　在目前的情况下，大陆中央政府对地方的控制已经大不如1959-1962年 的情况，也很难再恢复全面配给一切农产品的制度，而且还有一亿多农村 人口在城市中流动。按照上述分析，若连续几年内大陆的粮食总产量在四 亿吨左右徘徊，不大量进口粮食就很可能会发生大面积的饥荒。据去年的 国家统计，中国大陆的粮食产量为五亿吨。考虑到农民瞒产的习惯，实际 产量不会超过六亿吨。换言之，发生大面积饥荒的临界线比目前中国大陆 粮食的实际产量低约三分之一。 　　在另一方面，目前的粮食总产是在长江中下游和淮河流域的粮食单产 已达到每公顷十五吨的情况下取得的。而在同等的气候条件下，在西欧和 北美的大面积粮食产量是每公顷8-12吨，某年平均单产达到每公顷十吨就 被认为是好年景了。如果种子、肥料和水等任何一种因素因为动乱而达不 到最佳状态，粮食单产就会下跌。如果跌到西欧和北美上好年景的平均水 平即每公顷十吨，那么中国的粮食总产量就已经降达了发生大面积饥荒的 临界水平。因此我们说，在中国大面积的饥荒难以避免。 　　不患寡而患不均，显著的贫富差别是农民暴乱的导火线 　　饥荒并不一定导致农民起义，而“朱门酒肉臭，路有冻死骨”式强烈 的贫富对比才是引发仇恨、造成动乱的种子。现在许多人都认识到：贫富 差别就像美国黄石公园里的狼。狼太多了鹿群就发育不起来，但完全没有 狼，则鹿群的生殖能力下降，种群退化，同样也长不好。贫富差别过小、 奖懒罚勤的有害作用只是近几十年来福利国家兴起之后才引人注意。在此 之前，国家的一个主要功能就是抑制贫富差别，避免发生炸毁整个社会的 动乱。例如有下列手段：赋税，累进制税率的所得税让富人多交税；自由 舆论，报纸、电台天天都在广播、报道杀人、抢劫、贫不聊生等极端的例 子，虽然有过多报导社会阴暗面之嫌，但提醒当权者不忘贫苦百姓的正面 功能却功不可没。迁徙自由，一个国家里最贫困的居民并不在荒郊野外， 而是集中在首都等繁华都市，立法者和执法者不可能忘记他们的需求。信 仰自由：而各种有群众基础的宗教信仰都一致谴责为富不仁者，鼓励救济 穷人的行为。 　　而在专制的中国大陆，最大的危险恰恰是漠视、掩盖巨大的贫富差别 。中国大陆的报纸、电台天天在报导大城市里楼市兴旺，汽车市场红火， 但却常常忽略了下列事实：在北京、上海，一套中等的公寓式住舍（建筑 面积一百平方米，使用面积六十平方米左右）售价达六十万元以上，一辆 普通的小汽车售价十万元以上。中国自改革开放廿年来，尽管工业发展得 较快，但同期内农业人口的总数不但没有下降，反而反常地由七亿多人上 升到八亿多人。在大多数较富裕的农村，受耕地不足不所限，人均年产值 折合成稻谷计算只有一吨左右；除去农本之后，人均净收入只有500公斤稻 谷。按照前两年粮价高峰时的粮价折算，上述中等的公寓式住舍相当于六 百个较富裕农村农民一年的净收入，而一辆小汽车则相当于100多个农民全 年的净收入。如果按今年下跌后的粮价折算，上述数字还要再加一倍。由 于受专制舆论的误导，城市中甚至一些有民主思想，游离于体制之外的作 家，也常常忘记了农民的存在。例如在卫慧写的小说《上海宝贝》里，就 根本没有提及一天只收入几元钱流入城市的贫苦农民。一个国家如果忘记 了它大多数的人民，是不可能不受到惩罚的。津巴布韦（罗得西亚）、南 非的白人殖民者，用辛勤的劳动为自己创造了美好的生活。但他们以“非 吾族类”为借口，忘记了占国家大多数人口的黑人。现在白人殖民者的子 孙正在为此付出代价。改革开放以来，中国像是一个受到酷刑的巨人，脚 还被固定在原地不动，头却被拉到了高空。这样的人脖子不被拉断才是真 正的反常。为此笔者天天都感觉到农民暴乱的威胁。 　　在最近十年内，在埃塞俄比亚、索马里、卢旺达和布隆迪都发生过饥 民暴乱的事件，引起了大规模的死亡。从人均年粮食的消耗量和专制制度 这两方面看，中国（目前人均年消耗粮食低于500公斤）离这些国家很近， 而离西方发达国家的水平则差得很远。中国和这些非洲国家的区别在于， 非洲国家的粮食单产每公顷常常只有2-4吨，而且还有大量的荒地可供开垦 ，而中国的粮食单产已经达到了世界最高水平，又几乎没有荒地可供大量 开垦。因此中国的困难决不是像这些非洲国家一样，只要引进了民主和教 育就可以解决的。怎么能说“现代社会已经没有产生农民起义的土壤”？ 　　有人认为手持现代化武器的士兵镇压饥民暴乱就象1989年6月3日的血 腥之夜在北京长安街上开枪驱散群众一样容易。因此不相信有农民起义的 危险。从非洲的例子看，这也是一种幻想。当饥民暴动发生时，古今中外 的“官兵”手中的武器都和饥民手中的差不太多。士兵就是身穿军装的老 百姓，当自己的父老乡亲已经饿到失去理智的时候，要士兵个个都坚决站 在政府一边向自己的父老乡亲开枪是不可能的。在六四事件中北京人民举 行和平示威，这说明他们从根本上讲还是相信政府会讲理，也打算与政府 讲理。并没有任何武装暴动的计划。与暴乱的饥民有本质的区别。所以镇 压和平示威的群众与镇压饥民暴乱根本就不可相比。 　　当饥荒只在局部地区发生，“逃荒”是一种本能的反映。而如今在黄 河下游和长江中下游地区，耕地不足，完全依靠超额的高产才能吃饱饭是 普遍的现象。一旦动乱发生，由于良种、化肥及水利机具不足所引发减产 和饥荒也会是普遍的现象。到处都没有饭吃，到哪里去逃荒？由此可见， 认为中国大陆的饥荒不会发生，即使发生了也决不会象在古代那样引发暴 乱的看法是草率而偏狭、甚至没有根基的。几年前才发生的事恐怕不能被 算成是遥远古代的故事。人是智慧的动物，即使要发生暴乱也不会以自己 挨饿来号召群众。“衣食足而后知礼义，仓廪实而后识荣辱”。受到煸动 的人民在基本上有饭吃时也会发生种族暴乱，但那只会象前南斯拉夫地区 所发生的那样以有组织地驱赶为主，杀戳只是一种对滞留不走者的恐吓手 段。而卢旺达所发生的暴乱，就是很典型的饥民暴乱。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────