大参考总第1573期(2002.05.22)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 杨建利妻子傅湘欲访问中国，在北京机场被遣返 2. 被囚禁的学者——某种外交人质的牺牲品 3. 王丹：当法律抵触了正义时 4. 美国之音：闯日本领事馆避难的五名北韩人离境 5. 西藏人权民主中心参加世界持续发展高峰会 遭到中国反对 　　[丁丁在西藏]还是[丁丁在中国西藏]引起争议 6. 台湾先购美“纪德” 舰并望眼“神盾”级 　　台湾军人参加美国防部课程 7. 美国之音：专家评析布什访问俄罗斯 　　评估俄罗斯与美国、北约合作 8. 普京声称“美国已不再是敌人” 9. 中美两国在民主问题上都自相矛盾，而且是相反互补的一对 10. 谁是美国的主要敌人？－－从美国制裁中国公司说起 11. 毛主席关于“一张专讲坏话的报纸就能灭了党”的光辉论述 12. 解龙将军：中共政权的本质 13. 何新的肉麻文章？《江泽民是杰出成熟睿智的领袖和统帅》 14. 中南海英雄排座次——再谈政治局常委会组成 15. 中央组织生活会：尉健行舌战曾庆红 16. 精神力量和公民品质的缺失──从昂山素姬获释联想到中国 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　当专制下的精神迫害造就了整整两代人以後，在政治上撒谎已经成为 生存必要条件，道德的堕落就成为一种社会环境。在这样的社会里，政治 上坚持原则的人是活不下去的，生活中诚实的人是活不好的。这是一个劣 币驱逐良币的社会，是罪恶和虚伪得意的社会，是助长机会主义，助长市 侩哲学的社会，是见小利而忘大义成为风气的社会，是小人得志成为下一 代榜样的社会。恶徒像雨後的蘑菇一样层出不穷，诚信却离我们中国人远 去了。谁都知道，如今，中国人的宣誓发咒，中国人的承诺保证，就像胡 长清、成克杰的入党宣誓一样，是最靠不住的东西了。中国人已经找不到 崇高，已经不再寻找崇高。中华文明的道德沦丧在这样的精神迫害下已经 无可挽回。回忆一下我们在专制强权的连哄骗带威逼的淫威之下的政治表 态吧，每个人都应该回忆一下。不要抱怨如今中国社会世风日下道德沦丧 ，不要抱怨如今社会上假货遍地人心险恶，当我们一再地违心按照上面的 意志作出政治表态的时候，我们自己在制造这个堕落的社会。是的，我们 是被逼的，我们是无辜的，可是我们罪有应得。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 杨建利妻子傅湘欲访问中国，在北京机场被遣返 　　据自由亚洲电台报导：5月21日，杨建利妻子傅湘乘座加拿大航空公司 0763航班取道温哥华回中国探视月前被中国警方逮捕的丈夫，但到北京机 场接机的朋友至今未能接到，傅湘其它在京亲属亦未能得到傅湘到达的任 何信息。截止发稿时，已离傅 湘乘坐航班准点到达8个小时。傅湘持有美 国护照及中国入境签证。 　　不久前在纽约成立的“杨建利博士回国后援会”已经将傅湘失踪的情 况通报美国住 北京使馆。关心傅湘和杨建利的朋友们正在积极查询之中。 　　杨建利被中国政府逮捕已经27天，其妻子及亲属透过多方打听和了解 ，但至今未能从中国政府方面得到任何有关杨建利的消息，心情非常焦虑 。其妻此次回国，旨在了解杨建利的情况，寻求法律帮助，探视杨建利并 设法营救丈夫早日出狱。 　　中国原机遣返杨建利妻子傅湘 　　中国政府22日拒绝旅美民运人士杨建利的妻子傅湘入境，傅湘目前在 从北京返回波士顿途中。 　　杨建利博士回国后援会于22日下午接到傅湘自加拿大温哥华打来的电 话，她在北京被中国海关置留2个小时之后，原机遣返。北京机场警方告诉 她，奉上级命令，她不得入境。傅湘要求与其“上级”见面和通话被拒绝 。傅湘询问警方“上级”是谁，警方说“是安全部、公安部、江泽民，我 们还能去说？”之类的语言。机场警方当场注销了傅湘所持有的中华人民 共和国入境签证。 　　傅湘已经入籍美国，她去中国的签证是在杨建利回国被捕前办理的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 被囚禁的学者——某种外交人质的牺牲品 送交者: 宋永毅 2002年5月22日17:07:36 　　2000年2月28日早晨，我结束了长达半年的因研究文革而被监禁的生活 ，终于被中共国家安全部"无罪释放"，由近十名秘密警察送到北京机场回 美。为了避免我被等候 在机场入口处的多名外国记者采访，他们直接把礼 送我的尼桑贵宾车开到美国西北航 空公司的飞机降落处。因为时间尚早， 送我的安全部的官员便与我闲聊了起来。 　　在谈到我获释的原因时，这位三十来岁的官员大言不惭地说："要不是 因为美国国会就要表决有关中国加入WTO的国家利益，你的问题决不会解决 得这么快。"继而他又故作幽默地说："宋教授，你不幸成了我们和美国作 交换的牺牲品。"" 作交换的牺牲品"- 这几个字点出了中共之所以抓我， 并自我始抓高瞻，李少民，徐泽荣等一批海外学者 的某一深层动因 -- 他 们利用拘捕这些无辜的学者作为他们外交的筹码， 去向美国或其他西方国 家交换他们的所谓 "国家利益"。 　　讲穿了，这是一种用 "抓间谍"的名义进行的一种政治绑架和外交人质 的交易。而最近被中共拘押的具有 学者和异议人士双重身份的杨建利博士 的命运极可能也会重复这一外交游戏。 　　中共利用被监禁的异议人士作为为外交人质早已不是什么秘密，魏京 生、王军涛、王丹等著名政治犯的被释无一不是为了交换美国或西方给中 共的所谓"国家利益"。但 为什么中共的安全部门在最近几年开始选择海外 学者作为他们下手的重点呢？ 　　我以为 有以下几个原因。首先，国内已经没有多少国际社会关注的著 名民运人士，重量级的 政治犯大都已被他们的"人质外交"流放到了海外。 这样，中共实际上已经处于缺少 作交换的政治筹码的状态。抓海外学者来 取而代之，不过是它一贯的对国内异议政治 犯的"人质外交"的一种新延续 。其次，抓海外学者会在西方引起比抓民运人士更大 的社会反响。因为" 学术自由"一向被视为民主社会的重要基石，这样不仅是国际媒 体，学者 所在的大学，整个国际学界，都会有激烈反应。西方政府一定会高度外交 介 入，请求或要求中共放人。这样，中共便得意洋洋地高据于一种"拿你 一把"的被请 求的地位，外交和商业上的交易便可以得逞了。最后，对中 共来说，这本质上是一种 无本万利的生意。一般说来，外交上的交易双方 都要付出一定的政治经济代价。而对 中共来说，它付出的是"零"。因为他 们清楚得很：这些学者本来就大都在海外任职 ，根本是无辜的。这张作为 外交筹码的牌本来就是他们一手制造出来的。他们继而故 意玩弄"捉放游 戏"，既没有任何经济上的损失，还可以交换到经济上的实利和博得 "人权 状况有改善"的喝彩。 　　当然，中共对有独立思想的学者和学术自由的钳制、打击是一贯的。 这一方面根植于 它作为一个封建专制的"农民党"的反智主义的传统。另一 方面，处于对意识形态全 面专政的需要，中共的历次政治运动都有荒唐的" 学术问题政治化，政治问题间谍化 "的起始模式。1955年的反胡风运动， 从批判胡风的独立文艺思想始到全国范围内逮 捕上百名胡风特务、间谍分 子终；1957年的反右，在许多学术单位也是从批判海外归 来的知识分子的 独立学术思想始，到流放、劳改成千上万作为"帝国主义走狗、间谍 "的右 派分子终。更为典型的是还是文革：从批判吴晗的一个历史剧《海瑞罢官 》始 ，结果把连同国家主席刘少奇在内的数以百万计的干部、学者都打成 了"特务、内奸 、工贼"。由此可见，中共在对待有独立思想的学者和学术 自由的态度上并没有本质 改变。自然，今天的中共已经进入了"与世界接 轨"的新阶段，中共的安全部搞出了 以无辜的海外学者作为其"人质外交" 筹码的新花样，还是当年毛泽东没有想到的。 　　让我们最后还是回到2000年1月28日早晨那位国家安全部官员在我上飞 机前的闲聊上来。在回答他的"幽默"："宋教授，你不幸成了我们和美国作 交换的牺牲品"一说时 ，我长叹一声说："还有什么比一个政府把自己的公 民牺牲为人质，去和外国交换所 谓的'国家利益'更可悲，更无耻的呢？！" 顿时，那位官员一脸尴尬：他大概感到 我的感慨过于一针见血地揭出了他 们人质外交的丑陋动因吧。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 当法律抵触了正义时 　　王丹 (自由亚洲电台特约评论员) 　　你们好，我是王丹。美国二十一世纪基金会主席杨建利博士回国调查 工潮状况而被捕一事，引起在美华人的广泛关注。继纽约地区"杨建利后援 会"成立后，5月15日晚上，波士顿地区"杨建利后援会"也在中国城成立。 杨建利事件正在引起人们更深入地思考，那就是反对运动的使命问题。 　　有人认为反对运动就是要推翻执政党，夺取执政权，这是混淆了反对 运动与反对党两个概念。反对党理应以政权更替为职责，但反对运动还包 含更为广泛的目标，那就是为建设公民社会树立规范，换句话说，就是进 行民主精神资源的重组。 　　杨建利回国的意义在于：他用实际行动揭示了法律与正义之间的矛盾 。当有些人指责他用假护照回国时违法行为，并貌似公正地说"不管杨建利 的动机如何，其行为是违反中国现行法律的，应当承担法律责任"时，他们 忘记了法律的基础是什么。 　　法律的基础应当是正义，伸张正义就是立法的目标之一。守法固然重 要，但是当法律与正义发生冲突时，人们该如何做出选择呢？"公民抗命" 就是选择之一。当法律体现的是当权者限制人们的正当权益的意志时，公 民有权利有义务以不服从的方式，在"和平、理性、非暴力"的原则下进行 公民抗命，这是公民社会的基本社会规范之一，也是在中国政治文化中历 来缺乏的观念。因为缺乏着公民主动表达对恶法抗拒的理念，中国人才一 直把民主的希望寄托在当权者身上。 　　杨建利不顾风险回国，第一是彰显中国人回国的自由，第二是为了以 自己的事件张扬公民抗命这一理念。这种行动，目的是为在中国建设一个 现代化的公民社会奠定道德与文化基础，让民主得以广泛实施的那些基本 的观念可以得到更多中国人的讨论与认同。从这一角度说，杨建利的回国 ，指明了海外民运发展的一个新的路向，那就是不仅在口头上宣传民主理 念；而且在行动上树立一个现代公民的权利与义务意识。 　　在5月15日波士顿地区后援会成立会上，与会者对上述问题进行热烈讨 论，这表明杨建利的行动达到了他的目标。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：闯日本领事馆避难的五名北韩人离境 　　(记者洪理达北京报导) 被中国政府扣押的五名寻求避难的北韩人预期 在星期三乘飞机抵达菲律宾，然后前往韩国。 中国和日本外交争端也可能 会就此结束。菲律宾外交部说，这五名被扣押在中国东北沈阳市的北韩人 获准离开那里。 　　菲律宾政府发言人莱卡罗斯在马尼拉说：“今天早晨，外交部长同意 了韩国通过驻马尼拉大使馆提出的请求，允许五名寻求避难的北韩人今天 某个时候在马尼拉作中转。但是莱卡罗斯说，菲律宾外交官没有与北京和 东京讨论让北韩人离开中国的协议。北京星期三婉转的拒绝对这个问题发 表评论。在东京，日本政府发言人福田康夫说，他不能证实或是对有关的 报导加以评论。他说，日本官员仍然在就这些难民的命运问题与其他政府 进行会谈。 　　释放这些寻求避难的人将中止北京和东京持续了两个星期的外交争端 。５月８号，包括一个三岁的小女孩在内的五名北韩人试图在日本驻沈阳 领事馆寻求庇护，但是中国警察把他们从领事馆里拖了出来。东京要求北 京把这些北韩人交给日本外交官，并且指责中国武警在未经许可的情况下 进入他们的领事馆违反了国际法。北京坚持说，是日本外交官请这些警卫 进入领事馆的。 　　北京不承认非法越界北韩人是难民 　　北京是北韩的主要盟国，而且不承认非法跨过边界进入中国的北韩人 是难民。北京一般是把这些难民遣送回北韩。但是中国受到了其他国家的 压力，要求北京不要遣返这些在西方使领馆寻求庇护的北韩人。最近几个 月来，几十名北韩人已获准离开中国，经过第三国前往汉城。中国警方已 在北京的外国使馆区加强了警备，阻止有关人员进入大使馆。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西藏人权民主中心参加世界持续发展高峰会 遭到中国反对 　　联合国消息，中国驻联合国大使王英凡星期三写信给联合国秘书长安 南，要求联合国阻止西藏人权民主中心，参加今年八月在南非约翰内斯堡 召开的世界可持续发展高峰会。 　　王英凡在信中表示，中国政府认为，西藏人权民主中心是一个分离主 义组织。 　　西藏人权民主中心，是今年第三个被中国要求禁止参加这次会议的西 藏人权组织。此前，世界持续发展高峰会筹委会，根据中国政府的要求， 已经拒绝了另外两个关注西藏人权的组织参加会议的申请。但在这个问题 的投票中，美国和西方国家的代表，反对阻止西藏人权组织参加会议。 　　[丁丁在西藏]还是[丁丁在中国西藏]引起争议 　　北京消息：[丁丁历险记]画册中文版的首发式星期二在比利时驻中国 大使馆举行。 　　星期二刚好是比利时漫画大师、[丁丁历险记]作者埃尔热诞辰95周年 纪念日。 　　但是，法新社报道说，在这次出版的22本[丁丁历险记]中，埃尔热的 遗孀雷米对于中文译者将[丁丁在西藏]的书名改为[丁丁在中国西藏]表示 不满。雷米向原版权持有者卡斯特曼公司提出了抗议。卡斯特曼公司决定 ，不会再次以[丁丁在中国西藏]的书名印刷这本书，尽管这个书名是卡斯 特曼公司原先同意了的。 　　法新社报道说，[丁丁在西藏]一书的内容并不涉及西藏的归属问题。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾先购美“纪德” 舰并望眼“神盾”级 　　台湾海军总部计划署长董翔龙表示，预计台湾将在10年内从美国获得 “神盾”级导弹驱逐舰。董翔龙说，由于台海两岸之间的军事力量存在差 距，因此在2005年之前，台湾海军必须依靠“纪德”级导弹驱逐舰来维持 两岸之间的军事平衡。台湾已经同意向美国购买4艘“纪德”级驱逐舰。台 湾消息人士说，两艘“纪德”级驱逐舰最快将于明年年底交货。董翔龙表 示，“纪德”级驱逐舰性能良好；但一些台湾立法委员认为，这种军舰不 能满足台湾的防务需求。 　　台湾军人参加美国防部课程 　　设在夏威夷的美国国防部属下的一个研究机构，今年将首次邀请台湾 的军方人员，参加由美国军方领导的区域安全研究计划。一些分析人士认 为，这表明布什政府对台政策有所调整，但未必会有什么重大变化。 　　外交手段解决冲突 　　亚太安全研究中心公共事务办公室的英格拉姆介绍说，这次为期12周 的行政主管课程有来自44个亚太国家和地区的79名代表参加，其中一半以 上是上校和准将级别的军方代表。代表们将探讨整个亚太地区的安全议题 ，寻求加强地区安全合作的方法。 　　英格拉姆说，课程的目的是加强亚太地区所有国家的安全，通过外交 途径、而不是依赖军事手段解决未来可能出现的任何冲突。 　　台湾中国轮流上课 　　这项由美国军方领导的区域安全研究课程自1996年开办以来，每年邀 请包括中国在内的亚太地区地区国家国防系统的官员和研究人员，共同研 究和商讨区域安全，化解冲突等方面的问题，并为各个国家的学员提供交 流的机会。今年是第一次邀请台湾军官参加。英格拉姆表示，邀请什么人 参加课程不是亚太安全研究中心的决定。 　　英格拉姆说，我们隶属美军太平洋司令部，美军太平洋司令部隶属于 国防部。我们不制定政策，只执行政策。去年11月，我们接到五角大楼指 示，通过美国在台协会向台湾方面发出邀请。英格拉姆透露，他们现在轮 流邀请中国大陆和台湾的代表，这样两岸军方官员就不会出现在同一个课 程了。 　　美中台另类关系 　　布什政府执政以来，陈水扁总统曾经过境访问美国，汤曜明国防部长 也专程访问美国并同美国国防部和国务院高级官员会谈。因此，台湾军官 参加这个有官方色彩的行政主管课程是否是美台加强军事关系的一个内容 ，就很引人关注了。 　　弗莱彻法律和外交学院华安澜教授分析说，30年来，华盛顿、北京、 台北三方打交道都是在一个中国框架里进行的，但这显然没有能够解决问 题。也许现在到了寻求另外一种方式的时候了。布什政府似乎要有所改变 ，更多地把台湾看作是一个国家。 　　华安澜说，布什政府在允许台湾国防部长汤曜明访美和售台武器等方 面并不在意是否冒犯了北京，他们不在乎北京的态度。这样的话，政府其 他部门以及军方在同台湾打交道的时候就觉得没有了约束。 　　布什调整具体作法 　　不过，美国海军学院的余茂春教授认为，布什政府总的对华政策没有 改变，只是在具体作法上根据事态发展而有所调整。 　　余茂春：“美国军方在总的政策没有变的情况下加强了一些具体的联 络，总的说来还是没有什么大的突破。美国向台湾卖了很多武器，总是要 加强联络，很多技术性的问题在里面，我觉得这真是很多技术性的问题在 里面，没有很多政策性的东西。” 　　余茂春谈到，美国政府在继续承诺一个中国政策的同时，也再三申明 不会坐视大陆武力犯台。所以，鉴于中国不断在东南沿海地区军事演习并 增加军力部署，美国军方自然也会加强同台湾军方的联络。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：专家评析布什访问俄罗斯 　　即将要举行的俄美高峰会晤具有非常重要的战略意义。这次高峰会晤 意味着要重新对俄罗斯同美国的关系进行定位。对此，俄罗斯的战略问题 专家们对目前的俄罗斯同美国的关系进行了分析评论。 　　新时期俄美关系总结 　　美国总统布什即将对俄罗斯的访问引起了俄罗斯各个方面的广泛关注 。连日来，俄罗斯新闻媒体，社会各界纷纷举行各种活动对即将举行的俄 美高峰会晤进行各种分析讨论。俄罗斯著名战略问题专家，俄罗斯国家杜 马议员阿尔巴托夫认为，这次俄美高峰会晤具有总结性的意义。阿尔巴托 夫说，即将举行的高峰会晤比通常定期举行的那种高层会晤具有更重要的 意义。因为在911事件之后，政界人士和社会民意对安全的概念都发生了根 本性的转变。这样这次峰会是对新时期完全新型的国际关系、新型的俄美 关系、俄罗斯同西方的关系进行第一次的总结。 　　俄罗斯角色 　　专家们认为，这次俄美峰会同时也标志着俄罗斯同美国的关系正进入 一个新的阶段。随着俄罗斯国力的急剧衰落，俄罗斯已经承认自己的国际 地位从过去的超级大国转变成为一个地区大国。俄美关系也就不会带有超 级大国关系的色彩。目前的俄美关系是世界上唯一的一个超级大国同一个 重要的地区大国之间的关系。对此，国防信息中心俄罗斯和亚洲项目主任 兹罗宾分析说，在国际舞台上，俄罗斯总统普京目前间接或者是直接的已 经承认俄罗斯是美国的一个次要的伙伴。但是在地区问题上，俄罗斯有可 能会扮演重要伙伴角色，而美国将会扮演次要伙伴角色。 　　俄美关系新特点 　　观察家们认为，同老一代领导人相比，以普京为首的俄罗斯新一代领 导人并没有苏联时代遗留的任何包袱。他们更能非常实际地评估俄罗斯的 现时国力以及目前国际政治舞台上的力量对比。莫斯科卡内基基金会副主 任特列宁介绍分析说，在战略安全领域中，俄罗斯单方面地放弃了花费昂 贵，毫无前途的同美国相竞争的计划。这里所指的是反导防御计划以及战 略核武计划。在地缘政治领域中，俄罗斯正在从独联体，波罗的海、巴尔 干、中、近东地区撤走自己的势力。这样，冷战式的双边关系目前已经完 全结束，在新的时期，俄美关系也就带有新的特点。 　　俄美关系五要素 　　特列宁认为，在现阶段的俄美关系中，一共存在着五个重要因素。它 们是：俄罗斯融入西方世界、不扩散核武及大规模杀伤性武器、共同打击 恐怖主义、俄美能源以及贸易合作、中国、俄罗斯以及美国三方关系的互 动。 　　在高峰会晤前夕，目前讨论最多的一个问题是布什同普京即将签署的 新的核裁军协议。一些俄罗斯专家认为，核裁军问题有时就象是毒药一样 严重影响了俄美关系的发展。在俄美关系中，很大一部分精力都被核裁军 问题所困扰。国防信息中心俄罗斯代表处主任萨夫兰丘克认为，新的核裁 军条约是冷战时代的最后一个遗留物。他认为，在未来的5、6年内，在核 裁军领域中，俄美之间将不会签署任何文件。此外，俄美关系中的关键性 因素再也不会是双方具体拥有多少枚核弹头。 　　俄罗斯国际作用越来越小 　　但是，目前让专家们担心的是，在核裁军问题成为次要问题之后，俄 美关系中又比较难找出带有实际意义的议题来添补这一空白。比如俄罗斯 经济能力使俄罗斯目前根本不能成为美国的主要贸易伙伴。在重要的国际 问题上，俄罗斯所发挥的作用越来越小。美国求助于俄罗斯的要远远小于 俄罗斯求助于美国的。对此，国防信息中心俄罗斯与亚洲项目主任兹罗宾 认为，在俄美关系上，现在是两国总统走在前面，但是两国的政治精英阶 层以及社会民意却远远落在后面。 　　评估俄罗斯与美国、北约合作 　　美国总统布什星期四开始对俄罗斯进行正式访问，他将同俄罗斯总统 普京签署美俄进一步削减战略武器的新条约。布什总统称这个条约标志着 两国关系进入新的时期。 　　俄罗斯融入西方 　　布什总统和普京总统在首脑会晤中将签署美俄削减战略武器条约。在 10年内，双方把核弹头部署从现在的6000枚减少到1,700枚至2,200枚。有 分析认为，这个条约的政治价值和军事意义同样重要，因为它确定了白宫 和俄罗斯之间更密切的关系，标志着一个更庞大工程的开端，这就是，将 俄罗斯融入西方。 　　布什总统说，当两国总统在俄罗斯签署这个条约的时候，美俄关系将 进入一个新的时代，一个加强安全、经济安全和改善关系的时代。布什总 统指出，条约将肃清冷战残余。白宫国家安全事务助理赖斯强调说，和以 前跟作为敌国的苏联签订的军控条约不同，这个条约更象是同俄罗斯达成 的一个防务计划指南。不过条约保留了美苏第一阶段削减战略武器条约中 的核查措施，使双方能够确信对方确实削减了核武器储存。 　　防务计划透明化 　　赖斯说，双方每6个月就削减进程举行磋商，使各自的防务计划透明化 ，这也是建立互信的过程。有人批评说，条约仅限于要求双方在2012年之 前减少可操作的核武器数量，并没有涉及拆除运载工具和销毁核弹头的内 容。白宫国家安全事务助理赖斯说，会销毁一些核弹头，把另外一些存放 起来，进行可靠性试验，并作为配件备用。赖斯表示，目前的这个条约不 一定要写入销毁条款，两国会继续讨论销毁核弹头的问题。 　　俄美尚未建立伙伴 　　华盛顿研究机构“卡内基国际和平基金会”高级研究员戈特穆勒分析 说，过去10年来，美俄关系的长足进展超出了所有人的预期，两国有建立 密切关系的潜力。但是，现在就说美俄削减战略武器条约标志着两国建立 了完美的伙伴关系，标志着冷战残余被肃清，未免为时过早。戈特穆勒说 ，我不认为这个条约本身就能实现这个目标，还需要有其他对双方都有利 的协议和安排。要完成这个转变还需要一些时间。 　　华盛顿灵活选择 　　戈特穆勒认为，在10年的时间里把冷战时期各自部署的6000枚核弹头 减少到1千7百至2千2百枚，这是一个非常重要的过程，但同样重要的是确 保被削减和储存起来的核武器的安全。戈特穆勒说，重要的不仅仅是传统 意义上的战略武器削减过程，还有双方为防止核材料和核武器从俄罗斯扩 散出去而做出的努力。 　　有分析指出，尽管布什总统宣称美俄关系进入新阶段，但是新达成的 削减战略武器条约实际上让华盛顿保留了一旦同莫斯科关系出现问题、迅 速扩大核军备的选择。也有分析认为，美国和西方不会真正让俄罗斯在西 方事务中发挥实质性的作用。对此，卡内基基金会的戈特穆勒说，近期内 就有机会来验证这种说法。戈特穆勒说，这个机会就是北约和俄罗斯正在 建立的“北约20”新关系，很快我们就可以检验北约、美国和俄罗斯是否 可以展开真正意义上的合作关系了。 　　美俄里程碑签署新的核裁军协议 　　美国之音记者拉里.詹姆斯 莫斯科报导，这个星期美国总统布什和俄 罗斯总统普京首脑会谈的高潮将是双方签署新的核裁军协议。两位领导人 定于星期五在莫斯科签署这一协议。人们广泛认为，这一新的军备控制协 议是美俄关系发展中重大的一步。这个3页的条约说，到公元2012年，俄罗 斯和美国将把各自的战略核武库从大约六千枚核弹头削减到大约两千枚。 　　当布什总统宣布达成这一协议的时候，他宣称这是美俄关系史上的一 个转捩点。 　　布什总统说，新条约将清除‘冷战的时代’遗留下来的东西。当我和 普京总统在俄罗斯签署这一协议的时候，我们将开始一个新纪元。 　　大多数在俄罗斯的分析家都同意这样的说法，并且认为，这对双方都 有利。他们说，美国将获得它所要的‘灵活性’，也就是，拆除但是并不 销毁某些核弹头的权利。俄罗斯则获得一个裁减军备的正式协议。这正是 普京急于寻求的，因为他的政府根本无力维持现有的核武库。迪米特里.特 列宁是‘卡内基基金会’派驻莫斯科的俄罗斯政策专家。他恕　新协议将 使双方得以建立未来的新关系。 　　特列宁说，我认为这是个双赢的协议。因为如果不签订一个新协议， 就意味着以往的行事方式依然在起作用，我们就会被束缚在那些已经不适 用的事务上。而如今双方都可以抛弃旧方式，开始按照新协议工作了。 　　正常文官政体有利俄罗斯 　　持独立立场的防卫分析家帕维尔.费尔根豪尔同意这一看法，但是他说 ，这一新协议必须真正成为俄罗斯最终废弃苏联以往军事结构的第一步， 俄罗斯才能受益。 　　费尔根豪尔说，就俄罗斯来说，必须进一步改变它的军事原则，最终 真正开始削减军事结构，解除全国的军事化，把俄罗斯变成一个实行正常 文官政体的国家。这才是俄罗斯的真正好处。 　　然而分析人士认为，目前还存在着一些潜在的问题。布什总统依然计 划部署俄罗斯反对的‘国家导弹防御体系。’ 这位美国领导人还要发展战 术核弹头，也就是可以深入地面，用来攻击阿富汗那种错综复杂的隧道等 坚固的地下目标的核弹头，而这也是俄罗斯所反对的。此外，还有个问题 ，那就是，在仅仅能得到良好意愿而得不到什么实质性东西的情况下，普 京到底能把亲西方政策维持多久。一些人认为，这项核裁军新条约本身就 具有实质性。另一些人则担心，普京的合作态度使他看上去过于靠拢西方 。毕竟俄罗斯传统上一向把西方看作是‘敌人’。 　　费尔根豪尔说，从根上来说，俄罗斯的精英们分成两派。一派想要继 续某种形式的、旧式的苏联外交政策。另一派则理解，俄罗斯实际上属于 “西方”，也就是说，普京的政策是正确的。照我看，并不存在发生军事 政变等危险。但是那里正在进行着非常严肃的战略性讨论，而且目前讨论 还没有结束。 　　然而从去年9月11号恐怖主义份子对纽约和华盛顿发动袭击以来，普京 总统一直在稳步地追寻一条道路，目的是要和美国发展‘战略性伙伴关系 ’。大多数在莫斯科的人士都感到，在这种新的合作气氛下，无论存在什 么问题，都是可以解决的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 普京声称“美国已不再是敌人” 　　据BBC5月22日报道，俄罗斯总统普京在美国总统布什访问莫斯科前夕 发表讲话说，美国已经不再是俄罗斯的敌人。 　　普京是在克里姆林宫对俄罗斯的高级政府官员以及地方首脑发表上述 讲话的。他显然希望在布什到访前夕说服俄罗斯公众，不必对俄罗斯与美 国及其他西方国家之间关系的发展感到担心。 　　他在讲话中说，俄罗斯和美国在阿富汗战争中的合作创造了莫斯科和 华盛顿相互信任的气氛，并且为将于两天后签署的新的核裁军协议奠定了 基础。 　　普京说，这个协议符合俄罗斯的国家利益和全世界的利益。他还对俄 罗斯同北约建立更紧密关系的前景表示赞赏。他说，把俄罗斯纳入北约决 策系统的计划将打破冷战的持续影响。 　　普京总统坚持认为，融入西方是俄罗斯唯一的发展方向，但是这一立 场引起了俄罗斯军方一部分势力的反对，这些人一直对美国的意图深表怀 疑。 　　目前，普京总统在公众当中声望甚高，这些反对的声音并没有对他构 成什么威胁。但是，如果人们感觉俄罗斯在同西方打交道时失大于得，他 将不得不被迫改弦更张。 　　俄罗斯社会稳定但腐败严重 　　在美国总统布什即将会晤俄罗斯总统普京之际，《独立报》发表分析 文章，综述俄罗斯社会现状。 　　文章作者认为，总的来说，俄罗斯经济在成长，政府对社会的控制能 力正在增强，政治混乱的时代已经过去，但是贪污腐败仍然到处存在。 　　文章说，普京受到了俄罗斯人民的广泛支持，他执政三年来俄罗斯政 治和经济的稳定正好和叶利钦的时代形成鲜明对比。但是俄罗斯社会仍然 存在许多问题，例如工业投资长期匮乏，曾经被俄罗斯人引以为荣的教育 在衰落、基础设施落后、黑市经济繁荣等等。 　　文章作者还引用俄罗斯一个研究机构的数据说，去年俄罗斯公司花费 在行贿上的资金不少于250亿英镑，这是俄罗斯国内生产总值的12%。作者 说，贿赂成风暴露了俄罗斯社会的弱点。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中美两国在民主问题上都自相矛盾，而且是相反互补的一对 送交者: 天蝎 于 Wed May 22 16:51:34 2002: 　　按：现在大家讲的民主主要是一个国家内部政府和公民之间的一种政 治关系。在国际关系中，似乎从来没有人主张过以民主为最高指导方针。 联合国的尝试虽然不是民主机制，却已经闹出许多笑话，比如把美国开除 出人权委员会。事实上，当年，社会主义国家在国际上支持共产党闹革命 ，那个热情和大方，的确是远远超过现在资本主义国家在国际上推动民主 化的。苏联支持中共，中国支持越共、朝共，都比现在美国对中国民运的 支持力度大得多。一个国家是否、以及怎样走向民主道路，主要看国内老 百姓执著的程度。老百姓不热心，别人着急也不行。--智叟 　　民主是美国的立国之本。美国不但自己搞民主，而且要求其它国家都 搞民主。然而在国际事务上，美国却与民主的原则背道而驰，大搞霸权， 不但对“流氓国家”磨刀霍霍，对中立国家威胁利诱，就是对欧、日等盟 国也是一父惟我独尊的面孔，不讲平等协商，只强调美国自封的领导地位 。 　　中国恰恰相反，在国际事务上主张所有国家一律平等，国与国之间的 纠纷应当以平等协商的方式来解决。不管实际上做的怎么样，至少这种态 度是很民主的。但是中共在国内却大搞封建专制的一套，而且同样是动不 动就耍一通“领导地位”论。 　　愚以为，民主是原则一条普适原则，它不属于任何种族、宗教或文化 传统，不但适用于人与人之间，也同样适用于国与国之间。中国在内政和 美国在外交上的反民主的做法终究都会被历史所淘汰。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 谁是美国的主要敌人？－－从美国制裁中国公司说起 　　陈劲松 　　五月中旬，美国宣布制裁十二家外国公司及商人，以惩罚这些公司及 商人向伊朗提供部件或技术，协助后者发展大规模杀伤性武器，包括化学 和生物武器。作为“邪恶轴心”之一的伊朗，被普遍看成是美国和文明世 界的威胁。 　　十二家被制裁对象中，有八家属于中国公司或商人，它们是：中国机 电设备进出口公司，中国船舶工业贸易公司，中国精密机械进出口公司， 中国航空技术进出口总公司，溧阳云龙化工设备集团公司，淄博市化工设 备厂，华昌泰贸易行，以及商人陈庆昌。 　　这些公司和商人，被禁止在两年内与美国政府做生意。显然，这只是 一种象征性的制裁，因为，这些公司或商人，接受美国政府订单的可能性 本来就微乎其微。这一象征性制裁，也反映出美国行政当局的无奈。 　　尽管如此，中国政府照例对此表达了反对和不满，并照例一概否认美 方的指控。然而，中国向伊朗以及其他“流氓国家”提供武器技术，早已 是公开的秘密。这次，是由中国提供“海鹰”导弹技术，供伊朗生产一种 新型反舰巡航导弹，该导弹使用涡轮喷射引擎，最大射程达 500公里；中 国同时向伊朗出售特制防腐蚀容器，供伊朗研制化学武器。 　　另外，美国还获得情报证实：伊朗刚从中国购买了可携带8枚巡航导弹 的新型C14巡逻快艇，这种高速度、低成本的攻击快艇，用于在狭窄水域的 伏击战。年初，中国曾派遣技术代表团到伊朗，协助伊朗海军装备这类快 艇，并训练相关操作人员。最新资料显示，在支持恐怖分子方面，伊朗是 最活跃的一员。 　　此次被制裁的对象中，中国机电设备进出口公司和商人陈庆昌，已经 是今年内第二次被 美国援引同一条例予以制裁。 　　早在九十年代中期，中国就向伊朗出售了四十艘由上海沪东造船厂生 产的导弹攻击快艇，和80枚以上的C802反舰巡航导弹。遭到美国的抗议之 后，中方于1998年曾暂停了这类交易。除伊朗之外，中国也一直秘密地向 伊拉克、北朝鲜、利比亚、叙利亚、也门、古巴、苏丹、以及前阿富汗塔 利班政权提供武器装备和技术，其中许多属于国际公约禁止出售的大规模 杀伤性武器。中国政府及其授意公司的做法，明显违反了一系列国际公约 ，也违背了中方对美国或其他国家所做的承诺。这类武器交易，绝不仅仅 是商业行为，不仅仅是为了谋求商业利益；更多的，是国际政治行为，是 为了谋求政治利益。 　　中南海的逻辑是，既然中国与美国有迥然不同的意识形态和政治体制 ，要继续维持中国一党独裁的政治体制，就必须对民主政治的典范国美国 斗争到底；对内，千方百计地妖魔化美国，对外，与反美国家结盟。向美 国的敌对国家出售大规模杀伤性武器，或牵制美国，或借刀杀人，符合中 共的执政利益；进而还可以达到其充当“多极世界”中的“一极”的梦想 ；并借此在台湾问题、人权问题上，掌握与美国讨价还价的筹码。 　　近年来，江泽民、朱熔基等中共领导人，故意高调出访一些反美国家 ，如古巴、伊朗、 叙利亚、利比亚，等等。其战略用意昭然若揭。 　　在冲突激烈的中东问题上，中南海的表现就再明显不过了。为了与美 国较劲，中共一味偏袒巴勒斯坦，甚至当两名中国同胞惨死于巴勒斯坦恐 怖分子的自杀式炸弹攻击之中时，中共对巴勒斯坦当局也没有提出一句抗 议，或要求调查惩凶；对以色列部长亲自出席中国死者的悼念仪式、以及 送还遗体，也不置半句感谢之辞。 　　其实，中南海的种种表现，是极其短视的和愚蠢的。 　　在美国的带领下，世界民主阵营先后赢得了第一和第二次世界大战； 也在漫长的冷战中击败了世界最大专制堡垒苏联；在不可避免的区域冲突 中，美国又担当了不可替代和各方接受的仲裁、抚和、化解纷争的关键角 色。总的说来，当今世界，正稳步行进在民主化、文明化、现代化的道路 上，大势不可逆转。尽管，一些仇视人类文明的极端势力，诸如恐怖分子 ，还时不时掀起波澜，但毕竟是强弩之末，难成气候。 　　中南海当局为了保持手中的独裁权力，不惜甘愿与“流氓国家”为伍 的做法，不仅逆世 界潮流，也出卖和损害了中国人民的根本利益。 　　形成鲜明对照的是，就在中共与“流氓国家”、恐怖分子打得火热的 同时，俄罗斯却与 美国签订了划时代意义的销毁战略核弹头协议，进一步 溶入文明世界。(标志冷战彻底结束。)“北约-俄罗斯委员会”的启动，标 志著俄罗斯实际上已经成为北约的一员。对早已实现民主化的俄罗斯而言 ，这一明智选择有其必然性；同时，抛弃所谓“上海五国联盟”，抛弃中 国，彻底脱离“流氓国家”阵营，也是民主俄罗斯的必然选择。 　　旅居爱尔兰的著名作家戈登托马斯刚刚出版一部轰动的新著《火种： 中国和袭击美国的内幕》，披露了中共向前阿富汗塔利班政权提供导弹跟 踪系统、通讯系统和防卫系统；企图借本拉登之手，攻击美国；将大量核 弹头瞄准美国；利用危机，谋求成为“超级大国；等等惊人内幕。这一内 幕曝光，应验了在此之前人们对中共在“流氓国家”阵营中的地位和作用 的猜测。进一步巩固的结论是：共产党统治下的中国，已自觉充当冷战后 美国和文明世界的主要敌人。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 毛主席关于“一张专讲坏话的报纸就能灭了党”的光辉论述 送交者: mzxtd(毛主席他爹) 于 May 21, 2002 20:02:53: 　　一个高级社(现在是生产队)一条错误，七十几万个生产队，七十几万 条错误。要登报，一年到头也登不完。这样结果如何？国家必垮台。就是 帝国主义不来，人民也要起来革命，把我们这些人统统打倒。办一张专讲 坏话的报纸，不要说一年，一个星期也会灭亡的，大家无心工作了。马克 思讲，莫说一年，就几个星期停止工作，人类也要灭亡的。只要你登七十 万条，专登坏事，那还不灭亡啊！不要等美国、蒋介石来，我们国家就灭 亡，这个国家应该灭亡。因为那就不是无产阶级党了，而是资产阶级党了 ，是章伯均的设计院了。当然在座的没有人这样主张，我这是夸大其词。 假如办十见事，九件是坏的，都登在报上，肯定灭亡，应当灭亡。 -1959年7月23日在庐山会议上的讲话 李锐：庐山会议实录(增补本)第136页 　　这是迄今为止我所读到的毛主席的最精僻最英明的论断。 　　其精髓在于：错误是可以犯的，坏事是可以干的。但是犯了错误干了 坏事以后必须注意保密，千万不可以登在报上。把坏事都登在报上，那是 资产阶级政党的勾当，而我们无产阶级政党是决不会容忍那样做的。因为 对于我们无产阶级政党来说，把坏事都登出来的后果不是一般的严重，而 是亡党亡国的大灾难。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共政权的本质 　　中共的四野和满洲的八旗一样，都是从东北入关，而后杀害降卒、霸 占全国的。 　　中共的土改和满洲的圈地一样，都是屠杀铺路、攫夺成性的野蛮对文 明的胜利。 　　中共的镇反和满洲的扬州十日、嘉定三屠一样，都是斩草除根中华民 族的脊梁。 　　中共的反右和满洲的文字狱一样，都是引蛇出洞、消灭中华民族的自 由精神。 　　中共的文革、改革和满洲的垂帘听政、伪装立宪一样，都是维护特权 统治的垂死挣扎。 　　中国人民！发动最后一次革命！驱逐共产党僭主，恢复中华民族的主 权！！ 　　四，两种文化，两个民族 　　有的"自由派学者"正在遭到中国共产党政权的批判，罪名是，他的"救 亡压倒启蒙”的说法，有影射共产党推行愚民政策之嫌疑。然而，在我们 看来，那家伙是"小骂大帮忙"，他肯定了"共产党领导救亡”的神话，至于" 阻碍启蒙"的罪责，主要应该归于日本的侵略，而共产党为抵抗侵略而推行 愚民政策，不仅无过，而且有功，是不得不然的。所以我们说，现在的共 产党简直昏了头，怎么把这么一位热爱党的御用文痞拿来开刀，真是"老太 婆吃柿子，专挑软的捏"。 　　事实真相如何？ 　　共产党不仅在三十年代破坏启蒙，而且在四十、五十年代破坏救亡， 直到把中华民族推向前所未有的亡国危机；最后，把全体中国大陆人民， 沦为真正的、史无前例的亡国奴！在卖国的"国示主义功劳簿子”上，中国 共产党的成绩，远远超过了签订"二十一条”的袁世凯，超过了勾引满鞑子 入关的吴三桂，超过了万世唾骂的秦桧，超过了儿皇帝石敬塘……总而言 之，大大超过了中国历史上的一切卖国贼的总和！ 　　为什么这样说？ 　　首先，我们知道，中国历史上的卖国贼，其罪行主要都是出卖民族的" 政治主权"，在这一点上，中国共产党也是不遑多让，比他们"毫不逊色"。 早在二十年代，共产党就在江西炮制了"中华苏维埃共和国"的"红色割据” （有毛泽东的亲口招供为据)，企图把中国变成苏联的一个行省，犯下了分 裂祖国的叛国罪行，十恶不赦。四十年代，共产党配合苏联的对日绥靖攻 策，消极抗日、积极内战。五十年代，共产党把中国正式沦为苏联的卫星 国，还取下个苏联卫星国的专有称号"人民共和国"，更大规模地犯下了分 裂祖国的罪行，使台海两岸的中国人，至今处于分裂状态，被无耻苏共的 两个饭桶儿子----干儿子中国国民党的中华民国；亲儿子中国共产党的中 华人民共和国----分头割据。人民饱受磨难，国家民族的浩劫，莫此为甚 。 　　另方面，共产党还犯下了历史上一切卖国贼都不敢犯下的罪行： 　　1，他们诋毁中国文明，祀拜马恩列斯； 　　2，他们屠杀中国的脊某，引进苏联的顾问； 　　3，他们废弃中国民族的自尊，用西方的邪说把中国人贬作三等国民。 最后竟然厚著脸皮自称是"第三世界”，好一个"来自延安的无赖作风！中 国人，被迫日复一日地厚皮歌颂"老大哥"的德政，否则扣上一顶"反苏”的 帽子，严刑拷打，坐牢杀头，永无宁日。 　　4，从此，中国人不仅丧失了政治主权，还丧失了我们保持了数千年不 坠、甚至在异族铁蹄下都没有失去过的"文化主权"----丧权辱目，其此为 甚！ 　　5，共产党把这种亡国、亡天下、亡文化、亡自尊的丧权辱国，叫仪" 无产阶级专政”，他们为巩日这种卖国行径，直接屠杀了数百万中国人， 并在精神迫害和肉体折磨中，"整”死数千万中国人----这样的卖国贼，不 仅中国历史上没有，世界历史上也罕见！ 　　6，共产党把对中国民族精神有系统地摧残，叫做"思想改造”，把对 中国社会有系统地破坏，叫做"社会主义"；把对中国文明有系统地破坏， 叫做"文化大革命"----其卖国的成就，堪称"史无前例"。 　　这种"对文化主权的白白奉送”，比"对政治主权的廉价出卖"，更为恶 劣 　　所以我们说，共产党哪里是救亡，它，是比外国主子还要积极主动地 、"全方位地"灭亡了中国！！所以我们说，"救亡压倒启蒙"论，是在精神 的和肉体的双重奴役状态下，"为权力讳"的产物，它受批判实在冤枉，应 该受到共产党的表彰。 　　为系统驳斥"教亡压倒启蒙"论，我们需要回顾一下中国近代的亡国痛 史。 　　二十世纪伊始，中国就因为"八国联军"的战功，而差点沦为政治殖民 地。区区数万的远征军，成为扭转中国乾坤的力量，1900年，清鞑子的"大 清"就名存实亡了，只是为了铲除这个名义，又花了革命党人十一年的工夫 。在一般人看来，那时，"中国面临亡国灭种的危机"；而三十年后的日本 侵华，又再度提高了这一危险。然而，不论八国联军还是日本军阀，给中 国带来的亡国危机都只是军事层面的，充其量只危及中国的政治主权。而 一个民族，即使被武力征服，也还可以保留自己的文化主权。如德国、日 本失败于二战，被占领、解除武装，但它们的民族文化依然受到尊重。古 代中国，先后亡于蒙古、满洲，但即使异族侵略者，也没有象共产党这样 剥夺我们民族的文化主权！ 　　在共产党的思想摧残下，短视的人只看见物质主权，看不见精神主权 ；只看见政治主权，看不见文化主权。结果，对"亡国"的理解还停留在三 百年前只炎武时代的"广天下，的水平！其实，这己经大大落后于亭林先生 。因为，清人虽是异族，却并未亡我文化主权；炎武看到民族危机，但并 未感受文化危机。而生活于亡国、亡天下、亡文化、亡自尊的"四亡状态" 下的当代中国人，却以仅仅保持政治主权而为"独立自主”，的全面证据， 不亦陋乎！事实上，由于当代世界国际间的势力均衡特点，再小的国家都 没有一个被剥夺了政治的主权----这哪里是因为共产党的功劳？！ 　　如果按照共产党那种落伍于现实的、三百年前的逻辑看问题，把1950 年以后的中国在军事自卫能力方面较大的安全系数(压迫中国长达五十年之 久的军事威胁终于告一段落），等于"独立自主"----那就大错特错了。判 断一个国家是否独立自主，不仅要看它的军事、政治，还要看它的经济、 文化，更要看它的意识、精神。这有点象一个人，如果他有武装、有名望 、有财富、有教养，但却自愿为奴，姓别人的姓、迁就别人的归属感、跟 著别人的思路走----这样的人，只是动物，怎能算是独立的人！而所谓的" 中华人民共和国"就是这么一个没有灵魂的东西。 　　中华人民共和国，是一个彻底的文化与精神的乞丐;而一个乞丐，即使 再有钱，也还是一个乞丐，因为他没有做人的欲望。 　　1960年代的"中苏大论战"之后，中国仿佛"恢复了政治的独立与主权" ；但是，与政治独立同样重要的思想独立、与“政治主权"同样重要的"文 化主权”，我们迄今没有。五十多年了，我们依然是"一穷二自的文化败家 子、精神亡国奴”！ 　　从中国思想史的角度看，我们把顾炎式的"亡天下”，发展到"丧失文 化主权“，是一大创见。但这不仅仅是创见，这是对近代中国悲剧命运的 体认。明代遗民们痛心疾首的，不仅是统治家族的更迭，更是统治民族的 更替；我们痛心疾首的，不仅是政治主权的丧失，更是文化主权的背弃。 有一位北京大学的著名国学教授(他的父亲是国学大师)说得好，"1949年以 后，我们整整一代人，再也摆不脱一种遗民的心理。"要知道，他在政治上 决不亲国民党(国民党毕竟还是苏联的干儿子，所以出卖蒙古给继父斯大林) 。是的，明代遗民的屈辱苦难，和生话在中华人民共和国里的十三亿被征 服了的乞活者的命运相比之下，又算得了什么！前者只不过留条猪尾罢了 ，后者却得没完没了地阉割大脑！前者只不过在军事、政治上被征服，后 者还在私人的生活方式上遭到欺凌和"改造"。 　　请好好想一息，哪一种亡国方式更可怕? 　　当然，是号称"中华人民共和国”的“四个亡国”的方式，更可怕。 　　满洲人并没有系统破坏中国文化，他们只是以其卑鄙手段，生气勃勃 的精力，延续了它。共产党却系统毁灭中国文化，并把它作为"糟粕”，必 欲除之而后快。纳兰容若、曹雪芹，这两位满鞑子与汉鞑子分别达到了词 与小说的高峰。而我们当代的共鞑子们，有谁曾达到如此的境界?满洲人与 共产党，相隔三百年，同样以血腥的军事手段征服中国，为什么“同族"的 共产党反而大大落后于"异族"的满洲人？ 　　道理很简单，清洲人，认同于中国文化，故其起点也高；共产党，背 弃了中国文化，故其起点也低。 　　满洲人，是我们种族上的异类、文化上的同类， 　　共产党，是我们种族上的同类、文化上的异类；而唯有种族与文化两 方面的同类，才能成为一个民族(如塞尔维亚人和克罗地亚人本为同族，因 信仰不同而变为两族；印度与巴基斯坦的许多民族也是如此）。 　　由此观之，共产党非我族类，此理至明！ 　　"中华人民共和国"不是我们的祖国，此理至明！ 解龙将军 《最后的革命：中国僭主政治的终结者》 http://www.geocities.com/dragon_slayercz/Book1 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 何新的肉麻文章？《江泽民是杰出成熟睿智的领袖和统帅》 　　按：网上忽然冒出一篇吹捧江核心的文章，通篇谬论。转贴者说是何 新的大作，此人虽然六四后投靠李鹏，但，据我了解，此人心高气傲，思 想偏左，未必看得上当今皇上江戏子。请网友代为核实。--智叟 　　江泽民执政之初，西方所寄望的，似乎是以政治经济及意识形态的诱 导，催化一位戈尔巴乔夫式的“改革”人物，以实现中国政体的“转制” 、国民经济以“改革”名义陷入分解及瘫痪。通过各种渠道和媒介，送来 了许多“改革”建议和方案。而江泽民之伟大历史功绩首先是坚决地维持 了中国的基本制度和宪政体制。 　　一、老一代的选择是正确的 　　江泽民是中共第三代领导的核心。中共十几年的历史证明，老一代革 命家的选择是正确的。江泽民是党、国家和军队杰出的、成熟的、睿智的 领袖和统帅。 　　江泽民受任于1989年危难甫定之际。方历动乱，国本震撼，人心动摇 ，位弱民疑。外遭制裁，内有妖佞。上有强藩，下有蠹吏。经济失调，思 想混乱。 　　江泽民在极其错综复杂的国内外政治经济形势下入主中枢。当时社会 人心动荡，纪纲涣解，海内外流传著一种惑世妖言，云“中共国运难过50 大限”（1989.12香港《明报月刊》）。 　　然而十几年来，党中央把握全局，处变不惊，领导党和国家穿越一道 道激流险滩，不仅惊人地保持了十几年的团结稳定，而且为中国的长治久 安、国家民族的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。 　　新中国建国50年来，似乎有一种周期性，历8至10年必有动变。 　　1949年建国。1957至1959,反右、大跃进，批周陈、批彭。1965至1969, 批彭陆罗杨、批刘邓、搞文化革命。1976至1977,揪出人帮。1987至1989, 胡赵下台，发生动乱。只有在江泽民治国的这十几年间，国家保持了持续 稳定，不搞运动，国泰民安，打破了这种十年则乱的周期。(按：焉知最后 的清算不来得更猛烈？不是不报，时候未到。--智叟) 　　江泽民为政之道宽中有威，刚柔并济（见），精研中西文化，求进取 于稳健之局。大政清晰，兼听而明。多端揽要，万不失一。经营内外，开 拓西域，问民疾苦，事多躬亲。固一代明哲之政治家也！ 　　中国民族是一个非常伟大的民族。中国是一个非常伟大的国家。这个 国家的人民深沉、宽厚、博大。而领导这个国家的共产党，是一个极其智 慧、成熟的党。政由人废，政由人兴。这个党在毛泽东、邓小平之后有了 成熟英明睿智的领袖。这是国家的幸运！所以这个国家、这个民族、这个 文化，注定是“天不能死、地不能埋”（这是2000年前荀子的话）。 　　中国只有唯一的一个中心，这个中心就是江泽民。中国不应该也不可 能搞多元化、多中心！因为搞则必乱。 　　（注：刚，指黜悍将，罢骄官，杀腐吏，去豪强“扫黑”）。 　　二、论江泽民思想 　　江泽民思想的核心是“强国论”———振兴中华，实现中华民族的伟 大复兴。 　　江泽民提出“讲政治”。而这个“政治”的涵义与毛时代的讲政治即 专讲阶级斗争不同，当代中国最高的政治就是强国富民。在中国的历史和 社条件下，强国富民路的领导者和组织者只能是中国共产党。 　　江泽民执政之初，西方所寄望的，似乎是以政治经济及意识形态的诱 导，催化一位戈尔巴乔夫式的“改革”人物，以实现中国政体的“转制” 、国民经济以“改革”名义陷入分解及瘫痪。通过各种渠道和媒介，送来 了许多“改革”建议和方案。而江泽民之伟大历史功绩首先是坚决地维持 了中国的基本制度和宪政体制。 　　我个人认为，中国共产党之所以伟大，并不在于它的意识形态是否存 在问题，也不在于它的机体中当今有没有严重腐败。其根本意义在于，中 国共产党是一个伟大的、无可替代的社会政治组织力量。 　　共产党在中国社中发挥的政治凝聚和组织作用是其他社组织所不能替 代的。在20世纪中叶以后获得独立的所有第三世界国家中，之所以唯独只 有中国能最快速地实现工业化和现代化，避免了内部动乱和内战，根本原 因即在于此。正是共产党组织力量使中华民族具有强大的精神和政治的凝 聚力。当今中国如果失去这一组织力量，必陷入群雄并起、纷争不已、分 五裂的混战之局。 　　三、论以德治国 　　江泽民坚持中国共产党的领导，捍卫了中华民族的根本利益。 　　但是，江泽民也充分知道当今时代之变化。为了与时俱进，江泽民提 出新的治党原则“三个代表”。“三个代表”的伟大意义在于“代表中国 最广大人民群众的根本利益和长远利益这一原则。如能始终坚持这一点， 共产党将取得广阔的社基础，得到人民的支持和拥护。江泽民还提出“以 德治国”。“以德治国”与“以法治国”恰恰相辅相成。 　　法是规范，德也是规范。法是强制的外在的规范，德是内植于人心的 规范。 　　“以法治国”并不是什么现代化的新观念。(按：错。此法非彼法。) 秦始皇崇尚法家，重用申韩之术。毛泽东也崇尚法家，崇法批儒。崇法就 是设禁，禁制之道无非是暴力、镇压、压制。崇法好的一面是明制度，但 其流弊是“民不畏死，奈何以死惧之？” 　　司马光总结古代之统治经验曾说：“叔向有言：‘国将亡，必多制。 ’明哲之政，谨译忠贤而任之，凡中外之臣，有功则赏，有罪则诛，无所 阿私，法制不烦而天下大治。所以然者何？执其本故也。及其衰也，百官 之任不能择人，而禁令益多，防闲益密，有功者以碍文不赏，为奸者以巧 法免诛，上下劳扰而天下大乱。所以然者何？逐末故也。” 　　东汉政论家崔蹯指出：“盖治国之法，有似理身。平则致养，疾则攻 焉。夫刑罚者，治乱之药石也。德教者，养身之粮肉也。凡为天下者，自 非德。严之则治，宽之则乱。” 　　古人以“道德”联言。道者，导也。崇德就是疏导。教之以伦理，喻 之以大局，这就是疏导。不教而诛，古人谓之“不仁”。近20年来社最败 坏的是风气。多数官吏之腐败，正为一时风气所染成，既有主观之私欲， 亦有客观之环境。 　　邓小平总结1989年动乱的教训曰首在抓教。此乃深刻之论也。而人必 先德。人之环境首先在于培良正的社风气。古人云妖术祸国，莠言乱国。 妖术莠言之大行皆根源于社风气之败坏。 　　“以德治国”乃是正本清源之道。德是治心之术，是人之术，是养民 之道。所以中国古代学术讲治国通常以“刑德”之术并，惟正人心方能正 风俗。惟风俗归于淳厚，国家才能长治久安。所以，江泽民提出“以德治 国”，这一主张不仅深植于中国文化传统之中，而且正切中当今社风气浇 薄、崇势败金的时弊。乃是真正的治本之道，济世之道，太平之道，长治 久安之道。 　　四、论江泽民时代 　　我们所身处的这个时代，是一个伟大的时代。我们由于身在其中，由 于目光的焦点总是更容易集中到眼前困扰人们的那些世俗而具体的问题上 ，因而往往不容易看清这一点。如果登高望远，如果具有一种超越的历史 感，我们意识到，在中国土地上所已经发生的和正在发生的一系列伟大的 变革、伟大的建设，具有突破洪荒光照亘古的永久性意义。 　　三峡水电与航天工程，互联网与信息时代的降临，青藏铁路以及贯通 全国的高速公路网，星罗棋布地遍布中国的新兴现代化城市的崛起，西部 内陆区域的开拓，等等等等；这些已经发生和正在发生的事情，其意义都 远远超过历史上的万里长城、车同轨、行同伦、书同文、大驰道与大运河 ，超过中国历史上的秦汉唐宋明清一切全盛时代。 　　这不仅以实践证明了邓小平“以经济建设为中心”和“改革开放”基 本路的伟大正确，而且证明了江泽民为核心的第三代领导兴国有道，强国 有方，治国有术。 　　因此，尽管并非没有挫折和失误，中国经济仍然取得了世瞩目国际公 认的辉煌成就。由30年前缺吃少穿（这个问题当年曾怎样困扰毛泽东、周 恩来呵）到今天的粮食过剩。对我们亲身经历过这两个时代的人来说，不 能不说是一个奇迹！近年来，中国在一些主要的经济实物（如钢、煤、粮 、棉）产出上已成为居世界第一位的经济大国（“超英赶美”，这正是1958 年大跃进的目标，是毛泽东当日所朝思暮想而未能办到的）。 　　中国从一个连一枚铁钉、一枝火柴都依赖进口的工业品纯消费国（1949 ），成为今日世界一些重要经济品的主要生产出口大国，成为“世界性的 工厂”，等等；这是当代世界经济史上的奇迹！李光耀最近说，中国是今 日世界上唯一具有实力对美国正面说“不”的“第二世界大国”。这并不 纯是谄谀之言呵。 　　五、多难兴邦 　　中国在1949－1979年的30年间完成了重、化、核工业化，建立了一个 门类初步齐全的、自给自足的工农业体系，并实现了包括导弹卫星核武器 在内的自我武装。又在1979－1999年的20年间实现了国民经济的高速腾飞 。这一发展速度大大超过美国、日本、德国在19世纪末———20世纪初的 崛起。 　　如果考虑到这一系列发展的起点之低，考虑到50年前中国在世界经济 中所居的极其落后衰败状态，就不能不承认这是世界工业化历史上所未见 的奇迹！可以断言，在世界历史上，没有一个民族曾以这样的速度腾飞， 没有任何民族比中国人干得更好！ 　　这不仅仅是一个古老民族的复兴，也是一个伟大现代国家不可遏制、 不可阻挡、不可逆转的崛起！ 　　展望未来，前进的道路上还面临著巨大的挑战和不容忽视的问题（严 重的失业、农村的贫困、广大社青年的出路以及部分官吏的腐败、面临加 入WTO和美国以NMD困锁中国的严峻挑战）；但是，中国有一句著名的古训 ：忧患兴国，多难兴邦。高毛泽东、邓小平、江泽民的旗帜，中国人民和 中华民族一定能战胜重重险阻，内忧外患，从胜利而走向新的胜利。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中南海英雄排座次——再谈政治局常委会组成 送交者: 吴国光 2002年5月22日13:56:32 　　在判断江泽民要在政治局常委会力争三席自己人马的基础上，现在我 们大体上可以给十六大的中共领袖人物排排座次了。 　　第一当然是胡锦涛。虽然有接近北京的消息说，下届人事改组他会先 当总理，再行历练五年之后才会接班（那时是否接得到，又是另外一个问 题了），但是，我们基本上可以把这看作讨价还价过程中的某些小动作， 不用太过认真。有时候，这连最高层人物之间的讨价还价都还不是，而不 过是边缘智囊的贸然献计。何况，即使没有接到总书记大位，总理也必然 是政治局常委会二号或三号人物。甚至，就算出现戏剧性变化，胡锦涛因 为什么健康原因（鬼都知道这是别的原因的‘政治说法’）突然辞职，也 应该不会一杆子撸到底。就像当年胡耀邦，至少当一届‘阳春常委’，大 家面子上都好看。 　　第二应该是李瑞环。这是一个很有意思的人物，值得花更多笔墨来讨 论。也许下一周或再下一周吧。反正，今年他才六十有八，虽然有传言说 他几次要求退休，人人也都知道他不为江泽民所喜，但是，恐怕谁也没有 理由把他排除在下届最高领导班子之外。至于是否如外界所期接掌人大， 我们不妨以后一并分析。 　　除了这两位现任常委，我们以前讨论过的两位重量级人物，都有很大 机会进入常委会。这就是曾庆红和温家宝。温无论是出任总理，还是当常 务副总理，都可以名正言顺进入政治局常委。曾的政治能量极大，我一贯 看好他进入常委的前景。这样一来，我们就有了四名人选。而其中，真正 谈得上是江泽民亲信者，不过曾庆红一人而已。要在另外三席中占据至少 两席，这个任务就严峻了。 　　何况还要为李鹏方面留上起码一席。一般相信，这就是目前做政法委 书记的罗干。他会有很大可能在十六大上出任中央纪律检查委员会书记， 并进入政治局常委。以前我们也讲过，李鹏已经为此与江泽民联手，扫清 了一个重大障碍，就是在反腐败中接连打击现任纪委书记尉健行的人马， 从而迫使尉处于无力提名自己的继任人选的不利地位（说实话，尉恐怕也 没有有力的继任人选可以提出）。现在的问题是，江泽民这一方面，会不 会也要打这一席常委的主意。黄菊，吴官正，甚至贾庆林（虽然因为厦门 走私案而不干不净），都是江氏人马中可以竞争中纪委书记的后备人选。 不过，如果真的是上述江的嫡系人马而非江李都能接受的人物（那就是罗 干）拿到这一席常委，则江泽民掌握三席常委的目标当然不难实现，而李 鹏那一方面却就损失太大，甚至是被逼到了死角。那可能会影响大局的稳 定，江应该不至于铤而走险到为此和李鹏反脸。何况，罗干现在为江卖力 不落人后（试以镇压法轮功为例），也许可以把他计为至少半个江系人马 呢。 　　剩下两席，江泽民志在必得。其中一席是没有问题的，那就是总理或 常务副总理这一席。如果国务院是李岚清为正，温家宝常务，则李岚清无 疑可以归入江氏铁杆；而如果是温家宝扶正，则常务副总理不出吴邦国、 李长春之间，也是江泽民嫡系。不过，江系要通吃国务院一、二把手宝座 ，从而一举由此占据俩席政治局常委，却也难以做到。所以，满足‘三席 ’目标的关键，就要看第七个人是谁了。当然，江这方面，人选有的是； 问题在于，第一，有顺位优势，拿得出台面，理由冠冕堂皇；第二，摆平 方方面面，使他们都能接受这一人选。 　　这样，李岚清再次成为一个‘棋眼’。如果江系在国务院只拿常务副 总理，而由李岚清出任全国政协主席，并继续留在政治局常委会，则可以 如意完成‘三席’的战略部署。这样做，有两个不大不小的困难：一是打 消李鹏继续保留任何正式职位（包括政协主席）的追求；二是在李岚清的 年龄问题上说服他人，说他年龄刚刚够线，为了增强常委会的连续性而还 可留任一届。 　　以上所说，是按常规来做的大体估算。非常规现象却随时可能出现， 那就会形成许多变量。比如说，许多人认为钱其琛是政协主席的合适人选 。钱的年龄已经远远超过七十之线，即使出任政协主席，也不会留任政治 局常委（这样的先例，比政治局常委出任政协主席的先例还要多）。那样 一来，第七席常委会负责什么事务呢？李岚清的机会还有多大呢？江系确 保三席常委的目标又会受到什么影响呢？看来，下周还要继续讨论这个题 目。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中央组织生活会：尉健行舌战曾庆红 　　四月下旬，中央书记处召开每月一次的党组织生活会议。曾庆红、李 铁映向尉健行等发难，被尉健行等揭得体无完肤，会议长达三小时。 　　摄政曾庆红发难 不许检验「三个代表」 　　四月下旬，中央书记处在人民大会堂北京厅召开了每月一次的党组织 生活会议。除胡锦涛出国访问未能参加之外，书记处书记尉健行、丁关根 、温家宝、罗干、张万年、李铁映、曾庆红等都出席了。 　　据《动向》五月刊（总第201期）报导，会上，刚把书记处大权夺到手 中不久的曾庆红先发制人，指桑骂槐地说：一年多以来，在党内、在党的 领导层，对学习三个代表思想、实践三个代表要求和中央决议的要求，是 有很大差距的，因而直接影响到了省部级、地方和基层党组织。实际上， 党内领导层对三个代表思想还不能统一认识，而且有一股抗拒、反对的思 潮。这股思潮确实有很大的消极、危害的作用。 　　他又说：一年来，中央政治局决议、党的六中全会通过的决议，都对 三个代表思想是当今指导全党、全国工作的思想理论作出指引。如果继续 坚持要求三个代表思想正确与否要经过实践，还坚持要有个认识过程，那 就是把个人或部分人的意见、意志，凌驾于党中央，那党和国家事业，岂 不就遭殃了！如果还这样坚持、保留错误的立场，这就会变成原则上的问 题了。 　　看来中央有相当一部份人「三个代表」非常反感，但是又不能明说， 只好说对「三个代表」要有个认识过程，有个实践检验过程，还有个全党 接受的过程。 　　李铁映红卫兵式「帮腔」 　　接著，曾庆红的亲密搭档、刚被补进中央书记处的李铁映帮腔说：要 深刻反思，为什么时代在发展，社会在进步，学习、实践江泽民同志三个 代表思想，远比八十年代初学习、实践邓小平理论要困难重、阻力大、干 扰多。问题还是出在中央领导层内，根子就在政治局，在政协党组，也在 书记处内。 　　李铁映又套用红卫兵式的「大批判」手法，搬出国外(主要是美、欧、 日)传媒对「三个代表」的负面报道来含沙射影攻击党内有人和「西方」站 在一起。 　　李铁映引火烧身 尉健行揭其老底 　　尉健行即刻打断了李铁映的话，说：国外报道是国外的判断、观点。 是否国外反对的，党内有不同看法的，都成了反面一派？那么，现在西方 都接受中国加入世贸组织了，是否党和政府就与西方同流合污了？ 　　接著，尉健行指责李铁映说：十多年了，你忽左忽右，很偏激，好想 表演自己的。为什么不扎扎实实做好本份工作？这是你的失败之处，要改 也难。 　　尉健行揭出李铁映的老底，说：你担任过电子工业部部长、国家教委 主任、国家经济体制改革委主任、国务委员兼抓体育、卫生、环保，哪一 样抓好了，还不是要中央出来为你护短，到中国社会科学院都搞了什么？ 三、四年搞了个「新时期十大阶层论」，这是与时俱进的新思想、新文化 、新理论吗？这是典型的人为搞阶级高低论，搞倒退、搞复旧的东西。 　　尉又指李铁映有野心。在九七年十五大上当不上政治局常委，就要求 安排副总理或常务副委员长，威胁中央如果不同意，他要到珠海长期休息 ，遭到否决后还拒绝到中国社会科学院就任。最后要由万里、宋平做了工 作，才勉强到任。 　　陈云、彭真对李铁映的批评 　　尉健行还引证了陈云、彭真过去对李铁映的批评。八八年八月，陈云 批评李铁映(当时任国务委员兼国家教委主任)说：开办大学不能搞翻几番 ，五年要有一千所大学，十年要有一千五百所大学。资金、师资呢？整个 报告都缺乏理性数据。李铁映任电子工业部部长时，曾搞了个「十年赶上 日本电子工业」的报告给陈云、彭真，被退了回去。彭真不但不同意他的 报告，而且还作了批示：「李铁映同志要到地方、基层工作、学习，增进 知识。」九十年代初，陈云、彭真都曾提出：李铁映纸上谈兵多，又盲目 自负，不宜担任党政重要工作，对老一辈子女要从严、从全面考虑有利。 　　尉健行还披露，政治局常委会也曾讨论过李铁映的问题，并有共识： 李铁映夸夸其谈，作风不正，不适宜进最高领导层。 　　尉健行斥责曾庆红搞帮派，针针见血 　　会上，尉健行等都责问曾庆红：借组织生活会向同志搞政治上的突然 袭击，这一套是从什么地方学来的？尉健行指曾把搞帮派的一套，从上海 带到中共中央办公厅，又带到中组部、书记处，是谁给你的权？是依照哪 一条党章、党纪，又是学习三个代表、实践三个代表要求中的哪一点？ 　　尉健行又指曾：目中无政治局集体、无中央书记处集体，把自己抬成 党内第二把手，这不是个人野心的表露？！心目中还有没有党中央领导集 体？为了跳级进入中央领导核心，在下面搞帮派活动。 　　曾庆红听到指他「跳级进核心层，搞帮派」，就立刻拿起大帽子扣过 去，反指尉等是对以江泽民为核心党中央存有异心，云云。 　　曾庆红上调三百多名厅局级亲信到中央 　　接著，尉健行列举了曾庆红种种不可原谅的严重违纪、违组织原则的 野心活动：从上海、江苏、浙江上调了三百多名厅局级干部亲信到中央部 委、地方任副部长、副省委书记、副省长；未经书记处讨论，就把省部一 级干部名单送政治局审议(根据中共组织原则条例，凡副省级干部提名，由 中央书记处审核、讨论后送政治局)；把个人意见作为中央政治局、政治局 常委会、中央书记处的意见、决议，向下传达，擅自修改政治口号，造成 既定事实，给党内造成政治思想上的混乱和内部猜疑；擅自篡改党内部委 程序，在内部文件和公开报道中把中央组织部列在中央宣传部之前，制造 组织内部混乱；对政治局中有不同意见的同志搞突然袭击，漠视党的组织 原则，引起党内同志强烈意见；在特定场合贬低李瑞环同志、胡锦涛同志 ，大肆鼓吹个人的马克思主义学识和政治理论在党内必须具有权威地位… …。 　　尉健行还摊了牌，责问曾庆红：中央已经三令五申，中组部领导班子 为什么不公开个人及其配偶的收入和财产状况？目中还有没有党的决议， 还有什么见不得光？ 　　尉健行义正辞严的斥责一下子打中了要害，把飞扬跋扈的曾庆红镇住 了，曾庆红这个政治暴发户被追问得如坐针毡、目瞪口呆，给江泽民摄政 时的能言善辩之技巧竟不知跑到哪里去了，张著嘴只剩能喘气儿了。 　　邓生前表示对曾庆红一类干部「要防一防」 　　尉健行在会上披露：九O年八月邓小平在北戴河出席政治局会议的讲话 ：「要注意身边秘书、主任，主要做分工专业，不要都信他们对其他同志 打的小报告。这条，王瑞林同志很正派。做秘书的、担任主任的，能对政 治局同志、政治局常委同志的情况了解吗？党内有民主生活，有组织机制 。我一贯讨厌给我送小报告的。」小平同志又说：「讲空话、讲大话，常 对同志一言一行打报告的人，要防一防。这类人办不好大事，在党内没有 基础，不能重用的。这一条意见也是我几十年工作的真知。」当时会上同 志都建议将这一项作为党内审核干部的准则。 　　尉健行披露完这一段往事，即亮出：「小平同志指的就是曾庆红、李 铁映。当时参加会议的同志大多还都健在。」曾庆红目前还没有本事公开 反对邓小平，所以听到这一番话，已无招架之力，更不用说还击了。 　　江命朱熔基赶去解围 　　这一次组织生活会议长达三个多小时。尉健行等把曾庆红、李铁映两 人批驳得体无完肤，使这两个江泽民的得力干将处于十分尴尬的窘境。不 知哪位亲信在会议中途把消息传给江办，江泽民立即致电朱熔基，嘱他即 刻赶到人民大会堂北京厅，为曾庆红、李铁映解围。 　　朱熔基赶到会场后就说，我是来搞中庸之道的。你(指曾庆红)要尊重 尉老等同志。尉老等对你(指曾)也是关心的。 　　朱又对曾庆红说：还是要留意党内、社会上的舆论，外面的风风雨雨 还是要注意的。对自己严些，对他人要宽些。这样，对党、对个人都是有 益的。 　　曾庆红没得志已猖狂 　　「子系中山狼，得志便猖狂。」曾庆红这个政治暴发户还没有完全得 志，便已经得意忘形了。他的最低纲领是进入核心层，当上政治局常委， 最高纲领是成为「核心」，当上总书记。而目前，连政治局委员都不是， 开政治局会议他还没有表决权，然而已经俨然是江总书记之下的「第二总 书记」了。 　　他主掌书记处的第一仗就是炮打胡锦涛。胡锦涛在会议指出干部队伍 存在危机，曾庆红马上就展开大批判，暗指胡锦涛否定党的干部队伍，是 在和敌对势力相呼应。 　　他主掌书记处以后的第二仗，炮打李瑞环。这个尚未当上政治局委员 的内侍，居然以常务书记的身份召见政治局常委李瑞环到书记处，进行「 交心」。中共的「交心」，历来都专指党员向党组织「交心」，即「汇报 思想」，「检讨错误」。从来没有哪一级党组织的书记向党员「交心」的 。所以曾庆红以中央常务书记的身份把李瑞环召到书记处「交心」，乃是 对李的公开侮辱， 这极端狂妄的小人之举令李一怒之下出走天津以示抗议 。 　　但是刚坐上书记处第一把交椅的曾庆红显然兴犹未尽，所以这个乱子 刚刚惹完，接著又打响了主掌书记处之后的第三个战役。这个战役的整治 对象是尉健行等。尉健行是中南海里少有的耿介之士，是江泽民眼中的沙 子，是江、曾的克星。于是曾庆红在「训诫」完李瑞环之后，就立刻把炮 口对准尉健行。没想到，他这一炮打过去，招来的是尉健行的迎头痛击和 绝大部份与会者的同意和支持。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 精神力量和公民品质的缺失──从昂山素姬获释联想到中国 　　傅国涌 　　在这个暗淡的岁月，2002年5月6日无疑是个令人激动的日子：昂山素 姬终於获得了自由，缅甸的天空曙色初现。5月9日，《南方周末》的《天 下》版以整版篇幅报导了《一个女人和她国家的命运》。孤陋寡闻的我第 一次在中国的报纸上看到昂山素姬的照片，虽然容颜消瘦，年华老去，但 从她不无疲惫的眼神中，我们依然可以读出那份无与伦比的美丽与坚定。 她的获释固然取决於国际社会长期有效的压力等外在原因，取决於缅甸自 身的因素，比如经济困境、军政府高层的微妙变化、91岁的军事强人奈温 的作用等，在这些因素之外，我感到昂山素姬身上的宗教精神、她对佛教 的虔诚、以及整个民族对佛教的信仰，换言之，正是这种精神力量对缅甸 的民主化进程、对缅甸最终走向全国和解产生了深刻的影响。这是根植於 人类灵魂深处的影响。 　　我由此想起，中国一直是个一元化的社会，从来只有世俗的一元，而 缺乏精神的另一元。从孔夫子以来，古老民族就只有「不语怪力乱神」、 「食色，性也」的世俗传统，一贯在形而下的物质层面打转，缺乏在形而 上的层面作超越世俗伦常之外的思考与探索。精神维度的缺失是一个民族 长期徘徊在主流文明门槛之外的根本原因之一。 　　「上帝的归上帝，凯撒的归凯撒」，精神与世俗是并存的力量，在有 著深厚宗教传统的西方，这早已不成问题。当然，精神乃是比宗教远为广 阔的领域。没有精神力量这一维，世俗力量将主宰一切，世俗的尺度就是 权势的尺度、金钱的尺度、势利的、机会主义的尺度，在单一的世俗标准 下，永远也不可能发展出真正的人道主义，永远也谈不上真正的人性。人 的精神是比世俗更为丰富的世界。有了精神这一维度，在世俗之外就有了 判断是非、衡量万事万物的新标准。 　　在一个没有宗教的民族，要建构独立於世俗之外的精神力量谈何容易 。但我们也看到了，即使在暗无天日的漫漫长夜里，这个民族也产生了陈 寅恪、顾准这样傲然独立的生命个体。他们身上所体现的「独立之人格， 自由之思想」，我以为就是一种精神的力量。这是一种能穿越时空、重塑 民族魂的力量。诚然，如果没有更多的後来者对此普遍意义上的认同，没 有越来越多的个体生命追随他们的足迹，坚持独立思考、独立批判、判断 ，不以世俗的是非为是非，不以世俗的成败论英雄，建立起能为社会广泛 接受的世俗之外的价值坐标，他们所提供的光辉范例，就不可能凝聚起精 神的力量。他们就只能是屹立在民族精神史上的孤零零的高峰，令人可望 不可及。 　　一个民族的知识份子长期以来匍匐在权势的脚下，以捞取世俗的浮名 和种种实际利益为荣，除了帮忙、帮凶、帮闲不知有它，这个民族一定是 卑微而可耻的。 　　千千万万的生命个体自愿丧失自身人格的独立性、以换取世俗的承认 、换取生存和更好的生存，衣食住行、吃喝玩乐成为生存的全部意义所在 ，也就是说将生存降低到仅仅具有生物学的意义。 　　在世俗的单一维度下，民族的精华在没有诞生之前就注定了被虐杀。 在世俗的聚光灯下，除了婊子、戏子、小丑、流氓、痞子粉墨登场，良知 未泯的人早已无处可躲。但我还是要说，一个民族总是以世俗的是非为是 非、以世俗的价值为价值，是可鄙的，也是可悲的。如同昂山素姬所指出 的： 　　「东方人和西方人都认为社会价值是通过物质财富来衡量、尤其 　　是通过令人印象深刻的增长率来表现的，从而忽略了不讲道义和 　　隐藏其後的痛苦、而又有人认为发展必须通过人类幸福、社会和 　　平与环境和谐来衡量。 　　「我们并不缺少发展所需要的科学和技术，但我们内心深处依然 　　缺少些什么，一种真正的心里温暖的感觉。……」 　　在被软禁的时光，她深入思考著这些始终困扰人类的问题。她身上体 现了缅甸民族的精神力量，正是这种力量支撑著这个苦难的民族。对我们 这个衰迈民族而言，缺乏的东西确乎太多了，而最缺少就是独立於世俗力 量之外的精神力量。哪一天，我们才能为这个只有世俗维度的民族引入精 神维度呢？ 　　之二、公民品质的缺失 　　5月6日，昂山素姬结束了19个月的软禁。经历了长期军人统治桎梏的 缅甸，出现了希望的转机。这一天，离她获得诺贝尔和平奖已将近11年。 在漫长而黑暗的时间之流中，她的身上始终体现了虔诚、谦卑、执著、宽 容和责任感等人类最高贵的品质。她对佛教和理想的虔诚、她对非暴力抗 争的执著、她对那片土地和人民的诚实与谦卑、她对囚禁她的强权的宽容 、她对缅甸民族始终不渝的责任感──她的虔诚和执著，使她勇敢地面对 了步枪、子弹和长期的幽禁；她的责任感使她在深爱的丈夫不幸去世时， 拒绝出国奔丧，选择留下来；他的宽容，使缅甸最终走向全国和解成为可 能；她的谦卑使她赢得了千百万普通民众、乃至整个世界的信任。在她重 获自由的时刻，我为另外一个不幸的民族感到悲哀。 　　我以为，与其说虔诚、执著、诚实、谦卑、宽容和责任感是她作为一 个民主运动领袖的特殊品质，还不如说是她作为一个公民所具有的基本品 质。有了这样的公民品质，就是在没有公民权利的时代，一个人就能像一 个真正的公民那样行事，向一切凌驾在全社会之上的权势力量说不。 　　与此相反，如果缺乏对一种信仰、信念或理想本身的虔诚，不管投身 什么事业，打著怎　样漂亮的旗号，都只能是机会主义、利己主义的选择 。除了表演、作秀、欺骗人们，我们无法想像还会有其他的可能。 　　没有基本的诚实和谦卑的品质，一旦风云际会，注定了只能导致私欲 膨胀。高度的个人自大，将把自己凌驾在普通大众之上，一不留神就要露 出「救世主」的嘴脸，总是想骑在历史的脖子上。狂妄无知是因为缺乏谦 卑。无所敬畏必将导致无作非为。 　　有的是对名、对利、对权势的执著，缺少的只是对理想本身的执著。 很多人能够经受镣铐、铁栅、艰苦岁月的考验，却在鲜花、掌声面前变得 粪土不如。在权力面前，很少有人能保持纯洁的初衷。旗号总是那么容易 蜕变。人性中有太多无法预测的因素，有很多无法直面的诱惑。 　　搬动一张桌子都要流血的民族，宽容是一个多　遥远的梦。对朋友的 宽容常常都做不到，更遑论对敌人的宽容。「让我们原谅彼此的愚蠢吧， 因为这是人性的弱点。」哲人伏尔泰的名言与我们如此陌生，你死我活仿 佛成了必然的宿命。 　　趋利避害是人的本性。当承受苦难成为一种责任、成为一种道义的担 当，无论前途如何风险莫测，昂山素姬坚决地留了下来。她是一个民族希 望的化身、人类和平的象徵，更是一位具有健康的公民品质的人。 　　在她的身上，我们不难体会到她舍身饲虎的牺牲精神、悲天悯人的气 度和胸怀。正是有了这种博大深沈的佛教信仰的支撑，她才会拥有金子般 的公民品质。她的身後站著一个足以在精神上给她滋养的民族。所以她说 「本质上的革命是精神的革命」，「……佛教，这缅甸文化的基础，把最 大的价值放在人之上，在所有生物中只有人才能达到佛陀的圣境。每个人 自身都有通过他自己的愿望与努力去实现这个真理、去帮助别人实现这个 真理的潜力。」「在缅甸追求民主，是一国人民作为世界大家庭中自由与 平等的成员，过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的 人类努力的一部份，以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。」 　　而在一个只有世俗力量、精神力量缺失的民族，可以一夜之间生长出 遍地的泡沫英雄、自命领袖和自我膨胀的明星，却培育不出真正赋有公民 品质的人。这不是什么土壤决定论，毕竟在世俗之外，还需要有精神的另 一维，否则人很容易膨胀到不知天高地厚，什么样的英雄都避免不了被吞 噬、被异化的命运。我由此特别理解李慎之先生的志愿。这位年愈古稀的 老人多次提出，假如有下一辈子，他的志愿就是当一辈子的中学公民教员 。虽然他语焉不详，但我想──培育出具有虔诚、执著、诚实、谦卑、宽 容和责任感等公民品质的人，一定也是他当公民教员的目的所在吧。 （2002年5月12日） -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────