小参考总第934期(2000.10.13)专门报道各种受中共查禁的言论和新闻 Xiaocankao Daily News - A Subsidiary of Chinese VIP Reference P.O. Box 33554，Washington DC 20033，USA Phone 1-202-296-5183 ________________________________________________________________ 1. 中国大陆《思想的境界》网站被迫关闭 　　短评：封闭思想的境界是不明智之举 　　新闻背景：思想的境界为什么要死亡？ 2. 美国之音：中国总理访日，历史话题受关注 3. 世界日报社论：对日「消气外交」是朱熔基的政治豪赌 4. 王丹：朱熔基的两副面孔 5. 紧急建议：立即向日本索取我境内日军毒气弹埋藏档案！ 6. 中国人民解放军举行大规模军事演示 7. 诺贝尔和平奖落到韩国总统金大中头上 8. 达赖高兴坏了：祝贺金大中获奖、夸赞南国民主变迁 9. 中共指责诺贝尔评审委员会「有不可告人的政治图谋」 　　中国官方何以愚钝至此？！ 　　不是政治奖， 是文学加人性奖 10. 高行健获诺奖，全球华人反响异常热烈 　　中央日报特别报导：华人作家首膺诺贝尔奖 　　看高行健的《车站》 　　谈《灵山》的获奖 　　法文译者：“他笔下的世界 诗意 深邃 有味道” 11. 《灵山》摘录 12. 《人民日报》评论员文章： 　　将“诺贝尔文学奖”授予高行健严重伤害了中国人民的感情 13. 中共消灭基督教政策五十年未变 14. 江泽民十恶不赦之罪的铁证 　　──评江泽民“在某重要会议上的谈话要点” 15. 北京拥抱米洛舍维奇的尴尬 16. 王金波：墙外追思──回忆祝正明等杭州、上海几位入狱朋友 17. 读者来信照登：“往远处看，小参考和人民日报是一路货色” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 中国大陆《思想的境界》网站被迫关闭 (本刊综合消息)国内思想界颇具影响力的温和自由主义网站《思想的境界 》(www.sixiang.com )在中国流亡作家高行健获得诺贝尔文学奖的次日， 遭到官方勒令关闭。 此举再次表明：温和、理性、渐进、公开的改革话题 ，只要碰到政治评论，仍然没有合法存在的空间。 　　《思想的境界》是南京大学政治与行政管理学系教师李永刚去年9月创 办的一个人文网站。由于该网站包容了一批当今中国大陆最活跃并且最前 卫的作家，包括李慎之、刘军宁、何清涟、王力雄、戴晴等近百人的重要 作品，由于传统媒体封杀太严的缘故，如果不是这个网站，许多作家如戴 晴、王力雄等海外著名的名字已经被大陆知识界遗忘。好比高行健，在海 外造成这么大影响，国内竟然不知道他是谁。《思想的境界》在中国大陆 人文学术界的影响力，也就引起了中共宣传、安全部门的注意，党委多次 找李永刚谈话，要他收摊儿。 　　未经核实的消息说李永刚将离开南京大学赴北京大学攻读博士学位。 　　李永刚在关闭网站的留言说：『本站完全因为个人的原因自即日起关 闭』。但他又说，『对这片育我养我的的土地，我始终怀著不曾泯灭的深 情』。 　　网上早有风传,《思想的境界》随时将被勒令关闭。未料来得这么快。 　　中国学术界人士说，选择在大陆流亡作家高行健获得诺贝尔文学奖次 日关闭《思想的境界》，实在是一种讽刺，显示中共更加担忧意识形态领 域失控。 　　短评：封闭思想的境界是不明智之举 　　思想的境界今天被封闭，这似乎在意料之中，又似乎在意料之外，我 感到惊讶和愤懑。思想的境界已是在中国知识分子中有相当知名度的学术 网站，它的风格清新、朴实，所发文章大多见解独到，思想隽永，读来令 人爱不释手，我实在不明白这样一个优秀的网站为什么要被掐死。 　　如果说思想的境界上有些文章出格了，为当局所不容，但国内另外一 些网站、论坛比思想的境界走得更远，为什么它们倒继续存在着，唯独容 不下一个以学术立身的思想的境界？究其实，正是因为思想的境界是一个 学术网站，是一个知识分子扎堆的地方，而这个网站的自由化倾向则是当 局深恶痛绝的。在中国，无论过去和现在，知识分子从无独立性可言，历 代统治者也最害怕知识分子的独立倾向，而必欲将其纳入彀中而后快。因 为虽然“秀才造反，三年不成”，但秀才们的才气却可能鼓动起民众对当 局的不满情绪。中国当代的统治者深谙此道，因为这曾是他们造反起家时 的拿手好戏。 　　但知识分子是天生好动、好说的，批评时政也该是知识分子的使命之 一。对于当局而言，明智的做法应该是对知识分子的意见虚心听取，信以 为是者从之，不以为然者置之，而像现在这般气势汹汹地封杀这个他们进 行思想交流的场所，实在是下下策。这只能引起中国知识分子更多的恶感 ，加大知识界的离心倾向。 　　背景：思想的境界为什么即将死亡？ 　　请仔细阅读刚颁布的这个办法。尤其请 看 最 后 一 段。 　　《互联网信息服务管理办法》昨颁布实施 　　经营性网站须办许可证 　　北京青年报　　2000年10月2日 10:21 　　国务院昨日公布的《互联网信息服务管理办法》（以下简称《办法》 ）将于即日起施行。在《办法》公布前从事互联网信息服务者，应当在公 布之日起60日内依照《办法》有关规定补办有关手续。 　　 　　《办法》共有27条。其中将互联网信息服务分为经营性和非经营性两 类。国家对经营性互联网信息服务实行许可制度，对非经营性互联网信息 服务实行备案制度。 　　 　　《办法》规定：时事新闻、出版、教育、医疗保健、药品和医疗器械 等互联网信息服务，在申请经营许可或履行备案手续前，应依法经有关部 门审核同意；从事经营性或非经营性互联网信息服务，应向省、自治区、 直辖市电信管理机构、国务院信息产业主管部门申请办理互联网信息服务 增值电信业务经营许可证或办理备案手续；拟开办电子公告服务者，在申 请经营性服务许可或办理非经营性服务备案时，要提出专项申请或专项备 案。 　　 　　此外，互联网信息服务提供者要在其网站主页显著位置标明经营许可 证编号或备案编号。 　　 　　《办法》还明确规定：从事新闻、出版、电子公告等服务项目的互联 网信息服务提供者，应记录提供的信息内容及发布时间、互联网地址或域 名；互联网接入服务提供者应记录上网用户的上网时间、用户账号、互联 网地址或域名、主叫电话号码等信息。二者记录备份应保存60日，并在国 家有关机关依法查询时予以提供。 　　 　　《办法》中还列出了互联网信息服务提供者不得制作、复制、发布、 传播的9种信息，包括：反对宪法所确定的基本原则的；危害国家安全，泄 露国家秘密，颠覆国家政权，破坏国家统一的；损害国家荣誉和利益的； 煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结的；破坏国家宗教政策，宣扬邪 教和封建迷信的；散布谣言，扰乱社会秩序，破坏社会稳定的；散布淫秽 、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖或者教唆犯罪的；侮辱或者诽谤他人， 侵害他人合法权益的；含有法律、行政法规禁止的其他内容的。　 　 　　思想的境界按上述分类应属于非经营性网站，60天内应向省、自治区 、直辖市电信管理机构备案；拟开办电子公告服务者，在申请经营性服务 许可或办理非经营性服务备案时，要提出专项申请或专项备案。可是按照 办法规定，这个网站肯定含有政府不欢迎的内容，因此不被允许是情理之 中。国情如此，即使关站大家也不必伤心，赶快下载吧。 　我是人 　却不敢光明正大的说　 　我怕这世界　 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：中国总理访日，历史话题受关注 　　(记者歌蓝报导)正在日本访问的中国总理朱熔基今天在与日本首相森 喜朗的会谈中，对历史问题的态度似乎表现出微妙变化。这使日本舆论对 中日关系显示了趋于冷淡的姿态。不过日本舆论仍谨慎地等待朱熔基预定 与日本国民的直接对话，来做最后的判断。 　　从今天开始正式访问活动的中国总理朱熔基，在今天上午与日本首相 森喜朗的两个半小时会谈中，就中国海洋调查船在钓鱼岛周边双方有争议 的海域活动问题，达成了建立事先向对方通报的制度共识，此外，双方还 确定了设置热线电话和经济、科技、环保、民间交流等33个合作的方面。 朱熔基感谢了日本的经济援助，要求继续援助中国的西部大开发。对此， 森喜朗说，日本国内对中国不断增加军费不满，政府正在修改对华援助政 策。推动援助中国西部大开发，应以民间为主。 　　朱熔基重提以史为鉴 　　对于最引起日本关注的历史问题，朱熔基说，推动中日一衣带水的关 系，虽然中国受到过日本过去军国主义的巨大灾难，但是日本人民也是受 害者，日本人民没有责任，中日双方应以史为鉴，面向未来。日本传媒注 意到，朱熔基有关历史问题的态度与最近在北京对日本传媒记者说的略显 不同，出现了以史为鉴的语言。日本最大的通讯社共同社一名拒绝透露姓 名的中国问题分析家说，朱熔基可能受到类似香港《大公报》等国内左派 势力和中国电脑网络最近不断出现的批评压力，而变得谨慎小心，不过他 说，也许朱熔基今天只是官场讲官话，明天他在民间电视台－东京广播电 视的与国民现场对话的节目中说些什么更值得关注。 　　此外，朱熔基访日的消息今天上午还是所有电视台的头条新闻，下午 却急转直下，6大电视台分别把有关消息降格到第4条以后，其中3个电视台 甚至只字不提。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：对日「消气外交」是朱熔基的政治豪赌 　　在中日又有摩擦又有互动的微妙时刻，中共总理朱熔基今天前往日本 进行正式访问，中日双方朝野和国际社会对这次访问极为重视，华盛顿邮 报甚至不顾一般所言的朱将在十六大退休的资讯，大胆预言朱希望通过访 问日本更上层楼。实际上，朱熔基这次访问未成行就引发轰动是有道理的 。本来，在台湾综合研究院和自民党亲台议员以及中岛岭雄等亲台学者的 运作之下，国府前总统李登辉先生拟十月底赴日主持最後一届亚洲论坛， 并拜访母校京都大学。但在北京强烈杯葛并威胁取消朱熔基总理访日行程 之後，日本政府权衡利弊得失，终於再次拒绝给李登辉签证，为朱访日扫 清政治障碍。 　　另一方面，中共当局最近划定「第一列岛线」，把自日本海向南延伸 至包括钓鱼台、台湾、南沙群岛和新加坡的海域在内，以确保这一广大海 域的海洋资源及作为自己的势力范围，与此配合，大陆海洋调查船和军舰 不顾日本的再三抗议，频频出现在日本近海，甚至传出双方军舰对峙的消 息，引起日本人的反弹和恐惧，因此，日本期待通过朱熔基的到访，解决 这一争端。换句话说，在区域霸权争夺上有瑜亮情结的中日两国关系目前 正陷於低潮，朱总理能否力挽狂澜妙手回春，是他这次访日的关键。 　　不能不承认，具有铁腕强势风格的朱熔基，也有务实主义的柔软姿态 ，这在他去年对美国进行「消气外交」的过程中表露无遗。这次，朱熔基 在行前就明确表示不会纠缠在中日的历史问题上，并说这次的访日任务是 向日本国民说明「两国相互误解和敏感的问题」，并说要向日本学习发展 高科技，语气中的含义好像是要进行一场对日本的「消气外交」。其实， 尚在一个月前接见日本年轻众议员访问团时，朱还暗示对日本教科书将淡 化侵华罪行表示不满；他也坦然说过最不想见套话连篇的日本政客。为什 么突然间姿态变得那样柔软？要知道，不谈中日之间的历史问题，在政治 上是相当大的冒险，因为在大陆朝野之间，存在著强烈的反日情绪，以及 日渐上升的民族主义情绪，搞得不好，就会引火烧身。 　　但是，如果仔细分析，就可以发现，朱熔基的低调与谦虚，背後有相 当缜密的战略思考。首先，他是藉此向自民党政府拒绝李登辉访日表示感 谢，并让自民党亲台议员的反弹没有著力点。其次，他深知九八年江泽民 访日时在历史问题上持强硬态度造成日本相当大的反感，为了与江的政治 表态作区隔，他将呈现经济务实的一面，不去碰敏感的历史问题，以获得 日本民众的好感，这就是朱典型的公关手段，但成功与否，端赖他和一百 名日本人士的现场电视对话的效果如何。再次，说穿了，朱熔基访日的最 大目的，仍然是希望吸引日本资金投资大陆。面对十五计画的实施，大西 北的开发，以及中国大陆即将加入世贸，对资金和技术的需求十分庞大。 但是，因为中国大陆过去二十年来国防预算成长率高达两位数，日本国内 质疑大陆获得钜额低利贷款来大幅扩充军备，要求停止经援大陆的呼声越 来越强，朱显然必须转移日本的这种疑虑。第四，从全球角度讲，因著美 日安保条约，美国如果要在东亚围堵中国，日本必然是最有力的盟邦；同 样，大陆也一直认为台独势力的背後有日本的「黑手」在作怪，所以，改 善中日关系，无疑可以制约美国的东亚战略，也可以对台独「釜底抽薪」 。说穿了，中共强调历史旧帐的时候，常常也是拿著它来当牌打。 　　从表面上看，朱熔基的柔软攻势，还没出招已收成效。日本政府为展 现善意，已经同意放行一个多月前因大陆舰艇闯入日本海域而搁置的一笔 一百七十二亿日圆低息贷款。但是，从根本上看，因为中日之间存在著领 土纷争和争夺区域霸权的宿命性对立以及纠缠不清的历史恩怨，朱熔基的 对日「消气外交」在多大程度上能够扭转不断恶化的中日关系，仍然值得 存疑。从另一个角度来说，因为日本首相森喜朗在历史问题上有多次「失 言」的纪录，而朱熔基偏偏又要在此问题上「放软」，是否会遭到中共党 内强硬派攻击，也是一个不确定因素。总而言之，朱熔基这次访日，可以 说是他政治和外交生涯上的豪赌。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 朱熔基的两副面孔 　　王丹 　　中国总理朱熔基即将访问日本，牵动了关心中日关系人士的敏感神经 。因为我们都还记得，一九九八年江泽民访问日本时因为提到历史认识问 题，遭日本当局羞辱，大失国格的事。自那以后，日本国内少数右翼势力 频繁挑衅，多次派人登上主权有争议的钓鱼岛；日本媒体上拒不承认侵华 战争罪行的言论更是越来越咄咄逼人。 　　此次朱熔基访日，应当明确传达中国对日本军国主义复活的担忧，敦 促日本政府限制国内的反华言行，在此基础上才可以谈到经贸合作问题。 朱熔基应当是比较适合担任这一角色的人，因为他一贯以铁面无情著称， 大家想必还记得他在台湾总统大选前的记者会上那副横眉怒目的金刚相， 也会记得他擅长于放一些狠话，如准备多少多少棺材，要杀多少多少人之 类。 　　这样一个硬派老生到反华情绪日趋升温的日本去，我们本来是期待着 能展现一些与江泽民的阴柔美不同的风格的，然而，令人啧啧称奇的是， 在日本人面前，朱熔基露出了另一副面孔，那就是和蔼、善良、友好，甚 至谄媚。访日前他接受日本记者采访，在触及敏感问题时，身段之柔软连 杂技演员也比不上。在谈到历史问题时，他居然表示，这次访问日本期间 不会对历史问题大作文章，避免刺激日本人民。他说，发动战争的是日本 的军阀，再提历史问题只有增加两国民间的摩擦。这位大人宛如政坛上的 徐志摩一般，让那么沉重的一段日本侵华历史"不带走一片云彩"地散失了 ，什么"前车之鉴，后事之师"，什么"日本军国主义正在抬头"，朱熔基一 瞪眼睛，忘了。按他的逻辑，两国民间摩擦增加，居然是中国人民总是提 过去那段历史的错。他干脆改个日本名字算了。 　　朱熔基是个说话爱走极端的人，连拍马屁都不例外。听听他是怎么谈 到日本对华经济援助的。他说，没有这些经济援助，中国没有今天这样的 开放政策。这话听起来实在别扭，难道中国政府制定政策取决于日本的经 济援助吗？今天中国走上改革开放道路，居然是拜日本人之赐，这种谄媚 实在是令人肉麻。 　　大概日本记者也觉得太肉乎，转而再挑战性地问及大陆海洋调查船和 军舰经常在日本邻近海域的事，就是毛主席复活也想不到，朱熔基居然面 色沉静地告诉记者："我和江泽民主席都不知道此事。"真是语惊四座。次 事闹到日本外交部抗议，日本国会停止拨给对华日元贷款，关系可谓至关 重大，身为总理，居然不知道，这不是分明在说中共已经不再控制中国了 吗？哪儿有这种事？ 　　朱熔基一遇到尖锐问题就扮演失忆症已经成了习惯，过去人家问他在 福建沿海布置导弹的事，他也是一脸的无知状说"不知道"。朱熔基在国内 到处巡视，到处发雷霆之怒；对隔海的台湾同胞也是吹胡子瞪眼，气焰熏 天。现在到了日本人面前，怎么就这么一副软面孔了呢？ 　　说穿了，是为了日元。据悉，日本政府已经同意拖延了两个月的一笔 172亿日元的低息贷款，以向朱熔基展现善意。人家朱总理显然也是很懂事 ，知道投桃报李的人，只是那么惨痛的历史教训，那么危险的中日冲突的 前景，让172亿日元一笔勾销，让人对"有奶就是娘"这句俗语有了更深刻的 认识。如果还有人认为中国政府、中共是民族主义属性，那无异于把乌鸦 认作凤凰。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 紧急建议：立即向日本索取我境内日军毒气弹埋藏档案！ 　　给中国政府的紧急建议 [Chinaist] 作于2000/10/12 　　一，提议内容：立即向日本严正交涉，迅速索取我境内日军毒气弹埋 藏档案。 　　二，提议理由如下： 　　1，时至今日，日本侵华战争造成的损害，不仅没有结束，反而在继续 扩大。这里特别要强调的是，日本当年未来得及使用完毕，就因战败而非 法埋藏在中国各地的化学武器毒气弹（注），由于其数量多，分布广，隐 蔽性高，损害面大，仍在中国各地进一步扩大着战争的损害。（注:日军毒 气弹原产地多为日本广岛的化学武器制造基地；化学武器库的大量存在和 大规模引爆才是造成广岛于1945.8.6一日炸死20万市民的真实原因！）这 些日军毒气弹，现在还有多少呢？根据已经发现的不安全统计，就达200万 发!可是，日本多年来却以总是或以弹身上的标识与日军武器的记录不相符 或以标识生锈模糊难以辨认等为借口，只同意认定其中的80万发为日军遗 留物。 　　2，日本的官方特别是防卫厅等保存着完整的埋藏档案。而且，当年负 责指挥以及执行埋藏任务的日军将官至今仍然大量存活。然而，战败至今55 年间来，它一直拒绝交出埋藏档案，我们只能认为日本的这种做法是恶意 放任这种损失在中国不断扩大和再扩大。 　　3，对于中国来说，得到埋藏档案的实际意义远远大于得到已经显得“ 无聊”的谢罪。中国得到的所谓日元贷款，远远不够用来处理200万发毒气 弹以及治理200万发毒气弹造成的环境破坏和人员伤亡，更为恐怖的是，这 些毒气弹多含诱发畸形遗传的物质，足以威胁半径达几十公里的埋藏地区 的居民安全。日本既然如此拒不谢罪，又不愿出资治理其毒气弹所环境破 坏，那么，交出埋藏档案也可以多少表达出对于侵华历史的反省诚意。 　　4，中国如果不掌握埋藏档案，就无法发现剩余的日军化学武器，而这 些未被发现的老化武，可能比已经发现的数量更多，危害更大。同时，如 果不掌握毒气弹埋藏档案，政府我国政府就无法解决依然隐藏在中国境内 的大量日军化学武器，更无法早日制定全盘的治理计划和国家预算，而这 将构成政府的重大失职。 　　5，日本完全彻底地带走日军遗留化学武器，是其国际法上的条约义务 ，而这项义务到2007年就告结束。因此，2007年以后，中国境内未处理完 毕以及重新发现的日军遗留化学武器，将完全由中国方面自行解决（急待 进一步交涉）。此后，中国既不掌握埋藏信息，又不掌握处理技术，必将 完全受制于更加不认旧帐的日本。 　　各位同胞，尚未发现的毒气弹，决不是他人的事情。鬼子当年偷偷埋 藏的这些数以百万计的毒气弹，可能就在你新居的楼下，就在你儿子的学 校，就在你单位的大门口旁边，各地的毒气弹不仅随着工程施工，随着植 树造林，随着泥土的自然腐蚀，等因素，一天一天悄悄散发着越来越浓的 致命毒气，而且有些还有强烈的辐射性，可能一场大雨之后，今天的闹市 就变成了明天的无人区。这绝对不是危言耸听。你可以去问问环境专家， 问问军事专家，问问医生护士，你肯定会明白这有着充分的科学根据。 　　在此，我要呼吁，强烈呼吁-----为了我们自己，为了我们的亲人，为 了我们的后代，我们必须严密关注，我们必须有所作为！ 　（未完/欢迎天下中华儿女补充修改和传播/只对华人放弃一切版权） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国人民解放军举行大规模军事演示 　　共军日前举行了自1964年以来最大规模的全军科技练兵成果汇报演示 ，中央军委主席江泽民星期五观看了演示，并要求解放军不断把科技练兵 引向深入，努力提高军事训练工作水平。 　　中国人民解放军的这次汇报演示是36年以来规模最大的一次，分别在 内蒙古、渤海湾和北京西郊三个地点举行。陆海空三军以及导弹部队的1万 名官兵参加了这次汇报演示。美联社援引中国官方《新华社》的报道说， 中央军委主席江泽民星期五在北京西郊观看了演示。江泽民在检阅部队时 说，运用高科技是现代战争克敌制胜的关键。 　　分析这次中国军方举行大规模汇报演示的意图，美国传统基金会亚洲 研究中心主任沃索尔说： 　　“我认为这次军事演示的目的，很显然是为了展示中国陆海空三军的 联合作战能力，其中暗含针对台湾的意图。这里的关键是个时间问题，首 先，中国试图传递给台湾的一个信息是，或者是开始进行‘一个中国’的 对话，或者是武力解决；其次，这次演示的举行是在中共15届5中全会召开 之后，也是值得注意的。” 　　美国布鲁金斯学会高级研究员、中国问题专家季北慈则有不大相同的 看法：“中国这次军事演示除了渤海湾以外，都是在内陆进行的。因为中 国要攻打台湾必定要使用海空力量，所以我不认为这是针对台湾的。我认 为这次演示是中方进一步加快军事现代化的步骤之一。” 　　美联社的消息说，中国人民解放军训练差，装备落后。有外国军事分 析家认为，中国人民解放军目前并不具备攻打台湾的能力。 　　季北慈对这种说法表示同意并进行了补充：“我想中国在目前情况下 不具备攻占台湾的能力，这种说法是正确的。尽管如此，我还要补充一点 ，中国仍有不少其它选择来阻止台湾宣布独立，比如实行导弹袭击等等， 中国已具备了这方面的能力。” 　　沃索尔也就此发表了他的看法：“我不认为人们应当低估中国军人的 素质。中国人民解放军的素质是一流的，他们纪律严明，服从命令，身体 强健。他们在执行任务和小规模的作战中非常顽强。但是中国军方缺乏现 代化的装备，欠缺大规模的机动作战能力，他们正在这方面下工夫。所以 我认为，跨越台湾海峡不能说不可能，但非常困难。” 　　美联社的消息说，中国近年来的国防预算一直呈上升趋势，今年又增 加了12.7%。对此，沃索尔评论说，中国这样做是想成为一个庞大的军事强 国，不仅针对台湾，也是想使周边国家对其俯首听命。季北慈则认为，中 国这几年来增加国防预算的作法是很自然的，其它许多国家在手中有了一 些钱后也是这样作的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 诺贝尔和平奖落到韩国总统金大中头上 　　挪威奥斯陆消息：长期致力于韩国民主化和朝鲜半岛和平的韩国总统 金大中，星期五获得诺贝尔和平奖的殊荣。 　　颇具传奇色彩的金大中今年七十六岁，被称为亚洲的曼德拉，是韩国 争取民主的象征。在韩国四十年漫长的集权统治下，一直从事争取人权和 民主的政治活动，多次遭拘捕和监禁，也受到过绑架、暗杀的威胁、还曾 经被判处死刑并被迫流亡海外，一九九七年第四次参加韩国总统竞选，终 于当选，从而领导韩国进入世界民主国家的行列，也为韩国同朝鲜展开对 话、稳定朝鲜半岛的局势作出了贡献。 　　诺贝尔评选委员会在颁奖的同时，也对朝鲜领导人金正日以及其他国 家领导人对朝鲜半岛和平作出的贡献进行赞扬。 　　这是韩国人获得的第一个诺贝尔奖，消息传来，韩国举国庆祝，金大 中通过他的发言人对所有热爱民主和人权并一直支持他的韩国公民表示感 谢，并希望同韩国的人民分享他的荣誉。 　　韩国总统府的发言人代表金大中对获奖消息发表讲话说： 　　“今天的荣誉归功于韩国人民过去40年来对民主，人权的一贯支持以 及对朝鲜和平和解的合作。我把这个荣誉给予我们的人民。” 　　据《法新社》报道，金大中获得诺贝尔和平奖的消息受到了国际社会 的欢迎。德国，法国，日本等国的官方代表都纷纷表示了对金大中的祝贺 。然而，朝鲜方面对此没有即时作出反应。尽管如此，美国哈佛大学研究 韩国文化的麦卡恩教授认为，金大中获得诺贝尔和平奖是南北韩人民共同 的骄傲。 　　今年75岁的金大中曾是韩国著名的异议人士，在他长达几十年的政治 斗争生涯中，曾被绑架，多次被捕，流放以及被判死刑。在3次竞选总统失 败后，终于在1998年72岁时当选韩国总统。诺贝尔委员会为他在韩国以及 东亚地区所作的民主和人权方面的贡献，特别是促进与朝鲜的和解而授予 他2000年的诺贝尔和平奖。美国西东大学亚洲学系主任杨力宇教授认为， 金大中的获奖对中国的异议人士，民运人士有鼓舞作用。中国政府则会尽 量淡化处理。事实上，中国官方《新华社》对此的报道说：“韩国总统金 大中由于在促进朝鲜半岛2和平等方面所作出的努力，获得2000年诺贝尔和 平奖。”对诺贝尔委员会给予金大中在民主人权方面所作努力的认可则未 加报道。 　　金大中一生经历坎坷。他曾逃过暗杀、死刑威胁和流亡生涯等劫数而 大难不死，最终当上韩国总统，并展开朝鲜半岛的统一事业。 　　自今年6月韩朝峰会成功举行以来，现年75岁的金大中已成为国际社会 的注目人物。 　　1925年12月3日，金大中出生于荷衣岛一个贫苦的家庭。他曾创立一间 小运输公司，20世纪50年代早期开始从政，参加选举屡遭失败，车英爱是 他第一位妻子。 　　他于1961年赢得国民议会议席，但因选举结束3天后，朴正熙领导军事 政变而未能上任。 　　1963年进入国会，并于1968年成为主要反对党的领袖。 　　1971年，他首次参加总统竞选。朴正熙当选。但许多人认为，选举有 舞弊。 　　1973年，韩国谍报组织在东京绑架金大中。当时，他因朴正熙实行军 事管制流亡日本。 　　当他正要被绑架者投入日本海时，美国特工救了他。 　　返回汉城后，他曾先后被关押和软禁。1979年10月，朴正熙被刺杀， 但另一名军事强人全斗焕再次下令逮捕金大中，并以煽动暴乱的罪名将他 判处死刑。 　　两年后，国际社会的压力迫使全斗焕将金大中释放，美国允许金大中 入境。后来，他暂时到英国剑桥大学从事研究工作。 　　1985年，金大中返回韩国，并与金泳三一起领导了支持民主的示威。 示威活动于1987年达到顶峰，迫使政府实行民主改革，进行直接的总统选 举投票。 　　在1987年的总统选举中，金泳三和金大中分散了反对党的票数，使执 政党候选人卢泰愚中选。1992年，金泳三赢得总统大选，金大中以微少的 多数票赢得1998年总统大选。 　　执政以来，金大中将韩国从经济崩溃的边缘解救出来，并以与朝鲜友 好的“阳光政策”为其政策的基石。 　　他于1962年再婚，妻子是李一灏。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 达赖高兴坏了：祝贺金大中获奖、夸赞南国民主变迁 　　正在匈牙利访问的西藏精神领袖达赖喇嘛这几天了笑口常开。他说， 南斯拉夫前总统米洛舍维奇的下台表明世界上任何国家都无法回避民主， 包括中国。 　　极权主义没有出路 　　据法新社，香港南华早报，路透社等媒体报道，正在匈牙利作为期三 天访问的西藏精神领袖达赖喇嘛向记者表示，南斯拉夫强硬政府被赶下台 ，这表明世界上任何国家都无法回避民主，包括中国。这是他1982年以来 第六次访问匈牙利。 　　据路透社和南华早报报道，达赖喇嘛在中欧大学举行的记者招待会上 说，很清楚，极权主义是没有未来的，中国也必须跟上世界的民主潮流。 南斯拉夫现在所经历的变化正是中国所需要的。达赖喇嘛还说，他期待中 国出现更多的自由，更多的法治，更多的选举。中国追求“稳定和统一” 当然很好，但是，靠枪杆子来维护统一并不好，并不是通向稳定之路。 　　达赖喇嘛同时也强调，他所追求的并不是西藏的独立，而是西藏在中 华人民共和国的管辖下获得高度的自治。他希望西藏的佛教文化，语言和 环境得到充份的保护。 　　祝贺金大中获诺贝尔和平奖 　　另外据美国之音藏语部的消息，1989年诺贝尔和平奖获得者达赖喇嘛 星期五发表声明，对刚刚荣获2000年诺贝尔和平奖的韩国总统金大中表示 祝贺。达赖喇嘛在声明中说，“金大中先生是民主和人权的斗士。我向来 对他在这一领域所表现出来的勇气和责任感感到钦佩，特别是他在总统任 职期间，努力同北韩修复关系。” 　　人权团体促请允许达赖访韩 　　同时，据著名人权团体[人权观察]的通讯报道，鉴于韩国一些宗教和 民间团体邀请达赖喇嘛到韩国访问，而韩国拒绝给达赖喇嘛发放签证一事 ，总部设在纽约的国际西藏运动主席理查德.基尔，总部设在华盛顿的[人 权观察]，以及中国著名学生运动领袖王丹最近分别致信金大中总统，敦促 他允许达赖喇嘛十一月到份韩国访问。 　　基尔在信中请求金大中重新考虑他的决定。基尔说，达赖喇嘛是诺贝 尔和平奖获得者，他对非暴力和和平的追求为世界所瞩目。有着丰富佛教 遗产的韩国不应该拒绝这位广受世人尊敬的老师入境。[人权观察]在信中 强调了金大中在保护人权方面“名致实归”的荣誉，呼吁他不要因为政治 因素而忽视公民的权利。[人权观察]说，日本就没有向中国政府威胁屈服 ，而允许达赖喇嘛在今年四月份访问了日本，韩国也应该这样做。如果韩 国政府干涉达赖喇嘛以个人身份对韩国的访问，就意味着韩国极大的倒退 。被韩国政府拒绝入境参加第三届亚欧会议抗议活动的中国著名学生运动 领袖王丹在信中说，我们知道，从中国政府的立场来看，达赖喇嘛是一位 有争议的人物，但是韩国政府不应该因此而牺牲原则或者违反国际上公认 的人权标准。 　　达赖将对北爱进行和平之旅 　　另据法新社报道，达赖喇嘛定于下个星期访问北爱尔兰，对这个饱受 暴力蹂躏的地区从事一次和平之旅。达赖喇嘛将参加由一个基督教组织召 开的国际和平之道会议。这次会议将探讨如何在不同的宗教之间进行对话 来促进和平。达赖喇嘛还将广泛会晤爱尔兰的社区代表，爱尔兰长达30年 暴力活动的受害者和幸存者，政治家，企业家和宗教领袖。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共指责诺贝尔评审委员会「有不可告人的政治图谋」 　　中共外交部今天发表声明，指诺贝尔文学奖评审委员会把奖项颁发给 高行健「有不可告人的政治图谋」。而刚刚得奖的高行健在接受香港一家 电视台的采访时说，他相信他的作品仍无法在中国大陆发表。 　　瑞典人颁奖给一个法国公民，中国外交部发声明批评，这算什么？这 种愚不可及的外交部声明丢尽了中国的脸，身为中国公民，为中国外交部 的做法感到羞耻！中国政府能不能任用一些头脑稍为聪明点，有点外交智 慧的人主持外交部？ 　　高行健在今天接受香港一家电视台的采访，在谈到其作品在大陆的发 行时说：「如果能在中国继续写作和出版东西，我（当年）不一定要离开 中国；这一点我在西方很幸运能做得到，能依靠我自己的艺术来自己生活 ，而且充分地表述自己。」 　　高行健是在1988年所谓的「反精神污染」的运动中被迫离开中国，并 以政治难民的身份在法国定居的。 　　同时还是著名剧作家的高行健说：「在中国要去演一个我的戏，就会 引起不少轰动，要引起很多麻烦、讨论、批评，最后被禁止。」 China's Reaction to Nobel Shows Literature Still a Dicey Business http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/style/A1528-2000Oct13.html 　　在得知有首位华人获得诺贝尔文学奖后，今日台湾及香港主要书店均 有人求购高行健的著作，而目前高行健的著作在台湾已经脱销，在香港仅 个别书店有售。 　　中共外交部今天发表声明，指诺贝尔文学奖评审委员会把奖项颁发给 高行健「有不可告人的政治图谋」。而在台北，陈水扁总统却赞扬高行健 是「华人之光」。 　　中国作协反对文学政治化，你信吗？ 　　送交者: 诚实的作家 于 Fri Oct 13 07:16:01 2000: 　　中国作协的表态令人难以置信！它居然谴责诺贝尔服务于政治。然而 ，文学不服务于政治，但也不应回避政治。文学在探索人生和心灵的自由 时，必然要批判和冲击政治。这种文学的政治性，使文学更崇高庄严。然 而，还有一种文学的政治性，就是共产党的文学为政治服务的理论。中国 作协其实是婊子，但却谴责罗密欧和朱丽叶的自由恋爱在男女关系上不严 肃。 　　据新华社报道，中国作家协会有关负责人在接受新华社记者采访时说 ，中国有许多举世瞩目的优秀文学作品和文学家，诺贝尔文学奖评委会对 此并不了解。看来，诺贝尔文学奖此举不是从文学角度评选，而是有其政 治标准。这表明，诺贝尔文学奖实质上已被用于政治目的，失去了权威性 。 　　中国官方何以愚钝至此？！ 　　送交者: 魏碑 于 October 13, 2000: 　　真是笑话加废话，准许茅盾奖坚持社会主义政治原则，就不准许诺贝 尔奖把奖奖给流亡作家？是不是诺贝尔评奖还要到作协去调档案？如果这 次奖给余秋雨或者任何一个听作协话的作家，不是又要一次全民诺贝尔狂 欢？ 　　“他们给错了，我们不准高兴”——官方、媒体和作协这样规定我们 的情绪。 　　然而我真的很高兴，这种高兴在于终于按照自己良心原则写作的作家 得到了肯定，中国的文学是有希望的。我很喜欢高行健的剧《彼岸》，我 们反复挣扎和追寻，是为了彼岸，虽然彼岸不一定存在。 　　高虽入了法国籍，但他的主要作品仍都是中文，他的文学基础建立于 中国，他的写作崛起于改革开放的80年代初期。官方如稍有头脑，应借机 为自己的改革贴金，至少也不应说出这等小鸡肚肠的蠢话！ 　　高行健得奖除了“政治性”因素之外，更重要的原因是：占人类1/5的 中国人和中国文化不可漠视，中国人长期对文学无与伦比的热情不可漠视 ！ 　　让我今天放纵一下自己吧，好好地读一天的书。至于老是押错宝的中 国媒体和尴尬的作协，去他妈的蛋吧。 　　从昨天起，中国人，特别是中国大陆人，可以认真地说一声，我们的 未来是有希望的。 　　不是政治奖， 是文学加人性奖 　　送交者: 小白 于 Fri Oct 13 10:17:41 2000: 　　一个前中国籍人得诺奖，网络上莫名其妙地冒出来那么多看起 来不甘 寂寞的评论，有的把这个奖说得毫无是处，那帮人的心态真是太肮脏。 　　人家诺奖权威性如何，由人家诺奖当家的自己管， 反正我知道每年的 诺奖是大事件，总没有什么人对中国的国家图书奖上心吧。 　　我记得曾经看过一篇中国人为什么得不到诺奖的文章， 对中国那些 有望得诺奖的人挨个细说。反正说到最后，那些有望的都变成了没望的。 　　我对文学只知皮毛，但以我的了解，诺奖绝对不会给不懂 文学的人， 诺奖也不更会给一个专制政权下的应声虫、同伙和默任者。 　　这不是什么政治奖，而是一个文学家和作文学家的人的尊严问题。它 是对一个在文学上有业绩的捍卫人性的作家的奖励， 和政治扯什么关系？ 　　中国到底有几个作家敢于对那个政权说不？敢于为自己捍卫作为作家 的人性尊严？这是政治， 还是其它？ 　　一个作家连作人的勇气都打了折扣，还说得什么诺奖，别闹笑话。 　　就以这次高先生拿诺奖后，中国一些人显示出来的奴隶心态， 就可以 说没有给一个地道的中国人诺奖就是“英明决策”。要不然， 那些奴才会 说选择当奴才是“英明决策”。要这样的话， 中国人 永远只有在专制政 权下当附庸。 　　高先生拿奖，是中国人的骄傲，共产党独裁的耻辱，江泽民的丧钟。 　　这次每个决定大炒诺贝尔的中国媒体都在今天病了，患了喉舌媒体经 常患的“选择性反应迟钝”，全部急刹车，等待中国官方的宣传口径。人 民网和新华网在前几天热情似火，第一时间报道诺贝尔奖项和背景分析以 及人民群众的反应还加上玉照，昨天和今天，突然像北京这几天的天气一 样，彻底焉了。新华网前几天刚写了《中国离诺贝尔奖仅一步之遥》，人 民网写了《中国百姓的诺贝尔情结》，这下中国人真的得了奖，结果怎么 反而不说话了？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 高行健获诺奖，全球华人反响异常热烈 (本刊综合报道)高行健一九四○年生于江西赣州，祖籍江苏泰州，自小学 习传统绘画，一九六二年毕业于北京外语学院法语系，在国际书店担任法 语翻译。一九七一年下干校，在农村教书。文革期间高行健受到迫害，被 迫将自己一箱小说及剧本创作手稿烧毁，其後更被送往劳改营接受劳改。 一九七五年回到北京，曾经在中国作家协会机关工作，后来担任北京人民 艺术剧院专业创作人员。他的作品《绝对信号》和《彼岸》在中国被邓小 平当政下的中共当局打成“精神污染”，其它作品也遭到查禁。他将前卫 派思潮、及荒诞派戏剧介绍到中国。中共当局于一九八三年展开「反精神 污染」运动，高行健的「车站」上演後，成为此一运动的受害人。这出剧 只演了几场，即遭禁演。一九八六年他的剧本「彼岸」在中共当局禁演後 ，高行健的戏剧从此绝迹於中国大陆。中共後来更因他的一部以89年天安 门大屠杀为背景的爱情故事Fugitives，而将他列为「不受欢迎的人物」。 　　据北京认识高行健的人士表示，他曾先後两次结婚，均以离婚收场， 首任妻子曾在文革狂飙中出卖他，指他秘密写作，令高行健被迫害更甚。 现时，高行健与一名赴法留学的北京第二外语学院毕业的女子同居。而高 行健去国以後，极少跟国内友人联系。据知，他目前主要的工作是画些抽 象画，并在欧洲举办过几次画展。 诺贝尔官方网站新闻稿： http://www.nobel.se/announcement/2000/literature.html 　　高行健打破华人百年纪录获得诺贝尔文学奖为全球华人争光，却令当 初开除其党籍的北京当权派及除去其工职的「人艺」(北京人民艺术剧院) 感到万分尴尬。 　　熟识高行健的北京友人说，一九八九年「六四」风波前，由於高行健 思想前卫、作风超前，加上同情改革，北京公安部门早就将他挂上号。一 九八七年，在「人艺」封锁其所有创作，开除其工职後，他不得不选择出 国，一九八八年他以「政治难民」定居巴黎，在创作之余以海外异议人士 声援大陆改革派。「六四」天安门学运遭军警镇压後，中共正式开除其党 籍。 　　高行健获得诺贝尔奖消息昨天传回北京後，北京「人艺」老同事甚为 惊讶。在同事的眼中，高行健思想前卫，被视为意识流的剧作家。虽然「 人艺」标榜建院目标要建成「像剧院一样的剧院」，但旗下作家要是思想 太前卫，还是难逃左派的无情整肃。高行健创作的「绝对信号」曾被「人 艺」列为「优秀剧目，一代绝唱」，和老舍的「茶馆」同台演出。一直到 一九八六年，高行健的「野人」还被同行评为是其创作高点。 　　高行健在接受访谈时透露，他小学只上一年，都在家里，由妈妈教导 他和弟弟写东西，也因此培养出对戏剧的兴趣，十岁时就写了第一部小说 ，还自己画插图。後来上了法文系，高行健了解语言是直接了解西方当代 所发生的事及当代文学的工具，因此选择法文系，而大学时代，也是高行 健认真写作的开始。 　　由於学习法文，在大陆的高行健知道了许多当时被禁止知道的事，如 赫鲁晓夫反斯大林的秘密报告，因为是法文版，没被大陆检查出来，高行 健在大学的图书馆看到这本书，受到极大的震动，就此对共产党打了一个 很大的问号。 　　海外媒体12日广泛报导旅居法国华人作家高行健荣获诺贝尔文学奖。 外电注意到中国大陆对于高行健获奖反应冷淡，最主要的官方媒体甚至只 字不提，部分中国作家则认为评委不了解中国文学，但普通中国人对于高 行健获奖感到骄傲。 　　高行健获诺贝尔文学奖，华人世界反响异常热烈。 　　据熟悉高行健的北京著名文学评论家孟繁华指出，高行健在八十年代 曾经轰动一时，但由于出国较早，而且政治观点与中共意识形态格格不入 ，属于「流亡」作家，遭到封杀，因此其作品在大陆几乎已快找不到，在 快餐文化兴盛的时代，不要说年轻人知道他的人很少，即使是中老年作家 也几乎淡忘了他。 　　北京多位文化界人士指出，高行健早在八十年代初就以其「论现代小 说技巧」而名噪一时，当时文坛并把他和冯骥才、李驰、刘心武，并称为 「中国寂寞空旷天空中飞起的四个漂亮风筝」。事实上，就某种程度上来 说，高行健对推动中国小说、戏剧的现代化，其影响力和积极性还远甚于 冯骥才、李驰、刘心武等人。因为他不但在理论上阐释了现代派小说、戏 剧，省去了后来者很多摸索的时间。实务上他也组织了「小剧场话剧」， 并写出了「绝对信号」、「车站」、「野人」三出戏剧，因而又被称为文 坛的先锋人物。 　　高行健属於文革之後崛起的作家群。文革中的集体主义，对个人人性 的压抑，使得文革後的作家向个人主义、存在主义、现代主义倾斜。他们 既不满於社会主义写实主义那种高大、正确、全面的描写方式，更否定在 官方提倡的文风中能反映真实，遂转而以凝视人类存在的卑渺、虚无、荒 谬来作为刻划的核心。 　　高行健昨天在获奖後接受电话越洋专访时表示，他的文学创作受到道 学思想影响很深，他认为道学思想是中国文化的精髓，尤其欣赏道家、禅 宗、玄学等这些中国古典文学中的隐逸精神。而在中国古典诗词方面，也 写诗的高行健最心仪陶渊明的作品。 　　纽约时报13日报道说，高行健最著名的小说是“灵山”，那是一部长 篇印象派令人沉思的作品。1986年由于中国政府对于他的剧作严重骚扰， 他开始长达十个月的沿著长江旅游，在那次旅途中产生了这本小说的灵感 。他的小说是各种文学风格和技巧的大杂烩，里面有众多叙事者和高行健 旅途中碰到的各种人物轶事：和尚、民歌手、村里老人、文化革命的受害 者等等。 　　刘宾雁与高行健可说是旧识，两人在大陆的时候即已认识，后来刘宾 雁在八九、九○年前往巴黎时，就住在高行健的家中，不过近年来则疏于 联络，但是刘宾雁仍为旧友得到这项荣誉觉得高兴。他表示，中国作家需 要有宽阔的视野，才能写出好的作品，而高行健过去在大陆的时候，曾在 外交部从事外事联系，比一般人有更多的机会接触外界事物。 　　旅居普林斯顿的大陆作家、电视片《河殇》捉刀人之一的苏晓康表示 ，中国人虽然多，但是坦白说中国人得不得到诺贝尔奖并不是很重要，高 行健已经在法国居留多年，作品具有东西文化交流色彩，能用流利的法文 写作，他获得诺贝尔奖是他个人的光荣，与中国人无关。 　　苏晓康说，在共产党制度下大陆本土文学作品，都已经是边缘化了， 事实上大陆文学在整个世界上也是边缘化了，大陆作品都不符合诺贝尔文 学奖的评审标准，尤其是五四之后的中国现代文学，几乎没有好的作品， 一些作家都流亡到海外去了。 　　苏晓康说，诺贝尔文学奖评审中的马悦然是专门审查中国作品，过去 也有巴金、王蒙、北岛等大陆作家获得诺贝尔文学奖提名，但是因为精神 上并不符合诺贝尔的标准，一直没有人得奖，为什么？挑不出作品，没办 法嘛！ 　　不久前才出过诗集的六四学运领袖王丹，十二日在波士顿家中接受电 话采访时说，他才传真了一封道贺信给高行健，恭贺他荣获这项殊荣。王 丹说，高行健一直是他非常欣赏的一位作家，两人一直互有书信来往，高 行健得到诺贝尔文学奖，他比高行健本人还要高兴。 　　流亡美国的89学运领袖王丹表示，高行健夺得文学奖，是当之无愧的 ，高行健的剧本具有开拓的意义，不仅是他个人的创作才华，在文学史上 并具有领导作用。尤其是他在小说上寻求语言的流动美，对心情探索的努 力，都是让人感动的。 　　王丹表示，高行健作品中，他对「一个人的圣经」、「灵山」特别喜 爱，尤其是「灵山」是他过去十年来最喜爱的三本书中之一。 　　著名「伤痕文学」作家刘心武与高行健自七○年代至今，一直维持著 深厚的友谊。今年七月下旬，刘心武偕夫人访法，高行健与女友西零还曾 请他们至巴黎郊外的家喝茶、看画，共赴巴斯底歌剧院观看歌剧。 　　他表示，「在巴黎和他重见的感觉，真的很不一样。尤其在他那宽敞 的画室里，我真的感觉到他有了一个自己的空间；这个空间和他八○年代 在北京人民艺术剧院后台作画的那个拥挤的小天地，是一个非常强烈的对 比。」 　　刘心武说，高行健的家在巴黎郊外一幢离地铁站很近的公寓大楼，他 的画室大约五十平方米，近年在各国展览而舍不得卖掉的画，大多放在画 室里。「他说自从完成『一个人的圣经』之后就暂时搁笔，希望再作一些 沉淀再动笔。得了奖，也许他下笔要更慎重了－他本来就是慢工出细活的 人。」 　　刘心武与高行健结缘于一九七八年。那时刘心武担任「十月」杂志编 辑，高行健任职于北京外文局，做法语翻译，写了中篇小说「寒夜的星光 」投寄「十月」，刘心武看了很是欣赏，但主编另有看法，没有刊登。「 但他那冷静的叙述文本给我留下了深刻的印象，此后我们就常在一起谈文 论艺了。」 　　旅美作家刘再复说：高行健这次得到诺贝尔文学奖，我感到特别高兴 ，也是在我的意料之中。他代表中国当代文学创造了最精彩的小说和戏剧 ，得到诺贝尔文学奖是当之无愧的。 　　他创作的长篇小说《灵山》和《一个人的圣经》，不但有很高的创作 技巧，而且有很深广的精神内涵，是中国当代长篇小说中一个重要的突破 （特别是《一个人的圣经》）。我曾经为《一个人的圣经》写过跋，提到 说：「整部作品洋溢著一个大时代的悲剧性诗意。这部小说是诗的悲剧， 悲剧的诗。……我完全确信：二十世纪最后一年（一九九九年出版），中 国一部里程碑似的作品诞生了。」而它确是一部里程碑式的作品。 　　不过，据贝岭透露，高行健的著名小说“一个人的圣经”在台湾出版 十年，总共才买出去200本。高行健对此也无可奈何。有人称他的文章是 阳春白雪，其实这些小说的写法是“极端现实主义”，对话用得很多。 　　他的戏剧取得很高的成就。他的剧作《绝对信号》开创了中国的实验 戏剧，他是二十世纪下半叶，戏剧创作最丰富的人，也在世界上产生了最 广泛的影响。他的戏剧，是一种非常尖锐的思想，和一种非常新颖形式的 完美结合。 　　台大戏剧研究所所长、高行健角逐诺贝尔文学奖的推荐人之一胡耀恒 表示：「这是中国戏剧一百年耕耘，如今到了丰收的时刻了。」 　　几年前，胡耀恒就曾向电影导演胡耀恒推荐高行健的剧作，当时他就 预言，高行健总有一天会拿到诺贝尔文学奖。结果，李行的「帝教」出版 公司印行了「高行健戏剧六种」，并由胡耀恒撰写专论。此外，高行健的 剧作「绝对信号」、「彼岸」等，也由台湾的「果陀剧团」等团队搬上舞 台多次，舞蹈家罗曼菲也曾演出高行健根据李清照宋词而创作的「声声慢 」。 　　胡耀恒指出，这十年来，高行健在法国奋斗，他的剧本不断被搬上外 国舞台演出，曝光率之高，堪称华人有史以来之最，历来海外抱报刊有多 达两、三百篇高行健戏剧评论，因此他的获奖实至名归。 　　高行健多年老友，台湾媒体、文化界闻人高信疆表示，高行健对于艺 术上的才华是多面向的，他的绘画全是自学出身，但纯熟有才情，尤其是 创意相当高。高行健在水墨表现上有著相当特殊的技法与意涵。在技法上 ，高行健善用黑白墨色与层次处理，而在意涵上，高行健的水墨充满著现 代感，并有著浓厚的悲剧气息，总是诉说著生命无奈以及人性的压抑。有 趣的是，高行健的绘画中并不以人物为主题，但所传递的精神却是人性底 层的东西。 　　高信疆表示，自己一九八五年在德国认识高行健，十多年下来的好友 ，自己对他的心情，除了肯定高行健在文化上的成就及热情，而他的朋友 对他的喜欢，也因为高行健是一个「思想活泼、待人诚恳而细心的人」。 　　中国大陆旅美作家刘宾雁说，诺贝尔文学奖得主高行健是一个标准的 艺术家，他不仅是小说、剧本创作极佳，更是有绘画才华，他的一些剧本 曾在欧洲上演过，也都获得好评，这显示一个中国作家在大陆创作受到许 多限制，到了海外之后，创作才华才能自由的充份发挥出来，这是非常重 要的。 　　台湾佛光人社学院教授马森说：回忆起我在英国牛津初识高行健，他 因为烟抽得太厉害，医生诊断出得了肺癌，在绝望、茫然中，他决心走出 都市，开始旅行、将身心投入山野，这也是构成他写长篇小说《灵山》的 重要背景。当他回去後，癌细胞竟奇迹般消失了！ 　　台湾中生代小说家朱天心说，公元二千年中国大陆即将加入ＷＴＯ， 克林顿与中国有一堆经商外交计划，整个西方与中国是很特别的关系，先 不说二千年的历史意义，至少，中国大陆作家各种因素离开中国的作者， 她把他排在六、七名左右，阿城、杨炼、北岛也都是很好的人选。 　　在欧洲即与其相识的台北市文化局长龙应台表示，早在三个月前就已 经邀请高行健于十月底来台，成为台北市第一位驻市艺术家，希望藉由他 华文作家里少见的宏观，为台北市带来不一样的国际视野。 　　龙应台表示，高行健是少数能以华文写作直接打入欧洲主流社会的中 国人，他的作品视野宏大、观点精辟、思虑深层。三个月前，龙应台就已 亲自邀请高行健来台，成为台北市第一位驻市艺术家。龙应台说，她早就 预料到高行健会成为华文作家第一个获此殊荣者，因此选在诺贝尔奖宣布 后的十月底邀访。另外，她也希望藉由高行健在华文作家中少有的宽阔见 解，为台北市带来不一样的国际视野。 中央日报特别报导：华人作家首膺诺贝尔奖 华人作家高行健膺诺贝尔文学奖 中副与大师三度相见欢 华人异议文学世纪末文坛绽光芒 高行健：我以为人生总在逃亡 大师侧写　踽踽独行探人性幽微 艺文界一片欢喜：华人荣耀 揭露极权他为大陆带来强光 高行健作品丰富 法国文化界欣叹交集 高行健琴棋书画俱佳 中国底法文笔 中共尴尬大陆艺坛低调 高行健年表 以演员为主轴的戏剧 http://www.cdn.com.tw/daily/2000/10/13/text/003.htm 　　在香港文学和新闻界都颇有地位的董桥，虽然只与高行健见面次数不 多，但对高行健的创作力，却是相当折服。董桥说：「高行健有很多作品 ，有理论的、有小说的，但我一向不太重视理论性的东西，我反而欣赏他 的创作，确实是非常的新，可以说是没有重复的。」董桥表示，这可能就 是他获奖的原因。诺贝尔基金的宣告，也强调高行健之获奖，是因为他的 作品（his works）而并非是他某一本作品。 　　高行健得奖，董桥的看法是：中国作家题材可以是传统的，精神也应 该是中国的，但作者本身的视野必须广阔，信息要提到更高层次，不能有 狭隘的心胸，而且要超越时空，让外国的读者也能有代入感。 　　已自哥伦比亚大学退休下来的著名文学评论家夏志清教授表示，诺贝 尔文学奖第一次有中国人得奖，就由海外的中国作家得奖，与两岸无关， 既不是大陆本土作家，也不是台湾作家，这是很公平的交易，他觉得很好 。 　　夏志清说，诺贝尔文学奖的评审之一马悦然稍早已透露，今年诺贝尔 文学奖最后是在北岛、李锐与高行健三人中做选择，他对于高行健得奖并 不意外。不过夏志清仍不禁为另一位大陆早期作家巴金一直未获诺贝尔， 感到有点遗憾。过去，夏志清在海外力捧张爱玲、无名氏等作家，都是大 陆官方文学界不看好的冷门。 　　高行健今次得奖，新加坡理工大学助理教授柯思仁说并不感到意外， 因为比起同期的中国作家，高氏是能够走出中国情结的一位。 　　柯思仁认为高行健与别不同之处在於能挑战中国戏剧的现实主义传统 。高着名的《车站》，以等车但一直也等不到的情景，寓意现代中国在改 革开放下却看不到将来的前景，所以在国内曾一度被禁。 　　曾多次翻译高行健剧作品的香港中文大学翻译系高级讲师方梓勋，与 高氏已是多年深交，二人常以书信及传真互通消息。他们两叁个星期前才 曾互发传真，高行健说正在法国导演一场戏呢。 　　他形容高行健为人「和蔼易相处、无城府、直、爽」。高行健一向说 话不多，一班朋友常有在咖啡室或家里闲聊，高行健平常只是「抽烟太多 」。 　　香港中文大学中文系教授黄维梁觉得高氏得奖是因为他的作品译本比 一般中国作家多，加上高行健自称「流亡作家」、「逃亡作家」，较合西 方偏爱受政治困迫作家的口味。他还说对於有中国人终获文学奖深感高兴 ，特别是在诺贝尔奖一百年周年之际。 　　香港话剧团驻团编剧何冀平形容高氏为人富艺术气质、诚恳却不多话 。「他有好独特的想法，独到的眼光，甚少人以此方式写戏剧，有如『印 象派』，独特而带有浓烈的风采。」但他说高行健的剧作当时并非所有人 也喜欢，因十多年前的社会还是不大开放，对其作品不太明白。 　　香港演艺学院表演系主任毛俊辉认为高行健是名副其实的艺术家。他 指出，高行健的剧作不是传统的剧场。尤其欣赏他通过文本创作新剧场， 有异於当今摒弃文本的做法。 　　香港艺发局戏剧小组主席张秉权博士认为高行健的剧作比小说更为重 要。现在得奖可证其作品有国际视野和时代性。而高行健的剧作对中国有 很大的影响，极具探索性，对人内心的挖掘十分深刻。其到法国定居后， 关注由中国人命运的思考，推展到全世界。 　　美国作家陈若曦在八十年代中期，於北京看高氏的剧作演出时见过他 ，她说高很是热情豪爽，而那次他正跳着「的士科」，庆祝自己「离婚成 功」。 　　陈若曦（作家）：高行健以第一位华人作家获得诺贝尔文学奖，我个 人深表祝贺之意，过去几年也曾有两次与高行健接触的机会，他不仅是一 位才气洋溢的剧作家，同时在绘画方面的表现也相当出色。记得第一次与 高行健接触是在八十年代中期的北京，当年因缘际会下，知名剧作家吴祖 光邀请我一同前去欣赏高行健的舞台剧演出，之後在台湾也曾经与他碰过 一次面，我觉得他是一个性情奔放、个性浪漫的现代作家，他将他的创作 理念完全投注在生活当中，具有一个求真、求善、求美的豪放性格。 　　高行健荣获诺贝尔文学奖，不论是文坛、戏剧界、学界都给予肯定， 对於这位全方位的艺术家，能以黑马之姿荣获这项殊荣，实在是华人的荣 耀。 　　司马中原（资深作家）：获悉高行健得奖，觉得相当高兴，怎么说这 也是华人在诺贝尔文学奖上的第一次，令人欣喜！中国大陆近几年来对翻 译文学的重视，台湾应该学习，这也是未来我们应加强的地方。 　　李瑞腾（中央大学中文系教授）：过去中文作家一直没有机会获得诺 贝尔文学奖，这次高行健得奖真是难得！高行健有名的剧作「车站」最近 被北京大学教授谢冕、钱理群编入「百年中国文学经典」中，在七十九至 八十九年的剧本中，只有高行健的作品入选，足见其文采受大陆学院派的 肯定。 　　柏杨（评论家）：我对高行健获得诺贝尔文学奖感到相当的高兴，虽 然我对高先生的作品不是很清楚，但这项盛事对我们华人文学界却具有重 大的意义。 　　隐地（诗人）：过去我们都知道华人得到诺贝尔文学奖只不过是迟早 的问题，所以这一次大陆旅法作家高行健得到这一项殊荣，老实说我个人 一点也不感到意外，特别是我曾拜读过高行健的长篇小说「一个人的圣经 」，也在联合报副刊中发表过读後观感，只不过当时的回响不甚理想，不 过我相信相关新闻见报之後，势必会引起大众广大的热烈反应。 　　高行健的两本长篇小说「灵山」与「一个人的圣经」中，「一个人的 圣经」给我相当大的震撼，在这一篇小说中，高行健以「你」、「他」作 为第一人称，我认为他可能是以「你」影射旅居法国的自己，而以「他」 影射过去生活在大陆的自己。 　　「一个人的圣经」是一本逃亡书，叙述一名从大陆逃出来的年轻人（ 当然是在说他自己），曾经慷慨激昂的爱国情操，在被思想封闭的祖国压 抑住後，进而对祖国产生了失望与无奈，这也就是为什么他逃出了中国大 陆之後，说自己是一个没有祖国的「世界游民」。 　　目前高行健的作品除了长篇小说「灵山」及「一个人的圣经」之外， 尚有中篇小说「有只鸽子叫红唇儿」及短篇小说「给我老爷买鱼干」。此 外，尔雅也有出一本赵毅衡著作的「建立一种现代禅剧—高行健与中国实 验戏剧」，这些书籍都是认识大师的另一管道。 　　马森（佛光大学社会学院教授）：高行健是中国现代派，我与他认识 很久了，第一次碰面是一九八四年在英国牛津大学的汉学会议上。他在台 湾出版的长篇小说《灵山》，是我为他写的序，并推荐联经出版的，这其 中尚有一段因缘：原来高行健将其《灵山》的中文手稿寄给诺贝尔文学奖 评审马悦然，马悦然虽然是评审委员中唯一能读中文的，但读手稿仍感吃 力，因此马悦然写信给我，请我协助将这部作品在台湾出版。不知联经出 版社是否因为卖我面子，才将这样没有主题、没有故事、人物又不清楚的 小说在台湾出版。 　　我曾於一九八一年至北京讲学，分析「荒谬剧」，一九八二、三年， 高行健即因创作有荒谬剧意味的政治讽刺剧，而离开中国。一九九二年， 我与高行健在香港「对谈中国戏剧」，曾於《明报月刊》有大篇幅的记录 刊登；最近的一次是在联合文学「四十年来中国文学会议」上，忘记是我 为他或他为我讲评的，所以我们是有一段长久的因缘，对於高行健的得奖 ，我很高兴。 　　韩秀（作家）：八○年代时，我在北京美国大使馆工作，第一次认识 高行健其人及其戏剧，当时他在北京人民艺术剧院任编导，我曾观看《绝 对信号》及《车站》这两部独幕剧，他的剧本有非常前卫的意识，而这些 具争议性的剧作後来即被禁演了。 　　高行健以法文写作，因此他在法国可说如鱼得水，这是他和其他中国 作家不一样、也是他最具优势的部分。他的《灵山》首版是由联经出版的 ，当时出书他也很得意，且不过多久法文版出版，他因可以使用法文而很 快地进入法国文化圈，法国文化界也因他不平凡的背景，且带来中国现代 文化的气流，而更加地欢迎、接受他。 　　高行健能够这快进入诺贝尔奖评审的视野中，我以为最重要的原因是 因为他的文字、他这个人都不需要经过翻译的过程，因为这些评审能够阅 读法文，相对而言，中国作家北岛、贝岭等与外国的文学家、评论家交往 较有限制。 　　高行健的戏剧、小说的产量皆不错，虽然他的文化背景在中国，但他 的脚是真正站在法国的土地上，可说他的文化土壤有一半源於法国，因此 他是真正有国际视野的作家。 A Chinese-Born Writer Is Winner of the Nobel http://www.nytimes.com/2000/10/13/world/13NOBE.html China Exile Wins Literature Nobel By THE ASSOCIATED PRESS http://www.nytimes.com/aponline/world/AP-Nobel-Literature.html Few in US Know Nobel - Winning Writer By THE ASSOCIATED PRESS http://www.nytimes.com/aponline/world/AP-Nobel-Gao-Who.html Chinese Exile Wins Nobel for Literature http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A64624-2000Oct12.html 　　看高行健的《车站》 　　送交者: 注注 于 October 13, 2000 01:03:36 　　大概是1986年，朋友给了一张票，让我去看小话剧《车站》，那时这 个剧在戏剧圈子里很新鲜，文人相轻的现象还不大严重。 　　戏是在小剧场演的。没有几个角色，林连昆饰主角。演员演得投入， 观众也配合默契。灯亮之后，演员和观众还在台前交流一番。 　　我很喜欢高的作品。他的戏剧有一种言外之意，然而又是纯粹的。 　　《车站》就有点《等待戈多》的意思，楼下网友评说得对。 　　高的戏剧探索性很强，当时真看懂了的不多。 　　终于找到了《绝对信号》简介，以下摘自《中国大百科全书·戏剧》 第204页： 　　《绝对信号》　　中国话剧作品。编剧高行建、刘全远。剧本发表于 《十月》月刊1982年第5期。 由北京人民艺术剧院于1982年11月以小剧场 的形式首演于北京。 　　此剧是反映青年生活的无场次话剧、剧情围绕着主人公黑子被车匪胁 迫登车作案，在车上遇见昔日的同学小号、恋人蜜蜂和忠于职守的老车长 逐步展开，产生出一系列复杂的矛盾冲突，由此展现了每个人的思想、观 念与生活态度。最后在车匪挺而走险即将造成列车颠覆的生死关头，每个 人都做出了自己的选择，承担了各自的责任，使列车避免了事故。启发人 们去思考人与社会的依存关系，思考自己和自己生活的道路。 　　我记得《绝对信号》的最后，小号在台上使劲吹着小号，不管不顾。 观众鼓掌，其他演员谢幕，他仍然吹着，眼睛噙着泪；观众开始走了，他 还在吹；剩下一些观众不走，聚到台前，等着黑子谢幕，别的演员也看着 他，他仍在吹……直到空荡荡的剧场响彻悠扬的小号声，当他拿下那小号 ，我看见他的泪水闪着光。那演员的名字忘了，可他的演出我绝对忘不了 。我觉得他最后这几分钟的号声，绝对是为自己吹的。也是他戏中的华彩 乐章。 　　从此以后，我记住高行健的名字。这样的剧作家不管是不是伟大的， 至少是令人难忘的。 　　到底，什么样的文章，什么样的作品可以登得了大雅之堂？证诸诺贝 尔文学奖的历来作品不难发现，那些曾经以一己之身，努力去捍卫恒久不 变的价值观的文学家们，多半会先感动自己，再接著感动读者与诺贝尔的 评选者。 　　像是今年获奖的高行健，先是因为作品被压抑而兴起出走国外的念头 ，随后又因难以姑息中国处理六四的不当手法而宣称不愿回头。记忆好一 点的，恐怕不会忘记景况相同的索尔仁尼琴，他在1974年因为在作品中揭 露苏联集中营的不人道，而被驱逐出境，同年便以名作「古拉格群岛」获 得了诺贝尔文学奖。 　　高的选择是他个人的事，我觉得是正确的。他出走不全是因出书被禁 ，而是由于信念。中国人在法国从事文艺的杰出人物不少，赵无极、熊秉 明都很棒。 　　中国人终于有了诺贝尔文学奖获得者，虽说得主有些出人意料，但心 中真是高兴，跟其它国家的人获奖感觉就是不一样。 　　谈《灵山》的获奖--回旁观君 　　送交者: 愚人 于 October 13, 2000 07:35:56 　　从我当时读《灵山》的体会看，她确实不同凡响。在这之前我读过一 些怪诞体、意思流小说，都不喜欢，只有《灵山》让我喜欢上了这种文体 ，所以我认为《灵山》是一部优秀的既是小说、又是散文的东西。它的获 诺奖绝非评奖委员会看走了眼。 　　诺奖并不一定要代表一个国家文学的最高水平，因为文学艺术是很难 取得一致意见的，但是，《灵山》代表中国许多好的作品之一，我认为还 是对的。 　　《灵山》的获奖，应该是如你所说的，是国际社会对现代中国文学所 取得的成绩的肯定，但更广泛地看，也是对中国传统文化的一种肯定，因 为作者的书中，处处流溢着传统。 　　我相信，随着《灵山》的获奖，中国的文化将进一步为世界所了解， 这是好事，其它什么政治原因也好，评定公不公正也好，都是次要的，让 我们更心胸开阔地看待中国文化的未来。 　　法文译者：“他笔下的世界 诗意 深邃 有味道” 　　诺埃尔'杜特莱（Noel Dutrait）是法国普罗旺斯马赛大学中文系教授 ，一九九五年与妻子合译高行健长篇小说《灵山》为法文，在法国获得极 大回响，将高行健推上世界文坛。杜特莱说，虽然高行健是中国人，却於 东方传统之外，受西方戏剧界的尤涅斯科以及贝克特等人影响。 　　一九八八年，法国Alinea出版社推出法译《一九七八──八八中国短 篇小说集》，收录高行健作品，让杜特莱注意到这位风格特殊的中国作家 ，「他笔下的世界非常诗意、深邃、很有味道」。他费时三年将高代表作 《灵山》译成法文，「有六百多页厚，没有出版社有兴趣，但高行健鼓励 我，说没关系，迟早等到机会」。九五年法国南部一家小出版社慧眼独具 ，推出法文本，引起极大回响，法国一家重要周刊L'Express以〈让我们去 读高行健吧！〉为题，把《灵山》与《水浒传》与《西游记》并比。 　　《灵山》法文本卖了一万多册，杜特莱表示「这在法国很不容易」， 法国读者很喜欢高行健「漂亮、好看又好听」的故事：「他运用在剧场和 短篇小说实验过的文学技巧，像人称变换、无情节，交织梦境与现实、历 史、神话与民间故事，连接白话小说传统，　铸具现代性作品。」杜特莱 分析，高行健作品揭露了中共统治下的生存处境，「他完全不怕禁忌，露 骨描写性的部分，刻划人和人的关系，人的爱与被爱」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《灵山》摘录 　　高行健居法期间创作的长篇《灵山》，叙述一位困境中的作家沿长江 进行奥德赛式的流浪和神游，讲述个人在中国农村漫游时间和空间以寻找 根源、内心平静和自由的故事。作品上溯中国文化起源，诠释考察各少数 民族文化遗存，结构、文化内涵复杂，揭示中国文化鲜为人知的一面，轰 动西方。 　　以下摘录自《灵山》一书： 　　「死神同我开了个玩笑，我终於从他打的这堵墙(鬼打墙)里走出来… …生命之於我重又变得这样新鲜。我早该离开那个被污染的环境，回到自 然中来……你迷失在死寂的林莽中，徘徊在那棵枯死了只等倾倒的光秃秃 的树木之下……不肯离开这唯一可辨认的标志……大地的坐标。」 　　「隆起的山峦愈见浑圆，林木也愈见茂密，郁郁森森，都带有一种原 始女性的气息……」 　　「众和尚参差不齐……一面游动，一面颂唱……南无阿弥陀佛……」 　　「年轻的道姑宽松的道袍里挺拔的身材，透着洁净和新鲜……」 　　「走进这片雪景里，就会成为一个背影……在雪地里，在蒙蒙的夜， 只有你和她在一起走着……走得很远，很远……」 Excerpts From Gao Xingjian's Novel http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/style/A59873-2000Oct12.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 将“诺贝尔文学奖”授予高行健严重伤害了中国人民的感情 　　《人民日报》评论员文章 (原稿) 　　 　　中华人民共和国迎来了51周年华诞，举国欢腾，全国各族人民共庆这 一象征中华民族彻底推翻三座大山，真正站立起来的伟大日子。然而，在 斯堪地那维亚半岛上的瑞典文学院里，一场闹剧正在上演。一小撮对中国 人民怀有极不健康心理的所谓文学专家，不顾中国人民的强烈反对，将新 世纪第一个诺贝尔文学奖颁给了现居法国的华裔“作家”高行健。瑞典文 学院的倒行逆施，极大地伤害了中华民族的感情，这是对12亿中国人民的 严重挑衅。 　　诺贝尔文学奖揭开了中国人民淤积在心底的历史伤痕。早在19xx年， 我国伟大的语言大师，著名话剧《龙须沟》的作者老舍先生即被视为诺贝 尔文学奖的最有力竞争者。但是，由于众所周知的原因，老舍先生不幸逝 世。而瑞典人竟敢冒天下之大不韪，冒着伤害中国人民脆弱心灵的危险， 将一半已经放在老舍先生手里的诺贝尔文学奖强行颁给日本的川端康成。 这是什么性质的行为？这是与中国人民为敌的行为！据此，我们可以认定 ，瑞典文学院是一贯反动，一贯敌视红色政权，一贯敌视中国人民的彻头 彻尾的反动组织。 　　瑞典文学院在给高行健的“颁奖书”中说，「其作品的普遍价值、刻 骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧开辟了新的道 路。」首先我们要问，其作品何在？在广袤的中国大地上，有几人知道什 么高行健？其知名度，即使较之其东洋兄弟高仓健，便差之远矣，更不要 说广受人民爱戴的两岸三地知名作家如琼摇、金庸、余秋雨了。其次，什 么叫“为中文小说艺术和戏剧开创了新的道路”？泱泱中华，上下五千， 早在唐朝就有剧本出现，在元朝更有光宗耀祖的伟大艺术形式元曲从天而 降，中华5000年戏剧史怎能为一个区区的高行健而改写？自欺岂能欺人， 欲盖反而弥彰。 　　此外，在今年全中国盛传台湾民主斗士、作家李敖将获得诺贝尔文学 奖。李敖同志的落选，再一次验证了瑞典文学院的丑恶嘴脸和反动本质。 众所周知，李敖同志曾参选台湾“总统”，其远大志向昭然若揭。瑞典文 学院视此大文豪如无物，悲乎！！！ 　　瑞典文学院的倒行逆施，当然要遭到中国人民以及世界上一切正直的 人们的反对。瑞典文学院为了混淆视听，一再表白这次“颁奖”是“向中 国人民和中国文学表示敬意”，是“善意”的举动。但，请问瑞典文学院 ，中国国内那么多作家你为什么不给？偏偏给了一个政治背景复杂的高行 健？瑞典文学院搞这次“颁奖”活动，决不是一次单纯的文学活动，而是 借颁奖为现实政治目的服务，是利用文学问题干涉中国内政，颠覆中国政 权。如此“善意”，可谓司马昭之心，路人皆知！ 　　在新千年来临之际，这次经过精心策划的“颁奖”活动，成为一个极 好的反面教材，它使中国人民透过瑞典文学院虚伪的道德面具，更加认清 了它的反华政治面目。世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。中国 要统一、中国要发展，这是不可阻挡的历史潮流。今天的中国早已不是100 多年前那个积贫积弱、任人欺凌的中国。我们愿意在和平共处五项原则的 基础上，与世界上任何国家建立正常友好的双边关系，但我们决不会以放 弃原则作代价，更不会拿主权作交易，任何人不要指望中国会吞下损害国 家利益和民族尊严的苦果。 　　在新的历史条件下，中国文学将继续坚定不移地沿着独立自主自创文 学的道路走下去，创造更加光明、美好的前景。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共消灭基督教政策五十年未变 　　陈希凡 　　大陆基督教三自爱国会名誉主席及中国基督教协会名誉会长丁光训九 月廿一日在三自爱国运动五十周年的记者会上，发言呼吁国人不能忘记当 年美国基督教传教士带领八国联军从天津开到北京；也不能忘记是梵蒂冈 当年配合侵略者承认满洲国。丁光训强调境外敌对势力，一直没有放弃重 新控制大陆基督教的意图。「他们有的利用合法关系企图指挥中国已经宣 告独立的教会，来破坏我们的正统，在中国树立另一个他们的正统；有的 派遣人员以各种身分为掩护，在中国国内秘密设立据点，藉传教散布破坏 中国的言论；有的利用金钱收买基督内教的人员进行非法、违法活动。」 　　丁光训这番话，无非提醒国人，中共统治下的大陆五十年，改革开放 二十年至今，中共要消灭基督教的政策丝毫未变，丝毫没有放松，仍一贯 地藉宗教信仰挑起仇恨、敌对。无神而唯物的中共以其领导的三自爱国教 会为正统，以家庭教会为非法，并镇压迫害之。然而，这五十年是谁从国 外带领共产暴政开到北京，全中国杀害了千千万万基督徒！今年八月河南 基督徒一百卅人被捕和福建天主教徒被捕，并判刑下狱，差一点没有像满 清政府唆使义和团大举杀戮中外教徒，焚烧教堂，但其实质五十步与百步 ，一贯要消灭在中国的基督教并无二致。 　　毋庸丁光训哓哓费舌，早有大陆华东师范大学历史系顾长声著「传教 士与近代中国」一书（上海人民出版社发行），在中共特定「四史」畴范 之下的帝国主义利用传教士侵华史，流传已久。该书共十七章，约卅万言 。其序言说：「……西方资本主义的大炮狂袭，传教士乘势涌入……都是 披著宗教外衣的帝国主义分子，要变中国为它们的殖民地，半殖民地，利 用富有欺骗性的传教士为侵略爪牙，中国人民把反洋教作为反帝国主义侵 略的组成部分，理所当然要揭穿他们的伪善及其罪行。」 　　「传教士与近代中国」开宗明义，概括地指控西方传教士来中国，全 是帝国主义侵略的爪牙。它所指控的传教士把基督教中十足奴化的教义， 与中国封建文化中的糟粕相结合，毒害人民思想、反对人民革命、使中国 人民遭受帝国主义政治、军事、经济和文化侵略的同时，更受西方传教士 宗教欺压与愚弄……与丁光训九月廿一日的反洋教，反帝讲话，如出一辙 。 　　「传教士与近代中国」的作者顾长声，与丁光训是同一时代基督教职 业人士，曾任上海宗教学会副秘书长，熟悉近代中国宗教历史，自许该书 「资料扎实，言论客观」。 　　请读者莫以为本文作者也是一个丧心病狂，认同阶级斗争，盲目地运 用「阶级成分」作历史和历史人物的评价根据，颠倒是非，妄言乱语，取 悦当道，偷生求荣的革命同志，本文作者将「传教士与近代中国」与丁光 训今天的讲话，并列一起，但愿读者能看清中共今天执行基督教政策的真 面目。毋庸置辩，中共仍然停留在晚清慈禧和王公大臣与义和团时代的心 态之中，拙劣可悲！愿主怜悯。（原载：世界日报） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民十恶不赦之罪的铁证 ----评江泽民“在某重要会议上的谈话要点” 　　郑仁心 　　一年多以前，当江泽民操纵整个国家机器以“破坏稳定、威胁政权” 为借口对法轮功进行铺天盖地的镇压之时，中国乃至世界的民众都存有一 个很大的疑问：干嘛对一群手无寸铁的老头老太如此大动干戈？随着镇压 的继续，随着千百万法轮功学员毫不畏惧地赴京上访、向身边的人们说明 真相，人们对镇压本身的疯狂、残酷及丧失人性越来越能够清醒认识并加 以斥责。江泽民究竟出于什么样的罪恶意图和动机作出如此大规模残害善 良民众的行径一直是各国政治观察家，身处其中的普通中国大众乃至“奉 令行事”的各级各部官员猜测、谈论的话题。 　　透过江泽民“在某重要会议的谈话要点”（以下简称“谈话”）以及 帮凶打手奉为圣旨的“上面的精神”，透过江泽民眼中的邪光，以及嘴角 的狡笑，我们看到的是一个被权欲、妒嫉扭曲了的人格，看到的是一个充 满凶残、怯懦及宵小式刻毒的邪恶生命。 　　让我们看看江泽民自曝的丑态，看看这一不同寻常的谈话背后隐藏着 什么样的邪恶。 1、 江泽民的邪恶，在于它不惜以牺牲整个民族的前途为代价，再次以挑 起大规模群众斗群众的方式来满足树威望、捞资本、搞个人崇拜的独裁心 理。 　　“中央鉴于苏联社会主义制度消亡的历史教训，一直决心对各种反马 克思主义的思想、信仰和理论进行批判，夺回并巩固无产阶级的思想阵地 ，在意识形态领域进行一次消毒，法轮功鼓吹‘真、善、忍’，给了我们 动手‘消毒’的机会。” ──摘自江泽民“谈话” 　　镇压伊始，江泽民的喉舌大肆鼓噪，左一个法轮功“破坏稳定”，右 一个“威胁政权，”这很给部分国人及国际人士造成了一种江氏虽有点神 经过敏反应过度却也似乎“可以理解”的假象。然而，“谈话”的曝光， 使我们可以清楚地看到，凶狠毒辣的江泽民从一开始就非常明白法轮功绝 不会威胁任何政权，所谓“夺回思想阵地”、“苏联消亡”的“教训”只 不过是掩人耳目的借口。江氏所惧怕的，是脱离了它“精神控制”的民众 正在与日俱增，是混乱的社会现实使树立“伟大领袖”形象的希望日渐渺 茫。因此，“夺回阵地”的呓语隐藏的只能是江氏图谋达到思想独裁的司 马昭之心而已，就如同它对“争夺群众”的渴望所表达的那样。 　　首先，小肚鸡肠的江泽民也许略有自知之明：论相貌则难以匹配我泱 泱中华风范；论才干则腹中空空了无政绩；论资历则平平无奇毫无可取； 就连仅有的借以平步青云的那次政治投机也阴为国人不齿；至于在国际国 内因不懂装懂，惯于拙劣表演而隔三差五地出丑，以致博得西方媒体“戏 子”绰号，更是早已成为人们茶余饭后的笑料。 　　于是，一介宵小出身的投机政客在渴求威望的巨大失落与手握重权身 居君位的双重刺激下，为了追求独裁满足它近于变态的自卑自私心理而铤 而走险也就是势所必然的。从邓小平死后江氏“现在要好好坐一下”的放 言到“谈话”中恶狠狠的“消毒”决心，我们不难窥其心态。 　　其次，极度的自卑与怯懦必然导致疯狂的妒嫉和歇斯底里。此恰是“ 小人得志便猖狂”的真实写照。一个丑陋的东西是容不下任何比它高尚、 美好的事物的。法轮功传出短短七年，上亿的弟子相继追随得法，而每一 个弟子对李老师发自内心的崇高敬意及为大法舍命而不足惜的坚定曾震惊 得江泽民大呼“动员能力之强，组织纪律之高，非常罕见！”。这恰与经 历军委开会竟不屑通知它这位不懂军礼常识的“军委主席”此类遭遇的江 泽民形成了极其强烈的反差。看看“谈话”中江氏无奈承认“斗争”了一 年“仍有五千多万法轮功弟子继续信奉法轮功”的现实吧，看看江贼对法 轮功创始人“半年多没露面，大量法轮功信徒仍然死心塌地追随”妒嫉得 咬牙切齿的丑态吧。我们不难理解，镇压法轮功，并以江贼无出其右的凶 残对待法轮功学员只不过是被妒火折磨得痛苦不堪的渲泻、转嫁自身罪恶 的需要罢了。 　　再次，江泽民喜欢表演，更喜欢模仿表演，尽管总是模仿得很拙劣， 恬不知耻的它却总是乐此不疲。机关算尽的江泽民满以为这次效仿“文革 ”式的镇压运动既可达到重建思想专制、享受个人崇拜、过把瘾再死的最 大满足，又可乘机剪除异己，打击政治对手，独揽大权，可谓一箭双雕、 名利双收。殊不知法轮功学员以坚如磐石的大勇和亘古未有的大善不断向 政府、向世人证实大法、说明真象，面对邪恶毫不退让，镇压因此而失败 。世界各国及广大国人在了解真象后也纷纷站在正义一边，谣言因此而揭 穿。可笑的江泽民，投出的石头不偏不倚砸在了自己的头上，砸得它晕头 转向以致在CBS专访之时，在众目睽睽之下语无伦次、信口胡编，惊得世人 大跌眼镜。 2、 江泽民的邪恶，不仅在于它的专制，独裁及暴政作风，更在于它道德 上的卑劣和毫无人性的凶残。 　　“相比之下，其他气功组织就不那么容易解决，很可能在全国引起剧 烈动荡，甚至于制造暗杀、毒气、爆炸等恐怖暴力活动，就会给我们的工 作带来相当大的难度，对社会稳定起破坏作用，起不到惩戒的效果，法轮 功讲‘真、善、忍’我们的打击工作就可以放手进行。以后利用打击法轮 功的经验，可以有效的运用于其它气功组织。” ──摘自江泽民“谈话” 　　从江氏的心迹坦露、真实告白中，我们不可思议地看到：原来江泽民 及其帮凶压根不糊涂，并非“下情不察、妄作决断”的莽撞昏君。它清清 楚楚地知道法轮功的大善大忍和与世无争，也清清楚楚地了解法轮功学员 “打不还手骂不还口”的显著特征。只是在它那充满罪恶与邪术的脑子里 ，如此高尚的准则如此美好的境界触动的不是理应尚存的良知和起码的人 性，而是自以为有利可图的贪欲和莫名深深的恐惧。正是在这种邪念的驱 使下，江氏动用了所有邪恶的思想及手段选择对法轮功大打出手作为树立 个人威风和建立独裁暴政的机会。 　　在江氏架着黑框的斜眼之中，“制造暗杀、毒气、爆炸”的邪教或恐 怖组织由于“不容易解决”，可以予以容忍；闹独立、搞分裂并且信仰“ 反马克思主义思想”的人士由于“工作难度”，甚至可以主动要求“对话 ”；而尊奉“真、善、忍”为原则，严守“打不还手，骂不还口”的善良 民众反倒可以“放手打击”！！众所周知，从来只有强盗匪帮才会从打击 好人的恶行中寻找耀武扬威的机会；只有卑劣、怯懦的流氓才会从欺压良 善的嚣张中获得“谁敢惹我”的快感。可悲的是身居大国君位的江泽民， 对此种市井瘪三的下作手段不但不以为耻，反而引以为荣地作为独门心得 向众爪牙隆重推销，其道德之卑下，天良之泯灭，当真前无古人，后无来 者！ 　　江泽民的邪恶，源于它甘愿接受邪恶的摆布，喜欢用邪恶手段达到目 的。所以，这样一个充满各种邪恶因素的生命注定是要与“真、善、忍” 宇宙大法相对立的。 　　江泽民的邪恶，源于它需要一个与其相适相配的不良环境支撑它生存 ，所以，一个亿万民众身体健康、道德高尚的祥和局面，是江贼之流发自 内心惧怕和不愿出现的。而黄、骗、赌、毒四处泛滥、贪官污吏俯仰可得 、道德信仰全面崩溃的乱世，反到是江泽之民自感如鱼得水的好去处。 　　如果说江泽民因担心“义和团”重演而镇压法轮功，那么当它了解法 轮功的情况后会停止镇压；如果说江泽民因一时失去理智镇压法轮功，那 么在一次次“布置”一轮轮“升级”失败后，它会重新考虑如何收场而有 所收敛，可惜以上都不是。从江氏明知是错也要干到底的那股子邪劲里， 从“谈话”里梦想恶行嚣张“二、三十年时间”的狂语中；从它对死后仍 能继续镇压的迫切渴望中，我们再一次看到：这一场人类文明史上最可耻 的镇压绝不是基于维护政权，更不是“决策失误”。这是一个本质邪恶注 定淘汰的生命企图用疯狂掩饰对正义的恐惧的徒劳举措，是一个邪恶势力 的总代表在末日来临之际的最后挣扎。绞尽脑汁的江泽民及其帮凶们什么 都想到了，就是忘了一点：邪不胜正是宇宙恒久不变的理。 3、 江泽民的邪恶，还在于它迫害手段的歹毒，设计构陷的阴险和粉饰罪 恶的无耻。 　　“我们公安部和国安部的同志、全国研究语言和宗教的专家，……写 出了一些‘经文’，在海内外流传，不断瓦解法轮功信徒的意志，起到了 很好的作用，要继续撰写这类‘经文’，扩大法轮功信徒之间、骨干之间 的矛盾。” 　　“我们对李洪志及其法轮功绝不能掉以轻心，必须加紧各方面的工作 ，李洪志半年多没露面，大量法轮功信徒仍然死心塌地追随，可见流毒之 深，特别行动小组要继续加强行动，设计多种预案，保证刺杀行动万无一 失，首恶一死，许多问题会迎刃而解。” ──摘自江泽之民“谈话” 　　自古云“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来”。当堂堂一国之君都热 衷于江湖下三滥招数之时，举国上下的邪恶是不难想象的。 　　借用“XX日报”惯用的手法，既然江泽民等“一小撮死硬分子”是“ 有预谋、有计划、有组织、有步骤”地发动了这场祸国殃民的镇压，那么 种种黑社会匪帮手段的熟练运用也就不足为奇了。 　　在江泽民对各部“同志”伪造李老师“经文”的嘉许中，很容易使人 想到从《光明日报》开始的众媒介发难，到“香山集体自杀”的谣言，进 而到科痞何祚庥的表演，再到近期“十一”大集会的构陷，不过都是江泽 民一手自编、自导、自演的闹剧。这种先是贼喊捉贼栽赃嫁祸，进而大打 出手充当正义英雄的典型黑社会招数居然被堂堂大国之君拥为看家法宝， 真乃天下奇闻。 　　先不论一年多镇压过程中一万多人是如何未经法律程序被送进劳教所 、500多人是如何以“莫须有”罪名被判刑的；也暂不论50余名修炼者是如 何被迫害致死、600多人是如何被送入精神病院进行药物摧残的。单只从“ 谈话”中江氏妄图陷法轮功于绝境的凶相毕露，痴谋置李老师于死地的杀 气腾腾，就可想见这场镇压的邪恶程度。暗杀、绑架、勒索，拐骗、偷抢 、暴力，还有精心打造的诽谤以及层出不穷的酷刑，甚至包括在封建时代 就已摒弃的株连，一切邪恶的，见不得人的手段，一切黑帮老大的作派、 流氓政客的惯技以及一切恐怖组织的拿手招数，邪教魁首的经典科律，无 不统统涌现在江泽民四处鼓吹的“中国人权状况最佳时期”！ 　　好一个古今邪恶的集大成者，好一个十恶不赦的江泽民。 　　“宇宙不是为了人类而存在的，人只是最低下的一层生命存在的表现 形式，如果人类失去在宇宙这一层生存的标准，那就只能被宇宙的历史所 淘汰掉”。（《再论迷信》） 　　江泽民是邪恶的，它以为只要拥有权力与阴谋，便可四海之内随心所 欲、为所欲为；它以为只要心肠足够狠、手段足够辣，便可让所有人屈从 于它的淫威，敢怒不敢言。 　　江泽民是愚蠢的，它不懂得“回头是岸”，不懂得悬崖勒马，不懂得 珍惜伟大宇宙留给它的万古难逢的机缘。而如它一样的邪恶败类终究也只 不过在一番小丑式的表演后即将成为江氏的陪葬。揭穿江泽民的邪恶是因 为宇宙中再不会有它的任何位置；揭穿江泽民的邪恶是愿天下的好人，愿 做好人的人不会因它的邪恶而是非不分，从而给自己生命的永远造成无可 弥补的损失。 　　愿所有善良的人们用你们的良知、正直和正义感支持我们！ 愿所有善 念尚存的人们分清正邪、明辨善恶，给你们自己一个光明的未来！ 豺狼当 道，贼子邪心，愿天下人共伐之！ (2000/10/11) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京拥抱米洛舍维奇的尴尬 南斯拉夫联盟变天，统治塞尔维亚和南盟十叁年的中共“老朋友”米 洛舍维奇黯然下台。这是欧洲最後一个来自共产党又用共产党方式统治国 家的独裁者，中共对此当然感到非常伤心。有传说米洛舍维奇可能到北京 避难，还有报导说米氏的大批赃款已转移至北京。这些都令中共十分尴尬 。 中共一直是米洛舍维奇的最强有力支持者。去年四月北约以武力制裁 南斯拉夫以後，北京就一直支持米氏对抗北约，以致它认为美国有意轰炸 中共在贝尔格莱德的大使馆，克林顿总统多次低声下气的道歉都没有被北 京所接受。今年六月，全国人大委员长李鹏还访问了南斯拉夫，以示对南 斯拉夫对抗“霸权主义”的赞赏。他在同米洛舍维奇的会谈中就大赞“中 南两国和两国人民之间有着传统友谊，这种友谊经受了国际风云变幻的考 验”，为此米洛舍维奇还授予李鹏“南斯拉夫大星”勋章，表彰李鹏对推 动两国关系发展所作出的贡献。如今的叁个月以後，看李鹏的这次访问， 倒也有一点给他“送终”的味道，那个勋章，是给李鹏的最後纪念。在这 次南斯拉夫总统选举中，北京还干涉南斯拉夫内政，它的喉舌《了望》周 刊指责反对派领袖科什图尼察是美国所支持，言外之意他就是“南奸”了 。 但在南斯拉夫人民冲进国会，米洛舍维奇暂时“失踪”的情况下，十 月六日北京外交部发言人孙玉玺在谈话中就被迫表示“尊重南斯拉夫人民 的选择”了。江泽民则在十月七日祝贺科什图尼察当选总统，声称“两国 人民之间有着传统的友好合作关系”，避而不谈北京对独裁政权的支持。 十月九日米洛舍维奇的儿子马克从莫斯科飞到北京，海关拒绝他入境，政 策的急转弯令它尴尬和出洋相。 不过孙玉玺的谈话呼吁南斯拉夫各族人民和所有政治力量“用和平方 式妥善处理目前的事态”，使人想起一九八九年十二月二十一日罗马尼亚 独裁者齐奥塞斯库在群众大会上被推翻，其後被处死的情况。米洛舍维奇 当政时屠杀其他族裔，实行种族灭绝政策，镇压国内人民，出动坦克驱散 示威群众，中共从来没有呼吁他用和平方式解决问题，到米氏统治集团倒 台，他的安全受到威胁时中共就出来呼吁和平，显示它对独裁者爱护关心 和对人民冷漠无情的心态。毛教主没有说错：“世上决没有无缘无故的爱 ，也没有无缘无故的恨。” 北京目前的尴尬情况同八九年齐奥塞斯库的垮台也颇为类似。 在齐奥塞斯库垮台的前一个月，也就是那年的十一月二十至二十五日 ，罗马尼亚共产党召开第十四次代表大会，中共派了当时的第叁号人物乔 石率领代表团前往“热烈祝贺”，乔石在大会发表贺词时吹捧大会“必将 为你们美丽的祖国----社会主义罗马尼亚的建设展现出更为光辉的前景” ，最後“祝中罗两党两国和两国人民的革命友谊和战斗团结万古常青”。 结果“万古常青”只“青”了一个月就土崩瓦解，真是莫大的讽刺。 老是同全世界独裁者拥抱在一起的中共领导人，常常碰到这些尴尬场 面，例如它所支持的红色高棉的垮台，将使中共支持他们对平民的大屠杀 揭露在光天化日之下，因而惴惴不安的对国际审判百般阻挠。印尼前总统 苏哈托的倒台，也令北京尴尬，因为它支持独裁者而对当地华裔的冷酷无 情揭穿了它的假民族主义。民主自由是世界潮流，越来越多的独裁者将在 它的冲击下陆续垮台，北京要彻底摆脱一再尴尬的困境，唯一的办法就是 自己走上自由民主的道路。 (以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所作的评论) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 墙外追思 ——回忆祝正明等杭州、上海几位入狱朋友 　　王金波 　　去年上半年，我曾三赴杭州，接触了一些朋友。如今，这些朋友中的 祝正明、吴义龙、朱虞夫、毛庆祥、李国涛、姚振祥，以及我虽未见过面 但到过他家的王有才，均已身陷囹圄。虽然在组党等问题上，我同有些朋 友的观点不尽相同，但我对他们充满敬意和思念。 　　一 　　1998年12月29日起警方突然加紧对我的控制，不知是否与事后看到的 胡锦涛视察临沂有关。此时临沂制药厂全面停产，我萌发了去杭州打工的 念头。去年1月14日，我觉得警方的控制有所放松，就在下午坐上汽车，次 日凌晨5点半到了吴义龙住处。但奇怪的是，无论敲门、打电话还是打传呼 均无回应。怎么回事？吴义龙出事了? 　　除吴义龙外我还有祝正明的电话，但无详细地址且从未联系过。我给 祝正明打电话要到详细地址后去了他家，但按门铃、敲门均无人开门。我 下楼打电话他说没听到。我又上去，依然如故。我又到传达室打电话，无 人接。这时过来一个穿拖鞋戴眼镜的矮个子，值班员说这就是祝正明。上 楼后试了下门铃才知已坏，而卧室离门挺远，且隔了两道门，所以没听到 。 　　听我是从山东来的，正明很高兴。他于1962年10月生于山东济宁，除 小时侯回老家浙江江山住过两年外，到16岁考上浙江大学前在山东生活了 14年。考上大学的同时，当教师的父母调回老家。大学毕业后先在江苏工 作几年，后调到杭州蓝孔雀化纤公司。不久前离婚，现独居家中。正巧这 几天生病，天天打吊瓶。 　　吃完饭我在床上迷糊了会儿，陪他去公司职工医院打吊瓶，然后他给 吴义龙和朱虞夫打电话，都不在，就给朱虞夫打传呼。朱虞夫回电话说， 他和吴义龙都在毛庆祥家。于是正明带我去毛庆祥家，见到毛庆祥、吴义 龙、朱虞夫、王荣清。 　　正明比我大整整10岁。而在学识方面，他更是我当之无愧的兄长。“ 六四”后他开始跑图书馆查阅资料编成《政治民主》一书，从“政治”与 “民主”中各取一字作为笔名“政民”。另外还有一个巧合，即“政民” 的汉语拼音(zhengmin)比“正明”(zhengming)仅少一个字母。我曾仔细阅 读过此书，看到地方自治中的市经理制等内容时，对当时正好在场的毛庆 祥、王荣清说，没有5年以上的深入研究写不出此书，他俩说这是正明花了 近10年的时间写成的。可惜的是，这本较系统全面、通俗易懂、能够启蒙 民众的政治学著作不能在大陆正式出版。但我想，这本书应有正式出版的 那一天。 　　正明家在杭州城北，离汽车北站仅一公里。3月28日我第三次抵杭后先 去了他家。我们一起灌了最后一罐福利煤气，因为下周他就将被化纤公司 解除劳动合同，不再享受职工的各种福利待遇。他原为车间主任，参加组 党后被解除职务，现在又要失业了。使异议人士失去工作吃不上饭，是中 共当局惯用的卑劣手段。为了生计，正明不得不开始打工，好像是推销一 种建筑涂料，几乎每天都要出差去外地，很是辛苦。就是这样，由于我一 时没找到工作，他还经常照顾我的生活。 　　正明为人谦和，与当地朋友保持着良好的关系，对外地来杭的朋友也 是热心帮助。天津朋友吕洪来与夫人在杭州卖梨，因滞销而被迫转移一个 市场后，正明约我一起帮他们夫妇干了两天半才于春节前两天卖完。江苏 朋友张玉祥来杭打工的第三天就接到夫人急电，孩子重病急需钱用，正明 带他跑了一天，通过另一位朋友借到两千元钱让张玉祥寄回家。 　　正明还比较谨慎。去年上半年中共当局准备大规模镇压民运的迹象时 有表露，杭州民主党朋友总体上仍对组党持乐观态度，这不能不说是一种 错觉。正明似乎有所察觉，采取了较低的姿态，故被吴义龙等人批判为“ 胆小”。 　　4月底我准备离杭时，正明曾极力挽留我。5月3日晚我在临沂获释后， 卢四清说正明已在东北被捕。次日早上我又被捕，6月10日获释后我给正明 打电话未打通。后来听朱虞夫夫人姜杭丽女士说，6月底正明获释后给她打 过一个电话即再无音信，他的母亲还曾到杭州找过他。今年初我听说正明 已于去年底被捕。4月29日我给王东海打电话打听正明的消息，老王也不清 楚。就在当天晚上，外电报道他被重判10年。 　　正明是一个很优秀的人才，可是如今却被中共当局非法剥夺自由。他 离婚后只能靠父母，而年迈的父母不知要添几多白发。在这里，我只能默 默为他祝福了。 　　二 　　王有才二次收监后，我失去同杭州朋友的联系。不久任畹町先生把我 和吴义龙作了互相介绍，此后我就同吴义龙保持联系。有一次他说准备成 立一个营救王有才、秦永敏、徐文立的全国工作小组，希望我能代表山东 参加。考虑到代表资格的严肃性，我推荐了青岛的燕鹏。当时我未意识到 ，这个小组是由民主党成员组成的，而燕鹏未参与组党。 　　去年1月15日下午，祝正明带我到毛庆祥家，我一看就知最年轻的那个 是吴义龙。但义龙没猜到是我，看了我的名片后高兴极了。 　　义龙生于1967年5月，家在安徽枞阳农村，1987至1991年就读于安徽大 学中文系，后在池州师专任教4年，1995年到杭州学习，次年考入杭州大学 （现浙江大学）中文系攻读文艺学硕士。义龙右腿患小儿麻痹症，走路不 方便。后来听说他曾拖着病腿在全国奔波，令人感动。 　　我问他早上是怎么回事，他说凌晨两点多躺下后睡得太死，而电话线 拔下来了，传呼机放在外间，故均未听到。谈了会儿，他继续在毛庆祥儿 子学习用的电脑上修改毕业论文。这篇论文的题目我依稀记得是《论内容 与形式的无效性》，讲的是文学作品的内容与形式本是一回事、不可分的 。 　　谁也没想到，这篇倍受导师称许的论文，竟连参加答辩的机会也没有 。19日下午，我与一个在浙大读博士的大学同学在西湖湖滨公园游玩时， 给义龙的夫人单称峰打电话，得到一个吃惊的消息：义龙刚被学校告知， 他已被开除学籍。昨晚义龙的导师打电话让他去，他还以为是答辩的细节 问题，没想到今天校方给了他昨天已发下的开除他学籍的文件。回到义龙 家里我打电话通知了几个朋友。 　　义龙显然很激动，打算去学校以绝食绝水的方式向校方提出抗议。但 在大家的劝说下，他慢慢冷静下来。后来我们听了自由亚洲电台关于卢四 清采访中共浙大党委副书记张浚生，即那位前新华社香港分社副社长的报 道，对他的无知无理非常气愤。 　　义龙参与组党是在行使公民合法的权利，并未违反法律，也未违反浙 大校规，却在毕业论文答辩前3天被校方无理开除。这就是中共当局口口声 声所称的人权！义龙激愤之余写下《我的申明》，对浙江大学及其背后的 实际主谋者进行了批驳。小单也给教育部长陈至立写了封公开信。中国民 主党浙江筹委会则发表严正抗议和郑重声明。 　　伴随着开除学籍而来的，必然有一个“中国特色”的问题——户口迁 移。浙大校方已开出户口迁移证明，限期15天迁回原户口所在地池州师专 。但迁回去还让他代课么？恐怕已不可能。义龙很想留在杭州，大家也舍 不得他走，于是他决定不办理户口迁移手续。 　　后来证明，没有落下户口的吴义龙确实让警方头痛了一阵。2月底浙江 警方把他带往合肥，安徽警方以义龙的户口不在安徽为由拒绝接收。他被 带回枞阳老家住了段时间又回到杭州，而浙江警方不得不“代管”。4月底 他在广州被捕，浙江警方开始曾以户口问题为借口拒绝接收，但最后还是 去广州把他接回。2月10日我第二次抵杭，已是腊月二十五。这是我平生首 次在外地过年。除夕下午，两个骑摩托车的陌生人突然在门口停下，大声 喊义龙的名字。我们吃了一惊，以为出了什么事。谁知是邮局送来的宁夏 银川陈晓昶先生拜年的礼仪电报，虚惊一场。 　　晚上，大家陆续来了。祝正明搬来闲置在家的电视，朱虞夫、毛庆祥 、王荣清等也送来了礼物，有漂亮的台灯，有精致的对联，有红红的灯笼 ，以及各种食品和鞭炮烟花。杭州据说禁燃鞭炮，可这一夜鞭炮响彻云霄 彻夜未停，天都几乎是亮的。 　　大家喝了点酒或饮料。当然，酒中少不了对狱中狱外异议人士的敬意 。然后义龙开始给外地朋友打电话拜年。为节省话费，每次通话时间尽量 限制在1分钟以内。很晚了大家才走，只剩下义龙、正明、小郑（义龙的老 乡，在杭州做生意）和我。小单已提前回萧山老家。联欢晚会没意思，我 们开始打扑克——“升级”。我和正明配合得很好，把义龙和小郑打得落 花流水。平时我们从不打扑克，这算是例外。 　　本想打个通宵，可四五点钟大家就撑不住了，好歹找个地方躺倒便睡 。天刚亮就有人敲门，是上海的晚成先生，一位中国国民党革命委员会成 员、宝钢退休工程师，连夜坐车赶来拜年。后来义龙去萧山小单家，初三 回来。这两天我住在义龙家，接到一些外地朋友拜年的电话。 　　2月20日浙江朋友举行春节联欢会，我应邀参加。会上我一言未发却被 警方非法留置盘问，押回山东以“扰乱社会秩序”罪名行政拘留15天，又 软禁3天于3月15日获释。当晚我打电话给正明，得知义龙曾被监视居住并 押回老家。不久义龙回到杭州。 　　3月28日我第三次抵杭，马上听说警方明里暗里逼迫义龙搬家。4月1日 ，我们雇了三辆人力三轮车，把义龙简陋的“家”搬到新地方。但好景不 长，没几天房东突然要求退房。没办法，4月15日又搬了一次家。因为我也 要租房子，义龙就把绝大部分家具——一张床、一套旧沙发、一张茶几、 两个小橱、几个椅凳、几个纸箱——给了我用。为安全起见，大家尽量少 去义龙新家，我则从未去过。29日我被捕后警方不相信我从未去过义龙家 ，并说从我的住处步行到义龙家仅需几分钟。看来义龙的行踪被警方掌握 得一清二楚，尽管事先我们未发觉。现在想来，义龙被迫接二连三搬家， 是形势趋于紧张的又一明证，但大家未能充分重视。 　　我对编辑工作从中学起就感兴趣，在大学里曾任学校团委机关刊物编 辑室主任。有一次我说，将来民主实现了，我愿给民主党的报纸当编辑。 有着同样兴趣的义龙则说，我们还是给一家独立的报纸干吧，不管哪个党 执政我们都对他进行监督批评。4月中旬我给自己重新定位为学生后，义龙 则自我定位为社会活动家即政治家，可能他的思想有些变化。 　　4月29日上午，安徽朋友高天佑刚告诉我义龙已于26日在广州被捕，小 单就来找义龙手机的发票，说她准备去广州看看义龙并要回被警方没收的 手机。我马上打电话告诉广州一位朋友并问了义龙的情况。小单走后我同 老高睡完午觉即同时被捕。 　　后来听说义龙被押回杭州关在收容遣送站，生活条件极为恶劣。11月 他被重判11年，将要度过漫长的牢狱生涯。这不是他一个人的悲剧。也许 ，监狱的磨难能使义龙更加成熟，更加理性。相信会的。 　　三 　　去杭州前有一次我给吴义龙打电话，正好朱虞夫接了，因此算是与老 朱打过一次交道。 　　老朱最大的特点是脑后的辫子，一副艺术家的形象。我发现他的确懂 不少美术、摄影等方面的知识。 　　老朱1952年生于浙江上虞，夫是辈分，故名虞夫。据说，他的一个长 辈曾在蒋介石手下当过官。他曾读过大学，但未能读完，好像与参加民运 有关。他在单位受到牵连，本在工会工作，曾一度被指派打扫卫生，他仍 认真工作而使领导无话可说。他曾生动地描述过“六四”后他被拘留的经 过，其经验后来在我被拘留时得到了应用。在杭州几个主要民主党成员中 ，仅他有公职，在房管局工作，所以白天很少见他。夫人姜杭丽女士在医 院工作，待人非常客气。儿子当时读高三，去年考入浙大。女儿上小学， 很调皮。 　　老朱曾把他的一座离市中心较远的旧房子借给我住了段时间。4月3日 早上，我正在这座房子里睡觉，高天佑来叫我去给于子三扫墓。我们和来 金彪、徐珍来到郊区某处，找到一位开花圈店的前国民党少将，而这位年 逾9旬的老将军说于子三是他的学生。我们把挽词定为“于子三先生和所有 为自由民主献身的人们永垂不朽，中国民主党浙江筹委会敬挽”，请老将 军写毕，下午两点多到了于子三墓。 　　老朱和李锡安等在那里。本定在三点集合，但不知为何只来了几个人 。等到三点半，老朱对我说，你和你们老乡（于子三是山东牟平人）先合 个影吧，于是挂起挽联给我照了张。又等了会儿，老朱说他们可能去了烈 士陵园，我们合个影也去。我们请一位游玩的大学生给我们照了张合影就 下了山。 　　走一站路就到了陵园门口。果然吴义龙、王荣清等十几个人在。警方 已上去，毛庆祥等正同他们交涉。大家很快决定去于子三墓，杭州朋友抬 着两个花圈走在前面。刚走几步警车就在前面出现，王荣清让我和几个外 地朋友赶快离开。两个杭州朋友迅速骑车把我送下山后返回，我自己去了 王东海家。 　　警方对这次扫墓很重视，出动了几辆车，还把一个义乌来杭打工的年 轻朋友苏晖彬扣了一夜，无理没收了他的通讯录。至于我和老朱几人直接 去于子三墓，其实是个失误——打电话通知时没搞清楚。不料这个偶然的 失误却留下一张照片，4月5日清明节在香港一些媒体上发表。 　　4月29日我和老高被捕，5月1日老朱和老毛到派出所找到我们。老朱坐 在留置室陪我们聊天，弄得同他很熟的看守哭笑不得。老高患痔疮，老朱 出去给他拿来药。老朱敞开话匣子时很健谈，口才又好，常常把警察讲得 哑口无言。但他不会做饭。有一次姜女士不在家他把米饭煮糊了。张玉祥 来后，老朱实在不会炒菜，我这个比他强不了多少的半吊子好歹弄了两个 菜算是为张玉祥接了风。 　　6月19日我听姜女士说老朱已被警方带走并抄过家，马上打电话通知了 上海、北京等地的朋友。11月老朱被判刑7年。因我不知他家地址（我离杭 后他搬了新家）和姜女士的名字，元旦未给姜女士寄明信片。今年6月我家 安上电话后给姜女士打电话，得知老朱在看守所被打过一次后在狱中尚可 。但凭老朱刚直的性格，不知会否再出危险，我真有些担心。而今两个孩 子都上学，真难为姜女士了。 　　四 　　我第二次到杭州的第二天，正赶上毛庆祥拆清泰立交桥下的照像馆。 拆完吃饭时讲起年龄，我说老毛生于1950年，仅比我父亲小1岁，完全可称 得上我的父辈。但老毛不以为然，说大家都是朋友，不要讲什么辈分，让 我叫他老毛，叫他夫人嫂子。这使我很不好意思。同样的情况还遇过几次 ，比如王东海比我父亲大3岁，他让我与他兄弟相称我只好叫他老王，却从 未当面称他夫人程云惠女士为嫂子。 　　同老朱一样，老毛也是79民主墙运动的老战士，并因此新婚不久即入 狱。后来他到青岛开过饭店，与牟传珩先生等人较熟，因此他嘱咐过我好 几次，让我有机会代他向牟传珩先生及刚刚出狱的孙维邦先生等青岛朋友 问好。自由亚洲电台《不同的声音》节目主持人谷季柔女士曾说老毛“生 财有道”。为养家糊口，老毛做过多种生意，有赔有赚。1998年他正在温 州做生意，听到组党的消息毅然回杭州投身民主运动。夫人胡晓玲女士失 业在家，儿子上中学，他只好每天早上去舞厅教人跳国标舞赚几个钱。 　　老毛为人谦和，任劳任怨。吴义龙两次搬家，他出力最多。第二次搬 家，他借了辆人力三轮车。因吴义龙不能骑，我不会骑，老毛来来回回忙 了一个上午。当时下着小雨，天气比较凉，可他还是出了不少汗。老毛对 名利毫无兴趣。他多次说，我们要有做铺路石的精神，现在的组党人士将 来未必能有治国安邦的才能；即使民主党正式成立了，党的领导人的综合 素质要求相当高，可以请现在未参与组党的人来做党的主要负责人。老毛 的这些话对我影响很大。 　　老毛对我很关心。我第二次到杭州，他开始给我找工作，但因是年关 没找到。我第三次到杭州没几天，他给我找了份在菜市场卖潮面（一种食 品）的工作，但很快发现赔本且无发展前途就放弃了。4月底我决定离开杭 州，他忠告我找份工作安顿下来，在解决生活问题的基础上才能更好地从 事民运。5月1日他和老朱到派出所看望我和老高时，带来他的夫人做的饭 。下午临沂警方接到我，去了趟我租的房子，老毛一直把我送上车。 　　今年6月我给胡女士打电话，她说我寄去的明信片已被警方抄走，老毛 在狱中未受到进一步的虐待。后来我在一家农贸市场见到一位酷似老毛的 老人，当时我的心猛地一紧，真以为是他。只是这人年龄教大，头发花白 。不知几年后老毛出狱了，头发会否白多黑少？ 　　五 　　上海朋友李国涛、姚振祥我也曾有过一面之交。 　　与李国涛见面是去年1月在周建和先生家里，这位一直未成家的硕士给 我留下很深的印象。李国涛的工作极不稳定，往往费尽周折找到一个不久 就被警方暗中破坏。当时他在保险公司做业务。今年春天他与蔡桂华先生 商量请我去上海打工，考虑到上海警方的流氓行径，我没有去。不久听到 他被劳教的消息，令人扼腕。 　　姚氏兄弟我久闻其名。去年4月，姚振祥被解除劳教的当天，我在杭州 同他见过一面。他是因母亲病重病故而提前几天出狱的。他讲了母亲葬礼 上警方百般刁难的卑鄙伎俩，如魏京生等异议人士送的花圈如何被陌生的 “街坊邻居”和“单位同事”“自发”送来的花圈盖住，葬礼录像带如何 失而复得却被“剪辑”等等。6月19日我得知朱虞夫被捕后首先通知了他， 他惊讶地说昨天早上他刚从杭州回上海，没想到老朱会被抓。后来听说他 在安徽全椒被捕，以“嫖娼”罪名劳教3年，而中共全椒县委政法委书记则 暗示这是“上头的意思”。 　　这里有必要指出的是，上海警方一贯使用流氓手段对付异议人士。我 听一位上海朋友讲，林海案开庭前，林海夫人徐虹女士提前赶到法庭门外 ，突然有人撞了她一下，说她偷了他的东西，马上有警察过来带她到警署 ，几个小时后才说是个误会，而此时庭审已结束。还有一次，一位朋友骑 自行车走，有人把包扔进他的车篮子里说他抢了他的东西，同时旁边过来 几个警察把这位朋友带到警署关了一夜，把他原计划要做的事全耽误了。 因此，对最近入狱的几位上海朋友所获得的种种莫名其妙的罪名，我实在 没有理由相信。 　　六 　　王有才我虽未见过面，却是我最早联系的朋友之一。1998年9月12日我 通过卢四清与谢万军取得联系后，谢万军给我的第一个电话号码就是有才 的。次日下午我给有才打电话，自我介绍：“我和你一个姓。”重复一遍 他仍未听清，我只好说：“我姓王，叫王金波，王有才的王，金观涛的金 ，刘晓波的波。”有才哈哈大笑，说：“应该是王丹的王。”后来我在向 其他朋友自我介绍时便改为“王丹的王”。谈了会儿，有才让我转告山东 朋友，西安朋友刚刚讨论很长时间，对组党提出不同看法。 　　有才的名字我知道得很早，是从“六四”后的通缉令上看到的。这21 位学生领袖的照片我看过不下几百遍。去年4月我在有才家中见到他的照片 ，越看越怀疑，总觉得与通缉令上的照片相差甚远，忍不住问江霞。江霞 笑道，通缉令上的照片不是有才的，当时不知何故被换成了别人的。 　　1998年春，我又一次听到有才的名字，他去北京参加北大百年校庆被 捕。申请组党后，他的名字便频频在媒体上出现。 　　我与有才的联系只有几次。有一次是向他索取两个人权公约，他不在 家，我告诉了江霞。次日早上他打来传呼，我们聊了七八分钟后电话突然 中断，重拨后又聊了两三分钟。在这次谈话中，他惊讶地听我说起他生于 1966年6月，但想不到我是从通缉令上看到的。 　　11月有才二次收监，我再无法与他联系了。去年4月，江霞把有才的自 行车借给我骑，吴义龙开玩笑说，这辆车和你们姓王的有缘，先是有才骑 ，后是王培剑骑，现在是你骑。我还同有才的好朋友高烨炬各买了本书托 江霞送给有才。29日早上我同江霞约好次日一起去衢州探监，但当天下午 我即被捕。后来听江霞说书已送到，这算是我的一点安慰吧。 　　胡江霞是湖北老河口人，1972年8月生，1993年自上海交通大学毕业后 到杭州东方通讯公司工作，与有才相识相恋并于1995年结婚。他们夫妻二 人恩恩爱爱，如今却被一堵高墙隔在两个世界。林牧先生非常关心他们， 曾建议浙江民主党朋友把他们二人的合影传到海外。 89民运学生领袖中，有才是我第一个有过联系的。虽然至今未能见面，但 我相信，总有那么一天，我们能自由地谈心，而不会有秘密警察的特殊关 照。 　　七 　　条件所限，不多说了。 　　98组党运动遭到残酷镇压，民主党主要成员大都被捕入狱。尽管这次 组党运动暴露出一些朋友不够成熟、不够理性的一面，但我想有一点是可 以肯定的：我不会忘记他们。是的，我不会忘记他们——那些争取自由却 失去自身自由的人们。 (2000-09-10初稿 10-03修改) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信照登：“往远处看，小参考和人民日报是一路货色” 送交者: 安替 于 October 08, 200015:29:43 　　今天收小参考（10月7日），着实让我大吃一惊。有一篇《气急败坏的 中共人民日报网站》非署名文章。我昨天才写好，今天下午就给转载上去 了，而且改头换面，到处是“中共政权”、“中共网站”、“中共独裁政 权”。还好，没有属我名，不算强奸我意，顶多算猥亵。 　　说什么好呢，反正也没有署名，当作是小参考创造性引用吧。小参考 至今已经928期了，在突破中国新闻封锁上面，是有绝对的贡献的。如果没 有大小参考，我也不会睁开自己的眼睛的。我至今记得那个第一次阅读大 参考、小参考后哭泣的夜晚，那天我哭醒了良知。如果不是对中国的民主 有很大的热情和期望，李洪宽也不会坚持到今天。 　　不过，元老毕竟老了，网上也有更加理性的“思想的境界”、更加快 速的“xx网”站和更加偏激的“人民报”网站（不是人民日报）了。李洪 宽也看到了这一点，于是决定在小参考1000期的时候停刊，恢复大参考， 注重深度评论。这个选择是明智的。 　　其实，小参考和官方的人民日报做的是同一件事情，就是宣传，为我 所用。在只有一种声音的社会中，小参考这样反对的声音是绝对必要的， 无论它采取什么样的方式（比如垃圾邮件、随意引用）都是不过分的，因 为它是良心的旗帜，旗帜的存在比旗帜本身重要，因为没有它，我们肯定 是没有希望了，就会永远生活在1984。小参考在当年就是这样的救命稻草 。有了这样的旗帜，哪怕它很粗制滥造、甚至很垃圾，我们都有最底线的 信心，凭借这面旗帜，真正的新时代的孩子就会脱颖而出。 　　如今，的确，共产党的新闻封锁已经不可能再怎么疯狂了，而且共产 党本身也开始了社民化的努力。我们可以开始对真正的新闻自由的追求了 ，不是为了姿态、而是为了赤裸裸的真实新闻和原汁原味的深度评论。 　　小参考退出人们记忆的那一天，一定阳光很好。 [按：说小参考和人民日报是一路货色，就象说挡坦克的那个王维林和下令 开枪的邓小平都是疯子一样。我觉得是您看花了眼。一个杂志要办成什么 样子，用不着编辑多费口舌，所以大小参考从来也没有过《发刊词》什么 的。今天他们又查封了国内的“思想的境界”网站，而小参考总第934期加 上过去大参考的53期，还有23天，大小参考就进入千禧。看来，我们还是 有必要多继承一些小参考的野性的、放荡的、颠覆的风格。 --智叟] -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│ http://come.to/dck i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 百家争鸣大参考-新闻自由小参考 ──────────────└──┘───────────────