大参考总第1659期(2002.08.16)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. “法轮功之友”敦促布什取消邀请“中国暴君”访德州牧场 2. 美国众议员谴责中共继续迫害法轮功 3. 澳洲敦促中国同达赖喇嘛对话 4. 台独人士“福尔摩莎基金会”在纽约募款成果丰硕 5. “中共凭什么管我？”----吕秀莲离开巴厘行踪成谜 　　明报：吕秀莲指印尼行是「外交战」 6. 华盛顿时报专栏作家建议台湾勿仓促行事 7. 美重申承诺《台湾关系法》继续军售 8. 刘晓波：杨建利——中共交易的又一筹码（上） 9. 评海外“爱国贼”──歧途上的中国人 10. 中国网民状告「互联网出版新规定」违宪 11. 天下本无事，庸人自扰之 12. 英报称江泽民抓权不放北戴河会议未获结论 13. 日媒体指出江泽民将留任党总书记及军委主席 14. 美国之音：朱小华贪污案难免影响朱熔基 15. 胡平：中共到底代表谁？ 16. 杨澜卷入希望工程糊涂账？文化部长孙家正受到警告 17. 中国持续的经济发展需要公平的社会环境 18. 越南异议人士呼吁民主改革 19. 韩彬案:“肉丸”写成“眼球” 20. 陆祀笑林（五则） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　由此可知，蒋介石先生说“没有国民党就没有中国”，是完全没有根 据的。三十六个师团共六十万敌军中，国民党仅仅抗击十五个师团，计二 十五万人（４２％），共产党则抗击了二十一个师团，计二十五万人（５ ８％）。至于那六十二万伪军，几乎全部都为共产党所抗击，很明显的， 不是“没有国民党就没有中国”而是没有共产党就没有中国。假如没有共 产党抗击如此大数目的敌伪军，不但中国亡了，就连国民党也早已亡了， 这难道还不明白吗？ ──《人民日报》强国论坛文章：共产党抗日功绩远远大于国民党 所有跟贴: 哈哈,俺(们,加上大家吧)抗击了近100%的华约部队, 寒冬 (48 bytes) 23:03:06 8/16/2002 (0) 反复看了两遍，说的还是牵制兵力的意思，离作战（抗击）还 杂草 (404 bytes) 11:59:49 8/16/2002 (0) 20年前这种文章或能给党添光彩，现只剩下证明党造假的作用了 mzxtd (112 bytes) 10:35:10 8/16/2002 (4) 俺纳闷文章里的“抗击”是什么意思？ 化鹏 (138 bytes) 11:01:04 8/16/2002 (3) 关于抗击日军，以前说是65%，现在这文章里只剩“58%”了。 mzxtd (94 bytes) 11:36:03 8/16/2002 (2) 俺还是纳闷“抗击”是啥子意思？ 化鹏 (253 bytes) 12:05:33 8/16/2002 (1) 中共的抗击就是远远看到日寇就跑 人权天赋 (0 bytes) 23:42:19 8/16/2002 (0) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “法轮功之友”敦促布什取消邀请“中国暴君”访德州牧场 　　法轮大法信息中心8月13日讯/总部设在新泽西州的美国“法轮功之友 ”(一个非营利性人权组织)12日致函美国总统布什，敦促总统撤回邀请“ 暴君”江泽民访美。据悉，布什政府已邀请中国国家主席江泽民今年十月 到美国访问。届时，布什还将邀请江泽民前往其在得克萨斯州的农场作客 。法轮功之友在信函中指出：江泽民是个典型的暴君，贯以暴力执政。国 际特赦组织曾在2000年授予江泽民“人权恶棍”的称号。 　　信函中提到，江泽民并非民选的国家主席,他的被任命是因为在1989年 期间学生在天安门广场示威请愿时，他支持发布戒严令,该行动后来导致许 多无辜学生被屠杀。江泽民从99年7月又发起了一场对法轮功的暴力镇压。 众所周知，法轮功是基于宇宙特性“真、善、忍”的传统修炼，教人向善 。江泽民却建立了一个类似于纳粹盖世太保的机构(注：610办公室)监督实 施这场迫害。据报告,至2001年底，超过400名法轮功学员被酷刑致死，数 以万计被监禁在劳改营或送往精神病院。其残暴可见一斑。信函另外强调 ：美国国会于今年7月24日以420票：0票一致同意通过188决议案,谴责中国 江泽民集团对法轮功的迫害。“美国国会议员代表著其属下无数选民的意 愿和心声。很显然,，美国人民不会欢迎一个犯有反人类罪行的人。” 　　信函最后诚劝总统布什：“美国不欢迎萨达姆　侯赛因，约瑟夫　斯 大林，纳粹战犯或江泽民来到我们的国家。请不要因为您执意邀请江泽民 到您的农场，而给这个国家或您的总统职位带来耻辱。” 　　美国“法轮功之友”是由热心支持、倡导人权及信仰自由的人士成立 的非营利性机构。该协会致力于寻求有效途径以释放在中国被非法关押的 法轮功学员、结束在中国对法轮功的镇压，呼吁社会各界给予支持，并提 请国际社会关注江泽民政府迫害法轮功的种种违反人权的行为。(大纪元) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国众议员谴责中共继续迫害法轮功 　　(中央社记者锺行宪华盛顿十五日专电)美国新泽西州共和党籍众议员 史密斯今天严厉谴责香港法院对十六名法轮功学员的有罪判决。他同时表 示，他准备在中共国家主席江泽民今年十月前来美国时，强烈抗议北京政 权迫害法轮功的作法。 　　这位众议院国际关系委员会副主席发表声明指出，香港法院昨天对三 月中旬在中共连络办事处前进行平和抗议的法轮功学员作成的判决，「不 仅是中国迫害法轮功的最新例证，也是对香港法治的一种侮辱。这是中国 可耻而残暴的镇压信仰行动，已扩展到新阶段的一个危险而令人不安的迹 象。」 　　史密斯指出，中共曾提出中国大陆与香港将实施「一国两制」的保证 ，但是此一镇压法轮功的行动显示，香港的基本自由和民主不断遭到削弱 的过程「业已达到一个新低点。全世界再度获得中华人民共和国的保证一 文不值的证明。」 　　美国法轮功学员今天在华府全国记者俱乐部举行记者会谴责香港法院 以不实罪名将十六名法轮功学员判决有罪，并在会中宣读众议员史密斯的 书面声明。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 澳洲敦促中国同达赖喇嘛对话 　　澳大利亚外交部长唐纳星期五表示，澳大利亚敦促中国政府同流亡国 外的西藏精神领袖达赖喇嘛进行对话。唐纳说，有关方面多年来一直设法 使北京政府同达赖喇嘛展开某种非正式的对话，但至今没有成功，但如果 双方能够建立起某种关系，并消除相互间的某些分歧，显然是有好处的。 人权活动人士认为，目前西藏至少有1百名喇嘛、尼姑和其他人士遭到监禁 或行动受到限制。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台独人士“福尔摩莎基金会”在纽约募款成果丰硕 (中央社记者曾志远纽约十六日专电)大纽约地区近六百位台湾侨团人士， 今晚在募款、义卖、赞助声中，为「美国福尔摩莎基金会」募得超过二十 五万美元。陈水扁总统在这场募款餐会中，特别以录影带向海外长期为台 湾前途努力的台侨致意，总统府资政彭明敏专题演讲外，也捐出银币与光 碟义卖。基金会预定以每年三百万美元的经费，从事对美政策的游说工作 。 　　大纽约地区台侨今晚在法拉盛举办「福尔摩莎之夜」，为今年二月正 式运作的「美国福尔摩莎基金会」募款。在地方人士大力奔走下，总共摆 设五十三桌、近六百人与会。讲台上鲜花簇拥，两头巨狮分立两旁，中间 悬挂「福尔摩莎之夜」横幅及一面基金会旗帜，在强烈舞台灯照射下，气 氛活泼热闹。 　　与会贵宾同时包括新闻局驻纽约新闻处主任易荣宗。刚抵达纽约的侨 务委员会副委员长廖胜雄，在募款餐会进行一半时，也特地前来致意。 　　陈水扁总统在录影的贺词中强调，台湾需要稳定、安全的环境深根民 主，美国的支持是关键动力所在，双方基於对民主、自由、人权的共同信 仰，长期保持友好关系，但今後仍需海外台湾侨团提升台美关系的广度和 深度。 　　他对两度过境纽约，台侨的热忱接待表达感谢之意，对於美政府提供 有尊严的过境待遇，陈水扁也认为台侨在幕後扮演著推手的角色，同样也 表达谢意。最後并以「牵手斗阵行」的闽南语，与海外侨胞共勉。 　　专程自台湾来美推动募款的彭明敏，详述戒严、解严时期台湾的民主 发展。他认为，民进党在国民党旧有政权下进行民主改革，困难度可想而 知。但民主化的脚步非一蹴可几，而应是在不断的试炼、错误、改革的循 环中，一步一步地完成。 　　彭明敏表示，台湾真正民主不过才十五年左右的时间，因此，现下民 主不成熟的表现他不并觉得悲观；从长远观点看，民主是一条不归路，将 来不论是谁执政，民主的道路将永远走下去。 　　大纽约地区台湾侨界感念彭明敏对民主的奋斗，特别致赠一九七五年 十一月二十九日「纽约台湾人民大游行」，及同年五月二十七日在华府举 行的「华盛顿全美台湾民众大会」两卷珍贵原版录影带给他。 　　彭明敏稍後也提供一九九四年制作的「台湾自救宣言三十周年」纪念 银币，及今年在台视「世纪对话」中，与前总统李登辉对谈的光碟片，供 大会义卖，结果分别由商界人士李而约及宜兰县慧灯中学董事长林忠胜， 各以两千美元购得。 　　另外，基金会发起人、万通银行董事长吴澧培介绍基金会成立宗旨， 随同彭明敏来美的台大教授李鸿禧、李登辉主持的群策会副秘书长蔡明华 ，分别就基金会目标及台湾民主发展过程发表演说。 　　「福尔摩莎基金会」希望能以三年为期，以每年三百万美元的经费， 从事对美国政策的游说工作，当务之急是游说美国国会修订台湾关系法， 明确宣告中共若侵犯台湾，美国感同身受，藉此让中共不敢对台轻举妄动 。基金会希望能在与台湾友好的布什政府第一任期还有三年的时间内，推 动完成上述台湾关系法修法工作。 　　游说对象则包括学界、智库、媒体及政界人士，与过去长期针对国会 议员游说的台湾人公共事务会角色形成互补作用。(本文附有图片) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “中共凭什么管我？”----吕秀莲离开巴厘行踪成谜 　　吕秀莲在印度尼西亚的渡假外交之旅再次掀起外交波澜。台湾外交部 说，吕秀莲已于星期五离开印度尼西亚，但是目的地不明。不过，西方媒 体报导说，吕秀莲离开巴厘岛后，再次前往印尼首都雅加达。 　　吕秀莲星期五结束在印尼巴厘岛的访问，下午乘专机重返该国首都雅 加达，并且住宿一晚。虽然印尼外交部星期四表示，吕秀莲的访问纯属私 人旅游目的，不安排她会晤印尼政府官员。但是星期四，印尼劳工部长和 环境部长前往巴厘岛会晤了吕秀莲。印尼前执政党高级官员和一些国会议 员也将在雅加达与她会面。吕秀莲在巴厘岛时表示，她此行收获很大，见 到了所有想见的人。她还表示将鼓励台商到印尼投资，配合陈水扁总统提 出的南进政策。 　　至于吕秀莲离开印尼后是否会继续访问澳大利亚或菲律宾等国，台湾 外交部拒绝提供信息。又据台湾《中央社》报道，菲律宾外交部副部长巴 哈表示，该国没有准备正式接待吕秀莲，但是无法控制她进行私人访问。 巴哈还透露，中国大使曾游说菲律宾政府拒绝吕秀莲来访。 　　台外交部无可奉告 　　观察家最关心的是台湾副总统吕秀莲在吃了闭门羹之后，再次访问雅 加达，中国政府会如何反应，以及吕秀莲是否会访问第三国，例如去澳大 利亚，或者其它亚太地区的国家进行她的度假外交。由于台湾副总统吕秀 莲自雅加达搭机之后的行踪成谜，针对这个问题，台湾外交部发言人张小 月向媒体表示，外交部没有什么消息可以提供，外交部现在不知道，也不 提供讯息。 　　吕秀莲本人在巴厘岛参观访问的时候，面对媒体询问“下一站到哪里 ”，吕秀莲表示，“没有答案”，对于是否再转过头来访问雅加达，吕秀 莲明确地说：“没有这样的规划”。美国之音获悉的消息说，吕秀莲已经 于星期五下午乘坐一架私人飞机再次飞抵印尼首都雅加达，并且计划和印 尼前执政党的高级官员举行会谈。 　　印尼重申一中政策 　　目前还不清楚她要在印尼首都雅加达呆几天。【美联社】报导，印尼 外交部长星期五再次重申，印尼仍然恪守一个中国的政策，承认中华人民 共和国是代表中国的唯一合法政府，并且保证印尼政府任何官员都不会会 见吕秀莲。不过，【法新社】消息说，吕秀莲在巴厘岛度假期间，两位印 尼政府高级官员，印尼劳工部长和环境部长，不顾北京的强烈外交反对， 曾经前往巴厘岛拜会了吕秀莲副总统，并且和她举行了会谈。 　　原定雅加达停留两天 　　吕秀莲原定在印尼首都雅加达停留两天开展度假外交，受到中国政府 强烈反对，印尼政府迫于压力，禁止吕秀莲进入印尼首都雅加达。吕秀莲 一行被拒绝入境后，与幕僚一道采取预定的“应变计划”转飞印尼度假胜 地巴厘岛。中国外交部发言人孔泉就吕秀莲访问印尼做出措辞强硬的评论 。他说：“中国反对与中国建交国同台湾进行任何形式的官方往来。中方 已就此向印尼方提出严正交涉。我们要求印尼政府恪守一个中国政策，警 惕台湾当局的阴谋，采取果断措施，维护中印尼友好关系。”中国驻印 尼大使馆连日来也不断向印尼官方抗议，指吕秀莲是以度假名义出访印尼 ，到雅加达名为度假实为搞政治活动，此举会伤害中国与印尼双方关系， 因此坚决反对吕秀莲访问雅加达。 　　“中共凭什么管我？” 　　吕秀莲对中国政府的阻挠大为不满，她表示旅行是基本人权，台湾又 不是中国的一部份，为何事事都要听中共的？吕秀莲在回答记者提问的时 候，还提高嗓音说：“中共凭什么管我？”她一再强调，自己是陈水扁总 统的分身：“我来了，就等于陈总统也来了。” 　　在台北，台湾陆委会副主委陈明通警告说，北京的打压行为对台湾2300 万人民的感情造成很大伤害，无助于两岸关系的发展。据报导，这次吕秀 莲访问印尼，是通过一位和台湾高层“有多年交情”的印尼朋友和台湾外 交部的努力，而事前也和印尼政府已经讲好，如果消息没有曝光，印尼可 以挺得住。结果吕秀莲人还没有到雅加达，已经引起外交风波，因此台湾 媒体有报导说，这与吕秀莲的行程过早曝光，没有做好保密工作有关。观 察家注意到，这次吕秀莲离开印尼后的行程安排，显然接受了上次的教训 ，进行了严格的保密。 　　明报：吕秀莲指印尼行是「外交战」 　　台湾的副总统吕秀莲结束印尼之後返回台北。她召开记者会时，形容 此行是「高机密、高智慧的外交战」。吕秀莲晚上召开记者会，她形容此 行是「惊涛骇浪、暗潮汹涌」，端赖事先精心规划，现场临机应变，终於 让她在印尼国庆之时，见到许多非常有意义的人。她呼吁台湾继续走自己 应该走的路，吕秀莲也明确指出，未来印尼就是台湾的投资新天堂。 　　台湾的陈水扁总统下午在台南县新营市出席活动时，高度肯定吕秀莲 今次出访印尼。他认为在大陆封锁下非常不容易，对台湾外交是一大突破 。 　　有消息指，吕秀莲昨天下午抵达雅加达後，曾与包括印尼总统梅加瓦 蒂在内的数位政要人物会面。不过，吕秀莲没有证实是否见过梅加瓦蒂。 　　中国大陆驻印尼大使馆一位参赞级官员批评，吕秀莲到印尼并不是度 假，她到雅加达会见了当地的官员，还发表了一些言论，说明她纯粹是到 印尼从事政治活动，为中国与印尼的双边关系制造麻烦。 　　他说：「中国对印尼没有采取有效措施阻止吕秀莲进入雅加达感到非 常遗憾与不满，希望印尼政府能恪守所承诺的一个中国政策，确实履行它 在台湾问题上所作的承诺。」 　　不过，印尼外交部长维拉尤达接受新华社访问时强调，吕秀莲到雅加 达完全是私人行为，并不是印尼政府安排的，包括梅加瓦蒂在内的任何印 尼政府高级官员，没有与吕秀莲进行过任何形式的接触。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿时报专栏作家建议台湾勿仓促行事 　　一向对台湾友好的美国专栏作家鲁希尔十五日发表评论指出，台湾在 美国有许多朋友，他们会全力确保美国防卫台湾对抗中共进犯，但台湾必 须不要用类似陈水扁总统八月三日演说那样没必要的动作去引诱中共，让 美国的承诺变得更为困难。 　　鲁希尔在华盛顿时报发表以「外交失误」为题的评论文章指出，他在 过去四十年中访问台湾二十次以上，台湾在美国有许多像他这样的朋友， 这些朋友会尽全力，甚至是倾全力，来确保美国防卫台湾抵抗中共进犯。 　　他认为，陈水扁总统八月三日演说中所提出的一边一国、公投立法等 主张，虽然并没有直接主张独立公投，但看在北京眼里，毫无疑问是在为 独立公投立法背书。 　　这个动作可以强化陈水扁在民主进步党内的地位，但可预见北京必然 恼怒，更坐实了中国共产党里主张以武力拿下台湾的人的看法，更糟的是 ，美国处理这个问题将更加困难。 　　美国一向反对中国大陆使用武力解决两岸问题，但也一直指望台湾不 要过份坚持寻求纯然为名义上、没有必要的独立行动；因此台湾必须不要 用类似陈水扁总统八月三日演说那样没必要的动作去引诱中共，让美国的 承诺变得更为困难。 　　他指出，在美国内部总是会有人准备争论，如果北京要以武力拿下台 湾，美国是否值得以赔上洛杉矶来防卫这个岛国的独立；陈水扁总统似乎 将美国的承诺视为理所当然，而不在意应该如何措辞，这使得在美国的台 湾支持者面对更困难的状况。 　　其实，鲁希尔认为，陈水扁就任中华民国总统两年以来，以十分有技 巧的方式处理复杂的两岸关系，令国际观察家印象深刻，但他八月三日的 演说内容，除非被更正或是从此以後不再提起，否则一定会伤害美、中、 台三边关系。 　　美国接受只有一个中国，承认北京是中国政府，但也坚持台湾最终状 况必须由台湾人民决定，并警告北京必须以和平手段解决问题；布什总统 曾经表示，要竭尽所能协助台湾自卫，剩下的就是台湾不要坚持往独立的 道路上步步逼近，自己摇晃这艘船。 　　北京方面一直不松口，只要台湾宣布独立，中国大陆不排除以武力征 服；但实际的状况是，北京到目前为止一直在容忍现况，那就是从各种角 度来看，台湾就是一个与中国大陆互不隶属的独立国家。 　　民调也显示，多数台湾民众希望维持现状，台湾现况实质独立，并与 大陆的经济关系日渐紧密，台湾到底是应统或独，还是留给未来去决定， 当然，未来中国的民主能发展到台湾这种程度，两岸才有统一的可能。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美重申承诺《台湾关系法》继续军售 　　美国和中国的“八一七公报”签署20年前夕，白宫国家安全委员会发 言人麦克马克星期三在华盛顿表示，美国将按照《台湾关系法》继续对台 军售。他说，美国一向信守《台湾关系法》规定的各项义务，以后也将继 续信守。有记者问，美国在实现对台湾承诺的同时，是否实现了20年前在 “八一七公报”中有关对台军售的质与量逐年递减的承诺，这位发言人说 ，所谓“递减”也要考虑通货膨胀的因素和全球军火需求总量增长的因素 来综合平衡，没有做正面回答。另有记者问，美国是否会支持台湾有关全 民公投进行立法，这位发言人说：“我相信布什政府已经表示希望台湾尽 快完成这方面的立法”。(德国之声) 　　美国之音：美依据《与台湾关系法》对台售武 　　美国国家安全委员会发言人麦科马克表示，美国将继续遵守去年对台 湾做出的军售承诺。此前，这位发言人针对台湾总统陈水扁提出的“一边 一国论”，明确表示美国不支持台湾独立。 　　麦科马克星期三在对外国媒体举行的吹风会上回答记者的提问时表示 ，在对台售武问题上，美国依据的是《与台湾关系法》。美国在去年对台 湾提出的军售采购清单以及台湾的防务需求进行了考虑，并且向台湾提出 了我们愿意出售的武器清单。他说，我相信，这个过程仍然在进行。国防 部正在为此而努力，来履行我们做出的承诺。在被问及美国在履行对台湾 做出的承诺的时候，是否要履行20年前在中美八一七公报中对中国做出的 承诺，也就是，对台军售要从数量和质量上逐年递减直至最终停止？这位 发言人说，他不知道这个公报。 　　在台湾总统陈水扁提出一边一国以及支持公民投票来决定台湾的未来 之后，这位发言人在一次类似的吹风会上表示，美国不支持台湾独立。台 湾高等政策研究中心秘书长杨念祖认为，这位发言人的话表达了美国在这 个问题上的一贯立场，同时可能还有别的用意。 　　杨念祖说：“也是说给北京听的。那就是说，美国不会因为陈水扁总 统作这样一个宣誓，然后就中断军售的关系。第二层的意思，美国也不认 为陈水扁这么说是立即改变现状，没有直接危及台海安全的问题的存在。 ” 　　对于美国一方面表示不支持台湾独立，一方面继续向台湾出售武器的 做法。 　　杨念祖的反应是：“美国的台海政策本来向来是矛盾的。一方面对北 京做出一个中国的承诺，三个公报，但是又继续对台湾出售武器，认为说 美国对台湾有安全的承诺。这个本来就是北京政府一直所反对的。但是美 国基于他本身的利益，就在这个矛盾政策当中找寻平衡点，那么也是符合 美国利益的说法。” 　　美国在去年改变了对台军售的做法，就是随时考虑台湾提出的采购要 求，而不是象以往那样要等到每年的军售会议上才考虑。对此，杨念祖说 ，美国这样做是希望台湾的军事装备在未来几年内能够很快的进行转型， 跟上高科技战争的需求。 　　台海两岸军力悬殊 　　杨念祖说，“我想，美国这个改变也是根据事实而作的政策调整。因 为尤其是在96年导弹危机以后，美国发现大陆的军事威胁对台湾是有立即 的一些影响，而且台湾这方面在制空还是制海，或是导弹防御方面都很脆 弱，所以整个战争的本质改变了台海这个军力对峙的现状。也就是说，美 国发现台湾现有的武力不足以抵抗解放军持续性的、非对称的战争的攻击 ，所以才在各方面评估台湾的军事实力，包括陆海空军等等。” 　　杨念祖说，在中美签署上海公报之后，美国对台军售并没有因此而受 到影响，反而有所提升。在96年之后美国更是大大增加了对台湾军备需求 的关切。不过，他说，在80年代，美国与台湾断交之后，对于台湾提出来 要购买的F-16战斗机，美国是在十几年之后，也就是在1992年老布什总统 即将卸任的时候才批准的。在这期间，台湾不得不做出其他的选择，比如 向法国购买拉法叶军舰、幻象战斗机，以及向荷兰寻求购买潜艇。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：杨建利——中共交易的又一筹码（上） 　　中共逮捕杨建利，除了官方的简单证实之外，再无任何消息。不要说 控罪的名义或起诉、审判的程序，就连具体的关押地点都讳莫如深；不要 说杨建利的妻子想来北京探望丈夫被拒，就连代理律师也无法得知进一步 的消息。换言之，不要说中共尊重杨建利的起码权利，就连自己制定的恶 法也不遵守。 　　与李少民、高瞻等人的“间谍案”相比，杨建利的命运似乎更为不妙 。因为，一，李、高二人的罪名完全是莫须有，而杨建利毕竟使用了假证 件——尽管这是不得已的自我救济和对恶法的反抗——给了中共安全部门 以口实。二、李、高等人被控间谍罪时，由于撞机事件的影响，中美关系 正在低潮时期，双方都要进行缓和与修复的努力，“放人”乃为中共最惯 用的交换筹码。而现在，9　1后的中美关系进入相对稳定的时期，美方的 放人要求并不强烈，中共也就不必太著急。三，中共十六大召开在即，高 层正忙于权力分配之争，就连陈水扁高调挑战中共，使出“一边一国”和 “公投立法”的激将法，中共高层都无暇顾及，何况杨建利以及其他受到 国际关注的人权个案。四、现在，国际舆论关注的热点也是中共高层的换 代权争，人权问题暂时处于舆论关注的边缘。而没有足够的国际压力，中 共内部并没有改善人权的动力。 　　然而，以中共近年来惯用的外交手法来推测，江核心也不会长期监禁 杨建利，只是这个政治人质的抛出需要精打细算，使交易所获得的政治利 益最大化，所以，中共要在自认为的关键时刻才能出手。直到现在，中共 对杨建利案如此讳莫如深，绝非因为抓住了真正的“罪证”，而是另有所 图。如果只用“假证件”来定罪，杨建利至多适用于中共的行政处罚条例 ，而不适用于吓人的刑法（颠覆罪等）；如果给杨建利加上其他更严重的 罪名并对外公布，无疑会引起美国及国际舆论的新关注，还不如这样无声 无息地冷处理。江泽民10月份访美，小布什宣布将邀请江主席来德州农场 吃烤肉，也说不定，美国已经得到了某种人权的承诺，中美的人权对话不 是即将举行了吗。即便没有，等江泽民和小布什第三次见面，如果江谋求 连任能够得到小布什的默许，或美国承诺在台湾问题上不支持“台独”， 只要二者得其一，只要小布什在会谈中提到杨建利名字，杨建利就有可能 作为回报之“礼物”送给小布什。 　　江、朱一贯的亲美态度，使一系列中美冲突得以低调解决，也许是江 、朱体系最明智的决策了。但是，国内巨大的民族主义狂热的压力，也使 江核心在表面上不能对美国过于软弱。于是，抓有美国背景的人当作外交 人质，成为中共要挟美国新政府的又一张王牌。经过反反复复的讨价还价 ，大多数被中共逮捕的有美国背景的大陆人先后获释，而每一次放人，中 美关系及其人权对话也有了新的开始。 　　这分明是无赖行为，无论捉放都是一种下流敲诈，却戏剧性地演变为 中共向美国表达善意的外交惯例，成为缓和中美关系屡试不爽的杀手锏， 如同劫匪为了缓和与强大远邻的关系，用绑架了人质的野蛮手段进行要挟 和敲诈，而国际主流社会又在无奈中接受了这种下流做法，成为正规国际 关系之下的潜规则，成为普世人权原则之外的另一套外交语言。实际上， 这就等于独裁者在玩弄《联合国宪章》、《世界人权宣言》及其国际公约 ，玩弄以推进全球民主化和捍卫普世人权为己任的自由国家。换言之，当 道义合法性无力支撑中共政权之时，政绩就成为中共政权合法性的主要来 源，大陆上的所有事和所有人，都可以作为中共自我炫耀政绩的资源，都 是中共追求自身利益最大化——维持一党政权——的交易筹码，即便明明 是践踏人权的行为，也可以成为政治交易的王牌。经济增长、扶贫工程、 希望工程是中共的卓越政绩；村委会选举是中共进行民主建设的杰作，并 请来美国前总统卡特为农村基层民主作秀；费改税是减轻农民负担的又一 大善举，即便阻力重重无法推行仍然是为了农民；严刑峻法的反腐败显示 了中共建立廉洁高效公务员制度的坚定决心；妥善化解撞机危机是第三代 领导核心成熟地驾驭国际风云，加入WTO是中共对外开放姿态的充分显示， 申奥成功证明了国际社会对中共政权的高度认可，释放美国点名的政治犯 是中共改善人权、向国际社会表达善意的努力；与俄罗斯的结盟和重提对 无赖政权朝鲜的战斗友谊，是为了加强与美国对抗和讨价还价的外交筹码 ；“七一讲话”之后对“三个代表”的疯狂造势，是为了重建中共的合法 性和民意基础的伟大理论创新…… 　　按照中共的逻辑，没有中共就没有新中国，一切成就都归功于中共， 任何可能的威胁所导致的最可怕结果先是“亡党”，接著才是“亡国”。 这样，党不但被等同于国，而且高于国家，也自然高于民族和人民。党在 国在，党亡国亡，国亡族亡、族亡民亡，中国就是中共一党的私产，民众 就是中共的人质。当年，毛泽东为了争当社会主义阵营的领袖和阻吓美帝 国主义，放出不惜牺牲三分之一中国人与美国打核战争的狠话；邓小平也 用放纵中国人向西方偷渡移民来要挟西方国家；江核心更不断地用中国内 乱、饿莩遍野的可怕图景，来威胁西方国家，争取国际社会对一党政权的 默认。“亡党亡国”，多吓人的恐吓，中共全然不顾及在中共执政之前， 中国作为一个国家、一个民族已经存在了几千年，“亡党”的前景历历在 目，但是中共政权的崩溃怎么就会导致“亡国”？！ (待续) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评海外“爱国贼”──歧途上的中国人 文章来源: 爱国篇 于 2002-8-13 10:29:00: 　　突然之间，发现中国人，特别是我们海外的，好象非常爱国，爱国主 义已到了充斥一切的地步，到底这主旋律是怎么一回事？还要唱多久？首 先应请大家扪心自问，真有这么爱国吗？事实好象不是这样的吧，今天， 在这所谓民主自由处于历史最好时期，经济发展世界最快，赚钱机会世界 最多的国度，多少公民已经或正在不惜代价甚至不择手段地离开。以这几 年到加拿大的大陆移民为例，都是年富力强，教育程度高，有一定工作经 验的单位骨干，他们交了费排着队，放弃在中国的一切，才来到加拿大的 ，这是爱国还是爱自己？而大多数移民在这里都没有如意的工作，并没有 几个施展自己的专业，部分人好不容易找了个电脑工作，也不过白领中的 下层。几乎所有中国留学生，花大钱在这念书的目的，是为了移民(即使他 们想回去，家里人也不同意)。如果真爱国，有什么理由这么移民？难道他 们不知道，他们的祖国，生他养他的中国，培养他们大学毕业，研究生毕 业的中国，比加拿大更需要他们的专业知识吗？他们在这样的当干之年， 宁愿出国打工也不报效祖国，而且将来一有机会，父母子女都接到外国来 ，从中国连根拔起，入籍生根发芽开花结果，放弃作中国人。这些人怎么 还好意思总是大义凌然地说自己爱中国呢？就象一个人，一边与妻子闹离 婚，一边说自己爱妻子，这真很滑稽，也是今天大批华人精神分裂的实况 。 　　一个华人，生活在海外，思念中国并为其一切成就感到自豪，这很正 常，但发展到不分青红皂白，为中国辩护，容不得一点对中国的批评和异 议，则是变态。以前我打工，与一个印度女孩一起，她为印度人夺得世界 小姐自豪，我为中国人夺得奥运金牌自豪，我们各自各的豪，但从不因此 而改变对对方的印象，我不因此认为印度人漂亮无比，她也不因此认为中 国人强壮无比。实际上不过满足各自的虚荣心而已。人们认识一个国家一 个民族，不会从一两个精心塑造的典型上去认识的。由此我想，中国政府 是否有必要每四年就花巨款给全民注这样一针兴奋剂。这种十几天的迷幻 快感除了让国人感到有面子外，什么实质效果都没有。许多海外华人爱国 ，实际上就属于这种层面，希望中国为他在洋人面前挣面子，让他们在外 国更有地位，在外国挟中自重，回中国挟洋自重，仅此而已。至于中国人 民是否在遭罪，则可忽略不计。所以这些人自己不愿批评中国，也特怕别 人批评中国，说中国不好，外国人批评中国则不了解国情，居心不良，华 人批评中国则为汉奸卖国贼，群起而攻之，直至你消声为止。这对中国人 有好处吗？中国需不需要批评，任何一个有理智的人都不会有否定的回答 。鲁讯先生对中国的批评到今天还有其不朽价值，而中国共产党可说是人 类历史上最具自我表扬能力的政党，它缺的不是颂扬，而是批评。象江西 小学爆炸案，只有海外记者锲而不舍的采访，只有国际上的关注，才有总 理的重视，才有赔偿那么多那么快，那些受害者盼着外国记者的帮助，不 是他们不爱国，而是中国记者没这个权力。生活在海外的中国人，对此能 身同感受吗？他们关心的可能是外国记者揭的阴暗面使中国失去了面子， 而这关系到他们在外的形象，这才是最重要的。 　　实际上，这么多中国人挤破了头也要出国，本身就是件最影响外国人 对华人观感的事，但所有人对此都作鸵鸟状。而且为取得难民身份，什么 假话坏话都敢说，在个人利益面前，那里有一点维护祖国形象的样子。与 以巴民族死心眼式的爱国相比，我们中国人的。爱国主义也算是拿得起放 得下，拿起来攻击别人，放下来捞取实惠。 　　有爱国主义作护身符，谦虚的中国人会自大到可笑的地步，在北京申 奥成功后，多伦多一中文报纸，踌躇满志地发表一篇社论>，真了不得，乍 看到这篇文章，也不禁一阵暗喜，我这可怜的打工仔，再敖几年，就要变 成加拿大的领导阶级(或统治阶级)了，那可是翻身得解放啊! 但是再一想 ，就凭中国政府现在的素质，13亿自己人都领导不清楚，满世界偷渡，如 今又将领导世界这么艰巨的重任交给它，到时会不会引起偷渡外星球的热 潮，作者倒应该先行考虑一下这问题。 　　而且我们这些住在白管区的华人，再爱国也爱不过住在本土的革命群 众，脱不了背景复杂思想复杂的嫌疑，到中国统治世界的时候，我看最终 也只有到西北地区，边建设社会主义新加拿大，边改造世界观去了。自己 没好下场，还连累白人黑人兄弟，这又何苦呢？事实上，海外华人一方面 盼着中国统治世界，一方面又不喜欢在华人公司里做事，矛盾吗？不矛盾 ，中国老板，一不相信人二不尊重人。给他做事，心里难受。相比较而言 ，洋人还能把你当人看，这样的领导素质，自己人都服不了还能到外面去 吗？ 　　有人说，美国人领导世界不公平，不公正，但中国人又怎么样？在国 内，往往一件小事，也没有人出来报不平。一些。爱国精英，满腹经伦， 动不动就写出《中国可以说不》等等巨作，他们能隔着太平洋向美国发出 怒吼可以在睡梦中与总书记侃侃而谈，却不敢对自己身边的不平事做出那 怕是一点点的抗议。很遗憾有这种心态的知识分子在中国是绝大多数，就 凭这种水准的道德勇气，也能主持世界公道，真是笑话。象在中东目前这 种危险局势下，中国政府还派大量廉价劳力往以色列，既不顾自己人死活 ，又抢巴人饭碗，还让犹太人腾出更多人手去杀巴人，这跟美国人给以国 送钱送武器又有什么本质区别？中国人只是婊子也当牌坊？擦？阿拉伯人 能不知道。对俄罗斯，许多人含情脉脉，认为是中国可以团结的力量，但 他们想过没有，这几年在俄华人的所作所为，能给俄国人多少好印象？走 私假货黑社会黑工。而美国人给俄国带去的是什么？中国人不要说幻想与 俄对美同仇敌忾，将来能不被赶出来就很不错了! 　　世界上哪个国家没人理了，中国跑去跟他拉交情，人家是看你在联合 国的否决权而与你亲热的(就这权力还是当年美国恩赐的)。这个世界，除 了自己，还有几个国家人服中国领导的。伟大的中国人，醒醒吧! 还是让 美国人去当领导吧，自己先学学怎么做一个世界公民。 　　台湾问题，是爱国者最关注的问题，但除了喊打喊杀以外，往往说不 出任何东西。台湾是中国的，我没有异议，但台湾人不想统一，没什么错 ，你想统一是因为你不出生在台湾。把那些最反对台独的大陆人都投胎到 台湾，立马都变成最狂热的台独分子。不仅台湾人想独立，大陆人还不是 一样，不管是广东还是广西，北京还是上海，只要上天能把他们拖离大陆 几百里，使他们自由发展，同美日打交道，生活过得安定富足，那里的人 民不想独立才怪了。台湾人隔离中国已百年多了，还能如现在这样，已算 是很有感情了。我们有什么理由对他们恨得咬牙切齿。如果当年是国民党 胜，而共产党割据东北，那今天东北会在独立的道路上走得更运。如果江 泽民是台湾民选总统，他能接受一国两制吗？地方先于国家，中国人一方 面有大一统情结，另一方面又有浓重的地方意识，爱结乡党，互相谋利。 同乡从国内搞到国外。不为理想志趣而结社，反而因偶然出生在同一个地 方而纠成一伙，这好象是中国特产，美国没有，日本没有，越南没有，柬 普寨也没有，而哪有中国人，哪里必有这类什么什么同乡会。且能量挺大 。香港立法会选举时，蔡素玉就大叫老乡帮忙啊。与此相类似，李登辉拼 命打压宋楚瑜的背后，好象也不是个人仇恨，而是他对外省人的根深第固 的歧视和排斥。这种思维完全是中国式的，你在外国选举中是看不到的， 这种思维发展下去，就是闹独立。李登辉就是一个纯种的中国杂种，他跟 那些爱搞老乡会的华人没什么本质区别，别把一切不如意的东西都归因于 外国人的强奸。奇妙的是，很多海外同乡会，又是中共反独促统的主力， 一群婊子围者一个少女，劝其不要与人私奔。 　　中国历史对分分合合是宽容的，秦始皇统一中国并没有得到好评，刘 备孙权三分天下也没成为千古罪人，扬州十日和嘉定三屠并没有人嘲笑是 汉人抗拒清统一祖国大业的应有下场，孙中山毛泽东都曾大搞分裂独立， 是不是他们都罪该万死？统一不统一在于人心，先进统一落后，文明统一 野蛮，人民之福，谁不愿意，德国统一就是例子，这样的统一那个外国阻 碍得了!台湾分离50多年，不靠大陆却民主文明富足，有充分的理由怀疑统 一的好处。新加坡李光耀主张两岸统一，台湾人一句话就把他问倒了，“ 你们也是华人，为什么对大陆敬而运之”。而现在支持统一台湾的人，一 定支持武力统一，因为很明显，台湾人民是不见棺材不落泪，目前民意根 本不接受一国两制，远景更不妙。要逆这种民意而统一，实际上只有动武 这一条路，离开武力，一切落空。由此产生的另一问题是，大陆有这个实 力吗？ 　　台湾问题存在半个多世纪了，中国核武也不是现在才有的，如果说， 老江胆小，所以解决不了台湾问题，那老毛老邓是什么主？他们早干什么 去了，难道在痴痴地等和谈？这可不是共产党的习惯。当年过长江，进西 藏新疆，可从没因等和谈而放松过进军的步伐，和谈本来就仅是个手段。 那么是共产党解放军太善良了，不愿中国人打中国人，不忍祸及台湾民众 ，不忍毁灭宝岛壮丽河山和经济成就？这什么话，爱国精英太低估党和政 府的决心了，毛主席发动文化大革命，几千年的民族宝藏都敢捣毁，台湾 那点东东几斤几两，算什么？邓小平二度被打倒后，北京人民曾冒着危险 ，盼其出山，对邓可谓情深恩重。到6　时，邓大人不是照样将重型坦克开 上北京街上，该杀多少就杀多少，连眼都不眨一下。台湾人民又有何德何 能何恩何情，让共产党痛惜其生命财产？ 　　武力攻台，非不欲也，实不能也。解放台湾，共产党确有过一次机会 ，建国初期，美国对保台不感兴趣，而苏联则全力支持中国，培训其空军 ，可帮中共取得台海制空权，蒋介石军队已元气大伤，当时是有可能一举 成功的，但朝鲜战争爆发，一切都变了，即使中国不卷入，苏联也不可能 全力帮中国展开另一场战争了，美国的态度也变了，这种情势下，渡海必 败。否则老毛老邓牺牲再多中国人也会成全其丰功伟绩的，这根本就不用 现在这一大班穷酸来教的。 　　在武吓台湾进而武吓美国的各种奇谈怪论中，以“中国人不怕死”， “中国人不怕挨饿”论最为重要，因这是一些精英指导未来战争的基本准 则。与此相对应的，是“台湾人怕死(虽然台湾人也是中国人)”，“美国 人怕死”，这结论到底有什么根据？说白了，无非是美国人总是顾忌自己 同胞的伤亡，而中国人从来没有这方面的感情。比如这次911事件，虽然被 劫的飞机上有几名中国人，被炸的楼里有几十名华人受难，但全球的中国 人仍掩不住内心的喜悦，而如果反过来有美国公民被挟持作肉弹来撞中国 的大楼，美国人肯定乐不起来，他们只有悲伤愤慨的份，虽然他们也与这 几人素不相识。如果由此就证明中国人在牺牲其无辜同胞方面比美国人更 勇敢的话，那的确如此，但这是勇敢还是麻木？这种勇敢能化为卫国的力 量吗？ 　　从中国政治不顾人民的死活推出中国人民不怕死的结论，就象从南京 大屠杀中推出中国人民不怕大屠杀，从三年灾害中推出中国人民不怕饿死 ，从反右文革中高级教授上吊跳河推出中国知识分子不怕上吊跳河一样荒 唐。有这样的爱国精英，就有这样的政府，建国以来，中国参与的几场战 争，事前不考虑人民的感受，事后不安抚人民的创伤，从不用面对自己的 伤亡，一切都是机密，谁敢说个“不”字，以前是反革命，现在叫卖国贼 。都说希特勒残暴，但他发动战争，好象还要考虑德国的利益和德国人的 感受，他不顾其他民族的生命，还要顾及德国人的生命。这一点，他是比 不上伟大的中国领导人的，从朝鲜战争到对印自卫反击，到珍宝岛反击再 到对越反击，常常是冲冠一怒就开战，打完一擦屁股就走人，至于为国捐 躯的将士，死在那里，就安心在那里当肥料吧。没有人会记得他们。这些 荒村野鬼，今天顶多只是虚伪爱国者嘴里炫耀的资本。而如果有人要问:中 国人民在这些损失掺重的战争中到底得到了什么？爱国精英给你的标准答 案是:大大提高了中国人民在世界上的地位! 　　空得不能再空的收获，哪一位能具体告诉我，这些战争怎么提高了中 国人的地位，比如说，在加拿大，通过朝鲜战争，华人地位如何显著地提 高了？没有!确实没有。就象伊拉客战争不断，你可以说它大大引起世界关 注却不能说它大大提高世界地位。中国人民地位的关键转折是抗日战争， 苦难的中国人民奋起反抗强敌，赢得世界人民的同情和支持。各国的排华 歧视华人法案都在此期间被废除，老一辈华人对此深有感受。爱国精英不 知怎么，从不提这一点。 1945年后中国就是联合国常任理事国，是关贸总 协定的创始国，中国亚洲第一，世界五强的地位当时就确立了，现在也未 超过。这与后面几场战争又有什么关系？你说说看，到底提在那里，高在 那里？ 　　反观49年后，东南亚一些小国，根本就不把无敌的中国放在眼里，动 不动就大规模迫害华人，而就是在抗战中国人受难时，当地华人也未遇到 这种待遇。可见所谓中国地位战争提高论多么自欺欺人。 　　算了，爱国精英，歇歇吧，该干什么干什么去。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国网民状告「互联网出版新规定」违宪 　　全国人大常委会： 　　中国新闻出版总署、中国信息产业部联署发布的《互联网出版管理暂 行规定》（中国新闻出版总署、中国信息产业部令（第17号）在网络上引 起了普遍的反对，已有近200人联署状告中国新闻出版总署、中国信息产业 部严重侵犯公民宪法权利。现在，我把状子送一份给您们，期待作为中国 最高民意代表机关的全国人大能捍卫宪法尊严，取缔《互联网出版管理暂 行规定》。 　　此致敬礼！ 　　杜导斌 上 对严重侵犯公民宪法权利的中国新闻出版总署、中国信息产业部的控诉书 　　最高人民法院： 　　中国新闻出版总署、中国信息产业部分别于2001年12月24日新闻出版 总署第20次署务会和2002年6月27日信息产业部第10次部务会审议通过了《 互联网出版管理暂行规定》（中国新闻出版总署、中国信息产业部令(第17 号)，以下简称《规定》）。按照这个《规定》的规定，自2002年8月1日起 ，新闻出版行政部门将在全国范围内对互联网出版进行严格的"监督管理" 。作为中国公民，我们享有出版自由的《宪法》权利。我们认为，这部法 规的施行，已经构成对这一权利的严重侵犯。因地方法院对违宪之诉无明 文规定的管辖权，也因为签字人分布在全国各地，因此，我们直接向最高 人民法院以严重侵犯《宪法》权利罪正式控诉中国新闻出版总署，连带控 诉中国信息产业部，希望最高人民法院受理。 　　一、《规定》侵犯了《中华人民共和国宪法》关于公民权利的条款。 　　《中华人民共和国宪法》第三十五条："中华人民共和国公民有言论、 出版、集会、结社、游行、示威的自由"，第四十七条："中华人民共和国 公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。国家对于从 事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的 创造性工作，给以鼓励和帮助"。上述两条赋予每一个中国公民自由进行思 想文化活动的权利。《宪法》对公民实现上述"出版"权利的方式、途径没 有作出限定。公民在行使"出版"自由权利的时候，所受的限制仅见于第五 十一条："中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的 、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利"。除此之外，《宪 法》再未对公民行使上述宪法权利作出任何限制，也没有授权任何行政机 关限制上述自由。然而，《规定》却作出下述规定：第二条"从事互联网出 版活动应当遵守宪法和有关法律、法规，坚持为人民服务、为社会主义服 务的方向，传播和积累一切有益于提高民族素质、推动经济发展、促进社 会进步的思想道德、科学技术和文化知识，丰富人民的精神生活"。非常明 显，这里的"坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，传播和积累一切有 益于提高民族素质、推动经济发展、促进社会进步的思想道德、科学技术 和文化知识，丰富人民的精神生活"超出了《宪法》规定的范围。该规定表 面上是为了促进社会进步，实质上却是将"是否和是否必须为人民服务"、" 是否和是否必须有益于提高民族素质、推动经济发展"、"是否和是否必须 促进社会进步"的裁量权不适当地交付给了中国新闻出版总署。这部行政规 章虽然直接针对的是互联网出版单位，但通过对出版单位的管制，最终影 响或剥夺了公民个人在互联网这个载体上的出版权。中国新闻出版总署、 中国信息产业部作出的上述规定是违宪强加给公民的，极大地缩小了公民 运用互联网实现"出版自由"的宪法权利。按照《中华人民共和国宪法》第 五条第二、三、四款："一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相 抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织 都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任 何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权"，中国新闻出版总署、中 国信息产业部的上述立法行为应视为藐视《宪法》，并因其藐视《宪法》 而造成对人民主权的蔑视和侮辱。 　　二、中国新闻出版总署、中国信息产业部颁行《规定》的行政行为超 　　越了两部门的职权。 　　《中华人民共和国宪法》第八十九条对国务院及其所属机构的职能作 出了明确规定：其中与本案相关的主要有："（一）根据宪法和法律，规定 行政措施，制定行政法规，发布决定和命令；（七）领导和管理教育、科 学、文化、卫生、体育和计划生育工作"。《宪法》并没有授予中国新闻出 版总署、中国信息产业部以解释宪法和违反《宪法》条文以制定行政规章 的特权。中国新闻出版总署、中国信息产业部都不具备制订影响和侵犯公 民《宪法》权利的行政法规的权限。不具备相应职能的权力机关所作出的 行政行为没有法律效力。 　　《规定》以一种貌似正当的理由，好象在做某些与其职权无直接关联 而对社会公益卓有贡献的"积极性"工作，实际上，却是暗中"偷梁换柱"了 《宪法》规定的行政机关职能文本，非法地扩充了自身的权能，使自己的 职能由"有限"而达于"无限"。国家权力机关以一种偷偷摸摸的，不甚光彩 的方式，用"一只看不见的阴险的权欲之手"悍然篡改了《宪法》。 　　三、中国新闻出版总署、中国信息产业部粗暴践踏了业经中华人民共 　　和国中央政府签署的、在中国境内理应具有法律效力的国际法中　　 有关人权的公约。 　　联合国《公民权利和政治权利国际公约》第十九条："二、人人有自由 发表意见的权利；此项权利包括寻求、接受和传递各种消息和思想的自由 ，而不论国界，也不论口头的、书写的、印刷的、采取艺术形式的、或通 过他所选择的任何其他媒介"。这项人人都有的权利的行使只为下列条件所 必需时才受到法律限制："（甲）尊重他人的权利或名誉；（乙）保障国家 安全或公共秩序，或公共卫生或道德"（第十九条第三款）。联合国《经济 、社会、文化权利国际公约》第十五条："本公约缔约各国承认人人有权： （甲）参加文化生活；（乙）享受科学进步及其应用所产生的利益"。为了 保证包括上述几项在内的各项基本人权不被野蛮剥夺或削减，《公民权利 和政治权利国际公约》第五条规定："本公约中任何部份不得解释为隐示任 何国家、团体或个人有权利从事于任何旨在破坏本公约所承认的任何权利 和自由或对它们加以较本公约所规定的范围更广的限制的活动或行为"；《 经济、社会、文化权利国际公约》第四条规定："本公约缔约各国承认，在 对各国依据本公约而规定的这些权利的享有方面，国家对此等权利只能加 以同这些权利的性质不相违背而且只是为了促进民主社会中的总的福利的 目的的法律所确定的限制"。然而，《规定》第十七条却规定："互联网出 版不得载有以下内容：(一)反对宪法确定的基本原则的；(二)危害国家统 一、主权和领土完整的；(三)泄露国家秘密、危害国家安全或者损害国家 荣誉和利益的；(四)煽动民族仇恨、民族歧视，破坏民族团结，或者侵害 民族风俗、习惯的；(五)宣扬邪教、迷信的；(六)散布谣言，扰乱社会秩 序，破坏社会稳定的；(七)宣扬淫秽、赌博、暴力或者教唆犯罪的；(八) 侮辱或者诽谤他人，侵害他人合法权益的；(九)危害社会公德或者民族优 秀文化传统的；(十)有法律、行政法规和国家规定禁止的其他内容的"。将 《规定》第十七条与联合国《公民权利和政治权利国际公约》第十九条第 三款和第二十条关于禁止鼓吹民族仇恨的条文作个对比，不难发现，《规 定》第十七条共有九处违反国际公约对公民利用网络"寻求、接受和传递各 种消息和思想的自由"进行限制。这九处是："反对宪法确定的基本原则的" ；"危害国家统一、主权和领土完整的"；"损害国家荣誉和利益的"；"破坏 民族团结，或者侵害民族风俗、习惯的"；"宣扬邪教、迷信的"；"散布谣 言，扰乱社会秩序，破坏社会稳定的"；"宣扬淫秽、赌博、暴力或者教唆 犯罪的"；"危害……民族优秀文化传统的"；"有法律、行政法规和国家规 定禁止的其他内容的"（上述某些条文只应受到道德或风俗的软约束，或应 交由公民个人的良知控制，而不应上升到法律）。同时，这些规定如果付 诸实施，必将形成对公民"参加文化生活"的限制，必将影响和减少公民利 用网络资源"享受科学进步及其应用所产生的利益"。如此明目张胆地大范 围地公然违反国际法、侵犯公民基本人权的行为，如果不加以制止，必定 损国家形象于国际，结怨人民于境内，从长远来看，即使是对中国共产党 和中央人民政府的损害也是无法估量的。 　　中国新闻出版总署、中国信息产业部以"促进社会进步"等为名义制定 了《规定》，那么，这种作为到底是会"促进社会进步"，还是"促退社会进 步"呢？我们的答案是后者。按照改革开放的总设计师邓小平"实践是检验 真理的唯一标准"的论断，公民通过互联网（包括其它媒介）发表主张，应 先通过实践检验之后才能判断是"促进的"，还是"促退的"。中国新闻出版 总署、中国信息产业部从部门权威和部门利益出发，擅自将检验真理的标 准和权力授予自身，不仅严重亵渎了写入中国共产党党章的邓小平理论， 而且因其根本就不具备判断真理与非真理的能力，误诛对"促进社会进步" 的理论和主张的可能性极大，对社会进步实在是一大隐患。审查官制度的 腐朽和无能，早在1949年前，就早已为鲁迅等民族先哲作了充分论证，中 国共产党创始人如八年抗战时身在重庆时期的周恩来等更是对这种反动透 顶的制度大加鞭笞。在中国的历史上，把整个民族的精神创造活动交给一 群"七窍已通六窍"的行政官僚去把持和看管，已经给我们留下十分惨痛的 教训。发生在俄罗斯、法国、德国等国家上个世纪、上上个世纪的进步文 化著作横遭出版审查的历史，马克思的《共产党宣言》等著作遭受封锁而 最终冲破封锁的历史，都证明了一个道理：一切顺应世界历史潮流、符合 民众自身利益的思想文化作品，不论当时的当权者多么害怕，怎样封杀， 最终都将广为流传、深入人心。所有对思想文化领域的管制、限制、封锁 的行为都是丑恶的，卑鄙的，都将为历史所唾弃。 　　网络出版作为一种新兴的出版行业，具有成本低廉，方便易行，没有 门槛，没有国界等优点，使每个接触互联网的人出版自由的宪法权利从可 能变成为事实。毫无疑问，这是极为有益于文化繁荣的，能够有力地促进" 百花齐放，百家争鸣"。新闻出版审查的强行介入，对网络出版实行由权力 定向的准入制，只会造成"万马齐喑究可哀"的暗无天日，违背了绝大多数" 网民"的意愿。没有谁愿意将自己的自由交付给一个自己无法制约的、打着" 进步"、"安全"等幌子干起专制营生的强权。我们首先不愿意！不仅不愿意 ，而且强烈抗议！ 　　鉴于上述原因，中国新闻出版总署、中国信息产业部越权制订的《规 定》，自公布之日起，应视为已经自动失效。随后依据本规章对公民个人 作出的任何行政行为都应视为非法。我们被《规定》侵犯的权利理应由法 院予以恢复。 控诉人： 陈永苗、杜导斌、玛雅虎、侧评、葳蕤、东海一枭、徐建新（波涛浩淼） 、李元二、柳小不、待兔山人、王志泉（湘山居士）、碰壁斋主、俞竹平 （石余）、王怡、刘晓波、王谦毅、沈亚川（石扉客、收容遣送）、孟庆 德、陈礼云、周明安（南城游子）、许圣波、王魁道、邓必黎、周威（危 舟）、陈新（13年）、李剑宏、长江后浪、张立国（朴素）、心不太急、 内咸、demonboy、云也退、王晓华（wanglaodie）、细思量、如虹、甘棠 、沈略、温克坚、潘少铎、陈天明、李轩、深兰色、史文科、文兵、王鑫 （虎穴飞鹰）、王鹤庆、于劲松、李槟（槟郎）、李丹、薛华栋、李亮、 觅箫声、杨凯、自由战士、之也、无根草、燕山沙子、糖诗、心不太急、 一生悬命、内咸、outoo、借尸还魂、lisalee、风之头、影子战神、细思 量、恋爱中的巫师、id_k、小暇米、叶吟、旺财、众生、张大海、沫盐国 士、zilot、倒骑驴儿、余子、岁月的泡沫、虚石、符号、徐歌a、专治弱 智、红玫瑰妹妹绽放中、迈阿密热火、阿修罗天、解毒剂、忘川-秋水、六 千万布卢徒斯、涅涅、风之头、霸王林、大叛奇刘少徒、xyxyxy、张祖桦 、贾新彦、亿鹰、江洋大道、西广人的马甲、燕山沙子、陈新、漏网人、 yan0338、南城游子、杨川、抹、潘少铎、陈天明、月影传说、二泉映月、 119雨露、黎泽军、Wang Jacob、猫咪Tom、郑贤好、冲天泪、杨凯、蓝滔 、天人合一、张莺、黄宝华、sunrise1978、wosikao、千堆雪、nobody、 bethel、风and海、树影才藏、无花无话、蒋天浩、朱晓钟、王阿为、bbcahk 、龙思潇、随便玩玩、huon、今天天气哈哈哈、wangzhe、septic、昝爱宗 、仰望星空、邹静晔、刘斌、李剑宏、梁惠王、慎驰、小虫儿、华盖文殊 、无花、令狐冲　tar wosikao、迷途、uanyuanyuan、bethel、沈鹏、 戴烨、twantfly、张健、冯光平、老支书、bbc、迷途、bishop、黑石、 loya、憨憨憨、憨豆先生、楼外楼、黄谌、刘国强、李世忠、陈设华、郭 罗基、穆叶生、杨支柱、魅力兰朵　　　　2002年9月1日 起草人：杜导斌（湖北省应城市粮贸街环保局院内） 诉讼代理人：陈永苗，福建闽都律师事务所律师。 地址:福建福州湖东路78号省计委大院 电话0591-7847733 13600857349 王奎道，河南商丘向东律师事务所律师。 商丘市凯旋中路528号， 电话号码0370-2213700， 手机号码13837068329。 全国人大邮箱: rd@peopledaily.com.cn 〔提供者：duqin64@yahoo.com.cn〕 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 天下本无事，庸人自扰之 　　苇露田 　　江泽民的去留，本来不应是问题。 　　如果党章还有效的话，江泽民只是十五届中央领导人。十六大一开幕 ，他的职权就到期了。至于十六届中央领导人是谁，那是十六大的事，由 大会民主选举，选上谁是谁。在此以前，谁也不必瞎操心，而且也根本无 此权力。 　　问题是中共党章并无实际效力，党内民主、党代会的选举，全是假的 ，都是由上届领导来「安排」下届人事。但即使如此，江泽民也该下了， 因为以前在领导核心内部已经确定了他在十六大时退下。现在只要承认过 去的决定有效，江的去留也不是问题。然而这个不是问题的事情居然变成 牵动全党的大问题，弄得全国甚至海外议论纷纷，全世界都在猜测。在北 京，江的退与不退，甚至成为爱押宝者下赌注的对象了。 　　其所以弄到这步田地，关键是江本人态度暧昧。 　　本来应该退，但他本人总是犹豫，这就是告诉别人，他不想退。这个 信息，谁都不会看错，于是自然就有人「慰留」，有人效忠，而很少有人 去劝退。因为这是一个极其简单明了的博奕程序： 　　江如果连任成功，便会感激慰留者，而忌恨劝退者。 　　江如果退了下来，不会忌恨慰留者，但也不会感激劝退者，也许会更 加怨恨。 　　简单地说，在这件事情上，慰留者只会得到好处，不会有任何损失； 而劝退者则不会得到任何好处，而只能得到害处。这就是为什么本来不是 一个问题，结果越炒越热，连江泽民自己都收不了摊了。 　　但是在现行体制下，既然党内民主早已丢得光光的，最后还是得江泽 民自己表一个坚决的态度，所谓「解铃还须系铃人」。只要江正式坚决要 退，慰留者也就乘势下台阶。如果江泽民自己说话算数，而不是假惺惺地 故作姿态，这场「天下本无事，庸人自扰之」的「退留闹剧」也该落幕了 。 　　在中国和中共目前这种专制体制下，江泽民如果真的全退，别的不说 ，在到时按「程序」交班这一点上，他确实开了个好头。这「程序」之所 以要加引号，是因为它并非民主程序。但即使如此，总比任何程序都没有 的终身制要好得多。 　　－－《动向》2002年8月号 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英报称江泽民抓权不放北戴河会议未获结论 　　「每日电讯报」今天报导，中国共产党高层在北戴河举行的秘密会议 ，并未就中共领导人的权力转移问题做出任何决定；因此，中共国家主席 江泽民将权力交给接班人胡锦涛的计划是否会继续进行，已经出现疑问。 「每日电讯报」记者发自北京的报导说，在北戴河举行的秘密会议，本来 应该决定召开中共十六大的日期，此一会议原本预期在九月间举行，但是 秘密会议中并未就十六大何时揭幕作成决定。相反地，秘密会议中的权力 斗争使得十六大的最後准备工作停摆，而中共下一代接班人的命运仍悬而 未决。 　　中共媒体并未对秘密会议中的权力斗争作任何报导，但是会议结束之 後，有部分媒体报导，胡锦涛离开北戴河前往南部视察水灾地区，而李鹏 、朱熔基与温家宝等人则回到北京。 　　「每日电讯报」说，中共官方媒体对於江泽民的动向至今仍保持沈默 ，出席秘密会议的代表可能必须经由辩论来决定，十六大是否延至十月或 十一月举行。 　　报导引述一位北京外交官员的话说，「在未能就谁升级、谁留任达成 共识之前，他们无法订出举行十六大的日期」。这位外交官认为，基於中 共高层官员之间的互相不信任以及他们繁忙的活动日程，十六大可能会延 至十一月才能举行。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 日媒体指出江泽民将留任党总书记及军委主席 　　日本「东京新闻」今天报导，江泽民可望在预定今秋召开的中共党大 会将只交出国家主席的职位给现任国家副主席胡锦涛，而留任党总书记和 军事委员会主席，朱熔基基本上也接受江泽民的要求而将留任总理，这项 新人事案将使得中共政权领导阶层的新陈代谢後延。东京新闻发自北京的 报导引述当地中共和西方国家消息人士的发言指出，江泽民将只让出具象 徵性职位的国家主席的位子给胡锦涛，曾被看好是下任总理有力人选的温 家宝也将留任第一常务副总理，不过，现年七十六岁的江泽民和七十三岁 的朱熔基在五年任期内中途交棒的可能性很高。 　　报导指出，由於江泽民和朱熔基留任的人事案，党内排名第二的全人 代常务委员长李鹏留任的动向也升高，但是，党内尚未作出结论而还在协 调意见，至於江泽民的亲信曾庆红由党中央组织部长升任政治局常务委员 则面临困难的情势。 　　东京新闻指出，江泽民自今年初起就表示有意和朱熔基一起留任，以 「为确保政权移转期的安定」和「下一代领导人还不成熟」为由，而在舆 论为自己的留任造势，北戴河会议上内定了人事的基本架构，但将最後结 论延後决定，党大会的召开日期尚待决定，被看好在十月至十一月之间举 行。 　　报导指出，江泽民在五年前提议政治局员应在七十岁退休，藉此逼退 前全人代常务委员长乔石，但「七十岁退休制」并未明文化，是否正式决 定不明，而江泽民最近在接见日本政要时一再暗示有意留任，指出中共宪 法规定担任国家主席只能两任十年，而党书记并无任期制，并表示以往是 「七十古来稀」，但现在则「八十岁并不稀奇」。 　　东京新闻指出，中共新的党政高层人事案全面推翻了五年前党大会上 约定的「七十岁退休制」，凸显出中共政权转移的困难，这次党大会的新 人事可反映出中共将维持毛泽东时代以来的独裁体制或是转变成集团领导 体制，中国共产党将得到何种评价最终有待江泽民本人的选择。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：朱小华贪污案难免影响朱熔基 　　(记者高峰香港报导)因涉及贪污被开除党籍和公职的中国光大集团总 公司原董事长朱小华一直被视为中国总理朱熔基的亲信。一些分析人士认 为，这一案件对朱熔基会造成一定的政治影响。 　　中国官方新华社报道，朱小华在担任光大集团总公司董事长期间利用 职务上的便利先后收受几百万港元的贿款，并且违反国家规定私自批出巨 额贷款，造成巨大经济损失。中共中央纪律委员会决定开除朱小华的中共 党籍和公职。检察机关也向人民法院对他提出起诉。 　　 朱熔基亲手提拔 　　现年56岁的朱小华1996年被中国国务院总理朱熔基委任为光大集团总 公司董事长，直到一九九九年七月底被召回北京，接受中央纪委调查。香 港城市大学政治学讲座教授郑宇硕说，虽然外界一直把朱小华视为朱熔基 的亲信，但是相信案件不足以严重影响朱熔基的威信。 　　郑宇硕说：“一般相信，面对十六大领袖继承问题上，江泽民希望继 续留任中共中央军委主席。很多国民都相信，朱熔基愿意在十六大的时候 退休，所以我相信对于朱熔基的影响很小，但是对于朱熔基管辖的国务院 ，特别是财经系统的若干人物，可能有些影响。” 　　 影响接替人选 　　美国有线新闻网络中国分析员林和立相信，影响会在接替朱熔基的人 选上反映出来。他说：“朱熔基无论在中国或者外国，一向以廉洁和不贪 污见称。这次朱小华案虽然和他本人没有直接关系，但是朱小华是他以前 在上海当市长时提拔的爱将，因此有可能对朱熔基本人的信誉和声望或多 或少有影响。” 　　中共十六大还没有召开，但是如果没有意外，朱熔基明年五年总理任 期届满后就会退下来。这次事件造成的政治影响可能是，朱熔基原本希望 提拔一些追随他多年的官员，主要是财经领域方面的官员，担任更高职位 ，但是这个案件可能使他的提拔计划难以实现。 　　 向贪污案件开刀 　　林和立估计，在中共十六大之前，北京会处理更多贪污的案件。他说 ：“自从九七年的十五大，这五年来，党政军三方面的贪污丑闻很多，而 且越来越严重，比如远华案和近期的中国银行前行长王雪冰的案件。总的 来说，共产党的声誉有每况愈下的迹象。这次十六大是比较有历史性的大 会，标志着从第三代交棒到第四代。我想，江泽民、朱熔基和李鹏作为第 三代领导人都希望在十六大召开时可以就很敏感的贪污问题，向党员、人 民和外国人做出交代。” 　　林和立预计，北京会公布一些主要贪污案件的开审日期，或者就案件 做出总结。 　　美国专家分析朱小华案 　　原中国光大集团董事长朱小华因接受贿赂和从事其它腐败行为，被开 除党籍和公职，并且将接受法庭的刑事审判。据信，朱小华是继前中国银 行行长王雪冰之后，又一位被解职的朱熔基亲信。有分析人士说，惩罚经 济犯罪行为已经替代意识形态，成为中共内部权力斗争的重要手段。 　　中国官方媒体星期四报导说，直属国务院领导的中国光大集团原董事 长朱小华在任职期间，收取了数百万港元贿赂，并且违反规定，私自批准 贷款数亿港元，给国家和企业造成巨大的经济损失。中共中央、国务院、 中央纪律检查委员会和监察部认定，朱小华所犯错误情节严重、性质恶劣 ，因此决定开除他的党籍、开除公职。监察机关也已经向法院对朱小华提 出公诉。 　　朱小华是被太子党搞翻的？ 　　中共中央纪委说，朱小华的贿赂案是一起典型的高级领导干部违纪违 法案件。前任美国匹斯堡大学经济研究员的钱建军说，中国官员、特别是 做到主管金融的官员，不贪污是少见的：“我觉得在中国做银行业、金融 业，到了这种权力不贪污的可能性很少。你不贪污，别人也要吃饭。所以 变成在银行业，不贪污是不可能的。” 　　不过，熟悉朱小华案件的钱建军说，朱小华受到处份的原因，远远不 只是因为他有经济问题：“朱小华被抓有很多原因，主要原因是朱小华到 了香港以后作风太勇猛，得罪了一些官办银行的元老，一些太子党体系的 人。他们的反攻能力是很强的。所以至少在某种意义上，他是被中共太子 党的人搞翻掉的。” 　　朱小华曾担任中国外汇管理局局长，1993年担任中国银行副行长，1996 年被派往香港任光大集团的董事长。这个集团拥有中国第六大商业银行-- 光大银行，也是香港的上市红筹公司。1999年7月，朱小华被突然调回内地 。当时香港媒体广泛报导说，朱小华正在接受中央纪委的审查。但接任光 大集团董事长职位的中国人民银行副行长刘明康对记者说，他本人与朱小 华都属于正常调职，人们不应该胡乱猜测。自那时以来，朱小华一直被软 禁，中共中央也一直不宣布软禁他的原因。 　　以经济形式搞党内斗争 　　朱小华被认为是国务院总理朱熔基的亲信。有人认为，在今年初因为 经济问题受到处份的原中国银行行长王雪冰也是朱熔基的亲信。朱熔基的 另一位心腹、国家外汇管理局局长李福祥2000年5月坠楼身亡。当时香港媒 体报导说，李福祥当时正在接受中共中央的审查。人们猜测，对这几个人 的处理，可能是中共党内斗争的结果。钱建军说，对朱小华的处理，进一 步反映了朱熔基的势力正在受到削弱：“朱小华这么久，才拿出来审判， 也是因为党内较量的结果，最后大概朱熔基要退一步了。朱小华拿出来我 觉得是朱和反朱势力较量、朱退让的牺牲品。” 　　美国加州大学伯克利分校政治学教授迪特默也赞成这种说法。他以前 北京市长陈希同受到处治案件为例，说明中国高层许多经济腐败案，都跟 党内政治斗争有关。迪特默教授说：“很明显，陈希同非常腐败，但他也 是政治选择的结果。中国国内的人和我周边的一些中国朋友都认为，虽然 这个人很腐败，但其它的高官也很腐败。我认为，中共从前以意识形态惩 罚人，现在则以腐败为名严惩党内的一些人。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡平：中共到底代表谁？ 　　中共到底代表谁？许多人——包括一些异议人士——常常为此争论不 休。 过去，中共自称代表无产阶级，这话现在大概没人信了。有人说中共代表 农民。最近，江泽民提出“三个代表”，提出允许资本家入党，于是又有 人说中共成了全民党或者成了资产阶级的代表。其实，这种种说法都不对 。 　　今年第三期《战略与管理》发表了康晓光一篇长文，题目是《未来３ ——５年中国大陆政治稳定性分析》。其中一段话讲得既明白又干脆。康 晓光说：中共“不代表任何阶级，他们凌驾于一切阶级之上，对所有的阶 级实行‘权威主义’统治（即专制统治——引者）。他们仅仅对自己的利 益负责”。 　　以为中共代表了什么阶级这种观点之所以错误，在于持此观点者不明 白“代表”一词的严格意义。 　　代表，就是受委托为某个人或某集体发言或办事。在这里，代表的权 力以被代表者即委托者为根据，因而也受委托者的限制。这就是说，代表 的言行要接受委托者的批评监督，并且要根据委托者的意愿更换。中共的 权力既然不是任何阶级委托的，也不受任何阶级的限制，它当然不代表任 何阶级。有些人之所以认为中共是某某阶级的代表，其实不过是说中共比 较照顾某阶级的利益以及主要利用该阶级的力量。严格地说，这不叫代表 某阶级。这和代表某阶级并不是一回事。 　　我们知道，在中国古代，帝王的权力也不是来自任何阶级的委托，因 而也不受任何阶级的限制，所以，古代帝王从不声称自己是某某阶级的代 表或全体人民的代表。古代帝王声称他们是天意的代表，天子受命于天， 故而，天权对君权有限制。按照董仲舒的理论，帝王若是违反天意，轻者 ，老天爷会降临灾异以示警戒，重者，老天爷会革除旧命再授命给他人。 　　有人说，中共过去代表无产阶级，现在不代表了。可是，如果中共现 在能够不代表无产阶级而无产阶级却对之无可奈何——既不能对之谴责又 不能将之更换，那难道不正好说明它不是无产阶级的代表，而且从来就不 是无产阶级的代表吗？ 　　共产党不代表任何阶级，共产党甚至也不代表共产党。这一点康晓光 也看到了。查康晓光原文，他并不是说中共“不代表任何阶级”“对一切 阶级实行‘权威主义’统治”，“仅仅对自己的利益负责”，等等。他说 的是“政治精英”即党政官僚集团，广大普通党员是不在其内的。也就是 说，广大普通党员也只是党政官僚集团实行专制统治的对象而已。 　　我要补充修正的是，康晓光把实行专制的主体限制在党政官僚集团， 这个圈子还是划得太大了。我在《共产党一党专政不是共产党一党专政》 一文里指出：“所谓共产党一党专政，实际上是共产党一小撮最高领导人 在实行专政，是政治局专政，是政治局常委会专政，是寡头专政，甚至常 常是最高领导人个人独裁或曰个人专政，百分之九十九以上的党员实际上 是在被专政。共产党能够以专政的办法治国，首先在于它用专政的办法治 党。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 杨澜卷入希望工程糊涂账？文化部长孙家正受到警告 　　杨澜亦卷入了希望工程糊涂账？杨澜过去声称曾把自己著作《凭海临 风》及主持的《中华成语故事》的卖片收入，大约几十万捐给了希望工程 ，但希望工程之后却把廿万元捐款又转给她，名义上是工作经费。而吴征 得到了希望工程的高级顾问头衔。 　　知情人士对香港壹周刊记者说，吴征杨澜类似的手法不只一单，其中 至少涉及到前中国广播电视电影部部长、现中国文化部部长孙家正。孙家 正和吴征杨澜从中均有得益。 　　知情人士还警告孙家正，主动向中纪委交代，否则不排除将有关细节 公布。 　　希望工程涉嫌违规投资的丑闻，愈闹愈大，中国国家审计署进行的调 查最近有了结果，发现至少有一亿一千八百万元的投资金额尚未收回，消 息指相信很多投资项目亏损，不能收回。此外，亦有不少捐款不明不白给 花掉，其中有部分香港名人卷入这些糊涂账，其一是阳光文化主席杨澜。 揭露希望工程涉违规投资的柳杨，现已出走到美国。 　　8月15日出版的香港壹周刊报导，杨澜于九六至九七年接受负责希望工 程的中国青少年发展基金会（简称青基会）委托，向海外宣传希望工程。 本身是著名电视台主播、出身中央台的杨澜过往声称曾把自己著作《凭海 临风》及主持的《中华成语故事》的卖片收入，大约几十万捐给了希望工 程，但希望工程之后却把廿万元捐款转给她，名义上是工作经费。 希望工程前会计部副主任柳杨向壹周刊透露：「杨澜于九七年以自己著作 所赚得的二十万捐给希望工程，隔了一天，她亲自到北京青基会办公室， 希望工程总负责人徐永光从捐款中给了杨澜二十万。」这明显违反国家规 定的「行政经费只能从基金利息中提取」。 　　柳杨表示，杨澜九七年在凤凰卫视当上中文台主持时，做了一些访问 或节目后，亦曾以个人名义向希望工程领取工作经费。杨澜主持的节目， 有不少是专访徐永光及介绍希望工程的情况。 　　杨澜回覆壹周刊查询时承认，九六至九七年期间有向希望工程领取有 关工作经费，但全部是实报实销。 　　另一笔糊涂账涉及刚毅集团董事长王敏刚，他亦是香港青年联会（青 联）顾问，当年该会与工联及教联，曾多次把收集回来的善款，转交希望 工程。但至今收据还未齐全。 　　柳杨指出，青联于九十年代初捐了数十万港元（柳杨表示单位或为美 元），王敏刚个人亦捐了五万元，王其后更托人找她查核青基会的电脑， 结果发现这两笔钱根本没有落入希望工程的主账户。记者上周两度向王敏 刚查询，第一次他在电话直截了当说：「青联无唔见钱。」第二次则含糊 其辞，以下是记者与王敏刚的对话：记：系咪有捐款迟收据？ 　　王：其中有钱迟，但我唔记得，总之香港（的捐款）好清楚。 　　记：你可否确定收齐所有收据？ 　　王：希望工程有一个项目叫希望书库，我私人都有捐，有问过收据， 追唔止一单，但唔记得有无收齐。 　　徐永光涉嫌将希望工程款项违规投资，原来涉及更高层。他九六年曾 上缴一千二百万给其隶属的共青团，用作投资，这笔款项直到最近国家审 计署对希望工程展开调查时，仍未归还。负责审查慈善基金的中国人民银 行，九七年聘用中银会计师事务所所做的审计报告，亦列出这项调出的资 金。 　　消息说，国家审计署应该很快公布调查结论，希望工程一旦被证实违 规投资，那么共青团也脱不了罪。共青团属未来国家领导人大热门胡锦涛 系统，这次希望工程事件牵连可能相当广泛。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国持续的经济发展需要公平的社会环境 　　胡少江 　　以前我谈到，平等的概念在经济上违反了人的天性，中国的困境实际 上并不是由于不平等造成的，而是由于不公平造成的。 　　平等和公平是两个有明显区别的概念。首先，前者更多的是表达一种 状态，後者则不仅表达一种状态，而且还包括了对某种状态的价值判断。 其次，前者是一个静态的概念，後者则不仅是对一种静态的描述，而且也 包括了为达到某种状态的动态过程。此外，公平这一概念所涵盖的范围比 平等要更广泛。平等自身可以作为是否公平的一项参照系数，但绝不是唯 一的标准。公平还应该包含正义、善良、道德、以及争取这一状态的手段 等等。 　　从经济政策上看，一个政策可以是不平等的，然而可能是公平的。例 如，一个有劳动能力的人由于不愿意工作而衣食无著，另一个努力工作的 人食有鱼，出有车。这种状况显然不平等，但是很公平。对此，人们恐怕 不会有太多的异议。反之，如果强行在二者之间进行完全平等的分配，则 在大多数人看来有失公平。 　　有人试图将平等区分为两种不同的类别，一种为结果的平等，另一种 为起点的平等。他们认为，追求结果的平等是有害的，追求起点的平等则 是有益的。国际上不少人将这两种不同的平等观作为社会主义和资本主义 制度的分野。中国国内也有不少人将这作为毛泽东式的社会主义和邓小平 式的社会主义的区别。这种看法其实也是似是而非。试问，人类社会的发 展是一个不断延续的过程。对生活在现代社会中的每一个人而言，何时为 起点？那里是结果？事实上，我们面临的每一个事件，都是过去的结果， 同时也是未来的起点。当你追求起点的平等的时候，你实际上也正在追求 结果的平等。 　　我们在前面一篇评论中解释过，致力于平等的经济制度有悖于人的自 利本性，对社会的发展和进步起著负面的作用。这一点也已经为人类的历 史所证明。与次相反，追求公平却来自于人的本性，并且是人的社会性的 必然要求。人们作为社会动物在一起生活，需要一些大家都遵守的规则， 否则人类社会就会陷于混乱。但是，这个规则最好是由大家共同制订的， 至少必须是社会的大多数人能够接受的。这就产生了对公平的要求。如果 大多数人不满意，认为某些规则不公平，这些规则一定难以持久。如果少 数人硬要将这些规则强加给大多数，不仅带来很高的社会维持成本，而且 这个社会迟早要崩溃。 　　公平的标准既有道德层面的，也有功利层面的。一个公平的制度、一 个公平的政策、或者一件公平的事，有时不仅能给社会带来道德上的满足 ，而且还能给社会带来物质利益。例如，让一个来自西部农村贫困家庭但 天资很高的孩子受到合适的教育，这件事不仅是道德的，而且在经济上对 社会也是有利的，因为这个孩子在学成之後能够回报社会。但是，公平的 道德的标准和功利的标准也有很多时候并不一致。例如，照顾没有生活能 力的残疾人，在道德上是很高尚的，但是却不能为社会的物质的发展带来 任何好处。 　　无疑，公平是人们对事物的一种感觉，或一种判断。这种感觉每个人 都有，这种判断人们每时每刻都在作出。但是让公平成为公众事物的一个 规则却不是那么简单。因为规则是由人制定的，而人们在参与制定规则的 时候已经在社会中处于一定的经济和政治态势。一个对社会来说是公平的 政策，常常并不能给所有的人都带来好处，有时甚至会损害某些社会阶层 的既得利益。因此社会既得利益集团的反对变成为社会向公平的方向发展 的一个重要障碍。人类的智慧至今没有找到解决这一矛盾的理想途径。有 人设想，人们在制定规则的时候，每一个人都应该把自己在现实社会中的 地位抛开，也就是说不管你是富人还是穷人，贵族还是平民，健康人还是 残疾者，男人还是女人。你应该想象你什么也不是，但是又可能成为其中 的任何一种人。这样你便会尽量使设计出来的政策对所有的人都有好处。 人们认为，在这种情况下制定出来的政策、设计出来的社会制度一定是公 平的。这种理论虽然在离现实的可操作性相距甚远，但是却可以帮助人们 理解什么是公平，并为中国人争取一个更公平的社会环境提供一些启示。 　　在前面的评论中我们谈到平等和公平概念的区别以及这种区别在社会 、经济政策上的含义。认识了这个区别，就不难理解到不平等并非中国当 今经济和社会矛盾的症结所在，不公平才是最主要的问题。 　　仅从经济政策的角度看，至少有三类不公平严重地影响著中国经济有 效率而稳定的发展。 　　第一是在社会经济资源的配置上不公平。就中国而言，这种配置的不 公平集中体现在国家对浪费资源的国有企业的保护和对创造财富的民间企 业的诸多限制上。根据中国国家统计局二零零一年统计年鉴的数据，国有 企业在中国工业生产中只占百分之二十三的份额，在农业、商业等其他领 域中所占的份额更少。不仅如此，国企中的相当一个部分不仅不为社会创 造财富，而是在不断地制造亏损。但是国企在全社会固定资产投资中所占 的份额却高达百分之五十，国有银行在贷款的安排上也奉命对国有企业给 予诸多的照顾。与此相反，颇具活力的私有企业却常常求贷无门。虽然私 营和个体经济活动已经占到国民收入的百分之五十以上，但是他们在全社 会固定资产投中所占的比重却不到百分之十五，他们在银行的贷款中只占 百分之五。显然，从效率标准来看，中国的资源配置是不公平的。那么这 种牺牲效率的政策是否为了让社会上更多的人得到好处，或者说是为了照 顾社会上最弱势的团体而不得不作出的一种妥协呢？也不是的。在此暂且 不说大多数普通的国企工人并不能从国企的特殊待遇中得到真正的利益， 因为这些流向国企的社会资源的绝大部分最终都成了国企和政府官员的中 饱私瓤的猎物。即便是将包括普通员工在内的所有国企雇员作为一个整体 看，这种照顾也没有道德上的依据。国有企业的雇佣人员只占社会劳动力 的百分之四点五左右，占劳动人口百分之七十的农民和乡镇企业职工的经 济收入和社会地位远比国企职工低下。由此可见，无论是从功利的层面还 是从社会道德的层面上看，这种分配资源配置模式都是不公平的。 　　其次，在社会交换的制度安排上也不公平。这种不公平的交换不仅表 现在有形的商品交换市场上，也表现在无形或非商品的利益交换过程中。 就商品交换而言，国家的权力垄断始终在交换中占有支配地位，这种垄断 有的是直接的经营上的垄断，有的则是表现在国家对市场的没有其他力量 制约的最终干涉权力。例如，中国电讯、铁路、航空等部门的服务以价高 质次闻名于世，无论是单位顾客或是个人顾客都对此常年叫苦不迭。但是 由于受到政策的保护，这些行业中的国有的企业对市场长期享有绝对垄断 权力。在这类市场上，与其说是买者和卖者之间公平交换，不如说是後者 向前者公然打劫。类似的例子在中国经济中比比皆是。就非商品的利益交 换而言，最为明显的例子莫过于中国社会日渐猖獗的腐败现象了。层层政 府官员利用手中的权力肆无忌惮地向企业索要钱财，这已经成为连中国官 方媒体都无法遮盖的世界丑闻。不可否认，中国近二十年来，一直试图建 立一个市场经济社会。但是真正的市场经济的核心在于公平交换原则，在 这个原则下，追求最大的利润的目标只能通过提高质量、降低成本来取得 ，于是效益自然在这一过程中得到提高，经济自然得到发展。但是，在一 个由超经济的权力主导的丑陋的市场经济中，人们只需追求权力，而不必 在乎什么效益。 　　第三，对待弱势群体不公平。正如不少国内外学者所指出的，中国社 会已经成为世界上朝著贫富两极分化发展最为迅速的社会。这个社会中的 弱势群体不仅没有得到社会强势集团的妥善照顾，他们的地位反而在继续 恶化。中国农民就是一个最为明显的例子。占人口百分之七十的中国农民 ，在过去的五十年里为中国工业发展的原始积累作出了贡献。中国的统治 集团社会在社会逐渐富裕起来後，对生活在社会最底层的农民不仅不思回 报，反而继续向他们强征暴敛。农民收入的增长幅度自八十年代中期以来 一直低于社会其他阶层的收入增长，他们在就业、教育、医疗、社会保障 等方面的基本利益长期被忽视，沦为实际上的社会贱民。他们没有组织农 会的政治权利，也没有自由向城市迁徙的公民权利，甚至在种田亏损、无 力缴纳沉重税赋的情况下，连要求不种田的经济权利也没有。在现代社会 中如此对待这样一个弱势群体实在令人唏嘘不已。一个不能善待弱势群体 的社会是一个没有进化到现代文明的社会，这个社会最终会在与其他文明 社会的竞争中败北。弱势团体必须得到照顾，因为他们得不到应有的照顾 会成为社会生产力的破坏力量，更何况，在中国，农民和下岗工人们沦为 弱势群体并非他们的过错，他们更有理由要求得到社会的公平对待。 　　中国如何才能在制度上克服上述不公平现象，使得社会变得公平一些 ，从而提高经济效率和稳定社会秩序呢？ 　　追求公平的经济制度安排始终是人类社会的一个奋斗目标，而最为理 想的制度安排是某种使所有的人都感到满意的制度安排。不幸的是，由于 人类无止境地追求自身利益的天性和经济资源的有限性这一对根本矛盾， 在任何一个时点上使得每个人都满意的制度安排在正常情况下是难以实现 的。这就是说，一个完全的公平的社会经济机制的建立几乎是不可能的， 因此人类所能做到的只能是不断地探索一个更公平的社会，也就是说只是 在不能寻求完全公平的失望中寻求次好。这个次好的机制是一个虽然仍然 有人不满意，但是社会中的绝大多数人都能自愿接受的制度安排；或者说 是一个大家都知道缺陷却一时找不到有效的弥补这一缺陷的方法的制度安 排。 　　在这里，自愿是关键。因为虽然超经济的强制也可以使得绝大多数人 在短时间内接受某一种他们非常不满意的制度安排，但是，这种状况最终 是维持不下去的。其实，人类社会早就为自己找到了一个让人们表达自己 对某种经济资源的安排的自愿性的一个最好场所，那就是市场。在真正的 市场上，买者和卖者用自己和他人都能接受的价格出卖自己的商品，并购 买自己最需要的商品。如果某一种商品的价格大大高于生产它的成本，自 然会有人迅速进入生产这种商品的行列，增加供给会使得此类商品的价格 迅速回落到合理的水平。 　　自愿的原则不仅是商品的和其他有形的市场交换行为的核心，其实也 是人们之间的许多无形交换和其他社会行为的核心。例如，在现代社会， 不少富有的人们热心于救济穷人和灾民、捐助科学研究和社会教育等公益 事业，他们这样做的动机可能完全不同，但是在"自愿"的原则上却是相通 的。现代社会正是在这种自愿的市场交换原则下变得更加公平起来。 　　中国出现的各种不公平的经济制度安排的主要症结恰恰在于缺乏这样 一个体现自愿原则的、没有超经济强制的市场机制。因此，解决这些问题 的最有效的方法就是建立和完善这样一个机制，即建立一个规范的、没有 垄断力量支配的市场体系。这个市场体系不仅仅应该包括商品市场，也应 该包括资金市场、劳动力市场、土地市场等等。试想，如果有一个真正自 由的劳动力市场，农民可以自愿流动，雇主可以自愿在农民和城市工人中 挑选雇员，农民作为弱势集团的社会地位就会相应地得到改善。同样的， 一个真正自由的规范的资金市场会改变当前这种资金源源不断地流向没有 效益的国有企业的现象，社会经济效益也将因此而得以显著提高。 　　当前在中国建立以自愿原则为基础的市场机制的最大阻力在于一个经 济上强势的政府。各级政府在经济领域无处不在，它不仅是经济法规的制 定者，同时又是经济活动的从事者。它不仅象其他现代政府一样通过从其 他企业中征税来维持政府的开支，同时还直接经营企业与民争利。更何况 这个政府并非民选，因此也无需对选民负责。在如此强大的政府面前，对 任何其他经济体来说所谓自愿都只是一句空话。这就势必使中国经济资源 的配置出现不仅丧失经济效益、而且也有失公平的恶性扭曲。 　　有人说市场也有失灵的时候和领域，因此需要政府的干预。这些在理 论上都没有错。但是对中国而言，市场失灵主要是政府干预引起的。因此 ，纠正这个失灵，并争取一个更加公平的经济制度安排，最重要的第一步 就是使政府退出所有民间能够经营而且愿意经营的领域。我们可以肯定地 说，这样做虽然不会将中国一步带入一个完全公平的社会，但是至少会使 得社会变得更加公平一些。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 越南异议人士呼吁民主改革 　　河内消息：22名越南的政治异议人士向国会提出请愿，呼吁进行民主 改革。 　　据设在巴黎的越南人权委员会星期五表示，22名前越共党员和退伍军 人8月2号向国会发出请愿书，呼吁成立宪法法院，以国际法为基准，审查 国内立法中反民主的条款。请愿书还呼吁通过立法阻止国家迫害、成立独 立的反腐败机构，并且公布1999年和2000年与中国签订的领土和海上边界 条约。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 韩彬案:“肉丸”写成“眼球” 　　加州大学戴维斯实验室华裔研究员韩彬涉嫌偷窃实验用品一案14日在 尤鲁郡法庭开庭审理。逮捕韩彬的警员出庭对警方报告中所提到的在韩彬 家冰箱内发现眼球(eyeball)一词解释说，只发现了“肉丸”(meatball)， 却被意外地写成“眼球”，称这是一个玩笑。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陆祀笑林（五则） 　　一，宣传总设计师 　　有一个导游员，他也是一个政治宣传员，无论他带队哪个国家的旅游 团时，都不会忘记要宣传一下自己国家的领袖是一个总设计师。 　　“女士们，先生们，你们看到了吗，这个大会堂就是我们国家的领袖 亲自主持设计的！” 　　“这是文化宫，也是由我们国家的领袖亲自设计的！” 　　后来，他们还来到了天安门广场上，导游喊道：“女士们，先生们， 这里是雄伟的天安门广场，1976年4月５日，我们的总设计师还在这里设计 了一次伟大的四五民主运动呢！” 　　此时，有一个游客插嘴道：“我们也记得，后来他又设计了一个89六 四！” 　　二，怎不遗憾 　　某老领袖死后，他的家人呼天抢地、痛不欲生。 　　上帝就实在看不下去了，于夜里托梦给他的家人，说：老领袖能活到90 多岁的年龄才死，是高寿啊，你们还有什么遗憾呢？ 　　不想，老领袖的家人在梦中给上帝回嘴道：世上还有千年的王八、万 年的龟呢，相比之下，作为老领袖的我们的大家长活得是那么的暂短，怎 不叫人感到遗憾！ 　　三，都是吹牛匠 　　有一个社会主义的中国人说：我们的国家里有一面大鼓，一敲起来， 声震全国，于是就鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义了！ 　　听后，社会主义的苏联人说：我们的国家里有一头大牛，宰杀之后， 全体的苏联人民人人都能吃到土豆烧牛肉！ 　　中国人就摇头，说：胡扯，哪有那么大的牛？ 　　苏联人说：要是没有那么大的牛，哪有那么大的一张牛皮来蒙你们国 家的鼓面呢！ 　　四，无题 　　朝鲜自打搞了社会主义之后，就穷得叮当地响。有一朝鲜人出国访问 ，对方设宴款待时，他还充阔气地说：我在国内刚吃饱了狗肉，饭是吃不 下了，喝喝酒吧！于是，宾主对酌，不一会儿，朝鲜人醉倒，把在国内吃 的一肚子糠吐了出来。 　　事后，主人询问：你不是在国内吃饱了狗肉了吗，为什么吐出来的却 都是糠呢？ 　　那朝鲜人沉思半晌，道：大概那狗是吃糠的吧！ 　　五，李鹏视察 　　李鹏到一所精神病院里去视察，他询问一位病人是否认识他是谁？那 病人摇摇头。于是，李鹏大声地说：我是李鹏啊，先干了10年的总理，现 在又当上了委员长，你知道蒋委员长吗，我是李委员长呀！那病人就微微 地笑着说：是啊，是啊，我们刚进来时，也这么说！ -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────