大参考总第1675期(2002.09.01)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 十六大献礼：金盾工程再度技术升级 google搜索被牢牢封死 2. Google被封，这回也轮到我说几句“风凉话”了 3. 广西柳州市发生一起严重的爆炸案 4. 争取越南自由民主 跨国激进党设9月7日为世界日 5. 上海民运人士戴学忠出狱 6. 美国之音：加拿大政府关注万延海下落 7. 中国同意国际精神病学会到中国进行实地调查 　　曹长青：《中国精神病院里的政治犯》 8. 共产党明白“己所不欲，勿施于人”的道理吗？ 9. 配合江主席访美，中共命令传媒报导要“突出积极面” 10. 香港《镜报》：江泽民核心地位不变 11. 吴国光：强势二号，还是仍然四号——再谈李瑞环 12. 文革和封建主义的臭毛病正在死灰复燃 13. 世界日报：中共高层内斗特别报导 14. 项 小 吉：陈 小 平 案 中 的 法 律 问 题 15. 湖北省家庭教会传道人,死刑犯龚圣亮牧师的四封信 (三) 16. 世纪初就国家政治体制改革致中国政府和全体中国公民的公开信 17. 陈永发和他的《中国共产革命七十年》 18. 王朔在美国说：“狗日的绿卡” 19. 台湾立委指大陆新娘子女是统战工具 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　我经常用google搜索技术资料，共产党究竟想把中国怎么样？！这种 信息闭关锁国的行为，只是像清政府一样，扼杀中国人的聪明才智，扼杀 中国的进步，落后是要挨打的！共产党这种故意拖中国发展的后腿的卖国 行为，必将会被天下人唾弃！ 　　真想对那些封网的婊子养的骂一句：X死你妈！不过他们妈就是婊子， 这话骂了也白骂。 　　还有一个Google中共忘了封，http://www.alltooflat.com/geeky/elgoog/ 不过，要戴镜子看。(JT) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 十六大献礼：金盾工程再度技术升级 google搜索被牢牢封死 　　8月31日，全球最负盛名的 google.com搜索无法访问。首先发布无法 登上Google消息的是官方「人民网」强国论坛。也有人猜测google可能是 由于“DNS（域名解析服务器）中域名与IP地址对应的错误”所致。并且提 供了一个“正常访问”的途径：http://216.239.51.101/和http://www2.google.com 。（1） 不过，24小时内，www2、www3也都不行了！ 　　看来，是我国网络出口的域名解析出了点小故障。 　　9月1日，网易对google事件评论：《GOOGLE被中国"冷处理"》（2）， 其文称：……首次被国内相关部门“冷处理”尚属首次。然而此事情的发 生似乎也存在其必然性，GOOGLE的搜索结果中包含了众多在国内明文禁止 的信息，包括了色情，法—轮—功，危害国家安全的内容，更甚至包含了 痛伤国内民族感情的内容。针对这些信息，GOOGLE作为境外但提供中文信 息检索的提供商，是否有对这些信息进行处理和与国内相关职能单位进行 沟通一直是未知数。… …给我们国内现在提供信息检索服务的公司带来一 个警视。 　　看来，google不能访问，并非什么技术故障，何况在“各地党员干部 群众表示　以优异成绩迎接党的十六大胜利召开”（3）之际，工作在公安 、电信、信息产业部的同志们，怎么可能出现这种影响全国互联网访问的 工作失误呢？ 　　为了证实goole可以通过http://www2.google.com正常访问，笔者输入 关键词“十六大”进行查询，非常好，google用时0.05秒，搜索出105,000 项查询结果。笔者再次输入“专制”一词进行查询,google在停顿一段时间 后，页面出现“该页无法显示，您要查看的页当前不可用。网站可能遇到 技术问题，或者您需要调整浏览器设置。”的结果，并且google不能再继 续访问——笔者非常惊讶，难道我们金盾工程技术升级了？带着这个问号 ，笔者特意做了一次“ 特别”的测试，即故意使用一些“色情、*功，危 害国家安全”的关键词来做查询。 　　试验一： 搜索关键词：法—轮—功 　　测试结果：页面显示“您要查看的页当前不可用。网站可能遇到技术 问题，或者您需要调整浏览器设置”，并且google不能再继续访问，除非 断线重新拨号。 　　试验二： 搜索关键词：性虐、肛交、淫水、肉蒲团（4） 　　测试结果：四次查询均成功，每次搜索结果有数千至上十万项 　　试验三： 搜索关键词：专制、春夏之交、反革命暴乱（4） 　　测试结果：三次查询页面显示均显示“您要查看的页当前不可用。网 站可能遇到技术问题，或者您需要调整浏览器设置”，并且google不能再 继续访问，除非断线重新拨号。 　　笔者通过三次测试，对先前的疑问有了一个初步的答案：我们的金盾 工程技术升级了——无疑，这是一个骄傲的十六大献礼成果！对于google 这样的强大搜索，不讲政治立场，不讲道德原则的纯技术风格显然不适合 中国国情。为了避免广大群众通过google访问到“色情，法 —轮—功，危 害国家安全的内容，更甚至包含了痛伤国内民族感情的内容”，我金盾工 程通过技术升级，较好地防止了这类不良行为的发生，当然，我们也要看 到，工作还有不足的地方，比如对色情网站的搜索结果控制还不是太完善 。 　　瑕不掩玉，事实证明，此次goole被封锁一事，是我国向色情、反动等 不良文化的宣战。也是对国外有关组织和机构的一次警告：要在中国办事 ，必须尊重中国的国情！ 附录： （1）http://www.pconline.com.cn/news/cn/10208/87269.html （2）http://tech.163.com/tm/020831/020831_71541.html （3）新华社http://www.peopledaily.com.cn/GB/shizheng/19/20020829/811253.html （4）词汇分别单独查询 其它说明，本次测试地点为广东省广州市，测试环境：163拨号，adsl拨号（218.*.*.* ip段） GOOGLE被封还不彻底，强烈建议： GOOGLE竟然可以搜索到被禁止的东西，不象话。有沦为反革命工具的嫌疑 。为了保障公民的言论自由，封掉！ 同时建议： 1、停止所有海外往来，海禁、空禁、陆禁 2、启用武则天举报箱和举报制度，开展大批判 3、停止一切入境行为 4、禁止学习一切外语 5、学习北朝鲜先进的控制措施和手段 　　十三年来，在江泽民的调教下，中国的各地官员都学会了江泽民“梳 头化妆”的手段——追求华丽的城市建设，制造虚假的繁华市面以掩盖一 塌糊涂的经济，下岗人数猛增，赤贫农民越来越多，可是中共党的贪污腐 败的程度也越来越彻底化，国家财富越来越集中在特权阶层的少数人手中 ，贫富越来越悬殊，“朱门酒肉臭，路有饿死鬼”的现象全国遍地皆有， 民怨载道。在这种情况下，江泽民在三年前决定镇压法轮功，使中国瞬间 倒退到文革时期，市面上泛滥的黄色废颓文化掩盖不了白色恐怖下对中共 党彻底的失望和愤恨。 　　让江泽民感到害怕的是，海外因特网上的信息，有中共当局严密封锁 绝对不许中国百姓知道的消息和信息、内幕黑幕，比如高官携款外逃的真 实情况、银行烂账的程度、江泽民卖国的内情、血腥手段镇压法轮功以及 法轮功在世界上广受欢迎等等。这些信息一旦被中国百姓知道，千疮百孔 的中共面临的就是彻底崩溃。 　　封锁，封锁，再封锁，被江泽民视为唯一的救命稻草。我们不难看到 ，江泽民“弱不禁风”的程度已经“弱”到何种地步！封锁，治不了江泽 民体内的无处不在的病毒，救不了江泽民的小命。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ Google被封，这回也轮到我说几句“风凉话”了 送交者: 老关 于 September 01, 2002 09:50:00: 　　党妈妈用强权镇压FLG，剥夺FLG学员的权利时，相当一部分国人用各 种难听的话嘲笑flg以显示自己不像FLG那样“SB”，他们赞成要镇压消灭 这些“SB”，自觉地成了党妈妈的帮凶，现在党妈妈用另一种方式剥夺了 他们上网浏览的权利时，却不见他们笑出声来，因为这次他们也是受害者 。 　　我不懂FLG，我只知道FLG那一套与灵感有关，而且不能用一般常识去 解释，所以不敢说FLG那一套是对还是错，我认为只要他们既不伤害自己又 不伤害他人，是没有道理剥夺他们练功的权利的。 　　明眼人都看得出党妈妈要镇压FLG的目的，而我的经历更觉得党妈妈镇 压FLG像是另一场文化大革命。记得当党妈妈开始镇压FLG时我和一班朋友 在饭馆吃饭，席间一位朋友抱怨说他们工厂已经十个月没发工资，不知怎 么办，另一位朋友就说：“不如你们去一班人去市政府发（一）轮功。。 。。。。”他意思是说去市政府示威抗议，但话还没说完就停了，结尾还 是用降调，怕旁边桌子的人听见了，气氛霎时降了下来，大家沉寂几秒钟 后就改说其他话题去了。之所以如此，是因为 “FLG”这几个字，因为党 妈妈已发出通知不许谈论FLG，而且一旦发现别人谈论要立即举报。 　　有句话说得好：我不同意你的观点，但我会保护你说话的权利。面对 党妈妈铺天盖地的反FLG宣传，只许她说不许你说，使人有种白色恐怖的感 觉，其实除了FLG外，平时有很多老百姓的权利也被党妈妈剥夺了，只是程 度上不同而尔，而且大家都已习惯成自然，除非把你逼到死角。 　　有些人认为党妈妈进步了，在言论自由方面放宽了，其实不然，党妈 妈就是党妈妈，其本性始终没变，只是老百姓在认识自己的权利上变了， 变得党妈妈要阻挡也阻挡不了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 广西柳州市发生一起严重的爆炸案 　　中国广西柳州市一居民区发生一起爆炸，造成7人死亡，21人受伤，其 中16人伤势严重，3人生命垂危。 　　据美联社报道，星期五晚上发生的这次爆炸将柳州市一幢二层居民楼 以及紧挨其旁的一排简易平房夷为平地，周围的居民楼也严重受损。报道 没有说这是一次安全事故还是一起刑事案，只是说“案情仍在紧张侦破中 ”。柳州市一位姓黄的居民表示，她不是从官方媒体、而是从街头传闻获 悉这起爆炸案的发生的。 　　接听采访电话的好几名柳州居民都表示，他们还不知道发生了这次爆 炸案。 (RFA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 争取越南自由民主 跨国激进党设9月7日为世界日 　　示威活动将在华盛顿DC、布鲁塞尔、罗马、莫斯科和世界其它首都城 市举行，以呼吁制止越南对自由和民主的镇压。 甘 地 世 界 日 为 越 南 的 自 由 和 民 主 之 非 暴 力 争 斗 2002 年 9 月 7 日 　　跨国激进党将与“没有正义即没有和平”组织、“Hands Off Chain” 组织、 “Esperanto Radikala Asocio”组织和“Montagnard”基金公司 共同推举9月7日为世界日，以甘地式的非暴力运动来争取在越南的自由民 主。 　　跨国激进党将在越南外交部外抗议，呼吁河内政权 　　--停止对自由民主的镇压， 　　--保障越南人在宗教、种族文化和政治上的权力， 　　--尊重基本的自由和人权，尊重越南和欧共体签署的法律原则和人权条款 　　在华盛顿，其它的参加者包括，Hon. Emma Bonino, MEP, 负责人道主 义援助的前欧洲委员，Kok Ksor，“Montagnard”基金公司总裁，其它MEPs ，和犹太社区代表，如Arnold Trebach 教授。 　　在罗马, 与跨国激进党主席助理一起, 有Hon. Marco Pannella, MEP, 那里所有的意大利政党代表, 意大利跨国激进党全国委员会成员，犹太区 成员，以及中国异见分子和流亡代表。 　　在跨国激进党网站上(www.radicalparty.org)有一份关于设立“以甘 地式非暴力运动争取越南自由民主”的世界日的声明，和参加者名单，以 及其它示威活动。欲了解更多信息，请联络： 罗马 : Sergio Rovasio tel +39-06-689791 email s.rovasio@agora.it 纽约: Elio Polizzotto tel +1212421.6542email eliomp@yahoo.com 布鲁塞尔: David Carretta tel +32-2-2849256 email davidcarretta@yahoo.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 上海民运人士戴学忠出狱 送交者: 林牧晨 于 August 31, 2002 15:15:35: 　　中国民主党上海党部(筹)组织部长戴学忠己于8月30日出狱。 　　47岁的戴学忠曾于89年积极投入民主运动，为当时"上海市民"游行队 伍的领导人之一。戴学忠还多次公开演讲，发动和支持学生市民加入争民 主的行列。中共当局于"6。4"后将他拘捕，判三年劳教，送往江苏大丰。 　　在大丰劳教所的一百多名"6。4政治犯"中，戴学忠是最坚强的一个， 所受的刑罚是最重的，还留下肩部终身残疾。 　　三年劳教，未能使戴学忠屈服，反使他结识了更多民主战士，形成了 一支"6。4纵队"。劳教结束后，"6。4纵队"骨干与"民主墙"时期的"老民运" 结合，展开了进一步的斗争;其中不少人受到严酷的报复性惩罚，例如:李 国涛(上海人权协会会长，上海民主党主要发起人和领导人，现仍在狱)， 高晓亮(为组织民主阵线被判刑10年，上月刚出狱;同案姚凯文被判11年， 仍在狱)，韩立法(民主党骨干，出狱未久，正被监控)，戴学武(仍在狱中) ，王妙根(于92年被关进公安部所属的精神病监狱至今)。 　　92年，戴学忠加入上海人权协会，是该会活动经费的主要赞助人。94 年，戴学忠是上海"民主沙龙"(公园聚会)的主要召集人。中共当局将他再 度逮捕，以"　税漏税"的借口判了三年徒刑。戴学忠入狱后，上海一公安 局副局长软硬兼施地夺走了戴学忠年轻的妻子和刚出世的孩子。 　　98年，出狱未久的戴学忠加入了筹组民主党的活动。中共又以不实的 刑事罪名判他三年刑。戴学忠的母亲受不了如此打击一病不起。其弟戴学 武因为兄申冤亦被判刑三年。李国涛为戴学忠一案写信向市长呼吁，被判 三年劳教。姚振祥等人也因此案遭到迫害。戴学忠一案，说明了中共政权 是彻头彻尾的法西斯政权，说明了当今中国大陆的人权状况仍是暗无天日 。 　　戴学忠出狱了，他面临的将是继续不断的迫害甚至于生存的威胁，他 和十三亿祖国人民仍在专制的牢笼中。 　　戴家地址:上海市管弄路121弄17号101室. 邮编:200061 　　电话: 126-222479/1275-222479) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：加拿大政府关注万延海下落 　　记者王士惠 多伦多报导，加拿大驻北京大使馆要求中国政府解释失踪 中国医生万延海的下落。万延海医生被认为是中国艾滋病人权益组织的发 起人。万延海准备在9月13日前来加拿大，领取加拿大艾滋病组织和人权组 织为他颁发的一个奖项。他已经获得加拿大使馆签发的入境签证。在上星 期，万延海接到电话后前往北京的一家宾馆，然后就不知去向。加拿大驻 北京大使馆已经要求中国政府对万延海的失踪做出解释。总部设在英国的 国际大赦组织和美国都对这件事表示关注。 　　根据万延海同事的报告，万医生失踪前表示，自己可能会受到袭击或 者被监禁。他的朋友和家人现在相信他已经被中国警察扣留，并且有可能 遭到惩罚，原因是万延海在自己的网站上公开刊登有关中国艾滋病的敏感 资料。 　　*万延海曾得加拿大政府资助8000元* 　　万医生被认为是中国艾滋病权益运动的发起人，并在北京设立艾滋病 诊所。他在去年曾经从加拿大政府获得八千多加元的基金，召开一个学术 会议讨论设立同性恋人士的网站。万延海领导的中国艾滋病运动团体办公 室，原来设在北京的一所大学里面，但是在上个月被中国政府查封，万延 海曾经就这件事向加拿大政府寻求帮助。 　　加拿大驻北京使馆官员表示，加拿大要求中国解释万延海的失踪，但 中国政府至今未有回应。这位官员又说，万延海曾经向外界揭露，河南省 大批农民在九十年代由于卖血感染上艾滋病。上星期，万延海又在网站上 登出了河南艾滋病流行的消息，可能被中国政府认为泄露国家机密并对他 实行扣留。 　　中国政府今年四月承认，国内艾滋病人数量达到八十五万，但是有专 家估计实际数字达到一百五十万。联合国的一份报告提醒中国，到2010年 ，中国艾滋病患者人数可能会达到一千万。 　　大赦国际关切万延海命运 　　国际人权组织大赦国际星期六发布声明，对8月24号失踪的中国艾滋病 患权益维护者、爱知行动负责人万延海的处境表示严重关切。 　　大赦国际的声明指出，尽管国际人权团体多次询问中国政府，但是中 国没有提供任何有关万延海的消息。大赦国际表示，如果万延海已经被拘 捕而没有被起诉犯有罪行，中国政府就应该立即释放他。政府还应该保证 万延海有会见家人、律师和得到医疗照顾的基本人权。大赦国际呼吁中国 政府保证人权工作者在中国能够正常地工作并且免受被监禁的恐惧。 Harvard's Berkman center propose Open Source research on Great Firewall, SLASHdot comments. http://slashdot.org/comments.pl?sid=39047&threshold=0&commentsort=0&tid=153&mode=thread&cid=4179048 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国同意国际精神病学会到中国进行实地调查 　　据法国传媒报道，世界精神病学协会主席罗帕兹艾伯称，北京当局同 意於近期让世界精神病学协会派遣调查团到中国调查中国政府是否利用精 神病医院迫害异见人士，调查的时间将会在明年五月之前。该协会亦将与 中国有关当局就访问细节进行谈判，以确保调查专家作业的独立性。 　　正在日本横滨举行的世界精神病学协会第十二届年会，表决了英国皇 家精神病学院院长舒特提交的议案，同意派遣独立调查团赴中国，调查有 关中国政府将异见人士关进精神病医院的指控。 　　世界精神病学协会最近接获调查报告，指中国当局仿效前苏联安全部 门，将异见人士视作精神病人拘禁於法医看守所。报告说，在过去二十年 中，数以千计的政治犯罪人士在进行精神病评估後，被关入精神康复医院 。 　　世界精神病学协会主席罗帕兹艾伯称，精神病学在中国被滥用的情形 最近虽然改善，但情况仍令人担忧。而此行调查的目的并非针对中国，而 是在发现流弊时进行有效处理。 　　而北京知识份子包遵信则表示，自八九民运之後，他对当局利治疗精 神病人的方法对待异见份子也略有所闻。不过，中国让外界调查团前往中 国调查，固然显示其开放一面，但他相信独立调查团在中国的调查将会徒 劳无功。 　　至目前为止，中国用精神病院压制著名异见人士的证据仍然有限，北 京当局亦一直否认外界对其滥用精神病院的指控。(RFA) 　　曹长青：《中国精神病院里的政治犯》 　　共产苏联曾把异议人士关进精神病院“治疗”，今天已不是秘密。前 苏联持不同政见者麦德维耶夫的那本《谁是疯子？》就曾详细揭示了这种 迫害过程。当年苏联在国际舆论压力下，被迫退出“世界精神病学协会” ；直到戈尔巴乔夫的改革终止以精神病名义迫害异议人士的做法后，才被 允许重新加入。 　　近年不断有报道说，中国政府在“学”苏联，利用精神病院迫害异议 人士。1992年在天安门广场打出“平反六四”横幅的王万星，就被关进精 神病院，至今已经10年了。他妻子说丈夫根本没有精神病。但医生诊断王 万星是“偏执狂”。根据精神病治疗手册，患这种病的人如对社会构成危 害，要终身监禁。 　　王万星到底有没有精神病？他的情况是个别的，还是有某种代表性？ 在“世界精神病学协会”8月底于日本横滨举行三年一度的世界大会之前， 美国“人权观察”和荷兰“国际基金会”联合发表了一份长达289页的报告 。该报告指出，在九十年代，中国因政治原因而被关进精神病院的人，有 3,000多。由于该报告是以中国官方精神病学刊物中的数字和案例做的推算 ，因而引起国际舆论的重视。 　　虽然人们仍可质疑这个推算数字的准确性，但以我本人在中国的精神 病院工作的经验，以及具体了解到的“病例”，可以证明这种问题是存在 的。 　　我在上大学前，曾在黑龙江省精神病院工作了6年半。大约1972年左右 ，省公安厅给我们医院送来一个“台湾特务”，说要进行司法鉴定。出于 好奇，我去特护房间看了这个“病人”；结果相当失望，因为想像中的间 谍都是精明强干，或者像007那样潇洒睿智，但我眼前却是一个脸色苍白， 身材瘦小的17岁男孩。 　　通过主治医生得知，这个少年是在当地克山县火车站发现的，他说和 “阿姐”在一个地下室长大，阿姐不断向台湾发报。公安人员按他说的地 址，各处找了两年，用掉几万经费，也没找到那个发报的“阿姐”；后来 怀疑他可能有精神病胡说，因此送来鉴定。 　　当时医院使用了特别的鉴定方法，用药物把这个“病人”的血糖降到 最低点，即临近死亡边缘，意识能力丧失，然后公安人员模仿他阿姐的口 气，向他要联络暗号和地址。中国曾红极一时的革命小说《红岩》中就有 这样的情节，国民党特务给中共《挺进报》主编成岗使用这种药物，在他 意识丧失之际，套出了他上级的联络地址，结果使重庆的中共工委书记许 云峰被捕。 　　这种鉴定法的坏处是，病人身体不仅受很大损害，而且一旦血糖降低 时间过长，或抢救不及时，就有生命危险。医生们对这个“台湾特务”这 样侦测了两次，都没有套出需要的口供。最后一次，由于抢救失效，这个 少年死了。 　　今天回想起来，这个少年不可能是什么台湾特务，他可能就是一个夸 大妄想型的精神病患者，那些阿姐的情节，是他的臆想。从常识角度，国 民党的特务在克山那样的小县城能发什么报，那个县城既不在边疆，更无 任何军事设施，这个农业县在全省出名，主要是因为出了“克山病”（一 种因水质导致的大骨节征）。 　　《红岩》是小说，那里是国民党残酷对付共产党人；而我目睹的是真 实，共产党把虚幻抓到的“台湾特务”真治死了。历史真成是一幕讽刺剧 。 　　第二次遇到类似病例，是在1986年。当时黑龙江省伊春市有个叫王福 绵的工人，不断上访告状，揭发伊春市委书记王斐贪赃枉法，以及包庇他 的儿子“王小三”胡作非为。王小三被当地人称为“王衙内”。结果王福 绵被以“侮辱诽谤罪”判了三年。王福绵不服，服刑了两年多还在监狱大 喊，“只要老子活著出去，就到北京去告你们这些贪官污吏”。刑满释放 后，王福绵果然去了北京，不仅向中央信访局递了材料，还带著他的朝鲜 族妻子李华生一起，找到当时写了不少揭发冤案等报告文学的《人民日报 》记者刘宾雁的家里，向他面诉了冤情。 　　但就在刘宾雁所住的《人民日报》宿舍大院旁边，从千里之外开来的 伊春市公安局的4辆小车，已埋伏在四周。王福绵从刘家一出来，就被塞进 警车，拉回了伊春。 　　这时伊春市委书记王斐已被提升为“中共黑龙江省委组织部长”，权 力更大了。王斐们决定不再判王福绵徒刑，因为刑满释放，他还会去上告 。他们指控王福绵有“偏执狂”。偏执狂是精神病中最难治的一种，如果 对社会构成危害，需要终生关在精神病院。 　　伊春市公安局从我工作过的那家医院请去了三位医生，给王福绵做司 法鉴定。三位医生被好吃好喝招待后，仅和王福绵谈了一个多小时的话， 然后就按照伊春公安局的意见，把王福绵“确诊”为“偏执狂”。 　　刘宾雁对此相当愤怒，因为王福绵是在他家门口被抓走的。他争取了 两年，最后《人民日报》领导同意调查这个案子。他带了两名青年记者， 去了黑龙江。但黑龙江省委推诿说，查不到王福绵在哪所精神病院。我当 时已在《深圳青年报》工作，正好当时回家乡看父母，于是刘宾雁托我利 用原来在精神病院工作的关系，查王福绵的下落。 　　经过原来的同事提供的线索，最后查到王福绵被关在哈尔滨市郊外50 公里的“黑龙江省公安厅精神病管制院”。于是赶去那里，这是我第一次 到这所特殊医院，它不仅地处荒郊野外，四外不见人烟，而且有高墙、铁 丝网，门是铁门，和监狱差不多。医生、护士都内穿公安制服，外套白大 褂。 　　这家医院的副院长，是从我原来工作的医院调来的，通过他的关系， 我见到了王福绵，但护士一直在场。虽然谈话仅有十几分钟，但我没有感 觉王福绵逻辑思维有问题。最后握别时，我像地下工作者一样，把一个小 纸条和一点钱塞到他手里，他一下子就明白是怎么回事，机警地把东西攥 进手里，护士一点也没发现。仅从这一个动作，也使我感到王福绵脑子是 好使的。我在纸条上告诉他，刘宾雁已来调查他的案子。 　　后来还是通过那位副院长的关系，刘宾雁和他的两名助手一起到这家 医院采访了王福绵。刘宾雁后来在他的《自传》中写道，“院长和病房的 医生经过一年多的观察，都觉得王福绵不像有精神病的人。我们和王长谈 ，把他的话录了音，觉得他神智清醒，逻辑能力很强，毫无病态。” 　　为了了解王福棉被鉴定为精神病的过程，我和刘宾雁又坐了一夜火车 ，专程去了黑龙江省精神病院，找到那三位给王福绵鉴定的医生。其中两 名资深医生认为王福绵仅有人格障碍，但那位年轻的医生坚持认为是偏执 狂。说来也巧，这位年轻医生原来是给马看病的兽医，两年前改行做了精 神科医生。最后伊春公安局觉得“偏执狂”这个病名比较合适，于是王福 绵就被和七个真正的疯子关在了一个病房。 　　刘宾雁返回北京后，把王福绵的冤情写成报告递交了胡耀邦和胡启立 ；还没等有下文，就开始了“反资产阶级自由化运动”，刘宾雁被开除党 籍，胡耀邦被迫辞职，我也因签发劝邓小平退休的文章而遭撤职反省，报 社被关闭。后来我把王福绵的冤案写成文章，用笔名发在了香港《百姓》 杂志上。 　　在临来美国之前，我在深圳收到王福绵的一封信，得知他最后屈服了 。因为没有人再能救他，为了不被当作偏执狂关在疯人院一辈子，他认罪 了，同意了公安厅的一切说法，并在省公安厅草拟的四条保证上签了字： 出院后不上诉不上告；不乱说乱动；不和刘宾雁等坏人联系交往；遵纪守 法、永不翻案。签字后，他被送回家乡。他信中说，不再和他们斗了，要 做点小生意。 　　其实王福绵有一点还是幸运的，那就是他在精神病院时，吃的不是真 药。正常人多年吃那种治疗精神病的药，最后也得吃成痴呆。那位我认识 的副院长经过我们做工作，最后同意只给王福绵吃假药。当年医院为鉴别 假病人（如上山下乡青年为了返城），制作了一种假药，它和真药氯丙秦 一模一样，但里面是淀粉。今天用真药，明天派假药，然后让病人谈感觉 ，那些装病的人，几次就说出了破绽。 　　当年轰动中国的日本电影《追捕》中就有这样的情节，高仓健饰演的 那个遭到陷害的杜丘，被关进精神病院强迫吃药。但护士一走，他立即把 药想法呕出来，不然的话，他最后就会像室友横路靖二那样，在药物作用 下，变成痴呆，让他从楼上跳下去，他就会纵身自杀。 　　从黑龙江省公安厅最后释放王福绵的方式可以看出，公安人员并不认 为他是偏执狂，因为让精神病人签署那种“保证”，不合逻辑和常识。它 只能证明公安机构是把王福绵当作正常人对待的，只是在利用精神病院来 惩罚异议者。 　　王万星的情况也类似，据自由亚洲电台的报道，王的妻子“为了使丈 夫早日回家，她只好在明知丈夫没有病的情况下，违心地接受当局的数十 条苛刻条件和安排，而当局却又一再食言。”“最近有关部门又向她表示 ，要放王万星回家，但依然附带诸多条件。”如果王万星真的是严重的偏 执狂病人，按医学规定不能被“安排”回家，更不应该由公安部门出面安 排。这一切都令人质疑背后可能有其他非医学的因素。 　　近年中国虽开放改革，但在精神医学领域，却有倒退的变化。一是精 神病患者大量增加，但得不到及时治疗。据中国卫生部长张文康去年4月透 露，目前中国约有各类精神病人1,600万（相当于一个荷兰），但全国住院 床位很少，绝大多数得不到住院治疗；二是海外不断有报道说，中国政府 把异议人士、法论功学员、工人领袖等关进精神病院“治疗”。 　　美国辛辛那提大学的精神病学助教庐阳在接受“美国之音”采访时说 ，“中国当局把精神正常的法轮功学员关进精神病院，强迫用药，长期关 押，还用电休克的方式来强迫他们放弃信仰。”“人权观察”的报告说， “在过去一年半中，大约600名法轮功成员被关进精神病院，其中三人已经 死亡。” 　　因此，中国政府如果想“避嫌”，减轻在这方面遭到的国际舆论批评 ，起码应进行这几项改革： 　　第一，放弃中国的精神病鉴定标准，采用国际精神病专业公认的统一 标准。王福绵被“诊断”为精神病时，中国的“偏执狂”司法鉴定标准是 ：“一种罕见的精神病人，自信力强，主观武断，刚愎自用。多具有一定 文化水平，智力较高，精明能干，但看问题片面，不接受批评；对现象主 观臆测，牵强附会；其妄想有一定现实性，内容并不荒谬。早期易被视为 正常人，不过思想偏激而已。” 　　按照这样的标准，今天在海外的几十万名中国留学生，大概有相当一 部份可以被定义为偏执狂，因为很多人的政治见解和中国政府不同（看问 题片面），相当坚持自己的看法（自信力强，不接受批评），而且学历较 高（多具一定文化水平，智力较高，精明能干）等等。 　　中国医学界应该像对待肺结核、阑尾炎、脑瘤等所有人类疾病一样， 对精神病采用国际医学界公认的统一诊断标准，而杜绝任何可能被政治和 司法利用的定义，放弃有“中国特色的标准”。 　　第二，改革由公安部门主办精神病院的制度。不仅当年王福绵被关在 公安厅办的“精神病管制院”，今天王万星也是被关在北京市公安局下属 的“安康医院”。这种做法不仅混淆了医学和司法，并给公安机构用精神 病院惩罚政治异议者提供了方便。同时也是自相矛盾：如果犯人被确诊有 精神病，就不应该作为刑事犯关押，而应交给地方精神病专科医院治疗； 而如果没有精神病，就应该关进真正的监狱服刑。由公安部门主办“监狱 式的精神病院”，本身就为违法提供了可能。 　　在西方，犯人被确定有精神病，可以不承担司法责任，送交纯医学的 精神病院治疗。前美国总统里根就曾被精神病患者白打了一枪。最近美国 最高法院还做出裁决，有精神残障（还不是精神病）的人，不可被处死刑 。 　　第三，放弃由公安部门出面组织“精神病司法鉴定”的惯例，而交由 地方精神病院的医生独立进行。王福绵被鉴定是偏执狂，是由伊春公安局 出面找的医生。王万星也是由北京公安局出面组织的司法鉴定。虽然鉴定 小组多由精神病学专家组成，但由公安部门出面组织和领导，容易使鉴定 过程和结论被司法机关的想法影响（或左右）。而“世界精神病学协会” 在1996年就宣布禁止会员基于政治需要而诊治“精神病患者”。 　　第四，对于像王福绵、王万星等有政治背景、具有争议的、被海外媒 体报道的案例，中国政府如果真的相信自己不是出于政治原因，应该允许 “国际精神病学协会”的专家给这些“病人”进行独立的医学鉴定和会诊 。对癌征、心脏病等疑难病征，中国的医院可以请外国医生和专家会诊， 对精神病也应该这样做，以此来证明中国当局对一些精神病人的诊断背后 没有政治等其他因素。 　　除了在医学方面的改革之外，当然更根本的是，中国需要司法独立， 才可能使公安机构滥用权力把正常人关进精神病院的行为受到法律追究和 惩罚。同时更需要媒体的公开报道，披露这样的冤案，引起舆论关注和监 督。不久前，《南方周末》就公开报道了黑龙江省农民黄淑荣因上访反映 当地的干部问题，被以“影响稳定”为由，多次强制送进精神病院；后来 有20多名精神科医生给这名“病人”做出了“连轻微精神病都不是”的司 法鉴定，参与鉴定的主要医生都是原来我所在的那所医院的同事，他们坚 持医生的职业道德，做出了和当局希望不同的鉴定结论。 　　没有像王福绵、王万星那样在精神病院被关押过的人，没有在精神病 院工作过的人，很难真正地体会和了解一个正常人被关进精神病院、常年 和真正的疯子关在一个房间里的痛苦，它比蹲真正的监狱还令人恐怖。 　　中国“中华医学会精神病分会”是“世界精神病学协会”的会员，所 以国际医学组织像对待前苏联那样，给中国政府施加压力，可以迫使它在 这个方面进行改革，放出那些“王福绵、王万星”们，并杜绝把正常人当 疯子的残忍现象。同时提醒国际舆论重视这个问题，让世界人们关注的目 光投向中国那个最黑暗的角落…… 2002年8月19日纽约（<争鸣> 9月号） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 共产党明白“己所不欲，勿施于人”的道理吗？ 送交者: mzxtd 于 北京时间 03时 9/01 　　别看今天闹得欢，就怕将来拉清单：1976年9月毛泽东逝世，江青和她 的那一帮人没了靠山，很快就挨了整。当时“英明领袖华主席为首的党中 央”指控江青好几条罪名，其中包括了“破坏无产阶级文化大革命”和“ 谋害毛主席”。现在看这些罪名当然是很可笑的。当时大多数中国人也不 相信江青会傻到去“谋害毛主席”，也都知道搞掉江青的目的其实就是为 了停止文化大革命。然而那时没人去关心这些“莫须有”的指控是否符合 事实。在私下议论时，大家反而都为给江青安上这样的罪名而“会心地笑 了”。不因为别的，因为这在当时是把人打下去的最厉害最有效的手段。 　　一项指控有没有事实并不重要，能不能把人打倒制服才是关键。这就 是共产党政治生活中最重要最常用的准则。这准则半个多世纪来一直没有 变过。公开场合下，大家都声讨“诬陷”，“造谣”，“莫须有罪名”等 等恶劣行为。但每到“路线斗争”的关键时刻，中共总是挣脱一切道义良 知的束缚，义无反顾地投入到诬陷，造谣和强加莫须有罪名的活动中去。 　　在这种情况下，跟中共讲“己所不欲，勿施于人”道理是徒劳的。该 党信仰西洋邪教，根本听不明白我们中国的道理。只有哪天让他们象江青 一样自己体验一下自己整别人的种种狠招，才会懂一点事。 　　和江青神气一时终归受辱的规律一样，中国共产党也有失势垮台的那 一天。它再长寿也长不过它的前辈苏联共产党吧？它目前的腐朽糜烂程度 远远超过了垮台前的苏共，从这点看，中共在三、五年里垮台应该不是很 意外的事。失势垮台后，它就不可能再靠公款养党，而且已经窃用的国家 财产也要被收归国有。而经过党多年训练的后来掌权者很可能对该党上点 挨整体验课。比如： 　　“封嘴挨骂”体验 　　政府严禁共产党拥有舆论工具。什么“新华日报”“解放日报”等等 ，统统查封。别说在重庆南京发行，在延安也不行。总之中国大地上不许 有该党的声音。 　　把中共弄得死猪般安静后，政府就开动全中国所有媒体讨伐该党。要 组织大批有份量的文章，电视采访，电影，歌曲，戏剧等等，从各个角度 证明共产主义不科学，骗人，是外来货，是邪教等等。每天至少发表一万 份以上揭露声讨共产邪教的文章，电视新闻，焦点访谈等等各种形式的材 料。其控诉的语言必须足够强烈凶狠，比如“滔天罪行”，“丧尽天良” ，“不共戴天”，“恨死了”，“千夫所指万妇所唾”，等等。公安司法 部门要提供足够多的血淋淋的案例，用铁一般的事实把共产党批得哑口无 言。(当然，我们已经知道他们的媒体被没收以后除了哑口无言别无选择) 。 　　“申辩就是有罪”体验 　　共产党员也是人，受了冤枉以后必定想申辩。但没有自己的舆论工具 就申辩不了，这一来他们肯定很难受，难受后就会出现请愿，“讨说法” ，“讲真相”等等举动。这就正好撞到政府枪口上来了：因为你已经被政 府定为邪教了，所以只要你稍一动弹就属于“利用邪教妨碍法律实施”： 超过5人的行动就定为“有组织”， 事前没让公安知道就属于“有预谋” ，说话有条理就一定是“有纲领”，钱包里查出回程车票就证明是“有计 划”等等。不必废话，整你没商量。 　　“主权尊严”体验 　　共产党说过主权大于人权。所以他们绝对需要进行主权意识的再教育 。让他们晓得国家一旦尊严起来的时候，要你死你就不能活。一旦发现他 们和外国有联系，就要断然对他们采取主权(即主宰他们之权)措施。任何 外国人要到中国来采访该党，首先要经过政府审批。除非知道那外国人思 想是和政府保持一致的，否则不予批准。对于已知的同情共产党的外国人 ，象是安娜 路易斯 斯特朗或者挨得加 斯诺那一类的，要宣布他们是反华 分子，永远不许进入中国。国外的任何组织，一旦发表关心支持共产党命 运的言论，立刻当作该党勾结境外反华敌对势力的案件来处理，从重从快 地加以打击。 　　经过这样一番再教育后，会有什么效果？别的不敢说，在一年半载内 争取到百分之九十以上的党员“自愿转化”到政府怀抱里来，还是有把握 的。 　　别说这是幻想。中共现在就是在积极创造条件去促使这种现实的到来 。几十年来，党的每一项蛮横措施，每一次流氓行动，每一例残酷迫害都 要给当事人和旁观者上一次生动强烈的示范课程。中共早已把众多中国人 民训练得和党一样无耻无情。他们只认权势，不问是非。管你有没有理， 只要你好修理，就要下狠手整你。这已经成了很多中国人的人生准则了。 所以挨不挨整，只看你有没有势力。中国别的人才可能缺，但是打手帮凶 永远不缺。共产党一旦失势，自然就归入“好修理”的一群，挨整是很难 避免的。看看刘少奇，罗瑞卿，林彪，江青等等，哪一个当初修理别人的 时候心不狠手不辣，而又有哪一个在失势后不被别人狠狠地修理的？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 配合江主席访美，中共命令传媒报导要“突出积极面” 　　据台北中国时报报导，为营造中共国家主席江泽民访美前的友好气氛 ，大陆有关部门卅日邀集主要传媒负责人，要求在有关中美关系的报导上 「突出积极面」，在双方敏感的问题上「注意用词」；与会的外交部高层 官员也明确表示，今年10月江泽民与美国总统布什会面时，「主要话题会 是台湾问题」。 　据报导，大陆中联部长戴秉国、主管对美事务的外交部副部长李肇星、 外交部亚洲司长傅莹、美大司长何亚飞，卅日邀集大陆主要媒体负责人和 对美专家学者，就新形势下中美关系进行意见交换，并且对江泽民访美之 前大陆传媒的有关报导「定调」。 　部分与会学者和专家对当前大陆对美政策提出批评，特别是在处理陈水 扁「一边一国论」上，政府部门在对美的许多作法上「太过软弱」。不过 ，中联部长戴秉国认为，目前大陆内部问题太多，大陆与美国经贸关系又 太深，政府部门处理对美关系必须小心谨慎。 　据报导，与会的外交部亚洲司长傅莹指出，大陆在亚洲的基本政策是维 护周边和平与稳定，美国现在担心的是大陆把美国赶出亚洲，但事实上今 年2月唐家璇访美时，已明确地向美方表达大陆承认美国在亚洲的地位；她 强调，目前美国的亚洲政策对大陆是有利的，除了台湾问题外，实质上对 大陆没有威胁。 　外交部美大司长何亚飞也在会上表示，在美国对大陆政策上，布什政府 承袭了过去的「钟摆政策」，只用了不到一年时间就由右翼走回到中间路 线，这不算慢；他还说，美国在中亚驻军主要是反恐，不能认为美国的主 要目的就在包围大陆，「反恐是实实在在，但也有些副作用是实实在在的 。」 　报导表示，何亚飞指出，九一一之後美国对大陆政策明显积极，布什总 统四个月内两次亲自访问大陆，同时美国也允许不支持台独；美国将东突 列入反恐名单，也允许大陆审讯阿富汗抓获的基地组织新疆人。他特别强 调：「中美间经贸依存越来越深，这是实实在在的利益。」 　在谈到江泽民访美时，何亚飞说，江泽民被邀请去布什老家，过去只有 英国首相布莱尔、俄罗斯总统普亭和沙乌地王储阿布都拉三个领导人有这 样的待遇，「两国主要话题会是台湾问题」。 　不过，他也表示布什政府在售台武器方面做的「过份一点」；陈水扁「 一边一国」讲话後，美国内部曾表示，两岸问题两岸共同解决，但这话他 们不能公开说；大陆并不愿意在周边扩散军备武器，这对大陆自身也是威 胁。 　报导称，与会的外交部高层官员要求各传媒负责人在江泽民访美期间「 要突出报导积极面，在敏感问题上注意用词，涉及到具体人的时候注意到 。」 参考： Perspectives toward the United States in Selected Newspapers of the People's Republic of China Principal Investigator: Dr. Deborah A. Cai; Project Manager: Brecken Chinn Swartz On behalf of the University of Maryland's Institute for Global Chinese Affairs and the Department of Communication, May 30, 2002 http://www.uscc.gov/chinmed.pdf http://www.uscc.gov/pr6_26.htm http://216.239.39.100/search?q=cache:9BsbUUhF-qMC:www.uscc.gov/chinmed.pdf+deborah+a+cai&hl=zh-CN&ie=UTF-8&inlang=zh-CN http://www.comm.umd.edu/people/faculty/dcai.html http://www.comm.umd.edu/news/awards/ http://www.comm.umd.edu/news/awards/ChinaMediaReport.pdf ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港《镜报》：江泽民核心地位不变 　　亲北京的香港《镜报》月刊，在新出版的九月号中，发表了出自北戴 河的文章，旗帜鲜明地主张十六大最重要的意义在於确定贯彻「三个代表 」的思想地位，显示江泽民的核心地位不变；十六大的延後召开，意在贯 彻「三个代表」思想在中共基层的理论预备。 　题为「新三讲与中共十六大」评论文章，於8月12日发自北戴河，在海外 媒体对中共十六大人事的揣测中，属於支持江泽民核心地位不变的一方。 评论一开头就说，江泽民在北戴河期间「多次畅游大海」，显得格外轻松 自在，与海外媒体不断揣测江泽民去留所营造的态势，形成强烈对比。 　评论指出，大陆的报纸与电视已经明确指出江泽民的去留。文章举例， 人民日报海外版於7月22日刊登的评论员文章「讲大局、讲团结、讲稳定」 不仅以江泽民「五三一讲话」提出的「新三讲」为题，更非常明确地指出 ，「讲团结，就要更加紧密地团结在以江泽民为核心的党中央周围」，暗 示江泽民的核心地位不会改变。 　文章中认为，中共十六大延後至江泽民10月访美後再召开，其实正显示 江泽民的核心地位十分稳固。 　文章说，团结对中共而言十分重要，因此在十六大前，中共中央各级领 导班子进行调整；十六大後，中共还将对各级领导进行新一波调整，以确 保「三个代表」思想的落实与全党的团结。 　另外一篇评论文章更强调，十六大「理论重於人选」，最重要的意义在 於江泽民「三个代表」思想的推出，显示中共做为执政党，将完成一个重 大的理论转型。 　这篇评论指出，北戴河会议对以「三个代表」思想为核心的中共在新时 期的指导思想，进行了广泛讨论。近来中共官方媒体在各省、部、军区、 军兵种分别对江泽民的「五三一讲话」表态後，又展开新一轮的「三个代 表」思想在基层的宣传攻势。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 强势二号，还是仍然四号——再谈李瑞环 送交者: 吴国光 于 Sun Sep 1 10:30:07 2002: 　　民间近年有套对领导人很不恭敬的说法，叫做什么‘五子登科’。按 官方排列顺序是：‘一号是戏子，二号是傻子，三号是疯子，四号是痞子 ，五号是孙子。’‘小木匠’李瑞环就是这里所说的‘四号’。 　　当然也有正面的说法，不过没有这么系统。一般认为，李瑞环民望不 错，尤其是在中下层干部之中。别的不说，每年三月开‘两会’，一片陈 词滥调，总要等到政协闭幕会上李瑞环讲话，才有一番生面。所以，民间 说，小木匠一年到头吃喝玩乐，每年就是准备一篇讲话，倒也讲得贴近民 心。 　　不料想，今年春天的‘两会’，小木匠连这样一篇讲话也不给了。按 理说，李瑞环屈居政协十年，明年换届一定走人，今年可能是最后一次这 样的讲话机会了，还不好好讲他个风生水起？居然也是陈词滥调，间中还 一反常态不断吹捧‘江泽民同志’。你说这是什么道理？ 　　我看，道理就是一个：至迟从那个时候起，小木匠就准备要和老江进 行某种政治交易了。交易的内容是什么，我们外人猜不到；但是，一定和 十六大有关，这是傻子也明白的。问题是：这场交易有没有成功呢？现在 似乎还完全看不出眉目。不过，有交易的迹象，就说明李瑞环并不准备伸 着脖子挨宰，而是准备腾挪跌宕一番；更说明他与老江之间还有相互可以 借助可以利用的地方，而决非你死我活。这样一来，就较少可能会出现老 江非把李瑞环摈出局外不可的那种僵局了。 　　如果想象一下十六大之后的高层权力结构，也许我们可以看出某些端 倪，有助于理解江泽民和李瑞环之间会如何‘相互利用’。事实上，这也 就是我们上周所说的三个因素之中的第三个，即：李瑞环可能在‘后江时 代’的高层权力结构中占据一个微妙而重要的位置，江泽民可以利用他来 制约胡锦涛。试想，如果江泽民打算把党的最高权力交给胡锦涛，江李朱 都退出政治局常委会，则新的常委会中，最可能的结构就是：胡锦涛打头 ，李瑞环第二，其它多是新人；就算不是新人（比如李岚清留任），讲资 格也都远远不能与李瑞环相比。其实，就是胡锦涛本人，资历也比不上李 瑞环。这样一来，开起常委会来，李瑞环要大放厥词，谁人能奈他何？恰 恰，以李瑞环的敢言性格，他也必定不会保持沉默，不会事事以胡锦涛马 首是瞻。胡耀邦、赵紫阳和江泽民尚且都不在他的眼中呢，哪里就会单买 胡锦涛的账？于是，弱一号、强二号的局势，就很可能再次出现了。这就 像当年江泽民初从上海滩来到北京的时候那样；不过，李瑞环可不是当年 人人喊打的李鹏，单说智商也要‘高到不知哪里去了’。 　　这个局势，对江泽民有其有利的一面，那就是前面所说：可以制约胡 锦涛。可是，老江恐怕也不能不担心另一面：李瑞环一旦坐大，岂不比胡 锦涛更难调教？那时，江泽民如果仅在后台，则前台曾庆红尚嫩，李瑞环 老辣却不可靠，制约不了胡锦涛固然不成，依靠小木匠去制约岂不也是后 患无穷？我估计，就是这种考量，很可能成为李瑞环和江泽民之间交易难 做的一个重要关节。 　　于是，还有另外的可能情节：老江一屁股坐下，继续留在常委会。还 当总书记也好，新设党主席也好，反正一时人不走，茶不凉。这样一来， 高层权力结构就大不相同：老江还是一号，小胡升到二号，总理必是三号 ——我猜测，老江如果留任总书记，则将因为得分甚多而不免在其它重要 人事问题上多有让步，于是江系色彩较淡的温家宝接任总理的机会就大大 增加；否则，老江让出了总书记，必在其它方面大大找补，首先就会在总 理人选上坚持己见，其它领导人也会相应让步，最后推出李岚清甚至吴邦 国或李长春的可能就会加大。李瑞环呢，在这种架构下，无论是否接掌全 国人大，恐怕还是以在四号位置原地不动的可能为大——除非温家宝‘谦 虚’一下，总理在党内的位置再往后头排，来个三与四调换。即使如此， 小木匠似乎也收获不多，‘花瓶’变了‘橡皮图章’而已。 　　所以，以李瑞环的利益论，当然是老江退休为好。这与老江的利益却 很见冲突。究竟是冲突压倒交易，还是交易缓和冲突？不到十六大开完， 怕是开不了宝。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 文革和封建主义的臭毛病正在死灰复燃 　　毛泽东发动的10年动乱虽然已经过去26年了，中国似乎正不可逆转地 向现代市场经济转变。中国的经济可能很快就能赶超英法，中国顶尖的科 学家在不久的将来就可能把人送上月球，但是人们明显感到封建残余势力 的存在，并且正主宰着中国政局的发展。CNN中国问题资深分析员林和立在 8月26日发表文章指出，北京正在上演重拾文革和封建主义遗风的闹剧。 　　虽然中国共产党正密锣紧鼓地为11月初召开的十六大做准备，但是几 个世纪封建王朝的遗风仍象阴魂一般挥之不去。 　　以下列举的是十个最令人担忧的文革式封建主义的表现形式： 　　1.黑箱政治操控。互联网革命不起作用，阴谋加暗箭在中国共产党狡 猾的权术游戏中仍然昭然如初。 　　举江泽民为例，他拒绝向任何人透露是否会在十六大后留任中共总书 记职务。8月2日至18日江没有公开露面，有报导说虽然他尽力维持“老当 益壮”的公众形像，但是他存在健康问题。 　　为了压制人们对中共内部权力斗争的推测和分析，宣传管理部门给媒 体摔来一串高达20条的禁令，其中包括禁止讨论70岁以上的干部是否适合 留任的问题。 　　2. 毛泽东式的个人崇拜。 文革时期社会上到处充斥了毛主席的“最 高指示”。 　　在过去的几年中，江竭力兜售他的“三个代表”理论，把中国浸泡在 一个又一个的讲话和口号之中。 　　声称共产党代表了最先进的社会生产力的“三个代表”理论，被吹捧 为拯救中国的灵丹妙药，及被称“进一步发展”了马克思主义。 　　虽然中共已故元老邓小平禁止个人崇拜，但是在江的老家，江苏省扬 州市市郊建起了一座富丽堂皇的君王风格的纪念馆。 　　3. 衰老皇帝的症状。 　　江的君主野心几年前就开始昭示天下。当时他下令要占用军队总部新 楼的整整一层楼作为他的个人办公室。 　　去年，他耗费几亿美元订购了空军一号，该机从头到尾都装有防窃听 装置。显然76岁的江费劲地“栽树”并非为了他的接班人，副主席胡锦涛 来“乘凉”的。 　　江的心腹还暗中怂恿百姓和军队干部写请愿信，鼓吹“江不能退，中 国不能没有江”等言论。 　　4.接班人的悲惨命运。毛1971年抛弃了他“最亲密的战友”林彪，而 邓在80年代末搁置了曾一度被他信任的胡耀邦和赵紫阳。 　　江不肯交权的主要原因是害怕一些干部，其中包括副主席胡锦涛，副 总理温家宝，政协主席李瑞环，会批评新的政治局，从而使江竭力建立的 个人“传奇”失色。 　　据信胡耀邦第一次触犯邓是在1986年，当时胡在十三大上提议70岁以 上的干部应退位。 　　虽然胡耀邦对胡锦涛的恩惠远大于江，为了防止重交胡耀邦式的恶运 ，胡锦涛现在成了最大声支持江留任的人。 　　5.贼喊捉贼。在文革早期，毛说他要关押一切“牛鬼蛇神”的言论就 是给他的阴谋制造依据。 　　江今年初夏指示，他要揪出党内的未点名的阴谋家，言外之意就是指 那些反对他终身制的人。江“贼喊捉贼”的伎俩不仅对准了法轮功这个半 精神性的团体，也瞄准了那些未经授权的互联网站。 　　6.在最高领导层中寻求效忠誓言。正如香港的中国问题观察家陶东平 所指，即使邓小平也没有象江一样要求最高领导层对他个人的绝对忠诚， 并为此煽风点火。上将张万年上个月敦促军队其他将士“发誓忠于党中央 ，发誓忠于江主席”。这成了一个最经典的后文革式的孝忠例子。直到最 近，这个擦鞋的将军们所用的标准模式被说成是“服从以江泽民同志为核 心的党中央的指示”。 　　引用毛的名言“枪杆子里出政权”，一个老党员说没有人敢公开要江 下台的一个原因是他控制着那些军队将领。 　　7.解放军政治化。这是一个尤其在和平年代不寻常的举动──今年初 夏，江提拔了超过100名上将和少将。这也标志着军中“三个代表”理论被 推入新的疯狂的高度。然而，让这些军官插手北京拜占庭式的阴谋，代价 是明显的。 　　那些将军会得到大笔的经费以及在国内外政策中相当大的发言权，其 中包括谁可能成为下一任的军委主席。 　　8. 司法系统政治化。不仅经济，司法体系和人民对司法公正的信任都 被文革大大摧残。 　　本月初主抓司法和反腐问题的政治局成员尉建行敦促纪律和执法干部 “认真将政治纪律作为自己的首要任务”。尉然后将“政治纪律”等同于 贯彻江提出的“三代表”之类的口号。中国问题分析家对此都目瞪口呆。 　　本月公开的一些涉及到高层的腐败案例，包括朱镕基的爱将金融家朱 小华一案，据信与党内激烈的派别斗争有关。 　　9.压制人民的不满。在近几年中国向封建君主制倒退的过程中，成千 上万遭到极为不公对待的不满的中国人翻山越岭来到首都，向共产党的干 部陈情。 　　这些请愿者不仅包括失业农民，下岗工人，而且包括无情的腐败官员 和法官的受害者──普通百姓。 　　为了解决毛所说的“人民内部矛盾”，中央当局警告地方官员如果他 们管辖的省或县到北京请愿的人超过一定数目，这些地方官员就会遭受处 罚。 　　10.上天失控？过去几年中国遭遇了罕见的天灾，诸如洪水，大旱，蝗 灾。难道这些仅仅是水土流失造成的结果吗？这些是否是某些上天的警示 呢？一些相信天象的中国人士指出在1976年毛去世前几个月发生了一些灾 难性的地震。 　　某些北京的权威人士说，可能因为神使江的夫人王冶萍感到害怕，所 以她经常去北京市郊的佛寺礼拜，并忠告江对留任要三思。 China revisits Cultural Revolution norms http://asia.cnn.com/2002/WORLD/asiapcf/east/08/26/willy.column/index.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报：中共高层内斗特别报导 　　中南海不宁 第四代缄默 　 　　【本报北京卅一日电】一入秋，北京不再有夏天的酷热，秋风送爽， 市面看来平静无波。然而十六大前的中南海，一波波权力争斗正方兴未艾 ，李鹏不愿退，李瑞环不甘续当政协主席，江泽民虽然交出总书记、国家 主席二职，但希望仿效邓小平，稳坐「太上皇」宝座；你来我往之间，第 四代接班人更加谨慎小心，保持沈默，免遭「流弹」打中。 　中国大陆总理朱熔基执政以来，在大陆内外都受到肯定，但江泽民始终 视朱熔基如芒刺在背。造成江泽民对朱熔基意见大的主因是，江泽民屡次 提让亲信曾庆红成为政治局常委，均遭朱熔基反对；虽然其他政治局常委 也反对，但江泽民就对朱熔基特别不能谅解。於是江泽民开始整治朱熔基 的得力干部。 　从前公安部副部长李纪周案开始，江泽民就开始给朱熔基「下马威」。 李纪周因厦门远华案受牵连，但北京内部均知道，李纪周未犯下多大的过 错。朱熔基为李纪周案，两次向公安部询问，得到的答覆是「这是公安部 内部的事，请总理不要过问」。若非「更高层」授意，公安部敢对总理这 　无理。 　朱小华案外界知道较清楚。打朱小华，就是给朱熔基看。而另一件引起 极大争论的受贿案，是前华夏银行行长段晓兴案。华夏银行主要由大陆国 有工业集团出资成立，段晓兴父亲段云曾担任国家计委副主任，也算高干 子弟，是朱熔基欣赏的人才，原计画赋予重任。去年段晓兴以涉嫌受贿五 万元人民币被停职审查，法院一审判处有期徒刑七年。段晓兴为人公正清 廉，所谓收受五万元，实际上是有人送五万元给段晓兴，但被段晓兴退回 。此案有许多人证，後来甚至惊动李鹏、罗干等人，均为段晓兴说话；曾 庆红也公开表示有为段晓兴讲情。但因江的坚持，段晓兴一审仍被判七年 。 　面对得力人手纷纷中箭落马，朱熔基也无能为力。对於大陆目前局势， 农村问题严重，工人下岗失业，矿灾等问题，朱熔基曾感叹说出「报国有 心，回天无力」，但还是要做下去。 　朱熔基希望在退休前多尽力，江泽民则是全力发动文宣，致力使「三个 代表」在十六大上成为中共新的指导思想，以及私营企业主入党，甚至担 任高职。只是中共内部的反对声浪不小。「三个代表」及私营企业主入党 能否在十六大上通过，将是江泽民保持权力、甚至延续、强化权力的重要 指标。 　　北戴河会议 共识有变化 　　中共十六大将於11月8日召开，北戴河会议虽就高层人事布局有初步共 识，但因全国人大委员长李鹏和全国政协主席李瑞环私下动作频频，造成 中央政治局常委人选未能定案。 　此外，江泽民在十六大前，倾全力宣传「三个代表」，计画在十六大上 把「三个代表」定为中共指导思想，以及私营企业主入党担任高职，也遭 到质疑及反对，对「三个代表」能否成为中共新的指导思想形成变数。 　北戴河会议中共高层就人事初步达成的共识为：江泽民续任中央军委会 主席，胡锦涛接任总书记及下届国家主席，温家宝接任下届总理，李瑞环 续任全国政协主席，吴邦国接任下届全国人大委员长。 　　权威消息人士透露，依照高层70岁退休的界限，现任政治局常委在十 六大时，只有胡锦涛、李瑞环不到70岁；然因李鹏始终不对退休表态，而 李瑞环又不以续任全国政协主席为满足，积极争取担任下届人大委员长， 进退之间，致使政治局常委名单仍无法确定。 　据悉，江泽民对李瑞环争取人大委员长并不同意，而李鹏从北戴河会议 至今，从不对卸下人大委员长松口。今年北戴河会议甫开始，李鹏抢先在 媒体曝光，北戴河会议结束，中共高层领导人离开北戴河，只有李鹏还待 在北戴河，又在媒体曝光。知情人士表示，李鹏此举在表达对人事安排的 抗议。 　朱熔基将在十六大上全退，但朱熔基人马仍遭打击，如朱熔基欣赏的前 光大集团董事长朱小华、前华夏银行行长段晓兴等，都因涉嫌收贿被捕受 审。据指出，江泽民不希望朱熔基退休後，朱系人马成为政坛主力，朱　 基依然具影响力。 　江泽民全力推动中共宣传机器，把「三个代表」在十六大与马列主义、 毛泽东思想、邓小平理论并列，成为中共新的指导思想。如此他虽只保留 中央军委会主席，仍能掌控大权。但江泽民此举在中共内部受到质疑及反 对，认为「三个代表」不是什么伟大学说，要与马列毛邓并列，分量不够 。而江泽民倡议私营企业主入党，甚至担任要职，更在内部引起强烈反弹 ，认为此举严重与党章不符，将使中国共产党发生质变，对其政权不利。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈 小 平 案 中 的 法 律 问 题 　　项 小 吉 　　旅美中国公民陈小平因所持中国护照到期向中国驻纽约领馆申请延期 遭拒向中国人大常委会投诉，指控领馆官员的行为违宪。我就此案中涉及 的法律问题谈谈我的看法。 　　一　 中 国 法 律 的 诉 讼 类 别 及 程 序 　　宪政民主国家的诉讼类别有四种：民告民（民事诉讼），官告民 （刑 事诉讼），民告官 （行政诉讼），民或官告法 （宪法诉讼）。这里的民 包括法人团体。官包括政府机关和公务人员。 　　中国目前的法律诉讼类别只有前三种，尚无宪法诉讼，也就是说，无 此类程序告那一部法律或法规因违宪而无效。 　　陈小平诉中国驻纽约领馆从性质上说属行政诉讼，从程序上说应向北 京市中级人民法院提出。（行政诉讼法第14条第2款）。因为他告的是官员 的执法行为而不是某部法律或法规违宪。 　　但中国的行政诉讼法同时又规定各级法院均不受理公民或法人对“国 防、外交等国家行为”的诉讼，（行政诉讼法第12条第1款），领馆的行为 当然属于国家行为，因此，法院可以不受理陈小平的起诉。 　　按说陈小平是中国公民，与领馆的纠纷纯属内政而不涉外交；陈小平 也没打算与中国宣战，本案也不涉及中国国防。问题就出在这个“等”字 上。“等国家行为”可以囊括一切，可以作无限解释，隐含着滥用的危险 。 　　法律条文不应该用模糊语言，尤其在规定国家权力范围的条文中； 如 果出现此类语言，其解释应有利于公民这一方。因为，按宪政原理，对政 府，凡是未授权的 （无法律明文规定的）都是不可为的；对公民，凡是未 禁止的都是可为的。 　　二　 中 国 法 律 的 合 宪审 议 及 解 释 　　在中国目前的法制中尚无合宪审议。因为一党专制，所有的法律都出 自一家之意志，前提假定是不存在违宪的法律或法规，所以不需要合宪审 议。即使有违宪的法律，那都是党的需要，都是故意，如“香港基本法” 。（宪法第31条违反宪法第1条）。 　　中国宪法采立法解释（美国采司法解释），也就是由全国人大常委会 解释宪法。（宪法第67条第1款）。但此类解释目前只能由行政部门或司法 机关向全国人大常委会提出申请方可作出，公民或法人无此机会，人大代 表也许可以，不纺一试 （宪法第73条）。因此，人大常委会不会受理陈小 平的请求；即使陈小平告某部法律违宪，提出宪法诉讼，结果也是一样。 　　中国的司法解释只限于“最高人民法院对于在审判过程中如何具体应 用法律、法令的问题，进行解释。” （法院组织法第33条）。 　　陈小平如果根据宪法第41条向北京市中级人民法院提起行政诉讼遭驳 回的话，他可请求最高人民法院就驳回的理由进行司法解释，因为这已处 于“审判过程中”。 　　三　 吊 销 护 照 的 法 律 依 据 及 后 果 　　根据中国公民出境入境管理法第13条，公安部和外交部有权吊销护照 或宣布作废，其缘由有三：被遣送回国的，用护照招摇撞骗的，危害国家 安全的。（管理法实施细则第22条）。国家机关在作出此类决定时应告知 当事人吊销护照的理由并列举事实证据，否则就构成滥用职权和滥用解释 。 　　公民在中国境内被吊销护照，其法律后果是剥夺了他出境的权利；在 境外被吊销护照，其法律后果是剥夺了他回国的权利 （细则第15条），并 妨碍了他在国外的旅居。不仅如此，这在客观上就如同判他流放并剥夺其 国籍。因为当一个人自称是某国公民时，他有举证责任；侨居外国时护照 就是他唯一的官方国籍证明文件。无护照或持失效护照的人在外国就沦为 无国籍人士。 　　中国刑法第三章规定了刑罚的类别，其中没有流放和夺籍两项。 　　中国国籍法有关国籍丧失的规定只有两种：取得外国国籍，申请退出 中国国籍 （中国国籍法第9条，第10条）。 　　中国参加了“减少无国籍状态公约”，该公约第8条规定：缔约国不应 剥夺个人的国籍，如果这种剥夺使他成为无国籍人的话。 　　中国公民出境入境管理法及其实施细则显然与上述法律和公约相抵触 。中国人大常委会和中国最高人民法院应该对此作出解释。 　　四　 依 法 斗 争 的 合 理 性 与 有 限 性 　　首先我们应该明白中国的现行法制是为专制集团服务的，它的阶级性 、残暴性是第一位的，社会性、虚伪性是第二位的。这一点，中共从不掩 饰，宪法序言和第一章总纲表达得清清楚楚。 　　在中国，是政府为人民制定法律，规定人民只能做什么；在法治民主 国家，是人民通过民意代表为政府制定法律，规定政府只能做什么。 　　当人民暂时无力推翻专制政权时，利用其法制中的虚伪性和社会性来 捍卫自己的权利是合理的，尽管其效果在近期可能是极为有限的。我赞同 这种斗争精神和方式，因为它有示范效应，它能揭露中国法制中的虚伪性 ，久而久之，它可能将这种橱窗里的权利搬上街头搬进卧房。 　　当人民有力推翻专制政权时，就应该毫不犹豫地召开制宪大会重新制 定宪法，并建立合宪审议制度，切实保障公民的权利，包括对违宪法律起 诉的权利。 2002年8月31日 纽 约 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 湖北省家庭教会传道人,死刑犯龚圣亮牧师的四封信 (三) 　　无罪死犯质疑大法官－“华南”教案其冤达天 　　钟祥市公安机关长期上百次，大肆惨害信教群众；抓人抄家、罚款、 判刑，已经触范了刑法第二百五十一条：非法剥夺公民信仰自由罪；造成 信教群众有家不能归，有(田)种不能种。情节特别严重。政府、司法机关 为什么不追究其刑事责任；反而放纵他们胡作非为。继续行凶？伤民害民 要到几时呢？ 　　钟祥市公安局有关办案人，对信教群众实行刑讯逼供，使用暴力，逼 取证人证言，致多人伤残，一人死亡。造成冤、假、错案、已知触犯了刑 法第二百四十七条，手段极其残忍，情节特别严重；政府、司法机关为什 么不但不追究带有命案的领导人与当事人的刑事责任；反而邀功请赏，升 官发财。是官官相护？法不治官？还是法也怕官？怕权？ 　　钟祥市公安机关长期故意惨害、伤害、致残、致死信教群众.为什么信 教群众不“报复”伤害自己的官兵？为什么执法机官官兵犯故意伤害罪竟 成了原告？信教群众是受伤害者反成了被告？ 　　执法官兵故意伤害，致信教群众伤残死亡，已触犯了刑法第二百三十 四条第一款、第二款。手段特别残忍，后果特别严重。政府、司法机官为 什么不追究执法犯法，犯故意伤害罪的当事人刑事责任？反而追究受害群 众的法律责任？弱势信教群众不是中国公民？有没有人权？往哪里去告状 ？ 　　无罪死犯质疑大法官－“华南”教案其冤达天 　　龚圣亮，又名龚大力，对荆中（2002）荆刑初字第05号判，犯邪教罪 判刑十五年、毁财罪判刑三年、强奸罪死刑、伤害罪死刑，决定执刑死刑 的判决不服。要求青天清官改判龚大力无罪，华南基督教不邪。 　　大法官先生：很荣幸有机会与你见面，你这次担任“华南”基督教案 的二审法官，说明审判机关对此案的重视，毕竟是五条人命呀！关于我的 案子向您提出几个问题，希望能得到您的解答：（一）荆门市中院对此案 的判决是政府所为？还是司法所为？如果是政府所为，我认了，必竟胳膊 拧不过大腿嘛！如果是司法所为，我不服，并对我国司法制度产生质疑。 （二）据我所知，你是最近最高法院授予全国四十位大法官之一，这同时 标志着我国加入世贸组织认同司法独立标志之一，我要问的是您被授予大 法官后，受不受政府左右？有没有独立办案权？授予大法官是不是只是一 个象征意义的符号？（三）大法官先生，请您原谅不礼貌的问一下，您对 世界基督教的起源历史、教义、圣经及神学是否有所研究？对宗教信仰抱 有一种什么样的态度？对华南基督教的起源、信仰、内涵、刊物是否有全 面、深入的了解？ 　　大法官先生：在下三个问题希望您能耐心看完并能给与解答。 　　第一、有关司法方面，华南基督教被定为邪教，龚大力被判为死刑政 府所为？还是司法所为？前面说过如果是政府所为，我认了，必竟胳膊拧 不过大腿；如果是司法所为，我不服，并对我国司法制度产生质疑，因为 基督教信仰自由、信教无罪，这是世界先进发达国家最基本的、古老的、 公认的正流教策，并且写进了我国大法中，可我们的信教自由在哪里？应 该说国家的政策和愿望是好，可我们地方专政机关和政府部门不准我们这 样做，他们一开始就把信教群众推向相反面，视华南基督教为邪教就遭多 专政机关长期追捕，十多年来信教群众东躲西藏，如同老鼠与猫的关系能 办合法手续吗？会受到保护吗？再说有关部门，只知道信主犯法犯罪、抓 人抄家、罚款判刑应该，怎么能指控为抗拒有关部门的取缔呢？正常的宗 教活动不但受不到保护，反而长期成批被抓、电棍烤烙、反铐加砖、判刑 劳教，敢问大法官先生，这些信教公民到底犯了什么法？何罪之有？他们 仅仅在空虚失落的心灵中多了个信仰，竟遭到这样如此无情的镇压、非人 敌待。他们是真诚的爱国守法者，拥护社会主义制度，参与社会主义建设 ，为社会创造财富，为国泰民安、国强民富祝福祷告、求好处的呀？这何 罪之有？信教自由又在哪里？ 　　诉讼法规定任何犯罪嫌疑人、被告人，未经法庭判决不成为罪人，为 什么龚大力未判决前就早已被定为死刑？为什么龚大力在抓获时就戴着死 囚犯的戒具？即便开庭时也是如此，是法定还是人定？为什么不但封闭龚 大力与家人见面，即(而且)龚大力的号室也为禁见室？ 　　有关伤害案，在法定上所有证人均供证不是龚大力指派，即使是推卸 责任为自己开脱有“有立功表现”的龚邦坤也供证不是龚大力所指派，事 后也没有把结果告诉龚大力，可判决书却硬把所有伤害案皆龚大力指派的 罪强加给龚大力，而致龚大力为死罪。为什么强奸案，没有原告受害人， 指控方也未有念过一句有关强奸的控词，判决书方也未有问过一声被告人 “＊＊＊你强奸有何异议？”试问这是人民法院在审案吗？从法庭角度讲 龚大力根本就不知道有强奸罪，更不知道强奸了谁,叫什么名字,而嫁祸于 龚大力且致于死刑。为什么李英、孙明华二人与伤害与强奸跟本无关，而 以集团首犯定为死刑无期？敢问，有关司法机关，为什么公安这样辱法、 辱公民、辱人权，把信教群众推向相反敌对面，匆匆定罪，草菅人命，并 且这是五人命案啊？这难道是法律所规？司法所为吗？这怎么不叫人对司 法的公正产生怀疑？ 　　第二、有关执法专政机关十多来上百次大肆抓人抄家罚款判刑，致人 伤残死亡，到底是上层领导暗中支持撑腰，还是下层官兵胡作非为所致而 故意行凶？有关拔钉子伤害通过现象就可了解是有关公安机关故意伤害信 教群众，他们不但不保护信教公民的合法宗教，反而大肆残害，造成众多 家庭精神物质极大损失，甚至家破人散，积压到了物极必反，甚至到了狗 急跳墙的程度。信教群众为什么仍不伤害官，反而爱国爱官，这到底说明 了什么？而执法机官故意伤害信教公民，公民却打不还手，骂不还口，他 们伤害信教群众已经到了丧失理智良心人性，惨无人道的地步。办案人为 了达到他们要达到的目的，不择一切卑鄙的手段刑讯肉刑，苦打成招，捏 造事实。其中夷传福身上留下二百多处伤疤伤条，时距七月至今，许多伤 处仍渗水流脓；其李英、李应平更不堪言，全身伤痕累累脚根流血，电棍 烤烙，反拷加砖，头淹没水中则三百多次，连续不准合眼长达三天三夜、 五天五夜，震惊全狱，众囚犯敢怒不敢言；其俞中菊，女，27岁，家住湖 北省钟祥市文集镇沿山村，家有丈夫七岁小儿，结婚后受夫约束，不能出 门信主聚会，七年之久在家务农。2001年五月27日偶而到一信主家串门， 正巧被抓，关押一月有余，由于不作假证伪证，被残酷殴打，死于审讯中 。有关人后怕，以六万元人民币封堵贫困丈夫的口与心而了事，有关当事 人，不但不受法律刑事追究，反而邀功晋爵，直步青云。天哪！公理何在 ？人权何在？何处告状？ 　　办案人对华南基督教第一被告龚大力施用了三种程序手段：其一，刑 讯诱供未成。其二恐吓威逼，办案人刘从政，关门恶语：“我把你的消息 封闭起来，折腾死你。公检法是一条战线，法医是我们自己人，死后定你 个畏罪自杀的罪名”“许多官兵笔录后要龚签字按押，龚说：“这不是我 的口供，我所说的你不写，这笔录是你的自问自答。”许吼：“我就是哪 狠，哪严重往哪写，就是要把你整死，你敢拒绝签字”。其三，立据承诺 合同，其立据内容是：龚圣亮，钟祥市公安局向你承诺，根据上级领导和 杨局长商量的最终决定，待你承认交待了拔钉子和师生情之后，立即放你 出去...我们绝不以任何理由，任何新的事情，改变对你的承诺。－钟祥市 公安局。三人（手印）。杨局长也亲自谈话，直到达到他们的目的，而遗 憾的是此承诺书在进入荆门看守所被他们强行搜走了。这以上不是我龚圣 亮，一个死囚犯所捏造，而是我所亲身经历的切身事实，通过这件事例， 我彷佛看到抗日战争时期日本人折磨我共产党惯用惨无人道的伎俩，大法 官先生，我要问一句上级领倒和杨局长为什么要用这种伤失形象、人格、 身份、不道德的下流手段？这到底是上层所为还是下层所为？我龚大力犯 的是国法，有法律处理，与人无冤无仇，这到底是为什么？这意味着什么 ？这如何解释？我怎么也弄不明白，“上层不支持下层不敢”，若是下层 所为那些伤民害民致民伤残死亡的官兵，上级为什么不追究？反而追究受 害的民。“民是原告反成为被告，政府不起诉被告反起诉原告”，这其中 的谜并不难解，是“官官相护”，是“法也怕官”，凡知内情的正义者， 又怎会不对我国司法公正产生怀疑？ 　　第三、有关刑法方面，邪教、伤害、强奸、集团、首犯、死刑、无期 是以事实、证据、法律定最量刑，还是以主观、权钱、刑供定罪量刑？龚 大力虽然不懂法，但懂法律的运用是以事实为依据的。（一）关于强奸， 众所皆知，只有无是生非，挑刺找事的定龚大力为强奸罪，邪教罪才有内 容构成，只要“华南”是邪教，是龚大力的强奸罪就自然成立，因此，所 以才有了强奸罪。强奸罪案，是无中生有，嫁祸于人，没有原告受害人， 不能经庭证。龚大力没有强奸，更没有引诱蒙骗任何女信徒，没有与任何 女信徒写过只言片语的情书，也没有与任何女信徒发生过性关系。龚大力 要求二审开庭并公开审理，要求强奸一案有关受害人出庭指控，要求青天 清官以事实、证据、法律判定华南教案，为龚大力讨还清白。（二）伤害 ：犯故意伤害罪的是致信教公民伤残死亡的官和当事人，信教公民是被动 的，是官伤民、害民，逼民犯罪伤害，民却爱国爱官不伤害官；无奈才立 下字据宁肯伤害自己与家人，也不伤害官。首先应当追究刑事责任的是故 意伤害致信教公民伤残死亡的官而不是信教群众。可是由于官官相护，法 也怕官怕权，自古到今，倒霉受害的是平民百姓，是信教群众。判决书称 ，所有拔钉子伤害案皆龚大力所指派，这不是上层领导就是下层官兵，另 有所图，而要除天华南基督教及千万信教群众，把正确的基督教从国中剪 除，用高压手段、榨得换得的口供。结果同为一人在青天法庭、清官法官 面前，所有被告人均供证伤害案不是龚大力指派，为龚大力洗冤洗罪。我 龚大力不但没有策划指派任何人去伤害，无论以主观、客观哪方面讲，龚 大力都不负责任。总之，伤害一案是信教群众不懂法所造成的，再者纵然 懂法，又往哪里告状？因而也只有甘心负法律责任，问题是那些懂法执法 ，故意伤民害民致民伤残死亡的当事人及有关部门，政府大法官又将如何 处理呢？待答。（三）邪教：邪教与正教是反义词，如同黑色与白色是反 义词一样的，清晰鲜明，其中没有似同非同的中立余地。邪与正，黑与白 即使头脑迟钝的小孩子也能分辨。只有那些动机不纯，别有用心，观点意 识角度邪者，才会颠倒正邪、混淆黑白。华南基督教明明是张白纸，怎么 大白天大睁眼的说是黑纸呢？如果强压成黑纸，又怎能公布于众大的天下 呢？知内情，懂内行者，即华南基督教千万信教群众，中国与世界以圣经 为是的千万教会、教派、教团怎么能信服呢？再者，如果正教打成邪教， 那么邪教伪教不就成了正教否？敢称：华南基督教不邪，而是定邪教之人 观点角度站得邪。一个对基督教一窍不通，对信教群敌视的法官，审判在 地属天、属天在地的基督教信仰这样深案大案天案，不定错才怪咧！再加 上为显示自己，讨好上级，认为审破有方，便可以邀功晋爵欲冲昏了头脑 ，纵或不愿意错判，也仍然错，因为动机不纯。华南基督教其一，在上， 信仰三位一体的神与神的代赎，持守传扬悔改赦罪的真道，基督十架代赎 ，圣灵内在恩功且严格规范圣经，以圣经为绝对权威，是世界古老、公认 的大公正教，是我国法定的合法宗教。其二、在下，他爱国守法，诚信奉 献，在“华南”千万信教群众之中，没有欺骗、偷抢、贪贿、赌博等破坏 法律执法的行为，为国家从实质上维护安定，对社会从根本上减少犯罪。 这与“三个代表”公民道德建设且相呼应。其三，出版的刊物内容绝对健 康，其发放出去不能收回的书刊是见证，是华南基督教不邪的有力说明。 判决书称“冒用基督教名义，歪曲解圣经”的控词，将会被懂神学教义者 视为颠倒正邪，别有所图。判决书中，秩序颠倒、内容混淆、张冠李戴、 小题大作、无中生有、挑刺找事、错用控词，为了定华南基督教为邪，在 华南专刊内，寻章摘句，断章取义，抓住一点，不顾其余，定罪一切，有 趣的是他们查找定华南基督教为邪的证据，正好说明“华南”不邪，因为 此证据皆圣经的精华，历代正统教会的信仰信经、信条。另判定华南基督 教为邪教还有一个目的，就是信教群众捐放在教会中的两百多万元钱财与 物质将会因非法所得而没收。三方公安机关为了这笔钱唯恐他方所得，大 显身手，明争暗斗，你抢我夺，对有关被告人你欺我诈，对龚大力立据划 押，暗中权钱交易，使公安机关的形象一败涂地。 　　综上所述，华南基督教是正统的且又符合我国宪法所规定的正常宗教 信仰组织，我国《刑法罪名精释》第644～646页无论从客(主)体客观哪方 面来讲，华南教会都与刑法罪名邪教组织罪构成要件不符，且形成鲜明相 反的对比度。龚大力没有指派任何人拔钉子伤害他，也没有任何与女信徒 发生过性关系，所以判华南基督教为邪教，判龚大力伤害罪、强奸罪及死 刑，华南千万信教群众不服，龚大力不服，中外所有关注此案的各基督教 会、教派、教团、教国不服；关注此案进展的基督教界新闻媒体舆论不服 ，中外社会各界新闻媒体舆论界不服。极刑供大力是件极小极容意之事， 除灭华南基督教是件不容易的事，千千万万信教群众奔走相告会为龚大力 伸冤洗罪，大声呼吁，诉说内情，揭开内幕，发放出去不能收回的48期专 刊与刊物会为华南基督教洗冤清罪；中外各基督教会、教派、教团、教国 会为华南基督教与龚大力讨还清白，基督教界,新闻媒体舆论会为华南基督 教与龚大力鸣冤除罪，世界社会各界新闻媒体舆论界会为华南基督教和龚 大力恢复正名，历史终会有公平的评说。 　　总之，感谢青天清官屈驾，重视详查华南基督教会实情；权威名人、 教牧鉴定<华南专刊>；请贵院二审公开开庭审理并有关受害人出庭，给华 南教案、教难、教儿、众死刑犯、无期犯、重刑犯，华南基督教千万信教 群众，中外正统基督教教派，社会个界媒体舆论、文明法律、教史历史， 一个明白、公正、满意的说法。 　　华南基督教第一被告人　龚圣亮 　　刑法（邪教）罪名构成要件－华南基督教不构成邪教 　　判决书第8～14页认定华南基督教为邪教组织的证据不足，事实不符， 正邪不分，错定罪名。与我国刑法构成邪教组织，破坏法律实施罪条件不 等，并且相反。本罪无论在客体客观方面是指破坏国家法律实施的行为。 而华南基督教会，正好爱国守法，荣神益人，所有信教群众无犯罪，破坏 法律法规的行为。 　　《刑法罪名精释》第644条称：“所谓邪教组织是指批着宗教外衣的异 端迷信的活动组织，与宗教组织相比，因无固定组织名称、活动场所、经 典和信仰；传教方式是反社会的、反道德的、是邪恶的。因此称为邪教组 织。”而华南基督教会：1、有固定的组织名称－华南基督教会。2、有活 动场所－均被执法机关毁坏。３、有经典－基督教新旧约圣经。４、有信 仰－“华南基督教会十三条”（是历代正统教会传留古老的信仰内容）。 5、传道方式：与社会－信教公民拥护社会主义，尽公民应尽的职责与义务 。家人邻居合睦相处，比不信教者更尽职。6、与道德－发自内心的恨罪悔 改，在社会中作光作盐，作榜样与信主前判若两人。7、与邪恶－提倡个人 生活见证品格行为美好。总之，华南基督教与刑法邪教组织罪名构成要件 且形成了鲜明相反的对比度。 　　《刑法罪名精释》第645页称：“本罪在客观方面具体表现为两种方式 ：1、大肆传播迷信反动思想，攻击我国宪法所确立的国家制度。散布‘地 球将毁灭’‘人类将遭受大劫难’等谣言，蒙骗控制大量群众，干预行政 司法教育工作，动摇我国法制秩序。2、进行非法宗教迷信活动，搞所谓‘ 寻主’‘升天’活动，蛊惑群众放弃工作、生产、学习，煽动群众抗拒政 府法律实施”。以上这些活动与传播，正是华南基督教不赞同并反对的。 华南基督教历来是不与不以圣经为是的教派交往，坚决反对一切打着基督 教招牌的乱教。 　　《刑法罪名精释》第645～646页，关于认定组织利用邪教组织破坏法 律实施罪的界限与划分称“划分罪与非罪的界限，要严格将本罪与合法的 宗教活动区别开来，正常的宗教活动，如佛教、道教、基督教、天主教、 伊斯兰教，有合法的宗教教义，有相脉一传的宗教典籍，有固定的活动场 所，有严格的宗教礼仪。”然而此要件华南基督教会皆具备：1、有宗教教 义－华南基督教的教义鲜明清晰，是从圣经中抽出来的精华；是古历代正 统教会脉传的信仰、信经、信条；是持守悔改赦罪的道。（参华南教会十 三条）专刊9～12期封二。2、有相传一脉的宗教典籍－新救约圣经是华南 基督教行事的绝对权威，对错的标尺。3、有固定的活动场所－均被破坏。 4、有严格的宗教礼仪－华南基督教的礼仪有：圣洗礼、圣餐礼、圣婚礼、 圣葬礼、读经祈祷、唱诗、学道、圣诞节、复活节、赎罪节。法定一个正 常宗教活动的基本要素，正好说明华南基督教是符合法定的宗教组织。 　　综上所述，华南基督教是正统的且又符合我国法律的正常宗教组织。 在上，它有脉传古典圣经为绝对权威且严格规范之，基本教义是讲悔改赦 罪，十架救恩的道。这是刊在书刊中无法否定的事实。在下他爱国守法， 荣神益人，发自内心的认罪悔改。为国家从实质上维护安定，对社会从根 本上减少犯罪。这与“三个代表”公民道德建设且相呼应，这是明显的事 实。并且极力恨恶反对假道邪教。华南基督教会一切的真假对错，功过是 非皆刊载于发放出，不能收回的48期专刊内，其专刊是最有力的见证，是 金子虽置于淤泥粪土中仍然是金子。纵然华南基督教人从国中被剪除消灭 ，这是件容易又不容易的事，极刑龚大力是件极小极容易的事，他能够死 在所谓“信仰自由”自称“文明大国”的政权手中－值得。然其教冤达天 ，其教人无怨，后人评说，历史可鉴。 　　恳求，青天清官、名权、教牧鉴定华南专刊，二次开庭并公开审理， 给华南基督教案、教难、教人、众死刑犯、无期犯、重刑犯；华南基督教 千万信教群众、内外正统基督教各教派、社会各界媒体舆论、文明法律、 教史历史，一个明白满意的答复，不留下历史与良心的遗憾。 　　恳求，贵院开庭并公开审理华南基督教教案；请求，权威名人、基督 教名牧对<华南专刊>作鉴定，要求青天清官判华南基督教不邪，龚大力无 罪。 　　华南基督教第一被告人　龚圣亮 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世纪初就国家政治体制改革致中国政府和全体中国公民的公开信 　　朋友们，此信希望就广泛的问题达成共识。 　　我们认为，中国民运在经过严重挫折之后应该深刻反省，应该把未来 的每一个重大决策和行动都建立在历史科学和社会科学的基础上。 　　我们首先希望在以下两个方面能与朋友们达成共识。 　　1。由于中国几千年的封建制度根深蒂固。因此，以从根本上结束专制 制度，建立民选政府和自由平等社会为目的的中国民主运动是一个逐步向 前推进的艰难历程。它的主要特征是渐进性，阶梯性，它所主张和从事的 社会变革有一个从胚胎向成熟递进式演变的发育期或过渡型态。当前，我 们所要争取的不应该是民主社会的今天，而应该是它的昨天甚至前天。我 们所要塑造的过渡时期的民主政府的形象不是光彩照人，完美无暇的自由 女神，而是她的前身---一个还不讨人喜欢的不伦不类的过渡形态。它既代 表着国家朝民主化方向发展的总体趋势，同时又容忍部份一时尚无法割弃 的旧传统的残缺尾巴。 　　2。研究两百多年来世界民主运动的客观规律和中国民运的现存条件以 调整我们的政治战略是当务之急。在中国现今的政治版图上，我们应该在 坚持理性抗争的同时，作一些有条件的让步。以主动放弃部份近期目标和 牺牲某些局部利益为代价来争取执政党高层尽可能多的要人对民主改革的 认同。由于长期接受阶级斗争的理论和实践的教育，不少官方要员认为失 去权力不仅等同于失去一切政治和经济利益上的好处，而且还关连到他们 自己的身家性命。因此，必要的让步有利于团结，争取更多人的参与，有 利于避免树敌过多和分散目标，有利于化阻力为动力。我们应该从实际操 作上让执政者感到，国家政治制度的民主化不仅对人民有利，对执政党的 健康发展有利，对他们个人也有利。在此，我们需要强调的是，让步和妥 协在古往今来的政治竞技场中对于最终解决各种争端起到了润滑剂的作用 ，我们能否力争在2011年即辛亥革命100周年时实现中国国家最高领导人的 直接选举 　　10年前波兰模式和台湾模式为我们提供了可供借鉴的很好的例证。基 于以上两点我们希望由此在广泛的问题上达成共识。 你们的朋友 全林志 2000年3月 　　再致朋友们 　　朋友们，来此信打算进一步谈谈政治战略问题。 　　中国民主运动，除了要求自己背负广大人民群众的希望，与人民群众 紧紧站在一起并加强自身的团结外，还必须多做争取和转化工作，从执政 集团的营垒中寻找尽可能多的合作伙伴，结盟其改革派，争取保守派，孤 立顽固派。 　　体制内改革派大有人在，这个估计一般说不会有误。只是他们势单力 薄，处于不利之势。我们正确的作法应该是对其有利于国计民生的政策也 同样报与掌声，在其处境艰难时适当提供后援，促其壮大发达以成体制内 的主流。 　　要不要争取保守派？如何争取保守派？这在认识和具体操作两个方面 都是事关全局的重要问题。两军对垒，势均力敌时，胜负常常取决于哪一 方突然杀到一只令对手猝不及防的援军；这就象保持均衡状态的天平上哪 边增加了一个法码。保守派，在今天的政治较量中作用决不会小于这个法 码。保守派中相当一部分人良心尚未泯灭；相当一部分人是墙头随风草， 自身利益是权衡其政治走向的着眼点和根据。因此，对他们不仅要在道义 上动之以情，晓之以理，而且还必须在利益上施之以惠，让他们感觉到国 家政治民主化改革也会为其带来看得见，摸得着的实实在在的好处。多年 前，我们的共产党英雄们在大陆搞土地改革所使用的办法是剥夺，是暴力 攫取原土地持有人的田产财器，不从者格杀勿论，一方欢乐一方愁；相反 ，国民党在台湾土改则是给予，是官方出钱买下地主的土地分下去，农民 得到了地块，而地主也得到作为发展工业所需的基金而一跃变成被我们总 书记大人今天称赞为先进生产力代表的企业主，两全其美。国民党在台湾 搞民主选举改革是让原政治元老们无须受选举程序限制就可在国家议会中 拥有席位，这个办法也是给予。 　　弱势一方主动后撤，向强势一方作出有条件让步的成功范例历史有之 。楚汉相争鸿门宴刘邦氏的礼让，七七事变前共产党土地政策从没收到减 租减息的调整和尊蒋等都是可圈可点的手笔。退一步海阔天空，只是让步 要有度，退却要有节。 祝： 快乐健康！ 你们的朋友 全林志 2000年11月6日 　　三致朋友---对历史的一点思考 　　二十一世纪初的中国，在经过了长期的民主革命的探索和奋斗之后， 封建专制就整体格局而言并没有发生根本性的变化。 　　我们是否能从西方近代民主革命的实践中得到一些什么启示呢？ 　　1789年建立北美合众国的立国先驱们大多是受尽封建专制和宗教迫害 而漂洋过海的欧洲移民，他们对自由的追求和向往，他们所面对的与旧大 陆恶劣的政治气候迥然不同的新环境，使他们在建立自己的民主制度的进 程中没有遇到别人所遇到的那么险恶的阻力和困难。和我们的历史条件相 比，他们的运动没有太大的参照价值。 　　随着资本主义经济和生产方式的幼芽在大不列颠古老大地上的萌动， 近代民主思想最先在这里繁衍生长，十三世纪就出现的国会议院的胚胎经 历了几百年缓慢的孕育和发展，终于在十七世纪初叶初具资产阶级民主政 体的邹型。然而此时的国会仍旧不过是脯伏于斯图亚特王朝最高统治者膝 下的陪臣和侍妾，他们的一切活动还必须听令于詹姆斯一世手中的王杖， 但转折点出现了，资产阶级民主运动被推到了一个崭新的阶段并连续出现 了几个高潮；四十年代两次内战，八十年代王朝复辟和光荣革命，经过多 次较量，权力一部分一部份地从国王的手中转向国会，国王挟执国会，国 会限制国王，国会控制国王，国会接管权力而国王的皇冠变成仅仅不过是 徒有其名的国家象征接着选举权又一步一步从少数富人手中向多数人扩散 ，这就是英国资产阶级民主革命的全过程。这个过程现在人们面前的最显 著特征是它的渐进性。 　　1789年的法国大革命，就其结果而言的确表现出被权威们所推崇备至 的彻底性，但是它仍然象英国资产阶级革命那样经历了一个渐变的过程， 不同之处仅仅在于在法兰西土地上重演英国十七世纪近百年的历史它只集 中地花了短短数年的时间，而且场面是那样的激动人心，如火如荼，革命 中，代表人民利益的三级议会一开始就并未打算从路易十六手中攫取全部 权力，他们同英国人一样主张君主立宪，要求限制王权。 　　毫无疑问，一种新兴的进步势力要取代腐朽陈旧的落后势力，拒绝使 用斗争的手段是十分荒谬的。二次内战中，英国资产阶级就一度组织并有 效地使用了自己的国会军，甚至凭借这支武装力量建立起自己的共和国， 但是们却一直比较清醒地注意到新旧力量的变化和对比，注意到任何鲁莽 行动可能招致的恶果，"若国王击溃了我们，哪怕一次，我们所有的人都要 被绞杀。。。。。。。"老谋深算的国会长老派领袖曼彻斯特如此明白无误 地向他的部属们描绘未来结局的一种可能性。在估计自巳的力量还不足以 战胜对手的情况下，他们宁可作那种让某些"不屈不挠"的激进派斗士嗤之 以鼻的妥协，"君主立宪"这个构想就是妥协的产物，然而，正是这个构想 引导着英国资产阶级由一个胜利走向另一个胜利，恩格斯把问题解剖得如 此透彻；经过了多次动荡之后，1688年的光荣革命使新兴的中产阶级和以 前的封建主之间的妥协成为一个新时代的出发点。从那以后，英国资产阶 级实现了带着一层浓厚封建色彩的民主政体，仅管表面上的那层封建色彩 是一个缺陷，但英国资产阶级毕竟最终达到了掌握国家政权的目的，并且 为下一世纪的法国大革命进行了思想和舆论准备，为丹麦，荷兰等欧洲诸 国和东方日本提供了一个解决问题的模式，交替地使用斗争--妥协的策略 ，这就是近代西方民主革命的第二个显著特征。 　　令人深为遗憾的是，从事中国民主革命运动的志士仁人们没能象欧洲 人那样明智地把握自己，让我们在此回顾一下最具有典型意义的戊戌变法 的历史。 　　"中学为体，西学为用"。这是后党顽固派坚持的基本路线，；他们坚 决反对对封建专制制度作任何修改，一心恪守祖训，坚持圣道，他们坚决 反对改良派"么立会党"严禁"士人横议之风，干政之举"；对于那些"欲以将 我大清皇朝列圣朝纲独揽天变为泰西之国"的兴风作浪之徒，要以汉奸罪将 其"脔割寸磔，凌迟处死"。 　　对于这条路线，有两种与其抗衡而又彼此相推的基本态度。 　　谭世同们对其针锋相对，寸步不让，他们力主民治，主张西化，高歌" 天下无敌，美国有焉，欧洲也不及，将来大一统者，必由美国以成之"。远 见可敬，可惜一开始就照搬美国模式，这等于是在自巳前进的道路上设置 了很多障碍。 　　康有为，梁启超和以翁同禾为首的帝党官僚们却要实际得多；他们要" 中学为主，西学为辅"；既不同意顽固派"权偏于上"的君主专制，又不赞成 谭世同们"权偏于下"的民治，他们倡导"君民共主，权得其平"。倡导君主 立宪。在封建专制堡垒还异常坚固的情况下，作为和平演进，康梁们的这 第一步棋是对的，可惜的是他们太沉不住气了，他们也要"小变不如大变， 缓变不如速变"，大有毕其功于一役之势；雷历风行地罢官吏，裁绿林，废 科举，对手握印把子，枪杆子和笔杆子的太爷们一概毫不顾忌。对后帝之 间势力的悬殊又缺乏基本估计，不能迅速地把"君主立宪"调整为"太后立宪" ，盲目地为"无人君之权毋宁逊位"的光绪抢班夺权推波助澜，结果弄得功 败垂成，仓皇逃遁。 　　喜马拉雅山脉得以横空出世，成因于亿万年地壳从浩瀚大海中一点一 点向上隆起，人类从单细胞原生质发展成为今天这个世界的主宰是亿万年 一步一个台阶逐级从低等向高等进化的结果，人类社会及其政治形态本身 也是一个逐步发展的过程。 　　这里，我们还能看到一个耐人寻味的事实；近代欧洲民主革命的先驱 们太多是工商经纪，他们在变化莫测的交易场上练就了一套权衡利弊的经 营之道，怪不得他们在政治竟技场上能把斗争妥协等手段运用得如此得心 应手，相反我们运动的前导们脑子里比较多的是理想主义的激情，若真想 有一点作为，看来应该学会一点计价还价的生意经。 全林志 2001年3月5日 　《世纪初就国家政治体制改革致中国政府暨全体中国公民的公开信》 　　女士们，先生们，朋友们： 　　在此，我们打算就尽快启动和逐步推进中国民主改革进程的问题提出 八条框架性建议，敬请你们参考。 　　二十一世纪已经到来。透过天空漂浮不定的云层和迷蒙的阴霾，新世 纪灿烂明媚的曙光照亮了我们，照亮了曾被人为隔离而令我们深感陌生的 外部世界。追溯往夕，我们欣喜地观看到；滚滚而来的民主浪潮，超过苍 茫无际的历史地平线，以其排山倒海的磅礴气势摧毁中世纪黑暗的封建专 制城堡和思想牢笼，席卷了西欧和北美大陆，奔流向世界的每一个角落； 一路坎坷，一路拼搏，又留下一路欢歌。展望今朝，我们再一次欣喜地观 看到：短短二十年，亚洲和东欧发生了一系列惊天动地的政治震荡。全斗 焕，马科斯王朝和斯大林模式的集团型专制政权倾刻间纷纷土崩瓦解，南 韩，菲律宾和俄罗斯诸国新一批民主政府相继建立；更为令人感慨的是； 正当"亚洲价值观"，"国情特殊论"还来不及为自己支离破碎的理论寻找到 恰当实证的时候，印度尼西亚又响起了独裁者的丧钟，我们的宝岛台湾也 平稳地进入民主化社会。 　　可以无可争辩地断言：民主，这是当今不可抗拒，不可逆转的世界潮 流，这是现代社会发展的必然趋势。"中国能不能走上民主之路？"面对这 个自戊戌变法以来一直在神州大地上激荡了一个多世纪的天问，两百多年 来的世界史实可以作出全然肯定的结论；中国民主之花的盛开怒放仅仅是 个时间问题。 　　那么，引发这一世界性民主浪潮的根本原因到底是什么呢？是"帝国主 义"的恶意挑唆和支持吗？是"动乱分子"的阴谋鼓噪和策动吗？都不是。人 民群众对自由平等的渴望，对自身价值和尊严的认识，对现代先进国家政 治生活中的竞选方式，三权分立制衡原则及其所具有的激励功能，传导功 能，予警和防范功能的赞许，对传统集权专制制度下久治不愈的贪污腐败 ，贫富悬殊和道德沦丧等社会积弊的不满和深恶痛绝，这才是导致这一民 主大潮的原动力。 　　人民已经逐渐从蒙昧中觉醒。十分清楚，人民是否有权定期以恰当比 例的差额选举方式选择从地方到中央最高层的各级领导人，国家是否存在 与执政党地位平等并可以通过和平竞选方式轮替执政的反对党，这是衡量 人民是否拥有民主权利的主要标志；没有这两个标志，任何"最高形式"的 民主都不会有什么实质性内容。 　　神话一个政治集团并为其谋求一种永恒不变的皇党地位是一种不幸， 政治垄断跟商业垄断一样的有害。西方民主国家的实际情况证明；包括执 政党在内的不同政党在和平公正的竞选大环境中的角逐拼争完全区别于专 制制度下以消灭政治敌手而获取权力为目的的血肉相残，民主竞选是政治 舞台上唯一的符合现代文明标准的神圣洗礼。只有竞选，兼有执政和在野 双重身份的参与者们才会有效地集聚各自党内的政治精英和最大限度地激 活党的创造力，才会真正主动关心决定他们命运的裁判---手中握着选票的 人民。 　　固然，竞选中必有一方败落，但是，在胸怀博大而有出息的政治家眼 中，这决非坏事，一时的败落其正面作用远大于负面影响，它是净化和重 塑自我的有益契机，是通向明天胜利的全新起点。 　　建国五十多年来，我们国家政局风云多变，“反右“、“庐山会议“ 、“文革“、"反自由化“。。。。。。大规模的恶性政治灾变频繁发生； 人口大爆炸、生态大破坏、百姓大饥荒、国民经济几近崩溃、长期国企危 机和眼前的下岗潮等等，每一次灾变都留下一连串的严重后果。然而，在 战后同一时期，众多西方民主制度已经相当健全的发达国家国内几乎都未 曾发生过全局性政治骚乱，执政党重大政策和行政措施的失误一般都会由 于反对党严密的监督而得到及时有效的扼制。五十多年来，我们的政坛充 满了暴力，充满了统治者对异己分子毫不留情的杀戮、监禁、各式各样的 人生迫害和凌辱，以至连国家主席、开国元勋们都不得幸免。然而在西方 民主制度下，对立政治集团的成败利钝完全取决于和平竞选，针锋相对的 不同政见并不妨碍他们相互善待、彼此尊重。两种不同制度下截然不同的 客观存在所形成的鲜明对比和强烈反差能告诉我们什么呢？民主是国家政 治稳定的柱石，民主是人类善良品质在政治领域中的最佳表达方式。 　　古今中外，无论何种类型的国家都会或多或少产生一些官场腐败分子 ，这不足为怪，但令人振惊的是：当今之世，中国的贪官们竞如此贪甲天 下，集团化网络化的作案势头，以千万、百亿为计的惊天巨款，全国上上 下下不少地方变成贪污腐败滋生疯长的沃土。令人震惊的是：长期以来， 有关法律对三今五申屡禁不止的腐败竞如此麻木、迟钝和苍白无力，以至 国家遭受了无数重大而无法挽回的损失。今天，我们有幸看到了中央政府 姗姗而来的严惩之举，有幸听到了官方明白人关于反腐必须从堵塞源头抓 起的警世之言。那么源头在哪里呢？不就在我们目前尚缺乏西方民主制下 已经被事实证明是行之有效的监督系统。 　　随着党内以“四人帮“为代表的原教旨主义派的灭亡，一九八零年代 初前后一段时期，中国政坛吹进了一股清新的民主之风，政府工作有了一 定的透明度，媒体报道有了一定的自由，党内新一代务实派颂导人所发动 的政治改革和思想解放运动为国家经济和社会生活注入了新的活力，人们 的建设热情象火山一样迸发出来，饱受１９６０年代前后食不果腹、衣不 敝体困苦生活煎熬过的人民群众在获得梦寐以求的物质实惠后无不发出内 心的喜悦和感激之情。可以肯定地说：今天国家能有如此经济成就，主要 得益于当时就已确定并推行至今的“包产到户、对外开放“等一系列经济 政策。没有二十多年前那场政治变革就没有今天的经济成就，这一事实本 身说明；政治改革是经济发展的先导，政治改革是经济发展的第一推动力 。 　　与此同时，我们还不能不注意到事情的另一令人尴尬的侧面。虽然中 国人素以才智聪明和勤奋著称于世，潜在的国内市场需求又拥有可供开拓 的十分广阔的空间，但多年的辛苦劳作并未使我们大幅度地缩小跟日新月 异的发达国家之间的差距，我们的国民平均收入仍旧是西方发达国家的数 十分之一；数十分之一，这是多么耐人寻味的数字。而社会分配不公、国 有资产流失和名目繁多的地方横征暴敛又导致人民群众中弱势群体相对贫 困化状态的加剧和生存环境的恶化，民怨处处不绝于耳。当然，中央高层 确实出台了一些有利于改善人民生存条件的政策，可是连中央政府关于为 农民减负的文件也逃不过被某些地方诸侯当成非法出版物横加查禁的厄运 ，他们中到底会有多少人在乎人民的疾苦？在乎人民保障自身权利的呼喊 和要求？。 　　人权是一个全方位的观念，它具有很强的整体性，对其进行肢解，把 生存权和政治权对立起来，或者用生存权取代政治权，用生存权涵盖人权 的全部内容，这些都是不对的。只有当公民的政治权利受到充分尊重的时 候，中国人权会有望向世界展现其全新的面貌；只有当束缚经济活动的政 治缰绊被彻底清除的时候，国家才会有望得到长足的发展。 　　值得一提的是：市场、股票、合资。。。。。一切西方工业国家所运 用的经济管理和运作方式都在我国落地生根，今天，我们的经济生活几近 “全盘西方“。但是，跟西方经济制度一起曾经一度被妖魔化的西方政治 制度在中国仍然没有摆脱昔日的困境，一提政治需要民主化，某些既得利 益者便立即绷紧阶级斗争的神经。事实上，民主制度是人类的共同财富， 它不仅属于西方，属于中国台湾和香港，而且也属于中国大陆，属于中国 的今天和未来，解决中国社会现存的各种问题不能沿用唐太宗式的开明专 制，不能寄厚望于被历史证明回天无力的清官治世，而只能借鉴和引进西 方的民主机制。 　　二十世纪前半叶，在中华民族处于外敌入侵和国家生死存忘的危难时 刻，中国共产党人和国民党人联手合作，领导全国民众奋起抗战救亡，谱 写了一部气壮山河的英雄史诗。一九八零年代，国民党在台湾主动推进并 完成了深受台湾人民赞扬的民主改革。共产党也进行了农村基层村级领导 民主选举的尝试，走出了国家民主化改革进程中具有特殊意义的第一步。 　　今天，在新世纪的起点上，中国共产党正面对着愿不愿意进一步继续 把中国带入民主新时代的改革重大课题。江泽民主席先生，这是一个历史 的紧要关头。在世界人口最多的大国结束几千年的专制制度并确立民主政 体，这是人类历史上最为辉煌的的划时代事业，对你和你的政党，这是一 种强劲的挑战、一种艰难的选择，同时又是一种千载难逢的机遇。作为处 于权力最高层的决策者，他的千秋功过、他是否能光照史册，全然在此一 举。我们希望：你和你治下的高级领导班子能以政治家特有的胆识、远见 和洞察力，能以对国家和民族的未来以及对你们个人的历史地位负责的高 度使命感来作出正确的扶择。我们希望：一个以“为人民服务和解放全人 类“为立党宗旨、以“代表人民群众根本利益“为行为准则的政党能有勇 气面对人民和人民的选票。 　　我们希望：一切曾经为中国的政治自由作出牺牲的朋友们能摈弃前嫌 ，以理性而实际的方式推进民主进程 　　一个自由民主的中国将有益于整个世界。因此，我们还希望：一切关 心中国进步的国家、外国朋友和我台湾同胞、海外侨胞能充分利用你们自 己的影响力积极在有关各方之间斡旋，促进对话，消除对抗，一致改革 　　我们重申：对我国现存国家政治架构进行适度重组和整合以使其民主 化是大势所趋、民心所向，倒退和徘徊不前有悖天理；同时，以和平方式 逐步、有序、平稳地向前推进是实现这一目标的最佳选择。基于此，我们 特提出八条框架性建议，呼请中国政府、全体中国公民以及所有热心关注 中国事务的朋友们考虑以尽早促成我国的民主大业。 　　１、 中华人民共和国从２００３年起由国家主席制改成总统责任制 。总统每届任期四年，可连任两届。第一、二任总统由现任国家主席担任 。从第三任即２０１１年起，总统一律由差额直接民选产生，总统候选人 由全国人民代表大会中拥有席位较多的政党分别提名，候选人不得少于两 人。鉴于本届总理朱熔基先生的管理经验和能力，第一、二任总统领导下 的政府工作应该考虑提请朱先生继续主持。中华人民共和国从２００３年 起逐步实行地方各级行政首长的直接选举。 　　２、 全国人民代表大会和全政治协商会议的工作职能议会化、两会 全体会员议政专职化。人大代表在全国范围内分区由差额直接选举产生， 政协委员由下一级政协会议差额间接选举产生、两会会员候选人名额是当 选人数的两倍。当选的全国人大代表人数为１３００名左右，当选的全国 政协委员为人大代表的三分之一。 　　３、本届全人民代表大会常务委员会和全国政治协商会议常务委员会 分别继续领导两会工作直至２０１１年。从第２００３年算起，凡届时年 满６０周岁的现任中共中央委员各民主党派中央委员均为全国人大特任代 表，历任中共中央委员和各民主党派中央委员均为全国政协特任委员；两 会特任会员从２００３年起分别在两会工作直至２０１９年。 　　４、中华人民共和国建立宪法法庭。该法庭由国家总统或现任国家主 席提名并经两会批准的七名资深大法官组成。宪法法庭大法官为终身职。 宪法法庭有权根据国家宪法主持诸如宣布大选时间、审查候选人资格、批 准大选结果等一系国家选举工作。 　　５、 中华人民共和国从２００２年起根据联合国“公民权利和政 治权利国际公约“解除党禁、报禁。国家一切公民有权参加或组织政党， 各政党有权推举自己的候选人参加各级行政首长、人大代表和政协委员的 选举。国家一切公民有选择、保持和改变自己宗教信仰的自由。 　　６、 中华人民共和国在２００２年由国家主席召集和主持有海内 外各政治团体参加的修宪会议以确定国家的民主改革方向、内容和时间表 。 　　７、中华人民共和国邀请台湾议会组成代表团列席全国人大和政协会 议，和平协商国家的政治统一。 　　８、 释放所有政治犯，通过新一届全国人大和政协解决历次不幸政治 事件中所遗留的问题，人道抚恤这些事件中有关各方的死难者家属。 ２００１年３月 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈永发和他的《中国共产革命七十年》 凌锋 长达十年的无产阶级文化大革命给我很多教育，但从我所学的中共党 史专业来看，最大的教育莫不是应该“把颠倒的历史再颠倒过来”。这是 毛泽东的最高指示，从反面来运用，非常合适。因为文革期间所揭示出来 的党史内幕，使我大吃一惊，怎么当年都没有学到；而现实的党史，更加 乖张离奇，使人叹为观止，而现实难道不是历史的继续？因此七○年代中 期我来到香港以後，虽然从事的工作和党史无关，但鉴于当年已经不自量 力或者是历史的误会入了这一行，所以工暇之余还会阅读有关资料，以便 正本清源。 我的中共党史入门是胡华的《中国新民主主义革命史》，还是在印尼 读中学时学校用的教科书。回国进了大学以後，买了何干之的《中国现代 革命史》，这是高等院校基本理论课的用书。何干之是我们的系主任，胡 华是中国革命史、後来改为中共党史的教研室主任。但是我们读党史专业 时，却要我们扣住胡乔木的《中国共产党的三十年》，因为所有观点要以 它为准。但是他们基本上只写到一九四九年中共建政为止。以後新出的一 些中共党史编年史，哪怕是文革结束以後出的，民主革命部分还难逃这个 巢臼，因为按中共的观点，毛泽东晚年才犯错误，所以前面部分，他还是 一个神。而社会主义部分，由於是“正在进行时态”而处於浮动状态。 一到香港，我陆续接触了两套党史著作，一是王健民的《中国共产党 史稿》(三册)，一是郭华伦的《中共史论》(四册)。但是当时经济状况拮 据，好多年以後才买了郭本，王本是书店剩下第一、二册特价，没有第三 册了才买下。这两套书给我开了许多眼界，知道了许多过去完全被蒙在鼓 里的“内幕”。但是很大的遗憾是，这些党史只到一九四七年国民党军队 占领延安为止。其後国军一路败阵，不能再写下去了。因此写中共党史而 要为国民党讳，顾忌到国民党的党性，这个党史就不可能真正全面和客观 了。 记得大概一九八七年左右，当时中国的政治气候比较开放，同当时《 人民日报》驻香港记者饮茶聊天，他们也谈起如何会有一本真正的中共党 史也不知道他们是真正的期望，还是挖苦说：“你来写一本啦。”我知道 自己的特长不在这里，更何况为稻粱谋，成了爬格子机器，现炒现卖，哪 里能从事长远的建设？ 以後虽然多次应邀到台湾访问，也是以评论员或作者的身份，反而是 同政界、新闻界或文化艺术界打交道，同台湾学术界没有接触，对台湾研 究中共党史的情况也没有新的了解，只知道有几本评论中共的杂志。一九 九七年移居美国後，能见到的中文书籍更少，一直到去年我出版《中共风 雨八十年》时，才赫然在纽约的世界书局看到《中国共产革命七十年》这 本书，但已经是修订本，而作者正是在《联合报》给我写书评的陈永发教 授。由於这个新发现，不论是兴趣也好，好奇也好，我都要想办法找来读 。这本厚达一千一百多页而有六十多万字的两册书。我花费几个月才断断 续续的走马看花看完。由於时间匆促，很难发表评论，只是认为它是当今 华文世界中最权威、最全面、最客观的中共党史“教科书”了。 之所以这样说，是因为台湾已经摆脱意识形态的束缚，陈永发又经过 西方的教育，有条件写出不带偏见的中共党史著作；这些年来，大陆的党 史工作者，也努力的在还中共党史的本来面目，也有相当的成就，例如《 百年潮》有关人士的努力，以及高华所著《红太阳是怎样升起的》，都给 人耳目一新的感觉，我非常敬佩他们的努力，更对自己过去学的党史感到 自惭形秽。然而大陆还没有摆脱意识形态的束缚而不可能有真正的学术自 由，因此有些著作只能拿到香港或台湾出版，而且也难以出版全面系统的 党史著作。在这情况下，《中国共产革命七十年》的出版是相当鼓舞人心 ，而我也郑重向大家推荐这本书。 作者陈永发现任职务是台湾中央研究院研究员、台湾大学历史系教授 ，毕业於台湾大学和美国史丹福大学，曾在美国芝加哥大学从事博士前研 究，在加州柏克莱大学从事博士後研究，曾有对中共专题研究的著作出版 ，除英文著作外，中文著作有《延安的阴影》，还著有《红太阳下的罂粟 花》，专门论述中共在“抗日根据地”的鸦片贸易。这本《中国共产革命 七十年》，是吴大猷担任中研院院长时计划出版《最近两百年中国史》三 册中的第三册，这三册分别是：上册，晚清篇，刘广京著；中册，民国篇 ，另名《中华民国史稿》；下册中共篇就是本书了。 本书初版是在一九九八年，修订是二○○一年，因此所谓“七十年” 实际上是近八十年，一直写到一九九七年邓小平逝世、江泽民权力巩固以 後。除了参考西方的论文和专书外，作者更运用了不少中共党史工作者的 最新研究成果，还有一些中共领导人的回忆录，范围相当全面。但是基本 上以一人之力完成这本巨著，实在是了不起的成就。 同中共的“新民主主义革命”及“社会主义革命和社会主义建设”的 党史分期不同，本书的三个部分，第一部分是“革命夺权”，第二部分是 “不断革命”，第三部分是“告别革命”。具体内容有十章，再加前後的 导论和结论。第一部分是以下五章：第一章“知识分子搞革命”，第二章 “寻找群众的基础”，这两章相当於建党和第一次国内革命战争时期；第 三章“到农村去：‘割据’自主”，相当於第二次国内革命战争时期；第 四章“民族战争中东山再起”，相当於抗日战争时期；第五章“包围和孤 立城市”，相当於第三次国内革命战争时期。第二部分有以下四章：第六 章“封建王朝抑革命政权”，基本内容是中共建国初期的经济恢复时期和 五大运动；第七章“社会自主力量的窒息”，是经济上的社会主义革命(三 大改造)和思想政治战线上的社会主义革命(整风反右)。第八章“向共产主 义天堂迈进”，也就是大跃进、人民公社、社会主义建设总路线三面红旗 。第九章“人类历史发展的巅峰？”内容是无产阶级文化大革命。第三部 分是第十章“邓小平时代”。也就是改革开放时代。结论是第十一章，虽 列在第三部分里，但因为它是对整个中共党史的总结，应该独立来看而不 在“告别革命”内。而每一章也有自己的导读和总结，特别深入探讨民族 主义、发动群众、基层权力结构、思想改造和控制等，例如国共内战中为 何中共能取胜。这些都有助於阅读和思考，虽然有时会感到有小小的重复 。而最重要的事，固然作者是“境外”的背景，但是不会令人觉得是隔靴 骚痒，而是对中共有真正的认识。 从内容来看，“告别革命”部分的内容比较少，也许因为许多史料还 相当敏感，非常保密，因此其真实度还很难判断，例如许多高层权力斗争 的内幕的档案或回忆录还没有公开，有些事件因为时间还短而不便轻易作 结论，在严肃的著作中就要比较慎重的处理。 本书的观点当然同中共的官方观点有异。但是从现时的中共官方来看 ，本书最大的政治不正确还在於对江泽民的评价份量太轻，在第十章“邓 小平时代”三节中只占了最後一节中的“社会主义市场经济”，它包括： 一、经济继续开放，二、党一元化体制的动摇，三、巩固江泽民核心。而 从现在江记共产党的观点来看，江泽民是毛、邓以後的第三代核心，具有 至少同毛、邓相同的地位。因此十六大中共要修改党章，政治报告中要充 分歌颂第三代领导人，主要当然是江泽民的功绩。或许期望在江泽民时代 结束後，本书有进一步的修订。(前哨) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王朔在美国说：“狗日的绿卡” 送交者: 狗人 于 Sun Sep 1 14:25:01 2002: 　　在美国的想绿卡是一件很自然的事情，可是不在美国居住，或者干脆 就不想在美国发展也弄一张，就有一点匪夷所思了。据我所知道，大陆影 视圈，文化圈，生意圈，政治圈乃至更上层的人士，拿着那张玩意儿的人 不在少数。 　　举例一二，像陈凯歌和太太陈红就是最典型的绿卡族，前些时间陈太 太生孩子的宴会上我问她什么时候回国，她说很快就走，那边有戏等着开 拍，我想以时间来计算这两口子恐怕已经入了美国籍了也说不定。蒋文丽 和顾长卫这一对也是，顾在美国主流圈的边上晃来晃去，小蒋小姐则在大 红大紫，实在说这样的生活方式很不错，美国对于中国大陆的演艺名人不 一定有多大的前途，但论生活的方便与舒适，那美国就当首选了，还有王 姬，姜琨他们有绿卡已经不是什么新闻了。 　　文艺圈里名人，名角手上拿着一张在美国可以合法居住的卡片，本是 一件无可厚非的事情。更何况现在连下岗女工，都分着拨的从大陆那边风 尘仆仆的赶过来申请那张卡。其实比较叫人受不了的是像王朔这样睿智的 人也来淌这混水岂不怪哉。（在美国拿绿卡就是淌混水，一直到你申请了 美国国籍混水才清亮起来。） 　　王朔来美国申请绿卡的时间，大概是九九年前后的事情，他是应了这 边的几个朋友的邀请到美东去参加一个笔会什么的，捎带着给渴望跟他合 作的人“码字儿”，我想王朔是在国内呆烦了，出来散心的吧，也许王朔 要想换个活法，可是用他的话说，在美国他没有感觉，也就是干脆找不着 北，他决定放弃这次写作的计划，放弃所有跟创作有关的事情，把人家予 付的稿费退了之后，就来到洛杉矶。 　　王朔住在圣盖博靠近夏威夷超市的一间平房里，这是一个姓S的朋友借 住给他的，这个S朋友是洛杉矶华人圈子里的一个老泡儿，专门为不明白美 国的人解决美国的事，尤其像王朔这种人，对自己个特别的在意，口袋里 又不缺钱，所以基本上没有上当的机会。 　　老S也是圈里人，嘴边上经常的一不留神，就冒出那个当今最红的明星 的大名来，交际广泛自不必说，对美国各类形式的移民法律透熟，你说你 要办什么样的身份吧，拿来叫给我办，这叫条条大路通罗马，美国移民局 就是罗马，我就是你的路。 　　王朔也是一不留神才上了这条路，交钱，填表，等日子。到我见着这 老兄的时候他已经让S拿走两万“美子”了，事情办的成办不成两说着，那 份焦急的等待是最难受的了。这家伙就像一条鱼，被美国移民局和老S给丢 在沙滩上，整天的猫在那间小平房里转磨磨，王朔回国后一直到今天也没 见他写过有关于美国在等待申请绿卡的文章，可见这不是一件很有意思的 事情，王朔最终有没有拿到绿卡，我也是很久没有跟他联系了，但有一点 是肯定的，王朔一定会跟所有在美国等绿卡的人的心情是一样的： 　　“狗日的绿卡！” [待续] www.aladding.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾立委指大陆新娘子女是统战工具 　　台湾各小学已陆续开学，但根据民进党立委蔡同荣等人发布的新闻稿 指出，随著大陆新娘第二代已届入学年龄的子女开始就学，这些学生因自 己究竟是「中国人」或「台湾人」，而与父母亲都是台湾人的学童发生争 吵。立委提醒政府，新版的芋仔蕃薯省籍对立现象，似乎正在校园中蔓延 。 　　据中央社1日报导，蔡同荣、林进兴、江昭仪、李镇楠在新闻稿中指出 ，最近许多国小学童利用暑假随大陆籍母亲返回「祖国探亲」，回到校园 后，却传出「一边一国论」在校园内发酵，值得相当单位注意。 　　蔡同荣等人根据选民服务所得知的讯息表示，大陆统战部门正利用大 陆新娘携带部份学童返乡探亲的机会，对台湾未来主人翁灌输我们都是中 国人、中华人民共和国是这些台湾学童的祖国等。 　　立委指称，大陆如果配合大陆新娘对台湾进行长期布桩、拉出与打入 后，这些为数不少的国小学童，不出五到十年就是未来台湾的新生代，如 果认同台湾的心未能扎根的话，大陆以后就可以不必花一枪一弹「和平统 一」台湾。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 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