大参考总第1223期(2001.06.06)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 致吕加平：“欲加之罪”不可能仅出现一个人身上 —— 不要轻易地表示对别人的鄙夷和不屑 2. 南昌大火案：家长眼睁睁看著小孩活活被烧死 　　幼儿园大火：江西全面新闻封锁 　　家属省政府前请愿 三千余名市民围观 3. 每一个孩子的死亡都牵动我们的心 4. 中国政府为什么突然大规模整肃报刊？ 　　禁报纸、撤编辑，中国有新闻无自由 5. 中国政治体制改革前途在哪里？ 6. 人权、主权、霸权、强权----有感于哈贝马斯应邀访华 7. 美议员举行记者会呼吁中国释放高瞻 8. 苹果日报社论：强权依然在　六四不能忘 9. 信报社论：高压下的良知和自由中的犬儒 10. 写在六四十二周年的一点感想 11. 吴弘达：张良不良 12. 向“张良”先生挑战--略谈“六四真相”一书 13. 物极必反、思茅劳改农场囚犯大暴动 14. 曹长青：经济全球化和右翼联盟 15. 架机飞向青天白日，高佑宗被迫当反共义士？四十年的无奈，思乡苦 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　在海外有一种现象，我们看到有一些人也生活在这个他的权利受到充 分尊重的社会，却在干著一些鸡鸣狗盗的营生。他开著洋车，住著洋房， 子女由校车接送著去上学，他自己在经营一份报纸，或是管理著一个电脑 网站，中共赞成什么，他也赞成什么，中共反对的，他也跟著起哄。他生 活在一个自由、民主社会里，却对诸如民主、人权这些普世价值或是大加 鞭伐，或是拐弯抹角地冷嘲热讽，而且无须承担任何风险。中共不喜欢民 主，他就说美国的民主是虚假的；中共说人有饭吃就是最大人权，他就马 上刊登文章狡辩言论出版选举游行等政治权利不算人权；中共迫害法轮功 ，他就落井下石，诬蔑，攻击法轮功，或是让网上论坛专门保留对法轮功 不利的文章。这种人浑身上下都散发出中共政权一样性质的人格、行为特 征，没有是非，没有善念，也没心肝，透露出一种厚颜无耻。中共在海外 的这些吹鼓手，有些是专业的，有些是业余的，有些是帮凶，还有一些是 帮闲，目前中共仍在得势，所以他们过得也很惬意，一旦中共寿终正寝， 不知他们还能吹出些什么调子来。 　　　　　　　　──南源：《中共在海外的吹鼓手》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “欲加之罪”不可能仅出现一个人身上 ——不要轻易地表示对别人的鄙夷和不屑 加平先生： 首先声明，我很同情您儿子的境遇。但是，看了您的两篇文章，许久 不知说些什么好。 我好奇怪，您在文章中有一个奇怪的立论，您一方面反复强调您儿子 的被抓是冤枉的，另一方面又不断表示同丑陋的“民运分子”划清界限。 似乎您在表达这样的观点，公安局抓民运分子是应该的，而抓你的儿 子是不该的。 不知为什么，你叫我想起了罗瑞卿。 1958年，庐山会议，毛泽东说彭德怀组织反党集团，要夺毛泽东的权 ，罗瑞卿就认为彭德怀真的组织反党集团，要夺他特别敬爱的毛主席的权 ，所以冲在批判彭德怀的最前头，而且还愤怒已极地要举起椅子，砸倒彭 德怀头上。1964年，林彪说罗瑞卿单纯军事路线，说罗瑞卿反对毛主席， 要夺毛主席的权。这时罗瑞卿明白了，“反党”“反毛主席”的罪名是这 样被戴在头上的，自己是这样成为反党的，彭德怀也是这样反党的。 此时，他很想表达对彭德怀的同情，但已经没有可能了。 您在文章中对“民运分子”的咒骂，不是很象当年罗瑞卿对彭德怀的 愤怒吗？ 您觉得您的儿子被抓很冤枉，但你没想过，可能别人被抓也是冤枉的 ？ 是的，“反党”的罪名同其他任何罪名都可以象您使用CONTROL C 再 使用CONTROL V 一样，复制并粘贴在任何人身上。 如果中国的司法存在冤枉好人的可能，那任何人都有可能被冤枉。或 者说，中国司法冤枉的对象是不确定的，可能是你的儿子，也可能是别的 什么人，这也包括你在文章中一再表示鄙夷和不屑的“民运分子”。 至少，你没有理由这样认为，你的儿子被抓是冤枉的，别人被抓就一 定是应该的。 其实，你大概不了解，所谓的民运分子这个名词很不确定，没有严密 的组织也没有严密的界定。既然不确定，也就不存在什么整体性的拿美国 的钱、为美国人服务的问题。事实上绝大多数被公安界定为民运分子的人 都是自食其力，靠出卖自己的体力和智力生存的。 另外，我很不理解，你为什么一方面愤怒谴责民运卖身投靠美国，一 方面你又把西方的报纸剪辑下来，来证明自己被广泛同情，你难道不怕被 指为卖身投靠西方的卖国贼吗？ 可以肯定的是，公开表达对您的同情的人一定都是被共产党所不齿的 坏人。而真正的听党的话，跟党走的革命群众是决不会对您和您的家庭表 示丝毫同情。甚而，他们还会对您企求西方同情和声援的行为表示鄙夷和 不屑。 另外，我还不理解，你为什么在文章中一再表明你同共产党的渊源。 你大概无非在表明你同共产党的血亲关系，既然这样，我觉得您处理这个 问题应当有这样两种办法： 一是，您应当把这次您儿子被抓事件看做是共产党大家庭内部的事， 应当同党保持一致。您应当相信组织，相信党，相信他们是不会把问题搞 错的，要有耐心。你应当有当年的老布尔什维克的心胸，即使被冤枉了， 也只当作是被爹娘错打一下，没什么了不起的。 二是，您如果很轻率地把这事向外界公布，并声明你同公安局甚至同 政府的不同立场，那么，您就是表明了你对中国政府的异议立场，而且， 您又把西方敌对势力的报纸作为声援自己的佐证，那么，您已经站在政府 的对立面了，而此时，您依然标榜你的共产党红色家庭出身，又有什么意 义呢？至少您也是犯了小自由的错误。 您必须旗帜鲜明了，是站在政府的一边，还是站在政府的对立面，骑 墙是不行的。 今后您儿子的结局怎样，我不清楚，但有一点，我很清楚，您会被公 安局划进“内控”的范围，你的身份比民运分子好不到哪里去。甚而，您 有可能就被另一些没有被公安局抓过的人们认为就是“民运分子”。甚而 一些和您一样的热爱党，热爱国家，热爱民族的人会视您为国家的敌人， 民族的败类，也会想当然地说您就是靠美国的美圆过日子的人。甚至他们 也会用文字来表达对您的鄙夷和愤怒。 附带声明一下，我不是民运分子，因为我没有加入过任何属于民运的 组织。我只是独立知识分子。我曾经是北京日报记者，现在是广告从业人 。我先于您的儿子十年，被中共冤枉了一把，从报社被下放到了街道办事 处，从此不能从事我所热爱的新闻工作。 同时声明，我从1992年的1月份起，既没拿过共产党一分人民币，也没 拿过美国或西方任何国家的一块美金。这些年，我完全是靠出卖自己的智 力生存的。 最后，我再郑重地劝告您一句，不要轻易地对别人表示你的鄙夷和不 屑。因为很多你所不齿的人的罪名就象您的文章的标题写的一样，那都是 “欲加之罪”。 请记住，被公安或说被中国政府冤枉的人，决不可能只是您的儿子。 侯杰（笔名西伍。本想用笔名复信，但怕被指为匿名。所以，干脆这 样写了。） 2001年6月5日 　　(二) 　　加平兄： 来件收悉。附件中的信及你的评论使我不得不说两句。 1、你的事发生后，只有网上民运刊物《大参考》在第一时间发出报 道和呼吁。我就是在那上面看到消息后，给你打的电话。该刊对你的报道 ，无论从哪方面看，都是积极的、正面的、良好的，对你个人亦给予了很 好的评价。对此你似乎一无所知，我感到奇怪（我相信你的人格，不认为 你是装不知道）。 2、你的信箱连连被封，我多次发信到你在sina和yahoo的信箱都收到 信无法发出的消息。整个事件是冲着你来的，由此也可得到证明。请务必 多加小心。 3、真正的民运分子在网上都具真实姓名（还常常发生被人冒名顶替 的事），不会匿名给你发信，更不会幸灾乐祸，同样也不会说过头话给你 添乱；我觉得你应该相信他们的人格（敢于站出来仗义执言而甘愿被抓被 判被杀的人会是自称你儿子同学的那种人吗）。 4、我希望能继续看到你的研究文章。你发来的文章我每一篇都仔细 看了，有的还看了很多遍。我很喜欢你分析问题的方式和视角，使我获益 不浅，再次表示感谢。有需要我为你出力的，尽管告知，我必全力以赴。 周国强 6月1日 Godkind@hotmail.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 南昌大火：家长眼睁睁看著小孩活活被烧死 江西省会南昌市一间幼稚园5日凌晨发生特大火灾惨剧，十三名年仅三 至四岁的留宿幼童被活活烧死，仅四名幼童逃出生天，其中一人须送院治 疗。目击者称，因火势太大，到场的家长眼睁睁看著自己的小孩活活被大 火烧死。 　　明报6日报导，当地公安已正式逮捕三名直接责任人，分别为幼儿园值 班负责人倪恿琛、肇事班别的小（六）班值班保育员吴枝英、班班主任杨 慧珍。当地人士说，一名幼稚园值班教师因自感愧疚而自杀身亡。 　　事发于5日凌晨零时十五分左右，肇事的江西省广播电视艺术幼儿园位 于南昌市洪都中大道一百一十一号江西省广播电视局生活区内。事发时留 宿在幼稚园的包括三十名老师、厨师、实习生以及幼儿共有三百零四人。 目击者说，起火位置是幼稚园二楼南侧分内外两间屋的小六班宿舍。这个 班一共有二十一名学生，当晚这个班级有十七名幼儿(十男七女 )在学校住 宿，其中七名男孩、六名女孩被大火夺命，大部分为窒息致死。最早发现 起火的是紧邻幼稚园的一幢广电局居民楼内的居民。 　　事故调查组证实， 4日晚九时十分左右，幼稚园小 (六)班班主任杨慧 珍在宿舍内的通道点燃三盘蚊香。消防部门事后认定，火灾正是由于床上 的可燃物品掉落在床边通道上点燃的蚊香引起燃烧而造成。起火时没有值 班老师和保育员在现场。 　　据江西省人民广播电台记者表示，事发时许多人都赶到现场大声呼喊 ，并试图救火。据称，由于大火和浓烟已将二楼通道吞噬，当时有数名住 在广电宿舍的男子攀上二楼起火睡房的外窗，试图撬开铁枝进屋救人，但 因铁枝牢固，火势太大，无功而返，这些家长就这样看着自己的小孩活活 被大火烧死。多名遇难小孩的家长悲痛欲绝，当场休克。 　　据悉，零时三十分左右，警方派出百名消防员和十多辆消防车赶到现 场抢救，大批公安和武警则封锁现场附近的道路。至清晨三时许，清理工 作基本完成，消防员从火警现场抬出小童身体。据悉，由于大部分小童是 被浓烟呛死，因此尸体大多完整。当局昨日已将幼稚园园长和多名教师拘 留审查。 　　幼儿园大火案：江西全面新闻封锁 　　曾造成四十二死二十七人伤的芳林小学爆炸事件中，江西当局领教了 海内外传媒的「厉害」，对六月四号晚发生的南昌幼儿园大火，有关部门 第一时间封锁现场，禁传媒进入采访。5日晚已发生了扣查记者和拆胶片的 事件。 　　太阳报6日报导，火灾的消息，最先由新华社驻当地记者透过新华网发 出，时间在上午十一时许，但当地下午出版的《南昌晚报》并没有对此作 出报道，查遍关於江西的讯息网，也找不到任何火灾的蛛丝马。之所以 出现这样的情形，是因为内地重大事故频传，较早前中央有关部门发出通 知，要求各地如遇重大突发事故，要及时通报及公开有关资料，包括死伤 人数及调查意外原因等。这令不受制於地方当局的中央传媒更主动。 　　意外发生后，当地和外地大批传媒记者纷纷赶往现场，但死伤者亲属 被集中安排在当地科技大厦食宿，大厦门口有武警把守，严禁亲属与记者 接触。各医院和殡仪馆也接到通知，不准传媒采访。 　　家属省政府前请愿 三千余名市民围观 　　据明报报导,前日发生的江西省广播电视艺术幼稚园大火，今日传出又 有一名被烧伤的儿童伤重不治，使死亡人数增至十四人，但官方中新社否 认。当地消息指出，此次大火之所以造成多名小童葬身火海，其中一个重 要原因是值班的三名保育人员均擅离职守，甚至有人为了去搓麻将，而将 失火班级寝室门反锁，令稚童逃生无门，延误救援。图为:数十名死者家属 聚集江西省政府门前请愿，引来至少三千余名市民围观.警方出动大批警力 维持秩序。今天上午，数十名死者家属因不满「死不见尸」聚集南昌市八 一广场和江西省政府门前请愿，引来至少三千余名市民围观，导致市中心 交通阻塞，警方出动大批警力维持秩序。 　　江西省委则召开常委扩大会议，紧急商定幼稚园火灾后的处置方案。 由於中央强调高官负责制，新任省委书记孟建柱和省长黄智权将向中央和 国务院呈交书面检讨，而对该事件负有责任的省广电局官员将被彻查，幼 稚园直接责任人将被提出刑事诉讼。 　　反锁小童逃生无门 　　据南昌消息人士透露，今次幼稚园火灾之所以会造成十四名儿童死亡 ，其中一个直接原因是当晚园内三名值班人员擅离职守，一个去了附近广 电局宿舍楼搓麻将，一个去了拍拖，另一人则去了洗衣服。这些值班人员 离岗时，曾将发生火灾的小（六）班寝室门反锁。 　　失火时有数名儿童被火呛醒，但因无法逃出被　至昏迷惨赴黄泉，有 的小童死在门边。 　　不过，南昌官方今日的统一口径仍以值班人员去「洗衣服」为离岗理 由。据南昌警方消息人士披露，被正式逮捕的三名幼稚园人员在警方审讯 中均不承认曾「搓麻将」，有一人表示自己当时去洗衣服。据悉南昌市中 级检察院已於今日介入此案。 　　死不见尸家属示威 　　据有关人士披露，由於警方仍在调查十四名儿童的死亡原因，有关当 局目前仍将十四名死者的尸体存放在一个特别的地点，不让亲属瞻仰遗容 。 　　今天上午，三十多名死者亲属因不满「死不见尸」及政府调查未果， 聚集南昌市八一广场示威。当时广场上正举行世界大学生运动会火炬交接 仪式，现场有近三千余市民围观，该地区交通一度阻塞。死者家属高呼「 严惩凶手」等口号，南昌警方和武警急调大批警力维持秩序，将示威家属 逼入三百米外的省府大门外。 　　江西省政府派出百多名官员组成慰问团，将死者家属安排到一家酒店 ，进行劝解说服工作。当局还提出现向每名死者的家庭赔偿三万元人民币 ，但家属拒绝接受。 　　家属拒绝三万赔偿 　　南昌消息人士还指出，虽然江泽民刚刚到江西为上海新调来的省委书 记孟建柱打气，但此次幼稚园火灾与三月份的芳林小学爆炸案一样「影响 极坏」，孟建柱在前天连夜紧急召开的省委常委扩大会议上，主动提出在 事故调查清楚后和处理前，以自己和省长黄智权的名义向中央和国务院作 出书面检讨。 　　而南昌收费最高、且有高官子孙入住的省级机关保育院昨天则进行了 几乎整天的防火、防毒检查，深夜也有院长巡查。即使如此，许多原将儿 童全托的家长还是将孩子接回家过夜。 　　南昌的消息人士还指出，发生特大火灾的幼稚园虽在广电局大院内， 且名为广电艺术幼稚园，但於去年就由个人承包，而江西广电局长李立功 直至事发当天上午，一直未去现场处理而被死亡儿童家属谴责。据悉该局 长年龄接近退休，而江西省委曾计划於今年八月以机构改革名义作一较大 范围的地市厅局级干部调整，有关人士称，这位「糊涂局长」很可能被处 分且被调整掉。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 每一个孩子的死亡都牵动我们的心 　　茉莉 　　儿童是人类的未来，但他们是没有能力保护自己的，因此，保障儿童 的人身安全是全社会的责任，特别是签署了联合国《儿童权利公约》的政 府的责任。 江西南昌幼稚园火灾惨案发生后，在自由亚洲电台的一个讨论 节目里，我和与我对谈的美国一位元华裔女教授发生了争议。这位再三声 明自己是爱国的“华夏子孙”的女教授认为，在不发达国家中，这种事件 没有什麽奇怪，是避免不了的个别事件。她认为这是管理不善的问题。 　　我却认为这不是一个孤立的事件，也不仅仅是管理者的问题，而应该 追究中国政府不切实保护儿童的责任。在江西南昌幼稚园火灾发生之前， 就在同一个省份，几个月之前发生了芳林小学爆炸，四十几个学生和老师 丧命黄泉。更广阔一点看，中国民政部年鉴的统计数位表明，就在1991年 ，中国各地孤儿院的儿童死亡率平均高达77.6%。 　　从南昌幼稚园被视为“贵族子弟”的幼童，到各地孤儿院被遗弃的又 穷又病的孩子，还有大量被禁止报道的残害儿童的案件。一个个这样悲惨 的的孤立事件发生得太多，就不再是孤立事件了，而是巨大的社会共同灾 难：中国对被视为是“祖国花朵”的儿童来说，还有一块安全的地方吗？ 　　中国政府不可推卸的责任如下： 　　一，鼓励一切向钱看，纵容全民腐败，使得整个社会缺乏起码的爱心 与责任感。江西省广播电视局艺术幼稚园是对外招收幼童的，收费昂贵， 每个孩子每年光交赞助费就是三千人民币，每月还需支付其他各种费用一 、两千，一般平民无法问津。然而，这样只顾赚钱的单位，却缺乏基本的 防火设施，缺乏对管理人员的职业训练与道德要求，以致大火蔓延、13名 只有三、四岁的孩子被烧时，幼稚园没有一个管理人员警觉，而是邻居在 楼上发现火光的。 　　二，不容许存在真正保护儿童的民间团体，更禁止新闻媒体的报道和 监督，儿童权利无从得以切实保障。中国政府的儿童机构大多是坐办公室 的官僚，他们很少真正为儿童著想，还有人贪污、挪用属于儿童事业的经 费和捐款。而一些真正想为儿童奉献的宗教团体的外国民间慈善机构，中 国政府却大加限制，比如几位在广东孤儿院做义工的香港基督徒，可敬的 她们因为揭发了孤儿院残害儿童事件，被中国政府驱逐处境，不许她们再 为中国孤儿义务工作。 　　因此，保护儿童的事业缺乏民间的代言人，更缺乏监督政府的民间团 体和新闻自由，中国的孩子怎麽可能有足够的安全感？ 　　在自由亚洲电台讨论时，我激动地谈了我的上述看法，那位美国女教 授后来表示，同意我的基本观点，但她的意见是，应该对中国政府有更善 意、更持平的态度。对此我反驳说：我没有办法不愤怒，也没有办法对中 国政府心平气和，因为，每一个儿童的权利被剥夺，就是我们所有人的权 利被剥夺；每一个孩子的死亡，都会刺痛我们的心。 2001年6月5日 　　由江西幼儿园儿童被烧死想到的。。。 　　花这么多人力物力打法轮功，抓异议分子，就从来没有想过要在幼儿 园里装烟雾报警器？美国的烟雾报警器可是大部分都是由中国生产的呀！ 　　联想到上次的王伟事件，平常除了政治学习外就不能抽空制定一下紧 急情况下的应急程序吗？ 　　现在似乎政治上不犯错误其他方面就没有人来管。这也是共产党害人 的地方之一。把维护四项基本原则的财力物力精力拿出一半来，许多事情 早就解决了。 　　为什么许多人呼喊要民主？因为现在群众的声音根本无法被上面听到 。不信，大家做个试验。从现在开始，你去找你的街区的人大代表呼吁立 法规定所有的旅馆和幼儿园要装烟雾报警器，然后看这件事什么时候可以 实现。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国政府为什么突然大规模整肃报刊？ 　　中国审查官正在发起新的钳制新闻自由运动，显示统治阶层的不安全 感。英国《金融时报》网络版６日说，在中国共产党成立八十周年前夕， 领导层由於腐败蔓延和农村形势紧张而感受到威胁。共产党的宣传部门最 近加班加点，实施更严格的审查，批评编辑，处理或者关闭某些报刊。 　　最显著的例子就是《南方周末》的两名高级编辑被撤职。该报的最大 “错误”就是报道了一系列重大犯罪团夥，揭露中国司法制度的弊端。 　　这是自１９９８年镇压“中国民主党”和压制自由言论以来，对中国 官方媒体日益活泼大胆行为的最全面控制。 　　尽管中国宣传部门的活动都是秘密进行，但这次镇压协调行动的证据 正在增加。 　　广东《南风窗》杂志总编辑两个月前被召到北京受训。据说，他受批 评的原因是因为该杂志刊登了一系列文章，揭露农民收入停滞和税赋太重 的悲惨处境。《南风窗》曾首先揭露中国最大走私案件。 　　此外，《羊城晚报》由於专访何清涟而受到批评，有关编辑被迫做“ 自我批评”。 　　出版何清涟新著《我们仍然仰望星空》的出版社也受到查处。何清涟 的书揭露了中国正在迅速扩大的被边际化阶层。 　　这些做法同共产党宣传部门的强硬路线者、中宣部副部长王晨的地位 上升相关。 　　王晨要在共产党成立八十周年的时候防止形象受到损害。而那些文章 揭露了中国农民的处境、官僚阶层腐败、数百万产业工人被解雇。北京要 宣传的是共产党统治的光荣成绩。 　　禁报纸撤编辑中国有新闻无自由 　　中国当局撤换了南方一家深受读者欢迎的报纸的两名高级编辑。与此 同时，深圳市政府禁止一家报纸在深圳发行。分析人士指出，这两家报纸 受到惩处的原因有所不同，但是却都说明中国政府继续对新闻媒体的严格 控制。 　　《南方周末报》揭了政府的疮疤 　　中国国家新闻出版局在《南方周末报》在报道了有关农民对地方政府 官员不满而发动骚乱以及其它同中国官方说法不同的新闻之后，撤消了这 家报纸执行总编和另外一名高级编辑的职务。来自《南方周末》的消息说 ，当局还对一些进行了有关调查报道的记者进行审查。《南方周末》隶属 中国共产党广东省机关报《南方日报》，但是它不久前曾经报道，中国农 村骚乱的发生越来越多，规模越来越大，一些抗议活动有上万农民参加。 报道暗示，很多农村问题是由于地方官员的所作所为造成的。中国官方从 不提及农民骚乱问题。另外，《南方周末》还在今年三月份江西一所学校 发生爆炸之后透露，爆炸原因是学生被迫制作爆竹和烟花，同中国官方宣 布的原因相违背。 　　为弱势群体呐喊终遭政府制裁 　　在北京经常对中国政府的政策坦率评论和批评的作家戴晴说，《南方 周末》一向站在保护弱者的立场，但是终究逃脱不了官方的控制。 　　戴晴：“《南方周末》这张报纸在整个90年代非常突出。89年之后， 一些自由派的报纸和杂志，几十家，被官方封掉了。但是《南方周末》在 广东省委的保护之下，一直非常艰难，但是一直生存下来，而且坚持下来 了。非常可贵。它虽然是一个地方周末报纸，但是并没有在政府向一些传 媒开放的软性领域，如球星、影星、社会琐闻的方面下功夫，而是立场鲜 明，站在社会弱势群体一面，总是用头版代表那些最受欺压的、最受欺负 、最应该得到帮助的那些人群。可是它有一个界线，基本上不太报道有关 广东省的事情。广东省这类的事情它也有，但不是它的重点。它的主要视 野放在全国，报道外面的事情，报道其它省市的事情。这个我们心里知道 ，第一它的眼光远大，第二，也是一个自我保护的方法。但即使是这样， 中宣部还是不容它。” 　　戴晴还说，中国官方这种保留报纸名称、但是改变整个编辑方针和内 容的作法是对读者不负责任的造假行为。 　　戴晴：“这次对总编等主要骨干的换马是传媒界的一种造假。因为报 纸的名称没有变，那么读者如果不知道这一系列底下的手法，还是奔着名 字，觉得这是一张好报纸，而去买。就象以前曾经有过的：《东方》、《 百年潮》等好报纸，包括《读书》等等。实际上内瓤被抽空，我们买的实 际是假货。以撤换总编辑，主要记者的办法，来改变报纸的质量实际是中 宣部在造假。” 　　行政干预竞争中国新闻缺少法律保护 　　与此同时，中国深圳市政府对《南方都市报》在深圳的发行采取查封 的同时，要求中央政府和广东省政府对《南方都市报》进行处分。深圳政 府宣称，禁止《南方都市报》在深圳销售的行动是为了防止非法、反动和 色情的内容。深圳市政府还说，《南方周末报》违反了报纸的销售发行规 定。虽然中国中央和地方政府经常由于媒体的报道越线而以上述理由加以 惩处，但是消息人士透露，这次深圳市政府采取行动的原因却更多的是出 于经济原因。《南方都市报》刊登大量有关明星、犯罪以及其它社会花边 新闻，很少涉及政治内容。但是这家报纸在深圳销量与日俱增，威胁到市 政府控制的报纸销售。 　　中国作家戴晴表示，这种行政干预商业市场竞争的手段说明中国官方 习惯于自上而下的政府控制，对新闻运作缺少法律上的保护。她说，只有 尽快制定和实施保护传媒的新闻法，才能防止这类在经济转型期间出现的 行政干预。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国政治体制改革前途在哪里？ 　　昨天和前天我们刊登了美国之音记者采写的有关中国政治体制改革专 题报导的第一和第二部份，谈十几年来中国政治体制改革的进展以及推动 政治体制改革的困难和障碍。今天刊登这个系列专题报导的第三部份。 　　在谈到中国政治体制改革的前景时，专家们普遍认为，江泽民是1989 年在非常特殊的情况下被邓小平等党内大老推上最高领导位置的，这本身 就不具合法性，也只有保持现有体制，才能保住以这种非正常渠道获得的 地位。因此，作为旧体制的受益者，第三代领导人推动政治体制改革的可 能性几乎是不存在的。 　　不过，有学者指出，社会主义国家的政治改革并不完全取决于领导人 的意愿，而是取决于前面还有没有路。只有当矛盾越来越尖锐、并且积累 到不解决不行的时候，最高领导人才会被迫走上政治体制改革这条路。而 就中国目前的情况来看，只要经济能保持稳定的增长，经济决策上不出现 重大失误，局面就可以得到控制，政治体制改革就可以继续往后推延。 　　国内外党内外压力推动改革 　　中国社会科学院马列所前所长苏绍智认为，在中国进行政治体制改革 ，必须有来自国内外和党内外的压力。苏绍智说：“我认为，中国要真正 改革必须有三方面，一方面中国加入了国际大家庭，全球化对中国有一定 压力，促使中国不得不改。第二，现在国内政治、经济、社会不稳，就会 使人民提出政治改革要求，对中共应该有所压力。第三才是中共领导层自 己的认识。三方面结合起来，中国的改革可能快一些。” 　　不少中国问题观察人士指出，中国不存在一个足以挑战中国共产党领 导地位的政治替代势力，所以中国的政治体制改革在很大程度上要依靠党 内的改革派、开明派。一位曾经在中国从事体制改革研究的学者指出，从 前苏联、东欧的例子就可以看出，新的政治精英里面，80%是原来的各级党 员干部。因此，有没有替代势力并不重要，因为替代势力就在党内，改变 共产党统治格局的就是共产党的各级干部，不太可能是体制外的人突然得 到某种政治支持或者资源来改变什么。至于这些体制内的人要选择修补、 还是推翻现有体制，就基本上是他们自己的投机行为了。 　　但是，政治评论员曹长青认为，单纯依靠体制内的开明力量不可能彻 底解决问题。曹长青说：“我认为在体制内解决不了这个党的问题。虽然 党内也有一些开明的人想挽救这个党，改革这个党，但他们最后都面临一 个矛盾的选择，就是说，当你改革到一定程度的时候，就可能影响这个党 失去权力。维护这个党的权力，还是要改革，这两者要选择的时候，大多 数还是要这个党获得权力，因为这涉及到一批中共的高层干部的权力能不 能保住的问题。” 　　体制改革应当是农民工人有权选举领导人 　　曹长青谈到，苏联的政治体制并不是索尔仁尼琴和萨哈罗夫领导持不 同政见者推翻的。苏联几代领导人更替过程中逐渐形成的新思维、党内开 明派的推动，以及知识界多年的抗争和他们对民众的影响，都对苏联政体 的改变产生了催化作用。但是曹长青对中国短期内具备这些因素不抱乐观 态度。曹长青 ：“中国情况比较特殊，全世界找不出中国这么一个国家来 ，现在看不出各种因素在短期内能形成一种结果的这种迹象，还看不出来 。” 　　天安门广场绝食四君子之一、到美国以后继续研究中国政治改革的高 新在谈到中国政治改革前景的时候指出，真正的体制改革应当是农民、工 人有选举自己领导人的权力。高新说：“乡村的那一级政权的建立已经越 来越成熟，工厂里自治的形式，比如工人可以选举厂长、工人可以选举自 己的工会主席，虽然它是官方的，但毕竟给了工人投票的权利，这些实行 了一段时间以后，如果真的从村扩大到乡镇，我觉得这才是真正的体制改 革。” 　　高新认为，中国的民主进程应当是渐进式的、不造成社会巨大动荡的 。高新说：“我站在社会进步的角度，站在中国应当是缓进民主、不付出 巨大代价的这样一种良好愿望的角度，我认为如果在第四代领导集体时代 能够把基层选举推进到乡镇，我觉得就是非常大的进步了。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 人权、主权、霸权、强权----有感于哈贝马斯应邀访华 　　陈大哲 　　知名世界级德国籍哲学大师哈贝马斯应邀访华，自四月十七日至廿六 日，先后在中国社会科学院、清华大学、北京大学、人民大学、中央党校 及复旦大学等六家全国性高等院校发表公开演讲，都涉及人权、理性和民 主这些属於当权派视为禁区或痛穴的敏感话题。事后社科院暨各大学学者 教授，也在传媒作出公开而广泛的回应，这件事本身说明中共的言论箝制 似乎网开一面，或意味著再不可能捂住要求知情权的声音，无论如何都迈 向突破性的大步，值得给予「掌声欢迎」。 　北京大学国际关系学院副教授朱锋，为此写出一篇专文报导，著重指出 「哈贝马斯在中国讲人权，对中国知识分子造成很大的冲击」，并概括为 三方面的作用：「一、它让中国注意到，在中国不断进入世界、不断走向 国际社会的进程中，人权是一个不可回避的话题。否则，无论是它推进现 代化的努力，积极参与国际事务的努力，还是加强国际合作的努力，都会 受到挫折……。二、它凸显了中国在现代化过程中如何看待、认识和尊重 人权的问题，人权不单代表一种法律的权利，还代表了一种制度，一个尊 重人权为核心的政治社会和经济制度……中国人需要进行观念更新。三、 进一步给中国提出了政治体制改革的紧迫性。这种紧迫性就在於一个现代 化过程中人民的觉醒，首先表现为权利的觉醒。……」从这些话中我们认 知得到、理解出来，要医治我们这样一个患有长期封建慢性病的大党大国 ，哈贝马斯的「人权观」，正是治病救人、对症下药，开出了独步单方， 苦口良剂。它可能像续命针，一针见血，直刺入骨，却可能使你药到病除 ，起死回生。正如朱锋这篇文章的命题「关键时刻讲了关键话」，向中共 当权派，也向受蒙蔽信众大喝一声：你有病了，而且病得很沉重，反贪反 旧，救党救国，关键在政改，核心在人权。朱文接著援引卡尔'马克思的经 典名言：「自由竞争是天赋人权的乐园」，为哈贝马斯的强势论点，作出 具体而务实的历史结论。 　朱锋在另外一篇题为「人权主权争执背后是利益之争」，他对哈贝马斯 与他所代表的西方价值标准作出正面评分，他说「西方人认为自由是个整 体，是因为自由权利落实在人权这个层面，可以分成政治上的政治权利， 包括经济文化社会权利，即所谓四大自由--强调人权价值的普适性，使各 民族国家不分经济发展水平、历史文化传统……都能坚定在人权旗帜下的 国际的联合与合作……(这种人权的普适性，对中国和发展中国家同样重要) 」。朱文就强调服膺人类自由是一个整体，而斥责了国情不同的荒腔走板 ，突出尊重人权的普适性，批驳扭曲人权的非普适性(亦即特殊性)的奇谈 怪论。 　只是朱锋先生行文至此，笔锋急转，却绊倒在先前的对立面，走到历史 的下坡路，为了替当权派所谓「主权高於人权说」做辩护士，枯思冥想出 三大理由，那就是「一、存在霸权强权政治，二、霸权主义强权政治所推 行的干涉主义是对后发展国家利益的威胁。三、每个国家都有特定的国情 和问题……如果在一个国家的政策中承认人权高於主权的话，就等於承认 外来的强权政治和霸权主义可以利用人权进行肆无忌惮的国际干涉，这当 然对后发展国家是一种威胁。」这不即是企图以虚无缥缈的国情，来抹黑 众望所归的人权吗？ 　这一种理论的要害和破绽出在那里，就在於把意识形态中的一些概念， 如人权、主权、霸权、强权，或互相搞乱，或炒成一碟。本来，主权者， 国家之主权，国家者，人民之组合，故此，主权亦即人民的作主权，人权 显现了主权，主权包容了人权，其间没有主从之分、高下之别，与此同时 ，人权和霸权才是天生的宿仇大敌，人权主义者必然大反霸权统治，霸权 集团当然不容人权存在。如果说有人权就会纵容霸权(或强权)而损害主权 ，要主权以及对抗霸权(或)强权则应牺牲人权，那根本就是如假包换的霸 权（强权）逻辑，倘若将主张保障人权的国家丑化为霸权或强权，把摧残 人权的政权美化为反霸急先锋，是非混浠、正邪错体，世界上还有什么正 义和公理？有请朱锋先生把自己两篇议论，或「利益之争」的前后部分作 个对比，恐怕也说不出所以然。其实，朱锋所言的「利益之争」涵义，已 作出了明确的答案，中共的「主权高於人权」，压根儿就是「霸权压倒人 权」，为了维护特权阶级统治集团的「私利」，就非要剥夺广大人民的「 公益」不可。当然，我们也不能苛求朱锋先生，「盖人在江湖，身不由己 」，言又焉能由衷？惟从他一些字里行间，仍然听得出人权心切的真正心 声。 　这里还要另带一笔，由三大理由派生出来的国情说，常以中国地大、人 多、水平低、民族素质差不足以谈人权与改革，实质上也是站不住脚。美 加版图大於中国，为何能成为民主堡垒？印度人口接近中国，为何能进行 政治改革？印尼、菲律宾和非洲国家经济远较中国落后，为何能逐步自由 化？台湾、香港、澳门与中国同一国情，为何能实现政党政治和直接选举 ？一言以蔽之，中共当权派只要主（主人）的霸权，不要人（人民）的民 权。 　也说一句关键话，真正的关键当为Yes or No。中共如仍视民如蚁，就怪 不得外界批评，更不可将善意规劝扭曲为霸权干涉，从而以所谓主权为由 ，进一步践踏国人的基本权利。反过来说，中共若能爱民如子，尊重人民 享受宪法应有权益，对一些闻言冷语不置一笑，切勿以牺牲人民福祉而中 招。这里不妨作出比方，例如在家虐待妻儿，引发周边邻舍物议，究竟是 闻过则喜，有误必纠，从此善待自己的妻儿，还是诬指邻人心怀不轨，把 妻儿关在门内「家法伺候」？ 　人权，人之权也，与生俱来，不应也不能分什么男女老幼、士农工商、 黑白黄红、东西中外，是国情，是族情，更是世情。高兴看到中共也认识 到这一点，不再拒绝哈贝马斯大讲人权，不再阻挠国内学人深入研究。春 光是关不住的，再跨前一大步吧，让人权之花开遍神州大地，关键时刻的 跫音近了！(金山论坛) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美议员举行记者会呼吁中国释放高瞻 　　(记者海彦报导)美国国会众议员希拉.杰克逊.李和沃尔夫星期三上午 在国会大厦外举行的记者会上，呼吁中国政府根据人道主义精神，释放从 今年2月起被中国政府以间谍罪拘留至今的美利坚大学学者高瞻。与此同时 ，另外一位被中国政府以间谍罪拘捕的美籍中国学者李少民的妻子，呼吁 中国国家主席江泽民以人道为重释放李少民，让他与家人团聚。 　　国会众议院司法委员会移民小组资深民主党众议员希拉.杰克逊.李在 记者会上宣布，继参议员艾伦在参议院提出给予高瞻美国公民身份的议案 之后，她也在众议院提出给予高瞻美国公民身份的议案。她表示，由于中 国政府拒绝让任何人探视高瞻并透露任何有关高瞻的消息，因此，她希望 在高瞻获得美国公民身份之后，美国政府能根据美国保护美国公民的法律 ，就高瞻一事同中国政府交涉。 　　杰克逊.李说：“对高瞻的指控毫无证据，连她的律师都无法与她通话 ，她的丈夫和儿子都是美国公民，在她遵守美国的所有法律的情况下，中 华人民共和国政府现在应该释放高瞻。”出席记者会的还有众议员沃尔夫 、最近才从中国回来的美利坚大学校长莱德纳、高瞻的丈夫薛东华以及美 利坚大学的几十位高瞻的同事。众议员希拉.杰克逊.李在回答记者提问时 表示，她已经要求众议院司法委员会以超越正常程序的速度就提案举行听 证会并付诸投票表决通过。她说：“我们提升高瞻的身份，使她成为遭受 监禁的美国公民， 这样，美国政府便可以运用解决两国撞机事件时所使用 的压力和权力，谈判和外交手段，解决高瞻的问题。” 　　美利坚大学校长北京行欲见高瞻被绝 　　众议员沃尔夫一直关注中国人权状况，并且对高瞻一案给予了极大的 帮助。他在记者会上表示，他对高瞻的状况非常担心。沃尔夫说：“如果 中国政府希望主办2008年奥运会、如果这个政府希望在加入世贸组织和贸 易方面受到国际尊重，我们呼吁中国政府在人道主义基础上释放她，让她 同家人团聚，同她5岁的儿子团聚。” 　　美利坚大学校长莱德纳在记者会上呼吁中国政府不仅本着人道精神， 而且本着学术自由的方针，释放进行合法学术研究的高瞻。莱德纳校长说 ：“我最近到北京试图探视高瞻，但是遭到拒绝；我力争见到外交部的官 员，也被回绝。高瞻的案子最令人不安的是，我们试图探视高瞻的一切努 力遭到‘碰壁’，丝毫没有任何消息。我呼吁中国政府本着人道和学术自 由的精神释放高瞻。国际学术界对中国政府逮捕从事合法学术研究的学者 感到非常忧虑和不安。我们美利坚大学和中国许多大学都有学术交流，学 术自由是我们的生命线。” 　　高瞻的丈夫薛东华透露，到目前为止，他们仍然不知道高瞻的下落， 中国政府仍然不允许高瞻的中国和美国律师与高瞻见面。参加记者会的人 都表示对一些美籍或者拥有美国永久居民身份的中国学者接二连三地遭到 中国政府拘捕感到困惑和不解。 　　另一位被中国政府逮捕的美籍中国学者、香港城市大学副教授李少民 的妻子刘英丽星期三在接受美国之音记者采访时表示，中国政府拒绝让律 师探视李少民。她说，美国领事官员两天前第四次在一个特别安排的地方 探视了李少民，但是无法了解多少情况，只是给他传递一些家人的简单信 息。没有了解情况的机会，只问他有什么口信带给我，他带的口信就是非 常想念我们。中国政府也没有说他关在哪里，也没有说他们想干什么，所 以，我们一点消息也不知道，至少是中国政府没有跟我们家人讲任何事情 。 　　刘英丽透露说，在美国方面，包括加州民主党参议员范斯坦在内的多 名参议员和众议员非常关注李少民的案件，给予了许多帮助。美国政府也 多次与中国政府交涉，要求释放李少民。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报社论：强权依然在　六四不能忘 　　今天是六月四日。这本来是个普通不过的日子，本来只是个春夏之交 的闷热日子。但自从十二年前解放军的枪声在长安大街响起、在天安门广 场响起以后。六月四日已成了一个不平凡的日子，已成了中国现代史的一 个重要的日子；因为就是在这一天，中国政府以极端残暴的方法压碎了人 民和平理性争取民主的呼声；因为就是在这一天，中国政府以非常强硬的 手段摧毁了人民争取自由的诉求。这一天实在需要好好地记。 　　粉碎追求自由梦想 　　十二年前六月四日的枪声不但打碎了中国人民追求自由、自主、自尊 的梦想，更打碎了无数的大好家庭、无数年轻人的美好前途。像丁子霖女 士的儿子蒋捷连，这位只有十七岁的中学生，就在木樨地桥头被戒严部队 的士兵射杀了，没有来得及给父母留下一句遗言，只留下一件染满鲜血的 T恤衫；还有一位二十七岁的陆春林，他是人民大学哲学系硕士研究生，他 也是在木樨地倒下的，临终前用尽全身的力气把身上的物件交托路人带回 学校；要不是这样，恐怕他已成了众多无名的死者之一。志记的墓碑也没 有。还有……的名单可长得很，甚至永远不能清楚知道，因为当天在东、 西长安大街上，有很多无名的市民、工人、学生给无情的子弹夺去了生命 ，被草草火化或埋葬了，他们的家也许到今天还在期盼奇的出现，只可惜 在冒烟的枪孔下，是没有奇的。 　　烈士鲜血换取尊严 　　更让人心酸的是，死难者的家属十二年来依旧生活在镇压的阴影下。 不要说为死者讨回公道，甚至公开地悼念、追思也不可以，只能偷偷地躲 在家中，偷偷地流泪，惦念死去的儿子、女儿、丈夫、父亲、妻子……。 为了这些无辜被枪杀的生命，为了抚慰这些被迫躲在暗处的死难者家属， 我们当然要公开地、堂堂正正地纪念六四这个日子、纪念这个人民以鲜血 换取尊严的日子。一位死难者的亲属在六四十周年时写了这样的一段祭文 。她写道：「但是，令你们的亲人不安的是，今天，在你们曾经生活过的 这块土地上，强权依然存在，残忍和杀戮仍然有可能发生。这是我们不愿 看到的。……请再给我们一些时间吧！等到那么一天，等到你们的亲人、 你们的同胞都能像你们一样成为自由人类中受人尊敬的一员，你们的灵魂 将得到真正的安息。」是的，为了等到那一天，为了等到中国人民可以自 由及有尊严地在这片土地上生活的那一天，让我们继续纪念六四这个日子 吧！ 　　以烛光紧紧抓著镇压者的手 　　「这些年来，我终於悟出了一个道理：要想制止和杜绝杀戮就要像抓 小偷那样紧紧抓住杀戮者握屠刀的双手，不让他们有任何作恶的机会。我 们不能忘记历史上德、意法西斯和日本军国主义对人类犯下的罪行，也不 能忘记上世纪以来极权共产主义在前苏联和东欧、中国大陆、北韩、柬埔 寨等国家对人类犯下的罪行。历史上的罪恶一旦被遗忘，那么罪恶的历史 就有可能重演。」这是六四死难者母亲丁子霖女士写给香港市民的一段话 ，也是她作为死难者母亲的一点企盼。 　　我们没有忘记 　　对於这一点点的企盼，昨天数以万计的市民以点点的烛光作了回应， 说我们没有忘记！一九八九年六月四日的事，怎么能忘记呢？怎么忘记得 了呢？就是在那一天，中国政府以坦克车、机枪、冲锋枪，打碎了中国人 民争取自由尊严的美梦，扼杀了人民和平理性表达意见的权利，拖住了历 史前进的步伐。还有，就是在八九年六月四日那一天，无数的家庭失去了 儿子、女儿、父亲、母亲、丈夫……。无数的青年学生、市民成了无名的 孤魂，无法再实现他们的鸿图壮志，无法再实现他们的梦想。像这样残暴 不仁、漠视人民权利尊严的事，不管事隔多久都是要好好记的。还有，死 难者的家属像丁子霖女士，像其他默默忍泪的寡妇、年迈的父母，到今天 依然备受种种压力，甚至想到公墓致祭死去的儿子、丈夫也受到百般刁难 、严密监视；还有比这更罔顾人情、践踏人性的事　？像这样不公义的事 ，我们当然要跟死难者家属站在一道，好好念记六四这个历史事件，好好 纪念在那一天被夺去生命的市民、学生、工人。 　　当权者要知错 　　十二年不能算是很长的时间，对於上下五千年的中国历史来说，十二 年也许只是瞬间即过的事。但对被视为只顾眼前、只顾现在的香港人来说 ，十二年已是几个起落循环的事。然而尽管经过十二年的起落循环，香港 市民还是忘不了，还是那样的执，还是勇於以手上的烛光向当权者说镇压 天安门民主运动是错的、枪杀无辜的市民、学生是错的。昨天晚上的烛光 也许就像无形的手那样，紧紧抓镇压者、杀戮者的手，不让他们开脱所犯 的罪行。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 信报社论：高压下的良知和自由中的犬儒 　　虽然中共领袖阶层严令禁止中国人谈论八九年的「六四」天安门镇压 惨剧，但是，人民没有忘记，继续以各种形式悼念「六四」屠杀中惨遭杀 害的年轻生命，并对冷酷无情的残暴统治发出正义的谴责。 　　多年来，在政治高压之下，在中国大陆，无人敢挺身而出来举证「六 四」血腥暴力镇压。到了九四年，十七岁独子蒋捷连遭到射杀的中国人民 大学教授丁子霖整理出的《「六四」受难者名册》收集到九十六名「六四 」遇难者的资料。当时只有两名遇难者的家属，即蒋捷连的父母蒋培坤、 丁子霖，殷昌隆的父母殷宏炳、周淑庄公开自己的名字。到了九九年，丁 子霖的名册中遇难者增加到一百五十五人，另有六十五名伤残者。这次， 有二十四名遇难者的家属公开了名字并做了证供。这一事实表明，即使是 继续处於高压中的大陆，良知的声音无法扼杀。 　　今年，由於英文《天安门文件》和中文《中国六四真相》的出版，「 六四」事件再次搅动人的心绪，寻求事实真相，企盼中华民族能从这一悲 剧事件中汲取历史教训，使中国日早成为开放的、民主的国家，加入到现 代文明国家之列。 　　对於中国领导阶层而言，「六四」像中共执政以来的许多错误决策如 五七年的反右派、其后的所谓大跃进造成死人以千万计的大饥荒和中共本 身称为「浩劫」的文化大革命，都是使中共乃至中国人蒙羞的事件，难以 面，对只好掩耳盗聆，以为可以一手遮天。 　　中共高层虽然坚持「六四」结论正确，但是，在流血事件发生不久之 后，就下令党内外不得再谈此事，力图将此一事件从中国人的记忆中抹去 ，他们甚至不敢公布镇压有功、被授予共和国卫士者的名单，可见高层亦 明白此事见不得人。他们之所以闭口不提「六四」，原因不仅在於直接涉 及「六四」的李鹏仍然在位，「六四」最大受益者江泽民仍然在位，而而 还在於对中共而言，内部问题严重，他们担心六四真相揭开对於其统治可 能造成无可承受的冲击。竭力禁止民间讨论六四事件，其后是八九民运揭 　的「反腐败、要民主」的诉求迄无寸进，今天的贪污腐败使八十年代的 官员看来无比清廉，以政治民主化为中心的政治改革停滞乃至倒退。 　　林肯说：「你也许可以在某些时候欺骗所有的人；你甚至能永远欺骗 一些人；但是，你不能永远欺骗所有人。」在今天的中国，固然有许多人 不明六四真相，新一代大中学生对「六四」闻所未闻。在大陆、在香港， 都有人力图扭曲真相，甚至强词夺理，认为镇压正确，换来今天的安定和 经济发展，置正义和公理於不顾。但是，由丁子霖发起的「天安门母亲」 运动正在兴起，互联网上纪念和讨论「六四」的文章日多，令人相信「六 四」屠杀的真相终会穿透中共设置的防火墙。 　　有人以为，「六四」这类令人难过的一页不要再提，让我们向前（或 向钱）看好了。对於文化大革命，邓小平不就是这样说的吗？结果呢？邓 小平掌权之后不又重蹈覆辙了吗？他像毛泽东，两次提升，又两次罢黜接 班人。邓小平本人是七六年「四五」运动的受害者，然而「四五」天安门 清场只是逮捕了数百人，无人死亡；八九年赵紫阳被撤职，却发生了血洗 长安街的悲剧。如果我们不愿审视历史，尤其是执政者犯下错误乃至罪行 的历史，我们何能取得历史教训？一个不能反省自己历史的民族不可能迈 步向前。 　　中华民族有太多犬儒，缺少凛然的正气；香港同样有太多犬儒，太多 讲求实利的「醒目」之人，缺少坚持正义原则的耿介之士。在多少仍有些 自由的香港，有太多精明人噤若寒蝉，甚至依附权责，沾沾自喜；当我们 面对无时无刻不在公安便衣监视的天安门母亲时，我们能不羞愧吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 写在六四十二周年的一点感想 发信人: jswxhq (cloudsnow), 信区: ChinaNews (Tue Jun 5 09:32:57 2001) 　　每当六四周年的时候，我总期待着什么事情会发生。这已经是第十二 个六四。第十二个六四就这样平静地过去了，我的心却不能平静。 　　十二年前，我还在读初中。那年的五六月之交，天安门前绝食游行的 大学生成了人们注意力的焦点，原本沉寂的国家仿佛沸腾了起来。我 记得 当时每天早晨起来的第一件是就是收看新闻，年轻的心充满了鼓 舞。不久 ，在电视上看到了装甲车一辆接一辆驶进北京，新闻联播上 说，部队进驻 北京是为了维护首都的治安，不是针对学生和群众。没 多久，李鹏发布了 戒严令。接下来，电视上一遍又一遍地播放所谓的 平暴纪实。我当时就很 纳闷，开着坦克全副武装的军队被毒打残害， 手无寸铁的学生和群众成了 暴徒，和平静坐一夜之间成了被少数别有 用心的人利用的反革命暴乱。我 还清楚地记得那时候一个很凶的面孔 ，一个叫袁木的人恶狠狠地在电视上 说，打死人的说法纯属造谣，戒 严部队没有开枪，学生一个都没有死。后 来，不知道怎样又改口说， 有学生和群众被流弹误伤，死亡的数字从几十 变成几百。而私下里我 听到人们关于六四的传言却很多。 　　我一直都很想弄清六四的那天到底发生了什么。几年后，我到了北京 ，向我北京的亲戚询问了当年的情况。出乎我的预料的是，所有人都 证实 那天夜里很远的地方都听到枪声，还告诉北京很多大单位的大门 上还留着 弹孔。一直到了美国，我才看到当年六四血淋淋的场面。我 浑身的血浆止 不住凝住了。令我震惊的不仅仅是屠杀者的凶残，还有 那些喉舌们颠倒黑 白恬不知耻的撒谎本领。 　　可是。一年一年过去了，关于六四的议论越来越少人们好像已经忘却 了。只短短的几年，很多年轻人好像对六四已经一无所知。偶尔听到 的议 论，也和中央的定性越来越接近，其中也有很新奇的论点。有的 人抨击学 生领袖怎样为了满足个人野心把其他学生的死活当筹码，不 厌其烦地枚举 他们的劣迹；更有人愤愤不平地说，那帮大学生闹事就 是为了投靠美国拿 绿卡；有人说，如果当年不镇压，推翻了中共，国 家就会陷入混乱，所以 镇压是出于不得已；更有人说，六四纯粹是帝 国主义害怕中国的强大故而 颠覆中国的阴谋。听起来振振有词，仿佛 造成六四屠城的责任是几个学生 领袖，或者是幕后指示的西方反华势 力；双手沾满鲜血的刽子手丝毫没有 责任,镇压反而成了挽救时局的 果敢决策。我的心深深地悲哀了，我为这 些的同胞的冷漠与残酷深深 地悲哀。 　　我记得高中的时候曾经学过一篇题目叫《五人碑墓记》的课文。讲的 是明末的时候，阉党专权，祸乱朝政，残害忠良，鱼肉乡里，百姓敢 怒不 敢言。诸多士大夫纷纷谄媚攀附阉党，将奸贼魏忠贤敬如父母， 供若神灵 ，为老贼修建祠堂，刹那间，老贼的生祠遍布大江南北。一 日奸党罗织罪 名在苏州逮捕一个不肯依附奸党姓周的读书人，苏州市 民激于义愤，纷纷 阻挠，痛殴奸党的狗官。事后，朝廷逮捕为首的五 位的市民，并斩首示众 。直到崇祯皇帝即位，铲除魏忠贤乱党，五人 才得以平反，立碑纪念。事 过境迁，墓坏碑颓，作者经过此墓，扼腕 长叹。 　　我在想，把这五位义士说成英雄既是放在现在，依然会遭到诸多道貌 岸然的面孔的不齿。在他们眼里，这五个人只不过是市井屠狗之辈， 如果 拿放大镜在他们身上去寻找诸如鸡鸣狗盗纳金盗嫂的事情也不会 没有。可 是当这五个人置生死于不顾奋起抗争的时候，那群自我标榜 聒噪不休的人 又到哪里去了？你们不正匍匐在阉党的脚下呼爹叫娘吗 ；你们不正在奸党 面前表忠心写揭发材料靠出卖亲友封官拜爵；你们 面对一群阎竖的飞横跋 扈噤若寒蝉；面对锦衣卫的刑杖奴颜婢膝。如 果道德成为闲暇时候涂抹丑 陋灵魂的脂粉，在面临一点点现实利益的 考验时马上被弃若弊履，成为诋 毁谩骂死者的武器，这种像墙头草一 样随风而偃的道德是何其的虚伪和可 鄙。我相信那群热血沸腾的大学 生那些学生领袖并不是圣人，过于幼稚盲 目，有着这样和那样的缺点 ；可是当他们面对屠刀，奋起抗争的时候，他 们身躯是高大的，他们 的灵魂是高尚的，这是永远也不能诋毁的。我希望 那些诋毁他们的人 好好对照一下自己的灵魂。至于责备六四有些人逃亡到 美国更是逻辑 混乱，把原因和结果倒置，荒唐可笑。我想也许是因为自己 去不了美 国，因而忌妒心在作怪吧。 　　我的确不知道如果当局不镇压会发生什么样的后果。我没有那么多的 理论和知识供我去判断。我只知道活着的人要有一个最起码最简单的 善恶 标准，不会随随便便地把白的说成黑的，把黑的说成白的。一个 民族也应 该是这样。如果一个民族所有的人都可以不需要良心廉耻， 天天对屠夫恶 魔歌功颂德，天天去咒骂那些被邪恶残害屠戮的同胞， 天天去唾弃那些愿 意服从自己良心的人，这样的民族还能叫民族吗？ 这样的民族还有希望吗 ？我不知道它和一群猪有什么不同。所有能唤 醒这个民族的尝试难道不值 得尝试吗？又有什么后果比让自己的民族 永远成为一群被愚弄被宰割的猪 更可怕更可悲呢。那些自愿做猪的人 又有什么权力要求他所有的同胞都和 他一样做猪而不做人。 　　我记得鲁迅说过：真正的勇士敢于面对淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的 人生。面对极权，我屈服过也说过许多违心的话，我还没有力量能够 为了 信仰而舍生忘死，我不是一个勇士；我甚至不曾是一个为那些抗 争的勇士 呐喊助威的旁观者；不管再怯懦再卑微，我不愿意丧失这个 世界上最基本 的善恶是非标准和做人最起码的良知，因为 “在这个 没有英雄的世界上 ，我只想做个人”！ 　　愿这个民族愿意做人的人会越来越多！ 　　写下以下文字以平静自己久久不平静的心，并谨以此献给六四的死难 者。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 吴弘达：张良不良 　　共产主义学说及其制度是经过历史实践，证明它是一种不适合人类社 会的政治及经济制度。 　　一九一七年苏俄十月革命，列宁、斯大林把马克思—恩格斯的共产主 义学说剪裁后，移植在俄国由沙皇统治的半封建农奴社会中，建立了一个 苏维埃式的共产帝国。第二次世界大战后苏维埃帝国又通过战争及革命暴 力，把这种制度推广到东欧八个国家中去［包括南斯拉夫］。十月革命之 后，苏俄花了大量的金钱，武器及人员，包括军事顾问到亚洲的中国、朝 鲜、越南及中美洲的古巴推行共产主义制度。二十世纪中叶，世界上有一 股潮流，似乎共产主义制度是人类社会最美好最理想的政治经济社会制度 。一时令许多追求理想的人为之赴汤蹈火，前仆后继。也使一大批狂妄的 政治野心家为攫取权力，占有统治地位而疯狂一时。 　　曾几何时，维持了七十五年的苏维埃帝国最终红星落地，随之而去的 是东欧八个卫星共产主义国家。 　　亚洲的三个，加上古巴，这四个存活到二十一世纪的共产主义国家没 有随之崩溃，并不是它们的制度比苏联老大哥的更「合理」一些，而是因 为这几个国家原有的封建文化及专制传统，被相当完整及巧妙的结合在现 存的共产主义制度之中。譬如中国共产党除了马恩列斯的一套，还有毛泽 东的那一套［包括封建政治中的权术］，及当今邓小平的那一套［包括实 用主义］。这种独特的文化、历史、传统的因素起著相当大的作用。 　　一九九七年十一月江泽民访美被邀在美国哈佛大学演讲，我也被哈佛 的学生社团邀请在江泽民讲话之后，就在他所在的小教堂对面的纪念大厅 前讲话。我当时指出：「请大家回忆一下，四十年前的今天发生的一件事 ，即一九五七年的十一月，全世界的共产党领袖云集莫斯科，庆祝苏联十 月社会主义革命四十周年。毛泽东当时对中国在苏留学生发表讲话，他说 ：『今天的世界形势是东风压倒西风，资本主义如同西落的太阳，社会主 义却如旭日东升。社会主义战胜并取代资本主义是不可抗拒的历史潮流。 』但是，四十年后的今天，一九九七年十一月，苏共这个社会主义大家庭 的老大已消逝了。中共领袖江泽民今天跑到美国，这个资本主义老大的国 家来了。四十年的时间对历史来讲实在太短了，你们相信中国式的共产主 义还会存在四十年吗？请大家稍稍耐心一点，历史会循著它的规律，无可 阻挡地向前发展的！」 　　共产主义的兴起，主要原因是人们对旧有制度的不满及批判和对美好 事物的追求。共产主义消逝的主要原因不是国际上政治、军事、经济等方 面的压力，也不是因为共产党内出现了一些暴君，引起了忍无可忍的反抗 ，或者出现了一些昏君使社会失序，而是共产主义学说本身的谬误，以及 这种制度从根本上不可能给人们提供一个在精神上物质上日益丰富，不断 满足的社会环境。这在上个世纪在不同文化及传统的国家中已经试验过了 ，而且证明是失败了的。 　　共产党政权在面临危机的时候，当然会产生新的领袖及新的对策，即 所谓「改革」。例如一九五三年斯大林死后，赫鲁晓夫公开谴责他。赫鲁 晓夫的「全民共产主义」相对来讲，比斯大林时代开明多了。一九九九年 我去西伯利亚远东地区的马加丹访问，这里是闻名的斯大林的「古拉格」 之一。一九三二年以前，马加丹是一个荒辟的小渔村，斯大林从莫斯科等 地陆续遣送了一百万囚犯来这里开发铀矿及稀有金属。马加丹这个城市的 大部份工程建筑，包括市政府都是犯人建的。直到今天，许多居民都是囚 犯的后代。赫鲁雪夫谴责斯大林以后，马加丹劳动营在一九五六年废止。 应该说这是苏维埃社会的一大「进步」，是赫鲁晓夫的「德政」。但苏维 埃政权并没有结束，一直延续到一九九一年莫斯科克里姆林宫的红星落地 ，列宁、斯大林的塑像大批的拆了下来，这才宣告共产制度在苏俄的终结 。学者们可以比较一下，当时赫鲁晓夫的所作所为，恐怕比一九七九年后 胡耀邦、赵紫阳所作还要深广一些。赫鲁晓夫及他的后继者只是「改革」 了一些前统治者的「错误」及给了人们「喘一口气」的机会，其目的是延 续共产党的专制制度。 　　列宁、斯大林政权建立之后，一直到四十年代末，三十余年中已经有 难以计数的事实表明了这个苏维埃政权的残暴、荒谬及欺瞒。但还是有不 少人，甚至一些广受人们尊敬的人如苏俄的高尔基，英国的萧伯纳，法国 的罗曼罗兰等大大小小的知名人士为它唱颂歌。当时有多少人向往著苏联 ，去莫斯科朝圣，景仰斯大林，说他是人间的太阳。 　　但最能说明问题的，最有震撼力的莫过于来自那个阵营内的人。一九 五六年南斯拉夫共产党的吉拉斯撰写的「新阶级」这本书远比赫鲁晓夫谴 责斯大林，改变斯大林政策更有深远意义。因为它指出了这是一个根本性 的制度问题。自此，一九五六年布达佩斯的起义，波兰工人的斗争，到一 九六八年的布拉格之春，最终一九八九年柏林围墙的倒塌。 　　可惜吉拉斯的反叛并没有对中国起多大影响。中国知识份子，他们的 脚步总是不同于，或者说落后于世界发展的趋势［他们是这个国家中，最 可能接近真实历史及世界发展潮流的一批人］。四十年代末五十年代初， 正是这一群人蜂拥加入共产党的时期。包括当今在朝的江泽民、钱其琛、 朱熔基以及在西方流亡的刘宾雁、苏绍智都是当年中国社会中的热血青年 。甚至一些已学有所长，知识渊博，对世界有所了解的人，如吴晗、傅雷 等人都拜倒在毛泽东这种中国农业社会历史中屡见不鲜的李自成、赵匡胤 、洪秀全式的人物脚下。 　　中国的一九八九年的天安门事件，与比它早二十一年的捷克的布拉格 之春相比较，在领袖人物的素质、思想成熟的程度及政治诉求的内涵等等 方面都相差甚远。一九八九年天安门事件之后，在共产党统治下，知识份 子相对来说是较稳定的一个群体。因为中国知识份子传统的爱国主义及民 族主义思想及情绪相当深厚，这个群体较其他群体在中共的「改革开放」 政策中获得的实质利益及机会更多。 　　中国的共产主义制度全国性的存在已五十一年了。以一九七六年毛泽 东死去为界，前后分为两个模式。前者是毛泽东模式，包括绝对剥夺个人 自由，绝对封杀一切个人生产方式，严密封锁控制整个社会，不断制造政 治迫害及发动政治运动，经济上完全不遵守规律，疯狂的破坏性的摧毁经 济生产制度。一九七六年后是邓小平模式，共产党不得不接受严峻的现实 ，它面临著「三信危机」-- 即人民对共产主义没有信仰，对共产党不信任 ，对社会主义没有信心。为此，邓小平抛出「白猫黑猫」政策，实际上是 承续中国历史上的「让步政策」。有限度的扩大个人政治上、经济上的自 由度，允许资本主义复辟，国际资本进入中国，给人民一个喘气生息的机 会，以使共产党王朝延续下去。实则邓本人对共产主义失去了信心，告诉 大家以后一切靠「摸石头过河」了。毛式或邓式的共产党政权在本质上并 无区别，请看毛泽东在一九五七年定下的「六项标准」与一九七八年邓小 平的「四项基本原则」两者没有根本性区别。 　　昨天的赵紫阳、胡耀邦，今天的江泽民，明天的胡锦涛，或许在个人 人品及某一事情的观点上有差异，就如猫有白色黑色之分，但本质上都是 「猫」，老共产党人，新共产党人都是共产党人。今天的中国共产党内还 没有出现戈尔巴乔夫，一个按电钮转动埋葬共产党政权的机器的人。但是 ，并不是不可能出现。 　　张良的「六四事件真相」这本书，目前引起了三个争论的问题，第一 是所谓真实性及其内容的深度及广度的问题。首先我们看到书中内容都是 由某某人掌握某些文件之后，作了选择及摘录［姑且不论其中是否有伪造 、窜改］。选择及摘录的结果必然反映了作者的思想意图，而这个思想意 图在张良的英文版序言中已表达得十分明确，不必赘述。书中的内容应该 大都是真实的，但对整个历史来说，书中所搜集及引载的文件还是有其局 限性及片面性。第二个问题是所谓震撼度。六四真相这本书再次曝露了六 四镇压的实际过程，包括谁是元凶及决策过程，提供了一些有助于认识全 貌的细节，这是有益的。其描述的整个轮廓及实质性，与多年来各方面的 报导及相关资料相去不远。例如赵紫阳的检讨书，一九九四年香港「信报 」已报导，邓小平及几个元老的决策情况，一九九七年「开放杂志」已作 过相似的报导。所以该书并不会带来多大的政治冲击。第三个问题是张良 通过这本书提出的政治诉求及展望。张良指出，第一，中共内部有一种健 康的政治力量，即存在著自由派、民主派，例如赵紫阳就是代表之一；第 二，这种党内「民主派」是具有实力及能力的，是目前国内唯一政治力量 ；第三，只有这个派别上台才可能为「六四」事件平反；第四，海内外的 所有异议份子、追求民主自由的人都应团结在这个共产党的民主派别之下 ，这是中国唯一的出路。张良的书中还有其他一些分析及观点暂且不加讨 论。 　　概括的说，张良的分析及展望是缺乏根据的，他的结论及诉求是对历 史的反动。 　　首先，共产主义制度是制度问题，不是那个领导人好坏的问题；第二 ，如果说中国共产党内目前确实存在一些派别，应该说这是权力场内斗争 过程中的常规现象。各派别之间也许有政治上政策上的差异，但目前还没 有看到任何一个派别可能站到「体制」外来，更说不上有某派别真正是民 主自由派；第三，把中共内部某一位领导人或某一派别放到「唯一政治力 量」的位置上的说法是罔顾现实情况的。今天中国大陆农民求生存，工人 们求变革，宗教活动蓬勃发展［法轮功是一例］，以藏族为首的少数民族 寻求自由、反压迫，知识份子的思想活跃与敢言等等形成了社会变革的巨 大政治力量。难道一定要靠「党内民主派」才能战斗吗？第四，目前全国 的形势，正如苏维埃列宁在十月革命前说过的一句话：「上层的人不能再 用老的方法统治了，下层的人不再接受老的统治方法了。」共产党为了顺 应形势的发展有可能换上一批「形象好一些」的领导人，会对群众运动掉 眼泪的人。实际上共产党已经这样做了。例如，把一个曾经被定为反革命 右派份子的朱熔基放到总理及政治局委员的位置上去，这对于传统的共产 党人及他们的子女是很不能接受的。可是朱熔基的形象给共产党政权带来 了极大的好处。但对他有一个限度，就是不能跨出「四项基本原则」这个 框框。这几年来，朱熔基不是精神抖擞，鞠躬尽瘁地为维护其共产政权劳 累奔波吗？第五，为什么要犯了残暴行为的中国共产党来给六四事件平反 ？向当局提出要求平反，就首先承认了这个政权的合法及合理性。于是， 只要当权者「认错」，奴才们就会感到「皇恩浩大」了。中国的知识份子 总是直不起腰杆来。我们应该要求的是正义的审判，公正的历史结论。波 兰的雅鲁泽尔斯基，东德的昂纳克，罗马尼亚的齐奥塞斯科的下场就是正 义及公道的胜利。如果期待一个历史上残害了无数人命的政党中的所谓民 主派来给予平反，就是说人们还要在这个政党统治下跪著生存。张良确实 看准了一些奴才相的人求平反的心情，但是历史绝不会这样发展的；第六 ，目前，海外一些曾是北京政府通缉名单上的人，如今不仅他们的亲属得 到各种来去自由的权利［相对某些人只要踏上中国大陆就被抓起来，他们 的家属怎么也拿不到护照，这不是应该深思的现象吗？］而且这些人本身 也屡屡返国，安安全全，这不是给其他人立了一个钻狗洞的榜样吗？第七 ，目前存在著一种「狼来了」的现象。有人说中国这么大，这么复杂，西 方的民主自由人权根本不适合中国，中国自有特色，不搞个权威就会天下 大乱，内战饥荒跟著就来，这无益于全民族，所以不如有一个「好一点的 ，民主一点的」共产党政权来过度一下。祈求整个社会和平的，渐进的提 高自由民主及人权的思想意识，及注重改进经济生活水平，这是无可非议 的。问题是，今天掌握著权力的人是否愿意接受民主自由这个目标及渐进 的过程。这些权力统治者有放弃权力，接受历史潮流的愿望吗？目前掌握 权力的共产党政权不是在变本加厉的镇压人民吗？有一条是最易做到，最 好的测试，就是允许不同的人发表不同的意见及看法，即言论自由，新闻 自由，宗教信仰自由。这可是和平的，渐进的方式。请问北京政权能做到 吗？　　----《“六四”真相大家谈》大纪元出版社六月四日出版 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 向“张良”先生挑战-略谈“六四真相”一书 送交者: 王一民 于 Tue Jun 5 02:15:46 2001: 　　本人无意尾随那位“萧何”追着“张良”先生“挑战(那位“萧何”的 出现只不过是个笑话)。只是在接近”六。四“这几天的时间里，我有机会 读到了“张良”先生写的文章和接受CNN采访的报道，还有做了编辑出版工 作的黎安友教授为“六四真相”一书所做的说明，加之出版中文版”六四 真相“的明镜出版社何频先生的解释。在此我向“张良”先生挑战两件事 ：原始件记录和出版所赚的钱应该用到哪里去？ 　　“张良”先生的“六四真相“不是有关”六四“的第一本书，当然更 不会是有关”六四“的最后一本书。但是”六四真相“是借据于当年中共 政权的内部文件编辑而成的，可谓前无古人。读了英文版和中文版的“六 四真相“，作为一个普通读者的我，没有”萧何“先生那么幸运能用什么 中共的内部文件来验证此书的真实性，自然我无权挑战”六四真相“一书 的权威。可是对一个当年曾亲身经历了六四前后的人来讲，读“六四真相 “仍具有相当大的心灵震撼。由于”六四真相”是以每天每时的方式来记 录当年发生的事件，那已被时间蒙上了一层灰尘的历史又突然被人揭开得 那么详细，不由得让人又回到了那几十个难忘的日日夜夜，许多亲身经历 的事情又历历在目浮现在面前。我不能不为”张良“先生的举动所感动， 不能不向”张良“先生表示我个人的敬意。我相信，虽然“张良“先生并 不是唯一掌握了那么多官方文件的人，但”张良“先生是第一个有勇气向 全世界全中国打开了中共六四文件那个黑盒子的人，从而揭露了当年中共 政权是如何以”阴谋论“来镇压屠杀那些手无寸铁要求和平政治改革的学 生和市民、用平民的鲜血又一次维持了中共自己的独裁统治的黑暗。在这 个震撼世界的事件被”张良“先生以”官方文件“的形式揭露出来时，有 许多人却往往纠缠于书中某个个别事件的陈述不当，好像只要有一个事实 在书中不成立，整个”六四“历史就可以抹杀了。其实，没有任何人，包 括中共官方，能将那段历史抹得干净的，否则历史就不叫历史了，历史学 家们都要从地球上消失了，中共遵循的马克思主义也无地可容身了。 　　在我向”张良“先生表示我的敬意的同时，我也向”张良“先生提出 我的”挑战“：”张良“先生该如何应用您手里的原始记录呢？现在书也 出了，人们也重温了那段历史，什么时候“张良”先生能公布您手里的资 料呢？为了对历史负责，为了让中国的子孙后代与专制黑暗统治制度彻底 一刀两断，为了让人类的悲剧不再重演，为了让历史学家有更多的文字记 载来研究中国的历史乃至人类的历史，“张良”先生您是否可以考虑公开 您手里的原始资料？既然书都可以出，为何原始记录不可以公开呢？(难道 版权能盖过您所说的良知吗？)在几个月前，当英文版的“天安门文件”出 版时，我就呼吁过应该将这些原始资料要么公开在网上，要么交给某个大 学的图书馆储藏。在“六四真相”中文版一书出版后，我以为更有必要公 开您手里的原始记录。其实，人们已经注意到了这些记录并不真正是中共 文件原版，而是根据文件原版谈话记录而整理而成的。我以为，只要这些 整理后的资料记录的是事实，如同”张良“先生您所说的，谁也否定不了 。更重要的是，”张良“先生手里的并不是六四全部事实，但它们可以激 发鼓励更多的人去追踪挖掘更多的事实。只有彻底揭露当年中共是如何靠 黑箱作业维持自己的统治，这对后来的当权者无疑也是一面照妖镜，让他 们知道黑箱作业是失道寡助不得人心，与人类的公平公开民主自由背道而 驰的。“张良”先生已经迈出了关键的第一步，我期待“张良“先生勇于 迈出第二步。 　　我向”张良“先生提出的第二个挑战是如何利用”六四真相“所赚的 钱为六四死难者做些善事。所有有良心有正义感的人都谴责中共政权惨无 人道的做法，同时也对六四死难者深表哀悼，对死者家属深表同情。许多 人至今还在为死难者讨个说法向中共政权挑战，为解决死难者家属的困难 四处奔走募捐。前几天，当年六四的学生运动领导人之一王丹曾在网上谈 到了他与一些人建立了一个六四死难者基金，仍在为六四死难者家属募捐 。据王丹讲，这个基金已有了几千美金的数额，并希望人们继续支持他们 的行动。我以为王丹等人的做法是大可提倡的。我们无法让死者复生，但 我们可以尽力为死难者的家属做些人道主义的事情。倘若死者的在天之灵 能看着我们生者，也会为活着的人的善举而感动的。我常追忆当年漫步在 天安门广场上仰望人民英雄碑的情景。我们有人民英雄纪念碑纪念着那些 从鸦片战争以来牺牲的千百万仁人志士平民大众，那么我们有什么来纪念 从一九四九年来为争取中国大陆社会的进步繁荣付出了自己生命代价的千 百万人民群众呢？也许我们在二十年内无法在大陆的土地上竖立起一个丰 碑来纪念那许多无辜的生命和为国捐躯的烈士，但我以为我们完全可以像 王丹等人所做的那样，以纪念六四死难者的名义，建立起几个公开可以被 监督的基金，为死难者家属做些有益的具体事情。我可以说，这义举不是 丰碑，胜似丰碑，这是用人的良心筑起来的丰碑，任何人也摧毁不了的。 　　今天，”张良“先生您以巨大的勇气冒着生命的危险出版了”六四真 相“一书。我相信您的说法，您出书的目的不是为了赚钱，而是出于良心 正义，出于将历史真相公布于天下的历史责任，出于爱护中国那块土地的 爱国之心。正皆于这些原因，我向”张良“先生挑战：请”张良“先生将 出版书的一部份利润捐献给死去的六四死难者及其家属。帮助出书的美国 教授们和明镜出版社不是为了赚钱，他们也是在帮您”张良“先生，恢复 六四历史的真相。要是”张良“先生能将所赚的一部份钱用于慈善目的， 无论从道义上还是理智上都树立了人的楷模。合情合理地说，出版”六四 真相”的确赚不了多少钱。就以目前公布的已出售的四万余套中文“六四 真相”来估计，按每套36美金来算，也不过一百五十万美金左右。就是大 胆算上英文版的销售量，也超不出三百万的数额。刨去成本人工税收，我 估计也就是一百余万的赚头。作者编辑出版三方一分，是没有什么赚的。 其实我并不是在说要赚多少钱，我的目的是如果每卖一本“六四真相”的 书，其15%利润或什么的捐给六四死难者的家属是完全可以办得到的(据说 真诚信仰教堂的人也是要捐出其15%的收入的)。如果“张良”先生能做这 样的善事，那么我这位购买了”六四真相“中英文书的读者也颇感欣慰。 以前我为六四运动捐过钱，后来我为死难者家属捐过钱，今天乃至今后我 仍能为六四死难者做些善事，能不感到欣慰？相信所有买了“六四真相” 一书的读者在得知他们买书的钱的一部分会用到帮助六四死难这家属上， 都会支持这样的义举，都会更加钦佩”张良“先生的勇气和良知。“张良 ”先生您说呢？ 　　请“张良”先生理解，我向您提出的挑战，您是没有义务和责任去履 行的。在您之前，很多人，包括中共政权，也出了有关”六四“的书和文 献，也赚了钱，没有见他们有所义举。但在六四一事上，总有一个人敢第 一个吃卖书赚钱做善事的螃蟹。您敢于用自己的生命来做前人没有做过的 事情，我相信您也会向王丹那样，用自己的善举来安慰六四死难者家属的 心。我可以再进一步地说，我向“张良”先生您的挑战，并不真正是对您 个人的。其实，这是向中共政权不向六四死难者道歉赔偿的无人道做法的 挑战。“张良”先生，您敢不敢应战呢？ 　　谨此哀悼六四死难者。 　　六四丰碑永存。 　　王一民 于二零零一年六月四日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 物极必反、思茅劳改农场囚犯大暴动 　　云南思茅劳改农场，四月十三日上午发生囚犯和刑满留场就业人员的 武装暴动。 　　当局调动军队、武警、民兵总计一万七千人进行镇压，造成五百多人 伤亡，被中共 列为特大政治暴动事件。 　　云南思茅劳改农场 　　云南思茅劳改农场，地处险恶的澜沧江畔，占地二百万平方米，种植 橡胶、烟草 ，开采芒硝矿，加工矿产品，始建于一九五九年。六一年，在 大饥荒年代，该劳改 农场发生了两千多劳改犯饥病交迫的死亡事件，曾一 度被迫关闭，改为云南驻军的 练兵场。一九六七年，文化大革命进入狂热 高潮时，中共为了镇压的需要，又恢复 并扩建了这个劳改农场。到一九七 六年底，该劳改农场囚禁的犯人达到了两万两千 余名，其中包括“历史反 革命”、“阶级异己份子”、“现行三反份子”、“死不 悔改的走资派” 、“反动学术权威”等各种名目的政治犯。其后，经过八五、八九 两次扩 建，现该处已成为能容纳三万犯人、包括农场、矿场、矿产品加工场在内 的 综合性劳改场。 　　集体大罢工拉开序幕 　　四月十三日囚犯早饭后，第一分场、第二分场、第三分场、第一芒硝 加工场的劳 改犯在经过串联、策划、布署之后，一场集体大罢工拉开了序 幕。劳改人员打出了 “捍卫法纪、保障人权、伸张公理”的横幅标语，抗 议并控诉当局及驻场武警的罪 行。场方闻变，立即开动宣传机器发出警告 ，声称这是政治性、对抗改造的严重事 件，“秋后”要严厉追究策动者的 罪行，并且命令罢工者立即复工，无条件交出手 中武器。 　　与此配合，驻劳改农场的武警更鸣枪威胁，设定采取行动抓人的最后 时限，然后 冲入罢工人群，挥舞电警棍乱砍乱打，抓捕组织罢工的“头头 ”。然而恶警们哪里 想到，就在瞬息之间，他们一个个全都变成了罢工囚 犯的人质，变成了劳改人员要 求同省公安厅头目对话的交换条件。 　　劳改犯占据场部大楼 　　四月十三日深夜，劳改犯冲出营房，占领了劳改场总部大楼和广播站 ，并且焚毁 了汽车库。组织起来的劳改犯，他们手持各种工具作武器，并 且自制燃烧瓶和采矿 用的硫磺混合炸弹，切断电源，坚守整幢大楼。 　　四月十四日清晨，武装军警出动直升飞机在劳改场场部大楼上空盘旋 、喊话，要 求造反的囚犯缴械投降，否则就要使用武力进攻，血洗大楼。 此刻，占据场部大楼 等多座建筑物的劳改人员已达两千余人，整个劳改场 已陷入失控状态，到达现场的 公安、武警惧怕囚犯拚命，谁也不敢向前冲 ，一个劲儿地呼叫上级增援。 　　云南省狼烟四起 　　与此同时，云南多处地方也发生了骚乱。曲靖市，该市公安局副局长 在酒廊调戏 女招待遭顾客殴打，他随即招来公安向抱不平的顾客开枪，女 招待中弹身亡，另外 还死伤了七名群众，由此引发了当地五千多职工和市 民参加的骚乱。 　　而在文山地区，因为公安同黑社会勾结贩卖走私文物分赃不均，结果 黑吃黑展开 了一场警匪同土匪的枪战。十四日晚，该地因枪击伤亡者逾四 十余人，当局无奈慌 忙实施宵禁。 　　潞西市，四月十三日也发生了千多名职工、干部冲击、占据市政府大 楼，要求罢 免、公审共产市长和公安局长的“恶性事件”，骚乱参加者彻 夜坚守市府不退，誓 要同党国官匪争个高低。 　　面对如此狼烟四起、多方告急的局面，加上澜沧江畔的思茅交通困难 ，云南党头 和省公安厅实在抽不出兵力增援思茅劳改农场的“平暴”，致 使该场公安、武警不 得不苦苦围住总部大楼同暴动囚犯僵持，而劳改人员 的义举也因此得以坚持、扩大 。 　　公安部副部长亲临思茅坐镇 　　思茅劳改农场的暴动一直持续到四月十五日，党国公安部副部长赵永 吉才匆匆赶 到现场坐镇指挥。他下令从崮旧、景洪、玉溪抽调五千余武警 增援，其后又从云南 省军区调来了千名防暴特警，最后又加入了上万名民 兵配合，才在十六日中午将劳 改人员的暴乱平息下去。 　　场部大楼争夺战，暴动囚犯打得异常顽强。进攻的警狗由特警打头阵 、公安、武 警在劳改场各据点看押劳改人员，紧急聚集起来的万名民兵则 坚守劳改场外围，协 助追捕外逃的劳改人员。大规模进攻开始，夜视灯把 总部大楼周围照得如同白昼， 劳改人员则从高处用自制武器和炸弹回击。 由于双方势力悬殊，许多劳改人员英勇 跳楼就义，这场由罢工引起的劳改 犯暴动经过三天三夜终于在血腥的屠杀下宣告落 幕，而劳改场场部、军警 、狱卒住宅大楼、礼堂等处则留下了累累弹痕和斑斑血迹 ，算是对这场囚 犯暴动永远的纪念。 　　据事后统计，此次暴动有五百多人伤亡，其中公安、武警、民兵受伤 者逾百人， 死十二人。此外，有一千二百多名劳改人员逃离共产牢笼，消 失得无影无踪。 　　引发暴乱的原因 　　思茅劳改农产暴乱，是该劳改场长期剥削、压制劳改人员的必然结果 。该场劳改 人员每天被强制劳动十小时以上，节假日还要加班加点，报酬 实行所谓“工分制” 。当局规定，劳改人员每天由狱警、监管人员给“工 分”，所得工分可在囚犯商店 购买牙膏、肥皂之类限定的生活必须品，余 下的只能留在离场时兑现。然而实际上 ，犯人劳动所得，有九成被当局及 狱卒侵吞了。月底结算下来，一般高强度的劳动 ，所得工分仅折合四、五 十元；而女性劳改犯，一个月所得，只有可怜的十元左右 。 　　该劳改农场还自订有五十多条规则：如家属交多少钱可以减多少刑期 ；交多少钱 可以获得保外就医；交多少钱可以折成劳改人员休息一天的假 期....一些刚进场的 女青年劳改人员，经常被指违规而遭到强奸；劳改农 场还经常发生被指企图外逃而 被武警开枪打死的事件。如果有某个劳改犯 胆敢向前来巡视的上级人员反映受到虐 待和敲诈勒索的情况，事后都会受 到报复。劳改场会以“表现恶劣、抗拒改造”罪 名向上级打报告，加重并 延长该犯人的刑期。 　　思茅劳改农场是中共国监狱、劳改场、劳教场、拘留所黑幕的缩影， 也是共产公 安、司法系统腐败、黑暗的冰山一角。四月四日，党国公安部 长贾春旺在公安会议 的讲话中就承认：“公安、司法系统，长期被社会列 为头号的腐败机关，这不仅是 公安、司法界的耻辱，更是作为人民民主专 政主要执法部门犯下的罪责。” (动向) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 经济全球化和右翼联盟 　　曹长青 　　意大利最近国会大选，执政五年的左派政府被结束，以强调经济改革 着称的右翼媒体大亨贝鲁斯科尼出任了总理。在这之前，同样强调要大刀 阔斧改革经济的小泉纯一郎当选为日本首相。去年底墨西哥结束七十一年 的一党统治，强调自由经济的右翼候选人福克斯出任总统。而美国右翼共 和党总统布什，则以大幅度减税、削减福利、推动经济全球化为旗帜。 　　美国、意大利、日本、墨西哥在近期都由右翼保守派出掌政府，不仅 形成了右翼势力在全球的再次崛起，而且再次凸显了市场经济、小政府、 减税和削减福利的理念在全球性的优势。 　　六月七日，英国将举行全国大选，虽然专家普遍预测左翼工党会获胜 ，布莱尔将连任，但由於工党过去这些年来已向右翼保守党靠拢，也主张 削减福利，减税和小政府等，以至被人称为是「披着工党外衣的保守党」 ，因此，即使工党再次获胜，英国政府的经济理念也与欧洲其他左翼政府 不同，而且英美一向是最亲密的盟友。 　　五月中旬意大利的国会大选，实际上是一次左派和右派的对决。贝鲁 斯科尼在一九九六年曾胜选出任总理，但其内阁仅生存了七个月，就因一 极右政党退出联盟、无法组成多数派政府而垮台。左派组阁后，意大利政 局不稳，五年中换了四届内阁、叁任总理，而且经济滞缓，工会权力过大 ，导致企业外流。 　　左派候选人、前罗马市长鲁特利强调政府功能、注重福利，虽然也承 认意大利税收太高，但他仅提出收入两万零五百七十美元之下的人才可减 税。而右翼候选人贝鲁斯科尼则主张更彻底的市场经济，像美国总统布什 一样，提出要大幅度减税，把意大利现有的最高等级的百分之四十叁的企 业和个人所得税，减到百分之叁十叁，削掉十个百分点（布什提出把美国 最高等级的税，从百分之叁十九减到叁十叁，削去六个百分点）。 　　在大选投票之前，法国《世界报》、英国《卫报》等欧洲左翼媒体全 面攻击贝鲁斯科尼，刻意渲染他是媒体大亨，拥有叁家电视台，叁份日报 、出版社以及房地产等。贝鲁斯科尼则反击说，他已有足够的钱，因此不 会像左翼政治家那样贪用政府的钱；而且誓言要以管理自己庞大私营企业 那样，改革政府，让它更有效率，让意大利人更富有。他的理念是，只有 个人富有，才有国家的强盛。而让个人富有，就得减税，把人民的钱还给 人民；实行更充分的市场经济，给竞争和机会提供可能。 　　贝鲁斯科尼的胜选说明意大利人民接受和相信自由经济的力量与理念 。在欧洲，贝鲁斯科尼领导的右翼意大利政府将加入西班牙、爱尔兰、奥 地利、卢森堡以及英国的自由经济阵营。这样在相当程度上将改变欧洲以 法国、德国主导的欧盟的左翼倾向。 　　英国虽然是左翼工党执政，但由於工党近年向撒切尔夫人的市场经济 理念妥协很多，并明确提出走「第叁条道路」──放弃左派传统的大政府 、重福利、高税收、企业国营化的社会主义政策，在传统左翼和撒切尔夫 人的右翼保守主义之间，选择中间道路，但实际上是以「第叁条道路」为 托辞，向小政府、大社会的自由经济方向做了让步。因此，布莱尔的工党 政府过去四年来维持了撒切尔夫人当年奠基下的自由经济成果，英国经济 是欧洲最好的之一，失业率为百分之叁点七，低於美国（四点四）。 　　在这种背景下，保守党获胜的可能性很小。保守党自从上次大选惨败 之后，一直没有恢复元气，至今也没有推出有影响力的领袖。今年才四十 岁的保守党领袖黑格虽然年轻且充满活力，但他在民意测验中远落后於布 莱尔（差约二十个百分点）。 　　意大利当选总理贝鲁斯科尼有句名言：「不管美国是什麽立场，我都 和美国站在一起，即使在知道美国的立场之前。」他特别推崇美国的自由 市场理念和实践。而贝鲁斯科尼本人就是实践这种理念而大获成功的典型 。他旗下的企业资产达一百二十五亿美元（为意大利创造了一百五十万个 就业机会），不仅是意大利最富有者之一，而且被《富比士》杂志评为全 球第十四位富翁。他出任总理，显然将把企业化思维以及自由经济理念注 入新政府的管理之中。 　　墨西哥总统福克斯曾多年担任美国可口可乐公司在整个美洲地区的总 裁。他曾说，在可口可乐公司工作期间，最恨的是和政府打交道，因为官 僚部门对自由经济百般刁难。这种像贝鲁斯科尼一样企业管理的经历和右 翼理念，都促使他更相信自由经济，更加亲美（当选后立即访问了美国， 而布什总统上任后出访的第一个国家就是墨西哥）。墨西哥和美国、加拿 大已组成「北美自由贸易区」（NAFTA）。 　　日本新首相小泉纯一郎曾在四届内阁中担任过厚生大臣和邮政大臣， 他深知日本国营化企业，尤其是囊括储蓄在内的庞大的国营邮局的弊端， 因而提出邮政民营化、经济结构性改革的口号。日本过去十年来经济滞缓 ，失业率攀高，金融系统处於危机边缘。由於雇员终身制度，导致日本经 济无法灵活地调整，和美国比较，日本新一代的企业仅是美国的四分之一 。小泉的充分市场经济、小政府的改革理念，给日本经济带来一线希望。 　　美国、墨西哥、日本、意大利以及英国发生的政情和经济变化再次证 明，小政府、减税、削减福利，充分的市场经济，这些亚当．史密斯在《 国富论》中提倡的自由经济理论，不仅是西方，也是包括墨西哥的美洲、 日本的亚洲等全球所有国家无法回避的道路，正如前日本政府经济官员、 现为着名「叁菱公司」执行总裁Mokoto Kuroda对《纽约时报》记者所说： 「全球经济都在走美国的道路，这是当今的大趋势。」 -《开放》六月号 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 架机飞向青天白日，高佑宗被迫当反共义士？四十年的无奈，思乡苦 　　【联合报系记者汪士淳专题报导】当了四十年反共义士之后，高佑宗 说，一九六一年与邵希彦共同驾机投奔自由、开启驾机起义先河的他，当 年是被迫成为义士的；当他的战友邵希彦想把飞机飞往南韩时，他曾转向 试图改飞北朝鲜。被蒋中正召见，彻底搜身，几近羞辱。不过，原本他心 里暗中有个想法──是不是藉著这个机会对蒋动手。。。 　　长久的心愿 返回家乡 　从邵、高驾机投奔自由到一九八九年最后驾驶米格十九战斗机赴台的蒋 文浩为止，总共有十二架军机及民用机逃离大陆投奔自由；其中十架为单 人单机，只有两架的乘员是两人以上，一是一九六一年邵、高的AN－2轻型 运输机；一是一九六五年底的李显斌、李才旺、廉宝生的伊留申廿八型轰 炸机。 　虽然这两次驾机起义，政府当年宣布五人均为唾弃共产政权的反共义士 ，但依中共严密的组织控制下，有志一同地共同驾机起义，几乎是不可能 。伊留申轰炸机的来台，日后证明只有担任驾驶的李显斌想投奔自由，担 任领航员的李才旺及后座通讯员廉宝生均无此意愿，廉宝生在轰炸机一在 桃园空军基地落地就举枪自尽。虽然当年政府除颁给李显斌二千两黄金外 ，也颁给李、廉各一千两；但李才旺於十年后退役旋即赴美定居，一九八 三年自美抵达上海，并公开表明他是被李显斌「俘」到台湾。如今，高佑 宗也公开他当年离开大陆的真相，他并表示，长年以来他一直想回大陆家 乡。 　　驾机奔自由 首开先河 　现年六十三岁的高佑宗，八年前自空军政战部上校副处长任内退役，目 前住在台北市。 　一九六一年九月十五日，邵希彦和高佑宗驾驶喷洒农药的AN－ 2轻型运 输机，自山东胶县起飞后，随即出海飞往南韩，最后在南韩最南端济州岛 东面的牛峨岛迫降，成为政府迁台后首宗自大陆驾机投奔自由成功事件， 邵、高两人事后获颁黄金共五百两，正驾驶邵希彦得三百两，副驾驶高佑 宗二百两，两人并经先总统蒋中正召见嘉勉。此后，就陆续发生多起中共 空军飞行员驾机起义来归事件。 　　当年的真相 和盘托出 　依当年外界所知，当年廿九岁的邵希彦是这次驾机投奔自由的发动者， 而且在登机之前并未告知廿三岁的搭档高佑宗；高佑宗是在飞行途中查知 邵的企图后「响应」投奔自由的。 　「其实，这完全不是事实，这是四十年来的无奈！」高佑宗在「投奔自 由」即将满四十年时，终於把当年的实情和盘托出。他也期待，把整个事 实交代清楚之后，能够让他顺利回大陆河南老家探望亲人。 　　飞机出黄海 发现不对 　高佑宗说，发生事件之前，他和邵希彦并不太熟。九月十五日那天一如 往常，也不是什么特别的日子。邵说要试驾飞机，一起飞没多久，就往东 飞到黄海。「我那时发现不对，要他回头，因为规定不准出海的。但是他 不听，却贴著海面飞。他当时非常紧张，讲话都讲不清楚，口中还吐白沫 。」 　　曾设法改航 未能如愿 　了解邵希彦的意图后，高佑宗表示，他当时曾设法采取了一些举动。他 先是趁机把飞机上一把信号枪装弹，但却发现无法击发。他又设法改航向 ，「邵希彦不知怎么往后走到机舱去找东西，我猜他可能要找救生衣；我 就慢慢地掉头，把飞机往北韩方向飞。他回来发现航向怎么改了，就立即 恢复原先的航线。」他说，他也想过两人同归於尽，但他又不甘心就这么 死了。后来他只好将计就计，乾脆飞到日本，於是把飞机改朝南飞，最后 才迫降在韩国的最南端，否则他们可能早就在南韩落地了。 　　能杀邵希彦 但没动手 　高佑宗回忆，当飞机落地后，起降架折断了，螺旋桨也断了，一度还起 了火，但后来自动熄灭。他受了伤，邵希彦则抱著他哭，说对不起他，因 为他心地不错，可以置邵希彦於死地，但是他没那么做。 　　问话遭更改 变成呼应 　这次飞行引起国际瞩目。韩国人来了，当时的中华民国空军总司令陈嘉 尚也来了，并且把他俩接运回台。高佑宗说，他在有关单位问话时，一直 语带保留，但因为这是第一架自大陆飞出来的投奔自由飞机，后来他们就 更改了他的意见，变成他呼应邵希彦投奔自由的想法。虽说如此，有关单 位对他还是非常有戒心，这在蒋中正总统召见他俩时特别看得出来。 　　蒋中正召见 彻底搜身 　「那天见总统，有关单位把我全身上下彻底搜了一遍，搜到我感到受辱 的程度，邵希彦就没这么被搜。」高佑宗回忆，空军方面叫他不要开口讲 话；但是偏偏蒋中正就问了他话，他也把自己心里想的讲了出来。不过， 原本他心里暗中有个想法──是不是藉著这个机会对蒋中正动手，却因为 接见时，感受到蒋中正的和蔼可亲、慈祥使心里怨怼化之於无形。召见毕 ，他们鱼贯走出时，蒋中正又突然召手要他们回来，原来是要合影留念， 他就和邵希彦站在总统后面照了相。 　　不想入空军 仍被留下 　高佑宗说，他就这么留在台湾。但他原先不想加入空军的，蒋中正问他 时，他也这么说；但事后空军仍把他留了下来，担任心战工作。 　高佑宗在台湾结婚生子，公余到台大念书，并取得学士学位，官阶最后 升到上校。他工作努力，写出了一千多万字的心战稿，一九八○年代还得 到国军文艺铜像奖。然而他说，在台湾这几十年，他其实过得不是那么如 意，因为总是在一个单人办公室里埋头做事，他的工作环境里几乎很难和 其他人往来。 　　退役找工作 空总食言 　高佑宗即将退役时，空军方面答应为他安排工作，届时却没做到；他自 己想找工作，但雇主一知道他的「义士」身分，就打了退堂鼓。「这是无 形的监狱嘛！」他说。 　空总有关官员则说，高佑宗在文宣即将退役时，空总确曾同意安排他在 空军电台继续任职以借重专长。但因为那时正逢整个国军精实方案实施， 不到三年，空军电台都裁掉了。该官员强调，空军对义士一直都很照顾， 高佑宗有终身俸，退役后的生活应不虞匮乏。 　　邵退休多年 移民美国 　身为首度成功驾机投奔自由的反共义士，邵希彦在台湾表现不错；台大 外文系夜间部毕业后赴美进修取得硕士学位，返台后在亚洲反共联盟工作 多年；几年前退休后，於一九九九年底移民美国，因此无法了解他对高佑 宗回忆的回应。 　　临老吐苦水 真相待查 　高佑宗投奔自由的真相究竟如何，尚有待调查；不过，他自言原先就没 想到离开大陆，到了台湾后也没打算进入空军。在四十年后，他终於坦白 说明当年的驾机过程。高佑宗可谓在晚年之际又冒了个险。 　　高佑宗谈当年 促公开旧档案 　　空总回应：陈述没有客观意义 领了二百两黄金是事实 　　【本报台北五日电】反共义士高佑宗表示四十年前他是被迫成为反共 义士，要求公布相关档案，空军总部昨天回应，无此必要。 　空总表示，高佑宗当初来台的动机如何，当事人各有说法，当年和现在 的说法亦不尽相同，所以相关陈述并没有客观意义，但是当年政府依「中 共起义来归奖励条例」颁予二百两黄金，高佑宗也接受了，这是不变的事 实，也可做为当年高佑宗内心状况的参考。 　一位一九七○年代驾机投奔自由的反共义士直指高佑宗「脑袋发昏」了 ，认为国家对他已经很照顾，而他此时谈当年动机，恐怕无助於回大陆的 人身安全。 　驾驶伊留申廿八型轰炸机来台的李显斌，於一九九三年回到大陆之后即 被判刑十五年，目前仍在服刑中；而当时共同来台的领航员李才旺，於移 民美国后虽曾回到大陆表示自己是被迫的，并能够自由进出大陆，但据其 后来台的反共义士表示，李才旺是在被中国大陆策动，并保证不会被判刑 能够自由往返的情况下，才回到大陆；和高佑宗的状况并不相同。 　高佑宗昨天不愿再对当年的动机及是否回大陆一事表示意见。(世界日报) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────