 大参考总第1218期(2001.06.01)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论
 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由
 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997
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 1. “抹杀中共政绩”《南方周末》遭遇灭顶之灾
 2. 专家解读中国资金外逃 
 3. 河南南阳拘留所活活吊死山东老人
 4. 纽约时报：中共内部报告披露民怨攀升
 5. 大陆民众：“唐外长，补点钙！”
 6. 世界日报社论：东山岛军事演习是一石二鸟的政治攻势
 7. 美国之音：美中之间正在形成新冷战？ 
 8. 首届“自由精神奖”获奖人揭晓
 9. 杨尚昆幼子质疑「天安门文件」真实性
10. 《天安门文件》对中国政治影响巨大 
11. 六四周年将临六四死难者家属受警告 
12. 六四天安门中弹至今未取出 张健悲愤控诉中共谎言
13. 理亏心虚，中国驻加领事馆要求拆除「毋忘六四」广告牌
14. 不能忽视另类「六四」！ 另类「六四」比「六四」更加残酷！ 
15. 一个北京儿童：我的“6.4”印象
16. 曹长青：“六四”和“丁子霖的名单”
17. 明报：天安门母亲的呼吁
18. 萧寒：我们应当忏悔什麽？
19. 刘晓波：真诚自省是最好的纪念 
20. 评张良《早日讨回天理公道 --为纪念6.4“十二周年”而作》
21. “北京浮生记”：小小游戏道尽外地人在北京的酸甜苦辣 
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　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论
　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜
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　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜
　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自

“抹杀中共政绩”《南方周末》遭遇灭顶之灾

　　广州著名的《南方周末》因报道张君匪帮案、江西芳林小学爆炸案及
石家庄爆炸案时“完全抹杀中共政绩”，日前再遭大规模「整肃」，编采
部门大幅调整，报社高层被撤换，多名编辑记者被处分及除名，剩下的编
采人员则须重新考核。此次「整肃」的规模及范围均大于九八年那次，显
示当局在「舆论导向」上，绝不容许有另类声音在所属媒体出现。 

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专家解读中国资金外逃 

　　(记者木风报导) 近年来， 中国一直为自己在引进外资方面所取得的
成就而感到自豪。 但是令人意外的是， 实际上在大量外资涌入中国的同
时， 更大数量的资金却悄悄地从中国流出去。 

　　对于中国资金外逃， 稍微了解中国情况的人都知道不是一个新问题。 
但是， 中国有关方面最近公布的数据却依然让人感到吃惊。 数据显示， 
多年来， 中国外逃资金的数额在持续上涨。 1997年是364点74亿美元，98
年是386点37亿美元，99年稍有好转， 为238点3亿美元。 但2000年却猛增
到480亿美元，而同期的外商对中国的实际投资才407亿美元。 

　　财经新闻的报导说， 中国已经成为世界上仅次于委内瑞拉、墨西哥和
阿根廷的第四大资本外逃国。纽约圣约翰大学经济与金融系教授陈春明教
授在了解到中国外逃资金的金额时做出的反应是：“480亿真的是很可怕，
很大的数字。”中国人民银行金融研究所所长秦池江认为，资金外逃有多
种因素， 如一部份业主对私有财产权的保障心存疑虑； 腐败分子、走私
集团转移资金等。他认为造成这种情况主要是国内经济体制不健全，管理
强度弱。外逃资金巨大已经影响到中国的经济发展速度。 

　　不过，专门对资金外逃现像进行过研究的台湾国立经济研究院研究员
张佩珍在接受美国之音记者采访的时候表示， 对资金外逃现像应当从积极
方面看待： “经济发展20年来， 已经积累很多财富。 在国有体制下没有
出路， 如何让钱来滚钱， 要找到好的挣钱的管道，现有体制下不能出去
， 就会找别的出路， 这是主要动机， 不是悲观面， 要从乐观面来看。” 

　　台湾也有过类似经历 

　　张佩珍说， 台湾也有过类似的经历， 曾经对资金管制很严，但从1985
年开始就放开了， 个人在5千万美元以下都可以出去。 放开之前， 资金
外逃情况也很厉害， 从通过新加坡，佛得角等地完成资金转移。 但放开
以后这种情况就好多了， 但由于对投资大陆的限制， 现在还有不少资金
通过第三方进入中国大陆。 

　　张佩珍指出， 目前中国资金外逃的主要方式是公司为寻找更好的投资
条件而对现有的金融政策采取的对策。具体的做法有几种， 比如在国际业
务中修改发票，本来是一件产品卖10美元， 只报6美元， 其中4美元就留
在国外。 或者是进口金额报得高， 出口数额报得低。 通过这些方法， 
让资金外逃， 然后再以外资的名义进入国内， 以享受外资的优惠待遇：
“这些钱绕道回来。 从香港来的FDI， 国际上有估算， 大约三分之一都
是来自大陆的钱。 ” 

　　所谓外逃资金， 当然是通过秘密手段转移到外国的资金。 那么中国
官方是如何知道有多少资金外逃了呢？ 具有丰富经验的台湾经济学家张佩
珍博士解释说，估算的方法通常是根据国际货币基金组织有关中国的国际
收支平衡表里面的误差和空缺一栏的数值来算出的。99年之所以资金外逃
数量明显减少，是朱熔基总理提出要银行存款实行真名的制度， 加大了打
击资金外流的力度。张佩珍认为， 现在中国财政部公布的数字确实大的离
奇， 似乎显示， 政府又要展开一轮打击资金外逃的行动了。 

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河南南阳拘留所活活吊死山东老人

【大纪元6月2日讯】2001年正月初九，山东荷泽一老年法轮功弟子，正月
初三被从北京押到南阳市永安路公安局行政拘留所，没报姓名地址，遭邪
恶之徒毒打。老人一直绝食要求停止迫害，要求无条件释放，却在这被活
活吊死!明慧网报导，初九上午八、九点钟老人被提出4号监室，暴徒用手
铐和皮带把他吊在大门口南边房门、窗钢筋上把一只手使劲吊铐在上方，
让脚离地，只让脚尖轻轻触地，另一只手用皮带使劲把胳膊撕拉向一边拉
紧吊起。

　　一直吊到下午一两点钟，吊了四、五个钟头，吊得老人两脚乱蹬，也
一直没有人管。号里犯人都开饭了，也没人让他吃饭，最后头一歪，双脚
不再乱动。过了好一会儿，南阳市保安大队队长王太成等人才发现，忙把
老人放下，王太成摸摸脉搏，又在老人鼻子上试了半天，对大家摆摆手—
—老人已断气。后来他们喊来救护车说是往医院送，实际上并没有送到医
院。

　　吊老人的恶棍名叫张天贵，是关押在这的劳教犯人，因其六外爷孙XX
是这儿的管教警察，就没把他送汝阳劳教，留在这儿当"外牢"，充当邪恶
的打手。张天贵是内乡人，又指使其老乡--关在15号的劳教犯人王四海、
王建民二人迫害"法轮功"毒打大法弟子杨得奇（唐河县源潭轧花厂人），
打得鼻子流血，打后管教警察来看了看，也不管。这些人也有管教警察张
长玉的授意，迫害大法弟子金世安（卧龙区民政局），宋建东（新野人，
重庆某大学毕业，带眼镜，未分配工作），真是"政匪一家"。

　　山东老人被暴徒吊死的当天晚上，王太成队长等人到4号牢房，对饺子
、馒头等饭进行拍照，用意是搜集伪证造假说山东老头是绝食饿死而不是
被吊死。一女警察故意对号内人说："看你们还绝食，老头绝食都饿晕了，
送到医院人家说咋了，--'脱水'，抢救过来老头哭了，说了地址姓名，这
不，就通知到家里，就让他回家了。"如此无耻的谎言竟能说出口，也不知
说话的人是否心惊肉跳，不怕遭报应么？

　　初六暴徒对绝食者进行灌食，由张天贵到号里喊了身强力壮的劳教犯
人，协助警察对大法弟子又打又按，一警察还拉住朱有德（大法弟子，宛
城区瓦店人）的胳膊，用脚猛踹朱的肋骨。

　　市安保大队把部份大法弟子提出轮番"过堂"。象山东老人同样的吊铐
，还拉到"鸿雁宾馆"包个房间，用手铐把大法弟子铐到卫生间头顶水管上
，双手分开吊铐著站立，达29小时多，也不让其解手。当时是正月初几，
天正寒。警察们却吃喝玩乐，赌钱取乐。王太成等把大法弟子当作"活靶子"
，站远了再冲上前跳起猛踢大法弟子。可他公然说假话："南阳警察从来没
有打过一个法轮功！"

　　据不完全统计，已有220名法轮功修炼者被迫害致死；500多人被非法
判刑；600多人被强迫送入精神病院；10000多人未经法律程序被送进劳改
营；50000多人被捕和被监禁；无数的法轮功修炼者遭到执法人员的毒打和
体罚，妻离子散；亿万家属、亲朋好友和同事受到牵连。呼吁世界上所有
的政府和人民明确地向江泽民集团要求立即停止对法轮功的迫害。立即无
条件地释放所有被关押的中国法轮功学员。

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中共内部报告披露民怨攀升

　　来自中共内部的不同寻常的一份有关大陆情势评估的报告指出，大陆
由于经济、种族和宗教冲突日益严重，集体抗议和群众事件正有不断扩大
的情况。该文件同时坦承，中共官员和群众之间的紧张关系和冲突正不断
升高。此外，该文件也警告，大陆加入ＷＴＯ后，危险和紧张将会更加升
高，甚至会阻碍目前稳定的改革开放进程。 

　　纽约时报报导说，这份名称为「二○○○-二○○一中国调查报告：新
情势下人民内心的矛盾研究」的内部文件是由中共「中央委员会」所属的
组织研究小组所制作，并在本周悄悄地公布。该报告指出，对于大陆社会
弥漫的不平等、贪污和官员的傲慢，使得民怨不断攀升。该文件预判，未
来几年大陆计划对外开放贸易和投资所带来的重大改变，可能意味著将有
更大的社会冲突。该文件提出急切但模糊的建议，吁请中共高层进行改革
来降低民怨，以拯救中国共产党和国家。 

　　文件中陈述，大陆加入ＷＴＯ将使国家的危险和紧张不断升高，而可
以预测的是，将有为数可观的群众事件发生，严重破坏社会稳定，甚至影
响稳定的改革开放成果。该文件中虽未估计近年来大陆动乱的实际次数，
但却以坚定的口气指出，抗议和暴动的实际数字远超过大陆官方甚至和国
外媒体所报导。 

　　文件中特别提出大陆民众普遍不满的两个地方，其中之一为城乡之间
和东西部贫富差距不断扩大。另一个不满之处为官员的贪污，文件中更形
容此为当前官员和群众之间冲突加剧的主因。 

　　文件指出，目前中共的安全武力并无法预防这类群众事件发生，唯一
能够防堵的是阻止这些来自不同地区的不满工人和农民进行串联，避免威
胁到中共的政权。至于目前中共当局对于这类骚动所采取的措施有两种：
遏阻和改革。 

　　由于策划该研究报告的小组是由江泽民心腹、中共中央组织部长曾庆
红所领导，因此内容格外引人重视。纽约时报认为，在江泽民和部分中共
高层领导即将在近两年下台之际，这个由曾庆红或其他资深官员主导的研
究报告，可能牵扯到未来中共高层人事的斗争。不过报导强调，中共菁英
政治的变化除了最高领导阶层了解之外，外界是很难捉摸的。

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大陆民众：“唐外长，补点钙！”

　　针对当前一系列国际局势变化，中共中央政治局要求各涉外部委和研
究单位提交政策报告，以便做出判断，制订新方针。大陆民众对中国外交
部高度不满，曾有民众寄一大包钙片，给中国外长唐家璇，暗讽外交部「
要有点骨气，不要软骨」，更有民众打电话到外交部，要找「李部长」（
李鸿章）。 

　　中共这一波外交检讨的起因，是四月一日中美撞机事件，其后日本在
历史教科书及前总统李登辉访日问题上的态度，美国售台武器，美国加强
与印度关系等一连串事件，让中共中央政治局觉得周边安全问题严峻，要
求各涉外部门及研究单位，提出分析报告与建议，供中共中央研判参考。

　　联合报报导，对于当前中美关系，据悉中共尚未具体定出政策，仍在
「听言观行」，并听取各部门的看法及意见，大方向则以中国国家主席江
泽民五月八日在香港「财富论坛」的讲法为基调。

　　联合报说，在撞机事件发生后，中国国家主席、中国国家安全领导小
组组长江泽民虽照常出访，但仍以电话与北京保持密切联系。北京则由国
家安全领导小组副组长胡锦涛坐镇指挥，并定出「外交部主导，军方配合
」处理方针。在四月十一日中央决定释放廿四名美国飞行员当天上午，消
息便传达到各大军区，要求军方支持。

　　为防止挑起民众情绪，胡锦涛也曾透过国安小组，阻止为撞机丧生的
中共飞行员王伟举行追悼会，只由江泽民出面接见王伟的妻子及小孩。

　　虽然撞机事件将告一段落，不过，中国外交部门及军方均受到江泽民
斥责，认为未能及时反应正确情况。民众对外交部高度不满，曾有民众寄
一大包钙片，给中国外长唐家璇，暗讽外交部「要有点骨气，不要软骨」
，更有民众打电话到外交部，要找「李部长」（李鸿章）。 

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世界日报社论：东山岛军事演习是一石二鸟的政治攻势

　　中共军队正在闽粤交界的东山岛一线，筹备和进行据称代号为「解放
一号」大规模军事演习。这次演习针对性极强，声言是以「攻岛打航母」
为主要任务，这次演习规模较大，据称是一九九六年台海军演以来最大规
模的一次，中共和军方部份主要领导人，据悉也要前往观看演习。而不论
从目前大陆内部政治形势看，从台海局势看、从国际局势看，这次演习都
不是地地道道的军事演习，而是一场前所未有的政治攻势。

　从目前各方面传出的讯息，今次以东山岛为核心的海陆空大演习，中共
军队仍是以南京战区为主，调集了驻浙、闽、粤三地的部队，同时会同海
、空、二炮三个军兵种，也调集了北京军区、广州军区等多个军区的兵力
，主要对导弹旅、海军陆战队和潜艇部队、空军新机种部队、电子战部队
，以及重新组合的三军联勤后勤保障体系，进行「高技术条件下协同作战
」的实兵实弹演习。据悉参加演习的部队约有三万之众，规模之大，动用
军兵种之全，应不在一九九六年的台海演习之下，可能仅次於当年邓小平
时代的华北大演习。

　中共军队的这次演习，讯息渐次披露，但并未给人们带来一九九六年台
海演习式的紧张气氛，大概也没有人们以往担心的「擦枪走火」似的危险
，在一九九九年的天安门阅兵展示新武器之后，今次演习中中共军方新式
装备暂非热点；而在中共军队近二年「三打三防」的科技大练兵之后，中
共军方的作训表现，也不是人们关注的焦点。那　，今次演习的特色，主
要是其政治攻势和政治表态的意义。

　首先是中国大陆方面的政治走势，抛开演习临近「六四」敏感期不计，
今年是中共建党八十周年，也是中共十六大召开和人事大重组前的一年，
这个时刻，是极具政治敏感的时期，这高度敏感的政治气候下，任何一个
当政者，都要摆出政治坚定的姿态，而台海问题正是表现最佳舞台；其次
，两岸局势在台湾陈水扁政府上台后，一直僵持未解，北京方面耐心不再
。最近更因美国的对台售武、陈水扁总统的出访，呈现出新的紧张；其三
，美国总统布什上台后，两岸政策出现新的变数，美国与中国大陆、台湾
的三角关系出现变化，国际间的合纵连横、力量对比也出现重要变化，北
京方面的危机感十年未有之浓。

　也正是在这三方面情势变化之下，中共早前召开了秘而未宣的中共中央
政治局扩大会议，党政军主要领导人集聚一堂，讨论了国际形势的变化，
也讨论了台海局势的变化。中共主要领导人在这次会议上，提出了「三个
不抱幻想」；即对美国不抱幻想，对台湾的陈水扁不抱幻想，对台湾的政
党轮替和领导人更换不抱幻想。正是这三个「不抱幻想」的思路下，中共
领导层作出了多方面的部署，其中包括今次的军事演习。

　依据目前的情势，我们似可判定，中共今次进行的和稍后还将陆续进行
的军演，暂时不是实质性军事行动，但却是实质性的政治行动。与一九九
六年台湾演习不同，军事演习的威吓性不是那　强，表态性则是全面加强
。这种表态通俗的解释，以北京方面放风演习以「攻岛打航母」来体现，
岛无非就是台湾岛，航母无非就是游弋在南中国海的美军航空母舰，也就
是要向台湾和美国表明立场。对美国的表态，正是中共领导层布置《人民
日报》发表评论的观点：「和则两利，败则两伤」。对台湾的表态，则一
是两岸关系并未如陈水扁总统所言已有缓和，而是要更形紧张，二是表明
两岸间没有第三条道路和其他退路。以大规模军演表明政治态度，也是要
收一石二鸟之功，一是要美国新领导人收回被改变的立场，二是要台湾现
政府回到可带来大变的立场。 

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美国之音：美中之间正在形成新冷战？ 

(记者江天报道)美国最近对中国采取一系列强硬姿态以后，一些分析人士
认为，美中之间正在形成新的冷战，至少美国已经摆出围堵中国的架式。
他们分析说，美国这样做的目的是把中国拖入新的军备竞赛，从而把中国
拖垮。但也有些分析人士说，这些措施并不是专门跟中国过不去，现在就
说美国在围堵中国还为时过早。 

　　美国希望中国成为一个听话的“老二” 

　　美国布什新政府最近采取的一系列举动使一些外交分析人士感觉到，
美国已经把中国作为重点防范的对象，而且准备好在中国表现出敌意的时
候进行围堵的架式。最近布什政府正在考虑把军事战略重点从欧洲转移到
亚洲，布什还决定向台湾出售武器，宣布在台湾受到中国攻击的时候保卫
台湾，并且努力同印度改善关系。本星期有报道说，美国计划从俄罗斯购
买军火，并向俄罗斯提供援助，意图联合俄罗斯牵制中国。分析人士说，
这些举动都反映出防范中国的意向和战略态势。 

　　国立新加坡大学教授郑永年最近在一篇文章中说，“中美之间一场新
的冷战似乎正在形成。”他还写到，美国希望中国在国际舞台上充当一个
听话的“老二”，而不是一个不听话并且有能力挑战美国的“老二”。但
是， 中国是一个正在迅速崛起的大国，不可能完全听从美国的安排，因此
，“新冷战就变得不可避免。” 

　　南海撞机后有剑拔弩张的趋势 

　　美国加州大学圣迭戈分校教授、曾经在克林顿政府担任助理国务卿帮
办的苏珊.舍克说，所谓新冷战的说法未免有点夸张，不过不可否认的是，
布什政府的人马表现出了对抗性姿态。 

　　苏珊.舍克说：“我们对他们采取的对抗性姿态感到惊讶。这些举动是
可以理解的，也是容易为之辩解的，但是，把这些举动总体上看起来，就
显出对中国的对抗性姿态。” 

　　外交和政治观察人士赵景伦也认为，现在还不能说美中已经进入新的
冷战，但是形势是相当严峻的。 

　　赵景伦：“我是觉得现在还不能说全面进入新的冷战，当然局面是相
当严峻的。特别是前一段时间在南海撞机的事件，不是偶然的事件，而是
军事对峙的反映。是有点剑拔弩张的样子。” 

　　赵景伦还说，美国正争取靠近中国东部和南部沿海的岛屿形成遏制中
国的第一岛链，从北边的阿留申到日本、韩国、台湾、关岛，一直到泰国
、新加坡和印度尼西亚，这确实是遏制中国的企图。但是，赵景伦还说，
美国的遏制是防范中国力量的崛起，并不是想打仗。 

　　美国想在经济上拖跨中国 

　　美国斯坦福大学胡佛研究所客座研究员章家琳也认为，布什政府最近
摆出了围堵中国的架式。 

　　章家琳：“我想自从布什政府上台以后，对中国摆出了围堵的架式，
或者用美国的话来说，就是既围堵，又交往。” 

　　章家琳分析说，美国采取这样咄咄逼人的行动，主要是想把中国拖入
军备竞赛，把中国在经济上拖垮。 他还说，布什的外交班子仍然保持着冷
战思维方式，他们希望像冷战中拖垮苏联那样，把中国这个世界上的唯一
共产党大国也拖垮。 

　　布什对华政策还在形成之中 

　　美国约翰霍普金斯大学国际关系学院研究员、华府[中国论坛社]社长
陈有为认为，目前还不能说美国在围堵或遏制中国，但是布什政府的政策
发生了调整。他说，克林顿政府曾经试图通过拉中国走上市场经济的轨道
来实现和平演变，但是这一点没有实现，中国未来走向的不确定性使布什
的对华政策有了很大调整。 

　　陈有为：“这样美国不得不从安全的角度来考虑这个问题，觉得中国
未来的发展走向不确定，在强大以后如何使用它的力量不确定，首先就考
虑到中国强大起来以后会不会威胁到美国在亚洲的战略利益，所以在对华
政策上有很大的调整。” 

　　美国亚太政策研究中心主任卜道格 (DOUGLAS PAAL) 认为，现在就说
美中进入新的冷战为时过早。他说，布什政府现在还没有制定出中国政策
。 

　　卜道格说：“我认为，布什政府还没有机会制定出全面的中国政策。
到目前为止，他们只是根据布什在竞选中发表的立场来行事。这是预料之
中的事情。” 

　　卜道格还说，到了下半年，尚未填补空缺的中高级职务得到任命，或
者已经任命的得到认可，两国外长和首脑也将举行会晤。所以说，在今年
中期的几个月里，才能看出新政府是否对中国采取围堵政策。 

　　新总统上台伊始都会对华强硬 

　　布什政府最近采取了一系列强硬举动，似乎并不在乎中国是不是高兴
。这些举动包括给台湾总统陈水扁和前总统李登辉发放签证，以及上星期
布什在白宫正式会见达赖喇嘛。一些报刊评论说，这次正式会见同克林顿
在戈尔会见达赖的时候顺便进去寒暄几句形成鲜明的对比。 

　　但是，美国马里兰大学教授孔华润(WORREN COHEN) 说， 这些举动并
不强硬，也不是针对中国的，中国在这些问题上一直很敏感，其实强烈地
抗议并没有什么意义。他还说，例如会见达赖喇嘛的问题，完全是出于国
内政治的需要，布什面对国内公众要求尊重达赖喇嘛的压力。不过，许多
分析人士都指出，近几届美国政府都是一开始对中国强硬，随后立场就有
所缓和，双边关系也趋于稳定。他们说，对于布什政府也不能排除这种可
能。 

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首届“自由精神奖”获奖人揭晓

　　全美中国学生学者自治联合会在六月二日中国大使馆前的烛光追思晚
会上宣布今年的“自由精神奖”颁发给上海市的晚期癌症病人宋中秋先生
，以表彰他在自由亚洲电台的节目中不畏强权，勇于坚持真理，挑战专制
，维护人格独立和尊严，展现人类良知和精神自由。全美学 自 联自今年
起 将 每 年 颁 发“ 自 由 精 神 奖”。今年的奖金是一千美元。宋中
秋先生的“死前杂谈”节目录音存档在此：

　　自由亚洲电台系列报道：死前杂谈(2000-12-01) 

　　上海宋先生罹患晚期腺癌，医生已经宣告束手，并认为他只剩几个月
的时间。即将走完人生的道路，宋先生充满痛苦和悲哀。但是他痛的不是
身体，悲的不是死亡；一辈子有话不准说，才是他最无法忍受的虐待。如
今，他通过老百姓的声音节目，发出平静的怒吼，向主持人谷季柔说出了
积压五十年的心声。现正陆续播出的宋先生死前杂谈系列，已经引起广大
听众的热烈回响。主持人对宋先生的专访将在近期推出，其中还有震撼性
的宣告，敬请期待。 

第十七集: 完结篇系列 - 多余的话 ||一|| 二|| 三|| 四|| 五||
第十六集：退党声明
第十五集: 给布什总统的公开信系列 ||一|| 二|| 三|| 四||
第十四集: 病情恶化 心愿未了 宁死刑场 不甘住院
第十三集: 我想哭!
第十二集: 共产党日暮途远，故倒行逆施
第十一集: 什么都不要，只要生存权
第十集: 回忆往事谈腐败
第九集: 给江泽民先生的公开信
第八集: 多运动脑子，少运动嘴巴
第七集: 我眼中的江泽民
第六集: 中国腐败问题漫谈
第五集: 人之初性本贪
第四集: 中国人你骄傲什么
第三集: 谈腐败
第二集: 共产党和国民党
第一集: 诉说心声

录音在此：
http://www.rfa.org/promotions/man/cancer.htm

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杨绍明否认「六四」时八老治国
杨尚昆幼子质疑「天安门文件」真实性

　　中共已故元老杨尚昆的幼子杨绍明在香港否认有关一九八九年「六四
」事件前后大陆存在「八老治国」，指中共第二代领导人是一个领导集体
，一个老、中、青相结合的团体。

　香港星岛日报报导，曾经担任邓小平御用摄影师的杨绍明，在香港筹备
世界华人摄影学会摄影大展时质疑「天安门文件」一书的真实性。

　他说，该书指「六四」前后中共中央「八老」决定国家大事，但据他所
知，中共第二代领导是一个领导集体，「八老治国」的说法完全是编造。

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《天安门文件》对中国政治影响巨大 

　　(美国之音记者刘耀玲报道)英文版《天安门文件》及中文版的《中国
「六四」真相》出版后，引起很大的反响。两位英文版编者接受美国之音
中文部记者刘耀玲采访时说，这本书出版对中国政治的影响之大，他们始
料不及，而中文版《中国「六四」真相》出版人何频则表示，从销售量来
看，「六四」并没有被淡忘。 

　　中文版比英文版长三倍 

　　英文版《天安门文件》在今年一月份出版，这本书是根据编者张良提
供，据称是从中国大陆偷运出境的文件汇集而成，继英文版之后还有荷兰
版、德文版、瑞典文版、意大利文版等出版。中文版《中国「六四」真相
》则是在英文版面世之后三个月，在四月十五日，也就是胡耀邦的忌日出
版的。所有版本都是根据同样的文件，但是中文版的长度相当于英文版的
三倍。 

　　书中揭露了中国领导层在「六四」事件期间的决策过程，其中更是首
次披露以邓小平、陈云及李先念为首的元老，并非按照正常的程序，而是
在邓小平家中举行会议，决定撤换赵紫阳，扶持江泽民上台。 

　　政治改革呼声依然存在 

　　至于这本书在今年「六四」十二周年推出，有什么历史意义，编辑《
天安门文件》的美国哥伦比亚大学政治学教授黎安友在接受访问时说， 

　　黎安友说：“这是中共最重要的历史事件之一。这次事件强烈地表达
了很多人关心中国的民主。再度展现这次事件，是要提醒大家这一点，人
民要求推行政治改革的呼声仍然存在。” 

　　另一位《天安门文件》的编辑，美国普林斯顿大学教授林培瑞在接受
访问时表示：“我是一个学者，我认为这是一些很重要的文件，而且是空
前的，对于了解十二年前发生了什么事情，以及为什么发生这样违反人权
的事件都有帮助。” 

　　黎安友说，编者张良原本计划在两年前先出版中文版，以纪念「六四
」十周年，黎安友接触过多家香港和台湾的出版社，但他们既担心这本书
的销量，又恐怕盗版猖獗，于是搁置了这个计划。另一方面，有西方的出
版社同意出版这本书，所以最后决定先出英文版及其他外语版本。黎安友
表示：“先出英文版及其他外语版本这个策略的目的，是想世界各地的媒
体制造巨大的新闻效应，引起中国人民以至领导层的注意，待市场成熟的
时候才推出中文版。从吸引全世界关注，以及使「六四」成为现时中国社
会备受关注的问题的角度来说，这个策略是成功的。” 

　　中文版销量出人意外 

　　黎安友透露，《天安门文件》相当畅销，销量应该接近四万本。中文
版《中国「六四」真相》出版人， 明镜出版社总编辑何频在接受访问时表
示，中文版继英文版之后推出，起了相互呼应的效果。由于中文版是中文
文件的原文，所以比英文版更受到关住。不过，何频说，最初他们也很担
心这本书的销量，所以初版印刷的数量不多，但是销量却出乎他们意料之
外，特别是刚在香港发行时竟然出现抢购。他说，到现在为止，出版一个
月左右，已经发行�?39 版，共 4 万多套， 一套书共两本，实际上卖出了
八万本。 

　　何频表示：“这个销售的情况显示出来，人们的预计是错误的， 人们
原来以为六四已经被淡忘了，通过这本书本身的销售情况来看， 反映人们
对六四这个事情是高度的关注。” 

　　我们都低估了这本书的影响 

　　何频和黎安友都认为，这本书的出版对中国的政治造成影响。林培瑞
说：“我认为从编者的角度来看，最重要的影响，是当英文版刚刚推出的
时候，中国领导层的反应， 是既紧张又敏感，他们指称这本书‘编造材料
、歪曲事实’。中国又严加防止有人将这本书偷运入境。北京并且在今年
二月间召开了一次中央工作会议，让与会官员一起观看官方版本的「六四
」录影带，要求官员表态支持中央，传阅书中部份材料作为反面材料等等
，所有这些的举动都显示，这个问题在中国最高领导层当中是极端敏感的
。” 

　　林培瑞表示，最初他并不认为出版这本书会对中国政治造成很大的影
响。但是他说，依目前的情况来看，他原先的想法是错误的。不过，到底
这本书造成 多大的影响，可能还要看未来几个月甚至是几年后的发展。黎
安友则表示，他事前已经预料到会造成一定影响，但是没有想到有如此大
的影响力。 

　　黎安友： “我没有想到会有如此大的影响力。最初想这不过是一本书
，肯定会引起一些关注，但并不一定会对中国政治产生直接的影响。不过
政治的影响似乎是相当大，江泽民及李鹏似乎觉得受到威胁。我认为，这
个可能与这本书在今年出版有关，因为目前正是为权力交接展开斗争的时
候。” 

　　李江也可能更加紧抱权力 

　　至于这本书的出版会否造成负面的影响，使到江泽民及李鹏更加紧抱
权力不放，黎安友认为有这个可能性。他说，这本书的出版有可能打击江
、李，因为他们都试图阻止政治改革的进行。他表示，中国领导层中的保
守派肯定会加紧巩固权力，不过，他说并不知道最终谁会在斗争之中占有
上风。 

　　何频认为，江泽民和李鹏在十六大可能仍然想控制相当一部份的权力
。不过有一个规律，就是他们的年龄会战胜他们对权力的恋眷，只要身体
不好，他们就不能永远霸占权位。 

　　何频说：“这本书已经使新一代的政治人物意识到，六四仍然是一个
丰富的政治资源，重新评价「六四」或者平反「六四」，将会凝固很大的
民心，使他们比较容易在国际上引起关注，或者是得到国际舆论的支持。
新一代的政治人物掌握更多权力的话，重新评价六四的机会就来了。” 

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六四周年将临六四死难者家属受警告 

(记者洪理达北京报道)中国政府正在加紧保安措施，防止民众为天安门民
主示威遭到武力镇压12周年举行纪念活动。美国之音记者洪理达在北京报
道说，警方警告政治异议人士和天安门事件死难者家属，不要在六月四号
参加公开活动。 

　　异议人士被监禁流放或受到威胁 

　　中国政府正在对六四死难者家属和政治异议人士加紧控制。政府把1989
年的民主运动称为反革命暴乱，禁止民众举行和那次镇压有关的一切抗议
活动。这是中国政府每年这个时候一贯实施的政策。设在纽约的人权组织[
中国人权]的研究人员伍德曼说，今年警方对民众的监视和往年没有什么两
样：“丁子霖17岁的儿子1989年死在天安门广场。警方来到她家，问她目
前在做什么，并向她要了一份信件的复印本。这是一封丁子霖和其他110个
六四死难者家属递交给中国总检察长的信件，要求对89年的事件进行调查
。” 

　　去年，丁子霖和其他天安门广场死难者的母亲们向中国政府发起了一
个网上请愿活动，要求得到举行公开的和平悼念活动的权利。目前，天安
门广场还看不到有举行示威的迹象。不过伍德曼说，很多政治异议人士要
么受到监禁，要么已经被流放，或者就是不准参加示威活动。 

　　伍德曼：“我们必须要记着，这个时候有很多活动人士正在监狱里面
。过去几年来，很多人都被判刑了。” 

　　天安门镇压人们永远不会淡忘 

　　据报道，目前仍有200多人因为参加89年的民主运动而被关在监狱，或
是被保外就医。至于有多少人在镇压中死亡或或者受伤，中国政府从来没
有拿出一个完整的统计数字。[大赦国际]说，死难者的母亲们已经确认了
那次镇压中150多名死亡者和60多名受伤者的身份。这被认为是到目前为止
有关天安门事件死难者的最完全的纪录。[大赦国际]在一篇新闻稿中指出
，天安门镇压虽然发生在12年前，但是对很多人来说，它所带来的痛苦不
仅存在于记忆里，而已经成为他们每天生活的一部分。中国政府应该给予
那些死难者及其家属一个公正的说法。 

　　[大赦国际]呼吁中国当局进行公开和公正的调查，向受害人家属提供
赔偿，并把肇事者绳之以法。[大赦国际]还呼吁释放所有因为参加抗议和
纪念活动而被囚禁的人士。 

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六四天安门中弹至今未取出 张健悲愤控诉中共谎言

　　(中央社记者邹明智巴黎二日电) 北京天安门「六四事件」十二周年前
夕，一名身上仍留著当年被军队击中子弹的青年学生，经过长期隐姓埋名
，日前获得各方协助接应，平安抵达巴黎，公开为中共在天安门广场对手
无寸铁的学生血腥屠杀，死伤累累，提出悲愤的控诉。
　　这位英勇的学生领袖张健，今天接受记者访问时表示，中共当局向外
坚称当年天安门事件过程中「未曾开过一枪、没有一个人死亡」，是天大
的谎言，他就是活生生的见证人。

　　法国国际广播电台于今天中午新闻节目中将这项访问内容播出。

　　张健声音略带沙哑，说到悲愤处还颤抖不已。他指出，六月三日那天
傍晚，他以学生运动总纠察队长的身分，在长安街西端遭遇持著冲锋枪的
公安部队，正突破学生纠察队的缺口。他与一名中校部队长对话，甚至以
死要求部队撤除，双方僵持一阵，中校军官在距他十公尺处，举枪向他连
开三枪，其中一枪击中左大腿，打断腿骨，子弹至今未取出。

　　张健继续表示，他是遭中共部队杀伤的第一个手无寸铁的学生，数小
时后，他被同学用一辆破车推到医院，车上尚有四名受伤同学，所经之处
，满目疮痍，医院内更是死伤累累的无辜学生及支持运动的工人百姓。他
说，同车的四位同学伤势严重，后来均不幸相继不治死亡。

　　张健说，当时他才十八岁，与武装的中校军官对话时，心中仍相信解
放军爱护人民，保护百姓的生命安全，还向中校军官为民服务的精神致敬
，可是竟遭到子弹回敬，实在令人伤心到极点。

　　他甚至反问，中共当局既然敢开枪杀人，事后竟不敢向全世界承认当
时学生群众手无寸铁，和平要求中共当局改革，并非暴徒；而且说开枪就
举枪杀人，却不敢承认，简直是懦夫的行径，比禽兽还不如。

　　张健说，他的左腿伤口愈合后，肌肉萎缩，仅手臂粗细。他这十二年
来，隐姓埋名，到处打粗工维生，但希望中国大陆政治民主化的初衷，一
直没有改变，反而随时间的变迁及眼见中共政治腐化，信心更为坚定，积
极联络天安门事件的劫后余生者。

　　据他透露，民主运动人士记取天安门的教训，既然无法「死谏」让中
共觉醒，进行民主化改革，于是秘密进行组织工作，为民主、自由及人性
的尊严，默默发展，目前在中国大陆的地下组织越来越强大，满怀信心与
希望，一旦时机成熟，必将集体揭竿而起，投入民主革命的洪流。 

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理亏心虚，中国驻加领事馆要求拆除「毋忘六四」广告牌

　　（加拿大卡加利中国民主促进会新闻稿）加拿大卡加利中国民主促进
会在中国驻该市领事馆门前展示巨型「毋忘六四」广告牌，中领馆作出激
烈反应。领事馆发言人刘侃在该市英文「卡加利先驱报」特为此事访问他
时说：“中国领事是卡城的贵宾，该广告的讯息不友善，并非待客之道。
中领馆除要求马上拆除广告牌外，并指卡城华人绝大部份支持中国政府的
镇压行动，赞成中国实行民主者祗有四、五个人”云云。着名侨领卡城大
学章国华教授亦为此事发表：“「六四」已成定案，应接受中国政府犯错
误，现在是向前看的时候，应肯定中国自「六四」以来改变很大，经济发
展尤其突出”。

　　民促会发言人吴先生则指中领馆的反应是理亏心虚和缺乏外交常识的
表现。在中国大陆，十三亿人民不可以有独立的意见，党中央认为是“对
”的事，人民绝不可说“有所保留”或“不对”，否则便是反党反中央，
从以前的打倒地主、资本家，到近年的镇压六四、法轮功，数十年来没有
改变，人民只能跟随党中央的路线。中领馆要我们马上拆除广告牌，是想
把中共在大陆对付人民的一套用在加拿大。在加拿大，每个人都有表达意
见的自由，中领馆可以不同意我们的见解，但他们绝对不可以剥夺我们的
自由！况且广告牌的内容仅是「毋忘六四」，中领馆即视为不友善。若如
中国政府所言六四镇压是“正确措施”，为何强要人民忘记「六四」？既
然做了“对”的事，又为何当年接受邓小平嘉奖的镇暴英雄都藏起来？为
何刘侃把「纪念六四」视为“不友善”？

　　吴先生并指出卡城华人如其它加拿大人一样，绝大部分都拥护民主制
度和保障人权，更希望祖国能早日进行民主改革。中领馆说赞成中国实行
民主的卡城华人祗有四、五个人，是向华人抹黑，更暴露出他们的无知。
吴先生说如果在卡城有超过五个华人赞成中国实行民主，中领馆是否愿意
向卡城华人道歉？

　　至於那位章教授，吴先生说这是第一次听到他承认六四镇压是中国政
府的错误，希望章教授不单对西方记者这样说，他更应该告诉中国政府镇
压六四是错误，因为中国政府到今天仍不肯认错！

　　最后，吴先生声明，「六四」不平反，民促会一定继续提醒世人正义
尚待申张，杀害人民者一定逃不了历史的审判。

>
>联系电话：（403）274-9524 传真：（403）274-7537
>
>**** 请贵报刊致电中国驻卡城领事馆查询他们的意见
>**** 电话： （403）264-3322 EXT 206

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不能忽视另类「六四」！ 另类「六四」比「六四」更加残酷！ 

　　「六四」过去十二年了。可是，「六四」的阴影至今仍在。
　　「六四」屠杀事件的本质是：扼杀民主力量，死保极权制度。
　　「六四」之后，中共核心正是继续扼杀，继续死保。而且加大力度。

　　但不是完全沿用「六四」模式。继承毛邓思想的江泽民，对扼杀民主
力量、确保极权制度的方式、方法、手段有所发展，有所创新。他的狡猾
、阴险、毒辣手段源于毛邓，高于毛邓。他更善于「地下工作」：

　　一方面，强化和扩大化了作为警察国家固有的警察网、特务网。哪里
有民意的集中表现，哪里有要求政改的合法呼唤和行为，哪里就有非法的
监控、拘留、逮捕、施刑、迫害，把法外（法典之外）的罪过强加于许许
多多善良的人：表达民意有罪，要求监督政府有罪，提出根治贪腐顽疾良
方有罪，真心利国利民有罪，反对祸国殃民有罪，甚至练功健身养性也有
罪。这是什么世界？

　　这是红色恐怖！这是另类「六四」！

　　红色恐怖还有另一面，是杀伤力更大的一面。

　　这一面，伤害的是灵魂，是十几亿的灵魂。爱神藉著利箭把醮著爱情
媒介的元素注入一对对男女的心。江泽民把醮著多种毒素的利箭射杀无数
善良的灵魂。这些毒素包括：与民主主义对立的党主主义，与全面改革论
相异的局部改革论，与真理普遍性思想敌对的国情论，与地球村思维相反
的民族主义，与历史和现实相违的江泽民理论（「三个代表论」「三好论
」），与民主社会主义背反的专制社会主义及希特勒的国家社会主义，等
等。这另类「六四」比「六四」更加残酷！

　　许许多多成熟的、初生的灵魂中箭了，负伤了，甚至变成了（有异于
乞乞科夫收买的死魂灵的）死灵魂。于是他们有的对历史（包括六四）失
忆，背叛，一无所知；有的在权势面前丧失良知，理念，正气，正义，人
品，人性；有的忘却了自己拥有的尊严、人权、各种自由权；有的向横逆
投降，明哲保身，三缄其口；有的堕入政治谎言的陷阱，为说谎者唱赞歌
；有的被单线的经改所愚弄，目迷片面的繁华五色；有的跪倒在圣上脚下
，乞赏花翎，甘为奴婢；有的和御制金元宝作交易，自我消失了珍贵的一
切。在这被异化、被软化、被屈服、被收买、被障目的人群中，竟然有一
堆知识分子，何其可悲可叹！

　　如果说「六四」是流血的战争，这可说是不流血的战争。目前江泽民
虽然看似占了上风，但战斗没有结束，大陆处处还有权贵不能淫、贫贱不
能移、威武不能屈的仁者勇士，他们向著从「五四」到「四五」到「八九
」的共同目标一往无前。这支队伍是必然壮大的，不得温饱的失业工人、
贫而无告的农民、蒙冤受害者，都是他们的同盟军，这一大群人不会永远
沉默，不会在专制制度前示弱的。加上专制统治者面对的政治、经济、社
会危机日益严重，未来不可能是没有变数的。

　　变数愈多、危机愈深，权欲薰心的江泽民对个人权势和专制制度的动
摇、失落就愈是恐惧，愈是拼死挣扎，红色恐怖就愈会提升。其结果，恶
性循环一而再，再而三，危机更深化，党民之间的矛盾更尖锐，江泽民梦
寐以求的稳定（稳定极权）更靠不住了。这时候，为了转移人民视线，独
裁者将会挥舞民族主义的黑旗，加速走向扩张战争。假如另类「六四」继
续得逞，极权相对稳定，野心家的扩张欲便会膨胀再膨胀，其结果，也将
加速营造杀戮战场。这是说，他们的江山相对稳定也好，极不稳定也好，
由于政治野心有增无已，由于要保个人权势和极权制度，红色战争恐怖势
将从大陆向外扩散，这是专制主义者、扩张主义者的死路。如果触发国际
战争，玩火者将更快地葬身火海。

　　历史，现实，前景，在提醒人们：不能忘却「六四」！不能忽视另类
「六四」！ —原载《争鸣 》，作者：温辉

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
一个北京儿童：我的“6.4”印象

    小混虫

　　我的生日十分吉利，这是爸爸说的，因为我生在了6。1 儿童节。可这
年我的6岁生日同我过去的生日不太一样，因为除了生日蛋糕以外，大人们
都显得很兴奋，大声地讨论着什么。大街上也人山人海。

　　生日过后的两天的一个晚上，吃完晚饭天已全黑了，爸爸带我到大街
上去乘凉，同时想看看热闹。我们住在南礼士路2条。从2条出来到南边的
长安街也就有200多米的样子。

　　爸爸领着我往南走，到了南礼士路和长安街交叉的路口，我看到口儿
上站着许多人，把口都封死了。爸爸和我挤到了前面。平时车水马龙的长
安街上见不到一辆车子。马路中间有许多石头和电线杆子。天很黑，路灯
早就亮了，桔黄色的灯光撒在街上、人身上，到处都是一片灰黄色。

　　一会儿，一辆小卡车从东边开过来在我们前面停了下来，上边的叔叔
们穿着白色的T-恤衫，用铁铣铲下许多石头。我也不知道这些石头有何用
场，只是后来听大人们讲，它们是用来砍坦克和大兵的。

　　忽然，“啪啪”几声巨响，比春节时放的鞭炮不知要响多少倍。我用
手捂住了耳朵。我看到从西边来了一队人，穿着军装，端着枪，走得特别
慢。他们的衣服在灯光下也是灰黄灰黄的。我正想看个究竟，突然一只手
一下子把我提了起来，是爸爸，他抱起了我，飞快地往家跑去。这时“啪
怕”的声音已不断了。我不想哭，但眼泪一个劲儿地往外涌，烟呛得我太
难受了。我爬在爸爸的肩膀上往后看，看到人们都在没命的跑。在人们后
面，许多大兵一条腿跪在地上，一条腿半弓着，举着枪向我们射击。枪的
前面还有一个半圆的铁挡板。子弹打在墙上，水泥电线杆上，蹦着火花。
这阵势就象打仗电影中的场面一样，但是很可惜，这是真事，不是电影。
真的子弹正向我们飞来。

　　一个阿姨跑在我们旁边，她手里拿着一条毛巾边跑边往我身上盖，还
说：“快，捂上点儿，别伤了孩子！”爸爸说：“这哪管用呀，湿的才行
呢！” 好在南礼士路二条离长安街不算太远，加上爸爸跑得快，我们很快
就到家了。爸爸的鞋也跑丢了。外边的枪还在响，我的眼还在流泪。奶奶
责备爸爸：“多危险，都什么时候了还带着孩子乱跑！”我问爸爸：“为
什么不叫共产党来？”爸爸说：“这些兵就是共产党派来的！”

　　过了几天，枪不响了。我和爸爸来到大街上，看到地下有许多血，墙
上有许多弹孔。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
“六四”和“丁子霖的名单”

　　曹长青

　　不久前，朋友寄来一本中国人民大学哲学系副教授丁子霖在香港出版
的《‘六四’受难者名册》。接到书的那天，我正忙於赶写一篇文章，因
此只想粗略翻一翻，以后再细读。但刚翻了几页，就放不下来，手中的书
越来越沉重。这是一本“六四”遇难者的母亲用血和泪写成的书，这是一
部凝聚着年轻的生命的碑文。

　　丁子霖的年仅17岁的独子蒋捷连死於“六四”屠杀。面对当局拒不公
布“六四”遇难者名单，用谎言掩盖“六四”真相的卑劣，丁子霖克服各
种阻挠和困难，拖着病弱的身体，在偌大的北京城，一家一户地寻访“六
四”死难者的情况。在过去的几年中，她终於寻访到了96名遇难者和49名
致残者的个人情况。她将这些第一手资料编辑成书，用表格方式，列出死
者的姓名、性别、年龄、生前单位、遇难经过和家庭情况，并有她写的寻
访这些家属过程的文章。

　　对於“六四”惨案，外界只是通过媒体对宏观场面有所了解，而对遇
难者的详情，则罕有所闻。这本书里的许多细节都是以前未公诸於世的。
这本书所披露的死者年龄之小，当局镇压手段之残忍，和当局对遇难者家
属的恐吓与折磨，都是外界难以想象的。

　　在“名册”中的96名遇难者中，22岁以下的就有28人。19岁以下的达
10人，他们像丁子霖的儿子蒋捷连一样，仅是高中学生。书中有蒋捷连生
前与他父母的合照，他比父母高出一大截。一个健康、英俊的小伙子，一
个对未来充满了梦想与憧憬的微笑着的青年，人生还没开始，就被子弹射
杀。

　　遇难者中年龄最小的女性是19岁的张谨，她是北京职业高中毕业生。
书中有一张她生前的照片：她依偎在一辆汽车前，戴着鲜红的围巾，甜甜
地笑着，洋溢着天真和青春活力。难以想象，这样一个清纯的少女，竟被
子弹射穿头部，死於血泊之中。

    几天前，我曾在哥伦比亚大学新闻学院参加妻子的毕业典礼。看到那
些年轻的学生们纵情欢呼，将博士和硕士帽向天空抛掷，并将威斯忌酒向
人群喷溅的欢乐场面，我不禁想到那些倒在天安门广场的孩子，如果他们
不被子弹夺去生命，现在也该是大学或研究生毕业，也会这样兴奋地走出
校园，去创造斑斓的人生。但他们的血肉却永远地与天安门的土地联结在
一起，死得那麽早，死得那样惨。

　　在“名册”中，有很多是应届毕业生。22岁的吴国锋是中国人民大学
经济系应届毕业生。他是父母的独子，来自四川一个贫穷偏远的县城，是
该县唯一的一个大学生。考上大学时，全县几十人给他送行。全县才出这
麽一个大学生，竟死於枪口。

　　清华大学建筑系应届硕士研究生何洁，被称为“神童”，他15岁上高
一时就被清华大学录取为大学本科生。遇难时他已学完硕士课程，还不满
22岁。人们常说“孩子是祖国的花朵”，可这些才20岁上下的含苞未放的
花朵，竟被邓小平苍老的手残忍地一支支掐断了。

　　在“六四”屠杀中当局是否使用了“炸子”，即国际上禁止使用的射
入人体后爆炸的“达姆弹”，一直众说纷云。丁子霖的“名册”这次提供
了准确的证据：有八人死於“达姆弹”。被这种特殊子弹打死的大学生钟
庆和虢安民都是半边脸被炸飞了。北京国际广播电台俄语部副主任张汝宁
和市民杨明湖都是腹部中了“达姆弹”而死亡。杨明湖的膀胱和骨盆被炸
得粉碎。善良的中国人当初还以为当局用的是“橡皮子弹”，但“解放军
”却用了比一般真子弹更可怕的“炸子”。

　　同样残忍的是戒严部队的坦克竟横冲直撞，将人活活碾死。看过“六
四”时电视新闻报道的人都会记得，当晚在长安街上有一辆疯狂飞弛的坦
克。据丁子霖的寻访调查，仅是这辆坦克，就碾死四人，压残八人。这死
伤的12人都是大学生。

　　22岁的田道民是北京科技大学管理系学生，当夜清晨，他刚刚写完毕
业论文，走到六部口，就被坦克碾死。

　　21岁的王培文是中国青年政治学院八八级学生，他站在从天安门广场
撤出的学生队伍前排，走到六部口，被迎头冲来的坦克当场碾死。王培文
的同班同学，年仅19岁的董晓军走在队伍后面，被由后至前的坦克撞倒，
尸体被轧碎。在战场上，战士被坦克碾死的也不多见。让人难以想象，一
个手无寸铁的19岁的孩子，竟被坦克有意地从后面追上来活活地压倒碾死
。子弹有时可以不长眼睛，但开坦克的人通过仪器是清楚地看到坦克外的
一切的。这名军人要有多麽邪恶的心才能干出这样毫无人性的事。

　　同样悲惨的是，有的学生被坦克碾成了终生残废。23岁的体育学院学
生方政，见到坦克向人行道上的女学生压来，为抢救同学，他的双腿被坦
克碾得血肉模糊。在医院，他的两腿从大腿根处被截去。他酷爱体育，坐
在轮椅上，仍苦练铁饼投掷，五年后终获全国第一的成绩。当他参加国际
残废人比赛时，当局得知他是“六四”之夜致残，取消了他的比赛资格。

　　“名册”中，附有丁子霖写的多篇记载死者遇难经过的文章。那些沉
重的铅字，刻记着那个夜晚的种种血腥：

　　19岁的北京市五十七中学高三学生叶伟航，右肩和右胸中弹后未死，
倒地后右脑又被士兵补了一枪。

　　20岁的北师大经济系学生熊志明，和班上一女同学躲进一个胡同，戒
严部队士兵追进胡同，将他们俩人都射杀。

　　24岁的清华大学化工系应届毕业生段昌隆，见到戒严部队与群众对恃
，为防止流血，上前劝说军人不要开枪，刚走到戒严部队前，一军官拔出
手枪射中他的左胸致死。医生从枪口也研判出，他为小口径手枪近距离射
杀。段昌隆的父亲段宏炳是北京西城区政协委员，他44岁才得这一独子。
段昌隆的死使段家断了后。段昌隆也是北洋军阀段琪瑞的侄孙，他的遗骨
安葬在京郊万国公墓，与他的叔祖段琪瑞的墓在一起。当年段琪瑞镇压学
生，在北京执政府前打死了40多人，酿成“三．一八”惨案。事隔63年，
他的侄孙风华正茂，也是学生，在同一地点被中共政府枪杀。段琪瑞九泉
有知，不知会做何感想。

　　“六四”过后，北京政权操纵宣传机器，称屠杀为“平暴”，说是“
迫不得以”。最近在海外也有人批评学生当时坚持在天安门广场太激进，
因为他们阻碍了政府的“清场”才刺激当局使用了武力。丁子霖的“名册
”证实这些说辞都违背事实。因为“六四”过后，学生已完全撤出了天安
门广场，戒严部队也没遇到“迫不得己”的情况，但仍有学生和市民被枪
杀：

　　北京时间六月五日凌晨，21岁的北京广播学院新闻编采专业应届毕业
生钱辉，在他学院门口，被坦克射出的大型子弹射中腹部，另一枪打断大
腿动脉。当时未死，还向同伴说了一句；“当心！军车还没有过去！”同
伴把他抢救到校门内，血流一百多米，死去。

　　六月五日下午，中国人民大学新闻系学生萧杰，在行走至北京南池子
南口，过马路时越过了警戒线，戒严部队喝令他站住，随后一梭子弹从后
背穿胸，他当即死亡。年仅19岁的萧杰是他父母的独子。

　　六月六日，即“六四”屠杀过后第三天，在北京复兴门外大街，戒严
部队又杀戮平民，致使三人死亡，三人致残。该日下午三点左右，一个13
岁的男孩放学回家途经木犀地地铁口时，遇到几辆坦克。突然一辆坦克用
机枪向四周扫射，小男孩胳膊和腹部中弹。行人欲将小男孩抬送医院，坦
克上士兵举枪威胁，不准向前救护。孩子倒在血泊中抽搐呻吟约半小时，
一位老者实在忍不住，向戒严部队高喊“拥护平暴”，并哀求说，“这孩
子还小，不是暴徒，让我把他送到医院吧。”才算获准。在复兴医院手术
七个小时，孩子命保住了，但成了残废。

　　六月六日晚上，五男两女七个青年在走到南礼士路时，被戒严部队喝
住，随后一排子弹，将五名男青年射倒在地。送医院抢救后，五名青年有
三人不治身亡，两名致残。

　　六月七日晚上，建设部中国建筑技术研究中心《村镇建设》杂志编辑
安基与另五名青年（三男两女）在经过北京儿童医院时，被戒严部队喝住
，在一阵射击中，安基和另一青年同时中弹身亡。两名女青年因跪地求饶
才幸免一死。

　　即使按照北京当局的说法，“六四”屠杀是“迫不得己”，是为了天
安门清场的需要，但六月四日以后对平民的这些故意杀戮，又怎样解释呢
？

　　中共当局在屠杀了和平请愿的学生和市民后，还继续对死难者的家属
进行恐吓和折磨。“名册”列出的96名遇难者中，只有两名死者的家属，
即蒋捷连的父母蒋培坤、丁子霖，段昌隆的父母段宏炳、周淑庄愿意公开
死者家属姓名、直接与外界联系。为什麽其他94名遇难者家属要保持沉默
呢？是什麽力量，使他们自己的家人死了，他们还不敢公开身份，寻求一
点资助？

　　而且他们的生活都很艰难，多是上有老、下有小，孤儿寡母，支撑度
日。27岁的北京大学化学系讲师萧波遇难时，留下一对才出生70天的孪生
子。27岁的北京市煤气公司车队工人王建平遇难时，他的一对双胞胎女儿
才八个月。北京弹簧厂汽车队队长周永齐遇难时，他妻子刚分娩15天。他
们多麽需要外界的支持帮助啊！

　　但当局以各种手段威胁恐吓他们，不准他们公开遇难者家属身份，说
出实情。萧波的妻子带着他们的孪生子几年来一直隐名埋姓，深居简出。
原因是“北大”校方与她“有约”在先：不准透漏萧波的遇难经过；不准
披露她是遇难者家属；不准接触外国记者。否则不得住在学校的房子。

　　不要说公布死者遇难的经过，即使遗体火化，也要有公安局开具的不
是暴徒的“身份证明”。丁子霖在她的书中写道：当局“对有些死者家属
实行监控，通过街道或居委会监视死者家属与外人的接触和来往信件。有
的家属不时受到盘问。连清明节和‘六四’周年家属扫墓，当局也调派大
量军警‘维持秩序’，墓地笼罩着恐怖的气氛。” 

　　北京家用电器研究所工人刘燕生遇难前单位曾给每位职工投有生命保
险五千元。当他遗孀带着11岁的孩子找到那家保险公司时，得到的答复是
：按政府规定，此次事件中死亡者不予赔偿。

　　另一位遇难者的妻子，带着五岁的孩子去找丈夫生前单位求助，单位
答应给八百元人民币抚恤金，但要她在她丈夫“正常死亡”的书面结论上
签字。她拒绝了。她说：“这不是事实，我不能对不起死者。”自己的家
人被无辜杀害，家属还要被羞辱、欺负到这等地步，这是一个怎样不讲一
点人性的政权！这样的政权不灭亡，天理何在？！

　　中共总书记江泽民曾多次表示，在适当的时候要公布“六四”死者名
单和死亡人数。但至今中共没有公布任何名单。是因为情况复杂统计困难
吗？不是。因为以中国大陆实行的那种严密的户口和档案制度，以过去这
麽长的时间找出遇难者是谁，整理出一份死者名单并非难事。而且，中共
政权向来善於将人分类，列出“名单”。不久前，外界还拿到北京政权编
篡的一份将海外异议人士分成三类，不准他们入境的“黑名单”。北京政
府对海外的中国人都能分门别类，查个底朝天，怎麽对国内握在自己手掌
心的人整理不出一份“名单”呢？

　　中共不仅拒不公布“六四”遇难者名单，连他们奖励的所谓“平暴”
有功的“共和国卫士”的名单也不敢公布。既然是“平息反革命暴乱”，
为什麽不敢公布那些“卫士们”的赫赫战功和鼎鼎大名呢？这一切只能说
明北京政权实在是理亏心虚。因为只要死者名单一公布，人们可以看出，
谁是真正的暴徒和杀人凶手，谁是受害者。

　　丁子霖完成这样大规模的寻访调查非常不易。而且她身患多种疾病，
身体很虚弱。据最近在大陆见到丁子霖的一位华侨回来描述，丁子霖与他
谈话半小时，就喘得必须躺倒休息几分钟。偌大个中国，只有丁子霖去默
默地做这件遇难者名单寻访工作，令人深思。

　　当然，丁子霖寻访调查到的96名遇难者远不是“六四”遇难者的全部
。但这份名单清晰地反映了“六四”事件的本质，它是一场对平民的血腥
屠杀，是中国近代史上最黑暗的一页。这份“名单”是铁的事实，是血的
控诉，是生命的证据！它展示了共产主义邪恶的程度，也展示了人类维护
尊严、抗争邪恶的不屈精神和付出的代价。不久前，反映犹太人在二战时
被人营救的电影“辛德勒的名单”轰动全球，获得“奥斯卡”。“辛德勒
的名单”记载的是免遭纳粹杀害的幸存者。而“丁子霖的名单”记载的是
为了中国人的未来而献身的牺牲者。这份“名单”更沉重，更珍贵。

　　但愿更多的中国人手里有一本“丁子霖的名单”，不时看看，翻翻，
让那些为中国的未来而遇难的孩子们的微笑，净化一下我们的灵魂，唤醒
一下我们的良知，提醒一下我们的责任。(1995年5月写於纽约)

　　“ 六四”遇难者部份名单：

　　吕鹏，男，9岁，北京顺城根小学三年级学生。6月3日夜12时，在复兴
门立交桥附近胸部中弹，当场身亡。

　　周欣明，男，16岁。6月4日遇难，葬於金山陵园。

　　蒋捷连，男，17岁，中国人民大学附中高二学生。6月3日夜11时於木
樨地附近后背中弹，经送市儿童医院抢救无效身亡。父母为中国人民大学
哲学系教授、副教授。蒋捷连为其父母独子。

　　刘洪涛，男，18岁，北京理工大学工程光学系88级学生。6月4日凌晨
在民族文化宫附近被射杀。

　　王楠，男，19岁，北京市月坛中学高二学生。6月4日凌晨在南长街南
口头部中弹倒地，戒严部队禁止救护队抢救，两、三小时后身亡。其尸体
当即与其他尸体一起埋於天安门西侧北京市28中学门前大土坑内。6月7日
，尸体发出异味，经校方交涉，将尸体挖出，因王穿着学校军训的军服，
被疑为戒严部队士兵，所以该具尸体被送救国寺医院，其他尸体遭火化。
其家人6月14日才找到王楠遗体。

　　萧杰，男，19岁，中国人民大学新闻系88级学生。6月5日下午在南池
子南口，过马路时逾红色警戒线，戒严部队喝令其站住未听从，一梭子弹
从后背穿胸，当即死亡。父母为一般干部，萧杰为其父母独子。

　　孙辉，男，19岁，北京大学化学系88级学生。6月4日晨在西单被射杀
，横尸街头。

　　张谨，女，19岁，北京职业高中外贸专业毕业生。6月3日夜11时，与
男友一起躲进民族宫附近的胡同里，遭戒严部队扫射，头部中弹，凌晨死
於邮电医院。

　　龚纪芳，女，19岁，北京商学院企管专业88级学生。6月4日凌晨，自
天安门撤到六部口，左臂中“炸子”，并因毒瓦斯造成昏迷，送市急救中
心抢救无效身亡。死亡证书载明：死因主要是由毒瓦斯造成肺部糜烂。

　　董晓军，男，19岁，中国青年政治学院青工系88级学生。6月4日凌晨
，董站在从天安门广场撤出的学生队伍尾部，被由后至前的坦克压死，尸
体被碾碎。

　　邹冰，女，19岁，北京广播学院88级学生。因参加八九民运受审查，
过不了关，於89年9月中旬从学校塔楼13层上跳楼自杀。死前10分钟还给宿
舍打过几壶开水，并留有遗书。

　　张向红，女，20岁，中国人民大学国政系87级学生。6月3日夜11时躲
在前门西侧树丛，被子弹击中左胸，送市急救中心，凌晨去世。

　　王争胜，男，20岁，华北物质局职工。6月7日晚11时，经儿童医院附
近，被戒严部队喝住，随后被射杀身亡。其兄王争强也在场被射伤。

　　贲云海，男，22岁，北京市广安门内街道办事处职工。6月3日夜，离
家未归，次日在复兴医院找到尸体，腹部中了“炸子”。

　　田道民，男，22岁，北京科技大学管理系85级学生。6月4日清晨，田
做完毕业论文后去六部口，被坦克碾死。家在农村，有兄弟姐妹8人，仅他
一人上大学，家境贫寒，他的同班同学相约每人每年给田的父母寄10元钱
做生活补贴。

　　宋晓明，男，32岁，航天部二院二八三厂工人。6月3日夜在五棵松附
近被子弹打中大腿，送301医院，持枪的军人命令医生不准抢救，不准输血
。因流血过多於凌晨死亡。

　　袁敏玉，男，35岁，北京地质仪器电焊工。6月3日夜，在三里河与木 
地之间，胸部中弹，次日下午於儿童医院去世。遗孀袁静芬带10岁孩子，
老父袁长禄为退休炊事员，现病瘫在床。老母病故。弟患精神病，住康复
医院。幼妹植物人在家。长妹顶替父当炊事员。特殊困难户，可接受救助
。

　　穆桂兰，女，48岁，北京国棉三厂工人。6月4日清晨6点半，穆出门买
早点，路过朝阳门立交桥，遇坦克、军车自通县方向开来，一路射击，穆
头部中弹，立即身亡。路人曾照相为证，并寄给其家人。

　　马承芬，女，55岁，49年参军，参加过“抗美援朝”战争。6月3日晚
，与楼内邻居在院内（水力科学院门前）纳凉，遇从东向西去的军车射击
，腹部中弹，送医院抢救无效，凌晨身亡。马承芬的丈夫为离休军人，他
多次就此事向军队系统写信反映，一直无回答。（摘选自丁子霖的《‘六
四’受难者名册》）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
明报：天安门母亲的呼吁

　　我们是十二年前那场大屠杀的受害者。

　　我们是一群因共同命运而聚集起来的八九天安门民主运动死难者的母
亲。在以往的十二个年头里，我们曾经在地狱般的黑暗中呻吟，曾经在几
近枯竭的泪海中挣扎；我们也曾经被恐惧与绝望所压倒，曾经被流言与冷
漠所吞噬。但是，我们终于站立起来了----在我们儿女倒下的地方。今天
，我们身上依然布满吁累累伤痕，我们的步履依然是那样的艰难，而且，
在我们这个群体中，已有好几位勇敢的母亲离开了人世，倒在了寻求正义
的路途上。然而，我们已不再是愚昧、麻木的一群，也不再是怨天尤人的
哭泣者。我们既然已经站起，就绝不再躺下。我们蒙受深重的苦难，但这
苦难沉积在我们心底的已不再是牙眼相报的偏狭与仇恨，而是对道义与责
任的一种承担。

　　感谢张良撰《六四真相》

　　这许多年来，我们天安门母亲群体的一个最主要的诉求，就是见证屠
杀，寻求正义。为此，我们之中的几乎每一个人都付出了巨大的努力。作
为这种努力的一部分，我们可以列举九四年由香港《九十年代》杂志社出
版的《丁子霖----「六四」受难者名册》，还可以列举九九年由纽约「中
国人权」组织出版的《见证屠杀，寻求正义》一书。

　　在这两本书里，我们先后公布了当时所能收集到的一百五十五位死难
者和六十多位伤残者的名单（目前这两项数位均已有所增加），同时公布
了由众多受难者及受难亲属提供的一大批证词和影像资料。在这里，我们
要感谢以张良先生为代表的一批中国的良知之士，以及包括黎安友先生在
内的多位美国朋友，由于他们卓越的工作，英文版《天安门文件》和中文
版《中国「六四」真相》终于在近期得以面世。这两本书所收录的大量有
关「六四」大屠杀的文件资料，披露当年酿成那场血腥屠杀的高层决策过
程，将使人们对「六四」事件的了解更接近于历史的真实。

　　在这里，我们还应该提到近年来很多当年运动的参加者、目击者以匿
名方式提供的证据，包括最近署名「雨源」的一位当年的普通大学生对当
时六部口那辆疯狂的坦克辗死辗伤十多名学生的详细描述。在中共政权至
今仍不肯正视历史罪恶的情况下，我们呼吁所有「六四」大屠杀的亲历者
，都能加入到对历史的见证中来，以形成浩浩荡荡的民间见证洪流。

　　我们相信，随吁这民间见证洪流的不断推进，随吁来自各个方面的大
量证言、证物及文件资料的公诸于世，将无可辩驳地置惨案的制造者于历
史的被告地位，并将为不久的将来重新审议「六四」事件、公正解决「六
四」遗留问题提供客观的事实依据。我们还相信，上述积极的事态也必将
在推进中国社会、经济、政治的自由化、民主化进程方面起到不可低估的
作用。

　　反对政治上的停顿及倒退

　　在此，我们愿以一群在「六四」事件中失去儿女的母亲的名义，向一
切中共党内和政府内的有识之士，尤其是今天掌控吁国家权力的高层决策
人士呼吁：我们支援经济上任何一项有可能带来民族振兴、人民福祉的改
革措施，包括建立在公平和公正原则上的市场化改革和产权改革。但是，
我们反对政治上的停滞和倒退；反对以维护「稳定」为藉口，拒绝对八九
天安门运动和「六四」事件作出重新审议。

　　不应被民族主义所煽动

　　在此，我们还要向所有关心国是、真诚地以民族前途为念的海内外同
胞呼吁：我们的民族在已经过去的一个世纪里，曾遭受过西方列强的掠夺
和欺凌，这是谁也不应该忘记的。但是，当我们今天有可能以新的姿态走
向世界、走向未来，跨入一个新的世纪、融入一种新的文明的时候，这段
受屈辱的历史不应成为阻碍我们前进脚步的负累。我们应该尽快地成熟起
来，应该以清明的理性、博大的胸怀来对待今天世界上发生的一切，绝不
要听任那些居心叵测者为维护其专制权力所进行的民族主义煽动和挑唆。
国家的主权、民族的尊严需要我们去维护，但这必须以保障每一个公民的
自由权利和做人尊严为前提；否则，我们所能得到的将是一条锻造得更为
精致的锁链，我们将永远不可能以自由人的身分成为今日世界大家庭中受
人尊敬的一员。

　　有责任结束不幸的历史

　　最后，我们在这里庄严地重申我们作为一个母亲群体的责任。作为群
体中的一员，我们每个人的社会地位、生活境遇乃至政治和宗教信仰都不
尽相同，但我们作为母亲，我们对自己的儿女、对所有孩子的爱，对和平
、安宁的向往，对强权、暴行、杀戮的憎恶，对弱势群体及受害者的同情
，却是相同的，因为这一切都出自一个母亲的天性。也许我们一无所有，
也许我们做不了什为，但我们拥有一个母亲的爱。正是这种爱，使我们这
些孤立的个体凝聚在一起并激励我们走上寻求正义之路；也正是这种爱，
使我们获得了作为一个人的尊严与自信，并促使我们加入到世界上为争取
自由、民主、人权而斗争的行列。

　　今天，我们将把这种爱视为一种责任，希望以此来呼唤人们的良知，
来化解人与人之间的猜疑和仇恨，来改变至今仍遗留在我们头脑里的对生
命及人的价值的漠视。我们相信，这种来自生命源头的爱是伟大的；她作
为一种责任，将使我们变得更坚强、更智慧，也将使我们的世界变得更理
智、更富有人性，从而更有效地制止暴行与杀戮。

　　我们这个苦难深重的民族，泪流得已经太多，仇恨已积蓄得太久，我
们有责任以自己的努力来结束这不幸的历史。今天，尽管我们所处的环境
仍然是那样的严峻，但我们没有理由悲观，更没有理由绝望，因为我们坚
信正义、真实和爱的力量足以最终战胜强权、谎言和暴政。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
萧寒：我们应当忏悔什麽？

　　 "六四"将至，在网上看到郑义先生的《未完成的忏悔》和鲍戈写的　
《"血的教训"在哪里》，心生某种同感， 也想写几句纪念这个难忘的日子
。郑异先生的文章提及：十二年前，在那场伟大的运动中被分别判处无期
、20年及16年徒刑的三位湖南浏阳人是学生纠察队亲自将他们送警察的。
有报道说，三人中被判最重的喻东岳在牢狱中遭受种种非人待遇，被折磨
得精神失常，骨瘦如柴。我想，当时学生此举，意在衬托那场运动中的"理
性"与"非理性"之别。

　　八九年前，北京有两个很有名气的组织化团体。一个是官办的中国经
济体制改革研究所（简称体改所），这个所玩的路径是体制内改革法，就
象当年康有为、梁启超等人围著光绪皇帝搞改革一样，所的头是现在在美
国流亡的陈一咨先生。另外一个名气很大的团体是北京社会经济研究所（
简称社经所），他们走的是建立体制外思想库的路子，领头的是陈子明、
王军涛，这两个人现今一个在国内保外就医，一个在海外流亡念书。按理
说，陈一咨先生领导的体改所干的是与共产党"与虎谋皮"的生意，陈子明
、王军涛牵头的社经所作的是与共产党这头狮子谋皮的买卖，他们实际上
都在一条道上跑。可那时，这北京城少有的两股力几乎拧不到一股绳上去
。据说，体改所有内部规定，不要跟社经所的人接触，以免坏了走体制内
改革路径的大业。但后来所事情很滑稽：体制所和北京社经所都在1989年
被连根拔掉，体制所和社经所的人或者失业、或者进秦城监狱或者到海外
流亡。

　　人们每年都在反思"六四"，我觉得最要反思的一个问题是：几乎没有
人不明白共产党最害怕的就是所有反共力量联合起来，可海内外的反共力
量就是团结不起来。为什麽那些骨髓子里想作同一件事情的人总是自觉和
不自觉地声称或潜意识里要与他人或者某组织保持距离？划清界限？把那
有限的力量在无形中消耗殆尽？就象十二年前的"六四"学生要与"浏阳三君
子划清界限、体改所要与社经所划出界限那样。鲍戈先生写的　《"血的教
训"在哪里》还提到某科学家夫人(方励之的妻子李淑娴)教诲流亡的学生领
袖(王丹)做一个什么“独立的知识分子”，而不要参加民运，更不要加入
民运组织之类。

　　（请恕我寡闻，不知道这种事是真是假。）共产党和国民党这样的对
手都可以暂时抛弃歧见，联合抗日，为什么天下反共人士、组织就不能先
抛弃分歧，联合起来抗共？"六四"十二周年纪念来临之际，郑义先生撰文
提出为12年前学生纠察对把湖南"浏阳三君子扭送公安局一事进行忏悔，在
我看来，最值得忏悔的是：应当为当今反所有力量不能团结一致、一盘散
沙进行忏悔。(http://www.epochtimes.com)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
刘晓波：真诚自省是最好的纪念 

　　〔《争鸣 》 编者按〕本文是「六四」天安门广场四君子之一的刘晓
波对八九运动的反思。他认为八九运动为百年中国前所未有的一场和平、
理性、有广泛群众参与的民主运动。可惜党内开明派和自由知识界未能有
效与学生合作，并且「拥赵倒邓」，铸成大错。 「六四」一役中断了政治
改革，使开明派和自由派全线败北，使保守派统治至今，使民间政治压力
全部丧失。整个国家屈服於暴力，民间的不满也是限於经济利益的追求。 
学生和民众为八九运动付出了一切。对八九运动进行自省，应受苛责的是
党内开明派和自由知识界。不过这场悲剧的主要责任者是暴虐的政治制度
本身。 

　　八九运动参与者应自省 

　　最近，随著《天安门文件》的出版，「六四」又成为海外的热门话题
。但是，谁应该被责备？ 

　　谈到八九运动中学生们的失误和不成熟，我从一九八九年的「六二绝
食宣言」就开始指出学生的缺点，在一九九二年出版的《末日幸存者的独
白》中还有更苛刻的批评——特别是对当时的学生领袖。现在，倒使我觉
得有些批评过於严厉，既不客观又不近人情。我在苛责学生的同时，更应
该审视知识界自身，我们这些「长胡子的黑手」又做得如何呢？当年的学
生们，只有二十岁左右，也是第一次面对如此大规模的运动，既没有多少
以往的经验积累，又无事前的充分准备，运动一下子就起来了，怎　可能
要求他们的成熟呢？被苛以成熟要求的，实在不应该是学生，而应该是党
内开明派和自由知识界。

　　「六四」血案的后果 

　　不错，「六四」的鲜血和八九运动的失败，对於大陆中国的负面影响
是多方面的、整体性的：它中止了八十年代势头正盛的全面改革，使之变
成了政治保守而经济突进的跛足者，而经济改革本身又变成了权力市场化
和权贵私有化。八九运动所要求的政治改革完全停滞，所反对的「官倒」
非但没有丝毫收敛，反而发展成以腐败的各级权贵家族为核心的利益集团
。

　　「六四」，葬送了执政党的合法性，使推进政治改革的党内开明派从
此一蹶不振，而固守於单纯经济改革的保守派主宰高层决策至今；「六四
」，使民间自由派全军覆没，从道义上葬送了自由知识界作为启蒙者和代
言人的角色，延续了几千年的中国知识分子群体的整体失败，又一次在当
代重演。这种失败的极端化就是冷血，面对执政党对弱势群体法轮功的野
蛮镇压，自由知识界的整体沉默，就是懦弱到冷血的最新例证。

　　「六四」悲剧后的最大悲剧 

　　更令人痛心的是，「六四」，使民间的政治压力几乎全部丧失。首先
是大学生群体，再没有八十年代的「以天下为己任」的单纯的社会责任感
了，而变成了执政党的「以经济建设为中心」的附属物，「小康生活」成
了他们追逐的主要目标。从五四运动开始的中国现代化过程中，大学生群
体始终是最主要民间政治推动力之一，而八九运动似乎成了一个分水岭，
使这一传统在达到高峰的同时，也迅速地跌入低谷。现在的大学生，除了
富於理想主义的极少数在单打独斗之外（如杨子立、余杰、任不寐等人）
，已经很难形成群体性的民间压力集团。他们的不满主要不是指向国内的
独裁制度，而是一致对外地指向美国霸权的民族主义狂热。在中共刻意把
爱国主义作为政权合法性来源的今天，大学生群体已经成为执政党的主要
民意王牌。反霸权就有官方批准的大学生示威游行，反法轮功就有全国性
的「校园拒绝邪教」运动的如火如荼。看看互联网上的那些大骂美国的帖
子，一大半来自大学生群体。这实在是「六四」悲剧后的最大悲剧，所谓
「哀莫大於心死」，此之谓也。

　　而来自受压榨的农民和城镇失业者的民间不满，尽管呈日益高涨的趋
势，但是，这种不满已经主要不是八十年代对政治改革的公众热情，而是
对经济利益的追求。由权贵们主宰的不公正分配，使弱势群体的既得利益
严重受损。对此，执政党采取的两手政策也不同於八十年代，它不是在整
体的政治宽容中的适当压制，而是赤裸裸的暴力镇压和利益收买，是强权
镇压出的和花钱买来的社会稳定。

　　「六四」之结必须解开 

　　这种负面影响至今还左右著整体局势。最近，英文版《天安门文件》
和中文版《中国「六四」真相》的出版，虽然使「六四」话题在海外再次
成为热点，但是在国内，非但没有促成政治局面的宽松，反而使执政者陷
於紧张和恐怖之中，对党内的和社会上的异己力量的监控与镇压更趋强硬
。一个在血泊中成为执政核心的高层特权集团，并不能真正理解大屠杀对
他们意味著什么。他们仍然碍於狭隘的既得利益和政治犬儒症，只从负面
来看待「六四」及八九运动，仿佛「六四」翻案之日，就是他们受到整体
审判之时；仿佛人们不断地提起「六四」，就是心术不正，妄图推翻现行
政权。而他们从来不会想到：解开「六四」这个结，对他们、对每个人、
对这个民族的巨大正面意义。

　　百年中国最高水平的民运 

　　再回到八九运动中的学生。我认为他们在当时对现存制度的自发反抗
，其声势之浩大、秩序之井然和动员之广泛，已经为中国社会的整体转型
提供了非常有利的民间平台，成年的党内开明派和自由知识界，完全可以
在这种充分的民意支援下，一展身手和大有作为。可惜的是，由於各自的
局限，党内开明派和自由知识界在如此丰厚的民意基础上，却没有表现出
应有的政治上的智慧和魄力、组织上的能力和技巧、策略上的成熟和明智
、道义上的良知和勇气，致使巨大的民间资源和百年不遇的时机被白白浪
费。难道学生们发动的运动规模还不够大吗？难道各阶层市民的支援还不
够热烈吗？难道他们的勇气和坚韧所持续的时间还不够长吗？难道他们的
和平的非暴力抗争还不够理性而有序吗？

　　回顾中国一百年的现代化历程，何时出现过像八九学生运动这样广泛
而持久、和平而有序的民间动员，就是著名的五四运动也难望其项背。五
四运动之所以成功，一是有赖於当时社会整体的外抗列强、内惩国贼的强
烈要求，二是全社会对学生运动的广泛支援，三是当时政治统治上的混乱
和失控局面。其中，社会名流基於道义的挺身而出显得特别宝贵和重要，
不仅是言论声援而且以实际行动参与，北京大学校长蔡元培先生的挺身而
出，就是最具象徵性的行动示范。而八九运动被镇压之后，社会名流们几
乎是一片死寂。

　　政治改革的最好机遇 

　　再看八九运动。与「五四」相比，唯一不同的就是执政集团对社会控
制程度的差异。军阀政权无力对全社会实施全面的严格控制，而中共政权
则牢牢控制著全社会的主要资源。但是，这种可以控制的社会局面，在党
内存在著身居要职的开明派、社会上存在著全力支援政治改革的自由知识
界及工商界，民众中又有已经自发动员起来的巨大民意基础的情况下，如
果这三者之间保持著必要的观念上、资讯上的沟通和策略上、行动上的合
作，其结果可能会比缺乏控制的社会更积极。因为可控制的局面，不会使
民间的大规模自发运动失控，造成权威真空的无政府式的混乱。

　　事实上，大陆社会转型的代价最小的方式，显然是在强大民意的支援
下，执政党主动推进政治改革，形成民众、社会名流阶层与执政党内开明
派之间的良性互动，以避免由於人为的隔离而使某一方做出单方面的错误
判断。而在政治改革成为热门话题的整个八十年代，执政党内确实有一股
开明力量推动著政治改革。以胡耀邦、赵紫阳为代表的党内开明派与自由
知识界与民众之间，对於改革开放的总体立场有著基本共识。 

　　党内外民主力量缺乏合作

　　而八九运动失败的很重要的原因之一，就是在这一运动的全过程中，
种种复杂的人为阻力使学生组织、知识界自由派和党内开明派之间缺乏必
要的沟通、互动与合作。事实上，党内开明派在以前并不是没有任何准备
。据在「六四」后被关进秦城监狱的赵紫阳的智囊们中的一些人说，在一
九八八年下半年，赵紫阳的智囊们已经预见到中国可能出现自发的民间运
动，并制定了在大规模自发的民间运动还未出现之前，就开始实施积极的
对话和沟通的应对策略，以防止不可控制的街头政治的出现。但是，这种
主动沟通、对话的策略却被莫名其妙地搁置了，在八九运动开始时也没有
启动，直到发展成了声势浩大的「四'二七大游行」之后才开始被迫实施。
而且第一次对话，官方派出的袁木与何东昌，以一副教训晚辈的权力傲慢
，除了就事论事的敷衍和诡辩之外，再无任何实质性内容。后来，官方坚
持「四'二六社论」的定性，导致运动升级为「五'一三」群体大绝食，党
内开明派才为了控制冲突升级和事态扩大，更为了迎接即将到来的中苏峰
会，而派阎明复出面与民间进行极有限的实质性对话。另一次有点实质内
容的对话，是在新闻界因不满「四'二六社论」而组织了五月初的大游行之
后，胡启立到《中国青年报》召开的一个座谈会。

　　党内开明派的失误 

　　一九八九年五月十三日晚，我也参加了在统战部由阎明复主持的对话
。必须承认，阎明复确实是中共难得的人才，他的真诚、谦逊、长者风范
和控制局面的能力，即便在党内开明派中也属於佼佼者。遗憾的是，阎明
复并不是决策者，他出面召集对话是奉命行事，所要达到的目的极为现实
而明确：要求学生在戈尔巴乔夫到京前撤离广场。由於长期以来官方对民
间力量的忽视、不尊重甚至进行迫害与镇压，更由於此前袁木等人出面的
对话，给学生们留下了过於恶劣的印象，这种主要由官方制造的人为隔膜
，使民间缺乏对官方的起码信任。何况大绝食开始之后，官方主动与民间
的沟通以及对话，既是极端实用主义的又是不平等的。这种对话，即便由
阎明复这样的开明人物出面主持，即便在现场说服了大多数学生和知识分
子（用当晚王军涛发言时的话说，就是阎部长的真诚感动了上帝），但是
，由於其对话的基础不是出於对民意的真正尊重，而是出於解决戈尔巴乔
夫访华问题的实用目的；不是双方平等协商基础上的妥协式合作，学生的
要求没有一个得到了实质性满足和兑现（这也有开明派在党内的实力不够
强大的原因），而更多是官方居高临下的要求，即便有一定的妥协也带有
恩赐的性质。所以，双方不可能有良性互动。在此意义上，即便八十年代
是党内开明派和社会上的自由派的蜜月期，也无法在八九运动把它发展成
良性互动，就是必然的。 

　　必须承认，赵紫阳为了以和平的方式控制局面，在党内已经竭尽全力
了，他的开明已经是中共历任党魁中的极限。但是，同样必须承认的是，
中国的长期政治传统和中共的几十年的垄断性特权地位，已经养成了执政
者的居高临下的「父母官」人格，即便开明和肯倾听异见如赵紫阳者，也
不习惯於放下执政者的架子，以平等的姿态面对民意。如果党内开明派从
运动的一开始，就不是只在党内力争以和平的方式解决问题，而是通过某
种方式保持学运、社会名流与官方之间的资讯沟通、策略共用，其结果就
会完全不同。比如，在赵紫阳发表「亚银会议讲话」之前，通过某种渠道
向学生充分解释党内开明派的意图，而不是在党内斗争失败，赵自己的政
治悲剧命运已经决定之后才亲赴广场，大概就不会有运动的逐步升级，支
援党内开明派的民间运动更不会起到帮了倒忙的作用。在此意义上，帮倒
忙的决不是学生们，而是开明派及其幕僚自身。

　　运动中的自由知识界 

　　自由知识界呢？八九运动的发生与自由知识界思想的启蒙有相关关系
。自由知识界名流应邀去北大「民主沙龙」的演讲，在胡耀邦逝世之前的
二、三月份，他们连续发表三封公开信，要求释放魏京生的行动，都会对
后来的学运产生影响。同时，他们也确实深深卷入了八九运动。但是，他
们参加运动的方式极具怪异的中国特色，即在整个运动中，自由知识界和
大学生之间，始终有一条不便挑明的界线，将两者的观念及行动隔开。这
条界线既是政府有意制造的（如长胡子的幕后黑手），也是在运动早期自
由知识界和学生双方默守的。

　　不错，学生中是有少数人对知识界的过深参与，怀有一种狭隘的「篡
夺学运胜利果实」的警惕心理，对此我本人就有体验。但是，具有这种小
心眼的学生绝非学运的主体，更不是主要学运领袖的想法。在「五'一三绝
食」之后，学生领袖王丹和吾尔开希劝不走绝食的学生，无力兑现他们向
阎明复的承诺之时，就已经明确向知识界发出邀请，希望他们公开出面领
导运动。这种请求，王丹和开希对我就提过几次。他们还说，知识界能够
说服学生的最好方式，就是以行动加入到学生们中间。戒严之前，在王军
涛等人的动议下才成立了「首都各界维宪联席会」，但是，知识分子也仅
止於参加会议，并没有加入到广场的绝食学生之中。从一九八九年五月十
八日的筹备到二十三日正式成立再到五月底的会议，参加联席会的人员由
开始的一百多人减少到二十几人，不再参加会议的主要成员是知识分子。
由此可见，在界线的背后，既有为了避免授中共政权以进行镇压的口实的
原因，也有知识界固有的傲慢而又懦弱的心态。他们不是把自己作为平等
的一分子，通过参与到学生之中来支援或劝说学生，而是把自己当成学生
们的精神导师，以俯视的姿态进行幕后指导和理论说教，擅自宣称自己可
以代表学生与政府谈判。五月二十七日的社科院政治学所的联席会议做出
撤出广场的决策，因广场指挥部的不执行而失效后，王丹曾对我感慨说：
如果老师们也加入学生的绝食，那　在戒严前后就有可能把学生带出广场
。

　　开明派幕僚的立场 

　　更重要的是，有些知识分子，特别是还具有幕僚身份的知识分子，他
们在八九运动中的主要立场，更倾向於在学生中为党内开明派的行为作辩
护，其角色是代表开明派来说服学生，一味让学生为开明派的困境著想，
而不是同时也站在学生的立场上向政府施加压力，说服政府也做一些实质
性的妥协。这种立场，直到大屠杀过后甚至直到现在，仍然为一些人所坚
持。

　　知识界缺乏勇气和行动 

　　从学生的角度讲，他们已经为推进政治改革提供了足够的民间的动力
和压力，该轮到自由知识界和党内开明派付诸於行动的时刻了。而且，学
生们一直在行动，一直是运动的先锋，甚至不惜以年轻的生命为代价，唤
起全社会的良知和行动，特别是呼唤社会名流们拿出实际的行动来，而自
由知识界却一直不肯加入到他们的行动中来，党内开明派也不肯真正与他
们对话沟通。所以，他们认为自己是八九运动的主体和正宗，很难接受党
内开明派的居高临下的俯视姿态，更难以接受自由知识界那种只动口而不
动手的懦弱姿态，就是再正常不过的反应了。无怪乎柴玲曾经不无偏激地
说：「什么是水平？勇气就是水平。」政治勇气，在大转折的关键时刻，
的确会起到关键的作用。

　　八十年代，在意识形态上，自由知识界的主体仍然在体制之内，他们
既作为执政党的改革政策的主要支持者，又作为民间社会的主要代言人和
启蒙者，这种双重身份使他们在八九运动中的整体角色，常常变得暧昧不
清。更重要的是，在运动突然爆发之前，他们既没有明确而深入的自由理
念，而更多的是期盼「青天」的心理，也没有什么精神上和组织上的准备
；在运动开始之后，他们既没有驾驭自发群体运动的组织能力和技术操作
的经验及应对突发事件的有效策略调整，也没有平等的公民意识及参与精
神；而他们最缺少的，无疑是在大恐怖面前坚定的道义立场和无畏的良知
勇气。

　　从声援到背叛的三部曲 

　　运动开始时，他们大多持观望态度，其理由居然是不给官方以打压运
动的藉口。随著运动迅速扩大并达到大绝食的最高潮时，还有一些人只想
充当政府与学生之间的周旋者，去广场擅自宣布代表学生与政府谈判。他
们中的积极投入者，即便成立了类似学生自治组织的知识界联合会，也主
要是声援性质的，并且在没有和学生充分沟通的情况下，发表了「五'一七
宣言」，把运动的主要矛头指向了邓小平，使运动的目标过早地转向了「
拥赵倒邓」，给了保守派以罢免赵紫阳的极有利口实，让邓小平坚定了实
行戒严的决心，由此铸成了策略上的大错。我甚至以为，这个错误远远超
过学生们犯下的任何策略上的错误。在宣布戒严后的一片恐怖之中，他们
中的大多数便开始临阵脱逃，而在最严峻的大屠杀时刻，只有极少数人与
学生和市民站在一起，面对刽子手的坦克和枪口；当无数市民走上街头抢
救死伤者、抗议中共的法西斯暴行之时，自由知识界早已逃向了安全之处
。在「六四」之后的整肃中，没有逃亡和进监狱的知识分子，大都屈从於
中共政权的淫威。

　　从犹豫观望到热情声援至大面积逃亡或背叛的三部曲，充分显示了这
一群体在政治上的不成熟和道义上的无底气。政治上的不成熟还可以得到
理由充足的辩护，而道义上的无底气就只能证明其在整体上的懦弱。

　　作为例外的是陈子明和王军涛，中共政权视他俩为「职业反革命」，
因为从「四五运动」到「西单民主墙」、「大学竞选」，从创办「北京经
济科学研究所」到全面参加八九运动，他俩几乎卷入了七、八十年代所有
的民间政治反对运动。他俩在保持与党内开明派的智囊人士的经常性沟通
的同时，一直坚持独立的民间立场，并且从头到尾深深地参与八九运动，
他们两人的命运与这一悲剧运动紧紧连在一起。「六四」大屠杀之后，不
仅陈、王二人被作为头号黑手判刑十三年，而且研究所被查封，上千万资
产被强行没收。遗憾的是，由於没有应对如此大规模民间运动的经验，他
们从头至尾的介入，并没有在关键的时刻减缓运动的逐步升级倾向。

　　八九运动证明了什么？ 

　　以「六四」的血腥悲剧结局而落幕的八九运动，真正证明的，不是学
生的不成熟和特权意识，而是党内开明派的不成熟和特权习惯；不是学生
们的居功自傲和盲目轻率，而是自由知识界的名流意识和盲目轻率；不是
学生们幼稚的英雄主义，而是自由知识界懦弱的犬儒主义。严格的讲，八
九运动的失败，不是学生及广大民众的失败，因为他们已经为这个社会提
供了足以改变历史进程的民意基础，他们做的最多、付出的鲜血也最多，
而是党内开明派和自由知识界的整体失败，因为他们没能有效地珍惜和利
用这宝贵的民间资源。

　　特别是自由知识界的失败最为惨重，他们与党内开明派的联盟破碎了
，与学生们之间的精神纽带断裂了，与民众之间本来就极为脆弱的关系更
是荡然无存。极少数仍然坚持自由主义信念的知识分子，也只能处在自说
自话的单打独斗之中，根本无法形成像样的民间压力。

　　八十年代的年轻大学生们，曾经为中国社会的整体变革提供了绝佳的
民间舞台和百年不遇的历史时机，但是，由於长著胡子的人们的整体不成
熟和懦弱，使年轻生命所付出的代价和提供的时机至今没有结成正果。中
国人还会有这样百年不遇的时机吗？还会有八九运动那样有序而理性的民
众运动吗？如果有，但愿长胡子的人们能做得好些！

　　责任在制度本身 

　　八九运动给中华民族的最大启示是：无论是处理偶发性的棘手事件，
还是保持社会的稳定，一味对抗，致使本来温和的矛盾不断升级，直至达
到双方在心理上（因为现实往往并非如此，而是人为的内心恐惧使然）的
毫无退路的激化状态，然后动用强制力甚至暴力暂时解决问题，不仅在道
义上是野蛮的，更是代价最大的方式。而且其效果是本末倒置的，对具有
道义性合法性的被镇压者如此，对失去道义合法性的镇压者更是如此。而
在大陆中国，民间与执政者的冲突，无论是对抗的产生、激化，还是解决
冲突的方式的粗暴和野蛮，其责任主要应由制度本身的暴虐性来负。
　　二○○一年五月六日於北京家中  原载《争鸣 》，本刊转载有删节。 

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评张良《早日讨回天理公道 --为纪念6.4“十二周年”而作》

　　雪球

　　今天雪某终于看完了《6.4真相》一书，又在网上看到自由亚洲电台所
发张良“早日讨回天理公道 --为纪念6.4‘十二周年’”而作的新文章，
很有些感慨，中共内部的改革派至今尚未真正明白6.4的意义还在鼓吹平反
论，实在不智。

　　雪某曾说过，6.4在中国的历史上不是一个“平反”的问题，而是彻底
清除共产邪教的问题，若将之定义为平反，则死难者的鲜血就算白流了。
在老夫来看，《6.4真相》一书的一大好处是让世人能看清中共在稳定谎言
的借口下是如何肆无忌惮、残无人道地屠杀民众。老夫提醒张良，以稳定
为借口制造恐怖的事件历史上是太多了，英人赫胥黎有《美丽的新世界》
一书，其描述的“世界国”的格言就是社会、本分、稳定。为此一切不符
合统治者的声音和行为都被扼杀了。张良的目标或许只是平反，但对中共
来说，已经太迟了，而对中国民众来说，平反不是终极目的，中共政权的
合法性早已不存在了。铲除中共暴政才是中国民众的希望。

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小小游戏道尽外地人在北京的酸甜苦辣 

　　“北京浮生记”中，您扮演一位从外地到北京谋生的青年。一开始，
您只有2000元钱，并且还欠村长（一个流氓头子）5500元 债务。这些债务
每天的利息高达10%.如果不及时还清，村长会叫在北京的老乡们来扁您，
您可能牺牲在北京街头。您决定在北京地铁各黑市倒卖各种物品来发财致
富，不仅还掉债务，而且要荣登北京富人排行榜. 您只能在北京呆40天，
每次奔走一个黑市算一天。一开始，您租的房子只能放100个东西。 您会
在北京遭遇到各种事件，让您感到北京浮生之艰难，世态之炎凉、我们这
个时代强烈的荒谬感。 

游戏下载
http://www.boxun.com/beijing/Beijing.zip

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The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org
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i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625
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