小参考总第933期(2000.10.12)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 华人振奋、北京震怒：中国流亡作家高行健获诺贝尔文学奖 　　●作品《绝对信号》和《彼岸》被打成“精神污染” 　　●高行健：选择流放使我能畅所欲言 　　●诺贝尔委员会对高行健的评价 　　●关于高行健的两个有趣现象 　　●不了解，更不能质疑他的水平 　　●《灵山》杂感 　　●刘再复：高行健得奖的内幕 　　●胡　平：祝贺高行健荣获诺贝尔奖 　　●郭士榛：高行健灵魂的幽深处 　　●赵　川：通往灵山的路－－和高行健相遇 2. 一个老党员的抗议！！叛党分子得诺贝尔奖！！！！！！ 3. 爬出来吧，给你自由！──中国作家协会致余杰的公开信 　　●是来自高层的封杀；据说，事情大致是这样的 4. 四川省成都市公安局起诉黄琦意见书 　　上海E律师对起诉书的分析 　　范军律师与黄琦的狱中对话 5. 政治改革完全搁置！党内反江激烈 曾庆红晋升落空 　　●政情分析：曾庆红结好军方初见成效了吗？ 6. 总参二部军情头子姬胜德因带领少壮派军官倒江而被控腐败 　　二亿元收买情报策反民运人士和藏独 7. 控告李鹏听证会前夕六四难属向国际社会呼吁 8. 谁为法轮功辩护──知识界是懦弱还是堕落？ 9. 屁股与尊严——父女俩在地铁上的对话 10. 《陆祀寓言》五则 　　一、爱国主义的豹子和麋鹿 　　二、尊重科学，反对迷信 　　三、借头术　　四、狮子的用意　　五、如此骏马 11. 忌讳疆独：电视剧《风流才子纪晓岚》遭勒令停播 12. 看看小日本怎么骂中国人吧…… 13. 中国民众应该从南斯拉夫的革命中学会点什么？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 华人振奋、北京震怒：中国流亡作家高行健获诺贝尔文学奖 送交者: 神通快讯 于 October 12, 2000 09:41:05: (本刊综合报道)诺贝尔文学的桂冠终于首次被中文作家摘取，小说家、剧 作家高行健荣获本世纪颁发的第一个诺贝尔文学奖，评委会盛赞"其作品的 普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧 开辟了新的道路"。讽刺的是，高行健的作品《绝对信号》和《彼岸》在 中国被当局打成“精神污染”，其它作品也遭到查禁，导致大部分中国人 并不熟悉这位给中文赢得荣誉的知识分子。 　　瑞典当地时间10月12日13：00(北京时间12日19：00)，瑞典文学院宣 布，将本年度诺贝尔文学奖授予旅法华人作家高行健。高于1987年流亡法 国，以政治难民身份，在巴黎定居。在此之前，他是一名受中国政府迫害 的知识分子。自1986年以来，他的所有作品均受到中国政府的查禁。 　　瑞典文学院认为，“其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的 丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。”他的小说《灵山》 被认为是罕见的文学杰作。表彰他1986年的被禁小说《彼岸，The Other Shore》，表彰他作品中对个人奋斗的描述。褒词称高行健为小说家、翻 译家、戏剧家、导演、批评家。他将获得91万5千美元的奖金。，他接受 访问时，表示对得奖感到诧异及荣幸，因为认为自己并非热门人选。 　　瑞典文学院今天宣布，将今年的诺贝尔文学奖授予高行健，理由是， 他的作品渗透了痛苦的经验，在语言上具有丰富的质感，拥有普遍的意义 ，为中文小说和戏剧艺术开创了新的道路。60岁的高行健出生在中国江西 省的赣州。高行健发表过长、中短篇小说集四本，剧本16种，文学戏剧艺 术论著3本。他的长篇小说“灵山”法语译本曾在法国引起轰动。他的戏在 中国「清除精神污染运动」时遭北京当局禁演，因此高行健的主要作品例 如《灵山》、《一个人的圣经》都只能在海外出版。 　　在美国的前中国著名记者刘宾雁对高行健获得诺贝尔文学奖并不感到 惊奇。 　　刘宾雁说：他得奖我并不感到奇怪......我想中国政府不会采取一种 排斥的态度，这是我的猜想。 　　●作品《绝对信号》和《彼岸》被打成“精神污染” 　　高行健今年60岁。1962年毕业于北京外语学院法语系。在中国期间曾 经先后在中国作协和北京人民艺术剧院工作。近年来的主要作品包括“一 个人的圣经”和“灵山”。1986年，他的剧作“绝对信号”和“彼岸”在 中国共产党发动的“反对资产阶级自由化运动”中被查禁。 　　旅美中国诗人贝岭说：他的这两部东西当时被人认为是晦涩阴暗让人 不得其解......他在文化大革命期间曾有一百多万字的文学作品自己把它 销毁。 　　高行健于1987年来到法国。1989年“六四”大屠杀之后，他对民主运 动表示支持，并且表示在有生之年决不回到中共极权统治下的中国。 　　旅美诗人贝岭说：这是在二十世纪的最后一年对中国现代文学的肯定 ......他们选择了最有骨气的作家。 　　高行健获得2000年诺贝尔文学奖的消息传出，中国现代文学馆馆长、 著名作家老舍的儿子舒乙表示，「诺贝尔文学奖开了中国人一个大玩笑！ 」，本世纪最后一年，诺贝尔文学奖终于颁给中国人，但结果如此。几位 中国作家都酸溜溜地不以为然。 　　据明日报报导，舒乙认为，诺贝尔文学奖在[他这样的]中国人眼中已 丧失权威性，他觉得诺贝尔文学奖是依政治立场评定，而非从文学角度。 他也说，高行健很好，但比他好的作家很多，这样的结果只证明了一件事 ，外国人太不了解中国文学了。 　　前几天，各媒体纷纷预测今年奖落谁家，也在预测人选之列的大陆作 家莫言，听到这样的消息后表示，很高兴终于是中国人得奖，打破一百年 来的空白。他感到有点意外，但他又说，诺贝尔文学奖爆出冷门的情况在 诺贝尔奖评选史上并不罕见，也没什么好意外的。 　　莫言说，高行健是80年代中国的前卫艺术家，对中国戏剧的贡献极大 ，他看过高行健一篇短篇小说，印象中似乎没有代表性的长篇小说，因此 ，他无法对高行健的小说成就有任何评价。 　　知名作家从维熙表示，任何一位中国作家得奖，他都很高兴。虽然他 认为大陆作家具有高行健创作水平的作家还有很多，例如莫言、余华都有 获奖资格，但不能因此不为高行健祝贺，只是他认为高行健若非在六四之 后，旅居法国，只在中国大陆按照当局的条条框框发表作品，是否会有一 样的结果？他认为诺贝尔文学奖的目光还是不够远大。 　　作家陈村高兴地说：「总算有中国作家得奖！」。他说，诺贝尔经济 奖或物理奖是真材实料的结果，但文学奖给一种人摸彩之感，过去一百年 中国作家没摸到奖，大家总觉得不高兴。陈村曾于1980年代末看过由高行 健同名小说改编的舞台剧《车站》，由于是小剧场，一场戏大约容纳100人 左右，场次也不多，票是很不容易才弄到的。他回忆高行健剧作相当前卫 ，采用西方的现代戏剧手法，不过他的小说在大陆因被查禁而并不有名。 　　●高行健：选择流放使我能畅所欲言 　　刚夺诺贝尔文学奖的法籍华裔作家高行健称，对于能够获得此项殊荣 感到意外，也很光荣，但他表示，不会自动放弃批评中国政府。 　　高行健接受美联社记者访问时，被问及他会否利用这新增的声誉，来 发起一个反对中国政府的论坛时，高行健回应说：「我不是政治家。我也 不会参与政治，但这不代表我不会批评中国共产党的政策。我会继续说我 想说的话。」高行健续说：「我已经选择了流放国外，这使我能畅所欲言 。」 　　这位年届六十的华裔作家自八七年离国后，一直旅居巴黎并且入籍法 国。他目前住在巴黎郊区一个蓝领社区内，寓所简单朴素，位于一座高楼 的十八楼，他的部分画作就这样很随意的摆在墙角。美联社记者形容她看 到的高行健衣著简单，身上只穿毛衣及拖鞋。 　　高行健说，今次获奖有很大意义，尤其是由一个华人得奖，因为诺贝 尔奖这问题在中国国内很有大争议。但他认为，目前对他最重要的是辛苦 得来的自由以及他的创作。高行健也表示，他已经完全断绝与中国国内亲 友的联系，希望他们不会因为他自由发表的言论而受到迫害。 　　●诺贝尔委员会对高行健的评价 　　送交者: 芦苇 于 October 12, 2000 23:30:19 　　2000年的诺贝尔文学奖授予中文作家高行健，以表彰“其作品的普遍 价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧开辟 了新的道路。” 　　在高行健的文艺创作中，表现个人为了在大众历史中幸存而抗争的文 学得到了再生。他是一个怀疑者和洞察者，而并不声称他能解释世界。他 的本意仅仅是在写信中寻求自由。 　　长篇巨著《灵山》是一部无与伦比的罕见的文学杰作。小说是根据作 者在中国南部和西南部偏远地区漫游中留下的印象。那里至今还残存着巫 术，那里民谣和关于绿林了汉的传说还当作真事流传，那里还能遇见代表 古老的道家智慧的人物。小说由多个故事编织而成，有互相映衬的多个主 人公，而这些人物其实是同一自我的不同侧面。通过灵活运用的人称代词 ，作者达到了快速的视角变化，迫使读者疑窦丛生。这种手法来自他的戏 剧创作，常常要求演员既进入角色又能从外部描述角色，我，你，他或她 ，都成为复杂多变的内心层面的称呼。 　　《灵山》也是一部朝圣小说，主人公自己走上朝圣之旅，也是一次沿 着区分艺术虚构和生活、幻想和记忆的投射面的旅行。探讨知识问题的形 式是越深入越能摆脱目的和意义。通过多声部的叙事，体裁的交叉和内省 的写作方式，让人想起德国浪漫关于世界诗的宏伟观念。 　　高行健的另一部长篇《一个人的圣经》和《灵山》在主题上一脉相承 ，但更能让人一目了然。小说的核心是对中国通常称为文化革命的令人恐 怖的疯狂的清算。作者以毫不留情的真诚笔触详细介绍了自己在文革中先 后作为造反派、受迫害者和旁观者的经验。他的叙述本来可能成为异议人 士的道德代表，但他拒绝这个角色，无意当一个救世主，他的文学创作没 有任何一种媚俗，甚至对善意也如此。他的剧作《逃亡》不但让当权者恼 怒，也曾在中国民主运动中引起同样程度的非议。 　　高行健自己指出过西方非自然主义戏剧潮流对他的戏剧创作的意义， 他提到过阿陶德国、布莱希特、贝科特和坎托尔的名字。然而，“开挖民 间戏剧资源”对他来说是同样重要的。他创作的中国话剧结合了中国古代 的惟戏、皮影、戏曲和说唱。他接受这样的可能：就象中国戏曲中那样， 仅仅借用一招一式或者只言片语就能在舞台时空中自由活动。现代人的鲜 明形象中又穿托了梦境的自由变化和怪诞的象征语言。性爱的主题赋予他 的文本一种炽热的和力，男女调情动作在很多剧作中成为基本模式。在这 方面，他是为数不多的能对女性的真实给以同等重视的男性作家之一。 　　目前旅居法国的高行健在1989年天安门学生运动被中共野战军暴力镇 压後，立即宣布退出中共，发誓只要中国仍在极权统治之下，有生之年， 他将决不回到中国。“文化大革命”中，高行健曾就读於中共党校5年。 　　设想一下中国文学界、中共政府会如何反应也真是一件有趣的事。网 上爱国人士已经发出警告：“这是国际反华势力利用诺贝尔奖围堵中国的 又一阴谋！”并指“这个诺贝尔奖已有前科，如把1989年和平奖颁发给达 赖”。 　　●关于高行健的两个有趣现象 　　送交者: 布谷 于 October 12, 2000 23:54:35: 　　一、高在中国有多少读者？恐怕是没有。或者更宽泛点说，中国的识 字人口中，有多少人知道高是一个中国作家（或者曾经是中国作家，因他 已加入法国籍）？恐怕不超过1%。个人曾在20年前中学时似懂非懂地读过 他的一本关于小说理论的小册子，除了依稀记得作者的人名外，其余的一 概空白。那么，他的得奖势必引起这样的质疑：文学奖的评选是否可笑？ 而他的得奖也势必酸倒国内众多的文人。 　　二、一方面是华人第一个获奖者，一方面是他的政治背景（退党，支 持六四以及专制不倒不回锅），将使当局左右为难，处于莫名尴尬的境地 。 　　●不了解，更不能质疑他的水平 　　送交者: 凑热闹的 于 October 13, 2000 00:11:47 　　除了和平奖，每项诺奖都是非常专业的奖项，平常人不懂就对了。以 前的文学奖的作品我都读过不少，可没觉得有哪个比『笑嗷江湖』强的。 　　一般老百姓只读金庸王朔，能读『围城』已经是很有素养的了。再说 了，高的文字被伟光正给禁了，大家自然读不到。国内连评论他都是禁止 的。至于中国的那些臭文人，不服气的可就多了去了。该的。 　　至于『二』，中国当局也不是没有经验，再尴尬也不会尴尬到哪去。 外面热闹两下也就过去了。不过，这两年我国政府流年不利，国际上的大 事，没一件顺心的。真TMD怪了。 　　●《灵山》杂感 　　送交者: 愚人 于 October 13, 2000 00:12:52: 　　我在四年前看过，当时印象很深，如今很多细节都淡没了，但主要情 节还留在脑子里，今特将杂感写下，以飨诸君。 　　我为高行健荣获诺贝尔文学奖感到由衷的高兴。 　　高行健的《灵山》我看过，是一种“意识流小说”，作者天马行空， 奔驰在丰富的想象之中，完全颠倒了时空概念，使人不觉晃然于云山之中 。我特别感到高兴的是，作者小说里的“灵山”似主要(因他的主题飘渺， 并不固定)指我的家乡--川西平原边境上的名山--青城山，青城山是我国目 前名山之中道教遗迹最多的山，所以我想，高行健选青城山作为主要主题 来描写是很有道理的。 　　然而，作者的构思之巧妙里，最使人吃惊的是，灵山终于没有寻到， 你简直想不到，简简单单一个青城山，离成都不过一百五十里，每天无数 次班车来回其间，而作者安排他的主角走着去找，找来找去，就是找不到 ，不但找不到，好象一会儿真的在找青城山，一会儿又在找其他的山，自 己都说不清楚，又怎么叫被问路者给他指出正确的方向呢。 　　看完灵山以后，给我最大的感受是在做梦。我经常有这样的梦，梦中 有一个目的地，找了半天就是找不着，梦做到最后，连目的地也消失了。 　　不能不佩服作者深厚的文字功夫，娴熟的传统文学与西方文学相结合 的技巧。整篇小说写得如行云流水，在云山雾嶂之中，彷佛使你恍徉在似 梦似真的中国山水画中，不知身归何方。 　　灵山，似乎让人感受到中国人在追求他们的精神家园的道路上的彷徨 和虚渺。 　　●高行健得奖的内幕 　　刘再复 旧作 　　尽管中国现代文学发展很难，但是它在瑞典和西方还是找到不少知音 。这些知音们的热情是很让人感动的。１９８８年我随中国作家代表团第 一次到巴黎，１９８９年和这之后我又到巴黎五次。在与汉学家们的接触 中，我知道他们不少人喜欢巴金，而且竭力推荐巴金，这固然与巴金曾到 法国留学过有关，但更重要的是巴金确有成就，在幸存的产生于上半叶的 一代作家中，巴金是一个当之无愧的代表。如果诺贝尔文学奖能授予他， 倒是较为自然，至少中国作家群会比较服气。尽管他在下半叶的头三十年 ，因人文环境的原因未能创作出较有价值的东西，但在七十年代末和八十 年代中，也是他近入八十高龄之时，还写下了散文巨著《真话集》，这部 大书负载的是中国老一代知识分子的觉醒之语。只要熟悉中国国情和中国 文坛，就会知道，能像巴金这样做的人很少。与巴金同一时代的作家沈从 文，倒是在瑞典找到知音，而第一个知音就是马悦然。马悦然告诉我，早 在他的青年时代就喜欢沈从文，但不敢译，美丽的文字是不 能轻易译的。 直到１９８５年，他被选为瑞典文学院院士之后才着手翻译沈从文的作品 。１９８７年，他所译的《边城》瑞文版正式出版，紧接着，沈从文作品 集又出版，沈从文代表作的翻译和出版，成了瑞典文学界的盛事。沈从文 也立即被提名为诺贝尔文学奖的候选人并进入最前列。 　　据懂得瑞典文的朋友告诉我，马悦然翻译的沈从文作品漂亮极了。从 １９４８年翻译陶渊明的《桃花源记》开始，到了１９８７年，马悦然已 经历了４０年的中国文学翻译生涯。４０年间，他翻译了老舍、闻一多、 艾青等许多中国作家诗人的数百种作品，并翻译了《水浒传》(《西游记》 是九十年代才完成的另一工程)和四卷本的二十世纪中国诗歌与散文选集， 因此，到了翻译沈从文的作品时，译笔已完全成熟，因此，瑞典文本的沈 从文作品集一旦问世，马上赢得瑞典人的审美之心。 　　马悦然是瑞典文学院中唯一懂得汉语的院士，因此，他在担任院士后 便更加努力翻译中国现代、当代的作品，更加关注中国当代文学。沈从文 去世之后，他又选择了北岛、高行健、李锐作为他的主要译介对象。他和 北岛认识得比较早，并翻译了北岛的全部诗作。这也许是缘分，马悦然真 是非常喜欢北岛、顾城、杨炼的诗。我在瑞典的时候，常常听到马悦然谈 起他们的名字。那时顾城在德国，马悦然多次和我说，真想请顾城再到瑞 典，就是一下子找不到钱。他称顾城是“会走路的诗”，衷心地爱他，可 是顾城后来却发生那样的悲剧与惨剧，辜负了马悦然一片情意。他认为北 岛创造了一种全新的语言，是前人没有的，而杨炼则是寻找的诗人，可以 回到先秦的时代。马悦然觉得他们都年轻而富有活力，也许可以展示中国 新诗的未来。也因此，马悦然非常关注他们前行的足音，把他们当作朋友 。９２年深秋的一天，马悦然夫妇听说我和妻子采蘑菇采得入迷了，非常 着急，就警告我说：以后不许你再去采了，中毒了怎么办？他还告诉我， 杨炼来瑞典时也采得入迷，为了安全，不得不把他的住房搬迁到一个没有 蘑菇的地方。 　　高行健是他喜爱的另一位作家与戏剧家。他首先看中高行健的戏。１ ９８８年１２月我初次到瑞典时，他就对我说，高行健的每一部剧作都是 好作品。当时他很高兴地捧起一大叠手稿，告诉我说，这是高行健刚刚完 成的长达４０万字的长篇小说，可是都是手写的，他读得很费力，不知道 怎么办？我因为也喜欢高行健的剧作和他的其他文字，所以就说，让我把 稿子背回中国，打印好了再寄还给你。于是，我把《灵山》初稿带回了北 京，打印校对好了之后，我请瑞典驻华使馆的文化参赞交给马悦然。马悦 然接到打印稿后立即译成瑞典文，因此，《灵山》的中文本尚未出版，瑞 典语《灵山》译本已经出版了。《灵山》长达六七百页，而且与中国小说 的传统写作很不相同，它没有连贯性的人物与故事，结构十分复杂，第一 人称“我”同第二人称“你”实为一体，后者乃是前者的投射或精神的异 化。第三人称“他”则又是对第一人称“我”的静观与思考。全书８１章 ，便由这三者分为三个层次。除了结构心理复杂之外，文化内涵也相当复 杂，它揭示了中国文化鲜为人知的另一面，即他所定义的中国长江文化或 南方文化，换句话说，也就是被历代政权提倡的中原正统教化所压抑的文 人的隐逸精神和民间文化。这部小说，上溯中国文化的起源，从对远古神 话传说的诠释、考察，到汉、苗、彝、羌等少数民族现今民间的文化遗存 ，乃至当今中国的现实社会，通过一个在困境中的作家沿长江流域进行奥 德赛式的流浪和神游，把现时代人的处境同人类普遍的生存状态联系在一 起，加以观察。对许多读者来说，《灵山》可不是那么好进入的，阅读起 来非常费劲。而马悦然，一个非中国人，却能如此欣赏《灵山》，译得非 常漂亮，我相信，翻译者如果没有一种感情，没有一种精神，是难以完成 如此艰巨的工程的。《灵山》的法译本在１９９６年于巴黎出版。出版时 法国左、中、右各报均给予很高的评价。 　　高行健还有其他许多作品也已译成瑞典文、法文、英文、德文、意大 利文、匈牙利文、日文和弗拉芒文出版。他的剧作在瑞典、德国、法国、 奥地利、英国、美国、南斯拉夫、台湾和香港等地频频上演。西方报刊对 他的报导与评论近二百篇。欧洲许多大学中文系也在讲授他的作品。他在 当代海内外的中国作家中可说成就十分突出。 　　除了北岛与高行健之外，马悦然还努力译介、推崇立足于太行山下的 小说家李锐。 　　●胡平：祝贺高行健荣获诺贝尔奖 　　现居巴黎的流亡中国作家高行健荣获今年的诺贝尔文学奖。这也是该 奖设立百年来第一次颁发给中国作家。身为华人，与有荣焉，我们谨向高 行健先生致以热烈的祝贺。早几天，一些报刊和网站又有人猜测今年奖落 谁家，有人估计会是中国人，其中提到现居海外的北岛、杨炼、虹影和大 陆的苏童、莫言，结果却是他们未曾提及的高行健中选。不过，这种出人 意外的情况在诺奖评选史上并不罕见。 　　可能许多人对高行健的名字感到陌生，我想大概有两条原因。一是因 为中共当局的文化专制(高行健的主要作品都是在海外出版的，在大陆则遭 到禁止)。二是因为高行健的作品相当“阳春白雪”，一般人不大读得进去 。再加上在海外，严肃的文学评论势单力薄，对读书界影响甚微。其实， 高行健的文学成就在同行圈内早获肯定。 　　诺贝尔文学奖一向有较多争议，这主要和文学不是单一标准与缺少硬 尺度有关——在这一点上，它显然不如奥运会的奖牌来得分明。这次高行 健获奖，看来也免不了争议，特别是在中国人、中国文学界中间。我们知 道，许多中国人都对诺贝尔奖十分重视，有不少作家都以为自己最具获奖 资格(这倒不奇怪，“文章是自己的好”嘛)。倘若就事论事，我认为有争 议实属正常。本来，文学奖奖的是文学，但是在当今中国的情况下，其影 响不可避免地会超出文学之外。我这里关心的正是这后一方面。 　　偏偏是一位流亡作家成为中国获得诺贝尔文学奖的第一人，这事无疑 令中共当局老大不高兴。当局会如何应对呢?不理睬吗?恐怕不行，因为这 条讯息是封锁不住的，它势必会很快地传播开去，成为国人谈论的热门话 题，所以当局不能不公开表态，无非是下令禁止出版高行健的作品，同时 开展革命大批判，攻击作家“背弃祖国”，贬低作家获奖作品的文学价值 ，指责诺奖评选委员会是出于“政治理由”授奖，居心叵测，如此而已。 　　我手边正好有一本中国作家研讨会文集《沟通:面对世界的中国文学》 ，其中收有高行健的一篇文字“为什么写作”。在这篇短文里，作家简要 地阐述了自己的写作观或曰文学观，也谈到了文学与政治之间的关系。 　　高行健强调写作的个人性，强调写作的超功利性。他并不赞成“纯文 学”的说法，他认为文学可以触及政治，但文学也应超越政治。高行健说 ，他是“只有可言说而非说不可时才写”，“因为只有这种言说才更真实 ”。说来也是，在海外用中文从事严肃文学的写作根本就不可能借以为生 ，要不是有非写不可的内在冲动，多半早就搁笔了。高行健认为，“文学 只有切实诉诸个人真实的感受，才有可能超越政见，超越种族，超越国界 ，超越时代”。 　　高行健是在1987年离开中国的，他曾经公开谴责六四屠杀，并宣布退 出中共。高行健说:“我选择的是逃亡，流亡西方，也不隐讳我这流亡作家 的身分，并且公然宣告过，有生之年，不再回到一个极权政治下的所谓祖 国。”注意，作家不是拒绝再回到祖国，而是拒绝再回到极权政治下的所 谓祖国。两者切不可混为一谈。拒绝认同极权政治可以有不同的表达方式 ，身在海外的高行健是以只要极权政治不完结我就不回国这种方式表达。 高行健对文学与政治间关系的看法十分明快，他既不把政治批评当做作家 的工作，他的文学不是从政文学，但他也不刻意地回避对政治的发言。道 理很简单，如高行健所说，他是作为一个人发言，“人面临政治或社会压 迫，不能不抗议”。 　　高行健获得诺贝尔文学奖一事，再一次刺激我们思考创作自由，言论 自由。就象我在1988年写的那篇“为什么我们没有自己的索尔仁尼琴”一 文中讲过的那样，“中国的作家不必去追求诺贝尔文学奖，但他们必须去 追求真正的自由的创作”。直到今天，在中国大陆，一部作品要公开出版 还必须得到专制统治者如江泽民、丁关根之流的恩允，仅仅是想到这一点 ，就足以令一切有自尊——还不说自负——的作家深感羞辱，就算你的作 品是心灵自由的充分表达而又碰巧不犯他们的禁忌或者能巧妙地避开他们 的禁忌，这种羞辱也是绝对不可忍受的。人类精神家园容不得狂吠的恶犬 ，哪怕它咬别人没咬过你也罢。 　　●郭士榛：高行健灵魂的幽深处 　　台北亚洲艺术中心目前正在展出「高行健现代水墨展」，这位画家对 国人来说或许是陌生了些，但高行健除了是画家外，也是小说家、剧作家 和导演，他在德国、法国都是赫赫有名的文化人，不信，你可以立刻到亚 洲艺术中心赏画，或在书局翻看《一个人的圣经》，由他的画风，及令人 拍案叫绝的笔触中，渐渐了解我即将「大扫瞄」的高行剑 　　才华洋溢的高行健由於家学渊源，自幼浸淫於琴、棋、书、画间，五 岁即受演员母亲的影响登台演舞台剧。高行健回忆著说，由於父亲是在银 行上班，家中的生活一直很宽裕，甚至在他的记忆中，抗战逃难时他们家 都还带著一架钢琴，生活中即有文化陶冶了他的文人素质。 　　一九四○年生於江西赣州的高行健，自小学传统绘画。他是在大陆面 临六四天安门事件时，为表示维护民主运动而到了巴黎定居，在西方世界 生活促使他深爱上西方绘画的深度。谈及他的绘画，高行健表示，所谓中 国书法的抽象画是什麽样的创作？他常思维面对绘画史上一代又一代的大 家，现今的绘画是否还能找些新的表现？能不能跳脱出二度空间的限度而 仍能成为绘画？他决心在限制内找出对空间处理的新可能。 　　因此他虽然仍用中国传统的水墨写意，但也企图找寻纵深的空间。在 寻寻觅觅中，他发现中国的现代画论有种说法叫散点透视，就是借用西方 画论来解释中国传统的绘画。高行健表示，他的画由中国传统的写意出发 ，想达到空间的深度，并不是来自现实观察的景深，而是内心视像的纵深 。 　　虽然这并不符合具有焦点的透视法，但也似乎是有种透视感。特地由 巴黎来台主持画展开幕的高行健进一步解释著，这像是人闭目潜心内观时 出现了心象，浮现在眼前，却无远近之分，如何把这种内心的视像捕捉到 画面上，即是高行健企图在绘画中解决的问题。 　　因为这种心象，即使有时出现色彩，但也瞬息万变很难论定，通常是 灰暗不明，因而他认为用水墨表现更为接近。这即是他的画作只用墨色， 不用色彩的缘故。因此观赏高行健的画作，在全部黑和白间的水墨作品中 ，除了展现出一种将阴暗的画面转为光明的灵性外，更由於自黑白中渐渐 透出的色彩，却焕发著令人晕眩的迷人技巧。 　　高行健开始用中国水墨创作抽象画，他深感用中国水墨的笔墨挥洒在 宣纸上有著自然的情趣。他在水墨中故守笔墨趣味的同时，也追求传统水 墨画中没有的实感，他不只注重水墨渗透的效果，也同时给图像不同的质 感，因此高行健所创造的画作不只水墨有层次，图像之间也形成不同质的 层次，虚实既来自构图，也出於图像质的差距。 　　高行健做画时喜听音乐，他都等音乐唤起内心的冲动时方才开始动笔 。他表示，往往图像也就由此而生，笔墨随乐舞动有著自然的韵律，而画 中也自生了灵气。高行健认为造型的画作是需要纯形式的表现，但现代绘 画又太追求形式的终极，反而使绘画无法表现自我。长期对绘画思考、追 寻的高行健出入传统笔墨间，终於走出时代的新趣味。 　　迁居到巴黎定居後的高行健，由於不受传统和学院派规矩的束缚，自 创一格，他的现代水墨画受到当代艺评人的重视。甚至西方已有许多论评 ，认为他是把传统中国文化融入现今时代。法国著名艺术家孔特认为他的 画「出自一种瞬间激越的冲动，却精心构建成内心的视象，这些黑黑的神 秘景象令人进入灵魂的幽深之处」。身为画家的高行健，也发表了长、中 、短篇小说集四本，剧本十六种，文学戏剧艺术论著三本，许多作品都被 翻译成多国文字，他的剧本也在世界各地频频上演。西方报刊评论他的作 品达四百多篇，认为他是当代最有前途的剧作家之一，他的长篇小说《灵 山》法译本轰动法国。 　　今年他除了来台开水墨画展外，目前也完成了《另一种美》的书稿， 希望在台湾出版。高信疆就表示，高行健的剧作、小说在欧洲不但大卖， 甚至他的小说还被改编成舞台剧、电影演出，但在台湾却引不起太多人的 关心。高行健倒是很开心的表示，近期国内有人找他谈改编某一小说为剧 本的事，在国内闯出名号的好景不远了。(中央日报) 　　●赵川：通往灵山的路－－和高行健相遇 　　坐在午后懒散的阳光下，读流亡作家高行健的《灵山》，像是很多年 前的某个下午，在上海一条弄堂的晒台上，看著眼前重重叠叠的红瓦屋顶 ，由老人家细哼童谣，在背上轻柔抚拍，慢慢进入满是阳光馨香的梦乡。 就这样读著书，从已理顺的现实秩序和规范下，退回到朦胧、参差和无序 的纯真里。 　　历史，在高行健的笔下化解开来，从有头有脸的教条下瓦解，流淌成 一个个平行的生命章节，或传奇或平凡，还原到它们本来不甚清楚的层叠 面貌。风土史实，传闻传奇和由各种人生经验组成的片段，在通往灵山的 路上，交错穿插，偶然与必然相间，有无法抹去的已成的现实，也有若即 若离的臆想世界，它们咿咿呀呀，纷至沓来。 　　那灵山在哪里，小说的主人公不是要去寻找灵山吗？ 　　他孑然一身，游盈了许久，终于迎面遇到一位拄著拐杖穿著长道袍的 长者，于是上前请教： 　　“老人家，请问灵山在哪里？＂ 　　“你从哪里来？＂老者反问。 　　他说他从乌依镇来。 　　“乌依镇？＂老者琢磨了一会，“河那边。＂ 　　他说他正是从河那边来的，是不是走错了路？老者耸眉道： 　　“路并不错，错的是行路的人。＂ 　　…… 　　（高行健《灵山》第六十七节） 　　小说里的灵山更像是一个通往虚无目标的过程，或者这正是弥漫在《 灵山》里的禅意，不识卢山真面目，只缘身在此山中。 　　在《灵山》里，带自传色彩的“我”，和由“我”演化出的如“我” 影子般的“你”，在中西南边区漫游，刻意要去寻找一片原生态的净土， 原生态这个词在小说的多个章节中出现，灵山就像是这片净土的化身。由 于“我”　或“你”无不带著想接近和进入的念头，小说似乎意指那就是 完美的境界，世界原本就应该那样。 　　但“我”或“你”，还加一个来历不明的“她”，始终都只能周折在 通往净土的道路上。在这条路上，人的精神世界，个人身世，所经过地界 的身世－－地方史志或神话传奇，自然或风物，盘缠地铺展开来。那些故 事交错纵横，一个个章节，一段段叙述，它们不在意怎样承接隶属，也不 在意源自哪里，又流汇何处，当然总也可以作更进一步的寻本探源。故事 本身也像这种漫游，之间不层层递进，也不引导出任何冲突或企图走向深 层。它们存在的目的也像是无目的，它们近乎盲目地编织一起，连惯或不 连惯，都不经意地成为周遭真实中的组成部分。借用文学评论家赵毅衡在 评述高行健戏剧创作时的话来说，“如果他（高行健）也在追求意义，那 么这些意义似乎也是同水平的，无深度的，或者说，不经意间信手偶得的 。”（赵毅衡《建立一种现代禅剧》） 　　那天在午后和　的阳光下，这些纷乱的篇章，当它们在眼皮下流过的 那一刻，凡人的历史，也包括逝去了或依旧还在的他们的精神，就在这股 股细流交错的章节间，不仅驻足或通过，而且被神奇地耸立起来。 　　我相信这就是灵山，大概也就是我们的原生状态。 　　“一个清晰的思想固然美妙，但它始终意味著浓缩含意，斩段了零散 的头绪。而在现象世界里，零散的头绪极为重要，因为它们交织在一起。 ”（约瑟夫·布罗茨基《小于一》）历史总被一些人理顺了琐碎的头绪， 弄成一具可随意塞入意图的光滑壳子，但在《灵山》里，我看到了高行健 想将历史回复到其原生态的努力。 　　十几年前，当我还在国内读书的时候，已很为社会上求变的气息所动 。高行健在８０年代初写的《现代小说技巧初探》和较晚一些时候出版的 《对一种现代戏剧的追求》，以及他的『绝对信号』、『车站』和『野人 』等戏剧作品，都是我所熟悉的，那是那个时代里求变气息的重要组成部 分。 　　由悉尼大学陈顺妍博士 Mabell Lee 翻译的《灵山》英文版 "SOUL MOUNTAIN" ，今年六月已由澳洲的Harper Collins Publishers在澳洲和新 西兰出版发行。一九九七年，我还没有读过《灵山》中文原著，只从澳洲 文学季刊《 HEAT》第四期上，看到了陈顺妍博士的部分英文节译，和她的 介绍性论文“高行健的《灵山》”（ GAO XINGJIAN'S LING SHAN / SOUL MOUNTAIN）。８０年代末我离开中国，当在悉尼读到的《灵山》的英文节 译时，已时隔多年，而且还隔了语种。他的东西读来竟是有些神奇。神奇 的不仅是他在小说中的叙述手法，和由这种手法带出的似真犹幻的故事， 也是隔了这么些年，和他的作品在这个无法预想的环境里再次相遇的心境 。岁月变迁，人事沧桑，为自己也为别人，总不免有些感慨。 　　又隔了两年，我去巴黎时去看了高行健。 　　高行健住在巴黎一个很高的地方。他在电话里说是一栋白色的高楼， 塔楼，最高的，像塔一样，你看到了就知道了。 　　那天我下了火车就开始下雨，他说要穿过的那片公园根本就是个山坡 。我湿漉漉喘嘘嘘走上坡顶，脸上眼镜上都是水，果真，在眼前的水雾中 看见几栋拔地而起的巨大高楼。这些楼宇高耸在灰色的天空里，和巴黎市 中心的物欲奢华对照，显得孤寂和苍凉。高行健住在最高的那一栋里，第 十八层。当时眼前的景像极富象征，至今记忆犹新，但它喻示了什么，我 却并不清楚。 　　他的室内很空旷，也像窗外看出去的景致。这该是他画画的空间，除 了写戏撰文，他的画也非常成功。我们在他的小客厅里坐下。墙上有一张 写意的水墨画，几笔黑墨画成的一个人，斜倚在白色的宣纸上，左下角钤 了个小小的红印章。这让我相信，高行健的行文写作，他富于个人风格的 叙述手法，也得益于他的绘画审美。因为他的小说语言流动明畅，字里行 间都透露出中国水墨的写意之美，很不同于西画的堆砌塑造。这也反映在 他自己对语言的解说里。“我以为小说这门艺术归根到底是语言的实现， 而非对现实的模写。小说之所以有趣，因为用语言居然也能唤起读者的真 切感受。”（高行健《给我老爷买鱼竿·跋》）他的这种论述，可视为中 国传统文人画追求笔墨意趣的现代文学版本。 　　那天在他家，我们不知从何聊起，一聊竟聊了三个小时，他自始至终 没有停过抽烟。我想到他那次因抽烟过度，给误诊为致命的肺癌，至使他 抛下一切，跑去西南边区转了一大圈，后来写得了那本《灵山》。生命里 的祸福，竟就这样转换了角色。 　　坐在他的客厅里，他说今年很忙，五个画展两部戏，一部由别人导， 一部他自己来导，还有书要出。我们说了些现代艺术方面的话题，谈话慢 慢转到写作上。高行健说他虽然已用法文写戏导戏，但还是用中文写小说 ，小说的文字量太大，如用法文写占据的时间和精力就不堪负荷。说话间 ，他最新出版另一部中文长篇《一个人的圣经》的样书就搁在桌上。 　　我们聊了很久，我表示想告辞，但主人却坐在那里没动，继续著抽烟 。 　　他说，我现在没事，你再坐一会儿吧。 　　我又坐下。从澳洲跑到欧洲，我本就是出门看世界找人聊天来的。 　　这样我们又说起他的戏。我在十几年前已看过他在中国时发表的一些 剧本。说到『车站』，我只随便问问，他居然说那戏在欧洲好几个国家， 在德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚都演了。在德国演出，剧中原先的德 国小痞子，变成了个朋克。在维也纳演出时，居然动用了刚造完还没有启 用的新火车站，戏就在站台上演，观众在对面的站台上看。戏演了一个月 ，场场爆满。戏演完了，火车站也就正式启用了。 　　当时，我努力想回忆起十几年前一个夏天里看过的那些文字，它们在 脑海里若有若无。后来回到悉尼，看完了台湾经联出版的《灵山》的中文 原版，我更确信人生里零零星星的记忆和经验，虽然它们的意义或目的未 必清楚，但有意无意间，都促成造就了我们的今天和明天。 　　…… 　　说人生来注定要受苦，或世界就是一片荒漠，都过于夸张了，而灾难 也并不都落到你身上，感谢生活，这种感叹如同感谢我主，问题是你主是 谁？命运，偶然性？你恐怕应该感谢的是对这自我的这种意识，对于自身 存在的这种醒悟，才能从困境和苦恼中自拔。 　　…… 　　（高行健《一个人的圣经》第六十一节　） 　　（２０００年６月）〔作者寄自澳大利亚〕 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一个老党员的抗议！！叛党分子得诺贝尔奖！！！！！！ 送交者: 老党员的抗议 于 October 12, 2000 17:20:59: 　　望穿秋水，盼星星盼月亮盼了半个世纪的诺贝尔文学奖，竟然为一个 80年代作品就被禁绝的叛党分子所获（高1989年叛党），真是气愤！我们 的主旋律作家为什么不能得奖，《人间正道》、《抉择》为什么不能得奖 ？！我抗议！并代表全体党员抗议！！！！！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 爬出来吧，给你自由！----中国作家协会致余杰的公开信 　　余杰同志： 　　你于近日发表的《致中国作家协会的公开信》，我们拜读了。我们对 你在信中表达出的不友好态度非常失望。你在信中以工作权利被剥夺为名 ，对我会进行污蔑和诽谤，是我们不能接受的。你提出的有关问题，虽然 依据的事件基本属实，但遗憾的是，你对此事件的解释无比荒谬，简直不 堪入目。现将我会的立场和观点阐述如下，以正视听： 　　 今年年初，你联系我会下属的中国现代文学馆，希望毕业后来馆工作 。经馆方考核研究，和你签订了《全国毕业研究生就业协议书》和《就业 协议书》。据此，你以为来中国现代文学馆工作的事已经板上钉钉，不可 更改了。你这样想，实在是大错特错。事实上，在双方没有签订劳动合同 之前，都有改变的余地，若非如此，为什么不直接签订劳动合同，而要首 先签订协议书呢？我们当初和你签订这个这个协议，就是为了对你听其言 ，观其行，给你指出一条改过自新的光明大路，放弃你近年来在多篇文章 里所表现出的错误的政治倾向。谁知你拒不改悔，反而在错误的道路上越 走越远。在我们这个法治的民主国家里，我们的党和政府都非常尊重公民 的思想自由和言论自由，所以尽管你的文章有极其严重的错误倾向，也不 会对你定罪。但这绝不等于说党、政府和人民会放任你或纵容你的错误的 政治倾向。我们拒绝接受象你这样的人进入神圣的文学研究阵地，就是要 表明我们的鲜明立场：你不是要求“自由的言说”吗？那么，你现在自由 了。 　　你在《公开信》的开头就装模作样地摆出一副沉痛的样子，说什么“ 我不得不思考这样的问题：在今天的中国，究竟是‘人’大还是‘法’大 ？”党和国家领导人多次强调，要“依法治国”，其含义就是：我国的各 项法律，是为了建设具有中国特色的社会主义物质文明和精神文明保驾护 航的。对待象你这样坚持顽固错误立场、大肆污蔑我国伟大的传统文化、 歪曲新中国文化建设的伟大成就、对美好的社会主义政治制度说三道四的 丑恶势力，一定要依法严惩。然而，目前法律还没有抓住你的什么把柄， 不能实施严厉打击，因此必然要借助其他积极健康的民间力量。在政治倾 向这个大是大非的问题上，我会向来和党中央保持高度一致，坚持毫不动 摇的正确立场，敢于象跳梁小丑说不！法律是神圣的，但是你不要忘了， 法既是人制订的，也是人执行的，更是人解释的。没有人的参与，法就是 一纸空文。 　　在《公开信》里，你多次抱怨我会人事部分的同志对你“态度粗暴而 轻率”。我们要说的是：这正是广大人民群众对你按捺不住的厌恶之情的 由衷表现。你自以为是研究生毕业的高级知识分子，每个人都应该对你毕 恭毕敬。你错了。在我们这个公正平等的社会里，任何人都没有权利要求 享受特殊待遇。按照我会的有关规定，凡来我会交涉相关事宜的个人，都 应事先预约，在我会研究同意后方可准许你上洽谈。你上门不预约在先， 会谈不诚恳在后，拒不接受我会工作人员的耐心解释和劝告，聚众滋事， 无理取闹，就是大大的不妥。你口口声声说什么“依法办事”，但连我会 的基本办事规章都不肯遵守，可见你的法制观念是何等的淡薄。中国有多 少下岗工人啊，如果每个人都到各单位纠缠，给社会写封公开信，质问为 什么自己的工作权利得不到保障，那会给党和政府添多少乱子啊？领导们 还能够安心国家大事吗？就算你余杰是研究生毕业，那又怎么了，博士找 不到工作的也不止十个八个。现代社会以能力为标准，死抱着文凭至上的 论调是行不通的，无理纠缠更是办不到的。 　　中国作家协会自成立之日起，就以培养和赡养优秀的作家人才为己任 。多年来，在党和政府的亲切关怀下，在各级领导的正确指引下，在全体 会员的共同努力下，作协取得了卓著的成绩，好的作家和作品层出不穷， 大大推动了具有中国特色的社会主义精神文明建设。你质疑“中国作家协 会的性质，究竟是为作家提供帮助和服务，还是破坏作家的创作自由？” 是在向我会大泼污水。近一个时期以来，你写作和发表了多篇有严重思想 问题的文章，而且结集出版，在社会上造成很坏的影响。现在，你竟然还 以此为证据，想把自己粉饰成为“一名优秀人才”，妄想造谣我会压制和 打击人才。你这是痴心妄想。众所周知，你的错误言论被容忍，体现了党 和政府的博大胸怀。而你竟想得寸进尺，要求我们给予你“帮助和服务” ，为你进一步的错误言行创造便利条件。你想想：对我们这样一个在政治 上和党中央保持高度一致、思想上坚决拥护马列主义唯物论、行动上自觉 坚持毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的社会主义作家组织来水 ，这可能吗？ 　　余杰同志，我们劝告你：立即停止你的所谓“独立精神”、“自由言 说”的错误思考；立即停止写作和发表你的有严重错误倾向性的的文章； 立即停止对我会（或者其他单位——因为现在任何一个有正义感的单位和 组织都不会愿意接收你的）的无理纠缠，认真反省，真诚忏悔，尽快改正 错误，回到让党和人民放心信任的文化队伍中来。我们相信，只要你悬崖 勒马，反戈一击，积极投身光荣正确伟大的具有中国特色的社会主义精神 文明建设的洪流中来，党和人民还是热情欢迎的。凭着你的聪明才智和充 沛精力，还是可以大有作为的。 　　否则，走着瞧吧。 　　中国作家协会 　　 2000.10.7 　　●俺有一事不明 　　送交者: 猪头书生 于 October 10, 2000 02:37:38 　　小余一事，究竟是因为他得罪了老余等老文人，由既得利益作家组成 的 作协挟私报复？还是伟光正宣传部门 觉得小余说话过头，属危险边缘 的人 物，下命令给作协予以封杀？ 　　内幕之事，可能是两者因素皆有，但是 哪种更主要？二者不完全是一 回事。 前者是雇主和求职者的矛盾，这种事 民主国家可能也会有，但是 后者才是 真正的“人权”问题。 　　这些事，需要有 人客观来报道，让人们多了解真相。 俺这个人，“ 主义”归“主义”，“事实” 归“事实”，对事实本身及各个层面感兴趣 。 　　●是来自高层的封杀 　　送交者: 毛 于 October 10, 2000 03:57:13 　　不光他，一起写草原部落丛书(？)的那些作者 基本上都被禁了，包括 书商贺雄飞也被迫离开北京， 不得再从事图书发行。这里面没作协什么事 ， 既得利益的老余之流还没有那么大能量----基本上 北京的文化圈根本 不买老余帐。 　　●据说，事情大致是这样的 　　送交者: 董事 于 October 10, 2000 10:19:21 　　现代文学馆其实还是想要他的（老舍的儿子在那当头），但中 宣部是 铁了心要他难受；中宣部不宜出面，让作家协会出门当 恶人而已。 　　从大的局面上讲，他和钱理群一个“案子”中的；整老钱手还 不能太 重，点点名，停停课，但整你小余，伟正光还不是随 意吗？ 　　小余也有策略，他没有把矛头直指中宣部，直接找个民间机构 斗；呵 呵，留了点周旋的空间:-) 　　老余在北京文人圈声誉不怎么样，但高层还是有人喜欢他的 文章的， 一位政治局常委曾经感叹，“我们的马列教科书能写成余秋雨散文那样就 好了！”。一位上海调动到北京主持教育工作的老MM(陈至立)，委托秘书 专门收集余的文章，搞了剪贴本， 已经有追余族的味道了（注：李寻欢造 谣说：《文化苦旅》 是妓女三宝之一，此人用心何其毒也:-)） 　　不过，这事和老余关系倒真不大. ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 成都市公安局起诉黄琦意见书 　　成公诉字（2000）95号 　　黄琦（难博）2000年6月5日因涉嫌散布、传播危害国家安全言论被刑 事拘留，2000年7月12日涉嫌煽动颠覆国家政权罪被逮捕。经我局侦察终结 ，证实犯罪嫌疑人黄琦有下列犯罪事实： 2000年3月以来，黄琦利用所办 的“天网寻人”网站，在互联网上大量刊登有关“民运”、“疆独”、“ 发轮功”和纪念“六。四”，为“六。四”平反喊冤等文章，大肆宣扬“ 民主自由之声”，其网址访问量达一万次以上，境外称之为“六、四”网 站。6月5日，从黄琦办公室的电脑中发现，在“天网寻人”网站主页的“ 走向文化论坛”栏目登载的《中国民主政治纲领》、《中国民主党章程》 、中国民主党“六。四”十一周年宣讲词》、《新疆维吾尔人的独立意识 ，因为历史上我们一直是个独立的国家》、《热比亚何罪之有》、《“六 。四”影，网上可以直接看》等文章。同时从黄琦的收发电子邮件中，发 现其收集刊登的上述文章，拟把“天网寻人”网站办为“人权网站”的证 据材料。综上所述，犯罪嫌疑人黄琦的行为已触犯《中华人民共和国刑法 》第一百零五条，涉嫌煽动国家政权罪，根据《中华共和国刑事诉讼法》 第一百二十九之规定，特将本案移送检察院审察，依法起诉。 　　成都市公安局（公章）局长李建（签字章） 2000年8月21日 　　注： 　　　1、犯罪嫌疑人黄琦现关押于第一看守所 　　　2、附本案预审卷宗两卷129页 　　●上海E律师对起诉书的分析 　　这样一来，讲这些指控“小儿科”倒让我很有些不好意思了！但那可 是当今中国真真正正如假包换的法律文书呢！---心痛！！ 　　不过，内容我已粗粗驳过。接下来要补充的就是黄琦即便“拟”办成 一个“人权网站”有什么不好以及为什么就会变成是颠覆犯罪行为？这要 办案人员花大脑筋解释的：我们国家早就向世界宣称最讲人权，新的刑事 诉讼法也就是因为和世界人权接轨的典范而广受世界欢迎，何况我国已经 草签了公民政治权利公约等号称人权公约的国际法文件，我国的领导人一 再号召研究好人权问题，我国也成立有人权组织机构，基本承认世界通行 的人权概念等等。没有一点说明“人权”在我们社会主义国家是作为政治 或者法律禁止人们享有的一项权力！怎么会到了本案办案人员手里，却产 生出有人讲人权、建“人权网站”就变成了颠覆国家政权的犯罪事实？！ 人权是中国共产党人带领中国人民百年一日自始追求的目标。党和政府怎 么会反人权？！！ 　　我认为由此看来这是某些承办警员把我们的党和政府诬蔑成不讲人权 的政党和政府，发展出有谁讲人权就应该治罪的歪理邪说，他们以自己的 行为来整体肯定、具体否定党的正确领导，可以被认为这些人（是否有后 台）有企图从内部分化、颠覆国家政权的嫌疑，建议检察机关、监察机关 、纪检机关对此予以查处！ 　　电子信箱是一个公共的信箱，尤其网站的电子信箱公开性更高。有人 往你的信箱里塞垃圾信件，其中有办案人员认为是“颠覆”信件的就构成 收件人的犯罪罪证，这种典型的“客观归罪”怎会在四川的公安机关政治 保卫部门里有市场？可见你们公安政保的的三讲在走过场！ 　　同样的，BBS公告板是一个公众的地方，属于公共场所。就好比是广场 ，什么人都会有，什么话都会讲。如果因为这些话里面有办案人员认为是 “煽动颠覆”的话，就把责任归咎于公共场所的所有者，认为人家说的话 就是所有者自己的话，这也还是“客观归罪”。没有法律依据？ 　　你也许会说：“人家在你的地方犯罪，你不制止，你就是同谋。是共 同犯罪的共犯”！共犯分事前共犯、事中共犯，你如何证明他有共犯的犯 意和同谋？就是因为没有删帖子？就是因为他的“不作为”的行为？---- 好，谁不作为？是黄琦（自然人）还是寻人事务所（单位）？你分清了吗 ？另外，在哪里规定“不作为”可以构成“颠覆”的共犯行为？依据何在 ？再何况，黄琦已经说了：他不会删帖技术。---否定了他有共犯犯意，那 你拿什么来证明他是共犯？！ 　　假设，黄琦在电脑里确实储存了一些“敏感”文章。只要他没有发表 ，就不构成煽动犯罪或其他什么犯罪。电脑的硬盘是一个极私人的地方， 不论是黄琦个人还是寻人事务所，那里储存的东西就好比是日记。里面有 再多的就算是极其反动的东西，都不构成犯罪。你要追究硬盘里的东西犯 罪，你就是在追究人的思想犯罪！而认为思想可以构成犯罪的，在中国古 代有“腹诽罪”，在现代，我不知道除了法西斯还有什么人会这样干！不 过，我看到有一本“安妮日记”，不知道它是怎样保存下来的？ 　　所以，作为司法干警，也会被“左”的政治毒素所侵蚀，犯下的错误 绝对的会玷污我们伟大国家的声誉！！请慎言谨行！ 　　综上所述，起诉意见书当中的所谓：1、“黄琦利用...大量刊登...” 的一段话，如上所述，完全是客观归罪、欲加之罪！根本不是黄琦本人的 行为，也不能认为黄琦构成共犯（理由如上述）。如果认为这是一起共同 犯罪案件，主犯是谁呢？！ 2、至于“从黄琦办公室的电脑中发现...”等 一段话，就是在追究“思想犯”！我国法律不承认有思想犯罪。最后，3、 在“同时从黄琦的收发电子邮件中...”一段话中，和后面的那个“拟”字 ，我上面已经驳斥过了，不再赘述。 　　整份起诉意见书，除了我上面讲的三段，还有什么？没有了！有什么 真正实质的内容吗？也没有了！有法律在里面吗？更是没有的！法律被强 奸了！法律会哭泣吗？！ 　　从前面一个帖子不是出自曾丽和她的律师传出到网上，可见这个论坛 也是有办案方面的人在这里发布消息的。我觉得应当欢迎办案方面的公安 、检察院方面的信息披露，也希望能够和他们在网上对本案进行辩论。没 有关系的，公开办案，公开辩论，有理在这里讲，只会越辩越清。执行公 务，就是捍卫法律的尊严！我最不能容忍有人玷污法律！！但愿办案的同 志也能为捍卫法律崇高的、神圣的、不容任何政治势力或者地方势力干扰 的地位而奋斗！ 　　●范军律师与黄琦的狱中对话 (天网呐喊)今年九月十日，我收到了由黄琦从看守所寄出的由成都市人民 检察院发给黄琦本人的委托辩护人告知书，我将上述信息告知了黄琦的辩 护人范军律师（系四川德阳锦绣律师事务所主任），范律师闻讯后携带相 关手续于同月11日赶赴成都市公安局第一看守所提出会见要求，但被看守 所干警以案情重大，需得到上面批准为由拒绝了范律师的要求。范律师随 即赶到成都市检察院找到承办黄琦一案的刘检察官，告知了看守所不能会 见的理由，刘检察官在会见函上签署了同意会见的意见并加盖了检察院的 公章，同时范律师在刘检察官处复印了成都市公安局的起诉意见书。9月13 日下午3时，范律师第一次在看守所会见到了黄琦。以下是范律师与黄琦的 谈话纪要。（注：范军律师简称范，黄琦简称黄） 　　范：根据公安局的起诉意见书称，天网《走向文化论坛》的文章是你 发的，这些文章是不是你发的？ 　　黄：走向文化论坛的这些文章不是我发的。这些文章都是别人贴上去 的。不知道是谁发的。 　　范：《走向文化论坛》是不是你黄琦开办的？ 　　黄：不是，是网络服务商链接上的。只有天网寻人留言板、曾丽个人 留言板、呐喊留言板是我黄琦向保定热线等网络服务商申请的免费空间。 　　范：当你在《走向文化论坛》上发现这些文章后，你是如何处理的？ 　　黄：我对电脑程序的操作不熟悉，不懂怎样删除论坛上的文章，更何 况我不懂英文，也不知道操作删除文章的密码。另外，天网开办以来，经 济困难，也无法聘请全日制专职网络工程师，所以无法即时发现删除敏感 言论文章。我曾多次在网上申明，要求一些人不要在本网站发表各种过激 政治言论。 　　另据范律师转述黄琦的说法是：开办天网以来我付出了很大的心血， 我为寻人做了很多工作。我帮助喊冤者而得罪了一些人，但我无怨无悔， 我也没有煽动颠覆政府，因为他人在论坛上发表的文章而治我的罪，我感 到很冤。成都市公安局在起诉意见书上称，“我收集了那些文章”，我认 为这种提法不对，那些文章是别人发到天网的邮箱里面的，而不是我去收 集的。说我把天网网站办成人权网站，我认为很可笑，难道我们老百姓就 不能谈人权、谈民主吗？……………… ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 政治改革完全搁置！党内反江激烈 曾庆红晋升落空 送交者: 人民报讯 于 October 12, 2000 00:02:37: 　　在神秘的气氛中闭幕的、由183人参加的中共十五届五中全会上，中共 中央政治局候补委员、江泽民的心腹曾庆红出人意料没有晋升为政治局委 员。海外观察人士认为这反映共产党高层内斗激烈，江泽民只好知难而退 。分析家同时认为，江泽民的妥协是明智之举——既维护了自己的声誉， 也可以在明年的六中全会上再寻机提拔自己的亲信曾庆红。 　　美联社就中共十五届五中全会报导说，出乎意料，尽管中国的腐败急 需制度改革，这次神秘兮兮、闭门召开的会议却完全没有涉及到政治改革 的议题，相反，与会者热衷于权力分赃，结果没有将江泽民的首席幕僚曾 庆红扶植为政治局委员。报导指出，曾庆红的失利表明，在中共内部，江 泽民正面临党内大老的抵抗。这些大老已决定选择胡锦涛为中共未来的主 子。 　　报导说，中共上层的人事变动经常是幕后派系争斗的结果。而绝大多 数中国人所能了解的除了会后发表的公报外，不知只言片语。 　　南华早报记者林和立在文章中说，在五中全会上，相当一部分中央委 员和候补委员都表示不同意曾庆红的晋升。党内消息来源说，为了避免直 接挑战江泽民，来自部分省的中央委员说全会最初的日程上不包括人事变 动问题。 　　党内消息来源说，江泽民的助手曾经解释说，原来的日程上的确有“ 讨论其它事项”一条，因此在这一栏目下讨论曾庆红的问题是合法的。 　　但中共第十五届五中全会十一日依党章规定，递补三名中共中央委员 会候补委员岳海岩、黄智权、王正福为中央委员。 　　党内消息来源说，江泽民原来打算将曾庆红晋升为政治局委员可为他 在2002年中共十六大上进入政治局常委铺平道路。但由于各方反对，江泽 民决定不硬行提拔曾庆红。党内消息来源说，尽管反对曾庆红晋升的意见 表达方式委婉，但反对意见来自不同的派系。作为江泽民的心腹和组织部 长，曾庆红掌握了所有高干的档案。人们担心他野心太大，权力太大。 　　分析家说，江泽民只好等到明年的六中全会上再晋升曾庆红。一名西 方外交官说，五中全会上事情并不说明江泽民的权力已经受到削弱。江泽 民仍然毫无争议的最高领导。 　　那名外交官说，“他决定不硬行晋升（曾庆红）是个明智之举，可以 增强他作为温和政治家、愿意妥协的声誉。” 　　南华早报说，五中全会上最大的受益者是中共中央政治局常委、国家 副主席胡锦涛。胡锦涛极力反对提拔曾庆红。五中全会上还讨论了中国加 入世界贸易组织的问题。 　　在五中全会第一天，公安部长贾春旺报告了加入世界经济一体化之后 可能造成的社会问题。他还介绍了政府部门维护法律和秩序应当采取的措 施。 　　五中全会还讨论了建立社会保障网络的问题，减轻失业的冲击。省市 等地方官员主要是为本地区争项目、争投资。 　　另据外电报导，中国普通百姓对于五中全会漠不关心，在北京建国门 等地方许多人甚至根本不知道中央召开了五中全会，因为他们认为现在的 高官比以往时候都更加漠视平民的疾苦。 　　●政情分析：曾庆红结好军方初见成效了吗？ 　　自今年春以来，随着江泽民将在二零零二年中共十六大退休的消息传 出后，中共高层权力交替和权力竞争就逐渐在世人面前显现出来。现在看 来，这种权力竞争主要在两个人之间展开。其中，一个人就是中共中央政 治局常委、中共中央军委副主席，中共国家副主席的胡锦涛，另一个人则 是江泽民的智囊、「上海帮」的大管家、中共中央政治局候补委员、中共 中央组织部长曾庆红。曾与胡之间，被海外观察家比喻为“瑜亮之争”。 　　就两人目前的竞争态势看，胡位高名顺，占有优势地位。最为重要的 是，胡已於去年获得中共中央军委副主席的职位，开始参与掌握中共军权 。曾雄心大、智谋高，并有江的大力支持。而且，曾於去年晋升为中共中 央组织部长，掌握了中共的人事大权，潜力巨大，不可小瞧。但曾在竞争 中有一项重大的弱点，就是与解放军毫无关系。中共以枪杆子打天下，也 以枪杆子守天下。想在中共的权力争夺中取胜，没有解放军的支持，就没 有成功的可能。智商甚高的曾庆红，对此自然非常清楚。现在看来，曾要 想绊倒胡，在结好解放军上必须下功夫，他也已经明白了必须这样出招。 （全文如下：） http://www.plapage.com/04/04001010ZengQingHong.htm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 总参二部军情头子姬胜德因带领少壮派军官倒江而被控腐败 　　香港开放杂志10月刊文章：“姬胜德案的神秘背景”揭示了江泽民鲜 为人知的利用反腐败争夺军权，重挫军内反江势力，为十六大连任军委主 席扫清障碍的内幕。 　　远华走私案九月开审，海内外瞩目，有关报导连篇累赎，新闻不断。 但与此案有关，传将接受军法审判的中共军方情报头子总参二部部长姬胜 德一案，海外却知之甚少，报导寥寥可数，给人感觉相当神秘。实际上， 此案在中共高层，尤其是军内，震动性不亚于远华大案。据知情者说，此 案内情相当复杂，并非单纯的腐败案，既涉及党内的权力斗争，也与党军 两大系统的矛盾冲突有关。有位北京太子党圈内的人更指出，姬胜德出事 是因为他参于了中共军内倒江的政治运作。同情他的甚至说他是「大陆的 宋楚瑜」，其实贪污案与台湾宋楚瑜兴票案性质相同。 　　锺育翰指中共军情部介入美政界 　　解放军总参谋部第二部是中共除国安部外的第二大情报系统，除收集 国外政治、军事情报外，并负有对外策反（包括对美、对台湾、对西藏流 亡政府、土耳其的新疆分离运动，以及海外民运等）。一直从事军方情报 工作，曾任中国驻外大使馆武官的姬胜德一九九二年接手总参二部，主管 中共情报大权。去年五月姬突然被撤职，调往军事战略研究学院，顿时引 起了各方猜测。当时其中一种说法认为姬的失势是因为北约轰炸科索沃， 中国大使馆不幸被炸，中国军情系统受挫，姬胜德有失职之嫌。而多数人 认为与美籍华人锺育翰的政治献金案有关。后一种猜测较近事实。 　　锺育翰是从台湾移民美国的商人，家住洛杉矶，因在美涉嫌非法政治 捐款被捕。就在姬胜德被夺军情大权前夕的三月间，锺育翰向美国联邦调 查局承认他于一九九六年美国大选中捐给民主党的一部份钱是来自中共军 情部门。在此之前，他在香港三度会唔中共军情头子姬胜德，姬胜德九六 年八月十一日拨款三十万美元到他在美国的银行账户，以图影响美国的选 举。而他最后只捐了五万美元给民主党筹款委员会，款则被他私吞。当时 参与此机密的尚有中共前军委副主席刘华清的女儿，中共军火商刘朝英。 锺育翰先结识刘朝英，再由刘安排他与姬胜德在港见面。刘朝英曾经锺育 翰介绍出席过民主党筹款会，还和克林顿总统握手合照。锺育翰四月二十 七日和二十八日在美国众议院作证时，又作出此项指证。随后美国媒体大 肆报导，中共军情人员的秘密活动在美曝光，中共驻美大使馆即时予以否 认。 　　军内反江少壮派姬胜德为首 　　锺育翰事件确是姬胜德命运急转直下的一个关键。北京太子党圈内人 士说，这给正欲打击军内少状派军人反对派，收回军情大权的中共总书记 兼中央军委主席江泽民一个最好的借口。 　　据军方消息人士指出，中共军内存在一批反对江泽民十六大连任军委 主席的少壮派军人，他们多出生于军事院校，父母是中共中级或高级官员 ，与中共高层，尤其是军方元老有深厚渊源。他们野心大，能力强，加上 良好的资历和现代教育，根本瞧不起技术官僚出生的军委主席江泽民，常 在内部发表赤裸裸的反江言论。最近更在内部酝酿策划阻止江泽民连任。 十分活跃。姬胜德就是这个少壮军人反对派的领袖。 　　姬胜德的父亲姬鹏飞是中共第一代外交官。姬鹏飞出身解放军三野， 一九五?年派驻东德任大使，一九五五年任外交部副部长，文革前任外交部 常务副部长，掌握外交系统的人事内务情治大权。七一年升任外交部部长 ，七九年任中共对外联络部长、国务院副总理。一九八三年任港澳办主任 ，为鲁平前任。姬鹏飞亦是外交系统的高级特工。一九七一年九月十三日 林彪驾机外逃，姬鹏飞是第一个通过情报系统获知林彪堕毁温都尔汗的高 级官员，他立刻直接报告周恩来。当年姬鹏飞出任港澳办主任时已经退休 ，是邓小平为借助他的外事和情报工作经验而特请他出山。 　　姬鹏飞不满钱唐外交路线 　　据接近姬家的人说，姬鹏飞对江泽民的第三代领导印象很不好，尤其 反感钱其琛和唐家璇的外交路线，私下批评很严厉。姬鹏飞的思想对其子 姬胜德影响极大。 　　消息人士说由于姬胜德为首的一批反江少壮派军人及党内高干子弟的 许多活动超出了总参二部的工作范围，早引起中共高层的警觉。江泽民作 为军委主席一直无法插手军队情报工作， 更是头痛不已，早已有心除掉 姬胜德，但碍于姬胜德的特殊背景，一直找不到地方下手。 　　姬将妻儿安置美国住豪宅 　　姬胜德以金钱介入美国选举，确是姬个人的决定，中央完全不知。美 国媒体将事件曝光后，北京大吃一惊，在外交上很被动。讽刺的是，西方 媒体忙于猜测中共捐款美国民主党的政治意图，实际上事发后北京高层也 在怀疑野心勃勃的姬胜德有不可告人的个人目的。尤其是美国媒体报导中 透露，姬胜德已安排妻儿在美国生根，其妻在美有巨额存款和两座价值百 万美元以上的豪宅。中央认为，作为中共军情报头子的姬胜德将妻儿安插 在国外，与一般腐败份子为自己留后路不同，性质相当严重。 　　据消息人士说，当时江泽民立刻指示军方严肃处理姬胜德严重违反军 纪事件，在姬被调往军事研究院同时，军纪委即开始调查姬胜德，并拘捕 了一些相关人员。中共军方盛传，这段时间，总参二部人心惶惶，犹如发 生大地震。 　　姬胜德的问题，中共高层定为两条：第一是非组织活动，第二才是腐 败问题。 　　经济参考报指江不满军纪委 　　今年七月七日新华社属下的《经济参考报》罕见地透露姬胜德案一些 内情，指姬胜德贪污、受贿和渎职，涉及金额一亿元人民币，对姬的调查 已在七月初完成，将对姬进行起诉。而不寻常的是，该报甚至指责最初调 查姬案的军纪委敷衍了事，最后是江泽民亲自拍板决定中纪委接手调查才 使案情有了重大突破。这一报导，几乎是明白无误地传达出中共党军之间 的严重分歧。 　　消息人士说，《经济参考报》所谓的重大突破是指姬胜德手下一位姓 杨的高级军情人员被查出与远华案有关涉嫌重大经济犯罪。 　　杨为总参二部高级情报官，军衔大校，原公开身份为深圳海关缉私官 员，九四年下海经商，其公司即挂靠总参二部，杨以自己的特殊身份和姬 胜德的靠山，与赖昌星及深圳海关关长赵玉存等人相勾结，作走私及倒卖 缉私品的生意，获暴利达二十亿元。其中姬胜德受贿三千万元以上。 　　从杨打开缺口后，今年一月二十七日姬胜德和赵玉存同时被补。姬鹏 飞二月十日即逝世，享年九十一岁。北京盛传其父之死与儿子被捕有关。 但姬胜德仍出席了其父的丧礼，国家副主席胡锦涛还与他握手表示慰问。 　　中共军方很多人认为姬胜德案是江泽民以反腐为借口，铲除军中异己 ，其手法与李登辉打击宋楚瑜的兴票案如出一辙。 　　二亿元收买情报策反民运人士和藏独 　　据悉姬胜德个人可以支配的军情秘密活动费用约二亿多元，其中包括 策反民运人士，藏独份子及花钱买情报等。为了高度保密，对于这些开支 规定：付钱不问，不查对方姓名身份；不开收据；不记账。因此钱的流向 无任何纪录，也因此根本无法追查。这颇似宋楚瑜被揭发的兴票案一样。 兴票案所涉金部分钱是国民党作政党黑箱运作的经费，是无法见光的。 　　姬胜德在接受调查时，坚称他被指控的贪污金额多数是用于情报工作 。对于被指责贪污挪用军企资金，姬胜德的辩护是，由于军情工作开支大 ，正式预算远远不够，因此不得不动用总参二部经营的企业部份利润。去 年夏季军企脱钩时，他在军委领导人默许下，扣留了一部份未交给中央， 但这都是为工作需要。据悉在姬胜德家查抄出他名下的巨额存款和现金， 姬的解释仍然强调这是军情秘密工作经费，他并非把这些钱占为己有。 　　据北京消息人士说，江泽民近几年已成功控制中共政法情治系统，这 次以反腐为手段搞掉军情头子姬胜德，也如愿掌握了军情系统，并重挫了 军内反江势力，为江泽民十六大连任军委主席扫清了障碍。但因姬胜德军 内基础不可小觑，家世显赫，军中对姬案反弹相当厉害。尤其是去年夏天 中共下令军企脱?，军队利益受到前冲击，军队普遍不满，有些军头的态度 甚至可以说极度恶劣，但出于政权稳定的考虑，当时中央反应很冷静，以 五百亿元从军方手中买回业，用赎买的方式，尽量避免军方的反弹。现军 方一些人士认为，姬案是中央的秋后算账。一些太子党人物更有兔死狐悲 之感，指责江泽民要对「忠良之后」赶尽杀绝。 　　北京一些观察家还认为，姬胜德案还并未到此止步，姬胜德后面还有 大人物，他和制华清女儿刘朝英的秘密活动可能牵涉一个更大的政治阴谋 。如果中共内部权力斗争进一步化，不排除会发生第二次陈希同类型的事 件。 　　中共军方情特工既搞情报也搞钱 　　除中共党内的权力斗争之外，姬胜德案也揭开了中共军队尤其是军情 特务腐败的冰山一角。显示中共军情特工既搞情报又搞钱，利用特权和情 报工作的缺乏监管，疯狂谋取暴利，形成中共官又场一新腐败现象「特工 腐败」。 　　远华案主犯赖昌星在这次审案中被揭开原是中共情报人员，据悉实际 与姓杨的大校一样是总参二部的人，姬胜德下面的走卒。 　　据北京消息人士说，姬胜德案也使一些披着商人外衣的军情特工面临 身份被揭露的危险。前一向有个在香港大肆炫□财富到十分夸张程度的大 陆赴港定居商人，实际为中共军情特工，此人仗势其特殊背景，猖狂捞钱 ，数年时间已将财富积累到数以亿元计。知情者说，此人以为后台够硬， 因此肆无忌惮。这次姬胜德案一发，此人已受到调查。知情者说，香港许 多「身有屎」的中共特工人员现都在关注姬案发展，若风势不对，便随时 可能逃亡海外。 　　北京甚至有人怀疑远华案主角赖昌星、杨大校等根本就是中共军方及 军情系统在外的经商代理人，以商人身份为搞钱，姬胜德等才是真正的幕 后大老板。 　　姬胜德案可能是中共高层开始整肃军队腐败的一个缺口。在中共官场 腐败成风的大环境中，有枪杆子，自成独立王国的中共军队腐败特别严重 猖狂：走私、倒卖军火、炒卖地皮，私设小金库、甚至从事色情行业、买 卖军衔官职等等。而中共大大小小的军头，上自军委副主席、三军总部、 下至各大军区、省军区及各兵种领导人，或本人或家属几乎无一不涉经济 问题。中国的集团走私，尤以军方最放肆，动用车队、飞机、军舰，公开 武装走私，甚至敢于向阻止他们的缉私队开火抗拒。正是鉴于中共「钢铁 长城」的急速腐败锈蚀，对中共政权的稳固是严重危机，江泽民、朱熔基 才决定不顾军方的强硬反对，断然禁止军队经商。 　　据北京权威人士透露，军方在移交企业时，以低资产和资金的手法， 整体可能「瞒产私分」了数百亿元，有一些部队特别猖狂，到私分到个人 手中最高可达到数千万元。中央已查到有个别大军区司令员拥有个人资产 恐已上亿元，仅他们所居的豪宅已价值上千万元。 　　进驻五大银行查军头存款 　　审计署的人士透露，中纪委和军纪委已定出一个需秘密审查其存款的 军头黑名单，并派出一小组进驻五大银行（人民银行、中国银行、工商银 行、建设银行、农业银行），但为了保密，用的是审计署的名字，前述这 些私分军企巨款的军头均上了名单。现大陆已实行储蓄实名制，但腐败者 可借用亲友之名存款。消息人士说，中央对军队反腐败非常审慎，对涉腐 败的军头的处理也会有别于一般贪官，原则上军委大军区司令一级的只要 案情单纯（即只搞钱，不搞非组织活动），将仅作内部处理，劝其退休。 　　一位高干子弟不无遗憾地说，美国在锺育翰事件上犯了个很大的错误 ，他们以为抓到了中共的一个痛脚，但实际却帮助江泽民除掉了一个具潜 在威胁的反对派人物。他说，姬胜德很有野心，将妻儿安排到美国，并私 下接触美国政界，很有可能是他安排的政治后路，若将来中国政局动荡， 他要有所作为，必然会谋求美国的支持。可惜美国无知，丧失了一个可介 入中国政治，帮助中国走向民主的大好机会。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 控告李鹏听证会前夕六四难属向国际社会呼吁 　　美联社星期四北京消息：在纽约的法庭举行控告李鹏听证会前夕，部 分六四难属星期四呼吁国际社会施加压力，审判对六四镇压负有责任的中 共领导人李鹏。这份呼吁书有一百一十名六四难属签名，他们在呼吁书中 表示，支持部分海外异议人士日前在纽约控告李鹏的行动，并希望李鹏在 中国接受国际法的审判。 　　这些六四难属在信中还批评中国的检察机关对他们要求调查李鹏的请 求置之不理。到目前为止，李鹏本人还没有对此事做出反映，而中国政府 曾经表示，海外异议人士控告李鹏的行动是一出政治丑剧，并要求美国的 法庭撤销该案。 丁子霖说：我们并不是追求一种宣传上的效果，或者仅仅引起大家注意， 提醒人们"六四"事件逐渐被人淡忘了。我们是认真追究的，我们做好了被 捕的准备，既然提出诉讼，就会坚持下去。当然在中国法制不健全的情况 下，在短时期内，我们未必能达到预期的。 　　李鹏缺席法院照样可以依法开庭 　　今年8月，在美国的“六四”死难者家属及前学生运动领袖以反人道罪 等多项罪名成功地向纽约南区联邦法院起诉李鹏。李鹏九月来纽约参加会 议期间，纽约南区联邦法院把"六四"死难者家属和受害者的起诉状送达李 鹏，从而使李鹏成为第一位在国际上以反人类罪受到起诉的中国高层官员 。[中国人权]说，纽约南区联邦法院的法官已经决定在10月13号召开控告 李鹏一案原告和被告庭前会议。刘青在接受采访时说，法庭庭前会主要解 决是否开庭审理此案以及有无其它解决途经等问题。刘青说，在李鹏缺席 的情况下，法庭仍然有权决定是否开庭以及对被告做出判决。 　　刘青说，如果李鹏缺席庭前会，说明他不愿意为自己辩护，或是蔑视 法庭，或是自认有罪，因而放弃了为自己做说明和解决法律诉讼的权利， 那么法庭就可以决定是否开庭，是否接受这一案子开庭审理以及和开庭相 关的法律问题。 　　“六四”惨案矛头指向李鹏 　　早在去年“六四”十周年前夕，中国国内一百零五位“六四”受害者 就向中国最高检察院递交了控告书和大量证据，要求立案侦察“六四”惨 案并追究李鹏等官员的罪责。但是，到目前为止，最高人民检察院没有给 予答覆。“六四”死难者家属丁子霖说，国内和国外“六四”死难者家属 和受害者是在没有事先商议的情况下，不约而同地采取了同样的行动。 　　丁子霖说，作为在国内的"六四"受害者，既然我们去年向国内的司法 机构提出诉讼，我们的选择是在国内按照法律程序完成我们的诉讼，而在 海外的"六四"受害者无法在国内提起诉讼，他们在国外诉讼，这是他们的 选择。作为受害者，进行司法追究是我们的权利，至于采取什么方式，在 什么时候和地点进行追究这是大家各自的选择。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 谁为法轮功辩护──知识界是懦弱还是堕落？ 　　包谷 　　【按】包谷先生在法轮功遭到非法镇压后曾多次撰文批评江泽民当局 的倒行逆施乃是中国法治之大倒退。本文直接指出大陆知识分子存在狭隘 的门户之见，在当局违宪镇压法轮功时表现出麻木不仁、懦弱和集体人格 堕落。诚然，法轮功事件非独法轮功修炼者的问题，这是对中国大陆法制 建设的严重破坏，是对人类正义与道德勇气的严峻挑战。今天可以这样肆 意对待法轮功，谁敢保证明天不会轮到你呢？(大纪元报) 　　去年夏天，北京异常炎热的日子里，全国突然开始了对法轮功的镇压 。（政权，就是镇压之权）。我们看到，我们国家这台机器，尽管型号老 旧，它的镇压功能却运转良好。从中央到地方、从机关到学校、从城市到 乡村、从电视到报纸、从手铐到笔杆子，一刹那都动员起来了。没有起码 的法律程序，没有站得住脚的证据，就开始了涉及几百万人的整肃运动。 　　修宪墨迹未干就向法轮功开刀 　　在这不久以前，中国刚刚修过一次宪法，承诺要实行法治，当众提议 人大修宪，逻辑上承认了宪法中人大是最高权力机构的条款，表现了中国 共产党要法治的诚意，在修宪讨论的时候，中国的知识界并没有人具体地 提出现代法治国家的起码建议，比如分权和制衡，司法独立，保障公民思 想言论自由，军队国家化，宪法的解释，惩治违宪等等。没有人认为这是 一个宪政进步的机会。这是知识界的麻木？还是看穿了中共反对西方三权 分立隐藏的杀机？即使如此，修总比不修好。令人吃惊的是，话音未落， 墨迹未干，宪法就被抛到了一边。中国共产党的权力核心，在决定镇压法 轮功的时候，可曾翻开新修的国华人民共和国宪法看上一眼？做做表面文 章，走走司法程序呢？没有，连对法律的起码的表面上的假心假意的尊敬 也没有表现出一丝一毫。如此就开始了从上到下的运动老套路：舆论开道 ，各单位层层传达，人人紧盯。其方式之蛮横，其手法之陈旧，其眼光之 狭窄，其思维之落后，实在叫人目瞪口呆。 　　我还感到吃惊的是，去年夏秋镇压法轮功运动中，中国知识界总体表 现十分令人失望。如果说，人民日报中央电台不可能发表反对意见，那么 为什么网上也很少严肃的反对声音？如果说，在中国社会这样的生存环境 里，你没有说话的自由，说出自己的思想要付出职称、待遇、房子、出国 、乃至人生自由的代价，那么为什么有那么多知识份子不坚守保持沉默的 权利？ 　　一方面是全国几百万普通百姓的公民权利受到粗暴的干涉，不能上公 园练功，不能聚会讨论心得，不能读他们愿意读的书；另一方面是中国的 知识份子在法律遭到粗暴践踏的时候的沉默，在强权面前的奴颜卑膝及可 耻配合。 　　知识份子不敢站出来说「不！」 　　特别值得一提的是知识份子中的所谓马克思主义左派。他们是主张用 这样的方法来镇压法轮功的。他们对政府的批语是，镇压异端意识形态还 不够及时，不够有力，不够彻底得一劳永逸。 　　那个夏秋，我和很多人争论过。我的观点只有一条：这样镇压法轮功 是违法违宪的。法轮功是不是有科学道理？法轮功是不是荒谬绝伦？法轮 功是不是打算颠覆政府？法轮功是不是一个宗教团体？法轮功是不是邪教 ？害死人多少人？是谁被害死了？这些问题，各人可以各人的看法。而我 认为不能动摇的一点是：即使报纸上说的所有的事都是真的，即使李洪志 是一个骗子加阴谋野心家，即使法轮功组织严密企图推翻政府取而代之， 即使法轮功招摇撞骗害死人无数，对法轮功的处理还是必须遵循宪法规定 的法律程序：合法取证、依法起诉、法庭独立办案，在法庭根据证据依法 判定某人有罪以前，中华人民共和国的任何公民，包括李洪志，都是无罪 的。这难道不是现代社会的公民常识吗？抛开司法程序，利用独家垄断的 舆论工具，来一个欲加之罪何患无词，限制公民行动自由，搞人人过关的 检讨表态，这是对公民的迫害。这不是违法是甚么？这不是违宪是甚么？ 　　在中国社会，你还暂时不能指望农村的农民、工厂的工人来对抗制约 这种荒谬绝伦的来自中央政府的违法违宪的政治运动。唯一有可能制约政 府违法违宪的，是知识份子，是教授们、律师们、记者们、作家们、科学 家们。只有他们，有可能站出来对政府说：不对，你必须照宪法规定的程 序办，否则，法律就会乱套，法治就会从根子上毁掉。可是，一九九九年 的夏秋，中国的知识份子的表现太令人失望。或是出于低水平，或是出于 懦弱，或是出于人格堕落。 　　整肃知识份子随即出现 　　倒是当初草草决定镇压的那几位老人看出了毛病，他们大概也发现了 ，连《辞源》、《辞海》和《汉语大词典》里都还没有把“邪教“这个词 收进去，更不要说“邪教“司法定义了，而他们当初决定镇压的时候，只 想到把一个“邪教“的帽子一头扣上去就可以肆无忌惮地开杀戒了。这怎 么能在历史上站住脚？他们开始补台了，这就有了人大的立法补课。中国 人脸都不红地把全世界人都当傻瓜，居然就演出了先镇压后立法，用后立 的法为先前的镇压做依据，这样一出演员一本正经，观众哭笑不得的黑色 幽默。 　　天安门广场上，陆陆续续地有一些法轮功学员来到，他们大多是中年 人，或妇女、或从外地赶来，脸色憔悴神情落寞。他们在天安门广场一站 ，两手一举，就马上有彪形大汉赶来，凶神恶煞般地把他们押上车去。凭 什么？ 　　我们北京的知识份子知道，这样的事那儿每天在发生，他们扭转头去 ，他们尴尬地装作没看见。那时候，我想过，如果中国知识份子不为处于 社会底层的弱势的法轮功人仗义直言，不在这样的时候警觉，对法轮功的 无所顾忌的违法迫害意味着所有公民的宪法权利不受保障，不能够抛却观 点、学派之争，齐力阻挡政府滥权枉法的违宪行为，那么，中国知识界受 到整肃迫害而无力挣扎的一天就不会很远了。 　　镇压法轮功整肃知识界异曲同工 　　二OOO年的春天，由一个“研究生发难”（按：北大一名研究生向中共 告密，举报自由主义学者刘军宁在北大的讲演鼓吹自由化）对知识界出版 界的整肃开始了。 　　从去夏的镇压法轮功到今春的整肃知识界，这两者有联系吗？这两者 的联系就在于，这是同一个制度运作的结果，它们的起因是相同的，就是 当权者对过于集中的权力缺乏自信。它们同样是由几个老人聚会决定的， 同样连宪法也没有打开看一眼，同样不顾程序无视法律，同样采取了陈腐 得不堪入目的政治迫害运动的手法。而首先被整肃的，恰恰是这些年来呼 吁政治体制改革，呼吁法治，呼吁保障民宪权利的学者，这还不够说明问 题吗？ 　　要学习西方人救人即救已的精神 　　我们中国的知识份子，挨了五十年的整，什么时候才会明白，你的命 运和全国民众的命运息息相关，这首先意味着，在保护民众之盾的法律遭 到破坏的时候，你有责任挺身而出，护法护宪。如果你没有这个勇气，没 有这个能力，没有这个水平，那么，你也危在旦夕。如今，当自由主义知 识份子首先遭到整肃的时候，居然还有知识界的人幸灾乐祸，说他们是自 己说话太过分了，你以为这是学术观点之争吗？只要这样的制度不变，这 样的权力结构不变，即使是马克思主义左派，遭到整肃的日子也是指日可 待的。 　　在这一点上，我们中国的民众，特别是知识份子，要从头向西方民众 学习，当一个普通人，不管这个人是不是你所喜欢的，不管这个人是不是 一个日常意义上的好人，只要他或她遭到不公正的对待，遭到违法违宪的 迫害，每个人都会有一个意识：下一次就会轮到我了，我不能无动于衷。 作为个人，护法护宪，必须要有勇气抛却其它层次的争论。作为社会，我 们要努力争取中间组织的生存空间，用民众中的中间组织来抗衡政府的违 法违宪行动。 　　去年秋天，法轮功被镇压后，举国庆祝国庆，其实只是为了确立一个 绝对权威。这个绝对权威一旦确立，自下往上轮送民意和不同意见的管道 就消失了。如今，我郑重向中国政府呼吁：尊重宪法，尊重法律，让我们 回到法治的轨道上来。让每一个事情的处理都成为法治和民主制度的一次 建设，而不是一次破坏。一个真正伟大的政治家，不在于他的计谋超人， 不在于他有一副铁腕，而在于他有历史眼光。有了长远的历史眼光，才会 有足够的想象力创造力，才能够应付这个不断变化的世界。我期待中国共 产党和中国的民众在尊重游戏规则的前提下真正合作的开始。 　　如果这一天永远不会来到，那么，我们所有人的丧钟，就会敲响。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 屁股与尊严——父女俩在地铁上的对话 　　洪森 　　父女俩乘地铁。 　　莘庄起点站上车，乘客不多，但车门一开，大家还是迫不及待蜂拥而 入抢位子。 　　父女说着话。读初中的女儿正为一篇作文犯难，老师要求通过观察身 边事物来写。女儿说，每天就是 上学、放学、吃饭、做功课、睡觉，有什 么好写的。 　　老爸心想，倒也是的，一时也拿不出主意来。 　　正思忖间，地铁到了第二站。月台上的乘客，以奥运会的劲头，冲进 车厢，直奔空位。 　　老爸对女儿说，写作的题目就在你眼前。 　　“写抢位子啊？”女儿问。 　　“对！”“这有什么好写的。天天都是这样的。” 　　从前不是天天都这样的。 　　老爸说，鲁迅曾经写过一篇散文，讲乘火车的见闻。鲁迅说，车子快 要开了，但一群乘客却还在作揖 打恭，互相谦让，谁也不肯先坐。结果火 车一开，“顷刻间跌倒了五六个。”鲁迅当时看不惯中国人的迂 腐、繁文 缛节，认为与现代文明的迅速发展脱节，就写文章挖苦。假如鲁迅还活着 ，他看到今天中国人的 样子，老夫子会作何感想呢？ 　　鲁迅身高只有一米五十八，又生了多年多年肺病，体重不到七十斤。 他来乘车，被人轻轻一推，就要 跌出好几米远。老夫子是脾气极坏的，他 爬起来，骂不过别人，打不过别人，回到家，拿起笔，一定会用 最刻毒的 语言嘲笑、讽刺、挖苦这丑陋的国民性。 　　鲁迅会写些什么呢？当年他那样激烈地反对礼教，如今天下弄成这付 样子，他还会反对礼教吗？ 　　老爸对女儿侃侃而谈。 　　老爸说，世界上大概没一个地方象中国人这样不守秩序，这样粗鲁无 礼，这样野蛮。老爸说，我们以 为在世界上被人看不起，是因为穷。其实 ，我们中国人被人看不起，最主要是没有礼貌，缺少最基本的道 德操守。 在公众场合大声讲话的是中国人，随手扔垃圾的是中国人，欢喜插队的是 中国人，至于抢座位， 更是中国人的家常便饭。连没有位子可坐的电梯， 中国人都要一马当先，抢在前面。 　　女儿正入神地听老爸骂中国人时，一位乘客硬挤进已经坐满六个人的 长椅里，老爸拉了女儿站起来， 把位子让出来。 　　老爸说，德国人为中国设计建造地铁车厢，是依据中国人平均身高身 宽及体重，来设计地铁座椅的长 度和宽度的。一排长椅坐六个人，还略有 宽余，相互之间的空隙为三英寸左右。这一设计一方面照顾到胖 的人，另 一方面也照顾到乘客的尊严，使乘客坐下来，相互之间有点空间，不至于 贴得太紧。但这一考虑 到人的尊严的设计，到了中国恰恰变成了对人的尊 严的摧毁。 　　女儿说，有的人一天上班很吃力了，既然能坐七个人，为什么不挤一 挤呢？ 　　老爸说，如果先坐下来的六个人，主动挤一挤，再挤出一个位子来， 让给站着的人。那我们这个社会 就太美好了。这表明这个社会的人，相互 关爱的精神已经形成了普遍的风气，已经成为一种习惯。但现在 的情况是 相反，已经坐下来的人，并没有再挤出一个空位的意思，而站着的人，看 见那一点空间，不去占 领就觉得吃了亏，非要挤进去。 　　你说上了一天班，人吃力，很想坐。全世界绝大多数人都要上班打工 ，而且国外的上班打工比国内要 吃力多了，八小时一点懒也不能偷。为什 么人家那里没有挤位子现象呢？这涉及对他人的尊重和对自己的 尊重。你 看刚才硬挤进来的那个人，他拨开两边乘客时，把别人当作人来尊重了吗 ？他明知道别人在对他 翻白眼，装作没看见，他不在乎别人的蔑视。对他 来说，占到一个位子坐一会，比起别人的白眼来更实 惠。这一现象，如果 用一句成语来描述，你会用哪句成语？女儿不假思索就说道：“寡廉鲜耻 。”对了。 老爸接着说，有个位子坐一会，只是身体的一阵舒服。为了身 体的一阵舒服，宁可粗暴地侵犯他人，宁可 被人轻视。这种心态既下贱又 可怕。为了区区一个座位，就这样不顾廉耻，遇到更大利益时，将会怎样 呢？简直不敢想象。你千万不要和这种人交朋友，无论是现在还是将来， 千万不可和这种人交朋友，明白 吗？女儿点点头。 　　老爸又说，你看刚才车门一开，疯狂抢位子的人中，还有些穿得很时 髦很光鲜，有的长相也蛮好的小 姐和女士。我看到她们这样这样不顾仪态 和风度，实在难受。如果我是外星人，第一次到地球，看到这样 的场景， 我立即会得出一个结论：这个地方的人，只知道追求物质享受，他们对人 的优雅、人的风度、人 的气质、人的体面，还一窍不通。这是一个文明尚 未发展起来的野蛮民族。如果我告诉外星人，你错了。 这块土地，在历史 上曾被称作礼仪之邦，只是现在的人不看重这些，认为是虚的，没价值， 不如一个屁股 有价值，因此他们宁可牺牲这些。外星人一定更加觉得不可 思议，他会说，这个地方的人，准是疯掉了。 难道他们不知道，如果人人 变得丑陋不堪，物质再多又有什么用，还不是生活在动物世界里。 　　父女俩到站下车了，但老爸的话还没完。 　　他愤慨地说，中国人的自卑，病态的自尊，既不习惯尊重他人，也不 尊重自己，一百多年前是给洋鬼 子的枪炮打出来的，如今却是被自己人弄 出来的。但我们并没意识到自己的问题，总认为是别人故意在歧 视自己。 　　老爸对女儿感叹说，我小的时候还经历过一段女的不参与抢位子的美 好时光。那时候，坐车抢位子都 是男的，女乘客只是在旁边观看。观看的 女乘客中，有的人向这些粗暴野蛮的男人投去蔑视的眼光，有的 是期待着 自己的男友或丈夫替她抢到位子。渐渐地，蔑视的眼光暗淡了，麻木了， 不知什么时候开始，女 的和男人一样，也奋不顾身抢起位子来。我第一次 看到女人抢位子时，惊得目瞪口呆，回家还当作新闻 讲，说今天看到一个 老结棍的女人，跟男人一样抢位子。 　　老爸似乎自言自语地说，现在回想起来，当时出现这种现象，实际上 已经预示着一场更大的道德崩溃 开始了。 　　他靠近女儿的耳朵问：你看见过女的硬要挤进地铁里六人座位吗？ 　　女儿摇摇头说，这怎么可能啦，女的总归要点面子的。 　　哼，老爸说，我小时候也决没想到女人会和男人一样抢位子，可是到 你这一代，已经不知道女人还有 过不抢位子的历史。 　　也许意识到不应该让天真的孩子过早面对阴暗的现实，老爸又安慰地 说，但愿现在的状况就象股灾之 后惨跌的股票，现在已经是底部，以后就 要开始上升了。我看见你的修养这么好，这么有礼貌，心里就非 常开心。 我相信你们这一代长大后，一定是很有文明修养的一代。 　　受到老爸的夸奖和鼓励，女儿得意地笑了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《陆祀寓言》五则 一、爱国主义的豹子和麋鹿 　　麋鹿在河边饮水，有豹子扑来，麋鹿就要逃到河对岸去，豹子忙高叫 ：你们是祖祖辈辈生长在河这边的，应该爱国呀，爱国主义万岁！ 　　麋鹿一想，很对，关键时刻也不能丧失掉爱国主义的立场。麋鹿就在 河的这边奔逃，结果是被豹子一只一只地扑去吃掉，但麋鹿临死前都说： 我们是被爱国主义的豹子吃掉的，没有遗憾，起码豹子没有提倡卖国主义 嘛！ 　　如此，豹子就永远地在“爱国主义”的旗号下吃麋鹿了，它还说：教 育是不能失误的，我这里说的是对猎物的思想政治教育啊！ 二、尊重科学，反对迷信 　　一些羊羔子竟摆上香桌，供起佛像，跪拜在那里，祈祷菩萨显灵，保 佑自己在今后的生活中再也不受到野兽的伤害。 　　狼崽子们见到，就在一旁哈哈大笑，边喝着啤酒边朝着羊羔子们喊： 信迷信也救不了你们的命啊，一会儿我们就要烤你们做羊肉串啦！ 　　老狼也下发了红头文件，部署所有的狼崽子要统一消灭掉这些迷信之 羊，并颁布此番战役的口号是——尊重科学、反对迷信！ 三、借头术 　　狼类见羊类越来越痛恨它们，都在想方设法地逃往海外，就召集会议 讨论这一问题。 　　有狼说：这样下去可不行，都跑掉了，我们吃谁去？ 　　有狼嚎：就是，难道让我们自己吃自己吗？ 　　就有狼提出建议：这样行不行，咱们推举出一条狼，把所有的迫害羊 类的罪名都扣在它头上，然后斩首示众，或许能缓解一下羊类对我们的仇 恨，为我们今后能继续顺利地吃羊，赢来便利。 　　这主意就得到了全体狼的赞同，只是没有哪一只狼愿自己来做这种牺 牲。 　　最后就由核心狼做出指定，其它的狼对那只被指定的狼说：你安心地 去吧，我们一定会替你多吃几只羊的！于是，就把官僚主义、贪污腐败、 以权谋私、知法犯法、违反羊权等等罪名统统扣在了这只狼的头上，然后 宣布判处死刑。 　　那狼仰天长嚎：只要是对我们狼类的千秋大业有利，纵使叫我再身败 名裂、一臭万年也心慰啦！ 　　还真有羊相信了狼类的这套把戏，以为狼类要起变化，尊重羊权了， 就从海外跑回来想和老狼合作一把，结果是这回连骨头也被老狼吃干净了 。 四、狮子的用意 　　狮子竟把老狼给捉住吃掉了，还到处吵吵着宣布什么老狼的罪行：老 狼确实是一只恶狼，它干尽了伤天害理之事，是这世间鱼肉绵羊、残害兔 子的元凶，如此腐败霸道的分子，不杀真是不足以平民愤，现把它开除球 籍，判处死刑，还剥夺政治权利终身，这难道不是一件大快之事吗？ 　　绵羊和兔子就觉得很奇怪，议论纷纷：难道这狮子要改做我们羊类、 兔类的保护神，变为公道的化身不成？ 　　然而，在睡梦中狮子终于露出马脚，它梦呓地吼道：你它妈的老狼， 把绵羊、兔子都吃光了，我吃谁去？ 五、如此骏马 　　动物世界里也召开了运动大会，骏马在一百米、二百米、三千米、五 千米、跨栏跑等项目中大显神威，夺得一个又一个的金牌，于是许多动物 都为骏马欢呼。 　　然而骏马在领奖台上很谦虚地说：这是因为我有一个好领导啊，我的 好领导万岁、万岁、万万岁！ 　　动物们就都琢磨，这个骏马的好领导是谁，想向着这位好领导一定是 风采异常更加英俊。 　　不料，一头驴子登上主席台，穿着西服，戴着蛤蟆镜，说本驴就是那 些骏马的好领导，现在要发表重要讲话，它号召所有的骏马一定要更加紧 密地团结在以它为核心的领导层周围，奋勇前进！ 　　而那些骏马则向这头驴子一鞠躬二鞠躬三鞠躬，还热烈地鼓蹄致敬。 　　动物们见此，就都扫兴地走开了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 忌讳疆独：电视剧《风流才子纪晓岚》遭勒令停播 　　清代学者纪晓岚以才气横溢而又风趣幽默著称，其著作《阅微草堂笔 记》当年曾在士大夫中风靡一时，但他无论如何也不会想到，在他作古后 数百年，一部描写他的电视剧引起了轩然大波。 　　已经在南京等地与观众见面的《风流才子纪晓岚》被当局指控严重违 背历史事实而遭勒令停播。广州的《羊城晚报》星期三报道说，该剧采取 了"戏说"的办法演绎历史故事，其中清朝乾隆皇帝征战准噶尔部也就是今 天的新疆地区这段历史，被说成是乾隆为了抢夺准噶尔部首领小和卓木的 未婚妻香妃而发动的战争。《羊城晚报》还说，事实是，小和卓木试图分 裂中国，乾隆为了中国的统一大业平息了大小和卓木的叛乱。那么，如何 看待当年乾隆远征新疆的历史呢？曾经撰写有关新疆历史专著的美国学者 边林认为： 　　“我没有看过电视剧，不知道电视剧本身是否歪曲了历史，但在清朝 的时候，新疆地区一直麻烦不断，乾隆率兵攻打新疆，那是一场血腥的战 争，清朝发动战争的理由是保护贸易的通道，同时也是为了镇压当地人对 清王朝的反抗。” 　　那么，乾隆征服准噶尔部已经过去二百多年，为什么当局对涉及这段 历史的娱乐性电视剧如此敏感呢？长期研究中国中共意识形态问题的香港 《开放》杂志主编金钟分析说，当局担心很多电视剧会借古讽今。他认为 ，《风流才子纪晓岚》之所以被停播，主要是担心目前新疆的疆独运动。 　　曾经到新疆实地考查的边林认为，目前新疆主张疆独的人并不占多数 ：有一些年轻人主张疆独，但并不代表大多数人的观点。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 看看小日本怎么骂中国人吧…… 送交者: 松下君大佐 于 October 11, 2000 22:32:05: 　　《说说你们中国人的丑陋》 　　我看到你们中国人真的很没有出息，这儿都是一些骂大街的主，你们 这种行为只会让我感到好笑，也就是我这个倭寇，信奉佛教的众生平等， 所以才费力对你们说上几句，恐怕你们还没有智慧领悟呢。 　　不管你们怎样破口大骂，我很高兴没有骂我们大和民族懒惰，没有骂 我们不认真，没有骂我们贫穷，没有骂我们官员贪污，没有骂我们忘记以 前为国家利益献身的你们所谓的“战犯”，没有骂我们的女人没有女人味 ，没有骂我们窝里斗，呵呵，这就好象在变相的夸我们啊！ 　　看到你们无力的咒骂，我感到很欣慰，因为我们没有上面的缺点啊。 我们大和民族不是因为骂人而崛起，我们是靠我们的勤劳，靠我们的认真 ，靠我们会挣钱，靠我们政府清廉，靠我们不忘记先辈的牺牲，靠我们的 女人恭顺的侍奉会因为勤奋而可能过劳死的大和男人，靠我们整个民族的 团队精神，我们大和民族所以会崛起。而你们，悲哀的中国人，天生的会 出现一些大烟鬼，为什么别的国家没有鸦片战争，只有中国有呢，如果你 们都自觉不吸鸦片，别人不会强迫你吸啊，没有鸦片市场，谁会运鸦片来 呢？你不怪自己没有出息，反倒怪别人卖鸦片，反省吧！中国人，这就是 现在为什么中国吸烟人口世界第一的原因，不会再次怪外国的烟商了吧？ 在西方国家烟民减少的时候，你们的少年烟民人数增加，我们大和民族的 小辈安全了，因为你们的小辈是愚昧的啊，哈哈，你们骂人的时候大概还 叼着烟呢。 　　你们愚昧，所以你们懒惰，所以你们喜欢和稀泥，你们的不认真是出 名的呢，所以现在你们可以在这儿骂人，回头还是一样懒惰，一样没有出 息，一样知道吸烟有害还照样吸烟，你们的新人类不是包括吸烟的女人吗 ？由小见大，你们的官员腐败成风，你们不是说什么级别以上的都该杀吗 ？但是你到了哪个级别也一样腐败，因为你们就是不认真，愚昧啊！反省 吧！中国人，说到我们的日本货，还就是比你们的产品强，我们把次品卖 给你们，居然就让你们感叹我们的质量好，很可笑啊，因为你们的产品都 比次品还烂，看到我们的次品，是不是开眼了，我们的优等品你们不配享 用，都在西方呢。当年大日本皇军，战斗力不是让李宗仁都感叹吗？我们 不是用很小的牺牲达到最大的战果吗？我们南京大屠杀很对啊，这样的废 物中国人，活着给人类丢脸啊，还有你们的汉奸，不是很独特吗？不是杀 都杀不绝吗？不是还在一批一批涌现吗？汪精卫，蒋介石，李登辉，陈水 扁，……。 　　我们的官员年年参拜靖国神社，因为是我们不忘记先辈的牺牲，不管 他是不是杀过中国人，干过中国妞，而你们的抗日烈士，还有官员记得他 们吗？还有百姓记得每年纪念他们吗？就是你们被我们杀的爷爷，被我们 干过的奶奶，你还记得祭奠他们吗？你们这些只会骂大街的中国可怜虫， 回头你们还是和同事朋友勾心斗角，对单位出工不出力，做领导还是照样 腐败，因为你们记吃不记打，狗改不了吃屎，因为你们天生愚昧，懒惰， 不认真，窝里斗，你们就是没有出息的民族。你们还说你们聪明，你们的 软件业不是远远落后于被你们打败的印度吗？你们的领土不是还在印度人 的手里吗？你们打败别人不是也没有收复领土吗？所以你们愚昧，不认真 啊，台湾人不是你们的人种吗？他们都不想做中国人呢，你们的人种就是 愚昧，目光短浅啊。 　　你在网上看看美眉写真，是不是都是我们日本美眉最出色？你们眼热 吧！我们可以屠杀南京，干你们的女人，因为我们不骂人，我们认真的积 蓄力量，靠的是勤奋，认真，会挣钱，不忘本，团结一心得到的整体实力 ，你们靠什么呢？吸烟？贪污？懒惰？窝里斗？台湾独立？我们的日本美 眉很温柔，但是就是你们国家知名的作家，我们的服务台小姐都不尿你。 呵呵，让你们的上海宝贝去舔德国人的“温暖，干燥”的屁股吧，你们的 女人有温柔的吗？也就是白人欣赏你们的浪女人啊，我们可是干完就杀呢 ，南京你不记得了吗？上海宝贝我们只杀不干，因为她是黄种人的耻辱， 不要说我们的女人也找美国大兵，我们的女人是赚优秀的美国人的钱啊， 你们有钱也不过是干干东京的上海女人吗？你们的上海宝贝只配让白人强 奸，她没有挣钱的资格，她被强奸了不是很骄傲吗？你们中国的男人在哪 儿呢？躲着吸毒呢。 　　懒惰，腐败，不认真的中国男人不配女人温柔，所以中国女人都没有 温柔的了，日本美眉温柔，恭顺，因为大和民族的男人值得他们这样，你 们不是发誓要东京大屠杀吗？靠实力的事情，你们就只好说说罢了。其实 要说大和民族的优点和你们中国人的劣根性，写100年也不够，你们记住了 ，嘴上说说，不解决问题，实力才解决问题，如果你们认识不到，就等将 来的北京大屠杀好了，真理永远不在懒惰，腐败，愚昧的民族一边。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国民众应该从南斯拉夫的革命中学会点什么？ 　　雪球 　　上周南斯拉夫戏剧性的变化使大陆的民众心里着实高兴了一把，真真 切切的就是“有事偷着乐”。最近老朽与朋友们见面，他们第一句话都是 米老鼠完蛋了，下一个该蹬腿的怎么数都要数到集中外邪恶之大成的中共 了。目前从国内外各方面的条件来看，中共完蛋应该就是最近的事情。国 际的潮流，老夫不去说它，国内的有利条件和理由主要有以下四点。 　　1、天下苦中共久矣，工人和农民这两个支持中共的基本政治资源已不 复存在。 　　2、6.4之后，知识分子的绝大多数与中共分道扬镳。 　　3、中共内部已分化成以江猪熄为头子的、希望社会民主党化的且维护 既得利益的寡头集团；以邓力群等大左枭为代表的意识形态癖的极左集团 和以成克杰贪污腐败为榜样，以刮地皮、留后路为特征的腐败的中下层官 僚集团，中共党内的向心力和凝聚力已不存在（三个集团个别成员或有交 叉，但三个集团的基本政治取向是比较分明的，尤以后者人数最为庞大） 。这样，号称6000万党员的中共，真正赞成搞马列主义的还不到半成！中 共党员们之所以不愿意公开声明这一点，一是因为恐惧，二是尚有少许既 得利益，一但有人登高一呼，其崩溃当在弹指之间。这三种力量相互抵消 ，就使中共从一个强大的邪教团体退化为一个外强中干的利益集团。 　　4、江猪媳的愚笨使中共和中共政权的形象跌倒了历史的最低点。毛的 霸气阴鸷、刘的谦卑务实、林的韬晦果决、周的柔弱狡猾、邓的泼皮谋略 和华国锋的认死理等诸多中共领袖的必备素质，江猪媳一样都没有，整个 就是一小混混。他外联米老鼠，内批法轮功，反美抗大旗，台海绝沟通， 近来又将法轮功定为敌对的政治团体并和天主教过不去，已是四面树敌。 老夫所言，中共完蛋在即，所缺者只一导火线而已。 　　南斯拉夫的革命成功使中国民众学会了一点，这就是应该制造导火线 。近来在《小参考》上有相当悲观的言论，将国人的不革命、懦弱说得有 些过分，老夫却同意王炳章的意见：6.4时，国人非不革命，乃心中未有夺 取政权的想法。吾等假设，苏东波在前，6.4在后，6.4之结局当大不一样 。海外民运过分强调理性非暴力是迂腐的，说重一点是伪善！它使中共的 垮台拖延了10年！我们只要看看南斯拉夫的成功就可以知道，没有周密的 策划，没有武力的准备，没有少数勇敢者的献身精神，南斯拉夫仍在米老 鼠的统治下，诸位信乎？ 　　说到此，我们不妨看看孙先生的革命。1894甲午战争后，孙先生上书 李鸿章是否是理性的而非暴力的？在中国的文化背景下成功了吗？没有！ 孙先生唤醒民众的是什么？是革命党的炸弹！大清的改革实际上也与炸弹 有关。试看今日之中国并不缺理性非暴力的认同（我们讲非暴力时，中共 只会窃笑这一帮呆瓜），缺的就是唤醒民众和中共当局的炸弹！从湖南常 德的张君案可知中国目前搞几次政治炸弹案警醒民众是十分容易的，它对 促进政治变革是大有必要。目前中国民众的文化背景与辛亥革命相比有多 少进步？几封致中共的公开信不会让中共理性地承认政治反对派，舆论一 封杀，老百姓什么也不知道。中南海旁响几声炮仗，就会打开民主发动机 的开关。从南斯拉夫的成功来看，有组织的、目标准确的暴力活动是南斯 拉夫走向民主的必要手段。中国民众完全能够从中吸取经验教训，老夫认 为适当的暴力手段可使中国进步所化的成本最小（时间成本和解脱受中共 奴役的沉默大多数的成本），社会的恢复最快，斯为大仁也！ -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────