大参考总第1803期(2003.01.14)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 腐败对中国经济的影响 2. 原中纪委副书记刘丽英真是“包青天”吗？ 3. 朱熔基的农业政策为什么会失败？--二评朱熔基执掌经济的得失 4. 柳三禅：朱熔基讲话不提江泽民了 5. 「人权观察」发表报告 中共仍箝制言论自由 　　美国之音：人权观察批评美国容忍盟国违反人权 　　北京继续压制言论自由但了解公关重要性 6. 世界日报“宗教自由专题”：基督教在中国 　　●党天下 　　●上帝与马列的冲突 　　●打开宗教信仰的鸟笼 　　●宗教自由的空间 7. 江泽民应当依法受到追究 8. 北京、上海、广东三地易将 9. 十一是你的生日 10. 最新时髦：女明星流行做女共产党员 11. 中国愿为美国北韩对话提供地点 　　**中国对北韩影响力有限** 12. 刘晓波：被两种红魔劫持的南北韩 13. 东海一枭 幸福的奴隶 14. 文革情结商业点子 15. 李希光：“美国人自称哈佛是美国的清华” 16. 轻松一刻：中英文混用--够淫荡吧？ 17. 专访德国钱跃君谈海外华人良知 18. 意大利协助台湾以“独立国家”的身份加入WHO 19. 自由时报社论：呼吁朝野切勿将中国化误认为全球化 20. 独裁政治後遗症 不放心战俘 　　世界日报：朱文杰沉冤未雪家属要求平反 21. 美军事专家：十五年内 台湾可能制成射程一千公里导弹 22. 自由时报自由谈｜铿锵集：《北韩能，台湾不能？》 23. 联合报：资讯全球峰会，中共杯葛我出席 24. 读者来信：阅读大参考是一个国家人民的智慧提升的关键 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 腐败对中国经济的影响 　　新年伊始，因成立中国第一个监督腐败行为的组织而被监禁的中国持 不同政见人士安均在狱中绝食的消息在国际上引起震动。安均2000年试图 登记成立一个反腐败的监督组织，并因此而被中国当局判处四年徒刑。与 此同时，非政府组织[透明国际]的研究报告显示，中国是世界上贪污腐败 问题最严重的国家之一，贪污腐败对中国经济发展的可持续性和外商对中 国的信心构成严重威胁。 　　*中国行贿指数仅次于俄罗斯* 　　[透明国际]不久前公布了2002年的“行贿指数”，对世界上主要的国 家和地区在贸易中的行贿问题打分。最高分是十分，说明这个国家或地区 完全没有腐败行为。2002年的“行贿指数”显示，没有哪一个国家或地区 获得满分。中国的“行贿指数”为3.5，是行贿现像最严重的国家之一，仅 次于俄罗斯。香港[中询公司]董事长高德斯：“中国近几年来的贪污腐败 造成了巨大的浪费，不仅造成了国有资产的流失，而且也给私有资产造成 了损失。腐败在中国的蔓延如果得不到控制将会使中国付出高昂的代价。 ” 　　美国[卡内基国际和平基金会]研究员熊美英博士说：“在过去十年里 ，每年因为贪污而使中国政府失去的税收、关税和公款，总金额大约占国 内生产总值的15%。”熊美英博士认为，有研究发现，中国基层政府中90% 的官员都参与了腐败活动。 　　*腐败给中国造成损失无法估量* 　　香港[中询公司]董事长高德斯指出，腐败除了造成国有资产流失以外 ，还给中国经济造成了无法用经济数字来估算的损失，那就是使中国的国 有企业在外国投资者的心目中失去了信誉。 　　百事可乐在四川的合资企业的失败就是一个例子。早在1993年，[百事 可乐]与四川的一家国有企业合资建立了[四川百事可乐饮料公司]。但是中 方管理人员却利用公款去欧洲度假、购买豪华轿车。事发以后，他们又阻 挠[百事可乐]总部的审计人员审核公司帐目。[百事可乐公司]已经向国际 仲裁机构上诉、要求终止与四川省的合作。 　　*中国是上层腐败的温床* 　　研究犯罪的专家认为，中国目前所处的经济发展阶段正是滋生腐败的 温床。在过去的一年中，中国爆出了许多影响重大的上层腐败案件。[国家 电力公司]前总经理高严涉嫌经济犯罪，不久前逃往海外。分析人士普遍认 为，高严的案情牵扯到中国人大委员长李鹏。另外一起高层腐败案件是十 月份被判刑15年的朱小华受贿案；朱小华曾任中国[光大集团公司]董事长 ，被指控收取贿赂50万美元。今年早些时候因财务问题被撤职审查的前[中 国建设银行]行长王雪冰则是另外一个高层腐败的案例。高严和王雪冰都是 中共中央委员。积极致力于反腐败的国际组织[透明国际]的主席埃根指出 ：“腐败活动，特别是带有政府官员参与的所谓‘上层腐败’活动，是自 由贸易发展的最大阻碍。腐败活动本身从某种程度上讲，实际上是一种阻 碍贸易发展的商业活动。” 　　腐败的主要表现是商业活动中的行贿、受贿。企业和商人为了获得更 有利可图的价格或条件，而不惜牺牲集体或他人的利益。结果是消费者必 须付出更高的价格来购买腐败交易中成交的商品；或者是一些企业蒙受损 失，而另一些企业则谋取暴利。 　　*专制制度产生腐败* 　　批评人士指出，中国的腐败问题是“制度性的腐败”。而中国领导层 却只是谈论“极少数的腐败官员”，避而不谈由专制制度所导致的各级政 府的腐败。由于中国没有真正独立的司法系统，也没有自由的新闻舆论监 督，更使中国政府内外和共产党内外的腐败现像不容易被发现，而即便被 发现也往往惩处不严。[卡内基国际和平基金会]研究员熊美英博士对记者 说：“中国目前的问题就是，还需要一个脱离现在这个制度的、外部的廉 正的机构来监督和打击贪污腐败。” 　　熊美英博士认为，中国加入世界贸易组织应该是对反腐败斗争的促进 ，中国应该积极利用象世贸组织这样的国际力量来打击政府官员的贪污、 腐败行为。他说：“在WTO那么多协定中，跟贪污问题有很密切关系的一个 协定，就是所谓的‘政府采购协定’。” 　　熊美英博士介绍说，中国虽然正式加入了世界贸易组织，但是成为世 贸组织的成员并不意味着自动加入了“政府采购协定”，参加“政府采购 协定”还需要专门的谈判。中国虽然有意参加这个协定，但是在市场准入 方面与协定的要求还有距离。 　　不过，[透明国际]主席埃根在华盛顿发表演讲时特别批评世贸组织在 反腐败斗争中无所事事。埃根说，世贸组织只关心消除贸易壁垒，而对于 世界范围内泛滥成灾的商业腐败对贸易的影响却视而不见。[透明国际]呼 吁世界贸易组织应该把反腐败当作一项重大、紧迫的任务。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 原中纪委副书记刘丽英真是“包青天”吗？ 　　五年前，山西运城假渗漏一案惊动了海内外媒体。江泽民和朱容基看 后大怒，先后拿下了山西土皇帝胡富国。可是，当江、朱命令刘丽英亲自 挂帅去山西办此案时，刘丽英了解到该案要碰及胡锦涛的铁杆兄弟、胡办 主任、中办副主任令狐计划和令狐计划的铁杆兄弟、山西运城专员黄有泉 等的腐败真相时，刘丽英害怕了。因为根据中纪委初步的调查，两人从假 渗漏工程中捞取钱财达3000多万，加上给胡富国和当时的水利部长钮茂生 的回扣，仅此一项，国家就损失了8000万到一个亿。 　　此案暴光后，山西官场一个没抓，相反，由于令狐计划这棵大树的保 护，胡富国这个山西土皇帝竟然被从山西调到北京中央高升了。而揭露这 一造假工程的新华社记者高勤荣和黄有泉的内弟、那个为高提供新闻线索 的李某在案发后还被判了重刑，至今还在蹲着大牢。 　　上述这一切，刘丽英在位时不是不知，仅仅因为该案涉及未来中共皇 储胡锦涛的人，刘丽英就放弃了调查职责，以至好人蒙冤受屈至今也不管 ，人民管你刘丽英叫刘青天，难道你不脸红吗？如果在法治国家，你刘丽 英也早就因渎职罪给逮起来了，还在那臭美什么“青天”。 　　根据2003年1月山西监狱的朋友透露，中央某位领导已经下令监狱方面 ：任何人都不许再去探视高勤荣，包括高勤荣的妻子段毛英和父母也不允 许。监狱的朋友说，毫无疑问，下此命令的那个中央领导就是胡锦涛的心 腹——令狐计划。大家想想，全世界所有犯人都享有的基本权利，惟独高 勤荣被剥夺了。由此看出令计划的狠毒。可是胡锦涛对这样的心腹还言听 计从，还把他提拔成自己办公室主任、中共中央办公厅副主任，16大上， 小胡还把这样的贪官扶成中央候补委员。可想而知，这样的人一旦掌握了 中国的绝对实权，略敢反抗的中国人不被整死才怪。 　　另据中宣部知情人士透露，团中央那个徐永光贪污“希望工程”的巨 款中也有令狐计划的大份儿，否则，令狐计划就不会亲自出面让中宣部下 令把2002年7月一期的《南方周末》给封杀，也就不会把那个举报人投入四 川的死牢，至今生死不明。(本刊读者供稿) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 朱熔基的农业政策为什么会失败？--二评朱熔基执掌经济的得失 　　最近，中共召开了十六大之後第一次农村工作会议。从初步得到的信 息来看，这次会议意义重大，事实上对江泽民，尤其是朱熔基在农业、农 村和农民问题上的失误进行了初步的清算。因此，这次会议可能成为中共 经济政策一个重大的转折。正如我所预料的，要制定新的政策，前提就是 要清算朱熔基的失误。 　　朱熔基任上最明显的失败是他的农业政策，这一点连他自己也不得不 承认。但是，朱熔基的农业政策为什么会失败呢？中共农村会议事实上对 此作了回答。会议的文件强调要"把握国情，了解农村，尊重农民"，言下 之意江泽民和朱熔基没有把握国情，不了解农村，也不尊重农民。 　　当年江泽民朱熔基上台，都是临危授命，仓促上阵，对於执掌国家大 权完全没有准备。不过，江泽民比朱熔基还是强一点，就是他没有不懂装 懂。朱熔基的问题不仅是无知，而在於无知而又要自以为是，这样出笑话 就不可避免了。象大陆许多长期生活在城市的居民一样，朱熔基经历过食 物短缺的漫长岁月。由此形成了一个根深蒂固的观念：农产品的基本问题 是供给不足。其实，农产品过剩的迹象早在八十年代就出现了，但是由於 城里人的话语权大大超过了农民，加上当时的消费选择空间太狭小，公费 吃喝和滥发实物滥发奖金盛行，食品价格在扭曲的需求强劲增长的推动下 ，高居不下，更加重了朱熔基对农产品，尤其是粮食短缺的信念。因此， 从一开始，朱熔基就从城里人的偏见出发，对整个农业问题形成了完全错 误的大判断。按照计划经济的逻辑，既然基本趋势是短缺，政府管制就是 必要的。因此，朱熔基上台之後第一个重大的农业政策，就是把李鹏放开 的粮食自由交易紧急中止。朱熔基人为阻断了地方之间的粮食交易，使各 地政府和农民的库存大幅度增长。库存的增加进一步刺激了粮食价格的上 涨，造成1994至1995的通货膨胀。朱熔基不能理解价格上涨的真正原因不 是短缺而是库存的过量增长，反而采取各种措施，刺激供给的增长，结果 终於导致1996年粮食全面过剩再度爆发。执迷不悟的朱熔基以为过剩仅仅 是暂时的，不顾所有人的劝告，在1998年发明了他著名的三项政策，即所 谓"敞开收购，封闭运行，顺价销售"。这个政策荒唐到了无法执行的地步 ，并使政府付出了沉重的财政代价。 　　朱熔基对大陆农村无知导致决策失误的另外一个事例就是农村税费改 革。在朱熔基看来，农民负担重，本质上是因为农村贪官太多。这是民众 中流行的看法，但却不是事情的本质。真实的情况是，大陆当局让农民承 受了太多的公共负担，尤其是让农民负担九年义务教育，农民的微薄收入 已经不堪重负。农村基层官吏对农民的巧取豪夺只是在这个大背景下发生 的。正如李昌平的故事所揭示的，是中央的政策迫使基层政权横征暴敛。 但是，朱熔基却天真的以为，他可以不对农村实行重大的收入转移就可以 减少农民的负担。直到税费改革已经全面开展，他才发现了自己的无知， 紧急刹车。 　　亡羊补牢，税费改革的失误并没有导致多少严重的後果。朱熔基对农 民问题最大的无知，并且事实上导致了严重後果的是他不懂得加速城市化 对中国大陆长期发展的重大意义。朱熔基象许多长期生活在大陆城乡隔绝 的制度下的城市居民一样，不能也不敢设想给农民移居城市的自由会是什 么景象。因此，朱熔基企图在不加速城市化的前提下，解决农民的收入问 题，而把城市化的难题留给後人。因此，人们可以经常听到朱熔基讲农民 收入问题，但是却很少听到他讲城市化。朱熔基执掌经济的十年，其实是 中国大陆加速城市化最好的时机。出口加工业的迅猛发展给内地农村劳动 力提供了大量在沿海就业的机会，但是由於朱熔基从来没有认真地考虑过 城市化的问题，他没有能够利用这个机会来加速大陆的城市化。千千万万 为沿海城市的繁荣付出了血汗贡献的内地农民只能不情愿地回到乡下去。 朱熔基贻误了他们的青春，更贻误了他们的後代。 (梁京/RFA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 柳三禅：朱熔基讲话不提江泽民了 　　朱熔基上周五到国家宗教事务局考察，并与正在出席全国宗教厅局长 会议暨宗教工作理论务虚会的代表进行了座谈。这显然是，朱熔基退位前 对宗教事务的一次交代，值得注意的是，他不提邪教，也不提法轮功。 　　新华社报道，朱熔基指出，宗教工作在维护稳定，增进团结，推进社 会主义现代化建设中发挥重要作用。广大信教和不信教群众和睦相处，宗 教领域一直保持团结稳定的局面，为现代化建设创造了有利条件。 　　中共的宗教政策，近年有重大的调整，文革时推行「无神论」，文革 後改为承认宗教的合法地位，允许宗教合法存在。到现在，又改为发挥宗 教稳定社会的作用，将宗教纳入政府可用的力量之中。朱熔基的思路，显 然是赞成这种做法。 　　当年，他处理法轮功，也是以息事宁人的态度去办理，但被江泽民否 定了。结果，北京和法轮功愈搞愈对立，人民内部矛盾变成了敌我矛盾， 北京在全球多了一个敌人。据悉，事後朱熔基还不断纠正公安部门的过火 行动。这次朱熔基讲宗教，言辞之间显然还坚持自己的观点。他最後要求 团结在胡锦涛周围，也不提江泽民了。 (太阳报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 「人权观察」发表报告 中共仍箝制言论自由 　　美国「人权观察」组织今天公布二○○二年中共人权状况报告，报告 中指出，尽管中共仍持续限制异议份子的言论自由，并施以审查和打压， 但中共已逐渐了解公关的重要，并会在镇压不同团体时，评估是否会损及 中共的国外形象，以及可能造成的社会不安。 人权团体表示，中共外交部门目前已经可以成功处理国外人权团体的 批评，确保北京受到直接冲击，以维持北京在联合国中的形象，而中共领 导高层也巧妙利用全球反恐，合法化境内对维吾尔人的严打行动。 　　另外，由於适逢中共权力领导班子交接，为确保经济和社会的稳定， 中共领导高层对於涉及人权问题的一些相关做法，也开始转变，在应付大 规模民众抗争活动时，北京领导人似乎会小心评估，何时下手该轻、何时 则绝不手软。 不过，在严防异议份子和管制网路上，中共领导班子的口径倒是相当 一致，除了限制异议份子的言论自由，对异议份仔不时的进行审查和监控 外，网路上的异议言论也受到高度管制。 　　北京对付异见也会用软手段 　　总部设於纽约的「人权观察」昨发表二○○三年度世界报告指出，中 国在过去一年实施高压手段对付异见人士，并以全球反恐及中共十六大为 藉口，践踏人权；但报告同时指出，中国领导人的公关手腕日趋成熟，为 顾及国际形象，在对付异己时，愈来愈懂得掌握国内外形势，因时制宜， 盘算软硬对策。 　　「人权观察」的报告指出，随中共去年召开十六大，高层权力逐步交 接，北京顾全国际形象及为了稳定社会的表现有进一步发展。 　　处理工潮少用暴力 　　报告指出，中共去年筹备召开十六大的确影响了中国的人权状况。虽 然报告没有详细阐释具体情况，但它指出，随中共高层权力交接逐步展开 ，为维持经济及社会稳定，中国领导人在对付异己时，似乎会小心盘算， 该在甚　时候用软，甚　时候使硬。 　　报告举例指出，中国在处理东北工潮时，取态审慎及尽量少用暴力； 而面对外间批评北京处理河南爱滋病危机不力时，中方亦反应温和。此外 ，北京亦继续改革法制，加强司法人员专业培训及承诺在执法人员的培训 课程中加入人权训练等，都获正面评价。 　　但报告亦同时指出，中国去年的人权状况仍有许多方面表现令人失望 。「人权观察」指出，中国藉助国际反恐战争的反伊斯兰情绪，加强镇压 新疆维吾尔族人，在最近的反罪恶行动中，拘捕新疆数千名回教徒。 　　箝制报刊网上资讯 　　至於西藏问题，报告认为，中国批准西藏流亡精神领袖达赖喇嘛特使 访问西藏，并释放七名西藏囚犯，的确为中国和西藏关系打开新一页，但 北京继续拘捕政治犯及限制当地宗教自由的举动，对西藏人而言，当地人 权并无重大改善。 　　报告批评中国政府限制资讯自由，装置新型监控系统，过滤网上通讯 ，连电邮也被审查；报告又指出，中国官方加强箝制境内印刷传媒，有报 章因报道敏感题材而被整肃。中国外交部发言人章启月昨回应报告批评时 表示，她没有看过报告，但强调中国的民主法制建设有明显改善，认为报 告对中方指控是「毫无根据」。　路透社 / 美联社 北 京 软 硬 两 手 宽 松 对 付 对 象 ' 东 北 上 街 示 威 工 人 ' 河 南 爱 滋 村 事 件 强 硬 对 付 对 象 ' 支 持 疆 独 人 士 ' 网 上 异 见 人 士 ' 互 联 网 用 户 ' 法 轮 功 信 徒 ' 敢 言 之 士 资 料 来 源 ： 「 人 权 观 察 」 2003 年 度 世 界 报 告 美国之音：人权观察批评美国容忍盟国违反人权 　　一个人权组织的年度报告说，美国无视反恐战争中一些盟国违反人权 的现象，从而破坏了世界范围人权状况的改善。人权报告批评说，中国、 巴基斯坦、俄罗斯和亚洲等国家，借反恐的名义严厉镇压国内的异议人士 。 　　基地设在纽约的人权组织--“人权观察”星期二发布年度报告，对58 个国家的人权状况提出评估。报告说，9/11事件后一些国家向美国的反恐 战争提供援助，美国对这些国家的人权状况采取了睁一只眼，闭一只眼的 做法。对中国镇压新疆穆斯林的现象，美国便进行了淡化处理。 　　人权观察的报告说，中共新一代领导人去年11月召开16大接过权力后 ，在对待人权问题上学得精明了。在关注经济保持增长和社会保持稳定的 同时，中国领导人显然在经过仔细斟酌之后，来决定是从严打击还是从轻 应付国内异见人士。报告说，现在中国领导人的公关手腕变得更加高明， 更加善于打压那些在国外有可能损害中国的国际形像、在国内有可能导致 动乱的各种组织。 *中国政府裁赃劳工运动* 　　人权观察的报告在谈到东北去年春天爆发的那场工运时说，中国政府 审慎行事，使用程度最轻的力量来对付大型工人示威。不过，基地在香港 的中国劳工权益组织--中国劳工通讯负责人韩东方说，中国政府实际上是 以新的策略对付劳工运动，那就是把工人请愿示威说成是烧汽车、放炸弹 的恐怖主义活动，以此减少国际社会的批评和国内舆论对工人的同情：“ 比如说在辽阳，工人一直都是在和平地示威抗议，而且他们从厂子往政府 走只是占马路的一边，让车辆从另外一边顺利通过。但是在16大时，中华 全国总工会副主席张俊九对传媒讲，其中一名工人代表--姚福信在汽车上 放了炸弹。那么据我跟辽阳无论是政府办公室，还是法院，还是检察院， 还是辽阳当地的工会主席，都一直没有间断地了解当时工人的示威情况。 没有一个人说过他们曾经有过这种行为。在中华全国总工会副主席张俊九 说过这番话以后，我特意又打电话到辽阳市总工会，辽阳市总工会主席直 截了当地说，谁说他们工人代表有暴力行为，有放过炸弹，有恐怖行为， 那么就是胡说八道。”韩东方说，中国当局这种无中生有的编造手法，有 可能蒙蔽美国人，可能蒙蔽欧洲人，但是这种策略的转变无法蒙蔽当地的 中国人。 　　中国当局以涉嫌“颠覆国家政权罪”的重大罪名，起诉辽阳工运领袖 姚福信和肖云良，他们的案子将于本周三上午开庭审理。 　　人权观察的年度报告在谈到中国其他问题时说，中国在处理艾滋病危 机时表现得相互矛盾，政府一方面试图制订防治艾滋病的政策，要求跟联 合国合作，另一方面又横加控制艾滋病的资讯。 　　人权观察的报告在表扬中国当局继续改革司法制度、专业化司法人员 队伍、同意在执法人员中进行人权教育和训练的同时，还批评中国领导人 限制言论自由，收紧对媒体的控制，逮捕在因特网上批评当局的持不同政 见者，关闭那些发表文章调查官员腐败行为、犯罪和其他社会问题的报刊 ，撤换编辑，控制民众上网，对卫星电视实行限制等等。 *北京反驳人权观察指控* 　　中国外交部发言人章启月在记者会上，回答记者提出的有关人人权观 察的年度报告时说，中国人权状况的改善是有目共睹的，这份报告是没有 根据的：“关于你所说的这份报告我还没有看到，所以也不知道这里面到 底涉及一些什么样的内容。但是我想各位都是在北京常驻的记者，对于中 国人权状况的改善也是有目共睹的。我想中国人权状况怎样，中国13亿人 民最有发言权。近年来中国的经济得到了快速的发展，人民的生活水平得 到了不断的提高，而且中国贫困人口已经降低到了历史的最低点。中国无 论是在政治体制改革，还是在民主体制建设方面，都取得了很多的进展。 我想任何客观的人，了解中国情况的人都会得出这样一个结论。” 　　人权观察执行主任罗斯说，美国虽然远远不是世界上践踏人权最糟糕 的国家，但是由于它的强大，因此当美国无视人权标准时，美国对世界范 围的人权事业便造成了损害。报告批评美国说，华盛顿以反恐的名义无视 人权，从而制造了一种“模仿现象”，使得世界其他国家的政府也纷纷模 仿美国，以反恐与安全的名义侵犯人权。 　　人权观察的报告批评乌孜别克斯坦政府挥舞反恐的旗帜，看起来仿佛 获得了迫害宗教异见人士的通行证。澳大利亚以防止恐怖分子进入该国的 理由，对难民实行在工业化国家中最严格的限制。俄罗斯、以色列、中国 等国政府看起来感到可以放手对车臣、约旦河西岸和新疆实行更为严厉的 镇压。 　　人权观察的报告警告说，以安全和反恐的名义实行镇压将会产生反作 用，人们将记恨他们的政府，记恨美国。报告举例说，华盛顿不加批评地 支持巴基斯坦总统穆沙拉夫的做法，让巴基斯坦人怀恨在心。人权观察说 ，美国跟那些镇压人权的政府搞好关系的做法，不是建立反恐联盟的途径 。 　　中国仍在推行压制人权政策 　　国际人权组织"人权观察"星期二发表2003年年度报告.报告中有关中国 的部分表示,过去一年中,中国政府仍然在推行压制人权的政策,但当局在人 权问题上比过去更会搞公关.下面是自由亚洲电台记者江楠的采访报道. 　　人权观察在年度报告中表示, 在2002年一年中,中国政府继续压制言论 自由,宗教自由,打击迫害异议人士. 人权观察执行主任肯尼斯-罗斯在星期 二的报告发表会上表示,中国目前的人权状况不容乐观, "我在这里想要强 调的是,星期三,中国将以颠覆罪名审判东北地区的两名工运人士,他们是去 年这一地区工潮的领导人. 中国政府花了很大力气,来压制迫害他们." 　　罗斯认为,两名工人领袖受到的待遇,代表了中国政府一贯的做法, "在 中国,商业领域之外的任何独立组织,常常都会受到政府的强力镇压,这似乎 已形成规律. 家庭教会,政治反对党, 以及独立工会,都在被压制的组织之 列." 　　"人权观察"表示, 在人权问题上,中国政府比过去更会搞公关.为了维 持稳定,中国当局就什么时候用软的一手,什么时候用硬的一手,计划得很精 明. 当局采用了最低限度的武力来解决东北地区的大规模工潮;在被指责滥 用精神病院关押异议人士时,中国政府表示愿意就此同世界精神病学联合会 合作;而当局对爱滋病传播控制不利的情况被公布于众时,当局的反应也很 有节制.但与此同时,中国政府在限制言论自由,摧毁法轮功,以及铲除政治 不同声音等方面却毫不手软. 　　罗斯表示, "很清楚,在中国个人自由在扩大, 人们在选择职业和居住 地点等方面,所享受的自由要比以往大得多.但一到任何形式的有组织的活 动, (自由就不见了),中国政府(在压制这些活动时)从来都不会手软." 　　人权观察表示, 过去一年中,在人权问题上,中国领导层也巧妙地躲避 各种批评,成功地阻止联合国人权大会就中国的人权状况提出批评. 人权观 察还说,中国政府也利用世界反恐战争,为自己的国内政策辩护. (录音) 　　罗斯表示,美国将"东土耳其斯坦伊斯兰运动"定为恐怖组织, 被中国政 府看作是为中国在新疆进行人权迫害开了绿灯. 　　"人权观察"是一家总部设在美国纽约的国际人权组织, 其最新年度报 告涉及世界各地五十多个国家, 除了中国之外,报告也对朝鲜,印尼,巴基斯 坦等国家的人权状况提出了批评.此外,报告也就美国政府在反恐怖战争中 采取的一些策略提出了批评. 北京继续压制言论自由但了解公关重要性 　　中央社北京十四日法新电，设在美国的「人权观察」组织今天发表年 度调查报告指出，中国在二００二年继续限制言论自由、实施检查制度并 镇压异议人士，但表现出它已了解公共关系的重要性。 调查报告在有关中国的长篇章节中指出，中国的外交手腕成功地设法 转移外界对北京的人权批评，避开了在联合国谴责北京人权记录的企图。 这份报告表示，北京领导阶层技巧地运用全球反恐怖主义议题，来证 明中国在自家镇压的正当性。 报告又说，去年十一月召开的中共十六大以及伴随而来的高层人事异 动，为二００二年的人权实务凭添色彩。 它说：「当权力交接展开之际，为了保持中国经济和社会稳定，北京 领导人似乎仔细盘算过何时轻轻践踏、何时重重镇压。」 报告认为，北京的领导阶层对中国东北工人协调良好、持续不断的重 大抗议事件，仅采取最小力量予以应付，并且对揭露当局处理爱滋病及病 毒传染危机不当，反应相当温和。 然而，中国继续压制言论自由。 报告说：「北京领导阶层毫不含糊地采取行动限制言论自由，在网际 网路上建立防火墙，消灭甚至越出国界打击法轮功，并且消除异议人士的 挑战。」 中国外交部驳斥「人权观察」的报告内容毫无根据。该部发言人章启 月说：「中国的十三亿人民最有资格谈论中国的人权状况。」 这名女发言人说：「中国享有经济发展，中国的贫困人口达到历史最 低水平，中国的民主和法制建设获得改善；任何持客观眼光的人都会达成 上述结论。因此我必须说，报告中的指控都是毫无根据的。」 人权观察组织表示，有关中国资讯的自由流通仍需要持续协商解决。 它的年度调查报告说：「中国政府关闭了主要搜寻引擎、控制报刊出 版、骚扰国内外新闻人员、加紧管制卫星传输，并妨碍学术工作和积极人 士的活动。」 Human Rights Watch World Report 2003: China and Tibet http://hrw.org/wr2k3/asia4.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报“宗教自由专题”：基督教在中国 　　基督教最早传入中国可远溯至唐代，但是真正具有规模性的传入还是 最近一、两百年的事。由於基督教是外来文化，与中国传统文化有冲突， 而且人们总是把它与帝国主义侵略联系在一起，因而在传播上有较大的阻 力，信徒也有限。 　1900年义和团事件，许多外国传教士和中国信徒被杀，1949 年中国共产 党入主中国时，中国只有三、四百万信徒（包括天主教在内）。毛泽东统 治前期，基督教发展受限制，到了文化大革命时，社会上一切宗教都受迫 害而停止活动。受害最烈的不仅是基督教，广大农村普遍可见的寺、庙、 观、庵内的神像几乎被捣毁殆尽。经过文革大动乱後，传统的道教和佛教 在中国大陆已很难恢复，儒学也难以复兴，唯独富有生命力的基督教方兴 未艾，发展最快。据不完全的统计，中国大陆现今已有三、四千万，也有 说是七、八千万的信徒，发展速度远远胜过台湾地区。 　基督教近年来在中国大陆发展如此迅速有其客观原因和有利条件。半个 世纪以来，中国所广泛传播的反宗教的马克思主义和唯物史观已因苏联和 东欧共产主义政权的垮台而减弱其影响力。传统的道教和佛教在大陆已经 衰微，儒学只是中国封建时代的道德文化而非宗教，现在也少有人提倡。 　　改革开放以来，人们普遍追求金钱物欲，带来了社会物质财富的增加 ，但并不能填满人们灵魂深处的空虚。许多固有的和新生的社会问题、个 人问题，仍然无法解决。中国当前正面临信仰真空时代。宗教信仰乃人类 本性的流露和欲望，基督教具有两千年历史，是西方文明的基石，与中国 传统的儒学和佛教相比，它的境界更高。中国基督教自从实施三自政策（ 自治、自传、自养）後，人们不再认为它是西方文化侵略的工具，现在也 很少有人说它是麻醉人民的精神鸦片，所以当前正是中国基督教成长和发 展的有利时机。 　随著教会的发展和壮大，难免会有些人藉信教之名，混入教会干坏事或 出现违反传统教义的所谓邪教，但这些均非教会发展的主流，也不致影响 基督教的声誉。预期中国大陆将继韩国之後，成为远东地区基督教发展最 快的地区之一（韩国基督徒已占人口30％），笔者认为基督教最终也必将 影响中国文化。郑家祥(新泽西州退休教授） 　　●党天下 　　中国是一党专政的「党天下」，党的领导是无孔不入的，任何地方、 任何角落都有党支部，只要有三个党员以上就能建立党支部。如果只有一 个党员或两个党员，也可以由两个单位合建一个党支部。有了党支部就可 以过党的组织生活，进行党的领导，不过这种领导有公开的领导和隐蔽的 领导。 　中共领导宗教的策略是，割断宗教的国际联系。中共要领导天主教，首 先要天主教割断与梵蒂冈罗马教皇的联系，因为罗马教皇对中国天主教的 领导，妨碍中共对中国天主教的领导。中共为甚　在基督教中搞「三自」 运动？因为「三自」教会可以被中共控制和领导。中共为什么镇压法轮功 ？因为法轮功不顺服中共的领导，且法轮功当时没有国际上的联系。中共 为什么镇压家庭教会？因为在家庭教会无法建立党支部，无法进行党的领 导。 　中共认为稳定是压倒一切的，而稳定的内涵是「政权的稳定」，「党的 领导」是政权稳定的保证。因此，中共在任何地方、任何时间都不能失去 党的领导。天主教和基督教的头是上帝，但是在中国，上帝也要接受党的 领导。 　　因此，真正的宗教自由，要摆脱党的领导才能实现，除此以外，别无 选择。王毅（新泽西州小提琴手） 　　●上帝与马列的冲突 　　中共政权师承马列主义，以辩证唯物论来解释一切现象，根本上是反 对宗教存在的。但由於各宗教的长久历史，大陆上也有庞大的宗教人口， 且信仰自由乃国际公认基本人权，故不便明白地限制宗教活动，甚至於宪 法和刑法中明文规定保护宗教自由。然而在党政军一体的专政下，法律只 是体现党意志的工具，中共政策指示之效力往往凌驾其上。 　我们不能因为北京签署国际人权公约，就认定其有宗教自由或愿意保护 这基本人权。事实上，不只是中国大陆，许多发展中国家都有两套法律。 一方面他们参与国际公约的签署，一方面在国内施行固有的不合理法规， 特别是像宗教这样没有明确定义的事物更易操控。中共宪法中规定所谓「 合法宗教」，将宗教置於政治的管辖之下，首先就和西方社会的政教分离 原则捍格。 　目前中共正式承认的宗教有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教， 除了这五大宗教和少数民族信仰以外的宗教组织均为非法。近来中共镇压 法轮功的激烈作法引起国际社会的注意，更凸显此问题。 　以基督教而言，其发展在中国历史上一直是「洋教」。五四运动时的「 非基运动」，使西方宗教成了知识份子及无神论者的声讨对象，认为天主 教和基督教都是帝国主义侵华工具，中共就是在这种时代氛围中成长。 　中共以群众运动起家，对於组织性强、有严密教义的宗派本就戒慎恐惧 ，且中共始终认为西方国家利用宗教对大陆进行和平演变，因此管制特别 严格。例如宪法第36条规定：「宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配 。」可以说是完全针对「洋教」而设置的。在实际上，中共对於家庭教会 的领导者往往冠以扰乱社会秩序等罪名，以「违法」来回避政治迫害之实 ，再强加解释。例如港人「走私」三万本圣经至大陆乙案，一方面将其判 刑，一方面又以该人身体不好为由准其「监外服刑」。可见其一方面要维 持民族主义的神主牌、一方面又想讨好西方国家。 　宗教的存在乃因人类心灵需要，是无法以人为力量消灭或控制的。中国 大陆的宗教管制，说穿了不过是中共另一个紧抓统治权的手段罢了！陈毓 奇（费城研究生） 　　●打开宗教信仰的鸟笼 　　中共从来没有否定过宗教信仰自由，但这是党和政府鸟笼里的自由。 官方认可的八个所谓爱国宗教组织归统战部管辖，北京当局以此「争取、 团结、教育」宗教人士和广大信众。已故佛教协会会长赵朴初居士就是不 公开的中共党员。一旦有什么政治需要，於是黄冠、白帽、袈裟、十字架 统统坐到一起，不是念经祷告，而是作政治表态，在鸟笼里啁啾。 　大陆官方基督教组织有「中国基督教三自 (自传、自治、自养 )爱国运 动委员会」及「中国基督教协会」。凡是逸出鸟笼，与官方教会劳燕分飞 的民间宗教组织都属异端。中共从来容不得有任何摆脱它的领导的组织存 在 (三、四个人私交密切，聚谈闲聊都可以打成反动小集团 )，对教会戒 惧更甚，基督教会更是甚中之尤，这几乎已形成心结。 　中国历史上一次又一次的农民起义，不少都是打了宗教 (太平道、白莲 教、明教、拜上帝会等等 )的旗号闹得天翻地覆的。而近代基督教又差不 多是随著西方殖民势力一起来华的，在中共眼里更是帝国主义渗透的工具 。大陆五、六○年代电影里的牧师、神父十之八九是潜伏的特务。再说， 中共早年不也曾以诸如读书会等组织作掩护搞地下活动？远监诸史，近譬 诸已，中共能不惕惕於心而要急於封杀地下教会活动？ 　大陆易帜後，马列主义无神论一统天下，宗教人士要不怀抱信仰小心度 日，要不还俗改宗，视共产主义为伊甸乐园、华严世界。不料中共20年折 腾，自已砸了共产主义招牌，信仰荡然。今天，中共心知肚明，已无意於 枉抛心力去重新黏合共产主义信仰的碎片，自然也无从措手重建官方的信 仰体系。於是物质主义、享乐主义颓风吹遍神州。信仰的荒原正是宗教的 沃土，成群结队的人走进宗教殿堂为精神疗饥，为心灵求援。这也是势所 必至的历史潮流。 　大陆官方长期以来自囿於意识形态，以至对待宗教信仰，尤其是基督教 ，认识走偏。比如总是从政治层面去评判基督教，地下教会是不是包藏著 政治阴谋？而对宗教的超越性，对宗教信仰作为人们精神心灵的需要这一 本质不予重视，只要世界上还存在异已力量，宗教也就存在。宗教信仰本 是私人的事，16世纪宗教改革，马丁'路德就是要心灵直接面对上帝，拒绝 任何媒介，但今天中共官方却非要介入，越私密似乎越是有鬼，非要当一 个跟在谈情私语的年轻人身後的家长不可，何苦呢？一个政府如此防范自 己的人民，一不在眼皮底下就疑有不轨，成何世道！ 　随著西风浩荡吹神州，作为西方文化精神内核的基督教，其势力在大陆 必将日益壮大。北京当局理应解除心结，开阔思路，与时俱进。不妨打开 宗教信仰的鸟笼，这对社会来说总体上应该利多於弊，能化解戾气，增进 和谐，有助於重建社会伦理。如真有不轨，自可依法论处。打开笼子吧， 风云有鸟道，这也是大陆民主化的必经之路。宣树铮(纽约市自由撰稿人) 　　●宗教自由的空间 　　中共建政後，大陆的各种宗教都受到极度压抑，从根本上来说是中国 缺乏真正意义上的宗教信仰自由，加之无神论的宣传，使人们自愿或不自 愿地远离了宗教的神坛。而改革开放後，中共对宗教的控制有所松动，宗 教的发展出现几十年来未曾有过的局面。另一方面，这些年来人们普遍对 社会主义、共产主义的学说与理想破灭，在相当多的人中出现了信仰危机 与精神真空，这就使得皈依宗教的人数迅速增加。再之，信教人数的增多 也与社会风气的变化有关。 　若干年来，中共官员阶层的贪污腐败成风，黑社会活动猖獗，社会道德 沦丧，人们感到只有教堂才是一片净土。因而，宗教的吸引力增大。很多 人感到如果大陆能有几亿人口皈依宗教，至少社会风气将会有极大改善。 我相信中国的宗教还将有更快的发展，尤其基督教对人们的吸引力急剧增 长，这实在是一种好现象。 　几十年来中共高层给予宗教的自由空间很小，地方政府执行宗教政策更 是甯左勿右。此前不久四川甘孜藏族自治州丹增德勒活佛（俗名阿安扎西 ）被判处死刑一事即是恶例。当然，中共对不同的宗教采取不同的政策， 不同宗教有不同际遇。中国和梵蒂冈仍在较劲，教皇若望保禄访华的事仍 处在搁浅中，香港天主教的陈日君主教仍被拒进入大陆。地下教会仍不得 被承认，处於被打压的状态。但总的来说，中共的宗教政策在逐渐开放， 宗教活动会获得较以往更多的自由。 　最近中国邀请国际人权组织赴中国调查宗教问题，即说明中共比以前有 了进步，也获得了美国人权官员的肯定。但这只是初步，中共应该采取更 积极的态度，充分保证宪法上所规定的信仰自由。但也应该看到在中国要 想获得更多的宗教自由空间，仍然是任重而道远，需要的是国际宗教界及 人权组织对中国的施压与疏通。周云樵（多伦多退休教授） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民应当依法受到追究 　　阎骥 　　江泽民干了不少见不得人的事。尤其近几年来，随着大权在握，更加 变本加厉。他出卖国土的丑闻已经酿出讼案，有不少法学家认为江氏犯了 卖国罪。 　　与此同时，其实江泽民还犯了流氓罪。这里我们不是在骂人。江泽民 确实触犯刑律，犯了流氓罪。谈到流氓罪，人们自然会想到江泽民的沾花 惹草，和诸多女色有染的丑行。但是，这并非严重问题。只要江太太习以 为常，别人可以多多容忍。 　　流氓罪是一个广泛的概念，其基本的犯罪特征是藐视社会公共道德， 在行为上则表现为比如调戏妇女，聚众闹事，寻衅滋事，等等，直接侵犯 社会公共秩序。作为中共总书记的江泽民当然不会象某些街头流氓那样， 在公共场合大打出手，这倒不是他会或不敢，而是他的警卫保镖不许他抛 头露面。 　　江泽民曾混迹上海滩多年，早就流氓成性，后来以偶然的机会竖子成 名，接下来依然是个地地道道的流氓。虽然他没有在街头追逐妇女，没有 聚众闹事，但他藐视社会公德，寻衅滋事，已构成流氓罪。 　　首先，我们应该提及江氏对法轮功的寻衅。众所周知，法轮功不过是 一个普通的民间练功组织而已。其“真善忍”的信念完全符合社会的公共 道德。他们练功，并不滋扰别人；他们有病拒不服药，是个人的事，并不 妨害社会。至于有人走火入魔，甚至犯罪，只能各别处理，决不能由此株 连千千万万的练功者。共产党员陈希同和共产党员成克俭贪污，由此重判 共产党员江泽民，当然很荒谬。不管个别成员怎么行为，绝大多数法轮练 功者依然是善良的百姓。然而，就是这些善良的人们，竟成了江泽民的犯 罪对象。他动用警察刑狱，成立专门机构，肆意侵害他们，致伤致残致死 不计其数。江泽民以“假恶暴”代替“真善忍”，公然对社会公德进行挑 衅，早已具备了犯罪的主客观要件，构成了犯罪。 　　其次，江氏对各种异议人士的迫害也是其犯罪行为的组成部分。我们 知道，许多异议人士，特别是那些主张民主的人们，他们的理念和追求并 非有悖于社会的公德，相反，他们嫉恨独裁，反对专制，这完全符合民众 的心愿。江泽民对民主人士，包括沾边的民主人士一概采用心狠手辣的对 付方式，动不动科以十多年的重刑，甚至亲自下令秘密杀害。最近，一位 名叫刘荻的女大学生也成了江泽民的犯罪对象，原因是她以“不锈钢老鼠 ”的化名讲了几句真心话，于是招来这场横祸，被秘密逮捕。其实，从女 大学生的言论中，一无反共二无反江的意思，为什么会触怒江泽民呢？答 案只有一个：江泽民在寻衅滋事，在犯罪。他犯的依然是流氓罪。 　　有人为江泽民辩护，认为抓人的是警察，并非江泽民。不错，江泽民 也许并不知道此事。但是，这并不能为他开脱罪责。江在犯罪的过程中组 织了庞大的犯罪机构，形成了世界上最大的犯罪集团。按照一般法理的解 释，犯罪集团的主犯应当对整个犯罪集团的犯罪行为承担责任。江泽民手 下有那么多的爪牙和打手，他们的犯罪行为均受到江氏的直接或间接唆使 ，真正的犯罪分子是江泽民，而不是警察。 　　江泽民的犯罪行为具有极大的社会危害性，不仅侵害了被害人最基本 的人权，更重要的是，社会的公共秩序遭到严重破坏。看看今天的中国， 社会道德沦丧，犯罪猖獗，民不聊生，怨声载道，这和江泽民的犯罪行为 有直接关系。没有江泽民，就没有今中国。 　　综上所诉，江泽民的犯罪可以说“情节特别严重”，应当受到法律的 制裁。根据现行的中华人民共和国刑法第293条，江泽民的流氓行为构成了 寻衅滋事罪，应当依法判处有期徒刑，无期徒刑或死刑。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京、上海、广东三地易将 　　大陆各地纷纷举行省级地方人大代表会议和地方政协会议，地方两会 的主要节目是地方人大、政协和政府的换届。在各个地方中，较受注目的 还是政治中心北京、经济中心上海、最大的经济省份广东三地，除了看三 地的政府工作报告，点出今年三地在经济和社会发展上有何举动之外，焦 点还在三地的地方行政首长如何更换。 　北京市和广东省的人大会，已於13日开幕，上海的人大会，定於春节後 的2月16日举行。三地有个共同点，就是地方首长都铁定换马。北京市和上 海市一样，原来的市委书记贾庆林、黄菊同时升到政治局去做常委，原市 长刘淇、陈良宇跟著递补为中共市委书记，也因之而获得政治局委员宝座 ，两人肯定不再兼任市长。广东情况特别，原省委书记李长春升到政治局 常委，调来浙江的张德江接任，现任省长卢瑞华因刚好年满65岁到限，要 由新人来接任。 　虽说人大还没有选举，但三地的新市长新省长已经浮现，北京和上海的 常务副市长孟学农、韩正将成为市长人选，广东的常务副省长黄华华将成 为省长人选。此前，三个地方都在党的会议上为此作了铺垫，孟学农和韩 正都已出任市委副书记，黄华华本来是省委副书记兼广州市委书记，也保 留省委副书记职和先期调任常务副省长。 　三地省市长人选，有著很多共同点，比如年纪够轻，学历够高，有过基 层工作的历练，或长或短地主持了一段地方政府的工作等等。除了这些特 点之外，会受到关注的还有另外两个主要特点，一是三个人选都是共青团 出身，都曾担任过地方共青团的领导职务，然後才调任地方政府部门工作 ，是典型的「第三梯队」人员；二是三个人都是当地人，土生土长的干部 ，而非由中央部门下调地方的。 　这三人的共通处，容易给人联想都是共青团派，是顺应胡锦涛主政而得 到拔擢。但事实不是如此，三人其实各有後台。如孟学农，早年是万里选 拔培养的年轻人，万里任北京市长时间不长，但对北京的影响力不小。又 如韩正，栽培他的眼下是市委书记陈良宇，但其成长，有早年任上海市委 组织部长的曾庆红之影子。再说黄华华，作为一个客家人干部，是叶选平 的门生。叶选平以前号称「南天王」，现在一年有大半年住在广东，广东 的事，叶选平说话仍算数。 (云上风) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 十一是你的生日 　作者 率歌 十一是你的生日，我的中国， 清晨我不敢去把豆浆喝　 我用人民心中淌出的泪水， 写下一曲凄美的歌。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿人民都能过上美好生活。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿下岗的工人生活有着落。 十一是你的生日，我的中国， 清晨我不敢把烧饼去摸， 我用人民心中淌出的泪水， 写下一曲凄美的歌。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿农民兄弟能过上幸福生活。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿农民能逃脱层层盘剥。 十一是你的生日，我的中国， 清晨不许我在公园打坐。 我用人民心中淌出的泪水， 写下一曲凄美的歌。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿人民都能过上自由生活。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿人民永远不再戴枷锁。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿人民都能过上自由生活。 我们祝福你的生日，我的中国， 愿人民永远不再戴枷锁。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 最新时髦：女明星流行做女共产党员 　　周迅、章子怡、徐静蕾和赵薇都说要申请加入共产党了。《联合早报 》1月日发表李慧玲的文章称：“三个代表”出来之後，大家原来只关注私 人企业家申请入党的情况，没想到一不留神，做出新闻来的竟是四位年轻 的花旦。 　　在这个中国共产党越来越和过去不一样的年代里，当不再有人去经常 提起加入共产党是不是一件进步的事，也没有一股潮流特别形成，四位影 艺界红人却都大声宣布自己的申请。很多人会问的第一个问题是：她们是 要借此为自己做宣传，还是要引领潮流？ 　　二三十年代、四五十年代，也有很多在中国大陆的表演艺术家、影艺 界人士要加入中国共产党。二三十年代这个圈子的影艺人员，有部分有思 想，也真诚希望改造社会，在前苏联把社会主义的图景描绘得令人向往时 ，他们入党、参加革命，为建设一个更美好的中国理想而努力。这当中有 信仰，有理念。四五十年代，艺术家也在一股对毛泽东无限崇拜的浪潮中 失去自己，在建设新中国的开始阶段，希望做共产党员。到文革开始前， 有的也计算作共产党员可以得到政治上的保护，渴望入党。 　　现在呢？这些小姑娘们对共产党有怎样的憧憬？她们首先对中国共产 党有怎样的了解？知道共产党的一点过去吗？思考过中国共产党的未来吗 ？她们到底为什么要加入中国共产党？ 　　过去数十年，由於中国的特殊历史，政治是无孔不入的，不同的影艺 界的人在不同的年代都被中国的政治历史发展拨弄，理想也好，自我保护 也好，不跟随政治的主流，他们就要被边缘化，连生存都可能成问题。到 了现在，演艺人员有了自己正常的空间，政治好像不必再充斥她们的生活 了。这个时代好些人对政治和加入政党抱著敬而远之的态度，甚至有的还 对共产党冷嘲热讽。但是倒过来，赵薇和章子怡她们这些表明自己对共产 党不是很懂，“离一个合格的共产党员的距离很远”的小花旦，却来叩共 产党的门，将政治嵌入她们的影艺事业和生活。而中共大概还得小心翼翼 ，提防著被人家利用来作为自我宣传。这是一个历史的玩笑，还是变化中 中国共产党的成功？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国愿为美国北韩对话提供地点 　　中国星期二表示，如果美国和北韩选择北京作为恢复对话的地点，中 国方面没有问题。与此同时，国际社会也在为化解北韩核危机而积极斡旋 。 　　中国外交部发言人章启月星期二在例行新闻发布会上表示，中国希望 美国和北韩尽早恢复对话，并愿意为双方对话提供场所：“我们希望美国 和朝鲜方面尽快恢复对话，因为我们认为通过对话来解决是最为有效的解 决问题的途径。如果有关的方面愿意在北京举行对话，我想我们没有任何 困难。”章启月还表示，北京同北韩核危机的有关方面都保持接触：“我 们与包括朝鲜在内的各个方面都有着密切的接触和磋商。这些外交活动是 多种多样的。可以说是有正常的频繁的接触。” 　　外界认为北京是能帮助解决北韩核危机的主要国家之一。尽管中国表 明希望朝鲜半岛无核化，但是北京一直避免在北韩核危机问题上公开批评 北韩。 *美澳外交动作频繁* 　　另外，同北韩拥有外交关系的澳大利亚政府高级代表团星期二途径北 京前往平壤，力图说服北韩放弃恢复发展核武器。澳大利亚外交部负责北 亚事务的官员麦克莱恩在北京期间，同中国官员就北韩问题交换了意见。 麦克莱恩在北京国际机场向媒体表示，澳大利亚三人高级代表团访问平壤 的目的，是表达澳大利亚对北韩核危机势态发展的强烈立场。麦克莱恩说 ，澳大利亚对朝鲜半岛有核化表示严重关注。 　　与此同时，刚刚结束对韩国访问的美国总统特使、助理国务卿凯利星 期二晚间抵达北京，同中国官员就北韩核危机问题举行磋商。美国希望能 促使中国发挥其影响力，向北韩施加压力。凯利星期一在汉城同韩国新当 选总统卢武铉举行会谈后表示，美国愿意就北韩核危机同北韩进行对话。 凯利还说，只要北韩放弃核武器发展项目，美国和其它国家可能会恢复对 北韩提供能源。 　　**中国对北韩影响力有限** 　　一般认为，中国在化解北韩核危机方面举足轻重。但是北京到底对北 韩有多大影响力呢？北京有学者认为影响力很有限。有分析人士指出，北 韩如果拥有核武器，对中国就很危险。不过也有人说，北韩不会真的发展 核武器，也发展不了。 　　中国对自己的传统盟国和长期援助对象北韩究竟能在多大程度上施加 影响呢？中国人民大学美国研究中心主任时殷弘说：“可以发挥一定影响 ，但是目前来看，情况好像正是在它的反面。因为北朝鲜有一套特殊的思 想，这个思想里有个很大的成份是，对于它所认为的外界的干预，抱着一 种往往是过头的警觉。就这次事件来说，到现在为止，我想中国和其他有 关大国都做了很多外交努力，但是目前核危机还在继续升级。没有什么效 果。另外朝鲜的党报讲过，不要第三国插手。我觉得这句话在很大程度上 是针对中国的。我们现在已经有许多观察家，包括世界上的国际关系研究 界的人，在谈论北朝鲜正在抵制中国的外交劝导。” *北京处理北韩危机三不原则* 　　香港<<太阳报>>的专栏作家古吕也认为，从江泽民主席对布什总统谈 话来看，北京对北韩领导人金正日的影响有限。古吕指出，从中国的利益 出发，北京处理这次北韩危机应该有个“三不”原则，那就是：核弹不能 造，战争不能打，北韩不能亡。为此北京一定要说服金正日。 　　中国是北韩的主要贸易夥伴和粮食与石油的主要供应国，这种经济杠 杆在说服平壤方面能起多大作用呢？中国人民大学国际关系学院教授时殷 弘指出：“这是北朝鲜对中国经济的一种依赖，但是对这个依赖中国能不 能用，用到什么程度，在什么时候用，用了以后会有什么影响，都要做细 致的判断，这个问题不是很简单的。” 　　对于中国来说，北韩核危机有多大影响呢？问题有多严重呢？时殷弘 说：“这个事件比起人们正在谈论的美国对伊拉克进行战争的可能性来， 对我们来说，可能更严重，更需要警觉。中国的利益和政策关切必然在很 深的程度上卷入这个问题。从某种意义上讲，朝鲜核危机是中国今年最难 办、最关键的外交考验。” *北韩发展核武威胁中国* 　　各种风险之中包含发生意外的风险。香港时事评论员李国强说，北韩 的科技水平不很高，如果发展核武器，有可能导致核幅射泄漏，危害本国 和韩国人民的安全。香港<<信报>>发表的北涛撰写的文章也说，金正日根 本不必发射核弹，单是核工厂象当年苏联那个出事的核电站那样爆一爆， 那幅射就足够铲除韩国40年的繁荣，并且让恒生指数下跌3000点。 　　北京的国际政治学教授时殷弘指出，这只是北韩发展核武器的潜在危 险之一：“如果北朝鲜搞核武器研究开发计划，并且有了原子弹，那么无 论就短期、中期还是长期来说，对中国的安全来说都有非常紧要的，甚至 可以说是非常危险的直接和间接影响。” 　　但是香港的军事评论员郭坚表示，北韩缺少资金、物资和高科技，根 本没有条件发展核武器。他认为平壤不过是很聪明的选择了一个美国分身 乏术的机会，故作姿态，逼美国恢复物资供应。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：被两种红魔劫持的南北韩 　　当美国总统布什把全部精力集中于倒萨之战的时候，在核问题上一向 处于被动防守地位的邪恶国家北韩，再次玩弄核讹诈的惯用手段，突然来 了个“先发制人”，宣布北韩拥有核原料和恢复核开发计划，并赶走了国 际原子能机构的人员，喊出“经济制裁就意味著战争”的黩武口号，以此 向美国和国际社会要价，意欲为缓解内部危机而获得更多的国际援助。而 金正日敢于无视国际社会的一致反对而嚣张地主动出击，他手中的王牌绝 非反资反帝的共产主义理想，而是诉诸于南韩民众的反霸权反分裂的民族 主义情绪。 　　半个世纪前，在世界上两个大的独裁者斯大林和毛泽东的支持下，朝 鲜半岛被另一个独裁小兄弟金日成劫持，劫持的理由，在当时看来，很是 冠冕堂皇和理想主义，那是民族主义和共产主义的大合唱，但其主旋律却 是臣服于斯大林建立全球红色帝国的指挥棒，分裂的南北朝鲜要统一在斯 大林帝国的旗帜下。为此目的，由苏、朝、中联合发动了建立红色帝国的 “圣战”，顷刻之间，南韩几乎就被并入斯大林的政治版图。而以美国为 首的蓝色资本主义，则以联合国授权的武力干预中止红色帝国的武力吞并 ，从此使朝鲜半岛分裂为两大政权，高丽民族生活在两种截然不同的制度 之下：北面的政治残暴和生活贫困一直持续积累到21世纪，仍然没有任何 缓解的迹象；南面的政治体制改革和生活逐渐富足，在20世纪末就结出现 代文明的硕果。 　　可以说，没有自由美国的拯救，南韩人民将象现在的北韩人民一样， 陷于共产极权的暴虐统治之下，成为被红色恶魔的巨爪劫持的又一个牺牲 品。 　　然而，当金家父子在苏联、特别是中国的帮助下，最终取得了政权之 后，便日益转向民族主义情绪的煽动，这种民族主义不仅是针对美国，更 是针对其“生死之交”的中国。 　　金家父子背靠苏联老大哥的撑腰，在政权稳定之后就开始了非中国化 。金家父子一边把政权内部的亲元老清洗干净，一边通过重翻中国曾作为 朝鲜的宗主国历史旧帐，更通过窜改历史让民众忘记韩战的事实，把韩战 重塑为金日成的一人之功，根本没有毛泽东和中国志愿军的份儿，为此目 的而扒掉过志愿军纪念碑。正如中共把中国现代史窜改成中共一党之历史 一样。这真是报应，两个靠谎言生存的政权，一个在生命上经济上国际政 治上付出了巨大代价的独裁大国，却被另一个被其拯救的独裁小国抹黑成 一贯的邪恶帝国。 　　这样的历史已经足够戏剧性了，但在冷战结束之后，南北韩之间上演 的推动民族统一的短暂历史就更具戏剧性：自由南韩和独裁北韩的统治者 ，为了各自的政治利益，居然闭口不谈两地之间的根本性制度差异，却不 约而同地打出了民族主义的旗帜。南北韩之间在经济实力上的巨大落差， 使金大中以强者的怀柔姿态提出“阳光政策”，并一厢情愿地率先访问了 平壤，他的柔软身段在道义上征服了世界，赢得了诺贝尔和平奖。接著便 是南韩政客们的一系列丑陋表演：先是郑梦准利用举办世界杯之机，煽动 民族主义狂热为自己的来年竞选积累民意；接著是韩国举行总统大选，正 巧在北韩核危机爆发和南韩反美大游行之时，候选人之一卢武铉利用民众 的狂热反美情绪，在竞选时高举民族主义旗帜，发表了一系列反美言论， 特别是反对美国对北韩的强硬态度，使华盛顿对平壤的强硬政策难以实施 ，也就等于是对金正日的强硬立场的最大支持。可以说，在如何对付无赖 独裁者金正日的问题上，只要汉城和华盛顿之间的根本分歧继续存在，布 什政府和国际社会就很难找到一个对付金正日的有效对策。而作为民主社 会的南韩，只要国内的民族主义认同压倒了南北的制度之争，汉城与华盛 顿之间在北韩政策上的根本分歧就难以弥合。 　　如此僵持局面的最大受益者，无疑是金正日个人，而最大的受害者， 首先是已经苦不堪言的北韩百姓，其次是国际社会的防扩展的努力。事实 上，从金大中提出“阳光政策”以来，金正日就一再违背诺言，甚至不惜 在海上挑起军事争端。金大中主动前往平壤与金正日握手，而在金大中结 束总统生涯之前，金正日决不会前往汉城握住金大中的阳光之手。因为在 金正日腆著独裁大肚皮里，装得都是背信弃义的小阴谋小伎俩，从来就没 有过信誉二字，对美国、中国也好，对南方的高丽同胞也罢，我们已经看 惯了他的出尔反尔和翻云覆雨。在被布什总统指控为“邪恶国家”之后， 金正日不断地以民族主义者的姿态向南韩喊话。现在，金正日一边发出令 世界震惊的核讹诈，一边以前所未有的高调呼吁全体朝鲜人的民族认同。 　　被共产主义红魔劫持的北韩是丑陋的，被民族主义红魔劫持的南韩同 样丑陋。去年，世界杯上的红海洋所掀起的狂热而狭隘的民族主义，已经 制造了足球史上最丑陋的一届世界杯。现在，这种民族主义红魔发展到颠 倒是非善恶的程度：在许多南韩人特别是青年一代的眼中，仅仅因为是异 族，美国这个昔日的恩人和现在的南韩安全的保障者，正在变成邪恶霸权 的代名词。而仅仅因为同族，北韩这个昔日的入侵者和现在的南韩安全的 最大威胁者，却正在变成亲人。 　　金正日如此利用民族主义的目的，反美是真而推动和平统一是假，正 如萨达姆不断号召整个阿拉伯世界联合反美一样，绝非为了阿拉伯世界的 福祗，而仅仅是为了保住自己的独裁权力。在当今世界上，如果说，萨达 姆是最好战的独裁者，那么金正日就是最厚黑的独裁者。难道独裁制度在 世界范围内的失败已成定局的21世纪，国际社会还要以怀柔笑脸迎合独裁 者的狰狞表情，向无耻的要挟妥协，使四面楚歌的独裁者继续为所欲为地 翻云覆雨吗？难道在恐怖主义和独裁国家不断地利用极端民族主义来制造 灾难之时，还要让独裁者躲进民族主义的避难所内，继续对内实施暴虐统 治和对外威胁世界和平吗？ 2003年1月9日于北京家中 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 东海一枭 幸福的奴隶 送交者: 枭鸣天下之八十九 于 January 11, 2003 17:06:38: 　　奴隶并不都是痛苦的，有一种奴隶就很幸福：被剥夺了种种权力和自 由而不自觉，身为奴隶而不自知，还自以为是主人，这就是愚民政策的功 效。这种心灵受到麻醉的幸福的奴隶，网下网上所在多有，最近『关天茶 舍』有两篇帖子：［看老汪的《有谁能阻止一个人在心底的微笑？》有感 ］及《“自由主义悲情秀“可以稍息了》，就散发着这种幸福的味道。 　　他们或认为老汪之类只能躲在网络角落里表达一点对政府、对现实的 不满者为陈琳、弥衡之流酸文人、老愤青，浑水摸鱼、沽名钓誉之徒，迫 害妄想症患者，“明明生活的糊涂却装做很明白；明明生活的很惬意，却 装做受到了极大的委屈；明明和政府素无瓜葛，却因为这样或者那样的一 些风言做出一副痛心疾首状”；或认为他们在做“自由主义悲情秀”，属 于“口水牢骚自由被迫害军团”，正气凛然地斥道：“有的人活得好好的 大米白面一日三餐生活都在小康线以上，却老在那里惺惺作态，好象全世 界欠他的！说白了就是自恋！国家欠你的？政府欠你的？你为国家做过多 少工作？做过多少建设和奉献？你好意思么？”。 　　是的，政府欠人民的太多太多了。罗斯福讲的四大自由，除了免于匮 乏的自由马马虎虎外，其余言论自由、信仰自由，免于恐惧的自由，中国 人何时享受过？经济的发展，生活水平的提高，也是人民所推动创造的。 是人民养着政府而不是政府养活了人民。政府仅仅把捆着太紧的政策放松 了些，居然有脸居功炫耀？这个政府却只爱面子，只图虚名，在国际上不 断出让经济、外交利益，以减弱国际社会对中国人权问题的指责，在国内 ，干教育、扶贫、社保、爱滋等正事时就一个劲哭穷，搞大戏院、磁悬浮 之类首长工程、面子工程时却几百几千亿地大花特花。每年被各级公仆吃 喝玩乐掉的、被转逃出境的资金，就是天文数字！ 　　这些且不去说它。就说言论自由吧。难道宪法规定的言论自由，仅指 野老农夫在田头地角发发牢骚，各界人士在茶敢后骂骂腐败，广大网民在 网络角落灌灌口水？这与鸡鸣犬吠猪哼哼马萧萧何异？党和政府对媒体的 严抓严管、对网络的严封严堵、对异议分子的严惩严控、对民主思想的严 防严禁、对一党独大的顽固坚持，何自由之有？这不是党和政府欠人民债 、侮辱人民尊严又是什么！ 　　日前在媒体上看到一则《重庆男子私办报纸年销150万份判刑6年》的 消息：重庆男子张伟仅凭一部电脑，就办起一间报馆，出版《时事资讯》 和《热点纪要》两份报纸，在重庆、成都等城市热卖一时，报上的政治、 军事新闻远比官办报纸吸引读者。一年多时间内销售一百五十万份，却被 重庆市新闻出版局官员和公安当场拘捕，被法庭裁定非法经营罪，判监六 年兼　ь十万元　p> 　　重庆市新闻出版局将此案当作打击非法出版物的重大战绩广为宣传的 ，却恰恰暴露了政府对人民言论权知情权的剥夺和对言论自由的恐惧。手 续不全，补办、罚款就是了；一年多时间内销售一百五十万份，说明市场 需求量丈，说什么扰乱了市场秩序，民愤极大，情节特别严重，简直是莫 名其妙莫须有；指摘张伟等人从网上下载图文，以政治小道消息、耸人听 闻的军事报道等文章，混淆视听，误导读者。那条消息失实，那篇文章混 淆视听，可以就事论事，追究作者编者责任嘛。岂能笼而统之，一言带过 ？ 　　俺老枭也想为国家些工作，做些建设和奉献，根据我的爱好和特长， 早想办一份政治、社会性披刊，报名就叫《澄报》。澄，澄清天下之意， 典出《汉书》，《世说新语》也有：“陈仲举言为士则，行为世范，登车 揽辔，有澄清天下之志”。聂绀弩是我最喜欢的诗人之一。他有一首《清 厕之一》写道： 　　君自舀来仆自挑，燕昭台畔雨潇潇。高低深浅两双手，香臭稠稀一把 瓢。白雪阳春同掩鼻，苍蝇盛夏共弯腰。澄清天下吾曹事，污秽成坑肯便 饶。 　　好一个“澄清天下吾曹事，污秽成坑肯便饶”！澄报的宗旨，就是宣 传平等人权、传播民主自由，以思想和理念去澄清世间是非黑白和体制黑 恶污浊，就是要以独立自由的媒体去监督政府、揭露腐恶、激浊扬清、澄 清天下，把这个污秽成坑的官场和社会来一番伤彻底的清理。 　　请问，政府会批准吗？肯定不会。这不就是对我的权力、自由和尊严 的剥夺、侵犯和侮蔑吗。迫得我有志不能伸、有才不得展，只好日日上网 吹牛以消闲，醇酒妇人以终老，“男儿落魄无聊甚，且把欢场作战场！” ，人生如此，不亦悲乎！ 　　清末时结社之风甚盛，崇祯时，吕留良之兄吕愿良曾会集江南10余郡 士人，建澄社于崇德；一九八九年台湾一批富有自由主义色彩的学界人士 成立澄社，澄社社员便于自立早报、自由时报、民众日报及中国时报分辟 专栏，针对时政，发表议论。文网最严密的清朝，份属中国的台湾，都容 许知识分子结社或办报，唯独以三个代表自封的共产党统治下的大陆，把 这些基本的政治权力剥得一干二净。呜呼。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 文革情结商业点子 　　「华尔街日报」 13 日报导，10 年文革在中国造成深重破坏，无数人 的生命受到　伤。但是，随著迈向现代化，许多人却对这段应该不堪回首 的记忆怀著某种留恋，一些商业机构也利用这种心理制作广告。 　新闻公司上海五号音乐频道，正播出文革时期民众做眼保健操，并高喊 「为革命保护视力」口号的广告片，结尾是「保护您的视力，请收看五号 频道」。 　一家健康产品公司用城市学生下乡的黑白广告片，打动中年观众的心弦 。一家乳品公司呈现文革童年景象，而另一家公司则把文革歌曲重新配词 ，为梳子作广告。 　这些景象或许唤起受迫害的过去，可是企业认为现代环境为它们赋予新 的意涵。上海著名发廊「王磊形象公社」就使用社会主义工人剪影制作名 片和文宣，并认定大家会发现他们使用这种标志的方式，与以前完全不同 。 　其实各界早就在利用文革汲取灵感和牟利。毛泽东的影像是前进画家的 重要素材，有些大城市餐厅推出菜馍和玉米窝窝头等粗食，让食客感受60 年代的公社食堂。 　不过，怀旧心理等因素使文革成为现在的一大卖点。在经济、社会和科 技迅速改变的时代，许多人非常怀念几十年前的简单生活。 　大陆效率高强的宣传工具，也使民众对往昔的口号和歌曲朗朗上口。 　杭州青春宝抗衰老药厂去年播出文革下乡结识的一对青年男女，30 年後 在现代上海街头重逢的广告片，结果销售额从一千万元跃增至 4200 万元 。 　五号频道的广告片是配合更广泛的「中国制」宣传计划，强调这是由中 国音乐明星表演的中国频道，以激发民族荣誉感，不要因眼保健操之类被 视为落後的事物尴尬。 　这些广告虽然触及政治敏感时期，可是很少招致政府找麻烦。银川政府 曾反对一家餐厅取名「人民公社食堂」，并用革命口号布置餐厅和播放「 东方红」，结果餐厅改名为「食堂餐厅」後就平安无事。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李希光：“美国人自称哈佛是美国的清华” 清华大学国际传播研究中心主任李希光1月2日在新浪“总编在线”妙 语连珠，但最妙的是这一句： “中国人称清华是中国的哈佛，而美国人自称哈佛是美国的清华。如 果你到了清华，一心想着出国，你是对自己的老师没有信心对你自己更是 没有信心。” 如果是智力正常的人说话，凡是说“A是某国的B”，都是因为B的名声 比A大得多，无人不知，无人不晓，所以需要让A沾沾B的光，帮助人们认识 A。所以有中国人称关汉卿或汤显祖是“中国的莎士比亚”，却决不会有英 国人自称莎士比亚是“英国的关汉卿或汤显祖”；有中国人称谢晖、高明 、曲波、孙雯、宋毓明……是“中国的马拉多纳”（用google检索来的， 我基本上不知这些人），却决不会有阿根廷人自称马拉多纳是“阿根廷的 谢晖、高明、曲波、孙雯、宋毓明……”。所以，如果有中国人称“清华 是中国的哈佛”，还符合常理（虽然我们常听到清华学生自称“清华是中 国的麻省理工”而不是哈佛），如果有美国人自称“哈佛是美国的清华” ，那么这个美国人大概是刚从精神病院跑出来的中国通。 不管清华大学的师生如何自恋，普通的美国人是没有几个人知道中国 有一所大学叫清华大学的。上次小布什总统在清华演讲，美国电视打出来 的字幕赫然是“布什总统在北京大学演讲”，新闻人员尚且如此，普通美 国人更可想而知。他们知道的中国大学大概就只有一所北京大学，而这还 是因为“北京”这个地名的缘故，而不是因为北京大学本身有什么让美国 人记住的伟大成就，所以也决不会有脑袋正常的美国人会一本正经地谦虚 到把与北京大学有天壤之别的哈佛称做“美国的北京大学”，除非是在开 国际玩笑。 所以，李希光主任声称“美国人自称哈佛是美国的清华”，只有两种 可能：一、他捏造的；二、他听到某个美国精神病患者这么说或某个美国 人在说笑话。李主任搞新闻出身，现在又在当巫师表演把清华大学新闻学 院变为国际一流的新闻学院的奇迹，当然知道真实是新闻的第一生命，决 不会捏造美国新闻欺骗没有到过美国的中国人。那么就只剩下了一个可能 ，那就是他把不知从哪里听来的美国精神病患者的臆语或某个美国幽默大 师说的笑话当成了美国人的代表说法，不知这是不是在妖魔化美国。也难 怪李主任有种立下“把清华大学新闻学院变为国际一流的新闻学院”的军 令状，到时候再由李主任宣布“美国人承认清华大学新闻学院是国际一流 的新闻学院”就万事大吉矣。 以前不太明白为什么绝大多数清华学生一心想着出国，现在听了李主 任的教诲，才恍然大悟，原来不仅是因为清华学生对自己没有信心，还因 为是对李主任这样的老师没有信心。我看他们担心得有理。(方舟子) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 轻松一刻：中英文混用--够淫荡吧？ 　　昨天遇上一件事情。 上午我到一家外资公司谋职面试完毕，乘电梯下楼。在某一层电梯停住 了，门打开，看见一个衣着性感的女郎，一手挽着名牌手袋，一手扶着电 梯门，身体斜靠着，用性感的语气问我：够淫荡吧？ 我控制住汹涌的思潮冷静分析，人家外企就是不同，人家外企的女职员 就是开放，怪不得有人说，我们比他们落后起码三十年，这句话是有道理 的。 我平静地说：淫荡是淫荡了点，但我喜欢。 我知道我说这句话的样子也一定很酷，作为一个有骨气的受传统文化熏 陶中华儿女，要在新时代新潮流面前努力转变思想，不能甘于落后。 突然间那女郎用手袋猛地向我砸来，一边还说：你这流氓！...... 直到晚上我才醒悟，原来她说的是：Going Down吧？ 这件小事促使我下定决心、排除万难、在本世纪头20年力争适应中英文 混用的新潮流。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访德国钱跃君谈海外华人良知 　　曾任两届全德学联主席并以为华人撰写法律咨询文章见长的钱跃君在 德国的华人圈中几乎是无人不知。 　　89学运期间钱跃君与一些血气方刚的留德学生发起成立的全德学生学 者联合会，并创建了“箴言报”，后更名为“德国导报”。13年来，天安 门广场学生的鲜血早已干涸，这段历史在很多人的记忆中也已渐渐封尘。 在经济致富、达到个人小康的要求冲淡了期望中国推进民主进程与人权改 善的理想的年代，钱跃君却还始终保持著他刚直坦率的性格，不间断地用 理性呼吁人权与法制。用他的话来说，这是“作为一个海外华人的良知” 。 　　在“全球反对香港23条立法联盟－欧洲同盟”12月21日在德国举行集 会，呼吁香港停止23条反颠覆法立法之际，大纪元时报记者田雨就香港立 法问题采访了在大会上发言的钱跃君先生。 　　记者：作为一个来自大陆的海外华人，您为什么会关注香港23条立法 的问题？ 　　钱跃君：我对香港很有感情。13年前香港老百姓曾大规模地声援大陆 的民主运动。而今天我们对香港也是有责任的。总希望别人来帮助自己， 而自己不愿为别人付出是中国人的劣根性，从我们这一代来说，不能再这 样。作为海外华人，对香港的责任也是对中国的责任。不管从经济角度还 是从社会角度上看，香港是中国唯一一块比较有活力的地方。比如香港的 报纸杂志的味道和中国大陆的就完全不一样。所以我对香港问题一直很关 注。 　　记者：您认为香港政府为什么会在现在对香港基本法23条立法？ 　　钱跃君：其实中国政府早就在插手香港的事务了。1991年各国学联准 备在香港开代表大会。没想到，各国学联的代表到香港机场时全被拒绝入 境。香港学自联和香港学生会全部发动起来，在机场外绝食。但代表们最 后还是不能入境。当时我在德国，听了很气愤。我同德国媒体联系时告诉 他们说：中国政府说在香港搞“一国两制”，这是绝对不可能的。离97年 还有好几年香港就已经在变化了。中国政府已经在直接插手香港的整个事 务。当时政府也说我们是颠覆政府，可我们不过是一些学联代表。 　　89年以后，中国政府在国际上形象非常不好。97年香港回归后又忙于 完成香港交接工作，23条立法暂时搁置。其实中国政府一直想方设法想搞 23条反颠覆法立法，一直没有成功。但是今年9.11以后，中国政府藉著国 际反恐的机会，又提出23条立法。 　　记者：23条立法会给香港带来什么样的变化？ 　　钱跃君：变化不一定马上看得出来，但是随著时间的推移，很快也就 会看得到了。50年前的上海非常繁荣，大大超过今天的香港。可是中共执 政后，不是也很快没了吗？ 　　对于香港未来很重要的一个问题是怎么样在这样的环境下保障其法制 。尤其在政府完全受到北京操纵的情况下，新闻是个关键。通过新闻媒体 的曝光可以限制政府内的黑暗。但一旦23条立法，政府下一步很明确地会 在新闻上开刀。当然也会针对组织团体下手。比如法轮功本来是个气功团 体，充其量是有一点宗教色彩。但可能会被马上强加成颠覆政府的团体。 政府一旦给他们挂上这样的名字就什么都可以做了。所以我们很担心香港 老百姓的未来。 　　记者：香港老百姓的生活会发生什么样的变化呢？ 　　钱跃君：从前香港人大多围著金钱转，今天开始围著政治转。并不是 他们想关心政治，而是你不关心政治，政治会来关心你。而每个人都会考 虑到自己的生存。如果中国政府对香港不断地限制的话，香港也就会成为 一片废墟。 　　有香港朋友告诉我说：我们香港没人关心政治，整个香港都是围著钱 转。我说没有政治保障，没有法制保障你想围绕钱转也转不了。大陆老百 姓难到不想围著钱转吗，那么为什么50年来天天围著政治转呢？这个本身 就是没有法制造成的。也是中国政府长期以来人权践踏的结果。正因如此 ，香港的法律最为关键。而且香港之所以有今天的香港，实际上是取决于 两点。一是低税收，二是法制。就靠这两点能够走到今天。如果这两个因 素缺少一个，都会对香港社会的政治和经济造成摧毁性的打击。 　　记者：您认为香港问题怎么解决？ 　　钱跃君：香港的百姓必须自己站出来。多少年以前香港老百姓还讲， 我们不关心政治，只关心钱。今天他们比我们还关心政治。因为他们得关 心他们的命运。所以我们还是寄希望于香港人民自己。但是我们海外留学 生、华人出于正义感；出于对中国老百姓的感情，大家不仅有义务，也有 责任站出来说话。我们出来呼吁，从我们内心来说表达了我们的正义感。 　　我认为香港政府已经受制于中国政府。但香港政府不能忘记自己的良 知。他们首先代表的是香港老百姓的利益，而不是代表北京政府的利益。 而北京政府的利益也不代表中国人民的利益。国家并不是政府。中国政府 总想混淆这两点。所以对政府的指责马上就会被强加成对国家的指责。说 成是想颠覆国家。香港政府首先想到的应该是香港人民，不管从良知还是 从法律角度来说都是这样的。香港老百姓养活著他们，所以他们首先应为 香港人民服务，而不是为了北京政府的那些专制者服务。当然我们最终的 希望是寄托在老百姓的身上。没有老百姓自己的觉醒，自己呼吁。想靠人 家的恩赐是不行的。最终决定性的成功是取决于香港老百姓自己。 　　香港回归的这五年以来，香港新闻界已经被北京政府控制得很厉害了 。在这种情况下，中国政府重又提出这个23条立法的问题。他现在还带有 试探性。如果觉得各地能承受，他就会接著干下去。如果不能承受，他会 缩一下。过一段时间再来一次。在这期间他也知道了哪里反对，为什么反 对，也就会根据这个情况订出自己的政策，然后层层突破。最终他还是要 做下去，除非中国内部起了变化。 　　中国政府换届也是换汤不换药。这是他们的总体利益决定的。老百姓 不能产生幻想。根据人的不同，有的当权者会做的面上好看一些、缓和一 些；有的恶一些。但总体方向是不会变的。只要是体制没变，他必会维持 他的独裁统治。 　　记者：您认为香港人民该如何保护自己？ 　　钱跃君：香港如想继续生存，唯一的办法是不要任何新法。香港老百 姓已经靠现有的法律过了几十年了。当然法律应该和现实挂钩，适时做一 定的修改。但是在中国这个特殊情况下，香港的法律最好也什么也不变。 这样中国政府没有任何可以插手的地方。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 意大利协助台湾以“独立国家”的身份加入WHO 　　〔台湾自由时报记者王平宇　台北报导〕外交部长简又新昨日颁赠「 特种外交奖章」予意大利国会「友台小组」主席蓝帝，表彰并感谢他对推 动双边关系的努力及贡献。 　对於台义关系未来展望，蓝帝强调，他将协助台湾以独立国家名义参加 世界卫生组织（ＷＨＯ）。 　蓝帝是意大利众议院外交及欧盟政策两委员会委员，这次带领二十八位 「友台小组」朝野议员来台访问，团员中多数是首度访台，对增进双边实 质关系相当有帮助。 　蓝帝表示，他这次率团访问与台湾政府各部门进行多场双边会谈，并已 为增进台义关系提出一些想法，愿协助台湾以独立国家名义参加世界卫生 组织，并将促进意大利与台湾高科技产业工程师与科学家交流，同时帮助 他们取得意大利的居留权。 　　〔记者王平宇　台北报导〕外交部长简又新昨日表示，从近来丹麦舆 论反应可以看出，丹麦人民对台湾的民主自由非常肯定，他强调，只要时 间、地点适当，外交部都不会放弃安排元首访问非邦交国。 　丹麦人民党决定今年内邀请陈水扁总统到丹麦进行私人访问，但是丹麦 外交部随即表示将拒发签证。 　简又新表示，目前外交部只有「听说」陈水扁总统要到丹麦访问的消息 ，但是并没有进行规划与访问丹麦的相关安排。 　至於丹麦执政党前後立场反覆，简又新则不愿正面批评，只表示每个国 家都有各自的政治考量，我们相信各种时间因素及国际状况都会有变化， 只要有机会，外交部愿意而且希望安排陈总统前往所有非邦交国家进行访 问，并不限哪个特定国家。 　　〔记者王平宇　台北报导〕继丹麦人民党传出有意邀访陈水扁总统後 ，丹麦国会第四副议长欧肯及国会议员贺蒙格两位女性国会议员分别与其 夫婿，将於今天抵台访问七天。 　外交部表示，欧肯一行四人皆属丹麦社会主义人民党，该党为丹麦国会 中排名第五之左派政党，惟立场鲜明、敢言敢当，在丹麦国会辩论有关对 台湾政策时，时常为我国仗义执言。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报社论：呼吁朝野切勿将中国化误认为全球化 　自由化、国际化是近十多年来政府经济政策的主要方向，也是符合世界 经济全球化的策略。然而，我国经济国际化或全球化的成果却仍未能令人 满意。最近美国外交政策杂志与A. T. Kearney国际顾问管理公司所发表的 各国全球化排名，我国仅居第三十四名，而根据其分项排名，则显示出我 国全球化排名落後的最重要原因，是中国对我国的打压。这种结果充分证 明，国内某些统派人士积极促进我国与中国的经贸关系，正好坠入中国孤 立我国的陷阱之中，且严重违反我国经济全球化的方向。 　在这项评比中，我国在经济成就方面排名第二十九，人际接触排名第三 十，科技排名第十七，但政治却排名第六十二，在所有被评比国家中最後 一名。而政治排名落後的原因，是其评比系按各国在国外设立大使馆的数 目，以及参加国际组织的项目而定。由於中国对我国的打压，我国在这两 方面的表现甚至不如某些小国。中国之所以要打压我国的外交空间，其目 的很简单，就是要特意孤立我们，让我们在经济上不能达成全球化，进而 走向中国化。中国一方面威胁利诱台商到中国投资，并透过台商逼迫我国 接受三通以加强我国对中国经济的依赖，另一方面则不仅十余年来阻碍我 国加入世界贸易组织（ＷＴＯ），逼迫亚洲开发银行窜改我国会员名称并 设法逼我国退出，主动推动东协加一或加三等区域合作而特意排斥我国加 入，同时公开警告其他国家不得与我国签署自由贸易协定。这种种孤立我 国使我国不能全球化而只能被中国控制的企图，那些在国内为中国帮腔的 人不可能不知道，国人更不应该再继续被他们误导。 　面对中国这样的孤立政策，我们的因应之道，就是要更积极地寻求突破 。以当前的情势而言，我国在许多国家虽然未设大使馆，但却有实质外交 的代表处。如今我国不仅已成为ＷＴＯ的会员，而经贸实力也备受各国的 重视，如果这些代表处能再加强与各国经济合作及协商的功能，不仅可提 高在驻在国的重要性，更可实际促进双方的经贸合作往来，必能有助於我 国全球化的努力。 　目前我国设在各国的代表处，最大的问题乃是在名称上名不副实，以致 造成一些奇特的後果。诸如驻在国的经贸单位根本找不到有「台湾」二字 的官方机构，以致某些想与我国交易的企业无从联系，甚至我国在外从商 的国人也不知道我国的代表处究竟是什么名称，当然也得不到代表处的服 务。因此，我们建议政府要更积极为这些机构正名。如其全名不能叫代表 处或大使馆，而称其为经贸服务处亦无伤大雅，但名称中一定要使用「台 湾」二字，至於什么亚东或远东等毫不相干的字眼，不论外国人或本国人 都无法在各种索引或网路上找到能为他们服务的官方机构。另外，我们也 应努力促使驻外机构的电话号码簿或工商指南等刊物，将我们的代表处列 在外交单位或外国政府机构之间，而各地代表处也应在网站设计上植入台 湾及相关的关键字，俾更多有意联络的人士可以很容易就在网路上搜寻到 我国的正确资讯，以及代表处能提供的服务。 　在国际组织方面，我们当然要极力争取更多参加的机会。但我国已参加 的组织，尤其是ＷＴＯ，更应积极在其中扮演令人敬佩的角色。由於我国 由开发中国家发展成已开发国家不久，其间的经验便是我们在ＷＴＯ中很 大的资源，应该善予利用，提供各种可以兼顾两类国家利益，并可促进开 发中国家发展的意见，而不只是消极地保护我国的权益，甚至把时间和能 力耗费在改变以前的承诺，招来他国的反感，米酒减税谈判便是一例。 　除了政治，我国在人际接触方面的排名列为第三十名，当然未能充分反 映我国的实力，其原因之一也是中国因素。中国的打压及外交限制，使我 国人民到某些国家从事商旅极不方便，以致较少有机会参加国际性的活动 。加之我国国名及护照名称和中国混淆不清，也使人民的国际活动常被中 国的恶名拖累，不只常有国人进入他国时被误以为是中国公民而遭挡驾， 最近甚至学生出国留学却因误以为是中国公民被要求出示学历认证。由於 以往过度夸张中国史地的教育，以及某些媒体对中国的渲染夸大的报导， 也使人民出国旅游偏向中国，以致失去许多接触及了解全球的机会。这些 问题政府也应拿出决心来扭转偏差匡正错误。 　至於经济方面，我国虽早就是国际贸易及投资的大国，目前贸易排名也 高居全球第十四名，但在中国刻意打压，以及在经贸上全力吸引我国产业 与资金的策略下，我国对中国出口已占总出口的三分之一，每年对中国的 投资高於国民生产毛额的二％，已远高於其他国家依赖中国的程度，进而 造成一股西进的风潮。若干企业界不仅将眼光看向中国，甚至认为时不我 予，不积极去中国投资，就会失去竞争的能力。其实客观地观察，我国经 济全球化的程度确实偏低，中国化的程度却严重偏高，可惜某些国人不顾 此一现象背後的政治後果，以及未来经贸受制於人的後遗症，仍施加压力 逼迫政府采取加速经济中国化的政策。我们希望政府能正视此一可怕的现 象，立即制订因应的政策，遏阻加速中国化的风潮，使台湾经济往全球化 发展，而不致一味向中国倾斜，肇致不可收拾的恶果。举例而言，在上述 的评比排名中，我们在不受政治及中国干扰的科技方面，则排名全球第十 七名，而其他方面却因为中国因素而大幅落後，政治方面甚至因为中国的 压迫而成为最後一名。如果朝野继续将中国化误认为全球化，我们不仅将 搭不上全球化的列车，甚至会成为中国化的附庸。 从威权转型民主的历史汲取克服政经挑战之道 　在高雄市议会议长选举饱受黑金挂勾批评的国民党，在蒋经国逝世十五 周年之际发动一波政治宣传，而且声称将尽速补写蒋经国、李登辉在党史 上的空白。在国民党高层的各项谈话中，蒋经国成了对台湾本土化、民主 化最为关键的人物，而李登辉则被视为是造成国民党十二年黑金时代，以 及失去国民党政权的人物，一褒一贬之间，国民党高层对蒋、李的好恶不 言可喻。 　其实，任何一位国家领导人的功过，都应当从「国史」的角度来看，而 不是狭隘局限到「党史」的范围。如果从一党之私为出发点，很容易得到 一种历史解释，亦即，谁愈能维护党的执政地位、党的既得利益，谁的评 价就比较高，相反的，谁使党失去执政地位、既得利益，不论其对国家、 人民的贡献多大，在党史上其评价都会较低。这种历史评价的盲点，是显 而易见的。 　日前国民党主席连战指出，「我们今天放眼世界政坛，像经国先生这样 子的政治领袖，我们可以说是实在是不多见」，「因为他带领我们的那些 日子，是可以让人民看得到希望的日子」。连战细数蒋经国的成就，包括 领导救国团带领年轻人成长、带领荣民辟建横贯公路、推动十大建设为经 济奇迹奠定基础、解除戒严打通民主化的大道，以及开放探亲打破两岸僵 局。 　除了世界政坛领袖的溢美之词，上述作为确实是蒋经国历经不同职务的 作为，其中有些措施对往後的政经发展有正面影响，我们作为受惠者自应 予以肯定，但也有些未必符合经济效应的决策至今仍有後遗症。更值得注 意的是，蒋经国的许多重大决策，是因应国际经济危机不得不提出的举措 ，尤其是政治改革，往往是对国内民意声浪以及国际外交压力的被动回应 ，并非依循民主选举「由下而上」地体现民意。蒋经国主政的威权时代， 没有强大的在野党，也没有大鸣大放的媒体，施政作为可说没有尝过民主 多元的干扰。现在身为在野党的国民党，难道希望时光倒流到一党主政的 时代吗？ 　蒋经国与李登辉之间，存有政策上的传承，更多的是後浪推前浪的断层 ，换言之，是威权到民主的转型。就以国民党的立场而言，李登辉深化民 主改革，创下威权政党主导改革仍维持长期执政的纪录，前年大选卖力为 国民党候选人助选，可以说是无负於国民党。现在，国民党高层却以「抑 李」来衬托「捧蒋」。反观李登辉对蒋经国的评价，则显得较为持平。跟 许多亲历威权时代的人一样，李对蒋为维持一党执政的措施并不苟同，不 过，他也推崇蒋经国对台湾有所贡献，认为国民党的本土化、台湾的政治 民主化，都是始於蒋经国。而且，尽管蒋经国面对各种历史评价，李登辉 还是将他当作心灵导师。 　对於蒋经国的评价，还不只以上两种态度。不过，说句老实话，各种不 同的评价，反应政治现实的成分居多，而基於历史研究的程度较少。相同 的情形，也适用在朝野各界对李登辉的评价。国民党高层把李登辉主政的 十二年，一笔抹煞成黑金时代，举凡推动国会全面改选、终止动员戡乱时 期、改采务实外交政策、实施总统直接民选、平反二二八事件、明确两岸 关系定位、促进经济成长与转型，这些贡献都变成不值一提了。其实，国 民党的黑金积弊遭人诟病，李登辉顶多是没有积极予以革除，绝对不是始 作俑者。国民党高层失之片面的论断，不仅难以推卸自己与黑金的关系， 与多数民众的感受也是差距甚远。 　蒋经国与李登辉都已不在其位，他们对台湾的功过是非，绝非三言两语 所能简化，更不是情绪性的褒贬所能解释。我们认为，他们的事迹行谊， 现在应当交给国家史政机构与民间学者专家去研究，经由符合学术研究规 范的方法，建立起符合实际的历史解释。政治人物为了现实需要，强将他 们依好恶区分敌友，只会扭曲事实真相，给历史还原工作造成困扰。特别 是，多数民众曾在蒋、李治下生活，对其施政至少有亲身体验，过度乖离 事实的吹捧或贬抑，只会引起大家的反感。 　蒋经国逝世十五年後，被国民党高层重新拿出来当作典范，最值得注意 的与其说是只褒不贬的现象，还不如说是这个现象暴露了朝野各自的危机 。就执政党而言，两年多来，在全球经济成长趋缓、中国经济崛起因素的 影响下，台湾的经济表现和劳工就业都不如以往，从而导致各项改革备增 阻力，於是国民党乃利用民众的怀旧心理，拿与现在已有一段距离的蒋经 国来「唤起民众」。而国民党的危机则在於，最後十二年在李登辉主政下 ，落实主权在民的理想，本身也转型为民主下的竞争性政党，原已老店新 开。然而，现在国民党高层却不承认这段功在国家、人民甚至国民党本身 的历史，反而对威权统治时代情有独锺，这种以向後看取代向前看的心态 ，如何引起民众的共鸣？ 　近日来，国民党大肆「捧蒋」、「抑李」，李登辉则积极推出「台湾二 十一世纪国家总目标」，希望全体台湾人民能从新的国际局势中，寻找自 己的新价值、新定位，从历史轨迹中去追寻台湾的主体，再以台湾主体性 的思考，来重新建构台湾人的精神与价值，以此订定台湾未来的国家目标 。至於执政党也在进行「执政兴革座谈会」，党内热烈辩论如何调整决策 机制，以及重大的施政方向，希望给人民更好的愿景。经过两次总统直选 、首次政党轮替的我们，正面临内外交杂的严峻考验。此时此刻，朝野皆 应客观省思威权转型到民主的历程，从中寻找加速改革、提振经济的借监 ，为台湾走自己的路全力以赴，切莫不进反退倒回威权时代的老路。 　　自由谈｜铿锵集：思念独裁者 　在威权统治转化为民主政治的国家，威权时代统治者经常受到清算、鞭 尸，在台湾却背道而驰，独裁者不但没有被扫进历史的垃圾堆，甚至还被 供上神桌，当成唯一的政治真主来膜拜。台湾真是颠倒历史，独裁者的天 堂。 　蒋经国身为独裁者蒋介石之子，可谓蒋家王朝的末代皇帝，早年也是从 掌控特务系统起家，如果没有生前最後二年开明的本土化政策，蒋经国在 台湾的历史地位，只是一位外来殖民者。如果没有李登辉延续其民主改革 的路线，当时的国民党政权交给了那些非主流的台湾人，今天的台湾街头 恐怕还在上演争取民主的流血抗争。 　蒋经国去世已经十五年了，当年才小学生的人，现在正是二十七、八岁 的年轻人，这些人怎可能对蒋经国时代有何记忆？怎　会了解白色恐怖的 可怕？这些年轻的一代，以为民主的生活是理所当然的，是天上掉下来的 礼物，甚至在现代统派造神运动下，还真会误信蒋经国时代是美好旧时光 ，真会发思念独裁者之幽情呢！ 　蒋经国时代的经济成长，难道在李登辉时代就倒退了吗？不但不是，而 且在李登辉主政时，台湾的经济与政治同时达到颠峰，使「台湾人的悲哀 」变成「台湾人的幸福」，这才是真正光辉的年代。现在的国民党领导人 大选失败，将百年江山拱手让人，实乃待罪之身，却不思痛切检讨，只知 前往头寮抢政治头香，发表奇文否定前人，头壳坏去，莫过於此。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 独裁政治後遗症 不放心战俘 　　【记者李大明／特稿】众所周知，在各种军事行动中，参战人员的被 俘与伤亡一样，是难以避免的事。世人普遍关心的焦点，主要是战俘在羁 押期间的人权如何得到保障。国际间为此签订的一系列公约与协议，千头 万绪一句话，无非是要求善待来自敌对一方的战俘。 　但在以「忠」、「孝」为核心、强调个人利益必须服从整体利益的中国 哲学中，「当俘虏」实际上被视为不应发生的事。出征的军人，动辄被要 求「不成功便成仁」。一旦被俘，要忍受的除了敌方的虐待、羞辱，还包 括获释回归之後来自「自己人」的唾弃与整肃。 　彼此缠斗了半个多世纪的共产党与国民党，虽然政治上互为两极，但对 待己方被俘归来人员的态度与做法几无二致，滥施打击迫害的事例不胜枚 举。 　中共方面，长征时期红军西征失利，西路军部分被俘人员九死一生逃回 郏北根据地，竟不为「革命队伍」所接受；抗日时期新四军在「皖南事变 」中遭受重创，所有被俘者包括军长叶挺在内，一律失去中共党籍；1949 年金门古宁头之役，解放军被俘官兵遣返回大陆者，无一例外遭到批斗、 处分；韩战中的志愿军战俘有六千多人坚决要求返回祖国，但回国後却有 92 ％被开除党籍、军籍，戴上「叛徒」的帽子，在历次政治运动中吃尽了苦 头。 　国民党方面，被俘回归者的命运同样惨不忍睹。一些空军菁英驾机侦察 大陆，因被击落而沦为俘虏，获释後想回台湾，竟不得其门而入；国共内 战中被解放军活捉的国军高级将领，出狱後要求去台，也同样不获准许， 被迫滞留香港，以至有人绝望自杀。本报披露 1962 年「广东省反共救国 军独立第七纵队」上校司令朱文杰的遭遇，更是典型的案例。朱文杰率部 突击大陆，失败被执，囚禁九年後重获自由，但回台湾後，竟被情报局以 莫须有的罪名判处死刑。 　多年来以中国军事史为研究课题的圣地牙哥加州州立大学（SDSU）教授 朱葆王晋，把这种不能善待被俘归来人员的现象归结为「独裁政治的後遗 症」。他指出，千百年来的封建君王都把国家社稷视为「家天下」，文丞 武尉被要求「尽忠」、「守节」。一旦落入敌手，就应自杀「成仁」以保 持尊严。若身为俘虏而苟活下去，就被视为人格卑下，即使有机会重返故 里，也必须接受严厉的惩罚。 　朱葆王晋表示，西方传统在这一点上与东方有显著区别，对被俘回归者 的态度宽容得多。由多民族组成、只有两百多年历史的美国，自然更不存 在歧视被俘者的观念。这就是为什么美军战俘获释回来，会受到脚踏红地 毯、胸佩军功章的礼遇。政府与民众不但不唾弃这些人，反而对他们为国 家遭受苦难表达敬意。 　代表亚利桑那州的美国国会参议员约翰'马侃（ John McCain），就是越 战中被北越俘虏的战机飞行员，曾被关押在有「河内希尔顿」之称的河内 集中营。他回国後退役从政，深受民众爱戴，入选参议院後一再连任。「 马侃现象」在深受传统观念约束的大陆与台湾，显然都不可能发生。 　朱葆王晋相信，随著海峡两岸走向国际化、人道化，对回归战俘苛刻态 度将会逐渐淡化，加在他们身上的沉重精神枷锁终将除去。希望发生在朱 文杰身上的悲剧，永远不再发生。 　　世界日报：朱文杰沉冤未雪家属要求平反 　　前「广东省反共救国军独立第七纵队」上校司令朱文杰的遗像。朱文 杰的妻子与三子朱少连在南加州表示，他们最大的心愿是替死者伸冤，争 取还父亲一个清白。（记者李大明摄） 　　记者李大明圣地牙哥报导，再过几天，农历腊月十二，就是中华民国 国防部情报局前「广东省反共救国军独立第七纵队」上校司令朱文杰的冥 诞。他在台北的子孙，届时会循例在他的骨灰前点燃三炷香；他在美国南 加州的亲人也会遥祭在天之灵。如果这位40年前率部「突击」中国大陆的 游击司令依然健在，该是一位78岁老者了。 　令人扼腕的是，朱文杰的人生却只有短短47年。他并未在那次「不可能 的使命」中死於解放军或大陆民兵枪下，却在被俘九年、开释回台之际， 被他所属的国防部情报局以「叛国罪」求处死刑，并於1972年在台北被枪 决。 　现住南加州某市的朱文杰遗孀与三子朱少连，对著一张仅有的、发黄的 死者遗照，以及盖有国防部大红关防的「六十年衡覆高延字第031号」判决 书，心情沉重地表示：全家的最大心愿，莫过於彻底平反朱文杰的冤案、 恢复他的名誉与国军军籍，还死去的亲人一个清白。然而，多次申诉均有 如石沉大海，使他们不得不诉诸新闻媒体。 　据朱文杰遗孀忆述，原籍浙江省吴兴县(即今湖州市)的朱文杰系於抗日 战争中期，以17岁的年纪加入国防部情报局的前身「军事委员会调查统计 局」(简称「军统」)。他在津浦铁路沿线、江浙一带从事地下活动，曾先 後遭日寇与中共的新四军拘捕，受过拷问刑求，全凭一己机智，得以逃脱 。 　国共内战时期，朱文杰在交通警察总队任上尉译电员，一度驻扎於与首 都南京隔江相望的江苏省六合县。当时房东邻居的千金杜小姐与他互生爱 慕之情，两人在兵荒马乱中结为夫妻。1949年时局逆转，朱文杰所在部队 撤退到广东省潮阳县(今潮阳市)，编入胡琏的第12兵团，开赴金门参加古 宁头保卫战。朱太太则与其他军官眷属一道被国府接到台北。 　五○年代初，朱文杰在金门任职五年，与太太聚少离多，只有每年一个 月的休假才有机会相见。夫妻俩真正朝夕相处的日子，直到1956年朱文杰 调回台北情报局本部才开始。但好景不长，六年之後朱文杰又被选中，奉 命参加情报局局长叶翔之直接领导的「海威计划」。 　所谓「海威」，与後来的「班超」、「长风」一样，都是反共游击战训 练班的代号。1962－1963年间，台湾频频派遣小股武装突击队，到大陆沿 海从事袭扰破坏、搜集情报的活动。其中人数最多的「广东省反共救国军 独立第七纵队」，就由上校司令朱文杰率领，於1962年11月下旬从高雄乘 船出发，直取广东省台山县(今台山市)的赤溪。 　11月28日深夜，在台山县荷包岛附近，运送第七纵队的武装机帆船与解 放军炮艇遭遇，当即被炮艇击沉。纵队司令朱文杰、副司令马荣、陈惠方 、电台台长寇觉敏、登陆指挥官秧云祥、副指挥官张清杉等 35 人未及登 陆，就悉数落海被俘，并从此开始了他们长达九年的囚徒生活。 　朱文杰遗孀表示，夫婿那次奉派前往大陆执行任务，家人事先一无所知 ，最小的儿子少沧才一岁，仍在襁褓之中。朱文杰辞行时只说，他要去某 个新单位「担任督导官」。岂料几天之後，就传来第七纵队全军覆没的消 息。不久，情报局派员约谈朱太太，问是否为失踪的朱文杰办理阵亡手续 。这位坚强果断的妻子拒绝接受这种安排，表示「我活要见人，死要见尸 」。 　朱文杰在台北的眷属除太太外，还有长子少清、长女少漪、次子少涟(後 改少连)、幼女少萍、幼子少沧，当时均住士林区忠勇新村。从1962年到1971 年，全家人根本不知朱文杰是死是活。但在茫然等待九个春秋之後，他们 突然被告知，朱文杰被中共放回来了，现正接受侦查。朱文杰出了共产党 监狱，又进国民党牢笼。 　情报局经过为时数月的侦办，正式指控他在大陆关押期间「接受思想改 造」、「泄漏军事机密」、「迫害忠贞同志」，「意图以非法之方法颠覆 政府」，遂依「惩治叛乱条例」第二条求处死刑。1972年5月，朱文杰案经 国防部核准，维持死刑判决，并於6月22日清晨执行枪决。那一天，正是他 的幼子朱少沧的11岁生日。 　回忆这段痛史时，朱文杰遗孀心情沉重地表示，朱文杰执行情报局赋予 的危险任务，冒死突击大陆，在战斗中落水被俘，遭中共关押多年。获释 後本可留在大陆就业，但他坚决要求返台，回归自由祖国，没想到反而被 「自己人」以夸大、不实的罪名处以极刑。这是台湾戒严时期滥施刑罚、 草菅人命的许多冤案中，相当典型的一例。她希望海内外有良知的人关心 此案，争取早日平反，还朱文杰清白。 　　朱太太背黑锅遭白眼收入中断 　　【记者李大明圣地牙哥报导】曾任国防部情报局「广东省反共救国军 独立第七纵队」上校司令的朱文杰，1962年奉命突击大陆，失败被俘，关 押九年後获释回台，竟又遭当局以「叛国罪」判处死刑，於1972年6月22日 枪决。30年来，这桩惨案一直是他遗属最沉重的梦魇。 　卜居南加州某老人公寓的朱文杰遗孀已届75高龄，但耳聪目明，思路清 晰，一口浓重的南京话说得抑扬顿挫。据她说，朱文杰等一批被俘的前突 击队员系於1971年出狱，当时大陆政府告知，各人可自主决定去留，愿留 大陆者安排就业，愿回台湾者提供方便。朱文杰等若干人选择了後者，於 是便被送到福建沿海，让他们自行驾小船前往金门。 　这群回归者万未想到，等待著他们的，竟是重新开始的牢狱之灾。在台 湾关押近一年後，审查结束，朱文杰一人判死刑，原属第46纵队的苏振文 、黄信义两人判无期徒刑。但办案机关却罔顾人道精神，在朱文杰行刑前 不向其亲属提供任何有关消息。 　朱太太说，整个办案过程中，她与孩子们只被批准探过一次监。总共不 超过15分钟的见面，就成了夫妻、亲子之间的诀别。更令人气愤的是，办 案人员故意隐瞒朱文杰已被判死刑、不日便将执行的事实，还假惺惺地嘱 咐家人遵守「交谈不涉案情」的监规，说什么「遵守得好就可安排下一次 」。 　这次探监，朱太太带去了五个子女中的四个。幼女朱少萍因当天适逢学 校考试，不好请假，便从此再未得见父亲的容貌。朱太太说，她与孩子为 了争取根本不存在的「下一次」，个个循规蹈矩，少说为佳。 　与家人阔别了整整十年的朱文杰当天未带镣铐，在两名看守监视下与家 人见面。朱文杰当时已获悉上诉失败，死刑定谳，但为避免给家人带来不 利，也只好强忍悲伤，绝口不提。朱太太记得，夫婿最後的话语几乎全都 与孩子们的学习有关，谆谆嘱咐，情恳意切。临别时还站起来，与每个孩 子比一下个头。 　探监归来未久，1972年6月22日早晨六时许，情报局一名上校敲开了朱太 太的家门，通知她：「朱文杰已於今晨『执行』，你可去收尸。」生性刚 强的朱太太强忍泪水，从忠勇新村步行到情报局，求见朱文杰的旧日长官 ，表达了遗体火化、换下血衣等项要求。但她与孩子都未去观看遗体入殓 过程，以免损伤朱文杰在他们心目中的形象。 　从那以後，朱太太的经济收入来源几至中断，不得不放下身段，去给人 家带孩子，艰难度日。她也曾万念俱灰，但看著可怜的五个子女，她告诫 自己：无论如何，活到老五当兵再说。值得安慰的是，五个孩子都很懂事 、争气，相继以不同方式，迈上成才之路。当然，背著「叛乱死刑犯家属 」的黑锅，朱太太也感受到了他人的回避、疏远乃至白眼。孩子的就业、 教育受到影响，自不待言。 　台湾实现政党轮替之後，对「戒严时期不当叛乱暨匪谍审判案件」开始 重新甄别。朱家在国民党籍立法委员秦慧珠、朱凤芝协助下，也适时提出 了申诉。2000年4月26，朱文杰的遗属每人获得一百万元新台币的补偿。但 家属要求为朱文杰平反、恢复军籍则有如石沉大海，至今未获任何答覆。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美军事专家：十五年内 台湾可能制成射程一千公里导弹 　　中国时报记者刘屏/华盛顿十三日电，台海军事问题专家史文指出，未 来十至十五年内，台湾可能发展成功射程一千公里的弹道导弹。台湾也可 能设法取得中程、甚至中长程导弹技术，作为攻势防御的重要一环，并藉 「大量短程导弹」或「少量中程导弹」达到战略目的。 史文在《亚洲的弹道导弹及导弹防御》专题报告中指出，台湾如果从 本岛发射短程导弹，对大陆威胁有限。但如从离岛发射，可以轻易达到大 陆，从而成为具有攻击能力的防御性武器。而中程导弹则具备更大效用。 他认为，这会使台湾具有「第二击」的能力，对敌人产生吓阻作用。 史文（Michael D. Swaine）不久前应西雅图智库「亚洲研究局」之请 ，偕同局内的资深研究员劳伦　容阳共同发表此一专题报告。但是因为刚 好赶上美国国防部发表《中华人民共和国军力报告》，各方焦点都放在五 角大厦的报告上，因此多忽略了史文的报告。 最近台北陆续有人提及「国军应发展攻击武力」，在华府也引起注意 。史文的报告因此受到重视。史文告诉本报，过去几个月没有什么变化， 有关台湾的导弹及反导弹战力，他的报告仍具参考价值。 史文指出，台湾至少发展过两种射程超过一百公里的弹道导弹，一是 「青蜂」，一是「天马」。「青蜂」是单节、液态燃料的战术短程弹道飞 弹（BSRBM），其重量为二七五公斤至四百公斤，射程为一百至一百卅公里 ，型式很像美国的「长矛」导弹，研发过程中曾得到以色列的支援。史文 说，虽然据信台湾在一九八○年代曾经开始部署「青蜂」导弹，但是在美 国的压力下又告终止。 至於「天马」，系以「天弓二型」导弹为蓝本，采固态燃料，其重量 为五百公斤，射程可达九百五十公里，即使从台湾本岛发射亦可达到大陆 内陆（武汉距台湾不足一千公里）。「天马」和「青蜂」一样，都配备一 枚高爆弹头，唯弹头具体性质为何，外界不得而知。 根据史文的报告，台湾官方只承认有「青蜂」，至於其他更高深的飞 弹技术，台湾方面否认拥有，亦否认研发。 但也有一些台湾官员和学者表示，「射程达一千公里的导弹，台湾至 少正在研究」。而中共方面的说法也谓，台湾从一九九五年开始部署「天 马」。亦有消息来源称，「天马」与「天弓」混合部署在台北附近和若干 离岛。 史文依学界通例把弹道导弹分为五类。一为「战场短程弹道导弹（BSRBM ）」，射程在一百五十公里以下。二为「短程弹道导弹（SRBM）」，射程 在一百五十至公一千公里间。三为「中程弹道导弹（MRBM）」，射程为一 千至三千公里间。四为「中长程弹道导弹（IRBM）」，射程三千至五千五 百公里。五为「洲际弹道导弹（ICBM）」，射程五千五百公里以上。美国 国防部的区分方式类似，唯某些项目的射程定义略有出入。 史文指出，没有确切证据显示台湾正积极研发短程或中程导弹，但未 来十至十五年内，台湾可能发展机动的短程导弹，以因应中共军事现代化 。至於性能、射程、威力为何，目前难以推估。有些观察家相信，如果美 国不提供导弹防御系统给台湾，未来台湾将设法取得中程、甚至中长程飞 弹技术，作为有效反击之用。但是美国可能制止台湾此一走向，免得过於 挑衅。而且这牵涉到《导弹科技管制机制》的规定，变数很多。 根据这份报告，如何使台湾拥有特定的攻击能力，目前有两种观点。 第一种是台湾应该拥有数百枚短程导弹，以便在短时间内同时攻击大陆主 要港口、军事枢纽（包括指挥、管制、通信、情报设施）、导弹基地等。 第二种主张则台湾应建立中程导弹战力，以之携带大量传统弹头甚至核子 、生物弹头，以大陆中部及南部的主要都市为目标，诸如上海、南京、广 州、香港等，以达到充份的吓阻作用。 史文指出，这牵涉到很多问题。首先，面对大陆的幅员及不断增加的 导弹数量，台湾要拥有多少导弹才能达到目的？第二，这种攻击能力是否 会升高台海军事对立？第三，真正有效的攻击或反击能力，往往需要配合 大规模毁灭性弹头，美国一定会出面反对。第四，台湾大规模发展攻击战 力，会不会引来中共的先发制人攻击？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报自由谈｜铿锵集：《北韩能，台湾不能？》 　　◎王昆义 　在强权操纵的国际秩序里，很少有一个国家会像北韩一样，能把大国耍 得团团转。从去年十月主动宣称拥有核武，到上周宣布退出禁止核武扩散 条约，以及随後扬言恢复导弹试射等举动，最近东北亚的安全情势，似乎 超越了美伊可能的战事，变成全球能见度最高的国际问题。 　或许就像北韩高层所说的，如果不是有核武的发展，北韩就会像索马利 亚、依索比亚一样，变成是世界上没人理会的国家。也就是说，核武不但 改变人们对战争的观念，也是穷国在强权主导的世界里，唯一可以翻身的 筹码。它可以让弱国的人民在对抗强权时，不必用肉身去挡子弹；也毋需 冒出一些自杀炸弹客，去对同样弱势的人群滥杀一番；更不用舍身劫持飞 机去撞击摩天大楼，以制造恐怖的後果。 　这一切的问题，其实大可不必用国际正义来加以批判，国际正义本来就 掌握在强权的手里，弱国想谈国际正义，只有靠边站的份。试想，九一一 事件发生後不久，美国为了加速建构导弹防御系统，不是主动宣布退出一 九七二年美苏所签订的「反弹道导弹条约」吗？美国既然不顾国际正义， 北韩有样学样也宣布退出禁核条约，又如何指责北韩的行为就是不顾正义 ？它为何又该被美国给套上「邪恶轴心」的标签？ 　由这一点再看看台湾的处境，那个喜欢把台湾总统套上「麻烦制造者」 的中国，先是把导弹射到台湾的门口，尔後又把扁政府定性为「渐进式台 独」，四百枚导弹随时对准著台湾，以避免阿扁真的搞独立。事实上，在 他们眼中只有「一个中国」，却看不到阿扁不断释出的善意。两岸关系似 乎只有他们说的算数，反正所谓的国际正义是由他们所掌握，台湾又能奈 他何？ 　当然，台湾没有发展核武的本钱，但即使台湾不发展核武，只向美国采 购一些防御性的武器，也要遭到中国的百般刁难，甚至连撤退导弹换军售 的条件都可以说出，理由只是因为他们没有安全感。 　这些似是而非的论调，或许只能怪台湾没有攻击性武器作为筹码，也没 有像北韩能够对强权说不的意志，而让中国讲了一百遍的谎言，能在国际 间变成真理。（作者王昆义，战略学者） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 联合报：资讯全球峰会，中共杯葛我出席 　　编译董更生／美联社东京十四日电，由联合国举办的「资讯社会全球 高峰会」亚洲地区筹备会昨天起在此举行，今天的议程由於中共抗议台湾 的非政府组织出席而僵持数小时。 　　中共代表团坚持所谓的「一个中国」原则，问题拖了五个小时。日本 筹备单位与中共代表团後来在幕後达成折衷协议，会议才在下午恢复举行 。 　　这项筹备会议预定召开三天，到明天闭幕，会议的宗旨是拟定地区性 的协议，以便在预订十二月於日内瓦召开的大会中提出。会议有卅七个国 家的商界、国际组织和约两百个非政府组织的代表出席。 　　上午会议进行时，中共代表团团员，中共外交部的柯右生不断用名牌 敲打桌子，要求所有的讨论立即中止。他说：「我们反对台湾以非政府组 织的名义出席会议。」 　　五个台湾非政府组织的六名代表发表声明，抗议中共的反对。包括印 尼和巴基斯坦在内的其他国家则声援中共的立场。 　　主办单位建议会议接受印度的提议，承认台湾的非政府组织是非正式 参加讨论。 　　数小时後，大会主席宣布台湾的非政府组织代表不再参加会议。日本 总务省总务审议官月尾嘉男说：「这个大会里没有来自台湾的非政府组织 参加。」 　　一名要求匿名的日本政府高阶官员说，中共同意不将台湾的非政府组 织逐出大会，但条件是他们必须列名在一个非营利机构项下。他说，大会 现在已重新拟定出席者名册。 　　亚太公共事务论坛成员卡莱索说，台湾的资讯科技相当发达，参加讨 论是很合理的。他说：「我们不是代表台北政府。我们只是要与同业对话 。这个会没有台湾就变成笑话。我对中国的立场非常失望。」 　　後来台湾问题暂时搁置，并听取日本首相小泉纯一郎的演讲。 　　小泉说：「我们必须解决资讯社会所带来的新问题，包括隐私权、资 讯安全和网路恐怖主义和对人权的侵犯等。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读者来信：阅读大参考是一个国家人民的智慧提升的关键 hello dear editor: 你好吗? 　　我经常阅读大参考,最近以来.我看到许多新闻,报道诸如大陆某某官 员携巨资逃跑国外,而国内机构却千方百计的想引渡其回国,费尽心机,却 徒劳无获. 　　我想说的是:这又何苦呢?既然他们能够从我们愚蠢的政府手中骗到巨 资,那么他们就是百万富翁了.因为如果他们不做,别人也会做.关键是因为 政府无能导致这些!!! 　　许多信息都是在国内得不到,而在大参考上可以看到的. 同时.在大参 考能够说出自己想说的话,畅快淋漓. 　　这说明此刊物的确是非常好,言论自由,是一个国家人民的智慧提升的 关键,连internet这样重要的工具都要MAKE SHIT ,完全是新的文字狱,想 窒息中国文化的向前发展么?想当历史的罪人么?STUPID! 听说最近还要整 治手机短信,还有什么比这更恶心的吗? FUCK! HOW MANY SHIT THEY ARE GOING TO MAKE ON OUR OLD, KIND CHINESE PEOPLE? THAT'S THE REASON WHY 我希望象大参考这样的刊物越办越好. MEANWHILE,我觉得还想提一些 小小的意见,那就是： 　　1)台湾是中国领土的一部分,绝对不可分割,国民党应在全中国具备合 法地位,国民党反帝,反封时,共产党还不存在呢,在中国主力抗日的还是国 民党,虽然有不称职的一些国民党,象蒋介石,但他在晚年,发展了台湾的经 济,民主.最重要的,他依然坚持一个中国.无论如何,他是一个称职的中国人. 这比那位毛某人,在晚年乱搞运动十年浩劫,错过中国发展的良机又如何呢? 当然,我也并不是说共产党不爱国,不革命了.共产党当然有许多伟大的人物. 如:周恩来,邓小平等.其实,国民党迫害共产党,民主人士,那么共产党就没 有迫害国民党,迫害民主人士了吗?谁主政谁都不希望有人造反.但两党斗了 那么多年了.大家都是为了中国好,难道就不能止斗,共同建设统一强大的中 国吗? 　　统一后的中国既不应成为中华人民共和国,也不应成为中华民国,而是 "中国".不存在谁吃掉谁.而是两兄弟重新组成一个新家.还要充分考虑台湾 人民的心情,应给予其一定自治. 　　至于,那位陈某人,想搞台独,我觉得很可笑.即使共产党不执政,别的党 也会反对台独,(因为维护祖国统一是全国的民心所向.) 也会武力攻台,台 独终究是自取灭亡.试想美国南方想独立,北方会同意吗? 　　2)我想,在法轮功首脑决定要想围攻政府的那一刻起, 他们就应该想到 要承受责罚了,宗教劝人向善.如果武力攻击政府,那是,既不关心自己的教 民,也不关心政府的感受,政府也是人. 那就不是什么劝人向善了. 　　我虽反对台独,发轮功,但也并不反对有台独,法轮功的文章发表,言论 自由,兼听则明.你捂住自己人民的耳朵,台独,发轮功就不存在了么?希望执 政之共产党也能明白这一点. (光明) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────