大参考总第1117期(2001.02.20)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. “庆父不死，鲁难未已” 　　　——为遭受政治迫害的范子良老先生鸣不平 2. 王丹：美国应该提案谴责中国人权纪录 3. 新闻周刊：奥运会没能套住纳粹德国，这次能套住中国政府吗？ 4. 美俄联手防导弹--战略威慑平衡思维的末日 5. 美国战略观出现不同定位迹象：「不要小看其中意义」 　　田弘茂指华府坚持日、韩元首先於钱其琛访美 　　美官员大吃一惊！江泽民派遣的访问团大为失态 　　周明伟：两岸不统一就开打 6. 耐人寻味：台湾人抗议「美帝用武力」 7. 总是站在历史的“特别”一方：中国帮助伊拉克修护防空系统 　　五角大楼解释周五轰炸原因：安息日袭伊「为免伤及中国工人」 8. 远东经济评论：中国加入世贸后 冲突将增多 　　改革二十年：武汉一天6人跳江自杀 9. 中国驻洛杉矶总领馆破口大骂：法轮功邪教本质更加暴露 　　智叟：想起好莱坞的影片《塞车时间》(Rush Hour) 10. 特写：法轮功示威从“静坐”进入到“行走” 11. 澳门网络名人“和事佬”再次被捕遭控颠覆罪 　　罗干强调稳定要求严打敌对分裂与邪教份子 12. 听说陈果死了，你是否也曾鞭尸? 13. 哥伦比亚大学“天安门自焚案座谈会”述评 14. 读港人闻尔“法轮功述评”随感 　　闻尔：法轮功教义及其对学员的影响 15. 老子今天也来给你宣布一个政策：一个自由斗士的故事 (连载之二) 16. 新疆分离运动冲突不断 北京二月再严打 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 “庆父不死，鲁难未已” ——为遭受政治迫害的范子良老先生鸣不平 　　牟传珩 　　范子良先生是上海铁路局退休职工，捕前定居浙江省湖州市菱湖镇周 家弄3—206户。范子良老先生为人真诚正直，不阿权贵。早年曾因独持已 见，仗义执言深受中共极左路线迫害。近些年来，范先生退休不落伍，为 推动中国大陆政治变革，撰写文章，参与签名，踊跃投身民主运动，是大 陆知名“持不同政见者”。 　　范子良先生虽年逾花甲，但写得一手功整、漂亮的好字。多年来，他 为弘扬真理，借自己擅长硬笔书法的优势，将自己所及的海内外优秀民主 文章，每篇都功功整整地抄录复写许多份，分别自费寄发给亲朋好友，长 年不辍，执着无悔。其拳拳之心，堪为民间传颂之佳话。 　　古人云：执事恭，为人忠。范先生为推动社会进步，甘尽“匹夫之责 ”，仅仅因为捍卫和介绍了民主价值理念，竟先后六次遭到当地公安机关 的非法传讯与抄家。第一次是1991年10月31日，在上海铁路公安拘留所， 长达30个小时；第二次是1999年5月18日，一个晚上七个半小时；第三次是 1999年10月22日，四个多小时；第四次是1999年11月18日，二个多小时； 第五次是2000年11月22日，十二个小时；第六次是2001年元月5日，两个半 小时。 　　不仅如此，当地公安还多次恫吓、骚扰其家属，使这个家庭常年处于 被威胁状态。 　　当地公安在传讯范先生过程中，不仅追查他所抄寄的民运人士的文章 ，甚至还重点审查他从《书屋》杂志上抄写的独立知识分子何清涟的文章 。公安当局在每次传讯他时，都威胁他不准再寄发文章，参与签名，特别 是不准与民主党和卢四清联系。但范先生“丹可磨不可夺赤”，不畏强权 ，义正辞严地捍卫自己的价值观（同时还揭露了办案人的生活腐败行为） ，致使警方恼羞成怒，迫害升级，于2001年春节前，未能让老先生过一个 团圆年，就以“颠覆政府罪”将其正式拘留。春节后，警方又规避审判程 序，竟使用世所垢病的、对付民运人士惯用的“劳教”手法，未经公开审 判，就剥夺了范子良老先生的人身自由。现押于浙江湖州十里平龙游县劳 教所。 　　曾记得两年前，中共官方在打击民主党遭到国内外舆论谴责时，《人 民日报》发表文章辩护自己是尊重人权的，对“持不同政见者”并未镇压 。现在，范子良先生一未参与任何所谓“非法组织”；二未公开散发张贴 文章；三未接受任何海外“反华势力”资金。即使按中共自己解释的犯罪 论，范先生又何罪之有？仅仅用私人通信方式向亲朋好友寄送、介绍文章 就被定罪入狱，这只有在“十年文革”那样无法无天的时代才能发生，今 天竟在改革开放20多年的新千年之始重演，还能说“中国的人权是历史上 最好的”吗？ 　　中共政府面对这一典型的人权个案，一个仅仅因寄发信件而身陷囹圄 的花甲老人，该向自己的人民做何解释？又向世界舆论做何解释？近些年 来，警方不断加紧对国内“持不同政见者”的监控与打压，屡屡侵犯人权 ，所有异议人士无一未曾遭到警方的骚扰，难道政府在发表《人权白皮书 》时，真的就不脸红吗？ 　　今天，中共正在全国掀起大批、大揭、大镇压“法论功”浪潮，说他 们“迷神”、“邪教”。然而范子良先生崇尚的是“德先生”和“赛先生 ”，可谓是堂堂正正的吧，为什么当局还是如此视为“洪水”“猛兽”， 也要抓捕下狱呢？这片九百六十万平方公里的中土，究竟谁邪谁正，不已 经不言自明了吗？ 　　范先生两年前所写的〈向范氏家族成员谈家史〉，本是自家事情，而 今也成为罪证之一。就让我们重温该文最后一段，来记住这位花甲之年深 受公安当局迫害的老先生吧：“今年是我的花甲之年，很多好心人劝我退 休了应享天伦之乐，两耳不闻窗外事，而我却不，我要充分利用这有限的 有生之年，参与一项伟大的系统工程——唤醒人的良知，不再受共产文化 的愚弄、欺骗，使被糟蹋了的灵魂，扭曲了的人性，回归到我们伟大的中 华民族的本性上来——庆父不死，鲁难未已。” 　　最后，希望国际舆论关注范子良老先生的命运。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王丹：美国应该提案谴责中国人权纪录 　　美国官方表态，准备在三月召开的联合国人权会议上继续提出对中国 人权问题的谴责案。这当然让中国政府不高兴，不过，不高兴的不仅仅是 中国政府。总部设在旧金山的美国「对话基金会」的负责人，就表示反对 美国政府的做法，他反对的理由是：「谴责中国人权的议案年年提，年年 通不过，这能改善中国的人权状况吗？」这个质疑听起来冠冕堂皇，但若 细究，却无法成立。 　　首先，这种质问代表的是对中国人权状况之关注的功利主义态度。这 种态度认为，只有该议案能被通过，它才有被提出的必要。但事实上，世 界各国在联合国这个会场上就包括人权问题在内的各种问题进行的是讨论 和表态，其基础应当是真理与正义。只有在这个基础上，才能去考虑现实 性的策略问题，功利主义态度对政府行为而言，尚不稀奇；位於民间的关 注人权的团体如果也以功利主义态度看人权问题，是人权工作的悲哀。 　　其次，联合国人权会议尽管年年都否决谴责中国人权案，但这一表决 本身却牵动着中国政府人权政策的神经末梢。中国当局每年都派出庞大的 游说队伍来日内瓦做工作，防止自己压迫老百姓人权的劣迹在联合国被公 开谴责，已经证明提出议案这种做法本身已经对中共造成了压力，而压力 是迫使中共改善人权纪录的必不可少的手段。反对提案的一方的主张是： 搞对抗更不可能改善中国人权。但是他们也应当想一想，不提议案又如何 呢？迄今为止，美国也曾在十二年内两度没有带头提出谴责中国案，但中 国的人权纪录也并未改善。 　　国际社会对中国的人权问题一直采取既谋取对话又施加压力的做法， 这是正确的选择，也是平衡的策略，如果美国放弃对中国人权问题的施压 ，就会破坏这种平衡，中国的人权状况将因此而更加恶化。(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新闻周刊：奥运会没能套住纳粹德国，这次能套住中国政府吗？ 　　美国《新闻周刊》的报道说，虽然距离国际奥委会投票决定2008年奥 运会举办城市还有四个多月，国际上关于是否应当让北京举办奥运会的争 论日益激烈。一些赞成北京办奥运的人士一厢情愿地代替中共表态说，让 北京举办奥运会就等于让西方“套住”中国今后八年改革不走回头路，不 攻打台湾，也对美国的导弹防御系统采取更合作的态度；但反对者认为， 那等于承认中国政府压制国内异见人士合法化。《新闻周刊》还在网络版 发表编者Mark Starr的评论，提醒读者：让北京办奥运，等于给压迫人权 的中共红色政权一个大面子，这将是酝酿当中的一个丑闻，奥运史上的一 个污点。 　　即将于26日出版的美国《新闻周刊》说，他们不是国王、总统或者当 权者，但国际奥委会18名成员这个星期访问北京的时候，北京将给予他们 特别礼遇，因为他们掌握著中国能否举办奥运会的王牌。 　　从飞机场，豪华车队将载奥委会官员通过刚刚修好的公路进入古老的 北京城。尽管现在仍然是严冬，沿途两侧已经树木成行，摆满鲜花，甚至 还有绿色的人工草地。北京灰色的公寓楼，至少是它们的门面，已经刷上 蓝色、紫色、柠檬绿等彩色油漆。奥运会官员所到之处，都将看到一个崭 新的北京：闪光的高楼、微笑的公民和到处都是英语欢迎横幅。如果他们 以前访问过北京，他们可能会注意到缺少了什么东西。那时候工厂将不冒 烟，大街上没有外地民工，也不会有法轮功成员在天安门广场自焚。 　　北京王府井大街上的电子钟显示距离奥委会投票决定2008年奥运会举 办城市日期(7月13日)还有140天，但奥委会官员将决定北京申办的成败， 他们这个星期首先访问北京，随后再访问其它申办城市：巴黎、多伦多、 大阪和伊斯坦布耳。被选中举办奥运会对那个城市都市一大成功，因为那 将带来持久的自豪、荣耀和经济发展。但对于北京，那就有更大意义。经 过半个世纪的自我孤立和二百年受列强凌辱，那将标志著中国又回到了世 界大国之中。一名支持中国举办奥运会的西方商人说，“这是中国登上世 界舞台的机会。更重要的是，它将保证中国的正义力量战胜邪恶。” 　　奥运会从来都不是单纯的体育运动。但随著北京加入申办，早就被政 治、腐败、和贿赂玷污的评选过程引起更激烈的辩论。1993年，当华盛顿 以人权问题激烈反对北京申办奥运会的时候，北京仅仅以很少票数败给悉 尼。 　　此后，北京已经发生巨大变化。城市更加现代化，对外部世界更加开 放，中国公民也比以前更加自由，但中国政府仍然无情镇压政治异见人士 。因此，现在的问题仍然是：批准北京举办奥运会是否会加强自由的力量 和加快经济及政治改革？或者促使中国政府的坏行为合法化并鼓励它的民 族狂热？国际奥委会副主席庞德(Richard Pound)说，“我认为，那将是这 次投票中的一个问题。是否轮到中国了？” 　　几乎所有支持北京申办奥运会的人，--包括国际奥委会即将离任的主 席萨马兰奇，都相信奥运会将促进中国向正面转变。尽管近年来奥运会丑 闻不断，萨马兰奇总是认为奥运会应当促进人类高尚的事业。加州伯克莱 大学中国文化和政治专家夏伟(Orville Schell)说，决定北京举办奥运会 等于今后八年西方以某种方式套住中国。中国领导人将被迫作出最好的表 现，八年之内，他们不能从经济改革的道路上后退。他们也不敢进攻台湾 ，他们对于美国导弹防御系统计划等国际问题也不会那么僵硬。谁知道呢 ，也许他们会对政治异见人士放松一些。北京的支持者说，这种思维方式 已经有先例。1981年，汉城被选作1988年奥运会举办城市时，人权分子激 烈抨击那一决定。那时候距离死亡200多人的光州大屠杀事件仅仅17个月， 但在举办奥运会前一年，韩国强人全斗焕释放了2335名政治犯，包括现任 总统金大中，全斗焕随后下台，为民主铺平道路。当被问到中国的申办， 萨马兰奇经常举韩国的例子，说，“奥运会是韩国的转折点”。他的意思 就是同样的事情可能发生在中国。 　　一名住在北京的外国商人说，“以人权的理由反对中国申办奥运会， 实际上是在破坏人权事业。中国不可能举办奥运会，同时反对改革开放。 ”人权活动分子不同意上述看法。在他们看来，荣誉给予一个专制政权是 错误的。一个将几百万人投入劳改营的国家怎么能够像徵和平、自由和人 道的庆祝活动？为了强调这一点，大赦国际上个星期发表报告，详细列举 中国广泛和系统使用酷刑问题。《开放》杂志主编金钟说，它就像1936年 的纳粹政权。“奥运会帮助希特勒登上世界舞台，改善他在国内外的形象 。” 　　人权活动分子魏京生认为北京有同样的危险。他1993年在奥委会投票 之前不久被释放。尽管他被监禁18年，魏当时仍然赞成北京申办奥运会， 因为他认为奥运会将促进改变进程。但他现在不再那么认为。魏京生坚决 反对北京举办2008年奥运会。他担心当局仅仅利用奥运会改变形象，将压 制合法化，煽动新一波民族主义。他在纽约接受采访时说，“现在情况不 同了。” 　　针对西方国家有意将中国的人权纪录与北京申办奥运相联系，北京市 长刘淇昨日对驻北京的外国记者表示，政治不应与体育混淆，中国坚决反 对任何以人权问题为藉口阻挠中国申办奥运的企图。但所谓“奥运可套住 中国”的说法，诸如“牵制国策、确保改革开放”、以及“防止攻台”等 ，恰恰都是中国政治要指望奥运来保证。这不正好是体育干预政治吗？ 　　对北京申办奥运会，官方的材料说，北京市民的支持率在百分之九十 四以上。但老百姓的心态是复杂的，大多数人抱著乐观其成的态度，但并 不像以前那　热火朝天。有人认为，如果真的申办成功，北京人未来几年 的日子不好过，但申办如果再度失利，北京人的日子过不好。 　　也有人认为，申办奥运会，不见得是民意，而是官意，是这批官要与 人比试比试，要把上一批官没办成事办成。也有人担心，国际奥委会评估 团此时到北京的考察，会不会给北京带来负面的影响，因为北京官方说空 气质素得到改善，但现在一出门不是咳嗽就是流泪，难受的体会还是有， 希望别让评估团在北京得感冒。　 　　　联合报发表社论《奥运和WTO:国际架构下的两岸竞合关系》，一九 九三年中共申办两千年奥运，当时以「开放的中国盼奥运」为对内激励士 气、对外表达决心的标语。彼时中共的开放政策初蔚风潮，天安门事件的 阴影则尚未完全消褪，中共只能以释放魏京生、允诺「国际人权联盟」前 往访视等作为表达「开放」的假象。而当时台湾观望此事的心情则十分复 杂，台湾国际奥委会委员吴经国的投票动向也引起诸多揣测。我们当时即 以「奥运其次，开放第一」为题发表社论，主张中共必须以「开放」回应 国际的主流价值标准，减少对公民权利的剥夺，「中共想把脚伸进国际社 会，就不能阻隔国际社会也把脚伸入中国」。 　　中共申办两千年奥运功败垂成，但「开放」大势已难以抵挡。这八年 以来，中共的官方政策、民间活力，以及国际形势，持续造成中国大陆的 经济积极开放，成果的确十分惊人：一些当官的暴富了，一些无权的小百 姓为生存而挣扎着。此番申办二００八年奥运，有备而来的气势又较当年 更胜一筹。多少贪官污吏又可以大发一笔了，无辜的企业又要被迫捐款。 　　从台湾关心自身利益的角度而言，八年来的今昔相较，最值得注意的 变化有两点。第一，在中共申办奥运的议题上，相对於八年前台湾当局表 达出的爱憎矛盾，这次陈水扁和吕秀莲皆明确表达「乐观其成」；而中共 提议圣火绕道台湾的传闻，固然企图借此矮化台湾为「地方政府」，而我 们不妨视为中共对扁政府的善意回应，则可说是在国际架构下的一个和解 契机。中华奥会副主席曾永权不但认为此事可行，且称可藉此思考对两岸 关系的缓和作用。换句话说，把台湾海峡两岸议题置於国际架构之下，打 破中共“内政不可干涉”的禁忌，对我们的利益是增加筹码。 　　其次，台湾不能不注意到，中共积极开放以跻身国际社会的企图心， 申办奥运只是众多指标之一。信誉彻底破产的中共政权需要国际社会的认 可以便得到政权合法性。中共全力经营经济改革的结果，其经贸法制、科 技投资，乃至环保规章种种，都已呈现出殊不逊於台湾的成绩，在国际市 场上甚且具有优势的竞争力。台湾如果诚实评估这种情势，一方面既已体 认到中共主办奥运对其加速开放及「和平演变」有利，则另方面又怎么可 能对台湾内部继续维持戒急用忍等闭锁政策，而误以为因此对「国家安全 」有利？国际架构之下，两岸经济发展亦已有所消长，台湾在此情势中须 以智慧和策略掌握利基，早一步争取到有利的分工位置和互补利益；而非 坚持对立或孤立，导致一步一步流失位於此一体系内的有利机会。 　　八年前中共申办两千年奥运，台湾冷眼旁观，或以当时在政治民主和 经济发展远较中国大陆先进的地位呼吁其加速开放。如今，北京再接再厉 申办二００八年奥运，其人权纪录仍然非常糟糕，官方倾全力压制法轮功 、打击民主党、封锁新闻网站的例子凸显其对民主多元的实践仍相当敌视 ；但另方面，中国加入国际社会的企图心和行动力都不容忽视，其经济开 放的步调更超过主办奥运的动机。国际情势使然，中共应可一步步体会「 把脚伸进国际社会，就不能阻隔国际社会也把脚伸入中国」的意义。 China: Another Olympic Scandal Brewing? Beijing may be awarded the 2008 Olympics despite its record of human-rights abuses. A Web exclusive by Mark Starr http://www.msnbc.com/news/532090.asp China: Olympic Dreams Beijing desperately wants to host the 2008 Games梑ut does that give the West leverage to push for more reform http://www.msnbc.com/news/532553.asp ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美俄联手防导弹--战略威慑平衡思维的末日 送交者: 化外 2001年2月19日20:46:02 　　据最近消息，布什政府一改克林顿婉拒俄国要求共同发展导弹防御系 统的政策，邀请俄国入局： 　　“正在俄罗斯访问的美国国会代表团团长韦尔登透露，已把总统乔治 布什（George W. Bush）一封信转交给俄罗斯总统普京（Vladimir Putin ），信中建议美俄联合发展导弹防御技术，凸显美国在俄罗斯及国际的反 对下，对单方面部署全国导弹防系统（NMD）的立场开始软化。 　　俄罗斯内部传真通讯社周一报道，美国宾夕凡尼亚州共和党议员韦尔 登表示，乔治布什给普京的信建议两国共同研究导弹防盾，俄军工企业生 产导弹防卫系统的一些部件，将来双方还可建立导弹防的联合指挥系统。 　　消息似乎不大，实际上却标志着美国整体外交策略的重大转向，长远 国家安全策略俨然把高加索人种世界视为圈内，谈笑之间离间对手化敌为 友，剑尖遥遥已直指中国。这条小消息，对中南海应该犹如霹雳惊雷。如 果老头子们现在还没开会、和莫斯科通气打探动向的话，那就只能说他们 太迟钝了。 　　对俄国来说，这个邀请简直是金元宝掉到怀里。除非美国缺乏诚意， 在具体合作条件上刁难、排挤俄国，很难想象他们有什么理由、动机拒绝 。预言最后结果未免为时尚早，但有关谈判的开始应该已成定局。前不久 我曾撰文断言《国家导弹防御系统势在必行》，短短几天，事态的发展已 经证明了我的保守和短视。我原来不愿相信布什的决心会如此之大，种族 分别的倾向如此根深蒂固（也许已经进入无意识层次所以尚不自知），会 这么快就不惜把中国明指为敌，在事情尚有转机的时候干冒把中国推向敌 对的危险。这是一次极危险的赌博。 　　中国现在已被逼到了墙角，对美外交策略、总体外交战略乃至总体国 策都必须重新定位、明确化，过去两年来游移于对抗和合作、建设性和破 坏性之间的模糊游戏再也玩不下去了。 　　最为明智的方略，是毅然决然地加入以美国为中心的新单极世界权力 结构中去。合作不等于屈从，法国从二战以后一直坚持以合作为主、反抗 和自立为辅的外交战略，总体而言不能不说是很成功的。但是，实现这样 的智慧，从政府、政党的角度讲需要克服意识形态的障碍，从民众的角度 讲需要克服狭隘短视的民族情绪，适当抛下面子。如果说中国需要学习日 本的话，没有比现在更需要学习日本的务实精神的时刻了。在这样的国际 环境之中，虚伪的、图谋日后东山再起讨还血债的韬光养晦、卧薪尝胆的 心态行不通了，而必须彻底抛弃潜在的敌对心理和冷战时期的战略威慑平 衡思维，建立一种新的国际观和自我定位，真正愿意做国际村的善意、建 设性成员，在合作竞争的前提下求生存、求发展。 　　更可能的情况，是咬碎钢牙咽进肚，强收铁剑夜半吟。表面上装孙子 ，暗地里一心要造反捣乱。最糟糕的情况，则是怒从心头起，恶向胆边生 ，豁出去独挑大梁搞军备竞赛。俄国一旦入局，中国便无力回天。既然布 什有如此决心，印度入局恐怕只是时间问题，因为那样对美国来说也是化 敌为友，对印度而言也是求之不得。届时，导弹防御网北有俄国，南有关 岛，东有日本，西有印度，铁桶也似地把中国罩在里面。如果按传统威慑 平衡战略思维，中国要想维持任何有意义的威慑力，造无限多的导弹是不 够的，还必须有自己的导弹网，其财力人力物力的需求，即使不是严格意 义上的无底洞，也足够把两三个中国吞进去连嗝都不打一个。有的人也许 幼稚地以为发展军工、军事研究能带动民用工业和经济发展。如果是这样 简单的话，前苏联应该依然屹立于世界作为两强之一，北韩的汽车也该比 “现代”好得多。军事研究和军工的运作、管理机制和民用大相庭径，把 前者转型为后者所用，是个极为复杂浩大的工程（民转军相对而言却容易 很多）。以冲突为主的战略，不管是显性冲突还是隐性捣乱，对中国而言 都是快捷的绝路。 　　近年来，中国政府一直在呼吁改变冷战思维。现在应该能看明白了， 恰恰是中国政府一直没能摆脱冷战威慑平衡的思路。 　　二战以后，世界各国普遍出生率上升，出现“婴儿潮世代”，造成人 口年龄结构的异常分布。因为人数巨大，婴儿潮世代在他们一生中的任何 年龄段都给社会产生决定性的影响。六七十年代席卷欧美的自由化运动、 性解放运动，中国的知识青年上山下乡、文革，深层社会根源都是婴儿潮 世代的青春期躁动和逆反，只不过在欧美是从下而上自发的，在中国是上 层应对大批青年人带来的潜在不稳和就业压力并在政治上加以利用。日本 七十年代的经济起飞和从九十年代开始萎靡不振，美国从九十年代以来经 济持续高速发展，中国从八十年代以来的持续发展，无不有婴儿潮世代的 影子。如我在《给朱熔基打分》之五中所述，现代社会里人生产力、创造 力的有效期在25岁至65岁之间，高峰期在40岁至50岁之间。日本的婴儿潮 从二十年代就开始了，三十年代末期发动战争，是婴儿潮世代的青春期， 六十年代末期经济起飞，是婴儿潮世代的生产力高峰期，九十年代经济萎 缩，是婴儿潮世代进入退休年龄。美国的婴儿潮从四十年代到五十年代， 中国从五十年代到七十年代。剩下的就是加法。 　　人口年龄结构当然不是决定社会、经济发展的唯一原因，其影响机制 也不是决定论性的，更非机械式。但政策归根到底是人定的，老人专制体 系里的政策也必须应对社会潮流。人文因素（demographics）的社会影响 人所共知，对经济的影响在纯学术界不是主流，但在能源、交通、金融等 行业的实际应用方面，从宏观长期决策定向到市场开发计策实施，在西方 已有至少二十年的广泛应用，而且有关成果、人才都作为至关重要的商业 秘密，严加保护。Harry Dent Jr.曾在92年写过一本书《The Great Boom Ahead》，以人文原理和婴儿潮现象为基础，对九十年代中后期美国股市的 巨额飞涨作出在当时尚未摆脱经济萧条阴影的美国人看来乐观得难以置信 的定量、长期预测，此书虽然不是学术性论著，论证缺乏严谨性，但切中 了要点，提纲挈领，不但长时间成为畅销书，在金融行业几乎人人必读， 而且在学术界也产生了非常大的震动。 　　扯到这里干什么呢？依此类推，美国在15至20年之内将开始出现史无 前例的综合国力急剧下降的困难时期：生产力下降，联邦财政捉襟见肘， 通货膨胀高居不下（但失业率不一定很高 -- 这按常规是奇怪的），股市 一泻千里。而中国如果不出现重大宏观失误的话，其时发展期尚未结束， 气势如虹。这个重心转移，其影响之大对身在其中的人们来说只怕和地球 磁场逆转差不多。这样大的权力结构变动，中美之间某种形式的冲突是必 然的。唯一的问题是：中美将按强权、冷战思维两败俱伤，还是绝地求生 ，共同致力减缓冲突烈度，争取双赢或至少双不输、少输？ 　　亨廷顿《文明的碰撞》（Clash of Civilizations）一书关于白种人 （基督教天主教文明）和黄种人（儒家文明）、阿拉伯人（清真教文明） 世界大战的悲惨预言，很多人做鸵鸟不愿相信。也许几十年以后，当人们 从废墟里把同类的尸体残肢刨出来，惊魂稍定之余，会明白就在今天，人 类向那场愚昧、惨痛的战争跨进了一大步。 　　这是一个新的时代。过去的杀手锏现在成了自杀的绳圈。 　　中国领导人，你是否有足够的气度，少虐待自己老百姓的人权？ 　　美国领导人，你有足够的智慧麽，能够超越短期利益，帮助人类摆脱 压迫人的制度，进入自由、民主、各族共和的太平盛世？ Bush's pledge, appointments applauded in Asia http://www.washtimes.com/world/default-2001220221551.htm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国战略观出现不同定位迹象：「不要小看其中意义」 　　田弘茂指华府坚持日、韩元首先於钱其琛访美 　　【世界日报台北廿日电】台外交部长田弘茂昨天表示，美国布什政府 上台后，已有些举动和迹象透露出美国政府国际观和战略观已出现不同的 定位，例如中国大陆副总理钱其琛计划访美，但美国政府坚持先让日本首 相和南韩总统先访美，再由钱其琛去，「这个先后次序，你们不要小看其 中的政治意义」。 　　田弘茂昨天出席「全民外交事务研习班」发表演讲，缓筢接受访问时 ，做以上表示。他说，目前美国新政府人事尚未完全就位，有些官员还需 要经过国会听证，因此还看不出外交政策的整体面貌；但有些迹象已「隐 隐约约告诉你一些东西」，例如美国国家安全会议的人事新布局，几乎没 有中国专家，只有日本专家，显示美国新政府比较重视与美国传统友邦的 关系。 　【台北廿日电】美国华府保守派知名智库传统基金会会长佛讷 ( Edwin Feulner)等一行四人昨天拜会外交部。佛讷受访时表示，希望美国新政府 上台后能有清晰、一致、可预期、负责任的台海政策，并且能修正克林顿 担任总统时宣布的对台「三不」政策。 　　外交部表示，创设於一九七三年的传统基金会与美国共和党关系密切 ，该会亚洲研究中心顾问委员会主席赵小兰才获布什总统任命为劳工部长 ，立场相当友台。昨天佛讷与其顾问谢福偕同华府亚历山大策略集团总裁 柏克汉、共和党国际事务协会前资深幕僚史都华拜会外交部长田弘茂，四 人并将於今天拜会陈水扁总统。这是他们自美国新政府上台后首度来访。 　　佛讷认为，在华府，「人就是政策」，也就是说，美国新政府上台后 ，会有一些改变和新的政策出现。他指出，美国新政府台海政策还在形成 阶段，而他预期新政府的台海政策将会由两岸人民决定两岸关系的未来， 并且尊重台湾人民的意志，而非由华府或北京专断决定。 　　美官员大吃一惊！江泽民派遣的访问团大为失态 　　据美国国务院相关人士透露，包括前驻美大使在内的一个中共外交访 问团日前造访国务院时，突然拿出事先准备好的小抄，宣读「台湾问题为 中国内政问题」以及「镇压法轮功问题为中国内政问题」的立场，令在场 的美国官员大吃一惊。由于小布什政府的国务院人事还没有完全底定，中 共人员在一次礼貌性的拜会中照本宣读政策的作法相当异常，惟相关专家 说，该事件反映出中共对小布什的中国（共）政策具有强烈不安与猜疑。 　　一个由前驻美大使张道豫、朱启祯及前驻加拿大大使张文朴组成的中 共访问团日前抵美访问，由于美国国务院人事还未底定下，外界均视这次 的访问属礼貌性的探询访问。 　　不料当这个访问团拜访实际上是目前国务院排名第二的国务次卿拉森 （因其上的副国务卿等人事均还未通过）时，中方代表突然从怀中拿出事 先写好的字条宣读，要美国不要干预台湾或法轮功问题，好似怕完成任务 时有什么闪失似的。 　 　　熟悉中美事务的人士指出，中共外交人员这种「失态」的表现，可能 与江泽民对小布什转采一种以日本为亚洲政策核心的态度有关。小布什不 只在竞选时指中共是美国的「战略性竞争对手」，上任后任命白宫、国务 院及国防部的东亚事务主要领导也几乎全是知日亲日人士，加上小布什上 任第三天，美国国务院即对法轮功成员企图自杀等事件批评中共压迫宗教 ，相信这足以令江泽民独裁政府对小布什的中国政策有所疑虑与猜忌。 　　据观察家分析，江泽民自己去年见克林顿时就突然掏出一件礼物，原 来是一本临时赶制出来的诬陷法轮功是邪教的小册子，这种不合礼仪的举 动让美国官员们吃惊不小，这次江泽民又“闭门造车”完全按照自己的好 恶去制定政策而全然不顾及国际舆论的态度，让派出的高官们在国际场合 下失态，长此下去后果将不堪设想。 　　周明伟：两岸不统一就开打 　　中国国务院台湾事务办公室副主任周明伟今天在美国表示，美国对台 湾军售采取的仍是军力平衡的冷战思维，它助长了台独或试图分裂国土人 士政治上的勇气，提供了「梦想的依靠」，周明伟强调，「任何两岸统一 以外的选择，只有打。」周明伟指出，台湾问题的核心在美国，美国以冷 战思维构思对台军售，是不适应和平发展的，两岸最大的不稳定根源就是 台湾可以向美国购买武器，助长一些有分裂企图的人政治上的勇气。他说 ，中国和美国两个大国有充份的理由要保持和平相处，如果为了台湾问题 两国交手，对整个地区是不负责任的，他并提醒美方智库，解决两岸问题 是否一定要靠军售台湾政府？ 　　周明伟强调，两岸维持「一个中国」的最大好处，就是不打仗；两岸 以「一国两制」解决统一的最大好处，就是台湾可以维持现状，否则「任 何两岸统一以外的选择，只有打。」 　　由周明伟率领的访问团，今天应邀参加纽约中国和平统一促进会举办 的「国台办访问团台湾问题座谈会」，与会人士包括中国社会科学研究院 台湾研究所所长许世铨、中国国台办海外交流局局长魏尤龙、纽约大学政 治系教授熊某及政论家赵景伦等人，出席人士约两百人。 　　对于台湾当局屡次表明两岸问题必须听取台湾两千三百万人民的心声 ，周明伟也批评这种做法是「听来民主、照顾民意，实则幼稚、误导及不 负责」，如果台湾人民选择统一以外的途径是靠举手决定，「别忘了中国 还有十几亿的人」，这些「民意」会同意吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 耐人寻味：台湾人抗议「美帝用武力」 　　(法新社/中央社/美联社)美英战机轰炸伊拉克不但引起国际猛烈抨击 ，连其盟友台湾周二也出现罕有的反美示威，抗议美国的霸权主义，并要 求美军撤出亚洲。 　　「可耻、可耻、可耻，山姆大叔！」劳动人权协会和劳动党等五十名 支持者周二前往美国在台协会门外集会，高呼「反对美帝霸权主义动用武 力，定期侵犯一个主权国家」、「美军基地撤出亚洲」等口号，并向美国 在台协会建筑物投掷鸡蛋和泼红墨水。其间曾与警方爆发冲突，事件中没 有人受伤或被捕。(编按：若美军撤出亚洲，中共早就“解放”你们了。) 　　另外，在伊拉克总统侯赛因（Saddam Hussein）矢言会向美国和以色 列进行军事报复后，大批以色列人近日纷纷到军方的防毒面罩分发中心领 取防毒面罩，人数比平日多出两倍。(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 总是站在历史的“特别”一方：中国帮助伊拉克修护防空系统 　　据「华盛顿时报」今天报导，美国国防部官员证实，中共正替伊拉克 新的防空网架设一套光纤通讯系统。这套系统主要埋设在地下，可免於被 美、英盟军轰炸和破坏。不过，北京官方今天否认了这项说法，并暗示美 国散布此一消息是为了转移注意力。 　　China fortifying Iraq's air-defense system 　　http://www.washtimes.com/national/default-2001220223110.htm 　　综合十八日电讯报导，美国国防部官员十八日在华盛顿表示，美、英 之所以选择十六日周五回教安息日空袭伊拉克，主要是为了避免杀死或杀 伤正在帮助伊拉克建立该国空防光纤网络的中国工人。 　　美国国防部的官员说，该光纤网络将使伊拉克的防空系统变得更有效 率，并大大提高伊拉克攻击在其南部禁飞区巡逻的西方国家战机的能力。 　　五角大楼解释周五轰炸原因：安息日袭伊「为免伤及中国工人」 　　据中央社华盛顿电：五角大楼官员今天说，中国的工作人员一直在巴 格达附近上周遭到美、英联军空袭的伊拉克防空设施场所工作，架设光纤 电缆。分析家说，从这点可以看出北京政府之前未透露的角色，即帮助伊 拉克改良军事通讯设施。 　　这位不愿具名的官员说，美英联军之所以选在十六日(礼拜五)晚上回 教节日结束时才进行空袭，原因之一是担心可能造成中国工作人员的伤亡 ，另外则是因为那个时段没有人在工作。这位官员说：‘我们是有顾虑到 在那里架设光纤电缆的中国人员。’他强调，还有其他许多因素影响选择 空袭的时间。 　　此项两年多来美英联军对巴格达附近进行最严重的攻击事件，目标是 北纬三十三度线以北的伊拉克雷达、以及指挥与通讯设施，那是美英联军 在伊拉克南部执行禁航区的北端。 　　华盛顿对於此举可能造成中国人员的伤亡感到特别担心，华府迄今尚 未能让北京方面完全相信，美国一九九九年五月轰炸中国驻贝尔格莱德大 使馆纯属意外。 　　中国的公司之前已经取得联合国批准的合约，为伊拉克修护在一九九 一年波斯湾战争中遭到联军轰炸严重损坏的电力设备。 　　五角大楼官员无法说明中国人员在该防空设施架设光纤电缆工作的详 细情形，只说：‘那是防空指挥与控制整体结构的一部分。’ 　　华盛顿邮报引述五角大楼官员的话说，中国工作人员所架设的光纤网 路将连接部分防空系统。五角大楼官员告诉华盛顿邮报，参与此项工作的 包括中国的军事人员与一般百姓。 US Strike Timed To Protect Chinese http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A23331-2001Feb18.html FBI资深特工沦为俄罗斯间谍 Va. FBI Agent Arrested, Charged With Espionage A counterintelligence agent is accused of spying for Moscow for 15 years, in exchange for $1.4 million. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A29478-2001Feb20.html http://www.voa.gov/chinese/worldfocus/tue/02200101--fbispygbtxt.htm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 远东经济评论：中国加入世贸后 冲突将增多 　　据「远东经济评论」报导，虽然中共入会的脚步不断加快，但愈来愈 多人认为，一旦中共入会，中共与其他国家尤其是美国间的贸易冲突将会 逐渐增加，而且中美间还存在台湾和美国飞弹防御系统问题的争议，贸易 冲突将会合并这些争议，进一步损害北京与华盛顿间的关系。加州兰德智 库研究员劳威尔曾针对中共入世问题进行深度研究，他说，「事实上，中 共无法遵守承诺，可以说根本不可能。」 　　改革二十年：武汉一天6人跳江自杀 　　2月18日本是吉日，但武汉当天因生活贫困跳江轻生者竟多达6人。 　　8∶04，两人从江汉一桥跳下。硚口鲍家巷派出所民警赶至现场，两 人早被江水吞没。 　　10∶56，一女子从江汉二桥跳下，硚口杨家河派出所民警迅速赶去， 并出动巡逻艇搜寻，一无所获。 　　中午12∶43，武昌粮道街一老人在中华路码头望江流泪，接到报警的 武昌大桥派出所民警赶去，与群众一起将已走入江水中的老人救起。 　　下午4∶20，江汉桥下水文码头有人跳江。硚口杨家河派出所民警周 友华跳入江中将一年轻女子救起。 　　晚9∶27，月亮湾派出所接警：有人在徐家棚江边跳江。但民警搜寻 良久仍未找到跳江者。（楚天都市报） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国驻洛杉矶总领馆破口大骂：法轮功邪教本质更加暴露 　　据国际日报报道，中国驻洛杉矶总领馆新闻发言人十九日就「法轮功 」分子二月十七日举行记者会发表声明指出，「法轮功」分子在二月十七 日的记者招待会及在随后在中国总领馆门前举行的所谓「烛光晚会」上， 对中国政府进行了无端的攻击和指控，这完全是毫无根据和别有用心的诽 谤，是「法轮功」分子惯用的捏造事实、混淆视听的拙劣伎俩，不足为奇 ，它让更多的善良人们进一步看清了「法轮功」的邪教本质，及其已沦为 反华势力政治工具的事实。 　　声明说，今年春节期间在天安门广场以及二月十六日在北京万寿路发 生的「法轮功」分子自焚事件再次表明，「法轮功」敢做不敢当，极其虚 伪，是一个严重危害社会、害人夺命、践踏人权、破坏家庭以及反人类、 反社会、反科学并带有明显政治目的邪教组织，「法轮功」邪教在境外组 织起来反对自己的国家是可耻的。 　　编按：这篇报道让我想起好莱坞推出的电影《塞车时间》(Rush Hour) ，由成龙主演的，扮一个中国警察，剧情是中国驻洛杉矶领事的女儿被倒 卖文物的黑帮份子“军涛”(其实是一白人坏蛋)绑了票，索要$15,000,000 赎金。让我吃惊的是剧中韩大使的形象已经非常正面了。中国警察也神勇 无比，起码比FBI那些家伙们聪明、厉害。想来，这应该让那些叫唤“妖魔 化中国的背后”的伪学者们高兴了吧。顺便一说：在好莱坞的影片中，FBI 的人物永远是负面的小丑形象，就像香港片中的大陆警察一样。最近，网 上流传一篇《中国到底有多坏？》的奇文，摘要如下： 　　“目前海外华人明显感觉到祖国的确是越来越强大了，世界唯一超级 巨无霸的美国竟然觉得中国是威胁，是战略竞争对手（请注意，是战略， 是不共戴天，是有你无我，是国无二君，一山不容二虎的，而不是。。。 。）；长期视大陆为表叔的台湾人竟然有三成想移民大陆，有点钱就想往 大陆投资，资本不够的就几人合伙大陆投资。大陆真的有那么强大吗？大 陆的底子或者潜力真的那么让老美恐惧吗？ 　　“《藏龙卧虎》这类连三流都够不上的中文对话英文字幕片子，能拿 十项奥斯卡提名，如果你以为是导演李安如何如何找到中西方文化的交融 点，谭盾的插曲配乐如何如何的优美（丝毫没有贬低两位大师的意思）， 周润发章子仪的表演如何技艺高超，等等使然，那你的想法未免也太简单 了，也太小看西方人的智力了。《藏龙卧虎》之所以获得十项奥斯卡提名 ，只能说明一个问题，强大的中国经济、政治、体育、军事（？）等等， 已经潜移默化得使得西方主流社会自觉不自觉地认可了一个与他们审美情 趣、价值取向等等迥然相异的中国文化。 　　“象好莱坞这样的一种普罗通俗文化如果对另一种文明体系产生的某 种认可，其影响往往是绝对性和深远的，远远不是诸如经济、政治乃至军 事等等所能带来的。日本经济强大不强大？但是如果你与任何一个西方人 ，上至大学教授，下至走卒农夫，深入讨论一下，你会非常震撼西方人发 自心底的那种对于所谓日本文化的蔑视。《藏龙卧虎》获得十项奥斯卡提 名或是一个孤立的事件，但是联系目前整个西方基督文明体系对于中国的 各种反馈，你很难得出它仅仅是一个偶然事件的结论。因此，不管你对中 共政权喜欢不喜欢，对大陆的人权、宗教、腐败等等高兴不高兴，你最终 只能得出一个结论，包括美国部署NMD啊，《藏龙卧虎》啊，妖魔化的中国 啊（严格说是妖魔化的中共）啊等等，其实就是对中国二十年经济发展， 尤其是90年代中后期的某种无奈的肯定。在强大的市场利益面前，资本家 主导的西方文化必须屈服，任凭中国政府怎样虐待中国人民的自由、人权 ，他们也不敢动真格的。他还得乖乖地和中国政府合作。这就是现实。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 特写：法轮功示威从“静坐”进入到“行走” 　　海涛　（作者为美国之音驻洛杉矶记者） 　　来自世界各地的一千多法轮功学员，星期六（二月十七日）在洛杉矶 中国城举行了游行，引起众多游客的关注。这是法轮功遭到中国政府取缔 后首次在海外举行的大规模游行抗议活动。 　　自从中国政府1999年七月宣布法轮功为非法组织以来，在中国驻洛杉 矶总领事馆前，就不断出现身穿黄色炼功服装的法轮功学员的打坐炼功的 身影。但是，他们的人数，一般只有几十人。去年曾在加州理工学院举行 了北美各地几百法轮功学员的炼功交流会，但也只是在学校的礼堂。但是 ，这次法轮功世界各地的学员，星期六聚集在洛杉矶市中心的火车汽车中 心站(Union Station )街心花园举行的集会以及后来在中国城附近街道举 行的大游行，则明白和实在地显示出，法轮功作为遭到中国政府镇压的一 个‘非宗教’‘非政治性’的气功炼功团体，具有多么大的组织能力。 　　这是法轮功在遭到镇压后第一次在美国西海岸或海外举行如此规模的 游行抗议活动。这次游行示威活动表明：面对如此高压打击，法轮功‘忍 无可忍’，已经从“静坐”抗议，进入到“行走”示威的阶段。游行距离 不长，只有几英里，但从“坐下”，到“站起来行走”，有着相当深刻的 象征意义。 　　游行只有横幅标语，没有口号。首尾望不到头的游行队伍中，男女老 少都在静静地走路。有的母亲推着婴儿车，有的干脆抱着孩子，一路跋涉 。录音机和扩大器中播放着‘法轮功’的炼功音乐。记者采访了十几名美 国各地和来自世界其它国家和地区的学员，发现几个特点： 　　1，多数游行者都是炼功多年的坚定分子； 　　2，多数有相当好的学历和工作； 　　3，都表示炼功对他们的身心健康具有极大的帮助。 　　4，都是自费来洛杉矶参加“法会”； 　　5，都强烈谴责中国政府镇压和平炼功人士。 　　来自加拿大的学员李进宇，讲述了她一家在中国的遭遇：“我和我先 生是在上海结婚的。我是加拿大公民。我先生是上海人。我们结婚九个月 后我和先生一起去北京上访。北京有个人民群众来信来访办公室，属于国 务院的。” 　　李进宇说，1999年12月22日，她和丈夫到北京上访而被关押。她被遣 返加拿大，她的丈夫林慎立被关押劳教，至今没有天人永隔，没有消息。 更有甚者，最近，上海的警察在大年夜，半夜两点突击搜查，又逮捕了李 进宇的弟弟，林慎立的弟弟和姐姐，就因为这些人是坚持炼功的法轮功学 员。 　　澳大利亚公民章翠英，也走在这次法轮功大游行的澳大利亚学员方队 中。章翠英穿的衬衫，前面是自己用毛笔写的抗议词。章翠英和她丈夫曾 因为在北京炼功遭到毒打和逮捕。2000年三月四号，章翠英从深圳入境时 ，被查出携带有给江泽民和朱熔基信而被捕，关押在深圳的监狱长达八个 月，在监狱中遭到了折磨和毒打，饱经苦难。 　　在香港学员组成的游行方队中，记者发现了法轮功在香港地区的发言 人简鸿章。简鸿章对记者说：“这次美国西岸的法会，听说除了本地学员 ，还有其它国家和地区的人参加。我们来到这里，就是希望同世界各地的 学员交流，共同提高。在中国大陆镇压法轮功的形势下，大家有必要通过 和平方式，讲清楚事实的真相。” 　　简鸿章指的是春节前后，在北京出现的多次“法轮功学员”自焚事件 。简鸿章曾经是香港‘文汇报’记者。八九六四事件后，离开‘文汇报’ 。1996年开始修炼法轮功。 　　这次法轮功在洛杉矶的大游行，有相当数量的欧美法轮功学员。他们 说，希望全世界的主持正义的人们，关注法轮功的命运。 　　来自秘鲁的罗德兹说，我们来参加游行，就是要发出声音，让中国政 府知道他们镇压法轮功是完全错误的。 　　来自瑞典的奥劳森，利用周末加班加点，节省出休假时间，同八名瑞 典学员来参加洛杉矶法轮功大游行。他对美国之音说：“在中国发生了镇 压法轮功的事件，我们要向全世界表明，中国政府侵犯了本国人民的人权 。我们向全世界的善良的人寻求帮助，共同制止这样的迫害。我们不反对 中国共产党政府，我们只是想找到解决问题的办法。” 　　从台湾来的学员杨丽芬说，台湾这次来了壹佰多人，杨丽芬说：“因 为我们要说，这个法轮大法是正法。我们呼吁中国政府，不要对法轮功进 行这样的镇压，给它一个修炼的合法的环境。” 　　来自新加坡的十几名学员也参加这次游行。电脑软件工程师萨丽说， 在新加坡一共有壹仟多法轮功学员，他们来洛杉矶参加法会，主要是发出 支援大陆学员的声音，萨丽说：“我们来这里，主要是声援大陆学员。他 们在中国受到了政府的残酷迫害，我们觉得有责任有义务来帮助他们。” 　　英国伦敦来的若兹，修炼法轮功三年多。到过世界不少地方参加过法 会。若兹说，我来这里参加修炼大会，能听到别人炼法的经验。实际上我 来之前，不知道要游行。现在来了，就参加。这的确是个好主意。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 澳门网络名人“和事佬”再次被捕遭控颠覆罪 　　据香港人权民运信息中心20日透露，澳门学员张玉辉(“和事佬”)去 年底在珠海被捕后，最近被珠海检察院以煽动颠覆国家政权罪起诉。 　　据悉，张玉辉，今年36岁，九零年由内地偷渡到澳门，之后以难民身 份留在当地。 九九年底，他因为在内地网站发表法轮功文章，在珠海被拘 留三个月。去年十二月底，张玉辉再次在网上发表法轮功文章而在珠海被 捕。最近，他的家人才知道张玉辉因颠覆罪被逮捕,目前拘留在珠海香洲第 二看守所。 信息中心指出，三十六岁的张玉辉，於一九九零年从大陆偷渡到澳门 并以难民身份留在一家教堂工作，他在澳门「回归」前曾拒绝安排前往加 拿大，但由於种种原因，他未获发澳门永久居民身份证，持中国大陆护照 在澳门居住及工作，但其妻子及两名子女都是澳门永久居民。 他在九九年澳门「回归」前，因在法轮功海外网站及大陆网站发表支 持法轮功文章，於去年十二月十八日澳门「回归」一周年时在珠海被捕， 直至本月七日，张玉辉在广州的家人收到了其「煽动颠覆国家政权」的正 式逮捕令。 信息中心引述知情人士的话透露，张玉辉经常以「和事佬」的笔名在 大陆外的互联网 BBS 上发表支持法轮功的文章。他说，张玉辉的文章理 性温和，反驳中共的诬陷时正中要害。 信息中心称，大陆互联网法律於去年十月一日实行，十五项规定有九 项涉及政治活动，其中还特别提到不准以互联网从事邪教活动。 　　中共中央政法委书记罗干今天表示，检察机关要把维护社会政治稳定 摆在首要位置，充份运用检察职能，严厉打击敌对、民族分裂和邪教组织 骨干份子。 　　罗干强调稳定要求严打敌对分裂与邪教份子 中新社报导，罗干今天在北京举行的检察机关基层检察院建设表彰大 会上指出，「大陆民众强烈渴望司法公正，格外愤慨司法不公」。 不久前法轮功在香港举行大法会，曾引起江泽民及罗干强烈不满，但 至今当局仍未找到办法来阻止法轮功在港活动。近期广东省颁布了两点政 策来打击港、澳法轮功学员在大陆的活动，包括今后对於港、澳学员在大 陆活动，会像对付大陆学员一样判刑判劳教而不再遣返原地；加强调查大 陆法轮功学员与港、澳学员的联系，严厉打击这些与港、澳有联系的人。 该中心认为张玉辉的例子显示中共当局正在实施这种政策，以便「杀鸡儆 猴」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 听说陈果死了，你是否也曾鞭尸? 送交者: 学生宿舍 于 February 19, 2000 23:52:25: 　　昨天，与陈果的学生宿舍住斜对门的一个女孩告诉我，陈果已经死了 ，在一个星期以前，死于大面积感染。 　　说到陈果，女孩眼中噙着泪水，她说，大家都说陈果是一个很好的女 孩，在宿舍里，她总是默不作声地打扫卫生，提水。陈果性情执著，两年 前父亲去世了，她与母亲相依为命，本来就内向的她从此变得更加沉默寡 言。她的性格深处潜伏着悲剧，她渴望有一种超脱，而这些，谁又能理解 呢?死了对她是一种解脱，如果还活着，那该是多么痛苦:身体大面积烧伤 ，而且，要一辈子作为反面教材，背着黑锅，被称为法轮功分子。 　　一整天，这个消息都在深深震撼着我。想说什么，却又难以开口。就 在此前的一天，我还看到报纸上的消息-----又一名法论功顽固分子自焚 身亡。那烧焦的身躯被人用当作战利品来展示，那痛苦的死亡招徕的是数 亿人漠然的冷酷的旁观。 　　对于法论功的对与错，对于科学与宗教，迷信和愚昧的争论已经很多 了。我只想关注的是，那几个不幸的人惨烈的死亡，以及众多的中国人都 在参与制造的政治运动。 　　那些被拉长了脖子的面无表情的看客们，那些麻木地踩过李洪志像的 旅客们，那些心不在焉的参与揭批法论功的居委会成员们，那些看到一个 卖铅笔橡皮的老大妈手里有转法轮书就赶紧跑去打小报告的小学生们，正 是他们，毫无意识地但却还在身体力行的延续着发扬着阶级斗争群众运动 不息的圣火，制造着无处不在的政治气氛。中国人，你是否其中的一员? 　　太冷漠了。连死亡的公布都要经过不知道多长时间的包装，对于每一 个不幸的生命都要经过统一的定性，以确认那些自杀者是高尚的还是卑下 的，以确认那些看客们是否有足够的冷漠和残忍。 　　一场运动到了这个份上，早已不是科学与迷信的问题了，没有人去关 心他们为什么死，没有人关心他们心灵上历经的苦难，没有人关心他们非 同寻常的思维模式。有的只是无知的冷漠，浅薄的蔑视和自私的愤恨。经 过了这么多年的运动治国，我们的良知还剩多少? 　　在一个理性的成熟的社会里，人与人之间是需要相互理解和宽容的， 尤其对于属于思想异端的少数。如果思想的异端被主流社会毫不宽容地压 迫，践踏，那么，占主流地位的社会思想也必然是一个恐怖的怪物。 　　但愿，这么多年的运动，没有完全泯灭中国人的良知和人性。当我们 面对生命的巨大悲剧，我们能够意识到，我们，连同那些惨烈死去的人们 ，在生命的本质上都是一样的----我们都是----人。 　　附：有关背景资料 　　陈果，19岁，中央音乐学院二年级学生，痴迷于法轮功，2001年2月23 日下午与其他四个信徒一起在天安门广场自焚，她全身烧伤面积超过80%。 　　为什么镇压法轮功---著名科学家王大衍同志指出：几名法轮功练习者 在同一时间、同一地点，同一个“教义”支配下，用同一手段自焚，这不 是政治图谋是什么？！----摘自北京晚报2001年02月02日 　　关于陈果----“这是个用心弹琴的女孩。”“心是什么？心是对抽象 感情的特殊形象。就是说这个孩子是在用感情感觉音乐，表现音乐，这对 于一个只有10岁的孩子是非常难能可贵的”音乐是一种抽象的艺术。音乐 者要用音乐表现现实生活，必须对客观事物具有独到的感受和特殊的敏感 ，有特殊感受才可能有特殊的音乐表现，这就是音乐者应该具有的潜质。 -----陈老师谈陈果。 　　最后，我还必须声明，关于陈果死去的消息，我并没有直接的充分的 证据，只是听一个中央音乐学院的女孩说的，她和陈果的寝室住斜对门。 由于政治的因素，我没有办法对此事调查清楚。但无论这样的结局是否真 实，都不影响本文所要表达的(也许还没有表达清楚)对生命尊严的关注和 对一个多元的宽容的社会的的期待。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 哥伦比亚大学“天安门自焚案座谈会”述评 　　为帮助读者完整了解和判断2月14日哥伦比亚大学“天安门自焚”研讨 会的情况，除了纽约《世界日报》和《明报》的报道，现介绍一些媒体没 有报道过的发言。本刊记者全程参加了这场研讨会，以下根据记录和回忆 予以综述。 　　在纽约举行的“天安门广场自焚事件”研讨会上，苏绍智表示，法轮 功海外发言人对自焚事件的表态有值得商榷之处。与会者纷纷举手发言， 非常踊跃。上午的讨论要点基本上可以归纳如下： 　　第一、天安门自焚是一个典型的人权抗争事件，是非暴力运动的一个 里程碑。这个事件传递了一个清晰信号，那就是中国人的非暴力抗争运动 已经走到了尽头。自焚是非暴力抗议的最高形式，它比绝食残酷得多，后 果严重得多。对此，中国政府还没有认识到它的意义。政府也不愿意跟法 轮功对话，不想协商，而是一味打击，残酷镇压。文斗不行，难道要武斗 ？下一步怎么办？解决中国问题是不是要重新拿起武器像过去百年来的国 民党人和共产党人那样进行暴力革命？我不知道。我很担心。常常从梦中 惊醒，为中国人的前途担忧。 　　法轮功弟子的上访、请愿、示威、自焚，为中国人民的自由事业作出 了贡献，是中国历史上最大的有信仰的和平抗暴运动。这是历史性的。 　　第二、自焚事件暴露了中国社会已经进入了终极病态。一个健康的社 会，不应出现这样的恶性事件。比如，天津的杂志社在一个健康的社会里 应该刊登你们反驳何院士的文章，或者天津的法院应该受理你们的控诉， 再者，一个公民社会要允许你们出版自己的刊物，正面宣扬自己的主张。 可在现行体制下，这些都没法实现。等着你们的就是上访、逮捕、劳教、 以至虐待而死。我们目前这个社会的健康力量，就好比身体里的白细胞， 数量太少了，稍有伤风感冒，就酿成大灾难。至于为什么中国走到今天， 有许多原因，除了中共制度的落后，我们的知识分子也有责任。他们普遍 阳萎，社会的良知被奸污，被亵渎。这是报应啊。我们中国文化也处于病 态啊。国内的媒体不说了，你们看看海外、港台的中文报纸，并没有人压 迫你们《世界日报》、《中国时报》吧，可天安门自焚事件发生后，几乎 所有的英文媒体都发表了社论，谴责中国政府，可我就是没看到中文的《 世界日报》、《联合报》和《中国时报》就此发表社论。他们的老板被虚 幻的利益蒙蔽了良心。他们要和中国政府作生意。中国文化的衰落，大家 也有一份责任。 　　第三、互联网救了法轮功。过去共产党镇压异议，不论多么残酷，无 论要打倒多少人，从未失手。八九民运搞了五十三天，最终还是被“平暴 ”了。现在，法轮功从包围中南海开始，快两年了，中国政府还是没有打 垮它。我觉得这要归功于互联网。网络通讯的革命打破了中国政府的信息 垄断，也在一定程度上粉碎了中共的妖魔化宣传战。法轮功逐渐赢得国内 和国际正义力量的援助。 　　大家想想看，中共历次镇压，死于非命的人数，由五十年代的地主开 始，之后多次反右运动的「阶级敌人」、反革命、臭老九、以及文革时几 乎全民介入，群众斗群众。当时，谁得罪了中共，谁就陷入灭顶之灾。中 共执行毛泽东破坏性的经济政策，协助他清除异己，导致数千万人在五九 至六一年间死于饥荒。一切归咎于中共把毛当作上帝般崇拜：「我们心里 的红太阳。」即使是弄脏纸上的毛像，你亦足以被处死。不计八九年和其 后遍及全国的众多处决，杀戮亦从未间断。 　　去年，纽约时报的Thomas Friedman 著文《中国的五个迷思》，对互 联网与反对运动的关系提出质疑。现在，法轮功的抗议活动全靠学员的执 著和先进的通讯技术。没有互联网，不敢想象法轮功会有今天。 　　第四、“不关心政治”综合症。法轮功的抗议属于头疼医头，脚疼医 脚，和民运人士不同。民运的目标是改革政治，建立较合理的社会制度。 须知，法轮功受到的迫害，不是某个院士写了一篇诋毁你们的文章，而是 这个社会制度不允许你寻求起码的公正。法轮功的格局要大一些。你们发 出的电子邮件，不要只局限于法轮功问题，那样一些接收邮件的读者未必 愿意打开看。你们要胸怀所有中国人，解决所有中国人的问题。要停止所 谓“不关心政治”的说法。你关不关心政治，不是由你说了算的。中央说 你邪你就邪，不邪也邪。简单地说，法轮功的问题只是中国人权问题的一 个部分。只有实现了民主化，建立合理的制度，所有中国人都获得了自由 ，法轮功的问题才能最终解决。一句话，你们的问题，要靠政治解决。对 此，要有清醒的认识。 　　今天，对法轮功的迫害还在进行。神州大地，一片寂静，犹如中世纪 的黑暗隧道。任何反对的声音都被封杀了。中国人民被迫接受了这种非法 的胡作非为，不可能不为此付出代价。不要说镇压法轮功与你无关。历史 不仅将证明，镇压法轮功错了。历史还将迫使全体中国人民付出代价，用 惨痛的代价来接受这个结论。 　　网上杂志《中华评述》的主编晓峰先生在题为《自焚抗争导致江泽民 发疯、对牺牲者应寄予无限同情》的文章中说： 　　首先，必须看到，自焚是个人抗争意志的最高表现，在江共法西斯血 腥镇压下勉强活下来的人，应对牺牲者给予无限的同情和崇高的敬意，“ 走火入魔”说乃是对自焚者和法轮功的诬蔑。中共自己承认，自焚者中有 中央音乐学院的学生陈果，有引导陈果献身音乐事业的她的母亲，她们是 属于中国占少数的知识阶层中的两个，其意识思维显然要比一般的国民清 醒得多。中共的宣传机器很难解释，一个对音乐、对生活抱有无限憧景的 母女俩会轻生厌世而“走火入魔”。相反，她们愿意牺牲自己来宏扬她们 崇尚的“真、善、忍”理念，愿意以死抗争来揭露共产暴政的“假、恶、 狠”本性，才是最合乎情理的解释。也正因为如此，她们才选择在阴历除 夕到天安门自焚，以便最大程度地吸引全国、乃至世界舆论的关注。五十 年的血腥历史也已经证明，在党国那种“走马列毛邪教入魔”的政治生态 下，被指责为“思想反动”、“与人民为敌”、“执迷不悟”、“顽固到 底”的人，才是头脑最清醒的人。今天人们歌颂的张志新们，他们不都是 “走火入魔”者吗？如果从这个角度去理解，那么中共宣传的“邪教”残 害生灵的闹剧也就不攻自破了。 　　另一方面，如果某个组织的成员或其外围群众自杀就是鉴别“邪教” 的标准，那么共产党就是当今世界上最大的“邪教”。毛泽东秘书田家英 神秘自杀、中共国防部长罗瑞卿跳楼自杀、党国著名作家老舍跳什刹海自 杀、北京副市长王宝森开枪自杀、江记政府外汇管理局局长医院自杀.... 他们无一不是用死向党表示忠心的，甚至前国家主席刘少奇临死还要高喊 ：“共产党万岁”。那么按照党国今日宣传的逻辑，自杀最多而又最轰轰 烈烈的共产党，当是现今世界最大的邪教，也是最应该向它讨还血债的“ 害人、毁人”（中央文件语）的邪教。 　　其实，共产党是最害怕受宰割的弱者用自杀进行抗争的，它们历来都 把自杀者称之为“决心与党和人民为敌到底”，因为它们知道自杀抗争对 愚民宣传的揭露最为有力，对中共专制体制造成的破坏力也最为彻底，这 就是是次法轮信众天安门自焚令江泽民疯狂的原因，因为共产政权很可能 让这么一把火给彻底烧跨。法轮功的发言人如果能认识到这一点，那就没 有必要在自焚真相还没完全弄清楚之前赶紧否认自焚者与法轮功无关，因 为自焚是法轮学员个人的抗争行为，同整个法轮组织和它的教义无关，把 自焚者推出教门的做法，正好着了中共宣传的道儿，而且也是对自焚献身 者崇高精神的莫大的亵渎。 　　我们不鼓励以死抗争，即使是在屠刀之下已经活不成了，也应该拉几 个共产专政机器的刽子手陪绑垫背，叫他们跟着一起去死，给民主革命充 当殉葬品。但是，自焚已经发生，每一个有血性的中国人，每一个为实现 民主中国为己任的中国人，就应该帮助自焚者宣扬他们为之抗争的理念， 让牺牲者死有所得，让他们的灵魂得以安息，让后来者精神上有所寄托和 安慰。为此，在自焚事件上，法轮功应该变防守为进攻，引导政府宣传走 向它的反面，让更多的人认识现在是向中共邪教讨还血债的时候了，让江 大蛤蟆在全国范围内掀起的这场疯狂镇压之火反烧回去，以加速中共极权 体制的早日灭亡。 “天安门自焚”研讨会 ========================= 主办者：大纪元 新闻网，大纪元时报、 时间： 2001年2月14日，10：00am - 3：00pm 地点： 纽约， 哥仑比亚大学 Feldberg Lecture Hall, Rm. 105 ， Warren Hall (Business/Law Building) #1125 Amsterdam Avenue (corner of 115th Street) ，Columbia University 议程： 10：00 －10：05：大纪元，李继光 致欢迎词 10：05 - 10： 25：事件分析：法轮功代表(袁峰) 10：25 - 12：30： 从人权，人道，信仰自由的立场看中共对天安门自焚事件 主持人：胡平 领讲人：(每人发言10分钟)刘青，刘宾雁，苏绍智，法轮功代表，郑义，司马晋 自由讨论：(每人发言5分钟) 12：30 - 01：00： 午餐 01：00 - 03：00： 天安门自焚事件的政治含义 主持人：陈奎德 领讲人：(每人发言10分钟)严家其，杨建利，谢选骏，凌锋， 洪哲胜， 吴稼祥，法轮功代表 自由发言：(每人发言5分钟) (其中02：40 - 03：00：讨论“国际调查与 媒体独立报导”萧强、唐忠、etc.) 参加者：苏绍智、 刘宾雁、 吴稼祥、黄万盛、杨建利 林培瑞 唐忠、李继光、 陈奎德 、宋永毅、 苏晓康、谢选骏、严家祺、 刘青、 萧强、 胡平、 凌锋、 洪哲胜、 司马璐、 夏志清、 李颉、 夏明、 高寒、 王军涛、 顾昕、 贝岭、 司马晋、 刘国凯 等 （这是会议邀请名单，其中有些人士没有出席，也有出席的人不在名单上。） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读港人闻尔“法轮功述评”随感 　　作者：佚名 　　面对赤裸裸的人权侵犯，支持谁谴责谁，原不需要太多的考虑。中共 在国内的宣传机器象喂猪那样把党的意志灌输给群众。在海外，中共的宣 传策略则艺术的多。XX新闻上刊载的“闻尔：法轮功述评——从非政治的 角度分析法轮功现象”就是这样一篇为中共辩护、打击李洪志的重头文章 ，颇具欺骗性。由于作者写出这样一篇措辞严谨的长篇论文，却不披露自 己的真实姓名和工作单位，我们有理由怀疑，这是中共写作班子的作品。 　　文中提到中共是在长时间地忍让之后才对法轮功采取强硬行动的。这 或许符合事实。实际上，气功热是全民之热，中共高层也是“上有好者” ；同时，气功虽然“太多、太滥”，终究是和平地修身健体，不是什么大 是大非的重要问题。此外，法轮功聚众之初，很可能会被与下岗工人、城 市贫民等同对待，政府认为这些老头老太太也不容易，只是认死理，绝无 造反颠覆政府之意图。 　　我个人认为，法轮功聚众天津教育学院那家小杂志社，只为了越俎代 庖的何院士一篇篇幅不大且平和有理的文章，继而发展到万人聚众中南海 ，而非采取法律或者刊文辩论的温和方式，这是一种与传统丐帮风格类似 的行事方式。丐帮乞讨，有“软乞”和“硬乞”之分。软乞者，以人多势 众，聚集店铺门前，有的还夹以快板儿、说唱之表演，阻塞路途，封住店 面，以迫使店家付钱。硬乞者，以利器如刀、枪、带刺铁球等自伤身体以 催逼店家给钱。丐帮互斗时，也有引火自焚的，敢自焚牺牲自己的一方胜 ，不敢的一方必须滚蛋。 　　店家对付丐帮，通常是给点钱打发掉完了，认为没有必要跟这些人结 冤，也未必闹得过他们。但法轮功的万人集体请愿，闹到了最高权威的门 口，共产党是怎么躲也躲不掉的，必须面对。他们不会象丐帮一样，你打 发了他们，他们就到别家去闹了。不，中央政府只有一家，你这次姑息了 他们，他们下次还会这样搞；这次为一篇小文章闹，下次如果是个大文章 ，是不是会有十万人来呢？再考虑到党和法轮功的实力根本不成比例，因 此江下令铁腕镇压法轮功实是符合逻辑的必然结果。 　　中共对法轮功的镇压本身不是个失误，这由它的垄断权力的性质决定 。镇压者败却败在中共的政权体制，败在中共官僚执行决策的方式上。中 共办事喜欢搞运动，搞突击，办事僵化一刀切，这可能是战争时代的传统 ，但在和平时代弄巧成拙，中国人为此不知吃了多少苦，付出多少生命的 代价。中共缺乏理性、中庸处理问题的能力，凡事不是东倒，就是西歪， 走极端，闹绝对。无论内政、外交，无不如此。与苏联交恶，则骂其社会 帝国主义，一个小岛也要拼死去夺；与其修好，则左拥右抱，一纸密约放 弃了以往割让的所有土地。当年与日本不共戴天，现在即使修好，有没有 必要讲“世世代代友好下去”？有没有必要对靖国神社和钓鱼岛事件假装 没看见？有没有必要把自吹自擂的“中国革命之歌”最该突出的抗日战争 部份压缩得见不得人？对美国又何尝不是如此！在中共的自上而下的权力 系统中的官员，为了邀功请赏、迎合上司，做事往往“矫枉过正”，“宁 左勿右”，他们是根本不把法律、制度、国家的长治久安、民族的复兴、 人民的福祉放在眼里的。原因很简单：他们是党任命的，对党负责，而不 是人民通过法律和制度任命的，对人民负责。这是很多“短期行为”产生 的原因。再加上极左思想的长期影响，官员认为“左”是方法有问题，但 如果“右”则整个立场都要遭受批评，因此唯恐落后，争相把上级命令往 极端了去办。这样不分青红皂白，粗暴地对待法轮功学员的做法，终使中 共陷于被动！这样的例子太多了，我这里不做过多重复。事态发展到极端 程度的地方，文革初的“红八月”仿佛再现，只要你是法轮功，“群众” 就可以殴打你，抄你的家，抢你的钱，警察不管！这样的做法，我不讲它 道义上有什么不好，跟中国人讲道义是很天真的。这种做法的现实坏处在 于，它不给法轮功学员一点余地，而是极尽迫害、侮辱他们，会事与愿违 地造成一批“忍无可忍”，毫无退路的极端分子，并且不断壮大他们的力 量。这样，丐帮式的破罐破摔心理使得大批法轮功学员前仆后继地请愿， 而不与政府合作。 　　日前的自焚事件有两种可能。要么是共产党策划的，要么是真的法轮 功学员自发干的。如果是共产党假造的，说明政府已经到了黔驴技穷的地 步，竟然想出这种拙劣的办法来，说明他们最后的牌已经打尽了！如果是 真的法轮功学员搞的，则说明个别法轮功学员用到了“硬乞”这个手段。 事实上，长期来他们一直采用的是软乞，由于中共僵硬、霸道地决绝妥协 ，现在被迫开始改换策略，用硬乞这张牌。硬乞未必就是法轮功的最后一 张牌。说明李洪志控制着斗争的节奏。因此说，不管自焚是真是假，都说 明政府是被动的一方，是被法轮功牵着鼻子走的。就象店家谁跟丐帮叫板 谁惹一身腥，而丐帮却“无产者失去的只是锁链”一样，中共和一无所有 的法轮功修炼者的关系也是如此。 　　中共革命革掉了科举制度，又为了一党之私不肯接受西方民主，造成 朝廷和民间缺乏人才的合理对流。结果不是“野无遗贤”，而是民间的有 头脑能搞事的人很多。这些人往往比中共精神世袭下提拔的官吏更有才干 。一个没什么文化的李洪志能有这样大的影响力，能把中国搞得鸡犬不宁 ，领导人心惊肉跳，难道不说明问题吗？一个因循保守，动不动就喊“稳 定压倒一切”的领袖就好比战场上消极防守的军官，你不去打别人，别人 是会来算计你的！你“稳定压倒一切”，而不是锐意进取，大胆改革以增 强自己的实力，别人自然会利用你政权的漏洞而反制你！所谓“稳定压倒 一切”根本就是一厢情愿罢了！如果这样的领袖再无相当的智慧，就会造 成现在这样的被动局面。如果能够事先预知中共的官僚机器会象大跃进比 赛掘地一丈那样地把事情搞糟，采用一些怀柔手段是不是更能达到目的？ 残暴如明太祖，也没有直接对抗宗教。明清两朝君主都对喇嘛教有顾忌， 但都采用了怀柔手段，如在京建寺供奉，拜大喇嘛为国师等方式，与这些 让自己不放心的人融为一体，以自己的势软化掉了对方的势。 　　现在，中共是进退维谷，而李洪志则左右逢源。中共若停止镇压，他 胜了，威望必大增，斐声中外；中共若继续镇压，他的知名度会持续提高 ，角逐诺贝尔，干扰奥运会，成为世界政坛的风云人物，他的法轮功会继 续因顶受高压的美名而享誉全球，反正他老人家在美国，永远毫发无损！ 而如果李洪志冒险走进中共的监狱，我敢保证诺贝尔和平奖非他莫属。 　　哈哈，好一个“稳定压倒一切”，一个小小的李洪志利用了“稳定” 下沸腾的民怨来敲你老江的竹杠，这难道不是因拒绝民主而自食其果吗？ 附：法轮功述评----从非政治的角度分析法轮功现象 　　闻尔 (2001年2月16日写于香港) 　　七　法轮功教义及其对学员的影响 　　法轮功的教义主要由李洪志1994年12月正式出版的《转法轮》构成， 后来还出版了卷二、大法义解等，但李洪志自己屡次强调：这些都只是《 转法轮》的注释而已。他后来在世界各地的“讲法”以及不时在法轮功官 方网站上发布的“最新经文”，也是了解法轮功教义的主要来源。 　　法轮功在不同层面上和范畴里有不同的教义。由于本文是要解释引起 法轮功学员屡屡英勇地向中共政权挑战的行为，因此我仅仅讲述与这方面 有关的法轮功教义，当然这也是法轮功最核心的思想部分。 　　李洪志在《转法轮》中宣称：宇宙有多层空间，不同的空间有不同的 标准，层次越高则标准也越高。“宇宙空间本来就是善良的，就是具有真 、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。”“可是由于生命体多 了之后，他也产生了一种社会的关系，所以从中有些人就变得自私或不好 了，就不能在很高的层次上呆了，就往下掉，掉到了一个层次中。在这个 层次中他又变得不好了，再往下掉，往下掉，最后就掉到常人社会这个层 次中来了。”常人社会就是我们现在居住的地球，所以“地球就是宇宙的 一个垃圾站，”这样，人类也就是宇宙生命体中的“垃圾”了。本来，人 类这种垃圾是应该销毁的，可是大觉者们出于慈悲心，决定给人类一次返 回家园的机会，让他们“从常人这个层次中跳出去。”而来执行这个使命 的，就是李洪志师傅和法轮功。“在国内外，真正往高层次传功，目前只 有我一个人在做。”“我是第一次真正把修炼的东西留给人，这是从来没 有的。我做了一件前人从未做过的事，给人留了一部上天的『梯子』。” “我要度不了你，谁也度不了你。” 　　那么，常人如何跳出常人这个层次，往上修炼，直至“上天”呢？“ 要想提高层次，你必须放弃你的不好的思想和倒出你的脏东西，同化那一 层次的要求，这样你才能上得来。”“我们在修炼过程中，就是要去掉人 身上存在的不好的东西，才能使你升华上来，这个宇宙的特性就起这样一 种作用。你不修炼你的心性，你的道德水准不提高上来，坏的思想，坏的 物质不去掉，它就不让你升华上来。”这里，李洪志提出了“德”、“业 ”、“功”等概念。“德是一种白色物质，”“德这种物质是我们吃了苦 ，承受了打击，做了好事得到的。”“德可以直接转化成功，”“功有多 高，层次就有多高，”“一个人层次高低，功力有多大，全是那个德生成 的。”“同时存在的还有一种黑色物质，我们这里叫做业力，”“那个黑 色物质是人做了坏事，做了不好的事，欺负了人，得到了这种黑色物质。” 　　最关键的，对法轮功学员的思想产生绝对影响的，是关于“德”与“ 业”的辩证转化规律。它们不仅各自独立消长，还可以互相转化，更可以 在人和人之间进行交换。“黑色物质就是业力，吃苦就能消业，从而转化 成德。”“你自己的黑色物质经过吃苦它也可以转化成白色物质。”“在 这个宇宙中有个理，叫做不失者不得，得就是失。”“当他骂别人、欺负 别人的时候，他就会把德扔给人家。”“你是承受了很大的痛苦了，所以 你自身的业力也要得到转化。因为你付出了，承受多了，转化多了，都变 成德。练功人不就要这个德吗？你不就两得了，业力还消下去了。他要不 给你制造这样一个环境，你上哪里去提高心性呢？你好我也好，一团和气 坐那就长功，哪有这个事啊？正因为他给你制造了这样一个矛盾，产生了 这样一个提高心性的机会，你从中能够提高自己的心性，你这个心性不就 提高上来了吗？三得。你是练功人，你心性上来你功不就上来了吗？一举 四得。你怎么不应该感谢人家？你心里真得好好感谢人家的，确实是这样 的。当然，他发出的心是不好的，否则就不会给你德了，可他确实给你制 造了一个提高心性的机会。”（以上所有引文，除了标有*号的两段文字是 引自1995年11月出版的《转法轮（卷二）》之外，其余全部都是来自1994 年12月正式出版的《转法轮》。） 　　总括来说，法轮功的基本教义是这样的：人世间一切人，包括所有法 轮功学员在内，都是“业力”深重的，是宇宙所有生命体中最低层次的。 人若要避免被宇宙淘汰，唯一途径就是修炼法轮功。修炼法轮功可以让人 “消业”、“积德”、“长功”、“上层次”，最后脱离常人社会，返回 人最原始的“真、善、忍”宇宙生命状态，也即是达到“圆满”（注：“ 圆满”这个词在《转法轮》中提得不算多，其含义大概类似“上天”。但 后来则被李洪志广泛运用，成为了当今法轮功最重要的一个概念）。那么 ，人怎样才能“消业”和“积德”呢？李洪志指出，“消业”和“积德” 只有通过“吃苦”、“魔难”、“承受打击”才能达到。 　　根据这一逻辑，便不难理解：在大众惧于中共专政机器淫威的情况下 ，法轮功学员却能够战胜恐惧心理，屡屡到中共的报社、出版社去辩论， 到政府部门去请愿，以致集聚万人到中南海去和平静坐示威，便成为他们 寻求这种“吃苦”、“魔难”的途径之一；而中共对法轮功的镇压和法轮 功学员因此所遭受的被殴打、侮辱、关押、失业、失学、丢掉房子、众叛 亲离，直到劳改和判重刑，也就顺理成章、自然而然的被学员视为是“消 业”和“积德”的千载难逢的机会了。当别人为法轮功学员的遭遇感到一 丝同情的时候，原来他们内心却充满欢喜，认为这是师傅为他们专门设置 的“关”，是师傅在提高他们的“心性”。他们不仅无怨无悔，简直是求 之不得，甚至心存感激，当然更乐此不疲了。这也就解释了为何法轮功学 员在中共的严厉镇压下，仍然那样执著勇敢，一次又一次的继续到天安门 广场上去练功抗议。 　　以上的分析，是有大量法轮功学员在法轮功网站上发表的自述和心得 文章作为证明的。即使在李洪志较严肃的“经文”当中，也可以找到佐证 ：“有学员说，为了证实法，都到拘留所、被劳教判刑才是最好的修炼。 ”（李洪志2000年8月9日《理性》） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一个自由斗士的故事 (连载之二) 　　按：李世雄先生在这本《怎样做成功的政治庇护》书里强调的一个诀 窍是：一定要把自己反抗中共暴政的事迹写出来。须知，美国人并不怜惜 你的眼泪，他们愿意给那些反抗过的受害者以庇护。美国是一个崇拜英雄 的国家。遗憾的是，许多被中共迫害过的中国人，脊梁骨被压断了，不敢 控诉中共，不敢反抗中共。个别人甚至出卖灵魂，为中共辩护。--智叟 　　老子今天也来给你宣布一个政策 　　1965年，劳改营决定成立所谓“青年队”，其实就是年满十八岁以上 的小劳改犯的集中营。为了摆脱父亲的毒打，我哭着要去“青年队”，因 为我父亲打儿子打出了名，故被管教干部恩准了。三、四百号年青人中我 年龄最小, 没想到，到了“青年队”同样度日如年，不但要苦役般地干重 活、脏活，且仍然吃不饱，一个月仅供应一次的粉蒸肉也被大哥哥们轮流 地吃掉了。在零下十几摄氏度的冬夜，只有穿上所有能找到的破衣烂衫钻 进稻草堆里去睡觉，人们戏称为“黄花炖肉”。棉被我是买不起的，况且 资格也不够。记得是四块五毛钱一床吧，但必须由干部批条子，而条子一 年中仅有几张的计划，是专门批给表现好、靠拢政府，且劳动力强的积极 分子的，可惜我直到如今也还没能达到党所要求的那个标准。而正是因为 我从来就不想达到共产党的听话标准，使自己变成一个狗奴才，而非自己 的主人，我才有最终来到美国，获得自由并享受她的今天。而那些拼命地 想使干部感到满意的青年男女，却早已被干部们整得死去活来，已没有几 个活在人世了。 　　回首往事，真有点不知自己是怎样活过来的。那时常常遭到大哥哥们 无端的打骂。甚至在大年三十的晚上，外面大雪纷飞，一伙不愿回家吃饭 的兄长们除了跑出去偷了几颗大白菜水煮盐拌的大吃一顿外，似乎再也无 事可干了。穷极无聊的人中竟有人倡议：“我们拿开水来烫小鸡鸡玩好不 好？”众人鼓掌欢呼：“好，好，好！”（中国的众人向来如此）于是一 致将目光投向其中的最弱者。那只有我了。逃是逃不掉的，门外冰天雪地 。于是“众人”如畜生般地扑了过来，我被同类们制服了，水直接从开水 瓶里倒在“命根子”上。幸亏共产党什么都要搞假，连开水也不例外，不 然我的命运肯定是要改写了。但我还是觉得比自己的亲爸爸打要好受多了 。在这样一种绝对无人道可言的逆境中，我仍在慢慢地长大。我开始恨所 有的人。我意识到自己已经不会笑，一种反抗罪恶的天性及勇气开始显露 出来，我挺起了“年少且无畏的胸膛”，剃光了头发和眉毛。拼命地练着 拳头，向所有胆敢挑衅的家伙挑战，坚决地捍卫自己的人格尊严，决不吃 那一套什么“人在廊檐下，谁敢不低头；人贵有自知之明；韩信因食得漂 母之饭、忍得胯下之辱才终成大器，做了堂堂的大将军”等一派奴才语言 。廊檐既然是人故意做得那么矮，为什么不砍、锯或者索性炸掉呢？一个 男人贵在自我觉醒及肯定。敢于用生命来捍卫自己的人权！连人都不敢做 的人，即便是做了王也只有送死。从此我拒绝再充当苦役，也不去参加什 么早请示、晚汇报及每天的政治学习了。 　　我要求获得自由，要求回到武汉去找我的妈妈。我的理由很正当。我 还是一个十四五岁的孩子，而且从来没有干过任何坏事，就连一根“绣花 针”那么小的东西也没有偷过，凭什么把我当成劳改犯对待！我无数次的 请假，干部就是不给“路条”（此路条比如今的美国签证还难得到）。最 后我决意不管他的什么路条，步行回武汉就是了。于是不辞而别了。沿途 遇上好说话的人就搭一段车，给吃的就吃一点，不给就硬饿着。这么走得 三、四天才能回到武汉。等真的回到了我的故乡武汉，才意识到自己已经 是无家可归的人了。由于我来自劳改农场的“背景”，连我的外婆都不敢 收留我。几年来，我已经没有任何有关母亲的音信，虽然在武汉有几个近 亲，甚至有一位正在当着市统战部副部长，而我却没有一点勇气去攀任何 的亲戚。我只想找到我的亲妈妈！找啊，找啊，在人们的讥笑声中，终于 在一处破房子里找到了已经改嫁的妈妈。仿佛有很多很多年没有见到我亲 爱的妈妈了！可是不知怎么回事，母亲见到我竟无动於衷，好象根本就不 认识我似的，难怪别人都说她已经“疯”了。母亲对我的态度使我也变得 麻木了。仅看了病容满面的妈妈一眼，就下楼找继父打了一架，可是我打 输了（几年后我教训了那家伙一顿），于是头也不回地走了。那时我恨不 得杀人！杀人！杀人！ 　　我已被逼得无路可走，夜深了，连坐也坐不稳了，又困又饿的我只得 睡在武昌阅马场“辛亥革命纪念馆”（有趣的是我后来的妻子不仅在该馆 工作，其祖父辛亥革命元老张难先还是我外祖父的旧友，小时候常听外婆 讲起他们的传奇故事。在共产党进城后，外祖父认出省政协的头头竟是其 马夫，气的他拒绝进食，硬饿死了）门外的木椅上。这真是对我的那位外 祖父曾舍命帅兵为汉人雪耻而推翻满清壮志的一大讽刺。自然，卷缩在椅 子上的我不久便被那年头无处不在的人民警察及工纠队员给“活捉了”。 最后我只得回到我最最痛恨的地方──沙洋劳改农场。这时，干部们开始 发话了：“沙洋农场又不是菜园门，想来就来，想走就走。没门！既然你 自己已经走了，粮食就停了。”干部随口一句话竟使我整整饿了七天。干 部已通知伙房停了我的伙，我又没钱去小镇买吃的，仅有的三毛七分钱买 了三十七个水果糖，一口气都吃了。而我还戴着“反革命”帽子的父亲却 说我影响了他的前途，故宣布与我划清了“界限”，儿子是死是活与他是 毫不相干的。一位叫张秀英的阿姨救了我。她冒著被干部整的风险，把她 全家人一天的口粮省下来给我吃。由于阿姨和我根本就不懂得饿了几天的 人应该吃多少，何况所谓“口粮”就是百分之三十发霉变质的大米与百分 之七十碎玉米的混合物，因此吃过后胃痛不止，结果患了十分严重的胃溃 疡，常年便血。后来医生又说我患了食道癌，那年我才十八岁，正处在人 生的金色年华时期，可是没有办法，全靠命运使然，自生自灭了。最终我 还是战胜了提前逼近的死亡，活了下来，且在长达数十年的反迫害、争自 由的斗争中，成功地维护了自己的人格尊严。可我的身体却遭到了十分严 重的摧残，直到三十多年后的今天，我的腿仍然浮肿难消。专家教授们解 释说这是由于我从童年到青少年的整个发育过程中严重缺乏营养及长年患 病所致。 　　我意识到共产党所谓的革命，就是要革掉人类的人格及尊严，然后再 由他们象摆弄“提线木偶”那样来任意的摆布。当然，如果你不甘心丧失 你的人格和尊严，就必须要有迎接死亡的勇气！要敢于用生命来捍卫自己 的人格和尊严。我们中国人之所以苦海无边，就是因为只求自保，不敢自 尊，甚至十二分下贱地以为“活著”是共产党的恩赐，而非与生俱来的权 利！那么骑在人民头上的党。又是谁的恩赐呢？ 　　我的反抗是从一位老船长那里得来的。他姓朱（外号叫‘高大空’） ，上海人，曾是一艘远洋轮的船长，因特务罪判刑。有一天，他见周围无 人，便径直走到我放牛的地方，连招呼也没打就伸手扔掉了我正在吸著的 烟卷，沉着脸说：“小雄，我知道你有一肚子的怨气，但你还太小，不能 抽这种根本就不是人抽的霉烟叶来慢性自杀呀。只有先想办法活下去才有 可能去干你心里想干的事情。我这里有一本书，但千万别让任何人知道是 谁给你的。你肯定会活着离开这里的。”这是一本鲁迅先生的《呐喊》,我 实在不明白“呐喊”是个什么意思，况且书中绝大多数的字我还不认识。 然而精神思维万分饥饿的我立刻就爱上了这本书，尽管连一知半解都还谈 不上。 　　作为一个阶级敌人的儿子，一个祖父母一大家子已逃往台湾的特嫌， 一个可以教育好的子女[显然根据共产党的说法，我们这种人只要一出生就 已经是一个坏蛋了,而且单单由出生这一项产生的坏蛋就达数千万之众。再 加上由那些“好蛋”蜕化成的各种各样的坏蛋，十几亿人口的中国就有上 亿个坏蛋了。这是根据毛泽东的“光辉理论”得出的数字。他教导“他们 ”说：“95%以上的群众（注意：‘群众’这个称呼不包括那些天生的、本 来的坏蛋）都是好的和比较好的。”那么，那些属于96%、97到99、100的 就只能是坏的和比较坏的了，中国式的荒唐由此可见一斑]。一个放牛娃， 一个病魔缠身，已经失去一切人间温暖的少年，其实，我早已成了一个泄 了气的皮球，能属于我的，恐怕只有“连墓碑都没有的坟墓了”。而一本 《呐喊》却给了我极大的生存勇气！它象一只打气筒──每当我自以为琢 磨出了一字半句中的含义，立刻又增大了生存及战斗的勇气！不久我又找 到了广大革命群众及识时务者们都不愿看的鲁迅杂文集。那一年我大约十 六岁吧。有一天我用在放牛捡到的铅笔头及烟盒纸抄录下了要求自己一定 要牢牢记住的第一句话：“自由固不是钱所能买到，但能为钱而卖掉”。 在后来的日子里我又抄录了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。不在沉 默中爆发，便在沉默中灭亡。前途很远也很暗，但不要怕，不怕的人面前 才有路，世界果真不过如此而已么，我不信，我要试它一试，真的猛士敢 于直面惨淡的人生，淋漓的鲜血……”鲁迅先生的谆谆教悔成了我唯一的 精神食粮（我从来就没有信过那个姓毛的政治流氓）。他的硬骨头精神， 为民众而战的牺牲精神及自我解剖的精神始终是指引我人生旅程的灯塔， 是万恶的暴政下唯一可见的曙光！他使我觉得有了一个奋斗的目标，那就 是不仅要顽强地活下去，而且一定要活成一个硬汉子，绝不因思小惠而忘 大耻，因求生存而失人格！ 　　诚然这得付出一定的代价。你必须要用常人无法忍受的坚强地意志力 来克服人性的本能，确保在自己身上消灭人性的弱点，说白了，就是要管 好自己的嘴巴和鸡巴。首先要克服长嘴要说话的功能，就是不得与任何人 说话（我曾有三年多没说过话），因为共产党会诬陷你“正在散布反革命 言论”，而且被“当场抓获”了。但你可以大声的喊歌、吼歌（不唱词） 的方式来解决长嘴要说话的问题；其次你绝对不能在任何情况下接近女人 ，也不可让她们靠近你，因为女人们会由于“革命需要”突然揭发你“其 实是一个十分卑鄙的流氓，是个伪君子而已”。你可以不断地用手淫的办 法来消减你那青春的躁动和烦恼。还有，除了回自己的窝和去伙房打饭， 就不要随意走动了，因为党会突然“英明”地发现你的狐狸尾巴终于露出 来了。它可以说你正准备“纵火”或着“正在与一个现行反革命分子暗地 勾结”，企图破坏我革命的大好形势。你还必须随时检查自己的枕下和床 下的破棉被中有无“积极分子”栽赃的“反革命罪证”。总之，你必须常 年累月、时时刻刻地格外小心，才有可能保住自己最后那么一点儿可悲的 “自由”。实际上，就是利用一种非人性、非正常的生存方式来换取强大 的无产阶级专政下的存在，否则定会被党在人性的某一弱点上抓住把柄， 最终剥夺你仅存的那么一点儿“人身自由”。不过共产党在所谓的“和平 时期”是不会一味杀人的，因为它需要大量的囚犯及其家属子女来充当社 会主义祖国欣欣向荣的“肥料”。 　　由于我死也不肯下地“面朝黄土背朝天”地做苦役，干部只好让我去 开拖拉机、收割机、推土机等农用机械，人们都羡慕我“因祸得福”了。 我告诉他们这是人格的力量，是斗争的结果。当时我二十一岁。1987年， 我父亲终于回到了老家武汉。我反而不能离开劳改营，理由是我“已成年 ，有了独立的生活能力”。共产党的这种“歪理”使本来就对生活无望的 我最终进入了绝望状态。牺牲的时候到了，我随时准备拼命！我开始每天 找干部要求回到老家去。80年春节前夕，劳改队的一把手孔指导员不但不 批准，反而讥笑说：“你今生还想活着离开劳改队，难道你有什么日天的 本领吗？真是白日做梦，死球了还差不多。”我压低声音说：“如果说要 自由就等于找死，想活着就别指望自由的话，我会毫不犹豫地去迎接死亡 的。不过冤有头，债有主，老子今天也来给你宣布一个政策，我给你几天 时间，但说不准我到底是哪天会活的不耐烦了想去找死。不过我死前一定 要把斯大林100号（即苏联在二战时当装甲车用的大型履带式拖拉机），在 某一天夜里开到你家里去，让你们一家老小也尝一尝死亡的威胁是个什么 滋味。”这位共产党的管教干部可以说亲眼看着我是怎样“熬”大的，知 道我是什么性格，既敢说出来，就不会在乎任何后果。除非他能立刻就找 到弄死我的理由，否则他每天夜里只能半醒半睡地提防着斯大林100号如履 平地似的闯进他的家，从他一家老小的身体上碾过去了。这才叫作“以其 人之道还治其人之身”。当天已经夜深了，那位孔指导员跑到我的宿舍叫 我，当时我正在偷听“美国之音”，故迅速地拨到其他频道，关掉收音机 ，开了门。他眼圈发红（大概是睡不好觉吧），说：“李柝，你回家的事 我又跟场部打了‘请示’电话，这几天正准备给你解决，好吧，别再胡思 乱想了，免得影响自己的前途。”两天后，他把一份场部盖了公章，同意 放我回老家的申请报告给了我。这个“罪恶”的公章意味着我随时可以离 开这个人间地狱，而不是从劳改营逃跑了。然而，这仅是我回到老家必盖 的八十二枚公章的头一个大印。 　　共产党剥夺人民的任何权利都显得特别自然，毫不费事，且顺理成章 ；而要党把那些生来就属于你的权利再还给你的时候，却是“难于上青天 ”了。比如生命是父母给的。党只要认为必要，就给消灭了，人就没了。 党无论以什么理由杀人，亲人们绝不敢说一声不字，只希望盼到总有那么 一天能为死去的亲人请求“昭雪”！然而就这么一点请求也很难获得党的 “恩准”。再如，五千多万知识青年的青春无疑是属于自己的吧，可是 革命事业“需要”，致使无数天真无邪的女孩子，在还不懂得爱情为何物 的时候就被迫成了贫下中农干部的性奴隶，“这是毛主席他老人家为了改 善我们农村干部的生活特意送上门的‘鲜货’，丫头们既不会种田，又锄 不动地到我们农村来管什么用的，我们当干部的哪个没搞几个呀，就我一 个人有问题吗？我实在是想不通！”（这是1976年湖北省天门县多宝区陈 梁公社的书记在作践了‘武汉市第三十九女中’的三十九名女生后，终于 被开除党籍时的铿锵辩词）。紧接着又变成了招工者的猎物；而无数的男 孩子因为吃不饱就变成了偷鸡摸狗的盗窃犯。他们的青春，他们的人格、 学业及爱情全都被无谓地葬送给了“革命事业”。直至今日，在数以千万 计的知识青年们中，除了竞相发表一些回忆他们当年那些“说得出口”的 苦难与今日的春风得意之大作外，竟无一人去向共产党索赔他们那无价的 青春！大概是谁也不愿让世人骂他们简直是发了疯，完全是一个神经病吧 。其实世人们总是想证明自己是完全“正常的”行为本身，就已经是很“ 不正常”的了。全国人民竟已习惯于被共产党以各种借口，种种理由夺去 一切，乃至生命；却意识不到，这是一种世界上最野蛮、最无耻、规模也 最大的犯罪集团的强盗行为！(待续) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新疆分离运动冲突不断 北京二月再严打 　　陆非 　　新疆自治区政府日前作出决定，於二月开始在全自治区进行「严打」 行动，具体对象包括「打、砸、抢」分子、黑社会分子，以及维吾尔分离 主义分子。这一持续两周的「严打」活动，主要目的有两个，一是为即将 到来的西部大开发热潮创造良好的外部环境，二是避免历史悲剧重演，防 止疆独分子在春节期间再度滋事。 　　伊宁事件点火冲突不断 　　其中第二点，又是当局发动「严打」活动的重心。四年前的二月五日 ，伊宁曾发生颇具规模的骚乱事件。当日有近千名维族青年在伊宁市游行 ，高叫疆独口号并袭击汉人，将被打死的汉人尸体当众焚烧，以致新疆政 府不得不下令出动大批公安及武警平乱。此次震惊中外的流血事件，据官 方的报告，共有十六人死亡，一百四十四人受伤，但海外「疆独」团体表 示，事件中至少有百人死亡，逾千人被捕，近百名维族人遭处决。 　　在伊宁事件后的三年间，疆独组织的暴力活动并未中断，汉族干部被 杀、公安人员遭伏击以及爆炸事件时有所闻。暴力主义遭到至为严厉的打 击，而镇压又引起更大反抗，新疆的民族运动基本上是循著这一规律发展 。值得指出的是，维、汉冲突常常是因为一些小事所造成，例如数年前， 一名汉族居民在南疆的喀什市的维族肉摊上买肉时，对每块肉都摸摸捏捏 ，被认为触犯了维族喜爱乾净的禁忌，双方互相扭打，屠夫一怒之下挥刀 砍死了顾客，后被当地公安干警击毙。这些看似不大的事情却隐含长期的 猜忌、对立、矛盾，隐含诸多历史的、现实的因素。这种僵持、火爆的氛 围，当然是一触即发。 　　一九九九年，充分展现了北京「对疆独分子绝不手软」的一面，据境 外疆独组织发布的消息称，仅一九九九年一至三月份，在和阗、喀什、阿 克苏、伊犁等维吾尔人聚居的地方，就有上万人被冠以「恐怖分子」、「 民族分裂分子」、「非法从事宗教活动」等罪名被逮捕和关押，部分人士 判以十五年以上乃至无期徒刑等重刑。一九九九年七月至年底，仅在伊犁 地区就进行了四十七次公开的或不公开的审判，八百七十三名所谓「民族 分裂分子」、「非法宗教活动者」被判刑，其中一百四十二人被判重刑。 　　汉族鸠占鹊巢维族愤懑 　　新疆维吾尔自治区是中国面积最大、国境线最长、毗邻国家最多的多 民族省区，有四十七个民族，从五十年代开始，就有疆独势力存在。六十 年代初伊犁三十万边民演出「胜利大逃亡」，可以说是中共建政后疆独运 动的第一个高潮。一九九九年，国际特赦组织将新疆列为世界上五个具有 爆炸性危险的地区之一，可见其问题的严重性。造成民族问题不能缓和的 原因除了和「疆独」活动有关外，也与中共官方的一些政策令维族百姓不 满有关。维吾尔人对於中央政府的主要不满是过去五十年来鼓励汉族移民 。一九四九年，汉族人口仅占新疆总人口的百分之六点三，现在已经达到 百分之三十八。汉族人占据当地共产党机构主要职位，并以中央政府的名 义控制著当地矿产资源。 　　汉人对伊斯兰教欠缺宽容也是维吾尔人愤怒的原因。作为反分裂活动 的一部分，新疆自一九九○年以来禁止在十八岁以下的青少年中传播宗教 信仰，学生不许参加宗教活动，不许上经文学校，不许参加斋月活动，也 不许穿宗教服装。又如每年政府都以限定名额的方式批准一些维族人到沙 乌地阿拉伯的麦加朝圣，过去生活水平不高，没有多少人能去朝圣，但现 在有此能力的人很多，名额不够，有政府官员则出售名额图利。 　　另外，维族高居不下的失业率也是使当地人憎恨汉族的原因。资料显 示，新疆每年约有六千名维族青年由高中或是大学毕业，但是只有一半的 人能找得到工作。一些维族城市青年只能在街头摊贩、黑市兑换货币或以 守门警卫员为生。 　　新疆面积相当於半个印度，位於中国大陆和动乱的中亚之间，煤、石 油和天然气资源丰富，对於中国来说战略地位非常重要。新疆的政治不稳 定也会蔓延到中国内地，威胁中国能源供应安全，影响同伊斯兰世界的关 系。这种担心促使北京去年三月发起野心勃勃的西部大开发运动。北京对 新疆的担心表现在一九九六年下发的中共中央七号文件中，该文件至今仍 是新疆政府的工作指导方针。文件说，国际势力给予新疆分裂分子新的支 持；非法宗教活动煽动骚乱，攻击党和政府机构，从事爆炸、恐怖主义和 其他破坏活动。文件警告，暴动和其他动乱活动影响新疆和全国的稳定。 　　中共两手策略前途暗淡 　　如前文所述，近几年发生在中国大陆的很多爆炸事件都和「疆独」活 动有关，疆独活动并没有因当局的铁腕镇压而偃旗息鼓，相反活动范围已 从新疆扩展到包括首都北京在内的全国各地。恐怖的基本教义主义也一步 步升级，过去的目标都是政府，现在甚至攻击一般平民，「疆独」已逐步 发展成为中国大陆社会主要的不稳定因素之一。为遏止疆独运动，中共当 局也决定以双管齐下的方式意图解决新疆问题。 　　首先是镇压。国务院总理朱基曾强调，必须使用「铁拳」镇压分裂主 义分子、基本教义派和恐怖分子。新疆人大主任阿木冬'尼牙孜针对日益增 加的暴力行动便表示有「极少数的分裂主义份子」疯狂反汉、排汉，「必 须坚决打击、绝不手软」。据国际特赦组织纪录表明，从一九九七年一月 到一九九九年四月，新疆总共判处二百一十人死刑，执行一百九十人。去 年以来，至少二十四名分裂分子被新疆法庭判处死刑。不仅如此。举凡与 疆独运动有所牵扯，便会立即被逮捕入狱，新疆著名女商人热比娅'卡迪尔 便是著名的例子。曾被美国「财富」杂志评为中国十大富商之一的热比娅 ，一九九九年八月十一日因为意图与访问新疆的美国国会代表团幕僚人员 接触，而被北京政府以「危害国家安全」的罪名逮捕，并判刑八年。 　　其次是经济开发，北京当局近来频频宣传的「西部大开发」战略的一 个重要目的，也是希望以经济带动发展，最终消除贫穷的方式来解除新疆 的不安。据官方公布，未来十年当局预计在新疆投资九千亿元人民币，一 方面使新疆「富起来」，另一方面以引进外资的方式，逼使疆独势力不敢 贸然采取暴力行动。此外，中共当局还对新疆公安、司法机构的关键岗位 配上中央从内地调来的官员，意在加强制裁疆独势力的力量。 　　问题是「两手策略」能否奏效不免令人生疑。镇压的结果是压而不服 ，效力不彰；「胡萝卜政策」也似难被维吾尔人接纳。维吾尔族的乌鲁木 齐市市长努尔'白克力曾说，「分裂主义和反分裂斗争将是长期的，……我 不能说经济发展了，人民生活改善了，就没有分裂分子了。」白克力算是 比较清醒。一名疆独运动领导者更表示，新疆的问题「不只是经济问题」 ，还牵扯到复杂的民族情感在内。由此看来，在可预见的未来，疆独运动 仍会以他们自己的方式，不断发动暴力行动冲撞北京当局在新疆的统治。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼 │ http://bignews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听 │国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────