大参考总第1598期(2002.06.16)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 一家网吧失火就关闭全市所有网吧，这叫什么法制？ 2. 新闻分析：北京网吧火灾，贾书记稳坐钓鱼台 3. 向6、16事件中不幸死去的孩子们致哀！ 4. 中国网吧：以整顿安全之名 行整肃言论之实 5. 纽约时报：北京终于找到整顿网吧的好借口 6. 从网吧火灾事件看政府的办事逻辑 7. 东海一枭：戒网诗 8. 祖上留下来的房产被强拆，北京“法制”形同黑社会 9. 金山论坛：江泽民的华人与狗不得入内 10. 韩国中央日报社论“外交暴行不能轻率妥协” 11. 张伟国：北京的外国使馆简直安全得象"监狱" 12. 世界日报社论：在两韩之间中共能扮凶牙利吗？ 13. 南韩人权团体将设杯葛北京奥运会网站(www.phrc.org) 14. 美国将加速逮捕外国间谍；中共间谍首当其冲 15. 美国必须推动中东「马歇尔」计划 16. 金山论坛：评美国的「六四公民」 　　吴亚山：「六四」被遗忘了？ 　　甘秀霞：华侨要关心中国传播民主 　　丁证霖：中国民运的希望在民间 17. 《审判马克思》第一章　天才与蠢材 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　重庆市沙坪坝区日前发生垃圾山崩塌事故，数万立方公尺的垃圾冲毁 山坡下的两栋房屋，造成十人死亡。新华社报导，十四日晚间十时半左右 ，位於重庆市沙坪坝区歌乐山镇山洞村覃家坝社的垃圾山突然崩塌，十四 人被活埋，其中四人获救。由於事发地点位於山沟中，电线杆也被折断， 交通与照明均不方便，挖掘难度很大，死亡的十个人已被陆续挖出。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一家网吧失火就关闭全市所有网吧，这叫什么法制？ 送交者: mzxtd 2002年6月16日12:42:04 BBC报导：火灾后北京关闭所有网吧 　　中国首都北京的一个网吧星期日（6月16日）凌晨发生火灾，造成至少 24人死亡，13人受伤，火灾发生后北京市长刘淇已经下令立刻关闭北京所 有网吧进行整顿。刘淇表示，北京也将暂停核发新的营业执照给申请当中 的网吧。 　　刘淇同时明确指出，今後在北京不鼓励发展「网吧」，有关部门对「 网吧」也不再审批发证。据公安机关的统计，北京市现有的二千四百多家 网吧，其中开业手续和牌照不合中共当局要求的网吧约有二千二百多家， 约占九成。(按：由此可见，在共产党控制的中国做生意多么不容易，由 于经商环境恶劣，最后吃亏的当然是消费者。--智叟) 　　北京有关当局严查网吧的新闻，人们平时并未少读，北京公安工商文 化等部门对这些非法网吧的存在根本就知道得一清二楚。没有这些部门官 员的保护和怂恿，这些非法网吧根本不可能存在。北京此次彻查网吧，但 在九成以上网吧属於非法经营这一简单事实的背後，又牵涉到多少执法当 局的腐败、官商勾结的黑幕，北京市当局能查得清吗？ 　　说到底，北京非法网吧的大量存在，只是今日大陆经济繁荣之下社会 种种畸形现象的冰山一角。这就像当局天天扫黄，而妓女却可以公开举牌 揽客一样。 　　美国之音记者怀曼北京报导，共产党政府对人们上网管理严格，很难 得到开设网吧的执照。有关当局经常突然袭击网吧，严格执行禁止阅读政 治敏感材料的禁令。由于规定严格，很多经营网吧的人索性就不去申请执 照。有很多网吧是秘密经营的，他们把门锁上，把窗户堵住，以防止警察 检查。看来也许正是这种做法导致了蓝极速网吧悲剧的发生。 　　我也想问刘淇： 1、你下这道命令时依据中华人民共和国的哪一条法律？国家法律的哪一条 哪一款规定，某行业里一个单位失火就要关闭整个行业？ 2、北京市的网吧，大多数持有国家核发的经营执照，它们依法经营并没有 触犯任何法律。更没有证据表明是它们造成了“蓝极速”的火灾。你强行 关闭合法经营的店家，扰乱市场秩序，妨碍市民的正常生活消费，该当何 罪？ 3、一家网吧失火就关闭全市所有网吧，那么一家旅店失火就该关闭全市所 有旅店，一家机关失火就该关闭全市所有机关等等。对吗？你这个市长的 精神是否还正常？ 　　北京所有合法经营的网吧应该联合起诉市长，讨回公道和损失。 　　据重庆商报6月17日报导，16日凌晨2时40分左右，北京市海淀区一非 法营业的网吧发生火灾，目前已造成24人死亡，13人正在医院抢救。 　　凌晨，网吧燃起大火 　　这起火灾发生在位于海淀区的石油研究院内28号楼西侧一幢2层楼的2 层，网吧的招牌上写着“蓝极速网络”。记者清晨在现场看到，2楼的4扇 窗户外面都被火熏黑。 起火前“一股汽油味”和“着火时网吧的门锁着”等情节很可疑。 送交者: mzxtd 2002年6月16日16:44:26 北京网吧火灾夺24条人命 幸存者细说逃生经过 　　据现场附近的群众和处理事故的人员介绍，网吧只有一个门，着火时 网吧的门锁着，窗户也都被铁护栏封住。起火后，网吧里面的人没有通道 逃生。火灾当场烧死20人，17名伤者被送医院抢救后，又有4人死亡。过火 面积达100余平方米。 　　爆炸声救命声频繁传出 　　据现场目击者介绍，由于网吧前门被锁，因此火灾生还者均从两扇朝 东和朝北的后窗跳出或被救出，共计十余人，从前门抬出的只有已经被烧 得黑乎乎且变形了的尸体。 　　附近居民介绍，这家黑网吧开张不到一个月，由于毗邻一所理工科高 校，因此网吧招揽的大多是十七八岁到二十岁不等的大学生。在出事网吧 楼下卖小吃的女老板向艳(音)说，这次被烧死的也大多是那些通宵上网的 学生。 　　一位目睹火灾全过程的居民赵庆为记者披露了几个重要细节：二点半 左右，赵庆听到了从楼下“蓝极速”网吧里传出很大的嘈杂声和很频繁的 爆炸声(电脑显示器的爆炸声)，随之而来的是“死人了、救命啊”的呼救 声。三点二十分到四十六分，赵庆看到，大火已经从楼南侧窜出，民警敲 开楼后的两扇窗户，冲进起火网吧，救出了十余名伤员，另有几人主动从 朝北的窗户中跳出逃生。四点半左右，大火已经得到控制，但网吧楼顶仍 有直径为大约五米的火焰。五点十五分，大火被完全扑灭，消防队员从网 吧里抬出二十余具套着白色塑料袋的尸体，在楼前依次排开，其场景惨不 忍睹。 　　一位幸存者的逃生经过 16日下午1点，记者在292医院烧伤科病房里见到了这起事故的幸存者之一 小李。他是河南人，在北京科技大学上预科班，他向记者讲述了当天深夜 的事情经过。 15日是端午节，本来同班几个同学说好一起去吃粽子，后来因为其他原因 没有去成。夜里，他们班十几个同学一起去了这个网吧上通宵，每人花了12 元钱。这个网吧有100多个座位，当时上网的人有30多个。“大概在凌晨3 点左右，我感觉下面有一股汽油味往上直窜，约一分钟以后，看到了滚滚 的浓烟从楼梯口冒了出来，我们赶快叫网管(网络管理员)。他跑下去看了 一眼就大呼一声着火了，然后我们就开始逃命。” 小李说，他们看楼梯口已经被火堵住了，赶紧想办法从窗户往外跑。没想 到打开窗户后还是无法逃脱，因为外面有护栏。他们朝窗户外大声呼救， 附近的居民听到后，纷纷前来救援，用螺丝刀等工具卸掉了螺丝，他们才 得以从窗口逃出。 　　“当时我觉得嗓子被烟堵住了，无法呼吸，也无法说话。由于时间过 长，有些人就倒在了网吧里。”小李说他们跑出了7个人，其他人生死不明 。小李他们很快被救护人员送到了292医院。一个参加抢救的医生告诉记者 ，共有8个人被送进了医院，到医院时已经有4个人死亡。 　　下午14点记者离开292医院时还有1个人没脱离危险，另外3个人已经脱 离危险。这个班的学生小杜很难过：“当时他们去了十三四个人，现在只 找到3个人，不知道其他人怎么样，昨天我们还在一起呀。” 　　据了解，蓝极速网吧里共有九十台电脑，发生火灾时有近四十名通宵 上网的学生或居民。事故发生时，一位电脑维修工正在维修电脑，而当他 闻到烟味逃出来的时候，他的女友却已被大火吞噬，和他永别了... ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新闻分析：北京网吧火灾，贾书记稳坐钓鱼台 　　去年中国重大事故频频发生，国务院制定了一条制度，凡有重大责任 事故的地区领导将有连带责任将受到处分俺家乡陕西省长程安东是第一个 倒霉蛋，好像是因为陕西那个矿倒塌死了人而被通报，处分，道歉，最近 灰溜溜下台。此次中国首善之都发生如此重大责任事故（好象前段时间酒 吧街也烧死一些人）不知那位领导会承担责任，甚至引咎辞职（以示负责 ）？但我坚信肯定不会是我们尊敬的贾爷爷（因为他有一个江爷爷），赖 胖子这么大的事也没把咱假爷怎么着（好象影响了一把贾总理的横空出世 ）。因此，最终我们贾爷爷还是没TMD的什么事。所以：大家也应该像许许 多多打工妹所孜孜以求之的-找个好老公，找个好老板，共勉之吧！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 向6、16事件中不幸死去的孩子们致哀！ 华人同胞： 6月16日凌晨2时40分左右，中国首都北京海淀区学院路20号院内的“蓝极 速网络”网吧发生火灾，造成24人死亡，13人受伤。火警发生时网吧内高 朋满座，由于夜间收费较便宜，许多大学生正在上网；而网吧只有一个门 ，著火时网吧的门锁著，窗户也都被铁护栏封住，阻挠民众逃生，最后只 救出17人。火灾当场烧死20人，17名伤者被送医院抢救后，又有4人死亡。 当今天下午，我上网时，刚打开，就目睹这样一条惨不忍睹的新闻，心里 又油然而悲痛。我再次为这些不幸而死、而伤的学生娃娃，深深难过。他 们死得太惨啦！ ……天哪——，为什么总是死那些祖国未来的花朵，而不是死那些百姓 天天所盼望的该死老家伙。这是苍天不公哪？还是上帝再惩罚我们这个民 族哪？这么大的天事，若在民主国家发生，人民早就翻天，高官立刻下台 。可在中国连这个报道还在国内的封锁之中。 现在，最最令人悲痛绝苦的事，是那些无辜死伤孩子的父母和致残的孩子 。一句话，他们以后怎么活啊！……，哪一个人不把自己生命看重？哪一 个不爱惜自己的生命、尤其是他和她自己的青春？哪一个可怜天下父母心 的家长，在此时此刻不担心害怕，尤其是那些死者的父母更是惊急而昏死 过去…… ……还有那些培养他们的老师，和那些朝夕相处的同学，都会个个心碎难 过啊。 八九学生娃娃为了民主、自由，在六四夜晚，被忠于人民的子弟兵，活活 开枪捕杀；今天这些学生，顺从党国的三个代表，到那些要求一起入党的 老板那里，去自觉提高学习时，被黑心赚钱的三个代表的老板，统统烧成 这样……，去见了他们不想见的上帝——马列毛邓。怨啊！ 三个代表的老板，你们凭什么在这么大的一个网吧里营业，把营业场地当 作监狱，只有一个门，而且把他们锁在里面，封住了其余的通道；在所有 的窗户上，还上了铁护拦，难道学生娃娃是犯人？凭什么在十点以后，不 遵守营业时间，不遵守成年人对孩子的道德责任，利用孩子的好奇和缺乏 自控的能力，勾引他们半夜继续上网至凌晨，不顾孩子们的身体健康，和 正在发育的身体，难道他们不是你们的儿女，你就可以这样祸害他们吗？ 你们要求入党的老板，请问在全世界哪个国家会容许对孩子有这样不服责 任的黑心服务？就是那些平时要吃要喝、扯扯拉拉的第三世界国家，如古 巴，朝鲜、越南、缅甸，伊拉克、阿富汗等等，他们都不会干那么丧心病 狂的赚钱之事。 这些无辜的孩子又一次死在【一切向钱看】的、火火热热的【经济大革命 】之中。于是我不由地又想起了在轰轰烈烈【文化大革命】时，那些无辜 被葬送去死的一大片青年娃娃。中共每次运动，总是把我们的娃娃献上祭 台，供养他们的教主之神——马列。 今天，这些孩子的不幸遇难，我们每一个人都会感到气愤和悲痛，纷纷指 责；强烈要求，开这个网吧的红色资本家，必须承担所有法律、经济和道 德的直接责任，同时也要中共政府承担所有的这一责任；因为是中共的政 策之怂恿，才是这些老板这样黑心地赚钱，导致今天的后果。 所以中共政府，有不可推卸的责任；它必须要承担。 在此，我们还强烈要求中国政府，应该向死去孩子的家属和受伤的孩子及 家属，予以公开道歉，同时为死去的孩子降半旗，以示致哀。 现在，我以魏京生、王希哲、刘国凯、王炳章、辛颢年、徐水良、张伟国 、胡平、刘青、齐墨、高寒等民运组织的名义，以此代表海外民运，向6、16 死难者予以沉痛哀悼，向死难的父母及其亲友表示深切慰问，并请你们大 家止悲节哀；鼓励你们勇敢走上社会，向孩子们讨回公道。我们民运将为 你们呼吁。向那些受伤致残的学生表示慰问，要求你们先要好好养伤，然 后去讨回自己的公道，我们也将支持你们。 在此，我请所有的朋友和关心此事的华人同胞(尤其是已做父母的男女们 ），在此刻向不幸死难的学生娃娃默哀——，………… 悲痛的雍罡敬上。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国网吧：以整顿安全之名 行整肃言论之实 送交者: 王绰中 于 June 16, 2002 16:27:12: 　　北京最早的网吧大约可以追溯到九十年代初，经过几年的发展，开始 初步形成规模。从一九九七年开始，随著大陆网路的迅速发展和网民的成 倍增长，网吧的数量也开始猛增，到了前年底，非正式统计，北京的网吧 有超过两千多家。 　　由于许多商家看好网吧在大陆的前景，北京、上海许多大型网吧连锁 店一家接一家的开张。北京规模最大、知名度最高的飞宇网吧，就将网吧 开设到地价最贵的西单商业区；上海「东方网点」（由上海「东方网」开 设）旗舰店就拥有三百多台电脑，最近还把网吧开到了第三届上海国际工 业博览会上。 　　在网吧不断开设的同时，大陆各地陆续发生多起学生沉溺网吧、离家 出走的事件；一些未成年少女在网吧上网，被不法之徒侵害的事件也时有 所闻。网吧无可避免地成为当局和社会人士指责的对象，但真正让中共担 心的，可能还不是网吧对社会的危害。 　　上个月中共文化部就宣布，从五月十日到十月一日，在全大陆范围内 对网吧进行「专项清理」，并对十六岁以下的未成年人进入网吧提出严格 规定；部分省市在执行这项清理方案时，还增加了暂停审批新网吧的规定 。 　　六月四日，天安门十三周年当天，北京就进行了网路信息安全的大检 查，包括新浪、搜狐、网易等六大网站被查处。一向对网路发展采取防范 态度的中共当局，以这项警告行动要求这些入口网站，必须落实网路安全 管理职责，全面截杀「有害的言论」。 　　随著中共「十六大」召开时间的接近，如何有效箝制舆论、避免不利 当局言论的散播，已成为当前中共公安和宣传部门重要的工作，一直被当 局认为是「谣言大本营」的网吧，自然会成为开刀的对象。 　　北京市政府有关部门上周召开了专门对网吧治理整顿的会议，重点就 放在整治网吧等网路服务营业场所中出现的「危害国家安全，煽动民族分 裂，散布谣言，扰乱社会秩序、影响社会稳定，宣扬邪教和封建迷信等有 害信息。」 　　从六月初开始，北京的网吧业者即要求顾客必须带身分证才能上网， 过去在网吧可以自由自在传递信息的网民，被要求验明身份后，都担心监 控的「老大哥」会找麻烦，行事已开始收敛。在维护网路信息安全的大帽 子下，已经被人人喊打的网吧，昨天凌晨的一场大火，更让中共当局可以 顺理成章地好好「整顿」它。(原载：中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约时报：北京终于找到整顿网吧的好借口 　　北京蓝极速网吧大火造成二十四人死亡的悲剧之後，北京市长刘淇已 经命令所有网吧停业整顿，不仅没有执照的网吧要被关闭，已经有执照的 也要重新申请。但外电说，正是过去政府对於网吧的严格审批，才造成多 数网吧无照经营。北京市长刘淇说这次火灾是个“对防火安全性的可怕教 训”。他命令所有涉及网吧的政府部门都要修改规则和标准。 　　纽约时报记者康锐（ERIK ECKHOLM）发自北京的报导说，北京和其它 过去清理网吧的努力大都是威胁多，行动少。但这次悲剧引起北京市领导 采取不寻常的行动，因为他们非常清楚中国普遍存在的火灾隐患和建筑安 全问题在政治上也非常敏感。在二○○○年十二月，河南省洛阳市一家迪 斯科舞厅大火造成三百零九人死亡，许多官员从此断送前途，二十三名对 事故负有直接责任者被关进监狱。 　　在举行紧急会议之後，北京市长命令全市所有网吧，不管合法与非法 ，立即关闭。刘淇的命令说，不再给网吧发放新的执照，那些已经获得执 照的要重新申请，要达到“相关要求”才能得到批准。任何非法网吧，都 要受到严厉惩罚。 　　刘淇还宣布对北京所有企业和商业建筑都要三个月的特别检查。 　　中国官员不仅对於网吧的安全标准感到难堪，他们也担心网吧散步色 情、谣言、未经批准的政治观点和信息。学校官员对於电脑室吸引学童离 开教室和坏的社会影响而担心。 　　但由於电脑服务需求巨大并继续增长，北京官员没有说如何消除数千 家已经建立的网吧。 　　人民日报的网址上已经出现一些批评北京市领导的信息。一名作者说 ，地下网吧如此流行，就是因为当地警察和官员造成申请执照太困难。 　　另外一人针对北京市政府现在采取紧急措施提出：“所有人都在问： 火灾之前他们干什么去了？” 　　北京市共有二千四百家网吧，只有二百家得到营业执照。广东省公安 厅公共信息网络安全监察处有关人士指出，如果按照国家和广东省的有关 规定，在广东现有的三千多家网吧中，大约只有十分之一是合格的，而在 去年广东省公安厅及有关部门联合举行的清查网吧行动中，就处罚和取缔 了一千五百多家不合格网吧。其它地区报告至少有三分之一的网吧不合格 或者无照经营。 　　外电引用分析家的话说，正是由於中国政府严格控制互联网才把如此 众多的网吧赶入地下经营。 　　北京要求网吧经营者得到文化局、公安局、信息产业局和工商局的批 准。为了绕过政府官僚机构的高墙，许多经营者乾脆避开政府衙门。他们 往往在门上安装模糊招牌，例如网络公司，大门通常锁上，避免检查。自 从五年前互联网在中国流行之後，中国经常突击检查网吧，已经关闭数万 家。 Beijing Mayor Cracks Down on Internet Cafes After Fatal Fire http://nytimes.com/2002/06/17/international/asia/17CHIN.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从网吧火灾事件看政府的办事逻辑 送交者: 北风 于 June 16, 2002 22:00:45: 　　据媒体报道，昨天凌晨2时40分左右，北京市海淀区一非法营业的“网 吧”发生火灾，目前已造成24人死亡，13人正在医院抢救。事故发生后， 党中央、国务院有关领导高度重视，指示北京市要全力抢救伤员，妥善处 理善后事宜，迅速查明事故原因，并对全市网吧进行整顿。据不完全统计 ，北京市现有“网吧”2400余家，其中同时具有文化、公安、工商三部门 审批核发“三证”的合法经营者不足200家。北京市市长刘淇宣布，从昨天 起，北京市所有网吧都要停业整顿。 　　二十几条鲜活的生命已经失去，我们暂不去探讨火灾的起因，也暂时 谈不是追究那方面应对火灾负责，我们且来看看，事件的后续处理，是否 合适。 　　刘淇宣布所有的网吧都要停业整顿，所有的网吧，想必一定是包含“ 三证”齐全的合法经营者。从法律的角度看，我看不出来有任何的理由和 依据对这一部份网吧停业整顿。对于合法的网吧经营者来说，网吧是经过 合法的手续办理之后才开张的，这些合法的手续，是政府威信与承诺的体 现，也可以视为政府与经营者之间有了合约的关系。政府一个决定，就可 以不顾这此法律关系于不顾，长此以往，政府的威信从何谈起？停业期间 ，网吧的租金，员工工资等经营成本怕是还要继续开支的，合法网吧经营 者的这些损失，又该谁来赔偿？ 停业整顿，出发点是为了维护人民群众的生命财产安全，但从以往的经验 来看，这并不一定能达到目的。从媒体公布的数字来看，北京的网吧高达 两千多家，以平均一家网吧五十台电脑计，每天北京市通过网吧上网的人 数论以十万计。这种需求不可谓不大。经审批核发“三证”的合法经营者 不足两百家，这是无论如何不能满足市场需求的。如果合法的网吧一并停 业整顿，只能让这些上网的人流向有关部门还没有发现的地下网吧。如此 一来，安全就更无保证了。 　　我们不可否认网吧需要清理整顿，但这种清理整顿不应当针对这种已 经通过合方面审核并取得经营资格的经营者。管理之道，在于堵，更在于 疏。有足够的市场需要之下，想完全堵是不可能堵住的，及时开放合法经 营的网吧，并提供更好的服务，这才是根本的解决之道。 　　做多错多，不做不错，多一事不如少一事，这成了很多地方官员处事 准则。经媒体报道的江西省公安厅决定关闭全省所有迪斯科舞厅及福州五 一广场看球事件，就是其中比较典型的例子。因为迪斯科舞厅中出现吸毒 ，打架，卖淫等丑恶现象，江西省公安厅决定，全省一律不再审批新的迪 斯科舞厅，对原来所有的迪斯科舞厅进行停业整顿，业主在8月15日前转换 经营项目。而这次世界杯期间，因福州五一广场大屏幕电视没有开，导致 到场在现场看球的球迷做出了一些过激行为。福州当地政府作出了拆除大 屏幕电视的决定。 　　关掉的是网吧、迪斯科舞厅，关掉的却是政府本应有的开放精神；拆 掉的是大屏幕电视，拆掉的却是政府的威信。在合理合法的范围内，尽可 能地满足人民群众正常的文化需要，是一个负责任的政府应尽之责。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 戒网诗 东海一枭 闭关不许新风入，处处神州老朽才。 味惯酸甜谁嚼“辣”，戏皆脂粉又连台。 神鳞偶尔冲尘网，热血徒然泼寒灰。 酒海书山容笑傲，抚膺一啸赋归来。 (2002、6、17) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 祖上留下来的房产被强拆，北京“法制”形同黑社会 　　皮淑风 　　我今年七十三岁了，我住在北京市东城区东直门内民安胡同十三号； 十七号院。共有私房十一间，院子有500多平米，是我老伴祖上花钱买来的 ，虽然不是什么文物，也没有什么历史意义，可那是祖上传下来的家业啊 ！真可谓“在公私合营时期，在文化大革命时期，我们都保住了祖屋，没 想到在江总书记一贯倡导我们要讲法制，要讲三个代表的今天，我们却要 真的失去它了。” 　　我含着冤屈的眼泪向你们诉说我家灾难的经过： 　　在2001年11月1日国务院新颁布的拆迁法将要实施的时候，北京市东城 区某些人为了个人利益，为了某些小团体的利益打着危房改造的旗号，匆 匆忙忙的抢在2001年10月28日贴出布告要在民安地区实施危房改造。从此 以后我们家的厄运来临了，拆迁公司的人多次来到我家，我们按照江总书 记的所倡导的要讲法制，按着拆迁法规的要求，让拆迁公司的人出示拆迁 许可证和拆迁资质证明，可是他们始终拿不出拆迁许可证和拆迁资质证明 。我们问他们是那家拆迁公司的，他们今天说是“拓荒牛拆迁公司”明天 说是“建喜联拆迁公司”当我们找到这两个公司进行投诉时，公司的经理 告诉我们，他们公司根本没有在该地区拆迁，他们也在找是谁在盗用他们 的名义拆迁。当这伙人再次来到我家时，在我们揭穿真相后，他们又改称 “昊海”拆迁公司。 　　他们经常换人，今天晚上这个来，明天晚上哪个来，当我拿出公证书 告诉他们：“我们家的房屋有关拆迁法律事宜已在2001年10月7日办理了公 证一切由我儿子处理，我年纪大无法处理了。”他们仍然大声拍门，上门 威胁恐吓我这老太太，我这七十三岁的老人被他们连气带吓病倒两回，住 了一次医院，我那七十四岁的老伴因脑淤血瘫痪在床多年也被他们吓的听 到拍门声就哆嗦。在他们当中有一自称是经理的告诉我们他叫“田棕义” 对我们说：“我们是代表政府来拆迁的，你们不要和政府讲什么产权，政 府说产权是你的就是你的，说不是你的就不是你的。”“告诉你们我认为 这就是第二次文化大革命，第一次是文化革命，第二次是财产革命。”“ 这就跟反右派斗争一样，先让你们提意见，提完了就定你个右派。让你们 闹腾产权啊，搞个危改就把产权改没了。”“看你们搬不搬，不搬就强拆 。”还说：“副区长在拆迁会上讲了打了白打，砸了白砸，我们后面有强 大的专政机关哪”田棕义经理还说：“这次你们该知道政府有多黑，共产 党有多厉害了吧”。他的这些话吓的我这老太太都不知怎么好了，我也是 老党员了，也受党教育多年了，我知道共产党是代表大多数人民的党啊！ 政府是人民的政府啊！现在这是怎么了？难道变了吗？ 在2002年1月17号晚8点多，田棕义再一次上门与我们谈，谈不成后很 生气的摔门离开，10分钟后拆迁公司的工作人员送来盖有东城房管局公章 的“解决纠纷谈话函”（在晚上8点多能开出盖有房管局公章的调解函，而 且是由拆迁公司的工作人员送上门的）第二天我们按时来到东城房管局地 政科，在地政科我们对拆迁公司的合法性提出质疑，可是地政科的工作人 员；房地产市场的正宗执法机关的执法人员竟然不核查拆迁公司的合法身 份还告诉我们说：“你们管他们合法不合法那？给你们解决房子就行了。 而且还在欺骗我们，“说他们是建喜联拆迁公司的，建喜联是具有一级拆 迁资质证明的公司”最后提出解决方案。‘按照我们家１５口人6个私房本 ，根据北京市危改办法，给我们6套2居室让我们再拿出120万。当我们提出 我们十一间房屋的价值时，告诉我们说：“你们的十一间房屋只给砖头瓦 块钱也就8万多。”这是什么解决方案啊，我们上那去找120万啊？这不是 在刁难人吗？这不是在逼人走绝路吗？当我们再一次提出田棕义多次上门 威胁恐吓的事，这时这个公司的人又声称：“他们公司没有这个人，他们 公司的经理叫田贵祥。” 　　对于真正的危房改造我是积极支持的，这也是政府在为我们人民群众 办好事办实事啊！我也受党教育多年了，这点觉悟还是有的啊！我和老伴 还有女儿都已退休在家，每个人的退休金是600多元，儿子们也是工薪阶层 ，每个家庭要拿出20多万元参加危改回迁对我们来讲实在是太难了，为了 不影响危改我们可以搬走为危改让路，我们的要求也不过分，只是按新拆 迁法规，实施产权置换，找面积差不多的平房就行。 　　国务院2001年11月1日颁布的拆迁法规中后面的解释里写的很清楚：“ 如果在2001年11月1日以前颁布的拆迁布告，但拆迁过度期在2001年11月 1 日以后的，当被拆迁人对适用拆迁法规有异议的，可以按新拆迁法执行。 ”在江总书记倡导我们讲法制的今天，我们按照法规办事有什么罪啊？我 们这点最基本的要求有什么错啊？为什么同样在北京城里搞危改，人家宣 武区危改就登报征寻产权房进行产权置换，在东城区就不行哪？如果我们 的要求不合理，超出了法规可以去法院起诉我们。可是他们没有这么做， 在法制年代的今天却干出了骇人听闻的违法行为。 　　2002年2月2日下午2点25分，一伙不明身份的人开着铲车来到我们家， 强行扒毁院墙，捣毁2间房屋，与我的儿子们发生冲突，我的儿子拨打110 报警，拨打了2 次110都没有来，北京市公安局对社会承诺的5分种到现场 ，此时已经过了10分钟了，我儿子第3次拨打110, 告诉如果110再不到现场 就将起诉110行政不作为，这样北新桥派出所的民警赶到现场，我的儿子要 求民警做笔录立案，可是民警说这是民事纠纷不立案，我的儿子告诉民警 我们对这伙人的身份是谁都不知道，怎么是民事纠纷哪？而且民法通则里 有规定，只有法院有强制执行权，其他任何个人或团体都无权执行，况且 法院执行也要有送达通知书，他们已经严重违法了。此时民警无奈要求他 们出具证明，证明身份；证明拆毁我们的房屋属违法的，还是没有做笔录 立案,我们也很无奈的接受了，当我们拿到他们盖有红章的证明时，才发现 章的落款是“兴久诚房屋拆迁有限责任公司”后经我的儿子多方调查了解 到“兴久诚”公司的真正的法人代表是女性，叫‘罗敬’而不是现在的‘ 田贵祥’。 　　经过这次的冲突后，他们开始变换手法，拆毁公共厕所；断路；2次断 水；断电；3次掐断有线电视与电话。后经我们多次找有关部门强烈要求下 ，才算恢复用水；用电；有线电视和电话。但至今路不好走，没有厕所。 　　我们按照法规办事有什么罪啊？我们这点最基本的要求有什么错啊？ 在大力倡导讲法制的时代，他们这种严重违法行为，黑社会的做法，难道 就没有人管他们了吗？是什么人在背后支持他们？让他们这样为所欲为， 公然践踏法律，败坏政府形象。 　　　　　　　　北京市东城区东直门内民安13—17号皮淑风 　　　　　　　　电话：　010—64023549 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金山论坛：江泽民的华人与狗不得入内 　　在纽约州立大学水牛城分校执教的殷教授本想利用暑假出去走走，看 看多年不见的老友，但做梦也没有想到出师不利，还没出门便遭「软禁」 。 　殷教授在冰岛的朋友写信邀请他去玩，殷教授欣然答应，马上著手打理 行装，一面订购机票，一面委托纽约的朋友办理签证，准备动身。接到通 知，签证已办妥，但因为朋友当天没空，所以行程稍作延後。 　没想到，这一等可了不得，煮熟的鸭子飞了。 　等朋友赶到领馆，被告知持中国和台湾护照的华人6月12日至18日去冰岛 的签证不予办理。可是殷教授的签证已经批了呀，这下更麻烦。领馆的工 作人员要朋友转告殷教授，除非提供一份书面保证。不会用此签证去冰岛 ，否则会把他的护照「临时看管」起来，直至18日以後。不知是怕别人会 另想奇招还是其他什么原因，这位工作人员又补充了一句，说那怕去了， 到了机场也不会让入境的。 　殷教授长这　大，还没经历这种事情。自己是拿美国绿卡的高等学府的 教授，到那儿都是受人尊敬的。今天怎么连出趟门看朋友都不行了呢？ 　更想不通的是，不是他一个人不行，只要是拿中国护照的都不行。还不 光是中国护照，台湾的也不行。两岸统一到这儿来了。这是怎么回事？ 　一打听才知道，原来是因为中共国家主席在那段时间里要访问冰岛。 　这下明白了。是殷教授那张脸出了问题了。不管你是台湾人还是大陆人 ，只要你是黄皮肤黑头发，就不行。 　可能殷教授平时太忙、没时间关心世界大事。咱们这位国家主席怕见自 己的同胞可是有前科的。去年他去香港出席财富论坛会议，非但把香港这 个弹丸之地封得水泄不通，还把许多来自澳门、台湾、澳大利亚、美国和 世界其他各地的华人堵在海关不让入境，甚至把几个弱不禁风的年轻妇女 捆绑了递解出境。最近他出访柏林，不但把路上的井盖焊死，还把住在同 一个酒店的黄面孔统统赶了出去。 　看来只要这位国家主席一出门，我们这些在西方自由世界的「龙的传人 」便不幸沦为二等公民。殷教授也只能看看手里已经付了钱又退不了的机 票摇头。他在这段时间里非但去不了冰岛，连他最喜欢的多伦多唐人街也 去不了，除非他写出一纸保证去「赎回」他的护照和绿卡。 　朋友们，看来以後出门不光要看黄历，还得仔细研究好这位见不得黄面 孔的主席的日历。否则，谁和他撞到一起倒楣。(海伦／圣荷西) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 韩国中央日报社论“外交暴行不能轻率妥协” 　　由于在中国北京发生了中国公安人员对我们外交官施以集体暴行和闯 进总领事馆以及强行拖走逃北者的事件，所以韩中之间面向未来的伙伴关 系面临严重危机。看到现场画面的韩国国民禁不住冲击和愤怒，闯入韩国 主权得到保障的外交公馆，强行拖走我方保护的逃北者，酒气薰天的武警 们毫不留情地推搡和殴打对此提出抗议的外交官和新闻界人士的行动是在 文明国家不会发生的严重的挑衅和暴行。 　　加上中国CCTV方面单方面中断韩国广播公司对有关事件播放的画面也 被认为是遵从中国当局指示的行为，这次事件并非是单纯偶发事件而是周 密策划的事件，表明中国领导层的判断存在重大问题。尽管如此，中国仍 诡辩说对这次事件的处理是合法的。 　　这次事件缠绕着假如被强行遗返将会受到残酷处罚的逃北者问题的人 权事项和闯入国际法所承认的公馆及殴打外交官的复杂的事项。因此，越 是做前不搭后语的诡辩，越是损伤在国际社会上的中国威信。中国通过加 入世贸组织（WTO ）和成功申办奥运会等正在成为国际社会新的领导者。 这样的中国在无论如何也要防止逃北者进入公馆的情况下，做出人权和国 际法决不容许的行动，这只能对中国的威信和韩中关系的发展产生负面影 响。 　　我们要求中国应该设身处地考虑问题，不要再犹豫，立即向韩国表示 道歉并追究有关人员的责任，并返还强行拖走的逃北者。我们政府也应该 铭记这是有关韩国国格的问题，以毫不动摇的原则理直气壮地去处理这一 事件。 北京武警与韩国使馆人员冲突录象 http://210.58.102.74:8080/ramgen/v711940.rm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京的外国使馆简直安全得象"监狱" 　　张伟国 (自由亚洲电台特约评论员文章) 　　日前到美国首都华盛顿出差，与朋友途径麻萨诸塞大道，见到街道两 旁的许多建筑上都挂着外国的国旗，因为很多国家的使馆都集中在这个街 区，所以这里也被称作华盛顿的使馆区。街道上虽然行人稀少，但车水马 龙，川流不息，以前虽然我也曾路过这里，但却不象这次的感受这么特别 。 　　引起我注意的是：在这些外国驻美使馆的门口，看不到有警察或者美 国军人站岗放哨，如果不是两旁的建筑上悬挂着醒目的外国国旗，你一般 不会想到这就是外国驻美国大使馆。这与北京使馆区风声鹤唳、草木皆兵 形成了鲜明的对照。难道外国的使领馆前一定要有警察把守？国际法似乎 并没有这方面的规定，我脑海里的这种印象主要是来自于中国，不管是在 北京还是我生活过的上海，外国的使领馆前，一年365天，一天24小时，一 直是有武警把守的，有的时候甚至在使领馆门口设立了较为固定的岗亭， 供站岗的军警避雨挡风。 　　早先以为，使领馆是一个国家领土的延伸，军警站岗或许是一种"主权 的象征"。八十年代开放改革以后，中国出现了"出国潮"，尤其是那些西方 国家的使领馆门口常常是人头簇拥，甚至可以看到街头铺设着一些简单的 卧具，排队签证的队伍更是通宵达旦，有时这种人潮影响了使领馆附近街 道的交通，我想站岗的军警或许是为着维持秩序。 　　不过，六四的时候，曾发生解放军用枪扫射外国使馆的事件，因为方 励之教授夫妇躲入美国驻北京大使馆，中国军警把美国使馆包围了很长一 段时间，这时候军警的功能显然不是"象征主权"和"维持秩序"的。中共统 治下的中国大陆一直有一个罪名叫"里通外国"，而中共所奉行的一个外交 安全政策又叫做"内外有别"、"内紧外松"，使领馆前的中国军警似乎主要 是执行这种政策，以防止中国民　里通外国"。 　　最近一个时期来，在中国的北朝鲜难民为了寻找自由的生路，接连发 生了闯入外国驻北京或沈阳使领馆的事情，尤其是中国武警闯入日本使馆 强行抓捕已经逃入使馆的朝鲜难民事件曝光以后，中国外交部发言人辩称 ：为了保证外国使领馆的安全，这显然是在911以后和反恐怖的大形势挂上 钩了。也是以同样冠冕堂皇的理由，北京政府现在已经全面加强了使馆区 的军警部署，过去两个月，中国当局不仅将这方面的军警人数增加了一倍 ，有些国家的使馆被一道近两米宽的铁丝网围住，使馆的院墙上也安装了 铁丝网，而且铁丝网的高度每个星期都在增加，北京的外国使馆简直安全 得象"监狱"！ 　　说起来也怪，文革的时候英国代表处被人纵火焚烧、前两年北约联军 误炸北京驻南联盟大使馆后，北京大学生被组织起来到美英使馆扔石块的 时候，不知到这些军警人在哪里？而没有军警把守的各国驻美国使领馆， 安全问题似乎并不特别引人注目，在美国也很少发生有人要躲入外国使馆 寻求庇护的。只要把华盛顿的使馆区和北京的使馆区比较对照一下，还有 什么问题你会不清楚得呢？！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：在两韩之间中共能扮凶牙利吗？ 　　如火如荼的世界杯足球赛，使世人的目光转向韩国。在足球场外，南 韩与北韩都发生了一些大事。北韩难民外逃，并在北京的外国使领馆闯关 ，试图请求庇护，最後目标都是转往南韩。 　这一波浪潮，已经引发北京、汉城、平壤之间空前的紧张。 　在南韩，一项全国性的地方选举13日揭晓，金大中总统和他领导的千年 民主党招致惨败。在十六个选区中，在野的大民族党已在十一个选区获胜 ，包括首都汉城市长在内。照此大势观察，今年12月19日的总统大选，执 政党恐将失去政权。像世界杯这样「万国衣冠」、群集一堂的盛事，对当 政者的声势本应有所推扬，不意结果如此不堪。南韩官场贪墨横行，甚至 涉及金大中的家人；对北韩显示好感的「阳光政策」，又一直未能得到善 意的回应，民间对金大中的领导感到不耐，由怀疑而失望，选票表达了民 意。 　北韩在金正日政权统治之下，变本加厉执行共党专政，民生疾苦至於极 矣。据华府的北韩人权委员会统计，自一九七二年以来，监狱中瘐死的囚 犯多达四十万人。目前在牢里求生不得的犯人，仍有二十万以上。连年天 灾人祸，民不聊生，逃亡者络绎於途，最近的就是中国大陆东北。 　二○○○年三、四月间，中共大举驱逐八千非法入境的北韩人，其中大 部分是年轻妇女，有不少人怀有身孕。她们一回到北韩，就被关进集中营 式的牢房。狱吏用注射药剂、鞭笞，和强迫劳动等方式，迫使孕妇堕胎。 万一婴儿仍生下来，仍会被活活饿死，甚至被蒙上塑胶套闷死。狱吏们为 何如此心狠手辣？「因为那些孩子们的爸爸都是中国人」！ 　这些惨绝人寰的悲剧，由逃亡出来的难民们辗转传出，并在美国国会中 提供证词。联合国和欧洲联盟，以及各国人权组织，都极为重视。 　「集体杀婴」只是暴政之一端，更大的问题是饥馑与失业。北韩人逃向 东北，经济诱因为主。至於近来一再传出向使领馆「闯关」事件，则更有 政治上追求自由的意义。北韩人对南韩的民主生活有无限的憧憬与向往。 　南北韩的对比，使人联想到1989年前後的东西德。当时，由於匈牙利开 放边境，东德难民大批逃往西德，终於导致柏林围墙被推倒，和东欧共党 国家纷纷「自由化」。北韩担心的是中共会不会成为另一个「高抬贵手」 的匈牙利。 　5月间，世界杯在韩日两国进行大赛，大陆球迷赶往观赏者成千上万。许 多北韩人便混入申请签证的人群中，一旦进入外国的使领馆区，便可请求 庇护。至今由中共同意转往南韩的北韩人，只有38人。 　中共对难民的处理面临尴尬的情况，有心帮助北韩收捕逃亡者，但在国 际法上无法卸责。 　14日南韩领事馆门前，竟发生中共武装警察打伤南韩外交人员的闹剧， 而且将一个北韩人强行押走。事後中共外交部通告各国驻华使领馆，指责 那些寻求自由的人，不仅影响各使领馆的安全与工作，而且违反了中国的 法律。 　但这种说法，无法为各国接受。南韩政府已向中共提出「严重抗议」， 指责中共违反日内瓦公约。依国际惯例，使领馆视为一国国土，地主国军 警不得擅入。现在中共警察殴打外交人员，强行掳人，视国际规范如无物 ；所以南韩的姿态很高，抗议之外，更要中共立即放人。 　进入世贸组织之後，主办二○○八奥运之前，中共对自身的「国际形象 」备加注意。北韩难民问题等於是一个烫手的热山芋。北京当局虽有心维 护北韩（毕竟是共产党的同宗，何况还有「抗美援朝」那一段渊源），但 逃亡者前仆後继。在大陆的北韩人千方百计要走进外国使领馆，中共更是 防不胜防，是否就此扮演另一个匈牙利，为难民开放自由之门，真是事处 两难之间，进退都不对劲。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 南韩人权团体将设杯葛北京奥运会网站 (中央社记者姜远珍汉城十七日专电)旅居美国的南韩人权团体「美洲逃北 难民人权保护协议会」，有监於北京当局於日前动员武警硬闯南韩驻北京 领事馆强行逮捕寻求庇护的北韩人士，并殴伤阻挡押解北韩难民的南韩外 交官及记者，决定於十天内设立呼吁世人杯葛二○○八年北京奥运会的网 站，以示抗议。南韩「联合新闻通讯社」今天以越洋电话专访「美洲逃北 难民人权保护协议会」负责人刘天钟牧师时，刘牧师透露，对於北京当局 前述侵犯南韩使领馆并殴伤外交官的行径，曾在中国驻美国大使馆门前进 行过两次抗议示威，对方却毫无反应，因此，决定将在十天之内设立「杯 葛二○○八年北京奥运会网站」 (www.phrc.org ) ，向北京当局施压，以 期改善中国大陆的人权问题。 　　刘天钟表示，在这个即将开设的网站中，将以英、中、韩文写出北京 为何不能举办奥运会的多项理由，当上网的网友用滑鼠一滑，即可将这封 信自动地转寄给国际奥委会 (IOC) 的全体委员。 　　同时，由刘牧师领导的「美洲逃北难民人权保护协议会」并已致函美 国国务院主张道，在连联合国都已承认逃北者的难民地位的今天，美国政 府也应该予以承认，并采取譬如一年给予五十名配额的方式来接纳收容北 韩难民。尤其，最近美国众议院已议决通过了反对中国当局强行遣返北韩 难民的决议，现在正是美国国务院挺身而出的时刻。 　　据了解，南韩当局对於为　口求生而偷渡到中国大陆的北韩人士称之 为「脱北者」或「逃北者」，要求北京当局赋予难民地位，并准予接运回 南韩，但，与北韩为传统血盟并缔结了「中朝边境协定」的北京当局，却 对据传在中国大陆流荡的数十万前述「逃北者」，定位於「非法越境的北 韩居民」，不承认其难民资格，虽然自称「疯医生」的德籍医生福勒特森 等所属的外国人权团体与南韩民间人权团体联手策划，以硬闯驻中国大陆 外国使领馆寻求庇护的突袭手段，屡屡安排在流落於大陆的北韩人士投奔 南韩，却终於导致了韩「中」两国间的外交摩擦。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国将加速逮捕外国间谍；中共间谍首当其冲 (中央社记者锺行宪华盛顿十七日专电) 华盛顿时报今天报导，根据联邦调 查局反情报首长的说法，联邦调查局正加速努力逮捕美国境内的外国间谍 ，因为来自中国大陆、俄罗斯和其他国家的情报员正逐渐在此地加强活动 。时报指出，新任联邦调查局反情报处处长索迪在一项访问中表示，该局 正与五角大楼、中央情报局和海关总署等其他政府单位设立追踪间谍的联 合专案小组。第一个将是在华府执行的联邦调查局与国防部联合计划，稍 後将在旧金山增设一个处理中共间谍活动的专案小组。 　　他说：「为什么我们在旧金山没有由联邦调查局、中央情报局、商务 部、海关、军方和移民归化局组成的一个反情报专案小组处理中国反情报 问题，以便解决一个特殊的问题？这是我们正在研究要做的一件事。」 　　联邦调查局反间谍部门也将支援追捕恐怖分子的单位。索迪说：「你 不能将伊拉克、伊朗、叙利亚、苏丹情报机构的工作与也许发生的恐怖主 义活动以及那些情报机构对恐怖主义的支持一分为二，他们同时也在设法 窃取核子机密、生物武器机密或研究发展机密等等。」 　　他指出，中共情报官员将会与华裔美国居民接触，威胁不发给他们仍 在大陆的亲人国家提供的福利。 　　索迪表示：「今天的间谍活动并未改变，事实上是更加严重。这些威 胁现在已变得不对称，他们正从各种角度对我们进行刺探。我们的朋友对 我们进行间谍活动，我们的敌人亦复如此，在许多情况下我们现在不知道 谁是谁。」 　　反恐怖主义努力目前是联邦调查局的首要当务之急，但是局长穆勒已 将逮捕间谍列为该局的第二要务。 　　索迪指出，联邦调查局正在进行一项重大努力，以改变局内对反情报 工作的态度。他说：「联邦调查局内的反情报工作必须改组成为局内所有 人的第二要务。」 　　他又说，洛萨拉摩斯核子科学家李文和与联邦调查局内奸韩森的案件 凸显联邦调查局反情报工作的缺失。在李文和案中，拙劣的实地调查加上 总部的管理不善导致对一名核子间谍嫌犯处理不当。 　　李文和由於涉嫌传送核子弹头机密给中共而受到调查，但是最後被判 处理敏感核子资料不当的较轻罪名。 　　索迪表示：「联邦调查局犯下的所有错误都同时出在洛萨拉摩斯的反 情报工作上。」 　　他又说，联邦调查局干员韩森为莫斯科担任间谍二十二年未被逮到， 凸显联邦调查局的内部安全欠佳。 　　联邦调查局业已设立一个反间谍活动部门处理间谍案件，全美各地新 成立的小组将专门处理外国间谍与内部安全问题。 　　目前新干员只有十六小时反情报训练的时间也将大幅增加，所有资深 干员也将接受电子和其他侦察、访谈技巧和双重间谍作业的高级训练。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国必须推动中东「马歇尔」计划 　　布什政府最近极力整合美国国内的防恐反恐作业，包括创设国内安全 部、加强联邦调查局与中央情报局的互通情报……这一连串措施，相信对 改善美国反应恐怖攻击的能力大有助益。 　可是，常识理解也能知道，敌暗我明，实在防不胜防。即使作了最大的 反恐努力，美国境内也要作最坏的受攻击准备，这是布什政府为什么不断 预警「狼来了」的原因。何况，情报首长也承认，即使人物力作了最大的 调动，依然有隙可蹈。 　在短程上，所有防恐反恐的准备都要做到最大极限，来获取眼前的安全 ，但是在长程上，人尽皆知，目前的办法不是根治恐怖之道。防制少数疯 狂的恐怖分子，虽然事属必行，然而，减少恐怖之源、使疯狂不能蛊惑人 心，才是釜底抽薪的正办。在上一世纪对抗共产主义的经验中，人类知道 贫穷是共产思想的温床，而做了许多巨大和成功改善经济的努力；现在， 我们面临恐怖主义的新世纪挑战，这个经验依旧能有效运用。 　二次世界大战後，美国推动马歇尔计划，协助欧洲重建，不但复兴了欧 洲、重振了世界经济，而且抵挡了共产势力扩张，强固了民主自由世界的 阵营，是极正确、有远见的做法。美国影响力由此无远弗届。 　进一步，如果研究美援计划的宏大效应，不难发现它不但稳定及振兴了 受援国家的经济，而且建立了依附及互动的良好关系，在政治、经济上， 美援的形式是付出，实质是收成。随手举例，台湾、日本的经济繁荣就得 益於美援，而美国因此在经济、政治上的回收空前。比如，现在对阿富汗 的援助，必定会使美国在中亚稳住立足点，在这块以前不敢想像能进驻的 地盘上，将持续发散影响力，走向美国化。 　今天回教世界与美国关系不睦的根源在中东、在以巴冲突，巴勒斯坦的 处境，让回教世界敌视美国，巴勒斯坦难民营的悲惨，让妇女继男人、青 少年之後，也穿上炸弹夹克，从事自杀攻击，并且鼓动了全世界各地的激 进分子，视美国为邪恶，必欲推倒的势力。布什政府在内部积极防止恐怖 攻击、外部意图攻打伊拉克都左支右绌之余，如果能换一个想法，以推动 「马歇尔计划」的同样思维，去协助巴勒斯坦建国，重建它的基本设施， 复苏它的经济，让美国朝野的友谊和善意布满在迦南之地，让巴勒斯坦视 美国人为好朋友，而能倾向接受美国的和平安排，中东的乱源将能逐步清 除。 　稍加推想，便知道美国一旦跨出了这一步，收益无穷。美军只有随著美 援才便於进入，因此能建立军事缓冲区，真正隔离冲突，也使美国的影响 力在阿拉伯世界中扩大。温和的回教国家固然会大表欢迎巴勒斯坦的「马 歇尔计划」，激进的国家也无从拒绝他们未曾做到，而巴勒斯坦人却能广 泛受惠的「美国入侵」。当巴勒斯坦也能像欧洲、日本、台湾，或者退一 步像菲律宾、泰国、阿根廷立足世界……，恐怖分子的营盘将大为削减， 温和理性的阿拉伯人政府都将协同美国一起扫恐。 　阻力当然不是没有。来自以色列、亲犹势力的反对当可预期。但是，聪 明的犹太人稍拨算盘，便可知有和平共存的长利可图。而从宗教思维出发 ，新的基督教东征若用爱心、援助作武器，将会发现无往不利；布什政府 眼前防得辛苦、打得吃力的形势将立即反转。（刘天） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金山论坛：评美国的「六四公民」　 　　六四屠杀13周年前一天，在金山自由女神像前祭拜亡灵的各界人士比 往年显著减少，据中国人权组织公布至今尚有一百多位六四民运人士被拘 押在中共监狱内，忍受非人的折磨……此情此景不禁令人联想到1989年获 得「六四」绿卡在美接受庇护的大陆留学生，当时约八万两千人，加上以 後移民来美的家属总计约二十万人。光阴如梭，昔日拿到绿卡的人士，今 天都已经是「六四公民」了。在「六四」纪念日的今天，不见任何一位前 来祭拜，却在胡锦涛接见海外华人的时候，这些「六四公民」都在争先恐 後等待著，盼望摸头时刻，此情此景又让人跌破眼镜！ 　据说日本鬼子最不喜欢奴颜卑膝变节投降的人。1937年杭州沦陷後城内 烧杀劫掠，但日军派重兵把守西湖岳王庙，每日祭拜岳飞父子，不许外人 进入。但不幸岳王庙还是在文化大革命中被红卫兵焚毁。此外日本人也佩 服像杨靖宇将军宁死不屈的抗日军人。中共对於起义叛变而归顺的人，从 来都心存戒备，但为了统战的需要，一般对这些人均安置在副职位上或当 花瓶使用，政治斗争来临又从花瓶变成箭靶。 　今天的西瓜效应果然威力无比，海外某些所谓「爱国侨团」也在陆续投 共，但「六四公民」与上述变节者的区别仅在於前者的身上没有吃血馒头 的烙印。(徐平华／桑尼维尔) 　　「六四」被遗忘了？ 　　大陆的知识份子普遍对政治、民主、自由冷漠，他们感兴趣的只是怎 么多挣钱，怎么过安逸享受的生活，加上中共用各种宣传手段，强迫遗忘 、窜改历史、歪曲事实，把人民对八九民运的价值意义基础消除在人民记 忆中。 　前年笔者回国接触到大大小小的各类知识份子，无一人关心国家前途命 运，管它什么民主自由了，「只要我生活过得好就行了」，毫无社会责任 感。整个民族都成了拜金主义者了，你说可悲不可悲！ 　八九民运期间，30万解放军兵临城下，屠城者也有数万人，天安门广场 清场者也有上万解放军。13年过去了，才有首位解放军军官李晓明证实， 亲睹部队在天安门广场向学生开枪，来美表达内心愧悔。他自称是「一个 有良心的中国人」，还有那成千上万解放军的良心呢？我很痛心，我们这 个民族怎么会变成这样子！ 　王丹说，「六四」的镇压使知识份子开始了解这个政府是不能信任的， 人们开始与政府之间划出界线，这是中国真正公民社会的开始。笔者不这 样看，认清政府者是极少数的，大多数人连国民意识都没有，那来的公民 意识！更谈不上公民社会了！ 　八年抗日，中国人民被日军杀害三千万的历史，中国人早已遗忘。不仅 中国政府宣称要与日本世世代代友好下去，中国民间崇日、媚日普遍存在 ，日本货充斥平常百姓家。国仇家恨皆可忘的民族，谈何公民意识！ 　「六四」是中共镇压自己的人民，中共必然想尽办法，采取一切手段使 人们遗忘，而事实上，中国人民已经把「六四」遗忘了，这就是我们这个 民族丑陋悲哀之处。　吴亚山（康州退休） 　　华侨要关心中国传播民主 　　自中共建政以来，有数次因决策上的巨大错误，人民献出宝贵的生命 ，社会陷於严重的混乱，建设停滞不前。那时候怨怼无处可诉，热血沸腾 的知识分子，动辄得咎。然而，自邓小平力主开放改革，国内经济蓬勃， 建设现代化，与国际关系逐步改善，用大难不死必有後福来形容中国的现 况最恰当不过。至於魏京生认为现时大陆内部政治问题严重需攻台与美冲 突来解决是太缺乏理性的分析，这是他故步自封的想法。 　　「六四」的发生的确不幸，然而尤记得当时Newsweek一篇相关报导的 标题是说「当中国人提出要民主，他们的意思到底是指什么？」由此可见 ，中国人自己在争取些什么样的民主也很迷惑。 　身为海外华人，我们有幸的看到各国不同的经济文化与社会状况，由我 们得来的结论也会比较客观。何况去国离乡久矣，对中国也特别挂念，爱 国情也特别浓。关心中国，推动中国民主化是我等所思所念，而其中最直 接的方法是我们常回去，将世界先进思想，民主制度带回去。（甘秀霞德 州达拉斯） 　　中国民运的希望在民间 　　八九民运在很大程度上是一场波澜壮阔的、民众自发的政治改革诉求 运动。这场运动的真正发动者是看不见摸不著的人心。卷入运动的人数之 多恐怕永远也搞不清楚。 　在那段时间里，我在上海，出差去过沈阳，只觉得人人的精神面貌变了 样，都变得舒坦、振作和有信心。一下子，周围的人都动起来了。没有察 觉有什么人或组织在支配他们。大家都鬼使神差地上街游行了、静坐了。 我当时是大学讲师和一个系级教研室的副主任，不甘落後，一人直接冲到 上海人民广场去参加静坐了。有许多许多人像我一样，没有人指使，也未 结伴，自觉地加入了游行和静坐的行列。是什么力量把如此多的民众动员 起来了呢？人心，民心。人心思公平、民主。 　「六四」北京杀人後，上海人民奋力抵抗。学生设置路障，断绝公共交 通；学生占领交通警岗亭，进行街头宣传；出於义愤的居民在光新路拦截 了火车，不知怎么起了大火；抗议、示威、哀悼此起彼落；不少民众戴上 黑纱，我也戴了，而且脱得很迟，没有人找我麻烦，因为人心是齐的、相 通的。工人们也动起来了，人民有望反败为胜了。但市里对工人下手了， 威胁加利诱，工人们无奈地屈服了。学生们孤立无援了，只得沮丧地退兵 了。至此，八九民运从形式上算是真的输了。但八九民运的魂（人心）并 没有死。因为每一个参加过这场运动的人，那怕只参加了一点点，都感到 他是一员民运战士，都有自豪感，都对运动的被弹压下去不甘心，都想伺 机卷土重来。 　但後来的事情不知怎么变了。「民运」成了极少数人头上的桂冠了，似 乎与千千万万个民运小卒无关了。小卒们想关心民运也报效无门。例如， 有人热心地、冒风险地给「民运」杂志投稿，不是用不用的问题，而是根 本得不到理睬。民运刊物本该是与广大民众联络的重要窗口，却变成了荣 获桂冠的一小圈人的专利衙门。小卒们能不心寒吗？ 　所以，「民运」人士不要埋怨民众不理解你们，要反求诸己。民众追求 光明之心至今未死，像高行健《逃亡》一剧中逃避良心的那个角色（中年 人）绝对是极少数，极少数。只不过，追求光明之心只在每一个有良心的 普通民众的体内搏动，没有条件再次大家心心相印地汇成一股进步洪流。 民运的希望还是有的，但它在民间。丁证霖（纽约市作家） --世界日报 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《审判马克思》第一章　天才与蠢材 送交者: 侯立朝 于北京时间June 15, 2002 15:32 101：十二亿大脑被贴上封条了 　　1999年12月底，马列中国的中央电视台，公开报导一则知识调查。五 十年来最受喜爱的作家是：１鲁迅，２金庸，３琼瑶。鲁迅是二三十年代 成名的老作家，金庸是崛起於香港的武侠作家，琼瑶是成长於民主台湾的 作家。中共替马列主义统治中国大陆五十年，文史哲作家是空白，社会科 学的成就是空白，只有江青的样板戏还有些「怨恨资本论」的特点。原因 何在？不是大陆作家不行，而是被马克思主义压死的。 　　１「一边倒」。马列族统治中国的中国共产党，一共经历了四位领导 人，每一位领导人都替思想划定一个框框，框死了大陆中国的作家和中国 人的思想。第一位领导人是毛泽东，他斗死了刘少奇、林彪、高岗、彭德 怀等功臣，还规定了「一边倒」。「你们一边倒。正是这样。一边倒，是 孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的，深知欲达到胜 利和巩固胜利，必须一边倒。中国不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会 主义一边，绝无例外，骑墙是不行的，第三条道路是没有的。」（新民主 主义论）中国被全盘「苏联模式」(斯大林模式)化。马列主义并没有被中 国化，马列族的中共没有学问根本无法化马列。 　　２「两个凡是」。毛泽东於1976年九月九日死亡，他是被「四五天安 门事件」和「唐山大地震」送走的！随即发生了玄武门式的宫廷政变，毛 泽东亲爱的妻子江青被囚，华国锋的「两个凡是」登台。「“凡是毛主席 作出的决策，我们都坚决拥护；（凡是毛主席的指示，我们始终不渝的遵 循。」 　　３「四个坚持」。邓小平以反对「两个凡是」名义，又搞一次宫廷政 变，把他的华国锋主席逼下台，自己开始实际的领导。首先以「坚持四项 基本原则」镇压了「四大民主」和「第五个现代化」，而後又反对异化论 和自由化镇压「六四天安门民主」，使大陆中国长期走入「寂静的春天」 。四个坚持就是：坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持共产党领 导，坚持马列主义和毛泽东思想。「改革开放」是人民路线，不是邓小平 主张。 　　４「三个以为」。邓小平於1997年春天死去，中共十五大要以「邓小 平理论」代表「马克思主义」，争取在二十一世纪复兴社会主义代替第二 个美国世纪，使马克思主义霸权全球化。江泽民在政治报告中规定「三个 以为」——「以马克思主义的立场为立场，以马克思主义的观点为观点， 以马克思主义的方法为方法。」来处理中国一切问题。本此立场，依此观 点，用此方法，就使中国人变成了「知识的无知，思想的白痴。」十二亿 头脑都被贴上封条了。 　　５「本此立场，依此观点，用此方法。」这三个以为是指：无产阶级 的立场，辩证唯物论和历史唯物论的观点，唯物辩证法的方法。这三个以 为都是由马克思主义规定好了的，用各别的不同状况的资料填充一下就可 以了，那里还有「解放思想，创新观念，发明新法」的可能呢？举一个最 近的例子，「有中国特色社会主义的真谛」一书中说：「马列主义、毛泽 东思想、邓小平理论的立场，都是无产阶级或工人阶级的立场，这是一脉 相承的。……万变不离其宗，工人阶级的根本立场是不能动摇和改变的。 观点与方法，就是指马克思恩格斯创立的辩证唯物观点，唯物辩证的方法 ，以及它们在人类社会历史诸领域运用的辩证与唯物的历史主义观点与方 法。这个观点与方法揭示：自然界、人类社会、人的认识的本质及一般发 展规律；资本主义社会的本质及其一般发展规律，资本主义转变为社会主 义的一般发展规律；社会主义社会的本质及其一般发展规律，社会主义社 会成长为共产主义社会的一般发展规律。这一系列的一般发展规律，科学 地解决和回答了：什么是宇宙和宇宙如何演化与发展，什么是人类社会和 人类社会如何发展，什么是资本主义和资本主义本身如何发展以及它如何 被社会主义代替，什么是社会主义和如何建设社会主义，什么是共产主义 和社会主义如何成长为共产主义以及如何建设共产主义等等一系列最基本 的问题。」（导论6-7页） 　　６马克思主义仍被现在的马列族中国共产党人视为「万事不求人」的 万宝全书，有了它就能解答一切问题，中国人又何必去动脑筋？前苏联的 诗人马雅可夫斯基描写的共产党人一诗最能传神： 　　他 　　站在 　　自己的座位上。 　　看不见 　　比自己鼻尖 　　再远一些的地方。 　　书本上的共产主义 　　他已经及格， 　　各种「主义」他背得烂熟， 　　但是 　　共产主义的思想 　　他却永远永远 　　置诸脑後。 　　何必看得远一些？！ 　　坐著 　　等指令吧。 　　有领袖们 　　在思考， 　　咱们 　　何必 　　动脑筋。 102：天才布哈林，蠢材马克思 　　在我看到过大部分的共产党的伟人介绍中，我只看到一位「天才儿童 」布哈林。「布哈林论稿」一书介绍他说：「自幼聪慧过人，四岁半即能 读会写，小学毕业时是第一名优等生，在中学期间几乎门门拿五分。海涅 的诗，能倒背如流。油画也好。1912年他正是被当作青年画家被介绍给列 宁的」。这位天才儿童就是後来有名的「共产主义ABC」的作者，蒋经国和 邓小平的共产主义思想的启蒙老师。1938年被斯大林「大整肃」（大清洗 ）运动枪毙了！1988年戈尔巴乔夫才替他平反。 　　１马克思一直被尊为「天才、巨人、伟大，不朽的革命导师」，这个 夸大不实的封号，却一直未被「清洗」，是很不公平的。是天才就应该恢 复他天才的面貌，是蠢材也应该恢复他蠢材的面貌。马克思被谬称为「天 才」，始自恩格斯对马克思的「关於费尔巴哈的提纲」的评语「天才的萌 芽」。马克思被谬称为「巨人不朽」，是起源於恩格斯对马克思的悼词。 实际马克思不是天才，乃是蠢材。他自己承认自己是蠢材！他有信给恩格 斯说：「你知道，首先，我对一切事物的理解，是迟缓的；其次，我总是 踏著你的脚印走。」（梅林「马克思传」第八章） 　　恩格斯说马克思是个「天才」（天才的萌芽而已），并认为马克思的 「天才」高过自己，是很有保留的（如果不是虚情假意的话）。恩格斯「 才思敏捷，眼光敏锐」（梅林语），引领马克思走到「资本论」领域，虽 然是「误导」，但他确是马克思主义的导航人。马克思是个笨蛋，用功有 余，达理不足。他自称是一只「愁眉苦脸的狗」。所以他只能是一位「笔 记大王」，不是「理论大王」或「思想大王」！他的理论与思想的方向， 都是由恩格斯定向好了的。「资本论」就是为了填充那个方向而作的桥梁 。 　　２根据大陆中共中国最新出版的一本「回到马克思」，用最新出炉的 「马恩全集」（MEGA2）资料，考证马克思的思想形成过程来看，也证明马 克思的理解力不快，悟性不高，是一位很迟化很迟悟很迟钝的读死书的用 功者，直到他於1859年出版「政治经济学批判」（序言在此书中），形成 「历史唯物论」时，已经是四十不惑高龄了。而这个「历史科学」的公式 还是如「回纹诗」一般，顺过来倒过去都可以解读，根本是不确定的公式 。「剩余价值论」也是在鸡蛋里找骨头，是非常勉强的。「阶级斗争论」 是狗争骨头的历史观，不是人类历史发展变动的真相。所以，真正是天才 儿童的布哈林，看过马克思「资本论」那些手稿之後，他大失所望而回。 　　３梅林在「马克思传」第八章有一节胡言乱语的阶级成见极深的天才 论，目的是吹捧马克思是「天才中最伟大的天才」，所以他在「资产阶级 社会中」遭受的折磨也是「折磨中最伟大的折磨」！比拿破仑和普罗米修 士的命运还要悲惨！这是「诉诸同情」，这是「诉诸怜悯」！是妾妇之见 。资产阶级社会并不折磨天才。如果他是天才，就不会遭受到任何折磨的 ！而在「社会主义社会」（或共产主义社会），则连天才也绝种了！马克 思主义的最终结局，就是消灭天才的结局。三大差别消失了，天才也就绝 种了。 　　梅林说：「天才的内在本质就在於：它唤醒人类自发力量的创造性迸 发，而这种迸发是反对传统的遗产和破坏阶级社会所赖以生存的壁垒的。 」这也是「阶级斗争」天才的胡说。你这位天才，既然要捣毁旧社会的一 切，那你还向它讨生活做什么？天才必先得旧社会（资产阶级社会）的收 容和救济吗？十九世纪的英国和世界，并没有「敌视」马克思，他还不够 资格像拿破仑那样受到世界的敌视。而是马克思自不量力的敌视十九世纪 的世界（资产阶级社会）！才会把他们偏见的努力都送到失败的战场！从 「共产党宣言」的失败，一直失败到「巴黎公社」和恩格斯以後组成的「 第二国际」。而资产阶级社会和资本主义的发展，由「堂皇的新世界」走 到另一个「美丽的新世界」，堂皇而美丽如故，天才发财学照样流行如故 。只有「资本论」早已发霉，马克思主义已被历史开除。资产阶级社会不 人道性是多有的，但不一定要照著马克思主义或共产党宣言的规则玩球。 而整个人类历史的发展，也不是按照马克思「制定的历史方法」玩球的！ 马克思不是普罗米修士，他只是一个怨恨道德的代言人。怨恨道德就是奴 隶道德，尼采最瞧不起这种软性道德的呐喊！呐喊旁徨、暴力、革命，一 切是毁灭，一切是虚无！科学社会主义的虚无！马克思主义的虚无！十月 革命的虚无，文化大革命的虚无，有中国特色社会主义之虚无！马克思的 虚无感觉的奴隶道德，能代替所有人类的感觉吗？虚无的蠢材！物化了的 蠢材！蠢材吸引蠢材，蠢材的阶级革命和阶级专政都失败了。 　　马克思喜用「庸俗」来骂人，英文Spoony，原意是「愚蠢」，是形容 Spoon笨蛋的笨。马克思更庸俗Spoony！ 　　４马克思主义和列宁主义，是北京马列族统治中国的官学显学。中国 共产党马列族，只承认马克思列宁是他们的「老祖宗」！不一定知道中国 人是炎黄二帝的子孙，也根本不知道有孔孟之道和岳飞的忠魂！所以在「 社会学大辞典」，「经济学大辞典」，「哲学大辞典」和大专学校马列主 义教科书中，都可以看到介绍马克思歌颂马克思，追封马克思、加码马克 思的材料，用不著再介绍。可是，我们是审判马克思，送走马克思主义， 就必须提报马克思的一些基本资料。中国共产党人认识的马克思主义，是 由俄国人列宁、斯大林介绍的。他们自称是「东方社会主义」，或「东方 马克思主义」！而马克思说他们是「野蛮的鞑靼方言」，患有「贪食症的 社会主义」，最下贱的社会主义，最野蛮的社会主义，最不是社会主义的 社会野种。 　　５马克思（K. Marx, 1818-1883），是德国的犹太裔，1818年5月5日 出生於普鲁士莱茵省的特利尔城。父亲是律师，家庭很富裕，但不是革命 的。在特利尔中学毕业後的马克思，先进波恩大学，後转柏林大学，研读 法律学，1841年大学毕业，以「德谟克利图斯的自然哲学与伊壁鸠鲁的自 然哲学之区别」，获得哲学博士学位。1843年以前的马克思，是一个民主 革命的马克思。1843年之後的马克思，则由黑格尔左派转到费尔巴哈派， 而後就成为一个共产主义者。他天生迟钝，悟性不高，读书用死功，是一 位「笔记大王」。所以研究马克思主义的人，得运用马克思留下的三种资 料：第一是笔记书摘的手稿，第二是公开出版的书籍，第三是与朋友及读 者的通信信函。以前研究马克思主义是以後两种资料为主，现在由於笔记 手稿的大批出笼，并且都收编入新的「马恩全集」（MEGA2）之中，使得研 究马克思的「思想形成过程」有较新的发现，也证明了马克思只是一个「 天才萌芽」的蠢才，永远不是一位天才！经济学家熊彼德称他是「先知」 ！先知是不需要有知识和学问的。 　　６马克思的笔记是很辉煌的多！马克思的著作是很荒谬的错，马克思 的信是很自我的绝！按照这个顺序摘记如下： A.笨功的笔记手稿 1839年夏，为博士论文做「关於伊壁鸠鲁哲学的笔记」七本。 1840-41年，为写作博士论文有「柏林笔记」八本。 1842年，有「波恩笔记」（有关宗教史和艺术史）五本。 1843年，有「克罗茨纳赫笔记」（历史和政治）五本。 1843-45年，有「巴黎笔记」（研究政治经济学）七本。 1844年4-8月，写下「1844年经济学哲学手稿」。 1845年2月，被逐出巴黎，到布鲁塞尔，有「布鲁塞尔笔记」三本。 1845年7-8月，与恩格斯游曼彻斯特，有「曼彻斯特笔记」九本。 1848-49年，马克思搞革命被德法两国驱逐，定居伦敦，研究经济学，有「伦敦笔记」24本。 1957-58年，有「1857-58年经济学手稿」七本。 1861-1863年，有「政治经济学批判61-63手稿」（共1472页）。 B.荒谬的著作部份 1844年，黑格尔法哲学批判导言。 1844年，经济学哲学手稿。 1845年，关於费尔巴哈的提纲。 1846年，德意志意识形态。 1847年，哲学的贫困。 1848年，共产党宣言。 1859年，政治经济学批判。 1867年，资本论。 1871年，法兰西内战。 1875年，哥达纲领批判。 C.大言不惭的书信摘要 1846年，马克思致安年柯夫信。 1851年，马克思致魏德迈信。 1856年，马克思致恩格斯信。 1859年，马克思致拉萨尔信。 1866年，马克思致库格曼信。 　　………… 　　７马克思死於1883年3月。他的嫡系传人也是他的思想定向人是：恩格 斯（1820-1895），写有「反杜林论」，是百科大胡说。列宁（1870-1924 ），俄国人，写有「帝国主义是资本主义的最高阶段」，荒唐的胡说。斯 大林（1879-1953），俄国人，编写「联共布党史简明教程」，是马列主义 工程学。毛泽东（1893-1976）中国湖南省湘潭县人，大屠夫写有「新民主 主义论」，称苏联是最新民主，西方是三等民主、中国共产党是新民主， 完全是胡说八道的。邓小平（1904-1997）中国四川省广安县人，马列族， 只读过「共产党宣言」和「共产主义ABC」，只讲路线，没有理论，他的名 言就是「摸著石头过河」，他说只有「无产阶级专政」是马克思的发明。 恩格斯介绍的「卡尔马克思」一文最简明。 　　８1991年苏联解体俄国回归杜马之後，只剩下一个中国马列族共产党 仍在执行马列主义的统治！他们把「马列主义」称作「是全世界无产阶级 斗争实践的总结，是无产阶级根本利益的科学表现，是无产阶级的最正确 最革命的科学思想的结晶。」马列主义是「源」，毛思邓理是「流」，一 脉相承，各具特色。马克思主义是在英国自由资本主义时期形成的，列宁 主义是在垄断资本主义时期中落後的俄国形成的，斯大林模式是在国家垄 断资本主义和法西斯主义时期及二战後形成的，毛泽东思想就是在半封建 半殖民地极为落後的中国形成的，邓小平理论是在资本主义的美国与社会 主义的苏联对立斗争冷战和解时期形成的。「邓小平理论」就是「马列主 义」，马列主义就是邓小平理论。邓小平被称为「事後诸葛亮」，最後的 马克思，列宁的儿子。 　　９马克思主义，在十九世纪下半个世纪中它只是一个气泡，既不如上 半个世纪中的欧文主义和圣西门主义那样有感动力，也不如下半个世纪中 的普鲁东派，巴枯宁派，拉萨尔派，工联派那样有激动力。恩格斯说他同 马克思在十九世纪的四五十年代还是无名小卒，到十九世纪的六七十年代 由於内斗不已就更加有心无力，只有等候苹果落地。他说：「当时是这样 的一个时期：无产阶级共同的世界性的利益被提到首要地位。德国、西班 牙、意大利、丹麦刚刚加入运动，或者正开始加入运动。在1864年，运动 本身的理论性质在整个欧洲，即在群众中间，实际上还是很模糊的，德国 共产主义还没有作为工人政党而存在，普鲁东主义很弱，还不能夸耀它的 那一套特别的幻想；巴枯宁那一套新的荒谬货色甚至在他自己的头脑里都 不存在；连英国工联的领袖们也认为可以按照章程的导言中所规定的纲领 加入运动。第一个巨大的成就应当破坏各个派别的这种幼稚的合作。这个 成功就是巴黎公社。公社无疑是国际的精神产儿，尽管国际没有动一根手 指去促使它诞生；要国际在一定程度上对公社负责是完全合理的。当国际 由於公社而在欧洲成为一种道义上的力量时，争论马上就开始。各个派别 都想利用这个成就，不可避免的瓦解开始了。我相信下一个国际——在马 克思的著作产生多年的影响以後——将是纯粹共产主义国际，而且将直截 了当地标立起我们的原则……」（1874年恩格斯致左尔格的信） 　　Ｌ恩格斯不仅是「欧洲第一号粗汉」，而且也是「欧洲第一号醉汉」 ！他好做科学的白日梦。在马克思参与的「第一国际」（1864-1872），由 於专搞内斗（马克思斗争普鲁东派，巴枯宁派、拉萨尔派、工团派），一 事无成，迁到美国不久就解散了。在恩格斯参与的「第二国际」（1889-1914 ），由於恩格斯是德国社会民主党中的西化派，也沿著马克思西化派的道 路，斗争德国社会民主党中的本土派，先在1891年1月刊出了沉封已久的「 哥达纲领批判」批判拉萨尔派，而後恩格斯又批判了李卜克内西等人的「 爱尔弗特纲领」，最後通过了考茨基与伯恩斯坦合作的新纲领。这个纲领 就是「民主主义、议会主义、掌握政权、和平建立社会主义」的纲领，恩 格斯赞美和修改过字句的纲领。「纯粹共产主义国际」没有了！「共产党 宣言」被宣告死亡了。列宁不服气，在俄国「十月革命」之後，1919年3月 在莫斯科成立「第三国际」（1919-1943），鼓动暴力革命实行无产阶级专 政，支持民族解放运动，要在後进国家先实行社会主义革命！反对「第二 国际」的「机会主义、修正主义」议会民主的道路。中国共产党就是由「 第三国际」人工受孕而生的，是列宁的儿子党，马克思的孙子党。 　　◆台湾的郑学稼教授写有「第三国际史」，他的学生段家锋写有「第 二国际史」，苏联的尤米斯切克洛夫写有「第一国际」史。第四国际和「 第四个半国际」没有完整资料。「第五国际」（1997年之後的北京榜样国 际）是由本人先发现先向世界报导的。1997年9月中共召开十五大，要「高 举邓小平理论伟大的旗帜把有中国特色社会主义事业，全面推向二十一世 纪」，就是要「复兴社会主义」与「一球两制」的新斯大林主义的路线！ 不同的是「第三国际」的斯大林主义是作革命输出最後变为帝国主义！而 北京的「第五国际」路线是示范作用启导社会主义全球化，来对抗和代替 美国的资本主义全球化。这就是邓小平路线的第四步！反霸必然称霸的红 色中国法西斯纳粹主义。 　　◆现在中国共产党的马列贵族，在研究马克思主义方面分为南北两派 。“北派，以北京的中国人民大学为中心，是马屁主义派，新斯大林主义 派，要以「邓小平理论」来代表马克思主义。「邓小平理论研究中心」主 任就是中国人民大学校长李文海。这一派是中共中央理论政策的设计者影 响者或执行者，也就是主流派。最近的研究著作有：「有中国特色社会主 义的真谛」、「社会主义本质论」、「社会主义发展道路论」等书，是「 第五国际」的教科书。（南派，以南京的南京大学哲学系为中心，是马头 主义派，反卢卡其主义派，要以「MEGA2」新资料，重新解读马克思主义， 要超越苏东欧诸共的解读，也要超过新马克思主义对马克思主义的解读， 回到原形的马克思主义。他们最近的著作有：「卢卡其与马克思」、「回 到马克思」等书，是知识考古型的书。「回到马克思」也就不能有「邓小 平理论」的存在了。「回到马克思」也就得「送走马列主义」了。北派则 把「邓小平理论」高举过头了，南派则把「马克思主义」解读冰点化！都 是走火入魔的。由中共中央规定的「本此立场，依此观点，用此方法」来 研究马克思主义，未有不走火入魔的！跳出马克思主义之外来看马克思主 义，马克思主义完全是马嘴与驴唇胡说八道的话语。 103：马克思骂人七字经 　　马克思好骂人，除了恩格斯之外，他对谁都骂。恩格斯也好骂人，除 了马克思之外，他对谁都骂。「庸俗」、「空想」、「剽窃」、「胡说」 ，就是他们经常骂人的用语，那还算是「文雅之骂」。下面要介绍几段他 们大骂而特骂之骂。 A.马克思也不会忘记臭骂普鲁东「胡说」。「则普鲁东以下的说话，就等 於胡说了。他说：「因为在商业上，资本的利息会加到劳动者的工资上… …」（资本论第三卷第21章） B.马克思更不会忘记大骂马尔萨斯「剽窃」。「刊行人口论的马尔萨斯， 不过是对於狄福、斯杜亚、汤士德等人的言论，加以小学生样浅薄的，僧 侣样改头换面的剽窃。……」（资本论第一卷第二十三章脚注75） C.马克思骂麦克洛克，是「白痴」是「幼稚」！他说：「麦克洛克便是这 样自大的白痴病的能手，他像一个八岁的小孩，天真无邪地玩……」（资 本论第一卷第十三章脚注216） D.马克思骂巴枯宁，是「蠢驴」，是「小学生式的胡说」，「胡说八道」 ，「野蛮的鞑靼方言」（马克思「巴枯宁「国家制度与无政府状态」一书 摘要） 　　普鲁东是法国有名的社会主义思想家无政府主义者，他瞧不起马克思 ，所以马克思一直在骂他。马尔萨斯是英国有名的「人口论」作者和「生 产过剩恐慌论」的经济学家。麦克洛克是英国的经济学家和统计学家。巴 枯宁是与马克思同时代的最有名的俄国无政府主义的革命家，风头（锋头 ）超过马克思！他认为马克思是「博学社会主义」和「科学社会主义」， 要等候苹果落地经过研究之后才去革命或不革命！所以巴枯宁公开表示他 非常十分的「深深厌恶拉萨尔和马克思的理论，因为这个理论建议工人建 立人民国家，即使不是把这看作最终的理想，至少也是最近的主要目的。 按他们的解释，『人民国家』不是别的，而是『上升为统治阶层的』无产 阶级。请问，如果无产阶级将成为统治阶级，它将统治谁呢？就是说，将 来还有另一个无产阶级要服从这个新的统治，新的国家。」所以，巴枯宁 坚信： [ZK(]如果有国家，就必然有统治，因而也就有奴役；没有公开的或隐蔽的 奴役的统治，是不可想像的！这就是我们要与国家为敌的原因。[ZK)] 　　１马克思批评巴枯宁是「小学生式的胡说」和「蠢驴」。理由是不充 份的。“马克思认为「彻底的社会革命是同经济发展的一定历史条件联系 著的，这些条件是社会革命的前提。因此，只有在工业无产阶级随著资本 主义生产的发展，在人民群众中至少占有重要地位的地方，社会革命才有 可能。」这种前提永远不存在。（马克思认为「无产阶级统治不再在个别 的场合同经济特权阶级作斗争，它已经获得了足够的力量和组织性，能够 在同这些阶级作斗争的时候采取一般的强制手段；但是，它只能采取这样 一些经济手段，这些手段将消除它作为雇佣工人的特性，因而消除它作为 阶级的特性；随著它获得彻底胜利，它的统治也就结束了，因为它的阶级 性质已经消失了。」这才真是「小学生式的胡说」！比「蠢驴」更蠢的「 书生之见」。巴枯宁把这种蠢驴式的书生之见，叫做「博学社会主义」而 嗤之以鼻。 　　２巴枯宁说：「所谓的人民国家不是别的，而是由真正的或冒牌的学 者所组成的一个新的人数很少的贵族阶级，非常专制地管理人民群众。人 民是没有学问的，这就是说，他们将完全从管理的操劳中解放出来，将完 全被当作被管理的畜群。多　美好的解放呵！马克思主义感觉到了这个矛 盾，由於意识到：学者的管理是世界上最沉重的、最令人难堪的，最令人 屈辱的管理，它尽管具有一切民主的形式，但将是实实在在的专政，因此 人们便想这个专政是临时的短暂的，以此来聊以自慰。他们说，他们唯一 的心愿和目的，是从经济上和政治上教育人民，提高人民，使人民达到这 样的程度，以致任何管理很快都将变得不需要，而国家本身在丧失了政治 的即『统治的』性质以後，也将变为一个经济利益和公社的自由组织。这 是一个明显的矛盾。如果他们的国家真正是人民的国家，那么为什么要把 它废除呢？如果为了人民的真正解放而必须废除国家，那么他们又怎么敢 把它称为人民的国家呢？……任何国家，他们的人民国家也不例外，都是 一个羁绊，它一方面产生专制，另一方面产生奴役。」马克思讽刺地说专 政不是临时！「不，我的亲爱的！工人对反抗他们的旧世界各个阶层的阶 级统治，必须延续到阶级存在的经济基础被消灭的时候为止。」如果在一 日一地一人还有「私有制」的地方，无产阶级专政也一日不会终止的。列 宁和斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民、朱熔基们的长期专政无限期过渡 论，都是由马克思这个蠢材教导的。 　　３恩格斯更好骂人！恩格斯骂人不带脏字，他又特别好骂俄国和俄国 人，他有德国人固有的憎俄症。 a.不管俄国从彼得大帝以来如何地发展，不管它在欧洲势力如何地增长， 但是在占领波兰之前，它实质上仍然像土耳其一样，是一个欧洲之外的大 国。（波兰宣言） b.至於说到大言不惭，大家知道巴枯宁主义者在这方面可说是达到了登峰 造极的地步。（公社的布朗基派流亡者的纲领） c.像巴枯宁这样的骗子和一些好吹牛皮，像癞蛤蟆一样不自量力，到头来 总是互相吞食的不成熟的大学生，就会灭亡的。（流亡者文献三） d.现代社会主义力图实现的变革，简言之就是无产阶级战胜资产阶级，以 及通过消灭任何阶级差别，来建立新的社会组织。如此，不但需要有能实 现这个变革的无产阶级，而且还需要有使社会生产力发展到能够彻底消灭 阶级差别的资产阶级。资产阶级正如无产阶级本身一样，也是社会主义革 命的一个必要的先决条件。因此，谁竟然肯定说在一个虽然没有无产阶级 然而也没有资产阶级的国家里，更容易进行这种革命，他就只不过是证明 ，他需要再学一学社会主义初步知识。 e.可见，特卡乔夫先生断言俄国农民虽然是「私有者」，但比西欧没有财 产的工人「更接近於社会主义」，完全是胡说八道。恰恰相反。如果有什 　东西还能挽救俄国的公社所有制，使它有可能变成确实富有生命力的新 形式，那末这正是西欧的无产阶级革命。（论俄国的社会问题） 　　４在马恩二人合写的「共产党宣言」中也骂了他们自己祖国的德意志 人卑鄙龌龊，胡说八道。「他们在法国的原著下面写上自己的哲学胡说。 例如他们在批判货币关系的法国原著下面写上『人的本质的外化』（Entausserung ）」……德国的社会主义者，给自己的那几条乾瘪的『永恒真理』，披上 一件用思辨的蛛丝组成的，绣满华丽词藻的花朵，和浸透甜情蜜意的甘露 之外衣，……现今在德国流行的一切所谓社会主义和共产主义的著作，除 了极少数的例外，都属於这一类卑鄙龌龊的，令人萎靡的文献。」马克思 的「资本论」就是把英国古典经济学披上德国古典哲学的胡说，也是写上 「辩证法式的」剩余劳动的历史，并充满了怨仇恨意的词句，促销无产阶 级暴力革命的武器。 　　５马克思在十九世纪五十年代到二十世纪四十年代，还是从无名小卒 到有名小卒的年代！马克思主义没有什么影响力。马克思之能享有世界性 的知名度，并被英国人选为二十世纪最有影响力的思想家第一名（第二名 是爱因斯坦），完全是第二次世界大战之後因有美苏冷战及社与资对抗形 成的两极霸权，造成了马克思的地位，马克思主义才被推到世界市场作物 化商品的叫卖。苏联共产党是马克思主义的第一推销员，新马克思主义者 是马克思主义的第二推销员。如果没有苏联共产党的「十月革命」和斯大 林的「一球两制」，马克思主义早就死於「爱尔弗特纲领」之下了！如果 没有新马克思主义者之反苏反资重新解读马克思主义，马克思列宁主义早 就因专制独裁缺氧断气了。马克思主义没有科学意义的真理性，只有泄恨 出气的报复性！所以它成事不足败事有余。马克思主义是「怨恨道德」的 代言人，而怨恨心理有其普遍性的一面，就像法西斯心理一样，隐伏在人 的心底，随时会爆发出来！负面价值大於正面价值。马克思主义自我膨胀 地说它占有全部真理，自我表现为强者道德而要占领全世界（包括过去现 在和未来）。其实，它是弱者道德的表白！依靠「大多数」的无产者作人 墙，来防卫自己，去推倒世界，颠覆现实制度，发泄内心的怨恨！抽掉这 个「大多数」的群性组织的依靠（社会关系的总和？），什么力量都不会 有了！这就是「人学的空场」！个人性是不存在的！所以它也是最弱的！ 在社会主义社会中（前苏联及现在中国大陆），人是最弱的人！共产党人 就是靠这些最弱的不是人的人而活的，一旦个人性站起来了，马克思主义 也就死跷了。 　　６马克思一生的遭遇，不是不幸的，是很安怡的！他是流亡贵族，不 是游食乞丐！「诉诸同情」说他被反动政府迫害，被人咒骂，被人嫉妒， 穷困潦倒，生活凄惨，受尽人间白眼，带著一生愁怨，……是无聊而又很 弱道的诉说！马克思有自己的共产党，又有自己的「国际」，且是报纸上 的专栏作家，又有遗产和小资本家的津贴过活。因为「斗争是他的本份， 他采取各种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度，所以他是 遭人嫉恨和受人诬蔑最多的人。」马克思要去炸毁别人的一切，别人当然 会还手的！革命权力碰上传统权力，一定会冒火花的。革命权力也会变成 传统权力，马列主义专政之後也会镇压沙卡洛卡、索忍尼辛、方励之、魏 京生……这些自由民主人物的。马克思还有一位年轻肉感的女佣海伦，马 克思与她偷情肉感唯物时，还爱唱杜滂（P. Dupont）的「劳动者」之歌： 　　缠著敝衣，宿在悲惨的穴里；屋顶里，尘芥里；我们过著枭和盗贼般 的生活，变成了黑暗的爱好者。 　　这种黑摸的调调，比徐志摩与陆小曼的偷情还要浪漫啦！马克思与海 伦，也可以拍成连续剧，让大家欣赏一下马克思的偷情。他可不是一条愁 眉苦脸的狗啊！ 104：网际网路文体淘汰资本论文体 　　由於我要运用网际网路文体来写这本「审判马克思主义」，所以阅读 网路上的文件。最近我在中国时报副刊上看到一首「谁是黑色人种」网路 电子信件的短诗（赵秀英译）很简捷有力，可以作模范文本。摘抄如下： 　　亲爱的白种人，有几件事你必须知道： 　　当我出生时，我是黑色的我长大了，我是黑色的我在阳光下，我是黑 色的我寒冷时，我是黑色的我害怕时，我是黑色的我生病了，我是黑色的 当我死了，我仍是黑色的。你——白种人当你出生时，你是粉红色的你长 大了，变成白色的你在阳光下，你是红色的你寒冷时，你是青色的你害怕 时，你是黄色的你生病时，你是绿色的当你死时，你是灰色的而你，却叫 我「有色人种」？ 　　１二十一世纪是软体资本、知识经济、网路市场、无劳动者、新资本 主义青春的世纪，流行热点的文体是网际网路的文体，这种文体很合乎中 古後期唯名论哲学家欧坎（Ockham）所提倡的「欧坎原则」。欧坎说「除 非必要，存在不必增多。」（Entia Praeter mecessitatem non sunt multiplicanda ）。把这个原则用在文体上，就是简单明确，用字少，节奏快，不卖弄， 不罗嗦，不用脚注，不用多证，节省阅读时间。所以，这种文体不同於「 第一波」（农业文明时代）的文体，如孔子的「论语」释迦牟尼的「四十 二章经」，柏拉图「对话篇」，荷马的「史诗」，中国的「诗经」，印度 的「大战诗」的文体。这种文体更不同於「第二波」（商品文明时代）的 文体，商品文明时代的文体，就是学院派式的文体，卖弄知识，横发议论 ，节外生枝，脚注多多，而且利用脚注来骂人！马克思的「资本论」（第 一卷）就是样品。 　　２在形式上「资本论」（第一卷）虽是「第二波」学院派文体的样品 ，但在实质上它又有「第一波」神话派神秘的内容。例如「资本论」（第 一卷）形容「商品拜物教」时说：「初看起来，商品好像是一件自明的极 普通的东西，但分析一下，才知道它实际是一件极为奇怪的东西，充满著 形上学的烦琐性和神学的固执性。在商品为使用价值的限度内，说它有种 种性质可以满足人类的欲望，又或说这种性质是人类劳动的生产物，它都 毫无神秘之处。很明白，人将以其活动，改变自然物质的形态，使它对於 本人有用。例如，用木头做成桌子时，人就把木材的形态改变了。不过， 桌子还是木头，还是一种普通的可以感觉的东西。但这个桌子一旦成为商 品，它就成了一个感觉的超感觉的物了。它不仅用脚直立在地上；在它对 其他一切商品的关系上，它还用头倒立著，并从它那木脑袋里，展出了种 种不可思议的幻想。这种幻想，比桌子自动跳舞的把戏，还更加不可思议 。商品的神秘性质，不是由它的使用价值发生，也不是由规定价值要素的 内容发生。第一，有用的劳动或生产的劳动，虽有种种不同，但这总归是 生理学上的一个真理，那就是，它们是人类有机体的机能。无论这种机能 的内容和形式如何，它在本质上总归是人类的脑，神经、筋肉、感官等等 的支出。其次，说到价值量所由决定的基础，即劳动力支出的时间或劳动 量，那又很明白，在劳动的量和劳动的质之间，有一种明白的区别。在任 何社会状况下，生产生活资料所费的劳动时间，都是人类关心的问题，不 过关心的程度，是随社会发展程度而不同罢了。最後，自人类依据某种方 法互相劳动以来，他们的劳动总归是采取社会的形态。然则，劳动生产物 取得商品形态时候的谜一样的性质，是从何处发生的呢？很明白，是从这 种形态本身发生的。在这种形态下，人类劳动的平等性，具体表现为劳动 生产物的相对的价值对象性，人类劳动力的支出，由时间计算的，则表现 为劳动生产物的价值量；生产者的关系——他们的劳动的社会性质，就是 在这种关系上成立的——又表现为劳动生产物的社会关系。商品形态所以 有神秘性，只因为在这个形态内，人们把人类劳动的社会性质，看成了劳 动生产物自身的对象性质，看成了劳动生产物的社会的自然性质；从而， 生产者对总劳动的社会关系，被认为是生产者外界诸对象物间的社会关系 。就因为有这种转机，所以劳动生产物成了商品，成了感觉超感觉的物， 或社会的物。这就像光线一　，当一物的光线射入我们的视神经时，我们 不认为它是视神经的主观的刺激，却认为它是眼睛外界某物的对象形态。 但在视觉活动中，确实也有光线一物射到彼物，由一外界对象物射到眼里 。在物理的物间，确实也有一种物理的关系。但商品形态，及表示商品形 态的劳动生产物间的价值关系，是和劳动生产物的物理性及由发生的物质 关系，绝对没有关系了，那只是人与人之间的一定的社会关系。但在人看 来，这种关系，居然幻想成为物与物之间的关系了。所以，如果我们要找 一个譬喻，我们必须逃入宗教世界的幻境中去。在宗教世界的幻境中，人 脑在生产物，好像是赋有生命，而互相发生关系，并与人发生关系的独立 存在物一样。在商品界里，由人手造的生产物也是这样。我把这个叫做拜 物教（Fetischismus）。……」这一段是「有字天书」的商品神话学。如 果没有读过黑格尔的「精神现象学」、「法哲学」、「小逻辑」和英国的 「古典经济学」（配第，亚当史密斯，李嘉图的著作）及马克思的「1844 年经济学哲学手稿」、「哲学的贫困」、「政治经济学批判」，是无法看 懂这一段「商品拜物教」的议论的。它含有人的自我异化，精神异化、劳 动异化、社会异化的异化商品学的神秘性质。从「资本论」此处向後读下 去，就会看到异化劳动现象的起点（亚细亚生产方式，古代的中古的和资 本主义的生产方式，即劳动现象）和终点（共产主义生产方式的预言）！ 就是这样「资本论」就变成了巫术的「无产阶级革命的圣经」，不再是经 济学性质的「资本论」。由「商品拜物教」转换到「阶级斗争教」，即是 由拜物教转换为拜神教，就是马克思主义。 　　３马克思主义，在德国及德文区被讨厌，在英语法文区被冷落，在俄 国则受到译介和讨论，恰巧马克思是有「憎俄情结」的。梅林在「马克思 传」中说：「马克思的文体却不是那么严谨，而是比较晦涩的。从他移居 英国时起，他就在德文中夹杂著使用英文和法文了。马克思在语言的惊人 的形象化方面，也是可以和最伟大的譬喻大师莱辛、歌德、黑格尔媲美的 。莱辛说过，在完美的叙述中，概念和形象应当像夫妇一样地互相结合在 一起，而这一点马克思是懂得的。难怪那些德国大学里的教授们，都为了 这一点大骂马克思在表述自己思想的含糊不清，『用譬喻的补钉把它们缀 合在一起』。……」 　　４马克思为什么要写「资本论」？可以说是恩格斯要他写的。因为： 「资本是资产阶级社会的支配一切的经济权力，它必须成为起点又成为终 点。（诗体形式都是我替他转换的） 　　资本也是一种社会生产关系。 　　这是资产阶级的生产关系，是资产阶级社会的生产关系。构成资本的 生活资料，劳动工具和原料。 　　难道这一切不是在一定的社会条件下，不是在一定的社会关系下生产 和积累起来的吗？ 　　难道不是在一定的社会条件下，在一定的社会关系内被用来进行新生 产的吗？ 并且，难道不正是这种一定的社会性质把那些用来进行新生产的产品变为 资本的吗？纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本 。…… 　　马克思又在写诗了！如此形式一转换可不就是诗吗？ 　　５马克思主义都是散文诗或史诗，不可当做理论看，尤其不可以把它 当作「历史理论」或「历史科学」来看，只能当作诗来看。「资本论」的 内容是神话式的史诗，「政治经济学批判序言」是散文诗，他尤其好作反 讽诗！如「据说」： 　　据说， 　　动产已经使人民获得了政治自由， 　　解脱了市民社会桎梏， 　　把世界连成一体， 　　创造了：博爱的商业， 　　纯粹的道德， 　　温文尔雅的教养； 　　它给人民以文明的需要 　　来代替粗陋的需要， 并提供了满足需要的手段。 　　６马克思又好说正反联语，就像中国儿童学习「声律启蒙」和「训蒙 骈句」那样「云对雨，雪对风，晚照对晴空」演连珠式说下去。例如他说 ：「在路易十八朝代，宪法是国王的恩赐；在路易菲力浦时代，国王是宪 法恩赐。国王创立法律，法律创立国王。」主语谓语倒顺对置。因此，马 克思主义可以作倒顺的去解读！有时又像是朦胧诗可以作朦胧的解读。他 的「历史科学」是诗！他的「剩余价值」是诗，他的「阶级斗争」是诗， 他的「阶级专政」也是诗，诗的联想，联想的诗。 　　７马克思的「十一章经」（关於费尔巴哈的提纲）似禅语诗：「旧唯 物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化了 的人类。哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在於改变世界。」 马克思的「共产党宣言」是悲愤诗：「资产阶级抹去了一切向来受人尊崇 和令人敬畏的职业的灵光。它把医生律师教士诗人和学者，变成了它出钱 招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情胍脉的面纱， 把这种关系变成纯粹的金钱关系。」马克思的历史唯物论那一段序言也是 散文诗：「物质生活的生产方式制约著整个社会生活政治生活精神生活的 过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人 们的意识。」马克思的「资本论」第一卷初版序又是一首仇恨诗： 　　经济学研究的材料， 　　含有一种特殊的性质， 　　那会把人心中最激烈最卑鄙最恶毒的 　　感情唤起，把代表私人利害的 　　仇神召到战场上来， 　　成为自由的研究之敌。——（资本论召来了仇神） 105：解读马克思主义的六种方式 　　１所以，马克思主义，不容易解读，也很容易解读，因为主语谓语颠 颠倒倒，概念形象混混沌沌，顺过来倒过去，都可解读，神话与胡说齐飞 ，本质与现象一色，存在决定意识，意识决定存在，一般规定特殊，特殊 限定一般，共相决定殊相，形式决定本质……胡说八道，八道胡说，胡说 解读，解读胡说，都可各执一端胡言乱语。如不顺口，也可以用辩证法推 理成章。於是彻底唯物主义就是彻底唯心主义，东方社会主义就是西方社 会主义，邓小平理论就是马克思主义，马克思主义就是邓小平理论。集体 说谎，集体作弊，公然欺骗，面不改色。「礼义廉耻，国之四维，四维不 张，国乃灭亡。」马克思主义在西方不过是无知主义，可是它一到东方就 变成了无耻主义。 　　２马克思主义本来就是个玩弄概念形象语言的万花筒，所以可以作不 同角度的解读，亦如人人可插的「北港香炉」，都会令你有满足的收获！ 特别是对於马克思主义的信徒来说是如此。最有名的解读方式有六种：“ 两个马克思（青年马克思、老年马克思）解读方式，马克思批判马克思主 义的马克思。（人本主义的马克思，马克思只有一个，即消除异化解放人 类的马克思。〈断裂的马克思，由意识形态的青年马克思转向科学世界奔 驰的马克思。《量变渐进的马克思，由黑格尔派变到费尔巴哈派，由费尔 巴哈派变到科学社会主义者。‘迟钝的马克思，从马恩全集新文本考释马 克思的思想形成过程，是一个迟缓的过程，由「革命民主主义」经过「自 然唯物主义」和「社会唯物主义」到达「历史唯物主义」，是持续吸收迟 缓领悟形成的过程。“异化共产主义的马克思，把马克思主义中几个主要 概念形象，用辩证异化方法把它们整合起来，构造出一幅马克思主义的总 体模型，就是本人对它解读的方式，也是一个超越马克思的马克思主义图 式。剪贴如下： 　　族类存在→异化劳动→共产主义Gattungswesen-Entfremdetearbeit-Kommunismus ↓↓↓共同占有→私的所有→各人都有Gemeinbesitz-Privateigentum-Individuelleeigentum ↓↓↓共同人→异化人→自由人Gemeinmensch-Entfremdetemensch-Freiemensch 　　３「人类社会或社会化了的人类」，始终是马克思主义的中心，也就 是「新唯物主义的立脚点」，总体的辩证方阵模型完全体现了这一点。这 已经超越了「人本主义」和「人道主义」成就人类解放的终极！异化劳动 是主变数，私有制社会（从家庭私有财产到国家的起源—奴隶制、封建制 、资本制）是从变数。异化劳动广义的解释，就是人类的社会行为（生产 行为意识行为），淘汰掉这个主变数，「社会化的人类」是不可能出现的 。这就是黑格尔「法哲学」高明於「历史唯物论」的地方，马克思难以逃 出黑格尔手掌心的地方。「异化」是人类的本性（反叛自然、反叛上帝、 反叛自己、不受限制，如夏娃偷吃苹果然），「劳动」是人类的本能（人 是会制造工具的动物），上帝就阻止不了人类的「异化」和「劳动」，马 克思主义者小共产党人是什么东西？胆敢下令取消「异化」只要「劳动」 ，而那种无异化的劳动，也就只能停留在野猪式的觅食阶段的劳动了。马 克思主义就是野猪主义吗？ 　　４蠢材马克思，自知自己「理解力迟缓」，悟性不高，只能用死功读 书。所以，他是「笔记大王」，而不是「理论大家」！在他的「巴黎笔记 」中，有一个手稿被先发表出来，那就是被新马克思主义者捧为反马列主 义的一本宝物：「1844年经济学哲学手稿」是集合了黑格尔的异化劳动， 费尔巴哈的肉感人学，政治经济学的生产劳动，和共产主义的思想揉捏而 成的东西，透露出未为恩格斯所提到的且与列宁坚持的说法相反的东西， 即「人道主义」的马克思。八十年代初，大陆中国有「异化论」和「人道 主义」大辩论，周扬改过自新承认异化论和人道主义，可是不久，邓小平 就以「反对资产阶级自由化」的名义用政治消防队消灭了人道主义的马克 思主义。九十年代又因为有戈尔巴乔夫人本主义的新思维，搞掉了苏联社 会主义体制，并解散了害人的共产党。於是在邓小平「八五计划」和「九 五计划」期间，一面由北京的马屁主义派大树特树「邓小平理论」来代表 马克思主义，一面由南京马头主义派大树特树马克思的「历史科学」取缔 了人本学的马克思主义。因为人本学异化劳动的共产主义，会造马克思主 义无产阶级专政的反，所以就把它否定掉了。 　　５南派马头主义的尖兵张一兵说：「我认为，今天再简单地以1843-44 年青年马克思的人本学逻辑反注马克思主义哲学的做法是极不恰当的。因 为在当代马克思主义哲学发展进程中，这已经明显是一种对思想史的逆动 。更进一步说，如果我们去认真读一下後期海德格尔论技术的论文，阿多 诺尔的否定辩证法、巴特的符号的帝国、杰姆逊的「语言的牢笼」，广松 涉的存在与意义，等文本，就会发现自己思想之足上不过是套著一双古典 人本主义（连新人本主义门都没有进！）的旧拖鞋。也许这些论者会激动 地说，我们提出人道主义是由於今天我们并不像现代西方那样，已经从人 道主义走向後人学，我们的市场经济就是要确立人的主体性（哪怕是物化 的主体？！），所以今天的中国更需要人的主体性。对这一点从现实的层 面上并没有错，可是需要并不是科学。给人民以激情与给人民以科学的结 果是根本不同的。中国人已经受激情支配太久了！今天在我们走向现代化 的物化（世俗化）进程中，更需要在科学理性的基础上对人的重新关注， 而不是回到非科学的人本主义中去。因此，无论从历史的还是现实的层面 看，以青年马克思为依据的人本学马克思主义，都只能是一个过了时的现 代神话。这一神话最近的一次现实破灭就是前苏联、东欧的人道主义的社 会主义的失败。当一些人用『人类的利益高於阶级的利益』的人学幻想来 搞垮自己的社会主义（实际是自己的民族人格）时，全球化资本主义之西 方列强（德利克语）并没有後退任何有实质性的一步。难道，我们还需要 以身再试一次吗？」（回到马克思12-13页） 　　６他这一段话，表现出中共马列族对於马克思主义认识上的分歧，也 就是「臭汗衫」与「旧拖鞋」之争、「人道主义」与「历史科学」之争， 「新马克思主义」与「马克思主义」之争，……这是马克思主义先天性的 「致死的疾病」，永远不可能熄火停争的。如果社会主义不是人道主义， 它还是社会主义吗？後人学中的「网路人」在网路上不更是激情暴动不已 吗？科学不是历史，历史也不仅仅是科学。「历史科学」不是无人地带， 政治经济学是以「经济人」为中心，「生产力」是他们（生产三要素所有 者），「生产关系」也是他们，「社会关系的总和」也是指他们！他们都 是劳动人，也都有「异化」的属性。「经济人」是指生产三要素中的三种 人，都是有「科学理性」的人。马克思生当於欧洲「人道主义」烽火连天 的大时代，也正是在「维也纳会议」之後欧洲挺进於资本主义经济刚起飞 的大时代，自由平等博爱响遍於欧洲的大时代，他不可能不食人间烟火走 向「寂静的春天」等候历史无声的过渡！他送给中国人的标语就是「自由 平等博爱」三个法文字，时在1850年。马克思自己就是一位启蒙运动穷人 的恨道主义者，决不可能超时代走到「後现代」、「後人学」，何况他的 悟性（理解力）本来就不高。为了怕被革命，就把真理枪毙了！这些小马 克思主义的混蛋，正是枪毙辩证法中的「否定的否定」的斯大林毛泽东的 红卫兵知识的无知的小毛虫。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────