大参考总第1241期(2001.06.24)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 北京申办奥运会与杨子立等政治案的拖延 2. 评申奥：要想立牌坊，最好不要当婊子！ 　　国会反对，白宫中立：华盛顿邮报分析北京主办奥运的几率 3. 冰山之一角 　　　　──发生在三水市一条老街上的故事 4. 从投资者状告姜文看中国电影沦落的病根 5. 李登辉星期天登机前往美国访问 6. 鲍威尔不在意普京核武警告，并指中美关系已度过顿挫 7. 布什访欧，志在亚洲 8. 江核心抱怨无权指定核心 9. 来自国家安全部的消息，仅供参考 10. 孙维邦如是说：“六四”预订了共产党必然垮台 11. 鲍彤：透视红色政权──为中国共产党八十周年而作 (一) 12. 胡平：《中国“六四”真相》公开出版对谁有利？ 13. 凌锋新书《中共风雨八十年》目录介绍 　　凌锋后记、金尧如序、余英时序 14. 叶向农：林炎志是共产党内部的半调子＂左＂派 　　对林炎志的＂驾驭论＂的批驳 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　网上著名异议人士，成都黄琦一案，将于2001年6月27日上午9时在成 都市中级“人民法院”开庭。中共政府一面装出文明的样子积极向国际社 会申办奥运，一面在国内加强对异议人士的镇压，是极其不相称的。网上 的为国为民的自由言论是无罪的。中共政府公然践踏自己正式签署批准， 成为国内法的《联合国社会经济文化权利国际公约》，是完全错误的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京申办奥运会与杨子立等政治案的拖延 　　何德普 　　一、中共自己把二者的关系联系在一起 　　杨子立的新青年学会案到今天整整100 天了，北京国安局配合检察院 仍就还在进行所谓的“案情调查”。是杨子立等人的案子复杂，需要检察 院派专人四处调查核实案情吗，我想不是。其实在杨子立等人被国家安全 局拘捕数天后，他们的案情就大致清楚了。为什么此案一拖再拖呢，这不 能不让人联想到下个月的北京申奥。 　　共产党的一惯做法是，既要打压异议人士的声音，又要向洋人显示自 己的人权记录不至于坏到那里去，特别是在象申办奥运会这样大型国际活 动时更是有所顾忌，出于这个考虑，对下级机关的行为，也就形成了一条 不成文的规定，凡事要讲政治，一切为了政治服务。故此杨子立的新青年 学会案拖到北京申奥以后再处理，也就不难理解了。 　　湖北民主党的吕新华案，其实案情最简单，抓他的当天，案子就无须 再调查了，只是因吕新华先生直言不讳，他写的几篇文章，着实地令中共 不快罢了。 　　四川涉嫌民主党的王森案，是个维护工人、农民合法权利的维权事件 ，因维权心切，也为了避免劳资冲突升级在无奈的情况下，他们以民主党 的名义在街头贴了些维护工人利益的传单，此举促使达州市青花钢铁总厂 的资方与工人和解，稳定了当地的社会局面。此案早就应该公开审理结案 ，却一拖再拖，非要拖到北京申奥过后再处理。 　　我的自诉案比起上述案例可说是一个冤情最小的政治迫害案例（2000 年3 月市社科院院长高起祥借工作考核之名，搞政治迫害之实将我开除工 职而引出的劳动争议案），案情非常简单，三两句话就可以说清楚，这一 点北京市二中院早已清清楚楚，就是拖着不判，什么原因，还不是等着申 奥结束再说。 　　当然还有许许多多的事例可以证明，中共为了申奥，有意把自己不光 彩的一面拖到申奥过后再暴露。 　　但问题是，中共合适了，我们这些被迫害异议人士，却因北京申奥， 遭了殃。 　　二、北京申奥，我们异议人士首先在经济上蒙受损失。 　　从近几年开始，中共的看守所突然开始了收费，各个地区的看守所收 取的费用不等，名义也不相同，什么杂费、伙食费、零花费、管理费等等 。特别是内地的一些看守所，明显地是在敲诈犯人的钱。四川的陈卫先生 被拘留过一天，看留所向他索取每天六十元人民币的伙食费，但实际的伙 食极差，只有用盐水煮的粥，成本不到一块钱人民币。在看守所内，每人 每月至少要交纳3-8 百元人民币，否则，在押人员既要吃苦头，又要戴个 不遵守纪律的帽子。 　　如果不考虑申奥因素，我们的案子按照正常审理、判决的进度来讲， 早该结案了。在看守所的异议人士，也会在数个月前就有结果了，他们也 不用再向看守所交纳每个月的冤枉钱。 　　就我个人的劳动争议案来说，从2000年4 月初立案与院长高起祥打官 司，至今已一年零三个月，本案按道理应该在2000年底以前结案，由于两 会、申奥等政治因素干扰，本案已被立为“特案”，至今仍未有结束。只 因本人坚持打官司，不服输，故此一年多来，本人没有得到过单位和社会 上的一分钱的补偿。中共80年前建党时，用人单位开除雇员时多少还给几 个铜板，80年后的今天，中共用百姓的血汗钱，大张旗鼓地庆祝它所谓的 “80年辉煌”时，却严打上访群体，一分不给，心真比黄世仁还恨毒！ 　　三、中共申奥首先应该改正自己的错误 　　今天是奥林匹克日，中共虽然也在拿她说事，但奥林匹克精神他却给 辩称是一个纯体育与政治无关的概念。奇怪的是中共讲政治讲了80年了， 无处不讲政治，抓捕杨子立的新青年学会是出于政治需要，逮捕湖北民主 党员也是政治需要，缉拿四川民主党涉嫌犯更离不开讲政治，将我开除工 职，案件拖着不办，在经济上令我蒙受巨大损失，也离不开讲政治。恰恰 在申办奥运会，与洋人打交道时中共却一反常态地反对讲政治，其实每个 人心理都清楚，中共在国内讲政治，是想永远统治百姓，做一党天下的既 得利益集团。在洋人面前有时不讲政治，却讲实惠，也是出于政权稳定的 考虑。 　　中共申奥本是一件正常的行为之举，但是把通缉、逮捕政治犯，用看 守所来发财，示为自己的所谓“内政”，那就大错特错了。奥林匹克精神 离不开维护良知和正义，通缉、逮捕政治犯，用看守所来发财，决不会是 奥林匹克精神。 　　中共必须纠正自己的错误，停止通缉、逮捕民主党人，释放看守所内 的异议人士，释放监狱中的政治犯。这样做世界人民是欢迎的。申办奥运 会也是有希望的。　　2001年6月23日于北京 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 人民报评申奥：要想立牌坊，最好不要当婊子！ 　　奥运申办竞争进入白热化阶段了。离最后投票之日仅剩19天了。中国 大陆上下大张旗鼓。 　　这大张旗鼓中花了多少老百姓的血汗钱，不用管，多少个代表团出国 ，多少个合同签约，多少份礼物，多少次宴会，换的就是要一张赞同票。 　　至于说有多少中国老百姓失业，“下岗”，不用管，哪怕过春节时只 要天津市委“体察民情”为百姓送上包饺子的面，反正有个仨瓜俩枣，百 姓们就得“万分感激党的关怀”。 　　至于说有多少天灾，那无碍大局，因为遍地蝗虫飞不进中南海，满目 黄沙吹不进大会堂，滚滚洪水冲不过国宴官席上的涓涓细流，干裂大地挡 不住巧取豪夺的政治流氓。 　　据报载：中国为国外大兴援建体育设施； 　　据报载：中国许诺澳大利亚100亿美元的经济利益； 　　据报载：中国邀请海外华人社区、社团的头面人物归国游览； 　　据报载：要在海外掀起世界华人声援北京申办奥运的高潮； 　　．．．．．． 　　当我瞪着双目注视着中国大陆在申办奥运上的欢歌热舞，我猛然就想 起了曾被毛泽东评价为“中国的脊梁”的鲁讯先生的小说「狂人日记」里 说过的话：我翻过来掉过去的看，分明只看到两个字“吃人！” 　　五七年的几百万“右派”给“吃”进去了，六0年至六二年三年“天灾 ”时的几千万俄死莩给“吃”进去了，惨烈十年文革中亿万惊魂给“吃” 进去了，六四枪声中，一大批活生生的生命不但真真切切被“吃”进去了 ，而且被许多人以及那个今日仍在占据中国政坛最高位的流氓沾了“人血 馒头”。 　　而更触目惊心的是，今日在中国大陆正在发生的对坚持信仰自由的数 以千万计的法轮功信众的疯狂野蛮流氓兽性的大规模镇压，更是把“吃人 ！”两个字凿在了历史的耻辱柱上。 　　我为五千年古代文明败落的中华民族悲哀：什么时候人们变得如此浑 浑噩噩了？我为鲁讯先生悲哀：他太前卫了，他七十年前写下的沾了忠义 侠女为民请命而被砍头后的人血的馒头的那个老栓，现在是“桃李满天下 ”了。 　　在中国大陆，法轮功信众仅仅要求一个安全的合法的伸伸胳膊动动腿 的地方，就惨遭迫害，停薪，开除，查封资产，劳教，判刑，关进精神病 院，直至数百人被虐待致死。而法轮功信众自始至终打不还手，骂不还口 ，镇压两年后依然是和平请愿，可在工矿，机关，学校居然掀起“声讨” 法轮功的签名运动；还居然有不少人就象得了健忘症似的，忘记了历史， 忘记了历史上自己也是愚氓的受害者，居然起劲地攻击这些善良的人们。 在海外，也居然有那么一些号称是华人的人为了讨好中国的大使或领事们 ，完全回避中国警察秉承旨意，肆无忌惮地往死里迫害法轮功民众的事实 ，却对法轮功进行恶意中伤。“人血馒头”已经沾到海外来了。 　　我听到中国大使馆里和一些中伤法轮功的人发出同一个腔调：海外法 轮功信众卖国。我就听不懂了，拼着命捞钱，然后纷纷将钱存入外国银行 的那些高官和高官子弟不卖国，侵吞动辄上千万，甚至上亿老百姓血汗钱 的家伙们不卖国，在日内瓦法轮功召开的新闻发布会上以中国记者身份捣 乱会场被管理人员警告的人不卖国，在天安门广场光天化日之下殴打法轮 功妇女的、其镜头随即被全世界数亿人观看的中国警察不卖国，倒是替大 陆完全被剥夺了说真话权力的法轮功信众仗义直言的海外有着自由之身的 法轮功信众是卖国？这真是太荒唐了！ 　　今天，在天安门广场上，便衣警察把法轮功的人打倒在地上，用脚踩 着那人的头，用刀子顶着脖子，这样的画面在全世界各大报刊上都登载出 来。就在同一个画面上，我居然看到似乎是一对母女，女儿不过八、九岁 大，看到上述悲惨的情景竟然在开心的笑，这难道就是我们的中国人吗？ 　　那个中国的政治流氓头子和作风流氓头子，沾了“六四”的人血爬上 了今天的高位，它居然一下飞机，就对南美洲的记者们说，它为在中美撞 机中死亡的中国飞行员痛心。那么，在它的直接命令下，那么多的民主人 士在牢狱里受苦，那么多的法轮功信众被迫绝食，每天几乎都有被迫害致 死的消息传出来，这个流氓的“痛心”到哪里去了？这么一个丑陋的戏子 的拙劣表演，居然能赢得某些海外所谓华人的喝彩，如果不是实在太麻木 了，那就只剩下一个结论：这些人利欲熏心，鬼迷心窍了！ 　　我作为一个海外华人，当然愿意看到奥运盛会能够在自己的祖国展现 她的娟容。然而，如果掌握政权的当今的那些政治流氓头子们拿中国人民 和海外华侨当猴耍，拼命争办奥运转移人民的视线，以期掩盖它们制造出 的血腥味儿，那么，奥运即使申办成功，也决不会给历史留下光辉，只能 给中华民族带来耻辱！ 　　我愿再次重申：我愿意看到奥运会在中国举行。但是，决不应该在球 场上的欢呼声中，隐约可闻众多无辜者在牢狱中的呻吟；决不应该在国际 上表决之际，在奥运会的选票上也沾上无辜中国民众失去生命的鲜血。如 果没有对如此违背人性的行为的谴责，如果在正式表决前，甚至不能逼迫 中国大陆的掌权者不得不在维护人权上做出承诺，立即释放被关押的无辜 善良的人民，立即停止对善良人们的迫害，就把象征人类和平进步的“奥 运桂冠”套在盗用中国人民名义的政治流氓脖子上，那将是对真正和平正 义进步的嘲笑；那么，这将作为全人类的重大耻辱而永远洗刷不掉。 　　每一位有善心的人，行动起来，给全世界每一个国家的奥委会，给国 际奥委会传递事实真相，传递正义的讯息。 　　我们正告那些中国大陆掌握政权的政治流氓，要想立牌坊，就别当婊 子！ 　　要想当婊子，就别立牌坊！ 　　即使立起个什么牌坊，早晚也得砸喽，只能落得个更可耻的下场！ 　　国会反对，白宫中立：华盛顿邮报分析北京主办奥运的几率 　　在北京为申办二○○八年奥运全力做最后冲刺之际，华盛顿邮报24日 表示，其实北京严重的空气污染及相关基础设施还不适合主办奥运，北京 的出线机会较大完全是政治考量。但邮报指出，认为主办奥运将促进中国 大陆自由化及台海和平的人，没有注意到明年中共十六大接班、由相对脆 弱的统治集团上台的不稳定因素，这种预测存在相当大的政治风险。 U.S. to Remain Neutral on Beijing's Olympics Bid http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A41059-2001Jun24.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 冰山之一角 ──发生在三水市一条老街上的故事 六月下旬一个异常炎热的周末，我来到广东三水市西南镇一条古旧的 小街上，这里一如往常熙熙攘攘呈现出一派平静而又热闹的街市气象。我 穿过纷纷乱乱的人群和脏兮兮的各种车辆，来到了一条只能勉强并行俩人 的坑坑洼洼的小巷深处，据说这里的小巷、旧楼的样貌至少已存在半个世 纪以上的历史了。 故事就从我与妻子一段随意聊天的话题引起。 “这么酷热难捱的天气，家里如果没有空调真不知叫人如何忍受！”我 皱着眉头抬头瞥了一眼那高高悬于头顶晃晃悠悠正吃力地转动着的破旧吊 扇有点无奈地慨叹道。妻反应奇快，马上听出了我的弦外之音，立刻对我 正色道：“这里的条件已算是很好的了！你不知道这巷子里面有一户人家 比我们这里可惨得多呢！”于是我蓦然听到了这样一个让我震惊不已的悲 凉故事。 在巷子的尽头，住着一户极其平常的六口之家。最老的年近“古稀” 了，最小的才出世六个多月。这户人家因为前不久出了一个违反计划生育 的媳妇，街道办事处和计划生育委员会（以下简称计生委）的干部就派人 来专门用工具切断了这一家的水电。 “你想想看那一家老小六口人在这气温高达37度的日子里是如何忍受的 ？而且他们天天都不得不挤在一间仅仅十来平方米的昏暗的空间里过生活 ！”妻瞪着那双黑幽幽的大眼睛告诉我：“就连喝水都因水源被切断而不 得不从两里路外一个被废弃多年的老井里一步一挪、一瓢一捅地挑水回来 用啊！” 听罢，我半张着嘴巴竟一时语塞。 可不是吗，即使有电扇、空调也不能用，有电灯、热水器也无法开启 ，有大米和蔬菜又如何弄熟？这岂不是在现代生活条件下，又被人为地拉 回到过去点蜡烛或煤油灯的时代，打井水或烧柴火、燃煤的岁月了吗！我 无法想象也不敢想象这样的日子在今天是怎样一种黑暗！对这一家子来说 ，我只可以想象那位年迈的老阿婆每当日暮时分万家灯火或倚门窗前，闻 到近邻袅袅飘来佳肴的幽香而只能无奈地望着眼前这一群老伴、儿孙挤在 那十分逼仄的、灰暗的屋角，心里该是多么愁苦的滋味！ 儿子早已没了活干，媳妇又正巧赶上下岗。一家老小的生活重担只好 让年迈的老俩口来承受。现在，这老俩口找到的活是去给一个体户看商铺 ，以此来挣点微薄的收入支撑着这个弥漫着黑夜的家。老头要负责从晚上 八点直到凌晨四点的“值班”，完了阿婆半夜三更就得准时来接替他，然 后一直值到天亮八点钟。紧接着，白天老阿婆为了一家的一日三餐还得去 几趟菜市场孤零零地弓着腰仔细地搜寻着、捡拾着别人扔弃在地上的残破 菜叶拿回家来做菜吃。 “有一邻居家实在看不过去了，就不声不响地从自家屋内接上一条电线 给他们家重新通上了电，但岂料这有光亮的日子还没过上几天就很快被街 道干部发现了。后来这邻居也因此而受到了一次严厉警告：如再这样，就 连你家的也一同剪断！你胆敢与国家政策对着干吗！结果吓得这邻居再也 不敢去帮忙了。”妻接着说道。 “这小孩大约出生多久了？”我想知道这倒霉的一家捱这样暗无天日的 光景有多久了。 “差不多有半年多了吧。” “为什么一定要用断水断电的办法来惩罚呢？”我不禁惑然。 “因为他们家穷，怎么也拿不出几万块钱的罚款来啊。”原来如此。我 真服了发明和运用这些点子的人在对付穷苦人家这方面无所不用其及的智 商和铁腕。 后来我进一步了解到，有一天，那位可怜的媳妇为了临时躲避突然袭 击到她家来检查的街道计生委干部而不惜紧紧怀抱着六个月大的婴儿舍命 从自家的残楼上纵身一跃跳下，落地以后居然大小还安然无恙！这恐怕除 了从人类母爱的神奇力量这一点来求证之外已无从解释得圆满了。难怪那 位计生委女干部面对此情此景连连把头摇得如货郎鼓一般大惑不解：“丢 那妈（意即国骂“他妈的”）！难道你是超人不成？这么高跳下都摔不死 的啊！” 我由此又联想到前不久在报纸上看到的一则催人泪下的动物亲情故事 。一条公狼在千钧一发之际为了救助自己那一堆危在旦夕的“妻小”不惜 毅然冲到前来偷袭的猎人跟前，一次次坚决地用自己的利齿撕裂自己的皮 肉、咬断自己的腿骨，以此自残的悲壮举动来引开猎人的注意力。最后， 猎人被眼前这一幕惨烈的情景所震惊不已而深深感化了，自然，手中举起 的猎枪也随着公狼因忍着巨痛而发出的声声凄厉的惨叫慢慢颤抖着放下了 。从此，这位内心被良知深深震撼过的猎人永远告别了猎枪，发誓永远不 再打猎。 我在读到这篇猎人故事的接尾处时也被深深震撼了。 而现在，我在读着现实中所发生的这幕人类母爱的悲壮故事时，同样 也被深深震撼了。。。。。。 一位被神奇的力量鼓舞着的年轻母亲怀抱着自己幼嫩的爱子从楼上纵 身一跳的空中画面一瞬间牢牢凝固在我的眼前！ 但我忽然又想，如果那位年轻的母亲与怀中的婴儿不幸双双摔残或摔 死了呢？或者仅留下怀抱的孤儿而自己却撒手而去了呢？ 我简直不愿再想下去，只有对着苍天木然发呆。 在此，我无意评说中国的计划生育政策是否合符人情之常，也不想驳 难某些地方官员在执行计划生育这一国策的落实时是否心中还存有一丝作 为同类的同情心或道德底线，我只是想处罚措施如课以巨额罚款及强行断 水断电这类诸如断绝普通百姓日常生计的手段是不是对中国政府仅乐于承 认的“生存权”的粗暴扼杀？我不知道这种近乎疯狂的恶棍行径究竟是根 据中华人民共和国宪法中哪一条法律条例的无限扩展？我不知道街道办事 处或计生委的权限是否就可以代表或超越法律之上？抑或可以越俎代庖地 行使水电公司的权力随意一剪为快？我更不知道默认或怂恿这种无异于流 氓报复性手段的幕后操纵者是否就可以在“政策”的掩护下恣意妄为地犯 罪？毕竟他们这一家子怎么也不是恶贯满盈的匪盗，当然也不是准备一举 歼灭的罪犯或“阶级敌人”！既然如此，又有什么充足的理由统统置这一 家子于与黑牢无异的囚犯境地呢？为什么那些有权有势的政府官员和有头 有脸的行业老板就可以巧立名目地生多胎而免受公然违反计生条例的任何 惩罚且头上的乌纱帽照样安然无恙？这在许多地方已然是公开的秘密。像 这样生活在底层的、虽然犯下了“错误”却无力改正“错误”的贫苦无依 的弱势家庭却不仅得不到政府有关部门施以起码的人道关怀而且还不得不 忍受因此而带来的种种非人道的折磨？甚至连其邻里出于最平常的人类同 情心而施以善良的援手都会因惧怕受到恶狠狠的威胁而被迫中断！ 其实，也许这一家老小还算是幸运的，至少他们还侥幸保住了婴儿的 小命一条。而有的母子就没这么幸运了。 ——有的超生孕妇因腹中的胎儿已经成形也仍然被逼着硬拉去引产而 呼天呛地、痛不欲生。。。。。。 ——有的超生孕妇已快到了预产期也不料被计生委干部“生擒”着不 由分说地“押”上手术台强制引产，那刚刚从母体娩出的婴儿还没来得及 哭出他（她）来到人世间的第一声啼嚎就被医生手中致命的一针注射下去 而活生生地夺去了幼嫩的性命。。。。。。 有理由相信，上述事例在中国大地上还只是冰山之小小一角，比这更 有甚之的人间悲情一定比比皆是，而且很可能是以更耸人听闻的情节在不 断地上演着。 此刻，我只能祈祷上苍赐福于这不幸的普通一家，以不使他们太久地 挣扎在无电无水的黑暗里，老人不会因过分省俭、忧苦操劳而积劳成疾； 年轻的母亲不会因奶水不足而直面怀中噢噢待哺的婴儿，柔弱的婴儿不会 因此而日渐消瘦，或生病而夭折。即使孩子在这如此恶劣的生存环境中被 拉扯着一天天艰难地长大后也不会因此而失学或缀学。 祈愿上苍赐福于这贫苦而多难的一家。 阿门！ （野火 写于2001年6月24日） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从投资者状告姜文看中国电影沦落的病根 　　严　秀 　　去年十一月，一篇题为《中国电影面临生死抉择》的文章告诉国人：" 据一家媒体最近披露的数字，在１９７９年到１９９９年的２０年间，内 地电影观众的人次从一年数百亿锐减到去年的不足１０亿。这个数字的真 实性也许还有待于进一步证实，但是，到电影院看电影的人越来越少却是 有目共睹的，而且，减少的速度也是极其令人吃惊的。与此相关的，是电 影票房的持续滑坡。北京新影联发行部经理高军告诉我们，１９９１年全 国票房收入是２４亿，１９９８年下降到１４?４亿，而到了１９９９年， 在国庆５０周年、五四８０周年、澳门回归等喜庆不断的年份，全国的票 房收入却在１９９８年的基础上下降了５０％，到２０００年，票房收入 继续下降，北京市场上半年比去年同期下降了２０％，而上海则下降３０ ％左右。" 　　文章指出："事实上，电影观众流失，一个重要的、不容回避的原因就 是，中国电影整体水平下降，观众对国产影片普遍失望。著名导演吴贻弓 先生近日对记者说："今年是国产影片的一个丰收年。"不知道影片的丰收 为什么没有带来观众的丰收？闹得冯小刚都敢以一部影片的高票房为理由 ，向'金鸡奖'叫板示威。这其实恰恰从一个侧面验证了国产影片整体水平 下降这个事实。" 　　需要说明的是，这篇文章虽然已被排版付印，但未能发表--为了与中 央保持一致，北京某大报主编连夜通知印刷厂将其撤下。 　　在中共电影局局长王庚年看来，阻碍中国电影的另一个原因是缺乏社 会投资，"......市场回报不合理，以至于不能最大限度地吸引投资者"， 实际情况呢？请看姜文导演的《鬼子来了》这个例子。 　　１９９８年５月，中国三大民营影视公司--"中博"、"华艺"和"华谊" 为《鬼子来了》投资，三家的投资比例是华艺４０％，中博和华谊各３０ ％，原定总投资量是１千６百万，后来追加到２千３百万，因电影局责令 姜文修改剧本，姜文阳奉阴违，借着到国外冲洗胶片之机，违反电影局有 关规定，私自将影片送到嘎纳电影节参赛，获得评委会大奖。姜文由此受 到电影局的通报批评，此片亦被政府禁映。一个拷贝也卖不出去，这三家 公司血本无归。三家公司决定以侵犯民营财产罪起诉姜文： 　　第一、姜文与投资方的关系是雇工与雇主的关系，作为投资方雇用的 一名导演，其所拍影片是公司的财产。姜文违背合同，擅自拿公司的产品 送去参赛，其行为构成了盗窃他人财产罪。 　　第二、因姜文违反电影暂行条例，其影片被电影局禁止发行，给公司 造成了巨大经济损失。姜文应赔偿三家公司对此片的全部投资。 　　姜文的所作所为应该受到法律的制裁，问题是，他之所以不修改剧本 ，之所以不通过电影局就去参赛，是因为他要保住一个艺术品。如果他按 照电影局的要求去修改，这个电影不可能获奖。嘎纳获奖的事实证明，他 这样做是对的。对于姜文来说，他的片子虽被封杀，但是对他本人并没有 太大的影响，他得到了他想得到的一切--无论是名还是利。而对于投资方 来说，除了被电影局叫去挨训外，一无所获。在这个事件中，姜文是最大 的赢家，投资方是最大的输家。使投资一方血本无归的责任，并不在姜文 身上，而在电影局，在电影政策，在意识形态。在这种体制、政策和意识 形态的控制下，拍摄资金不可能不短缺，投资电影的社会力量不可能充足 。试想，在这一教训面前，还有哪家投资商敢去碰电影？ 　　对中国电影的现状做一总结：中共当局认为，９５５０工程制造了很 多精品，形成了中国电影第三次高潮，是大丰收，而实际上，这个工程把 电影当作一党之工具，所谓"精品工程"变成了"献礼工程"，成了为中共歌 功颂德的高潮；所谓的"丰收"，收的是中共功劳薄，而不是中国电影。它 在振兴的招牌下，强暴了民族电影，使它蒙受了新的耻辱。在中国即将加 入世贸之际，中共当局非但没有扶持民族电影，使其获得更多的创作自由 ，使它能够真正地反映社会现实，增加它的竞争力，反而在改革开放的旗 号下，对它进行了更加严酷的限制和摧残，给它的发展造成了巨大的戕害 。 　　哪些领域不准写？ 　　１９９６年王庚年曾经慨叹："真正的好本子还是比较少。剧本最突出 的不足是缺思想、缺新意、缺故事、缺人物。技巧差一些还在其次，人物 、故事、结构很少出新，总是落入俗套。" 　　为什么缺新意？为什么总是落入俗套？因为创作人员的新意被扼杀， 因为只有俗套八股才保险，因为创作人员在考虑剧本时就回避出新。 　　那么，又为什么要回避呢？因为经过无数次碰壁后，创作人员摸透了 当局的脾性，知道什么可以写，什么不可以写-- 　　土改中的问题不让写，镇反中的冤案不让写，三反五反中的错误不让 写，知识界思想改造不让写，批俞（平伯）反胡（风）不让写，五七年反 右不让写，三年困难不让写，大跃进不让写，三面红旗不让写，五九年反 右倾不让写，六十年代初的四清不让写，十年文革不让写，八十年代反自 由化不让写，八/九/六/四/不让写，九十年代的flg不让写，公检法的腐败 不让写，武警、军队的问题不让写，黑社会不让写，治安恶化不让写，社 会恶性事件不让写，工人的苦况不让写，农民的委屈不让写，下岗走投无 路不让写，失业无钱看病不让写，妓女三陪不让写，赌场赌徒不让写，童 工不让写，拐买妇女儿童不让写，武器走私不让写，贫富对立不让写，两 极分化不让写，罢工闹事不让写，......。 　　就生活而言，建国五十年的几乎没有可写之时；就现实而言，社会百 景中几乎没有可写之事；一切还是文革和文革前的老规矩--只许说好，不 许说坏；只许歌德，不许缺德；只许掩饰，不许暴露。在此情况下，创作 人员除了"远离生活，远离现实"还能干什么？甚至，为主旋律大唱赞歌的 清华教授尹鸿也不得不承认：" １９９９年的一些国产电影实际上还在不 同程度地回避、甚至有意无意地虚构着我们所实际遭遇的现实，忽视我们 遭遇现实时所产生的现实体验，我们从电影中看到的图景和人性与我们所 体验的现实图景和所内省到的人性世界往往不一致，不少影片在美化现实 的同时，也在美化人性，在简化故事的同时，也在简化人生，苦多乐少的 生命经历，社会转型期的困惑、迷乱，在这些国产电影中都或多或少地缺 席了。" 　　回避与缺席，从小的方面说，是"这也不让，那也不让"的政策造成的 。从大的方面讲，是因为中共的思想统治限制了创作人员的想象力和创新 精神。 　　显而易见，阻碍中国电影发展的，不是市场，不是发行，不是投资， 更不是创作者，真正的阻碍中国电影事业发展的元凶，是现行的政治体制 决定的电影政策；是把电影当作一党之私的利益集团。 　　那篇被枪毙的文章指出："国产影片越拍越差，越拍离观众越远，为 什么？一个重要的原因就是，相当一部分电影从业人员以及管理者至今还 不肯承认，在市场经济时代，电影完全是一种消费。著名电影理论家邵牧 君先生在一篇谈到入世后中国电影前景的文章中就曾说过：电影究竟怎么 定位，值得认真考虑。从国外来看，欧洲国家的政府都是把电影定位为艺 术。可是广大观众、社会舆论、拍片人都不承认电影是艺术，而把电影归 到娱乐业。目前最大的矛盾在于，审片方面把电影当作宣传手段，完全按 宣传品口径来办，把内容搞得那么严肃甚至虚假，然而审完片后又要导演 去面向市场，完全是强人所难嘛。" 　　很显然，中国官方不承认电影是消费是娱乐，而坚持把它当作宣传品 。对于电影局来讲，是为了政纪，为了保官；对于中共中央来讲，是为了 保党，保现行政治体制。尽管上至江泽民，下至电影局殚精竭虑，鼓吹多 样化，提倡类型片，组建什么电影集团，疏通发行渠道，鼓励降低票价， 都是徒劳。稍具常识的人都知道，要 "三颂"就不可能有"三精"，要献礼就 不可能有市场，要歌功颂德，就不可有多样化和类型片，天下没有既当婊 子又立牌坊的事情。 　　最近，７８岁的谢晋重看他８６年拍的《芙蓉镇》，看罢对记者说了 这样一番话： "现在打死我也拍不出来了。对文革题材的忌讳使新一代对 那个时期历史的了解几乎变成了空白，以后的导演如想拍反映文革的电影 ，只好像拍历史剧一样去考古，或者不负责任地戏说，对我们民族的大灾 难不能正视，不去总结和接受教训，而是回避，这是自欺欺人的悲剧。我 们的电影沦落到今天几乎被遗忘的地步，条条框框太多是其中的重要原因 ，这也不让拍，那也不让拍，怎能不沦落。......要让中国电影走向世界 ，繁荣国产电影创作，最重要的还是要解放思想，减少禁区，鼓励探索。" （《谢晋呼吁正视文革题材》２００１／３／２２《南方周末》） 　　１９８０年，赵丹临终时说："管得太多，电影没希望！"中国电影人 呼吁了二十年，到现在仍在呼吁，其所呼吁的仍是同一个问题，这是中国 的悲哀。 (本刊有删节) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李登辉星期天登机前往美国访问 (美国之音记者叶兵报道)台湾前总统李登辉星期天前往美国，重返他的母 校康乃尔大学，参加以他的名字命名的一个科研中心的揭幕典礼。预期李 登辉的这次美国之行，将引起北京中国政府的不满。李登辉将在他的母校 纽约州的康奈尔大学主持一个科学研究中心的揭幕仪式。在这次三天访问 期间，李登辉还将看望就读康奈尔大学的孙女。李登辉原计划5月访美，但 是由于在日本进行心脏手术后身体恢复而推迟。 　　台湾媒体报道说，李登辉此行性质单纯，除访问康乃尔大学以外，多 数是私人行程，大约有十人同行。报道说，这次访问的主要日程安排是廿 七日在康乃尔大学活动。在返回台湾之前，李登辉将在洛杉矶停留两天， 观光并且跟侨界人士会餐。据报道，“李登辉科学研究中心”是由台湾数 个企业界人士共同捐款设立的，未来研究重点将放在研发次微米的新材料 上面；捐助人依照合约将可以优先使用研究成果。 　　此行是李登辉卸任台湾总统后首度访问美国。中国政府对美国允许李 登辉进行这次访问表示了愤怒和抗议。台湾媒体报道说，对比一九九五年 以总统身分访问康乃尔大学的时候，美方对李登辉这次访问的条件宽松了 许多。不过，报道指出，由于不是正式访问，李登辉这次在美期间不会举 行记者会。 　　据中央社报道，美国南加州侨界对李登辉在洛杉矶计划中的短暂停留 ，出现了两种截然不同的态度。李登辉之友会将举办盛大欢迎活动与千人 餐会，而一些反对李登辉的侨界人士也计划以示威行动和公开声明表达不 满情绪。李登辉上一次访美导致台湾海峡两岸关系的倒退。这一次也引起 了北京的公开指责。 　　近来，李登辉的支持者正在积极筹组“李系政团”，旨在成为台湾政 坛的一支重要力量。有报道认为，李系政团可能与陈水扁连手对付以连战 为首的国民党和宋楚瑜领导的亲民党等在野党。在这种背景下，李登辉近 来在台湾岛内外的动向格外引人注目。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鲍威尔不在意普京核武警告，并指中美关系已度过顿挫 　　声称俄将了解美导弹防御系统不是威胁 　　【美联社华盛顿、莫斯科廿三日电】国务卿鲍威尔廿二日接受美联社 访问时显示，他并不在意普京的威胁。俄罗斯总统普京廿三日再度表示， 如果美部署导弹防御系统，俄罗斯将提升其战略核子武器。鲍威尔并说， 他认为今后美国和中国的关系将会「更有成效」。 　普京曾数度发出强化其核武的警告，今天再次重申。不过，对於普京的 这种威胁，鲍威尔似乎漠视俄罗斯领袖的立场。 　鲍威尔说：「我并不管理俄罗斯，但是我不认为他们会这么做。」鲍威 尔说，他相信一旦普京考虑到成本的时候，他就不会试图强化俄罗斯的战 略武力。他又说，普京也会明白美国的导弹防御系统对俄罗斯不是一个威 胁。 　反对导弹防御系统的人士们说，美国若发展这个系统，将会触发武器竞 赛，俄罗斯和中国大陆将加强他们的武备，以对付美国的导弹防御。 　俄罗斯总统普京廿三日在与奥地利总统克雷斯提共同举行的记者会上， 再度指出，如果美国放弃一九七二年签订的反弹道导弹条约，俄罗斯要加 强核子军备以为反制。 　普京在莫斯科说：「这表示包括俄罗斯在内的所有国家，有权在他们的 导弹上安装核子多弹头。」他说，对俄罗斯来说，在现有的导弹上安装核 子多弹头「是最便宜的反应」。 　普京十八日接受美国媒体的访问时，也发表了同样的评论。他说，他将 致力与美国合作发展新的安全架构，但是如果美国寻求片面的导弹防御， 俄罗斯将会提升其核子武力。 　在接受美联社访问谈到北约组织时，鲍威尔说许多的盟国对美国的导弹 防御计划有所保留，他并不感到意外，因为导弹防御对现有安全结构做了 重大的改变。 　但是他说，与五月布什总统刚开始与盟国磋商的时候相比，盟国对这个 构想的态度已经比较能够接受。 　鲍威尔在提到中美关系时说，现在美国和中国大陆已经度过了四月「飞 机擦撞」事件引起的「一点顿挫」，今后两国的关系将是「更有成效的」 。 　在四十分钟的访谈中，鲍威尔也谈到中东问题、伊朗、伊拉克、联合国 对抗艾滋病的努力、及日本辩论是否扩大在国际安全事务中的角色等问题 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 布什访欧，志在亚洲 　　●刘天 　　美国总统布什总结他的访问欧洲之行「任务完成」。他完成了那些任 务？除了「增加认识」之外，没有具体的任何外交成就，但是，却透露了 值得注意的动向。 　「增加认识」是双向的。欧洲认识了「牛仔总统」的一意孤行，从民间 到政府都适度地表达了反对的立场。而「适度」的原因正在於政治艺术的 精确表现，不会让新科总统访欧的首次作客面上无光。 　主要的美国盟邦都很明确、有礼地向布什说明了反对其导弹防御系统计 画、反对其废除「京都议定书」的环保开倒车。他们主张举行新的国际会 议来处理导弹扩张问题，其实是另辟舞台，给布什逐渐转向的下台阶，是 给布什面子的温和拒绝。至於处理全球温室效应方面，欧洲方面直率地表 达了反对布什的态度，却是由部长级的政治领袖发言，层级较低，但是意 向十分明确。 　在布什方面，无疑要向欧盟领袖展现美国总统的人格特质。对一个缺乏 国际认识的前任州长而言，他的外交政策与其说是个人宏观建议，不如说 是其团队外交认知的传声筒。因此，唯有透过个人意志力的极度扩大，才 能显示当前的美国和世界事务，布什本人一言九鼎，由他当家作主。欧洲 领袖当然领教，也会等待他成熟，不致扫兴。因此，未来的美欧互动，还 在互相摸底较劲，来调和而非冲突，有一阵子摸索适应。 　布什增加欧盟对美的认识，还在於另外两方面。一是鼓吹扩大北约，其 疆域以抵於俄罗斯为止。此与欧盟有意自建区域武力、自立於外力干涉的 终极目标当然不符，但是短期内又不能脱离美国的保护。因此，北约的极 大化或极小化，是美欧的各自盘算，并无共识。 　另一则是布什对俄国的极力拉拢，令人印象深刻。在美国的新外交蓝图 中，意图与俄国建立夥伴关系，甚至成为「坚强的盟友」，无疑具有新的 指标意义。在全球权力结构中，如能将俄罗斯「去妖魔化」，成为相当於 欧盟地位的夥伴，当然是一桩伟大工程。「非共」的俄罗斯能获得美国新 总统青睐，并畀以新的地位和等级，自然要把握机会扩大利益，延长美俄 的蜜月。所以，布什显将推动包括军事在内的对俄合作，一方面解决反弹 道条约废除后的新问题，由美国主导的各个单边关系来建立非核止战和反 恐的世界；另一方面，绥靖欧洲乃能集中力量经营亚洲，布什访欧之行， 对俄的新动向，不仅欧洲侧目，中共更要忧虑。 　布什访问之行显然进一步揭露了其外交团队的新「世界图象」，具有想 像力与原创性，也充满了新的冲突和挑战。欧洲、俄罗斯以及中国大陆愿 不愿意也随之调整其版图和视界，并随著美国的新节拍起舞，进入美国的 「新世界」，未来还有得拉锯。 　值得注意的，毋宁是美国保守力量所影响的布什总统，具有意识形态的 一贯坚持，尤其在「反共」的志业上。销亡共产主义的努力，在欧洲已然 见功，下一目标自然是中共，这是资本主义自由经济及美国主义下的历史 必然。在布什掀起的浪潮中，中共要如何因应，关系重大。 　可以说，布什的访欧之行，志在亚洲，目标中共。 (世界日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江核心抱怨无权指定核心 送交者: 田南 于 June 23, 2001 22:03:19: 　　上个月我去了趟S省，见到老朋友W。W是文革后第一批研究生，现在做 到省一级的位置，明年有可能会出席十六大。 　　见面聊起上层的情况，他比我这个老北京知道的还多。他很关心曾庆 红和胡锦涛的接班之争。他是支持曾的，因为曾庆红专门和他谈过一次话 ，给他留下很深的印象。W对我说，曾庆红脑子清醒，了解中国的情况，有 改革思想，想干一番事业。W说，曾庆红当著他的面批评江泽民，说江泽民 太胆小，这也不敢，那也不敢，只求坐稳江山，坐失良机，还把不少事办 坏了。曾很崇美，他说中国批评人家美国干嘛呀，学还学不过来呢。 　　W问我，在中央内部，是不是许多人反对曾庆红支持胡锦涛。我说好像 是，胡是王储嘛。W说，对了，听曾庆红说江泽民对此特别不满意。胡锦涛 是当年邓小平定下的第四代接班人，邓小平管得太宽，连第四代都管了， 让他这个第三代核心没有权力自己指定接班人。江泽民说:“前两代核心都 是自己安排接班人，我为什么没这个权力?”我听后笑了，他还真把自己和 毛比和邓比呀，他怎么比得上毛比得上邓? 　　我对W说，其实，毛和邓都没有把接班人问题处理好。毛的接班人，刘 少奇、林彪不去说了，后来的华国锋也没立住脚，四人帮还成了阶下囚。 邓立的接班人，胡耀邦、赵紫阳都让老邓自己给废了，立江泽民本来就不 光是邓的主意，是元老妥协的产物，又让邓小平垂帘听政八年，这才保下 来。毛泽东的核心地位不是谁指定安排的，邓小平的核心地位也不是毛指 定的，不是谁指定的，只有江泽民这个核心才是让别人指定安排的，江能 当上核心就够幸运的了，他还有什么可抱怨的? 　　我问W，听说有人建议，让江泽民指定第五代接班人，这样，十六大后 胡锦涛就算当上总书记，上有江泽民太上皇垂帘听政，下有江泽民指定的 第五代接班人虎视眈眈，胡锦涛还能怎么样?W摇摇头说，下策下策。一来 曾庆红也六十出头了，比胡锦涛年龄还大，不能安排成第五代接班人。别 的年轻点的谁合适，江泽民心里也没数。再说，如今江泽民大权在握，尚 且没有力量自己安排第四代接班人，等将来退了位，还能对胡锦涛有多大 影响力?胡锦涛的位置本来就不是你江泽民给的，一朝大权在手，他凭什么 还要听你江泽民的?所以江泽民非要争取自己有权指定接班人不可。我说是 啊，你们也知道江泽民的权威没法和老邓比。W说他对胡锦涛没有好印象， 无能，没魄力。我说这也难怪，自古道“王储难为”，显得强了显得弱了 都不成。胡锦涛能混到今天这一步已经不容易了。 　　从言谈中，我发现W对江并不满意。这很有趣，很多人对江不满，对曾 庆红印象倒不错，谁都知道曾是江的人，是江的头号军师，怎么又把曾和 江分开看呢。这么说，曾庆红还真有他的一套。看来，曾庆红心机很深， 他一方面靠著江泽民实现他自己的野心，一方面又让别人觉得他和江泽民 还不全是一回事。他对别人说起江的缺点，话传到江的耳朵里江一定不会 高兴，但也不一定会生多大的气，总是自家人嘛。胡锦涛怕就不敢这么讲 江的不是。同样一句话，同样是说江泽民的缺点，曾庆红敢说，胡锦涛就 未必敢说，和江的亲疏关系不同嘛。曾很会利用这一层关系，把胡比了下 去。 　　W告诉我，他听说党内少壮派比较支持曾庆红。我说这是心理战，是虚 张声势吧。我问什么少壮派，太子党吗?我问他薄熙来支持曾庆红吗?他说 包括太子党，他说薄熙来当然支持曾庆红。我说，海外有人把曾庆红和胡 锦涛之争看成太子党与团派之争，你看如何?W说，有点根据，不过这种说 法对曾庆红很不利，因为外界普遍讨厌太子党。团派这个名字沾胡耀邦的 光，名声好一点。 　　胡锦涛谁也吃不透，不知是大智若愚，还是大愚若智，是乔石第二。 　　你问到胡锦涛是否派人研究西方社会民主党，确有此事。不过从了解 到的情况看，他们想学的是社民党的具体社会福利政策，用来缓和失业下 岗和贫富悬殊等问题，不是要学人家的民主。这不是学社民党，而是学社 民党的对头俾斯麦。 　　我向W讲起美国见闻，W听了叹气，说：谁不知道美国好啊，我们是中 国，想学也学不了。W这代人，不是没有民主思想，不过现在正一心钻营， 要指望他们主动推进民主变革，恐怕也不现实。我只能说，如果中国发生 民主变革，他们这种人不会愚蠢到站出来反对，他们都会摇身一变，咸与 维新。 　　前两天看网上文章，有人把江泽民写黄山的诗“日破云涛万里红”解 释成江泽民想破胡锦涛立曾庆红。有点牵强。不过江泽民想用曾庆红取代 胡锦涛这门心事早是路人皆知。现在还看不出曾胡之争是路线之争。我认 为主要是权力之争。现在不是比思想比路线，现在是比关系。两边都有个 别自由化的知识分子在旁边出谋划策当幕僚，也许连幕僚都算不上，只算 有点关系罢了，问题是他们的话上头听不听用不用，那就是另一码事了。 所以，你们不要看到谁谁谁那边还有某某自由化知识分子，就以为谁谁谁 要搞自由化了。我是过来人，上当上得多了。(北京之春) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 来自国家安全部的消息，仅供参考 　　(北京消息)许永跃到国家安全部担任部长四年了，一开始雄心勃勃， 很想大干一番。他时常对部下得意的表示，自己得到曾庆红的全力支持， 云云。但是据本报从北京消息人士得到的消息，近来，许永跃已经锐气尽 失。去年底，许部长就安全部内部存在的问题写了一份报告，私下交给曾 庆红，结果曾庆红非常重视，竟然把意思传达给了江泽民主席。 　　在这个报告中，许永跃表示了对国家安全部很多工作的不理解，他还 很天真的说，来接管之前自己也了解了一些情况，认为国家安全部作为国 家最核心，神圣的情报侦察机构，一定是很有成绩，甚至无所不能。但是 他来后，却发现完全不是这么回事，保密倒是很保密，可很多工作完全没 有开展，有些是大打折扣了。许在报告中暗示他对于中央批评国家安全部 对于法轮功不力的批评觉得很委屈。他给曾庆红的报告中反复说到，国家 安全部作为侦察机关，在侦察特权上面这些年完全萎缩了，而在居留人方 面，国家安全部门地方厅局根本就没有居留所，不能对居留的犯人实行特 殊心理或者环境教育不说，每一次向公安借拘留所也不利于保密。至于在 国外方面，许永跃多次抱怨，中共中央掌握的情况显示国家安全部在美国 不下五百个公司企业，每一个公司企业都可以说是一个情报站，所以中央 认为国家安全部花了这么大的国家财力人力物力，没有理由不能完全掌握 法轮功海外的情况，以及渗透到法轮功核心去搞情报，搞破坏。所以当国 家安全部让中央失望后，被江泽民批评的一塌糊涂。 　　许永跃个人受到严厉批评。但是许却非常不服气，他给曾庆红的报告 指出，国家安全部在西方确实人员众多，但是不是高干子弟照顾出去的关 系，就是当地国家安全厅自己搞的以营利为主的公司，至于说到搞情报， 只是少数几个，还长年经费不够，好象要倒闭。更不用说这些人会给你去 渗透法轮功组织。国家安全部一年到头的活动经费超过59亿(人民币)，这 里还不包括行政开支。作为国家安全部部长，许永跃竟然暗示：这些经费 使用不当，甚至被贪污，被私分了很多。许上台后，也确实停止了一些贪 污的作法，例如他严厉下令广东省国家安全厅停止出卖香港单程证件，在 许要求停止以前，广东省国家安全厅出卖这些香港单程证件给商人到香港 去搞“情报”已经达到公开出价，价高而得的地步。据说在今年初一个单 程证件卖到一百五十万人民币。这些商人得到单程证件后，经常把自己在 国内的不义资产通过国家安全部正规转移到香港，其中赖昌星就是这样的 方式出到香港的。这就是为什么中共不敢真正公布赖昌星怎么得到的香港 身份证，并且也不许香港取消他的单程证，因为怕人们会追查下去。前一 段时间，海外流产的广东等地区突然有大批资金外流香港的事情，其实其 中很大一不部份是通过国家安全部这种特殊途径流出的。 　　据说朱总理几己追查到这件事情，但是国家安全部以这笔资金是情报 工作特殊用费，有部份是要通过香港进入台湾抢占台湾传媒市场，还有部 门是秘密进入台湾股市准备适当时候造成香港股市动荡的。在国家安全部 这些理由下，朱总理也哑口无言。不过据内部消息称，这些完全是借口， 国家安全部这些资金很多是高干子弟，另外部份则是非法商人打着国家安 全部的旗子在转移国家资产。 　　据内部消息透露，国家安全部门的腐败在各党政机关中其实是最严重 的，但是由于这个部门的特殊性，中央纪律检查部门没有权力具体调查。 大家都知道公安部门腐败最多也就是损害一点“小民”的利益，而国家安 全部门的腐败则是影响全局的。许永跃上台后，吵着要改革，据说到现在 也不被下面的干部接受，他们认为许这些年吵着要改革主要是他发现上任 部长贾春旺干的太久，形成了一批忠于他的人。许来之后，根本没有办法 搞点自己的人和自己的腐败，所以才以改革为名消除前朝人马。在许多次 在中央的讲话以及他给曾庆红的秘密报告中，他所指责的国家安全部门的 无能和堕落，其实全是前朝的，没有一个是许造成的。 　　据透露，贾春旺部长为人比较廉洁，不搞派性，所以领导比较信任他 。内部消息说，曾庆红原来就想使用国家安全的监听系统，作为对于内部 干部审查的一种。但是被贾春旺婉言拒绝。所以这件事情，只到许上台后 ，才开始。这就是国外说中国国家安全部快要成为克格勃的原因。但是由 于许一再向中央说国家安全部的无能和腐败，贾春旺在中央高层的地位也 急剧下跌。前段时间还传出他有可能丢官，据我们的来源，这是事实，部 份原因就是许永跃不停的告状。 (按：本刊从赖昌星嘴里得知，贾春旺部 长的公子挪用公款炒期货，输得精光，找到赖昌星提走数百万元现款。请 中纪委立案调查。-编者) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民运老运动员如是说：“六四”预订了共产党必然垮台 　　孙维邦 （青岛老牌民运人士，1989年因演讲支持学生被判重刑） 　　用什么立场来评价“六四”，得出的结论不会是一样的，对人的作用 也不会是一样的。在坦克装甲压碾肉身后，“六四”事败，中国陷于恐怖 ，民运分子潮水般涌出海外。受着“六四”余热的鼓励，大家都断言中共 的气数已尽，苟延不了几天啦，谁知这口残气竟喘了十二年，眼下还在喘 着，游子不见归期，让人好沮丧。而海外的民主力量也几经淘洗，从气势 上看是大不知从前了，与法轮功那浩大的阵势一比，不免让人寒酸。前几 天，日内瓦那三条脚的椅子下，法轮功的阵营真有点气壮山河的架式，而 民运人士三、二十人，连标语牌都分不完。一位在场的民运骁将说：看人 家法轮功，自掏路费，从世界各地聚集日内瓦，真是呼着风、唤着雨，咱 们倒好，给出路费还请不来，好像去年江泽民参加“千脑”会议，场面也 是这样。对此，国际社会也微词多多，怎么来看待这个现状呢？值得各界 研究。 　　如果把“六四”看成中国内部的事件，就割断了它与人类的联系，掩 饰了它的人性本质，看不到它的成功一面和人类历史的意义，让人失望。 因为中国是地球上的一块，中国人是人类中的组成部份，在当代条件下， 地球本身成了人活动的唯一场所，在人类之中，已经无法形成已往的封闭 ，因而孤立出一个部份来看问题的立场，事实上已经是失败的。因此，本 文主张用地球的范围，以人类的本质为出发点来研究中国的“六四”，这 是最普遍的原则了。应用普遍有效性原则与应用直观有效性原则来看同一 事件，得出的结论有天壤之别。 　　一、“六四”的本质是人类史的、世界史的 　　这一结论有两个理由来支持，其一是从人的类本质得出的。其二是这 个进程横跨的地域和它完成的历史任务表达的本质。 　　不必讨论人类的本质是什么，只问，中国人是不是人类成员吧？如果 是，那么中国人能不能在人类本性以外服从自己的一种特殊本性？如果哪 一国家，哪一民族能有特殊本性，那就不是人类成员而是别一物种了。因 为人类只有一个本质所以不管什么地方的人，其生命的实现活动也必定只 遵守一个原则：即服从本质。像“万有引力”一样，它的原则有效于宇宙 间一切物质。在人类中，价值观当然地只有一个。价值观是什么？价值观 不就是类本质从理性里的通过吗？也可以说成人的后天理性服从类本质而 对自己的占有吗？本质只有一个，而且是绝对无差别的。那么，被本质规 定出的后果怎么会是多元的、多极的呢？中国人与其他国家的人是同一个 本质，也就是，都只遵循着实现生命、占有生命、享受生命这个唯一的原 则存在的。因而哪一国家内的社会原则反映人的本质，那么那里的社会便 有生气，便健康，社会秩序便安全；如果哪里出现了重大的社会矛盾，罪 过永远在社会一方，因为社会是人的造物，它并没有天命的本性。而人的 本性是由它的原因──大自然，在创造它时同步地赋予了的，不能用人力 将之削除，人非服从它不可。就必然与社会企图加给人的原则处在尖锐的 对立中，不管学生背后是一小撮还是一大堆，也不管是资产阶级自由化分 子还是别的什么分子，只要他是人，那么，它服从的便是人的本性。邓小 平、李先念、王震、李鹏他们那一大堆的定性也比不上这一句：他们是不 是人？是人便有本性，便服从本性。在社会问题上，矛盾的焦点永远是社 会原则不反映人的本性，因而，“六四”的本质是：中国人要服从自己的 人类本性，与共产主义原则不许人服从本性，而让人服从它的外加原则引 起的冲突。 　　江泽民、李鹏、钱其琛们在国际场合里说：“国情不同、历史不同、 文化背景不同”来做他们杀人的理由，请务必记住，这些不同的本质还只 是社会原则的不同，不同的不是人的本质，社会原则又不是人服从的本质 ，它们同不同，怎么管得了自然创造的人呢？相反，正是自然创造的人的 本质应是社会原则的标准。 　　“六四”的诉求是反腐败，可这只是现象，不是本质，为什么酿成腐 败，这才是本质。自然所赋予的公平性在社会那里被取消了，人的生命实 现得不到公平均等的机会，中共政权的总原则就是腐败的症结。这依旧是 人的类本质与社会原则不相一致造成的后果。因此说，“六四”是人的类 本质规定出的结果。 　　第二点是，“六四”表述的诉求，不只发生在中国，还在东欧、在苏 联，这是在一个民族不同、宗教不同、历史不同、风俗不同的广大地区的 同一过程。这个事实有力地否定了江泽民的“国情不同”的狡辨。连说的 话都不同，可要求相同！要求是什么？要求就是对本质的服从。还有一个 相同的方面：即都是共产党执政的国家，这更进一步证明，“六四”所代 表的进程，是人类的类本质与共产党党性间的矛盾，这个定义设在国界， 只要符合一个条件便必然发生：只要是共产党执政的地方。 　　“六四”是发生在中国境内，但同时也是这些国家共同性质的表现。 波兰的工人运动、东德国柏林墙问题、匈牙利的民众反抗、苏联的持不同 政见运动……还有戈尔巴乔夫的《新思维》都是这一进程的一些环节。两 位总书记，戈尔巴乔夫和赵紫阳，在不同的国家，说不同的话，却做了相 同的事。这又证明了“六四”属于人类，而非一个国家之内的。两位总书 记的行为说明：“什么不同”也不足以抵消人的本质相同。 　　第三点是“六四”代表的方向，不仅发生在几乎全部共产党国家，而 且各国发生的事件是彼此呼应，相互支持着的，很可能在各国的民主力量 之间并不发生自觉的联系，但每一国的事件都及时地影响他国的进程。这 是因为，在这广大的地区，这复杂的民族那里，为同一个共同的本性所驱 动，因而是同一个诉求，它们面对的是同一个敌人，即共产主义文化，因 而是同一个进程的不同环节、不同阶段、不同的局部。 　　中国的“六四”是这一种过程的宗源阶段，它起到了呼唤和带动的作 用，又提供经验、指出方向、扩大进程的范围，它向世界人民宣布：人类 真理只有一个，那就是由个体自主地实现生命、享受生命，它证明了人类 是按照同一个方向进化的。它也向共产主义世界的人民召唤：共产主义不 适合人类生存，因而从根本上指出共产党从人类中灭亡的必然性。中国人 民代表人类的埋葬共产主义幽灵付出了重大的牺牲，正是这一牺牲促成了 东欧的巨变和苏联的解体，世界共产主义的大半壁已瓦解成了垃圾。 　　在苏联解体后的人民，还有东欧的人民，不应忘记中国人民作出的这 种可贵贡献；沉浸在统一后的德国人民也有义务想想为这一进程开基铺路 的中国人民。 　　没有“六四”，则不会有如此顺利的东欧转型。 　　没有“六四”，冷战的结束也不会如此迅速、如此顺利。 　　没有“六四”，世界新格局不会真空。 　　这是它的世界意义，那么在国内呢？ 　　“六四”唤醒了国人；“六四”使共产党丧失了统治的合法性。 　　“六四”从根本上动摇了共产党的统治，使共产党从统治地位沦为“ 穷于应付”的地位。 　　“六四”使共产党走上未日，共产党失却了民众的共认性，江泽民失 去了党内的认性。 　　二、今天，中国民主进程的形势 　　从现象上看，中国民运是处在低潮冰点。有人甚至说，民族遗忘，其 实这不是本质的。那是一场机枪扫向人群的镇压，任何灵魂都要在这样的 血腥面前惊呆。民族理性的复苏与整合需要周期，从那种恐怖中恢复知觉 ，也不是很简单的事。至于“六四”提出的历史任务的完成，是更为艰巨 的了。可以说，“六四”使共产党失去了合法性。但是从合法性的丧失到 公认性的丧失还需要过渡。而且民主进程从内容到形式都要发生变化，且 这些变化不是人凭空想像的，是历史自己的规律规定的。 　　共产主义运动的兴起不是一朝一夕的事，那么它的寿终正寝也不可能 是三天两早上的事，中国共产帝国的形成比苏联晚了三十多年，中国的持 不同政见也晚于苏联十几年，但否定共产主义的全民起义中国最早，成为 埋葬共产主义的里程碑。 　　从毛老人死后到八九年，中国人民争取民主的斗争一直是上升的趋势 ，虽说中共也是一二再地打击、镇压，但其走势还是一浪高过一浪。但“ 六四”后，从现象上看却是低潮的走势，给人的感觉有一蹶不振的样子。 我认为这不是本质，这是民主进程阶段上的必然性。“六四”之前，表现 的人性是的自发行为，因而群众运动形式是适合的，但“六四”那是坦克 碾过人身，子弹扫向人群的恐怖场面，它造成的精神创伤的愈合不是短时 的，而且“六四”镇压也意味着那种群众形式要向新形式的寻求。这十几 年的低潮走势，倒不如看成是新形式的培育选择过程更为贴当。请想一想 ，有的行为被指责为冒险、激进，说他们不管国内人士的安全；有的行为 则又被看成温情、献媚。这证明，没有恰当的形式，甚至可以这样说，现 阶段中国民主进程的本质就是个形式问题，形式成了进程的内容本身。 　　如果说，“六四”是一次伟大的斗争，那么今天更适合的方式应是什 么呢？斗争主要是对象间的联系，是对外的。今后的形式能不能是理性批 评的呢？其实，无论是民主的诉求还是共产党的专制都是对智慧的使用。 理性是人类共同的能力，共产党为什么要专制，为什么要镇压，也一定要 通过思维表现出来，它们的罪过也必定有相应的理性表达式。比如《天安 门密件》中“八老”那些话，赵紫阳、胡启立、李端环那些话表达的则是 另一理性，其实，争取民主也是理性的运用。同为理性，为什么会有如此 的悬殊？黎安友教授提出了“普遍主义与相对主义”的问题，就是理性批 判的范例。从斗争的时代进入理性的时代，也就是向着成熟的前进。斗争 ，总体地说是实践的，碰上了问题，非要解决它不可，往往是使用归纳。 理性，是把实践的事件当成被思考的材料，立场是分折的，结论不是任意 加上去的。它原本就被包含在材料里，只是不清楚。我们通过份析将它抽 象出来。这样，它的作用是澄明，不只是对着对象的。它的有效性所关是 ，凡这一理性范围内的，它澄明的可能是民族理性，是理性阶段的上升。 共产主义社会，是非理性的，非批判的。它用那“四个基本原则”限制了 公民理性的使用，这四个原则也是由人类理性的存在形式：概念、判断组 成的，但却成不了被认识的对象，像中世纪的神学之对于哲学，思维虽在 发生，但它只被用来证明神学的可靠，理性不能对着神学展开，因此，理 性这个概念的本身所含意义是批判的开放性，没有不受到理性认识的东西 。 　　从斗争形式转入到理性的形式，这既是进化的要求，也是任务本身的 要求。 　　法轮功几经摧残，却活力百增，大家对其表示出不能理解，其实就是 它的理念是非批判的，只有一个，只服从一个。民运却是活跃的、批判的 ，每一个人都可以从自己立场上来要求民主，很可能满足这些要求的功能 也可以不必是同一的，可以用这一原则法认识“六四”，从各自的原则上 去争取可以各作解释的民主，当没有或不再是一个可以概括各个独立要求 的理念时，争取者便只能暂时蛰伏。是不是该思考用什么样的形式才有可 能重新在较大的可能上反映进程的本质呢？是不是可以说，那就是踏踏实 实地批判，只有批判才可以不仅是破，而且也是立，才是新理性、新精神 的形成过程。 　　我想，共产党垮台不垮台，早已由“六四”预订了。 　　今后的任务倒是：中国的何去何从？垮台一到来，各种矛盾失去控制 地爆发，一个无序的“中国熵”将使中国自己，使全世界都负载不起，所 以，眼下要清理中国到底潜在着哪些矛盾，能不能将之纳入一个理念之下 ，使各种诉求都得到反映。 　　要建立起各方接受的民主纲领。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鲍彤：透视红色政权──为中国共产党八十周年而作 (一) 　　按：本文作者鲍彤是中共前中央委员，也是前中共总书记赵紫阳的政 治秘书，可列席中共政治局常委会议，是党内少数能认同民主制度改革， 并要求付诸实践者。一九八九年五月中因赵紫阳反对戒严，支持天安门民 运而与邓小平李鹏等保守派分道扬镳，五月底遭秘密逮捕，六四后被判刑 七年，关在秦城监狱，九八年始恢复公民权利，目前定居北京，仍遭到中 共警察严密监视。他在国内媒体发表文章的基本权利也一直被非法剥夺。 　　中国共产党的重要性 　　中国共产党快八十岁了。它到底应该领导中国还是应该领导自己，这 个问题可以再研究。我只有一个小小的建议：即使不为国家的命运，单纯 为了个人的未来，也不妨研究一点不成文的中共历史。中国共产党太重要 了。它的党员总数不到中国人口的百分之五，但中国的一切资源全操在它 的手里。它是中华人民共和国永恒的领导者，有权支配这个国家的一切： 支配政府、军队和议会，支配法院和监狱，支配国库和银行，支配市场和 土地，支配全国的人力资源，支配各种领导班子的组织和活动，支配全社 会的信息和舆论，支配中国对内对外一切政策，一直到允许不允许老百姓 听什么歌，看什么戏，什么书报不准出版，哪些网站必须封杀，都得由它 决定。它拥有不容怀疑的权力，怀疑它的权力就是危害国家安全。中国一 切人的命运都在它掌握之中。顺之者叫做人民内部矛盾，昌；逆之者叫做 敌我矛盾，亡。五十年来的中国人，谁家欢乐谁家愁，为什么欢乐为什么 愁，什么时候欢乐什么时候愁，基本上都可以从中共的历史中得到解释。 所以，中共的历史和由此形成的现状，很值得研究。喜欢它也罢，不喜欢 也罢，反正你不能无视它的权力。 　　成文的中共党史教科书很可怜 　　我主张研究的，是不成文的中共历史，因为我认为成文的中共党史教 科书很可怜。那些教科书，无论旧的还是新的，尽管都是饱学之士集体心 血的结晶，但都必须经过审定，必须为某一时刻的特定政治需要服务。形 势变了，需要变了，教科书就只好成为过眼云烟。有时发现错误的东西经 不起时间的考验，因此把错误的东西改掉。有时又发现正确的东西经不起 形势的考验，於是再把正确的东西改掉。党史是客观存在，改不了；教科 书是主观创作，好改。这样改过来，改过去，有时增，有时删，其中的道 理，作者和审定者也许知道，读者不知道。 　　研究中共历史的最大困难之一是史料的保密。中共早就不是地下党了 。中共中央一九四九年作出了「关於公开党的决定」，但党的文件极少公 开。「该公开的」才公开，「不该公开的」永远是秘密，非但是党的秘密 ，而且是「国家」的秘密，「泄漏」者和「刺探」者都有罪。比方说，中 共领导下的大跃进饿死多少人，文化大革命斗死多少人，六四打死、打伤 、关押、判刑多少人，都是天大的秘密。许多人知道，一九六一到一九六 二年间，刘少奇多次讲过，大跃进中发生的「人吃人，是要上书（载入史 册）的」，但中共党史的历届审定者都懂，为了维护毛泽东，必须抵制刘 少奇，无论如何不能把这种史实写进党史中去。四十年安然过去了，从来 没有哪一本中共党史教科书敢承认在毛泽东时代发生过刘少奇所说的人间 惨事。 　　教科书爱讲伟大，爱讲光明，不爱讲黑暗；即使讲黑暗，也只讲过去 的黑暗，反面人物的黑暗，不讲当今的黑暗，正面人物的黑暗。每一本教 科书都告诉你，新中国的一切成就都应该归功於中共中央的领导；但是， 没有一本教科书告诉你，新中国的一切全国性的、长时期的、人为的灾难 同样应该归罪於中共中央的领导。每一本教科书都告诉你，中共犯了错误 最后是「自己改正」的；但是，没有一本教科书告诉你，每一次，在它终 於「自己改正」之前，早已有无数的人为此作出了无法计量和无法挽回的 牺牲。所以，研究中共党史，靠教科书是靠不住的；要靠生活，从生活中 了解中共，透视它的过去和现在。这似乎很难，其实不难，至少比读教科 书容易得多，真实得多，多看看，多想想，就明白了。 　　没有极权政治制度就搞不成文化大革命 　　文革是一场持续十年的、令人眼花撩乱的、走马灯式的、文攻武打大 内战。在整个过程中，似乎「一切」都是不稳定的。其实，在不稳定中存 在著异乎寻常的稳定──毛泽东权力的绝对稳定。所谓「打倒一切」，无 非是个形容词而已。应该分解为三种完全不同的情况：第一种，凡是毛泽 东所否定的一切，活该被别人所打倒，没有打倒别人的资格，特别是没有 打倒毛泽东的资格。第二种，凡是毛泽东所肯定的一切，决不可能被别人 打倒，相反，正是他们，才拥有打倒别人的特权。第三种，凡是毛泽东既 没有肯定又没有否定的汪洋大海，则天天处在最不稳定的状态，他们随时 随地似乎有权充当摇旗呐喊的跑龙套，又似乎必须随时随地准备成为被别 人批斗的牛鬼蛇神。 　　这三种情况的划分，当然以毛泽东的好恶恩怨为转移。今天被毛肯定 就今天上天堂；明天被毛否定就明天下地狱。毛泽东说一句「人才难得」 ，邓小平就荣膺九锡；毛再说一句「永不翻案靠不住」，邓马上又什么都 不是了。无怪乎毛泽东以「无法无天」自豪。他像四月的天气，说变就变 。他跟喜怒无常的孩子一样，用手垒了一个名叫「国家」的城堡，又用脚 把它踏烂。 　　据说历史的创造者是群众而不是领袖。这个真理也许适用於千百年的 历史长河，但不一定适用於几十年的瞬间。那种极权政治制度下的瞬间， 肯定是听任暴君为所欲为的自由王国。这个道理，毛泽东、邓小平都懂。 　　评论斯大林破坏法制时，毛泽东的头脑一点也不糊涂，他说，斯大林 这样的事件在英、法、美这样的西方国家不可能发生。大政治家毛泽东口 中的「西方」，显然不是地理概念，而是制度概念。这是一个清醒的判断 。可惜毛泽东非常热爱这种导致斯大林犯罪的「非西方的」领导制度。 　　评论毛泽东的时候，邓小平的头脑也是清楚的。所以，邓小平认为， 「导致了文化大革命的十年」的原因，是「由於没有在实际上解决领导制 度问题」。说得对，文化大革命的确是极权制度的产物。只要存在著极权 制度，就存在著重新出现无法无天事件的可能性。令人惋惜的是，邓小平 也「没有在实际上解决这个领导制度问题」，中国仍然处在这个「非西方 的」极权政治制度的统治之下，因此又导致了天安门镇压事件的产生。正 是从这一点出发，在考察天安门事件时，我们可以不太看重邓小平个人的 责任，而把重点放在改革极权政治制度上面。 　　中国要避免六四重演，非改革政治制度不可 　　二十世纪的新中国发生过两次天安门镇压事件。邓小平碰巧是第一次 镇压事件的受害者，又是第二次镇压事件的决策者。两次事件都是极权政 治制度的产物。第一次天安门事件发生在一九七六年四月五日，当时，中 国极权政治制度的第一代核心是毛泽东，毛泽东下决心打倒邓小平，邓小 平就被踏上了一只脚。一九七八年底，中共十一届三中全会在群众的强大 压力下，翻了第一次天安门事件的案，但是政治制度没有变，致使邓小平 自己成了极权政治制度的第二代核心。 　　邓小平上台后，依靠一批热心改革的人，做了许多好事，获得老百姓 爱戴。一九八四年十月一日，参加国庆游行的大学生在天安门前打出了「 小平您好」的横幅。这个自发行动标志著邓小平一生事业的顶点。 　　邓小平的主要助手是胡耀邦和赵紫阳。中共总书记胡耀邦（常务书记 是习仲勋）主持解放思想和平反冤假错案，坚决果断。国务院总理赵紫阳 （常务副总理是万里）主持经济改革和经济发展，胜任愉快。胡赵给邓小 平增添了荣耀，邓小平是高兴的。问题是邓小平有一条改革的底线：什么 都可以改，惟独共产党领导一切这种极权政治制度不能改。这是绝对不准 触犯的禁区，触犯这个禁区就叫资产阶级自由化。一九八六年底上海等地 发生学潮，邓小平感到有人想触动这个禁区，而胡耀邦态度不鲜明。政治 局常委邓小平严厉批评总书记胡耀邦为什么不照他的指示办。你叫胡耀邦 怎　继续工作，当然非辞职不可。 　　邓小平指定赵紫阳代理总书记，指示赵开展一场反对资产阶级自由化 的群众运动。赵紫阳静观了三个月，提出一条建议：防止运动扩大化，以 免影响改革开放。邓小平同意了，因为他已经出了气，达到了叫不听话的 胡耀邦下台的目的。反自由化运动的无疾而终，使赵紫阳得以缓缓启动政 治体制改革。赵紫阳的改革方案，不事喧哗，不唱高调，没有任何和「坚 持党的领导」相抵触的内容，只列举了当时党内可以接受的、驳不倒的、 或具体、或抽象的要求。在邓小平的赞成下，十三大批准了这个方案。 　　有心人也许至今还记得，在十三届一中全会后的第一次记者招待会上 ，一位外国记者问新当选的总书记赵紫阳：十三大闭幕以后你准备做的第 一件事是什么？赵紫阳脱口而出：「改革！政治体制改革！」在实施过程 中，赵紫阳采取了稳健渐进的步骤，从党内做起，从中央做起。十三届中 央政治局第一次会议决定了中共中央议事规则：明文规定中央委员会例会 每年至少两次，会后发公报；政治局例会每两月至少一次，会后发消息； 政治局常委例会每周一次，会后由中央办公厅整理内部纪要；重大问题必 须表决，按照少数服从多数的原则作出决定；如果出现重大分歧，应该暂 缓作出决定，或者由常委报请政治局决定，或者由政治局报请中央全会决 定。 　　对照一下毛泽东一九五三年宣布的那条「纪律」就清楚了，这些规则 看来似乎平淡，其实是不可或缺的制度。就我所知，这是一九四九年中共 中央进北京后的创举，特别是一九六六年文革以来的创举。赵紫阳常说， 文化大革命的问题其实是党中央的领导制度问题。赵紫阳提请十三届政治 局第一次例会制定中央议事规则的用意是极其明确的：中国必须走向民主 ；中国的民主应该从共产党做起，共产党的民主应该从中共中央做起；民 主不仅是一种作风，一种修养，而且必须成为制度；他，赵紫阳，作为中 国共产党的总书记，愿意接受民主制度的严格约束，决不做一九五三年那 个毛泽东。十三大以后，没有戏剧性的新闻。民主在一步一步前进，值得 宽慰的是，没有停滞，没有后退，没有空话和欺骗。　　（待续） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《中国“六四”真相》公开出版对谁有利？ 　　胡平 　　《中国“六四”真相》公开出版，再一次激起世人对“六四”的痛苦 记忆，对暴政的严正谴责，以及对中国命运的深切关心。在民间，在国际 社会，这本书引起的反应无疑是正面的，那么，在中共内部呢？由于这本 书披露了目前在位的中共高层领导人在“六四”事件中的所作所为，因此 必然会对他们现在的政治处境产生一定影响。问题是，《“六四”真相》 的发表对谁有利？ 　　美国学者黎安友在书中前言写到，天安门文件的发表，再次证实了李 鹏是“六四”事件的元凶之一，证实了江泽民是“六四”事件的受益者， 其权力缺乏合法性，故而会对李鹏、江泽民等造成损害；与此同时，对朱 熔基、李瑞环、田纪云等在“六四”事件中采取比较温和立场或者起码是 没有直接关系的人则比较有利。然而，有几位中国学者的看法相反。他们 担心，《真相》的发表很可能适得其反，它会强化强硬派的地位，而使温 和派陷于被动。不久前，中共高层召开会议，重申维持“六四”原结论， 甚至还宣布“永远不准翻案”。这个消息似乎印证了后一种观点。 　　在我看来，以上两种看法貌似对立，其实相反相成。正因为《真相》 的发表会对江、李造成损害，江、李做贼心虚，才会先发制人，恰恰他们 又占据着党内头两把交椅，正好利用外部压力强化自己在内部的地位。不 过若说这是《真相》造成的副作用，那也难说。譬如李鹏制作了一部关于 “六四”的内部记录片，那并不是针对《真相》一书反弹，因为在时间上 这部记录片应是在《“六四”真相》发表之前完成的。道理很简单，“六 四”事件是强硬派的一块心病，不论有没有《真相》这本书，他们都会充 份利用手中的权力拼命钉钉子，唯恐这个案子还钉得不牢钉得不死。 　　在“六四”之后，中共内部的开明派处境艰难。许多开明派代表人物 遭到清洗，少数免于清洗的也难免在党内失去了公开发言的立场。 　　什么叫“失去公开发言的立场”？我们知道，过去党内开明派为民主 运动辩护，反对强硬派武力镇压，总是申辩说民主运动并不是要“反对党 的领导”(例如赵紫阳在五月十七日晚的政治局常委会议上，反对实行戒严 ，为学运辩护时，就强调绝大部份学生和群众是“拥护共产党的”)。他们 总是在表面上维护一党专制的前提下说话，或者是在要不要维护一党专制 的问题上采取模糊策略。问题是，在“六四”之后，在苏东巨变之后，情 况变得明朗化，也变得简单化:要维护一党专制，就必须要血腥镇压民间力 量，要容忍民间力量存在，要和民间力量对话，就意味着放弃一党专制。 因此，原先那种模糊策略，原先那种假定一党专制和容忍民间力量可以并 行不悖的言说方式就失去了存在的空间。这就是说，如果党内开明派不敢 公开挑战一党专制这条党内头号禁忌，他们在党内就只好沉默，他们在党 内就不能不处于被动。 　　由此可见，对于中共内部的开明人士而言，唯有彻底抛弃共产党话语 系统，明确坚持人权和民主，断然拒绝一党专制，才能使自己化被动为主 动。现在的问题，早已经不再是去费力申辩八九民运中的学生和民众是不 是要反对共产党──好像党是反不得的，反了就罪该万死。现在要强调的 是，不是人民不能反党反政府，而是党或政府不能反人民。只有这样，才 能占据真正的道义制高点，理直气壮。 　　不消说，党内开明派要迈出这一步是很不容易的，这需要下大决心， 采取必要的大动作，努力和各种反专制的力量高度配合。迈出这一步很不 容易，但问题是，如果不下决心迈出这一步，开明派就不可能摆脱被动地 位，要么被不断地挤向边缘，要么，只好同流合污，堕落为强硬派的附庸 ，到头来势必连开明形像都保持不住。因为他们让强硬派牵着鼻子走，历 史就会把他们认作强硬派一夥。毕竟，对于那些身居高位的政治人物来说 ，历史的评价只根据你做出了什么，而不是根据被猜测的你想过些什么。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 凌锋新书《中共风雨八十年》介绍 序 余英时 序 金尧如 目录 一，叛乱年代 毛泽东主张把中国分成二十七块 周恩来与顾顺章灭门血案 徐向前对批判张国焘的异见 共产国际斯大林赏识毛泽东 二，政治运动 五十年运动血债累累 在印尼的“抗美援朝” 我的第一次──整风反右回忆 “大跃进”前后经历记 我在文革期间的醒悟 “四五”天安门事件经过 “六四”镇压的四步棋 江泽民发动政治运动取缔法轮功 三，改革开放 中共理论的贫困兼谈陈独秀主义 评毛与中共的思想解放 十年经改回顾展望研讨会散记 社会主义市场经济是怪胎 四，文化资讯 四十年来的中共知识分子政策 内外设禁，封锁新闻 网路信息冲禁区，挑战中共一言堂 五，军队国防 中共党政军的国防观 倒杨运动与军内斗争 江泽民大送上将军衔 外强内腐的中共军队 六，统一战线 为什麽说民主党派是尾巴党 中共对宗教信仰的镇压 中共对海外华人的统战 费彝民与“朦胧间谍”周榆瑞 七，外交政策 收回北方失土，才是爱国主义 海湾战争中的中立伪装 中共同独裁者的战略夥伴关系 痞子外交：中共驻美官员出丑记 八，权力腐败 中共的腐败和反腐败史 反腐败的又一个过场戏 “豆腐渣工程”和中共腐败统治 从我所见过的贪官看中共吃人机器 今日域中，贪官天下 九，天灾人祸 天怒人怨哀中国 “七五八”大水和水灾的人为因素 中宣部掩盖九八年水灾惨状 渤海海难冲击中共腐败体制 十，三代领袖 毛泽东的“四个最大” 毛泽东贺子珍姘居考 海外“凡是派”与毛共舞 邓小平的最后岁月 九十高寿论定邓小平 江泽民对邓小平“各取所需” 权力迷失，江泽民仰天 江泽民为儿子接班铺路 “六四”缔造三个腐败王国 后记 封底 作者介绍 封底 作者介绍 凌锋，本名林保华，拥有众多笔名，如艾克思、林卫等。 一生具传奇性，先后经历过中华民国三民主义、荷兰殖民主义、日本 军国主义、印尼民族主义、中国大陆共产主义、英国殖民主义和美国资本 主义的统治，因此省籍情结和国族观念淡薄。 北京中国人民大学中共党史系毕业后，在上海的大学任教，也在工厂 当过工人和管理员；到香港后担任过信报评论版编辑和香港大学经济金融 学院院长张五常教授的研究助理。 九七年香港主权移交前三天与妻子杨月清离开香港到美国旅游休息， 并在多位知名学者、专家的推荐下立即以杰出人才身份获准定居。 对各类主义的比较、特别是对中共的深切认识提供了凌锋强劲的创作 动力，二十多年来一直是香港、台湾、美国多媒体的评论员和专栏作者。 目前在美国被聘为二十一世纪中国基金会的高级研究员。 后记 今年七月是中共成立八十周年，当局一早就宣布要如何大肆庆祝了。 对掌握全国宣传机器的中共来说，要混淆是非、颠倒黑白不是一件难事； 然而要封杀境外的声音，就不是那样容易了。当时我就有自费出版本书的 念头，批判这八十年来中共祸国殃民的事实。 一九七六年我从上海移居香港，一直到九七年再移居纽约以后，从来 没有停止过写作，累积下来少说也有一千万字，其中大部份是紧跟时事揭 露中共的罪行，虽然自认触觉敏锐、反应快捷，但是显然还很不全面系统 ，因为我的水平和能力都很有限。而如何选定内容出版成册，也颇费周章 。 在香港，我先后出版过《血与泪----八九学运札记》、《老革命遇到 性问题》、《神州千奇百怪论》、《花花香港》、《斑斓世界》、《闲话 毛伯伯》、《闲话邓伯伯》，都是短小的杂文集子，因此这次决定要出版 一些内容较长的分析文章。但是真正下决心翻箱倒柜已经是四月份的事， 在妻子的鼓励与全力支持和亲友的帮助下，终於使一切工作得以顺利进行 。时间非常的紧张，而且也筋疲力尽。所幸余英时教授在荣休之日举行国 际研讨会的百忙中答应为本书写序言，一直把我当小辈关爱的前香港《文 汇报》总编辑金老也应允为我写序，这都使我铭感五中，并且激励斗志。 当前期的准备工作即将结束时，媒体报导中共庆祝建党的主旋律是要 歌颂共产党好、社会主义好、改革开放好。很抱歉，我的这本书中写的是 共产党如何不好，社会主义、至少是中共特色的社会主义是如何不好；而 对改革开放就要具体分析，本来是件好事，但是中共在六四后完全拒绝政 治改革，使改革开放走上歪路。看看六四后缔造了邓小平家族的地产有色 军火王国、李鹏家族的电力王国、江泽民家族的电信王国，就知道其中夹 带了多少私货。而江泽民今年五月出席在香港举行的《财富全球论坛》时 把儿子江绵恒也带上了，父子毫不避忌地同台为财富共同奋斗，可见中共 和他们的领导人已经堕落到什麽程度。而这种对财富的急切心情是否也反 映了八十年后“来日无多”的前景？ 这次收进的文稿最早一篇是一九七七年到香港不久之后写的，其中的 认识和观念同现在自然差别比较大。二十多年来，我本人也在不断发展变 化之中，经历了不惑、知天命之年的写作高潮，就是耳顺也还一发不可收 拾。借这个机会审视自己写作的“手迹”，不但没有后悔，而且感到自豪 ：我对得起自己的良心，对得起我居住过土地的亲人、朋友及人民。 凌锋 二00一年五月六日於纽约 金尧如序 凌锋老弟建立他自己独立的政论事业是一九七六年毅然告别中共统治 下的大陆，昂然立足於香港自由土壤上开始的。他的政论全面揭露和批判 中共在大陆假借「革命」之名，使用暴力推翻孙中山创建的中华民国政府 ，建立起专政统治，广施共产暴政，扼杀民主自由的劣行。 他的政论一登场，立即受到当年香港报刊的普遍重视，引起香港同胞 的广泛欢迎。当然，也受到中共驻港新华社的严加注意。「这个凌某人是 何方神圣？是从哪股势力杀出来的？」我当年在香港《文汇报》负责工作 时，新华社领导人曾对我有此一问。据说，北京中共的《内部参考》方面 也对他有些政论中的内幕情节和批判感到一点惊异。因为凌锋老弟的本名 是林保华，自然查不到凌锋其人。 凌锋老弟的政论确实大不同于香港当地一般的反共文章。有他独有的 内容，独有的剖析，独有的风格。我当年看他在反共报刊上的文章，其批 评中共各种各类的革命谬论及其暴行，也总是摆事实讲道理，做到以理服 人，以理胜人。他拿中共所作所为的事实，有系统的揭露和批判中共在大 陆上一个又一个的「革命斗争运动」和「共产主义建设」，指出其镇压人 民和剥夺人民的本质。中共无言以对。当年我负责香港《文汇报》、《大 公报》、《新晚报》等的新闻宣传方针贯彻工作，但对凌锋的文章没有回 敬过，实在也无以回敬。虽然他曾在反共报上写文章讽刺我已经享受到「 一国两制」的生活。而在中国大陆上的「八九民运」和天安门广场上「六 四屠杀」之后，我和凌锋老弟成了好朋友。 现在，我应该说，是我跟他走上同道了。但是，「六四」后一年我避 居美国之后，是我力劝他在「九七」香港回归之前，务必移玉来美，不可 在香港享受「一国两制」生活。这一步，则是我拉他走上同道了。 凌锋来美也接近四年了，其在美国、香港报刊和台湾《中央日报》和 《自由时报》等报上所写的文字，当然也引起中共在美领事馆和北京有关 部门的注意。因为自从中共收回香港后，其在海外的华人统战工作的重点 已移往美国和台湾两地。凌锋老弟的反共政论当然也被他们认为是他们开 展华人统战工作的障碍。这是一点不奇怪的事。 然而，奇怪的是中共自己忘记了凌锋的反共政论正是中共自己「身体 力行」当上凌锋的「反面教员」教育他成功的。须记得凌锋出生於一个爱 国华侨家庭。因此，我以凌锋为榜样，说一说中共是如何善於把许许多多 热爱祖国，向往共产主义新社会的人们，特别是青年人「教育」成反共的 名人志士。 须记得凌锋并非生来反共之人，他出生於印尼一个爱国华侨知识分子 的家庭。父亲是一家爱国侨校的校长，母亲是教师。当年抗战期间，中国 有许多胸怀祖国而倾向共产主义理想的文化人在印尼办学办报。凌锋老弟 显然是从小受到这两方面思想影响。一九五五年，他以一个中学毕业的华 侨青年，向往祖国，离家别亲到北京来读大学，参加建设共产主义新中国 的大学。这一颗赤子之心多麽珍贵，多麽可爱啊！ 然而，在他於一九五六年考入「人民大学」的第二年，即一九五七年 毛泽东发动了一场「整风反右」运动，他为了响应党的号召，和几个同学 合写了几张帮助人民大学党领导的大字报，却想不到很快被定罪为「右派 反党小集团」了，只此一端就受尽了精神上和肉体上的折磨。 一年后，他又身经目击毛泽东於一九五八年再发动的「人民公社」农 村生产大跃进，跑步进入共产主义社会的运动。到一九六六年毛泽东发动 无产阶级文化大革命，他又坠入「十年浩劫」之中。 一九七六年，「十年浩劫」告终前夕，全国经济和政治处於崩溃边缘 ，凌锋老弟终得以回印尼探亲为名申请到香港，从此脱离了中共大陆的炼 狱。回头一看，他从一九五五年自印尼回到「最亲爱的祖国」，至一九七 六年告别，其间在祖国大陆二十一年，只有头一年就算在「人民大学」平 平安安的读书，其后十九年都身在毛泽东的阶级斗争中，共产党的大炼狱 中。 最后，我愿提醒中共，到今天多年来千百万的大陆人民逃到香港、台 湾，以及美国，成为反共志士，凌锋只是佼佼者之一而已。中共应认真考 虑的是如何改造自己和掌握自己命运了。 　　金尧如：前香港《文汇报》总编辑、浙江省政协常务委员；一九四七 年大陆变色前夕担任过中共台湾省工作委员会常务委员兼宣传部长。“六 四”事件后移居美国洛杉矶。 余英时序 林保华先生自从一九七六年到香港之后，二十多年中写了大量评论中 共政权和回忆他在大陆二十一年(一九五五----七六)生活的文字。他的评 论因为有亲历经验作根据，无不入木三分；他的回忆，由於是痛定思痛的 结晶，篇篇都有血有泪。我从历史研究者的角度读这些文字，第一个感想 是：这正是最有价值的第一手史料。中国史学上将史料大略分成两类：第 一类是外在事象所遗存的痕迹，不妨称之为“迹史”；第二类则是每一时 代人的内心挣扎所留下来的声音，用宋末遗民郑所南的名词表达之，则可 称之为“心史”。杜甫之所以被后世尊之为“诗史”，便是因为他的诗传 达了安史之乱的唐人心声；元末杜本辑宋末人的诗为《谷音集》，也是此 物此志。保华所挑选的二十万字，恰好兼收了“迹史”与“心史”，其价 值将随着时代的推移而越来越显现。记此五十年“心”、“迹”的文字自 然不限於保华一人，他日史家博考众说，便能重建这一段“劫尽变穷”的 信史。苏联极权帝国崩解之后，官方的档案已大批公之於世，历史真相也 逐渐呈现於读者眼前。列宁残杀“富农”的手令今已发现，共产党第一代 首领的凶暴便再也无法掩藏了。中共内部档案必将步苏联后尘，一一成为 历史家研究的对象，祗不过是时间问题，而且为期已不在远。苏联政权存 在了七十多年而终於自我结束，这是一个最可靠的“前车之鉴”，也为我 们提示了一个时间表。等到官方档案出现之后，保华和其他同时代人所保 存的“心”与“迹”便更能发挥出史料价值了。 中共即将大举庆祝“建党八十年”，展开自吹自擂的宣传攻势。保华 心怀不忿，深恐世人为其所愚，竟慨然自费出版这部文集，他的救世精神 是特别值得我们尊敬的。我十分赞成他出版这部“心史”与“迹史”，但 是我要劝他保持内心的宁静，不必为表面的纷扰所激动。林肯说得最好： “你可以欺骗所有的人於一时，但是决不可能欺骗所有的人於永久。”中 国是世界上唯一持续了几千年不断的古老文明。这个古老文明中确包涵了 许多沉渣积淀，必须经过长期清洗才能重新获得生机。五十年来，这一切 沉渣积淀都已浮现在水面了，其实这正是“贞下起元”之象，我们对於中 国文明新生的远景祗应该越来越乐观，不应该悲观。中国今天才真正处於 “多难兴邦”的前夕，中国人重回文明正流的日子已是可望而又可即了。 《西游记》中唐僧一人取经还要忍受八十一难，何况是十二、三亿人的大 群体要彻底调整它的生活方式呢？ “沉舟侧畔千帆过，枯树前头万木春。”刘禹锡流传千载的名句是值 得保华反覆吟味的。 二十一世纪元年五月十二日 　　余英时：美国普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。曾任香 港中文大学副校长。今年七月从普林斯顿大学荣休。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 林炎志是共产党内部的半调子＂左＂派 　　叶向农 　　半调子＂左＂派比不上王洪文：王洪文在最后关头才变节，半调子们 在半路上就变节了 　　半调子＂左＂派比不上姚文元：姚文元尽管变过节，但写得一手好文 章，半调子们能写出那种文章么？ 　　半调子＂左＂派比不上反动的台独分子，台独分子再反动也没有反动 到要咬它们的朋友、拥抱它们的敌人 　　半调子＂左＂派比不上民运分子：民运分子至少能积极主动地争取他 们所要的东西，半调子们干了什么？！ 　　半调子＂左＂派比不上贪官污吏：贪官污吏们至少以实际行动加速了 ＂共产党＂的灭亡，半调子们有啥实际行动？ 　　半调子＂左＂派比不上六四血卡分子：六四血卡分子至少知道不以热 烧铁烫自己的嘴巴，半调子们知道么？ 　　半调子＂左＂派比不上国民党反动派：国民党反动派至少知道谁是它 们的敌人，半调子们除了树我革委会为敌外，其他的它们懂个Ｐ！ 　　半调子＂左＂派比不上美帝国主义：美帝国主义至少以本民族利益为 最高利益，半调子们有这种智慧么？ 　　半调子＂左＂派比不上李鸿章：李鸿章至少是皇太后的宠物，半调子 们不仅失宠于皇上，更失宠于中国劳动人民 　　半调子＂左＂派比不上袁世凯：袁大头毕竟还当过８３天的皇帝，半 调子们只能做儿皇帝 　　半调子＂左＂派比不上万恶地主溜文采：刘地主吃的是人奶拉的是人 屎，半调子们喝的人血拉的则是狗屎！ 　　半调子＂左＂派比不上大叛徒顾顺章：顾叛徒至少还为周恩来提过鞋 ，半调子们连提鞋的机会也没有 　　半调子＂左＂派比不上大流氓杜月笙：杜大流氓至少儿孙满堂妻妾满 怀全家乐，半调子们则是手淫自慰狂 　　至少我所认识和代表的无产阶级不需要半调子＂左＂派来代理他们！ 　　对林炎志的＂驾驭论＂的批驳 　　送交者: 革委会主任 2001年6月12日16:39:49 　　中国人民革命委员会主任 叶向农 　　中共「太子党」成员、吉林省委副书记林炎志一份题为《共产党如何 「领导」资产阶级》的秘密报告，被认为是中共党内新兴保守势力向胡锦 涛发难的重要信号，却得到李鹏、尉建行等人的支持，由李鹏批转到中共 中央委员层级的官员。林炎志的报告经过修改、删节后公开发表在最新一 期左派理论杂志《真理的追求》。 　　１．林炎志其人 　　同名同姓的中国人很多．我不知道那个署名吉林副书记的林炎志与我 所知道的林炎志是否是同一人：如果不是，请跳开本段文字直接看下一段 文字． 　　以前我在国内上大学的时候，学生会有个干部叫林炎志，是工程物理 系的，大家都知道此人是个官迷加嘴皮工程师，是个典型的京油子：迈的 是八抬京剧方步，唱的是京剧八挂腔．有同路人听过林的报告，总体印象 是左一个＂小平同志＂、右一个＂小平同志＂．后来，此人看错了风向， 被安排到北京体委做官，六四后，据说被安排到北大做官． 　　这个林炎志，据说是党校的哪个校长的后代：看样子，是邓派人马． 　　从风格上来讲，是儿皇帝之辈：cheap shots可以随便make，一旦党妈 妈帮不了忙了，能力不如南方爱造反地区的农民． 　　如果就是这个削尖了脑袋要做官的林炎志，那么，他的＂左＂派中山 装，我可以用三五分钟的时间给他脱开，如果由于同名同姓的缘故，下面 的几条可以把观点说透． 　　２．社会主义＂初级阶段＂论本身是站不住脚的 　　林炎志的立论出发点是：中国处于社会主义＂初级阶段＂，而资本主 义经济成分在＂初级阶段＂的社会主义是必要的和合理的，因此，与其扭 扭捏捏，不如大大方方地承认中国的资本主义经济成分和中国的资产阶级 ，并正确的为我所用－－－既要中国的资本家＂好＂，又要中国的资本家 ＂不吃草＂：好聪明的一个林炎志嘛！ 　　不辛的是，林炎志不仅错了，而且错的十万八千里．首先，他的立论 基础是错的．邓小平为了把中国安全过渡为资本主义，＂发明＂了社会主 义＂初级阶段＂的奇谈怪论，作为从社会主义过渡到资本主义的中间时期 ．既然邓如此想把中国资本化，为什么他不直接地大大方方地在中国搞资 本主义呢？　他在当时显然地遇到了麻烦，否则他不需要社会主义这块遮 羞布．有关这方面的论述，可参阅早期的“四大广场”． 　　还要补充的一条是，如果８０年代的中国是＂初级阶段＂的社会主义 的话，那么，毛泽东时代的社会主义应该是＂原始社会主义＂才对．照此 推论下去，毛泽东时代的＂原始社会主义＂应该更需要资本家的存在和参 与才对，但这种说法，根本就不能自圆其说． 　　３．林炎志与＂共产党＂的本来出发点是对立的 　　即使在邓小平死后，国内的大大小小的官僚，在耍花腔（也就是台湾 人所说的＂背书＂）的时候，口口声声是＂邓小平理论＂长和＂邓小平理 论＂短：为什么呢？＂共产党＂已经下定决心要按照＂邓小平理论＂往前 闯了．往哪里闯呢？　就是要利用社会主义的招牌和共产主义的中央集权 的优势，加速发展中国的资本主义事业，而林炎志则想利用中国资本家来 建设中国的社会主义，这不显然与＂共产党＂的大部队相对抗吗？ 　　事实上，如今中国的资本主义生力军，根本不是林炎志所说的来自党 外，而恰恰相反，＂共产党＂是中国最大的资本生力军，而＂共产党＂政 权本身就是这个地球上最庞大的官僚资产阶级所组成．这就是为什么我们 总会在＂共产党＂这三个字上头加引号的原因．用毛泽东的话说，资产阶 级就在党内． 　　所以，我说林炎志是个低能儿：在＂共产党＂的奶水里泡了这么多年 ，他党妈妈的心事他根本就看不透． 　　４．一党私利是林炎志的卑鄙目的 ＂共产党＂早已不是革命党，并早已蜕变为以巩固权力为头等大事的执政 党、事务党．我在许多年前就明确指出，一党私利本身就是一种最大的贪 污．即使共产主义的最终阶段是要让阶级、政党乃至国家消亡，使世界实 现大同，但在共产主义还没有实现之前，如果＂共产党＂依然是革命党， 那么＂共产党＂固然有其存在的必要，并理应得到革命人民的认同和支持 ．但如今的＂共产党＂，除了削尖了脑袋要保住自己的权力和本阶层的既 得利益，其他的什么圣旨也不存在．因此，林炎志的目的是很狭隘的一党 私利，根本就没有以人民群众的利益为出发点，因此是卑鄙的东西． 　　所以，我说林炎志是个目大无光、口大喝汤的官迷． 　　５．林炎志居然把中国的工农群众当阿斗 　　毛泽东当初也提出诸如＂利用人民群众的积极性＂和＂依靠工农、＂ 发动工农＂等说法，但毛不是随便的makecheap shots: 毛泽东向当时的工 农群众开出很多天文数字的支票，并兑现了绝大部分的支票．但林炎志则 和许多半调子政客一样，在不给工农开出任何支票的情况下，企图利用工 农群众，把工农群众当成啥也不懂，啥利益也不争的阿斗，老百姓在看不 到本阶级利益的情况下，愿意成为＂共产党＂与其资本家之间的平衡锤？ 　　劳动阶级和资本家阶级本来就是一对矛盾的阶级，你既要工农勒紧裤 带帮助＂共产党＂保政权，又要资本家帮你产奶，怎么可能？　既然林炎 志看到了中国资本家力量的强大，如果他真想保＂共产党＂的权，他倒不 如说服＂共产党＂，让＂共产党＂大大方方地承认自己是就资产阶级政党 ，也许这样更能有效地利用中国的资本家来维持＂共产党＂的生存． 　　所以，我说林炎志是个典型的＂儿皇帝＂．我当初在北京的时候，看 到了不知道多少这样的＂儿皇帝＂：　在他们眼中，＂外地人＂全得听他 们北京京油子的，全国老百姓都得听他们＂中央＂的：无知啊！　可笑啊! 　　６. 林炎志的资本驾驭论完全是倒栽葱 　　林炎志认为＂共产党＂可以利用工农群众来驾驭中国的资本家，为巩 固＂共产党＂的权力服务．这完全是倒栽葱．谁驾驭谁？铁的事实是，在 ＂共产党＂内部，＂共产党＂官僚资产阶级驾驭了无权无钱的普通党徒， 在党外，＂共产党＂官僚资产阶级以出卖下岗工人和破产的农民为代价， 以交换社会资本对＂共产党＂资本主义事业的参与和支持，在国际上，谁 都知道的是，不是＂共产党＂驾驭了西方资本集团，而是西方资本集团驾 驭了＂共产党＂．国内最简单的例子是，如果＂共产党＂真能驾驭中国国 内的社会资本的话，你为什么不能让那些资本家帮助＂共产党＂解决中国 严重的失业问题？国际最简单的例子是，如果＂共产党＂真能驾驭西方资 本集团的话，你＂共产党＂愿不愿意加入WTO与何时加入WTO应该是由你＂ 共产党＂说了算的，而事实是如此吗？ 　　林炎志的倒栽葱，完全是由其不踏实的浮夸作风所形成的．俗话说， ＂鸟为食亡，人为财死＂．在过去大家普遍贫穷、社会资产分配相对比较 公平的时候，许多人不能深刻体会这句话的真谛．现在私有财产越来越多 了，人们越来越体会深刻了：在没有革命力量存在的情况下，你要想把资 本家已经吃进去的再吐出来是绝对不可能的．即使在毛通过武装革命解放 了中国之后，当时的资本家在枪口下也没有痛痛快快的把吃进去的再吐出 来，这也是后来反复搞运动和发动文革的根本原因所在． 　　因此，林炎志可不可能说服他所依附的自身就是官僚资产阶级的＂共 产党＂来＂驾驭＂中国的资本家阶级？纵然答案是肯定的，在不发动革命 的情况下，你林炎志能驾驭中国的资本家？　你林炎志在没有落实工农实 际利益的情况下可以利用工农做打手？只念过小学的王永庆不会赞同林炎 志，连小学也没有念过的陈永贵，如果他还活着的话，也会把林炎志当笑 料．做梦去吧！ 　　所以，如果人们非要把中山装套在林炎志身上，请不要忘记给他系一 条漂亮的领带． 　　７．对其他的小林炎志的批判 　　如今有很多人标榜自己是左派，但由于这些左派不接触工农，看不到 工农的力量，所以非常害怕北京的右派政权，并进而出现了＂病梅＂现象 ，具体的表现是： 　　①这些＂左＂派的逻辑之一是，妓女卖身的责任应该由嫖客全部承担 ，因为这位妓女跟它们家有关系．在这种逻辑下，这些＂左＂派认为，＂ 共产党＂卖国的责任理所当然应由帝国主义全部承担．所以，我们看到形 形色色的＂左＂派，骂帝国主义混身是劲，但一旦被问到＂既然帝国主义 如此反动，共产党为什么还要与狼共舞？＂的时候，他们亡顾左右而言它 ．作者固然认为帝国主义的亡华之心是始终如一的，但作者认为，如今的 帝国主义并没有象鸦片战争那样用枪用炮去逼＂共产党＂上船入钩．说穿 了，这帮人，象林炎志一样，就是左倾机会主义：如果被他们碰上了，他 说他当初很恨蜕变了的＂共产党＂，但＂出于当时的白色恐怖，出于对革 命力量的保存，我们在战略高度上通过指桑骂槐的办法，以帝国主义为把 子，教训了国内的卖国贼＂；如果他们没有碰上，他们反正也没有得罪过 ＂共产党＂．这种人，如果有毛主席这样的人先帮他们打好社会根基，在 现成的权力框架内，会是很能混的官僚，但在如今，连毛泽东自己的祖坟 都被邓共扒掉了，我不认为中国人民能指望这些人去帮助他们翻身．事实 上，这群人最不接触工农，最蔑视工农的利益．有一个例子，我想跟大家 讲一下．９０年代中，我们动员了海外的许多爱国人士，讨论了中国的二 元封建户口奴隶制的问题，并得出了下列结论： ＂毛主席时代的二元户口制度是革命制度．通过这套革命的二元户口制度 ，很多农业人口转化为保持伟大农民特色的非农业人口（如工农兵学员等 ），与此同时，很多非农业人口转化为伟大的社会主义新型农民（如知青 插队等）．毛主席这套革命的二元户口制度，不仅得到了全体中国人民的 热烈拥护，而且有力地推动了当时的伟大祖国的生产力的发展． ＂毛主席逝世之后的二元户口制度是封建的奴隶制．由于工农兵学员和知 青插队等伟大的革命制度被取消了，二元户口制度便成为中国人压榨／歧 视中国人的专政机器．与古代的井田制相比，中国如今的封建户口制是二 元的,而古代的封建户口制度则是一元的．另外，古代的封建户口制，作为 封建社会的生产关系的一部分，有力地促进了封建社会生产力的发展，而 如今的封建户口奴隶制则有效地束缚了我国社会经济的发展. 与其他国家 相比，中国的二元户口制度，不仅是封建的，而且是奴隶制的延伸．解放 之前的西藏实行的是农奴制，但即使是在那样一个奴隶制社会里，奴隶搬 家也没有那么困难：只要有另外一家奴隶主愿意开足够的价钱，奴隶还是 可以搬家的．但在如今的中国，即使有奴隶主愿意开足够的价钱，家还是 不要想搬！据了解，即使是无恶不作的蒋介石，在他统治中国的时候，也 没有作这个孽，人为地在中国国内搞多元户口制度，进而人为地制造中国 人歧视中国人的悲剧. 有人借口说，中国的户口制度问题是农村工业化的 问题．这简直是信口嗤蟥！大家到非洲去看看，那里有没有实行二元封建 户口奴隶制？！还有人借口说，＂美国的绿卡制度就是多元户口的意思＂ ，但请注意，美国对美国出生美国长大的人是一视同仁的，并没有什么所 谓的农业户口和非农业户口之分，也没有什么特区户口与非特区户口之分. 美国的多元户口制度是专门用来对付非美国公民的，而中国的二元封建户 口奴隶制是专门用来对付中国出生中国长大的人的－－－对外一律无效！ 另外，中国人在美国可以通过出卖祖国来换取美国的户口（即绿卡），六 四血卡就是一个最直观的例子，而苏北农民到上海之后，即使他们愿意出 卖苏北，也不可能拿到上海的绿卡． 　　但是，最反对我们关心中国工农户口的就是这些＂左＂派．这一点， 我们一定要让中国的农民和工人知道，让他们擦亮眼睛，不要被任何花言 巧语所欺骗． 　　②这些＂左＂派的逻辑之二是，中国的社会主义命运依然掌握在＂共 产党＂的手里．甚至有人说，你要搞民主也好，搞革命也好，你只能靠＂ 共产党＂自身的左右振荡来实现．这种讲法，是有其由来的，因为这些人 ，都曾经是＂共产党＂的党官或党徒：他们做＂先锋＂阶级和做＂领导＂ 阶级做惯了，并做上了瘾，所以，中国人民的力量要么就不能发挥，要么 就得按党的＂指引＂去发挥．这在共产党曾经代表工农利益的时候，是行 得通的，但在今天，＂共产党＂与工农利益是完全对立的，以工农为主体 的中国人民，没有理由听党的＂指引＂，也不可能听党的＂指引＂．事实 上，如今中国的星罗棋布的小规模的工农暴动，没有一个是经过＂共产党 ＂批准的暴动，更没有一个是＂共产党＂所＂指引＂的暴动．有人说，这 些暴动毕竟还是失败了嘛．我要说的是，早期的共产党，即使在伟大领袖 的亲自领导下，也没有一次暴动就成功啊，而是在千万次失败之后才成功 的嘛，否则人民共和国应该在上世纪初就成立了，而不应该等到１９４９ 年才成立． 　　③这些＂左＂派的逻辑之三是，＂共产党＂的绝大部分党员是好的， 贪污毕竟是少数．在反对＂共产党＂贪污的问题上，要打击一小撮．这种 说法的可笑之处在于：第一，＂共产党＂自己早已在每月每年地＂一小撮 ＂、＂一小撮＂地打击他们自己内部的贪污分子了，如果确实只是＂一小 撮＂的话，经过这么多年的＂一小撮＂、＂一小撮＂的打击，＂共产党＂ 贪污分子早已应该是＂一小小撮＂、＂一小小撮＂乃至＂零小小撮＂了嘛 ，但事实是否这样呢？第二，如今象这些＂左＂派那样认为中国贪污分子 只是＂一小撮＂的人，他们本身就是一小撮，并无代表性． 　　８．结论 　　毛泽东是对的，社会主义是对的，马列主义是对的．但靠向林炎志那 样的半调子＂左＂派，中国人民是翻不了身的，中国人民也不会去指望这 种心中毫无工农利益、只想利用工农的人． 　　共产党曾经是正确的、代表中国绝大多数人利益的．但如今的＂共产 党＂早已不是当初的革命党，尽管其绝大多数党徒是无辜的，但无辜的并 不等于是正确的．因此，少数左倾机会主义分子，企图通过＂换和尚不换 庙＂的＂打击一小撮，掉转一大批＂的办法使浸泡在资本大海里的＂共产 党＂还原为革命党，是典型的左派幼稚病，是可笑的． 　　中国人民必须拿出改天换地的精神和代价，通过收编进步的无辜＂共 产党＂党徒，以自身的力量为根本依靠，以本阶级的利益为根本诉求，重 新建立属于自己的革命组织和革命政权．这是一个漫长的历史过程，不可 在短期成功，但也不会遥遥无期． -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────