大参考总第1676期(2002.09.02)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 时寒冰的《中国》已经被有关方面勒令停刊 　　东海一枭：悼《中国》 2. 强国论坛: 我为狗哥哭! 3. 狗狗google死亡之谜 4. 警惕反三个代表势力在电信的行动 5. 河北、北京等地区电视台播出法轮功真相片 6. 北京异议人士高峰被逼走投无路，赴天安门广场露宿 7. 太阳报：朱熔基“画圈”深圳、上海及北京居民免签证来香港 8. 刘晓波：万延海失踪，是被捕还是被绑架？ 9. 华盛顿邮报社论：万延海失踪说明了什么？ 10. 开放杂志：中共政治局以四比三反对江泽民留任 　　中共交接班不顺利？美国之音采访《开放》主编金钟 11. 亚洲华尔街日报指某些国家为了经济利益讨好中共 12. 哈佛毕业的港商刘希泳怎么被拉来给朱小华案垫底？ 13. 评陈小平案：无效的诉讼 有益的开拓 14. 鲍彤的长文形象地说明：江三代表是对人民全面包办，强化一党专政 15. 读者来信：三个代表与方便面 16. 孟玄“中国大陆的主流因素仍然是稳定” 17. 远东经济评论：中国农民秘密选举共产党村支部书记 18. 湖北省家庭教会传道人,死刑犯龚圣亮牧师的四封信 (四) 19. 臧克家是个什么鸟诗人！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　我在google上投放了一个广告， 现在想停都停不下来， 每天白花花 的银子流着。用代理都不行。 　　气死我了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 我要移民！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 　　有没有什么抗议的渠道？？？游行示威估计公安局批不下来， 贸然去 还要被抓起来。难道就座着等死？google被封了， 我想骂人！！！！！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 时寒冰的《中国》已经被有关方面勒令停刊 　　由时寒冰主编的大陆电子期刊《中国》已经被有关方面勒令停刊，我 们为又一份有责任感和有良知的刊物的惨遭封杀而痛心疾首！ 　　《中国》共刊发了144期，订阅人数为3万人，总发行量为3351179期。 　　《中国》期刊曾经发表多篇有分量、有影响的稿子。最后一期专辑是 “经济繁荣背后的社会不稳定”。 　　《中国》在每期刊物之后都有这样几句话： 　　《中国》是一份以反思为主题的免费电子期刊。反思过去意味着清醒 、提高和进步。《中国》关注社会热点，倾听百姓心声，体贴民生疾苦。 《中国》以人道主义的关怀为苦难者祈祷和祝福，以历史的责任感为民族 的振兴奉献热血和智慧。 　　《中国》的订阅地址：bj.mail163.to/china888china（订阅或退订困 难的请寄信到主编信箱，由主编帮助订阅或退订） 《中国》主编时寒冰信箱：china888china@hotmail.com 时寒冰在文学城的个人专栏： http://64.124.76.26/bbslist.asp?subid=shihanbing 　　东海一枭：悼《中国》 　　近几年，曾在“改革开放的春风中”有所松动的的千年铁屋的门窗， 重新堵严了，随着“党的十/六/大即将召开的喜讯迅速传遍祖国各地”， 网上风声越来越紧，网站网页越封越多，腥风血雨，人心惶惶，让人窒息 得喘不过气来。刚刚接到时寒冰兄电邮，继“古狗”之后，由他主编的电 子期刊《中国》已经被勒令停刊，魅力网迫于“有关方面”的压力，已经 把《中国》删除。 　　这原是意料中事。《中国》的结局，《互联网出版暂行规定》出笼时 ，我就预料到了。但噩耗忽传，我还是忍不住“悲愤气填膺”、“拔剑击 柱心茫然”，忍不住提起愈来愈沉的笔，为《中国》网刊写下一份悼词， 更为了中国，“为了这个疯狂、冷酷而愚昧的时代”，在密封阴冷的黑屋 子里，喊出我的忧伤、愤怒和期盼… 　　《中国》在每期刊物之后都附有这样的话：《中国》是一份以反思为 主题的免费电子期刊。反思过去意味着清醒、提高和进步。《中国》关注 社会热点，倾听百姓心声，体贴民生疾苦。《中国》以人道主义的关怀为 苦难者祈祷和祝福，以历史的责任感为民族的振兴奉献热血和智慧。 　　该刊是一份有责任感和良知的网刊，议事议人，有理有节，于国于民 ，有情有义，发表过许多有分量、有影响，有自己独特观点，能给人带来 启发和思考的好文美章。除零星刊发了我数十篇杂文外，还出了三个“东 海一枭专辑”。不少网友就是从《中国》认识老枭并成为网友的。 　　“我的家人现在基本上都没有工作，我肩负着几个人的吃饭问题。这 使得我必须工作得更为辛苦一些。先做好一个奶奶看着开心的好孙儿，一 个父母不失望的好孩子，一个弟弟妹妹能够信赖的好兄长，一个妻子能够 相依的好丈夫。然后，我才能得空编辑《中国》”。（《中国》93期编后 记。时寒冰），寒冰兄在内外交困的艰难中，编辑《中国》，完全是出于 一种无私的奉献，一种爱，对国家、民族和贫弱群体的深沉大爱！ 　　至今已共刊发了144期，订阅人数达3万人，总发行量为3351179期。我 曾赠联曰：向寒冰取火，烈焰冲霄终有日；为中国加油，长风破浪正其时 ！以表达我对《中国》的谢意和敬意，对中国未来的期望。 　　然而，在这样一个全球化信息化的时代，一个各个民族科技大发展， 民主大进步的时代，我们号称“三个代表”的党，一边向国际宣称，中国 的人权状况是有史以来最好的，人们享有充分的信仰、言论自由等等，一 边却耗费巨大的人力物力，高筑网上长城，怕外国人知道国内的事，怕中 国人知道国外的事，怕老百姓说话，就连《中国》这么一份严肃的网刊， 竟也不容于“有关部门”！ 　　千方百计要蒙住人民的眼晴封住人民的嘴扼杀中国的进步！“有关部 门”究竟怎么啦，他们想干什么！他们疯了吗？ 　　搜索引擎google“古狗”被封杀后，有网友出贴《我为狗哥哭》：“ 当局封杀狗哥，无非是为了遮住网民的眼睛，但是，封杀狗哥这本身就是 真相！这就是反动！这就是无耻！互联网的自由精神，平等态度，在我的 祖国尽然受到如此的践踏！这是对崇尚自由精神的网民的一次视觉强奸！ ”，文后附了一首诗，颇可一读，抄录于此吧： (此略，见下文。) 　　难道中华民族真是一个愚昧、低贱的民族吗，难道泱泱中华在政治、 经济、文化社会各方面要永远落在西方民主国家的屁股后面吗，不！沉默 预示着惊雷，黑暗预兆着黎明。时代不同了，觉醒的人越来越众，我相信 在不久的将来，《中国》必将复活，中国必将新生。在这里让我预祝并向 寒冰兄自荐：请把未来的《中国》杂志社社长或顾问一职留给我。届时， 让我们携手把它打造成中国最有深度、厚度和力度的刊物-----从网络到纸 媒！ 　　东海一枭2002、9、3 破戒草之五十三 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 强国论坛: 我为狗哥哭! 文章作者：[国威] 2002-09-02, 13:26:43 　　公元两千零二年的九月一日，这是一个全球化的时代，这是一个信息 化浪潮下各个民族科技大发展的时代，这是一个民主政治大行其道的时代 。 　　就在这样一个时代背景下，有一个国度，为了让自己的子民变得更愚 昧，盲从，在互联网上封杀了一个又一个的异见网址，直到2002年的9月1 日，甚至于连搜索引擎google也被封杀了！ 　　Google是一个知名的搜索引擎，他功能强大，页面朴实。网友们都叫 他“狗哥”。这是一个你输入自己的名字有可能跳出身份证号码的搜索引 擎！ 　　当局封杀狗哥，无非是为了遮住网民的眼睛，但是，封杀狗哥这本身 就是真相！这就是反动！这就是无耻！互联网的自由精神，平等态度，在 我的祖国尽然受到如此的践踏！这是对崇尚自由精神的网民的一次视觉强 奸！ 　　狗哥的功能完善，他平等地，毫无保留地将这个互联网内所有你想知 道的相关信息呈现出来，这有罪吗？ 你蒙住了我的眼 但是你蒙不住我的思想 你封住了我的喉咙 但是你折不断我的手臂！ 你想给我洗脑 但是真理的太阳将指引我 正确的前方 你担心的是什么？ 自私的利益驱使你 将我愚弄！ 你害怕的是什么？ 只有恶鬼才会惧怕初升的太阳！ 你想得到什么？ 你的最爱是看见被你教化出的： 是一具具行尸走肉！ 你说你代表光明， 为什么唯独你的背影是冷冷的黑？ 你自称自己伟大， 为什么世间还有词语叫：自吹？ 你说你的行为一贯正确， 为什么我听见那么多受虐的尸骨 在呻吟，受罪？ 等待一声惊雷 等待爆发的火山 等待一次滂沱的大雨 将这个你创造的虚伪帝国： 用火融化 用水淹没 用雷声唤醒那些被你施了魔咒的人们！ 纪念Google——让暴风雨来得更猛烈些吧！ 《海燕》 高尔基 　　在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色 的闪电，在高傲的飞翔。 　　一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，—— 就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。 　　在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出 了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。 　　海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想 把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。 　　海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐 ：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。 　　蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的 海燕，勇敢地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飞翔！ 　　乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边 冲向高空，去迎接那雷声。 　　雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧 抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘 雾和碎末。 　　海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起 波浪的飞沫。 　　看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，— —它在大笑，它又在号叫……它笑些乌云，它因为欢乐而号叫！ 　　这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信 ，乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！ 　　狂风吼叫……雷声轰响…… 　　一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底在大海上燃烧。大海抓住闪电的 箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇 ，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。 　　——暴风雨！暴风雨就要来啦！ 　　这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲的飞翔；这是 胜利的预言家在叫喊： 　　——让暴风雨来得更猛烈些吧！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 狗狗google死亡之谜 　　西元2002年8月31日,狗狗死了.噩耗传来,我还不敢相信.这突如其来的 消息,让每一个狗狗迷都感到了唐山地震般的震惊. 　　 　　无耻\恶劣\卑鄙\……… 　　很多龌龊的诅咒的字眼就像连发子弹一样扫射到各大网上，通过BBS放 大出来。狗狗迷们抗议着，猜测着，试探着， 　　 　　狗狗为什么会死？狗狗究竟是死于自杀还是他杀？且看第一线分析报 道。 　　 　　1.狗狗不是神仙，神仙也会死，何况狗狗。时间一进入8月分，狗狗就 显出了病态。先是网页快照增加了很多死链接，该打开的页面打不开。更 加可疑的是搜索返回的结果会突然中断，如同心脏病突发！接着就有更明 显的症状了，图片搜索功能使用不了，就连“西部大开发 李岚清”这样的 字眼都搜索不到该有的结果，过了几天居然可以使用了。令人不解。 　　到了2002.8.31，我们终于知道，那是狗狗回光返照哦。狗狗虽然神通 广大，但是狗狗不是神仙，何况神仙也会死。狗狗终于离开我们了。。。 　　 　　2.狗狗之死如同戴安娜王妃离奇去世，一朵鲜花在阳光普照下莫名其 妙的凋落了。这个可疑的现象引发了众多狗狗迷的关注，他们强烈要求网 络管制当局给予一个正确的说法。 　　是他杀还是自杀？根据警方现场勘察的结果看不出任何蛛丝马迹。有 线人举报：最近党妈妈要净化网络环境，降低大气污染，封杀一切网络精 神毒品，狗狗虽嗅觉灵敏，但不学习三个代表不能与时俱进，必死。狗狗 目中无人，居然凭借强大的检索技术及服务器配备，给互联网上的每一个 网页，都在自己的服务器里保存了“网页快照”。虽然使用者不用担心搜 索到的结果是死链接了！但是狗狗既没有政治立场头脑，也没有是非观念 ，法制意识不强，一些包含敏感内容的网页，也毫无保留地保存了下来。 这一便利的功能就给坛毒利用，非法传递网络鸦片－黑白灰，就给自己引 来下了杀人之祸。。 　　 　　3.狗狗是讨人欢心的，独有的Pagerank技术，不会让任何商业因素干 扰搜索结果的排列；关键词完全匹配技术，可以将最有效的结果返回；关 键字定位预览，可以选择最有用的结果；数以万计的服务器，可以提供最 快的检索速度；超过20亿个网页，几乎可以找到因特网上可供查找的所有 资料……狗狗带给我们快乐，却得罪了党妈妈，看来要成为中国人遥远的 记忆了。。。 　　又有线人举报：目前市场竞争激烈，狗狗平底青云，一夜成名，令众 多竞争对手妒忌，眼红，心跳。他们往日的搜索优势是网民的心爱，然而 狗狗一出，俱为垃圾。他们象后宫争宠吃醋的女人一样，失宠的结果刺激 她们失去了理智，于是联合起来，重金买通黑客杀手，谋杀了狗狗。 　　会这样么，人们不禁要问：美国狗狗在国外不是还好好的么，为什么 在中国狗狗会死？ 　　4.然而狗狗的确离开我们了。然而狗狗迷们认为狗狗是不会永远离开 我们的，仅仅是暂时离开一会，就像两家大人在路上交谈，孩子们跑到草 从里面去玩。大人去找他们的时候，看见他们四腿朝天的躺在地上。伸手 挠挠他，又活蹦乱跳的叫起来。暂时看不见不是永远的消失，也许狗狗是 ……线人举报：狗狗会不会诈死？狗狗死了，狗狗主人居然一声不吭，保 持低调，一副见怪不怪的样子。令人怀疑哦。一点蛛丝马迹从《财富》上 显示出来：《财富》杂志8月29日在“小型企业”专栏中刊登专文指出：以 提供搜索引擎著名的Google公司几乎是一夜成名，如此骄人的成绩也为Google 今后该何去何从留下了难题。是否要把Google的业务范围做大？是否要把 Google上市？是保持Google那种知识分子儒雅的形象，还是摇身一变而成 为一个以利润为上的商界巨子？不但分析人士各执一词，就连Google公司 内部也存在着完全迥异的看法。Google公司是否会将来一蹶不振？这确实 是放在Google公司高层领导人面前的一个艰难选择…… 　　选择是艰难的么？他们一定是暗中谋划好了，如同狗狗诈死，为的是 吸引你的抚摸，这是高超的策划！高超的策划之后但他如何善后呢？是向 公众解释技术故障呢？还是推之于黑客袭击？网站经营策略改进设备更新 ？还是直接实话实说？……这都是难测的迷。 　　 　　5.此时一线传来捷报，侦破结果如下：可能应该是DNS的问题，因为Ping 一下Google.com，返回的IP是216.239.33.101，这个IP是进不去的，但是 把33改成35就可以进去了，也许是33服务器出故障了，而DNS服务器里的缓 存没有更新吧。 　　 　　我们期待着。 Google's Statement http://yro.slashdot.org/comments.pl?sid=39123&threshold=1&commentsort=5&tid=153&mode=thread&cid=4185458 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 警惕反三个代表势力在电信的行动 送交者: 安替 于 September 02, 2002 07:33:01: 　　一开始听说google被封了，我根本不相信，又以为是哪个不懂计算机 技术的菜鸟在这里喳喳呼呼，google怎么会封？google应用的这么广泛， 连严格忠于我党的中央媒体的编辑记者们天天都要查google获得更详尽的 搜索信息，封google，除了疯子之外，也只有立志和全国人民包括6000万 党员坚决作对到底的破坏狂才会做这样生了孩子没屁眼的事情。 　　结果真封了。我今天有个党报的朋友打电话告诉我，他要整理各地学 三个代表的资料，没了google，他问我有什么方法，比如代理服务器之类 的东西？我靠，现在查三个代表的资料也要靠这样“非法”的出国服务器 的方法才能查到，我简直怀疑我们到底是不是在社会主义中国，感觉好像 就是在一个严重“反三个代表”“反共”的国家中，需要偷偷摸摸才能查 到革命信息。 　　江总书记提出了“三个代表”重要思想，提出共产党代表先进文化、 先进生产力、最广大人民的利益，google不仅仅给我们带来最完备的信息 ，也是网络最先进技术的体现，更是被党宣传工作者、劳动人民、私营企 业主广为接受的好搜索工具，现在竟然给封了，这算什么，这算不算和人 民为敌，算不算和党为敌，算不算和“三个代表”重要思想为敌？ 　　十六大召开之际，全国人民一片欢腾鼓舞，希望党的十六大能真正体 现三个代表伟大思想，让党的事业继续下去。这个时候，竟然在电信有一 小撮小人，封了google，引起了全国网民的恐慌，在全国各地论坛出现了 许多讽刺、漫骂我党的声音；这一小撮小人，自己做这种见不得人的事情 ，却让党给它们擦屁股，严重影响了社会稳定和十六大召开之前的祥和气 氛。他们反三个代表的目的究竟何在？他们到底在针对谁？ 　　它们以为可以继续做下去：既然有种封google，那干脆把新华网、人 民日报网也封了，或者再学习邪教，把中央电视台的信号也断了，甚至连 互联网一起封了。但是这种生孩子没有屁眼的事情怎么可以让它们做下去 ，我们全体网民、特别是共产党员、共青团员，一定要看清问题的本质、 高举三个代表旗帜，对这种丑恶行径反对到底，用我们的忠诚为十六大的 顺利召开献出最好的礼物！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 河北、北京等地区电视台播出法轮功真相片 　　8月27日晚，河北易县、定兴、徐水等地区电视台播放电视真相片《见 证》、《法轮大法洪传世界》。在中国大陆的现状下，任何插播电视真相 片的行为都是对中国宪法赋予人民的言论自由的维护，是对民众知情权的 维护，是对中国宪法的维护，也是给大陆国家媒体一个适得其所——向人 们传达真相信息而不是谎言与诽谤——的机会。 　　有六位大法弟子于27日当晚被被国家安全部不法人员绑架，现在北京 被国家安全部劫持。望看到此消息的同修发正念助这六位功友早日冲出监 牢，也恳请世界正义之士，善良的人们伸出援助之手，制止江XX独裁政权 对法轮功学员的迫害。 　　另外，8月份，北京房山一带电视台播出大法真相片两次，在保定东部 地区（具体能覆盖几个县不详）播放大法真相片三次，每次都很成功，插 播时间至少70分钟（这几次插播具体日期还需进一步了解，但肯定是在8月 23日那次插播之前）。 　　大陆电视台是纳税人的钱养活的，本应反映人民的疾苦和冤屈，维护 人们的权益，可是这天下的公器却被大陆独裁者江XX霸占，无耻地吹捧自 己，恶毒地诽谤和伤害数以千万计的无辜民众，向十几亿中国人民心中播 撒仇恨、灌溉恐怖。其邪恶程度是任何西方文明、民主、法制社会所难以 想象与理解的。 　　在中国大陆的现状下，任何插播电视真相片的行为都是对中国宪法赋 予人民的言论自由的维护，是对民众知情权的维护，是对中国宪法的维护 ，也是给大陆国家媒体一个适得其所——向人们传达真相信息而不是谎言 与诽谤——的机会。历史将记住大法弟子对社会与民众的无私贡献，而“ 窃国者侯”的江XX等人必将受到正义的审判。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京异议人士高峰被逼走投无路，赴天安门广场露宿 　　北京异议人士高峰被逼无处栖身，于今晚(2002年9月2日21点)前往天 安门广场露宿，刚刚接到他的手机电话，已到达广场，详细情况有待进一 步了解。以下是他出发前在网上公布的： 　　《就我的基本生存权利致全国人大常委会的公开信》 　　我是北京市民高峰，曾因政治原因与宗教原因被劳动教养两年零六个 月，此完全是冤假错案。 　　因政治原因与宗教原因被劳教，有关部门多次在生活上、工作上给我 设置障碍，是我不能正常生活工作。现向全国人大反映一件事情。 　　我一家五口人，父、母、本人和妻子、弟弟住在两居室内，大间15平 米、小间10平米，人多房少生活十分困难，因为没房我和妻子至今不能要 孩子，怀孕以后只能忍痛流产，夏天一到，洗澡、换衣服这样的小事，在 我们家都成了大问题　为了缓解家中的住房困难，我和妻子只好在外租房 居住，可没住多久，房东便恳求我们搬家，房东表示他们无法承受“有关 部门”的压力，为了房东一家的安宁我只好搬出。 　　而后我不得不另找一处朋友的空房居住，谁知搬进去不到五个小时， 朋友告诉我，他不得已要让我搬家，他说他实在是承受不了我住在这里所 给他带来的压力…… 　　我不明白，为什么有人要迫害我？为什么他们尽享天伦的时候，非要 我这样一个无家可归的人来陪衬？ 　　我即将露宿街头，特向全国人民反映此事，我希望全国人大 　　一、制止这种迫害行为的继续 　　二、查清是谁在主使这种迫害我的行为 　　三、补偿我参加工作后（1985-1995）十年间的住房金额 　　四、帮助我解决基本的生存危机 　　北京市民 高峰 　　联络电话(手机）：13501082524 　　声援人；何德普、刘凤刚、徐永海、马 强、钱玉民、王林海、周国 强、 扬 靖 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 太阳报：朱熔基“画圈”深圳、上海及北京居民免签证来香港 送交者: 柳三禅 于 Sun Sep 1 19:38:45 2002: 　　朱熔基抵南非参加世界可持续发展首脑会议，被香港媒体问及是否支 持深圳、上海及北京有户籍的居民免签证到港一日游。电视画面见，朱熔 基的回答讲了两层意思，第一，他说他还没有收到有关的建议报告；第二 ，他说如果收到了他就画圈。 　　对于朱氏的回答，香港媒体的理解是他支持这件事。三禅倒认为，这 是朱氏幽默，诚然画圈可作同意支持的理解，但也可作阅过、知道了、暂 不表态之解。不知从甚么时代开始，中共政坛有了「圈阅」这一概念，大 概是毛泽东晚年发明的。事实上，那时候毛泽东「圈阅」了许多文件，是 不置可否，只表示看过了之意。 　　朱熔基说画圈时笑笑口，其时其情，是很想展示他的口才和机智风采 。由于免签证一日游香港，在现时时势属于「香港救亡」之策，朱熔基大 概不好公开反对，而且他又未收到有关报告，未能深入研究其中的可行性 ，因此与记者开玩笑画圈。尽管他不明确表示反对，但画圈也是幽默成分 居多，若判断朱熔基是支持，未免过于武断。若然三禅指导新闻系学生， 亦会叫他们直接引朱熔基的「画圈」，避免作出武断的评价，若要作评价 ，也是请人去讲，去分析到底朱熔基是否支持。 　　事实上，给予深圳、上海和北京的居民免签证的提议，是小学生的想 法，就算朱熔基支持也不可能实现。很简单，为甚么深圳、上海和北京三 市的居民可免签证，其他城市的就不行？广州，东莞、珠海、佛山等珠三 角城市的为甚么不行，他们不是中国人吗？他们不按中国法律办事吗？为 甚么深圳、北京和上海有特权？就算朱熔基批了，李鹏和各级人大都不会 同意。 　　这又是港人不懂国情的实例。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：万延海失踪，是被捕还是被绑架？ 　　民间防治艾滋病组织“爱知行动项目”负责人万延海，于8月24日在北 京参加了“东京同性恋电影节”的播放活动后失踪，他的家属和朋友怀疑 他被北京公安部门拘捕，他在美国的妻子苏兆声27日致信北京市公安局， 他的朋友胡佳8月28日下午去公安局报案。 　　但是，时至今日，万延海失踪已经一周，任何人也不知道他身在何处 ？是被捕还是被绑架？是死是活？但是，根据知情人介绍的线索，万延海 一直被警察跟踪。也许，只有那些跟踪者知道他的确切下落，但是他们似 乎更喜欢让失踪者的亲朋们提心吊胆，而不愿意按照中共自己的法律在24 小时内通知家属。对于警察国家来说，这样公然践踏人权的法外行为，早 已不是偶尔的或个别执法人员的失误，而是制度性的惯例行为。几乎很少 有人被警察抓走后，其家人在法律规定的二十四小时内得到通知。 　　万延海对艾滋病的关注和从事民间救助，在中国是具有开拓性的事业 。早在九十年代初，大陆还处在谈“艾滋病和同性恋”色变的时期，万延 海就在1991年开始了对艾滋病和同性恋的关注，1992年开设了“艾滋病求 助热线”。但被官方判定为“鼓吹人权、同性恋及同情妓女”，万延海被 迫辞职。然而，万延海是执著的，1994年创立了民间的“爱知行动项目” ，其宗旨是：增进社会对艾滋病的防范意识、维护艾滋病人及性少数的平 等权利和被救助权益。 　　当政府百般掩盖河南农民因卖血而大面积感染艾滋病之时，民间的爱 知行动做了许多救助工作，并根据事实向外披露了艾滋病患者的悲惨遭遇 。因此，就在世界艾滋病防治大会召开之际，中国政府却逆世界潮流而动 ，于2002年7月1日取缔了爱知行动项目。但爱知行动的成员并没有退缩， 他们决定继续开展这一人道性的公益事业，并公开向政府申请注册为独立 法人机构。 　　爱知行动项目对外披露的许多信息，皆是借助于互联网络进行的。中 共有关部门今年颁布了《互联网出版暂行条例》，并决定8月1日开始实施 ，全面封杀在网络上获取信息和发表言论的自由。爱知行动也办有自己的 网站，这一封网法令必然殃及爱知行动的信息流通和真相披露，万延海便 积极投身于捍卫网络自由的民间抗争之中，他不但是《网络公民权利宣言 》的18位首批签名者之一，还发表了《8月1日，我宣布违法》一文，为了 抗议政府的网络管制，呼吁“公民违法”运动：所有的独立网站公开向当 局报告自己的“非法”行为。8月1日中午2点，万延海主动向北京市新闻出 版局讲述了爱知行动网站的活动，并表示将要继续下去的意愿。 　　万延海所从事的事业，无论从那个角度讲都不会对社会稳定和政府权 威构成挑战，恰恰相反，他的事业对国人对社会对政府对人类公同防治艾 滋病，皆是有百利而无一害的公益。何况，现在的中国政府也不再讳言大 陆艾滋病的严重程度！何况，只靠政府防治艾滋病又力不从心！民间的救 治，不仅是对艾滋病这一弱势群体的帮助，也是为能力不足的政府分忧解 难，何乐而不为，为什么还要取缔并抓人？ 　　首先，中共是一个独裁政权，害怕独立的民间力量，对于自发的民间 组织，六四后一直奉行消灭于萌芽状态的打压政策。中共对民间组织的敌 视，既不取决于民间组织的性质（政治性的还是社会性的），也不取决于 民间组织是否真的构成对政权的挑战，而是完全取决于官方根据其内在恐 惧的程度所做出的主观认定。因此，尽管爱知行动只是社会性的公益组织 ，但是仅仅因为这一组织为民间所办，做得很出色且影响不断扩大，就令 中共政权恐惧。同时，在中国政府封锁河南的艾滋病严重泛滥之时，爱知 行动大胆公布了河南省艾滋病人死亡名单，其出色工作受到联合国以及国 际社会的关注，万延海被列入2002年美国富布莱特学者计划并得到了经济 方面的资助。在爱知行动的对照之下，中国政府对艾滋病的危害之轻视， 对艾滋病人的冷酷，对地方政府的错误的掩盖……就显得格外不负责任， 使政府的面子受到伤害。如果不是中共政权的打压太过无理，万延海这样 理智而低调的自由知识分子，决不会走出公开挑战的一步。 　　其次，万延海虽然屡遭迫害却顽强坚持，并在忍无可忍之下走向公开 反抗，是他此次失踪的最直接原因。从1993年的被迫辞职到2002年被迫取 缔，如果万延海象其他被取缔的民间组织那样，不再继续从事他的民间事 业，肯定还会有个人的半吊子自由。甚至他继续默默工作，而在爱滋行动 被取缔后，不做出公开挑战的姿态，他决不会付出现在的个人代价。即便 在退一步，在中共发布网络禁令后，他只在《网络公民权利宣言》签名， 而不做出以身拭恶法的公开行动，他大概也不会身陷囹圄。但是，他不仅 始终没有放弃对艾滋病的救助工作，而且在新一轮民间抗议活动中，他只 身一人率先做出了“自请违法”的抗议行动，这大概是官方最难以忍受的 。由此可见，现在的中共政权要求于民间的，不是被管制者的真心认同， 而是基于恐惧或基于利益的违心驯服。 　　万延海失踪了，至今没有任何消息；万延海的未来命运，大概也是凶 多吉少，特别是在十六大召开前的敏感期，权力恐惧会随时造成严厉镇压 的痉挛。面对这样野蛮的警察国家，逆来顺受是毫无出路的，只有通过越 来越多的万延海式的主动抗争，才能期望国人免于恐惧的生活的早一天到 来，类似万延海的神秘失踪现象才能从制度上加以防范。 　　谨以此文，表示对万延海的敬意。 2002年9月1日于北京家中 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报社论：万延海失踪说明了什么？ 　　华盛顿邮报今天发表题为《掩盖着的中国》的社论，以万延海失踪为 题，警告美国必须认清中共面目。批评中共领导人对大陆艾滋病危机的处 理态度，指出中共国家主席江泽民等人爱面子过了头，惟恐艾滋病在大陆 流行的新闻，扫了江泽民十月访问美国总统布什农场的兴致。 　　在几天之前，中国著名的艾滋病问题活跃人士万延海突然失踪，邮报 的社论说，如果这种事发生在别的国家，大家可能会担心是否当事人发生 了什么不测。 社论说，在中国大陆，大家却认为万延海一定是说了太多有关艾滋病疫 情在大陆严重的实话，因此被抓进了监牢。如果真是警察把他带走，但未 通知其他任何人，大家也不会意外。 社论指出，在布什政府跟中共关系逐渐拉近的此时，有两个原因值得记 住万延海这件事。 社论质疑说，北京政权如此莫测高深，布什总统为什么要信任中共？中 共不仅对人民日常的事不用负责，即使是权力接班等最重要的事，也不需 向人民交代。 除了极少数人之外，没有人知道江泽民到底要留任什么职务。江泽民和 接班人胡锦涛之间在重要议题上是否有不同看法，外界也不清楚。 除了一切都暧昧不明之外，社论说，另一个问题是，北京政权的政策非 常短视。中共正面临像非洲同样规模的艾滋病危机，国家的人口和经济都 可能蒙受严重打击，社论说，任何具有前瞻性的政府，都会欢迎像万延海 这种活跃人士的努力。 但社论说，江泽民和他身边的人更在意的是面子问 题，「中国面临艾滋灾难的新闻，毕竟可能使(德州)克劳福烤肉的友好气 氛受到不利影响」。 江泽民在布什邀请下，将于十月下旬到布什位在克劳福的农庄做客。此 外，美国最近把在新疆一带活动的一个分离主义团体列为恐怖组织，让北 京颇为感激。 邮报的社论说，如果中共拿此做为藉口，在逮捕和平的回教徒时显得更 加振振有辞，美国抗议声音会有多大？在中共眼中，把剪报寄给在美国的 丈夫，因而被判刑八年的新疆女商人热比娅，也是个恐怖份子。 而且，社论说，中共作风神秘，媒体又受到控制，北京在描述西部回教 徒以暴力手段推动分离主义时，外界对他们所说的话能有多少信任？ China Under Cover http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A24663-2002Sep1.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 开放杂志：中共政治局以四比三反对江泽民留任 　　最新一期「开放杂志」引述消息人士透露，上月在北戴河举行的中共 政治局常委会议上，集中共党、政、军三大权力的江泽民表明想留任，但 遭到常委以四比三表态反对。 杂志引述北京消息人士透露，在八月十一日北戴河政治局常委会议上， 专门讨论了江泽民的去留问题，会上四位常委包括朱熔基、李瑞环、尉建 行及胡锦涛表态认为江泽民应该退休。 消息人士引述朱熔基在会上表示，「我们都年纪大了，邓小平说过，做 中央领导不要超过两届，让年轻的同志去做，给他们有锻链的机会，可能 比我们干的更好」。 李瑞环表示同意朱熔基的意见。他说，「个个都讲要高举邓小平的旗帜 ，按邓小平的指示办事，为甚么到了关键时候，又不按邓小平的指示办事 」。 尉建行除了赞成朱熔基及李瑞环的意见外，更表示中共在处理交接班问 题上一定要慎重，因为国内外都很关注。 至于胡锦涛发言时，尽管没有多讲话，但他却表态同意前三位常委的意 见，他个人服从组织的决定。 消息人士声称，上述四人发言后，江泽民和李鹏并没有多说甚么，而李 岚清一直没有表态。由于政治局常委以四比三反对江泽民留任，江泽民只 好表示还有机会再议，会议不欢而散。 　　十六大消息满天飞中共交班不顺利 　　美国之音记者陈苏报道，几个月来海外媒体有关十六大人事安排的消 息几乎天天不断。媒体的各种报道和推测是否反应了这次中共最高权力的 交接出现了波折？ 　　香港政论杂志《开放》在9月份最新一期援引来自北京的消息来源透露 说，中共中央8月份在北戴河举行会议时，政治局常委以四分之三表态反对 中国最高领导人江泽民留任。这是最近几个月来海外媒体不断推测，猜测 与报道江泽民去留消息的又一起。 　　当美国之音询问《开放》杂志总编金钟先生这一消息的可靠程度时， 金钟说，现在有关中共16大领导层交接的消息非常多，各个新闻媒体都有 自己的渠道得到消息，并加以甄别。金钟：“我们当然是认为可靠才会发 布。我想每一家新闻媒体他们处理自己的消息来源的时候，他们都会有相 当的信心才会发布。” 　　中共交接班不顺利？美国之音采访《开放》主编金钟 　　金钟说，海外媒体近来忙着做种种有关中国领导层交接班的报道，对 江泽民的去留做出种种猜测，这显示中共交接班的过程并不顺利。金钟： “这中间的一个焦点，一个关键就是江泽民的去和留。如果江泽民能够很 明智地退下来的话，我相信就没有今天这样一个复杂的消息满天飞的局面 。问题就比较单纯，比较正常化和程序化。” 　　金钟说，江泽民为了继续连任党政军的最高权力等职位，已经做了很 多部署。目前处于权力换届的时刻出现了很多波折，反映到新闻媒体上就 出现了各种的报道和推测。 　　江泽民已决定全身而退？ 　　长期关注中国高层人事变动的独立分析人士高新说，海外媒体对江泽 民的去留问题出现如此多的推测和报道说明中共的政治作业和新闻过于封 闭。就所谓的黑箱作业而言，江泽民政权与毛泽东和邓小平政权相比较， 没有取得什么进步。不过高新认为，这不说明中共在人事规范化方面没有 进步，据他分析，江泽民已经做出决定将在16大全身而退。 　　高新：“我认为江泽民全退不是由于北戴河会议四分之三，或者是多 大比例的成员的反对，而是江泽民自己给自己作了一个让共产党政权从他 手里交接班规范化，交接班制度化的选择，这个选择根本就不是这次北戴 河会议上做出来的。” 　　高新说，在中共15大上已经做了交接班的规划，胡锦涛才得以出任中 央军委副主席，国家副主席。(在15大后，胡锦涛在党内的职位也相当于副 总书记，尽管并没有设置这一职位。) 高新说，江泽民现在权力极为巩固 ，想去想留完全由他自己决定，已经没有人能够挑战他的权力。他说，江 泽民敢于安排自己在10月26号以中国党政军最高领导人的身份前往美国访 问，11月5号回中国，11月8号召开中共16大。高新说，过去哪个中共领导 人敢于这样安排自己的出访？ 　　高新：“所以我认为江泽民对自己的去留已经非常有把握，对接班已 经非常有把握，对自己的理论如何作为指导共产党今后的实践也非常有把 握的前提下才非常自如地安排了党的16大的延期召开。” 　　江泽民连任遇到麻烦 　　不过，《开放》主编金钟却认为，有些中国问题观察人士过于夸大江 泽民的权威，他认为江泽民的权力没有到使他为所欲为的地步： 　　金钟：“现在大陆和中国共产党高层的一些情况，外面的估计我认为 有偏差，偏差就是把江泽民的权威估计过高，甚至于把它绝对化了。有人 说江泽民退不退完全是他个人就可以决定的。我想今天的中国和今天的中 国共产党情况并不是这样，并不是毛泽东，也不是邓小平时代了。” 　　金钟说，中国党内外有不少反对江泽民连任的人，9月刊的《开放》杂 志做了详细报道。金钟说，根据他们所得的资料和所作的分析，他认为江 泽民连任的希望遇到了麻烦和挫折。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 亚洲华尔街日报指某些国家为了经济利益讨好中共 (中央社记者张谦香港二日电)亚洲华尔街日报今天发表题为「泰国对台湾 犯错」的社论，批评南韩、菲律宾、印尼、澳洲及泰国等国家为了经济利 益而先後讨好中共。 社论指出，随著中国大陆经济日益增长强劲，可以看 到区内不少国家对中共做出一些令人觉得可耻的妥协，以免得罪强劲的中 共。 　　它举例说，最近南韩及俄罗斯就禁止达赖喇嘛飞越其领空；较早前， 菲律宾拒绝让吕秀莲入境。而早先吕秀莲也曾一度滞留印尼雅加达机场， 稍後才获准进入雅加达。 　　在上述连串事件发生後，最近泰国也做出类似懦夫的行径。社论指出 ，稍早时，泰国因为中共的投诉而迫使法轮功学员放弃在当地举行国际会 议；最近，它又因为相同原因，拒绝让台湾的劳工委员会主任委员陈菊以 官方身分入境，令在台的十四万泰国劳工陷入危机中。而台湾方面已延迟 商讨一项涉及泰劳的条约。 　　除了上述国家外，社论接著说，类似讨好中共的行为近年在区内屡次 发生，譬如早先澳洲领导人也因为与大陆的商业利益而拒绝接见到访的达 赖喇嘛。 　　回到陈菊事件中，社论认为，泰方的做法却是损害了本身的利益，因 为目前在台湾的外劳中，有三分之一为泰人；台湾也是泰国的第三大外来 投资区。 　　社论并表示，虽然中共的经济不断扩大，但台湾与区内的经济关系仍 然密切，这是印尼为何首先拒绝让吕秀莲入境、後来又改变初衷的一个原 因。 　　社论指出，其实泰国与台湾的经贸关系也相当密切，泰方在这种情况 下却依然对陈菊犯错，完全是泰国总理决定的，因为他的立场比较亲近中 共。但他此举却受到国内舆论的攻击，泰国的一些舆论批评他这样做危害 到在台泰劳的饭碗。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 哈佛毕业的港商刘希泳怎么被拉来给朱小华案垫底？ 　　盛雪 朱小华当年被光大集团副董事长兼总经理孔丹举报，指他和港商刘希泳 合谋诈骗国有资产，他向刘希泳贷款8亿元人民币，而刘希泳到期无法归还 贷款（根据笔者掌握的文件证据显示，刘希泳的贷款全部经过香港的合法 手续，最早的一笔贷款在1999年底到期，贷款总额为7.5亿元人民币。而刘 希泳已经在1999年7月被抓）。孔丹伙同国安部部长许永跃，通过江泽民的 心腹爱臣曾庆红，将举报材料直接交到了江泽民手上，江泽民亲自签字批 捕朱小华。 在1999年7月中，朱小华刚刚被中纪委“双规”时曾致电朋友刘希泳， 告诉刘希泳他在北京遇到麻烦，一时可能无法回到香港。并说这事可能会 牵连到刘希泳。当时刘希泳表示不必著急，事情会解释清楚的。 刘希泳立即亲自致电中纪委解释，并表示如果有什么误会甚至愿意当面 讲清楚。 刘希泳亲自送上门 刘希泳正在和美国一家公司商谈成衣网上销售的业务，相约在北京开会 。于是，刘希泳于1999年7月23日抵达北京，下飞机后住进钓鱼台国宾馆。 先致电中纪委，对方提出要请吃晚饭，自此，刘希泳一去没有回头。开始 家里人还以为刘遭到绑架。 刘希泳这个一不是中共党员，二不是国家干部的港商，被专管中共干部 的中央纪律检查委员会“双规”了。刘希泳最初被关押在北京西郊安全局 的一个据点，接下来被辗转南京军区监狱，洛阳军区监狱、济南军区监狱 等多处关押。 爱国港商顿成阶下囚 七十年代末，福建人刘希泳作为中国第一批自费留学生只身到美国求学 。先就学于纽约大学，随后拿到哈佛大学经济管理博士学位。刘希泳求学 期间半工半读，靠走街串巷、摆地摊、当货郎推销中国大陆服装成衣。并 在美国成立新立基公司打下一片天地。 　　刘希泳完成学业后没有留在美国，而是决心将中国的服装推向世界。 他回到国内创业，最终成为美国、也是世界最具规模的超级百货公司“沃 尔玛”（Walmart)，“J. C. Penney”、“Sears”等数家大型公司指定的 服装成衣供销商。有时年生意额可以做到二十亿元人民币。 　　在过去近二十年间，刘希泳向中国儿童妇女基金、经贸大学、环保绿 化项目等共捐款6千多万元。 刘希泳从1999年7月23日被关押至今，已经三年多。他的案子已经于2001 年11月2日开庭审理，但是至今没有判决。刘希泳的案子怎么判和刑期长短 ，要等到朱小华的案子判决下来才能决定。 刘希泳到底犯了什么罪 刘希泳在1999年7月因为朱小华被人举报和他一起合谋诈骗国有资产而 被抓。刘希泳在2000年1月23日被以口头告诉“诈骗罪”正式逮捕（在该逮 捕证上，没有任何侦查人员签字，没有文件编号，更没有涉嫌罪名，对该 逮捕究竟是由北京市人民检察院批准还是决定也没有注明）；接下来，公 诉机关在2001年3月20日将刘希泳案移送审查起诉，但是，罪名已经从“诈 骗”变成了“行贿”。 但直到2001年8月13日刘希泳的律师才拿到审查起诉意见书；9月14日刘 希泳案正式起诉，同年11月2日，北京市第一中级人民法院以涉嫌行贿罪， 开庭审理了刘希泳案。刘希泳涉嫌行贿的对象是原中国交通部副部长郑光 迪女士。 起诉书说，刘希泳向郑光迪行贿了十万元人民币和十万元港币。郑光迪 已经于2000年3月4日被中纪委“双规”，同年8月16日批捕。郑光迪案于2001 年10月30日已开庭审理，至今没有判决，郑现羁押于秦城监狱。（郑案另 文再述） 并非有罪而被捕，而是被捕才有罪 　　笔者从一位关键证人那里辗转得知，在刘希泳被抓之后，刘希泳的老 父亲曾经慨叹道：一个哈佛大学的高材生，不如一个三年级的赖昌星；人 家都知道有麻烦要先跑路，你却反而自己送上门去让人抓。傻孩子，跟他 们有理讲不清呀。 刘希泳在去年11月2日的法庭上为自己做了自辩，现摘录最后一段如下 ：尊敬的法官，本人经两年又三个月的羁押，最缺乏的是自由与人权，最 充裕的是时间与思索，我深知我国的法制建设正日趋完善与成熟。近闻最 高法院及北京高院又先后颁布了有关“法官职业道德准则”和有关办案举 证的219号文件，这正是让本人看到了光明与希望；看到了公正与正义之所 在。这两年多来，本人不幸横遭无端猜疑，被无限上网上线，而卷入复杂 漩涡，根据“罪刑法定原则”，回顾与反思本人这四十多年来风风雨雨的 人生道路，所幸，虽有不少过失不当之大错，并无丝毫犯法之小罪。本人 以上的陈述字字是真情，句句是实话。当年，本人是因朱小华先生以“诈 骗罪”而被捕；两年后，却为郑光迪女士以“行贿罪”来起诉，这岂不充 分证明了一个事实：本人并非有罪而被捕，是到如今大讲法制之时，两年 多前本人已经被错捕，今天在公正的法庭上再也不能被错判！！尊敬的法 官，本人深信司法机关不至还会一错再错，再造出个“被捕才有罪”的冤 狱假案。 （待续） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评陈小平案：无效的诉讼 有益的开拓 　　郭罗基 　　最近，陈小平因请求护照延期被拒，向中华人民共和国全国人大常委 会提起宪法诉讼，颇为引人注意。 　　陈小平是宪法专家。他情钟外国的宪法，恐怕没有详察中国的宪法。 根据外国的宪法，可以提起宪法诉讼，在中国是不行的。中国没有宪法委 员会或宪法法院，普通法院也不能进行司法审查。例如，国务院、公安部 关于劳动教养的行政法规，不但违反国际人权公约，而且违反本国宪法， 但在国内无处起诉。《中华人民共和国行政诉讼法》规定，公民、法人只 能起诉“具体行政行为”，对于“行政机关制定、发布的具有普遍约束力 的决定、命令”的起诉，不在人民法院的受理范围之内。“具有普遍约束 力的决定、命令”构成普遍侵犯公民、法人的合法权益，怎么办？不是比 “具体行政行为”问题更为严重吗？中国的[][]很奇怪，更为严重的问题 却可以不受追究。说穿了也不奇怪。“具体行政行为”是下级机关的事， 而“抽象行政行为”是上级机关、特别是中央机关的事，中国的[][]总是 对下不对上。假如某人被公安局“决定”劳动教养三年，不服，向法院起 诉，只能告公安局，不能告国务院。法院只能在三年还是两年、一年之间 斟酌，不能从根本上推翻违宪的劳动教养。这事如果发生在美国，普通法 院在受理某人不服劳动教养的起诉时，不必在两三年之间讨价还价，可以 直截了当地裁定行政违宪。从此　 任何警察局就再也不能挥舞劳动教养的 警棍了。这事如果发生在德国，某人向普通法院起诉，根本不服劳动教养 。案件就转到宪法法院，首先就行政法规是否违宪进行裁决。如果宪法法 院认为不违宪，再回到普通法院在两三年之间抗辩；如果宪法法院认为违 宪，非但某人不必执行劳动教养，从此这一法规必须撤销。这事如果发生 在法国，不需要某人起诉，宪法委员会早就在审查劳动教养的行政法规了 ，一旦被裁定为违宪，则不许行政机关公布。这事就因为发生在中国，毫 无办法！民主人士和人权工作者已经多次上书全国人大常委会，要求取消 侵犯人权、违反宪法的劳动教养。说了等于白说。在山谷里喊一声还有回 音，无奈中国人面对的是黑洞政治，非但黑洞的内幕不可知，任何喊声进 入黑洞都是有去无回。 　　中国的全国人大常委会虽有“监督宪法实施”的职权，但没有受理宪 法诉讼的职权。中国的法律制度根本就没有违宪审查和宪法诉讼的程序。 所以，陈小平的宪法诉讼是无效的，大概只相当于一封“人民来信”，可 以理也可以不理，按常规是置之不理。其实，陈小平的案件的性质是行政 诉讼，不必进行宪法诉讼，向普通法院起诉就可以了。那么，进行行政诉 讼是否有效？ 　　几年以前，也是因为护照延期被拒，我根据有效的法律，按照有效的 程序，采取有效的行动，结果同样是无效的。 　　我的护照一九九七年就到期了。我向中华人民共和国驻纽约总领事馆 申请延期，在波士顿和纽约之间来回两趟，文书往还九次，最终被拒。从 波士顿到纽约的车程是四个半小时，两三分钟就被他们打发走了。意外的 是见识了中国外交官的风采。每次都遇到窗户里面的外交官和窗户外面的 中国同胞吵架。我有在七八个国家的外交机构办理签证的经历，从来没有 见过这样的场面。中国政府自己声称是为人民服务的，人民需要他们服务 的时候则报之以吵架。 　　我是严格按照《中华人民共和国行政诉讼法》办事的。首先向中华人 民共和国驻纽约总领事馆的上级机关外交部请求行政复议（见附件一）， 然後向最高人民法院提起行政诉讼（见附件二），都是石沉大海。 　　不要灰心。陈小平和我的诉讼虽均为无效，但不是无意义。护照延期 被拒的人有一大批，更多的人采取法律行动就更有意义。不仅护照延期被 拒一事，如果在中国政府侵犯人权、违反宪法的所有事件上都采取法律行 动，意义更大。意义何在？在于为中国开拓一片用法律手段反对不民主的 新天地。中国自十九世纪以後，辛亥革命，北伐战争，解放战争，反对不 民主的手段都是暴力。暴力推翻了不民主的政府後，不可能建立民主的政 府，又面临着被别人推翻的命运。共产党反对国民党的不民主的时候大讲 民主，吸引了一批又一批的热血青年。共产党自己执政同样也不民主，又 成了热血青年反对的对象。中国政府和共产党经过几十年无法无天的统治 ，现在高喊“依法治国”了。中国的民主力量要教他们“依法治国”。孺 子不可教怎么办？那就为将来取代共产党上台的人们创造“依法治国”的 条件。现在用法律反对不民主，就是为将来用法律实行民主作准备。法律 手段一时不如战争手段见效，一旦见效，必是民主的坦途，可以避免历史 的曲折。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鲍彤的长文形象地说明：江三代表是对人民全面包办，强化一党专政 　　张三一言转贴鲍彤文章的说明：这篇由前共产党中人写的，对中共本 质和它的时髦“三个代表”的分析与批判文章，是就我所知的同类文章中 最为透澈的一篇。此文长达二万字，希望能耐心地读。 　　『三个代表，各有千秋。“始终代表中国最广大人民”是句空话；“ 始终代表中国先进文化”是句谎话；“始终代表中国先进生产力”──始 终代表中国大款的要求，倒是句真话，可惜和老百姓无关，那是执政之基 和发财之源的婚礼进行曲。』 　　『在三个代表那里，我看到的全景是：枯藤老树昏鸦，夕阳冉冉西下 』 　　鲍彤：《已死和未生之际──再评三个代表》 　　（一）中国之福，还是中共之福？ 　　三个代表的理论很动人，因为它代表的对象都是叫老百姓喜欢的东西 。一个叫先进生产力，一个叫先进文化，一个叫最广大人民的根本利益， 都是好得不能再好的东西，谁不喜欢？公开代表好东西，比公开代表坏东 西好，比公开代表腐败好，无怪乎轻轻一笔，就在马、列、毛、邓的思想 发展史上树立了一个里程碑，也有人说，划出了一个新时代。 　　“三个代表”出世的时候，我说过，“中共下一次代表大会很可能将 隆重批准这新的‘三个代表论’，并且以它为根据，对党章进行大幅度修 改。”两年过去了，“三个代表”果然成了响彻中国云霄的最强音，被十 六大采纳为主旋律已指日可待。我想从今天开始，再评三个代表，这是两 年前初评的继续，也是为了向中共即将召开的十六大致意。 　　看来真有福气，中国的三个好东西选定了同一个政党当自己的终身代 表；中国共产党则本着舍我其谁的精神，当仁不让，欣然受命，慷慨赴任 。消息好得叫人难以置信，真不知道这是中国的福气，还是中共的福气？ 换句话说，不知道这是老百姓的福气，还是领导人的福气？我的评论，主 要围绕这个难题作些探讨。 　　“三个代表”有多种经过审定的标准文本，各种文本都有“始终代表 中国先进生产力”、“始终代表中国先进文化”和“始终代表中国最广大 人民”字样。其中，“始终”、“代表”、“中国”三个概念是明确的， 都有特定的内涵和外延：“始终”，为三个代表提供了无限的时间；“中 国”，向三个代表奉献了九百六十万平方公里的空间；“代表”，规定了 主体和客体的名份。但是，“先进生产力”、“先进文化”、“最广大人 民”这三个最重要，最可爱的概念，却具有不确定性，虽几经包装，还是 可以这样理解，也可以那样解释。我在前面提到的难题，就是被这三个概 念引起的。 　　我的办法是把这些概念放在一边，把眼光转向赤裸裸的事实。具体的 事实清楚了，抽象的理论就不难吃透了。在三个概念中，“最广大人民” 的外延比“先进生产力”、“先进文化”容易触摸，应该较少争议；所以 我就从中共和“最广大人民”的关系开始。我记得在中共的传统文献里， 群众运动总是包括工人运动、农民运动和学生运动三种基本形态，不过那 已经是老皇历了。彼一时，此一时。工人、农民和学生现在是否继续存在 于中共所说的“最广大人民”的范畴之内，也必须再考察，到大量的事实 中去寻找驳不倒的答案。现在我们就从事实开始，看看历史，再看看现状 。 　　（二）三个代表心中有没有工人？ 　　按照常理判断，工人无疑应该优先包括在三个代表所说的“最广大的 人民”之内。中共是靠代表工人起家的。它一成立，就替工人说话，为工 人利益奔走，领导工人组织工会，发动工人掀起工潮，不愧为工人的代表 。一九二四年“国共合作”前，共产党只有四百来人，是个很小的党。几 次大工潮（注１）造就了共产党的名声，引起了国人和孙中山的注意。应 该说，是工人运动把入场券送给了共产党，共产党才得以登上政治舞台。 共产党执政后也给了回报，使工人得到了“领导阶级”的头衔，以及低工 资的铁饭碗。不过这些都发生在遥远的过去。近几十年来，共产党和工人 的关系早就变了。 　　“解放”是一条分界线。解放前，共产党惟恐世人不知道工人的痛苦 ；解放了，它惟恐全世界不知道它恩赐给工人的幸福。过去，为了取得工 人代表的资格，它全力控诉旧社会对工人的不公。后来，为了“始终”确 保工人代表的身份，它不厌其烦地宣传自己对工人的恩德。仅仅为了塑造 它代表下的工人欢乐形象，它不惜禁止媒体报道工人的痛苦。由此可以证 实，它替工人谋幸福不是真的，替自己谋利益倒是真的。 　　共产党希望全世界明白，被它代表的中国工人从此上了天堂。可惜这 不是事实。禁用“失业”的词汇，禁登失业的消息，改变不了中国失业工 人明明有几千万之多的事实。除了一年一度政府工作报告中有寥寥几行以 外，中国人对失业还能知道多少？报纸详尽搜集外国失业工人的不幸，至 于自己的家务事，一概无可奉告。在三个代表领导下，中国已经解雇了多 少工人，又有多少工厂濒临倒闭？失业工人的工龄是怎样被“买断”（注 ２）的？多少工人已有多长时间领不到最低生活费了？全国用了多少童工 和“盲流工”？工人阶级这些生力军在共产党领导下受到的侮辱和损害， 同当年夏衍先生笔下的“包身工”（注３）有何异同？全国矿井又发生了 多少起陷落崩塌事故？哪些地方哪些行业又在爆发求生的怒潮？多少工人 领袖锒铛入狱？是谁下令封锁了他们的吼声，扼杀了他们妻子儿女的哭声 ？保密！统统保密！！外国不知道中国，中国也不知道自己。这种新闻， 工会不发布，劳动部不发布，至于三个代表，非但自己不发布，而且严禁 别人发表。由此可见，在三个代表所代表的“最广大人民”中，已经不再 有工人容身之地了。 　　过去共产党教导工人说，不要跟反动的黄色工会走，工人应该组织自 己的工会。一九二三年京汉铁路大罢工，就是为反对吴佩孚限制工人组织 工会而举行的政治性总罢工。中国工人“翻身”以后，不但失去了自己组 织工会的自由（注４），而且失去了吴佩孚所无法剥夺的罢工示威的权利 。工人想组织自己的工会么？那叫分裂工人阶级，必须取缔。工人想游行 示威举行总罢工么？那叫暴乱，必须镇压。解放前发生工潮，第一个向全 中国全世界发出通电的一定是共产党；现在发生工潮，亲手封锁消息的一 定是共产党，而“走漏”消息的一定是里通外国的反革命。凡是报道中国 工潮的外国记者，过去个个都是可敬可亲的国际友人；今天彻底变了，个 个都是“亡我之心不死”的境外反动势力。到底是工人变了，记者变了， 还是共产党变了？ 　　应该尊重历史，尊重现实。当年的共产党人邓中夏、林祥谦、施洋和 几年前去世的夏衍先生，心里有工人。现在自封为代表的“代表”，嘴上 唱的是“工人有力量”，心里只想“始终当代表”。为了标榜自己“代表 ”当得好，他们不许工人哭泣，扼杀工人呼声，直到践踏工人自己组织工 会的权利。是“始终当代表”的欲望盘踞着他们的脑袋，迷蒙了他们的心 窍。代表就是权力，当了代表就能为所欲为，这就是当代表的甜头，他们 就是这样“代表”工人的！至于他们怎样“代表”农民、“代表”文化、 “代表”生产力，我们继续请事实说话。 　　（三）耕者无其田的农民得到了什么？ 　　前面谈到，中共早年是工人的忠实代表，后来变了，今天“代表”心 中已难以找到工人的位置了。那么，农民的景况如何？ 　　唱不完的“民歌”把毛主席说成是农民的爹娘，好象共产党给了农民 天高地厚的恩典似的。可惜那是假“民”歌。如果说到恩德，恰恰是农民 有大恩大德于共产党，而毛主席欠农民的帐则罄竹难书。 　　伟大领袖毛泽东身上的黄袍，是谁加上去的？同汉朝皇帝刘邦一样， 同明朝皇帝朱元璋一样，同太平天国的天王洪秀全一样，都是造反的农民 加上去的。毛泽东领导共产党打了几十年仗，在漫长的几十年中，兵从哪 里来？是农民替共产党当兵。军粮是谁给的？是农民白送的。千军万马住 在哪里？住在农民家里。军火靠谁运？靠农民运。伤病员的担架靠谁抬？ 靠农民的肩膀抬。共产党的政权是建立在农民战争的基础之上的。没有农 民的大恩大德，毛泽东当不上毛主席，什么都不是。 　　农民为什么肯帮共产党的忙？因为共产党向农民许下了弥天大愿，它 说，要把土地从地主手里夺过来分给农民。农民得到了土地没有？没有。 农民跟着毛委员闹革命，从湖南闹到全国，从二十年代闹到四十年代，土 地仿佛“还了家”，但跟变戏法一样，一到手就没有了，“化”掉了。被 谁“化”掉了？被共产党的合作化，公社化，社会主义化“化”掉了。（ 注５）早在把土地“分给”农民之前，毛主席就打定了从农民手里收回土 地的主意。他说，“严重的问题是教育农民。”毛主席拿什么东西教育农 民？拿一切归公的社会主义原则教育农民。无怪乎社会主义的贪官污吏统 统不花自己的钱，专门花老百姓的钱。无怪乎社会主义的土地不归种地人 ，统统归不种地的官家。从那个时候以来，四十多年了，中国农民一直过 着耕者无其田的日子。农民失去的是最实际的土地，得到的是最好听的社 会主义原则。据说这样一来，农民保险不吃两遍苦，不受二茬罪。据说占 有土地是□脏的，无怪乎农民清清白白，而占有土地的集体、政府、国家 都至少有点不干不净。这些人“代表”农民当了主人，以主人的资格行使 “批租”权，把土地“批”给大款，批给官商一体的利益集团，财源滚滚 而来，滚滚而去。若问“中国最广大人民的根本利益”究竟到哪里去了， 只有陈希同、成克杰之类的“代表”明白，土地成了他们的摇钱树，至于 赤贫农民，当然至今一无所有，被排除在主流社会之外──这些都是眼前 的事实，人所共见。 　　中国土地和中国农民之间的关系是被共产党曲里拐弯设计出来的，异 常特殊，举世无双。一方面，共产党叫农民把土地从地主手里夺过来；另 一方面，共产党又叫国家把土地从农民手里拿过去；一方面，土地明明不 属于农民所有；另一方面，国家又把农民死死栓在土地上；一方面，城里 的累活、贱活、脏活、苦活、危险活统统靠农民干，北京离了农民只是死 城一座；另一方面，进城的农民一旦被公安机关定为“盲流”，政府就有 权拘押和役使。一方面，大家都看到，三个代表的总代表毛泽东确实有权 昂首阔步，优哉游哉，走来走去──有诗为证：“主席走遍全国，山也乐 来水也乐”（注６）；另一方面，大家都看得到，被毛泽东代表的农民没 有人身自由，凡是遇到抓“盲流”之类倒霉的事情，毛泽东从来没有“代 表”农民受过一次罪，农民自己必须亲身承受一切，被抓，被押送，被集 中，被强迫劳动，被惩罚。 　　这就是被“代表”的农民的财产权和人身权。 　　（四）人人得到了服从共产党摆布的权利 　　有两件往事，出在安徽，但不限于安徽，到处都有类似的事情。 　　凤阳县有个小岗村，一九七八年人民公社时期是个生产队。全队二十 户农民坚决反对人民公社制度，想分田到户，但怕挨共产党整，不敢干。 活不下去的农民终于横下一条心，豁出去了，一天深夜，秘密开会，冒着 身家性命危险，背着党和政府，在自愿担当责任的合同上，按了十七个手 印，外加三个图章。这个真实的故事，本来没有人知道，后来改革了，逐 渐流传开来，成为美谈。可惜得很，它的意义被降低了，缩小了，局限在 “统一分配还是包产到户”之中，似乎共产党和农民的关系只出在这么一 个局部问题上，似乎自从共产党批准农民包产到户以来，农民就“解放” 了，共产党和农民的关系就“解决”了，这段历史从此应该退入渔樵闲话 ，只供后人茶余酒后谈笑了。 　　小岗是整个中国的缩影，意义远远超出一个村、一个县、一个省。允 许不允许单干是共产党和老百姓全盘关系的缩影，涉及的问题也远远越出 了公社体制、农业体制、经济体制的范围。共产党有权摆布老百姓，老百 姓必须听候党摆布，处处如此，一贯如此，直到今天，仍然如此。“领导 ”是共产党的权利，“服从”是老百姓的义务。世界上有“免于恐惧的自 由”的人不懂：中国老百姓为什么必须听从共产党摆布？没有“免于恐惧 的自由”的中国人个个都懂：违反了共产党的红头档，就是闯了大祸，得 随时准备家破人亡。世界上有公民权利的人怎么也不明白：政党凭什么权 力惩罚人民？公民权被蹂躏惯了的中国人个个都明白：三个代表统治一切 是中国最神圣、最普遍、最严密、最权威的制度。什么是中国特色？这就 是当代中国的第一特色！ 　　一九七八年的问题是包产到户，小岗的农民非常幸运，得到了省委书 记万里的支持。在此以前，一九五九年，安徽爆发过另一场斗争，当时的 问题是公共食堂。毛泽东异想天开，决定领导农民学会吃饭。他自己呆在 家里吃私饭，偏要把六亿农民赶到公共食堂里去吃公饭，但食堂里只有大 锅清水汤，吃不饱。安徽省副省长张恺帆实在看不下去，支持无为县的农 民解散公共食堂，被省委第一书记曾希圣趁庐山会议批斗彭德怀之机告了 一状，毛泽东御笔钦定张恺帆为右倾机会主义分子。张恺帆惨，农民惨， 干部也惨：农民统统被重新赶进食堂喝西北风，同情农民回家吃饭的干部 都挨了斗。一九五八年下半年我在无为县劳动，知道省委书记和县委书记 是怎样不顾人民死活在那里“放卫星”的，当时无为县人口一百万出头， 到一九六０年，剩下不到七十万。（注７） 问题可以变，制度至今没有变 。只要存在着共产党领导一切的制度，公民权利和政治权利都是空话，压 在社会底层的农民更谈不上有什么权利。一九五九年，党摆布你怎么吃饭 ：在家里吃饭，还是到食堂吃饭。一九七八年，党摆布你怎么干活：集体 干，还是单干。今天你必须服从党摆布的事情包括：候选人和当选人是等 额还是差额，生娃娃是一个还是两个，走路的范围只限于农村还是在某些 条件下可以开恩扩大到某些城市，什么礼拜准许你做，什么礼拜不准你做 ，哪些气功书你可以看，哪些气功书不准你看（注8）。至于明天怎么摆布 你，不用问，明天自会通知你，你无条件服从就是了。总而言之，三个代 表日理万机，天天都在忙着研究怎么摆布你，连怎么活法都摆布得无微不 至了。既然三个代表肯履行摆布一切的义务，中国农民和城里的老百姓当 然统统有福了，人人都得到了一个名叫“一切服从党摆布”的权利。共产 党打天下的时候和农民结盟，答应让农民和工人一样“翻身作主人”。什 么是翻身作主人？“一切服从党摆布”就是翻身作主人！ 　　（五）被镇压的六．四最有资格代表人民 　　学生运动和工农运动一样，都是中国共产党用来对付国民党的基本手 段。但学生毕竟和工农不同，他们来自不同的阶层，本身就是社会的缩影 ，他们起着双重作用：既是本阶层之中的敏感和勇敢的先行者，又是不同 阶层之间的有理智有同情心的沟通者和代言人。在没有民主的中国，学生 的向背历来是政治气候的晴雨表。无论在过去国民党的还是现在共产党的 高压政治下，都是如此。凡是能够使学生团结奋起的主题，一定是全社会 关注的焦点。 　　一九八九年四月十五日到六月四日集结在天安门前和平请愿的学生， 以及在其它地方用各种方式表达声援之情的所有的人，已经最可信地完成 了中国有史以来最悲壮的民意测验：当今之世，中国人民的共同愿望是在 中国结束专制，实行民主，铲除腐败。五十个日日夜夜的和平请愿，受到 了共产党、人民政府和几十万人民解放军的血腥镇压。被镇压的不仅是北 京的学生和市民，而且是全中国的民意，是民主和宪法。有人说，镇压早 就被遗忘了。真的被遗忘了吗？因镇压而受难的人没有遗忘，因镇压而得 利的人没有遗忘，反对镇压的人不会遗忘，拥护镇压的人也不敢遗忘。即 使当时还没有出生的中国人，只要他们长大后仍然生活在专制和腐败的制 度下，只要他们能够透过狭窄的天窗望得见一丝自由的光明，他们就不可 能“遗忘”这个全民族的悲剧。 　　迄今仍在替“六．四”镇压的合理性和合法性辩护的人，有什么资格 自称为最广大人民的“代表”！代表不了工人，代表不了农民，代表不了 学生的人，有什么资格自封为最广大人民的“代表”！刘少奇在华中局讲 过一个故事。他说：“有一个人向我吹牛皮，说他自己会做人。但是他同 他的父亲，同他的老婆，同他的兄弟，同他的朋友都吵得一塌糊涂。我问 他：‘你是人家的儿子，丈夫，哥哥，朋友。你不会做一个好儿子，好丈 夫，好哥哥，好朋友，你怎能做一个好人呢？’”刘少奇的结论是那个人 在吹牛皮，因为做一个好人不是空的。这个故事使人们不由得想起了当今 的三个代表，它不代表工人，不代表农民，不代表学生，却说自己代表着 “最广大的人民”。既然“最广大的人民”是空的，可见“代表”是假的 。 　　玩魔术得用障眼法转移目标。说空话的人喜欢玩弄概念，叫你弄不清 他葫芦里卖的是什么药。具体声称自己代表什么群体的什么利益，弄不好 会原形毕露；笼统宣布自己代表“最广大人民的根本利益”，既伟大，又 轻巧，空葫芦一个，叫人莫测高深。 　　（六）谁当得了“始终代表先进文化”的书报检查官？ 　　什么是先进文化？是党八股，文字狱？红宝书，天天读？是聚宝盆， 颜如玉？黄粱梦，凌烟阁？是坦克声，志士血？万岁歌，断肠曲？是鸦雀 无声的齐天乐，还是皇帝身上那件妙不可言的新衣服？ 　　什么是文化前进的方向？是惟我独尊的正宗，是罪该万死的异端？是 高于一切的孤峰，是低容百川的大洋？是老子的道，孔子的仁和礼，荀子 的解蔽？是佛陀的慈悲，基督的爱？是理性的论辩和宽容，还是与传统观 念彻底决裂的斗争哲学？ 　　宣布自己“始终代表先进文化的前进方向”的人给自己出了一道难题 ，无异把自己宣布为绝对真理的化身。以往三千多年（注９）和以后百千 万年的中国文化居然被区区一个政党“始终代表”掉了，这种话是严肃的 吗？这种承诺是实现得了的吗？ 　　说难真难，说容易也极容易。想承担这个史无前例的责任，只消在党 国机构中设置成千上万个书报检查官（注１０）就行了。这种书报检查官 好找吗？好找！不是说“外行领导内行”吗？专门找些不读书的、聪明伶 俐、会看领导眼色的就行了。领导说“一边倒”，被苏联米丘林“推翻” 的摩尔根遗传学说想必危害中国安全。领导说“三峡要上”，不符合领导 意图的数据和论证无疑是异端邪说。军阀统治下发表了《纪念刘和珍君》 的鲁迅，能在中宣部的宽容下纪念六四吗？采访过中国红军的斯诺，能获 准采访天安门母亲吗？幸亏《评普鲁士最近的书报检查令》写于一八四二 年的普鲁士王国，如果出在中国共产党领导下的中华人民共和国，马克思 同志会遭到什么命运？一切问题的现成答案，准能在领导的眼色和书报检 查官的《先进文化前进指南》里找得到。 　　２００２年７月，中国以“内部问题”为理由，要求以色列删除预定 在中国展出的爱因斯坦生平图片文字说明的三项内容：一，爱因斯坦是犹 太人；二，他支持成立一个犹太人的国家；三，他曾被要求出任以色列第 二任总统。这个举措是破译“先进文化前进方向”的钥匙：人类历史所形 成的事实，必须按照中国领导人处理“内部问题”的口径，重新加以剪裁 和塑造。信息和知识的命运，取决于能不能符合于这些领导人解决当前内 部问题的需要，顺之者允许留存，逆之者必须删掉。 　　所谓“始终”代表先进文化的前进方向，是始终坚持书报检查制度的 同义语。除了制造文字狱的超人，谁都不可能拥有“始终代表先进文化前 进方向”的能耐。“实践是检验真理的标准”──那是跟华国锋斗争时不 得不高举的旗帜；“书报检查官是审判真理的法官”──这是必须始终与 四项原则共存亡的实践。凡是怕老百姓知道的事实和理论，统统是妖魔文 化，必须在国门之内和领空之上完全彻底歼灭掉。这样，领导才有权威， 稳定才压得倒一切，全党全国必须誓死捍卫之。一切文化，无论中外，先 进不先进，允许不允许和中国老百姓见面，必须由书报检查官说了算。这 种制度，跟农民进城必须经公安批准的制度一样，都是“三个代表”设计 出来的先进制度。 　　我诚然不知道什么是先进文化的前进方向，但是我知道，独立思考和 自由交流是文化的生命。因此，我确实知道，只有愚民政策才需要千篇一 律的文化和万无一失的检查制度。我确实知道：焚书坑儒一定不是先进文 化的前进方向！异端裁判所一定不是先进文化的前进方向！文字狱、锄毒 草、打右派、横扫牛鬼蛇神一定不是先进文化的前进方向！你说呢？ 　　（七）被别人代表的文化一定是没有生命的化石 　　近五十年来的中国文化经历了两个时期，计划文化时期和市场文化时 期，无论哪个时期，书禁和报禁（现在又加上了网禁）始终规定着中国一 切文化生存的方向。上上下下都有宣传部，谋臣似雨，目光如炬，手下的 研究所，出版社，制片厂，电视台，干扰波，防火墙，以及学校，剧团， 文联，书店，都配备了站岗放哨的人，守土有责。在如此严密的侦察防御 体系下居然还能如火如荼繁荣发达的党国文化，其“先进性”可想而知。 卖座的也许是能使满朝文武笑得合不拢嘴的快活文化，最正宗的无疑是主 旋律文化，装模作样的面子文化，指鹿为马的骗子文化，催人健忘的麻醉 文化。白热狂想曲的主旋律正在与时俱进，更新换代：第一主旋律是阶级 斗争至上，业已偃旗息鼓；第二主旋律是社会主义至上，渐渐黯然淡出； 第三主旋律是惟我独尊的国家至上，眼下正在锣鼓喧腾。下一个主题是什 么？不知道，也不必问，反正一切行动听指挥，遵从三个代表指引的方向 去抢占阵地就是了。 　　通过书报检查制度指引方向，国家就能进入世界强国之林，实现民族 复兴了吗？也许希特勒有这种本领，在中国历史上找不到类似的纪录。 　　中国确曾有过文化昌明的黄金时代，至少两次。一次是古代，春秋战 国，群雄鼎立，忙于合纵连横，征伐攻战，谁都没有精力去代表“先进” 文化和打击“落后”文化，使诸子百家得到了独立思考和自由交流的可能 ，出现了几百年的争鸣期。直到今天我们仍然身受其益，因而被称为有灿 烂文明的古国之一。后来，统一了，秦始皇焚书坑儒，汉武帝独尊儒术， 把九十九家打杀，把一家捧杀。这两个智商不低的外行，想以帝王之尊“ 代表”中国文化，都没有成功，千年之后，百代之下，被毛泽东评为“略 输文采”，不够风流。 　　第二次是半个世纪以前。辛亥革命后，皇帝不中用了。战乱频仍。除 了民族战争，还有连绵不断的军阀战争和政党战争，争霸的人全力以赴抓 枪杆子，使文化好不容易又得到了一次喘息的机会。持续时间虽然不到四 十年，意义甚为重大，她发扬了诸子百家独立思考和自由交流的精神，打 开了夜郎头上的井盖，使中国人望到了现代文明的新天地。饮水思源，今 天的火种大多是那个时候的普罗米修斯从西方取来的。接下去的事情，大 家都晓得，毛泽东统一天下，四海为家，他当了家长。他是一位无所不晓 的“风流人物”，亲自出马“代表”文化。他认为，文化同打仗一样，是 战线，是阵地，无产阶级不去占领，资产阶级必去占领，于是攻克和确保 文化阵地的使命就历史地落到了他的政党身上。这个政党，在百花齐放的 口号下修炼了锄毒草的全套功夫，年年锄，月月锄，乐此不疲。毛泽东发 明的群众性、业余性、大张旗鼓的锄毒草运动，正在通过书报检查官之手 ，发展成为高技术、高密度、全天候的洗脑消毒监督专业网，官方的说法 叫“警钟长鸣”。 　　文化是活的，有独立之精神，自由之思想。微弱如小草，即使被压在 石板底下，也会自己追求光明，自己辨认方向，不消别人“代表”。被书 禁、报禁、网禁代表方向的“先进文化”到底是什么东西？我实在猜不出 来，估计是些没有生命的化石。 　　（八）执政之基和发财之源互相寄生 　　三个代表当中，意味最深长的是“始终代表中国先进生产力的发展要 求”。 　　什么是“先进生产力”？只有书呆子才会到经典里去查答案。那种答 案是死的。活的答案应该“下海”去找。市井中人都能根据亲身体会告诉 你：先进生产力就是“大款（注１１）。凡是有头有脸的中国大款，没有 一个说自己不是“生产力”的，更没有一个说自己不“先进”的。一省， 一市，一县，乃至一镇，都有被党政领导搂在怀里的纳税大户，他们是党 政领导的衣食父母，理所当然是本省本市本县本镇的“先进生产力”。“ 代表先进生产力的发展要求”这句官场的文言，翻成商场的白话，无非是 “代表大款的利益”，如此而已，未必有更深刻、更崇高的哲理。 　　近五十年的新中国史是一部党政官僚机构膨胀史。这也难怪，因为共 产党担负着领导一切、监管一切这个空前沉重而且越来越沉重的任务，老 百姓的一切都得请党和政府安排和批准，政府的一切又得请共产党指示和 监督。清朝中叶的龚自珍有感于官僚之多，发出过“五倍金元十倍明”（ 注１２）的浩叹，其实和今天比，是小巫见大巫。今天的中国有几万个中 共党委机关和政府机关：全国，除了中央政府机关，还有凌驾于中央政府 之上的中共中央机关和中共中央军委机关；几十个省市的政府机关之上， 存在着指挥它们操作的几十个中共省市委机关；几千个县政府机关上面， 有几千个中共县委机关；几万个乡镇政府机关上面，有几万个中共乡镇党 委机关。共产党机关的干部，从党中央到乡党委，谁也不靠党费吃饭，统 统吃纳税人的饭，老百姓的饭。国民党执政时，基层政权在县；共产党执 政后，基层政权在乡。大跃进之前，一个乡养活脱产干部一个到几个（注 １３）已经不胜负担，现在一个乡的脱产干部数以百计。生之者寡，食之 者众。干部的固定工资靠国库，附加的各种补贴却靠自筹，后者超过前者 ，越肥的地方超过越多，依仗的无非是“先进生产力”。县乡纳税大户的 贡献和赞助，关系到当地干部的收入，也是当地党政机关各种额外开销的 来源。执政之基和发财之源互相离不开，形成了官商一体，权钱一家的新 局面。 　　中国的官商一体，根源在于官场对市场的支配权，这是毛泽东遗传下 来的祖制：“东西南北中，工农商学兵，党是领导一切的。”从计划经济 到市场经济，万变不离其宗，党的领导始终稳稳坐在台上钓鱼。没有这种 官场支配市场的先天基因，不可能形成市场对官场的依赖关系。而前面指 出的官场对市场的依赖，更使官商难分难解，到了互相寄生的程度。 　　姑且退一大步，假设中国没有陈希同，没有成克杰，没有远华案，没 有中国银行案，假设共产党毛主席培养出来的干部个个是雷锋，是焦裕禄 ，假设大款的全部进贡统统归入了财政部的大金库和党政机关的小金库（ 注１４），没有一个钱中饱私囊，假设真的出现了这种求之不得纯洁美丽 的前提，难道官商一体就“正常”了，“不腐败”了？ 　　事实上，在油水归公的“正常”情况下，进行这种权钱交易就更加明 目张胆，更加肆无忌弹。本乡的纳税大户如果用土火药做焰火花炮，支持 土火药就是三个代表的当务之急，本乡的政策必须向土火药倾斜。本县的 纳税大户如果造假酒假烟假药，支持造假酒假烟假药就是三个代表的当务 之急，本县的政策必须向假酒假烟假药倾斜。本市最大的纳税大户如果搞 走私，支持走私就是三个代表的当务之急，本市的政策必须向走私倾斜。 这些道理，都是生而知之，无师自通的。凡是大款拜托党政领导高抬贵手 的，统统都是“先进生产力的发展要求”：土地批租是“先进生产力的要 求”，优惠贷款是“先进生产力的要求”，践踏劳动法、环境法、合同法 、专利法是“先进生产力的要求”，发布假新闻，制造假证明，替大款保 驾护航，包打官司，哪一条不是“先进生产力的要求”？对于纳税大户的 要求，哪一条不应该百分之百支持，百分之百满足？每一篇文章都可以在 “代表先进生产力要求”的题目下做得天衣无缝，问心无愧。所以，即使 亿万神州尽舜尧，官商一体仍然是腐败、腐败、更腐败的制度。 　　三个代表，各有千秋。“始终代表中国最广大人民”是句空话；“始 终代表中国先进文化”是句谎话；“始终代表中国先进生产力”──始终 代表中国大款的要求，倒是句真话，可惜和老百姓无关，那是执政之基和 发财之源的婚礼进行曲。在从上到下提倡“办实事”的声浪中，遇到替大 款办实事，总是觉悟最高，劲道最足，空话最少，落实最快。这是有目共 睹的政绩，不应该抹煞。 　　（九）谁来代表被排斥在先进生产力之外的弱势群体？ 　　我们已经大退了一步，假设中国领导人个个是雷锋；现在姑且再大退 一步，假设中国是个没有官商一体的古典社会主义国家。在这种情况下， 由领导一切的中国共产党来“代表先进生产力的发展要求”，到底算不算 人民和国家之福？ 　　听起来好得很，想一想糟得很。奥林匹克委员会不代表整个体育运动 ，只代表金牌得主，行吗？教育部只代表博士后，把基础教育和扫盲教育 置之脑后，行吗？难道中国可以和先进生产力划等号吗？连喜欢放空炮的 毛泽东也念念不忘中国落后。经济落后是中国向联合国缴纳会费所以如此 之低、加入ＷＴＯ的条件所以如此之宽的根据。新中国的历代领导核心从 来没有放弃过中国落后这个论断。非先进生产力是中国的汪洋大海。“领 导一切”的党宣布自己的职责是“代表先进生产力”，准备把汪洋大海置 于何地？ 　　“生产力是最活跃的因素”，没有“不要求发展”的生产力。先进的 生产力要发展，非先进的生产力也要发展。先进不先进，应该在市场竞争 中见分晓。它们之间在资源和市场上的矛盾，应该靠竞争解决，不应该把 三个代表的好恶喜怒作为砝码加上去。它们之间的纠纷，也不应该靠三个 代表解决，而应该靠大公无私的法律解决。在三个代表的偏袒和倾斜下， 先进生产力越快乐，非先进生产力越痛苦。锦上添花和雪上加霜，连乒乓 球裁判员都不应该做，何况是领导一切的最高绝对权力？在一党统治制度 下，不管什么东西，不管坏得象文化大革命还是好得象生产力，一旦由党 充当代表，一定左右逢源，无法无天；一旦被党遗弃，一定从此濒于灭绝 。党的倾斜必然损害后进，揠苗助长必然毁掉先进，这实际上是两头落空 政策。新中国这种由共产党导演出来的教训，无论在计划经济或者商品经 济时期，何止千万！ 　　严重的后果是分裂社会。长期以来，中国实行的是“一切听从党安排 ”的制度，安排谁搞先进生产力，不安排谁搞先进生产力，都由从中央到 支部的共产党作主。占有先进生产力的是少数人，无法占有先进生产力的 是多数人。现在，有幸占有先进生产力的人上升为天之骄子，被排除在先 进生产力之外的人则沦为弱势群体。在这种情况下，负责领导一切的三个 代表却宣布只有先进生产力才是自己的“亲骨肉”，至于非先进生产力， 对不起，请原谅，从今以后，不代表了。和不同生产力相结合的各阶层被 一分为二：代表的和不代表的，岂不令人震惊！ 　　一个普通人，喜欢先进，不喜欢不先进，那是他的感情和嗜好，别人 管不着。当政者应该多少懂点国家的道理，对国家有点责任感。金字塔的 尖顶是好看的，比塔体和塔基好看，但是这些作为塔的本体和基础的大众 人才、适用技术、传统产业，偏偏是国计民生的来源。当强者和富者鸡犬 升天的时候，谁来代表束手待毙的弱势群体？九亿农村居民该走什么门道 才高攀得上先进生产力？从夕阳企业里下岗的失业职工，有几个能侥幸登 上高精尖的先进生产力殿堂重新就业？今天的日子没法过，明天的出路在 哪里，子孙的希望又在哪里？这种社会，稳定得了吗？能凝聚吗？维持得 下去吗？ 　　（十）和专制政治水火不兼容的政党制、代表制 　　前面我请事实说话。事实告诉我们：中共起家时确实代表过工人，但 它早就变了，不再把工人疾苦放在心上了。中共靠农民打赢了仗，夺到了 政权，可是农民至今仍然处在社会的底层，没有财产权、政治权，连人身 权也没有，处处低人一等。一九八九年以天安门为中心、以学生为主力的 长达五十天的和平示威，行使宪法理应保障的公民权，表达了反腐败、要 民主的全民诉求，被共产党的几名元老调动几十万军队镇压了。镇压人民 的人怎么配代表广大人民！共产党掌权以来，一贯实行书报检查制度，制 造文字狱，扼杀独立的精神和自由的思想，没有资格代表中国文化的前进 方向。中共置弱势群体于不顾，以“代表先进生产力的发展要求”为名， 实行官场支配市场的官商一体制度。由此可见，“始终代表最广大人民” 是空话；“始终代表先进文化”是谎话；“始终代表先进生产力”是官商 一体的同义语。 　　这些都是事实。但理论家弄惯了理论，不太看得起事实，未必听得进 去。那么好吧，为了启蒙，我也来讲点道理──统统都是粗浅的常识。 　　“代表”这个范畴，在多元社会里产生，在政党政治中起作用。社会 存在着多种成分，各有自己的利益和观点。他们之间，有矛盾，有斗争， 但互相依存，不能分裂，分裂的结果是两败俱伤，同归于尽。少数因为离 不开多数，只能服从多数。多数也因为离不开少数，只能保护少数。各种 群体，通过各自的政党和代表，除了在共同约定的宪章和法律的基础上讨 价还价之外，别无选择。一切政党和代表，谁也不能为所欲为，只能依法 发出各自的呼声，维护各自的利益。他们的作用，是如实承认和具体解决 多元社会中各种成分间的矛盾，使全社会各种力量在相互制衡中运行。这 是政党政治的起源。 　　政党和代表都是民主的产物，民主的工具。从纳粹和法西斯可以知道 ，以专制为目的或手段的政党是假政党。从“基地”的拉登可以知道，以 垄断和排他为特征的代表是假代表。对于政党和代表，垄断是遮羞布，竞 争是照妖镜。政党和代表的真假好坏，靠民主筛选。中国共产党如果有兴 趣当真代表，不想当假代表，就得允许竞争，不应该害怕和压制竞争。合 格的执政党和合格的领袖，应该在竞争中上台和下台。执政的过程，应该 是面对监督、接受挑战的过程。所谓“领导党”和“被领导党”，是笑话 ；“一代出一个”终身领袖，也是笑话。这种常识，中国人在上世纪二十 年代就懂了。当时的谚语“党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪” ，短短十六个字，概括了政党政治的ＡＢＣ，反映了中国人在辛亥革命和 五四运动以后所已经达到的共识。可惜的是，尽管毛泽东起初也拥护过这 十六个字，后来却自甘堕落，和千奇百怪的帝王思想同流合污了。 　　“朕即国家”是法国太阳王的历史，党即国家是中国共产党的现实。 在民主制度下，党和国家是两码事，执政党和国家也是两码事。党可以代 表左派，代表无产者，但国家绝对不可以搞什么“反右派斗争”或者“反 资产阶级自由化运动”，至少在中国绝对不可以。为什么？因为那是犯法 的，因为神圣不可违反的《宪法》庄严规定，“中华人民共和国公民在法 律面前一律平等。”左派和右派，有产者和无产者，都是合法公民，都受 国家保护。国家的作用在于公正，对全体公民，不分阶级成份和思想倾向 ，必须一视同仁地保护他们的一切合法权益。只代表部份公民而不代表全 体公民的“国家”，不配称为国家。一切合法政党必须依法活动。执政党 的义务是执行不偏不倚的国家职能，这是它的第一天职。执政党必须依法 实施政策，政策可以偏左，法律必须执中，否则国将不国。违反法律，对 执政党来说，是自掘坟墓，自甘堕落为非法党，自甘被国民唾弃。动不动 讲立场，动不动讲“站在哪一边”，那叫斗争哲学，不是法律行为，不是 国家行为。跷跷板那种玩意儿，小孩子可以玩，国家怎么能“站在这一边 ”，或“站在那一边”？所以在民主政治下本来不成问题的问题，在党国 一体化的专制制度下就成了大问题。 　　实行政党制、代表制，本来是好事。但政党制、代表制和专制政治之 间水火不兼容。以党治国应该结束，民主制度必须建立。有志于始终代表 好东西的政党，不应该不懂这些常识。 　　（十一）秦始皇的国和巴金的家，有没有代表都是它 　　毛病不出在“代表”上，毛病出在一党专制这个根本制度上。有一党 专制在，别说三个代表，三千代表又能有什么用？ 　　明明是多元社会，硬要把一党专制作为特色，就费解了。明明搞一元 化领导，偏要玩“代表”的把戏，更费解了。 　　巴金先生笔下的家，由高老太爷实行一元化领导，老太爷自己就是一 切。少爷服从老爷，老爷服从老太爷，全家听老太爷的话，照老太爷指示 办事，做老太爷的好孙子，岂不“吉”了！ 　　秦始皇缔造的天下也不承认多元。东西南北中，士农工商官，天子的 利益就是三十六郡的利益，天子的要求就是各色人等的方向。说到代表， 秦始皇就是总代表。他决定焚书坑儒，焚书坑儒就是先进文化的方向。他 批准了皇宫的图样，盖阿房宫就是先进生产力的要求。他要消灭六国，发 动杀人盈野的战争就是一切老百姓（包括敌我双方，生者死者，以及他们 的子孙后代在内）的根本利益。哪怕脆弱的统一仅仅维持了短命的十二年 ，哪怕十三年后天下重新大乱，虽然万骨已枯，毕竟一帝功成，后世自有 想当皇帝和愿当奴仆的人跑来烧香磕头，歌功颂德。千百万老百姓家破人 亡都是鸡毛蒜皮，唯独始皇帝的独裁经验是永垂不朽的大道理：民众服从 官僚，小官服从大官，全国服从皇帝，皇帝领导一切，实行领导支配下的 服从，服从基础上的领导──你看，秦王朝虽然不幸“二世而亡”，却替 中国创立了两千年奴役的基本制度。中国已经有了这个颠扑不破的“特色 ”，还要那劳什子“代表”干什么！ 　　如果真的允许各种成分各有各的利益，设想一下四川高家：觉新代表 自己娶了梅表姊，鸣凤代表自己嫁了觉慧，年轻人代表自己远走高飞出去 寻找真理，老太爷代表自己蹲在家瑞安度残年，统筹兼顾，各得其所，岂 不是好？无奈这样一来，置老太爷的权威于何地？置天、地、君、亲、师 这五项基本原则于何地！ 　　再设想一下秦始皇，如果虚君共和，君主立宪，和平统一，三十六郡 直选代表，成立合众国，召开代表大会，大家七嘴八舌，按照宪政原则和 民主程序决定国家大事，哪里还会有暴政的悲剧和“楚虽三户，亡秦必楚 ”的诅咒……？ 　　说到这里，一定有人失笑：怎么能要求两千年前的秦始皇实行现代社 会的代表制？的确，这是我百分之百虚构的神话。但天天出现在中国人眼 前的，却是一个百分之百真实的“人间”：两千年后的中国，早已推翻了 帝制的中国，现在仍然号称共和的中国，已经出现了政党的中国，居然还 不承认多元社会制度和多元政治制度，居然还在誓死捍卫一党专制！碰上 这种时代错误，处在这种制度下，“代表”能有什么意义？所以，在一党 专制下讲“代表”，好比草台班子演黄粱梦，虽然号称重头戏，毕竟是“ 粉墨春秋”，难入正史，当不得真。 　　（十二）新时代未见诞生，旧时代正在咽气 　　永远领导一切的一党统治制度，是政党制度的异化，皇权制度的变种 。皇权制度被辛亥革命推翻了，找不到真龙天子的躯壳借尸还魂，只好附 在政党身上。它在专制路上已经走得如此之远，早已到达“史无前例”的 尽头。它把多元社会塞在一元领导的框子里，把社会关系简单化了。它使 人与人之间只剩下了赤裸裸的领导和服从的关系，别的关系都被降到了无 足轻重的地位。它只允许一个声音──党的声音，只满足一个要求──党 的要求，只实现一个利益──党的利益。既然如此，还有什么必要去创造 三个代表的新理论？ 　　但是有必要，非常有必要。因为出现了新的行情，新的问题。中国共 产党是在上世纪的四十年代──社会主义阵营的全盛时代夺到政权的。当 时它和全世界一切共产党一样，宣布自己是无产阶级的化身，马列主义的 化身，社会主义的化身。要说代表，它当时有资格代表那三样东西。那时 行情不错。五十年来，形势大变。社会主义的先进性，马列主义的正确性 ，共产党的无产阶级性，都遇到了无法回避和无法回答的挑战。 　　对某些领导人来说，社会主义的先进性，马列主义的正确性，共产党 的无产阶级性，其实无所谓，因为他们历来只靠党的领导吃饭，不靠社会 主义、马列主义和无产阶级吃饭。可是，一党统治的大厦，全靠这三根支 柱在硬撑场面。旧的支柱撑不住了，如果没有新的支柱替代，一党统治的 舞台就坍塌了。 　　斯大林虽然把苏联共产党的领导地位拐弯抹角写在苏联宪法的一个定 语从句之中，却没有找到说得出口的理由（注１５）。中国共产党的领导 地位是堂而皇之写在宪法序言上的，还陈列了两条似乎存在的理由：中国 共产党领导中国人民，既取得了新民主革命的胜利，又确立了社会主义的 制度。用这两条天大的理由，证明中国应该永远属于共产党领导的势力范 围。近来颇有人主张修改宪法，一党领导势必成为众矢之的。姑且遵照邓 小平“不争论”的指示，也不去论说“打天下者坐天下”到底算“毛泽东 思想”还是“朱元璋思想”。如果有人问你，取得了胜利的“民主”究竟 藏在什么地方，被确立的“社会主义制度”现在又在哪里，这两只据说早 就被好猫抓在手里的大“老鼠”，你能把它们拿出来给大家欣赏欣赏吗？ 实践是检验真理的标准。既然两大根据一起落空，你叫一党统治到哪里去 觅地自容？ 　　在这种严峻形势下，托梁换柱，用新三件取代老三件，显然是挽救一 党专制的最后一着。新老三个代表之间，又继承，又发展。新三个代表的 智商相当高：你怀疑社会主义，总不能怀疑“先进生产力”吧！不相信马 列主义，总该相信“先进文化”吧！共产党代表不了具体的工农大众，总 能代表抽象的“最广大人民”吧！老三个代表年老体衰，无法返老还童， 新三个代表总能长生不老吧！这样，一党统治就能在新三件的理论基础上 与时俱进，永远立于不败之地了。 　　有人说三个代表开辟了新时代。中国人的确正在创造自己的新时代。 但是新时代不可能来自三个代表。在三个代表那里，我看到的全景是：枯 藤老树昏鸦，夕阳冉冉西下。　 　　有人说新三个代表竖立了里程碑，我认为很有见地。新三个代表的提 出，确实标志着旧时代正在中国咽气，现在处在方死未生之际。 　　（十三）实至名归的贵人党、富人党、强人党 　　好心的朋友知道我在评论三个代表，对我提出忠告，怕引来大祸。我 想了以后，回答道：谢谢您了，随他去吧！ 　　有朋友告诉我：三个代表的惊人之笔，不在解放生产力，不在创造前 所未有的文明，更不在代表人民群众──这些话，讲来讲去，一代不如一 代；三个代表之所以开创新时代，新就新在允许资本家加入中国共产党！ 　　原来如此！！容我补充──这是最后一篇，第十三篇。 　　不过用不着大惊小怪，因为中国共产党领导中国到今天，吸收资本家 入党本来就是题中应有之义。 　　造反靠穷人，是天经地义；掌权靠强者，也是天经地义。这种事情， 古已有之，不是创造。朱元璋本是无业游民，打江山时离不开穷人。他当 上明太祖后，俨然真命天子，哪能再和破破烂烂的老朋友厮混？ 　　有人觉得奇怪：共产党是资本主义制度的掘墓人，怎么可以容得资本 家入党？又是资本家，又是共产党，非驴非马，成何体统？ 　　世界上非驴非马的东西有的是，不成体统的东西也有的是。见怪不怪 ，其怪自败。朱元璋一阔脸就变，大家都认为理所当然。朱元璋变得，为 什么共产党变不得？ 　　即使在过去，共产党内也不是没有资本家。中共一大到七大的党章， 都不禁止资本家入党。那个时候，共产党缺钱，资本家有钱，资本家的钱 对共产党有用，为什么拒绝他们入党？　　 　　八大前出现了新情况。中共已经全面完成了“剥夺剥夺者”的任务。 资本家被剥夺光了，没有钱了，因此没有用了。一九五六年，经毛泽东同 意，邓小平主持修改党章，才对“入党条件”破天荒第一次加上了“不剥 削他人”的限制。有些老左派理论家，年纪虽大，见识不广，以为“我党 一贯”不准资本家入党。其实，“我党一贯”以党的实利为重，谁对党有 用就允许谁入党，谁对党无用就禁止谁入党，比一窍不通的老左派高明多 了。 　　非但今后需要有钱人源源不断向党输送新血液，而且老血液中早就有 了人所共知的暴发户。一部分著名的共产党员，及其终身伴侣，嫡传子孙 ，下海弄潮，“白”手起家，早已变成红色富豪，革命大款，这种靠革命 特权发财的寄生虫难道还少吗？真的把这些人统统开除出去，党的公开分 裂势必难以避免。既然党的利益离不开红色资本家，可见向红色资本家开 门是非常顺乎党心、合乎党理的事情。至于“红色”不“红色”，当然以 承认不承认党的绝对权力为试金石。反对一党专制的资本家是绝对不准入 党的。因此，向拥护一党专制的红色资本家招手丝毫不意味着党对领导一 切这个根本制度的动摇。恰恰相反，它意味着时候到了，领导一切的共产 党需要公开承认既成事实，宣布自己是主宰中国的贵人党、富人党、强人 党了。道理就这么简单，不值得大惊小怪。 　　有人预期，红色资本家加入共产党将是中国由专制向民主演变的开始 。我看这种与虎谋皮的预期注定要落空。看看中共党内早已存在的暴发户 们这些年来的所作所为就明白了──他们到底在搞民主还是在搞专制？陈 希同也罢，成克杰也罢，有权的也罢，有钱的也罢，所以发财，所以掌权 ，靠的都是红色专制，专制是这伙一丘之貉共同的命根子。三个代表的理 论开辟不了民主制度的新时代，在绝对权力的感召下入党的红色资本家不 可能是政治改革的动力。 　　我的评论到此结束。 　　注释： 　　（注１）影响最大的，有１９２２年的香港海员总罢工，和１９２３ 年的京汉铁路总罢工。海运和铁路干线的瘫痪引起全国瞩目。 　　（注２）“买断工龄”是中国一劳永逸对付失业工人的新办法。经领 导批准，由工厂发给工人一笔数额不等的钱，工人只要收下这笔钱，等于 从来没有做过工，从此丧失《中华人民共和国劳动法》所规定的一切保障 ，工厂对他不再负任何责任。 　　（注３）“包身工”：二十世纪三十年代，上海有些纺织厂的工头到 农村中去招募女工，由工头付一笔“包身费”给农户，由农户出“包身契 ”给工头；农户的女儿就被工头领到上海，在工头的支配下做工，被称为 “包身工”。她们在“包身契”所规定的年限（一般为三年）内，由工头 发生活费，但必须把工资交给工头。夏衍先生当时曾效法恩格斯，深入贫 民窟，写了一篇关于《包身工》的报告，在国民党的白色恐怖下公开发表 。 　　（注４）中共认为，组织工会乃是中共一党的专利，绝对不是工人自 己的权利。只有接受中共领导的工会才可以称为“工人自己的工会”。凡 是不接受中共领导的“自发”工会，过去统统是黄色工会，即帝国主义、 无政府主义、北洋军阀、封建把头、国民党的御用工具；现在统统是危害 国家安全的非法组织。这是中国在对外谈判中坚决不和世界接轨的争端之 一。 　　（注５）就全国范围而言，土地改革结束于一九五三年春天，而农业 合作化完成于一九五六年春天。所以，在中国大陆，农民统共享受了三年 耕者有其田的日子。 　　（注６）这是中国科学院院长兼历史研究第一所所长郭沫若的史诗， 题目就叫《主席走遍全国》，作于一九五八年，发表在当时全国几乎所有 的报纸上。我希望有朝一日，未来的历史学家能写一篇新的史诗：《主人 走遍全国》。 　　（注７）“放卫星”是中国大陆一九五八年报道农业奇迹的专用名词 。发源地可能是河北徐水县，是献给毛泽东看的，后来正如彭德怀所说， “上有好者，下必甚焉”，河南，湖北，安徽，相继捷报频传。当时我在 安徽无为县官镇乡的镇河农业生产合作社劳动。和我们毗邻的社，在省委 的授意下，夤夜组织几百名劳动力，把十亩已经成熟的水稻秘密“（合） 并（移）栽”到一亩地上，五天以后，敲锣打鼓，在这一亩地上挥镰收割 ，恭请省委、地委、县委三级联合工作组莅临摄影验收，放了一颗“水稻 亩产五千斤”的卫星，消息登在《人民日报》头版腹部。这个神话使我第 一次接触到中国农村工作的阴暗面：共产党的省委有本领像做戏那样弄虚 作假，被揭发后有脸皮公然文过饰非。安徽高产的谎言直到一九六二年七 千人大会后才在高级领导机关中半遮半掩揭穿，但这个省在大跃进神话中 活活饿死的几百万人再也不能复生了。 　　（注8）不准你看的，当然包括法轮功的书在内。炼功的人，主要是无 钱求医买药而渴望治病健身的穷苦人，包括农民和失业职工，其中许多是 老人和病人。书的内容主张以真挚、善良和宽容的心境修身养性，但有两 条理由使它被判决为邪教。一条理由：因为一九九九年有一万名练功者以 静坐半天的和平方式参加请愿，恳求中共中央允许他们练功，不要取缔他 们。请愿结束后，场地干干净净，没有垃圾遗弃，如此秩序井然，使共产 党自叹不如，足以证明法轮功是党的心腹大患。另一条理由：因为在几千 万名练功者中出现了自杀的人，历年累计的自杀率是十万分之一到一百万 分之一，由此也足以判决法轮功不可能不是邪教。我不知道依法治国是根 据同一标准还是双重标准，比方说，在中国，凡病人、党员、市民、国民 的自杀率达到同等水平者，该卫生部、该政党、该城市、该国是否同样应 该被判决为邪部、邪党、邪市、邪国，予以取缔？──如所周知，中国共 产党的党员在每一次政治运动中的自杀率（而且是被该党迫害致死的自杀 率）无不高出这个比例几倍乃至几十倍，以致从来没有公布过。 　　（注９）中国的成文史，从甲骨文算起，是三千多年。常有人说中国 “五千年”文化，但“五千年”显然不是指成文史，也不像是以出土文物 为根据的史前文化，有点像是故事传说史。 　　（注１０）书报检查官名声太臭，因此不可能设置以此为名的职称。 但实际执行书报检查任务的官多如牛毛。官有大有小，有专业的，也有业 余的。在业余书报检查官中，有天大的官，如决定封杀剧本《海瑞罢官》 的毛泽东，决定封杀电影《苦恋》的邓小平，都是这种业余性的书报检查 官。 　　（注１１）“大款”是中国的新词汇，产生于二十世纪九十年代初， 专指从那个时候以来出现的新富豪，他们大多是凭借官场势力而摇身变成 的暴发户。虽然常常被称为“白手起家”，实际上黑手起家者居多。 　　（注１２）见龚自珍一八三九年写的《己亥杂诗》第六十四首。翻成 白话是：“本朝在册的官员象茅草那样越来越多，相当于金代元代官员的 五倍，明代官员的十倍；读书人的责任是把历史的轨迹留给后人知道，所 以我写了两篇关于职官制度的著作。”这两篇著作都失传了，但龚自珍的 感慨当是以研究成果作为根据的，决非泛泛而发。 　　（注１３）乡干部的建制，全国没有统一规定。大跃进之前，我到过 的乡（华东，华北，西北），所配脱产干部从一个到五个不等。中南和西 南不可能多于此数。东北不详。 　　（注１４）财政部的大金库，指国库；来源是税收、国债和国有企业 的上缴利润；动用国库的权力属于党委和政府。党政机关的小金库，归党 和政府下属的部、司、局、厅、处、科所有；来源是这些单位自己“创造 的收入”（简称“创收”，包括：机关办公司的利润，“挂靠”单位的纳 贡，以及办公过程中的“好处费”和“罚款”等）；动用小金库的权力属 于各该单位的首长。　　 　　（注１５）关于中国共产党笼罩一切的领导地位，中国宪法在序言中 堂而皇之，直言不讳。而苏联共产党的领导地位，只拐弯抹角存在于苏联 一九三六年斯大林宪法第十章第一二六条的一个定语从句( attributive clause)之中，显得忸忸怩怩。原文虽然拖泥带水，但考虑到早已绝版成 为孤本，不妨照抄如下： 　　“第一二六条　为适合劳动者利益并发展民众组织自动性及政治积极 性计，保证苏联公民有权结合于各种社会团体，即职工会，合作社，青年 团体，体育及国防组织，文化、技术及科学会社；而工人阶级及其它劳动 阶层中最积极最觉悟之公民，则结合于苏联共产党（布尔什维克），即劳 动群众为巩固及发展社会主义制度而奋斗之先锋队，劳动群众所有一切社 会团体及国家机关之领导核心。” 　　中国宪法和苏联宪法的两种笔法，代表着两种心态，都有点意思，耐 人寻味。　（全文完） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信：三个代表与方便面 　　如今现代化了，什么都讲究效率，省略了过去那些繁文缛节。比如以 前午饭又是炒又是炸的，现在哪有那么多时间呢，买个汉堡就解决了；比 如过去谈对象，都半年多了还没敢拉拉手，如今的年轻人那里有这个耐心 ，一个礼拜就可以上床了。什么都讲究方便迅速，这就是所谓的“快餐文 化”。 　　理论也是这样啊，你看，马克思的理论，可算是穷其一生的研究，甭 管怎么说，马克思的理论可以说自成一个体系，对无论东西方的哲学思想 都有挺大的影响。如果比喻成食品的话，可以称得上是一道法国大菜了， 别管味道你是否喜欢，总之，人家是花了很多时间，用了很多功夫[]制出 来的。 　　毛泽东不是一个理论家，他更擅长于组织群众运动而不是理论研究。 但是在长期的斗争实践中，毛泽东毕竟找到了一些规律性的东西，成功地 解决了马克思理论这种洋玩意儿在中国的本土化问题。毕竟解决了用马克 思理论指导中国式的“占山为王”、“农民起义”的问题。所以毛的思想 还能勉强成为理论。可能相当于俺们东北的猪肉炖粉条吧，虽然不太雅观 ，上不了大席，至少能算道菜。 　　邓小平，和毛比起来，就更算不上一个理论家了，他和毛老人家比起 来，不论是搞理论的素质、还是兴趣，都差的太远了。所以虽然御用文人 绞尽了脑汁，把老人家的指示、插话、发言收集收集就算是理论了，最后 也就是那提不起来的所谓“猫论”。现在说高举邓小平理论伟大旗帜，但 邓小平理论是什么呢？恐怕除了“猫论”再也找不到别的，从共产党的理 论家到普通老百姓，大概就知道邓小平理论这个词，至于这个词的内涵， 恐怕没几个人清楚。不过人家小平总算坚持了改革开放，也给老百姓带了 了点实惠。如果硬要把这不是理论的理论称为理论的话，我看大约相当于 一碗兰州拉面，虽然不是菜，但是至少还能充充饥。 　　到了江戏这一代，除了到处献唱，和夹带点洋文来骂记者，再也没有 什么了，御用文人各个都是巧妇，可是无米，他们也炊不出什么东西来。 偏偏江戏又喜欢在各个方面出风头，理论方面当然也不能例外。这可就难 坏了这帮御用文人，好在现在是“快餐时代”，江戏的“理论”得以立刻 出台，全部理论为三句话（古今中外，你见过三句话的理论吗？套用相声 里的一句话，这都是精华呀。），四个字：“三个代表”。这恰好就是一 包政治方便面：打开包装、冲入开水、三分钟后即可食用。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “中国大陆的主流因素仍然是稳定” 　　孟玄 　　按：问题是“主流因素”的定义不清楚。在网民中主流是厌恶共产党 ，希望停止封古狗；下岗工人的主流是希望厂长书记工会能给发工资；农 民的主流是土地私有以便长久耕种；大学生的主流是希望学校教职工贪心 减少一点，学费降低一点以便少花时间打工多花时间专心学习。就是政治 局里的主流恐怕也没有统一明确的界定吧？一切无意义的论述都是从定义 不清开始的。(智叟) 　　目前关于中国危机论或崩溃论正趋热，裴敏欣最近写了文章说，目前 中国经济上象印尼苏哈托晚期，政治上象苏联勃烈日涅夫晚期。在70年代 后期和80年代初期欧安会时期，即使中央情报局评估，也认为苏联情形不 错，可以长期维持下去。但勃氏一死，马上就启动改革，并且在戈尔巴乔 夫手中垮掉。印尼经济类似，95年奈保尔考察印尼很仔细，但看不出会有 危机；即使有宗教问题，信仰加科技可以维持繁荣和稳定。苏哈托搞了30 年，到90年代中期，雅加达相当繁华。但东南亚经济危机冲垮了苏哈托体 制。裴敏欣的意思是，不能只看浮面的稳定和繁华的表象，更要看内在体 制。如果没有体制变革，简单的增长不可靠，这不是真正的发展。 裴敏欣的原文：China's Governance Crisis By Minxin Pei http://www.foreignaffairs.org/articles/pei0902.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 远东经济评论：中国农民秘密选举共产党村支部书记 　　过去的两年中，数以千计的农民已经通过选举选出了自己的中共村党 支部书记。中国农民选举自己的党支部书记这一过程是如何开始的以及目 前处在什么状态反映出中国的改革是如何向前发展的。9月5日出版的远东 经济评论文章说，在中国农村，中国党支部书记是真正的掌握权力的人物 ，乡村的行政领导人村长不过是徒具虚名而已，虽然民主选举村长在一些 地方数年前就已经进行。实际控制中国乡村的村党支部书记是中共自上而 下控制到中国社会最基层的控制链条的最后一环，它确保中共的一党专制 统治在中国全国得到贯切。 　　在1999年，一些地方发生了愤怒的农民将乡村中共党和政府官员关押 起来的事件，中共地方官员这才意识到他们遇到了麻烦。迫切希望能够重 新让农民听从自己命令的中共地方官员让愤怒的农民选举中共支部书记。 例如湖北省的清队(音译，Qingdui)，4年前，当地农民赶走中共地方领导 人，并进行静坐抗议。随后当中共上级官员前往调查时候，骚动的农民将 他们关押起来，他们后来逃入附近学校的教室才逃脱。 　　对于中共来说，让农民选举中共党支部书记完全是异端邪说，因此中 共的地方官员让选举在暗中进行，没有让北京的中共知道。 ELECTIONS - Winding Road To Reform Thousands of villages have elected their own Communist Party secretaries in the past two years. How this process started and where it now stands reflect how reform in China moves forward http://www.feer.com/articles/2002/0209_05/p028china.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 湖北省家庭教会传道人,死刑犯龚圣亮牧师的四封信 (四) 　　无罪死犯质问判决书－疑点重重，定罪匆匆，草菅五条人命 　　邪教与正教是反义词，如同黑色与白色是反义词一样的清晰鲜明。其 中没有似同非同的中立余地。邪与正，黑与白即小孩子与头脑迟钝者也能 辨明，只有那些意有所图，观点角度邪者才会颠倒正邪，混淆黑白。华南 基督教明明是张白纸，怎么大白天睁眼说这是黑纸呢？如果强压成黑纸， 又怎能公布于众，大白于天下呢？如果正教打成邪教，那么邪教不就成了 正教吗？再者，其发放出去不能收回的48期《华南专刊》是见证华南基督 教不邪的有力说明。 　　犯故意伤害罪的是执法的有关公安机关，而不是信教群众。信教群众 是被伤害者，不是伤害人者；是原告不是被告。首先应该追究的刑事责任 是公安机关的执法官兵，不是弱势信教群众。只因官官相护，法也怕官、 怕权；信教群众无钱又无权，所以，犯故意伤害罪的执法官兵就变成了“ 合理”执法者，受害挨打的信教群众就变成了犯故意伤害者。 　　众所皆知，有关强奸一案，只有挑刺找事，无事生非的定龚大力为强 奸罪，邪教罪才有内容构成；只要“华南”定为邪教，强奸罪就自然成立 。所以一审判决，起诉方越过了强奸一案不敢指控；判决方也不敢问一声 被告人“＊＊＊你对强奸＊＊＊有何异议？”被告人要求二审一定开庭并 公开审理。要求原告、受害人一起出庭。给被告人一个明白、清白、公正 的判决。 　　无罪死犯质问判决书－疑点重重，定罪匆匆，草菅五条人命 　　龚圣亮，又名龚大力，对荆中（2002）荆刑初字第05号判：龚圣亮、 李英、孙明华定为犯罪集团首脑、犯邪教罪、伤害罪、强奸罪、毁财罪， 分别判除死刑、死缓、无期的判决不服。其冤达天，要求青天清官改判华 南基督教不邪，龚圣亮、李英、孙明华无罪。 　　龚圣亮虽然不懂法，但懂法的运用是以事实为依据的。此判决与事实 不符，疑点重重，故而质问。 　　第一，邪教：1、何为正教？何为邪教？划分正教与邪教的界限是什么 ？2、构成邪教的罪名要件是什么？有哪些？3、判华南基督教为邪教是上 层最高所为？还是下层官兵所为？4、判华南基督教为邪教，是对基督教历 史、圣经、神学有透彻研究者所定？还是对基督教一窍不通者所定？5、判 决书称：“冒用基督教名义，歪曲基督教教义，曲解圣经”问：A何谓冒用 ？基督教是什么名义？华南基督教又是什么名义？冒用在什么地方？B何为 歪曲？基督教是什么教义？华南基督教又是什么教义？歪曲在什么地方？C 何为曲解？圣经的宗旨、信仰、内容是什么？华南基督教宗旨、信仰、内 容又是什么？曲解在哪里？7、呼喊派邪教与华南基督教是一码事？还是两 码事？8、判决书称：1995年11月国务院正式确以华南基督教有邪教的明文 规定文件在哪里？9、“华南”出版的刊物是否健康？有没有反党反社会， 推翻无产阶级专政，颠覆国家政权的内容？10、判决书称：龚大力任命李 英、李应平、孟喜存等为编辑、打印、印刷等有何证据？何时何地？人证 物质(证)？11、判决书称：龚于1983年在河南省台前县传教活动的证据从 哪里得的？与事实是否相符？12、起诉书称：华南基督教有十几个省遍及 全国，是估计的还是加添的？13、龚圣亮、李英、孙明华是犯罪集团首要 份子，这证据是从哪里得的？是怎么想出来的？是怎么认定的？14、判决 书称：1991年2月15的聚会推举“总负责人”“议会成员”分工负责，是从 哪里得的？是怎么确认的？15、“华南”信教群众说了、写了、作了哪些 反党反社会的事？破坏了国家哪些法律法规的实施？请举证说明？16、"救 赎师生情"书信错在哪里？邪在哪里？触犯了国家哪条法律？17、师生情与 性关系是一码事？还是两码事？18、老师与学生之间的交往、互爱为什么 硬说成“性关系”或“包括性关系”？19、判决书11～13页共12条举证华 南基督教为邪教的证明，分不清到底是说华南基督教是邪教？还是正教？20 、判决书称“抗拒有关部门的取缔”，其事实证据在哪里？21、有关登记 办手续的证据在哪里？何时通知过信教群众办手续？22、有关部门何时何 地通知过华南基督教是邪教？是否有文字证据？23、钟祥市有没有教堂？ 教堂在何地？有谁通知过信教　众到何处聚会？24、中国千万个地方性教 会，除了唯命是从靠乞讨为生的几个教堂之外，还有几个是正教？举证说 明？25、收缴信教群众的钱财与物质在判决书中为什么一字不提？26、胡 勇为福音组长是怎么确认的？徐福明是哪个交通会的福音组长？27、刘先 枝并未参与打编，仅仅投了四篇诗文就定罪判刑吗？其四篇诗文又是怎么 确认是“刘乐捐”所写？叫乐捐的名字何止一个？ 　　第二伤害：1、何为故意伤害？故意二字怎么解释？2、华南信教群众 到底是主动故意伤害者？还是被动误打受害者？3、犯故意伤害罪的到底是 这群信教群众？还是致信教群众死亡伤残的执法官兵？4、为什么犯故意伤 害致信教群众死亡者反成了合法执法者？5、有关公安机关长期上百次抓人 抄家，罚款判刑于信教群众，而信教群众为什么不伤害执法官兵？6、到底 是致人死亡的官兵是原告？还是受害群众是原告？7、为什么信教群众是受 害者，反成了伤害者？8、政府为什么不追究致人死亡的官兵当事人的刑事 责任？反却追究受害人的刑事责任？9、政府对致信教群众死亡的官兵将如 何对待？是要他们与庶民同罪同刑？还是放纵他们继续胡作非为？伤民害 民？10、致信教公民余中菊死亡的命案凶手逍遥法外，继续行凶要到几时 ？11、带有命案的凶手现在正在邀功晋爵，是官官相护？还是法也怕官、 怕权？12、信教群众的人权何在？公理何在？何处告状？13、判决书指控 有关伤害案皆称“龚大力得知后”，问：龚大力从何人得知？什么时间？ 什么地点？有何人证物证？14、判决书指控每起伤害案皆称“龚大力指派 ”，问：龚大力指派了何人？什么时间？什么地点？怎么指派呢？说了何 话？何人在场？人证物证？15、起诉书称“案后把结果汇报了龚大力”， 问：何人汇报？怎么汇报？什么时间？什么地方？何人在场？人证物证？16 、所有参与人均当庭举证“伤害案不是龚大力指派”这又如何解释？17、 所有被告均当庭供证“事后没有把结果告诉龚大力” 这又如何解释？18、 法院为什么不采信当庭眼见目睹的庭证？反而照葫芦画瓢，匆匆定罪，草 结人命，而一结就是五条人命？19、法院不能独立办案，其公正又在哪里 ？20、谁是青天清官，恳求有问必答，问有依答有据？ 　　第三、强奸：1、强奸一案为什么没有原告人？没有受害人？2、被告 人多次要求受害人出庭指控，为什么法院不让受害人出庭？为什么原告受 害人躲在庭后不敢出庭？3、为什么强奸案不经法庭就定罪量刑？ 4、为什 么起诉方在当庭不指控强奸案？ 5、为什么判决方当庭不问一声被告人： ““＊＊＊你对强奸＊＊有何异议？”6、为什么不让指控书中与龚发生“ 性关系”的女信徒当庭与龚见面、质证？7、判决书称：“龚大力以迷信邪 说，引诱欺骗的手段与众多女信徒发生性关系”问：何为强奸？何为迷信 邪说？何为引诱欺骗？8、龚大力与哪些女信徒何时？何地？何人家庭发生 了性关系？9、龚大力说了哪方面的话？写过哪这方面的信？作过哪些这方 面的事？用过哪些这方面的手段？有哪些这方面的人指控？10、判决书指 控强奸受害人，问：哪一个受害人在发案前主动上门告发？哪一个受害人 是与被告人关系破裂后上门告发？有哪一个受害人是案发后自愿告控？还 是审讯中主动交待？还是办案人诱骗恐吓，肉讯刑供用高压手段榨压的口 供？11、为什么在未开庭判决前龚大力就早已成为罪人？被定为死罪？12 、为什么在抓获龚大力时就戴着死囚犯的戒具，即开庭时已如此？13、为 什么自始至今封闭龚大力与家人见面？即龚大力关押的全监室也定为禁见 室？14、为什么上层领导为骗得龚大力的口供，竟以自己和不要自己及公 安机关的名誉、形象、人格、身份，给龚大力立据承诺、立合同、按手印 ？15、龚大力犯天法，有天处置？犯国法有国处置，与人前无冤后无仇； 为何设下如此圈套阴谋陷害之？16、施用刑讯逼供榨得口供致人于死与设 置圈套陷阱骗得口供致人于死有没有区别？区别在哪里？17、这种手段到 底是上层领导指派？还是下层局长、科长、项目组所为？18、这种手段是 法律程序、诉讼法规定？还是所有办案人惯用的手段？19、这种办案法的 动机是要达到什么目的？20、设此圈套陷阱的办案法能公布于众，大白于 天下吗？ 　　其一、邪教：邪教与正教是反义词，如同黑色与白色是反义词一样的 清晰鲜明，其中没有似同非同的中立余地。邪与正，黑与白，即使小孩子 和头脑迟钝者也能分辨。只有那些动机不纯，别有所图者，才会正邪颠倒 、黑白混淆，终颠倒正邪、混淆黑白。华南基督教明明是张白纸，怎么大 白天大睁眼说成是黑纸呢？如果强压成黑纸，又怎能公布于众,大白与天下 呢？懂内行知内情者，如，华南基督教千万信教群众、中外以圣经为是的 千万教会、教派、教团、教国和中外社会各界正义的媒体舆论又怎么会信 服呢？再者，如果正教打成邪教，那么邪教不就成了正教么？敢称：华南 基督教不邪，而是定邪教之人以及他的观点角度站得邪。一个对基督教一 窍不通，对信教群众敌视的法官，审判在地属天、属天仍在地的基督教这 样深奥的罕见的大案天案，不定错才怪咧！再加上为显示自己，讨好上级 ，认为审破有方，便可以邀功请赏欲冲昏了头脑，纵然不愿意错判，也仍 然错，因为他的动机不纯。 　　华南基督教其一，在上，信仰三位一体的神与神的代赎，持守传扬悔 改赦罪真道；基督十架代赎；圣灵内在恩功，以圣经为绝对权威且严格规 范之。是世界古老、公认的，具有压倒一切的大公正教，是我国法定的合 法宗教。其二、在下，他爱国守法，诚信奉献，在华南千万信教群众范围 内，没有欺骗、敲诈、偷抢、贪贿、赌博等破坏国家法律法规行为，为国 家从实质上维护安定，对社会从根本上减少犯罪。这与“三个代表”公民 道德建设且相呼应。其三，出版的刊物内容绝对健康，其发放出去不能收 回的专刊，是见证华南基督教不邪的有力说明。判决书称“冒用基督教名 义，歪曲基督教教义，曲解圣经”的控词，将会很快被对神学有研究者、 以圣经为是的中外基督教界视为有颠倒正邪，别有所图。判决书中内秩序 颠倒、内容混淆、张冠李戴、小题大作、无中生有、挑刺找事、错用控词 ，为了定华南基督教为邪教，在华南专刊内，寻章摘句，断章取义，抓住 一点，不管其余，定罪一切，有趣的是他们精心查找定华南基督教为邪教 的证据，正好说明“华南”不邪，因为他们所查找的证据皆是圣经的精华 ，历代正统教会公认的信仰信经、信条等。 　其二、伤害：犯故意伤害罪的是致信教公民死亡的官兵与当事人，信教 公民是原告不是被告被动的，是官伤民、害民，逼民造成伤害，民却爱国 爱官不伤害官；无奈才立下字据宁肯伤害自己与家人，也不伤害官。首先 应当追究刑事责任的是故意伤害致信教公民死亡的官而不是信教公民。可 是由于官官相护，法也怕官怕权，自古到今，倒霉受害的是平民百姓，是 华南信教群众。信教群众是受害者，只因无钱行贿，就变成了害人者。钱 官本是害人者，只因手中有钱就变成了有理者；信教群众本是诚信守法的 良民，只因手中无权又变成了违法者；权官本是执法犯法者，只因手中有 权就变成了依法办事者。龚大力非伤害一案的指派者，连一起也不是，华 南基督教更非邪教，连一点邪的地方也没有；只因上层领导与下层官兵意 有所图，有权拨弄是非，有权用高压手段榨得、换得口供。结果同为一人 在青天法庭、清官法官面前所有人均举证，伤害案不是龚大力指派，为龚 大力洗冤洗罪。龚大力不但没有指派任何人去伤害他人，并且在多人与会 众中宣布自己的观点“我反对拔钉子，后果自负”所以有关伤害一案无论 以主观与客观哪方面讲，龚大力都不负责任。总之，有关伤害案是信教群 众不懂法所造成的，既或懂法又往哪去告状呢？然而也甘心负上法律刑事 责任，问题是那些懂法执法、故意致人伤残死亡的当事人及部门，政府大 法官将如何对待？是要把他们与庶民同罪同刑？还是放纵他们继续胡作非 为？伤民害民呢？待答。 　　其三、强奸：众所皆知，只有无事生非，挑刺找事定龚大力为强奸罪 ，邪教罪才有内容构成，只要华南是邪教，强奸罪就自然成立。所以，因 此才有了强奸罪。此案没有原告人，没有受害人，不能也不敢经法庭质证 ，所以公诉方越过强奸一案不敢指控，判决方也不敢问一声被告人“＊＊ ＊你强奸了＊＊有何异议？”龚大力没有强奸，更没有通奸，此罪名纯属 无中生有、嫁祸于人。龚大力没有引诱蒙骗过任何女信徒，没有与任何女 信徒写过只言片语的情书，也没有与任何女信徒发生过性关系。龚大力要 求二审开庭并公开审理，要求强奸一案受害人一定出庭指控。要求青天清 官以事实、证据、法律判定华南教案，为龚大力讨还清白。 　　要求大法官先生：1、要求青天清官重新审理华南基督教全教案；2、 要求权威名人、基督教神学教牧考查鉴定华南专刊；3、要求有关印刷华南 刊物的印刷厂重新提证；4、对伤害案疑点重重，要求核对证人证言、人证 物证（如购买硫酸的地点、扔掉的硫酸瓶子等） 5、要求重新鉴定受伤害 人的伤情；6、要求二审开庭并公开审理；7、要求强奸一案指控的受害人 一定出庭指控；8、要求华南全教案人证物证俱全；9、要求双方有足够的 时间有问必答；问有依答有据；10、要求双方不护短，不装胖，有错必改 ，暗错明改，公布于众，大白于天。要求答应被告人的要求，给华南基督 教案、教难、教人、众死刑犯、无期犯、重刑犯；华南基督教千万信教群 众；关注此案进展的中外正统教派，关注此案进展的中外社会各界媒体舆 论一个明白、公正、满意的答复。谢谢青天清官。 　　华南教案第一被告人　龚圣亮　 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 臧克家是个什么鸟诗人！ 著名诗人臧克家:《欢呼十届三中全会胜利召开》 (转载) 华主席领导全党，领导全军， 叶帅弼辅，威望崇高，坚毅深沉， 邓小平同志坐在华主席身边， 全会决议大大符合人心。 共产党：伟大，光荣，正确， 三项决议：英明，及时，重千钧。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────