大参考总第1630期(2002.07.18)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 李登辉赞同「两国一制」 2. 美参议员吁政府运交台湾中程空对空导弹 3. 世界日报社论：北京回应新一波「中国威胁论」为何忍气吞声 4. 戴晴评中共北戴河秘密会议 (二) 5. 李怡：野心家辨 6. 是军人劝留还是江泽民自劝自留？ 7. 东海一枭：跳出老人政治的僵局----给老江的劝退书 8. 陈泱潮：从江泽民5.31讲话看中共十六大理论准备的局限性 9. 胡平：阅尽沧桑之后──李慎之一代知识份子的反思 10. 如果朝鲜再打起来，中国还能抗美援朝吗？ 11. 华盛顿邮报：AOL传夸大营业额 肮脏交易达21亿 12. 美国之音：四位华人博士获科学家总统奖 13. 读者来信(二则) 14. 高考作文 上海卷《面对大海》、全国卷《心灵的选择》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　北京市人大法制委员会副主任张志坚宣称，北京首次公布宗教法，今 後北京民众在宗教活动场所内，进行卜卦、算命、看相、求签、测字和驱 鬼治病等活动，将不再违法。中新社今天引述张志坚称，上述算命等行为 ，是宗教教义中允许的，如果禁止可能会干涉正常的宗教活动。而另一方 面，在宗教活动场所内进行这些活动，对北京社会的负面影响不大，所以 没有必要在法规中作强制性的规定。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李登辉赞同「两国一制」 　【联合报台北十八日电】曾提出「两国论」的前总统李登辉昨天表示， 两岸之间应是「两国一制」。所谓「一制」是指同样实施自由民主制度； 他还说，台湾已是「世界自由民主联盟」的一员，是「新成立的国家」， 台湾的历史与「中国」的历史早已经脱离关系。 　李登辉昨天上午出席台湾团结联盟北高两市市议员选战研习营，他在演 讲时虽与大陆「划清界线」；但提醒台联参选人在选举时不该区分外省人 或本省人，因为大家都是「新台湾人」。 　李登辉以美国人为例指出，早年从英国到美国的人，都还自称是「英国 人」，但从 1900 年以後已经没有人自称是英国人，而是大声说出「我是 美国人」，亦即获得自我认同。 　李登辉还举前新加坡驻日本大使李尚才为例。他说，身为南洋华人的李 尚才，原本选择作为「中国人」，但几番周折，终於领悟到面对现实的可 贵，因此加入了人民行动党，成为李光耀的「革命夥伴」，追寻自己的国 家。他强调，新加坡的华人均以身为「新加坡人」为荣，这种追寻自我认 同的历程，相当值得台湾人参考。 　李登辉说，最近读到大陆学者阮铭的文章，相当赞同「两国一制」的见 解。 　他认为，两岸的差别，就在有无自由民主的制度；唯有台湾走向自由民 主的道路，「中国」才有希望，也唯有如此才能拯救13亿大陆老百姓。 　李登辉表示，要让大陆老百姓摆脱极权统治，就是要让民主思想普遍化 ，从台湾出发，让大陆有超越既有层次的机会。 　他认为 2008 年是台湾的关键时刻，届时如果有八、九成台湾人民认同 台湾，自可形成真正独立国家的契机。(原载：世界日报) 中国强迫嫁给台湾人的大陆女子堕胎 Beijing orders Chinese women who are married to Taiwanese to have abortion http://www.taipeitimes.com/news/2002/07/18/story/0000148688 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美参议员吁政府运交台湾中程空对空导弹 　　(中央社记者陈正杰华盛顿十八日专电) 四位美国联邦参议员已经致函 国务卿鲍威尔，要求行政部门在下个月运交台湾订购的ＡＩＭ─１２０先 进中程空对空导弹 ( ＡＭＲＡＡＭ) 。 　　据华盛顿时报报导说，共和党籍参议员凯尔 (亚利桑那州) 等四位议 员在十五日联名写给鲍威尔的信函中，并要求国务院承诺，台湾未来订购 的ＡＩＭ─１２０导弹将直接运交，以鼓励台湾采购这型导弹。 　　另外三位议员是共和党籍的史密斯 (新罕布什尔州 ) 、赫姆斯 (北卡 罗来纳州) 和民主党籍参议员陶瑞契利 (新泽西州) 。 　　他们在信中说，在美国未向台湾运交ＡＩＭ─１２０导弹的情形下， 中共取得俄制ＡＡ─１２型「毒蛇」空对空导弹，代表两岸空军实力平衡 已经发生重大转变。 　　为避免加速区域的军备竞赛，美国的政策是不转移ＡＩＭ─１２０飞 弹，除非政府判定区域内的另一个国家已经部署类似性能的导弹。这项判 定是美国国务院的权责。 　　凯尔等参议员要求鲍威尔判定对台湾运交导弹的条件已经具备，或者 乾脆基於台海情势严重的理由修改现行政策，在下个月便同意对台湾运交 ＡＩＭ─１２０导弹。 　　美国在前年同意出售两百枚ＡＩＭ─１２０导弹给台湾，当时美方言 明，依据美国既定政策，必须等到有证据显示，区域内已有其他国家部署 性能类似的导弹之後才交货。 　　在那之前，即使导弹已经出厂，仍将暂不交运，而由美军代为保管。 　　据华盛顿时报报导，中共空军曾在六月下旬试射与ＡＩＭ─１２０性 能相当的俄制ＡＡ─１２导弹，但美国政府以事涉情报为由，不愿证实此 事。 　　另一方面，位在亚利桑那州的ＡＩＭ─１２０导弹制造商雷神公司表 示，他们将从十月开始，在一年之内出厂一批共四百二十六枚ＡＩＭ─１ ２０，其中包括台湾订购的导弹。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：北京回应新一波「中国威胁论」为何忍气吞声 　　中美关系的风风雨雨，其实并不像北京所说的“台湾问题是关键”； 相反，中美关系的较力，背後反映的是制度价值观不同的两个大国，在实 力彼此消长的过程中，进行的一场世纪之争，其结果关系到一个超级大国 能否维持住全球唯一霸权，另一个大国能否突围崛起，与前者分庭抗礼， 而台湾问题，只是双方彼此牵制的一枚棋子，也是可能摊牌的一个导火线 。目前，因为美国面临反恐怖主义，中东问题以及国内企业危机的挑战， 而北京也面临权力交替的不确定因素，双方的较量和互动变得相当微妙， 在台湾问题上的拉锯战也呈现出多面性。美中近日出炉的几份报告，勾勒 出双方战略思维和具体策略的线条，为我们掌握与了解美中关系的实质提 供有力的线索。 　继美国国防部12日提出「中国解放军军力报告」，首度质疑中方和平解 决台湾问题的承诺，以及首度强调北京可能对邻国构成威胁之後，由美国 国会成立的跨党派「美中安全检讨委员会」也在15日发表其首份年度报告 ，不但从另一个侧面印证国防部报告的主基调，也强烈警告美国的国防工 业基础因为过度依赖大陆进口产品而遭到损害，并批评美国的中国大陆政 策零散肤浅且前後不一。用最简单的语言来概括这两份报告的潜在主旨， 就是强调中国大陆急速发展的经济力量，必将形成国防现代化，这不一定 带来北京专制政治体制的改变，相反会威胁美国的亚洲战略，其第一个後 果可能就是台湾在中共武力胁迫下走向统一，同时报告也把北京的武器扩 散同恐怖主义对美国安全的威胁挂上钩。结论很清楚，北京是华盛顿的克 星。由此可见，无论是克林顿时代还是布什时代，白宫行政部门从务虚的 强硬走向务实的妥协，看在军方和大部分智库学者的眼里，都是对华政策 的「肤浅与不一致」，美国要遏制中国「邪恶势力」的可能坐大，在经济 上必须制约北京，在军事上必须与台湾密切对话，让中国大陆的发展纳入 美国可以控制的范围。 　本来，美国经济如果强劲复苏，导弹防御系统发展顺利，这些报告的出 笼，仅仅可以成为美国行政当局软硬两手对付北京的政治筹码，但是，因 为美元贬值，股市大跌，导致布什政府的政治资源快速流失，而从美国流 出的国际资金又大量涌入中国市场，增加美中的「瑜亮情结」，「中国威 胁论」在主流媒体的操作下，可能引发民意的共鸣，迫使布什政府在拉登 、萨达姆之外，也再次找上北京作为转移矛盾焦点的物件，在台湾军售等 问题上拉高与北京的对抗。上述报告只是纸上谈兵，还是迅速化为白宫施 政的内容，可以在加州登场的美台战略对话中窥得端倪。 　当然，北京对美方的报告和舆论的走向十分警惕，除了让媒体出面抨击 美国重炒中国威胁论，也一反鼓吹中国崛起而煽动民族主义的常态，「适 时」抛出大陆智库的分析报告，「谦虚」地承认综合国力仅为美国的四分 之一，而且排在日法英德，甚至被大陆嘲讽为改革失败的俄罗斯之後，以 此来降低「中国威胁论」的冲击；江泽民也公开表示不支持尼泊尔的毛共 游击队，以此来减缓邻国对中共的疑虑；在对台问题，也由汪道涵意外提 出对陈水扁抱有希望，冲淡北京部署对台导弹的冲击。由此可见，北京企 图用更加忍耐的「韬光养晦」来对付新的这一波中国威胁论，巩固胡锦涛 访美的成果，鼓励布什政府对华政策的温和转变，营造江泽民能够搞定中 美关系的气氛，有助於其继续留任中央军委主席。 　然而，最为重要的是，北京充分认识到，与美国的「口水战」解决不了 实际问题，陷入与美国的军备竞赛也是凶多吉少，唯有低调因应，创造经 济发展的稳定国际环境，增加综合国力和市场磁吸效应，才能真正持续中 国崛起的进程，也在台湾问题上赢得回旋空间。 　由上所述，只要台湾不宣布独立，中美两个没有同时陷入内部的社会困 境，需要把矛头引到外面，那么，北京不可能轻易对华盛顿翻脸，布什对 华政策的「不一致」还会持续，对华政策的底线即一个中国政策架构不会 骤变，加强对台军售与加速同北京建立新军事关系可以并行不悖，而中美 两大国的竞争，也会时紧时松地进行下去，鹿死谁手，依然是未来历史之 谜。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 戴晴评中共北戴河秘密会议 (二) 　　今年中共领导人在北戴河的秘密会议，普遍被认为是中共第四代领导 人接班的最后准备。北京的作家戴晴感叹，在21世纪的今天，世界最大的 国家的最高权力的交接，仍然是老百姓只能猜测的事务。这篇评论从昨天 开始由美国之音向中国大陆播出，这是第二部分。 　　戴晴评论：心中的问号（二） 　　从他取得决定性胜利的六届六中全会，到为下一届，也就是为七大做 准备的七中全会，中间间隔了七年。在这七年里，毛以“开展学习竞赛” 、“整风”、“抢救”等手段，对他的老战友、新同志强行洗脑。到1944 年，他觉得差不多了（而且时间已经相当紧迫），七中全会召开。这会整 整开了11个月，直到从历史上全盘肯定毛泽东已成定局（即《关于若干历 史问题的决议》发表），才决定会议闭幕──而闭幕之后三天，最受御用 史家赞颂、将毛泽东推上最高权威巅峰的中共第七次代表大会召开。 　　从“七大”到毛泽东很不满意、但在当时隐忍而未发的“八大”大约 十年。 　　大家可能记得，在为八大作准备的七届六中全会上，他表面上是相当 意气风发的：把主持农村工作的邓子恢骂做“小脚女人”，扬言要“使资 本主义在六亿人口的中国绝种、在地球上绝种”……，而到了八大，刘邓 等人表面上虽然依旧在捧他，但居然痕迹不露地把这次大会变成了中共历 史上正规化和制度化程度最高的会议，出台了好几项限制他的决议，如加 强党内民主、实行年会制，毛泽东思想决定不再提，考虑设立名誉主席等 等。 　　这时的毛泽东，或许可以用上“大丈夫报仇十年不晚”那句老话。 　　八大一次会议选出的“新中国第一代领导集体”显得真精神、真富于 朝气呀──陈云邓小平50出头，刘少奇周恩来不到60，年纪最大的朱老总 也不过刚满70，百姓不禁以为，或许中共就此走上建设与现代政党的路子 。无奈我们已经经过的现实是，二次会议（即巩固大跃进精神成果的会） 上，毛就推翻了“八大”决议，此后不但从肉体上根绝了党外的批评，自 己同志也绝不许有丝毫忤逆。直到发动文革，并在八届最后一次会议会上 彻底解决了刘少奇，与“八大”间隔十三年的“九大”才“胜利召开”。 　　看看中共的历届领袖吧。国际指定的几位：陈独秀被剥夺职务后开除 、向中发被捕投敌；莫斯科回来的小伙子们在国际的“建议”下给挤下台 ；八大选出的刘、邓不到九大就给“灭”了；九大写入党章的第一接班人 林彪，不到十大就密谋篡位，结果在逃跑中丢了性命；十大的指定接班人 王洪文两年后被捕，最后死在监狱；十一大的华国锋、十二大的胡耀邦、 十三大的赵紫阳，都没坐到下届选举。 　　如今，照老规矩，十六大前夕的最后一届全会正在北戴河召开。交椅 最终怎么排，全世界都在猜。 　　中共的十六大应该说非同小可，因为这个在世界上“独一无二的共产 主义大党”，正面临“公产”重新分配──有早先拿枪抢来的，更多的是 几代人中国人含辛茹苦创出来的。如今，共产党一党当家这一格局尚未变 ，但当家的共产党却正在变──在向谁也说不清、但肯定已经不是无产阶 级政党的方向转变。 　　无论是现代的程序与制度，还是传统的仁、义、信，对毛泽东而言， 都是随用随扔的工具。居于权力的巅峰是他唯一的目标。使他离开这位子 的，只有自然规律：疾病、衰老、死亡──再刁钻险诈的谋略，至此也没 奈何了。虽然离世前若干年就辞去了正式位置，“第二代领袖”邓小平之 恋权恋位，也好不到哪里。他改革的两大败笔（广场镇压、创造中国改革 大毒瘤权贵资本家），就在他做了太上皇之后。 　　我们只看如今的一班人怎么代表“先进文化”吧。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 野心家辨 送交者: 李怡 于 Thu Jul 18 17:18:03 2002: 　　数百名中共最高层干部，已陆续前往北戴河，准备参加一年一度的北 戴河会议。这次会议的最主要议题，是决定今秋召开的中共十六届党代表 大会的高层人事，其中又以江泽民的去留最富争议。一说他会保留中央军 委主席之职，一说他会保留中央军委主席及党总书记之职，而相当部份的 中共高层人士则认为他应按照「十五大」时的承诺「全退」。 　　江泽民早前来港参加回归五周年的庆典，有人看出他当时心事重重， 连发表讲话时都读错了字。最近，更有报道指出，今年五月江泽民在上海 召集各军区负责人讲话时曾表示，「要警惕身边的野心家」。此言一出， 在场的高干都摸不头脑，而且也大吃一惊。 　　「野心」，在香港、台湾的用语中，意思并不完全是负面的，它可以 用来形容「强烈的企图心」。但在中国大陆，则绝对是负面用词。「野心 家」是六十年代毛泽东发动政治运动的藉口。它曾用来暗指要复辟资本主 义的刘少奇、邓小平，又曾用来暗指搞阴谋、要夺权的林彪。而不管是谁 ，「野心家」都不是泛泛之辈，是「睡在我们身边的中国的赫鲁晓夫」， 也就是正处在接班地位、想要夺权的人士。 　　倘若高层权力是经过正常程序转移的话，就无所谓「野心家」。只有 非经正常程序而想要夺权，才可称之为「野心家」。毛所指的「野心家」 ，是已经按正常程序放在接班人地位的人，毛不甘心被接掌权力，因而把 他们称为「野心家」，要将之斗倒斗垮斗臭。 　　江泽民忽然爆出一句「要警惕身边的野心家」，那显然是指一些有可 能处于接班地位的人，要江泽民「全退」。江认为他们要他「全退」的目 的，不是因为他超龄，不是因为要依从制度与正常程序，而是要夺取他的 权力，要取而代之，因此是「野心家」。 　　那么，江所指的「野心家」，究竟是指谁呢？北京流言四起，政治圈 中许多人都在玩「野心家」的竞猜游戏。据说主要集中在三个人身上，一 是一九八九年邓小平曾想过推举为总书记、而现在年龄还未过界线的李瑞 环，一是邓小平提出跨世代接班、并已居于接班地位的胡锦涛，一是江的 心腹曾庆红。 　　既是心腹，何以又会是「野心家」呢？按中国的政治文化，愈是亲近 的人，才愈有本钱去背叛你。 　　因此，毛最亲信的刘少奇、林彪，一一被指为「野心家」；邓最亲信 的胡耀邦、赵紫阳、杨尚昆，也一一被邓扳倒。「睡在身边」的人，才有 资格当「野心家」也。 (苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 是军人劝留还是江泽民自劝自留？ 送交者: 陈小平 于 Thu Jul 18 13:11:18 2002: 　　今年1月8日，在总参谋部党委扩大会议上，解放军总参谋长傅全有要 求全军党委和干部“在任何时候任何情况下，都要自觉地在思想上政治上 行动上与以江泽民同志为核心的党中央、中央军委保持高度一致，确保政 令军令畅通”。据中新社西安七月七日电，中央军委副主席张万年在陕西 驻军考察时强调，深入学习贯彻江泽民总书记“5·31”重要讲话是当前思 想政治建设的头等大事，是全军第一位的重要政治任务。全军官兵要一切 行动听从党中央、江主席的指挥。” 　　自傅全有讲话之后，便有分析家认为，此讲话意味中共中央总书记江 泽民将在今年秋天的“十六大”后留任中共中央军委主席职。半年之后， 张万年在陕西考察时关于军队要听“江主席的指挥”的讲话把外界关于江 泽民要留任军委主席的猜测几乎给坐实了。 　　从表面上看，如今要江泽民留任的主要代表人物是傅全有、张万年这 样的对江泽民誓言效忠的军人们，实际上，江泽民才是“留任”这一幕滑 稽剧的真正导演。 　　随着中共十六大召开的日期越来越近，中共第三代领导人向第四代领 导人的权力交接问题越来越成为世界性话题，但此时的江泽民先生却从来 没有公开表示过自己年龄太大而必须退下来，而比他小两岁的朱熔基早就 声称不干了；早在1997，江泽民对外国记者说，乔石退下去是因为他岁数 大了。而乔石下去时只有73岁。今天的江泽民已经76岁了，居然在自己下 不下的问题上使劲装哑巴，大改他当初与美国名记者华莱士谈笑风生的“ 健谈”风格。 　　军队要绝对在共产党的的领导之下，这是共产党的原则。张万年、傅 全有这样的军人们不会不知道江泽民这个党的总书记该交权了，因此，军 人们如果要效忠共产党，效忠的对象不应该是即将卸任的以江泽民为核心 的第三代中共领导，而是中共元老们安排的第四代核心胡锦涛。只有这样 ，才能有效体现保证军队在胡锦涛为核心的第四代的绝对领导之下这一原 则。现在张万年、傅全有对江泽民表示效忠，不仅是在制造两个核心和党 中央，更是把中共军队接受共产党领导的原则转换成了效忠江泽民原则。 难道张万年、傅全有想效法民国初年中国大小军阀们等各自为政？当然不 是！ 　　早在1999年7月9日江泽民会见日本首相小渊惠三时，江泽民就明白地 告诉日本客人，中共总书记职位无任期之规定，这是江泽民舍不得走的最 初暗示。这一暗示表明，江泽民最初的打算是想留任中共总书记。这也是 当今外界一些传言说江泽民将要继续保留中共中央总书记这一信息的源头 。可以说正是江泽民本人从骨子里不想交权，才有江泽民提拔的上将如张 万年、傅全有这种军人投江泽民所好，在江泽民面前劝进效忠的下贱无耻 的媚态。 　　1916年袁世凯当皇帝失败后，袁世凯党徒伪造民意拥戴袁当皇帝的电 文，被那些反袁世凯的独立省区汇集影印出版。在该电文影印出版时，梁 启超写了一篇《袁政府伪造民意密电书后》，其中说：“自国体问题发生 以来，所谓讨论者，皆袁氏自讨自论。所谓赞成者，皆袁氏自赞自成。所 谓请愿者，皆袁氏自请自愿。所谓表决者，皆袁氏自表自决。所谓推戴者 ，皆袁氏自推自戴。……此次皇帝之出产，不外右手挟利刃，左右挟金钱 ，啸聚国中最下贱无耻之少数人，如演傀儡戏者然。由一人在幕内牵线， 而其左右十数嬖人蠕蠕而动。此十数嬖人者复牵第二线，而各省长官乃至 参议院蠕蠕而动。彼长官等复牵第三线，而千七百余不识廉耻之辈冒称民 国代表者蠕蠕而动。其丑态秽声播于社会者，何啻千百万事。” 　　当今七十有六的江泽民先生干的不就是当初梁启超批评袁世凯的那种 自留自任，自劝自进，自请自愿、自推自戴的营生吗？上将如张万年、傅 全有干的不就是国中那些最下贱无耻之啸聚少数人演出的傀儡戏吗？ China's HIV Crisis by Bates Gill, Jennifer Chang, and Sarah Palmer From Foreign Affairs, March/April 2002 http://www.foreignaffairs.org/Search/document_briefings.asp?i=20020301FAEssay7975.xml ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 东海一枭：跳出老人政治的僵局----给老江的劝退书 老人政治，乃我中华传统、民族特色。儒家政治，就是一种老人政治， 中国人治社会的根本问题，是依靠谁的问题，各级官员，大都依仗三老[老 吏，老幕，老胥]行政，而朝廷大臣、封疆大吏，也往往越老越吃香。至于 历代君主帝王，不用说，更是活到老干到老，不入棺材不放手，既使少数 帝王活着时搞禅让把戏、或传位子孙，也是因种种原因被情势所迫。 人的生理、脑力机能的退化，毕竟是不以人的意志为转移的。老年政治 ，反映在年龄老大、精力衰退、力不从心上，反映在诸般治国牧民的方针 、政策、措施的昏庸、滞后上。日理万机、舵掌一国，两肩挑万民忧乐， 一身系国家安危，没有强壮的体魄、充沛的活力，怎么行呢。 历史上许多帝王将相，年轻时也堪称勤理国事、奋发有为的，逐渐因老 朽而昏庸，胡天胡地起来，把社稷江山弄得一团糟，害苦了自己更害惨了 黎明百姓。唐明皇和康熙、乾隆就是典型的例子。 老人政治，遗害国家，造祸人民，既压抑了民族进步的活力，又压制了 青年才俊的成长。千百年来，多少奇人异士被挡住了去路，有才无处使有 血无处流有抱负无从施展，埋没草莽、老死荒丘。我曾引用《治安策》开 头一段话，形容当今危局，如“抱火厝之积薪之下而寝其上”，作者贾谊 ，饱读诗书，又长政论，远见卓识，千古无两。却遭朝廷中一批“老臣” 的排挤打击，被贬长沙，年逾而立就郁郁而终。 李慎之老《全球化和全球价值》一文介绍：二ОО一年一月在瑞士达沃 斯举行的世界经济论坛上，新加坡的开国元勋、近十几年一直以积极鼓吹 所谓"亚洲价值"而闻名于世的李光耀在谈到全球化对亚洲的影响时指出：" 某些儒家价值已经差不多过时，遵循儒家传统的社会要紧随全球化的步伐 前进。这种价值必须予以改进。他在达沃斯就餐时曾与计算机业巨子戴尔 邻席，当时他问戴尔后者是否真的是有史以来第一个在三十岁以前侪身《 财富》五百强的首席执行人，戴尔回答说"是，但是我今年三十五岁，已经 老多了。"李说："在信息时代，年龄和一个灵光的脑子是巨大的优势。在 我们的国家里，做决定的是老人，他们行动迟缓，他们会错过机会。"他在 接受美国《国际先驱论坛报》的采访时说："尊重老人在信息时代似乎管不 了什么用。父亲未必知识最多，孙子也许懂得更多。" 连儒家价值的鼓吹者都对专制主义和老人政治进行了深刻的反思，在清 王朝已灭亡近百年的当代中国，却还抱着封建的幽灵不放，纵容着一批政 治不倒翁，在高台上没完没了地走时装步演古装戏！ 每当看到青春饱满的西方各国首脑和将相，生气勃勃地活跃在国际舞台 上，特别是美俄两大国的首领小布什和小普京，一个英姿勃发激情洋溢， 一个精神健旺干劲十足，再反观我们自己的领导人，一个个老态龙钟老气 横秋，强撑着忙活不休，心里真不是个滋味。 而且还不许人说。1.3　9月28日早上9时，《北京消费日报》记者徐伟 、计算机工程师杨子立、地质工程师靳海科及自由撰稿人张宏海等四人被 北京第一中级人民法院以「颠覆国家政权」开审，其中罪名之一，就是他 们的文章中有提到中国当前实施的民主是假民主并要求结束老人政治及建 立青年中国！至今既未宣判也不释放，令人百思不得其解。 其实邓小平在世时就是主张干部年轻化、反对老人政治的。为了解决干 部的“终身制”及防止“老人政治”，特意设立“中共中央顾问委员会” 并担任主任，之后撤销了中顾委。当年邓小平怕中国重新回到“终身制” 和“老人政治”的老路上，还留下了一条不成文的规定：七十岁以上的同 志不得继续留在政治局常委里。 可近段时间关于老江（还有老李们）恋栈的传言如火如荼，或说您半退 半不退，或说明退暗不退，说您即使有交出政权的意愿，也不愿放弃威权 体制。而劝留的声音，明明暗暗真真假假地喧嚣不已。 老江退与不退，如何退，干系重大。如果您激流勇退，一退到意，不但 意味着接班制度化、彻底结束终身制，意味着为结束老人政治、完全依法 治国开了一个好头。不过，这可需要登高望远的绝高智慧、壮士断腕的绝 大定力，更需要具备相当的牺牲精神。只怕老江办不到呀。 几千年的皇权专制，几十年的一党独大，已经把“政治”搞得一身麻疯 爱滋，搞成又老又丑又臭，让洁身自好、高尚其志如老枭者，闻风作呕。 中国的政治呀，倘有弃恶从良、改过自新的机会，老枭出马，别说老江老 李，便是小胡小曾，又岂能望尘？凭我豪放的性格、渊博的学识、浓烈的 爱心、旺盛的青春、敏捷的口才、龙姿虎态的相貌，定能搞得她还老还少 、变丑为美，让中华因之重新雄起，狮醒东方，虎视鹰扬。 定让北极熊、美洲狼们刮目相看，从此再不敢说三道四、明欺暗骗。 一个青春的中国，从跳出老人政治的僵局开始…。 老江啊，现在就看您的啦。 (2002、7、7) 东海一枭你丫瞎叽叽个啥？姜就是老的辣！别看我老江肚皮凸，里边下水 尺寸大。你说小布什英姿勃发精神健旺，我一点都不比他差！今秋布什还 要请我去他的农场吃烤肉啦。老江我嗓门大底气足，上世纪末世纪坛那声 吼你听到没有？要不是调音师傅赶紧关小音量，长安街上的喇叭非震破不 可。我与帕瓦罗蒂同台献艺；我与诺贝尔化学奖得主侃导电塑料；一曲《 我的太阳》，能把歌唱家挤到台下。唯一不便的是那条腿，上下飞机全靠 老伴儿保驾。不过那也无伤大雅，三位一体使我精神焕发。你口口声声老 人政治，遗害国家，全不知联合国颁发新标准：65以下是中年，75至80是 青年老年，80以上才是老年人呐！我扶锦涛上马，送个五年总可以吧？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 预评中共十六大 ——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论准备的局限性 陈泱潮 （2002-6-17） 目录 目录 一、 令识者深感悲哀的定调讲话 1·1【研究定调讲话后深感悲哀】 1·2【为中国悲哀：在近现代一再犯同样的错误】 1·3【为江泽民悲哀：甘当“慈禧三世”不做世界级伟人】 1·4【安邦定国理论学说必须具备三要件】 1·5【中共对民主化改革持懦怯与冥顽不灵态度，是悲哀之所在】 1·6【中国民主运动之优势正在于理论超前】 二、 中共十六大理论准备的局限性 2·1， 对早已必须澄清的当代中国最根本最重大的理论问题 （现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵）避而不谈； 2·1·1【马克思～毛泽东正面方法论在现实的运用】 2·1·2【对是不是把马克思主义理论发展到新境界的检验】 2·1·3【历史对马恩的批判和肯定】 2·1·4【社会病理学家和社会医学家可以合而为一】 2·1·5【坚持斯大林模式的盲目性与祸害】 2·1·6【中共理论严重滞后的表现】 2·1·7【江泽民说过：“理论研究不应该有禁区”】 2·1·8【对特别重大的根本性理论问题，不可回避】 2·2、 进入新世纪对中国百年来的历史经验教训未予归纳总结 2·2·1【决定中国向何处去的前提和依据】 2·2·2【新从旧来，观今宜鉴古】 2·2·3【中国过去的一百年极不平常】 2·2·4【必须从对枭雄黑道的迷信中警醒过来】 2·2·5【不是做不到，就怕想不到】 2·3、 对邓小平“瞎猫屠夫理论”盲目传承 2·3·1【传承邓小平理论首先必须搞清四个问题】 2·3·2【实事求是看：邓小平不是理论家、没有理论】 2·3·3【正确估价邓小平在中国经济改革开放成就中的作用】 2·3·4【邓小平 “瞎猫屠夫理论”，实质上是典型的枭雄黑道】 2·3·5【“瞎猫屠夫理论”已使共产党名存实亡人心丧尽】 2·3·6【痛心的比较】 2·3·7【“瞎猫屠夫理论”与真正的“三个代表”水火不容】 2·4、“三个代表”离开还政于民就是对中国人民的公然欺骗和强暴 2·4·1【检验“三个代表”的试金石】 2·4·2【“代表”一词的双重含义和对应关系】 2·4·3【“三个代表”的合法性在于必须经过民主程序的认定】 2·4·4【真做“三个代表”必然推行民主化】 2·4·5【要人权要民主要自由是人类共性】 2·4·6【历史任务焉能置若网闻】 2·4·7【做真民主建国的新开国者，还政于民是正道】 2·5、煽动民族主义对抗民主化全球化终必作茧自缚 2·5·1【与时俱进，新世纪是国际主义取代民族主义的世纪】 2·5·2【民族主义旗号下的罪恶】 2·5·3【谋求民族独立裂土分疆的浊流正在中国泛起】 2·5·4【台湾问题不是靠民族主义可以解决的】 三、迫切需要彻底解放思想和勇于为必然性大开绿灯 3·1【建议学习邓小平扬长避短】 3·2【北戴河工作会议意义重大】 3·3【最好的政改时机】 3·4【特别需要一场新的彻底的思想解放运动】 3·5【集中关注年龄上限问题反映出：思想僵化和形而上学猖獗】 3·6【关注事情的本质，彻底解放思想，加速民主化】 3·7【当前稳定政局最佳人事方案；顺天应人，开两个绿灯，铸不朽功业】 3·8【但愿江郎才高有福，在下不是对牛弹琴】 一、令识者深感悲哀的定调讲话 1·1【研究定调讲话后深感悲哀】 　　2002年5月31日，江泽民在中共中央党校省部级干部进修班毕业典礼上 的讲话，是为原定于今年秋天召开的中共十六大定调的纲领性讲话。这篇 讲话集中反映了中共对十六大的理论准备和江泽民择定在其有生之年所要 奉行并期望有所影响于后世的理论、方针、路线。因而，研究这篇讲话， 是先期了解和把握中共十六大及中国未来政治走向，十分必要的一课。 　　然而，读罢人民日报所发表的这篇讲话摘录后，笔者感到十分悲哀！ 为中国悲哀！也为江泽民悲哀！ 1·2【为中国悲哀：在近现代一再犯同样的错误】 　　为中国悲哀，是深感中国何其不幸！十九世纪，在面临必须尽快结束 封建集权专制制度及时向西方三权分立宪政体制转变才能跻身世界强国的 时候，长期臣服于中国的近邻弹丸岛国日本，通过明治维新，全面学习西 方，以致迅速崛起；而与此同时，中国却在垂廉听政的慈禧太后“中学为 体，西学为用”、只学西方坚船利炮不学西方典章制度的昏聩方针下，失 去了及时现代化及时振兴的机会，以致积弱致祸，演变出了一个多世纪专 制人祸酿成的奇灾大难！ 　　曾几何时，二十世纪末叶以至于今，苏俄社会帝国推行的“国际共产 主义运动”，在面对必须尽快从斯大林模式的阴影下解脱出来、接受人类 先进文化普世价值观民主自由人权，才有可能改变落后面貌获得《共产党 宣言》所说“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”、才有可能 实现现代化融入真正现代文明的时候，斯大林模式肇始国通过戈尔巴乔夫 “新思维”，到叶利钦、普京的全面民主化改革，在经过短暂的产前阵痛 之后，已使俄罗斯走出了斯大林模式的阴影，经济健康复苏，举国精神振 奋，迎来了可预见的灿烂光明！在这场变革中，俄罗斯人民失去的只是标 志着斯大林模式罪恶的国号及其强加在人民身上的脚镣手铐塞口栓铁幕蒙 眼罩，却赢得了民主自由人权，赢得了新生，赢得了未来！ 　　而极为可悲的是，与此同时，中共新特权官僚们，又重复前清腐败王 朝慈禧后党那一帮拖着长辫子身穿马蹄袖贪腐昏聩官僚的故技，以本质上 和“中学为体，西学为用”完全如出一辙的“坚持四项基本原则”“中国 特色”为托词，顽固死抱一党集权专制斯大林模式的僵尸不放，顽固抗拒 世界民主潮流，顽固敌视人类先进文化普世价值观，必致祸国殃民肢解中 国把中国引向南斯拉夫战乱而后方已！ 　　呜呼，我13亿中国同胞何其不幸！呜呼，有着五千年文明史的中国， 你为何在近现代一再犯同样的错误任由独夫民贼误国殃民坐失跻身世界先 进文明之林的良机？！呜呼，我灾难深重的祖国，您何时才能得见光明？ ！ 1·3【为江泽民悲哀：甘当“慈禧三世”不做世界级伟人】 　　为江泽民悲哀，是因为江泽民欲在十六大写进党章的“理论学说”， 其实是由一帮贪图官位迷恋爵禄，因而不能尽忠尽言、只会奉迎上意的平 庸“文胆”们炮制出来的伪劣产品，实在经不住推敲、经不住历史和实践 的检验！而江泽民则将因此不仅失去一个创造历史推动社会进步成为世界 级伟人的极好机会，而且必将因此而沉沦为中国历史的千古罪人！ 　　历史倘若给中共一、二、三代领导人评功摆好，共和国是毛泽东创建 ，经济改革挂在邓小平名下，江泽民以何功勋贡献名标青史？除了剥夺广 大妇孺追求“真善忍”活动身体的自由、残暴镇压法轮功之外，江泽民实 实在在是一无所有！ ——“入世”将使潜在的严重经济病灶急遽恶化，令泡沫经济大厦随时会 顷刻坍塌！“申奥成功”意味着将步希特勒覆亡及前苏联解体的后尘！“ 走向世界”实际上就政治而言已陷入四面楚歌空留遭北极熊普京玩弄的笑 柄，大国外交成了孙子外交，多极外交成了自孤外交！可以说“联俄抗美 孤台保专制”政治外交战略已告破灭！看似活络的经济外交实质上己使、 并将继续使中国对外严重依赖国际资本，对内加剧两极分化，正在加大批 量生产着专制独裁体制的掘墓人！“统一祖国”则不仅处于以无道（专制 独裁反动落后）伐有道（民主自由进步先进）兄弟阋于墙逆行寡助气短之 势，而且面对美国协防民主台湾的坚决立场和强硬态度，苦于好梦难圆！ 国家大剧院形同造坟晦气弥漫！巨资所购元首豪华专机装满窃听器！三峡 工程弊害日彰！沙尘暴席卷半个中国威逼迁都，似乎正在见证《圣经》的 预言：“神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。神叫孤独的有家， 使被囚的出来享福．惟有悖逆的住在乾燥之地。”（诗，第68篇5节）…… 　　呜呼，天予不取获罪于天！呜呼，历史将以“慈禧三世”而不是以中 华合众国的开国者东方华盛顿盖棺论定江泽民！呜呼，江泽民何以不做世 界级伟人偏要做世界级蠢人罪人？！ 1·4【安邦定国理论学说必须具备三要件】 　　不可否认，行动源于思想，而执政党领导人所持理论，正是整个国家 行为和整体社会实践的指导思想。显然，这样的指导思想正确与否、成熟 程度如何，决定着国家与社会是进步还是倒退、是发展还是停滞、是正动 还是反动、是祸还是福…… 　　由于理论具有如此巨大的社会功能，所以，作为技术官僚出身的江泽 民，能够倾注心力于理论学说的建构，说明他一贯搞好本职工作的素养， 使他身居国家领导人的地位，能够分辨轻重抓住要点。这无可厚非理应给 予肯定和支持。 　　但是，正因为理论具有如此重大的社会功能，所以，貌似新颖的华丽 词藻的堆砌、流畅语气的宣泄、形势分析、任务要求、空泛口号、政策和 策略及其诠释，等等，并不等于理论。 　　安邦定国的理论学说必须具备三要件： 　　（1）、其政治理论乃是对此前已逞静态的国家社会实践经验教训的客 观归纳、总结和抽象，具有高度概括力且必须明确表述，具有对历史发展 必然趋势的预见和把握，因而具有超前性。这是第一要件； 　　（2）、由此必然揭示和证明一定社会的发展规律，有利于在动态中准 确认识和把握当代社会的基本矛盾及其本质，从而才能作为制定政策的理 论基础。这是其又一要件； 　　（3）、并能据此对症下药，指明切实可行的解决当代社会基本矛盾的 方针、方法、途径等，这是其第三个要件。 　　——必须具有这三个要件，才能称得上安邦定国的理论学说，才能堪 称国家行为和社会实践当之无愧的正确的指导思想。 1·5【中共对民主化改革持懦怯与冥顽不灵态度，是悲哀之所在】 　　如此看来，尽管江泽民5.31讲话有着“文心雕龙”匠人的流畅语气和 堆满了貌似新颖的华丽词藻，但实际上并没有达到上述政治理论的要求。 华丽词藻没有新意和创见，即使句句带“新”字，也依然是旧话重提，依 然是老生常谈，依然不过是“新瓶装旧酒”！古董插上现代标签依然是古 董，陈词滥调加上再好的包装也毕竟依然是陈词滥调！ 　　但在笔者看来，这原由不能全归于江泽民。因为江泽民原本就不是理 论家思想家，他之所以成为领袖，也并非是因为他有什么经过实践和时间 证明是正确的思想理论。江泽民之履历，技术官僚出身，是管理者。而且 应当公允地指出：江泽民是训练有素的管理者，操作才是他的专长。是天 命前定，是历史机遇的巧合，使他成为了中国这样一个泱泱大国的国家最 高领导人。日理万机使他无暇认真从事系统研究和思考理论问题。他的地 位和经历限制了他，使他在理论上只能依仗只能听命于他的“文胆”。“ 文胆”的平庸，导致了江泽民“理论学说”的平庸。“文胆”和幕僚或出 于对真理的无知和恐惧，或出于对在上者的屈意奉承和顺从，或出于“好 果子最好等我自己来摘”的私心杂念，导致了江泽民5.31讲话，在填满“ 新”字的华丽词藻下掩饰着对势在必行的中国政治体制民主化改革的懦怯 与冥顽不灵！这就是悲哀之所在！ 1·6【中国民主运动之优势正在于理论超前】 　　中国民主运动高于中共“文胆”和理论家们的地方，恰恰在于其理论 的超前性，恰恰在于其作事谋始和对中国前途命运的深谋远虑。正因为有 着这样的优势，我作为中国民主运动千百万仁人志士中的普通一员，特此 对江泽民先生5.31讲话的致命缺陷作如下分析，并提出一些供参考的建设 性意见。希望这些分析和意见能够引起江泽民先生和中共中央的重视，从 而有利于在十六大前，对即将由十六大通过的理论、方针、路线及时加以 校正，以有益于江泽民先生的历史定位，有益于中国共产党的新生，有益 于我国的进步和发展。 　　二、中共十六大理论准备的局限性 2·1， 对早已必须澄清的当代中国最根本最重大的理论问题 　　 （现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵）避而不谈； 2·1·1【马克思～毛泽东正面方法论在现实的运用】 　　中国共产党所崇奉的马克思主义，特别强调方法论。按照马克思主义 的方法，认识社会弊病，首先在于必须找到且找准这社会弊病的病根。那 么，怎样运用这一方法于今日中国之实际呢？ 　　“根据毛泽东思想，分折事物从分折事物的普遍性入手，解决问题从 解决矛盾的特殊性入手，而且，必须要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面… … 　　而根据马克思主义，一个社会的主要矛盾，只能是该社会生产方式基 本矛盾的特定内涵。 　　马克思主义认定，资本主义社会生产方式基本矛盾的特定内涵是：生 产的社会化和私人占有即私有制的矛盾。由于这一基本矛盾的作用，才派 生出了资产阶级和无产阶级的矛盾、各别工厂有计划生产和整个社会无计 划生产……等的矛盾。因此，马克思、恩格斯的结论是：‘把我们的理论 概括为一句话：消灭私有制。’…… 　　但是，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东，都没有认识，更没 有揭示社会主义社会生产方式基本矛盾的特定内涵到底是什么。 　　毛泽东晚年感觉到了弄清这个问题的必要，但他给出的答案是：‘社 会主义社会的基本矛盾是上层建筑和经济基础、生产力和生产关系的矛盾 。’ 　　然而，这无异于一个代数公式：X+Y=Z，不代入具体数字解决不了具体 问题，显然是停留在矛盾的普遍性，而未深入把握矛盾的特殊性…… 　　而医生不知道病根就不能对症施治，就医不好病。头痛医头，脚痛医 脚，只能延误时机加重病情。 　　同样，社会主义国家的领导人不清楚现存社会主义社会生产方式基本 矛盾的特定内涵，其对国家的领导，就是盲人瞎马……而谁揭示了这个现 存社会主义社会生产方式基本矛盾的特定内涵，谁就等于超越了革命导师 ，建立了新的里程碑……”（以上所引请参看www.cnfr.org所载《陈泱潮 事略》） 2·1·2【对是不是把马克思主义理论发展到新境界的检验】 　　如果以上认识和推理，合乎逻辑，合乎马克思主义的基本原理，那么 ，今天江泽民先生倘若要功追马列、与毛邓比肩，中共倘若要真正成功地 医治社会主义社会的弊病，诚如江泽民先生5.31讲话所说“必须使全党始 终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界”， 那么，值此迈入新世纪新阶段之际，中共十六大理论建树的当务之急，首 先就应该正视、就应该揭示、就应该论证中国现存社会主义社会生产方式 基本矛盾的特定内涵到底是什么？而不应当对当代中国早就迫切需要搞清 楚的如此重大的根本性理论问题继续避而不谈！ ——连问题都发现不了、提不出来，怎么谈得上解决问题？对当代中国早 就急需给予解答的如此重大的根本性理论问题熟视无睹、不知其所以然、 更不知其然而然，何颜称“思想”、称“理论”、称“学说”？！ 2·1·3【历史对马恩的批判和肯定】 　　另一方面，也许有人会说：“马克思主义己经过时了，你怎么还要中 共按马克思主义的方法来研究和解答当今中国问题呢？”诚然，马恩是人 不是神，社会的发展，并未尽然如马恩所言。但是，人们应当正视：原始 资本主义社会之所以得以存活并发展成今日生命力颇为看好的“人民资本 主义”、“福利资本主义”、“民主资本主义”……客观上正是通过民主 的手段对“社会化生产和私有制”这一资本主义社会生产方式基本矛盾特 定内涵加以积极调节的结果。罗斯福新政也好，凯恩斯主义也好……高收 入高征税、社会保障福利制度的建立和完善、政经分离而又注意发挥国家 法规政策对经济的引导管制作用、三权分立、公权力任期限制、新闻自由 舆论监督、政党轮替，等等，都是对私有制弊病的有效限制和调节手段。 民主制使私有制的弊端及非理性不断得到诊治和抑制，而使其优点与合理 性亦随时得到保护和发扬。中庸之道、扬弃之法，端赖民主制度的保障， 方使资本主义社会生产方式基本矛盾特定内涵处在即时调节与缓解之中。 　　由此可见，历史只是否定了马恩暴力夺权、暴力专政、暴力集团“独 吞”私有制从而形成更加罪恶的官僚特权新奴隶社会的极端做法，而对马 恩关于“生产的社会化和私人占有制”这一资本主义社会生产方式基本矛 盾特定内涵的揭示和认定，却予以了承认和正视。 2·1·4【社会病理学家和社会医学家可以合而为一】 　　因此，马恩作为社会病理学家的方法，仍然有值得我们今天加以肯定 和借鉴的地方。承认这一点，并不妨得历史对孟德斯鸠一类社会医学家的 推崇和尊重。同时也既不会妨得今人既做社会病理学家又做社会医学家的 努力，又必大有益于对共产专制制度斯大林模式的深刻剖析和本质批判。 如若不信，有例为证：在下上个世纪七十年代初，正是依据和运用了马克 思主义的方法，探索并论证了现存社会主义社会生产方式基本矛盾的特定 内涵是——高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性 固定化垄断（即权力专制化）的不相容性……（详见www.cnfr.org所载《 特权论》）。 2·1·5【坚持斯大林模式的盲目性与祸害】 　　冷战的结束，宣告了斯大林社会主义模式从根本上已经枯死！今天尽 管其枝干上还残留有共产中国这样的“繁茂绿叶”，但显而易见的是，这 己是绿不了几天的无根之绿、淌不了多远的断源之水！可是，斯大林社会 主义模式为什么会遭到历史的否定？致命原因是什么？中国共产党人至今 未对其病根加以科学的探究，只在前苏联东欧共党应变方法（例如公开性 、透明度、民主化、宗教影响等）一类枝节末叶上找原因，打转转，“防 微杜渐”，从而使其实践的客观效果，根本不是在“医病”，而是在反方 向采取加剧病势的措施，变本加厉搞专制搞独裁搞新闻封锁思想控制…… 一方面用“堵”的方式防“洪”防民主，一方面用“一切向钱看”的方式 把民众的注意力引向歧途诱以官商利禄。前者在积累社会危机，准备总危 机的骤然爆发，准备承受苏东阿根廷式忽然之间的灭顶之灾；后者则无异 于饮鸩止渴形同自杀，不仅使全党全军加速贪腐，而且使全民族彻底庸俗 化精神崩溃道德堕落，加速向严重的两极分化严重的不平等的罪恶的深渊 沉沦！ 　　——由此可见，中共顽固坚持斯大林社会主义模式一党专制独裁，不 仅带有极大的盲目性，而且势必给中国乃至于给整个中华民族带来不可估 量的严重祸害！ 2·1·6【中共理论严重滞后的表现】 　　东欧遽变苏联解体己经过去了10余年，中共十六大理应对苏东演变的 根本原因——现存斯大林模式社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵， 加以正视、揭示和论证，以正确认清中国前进的方向和道路，保障中国不 要被眼前的泡沫经济所迷惑，而沉沦于精神颓丧道德无存制度落后酝酿崩 溃的万丈深渊，以早日跻身于真正的世界先进文明之林。 　　换言之，中国到底该不该实行民主化变革？不能只凭领导人的主观武 断和既得利益集团传统观念、私心和偏见的左右，只有对中国现存社会主 义社会生产方式基本矛盾特定内涵加以科学的实事求是的辨识、认证之后 ，才有可能作出经得住实践和时间检验的抉择！但江泽民5.31讲话，却对 此当代中国早己必须澄清的这个最重大最根本的理论问题未予只字涉及！ 2·1·7【江泽民说过：“理论研究不应该有禁区”】 　　在此应当提及，江泽民先生在1988年3月10日出席上海市理论工作座谈 会时，曾经说过：“理论研究不应该有禁区”。江作地方诸侯时既然有此 认识并敢于作如此讲话，在其坐稳龙庭交椅身为国主之后，对其“文胆” 理论家们，想必自会给予必要宽松自由的研究与发挥空间——若如是，江 泽民5.31讲话回避当代中国急需澄清的最重大最根本的理论问题，与其说 是操作者的失误，不如说是在位吃专业饭、但为国谋而不尽忠不尽责的“ 文胆”理论家们之平庸和肤浅所致！ 2·1·8【对特别重大的根本性理论问题，不可回避】 　　毫无疑问，对“中国现存社会主义社会生产方式基本矛盾的特定内涵 到底是什么”这一个当代中国特别重大的根本性理论问题，继续回避不谈 ，无异于讳疾忌医，无异于盲人瞎马，无异于视野低且窄，是中共十六大 理论准备第一个十分严重的局限性！ 　　中共十六大理论不可回避早已急需澄清的中国现存社会主义社会生产 方式基本矛盾特定内涵！否则，就根本谈不上“必须使全党始终保持与时 俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界……” 2·2、 进入新世纪对中国百年来的历史经验教训未予归纳总结 2·2·1【决定中国向何处去的前提和依据】 　　如果说澄清现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵，对苏俄社 会帝国斯大林模式中国版的遗传基因本质弊端进行确诊，是决定中国应不 应当实行政体民主化改革的必要前提的话；那么，对中国百年来的历史经 验教训，加以实事求是的客观的归纳总结，就是对中国国情自身历史内因 弊病源流进一步加以完整的准确的把握，这同样是决定中国向何处去的重 要依据！如果认定中国非走民主化之路不可，那么究竟采取什么样的民主 制度：美法共和式为宜、还是采取英日泰北欧君宪民主制为宜？这就涉及 必须对刚刚过去的中国百年历史经验教训进行客观的公正的归纳和总结， 这同样是认识和解决当代中国问题非常必要的前提要件，不可或缺！ 2·2·2【新从旧来，观今宜鉴古】 　　江泽民先生在5.31讲话中说：“在新世纪新阶段，发展要有新思路、 改革要有新突破、开放要有新局面。” 　　那么，何谓“新”？显然，新世纪新阶段的“新”，是相对于旧世纪 旧阶段的“旧”而言。因而要谈新就必须叙旧，必须对刚刚过去的一个世 纪的中国历史经验教训进行科学的实事求是的归纳总结。唯其如此，才有 可能真正做到除旧布新！ 2·2·3【中国过去的一百年极不平常】 　　过去的一百年，是中国有史以来，变迁最激烈、灾难最深重，事端最 扑溯迷离，人们对事实真像及其本质的认识最模糊不请，因而最需要对经 验教训进行客观总结的一百年！ 　　过去的一百年，中国经历了先是大清帝国，后是中华民国，再后是中 华民国和中华苏维埃～中华人民共和国两个国号两种政体制度并存的局面 。 　　过去的一百年，中国参与了两次世界大战，且一直处在准备打第三次 世界大战的备战状态中；经历了长期的军阀混战，国共内战；中共倾国之 力发起了为意识形态两次直接出兵的国际战争：抗美援朝及援赤柬打越南 ，以及两次幕后大力支援他国的战争：援越抗美与支持波尔布特屠柬…… 　　过去的一百年，中国一再发生天翻地覆的变化，震荡不断：……尤其 是中华苏维埃～中华人民共和国的成立，几于从根本上破坏了中止了中国 人几千年的传统文化，唯帕来品苏维埃文化是从！中国大陆因而一度中止 和改变了传统的生产方式和人所以为人的生活方式，不仅使生产资料和生 产者分离，甚至曾将生活资料也与家庭与个人分离！且不说户籍制度城乡 差别，使大量夫妻两地分居寡男孤女遍天下，尤其匪夷所思的是，一度不 准私人不准家庭生火做饭，砸锅卖铁交国家以使钢铁年产量超英赶美，食 具食物全部无偿充公，偌大中国全民吃饭上食堂，饿死3000万！阶级斗争 天天搞，斗死几千万！土改农民翻身得解放实现了耕者有其田；可是转眼 之间，合作化公社化使农民更加彻底地被剥夺；改革开放包产到户后，农 民对土地只有使用权没有所有权，土地买卖全凭党官员！工人阶级当家作 主加班加点数十年低工资到头来失业下岗竹篮打水一场空饥寒交迫喝北风 ！……传统私有制变成了共产党集团所有制，共党集团所有制到如今又直 接明明白白堂而皇之“合法”地化公为私，向共党官僚特权阶级私人占有 制转化！ 　　过去的一百年，不仅屡见改朝换国号，而且中华人民共和国文武政变 尤其频仍不断：“文化大革命”国家主席庚毙狱中不说了；其后在毛泽东 刚去世，在决定由谁继承毛的中央全会召开前，江青“四人帮”被抓，从 而改变毛路线；再其后华国锋下台；胡耀邦被废；六四枪声将名义上的第 一把手赵紫阳赶下台等，法定国家最高领导人一再被非正常程序随意更迭 ，在一定程度上可以说其性质都是军事政变，不过表面上有“文”政变与 “武”政变的分别罢了！ 　　过去的一百年，中国的外交也如内政一样，摇来摆去几经重大反复。 就以中华人民共和国而言，先全盘苏化一边倒向“苏联老大哥”怀抱，对 苏肉麻称臣；后又与苏反目成仇，联美制俄；再又演变到今之联俄制美… … 　　——所有这一切，使人们不能不问：到底是什么原因造成中国如此巨 大的动荡、反复、灾难、无法无天无理性？且时间竟然长达百年之久！这 是作为安邦定国的指导思想理论学说必须面对、必须给出正确答案的问题 ！这真是江泽民先生的好运气好机会！ 2·2·4【必须从对枭雄黑道的迷信中警醒过来】 　　然而，十分遗憾，我们从江泽民先生5.31讲话中，看不到丝毫对这个 问题的回答！这不能不说是中共十六大理论准备的又一个重大局限！ 　　对此问题，我在拙著《新世纪中国何往》、《真民主建国论》等文（ 见www.cnfr.org）中，分析中国过去的一百年是枭雄黑道乱世的一百年！ 中国人民、中国思想理论界今天的历史任务，就是要从对枭雄黑道的迷信 中警醒过来！必须对孙中山以来占主导地位统治地位的言行进行反思！中 国大陆如今是枭雄谬种广为流传，骗子张狂充斥于世，社会政治生态危机 、信仰心灵危机、自然生态危机，三危并临。在此严峻形势下，不搞民主 化改革终必酿成军阀割据南斯拉夫战乱解体的局面；在军队未有统一交待 妥善安排的情况下，搞台湾式民主改革，也必致从政党恶斗口水战衍化出 军阀割据真枪真炮导弹战！中国大陆和平推进民主化改革并达致长治久安 稳定发展的坦途，只有走新五权民主宪政之路！ 2·2·5【不是做不到，就怕想不到】 　　亦请江泽民先生暨中共十六大筹备领导小组，参阅www.cnfr.org所载 拙著《中华合众国新五权民主宪政纲要》！对比之下，就可看出中共16大 理论准备对中国百年历史经验教训缺乏归纳和总结的局限性！江泽民先生 难道当真甘愿放弃如此大好的历史机遇、如此辉煌的最佳选择，作令后人 耻笑的庸人懦夫吗？ 　　不患不能行，唯患不能知；不是做不到，就怕想不到（亦见www.cnfr.org 所载拙著《百姓思潮与舆论导向——简谈真民主建国运动新五权民主宪政 能摧枯拉朽》）！请慎思之！ 2·3、 对邓小平“瞎猫屠夫理论”盲目传承 2·3·1【传承邓小平理论首先必须搞清四个问题】 　　江泽民在5.31讲话中强调：“开创建设有中国特色社会主义事业新局 面，必须高举邓小平理论伟大旗帜……” 　　这星起码有四个问题必须搞清：（1）、实事求是看：邓小平是不是理 论家、有没有理论？（2）、邓小平在中国经济改革开放所取得的成就中的 真正作用是什么？（3）、邓小平思想意识本质定义，及其对中国现实思想 意识实质上起了什么样的影响和作用？（4）、邓小平思想意识有利于“三 个代表”，还是不利于“三个代表”？ 2·3·2【实事求是看：邓小平不是理论家、没有理论】 　　邓小平从来就不是理论家。邓小平从二十几岁做中共中央秘书长，终 其一生除在党内权争中几次短暂失势外，一直大权在握。其职业实践是“ 当权派”，是实权官僚，而非理论家。作为大权在握者，他一生有过不少 有关形势任务政策事务性的讲话，但这类讲话充其量像历代无数帝王的诏 书一样，是不能称为理论的。诏书是事到临头叫你非照我的意思这样办不 可，具有在上者对在下者很大的主观性事务性命令性。理论则不仅是事还 未来就能超前指导你洞察未来，尤其重要的是要将纷繁复杂的万象后面隐 藏着的本质性规律性的东西概括出来抽象出来以最简单的方式“一言为评 ”告诉你，具有“旁观者清”的很强的客观性归纳性指导性。在共产党残 酷激烈的权力斗争中，邓小平终其一生不能不倾其整个心力时刻揣摩“权 经”、应付关系、处理大权在握者必须处理的大量日常事务。而更重要的 是，上帝压根儿就没有赐给他理论学术天赋。因而他一生没有时间、没有 精力、没有兴趣从事理论学术思考和研究，没有写出过真正称得上理论学 术的著作，没有概括出可以用具体特定名称作标志的理论！ 　　理论之所以成其为理论，就在于其本身必须具有高度的概括力，能够 如《推背图》所说“一言为评”。不论对错，毛泽东好歹能把他的理论称 之为“无产阶级专政条件下的继续革命理论”，请问邓小平先生的“伟大 理论”能以何概念概括？二十多年来，官方豢养了这么多的“文胆”、理 论家，挖空心思都没有给邓小平的所谓“伟大理论”叫唤出个什么名堂来 ，只能以“邓小平”这个官僚机器操作者的符号来命名其所谓“理论”。 这足见邓小平除了形势任务政策事务性讲话官僚机器操作术外，根本就没 有什么上得了台面叫得出名称来的理论！对于每一个正直诚实而不是靠做 假说谄媚奉迎话骗取乌纱帽蛊惑民众的人来说，这是不争的事实！把子虚 乌有的理论称之为“理论伟大旗帜”，大有造假懵民之嫌！ 2·3·3【正确估价邓小平在中国经济改革开放成就中的作用】 　　不错，中国在邓小平主政后，经济上搞改革开放，有了长足的发展。 邓小平作为中国这架世界上最庞大的专制国家机器总开关的操控者，让不 让搞经济改草开放，正像允不允许搞政治民主化一样，的确关系重大。这 就是马克思主义所说的上层建筑对经济基础的巨大反作用。按马克思主义 的分析，当生产关系束缚了生产力的发展，改变这种生产关系的变革迟早 必然发生，这是不以任何人主观意志为转移的客观规律。公社化使几亿农 民和生产资料分离，使他们失去了劳动的热情和积极性主动性。在一个民 以食为天近十亿人敖敖待哺的情况下，1978年前后的中国大地，涌动着冲 决公社化的波涛。人们可以回顾，当此之时，不是向来“摸着石头过河” 的邓小平拿出了什么先进的理论来指导了这场变革，恰恰反过来，是邓小 平为着从华国锋手里夺取最高权力和利益，而利用了千百万农民所梦寐以 求的自发的包产到户否定公社化的变革，从而开了经济体制改革开放的头 ，冲击了华国锋的“两个凡是”…… 　　这些年来中国经济所释放出来的能量，也决非邓小平有什么先进理论 指导才得以形成，相反，开放沿海城市偏偏不让龙头城市上海名列其中， 东西部经济差距拉得如此巨大以至留下了严重的后遗症等等，却都反映了 决策者邓小平的短视、偏见（上海原是“四人帮”的老巢）与失误！在操 作层面上尚且如此，还谈得上有什么“伟大理论”的超前性先进性？还谈 得上什么总设计师施工兰图的正确指导？ 　　这些年来中国经济发展所释放出来的能量，首先要归功于数千年来中 华民族长期形成的勤劳刻苦不懈奋斗的品质和望子成龙重视培养后代教育 后代的文化传统，及此种品质和传统被长期摧残和压抑后的爆炸性发挥！ 其次要看到中共执政以来，对广大农民的残酷的掠夺性盘剥，以及对广大 工人知识分子技术人员长期实行超廉价劳动低工资、对他们所创造的剩余 价值剥夺性占有，所形成的有形无形厚蓄待发的高积累！第三是中国大陆 拥有如此庞大的市场、人力物力资源；……中华民族在弹丸之地台湾所创 造出来的经济奇迹，全球华人华裔在世界各地打拼出来的可以说无处不在 的丰硕的经济成果，充分说明如果没有中共专制错误暴行的禁锢、干扰、 折腾、破坏与阻碍，中国大陆经济早已能与欧美日并驾齐驱甚而有过之而 无不及！ 　　当然，持平而论，中共十一届三中全会以来，中国大陆10亿民众在长 期压抑下骤然得到解脱所发挥出来的惊人力量，使中国生产力获得了一定 程度的解放；这当中包含有邓小平、胡耀邦、赵紫阳、江泽民、朱熔基等 人顺应民心经济上坚持改革开放政策的成绩。邓小平的贡献在于：在经济 领城不划框框、不设思想禁区、不搞理论限制，而是实行了在经济领城解 放思想集思广益、“不争论”的政策。但政策决不等于理论，决不应对其 盲目夸大，将掌握国家机器总开关按电钮的操作术，吹捧成什么“伟大理 论”，更不应对邓小平个人加以神化！ 　　质言之，邓小平在中国经济改革开放的成就中，只起了专制国家机器 总开关的操控者开绿灯放行的作用，而并没有起到理论先行指导的作用！ 在政治体制上，则起了国家机器总开关的操控者顽固禁止启动民主化改革 、阻挡历史发展的作用！何来推动历史进步的伟大理论指导可言？ 2·3·4【邓小平“瞎猫屠夫理论”，实质上是典型的枭雄黑道】 　　“邓小平的思想按他“实事求是”的要求来讲，其实并无所谓理论可 言。他所奉行和崇尚、提倡的，是实用主义和经验主义。 　　他的“聪明”之处，在于把实用主义‘为达目的不择手段’的赤裸告 白，用‘不管白猫黑猫抓着老鼠就是好猫’的所谓‘猫论’，来加以外表 看来不是那么‘匪类’的修饰，很有点‘笑里藏刀’向他所统治下的中国 人兜售‘糖衣砒霜’的味道。 　　中国古训‘君子爱财取之有道’，用邓大人‘猫论’来指导，就给变 成了‘只要来钱——卖淫可也、贩毒亦可也、坑蒙拐骗偷抢杀无不可也、 索要收受贿赂贪赃枉法化公为私更何其不可也’！对伟大‘猫论’的推销 ，潜移默化，流毒所至，的确对中国社会产生了严重的后果！ 　　而‘摸着石头过河’对于个人来讲，水深了缩回脚来也倒无妨；但对 于领导一个十几亿人口的大国而言，则几等于‘盲人瞎马胡窜乱闯’的同 义语！明明白白是缺乏先见之明的理论指导、仅凭经验主义摸索而行的写 照。”（请参阅www.cnfr.org所载《新世纪中国何往》） 　　“猫论”加“摸着石头过河”，以至酝成了“六四血案”这样终必遭 历史审判和谴责的大事件——这就是堂而皇之称为“总设计师”的邓小平 先生的“理论”及实践对其“伟大理论”的检验！如果要对邓小平形势任 务政策事务性讲话官僚机器操作术，下一个切中本质的定义，且又非称之 为“理论”不可的话，那么，这样的“理论”应称为什么理论？尊重并根 据邓小平言行事实及其在广大民众和官员干部中大家都心知肚明的公认的 印象，按他对毛泽东思想要“全面地完整地准确地理解”的先例，实事求 是、名符其实讲，邓小平理论只能称为“瞎猫屠夫理论”！ 　　这个为了眼前一时的私利，可以不顾道义、可以不惜一切、可以不择 手段、严重浸透着枭雄黑道剧毒的“瞎猫屠夫理论”，对中国社会对中国 大陆政商各界，已经产生了极其巨大的恶劣影响！是大陆社会官场政风与 社会风气严重败坏严重庸俗化市侩化社会道德严重堕落沦丧的重要意识来 源！不正视这一严酷的事实，谈什么“以德治国”？谈什么“三个代表” ？ 　　而且，问题的严重性还在于：债总是要还的，传承“瞎猫屠夫理论” 就是传承与文明为敌、与人民为敌、与民主为乱、与反“官倒”反腐败为 敌、毁坏道义、流人民血的债！宁不慎乎？ 　　证诸共产世界的历史，封闭的专制体制往往是新的领导人通过对前任 错误政策的纠正来建树自己的功勋打开新局面。赫鲁晓夫纠正斯大林；邓 小平否定华国锋；尤其是戈尔巴乔夫的新思维，使俄罗斯获得了新生、使 世界结束了冷战、使自己成了历史地位会越来越显得崇高的真正的世界伟 人。而我们的江泽民先生难道就只会做“瞎猫屠夫理论”和六四血案历史 巨债的继承人以讹传讹下去，留待后人清算？尤望江泽民先生三思之！ 2·3·5【“瞎猫屠夫理论”已使共产党名存实亡人心丧尽】 　　也许，有人仍还迷信于邓小平的“坚持四项基本原则”。其实，邓小 平的所谓“坚持四项基本原则”，本身就是欺骗，就是假话！他坚持马克 思主义了吗？在新形势新变化下，他拒不坚持用马克思主义的立场、观点 、方法、原理分析和正视现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵， 不但面对《特权论》拒不承认和正视中共政经合一而又坚持一党专制这种 体制必然并且已经产生出一个极端贪婪腐败极端残暴狡诈的官僚垄断特权 阶级这一铁的事实，而且放手让官僚垄断特权阶级这一部分人占尽社会资 源、垄断性富起来！马克思所阐述的社会主义的基本原则是“消灭一切阶 级压迫和阶级剥削”，而邓小平却在这里打着“建设有中国特色的社会主 义”招牌，培育和扶持出一个新形的超级压榨阶级，纵容他们任意奴役和 掠夺人民，纵容他们以新的压迫和剥削方式，对人民进行极端无耻的巧取 豪夺抢劫行径！他自己在1992年所谓南巡讲话中，就已明确宣布放弃了社 会主义原则，强调“不要争论，不要问是姓社还是姓资”——不放弃社会 主义，他的子女家族就不可能一夜之间化公为私爆富起来！他坚持无产阶 级专政了吗？恰恰相反，且不说他“反右”和“文革”初期的过去，从1981 年违宪枉法坚决打击“两非”（所谓非法刊物非法组织）残酷镇压79民运 民主墙骨干，到天安门广场大屠杀残暴镇压89·6·4民运学潮，他坚持的 是官僚垄断特权阶级专无产阶级和人民大众的政！他坚持党的领导了吗？ 他用枪杆子把共产党愿意顺应历史进步潮流真正与时俱进的总书记一个接 一个非法赶下了台，这哪里是什么坚持党的领导！他的所作所为证明，他 所坚持的根本就不是什么党的领导，而是地地道道的军事寡头专制、军阀 独裁！ 　　……可见，邓小平自己早已把他提出的“坚持四项基本原则”弃如蔽 履，江泽民主持的新世纪十六大还要重新捡回来“高举”，只能贻笑大方 、遗臭于后人！ 　　事实无情地证明，邓小平不过是一个类似亡秦的赵高、类似亡汉的董 卓、类似灭清的慈禧太后那样一类貌似绝顶聪明、实则是“聪明反被聪明 误”的亡国祸首！是给国家民族带来灾难与厄运的当代乱世枭雄！秦始皇 时的谶语“亡秦者胡”——应在秦二世胡亥及其操控者赵高身上；清初谶 语“清必亡于叶赫那拉氏”——应在慈禧太后身上；毛泽东经常念叨的卫 星上天红旗落地亡党亡国在于“睡在我们身边的赫鲁晓夫”——正是应在 了邓小平先生的身上！正是邓小平及其“瞎猫屠夫理论”已使共产党名存 实亡人心丧尽！正是邓小平的六四枪声推倒了柏林墙！全体出席北戴河会 议的中共官员，全体共产党人，你们难道还看不清楚这一点吗？你们要到 何时才能正视枭雄黑道乱世的事实真相？ 2·3·6【痛心的比较】 　　对邓小平的真面目认识不清必将继续祸害国家和人民。没有比较就没 有鉴别。以本人亲身经历和感受而言，如果在三中全会后1979年就开始推 动《特权论》所建言的民主革命，对公有制政治体制实行三权分立两党制 民主宪政改革，今天中国不仅经济会取得远远超过今日的长足的健康的发 展，而且社会公正肯定会得到保障，社会风气道德情操精神面貌定会决非 今日所能比拟！两岸恐怕在蒋经国健在时，也己在民主的共识下实现了和 平统一……我在《特权论》1979年“重印前言”中指出：中国可以“通过 一条飞跃性的道路，直接诉诸于政治民主以开拓经济民主，从而为人类踏 出一条进入完全的科学的社会主义社会的捷径！”（见《论无产阶级民主 革命》1979年“四五论坛”版《重印前言》第13页）邓小平先生一如其反 对《特权论》分析共产中国已经产生了一个官僚特权阶级那样，竟断然否 定政治民主化这条捷径，说“社会主义改革根本不存在捷径可走”！然而 ，今天世人可以清清楚楚地看到，已经走上了这条捷径的前苏东国家，政 治体制生机焕发，民气振作，其经济发展正在加快并必后来居上！而中国 却仍在早就必须进行的政治体制改革面前，徘徊犹疑，裹足不前，经济看 起来有所发展，实际上固疾已成且日益病入膏肓，上层建筑业己又再次且 更加严重地不能适应经济基础发展的要求，新的难以预料的社会动荡在所 难免！在这种情况下，中共十六大不开成一个转折的大会、新生的大会， 反而继续以讹传讹，把邓小平的“瞎猫屠夫理论”当作“伟大理论旗帜” 来挥舞，注定只能使中国社会总危机的爆发，来得更突然、更猛烈、更彻 底！ 2·3·7【“瞎猫屠夫理论”与真正的“三个代表”水火不容】 　　以上分析证明，邓小平“瞎猫屠夫理论”与真正的“三个代表”是水 火不能相容的——除非江泽民先生讲“三个代表”是假，谋一己之私是真 ！ 　　邓小平“瞎猫屠夫理论”代表的决不是中国最大多数人民的根本利益 ，而是只占总人口一小撮的大官们的利益！让极少数官僚特权阶级寡头们 及其三亲六戚垄断性爆富起来，而让广大工农知识分子绝对化贫困失去一 切的理论，根本不可能代表中国最大多数人民百姓的根本利益！为一己私 利就敢于不顾社会道义、不惜一切、不择手段、铤而走险的枭雄黑道，仇 视人权、仇视民主、仇视代表社会正义的新闻出版自由，哪里沾得上半点 代表先进文化的气息？身处今天信息社会，却生方设法干扰自由电波，以 十分阴暗和恐惧的心理排斥互联网、千万百计封锁和取缔即时通讯洲际网 络、做梦都在想愚弄、欺骗以至于镇压人民百姓的人及其所谓“理论”， 是根本代表不了先进的生产力的！ 　　把形势任务政策事务性讲话官僚机器操作术吹嘘成什么“伟大理论” ，并且要在十六大修改党章总纲中强调“必须高举邓小平理论伟大旗帜” ，这不仅是中共十六大的局限性，而且足见中共在思想理论精神领域，已 经贫乏到了何等严重的程度！试问一个不仅继续奉行而且更要变本加利高 举“瞎猫屠夫理论”的党，将把中国引向何方？将给中华民族带来什么样 的后果？ 2·4、“三个代表”离开还政于民就是对中国人民的公然欺骗和强暴 2·4·1【检验“三个代表”的试金石】 　　近年来，江泽民先生为中国共产党提出了一个只要切实遵循去做，就 一定经受得住时间和实践检验的自新的方针：代表中国先进生产力的发展 方向、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。 　　但是，如果说的是一套，做的又是完全违背这个自新方针的另一套的 话，那就完全是场自欺欺人的骗局！到底是真的“三个代表”，还是假的 “三个代表”？其实很容易且很快就能被实践检验出来——是否进行政治 体制民主化改革、还政于民，就是检验“三个代表”的试金石！中共十六 大就是对此进行立竿见影检验的时刻！ 　　如果十六大决定不再拖延早已必须进行的政治体制民主化改革，还政 于民，那么，江泽民先生所提出的“三个代表”就是真货而不是假货，其 性质就是革命的进步的，其意义就是造福于中国和世界、具有重大而深远 影响的历史佳话！否则，如果仍然坚持一党专制，拒绝还政于民，拒绝人 民盼望己久的政治体制民主化改革，那所谓“三个代表”就是彻头彻尾的 假货，其性质就是骗局，就是对全体中国人的极其恶劣的公然的欺骗和强 暴！其意义就是祸害中国祸害世界，就是为了维护一小撮特权阶级大官们 的利益而上演的一场欺世盗名的极其可耻的闹戏！必将遭到现实广大人民 一切进步力量和中共内部开明人士的坚决揭露和抵制、必将遭到历史的无 情鞭挞、嘲弄和批判！ 2·4·2【“代表”一词的双重含义和对应关系】 　　“代表”一词既包含主客、体用双重含义；又具有代替行使、代为表 达、表决，因而有认可、委托、授权与被认可、被委托、被授权这样的两 层对应关系。代替他人行使权力，代为他人表达意志、发表意见，其合法 性在于必须获得被代替、被代表人的认可、授权和委托。否则，即为非法 。在现代法制社会，代表资格尤其必须具有合法性。所谓“代表资格的合 法性”，也就是代表者必须徵得被代表人的同意、认可、委托、授权。所 以，在现代社会，代表先进生产力、代表先进文化、代表最广大人民根本 利益和意志的议会、政府，必须是经过民主竞选、公民普选产生、且有任 期限制的议会、政府。这就是“主权在民”、“人权高于主权”的逻辑来 源。 2·4·3【“三个代表”的合法性在于必须经过民主程序的认定】 　　因此，“三个代表”命题本身有着强烈的民主内涵。有必要再强调指 出：“三个代表”的首要条件是代表者必须获得被代表者的认可、委托和 授权。否则，未获得被代表者认可、委托和授权的“代表”，不仅是虚假 的，而且是非法的！ 　　你到底是不是代表了中国最大多数人民的根本利益？你到底能不能代 表中国最大多数人行使权力和表达意志？必须经过全民公决自由普选的形 式和过程来获得认定和授权，决不能凭你自封！自封就是对人民主权的剥 夺、就是对人民的公然强奸！ 　　你到底有没有资格代表先进文化？也不能凭你说了算！同样要经过先 进文化载体的认同。尽管文化是抽象的概念，但是，文化的精神主体毕竟 还是人！文化的物质载体第一是政体社会制度；第二是书籍报刊电视广播 等文字和影视媒体。因此，在政治上有没有资格能不能代表先进文化，同 样有一个必须通过言论自由出版自由竞选自由选举和被选举自由的认定。 决不能凭自封，自封就是对自由和民主的践踏和蹂躏，就是对人权的剥夺 和对先进文化的玷污！ 　　你到底有没有资格、能不能代表先进的生产力？同样也不能凭你自封 ，同样必须经过先进的生产力的认可！当前，生产力物化的先进标志是互 联网，可是你对互联网万分恐惧刻意封杀，能不能算是先进生产力的代表 ？更何况众所周知，生产力的首要因素依然是人！一切生产资料、手段、 技术……等等，全部都要通过人并且只有通过人来掌握、使用、运作，才 可能成其为生产力，生产出物质和精神成果。所以说，人依然是生产力诸 因素中最具活力最重要最首当其冲的要素。因此，你有没有资格、是不是 先进生产力的代表，同样存在着一个必须经过全社会自由表达意志加以检 验获得社会公认的问题！同样决不能自封！自封就是对生产力首要因素— —人的否定！对人的否定见物不见人必然导致对生产力的破坏和阻碍，而 这正是先进生产力所要打破并必然要被打破的对生产力的桎梏！ 2·4·4【真做“三个代表”必然推行民主化】 　　因此，江泽民先生“三个代表”提法本身，原本有着伟大的革命的进 步的内涵。但是，知而不行等于不知，只有实践才能使知行合一，才能实 现从精神到物质的转化，才能使合理的必然的变为现实的。 　　何况，古人有言“不知者不罪”，而“明知故犯者罪加一等”。江泽 民先生作为中国这个泱泱大国的最高领导人，在位至今已13年，游历了大 半个世界，眼界不可谓不开，见识不可谓不广。如果明知“三个代表”每 个代表都必须通过民主形式和程序，徵得最大多数人的认同、授权和委托 ，才有代表资格才具合法性，而在实践中还执意顽固抗拒民主潮流，执意 顽固坚持一党专制，那就实在说不过去了——那就实在是十恶不赦、罪孽 深重、无耻之尤！ 　　当然，未见十六大结果前，不是可以论定江泽民先生的时候。一切有 待十六大的政治决议出台：看到底是决定还政于民，还是决定继续坚持一 党专制。 　　但是，江泽民5.31讲话却流露了中共“决不向西方政治制度模式学习 ”的动向。这就不能不使人对江泽民大讲“三个代表”真实意图的置疑。 2·4·5【要人权要民主要自由是人类共性】 　　人类之所以称为“类”，乃是因为人类有着一些共同的特点和有着必 须共同遵循的法则。人类的共同特点，决定了人类必须共同遵循普世价值 观念和普世法则。这是不以东西方、族群、肤色等区别，而可以相互对立 的。否定人的共性、否定人的同类项、否定人权、否定民主、否定自由、 否定政党朝野竞选全民普选，就是对人自身、对人类之所以成为人类的特 点和法则的否定！ 2·4·6【历史任务焉能置若网闻】 　　而且，上述现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵的解决，别 无他途，注定要通过民主的道路才能解决。身为当代中国最高领导人，岂 可对现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵及其必须加以解决的历 史任务置若网闻？ 　　中国欲根除严重的贪污腐败，欲建立公正的健康的社会机制，离开政 体制度民主化，是绝对不可能的！美国法兰西式的民主共和学不了，英日 泰北欧的君宪民主制完全可以借鉴！完全可以结合中共军委主席掌握军队 稳定国家的成功经验，创造出新型的适合中国国情能确保中国长治久安的 超稳定结构！ 　　须知现在中共所坚持的一党专制，己为一党专制的发源地俄罗斯人民 当作罪孽当作邪恶当作反动与落后，彻底抛弃彻底扫入历史的垃圾堆了！ 号称“三个代表”的党能反其道而行吗？迟变不如早变，被动变不如主动 变！真是世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！ 2·4·7【做真民主建国的新开国者，还政于民是正道】 　　滔滔江水，毕竟东流去；夕阳无限好，总归要落山。世事无常，成住 坏空，无人可以幸免。江泽民先生应当有胸襟超脱于物我之外，放眼历史 长河过去未来，少背点在位的包袱，多一点超越时空的眼界，权将过去的 13年当做白捡来的13年，与其为他人作嫁衣裳、为巩固早己被前苏东人民 扫进历史垃圾堆、同时也早己为中国人民所不满的一党专制，背负历史恶 名，不如自己奋发创建人类历史上全新的社会主义君宪民主制，做真民主 建国的新开国者，以民主重塑和保障中国的公平、公正与繁荣、稳定，用 民主统一祖国，用民主和世界发达国家建立真正的战略伙伴关系，顺天应 人，实现“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰 来九国春”（见www.cnfr.org所载《天命前定》）的神奇预言——这才是 正道、才是真正的实践“三个代表”、才是敢为天下苍生负责、真正顾全 大局之壮举！千万不可离开还政于民，空唱“三个代表”的高调 ，遭今人唾弃、为后人所不耻！ 2·5、煽动民族主义对抗民主化全球化终必作茧自缚 2·5·1【与时俱进，新世纪是国际主义取代民族主义的世纪】 　　江泽民5.31讲话强调：“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一 个极为重要的任务……” 　　上个世纪是民族主义的世纪，是民族主义存在有其合理性的世纪。面 对殖民统治、面临推翻殖民统治的历史任务，民族主义应运而生，斯时斯 刻，民族主义的出现和风行，看起来是进步的革命的适乎人类建立公平公 正理性社会的需要。 　　然而，一切都处在不停的流动和变化之中，一切皆因时间、地点、条 件为转移。新的世纪，人们己经不是面临推翻殖民统治的历史任务，而是 进入即时通讯时代，面临经济全球化必然推动政治全球民主化，建立冷战 结束后国际新秩序的历史使命！全球化的环境问题、经济问题、政治问题 、宗教问题、贫富悬殊问题等等，已经不能满足联合国现有协调国际矛盾 冲突的功能，而在期盼着三权分立的世界政府的成立。新世纪是国际主义 取代民族主义的世纪。当此之时，停留在民族主义的立场上不能与时俱进 ，显然是不行的！ 2·5·2【民族主义旗号下的罪恶】 　　何况，上个世纪很多打着民族主义旗号领导本国人民从殖民主义统治 下“解放”出来的“领袖”、“英雄”，又不约而同把自己本民族的人民 置于比殖民主义统治更万恶的专制制度的火坑之中。而且，民族主义早在 上个世纪30年代就已反映出其发展到极端，就具有反人类的倾向。大独裁 者希特勒及其纳粹法西斯党徒，正是籍着民族主义挑起和发动了血腥的第 二次世界大战的！近些年来，南联盟米洛舍维奇也正是籍着民族主义挑起 和进行了种族战争以维护其独裁专制的私利！……历史一再证明：民族主 义总是和暴力肆虐联系在一起！野心家和独裁者，总是利用民族主义蛊惑 民众！在野心家和独裁者手里，民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇 头丸！ 2·5·3【谋求民族独立裂土分疆的浊流正在中国泛起】 　　中国是一个多民族幅员辽阔的国家，特别需要强调和增进民族团结。 在今日中国，半个多世纪一党专制统治的非理性，权力与利益为中央所垄 断，己使中国这个民族大家庭内在感情和关系，受到了巨大的伤害。谋求 民族独立裂土分疆的浊流已或明或暗在中国这块广袤的土地上奔突涌动！ 因此，看不到这种危险性，继续煽动民族主义，实质上是在为已在制造和 准备制造民族分裂的人作精神和思想准备，它产生的不仅是一代吞吃海洛 因和摇头丸没有理性思维的民族“愤青”，它播下的是将中国大卸八块的 种子！ 2·5·4【台湾问题不是靠民族主义可以解决的】 　　原住民、本省人、外省人以至中国人、台湾人的刻意区别，恰恰正是 “台独”人士打的牌！劝中共十六大最好不要跟着打这张牌！民族主义和 暴力往往是孪生兄弟。以民族主义和公开的或隐含的暴力威摄对待台湾， 只能使台湾日益疏离大陆，只能使台海两岸人民之间感情渐行渐远。同时 ，民族主义又是一把双刃剑，休要“磨刀恨不利，利刀伤人指”！复兴中 华，在文化精神层面有很多极具正面意义的工作可以作，而且可以大作特 作。加速大陆民主化，是促进祖国和平统一的不二法门！衷心希望十六大 在“把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务”来作的 时候，不要走到用民族主义对抗民主化和全球化的道路上去。 　　三、迫切需要彻底解放思想和勇于为必然性大开绿灯 　　（对江泽民先生和中共的建议——学习邓小平成功的实践经验：号召 解放思想和勇于为必然性大开绿灯） 3·1【建议学习邓小平扬长避短】 　　以上分析，足可见中共十六大理论准备的局限性：1、对早己必须搞清 楚的现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵避而不谈；2、对过去百 年来的历史经验教训未予归纳总结；3、对邓小平“瞎猫屠夫理论”盲目传 承；4、离开还政于民谈“三个代表”无异于自欺欺人，到头来只会成为历 史的笑柄背千古骂名；5、必领警惕民族主义的负面影响…… 　　显然，理论准备的局限，必然导致实践上的局限。因此，要开好十六 大，关键要进一步把思想理论路线搞正确、搞明确。此时此刻，我慎重建 议江泽民先生和中共，与其空喊“高举邓小平理论伟大旗帜”，不如扎扎 实实学习邓小平扬长避短，号召解放思想、放胆为时代已经孕育成熟已经 形成必然性急需办理之事大开绿灯的成功的实践！ 　　知人者智，自知者明。人尤贵有自知之明。如前所述，江泽民先生和 邓小平先生一样，短于理论，长于操作。邓小平实践的成功经验，一是号 召解放思想以集思广益，集中群众的智慧，“从群众中来，到群众中去” ；二是大胆为条件己具备社会急需进行的己形成必然性的经济体制改革开 了放行绿灯。 3·2【北戴河工作会议意义重大】 　　因此，当前非常有必要把为十六大作预备的北戴河中央工作会议首先 开成一个充分解放思想、学术理论无禁区、献计献策集思广益的会议。 　　中共十一届三中全会的成功，在于此前开了一个中共历史上最民主、 思想最活跃的中央工作会议。江泽民先生现在气运正处鼎盛时期，军队牢 牢控制在手中，刚刚调整过新组建的全国各省市部委领导班子，其骨干基 本上都属于拥护江泽民主席的人马，因此，目前政局是相当稳定的。这为 把北戴河中央工作会议开成一个充分解放思想（包括可以就本文所提出的 问题进行讨论，与会者可以看大参考(www.bigNews.org)、新世纪、民主 论坛、www.cnfr.org网站等）、学术理论无禁区、献计献策集思广益的会 议，提供了保障。 　　如果今次北戴河中央工作会议真能开成一个充分解放思想、学术理论 无禁区、献计献策集思广益的会议，江泽民先生将大受其益获得丰硕的思 想理论成果、事半功倍大大加快历史的进程、最终享有崇高的历史地位， 中华民族将蒙福不浅！ 3·3【最好的政改时机】 　　在我看来，迄今为止，由共产党领导对我国政治体制实行和平的民主 化改革，有两个最好的时机。一个是邓小平声望鼎盛时期中共十一届三中 全会之后不久；另一个就是现在江泽民先生稳定控制并主导政局的当前这 个时刻。 　　两相比较，江泽民先生这个时期比邓小平先生那个时期，历史条件经 济基础更为成熟和有利。 　　此时此刻，经济上经过二十多年的改革开放，己经有了长足的发展， 已经有了较好的物质基础，国家外汇储备是1979年邓小平时代所不可能比 拟的，目前经济虽有隐忧，但尚无大碍，并且仍处于正增长的态势中，对 外资的吸引力仍然独领风骚。政治上，苏东巨变已经过去十余年，只要不 固执于传统的错误观念和教条，人们已经可以清楚地看到，斯大林模式是 终归要被历史淘汰的反人民反自然的早己僵化和垂死的极不公正的邪恶体 制！这种体制向民主化的转变乃是历史的必然，或迟或早终必发生。其转 化过程虽有新社会到来时必有的短暂的“产前阵痛”，但决不会如专制独 裁者阻挡变革危言耸听恐吓人们的那种“千百万共产党人人头落地”的事 件发生！民主制度的建立有利于共产党治愈沉疴，获得新生，重新获得人 民的信任，更好地为国家和人民服务。而且，更为重要的是，从思想上讲 ，通过台湾、印尼、菲律宾民主化转型的经验教训，使先进的负责任的中 国人要考虑在中国大陆的文化背景和几乎整整一个世纪以来枭雄黑道对大 陆几代人的影响。要考虑在这种现实国情影响下，大陆政体制度到底应当 选择哪种程序和模式方为适宜？ 3·4【特别需要一场新的彻底的思想解放运动】 　　因此，此时此刻，中国特别需要一场新的彻底的思想解放运动，一场 真正意义上的百花齐放百家争鸣的思想解放运动。只有通过这样一场新的 思想解放运动，全党全军全国人民才会认清：1、我国政治体制不实现真正 的彻底的民主化改革，社会主义的公正原则就会荡然无存，比资本主义邪 恶酷毒万分的官僚特权资本主义就会在神洲大地横行无忌；2、台湾民主化 经验、近些年来印尼、菲律宾民主化经验以及希特勒、马科斯通过民主途 径变本加利搞大独裁专制的经验等等，说明中国不能学习“西方政治制度 模式”指的是不能照搬美国、法国式的共和宪政民主；3、适合中国国情 的民主化模式，也不是简单照搬英国、日本、泰国、北欧诸国那样军队交 由当选者统帅的虚君宪政民主，而是结合中国共产党军委主席毛泽东～邓 小平统一掌控军队，从而保障那怕出现“文化大革命”那样群众组织多如 牛毛往往各有后台的情况，国家也不至发生战乱分裂的成功经验，实行新 五权君宪民主！ 3·5【集中关注年龄上限问题反映出：思想僵化和形而上学猖獗】 　　目前中共和举国朝野闹得甚嚣尘上的把国家领导人年龄上限作为当政 在位主要条件甚至作为硬件来要求，说明思想僵化和形而上学猖獗，已经 严重到了何等无知的程度！说89年邓小平下令开枪镇压学运是老人政治老 糊涂的结果，你又如何解释几年后邓小平92年南巡讲话对推进中国经济发 展的作用？你又如何看待美国总统里根高龄当选对美国所作出的贡献取得 的成就？你又如何解释80而遇文王的姜子牙的革命性？你又如何解释胡亥 年轻而亡秦，项羽气壮正当年而败走乌江……毫无疑问，在权力更迭交接 班问题上，对诸如年龄上限之类形而上学机械唯物论观点和教条，必须坚 决打破！全党全军全国的思想应当集中关注到事惰的本质上来：中国到底 要不要民主？到底要实行什么样的民主？ 3·6【关注事情的本质，彻底解放思想，加速民主化的到来】 　　总而言之，中国民主化改革是否只局限在共党内（例如www.cnfr.org 所载我评曹思源所提党内三权分立方案的文章所述），还是应当不搞就不 搞，要搞就搞好、搞彻底，以适应和满足新的伟大的社会需要？中国大陆 到底建立哪种民主体制才适合中国国情才能保障中国的长治久安兴旺发达 ？……等等问题都迫切需要将北戴河会议开成一场没有禁区的新的思想解 放会议，以带动中国来一场新的意义更为重大影响更为深远的思想解放运 动！ 3·7【稳定政局最佳人事方案；顺天应人，开两个绿灯，铸不朽功业】 　　至于人事问题，我在今年《元旦献词》献词中，建议维持一个稳定的 过渡政府，中国共产党应采取重新自愿登记的方式或以中国共产党和中国 共产主义青年团的自然体系，一分为二实行共产党两党制。江泽民先生作 为国家元首统帅军队作此社会主义新民主制度的保护神，严守公正中立； 朱熔基继续担任总理温家宝作为其助手主持过渡政府；李瑞环出任人大常 务委员会委员长，尉健行、李岚清可为其辅；如采党、团分立的话，胡绵 涛、曾庆红可各自为党、团主目，展开公开公正公平的竞争，以决定谁获 得普选的胜利谁主政…… 　　江泽民先生只要1、真诚号召来一场彻底的思想解放运动，为这样一场 新的思想解放运动开绿灯；2、只要为中国期待已久而历史条件经济发展都 已经成熟的政治民主化改革开绿灯，就一定能远远超越毛泽东邓小平，成 就真正复兴中华造福世界的丰功伟业！中国共产党就真正成全了“三个代 表”必将万古不朽！ 3·8【但愿江郎才高有福，在下不是对牛弹琴】 　　中国民运只有和中共加强沟通与合作，才能有效改变中国大陆的现状 ，推进中国大陆民主化的进程，使全中国形成共同扬弃、互动都赢、偃武 修文、皆大欢喜的局面。中国共产党也只有在打破既得利益的束缚和羁绊 、不受偏见的障蔽和干扰下，采纳中国民主运动的真知灼见，才有可能在 新的历史条件下，真正起到“三个代表”的作用，与时俱进、执政为民、 焕然一新！我在呼吁释放杨建利一文中，曾经说过“对话与和解是今日中 国的伟大选择”。中国民运和中国共产党以及台湾朝野，应当通过对话与 和解，共同承担起复兴中华民族、造福于全人类的神圣使命！在下正是本 着这样的意愿和认识，写了这篇文章。纵即使是“死马当活马医”，“明 知不可为而为之”，面对天下苍生，扪心自问，己尽心尽力——但愿江郎 才高有福，在下不是对牛弹琴！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 阅尽沧桑之后──李慎之一代知识份子的反思 　　胡平 　　1、李慎之的深刻反思 　　在现今七十岁以上、自早年即参加共产革命的老一代知识份子中，李 慎之无疑是一位极具代表性的人物。所谓代表性，意义有二：一、李慎之 的个人经历在同代人中具有相当的典型性。二、李慎之对他的个人经历、 从而也就是对他那一代人的共同经历具有相当深刻的反思。 　　和世界各国的共产党一样，中共也是由一批知识份子创立的。在第一 次国共合作期间，不少激进的知识青年加入了共产党。不过随著上海工人 武装暴动和八一南昌兵变失败，中共上山打游击，立足农村建立红色根据 地，知识份子加入共产党的就很少了。在这段时期，中共主要是靠吸收大 量农民来壮大自己的组织。到了第二次国共合作，又有许多“国统区”的 青年知识份子加入共产党，其中不少人直接去了延安。 　　建党初期的那批知识份子，除去死掉、叛逃和被清洗的以外，四九年 后大都成了“党和国家领导人”。人们不再称他们为“知识份子干部”或 “党内知识份子”。四九年后被人们称为“知识份子干部”或“党内知识 份子”的，主要是指在抗战期间加入共产党的那批知识份子。这批知识份 子为中共打天下坐天下立下了汗马功劳，但他们在党内始终不曾占据过主 导性地位。李慎之便属于这批知识份子。 　　中共建政后，政治运动不断，从反右到文革，到反自由化。一批又一 批党内知识份子先后遭到整肃。这表明，在这一类知识份子中，确有不少 人是和共产党的那一套同床异梦，貌合神离。由于他们原先在党内占有一 席之地，所以他们的“自由化”思想对社会的影响很大。由此就引出一个 很有意义的问题：既然他们脑子里有根深蒂固的“自由化”思想，当初为 什麽要自愿选择加入共产党呢？比他们年轻的知识份子成长在共产党一统 天下，既没有可供选择的不同物件，也没有自主选择的空间，故另当别论 。 　　一种流行的解释是，因为当年的中共就大力鼓吹自由民主；他们是因 为追求自由民主因此加入中共的。华西医科大学的学者笑蜀先生编辑《历 史的先声》一书，汕头大学出版社出版，收录了从1940年到1946年中共新 华日报、解放日报的社论、社评以及中共领袖毛泽东、刘少奇等人的讲话 文章共九十余篇，内容都是反对国民党一党专制，要求保障人权、实行民 主的。如此看来，当年一批热血青年倾心于共产党，实不为怪。 　　不过上述解释仍有缺陷。因为在当年，不独共产党大讲自由民主，其 他许多党派也都大讲自由民主，李慎之们为何单单选中共产党呢？毕竟， 共产党姓“共”，一个人要加入共产党，必定要有对共产主义理论和实践 的认同。再说，从延安到北京，中共在自己权力所及之处，从未实行过自 由民主，照说李慎之们早就该反出朝歌了，为何还苦苦追随，甚至在自己 遭到排斥打击后还矢志不移，未能及早回头呢？ 　　不久前，我读到李慎之先生为《历史的先声》香港版所写序言“革命 压倒民主”(原载《当代中国研究》2001年第四期)。这是迄今为止我读过 的对老一代共产党知识份子心路历程的最深刻的反思。个人认为，这篇文 章的价值还在那篇脍炙人口的“风雨苍黄五十年”之上。韦君宜的《思痛 录》偏重于事实的回顾，较少理论的剖析，其价值在另一方面。 　　2、“救亡压倒启蒙”吗？ 　　据说，李慎之曾半开玩笑地说，他是“中国第一右派”。第一右派者 ，第一真右派也。 　　众所周知，五七年一场反右运动，把五十多万人打成了右派，但其中 百分之九十九以上其实　不是右派，既不反党也不反社会主义。真正名副 其实的右派屈指可数。李慎之说，他大概是这五十多万人中间觉悟得最早 的了，故自称“第一右派”。不过后来李慎之读到顾准，自认不如，于是 改称自己是“第二右派”。(说起右派中的右派，我还想起杨小凯《牛鬼蛇 神录》里的刘凤祥。此人的思想当不在顾准之下。) 　　李慎之这篇文章的题目“革命压倒民主”，一望而知是从李泽厚那个 著名观点“救亡压倒启蒙”脱化而来。无独有偶，王若水去世前发表了一 篇文章，题目是“整风压倒启蒙：‘五四精神’与‘党文化’的碰撞”， 也有针对“救亡压倒启蒙”观点之意。 　　顺便一提，过去，我们都以为“救亡压倒启蒙”这个观点首先是李泽 厚提出来的。一九八六年，李泽厚在《走向未来》创刊号发表文章“启蒙 与救亡的双重变奏”，提出“救亡压倒启蒙”的观点。不过，据王若水在 “整风压倒启蒙：‘五四精神’和‘党文化’的碰撞”一文里所说，“最 早提出‘革命压倒启蒙’和‘救亡压倒启蒙’观点的其实是美国学者舒衡 哲(Vera Schwarcz)”。在该文注释中，王若水对此还有进一步说明。按下 不表。 　　且不论“救亡压倒启蒙”一说是由何人提出，这个观点确实产生过很 大影响。李慎之说，原先，“我也曾以为此说近乎情理”；可是读完《历 史的先声》后“却发现事情未必如此简单”。因为收在这本书里的文章， 从毛泽东的正式讲话起，几乎都强调“只有民主，抗战才能有力量”，强 调“民主是抗战的保证”。共产党方面是如此，国民党方面好歹接受了共 产党的意见实行国共合作，“八年抗战使中国历史上第一次出现了类似于 两党　立的局面，人民言论自由的空间也有了相当的扩大(主要是在国民党 统治区)”。可见在当年，救亡非但不曾压倒启蒙，相反，救亡倒促进了启 蒙。 　　我以前也对“救亡压倒启蒙”一说提出过批评。首先，我认为救亡压 倒启蒙一说不符合事实。在中国现代史上，与其说是救亡压倒启蒙，不如 说是救亡推动启蒙。在中国现代史上，救亡曾多次成为启蒙的催化剂，甲 午战败刺激出了戊戌变法；八国联军逼出了预备立宪；五四运动的直接诱 因是丧权辱国的二十一条；日军侵华则促成了第二次国共合作；如此等等 。 　　其次，按照救亡压倒启蒙一说，当救亡任务大功告成，启蒙就该名正 言顺地提上日程。然而事实是，在四九年“新中国”宣告成立，“中国人 民从此站起来了”之后，中国非但没有变得更自由更民主，相反，倒是变 得更集权更专制。仅此两点，便可驳倒所谓“救亡压倒启蒙”。 　　那麽，何以如此呢？道理　不复杂。因为中国是堂堂大国，理当强盛 ，不该贫弱。如果中国竟然让外国打得割地赔款，国土沦陷，丧权辱国， 那很容易被解释为政府的无能或制度的落后，因此，体制内外，朝野上下 ，都会疾呼改革，而当政者则处境尴尬，很难拒绝。讲到抗战期间的中共 。在当时，中共岂止是“在野”，中共是“非法”。它自然会利用一切机 会争得自己的合法存在。既然民主就意味著宽容异己，中共焉能不向国民 政府要求民主？是的，战争期间，要结束党争，一致对外，但对于中共而 言，这就意味著要国民政府结束对共产党的打压，共赴国难。如此说来， 中共在抗战期间大唱民主高调也就不足为怪了。 　　3、仅仅是不懂民主吗？ 　　中共在抗战期间　不曾以国难当头为理由而主张限制人权暂停民主， 反而主张扩大民主，加强民主。这仅仅是一种策略或权谋吗？它是不是一 场蓄意的骗局呢？大批左倾青年为中共这些口号所吸引投身中共，是不是 上当受骗呢？李慎之认为事情　不如此简单。关键在于，在当时，“中国 人从根本上说不懂得什麽叫民主，特别是作为制度的民主”。作为一个口 号，民主很时髦，但真正理解其意义的却寥寥无几。 　　我这里要补充的是，若仅仅是不懂民主，那倒好了。后进国家的优势 是有现成的榜样可以遵循。如果国人能老老实实向西方学习，依样画葫芦 ，虽不中，亦不远矣。当年印度真懂民主的人又能有多少呢？ 　　指出这一点或许不是多余。譬如八九民运，有人说，即使八九民运取 得成功，中国仍然不会真正走向民主，因为参与和同情民运的人虽多，但 其中真正懂得民主的却很少。我认为这种观点是站不住脚的。亚洲的蒙古 ，欧洲的阿尔巴尼亚在民主转型时，想来也不会有多少人对民主有精深系 统的了解。转型之初的蒙古和阿尔巴尼亚，既无市场经济，又无中产阶级 ，既无富于经验的反对派组织，又无略具规模的市民社会；总之，某些学 者所谓实行民主的诸要素诸前提，蒙古和阿尔巴尼亚不是空白就是稀缺， 然而，蒙古和阿尔巴尼亚都成功地实现了民主转型。由此可见，一般人在 讨论民主的社会条件或前提时是多麽容易陷入浅尝辄止的片面与武断。 　　当年中国的问题在于，许多中国人还不只是对民主不够了解，而是有 严重的误解。许多人自以为高明，对西方的民主还很是看不上。连孙中山 都说：“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成压迫平民 之工具”。更不用说一般左倾青年了。中共创建人陈独秀早在一九二零年 就在《新青年》上发表文章，力言民主的阶级性，批判现有的民主只不过 是资本家阶级“拿来欺骗世人把持政权的诡计”，鼓吹社会主义民主，鼓 吹无产阶级民主。如李慎之言：“此后中国所有左派的民主观都受他的影 响，直到二十一世纪初的今天。” 　　左倾青年既然接受了无产阶级民主这一概念，顺理成章地，他们也就 把苏联当作了民主的样板。同样顺理成章的是，左倾青年把共产党领导下 的延安当作了民主圣地。李慎之写道，在当年的左倾青年看来，“在毛主 席、共产党领导下的延安实行的已经是新民主主义了，那里已经属于要把 民主推向全中国的‘抗日民主根据地’了，还有什麽理由要求民主呢？民 主的要求主要是对尚未解放的中国其他地方的，也就是蒋管区和日占区的 ”。 　　这样，到了一九四九年，随著共产党夺取了全国政权，极权统治由此 确立，然而在左倾青年心目中，那就是“民主”的全面实现--当然，是“ 延安式的民主”。在这里，我们责备共产党食言，背弃了民主的承诺，其 实未必准确。因为共产党早就用它那一套“新话语”(New Speak)彻底颠覆 了原有的民主概念。共产党兑现了它许诺的“民主”，而它许诺的“民主 ”实际上就是彻底的极权。(按：共产党具有颠覆词汇语义的魔力，比如， “地主”、“富农”、“修养”等一些褒义词，到了共产党的手里竟然变 成了负面词义。这方面的政治预见，早在中共“建国”之前就被英国作家 奥威尔写在《动物农场》里面了。共产党的确是一个邪教也。-智叟) 　　记得五十年代初期，冷战刚拉开序幕，西方国家自称“自由世界”， 共产国家则自称“民主阵营”。许多共产国家甚至刻意地在自己的国号里 加进“民主”二字。事实上，凡是在国号上写有“民主”二字的都是共产 国家(也就是说，都是最不民主、最反民主的国家)。譬如，当年的东德叫 德意志民主共和国，北朝鲜叫朝鲜民主主义共和国。这在今天看来是莫大 的讽刺，可是在当年，在一般左派的心目中却深信不疑。 　　4、中共的两套纲领与两套语言 　　可是，《历史的先声》这本书毕竟与众不同，因为它所收录的那些文 章，不但大力鼓吹民主，而且在“民主”的前面从不加上“无产阶级”或 “社会主义”。它所鼓吹的民主，正是被共产党自己反复批判的所谓“一 般民主”、“超阶级的民主”或“抽象的民主”。其中不少文章甚至明确 地把英美视为民主的范例，频频引用林肯和罗斯福的语录。单看《历史的 先声》，今天的读者很难相信那些文章竟是出自共产党的领导人和机关报 。无怪乎这本书在两年前国内出版不久就遭到当局查封，好象一个负心汉 见到别人翻出当年的海誓山盟恼羞成怒。 　　我们当然可以批评中共后来背叛了当年庄严的承诺，但问题还不如此 单纯。这里涉及到中共的两套纲领和两套语言。 　　所谓两套纲领，毛泽东在《新民主主义论》里公开声明：“谁人不知 ，关于社会制度的主张，共产党是有现在的纲领和将来的纲领，或最低纲 领和最高纲领两部分的。在现在，新民主主义，在将来，社会主义，这是 有机构成的两部分，而为整个共产主义思想体系所指导的。”根据这两套 纲领，共产党可以心安理得地今天做一套，明天做另一套--与时俱进嘛。 　　李慎之写道：“那时我们这些‘进步青年’其实也分不清什麽最高最 低，反正最高的就是最好的。所以党在政治协商会议上为争取实现民主宪 政、组织联合政府而努力时，我们拥护；当谈判破裂、政协失败，中央一 再传达说‘国民党不肯跟我们搞联合政府，我们就单独打天下，省得拖泥 带水’，我们也拥护。”在民主问题上是如此，在其他问题上也是如此。 例如在土地问题上，头天共产党把土地分给农民，第二天又把土地从农民 手中拿走搞集体化公社化，他们　不觉得这是出尔反尔是翻云复雨是欺骗 背叛。他们认为这是革命阶段论与不断革命论相结合，这是从最低纲领过 渡到最高纲领。 　　关于两套语言。共产党历来有两套语言，一套对内语言，是高度意识 形态化的，是用自己的概念和自己的逻辑，说服、教育和灌输自己的主张 。另一套对外语言，即统战语言。这套语言很少共产主义意识形态色彩， 而是尽量借用对方的概念和对方的逻辑，说服和诱使对方接受自己的主张 。 　　《历史的先声》一书共收入九十一篇文章，其中只有十四篇是取自当 年延安的《解放日报》，其余主要取自共产党在重庆出版的《新华日报》 。这就是说，当年中共大力鼓吹自由民主的那些文章，主要是在“国统区 ”发表的，是写给那些在共产党权力控制之外的人看的，所以它尽量使用 第二套语言即统战语言。 　　对中共而言，使用统战语言乃是权宜之计，是为了争取所谓中间派的 降格以求。因此，不论他们在表面上说得多动听，显得多诚恳，骨子里却 未必把那套价值当真，因为在他们心目中还有更高的价值。所以，在统战 物件方面，事后常常有被欺骗被利用的感觉，而在共产党信徒方面，却　 不认为他们就是在蓄意骗人。共产党在“国统区”宣扬美式民主，但他们 心目中的国家典范当然是苏俄，如李慎之所言，一般“‘进步青年’糊涂 的地方就在于，居然认为美式民主与苏式革命是可以互相包容而平行不悖 的”。 　　5、革命压倒民主 　　李慎之认为，四十年代的中国，不是“救亡压倒启蒙”，而是革命压 倒民主。他指出，在当时，“除了中国人不懂民主而外，民主在中国人中 只能留在口头上的又一个原因是，在中国的左派知识份子心目中还有一个 比民主更高的价值，那就是革命，就是社会主义和共产主义”。李慎之说 ：“那时我们的头脑里有没有民主这个价值？当然有，但是它已经完全被 包括在社会主义、共产主义的价值里了。” 　　李慎之指明的这一点本来根本不是问题。当年，左倾青年投奔延安不 是都叫做“投奔革命”而不叫做“投奔民主”吗？只是到了八十年代以后 ，“革命”一词神光褪尽，“民主”一词重放光彩，一些有自由化倾向的 党内知识份子，在解释自己当年为什麽投奔共产党时，每每归结为对自由 民主的追求向往，好象他们当初加入共产党不是为了革命而是为了民主。 应该说，李慎之的文章对此给出了更平实的说明。 　　人总是愿意保持自身的同一性。否定自己总是痛苦的。李慎之敢于坦 然面对自己的过去，深刻剖析自己青年时代的思想迷误，表现出高贵的道 德勇气和诚实的理性精神。我尤其欣赏他对自己青年时代思想迷误的理性 剖析，我认为那比一味地从道德上自我谴责重要得多。当然，这话也只适 用于李慎之一类人。他们当年的失误主要是在认识上而非道德上。 　　李慎之是时下大陆知识界自由主义的一位代表人物。注意：我这里说 的自由主义，　不包括那些为权贵私有化作辩护，以经济自由的名义否定 政治自由的所谓“自由主义”。自由主义的另一个理论对手是“新左派” 。从表面上看，新左派　不讳言民主，有时候，他们还高调呼吁民主。但 是在新左派那里，“民主”的含义一向是含混模糊的；更重要的是，新左 派总是对现行的民主制度(也就是通常说的西式民主)表示轻蔑和拒绝，摆 出“超越”“创新”的姿态。正是在这一关键之点上，我们看到了新左派 重蹈老左派的覆辙。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 如果朝鲜再打起来，中国还能抗美援朝吗？ 送交者: 螺杆 于 Thu Jul 18 22:10:42 2002: 　　北朝鲜的今天就是中国的昨天。北朝鲜，越南，柬埔寨等亚洲共产党 政权搞的一切残暴统治手段，都是从中共这里学去的。中国政府和执政党 应该反省，反省当年为了称霸亚洲，给该地区共产国家的人民带来的深重 苦难。我就有一位朝鲜族同事小朴，亲属都在北朝鲜。十多年前，小朴的 舅舅从平壤家乡来，那时他们的伟大慈父还没死，但父子俩人的画像早已 开始同时张挂，中国文革式的个人迷信个人崇拜全盘被金日成接受，北朝 鲜也进入了和中国相同的黑暗时期。小朴舅舅给外甥带来的礼物是十斤明 太鱼乾，五双解放鞋，明太鱼是黄海的一种劣等水产，过去即使是中国渔 民也不会捕捉这类经济价值极低的鱼。解放鞋是中国文革时期流行的军用 胶鞋，八十年代在中国这边，连劳动保护用品都将它淘汰了，但在朝鲜还 算一种奢侈品，因为小朴的舅舅是劳动党的小干部，有一些特权。小朴对 舅舅送给他的礼物是欲笑不能欲哭无泪。 　　小朴领着舅舅逛商店，舅舅望着琳琅满目的商品，不相信是正在出售 ，问外甥说这是样品吗？因为只有在平壤的大商店里才能见到这种景象， 但大部分都是样品，不出售的。于是舅舅见到什么东西都想要，害得小朴 花了一大笔钱。听小朴舅舅说，在朝鲜，只要超过五个人在聚在一起，就 有便衣警察上前盘问，对反政府的异见人士是毫不手软的，大部分背叛者 要被枪毙掉，活着的要被几个人一串一串的象捉蜢蚱一样，用一条钢丝将 肩胛骨穿起来，押到长白山做苦役。所以北朝鲜人民都很爱国，爱劳动党 ，爱金家父子，他们也不敢不爱。 　　我在十多年前也有机会去了一次平壤，因为北朝鲜搞大型展览陈列是 很有经验的，我们去学习它们搞的军事博物馆。临行之前，我们就听说在 北朝鲜，用十几付扑克牌就能换一台东欧产的大彩电，因为朝鲜劳动党不 准人民玩扑克。在平壤的外宾招待所住时，我们外宾吃的东西从表面上还 过得去，但显然是以素食为主，比如豆腐，朝鲜咸菜等等。外宾招待所的 服务人员显然也都是经过严格政治审查挑选的，我们要请她们一块来就餐 ，但领导不点头，谁也不敢动弹，不过那些女孩子还是偷着向我们借有迪 斯克舞曲的录音带回家翻录，这情景和中国开放初期一样，也是在防止“ 精神污染”。在东北的丹东海关，经常见到北朝鲜人大包小裹的回国，他 们大部分都是特权阶层和黑市商人，在边防上有关系。 　　早在文革时，北朝鲜的文化团体就经常到中国来访问演出，平壤杂技 团差不多每年都要“友好访问”中国五六次，但每次来都不能立即上台表 演，因为大家都拼命吃肥肉，吃坏了肚子，这是北朝鲜还没有发生大饥荒 时代的故事。据东北朋友说，从北朝鲜逃过来的大姑娘，只要有口饭吃， 嫁给老头子都情愿，所以东北农村有不少老光棍都娶上了年轻的朝鲜妻子 ，又勤劳又贤惠。而且朝鲜族人民很团结，尽管是隔了条国境线，但他们 都能帮助同族人的困难，饥荒和文革时，有不少朝鲜族人往朝鲜跑，但从 没听说朝鲜方面遣送过这些难民。现在也是这样，大部分北朝鲜难民也是 被中国民间收留了。由此可见，王八蛋的是两国政府和执政党，一个乌龟 一个甲鱼都是独裁者。 　　尽管朝鲜人民很讲亲族情义，然而金家父子却学着中共的愚民方法来 教育人民，这种教育除了仇视美帝国主义之外，还忘不了仇视同族同种的 另一方，就象大陆人仇视台湾人一样。有一次我出差去东北，在火车上遇 到一个北朝鲜中学生冰球队到哈尔滨访问比赛，我画了个北朝鲜国旗和南 朝鲜国旗并在一起，又画了两只手握在一起，给几个坐在我旁边的中学生 看，他们立刻就大叫起来，亮起小拳头，边往地下唾吐沫边跺脚，意思是 南北朝鲜不共戴天。 　　中共真应该好好反省自己，为什么现在那些曾经是同志加兄弟的邻邦 后来都离心离德？为什么现在这些国家的人民对中国越来越没有好感？象 波尔布特这类杀人魔王，金家父子这类独裁者，哪一个不是中共一手扶植 起来的？中共的共运祸水淌到哪里，哪里就是血海一片，现在中共还在大 言不惭地在党史和教科书里往自己脸上贴金，继续毒害欺骗中国的下一代 人，真是缺德透顶，还在说教抗美援朝的“伟大功绩”，这埸战争，明明 是中国人当了前苏联的炮灰，用十比一的伤亡代价来巩固“社会主义阵营 ”打冷战，却欺骗中国人民说成是“保家卫国”！你到人家的国土去打仗 ，算什么保家卫国呢？就是前苏联老大哥也没这么无耻过。 　　提起前苏联，相信当年学俄语的那一两代父兄辈，也和现在的朝鲜越 南人民一样，对老大哥傻大黑粗的先进都有一种哭笑不得的心情，花了多 少时间，咬破了多少次舌头练那猪拱食般的发音，学会了“达瓦里衣斯” 之后，我们伟大光荣正确的党又“反修”了，俄语没用埸了。害得一两代 人浪费了青春不说，就是现在，即使能讲上一口流利的“达瓦里衣斯”又 有什么大用处呢？学了“达瓦里衣斯”，再眼睁睁地看着俄式潜艇水葬我 们的海军士兵？现在还没真正打什么现代化战争，真打起来，保不准那SU 27战机，也会象库尔斯克号潜艇一样误事呢？前苏联一垮台，中国就开始 花大价钱买人家的破烂武器，这些破烂真的能派上用场吗？人们早就从海 湾战争中得出了结论，无论是常规战争还是核战争，“飞毛腿”都是不济 事的！我们现在要做的是，先好好反思一下百年前的甲午海战，然后再想 打仗的事情。 　　我们有理由骂苏联老大哥耽误了中华民族的前程，那北朝鲜，越南和 柬埔寨人民为什么没理由骂我们中国老二哥毁了人家的青春？在金边赤柬 暴行陈列馆，从来就没见有中国人的签字留言和花圈花环，中国访问者甚 至不敢前往参观，不是不敢而是惭愧。抗美援朝的结果是扶植了一个暴虐 的封建王朝，如果没有志愿军参战，北朝鲜人民就全过上了南韩人民那样 的幸福日子。如果现在北朝鲜再象五十年前那样，打响第一枪“统一祖国 ”，再被南韩打个落花流水之后向中国求救，我们这个老二哥（现在可以 升级为老大哥了）还能顾及“唇亡齿寒”吗？还能“保家卫国”吗？我想 是不会了，因为这个世界的政治格局变了，二战之后的两大冷战阵营已经 解体，美国的世界警察地位已经确立，谁不服气也是白费，因为再也没有 苏联那样的军事力量与它抗衡了。作为中国，欲象前苏联那样在世界争霸 ，显然是不自量力，中国现在一不是经济大国二不是军事大国，只不过是 个“人口大国”，而现代化战争靠的是武器，是现代科技，不是人口，以 中国军队现在的素质，说句难听的话，只能打老百姓，打非洲的原始部落 。所以朝鲜战争再打起来，中国唯一能作的就是给小兄弟以道义和物质上 的援助。 　　有人会骂我“洋奴卖国贼反动透顶”，说我长美国人威风灭中国人志 气，但事实的确如此。看一个国家的军事力量是否强大，不是看它的大阅 兵也不是看它的仪仗队，美国这样的军事强国，从来不在老百姓面前搞什 么大阅兵，而北朝鲜这个从来没打过胜仗的军队，年年大阅兵耀武扬威， 给谁看呢？当然只能是给金家父子自己看，是自我陶醉，是吓唬老百姓的 。在现代化战争中，你的军人再步伐整齐，昂首阔步也没用。中国的三军 仪仗队也是很出色的，但他们不过是模特儿“人样子”，能打仗吗？就象 舞台上的武士，十八般武艺样样精通，但那可是在演戏啊！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ AOL传夸大营业额 肮脏交易达21亿 AOL时代华纳，华尔街挖出的又一个ENRON!? 　　全球最大媒体集团AOL时代华纳也传出利用不合常规的会计技巧，夸大 于2000至2002年间其中三季的营业收入，令集团期间的广告销售可以符合 市场预测。AOL股价早段跌8.5％。 　　《华盛顿邮报》记者翻阅了数以百计AOL 的机密文件，另又走访多位 公司前任及现任职员，发现过去两年，集团多宗交易的入帐手法，并无依 常规进行，当中涉及金额达2.7亿美元(21.06亿港元)。 　　《华盛顿邮报》报道指AOL采用的不寻常会计手法，包括将代理eBay的 广告收入，到为公司的营业额，三年共涉9500万美元。 　　另外，公司又将原来应当收取的法律赔偿，转换为广告交易，又强迫 时代华纳有线电视的节目供应商，在价值2亿美元交易中，拨出1500万美元 在AOL卖广告。 　　对于有关报道，AOL提出反驳，指这些收入占公司总收入不足2％，《 邮报》是「用显微镜」来审核这些交易。但《邮报》指出，这些看似微不 足道的收入，已足以令到集团于期间三个季度的广告销售增长，达到分析 员的预期。(明报) THE DEAL MAKERS : How AOL Hit Its Numbers Unconventional Transactions Boosted Sales Amid Big Merger, Company Resisted Dot-Com Collapse http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A21983-2002Jul17.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：四位华人博士获科学家总统奖 　　最近美国有60位年轻的科学家获得“青年科学家总统奖”。得奖者之 中有四位华人博士，其中三个人来自中国。 　　*张忠举和周集中* 　　这是每年一度的大奖。颁奖程序是，美国的八个与科技有关的政府机 构，例如国家科学基金会和国家卫生研究院，分别颁发自己的青年科学家 奖。美国科学界的领袖在各个系统的获奖人之中再好中选优，选出“青年 科学家总统奖”得主。例如，有些人获得美国能源部系统的青年科学家奖 ，其中有7个人更上一层楼，荣获“青年科学家总统奖”，其中有两位是中 国留学生出身。在能源部介绍这7个人的小册子里，第六名是来自上海的张 忠举，他是乔治亚理工学院的副教授，由于对纳米材料的研究而得奖。小 册子里的第七名是来自湖南的周集中，他由于对“微生物基因芯片技术” 的研究而得奖。 　　*未来诺贝尔奖得主* 　　美国总统布什7月12号在白宫举行的隆重的颁奖仪式上指出，据说，5 年前，一位曾经荣获“青年科学家总统奖”的人得到诺贝尔奖。布什说： “也许今天在座的科学家里就会有一两位未来的诺贝尔奖得主。”布什总 统还告诉科学家们，你们取得的突破将改善美国人的生活，你们的探索将 扩大我们对世界的了解，你们的革新将帮助美国在今后几十年里保持在科 技发展方面的领先地位。布什说：“你们在研究为人所知的最小的粒子是 如何运作和互动的。你们为找到诊断和治疗癌症和心脏病的新方法打下了 基础，你们为保护美国人防范化学武器的威胁而进行研究。你们在探索人 类脑海中未知的领域。” 　　*所得科研奖金丰厚* 　　有不少得奖项目很有实用性。例如乔治亚理工学院的研究员罗斯德切 斯研究的是减轻地震灾害，涉及桥梁设计，应用先进材料来修补和加强基 础结构。他得到的奖金也比较多，是37万6千美元。这种奖金和诺贝尔奖不 同，不能随便支配，而只能用在科研上。从事微电子研究的获奖者林克忠 告诉美国之音，他在今后5年里每年将得到5万美元的研究基金。他的父母 来自台湾，他本人是ABC，也就是出生在美国的华人。 　　*张忠举与磁性纳米材料* 　　从事材料化学研究的张忠举也得到25万美元的研究赠款。他说：“我 们主要研究的是磁性纳米材料，是纳米粒，纳米粒是金属氧化物，有很好 的磁性性能。把材料的尺寸缩小到纳米程度，就会出现许多新功能。例如 半导体材料会出现半导体发光现象，你可以控制它在那个波长上发光。又 如磁性现象，这是最新的研究成果，是我们最近才发现的。材料在纳米层 次上和在大尺寸上的磁性性质很不一样。” 　　张忠举解释说，原子水平上的磁铁和大块磁铁的磁性结构不同，很难 把前者的量子作用和大磁铁的性质直接联系起来，因为有许多其他因素会 搀杂进去。张忠举在谈到这次得奖的部份原因时表示：“微电子器件现在 绝大部份是用硅来做的。我们是用金属氧化物。做机器要浇铸，把金属浇 铸到模里去。我和国家实验室合作，把这个模做到微米的水平，浇灌进去 的材料就要比微米还小，是纳米级的材料。把纳米级的材料放到模里面， 加热，成为微米级的成份，可以制造各种微电子材料。” 　　*周集中与基因芯片* 　　“青年科学家总统奖”榜上有名的周集中，是美国能源部设在田纳西 州的“橡树岭国家实验室”的科学家。他的主要研究课题是“功能基因组 学与微生物生态学”。周集中告诉美国之音，他研究的基因芯片和半导体 芯片没有关系，基因芯片的名字只是借用半导体科技的名称而已。周集中 说：“一般来说，是把每个基因放到芯片上去。例如人类基因大概有3万个 ，把这些基因都放到芯片上，有3万个点。而细菌呢，有两千到5000个基 因左右，把每个基因放到芯片上去。” 　　基因芯片有什么好处呢？周集中举例说，它有助于把所有的细菌作为 一个“群落”来研究，可以同时检测成百上千种微生物。它主要应用于环 境的生物治理以及能源的生产方面，而在农药污染治理、农作物的病源检 测、动植物检疫以及医疗方面的病源物检测等方面也有用处。周集中还说 ，这种检测技术效能和灵敏度高，也准确。 　　周集中所在的能源部的实验室为什么要研究生物学呢？周集中说，能 源部的实验室实际上是个综合性实验室，基本上包括自然科学的每个部门 ，有8000人。在过去的几次“青年科学家总统奖”的金榜题名者之中，也 有一些华人。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信(二则) 　　一、“獐头鼠目的一代”对中国留学生的评价，我完全同感。该文的 描述几乎和我对他们的感受完全相同。经常感到无奈和悲哀，因为他们生 活在美国，全然享受言论自由新闻自由的种种优势，全然享受自由民主的 好处，尤其是享受美国先民创造的一切财富和国力，却仍然不能出以公心 ，评价这个国家和人民，检讨自己国家的过失。国内的民族主义让我觉得 是由于信息封锁，历史充满谎言，现实被宣传媒体任意宰割的结果。悲哀 中多少存些宽慰，以为一旦信息自由，人们能够自己选择自己的大脑功能 和对事物的正确判断。但是“獐头鼠目的一代中国留学生”的大量存在说 明，教育不仅可以改写历史，改写社会真相，也全然可以改写人的灵魂， 改变人的质量，毁灭一代又一代的人。我想告诉你，你的文章写得非常好 。让我觉得在美国，除了少数经常见到的撰文者，还有清楚的人如你，在 美国某一个不为人知的角落。你的存在，让我觉得这个民族也许还是有希 望。(BeiMing/美国) 　　二、李先生,你好! 　　我是《大参考》的国内读者，刚开始看你的杂志时，我既惊讶又惊喜 ，因为我可以看到与国内不同的声音了。但时间一长，我就没了兴致了， 因为你和共产党一样，都犯了一个同样的错误，就是只宣扬共产党的一个 方面，所不同的是共产党脸皮厚些、丑恶一些，只报喜不报忧，而你是只 曝它的阴暗面，从来看不到它的可取的、进步的一面。这令人怀疑你的公 正性、客观性（这可是新闻的生命哟！）你和自由亚洲广播电台、中央电 视台、人民日报一样，都希望影响大陆民众的思想、意识，但你们都忽略 或低估了老百姓辨别是非的能力以及在政治上的成熟程度、判断能力。你 们都在愚弄百姓，就像两派不同的小丑，自以为用廉价的噱头就可以哄住 观众，就可以得到喝彩。错！！因为我们生活在大陆，我们才有权评判它 的是非功过，我们不可能像魏京生那样咬牙切齿的看共产党，魏京生的言 论及做法令人难以接受，他也犯了与共产党一样的错误，就是“党国不分 ”不过你们比共产党要高尚得多，中国现在缺的也是你们这样的敢于发出 不同声音的人，只是你们的工作方法有些不对头，个人偏见太重，如果让 我站队的话，我会把脚往你们这边靠近些。 祝您 健康 快乐 也祝您的期刊办得更客观、更红火！更有可看性！ (云南) 读者 　　简复：读你来信实在痛苦。在信息泛滥的大潮中，大参考从来不标榜 “客观”、“中立”，我们刊登的故事、评论，只代表一种声音，如此而 已。信不信在您。出版发行五年以来，大参考是个什么刊物，它的性质是 什么，从来不用我们作广告。具有中文阅读经验的读者一看便知。您到现 在还抱怨什么“大参考....和人民日报一个样”之类的，真让我感到伤心 啊。另外，请您掰着手指头数数，仅仅因为给境外媒体投稿而被中国政府 逮捕判刑的政治犯，除了《前哨》的姜，《镜报》的高，就数《大参考》 最多了：林海，綦彦臣，郭庆海，愚之心，刘卫芳，朱瑞祥，等等。从共 产党对《大参考》的“厚爱”，可以相见，拒绝四平八稳的版面，维持短 小精悍的锋芒，对照共产党政权的老虎屁股...捅啊捅啊捅啊捅，正是我们 应该坚持的。另，大潮过后，历史记住的将是《大参考》。走着瞧。(智叟) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 高考作文 上海卷《面对大海》、全国卷《心灵的选择》 　　从高考结束到昨天下午，兄弟有幸参加了上海地区高考阅卷工作。我 们被校车送至华东师大校门口的体育馆，里面空调打足，四时如春，一到 开工，头前的小组长跑到跟前嘱咐一二，只管按照标准答案批卷，禁止交 头接耳，禁止就答案准确性提出疑义，只要拿出当包身工的劲头即可。于 是在毫无人性气氛的体育馆内，开始了乏味的阅卷工作。在这漫长的时间 当中，只有那些无厘头的学生答案，才是无聊生活中的唯一亮点。 　　说说高考作文，因为那些答案里充斥着僵化的课本知识，我深为高考 中高中生的智商不管是天生的还是人为的被设置为零深表痛惜。本次阅卷 ，因为顾虑到网络上批评阅一份作文卷只需15秒的传言，特别加派了阅卷 人手。在未提高本次阅卷人员总体劳务报酬的情况下，又增派了一百名作 文阅卷老师（TMD，他们都是瓜分俺们的血汗钱）。阅卷组织者认为，大学 阅卷人员不适宜改中学作文卷子，于是我们这班人只能在完成了每天的阅 卷工作量后，拿着手里还没收走的卷子看看作文自娱。而那些加派的人手 ，他们也真能忠于职守，根据我手边一位同学掐表计算，今年他们阅作文 卷的平均时间有大幅提高，比去年的15秒提高了4倍——一分钟看一份卷子 。为人民教育彻底地负责啊。 　　《面对大海》 　　作文要求：也许你曾到过海边，也许你在荧屏、银幕上见过大海…… 请以面对大海为题，写一篇1000字左右的文章。文体不限（不要写成诗歌 ） 1、豪放型作文 　　一位学生文风汪洋恣肆：放眼全球，中国正面对国际霸权主义和恐怖 主义的双重威胁（当然，他补充到恐怖主义主要是针对美国这个大宪兵的 ）。但是没关系，只要我们有大海般的胸怀一定能够闯过天关。他引诗为 证“正如李白在《将进酒》里所写的：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ”（我倒，李白和莎士比亚今年都完蛋了）。阅卷老师把这篇作文评为二 类卷 2、忧世型作文 　　一位学生深为世风日下所苦，世人都为拜金主义所折服，他写到：“ 北京的蓝极速网吧的老板只顾赚黑心钱，丝毫没有安全意识，致使那么多 花季大学生丧生火场……”（我拷，据新闻说，这次网吧大火系属人为纵 火所致，这位学生如果不是那两名纵火犯的兄弟所以竭力为其开脱的话， 我无法想象他为什么要转移事故责任。）然后，作文呼吁，让所有的拜金 主义都去看看大海吧，“望海息心”。（我建议，以后中国的精神病院都 要建在海边。） 3、痛说家史型 　　这篇作文是听两名老师聊天时提到的，学生的故事是这样展开的：她 家住在海边的一个小村庄，父亲是村长，所以她家的日子一向很为优裕， 但是奇怪的是，父亲从来不允许她到海边去玩，她一直深锁在家里（我倒 ，这个开头很有戏）。可是好奇心与日俱增，有一天她偷偷来到海边，啊 ，大海的景色是多么迷人！突然，一个巨浪冲上岸边，一下子把她打晕了 （她大概冲浪去了，要不就是遇到了风暴潮或者海啸！）。等到自己醒来 的时候，发现自己躺在一间小屋当中，此时天色已晚，屋里还生着一堆火 ，她的身边有一位正在织网的老太太，一扭头还发现火边有一位俊朗的青 年（当然是男的），老妇说正是这位青年把她从海浪中救了回来……（我 当时的脑子里￥%#￥……—*　（——那老太婆是不是想逼婚让她当自己媳 妇，然后抱孙子，然后……）然后的故事是这样的，老太婆把她父亲如何 为当村长不择手段的历史罪行一件件一桩桩地抖了出来……（说到这会， 吃午饭的铃声响了，不知道后面还有什么吾欲云云的鬼事发生。） 4、未博得同情的痛说家史型 　　一位学生的作文还是很感人的，他提到自己的母亲身患绝症，奄奄一 息。此前父母已经离异，母亲是家里唯一的顶梁柱，当他刚刚得知母亲病 况之时，一下子觉得天昏地暗，人生顿时没有了前景，但当他看到了大海 之后，却又重新对人生有了新的一番认识。（这篇文章可算是声泪俱下， 挺感人的，但阅卷老师只给28分（总分70），理由——一看就是完全虚构 ，今人反感。（奉劝各位将要参加高考的，家里即便苦得跟黄莲似的，也 要写出社会主义的优越性来，至少要写政府社会邻里的温暖才行。） 5、彻底疯狂型 　　一位学生的作文是写环保题材，今年但凡有这个立意的作文，都至少 及格，不过这真是一篇奇文。他预言人类将遭受大海的劫难，之所以会知 道这个秘密原来是海神波塞冬告诉他的（我拷，典型一FL功的圣斗士）。 这位作者来到了海底宫殿与波塞冬促膝长谈，波塞冬怒斥人类破坏海洋生 态，把他的水族杀了个干干净净，所以他一定要报复人类，用海水淹没世 界。经过作者针锋相对的努力外加深刻的反省，波塞冬终于暂息怒火。作 者把这个故事公诸于众，目的是在唤醒人类的危机意识，保护海洋。（我 建议今年诺贝尔和平奖授予这位作者和海神波塞冬）。 6、恶毒诅咒型 　　一位学生的作文结构是这样的，前700字写环保内容，后300字写到了 祖国统一。反正具体内容有点记不清了，只记得他这样写：“不注意环保 的民族是没有将来的”、“李登辉，你没有好下场”（建议我国将此人发 配台湾，参加下一届台湾总统选举）…… 　　我们总共改阅三万多份卷子，在我手里看到的不过是九牛一毛而已， 略加总结以享友人。全国卷我没有经手过，但是听了一个很有意思的故事 ，《心灵的选择》：有一个男孩转校到了一个新环境，他对坐在后排的一 个MM很有好感，但羞于表达（写到这里也平庸得很啦，不过这家伙可算是 一个始乱终弃的种）。过了很长一段时间，他有幸和这位MM畅谈，才知道 人家也从第一天起就对他有好感了啦（嗯~~~讨厌——我肉都麻了）。然后 自然而然少男少女就走到一起了啦。然后自然而然两个人的学习成绩就下 降了啦，然后老师家长就找他们谈话了啦，然后咱们的作者就幡然醒悟了 啦，然后他就觉得老师和家长都是对他很负责的啦，然后他和那位MM就没 戏了啦。（哇，大家去读《莺莺传》吧，整个一陈世美，这份作文要落我 手里，一定将他碎尸万段！）阅卷老师对这个迷途知返的白眼狼给予青睐 ，给了不错的分数。 　　同志们呐，高考真是毁人不倦啊，心灵就是这样的吗，大海就是这样 的吗？打倒腐败的教育，打倒腐败的高考！ -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────