大参考总第1107期(2001.02.10)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 尉建行的"外甥"放跑了豪赌大王，引出哈尔滨一长串狗官 2. 参与迫害反腐老英雄周伟的沈阳市官员纷纷落马 3. 黄琦狱中信感人肺腑：庄严的共和国法庭将上演一出剧 4. 金山论坛：向法轮功人致敬 5. 法国国会举办法轮功研讨会伸张人权 6. 华府再度谴责中共镇压法轮功 7. 德报指中共逼香港取缔法轮功将破坏一国两制 　　台湾问题是美中关系最敏感部分 8. 英国经济学人杂志：日本对华敌意在上升 9. 布什电视讲话表示美国面临重大国防抉择 10. 因应台海危机，美将在关岛部署三艘攻击潜艇 11. 台湾战机可境外拒敌 12. 评美中导弹攻防的较量 　　中国最好别再走上反美联俄的绝路 13. 美式流感袭两岸！──应以平常心对待美国新政策 14. 越南将在南沙群岛设立政府 15. 港媒称朱熔基称任满即退 16. 金山论坛：老人政治与典章制度 17. 美国之音：流亡美国异议人士谈天安门文件 18. 刘晓波: 被炒作的革命 　　　　──透视《切．格瓦拉》现象 19. 联合报社论：怀念陈立夫先生作育人才的贡献 20. 对中国当代文学的误读──就高行健获奖访马悦然 　　　　───曹长青评高行健作品系列之十一 21. 美国广告宣传反偷渡 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 尉建行的"外甥"放跑了豪赌大王，引出哈尔滨一长串狗官 (本刊哈尔滨消息)几年前哈尔滨市有一张办的挺好的报纸，叫《哈尔滨广 播电视周报》，可是近几年报纸的质量越来越差，2000年初已入不敷出。 为此哈尔滨的市民都在问每年8000多万的广告收入，怎么还能入不敷出呢 ？ 　　今年《百姓信报》（原中国律师报）刊发一则新闻，《建国后中国首 例-总编携巨款潜逃》该文透露，哈尔滨市电视周报主编金风在2000年初携 巨款300多万逃跑。其实，这位记者采访的不详。据黑龙江省纪检委的一位 干部说：“原是靠着时任哈尔滨市委书记索长有和现任副书记王华放爬上 这个捞钱的宝座，仗着与其二位私交甚好，金风在报社有恃无恐，他先后 去位于哈市不远的肈东市六和酒店（田凤山一家有股份）豪赌多次。1998 年--1999年的几千万广告巨款被金风挥霍待尽，哈电视周报购买印刷纸的 钱都拿不出来，报社记者、编辑的工资，作者的稿费都发不出来。” 　　时值1999年末，忍无可忍的记者们联名给中央哈尔滨市纪检委写信， 举报金风的腐败，收到信后的新任哈尔滨市委书记王宗璋要求严惩不怠。 可是现任副书记王华放害怕上面追究他和原市委书记索长有的组织责任， 上蹿下跳，积极地找索长有在位时培养的在哈尔滨地面上黑白两道都有面 子的中共哈尔滨市纪检委副书记刘星明（刘在纪检委专管公、检、法人员 违纪违法案件，时常在众人面前炫耀他是尉建行的外甥）。 　　哈市黑道上的人都知道，中纪委在哈市搞十大专案的时候，刘星明成 功按其主子索长有的意思，保住了原反贪局长王发（此人未经市委组织部 考核由索直接任命）这个黑走狗，专案组的成员因均系公、检、法人员， 无人敢对王发施加压力。在王发被抓的当天，刘星明按当时省长田凤山的 指示，故意在中纪委的眼皮底下放跑了王发回家转移财产，王发跳楼时不 幸把腿摔伤，当时无法走动，就是刘星明找人找车拉王发回单位和家忙了 半天，销毁证据转移财产。刘星明可谓是为保索长有、田凤山等人立下汗 马功劳，也正是这位仅有局级职位的刘星明，压住了比"国贸城"更大、贪 占更多的大贪污犯，"金街"老板黄桂英。黄桂英于95年秋天携1亿元巨资在 时任沈阳军区原司令员刘精松（现兰州军区司令）、原哈市副市长岳玉泉 的庇护下（黄系该二人共同的情妇，二人在金街都有股份），逃往国外， 刘星明与王发合作将哈尔滨市审计局已对"金街"审计完的清单销毁，将举 报人的材料扣住不交中纪委。 　　此次，哈市电视周报一事，刘星明又是如法炮制，在哈尔滨谁都知道 刘与金二人及两家的关系，当市纪检委书记让刘主办金风一案，刘不是主 动回避，而是把该案移交给无任何司法权的哈尔滨广播电视局的监察处牟 利艳和关利君。牟利艳和关利君只能是找金风谈话。2000年元旦前，金风 自知牟、关二人自是不能向刘星明一样死保他，在请刘星明一家人吃过饭 后，迅速逃往国外。 　　另人十分气愤的是《百姓信报》刊发金风携款逃跑的消息后，刘星明 来了个贼喊捉贼的把戏，竟然堂而皇之地对牟利艳、关利君进行调查。为 此哈市的广大干部们都说，有刘星明这样的纪检干部为贪官把门，多大的 贪官都能安然无事。由于刘星明在纪检委主管公、检、法等政府要害部门 的纪检工作，因此，哈尔滨市的大大小小黑社会们都到他门下拜他为大哥 ，故哈市的黑社会发生火拼的时候，时常地找刘星明评谁是谁非。1995年 8月哈尔滨时任市委书记索长有的儿子与副市长岳玉泉的儿子发生火拚（为 一名演员任梦争风吃醋），双方各组织几十名黑社会持各种长短枪支欲发 生决斗，死伤数人，派出所去了三十多名警察无人能管，两下只好找刘星 明说和。 　　警察与黑社会都怕刘星明，因此才善罢甘休，可是不久任梦的双胞胎 妹妹被杀死，涉案的黑社会头子焦元楠（外号楠楠）被哈尔滨市警方逮捕 ，刘星明得知后与楠楠的亲属在找到95年末还在任的市委书记索长有家送 上200万元人民币现金，时任公安局长的王松岩接到索长有的命令后，也不 得不把这个黑社会老大放掉。2000年夏天楠楠因有近十条人命在身再次被 哈市公安局逮捕，此时市委书记已不是索长有，因哈市公安局此举受命于 中央政法委，刘星明知道楠楠难保狗命，故上蹿下跳。玩儿命地要求公、 检、法三机关于今年春节前枪毙楠楠，以达到杀人灭口的目的。 　　去年12月哈市南岗区公安局长丁文贵被抓（受贿近千万元），丁文贵 将哈市公安局稽毒处长张涛检举，张涛操纵哈市所有毒品交易的黑市是十 足的警察黑老大，拥有个人资产近亿元，他几乎操纵了哈市黄、堵产业。 　　中共中央办公厅批示严查，可是具体操办人又是刘星明，刘星明因自 称是尉建行的亲外甥，因此中纪委的人也怕他三分。刘星明在哈尔滨黑白 两道很有面子，这是民所共知的。据哈尔滨公安局的一名警官说，2001年 春节前几天有人发现金风秘密回哈尔滨的新加坡大酒店，可是当警察们去 抓捕金风时，发现刘星明在酒店在房间内与金风共叙旧情，于是办案的警 察只好同刘星明打了个招呼，装不认识金风了事。有人曾去过刘星明的家 ，在200平方米的超标准的居室中，仅装修就花去150万人民币，由此可见 刘星明的腐败的一面。(张学友) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 参与迫害反腐老英雄周伟的沈阳市官员纷纷落马 　　宇文天风 　　自十月份《纽约时报》和《大参考》刊发了沈阳市公民、老共产党员 周伟因反腐败向地方和中央举报马向东沈阳市副市长马向东与大骗子苏英 奇相相互勾结诈骗十几亿人民币的恶性案件，而被捕的幕后新闻。中纪委 受江泽民、朱熔基指示，由尉建行带队，刘丽英为先锋，顶住"左王"宋任 穷（原中顾委副主任）、原中纪委副书记韩光和与中组部副部长李铁林的 阻挠，按照境外媒体所刊发的线索，首先将在抓捕马向东后向马向东家人 泄密的沈阳市检察院检查长刘时扣在中纪委，后由刘丽英在沈阳把以市长 慕随新为首的45名各厅局级官员纷纷两规（据沈阳黑社会老大刘勇供述， 刘勇曾给沈阳市市长慕随新7万美金。）中纪委此次大搜捕在马向东的仗母 娘家及马向东老婆的抽屉中翻出2000多万港币存在澳门的存折。慕随新的 大老婆及女儿处也抄出近千万元人民币的财物（慕随新为躲避中纪委的检 查，于99年12月份就与大老婆离婚后与电视台一28岁的女主持人在沈阳隆 重举行正式婚礼，当日收取礼金数百万元）现仅沈阳市政府就有四位副秘 书长被中纪委两规。 　　12月15日，辽宁省委书记闻世震召开大会，举出江泽民今年视察东北 时的讲话为自己撑腰："有些领导不抓大局，不注意大体"闻世震号召把注 意力集中到："经济建设中来，经济建设是大局"。从而表述了他对中央对 辽宁省反腐败的绝对不满。最近闻世震给中央打报告："希望不要再抓人了 ，否则辽宁的工作无法再进行下去。"其实闻世震是秉宋任穷和李铁映、李 铁林的指示，其目的是为了死保省长张晓光及原沈阳市委书记李英及中纪 委的韩光（系诈骗犯苏英奇的干爸爸）及省政府的女副省长陈淑芝（系苏 奇英的干娘），均有照片为证。不过闻世震的保举还是有效的，收了刘勇 大礼的慕随新，仅仅交了个辞职书了事，说明闻世震的讲话起了一定的作 用。 　　不过沈阳市民们现在关心的已不是政府部门的贪官们，因为他们知道 无论中纪委下多大的力气，贪官是抓不完的。可是与贪官们敢于决斗的老 英雄周伟，沈阳却只有一个。沈阳市的人民希望周伟能早日回家过2001年 元旦，千万不要让老英雄在狱中跨世纪了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 黄琦狱中信感人肺腑：庄严的共和国法庭将上演一出剧 　　天网呐喊刊载了黄琦在狱中写的书信，以下是信的全文：很快，庄严 的共和国法庭将上演一出剧，而我，一个网络工作者，将被活生生装扮成 这出剧的反面人物。 　　98年10月23日，经过近一年的筹备之后，我与爱人曾丽变卖全部家产 ，成立了中国首家寻人事务所。 　　99年6月14日，我开通了中国首家寻人网—天网寻人：6-4tianwang.com 　　截止2000年6月3日，在我们和社会各界的努力下，200多个离散家庭得 以团聚（其中我们亲自促成的是80多个），数万离散人员及家庭正在从天 网寻人提供的免费服务中获益。 　　这当中，影响很大的有：反映与四川省公安厅配合，有我带队解救7名 受害农村少女的《星夜奔袭，急救受害少女》；由曾丽带队前往云南边陲 ，在云南公安厅支持下，天网寻人网站发挥主要作用，最终在浙江解救的 被拐3岁女孩的《网上重续父女情》；反映事务所寻人工作的《天网寻出人 间真情》；反映工作艰辛的《寻人事务所，用爱和泪水来经营》，以及人 民日报特别报道《天网寻人故事多》。 　　可以说，我们创造了一个奇迹。一家民营事务所，在短短一年多时间 里，受到海内外数百家媒体的称道。正如人民日报特别报道的结束语—— 天网寻人链结了千万人的情感。 　　99年12月9日，我开通了中国大陆首家人权网站，呐喊——网上喊冤。 　　开通该站的目的，还要从98年12月解救7少女说起。 　　当我把7少女带回成都以后，各方先是对少女们的遭遇表示同情，对犯 罪份子表示愤慨，而一当触及公安部门包庇犯罪份子这一敏感问题大家的 态度纷纷发生变化，均采取回避或压制的态度，甚至当发生受害少女一家 三口在几千人的场合，下跪于凤凰卫视著名主持人吴小莉脚下，哀求这位 自称“爱打抱不平及声张正义，加上天生疾恶如仇，遇有不公即能伸”之 后，各部门的态度依然如旧。国内某知名周末的知名记者在采访报道不能 发表的情况下对我说：“我良心受到谴责”。 　　当然，国内还是有《辽沈晚报》、《男报周刊》、《新闻人物报》、 《三门峡广播电视报》、〈大众电视〉等不少媒体披露了受害者的遭遇， 我们与不少新闻工作者也发现了传统媒体真实报道的局限性。 　　呐喊开通后，陆续报道了不少民间冤情，立即受到海内外的关注，也 促成了不少问题的解决，社会各界的称道不胜枚举。 　　6月1日，一位蒙冤40多年的独腿老革命，在冤情有进展的情况下，专 程从几百里外赶到我办公室，握着我的双手哭说道：“为了我们的事情让 您受累，我何时才能报答您的大恩大德啊”。读者们从网上也称赞道：“ 天网辛苦了，—呐喊，人民感谢你”。 　　某报更是把记者分期派到我所学习，该报负责人说：“我把记者派到 你那里，就是要让他们学会如何做人，特别是要学会如何对待那些流落街 头、乞讨上告的人们”。 　　在国内外媒体、网络的宣传下，来信、来访者络绎不绝，我除了每天 完成日常的寻人工作，还要接待不少蒙冤者、新闻工作者和志愿者，工作 时间从未低于十几个小时，并且时常工作时间达二十多个小时。 　　99年12月中旬，记者带着农民曾全福到我事务所，介绍了外出打工被 搜刮钱财以及新闻监督受到压制的情况。 　　经过大家的详细调查，我们发现全国有20多万农民有类似遭遇，被搜 刮的钱财多达数十亿，更为恶劣的是，这些农民全部被切除了人体器官— 阑尾。 　　12月底，我们发布了这一90年代中国受害人数最多、涉及面最广，基 本上未作任何处理的冤案，立即引起了媒体的广泛关注。辽沈晚报、羊城 晚报、重庆商报、扬子晚报，凤凰卫视、明报、太阳报等，国内外媒体在 详细调查的基础上作了报道，一时间，海内外发出了怒吼。 　　但是，象中央电视台的焦点访谈、新华社这些单位却在多次采访以后 保持了沉默，理由是，害怕影响中国加入世贸。 　　2月，人民日报某主任前往我所，详细了解情况以后，在深入调查、核 实的基础上，以内参的形式向中央作了汇报。 　　2月中旬，我得到了消息：“朱熔基总理作了批示，并派了中央调查组 来四川实地调查，你们作好准备”。令人不解的是，了解内情的受害者、 新闻工作者和我们，均没有见到这些钦差大人们。 　　不过，这一消息的发布，也引起了一些既得利益者和直接责任人的恐 慌，四川省劳务输出办公室主任沈亮首当其中，其父沈国俊是四川省委常 委、省纪律检查委员会主任，他居然要求某电视台把与中央电视台共同采 访的录象带全部清洗掉。我也数十次地受到恐吓、利诱。 　　2月25日，四川省国家安全厅的官员蒲利平与四川省劳务公司的官员一 同来到我所，他明确告诉我们和受害者：“我就是冲着朱熔基批示来找你 的”，“你敢把我来的消息发布出去，我就关掉你们的网站”。 　　2月27日，我将蒲先生与我的谈话如实发布，上百家媒体作了报道。 　　3月30日，我被传讯到成都市公安局，该局官员再次要求我停止发布朱 熔基批示的后续，在遭到拒绝后，该局不顾数万离散人员及家属的利益， 悍然关闭了“天网寻人”网站。 　　同日。市工商局官员当着来川采访的新闻记者的面传讯我，其后，发 文对我事务所罚款，根本原因还是那件事。 　　4月13日，成都市公安局再次传讯我，还是朱熔基批示的事情。 　　4月15日，在网友的援助下，“天网寻人”重新开通了，而我不断接到 各种警示：国安和公安要下手了。 　　我认为：中国共产党正如江泽明主席所说的那样，代表了最广泛人民 的利益，并在历史进程中改正自己的错误，不断清除内部的蛀虫。而我们 披露90年代最大的冤案，符合数十万农民的利益，也必然符号中国共产党 的利益。正是我们和社会各界的努力，现在，不少地区外派劳务以后停止 了切除阑尾，并且正在改善各个方面的待遇。三个代表也好，反腐倡廉也 好，既然总理作了批示，又派了中央调查组，这表明党和政府已经下了决 心处理此事。 　　基于上述考虑，即使在被抓前3小时，我得到了极为明确的警示：“你 是难博吧，他们马上要采取行动了，由成都市公安局李健局长亲自指挥” ，我也始终没有离开属于自己的岗位。 　　“现在，刀把子在我们的手中，要知道，欲加之罪何患无词”。这是 太平天国韦昌辉，那留芳百世的名言。 6月3日下午5时左右，4位成都市公 安局政治保卫处、计算机管理处的官员，其中还有3月31日关闭天网寻人网 站的直接人员，来到我们办公室，当着在场两位新闻记者及来访者的面把 我传讯走。在其后的审讯中，问题还是那个，删除和停止发布朱熔基关于 20多万农民被切除阑尾一事。在遭到拒绝以后，公安人员又追问我，为何 发表《11年来，孩子依旧半睁着双眼看着世界》，我告诉他们，这是64事 件无辜死难者，有公安部的文件作证。至于孩子为何半睁着双眼，原因很 简单：他死不瞑目，看着我们，看着他们。 　　其后，又追查了《六四不是事件、不是风波、是屠杀》、《发轮功患 者残死狱中》、《中国民主党政治纲领》的来源，我告诉他们，网友发布 在论坛的文章，与我无关。随后，把我安排到羁押室。 　　6月5日上午，一群公安将我带到家中和办公室搜查。搜走了办公用品 和所有全国各地给事务所写来的求助信件、冤民们的上访材料，甚至曾丽 的私人物品，而且，直今没有清单。 　　中午，在成都市第二看守所宣布了对我的刑事拘留。 　　6月6日晚，公安指定的监视负责人（已判刑），安排我睡在厕所旁边 ，同室任何一个在押人员解手时，我的头部距他们的生殖器只有60公分。 从此，每晚上百滴尿液扑面而来，遍布我的头部。为此，我与牢头发生争 执。 　　6月7日，监室管教夏公安来训话，他当着20多名在押人员说：“黄琦 ，安排你睡厕所是我的意思，要找就找我”，我马上反问：“是不是代表 成都市公局”，夏公安自觉失言，急忙走了出去。 　　后来，牢头多次当众说：“我这样做是他们安排的，不这样办，他们 要找我”。 　　带着沉重的脚镣手铐、睡在潮湿的地面、品味着扑面而来的尿液、目 瞪着在押人员的生殖器，每晚，我都会想起“三个代表”，并用它来检讨 过去的言行。 　　面对残无人道的折磨，我曾在狱中自杀，幸亏及时抢救，才得以幸免 。 　　请问：一个冒着生命危险解救了7名受害农村少女、一个帮助过200多 个家庭合家团圆、一个无偿为数万离散家属提供免费寻人服务、一个无私 无畏为数十万蒙冤者呐喊的人，会煽动颠覆国家政权吗？他应该受到较《 红岩》渣滓洞有过之而无不及的待遇吗？狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。我只 想对祖国母亲大声疾呼：妈妈。赶快清理您那周身蛆虫涌动的身体吧！ 　　为了我的孩子，为了你的孩子，为了我们大家的孩子，我将呐喊到生 命最后一息！ 　　黄琦 于狱中 (博讯新闻网) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金山论坛：向法轮功人致敬 　　阿牛哥／美国加州山景城 　　「有压迫，就有反抗」，自古已然。 　　随著中共对法轮功团体的残暴镇压日益加深和扩大，并且提升到了血 腥化的程度，法轮功人的抗争地便日益加激，尖锐，并且不屈不挠，而法 轮功队伍，更由此日益壮大，并且全球化了；同情、支持法轮功之声尤为 高涨，不仅来自民间，更有来自自由民主强国政府的公开声明；特别是， 当华人农历新年除夕，发生在北京天安门（又是「天安门」！）广场的五 人引火自焚的事件，美国新上任的布什政府，便立即对中共镇压法轮功的 行为予以严词谴责。 　　中共未经任何调查、确证，便立即统一口径，由其官方喉舌及各驻外 机构宣称，这五人（后来又称七人）便是法轮功成员，并且是「受李洪志 唆使在法轮功邪教组织『升天圆满』的蛊惑下自焚」的。但法轮功发言人 坚决否认，更指控这是中共政府栽赃嫁祸的陷害。 　　事实上，中共在这方面早已臭名远扬了，建国以来从历次政治运动中 所使用各种残酷手段而造成以千百万计的冤、假、错案，也便是这种罪恶 的明证。 　　退一万步说，即算这五人确实是法轮功成员，这笔血腥罪恶账，也只 能算在中共头上，而不可能指控为法轮功本身的「唆使」。因为，这种个 别自焚事件的发生，正是由於中共一贯以来执行残暴镇压异己分子的罪恶 政策的结果。世界上，以妖言惑众，诱导信徒集体自杀、自焚的真正邪教 确是有的，但绝不是法轮功，也从未见诸於法轮功。但并不排除，正是由 於中共日益残暴地对法轮功的无理镇压，因而激发了个别成员对中共的悲 愤和绝望，於是，以个人甚至家人的牺牲，来向中共作出最惨烈的示威、 抗议和警告！正如「六'四」血腥镇压前夕，个别天安门抗议学生在绝望之 余，也曾进行过自杀性的绝食斗争；以及最近在台湾不是也有两位「反核 」人士，要以自焚表达其阻止核四复建的坚强意志吗？这怎能指控为抗争 组织的「唆使」？如果中共还想藉此再进一步扩大、甚至扩展到港、澳地 区也展开对法轮功残暴的镇压，那真是罪上加罪。 　　「邪教」标准之荒唐 　　真不知中共的江老总脑瓜出了甚毛病，竟会听信一个科学院的何「谋 士」的话，便与本来还是寂寂无闻的法轮功公然为敌，更进而宣布这个完 全没有政治背景，也没有任何政治活动有点类似宗教形式的练功团体为「 邪教」，这便为自己树立了一个连自己也没能想到会如此强大的「对立面 」，从而使到江老总自夸三个月内即可彻底、乾净、全部地消灭法轮功， 成了滑天下之大稽！当然，也可能使得江老总更加老羞成怒，成为造成此 次自焚事件的导火线。 　　铸成历史大错的，也往往是由於对历史教训的太健忘，以及作为领导 人的过於刚愎自用（这点与当了一党专政的共产党首脑，就以为自己真当 了「皇帝」的心态密切相关）。试想想：中共和国民党，不就是不共戴天 的历史死敌吗？不是长久以来都互骂为「共匪」和「蒋匪帮」，非要拚个 你死我活不可的吗？可是，如今谁消灭得了谁呢？即算现在拥有数百万并 用核弹头武装到牙齿的「大军」，还不是天天要隔著台湾海峡喊话「和平 统一」吗？又怎能把一个全球已有成亿以上的人信服的法轮功说灭掉便灭 掉！ 　　其实，把法轮功宣布为「邪教」，与中共当年企图标榜「红五类」用 以压倒「黑七类」；又制造出几乎涵盖了全民的所谓「反革命」、「右派 」、「反党」、「反社会主义」、「反动学术权威」，以及「走资本主义 道路当权派」等等数不清的「分子」；甚至最后，还将本来被捧上了天作 为权力斗争工具的「红卫兵」、「革命造反派」，倒过来，又扣上了「反 革命打、砸、抢」分子，予以坐牢或发配农村一样荒唐……，到了邓小平 、江泽民朝代呢，「反革命」叫不响了，但又制造出甚「精神污染」、「 资产阶级自由化」和「颠覆国家」等等分子……，目的全都只是为了清除 异己，巩固他们的独裁专政而已。 　　这回，为了清除庞大得太可怕的法轮功，即算并非传统的宗教，也只 能以「邪教」来定位了。那么，标准是什么呢？据说，因为它是「反科学 」的，「搞迷信」的，因而也必定是「害死了不少人」的云云……可笑不 可笑！ 　　看来，他们连宗教的定义和涵义都还根本不懂。你能举出那个宗教才 是不「反科学」的，不「搞迷信」的呢？难道所有「反科学」、「搞迷信 」的人，都得定罪了吗？至於说法轮功「害死」了人，为什么不直接向法 院提出申诉，经由法律程序去惩办「害死」人的人，而必须劳驾党大人用 专政镇压手段把一船人都整死呢？ 　　更要进一步质问的是：共产党的教条和统治人民的法则，科学了吗？ 中共不是至今都还在搞愚民政策的人为迷信吗？明明白白的摆明，中国大 陆人由此而被害致死的何止亿万人计？难道不是中共诬指法轮功「害死人 」的千万倍？这才是千真万确的滔天罪行，为何不敢算一算？ 　　世界上最大的「邪党」 　　如果真要以甚「反科学」、「搞迷信」和「害死人」三大准则，作为 一个宗教或类似宗教社团组织定性「邪」与「不邪」的话，那，中共便应 首先定性为当今世界上货真价实的最大的「邪党」----邪恶的党了。这儿 ，且举八大罪恶为证： 　　一、反科学过去毛泽东强行实施「大跃进」所造成的三年大饥荒，以 及由其统治集团炮制出来的一系列祸国殃民的政治运动，直至现在，从邓 小平到江泽民更加变本加厉坚持的反社会发展规律的所谓「四项基本原则 」，激发了社会上各种危机，难道不是百分之百的反人民、反社会、反历 史进步、反对科学的标本吗？ 　　二、制造迷信共产党的《国际歌》，唱的明明是：「从来就没有甚救 世主，也不靠神仙皇帝」；可是，从毛泽东到江泽民，都天天在宣扬他们 才是人民的「大救星」，要人民相信「没有共产党就没有新中国」；因而 永远都得驯服於共产党的残暴统治，永远都得做「毛泽东思想」、「邓小 平理论」，和即将又要炮制出来的「江泽民学说」的思想奴隶，这种迷信 的罪恶不够大吗？ 　　三、草菅人命中共不敢向人民老实交代，自建政以来：你们在「土改 」、「镇反」、「肃反」运动中错杀了多少无辜？又在自「反右」直至「 六'四」和正在对法轮功进行中的血腥镇压，被你们整死、害死、杀死的又 有多少人？当然，还得包括所有被迫自杀、自焚致死者。只要粗略计，恐 怕便要超出世界各国包括两次世界大战在内的战争死亡人数的总和。难怪 毛泽东说，即算与美国再来一次世界大战，赔上一半中国人死掉又算甚？ 他更公然说过，秦始皇坑了一百数十个儒算甚，他「坑」的便超过秦始皇 的百倍。世界上有比中共更嗜血成性的吗？ 　　四、独裁专横在中共大陆，谁掌握了中共党的领导和军权，谁便是手 操生杀大权的「皇帝」。过去，毛泽东一声令下，便可以把全国搞得天昏 地黑，连国家主席刘少奇也被整死，邓小平也只能九死一生，但到了邓小 平掌了权，同样一声令下，「六'四」屠杀便展开了，连名义上的中共总书 记赵紫阳也被软禁至今，到了当今江泽民，更效法毛泽东，集党政军大权 於一身，因而又是一声令下，大整法轮功，肃清一切异己分子「於萌芽之 中」，以树立其「神明」地位。这不是比邪教的头目更邪恶了吗？ 　　五、谎言说尽颠倒黑白，播弄是非，言而无信，已是中共用以愚民固 有的本性了。且不说毛泽东以种种谎言打倒了独裁政府，而又建立了自己 更独裁的政府；这儿，只说建政后，又有那一桩不是好话说尽，坏事做绝 了呢？只要看一看五十年代以「百家争鸣」来「引蛇出洞」，然后把近百 万知识分子，定为右派「聚而歼之」；再看六十年代，则以「文化大革命 」来「大革文化之命」，使上千万中国人死於互杀、被杀和自杀之中；现 在，为了消灭法轮功，不过是以谎言欺骗群众，正把上千成万的抗争者加 以杀害和监禁了吗？ 　　六、强奸民意从所谓八个「民主党派」、「人民代表大会」、「政治 协商委员会」，到豢养的一大批御用文人，都是中共强奸民意的工具，举 凡发动一切政治运动以至对外用兵，都得由这些「工具」制造舆论，大开 杀戒，目前大张旗鼓地进行的整肃法轮功运动也正是如此。这难道还不是 残民以逞的至为邪恶的手段吗？ 　　七、贪污腐化这更不必说了。从上到下，从毛泽东到江泽民，有谁不 是非金钱贪污，即权力腐化的呢？毛泽东玩弄女性之多，更是举世震惊； 江泽民一手发动整肃法轮功运动，固然是为了消除异己，更是为了转移民 众痛恨中共无官不贪的视线，难道不正是为了掩盖全党贪污腐化的「邪党 」之所为吗？ 　　八、死不悔改正派的党都是知错能改的，可是中共在统治中国大陆半 个多世纪以来，罪过累累，从未正式向人民道歉过；近百万被整肃了二十 多年的「右派」及其家属，更从未获得分文赔偿；过去的冤、假、错案未 了，如今包括「六'四」血案和当前对法轮功的迫害在内，又是冤、假、错 案一大堆。这难道又不正是「邪党」罪恶一桩桩吗？ 　　法轮功终将战胜共产党 　　我，作为一个与任何宗教并未沾边，却尊重任何宗教信仰的「无神论 」者，我对法轮功人的致敬，为的是表示我对正义的支持。 　　而，法轮功的正义性，更在於它的成员以非暴力的抗争对付极其残暴 的血腥的镇压，他们的抗争是如此光明磊落，如此和平、理性与坦然，堪 可与当年印度甘地所推行的「消极抵抗主义」相媲美。因而，我更得向他 们致敬！ 　　同时，这种抗争将会更加持续而激烈了。因为，那个最无能却又是被 人称为「世界上最后一位重要的共产党独裁者」说了：「体重九十公斤的 我，无论法轮功掀起多激烈的风波，也不受其影响」；这就是说，对法轮 功的残暴镇压，他是至死不悟的。所以，我更要向法轮功人致敬！ 　　但我相信：邪不胜正？正义的法轮功，终将战胜邪恶的共产党，正如 昏君毛泽东，现在只能留下一具遗臭万年的僵尸。毛泽东胜利了吗？ (世界日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 法国国会举办法轮功研讨会伸张人权 (中央社记者邹明智巴黎十日专电)法轮功受到中共当局的迫害，成了国际 保护人权组织注意的焦点。法国国会及东亚自由观察站最近举办研讨会， 以「法轮功，当今中国社会的一面镜子」为题，热烈讨论法轮功与中共政 权对立的原因。 　　这项研讨会由绿党国会议员马梅尔(Noel Mamere)主持，东亚人权观察 站主席李古乐(Pierre Rigoulot)、民主之家协会主席侯芷明教授 (Marie Holzman)、民运联席会议法国分会会长蔡崇国、大赦国际协会代表、以及 多位法轮功学员参加了这项法国国会听证会。 　　侯芷明教授首先提出抗议，表示她最近在法国解放报发表一篇文章， 题目原为「法轮功，当今中国社会的一面镜子」，却遭该报擅自更改为「 邪教对抗帝国」。她声明说，法轮功不是宗教，更不是邪教，解放报改编 的题目不是她的原意，因此向各界特别澄清。 　　民运人士蔡崇国指出，有些人对中共政府非要镇压法轮功感到迷惑， 主要因为大家总是站在自己的立场，用自己的逻辑推理来看法轮功，可是 ，这场镇压行动根本没有逻辑。 　　法国籍法轮功学员苏法舍(Guy Soufache)在会中介绍法轮功修炼方法 ，强调按照「真善忍」法理修炼心性的重要性，凡遇到问题，先找自己那 里做得不好，因此修炼者与外界的关系必然是和谐的，给社会带来的效果 应该是正面的。 　　另一名学员张建平在会中说明中共残酷迫害与镇压法轮功学员的事实 ，从一九九九年四月二十五日中南海请愿的原由、中共残酷迫害法轮功的 经过，乃至近日在天安门广场前自焚事件的种种疑点，揭露江泽民对法轮 功的阴谋。 　　东方自由观察站秘书长理贝(Jean-Paul Ribes)表示，他曾认真阅读「 转法轮」一书，虽然其中有些玄奥难懂，但书中从头到尾没有攻击别人、 没有仇恨、没有要人为非作歹。 　　理贝认为，因为法轮功强调和平，所以才遭到共产党镇压，他也非常 敬佩法轮功学员的精神，因为他们面对中共武装镇压，不屈不挠，还继续 锻链修行，而且崇尚和平。 　　法轮功学员指出，不仅是被关进监狱及精神病院的法轮功学员人权遭 践踏，有许多学员甚至因而失学、失业、被抄家、遭罚款、坐牢，流离失 所，连他们的亲属及服务机构的主管都被惩罚。 　　针对天安门自焚事件，张建平指出，法轮功的法理要求修炼者不杀生 ，因为任何形式的杀生都是造业，包括自杀。 　　他引述美国华盛顿邮报的调查报导说，自焚致死的女士身分与大陆官 方报导不符，没有人见过她修炼法轮功。 　　侯芷明指出，近日发生在天安门的自焚案使人不禁联想到多年前的中 文畅销书「黄祸」，该书第二章「自焚」写著∶公安部买通绝症病人，制 造自焚事件，以便为镇压制造藉口。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华府再度谴责中共镇压法轮功 　　(世界日报华盛顿记者林宝庆／九日电)针对北京可能控告西方记者谋 杀罪的报导，美国国务院九日再度谴责中共镇压法轮功，并呼吁北京政府 释放所有因和平从事信仰活动而遭监禁者。 　　九日「华盛顿邮报」及「有线电视新闻网」（CNN）都指出多家大陆国 营媒体报导CNN、美联社及法新社记者因预先对大年除夕五人在天安门广场 自焚事件知情，而正遭到调查并可能被控以谋杀罪。 　　美国国务院今天指出，美国知悉关於该指控的报导，而北京公安发言 人今天表示，并未对西方记者进行调查。美国的了解是，这些媒体已表明 它们并未参与集体自焚事件。 　　美国也知道法轮功方面发声明表示，没有证据显示自焚者系法轮功成 员，而只有相反的证据，因为法轮功的教义是反对报暴力及自杀。 　　美国国务院重申哀伤之意。美国并再度谴责中共的镇压，并呼吁中共 释放所有因和平行使国际公认的宗教、信仰、良心自由权利而遭监禁者。 北京公安指自焚者为法轮功学员说，他们是依照法轮功创始人李洪志的指 示所做。 　　前北京政府驻华府大使李道豫和朱启祯等，将於下周前来华府，与美 方人士讨论法轮功等问题。 　　【华盛顿记者林宝庆／九日电】美国国务院九日呼吁北京政府释放旅 美的中国导弹专家华棣，并允其返美。 　　中共官方已证实华棣被判徒刑十年。美国国务院表示，已知悉华棣去 年十一月二审后以泄漏国家机密罪名被判徒刑十年。美国国务院说，根据 美国的了解，华棣在美从事学术研究，并无任何构成泄露国家机密罪名的 活动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 德报指中共逼香港取缔法轮功将破坏一国两制 　　 (记者郭无患柏林十日专电)练功组织法轮功在中国遭到严厉迫害，德 国媒体一篇专论指出，中国大陆正对香港施压，要求香港政府采取同步作 为取缔法轮功在香港的活动，这破坏了一国两制精神，致使台湾更加重了 对统一的不信任感。 　　厦门渡轮直航金门以及中共新华社两名记者抵达台湾驻留采访两件事 ，被认为是两岸关系缓和的一个象徵，但德国南部的重要报纸南德日报的 一篇评论指出，不能把这些事情看成两岸接近的讯息，正好相反的，台湾 内部反对统一的声音仍然高涨，而中共迫害法轮功，并要求香港采取同样 步骤，让台湾更对统一增加不信任感。 　　南德日报认为，香港特区行政长官董建华虽然强调在面对北京时，他 仍有自己的看法和骨气，但好像到现在仍尚未显现出来；而法轮功未来在 香港的发展也是一个非常值得观察的指标。 　　该报指出，法轮功在台湾和香港都是合法的，但中共已向香港施压， 要求香港也和中共一样采取取缔法轮功的行动，这个发展其实就是中共破 坏了自己一再宣扬的一国两制，五十年不变的大原则，台湾已经表明不会 接受一国两制，并密切观察法轮功在香港未来的发展，基本上，台湾对统 一的不信任感已经加深。 　　台湾问题是美中关系最敏感部分 　　德国重要报纸法兰克福广讯报指出，「台湾问题」是美国与中国大陆 关系中最为敏感的一部分，虽然美国新总统布什在竞选中没有提到「帮助 台湾自卫」之类的用语，但北京也清楚地晓得，竞选口号和现实完全是两 回事。 　　法兰克福广讯报在一篇报导中指出，不少人都很想知道中国大陆对美 国新总统布什存有什么期望，虽然布什总统的父亲前总统老布什在大陆深 受尊敬，但美「中」关系已经明显存在发生重大矛盾的因素，那就是美国 计划建立导弹防御系统似乎已经箭在弦上。 　　这篇报导并指出，「台湾问题」是美中关系中最为敏感的部分，中国 大陆担心，美国的共和党籍新总统布什可能会倾向国会中亲台湾的立场， 虽然布什在竞选中没有提到帮助台湾自卫之类的用语，但北京也清楚地晓 得，竞选口号和政治现实完全是两回事。 　　法兰克福广讯报特别指出，布什政府必须做出决定，是否在下个月十 九日于日内瓦举行的联合国人权委员会中再次提出批评中国大陆的议案， 而由于大陆不断逮捕法轮功信徒，美国很有可能提出谴责案。 　　不过，中国大陆也计划做一些让步，以换取欧洲和美国不要在这项会 议中提出让中国大陆难堪的案子；例如，中国大陆准备修改劳动教育制度 ，让公安人员不能再不经司法程序，就将反动份子送去劳动改造；此外， 国际红十字会也可能获准访视监狱。 　　报导说，从中国努力争取二○○八年奥运会主办权的大趋势来看，能 够不在国际人权委员会中被提出谴责案，就算是中共的一大外交成就了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英国经济学人杂志：日本对华敌意在上升 　　日本对华鹰派有越来越多的听众：正像世界上其它地方一样，随著日 本经济病态延续，失业率长期居高不下，沙文主义情绪正在上升。尽管种 族暴力并不常见，但温和的偏见形式越来越多。中国非法移民大批进入建 筑业，日本本地工人受到影响。中国犯罪团夥给日本社会造成混乱。中国 小偷造成日本轻罪上升。 　　最新一期英国《经济学人》报道，日本农林水产省负责蘑菇产销的官 员并没有太多激动人心的消息，但最近他们最近却不乏刺激。大批便宜进 口蘑菇正在威胁日本三万种植蘑菇农民的出路。日本农业、财政和贸易部 门的官员正在协调调查。 　　自1955年加入世界贸易组织以来，日本首次谈论要启用“卫兵”--紧 急关税或者采取进口配额。日本官员还在考虑限制进口大葱和编织塌塌米 的蒲草。这三个案例的共同点就是报复中国。 　　人们习惯说，如果按照两国年迈的领导人的讲话，中日两国关系就友 好。但最近的说法是，尽管官方一再保证，两国关系正在由坏更为恶化。 日本方面将关系恶化归咎于中国在贸易和外交政策上的进攻性。 　　但《经济学家》认为，主要责任还是在日本。日本对于“中央帝国” 的接触政策正在受到新一代政治家、学者和媒体的攻击。甚至外交部官员 也开始注意。日本的官方对华政策突然强硬。 　　日本对华鹰派有越来越多的听众：正像世界上其它地方一样，随著日 本经济病态延续，失业率长期居高不下，沙文主义情绪正在上升。尽管种 族暴力并不常见，但温和的偏见形式越来越多。中国非法移民大批进入建 筑业，日本本地工人受到影响。中国犯罪团夥给日本社会造成混乱。中国 小偷造成日本轻罪上升。 　　日本官方正在严肃处理这些问题。警方的统计显示外国人(主要是中国 人)犯罪上升。日本警方最近在东京贴出公告，由于中国人和其它人的盗窃 事件，“如果注意到讲中文的人，请报告警察。” 　　贸易摩擦也正在消耗两国关系。尽管中国自1988年以来每年都有顺差 ，日本并不担心。但最近已经发生变化。多数从中国进口的产品都是日本 在中国设立的工厂制造，显示日本是中国的资本和技术供应者，而它从那 里得到便宜劳动力和自然资源。 　　但这种模式正在变化，尤其是涉及到敏感的农业。新的冷冻技术、经 过改进的分销渠道，尤其是日本消费者对价格更敏感，促使日本商人在超 级市场货架上摆放更多的中国西红柿、茄子、大葱、大蒜等。日本低效的 、经常是年迈的农民无法与进口产品竞争。例如，在日本批发市场，中国 蘑菇只有日本蘑菇价格的三分之一，很快占领当地百分之四十的市场。 　　过去，日本保护主义者的敌人是美国，现在他们都转向中国。 　　日本民族主义者要求政府对中国采取更激进的外交政策。鹰派越来越 受年轻人的欢迎。年轻选民没有战争罪恶感，他们对日本在国际上低调行 事和依赖美国士兵保护感到耻辱。 　　中国领导人也感受到了日本人的敌意。中国总理朱熔基去年年底访问 日本时，没有再次提出让日本道歉的问题。但两国政府似乎都无法驾驭民 间的力量。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 布什表示美国面临重大国防抉择 (美国之音记者高勒斯特报道)目前将注意力转向国防问题的布什总统在对 全国发表的广播讲话中表示，美国必须拥有“不容挑战”的军事实力。不 过布什还同时表示，在国防优先次序的问题上，美国正在面临重大抉择。 布什竞选总统的时候，一个主要口号就是加强美国的军力。不过，新总统 布什把增加五角大楼预算推迟到国防计划全面审议完成之后。这一做法， 令国会中某些主张加强国防的议员感到惊讶。 　　布什总统在星期六的广播讲话中表示，为了应对21世纪安全威胁，国 防领域的轻重缓急要做出一些调整。布什说：“在我们准备迎接现代战争 挑战以及威胁之际，美国需要做出某些重大抉择。今后的战斗已不再仅凭 数量取胜：隐秘和神速将更为重要。我们必须保证自己的国家受到保护， 免受弹道导弹以及高科技恐怖主义分子的袭击。” 　　布什表示，新式武器和技术是重要的。但是，武器和技术只有在使用 它们的人具有效能时才能发挥其有效性。布什保证，军人的薪金以及福利 待遇要得到“有实际意义的增加”。布什下周将参观三个军事基地，以表 明他对提高士气和改善职业军人的工作和生活条件的兴趣。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 因应台海危机，美将在关岛部署三艘攻击潜艇 　　华盛顿时报报导，为因应台海一旦发生危机，美国将从明年起在关岛 部署三艘“洛杉矶级”攻击核潜艇。北京军事理论界，包括专研国际战略 格局和作战指挥的专家，认为美国在军事上包围中国由来已久，因此对美 军重新增强关岛地位的反应冷静。图为美国海军“洛杉矶”级攻击潜艇“ USS Tucson”号 　　报导指出，美国国防部正持续将军力部署朝中共接近，以防台海一旦 发生冲突。美国太平洋潜艇舰队发言人沃纳表示，美国海军将从明年起在 关岛部署三艘攻击潜艇，以「为危机反应及交战机会提供明显的优势」。 　　据了解，先前当「华盛顿时报」报导美国在关岛部署巡弋导弹后，中 共曾於去年八月间对美国表示抗议。先前亦有报导指出，美国已经决定拨 款进行关岛港口设施改良，以便攻击潜艇泊靠。 　　报导亦引述美国情报官员的话说，美国联邦调查局已经列出一份超过 三千家企业的清单，这些都是设在美国并与中共政府有联系的企业。联邦 调查局的反情报官员指出，其中至少三百家企业不仅资助中共军队，还掩 护中共情报人员在美国的情报搜集活动。 　　美国国会曾於一九九九年通过法律，要求克林顿政府清查美国境内与 中共政府及军队有关的企业，但当时的克林顿政府以中共已於一九九八年 七月要求军队撤出企业为由，拒绝提供这份企业清单。 　　美国海军决定明年在关岛部署三艘「洛杉矶」级核攻击潜艇。这是自 去年八月，美国空军宣布在关岛部署六十四枚Ｃ型空射巡弋导弹之后，美 军在亚太地区又一次的重要军事行动。 　　中共军事战略家认为，美军近来频频在关岛做文章，而且刻意释出消 息，主要是强化美军在亚太「军事存在」的印象，并以实际兵力调整，因 应随时发生的潜在危机。 　　有消息显示，美国在一九九九年空袭南斯拉夫前，拟定一套伊拉克和 北韩万一同时出现变局的因应对策。果真如此，美军将被迫撤走科索沃赶 赴其他战场，才能同时打赢两场局部战争。经过多次评估，美军发现对手 若换成中共，以目前美国在亚太军力似嫌不足，这使得关岛的地位受到重 视。 　　北京军事理论界，包括专研国际战略格局和作战指挥的专家，对美军 重新增强关岛地位的反应比较冷静，认为美国在军事上包围中国由来已久 ，不是看到大陆国力转强时才做，因此不必随美军异动而神经过敏，只要 保持分析的力度即可。 　　他们认为，近百年中国大陆的军事战略一直是防御态势，七、八十年 代甚至一度陷入美、苏两个战略包围圈内，战略态势非常被动。随著苏联 瓦解，大陆得以喘息而面向东南，战略态势趋向主动，这个转变是美国从 未遇见，因此心理上产生压力，关岛则是一纾解压力的战略据点。 　　据北京军界观察，美、日安保条约仍是美军维护其亚太利益的主轴， 在很长时间内都不会改变，因为全亚洲只有日本有实力，为美海军第七舰 队提供整套后勤支援；地缘上日本亦能同时牵制俄国、中共与北韩，其战 略意义类似欧洲的北约。因此北京军事理论界把美、日安保视为「东方的 北约」。关岛则是第二道防线。 　　几位北京军事专家自称，他们平常把大部分精力，放在美军在日本和 南韩的动向上，对关岛的注意不多。经过这半年关岛消息不断进入眼底， 觉得事态确有不同。经过资料汇整和分析后，他们认为美国派重兵进驻关 岛，至少隐含下列几项意义。 　　第一，从地缘上说，关岛在冷战时期就是美军在亚太「第二岛链」防 线的核心。美空军B- 52远程战略轰炸机，曾从关岛的安德森空军基地执行 轰炸越南及伊拉克任务。冷战结束后，美军削弱在关岛的部署。但随著两 岸、南海、北韩等不稳定因素，美国开始警觉它在此一地区的利益有遭遇 挑战的可能，遂有必要强化关岛的布防。 　　关岛离菲律宾外缘约二千五百公里，离北京约四千公里，距上海约三 千公里，为解放军兵力投射所不及，美军基本排除中共可能对关岛发动突 击。亚太地区万一有事，「洛杉矶」核攻击潜艇可在数天内赶至台海，B-52 轰炸机能在三小时飞抵台湾。 　　另外，即使亚洲地区任何一地发生险情，B- 52或B-2隐形轰炸机亦能 从关岛起飞，在二十四小时内赶赴现场，显示关岛具备提供美军远程大纵 深打击的地缘及后勤条件。 　　第二，据中共军方掌握情报指出，美国海军决定扩建在关岛的阿卜拉 港核潜艇基地，并规划供六艘核攻击潜艇停泊。 　　美军扩建关岛核潜艇基地的另一项考虑较为特别，是把关岛作为美国 新世纪核潜艇的实验场，诸如潜艇在深水下通讯及数据成像传输，以及海 底发射系统是否符合新的作战需要，均可在关岛基地进行实验。有消息说 ，美国海军有意把关岛建成一新式核潜艇的试验基地。 　　第三，核潜艇辐射问题向来为社会大众所诟病，去年俄罗斯「库斯克 」号核潜艇葬身海底，引起国际环保人士一阵紧张，深怕核辐射外泄。据 称，美国核攻击潜艇内的循环管路有金属脆化问题，免不了要面临核辐射 外泄威胁，因而饱受美国民众责难。 　　把核潜艇移防至美国本土外，可减轻美国民众对核辐射外泄的疑虑。 若增加在日本的部署，预料将引发日本当地民众反弹，何况美国驻军问题 已在日本闹得满城风雨，关岛应是不二之选。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾战机可境外拒敌 　　台湾空军F-十六战机机队已完成装备，拥有视距外作战性能的美制鱼 叉（HARPOON）反舰导弹，并计划於短期内在台东外海实弹试射。军方表示 ，鱼叉反舰导弹一旦完成测试，将有助实现总统陈水扁去年就职典礼所提 倡的「决战境外」战略构想。 　　装备美制反舰导弹 　　据《东森新闻报》引述军方消息说，美国去年九月出售给台湾的「鱼 叉」反舰导弹，采用了新的制导及控制单元，能够经由水面舰只、潜水艇 或战机搭载发射。台湾军方除了将大部分鱼叉导弹装备在海军的「成功级 」巡防舰外，其余少部分则交由空军做静态测试。由於有关测试已提前在 春节前完成，空军总司令陈肇敏原则上同意短期内在嘉义空军基地实弹试 射一次。 　　范围较舰射或陆射更远 　　据了解，嘉义基地的F十六战机机队早前已完成装备鱼叉导弹，并在东 部外海顺利完成了多次战术航线的试飞任务。有军官私下指出，台美之间 对於鱼叉导弹的使用仍有许多限制，美方至今仍不愿将所有战略的软、硬 配件及仪器交给台湾，以致台湾空军的反舰作战能力在短时间内无法取得 突破性的发展。 　　不过，军方却认为，该种型号的鱼叉反舰导弹由战机发射，射程比舰 射或陆射更远，实际上增加了与敌方接战的距离，战争爆发初期可以用来 攻击敌人沿海的重要城市，完全合乎总统陈水扁去年所提出的「决战境外 」的战略构想。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评美中导弹攻防的较量 　　●孟玄 　　自从柏林墙倒塌，西方民主与共产党国家之间的冷战结束以来，世人 已久不闻核弹战略对抗之声了。可是最近两三年来，随着东方共产党国家 中国的崛起，美国掀起必须加快建立全国及战区导弹防御系统(NMD／TMD) 风潮。而首倡其论、扭转全国舆论方向者厥为甫上任的国防部长伦斯斐也 。共和党固为此摇旗呐喊，不遗余力。民主党亦不敢落人后，生怕被责为 不重视国家安全、人民生命。「伦斯斐报告」被视为九十年代中影响最为 深远的政策倡议，不为无因。其打动人心之处在於指出，美国本土及盟邦 受到「流氓国家」导弹击中的可能时日，已经不是原以为的十五年之后， 而是五至八年期间而已。时不我予，美国不能坐视威胁到眼前，才来反应 。布什总统信誓旦旦，以早日推动NMD为优先要务，任命伦斯斐国防部长更 让世人无可置疑其决心。 　　但是此议激起国际反弹，可谓空前。不仅俄罗斯和中国强烈反对，连 欧洲盟邦都疑虑重重，认为必然引发新一轮的核子武器竞赛，毫无意义。 美国朝野不为所动，颇有千山独行之勇。中俄在美国压力之下，已有联手 对抗的准备。 　　上月二十七日纽约时报有篇报导颇有意思，它说「中美专家正在探求 达成NMD折衷协议的可能性」。细究其报导，充分看出美国霸气之足，以及 一厢情愿之可笑。美国专家的构想是，美国必须明确限制防御网的规模， 并承认中国的核子强权地位，也就是说，美国必须让中国拥有数量足以凌 驾美国任何防御计画的武力。但是这必然会在共和党及国会内引起强烈反 对。因为共和党右翼一直以中国为假想敌，NMD和TMD就是为了对付中共才 搞的。(中共流氓治国，台湾人心不归顺，求美国保护；中共欲强攻，须核 武威慑美军，这才引发TMD之议，重点保护美国驻日本和南韩的部队。) 　　中国岂有不知之理。她之所以愿与美国专家们继续大谈折衷妥协，显 然在大打太极拳。中国专家李彬所说「只要美国不是真有意破坏中国的遏 阻力量，原则上可能达成协议。」李彬名义上属於民间学者，与军方关系 深。由这等人与美国周旋，一方面打探美国发展最新情况、讨论焦点，一 方面让美国保持希望，认为有可能化解中国的反对。可是中国不会不作最 坏打算。只凭现有二十几枚洲际导弹绝对不够，一定会被美国NMD解除武装 。当务之急只有加速洲际导弹数量和现代化，才足以立足於不败。事实上 伦斯斐等主张的系统是很庞大的，其规模可以在任何时候加以扩大，对付 任何国家的。中国怎么可能相信一些美国学者的提议，就肯考虑自我设限 呢？ 　　美国专家们也没有如此天真。他们逼迫中国妥协，与美国认真谈判的 理由，套用武器专家季北慈说法，就是中国别无选择。「导弹防御列车已 经开动。中国不能把头埋在沙里，不予理会。」换言之，如果中国不谈， 美国只好不理中国反对，迳行全速研发部署，迫使中国展开耗费极大的核 武竞赛。(若中国善待自己的人民，台湾人怎么会不认同一个中国呢？那样 和平统一在自由制度之下，节省出多少买武器的钱，干什么不好呢？) 　　但是中国不一定非照美国画下的路径走。除了与俄罗斯联盟外，中国 部署攻击洲际导弹速度，所耗费国家资源，不见得比美国部署导弹防御系 统更为钜大，费时更长。而且中国站在国际舆论优势一边，可以联合世界 所有的无赖国家一起反对。美国需要反省的是，不应把中国和当年苏联等 同齐观，因为两国的经济结构完全不同。苏联是军工优先、其他一切靠后 的军事帝国，而中国不是。 　　美苏争霸有如打西洋拳击，硬碰硬，比狠、比力道，美国拥有道义和 实力优势。如今与中国缠斗，有点像西洋拳碰上太极拳，打法、拳路大不 相同。美国过份自信，恐怕要吃亏的。导弹防御系统的研发部署应该慎重 行事，以免形成美国孤立於国际的形势。美国朝野不能太过一厢情愿，以 为只要美国执意要作，谁也挡不了。这是历史上独霸常容易犯的错误。 (世界周刊) 　　中国最好别再走上反美联俄的绝路 　　北京与莫斯科，一对离婚多年的夫妻，最近，旧情复发，又想再结连 理了。 　　中俄双方目前象五十年代一样，热络亲密。又是互访，又是签约，摆 出一幅军事合作的架势。俄国的一个高级军事代表团二月初到访北京，商 讨七个反导领域的合作项目（其中三个已经启动）；钱其琛又会见俄驻华 大使，言及北京将全面履行去年中俄的联合声明，并将修改中共的政治、 军事和外交政策，云云。总之，来来往往，卿卿我我，赌咒发誓，搞得不 亦乐乎。 　　这究竟是怎么回事？ 　　原因无他，盖因美国佬决心部署区域导弹防御系统（TMD）和国家导弹 防御系统（NMD）而引发的中俄联手反应也。 　　中共外交的联俄倾向抬头，当然，主要是摆姿态给美国看的。但是， 确实有一小部分顽固派想全盘重组中国的外交格局，使反美联俄成为中共 外交的长期主轴，以便对抗推动中国进入世界主流文明的压力，从而使自 己有理由长期占据权位。 　　这一动向攸关中国的基本国家利益，不能不使海内外华人高度警惕。 　　众所周知，整个20世纪，对中国国家利益的损害最大的两个国家，一 是俄国，一是日本。日本的罪行昭昭在目，这里无须多言。俄国的劣迹， 则是利用不平等条约，强行掠夺中国东北部相当于一百多个台湾面积的领 土，并曾长期占据旅顺等重要出海口。但最大的戕害还不在这里。最主要 的罪行，乃是当年俄国“十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义”， 在莫斯科的共产国际指挥下，斯大林牌的共产主义于1949年入主中国。从 此，中国大祸连年，运动不断，非正常死亡人数高达八千多万，实为亘古 未有！仅是可以“永载史册”的特大罪行，就有三年人为“大饥荒”饿死 三千多万人，“文化大革命”以及“六四屠杀”。此类大灾大难，只是在 八十年代“改革开放”后，才稍有缓解。 　　因此，说俄国是20世纪中国最大的灾星，是绝不为过的。有鉴于此， 无论就一般的地缘政治的观察，还是从实际的历史经验教训考量，俄国都 是中国的心腹之患。如果中国外交以反美联俄为长期主轴，请想象，那会 是一种什么形态的联盟？那是边缘联盟，将使中国逐步退出国际主流社会 ，对中国经济与政治产生长期的负面影响。所以，重组中俄同盟无疑是一 条危险之道，它将把中国引向自杀之途。 　　诚然，中国目前处于某种外交困境中。譬如美日印战略联系，对中国 构成了不利的战略环境，而中共对其国家安全形势的不安定感正在升高。 但须明了，这一困境从根本上说正是俄国带给中国的（共产主义）遗产造 成的。中国的前途，是只有彻底摆脱这一遗产的纠缠，才是一通百通的解 决外交困境之路。 　　即是说，在当下中国，化解外交困境的主要着力点不在外交技巧，而 在内政改革，切实改善国民人权状况。只要内政从根本上去除了共产党极 权政治阴影，走向国际主流体制——自由民主制度，则中国周边的地缘政 治环境也好，外交劣势也好，台海僵局也好...都将随大陆内政之变而一夕 改变，从而使中国获得一个从容谈判协商的基地。此可谓牵一发而动全身 的关键，为国家计，也为自身计，主政者都不可不考虑之。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美式流感袭两岸！----应以平常心对待美国新政策 　　陈大哲 (美国 旧金山) 　　华府高层一连串「吹风」，为两岸之春带来美式流行性感冒，都有如 穿上一套沉重的寒衣。 　　布什总统说了一句「华府和北京不是战略伙伴，而是竞争对手」，北 京头头立刻神经衰弱、紧张兮兮。国务卿鲍威尔认为「两岸之间任何解决 分裂的方式，都必须照顾两岸人民的意愿」，台湾当局也为之寝食难安， 忧心忡忡……两岸一路来都强调不希望第三者「过问」内政，却对美国表 态如此「敏感」、非常「在意」，恰足以显示双方之间有一个「统一」的 交叉点，那就是把自己的命途运程，寄托於老美的颦嗔喜怒之间？ 　　必须指出：美国（与大部分民主国家）的对外政策，是出发自代表广 大人民意愿的根本利益，所谓两党外交（的底蕴），实系美国利益（的内 涵），一切以本国处境的依归，而不是一个人（领导人）或一个党可以断 然「话事」。就中国政策而言，自从卡特总统时期美中建交以后，经过雷 根、老布什、克林顿直至刚上任的小布什，基本上决策仍然是一脉相承、 两岸交好。也就是一方面恪守建交三公报，一方面尊重台湾关系法。即使 每一位总统（或政党）执政，由於主客观形势发展，内外在条件转化，而 有一些技术性的调适，惟万变不离其宗，那就是有其底线。美国认同大陆 的国际地位，也重视台湾的战略价值，从而制定一条比较均衡而稳定的对 华政策，希望促成双方在会议桌上解决争端，在此之前则保持现状。故此 ，美国虽不欲台湾说出或做出刺激大陆言行，把自己拖入一场区域或全球 大战，但如果共方硬要越过台湾海峡这个雷池，美国也必将扮演警察和消 防员的角色。被认为向中共「示弱」的克林顿，一九九六年中共大搞导弹 秀，并派出两艘航空母舰开往台峡「示强」就是一个最有力的例证。 　　事实上，最近华府官员一些相关谈话，和前几任并没有太大的差距。 例如说竞争对手，不一定指的是军事，更可能属於「泛泛之言」----涵盖 经济、政治、文化、科技在内……有竞争才有进步，是对手也可联手（克 林顿战略伙伴的界说，并没有排除竞争对手的成分）。而正如克林顿主张 两岸解决方式要注意到台湾人民的愿望，并非意味著只要照顾台湾人民的 愿望或不要支持大陆人民的愿望。鲍威尔所说要兼顾两岸人民的愿望，其 中自然包容大陆和台湾在内。（究极说，台湾人和大陆人对和平民主统一 理念非常接近，勿将大陆人民混同於保守的当权派。）所不同者，克林顿 的重点，在於对大陆的回应，鲍威尔的发言则以两岸为对象，可以说是异 曲而同工，殊途而同归。新任安全事务负责人赖斯进一步要求两岸和平相 处，保持现况，设若有意外作为，美国则势必介入，也就给双方一本「贴 士」，台湾如宣布独立，对大陆挑衅，美国将向台施以必要的压力，大陆 如悍然动武，向台湾突袭，美国也会采取遏阻的对策，足见美国新政府对 华立场，在原有基础上有所「修正」，逐渐由暧昧转向透明。 　　总之，美国对华政策，是立足於本国利益，又著眼於两岸实情ｋｋ欢 迎大陆的市场和顾客，维系半伙伴和准对手的均势，看好台湾的民主法治 ，成为大陆政治改革的样板。两岸能精通美国的国情特色，也就不必「自 寻烦恼」。 　　明乎此，台湾朝野应该建立「自求多福」信念，客观和正确地评估自 己在美、中、台三角习题中的分量。充分认知中华民国就是一个主权独立 的国家，殊毋须改台湾名义「自我缩水」，大陆和台湾都各是中国（广义 的）一部分，两岸的统一应在「一国良制」的大方向下和平解决，当前要 务之一是互相尊重既成事实，逐步扩增大沟通交流，这是该兼顾两岸人民 愿望，而又符合美国人民利益的唯一方式，始能开创两岸双赢、三方（美 、中、台）三利的新运荣景。只要台湾各政党以国为重，精诚团结，健全 民主制度，经贸力争上游，获得同为自由国家的美国继续支持诚然是意料 中事，理得自心安，道正必多助，又何必怀有杞忧？ 　　至於中共方面，尤切忌以己之心，度人之腹。宜对美中难结，作出自 我省思。不能只怪美国列为竞争者，先得检讨自己不也把美国当做假想敌 吗？本身穷兵黩武、扩军备战，扬言要把核弹投下洛杉矶，却又反对美国 发展国内及国际防御导弹体系，等於要人家「缴械」，而任由「挨打」， 这边厢忙著和俄国军事牵手，长期向台湾文攻武吓，那边厢警告美国安保 同盟，不得对台湾军售，岂不是只许自家放火，不准他人点灯。「己所不 欲，偏施於人」的「霸王腔」，只能将自己「妖魔化」而已。（中共也该 实事求是、扪心自问，台湾没有能力「反攻大陆」，大陆军力又和美国差 了一大截，若为打自己骨肉，而赔上现代化建设，值得吗？） 　　最好笑者莫过於中共驻美官员，走后门，找「老爷」，劝老布什向儿 子施压加「影响力」。美国是一个人权第一、民意至上的国家，凡事以民 为主，依法行治，小布什虽是一国之长，不可能唱「君权神授」，老布什 虽是国长之父，不可能搞「父权子从」。众所周知，北京不知，中共官员 恰是在错误的时间（廿一世纪）、错误的地方（民主国家），和错误的对 象（退休政要）进行一场错误的试探。 　　我们建议，两岸不但要真正了解美国，也必须彻底了解自己，唯知人 知己，始百发百中，才不会染上流行性感冒或政治敏感症。 (世界日报/金山论坛) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 越南将在南沙群岛设立政府 　　中共中央军委副主席兼国防部长迟浩田正在越南访问，磋商南沙群岛 主权问题碰壁。越南官方报刊指越南在领土问题上绝不退让，为保疆护土 更不惜一战，报导并斥责中国去年「侵犯」南沙三百多次。越共中央委员 会日前决定，尽快在南沙群岛建立地方政府。 　　越南报刊叫嚣在南沙问题上不惜动武 　　联合报报导，越南官方西贡解放报10日在头版表示：「越南虽然致力 以和平手法解决两国主权纷争，但绝不容许流失任何一寸领土，也不惜为 此动武！」该报并警告，虽然中越近年未为南沙再起战事，但两国主权之 争仍十分紧张。报导也披露，中国去年在南沙群岛海域非法捕鱼、开采石 油及采集天然资源等「侵犯主权」活动三百多次。 　　西贡解放报指越共中央委员会上周五召集国家高层官员、军方将领商 讨对策，会后并决定尽快在南沙群岛建立地方政府，解决行政问题。目前 越南声称在南沙有驻军，部分地方设置电力及雷达，卅二个主要岛屿中的 廿九个配备卫星电视系统。 　　迟浩田正展开亚洲四国访问，刚访问完寮国，在八日抵达越南首都河 内访问五天，他分别与越南国家主席陈德良、越共总书记黎可漂会晤，并 在周六启程前往胡志明市。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 港媒称朱熔基称任满即退 　　香港争呜杂志报导说，中共总理朱熔基表示，他绝不恋栈，做到任期 届满便退下。并再三劝阻大家不要给他抬轿子，搞联署要他留任。 　　二月号的争呜报导，朱熔基最近在中共国务院党组的新年组织生活会 中说，“我的任期还有两年，我尽力和大家一起把工作做得好些、踏实些 ，对人民许诺的事能落实，办得多些。至于个人的评价，要由人民和党组 织来鉴定。” 　　朱熔基又说，“希望大家一起来帮我个大忙，劝阻部委、地方搞联署 给党中央要求朱熔基连任总理。我反对。” 　　这篇由署名黎自京撰写的“朱熔基表白不恋栈”文章中指出，朱熔基 在会中还透露，中共在九七年五月、八月政治局常委会、政治局会议上曾 通过决议：原则上党政领导在换届时年龄超过七十岁即应退下。但有特殊 情况，特别时期和战略上的需要的个别同志例外。 　　朱熔基在会中特别表明，“我不属于需要和例外。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金山论坛：老人政治与典章制度 　　嵇义达／美国加州库比蒂诺 　　我在一月二十一日的「金山论坛」上发表《天安门密件分析》，我说 出中国古代帝制确有典章制度，而邓小平已经退休，不在其位却谋其政， 罢免赵紫阳，下令在天安门戒严，及任用江泽民，皆是僭越的行为，不顺 从「祖宗之法」，也不根据宪法行事，实与黑帮头子无异。 　　一月三十一日论坛《衣食足而后知荣辱》一文，对我的说法有微词： 认为「老人政治」在中国历史上有迹可循，举了「商山四舁」的例子。「 衣」文说：「当西汉初年，刘邦要废掉既定接班人刘盈，另立太子的时候 ，见到刘盈的身后站著从商山来的四个须眉皆白的老头子，以为有这四位 老人辅佐，国事就没有大问题，就放弃了废立的念头。这固然是封建社会 流传下来的陋习，但也说明，论资排辈，敬老尊贤，大事询请老者，实在 是中国社会不易逾越的心理习惯。」 　　这篇文章针对《天安门密件》中否定江泽民为邓小平继承人的合法性 问题，衣文说：「因此，中国式『选贤与能，讲信修睦』，从来就是由统 治者钦定，顶多是在『定策国老』中间进行的。这种习惯势力，使得中国 人很少产生接班人合法性的质疑。」该文没有举出其他例子；其实，这种 说法并不严谨，而且不符合中国历史。 　　根据《资治通鉴》，汉高祖之不废太子盈，是顾全典章制度，而不是 如「衣」文所说，是老人政治：「上酸益甚，愈欲易太子。张良谏不听， 因疾不视事。叔孙通谏曰：『昔者晋献公以骊姬之故，废太子，立奚齐， 晋国乱者数十年，为天下笑，秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自 使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖 ，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。』帝曰： 『公罢矣，吾直戏耳。』叔孙通曰：『太子，天下本，本一摇，天下振动 ，奈何以天下为戏乎；」从《资治通鉴》的记载可以看出，国家有国家的 典章制度，不是如「衣」文所说「从来就是由统治者钦定」，而汉高祖没 有废太子盈，是听从贤相叔孙通的忠谏，顾全典章制度，不动摇国本，这 是非常值得读者深思。(世界日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：流亡美国异议人士谈天安门文件 (记者海涛报导)《天安门文件》一书的出版，详细记述了十一年前那场政 治运动和最后悲剧的前因后果。对这本书的内容的真实性，以及它可能产 生的影响，在海外的一些原中共老干部老党员，发表了各自的看法。 　　六四期间在北京积极参与了天安门运动的原中国公安部退休老干部于 浩成，因为六四还遭到拘留审查，并被开除了党籍。后来移居海外。他对 美国之音记者说，这本书的真实性的问题，应该是没有什么可以怀疑的： “跟我们原来了解的情况，基本符合。对于邓以及其它老人的当时的态度 和说法，都跟我们当时听到的是一样的。” 　　于浩成在被捕前，已经是公安部的离休老干部。他曾经是公安部宣传 文化口方面的负责人，是群众出版社社长兼总编，同时也负责大型文学刊 物《啄木鸟》的编辑出版发行工作。是入党几十年的老共产党员。目前是 美国加州大学洛杉矶分校的访问学者。 　　金尧如说文件真实性不需怀疑 　　因为参与天安门民运而被关押一年半并遭到降职处分的于浩成说，这 么多文件，其中包括很多地方文件，不可能都是假造的。“因为这个工程 非常浩大，你必须把整个部份都串连衔接起来。”据报导，张良带出来的 文件，有一万多页。 　　原中国作家协会副主席，人民日报记者刘宾雁，也是中共老党员，曾 在邓小平亲自督促和压力下被开除党籍。《天安门文件》中有四处提到了 刘宾雁，其中有李瑞环关于开除刘宾雁党籍的问题的评论。刘宾雁是这样 看待《天安门文件》的。他说：“所谓真和假，要看如何看。它不是原件 嘛！作者作了一些加工整理、编辑，作了一点分析。有些地方可能有加工 ，比如八个元老的谈话，可能没有录音，但他拿出来的东西是加有引号的 。” 　　刘宾雁说，如果从动机上来分析，除了在政治上表现一下正义感之外 ，很难说这些整理《天安门文件》材料的人，是有什么金钱上的企图。另 外，天安门文件的中文版，要比英文版多出两三倍，光是输入到电脑里， 就需要非常大的工作量。 　　六四后旅居美国的前香港文汇报总编金尧如，也是一位有几十年党龄 的中共老党员、老干部。他对美国之音说，这个文件的真实性，是不需要 怀疑的：“这个文件是真的，文件本身没有错，没有必要争论这个问题。 ”香港文汇报是北京出资在香港发行的主要报刊。在六四镇压当天，香港 文汇报史无前例的“开天窗”，在头版刊登“痛心疾首”四个大字，震动 了海外华文新闻界。金尧如当时是文汇报的负责人之一，积极参与了当时 整个事情的运作，并在六四后遭到整肃，在九十年代初移民美国。 　　许家屯拒绝黎安友帮助甄别请求 　　曾经是中共高级宣传干部的金尧如和刘宾雁都认为，“张良”不应该 是一个人。金尧如说，北京来的一些朋友曾经跟他提到这件事情。看样子 ，这些朋友都知道张良的背景。但是，金尧如宁愿不打听“张良”的真实 情况。有人评论说，这个“文件”的问世，可能会帮助中共高层的强硬派 把改革派一网打尽，金尧如说，这倒不大可能。但是，金尧如说，可以肯 定的是，这本书出来后，会使中共高层内部斗争，更加激烈复杂。 　　于浩成也认为，从短期来看，这本书的出版，可能会加强所谓强硬派 对改革派的镇压和打击，但是从长远来看，这本书能唤起人们的记忆，使 得人们不至于淡忘这个历史事件和运动，促使改革派能继续努力推动政治 改革，因此，这本书的问世，还是非常有必要的。 　　因为“六四”问题而“出走”海外并“滞留”美国的前中共香港工委 书记、香港新华分社社长许家屯，也很早就知道了有这样一本书要出版。 不过，许家屯表示，他在这个问题上，没有什么态可以表。他说：“黎安 友在出版这本书之前，想让我看一下，帮助甄别一下，我拒绝了。”许家 屯说，这种事情，实在不好说，因此，最好还是不说。许家屯谢绝接受新 闻媒体要他在这个问题上发表评论的采访，并表示，实在无可奉告。许家 屯在1991年“去国出走”后曾经说：他还是一个坚定的马克思主义者。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波: 被炒作的革命 　　　　──透视《切．格瓦拉》现象 　　20世纪出现过两种圣徒人格。一种以圣雄甘地和民权领袖马丁．路德 ．金为代表。他们以非暴力的方式执著地传播精神福音。尽管两人皆死于 罪恶的暴力暗杀，但是他们坚持非暴力抗争的人格，却成为值得人类永远 怀念和效仿的圣徒形象。另一种以切．格瓦拉为代表。他以暴力的方式顽 强地呼唤革命精神，最后也死于他自己所鼓吹的暴力。尽管他一度成为许 多青年人的偶像，但是由于他的暴力主义和共产主义有违于根本的人性以 及历史潮流，他的人格已经作为暴力的反人性的代名词而被主流文明所摒 弃。 　　但是，在新世纪的大陆中国，前一种符合人性和历史潮流的圣徒人格 ，在公开的媒体上默默无闻；同时，来自民间的一切和平的非暴力反抗， 皆被中共的强权暴力所镇压。而后一种反人性的、逆历史潮流而动的人格 ，却受到众多媒体的青睐。官方也从来不会打压这样的大肆炒作。据媒体 报道：话剧《切．格瓦拉》火爆整个2000年。春天第一轮在北京的演出就 有轰动效应，第二轮巡演广东、河南效果也具有爆炸性，12月从外地回到 北京的第三轮首演，由小剧场变成了大剧场，再次被炒得沸沸扬扬，并得 到了诸多新、老左派的捧场。 　　此剧的走红，似乎验证了新左派对毛泽东遗产的继承以及民粹主义， 预示着在大陆的未来变革中，新、老毛派将依靠摻俑患闷稊的经济革命获 得广泛的民意支持。该剧对为富不仁的资本主义的仇恨和对清教徒式的穷 人革命的呼唤，对贫富不均现状的抨击和对再一次平等分配财富的渴望， 使革命理想又一次在物欲横流中闪光。摻庸愕那梗几罢匠……这些 耳熟能详的口号和激情，离我们并不遥远；那种仇恨的嗜血的声嘶力竭， 仿佛使人在剧场中回到了摯蛲梁婪痔锏財的年代。但我更感兴趣的是：操 作这部戏的主创人员的生存方式。 　　《切．格瓦拉》的轰动效应，并非全部来自其本身所宣扬的造反或革 命的宗旨。它所依靠的，仍然是资本主义? ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 联合报社论：怀念陈立夫先生作育人才的贡献 　　国府政坛元老陈立夫先生，以高年体衰，沈　不起，於八月病逝台中 市，享寿一百零三岁。国丧老成，大雅云已，海内外识与不识，都对他深 表敬佩、怀悼与同情。陈立夫可说是近百年中国史上具有悲剧性的象徵人 物之一。单从现实政治上的事而言，他虽曾享有过叱吒风云的岁月，但也 经历了无数打击与挫败。可是，他秉持著孔子「知其不可而为之」的坚毅 精神，笃信力行，终其身以倡导中华文化、伦理道德自任。其风范与影响 ，将垂之久远，永在人心。 　　原籍浙江吴兴的陈立夫，少时颖异好学，青年时期来美国深造，在匹 茨堡大学专攻矿冶工程，寄望以振兴实业，建设国家。学成回国之后，国 内正当军阀割据、中枢无主的乱局。陈氏受先总统蒋公特达之知，邀入幕 府，参与机密，从此踏上了政治这条「不归路」，当他奉命出任中国国民 党秘书长时，年仅三十岁，在看重资望的政治圈中，可谓极罕见的异数。 　　在国民党清党、国共分裂后，陈立夫及其兄果夫先生，分掌中央党务 与组织工作有年，执行反共决策，极遭中共与左翼势力之嫉视，往往将二 陈指为「CC系」；抗战后期更被渲染成为「四大家族」之一的豪门，似乎 成了国民党政权专权腐化的代表，诬蔑打击无所不至。 　　在大陆局势全盘恶化之后，国府退守台湾，痛定思痛，从头干起。大 陆的挫败，政经军事上的诸多缺点，举世共见；而执政的国民党未能恪尽 集中意志、救国救民的职责，尤令国人痛心。陈立夫怀著背负道义十字架 的心情，飘然远引，隐居美国东岸乡间。白发皤然，家徒四壁，以养鸡孵 蛋售之市井，自维生理。昔人所谓「淡泊以明志，宁静以致远」，陈立夫 在困顿流亡的生涯中，表现了其诚介廉洁的书生本色，外间所谓「豪门」 之类的谰言，一洗而空。 　　一九六○年代，台湾局面由稳定而开拓，朝野怀慕远人，欢迎陈立夫 回到台湾；他抵台之日，受到各方热烈欢迎。新闻界曾称扬他的归队，「 不啻为台湾增加十万甲兵」。 　　陈立夫从政最大的贡献，一般都认为是他在抗战期间担任教育部长时 ，排除万难，建立公费生制度。虽当战乱流离，山河破碎之际，使各地大 中学校千千万万青年学子，都能受到国家的照顾，衣食无虑，弦歌不辍， 在那样艰苦的环境里，作育了无数的人才。台湾之能由动荡而安定，由安 定而进步繁荣，开拓新局，主要的人力资源就是靠这批忠贞自励、奋力报 国的人才。中共统治大陆以来，虽对所谓旧知识分子打击排斥，无所不用 其极，但有许多重要工作，如科技、教育等，也离不开抗战时期成长的那 一代知识分子的奉献。陈立夫「为国养士」的宏谈远识，保全了民族的元 气，充实了国家的力量。后人应永志不忘。 　　陈立夫的另一贡献是，他在部长任内，「颇感吾国教育制度，犹不脱 次殖民地划分势力范围之形态」。各引外国以自重，教育的内容与本国需 要脱节。中国虽以农立国，但如水利、肥料、育种、病虫害等，都未列研 究范围，占出口大宗的丝、茶、瓷器、桐油、猪鬃等产品，竟无一校设科 以研究改进者。再向高一层看，中国人对「为人之道」也不曾讲求。所以 陈立夫晚年编著《四书道贯》，希望由此而重振传统的伦理规范，使国人 能在困惑迷惘中不失其有守有为、自立立人的分际。他的苦心值得大家敬 服。 　　当前总统李登辉造作修宪之时，陈立夫曾公开责斥为「天下本无事， 庸人自扰之」。陈先生身经巨变，深檩於与团结救亡之至义。他不仅希望 国民党能由分而合，也寄望两岸中国人能透过和平方式，实现合情合理的 统一。「哲人日已远，典型在夙昔」。中国人能实践中国人的道理，中国 就必然是有出路的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对中国当代文学的误读──就高行健获奖访马悦然 　　　　───曹长青评高行健作品系列之十一 　　说明：采访于1月25日用中文通过电话进行。本文根据90分钟录音整理 ，括号中的说明文字为采访者所加，对问答中过于口语化、重复部份和不 太相关的内容做了删节，为了归类对问题顺序做了调整。 　　一，关于诺贝尔奖给汉语作家： 　　问：这次诺贝尔奖给了高行建是因为他达到了获奖条件，还是因为汉 语作家一个世纪都没得奖而有照顾因素？ 　　答：因为他是一个很好的作家，用中文写的一个作家。 　　问：有没有因为百年来没有汉语作家得奖而考虑中国人的因素？ 　　答：那当然考虑到，当然考虑到。 　　问：有人说诺贝尔委员会对中国作家没有得过奖有压力，是否这样？ 　　答：没有没有没有，以前根本就没有有资格得奖的作者。也许有，但 是他们的作品没有翻成外文，我们怎么能够评审呢。 　　问：高行健是流亡作家这点是不是考虑原因？ 　　答：一点也没有。 　　问：来自瑞典的消息说，这次高行健获奖，主要因为他的作品有法文 译本，并说瑞典人很崇拜法文，和你的推荐和评价没有多大关系，实际情 况是不是这样？ 　　答；这是完全乱说。我早就开始翻译他的作品了，我86年就开始翻译 高行健的作品，差不多他所有的短篇小说，两个长篇小说，18个戏剧中的 14部，我都翻成瑞典文。 　　问：那么还是主要由于你的推荐和评价，而不是法文译本？ 　　答：应该是。他们（法国的译本）是后来的，我翻译的《灵山》92年 就出来了，他们的95年才出版。可以说我没有翻译他的作品，他就不会得 奖了。 　　问：这次诺贝尔颁奖词好像出自你的手笔，是不是这样？ 　　答：不是，是常务秘书写的。 　　问：但你以前接受采访时说《一个人的圣经》写造反派、受害者和旁 观者三种角色，这些话又几乎原样出现在颁奖词中。 　　答：这些就是我的，一个是瑞典学院的新闻报告，那是常务秘书写的 ，另外一个颁奖以前的发言是我，当然是我自己写的。 　　问：那么诺贝尔奖有没有“理想主义”色彩？ 　　答：理想倾向，这是一个非常复杂的问题，诺贝尔，他的遗嘱就说， 文学奖，要赠予在文学界写出具有理想倾向的、最出色的作品的作家。但 是理想倾向到底是什么，那就不好讲了。丹麦的一个学者，叫George Brandes ，他是1972年去世的，他认为诺贝尔是个无政府主义者，他解释诺贝尔所 谓的理想倾向，说这个词来表达对宗教、君主制度和婚姻制度的一种批评 性的态度。 　　问：你认为高行健作品有没有这种理想主义倾向呢？ 　　答：要是用一般的去解释，那当然是有的了。表示对宗教君主制度和 婚姻制度的一种批评性态度，嘿嘿，那就是高行健了。但是对这个理想倾 向，现在瑞典文学院就不大在乎，不大管这个了。 　　问：那么这次高行健得奖，完全是按文学价值衡量的？ 　　答：是，是。文学价值是唯一的标准。 　　问：如果完全是按照文学价值来评断的，那么你认为高的作品在哪些 方面超过VS Naipaul（奈波）？他是活著的唯一有两部作品被选入20世纪 百部最佳英文小说的英国作家。报上说他是入围的前几名…… 　　答：我知道这个作家，我告诉你，诺贝尔文学奖不是一个世界冠军， 我们不是选世界最好的作家，我们怎么能说高行健是世界上最好的一个作 家呢？很多，有几百个，Naipaul就是一个，李锐也是一个，有很多，好多 个值得读的…… 　　问：那么Salman Rushdie（拉什迪）呢，他的Midnight's Children 也入选百部最佳英文小说，你怎么把他和高行健比较？ 　　答：也不能比较，完全不同。Rushdie也是个非常好的作家。 　　问：还有美国作家Philip Roth（罗斯），他的Portnoy's Complaint 也入选百部最佳小说…… 　　答：他也是一个很好的作家，但每年只有一个人能够得到诺贝尔文学 奖。 　　问：那就是说这次诺贝尔文学奖评委认为高行健的品，尤其《灵山》 ，要超过他们三个人的作品？ 　　答：不能这样讲，不能这么讲，那就意味我们认为高行健是文学世界 冠军，不可能的，他不可能是个什么世界文学冠军，他是一个很好的作家 。我们瑞典文学院去年就认为，他应该得奖，因为他是一个很好的作家。 Naipual是个很好的作家，Rushdie是个很好的作家，他们为什么没有得奖 ？因为去年是高行健得的，就是这样的。 　　问：但这三位作家，他们都被公认…… 　　答：这个我们不管，包括18个院士，是我们决定谁得到诺贝尔文学奖 ，我们完全不听别的人说什么，这个我们不在乎，谁也不能影响我们。不 管谁说Rushdie应该得到，Roth应该得到，Naipaul应该得到，我们根本不 听，我们根本不听！世界上有很多人可以推荐候选人。 　　问：那你认为高行健是不是一个有原创性的作家？ 　　答：是非常有原创性的一个作家。 　　问：这个你主要从他的哪一种作品看出来的？ 　　答：从他所有的……尤其他的戏剧，特别强。 　　问：但有人认为他的戏剧有很强的模仿痕迹，甚至都像抄袭了…… 　　答：不是不是不是，每一个作家都会受别的作家的影响，这是免不了 的，这也是一个好事。 　　二，关于《灵山》： 　　问：《灵山》还没出中文版时，你已经把它译成瑞典文，也就是说， 在没有任何中国人评价这部作品前，你就认定它是一部无与伦比的作品， 是不是这样？ 　　答：对，那就是，是这样。 　　问：那么《灵山》的哪些特点给了你这么大的信心？ 　　答：《灵山》是个非常，这个……（沉思片刻）非常complicated（复 杂）的小说，有一个主要的……（沉思）哎，这部小说，整个的这个灵山 是处理一个生存的困境，每个人，他所希望得到的是一种孤独，一个人向 往孤独所提供的自由和独立，但同时，他也渴望他人、别人所能提供给他 一种温情，友情和爱情，这是一种冲突。他一面需要的是孤独，孤独所他 带来的自由和独立，一面是渴望和他人有一种关系，一种友情、感情和爱 情的关系，虽然这种感情的关系，虽然能丰富他，同时也能威胁这个个人 的独立和自由，这个冲突也许会变成一种权力斗争。主要的题目就是这个 了。 　　问：可是我看了好几遍《灵山》，你说的这些在里面表现的好像不强 烈，除了作者自己在几个章节里说了几次。 　　答：这个是主要的题目，真的是主要的题目。《灵山》里的“我”就 是那个非常孤独、寂寞的人，他太孤独、太寂寞的时候，就需要发明一个 “你”了。他需要一个人的感情，那个“你”就是他自己了。 　　问：那么你不觉得在认定它是“无与伦比的作品”之前应该听听海峡 两岸中国评论界的意见吗？ 　　答：我完全不管别人对《灵山》的评论，我有我自己的评论，我不听 别人告诉我怎么样。而且高行健得奖以前就没有什么评论。 　　问：当时你不想等一等听听海峡两岸中国评论界的意见再做决定吗？ 　　答：我为什么要等呢？我那个时候翻译《灵山》，已经翻译过高行健 所写的短篇小说，如《我给老爷买鱼杆》。1986年开始翻译他的短篇小说 ，我就觉得他是一个伟大的作家，值得翻译的作家。我不等到别人说、中 国的什么评论家说高行健的《灵山》是一个很好的小说，应该翻，我根本 就不听人家，我自己决定。 　　问：有人认为《灵山》既不是传统小说，也不是现代派小说，那么你 认为它属于哪一类小说？ 　　答：（它）不是一个传统小说，也不是现代派小说，是一个特别的、 很特殊的小说，从来没有过的一种小说。 　　问：啊！（惊讶得说不出话来） 　　答：真的，你不觉得是这样吗？ 　　问：你说它是很特别，很特殊的，从来没有过的小说，那么它和已存 在的世界各种文学流派有什么区别？ 　　答：他是他自己，他也不听别人，他为他自己写。 　　问：它也不是现代派小说？ 　　答：《灵山》不像一般的在大陆出版的或者用中文写的一般的现代派 小说。它太大了。 　　问：我对西方的现代派小说还稍微有一点熟悉，那么你说它和中文的 现代派小说不同，那么它和西方的哪些现代派小说比较接近呢？ 　　答：这个，我，哎……（沉思）这个我不好说，我没有念过西方的和 《灵山》有关系的现代小说，《灵山》是非常有创作性的一个小说。 　　问：高行健说他在《灵山》中表现了三种文化：道教与佛教文化；民 间文化；以老庄哲学、魏晋玄学和禅学为代表的纯粹东方精神的文化。你 认为它表现了这三种文化了吗？你认为在一本小说中有可能表现中国几千 年的这三种文化吗？ 　　答：当然，他写的就是一个没有受过儒教影响的中国社会。高行健对 原始的中国文化，楚国的原始的文化很感兴趣。 　　问：你说《灵山》受楚国文化影响，楚国文化的特点是什么，《灵山 》怎样表现了它？ 　　答：有萨满，巫术崇拜，古老的巫术崇拜的，以及道家影响的文化。 　　问：你认为《灵山》是表现了这三种文化？ 　　答：就是，就是，原始文化的残迹很多。 　　问：但我看的《灵山》里都是写了一些民间传说、道听途说、零散的 东西，没有一个系统来表现这三种文化？ 　　答：没有一个系统？高行健对系统的叙述是不太感兴趣的。但有很多 anecdotes（轶事），他所见的那些老的，会搞巫术的，那些禅宗的，佛教 的一些，他就写他所遇见的一些。 　　问：英文版《灵山》的前言说，《灵山》要表现的是，主人公在逃避 群体的同时，又受不了个体的孤独。高行健自己在书中解释说，“灵山” 是找不到的，人生的旅途是没有目的的，这好像就是这本书的主题。你认 为到底哪个是它的主题？ 　　答：英文版我没看过。我已经说过，主题就是生存的困境。一个人就 需要孤独，需要寂寞，保持他的自由，他的独立。但又需要他人的感情， 他人的爱，这就有冲突。就表现这个。灵山当然是没有，“他”永远找不 到灵山，这是一个pilgrimage（朝圣），走向自己的心灵，得到的是对自 己心灵的一种了解。灵山找不到，灵山不在，但他自己在。 　　三，关于《一个人的圣经》： 　　问：现在我们来谈谈高行健的第二本书，有人认为，《一个人的圣经 》的思想性很低，高行健对文革以及共产主义的认识，远没有达到昆德拉 和索尔仁尼琴的水平。你是否同意这样的评价？ 　　答：这我不同意。据我看《灵山》比《一个人的圣经》好，高行健自 己认为它俩是姐妹书。但是《一个人的圣经》是完全不同的。据我看，《 一个人的圣经》是忏悔录，你知道，《一个人的圣经》有“你”有“他” ，“你”就是作者在此地此刻，“他”就是作者在文革的时候。我觉得他 写的毫不留情，表述了自己在文革中扮演的三个不同的角色，这是非常、 非常坦白的，他蔑视造反派，也蔑视受迫害者，也蔑视旁观者。他扮演的 角色就是那三种，他写得非常清楚。 　　问：你认为高行健在《一个人的圣经》中关于共产主义的哪些见解超 过了昆德拉和索尔仁尼琴？ 　　答：哎（沉思），这个、这个就不好说了。但是我很佩服高行健，他 的那种，他敢这样坦白的、毫不留情的，就给读者介绍了他自己文革时候 所扮演的角色，这个是，他胆子很大，真的胆子很大，也是非常诚恳的， 非常诚实的。 　　问：但有人指出，《一个人的圣经》对文革的描写和阐述相当肤浅， 甚至低于80年代初大陆作家写的关于文革的作品，例如戴厚英的《人啊人 》，郑义的《枫》，《老井》，古华的《芙蓉镇》等…… 　　答：那些都是伤痕文学，高行健的作品跟伤痕文学没有关系。高行健 的《一个人的圣经》的目的不是写文革的历史，他的目的是要把自己所扮 演的角色告诉读者，三个不同的角色，不是一个什么文革的历史，他写他 自己，把文革当个背景。 　　问：上面那些作品你是否读过？ 　　答：郑义的我没有念过，《老井》和《远村》都没有念过，其余的我 念过。高行健的《一个人的圣经》是另外的，它不是伤痕文学。它是忏悔 录。他不愿意写、但是非写不可的一部书。 　　问：有人认为，《一个人的圣经》对自由的理解仅仅是性自由，以自 我为中心的性自由。你认为这种对自由的理解和西方社会对自由的理解是 一致的吗？ 　　答：也许不同，因为西方人没有经过高行健所经过的文革，我们对自 由的看法，可能是和高行健不一致，有些不同。有的人认为这个是太黄色 了，肉情是爱。但他们没有懂得他的目的，我说过《一个人的圣经》是忏 悔录，他写得很清楚，文革时候所做的事，他也描述了在国外，在流亡时 候的生活方式，他对自己毫不留情地，很真诚地，就告诉读者，我这个人 就是这样。 　　问：《一个人的圣经》和《灵山》这两本书中，所有女主角都抱怨男 主人公仅仅是用她的身体，光要性，没有情，更没有爱。我周围一些看过 这本书的女性，都对高行健对女性的做贱很愤怒。你可能看到澳大利亚汉 学家Linda Jaivin（贾佩琳）对英文版《灵山》的书评，她认为高行健简 直是蔑视女性。你怎么看这个问题？ 　　答：我不同意，我不同意。但是（沉思……），我想《灵山》第63章 这段话可以解释，（朗读该章中议论女性和婚姻的片断），“我不会去追 求这么个天真的姑娘，或许也不会真爱一个女人。爱太沉重，我需要活得 轻松，也想得到快乐，又不想担负责任，跟著没准又是婚姻，随后而来的 烦腻和怨恨都太累人。我变得越来越淡漠，谁也不能再让我热血沸腾。只 剩下些说不上来是好奇心的一点趣味，又不想去寻求结果。” 　　问：那你不觉得这是对女性逃避责任吗？ 　　答：就是，就是。 　　问：那这和大江健三郎，以及格拉斯强调人类责任有很大不同，而且 似乎也和诺贝尔奖的理想主义精神不相符呵？ 　　答：我们瑞典文学院对诺贝尔所说的那个理想倾向早就不管了，因为 我们不太清楚他到底说的是什么。要是他是一个无政府主义的了，那高行 健就是一个非常符合理想倾向的作家。 　　问：大江和格拉斯都很强调责任，这和高行健不同…… 　　答：高行健不愿意负担这个责任，他是为自己写，他不是去救社会、 救人的，他是为自己生活，他自己说，他宁愿飘然地来，飘然地去，不留 下痕迹。他就是为个人生活的，为个人写的一个人。 　　问：那你是不是同意这种说法，高行健逃避政治责任，也逃避个人道 义责任…… 　　答：这个是他的决定。这是他的生活方式。 　　问：那你个人肯定他这种价值吗？ 　　答：我没有他的背景，这一方面我也许不能同意他的看法，但是这是 他的看法，这是他的看法。 　　问：那你对他的这种看法是肯定还是否定呢？ 　　答：从他的方面来，就是肯定的。他愿意这样生活。 　　问：那么从你的方面呢，你作为一个读者和评委来说，你是肯定还是 否定呢？ 　　答：我不能否定，我不能否定他的那种生活方式，那是他自己决定的 ，他就要这样的，他就这样的。 　　问：你认为这本书是忏悔录，你认为这本书里确实有忏悔意识？ 　　答：我相信有。高行健自己也许不同意。 　　问：高行健自己不同意？ 　　答：这个我不敢说，因为我不是高行健。 　　问：高行健自己说没有，是吗？ 　　答：他什么都没说。我认为《一个人的圣经》是忏悔录，这是我的看 法。我没有问过高行健。 　　问：忏悔意识和逃避责任能统一吗？ 　　答：嗯……高行健写了《一个人的圣经》，他就把文革抛弃了，他再 不愿意想到文革，他不愿意再写与文革有关系的事了，他已经把它解决了 ，就把它抛弃了。 　　问：中国大陆有些评论家做了些评论，你是否知道？ 　　答：我不知道。但一般的中国大陆评论家根本就没有念过他的作品。 　　问：有人认为，《一个人的圣经》文字极粗糙，在国内，这样的小说 肯定要退稿。你怎么回答这种评价？ 　　答：这个我不同意他的看法，我不同意他的看法。但是，你知道，中 国外交部，他们一听到这个消息，他们就说，嘿，这个高行健，一面是法 国人，一面是有政治目的的瑞典文学院，选他获奖。作家协会就出来说， 我们起码有二百个作家比高行健还好。他们根本就没念过他的作品，他们 根本就不知道他写的什么。 　　问：但提出批评的人是读过作品，也是反对官方的。有人批评《一个 人的圣经》中都是性生理描写，你认为里面有性心理描写吗？……答：这 是他们的看法，这个我不同意，我让他们有他们的看法。作家协会他们能 说有两百个作家比高行健好，这是他们的看法，我让他们有他们的看法。 　　问：那么《一个人的圣经》中关于男女之情的描写，哪些章节或情节 给你留下了深刻印象呢？ 　　答：没有留下很深刻的印象，没有留下很深刻的印象。 　　问：你在接受台湾媒体访问时说，“高行健非常了解女性，仿佛是进 入女性内心的心理状态，有对人性深入掌握的才能，不只是中国作家很少 见，就是在西方也不一定有这种能力。”…… 　　答：你看过他90年代写的戏剧吗？《对话与反诘》、《生死界》、《 夜游神》什么，这表示他懂得，能够进入女性的心理思想。我没有念过， 西方的戏剧家和作家里头很少见那样的…… 　　问：Henry James（詹姆斯）有很多描写女性的作品，难道高行健对女 性的描写超过他？ 　　答：谁？ 　　问；美国的作家Henry James…… 　　答：我知道，我知道，我念的不多，我读的不多。但是…… 　　问；你认为高行健对女性的描写，西方的作家也不见得有这种能力… … 　　答：就是。但我不是女性，（笑）我是猜想。 　　问：我读过西方一些男性作家对女性的描写，像福楼拜的《包法利夫 人》等，相当好，但感到高行健的作品对女性心理的描写，不是那么回事 。你刚才都是说他的戏剧，《一个人的圣经》对女性也描写得那么好？ 　　答：我觉得《一个人的圣经》同样的，也是描写得非常好。 　　问：那么《灵山》里对女性的描写怎么样呢？ 　　答：《灵山》里的描写没有那么深刻，我想《一个人的圣经》比较深 刻。 　　问：《一个人的圣经》里对男、女主角有比较深入的心理描写？ 　　答：我觉得有。 　　问：我还想问一下前面谈到的那个问题，你说《一个人的圣经》是忏 悔录。书中“他”是指在文革中的经历，你觉得这个“他”对文革中做过 造反派这个角色有很强烈的忏悔意识吗？ 　　答：（沉思……）我相信是有的，但是高行健自己也许不同意我的这 个看法。 　　四，高行健的模仿问题： 　　问：英国《卫报》说高行健的《车站》是模仿贝克特的《等待戈多》 …… 　　答：当然是受贝克特的影响，高行健早期的戏剧，像《车站》很显然 的是跟《等待戈多》同样的题目，这高行健自己也承认。高行健早期的戏 剧是受西方戏剧的影响，但我相信，将来西方的戏剧要受高行健戏剧的影 响，这是肯定的。他运用三个不同的人称代词，我你他，表示一个人，这 是一种新的技巧，这是别人没有用过的，我相信将来西方的戏剧作家会发 现这是非常有用的一种方法。 　　问：那你不认为他太模仿别人，像《车站》模仿《等待戈多》…… 　　答：不是，不是，不是，influence（影响）不一定是negative（负面 ）的。你看李锐写的《无风之树》跟《万里无云》，就是跟福克纳风格有 点相近，但是它不意味李锐是模仿福克纳，只是受到福克纳的影响。 　　问：有人认为高行健的剧《逃亡》是模仿萨特的剧《间隔》？ 　　答：什么？ 　　问：萨特的剧《间隔》，英文是No Exit，法文是…我拼给你Huis Clos 。 　　答：我没有看过。 　　问：《灵山》有一段没有用标点符号，有人认为他是模仿《尤利西斯 》…… 　　答：没有没有没有。这是一种consciousness（意识流），monologue （内心独白），这个是高行健早就引用的，你看他的《我给老爷买鱼杆》 就有好几页没有标点符号，还有另外一个短篇小说叫《花豆》，一个50几 岁的退休的人，他想他年轻时所喜欢的一个女孩子，就是意识流，有好几 页就没有标点。乔伊斯的《尤利西斯》也同样的，这可能是西方小说里最 有名的意识流了。 　　问：那你认为高行健作品中意识流这种表现手法强烈吗？ 　　答：他有的作品里有，《灵山》有，他的短篇小说里有，《一个人的 圣经》里不太多，但《一个人的圣经》里的梦跟想像所起的作用是非常重 要的。 　　五，高行健和其他中国作家比较： 　　问：你曾说没有读过中国大陆作家张炜、张承志的作品，是这样吗？ 答：我相信没有，因为我念的东西很多，但是，哎…… 　　问：大陆作家郑义流亡美国后出版的两部主要作品像《红色纪念碑》 和《神树》你读过没有？ 　　答：我读过他写的关于吃人的那个，《神树》没看过。 　　问：台湾作家朱天文的《荒人手记》你是否读过？ 　　答：我没有看过，我对台湾的小说和戏剧不太熟悉，对台湾的诗歌比 较熟悉。 　　问：我不想评论这些作家，只是想说如果还有不少有一定影响的中国 作家的作品你没有读过的话，怎么敢断定高行建的《灵山》就是“无与伦 比”的作品了呢？什么能证明那些你没有读过的东西一定比高行建的差呢 ？ 　　答：嗯……（沉思15秒）我觉得是，我觉得是，但是，有的……我觉 得李锐，不知道你看见过我翻译的李锐的三部小说，他的《厚土》、《旧 址》跟他的《无风之树》，我认为李锐是当代中国最好的小说家之一，他 的风格，他的语言都是…… 　　问：我的问题是，高行健的作品在哪些方面超过了我上面提到那些作 家，包括当前中国大陆比较活跃的作家，像莫言、余华、苏童、陈忠实、 韩少功、王安忆、贾平凹等，他们的作品你是否熟悉？高行健的作品在那 些方面超过他们？ 　　答：我都念过，莫言，李锐，贾平凹，刘恒，刘心武，我看的很多。 王安忆的三恋我都念过。但高行健是唯一的，唯一的一面写短篇小说，写 长篇小说，写戏剧，对文学理论有非常好的贡献，非常大的贡献，对中国 戏剧也有很大的贡献，他是当代中国用中文写作的最全面的一个作家，没 有一个用中文写作的作家比得上他。因为他是一个全面的。 　　问：可不可以说高行健的文字也超过上述那些作家呢？ 　　答：那就不好说了，我认为李锐的文字，他的语言，他的风格是了不 起的，他可以完全模仿那些山西的贫农所用的语言。 　　问：那么高行健和李锐在文字上谁更好一些？ 　　答：这个我不能回答，我非常喜欢他们两个的作品，但是不能说哪个 第一，哪个第二。 　　问：你不断提到李锐，使我想起去年一月的新山文学座谈会上，李锐 说曹雪芹是比莎士比亚更伟大的作家，你同意他这种说法吗？ 　　答：嗯……（沉思片刻）当然他是一个非常、非常伟大的作家，我觉 得《西游记》就是世界文学一个很复杂的作品，《红楼梦》当然也是。 　　问：他说的是曹雪芹超过莎士比亚，这个你同意吗？ 　　答：嗯（沉思），一个是戏剧家，一个是写小说的，这个不好比较。 假如我问你，你喜欢苹果，还是喜欢担担面，这个是不能比较的。 　　问：从文学成就和文学影响上，你看曹雪芹和莎士比亚能比较吗？ 　　答：莎士比亚跟曹雪芹两个都是伟大的作家，但是不好比较，莎士比 亚后来的作家的影响就非常大了，曹雪芹的影响可能没他大，但也没有第 二部《红楼梦》。 　　问：那么残雪的作品你是否熟悉？ 　　答：残雪我很喜欢，我很喜欢残雪的作品，我觉得她是一个非常有天 才的女作家，她是中国的卡夫卡。我很喜欢，也看过她的一些短篇，她很 好。 　　问：那么残雪和高行健比，你觉得残雪在哪些方面不如高行健？ 　　答：（笑），哎，你喜欢苹果，还是喜欢担担面？不能比较，两个是 特殊的，残雪是个非常特殊的一个女作家。 　　问：如果你这样认为的话，那么残雪够不够得诺贝尔文学奖呢？ 　　答：这个问题我不能回答，你知道我们对候选人不能，这个我们不能 …… 　　问：你曾把山西的曹乃谦夸为“天才的作家”，为什么？ 　　答：他的东西非常不好找，我有一些，翻译的比较多，他是山西的一 个作家，太原的一个警察，他在《山西文学》发表了一些非常很短的，几 百个字，他可以用几百个字把一个人、几个人的生命完全就（写出）…… 　　问：曹乃谦的作品在大陆可以公开发表，又不是和当局政治冲突的纯 文学作品，你曾批评中国文学评论界不重视他，但大陆都看不出来他是文 学天才？ 　　答：这个我不管，我简直不管中国大陆的评论家对曹乃谦的看法，我 有自己的看法，我觉得曹乃谦是个天才的作家。 　　问：有人认为你在选择作品和作家时比较主观，你怎么看待这种评价 ？ 　　答：当然是主观的，当然是主观的！怎么是客观的看法呢？ 　　问：那么像中国文学评论界的意见你一点也不管，不参考？ 　　答：我不管！我不管他们的，我一点也不受他们看法的影响，我为什 么要受他们的影响呢？要是他们说高行健不行，高行健是一个低等的作家 ，我让他们有这个看法，但他们不会影响我。 　　问：你曾说中文作家中有不亚于欧美那些最有名的作家，现在诺贝尔 奖已经发完，几年之内不会再给中国人，那么你能不能说说哪些中国作家 超过欧美最有名的作家。 　　答：这个我不能告诉你，但是我相信高行健得奖，就是给中文文学就 开了一条路，开了一条往世界文学去的路了…… 　　问：还有哪些中国作家你认为已达到欧美那些最有名的作家的水平？ 　　答：有李锐，有莫言，有苏童，有刘恒，贾平凹，阿城，冯骥才，王 蒙，张元力（据音调猜测），残雪，他们都是不亚于西方的最好的作家。 还有，也不要忘记台湾呢，台湾的小说、戏剧我不太熟悉，但台湾的诗人 很多，像洛夫呵，商禽呵…… 　　问：你有没有发表对《灵山》和《一个人的圣经》的评论文章，我想 找来看…… 　　答：就是在（香港）《明报》发表了一些，最近两个月之内，还有台 湾的《联合文学》，我现在记不清楚了，但是不太多。 　　问：是长篇的还是短篇的？ 　　答：不长。查一下最近的《明报》我的文章。 　　问：是用中文写的吗？ 　　答：是用英文，他们翻成的中文。我最近在《明报》庆祝成立35年时 做了一个报告，叫“瑞典学院和诺贝尔文学奖”，他们要发表在《明报》 的二月号。 　　问：看到《洛杉矶时报》发表过一篇批评你的文章，你在回应这篇文 章的“读者投书”（12月17日）中说，“Soul Mountain, to my mind the greatest novel of the 20th century ”（我认为《灵山》是20世纪最伟 大的小说）…… 　　答：是的。 　　问：这不等于说高行健的作品超过了本世纪的《尤利西斯》、卡夫卡 ，以及普鲁斯特的In Search of Lost Time（追忆似水年华）了吗？ 　　答：我要说的就是中国小说，这个我…… 　　问：可那段英文明明写的是“20世纪最伟大的小说”…… 　　答：嗯……嗯……我看，应该说的是20世纪中国小说，这可能是我自 己的错误…… 　　问：你把高行健的《灵山》看成“本世纪中国最伟大的小说”，那么 它和本世纪最伟大的小说《尤利西斯》有没有可比较性呢？ 　　答：没有没有，不能比较。 　　问：可不可以说高行健远不如乔伊斯？ 　　答：这个我不敢说。他们的风格是完全不同的。 　　问：以前你主要从事中国古代，像《庄子》等的研究，直到79年去北 京见到《今天》的一些诗人才开始涉入当代文学…… 　　答：不是79年，是81年。北岛跟《今天》派的诗人，我很欣赏他们的 诗，所以81年开始翻译北岛、顾城、舒婷、杨炼、严力…… 　　问：什么时候开始翻译当代小说的呢？ 　　答：也是80年代。 　　问：这就是说从81年之后从古代汉语转到翻译当代中国文学？ 　　答：不一定，80年代初开始我对当代文学感兴趣，翻译他们的东西， 但是我90年代翻译过整个的《西游记》，包括750首诗词，所以不仅是当代 。八、九十年代，也翻译过古代的东西，汉代的诗呵。 　　问：你以前主要是研究古汉语、方言学，80年代初开始翻译中国当代 文学作品。古汉语和当代文学完全是两个学科。你是否认为对中国当代文 学有整体上把握的能力？ 　　答：什么？ 　　问：你是否感觉对中国当代文学有整体上把握的能力？ 　　答：没有没有，没有…… 　　问：你是不是太谦虚了？ 　　答：不不不不不，因为我的时间有限，我的力量也是有限制的，我对 几个当代中国作家的作品下了很多功夫，翻译他们的东西，像高行健，李 锐，北岛。北岛我翻译了他所写的诗，昨天就出版了他最后的一个我翻译 的诗集，中文名字叫《开锁》（书名据音调猜测）。 　　问：据说北岛的不少作品也是在没出中文版之前你就翻译了…… 　　答：是的，是的。我的译文也带中文的，左边是中文，右边是我的瑞 典文。我把北岛的诗，从72年写的诗，都翻译成瑞典文了。 　　六，《灵山》译本的决定性作用： 　　问：你曾说瑞典文学院院士只有六、七、八这三个月集中读五、六个 候选作家的作品，这么短的时间他们能读得过来吗？还是只读一些评论， 尤其是你对高行健的评论？ 　　答：我们有夏天的功夫……但是你知道，有的候选人几年前就进入， 我们以前都念过…… 　　问：但我光读几遍《灵山》和《一个人的圣经》这两本书就差不多用 了两个月，那些院士用三个月读五、六个人的全部作品，怎么能读得过来 …… 　　答：什么？你说你用两个月来看《灵山》跟《一个人的圣经》？真的 ？我开始翻译以前，我就读过《灵山》好几次。你知道，我们瑞典文学院 一位院士，他每天读三本书。 　　问：每天读三本书？那怎么能读下来呀？ 　　答：他是作家跟诗人，他从年轻的时候，他每天读三本书。我就没有 那么多功夫读书了，差不多翻译的时候，每天要用八、九个小时专门搞翻 译工作，就没有很多功夫读书。 　　问：那你每年都要参加评选诺贝尔文学奖，你没有时间读，怎么来判 断呢？ 　　答：当然要读，每年的候选人的代表作，当然要读，这是我们的责任 。 　　问：那些院士们是看了你译的高行健作品的瑞典本？ 　　答：是的，看了我的瑞典本。 　　问：他们看懂了吗？ 　　答：是的，他们看懂了。 　　问；他们全部都看懂了吗？ 　　答：我相信是这样，我没有问过他们，他们欣赏《灵山》。 　　问：那就是说，他们对《灵山》这样的作品，也是以一天三本这么快 的速度读完的？ 　　答：嗯，嗯。他们有读书的习惯，他们读的快。 　　问：那些院士、评委们主要根据你的瑞典译本，而不是那个法文译本 ？ 　　答：他们有的是读我的译文，有的读了法文，但是英文的是后来的， 英文的他们没有读。有的喜欢读法文，有的喜欢瑞典文…… 　　问：18名院士中只有你一个人懂中文，是不是？ 　　答：是的，只有我一个人懂中文。 　　问：那么评选高行健，你的意见是不是起很主要的作用？ 　　答：不不不，不是。我的译文，翻译本，起的作用很大，那当然是。 　　问：那你是不是要提出评价和解释呢？ 　　答：我当然给他们做了好些个报告，内部的报告，报告当代中国文学 ，不仅高行健。高行健的著作也做了好些个报告，最近几年，就是这样。 　　七：关于高行健获奖词： 　　问：你认为高行健的领奖词写得怎么样，现在有不少人批评它水平太 低…… 　　答：我觉得写得很好，我觉得写得很好！ 　　问：它怎么个好法呢？ 　　答：非常诚实的，他解释得很清楚，他是一个非常独立的作家，他为 他自己写，他不管市场，也不管读者对他的作品的意见。他为自己写。 　　问：我看了他的演讲词，他对什么是文学，好像没有自己的见解，都 是在重复、阐述别人已经说过的内容…… 　　答：这是真的吗？ 　　问：不知你是不是还记得斯德哥尔摩大学1996年请了一批中国作家到 那里开会，包括大陆的余华、史铁生、格非等，高行健颁奖词中的那些话 ，比方说文学是没有国界的，史铁生在会上说过了；关于语言那些话，余 华在会上也说过了。另外高行健说文学是personal matter（个人的事情） ，卡夫卡更早就说过了…… 　　答：高行健不是跟著人说的，他们的看法是一致的。 　　问：比如萨特在《为什么写作》中的意思，高行健在领奖词中也在重 复。你真觉得他的演讲有新意？ 　　答：我觉得有的。 　　问：有人认为，高行健在领奖词中说的文学不是为政治服务已经过时 ，现在中国大陆已不是这样的情况了。 　　答：这个看法我不同意。中国党和政府，从1942年延安文艺座谈会， 一直到70年代末年，一直就压倒作家了。作家根本就没有什么自由。79年 刚刚轻松一点，但83年就来一个精神污染，就批朦胧诗了。87年又来运动 了，一个运动接一个运动了。 　　问：你说的这个是对的，但这是从官方的方面，像高行健的得奖作品 就在大陆不能出版，没有创作和出版自由，这点是毫无疑问的。但我的意 思是，从作家们的主观愿望来说，像余华，莫言，残雪等等，他们不是在 写为政治服务的作品，也就是说作家本身已不再想做政治的工具了。你是 否同意这种说法呢？ 　　答：这个我同意。 　　问：七、八十年代交替时，很多作家，像你当时刚刚到中国的时候， 已经有很多人在写个人的故事了，而不是在写像浩然那种《艳阳天》的东 西…… 　　答：我不同意就说浩然就是个四人帮的走狗，他是个很好的作家，浩 然写的《幼苗集》什么的，哎，那就很不错。50年代有个作家孙犁，他有 点像我最佩服的沈从文那种风格了。浩然是一个，据我主观的看法，他是 一个很好的作家。 　　问：我的意思是说，大陆作家主观上以歌颂党，歌颂社会主义为目的 的作品已很少，或者说几乎见不到了。从作家本身来说，已经很清楚认识 到文学不是政治的工具了。从这个角度来说，有人认为高行健的领奖词是 过时了。 　　答：但是高行健有一句话，他说，（朗诵：）文学之超越意识形态， 超越国界，也超越民族意识，如同个人的存在，原本超过这样和那样的主 义，人的生存状态也大于对生存的论说与思辩。这个说的非常非常好，我 觉得。 　　问：在给高行健的诺贝尔颁奖词中，列了贝克特、布莱希特等几个西 方现代派剧作家的名字，并说高行健自己认为他属于这类作家。高行健是 自己这样说的吗？ 　　答：他早就说了，他有一个好像是《我对戏剧的看法》，发表在80年 代初年，说的很清楚，他从哪些西方戏剧家受到影响，这也不是一个坏事 。 　　问：你一直很喜欢顾城，可顾城跟他的诗人朋友说，“马悦然是个很 好的老头，但根本不懂文学。”你怎么回答这种说法呢？ 　　答：是顾城说的吗？这个我不相信。他在哪儿说的呢？ 　　问：他跟纽约的一个诗人朋友。 　　答：（沉思片刻）哎，这个我不相信，顾城原来是一个很好的朋友， 他到过瑞典两次，我原来和他非常熟。 　　问：高行健获奖后接受很多采访，就我看到的，他提到你的时候，都 说你对中国文化很了解，但没有说过你对中国当代文学很了解，有很深的 见解…… 　　答：他提到过，我念过，我自己念过，我自己念过他提到的这一点。 　　问：他的作品全是你翻译的，但对你的文学鉴赏，为什么没有一个评 价呢？ 　　答：这个我不知道，这个得问他……我想这个采访得结束了…… 　　附记： 　　一，就采访中提到的顾城说“马悦然不懂文学”的问题，马悦然在后 来的通讯中解释说：他曾给一位新西兰朋友（名字略去）写信表示自己对 顾城某些诗的失望，说作为一个有才能的诗人，顾城创作出一些完全无法 和读者沟通的诗，并例举顾城一首题为“男”的诗：“苹果/布/吃”，说 顾城这首诗连胡说的魅力都没有。马悦然说，顾城显然从那位新西兰朋友 那里知道了这封信的内容，写来一封长信解释说，他已经得出结论，语言 无法作为人类沟通的手段，所以，尝试写别人能懂的诗是完全没有意义的 。 　　二，就采访中提到的高行健没有说过马悦然有文学鉴赏能力的问题， 马悦然在后来的通讯中解释说：我非常理解高行健为什么不愿意评价我对 文学的鉴赏能力，他怎么说呢，难道能说，你看马悦然差不多翻译了我的 所有作品，他多有文学品味？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国广告宣传反偷渡 　　【世界日报多伦多讯】多伦多和水牛城的二十四个电视台和八十个电 台，本周收到由美国移民部制作的两部反偷渡宣导广告。这项美国移民部 广告主要是针对试图从加拿大非法潜入美国的偷渡者及蛇头，严厉警告他 们偷渡者可能会在偷渡过程中送命。 　　这两部片长分别为三十秒钟的反偷渡广告片，以充满死亡恐惧的方式 描绘偷渡行为的可怕和悲惨。在广告片中，摄影机镜头掠过通往美国边境 那汹涌莫测的大河、死寂深厚的白雪、疾驶而过的火车，还有一个个装有 偷渡者尸体的尸袋被装上运尸车。广告片劝那些企图偷渡者：「想一想， 付钱给别人帮你偷渡加美边境会安全吗？要三思啊９ 　　一名非州学生日前藏匿於一辆开往纽约的灰狗长途汽车车底，试图偷 渡到美国，但在途中被汽车底部机器轧死。此事发生后，美国移民部就开 始采取行动，试图让偷渡者和蛇头不要再错以为加、美边境是防守最薄弱 之地。 　　加拿大安盛魁北克省和美国纽约州之间的边境，一向是偷渡者和走私 者的首眩偷渡者通常试图游过大河，或是穿越铁路桥，然后藏入汽车内偷 渡入美。上个月，尼加拉瀑布关口边防官员在铁路桥上逮住了十九名偷渡 者，本月到目前为止，又有五名偷渡者落网。 　　美国移民部东区公共事务主任吉虎表示，希望广告片能引起公众对不 断发生的偷渡者死亡事件的高度重视。吉虎指出，在过去的几年里，铁路 桥边境已发生多起偷渡悲剧。 　　一名偷渡者九六年在穿越下尼加拉河时淹死。一名秘鲁妇女九九年纵 身从穿越边境的火车上跳下，结果命丧黄泉。一名婴儿九八年被藏匿於汽 车后部，因窒息而死。去年秋天，一名加拿大人从铁路桥上往下跳，命虽 保住，却摔断了腿。而一名海地妇女则在铁路桥上失去了一只脚。 　　每年有成千上万名进入加拿大的外国人向加拿大政府提出难民申请， 但其中很多人不久便试图偷渡去美国。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org 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