大参考总第1128期(2001.03.03)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅:推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 天安门文件,北京高层眼中的砂 2. 政协、人大揭幕 中共拟设国家安全委员会 3. 「江」山易主,时机未到? 4. 小人“得志”,老江“德治” 5. 中共外交主动出击阻止美军售台神盾舰 6. 侃侃新华社的美国人权报告   曹长青:中美人权报告的背后 7. 中共第四代领导人的特点? 8. 远东经济评论:“资产阶级”能不能入共产党? 9. 民主化转型期中军队的国家化问题探讨 10. 从西方看东方:江泽民大难临头饰太平   中国37名法轮功成员因散传单被判刑 11. 苏绍智:江泽民为何视「法轮功」为头号敌人? 12. 中共网特的特征 13. 布什政府的中国政策应该听从李光耀先生的意见吗? 14. 派特森掌白宫中国政策:布什亚洲政策倚重日本与台湾 15. 日防卫厅智库发表「东亚战略概观」报告 16. 评论:俄罗斯对东亚展开外交攻势 17. 魏京生会见连战时说“为中共抬轿会遭唾弃” 18. 余英时:重建中国价值系统,让人们恢复辨别善恶是非的能力     ───推荐中国人民大学单少杰博士的新书《毛泽东执政春秋》 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~               言─┼─论               |则┼兼|               ┼┼●┼┼               |明┼听|               由─┼─自 天安门文件,北京高层眼中的砂   (联合报记者文现深北京报道)从蒙古扬起的沙尘暴,今年来得特别早 ,昨天灰蒙蒙的扬尘笼罩北京,民众上街,脸上不自觉地被大自然加上一 层淡淡的「粉底」,沸沸扬扬的「两会」,也第一次在这种天气中开幕。 政协委员正经八百地上座开会,台下,大家可真喜欢谈天气。   也许是台湾问题够热门,话题往往不自觉便扯上台湾,政协委员、中 国科学院院士何祚庥是反法轮功大将,年年「两会」都被记者包围,批评 气功是「伪科学」。今年「两会」,何祚庥所到之处,有更多记者追逐, 他有一个新说法,曰「五独合流」(法轮功、民运人士、台独、藏独、蒙 独),这说法没甚 道理,但十分耸动。   北京有人以「如临大敌」,形容中共高层对「天安门文件」这本书的 关注。大陆副部、副省级以上官员,已分批看过专为针对此书而制作的「 六四」纪录片,最近藉「两会」开会,被指定去看片子的人更多,内部传 达「干部读本」,为即将问世的中文版「天安门文件」「消毒」,有些干 部读得到「读本」,读不到「原本」,感到好奇,托海外朋友带些「原本 」过来,或通过email发送过来。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 政协、人大揭幕 中共拟设国家安全委员会   中共将在本次全国人大会议上提出设立国家安全委员会的草案,并考 虑修改宪法和其他法律,设立这个由国家主席直接领导下的国家安全最高 机构。   香港星岛日报指出,国家安全委员会将设主席、副主席若干名,委员 十多名,并设秘书长、副秘书长若干,负责国家安全问题的协调和处理, 以应付突发事件和对付局部的战争。   据悉,国家安全委员会将由中共国家主席任主席,成员包括国家副主 席、全国人大委员长、国务院总理、若干名副总理、军队首脑等。该机构 是常设机构,负责处理有关国家安全的重大事宜,因应危害国家安全突发 性事件。   目前中共国家主席在宪法中只是礼节性职务。武装力量由国家军事委 员会领导,实际则由中国共产党的中央军委领导。因此,「党指挥枪」、 「以党领政」,在国家安全体系及军队的指挥上成为严重问题。   此外,在一般情况下,国家军委实际上只能指挥军队,不能指挥和协 调公安、国安、外交等关系到国家安全的不同系统。因此一旦发生突发事 件,各方面的反应较为缓慢,不能及时做出反应。前年美国轰炸中共驻南 斯拉夫使馆,就曾出现过这些问题。   中共中央在「南斯拉夫事件」后,成立「中共中央国家安全领导小组 」,由江泽民任组长,政治局其他六位常委和政治局委员钱其琛、张万年 、罗干等为成员。   中共认为目前对其有威胁的主要是美国,因此由美国问题专家、中央 外事办公室主任刘华秋任「中安办」主任,副总参谋长熊光楷、公安部长 贾春旺、国安部长许永耀、外交部长唐家璇等为办公室副主任。但是,这 种「以党代政」的国安体制,毕竟不能适应国家法制和国际形势发展的需 要。因此,有关方面正在修改相关法规以设立「国家安全委员会」。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中国时报:「江」山易主,时机未到?   两会召开,江泽民的去留再度成为话题。香港的媒体近日指出,江泽 民受到国内外多重压力,将在今秋中共十五届六中全会辞去总书记职务, 随后再辞去国家主席一职,遗缺由胡锦涛接任。   类似的传言,自中共十五大之后即不曾断过,所不同的是,稍早的传 言是江泽民要当「江皇帝」,学毛泽东鞠躬尽瘁,直到死在位子上为止。 但此传言在江泽民去年九月访美公开表白「我欲乘风归去」后,不攻自破 ;最近传言则指向他将提早交班。   客观的看,江泽民将提前退休的说法不甚合理,原因是:   一、没有前例可循。中共五十年的历史凡是提前交出权力的,只有两 种模式,一是以退为进蓄势一击。毛泽东当年让出国家主席给刘少奇,文 革再予全面痛击即为典型。二是在强势逼迫下交权。华国锋、胡耀邦、赵 紫阳皆属之。但这两种模式都套不到江泽民头上。前者没有这样的环境, 后者江泽民是党政军的最高领导,又有谁能迫他交权?   二、时序不对。按中共党章,总书记一任五年,没有限制连任。按中 国宪法,国家主席也是一任五年,最多两任。江泽民今年已七十五,且已 表明退休,他当总书记已十二年,当国家主席也已两任,到明年秋十六大 时交出总书记,后年十届人大交出国家主席,既合情,也合理,乃顺理成 章之事。   三、部署尚未完成。江泽民虽然要退,但要保住他退位后「江」山不 变色,仍需完成接班人的部署。从目前看胡锦涛接班几成定局,但江泽民 真正的爱将却是曾庆红,因此,如何使胡锦涛和曾庆红之间达成平衡,互 相制约,是江泽民党内布局的第一要务。   就现有的位子,胡锦涛接总书记、国家主席后,除人大委员长之外, 没有那个位子可以和他平起平坐。曾庆红一向走的是党务路线,不可能接 人大,因此,除非能在现有的位子之外,再另辟蹊径,如成立国安会,以 曾庆红现掌人事组织,若再兼管国安,和江泽民的中央军委成倚角之势, 十六大再晋身政治局常委,则可达平衡制约之效。   其次,国务院总理的布局也是重中之重。现任总理朱熔基后年也将退 休。就现有的人选中,李长春、温家宝是最被看好的两大人选。江泽民较 偏爱李,而朱熔基却喜欢温。可惜最近东北发生的一连串贪渎案,其中几 位主角都曾是李长春的部下,对李的上升将产生掣肘作用。   四、入世在即。加入世界贸易组织乃是中共近年最耗精力的大事,现 在只欠临门一脚,最迟今年底明年初就可入会,江泽民又怎会不恭逢其盛 ,却把这一盛事拱手让人?   香港的消息说,江泽民提早交班后仍将保留中央军委职务,学邓小平 垂帘听政。就事论事,此说实际上也只说对一半。如果江泽民没有完成全 盘部署,就算仍保留中央军委,握住枪杆子,也不见得能如邓小平般的垂 帘听政。首先是江泽民没有邓小平的威望。其次是江泽民没有自己的军队 ,虽然他在位也封了五百多名将军,但严格的说只是体制内的事,不像邓 小平部下,是在战火中建立的特殊感情。第三、邓小平当时有一群老兄弟 组成的「顾问委员会」,明文规定可以过问政事,江却没有。第四,今日 客观形势丕变,威权的向心力已不再。   职是之故,江泽民要完成他许多仍未完成的大事,必须在体制内来完 成,而且就客观的现实面看,大陆目前社会问题颇为尖锐,党内斗争也不 少,江泽民算是较压得住阵脚的人,他一旦早退,很可能引发新一波的卡 位、争权、内斗,进而社会动荡;「江」山如此多娇,引起无数英雄竟折 腰,江泽民愿看到这样的局面吗? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 小人“得志”,老江“德治” 凌锋 忽然传来江泽民同志推行“德治”的消息,还以为自己因为熬夜关系 精神恍惚视觉出了问题。 如果是“德治”,那就要“以德服人”,至少是推行“王道”而不是 “霸道”。但是观看江泽民十多年来的“政绩”,对党内外的异议人士和 不同信仰使用“专政”手段不留情;对台湾穷兵黩武喊打喊杀凶相毕露; 外交上恃强凌弱欺软怕硬厚颜无耻等等,这些哪里有“德治”的丝毫气味 ? 再看江泽民统治十多年来,腐败遍於国中,贪官弹冠相庆,上梁不正 下梁歪,上头巧取豪夺不择手段,下面偷呃拐骗花招尽出,道德尽失、民 族沉沦,江泽民要谈“德治”,恐怕得先把自己脸皮剥下。 江泽民“内举不避亲”,把何德何能的江绵恒太子提拔为中国科学院 副院长;江泽民还“肥水不留别人田”,让做官的江绵恒太子兼职下海做 “电信大王”,权要钱也要,权钱不必再交易而乾脆通吃。这就是江泽民 的道德。 其实江泽民的“德治”也不是什麽新招。毛伟大在他的《关於正确处 理人民内部矛盾的问题》中早就提出教育方针中“德育智育体育几方面都 得到发展”的问题。摆在第一位的就是“德”,他这个“德”就是“社会 主义觉悟”,实际上就是“政治第一”。“政治挂帅”。 江泽民上任以来最拿手的就是“叁讲”,也就是“讲学习、讲政治、 讲正气”,言明最主要是“讲政治”。同毛的“德育”如出一辄。当然, 江泽民作为第叁代领导核心,比毛伟大更伟大,那就是在“讲政治”的招 牌下还为自己家族掠取最大的经济利益。这也是他比毛更不要脸的地方。 因此江泽民的“德治”不如说是“得志”更加贴确,那就是“小人得 志”,还有什麽无耻的事做不出来? 毛伟大的“德育”样板是雷锋、焦裕禄等没有人气的工具,而江小人 的“德治”样板是汇集人性劣根的江绵恒、李小鹏、李小勇之流。(大纪元) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中共外交主动出击阻止美军售台神盾舰 华盛顿邮报今天报导,美国总统布什上任以来,中共已发动外交主动 出击,以阻止美国对台湾出售神盾级驱逐舰及潜水艇,中共虽未获得美国 的明确回应,但对於美国不致售予台湾神盾舰,已抱持乐观态度。 邮报发自北京的报道说,中共不请自来的两批代表团,在华府得到的 反应相当平淡,布什上任以来已打过电话给二十位外国元首,就是没包括 江泽民;尽管如此,部分中国大陆分析家仍然相信,北京阻止台湾取得高 科技武器的努力已有成效。 中共对美国发动的外交攻势,反映出中共担心美国可能出售神盾级驱 逐舰给台湾,更广义而言,中共担心布什政府处理北京和台北关系的态度 。 中共的外交攻势,不在全面阻止美国对台军售,而在特定军售项目, 像是神盾及潜水艇;对於美国有意出售四艘除役的海军纪德级导弹驱逐舰 给台湾,中共倒是相对沈默。 在北京,布什政府四月初有关神盾舰的军售决定,就像是对美国和中 共关系大方向的宣判。如果美国决定出售,中共将视之为美国准备介入北 京和台北之间的冲突,它也意味了美国愿意牺牲与中共在防止大量毁灭性 武器谈判上的进展。 清华大学国际关系研究所主任阎学通说:「它的政治意义非常、非常 大。出售之举将代表布什政府不在乎它和中国之间的战略关系」。 北京担心军售将向台湾发出讯息,即华府准备将台湾纳入其导弹防御 系统,北京担心这也代表著华府和台北的实质军事结盟。 中国当代国际关系研究所的朱书龙认为,美国若同意卖神盾给台湾, 北京的立即反应是立即增加在中国大陆南方瞄准台湾的导弹数目,他说: 「我们可以一年之内增加数百枚」。 此外,他预估人民解放军还会计划在春季及初夏之时进行重大军事演 习,像一九九六年台海危机的情况;最后,中共也不会在防止武器扩散问 题上跟美国合作。 中共先是在二月中旬派了李道豫、章文晋及张文朴三位前大使来华府 ;接著二月底再派中共国务院台湾办公室副主任周明伟来,而本月底中共 副总理钱其琛也将来访。 周明伟稍早在与华盛顿邮报编辑及记者座谈时,警告美方如果卖神盾 给台湾,将代表美国政府支持台湾独立倾向的陈水扁政府,「这将会发出 错误讯息」。 朱书龙和其他分析家与外交官员说,中共的代表团象征著外交做法上 的显著转变。 中国大陆分析家及外交官员在最近的访问中,对於美国不卖神盾给台 湾抱持乐观,尽管华府并没有对中共代表团作任何明确表态。 中共乐观的可能因素之一,是中共利用父子情深的情绪,三名前中共 大使第一站都是德州休士顿,去拜会老布什总统。 中共国务院外事办公室主任刘华秋元月间和美国安全专家会晤时,他 举前国务卿基辛格及前白宫国家安全顾问史考克罗两人为中共友人,他们 都会避免美国和中共关系受到伤害。 刘华秋说,他已接到美国「中国之友」的私人保证,如果双边关系陷 入危机,这些老布什身边的人,会站出来「教训(小)布什」。 China Lobbies to Block An Arms Sale to Taiwan Beijing Views Aegis System As a Threat http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A14948-2001Mar2.html ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 侃侃新华社的美国人权报告 送交者: 圣墨人 于 March 03, 2001 22:12:40:   先说一点,美国的确是个言论自由的国家。新华社整出的黑材料上, 百分之九十的内容取自美国自己的媒体。换句话说,这些内容本是老美早 已自我批评过的东东,我们又断章取义的拿过来,再骂一遍。想来,这份 报告不是写给美国人看的。只是用来吓唬国内老百姓的。但其结果肯定不 会吓跑在使馆区等签证的长龙,最多是帮助长期战斗在对敌第一线的广大 网特们打打士气。   丘吉尔说过,"民主政体实在不是什麽好东西,但现今的世界上还找不 出比它更好的。"依我看,经济发展的不均,社会的不公正,道德的沦丧这 些是人类的整体问题,哪样的社会都会存在。从历史上看,也一直没有彻 底解决过。但就具体的个体社会而言,还是有好坏优劣之分的。美国的社 会问题,中国一样不少,而且样样都要严重。相反,美国的繁荣和强盛, 确是我们遥不可及的。在这种情况下,我们是该虚心的象人学呢?还是打 肿脸充胖子地揭人短呢?   下面要定义一下人权的概念。其实,不同的学派,不同的政治体对人 权的界定都是不同的。但是,有一点确是一致的:实施人权的主体应该是 有独立权利的组织或群体,而不是个人。在当下的语境中,人权的实施体 应当是美国政府。   两口子打架,提不上人权。但一方被打告到法院,而法官不受理,这 才是不尊重人权。犯罪率高牵扯不到人权,但美国政府对罪犯不处罚,这 才是人权问题。监狱有暴力,犯人之间的不涉人权,而警犯之间的才能提 人权。有的老板破坏工会,不涉人权,而如果国家以法律或其其他行政手 段支持这一行为,那就是有背人权。   有了这个界定,我们便可将“雄文”中的许多段落省去不读。凡是那 些并非由政府政策法规造成的现象,虽然已也是丑的,坏的,但与政府的 人权实施无关。这样,我可以省出笔墨,前几个,也是“雄文”中最关注 的问题。   先说政体。18,19世纪,该是民主政治方兴之际,定是多不完善。骂 那个时候的美国,就像去嘲笑一个两岁的孩子不会作算术一样。那时,我 们中国人干吗呢,留着辫子给皇帝磕头呢。那时,我们的妇女不但没选权 ,连人口调查时都算不上一个人!   普选率低很正常。任何选举都有三个选择;同意甲,同意乙,或弃权。 但这并不意味着弃权者没有态度。他们或认为两者都好,或两者都不好。 诡辩一点的说,如果弃权者中,持两种态度的人各占一半,那么,甲候选 人当选的民意率是:投票者的百分之六十,加上弃权者的百分之五十。从 总数上看还是大多数。   选举是有钱人的游戏么?文章中用了"打通"一词,但这个打通,不是 把钱打到候选人的口袋里,而是化在公关,广告等方面。但钱不是决定性 的。比如,一个烟草大王用一亿助选。候选人定要在施政纲领中强调大减 烟税。而最终能不能当选还是要看广大选民是否支持这个主张,而不在于 烟王投了多少钱。是的,有统计表明,投钱多的候选人会容易胜出。但逻 辑并不能推导出:他们胜出是因为投钱多。就像南美队在球赛中胜了欧洲 人,但并不能说他们获胜是因为他们是南美队。而是因为球技,运气等。 同样,得钱多的候选人胜出,很可能是因为多数投钱者眼光不差,能准确 选择民气更好的候选人。   “雄文”中对新闻自由谈的太少,可能收集资料很难。但唯一举出的 例子,却让人哭笑两难。中"禁止宣扬暴力"的条款主要是对大众新闻媒体 而言的。然而一部书籍往往会有多重指意,不像新闻稿那样容易判定。出 版更多的是表明言论自由,不是证明美国政府要宣言什麽,正像出版英文 版,并不说明他们相信"社会主义能救美国"。而事实上,卖了几十年的希 特勒的书,老板赚够了钱,也没见美国人中出现什么独裁者。而中国则恰 恰相反。   再谈贫富   “雄文”里玩了个文字游戏。说有五分之一的富人收入长了百分之四 十几,五分之一的穷人收入减少了百分之九。但我们最感兴趣的是,那其 他的,占五分之三的大多数人呢?我可以将该文忽略的数字补充进来,那 是增长了百分之二十五。也就是说,三十年来,八成的美国人收入都有了 大幅的增长,只有两成人有小幅回落。这是好政策还是坏政策呢?   其实,自从里根政府以来,美国走的是低税收,低福利的政策,是自 由经济路线。这一招很有效,带来持续的经济增长,近几年就业率也是新 高,并成为西方抵抗金融风暴的主要力量。在最初实行此法的时候,有许 多人反对。但经济不断上升的现实,使美国人都感到的好处,既使是穷人 也跟着水涨船高。反观那些一直坚持高福利的西欧,加拿大,由于活力不 足,经济没有起色,只能大幅消减福利,国内反对颇多。   “雄文”还有很多关于"贫困线"和"食品不足的"指责,但偏偏没有说 明美国三十年前和现在的贫困标准有何改变,现在的贫困标准到底是年收 入多少美元?食品不足是指什么,是每天吃不上土豆,还是每天吃不着牛 排?我想新华社的同志们定是不敢说的。   中美人权报告的背后   送交者: 曹长青 2001年3月03日07:33:13   几天前,美国国务院按惯例发表了年度人权报告,对全球很多国家的 人权状况做了一番评估,其中在谈到中国时,给予了严厉批评,认为中国 的人权环境更加恶化,比上一年更糟糕;尤其批评了中共镇压法轮功,逮 捕异议人士,压制宗教活动等。   中国政府随后迅速发表了一份专门批评美国的人权报告,引用很多数 字,批评美国的人权状况糟糕,并说美国没有资格对中国的人权说三道四 。   中美双方这样发表专门报告,指出对方的人权问题,并非坏事,它说 明人权问题不再像中国政府以往所说是内政,不许外人批评,而是从某种 意义上默认双方或多方都有相互批评的权利,可以监督对方。   但是这两个人权报告哪个更能说明问题呢?仅仅从新闻公开的角度, 人们就可以对此有一定了解。   中国政府发表的批评美国人权的报告,里面使用的数字,像去年一样 ,多取自美国自己的报导和研究。例如,中国政府的报告引用了纽约哥伦 比亚大学一份报告说,全美的死刑误判率为百分之六十八。且不说这个数 字是否准备(这是一个很大的比例),或这个研究结果是否就是学界的主 流看法,但它至少说明,即使连这种对美国政府形象非常不利的研究和数 字,不仅可以进行和公开发表,而且即使被中国政府引用,反过来作为批 评美国的把柄和证据,那位研究者的学术研究和公开发表文章的言论自由 权利也丝毫不受到影响。   但美国国务院的人权报告,其中涉及中国部份,引用的负面的人权数 字和资料,却几乎都不是在中国大陆的媒体上发表过的,而是西方媒体记 者报导以及其他途径得到的。   由于中国媒体是政府控制的,属于官方,他们不能、也无法刊登出批 评中国政府本身人权政策的文章和研究。当中国的2038家报纸,298座电台 ,368家电视台,55万记者,都对中国政府的人权记录不能、也不敢批评的 情况下,西方的人权报告又怎么能从大陆的媒体上找到可以引用的资料呢 ?而中国的人权状况所以每况愈下,比上一年还糟糕,恰恰是政府控制媒 体,新闻无法批评和监督的结果之一。   中美两国都有权批评对方的人权状况,但首先得允许自己的媒体和人 民批评本国的人权政策,像美国这样,不仅允许媒体批评自身的人权状况 ,也把中国批评美国的人权报告发表在自己的媒体上。中国政府想证明它 的人权状况有改善,首先是看它有没有胆量把美国的批评报告公开发表在 它的报纸上,北京敢这样做吗? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中共第四代领导人的特点   虽然中国人大、政协"两会"不会在共产党控制着的人事安排上有重大 调整,但因为与明年中共十六大的人事安排密切相关,也引起了国际传媒 的高度关注。只有十六大出台的中共中央政治局名单才标志著中共最高层 领导班子"换代"工作的最终完成。甚至有的海外媒体打趣说,即使参加今 年中国人大会议的代表们也会私下"玩一玩"预测这个名单的"竞猜游戏"。 路透社报道说,按照乔石退休的惯例,目前中共中央政治局的七名常委到 十六大时将有五人会退休,其中包括现在中共的"三驾马车":中共中央总 书记江泽民、全国人大委员长李鹏和国务院总理朱熔基。   美国最近出版了一本新书,书名就是《中国新一代领导人》,作者是 任教于美国汉米尔顿学院的华裔政治学教授李成,他在接受BBC中文部记者 采访时说,包括中共总书记和国务院总理热门人选胡锦涛和温家宝在内的 中国"第四代"领导人有以下主要特点:   一、意识形态色彩较淡:李成说,他们虽然经历了五十年代意识形态 的洗礼,但更重要的是经历了文革时期理想的破灭,因此不像前三代领导 人那样,有许多意识形态的条条框框。作者也许想说,虽然中共领导人绝 对不会对中国人民放权,但希望西方国家和国际社会不要把中国垄断最高 权力的那些人看作共产党了。   二、吃过苦,比较能乾:李成说,在第四代领导人中,许多人曾经在 文革中上山下乡,即使胡锦涛和温家宝这样年纪较大者,也在甘肃等艰苦 地区呆过十几年。他们都在艰苦的环境中经历过磨练,因此比较能乾。作 者好像是说,上山下乡的这代人比“爬雪山过草地”的第一代革命家厉害 ,也比参加过抗日的第二代更了不起。   三、知识结构不同:李成说,包括江泽民、李鹏、朱熔基在内的中国 第三代领导人大多数人都是技术官僚,是学工程出身的,而在第四代领导 人中,虽然胡锦涛、温家宝、曾庆红也是学工程的,但是,第四代领导人 中比较年轻的一些人,例如李克强、王沪宁等人,却是学法律和政治学的 。作者好像是说,中国还真有社科方面的学问似的。   在此前美国举行的一个论坛上,李成认为,中国新的政治继承进程受 到了西方国家"不幸的误解",他说,中国已经出现了从强人政治向更为集 体性的领导模式转移的趋势,"江泽民已经不是邓小平了。"   然而,曾经担任上海《世界经济导报》驻京办事处主任、现在美国的 张伟国却有不同的看法,他认为,目前中共提升第四代领导人的所谓"年轻 化"仍然是被老人政治控制的"年轻化",因为据称江泽民想效法邓小平,在 交出中共总书记职务的同时保留军委主席职务,垂帘听政,这种"年轻化" 并没有改变中共老人政治的本质。   中国问题专家郑永年也在香港《信报》上撰文分析说,虽然目前中共 已经基本上解决了从一个核心到另一个核心的权力继承问题,但是,中共 内部各派系之间的权力分配问题却仍然没有得到解决。   长久以来,中共的权力继承不仅仅是从一个核心到另一个核心的继承 ,而是不同派别之间核心的继承,如果派系平衡问题不能得到解决,真正 的危机就会发生。在缺乏制度化权力继承方式的情况下,如何完成接班问 题,不仅要看江泽民的政治智慧,也要看现存派系领导的政治道德状况。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 远东经济评论:“资产阶级”能不能入共产党?   共产党的目标是消灭资产阶级。而现在,共产党控制下的中国却正在 辩论是否取消不准私有企业老板入党的禁令。故步自封者担心放弃那道防 线,共产党将失去执政的思想基础。但事实上,那些“下海”自谋出路的 党员干部早已用行动打破了这条界限,而一些“解放”人士的思想也已经 跨越了这条界限。   据最新一期《远东经济评论》披露,四十三岁的软件工程师胡刚(音译) 就是一种新型的资本家共产党员。胡刚是福建私有企业新大陆集团的执行 长和董事长。新大陆集团资产超过十亿元,胡刚本人占百分之四十。但他 同时是个共产党员,也是集团内党支部书记。   胡认为担任私有企业主管和党支部书记没有什么矛盾。他同党的关系 和其它私有企业主管一样,都是现实而有目的的。但共产党内很多人仍然 认为胡刚的双重身份令人不安。根据共产党教条,私有企业老板是剥削者 ,他们的雇员不管得到多少工资,都是受剥削者。   由于共产党仍然自我标榜是“无产阶级先锋队”,1989年的共产党规 定特别提出私有企业老板不准入党。对于那些已经入党的,特别提出严格 要求:包括“主动接受党组织的监督”,同意要把大部分税后盈利存入用 于企业发展和公共福利的基金。违反者不许留在党内。   胡刚认为作为共产党员和党支部书记不必感到歉意。他说,“如果党 要强大、要更先进而不是后退,他就需要动员最好的人才加入组织。这个 组织是否有力量不是看他是否有权力,而是取决于它是否有最好的人才, 是否得到人民的支持。”   他说,尽管社会主义要求最终消灭私有企业,但中国承诺的不同:有 中国特色的社会主义,也就是“只要有利于社会发展、有利于提高人民生 活水平就行”。   正是这种现实才说明共产党总书记江泽民去年视察广东时为什么提出 党要重新审议自己的政策。保守派立即跳出来争论,私有企业家不准入党 。   最新几期非官方马克思主义杂志《真理的追求》充满了坚持不准私有 企业家入党的辩论文章。《真理的追求》声称要以批判资产阶级自由化和 反马克思主义为使命。但自由派和中央党校的著名人物都认为共产党应当 解除那道禁令。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 民主化转型期中军队的国家化问题探讨   (丹麦)费铮铭 在中国的历史上,军队始终是军阀和各种统治者个人手中的私器。他 们利用手中所掌握的军队来发动战争,争夺地盘,改朝换代和进行统治, 也就是“打江山”和“坐江山”。直到今天,中国人民解放军还是共产党 私家的军队,是“无产阶级专政的坚强柱石”,是“阶级统治的工具”, 可以“永保红色江山永不变色”。 军队的国家化是民主制度的主要内容之一。中国军队的非党化、非政 治化和国家化是中国民主化建设的一个十分关键的部分,可以这样说,没 有军队的国家化,就不可能真正实现中国的民主化。在中国社会从专制制 度向民主制度转型的过程中,如何平稳的实现军队的非党化、非政治化和 军队的国家化是我们将要面临的及其重要的课题之一。不认真研究军队问 题,不重视军队问题,不但会直接影响中国民主化的进程,八九民运时军 队向人民开枪,就是历史的教训,而且,即使民主制度建立了,也还有可 能出现军人专制,从而打断民主化的进程,南美洲诸国今天的民主化进程 举步惟艰,就是前车之鉴。 本文就如何实现解放军的国家化问题做一些探讨,并力求从操作的层 面来进行分析,以期为民主力量今后在军队工作方面提供参考。 一 共产党军队是一支怎么样的军队 (一)形成及发展 1 共产党军队的起源。从严格意义上讲,八一南昌起义不是共产党建 立军队的开始,因为这次行动不是共产党有组织有计划有预谋的行动,只 有个别共产党临时参加而已。只有到了共产党的八七会议,才认识到“枪 杆子里面出政权”,要有“自己的军队”,要以“武装夺取政权”,并制 定了农民秋收暴动大纲,这之后,由共产党所搞的,主要由地痞流氓组成 的农民协会揭竿而起,裹胁进来大批农民子弟,再搜罗进一些啸聚山林、 占山为王的土匪,这就是共产党建立军队的起源。当时仍然处于军阀混战 ,国民党南京政府刚成立,其对全国的控制能力非常之薄弱,大片的农村 山区几乎处于无政府状态,这就给共产党的军队提供了生存空间。建立所 谓的井岗山革命根据地,与北宋时晁盖、宋江占据水泊梁山无异,聚则攻 城略地,打家劫舍(打富济贫),散则消失在嵩山峻岭之中。当时通讯交通 极不发达,地方军阀互相倾扎,力求自保,无心剿匪。蒋介石有意无意挟 匪以自重,使共产党军队始终未被剿灭。等到在根据地呆不住时,就流寇 他乡,走了一条与当年太平军头领石达开完全一样的路线。共产党军队是 中国历史上的那种乱世的军阀混战,农民起义的历史继承,只是为了改朝 换代。在外表上却套上了马克思主义的外衣,和贴上了无产阶级革命的标 签。 2 日本侵略中国,共产党军队终成气候。正当共产党军队被赶入西北 不毛之地,面临绝境时,日本入侵中国,使国民党无暇内顾,甚至要联合 共产党军队一致抗日,使这支农民起义军得到了一次生存和发展的机会。 共产党军队利用抗日为幌子,大量扩充自己,到抗日战争结束时,几乎达 到了一百万,此时共产党军队已成气候。又在斯大林的暗中协助下,抢占 了东北地区,便可以与国民党军队分庭抗礼了。到所谓的解放战争,实际 上是一场农民起义军与腐败当局的王朝争夺战。共产党正是靠了这支军队 才夺取了全国政权。共产党的获胜,并不是什么历史和人民的选择,而是 军事共产制度更适合于战争,与中国历史上历次农民起义军夺取王朝一样 ,是野蛮与专制的胜利。 3 在和平年代,共产党军队是对内统治的工具。四十余年来,国际上 无太大的战争,但共产党的常备军在三百万至六百万之间变动,从人数上 来讲,一直是世界上独一无二的军队。保持如此强大的军队,主要的不是 对外战争,而是对内镇压和维持统治,因为共军担任的是无产阶级专政柱 石的角色,是共产党对内统治的工具。这种工具作用在文化大革命中表现 的尤为突出,毛泽东敢把全国搞乱,就是仰仗着军队的支持,后来派出军 人进行“三支两军”,直接管理地方政府。毛泽东靠了这支军队,才能为 所欲为。毛泽东们不但信奉枪杆子里面出政权,而且也明白,只有枪杆子 才能保政权。 (二) 共产党与军队关系发展简述 1 党指挥枪时期。主要指的是由共产党创建军队到长征中的遵义会议 这一时期。由共产党中央发出农民秋收暴动指示开始,一些共产党的地方 组织领导了小股农民暴动,形成了小股军队,到后来,建立根据地,这些 军队和根据地都直接或间接受共产党中央指挥。当时共产党只是把军队作 为其工作的一部分,军队是执行党的政治任务的武装集团,与工人运动、 农民运动并列为共产党的三项主要任务。共产党中央还命令这些小股军队 进攻大中城市,以配合城市中的工人运动夺取政权,于是这些小股军队纷 纷执行,对于少数不执行的,如毛泽东就被撤职靠边站。军队基本上受共 产党的控制和指挥。 2 枪指挥党时期。三十年代中期,在城市中的共产党组织几乎被消灭 ,共产党中央也几乎被破坏,共产党不能够在红军以外生存时,在遵义会 议上,以毛泽东等成立的军事领导小组,就再也不听当时的共产国际和共 产党中央的指挥,甚至另立中央,以枪杆子行使共产党中央的权力,真正 代表共产党中央的王明、博古等人被排挤靠边站。枪杆子打到那里,共产 党中央就在那里,中央跟着枪杆子转,谁的枪多,谁就是共产党中央。后 来张国涛因为多掌握了几杆枪,也成立了一个共产党中央。 3 党军合一时期。到了陕北后,毛泽东即掌握了军队,又控制了共产 党中央,党魁和军队首领是同一人,军事最高当局就是共产党中央政治局 的同一套人马。两个系统,一套班子,军就是党,党就是军,党军合一。 4 党政军合一时期。这一时期从解放战争一直延续到七十年代。由于 共军占据了一些城市和一定的地盘,这些地方的政府都是由军队派要员执 掌,共产党曾明文规定,共军中的政治机关,在地方政权没有建立的地区 ,行使政府的职能。一方军队的最高统帅,同是这方土地的最高执政官。 高岗之为东北局书记,东北军区司令员,实际上还是东北的最高行政长官 。陈毅为华东局书记,华东军区司令员,上海市市长。一直到七十年代, 各大军区司令员或政委还兼任重要省份的省委书记或省长。这与中国历史 上分封诸侯王相似。毛泽东也喜欢称呼这些掌握地方党政军大权的人为各 方“诸侯”,称高岗为“东北王”。特别是在文化大革命中,军队掌握着 政府的一切部门,实为军人专制。 5 军政分离期。进入八十年代,军政开始分离,军人已经基本上从政 府部门中脱离出来,军区司令员或政委不再担任地方政府职务,地方政府 要员也不再是军人,军队已基本不介入地方事务。党军的分离也已悄然开 始,是军队的专业化、正规化和现代化建设的必然后果。关于这一点,在 以后的章节中还要讨论到。 二 共产党是如何实现对军队的控制的 共产党对军队的控制是从思想、政治和组织方面来达到的,下面分别 进行讨论。 (一)意识形态的灌输和政治思想控制。 1 对于军人,要用马列主义、毛泽东思想来武装头脑,树立共产主义 世界观,克服各种非无产阶级思想。也就是通过洗脑,把军人变成共产党 顺服的工具。以奴性思想为实质内容的雷锋精神,就是这种经过洗脑后的 典型表现。 2 对于军队,从成立那天起就被规定了是为完成共产党的政治任务的 武装集团,是无产阶级的军队,是革命的武装,是无产阶级专政的坚强柱 石,是社会主义建设的重要力量。军队执行的是共产党的纲领、路线和政 策,党指向那里,就得打到那里。一九四九年以前从东北打到北京、南京 ,打过长江,一直打到海南岛。一九八九年,邓小平指向天安门,他们就 开着坦克,横扫着冲锋枪,一路杀向天安门,去完成了党的政治任务,后 来被邓小平称赞为“这支军队经得起考验”。 3 军队中的政治思想工作。在三十年代中期就提出了:政治工作是红 军的生命线。在文化大革命中又提出:政治挂帅,足见共产党对军队中政 治工作的重视。所谓政治工作,就是指共产党在对军队控制方面所进行的 一切工作和努力,最为一般人所熟知的是军队的政治教育,进行思想灌输 。主要由军队中的党组织和政治机关来进行。在文化大革命期间,军队政 治教育时间占工作时间的百分之七十以上。内容无非是党的路线、方针、 政策教育,革命理论、革命形势、革命传统教育,纪律教育等,实际上是 对军人进行思想灌输和精神控制。 (二)制度层面的控制 1 党中央设立军事委员会,是为军队的最高领导和指挥机构。通常党 的主席或总书记兼任军委主席。在某一段时间内,形式上也设立了国家军 事委员会,实际上是同一个委员会,只是以国家的名义装装面门而已。中 央军委以下设总参谋部、总政治部和总后勤部。军政、军令由这条线直达 部队,而作为政府部门的国防部形同虚设。作为国家最高权力机关的全国 人民代表大会,对军队也没有明确而有效的监督和控制办法。 2 军队的组建、编制、等重大问题由中央军委来决定,军队的调动和 使用,各级都有明确的权限规定,师以上部队的调动权属于军委主席。军 官的任免升迁都由共产党各级组织所控制,师长以上军官的任免须由军委 主席决定。军官的调动特别是高级将领的调动很频繁,兵无常帅,帅无常 兵,以防止军人拥兵自重。 3 对军人进行严格的政治审查和控制的制度。对新兵入伍,特别是对 军官的提升,要经过严格的政治审查,在很长一段时间内,对家庭的出身 要求很严格,出身于富农、地主、资本家和反动家庭的不得加入解放军。 个人的政治表现也很重要,思想不好的不要,不是共产党员的不得被提升 为军官。甚至连军人的配偶,也要经过政审后,才能被批准结婚。 4 军费预算只根据共产党的需要,人大常委会或其他机构对此没有有 效的控制。 (三)军队中的共产党组织及其活动:以一个严密的组织深入到军队 内部的各基层,从而达到对军队的控制,虽然不是中国共产党的发明,但 中国共产党运用的却是十分娴熟和有效。共产党军队最早在一九二七年的 三湾改编中就在连队上建立了党支部,一个连只要有三名党员就可以成立 党支部,营团以上成立党的工作委员会,党支部书记和党委书记通常由同 级的政治指挥员或军事指挥员担任。这是从苏联红军照搬过来的,国民党 军队也有类似的组织。但在早期军队中的各级党组织,只是军人党员的组 织,不具有对军队的控制和指挥权力,强调的是党员在各种工作中的模范 带头作用,但随着党员人数在军队中的增加,又经过共产党反复对军队的 整顿,党组织逐渐的控制了军队,甚至控制了军队的一切方面,包括军官 的升迁,军人个人生活的各个方面。实行党委集体领导下的首长分工负责 制,军队中一切大事都要经过同级或者上级党组织讨论决定,党组织实际 上是各级军事单位的实际决策者,军事指挥官和政治指挥官只是完成其军 事任务和政治任务的执行者。把军队变成了执行共产党的政治任务的武装 集团,成了名副其实的党军。还明确规定,军队中禁止有其他党派的存在 和活动。 三十年代初,红军中的党员比例为百分之十六点六,到七十年代发展 到了最高峰,士兵入党是提干的基础,也是复员后参工参干的基础,非党 员不能任军官,非党员士兵受到歧视,党员有很多特权,党员军人违反了 军纪也先是通过组织处理,所以,士兵想方设法入党,包括请客送礼,此 期军中党员比例达到了百分之七十五。军队中党组织生活也十分活跃、认 真,除大量的政治学习外,每周都有半天的组织活动时间。与全国其他行 业比较,军队中的党组织最为活跃。军队中党组织的存在,不但是为了控 制军队,更是为了把军队直接纳入共产党组织内,成为共产党的一部分, 党和军队是一家。 近年来,因为军队正规化、现代化的客观要求,共产党对军队的控制 有所松动,共产党在军队中的地位有所下降。大量的学生军官进入军队, 他们因年青,主要在学校生活,很多人还不是党员,因此,出现了一大批 非党员年青军官,占军官人数的百分之五到十,这是几十年来军队中很少 出现的情况。又因义务兵役时间改短,士兵更新周期加快,很多士兵来不 及入党就复员了,另外,士兵入党的好处已经消失,入党的吸引力大为下 降,所以现在军人中的党员比例下降为百分之三十五到四十之间。 (四)政工机构及人员在军队中的配置及作用:在军队各级中设立政 治机构,从红军三十年代就开始了,连队设指导员,营团设立政治处和教 导员政治委员,后来营政治处被取消,师以上设政治部和政治委员,政治 部处与司令部机关一样庞大,分组织、干部、宣传等部门,军队中的政工 干部占军官人数的五分之二,政治部门的主要任务是控制军官的提升及调 配,指导在军队中的各种组织活动,掌握军人的思想状况,对于稍有不符 共产党的意的军人,会毫不留情的被清除出军队。说穿了就是共产党控制 军队的一个系统的机构,与军队中的共产党组织一起构成对军队控制的双 保险,与共产党组织不一样的是,政治部门是专门为制约军事指挥官和监 督、监视所有军人而设的。在早期,政治部门即是共产党在军队中的全权 代表,又是政府在军队中的代表。其地位比同级的军事部门还要高,进入 八十年代后,军队强调军事首长负责制,政治部门只起保障作用,政治机 关及干部的作用及地位明显下降,特别在一些业务性强的军队单位,政工 干部几乎无人理睬。但是,在八九年以后,共产党高层再次提出了政治工 作的重要性,军队中政治部门的地位有所升高,但也不能与八十年代前同 日而语了。现在一般的士兵及干部对政治部门敬而远之,把政工干部看作 是吃闲饭的人。随着军队任务的逐渐单一化,军队的政治部门的作用及政 工人员数量会进一步下降。军队的非党化非政治化和军队的国家化,必须 从取消共产党在军队中的政治部门开始。 三 影响共产党对军队控制的各种因素 1 军队角色的转换。共产党的军队在一九四九年以前的主要任务是帮 助共产党夺取全国政权,但在此之后,除了维护共产党的一党专制统治外 ,同时也担负起了国防的任务,因此,军队具有了共产党党军和国防军的 双重角色,国防军的角色与党军的角色是不完全一致的,在某些方面甚至 是矛盾的,作为国防军他应该把国家和民族的利益放在第一位,而非党的 利益。在三十年代,中国共产党的红军可以“为保卫红色苏联而战”,“ 为保卫苏维埃政权而战”,但在六十年代却要为祖国的神圣领土珍宝岛与 曾经要保卫的苏联作战。而且,共产党也逐渐的意识到,以正规的军队对 内是不妥的,所以先成立过“公安军”,现在又改为“人民武装警察部队 ”,就是为了专门对内的,这是因为职能的不同,军队也进行了相应的分 化,从职能上讲,解放军现在的主要任务是对付外来侵略,人民解放军正 在从党军的角色向国防军的角色转换。 2 军队的正规化、专业化、现代化建设。在共产党军队的早期,军队 曾是“战斗队”、“工作队”和“生产队”,随着情况的变化,军队任务 由上述三项逐渐的变成了“战斗队”一项。新的形势对军队提出了专业化 、正规化和现代化的要求。在五十年代,彭德怀领军时,就特别强调军队 的正规化和现代化建设,并领导对军队的编制进行了调整,制定和颁布了 各种条例条令,实行了军衔制,购进了大量的武器装备,大办军队院校, 开展了大练兵活动。这些做法无疑的对军队的现代化建设是有好处的,但 确实对共产党在军队中的政治工作是一大冲击,同时对共产党对军队的领 导也构成了威胁,正是在这一时期,军队中曾提出过实行“一长制”。毛 泽东正是看到了这种根本性的问题,才解除了彭德怀的兵权。毛泽东和林 彪后来提出“政治挂帅”,大砍军事院校,取消军衔制,反对军队的正规 化、专业化和现代化,就是因为正规化、专业化和现代化会削弱党对军队 的控制,从而动摇共产党专制统治的根基。 3 军人文化素质的提高,民主意识的增强。对于老一代的军人来说, 普遍的文化水平不高,如林彪、彭德怀、贺龙、王震、李先念等,而且在 红军早期,只有出身工农的才有资格被提升为军官,对于一支没有文化的 军队,就最容易控制,一个没有文化的军人就最容易盲从。发展到今天, 军队的普遍文化水平大大提高,军人的独立思考能力、现代意识和民主思 想大大的加强了,军队的工具意识在淡化,国防军意识在增强。 四 如何实现中国军队的国家化 (一)军队国家化的主要标志 1 确立了一整套的有关军队及国防的法律系统,国家机关能有效的依 法对军队进行统辖和指挥,军队的一切行动都是依法进行,都能在立法部 门和民意的有效监督之下。 2 军队实现了正规化和专业化。 3 军队中没有政党组织的存在和活动。 4 军队不干预国家政治。 (二)具体做法 1 制定新的国防法。直到去年,中共才制定了第一部国防法,这虽然 比没有国防法的时候是一种进步,但这部国防法存在一个根本性的问题, 就是规定了军队接受共产党的领导,把本应属于国家的军队,规定受某一 党派领导,显然是错误的。在今后中国实现宪政民主的过程中,在制定或 者修改了现有宪法之后,就必须制定一部新的国防法,明确规定军队属国 家所有,不属于任何党派、团体或个人。军队的有关重大事务都要由法律 明确规定之。 2 撤销军队中的政治机关,废除政委制,实行一长制。这一点是在实 现中国军队的国家化过程中首先要做的。军队中的政治机关和政委制不是 军队建设所必须的,是共产党为了控制军队而强加于军队的,它的存在除 了有利于共产党对军队的控制外,对军队建设没有任何好处,因政治机关 的制臼和双首长制的互相扯皮,是军队完成作战任务的一大障碍。在军队 中要求实行一长制的呼声一直都很高,只要在适当的时候提出来,撤销政 治机关,废除政委制在军队中恐怕不会有太大的阻力。 3 停止军队中的党组织活动。因为军队的特殊地位和军人的特殊身份 (合法的掌握着国家武力),军队中不容许有任何的政党活动,军人不允 许加入任何政治组织和参加任何有政治倾向性的组织活动。因为如果军队 具有任何政治倾向性,后果都会是很严重的,民主政治将不复存在。共产 党在军队中存在了几十年,许多军人都是共产党员,要想让共产党一下子 退出军队是困难的,但在军队中取消“党委统一集体领导下的首长分工负 责制”,还权于各级军事首长是可以做到的,也是理所应当的。共产党组 织逐渐的放弃对军人的各种控制也是军队发展的必然要求。只要做到以上 两点,共产党在军队中也就失去了存在的意义,共产党组织很自然的就要 退出军队。 4 推动和加强军队的专业化、正规化和现代化建设。军队和军人实际 上是一种专业,也就是以保卫国家领土和主权完整为唯一任务的专业,那 种要军队“参加社会主义建设”直接参与国家政治,“三支两军”参与派 系斗争和干预地方事务,“与党中央保持高度一致”直接参与高层的政治 权力斗争,“保驾护航”直接效忠于某个人等,实际上是要军队不务正业 。但是我们高兴的看到,近年来,中国军队在专业化、正规化方面有了很 大的进步,军队直接介入地方事务、干预国家政治的现象越来越少。解放 军遁着专业化、正规化的路走下去,实际是在朝着军队的国家化迈进。 五 值得注意的几点问题 1 防止军队的分裂,和军阀势力的抬头。我们知道,中国是有军阀混 战的传统的。共产党的军队表面上是一个整体,但内部也是派系和山头林 立,弄不好会造成军队的分裂和军阀势力的抬头,这样反而不利于中国的 民主化建设。因此,在军队的国家化问题上要特别的慎重,要做大量的研 究和准备工作,做到即不因为军队国家化的滞后而拖国家民主化的后腿, 又不因军队的分裂而造成内乱。 2 防止军人专制的出现。很多第三世界国家的经验告诉我们,通常在 由专制政体向民主政体转型的过程中,很容易出现军人专制,这是因为在 专制的国家中,法制系统很不健全,当一个强有力的政治力量解体后,社 会会出现暂时的失序现象,这个时候军队在维持该社会的稳定方面的作用 就凸显了出来,这段失序的时间越长,军人专制的可能性就越大。 3 不得削弱军队而导致国家分裂势力的抬头。一些人想利用中国民主 化的机会搞分裂、搞独立,而国家的分裂和局部地区的独立是对中国民主 化事业的巨大障碍,维持一支强大的军队是中国国家安全和领土完整所必 须的,也是中国民主化事业所必须的。因此,在军队国家化的过程中决不 能削弱军队的力量。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 从西方看东方:江泽民大难临头饰太平   公元64年,在古罗马城爆发了一场可怕的大火。美国人和其他西方人 有一种说法“正当罗马大难临头时尼禄却歌舞升平”。此说法源于这样的 描述,据传,尼禄(罗马历史上凶残的暴君),是个有造诣的音乐家,当这 场灾难的大火在罗马燃烧时,火焰的绚丽景象使他心花怒放,他穿上自己 的舞台服装,高唱“特洛亚的陷落”。   另外一个传闻说,尼禄自己安排了这场大火,为的是让罗马腾出地方 以建立为他的统治歌功颂德的纪念碑。为了压住这些传言,他寻找了一个 替罪羊,开始了对刚刚到达罗马的早期基督徒的邪恶迫害。数人被围捕, 折磨,然后他们放弃了他们的教友,导致了对那个初起的宗教的首次大规 模迫害。基督徒们被指控的罪名主要不是放火,而是“仇恨人类”的荒诞 罪行,因此他们在古罗马竞技场上遭受了非人的残暴待遇。尽管历史学家 们还无法证实有关尼禄的这些传闻的真实性,一个有头脑的人一定会想, 除非他是为减轻负罪感和分散人们对真正原因的注意力,除此之外无法解 释他为什么要寻找替罪羊。   在2001年,北京的天安门广场上也发生了一场火,原因也是为了寻找 一个替罪羊,以掩盖执政党已失去民心这样一个事实。但是这回可以证实 的是,掌权的暴君不是尼禄,而是有着同样邪恶的江泽民--凭借着捏造手 段来达到他的政治目的,并为其指责法轮功找理由,用"替罪羊"为其解 脱一切麻烦(请见英文明慧网有关“自焚事件”的讨论)。正如发生在古代 的事件一样,在一个痴狂于权力并为此不惜犯下邪恶罪行者的残忍行为下 ,无辜和善良的人们成为了受害者。   尼禄恐怖统治时期的结束方式,也许有很大可能在我们的时代重演。 尽管罗马民众开始时对宣传信以为真,认为基督徒们理应受到迫害,但是 一段时间过后,真相明白无误地显现出来--这一切残酷暴行都是出于尼禄 仇杀的个性,而非(基督徒)真正对公众有任何威胁。真相得以揭露,主要 是因为尼禄越出了正义的界限,在杀戮的"娱乐"中亲自导演杀害了那些 被他不公正地谴责的人们,最终导致大多数罗马人产生了反感,认为这些 基督徒受到了不公正的中伤。以著名历史学家塔西佗(Tacitus)的话说,“ 基于这个原因,人们的心中升起了对这些受难者们的同情,尽管这些人有 罪和应受死刑的处罚(原文如此!),因为他们受害致死看来不是因损害公 共利益,他们仅仅是一个残暴男人手下的牺牲品。”基本上,古罗马人很 清楚,尼禄对基督徒的酷刑折磨和杀害实在太过份了,因此不再给予支持 。   但是,在我们的时代,焚烧仅仅发生在天安门广场,而北京的其它地 方正在为争取2008年奥运会的主办权,成为一个现代化城市而处于重新装 潢之中。这位为权力而疯狂的统治者正在向世界摆上虚伪的面孔,以图通 过这些从中捞取利益。问题是,他会成功吗?或者他的公民会恢复识别力 而使这种可恶的残暴无法继续下去吗?有理性的人所能作出的最恶劣的行 径,就是用自己的错误来谴责无辜的他人。这种行为没有给尼禄带来任何 好处,也不会令江泽民从中获益。   尼禄的最终结局是什么呢?他就象江一样,不惜以腐败为代价无度地 粉饰太平,导致整个帝国的衰败。以致造成了经济和政治的动乱,而尼禄 失去了罗马军队的支持。最终,在他的追捕者从四面八方包围过来,显然 要逮捕他之时,他拔剑自杀。他心里非常清楚他所犯下的罪行。   所以,江,现在你知道了历史的裁决了吧。我仅仅是一名大法修炼者 ,而不是美国中央情报局的工具,我相信我讲出了真话。你怎么知道你有 能力逃脱正在等待着你的结局呢?尼禄是拥有强大权力的皇帝,并且,是 从高贵的,甚至被视为神的凯撒大帝那里继承下来。你算什么?不过是荒 唐可笑的,已经被扫出历史舞台的马克思主义的继承者,你绝不可能有毛 和邓的地位。通过对尼禄的罗马帝国的简短分析,我们法轮大法修炼者感 到,历史站在了我们的一边,善最终要战胜恶。但是我们永远要以真、善 、忍来看待事物,如果你停止你的迫害,还大法和李洪志老师的声誉,我 们会原谅你,那时你将会知道,如同我们现在知道的一样,法轮大法的力 量是无边的。你自己做出选择吧:是要在历史上遗臭万年,还是接受大法 的慈悲!  作者:加里.N.潘兴 (Gary N. Pansey)美国,转自明慧网   中国37名法轮功成员被判刑   中国官方的新华社报导说,被取缔组织法轮功的三十七名成员分别被 判处五到七年监禁,罪名是从互联网下载和传播法轮功材料。   这些宣判分别在北京市第一中级人民法院和丰台区、海淀区、房山和 通州人民法院进行。新华社说,这是中国首次进行此类审判。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 江泽民为何视「法轮功」为头号敌人?   苏绍智   江泽民和中共既坚持一党专政、领袖独裁的极权体制,又坚持「一分 为二」的斗争哲学,遂在「法轮功」问题上重演六四惨案时的历史错误— —逼使双方各走极端。如今抓住天安门自焚事件进一步大玩你死我活的「 零和游戏」,只会更加引发人民的不满和国际舆论的谴责,有可能成为「 滑铁卢之役」。   中共视「法轮功」为头号敌人,把它排列在「民运」、「黑道」之前 ,正予疯狂镇压中。   如何处理法轮功,在中国,从民间到中共高层,一直是有不同意见的 。但在一党专政、领袖独裁的制度下,江泽民一锤定音。他决定重拳镇压 ,便无商量余地,而且一路升级,越压越厉害,直至大搞「零和游戏」, 必欲置之死地而后已。   十九个月,几度升级   十九个月以来,中共镇压法轮功一连上过几次台阶。自从一九九九年 四月法轮功万人静坐示威后,温和处理方案被江泽民、李鹏联手否定掉: 七月,中共当局公开宣布法轮功为非法组织,为邪教,予以取缔,发动批 判。这是第一次升级。   搞了一年多,官方自称「胜利」了,但信徒依然故我,民众不以为意 ,反而以此为题编出许多政治笑话来。江泽民恼羞成怒,狠狠地说:「我 就不相信我消灭不了法轮功」!於是从「取缔」变成「消灭」,再升一级 。   其后,大概是江泽民访问澳门时的法轮功示威和李洪志的「元旦网上 开示」都有刺激作用,所以一进入二○○一年,中共对法轮功的镇压更形 「红火」。一月十六日江泽民会见日中友好七团体时,大讲他体重有九十 公斤,不怕法轮功掀起任何风浪,还把中共高层中其他人士搬出来,说: 「总理朱熔基和政协主席李瑞环都说过要集中力量打击法轮功」。同时, 中共再度用「发动群众」的老办法胁迫法轮功也胁迫广大群众。也是一月 十六日,在「中国反邪教协会」副理事长何祚庥等人主持下,发动中科院 三百位院士签名反邪教;一月十七日,中国全国总工会发动劳动模范和工 会干部开会「深入揭批法轮功」;一月十八日,北京十四所高校学生代表 向全国大中专学生发出「抵制邪教」的倡议书。在这种形势下,众所周知 的原先是温和态度的朱熔基在一月十九日视察北京市工作时公开表示:「 坚决按照中央统一部署,加强对法轮功邪教组织的斗争」。隔一天,一月 二十日,人民日报发表评论员文章,指称法轮功「其险恶用心就是企图在 中国制造混乱,破坏社会稳定,进而实现他们推翻中国共产党的领导,改 变中国社会主义制度的政治图谋」,并且指责「法轮功邪教组织已经成为 西方反华势力的政治工具」。这篇评论一出,法轮功的性质和对法轮功的 斗争便又明显地登上更高一级的台阶。一些原来与政治无涉,只求练功健 身的家庭妇女、下岗职工和退休人员居然被定性为有推翻共产党领导和改 变社会主义制度的政治图谋了。真是欲加之罪,何患无词!   抓住「自焚」,回归文革式的疯狂   紧接著,风云际会,一月二十三日,农历除夕,天安门广场发生五人 自焚事件。中共当局立即指称是法轮功有计划有组织的阴谋活动。   其实,如上所述,中共之有步骤地打击法轮功,乃是既定方针;如今 抓住自焚事件,如获至宝,遂把镇压法轮功升级到高得不能再高的地步:   从电视到报纸,铺天盖地反覆播映报道自焚现场,一方面引发民众的 恐惧和厌恶;一方面谴责自焚事件乃是法轮功创始人李洪志蛊惑并唆使的 阴谋。   一月三十日发出文件,指法轮功已由邪教演变为「反政府组织」,背 后有美国政府和其他西方势力支持,故下令各地方设立专职打击法轮功的 机构,将以刑法对付策划者和参与者。   在中央成立「打击法轮功办公室」,以政治局常委李岚清为组长,罗 干、贾春旺、许永跃、王茂林等为副组长,核心成员包括最高法院、最高 检察院、国家安全部、公安部、外交部、中宣部等单位的党政负责人。   全面动员官方和民间的各界,各单位,各基层,一直到每个人都要参 与声讨法轮功,形成全民批判、全民表态的一场运动。仅从媒体对二月一 日起两三天内的报道来看,便有下列不可胜数的单位投入这场运动:「反 邪教协会」首先在二月一日召开「声讨法轮功座谈会」,教育部长同日指 出:中国各级各类学校在寒假开学后都必须大力开展「拒绝邪教」活动。 二日,军队开始动作,有总参、总政、总后、总装、国防大学、军事科学 院、国防科技大学、海军、空军、二炮等单位,有渖阳、北京、兰州、济 南、南京、广州、成都等军区参加。三日,有武警、公安、铁路等系统, 有国务院办公室、高检、高法、国家安全部、科技部、铁道部、交通部、 国家民委、民政部、建设部、中国气象局、财政部、教育部、国土资源部 等部门,有中央机关、法学界、文艺界、律师工会、全国政协、妇联等机 构参加。各省市当然闻风而动。南京还发起「反对邪教保障人权百万公众 签名运动」。连西藏宗教界人士都在拉萨聚会,「痛斥法轮功的邪教本质 」。根据中共官方媒体的报道,中国在二月第一周内已经举行了有数十万 人参加的反法轮功的集会。   这种声势浩大的、政治意味浓烈的、迫使人人无所逃於天地之间而不 得不表态的「运动群众」的「群众运动」,令人不寒而栗地恍如重回文化 大革命的疯狂时代。   文革式的疯狂并不到此为止。二月十一日,传媒进一步报道说:中共 有关当局已经找到了大部份法轮功基层的和负责联络的领袖人物,中国警 方和安全部门突然袭击了一千多名法轮功基层骨干的住所,进行搜捕,企 图搜集类似邪教活动和经济犯罪的证据,以期进一步打击法轮功。这说明 文革时期的大逮捕、大抄家又重现於今日,势必造成大量的冤假错案。与 此同时,在异乎常规而提早於二月中旬举行的中央工作会议上,据传镇压 法轮功是其重要议题;而在下月初举行的政协和人大的「两会」中,中共 当局也决定进一步讨论如何严打法轮功。甚至有消息说,江泽民要在共产 党建党八十周年之前采取更激烈的行动铲除邪教,例如国安部确定:在共 产党内、政府机构、国有企业和大学里的几万名法轮功信徒如果不发表声 明谴责法轮功,就要被开除。江泽民等用扼杀「生存权」的手段胁迫一般 平民百姓的思想和信仰,其残暴直追中世纪的宗教裁判所了。   把健身运动推压成政治反对势力   这样疯狂的镇压和运动群众,其实是令本份的广大人民十分反感的。 人们在单位里、会场上不得不「表」批判之「态」,私下里却深感厌恶, 认为太过份了。正当中共抓住自焚事件把法轮功批判得热火朝天之际,有 传媒在一月三十一日报道了一名司机的态度。这位姓郎的司机说:「法轮 功问题涉及社会的不满和不公平,这是社会问题。这些人很穷,他们没有 钱,很多人都下岗了。因此他们除了练法轮功,没有别的事可做。这个社 会太不公平了,这是不对的。如今政府和富人因为控制不了,就用打击的 手法,这更是不对的。」郎师傅所言,是老百姓看老百姓问题的极平实、 极质朴的话,却说到点子上了。   到了知识分子笔下,当然就分析得更深刻些、更具有理论性一些。报 上网上已有不少文章剖析中共疯狂镇压法轮功的实质和后果。或说此乃中 共的暴力崇拜,中共一定会使用武力的强制性手段来不允许社会上有另外 的自主性的组织存在;或说此乃中共自缚的茧。用科学去证明宗教的正伪 ,既徒劳也愚蠢,而古今中外,凡打压民间运动和迫害宗教,其效果经常 是适得其反。中共当局敌视人民聚众,实质上即禁止集会结社,正把法轮 功从健身运动一路推压成政治反对势力,而且让这股势力在内部外部相互 发酵而形成气候。还有不少文章细细阐述:如今正值中美关系转折,两岸 关系低迷,而中共刚说要批准人权公约,又恰值申办奥运会的名单即将定 夺之际,中共何以如此不智,一定要把自己的人权记录搞得十分难看,授 人以柄,因小失大呢?更有文章乾脆评论说:鉴於镇压法轮功之不得上上 下下里里外外之人心,可能成为江泽民的「滑铁卢之役」,江泽民竭尽余 生之力最想保持的权力地位、荣华富贵,甚至身家性命,很可能全都裁在 这场镇压上了。   失去起码的理智和政治眼光   然而,江泽民和中共当局觉悟吗?不觉悟!   他们既悍且蛮,几近失去现代政治中起码的理智和眼光。他们不但在 国内没完没了地上演共产党运动群众、镇压群众的传统老戏,而且还将这 类戏码推向香港和国际。在香港,中共因干涉人家接触法轮功而惹恼荷兰 外长,那位外长一怒之下无限期推迟了访华。大概不久之后,从董建华以 下唯中共马首是瞻的特区官员们,就要在法轮功问题上面临是遵从一制还 是维护二制的问题了,是跟著共产党去取缔镇压呢?还是坚持承诺维护人 民群众的信仰自由呢?   在国外,据传媒报道:中共当局已要求中国的驻外使领馆和情报机构 务必尽力收集各国的法轮功骨干信徒的档案材料,并收集法轮功与其他组 织及人员合作的证据。还有消息说,前述「中央打击法轮功办公室」副主 任王茂林和一批安全部官员已经秘密访问了美国,调查了解法轮功在美国 的活动情况。因为中共当局怀疑美国、台湾的情报机构、西方的邪教和政 治组织,以及台独分子、流亡民运人士已经与法轮功建立了各种方式的联 系。   这还不够,中共当局还派出前任中国驻美大使朱启祯、李道豫赴美, 二月七日访老布殊,二月十二日访基辛格,专门谈法轮功问题:「希望美 国不支持、不纵容法轮功的邪教活动,并阻止法轮功在美国进行反对中国 政府的活动,也不要在法轮功的问题上干涉中国的内政」。   这真是荒唐滑稽之至!为了打击法轮功,居然把中国权力圈子中拉老 关系的丑陋文化都搬到国际政治中来了。当朱启祯,李道豫、老布殊、基 辛格这一干中美「过气大佬」聚首商谈中共镇压法轮功之事时,我们除了 深刻地认识了江泽民的「疯狂」和「贻笑天下」之外,难道还有别的什  话可以名状吗?   重演「六四」走极端的历史错误   这里倒有一个问题值得思考,那就是:江泽民疯狂迫害法轮功,与一 九八九年邓小平镇压学生民主运动,尽管性质不同,其经过和手段无异历 史重演,又一次走上极端之路。   八九学生运动完全是和平、理智、非暴力的爱国民主运动,中共高层 本来对如何处理有著不同的看法,应该从长商议。但邓小平在李鹏、陈希 同、「八老」等顽固保守派的谎报军情和煽动激怒之下,轻易地将学生运 动定性为「动乱」,并坚持不改,导致中共当局与学生各走极端,终於走 向「全赢全输」、「你死我活」的「零和游戏」,使武力镇压的流血惨剧 不可避免。   如今对於法轮功问题,江泽民於一九九九年便一意孤行,痛斥主张温 和处理的朱熔基是「糊涂、糊涂,这要亡党亡国啊」,必欲定性为邪教, 予以取缔;并且已经铺天盖地的批判了很长时间。这就是走极端。而法轮 功又不屈不挠,不断抗争。故双方一开始就出现了「零和游戏」的趋势。 及至一路上台阶,到了现在,弦越越紧,眼看就要断裂了,今年一月十 五日国务院新闻办公室负责人承认的有二百四十名法轮功信徒被判刑的数 字,和其他媒体报道的有一百余名法轮功信徒被杀害的数字,必然被大大 地突破了;而被逮捕、被劳教、及被侵犯的法轮功信徒本已成千上万,如 今更不知要增加多少了。   中共当局不能吸取历史教训,不断重覆走极端的错误,原因在於:一 、中共的「一分为二」的斗争哲学使然。这种哲学非此即彼,你死我活, 无妥协或尝试走中间道路之余地。   二、一党专政、领袖独裁的体制,使得无论谁当上最高领导人,必然 成「一言堂」,听不得不同意见。毛邓固一世之雄也,都有两下子,自然 自以为一贯正确,一言九鼎。那江泽民一介庸才,於国於民无尺寸之功, 只因为坐在这个位置上,便也自以为一贯正确,谁有不同意见都可斥之为 「糊涂」,自己错了也不肯修改。这样必然越走越错,撞南端而不回。所 谓极端,便是这样走出来的。   镇压法轮功或成江的「滑铁卢」   最近使镇压法轮功大大升级的一个直接原因,是农历除夕天安门广场 上的五人自焚事件。   自焚是悲惨的,不智的,吾人不能赞同。但是从历史上和海内外的现 实来看,自焚多出於弱者对宗教迫害和政治迫害的一种走投无路的反抗。 如同贫病之极和含冤之极的人会自杀一般,有其可悯之处。如果使这些人 能得到身心的一线生机,谁不爱护自己的生命,竟会走上自伐之路呢?法 轮功某些信徒出於反对当局之迫害,希图唤起群众关注和同情,因而自焚 ,也是可能的。   但中共当局从「阴谋论」出发,抓住自焚事件,利用之以打击法轮功 ;而海外的法轮功也不承认自焚是信徒所为,认为是中共蓄意导演出来的 。这样,双方各走极端,使矛盾急剧尖锐化,无法解决,恰如八九年邓小 平和学生之间的相持不下了。如果双方能从实际出发,中共不藉自焚事件 镇压法轮功;法轮功亦声明自焚如属信徒所为,也不是有组织的行动,不 过是个别人的自发性行为。这样妥善处理,矛盾应可缓解。   当然,矛盾的主要方面是中共当局,法轮功处於被动、自卫、反击之 地。中共前年宣布法轮功为邪教,就既不合理又不合法。如今中共又大玩 「零和游戏」,把矛盾推向极端,开动一切专政机器疯狂镇压,既非法、 又不人道,当然要负主要责任。值此中国正大力宣传全国人大行将批准中 国所签署的第一个国际人权公约前夕,中共当局进行如此反人权的行为, 当然会受到国际舆论的广泛谴责,中共政权势将陷入孤立,是必然的。同 时,当此国内社会矛盾已经极其尖锐之际,以江泽民为首的中共政权疯狂 镇压受中下层民众关注的法轮功,必将加剧社会矛盾之尖锐化程度,也是 必然的。   其实,江泽民一方面自我虚弱,丧失自信,把社会上正常的动静都看 作要推翻共产党,会亡党亡国,惊慌失措;一方面却又自我膨胀,以为自 居「九五之尊」,并以为中国已强大到万邦来朝的地步,可以随心所欲, 无所顾忌。这两种估计都不符合客观实际,据此估计而制定的方针和措施 ,自不能解决现实问题,必然以失败告终。「滑铁卢」之论,不是没有根 据的。(原载《争鸣》二月号) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中共网特的特征: 送交者: LAOHU 2001年3月02日21:18:13 中共网特的特征: 1) 每天都在网上发表文章,因为这是他们的工作。普通人是做不到的, 因为有其它正式工作。 2) 发表的文章一定是拥护共产党的。 3) 对宣扬民主的,一定把他搞臭。 4) 不能理性辩论,因为他们理亏,但擅长糊搅蛮缠。 奉劝大家不要理睬这些人,因为只能浪费您的时间。 当然也有“民主网特”,特征是: 1) 同上。 2) 发表的文章一般是反对共产党的。 3) 对宣扬共产的,一定把他搞臭。 4) 一般能理性辩论,因为他们有理。 鼓励与这些人交流,因为能听到不同的声音,这样才能增强你的判断力。 不用睬中共网特的另一原因是他们的理论你可以在任何官方的报纸见到。 不用再到互联网上再复习了。我们需要的是不同的声音。兼听则明。 江泽民包二奶 (内有图片) http://www.xinsheng.net/articles/2001/3/3/11243.htm ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 布什政府的中国政策应该听从李光耀先生的意见吗?   中国小民   据中国新闻社和中国日报报道,新加坡李光耀资政近日力劝布什政府 在对中国采取强硬措施前应该听取亚洲盟国的意见,不要挑衅中国。(中国 日报:http://jczs.sina.com.cn/2001-03-01/14258.html)多听听意见, 对布什政府是一件好事,但我不禁要问,李光耀先生对中国真的非常了解 吗?   1.新加坡人失败的中国经验   中国开放二十多年来,同为华人地区,香港台湾两地对中国的影响是 深入而不可逆转的,然而,新加坡对中国的正面影响是微乎其微的,从新 加坡自身的角度来说,可以说是失败的!   港台的民间资本几十年来大量投入中国各地,双方都获益匪浅,深圳 特区和厦门特区在整个中国经济中处于明显的优势地位;而新加坡商人在 大陆的投资,十个有九个亏损,常常上当受骗,个个叫苦连天;新加坡政 府与中国政府合作的苏州工业园,也亏损了近亿美元。李光耀在自已的回 忆录也感叹:“工业园计划触了礁……现在是争取部分成功,避免彻底失 败”。新加坡目前急于向中国政府移交大部分股权,以便早日脱身退出。   港台的电视电影流行音乐风行大陆,对大陆的官方意识形态产生强烈 的冲击,然而新加坡的文化产品对中国大陆民间几乎毫无踪影,政治方面 学习,双方政府都最为主动的,中共在八十年代公开派了一批又一批的干 部到资本主义的新加坡来"取经学习",连江泽民本人1980年也在新加坡"学 习考察"了两个星期之久,而中共从来就没有号召干部向香港的英殖民政府 机构学习,更不会号召干部群众向敌对的台湾政府学习;结果如何?新加 坡政府是世界上最清廉的政府之一,而中国政府是世界上最腐败的政府, 并将继续不可逆转地全面腐化下去。   所有这一切失败的事实,都说明一个简单的道理:新加坡从政府到民 间,对中国都缺乏深入的了解。新加坡人也不如香港人和台湾人了解中国 。   2.官方媒体的刻意误导   我的一位新加坡商人朋友,每天必看新加坡官办的中文联合早报,对 中国一直报有真诚的善意。近日他自已到中国旅游了一圈,回来后感叹: 一直以为江泽民先生在中国是一位很受爱戴的国家领导,这次走走,才知 道他在中国百姓眼里形象这么差!   这也难怪,常上中文网的网民都知道,中共封了CNN,BBC,等等所有 世界级的新闻网站,封了台湾绝大多数的新闻网站,封了中共自已国土上 香港特区的所有非左派主流新闻网站,但是,中共却唯独没有封掉新加坡 的中文新闻网站《联合早报》!当北京镇压法轮功引起全世界主流媒体的 批评时,唯有《联合早报》独一家登出了与中共同声呼应的“反邪教”文 章:《新加坡媒体谴责法轮功组织的凶残和西方媒体的阴谋》: http://dailynews.sina.com.cn/c/180573.html   这一篇文章自然立即被中国官方新华社全文转发,作为中共对内宣传 "国际舆论"支持中共镇压法轮功的依据。   在新加坡官方《联合早报》的网站时事论坛上,可以咀咒谩骂台湾领 导人,法轮功领袖,和海外民运领袖。甚至有人指责李光耀"没有认清法轮 功的邪教面目",嘲笑他"资政老矣,尚能饭否?",版主也宽容地留住此贴 ,但是,对任何一份批评江泽民的贴子,版主都会毫无犹豫地立即删贴, 还可能进一步将上贴者的帐号删除。任何批评中共的文章都会被立即删除 ,而任何主张武力颠覆台湾政府的文章,则必然保留。在版主刻意封堵帐 号,完全公开国内外网民IP后,早报论坛和中共国内的绝大多数论坛没有 两样了,只有亲共的人才敢在此发言。这让人对这个版主的真实身份忍不 住产生疑问,他仅仅是拿新加坡政府的工资吗?而在新加坡官方英文新闻 电视台网站的论坛上,有人长时间公开宣传新加坡要和中国合并,并引发 了与马来族人的激烈言语冲突。www.Channelnewsasia.com   当新加坡政府掏钱的报业集团,也是本地唯一报业集团,成了中国政 府的义务吹鼓手时,新加坡商人,甚至政府本身,是否就成了真正的受骗 上当者,从而导致在与中国交往的现实中连连受挫呢?   3.西方军事技术泄密的潜在黑洞   当李光耀一再宣示自已比美国政府更了解中国时,我想问一下李先生 :为何新加坡政府反共几十年了,您的官方机构今天却成为中国政府的义 务宣传机构?据您了解,中国政府是否在新加坡政府机构中潜伏了特务?   小小新加坡有一支相对庞大的军队,五万常备军,三十万左右的预备 役,众所周知,新加坡政府是一个长期坚定的反共政府,也正因为如此, 新加坡的军事技术长期得到西方国家的全面援助,新加坡的军人至今仍可 以在美国本土,澳洲本土,台湾本岛受训,让李光耀先生深感自豪的是: 新加坡的军事装备是东南亚各国中最好的,而其绝大部分高新军事技术和 装备购自西方,新加坡可以和英联邦国家共享军事情报。   可以想像,一旦新加坡的政府机构被中共特务大量渗透,对西方军事 技术,军事情报而言,将引发灾难性的泄密,对台湾海峡的和平,将产生 致命的威胁;由于新加坡的经济成功和政治稳定,而新加坡又远离中国的 本土,使其政府对中共威胁感的极为麻痹,比如,尽管马来西来共产党已 经瓦解,李光耀先生仍坚持,早年马亚西亚的共产党人如果要回新加坡, 还要受到新加坡内安局的盘问,但是,如果一个新加坡人加入中共,或者 一个中共党员在保留党员身份的情况下入籍新加坡,是不是合法的?新加 坡政府似乎从来没有考虑过这个问题。对于新加坡政府来说,中共似乎不 是威胁,但新加坡政府从来没有意识到,中共的独裁统治,一直是世界和 平的威胁,中共统治下的低下国民教育水平,严重环境污染,成为笼罩亚 洲前景的巨大阴影!而且新加坡处于一个种族、宗教、领土、意识形态冲 突都极其尖锐复杂的地区,任由中共特务渗透,必将会增强周边各国的敌 意,并可能在未来的地区冲突中身陷其中,无法自拔。   4.对中共制度性罪恶视而不见   我读了在李光耀先生的两本回忆录,江泽民是一个活泼外向聪明博学 的人,邓小平是一位拯救中国的伟人,连那位饿死数千万中国农民的毛泽 东,也只是一位多病虚弱的老人。中国当代史上没有什么政治恶魔;在苏 州,李光耀先生对精明能干的一位中共市长留下很好的印象,因此增强了 李先生开发苏州工业园的信心。   绝大多数华人都是聪明能干的人,所以在没有中共统治的地区,港、 台、新加坡,华人经济无一例外是成功的,按照儒家学说,人之初,性本 善,似乎大多数华人也是天生的善人。那么,为什么今日中国如此贫穷、 落后?中共在长期宣传中说,中国落后,不是由于共产党领导无方,而是 人民素质太低,只能慢慢来。难道李先生也相信这一套吗?70年代邓小平 访问新加坡时,李光耀先生留给邓小平一道思考题:新加坡华人的祖先大 都是中国南方目不识丁的农民,而你们现在有一大批中原达官贵人的后代 ,中国应该发展得比新加坡更好呀,邓沉默不语。   对自已这个问题,李光耀先生也该沉默思考一下,以便清醒地认识中 共制度。任何人,无论是毛泽东,邓小平,江泽民,那个苏州市长,只要 处于中共这种极权制度下,都会成为一个罪人,这一点并不由他的个性所 决定,而是由中共的制度而决定!   李光耀先生回忆录回忆起一件让他感到不可思议的事,北京中共高层 对苏州园区全力支持时,苏州的地方官僚却要另行开发一个新区,与苏州 工业园区竞争。李光耀先生缺少中国官场的常识,当朱容基的月工资只有 250美元左右时,那些"精明能干"的苏州官僚要靠什么收入才能过得和新加 坡普通公务员一样水平的生活?卖土地,卖批文许可证,正是中共官员的 最重要收入呀,都和新加坡官员合作,依法办事,那些苏州官僚全家得去 喝西北风?!   在中共的极权制度下,90%掌权的官僚是罪犯,90%的商人也是罪犯, 这和他们的本性无关,这是罪恶制度的必然结果!否则他们就的官当不下 去,商人赚不到钱。当一个官僚周围的同事全部靠贪污受贿度日时,这个 官僚不可能成为清官,没有一个同事会容忍他作清官;当这个国家每一个 行业都充满了走私,漏税,行贿等非法手段时,一家合法经营的公司同样 也是无法生存!对于绝大多数中共官僚来说,如果不改变这个极权制度, 他们只好选犯罪!   西方国家长期批评新加坡政府的威权模式,不知是否使李光耀先生因 此对中共的集权模式产生了莫名的同情心?去了十几趟中国,李光耀应该 清楚,中国的集权专制程度,远甚于新加坡,新加坡的政府毕竟要靠选民 的选票确定,而中国的共产党专制权力是写入宪法的,根本无须人民选票 !新加坡的法官是相对独立的,甚至在80年代,独立多年后,新加坡的终 审权还在英国枢密院,而在中国,法官从任命到审判都是受共产党委书记 一手管辖的。   在这一系列的错误认识和失败经验面前,李光耀不应该急于向布什政 府提建议,而是重新思考新加坡自已的中国政策。为了新加坡人不再上当 受骗,也为了中国人民的长远幸福和平,真诚希望李光耀先生能听听我这 个中国小民对新加坡政府的中国政策所提的意见,谢谢! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 派特森掌白宫中国政策:布什亚洲政策倚重日本与台湾   白宫昨天(二日)宣布,任命前国防供应商资深主管派特森为总统特别 助理暨亚洲事务资深主任。派特森熟悉日本与台湾事务,他将负责布什政 府国安会的中国政策。   派特森毕业於美国海军学院,一九九一至九三年任老布什政府的国安 会亚洲事务主任。一九九八至二○○○年间担任美国国防大厂雷神公司在 北亚地区的总裁暨雷神日本公司总裁,他也曾担任雷神国际公司台湾地区 资深经理。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 日防卫厅智库发表「东亚战略概观」报告   对抗NMD 北京恐扩增洲际导弹   【联合报系东京特派员陈世昌三日电】日本防卫厅智库「防卫研究所 」昨天公布「二○○一年东亚战略概观」报告称,布什政府推动的美国全 国导弹防御系统(NMD),将造成北京大力扩增洲际弹道导弹的危险。   报告指出,为了要避免美中的对立,双方有必要针对 NMD 议题进行紧 密的协商。这是日本政府首度就此议题公开表示立常   这项报告还针对去年中国大陆海军舰艇不断在日本宣称的海域进行活 动表示关切。报告说,中国大陆的海军舰艇的出没日本海域至少隐含著以 下的三个目的:   第一,是针对日本与台湾都要导入的战区导弹防御系统(TMD),进行 军事的牵制。其次,靠近日本以便搜集在日美军,以及日本自卫队的电子 资讯情报。第三,为将来潜水艇在此一海域进出进行海洋相关情报探测。   报告也指出,中国大陆为了支援这些海军舰艇的活动,今后将会派遣 更多的海空军飞机,在这些海域上活动。在此情形下,显然将增加此些地 区的紧张。   这项报告也强调,北韩的弹道导弹依旧对日本构成重大威胁。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 评论:俄罗斯对东亚展开外交攻势   自从今年二月下旬以来,俄罗斯总统普京进行了一连串的外交攻势, 他先访问奥地利和乌克兰,之后又到韩国和越南。普京以大国元首身分, 从事例行外交访问,本不足为奇;但是此次首度东亚之行,对地区局势造 成的影响,却不容国人忽视。   普京总统于二十六日抵达汉城,二十七日与南韩总统金大中在青瓦台 举行两小时的会谈后,双方发表联合声明,宣示将加强两国经贸合作,联 手推动朝鲜半岛和平进程,促使「早日解决朝鲜半岛研发、出口及部署导 弹的问题」。对美国部署全国导弹防御系统,防范北韩导弹攻击一事,在 声明中则「同意一九七二年的反导弹条约是战略协定的基石,也是国际为 核武裁减及防止核武扩散付出努力的重要基础。」呼吁提早落实战略武器 裁减条约,早日完成新的战略武器协定。二十八日普京在对南韩国会议员 演讲时,重申俄国坚决反对美国修改反弹导导弹条约的意图,他并称:「 正如很多南韩人,我们俄罗斯人也关切未来在太空部署武器的企图。」   二十八日晚普京转赴越南,他是第一位访越的俄国国家元首,三月一 日普京即与越南总统陈德良会谈并签署战略合作协议,及有关能源探勘、 金融投资合作、军事科技交流等协议,对租约即将到期的金兰湾问题,则 由于美国与中共都有兴趣介入,而且涉及越南积欠俄国一百一十亿贷款问 题,故双方尚未谈妥。   综观普京总统这次东亚韩国越南之行,有几点特殊意义值得注意:   首先,普京总统此行,是俄罗斯国家领导人首度访越,九年来首次访 韩。美国总统布什上台后,一再强调全力发展全国导弹防御系统,美俄关 系为此暗潮汹涌。韩国越南在二次大战后,曾是美俄双方争夺东亚地区利 益的主要目标,双方历经韩战、越战,数度交锋,可说伤痕累累,惨痛教 训历历在目。当全世界进入后冷战时期,各国都致力发展经济之际,俄罗 斯在西面因欧盟与北约东扩,发展空间被压缩下,转而向东发展。普京此 行势将再度挑起美俄强权在东亚地区利益的争夺,对东亚地区的安定也将 产生新的变数。   站在国际政治角度观之,今日东亚地区仍以美、俄、中共、日本势力 为主,美国希望持续其世界上超强权地位,继续扮演东亚地区警察角色, 俄罗斯则希望早日恢复以往大国声威,插足东亚事务,与美国分庭抗礼。 身处东亚区域的中共与日本一为军事强权,一具经济实力,自亦不愿任人 摆布,积极在美俄间穿梭,亦具举足轻重地位。而俄日之间因北方四岛归 属问题争议不下,南韩则期望与美日合作,与中共俄国保持友好关系,以 建立朝鲜半岛永远和平安全的机制。越南与俄罗斯之间的战略伙伴协定, 强化苏联解体以来的双边关系,得以专致内部经改。面对各国利益追求, 所产生的区域不安定因素,值得我们注意。   其次,韩战后迄今,在美韩安保条约下,美军仍有三万七千多大军驻 扎在南韩,美国视南韩为共同对抗俄罗斯和中共的盟友。但是美国小布什 上台后的强势作为,促使俄罗斯加强拉拢中共、北韩,以图联合对抗美日 势力。自去年南北韩展开对话走向和解之路以来,俄罗斯急欲在朝鲜半岛 和解声中插上一脚。所以,当金大中总统对美国小布什所急欲建立的全国 导弹防御系统立场,有任何松动转变,当然都是美俄双方最为关切之事。 普京在韩国国会的演讲,意图拉拢南韩人民共同反对美国建立全国导弹防 御系统。金大中站在朝鲜半岛非核化、南北韩和解的立场,不愿开罪中共 与俄罗斯,支持俄国落实一九七二年的反导弹条约,在全国导弹防御系统 的争议上有所表态。这也是南韩近半世纪以来,为了国家利益,在美俄两 大强权间态度的一大转变,后续效应值得注意。   第三,从东亚经济发展观之,普京此行与韩国越南签订十多项经济发 展合作协议,其中俄越合作开发越南南方海域石油和天然气,以及投资修 建一条贯穿南北韩的铁路,向北延伸到中国大陆边界,并与俄罗斯东海岸 与西伯利亚铁路接轨,届时可透过这条铁路将东北亚地区商品经由俄罗斯 运到欧洲市场,另外也再度提及将建造一条贯穿欧亚大陆天然气输送管, 届时,俄罗斯伊尔库次克地区科维克塔天然气将可直接输送供应韩、日等 国。这些计划如果完成,必将大大提升俄、日、韩、越等东亚地区国家经 济发展竞争力。对台湾经济产生的冲击,也值得我们提早注意因应。   第四,当俄罗斯总统二十六日抵达汉城之时,正是两百名南北韩离散 半世纪的家庭成员亲人重聚之日。这是去年南北韩领袖举行历史性高峰会 之后,朝鲜半岛又一次的家庭重聚画面,与电视上播出的普京总统访问镜 头,形成强烈讽刺的对比。而与此相关的另一幕则是普京总统二十七日曾 前往一九五五年韩战结束后,所建立南韩军人纪念碑前献花凭吊,在肃穆 的军乐声中,俄罗斯总统立正鞠躬,向当年苏联所支持的北韩的敌人阵亡 将士致敬,场面令人动容,也深具提醒后人记取历史教训意义。唯不知当 时普京总统心中作何感想,因为隔日他又要继续出访越南推销俄罗斯军火 。(中央日报) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 魏京生会见连战时说“为中共抬轿会遭唾弃”   据东森新闻报道,民运人士魏京生三日上午在台东与国民党主席连战 首次会面,双方就自由民主话题相谈甚欢,魏京生说,政治人物向中共拍 马屁,不但中共看不起,迟早会遭唾弃。   魏京生表示,虽然中华民国在国际间的外交发展十分困难,不过非政 府的组织,像是世盟应该在这方面多下功夫,拓展中华民国的外交领域。 他进一步表示,中华民国的外交困境受中共的打压一直没有办法拓展,不 过类似世盟的非官方组织,还是可以为中华民国的外交开创新机。   至於,目前国内政治局势不稳,连战批评都是执政政府不遵守宪法所 造成的,而且还有部份政治人物忘记历史不知饮水思源,也是动乱的根源 ,魏京生也相当赞同连战的看法,他说,即使政治人物向中共拍马屁,不 但中共看不起,就连人民也都会唾弃。   其间,当魏京生时,魏京生吃著连战亲自招待台湾特产莲雾时,说了 「这是大陆所没有的」一句话,此时在场的世盟会长饶颖奇立刻接著说: 「大陆有很多东西没有,自由民主就是大陆所没有的。」   与会人士表示,魏京生这次受邀来台,与国内许多政治人物交换了政 治理念,而连战之所以会全力安排与其会面,主要是因为魏京生上一次来 台时,当时仍身为副总统的连战因另有要事而无法与魏京生见面,因此这 一次特别交代相关人士,一定要安排两人能一同见个面,大家相互交换意 见。   连战在谈话中也问魏京生是否听过「多数在野党」的名词,连战随即 解释说,会有这样的结果是因为主政者不尊重宪法的原因。连战并举日前 和英国友人会面时提及此事,英国友人都频呼从未听闻,不可思议。   对国民党总统大选虽败选,连战也强调,国民党还是国会最大党,因 此多数民意应该受到尊重,但魏京生则回应说,大家都要承担责任。   简短会谈后,两人分别受邀上台致词,连战提到台湾此时此刻还有人 忘记过去的历史,数典忘祖。魏京生随后也附和连战的说法,强调若忘记 祖先,人格是值得怀疑的,有些政治家忘记自己的人格、忘记自己是中华 民国人民,跑到大陆拍马屁,人家也看不起。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 重建中国价值系统,让人们恢复辨别善恶是非的能力     ───推荐中国人民大学单少杰博士的新书《毛泽东执政春秋》   余英时   单少杰先生费了多年功夫写成这部《毛泽东执政春秋》,而且不计个 人的利害得失,毅然刊布,充份体现了孟子所谓“大丈夫”的风骨。仅此 一点,已使我钦佩无已。但本书的价值还远不止此,单先生是哲学家,具 有思想的深度。我匆匆读过原稿和《关于本书写作理念》,才懂得他的用 心之苦。他不仅仅是写一部当代的信史,而是要重建价值系统,使中国人 能恢复辨别善恶是非的能力。作者服膺康德哲学,他所处理的不但是历史 知识问题,而且也是道德问题。思辩理性和实践理性,真与善,兼收而并 蓄,是本书的一个最显著的特色。他所用的“春秋”两字取自孔子的原义 。《春秋》是中国史学的大宗,两千年无异辞。清代中叶考证学大兴,褒 贬之说渐受冷落,但章学诚仍然大声疾呼曰:   史之大原,本乎《春秋》,《春秋》之义,昭乎笔削;笔削之义不仅 事具始末,文成规矩已也。以夫子义则窃取之旨观之,固将纲纪天人,推 明大道。(《文史通义》卷五)   二十世纪以来,中国史学受西方实证主义的影响甚大,几乎没有人懂 得《春秋》的深刻涵义了。但陈寅恪先生在1964年中说:   欧阳永叔少学韩昌黎之文,晚撰《五代史记》,作“义儿”、“冯道 ”诸传,贬斥势利,尊崇气节,遂一匡五代之浇漓,返之淳正。(《寒柳 堂集》)   陈先生中岁以前,治史也极尽客观实证之能事,但晚经患难,终于回 到《春秋》的传说,于欧阳修仿《春秋》而写成的《新五代史》特致推重 如此。《春秋》之义在今天仍在史学上表现出生命的跃动,于此可见。   司马迁在《史记.孔子世家》中说:“《春秋》之义行,则天下乱臣 贼子惧焉。”但他又在中引董仲舒的话,说《春秋》之旨在于“贬天子, 退诸侯,讨大夫”。这是公羊家口传的孔子“大义”,可以说明《春秋》 批判对象并不限于“乱臣贼子”,“无道”的“天子”也同样在孔子“口 诛笔伐”的范围之内。历代皇帝对于史官的畏惮便是《春秋》确曾为中国 人维护正义的显证。所以近代史学大家柳贻征先生也十分重视史官直笔, 而迳以“史权”两字称之。(见柳贻征《述实录例》,《国史馆馆刊》第 二卷第一期,1949年,页1-9。)虽然过去有人怀疑过《春秋》究竟能不 能发挥“乱臣贼子惧”的功用,但史实俱在,是无法否认的。让我举一个 后世的例子为证。《晋书》卷82云:   《晋阳秋》(按“阳”字即“春”字,因避讳而改)词直而理正,咸 称良史焉。既而桓温见之,怒谓盛子曰:枋头诚为失利,何至乃如尊君所 说!若此史遂行,自是关君门户事。   可见桓温多么怕《晋阳秋》的“词直而理正”,以至要通过孙盛的儿 子,以灭其一门为威胁。这个桓温不是别人,他留下了一句名言:“既不 能流芳后世,不足复遗臭万载耶!”(《晋书》卷98桓温传)可见他嘴上 虽说“遗臭万载”也足以自豪,心里还是怕被“钉在历史的耻辱柱上”。   作者为了维护《春秋》的褒贬传统,曾对黄仁宇先生的观点反复质疑 。黄先生早年在密西根大学写明代运河的博士论文时,我恰好赶上做他的 论文指导人。论文完成后,我又介绍他到哈佛大学东亚研究中心继续作研 究,写成了《明代的税制》一书。甚至他在纽约州立大学的教职,也是由 我一力推荐的。我和他的关系很深,不能不说几句话。黄先生比我年长十 几岁,他是军人出身,三十对岁才在美国上大学,勤苦奋斗,著述不辍, 是一位极可敬佩的学人。他深受中国文化传统影响,最初坚持以“师礼” 待我,但我坚决拒绝,因为在西方担任论文指导的名义只是一形式,即使 有所商榷,也是彼此都有进益。我引戴震不肯接受段玉裁、姚鼐为弟子的 话,主张不妨“交相师”。他不得已而让步,但仍引傅君剑赠胡适句:“ 文章风义友兼师”。因此我和他的关系可以说是“在师友之间”。但是他 对中国史的看法和我颇有不同。这在西方是十分正常的事,我们之间也并 未因之而减少互相间的尊重,一直到他逝世前都是如此。   黄先生是研究经济史出身,他的《明代的税制》引用了《明实录》中 大量的统计数字。这是他“数目字管理”说的来源。他大概又受到法国《 年鉴》派的社会经济史的影响,重视长期性的结构,这样便形成了“历史 的长期合理性”的观点。所以他的看法是有坚强根据的,绝非兴到乱说。 这一点我必须为他辩护。但西方史学早已进入多元化的阶段,不再有统一 的史观。多元并存是正常的现象,而且恰恰显出史学界的活力。经济史家 与传统派史家的争论更是屡见不鲜。十几年前美国著名的经济计量史学家 (cliometrician)佛格尔(Robert W. Fogel)和英国传统巨擘厄尔顿( G. R. Elton)的激烈辩论曾经轰动一时。佛格尔引用大量统计数字研究美 国南方黑奴,其结论曾引起不断的争议,他并因此而获得经济学的诺贝尔 奖。佛氏是反对在史学中表达个人观点和价值判断的,厄氏则持相反的意 见。但理性争论的结果则是双方都作出必要的让步,也更理解对方持论的 根据。(可看他们两人合著的《Which Road to the Past?》,Yale Uni- veristy Press,1983)黄仁宇的论点接近佛格尔,这是由于他们研究的对 象相同所致。   最后,我愿意指出,西方虽然没有《春秋》褒贬的史学传统,但西方 史学史上所谓“道德判断”(moral judgement)也是一个争论不休的问 题。十九世纪以来,西方史学主流在实证主义、甚至科学主义的笼罩之下 ,依照自然科学的模式处理人文现象,各式各样的决定论主导著史学家的 思路,不承认个人有真正的“自由”,个人与“物质分子”(molecule) 完全相等。在这种认知之下,道德判断自然无从谈起。但另一方面,在二 十世纪的史学实践中,我们发现,想把史学变作自然科学同类的东西在事 实上是不可能的。西方史学家,特别是犹太籍的,写到希特勒统治下的纳 粹德国,使用的语言恰恰符合《春秋》笔法。五十年代以来,不少有慧见 的史学家和历史哲学家已突破了决定论的牢笼,坦率地指出:在历史寻找 所谓“规律”或“因果律”是徒劳无功的。这种努力过去不曾成功,现在 没有成功,将来也不会成功。伯林(Isaiah Berlin)在五十年代初所写的 (“Historical Inevitability”)那篇长文,尤有划时代的意义。西方 史学传统的褒贬(“praise and blame”)语言又在他的笔下复活了。由 于诠释派人类学进入了史学领域,以及新马克思主义者放弃了所谓“下层 基础”和“上层建筑”的荒谬划分,许多史学家今天已从追寻“规律”转 为追寻“意义”。孔子所谓“其义则丘窃取之矣”的话于是又获得了现代 的诠释。   1993年哈佛大学俄国史大家派普斯(Richard Pipes)刊行了《布尔什 维克政权下的俄国》(《Russia under the Bolshevik Regime》)一书, 他在书末提出了这样的问题:面对著这一场空前的灾难,史学家是不是应 该还是保持冷静,像科学家面对著自然现象一样,不动一丝感情?他所给 予的答案是彻底否定的。他先引一位19世纪德国史学家的话:“我认为写 史必须带著愤怒和热情”;再引亚里斯多德《伦理学》上的话:“对于应 该愤怒的事情而不发怒的人,我们只能以愚人视之”。派普斯最后更提出 了一个有力的反面论证:拒绝对历史事件下判断其实也是根据一套道德价 值的系统。沉默等于承认一切发生过的事情是自然的,因而也是对的。这 是为历史上所有胜利者做辩解的一种说辞。(页509-510)毛泽东和斯大林 第一次见面时,有下面这一段有趣的对话:   斯大林非常激动,对毛主席赞不绝口,说:“伟大,真伟大!你对中 国人民的贡献很大,你是中国人民的好儿子!我们祝你健康!”毛主席回 答说:“我是长期受打击排挤的人,有话无处说……”毛主席言犹未竟, 斯大林却把话接了过去:“胜利者是不受谴责的。不能谴责胜利者,这是 一般的公理”。(见师哲,收在《毛泽东轶事》,湖南文艺出版社,1989 ,页336)   斯大林最后一句话是所有共产党人都接受的“公理”。这条“公理” 在西方可以追溯到黑格尔的名言:“凡存在,即合理”(“Whatever is is right”);在中国政治思想史上,陈亮(1143-1194)的观点也可以与 之相印证:“功到成处,便是有德;事到济处,便是有理。”试问:如果 我们真的拥抱这一“公理”,真、善、美一切价值还能在人间找得到一隙 存在的余地吗?   我特别引派普斯《布尔什维克政权下的俄国》和单先生《毛泽东执政 春秋》相印证,因为这两部书恰好遥相呼应。无论就政权的性质、历史过 程的悲惨、或主要人物的残忍而言,这两部书都是处处相称的。派氏全书 终于这段历史的“道德涵义”(moral implications)正相当于单先生的 “春秋”。派氏引康德“人是目的,不是手段”的经典之论,又引波普尔 (Karl R. Popper)的名言:“每一个人只有为自己可选择的志业而牺牲 的权利,但任何人都没有权利去鼓励别人为一个理想而牺牲。”康德和波 普尔不也是单先生最欣赏的哲人吗?“人同此心,心同此理”于此见之。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐ editor@bignews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼 │ http://bignews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听 │国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────