大参考总第1674期(2002.08.31)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 中国疯了！封网封到了“古狗” 　　google在国内被封锁，令人发指 2. 明报： 言论自由 难再封杀 　　明报：遭中共封笔的杜导斌档案 3. 美国之音：中国追查朱小华案内幕泄露渠道 4. 世界日报社论：江泽民的进退不是中国命运的唯一谜底 5. 鲍彤吴国光谈中共十六大 6. 台湾民调与公投也许就是促进中国大陆民主的催化剂 7. 维吾尔人呼吁台湾记取历史教训：台湾勿入中共圈套 8. 台国防部怀疑大陆妓女在搜集情报 9. 方圆就王炳章一行遇险案答辛灏年问 10. 从中国知识分子拍中共马屁谈起 11. 陆祀寓言（三则） 12. 大清国皇家电视台〈新闻联播〉搞笑版 13. 湖北省家庭教会传道人,死刑犯龚圣亮牧师的四封信 (二) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 中国疯了！封网封到了“古狗” 送交者: 常乐 于 Sat Aug 31 12:09:51 2002: 　　今天起封掉了google.com，引起强国论坛网友质询，难道搜索引擎也 有罪吗？ 　　看到《网易快报》的报导，“古狗”（Google）被中国大陆当局封锁 了。此事似乎可以看作一个信号，显示当局上了一个台阶，从信奉“鸟笼 经济”论进步到信奉“铁桶经济”论了。 　　古狗是两个美国学生创建的搜索引擎网站，有多种语言页面，包括简 体中文的。它已经发展成为全球访问量最大的搜索引擎网站，包括来自大 陆的很大访问量，当然后者是古狗被封以前的事了。搜索引擎网站，提供 因特网上信息搜索服务，是跟银行和民航公司差不多的商业机构。它们不 是传播媒体，不表达自己的政治、文化、道德、法律等方面的立场观点。 大陆民众使用外国的搜索引擎，是出于生活和工作的需要。由此可知，外 国的搜索引擎网站，如同外国的银行和民航公司，是大陆经济和社会发展 可以借用的工具。 　　问题在于，当局认定，海外因特网上的信息，有很多是政治上反动的 或文化上腐朽的。出手保护子民，确保其免受毒害，义不容辞。这是个老 问题了。改革开放之初，老一辈无产阶级革命家就论述了对外开放和抵御 西方精神等方面污染之间的辩证关系。经济发展是中心工作，这就需要对 外开放，所以对外开放决不能动摇。伴随着外国资金、技术和管理经验而 来的，必然有反动腐朽的东西，犹如打开窗子会有苍蝇飞进来，这就需要 装上纱窗，御敌于国门之外。这套高论被称作“鸟笼经济”论（还有坚持 计划经济和抵御西方自由市场经济之间的辩证关系，当局现在不太需要了 ，就不　嗦了）。 　　以“鸟笼经济”论为指导，抵御海外因特网上的精神污染，结果就是 建筑网上万里长城。对于反动或腐朽的海外网站，一封了之。但是面对古 狗这种既不反动也不腐朽的网站，就不太好办了。古狗自身不提供信息， 只提供搜索结果。搜索结果，可以是经济建设需要的信息，也可以是反动 或腐朽的货色。对这种网站，纱窗怎么装呢？老革命碰到新问题了。问题 是，经济建设和抵御西方精神污染，谁服从谁？封锁古狗，说明当局选择 了经济建设服从于抵御西方精神污染。这就超越了“鸟笼经济”论的基本 前提，即以经济建设为中心工作，而进步到以抵御西方精神污染为中心工 作了，可以称作“铁桶经济”论。 　　“铁桶经济”论的实行，也可能是暂时的，因为高层正在重新洗牌， 非常时期需要防民之口的非常手段。网上和传媒实行戒严，鸟笼外面先套 个铁桶再说。 　　google在国内被封锁，令人发指 　　西元2002年8月31日，一如往常来到了强国论坛，网友们说，GOOGLE被 封了。真不敢相信自己的眼睛！真的吗？来自不同地区的网友都说，不能 访问了。输入再熟悉不过的网址：www.google.com，系统显示正在连接服 务器，以往即时出现的简洁页面没有出现，心也随着进度条的一点点加长 而慢慢的冷却。 　　 　　 　　结果出来了：“该页无法显示，您正在查看的页目前不可用。Web站点 可能遇到技术困难，或者您需要调整您的浏览器设置。” 　　 　　心存一私侥幸，会不会是GOOGLE的服务器出问题了呢？加载了加密代 理，再一次访问GOOGLE，每天见面几十次的老朋友出现在眼前，老朋友还 在，只是隔了一堵厚厚的墙，一堵难以逾越的墙。 　　 　　GOOGLE被封了！担心多日的事情终于发生。 　　 　　GOOGLE依靠其强大的检索技术及服务器配备，每一个网页，都在自己 的服务器里保存了“网页快照”。再也不用担心搜索到的结果是死链接了 ！GOOGLE很老实，他没有政治立场，也没有阶级观念，一些包含敏感内容 的网页，也毫无保留地保存了下来。可这一便利的功能，也让人暗自担心 ，他将不可避免地会影响GOOGLE在国内的使用。 　　 　　过了一段时间发现，只要是来自敏感网址的“网页快照”，怎么也打 不开。对于只是利用GOOGLE查找资料的人来说，这项限制影响并不是很大 。心里稍为放心，或许，必要的限制，可以让GOOGLE平平安安地用下去。 但这个时候的GOOGLE，还是可以用关健字查出敏感的网址，心里的石头还 是放不下。 　　 　　十天前使用GOOGLE，发现返回的结果有时会突然中断，从浏览的效果 来看，就象是链接被复位一样。经过多次尝试，发现，只要GOOGLE中，使 用了敏感的字眼进行搜索，或搜索的结果当中返回了敏感的字眼与网址， 浏览器都会被复位。在浏览其他网站时，也会出现类似情况。看来，使用 GOOGLE时出现的问题与GOOGLE本身无关。相信是有网络出口路由器上，设 置了数据过滤功能，一但发现敏感内容，路由器即会返回复位信号，致使 浏览中断。 　　 　　此时的GOOGLE，虽说经常中断，但总算可用，希望能这样用下去吧。 可惜，这个想法太天真了。 　　 　　西元2002年8月31日，GOOGLE被封了！ 　　 　　GOOGLE值得尊敬，独有的Pagerank技术，不会让任何商业因素干扰搜 索结果的排列；关键词完全匹配技术，可以将最有效的结果返回；关键字 定位预览，可以选择最有用的结果；数以万计的服务器，可以提供最快的 检索速度；超过20亿个网页，几乎可以找到因特网上可供查找的所有资料 。可是，这一切，对于中国大陆绝大部门网民来说，现在和将来可以预见 的一段时期，都只会成为一个美好的回忆了。 　　 　　网络必将打开中国通向民主之门，到那时再见，GOOGLE君。 　　稍浏览一下几个境内的BBS就会发现，那里的“反动”思想比境外内网 站上的毫不逊色。境内的BBS是受到最严格管理的地方，不但有专职人员全 神贯注值班把守，还有词语过滤等程序帮助拦截具有“反动”内容的帖子 。在这种严密监控下各种反党反社会主义以及同情FLG的帖子依然层出不穷 。这些现象说明一个问题，民怨来自共产党的统治之下，共产洋教政权才 是麻烦的根源。所以你就是把所有境外网站都封了，老百姓中反党的也不 会消退的。正所谓：最“反动”的思想主要来自于皇城根下。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 明报： 言论自由 难再封杀 　　中共「十六大」召开之前，传出大陆有关当局严控互联网文章、新闻 、传言、流言发布的消息。一些在互联网上活跃的内地人士或失踪，或不 能再享有上网收取邮件、发表文章的自由。对中共当局而言，采取此类行 动是理所当然之事，但海外却始终难以理解。 国际互联网的发展，对从来 就主张严控言论自由、新闻自由的中共当局而言，确实是一件头痛的事。 然而，尽管有关当局一直在想方设法封堵内地民众由互联网获取有关信息 的渠道，同时严加监控内地各种网站的论坛，防止批评中共当局的文章、 言论在互联网上传播，但这些努力收效甚微，同时引来国际社会和内地民 众强烈不满。 　　不过，海外应当了解的是，虽然中国大陆近二十多年来经济发展，人 民也享受到前所未有的生活自由和生存自由，(按：少数人而已。)但中共 当局始终相信，要确保自己的统治地位，就必须严控民众的言论自由和新 闻自由。因此，指望中共当局在短期内改变观念，允许民众如在西方国家 那样在国际互联网上任意驰骋，畅快发表文章言论，是不现实的。(按：为 何采人权双重标准？) 　　其实，中共未对杜导斌采取限制人身自由的行动，已可算是一种进步 。只是这种进步在海外看来，还是与国际社会脱节了。 　　像杜导斌、万延海这样的内地人士，以宪法为武器向中共当局争取在 互联网上获取信息、发表言论的自由，或许短期内不会成功，但他们的追 求却将赢得世人真正的尊敬。(秦胜) 　　明报：遭中共封笔的杜导斌档案 　　●1964年，出生于武汉市。先后毕业于湖北省轻工业学校、湖北省黄 冈师范专科学校，现任职于湖北省应城市医疗保险管理办公室 　　●1989年，参加武汉市学生大游行，声援天安门学运。其后拒绝书写 悔过保证书，被当局列入异见名单 　　●1993年，因地方集资过滥，向市委书记写公开信，要求停止敛财， 并公布以往集资与花费详情，在地方引起极大回响 　　●2001年1月，网上向江泽民写万言书，要求解决城乡税费政策不公正 、中央政府对东西部投入不公平等问题 　　●2001年7月，网上发表《一文不值——评江泽民七一讲话》，公开批 判江泽民的「三个代表」论 　　●2001年秋，撰《〈南方周末〉的大地震与新华社的命根子》、《对 〈人民日报〉的四点质询》，痛骂中共喉舌 　　●2002年1月，网上发表《造个中产阶级给党用》一文，明确指出渐进 式改革失败的后果及原因，公开将中国社会严重的两极分化与一党专政对 号入坐 　　●2002年7月，与多名网上活跃人士指国家新闻出版署和信息产业部推 出的《互联网出版管理暂行条例》侵犯公民宪法权利，号召9月1日联署入 状全国人大和最高人民法院，控告两部门违法 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：中国追查朱小华案内幕泄露渠道 　　记者严明多伦多报导，据有关人员透露，中国官方正在追查有人向海 外披露中国光大集团前董事长朱小华受贿案内幕一事，并再次要求所有办 案人员必须严格保密，否则将受到严厉惩罚。 　　中国高层恼火 　　朱小华受贿案8月20日在北京开庭审理。海外媒体在这期间纷纷对案件 的背景作了大量追踪报导。据说这些报导引起了中国官方高层的关注。一 位不愿透露姓名的中纪委官员表示，中国官方高层对案件内幕被披露十分 恼火。国家安全部等机构已联合对这一泄密案展开了调查。同时，中纪委 已向所有办案人员重申了保密纪律，并强调，泄密者将受到党纪、政纪、 甚至刑事惩罚。 　　官方三年不披露 　　海外媒体对这一案件的报导是从开庭前的8月14日开始的。当天，香港 的中文报纸《信报》率先报导了朱小华案将开庭的消息。几天之后，中国 官方的【新华社】发出一条简讯，证实前光大集团董事长朱小华因涉嫌受 贿被捕，即将开庭审理。在此之前，中国官方媒体对这一案件没有报导。 　　多伦多的自由撰稿人盛雪自从开庭之日起，连续在因特网上发表消息 ，披露她所说的案件内幕。盛雪说：“朱小华从被抓到开庭，经过了三年 多的时间。中国官方没有披露任何有关的消息。现在看到的这一案件的司 法程序也完全是黑箱作业。包括朱小华本人在庭上全部推翻指控，这也说 明整个案件还是扑朔迷离。” 　　盛雪表示，朱小华的案子不是一个经济案件，而是一个政治事件，对 朱小华的审判，要看这次中共16大江泽民和朱熔基之间在人事安排上如何 作妥协。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：江泽民的进退不是中国命运的唯一谜底 　　从中共历史来看，党代会常常是权力斗争或者路线转换後胜利者的宣 示大会。但是，自从改革开放以来，随著中国大陆与世界接轨，以及中共 自己越来越强调制度化与法制化的重要，也强调推动党内民主化，使人们 对中共党代会多了一份期待，希望它成为中共权力和平转移以及启动世人 翘首以待的政治改革的「圣会」。不容否认，中国大陆朝野内外以及全球 对中共十六大的巨大关心，基本上也不能排除上述的期待心理。然而，在 中国大陆处於社会转型和中共权力换代的关键时刻，十六大何时召开竟然 变成了一个国际政治大谜语，全世界的新闻媒体都摇身成为「影子中组部 」，给中共高层人事变化提出架构图，供人们茶余饭後议论纷纷。当然， 问题的焦点仍是江泽民的全退还是半退，胡锦涛是全面接班或半接班，三 个代表理论能否「登堂入室」，成为与毛邓并列的指导思想，引导大陆进 一步改革开放。 　不管国际媒体的消息来源是否准确，这种「猜谜现象」却凸显了中共政 治的「黑箱作业」问题仍然没有解决，人治的色彩仍然相当浓厚，与中共 竭力要自我塑造的改革形象显然不符合。但是，面对国内外舆论的困惑和 不断的猜测，北京终於在思考各种利弊之後，以中共中央政治局全体会议 的名义宣布，十六大将於十一月八日举行。然而，本来是「解惑」、「澄 清」的宣告，却提供更大猜谜游戏的想像空间，这大概是中南海决策者始 料未及的。缘於新华社八月二十五日的电讯稿行文简单抽象，既不提及江 泽民，也没有涉及胡锦涛，导致海外媒体截然不同的解读。比如华盛顿邮 报的报导倾向江泽民可能下台，而英国「每日电讯报」则宣称江泽民赢得 了权力斗争，将继续留任掌权五年。因此，北京宣布十六大会期，只是告 诉海内外，不管是人事问题、改革路线问题，还是江泽民历史定位问题的 政治谜底，将在十一月八日後揭晓，其他的一概不作理睬。 　当然，从新华社简短的文稿和人民日报的相关社论，我们仍然可以弄清 一些问题，首先，邓小平理论依然是中共改革开放的最大理论公约数，即 使左派也无法否定；其次，「三个代表」思想将明确进入党章，也是十六 大的指导思想；再次，在解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新的十 六字方针下，私人企业家进入中共中央这样的事情发生，也不足为奇。至 於到底中共七常委是谁，江泽民是否保留军委主席职务，恐怕还得到盖子 揭开的那天才有定论。但是，我们要提醒全世界的是，在对十六大的猜谜 过程中，千万不能陷入一种固定思维偏见，即江全退就标志中共进入新的 阶段改革，从此这个共产大国将一路走向西方世界期待的民主坦途；相反 ，江如果留任，那就是中共改革的倒退。这样的简单化思维，容易误判北 京。十六大的人事问题，尤其是最高领导层的年轻化趋向，当然与中共党 内的民主化、制度化发展关系密切，但我们更要仔细观察十六大的思想路 线和决策方向，看它们是否有利於改革，尤其是政治体制的改革。 　今天的中国大陆，是否出现戈尔巴乔夫并不重要，重要的是市场经济的 改革和社会政治的配套措施能否持续良性积累，形成不可逆转的大趋势， 最终导致一党专制体制在尽可能小的社会成本付出和阵痛中彻底解体，这 符合全体中国人的利益，也符合世界的利益。如果我们承认中国大陆正在 走向世界是一个事实，那么，中国大陆的改变，在某种意义上说是世界性 的试验，在这场巨大变革中，没有旁观者。中国命运的谜底，不全在江泽 民手上，也不全在中共手上，它也在全体中国人手上，在世界手上。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鲍彤吴国光谈中共十六大 　　据美国之音中文部报导，最近一些媒体以及互联网网站陆续报导或者 引述前中共总书记赵紫阳的秘书、前中共中央委员鲍彤撰写的文章。中共 内部的改革派人物鲍彤由于反对1989年天安门的镇压曾经受到7年监禁。 他目前在北京处于监视居住状态。 　　前中共总书记赵紫阳首席幕僚以及前中央委员、中央政治体制改革研 究室主任的鲍彤，对江泽民想留名千古的「三个代表」理论指出，这个理 论恰恰标志著旧时代正在中国咽气，现在处在方死未生之际。 　　鲍彤表示，他最近撰写的文章既是评论“三个代表”理论，也是评论 中共十六大。鲍彤说： “三个代表实际上等于是16大的灵魂，现在全世界 都在猜测16大会往什么方向走，不把16大的灵魂看清，就不能破译16大。 ” 　　鲍彤认为，共产党讲“三个代表”，其中一条说的是代表最广大人民 的根本利益，可是今天的中国共产党却忽视广大失业工人、广大农民的利 益。 鲍彤说：“什么是中国最广大人民的利益呢？既然是共产党，首先想 到的就是工人。我认为，共产党过去确实代表工人，向全世界揭露工人在 旧社会所遭遇的痛苦，但是从解放以后，它变了。现在共产党根本不愿意 在报纸上来讲中国的工人有什么痛苦，因为这牵扯到它作为工人代表的面 子。过去揭露工人的痛苦，因为它可以说这是工人的敌人加给工人的痛苦 。为什么现在不愿意说工人有痛苦，因为它自己当了代表。代表工人阶级 的共产党不敢说中国有多少工人失业，不敢说中国工人现在的处境，不敢 说工人劳动的后背军，也就是盲流、也就是童工。在这种情况下，怎么能 够说，共产党还代表工人呢？” 　　在一篇题为《已死和未生之际——再评三个代表》约两万字的长文中 ，鲍彤指出，有人说三个代表开辟了新时代。中国人的确正在创造自己的 新时代。但是新时代不可能来自三个代表。在三个代表那里，我看到的全 景是：枯藤老树昏鸦，夕阳冉冉西下。 　　鲍彤认为，三个代表，各有千秋。“始终代表中国最广大人民”是句 空话；“始终代表中国先进文化”是句谎话；“始终代表中国先进生产力 ”——始终代表中国大款的要求，倒是句真话，可惜和老百姓无关，那是 执政之基和发财之源的婚礼进行曲。在从上到下提倡“办实事”的声浪中 ，遇到替大款办实事，总是觉悟最高，劲道最足，空话最少，落实最快。 这是有目共睹的政绩，不应该抹煞。 　　鲍彤说，非但今后需要有钱人源源不断向党输送新血液，而且老血液 中早就有了人所共知的暴发户。一部分著名的共产党员，及其终身伴侣， 嫡传子孙，下海弄潮，“白”手起家，早已变成红色富豪，革命大款，这 种靠革命特权发财的寄生虫难道还少吗？真的把这些人统统开除出去，党 的公开分裂势必难以避免。既然党的利益离不开红色资本家，可见向红色 资本家开门是非常顺乎党心、合乎党理的事情。至于“红色”不“红色” ，当然以承认不承认党的绝对权力为试金石。反对一党专制的资本家是绝 对不准入党的。因此，向拥护一党专制的红色资本家招手丝毫不意味著党 对领导一切这个根本制度的动摇。恰恰相反，它意味著时候到了，领导一 切的共产党需要公开承认既成事实，宣布自己是主宰中国的贵人党、富人 党、强人党了。道理就这么简单，不值得大惊小怪。 　　鲍彤说，有人预期，红色资本家加入共产党将是中国由专制向民主演 变的开始。我看这种与虎谋皮的预期注定要落空。看看中共党内早已存在 的暴发户们这些年来的所作所为就明白了——他们到底在搞民主还是在搞 专制？陈希同也罢，成克杰也罢，有权的也罢，有钱的也罢，所以发财， 所以掌权，靠的都是红色专制，专制是这伙一丘之貉共同的命根子。三个 代表的理论开辟不了民主制度的新时代，在绝对权力的感召下入党的红色 资本家不可能是政治改革的动力。 　　理论没有进步意义 　　西方媒体最近报导说，目前中国右翼知识分子及一些党内人士不愿意 正面抨击江泽民的“三个代表”理论，因为他们认为有关允许私人企业者 入党的说法还是有一定进步意义的。鲍彤认为没有进步意义。鲍彤说：“ 我认为没有进步意义。在这个问题上我的观点非常明确。我认为共产党是 要吸收资本家入党。它要考虑是什么样的资本家。是赞成、支持它一党专 制的资本家，也就是红色的资本家；反对一党专制的资本家，它一个也不 会吸收，就象反对一党专制的工人，它一个也不会吸收，吸收了以后也要 清洗出去。所以问题不在于是工人还是资本家，问题在于是不是反对一党 专制，这是它真正吸收党员的根本标准。吸收红色资本家、吸收暴发户入 党，能够对中国社会起推动作用吗？我认为相反，会使中国向更加独裁、 更加专制的道路倒退。”这是前中共中央委员、前中共总书记赵紫阳的秘 书鲍彤发表的看法。 　　互联网批江匿名信 　　据说最近批评江泽民的人士还包括中共高层强硬派人物，有一封在互 联网上相当流行的匿名信，批评江泽民有意紧抓权力。有消息说，这封未 署名的信函可能是中共元老、当年提拔胡锦涛的前政治局常委宋平所写。 不过，香港中文大学政治学教授吴国光认为，这不太可能。吴国光说：“ 我是不太相信，因为在网上写匿名信的人一般都是没有渠道介入高层决策 。我觉得宋平是能够介入最高层决策的，目前能够决策的大约就是12个人 左右。一个是现在的7个政治局常委，再有就是已经退休的5个前政治局常 委，或者是常委级的人马。那么宋平是非常资深的领导人，应该说在已经 退休的前领导人里，宋平是权力最大的。如果在政治局现任常委里还有第8 个，那肯定就是宋平，所以我觉得宋平不会以匿名的方式发表意见。他会 以共产党内部闭门的方式、底下沟通这样的方式来发挥他的影响力。我觉 得为什么会有这样的谣传呢，可能是因为有一些可能和宋平关系比较密切 的人，像一些老干部，发表所谓的‘劝退信’，有些人就把它和宋平联系 起来了。” 　　中共派系复杂得多 　　有西方外交分析人士认为，中共高层明显地可以划分为[上海派]和[共 青团派]。“上海派”属于江泽民的支持者。这些人一直竭力劝说江泽民继 续留任中共总书记。所谓“共青团派”以胡锦涛为首，他们希望江泽民能 够遵守70岁以上退出政治局的规定，不再担任政治局常委；而那样一来， 江泽民可能就无法继续担任党总书记一职。 　　香港中文大学政治学教授吴国光认为，中共高层的派系情况要比这种 分析复杂得多。吴国光说：“我想要是用派系的方式分析，图像要比现在 复杂得多，因为我们知道，军队也是拥护江留任的一个非常重要的力量， 但是我们不能用‘上海帮’来概括军队。可以看到在决策层、所谓第三代 当中，江可能也不是太有多数的支持力量，无论是朱熔基也好，还是李鹏 也好，他们可能都不太赞成江泽民留任党的职位，包括已经退休的老一代 领导人，比如宋平和万里，他们恐怕也不倾向于江泽民留任。再往下一层 ，我想可能赞成江留任的力量反而比较强一点，就是说军队里实际管事务 的人，地方上现在在第一线的领导人。所以说，如果完全从派系划分，很 难说究竟谁的力量更大一些，因为背后的派系联系本来就不太清楚，他们 的政治倾向现在也不是太清楚。” 　　这是香港中文大学政治学教授吴国光对中共高层未来的人事变更发表 评论。正像某些评论家所说，在一党专政的中国，官方媒体对中国未来的 最高权力分配缄口不言，中国十几亿普通老百姓似乎只有耐心等待，而外 界所能做的，只能是无尽的猜谜游戏。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾民调与公投也许就是促进中国大陆民主的催化剂 　　张伟国 　　最近台湾公布了一项新的关于两岸关系的民意调查，有百分之五十以 上的接受调查者主张"维持现状"，超过百分之七十以上的民众则"反对一国 两制"。而香港也有一项新的民调显示，特首董建华的民意支援率将到了历 史最低点……在海外，尤其是在西方民主社会里，民意调查是一项习以为 常的事情，它已经溶入了老百姓的日常生活，成为社会运行机制健康与否 的重要指标，不但象市场上人们日常的消费产品，而且包括国家事务的大 政方针或者领导人的言行，都可以是民调的物件。由于有相当厚实的社会 基础，民调也是一项专业性很强的"现代资讯产业"，各个新闻媒体，也时 常进行各类社会焦点问题进行民调。象美国的盖洛普机构进行的民调，可 以形成相当权威的社会舆情指标。 　　民调之所以要担当这麽吃重的角色、发挥如此重要的功能，主要取决 于现代民主社会的本质－－任何决策必须以民意为依归。所以，民调的普 及程度和质量的水准，以及对社会行为和政府行为的影响程度，往往也反 过来成为观察社会政治体制民主化程度的一个重要依据。 　　依照法律进行的各种选举或者全民公投，在本质上也是一种通过法定 程式表现出来的"民意调查"，除了形式上的差异，主要区别在于民调是没 有法律约束力的"舆论监督"，公投却会产生法律后果，通常还会引起国家 机构、政治体制等重大的社会变化，无论你主观意愿如何，对这一法律后 果都不得不遵守之。如果把民调视为一种"柔性约束"，公投就具有"刚性约 束"的特征。民调和公投的社会基础有其相通之处，从一定的意义上来看， 你也完全可以把每一次民调理解为是进行全民公投的准备和演练。 　　在中国大陆，尽管执政的中国共产党自称是在实行"人民民主"，但是 却惧怕所有反映或表达民意的行为，　对其实行了垄断性控制，比如，你 就看不到在海外司空见惯的民调，公投就更谈不上了。在中国大陆经济开 放以后，逐渐涌现了一些对消费产品之类的"民调"，但是，这种形式的活 动被严格限制在老百姓消费生活的领域，海外中文广播美国之音、自由亚 洲电台、BBC等曾经想在中国大陆做一些"听众意见"之类的民调，但是遭到 了拒绝和禁止。虽然也有一些大陆媒体尝试就一些重大社会焦点问题进行 所谓的"民调"，但是因为媒体本身缺乏独立性，这种民调非但没有公心力 ，而且沦为官方进行"舆论导向"的工具。这也就是为什麽会在发生南斯拉 夫炸馆事件后，中国"民调"显示北京青年相当程度的反美，但在美国大使 馆门口申请签证的人却排起了长龙；同时这也解释了北京为什麽如此惧怕 真正的民调，为什麽对台湾领导人扬言的公投要如此的咬牙切齿。 　　其实，对两岸关系心存期待的北京当权者，关键还在于发展中国大陆 自身的民主化，一般相信，到了中国大陆也可以象台湾一样进行民意调查 的时候，到了民调可以间接或直接地影响政府决策行为的时候，希望也就 随之而来。台湾主张公投，好！大不了让大陆人民也一起来公投嘛！当举 国上下能进行全民公投的时候，还有谁会怀疑中国人民的感情和意志没有 被得到尊重呢？！从这个意义上讲，台湾主张的公投对促进中国大陆的民 主化是一个不可多得的催化剂。(大纪元) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 维吾尔人呼吁台湾记取历史教训：台湾勿入中共圈套 　　维吾尔民族独立运动发言人迪里夏提今天呼吁台湾朝野记取维吾尔、 西藏等少数民族的历史教训，「顶住」岛内急统派的压力，否则不出若干 年，台湾将成为维吾尔第二。迪里夏提所指的历史教训是：凡是和中共达 成的所谓「自治」、「保留军队」等协议的少数族群，最後都丧失自治权 ，军队被瓦解，甚至连语言文化和宗教信仰的自主权都消失。 　　他说，一九四九年人民解放军「和平解放」维吾尔，一九五五年新疆 成为自治区，协议之一是保留维吾尔民族军，但到了一九六零年代初，维 吾尔的军队就开始被分化、解散，现在遑论自治，连维吾尔语言文化都难 保。 　　新疆维吾尔民族在二十世纪曾两度成为独立国家，一次是一九叁叁年 成立东土耳其伊斯兰共和国，但仅六月，就被苏联瓦解；一九四五年成立 东土耳其共和国，到四九年中共军队进入，诱以「自治」「保留军队」等 等而告终。 　　西藏也是同样的例子，都「上当」了，为什麽台湾岛内有些统派看不 出来？他说海峡两岸的台湾和大陆本来就是「一边一国」，这是亮晶晶的 事实，有什麽不能说的？根据联合国宪章，台湾两千叁百万人民也有自决 权，为什麽实施联合国赋予的权，对新疆内外两千多万维吾尔人和西藏等 其他受迫害的少数民族，将是「很大的鼓舞」，进而成为全世界弱小民族 的典范。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台国防部怀疑大陆妓女在搜集情报 　　【明报驻台记者庄慧良专电】台湾国防部昨天发布十月保防重点教育 专文指出，大陆部署导弹正对准台湾，大陆的演习以台为假想敌，专文更 怀疑落网的大陆女偷渡犯可能是凭藉色相在台搜集情报和搞分化。不过， 向来负责查缉大陆偷渡客的台湾警方却表示，根据全面清查，大陆偷渡女 子绝大多数是到台卖淫，未发现可疑情况。 　　台湾国防部的专文指出，某些大陆人士获准到台後，紧跟着就会有许 多大陆亲戚到台湾，出现一户中有三十几个大陆人的奇怪现象，但大陆长 期实施一胎化政策，一户会有三十多人，显然有问题。专文指这是中共以 合法掩护非法渗透。 　　指大陆惯用女色 　　专文说，台湾截获许多大陆女偷渡客，她们都表示是到台卖淫，但难 保她们不是利用色相进行搜密、分化等不法勾当，因为女色是敌人一贯手 法。「我们的敌人在哪里？我们可以肯定，我们的敌人在当面，因为大陆 沿海部署的导弹正对准我们，他们的军事演习都以我们为假想敌，这就说 明了一切。」 　　警方称不大可能 　　然而，警政署虽然不排除国防部上述疑虑的可能，但认为机会不高。 警政署负责保防业务的高级警官指出，在中国大陆「一胎化」政策下，年 轻小孩要加入共产党，通常对学历、家世等条件都有很高要求，且这些年 来警方递解出境的大陆女子约有八成以上是来自福建，年龄在十八九岁到 二十五岁之间，有共产党员身分者寥寥可数。此外，到台卖淫的大陆女偷 渡客在入境後，其人身自由大都受到人蛇集团、幕後应召站操控，外出接 客都有保镳、马夫陪同，有的连台北县市都分不清，利用「色相」搜情报 的可能性不高。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 方圆就王炳章一行遇险案答辛灏年问 送交者: 中国工党 于 Sat Aug 31 21:57:13 2002: 　　二零零二年八月十五日，越南政府公布了对王炳章等三人行踪的调查 结果：他们于六月十六日进入越南，访问了河内、广宁后，在六月二十六 日离开与中国接壤的广宁，不知去向。越南政府没有拘押王炳章等三人， 也没有发现与他们有关的案件。八月二十七日，法国政府紧急通知居住在 法国的民运人士蔡崇国先生，请蔡崇国先生转告岳武夫人岳爱玲女士，法 国有关部门通过自己的管道，证实了王炳章、岳武、张琦三人确实已被中 共拘押。真相已接近大白。因此，特公开一个多月前不便公开的方圆与辛 灏年的一次秘密通话纪录，让大家更了解王炳章一行遇险前后的情况，并 作为历史的见证： 　　辛灏年（以下简称“辛”）：方圆兄，到今天为止，炳章一行失踪已 达一个月之久。各方传闻、猜测和议论很多。为了排除对营救工作的干扰 ，以正视听，你是否可以回答一些问题？ 　　方圆（以下简称“方”）：灏年兄，对你所提的问题，在有利于此案 调查的前提下，我将尽我所知回答。 　　辛：谢谢。大家议论纷纷的一个问题，就是你和炳章这次旅行的目的 。你们此行的目的能告诉我吗？ 　　方：我们此行有两个目的，一是商讨推动民运和工潮的问题，二是会 见一些来自国内的朋友。此行并不像有的人的推测的那样：“试图获得组 织经费”或“提供项目经费”。简言之，炳章此行与任何经济问题无关。 　　大多数同仁和网友，出于对炳章一行的关心，或出于好奇，或出于对 自己判断力的测试，作出种种推论，不论正确或错误，只要不含恶意，都 是大家能理解的。但有少数别有用心的人，则是想误导舆论，或是想替其 主子出谋划策，或在我的言论中找出若干细节，以便对炳章一行进行诱供 、逼供和诈供，在我的口中掏出中共在炳章的口中掏不出的东西。或是想 把一些莫须有的罪名强加在炳章一行头上。所以我要在此正告他们：他们 的卑暗目的不会得逞的。会见朋友，探讨问题，共同旅行，不论在柬埔寨 ，在越南，在任何一个国家，都是与旅行签证目的相符的合法行为，应当 受到所在国的法律保护。 　　辛：这些来自国内的朋友，是你方面的朋友，还是炳章方面的朋友？ 是些什麽朋友？ 　　方：这些来自国内的朋友，是炳章方面的朋友。这些朋友，据炳章说 ，对推动民运和工潮，可以发挥重大作用。这些朋友，并不是有人推测的 “工运领袖”，也不是“携带巨款的贪官”，更不是什麽“人蛇”、“毒 贩”。 　　辛：这一次旅行时间、地点，是你安排的，还是炳章安排的？是如何 具体安排的？ 　　方：是炳章安排的。我们原定六月二十三日在金边见面。我到金边后 ，炳章一行已离开金边，到达河内。我与炳章通电话后，才知道他的这些 国内朋友，突然改变了旅行计划，把会面的地点，从金边改到河内，并要 我立即赶到越南。我听后感到很诧异。因为如要改变计划，应事先通知一 声，我也可从澳洲直飞越南，何必绕道柬埔寨？再说，这些朋友，订飞机 票，办理签证，都不是一两天可以办得完的事情，不至于连打个招呼的时 间也没有。我在电话中把这一疑议向炳章提出。炳章在电话中向我道歉， 他告诉我，他也不知道这些朋友临时会发生这种变化。炳章说，我们在国 外，比较自由，旅行很方便。所以，委屈一点，尽量配合国内朋友。 　　二十五日，炳章通知我，说这些朋友，把会面的地点又从河内改到中 越边境。要我抓紧时间办好赴越签证赶到河内，一起赴中越边境与朋友见 面。我听后不仅是不悦，而是感到很反常：这次旅行，是我和炳章几个月 前商定的。是一件推动国内民运和工潮的大事。临时把会面地点从金边改 到河内，就已经不妥，但还可以说得过去。现在又突然从河内改到中越边 境，就说不过去了。因为到了越南，从边境到达河内有火车，有长途客车 ，非常方便。反过来，我们从河内到中越边境，虽然交通上没有问题，但 河内的治安远比中越边境好些。再说，这样一改再改，实际上是把我们越 来越拉近危险。我当即在电话中反对改变会面地点。炳章说，朋友们已确 定了新的会面地点，不好再更改了，要我再委屈委屈。我没法说服炳章， 只有去催办赴越签证。但代办签证的旅行社说签证无法在当天办好。我将 此情电告炳章。炳章告诉我，他们一行先走一步，在中越边境等我。要我 到河内后，立即打电话给他，再告诉我会面的具体地点。我告诉炳章，此 行要小心谨慎，因为情况不正常。并约定，炳章一到边境，立即给我打电 话报平安。 　　二十六日，炳章在电话中告诉我，他已到达中越边境越南一侧，当地 的边贸很繁荣，治安也很好，不像传闻中所说的那样乱。我要他再与朋友 们联系，确定一下会面的时间，因为我需要去通知航空公司更改原定返澳 时间。 　　同日，我与炳章再次通电话，他告诉我，他已和朋友见面。但因其中 有一位重要朋友没法过来，如果情况许可，我们可以过去会他。我一听， 立即有一种不可言状的不祥之感：这不是一个活络络的陷阱吗？我问炳章 ，这些朋友是否可靠？炳章说，其中一位是他多年的老友，不应有什麽问 题。我问他，其他的人是否熟悉？炳章告诉我，都是这位老朋友介绍的。 我一听，感到问题很[]，因为其中有的人炳章不熟悉。我当即告诉炳章， 我决不再去越南，要他放下电话，刻不容缓地立即返回金边。但炳章说， 我们为了祖国的民主大业，冒点风险是预料中的事情。他说，我也知道有 风险，但风险的可能是一半，机会的可能也是一半。不入虎穴，焉得虎子 ！所以，他决定进是要设法与那位朋友见面。我看他决心已下，实在无法 阻拦他，只得嘱咐他小心行事，我在金边等他们。他告诉我，他最迟二十 九日返回金边，并约定了二十九日的联络办法。 　　二十七日清晨七时许，一阵手机铃声把我从梦中惊醒。来电显示为岳 武的手机。我接通后，电话立即切断。不到一分钟，手机铃声再次响起。 来电显示仍为岳武的手机。这一次，我接通电话后，不象第一次那样立即 切断，而是接通了无人说话，但可以听到环境的杂声。我连续大声问：“ 炳章。你听得到我说话吗？”约一分钟，没有任何回答，接着，讯号消失 。我当时以为可能使边境地区讯号不太好，立即回过头给炳章拨电话，但 电讯总台传来的是无法连通的声音。二十九日，炳章一行未如约返回金边 与我会合，也无法拨通炳章的电话和用约定的通讯方法与炳章取得联系。 　　辛：从上述事实来看，这的确像一个处心积虑安排的陷阱，难怪你认 为是中共作案。你对二十七日上午的那两个无声电话是怎样看的？ 　　方：我的看法是：第一个电话应是炳章（或岳武？）向我报警。第二 个电话，应是作案者想看看炳章在紧要要关头是给谁打电话。 　　辛：如果这次炳章真的冒险过境去和那位朋友见面，会不会如同一些 人说的那样，要走几天的山路？而且其间盗匪出没，治安混乱。 　　方：说什麽要走几天的山路等等，是一种不了解实情的猜测。如前所 说，炳章到达边境后在电话中告诉我，当地治安不差，就算炳章过境去会 见朋友，中越边境不论是广西段，还是云南段，都开放了边境贸易，炳章 持有合法旅行证件，又有越南的合法签证，在中越边境越南一侧，应没有 任何法律问题。而炳章所持的证件，在越南境内，要办理一个临时的“中 越边境通行证”是很容易的。有了这个“中越边境通行证”，走过去就行 了。炳章在26日晚给我的最后一个电话中也说过，就算偷渡过去，也不过 是十多分钟的路程。因此，哪需要去爬几天的野莽苍山？所以，网上所猜 测的炳章一行在荒山老林被土匪绑架甚至杀害的可能性很小。 　　辛：如果这次炳章的确掉进陷阱，你认为它是在中越边境越南一侧被 绑架，还是在中越边境中国一侧被诱捕？ 　　方：我认为炳章一行是在进入中越边境中国一侧被捕的可能性大，在 越南一侧被绑架的可能性小。因为绑架者一旦在越南境内失手，不仅要引 起中越两国之间不必要的纠纷，而且曝露了中共特工正在从事恐怖活动， 必然遭受国际上的严厉谴责。从这个陷阱的设置来看，主其事者是把炳章 一行（其中也应包含本人），一步一步从金边往中越边境拉，最后直接诱 炳章一行过境去“会见朋友”，就是为了减少它们动手时的麻烦。当然， 我指的“可能性小”，并不是说不可能。在特殊的情况下，中共特工在境 外绑架人的先例也不是没有。前几年在仍属葡萄牙管辖下的澳门绑架澳籍 华裔彭建东一案，我想大家一定有深刻的记忆。 　　辛：中共近年来的政策有了很大改变。对海外民运人士，一般都是拒 之国门以外。炳章98年闯关组党，被中共抓捕后，软禁一段短时间后即“ 礼送出境”。这次如真是诱捕炳章一行的话，会不会有特别的原因？ 　　方：我想先请灏年兄解释一下，你所指的“特别的原因”是何定义？ 　　辛：我所指的“特别的原因”，是指如有的人推测的那样：你们这次 行动，是否涉及恐怖、贩毒、偷运人蛇、接应贪污巨款的赃官等等中共无 法容忍的行为？ 　　方：绝对不涉及。说得明白一点，我们这次会见国内朋友，所商讨的 问题，是尝试对国内民运和工潮作一种互相配合的新推动。今天，中共感 到威胁并不是过激言论。因为过激的言论到今天为止，没有一件付诸实施 。炳章是主张革命的，但革命并不是暴力的唯一解释。近来国内两极分化 尖锐，工潮遍及南北，中共十六大召开在即，党内权力斗争日益明显。中 共最担心是党内权力斗争引发社会上的动荡，更担心民间的抗争与党内斗 争互相呼应，互相配合。在这种考虑下，中共感到威胁最大的是有头脑， 有胆略，有策略，有一定影响，有一定经验，有一定国内关系和群众基础 的实干家。而炳章不但是一个革命家，更是一个实干家。我在六十年代， 岳武在八九民运中，都是工运的组织者和领导者，又是现任的中国工党正 副主席。因此，如果中共的确设置了陷阱，除了炳章之外，我和岳武也应 是主其事者诱捕的目标。 　　辛：你们是何时展开营救炳章、岳武、张琦的行动的？ 　　方：我们从七月初就开始了这一营救行动。首先，我与岳武的夫人岳 爱玲、炳章的女儿王青燕分析了与炳章一行失去联系的各种可能性：（一 ）炳章一行已成功回到国内，由于安全上原因，暂时停止与国外的通讯。 （二）被中共秘密扣押，无法通讯。（三）被越南关押，不许通讯。（四 ）被匪徒绑架，手机被抢。（五）交通事故、严重疾病、食物中毒等导致 他们三人一起伤亡的重大意外。因为对（一）的考虑，我们决定等几天看 看。 　　一周后，我们都没有得到炳章三人中任何一人的消息。相反，国内传 出，炳章一行已被捕。至此，我们认为（一）的可能性应基本排除。根据 是：撇开炳章和张琦不论，岳武与岳爱玲女士有一个约定：在巴黎，如岳 武外出，超过预计回家时间一小时以上，必须打电话回家。岳武知道，如 果超过预计回家时间一小时以上接不到岳武的电话，岳爱玲会急得满屋子 团团转。如岳武离开巴黎外出旅行，每到一地，第一件事就是打电话回家 报平安。岳武上次陪王策闯关回国，一进入国内，立即打电话回家。这次 如果成功回到国内，不论何种情况，包括象有的朋友分析的那样，被某种 强大的势力严密保护起来的情况，岳武都一定会如约致电自己的太太，因 为如被保护起来，一定有办法通知岳武太太。而国内的电讯远比越南发达 ，街边坊间多有公共电话，也可随时买到手机的预付卡，城镇到处都有网 吧，不存在无法通讯的问题。近十天来，岳武音讯渺无，绝非良兆。 　　我与岳爱玲商议后，先由岳爱玲以家属的身份向越南驻法大使馆、法 国政府提出请求，希望他们查询岳武、炳章一行的下落，而我则与希哲、 盛德、梯姆多次商议后，决定由盛德执笔，联名致函美国国务院，请求秘 密协查炳章一行的下落。看看是否有（二）、（三）、（四）、（五）种 可能。当然，这一切都是秘密进行的。为何当时我们要秘密行动？原因是 我们还无法彻底排除（一）的可能性，即炳章一行成功回国的可能，仍抱 一线希望，不想惊动中共，以防对有可能还在隐身中的炳章一行造成危害 。 　　这段时间，越南驻法大使馆对岳爱玲说，他们没有任何炳章一行的消 息。法国政府对此事也不甚积极。七月十九日，美国方面告知我们，越南 方面称，没有关押炳章一行，也没有任何关于他们被匪徒绑架、交通事故 、严重疾病、食物中毒等意外的消息。对越南政府的说法，我们也进行了 分析：如（三），炳章一行被越南政府关押，如按正常程序对他们审讯， 不论暂时能否出有罪或无罪的结论，必会通知家属。如有贪官污吏，那麽 ，也一定会通知家属索贿。如（四），炳章一行被土匪绑架，人活着，土 匪一定会通过各种方式通知家属勒赎。如不幸被杀害，越南政府在中越边 境这块不算太大的地区，仍然进行着有效的管理。不可能找不到一点线索 。如（五），炳章一行因交通事故、严重疾病、食物中毒等导致死亡，越 南政府不必太费力就可查清。不论（四）或（五），我们去打听，他们不 一定会买账，但美国政府出面，一定会引起他们的高度重视，不会随便给 美国一个完全否定的答复。因此，（三）、（四）、（五）几种可能均应 排除，（一）的可能性，即炳章一行成功回国的可能性，也完全排除，只 剩下（二）的可能性，即炳章一行被中共秘密扣押的可能性。 　　在此情况下，也就是基本肯定炳章一行已经遇险的情况下，炳章的女 儿，岳武的夫人，张琦的姐姐，以及参与营救活动的希哲、盛德、陆杰、 梯姆和我本人，都感到必须将此事公诸于光天化日之下，向整个进步人类 ，向各国政府发出呼吁，另一方面，警告扣押炳章一行的主事者，不可乱 来，才能保障炳章一行的生命安全和有效地营救炳章一行。所以，由中国 工党发出紧急通告，将炳章一行遇险的消息，通知了自由亚洲电台等各大 媒体和在网上张贴。营救炳章一行的行动，从七月二十二日起，从秘密转 为公开，并得到了美国等民主国家和所有关心炳章一行命运的同仁和朋友 的密切关注和真诚支持。 　　辛：今天（七月二十七日），博讯新闻网发布了一则消息说： 　　“越通社称在越中边境附近发现三名外国人的尸体：据7月27日上午9 点25分法文稿报道：越南警方7月25日在越中边境附近的一个小村庄Tranh Thoi 附近的森林中，发现三名外国人的尸体，其中两名美国人，一名法国人。 由于当地正是雨季，尸体已严重腐烂。经现场勘察，死亡原因初步断定是 枪击身亡，死亡时间超过一周以上。Tranh Thoi位于越中边境最大的城市 Lao Cai西南15英里。由于受害者是外国人，根据规定，这起事件已作为A2 （A级2类）案件，由当地警方移交给越南公安部处理。越南社会主义共和 国外交部已于7月26日将有关情况分别通报给美国、法国驻河内的大使馆。 ” 　　你对这则暗示炳章一行已经遇害的消息是如何看的？ 　　方：这则消息，一看可知是用心险恶，手段下流，水准太低的赝品。 这则消息说，这三名外国人的尸体，其中两名是美国人，一名是法国人。 由于当地正是雨季，尸体已严重腐烂。那麽，越南警方是如何确定两名是 美国人，一名是法国人的呢？那一定有这三人的证件。既然有这三人的证 件，必然知道他们的姓名、年龄、证件号码。警方在公布这则消息时，不 可能不公布这些细节，以通知与他们有关的人。这是一个常识。但伪造这 则消息的家伙，连这一点起码的常识都没有，反而留下线索。由此可见， 此人智商和文化都很低，做任何事情都爱自作聪明，画蛇添足。这则假新 闻，经美国政府和一些组织、媒体，其中也包含连胜德先生和我本人，向 越南通讯社查证后，证明完全是编造。 　　此外，在网络上也出现过另一则假消息：“据中国民主党二线组织国 内某城市机场管理当局“三联办”（边防、国安和公安联合办公室）最新 消息，北京时间22日下午4：05，中共中央政法委根据网络上的“联总之声 ”发出的消息，下令全国戒备寻找王炳章一行的踪迹，并且下令各边防对 王炳章一行采取‘一旦发现，不准其入境或不准其出境’的指示。” 　　这则假消息的制造者忘记了，在七月初，当我们得到炳章一行已被中 共拘押的消息后，我与岳武夫人岳爱玲女士就分别给中共的公安机关和边 防武警打电话求证。如果炳章一行此前还没有落到中共手中，我们的求证 电话必会引起中共的警觉，当时中共就会下令“全国戒备寻找王炳章一行 的踪迹，并且下令各边防对王炳章一行采取‘一旦发现，不准其入境或不 准其出境’”，何必等到七月二十二日“根据网络上的‘联总之声’发出 的消息”大动干戈？ 　　从以上两则假消息来看，都有一个共同特点,为了把假消息编造得更像 真的一点，在细节上大作文章： 　　1、“据7月27日上午9点25分法文稿报道”与“北京时间22日下午4：05 ”。你看，几点几分都如此清楚，你不能不信了吧？ 　　2、“国内某城市机场管理当局“三联办”（边防、国安和公安联合办 公室）”与“越通社……法文稿报道”，你看，报道单位如此确切，你不 能不相信了吧？ 　　大家再详细对比一下这两则假消息，不难看出出自一人之手。而这两 则假消息的编造者，用心狠毒（陷炳章一行于死地），血口喷人（赖联总 之声惊动中共追捕炳章一行），弱智幼稚（反而露了尾巴，留了证据）。 　　辛：谢谢你告诉我这些情况。你是否能尽快把今天的谈话内容整理成 文，公布出来，让大家心里明白？ 　　方：灏年兄，很抱歉。这些情况，我认为暂时不能在媒体出现，因为 现在正在调查初期。我作为一个见证人，过多的说话对营救炳章一行不利 。但我将在适当的时候公布我们这次谈话的内容。谢谢。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从中国知识分子拍中共马屁谈起 　　螺杆 　　郭沫若者人称郭老，是共产党御用文人的领袖，素以拍毛泽东马屁著 称。郭沫若拍毛泽东马屁拍到什么水平？列位看这首《满江红》便知一二 ： 　　沧海横流，方显出英雄本色。人六亿，加强团结，坚持原则。天垮下 来擎得起，世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中，东方白。太阳出，冰山 滴；真金在，岂销铄？有雄文四卷，为民立极。粲犬吠尧堪笑止，泥牛入 海无消息。迎东风革命展红旗，乾坤赤。 　　这首词所表达的意思太明白了，就是说别看和苏联闹翻了，但是咱中 共并不孤立，东风吹战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁？不单如此，这词的 字时行间还流露出自庐山会议之后，七千人大会以来对毛的无限安慰之意 ，意思是说别看您老人家的三面红旗失败了，但真金不怕火炼，这铁打的 江山还是皇上您的，而且将来那红彤彤的地球也是皇上您的。 　　象“加强团结坚持原则”这类政治口号，也成了诗词句子，是这位大 文豪没词儿了吗？不是，盖因这八个字是毛皇帝搞权势斗争时常放在咀边 的金科玉律，也是与苏修论战的纲领。“雄文四卷为民立极”这八个字倒 是有点酸气，不过他天才创造，把那些由本是由秘书文章拼凑起来的《毛 泽东选集》捧成了中国人民的天书。 　　若论郭沫若这类文人可耻，就可耻在他们的趋臊逐臭尝疮舔痔，仰人 鼻息媚上媚俗这个丑劲儿上。《笑林广记》中有则笑话，说一个秀才死后 被小鬼牵了去见阎王，正值阎王放个屁，于是秀才当即做屁赋一首：大王 之气声如琴瑟之音味如麝兰之馨绕梁三日荡气徊肠… …云云。郭沫若拍毛 泽东马屁，其肉麻无耻，足可以和这位秀才一比高下，他竟然能在飞机上 当埸为毛皇帝献诗，说是天上有两个太阳热得他汗流夹背。 　　中国的专制制度，何能维持上下五千年至今不衰？全仗有中国文人为 统治者拍马，以儒家理论维护封建政权，为皇帝歌功颂德乃中国文人第一 大传统。中国文人拍马，就象那个秀才一样，不只是为了升官发财，更主 要是为了保全自己。传说大诗人杜甫，当年就被逆反的军阀虏了去令他唱 颂歌，他岂敢不依？于是险些获下附逆的罪名，幸亏他的马屁诗句“此曲 只应天上有，人间哪得几回闻”才使他逢凶化吉，因为这首《赠花卿》， 先前是吹捧新主子有天子福分，后来又辩解为反贼岂能自封天子？两头堵 ，咋讲都不吃亏，这正是中国知识分子的乖戾巧伪。不过中国的文人，并 不全都如郭沫若这般好运，拍马屁也是有风险的，前头那个笑话讲的秀才 ，后来又拍送他去投胎的牛头鬼，说牛大王您可真英俊哪，角儿弯弯，象 月牙一样美丽，结果牛头鬼高兴的硬拉秀才到家，强请他吃了一顿草，又 将他投胎到母牛肚子里去了，你说这位秀才不是自作自受吗？ 　　中国文人拍毛泽东马屁，拍到马腿上被踢暴脑袋的，吴晗算是个榜样 。中国的封建皇帝都喜欢忠臣和清官，毛泽东更不例外，因为忠臣和清官 是封建王朝稳固的保障。但这忠字，必须是死心塌地的愚忠或大奸若忠， 所以奸臣们在皇帝眼中反而常常成了忠臣。明朝的海瑞是个大忠臣大清官 ，吴老夫子是明史专家又是剧作家，一个文人坐上了北京市副市长这把共 产党的交椅，正不知如何感恩戴德，见毛皇帝喜欢海瑞，就逢迎取巧的写 起海瑞的戏来，岂知毛皇帝喜欢海瑞，是作秀给人们看的，那是为了把自 己打扮成一个贤明的君主，他眼中的海瑞，绝不是彭德怀那样的犯上大不 敬。吴老先生不知就里，写了一出又一出，最后写得毛泽东脑羞成怒，竟 由此为导火索引发了臭名昭著的文化大革命，吴老先生首当其冲先做了牺 牲品。 　　“识时务者为俊杰” ，这句千古名言，也是中国文人的处世哲学。何 谓识时务？就是会看形势，观风向，向暴力和强权低头让步。有了这个处 世哲学，当汉奸做奴才就能心安理得，例如明朝时有个范文程，就用这门 学问帮着努尔哈赤“和平解放”了边关重镇抚顺城，当上了满人的大学士 。这个范文程，随新主子进关后，一路招降纳叛，用的就是这个哲学。后 来孔尚任的《桃花扇》所悲愤批判的，也是这个哲学。有了这个哲学指导 ，大多数知识分子带头向外族强权屈服，从此满清才成了气候，用摄政王 多尔衮的话说，这叫做“众望所归” 。 　　汪精卫也是少有的大才子，那曲线救国实则卖国的理论，正是从这“ 识时务者为俊杰”的逻辑引伸而来。在统治者看来，文人如果“不识时务 ” ，就是不识抬举。古时伯夷叔奇不受招安不食周粟，天天吃野菜明志， 于是连老农都笑这对兄弟不识时务，实在愚蠢，讥讽他们说：普天之下莫 非王土，你们老哥俩吃的这薇菜，难道不也是周家天子的吗？这哥俩当时 已经饿昏了头，想了一想也是这么回事，最后这对遗老只好绝食而死。 　　看官要问：时务者，时代潮流正义势力也，难道为了所谓名节，愚忠 愚孝，非要食古不化拒而违之不成么？如何不知这之中的客观规律是顺之 者昌，逆之者亡的道理？此话是不错，一个新政权的建立，是缘于它的强 大生命力，这个生命力就是优越的社会制度，人类历史的发展应该向前而 不是倒退，这也是马列主义学说的宗旨。二十世纪是人类开始走向民主社 会的时代，中共就是借了资产阶级民主这面旗帜，才取得了政权，那时的 中国知识分子拥护共产党的“新民主主义”其实就是资产阶级民主，这不 仅是识时务，也是顺应历史进步潮流，因为国民党搞专制独裁，政府贪污 腐败，而当时共产党极力提倡西方式自由民主，这孰是孰非最明朗不过， 知识分子必然倒向共产党一边，中共正是借了中国文人们在国民党失势时 ，大家合力临门一脚的帮助下才得手的。 　　共产党用政治协商会议拢络收买了中国文人替它造势，然而它得了天 下，就背信弃义搞起了封建专制，什么民主协商，什么参政议政，全没那 个节目了，法三章者，话一句耳，两手一抓，老母鸡变鸭，毛主席摇身一 变成了毛皇帝，却叫民主党派知识分子统统靠边站，做花瓶当弼马温去了 。这时的中国文人再拥戴共产党，就只有背弃自己的理想主义，当走狗做 奴才的份儿了。事实如此，中共得了天下，它与民主党派的蜜月即告结束 ，那些不甘于当走狗奴才的文人，怀着与虎谋皮之心，向共产党讨民主讨 说法的，先是胡风反革命集团，后是“章罗联盟”， 梁漱明储安平等“资 产阶级右派”，统统被“坑” 。 　　毛泽东五七年引蛇出洞，一口气坑了五十万右派，不过这“坑”，与 秦始皇的坑法还不同，秦始皇的坑杀，是挖个大坑活埋儒生，从肉体上消 灭反对派。毛皇帝的坑杀，则是“下放”和关押知识分子。“下放”二字 是共产党发明的新名词，就是流放和发配的意思，是从思想精神上消灭反 对派。让你活着，但剥夺你的人权，将你贬到农村或城市的基层，强迫体 力劳动，接受群众监督改造，你不是有文化有学问，不服外行领导么？从 此以后叫一群文盲来管制你；关押是将政治犯判刑，在监狱劳改营里接受 刑事犯人渣的监督改造，你不是有操守有良知，瞧不起共产党么？那就从 此叫一群罪犯来践踏你。 　　中国儒家有个思想传统：叫做“士可杀而不可辱” ，就是说知识分子 更要讲做人的尊严，要有宁愿玉碎不愿瓦全的精神。秦始皇活埋儒生，至 少是成全了读书人所追求的这种名节，毛皇帝偏偏要摧毁这种精神，叫你 失去名节在屈辱中苟活，死硬分子不甘其辱先自己去死的，是畏罪自杀死 有余辜，那正中他下怀。不肯自己死的，则要自己花钱买子弹被枪毙掉， 同时还要“剥夺政治权利终身” ，何谓“被剥夺政治权利终身”？就是人 即使死了，也要丧失一切社会地位，丧失一个死人的权利，包括被枪毙时 免费享用一颗子弹的权利。在中国，一个人一旦被“剥夺政治权利终身” ，那么不管是生前死后，他为社会所作的一切，荣誉，贡献，都被一笔抹 煞，统统要被消踪灭迹，等于这个人压根儿没有在这个世界出现过，这才 是真正意义上的活埋。 　　五十多万右派知识分子，正是二战后中国发展建设急需的各方面人才 精英，毛泽东以一己私见，不顾国家民族大义，釜底抽薪，打击迫害知识 分子，将中国的现代化建设整整延误了二十年，还自鸣得意的称之谓阳谋 ，这个独夫民贼如此害民误国，真所谓前无古人后无来者。 　　看官不解，这五十多万右派，不过是中国知识分子的若干分之一而已 ，如何缺了他们就误了建设国家？难道剩下那么多的知识分子就不是人才 ，不是精英？再说只靠精英人才，就能完全改变世界吗？试问哪位五谷不 分四体不勤的书呆子，能做工能种田还是能拼刺刀？此问虽是有点表面道 理，不过在下却有一个说法请列位思考：中国有句俗话叫“枪打出头鸟” ，这“出头鸟”，就是人群中的思想活跃者。活跃者，自由也，人的思想 若不自由，那就免谈其它自由了。 　　想共产党当年一大时，不过区区几十个党员，试问没有这几十只出头 鸟？何来今日之共产中国呢？没有马克思这只出头鸟创造共产主义学说， 又何来二十世纪的共运历史呢？古今中外，诸子百家出成就者，非思想活 跃者莫属，否则，纵然学富五车文载八斗也没多大出息，因这学问再多也 不过是学来的，并不是自己发明创造的，大家同时都研究一种科学技术， 思想活跃者就会有新的突破提高，而其他墨守成规者只能是停滞不前，国 家民族必须有出头鸟才有活力。即使在工农民众之中，没有思想活跃者也 不会有生产经验的总结和生产力的发展，历史实践也证明了人类历史的发 展离不开精英。 　　毛泽东有句哗众取宠的名言：高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。这句混 话把社会地位和文化素质这两个不同的概念扯到一起，令中国人中不学无 术之辈特别爱听。毛泽东为什么这样讲？因为他和刘邦朱元璋一样，都是 出身于卑贱的平民，所以他要把这个黑白是非颠倒过来以正名份，但这是 徒劳的，黑就是黑白就是白。譬如男盗女娼是人类文明所不齿的罪恶，这 是个公理，是刚性的东西，没弹性可言，定理不能违背公理。即使某个领 袖是强盗或娼妓出身，也不可能因尊者讳就把这个公理“拨乱反正” ，即 使你暂时“拨反”了，历史终久还会将它拨正回去的。 　　公平地说，在当年平民阶层中，毛泽东也算是精英了，虽然他在自然 科学方面的学识较差，在X+Y这些数理化知识上会交白卷，但他精通儒术权 术，熟读《资治通鉴》《二十四史》，在社会科学方面的学识确是出萃拔 类，这也是不可否认的事实。历史经验证明，如果在一个社会中能充分发 挥智识阶层的力量，那这个社会在政治，经济，科学文化各方面就会有飞 快的进步和发展，倘若反其道而行之，那这个社会就永远是落后野蛮的。 人类社会再发达再进步，人群中相对的智识阶层也永远是极少数，而相对 的精英又是智识阶层中的极少数，这智力差异所导致的所有不平等和矛盾 ，任何社会条件下都在所难免。话说明白些，就是群氓面对精英，在智力 差异下会生成自卑和妒嫉，这种种阴暗心理又转化成对一切知识文化的排 斥和敌视，所以落后必然抵触先进，野蛮必然对抗文明，人类社会的发展 规律基本如此。记得鲁迅先生笔下曾写了一群猴子，都在四脚爬，偏有站 立走的，于是它就被大家咬死了，因为它违反了猴子的国情和传统，什么 叫愚昧保守？这就是了。中共的封建专制正是利用了这种先进与落后的矛 盾，借多数人的愚昧保守来压制少数人的思想自由，进而实行愚民政策的 。 　　中共为了压制来自人民之中的精英人才，极力批判英雄创造历史的观 点，但另一方面它却在极力神化自己的领袖，所以人们对中共的思想理论 不能认真研究，一探讨起来，准是驴唇不对马嘴，逻辑错乱自相矛盾。为 了巩固政权维护统治，中共在各领域各部门都设置了基层组织，由政治上 可靠却文化素质极低的文盲土八路，土改干部来领导知识分子，这自然会 引起后者的不满，出头鸟的不平之鸣也是必然。然而专制统治者最忌的就 是人民思想活跃，它实行愚民政策和奴化教育的目的正在于此。 　　其实，当年本来没人和它共产党争天下，民主党派和知识分子所争的 只不过是自己应有的地位和尊严而已，毛共以小人之心度君子之腹，大开 杀戒，将五十万读书人送上祭坛，剩下的哪个不心灰意冷？有点骨气的漏 网之鱼，都视中共为“竖子不足与谋” ，谁还肯再与它同心同德同舟共济 ？六十年代初，东南亚国家都在一个起跑线上开始发展经济，这个时期， 正值二战后生长的一代知识精英成人成才，日本，南韩和中国一样都受到 了战争的重创，但人家的知识分子没有受到迫害，是经济腾飞的主力军。 而中国却于此时自残其肢，瘸了腿和人家赛跑，没有知识分子效力，没有 科技文化振兴，中国大陆的经济落后于同期起步的日本南韩，殊耶？怪耶 ？ 　　那共产党将中国知识分子中的佼佼者都打成了右派，剩下的老九，除 了那些只红不专的“二百五”们兴灾乐祸，其余的是个个心惊胆战，从此 一厥不振，对中共在经济建设中搞出来的伪科学新巫术再无异议，甚至添 枝加叶随声附合。反右运动之后，就是沦为千古笑柄的大跃进，那土高炉 大炼钢铁和亩产万斤粮的闹剧至今还为世人捧腹。不过人们有所不知的是 ，大跃进能在中国轰轰烈烈搞将起来，中国的“革命知识分子”，“爱国 知识分子”们也功莫大焉，此话怎讲？据说中国的原子之父钱学森先生， 当年就向毛皇帝提供过亩产万斤的理论依据。 　　在下不才，倒愿意替后来为此尴尬事说不明道不白的钱老打个园埸： 阿基米德曾说过，给他一个支点，他能将地球翘起来。没错，亩产万斤的 理论也和这个没有支点的四两拨千斤的假说一样，的确是能成立但却不可 能实现的理论。科学技术这东西不怕不明白，就怕半明白，毛皇帝把这类 假说理论当了真，就因为他对科学知识是个半明白，是个“二百五” 。大 跃进的年月里，差不多天天都有“科技成果”放卫星，却没几个“卫星” 真正放上天去，就因为那些革命知识分子们，都不过是李鹏何祚庥之辈的 半吊子科学家教授，半吊子专家工程师，半吊子博士硕士，搞专业脚踏实 地不足，搞政治整景作秀有余。不过，现在的半吊子们却是正当红时，因 为如今中共口吐莲花了，是三个代表了，这先进的生产力当然也要包括半 吊子们（说的好听点是“科普专家”）的贡献，现在也不太讲什么“一切 归功于伟大的党”了，因为伟大的党总“犯错误”，功劳总是与错误相补 相成，狗皮袜子没反没正，全没了黑白是非标准。正是： 　　你不红再专也白专，我不专只红也当官。我根红所以我是苗，你叶绿 终归还是草。当年反右派，是反异己人，今日迎海龟，是迎接班孙。河东 河西五十年，山山水水转转转（旋转，转移）。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陆祀寓言（三则） 　　一，秃屁股的老鼠 　　有这么一只秃屁股的老鼠，它总是吱吱地对其它的老鼠叫：知道吗， 你们今天才去向那臊猫要求鼠权，我可是在多少多少年前就已与臊猫进行 了不屈的抗争了！ 　　于是，其它的老鼠问它：你是怎么与那臊猫进行抗争的呢？ 　　秃屁股的老鼠回答：我跑到了那臊猫的跟前，向它进谏道，您老人家 吃鼠是可以的，但是必须要依法吃鼠，否则，我们老鼠口服心不服！ 　　其它的老鼠接着问：那猫的态度如何？呶，秃屁股的老鼠指了指自己 的屁股，说：这不，那猫却猛扑上来，一下子将我屁股上的尾巴给咬掉了 ，如今这个秃屁股不正是我反抗臊猫专制的历史见证吗？ 　　其它的老鼠听后，哈哈大笑，说：拉稀屎去吧，我们认为你还是快找 根大葱插在自己的屁眼上——当尾巴，该干啥干啥去好了！ 　　二，华南猪挂像 　　瘦小枯干的华南猪见到主人发发了，很受鼓午，开会讨论如何向主人 学习。 　　一头青年猪说：“主人如今整个一个大亨，腰缠万贯并盖起高级小楼 ，率先进入了小康，真是不简单，令我佩服！佩－－服！” 　　一头老猪接碴儿道：“可不是嘛，如今这年头谁可怜谁，不发发是大 笨蛋！主人算是有本事的仔，以前他也是穷光腚，连女人都混不上，如今 发发，漂亮妞儿任他换着玩……” 　　一头母猪插言：“别瞎扯蛋了，谈正经的。我看主人是有学习的榜样 ，这样前进就有方向。大家没看到主人胸前一直佩挂着自己领袖的像章吗 ？听说那领袖早年也只不过是个很不起眼的小学教师，后来一翻得天下， 不仅享不尽荣华富贵，乾坤还能在手中颠倒，真是发大发了！主人以他为 楷模，才发发到今天这般地步，这还远远不足够呢！” 　　“对！”“是！”众猪齐叫。 　　有猪道：“人类能佩挂自己领袖的像章，进行发发，我等猪类为何不 可？我等亦有领袖，那就是猪悟能－－猪八戒，它是我们的榜样，是我们 猪类的老一代发发家，成精后到了上界做了天蓬元帅……” 　　“确实如此！我们要挂悟能导师的像！”“我们要向猪八戒学习，发 发！”“我们要发发成精，到上界去，哪怕只做个上等兵，也是进步！” 众猪嗷嗷乱嚎。 　　于是，华南猪一致通过决议，挂猪悟能－－猪八戒的像，向人类看齐 ，跟上发发潮流。 　　一时间，华南猪四处出动，到处寻找人类的“西游记”画册，将上面 的猪八戒像咧下来。可裸体之身画像如何挂法呢？又有猪爽然提议，夹在 屁股沟子里就算数。众猪齐声叫好，依此而为。这样沟子里有榜样，心中 就有方向了。 　　结果如何呢？命运委实不济，不等有猪成精，发发主人就先后将它们 拉出去屠宰了－－因主人发发后追求西方的资产阶级生活方式顿顿要吃红 烧猪排。 　　待退毛开腔之时，主人还奇怪呢，怎么每头猪的屁股沟子里都夹着一 张沾满了猪屎的猪八戒画像呀？ 　　三，中国的丹柯 　　他也叫丹柯，不过是中国人，也同样和一群人在原始森林中迷了路。 　　于是，丹柯对大家说：“同志们，请跟着我前进吧！我有历史赋予我 的先进基因，我能辨出走出原始森林的正确道路。”在其他人面对复杂局 面一片沮丧之时，大家依了他。 　　这伙人在丹柯带领下开始前进。他们披荆斩棘，克服着种种困苦。当 然若找到野果或其它食物得优先供给丹柯，因为他是领导人。 　　这样，走了许多天。一天，突然有人叫道：“怎么？我们又回到原地 了！我记得我在这棵树下拉过一泡屎，这不，干屎橛子还在这里。” 　　大家听后，本能地左顾右盼。但未等辨出所以然，丹柯说话了：“同 志们！同志们！注意了！不要相信流言飞语！我们前进了许多天，能停在 原地吗？我看这个人是混进我们中间的异己分子，妄图扰乱我们前进，使 我们永远陷在困境中。我建议将他镇压！否则，任其捣乱破坏，要走出原 始森林是没有希望的。” 　　这伙人，这许多许多天来，脑海中无时不刻在想早日摆脱苦难回到朝 思暮想的家乡，为此精神都处在爆炸的边缘，一听有坏人使坏，妄图阻扰 大家走出迷途，皆怒火中烧，高喊：“打倒坏分子！”“让坏分子见阎王 去！” 　　有几个人冲上去，三下五除二把那人活活掐死了，然后把尸体塞进一 个树洞。 　　这伙人又出发了，在饥渴中又走了许多天。这天，突然又有人叫起来 ：“怎么？难道我们真的又绕回到原地了吗？我记得我在这个草丛里拉过 一泡屎，这不，干屎橛子还在这里！” 　　大家又狐疑地东张西望，进行分辨。 　　丹柯又讲话了：“同志们！同志们！我们已经前进了这么多天，离取 得最后胜利不远了。 　　越是在这关键时刻，越要提高警惕！看来，我们的队伍并不纯洁，煽 阴风点鬼火蛊惑人心的事时有发生，妄图给我们的最后胜利制造障碍，使 我们前功尽弃。同志们，你们不能答应呀！” 　　大家一听，什么？这许多天的艰苦努力马上就要看到胜利的曙光了， 而现在有坏人煽阴风点鬼火有可能使成功化为泡影。气急交加。忽拉上来 十数人，不分青红皂白，把那人按倒在地，硬是把干屎橛子塞进他的嗓子 ，将其活活噎死了。 　　之后，大家把那人的尸体吊在一棵大树上，一齐高呼：“坏人不得好 死！”“坏人不得好死！” 　　这伙人跟着丹柯又前进了，一晃又是许多天，但一直未见到胜利的终 点。这天，来到了一个地方，看到一棵大树上吊着一个死人。“疑？”大 家开始环视四周。有人跑到另一棵树旁，俯身往树洞里观瞧，并向大家招 手。大家跑过去，争着往里伸脖子。于是他们看到树洞里塞着一具死尸。 大家面面相觑，你看看我，我看看你，又看看丹柯，谁也不吭一声。 　　许久，有一个人扭过身，向另一个方向走去。其他的人也慢慢转身， 陆陆续续跟了上去。 　　丹柯终于大叫起来：“同志们！同胞们！别、别、别这样！看在我和 大家共患难了这许多天的份上，还是给我机会让我继续带领大家前进吧。 我一定会修正错误，辨出真正走出原始森林的方向。再说，我容易吗？这 许多天来我体重掉了多少斤。和我同居的那女人也疾饿缠身疲惫不堪倒下 再没有起来，与其他一些为寻求胜利结局倒下的人一样献出了生命。我多 么痛苦，这也算是我的鲜血般奉献吧！难道大家要忘记，要抛弃吗？…” 　　然而，不管丹柯在后面如何嘶嚎，也没有一个人回头。人们相互搀扶 着朝着另一个方向走远了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 大清国皇家电视台〈新闻联播〉搞笑版 作者信息： 211.91.164.2 (宝丽) 共发贴：5 共上站：14 等 级：新手上路 生命力：119 【出片头后】 【男】：各位观众，晚上好，今天是光绪二十五年十月初六，西历1900年 11月6号，距太后六十大寿还有25天，这次节目的主要内容有： 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神，以“ 讲话精神”指导各项工作，取得了显著成绩。 【女】：皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公使递交的国书。 【男】：长篇通讯《人民的好公仆—常贝勒》 【女】：总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常 航行一事发表谈话。 【男】：全国农村稳定工作会议在京召开。下面请看详细内容。 　　【男】：全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话 ”精神，以“讲话精神 ”指导各项工作，取得了显著成绩。请看报道： 　　（切换画面）两江总督李鸿章说：我们组织各部门各系统原原本本地 学习了“讲话”，深刻认识到“讲话”高屋建瓴地把握了我朝的实际情况 ，实事求是地全面分析了当前的社会状况，为我朝的全面振兴指明了正确 方向。“讲话”对圣祖以来的祖训有了新的发展，是当代的新的祖训。通 过学习，我们对两江地区存在的问题进行了全面清理，制定了多项整改措 施。目前，各级官员的精神面貌焕然一新，工作热情空前高涨。（切换画 面）今年，两江共下派了三百个工作小组，他们吃住在田间地头，和老百 姓交朋友，唠家常，解决他们关心的各种问题，得到广大群众的拥护。（ 特写：一满脸皱纹、满口无牙的老妇）：他们来到我家，又是帮助种地， 又是帮忙挑水，康熙爷的干部又回来了。 　　（切换画面）在国家重点建设工程京张铁路的工地上，建设工人以极 大的工作热情投入到重点工程的建设中，决心以最高的质量，最短的工期 建设好这一跨世纪工程，以优异成绩向太后六十大寿献礼。（切换画面） 京张铁路工程师詹天佑是从美国学成回国的知识份子，他婉延谢绝了美国 教授要他留校任教的邀请，回国参加京张铁路的建设，他说：“学习了太 后的 “圆明园讲话”，我对国家的未来充满了信心，我们广大建设者决心 以太后“讲话“精神为指针，保质保量完成这项工程。 　　（切换画面）在长江之滨的武汉，国家重点企业汉冶萍钢铁厂里热火 朝天，工人在为稳产高产而工作，在工厂大楼里，管理人员在伏案设计、 规划。厂领导盛宣怀告诉记者：“全厂干部职工学习了太后“圆明园讲话 ”，对完成今年的各项任务满怀信心，截止本月底，汉冶萍钢铁厂共产钢 25万吨，钢材10万吨，铁15万吨，上交各种税收400万两，比上年增涨了15% ，这些骄人成绩的取得是与太后的一向关心，“讲话”精神的鼓舞分不开 的。全体汉冶萍工人决心全面完成朝庭下达的承包指标，为民族振兴多作 贡献。 　　（切换画面）在张裕葡萄酒厂，广大干部职工纷纷表示（一女职工） ：“学习了太后“讲话 ”，我们信心更足了，干劲更大了，今年，我们生 产的葡萄酒各项质量指标都达标，收到了日本100箱的订单，这在学习太后 “讲话”以前是不可想象的，我们一定要努力工作，为国家多创外汇，以 实际行动支持国家的经济建设。” 　　（切换画面）在山东农村，广大农村干部以极大的热情投入到实践太 后“圆明园讲话”精神的活动中，（武训）：学习了“圆明园讲话”后， 更加坚定了我义务办学的决心，我一定要多办学，办好学，为乡亲们多办 好事。 　　（切换画面）在浙江余姚县，广大司法干部按照“讲话”要求，依法 办案，维护了司法公正，（小白菜，痛哭流涕地说）：如果不是司法界落 实太后的“讲话”精神，我这案子永远也翻不了，我这条命是太后给的， 我一定要改正错误，重新做人，努力学习“圆明园讲话”，搞好农业生产 。 　　【女】：今天上午，皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公 使递交的国书。这三国公使是：葡萄牙公使胡里奥，西班牙公使冈萨雷斯 ，荷兰公使克劳斯。 　　【男】：今天的《京师邸报》全文刊登了龙兴社记者编写的长篇通讯 《人民的好公仆—常贝勒》，文章说：“常贝勒出身在呼伦贝尔草原的一 个贫苦牧民家庭，在皇恩的沐浴下长大成人，在正蓝旗领导的关心下成为 一名国家干部，几十年来，他深入基层，和牧民们吃住在一起。牧民们亲 切地称他为“贴心人”。去年，呼伦贝尔草原遭遇了百年不遇的雪灾，常 贝勒将自己家草场的草料无偿提供给牧民，千里草原出现了灾年无灾的奇 迹。（一牧民抹着眼睛说）：那天我正在毡房里着急，不想常贝勒亲自带 着一车草料来到我家，亲切地问寒问暖，让我放心，说有太后在，有皇上 在，一定不会让我们流离失所的。常贝勒真是牧区的活菩萨，是我们广大 牧民的好贝勒”。详情请看《新闻联播》之后的《焦点访谈》。 　　【女】：今天上午，总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦 我北洋水师正常航行一事发表谈话。发言人说：我北洋水师在东海我方水 域正常航行，遭到日本海军武力阻拦，并击伤击沉我方舰船多只，我方对 此表示强烈谴责。清日双方是一衣带水的友好邻邦，可近来日方不顾清方 的一再反对，多次做出伤害清方的事情，我们对此深表遗憾和不满。我们 敦促日本方面，以清日传统友谊为重，不要干扰清日关系的顺利发展。我 们保留作出进一步反应的权利。 　　这位发言人还就近日美国议会议长会见分裂份子孙中山一事发表了谈 话。发言人说：近日，美国议会议长不顾清方的一再反对，会见分裂份子 孙中山，清方对此坚决反对。发言人警告美国，孙中山是一个彻头彻尾的 民族分裂份子，决不是什么学者。我们要求美方尊重我朝的主权和领土完 整，警惕一小撮民族分裂份子的破坏活动。最近一个时期以来，一旦清美 关系发展顺利，总是有一些反清势力试图破坏清美关系，我们要求美方以 维护清美关系大局为重，不要再做伤害大清国人民感情的事，不要搬起石 头砸自己的脚。 　　【男】：恭亲王今天在承德避暑山庄接见了新科进士，（切换画面， 新科进士作欢迎状）恭亲王对新科进士取得的良好成绩表示祝贺。恭亲王 说：“你们都是国家的栋梁，是民族的希望，希望你们戒骄戒躁，继续以 饱满的热情投入到新的工作岗位去，深入领会太后“圆明园讲话”的精神 实质，做实践“圆明园讲话”精神的模范，发扬大清前辈吃苦耐劳，实事 求是的“长白山精神”，在新的岗位取得更新的业绩。 　　【男】：恭亲王今天在承德避暑山庄会见了俄罗斯特使彼德洛夫，宾 主双方进行了亲切友好的会谈。恭亲王说：大清国重视同俄罗斯的传统关 系，支持俄罗斯在国际上发挥重要作用，这次《清俄边境条约》的签订是 一件对两国人民都有利的大事，为两国关系的全面发展扫清了障碍，彼得 洛夫特使表示完全同意恭亲王对两国关系的评价，他说俄罗斯完全尊重大 清国的主权和领土完整，决心朝着建立两国睦邻友好的正确道路不懈努力 　　【女】：下面请看刚刚收到的报道，全国农村稳定工作会议今天在宫 内畅春园召开，大内总管李莲英主持了会议，李莲英强调：一定要全面贯 彻太后“圆明园讲话”的精神，落实农村捐费改革要求，保证农村捐费的 适度增长。李莲英说：要保证农民有饭吃，儿童有学上，要教育农民转变 思想观念，破除小农经济思想，保持农村的稳定。使农村各项工作得以顺 利开展。会上，江苏省还介绍了他们在全省设立宾兴堂，资助考上秀才而 无力交纳束修费的莘莘学子，设立养老院，育婴堂帮助贫困农民，和积极 开拓就业渠道，帮助失业机户重新再就业的先进经验。 　　【男】：全国知识份子下乡活动在大江南北展开，目前，各地举人、 秀才、监生正积极响应太后“圆明园讲话”精神，下乡参加社会实践，（ 切换画面，一队举人、秀才、监生打着杏黄龙旗走在乡村小路上）他们每 到一地，就为老百姓解忧排难，为农民解决生产、生活中存在的困难，为 农民代写书信，家谱，农民们纷纷表示，这是太后给我们送来的“明白人 ”。浙江余姚县举人杨乃武还放弃城关镇的优越生活条件，主动要求到偏 僻农村任教，据该县统计，目前已收到20份主动要求到偏僻农村任教的申 请书。 　　【女】：纪念多尔衮诞辰250周年座谈会今天在颐和园烟波致爽阁召开 ，会议由军机大臣醇亲王主持，三额附景寿，军机大臣袁世凯等领导参加 了座谈会。多尔衮是我朝杰出的军事指挥家、战略家，为我朝的建立立下 了不朽功勋，他指挥的“山海关大捷”是我朝夺取政权战争的转折点，他 创立的不怕吃苦，实事求是的“长白山精神”是我们宝贵的精神财富。会 上还发行了《多尔衮纪念画册》。 　　【男】：《太后诏书选》由翰林院编辑出版发行，这本书收录了太后 近年来的诏书共75篇，其中有部份篇目是以前未公开发行的，该书全面阐 述了我朝的政治，军事，文化等方面的发展规律，对我朝的未来发展进行 了科学总结和深刻剖析。礼部侍郎李鸿藻出席了发行仪式，他强调：该书 的出版发行是我朝政治生活中的一件大事，各行省，部门要组织学习，把 学习该书和当前的学习太后“圆明园讲话”结合起来，各县学，府学要组 织举人，秀才进行讨论，掀起一个新的学习高潮。 　　【女】：各位观众，这次节目大约需要45分钟，下面继续报道。今年 上午，京师学术界继续揭批“康有为、梁启超卖国罪行座谈会”在湖广会 馆召开，会议由大学士荣禄主持，翰林院全体翰林出席了座谈会。荣禄说 ：康有为、梁启超一小撮反动势力，沈醉于西方的那一套理论，背祖弃宗 ，最终逃窜海外，与民族分裂份子孙中山相勾结，投入了洋人的怀抱，成 为西方反清势力的一枚棋子，这彻底暴露了他们祸国殃民的反动本质，露 出了他们反皇帝、反人民的丑恶嘴脸，我们要保持高度警惕，绝不能让他 们的阴谋得逞。 　　【男】：人民的好公仆—常贝勒先进事迹报告会今天在京师大学堂举 行，报告会由大学士郑孝胥主持。报告团由宗人府主事福山贝勒、常贝勒 的女儿还珠格格组成，他们的演讲激起了一阵阵的热烈掌声，报告会前， 大学士郑孝胥还会见了报告团成员，这次报告会的详细情况请注意收看本 台二频道20点30分的《学习》栏目。 　　【女】：日前，八旗陆军在木兰围场附近举行了军事演习，这次演习 全面检阅了近年来八旗陆军的军事训练成绩，我英勇的八旗军队全面落实 太后“圆明园讲话”精神，坚决听从太后的指挥，这是一只战无不胜的光 荣军队。（切换画面）八旗骑兵演练了马上奔袭的骑技，火炮队表演了炮 法，所有战士弹无虚发，全部击中目标。（切换画面）军机大臣恭亲王、 袁世凯等领导检阅了演习部队。（切换画面，一八旗兵激动地说）：我们 坚决听从太后和军机处的指挥，以太后“圆明园讲话”精神武装我们的头 脑，保卫大清江山永不变色。 　　【男】：国际手工艺品博览会在京城开幕，恭王福晋和侧福晋出席了 开幕式。恭王福晋说： “这次博览会是展示我国传统工艺、悠久文化的一 次大好机会，是我国与世界各国开展交流合作的一个窗口。各部门要紧紧 把握机会，使我们的产品早日走出世界。（切换画面）在绣花鞋展台前， 恭王福晋拿着一只绣花鞋，对精美的做工赞不绝口。（切换画面）在鼻烟 壶展台前，恭王福晋与手工艺人亲切地交谈。她勉励工作人员，要把这次 大会开好，最后恭王福晋应邀为大会题词“民族瑰宝”。（切换画面，大 会工作人员鼓掌）英国商人约翰　史蒂文森情不自禁地说：“太精美了， 太不可思义了，这是我们苏格兰所没有的，我一定要带一些回去，给我的 朋友们作纪念。” 　　【女】：下面播送一组简讯： 全国戏剧会演在京举行，珍贵妃、瑾贵 妃、八旗旗主、德龄格格、郡王、郡主参加了开幕式，著名戏剧家盖叫天 表演了京剧《闹天宫》，演出结束后，珍贵妃、瑾贵妃、八旗旗主、德龄 格格、郡王、郡主等领导接见了全体演员，勉励他们为发扬国粹继续努力 ，以优异成绩迎接太后六十大寿的到来。这台晚会的演出情况将在本台稍 后的《文艺》栏目播出，欢迎到时收看。 　　粤汉铁路日前建成通车，粤汉铁路北起汉口，南至广州，全长一千二 百公里，广大建设者以饱满的工作热情，用了三年时间铺通了全线，这条 铁路的开通将对我朝的全面振兴将起到积极的推动作用。 　　据户部统计资料反映：我国秋粮又获丰收，粮食总量比上年同期增涨12% ，这是我国粮食连续 270年获得丰收，目前，各地农民踊跃上交公粮，没 有出现“打白条”现象 　　日前，国子监祭洒王国维对记者说：从明年起，监生的录取考试将采 用4+X方式，4就是《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》四门必考课 ，X就是从《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》、《礼记》中任选一 门。 　　日前，我朝选手福郡王在世界斗鸡比赛中取得冠军，这是我朝首次取 得这一重要赛事的冠军。 　　京师万牲园一只白象产下了一只幼仔，这只白象是暹罗国进贡的，热 带白象在北方地区产仔这还是首次。 　　【男】：下面请看国际新闻： 国际舆论纷纷对日本海军干扰我北洋水 师正常航行一事发表评论，俄罗斯《远东新闻》发表署名文章说：日本的 举动令人费解，并呼吁日本保持克制。法国《华商报》说：这是一起严重 的挑衅事件，对大清国的主权造成严重威胁，是对国际法的粗暴践踏。暹 罗国《暹华日报》发表评论说：日本的举动破坏了整个亚洲的和平和稳定 。美国的华人社团也举行座谈会，对日本的暴行进行了谴责，会后，他们 来到日本领事馆前举行了抗议活动。 　　【女】：美国南部佛罗里达的“海神”飓风造成严重人员、财产损失 ，据报道：飓风至少刮倒房屋三千多间，有二十多人死亡，另有十一人下 落不明，美国已宣布该州进入紧急状态。 　　【男】：非洲布隆迪发生严重旱灾，布隆迪至少已有两年没有下雨， 旱灾造成两万人死亡，有数万难民无家可归，（特写，一只苍蝇趴在一个 脏兮兮儿童脸上）。 　　【女】：印度南部一辆列车出轨，这列火车是从班加罗尔开往新德里 去的，车上共载有三千多名乘客，事故共造成三百一十名乘客死亡，印度 铁道部长视察了事故现场，事故原因正在调查之中。这次《新闻联播》节 目播送完了，谢谢收看，再会。 　　（男女播音员面带微笑，作意犹未尽状） ----转自“北大三角地” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 湖北省家庭教会传道人,死刑犯龚圣亮牧师的四封信 (二) 　　(向湖北省高院)上诉状－华南教案，天昏地暗 　　华南基督教是冤案，其冤达天。华南教人至今还弄不明白此案到底是 政府所为？还是司法所为？如果是政府所为，我认了，毕竟胳膊拧不过大 腿，龚圣亮及五条人命能够死在“宗教信仰自由”自称“文明大国”的政 府手中，深感荣幸。如果是司法所为，我与众狱生不服，并对我国司法公 正产生怀疑。 　　判华南基督教为邪教，判龚大力及五条人命为极刑，龚大力不服，华 南基督教千千万万信教群众不服。关注此教案的中华各基督教派不服；关 注此教案进展的中外各基督教会教派、教团、教国不服，中外正义媒体舆 论界不服，他们会为龚大力及华南基督教会平冤洗罪，讨还清白。 　　判华南基督教为邪教，判龚大力及五条人命为极刑；华南教人虽有冤 无怨，有恨无悔。不愿胡涂生，只愿明白死，望贵院不受政府左右；以事 实、证据、法律给华南教案、教人一个明白、公正，满意的判决。 　　龚大力，又名龚圣亮，不服（2002）荆刑字第05号犯邪教组织罪判刑 十五年，犯伤害罪判死刑，犯强奸罪判死刑，犯敛财罪判刑三年的判决。 　　要求青天清官改判华南基督教不邪，龚大力无罪。 　　　　华南教案，天昏地暗 　　华南教案，天昏地暗；死刑无期，错定误判。 　　人之将死，其言也善；教难人惨，其冤达天。 　　死而无怨，信仰正然；后人评说，历史可鉴。 　　一、关于邪教－爱国守法，减少犯罪；别有用心，颠倒是非。 　　华南基督教不是邪教，因为他的信仰是严格规范圣经，教义是持守悔 改赦罪的道。出版的刊物内容绝对健康，信教群众不破坏法律实施。相反 爱国守法，为国家从实质上维护安定，对社会从根本上减少犯罪。这与“ 三个代表”公民道德建设且相呼应。徐永泽全范围教会是1995年11月被定 为邪教，我是88年就已经彻底决裂，时间相隔八年，至今十五年，我与徐 无关。 　　一个办案人对基督教不懂，对华南基督教敌视，造成判决书许多处秩 序颠倒，内容混淆、小题大作、事实不清、证据不足、正邪不分。华南基 督教为邪教，在<华南专刊>内寻章摘句、断章取义，抓住一点，不管其宗 ，定罪一切。有趣的是，他们查找定华南为邪教的证据，正好证明华南基 督教不邪。 　　二、关于伤害－官逼民伤害犯罪　民却爱国不伤害官　官伤民害民　 民爱国爱官 　　此案不是故意伤害，是官逼民反，民却不反官，是官逼民犯罪伤害， 民却爱国不伤害官。是华南基督教会有史以来发了一个错枝，有了一步错 路，凡不知内情的听闻者无不恨恶。但谁愿知道拔钉子背后的另一面，是 有关公安机关一手造成的。十年来公安机关几十次、上百次，故意抓人抄 家，罚款判刑，造成许多家庭物质精神遭受极大损失，甚至家破人散。信 教群众大发忍耐，已超过了人所能承担的极限，还不断为自己的国家和执 法机关祝福、祷告、求好处；积压到了物极必反、狗急跳墙的地步，仍不 以执法机关为钉子拔之，无奈立字据宁肯拔掉自己及家人，也不以执法机 关为钉子拔之，其爱国已经到了爱敌人的地步。在此知内情者，谁说拔钉 子伤害是故意的呢？是官逼民反，民却不反官，在此体现了华南信教群众 爱国的品格。且记，拔钉子伤害案，背后另一面还有另一面，就是信教群 众能忍耐，不等于信教家庭不信教的家人、丈夫、儿子、兄弟、亲朋也能 忍耐。他们也到了一触即发，弓拔弩张的阵势。所以拔钉子是为了制止下 面百人不信教的家人，盲目伤害、互相惨害，是缩小伤害范围，减少伤害 对象，化大事为小事的一种制止伤害的伤害。此举说不清是正当防卫或是 防卫过当，在此体现了意美法不美的顾局精神。记住：华南拔钉子伤害是 因不懂法，即使懂法又往哪里告状？所以主观上是被动的，客观上是被迫 的，甘心接受法律制裁。可我怎么也无法明白，那些懂法、讲法、手握法 律大权的一条龙，受过党的高等教育，法制培训的执法官兵，故意辱法， 特别故意致人死亡的当事人，不但不受法律追究，反而立功受赏，步步紧 逼，天哪！公理何在？人权何在？何处告状？ 　　办案人为要龚大力承认交代拔钉子是他亲自指派的，刑讯逼供未成， 就转变手法，以公安局、公安局长、地市公安局领导的名字、身份作抵押 交换，先后两次给龚大力签订条约合同、立据承诺按手印。杨局长也亲自 谈了话，直到达到他们的目的。其字据的内容是：龚圣亮，钟祥市公安局 向你承诺：根据上级领导和杨局长商量的最终决定，待你承认交待了拔钉 子和师生情之后，立即放你出去...我们绝不以任何理由，任何新的事情， 改变对你的承诺。－钟祥市公安局。三人（手印）。办案人为要所有参加 拔钉子人承认伤害是龚大力提倡、策划、指派，事后把结果汇报了龚大力 ，以刑讯逼供的手段，提示诱骗的方法，若不知道，教你说；若不从，就 苦打成供。其中被告人夷传福身上时距七月至今仍留下两百多处伤疤伤痕 ，许多伤处还在渗水流脓，双腿颤抖不能站立。然而，同为一被告人，在 法庭法官面前，均供证不是龚大力指派去伤害的。即是为自己开脱有立功 表现的龚邦坤也供证不是龚大力指派的。案后也没有把结果汇报给龚大力 。这又如何解释呢？ 　　龚大力从未提倡、组织、策划、指派、参与拔钉子伤害一事。哪里有 钉子？谁是钉子？住在哪里？叫什么名字？皆一概不知。相反，我听说后 多次在众人并会中公开宣布自己的观点“我极力反对制止你们拔钉子，谁 若不听，后果自负。”所以关于拔钉子伤害一案，无论以主观、客观哪方 面讲，龚大力都不负责任。 　　三、关于强奸－诱骗成供　苦打成奸　无中生有　嫁祸于人 　　此案没有原告人，没有受害人，没有指控方，未经法庭－龚大力没有 强奸一事。众所皆知，只有定龚大力为强奸罪，才能说明华南基督教为邪 教，只要“华南”是邪教，强奸罪就自然成立。另外，还有一目的，就是 信教群众捐放在教会中的两百六十万元钱财与物质就可以因非法所得而没 收。这样办案人就可以讨好上级，展示自己破案有方，邀功请赏。 　　办案人为了定“华南”为邪教，定龚大力为死罪，千方百计硬把“救 赎师生情”几字谬解为“性关系”，以自己头脑的主观意识取代客观事实 ，以下界的男欢女爱乃度己之心来度华南基督教师生信仰之腹。然而全部 专刊内容仅刊登了一份师生情书，并且是男生的，这如何解释呢？所以， 所谓“救赎师生情”顾名思义，就是师生间因信仰救赎而有的属天情份。 如父子情、兄弟情、朋友情、师生情、民族情同。之间不含有任何的“性 关系”与“性交换”，是两码事。在审讯中办案人要所有女信徒交代承认 和龚大力发生过性关系，然后演变为引诱和受蒙骗，曲解为强奸，若不从 就诱骗成供，苦打成奸。其中女信徒俞中菊不认供，就死亡在刑讯逼供中 。难道这还不能引起领导们的深思与重视吗？俞中菊，女，27岁，家住湖 北钟祥市文集镇沿山村，家有丈夫与七岁小儿，结婚后多受夫约束不能出 门信主聚会，七、八年之久在家务农。2001年五月27日偶而到一信徒家串 门，正巧被抓，关押一月有余，因不作伪证，死在刑供中，执法人后怕， 以六万元钱贿其贫困丈夫的心和口了事。 　　判决书称，龚大力以迷信邪说，引诱欺骗的手段和众多女信徒发生性 关系，敢问：龚大力说过那些方面的话？写过哪些这方面的信？作过哪些 这方面的事？用过哪些这方面的手段？有哪些这方面的人指控？ 　　敢问：龚大力从未有以“恩主”或“神仆”自称自居，也未有任何人 喊过一声神仆或恩主，从未有要学生把情定在老师身上，自我贴金，自讨 愚昧，学生也不会把情献给一个自我鼓吹的人。这是人之常理，龚大力从 未有给任何人写过只言片语的情书，也没有与任何人发生过性关系。 　　我怎么也无法明白，被告人龚大力多次要求原告人受害人出庭，庭方 却声称本案涉及个人隐私不公开审理。但开庭始终竟未见到一个原告人的 踪影，也未听到一个受害人的名字。我怎么也无法理解，致被告人死刑的 强奸罪，不但未有原告受害人，指控方也未念过一句有关强奸的控词，判 决方也未有问过一声被告人“＊＊＊你对强奸＊＊有何异议？”从法庭的 角度讲，被告人根本就不知道有强奸罪，更不用说强奸了谁？叫什么名字 ？这又意味着什么？这又如何解释？ 　　四、关于集团与首犯－名不符实　无中生有　挑刺找事　妄加罪名 　　龚大力虽然不懂法，但懂法律的运用是以事实为依据的。我怎么也弄 不明白华南基督教怎么演变成了犯罪集团。有关伤害、强奸，与李英、孙 明华根本无关。怎么两人竟一下子变成了犯罪集团的首犯？其目的是要把 信教群众推向敌对面，从国中消灭华南基督教，所以才有了集团与首犯， 首犯要负全部责任，这责任就是无期死刑的责任？龚大力不是教会的总负 责人，华南基督教没有总负责人。凡懂基督教信仰者皆知，基督教在地上 没有头头、没有领导；他的头就是天上的耶稣基督，他的领导是新旧约圣 经，判决书称1991年2月15日聚会中，推举龚大力为总负责人，李英、孙明 华为议会成员是错误的，是无中生有，无事生非，找事扩事，因为此时教 会如婴儿初生，种子萌芽，刚刚成形取名，根本就不懂推举“成员”、“ 议会”、“分工”等名词，怎么能有此事呢？“总负责人”、 “成员”、 “议会”、“分工负责”是办案人的口语。龚大力从来没有推举总负责人 的事，也从未有自居自称是总负责人；李英、孙明华也从未听说过被推选 为议会成员及分工负责的事。办案人能从专刊中查找到打印人员的名字作 为定罪的证据，却查找不到总负责人、议会成员、大会、分工负责等名词 。然而华南专刊13期封二明文规定“华南教会没有领导，没有头，没有长 老、牧师、神学家。”这又如何解释呢？再者，龚大力没有参与专刊，也 没有投过一次稿件，未有组织过什么大会，并且多次宣告洗手告退，返乡 治病耕种。 　　另外，华南基督教只有五个省份，可起诉书中硬说成十几个省，遍及 全国，龚大力不但83年未去“台前”，即是93年也未有去过，97年仅去过 一次。判决书中内容混淆，秩序颠倒，小题大作，无中生有，找事扩事。 竟载于致多人死刑的判决书书中，这又意味着什么呢？哀哉！哀哉！ 　　有谁好心人肯回答、指点，直言相告龚大力死都弄不明白的内幕真情 ？ 　　一、 为什么在未开庭前龚大力就早已经被定为死罪？为什么龚大力在 抓获时就已经戴着死囚犯的戒具？即是开庭时也是如此，是法定？还是敌 待？ 　　二、1、华南基督教是怎么演变成犯罪集团的？2、领导首犯负全部责 任，这责任就是死刑无期的责任吗？3、对华南基督教是推向敌对面消灭之 ？还是以内部问题、实事求是以法解之？4、是以客观事实定罚量刑？还是 敌视偏激的以人的主观意识定罪量刑？5、为什么强奸案无原告受害人，无 指控人，不经法庭就定罪量刑？且是死刑？这是刑事诉讼程序法规定的吗 ？6、是政府最高领导暗中支持撑腰，要除灭华南基督教，还是下属官兵胡 作非为，故意行凶？ 　　三、1、为什么基督教只准在划定的地点圈内才为正教？其它的地方皆 为邪教？2、区别基督教正与邪的界限，构成条件是什么？有哪些？3、中 国十几个遍及全国的正确地方性基督教派、教会，除了城市中的几个受控 制的教堂外，还有几个正教？有哪几个，举证说明？ 　　四、政府为什么不追究有关公安机关无辜抓人、抄家、致人死亡的办 案人、当事人的刑事责任？是法也怕官？是法不治官？还是官官相护？ 　　综上所述，邪教罪－不是华南基督教邪，是定邪教之人颠倒正邪，别 有用心，以及他的观点、意识、角度站的邪。伤害案－是官伤民害民，民 爱国爱官，是官逼民反，民却不反官，是官逼民犯罪伤害，民却不伤害官 。首先应当追究刑事责任的是伤民害民，致民残伤，致民死亡的官－有关 公安机关及当事人。强奸罪－无中生有，嫁惑于人，没有受害人，不敢经 审庭审理。 　　总之，华南基督教会一切的真假对错，功过是非皆刊载于发放出，不 能收回的48期专刊内，其专刊是最有力的见证。是金子虽致淤泥中仍然是 金子。纵然华南基督教人从国中被剪除消灭（这是件不容易的事），极刑 龚大力则是件极小极容易的事。然而教冤达天，其教人无怨，后人评说， 历史可鉴。 　　恳求，青天清官，名权教牧鉴定华南专刊，二次开庭并公开审理。给 华南基督教案、教难、教人、众死刑犯、无期犯、重刑犯，华南基督教千 万信教群众、内外正统基督教各教派、社会各界媒体舆论、文明法律、教 史历史，一个明白满意的答复，不留下历史与良心的遗憾。 　　恳求，贵院开庭并公开审理华南基督教案；请求。各界权威名人、基 督教名牧对华南专刊作鉴定，要求，青天清官改判华南基督教不邪，龚大 力无罪。 　　华南基督教第一被告人：龚大力 　　附：有关判决书控词的解释 　　一、师生情－所谓“救赎师生情”顾名思义，就是师生间因信仰救赎 而有的属天情份。如父子情、兄弟情、朋友情、师生情、民族情同。之间 不含有任何的“性关系”与“性交换”，是两码事。在审讯中办案人要所 有女信徒承认和龚大力发生过性关系，施用刑讯逼供的手段、诱骗提示的 方法，若不从就苦打成供，然后演变为引诱、曲解为强奸。其中女信徒俞 中菊不认供，就死亡在刑讯逼供中。办案人硬把“救赎师生情”几字曲解 为“性关系”，以自己头脑主观意识，取代客观事实，以下界的男欢女爱 及度己之心度华南基督教师生信仰之腹，然而全部专刊仅刊了一份师生情 书，并且是男生的，这又如何解释呢？ 　　二、铁笔立铁据－由于许多学生来自贫困山区农村低下层，小时因种 种因素不慎偷吃禁果，信主后良心控告自责，罪担欲放不能，且恨恶又留 恋，矛盾重重，以致荒度时光，不能自拔。经研讨老师言行足迹，认为老 师如圣经中的保罗，一生清心寡欲，为人师表，又年迈体弱如同父辈，可 为头羊与榜样效之。为了约束自己，发誓以后不侵犯他人，也不准他人侵 犯自己。因此，立下字据为证，轻装行路，效法老师（头羊）如同老师效 法主（牧人），这是发自男女众生内心感悟，其中男生更甚。因此，形成 了“铁笔立铁据”，之间不含有性关系，与性无关。 　　三、选美－赛选评比之意。首先说明，不仅女生也男生，不仅未婚也 未妇。不是选择外在人美色美，而是评选内在信仰清晰美、教会观念美、 个人品格美、写作投稿美等。如“五讲四美”同，其间不含有性关系。 　　四、恩主神仆－有趣的事这话说“白”了，说“穿”了，本欲指控龚 大力死，反倒弄巧成拙，适得其反。谁人不知基督教内只有一位主，即耶 稣基督。信主人再愚再迷也不会视龚大力为恩主，龚大力再痴再狂也不敢 自称自居为恩主或神仆。 　　五、冒用基督教义，否曲基督教义、曲解圣经－1、敢称：华南基督教 严格规范圣经，其教义是持守悔改赦罪的道，是正统的基督教。2、敢称： 华南基督教范围内的千万信教群众，爱国守法，荣神益人。无犯罪、偷盗 、抢劫、诈欺、赌博等行为。3、要求权威名人、基督教名牧对华南专刊作 鉴定。4、其鉴定结果有两种：一是华南基督教，其教义、教人、教会果真 邪；二是不邪，那就是定他为邪教之人他的观点、意识、角度站的邪。5、 敢问：分别基督教正与邪的界限构成条件是什么？ 　　六、护卫队－每个学校、厂矿、企业，均有围墙、大门、门卫，每个 人家均有院门、防盗门、看门狗，难道这都是为了对付公安局吗？教会多 人聚会难道就没个看门护境者？十几年如一日，有关公安机关无辜抓人抄 家，几十次上百次故意关押、罚款、判刑、敌待；华南信教群众防备人对 付过几次公安机关？回答是没有，一次也没有。所以不是防备对付公安机 关，是防盗防坏防身（纵然执法机关以华南信教公民为敌除灭之，华南信 教群众也要爱国爱官。） 　　七、拔钉子据－谁愿意知道拔钉子背后的另一面？是有关公安机关长 期无辜抓人抄家，故意罚款判刑敌待一手导致的，造成许多家庭重大损失 ，甚至家破人散。信教群众大度忍耐已超过了人所承担的极限，仍不以自 己的国家和执法机关为钉子，宁肯立字据拔掉自己与家人，也不以执法机 关为钉子，此据是信教群众信教爱国的证明。（待续） -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────