大参考总第1750期(2002.11.22)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 中央情报局指北朝鲜每年可生产50核弹 2. 北韩宣布94年核计划协议失效 3. 北约正式邀请7个前共产党国家入盟 　　布什：北约东扩加强应对新挑战能力 4. 中共对台防空基地升级可部署短程地对地导弹 5. 美专家指中共若提议撤除对台导弹必定会有附带条件 6. 泰晤士报读者来信呼吁中共学习台湾榜样 7. 李侃如：江泽民退而不休，政治传承功亏一篑 8. 纪思道：中国的政治谎言和“超级儿童” 9. 外国媒体持续评论中共16大 10. 港报指十六大後江泽民曝光率远高於胡锦涛 11. 胡鞍钢指行政垄断是中国大陆最严重腐败形式 12. 习近平在省长任内发生了远华走私案，中央「倾斜照顾」 　　港媒：贾庆林升官,福建省的部下高官，有二百六十多人赴宴 13. 给退休后的江泽民同志的一个建议 14. 约克老公爵 15. 为什么许多中国人玩世不恭？ 16. 政治狂热症与政治冷漠症 17. 是俺发现了新大陆，还是李泽厚太没出息了？(智叟) 　　重视中国的阴阳五行学说 　　——黎鸣在《己卯五说》读书会上的发言 (节选) 　　中央日报：李泽厚访美南谈“告别革命”(2000-05-08) 　　胡　平：评李泽厚、刘再复对话录 18. 彭小明：从《明镜周刊》创办人奥格施坦因生平谈新闻自由 19. 就23条立法覆函法轮功学员，英女皇：理解忧虑 20. 苹果日报：仰融越洋罢免华晨旧部 21. 吴康民：中共渗透民营企业 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　透早就出门，走到总统府，天色渐渐黑，为何心酸酸，为着顾三顿(餐) 　　台湾中南部的十二万农渔民今天涌进台北市，於下午二时展开有史以 来最大规模的游行，抗议当局计划消灭农渔会信用部。农渔民都非常自制 ，游行过程理性平和，他们递交陈情书後，在「补破网」的歌声中浩浩荡 荡地返回故乡。继游锡昆、财政部长李庸三和农委会主委范振宗之後，行 政院副院长林信义今天也提出辞呈，表示愿一人扛责任，以稳定政局。陈 水扁表示，对於农渔民的心声，政府一定会以最大的诚意来回应。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中央情报局指北朝鲜每年可生产50核弹 　　美国中央情报局做出的最新评估说，北韩除了可能已经拥有的一、两 件核武器之外，所储存的核材料钸可以制造出好几个原子弹来。中央情报 局的分析说，到2005年，北韩可以开始生产每年足以制造多达50个原子弹 的钸。 　　美国中央情报局星期二向国会工作人员散发了一份评估报告。报告说 ，如果美国和北韩1994年签署的框架协议失效的话，北韩现在就可以制造 出好几个原子弹来，而且每年增加一个，直到2005年。到2005年，北韩可 以开始生产足够多的钸，这些钸每年可以制造多达50个原子弹来。这个估 计还不包括平壤秘密进行的浓缩铀项目下可以制造出来的额外的原子弹。 从2005年开始，这个浓缩铀项目产生的燃料，可以每年制造一到两个原子 弹。 　　*北韩宣布94年协议无效* 　　北韩外交部星期四宣布，1994年的框架协议无效，原因是美国及其盟 国在上个星期决定停止向北韩运送燃油，从而单方面放弃了履行协议的承 诺。但是北韩在上个月承认启动了浓缩铀项目，从而违反了协议。根据94 年的协议，北韩生产的核燃料钸一直在国际原子能机构的监督之下。北韩 现在虽然宣布这个协议无效，但是还没有采取驱除国际原子能机构的举动 。 　　中央情报局的分析重复了早些时候做出的评估，认为在1994年的协议 生效之前，北韩生产了一个、可能两个核武器。这个分析说，北韩在两年 前开始以金属铀制造原子弹，但是北韩官员上个月表示，北韩的浓缩铀项 目是在今年早些时候开始的，作为对华盛顿对北韩的敌对言辞的回应，其 中包括布什总统把北韩称作是国际‘邪恶轴心’中的一员。 　　不扩散政策教育中心的主任索科尔斯基说，中央情报局的报告显示， 北韩在5、6年之后才能迅速的生产更多的核武器。这位分析人士说，中国 政府的数据表明，北韩已经有5到6个核武器，比中央情报局的估计要高得 多。根据这个数据以及中央情报局的分析，北韩在明年底可能拥有7到8个 核武器。他还表示，一旦正在建设之中的两个生产钸的核反应堆完工的话 ，北韩制造原子弹的能力将大大提高。不过这位分析人士认为，从政治上 来说，一颗原子弹与八颗原子弹之间并没有太大的区别。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北韩宣布94年核计划协议失效 　　北韩说，北韩1994年与美国达成的冻结北韩核武器计划的协议已经失 效。在北韩做出这项宣布之前，上星期美国及其盟国决定中断对平壤的燃 油供应。 　　北韩星期四指责华盛顿导致这个“框架协议”的失效。北韩的官方媒 体朝中社说，燃油供应的中断是对框架协议的“肆意践踏”。声明还指责 华盛顿违背协议中的其他承诺。1994年达成的这项协议，要求北韩放弃核 计划，以换取燃油供应以及可提供电力的两个轻水核反应堆。但是上个月 ，平壤向华盛顿承认有一个可以制造核弹的新计划。 　　星期四的严峻声明是对上星期暂停燃油供应决定的第一个正式回应。 美国、欧盟、日本和韩国同意停止供应燃油，以迫使平壤放弃核武器计划 。 　　华盛顿和他的三个盟友组成的朝鲜半岛能源开发组织，负责执行1994 年的协议。在星期四的声明里，平壤还强烈指责美国有对北韩发动先发制 人的核武攻击的计划。声明还抱怨美国与其盟友韩国共同进行的军事演习 ，并批评布什总统将北韩包括在他所说的支持恐怖活动的“邪恶轴心”里 面。 　　虽然华盛顿本星期较早时候说可以重新考虑为北韩建造轻水核反应堆 的计划，但是，朝鲜半岛能源组织的成员仍然计划在北韩建造反应堆。这 个组织的理事会可能在下个月的会议中讨论这一问题。 　　华盛顿、东京和汉城一再呼吁北韩终止核武项目。但这个封闭的共产 党国家说，在美国与北韩应该签订一项双边的互不侵犯条约之前，北韩不 会考虑停止它的核武器计划。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北约正式邀请7个前共产党国家入盟 　　在布拉格参加北约首脑会议的各国领导人正式邀请7个前共产党国家加 入北约。这一北约历史上最大的扩展努力将使这个西方安全联盟的范围延 伸到俄罗斯的边境。 　　北约19个成员国庆贺北约东扩这个历史性行动。北约邀请原苏联统治 下的巴尔干国家爱沙尼亚、立陶宛和拉脱维亚以及4个前共产党国家斯洛伐 克、斯洛文尼亚、保加利亚和罗马尼亚加入北约。北约现有成员国的议会 正式批准北约扩展后，这些国家将在2004内正式加入北约。 　　这次北约首脑会议在捷克共和国首都布拉格举行，也是北约第一次在 过去的铁幕之后举行首脑会议。波兰、匈牙利和捷克共和国1999年加入了 北约。首脑会议的重点现在转向如何调整北约，使它更好地对付恐怖主义 等新威胁。北约秘书长罗伯逊说，布拉格首脑会议是确定北约性质的一个 时刻。这次会议将加强成员国的安全和国防所依赖的跨大西洋联系。 　　布什：北约东扩加强应对新挑战能力 　　正在布拉格参加北约首脑会议的美国总统布什表示，7个前苏联阵营国 家加入北约使这个联盟在面对新的挑战之际得到加强。 　　这次会议对北约来说具有转折意义。扩大的北约把范围延伸到俄罗斯 边境。莫斯科并没有大力反对布拉格会议的召开，这也成为冷战已经真正 结束的一个标记。布什政府官员表示，这在不久前还是不可思议的。布什 总统明确表示积极支持北约东扩。 　　布什说：“我们相信今天的决定再次确认了我们对自由的承诺，对一 个完整、自由与和平的欧洲的承诺。” 　　布什总统在对首脑会议的简短讲话中说， 7个新成员入盟加强了北约 。虽然这几个国家的军事资源很有限，但是布什表示，这些一度在苏联阵 营中挣扎的国家如今加入北约，给北约带来了“道德明确性”。 　　这些国家同情布什政府在反恐怖和伊拉克问题上的强硬立场。布什总 统在整个首脑会议期间，一直在同其他北约国家领导人讨论伊拉克问题。 这个问题也列在北约一次不对外公开的午餐会的议程上。布什总统最坚定 的同盟是英国首相布莱尔。他们在首脑会议即将正式开始之前进行了单独 会谈。有记者问布什总统：如果他决定动用武力迫使伊拉克解除武装，他 预料英国会怎么做？ 　　布什说：“我的预料是，如果萨达姆解除武装，我们就能和平实现目 的。这是我预料的。” 　　布什总统再次警告说，如果伊拉克领导人不服从联合国决议，拒绝放 弃他的大规模杀伤武器，就会面临严重后果。 　　布什说：“如果他选择不解除武装，我们就要和亲密的友邦合作，把 他的武装解除 ，而英国是我们最亲密的友邦。” 　　布莱尔首相说，英国将采取必要的行动，保证联合国的意志得到落实 。 　　布莱尔说：“如果萨达姆不尽力去做，他是有能力这样做的，如果他 不尽力通过联合国途径解除武装，他就会被强制解除武装。这是国际社会 的明确意志。” 　　布什总统和布莱尔首相还谈到了以色列最新的自杀爆炸。耶路撒冷一 辆公共汽车爆炸使12人丧生。布什说，他对这个消息深感不安，他敦促所 有各方同恐怖主义作斗争。布莱尔表示同意，他说爆炸事件表明了采取行 动打击恐怖主义、给这个地区带来和平的必要性。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共对台防空基地升级可部署短程地对地导弹 　　（中央社记者郭无患华盛顿二十二日专电）美国军事情报单位最近确 认中共在台湾海峡当面部署导弹的最新发展，原先配备防空导弹的军事基 地最近已重新装配升级，可供进驻短程地对地导弹和反舰巡弋导弹。 　　华盛顿时报今天引述美国国防情报消息来源报导指出，中共解放军在 台湾海峡当面部署短程地对地导弹的速度约为每年五十枚，最近以台湾为 攻击距离的短程导弹总数已达三百五十枚。 　　国防情报单位所确认的另一项新发展是，中共正努力将台湾海峡当面 的防空导弹基地重新装配升级，除了原有部署仿俄制ＳＡ─２的中共自制 红旗二型高空防空导弹外，也使共军能够部署新型东风十五型ＣＳＳ─６ 以及东风十一型ＣＳＳ─７短程地对地导弹，甚至反舰巡弋导弹。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美专家指中共若提议撤除对台导弹必定会有附带条件 　　(中央社记者陈正杰华盛顿二十一日专电)华府的中国问题专家认为， 如果中共国家主席江泽民果真曾提议撤离或限制对台湾的导弹部署，将会 有正面效应，但中共必然会有附带条件，至於美国是否接受跟对台军售挂 钩，专家有不同意见。专家并说，中共如果停止增加导弹部署，除了政治 因素之外，可能还有非常实际的考量，例如中共在台湾对岸所能部署的飞 弹已达饱和。 　　战略暨国际研究中心费和中国研究讲座季北慈、威尔逊国际学者中心 访问学者沈大伟等专家，在接受中央社记者访问时，都表示未听说江泽民 在十月会见布什时，曾提议撤离中共对台湾部署的导弹。 　　季北慈和沈大伟一致认为，中共近年对台湾增加部署导弹的行为破坏 台海稳定，如今要化解目前的局势，要由中共先采取步骤。 　　季北慈说，如果中共撤离或停止增加导弹数目，美国会给予很正面的 回应。 　　他说，不仅是布什政府，前任柯林顿政府官员以及包括他自己在内的 许多美方人士，对中共的导弹部署都感到关切，并一再呼吁中共减少导弹 部署，而且表明如果他们这么做，会有正面的效应。 　　他并说，中共的提议有附带条件不令人意外，但他预期美国的反应会 跟过去一样，主张此事跟对台军售不应挂钩，并指出责任在中共肩上，因 为是他们的导弹造成台海情势的不稳。 　　中共解放军专家沈大伟表示，如果江泽民曾提议撤离导弹，会是「非 常好的消息」，而且具有非常正面的潜在效用。他说，他非常关切两岸的 军备竞赛以及台海问题的军事化。 　　在克江高峰会之前，沈大伟曾公开呼吁江泽民宣布减少对台部署导弹 的数目，并停止南京军区的大规模演习。沈大伟原任乔治华盛顿大学中国 研究计画主任，今年以休进修假的方式到威尔逊中心担任访问学者。 　　他说，台海目前的军备竞赛若要停止，需要靠中共采取第一步，而不 能要求美国或台湾，因为目前的情势主要是中共的导弹所造成。 　　他又说，江泽民如果提议撤离或减少导弹，不会只是出於好心，而会 要求交换条件。 　　沈大伟指出，中共对美台关系有三件主要关切的事项，一是超越「八 一七」公报的对台传统军售，二是对台湾转移战区导弹防御相关的武器系 统，三是美台加强军事联系，特别是加强共同作战能力的可能性。 　　他预期中共会在以上三个领域要求美国回报。但他也说，这一切都是 揣测，因为他不知道北京官方是否认真讨论撤离或减少导弹的事。 　　沈大伟说，如果中共果真向美方提议，美国第一个要考虑的是类似讨 论是否会违反雷根总统在一九八二年对台湾提出的「六项保证」，特别是 其中有关不就美国对台军售在事前与中共谘商的承诺。 　　他个人认为这并不违反美方承诺，因为这不是跟中共谈判对台军售问 题；但他也强调，他不在政府任职，不能代政府发言。 　　他说，如果江泽民曾提议，他希望美国政府认真看待，仔细考虑回应 的方式，以便停止两岸非常不利於稳定又非常昂贵的军备竞赛。 　　另一位希望匿名的中共军事专家说，如果中共停止增加导弹部署，将 是出於中共部队结构的限制。 　　这位专家说，中共部队编制非常僵硬，目前针对台湾部署的导弹属於 二炮部队五二基地的四个旅，外加南京军区一个集团军的两个旅，而他们 不太可能针对台湾再增设一个导弹基地。 　　季北慈也说，如果中共停止增加导弹部署，部份原因可能是中共部署 导弹所需的基础设施已达饱和，如果导弹超过目前估计的三百五十枚到四 百枚，需要更多的基地、训练有素的人员、发射器、雷达设施及指挥和管 制设施，除非大量增加投资，否则无法办到。 　　但沈大伟认为，中共对台湾部署的短程弹道导弹是机动的，未必需要 部署在基地，也没有饱和的问题。 　　希望匿名的专家说，媒体报导中共对台湾部署的导弹到二零零五年将 增加到六百五十枚，但真正重要的是发射器的数目，还有中共可能如何利 用导弹的问题，因此中共对台湾的导弹威胁很值得进一步深究。 　　直到最近，中共在美方人士对他们导弹的部署表达关切时，往往展现 高度防卫性，摆出「没什么好谈」的姿态。 　　季北慈和沈大伟都认为，如果中共的说法属实，导弹不是用来攻打台 湾，而只是用来吓阻台湾宣布独立，那就不需要五、六百枚导弹。 　　沈大伟说，他认为只要两百枚便已足够达到吓阻效果，因此中共可以 把目前的导弹数目减半，如此仍可维持吓阻，又可增加两岸军事的稳定。 　　至於江泽民为何先向美方提议而不向台北表态，季北慈说，中共领导 人不想以任何官方方式跟台北打交道，宁可越过台湾跟美国直接讨论。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 泰晤士报读者来信呼吁中共学习台湾榜样 　　泰晤士报今天刊出的一封读者投书说，中共领导人如果想要将中国大 陆建设成一个富裕的社会，只需往台湾海峡对岸看一眼，就可见到一个明 显的、不断在进步中的榜样。 由中华民国驻英代表处新闻组秘书李丽美所 撰写的投书表示，中共新领导群产生之後，将会需要制定新的政策并推行 政治改革，如果能以台湾成功的政治改革经验为学习对象，将是一个积极 的步骤。 　　投书中认为，中共新领导人胡锦涛应该承认，台湾作为一个民主的楷 模，尽管生活在中共的导弹威胁之下，仍然不断随著时代进步。 　　这封读者投书又说：「如果北京的领导人是认真地在追求进步，为何 不放下武器，和台湾的同胞手足展开对谈」？ 　　李丽美在投书中呼应泰晤士报总编辑汤姆森日前在一篇专论中表达的 看法，认为北京虽然换了新的领导人，但即使是作小幅度的政策改变，也 将会需要相当的时间。 　　汤姆森於十一月十八日发表的评论中说，十六大之後的中共已发展成 为「新的工党」，北京形同帝王的制度也宣告结束。中共已成为代表中产 阶级的政党，并走向集体领导。胡锦涛即便是想略微改变政策，都必须和 其他政治局常委磋商。他只有等到党内极端保守份子逐渐退出权力核心後 ，才有机会开展作为。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李侃如：江泽民退而不休，政治传承功亏一篑 　　（中央社记者褚卢生洛杉矶二十一日专电）美国密西根大学政治系教 授、前总统克林顿的谋士李侃如撰文指出，中共十六大虽然顺利完成指定 接班人的任务，但是基於江泽民想尽办法比照邓小平退而不休，政治传承 终会功亏一篑。刊於洛杉矶时报舆情版的这篇专文说，中共经由十六大正 式将亚洲地区盛行的国家导向资本主义合法化，并用社会主义理论予以包 装呈现，但是最引人注目的还是传承问题。 　　专文指出，中共领导阶层的共识是经济发展优先，所以强化市场机能 并与全球经济互动，但是最後阶段的接班群安排却令人大感意外。 　　专文批评江泽民想尽办法比照邓小平退而不休，只会促使政治传承功 亏一篑。 　　事实上，江泽民的运作已增加了中共领导阶层的不稳定因素，因为他 是从体制外干预，所以政治斗争的潜在危机便不难出现，并且胡锦涛很可 能会寻求建立名实相符的地位。 　　专文的结论指出，中共十六大虽然令人认为是中国百年来第一次顺利 、和平的政权转移，真正的领导交替却似完未完，未来可能为北京制造另 一次挥之不去的梦魇。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纪思道：中国的政治谎言和“超级儿童” 　　纪思道是美国《纽约时报》的著名记者，六四天安门事件的时候是纽 约时报驻北京记者站的主任。纪思道娶了一个华人太太，叫伍洁芳，也是 《纽约时报》记者。夫妻俩后来被派往日本东京主管亚洲报导事务。去年 纪思道更升为专栏作者，足迹遍布全球。最近他从中国发来的两篇关于中 国的文章。 　　*中国政治三个谎言* 　　在第一篇评论中，纪思道说，中国当前的政治存在三个谎言。这三个 谎言将在未来的几年里非常具有挑战意义。第一个谎言是：中国共产党已 经没有任何意义。与其说中国领导人是共产主义者，不如说他们是法西斯 国家社会主义者。和以前的智利、西班牙、台湾、南韩等其他过去的法西 斯国家一样，中国在经济上实行资本主义，但是国家仍然控制经济命脉， 与此同时，用武力镇压反对派。 　　纪思道说，中国的第二个谎言是：中国的所谓新的领袖实际上根本不 是领袖，胡锦涛和他的同伴不是在领导，而是在谨慎地跟班。第三个谎言 是：中国的领导人这个星期开始治理国家。实际上，已经退休的江泽民将 在未来的若干年内，继续成为权力的中心。通过他安插的官员控制中国各 个层次的权力。 　　*中国超级儿童* 　　和纪思道对中国政治和中国领导人的负面的看法相反，纪思道这次访 问中国，和普通中国人接触之后，对中国人、对中国的下一代，充满好感 和赞叹。从纪思道今天从上海发回来一篇报导的标题就可以看出来。文章 标题是，“中国的超级儿童”。文章开始提出这么一个问题。你能不能很 快说出6+8-7+6+5等于几。如果你能够一嘴说出来，那我们要向你表示祝贺 。因为这表明你和上海的普通儿童一样聪明，而且他们可以用英语等第二 外语或者第三外语，而不是用本国语言算出结果。纪思道说，他在上海遇 到了中国的未来。这就是中国的儿童。纪思道感叹道，从长远的观点来看 ，美国面对中国的竞争不是来自中国的摩天大楼、军事、或者工业，而是 来自这些超级儿童。 　　*高中毕业生考GRE* 　　纪思道谈到当年他在北京的时候，曾经应哈佛大学的请求，对那些申 请到哈佛大学上本科的中国高中生进行面试。对纪思道来说，那是一种非 常令人感到难堪的经历。由于中国没有美国的中学毕业考试，所以中国的 高中毕业生只好去考研究生入学考试GRE来作为替代。GRE是美国大学毕业 后考研究生的标准考试。中国中学生的成绩仍然能够名列前茅。有很多朋 友认为，这些中国孩子的成绩这么好，一定花费特别多的时间学习，以至 于他们没有童年生活。纪思道注意到，很多最聪明的孩子往往是艺术、音 乐、诗歌的严肃爱好者，当然在目前这个年代，他们也是姚明的球迷。 　　*创造力受政治牵制* 　　纪思道最后写道，当然中国学生生活也许不那么花哨。他们在一些领 域里也许不如美国学生领先，如青少年性行为、毒品、摇滚乐等等。不过 ，中国学生知道微积分，有工作价值观的驱使，对知识的渴望使他们不屈 不挠。中国有了这样的年青一代，中国最终或许会再次领导世界。不过， 为什么是“或许”，纪思道在第一篇关于中国的系列文章中提到了答案， 那就是中国人的创造力，或许会受到中国的政治制度的禁梏。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 外国媒体持续评论中共16大 　　中共16大已经结束，这次大会上对于未来若干年中国社会可能走向什 么方向具有特别的影响？ 　　*共产党人喜欢口号* 　　《华尔街日报》就中共16大发表社论说，共产党人喜欢口号，中华人 民共和国的历史可以从它的领导人最喜欢的口号而勾画出来。毛泽东的口 号是[团结就是力量]，邓小平宣称[致富光荣]，而江泽民在16大上给党章 里增添了他的所谓[三个代表]的内容。尽管这听起来可能有点不响亮，甚 至有点空洞，但是这个口号可能有朝一日被认作是一项有分水岭意义的改 革，而且会伴随着意想不到的后果。《华尔街日报》的社论说，16大在意 识形态和人事上带来的变化，尽管看起来不是惊天动地，但却可能对中国 的未来有巨大的影响。[三个代表]使共产党[代表大多数人民的根本利益] ，而不再是从事阶级斗争的无产阶级先锋队。从意识形态上，中国共产党 已经放弃了马克思主义的最后残余。 　　《华尔街日报》还指出，中国过去10年的经济发展使人们有了更多的 个人自由和致富机会，但是这是以某些群体的利益损失为代价的。中国应 当使用民主来平衡各阶层利益。中国的新领导层尽管不象是民主制度的创 始人，但是他们是实用的管理者。中共已经派出党内学者去考察欧洲的社 会民主党，作为中国可能选择的一个模式。而如何为民主过渡设立一个时 间表，在党内已经有不少讨论，甚至有在未来15年中把民主选举从基层提 高到全国水平的设想。这使人们对政治改革可能会随经济改革之后而起步 感到谨慎的乐观。 　　*中国三个谎言* 　　《纽约时报》发表专栏评论员曾经担任驻华记者的纪思道的文章说， 中国未来若干年面临的根本性挑战，在于这个国家的三个谎言。文章说， 第一个谎言是中国共产党人这个说法。与其说中国领导人是共产党人，不 如说他们是法西斯，因为他们用庞大的国家控制部门来管理一个资本主义 经济体系，并用军事力量来压制反对派。文章还说，其他共产党国家最终 都垮台了，而曾经按法西斯体制统治的西班牙、台湾、韩国和智利后来经 济繁荣，并产生了中产阶级，并具有最终发展为民主社会的灵活性。 　　纪思道的文章说，中国第二个谎言是中国有了新的领导人。胡锦涛等 人不是领导者，而只是谨慎的跟随者。胡锦涛曾管理过中国最贫困的两个 地区--贵州和西藏，但是却没有留下任何政绩。实际上他在贵州任何事情 都没有做。文章说，第三个谎言是新领导人这个星期开始就任。实际上， 真正的权力短时期内还会集中在江泽民手中。江泽民在今后几年中仍然会 通过他的亲信掌握权利杠杆。文章说，很难想象今后几年政府会有什么大 胆举措。中国面临巨大的挑战，尤其是银行危机的风险和失业工人的抗议 ，但是政府只会尽量维持现有体系，而不会进行深刻的改革。 　　*江不大可能安静退休* 　　美国《时代》周刊说，尽管上海市在昔日的法租界附近为江泽民修建 了一栋三层楼的新住宅，但江泽民不大可能安静地过上退休生活。他的退 休住宅可能更象是中国新的权威中心。《时代》周刊说，胡锦涛可能要多 年以后才能成为中国真正的领导人。他可能会在今后通过排挤江泽民的亲 信来确立自己作为新领导人的地位，正如中国政坛过去十几年来的例子一 样。与此同时，如果他不能摆脱江泽民的影子，就难以在政治改革方面采 取任何新的举措。 　　*独裁体制缺乏透明性* 　　即将出版的《远东经济评论》发表社论说，如果16大意味着共产党中 国的第一次有秩序的权力转换，那么可以说，中国的独裁体制仍然缺乏透 明性。人们对于中国真正的权力掌握在谁手中有各种不同的猜测，这本身 就说明了中国政治存在的问题。中共的实用主义使规则可以随需要而变化 ，历史也可以被颠倒，而共产党不管是宣称代表无产阶级还是代表企业家 ，总是占据裁定什么是[真理]的地位。如果有一天中国的思想观点和人员 职位的真实含义都不需要揣摩和推测的话，那将是真正可喜的进步。 　　**评江泽民退而不休** 　　退出中央委员会的中国国家主席江泽民在全面退休以后是否还会继续 握有非正式的权力？ 这种影响有多大、能够持续多久？这些问题继续成为 美国学术界和传媒关注的焦点。 　　*退位仍排名第一* 　　中共十六届一中全会选出了以胡锦涛为总书记的中央政治局常委领导 集体的时候，在中国官方媒体上，已经退出中央委员会的国家主席江泽民 仍然位居第一，排在胡锦涛的前面。这一现象使一些中国问题专家感到困 惑和失望。哥伦比亚大学东亚研究所长吕晓波说，当年邓小平把权力移交 给江泽民的时候，邓就从官方媒体上消失了，只有江的照片，但是现在： 　　吕晓波：当媒体上报出名字的时候，江的名字还是在胡之前，这使许 多人感到不解和忧虑。 　　*过渡期越短越好* 　　吕晓波说，江泽民在把权力正式交给新领导人之后，他的非正式权力 还有没有？影响有多大？这是一个非常关键的问题。 　　吕晓波：当然我自己估计这是一个过渡时期，但是这个过渡时期愈短 愈好，这对中国的政治有好处。 　　*江影响会逐渐减弱* 　　哥伦比亚大学资深中国问题专家黎安友教授认为，江泽民将于明年三 月全国人大时把军委主席的位子也交给胡锦涛，并相信他在政坛的影响力 会逐渐减弱。 　　黎安友：我不认为江泽民退休后会有邓小平那样的强大的影响力，不 过他的影响力也不会比华国锋还要弱。江泽民会加入到朱熔基、李鹏、乔 石、万里等其他中共元老的队伍里去。 　　*江没有那么多死党* 　　黎安友说，他的结论主要是基于江泽民将会卸去军委主席职务，他将 不再拥有军权；中共政治局也不会像邓小平时代那样通过一个决议，给江 泽民在重大问题上的决策权；而黎安友认为，新的政治局常委中，除了黄 菊和贾庆林，并没有外界分析的有那么多江泽民的死党。他说，吴邦国、 李长春，甚至曾庆红都不是。 　　黎安友： （曾庆红）他也有自己的权力基础，他有太子党，他也长期 以来管理组织系统，所以他自己提拔了很多人。他有自己的观点、自己的 眼光、自己的看法，所以我也估计他也不是完全一个江泽民的人物。 　　*未来两到三年江继续影响决策* 　　不过，《纽约时报》星期四来自北京的报导说，虽然江泽民缺乏邓小 平所具有的权威，也没有人预期他会拥有广泛的影响力，但是胡锦涛即使 在明年接过了国家主席的头衔，他的权力仍然会受到严重限制。报导说， 据听过一次高层会议传达的两位中共官员转述，上星期五，新任中共总书 记胡锦涛在出席那次高层会议时发表讲话。他保证，未来在重大问题上将 寻求他的前任江泽民的指导，并听取他的意见。报导说，胡锦涛所使用的 语言比一般向退休元老的道别要强烈得多，他显然是在新的高级干部面前 作出一种自卫性的承诺。《纽约时报》引用一位听过上星期五召开的中央 全会传达的中共党校学员的话说，在未来至少两到三年内，胡与江的关系 会象过去邓和江的关系一样。胡将继续向江报告重要的工作。 　　*江仍是中国第一号人物* 　　星期四的《远东经济评论》发表的署名文章说，江泽民并没有由于退 休而消失。他确实把党的领导权交给了胡锦涛，但是现在他仍然是中国的 第一号人物，他将逐渐地交出他的权力。文章引用中国分析人士的话说， 江泽民将保留军委主席和第二号人物的地位至少两到三年，可能多至五年 ，直到下一届党代会在2007年召开。 　　李侃如：“他们想建立一种政治制度，以便继续维持经济快速增长， 同时又要应付非常艰巨的挑战并维护一党专政的现状。” 　　*江影响继续存在胡锦涛需要时间* 　　不过江泽民仍然保留着一个关键的中央军委主席的职务，而且政治局 中的多数常委都是他的亲信。分析人士认为，这意味着江泽民会继续对中 国政治产生重要影响。 　　对胡锦涛来说，在这种只有缺乏规则和固定程序的体制当中，他可能 要使出相当的政治技巧来树立权威。他的成功或者失败都会在中国官方媒 体上显现出来，政治赢家都会堂而皇之占据重要版面，而失败者则冷落到 报纸的末页。 　　各派系的相对影响力在明年三月将会更明确的显现出来，届时中国人 大会议上各派势力会力图把自己的人选插进各大部委。分析人士会密切观 察，看胡锦涛届时能否抓住政治权力的杠杆。他可能需要两三年的时间来 完成必要的调动，以确立政治地位。 　　*走向民主才能彻底改变中国* 　　中国问题学者李侃如认为，如果中国共产党希望长期掌握政权，改善 权力交接的程序还是一个小问题。关键在于走向民主化，这样才可能使中 共产生活力， 才能帮助共产党在中国的未来继续保持地位。 　　中国共产党在民主改革方面不无困难，然而在有些方面出现了重大变 化，党的大门已经向资本家敞开。这种改变确实惊人，因为过去中国共产 党依靠的主要是穷苦农民。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 港报指十六大後江泽民曝光率远高於胡锦涛 　　江泽民昨天在北京会见美国前国防部长裴利，香港媒体指出，这是江 泽民卸任中共总书记後第六次公开露面，反观「新老交替」後的中共总书 记胡锦涛，则是「几乎在公开场合消失」。 香港明报报导，江泽民在卸任 总书记後仍频频露面，除了会见各国来访外宾、接受巴勒斯坦等三国新任 驻北京大使递交国书外，还为「尼克森访华三十周年展览」发表电视录影 讲话，一周内已经公开露面六次以上。 　　反观「新老交替」後的第四代领导人胡锦涛，他以中共总书记的身分 ，除了在十六日主持政治局第一次全体会议外，至今尚未在其他公开场合 露过面。 　　报导指出，根据中国大陆的宪法，接见外国使节是江泽民作为国家主 席的职责之一，不过胡锦涛在中共总书记的职务外，仍然具备国家副主席 、中央军委副主席的身分；因此，中共在十六大完成「新老交替」後，江 泽民曝光率却远高於胡锦涛的情景，颇值得外界关注玩味。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡鞍钢指行政垄断是中国大陆最严重腐败形式 　　北京清华大学国际研究中心主任胡鞍钢指出，中共当局除了面对政府 官员贪污受贿造成的巨大经济损失外，还得正视更严重的腐败形式：「行 政垄断」。为此，需要积极健全市场经济体制。 胡鞍钢是在接受中新社访 问时提出这项警讯，他说「行政垄断」已是中国大陆目前面临最严重的腐 败形式，行政垄断造成的经济损失，已远远超过政府官员贪污受贿所造成 的经济损失。因此，「打破行政垄断、健全市场经济体制」，已是中国大 陆推动改革的「重中之重」。 　　胡鞍钢表示，中国大陆的「行政垄断」主要表现为「地区垄断」、「 行业垄断」，这也称为「块块专政」和「条条专政」，目前行政垄断已成 为渐进转型经济中最严重的腐败形式之一，而且还是透过法律、行政法规 和各种规定，以合法形式取得的垄断性权力。 　　根据中共官方统计数据，一九九八年至二○○一年间，中国大陆部分 垄断行业收取的各类非法费用高达人民币五百三十亿元，其中包括电力、 电信等行业违法收取的资费、价格违法收费等。 　　胡鞍钢认为，中国大陆经济体制改革的核心问题就是「政企分离」， 然而经过二十年改革，部分具有网路特徵的传统非竞争性行业，诸如电力 、电信、铁路、民航等领域才刚刚开放市场，引进竞争机制，至於教育、 文化、卫生、体育等服务部门，则是根本尚未开放。 　　他说，随著经济市场化程度提高，许多领域的国有垄断格局已被打破 ，一般消费品市场上初步解决了竞争局面，消费者从中获得利益；相对而 言，电力、电信、铁路、民航等部门打破垄断的进展却非常缓慢，包括农 村电价过高、电信资费下调、铁路票价上涨、民航机票禁止打折、教育部 门乱收费等，已成民众关切的焦点。 　　胡鞍钢表示，根据「对中共地方干部和部分企业家如何看待当前各领 域腐败程度」的问卷调查结果，他们一致认为当前中国大陆最腐败的领域 是垄断行业。 　　他说，近年来北京当局明确提出，要打破电力、通讯、民航、铁路四 大部门的行业垄断，并承诺加速这些行业改革，相关的作为将明确「深化 经济体制改革」的目标，在打破地方保护主义、打破行政垄断的改革手段 下，才能健全公平竞争、规范有序的市场经济体制。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 习近平在省长任内发生了远华走私案，中央「倾斜照顾」 　　传闻中可能成为中共第五代领导人之一的前福建省长习近平，将出任 浙江省委书记，以其过去在福建省招商引资的优良功绩，带动浙江省的经 济发展。上海、江苏、浙江组成的长江三角洲经济发展区受到官方格外重 视，将习近平调往浙江，除了借重他的招商长才外，为他铺设前进中央的 道路，也是重点。 　　 ●元老之子 年少得志名闻政坛 　　（联合报系记者江今叶）在中共太子党中，有三个备受外界瞩目的贵 公子。一是湖北省委书记俞正声、一是辽宁省长薄熙来，一位就是即将接 任浙江省委书记的习近平(见图，北京传真)。三位都以家世显赫、年少得 志而名闻政坛。其中习近平与对台事务最为密切。 　习近平有位很有名的父亲，那就是前人大副委员长习仲勋。习仲勋是中 共第一代元老，是跟邓小平平起平坐的军方大将，习近平家庭背景之强， 使他在太子党中颇具份量，也颇受当局重视。 　1985年，年仅32岁的习近平被提升为厦门市常委副市长，开始地方官员 生涯，逐渐熟悉地方事务，也因为厦门的开放，对外经贸也十分娴熟。 　1995年，42岁时，习近平升任福建省委副书记，是当时中国大陆最年轻 的省委副书记。1999年8月，接替贺国强出任省长，成为「福老二」，权位 仅次於省委书记陈明义，这是他在政坛的转捩点。 　习近平是传闻中中共第五代领导班子核心人物，因此尽管在他省长任内 发生了厦门远华走私案，中央为此改组福建高层领导，习近平却未受处分 ，获网开一面的「倾斜照顾」，就是为了避免他仕途受阻。 　甫於10月接下浙江省代省长位子的习近平，在十六大刚闭幕不久，就升 任浙江省委书记，成为胡锦涛时代第一个高升的地方领导，可见中央对他 的关爱程度。 　　港媒：贾庆林升官,福建省的部下高官，有二百六十多人赴宴 　　薄一波留着口气为让儿子当中央委员 　　这次十六大贾庆林和薄熙来都如愿以偿。 　　被弹劾的贾庆林不但没有入狱反而入了政治局当上了常委，薄熙来那 攥着江泽民致命把柄的96岁的老爹留着那口气就是要让儿子进中央当委员 的，有了这一步，下面的仕途就平坦多了。 　　据《动向》11月刊报导，十一月二日，中共十六大还没有举行，政治 局常委还没有选举，贾庆林就在北京军区高干招待所设宴，招待亲朋好友 和北京市、福建省的部下高官，有二百六十多人赴宴，庆贺贾庆林晋升。 　　宴席成本近十万元，贾庆林只掏了二千元人民币。贾庆林这一「豪举 」，成了十六大召开前的京城话题。这只不过是没说清老账的贾庆林又添 的新账中的小小一笔。 　　贾庆林在任期间有什么显著资本可以晋升当政治局常委呢？ 　　贾庆林 　　举个小例子：据中共北京市委办公厅《简报》的消息：新上任的中宣 部长刘云山，于十月三十日到北京市党校视察学习三个代表的讲用会时， 竟发现播放日本超级色情片。学员理直气壮地声称是在与时俱进地批判日 本社会的堕落道德，越看的多越能体会到三个代表的伟大意义所在。 　　薄熙来在这方面的体会就更不是一星半点儿的，如果他要不对女模特 动作粗鲁，不到处留情，哪里能体会到资本主义社会的道德是怎么沦丧的 ？怎么能对三个代表理解到骨子里？正因为他实践了“堕落”，所以他才 有资本在十六大上晋升当中央委员。 　　有什么官当然就有什么兵，薄省长领导的辽宁省党校和兄弟省的吉林 、黑龙江党校，组织学员（地厅级干部）到江西井冈山去上党课。 　　薄熙来 　　为什么要去那么远的地方上党课呢？因为井冈山过去是革命的摇篮， 红旗飘飘；现在是窑姐儿们要钱，淫旗招展。地厅级干部们就是冲这个去 的。 　　结果不知被哪个不高举三个代表的家伙举报了，说他们中一些人在井 冈山招待所接受女青年的“按摩”服务，因而受到通报批评。 　　据说，挨批评的人忿忿不平：假正经什么？咱顶头上司薄熙来能在模 特酥胸上开党课，就不兴俺们和按摩女互通有无？ 　　苹果日报：杨尚昆公子忙搞珍贵遗产 　　十六大分完「猪肉」，但系八方竟然香港见到已故国家主席杨尚昆公 子杨绍明，杨公子都算「太子党」，点解唔去北京凑热闹？ 　　身为摄影发烧友杨公子话，家最忙系处理父亲丰富遗产，不过唔好误 会系指分身家，　讲紧系杨尚昆留底手稿同照片等资料，重有好多邓小平 从未曝光珍贵照片，不过几时会出版，杨公子就唔肯讲。 　　原来杨公子替胡锦涛影过相，杨尚昆过世後，胡锦涛亦曾经两次代表 领导层同杨公子倾　工作安排。倾完偈，杨公子就被安排担任「宋庆龄基 金会」副主席。　对胡锦涛印象系「他很愿意体察下情，对人谦和、谨慎 」。不过政治事，　笑住话不在其位，不谋其事，「只会在摄言摄。」 (李八方) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 给退休后的江泽民同志的一个建议 　　中央组织部 　　以前，我曾经提过一个建议，就是让上海歌剧舞剧院考虑一下，接受 退休后的江泽民同志进入合唱团男高音声部。独唱实在勉为其难，毕竟男 高音的黄金年龄是30至55岁左右。帕瓦罗蒂60岁以后仍然活跃，但是声音 已经大打折扣了。咱江总虽然跟老帕不相上下，毕竟已经年近耄耋，万一 一口气上不来……如果合唱团的男高音声部有位子，请他们考虑一下，人 尽其才嘛！江总的《我的太阳》，虽然带点大鼓的味道，也算别有风味嘛 。我的建议得到了好几个网友的赞同。不知道传到上海歌剧院的耳朵里没 有？有网友提出，鉴于江总的英文水准，提议他做英文教师。我说，这恐 怕不妥。江总虽然普通话已经基本过关，但是英文的口语还是难免流露一 点点扬州口音，当老师，耽误了学生不好，直说吧，又有点不给他老人家 面子……这个建议，我的个人意见，就免了吧。哈哈。 　　最近，我重新思考了一下这个问题，觉得有一个更好的建议。 　　江总可以大量发行《江泽民文选》。这样做又很多好处，台面上对于 国家民族的好处不必多说，最大的好处是可以获得大量的稿费。以一本书 赚两块钱版税计算，如果累计发行到5000万册（第三世界国家也可以同时 发行），版税就有1亿人民币。美金1200万左右。用这笔钱移民到美国（到 时候江同志是普通百姓，当然可以自由地移民国外），1200万美金在美国 也不算个小数目，养老是足够了。买个牧场（带个天然湖），多买些牛， 有足够的牛肉，烤着吃，就行了，人生在世，复何求哉？ 　　而且，移民美国后，儿子的财产可以名正言顺地转移到江同志的账户 里，那些数以亿计的美金就不是区区稿费所能比拟的了。到时候，江同志 的人生理想彻底实现，回首往事：哎！想当初我还对权位留恋不已，还要 要统一什么狗屁台湾，真是愚蠢啊，早点退休，到美国理直气壮地享受富 豪的生活，多好啊！…… ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 约克老公爵 送交者: 猪头书生 于 November 16, 2002 08:59:10 　　幸亏这几天没功夫上网发帖子，不然就要犯历史错误了。本来以为核 心真的要出人意料，彻底成为前核心，几乎要写论核心的“遗产”的随想 帖，没想到核心毕竟还是核心，遗产的事，还是要搁一搁。 　　想起英语儿歌一首，叫“约克老公爵”THE GRAND OLD DUKEOF YORK。 歌词说：约克老公爵，他有一万兵，他让他们行军上山坡，然后又行军下 山坡。他们上坡的时候是上，他们下坡的时候是下，当他们只在山半坡， 他们是不上也不下。 　　核心这番阵法，大概也是那种上下说不好的半坡状态？ 　　又想起了“二十二条军规”这本黑色幽默小说里的一段情节。 　　有个懵懵懂懂的小子，老爸随便给他起了个名字，姓梅杰，名梅杰， MAJOR MAJOR。大战一开，被征了兵。新兵训练操场上，梅杰哆哆嗦嗦地站 在队列里，听着操练军曹的呵斥。军曹挺胸骂到：“俺随时都能把你们这 帮王八蛋臭揍一顿！” 　　第二天，美军的名册登记程序出了毛病，新兵梅杰突然糊里糊涂地成 了“少校梅杰”。因为MAJOR也是“少校”的意思。由于是新兵，他还要老 老实实地去站队听训。这就以骂人为例行公事的军曹出了难题。 　　那军曹愣了愣，终于有了让他得意的最新表达方式。他冲着倒霉的新 兵们喝到：“梅杰少校和俺随时都能把你们这帮王八蛋臭揍一顿！” 　　不知道那位“第四代”以后冲台下训话的时候，怎么摆平名次问题？ “核心和俺随时都能把你们。。。？” 　　也许，更确切地说，“第四代”更像是新兵队列里那位唯唯诺诺的事 故少校？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为什么许多中国人玩世不恭？ 送交者: yousi1 2002年11月21日12:07:58 　　佛教可以发展为社会的意识而不能成为社会发展的动力，始终飘浮在 社会之外，充当信徒的纯精神向导。这种行为方式实际上是以逃避的方式 去超越现实世界，与基督教的殉教(以及从殉教发展而来的"圣战")思想， 完全相反。 　　儒家则在入世的另一极上，超越精神被略而不计，修身、齐家、治国 、平天下的政治宏愿，总在骚动着那些自强不息者的心，但在这宏愿之上 却没有一个更抽象的精神观念为之依托，结果是，上流者空谈性命之理， 下流者堕入功名利禄。基督教的建功立业，在终极价值取向上为的是张扬 上帝，这可以缓冲世俗利益的纷争，可以淡化无神论者的急切近利和死亡 恐惧。而儒家的义利观念虽有参差，但最后只能以世俗的成败实践为终极 价值（类似于“实践是检验真理的唯一标准”）。这归根结蒂是把性命寄 托给最靠不住的舆论和谣言，托付给瞬息而变的社会情绪。皇帝要传位， 千秋万代永不易服色；臣子总想封妻荫子，荣耀一生；就连自称清清白[] [][]也非得挤进学而优则仕的名利场，否则死不瞑目。社会结构以此为核 心，形成官本位的等级社会。君子的自强不息，几近于小人的明争暗斗； 施展个人的才华，等同于诡计与阴谋。到头来，千古往事，一江流水，入 世者失去的是整个世界。世界没有因为儒士们的过分参与变得美好，反倒 因为他们相持不下的内耗而失去往日的活力。古老的中原帝国在官吏的治 理下日见衰朽；长城时代的中国社会，只有维持之功，没有发展之力。 　　一个民族所害怕的东西，往往也正是它所追求的东西。基督教民族害 怕上帝的惩罚这一至上法则，它追求的因此正是上帝的恩宠。为此，他排 除万难，去争取胜利。那么，拒绝承认上帝的中国人害怕什么呢？中国人 最"畏人言"，为了讨好人言，他不惜矫情变性，伪装自己。基督徒以"爱邻 人"为美德，中国人则以"怕邻人"、防范邻人为圭臬。在古代儒家的理想中 ，君子还有"三畏"，畏天命、畏大人、畏圣人之言，但在每况愈下的长城 时代的维持状态中，三畏被简化成一畏：“畏大人”成为官本位社会所有 恐惧感的焦点。 　　结果，圣人之言是在强权的大人（官家）的转述中被理解的；而天命 则是强权大人（皇帝）的符篆而已。"畏大人"不能导致社会的进步，只能 导致民族的衰败，导致事实上的不负责任、大家纷纷逃避现实。 　　这样的民族自然喜爱投机取巧，善于凭着天赋的直觉从现实的此岸， 一步跨到理想的彼岸。我们似乎忘记了，由此及彼，当还有一段脚踏实地 才能走完的漫长路程。而这路程对于急切近利的长城时代的亡灵们，似乎 又是过于艰难了。 　　基督徒的上帝则是谴责聪明的，他嘉许的是虔信。对上帝的敬畏，不 仅可以抑制人们的贪欲，还可以抑制强权者的横暴。结果上帝成了社会均 力均衡的杠杆，成了社会多元的护符。 　　基督徒们似乎比较笨拙，他们是一步步从现实走向理想的。跋涉中间 ，他们思索着上帝该是怎样的，注意在每一个脚印上留下上帝的意志与光 荣。 　　聪明的长城时代的臣民们，则是反被聪明所误，空怀理想，困守现实 。 　　这或许可以回答，中国文化为什么比之西方文化较少爆发力与冲击力 ，较少快速地增长与快速的转移。"革命"一词，在中国只意味着改朝换代 、鼎革权力中心；并不意味着社会进化和天体运行。因此，“革命”在中 国是可逆的，如毛泽东所说是可以反复进行的！ 　　中国传统政治文化与基督教政治文化在人生行为方式上的这一不同态 度，决定了他们在空间上遭遇之后必会发生严重的对抗。这是文化交流中 的正常现象。但这对抗的结果是不可能有利于中国的。中方崇柔而西方崇 刚，中方势阴而西方势阳。中国强调内部一律、压制不同意见，而西方允 许内部冲突、获得锻炼机会。因此，西方人是有准备而来，中国人则常被 卷入无准备之战。 　　基督教中，人性与神性经常发生冲突，上帝的超验性，诱使人的好奇 心追寻作为人性理想的神性。为捍卫上帝而战的精神，不仅完善了基督教 自身，同时也推动了社会前进。人类的良知在上帝面前的自我发现，可以 恰到好处地干预社会，在人间通过具体形式(或是宗教，或是科学，或是政 治文化)实现上帝的精神，这精神是人本身的最高精神状态。基督预言的天 国，其实也是人类自己在反抗世俗权威的创造性活动中创建的。这理想， 也是上帝的本义。而在中国，反抗世俗权威的行为，由于缺乏上帝的担保 ，很容易流为盲目的破坏；但维护世俗权威则又阻碍社会进步、助长贪污 腐败……这种两难之境，正所谓“一放就乱、一统就死。”无超越性，使 中国永在一治一乱的循环中，不能自拔。 　　从基督的启示中得知，协调出世与入世的矛盾，统一出世与入世的分 裂，是再造国魂的一项刻不容缓的任务。因为出世与人世的矛盾态度，至 今还深深地困扰着我们的社会。举个例子，"文革"是入世精神的前所未有 的极端表现，它甚至否定了人们保存私生活和完整的家庭生活的权利。在 这一极端上，它甚至违背了中国的传统；那时候，许多人都真诚相信，跟 着领袖的手势与红宝书，就可以拯救世界。但是，这是从基督教政治文化 的救主观念引申来的，因为中国传统只强调了领袖的顺时性而不认为其逆 时性("反潮流")具有决定意义。但是，文革又是一场极端世俗化的伪基督 教运动。它崇拜的是具体的个人，而非抽象的上帝。而人类自身的伟大却 是可验的即可以否证、可以证伪的。我们可以把一个人奉若神明吗？但其 荒诞在于，这个神明一旦倒下，以此为基础建立的全部价值体系，便立刻 崩塌，社会行为陷入不可避免地大混乱。当人们发现自己入世动力竟是一 个精心编造的世俗陷井时，自然会转向心灰意冷的极端出世境界，对社会 漠不关心，那种盲目的个人崇拜的狂热，变得虚无飘渺、弃我而去！文革 之后的“信仰危机”，便是极端世俗化的人们在灰心之余向往出世的一种 表现。由于这种向往的内核，是入世时遭遇的挫折，人们就变得玩世不恭 起来。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 政治狂热症与政治冷漠症 送交者: cs 于 November 22, 2002 21:54:35 　　政治狂热症的害处在中国可谓妇孺皆知，其中持续时间最长、为害最 烈的当属文化大革命了。经过了文化大革命的“洗礼”，现在想让人们在 政治上狂热，人们也不会狂热了。 　　这本是一件好事，可国人素来喜欢走极端，于是乎一下子从政治狂热 症滑到了政治冷漠症，大部份人除了赚钱和鼻子尖前的一点儿实际利益外 ，对政治完全不关心。我并不是说赚钱和关心自己的实际利益不对，恰恰 相反，我认为中国人民还远不够富裕，许多合法权益还远没有得到保障， 中国人民还需要发财再发财、对自身的合法权益需要争取再争取。 　　但问题是，若对政治不关心达到政治冷漠症的程度，以至于对有人试 图复辟帝制当皇帝、数以千万计的职工失业、贪污金额数以百亿计的腐败 大案、我们原来享受的重要的社会福利被冷酷无情地逐项砍掉都无动于衷 ，那就太不应该了。要知道“唇亡齿寒”、“人无远虑必有近忧”，政治 冷漠症实际上就是对社会生活中的丑恶现象的鼓励和纵容，使其恶性膨胀 ，最后会毁了我们赖以生存的社会，正可谓“覆巢之下无完卵”，大祸临 头之时我们每一个人都跑不了。若到那个时候才想起来关心政治则悔之晚 矣！ 　　上述评论决不是危言耸听！在我们中国这条大船还没有沉没之前，国 人醒来吧！让我们关心国家大事，把中国人民的未竟的民主事业进行到底 ！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 是俺发现了新大陆，还是李泽厚太没出息了？ 　　关于革命的正当性与否，俺是这么看的，凡是一个政权一方面剥夺了 人民的基本自由，另一方面，统治阶级又拒绝政治改革，人民被逼无奈， 发动的革命，都是正当的，进步的。照此标准，辛亥革命推翻了帝制，建 立了民国，让中国走民主化道路，它就是进步的，不容否定的。同样，不 久的将来，我们推翻中共政权，让中国重新回到民主的康庄大道上来，就 是合理的，正当的，必须的。 　　相反，有些革命反而使国家脱离了民主化轨道，把人民的生命、财产 、自由剥夺殆尽，推行更黑暗落后的制度，背叛了人民的利益，就应该予 以否定。比如，共产党的革命就是一个典型的反革命。孙中山的“二次革 命”以及国民党的革命，从某种意义上讲，也是这类应该否定的革命。中 华民国的头一个十年，国家民主化的巩固过程中出现了许多问题，但媒体 的自由仍在，司法的独立也没有安全丧失，比如宋教仁被刺杀后，法庭仍 然能得出比较公正的结论，揭穿袁世凯大总统的阴谋。袁世凯称帝后，全 国的报纸一片骂声。这都是中共统治下的中国社会无法想象的。 　　另一个例子，今天的台湾已经走上民主化道路，虽然有些混乱，但发 动革命，尤其是暴力革命，就是不可取的。 　　总之，李泽厚把本来清楚的概念模糊化，提出了《告别革命》，是不 是太没出息了？(智叟) 　　重视中国的阴阳五行学说 　　——黎鸣在《己卯五说》读书会上的发言 (节选) 　　这也使我想到了他的《告别革命》，实际上这本书影响非常坏。他实 际是在迎合当时的一些思想潮流，就是把中国一些过激的行为全部挖根。 中国本土挖到戊戌变法、挖到谭嗣同，中国以外不是挖到苏联、挖到斯大 林那里，而是挖到法国、挖到卢梭。为什么我们的学者把问题挖得那么远 ，而自己的问题却没看清楚？根本的问题还是现实的问题，是现实中的过 激行为、现实中的专制极权行为，这些跟卢梭有什么关系？跟中国现实中 的人才真有关系。中国古代只是把改朝换代当作一种革命。其实真正的革 命的意思，简单的说就是改革自己的命运。现在大家都把革命简单地当作 一种暴力，而其实知识革命、技术革命都叫做革命。既然革命的范围那么 广泛、外延那么大，为什么一定要把革命归结为暴力呢？这样的话就“告 别暴力”好了，为什么一定要告别革命呢？首先要思想革命。思想不革命 ，行为上就没法改良。这是最起码的。所以《告别革命》是一派胡言。为 什么人们对这些人非常反感，就在于人们感觉到他们在趋媚。这种趋媚就 让人瞧不起，好象要用这种方式当中国的思想领袖。所以说实在话，我感 觉李泽厚先生在理论上没有长进。但他的抱负没有退缩，他总想做中国人 尤其是年轻人的思想领袖、思想导师。可惜他自己不争气，到美国一呆呆 了十年，十年写出了这么一本书。七十岁在学术上应该是一个最好的年龄 ，应该是写出巨著的年龄，何况他在那边那么清闲，完全可以想得更深刻 ，而且他对中国的消息也不是完全地闭塞。 　　中央日报：李泽厚访美南谈“告别革命”(2000-05-08) 　　(砚青　休士顿)北美华文作协的休士顿美南分会，最近邀请了大陆自 文革以来，哲学思想界的先锋人物——李泽厚教授，细说美学。莱斯大学 斐克公共政策中心的「中美跨文化游廊」主任刘琼义博士闻讯後，也邀请 李泽厚到校演讲，和师生谈论其一九九五年所出版的「告别革命」。 　「李泽厚」这名字，对於台湾的读者而言并不陌生，一九八○年代後期 ，他所著《美的历程》在台进入畅销榜，该书并翻译成英、德两种外语版 本，不只受到专家学者的重视，同时也为一般人所喜爱，让年轻一代在民 族传统急遽流失的关头，能有回顾往昔审美经验的机会。 　出生於一九三○年，本籍湖南长沙的李泽厚，於一九五○年考进北大哲 学系，此後的半世纪里，他的主要论述有：《批判哲学的批判》、《我的 哲学提纲》、《中国古代、近代、现代思想史论》、《美的历程》、《华 夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》，以及和刘再复合著的长篇 对话录《告别革命》。李泽厚的著述影响深远，大陆教委会在全国的调查 发现，「几乎所有文科研究生宿舍都有李泽厚的著作」。 　一九八九年「六、四」之後，李教授因同情青年学生，事後成为被中共 当局和文人批判「最」多的大陆知识分子。一九九二年初获准移居美国， 陈兰在香港《九十年代》杂志的一篇文章说：李泽厚的出国，因而造成大 陆学术重镇的外迁（尤其是西迁）。一九九○年，李泽厚当选法国哲学院 院士，这是继三十年代冯友兰之後，第二位入选的中国人，这项荣誉替他 对当代思潮深广的影响力提出有力的佐证。 　　告别革命　 　李泽厚在休士顿的两场演讲，首先谈「告别革命」，其後阐释「美学」 。前者诉说他移居美国以後，思想的近况。至於美学观念，则为其治学的 核心，一般人可以从这两场演说，而对李泽厚的今昔得到一个概略的印象 。 　「告别革命」一词，因何而起？原是一九九六年他和刘再复所出版的一 本对话录，他俩指出：影响过去一百年中国命运最重要的事件就是革命（ 所谓革命，是指群众以急剧暴力方式，推翻现有制度与权威的行动。）， 但展望新世纪之际，不能再把革命当作圣物，否则会将中国推向残杀的内 战泥淖，因此他们主张以「改良、建设」代替「破坏」，而决心告别革命 。 　这本书出版以後，内受大陆官方火力十足的批判，外受民运分子的夹攻 ，可谓两面不讨好，李泽厚说革命是共产党的象徵和符号，这本书被解释 为反对共产党。而民运分子指责他俩则是放弃革命，放弃推翻共产党。李 泽厚说这本书在大陆不准出版，但是「告别革命」一词，却变得十分流行 。 　李泽厚分析：文革以後，大陆首先在八十年代初期兴起美学热，它从毛 思想解脱出来，和政治的距离大，自由探讨的空间也来得大，当时热闹到 连工厂也邀请人举行美学讲座，八十年代後期以「河殇」为代表，又兴起 文化热，实际上就是通过文化谈政治。六四以後，风气丕变，政府和民间 组织都大力提倡国学热，於是思想家（像严复）淡出，学问家突出（像王 维国）。如今大陆的思想界则出现了自由派和新左派。前者认为政府不要 干预太多，应实行改革，全面自由化；後者则强调经改以後，社会贫富悬 殊，问题严重，政府应多加干预，此一争论自去年才开始公开，官方认为 是茶壶里的风波，对一般老百姓并没发生影响，所以未加干预。 　李泽厚说这是一场关於「自由」和「平等」的争论，他个人比较倾向自 由派。他认为中国的自由不是太多，而是不够，现在一般人民逐渐有了搬 家、吃饭（不必领饭票）、工作和婚姻自由，但还没有言论、出版、新闻 自由，他说现在中国要的不是民主，而是自由。根据一般了解，「自由」 如果是由政府钦定，而非得自契约形式的民主基础，那么就是一种无根的 自由。推测李泽厚身为哲学思想家，当然有识於此，祗缘他主张循序渐进 的和平改良，而不得不如此妥协。 　演讲结束後，一位听众关心地询问李泽厚移居海外的转折。李泽厚说， 出国对他的研究生涯是一种损失，但在国内不能教书、招学生，不能发表 文章，就像後汉书上说：「宁为鸡口，不为牛後」。在国外可以随便叫， 讲话的自由空间较大，可以发表像《告别革命》这样的书，不像在国内做 牛後，祗能拉一大堆屎。 　根据德国明斯特大学的汉学家齐墨在《大陆当代文化名人评传》一书中 叙述：李泽厚虽对八九民运持温和态度，但中共官方却视他为暴乱的支持 者，被命停职检查。六四後的两年间，欧、美、日有廿多个大学邀他出国 讲学都不被允许，……但最可贵之处，他在强压之下并没有低头检讨，且 两次拒绝出席参加「批判他的会议」。 　一九九一年夏天，中研院院士林毓生联络美国汉学界和政治家一百余人 ，写信给布什和江泽民，要求准许李泽厚出国讲学，一九九一年十一月初 ，美国务卿斐克访问北京的前一周，李泽厚获准出国。八年半之後，李泽 厚来到了莱斯大学以退休国务卿斐克命名的公共政策研究中心讲演，不禁 令人慨叹历史与个人脚步的交错，何其出人意表！ 中央日报： http://www.cdn.com.tw/daily/2000/05/08/text/890508h2.htm 　　笼统地说告别革命是含混的，而笼统地讲反对告别革命也是含混的。 确证还是反证告别革命，都需要在弄清将要告别的革命是一种什么样的革 命的前提条件下进行。这是有难度的。 任剑涛：《从革命党到执政党》来源：《南方日报》 2002年1月20日 （作者系中山大学政治学与行政学系教授、博士） 思想政治工作之窗： http://www.chinazgo.com/0201/wys044.htm http://www.nfcmag.com/2002-07-1/article/226.htm 胡 平：评李泽厚、刘再复对话录 http://www.bjzc.org/bjs/bc/20/34 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 彭小明：从《明镜周刊》创办人奥格施坦因生平谈新闻自由 　　今年十一月,德国新闻界的一颗巨星陨落了. 　　德国新闻界最著名的出版家、新闻自由的抗争者，明镜周刊的新闻记 者和总编辑奥格施坦因（Rudolf Augstein），罹患肺炎不治，于2002年11 月在汉堡逝世。享年七十九岁。奥格施坦因生前被喻为抵抗暴风雨的民主 保护者和二十世纪的世纪报人。他当年是有名的左派爱国人士，他和他的 明镜周刊Der Spiegel是联邦德国新闻自由的道路开拓者和民主捍卫者。明 镜周刊也是中国新华社和参考消息引用德国新闻最多的刊物之一。 　　奥格施坦因十九岁就当上了汉诺威报的记者。1947年一月他创办了明 镜周刊。1950年他的揭密文章揭露了甫立国祚的联邦共和国第一宗贪污丑 闻：投票选择波恩为首都的行贿案。1962年发生了又一宗重大案件,震撼了 德国的政坛和新闻界。明镜报道了北约的一次军事演习，其中言及演习的 武器装备。当时的国防部长施特劳斯（历任巴伐利亚州长，保守派政治家 ，曾多次访问中国，拜访毛泽东）认定奥格施坦因泄漏军事机密，下令逮 捕关押他和主编阿勒尔斯等七人。消息曝光以后,德国新闻界抗议蜂起,质 疑民主和新闻自由何在,法制何在.经过三个月的法律诉讼，奥格施坦因据 理抗争，司法当局认定，演习使用哪些武器装备并非机密，获得无罪释放 ，恢复名誉，反而令施特劳斯因在议会说谎, 压制新闻自由而黯然下台。 　　法西斯虽然倒台，西方盟军强制实行民主新政，德国宪法也坚定地认 同人权（基本法第一条第一款）和民主。可是总理阿登纳和国防部长施特 劳斯等人还是痛恨新闻界对执政当局言行的监督和批评。他们实际上是想 把奥格施坦因打成叛国者，关进监狱，杀鸡儆猴。奥格施坦因的胜诉，为 德国的新闻自由树立了英勇的榜样，开辟了广阔的道路。 　　奥格施坦因对任何政党不偏不倚。既敢批评联盟党立国强人阿登纳， 也敢抨击社民党大政治家舒马赫。阿登纳当政时期，颇露独裁倾向，奥格 施坦因以丹尼尔的笔名发表整整一百五十篇充满嘲讽、不留情面的评论文 章，锋芒直指阿登纳政府。直到这位伟人辞世前夕才与之达成和解。1972 年他一度参选议员，进入联邦议会。但三个月之后，他又自动退出议会讲 坛。他的新闻报道，集抗争和讽刺于一身，笔锋犀利，有时甚至令左右同 事都感到心惊胆战。但他不改初衷，旗帜鲜明。他的著作有一本名叫《耶 稣－人之子》，表达他为揭露社会缺陷甘冒天下之大不韪的心声。立场坚 定，表态鲜明是明镜周刊的根本特征。他明确支持威利勃兰特的东方政策 ，主张德国重新统一。他把一半的股权拱手转让给全体职工，完全不像一 个企业家。直到生命的最后阶段，他都为自己的刊物口授（因几乎失明） 撰稿；奥格施坦因一生桀傲不驯，锋芒毕露。人们赞誉他是社会的守护人 和警告人，是一位批评家和揭密者，是一名“纪念碑的摧毁者”。 　　现在的未亡人是奥格施坦因的第五任夫人，他则是五个子女的父亲。 在他病逝以后，德国各党派的领导人都异口同声地表示哀悼，赞誉他的新 闻生涯。他在临终前夕迁回汉堡市的寓所，成为汉堡市的荣誉公民，汉堡 市为他的逝世下半旗致哀。 　　奥格施坦因的故事给我们中国人留下了很多的启迪。 　　第一，纸上的民主靠不住。德国基本法写明了新闻自由，可是政治权 力可能会找到冠冕堂皇的借口来打击之。 　　第二，知识界、新闻界要团结、勇敢，齐心反抗权力的压制。 　　第三，司法要独立，站稳人权和民主的立场。 　　说到泄露军事机密，令人难忘的是魏京生的第一次判刑原因。1979年 中越边境战争时，魏京生在对法新社记者谈话中谈到中国军队的出战司令 员是张爱萍将军。于是法院抓住这一借口，将魏京生判刑十五年。平心而 论，北约军事演习，不论是单纯训练，还是战略威慑，报道所用武器装备 ，的确有可能令敌国或潜在敌国窥得北约武器的情报。但是德国司法当局 仍然保护了新闻自由，无罪开释了奥格施坦因。 　　魏京生的谈话，仅仅言及将领姓名，完全是欲加之罪何患无词。中国 古代，两军对垒，每每与敌将互通姓名。现代战争，两国宣战，遣将出征 ，也不是机密。美军远征，朝鲜战场司令麦克阿瑟，越南战场司令麦克纳 马拉，海湾战争司令施瓦茨科普福，阿富汗战争司令拉莫斯菲尔得，新闻 上天天可见。战役和布防的人员、装备和时机等等才是机密。说到底，泄 露军机纯是无稽之谈，就是邓小平不能容忍魏京生提出以民主为第五个现 代化。宪法上有新闻自由，三中全会决议也谈及民主，可是民主让独裁者 碍手碍脚，于是就找借口，逮捕判刑，一判就是十五年。一个青年一辈子 有几个十五年？幸亏魏是干部家庭出身，得免死罪。如果在毛的文革时代 ，魏必遭处死无疑。当时特别是北京人，了解西单民主墙言论的知识分子 ，人人心知肚明，邓小平抓人判刑的真谛。可是没有人出来反抗。于是八 九年学生起来的时候，竟没有人知道魏京生是何许人了。公检法不过是党 中央的左右手，哪有自己的手自打耳光的道理。前后关押十九年后，魏被 流放出国，国内青少年更加不知道有过这幺一个主张民主的人物了。 　　说到底，德国没有一党专制，所以奥格施坦因没有冤死，反而成名， 新闻自由天地更加开阔，统一功臣，科尔总理的丑闻也能揭露无遗；中国 始终是一党专制，所以魏京生囚禁半生，有家难回，人民的新闻自由和人 权民主仍遥遥无期。阅读奥格施坦因的生平故事，中国人能不感慨良多？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 就23条立法覆函法轮功学员，英女皇：理解忧虑 　　【苹果日报记者陈广慧伦敦报道】英女皇日前覆函在英国的法轮功学 员，表示理解他们对香港就《基本法》二十三条立法的忧虑，并指已将问 题转交外相处理。在伦敦，连日来数十名法轮功学员分两批驻扎在中国驻 英国大使馆门外，和英国首相府所在的唐宁街对开马路，冒严寒静坐练功 ，抗议中国政府就二十三条立法向特区施压。 　　李柱铭转赴日内瓦 　　伦敦的法轮功学员上月初曾分别致函英女皇、英国外交部及国会议员 ，质疑立法势将影响法轮功在港活动，结果日前收到英女皇办公室覆函， 表示「女皇陛下理解你写信的原因，并已小心留意你的意见。」 　　覆函又指出，根据宪制，女皇须依她的部长建议行事，她已嘱咐下属 把法轮功学员的信件转交予外相施仲宏处理。英国政府也给法轮功学员作 出书面回应，重申二十三条立法必须符合两条国际人权公约。 　　另外，民主党主席李柱铭和香港人权监察创会主席夏博义昨日结束在 伦敦的访问，转赴日内瓦，将与联合国新任人权专员会面。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：仰融越洋罢免华晨旧部 　　被辽宁省政府指为「畏罪潜逃」的华晨汽车（1114）前主席仰融终於 反击，一方面在美国透过电话会议，以圆通科技（1188）主席的身份，越 洋在港主持圆通股东特别大会，罢免「出卖」他的华晨旧部在圆通的职务 ，另入禀北京法院追回资产。 　　不过，仰融昨在华晨同日举行的股东特别大会上，被通过免去董事一 职。华晨强调免除仰融职务，对该集团业务没有影响。 　　据出席圆通科技股东会的小股东透露，罢免的动议获82%通过，18%反 对。据悉只有4张投票表格，出席会议人数逾10名。该名小股东续称，主席 仰融透过长途电话主持是次会议。较早前辽宁省检察院已批准逮捕仰融， 指他涉嫌犯上经济罪行，而仰融早已出走美国。 　　圆通科技并宣布，接到仰融通知，指其没有打算将该公司的资产转让 ，只是辽宁省政府计划收购他於Daiweldo Group Ltd（DWD）母公司大威德 基金之权益。他本人向该公司确认，没有打算呈辞现时的职务，并质疑在 商业及法律上要他请辞的理据。 　　另外，据内地《国际金融报》报道，为取回投资在华晨汽车的原始股 东权益，仰融持有70%股权的香港华博财务，向北京市高院入禀控告中国金 融教育基金会侵权，并已获得受理。中国金融教育基金会为华晨中国最大 股东，持有39.45%的股权。 　　入禀法院追华晨资产 　　报道引述华博财务公司律师王海表示，中国金融教育基金会的起动资 金全部来自华博，但最终归於华晨管理。华博不仅主张确认其原始资产权 利，还需要确认美国上市的华晨汽车、香港挂牌的华晨汽车、珠海华晨、 内地上市的上海申华控股的投资权益。 　　华博财务是仰融与另一投资者於1991年在香港组建，注册资本1000万 元，仰融持有70%股权。王海说，政府部门对中国金融教育基金会投入了无 形的资产，对华晨的发展起了一定作用，因此应享有一定投资权益，但比 例不能超过法律规定的30%上限。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 吴康民：中共渗透民营企业 　　作者为全国人大港区代表 　　十六大开会，人们都关注资本家入党的问题。 　　报纸以「中共开门吸纳富豪」大字标题，还写社论加以配合，好像这 是一件很为新鲜的事儿。吸收「其他社会阶层的先进分子」入党，在江泽 民的「七　一」讲话已经提出来了，「十六大」报告只是旧话重提。所谓 其他社会阶层，是指在工人、农民、军人、干部和知识分子以外的人士， 一般人把它归纳为民营企业家，即民营资本家。资本家的词儿不好听，故 用企业家来取代之。其实，没有资本，哪来企业？企业家即资本家，不必 掩耳盗铃。江总书记为了使资本家放心，已一再说明：「不能简单地把有 没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进和落後的标准」，还说： 「一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入，都应该受到保护。」 　　有的其他社会阶层的先进分子，不少是那些资本家党员，决不会被开 除党籍。 　　到了国营企业改革，产权的改头换面的更多，转到了民营企业的党员 更多，相信目前起码有数十万。所以，说吸收资本家入党，不如说共产党 早已渗透到民营企业中去，党早先鞭，基本上控制了主要的民营企业。 　　党领导民营企业 　　据报载，民营企业青岛海尔集团「首席执行官」张瑞敏，他已经被选 入十六大的主席团。他还是海尔集团的党委书记，被选为十六大中央委员 会候补委员。又如代表中的潮州金潮集团老板刘思荣，先入党，然後才投 身商海，现在他的集团有职工一千三百多人，规模不算太小。 　　党进入民营企业领域，再吸收个别企业主的先进分子入党，这类工作 ，在中共的政治发展史上，早有前科。 　　在国共斗争时，共产党对国民党的渗透，吸收国民党分子入党，是成 功的。国民党的许多要害部门，特别是情报部门，都有不少共产党员。现 在许多回忆录都已公开了若干事实。共产党的成功，这条隐蔽战线的「战 绩」也十分重要。 　　又如现在北京舞台上的各民主党派，是中国共产党的长期诤友，在政 协上摆在相当重要的位置。但这些民主党派中，也有不少中共党员，有的 是公开的，有的是不公开的。 　　民营企业先进性突出 　　所以，今天中共提倡吸收小量的「经过长期考验，符合党员条件」的 民营企业家入党，其新并不在於党的组成，而是配合「三个代表」中代表 「先进生产力的发展要求」。因为民营企业在代表先进生产力中表现突出 ，不少还胜过国营企业，而且它发展快，在工业生产所占比重愈来愈大， 十六大提出这种顺应潮流的提法，是可取的。(明报) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────