大参考总第1624期(2002.07.12)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 五角大楼新报告质疑中国对台战略动机 2. 专访：台湾国家安全顾问林中斌谈台海军事冲突可能 3. 美国之音：国会报告建议收紧对华政策 4. 中共十六大重点在权力新分配 5. 西藏青年大会的“民主人权”讲习班 　　西藏流亡政府官员欢迎中国媒体采访 　　达赖喇嘛希望北京积极回应 　　希望汉藏人民多多接触 6. 对董建华助许家屯养情妇一事的补充 7. 乔石儿子蒋小明与左派文痞阮次山合作圈钱 8. 赖昌星是中共腐败政府的一大本烂账 9. 杨斌的真面目，只要问问欧洲老民运们就都清楚了！ 10. 中共显然害怕民运得到台湾人的财力支援。 11. 美国之音：万延海谈“爱知行动” 12. 保护记者委员会列数中共压制新闻自由 13. 张伟国：唯有新闻自由才能“解套” 14. 警钟：卫星覆盖事件炒作失实 疑是中共又一骗局 15. 新闻分析：中共政权会被法轮功“讲真相”讲垮？ 16. 一缶：《杨建利与甘地》 17. 陆祀寓言（三则） 18. 农民对城里人的抱怨 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　有人说我写《黄祸》改变了西方国家对中共的态度，因为惧怕《黄祸 》描写的中国崩溃，西方把推翻中共的战略变成了帮助中共稳定中国。我 无从证实《黄祸》起到过这样的作用，不过我可以承认，推翻中共的确不 是我的目标，甚至我愿意与中共进行更多的合作。中国现在就像在悬崖边 上摇晃，如果跌下悬崖，那是无法在中间停下的，只能一摔到底，粉身碎 骨。相比这个前景，其他一切都排在次要。如何能把中国从悬崖边上拉住 ，才是首当其冲的问题。我不否认中国之所以到了悬崖边上，正是中共所 为的结果，我也决不支持要避免黄祸就只能维持中共统治的逻辑。相反， 我写《黄祸》不是为一党专制提供理由，而正是用极端的描写发出告诫， 不改变中国的专制政治，黄祸才是最终一定不可避免。而中国发生动乱和 崩溃，承受最大苦难的是中国人民，不是统治者。为了避免人民的苦难， 我们不应该拒绝任何可能。中共如果能自身发生转变，将是中国人民的最 大福音。即使目前还看不到任何一点这方面的希望，我们也不能放弃争取 那种前景。 　　　　　　──王力雄 《新疆追记》(2001年2-4月于北京) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 五角大楼新报告质疑中国对台战略动机 　　一份美国国防部的新报告质疑中国是否能信守寻求以和平的方式解决 台湾问题的承诺。同时，五角大楼也关切中国在军事现代化方面的努力是 否会让北京对台湾施压。 　　这份在星期五送交国会的报告，把焦点放在国防部官员认为是北京对 台关系的战略转变上。这些不愿意透露姓名的官员表示，北京看来似乎是 已经放弃了任何登陆台湾的计划。但是，这份报告强调，北京对台的策略 ，逐渐显示令人不安的三个高压胁迫战略的徵兆。 　　官员说，第一个徵兆包括了建立足以对台湾空域造成威胁的短程弹道 导弹、海军基地，情报中心以及空军基地。第二个徵兆是中国发展潜艇， 以阻断台湾船只进入航道，切断台湾的经济命脉。第三个徵兆则是中国购 买了新型驱逐舰，国防部官员认为，这可以威胁美国海军，并在台湾出现 危机时，降低美国介入协防的能力。这份送交国会的文件是国防部副部长 沃尔福威兹在星期四所签署的。 　　这也是在去年发生中国战斗机与美国军机在中国沿海上空相撞，华盛 顿与北京陷入紧张以后，所发表对北京战略更严格的评估报告。中国的战 机在这次事件中坠海，飞行员丧生。但美国认为，这位中国飞行员的鲁莽 才是造成事故的主要原因。美国的军机随后在中国的海南岛迫降，机上的 组员在岛上被拘留了十一天。这个意外也促使五角大楼重新评估与中国的 军事交流。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访：台湾国家安全顾问林中斌谈台海军事冲突可能 (美国之音记者海涛 台北报导) 台湾总统陈水扁的国家安全顾问林中斌是 台湾最有威望的中国问题专家之一。林中斌曾经在美国立场保守的智囊机 构[美国企业研究所]担任亚洲项目副主任，后来在台湾担任陆委会副主任 委员兼发言人，今年春天离开陆委会，就任台湾国家安全委员会的国家安 全会议咨询委员的要职。 　　香港明报曾说，林中斌“一直被捧为最权威的大陆问题专家”。不知 这个头衔正确与否，但林中斌对大陆的军事和政治情况，的确有独到和精 细的研究。由于林中斌和我在美国就认识，他接受了我的采访要求，并很 快安排了采访时间。林中斌的办公室设在戒备森严的总统府。不失热情但 照章办事的全副戎装头戴钢盔的宪兵，扣下了我的照相机，在林先生助理 张小姐的协调下，破例允许我带进录音机。 　　林中斌热情握手后，递给我一张名片，上面印的头衔是：国家安全会 议咨询委员。英文是：Senior Advisor, National Security Council。正 攻读博士的张小姐倒一杯香茶，林中斌安排我在圆桌就坐，我架设好了录 音机，就拉开了架式。一如既往，林中斌不紧不慢，陆委会发言人不回避 问题侃侃而谈的风采依旧。 　　我首先问林中斌：“你从美国回到台湾也有几年了，在这几年，你当 过教授，也当过陆委会副主委，现在又成了国安会委员，你如何看待两岸 关系和台湾的走向？” 　　林中斌回答说：“很多人认为，大陆的经济潜力是无限的，也有其他 人认为，台湾的民主永远不会消失。但是，到底时间是站在台湾还是站在 大陆一边，争论不休。我个人认为，时间不在大陆，也不在台湾。时间站 在两岸人民一边。为什么这样说？因为政府是暂时的，人民是永远的，而 且人民的基本利益是一样的。所以，我认为，我们都应该有这种长远的眼 光来处理两岸的事情。如何处理？就是朝一个双赢的方向。在一个日见相 互依赖的全球经济里，你想要赢而让别人输，这个不能持久。要不然就是 双赢，要不就是双输。所以，我觉得我们应该拉高我们的历史眼光，从这 个方向来处理两岸问题，使得两岸能够和谐相处。为了两岸人民着想，这 是最重要的事情。” 　　 美国导弹 　　我七月来到台湾后，一直有台湾媒体在报导，美国要卖给台湾120枚 AIM120型中程空对空导弹，但是由于种种原因，一直“压”在美国手上， 没有送到台湾。我问曾经就台海军事问题撰写过文章并出过书的林中斌， 这到底是什么原因？ 　　林中斌说，“根本原因是，这个所谓“压”，是美国国务院的问题。 这个权力在美国国务院。国务院，你是知道的，它主要使命就是跟所有的 邦交国维持一个平稳的关系。所以他们比较顾忌到对于北京来说的敏感性 。因此，任何他们认为或北京认为或支持北京的美国学者认为，凡是潜在 的让台湾有超出防御能力的，或让台湾在两岸的军事质量平上超前太多的 设备，他们都不愿意放。他们只是要维持一个均势。最近的发展，你也知 道，解放军从俄国买到的AA12导弹，在苏恺三十飞机运载发射下，也试射 成功了。所以美方最近在评估，是否要把这些武器送到台湾来。当然，在 此之前，美方已经对于台湾一些军事人员在美国做相关的军事训练。” 　　我请林中斌能否用通俗的用语，来解释一下大陆试射成功的导弹同美 国要卖给台湾的导弹在技术上或军事上有什么区别或优劣之比。林中斌说 ：“有人说，差不多。甚至也有人说，大陆的飞弹，要强于美国要给台湾 的。但是，也有别人说，现在放在美国的AIM120飞弹比大陆从俄罗斯买到 的AA12型飞弹要好一点，速度要快一点，射程要远一点。有各种说法。但 大概可以公平的说，这两者差不多。” 台海冲突可能性有多大 　　我又问林中斌：“你回到台湾有五六年了。据你这五、六年的观察， 台海之间爆发战争的可能性大不大？”林中斌回答说，原来可能性大，但 现在是可能性越来越小了。他说：“这是一个很反讽的事情。十年、十二 年前，我在美国几乎是单独的一个声音。我警告美国人说，海峡可能有事 。我一再强调，我不是说大规模攻台，我是说大规模攻台之外，有很多方 式可以造成两岸的紧张。那个时候没人听。甚至很多人认为，我在浪费他 们会议的时间。今天完全不一样了。今天，全世界都把镁光灯照在台海上 ，每个人都紧张。所有驻北京的国际记者，美国国内外西方的学者，日本 、澳洲的学者，都在紧张关注台海问题。我到睡大觉了。我放心了。为什 么1995年和1996年台海紧张，就是因为没有人想到这件事，所以才会发生 啊。我当时是孤掌难鸣。现在，大家都在关注，我觉得好得很。它发生的 机率，我不说没有，要比以前低太多了。何况我了解，北京的国家战略， 也就是长远的大战略，还是服从邓小平1985年六月军委扩大会议上的讲话 指示--以经济建设为主。在这个大的框架下，要做一些违背这个大方向的 做法，比较难。我并不是说解放军已放弃攻台，也不是说北京领导人以后 也不会攻台了，而是认为，他们目前最重要的是，把经济提起来，成长提 起来，这样才能继续有能力增加国防经费，然后才使得国防力量，尤其是 精准的武力，这种外科手术式的武力，我把它叫做“点穴战”的武力，能 提升到一个阶层。它要做两件事，第一是抗美，让美国的军力不接近台海 。抗美，不是攻美，不是要打到美国本土，只要让美国军力无法接近台海 。第二是夺台。夺台是毁台，不是把台湾打得稀巴烂。意思是，在最少的 工业、经济和基本建设的破坏下，最少的人员杀伤下，把台湾逼上谈判桌 ，接受北京的条件，要不然就是把台湾拿下来。” 　　作为陈水扁总统的国家安全顾问，林中斌认为，如果大陆要打台湾， 一定是启动一种配套工程，先让台湾的中枢神经瘫痪。不过，林中斌认为 大陆方面目前还不具备这个能力。他说：“但我相信，他们一个可行方案 就是，让部份地区，比如台南地区先瘫痪，然后说，你要不要跟我谈判？ 你不谈判我明天让北部瘫痪。让台湾的领导人乖乖地上谈判桌，接受北京 条件。这是他们最好的打算。但他要有这个能力，恐怕要等到2010年以后 ，所以目前还不适宜用这个方式。” 　　林中斌认为，大陆内部主战派的力量和声音都不能占主导地位。从长 远目标来看，他还是乐观的。 　　中国军方目前在天津附近举行军事演习，并允许外国记者近距离观察 。在台湾，研究大陆问题和相关军事问题的专家林中斌如何看待大陆的军 事能量？ 　　只等一声令下 　　在我这次采访林中斌的第一部分中，林中斌谈到了这些年来他多次提 醒大家注意的北京方面有可能对台湾采取的“点穴战”的可能性。林中斌 认为，所谓点穴，也就是用一种外科手术式的武力，在尽短的时间内，集 中打击台湾的中枢神经系统，让台湾瘫痪，失去抵抗能力，或把台湾拿下 来，或逼台湾在谈判桌上就范。台湾电视在七月12号报道解放军空军24师 长王伟说：“在对台军事问题上，只要上级一声令下，信自己的军力可以 ‘完成上级交给’的任务。” 　　点穴战细节 　　我问林中斌，大陆方面的“点穴”能力，是否主要是海军空军渡海作 战的能力？林中斌回答是这样的：“不是。这就是我说的‘点穴战’能力 。当然，中间有一部份，是现在最流行的东西，叫信息战。我们在台湾叫 ‘资讯战’，中间有一小部份，是电脑战，也有电子战。这个意思是用电 子干扰能力，让对付信息模糊。电脑战有几个要素，一是骇客，二是病毒 ，除此之外，还有所谓定向武器，也就是科幻小说里说的‘死光枪’。这 个解放军正在安安静静地在急速发展，包括激光枪等等。还有一个叫电磁 脉冲炸弹，就是人不会死，但让你的资料都没有了。我相信，这是解放军 的最高优先，但现在还不成熟。” 　　从1996年台海危机美国航空母舰来到台海后，特别是民进党赢得大选 ，开始成为台湾执政党之后，北京内部一直有学者和军方人士，主张不惜 代价，早日把台湾拿回来，省得拖下去，夜长梦多，让台独人士美梦成真 。有一位学者，甚至说出了“不惜把台湾打烂重建”的豪言壮语。 　　北京文官武夫相持 　　林中斌认为，北京现在是文人当政，武夫的讲话，还成不了大陆当政 者的主流思想。林中斌说：“解放军里有些人是这样想，但是，今天的中 南海，跟毛邓时期是不一样了。毛邓时期，他们本人就是军方出来的。但 是今天北京的领袖是文人。毛邓时期可以做一件事，就是内部有紧张或有 必要对外做军事冒险。一看时间到了，就叫回来。可放可收。可是，今天 的文人领袖，就要顾虑到孙子兵法中的一句话：将在外，君命有所不受。 因此，自从95、96年江泽民有个继承危机之后，过了，他反而取得一个对 解放军的否决权，他和其它的文人领袖，都是极力否决军方的冒进。所以 ，我觉得，大陆军方，或许国安局方面，或许有些学者有这样的建议，不 足为奇。但真的要让北京最高领袖拍板，那很难。因为，就象1999年，我 们这里总统李登辉说了，台海的关系，是特殊两国关系后，两岸紧张一段 时间，那段时间，北京高层会议里解放军将领建议，不是要打台湾本岛， 而是要打外岛，不是金马，而是那些小的外岛。不是打了占了，就不走了 ，而是很快进去，很快出来。那么，文人领袖就有不同意见，一位文人领 袖就说，你们解放军这样干，明年不要怪我不给你们增加军费。因为，我 们的经济会倒退二三十年。这就是目前的状况。何况加入了WTO以后。我这 样说，不是说以后的威胁就不存在。绝对有，但是，时间没到。” 　　陈李大陆政策重合 　　林中斌在李登辉先生当政时期，离开了生活了二十九年的美国，从美 国华盛顿研究机构[美国企业研究所]，回到了台湾淡江大学当教授。九个 月后，进入了台湾政府研究和制定大陆政策的单位---陆委会，当副主委， 正式进入台湾政界。两年前，台湾政权和平更迭后又留陈水扁政府内，继 续当陆委会副主委兼发言人。今年春天，他主动申请离开工作繁重的陆委 会，开始担任总统府国安会委员。我问林中斌，不管怎么说，李登辉先生 是国民党的，陈水扁先生是民进党的，以林两朝元老之身份和个人观察， 在政权更迭民进党取代国民党之后，台湾在大陆政策方面，有没有改变呢 ？林中斌认为，陈水扁和李登辉的大陆政策，有大幅度重合。 　　陈水扁大陆政策三特色 　　林中斌说：“我先要讲清楚。我自己是无党无派。我一辈子没有参加 过任何政党。我虽然在美国29年，也没有拿美国的公民。我基本上是一个 技术人员。我观察，陈先生上来后，他基本上的大陆政策，李先生有大幅 度的重合。我是地质科学家，如果要用数字来衡量，大概有七十五的重合 。剩下的百分之二十五，有几个特点。第一，陈先生尽量避免让别人有借 口说他在挑衅北京。他到底挑衅了没有，这是一回事，见仁见智。但他尽 量避免有这个空间让别人去做这种解释。所以，他无论说话和做事，都非 常谨慎。第二，陈先生不断地释放善意，你也可以说他在竞选，他说的话 ，能否做到，是另外一回事，但他能说这句话，也是相当特别的，也跟以 前不大一样。自从他2000年五二零选举就任中华民国总统之后说的‘四不 ’‘一没有’，然后2001年元旦致词里的‘统合’，还有很多，这就是第 二个特点：不断释放善意。第三，他对于两岸的经济和社会的交流，采取 积极的政策，积极地让它往前走。举个例子，有人说小三通就是一个。但 大家忘了，小三通刚实行的时候，的确是不平衡，很多的人和船，是从台 湾过去，很少有人从大陆过来。但时间过了两年后，那边的人，也过来了 。2000年十月，开放大陆记者来台，是另外一个例子。还有就是，很多大 陆的产品，能让它进台湾，这是流通。还有就是戒急用忍。台湾到大陆投 资的这些限制，都往放松的方向走，何况现在还有更多的项目在讨论。这 是另外一个特点：他对于经济和两岸社会的交流，采取了一个积极的政策 。所以，有些不一样。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：国会报告建议收紧对华政策 　　美国国会属下的美中安全审查委员会准备下星期一公布它的第一份年 度调查报告。预计，该委员会将向国会提出一系列收紧对华政策的建议。 　　中国向恐怖国家提供凶器 　　由民主共和两党成员组成的美中安全审查委员会自从2000年底成立以 来，举行了多场听证会，邀请了一百多位有关专家学者，就美中关系有关 安全方面的问题听取了证词。星期一，该委员会将举行新闻发布会，正式 公布它自成立以来第一份年度报告。据美国《华盛顿邮报》、《洛杉矶时 报》等多家大型报刊报道说，美中安全审查委员会的报告建议，美国国会 采取一系列立法行动，收紧美国的对华政策。报道说，该委员会认为，中 国是向支持恐怖主义的国家提供导弹技术和核武器原料的主要国家之一， 因此建议国会制定法律、对中国政府实行经济和金融制裁。该委员会还认 为，美国公司不断在中国增加投资损害了美国的工业生产能力和美国的就 业市场，因此要求国会制定相关法律，规定那些去中国投资以及与中国公 司进行贸易的美国公司，公开他们在中国的投资内容以及与中国贸易公司 的合同关系，并且对那些在中国经营的美国公司制定一套专门的道德规范 。 　　限制美国对华投资 　　美中安全审查委员会成员、迈阿密大学政治学教授金德芳说，考虑到 美国在中国不断增加投资威胁到美国的安全，该委员会希望美国政府采取 行动。 　　金德芳说：“我们所推荐的是，敦促国会和美国总统和美国行政当局 制定有关措施、限制美国在中国的投资。” 　　唯一的反对声音 　　美中安全审查委员会的十二名成员中，有十一人赞成加强管制美国的 敏感技术对中国的出口，以及美国在中国的投资和经商行为，以保护美国 的经济和国防安全。曾经在克林顿执政期间担任商务部出口管制局局长的 威廉·莱恩奇是这个委员会中唯一持反对立场的成员。他说，由国会立法 专门用来管制美国公司在中国的商业行为是不合理的： 　　莱恩奇说：“我认为该委员会提出的最缺乏认真考虑、但是又影响最 深远的一项建议是，要求美国公司公布经营报告。根据这项建议，在中国 做生意的美国公司必须做出详细的报告，包括他们的每一项投资。我认为 这项要求的规范不明确，但是涉及范围又很广，而且是对中国的歧视行为 ，这样做根本没有必要。我认为让国会来制定公司的经营道德标准是不正 确的。” 　　应该积极看待中国武扩问题 　　美中关系全国委员会主席何立强和其它一些关注美中关系的人士说， 中国的武器扩散问题的确值得美国的关注，但是美中安全审查委员会也应 该看到中国在处理这个问题上取得的进展，双方应该以更加积极的态度进 一步进行磋商： 　　何立强说：“如果你与那些跟中国就这个问题进行谈判的人交谈，你 会发现最近几年中国和美国在这个问题上的分歧已经大大缩小。显然美国 对这个问题非常关注，但是中国也越来越关注全球的不稳定因素，因而会 从自己的利益来处理这个问题。” 　　事关美国安全利益 　　美中安全审查委员会是根据2000年10月通过的国家安全授权法成立的 ，它的主要职责是向美国国会每年递交一份检讨美中关系对美国安全影响 的报告。星期一将公布的第一份年度报告长达两百多页。华盛顿的一些分 析人士说，美国国会目前因为要处理反恐和本土安全、公司丑闻以及十一 月选举等立法问题而忙得不可开交，因此美中安全审查委员会有可能得不 到足够的重视。 　　不过，该委员会成员、迈阿密大学政治学教授金德芳说，他们提出的 这些建议事关重大，理应得到国会的重视： 　　金德芳说：“我认为这也是一件非常重要的事情，他们必须给予足够 的重视，尽管总会有中东等议题要考虑，而且国会是一个很大的机构，也 有很多的委员会，但是他们应该重视我们提出的建议。” 　　不过，金德芳承认，她不指望国会能在今年夏天采纳委员会提出的有 关收紧美国对华政策的建议并且通过相关的立法。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共十六大重点在权力新分配 　　 (记者熊健 香港报道)中共正紧锣密鼓的筹备十六大的召开，权力分 配重组是此次会议召开的主要议题。有评论家认为最高权力层将进行常态 改组，也有评论家认为将进行非常态改组。 　　香港时事评论员丁望认为，中共权力结构的常态改组指的是在既有的 法律和制度轨道，按照任期的边界，年龄边界和十五大共识，重组高层的 权力，并任命新一届的中国国务院部长，取向是年轻化，凡是年满七十岁 者不再入中共中央委员会、政治局、常委会和书记处，年迈的总书记退位 是最大的标志。 　　 十五大模式 　　丁望认为，中共十六大最高权力层的改组将趋向于常态改组。他之所 以这样推断是基于三个因素，首先是道德层面的公共承诺和政治诚信。丁 望说：“最主要就是十五大模式，十五大模式是当时大家谈好了，七十岁 就不能进中央委员，只有一两个人享受特殊例外。如果现在还有超过七十 岁、甚至有七十五岁于以上的人留下，是很难让人接受的。” 　　丁望还认为，中共从中央到地方推行年轻化有相当的成效。他说：“ 有这些约束的话，最高层的人不受约束这就使人怀疑他的政治诚信。”丁 望认为，从最近政治局常委频频出国考察访问、而年轻的领导人则留在国 内的迹象显示，中共领导层将进行常态改组。他说：“我的判断是，老人 一下子那么匆忙出去访问就可能是他们要交班了，那是他们最后的一班车 。像温家宝那样有能力，让他多磨炼，因为有交班接班的迹象。我猜想有 可能是常态改组。” 　　 非常态改组 　　丁望说，中国二十年来经济体制改革在推动社会主义人道化方面有些 进展，十六大以后政治体制改革是否能够起步就要看谁当总书记，是不是 比较年轻的人上来。他说：“以前受胡耀邦改革派影响的人上来，如果这 些人能够有比较大的潜力，政治体制改革的可能性就比较大。” 　　香港[开放]杂志总编辑金钟认为，中共权力高层将进行非常态改组， 中共十六大会找出一个折衷的办法让目前最高领导人继续执政。他说：“ 他可以采取这个办法，其他的老人都退，超过七十岁的，但是他留下来， 为什么呢？因为他已经把他放到党的一个不可缺少的领导人，就说是继承 了毛跟邓的第三代的中国新时期掌舵的一个人。好像说全党、全国少不了 他这样的一个位置。他现在透过三个代表理论的出笼，已经在大造声势了 。” 　　 新设主席职位 　　金钟分析说，甚至可以通过党章的修改，设一个党的主席，江泽民担 任主席，让胡锦涛作总书记，但是这个总书记在主席之下。他说：“他要 求取一个对他最有利折衷方法。这个方法可能的出路就是要修改党章，重 新设立党主席。这是一种假定。这种假定，我认为完全有可能。他就把自 己摆在主席的位置，然后保留这样的军委主席和党主席一个超然的、超于 现有架构之上的位置。” 　　金钟认为，中国现在进入了相当于苏共勃列日涅夫停滞的时期，但是 长远来看，他认为中国共产党绝对要改，绝对要变。金钟说：“因为整个 国家都变了。它的社会基础，国家经济制度，社会制度很多的确都变了。 我们承认这个现实，变得很资本化，甚至相当自由化，都变了，唯独政治 权力控制非常紧。这个是不相适应的。到时候，一定会变，还需要时间。 ” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西藏青年大会的“民主人权”讲习班 　　(美国之音记者张楠 印度达兰萨拉报道) 流亡藏人组织“西藏青年大 会”举办“民主与人权”讲习班，积极在印度的流亡藏人社区中推广民主 思想。 　　达赖喇嘛领导人民走向民主 　　讲习班在印度南方的西藏难民定居点白拉库比举行，主要讨论民主进 程和公民的权利与义务、宗教与民主的关系、流亡政府的选举制度、流亡 藏人宪章、人权观念与西藏的人权问题，以及民间如何在目前的西藏社会 中使政治等各方面更符合民主的要求。主讲人包括流亡政府官员、活佛、 议员和法官等。 　　会议组织者表示，在其他国家，民主都是靠人民的努力争取来的，而 在流亡藏人社区，民主是在达赖喇嘛的领导和带动下进行的，人民还跟不 上达赖喇嘛的领导。他们举办这次讲习班就是为了使民主的理念更加深入 人心。地方青年大会主席江宁·才仁拉加在发言中表示：“人民并没有认 识到民主的好处，是达赖喇嘛在领着走。许多藏人在嘴上讲民主，心里却 在想： 现在的西藏流亡政府已经可以了，不错了。所以，他们把一切都交 给政府去办。”江宁·才仁拉加说，只有让民主的思想深入人心，民主才 能真正扎根。 　　据江宁·才仁拉加介绍，达赖喇嘛刚开始执掌西藏政教权力的时候， 就希望在西藏推行民主制度，但是由于中共的限制，没有成功。所以，从 流亡之初开始，达赖喇嘛就在藏人社区大力推行民主制度，颁布了西藏宪 法草案，详细提出了有关民主制度的规定，并且还建立了议会。 　　西藏未来要靠人民自己 　　议会是最高权力机构，由人民按地区选举产生。内阁以前是由议会选 举产生的。半年前，流亡藏人社区第一次实行了一人一票选举内阁首席部 长的做法。现在的内阁，是通过首席部长提名、议会批准的方式产生的。 　　陪同记者采访的流亡政府官员也介绍说，达赖喇嘛曾经说过，西藏的 未来不能靠达赖喇嘛，而是要靠人民自己，要靠民主制度。达赖喇嘛说， 历史事实证明，达赖喇嘛制度存在弊病和不足，民主制度才是根本保障， 才是能给西藏带来长治久安的最佳途径。 　　民主和宗教并不冲突 　　参加讲习班的250人来自流亡社区的各个阶层，有学生、妇女、喇嘛、 农民等。龙热扎西是喇嘛代表之一。他在接受美国之音记者采访时谈到了 民主与宗教的关系。他说，民主与宗教是相辅相成的，并不冲突。民主保 障了人民的权利，而宗教则让人民心情愉快，使人与人之间充满爱。二者 的结合将使这个社会更加完美。 　　龙热扎西由于1991年在拉萨参加和平示威而被判刑，受到警察的残酷 殴打，至今脸上还能看到块块伤疤。他说，如果你是信仰宗教的人，你就 不会对一个毫无还手能力的人大打出手，好象有杀父之仇似的。他说，西 藏一再发生这种事情是因为中共既没有宗教，也没有民主。 　　西藏流亡政府官员欢迎中国媒体采访 　　一位西藏流亡政府官员表示欢迎中文媒体去印度南方的藏人定居点采 访。流亡政府南方开发区协调员额珠多杰还特别强调，如果中国官方新闻 工作者愿意来，他们同样欢迎。 　　我们没有什么可以隐瞒 　　西藏流亡政府在印度南方定居点的首席代表额珠多杰星期一在接受美 国之音记者采访时表示，流亡藏人1960年开始在南方开发建点，四十多以 来，还很少有中文媒体的记者来这里采访。美国之音记者这次来仅是第二 人。在此之前，旅美华人自由撰稿人曹长青曾经来过。那么，中国官方的 新闻工作者如果愿意来他欢迎吗？额珠多杰通过翻译说：“当然啦！我们 如果有什么假的、虚的、见不得人的东西，才需要隐瞒。我们没有任何这 样的事情，我们一切全是公开的。来了才好，我们才能让他看西藏是怎么 回事，藏人是怎么想的。” 　　统治者和人民应该区分 　　额珠多杰说，达赖喇嘛提倡走中间道路，强调要在中华人民共和国的 框架之内追求西藏的真正自治。这个观点提出已经很多年了，中国媒体如 果对达赖喇嘛的这个主张表示怀疑，可以到这里来看看，了解一下达赖喇 嘛是不是真的有诚意。 　　1959 年，西藏发生的反抗中共统治的武装斗争被解放军镇压下去之后 ，达赖喇嘛逃往印度。当时，追随达赖喇嘛陆续来到印度的藏人达八万之 多。额珠多杰本人就出生在父母逃亡的途中。他说，当时父母白天潜伏， 晚上赶路。由于母亲临产，别人一天走完的路，他们要花好几天时间才能 赶上。最后，他在父母即将离开西藏之前来到人世间。但是，多杰表示， 他并不仇恨汉人。他通过翻译说：“这是两回事。这是中共统治者为了自 己的利益做的，人民只是受驱使。这跟民族没有关系。达赖喇嘛说，要把 政府和人民区分开。今年的三月十号，就有两位汉人代表向达赖喇嘛敬献 了达赖喇嘛雕像。这是多么好的事情。” 　　希望中国官员来了解情况 　　现在，流亡海外的藏人一共有13万，分布在美国、加拿大、欧洲、澳 大利亚、新西兰等世界各地。但是，最多的还是在印度，而在印度，他们 又大都聚集在班加罗尔附近的五个定居点里。多杰说，最初，流亡藏人渡 过了一段艰苦的创业时期，现在早已稳定下来，安居乐业了。遗憾的是， 这里藏人的情况很少有汉人知道。他希望藏人和汉人之间加强了解和沟通 。多杰说，哪怕是中国官员来，他也愿意带领他们参观访问。 　　达赖喇嘛希望北京积极回应 　　西藏精神领袖达赖喇嘛表示，希望北京当局对他不寻求西藏独立的立 场做出积极回应。达赖喇嘛星期三在西藏流亡政府所在地印度达兰萨拉接 受了美国之音的专访。 　　不寻求独立等待北京反应 　　达赖喇嘛表示，他在西藏问题上的立场非常明确，那就是，他不寻求 西藏独立，只寻求在西藏实行高度自治。他说，这个立场他在很多场合都 讲过，目前仍在等待北京方面的反应。 　　达赖喇嘛说：“我目前只是在等待对方的回应。如果对方表现出真正 的意愿，我随时准备展开谈判，讨论解决西藏问题的最佳途径。”他说， 在与北京对话的问题上，他没有任何先决条件。“ 　　国防外交由中央政府处理 　　谈到在西藏实行高度自治的问题时，达赖喇嘛解释说，西藏的文化、 宗教和环境都需要保护。但是，真正了解西藏文化、宗教和环境的当地人 并没有权力，无法做出任何决定。他说，过去，上级领导不重视当地人的 意见，因此产生了许多灾难。达赖喇嘛说，在这些领域，应该给予西藏人 自治权。但是在其他一些藏人无法完成的领域，就需要汉族的兄弟姐妹帮 助。国防、外交等事务则应该由中央政府处理。 　　西藏远景充满希望 　　针对中国说他仍在搞分裂和从事独立运动的指责，达赖喇嘛表示，这 不是事实。他说，邓小平先生曾经明确指出，除了完全独立的问题不能谈 以外，其他任何问题都可以谈。遗憾的是，邓小平的这个非常实际和具有 远见的政策并没有成为现实。 　　不过，达赖喇嘛在接受美国之音专访的时候表示，他对能在有生之年 重返西藏持乐观态度。他说，如果只是局部地观察西藏形势，就会感到情 况糟透了。但是如果从一个更加广阔的视角来观察，就会觉得确实很有希 望。 　　达赖喇嘛说，中国是一个伟大的民族，也是一个在世界上举足轻重的 国家，出于自己的利益，它最终是会顺应世界潮流的。达赖喇嘛说：“中 国最终将顺应世界潮流。那就是，实行民主、开放、言论自由、信仰自由 、新闻自由和法治。” 　　他说，中国人民已经看到，马克思主义和共产主义是不现实的，共产 党的极权制度是行不通的，需要寻找一个新的、更合适的制度。 　　江泽民思想开放难施展 　　谈到江泽民领导下的中共西藏政策，达赖喇嘛说，他对江泽民的最初 印象是，江是一个相当开放的人。但是，他说，中共领导层内部意见分歧 ，令江泽民很难做出决定。所以，他就采取了风险较小的做法，那就是， 继续执行原有的压制政策。 　　寄希望中国新领导 　　对于有可能在中共16大接替江泽民成为中国最高领导人的胡锦涛，达 赖喇嘛说，胡锦涛的个人观点如何，目前还不明朗。但是总体来说，年轻 一代领导人具有更加开放、更加现实、跟外部世界接触更多等特点。达赖 喇嘛说：“因此，可以肯定，在胡锦涛当政后的几年里，中国的情况将进 一步改善。但是，这对于西藏问题的解决意味着什么，现在发表评论尚言 之过早。” 　　达赖喇嘛说，中共过去的许多错误政策都是无知造成的。他说，他很 欣赏邓小平讲过的一句话，那就是，实事求是。达赖喇嘛说：“这是非常 正确的。但是，这里所说的事实，必须是真正的事实，而不是宣传机器创 造出来的虚假事实。” 　　达赖喇嘛对于前中共总书记胡耀邦实事求是的态度表示赞赏。他说， 胡耀邦不仅派人去西藏调查研究，还亲赴西藏视察，了解情况。他认为， 胡耀邦是一个对西藏情况比较了解的中共领导人。 　　希望汉藏人民多多接触 　　达赖喇嘛说，令他感到高兴的是，越来越多的中国人，特别是中国知 识分子，比如作家和艺术家们，开始对西藏问题表现出真切的关心，对西 藏人民表示同情和支持。达赖喇嘛表示，他热切的期望跟中国的兄弟姐妹 保持密切接触。他说，人与人之间的紧密联系对于消除误解是非常重要的 。 　　北京曾指责说，过去拉萨发生的多起骚乱事件是在达赖集团的煽动和 派遣回藏的叛乱分子策划下挑起的。对此，达赖喇嘛说，最好的回答就是 ，让中国和国际社会的专家去西藏进行调查。 　　达赖喇嘛制度命运应由人民决定 　　谈到活佛转世制度，达赖喇嘛说，达赖喇嘛制度是否要保留，应该由 人民来决定，也就是说，未来是否会有十五世达赖喇嘛要完全看西藏人民 的意愿。他说，西藏流亡政府领导层就是经由选举产生的，不是按照喇嘛 教传统产生的。 　　在采访结束时，达赖喇嘛紧紧握着我的手说，你是汉人，我是藏人， 汉藏两个民族应该加强沟通，消除相互间的猜疑。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对董建华助许家屯养情妇一事的补充 　　林念 　　香港<壹周刊>刊出新华社前香港分社社长许家屯的孙女许梅大爆现任 香港特区行 政长官董建华助养许家屯情妇单琴(李海伦)的文章，引起全球 轰动。刚刚出任香港第二届特首的董建华 和钦点并力挺董建华的江泽民脸 面该往哪里挂！它也进一步暴露中共官场的黑暗、腐败、无耻。 　　其实，这也并不是新闻。早在80年代中期，北京城就有“四大扒灰” 之说，他们是萧劲光、许家屯、朱学范，还有一个记不住了。不过对许家 屯有点误解，李海伦不是许家屯的媳妇，而是媳妇的姐姐，然而 在辈份上 仍是下一辈。 　　至于董建华助养许家屯情妇的问题，中共高层其实都知道的。因为中 共在收回香港前，在决定谁担任第 一届特首时，香港新华社同港澳办有激 烈争论。港澳办主任鲁平主张董建华出任，但是新华社社长周南 主张香港 大法官杨铁梁，周以董建华同许家屯的这个腐败关系，并且在流亡后继续 同许家屯有联络而表 示反对。但是最后江泽民一锤定音由董建华出任，周 南其后怏怏回北京。 　　至于许家屯到美国“旅游休息”是因为北京要对他在六四的表现算帐 ，还是仅仅是为了可以同海伦在美 国共筑爱巢，应该说还是政治原因为主 。但他到美国后的表现却是处处留一手的，并没有同中共真正决裂，包括 回忆录中都有很大的保留，才避免死于非命。而且他一有机会就向北京表 示愿意回国之意，从邓小 平还在世到现在都如此。<壹周刊>报导说，江泽 民同意他回来，但是据笔者由北京得来的消息，江是表 示：你走我们不欢 送，你回来我们也不欢迎；令他吃了一个闷棍。 　　在这个丑闻中的另一批尴尬者是香港的大富豪。他们欠了许家屯的人 情，也为了机会主义的目的，对不 同的政治目标投资，所以许流亡后，他 们继续联络，并给予资助。如今丑闻曝光，他们的“爱国”面目 要大打折 扣了。江泽民不能不对他们也防一手。中共和“爱国”阵营内部的尔虞我 诈可见一斑。 　　另据报道，港府行政长官办公室昨回覆港台媒体查询时表示，董特首 已离开东方海外，对该公司过去的事情不会作评论。记者昨晚致电洛杉矶 许家，其家人表示许家屯和李海伦外出未归，故未能接触。 　　现居於叁藩市、与许家屯来往密切的《文汇报》前总编辑金尧如则对 周刊的报道也不愿置评，他表示与许家屯相识四十多年，朋友的私生活不 好评论，「说有也不可靠，说没有也不可靠」。 　　与许保持联系的港区全国政协委员云大棉表示，并不觉得许家屯在美 国有经济问题，至於富豪接济，他则表示许家屯在港时曾帮过许多富豪打 通北京关系，「有人投桃报李，也合情合理」。 　　不过，当年率先安排许家屯入住西来寺的老报人陆铿则愤怒指摘有关 报道不正确，他强调许家屯当年是受李鹏迫害才离开中国，「是政治事件 ，绝不是为一个女人而出走」，他表示许家屯至今仍有与留居南京的太太 保持联系。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 乔石儿子蒋小明与左派文痞阮次山合作圈钱 　　在互联网热潮席卷大陆之时，一位留英归国的学子蒋小明一九九八年 在深圳创办高科技风险投资公司“赛博国际”(Cyber City)。此人气势惊 人，不过一年多即投资一千万美元，一九九九年蒋小明加盟香港上市房地 产商兴港集团，消息传出，兴港股票竟然暴涨九成。因此使蒋小明大名在 中港互联网业中无人不知。进入二000年互联网业开始退潮，但蒋小明却将 旗下业务大部份在潮落前买掉，幸运退身兼大赚了一笔．─赛博集团基地 也从深圳迁到了香港。 　　此蒋小明为何人？有甚么背景？最新一期的香港左刊《广角镜》指蒋 小明原来是中共顶级的太子爷，前人大委员长乔石的儿子，乔石原名蒋志 彤。蒋小明毕业于北京外语学院，曾留校教书，后赴澳洲留学读硕士，再 赴英国剑桥大学获得文科硕士和博士学位。一九九二年至九八年在联合国 工作人员退休基金会工作。此段经历由他任董事的兴港集团提供。一九八 九年六四事件发生时，他正在英国读书，其妻在英国BBC电台中文部做事， 参与播报有关六四的新闻和谴责中共的评论。据说后来上层主管认为乔石 为中共党内开明派，不想让他为难，将蒋小明妻子调往宜他部门。 　　前年十二月，赛博成立新加坡分公司宣布香港赛博控股有限公司联络 人是“阮次山先生”。在凤凰任首席时事评论员的阮次山在中国大陆很红 ，但他的言论也引起很多争议。有次他接受大陆传媒访问说，他在美国办 过报，看透了西方媒体，因此凤凰老板刘长乐赞他是“西方媒体的照妖镜 ”。去年阮次山访问备受香港舆论批评的保安局长叶刘淑仪，言论比叶太 更过。阮次山说回归以后香港差不多两三天就有一次示威，已成了示威的 都会，他还嫌已遭到民主派批评的限制港人示威权利的公安条例太宽松， 希望修改得更严格一点。最初北京一些学者以为阮次山是大陆出口转内销 的人员，后听说他原是台湾人而感到很奇怪。(开放) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赖昌星是中共腐败政府的一大本烂账 送交者: 螺杆 于 Fri Jul 12 06:20:19 2002: 　　在[博讯论坛]上，有位"轰苍蝇"先生希望“出个有正义感的英雄，在 加拿大也象胡文海一样，把大走私犯赖昌星击毙”。还有一位《笑笑哈哈 》先生也激愤道：“不择手段给人渣赖昌星舔屁股的势力还很黑暗”。强 烈呼吁：“政府不管，百姓应自己为民除害”。 　　盼望赖昌星速速归西的，不外乎这几类人：一是远华案的受害者（或 者被枪毙贪官的亲属），赖若不归案，明显是中国的法律不公正；二是受 了赖昌星很多贿赂，但尚没有被赖暴露，做梦都希望赖出车祸或者温哥华 大地震的高层人物；三是赖的仇家或者是在远华案中得到巨大利益的中共 新贵，通过远华案合法掠夺赖的财产，但永久占有这笔财产的保障是：赖 氏家族必须下十八层地狱；四是受中共派遣的海外“地下工作者”，极想 完成党交给的艰巨任务，然而又没胆量和加拿大的皇家骑警枪战（当然也 怕被灭口），就日夜盼望再有个泼粪英雄出现。 　　据我所知，加拿大这类发达国家，也有很发达的黑社会，如果中共决 心除掉赖昌星，完全可以借助当地黑社会力量，赖昌星全家到加拿大已经 三年多，按正常逻辑分析，中共应该不止执行了一次暗杀计划，但事实说 明，在法制国家，黑社会的力量并不象电影或文学作品中所描写的那么强 大和可怕。欧美国家的黑社会动用杀手，大多情况下是互相火（人并）的 需要，象“大圈仔”或“新竹帮”这类活跃在加拿大的华人黑社会，一是 不敢轻意挑战警方，二是不肯替政治服务，三是赖本人极可能已经在加拿 大黑社会中有了一定势力。所以，在没有巨大利益诱惑下，加拿大黑社会 是不会为中共排忧解患的。那么，以中共特务组织暗杀的能力，就不能奏 效于加拿大吗？能，但这需要时间和机会。据说，加拿大软禁赖昌星每周 要花费几十万美元，其中当然是包括防止行剌这一安全措施的。而且据说 赖昌星在软禁期间，每天早晨可以跑步，白天可以到餐馆吃饭，赖如此频 频出镜，竟然没有泼粪英雄出现，可见警方在安全监控方面的技术投入是 相当巨大的。如果中共特务杀手贸然行动，不论成功与失败，都必然会引 起国际纠纷。 　　中加两国政府目前都对赖昌星没咒可念，说明了什么问题？说明了赖 昌星不是一般法律意义下的走私犯。中国政府自持对加拿大等欧美国家有 经济利益方面的制约，可以通过外交途径施加压力，引渡赖昌星。三年来 ，中共于此也确实下了很大功夫，中国政府象搭配伪劣商品一样，将引渡 赖作为贸易合作的附加条件，你加拿大想进入中国市场，对不起，先把赖 昌星交出来。但加拿大是个以讲道义文明的法制国家，在引渡赖的问题上 必然要慎之又慎，在经济利益和国际形象之间，加拿大政府左右为难，不 过从目前形势来看，加拿大政府还是选择了后者。 　　赖昌星确实不是一般法律意义所定义的走私犯。九五年之前的中国大 陆沿海地区，走私活动是中央默许的，不然沿海一带凭什么发展如此之快 ？邓小平九二年南巡时还对此表示过赞赏，做过“胆子再大一点，步子再 快一点”的指示。现在中共上上下下的官僚们（包括邓氏家族）利用赖昌 星捞了个钵满囊肥，该卸磨杀驴了，所以赖又成了中共高层内部权势斗争 用来打人的石头，这块石头谁拿到手，谁就有发制权，而那些与赖昌星有 染的权贵们，也都急着杀人灭口，这才是中共不惜倾与国之力引渡赖的真 实政治背景。 　　再说，赖是在中国大陆而不是加拿大犯下的所谓走私罪，一切“罪证 ”都是以不讲法制的中共提供的，有什么公正可言呢？加拿大只有引渡赖 的理由，没有以“走私罪”处理赖的理由，除非赖在加拿大另有犯罪活动 。而引渡赖的运作，又被一条不向有死刑国家引渡罪犯的法律所阻碍，中 国政府在国际社会上，在人权保护承诺方面有的全是恶劣记录，如果加拿 大政府向来自中国大陆的人民进行有关中国政府公信力的调查，那结果是 可想而知的。不只是普通百姓不相信政府，就连在中国公检法系统工作多 年的老资格司法人员也承认，中国政府对赖昌星免死的承诺，不过是“法 三章者，话一句耳”。 　　赖一旦被引渡回国，等待他的并不一定是死刑，毕竟中共已经再三向 国际社会承诺了。但不执行死刑，不等于赖的人身就安全了，中共要赖死 掉的方法自然会花样翻新的阴险恶毒，比如：赖可以被同牢犯人痛殴而死 ，可以患上莫名其妙的暴病而死，可以因企图逃跑而被警卫乱枪打死，最 常见的情况是他突然“畏罪自杀”。当然他也可以不死，但与死没两样， 只须以防疫或治病为名给他注射大剂量“神经阻断剂”，要他变成横鹿镜 二先生就大事完毕了。 　　赖昌星申请难民庇护没有成功，并不意味中共大获全胜，因为中共的 目标是这次难民裁决后引渡赖回国，目前这一计划没有如期实现，显然是 流产了，那么就要另谋成功的办法。赖之所以能屡次化险为夷，与中共的 “海外敌对势力”的舆论支持不无关系，比如盛雪女士就写了一部《远华 案内幕》，海外民运阵营对赖案也做了大量舆论工作，向国际社会指出赖 案并不是一般的刑事案件，而是有其浓厚政治背景的，同时也提醒加拿大 政府，中国政府的承诺是不可靠的。加拿大方面重视的当然是主流舆论， 而不是少数亲共华侨的爱国口号。 　　既然舆论帮了赖昌星的大忙，那么中共方面也要吸取前段时间的经验 教训，自然也要将赖案的舆论宣传跟进，这就是人们在网络上，在海外亲 共传媒上所听到的一片片打杀声。表面上看，海外侨界的亲共势力很活跃 ，但事得其反，中共忘记了一个要害问题，这就是欧美国家人民的“麦卡 锡”效应，海外侨界的亲共表现越明显，越会引起这些国家安全部门的不 安和警惕。现在人们在海外亲共中文网络或报纸上看到对赖的一片喊打喊 杀，只不过是整个国际舆论的冰山一角而已。 　　以上两位爱国“义士”，指望加拿大能“出个有正义感的英雄”能“ 象胡文海那样为民除害”首先就陡显了自己的懦怯和卑鄙，既然尔等如此 嫉恶如仇，何不亲自动手除害？哪怕是泼上一瓶大粪？其实，这两位的“ 嫉恶如仇”，“嫉”的是赖昌星对中共危害之仇，而非对走私犯罪的憎恶 。因为，从危害中共利益的意义上讲，赖昌星与胡文海相比，并没有质的 区别，他们对于中共贪官污吏，一个是直接了当，用暴力枪弹解决，一个 是拉拢腐蚀，用糖衣炮弹解决，而且赖昌星对中共的危害要远大于胡文海 之辈，只要赖昌星能大脑健康的活着，就是中共腐败政府的一大本烂账。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 杨斌的真面目，只要问问欧洲老民运们就都清楚了！ 送交者: 哈哈！哈哈！ 于 Thu Jul 11 13:30:00 2002: 　　这小子64前旅游到荷兰，六四后马上报政治难民，瞎胡吹，说自己是 水雷专家，虎得荷兰政府派警察保护他，说是中共可能怕他泄密而杀了他 。结果一考察就露了馅儿，难民申请一直不被批准。94或者95年，好歹靠 着口喊反共口号，弄到一个小避难(荷兰叫做C级)居留证。原来在国内当兵 时，杨本来是炊事班做饭的，没上过学，但最大的本事就是胡吹，吹破了 天也脸不变色心不跳，一句英语或荷兰语都说不好，在荷兰哪里上得了学 ，去学什么农业？ 　　杨跟吴征是一类人，只不过比吴征土鳖些，但因此胆子也更大，吹牛 更没有边儿。这正是中国大陆目前乱世环境下所需要的。总有一天，他的 老底会被完全揭露，无疑是一个很大很大的犯罪案件。中国大陆怨谁呢？ 只能怨那些贪官污吏和发财梦太沉重的人！其中当然也会有吃亏上当的， 那也是活该了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共显然害怕民运得到台湾人的财力支援。 送交者: mzxtd 2002年7月12日08:07:27 　　政治斗争和其他事业一样，需要大量的资金。任何政治派别任何政治 人物都不能例外。 　　早年，恩格斯就是用剥削工人阶级的剩余价值所得来的钱去资助马克 思的。如果没有这些钱，他老马别说出书，连生存权也成问题。列宁斯大 林毛泽东搞革命，更是一时一刻不能离开钱。没有钱哪有共产党？ 　　要知道，搞暴力革命运动的花销要比搞和平抗争运动时大得多。“大 炮一响，黄金万两”，讲的就是战费惊人的道理。光是小小的一次暴动， 比如毛泽东搞秋收起义，就要供养几千条汉子每天吃喝消费，还要加上武 器弹药，还要加上收买官员招降纳叛，加上老毛他个人和其他骨干的各种 高级享用等等。花钱动辄就上天文数字。这么大的花费他老毛连一个子也 出不起。所以他只好靠其他途径去弄钱。为了夺权，什么黑钱脏钱洋钱都 敢要。他们向苏联要卢布，为此就需要向莫斯科献忠诚。这就是为什么在 中国境内有了“苏维埃”这种洋玩意的缘故。如果当年是东京拨款的话， 江西瑞金就会成立“中华大日本共和国”。 　　当然，斯大林给的钱并不充份。不足部份只好靠抢。红军每到一处， 首先要洗劫银行钱庄和富豪商家。这就是“打土豪”的由来。“土豪”的 真正定义是：当红军需要钱时正好你比较富。在红军时期的有些文件就明 白告诉你，“打土豪”就是为了“筹款”。因为红军总是需要大量的钱， 所以苏区及其周围的“打土豪”行动总是轰轰烈烈如火如荼。 　　后来，中共终于靠着苏联的“无私”资助夺取了中国的权力。从此他 们有了窃国之便，党的威望立刻快速增长。他们毫无节制地抽取国家的巨 额资源来装饰本党或者压制异己。物质是不灭的，能量是守恒的。经过每 年几百几千亿地拨款，几十年如一日地消耗人民的血汗钱，中共形象怎能 不光彩漂亮？应该说，中共的“伟光正”正是窃国的赃物。 　　如今世界上，凡是形象光鲜铮亮的政党，一定有手通国库的便利。西 方的执政党总是一副焦头烂额的狼狈象。其最重要的原因就是他们手不能 通国库，没有足够的钱来美化自己。 　　如今民运人士搞和平抗争运动，虽然不必支出昂贵的战费，但钱总是 需要的。现在搞民运，决不可象中共那样去领洋钱到中国来杀人放火搞割 据建苏维埃国。但一定要争取到尽可能多的钱用于和平抗争事业。没有钱 怎么能向大众传播自己的观点？怎么能组织各种活动？比如要到某个国家 去抗议出国访问的中共领导，没钱买飞机票住旅馆怎么行？ 　　中共压倒民运，靠的是从中国人民身上榨取的巨额财源。民运财力太 弱时，很难和中共相抗衡，可以说必定要受中共的压制。这一点民运明白 ，中共更明白。所以这几年民运努力寻找财源。台湾人有钱，这是大家都 清楚的。所以民运人士自然会向台湾各界寻求资助。而中共则对民运获得 台湾财力支援的事非常恐惧。中共这些年来总是以狰狞面目对待台湾，更 激起台湾民众抗拒中共的意识。眼看无法控制台湾各界支持民运的热情， 中共能想出的招数就是企图把台湾的钱说成肮脏的，不义的东西。 　　但是中共这伎俩也太拙劣了一点。因为他们自己就很依赖新台币。他 们对台商的腰包比谁都更垂涎欲滴。举个例子：每张新台币上都清清楚楚 地印着“中华民国”。中共在经常装模作样地拒绝“中华民国”字眼，却 始终对大量流进中国大陆的新台币装聋作哑。 　　中共心里想的其实是怎样把台湾人的钱都弄到自己手里而不让别人得 到。这种用心是卑鄙的自私的。所以民运人士们千万别上中共的当，千万 别放松向台湾筹款的工作。一定要记住，没有钱决不可能完成废除洋教恢 复中华的伟大爱国事业。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：万延海谈“爱知行动” 　　中国不断有知识分子联名呼吁中国政府支持中国防护艾滋病患者的民 间组织，特别是要允许北京的“爱知行动”艾滋病求助民间机构继续存在 。“爱知行动”组织创建于1994年，创办人是毕业于上海医科大学年轻学 者万延海。该民间组织最近失去所谓政府“挂靠单位”，有可能被勒令停 止活动。 　　美国之音通过越洋电话采访了北京的万延海先生，记者首先问他“爱 知行动”主要干些什么事情。以下是访谈录音： http://www.voa.gov/chinese/sound/jul02/071202a4a.ram 　　大陆知识份子吁中共支持防护艾滋民间力量 (中央社记者卢健辉香港十二日电) 香港中国人权民运信息中心今天透露， 中国大陆十八位作家、诗人、画家及异见人士近日呼吁中共当局，对民间 防护艾滋病力量给予支持，允许北京的「爱知行动」民间机构及「艾滋病 求助热线」继续存在。 信息中心表示，毕业於上海医科大学的年轻学者万 延海，一九九四年三月在北京成立「爱知行动」民间团体，并建立「艾滋 病求助热线」，八年来该团体为艾滋病人做了大量的工作。但由於大陆当 局对民间社团注册管制极为严格，任何民间团体都不能自由注册，且必须 有国营机构或相关其它机构为其担保及作出监督，而这些国营机构就称为 「挂靠单位」，没有「挂靠单位」的民间社团不能注册。 　　信息中心表示，今年七月一日，「爱知行动」已没有任何机构成为「 挂靠单位」。 　　信息中心指出，在无「挂靠单位」的情况下，「爱知行动」已不能成 为民政机关承认的合法民间团体，其所有活动将告停顿。尽管某学院没有 说明无法成为「挂靠单位」的真正压力来源，但今年一月「爱知行动」一 名负责人在帮助艾滋病人代表向政府递交请愿信後，曾被公安拘留，其後 中共国安部人员对该行动曾展开调查，而「爱知行动」想召开的会议也被 相关部门阻止。 　　信息中心称，十八名大陆的作家、诗人及异见人士对万延海进行了声 援，他们呼吁中央政府对「爱知行动」给予支持，使得各项活动不致停顿 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 保护记者委员会列数中共压制新闻自由 　　（本文是保护记者委员会在国会行政委员会听证会上的发言。） 　　谢谢你们邀请保护记者委员会(CPJ)参与这次讨论中国媒体自由的的圆 桌会议。保护记者委员会已经监督了中国和全世界的新闻自由超过20年的 时间。一群美国的新闻记者在1981年创立了这个组织，因为他们相信，世 界媒体的力量和影响力可以给予那些因为工作而被打击的新闻记者帮助。 保护记者委员会的董事会积极地参与了我们的工作，他们包括了重要的美 国新闻记者NBC记者汤姆.布鲁科(Tom Brokaw)，芝加哥论坛的记者克雷伦 斯.培基(Clarence Page)，还有在黎巴嫩被挟持做为人质将近七年的联合 新闻驻中东通讯记者泰瑞.安德森(Terry Anderson)。 　　保护记者委员会主要的工作是公布对媒体攻击的事件，和请求政府停 止迫害新闻自由；如果没有新闻自由，大概也不可能谈到其他的人权。一 个具有充分新闻自由的环境是建立优良文明社会的重要因素，接下来才能 够确保健康的社会，政治和经济的成长。 　　中国政府不能忍受新闻自由，所有的媒体都被检查，敢于表达批判性 见解的新闻记者必须冒着被骚扰，解雇，甚至是坐牢的危险。中国不顾宪 法第三十五条关于保障言论和新闻自由的事实，虽然中国也签署了保障言 论自由的《公民权利和政治权利国际公约》，但是它却没有实践。 　　极权政府控制媒体最有效的手段是把新闻记者送入监牢，而中国是使 用这个手段最频繁的国家。根据保护记者委员会的研究，中国现在关押了 ３５名新闻记者，保护记者委员会对于新闻记者的定义是任何发表新闻或 是意见的人。 　　这些逮捕的行动压抑了批评的声音，也对所有敢于发表异议或是揭露 弊端的新闻记者提出了警告。 　　尽管包括总理朱熔基在内的共产党高级干部，都鼓励新闻媒体勇于揭 露官员的腐败，中国的新闻记者却告诉保护记者委员会说这样的报导是非 常危险的：新闻记者不被允许批评资深的领导，并且对官官相护的官员们 的报导也会让你丢掉工作──或是你的人身自由。对于撰写独立和调查报 导的新闻记者是没有安全保障可言的。 　　2001年11月，保护记者委员会颁给受关押的新闻记者姜维平「世界新 闻自由奖」。姜维平在香港的杂志《前哨》发表了一系列揭露中国东北腐 败的丑闻后，在2000年12月被逮补，随后被依「危害国家安全」和「泄漏 国家机密」的罪名判处八年的徒刑，这些罪名最常被用来镇压新闻记者和 政治异议者。 　　姜维平的案子最近因为他的妻子李燕玲在五月被逮捕而变得更为复杂 。保护记者委员会担心李燕玲是因为她丈夫的案子受到大量媒体的关注而 被逮捕。李燕玲不愿意和外国的新闻记者以及包括保护记者委员会在内的 国际组织接触，也许是因为她不愿意使她的家庭冒更大的危险。这对夫妻 有两个幼小的女儿，现在交给亲戚照顾。 　　李燕玲的被逮捕和姜维平的刑期延长强调了一个事实：国际媒体的关 注不足以推动中国政府的改革，必须有包括美国在内的政治角色介入这个 案子。 　　美国因为经济和政治的考量，对于促使中国的法律明确化和透明化有 明显的兴趣。(中国)地方媒体在揭露腐败和其它的权力滥用扮演着关键的 角色，所以他们的行动应该得到国际社会的支持；当中国的新闻记者被关 押时，如果美国的议员能够站出来说话，将有助于他们的释放。 　　很重要的一点是，对于新闻记者的逮捕不只违反了国际法，也违反了 中国的法律。审判通常是秘密的，家人，同事和媒体不准参与，被关押的 人通常关押超过中国刑事诉讼法规定的期限，法律规定，当案子在调查时 ，嫌疑犯只可以关押两个月，而姜维平在起诉前被关押了九个月。 　　被关押的新闻记者经常不准会见家人，但在监狱法中是允许的。在姜 维平被开始关押的18的月内，她的妻子和女儿不准探望以及和他说话，他 被关押的第一个月，他的家人甚至不知道他被关在甚么地方；尽管姜维平 经常忍受严重的胃病，他也不能看医生，但看病在监狱法中是允许的。 　　刑事诉讼法也规定法院必须在接受案子六个星期内公布判决，然而， 在2001年被起诉的五个新闻记者现在还在等待判决：互联网发行人黄琦， 在2001年８月以颠覆罪被起诉，8个月后还在等待判决；杨子立，张宏海， 徐伟，靳海科在创立了新青年学会以后被依颠覆罪起诉，新青年学会是一 个在网路上宣扬政治和社会改革的组织，虽然他们在2001年9月被起诉，到 现在还在等待判决。 　　保护记者委员会去年纪录的八个新案例中，全部都和网路的发行有关 ，这代表互联网带来的言论自由可能性仍然存在被迫害的风险。 　　中国现在大约有5千7百万的网路人口，随着互联网人口的持续增加， 发表独立的意见和传播这些文章变得更为容易，互联网的聊天室是政治辩 论的热门场所，对想要掌控资讯的中国共产党来说，新闻在国内外传播的 速度成为他们严重的挑战。 　　在某些例子中，网上的新闻发布迫使传统的媒体不得不承认某些重大 事件的发生。2001年7月，广西南丹的地方官员想要隐瞒数百人受困于矿灾 的意外，尽管他们雇用了流氓去威胁和骚扰前往调查的新闻记者，记者们 还是想方设法地在许多的网路上将这件事情曝光，南丹的居民很快的涌入 网咖去阅读关于这个意外的线上报导，来自各地的新闻记者也到场报导这 个消息。虽然一开始政府官员宣称这场灾难的报导是捏造的，最后也被迫 派遣了调查团，调查发现至少81名矿工死亡。矿场的老板和其他90个人因 为这场意外以及勾结地方官员隐瞒事实而被逮捕。 　　今年春天，中国几个主要的城市爆发了多起的劳工抗议事件，活动家 们透过网路散布他们的消息，反制中央对这一些抗议活动的新闻封锁。 　　然而，正是因为互联网具有突破共产党对于国内新闻垄断的潜能，所 以互联网被视为一个特殊的威胁。中国政府订定了一些规范以限制网路的 内容和加强官方对于网路的监控，这些规范包括要求网站的经营者和互联 网业者保留详细的网路内容纪录和使用者资料，并在统治者需要时，提供 这些资料。美国的公司正热切的盼望这块广大的中国市场，但是难以确定 这些公司如何遵守这种违反基本隐私和言论自由的规定。 　　一些地方的记者发现，当互联网提供这些新的讨论场所时，这种技术 也让政府容易地监视它的人民。 　　比起中华人民共和国历史上任何一个时期的传统媒体，现在的传统媒 体变得更多样化和活泼，一部分是因为比起政府的补助金，现在的出版物 更为依赖广告的收入，也因此它们必须更能满足大众的需求。 　　挑战性的地方报导仍然不总受到(中国政府)欢迎，保护记者委员会注 意到对新闻记者的暴力攻击事件愈来愈频繁，新闻记者冯钊侠是一个西安 地方报纸的调查记者，他的尸体在城外的水沟里被发现，喉咙被割断。保 护记者委员会相信他的死因是由于他报导了地方官员和犯罪集团的勾结。 　　2002年1月，在山东省宁阳县，三个新闻记者在地方宣传办公室里被安 全部门的官员殴打，因为他们报导了地方村民的反腐败抗议活动。而在五 月，北京的新闻记者Yang Wei调查一间财物管理公司时，遭到这间公司工 作人员的攻击。他的案例也促使新闻同业、政府官员和一般民众重视起保 护地方的媒体。 　　在最近的几年中，中国的记者不断且公开的要求制订一个法律以保障 他们的「报导权」，但是尽管暴力事件在地方媒体中时有所闻，对于被暴 力攻击的受害新闻记者却极少有法律上的保障。 　　对地方记者最普遍的威胁来源仍然是官僚政治的干涉。所有地方的报 纸都被中国共产党所控制，当中国政府虚伪地称赞国家的媒体越来越独立 和专业的同时，最近却又发动了一次对媒体的严重镇压，就如同历年来数 次对媒体的镇压一样，它们禁止出版品，开除被其视为太过独立的记者， 禁止讨论各种禁忌的话题。 　　南方周末是这次镇压的受害者之一。南方周末是一个在广东省南部广 受欢迎的批判性的新闻刊物，它是中国最具挑战性和大胆的新闻刊物之一 ，它对于社会问题如艾滋病，犯罪活动，和妇女交易有深入的报导，也因 此长期以来一直挑战着中国对媒体自由的容忍度。 　　去年春天，这个新闻刊物的一则新闻报导了犯罪集团在一个杀人和窃 盗事件中杀害了28个人，作者采访了犯罪集团的成员和他们的家人，并且 广泛分析了导致犯罪行为的社会问题，诸如贫穷和其它形式的社会不公。 在文章发表后，湖南省政府通知了中央领导，指责南方周末的报导丑化了 中国社会主义的奋斗精神，很快的，总编辑，头版编辑，和资深的编辑被 降职，新闻栏位的主管和记者被开除，并永远不能再踏进新闻界。 　　因为中央的政府领导在过去经常批评南方周末，一些观察家推断，一 些极力想迎合北京领导口味的广东省官员们主导了这次的镇压。 　　南方周末继续探测官方的忍耐极限，但是最近成为比较温驯的出版物 。在五月，这个报纸打算刊登一则头条报导，描述希望工程的资金滥用： 希望工程是一个由共青团的子分会所赞助的慈善专案。当这个刊物正在印 刷时，编辑屈服于来自地方宣传局的压力，决定采用争议性较低的报导。 　　今年秋天中国预计召开第十六届全国代表大会，会中代表们将会选出 总书记江泽民和总理朱熔基的接班人，所以现在的地方媒体已经感受到特 别大的压力。 　　中国政府也继续严密地监控和管制外国媒体。在过去的一年中，保护 记者委员会已经证明多起外国记者因为他们的报导而被骚扰、关押或抨击 的事件。这些敏感的文章标题包括揭露为准备2008年北京奥运而破坏住房 的事件、爆炸事件、以及报导法轮功精神运动成员所做的静坐活动等等。 在2002年6月，加拿大记者Jiang Xueqin为美国公众广播服务电视台拍摄劳 工暴动，被关押了两天后驱逐出境。 　　与外国媒体记者谈话的中国民众也面对着风险。举例而言，艾滋病患 者就经常被再三警告不要与外国媒体交谈。在6月，湖南省一位农民因为接 受纽约时报的专访谈到她努力从事一组织以对抗农村非法势力而被关押， 并被官员指控为恶意毁谤。一位地方官员告诉纽约时报，有关当局正试图 逮捕任何与外国媒体记者交谈的人。 　　对于外国记者而言，得到官方许可进入独立运动活跃的西藏或新疆等 敏感区域亦是一件难事。 　　自从911在纽约与华盛顿攻击事件后，中国政府已公开地将新疆独立运 动与恐怖主义划上等号，并宣布将镇压该区域的「恐怖份子、分离主义者 和非法宗教活动」。新疆独立运动几乎都是由信奉回教徒的维吾尔族所领 导。该政策对地方媒体显露出严重的后果。在2002年1月，新疆共党书记发 表演说警告当地媒体可能被分离主义者利用来 「渗透和破坏活动」。保护 记者委员会的研究报告也显示在近几个月，新疆有关当局已经停止出版了 许多维吾尔书刊，公开烧毁了数千本维吾尔文书籍、杂志和期刊，只因他 们宣称这些书刊支持分离主义活动，并限制该区任何网际网路连结。 　　保护记者委员会也担心在中国五年统治下的香港媒体自由已经受到侵 蚀。地方新闻记者和新闻自由团体认为记者和编辑们正逐渐实施自我审查 制度，而且避免可能激怒北京当局的新闻标题。保护记者委员会也观察到 香港被提议的安全法条文中有反对颠覆和煽动性言论，这可能对该地区之 言论表达自由造成严重不良后果。 　　总结而言，中国实在幅员太大而不可能完全掌控，但共产党仍不愿意 放弃控制。中国官方强硬派相信放弃信息的控制将同时交出所掌控的政权 。 　　尽管控制方式拙劣，中国政府大致上仍成功地躲避国际社会对于它媒 体政策的谴责。假如改革真的到来，这将大部分归功于那些如姜维平、南 方周末的编辑群和我们的专题讨论成员何清涟等新闻从业人员的坚持与职 业精神。他们需要且完全应得到世界的支持和关注。 http://www.cpj.org/testimony/China24june02t.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张伟国：唯有新闻自由才能“解套” 　　7月8日、9日，中国各大新闻媒体都报导了一条爆炸性的消息：自6月 23日至6月30日，经由鑫诺卫星发射的中央电视台的9套节目和四川、贵州 、云南等10个省级电视台被插播宣传法轮功内容的资讯。新华社发了重大 消息，国家资讯[]业部无线电管理局发表正式声明，人民日报郑重发表评 论员文章，官方宣传机器以上纲上线的文革语言，再一次表演了对法轮功 的肆意攻击。 　　对这一事件，我的第一感觉是：被江泽民和中国政府当作“头号敌人 ”进行严厉镇压的法轮功，过去三年，非但没有象江泽民希望的那样被“ 消灭”，而是继续存在著，并且有新的发展，以致于黔驴技穷的中共当局 ，不得不企求国际社会、借助“国际力量”来进行新的打击，如指责法轮 功“违反了有关国际公约和民用通信的基本准则”，违犯“联合国宪章、 国际电信联盟制订的有关公约及无线电规则的规定”。事实上这恰恰是中 共的软肋，它提醒世人注意到中共政权最致命的缺陷。 　　在中共社会，由于长期意识形态的控制，新闻受衆已经养成了一种逆 反心理，对于中共的宣传和“舆论引导”，人民通常是采取的方法是“倒 过来看”，因此从这个角度来看，中国官方对法轮功新一轮的攻击，似乎 成了对法轮功最好的公关宣传，也等于变相的宣告了江泽民当局最法轮功 镇压的失败！促使国内外舆论重新审视中共和法轮功的关系。 　　其次，在没有提供具体证据的情况下，中共一口咬定是卫星插播事件 是法轮功作为，并以文革式的手段竭尽攻击之能事，其中包藏祸心，近日 也见到法轮功信心中心出面，指责中共此举是重演“天安门自焚”式的栽 赃，以图是要“改变对法轮功组织定性”，即实现911之后，江泽民试图抢 搭反恐怖主义联盟的顺风车－－把法轮功定性为恐怖组织，用心之险恶也 令中南海失道寡助。 　　中共控制社会政治，长期以来已经养成了一种“贼喊捉贼”的机制， 全面、长期地剥夺人民群衆的言论自由权利、肆意践踏人权破坏自己签订 的国际公约和人权宣言、违犯自己加入WTO 的承诺、严重干扰国际广播、 新近又采取前所未有的强制措施管制国际互联网，如今它又试图借卫星插 播事件，把这些罪名栽到法轮功头上。 　　其三，这个事件中共之所以跳得这麽高，不管是他因爲被触痛了最敏 感的那根神经，还是他精心设计栽赃陷害，表明此事对靠垄断意识形态资 源进行统治的中共，是至关重大的，中南海在它最后的防线上挣扎。这对 于国内外一切反对中共集权统治的行动派是一个极大的启发：应该赶快行 动起来了，反抗中共集权专制的时空条件的限制正在被打破，现代高科技爲 各种政治反对力量参与中国社会的转型，提供了新的前所未有的可能性。 　　其实，国际社会大可以将计就计：就用中共现在标榜的国际公约和民 用通信的基本准则对中国的通讯市场作一个全面检查，把中国政府长期以 来封锁干扰美国之音、自由亚洲电台、BBC等国际媒体的广播电视信号问题 ，以及所谓50万网址“黑名单”，统统拿到台面上来，好好的检讨一下。 　　不管卫星插播这件事到底是由谁干的，有一点是可以肯定的，这样的 事件一般不会发生在新闻自由的社会当中。而对于这类事件的发生防不胜 防，暴露了中共统治能力正陷入日益严重的危机。中国一直有“己所毋欲 ，毋施于人”的儒家传统，中共又向来反对“双重标准”，我相信，时下 唯有新闻自由才能“解套”－－在中共停止对国际媒体的干扰、解除互联 网的不合理管制、开放新闻自由之时，也就是类似卫星、电视插播事件得 到一并解决之际，果真如此，也许倒是“坏事变成了好事”！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 警钟：卫星覆盖事件炒作失实 疑是中共又一骗局 　　自7月8日起，江泽民集团控制下的宣传机器大肆抄作“鑫诺卫星被攻 击”事件，其大动作抄作媒体举动被怀疑是为了掩盖江集团镇压法轮功的 罪行而出笼的又一“自焚”案。虽然“鑫诺卫星被攻击”事件的真假还未 被证实，但经信息中心查证，这些炒作的报导内容严重失实，疑点众多。 　　7月8日，中国信息产业部无线电管理局发表声明称其卫星节目自六月 二十三日至六月三十日被“干扰”；同日，中央电视台的“焦点访谈”节 目播出了就卫星节目被“干扰”事件对中广影视卫星公司官员、受“干扰 影响”的甘肃省景泰县和湖南省平江县等地村民的采访；也是同日，中新 网预告了人民日报将于9日就此事发表评论员文章，同时发布了评论员文章 全文；随后，各官方宣传机构按“焦点访谈”的口径统一炒作此事件。 *受“干扰”村民说从来不看电视 　　按“焦点访谈”的说法，“甘肃省景泰县寺滩乡的农民是第一批从村 村通广播电视工程中受益的人”，同时，被采访的寺滩乡永泰村村民孙玉 龙称其电视6月23日晚上受到“干扰”。但寺滩乡的陈姓村民对电视节目被 干扰一事对信息中心记者说“没有这个事，因为我们不看电视。我们这的 信号不好，收不到电视。”而对其他人有没有受干扰的事说“怎么可能， 我们根本不看电视，大家都一样”。该村民还证实从来没有记者到该乡采 访过。 　　寺滩乡永泰村的白姓村民也证实“其实我们也没看电视，只是听(县里) 说。” *不存在的被采访者 　　同时，白姓村民称永泰村并无孙玉龙此人；而对“焦点访谈”中提到 另一受“干扰”的景泰县条山镇居民石富胜，条山镇镇办公室称“我们没 有这个人”。 　　其他几个“焦点访谈”中接受采访的受“干扰”者均无法被找到。湖 南省平江县浯口镇兰桥村的官员听说找江典彩(“焦点访谈”称江典彩是该 村村民)，立刻挂断电话。 *各地矛盾的说法 　　针对“焦点访谈”描述的卫星节目受干扰一事，各地反应也不相同： 甘肃省景泰县电视台一工作人员称并未看到，对此事不知道；景泰县广电 局的官员称此事是属于保密，不会告诉记者；甘肃省景泰县县政府的官员 一谈及此事就挂断电话；“访谈”中提到的湖南省平江县浯口镇的张和富 说：看到了写有“法轮大法好”的法轮功节目、有天安门但没有其它场面 ，而与张同在镇办公室的龙(音)姓政法委官员则称：看到了“法轮功的练 功动作”的画面。 　　另外，张和富称看到法轮功节目后，“当时就打电话给县里政法委， 他们告诉我说是法轮功利用卫星搞的。”，而对县政法委为什么如此快就 知道是“法轮功利用卫星搞的”，张说是“因为他们打电话问了电视台， 是上边说的”。 　　法轮大法信息中心发言人袁峰认为：“插播电视讲法轮功真相对揭露 江泽民集团的犯罪行为非常有效，是一种值得敬佩的举动。但此次对鑫诺 卫星事件的炒作很可能是继自焚事件和炭疽病事件后的又一骗局，其目的 是为了阻止在电视上曝光江泽民集团镇压法轮功的罪行，同时利用此事挑 起民众对法轮功学员的仇恨以便其继续镇压。” 　　法轮大法信息中心http://chinese.faluninfo.net 　　信息中心发言人：徐侃刚732-841-7936，袁峰646-523-5676，张而平 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 新闻分析：中共政权会被法轮功“讲真相”讲垮？ 送交者: 看中国报道 于 Fri Jul 12 13:20:15 2002: 　　最近海内外法轮功们一起发功，从在长春、重庆有线电视插播法轮功 的“真相节目”开始，发展到用高功率天线拦截中共的鑫诺卫星向中国广 大农村和山区播放法轮功“真相片”。闻听此讯，令人拍案叫绝。 　　法轮功从被江泽民中共政府镇压三年以来，只是在做一件事，就是他 们说的“讲真相”。为什么他们要讲真相呢？因为他们被诬陷了、被诽谤 了。中共动用了一切专政机器，利用整个国家的谎言机器给他们造谣。为 了正名，为了伸冤，为了让世人知道中共造谣生事的真相，他们拼了命也 要把冤情喊出来。象当年犹太人被纳粹残害时一样，他们印报纸，做传单 。而且源于中国的法轮功们也搞有“中国特色的”“讲真相”--挂横幅标 语。为了让世界上支持人权的人们听到他们的冤案，早在1999年他们就组 织了在北京的新闻发布会。中国大陆的法轮功们宁愿被开除公职、开除党 籍学籍、被判重刑、被反复劳教，也要到天安门广场喊一声“法轮大法好 ”。他们的坚韧不拔的确令人佩服。 　　海外的法轮功更厉害。他们几乎向所有国家所有社会阶层的人“讲真 相”。从总统、州长、国会议员到一般市民老百姓，他们都在孜孜不倦地 讲述着中共的残暴镇压和邪恶谎言。如果你在西方主要国家的大城市里的 唐人街走一走，你多半会遇到法轮功们在发“真相资料”或者是面对面地 给人讲真相。法轮功在海外的影响之深，使许多国家的移民部门都钻研<< 转法轮>>。许多到美国、加拿大想通过法轮功办移民的人都知道，如果不 是真正法轮功学员，面试时几乎不可能通过。海外的法轮功们许多是高技 术人才，大都持有高等学历。他们的讲真相中用了许多高科技。最早发 展 起来的是互联网，法轮功的网站是出了名的。各种各样的网站针对社会不 同的人，甚至有多种不同语言的法轮功网站。后来又有了电台、电视台。 这些法轮功们似乎样样精通，制作的节目也好、专题也好大都具有专业水 平。最厉害的是他们做的“真相光碟”。介绍法轮功和揭露中共不择手段 地镇压法轮功的暴行和欺世谎言的录像的确让中共胆寒。他们从海外向中 国大陆寄“真相资料”、“真相光碟”，也象一颗颗炸弹一样炸开了中共 设的铁幕。最要命的是法轮功丝毫不隐诲他们所做的一切。在法轮功的网 站上任何人都可以看到他们所做的一切。在他们的“心得交流”里公开讨 论如何突破中共对电话传真、互联网的封锁，好象是和中共下一盘明棋。 　　江泽民一手组织策划了对法轮功的镇压，尽管中共内部和高层都有反 对之声，他仍然开始了这场歇斯底里的搏斗。这一点也不奇怪。共产党的 是人类历史上最大的邪教。“流氓无产者”是这一邪教的老祖宗。在这种 邪恶的环境中能做到教主位置的人必是最心狠手辣、最容不下人的野心家 、最大的流氓头子。江泽民要是不镇压法轮功，中共历史肯定出错了。 　　共产党统治的工具就是谎言和暴力。纵观它一百多年的历史，共产党 干的每一件事都是充满血腥与无耻谎言的。共产党从夺取政权，到三反五 反，从文革到六四，用暴力从肉体上消灭了所有的持不同意见的人，用共 党荒谬绝伦的无耻谎言从精神上消灭了所有中国传统民族文化的精髓。面 对法轮功，江泽民会有不同的做法吗？在企图消灭法轮功的这场镇压中， 中共已经是无所不用其极。在毁掉了所有法轮功的书籍后，中共真的是想 怎么撒谎就怎么撒谎了。他们谎撒得太多了，似乎真的“谎言重复千遍就 成了真理”。有不少人还真的被中共骗了。当一个人开始分析这些谎言时 ，这人已经上钩了。因为中共制造这些谎言的动机就是欺骗。中共的话里 没有 一个字不是精心设计的。目的就是给听的人洗脑。撒谎和使用暴力是 中共这个邪教的生存形式。 　　可是练习法轮功的人太多了。中共惯于使用警察、特务和监狱、酷刑 。但这只能使一小部份人离开法轮功。但从根本上不可能把法轮功的几千 万追随者全部铲除。在这场血腥镇压中，暴力反过来起到了淘汰和净化法 轮功队伍的作用。这一点罗干和他的打手们也渐渐意识到了。但是禽兽是 改变不了他们的天性的。那么在加大使用暴力的同时，他们开始离间。他 们派了不少特务打入法轮功，可是法轮功却一点不怕，仍然大门敞开。 　　中共是最善于洗脑的。他们可以把百姓的子女教化来为党、为领袖出 卖父母；如让全国人民大唱“爹亲娘亲不如党的恩情深”“天大地大不如 党的恩情大”。他们还可以“晓之以情、动之以理”，最后让整个中国人 民称狼为娘。 　　共产党在对付法轮功问题上十八般武艺都使上了。在文革、六四时反 复演练的宣传机器自动化地全方位出击，诽谤、抵毁、造谣，电视、广播 、报纸全部启动。连江泽民自己也身体力行地在国际场合向美国前总统克 林顿递诽谤法轮功的小册子。对国内法轮功学员的封闭式洗脑的确对法轮 功造成了相当大的破坏。许多顶不住这种恶毒的灵魂摧残的人放弃了法轮 功。但又一次，谎言的洗脑对法轮功进行了一次筛选。留下来的才是法轮 功的精英，也是江泽民精心造就了给自己掘墓的人。 　　被诬蔑的人天生的自然反应就是喊冤。在中共统治的一言堂社会里， 这是不行、也不允许的。这叫做“说你有罪没商量”。法 轮功却偏偏要喊 冤。而且是通过各种渠道地喊。声音越来越响，方法越来越多。江泽民似 乎已经没招了。中共不可能把每一封寄回中国的信拆开。中共不可能封闭 所有的网站。中共也不可能监听所有的电话。最让中共头疼的就是互联网 。所以中共一把火烧了个“蓝极速”，然后以纳粹当年国会纵火后的速度 把所有的网吧查封了。中共不是担心青少年的身心健康和消防安全，他们 是被法轮功的网站和在线“讲真相”讲怕了。 　　法轮功喊冤已经喊到太空中去了。中共操控的卫星竟然被法轮功利用 来“讲真相”，中共不知所措。由于覆盖的面太广，掩盖都盖不住。中共 立即得出结论是海外法轮功所为，并传出要香港警方帮助调查。可是香港 保安局却很快声明香港不是卫星信号源地。此时，中共正因为英国BBC广播 公司报导了法轮功的抗议行动而停止了转播BBC的卫星节目。中共文革式宣 传机器再次启动，没日没夜地咒骂法轮功。热闹可真不小。大家也许还记 得江泽民怎么处理自己专机被装窃听器的吧？影响太坏，不处理又不行。 在不知所措中的谩骂、栽脏和掩盖只能说明一点：怕怕怕！ 　　到底是谁干的呢？海外法轮功已在自己的网站上否认知道此事，仅仅 称这是捍卫公民基本权力的壮举。国内的法轮功自然不会站出来亮相。其 实，江泽民最怕的是中共党内自己“身边的野心家”。这些想要搞掉江泽 民的“野心家们”才最有可能干这件事。 　　暴力和酷刑没有战胜法轮功，谎言也正在失灵。法轮功讲真相的威力 太大了。只要给中国人民播放几小时的法轮功真相，江泽民就得下台。法 轮功的人知道，但不在乎。江泽民的敌人也知道。江泽民自己比别人更知 道。江泽民对法轮功有从心底里的恐惧。 　　可是有多少人真正知道几小时法轮功真相电视会把中共一起随着江泽 民的垮台而一起扫入垃圾堆呢？中共最怕什么，我们就应该做什么：让我 们全体关心中华民族命运的炎黄子孙们;工农兵学商以及海内外民运爱国志 士们手拉手心连心团结一起都来“讲真相”,中国人民真正当家做主扬眉吐 气的那一天会定提早到来！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一缶：《杨建利与甘地》 　　上个世纪初，非暴力主义者甘地，坚持和平的理念，在印度本土，自 己的家园，被英国殖民统治者囚于监狱。本世纪初，非暴力主义者杨建利 ，带着同样的理念，返回中国本土，返回自己的家园，而被中国政府拘捕 ，眼下正囚于不知何地的监狱。历史清晰地记载着大凡坚持非暴力抗争与 和平理念的人，从甘地、萨哈洛夫、昂山索姬、曼德拉，到杨建利，几乎 无一幸免地被投入黑牢。一个世纪之前如此，一个世纪后依然如此。而将 非暴力主义者投入黑牢的竟毫无例外不是殖民政府，军事独裁便是专制极 权。上个世纪初，甘地面对“太阳不落”的大英殖民帝国，以其“羸弱而 没有物质和财富资助的身躯，证明了隐藏在受侮辱和穷困的印度民族心中 的温柔和谦卑的‘不可征服的力量’(泰戈尔语)，从而领导印度人民以不 抵抗不合作的和平斗争方式，摆脱英国的殖民统治，赢得印度的独立，被 誉之为印度“独立之父”，从而成为世界著名的非暴力主义者。世人普遍 认为甘地乃当之无愧的诺贝尔和平奖得主，虽然他与该奖失之交臂。其实 ，未能授予他诺贝尔和平奖乃是评委会追悔莫及的疏忽。 　　本世纪初，有个叫杨建利的中国人，在中国民主运动面对暴力喧啸而 困惑迷茫的时候，力排众议，坚持不渝地宣传非暴力主义与非暴力抗争原 则；在中国民主运动有人颓唐有人脱逃的落潮时期，坚韧不拔，持之以恒 ，严肃思考着中国政党政治和宪政民主的大政与策略。在中国经历了整整 一个世纪的暴力，即战争暴力、阶级暴力和国家暴力之后，杨建利于二十 一世纪初，重新开始了对非暴力原则的系统思考、论述和传播。 　　甘地面对的是殖民统治，杨建利面对的是专制极权；甘地的奋斗目标 是印度独立，杨建利的奋斗目标是中国民主。然而，他们为了达到各自的 奋斗目标而制定的原则却是相同的，无论是甘地的“不暴动”原则，还是 杨建利的“非暴力”原则，都体现着面对暴力当局，人民的和平与理性的 精神。甘地以其宗教的虔诚进行着灵魂的搏斗，杨建利以理性的召唤从事 着精神的较量。甘地能胜利，为什么杨建利不能？ 　　甘地的“不暴动”原则，可归纳为：不暴动原则、不抵抗原则、和不 合作原则。 　　杨建利的“非暴力”原则，可归纳为：非暴力思想，非暴力策略、非 暴力抗争运动发展阶段论。 　　甘地认为“不暴动”无限量地优于“暴力”。他将是否反对暴动视为 人类与禽兽的区别，并指出暴力足以使人类堕落。甘地说：“暴力适足以 降低那些使用它的人的品格。”1甘地又说“不暴动是我们人类的法则，正 如暴动是禽兽的法则一般。”甘地还特别指出不暴动是牺牲的法则、受苦 的法则，“‘不暴动’并不是说柔弱地屈服于作恶者的意志，而是竭尽个 人的全心灵上的力量去反对那暴君的旨意。……但这要付出沉重的代价。 这代价就是受苦。这是一条伟大的法则。受苦是人类所以为人类的界线” 。甘地把不暴动提升到人类自愿牺牲和受苦的精神境界，不暴动是指主动 的自愿的不暴动，而不是迫不得己的被动的不暴动。他批评说：“因此， 像这样看来，我们主张不暴动，也好像是因为我们不能暴动的缘故了。我 们好像是各人心中都隐积着复仇的心愿，只等着时机发动了。这样的不暴 动，是弱者不得已的不暴动，哪里能产生真正的自愿的不暴动呢？”显然 ，甘地定义的“不暴动”是强者的选择，而“暴动”则反而是弱者的行为 。甘地号召人民“情愿为公理与自由的永久理想而牺牲自己”，甘地的牺 牲精神是宗教的虔诚，宗教的精神。印度独立的历史证实了手无寸铁的不 暴动的甘地和他的人民才是真正的历史的强者，因为他们最终以和平的方 式战胜了武装的殖民政府，并把他们驱逐出境。 　　杨建利的“非暴力”思想是以中国的宪政民主为出发点的，他在《非 暴力原则与非暴力抗争运动》中十分明确地指出“非暴力”思想是宪政民 主的道义支撑或道义力量，“非暴力可以创造道义的资源，道义可以呼唤 高度的理性”。宪政民主既然是民主运动的政治诉求，理所当然，只有在 政治行为上下功夫才能得以实现，要有“一套和宪政民主的目标相符合和 直接相关联的行动内容和行动原则”。杨建利倡议：“宪政民主与暴力断 绝一切关系”。他在《第二届族群青年领袖研习营》开幕词中指出：“结 束中共专制的第一步，就是要和中共专制的暴力逻辑断绝关系。”他说： “我们必须用和平的方式化解我们的冲突，我们必须在文明的道路上寻找 我们的前途，我们必须用民主和平的方式建造我们的未来”。这些年来， 中共暴政埋下了太多的暴力种子，以暴力制造仇恨和杀戮，以暴力纵恿野 蛮和兽性。但是，暴力不可能缔造博爱，不可能缔造和平，更不可能缔造 民主。以暴制暴，只能为中国民主化进程带来更多的暴力破坏。从长远看 ，暴力不仅制造物质破坏，经济破坏，而且制造精神破坏、道德破坏、伦 理破坏、文化破坏、社会结构破坏等等，正如杨建利说的，暴力是“是滋 生野蛮思维和行为的温床”，而与民主宪政的建设无辅。因此，杨建利主 张的“非暴力”乃是十分理性的选择，而“暴力”则是非理性的行为。宣 扬暴力，只图口头痛快；煽动仇恨，误导暴民运动；这比之“领导民众以 恒忍正义建造和平更容易”，但这是对中国历史的极端不负责任。得道多 助， 　　失道寡助，非暴力者得道义而多助，暴力者失道义而寡助。在当今的 世界潮流下，只有非暴力运动才可能形成大规模的群体抗争运动。 　　甘地领导人民进行的印度独立运动拒绝使用一切暴力，当和平抗争受 到殖民政府镇压时，甘地号召人民面对政府暴力进行和平抗争，即便牺牲 也绝不抵抗。这就是著名的“沙特雅格拉哈”运动，即不抵抗运动。“沙 特雅”的意思是公平，“格拉哈”意思是尝试，合起来便是“公平的尝试 ”。甘地早在南非与白人殖民者斗争时，就用“沙特雅格拉哈”来表达他 的追求在于不接受并坚决反对“不公平”。后来，甘地回到印度，将“沙 特雅格拉哈”的意义进一步修订为“真理和爱的力量”。当甘地向人民宣 讲并揭晓爱与真理的本性及它们隐藏的力量时，甘地显示了他的独特天才 。与消极抵抗主义的差异在于“沙特雅格拉哈”是积极的抵抗运动，是精 神的反抗运动，它所表现出来的途径，不是由于武力，而是由于爱、信仰 和牺牲的精神力量，因而是不可屈服的，只有它才是印度的真正的武器。 甘地将印度的命运与灵魂的力量连结在一起，而不是与肉体的力量连结在 一起，从而把人类的历史抬高，“把它从一个物质争斗的纷乱的山谷里， 抬到一个精神战争的高原上”(泰戈尔语)。甘地的伟大并不在于他是宗教 的，而在于他以宗教的虔诚去唤起民众内心的勇气和牺牲精神，为印度独 立的政治服务。在宗教层面，甘地是个殉道者；在政治层面，他是领导印 度走向独立的伟大政治家。但是，没有宗教的甘地，就没有政治的甘地， 也就没有独立的印度。甘地正是以宗教的力量把印度人民凝聚成一道暴力 不可逾越的铁壁铜墙。 　　杨建利不仅制定了“宪政民主与暴力断绝一切关系”的原则，提出以 “非暴力”思想作为宪政民主的道义力量，而且为民主运动具体确定了一 系列“非暴力”运动策略。他在《四论非暴力原则和非暴力抗争运动》中 所制定的策略包括“非暴力”抗争运动领导人的素质要求，联络机制的建 立，口号与诉求的确定，把握运动规模与强度，进退有序与成果巩固，风 险代价集体承担，化镇压者整体为个体，等等。由此可见，杨建利并非那 种满足于口头制定原则的人，他切切实实地关心并具体研究“非暴力”抗 争运动的规律，研究其行进与发展，以及如何引导运动取得实质性成果。 甘地要求所有参与“沙特雅格拉哈”的人都具有牺牲的勇气；杨建立则要 求风险集体承担，尽可能降低参与群众个人的风险，而着重要求抗争运动 的领导人要敢于承担比群众更大的风险和牺牲，这是凝聚民心形成群体抗 争局面的最重要的策略。杨建利强调抗争运动要注重实质性成果，把握运 动规模与强度，不宜随意升级，不宜给当局制造镇压口实的机会，尽管当 局一定会镇压，特别是不可将运动引向极端。杨建利为非暴力运动制定的 策略以理性为盾牌，步步为营，进退有序，攻守自如，促进宪政民主运动 沿着良性的发展道路前进。 　　甘地在不抵抗运动与殖民政府进入对峙阶段时，将不抵抗运动提升为 不合作运动，并为不合作运动提供了有关策略。甘地和不合作委员会确定 了若干不合作方法，大致如下： 　　１．辞去一切勋位和荣誉职衔；２．不参与政府公债的募集；３．律 师停止执行任务，一切的讼争皆以私方的仲裁方法解决；４．公立学校的 学生和他们的父母，必须一致对这种学校予以抵制；５．抵制官方的改良 会议；６．不参与政府的党派和其他公务机关的工作；甘地率先退还长期 以来殖民政府授予他的各种勋章，在他的感召下，律师和政府官员相继辞 去工作，公立学校掀起空校运动。不合作运动在短期内便造成了殖民政府 的瘫痪。如同一阵狂飙给于殖民政府以最后的一击，终于在和平中迎来印 度独立的曙光。 　　杨建利提出非暴力抗争运动发展阶段论。他指出非暴力抗争运动有三 个发展阶段，即外力压政、借力参政和合力宪政。杨建利在《非暴力原则 和非暴力抗争运动》一文中说：“几十年来中国民运做的事情，包括今天 我们在海外做的绝大部份工作都属于外力压政的范畴。当外力压政到了一 定的程度，就要开始借力参政，也就是利用现体制中的机制把外力压政反 映到社会的各阶层的利益反映到制度层面，把外力压政的成果在制度层面 巩固下来，创造新机制为更大的借力参政准备条件。……外力压政和借力 参政到了一定的程度就是合力宪政的阶段，也就是解决中国的根本宪政民 主问题。”杨建利在《再论非暴力原则和非暴力抗争运动》一文中说：“ 没有全面的民众非暴力抗争运动把外力压政推到应有的成熟程度，借力参 政就不可能，没有以非暴力抗争为主要特徵的外力压政和以推动自由选举 为主旨的借力参政的长期并进，将不会有合力全面宪政的局面”。十分遗 憾，杨建利尚未来的及对非暴力抗争运动的各个发展阶段作出更为详尽的 论述便不幸于昆明被捕。 　　甘地十分鄙视怯懦，他认为一个民族如果怯懦和萎靡，则无可救药。 甘地鄙视怯懦胜于鄙视暴力，他说：“我宁愿冒千万暴力的危险而不愿使 一个民族萎靡困顿。我愿印度用武力来保卫她的光荣，而不愿她畏怯地成 为受侮辱的受害者。”请不要误解，甘地在此的用意绝不是纵容暴力而是 痛恨怯懦。甘地崇尚的是面对死亡而无畏的精神，面对死亡能做到无畏才 能面对殖民强权而无畏。 　　杨建利同样鄙视怯懦。他为非暴力抗争运动制定的第一条策略就是要 求“非暴力抗争运动的领导人首先必须是勇敢的”，必须敢于承担比群众 更大的风险和牺牲。杨建利是如此这般地说了，更是如此这般地去作。他 现在正坐在共产党的监狱里，正是他藐视专制，藐视强权，藐视共产党监 狱的结果，正是他带头承担风险不怕牺牲的表现。 　　甘地明白要建设一个新印度，必须从印度的本土中造就出一种纯洁强 健的新的灵魂。甘地并不创立新的法典，但是他的“不暴动”精神创立了 新的人格，奠基了一个独立的印度的诞生。 　　杨建利明白建设一个新中国，一个民主的中国，比建设一个新印度， 一个独立的印度要艰难得多。因为中国民主运动必须创立一部新的法典， 即中华联邦共和国宪法；创建一个使得该法典得以执行并受监督的民主机 制，即宪政民主；更重要的是还必须涤荡共产党文化，清理被它强奸了的 中国人的灵魂，和污染了的民族精神，创立一个崭新的中国人的人格和民 族精神，然后才会有一个新的民主的中国诞生。杨建利正是用他的人格力 量和求是探索为着民主中国的诞生奠基。 　　路漫漫，其修远矣。杨建利和他的同仁们将历尽千辛，上下求索，沿 着甘地的足迹，超越甘地的足迹，坚持非暴力抗争，为着一个自由民主的 新中国而奋斗。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陆祀寓言（三则） 　　一，庙里的蚊子 　　庙里有一只蚊子，一天，它突然大叫：所有的和尚，你们听着，我早 已听烦了你们整天念叨的那套阿弥陀佛的经文了，什么切勿杀生害命呀， 有什么意义，管什么用，我决定，为使我的生命今后真正辉煌起来，我将 前往大森林，用我屁股上这把锋利的宝剑向那里的暴君狮子挑战，坚决地 把它打败并消灭，然后解放一切被它奴役的动物！ 　　乌拉，这蚊子自己就喊起了口号：这是一个多么伟大的事业哇，这是 一次多么勇敢的革命行为哇，来来来，你们为我骄傲为我欢呼吧，快快快 ，为我举行盛大的讨伐暴君的誓师大会吧，一个年青的英雄马上就要出发 了！这蚊子还高唱起了战歌：东风那个吹呀，战鼓那个擂，当今这个世界 上，究竟是谁怕谁，不是蚊子我怕暴君哟，而是暴君怕蚊子…… 　　然而，不管这蚊子如何地嗡嗡，也没有一个和尚搭理它，他们依旧是 跪坐在各自的蒲团上，手掐佛珠，默念着阿弥陀佛。 　　见此，这蚊子就生气了：怎么，你们竟这么麻木不仁，面对着那些在 狮子铁蹄下挣扎的生命，你们就一点也不脸红，面对着我即将投身的伟大 事业，你们就一点也不振奋，你们竟还死抱着你们的那套像缩头乌龟一样 的经文不放，念你们的那套狗屁经文，就能结束狮子残暴的反动统治吗， 好，好，我叫你们麻木不仁，我叫你们无动于衷，我要先用我屁股上的这 把宝剑与你们进行论战，说实话，今天我是不把你们这些个素食脑袋教育 过来，我就不出发，不出发！这蚊子向着那些念经的和尚扑去，它用它那 屁股上的宝剑在那些和尚的光头上刺了无数的包，和尚们则忍着痛痒，一 阵更加紧似一阵地阿弥陀佛着。 　　终于，这蚊子累了，它嘟哝着：看来还没有把你们教育过来，还得继 续教育，我明天再来找你们进行是要阿弥陀佛还是要革命的论战！说完， 它腆着那吸满了鲜血的大肚皮，飞到寺庙的顶棚上去睡大觉了。 　　二，羊腿子的由来 　　老狼扑进草原，把许许多多的绵羊都抓起来了，它大嚎：从今往后， 这些绵羊就都是我的了，哈哈哈，大风起兮有肥羊，安得我老狼兮守四方 ！ 　　但后来，老狼又想：这么多的绵羊我也一时吃不完呀，老守着它们也 太累了，而且万一它们一同起来造反可怎么办？于是，这老狼眼珠子一转 ，它就大声地宣布：大赦天下，我要大赦天下啦，你们现在都可以自由地 回家了！ 　　就有许许多多的绵羊急忙地跪下来给老狼谢恩：您老真如同我们的再 生父母，真是青天大老狼啊！ 　　不过，老狼说：有一个条件你们必须答应，那就是要定期地把一些搞 自由化的绵羊由你们宰杀好，送到我这里来，怎么样，能办到吗？ 　　能，能办到，那些跪着的绵羊们高声地说。 　　从此，这世界上就不但有狗腿子，还有了羊腿子这一职业，它们遵照 老狼的旨意，把那些脑后有反骨的绵羊拖去宰杀，然后送给老狼，老狼则 住在玉泉山的别墅那里，高高兴兴地等着喝羊血吃羊肉呢！ 三，挨打的猴子 　　有一只在动物园里生活的猴子，它被饲养员喂得是肥头大耳，可它却 总是想：虽然我自己如今过上了小康的生活，但怎能忘记这世界上还有三 分之二的受苦猴呢？ 　　于是，一天，这猴子就跑出了动物园，它来到了深山里，咧着大腮帮 子对着那里的野猴们说：弟兄们，想到你们还没有解决温饱问题，我的心 里就流泪啊，快快快，快跟我离开这兔子都不拉屎的荒山野岭吧，到动物 园里去吃麦当劳和肯德鸡，还有可口可乐喝，我好想念你们呀，我的骨肉 同胞，来来来，让我们一齐歌唱——猴头发、猴眼睛、猴皮肤、永永远远 是猴的子孙！ 　　然而，那些野猴们大叫：放屁，瞧你那猪样，你也算猴，你也配当猴 ，你不过是被人类用奶油和面包喂养的一个杂种，还到我们这里来说什么 便宜话，想让我们都去你那里当杂种，妄想，打它，痛打它！野猴们就一 拥而上。 　　这只动物园里的猴子最后是被打得鼻青脸肿，它又跑回到动物园里去 了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 农民对城里人的抱怨 俺们刚吃上肉你们又吃菜了； 俺刚取上媳妇你们又独身了； 俺们刚吃上糖你们又尿糖了； 俺们刚拿白纸擦屁股你们又用它擦嘴了。 俺们刚能歇会儿不用擦汗你们又去健身房、桑拿房流汗了； 俺们刚装上电话你们又改网上聊天了； 俺们刚能在电影院约会你们又改网恋了； 俺们刚吃饱穿暖你们又减肥露脐了。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────