大参考总第1082期(2001.01.16)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 呼吁：新世纪第一个春节就释放所有政治犯 　　　　　──１１９名中国公民致中国政府的一封公开信 2. 六四丧子的苏冰娴女士在京去世 3. 北朝鲜领导人专列昨晨突然进入中国，正在上海进行访问 4. 朱总出手！李鹏两老部下查克明、谭艾幸被逮捕 5. 想转移资产出国的人注意了：克林顿想把你们拒之门外 6. 林和立：江泽民能留任到2007年吗？ 7. 老子江山儿子坐：中共太子党在军中迅速崛起 8. 中共派遣数千特务到香港监视异议人士 9. 华盛顿赞扬陈方安生政绩 国际媒体大幅报道 10. 世界日报社论：陈方安生辞职的政治意味 11. 李怡专栏：陈太为什么强调“忠於自己”？ 　　中国政府指责法轮功香港大会是闹事 　　联合国人权委员会官员下个月访问香港 12. 台湾宣布将举行"汉光17"年度军事演习 　　明报：台爱国者导弹完成部署 　　华盛顿邮报专栏：台湾售武问题动向不明 13. 短评：互联网时代的“出口”管制 14. 徒劳的辩解 真实的谎言 　　　　──中国民主党西南局评国务院新闻办负责人对法轮功的污蔑 　　透视中南海：江氏新闻精神 15. 北洋军阀政府自愧不如──新闻自由与新闻钳制之六 16. 刘明志：《天安门文件》暴露了中共极权的本质 　　魏碑：“六四真相”文件的价值究竟何在？ 17. “六四”悲情──对＜天安门真相＞的一点个人看法 18. 张良：为什么要揭开“六四”真相？ 19. 任畹町谈“天安门文件”、“张良序言” 　　──接受CNN、共同社、BBC、时代周刊、澳洲广播等媒体访谈纪实 20. 林培瑞：吴康民，你不感羞耻吗？ 　　点评林培瑞的弱点 21. 让“伪‘天安门文件’闹剧休矣”的最好办法 22. 《陆祀寓言》(六则) 23. 回顾美国总统演说 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　我们希望和平的非暴力的过渡，但希望毕竟是希望，现实毕竟是现实 。就目前的实际来看，还一点看不出这种和平过渡的可能性，非暴力的善 良愿望并没有软化江泽民集团运用暴力的铁石心肠。历史之路究竟怎样， 从来不是一方决定的。我们必须对历史负责，对人民负责，必须有充分的 精神准备，必须有在迫不得已的情况下如同邓小平所说的不怕流血的另一 手准备。 (2001年1月15日於北京) 　　认清政治形势，把握斗争方向，踏踏实实推进中国民主革命运动 　　就海外热炒“天安门文件”一事中国人民阵线总指挥部发表声明 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新世纪第一个春节就释放所有政治犯 　　　　　──１１９名中国公民致全体中国公民暨政府的公开信 二十一世纪第一个春节即将来临。春节是中国人阖家团聚、普天同庆 的最欢欣最富有人情味的隆重节日。我们这些中国公民不忍也不能独享这 份快乐。“每逢佳节倍思亲”，在今年这个百年一遇的节日来临之际，我 们最为思念的是“六四”国难以来为人权、民主、法治的壮丽事业而献出 宝贵生命的烈士们和至今还在黑暗的牢狱中遭受煎熬的爱国志士们。新春 佳节对于他们和他们的亲属而言不是快乐，而是一种残忍的痛苦的折磨。 我们此时此刻为中国的每一位政治犯和他们的亲人发出这份悲愤的呼 吁，希望所有正在享受春节欢聚的中华同胞把你们的目光投向这些为我们 大家承受苦难、为整个民族承受苦难、最高尚也是最悲惨的人们。正是这 些爱国民主志士们用他们义薄云天的个人牺牲推动着中华民族的进步。 在全世界都走向民主法治的时代里，我们有必要阐明这份呼吁书的坚 实的法律依据── 《中华人民共和国宪法》第二章第３５条明确规定：“中华人民共和 国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。” 第二章第４１条规定：“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国 家工作人员有提出批评和建议的权利”。 同时，我们也注意到，联合国在１９４８年１２月１０日通过的《世 界人权宣言》，将人权置于神圣不可侵犯的地位，成为各个成员国人民和 政府必须共同遵守和努力捍卫的目标。 《世界人权宣言》第１８条规定：“人人有思想、良心和宗教自由的 权利；此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开 或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。” 第１９条规定：“人人有权享有主张及发表的自由；此项权利包括保 持主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界以寻求、接受和传 递消息和思想的自由。” 第２０条第一款规定：“人人享有和平集会和结社的自由”。 我们认为，作为联合国安理会常任理事国的中国政府更有义务遵守本 国宪法和《世界人权宣言》，使每一个中国公民都能享有到我国宪法和联 合国有关宣言与公约明确规定的基本人权。 我们相信：我国政府的领导人应该是有良知的，他们对于也是自己的 骨肉同胞不会丧失天然的亲情和人情。不过，有极少数领导人长期以来被 强权政治、斗争哲学、冷战思维扭曲了自己的固有良知，以致当代中国有 宪法而无宪政，有治法而无法治，公民的基本人权不断受到严重的侵害。 像胡石根先生、江棋生先生（注）那样的优秀公民就是在行使自己公民权 利的时候，遭到了非法的残酷的政治迫害。我们今天只举出他们两个例子 ，其实，不胜枚举的每一位政治犯都是我们恳切要求立即释放的对象。 我们希望我国政府能够秉承中国人固有的人道主义的良知、亲情和思 维，以对历史和人民负责的精神，释放每一位政治犯，使他们能够和家人 团聚。这样做，不但对每一位政治犯及其家人是一件令人十二分欣喜的好 事，而且对于我国政府最最关注的政治稳定、对于改善政府自己的国际形 象、对于北京申办２００８年奥运会也是有百利而无一害的极大的好事。 与此同时，我们也希望每一位中国公民负起自己的责任。公民是国家 的主人，对本国的人权状况负有一份不可推卸的责任。这种责任是双重的 ，历史的责任── 作为一个公民我们曾经为祖国的人权事业做过什么？ 对现实的责任 ──作为一个公民我们在目前的人权状况下，我们正在做 什么？ 虽然我们个人的力量是有限的，但是我们大家都从自己做起，对自己 的良心负责，拒绝谎言，讲真话，恢复公民的尊严，行使公民的权利，则 是立即可行、人人能够做到的。没有一大批有公民意识、有自尊、有良知 、有责任感的公民，就不会有真正的民主政治、法治社会和规范化的市场 经济。 我们坚信：一场持久不懈的，以人权、民主、法治为价值理念，以广 大公民理性、自觉、负责的行动为现实依托的公民运动，将会极大地推进 祖国走向自由、民主、文明、富强！ 我们渴望每一位同胞能够听到我们这一份发自内心深处的热切呼吁！ 二十二个省市１１９名中国公民： （陕 西）林 牧、吴 震、杨 海、高军生、王中陵、汤致平、张鉴康、 吴双印、颜 均、李智英、安保军、 （北 京）王天成、赵 昕、陈青林、张存珠、高玉祥、孟原新、周国强 朱 锐、刘 静、章 虹、王志新、马 强、 （浙 江）陈龙德、王东海、毛国良、吴高兴、叶文相、赵万敏、傅 权 金秀元、邹达祥、吕耿松、范子良 （湖 南）张 帆、毛金祥、陈国金、蒋复兴、宋 戈、胡曙光、李金鸿 唐基石、金继武 （湖 北）陆中明 （贵 州）曾 宁、廖双元、李家华、方家华、熊晋仁、全林志、韦登忠 莫健刚、吴 郁、孙光权、陶玉平、徐国庆、薛 野、李 伟 吴若海、杜应国、杨在行、黄燕明、陆勇强、王顺林、孙庭华 郭忠明 （广 东）刘抗修、周建中 （江 苏）樊百华 （黑龙江）萧利君、杨福文、全 力 （吉 林）冷万宝、唐元隽、刘少坤、梁力维、姜胜旱、李 杰、迟寿柱 （辽 宁）姜力钧、王德丰、宁天华、田晓明 （四 川）欧阳懿、廖亦武、陈 卫、周志刚、蒲 勇、李 作、吴嗣易 邓永亮、游学年、胡明君 （重 庆）邓焕武、王林健 （山 东）牟传珩、姜福祯、燕 鹏、王金波、申贵军、张铭山 （福 建）陈延龄、陈 健、王振军 （广 西）王治晶、薛正标、李晓龙 （河 南）翟伟民、王 冰 （山 西）王高民、李庆喜 （宁 夏）陈晓昶 （甘 肃）李 星、李大伟、王风山、郭新民 （安 徽）沈良庆、马粮钢 （内 蒙）刘 川 注：胡石根：原北京语言学院语言学副教授，“六四”国难后组建中 国自由民主党，１９９２年被捕，后被判刑２０年，已被关押８年半，目 前处境极其险恶。 江棋生：原中国人民大学自然辩证法博士生，１９９９年，公开呼吁 人们纪念“六四”国难１０周年，后被捕，在非法羁押１９个月后，最近 被判刑４年。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 六四丧子的苏冰娴女士在京去世 　　本刊华盛顿消息：总部位于美国首都华盛顿的"全美中国学生学者自治 联合会"星期二发布悼词，向不幸于16号凌晨在北京去世的六四难属苏冰娴 女士致哀。 　　据悉，苏冰娴女士曾在12年前的六四期间失去儿子赵龙，之后她与另 一位失去儿子的六四难属丁子霖女士一道，不断为六四难属的的权益而奔 走。去年清明节，斯诺夫人访北大，要求见丁子霖，被挡驾，苏冰娴女士 曾与斯诺夫人见面，后来撰文在海外引起不小的反响。 　　祝苏冰娴女士在天之灵能关注六四翻案的一天的早日到来。安息吧。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北朝鲜领导人专列昨晨突然进入中国，正在上海进行访问 　　 (北京十六日法新电) 丹东市一名边界关卡的官员告诉法新社说，北 韩领导人金正日的专用列车昨晨越过中韩边界进入中国。 一位中国边界安全官员说：「金正日的专车昨晨六时通过丹东。」 南韩联合新闻社引述中共消息人士说，金正日目前在上海访问。 该社说，金正日此次访问为期六天，他准备访问上海的浦东金融区， 然后前往香港附近的深圳。 一位中共外交部发言人说，他无法证实或否认金正日访问中国大陆的 消息。 他告诉法新社说：「我们不太清楚这件事。」 金正日曾经在去年五月二十九日到三十一日访问中国大陆，即是在他 与南韩总统金大中於六月中旬举行历史性高峰会之前，那次访问严格保密 ，中共直到金正日离境才证实他来访的消息。 北京的北韩大使馆没有活动频繁的迹象。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 朱总出手！李鹏两老部下查克明、谭艾幸被逮捕 　　美联社报道，全国人大委员长李鹏的权力大本营──国家电力公司揭 发严重贪污案，两名高级官员被捕，而总理朱熔基已下令成立机构进行检 讨，以削弱国家电力公司的垄断地位。 　　国家电力公司是直属国务院的国有全资公司，其前身是国家电力工业 部。李鹏自前苏联留学回国后，一直任职於电力系统，至一九七九年出任 电力部副部长，后升任部长。 　　美联社引述国家电力公司官员称，副总经理查克明和已退休的国际合 作部负责人谭艾幸，都涉嫌在批出电力工程时受贿而被捕。一位熟悉查克 明的外国电力工业公司主管称，查克明被指接受巨额贿款，并在他准备离 开中国时被拘捕。 　　查克明批建电厂受贿 　　两名涉嫌贪污的高级官员与李鹏一家关系颇深。查克明是李鹏的老部 下，他兼任国家电力公司下属的华能集团副董事长，而华能集团董事长即 为李鹏之子李小鹏。李鹏的女儿李小琳则曾是查克明的下属。 　　当局正调查的工程之一是山东日照市的一个发电厂，电厂投资达二亿 九千万美元。查克明涉嫌在工程招标过程中受贿；而李小琳的电力开发投 资公司也有份工程的股东之一。 　　朱熔基上月在一个干部会议上披露，国家电力公司正查处贪污案。事 实上，朱熔基对电力部门的垄断和腐败早已不满，并在去年十一月下令成 立一个机构，以确定削弱国家电力公司影响力、将发电与供电分离的步骤 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 想转移资产出国的人注意了：克林顿试图把你们拒之门外 Clinton Seeks to Keep Foreigners From Hiding Wealth in U.S. The Clinton administration plans to announce voluntary measures meant to deter foreign leaders and their associates from hiding money in the United States, a leading destination for illicit wealth. http://www.nytimes.com/2001/01/16/world/16BANK.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 林和立：江泽民能留任到2007年吗？ 　　北京政局最近异动频繁，引人注目。数十名现役及退伍将军，已致函 中央军委会，表态支持江泽民多任一届军委主席。而军委副主席张万年将 军与总政治主任于永波将军，亦在不同军区发起「向江主席效忠」运动。 　　中共第十六届代表大会，将於二○○二年十月左右召开。距此一年半 前，即使仍未出现全面权力斗争，幕后角逐亦已告展开。 　　十六大完成党军高层大换班 　　党和军队高层的大换班，将於十六大完成。虽然国务院的领导班子会 在二○○三年春天第十届全国人大全体会议才会产生，但十六大亦会描出 政府领导层轮廓；因为依照惯例，新任总理与常务副总理必须为政治局常 委，而政治局成员将在十六大选出。 　　江泽民是第三代领导「核心」。他的去向，将会是人事变动的关键。 江泽民现年七十四岁，他表示过，只想任党总书记至二○○二年，当国家 主席二○○三年。不过，解放军的最新变动似乎显示出，他想继续留任中 央军委主席，直至二○○七年的中共十七大。 　　同时，江泽民已原则上同意成立国家安全委员会，它将会比美国、俄 国或台湾的同类机关拥有更大权力。江泽民的幕僚已暗中制造舆论，说江 泽民应成为国安会第一任首脑。 　　国安会是国家机关，目前仍待人大批准成立。分析家称，国安会有可 能先以类似党领导小组形式内部运作，然后才在二○○三年人大正式成立 。据此部署，江泽民就可以继续掌握此极具权力的机关，直至二○○八年 。 　　江泽民为什么要恋栈官职？他能否如愿？ 　　尽管江泽民似乎大权在握，但去年他曾屡次受到挑战。党组织部部长 曾庆红是他的亲信兼管家，去年十月党五中全会中，江泽民不能在政治局 把他从候补委员擢升至正式委员。曾庆红在二○○二年进入政治局常委会 的机会，可能因此受到影响。 　　厦门贪污案考验江泽民权威 　　厦门走私及贪污丑闻，亦令江泽民的权威受到考验。他有意重惩涉案 的数名解放军高级将领，却遭受阻挠。姬胜德是前任军事情报首脑、中共 元老姬鹏飞的儿子。 　　江泽民原本倾向由一般民事法庭审讯姬的贪污案，并判他终身监禁或 死刑。不过，姬获军中少壮派撑腰。江泽民亦受到批评，指他放过涉案的 更高级将领，而让姬成为代罪羔羊。相信姬最近已受军法审讯，被相对地 轻判十五年徒刑。 　　这些阻碍会令江泽民觉得，假如他在二○○二、○三年间退下所有职 务，他就很难保持权威及影响力了。毕竟，江泽民仍具野心要留名青史， 把「江泽民论述」提升至毛泽东思想、邓小平理论的同等地位。江泽民与 胡锦涛的关系颇为复杂。胡将会在二○○二年出任党总书记，翌年当上国 家主席。虽然江泽民表面上支持胡锦涛成为第四代「核心」，却怀疑这位 副主席是否对他绝对忠诚。 　　胡锦涛不属於江泽民的上海帮。他出身於共青团，想法及抱负可能会 与江泽民有出入。所以，一旦胡认为自己已巩固权力，他或会对「江泽民 论述」作出修正，甚至批判，正如邓小平改造了毛的教条，江泽民亦重新 解释邓的理论。因此，江泽民担心退休后，曾庆红能否抗衡胡的权力及维 护他自己的影响。 　　尽管江泽民能保持胸有成竹的外观，他的自信心有时却显得颇为脆弱 。例如在上月，他在澳门给中学生拟了一条数学难题。北京外交界议论纷 纷，推测他所以有此举措，是要否认有关他「老化」的传闻。 　　江泽民可以留任到二○○七年吗？届时他八十一岁，身处权力中心会 达十八年。北京分析家对他能否如愿以偿，都感到怀疑。因为他曾多次承 诺会推行领导年轻化和其他体制改革。 　　再者，在九七年中共十五大，江泽民私底下答允政敌乔石，自己不会 在十六大届满后留任，以换取乔石在十五大退出政治局。乔石是前任人大 委员长，最近到南方视察时曾告诉亲信，谓江泽民必须守诺，使领导层年 轻化得以成为制度。虽然江泽民的部属已下令传媒封杀乔的言论，这位元 老的话却获不少支持。 　　《天安门文件》出版或影响江总连任 　　最重要的是，江泽民嫡系以外之第四、五代领导层，有足够理由阻止 江泽民实现目标。胡锦涛等第四代高干深知，假如江泽民继续支配大局， 他们便须候至十七大才得以掌握实权。去年十月，胡不支持曾庆红增补入 政治局。不言而喻，那是间接对江泽民和上海帮表示的不满。 　　最后，新出版的《天安门文件》对江泽民连任军委主席或其他职位可 能也构成不利影响。密件证实江泽民在一九八九年六月，是靠李先念、陈 云等保守元老的推荐——而不是经过正常程序——才获得总书记的宝座。 这对他的威信以至合法性是会有一定的打击的。 (作者为美国有线电视新闻CNN资深中国分析员) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 老子江山儿子坐：中共太子党在军中迅速崛起 　　沈寂几年后，包括解放军在内的「太子党」（权贵子弟）最近先后窜 起，位居要津，俨然形成一股新兴势力，与江总的「上海帮」势均力敌。 政治分析家指这些人瞧不起江泽民的作风，但若指望他们推进政治改革， 领导中国跻身世界主流文明行列，可能要失望。他们的内心深处更多的是 “老子江山儿子坐”之类的封建糟粕。 　　据香港「经济日报」指出，军中太子党现已急速上位的成员，包括前 国家主席刘少奇之子刘源，现任武警部队副政委；粟裕大将之子粟戎生， 现任北京军区副司令员；罗荣桓元帅之子罗东进，担任二炮部队副政委； 前副总理谭震林之子谭冬生，现任广州军区副司令员；贺龙元帅之子贺鹏 飞，现任海军副司令员；前国防部长张爱萍之子张翔，现任二炮副参谋长 ；前副总参谋长杨勇之子杨冀平，担任天津警备区副司令员；前总参谋长 杨成武之女杨俊生，现任武警装备部长；彭德怀元帅的侄女彭钢，现任总 政治部纪律检查部部长。 　　报导说，中共官场向来重视根正苗红，安插自己子弟位居要津最为放 心。但从中共「十四大」（一九九二年）后，太子党的行径因受到社会强 烈指责而受到压抑，那段期间在全国三十一个省市自治区中，未见一位高 干子弟出线担任省长。 　　不过，太子党受压抑的态势近年出现变化，政坛上不仅有习近平、薄 熙来和洪虎分任省长，在军中亦出现太子党逐渐冒出，纷纷抢占重要位置 ，伺机而上。 　　在军中太子党中，粟戎生是较为特殊的一位。他在一九九八年时担任 少将军衔的二十四集团军军长，一年后便升任中将衔的北京军区副司令， 担负戍守京畿重任，前景可期。 　　刘源从军的历程则相当传奇。他曾以三十七岁之龄当上河南省副省长 ，后出人意料「弃官从军」，加入武警部队。他现年不到五十岁便当上武 警副政委，前途自然是乐观无疑的。 　　罗东进也是颇受瞩目的一位，他长期任职专业性极高的二炮部队，在 二炮逐渐担纲国家安全大任之际，他已窜升为二炮副政委，官运亨通自不 赘言。(中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共派遣数千特务到香港监视异议人士 (中央社香港十六日法新电) 此间中国人权民运信息中心今天发表声明说 ，中共已经派遣了数千名特务到香港，监视政治异议人士。 声明说，一九九七年英国把香港交还中国之后，中共国安部在香港的 活动日益猖獗。 据称，每年有一千名特务被送到香港定居。 民运信息中心的负责人卢四清说，中共特务对可能从事危害国家安全 活动的人进行搜证，偷取其电话帐单、银行帐单，并使用高科技设备窃听 其电话。 他说，香港也是西方国家的反间谍情报中心，这已是公开的秘密。 声明指出，香港特区政府知道中共特务的活动，却保持「睁一只眼， 闭一只眼」的态度。 声明引述中国法制报的报导说，在二０００年，有一百四十八名公安 官员进入香港，潜入五十七个团体进行侦查工作。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华府赞扬陈方安生政绩 　　国际媒体以「全香港失去最坚强的捍卫者而震撼」为题报导她的离职 (综合报导)美国国务院发表声明，高度赞扬宣布提前退休的港府政务司司 长陈方安生的政绩，指她对香港的贡献无可衡量，尤其在维持香港现有生 活方式和维系国际投资者信心方面，贡献良多，并祝她前程美好。国际媒 体更以「全香港为失去最坚强的捍卫者而震撼」为题，报导陈方安生的离 职。 　　英国「金融时报」在头版报导陈方安生辞职，在亚洲新闻版以全港震 撼为题论述她宣告离职前和特首董建华种种的不和传闻，肯定她尽力维护 香港的民主自治，抵抗北京干预。 　　香港东方日报引述，「国际前锋论坛报」也以头版头条、标题为「香 港的首席民主派向董建华辞职」报导；中国大陆的英文中国日报也以头版 头条方式处理，但标题则为「为家庭而退休」，取向有明显分别。 　　即使不用头版头条，英国报章也多以显著的版面报导，其中又以英国 报章的篇幅和标题最特别，如「每日电讯报」以「批评北京最力者离开政 府」为题报导；「独立报」则指末代港督彭定康器重的陈方安生，终於因 为与北京的「老板」多月来关系恶劣而去职；「卫报」更以「北京最讨厌 的人物离开岗位」为题。 　　英国广播公司报导时则形容，陈方安生的辞职是「一个时代的结束」 ，报导直指陈方安生离职并非如她所说的个人理由，实在是她与董建华不 能再相处下去。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：陈方安生辞职的政治意味 　　香港特区政府政务司司长陈方安生辞职的消息传出后，引起台港大陆 方面及海外华人的广泛关注。十二日下午陈方安生召开记者会正式宣布辞 职，并解释辞职的原因：基於个人理由，希望多些时间与家人相处；方便 在下一任特首未就任以前，继任的人有时间适应新的环境。香港特首董建 华亦在场高度赞扬她过去三年半内的贡献，在记者会结束时，陈方安生感 慨天下无不散的筵席。陈方安生的感慨显然是礼貌性的场面话，言下当然 另有隐情。 　　陈方安生受的是传统英国式教育，在西方式的社会长大，在港英政府 服务长达三十九年，是首位女性政务官、首位女性署长、首位女性司级官 员，亦是首位出任公务员领袖的华人女性布政司。她是英国政府特意培植 的主要官员兼政权接班人，然而最后成为香港特首的却是北京培植的董建 华。由於她的思想与处事是英国式或西方式的，和中国式或北京式的董建 华相配起来，就显得相当不搭调。 　　陈方安生接任第一任香港特区政务司司长，是政治意味浓厚的安排， 象征政府的直通过渡、政权的平稳转移、政治的不变承诺，因为特首以至 北京政府并无自己的接手班底，若要另组班子全盘接手，必须经过一段时 期。作为公务员领袖的引退，陈方安生的辞职自然会引起其他主要官员的 跟进，这无疑又是别有政治意味的转变。 　　事实上，香港特区政府成立之后，董陈的配合只维持了不到一年时间 ，随后的三年是沉默的相对居多。譬如香港电台被亲北京人士抨击，董建 华保持沉默，陈方安生却挺身而出，捍卫新闻自由；又如香港大学锺庭耀 事件，董建华捍卫他的家臣路祥安，陈方安生却要求董建华辞退路祥安； 还有，董建华经常偏袒北京，陈方安生却处处为港人讲话，因此陈方安生 被称为「香港的良心」。 　　相对的结果是相克。陈方安生当初极力反对香港申办亚运，经董建华 的坚持，只有勉强而为，结果失望而回。董建华想推行政府部门的问责制 ，目前多名首长因而出於政治任命，而非公务员系统出身。以上一切都影 响陈方安生的权力甚至公信力。就在去年九月，陈方安生突然奉命赴北京 访问，中共副总理钱其琛当面敦促要「更好地支持行政长官的工作」，这 被视为北京对陈方安生的不满。此后一段日子，陈方安生长时间不在香港 ，成为离岸政务司司长，较少公开发表谈话，显得有点意兴阑珊。可见日 前提出辞职并非突如其来，而是事出有因。 　　原因并非陈方安生表面所说的，因为继续留任一年多到任期届满，并 不会影响她和家人的相聚；下一任特首肯定是董建华，所以她的继任人亦 不会有适应的问题。令人注意的是，陈方安生无意中露出一句话，那就是 有人在她和董建华之间进行挑拨。看来，陈方安生辞职的主要原因已呼之 欲出。这无疑是幕后有一股势力在推在撞：撞走陈方安生，然后推出另一 组人马。香港特区在政权交接的一刻，是港制与中制的共存，是英式体制 与中式建制的共处，所谓天下无不散之筵席，显然是指这种共存与共处的 局面已有所改变。 　　香港的经济不致有变，生活方式亦不会大变，要变的只是一国两制的 信念，因此英国外相与前港督彭定康马上作出回应，高度赞扬陈方安生。 相对之下，就有低度评估一国两制的意味。看来，北京想用香港的一国两 制垂范台湾，将更为难上加难了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李怡专栏：陈太为什么强调“忠於自己”？ 　　陈方安生对她的继任人的第一个忠告，就是要「忠於自己」。所谓忠 於自己，首先就是要忠於自己所知道的事实，不会为了要达到让市民支持 人大释法这个政治目的，而捏造将有一百六十八万大陆移民来港的无稽情 况。 　　忠於自己，就是要忠於自己所信仰的，也是陈太在记者会上强调的公 务员的「传统价值观」，包括只接受法律本身的统治，而不接受超越法律 的政治干预；也包括其他维护香港原有制度的自由、人权的价值观。 　　「法的统治」的含意是：除了违法的活动，其他活动都可以进行。支 联会的政治宣示，政府未必同意；法轮功的主张及意识形态，更未必为广 大市民所接受。然而，目前没有任何法律条文禁止支联会或法轮功的和平 集会。他们的集会，如有对中央政府抗议的成分，也属於言论自由范围内 的意见表达，是法律以及公务员的「传统价值观」所容许的。因此，批准 支联会使用维园，以及批准法轮功组织租用大会堂场地，是符合香港法律 及公务员「忠於自己」的表现。同样，反美、反台独的集会与示威，依法 也可以被批准在香港举行。 　　然而，在没有「法的统治」、没有政治中立的北京中央政府眼中，一 切行为包括公务员「以法治港」的行为都是有政治目的的。因此，江泽民 在澳门回归一周年的大会上就说：「澳门特区要切实维护中央的权威和国 家的利益，决不允许极少数人在澳门进行针对中央政府和分裂国家的活动 。」并说这些意见对香港也适用。 　　也因此，中国驻美公使刘晓明说：「法轮功学员在香港集会是一场含 有政治目的的闹剧，旨在……扰乱香港社会秩序，相信特区政府会依法处 理。」 　　也因此，《大公报》社论忧虑香港「会成为外国反华势力妄图颠覆中 国政府的基地」，徐四民、谭耀宗都反对港府容许法轮功在香港活动，邬 维庸更威胁要赶快就基本法二十三条立法。 　　来自北京或香港亲北京人士的意见，除了以法律规范集会活动之外， 还要予以政治审查，而且以政治审查为主。 　　公务员若忠於自己，就要不停地力抗这种以政治干预「法的统治」的 压力。在「忠於自己」与执行中央政治干预的意向无法两全时，只好挂冠 而去。 　　中国指责法轮功香港大会是闹事 　　综合消息：中国政府星期二指责全球法轮功学员日前在香港举行修练 心得交流大会是故意滋事、制造混乱。 　　中国外交部发言人朱邦造说，法轮功组织不甘心自己的失败，所以四 处举办活动以引起国际关注、博取同情，并寻机滋事生非。 　　另据香港的中国人权民运信息中心星期二透露，他们日前获得的一段 录像显示，香港入境处过分使用暴力对待入境香港但被扣留的法轮功学员 。此外，香港有法轮功学员星期一向法新社表示，有迹象表明，港府因受 到北京的压力，很可能在未来对法轮功活动采取进一步限制。香港律师协 会星期一也曾敦促港府保护人权，容忍不同意见。 　　联合国人权委员会官员下个月访问香港 　　香港消息：香港特区政府星期二宣布，联合国人权委员会的官员将于2 月6号至10号访问香港。港府发言人说，希望该委员会能通过访问，更好地 了解香港在实施国际人权公约、保证人权方面的情况。法新社报道说，联 合国人权委员会的代表届时将会晤香港的政治团体、非政府机构以及立法 会议员和政府负责人权事务的有关官员等。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾宣布将举行"汉光17"年度军事演习 　　综合消息：台湾的国防部星期二宣布，将在今年三、四月间举行代号" 汉光17"的年度军事演习，以检验台湾军队的实际作战能力，增加军事透明 度。 　　另据美联社报道，台北市法院星期二决定撤销对去年5月在台南海域抓 获的5名中国大陆人士的间谍指控。这5人当时曾乘船出现在台南，并携带 着拍摄有澎湖海域军事设施的胶卷。 　　明报：台爱国者导弹完成部署 　　台湾国防部昨天表示，购自美国的爱国者导弹已完成部署，对外界关 心的是否会在台湾本岛进行实弹测试问题，作战次长室助理次长叶巨表示 ，基本战备测试作业及测试地点因涉及「合约」问题，目前都在规划中， 一旦获国防部正式核定后，将对外公开说明。 　　试射地点稍后公布 　　国防部昨日还宣布，将在三、四月间於台湾北部、南部举行年度的汉 光十七号演习，演习将分为兵棋推演及实兵演练两部分。发言人黄穗生说 ，以往在下半年度举行的汉光演习，日后将固定在三、四月举行，除可藉 由军事透明化措施形成惯例外，也有助建构「两岸互信机制」。 　　去年汉光十六号演习因陈水扁及新政府刚上任，一直顺延至九、十月 才举行，同时因两岸关系处於紧张状态，特别取消实兵演练，以避免过度 刺激大陆。至於汉光演习将调整於每年三、四月间固定举行，黄穗生也特 别做了说明。 　　黄穗生说，军方裁军的「精实案」将於今年六月告一段落，各编成部 队陆续担负战备，藉由汉光十七号演习将可验证各部队编装、训练成效、 武器系统效能、新一代兵力准则适应性及作战区联合指挥机制编装等，务 实检讨「精实案」后的部队训练成效及整体战力。 　　至於今年是「中华民国」建国九十年，双十节是否将举行扩大阅兵。 他表示，国庆阅兵的相关经费必须由内政部向行政院提出申请，但国防部 对双十阅兵活动是「有准备」的。 　　台湾售武问题动向不明 　　主张对华采取强硬政策的《华盛顿邮报》专栏作家凯根，批评布什国 家安全顾问莱斯所提出的对华政策，是没有克林顿的克林顿对华政策。他 认为，布什的对华政策会效仿他前几任总统的政策，特别是在经济问题上 ，布什会跟克林顿一样积极支持美国公司进入中国市场。然而在两个问题 上，布什可能和克林顿不同。一个是导弹防御问题，另外一个是向台湾出 售武器问题。如果布什决定向台湾出售神盾舰，那么这说明，他的政策与 前任有实质区别。但是凯根认为，究竟新政府将如何处理对台军售问题， 还很难说。因为国务卿鲍威尔和莱斯都倾向采取谨慎态度，而国防部长拉 姆斯维尔德的看法并不明朗。但是国防部副部长人选沃尔夫维兹，和可能 出任副国务卿的阿米塔奇都积极主张加强台湾的防务。(VOA) Powell's Perspective By THOMAS L. FRIEDMAN http://www.nytimes.com/2001/01/16/opinion/16FRIE.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 互联网时代的“出口”管制 　　阿梅 　　岁末年初，各种全国性会议多得数不胜数，这是计划经济的后遗症在 “社会主义市场经济”条件下不停发作的表现之一。众多会议，林林总总 ，不过，如果你留意，就会发现中共最高领导人从不缺席两个会议，这就 是“进、出口”工作会议。当然，这里所谓“进、出口”，并非指对外贸 易。“进口”会议，即全国农业工作会议；“出口”工作会议者，全国宣 传部长工作会议是也，就是那个出口成章的“出口”。简而言之，就是有 关“吃饭”和“说话、表达”方面的会议。 　　中共领导人历来重视“进、出口”工作，第三代领导集体及其核心也 盖莫能外。本月十日，江泽民照例对参加今年全国宣传部长工作会议的“ 出口”检察官们发表讲话。江老生常谈了“出口”工作的重要性。在谈到 “舆论引导”问题时，江可谓有的放矢，信手拈来地举了“最近，有一个 什么‘天安门文件’”的例子。江并未言及“天安门文件”的真伪问题， 而是就这个“文件”大谈特谈在互联网时代“出口”管制的重要性及其技 术条件。江把“天安门文件”看成是西方敌对势力和国内“心不死、想翻 案”的人联合起来搞的一个阴谋。对此，江首先在“出口”检察官当中进 行“消毒”，告诫他们要坚持党性，坚定政治信仰，“不信谣、不传谣” ，“讲政治”、“讲正气”，坚决防止和制止“谣言”的蔓延和流行。为 此，江尤其重视对互联网的控制和管制。江告诫会议参加者要学习新知识 ，掌握新技术，要“占领互联网这块阵地”，“趋利避害”，为我所用， 尤其要留心和重视新技术的出现给“出口”管制工作带来的新情况和新问 题，并及时地对此加以解决，“绝不允许舆论失控的现象再次出现”。 　　长期以来，在管制人民的“出口”方面，中共自有一套驾轻就熟的“ 钳口术”。不过，互联网的出现，对中共的这套管制方法构成了挑战。如 果说在前互联网时代，“出口”管制的重点是灌输与反灌输的话，那么， 在互联网时代，“出口”管制的重点则是选择与反选择。时代变了，主动 与被动的双方调换了位置。试想，如果没有互联网，“天安门文件”能如 此迅速地在中国大地传播开来吗，江还用得着如此苦口婆心地告诉那些往 往是最先接触到“谣言”的人“不信谣、不传谣”吗？ 　　不到一年时间，中共制定了五部法律来“规范”互联网的发展。细看 这些法律，实足是把“祸从口出”的恐吓法律化了。此可谓中共在互联网 时代进行“出口”管制的新招数吧。但是，尽管如此，那些参加“出口” 管制工作会议的宣传部长们，要完成总书记交给的任务，还真需要煞费一 番苦心。也许，摆在他们面前的问题是，如果在前互联网时代，他们尚可 以学习借鉴和继承秦始皇“焚书坑儒”这一宝贵遗产的话，那么，在互联 网时代，在“三个代表”理论指引下，代表先进生产力的他们，该发明出 怎样的技术才能使这个中共的“传家宝”发挥出新的功用呢？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 徒劳的辩解 真实的谎言 　　　　──评国务院新闻办负责人对法轮功的污蔑 　　中国民主党西南局机关刊物《民主中国》社论 　　1 月15日国务院新闻办负责人假作镇静，再次重复了一番陈词滥调。 人们已经清楚的看到，最近中共对法轮功妄图再掀铺天盖地邪恶舆论攻势 ，背后有着深刻的原因。正当中共吹嘘自己对法轮功取得所谓“决定性的 胜利”、转化率达到95%之时，广大法轮功学员突然神奇的在邪恶势力严密 控制的天安门广场，先后在“十一”和元旦期间，以惊天地泣鬼神的空前 伟大壮举，揭开了新的护法高潮，震慑了江泽民一伙败类。充满恐惧的江 泽民一伙败类又惊又怕，担心法轮功学员在2001年春节再以更加英勇的大 规模抗议窒息邪恶，为了虚声恫吓，达到“不战而屈人之兵”的效果，并 且为即将开始的邪恶镇压准备舆论，终于在垂死前又作一番挣扎，这就是 中共邪恶舆论浪潮的由来。 　　然而人们看到，国务院新闻办负责人喋喋不休的重复谎言，丝毫已经 没有当时那种欺骗效果了。他胡说什麽群众反映法轮功问题，那麽试问， 无数人民群众对共产党的举报信多如雪片，到底谁有问题？何况共产党自 己的数据大半是假的。 　　国务院新闻办负责人侈谈镇压法轮功的法律依据，却绝口不提公民最 基本的信仰自由和基本人权，依法上访的神圣的宪法权利。“王顾左右而 言他”，只能暴露共产党的心虚和胆怯。 　　可笑的是，这场原来指望取得效果的疯狂舆论攻势，落得个虎头蛇尾 、草草收场的结局。共产党色厉内荏的发作一番过后，忽然把矛头指向外 国敌对势力，而对法轮功学员要“团结、教育、挽救”了。事实表明，共 产党丧心病狂的丑恶表演，注定难以逃脱彻底覆灭的下场。江泽民一伙败 类必将被钉上历史的耻辱柱，受到历史和人民的严正审判。 　　透视中南海：江氏新闻精神 　　国务院新闻办负责人1月15日在接受新华社记者采访时表示：只要江核 心还有一口气，国家新闻系统对“法轮功”的诬蔑、陷害、造谣、摸黑即 文字迫害，舆论谋杀活动就一天也不能停止，要坚持江总不要良心、不讲 廉耻的新闻路线，发扬一不怕现世报，二不怕下地狱的大无畏精神，尽可 能多的蒙蔽那些不明真相的；对我们的谎言少于思考和做出判断的；尽管 历经运动，对我们的贯用手法已很熟悉，但始终兵不厌诈的；过了几十年 搞政治运动又穷又乱的日子，刚吃上两年饱饭，一听乱字就不问原由反对 的等等各种社会人群。不要对目前大部份人民已经了解事实真相的状况感 到担忧，真相是什么？真相就是只要新闻机构还在我们的手里，我们说什 么就是什么。 　　几十年来尽管一直有一些为了真理、自由、民主、人权、正义的胆大 妄为者，对我们所公布的“真相”提出疑议、反驳、抗议，但那一次不是 被我们无坚不催的舆论机器压个粉碎。当然，这次我们遇到了前所未见的 新情况，因为经过十八个月的铺天盖地的，新闻界同仁齐心协力的诬蔑、 造谣大轰炸之后，我们发现“法轮功”不但没被消灭，反尔炼的人越来越 多，并在全球形成燎原之势，而且在全球传媒界将我们的看家法宝泄露给 各民族，使我们的运作在海外触礁。现在我们必须不惜一切代价的守好国 内这最后的阵地。总结以往的经验和教训，我们对进攻对象的认识不足， 是我们屡战屡败的根本原因。通过学习，我们明确了，“法轮功”目前不 顾生死讲真相，要的就是世人的良知和善念，所以我们当前的主要任务， 就是配合江总，努力将“谁有权力谁就贪，有钱就是英雄汉，要让人民都 只想发，谁管道义和善良。”的系统工程深入广泛的、全方位的展开，先 让人们无瑕顾及良知和善念，最终达到从人性的根本上将其铲除的目的。 到那时，看“法轮功”还向谁去讲真相。 　　既然在过去我们曾经为右派平反，为刘少奇平反，为邓小平平反，为 文革对象平反，当然也说不准将来有一天会为“法轮功”平反。但这只能 在江总随风而去之后。这种没脸没皮的事情干多了，当然我们也希望全国 人民能早日如我等一样不知廉耻、不讲道义，良心尽散。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北洋军阀政府自愧不如──新闻自由与新闻钳制之六 　　温辉 (香港《争鸣》杂志主编) 　　清末民初，对新闻自由的禁制和反禁制连续不断。 　　袁世凯在执政的四年多，先后颁布了多种限制新闻自由的法令。1914 年12月制定的《出版法》，比箝制舆论的《大清报律》更加严格。1912年 全国有五百多家报刊，袁氏《出版法》出笼之后，大部份报刊因遭受封杀 或不善经营而停刊，继续出刊的只有一百多家。上海《时事新报》、长沙 《大公报》、天津《民意报》等，都被扣上「言论激烈」「议论悖谬」「 无端造谣」等罪名查封，编辑记者多人被捕甚至被害。袁世凯的独裁统治 和《出版法》的压制舆论，遭到新闻出版界的强烈反对。 　　1916年6月6日袁世凯死后，对新闻出版的控制稍有松弛，到是年底， 过去被封的和新办的报刊纷纷复刊和创刊，全国报刊又达三百多家。 　　不过北洋军阀政府并没有开放言路。1917年6月张勋，率兵入京迫走总 统黎元洪，在短命的复辟十二天内，就查封了北京十四家报社。其后段祺 瑞政府因八家京报报道了政府向日借款的消息，就以违反《出版法》的罪 名予以查封。北洋军阀政府这些行径遭到全国人民的反对。这时候，新闻 界深感「结合报界」共同奋斗的必要性，於是在1919年4月在上海成立了「 中华民国全国报界联合会」，通过「维护言论自由案」。与此同时，各地 纷纷创办地区性的新闻界团体，「争取新闻自由」「要求政府勿任意干涉 报馆」，是许多新闻团体共同奋斗的目标。 　　争取新闻自由关键性的一著，是打破加於自由的枷锁。在当时，这副 枷锁就是袁氏《出版法》。对此，全国新闻界是有共识的。1922年10月北 京七十二团体联合发动了废止恶法、保障言论出版自由的斗争，派出代表 蔡元培等分赴总统府、国务院请愿，强烈要求政府对《出版法》「顺从民 意，慨然废止」。当时还成立了「言论自由期成会」，多次派代表向北京 政府请愿。 　　1925年6月，上海发生《东方杂志》因报道「五卅惨案」而被租界当局 援引袁氏《出版法》判保二百元的事件。这事件引起新闻界极大愤慨。上 海新闻出版界团体联合声明，表示抗议，并上书北京政府，要求废除袁氏 《出版法》。北京新闻文化界在中山公园召开「北京新闻界争自由大同盟 」大会，通过请求废止《出版法》的呈文，并派代表分赴总统府、国务院 请愿。同时上书的还有上海公团联合会。他们得到了全社会包括中国国民 党（发表宣言）、北京政府内一些要人（主张另订《保护出版条例》）的 同情和支持。这一系列的抗争，迫使段祺瑞政府不得不於1926年1月宣布废 除袁氏《出版法》。 　　从1911到1926，即民国元年至民国十五年，史称军阀统治时期。何谓 军阀？即拥兵自重，自成派系、割据一方、称王称霸的军人或军人集团之 谓也。当时从大袁世凯到后来的一个个小袁世凯，都是这样的军阀。从他 们对待人民言论出版自由的态度看，这些军阀是专制野蛮凶恶的。但是在 他们的治下，毕竟还存在著民间报刊或称非官方报刊，毕竟人民在受压迫 时还可以抗诉，毕竟还可以组织团体进行抗争。比起不许民间办报，不许 人民有言论自由、出版自由、结社自由、组党自由的中共政权，究竟谁更 专制、谁更野蛮、谁更凶恶、谁具有更高度的军阀性？ 　　当年限制新闻自由的袁氏恶法，北洋军阀在人民的反对下终於废除了 ，但现在香港限制市民自由的恶法（《公安条例》）虽然不得人心，万众 声讨，却死硬地不让修改，特区政府背后专制主义者的超级军阀相不是表 露无遗了吗？ 　　如果我们把视线从新闻圈伸展开去，把「五四」对照一下「六四」， 就更容易找到答案了。1919年的「五四」，北京学生举行反政府大示威， 火烧赵家楼（外次曹汝霖的公馆），拳打章宗祥（驻日公使），政府不准 军警放一枪，抓了学生三十二人，三天后就释放了。而「六四」，学生只 动口，不动手，没烧中南海一楼一堂，没掴邓小平李鹏一记耳光，却遭坦 克机枪屠杀，还有一大批人被捕、坐牢、被通缉……比诸中共政权的凶残 暴戾，是否大小北洋军阀都应当自叹不如、自愧不如?! ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《天安门文件》暴露了中共极权的本质 　　刘明志 　　〔按〕英文版《天安门文件》的出版，已经成为媒体的一个焦点。北 京迫不及待地出面否认其真实性，同时实行极其严格的坚壁清野，不仅严 禁媒体报道，而且还从网络上封杀有关消息和资料。这恰恰是告诉世人， 「此地无银三百两」。从本文的介绍可知这本书不但有助於揭开「六四」 血案真相，而且能使人更深刻地认清中共极权的本质。-- 争鸣 　　一月六日和七日，美国各大媒体广泛报道了即将出版的《天安门文件 》《Tiananmen Papers》（中文名《中国“六四”真相》）一书。该书以 大量中共中央机密文件包括政治局及其常委会和领导人谈话记录的形式， 披露中共高层领导在讨论决定镇压八九天安门民主运动过程中权力斗争的 内幕，对於揭露六四北京屠城真相具有重大价值。关於八九天安门大屠杀 的主要决策过程，多年来《争鸣》、《动向》已经陆续报道。该书印证了 这些报道的可靠性，内容更加详尽充实。它有助於深刻认清中共专制独裁 的本性和狰狞面目。 　　权争激烈复杂超乎外界想像 　　中共党内权力斗争，历来是残酷斗争，无情打击，这早已广为人知。 然而，该书显示出，其惨烈程度，远远超出外界的想像。例如，李鹏野心 勃勃，急欲取赵紫阳而代之，不惜赤膊上阵，在邓小平家中的会议和政治 局及其常委会议上一再猛烈恶毒攻击赵。这方面的大量文件，使得李鹏的 狼子野心昭然若揭。再如，邓小平为首的八个元老，强逼重压赵紫阳，使 得这个名义上的总书记无法工作，只好辞职。以邓为首的八老的蛮横无理 ，以及赵的无奈，跃然纸上。读者也能看到王震这个屠夫凶残的形像，他 杀气腾腾、反覆叫嚣要尽快血腥镇压在天安门广场上要求民主自由的学生 ，还嚎叫立刻逮捕鲍彤，并且说逮捕鲍的问题根本就不值得讨论。 　　该书暴露了中共老人帮丝毫没有现代观念，他们的思想仍然停留在二 十世纪初，却掌握著处於二十世纪末叶十二亿中国人的生杀大权。当邓和 八老讨论逮捕鲍彤时，鲍彤的穿著竟然成了罪状之一。李先念说：「鲍彤 这个人我熟悉。五十多岁的人了还像青年人一样，喜欢赶时髦，在中南海 还穿花花绿绿的夹克衫和牛仔裤，像什么共产党干部？满脑子的资产阶级 自由化思想。」李先念把鲍彤为赵紫阳组织智囊团看成另一大罪状，说什 么「我们的党从成立以来还没有出现过什么智囊团。这纯粹是资产阶级的 一套。」由於邓小平怀疑鲍彤泄露他们决定戒严的消息，既没有任何证据 ，也不经过任何法律程序，只是八个元老一番可笑的议论之后，就逮捕了 鲍彤，又判了他七年徒刑。 　　中共在人事任命方面一贯黑箱作业，其中有许多见不得人的勾当。五 月二十一日，元老们在决定让江泽民接替赵紫阳时的谈话，暴露了他们的 颟顸腐朽。上海人人皆知江泽民主政上海政绩平平，李先念和陈云却说他 在上海搞得好。他们推荐江泽民的主要依据，一是对党忠诚，二是处理《 世界经济导报》和对付上海学生民主运动态度强硬。陈云还把江泽民的驯 顺作为能够担当大任的依据之一，说道：「每次我到上海，他总是来看我 ，我觉得他是一个谦虚的人」。元老们认为江泽民会比赵紫阳听话，上台 后能当个合格的傀儡。 　　复杂的人事关系是中共党内权力斗争的另一大特色。该书反映出「六 四」镇压前后中共领导人之间极其错综复杂的关系。这里著重分析赵紫阳 、杨尚昆和邓小平三人之间的微妙关系。赵与杨有私交，这大概与赵和杨 曾经在广东共事有关。文革之前，杨尚昆被毛泽东撤掉中共中央办公厅主 任职务，贬至广东省委任一名排后坐的书记，在这个期间赵和杨相处不错 。六四决策镇压之前，赵与杨多次私下就如何处理学生民主运动交换意见 ，杨一度原则上同意赵的温和对策。由於邓小平一直坚持其强硬立场，赵 不得不委托杨利用杨与邓的密切关系设法委婉说服邓采取较为温和的态度 。可是邓听不进去，杨显得很矛盾和无奈。另一方面，邓小平亦从杨那里 了解赵的政治动向，并且通过杨向赵施加强大压力。当赵被迫一再表示要 辞职时，杨劝说赵不要这样做。当赵写下辞职书时，杨要求一定要经他读 过有无不妥言词。杨读后力劝赵不要呈交上去。不过，尽管杨同情赵的看 法，一旦邓下定决心武力镇压，杨就站到了邓的一边，积极调动军队进行 戒严和屠城。但是，杨与赵的关系被邓视为暧昧，立场不坚定，从而为三 年后整肃杨家将埋下了伏笔。根据《许家屯回忆与随想录》，一九九二年 邓小平南巡对江泽民严重不满，指定杨尚昆和万里筹备中共十四大领导班 子。杨根据自己对邓小平意图的理解，提出撤换江泽民和李鹏。江和李闻 讯后写信向邓告状，声称杨正为六四翻案作准备，要组织没有赵紫阳的赵 紫阳班子。这触发了邓的心病，於是改变初衷，维持江李体制不动，反而 决定杨尚昆和万里全退。邓置邓杨五十年交情於不顾，担心杨在邓死后为 六四平反，最后清洗了杨家将。这说明在中共党内只有争权夺利、尔虞我 诈，而没有交情和道义可言。此外，在这些六四机密文件中，有很多是由 杨尚昆的友人提供，这说明杨记恨邓小平无情无义的整肃，也不愿为邓背 六四镇压黑锅，有意让其友人在他死后公布。 　　关於邓小平怕被捕软禁的问题 　　美国各大媒体在报道评论《天安门文件》一书时，都突出了邓小平害 怕被逮捕或遭到软禁的问题。相当一部份媒体甚至以此作为标题，并且指 出邓的这一担忧是促使他下定决心武力镇压的因素之一。在搞清这个问题 之前，必须分析当时的国内外形势。虽然中共始终一口咬定以美国为首的 西方国家以及台湾当局利用天安门学生民主运动颠覆其政权，李鹏等强硬 派也以此作为煽动元老们同意镇压的理由，但是该书的所有文件表明，没 有这方面的证据。在六月二日上午的元老和政治局常委会（赵紫阳和胡启 立已被排斥在外）会议上，李鹏作了长篇发言，力图证明美国正在积极利 用天安门学生民主运动颠覆中共政权，但是他所列举的事实，只不过是美 国驻北京大使馆包括中央情报局的官员在天安门广场和一些重点大学收集 情报。其实这不过是他们的职责和例行公事。的确，美国的既定战略是对 中共进行和平演变，但这是一个长期渐进的推进过程。美国在学生民主运 动过程中并未乘机策划和从事使中国陷入大乱的活动。何况美国当时仍然 需要联合中共对付苏联，中国大乱或中共政权垮台并不符合美国的战略利 益。 　　至於台湾当局，李鹏所能列举的事实也是加强情报搜集，他拿不出证 据证明台北直接介入了天安门的抗议运动。根据去年披露的两岸密使内幕 ，李登辉当时的当务之急是巩固他的总统和国民党主席宝座，需要与中共 合作稳定台海关系。李登辉从未打算继承两蒋统一事业，他的志向是追求 「两国」，根本就没有乘八九民主运动之机推翻中共光复大陆的计划。六 四屠城事件之后不久，当海外中国民主运动筹办「民主女神号」广播船， 以台湾为基地对大陆进行宣传时，李登辉政府以防止中共犯台保护台湾安 全为藉口，拒绝给予任何支持，迫使这项计划失败。总之，就外部环境而 言，中共并未面临被侵略被颠覆的危险。李鹏夸大国外境外威胁、耸人听 闻的蛊惑性言论似乎感染了邓小平，但邓只是说天安门学生运动背后和国 际势力有关，西方尤其是美国宣传机器鼓励中国学运。看来，邓小平并不 认为老布殊政府正在实行推翻中共政权或赶他下台的阴谋。 　　再从国内角度分析，学生和老百姓还不知道邓小平准备大开杀戒。虽 然学生和知识分子对邓小平的强硬态度不满，邓的血腥狰狞面目尚未暴露 。邓仍然享有较高威望和　强的政治军事实力，没有人企图用宫廷武装政 变夺取他的帝位。这从事后赵紫阳仍然被允许保留党籍和鲍彤被判七年徒 刑可以得到佐证。如果赵和鲍有用武力囚禁邓的打算，就不会是这种结局 了。在军队中，虽然从军级以下，都有对镇压抗命不从的军官，但没有出 现倒戈的情况。邓小平的个人安全没有受到威胁。尽管个别人喊了要求邓 小平结束垂帘听政的口号，但并没有打倒共产党政府的政治纲领，他们提 出的主要诉求是惩治贪污腐败，加快政治体制改革。在国家安全和政府统 治不存在内外重大危险的情况下，邓小平悍然下令，出动数十万大军，动 用机枪坦克射杀、碾压手无寸铁的人民群众，其目的是为了紧紧抓住自己 的绝对权力，维护一小撮官僚阶级的特权和一党专政。 　　那末，为什么邓小平於五月十七日在他自己家里举行的政治局常委会 会议上，担心「假如事态如此下去，我们最后大概都要被软禁在家」？从 他说完这番话随即提出调动军队进北京实施戒严来看，他似乎对自己的人 身安全有一些顾虑。然而，两天之后他与杨尚昆的对谈表明，他在那时对 於有人或者某种政治势力可能要抓他或加害於他没有感到害怕。杨建议邓 搬进中南海，说那里比邓的住处更安全，但邓说不必。实际上，邓对自己 的人身安全并不担心，而是害怕自己大权旁落。这才是关键所在。美国各 大媒体突出邓小平害怕被逮捕或遭到软禁的问题，可能给人以邓人身安全 堪虞的误解，这不免夸大其辞，没有抓住邓贪恋权力，一定要独自掌握最 高权力到死的要害。 　　中共十六大权争趋尖锐 从这批机密文件冒险运至美国并外泄的时机来 看，显然与中共十六大之前激烈复杂的权力斗争有密切关系。距离十六大 召开还有一年半多，党内各派对於最高权力的争夺已经趋於尖锐化。美国 的一些中国问题专家判断，在中国政府中担任相当高职位的人有意要把这 些文件泄露出来，对十六大中共最高领导人换届施加影响，著重把保守派 领导人物置於困难境地。 　　首先，这些文件的适时曝光足以阻遏李鹏恋栈的企图。六四大屠杀是 李鹏的政治致命伤。他近年来一再企图淡化自己在天安门惨案中的主角角 色，扭转他在公众中的暴虐形像，为此搞了不少小动作，可是这批六四文 件进一步揭露了他的凶恶的真实面目，把他永远钉在了历史的罪恶耻辱柱 上。李鹏在党内和中外早已声名狼藉，这批六四文件给了他又一重击，将 会粉碎他在十六大上赖著不下台的图谋。 　　其次，这批六四文件对於江泽民企图继任总书记、改任党主席或者效 仿邓小平保留中央军委主席垂帘听政极为不利。江泽民封闭《世界经济导 报》和强硬对付上海学生民主运动获得元老垂青，踏著六四死难者的血迹 ，由坦克护卫著进入了中南海权力中枢。这批六四文件对此予以详尽揭露 ，使人们进一步认清了他的极左真面目，暴露了他也背负著六四血债。江 泽民很难再以温和稳健坚持改革开放的假面具出现，他在党内和国内外的 威信将会继续下降。他在十六大上不愿退休的图谋将会遇到很大阻力。特 别使江泽民灰头土脸的是，这批六四文件披露了在元老讨论赵紫阳的继任 人选时，邓小平起初原属意让李瑞环接替总书记职位。这个先帝爷的遗诏 能够成为反对江泽民恋栈不去的利器。本来就不是第一合适人选，已经不 称职地干了十三年，还有什么理由不下台？ 　　改革派与保守派的斗争未停过 　　最后，这批机密文件的外泄显示在中共党内，改革派与保守派的斗争 一直没有停止。赵紫阳虽然被软禁十多年，在党内仍然有一定势力。改革 派卷土重来，实行包括政治改革在内的全面彻底改革似乎还有一线希望。 然而，读了这些六四文件，很难令人对中共和中国的前途乐观，倒是不免 心头沉重，深深为中共党内死硬派的顽固及其基础之深而焦虑。这个独裁 专制、骑在中国人民头上五十年的老店，能够转变为现代民主政党吗？ 　　魏碑：“六四真相”文件的价值究竟何在？ 　　有一个提法很重要，那就是这些文件的披露，对于外界了解和研究中 国最高决策机构和人物在历史重大事件中的决策过程有重大意义。本人以 为，这个提法说到了点子上，可惜在近来的争论中绝大多数评论者、网友 甚至当事人似乎迷失了这个最重要的价值所在。 　　六四事件的最终解决方法之血腥、野蛮，无疑已成为中国和世界当代 历史中极不光彩的一页，而它的发生，在很大程度上是当时中国决策过程 和体制的必然结果。要杜绝类似行径重新上演，要在今后类似事件发生前 和发生时进行预测和及时采取应对措施，则对其决策过程进行全面充分的 揭示、分析、研究、反思、否定和谴责定必不可少。而目前中国政府高层 对此事所采取“禁”、“捂”或回避的策略和做法无疑都是很不明智的， 尤其在中国今天和未来一个时期内许多社会矛盾日趋严重和激化的情势下 ，或大或小的“六四”事件都极有重演的可能。 　　“六四”时期与其它时期的中国政府决策过程和体制基本一样，无疑 是“人治”色彩浓厚的、不明智的、非民主非现代的，但如果细加分析， 也应考虑到特定历史的巨大惯性，和中共第一代和第二代领导人的区别； 同样，中共的政权交替和重要人事变动的运作，也仍然带有严重的人为因 素和黑箱作业的弊端，其中非正当权利斗争手段的运用和海外各种舆论也 曾经起到过重要的作用。 　　故此，目前海外的真正独立的知识分子，应利用言论自由的特殊环境 和条件，引导和敦促中国政治的透明化、民主化，而不应自作聪明随意臆 测天马行空、或夹杂某些党、派的投机和恩怨，有意无意助长它的弊端、 甚至引发其反向动作，使中国在现代化的进程中一再付出不必要的代价！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “六四”悲情----对＜天安门真相＞的一点个人看法 　　“六四”发生时我是大四的学生，亲历了前前后后真相与谎言并存的 几天几夜，义无反顾地加入了游行和声援广场学生的行动。那时班级的标 语和大字报都出自我手，挂蚊帐的竹杆挑着床单做成的横幅，上万名学生 走在这个城市的大街小巷，不时有人从楼上的窗户向我们鼓掌，我们则报 以欢呼，高呼人民万岁！有一副对联记得最清楚，上联是邓小平，下联是 人民（邓小平对不起人民）。十二年，记忆就像旧照片，虽然褪色但依旧 历历在目。这十二年里我总是在心里问自己谁要为这个事件及其后果负责 。 　　今天我已不再是对世事了无所知的一介书生，我深深地体察了这个社 会的积弊、感受到了他的创痛、也认识到民运的贡献和缺憾，就更为十二 年前行动中的正义和不足有了进一步的反省。其实“六四”中天安门前的 真相一直存在我们这些亲历者的心中。 　　我感到深深遗憾的是现在看来唯一一次能将中国引向正确道路的机会 在我们的手中丧失掉。因为中国经济的高速前进在六四之前就已经开始了 ，良性经济循环虽未成形，但依旧有它强大的惯性，正是依靠这种惯性才 有了今天的表面辉煌。也正是这种表面的辉煌，掩盖了全民族道德的腐化 和人性的堕落。大量的社会问题并未得到解决就沉入地下，并在“稳定压 倒一切”的幌子下蜕变成社会暗流。政府的公信力不断下降、民众的公德 日益败坏、自私心理极度膨胀、对丑陋现象麻木不仁。这些都是对“六四 ”时学生们的愿望和初衷的极大嘲弄。 　　“六四”是中国近代史上能与“五四运动”一样载入史册的事件。但 与五四运动相比它的局限性更强、功利色彩也更重、悲剧色彩也更浓。因 为这十二年来我们看到的是一群自私当头、为虎作伥的民众；一个目光狭 隘、腐败横行的政府、一个正走入倒退的国家。因此无论从何种角度来说 ，揭开历史的面纱，还事实以本来面目，认真评述“六四”真相都是中国 人的幸事。谁能为我们完成这件事？ 　　“张良”先生、华莱士、黎安友？李瑞环、江泽民、胡锦涛？不，不 应该是这些人。他们的利益都直接或间接地从“六四”真相的曝光中得到 损益，对历史的公正评价就决不应该出自他们的手笔。 　　首先，我坚信在从收集、藏匿到过关转运直至与黎友安、华莱士等这 些在美国各个层面的权威人物头面人物接上头，仅凭一己之力是不易办到 的，尽管“张良”先生在国内可以有通天的本领；这就像我不相信一个十 几岁的喇嘛能独自飞过世界屋脊一样。其次，一个打算借助外力来改变体 制内既成事实的人，必定是对这个体制已失去了基本的信心和信任的人。 因为象“天安门事件”这等关乎党和国家前途命运的大事，党性的原则就 象一柄达摩克斯剑，是任何一个想用它来捞取政治资本的政治人物（不管 是保守的泽民、还是开明的瑞环），行事前都要三思的。打乱了中共的权 力布署，也就搅乱了中共的相对平衡的政治根基，“覆巢之下、焉有完卵 ”这个道理谁人不知。第三，一个有如此能力可以盗得“天书”的人不会 傻到还要在美国作采访，华莱士和黎安友的注解与表演不过是让人们对这 本书更加确信的一种手段罢了。通常情况下看到了肢体上的一个烂疮，并 不足以论断整个病体的不可救药。可我捉到了一个蛆子，进而让这个蛆子 告诉你这烂疮后面的黑洞，才能起到让大家深信病人已经病入膏肓、无可 救药、非除之而后快的效果。 　　如果没有最足以令人信服的消息渠道、最能证明事件真伪的证言、最 重要的是如果没有当事人的亲身告白，即便经过再多专家的反复论证，也 不会引起足够的反响和人们持续的注意力，这些因素都导致了前些时候《 赵紫阳的一封信》和《邓小平遗书》最后归于沉寂。那么这次他们有备而 来、他们正在走向成功，因为这次的题材要精彩的多。一切的手法是如此 的商业化、安排如此的周密、时间如此的锲和、文章的叙述如此的精到。 这一切均非平常功力所能达到。我们亦不必费心去猜谁是张良先生、他的 原始动机是什么以及他现在身在何处？ 　　严肃的历史成为悲剧的剧本，这本身就有些可笑。一本《真相》彻底 锁定了十二年前的那段往事，更为这出悲剧找到了一个结尾，我们从中看 到了民心的无奈、看到了六四的悲哀、却看不清中国的未来。但毫无疑问 它已经向这个即将入葬的行尸填上最后一锨土，这就足以值得我们庆幸和 充满敬意。因为这个体制的崩溃，是我们共同的希望；因为除此之外你对 它已经不可能再有任何的期许了。(dafeng) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为什么要揭开“六四”真相？ 　　张良 　　综上所述，平反“六四”，中共最高层缺乏动力，缺乏象彭德怀这样 横刀立马、敢作敢为者。共产党向来标榜敢于承认自己的错误并向自己的 错误开刀，但是，每一次的自我否定，都是在强大的外来压力或内部权力 斗争白热化的情况下才形成的，没有一次是主动的、自觉的。所以，平反 “六四”，需要全民的力量，同样需要中共党内的力量。当前，最重要的 是将平反“六四”与严惩腐败结合起来。试想，“六四”学生运动最鲜明 的口号就是“惩治腐败，反对官倒”，然而，“六四”之后，共产党官员 的腐败只收敛了两年，而现在的腐败已经似癌征扩散，远超过“六四”时 的百倍！最高当局却一直以“党是正确的，制度是好的”，坏的只是“个 别的人”这样一个掩耳盗铃的强盗逻辑来愚弄、蒙蔽全国人民。事实胜于 雄辩，问题的征结不在于一个个贪婪的官，而在于这个铁幕重重的制度。 正是这种政治专制，确保了共产党的官员一旦拥有地位和权力，就肆无忌 惮地侵吞国家资产，汲取民脂民膏，不受法律约束和人民监督。如果这种 制度不作根本性的改革，中国的文明、强大和复兴，中国要融入世界文明 潮流，只能是一句永远不能实现的梦呓！ 　　十二年的历程足以证明，江泽民、李鹏们不可能为“六四”平反。从 江李等人数十次内部讲话可以断定，他们一直将“六四”事件视为中国的 潘多拉盒子、中国共产党的潘多拉盒子，盒子打开了，他们的命运也就完 了。所以，他们永远不可能去掀开这个盒子。特别在东欧社会主义国家发 生多米诺骨牌倒塌、罗马尼亚的齐奥塞斯库被枪决、苏联彻底解体之后， 江泽民李鹏们对“六四”事件更加惧怕和惶恐了。面对人民和历史，我一 直将公布“六四”真相作为最重要的奋斗目标。由于中国目前仍然处于高 度极权的专制政体下，由于仍然对不同言论采取极其严厉的镇压手段，由 于江泽民李鹏会想当然地将此事当成“妄图搞乱中国”的重大政治事件， 所以，为了不让他们以“莫须有”的罪名打击异已，为了不让更多无辜的 人卷入，为了不再让人民遭殃，本著对历史负责、对人民负责的真诚善意 ，在中共党内屡次呼吁不予置理之后，只能采取这种方式公布“六四”真 相。这不只是一个人的悲哀，更是今日中国的悲哀！ 　　历史不可能抹杀，记录在人民心灵的创痛不能因为时间的流逝而淡忘 。哲人昆德拉说得好：人与权力的斗争，就是记忆与遗忘的斗争！中国共 产党必须诚实地面对历史，向人民作真诚的忏悔！无可否认，中国共产党 的分化将是历史的必然，从中国共产党阵营中分化出来的新生力量必将广 泛地团结一切可能团结的爱国力量，重塑一个文明、自由、民主、富强的 中国！ 　　本书透露了六四事件的整个过程，尤其是导致六四镇压的高层决定。 里面刊出的一些资料，连中共党员到今天都还不知道。本书经得起历史的 考验，我希望本书对於在中国建立民主政府也会有基本贡献。 　　正如鲁迅所说的：「真的猛士，敢於直面惨淡的人生，敢於正视淋漓 的鲜血。」在追忆六四时，这是我们也必须去做的历史抉择。(信报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 任畹町谈“天安门文件”“张良序言” 　　──接受CNN、共同社、BBC、时代周刊、澳洲广播等媒体访谈纪实 　　“共产党”没有能力“在中国进行政治改革”！中共不存在“党内民 主派”！民主事业不能“投靠中共”──任畹町1月11日12日对CNN、共同 社、BBC、《时代周刊》、澳洲ABC、南华早报等访谈综述 　　推动中国民主政治改革的力量是体制外社会民主派领导的民运，他们 有能力在未来进行政治改革。迄今为止，“共产党”没有能力“在中国进 行政治改革”！中共不存在“党内民主派”！党内外民主派要团结联合， 共同推进政治民主化进行政治改革，这是中国社会现代化的真正出路。“ 枪杆子出政权”“坐牢出民主”，万千社会民主派以丧失自由、幸福、家 庭的沉重代价、光荣贡献、痛苦流亡，绝不允许一切民主果实落入“共产 党”“党内民主派”之手！ 　　问：你认为“天安门文件”是真的吗？有没有背景？发表的目的是什 么？有什么意义？ 　　任：根据我们以前从各方所知，全部是真的。没有奇特之处，也没有 试图隐瞒什么，不同于以往各种传言，已经形成文字证据。在整理过程中 它的某种港台用语，先出英文，后出中文，可能会影响文件的真实，但不 能否定文件的真实。有人说，为什么没有邓小平“不怕流血”“可以开枪 ”的记录。“不怕流血”是86学潮期间的说法，没有“可以开枪”的记载 ，反而证明即使是鹰派共产党人也在极力回避下令“开枪”而怕落得“历 史罪人”的结局。 　　所以众口一词的说法就是“不惜一切代价”清场。因此没有人敢说“ 可以开枪”是合乎常理的，况且中央高级会议是有录音有记录的。经过文 化革命之后，共产党的大小官员都学会了做泥鳅，不敢负责任，不轻易决 定，不轻易表态，不个人做主。“不惜一切代价”清场是唯一的最高命令 ，“能不能开枪”“几时开枪”是下级指挥官的领会与把握。中共高层在 拟定清场的命令时就已经把替罪羊决定在基层了。当然真正的替罪羊不可 能是下级军官，肯定是决策层负责。 　　赵紫阳鲍彤被软禁得很严密，很难指挥谁做什么，当权者不会公布对 其不利的文件，中共党内不存在实际的民主派代表人物，用公布文件来搞 政治斗争。为什么在这个时候出笼，我看是个人行为，是作者个人的日程 安排到可以出版问世了，如果意图影响明年的16大，还为时过早，也力所 不及，如果意图支持“党内民主派”，请问，谁是“党内民主派”？“党 内民主派”何在？公布“天安门文件”多半是作者的良心驱动，也必是失 意的党内权斗的青年共产党人，年龄在45岁上下。“张良”的出走海外， 很可能是以“天安门文件”做筹码的。还可能有很坏的背景。 　　“天安门文件”没有表明有什么“党内民主派”，没有表明“党内民 主派是推动中国政治改革的主要力量”，没有表明“要完成中共的败亡， 只能靠中共党员”，没有表明“只有共产党有能力在中国进行政治改革” ！ 　　“天安门文件”的出版不是故做声张，不是根据已知的文字编窜的， 有重要意义。它使89民运重新浮上人们心头，无论是参与者镇压者都不得 不面对，作为民主派们来说，为进一步反思总结89民运的意义、经验、教 训、得失，提供了详实的内部资料。 　　问：你怎么看89民运？ 　　任：８９事件是中国人权运动和民主政治事业的最近一道界碑，是迄 今最高的里程碑。它从此改变了整个社会主义的走向，是社会主义巨变的 先声，具有国际意义时代意义。 　　８９民运是迄今中国人权运动和民主政治事业的最高表现，最新成果 ，最优发挥，是世界上最大的社会政治运动，由学潮转变为民主运动，进 而爆发6·4民主革命。学生是先锋，民主知识分子自由知识分子是主导， 全民参与。　　 　　人们在追究“屠城”的责任时，还没有意识到全民抵抗军事戒严、抵 抗军队执行军务就是政治抗争行为。6·4不仅是弹压，也是“民主革命” ？ 　　人们都晓得89民运是人类最伟大的非暴力抗争，然而却忽略了它也是 一次伟大的人民暴力抵抗──被动的人民起义，持续了整整一周。因此“ 89民运”应当正名为“89民主革命”。人们在强调89民运的“合法理性” 时，没有认识到6·4“政体革命”合于我国宪法主权在民的最高准则，合 于人民反抗压迫的最高道义。6·4之后的几天里，整师整团的武器装备遗 弃在街上，一些师团长受到军法处置或被软禁。由于人民抵抗的被动性和 无组织性，没有形成规模持枪起义。因为没有一个社会集团有能力组织起 义。暴力革命的准备在1989年的中国尚无客观历史需求和条件。 　　只有一个人，那就是赵紫阳有力量组织起义反对自己的党和政府，一 跃为革命民主主义者。但89事件仍不失为一次流产的社会民主革命。这是 我对89民运的基本立场观点。由于没有起义准备和运动的“非暴力”宗旨 ，任何人无力号召起义，失败是命中注定。民主变革是1989年乃至今天的 社会历史要求，为政府所不容，因此流血不可避免。 　　问：89年你主要做了什么？为什么被捕判刑？ 　　任：参加绝食，4月和5月在北大 清华 师大 人大 理工 政法工大七大 主要高校巡回演讲，演讲主题是“我国社会政治结构（体制）的改造和历 次民主运动的历史功绩”，简称“政体改造与民运功绩论”。被5·19有中 央常委参加的最高党政军会议和6·3全国媒体公开点名，指为“极少数极 少数”。“政体改造论”共四讲：1·《北京悼胡为什麽爆发新的民主运动 》2·《四月民主运动的历史任务和奋斗目标──为「四．二七」大示威而 作》3·《四月民主运动向何处去──献给绝食团的勇士们》4·《等候召 开人大是纯粹幻想》 　　主要思想由三部分组成。1·政治理论纲领：和平改造共产党八位一体 的社会政治结构；2·实施行动纲领：组建全国性社团，成立公民委员会， 改组政府，修改宪法；3·运动长程目标：多元政治、多元文化、多元民族 、多元社会；有人不承认89是民主运动，这完全是歪曲事实蒙骗历史的。 “天安门文件”可以使我们更加科学真实地为89事件定位。 　　问：“天安门文件”对江泽民的地位有什么影响？ 　　任：没有什么影响，中共的接班人全部是老一辈决定的，包括胡耀邦 赵紫阳，都以此为荣，没有老一辈，共产党产生不了任何接班人。这对民 主国家，对民主主义者是荒唐的不可思议。而在中国，则是权力合法性的 唯一主要基础。发表“天安门文件”，无望江泽民考虑平反。 　　问：你怎么看赵紫阳？ 　　任：89年赵紫阳同情、宽容学生，为89民运的发展、深化提供了时间 。赵紫阳中共总书记的身份、思想和政治历史表现的特质无疑是共产党人 、共产主义者、共产党官员，而非民主主义者，称赵先生为开明共产党人 才为贴切。 　　赵先生对89学潮的“鼓励”“鼓舞”是中共党首的宽容，保护在起作 用，而非赵的“民主立场”，使他站到民主运动一边。赵从来没有“站到 民主运动一边”。而是4·27学生的示威继而是5·13绝食使学潮正式转变 为全民民主运动的。赵先生作为中共党首在89期间，不可能也没有从“民 主立场”上公开支持过这个运动。当然，我们不能苛求他。说赵“鼓励民 主运动”还不如说赵消极压制民运。89年的“天安门广场”和“民主女神 ”是人民心中的“象征”和“灯塔”，“自由、人权，民主”是人民心中 确切无疑的“领袖”和“号角”。 　　历史载明：89学潮和民运是人类追求自由权利和政治民主的本性借胡 耀邦的死发动的，是信息政治借用现代媒体的成功运用。不必怀疑，赵作 为中共党首绝不允许改变共产党一党统治的政体革命。说赵子阳想“改变 一党专政和鼓励民主运动”，打死他也不敢。 　　赵紫阳89年免职时的“自辩书”使人们看到中共领袖反自由，反民主 的不变立场。他说，“极少数人反对四项基本原则”“制造事端攻击党和 社会主义”，“浑水摸鱼肯定是有的”，“我们不允许打着民主的旗号搞 资产阶级自由化”。有人指责他软弱，赵一旦继续主持中共党务，照样压 迫社会民主派。 　　当然，必须足够估价赵先生权柄在握时，他的宽容开明为运动的转向 和深化提供了时间和空间，起到了暗示、鼓舞作用。 　　戈尔巴乔夫是苏共独立操作改变一党专制的现实领头人。戈很早就公 开独立地提出了“民主化”“公开性”的“新思维”改革纲领，直接提出 了“建立人道的民主的社会主义”并成为苏共28大的指导思想。戈在政治 上推行多元化，实行多党制，否定共产党的一党领导。在第三次人代会上 正式取消了宪法中“共产党领导”条款。90年，戈在总统就职仪式上说： 我不再代表苏联某一党的利益，而是代表全体苏联人民。90年、戈公开说 ，我国正在向市场经济转变。 　　当然，赵先生没有达到戈氏的那些水平，还因为赵的实际权力不能与 戈同日而语，这不怪赵。赵反对戒严，主张宽容，同情民主，不顾权位， 同执政党的错误决裂，这才是赵先生的伟大之处，虽然最终未能避免流血 。是人民的伟大造就了赵的伟大。 　　当然，赵先生可能更有领导中共事务的道义资格，正因此，软禁他更 显不公。但愿赵先生当有可为之日，建立真正的民主主义业绩。 　　问：张良自称是“党内民主派”，你们党外怎么看？ 　　任：这正是我今天要说的主题，要驳斥张良的一个中心思想和谎言。 “张良序言”中所说：“我们相信只有共产党有能力在中国进行政治改革 ”，“而党内民主派是推动中国政治改革的主要力量”，“但要完成中共 的败亡，不能指望外力，只能靠中共党员”。“不喜欢中共的人必须了解 ，除了中共，他们别无他处可以投靠”。 　　我要说，迄今为止的事实是，共产党没有能力在中国进行政治改革！ 反而是中国民主政治改革的顽固阻力！未来的事实将继续证明，社会民主 派及其领导的民主运动才是推动中国政治改革的主要力量！要完成中共的 败亡，不可能只靠中共党员，而必须指靠体制内外的民主派所代表的中国 人民！指靠党内外民主派的联合团结，有志于中国民主化的人们，只能投 靠民运和国际民主潮流！“天安门文件”正好是“张良序言”的悖论。 　　如果说“天安门文件”有什么背景的话，我们从“张良序言”中得知 “张良”一字不提中国民运，是企图贬低、抹杀、否定社会民主派领导的 中国民主运动在推进政治改革中的巨大历史功绩和作用！企图用不存在的 “党内民主派”取代“社会民主派”群体的历史位置、历史作用，其客观 结果是将政治民主化的进程拉向后退，使整个民运的领导中心转移，会起 到反民主力量破坏、瓦解民运起不到的作用。 　　中国的自由事业以50年代的“资产阶级右派运动”为源头，跃变为70 年代民间人权民主意义上的现代民主墙运动、86学潮、89民运、98组党。 这五大民主运动构筑了漫长艰难的，有丰厚历史积累、卓绝精神财富、光 荣坚韧传统的现代民主运动的生命线。民运是中国人民最伟大的事业。 　　民运连续性就是民运生命线──民运命脉。“资产阶级右派”启事发 端，民主墙开拓奠基，86学潮发育壮大，89民运高波顶峰，98组党余波深 化。 　　当代民运有不可否认的连续性、神圣性、光荣性、崇高性、悲壮性， 经历了发轫发展不断成熟的过程。民运的代表与象征集中体现了民运命脉 的精髓。1976年“四五运动”以前的历次政治运动及事件均已平反纠正， “民主墙运动”是区别于“四五运动”以前的历次“持不同政见”事件及 运动的分水岭，尔后的86学潮89民运98组党及民主墙这四大民主运动不断 地开拓奠定了中国政治民主化的道路和前景，是有民主理论有社团组织的 高级民间运动，是中国政治民主化首尾相连不可阻隔的连续性构成，是跌 宕起伏扑而再起否定一党政治的民主化20年。对此，民主派不谋求平反纠 正。 　　这一切，并非理论并非空话，而是历史事实。“中国人权宣言”“中 国人权同盟”“第五个现代化-政治现代化”是民运史公认的代表性奠基性 文件与活动，民运是有血有肉的。 　　不难看出，当代民运最具前卫深刻理念、道德勇气、意志磨难的，是 原始体制外民主派的实践作为，被证明是中国政治现代化的主流先锋，是 中国民主化的本原动力，中国民运的中坚。每一次社会民主运动无一不驱 动了体制内的自由化骚动，共同冲击着集权，进取着未来。一代又一代的 民主壮士以坐穿的牢底铺就着未来的民主大厦。 　　反叛共产党人及体制内有良心的独立知识分子是民运的同情者和被动 参与者，是民主理念的传播者，是民运后卫。89民运之后，有的已加入民 运队伍成为体制外民主派的重要组成。民运中的民主学者、专家是民运的 理论底蕴，宝贵财富。 　　然而反叛共产党人及体制内独立知识分子没有提出过民主化的政治纲 领和实践作为，没有对中国社会现实提出过全面深度的理论批判，有的是 一党制改良派，从来不是中国政治现代化的先锋力量，过去是这样，今天 和未来还是这样。当代民运早已完成了民主政纲的表述和对农业集权社会 主义现实的全面解析──“农业社会主义批判”，是原始体制外社会民主 派进行的，是反叛共产党人及体制内独立知识分子不可企及的。 　　民运必须坚守体制外社会民主派的政纲理念，在任何时候不允许倒退 到体制内一党制改革派的低级诉求上去。为什么我用“反叛共产党人”而 不用“党内民主派”？因为“党内民主派”出现的那一刻起，就异化为社 会民主派了，身份立刻变化了，如方励之、王若望、严家棋、刘宾雁等一 批人，这些旧有的“党内民主派”显然后起于“社会民主派”及其运动， 以最早方励之领导的86学潮而言，比78民主墙晚了7年有余。有谁现在还说 他们是“党内民主派”？ 　　还有一批人，其言行是永远的一党制改良派，如胡绩伟、李锐、王若 水一批人，同“自由民主”不沾边。（他们也许是隐蔽的“党内民主派” ）此外，林牧、许良英勇敢地参加民运联名信事件，一贯真诚地呵护救援 民主青年，但他们不参与组党反对组党，不是民运前锋而是民运后卫。鲍 彤先生出狱之后的言论已经很象民主主义者了。可以是“党内民主派”也 仅仅是“党内民主派”的榜样。遗憾的是鲍彤已经是体制外力量了，都是 被开除的共产党人。 　　考虑到他们的体制内特质身份和被开除的共同命运，有的是民主派， 有的是非民主派，所以统称“反叛共产党人”。但是无论他们多么“高风 亮节”，“反叛共产党人”及体制内有良心的独立知识分子是民运的同情 者和被动参与者，后知后觉的后加入者。 　　实践证明了，“党内民主派是推动中国政治改革的主要力量”的立论 是谎言！“但要完成中共的败亡，只能靠中共党员”的立论也是谎言！“ 只有共产党有能力在中国进行政治改革”的说法更是谎言！“投靠中共” 是陷阱！共产党什么时候“在中国进行”过“政治改革”！？ 　　张良试图为“共产党”“党内民主派”独立摘取将来的民主果实造舆 论，为中国的叶里钦造舆论。几十年中国5大民运的历史传统、精神积淀、 群体组织，是前苏联知识分子地下刊物不可同日而语的。“枪杆子出政权 ”“坐牢出民主”，万千社会民主派以他们丧失自由、幸福、家庭的沉重 代价、光荣贡献、痛苦流亡，绝不允许未来的民主果实落入“共产党”“ 党内民主派”之手！社会民主派们从今天起要警惕。 　　我不否定，中共党内有潜在的秘密的“党内民主派”，张良本人就是 ，但不是现实的党内民主派”。正如一张铁皮，在没有打造成铁壶之前， 就不能称为铁壶一样，你只能叫铁皮。而且没有群体，至今没有出现各个 时期的中共“党内民主派”的政党组织，因为一党专制的中共及其名称同 自由民主主义是根本对立的。“党内民主派”还没有愚蠢到试图组建“中 国共产党民主派委员会”这步田地。昔日的“党内民主派”只有投靠民运 ，才有前途。试问，当今中国“党内民主派”何在？即使是旧有的“党内 民主派”，还不是民运的后来参加者！何时充当过“推动中国政治改革的 主要力量”？！1998年方觉先生发布了“民主派的纲领意见”系统文件， 我称之为“体制内新生代民主派”亮相。有人注意到“民主派的纲领意见 ”同“中国人权宣言”的内在连接。 　　“中国人权宣言”“中国人权同盟”是原始体制外社会民主派的政治 纲领，被认为是民主墙运动的一个主要象征。“开创了中国人争取人权的 局面”，是中国人民“觉悟划时代标志”。“中国人权宣言”领先在大陆 明文提出“直接选举”、“开放边界”、“继承资产阶级政体形式（民主 共和制）”、“借鉴西方传统民主文化（民主宪政议会政治 三权制衡 多 党竞争）”、“以多党派名义进入人代会（实行多党制议会制）”、“生 产资料所有权社会化”、“少数民族充分自治”、“中苏要求缓和”、“ 思想言论自由”、“废止反对个人、批评和评价党和国家领导人就是‘反 革命’的封建皇权标准”、“新闻、迁徙、职业、创作、穿戴自由”、“ 在欣赏文化面前人人平等”、“物质多样性”、公民权、参政权、议政权 、监督权、知情权…… 　　方觉“民主派的纲领意见”则提出了中国社会现代化的现实性可行性 过度性的实施框架，是继“中国人权宣言”之后民主派思想的继承和实践 化发展。其内容有“议会执政”“直接选举”“多元参与”“人权标准” “个人崇拜理论教条”“新闻出版结社自由”“政体改革”“经济自由” “国有经济成为公共经济”“多元文化”“对外政策”“中美合作”“民 族充分自治”…… 　　对比“中国人权宣言”，它所诉诸的对象和理念是基本相同的。如果 说“中国人权宣言”是一部中国社会政治 经济 文化 个人权利的简约 ， 那么“民主派的纲领意见”则是20年后的详约。 　　“党内民主派”的系统纲领晚到整整20年。老“党内民主派”方、王 、刘影响的86学潮比78民主墙晚到7年。谈何“党内民主派是推动中国政治 改革的主要力量”！考察一个政党、政治派别无非根据宣言纲领和实际行 动。89民运是“党内外民主派”和自由知识分子共同参与领导的民运，也 首先是“社会民主派”明确系统提出了“改造我国政治体制”的政治理论 纲领、行动纲领。“党内民主派”和自由知识分子带领学生仅仅提出空泛 的“推进民主化进程”口号（绝食宣言），仅仅提出维护一党制的“反皇 帝”的简要政治纲领（517宣言）。发展到98民主党组党，完全是社会民主 派领导的潮流。 　　值得注意的是，民主墙20年后的1998年，方觉的“民主派的纲领意见 ”，显明了体制内新生代民主派正在脱离一党政治的禁锢，大胆靠向社会 民主派，基本代表了社会民主派的利益和立场，比89自由派“推进民主化 进程”的抽象口号前进了一大步，比89体内一党制“反皇帝”改良派有了 质的改变，第一次在纲领层面上表达了同社会民主派的政治趋同和利益趋 同，是当今体内外民主派合作的基础性文件，是体内民主派趋向成熟的动 向。 　　体制内新生代民主派可能是反叛的青年共产党人，他们的觉醒十分有 意义，但从98年至今尚未以群体出现，仅仅是“党内民主派”个人亮相， 被社会民主派98组党的先锋作为所证实，仍然根本不能充当先锋角色。既 非群体，又非先锋，谈何“党内民主派是推动中国政治改革的主要力量” ！所以我要说，“党内民主派”，远远落后于社会民主派民运，不成群体 ，不成运动！因此“党内民主派”要想在推进中国政治改革上有所作为和 表现，建功立业，还有很长的路要走，你要去组织队伍，要和社会民主派 沟通联合，适应体制外民主派的生活定位，要豁出去坐长牢。出版“天安 门文件”，仅仅是一个好的开端。 　　我们有理由怀疑，在反民主势力极力诋毁、破坏现代民运似见成效的 今天，所谓的“党内民主派”出来以出版“天安门文件”为契机，不自觉 地或者有背景地加入了削弱、损害当代民运的队伍。 　　社会民主派内部抢夺民运历史地位、功绩、民运领导权、民运资源的 内争刚刚结束，“张良序言”的4条教训就绝口不提中国民主化进程5大民 运的历史事实，绝口不提当代民运，妄想抹杀这一历史进程和事实，仅仅 拿“天安门文件”，毫无根据地提出“只有共产党有能力在中国进行政治 改革”，“而党内民主派是推动中国政治改革的主要力量”，“要完成中 共的败亡，只能靠中共党员”，意图取代中国民主进程的原动力量、中坚 力量、依靠力量──原始社会民主派的历史地位和光荣业绩，混淆当代民 运的凝聚中心和统一所在！ 　　如果不是张良作为“党内民主派”希望为政治改革出大力，展示“党 内民主派”的伟大力量，那么就是“党内民主派”窃夺社会民主派民运历 史地位、功绩、民运领导权的斗争已经开始了！我们的确嗅到了深深的背 景味道！如果张良先生是真诚的“党内民主派”，请你不要上当，如果你 是受使于人的，必败在社会民主派旗帜的脚下！中国民运文化将继续全面 系统地回答你的一切。“张良序言”所表露的理论观点，经不起一驳。从 这一点看“党内民主派”没有高人，没有前途，难成气候，只能做搜集秘 密文件的事务性工作。黎安友、林培瑞、夏伟不应该上当，更不要误导中 国民运。也许他们就是得人好处的背景人物。张良有可能是早年流亡海外 的，参加过民运又自外于民运的人。干扰、破坏民运的人同样披着批共反 共的外衣。我们见多了。 　　党内外民主派，都不能幻想，各自独立完成政治改革或改造。社会民 主派的纲领不仅仅是政治改革，而是政治改造，民主墙和89民运时期就已 经公开提出了。希望张良先生在海外认真学习当代民运史，学习社会民主 派的理论成果，领导力量、不屈传统、道德勇气。我们的目标是党内外民 主派团结联合，推进民主。平反不是目的，只是切入点。76年共产党削平 四人帮就是以“四五运动”作为强大群众基础的。不要迷信当权的，不过 是人民遗嘱的执行人而已。 　　民运的迫切任务是建立民运文化，首先是民运政治历史文化。要继续 对民运正名正史正根止乱。 　　问：小布什当选总统，你想说什么？ 　　任：很难说什么。我常说，现在和清末差不多，西方宁可支持腐败政 府，也不会支持民主，说支持民主是口头的，表面的，原则的。我们常想 起从孙中山到共产党，在反封建反专制争民主人权的同时反帝反西方，是 因为西方在一切时候都支持腐朽反动的中国政府。现代绥靖主义也是这样 。反专制同时反西方，难道是中国民主道路走不出的怪圈？ 　　中国民主的宿命？我们一定要走前人的路？当然，我们懂得WTO和PNTR 的积极意义，同时也在延缓专制，我们不反西方，结果又会怎样。所以我 们只好让共产党首先在物质领域大搞资本主义。但是，我相信社会民主派 从始至今领导民运主导中国民主化进程的定势是不可改变的，若干年后， 我们还要和正式分化出来的党内民主派一道直接从事民主政治改革与改造 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 吴康民，你不感羞耻吗？ 送交者: 林培瑞 于 Mon Jan 15 23:07:50 2001: 　　尊敬的吴康民先生， 　　首先感谢你对《天安门文件》一书的关心。个多星期以来，全球主要 新闻媒体再一次聚焦在一九八九年的「六四」事件上，充分说明了人心不 死，正义终将伸张的公理。在你的这篇文章发表之前，我也看到了一些对 《天安门文件》真实性的质疑，这些质疑大致说来有三类： 　　质疑人有不同动机 　　第一类是善意的，本求证历史真实的目的，比如像谢选骏先生。一月 九日的《明报》引述谢的文章提出质疑，主要是由于他还没有机会通读中 文版原书引起的，谢先生担心在人们对英文版的一些内容提出质疑后，使 编著者得以有机会修改原来的内容。其实，谢先生不必担心。早在英文版 出版之前，中文版已经交给明镜，为了确保真实，张良先生无意改动原稿 。当然，如果他要修改中文原稿，不仅我和黎安友先生会知道，出版社的 人员也会知道，这是无法保密的；至于为什么会先出英文版再出中文版， 至少有一点我清楚，中文版的出版日期定于四月十五日，为了纪念胡耀邦 先生，为了纪念「六四」民主爱国运动。 　　第二类是试探性质的，试图用套套口气的手法更多地获取有关张良先 生的信息。比如一月八日《明报》发表的来源于「中共中央办公厅一名官 员」透露所提的两大质疑：一、「六四」期间的中共政治局会议纪要，早 经邓小平拍板列入「禁止查阅」的绝密档案，非政治局常委集体决定，不 得开启，而目前这批重要资料完整无缺；二、两次提及中共高层在邓小平 家中开会，但实际上，邓小平在八九年五月十日左右，根据中央安排，已 经搬到北京的西山而不在「景山后街」居住。这两个疑问我已经在一月十 二日的《苹果日报》上做过回答（见一月十四日大参考：《明报》的“知 情者”其实并不知情）。 　　第三类是带有浓厚个人偏见的。比如戴晴女士一月十一日发表的评论 ，其中有一句是「那么多大专家让这小痞子玩儿了一回」。我认识戴晴女 士十二年，看到这句话感惊讶。在面对严肃问题的时候，难道她宁愿用这 一类轻蔑的字眼进行缺乏内容的谩。在国外曝光天安门内幕显然刺伤了她 ，我不明白她为什么这样评论编译者。重要的是，她并未否定内容的真实 性，只不过对我们进行了毫无实质的人身攻击。这无疑有损戴女士多年累 积起来的独立知识分子的名声。 　　真的，上面这些质疑并没有什么。其实，真正应该引起质疑的是徐勤 先的身分问题。尽管张良先生知道徐的身分不对，但这个材料是杨尚昆的 一位亲密友人提供的。也许杨真的认为徐勤先是徐海东将军的儿子？也许 是这位友人提供了错误的信息？在英文版付印以前，何频先生也对徐的身 分提出疑问，张良先生答覆说，为了保持原件的真实，我们不应该对此进 行更改。现在，在释疑之际提出，以正视听。 　　无可置疑，吴康民先生，你的一月十二日发表在《明报》的《论《天 安门文件》出版目的》就属这第三类。本来，有关《天安门文件》的质疑 ，我无暇释疑，也不准备释疑。但是，看到你的那篇文章后，我认为是时 候了。你的那篇文章的主要论点如下：一、这是一本「东拼西凑」的「产 品」。你说，「六四事件已过去了十一年，有些情节和文件早已曝光。加 上一些被认为『可靠』的传说，早就可以编辑成一本书。《天安门文件》 的全文我们还没有看到，相信也不出这个范围。加上或有几个『新鲜』的 故事，但也不过尔尔。」你还设想，「许多逃亡在外的『异见人士』，也 静极思动」，「要来一剂刺激神经的针药」，于是「东拼西凑，集体创作 了这个「产品」。」（吴引文见香港《明报》一月十二日A26版） 　　我很遗憾，你没有看到中文全书就耐不住性子地表白，恰恰玷污了你 自己的名誉。其实《天安门文件》中就有你的身影。下面让我列举一个与 你有关的例子，这也是对你的观点的最好的反驳。 　　你大概已经忘却一九八九年五月二十一日那天自己的言行？但是，《 天安门文件》恰恰纪录了你当时的活动。让我摘录书中有关的一小段：「 当天，香港地区的六名全国人大代表吴康民、郑耀棠、徐是雄、唐治安、 陆达华、汪明荃联名拍电报给全国人大常委会，敦促在国外访问的万里委 员长立即返回，召开人大会议特别处理北京学运事件。同时，这六名人大 代表还向内地五个省市的全国人大代表发出电报，呼吁他们集合满五分之 一的代表支持，按照宪法规定，紧急召开全国人大会议。」 　　这是真的还是假的？我想，你清楚，与你同时列名的五位人大代表清 楚。也许，你会说，这不难，只要翻阅一下当时香港的报纸就能编造出来 。那么，让我再告诉你，也就是五月二十一日那天下午二时，「全港市民 声援爱国民主运动联合会」发起环市大游行，约六十万人参加了这次反对 戒严，要求李鹏下台的游行，这是香港二十年来规模最大的一次游行。」 　　另外，「据不完全统计，当天联名发表声明的就有以下一些团体：二 十五个团体和六百五十八人签名的教会团体呼吁书；佛教法住学会、法住 文化学院、《法言》出版社、《法灯》月刊的声明；六百四十八名基督徒 教师的呼吁书；六所中学四百四十八名教育工作者的公开信；二十四名教 育工作者的呼吁；《文汇报》一百一十九名员工的声明；……中国政法大 学校友会香港分会的声明；暨南大学香港校友会理事会的呼吁等。」 　　这一段，香港有哪一家报纸发表过？是否作假，只要求证一下上述团 体就清楚了，用不着我解释。至此，谁真谁假，一目了然。 　　二、你认为是美国的阴谋。你说，「美国为什么要在这个时候推出《 天安门文件》这本书？为什么美国媒体要把这本书炒热，连续地进行宣扬 ？」是因为「中国的人事动态特别是高层的人事动态，永远是引人入胜的 课题。」「《天安门文件》的出版，也带有这个性质。」「美国出版这本 书的目的，是扰乱视线，是一种精神攻势，制造一种中国权力斗争『山雨 欲来风满楼』的假象，这与美国千方百计总要遏制中国总战略有关。」 　　我和黎安友先生是独立学者。我们和美国政府只有官与民关系，在编 写《天安门文件》的整个过程当中和美国政府没有任何接触，也对美国政 府保密。我们出书的目的是展现真理。所谓「千方百计」完全是你自己的 臆测。 　　四、你的结论：「《天安门文件》的出版是一场闹剧，闹一闹也就过 去了。」因此，你呼吁，「近在咫尺的香港传媒应该更理性一点，深入了 解情况再作报道，不要被老外牵鼻子走。」 　　看起来，这一条很爱国。其实，这一条你实际上是替李鹏说话，用意 是让香港媒体淡忘这一历史悲剧。但是，在香港这样一个主张新闻自由的 社会，我实在不会相信有哪一家媒体会站在刽子手一边，替李鹏说话。因 此，你的这番呼吁也是徒劳的。 　　写到这，我突然涌出这样的念头。十二年前，你是一个受人欢迎的反 对李鹏、拥护民主的港区人大代表，十二年后，你虽然还是港区人大代表 ，却甘心情愿堕落成了李鹏的附庸。对此，你难道一点都感觉不到耻辱吗 ？（原载：苹果日报，作者为美国普林斯顿大学东亚系教授） 　　点评林培瑞的弱点 　　送交者: 真假 于 Tue Jan 16 00:57:27 2001: 　　维护《天安门文件》真实性的文章中，林培瑞的一篇反驳(《吴康民， 你不感羞耻吗？》)勘称力作。作者以毒攻毒，用吴康民自己在八九年的言 行，有力地论证了此人「十二年前，是一个受人欢迎的反对李鹏、拥护民 主的港区人大代表；十二年后，虽然还是港区人大代表，却甘心情愿堕落 成了李鹏的附庸。」 　　不过，吴康民的言行是一回事，《天安门文件》的真伪是另一回事。 林培瑞提出的三条证据似乎说服力不足。 　　第一条，「六人呼吁紧急召开全国人大」，林培瑞自己也说「只要翻 阅一下当时香港的报纸就能编造出来」。确实，香港《文汇报》1989.5.22 头版就有：「本港六名人大代表紧急动议：全国人大须即会议，万里应当 尽速返京」。其内容比林培瑞摘录的书中有关的一小段还要详细(六人中的 陆达兼在林文中是「陆达华」，不知是不是笔误)。因此无说服力。 　　第二条，「全港大游行」，更无说服力。这么大的事，当时的报刊更 有报导，如《大公报》1989.5.22头版：「香港有史以来最大规模游行，百 万民众上街声援北京学生」；《快报》1989.5.22头版：「百万人大游行( 附图)」等等。若要造假，也很容易。 　　只有第三条有讨论价值，且与吴康民无关。林培瑞从书中摘录：「据 不完全统计，当天联名发表声明的就有以下一些团体：二十五个团体和六 百五十八人签名的教会团体呼吁书；佛教法住学会、法住文化学院、《法 言》出版社、《法灯》月刊的声明；六百四十八名基督徒教师的呼吁书； 六所中学四百四十八名教育工作者的公开信；二十四名教育工作者的呼吁 ；《文汇报》一百一十九名员工的声明；……中国政法大学校友会香港分 会的声明；暨南大学香港校友会理事会的呼吁等。」 　　这么多精确的统计，看来造假就不那么容易。可能有三： 　　A)从当时的报刊统计。林培瑞说香港没有一家报纸发表过这一段。但 如果将多家报刊汇总呢？这一假定的唯一问题是其工作量太大，非一人可 完成，若是多人，在国内又如何保密如何协调？除非是在国外完成。 　　B)源于中共内参，如大参考、中央文件等等，进行编排加工。这有可 能，而且省力。譬如外界看得见的《惊心动魄的五十六天》，其中就有中 共情报机构统计好的各地情况。林培瑞明明说「张良」来自中共高层，却 不讨论这一可能性，祗是反问「这一段，香港有哪一家报纸发表过？」有 失严密。大概是写刊头文章无需考究，写学术文章当不会如此吧。 　　C)确如「张良」或林培瑞所说，「是比「政治局会议纪要」更为机密 的材料----「政治局会议纪录」」。这当然也是可能。不过这一说法的疑 点在于：林培瑞所说的一万五千页都是「政治局会议纪录」吗？又都是哪 些会议？会有这么多页吗？怎么弄到这些「比「政治局会议纪要」更为机 密的材料」？另外，带出国的文件质料是什么？如果是纸质文件，一万五 千页得有几十公斤，「张良」如何带出国？如果是林培瑞所说的「磁盘」 ，打字或扫描都是巨大工程，非团体长时间合作，在国内又如何可能？再 者，打字或扫描在少数关键字眼上作伪的可能性如何排除？更不用说拿出 一部分、藏匿另一部分的情况了。 　　总之，疑点很多，林培瑞还是没有提出令人信服的证据。其实，大家 不能心服口服，除了各种政治势力的鼓噪以外，最令人费解的有二： 　　一、为何不中、英文版一起出？原始的中文为何反倒在英文版之后那 么久？这大约是众人忿忿然的一个主因。林培瑞说是「为了纪念胡耀邦」 ，显然是有意敷衍和转移焦点。如今又说「你没有看到中文全书就……」 一类的教训话，叫人如何不愤慨？ 　　二、为何不公布那怕是几页的原件上网由大家来鉴定，而是被垄断在 少数几个「中国通」手中？大家自然想到的是「汉学家」为名，出版商为 利，「张良」为了某种政治计算。最奇怪的是，对此质疑一直未见回应。 难道从“磁盘”转到网上真的有那么困难吗？ 　　这两点背后的动机和是非，不是本人的兴趣所在。重复以前的一句话 ：我关心的首先是真假问题----论据不实，立论自然靠不住。无论什么样 的六四历史材料，都要首先核对其真实性，对有利于中共的如此，对有利 于民运的也须如此。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 让伪“天安门文件”闹剧休矣的最好办法 　　大老刘 　　请紧跟党中央的方Ｘ子，拿出一份真“天安门文件”给大伙瞧瞧。 　　今天看到方Ｘ子的《伪“天安门文件”的闹剧可以休矣》一文，我不 由得想说几句。 　　六四事件已过去十多年了，但是，主要当事方的党中央，至今也没有 完全向世人公开当时整个决策过程的具体情况。对于六四的一些事情，目 前仍然有“高人”采取的是捂着压着的态度。直到现在，在大陆的正规媒 体上，一般多见不到谈论六四的文字。对于天安门事件这么重大的事情的 一些内幕，现在仍有许许多多的人都还不清楚，现仍有不少人想知道一些 情况。前些天，还有一位网友，曾来信问我在网上的什么地方能够找到介 绍六四真相的文章。 　　在党中央不能向世人公开一些决策内幕的情况下，我认为不能怪有伪 “天安门文件”出笼，来满足一些人的好奇心。 　　我认为，让伪“天安门文件”闹剧休矣的最好办法，是党中央和紧跟 党中央的方Ｘ子，拿出一份反映高层决策内幕情况的真“天安门文件”给 大伙瞧瞧。(2001年1月15日 老刘天地: http://liuxianz.topcool.net) 方Ｘ子：伪“天安门文件”的闹剧可以休矣 http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/200101150432.shtml 方Ｘ子：无耻网站 http://www.xys2.org/dajia/wangzhan.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《陆祀寓言》(六则) 　　一、爱国主义的豹子和麋鹿 　　麋鹿在河边饮水，有豹子扑来，麋鹿就要逃到河对岸去，豹子忙高叫 ：你们是祖祖辈辈生长在河这边的，应该爱国呀，爱国主义万岁！ 　　麋鹿一想，很对，关键时刻也不能丧失掉爱国主义的立场，就在河的 这边奔逃，结果是被豹子一只一只地扑去吃掉，但麋鹿临死前都说：我们 是被爱国主义的豹子吃掉的，没有遗憾，起码豹子没有提倡卖国主义嘛！ 　　如此，豹子就永远地在“爱国主义”的旗号下吃麋鹿了，它还说：教 育是不能失误的，我这里说的是对猎物的思想政治教育啊！ 　　二、反对迷信，尊重科学 　　一些羊羔子竟摆上香桌，供起佛像，跪拜在那里，祈祷菩萨显灵，保 佑自己今后的生活再也不受到野兽的伤害。 　　狼崽子们见到，就在一旁哈哈大笑，边喝着啤酒边朝着羊羔子们喊： 信迷信也救不了你们的命啊，一会儿我们就要烤你们做羊肉串！ 　　老狼也下发文件，部署所有的狼崽子要统一消灭这些迷信之羊，并颁 布此番战役的口号是──反对迷信、尊重科学！ 　　如此牛群 　　狼群向草原袭来，包围了那里的羊群，把许多的绵羊都咬死拖走了。 　　剩下的绵羊就哆哆嗦嗦地趴在草地上哭泣着，牛群见到后跑过来表示 慰问，痛骂那些恶狼“是法西斯”、“是党棍”。 　　然而，不久狼群又向草原袭来，这回它们是扑向牛群的。 　　而此时，牛群朝着狼群“哞哞”地叫着：还是去吃绵羊吧，我们牛的 肉发柴啊！ 　　三、狮子的用意 　　狮子竟把老狼给捉住吃掉了，还到处吵吵着宣布什么老狼的罪行：老 狼确实是一只恶狼，它干尽了伤天害理之事，是这世间鱼肉绵羊、残害兔 子的元凶，如此腐败霸道的分子，不杀真是不足以平民愤，现把它开除球 籍，判处死刑，还剥夺政治权利终身，这难道不是件大好事吗？ 　　绵羊和兔子就都觉得很奇怪，议论纷纷：难道这狮子要改做我们羊类 、兔类的保护神，变成公道的化身了？ 　　然而，在睡梦中狮子露出了马脚，它梦呓地吼道：你它妈的老狼，把 绵羊、兔子都吃光了，我吃谁去？ 　　四、如此骏马 　　动物世界里也召开了运动大会，骏马在一百米、二百米、三千米、五 千米、跨栏跑等项目中大显神威，夺得一个又一个的金牌，于是许多动物 都为骏马欢呼。 　　然而骏马在领奖台上很谦虚地说：这是因为我有一个好领导啊，我的 好领导万岁、万岁、万万岁！ 　　动物们就都琢磨，这个骏马的好领导是谁，想向着这位好领导一定是 风采异常更加英俊。 　　不料，一头驴子登上主席台，穿着西服，戴着蛤蟆镜，咧着大嘴说自 己就是这些骏马的好领导，现在要发表重要讲话，它号召所有的骏马一定 要更加紧密地团结在以它为核心的领导层周围，奋勇前进！ 　　而那些骏马则向这头驴子一鞠躬二鞠躬三鞠躬，还热烈地鼓蹄致敬。 　　动物们见此，就都扫兴地走开了。 　　五、可笑的小鱼 　　有一条小鱼，从大海里游到了岸边，然后就一下子窜到了岸上去，它 在岸上是蹦呀蹦、跳啊跳，翻着身地蹦跳着。 　　就惊得它的同伴朝它尖叫：你不要命了，你这是干什么呀！ 　　那小鱼回答：你们才不要命了，难道你们不知道海里面有大鲨鱼，大 鲨鱼在海里是又横行霸道还草菅鱼命，我要逃离那没有鱼权的地方！ 　　伙伴们就喊道：可是，咱们鱼儿是离不开水的，海里面再有那邪恶的 大鲨鱼，也是咱们祖祖辈辈生存的地方，你不立即回到水里来，后果不堪 设想。 　　小鱼却说：岸上确实是没有水，但有金色的沙滩，松软又舒适，听说 这里还有一些关心我们鱼类生态平衡的绿色组织，我不信我在这样的新环 境里不能开展新生活。 　　那小鱼就继续地在岸上又蹦又跳，翻着身地蹦跳，谁也不知它是在欢 乐地蹦跳呢，还是在挣扎地蹦跳。 　　只是后来，同伴们眼瞅着它一点一点地变成了鱼干。 　　六、山鸡与山鹰 　　刚出生不久的山鸡，见到也刚出生不久的山鹰在那里向往着兰天，在 一下一下地练习着飞翔，这山鸡就说： 　　其实天上哪有这地上美呢，空空荡荡的，大地才是我们真正应该向往 的地方啊，瞧，草间里有多少小虫可以做我们的食物，还有那甘甜的露水 ，玩累了，就钻进草窝里去睡上一觉很惬意呀！ 　　然而，那只小山鹰依然在默默地练习着飞翔，终于有一天它升起来了 ，升起来了，冲向了那兰兰的天空，在那里翱翔，与太阳为伍。 　　于是，有多少动物都投去了羡慕的目光，发出赞叹之声。 　　见此，那只山鸡说：其实我只是一念之差，若在刚出生时就认识到大 家是那么地仰慕兰天，我早一点练习飞翔的话，如今我也在天上了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 回顾美国总统演说 　　这个星期六，人们可以通过第43任美国总统乔治W.布什的就职典礼， 目睹到美国式的民主礼仪。届时，布什将发表就职演说，提出今后四年的 奋斗目标。尽管大多数总统就职演说很快被人遗忘，但是有些却经受了时 间的考验。1933年3月，美国正处于历史上最严重的经济萧条时期。弗兰克 林.罗斯福在他的总统就职演说中向人们承诺美国的好日子即将到来。 　　罗斯福说，首先，让我对各位明确地表示，我坚信，我们唯一要惧怕 的是惧怕本身。二十八年后，新一代美国人担当起领导国家的重任。约翰. 肯尼迪总统向美国人发出了挑战。 　　肯尼迪说，同胞们，不要问你的国家能为你做些什么，而要问你自己 能为这个国家做些什么。 　　演说词反映出当时环境 　　历史学家指出，纵观历史长河，一任任的总统犹如昙花一现，但是， 总统就职典礼和就职演说所表现出的和平的民主过渡程序，却使许多美国 人得到鼓舞。利希特曼是美国首都华盛顿的美利坚大学研究总统制的历史 学家，他谈了总统就职典礼和就职演说的重要性。利希特曼说，总统就职 典礼非常重要，因为美国是一个不太讲究仪规的国家，比如，我们不象欧 洲某些国家，有很渊深的传统。因此，我们对国家的希望和梦想实际上是 通过每四年才举行的总统就职典礼汇集在一起的，而这个总统是唯一经过 全国选举产生的政府官员。波士顿大学研究总统制的历史学家达莱克指出 ，总统就职演说历史上最让人难忘的时刻与其说是与演说词有关，倒不如 说是与演说所反映出的历史环境有关。达莱克说，这些历史环境包括一种 危机感，一个重要的关头，以及对事务看法的巨大转变等。因此，罗斯福 就职演说中的“除了惧怕之外，我们无所惧怕”这句话便成为一个里程碑 ，一种值得纪念的时刻。 　　布什演说必须体现包容精神 　　政治分析人士指出，由于乔治W.布什以微弱优势赢得这次大选胜利， 他的就职演说中就不得不带有兼容民主与共和两党的口气。巴恩斯是美国 一家杂志的编辑。他谈了自己对这个问题的看法。巴恩斯说，到目前为止 ，布什还没有改变华盛顿的口气。但是，1月20号就职典礼那天，布什将不 得不竭尽全力体现出包容精神。在这方面，他的就职演说将发挥很大的作 用，这个演说必须向几乎每一位美国人伸出欢迎的手臂，以得到大家的认 可。届时，乔治.W.布什将把手放在圣经上宣誓。他的父亲，前总统乔治. 布什于1989年，以及美国第一任总统乔治.华盛顿在1789年都曾把手放在同 一本圣经上宣誓。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼 │ http://bignews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听 │国际统一刊号ISSN:1097-2625 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