大参考总第1822期(2003.02.02)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 泪已哭干的一群人──在京上访农民调查报告 2. 中国发生一起未遂劫机事件 3. 湖南大爆炸真实死亡人数为50余人 4. 余世存：谁是中国真正的英雄？ 5. 徐泽荣终审判处十三年：香港基本法23条的“样板” 6. 港府高官求签问卦，是为民祈福的善举。 　　BBC报导：香港高官为香港求得“下签” 7. 纽约春节鞭炮解禁 　　中央情报局刊登大幅广告征募华人 8. 刘晓波：签名不是排座次，人权抗议精英色彩逐渐淡化 9. 偷税漏税只是幌子 刘晓庆被逼供出多名高干 10. 『行为艺术』 官商勾结狼狈为奸鱼肉百姓！严正学九告司法局终赢官司 11. 江主席的红旗还能打多久？ 12. 世界周刊：看布什出招 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　关于如何评估中国的人权状况，89年来十分流行各种说法，其中有几 种“迷思”尤其有必要加以澄清。中国官方代表团11月在华盛顿与美国国 会行政当局中国委员会人员会晤时，以及12月上旬在美国助理国务卿克拉 纳率领的代表团访华期间在北京举行的“人权对话”中，均重复了这些已 成套话的迷思。迷思重复一千遍就会有人把它当成真理。更值得注意的是 ，中国的经济增长以及随之而来的中国国际地位的提高，近年来被中国政 府加以巧妙利用，试图抵制国际社会对它的人权劣迹的监察、削弱国际人 权监督机制。中国政府在这方面的成功，如中国事务专家黎安友指出，也 归功于它成功地利用媒体对外兜售“繁荣发展”，对内煽动狭隘民族主义 情绪、滥用民众惧怕文革“动乱”的心理。同时，中国利用其在联合国安 理会的永久成员国地位在那些对人权有相同惧怕感的政府当中牵头行动， 试图有预谋地、齐心协力地去瓦解国际人权机制。在每年一度的联合国人 权委员会年会期间，中国政府下巨大赌注，“游说”各国政府和商界，在 外交上采取挑拨离间、分散瓦解、重金收买等手段，极力抵制该委员会投 票谴责它在国内践踏人权的行经。 　　迷思之一： "中国的人权状况已经比20年前大有进步。”持这种看法 的人认为，虽然中国今天的人权状况远非完善，但是对它的进步应该大加 表扬，不能一味批评，以便鼓励继续进步。 　　迷思之二：“经济繁荣使大批中国人走出贫困，这本身就是了不起的 人权进步。把政治人权和公民人权方面的问题看得那幺重要，岂不是把西 方强调个人自由的人权标准强加到文化价值观上重视集体利益的中国人头 上？” 　　第三种“迷思”：“对中国人权状况的批评只是出于对少数几个政治 异议人士的关注。这些人所追求的个人自由对广大中国老百姓的温饱没有 什幺现实意义，反而十分有害，因为个人自由威胁社会安定，而社会安定 却是发展和富强的必不可少的条件。”这种看法把人权与个人自由划等号 、把压制人权当成实现社会安定的大局利益的前提。这种“迷思”不仅仅 出现在“六四”以来官方辩护屠杀的话语中，在社会上以至知识界也有不 少响应者。 　　最后一种关于中国人权的“迷思”涉及到日前较为流行的一种悲观情 绪：“国际社会已经穷尽促使中国政府改善人权的种种办法，看来对它是 无能为力了”。这种悲观看法并非毫无依据。中国加入了世贸，北京获选 主持2008年奥运会，同时，中国政府自1990年以来成功地阻止了历年来联 合国人权委员会投票决定是否就中国政府侵权行为进行调查的动议。各国 政府和商界为了打入中国市场，在人权问题上一再让步，取而代之的“人 权对话”和“建设性接触”显然没有带来什么实质性的人权改进。 　　 　　──李晓蓉：中国人权状况“进步”四大迷思辨析 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 泪已哭干的一群人──在京上访农民调查报告 　　 (作者：中国政法大学国际法学院学生） 　　有一群人，以他乡为故乡，长期与疾病和饥饿相伴，常年奔波在国家 机关与新闻媒体的大门口，在失望与希望的交替中度过一年又一年。 　　这就是在北京城的一个特殊群体，在他们中有令人敬佩的部分，有令 人可怜的部分，也有可悲的影子深深的埋藏其中。在这群人中，绝大部分 都是农民，据说是百分之八十。他们有着不同的不堪回首的昨天，却有着 同样心酸的今天，和渺茫的明天。 　　原本上访制度只是我国目前司法制度不太完善的一种补充，却喧宾夺 主的成了救命稻草，让一群又一群的农民无助的抓住它，这本身就是一个 很大的问题。 　　如今抓住它的农民在背着一身冤屈的同时，却遭受着各种不解、各种 白眼、各种驱逐。他们的特殊的生活也使得很多人对他们的不理解，我在 与他们的一段时间的接触后，对他们算是有了一点了解，希望对想帮助他 们的人和不了解他们的好心人有一定的帮助，也算我对上访者的一点小小 的帮助。 　　上访状况的各种分析 　　我从接触的近百上访者和大量的上访者案卷中，仔细分析后，找出可 信的，保留可疑的，对他们的情况在从不同角度看，归纳了一些共同点。 但很多时候，由于上访者本身的条件的限制，他们很多时候完全不知道自 己要干什么，使我也很迷茫，因此有些分法可能比较勉强。 　　首先从根本原因上来说，我认为有两种，一是历史上的"青天情结"和 "告御状"的思维遗留，使他们将希望寄托在高层某个人的批示上或重视上。 比如一个河北来京上访三年的农民，因为他的问题在目前还是得不到有效 的解决，因此我劝他放弃这条路，但他却断然拒绝，他坚信在共产党的领 导下，一定会出现一位青天来解决他的问题，而那时他已三年和家里全无 音信了。而另一位山东的农民则和另几人一起在短短几天了六闯中南海， 以至于连卫兵都认识他了，而他闯中南海的理由更简单：没有办法呢。于 是重复了古人的"告御状"和"拦御架"。基于这样的目的上访，他们的问题 假如真得到了解决，倒是社会的悲哀，是法治向人治的倒退，只会引出更 多的上访大军。而另一种人倒是相信法治，但由于目前有些基层的管理比 较混乱，导致他们对基层毫不信任，而将希望寄托在光荣的伟大的正确的 中央上，但分工又使得高层不可能过多的去处理繁杂的基层的事，因此案 件往往又被往下转，从而，这一部分人的问题就永远成了问题。但不幸的 是，在这个循环中，上访者与基层的关系不断恶化，互相憎恨，小问题变 大，大问题恶化，最终导致处于弱势的农民不得不滞留北京。 　　而造成上访大军的直接原因，我归纳为三种。第一种，也是最多的一 种，是由于基层干部的违法行径（含不作为）。比如大量的土地承包合同 纠纷，首先是基层撕毁合同而不补偿，相应权力机关则不做出相应处理， 甚至于错误处理，被剥夺了土地的农民不得已的踏上了这条路，到市、到 省，一级一级直到中央。而基层在收税费时，基层干部的简单粗暴的作风 、无视农民权利的行为、和更多基层干部的不作为将大批的农民直接推向 上访。在这一部分人中，部分上访者本身当然也有一定的问题，但我分这 一类主要是基于基层的行为是造成上访的主要原因。在第二类中，基层也 有一定的责任，但主要是由于农民本身的法律意识淡漠，或诉讼时无力请 好律师，在很多关键问题的处理上犯了致命的错误，导致重大事实不清， 重要证据毁损失去证明力，或诉讼对象根本错误，使诉讼失败。比如四川 一养鸡户买了假饲料，他们当时没有保全证据，饲料鉴定报告竟是由饲料 厂方做出的，官司自然输了。而现在已是两年以后，关键证据早已灭失， 想翻案只存在理论上的可能性。而在当时，饲料厂方本是外县企业，假如 证据能有力一些，在做一些法律技术上的处理，至少不至于败的一败涂地 ，（在材料中法院的舞弊行为还没有在关键地方表现出来）。他们在很大 程度上是非常可惜的败给了法律。第三类主要是自创法律和疑为精神病者 。有一个青年，将好心人赠与他的治病款项私自挪为它用，好心人得知后 收回赠与，青年人不服，认为这笔钱既已捐出，就属于他了，从而告上法 院，两审败诉后也加入了上访大军。法院的判决并无错误，但青年以自己 理解的法律为标准而上访，自然有不妥之处。至于精神病我只怀疑过一例 ，是一四十余岁的妇女，未婚，言谈举止不是很正常，有精神病鉴定书， 有监护人，她上访是因小学时被无顾开除。当然第三类只是极个别的案例 ，罕见。 　　从上访反映的问题来看，也有三类。一类是可敬的为他人上访者，有 举报当地干部违法乱纪的现象的，有为当地百姓利益受侵害而挺身而出的 孤胆英雄，他们大多受到各种打击报复而毫不畏缩，心中揣着一团火向着 黎明奔去。第二类则是大多数被侵害的农民为维护自己的权利而上访的人 ，他们有惊天血案，也有家庭琐事。第三类人也是很少的，他们的目的不 纯，很难以判明动机。比如浙江的一个妇女因几棵树被本村一人砍掉，而 当地无人处理，但她提出的要求是将砍树人处以刑事处罚，在材料中多次 引用刑法的总论部分，据她称砍树人是当地的一个恶霸，但恶霸也无法因 砍树而被处以刑罚，而她说她的目的就是要那人坐牢，即使只坐一天。因 此我觉得她的问题在弄清楚前很难判断出她的心态。 　　在上访后，便出现了两类人，即常驻者和流动人口。常驻的大多为老 访，已将上访作为一种职业，他们的观念已很难转变，让他们放弃上访几 乎不太可能。他们又有两种，一是完全留京的，即已无家可归或有家不能 归，睡在露天或小窝棚里，以拾垃圾或乞讨为生的占多数，也有小部分有 一定技术的能打工的，生活稍微好一些；二是一部分每年或每月定期来北 京的上访者，他们大多有一定的收入，经济状况稍微好一些，因此生存环 境还是强一点。流动人口者一般还有一定的经济实力，但他们大部分却不 知找哪里儿去解决问题，很多时候只是听别的人说或凭自己的猜测去找某 机关，他们有的在失望后，能回去的大都回家了，有的不死心或回不了家 了，则变成了常驻的访民。 　　对上访者的分类当然有很多途径，我的几个分法也不甚严密，多有重 合之处，但大体还是能说明问题，以求能让更多人了解他们。 　　 　　上访者的心理特征 　　上访者所要面对不仅仅是生活上的困境和冤案的痛苦，还有城市居民 不满的目光和收容队的随时到来。他们是不幸的，但为什么他们却没有得 到应有的帮助呢？除了人的冷漠之外，他们自身也有不少缺点。这种缺点 当然是多方面作用的结果，并不是每个上访者都有，表现程度也因人而异 ，但和他们交往时提前留意这一点也可使我们多一分理解。 　　我觉得他们的缺点主要体现在四个方面： 　　其一，由于他们大部分迷信人治，因此依赖心理极重，往往将问题的 解决视为他人的义务，当听说哪里儿有解决问题的可能是，便蜂拥而至， 而且希望立竿见影，这样他们的语气可能让帮访者大吃一惊，甚至于一定 的不满。比如一日有上访者找杂志社一位编辑，而编辑当时来晚了一点， 不料上访者竟然大为不满的说："我们大老远跑来容易吗，他能不接待吗？ 还让我们等了这么久！"有些第二次来杂志社的人甚至会说："都几天了， 我的问题怎么还没解决？"幸好杂志社的人经常与他们接触，非常了解他们 ，换了其它人，不知会有什么感想。 　　其二，大部分的上访者多是从平静的生活中突然跌入了另一个极端的 世界，因此心态很难调整过来。在现实与梦想的巨大差距间，很多人的心 理不平衡，在自己的材料中不少人都注明：中国第一大冤案。他们极力的 期望自己的是件大事，这样便会有高层人来重视这件事。这种想法左右了 他们的思想，他们的行为也被这种思想所左右，认为没人重视他的事情是 很错误的，因此他们提及自己的事时有时会有过多的主观渲染，使他们的 诉说也变得支离破碎。而在这种思想的暗示下有时会上一些重要部门乱闯 ，因而常常引起事。 　　第三，他们非常的执着，但想法过于简单。在他们的意识中，只有上 访能解决问题，即使有时候他承认上访是没有一点用的。关键在于他只认 识到了这一条路。我经常劝他们换一个想法，在空闲时间想想还有什么别 的解决问题的方法没有，但在他们的眼中，不上访的对立面只有一个---- 同归于尽。我在向他们介绍一些别人成功的通过其它方式解决问题的经验 时，他们大都边摇头边一口一个不可能。 　　第四，也是比较严重的一种，即轻重不一的焦虑证。他们在哪里儿都 找不到安全感，几乎对社会丧失了信心，经常以一种怀疑的眼光看其它人 。当我走进上访人聚居的地方时，那种冷漠的、怀疑的眼光让我恐惧，让 我心酸。他们怕一切，即使我是想尽我一点微薄的力去帮助他们。他们有 的知道谁也不能真正帮他们，却忘了单靠他们自己也是无济于事，而拒绝 一切外来事务也就将他们与世隔绝了，没有人知道在今天还有这样一群人 这样活着，只将他们视为盲流，视为城市的垃圾。 　　他们作为边缘人而活着，谁能将他们带回主流呢？他们自己是不能了 ，只有靠我们，而我们只有先放下自己的价值观后才能更好理解他们，才 能真正的帮助他们。我希望我或多或少的放下了一些，我的理解或多或少 对他们能有一些积极的作用。 (转自国内某网） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国发生一起未遂劫机事件 　　一失业男子董跃二日上午试图劫持一架由北京飞往福州的中国国际航 空公司飞机到台湾，不过立即遭到机上安全人员制服。 　　今天中国发生了一起劫机未遂事件。中国国际航空公司的CA1505航班 由北京飞往福州的途中发生劫机，但劫机者很快被安全人员制服，机上乘 客以及飞机均安然无恙。 　　据悉，在这架波音七五七飞机起飞后一个多小时，一名中年男子将偷 带上飞机的易拉罐燃料泼撒在飞机过道上，声称劫机，并要求飞机飞往台 湾，但随后被飞机上的安全人员制服，二十分中后飞机安全降落在福州机 场。 　　据中国官方初步调查，犯罪嫌疑人是来自辽宁锦州的无业人员董跃。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 湖南大爆炸真实死亡人数为50余人 　　据最可靠的消息报道，湖南特大爆炸中死亡人数已达50人之多，受伤 的人数则多达百人。而湖南当局一直在竭力地封锁各种消息传媒，几乎天 天进行会晤讨论，防止事实真相通过任何渠道泄露。这种欺上瞒下的举动 可能时时刻刻都在大中华的角角落落里上演着，只是我们一直被蒙蔽，被 欺骗，被愚弄。 　　我们是如此地信任着我们的党和国家，可是回报给我们的却是假象、 压制和封锁。这样也许可以保住他们的乌纱帽，可是失去的有可能是全中 国的人民和国家的命运。用一己之私毁灭一个国家，才是这个民族的悲哀 。谎言或许会不攻自破，可是我们要付出多少代价，牺牲多少生命？身为 过人真是可悲！！连知道事实真相的权利都没有，这难道是一个民主、自 由的国度吗？历史上有这样的非专制国家吗？真是可笑，偌大一个国家里 谎言漫天飞，人权随意践踏，还昂首指责人家的非道义、非民主；谴责别 人的不仁政。 　　中国何时能争得自己的尊严和自由，自己的执政党给自己的人民戴帽 子，加我们锁链，不知道我们将要面对怎样一个非人的社会和将来。只有 期待有人觉醒、抗争。(国内一读者) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 余世存：谁是中国真正的英雄？ 　　吴思在《出售英雄》一文中极为朴素地讲述了中国人的英雄故事。他 考察历史，以为对中国人而言，英雄乃是顺民向暴民转变的催化剂。清朝 咸丰二年（1852年）旧历二月，浙江宁波府鄞县的农民因两项土政策闹事 ，放火烧了宁波和鄞县的衙门。挑头反对税收土政策的人叫周祥千，领头 反对食盐专卖土政策的人叫张潮青。功成之后，即官府同意了考虑百姓的 利益时，周祥千自首，张潮青和俞能贵被老百姓抓获送交官府，这些代表 当地最大多数人利益的英雄，其最后的归宿是在大多数的沉默里（复归于 顺民）被官府砍首；他们本来可以揭竿而起，与当时西南一带的太平军呼 应或汇合的。读这样的英雄故事，“千载以下，犹令人叹息”。尤其是对 自首的周祥千，吴思先生写道，“中国历史上有许多这样的英雄，在他们 可以挑拨激化事态，可以裹胁和利用民意的时候，主动放弃自己的最后一 线希望，挺身当了民众贡献给统治者的牺牲。我对他们充满同情和敬意” 。 　　的确，无论叙事如何宏大，论说如何高蹈，情感如何微妙，认知如何 精细，我们大多数人还是要在大地上过平常的日子。那些以牺牲自身而提 高了我们生活的水准并保证了我们生活秩序的人是真正的英雄。这类英雄 在聪明人眼里是傻子，是乡愿和犬儒竭力要与之保持距离的异端。我们总 以为英雄是那种大丈夫当如是也的艳羡之心，是彼可取而代之的大言者， 是要做官杀人放火等招安的绿林好汉，是十步一杀千里不留的侠客，是一 言而为万世法的吏师，是满腹经纶而气自华的学问或知识。我们很少想到 异端可能是英雄。 　　由于缺乏更大的参照、声援，这类异端在我们历史的长河里如花激荡 ，转瞬逝去，河流依然，天地依然。这些如花的英雄在我们眼里也许只能 以叹息来酬对。——为什么我们不起崇敬之心，无有膜拜之情，不像对我 们社会公认的“英雄”那样心向往之？周祥千的努力使农民每年都可以少 交一千多文钱，张潮青的闹事使当地农民的盐界得到了官府的认可划定。 仅仅这么微不足道的收获，却也必须有英雄的献祭才能取得。但周祥千的 妻子从此发了疯，整天在南乡的田野里乱跑。而东乡人也觉得张潮青和俞 能贵起初是为了乡亲，恳请不要悬挂首级了，免得乡民“目击心伤”。官 府接受了建议，让地保将三颗脑袋埋了。 　　我们只能以叹息酬答。我们以前太爱把英雄想当然地理解了，正是这 种高标使得我们对现实不满却又无可奈何，似乎没有了英雄之路，没有了 英雄用武之处，也就没有了作为看客的我们的生活。北岛曾写诗，在没有 英雄的年代，我只想做一个人。事实是，能做好这么一种正常的人，就要 做牺牲，就是我们社会里的异端。我非常赞同吴思先生把这类异端称之为 英雄。 　　现代文明社会以建立在个人权利基础上的宽容使得这类异端如鱼得水 （他们不必付出牺牲生命的代价），转型社会更需要这类异端争取公民权 利的充分获得和享有。我们社会里有不少这类异端，他们是我们时代的真 正英雄。就是说，只要我们诚实，我们对英雄的想象就不必追溯历史或纸 上，就不必感叹没有英雄的年代只能触触电做做学问这类无聊之事而遣有 生之涯；英雄就在我们身边，英雄是我们受到管制或有了异化现象时的人 性和神性，人生的无限丰富有待于我们以包容了神性的人的精神来落实。 　　我想到了我在潜江刚刚认识的几位英雄。 　　今年上半年，湖北省潜江市的人大代表姚立法自费调查该市非法撤换 村民选出的村干部的情况，引起了海内外媒体的关注。姚立法本人正是我 们社会里的英雄。他作为从票箱里杀出来的人大代表早就是地方官员眼里 的钉子，《民主与法制》时报今年6月25日的头版标题即是，“这位人大代 表为何被称为无赖”。报道引用了市政府秘书长的话，“姚立法动机不纯 ，反映问题片面，沽名钓鱼。当时教委把握得不好，使他在教育选区竞选 成功。他家徒四壁，窗户连个玻璃也没有，小家管不好，何以治大家？！ 他水平低，素质差，像地摊上的混混、无赖！如农民负担、下岗失业是普 天共存的问题，如果带着有色眼镜看，那会没完没了，可他偏偏像个苍蝇 ，哪里有垃圾，就往那里飞！另外，他有政治野心，还想竞选市人大常委 、民主副市长、省人大代表，真是厚颜无耻！” 　　我去潜江的时候，已经是这一报道半年之后了。离开北京的时候，天 气阴冷得很，我在寒风中等人，丝毫不知道我会遇上活生生的心灵，活生 生的中国英雄。我所知道的世界里正在为美国人罗尔斯的“魂归道山”热 闹着，正在为宪政主义的名词概念和主张争论着。我到潜江，却也正赶上 当地有关部门要处理姚立法印“非法出版物”的事（他为了普法自费为村 民印了《谁当村官，村民说了算》的小册子），并荣幸地收看了当地电视 台报道姚立法偷政府文件的事件（只是没从电视上看到姚立法的头像，人 大代表为何要“偷”政府文件？）。我们接触了当地的官员，也跟姚立法 见了面，他们基本上不可调和；从现代社会的建基原则看，他们也不应该 调和。只是我们还在转型适应阶段，我想姚立法完全有可能被牺牲掉，假 若我们不能保证这一立国原则或不能保护我们的社会空间的话。即使如此 ，在这个迈向新生的民族历史里，仍有英雄的献祭牺牲。我在潜江也看到 了已经被牺牲掉的英雄。这个英雄的名字叫王知海。 　　在中国财经界或精英层享有盛誉的《财经》杂志今年第十一期里有着 关于王知海的文字：“对撤换后的指定、任命、内定、委派，农民是不接 受的。”张金镇西湖村的王知海对记者说。王知海本人当选为村主任后两 个半月，在财务清理中，被镇里下通知撤换，遂走上投诉之路，最终起诉 张金镇政府，一审二审均被潜江市法院驳回，又愤而起诉潜江市政府，8月 6日递交诉状，汉江中级人民法院至今尚未对是否受理做出裁决。 　　我见到王知海的时候，已经是傍晚时分了。我们先已走访了西湖村的 村民和干部，那是个非常穷的村落，虽是江汉平原的鱼米之乡，村民们的 住房却建得破烂，跨过门槛，堂屋里的土整得并不平坦，天色已暗，家家 户户却不开电灯，多坐在一角里熬时间（也许跟城里人的“杀时间”或“ 网上冲浪”异曲同工）。据说为落实税费改革的措施，这个村的人均负担 已经从二百多元减到了一百多。我想这里应该有姚立法、王知海以及不知 名的英雄们的功劳，没有他们对村民权利的争取，官员们对减负政策就不 会有这种形式的较为严格的落实。我去的时候正是这里的村民换届选举的 日子，但这里不像“当时教委把握得不好”，而是把握得很好，王知海仍 是主任候选人之一，只是他基本上算是陪选者了。我们见到王知海，他把 自家屋里的电灯拉亮，滔滔不绝地对着同行的记者讲述对这次换届选举的 意见，他只得了很少的票，他基本上被限制在选举的准备工作之外。他用 不太好懂的方言对记者倾诉，在我听来恰恰是英雄末路。在市里的干部催 促下，我们离开，临走看到王知海孤零零的身影，我对记者说，王知海这 次“死”定了。两天后传来的消息，王知海落选。 　　尽管我明白记者报道的内容远不及真实的丰富，“下面”，这个表示 真实的当下社会或基层社会的词对浮在上面的我们而言往往意味着复杂、 绞缠、多面，王知海可能有这样那样的问题，王知海的亲人都表白说他是 个神经，但我还是把王知海称作英雄。这个瞬间即逝的英雄改善了村民的 生存格局，虽然只有极微小的改善；这种改善远重于“上面”的说词，远 重于毕其功于一役的一揽子解决方案。 　　我还见到了严清金老人，他是个退休教师，是一个共产党员。他所有 的知识乃是对我们社会标示的规则的熟悉和领会，他的工作就是消灭一切 潜规则，而让我们的社会秩序得以按正常的规则运转。正是在他面前，一 些地方官员矫舌不已，他们面对一位极熟练地掌握着中央体察民情的政策 的老人无言以对，用他们的话说，严老师对中央精神和各类法规文件比他 们都熟悉，他们得让严老师几分。不要小看了严老师的工作，他为市民、 村民争取公民的权利；宪法、法律和中央政策的条文在他的血液里，因为 他心里有民众，因为他心里有民众的生存的边界。我在笔记本上曾写过这 样一段话，笔下的一句话是活着的人的精神，是无助无告者的炼狱之门。 开门吧，芝麻。我还记得在一群村民中间，严老师气愤地拿着他保存的农 民负担卡来，指着上面的承包耕地数，居然把自留地和宅基地都算作农民 的承包耕地数而要他们每年交税。这个数额可能不算多，半亩地，一年交 上百元，顶城里人进一次餐馆，却是农民的负担。其存在也是社会的不义 。农民们对不义的看法只能是来自这一点一滴的行为。我在当天的日记里 记下了自己的感慨，我们“上面”的概括性描述，一两句话，确确实实地 ，是几位村民各自心中的千言万语。严清金老人所做的正是这样的把言语 和正义还给民众的工作，我在日记里写下了这样的话，“中国的历史应该 为他们留下一席之地，太史公的刺客列传，其后百六十有七年而吴有专诸 之事。其后七十余年而晋有豫让之事。其后四十余年而轵有聂政之事。其 后二百二十余年秦有荆轲之事；此时在潜江有严清金讨还民权事，此时在 安徽有人大代表为民呼喊事，这些历史上的英雄们其人性刚硬正直之气， 下则为河为岳，上则为日为星，而在他们身上发乎浩然，清洁了我们的精 神。张承志、汪晖等人都曾谈到‘清洁的精神’，不知道他们如何跟这些 村民拉家常，话桑麻”。但不要紧，我们已经有了姚立法、王知海、严清 金这样的中国英雄。 　　时代当然不同了，今天的英雄不再是顺民转向暴民的催化剂，而是臣 民转向公民的催化剂；但千古英雄同一，他们都在为民众做着具体而微小 的工作。我们所能做的，不是像祝“好人一生平安”一样祝他们无事而终 老天年，也不仅是“充满敬意”，而是切实地做他们的坚强后盾，跟他们 一样担当、布施、同事。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 徐泽荣终审判处十三年：香港基本法23条的“样板” 　　宋永毅 　　新春前夕，香港居民对基本法23条的抗议正如火如荼地展开，使得特 区当局都不得不考虑作出一些“让步”以息民愤。此时，却从毗邻的广东 传来了一个极坏的消息：香港居民、英国牛津大学博士徐泽荣的上诉被广 东省高级人民法院蛮横无理地驳回。其终审判决仍然是：“有期徒刑十三 年，剥夺政治权利三年，并处罚金人民币五万元”。 　　本来，在2001年12月20日深圳市中级人民法院以所谓的“为境外非法 提供情报罪”作出上述判决后，不仅徐泽荣不服，国际舆论也大哗。在过 去的两年内，不仅徐泽荣毕业的牛津大学师生为他向国际社会呼吁，全球 范围内数百名知名学者集体签署了给中国政府的请愿书，要求中共遵循学 术研究的常识，还徐泽荣所谓的“为境外非法提供情报罪”的清白。徐泽 荣的母亲，以八十高龄一边写信给江泽民为儿子请愿，一边拿出自己离休 所有的积蓄，并召集家人筹款为儿子打官司。这位当年毅然脱离南洋富商 家庭参加中共、并蹲过国民党监狱的老干部（原中山大学党委副书记）， 现在却要为在共产党冤狱中的儿子奔波了。 　　原来，按广东岭南律师事务所的杨鸿律师分析，徐泽荣上诉胜算的可 能性是很大的。其一，徐在1992年提供给韩国学者的《抗美援朝战争的经 验总结》等书在五十年代出版时只是一般的“内部读物“，按中国现行的 保密法，法院无权在2001年重新定它们为”绝密级文件资料“。其二，在 中共1997年以前的旧刑法中，根本就没有“为境外非法提供情报罪”。其 三，在中共1997年以前的旧刑法中，根本就没有什么“非法经营出版罪” （指徐1994年在香港办出版社，在深圳打字排版）。不料，广东省高级人 民法院对这些有力的辩解简直取充耳不闻的态度，虽然它被迫承认不能定 徐在中共1997年以前的旧刑法中根本就没有“为境外非法提供情报罪”， 但给他定了个更重的“非法提供国家机密罪”。至于其他的终审判决，更 是一字不差地照抄深圳市中级人民法院的判决书。为避免法庭辩论中再一 次输理的难堪，广东省高级人民法院甚至干脆拒绝“开庭审理”，完全把 法律当作儿戏。 　　中共搞阶级斗争的一贯伎俩是历来讲究树立“样板”的。“样板”者 ，“杀鸡儆猴”也。如果按文革中毛泽东的清队样板田 --“六厂两校经验 ”，徐就是一个“从严”的 典型。徐泽荣是个香港居民，在此基本法23条 受到千百万香港居民挑战之际，中共要借终审重判徐泽荣向香港居民传达 一个什么信息呢？很清楚，中共要给千百万香港居民树立一个“杀鸡儆猴 ”的“样板”。换句话说，如果香港居民“不听话”，徐泽荣的今天，便 是他们的明天。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 港府高官求签问卦，是为民祈福的善举。 送交者: mzxtd 于 Sun Feb 2 18:23:59 2003: 　　官员求神拜佛活动，在多数中国大陆人看来是相当可笑的“陋习”。 而在中国大陆 以外的地方，却始终被认真地看做善行良俗。那里官员们都 愿意借助敬神拜佛活动 为自己树立正面形像。不但在香港，在台湾、新加 坡、韩国等地都可以看到官员们 频繁的求神拜佛活动。也不光是逢年过节 例行性的祭祀，在遇到特殊事件往往还要 特别搞一番。去年台湾乾旱，吕 秀莲等台湾官员就大张旗鼓地求过雨。 　　这些官员们求神拜佛活动，无论真心与否，都是为了迎合当地大多数 民众的要求。 官员们心中清楚：官员在天神面前的谦恭卑下姿态是“正确 ”的。这是因为中国大 陆以外的社会都接受“天定胜人”的概念，所以官 员们敬畏天神才是“正确”态度。 官员们为了大众利益而祈祷是“合格” 的政治行为。因为中国大陆以外的民众都觉 得官员们应当为自己的利益着 想，所以懂得为自己利益而祈求天神的官员才能算 “合格”。 　　一些大陆人喜欢用讥笑的口吻去评论这类“装神弄鬼”的行为。每每 借着讥笑的言 谈以表达自己在精神上的优越感。似乎自己的思想已经“解 放”而别人还在遭受着 “封建迷信”观念的“毒害”。这些人完全不知道 ，恰恰是他们这种“不知天高地 厚”的浅薄态度，将他们实际上归入了低 俗愚昧的一群。他们通过这样的讥笑表明 他们根本不懂天人之间的基本关 系，表明他们痴迷于毛泽东那种“人定胜天”的病 态妄想。 　　众多中国人至今痴迷于毛式“人定胜天”的病态妄想。这是马列邪教 毒害华人的一 个明证。我们中华民族历来是敬畏天神的。而敬畏天神本是 理性人类的基本特徵之 一。大家都知道，北京的天坛就是皇帝祭天的地方 。它的存在说明我们的祖先即便 当了皇帝也完全清楚自己在天神面前微不 足道的地位。然而自从1921年西洋马列邪 教入侵中原后，一股背弃中华民 族传统伦理，无端藐视天神的浅薄观念逐渐占了上 风。在洋教徒们看来， 全体人类愚昧了千万年，唯独马克思列宁等少数洋人独具慧 眼一举看破红 尘给人类带来了解放的真谛。 　　引洋教乱华的毛泽东们真想要“解放”华人的思想吗？非也！他只想 压制和奴役华 人。他鼓吹“无神论”的目的是推行“人神论”。会唱“国 际歌”和“东方红”的 人不难看出毛泽东这宵小的卑劣用心：他先用“从 来就没有什么救世主，也不靠神 仙皇帝”来排除众神，接着用“他是人民 大救星”来树立自己神权地位。所以他实 际是想诋毁天神而专树他的毛记 “人神”。为了维护其“人神”宝座，毛泽东不惜 国力民财地大搞对他个 人的崇拜。他亲口对他的美国朋友说：“总要有人崇拜嘛！”。 毛氏造神 运动导致了中国人思想境界的大幅度降格，中国历史上出现了一个最丑陋 低级的“人神”时期。一个有着严重安眠药瘾、不刷牙不洗澡，热衷于从 年轻女人 身上“采阴补阳”的恶棍竟成了几亿人民“心中最红最红的红太 阳”。 　　看来毛泽东对全国性“敬祝毛主席万寿无疆”的热潮很是得意。他大 概以为，有七、 八亿人天天喊“敬祝毛主席万寿无疆”就真的能使他长生 不死，从而可以“胜天” 而永保权力了。显然他那点点智商在天神面前毕 竟还太嫩太傻。时间一到，老天勾 他走他也只好乖乖地走，别说什么“万 寿”，“百寿”也没闹成。 　　人算不如天算。稍有理智的人都认这个道理，无知而对抗天神的人张 狂一时，到头 还是要服服贴贴地尊从天命，无一例外。香港、台湾等地的 官员们敬拜天神的活动 是顺应天命的。中国大陆因为洋教乱华而中止了这 些活动，但这只是暂时的现象， 不久的将来一定还会恢复。众多前“无神 论”勇士们在神灵庙堂前恭敬下跪的场面 一定会出现。 　　BBC报导：香港高官为香港求得“下签” 　　香港一名高级官员周日（2月2日，年初二）为香港求得"下签"后劝勉 港人在羊年“反省”和“共同努力”。 　　香港民政事务局局长何志平在新界沙田车公庙为香港求得第83签，是 一支“下签”。 　　签文说，“挂帆顺水上扬州，半途颇耐浪打头，实力撑持难寸进，落 桡下里水难流。”签文的解释是“凡事不吉”。 　　不过，何志平表示，求得“下签”未尝不是“好事”。他说这意味香 港经济已经到了“谷底”，也表示香港市民应该“反省”和“甘于平淡”。 　　何志平也呼吁香港市民团结，为香港共同努力，以便取得进步。 　　早些时候，香港特区政府在农历新年（羊年）前公布的财政数字表明 ，截至2002年（马年）年底，特区政府的财政赤字数字高达773亿港元，财 政储备跌破3,000亿港元，只剩下2,952亿港元。在2002年底，香港的失业 率则高踞7%的水平。 　　而在过去的一年， 香港的股市也是不断下跌。恒生指数在马年最后一 个交易日的收市数字是9258.95点，全年跌幅达14.5%。 http://news.bbc.co.uk/hi/chinese/news/newsid_2717000/27179071.stm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约春节鞭炮解禁 　　纽约市在禁止燃放鞭炮七年之後，终於准许1日农历新年初一在曼哈坦 华埠和法拉盛由专业公司燃放鞭炮，民众都大呼过瘾。 　　记者罗旦兮、于茂芬纽约、华盛顿连线报导，今年的农历大年初一 (2 月 1 日 )正好碰上周末，全美各地华人均以游行、放鞭炮、文化活动、聚 餐等不同形式，在新年的第一天举行庆祝活动。 　1996 年起即禁止在中国新年放鞭炮、烟火的纽约市，今年解禁，纽约市 华人聚居的华埠和法拉盛 1 日同时响起令人怀念的炮竹声，为了讨个新年 大发利市的好采头，两场庆祝活动共施放了 8 万 8888 颗炮竹，近万华人 并聚集在法拉盛观赏新年大游行。纽约市的华人在浓浓的炮竹烟硝味和锣 鼓喧天声中，度过极具意义的农历新年。 　大华盛顿地区的美京华人活动中心与马里兰州蒙哥马利郡湖林购物中心 (Lakeforest Mall) 今年是第四度携手同庆中国年，由於开幕式正好碰上 大年初一，上千名观众挤爆购物中心中庭。 　这项连续两周的庆祝活动，堪称华盛顿地区最完整的中华传统文化大会 串，由於名声渐响，今年应邀出席的贵宾人数破纪录，各级官员到场者廿 余人，除蒙郡的「大家长」邓肯首度亲临现场为开幕式剪彩，包括美国总 统布希等均派员到场致贺词，恭贺亚裔社区羊年如意。 　现场围观的华洋观众，有些特地穿著中国传统服装到场，增添「年味」 ，并对舞台上的演出不时报以热烈掌声，尤其开幕第一个节目由黎明中文 学校担纲舞狮重任，学生们的高难度表演，看得观众啧啧称奇。而今年首 度邀请泰国、韩国、越南裔社区表演，活动展现多元化色彩。 　　近十年来海外华人在北美的能见度逐渐升高，对中华文化的推广也不 遗余力，导致主流社会对春节的关注加大，不但英文媒体大幅报导华人社 群过农历新年的习俗与情景，商家也以华人新年的「年味」作促销的卖点 ，使常常感叹在海外过年太冷清的华人社区，有了一种新的自豪与兴奋。 新年新春，除了参加例行的贺岁活动，彼此恭贺新年快乐之外，北美华人 社区自然也要回顾过去，展望未来，树立新的目标，不让光阴白白逝去， 为历史再添新页。(世界日报) 　　记者曾志远纽约二日专电，继昨日除旧迎新的鞭炮声後，纽约曼哈顿 华埠今天再因春节游行挤得街头巷尾水泄不通。祥龙、醒狮交相辉映，大 小社团出动各种表演，让华埠春节游行热闹滚滚，驻纽约台北经文处处长 夏立言也在游行花车上参与盛会。拥有百年历史的纽约华埠，号称将以五 周的时间持续庆祝农历羊年，除了以传统文化吸引观光客外，市政府大力 赞助及中华公所的大篇幅广告宣导也功不可没。游行下午一时开始，但中 华公所附近街道自上午即陆续拥进人潮。 　　附近陈列春节应景摆饰的商家乐不可支。多少外国观光客及本地华人 前往光顾？店老板洪哲生说，他实在无法估计，但这是华埠遭到九一一事 件波及以後，第一次出现这样的观光高潮，这要拜广告之赐。 　　在多位市府政要及地方侨团代表共同主持「画龙点睛」仪式及高唱美 国国歌和「天佑美利坚」声中，游行队伍蜿蜒而出。夏立言、办事处组长 王志发等人，在中华公所提供的花车上向沿途民众挥手致意，纽约华侨文 教中心两位副主任孙国祥、王伟赞，则与十余位侨团、社区代表步行於前 。 　　游行队伍包罗万象，武术团的舞龙、舞狮，中国各地方民俗舞蹈、表 演及以汽球、旗帜点缀的各式花车，吸引沿途上万慕名而来的游客或当地 民众眼光。 　　纽约中华公所表示，第二波庆祝活动将在二月九日展开；随後每逢周 末假期，华埠将提供各式各样的庆祝活动，中华公所也将安排传统戏剧、 音乐等节目，让侨界享受中国春节的乐趣。 　　法拉盛春节游行几经折冲终团结成行 　　(中央社记者曾志远纽约特稿)「爆竹一声除旧岁」！在地方人士及市 民代表全力奔走下，纽约华人聚集的地区今年终於在连珠炮声、重重烟雾 弥漫中重拾春节气氛。十分钟的爆竹声，让法拉盛地区围观民众不分族裔 驻足而观，正如民代所称，来到法拉盛就等於来到全世界，大家不分族群 融合在一个大社区下，这就是美国精神。 　　二月一日是中国农历大年初一，亚裔族群众多的法拉盛最大盛事便是 春节游行。筹备多时的游行筹委会，为了达到不分政治轸域、党派理念及 任何不必要因素前提下举办游行，私下的折冲协调不知花了多少心力。 　　结果是令各方满意的大团结，大家都参与了盛会，并都遵守行前的规 矩，没有传单、没有代表国家的图腾，连中国官方深恶痛绝、去年被摒除 於外的法轮功，今年都能顺利参加游行，安排在亲中国社团之後，展现静 坐练功以外另一份祥和、亲切的游行队伍，亲中社团也没有杯葛，派出多 个社团与会。 　　前纽约市长朱利安尼上任後，基於安全理由，便明令禁止在农历春节 施放鞭炮。过惯春节以鞭炮除旧布新的中国人及其它亚裔民族，在纽约华 埠及华人聚集的法拉盛地区，过了九年没有爆竹声的新年。 　　在首位亚裔纽约市议员刘醇逸及地方人士奔走下，市警局终於首肯今 年可以让亚裔人士在严格条件下，於春节游行期间放鞭炮。 　　法拉盛一日中午的游行在足足有十分钟的鞭炮声中起步。据了解，法 拉盛地区是在曼哈坦华埠及布鲁克林区之後，直到今天上午最後一刻才拿 到可以放鞭炮的许可证。 　　多年未在春节中闻到烟硝味、听到连珠价响鞭炮的华裔民众，聚集在 游行街道两旁，数万人之谱的观众，在鞭炮声後不禁拍手叫好。 　　驻纽约台北经文处处长夏立言一日上午在「纽约区台湾大专院校校友 会联合会主办的春节团拜中有感而发地表示，他个人来此第三年，年年看 到华人社区一步一步走向团结，例如长春会等纽约三大台湾耆老社团，即 将合并为大纽约区台湾老人联合会。 　　他再举去年九月间政府为参与联合国事务推动的抗议活动为例指出， 各党派在为台湾前途努力的前提下抛弃成见，在在显示在侨界各界的调和 鼎鼐下，让他深觉在纽约工作的温馨，更感受到民众对他们的期许。 　　值得一提的是，驻纽约台湾经文处在外交部的评监下，荣获去年外交 部所有外馆中表现最佳的办事处荣衔。夏立言谦虚地说，办事处过去坚困 的任务，在侨界的协助下逐一克服，办事处获得殊荣，是大家的荣誉。 　　参加过传统侨界龙头纽约中华公所的活动後，回到法拉盛再出席台湾 会馆团拜的夏立言指出，这一、两年侨界的变化特别明显，来自台湾或中 国的移民势力及政治影响力也逐渐受到美国主流社会的重视。 　　「拿今天（一日）的游行来说，一团和气，没有任何非必要的因素干 扰，真是充满著希望和朝气。」 　　正如同纽约州参议员史塔文斯基所说，法拉盛是所有人的家，它让社 区文化多样化，它增加了社区力量，也增加了社区对当地政府的影响力。 　　纽约州众议员郭登棋一日参加了好几个农历春节的团拜或游行活动， 他在台湾会馆的团拜中也不禁表示，法拉盛是一个伟大的社区，在这里勤 奋工作的各族群都是美国人，「在这里就看到了全世界，这是移民社会的 特色，也正是美国的精神所在。」 　　中央情报局刊登大幅广告征募华人 　　中央情报局最近在纽约、旧金山、洛杉矶三个华人最集中的都会区刊 登报纸广告，一方面祝贺羊年如意，一方面也对美籍华人征才。这是中情 局第一次在报刊上专门针对华人发出征才广告。 　这个全新的报纸广告，这几天出现在这三个都会区的中文和英文报纸上 ，以显著的篇幅和中国风味的美术设计来吸引读者注意。 　中情局发言人麦斯德（Mark Mansfield）表示，中情局虽然在过去数十 年来都密集的收集亚洲的情报，但现在则是到了徵募中国的语言、文化和 地理专家的时候了。 　过去中情局曾经针对黑人、拉丁美洲人和其他的亚裔族群发出征才广告 ，911事件之後，观察家屡次对中情局缺乏中东事务的专业人员发出批评， 但麦斯德表示，中情局在过去6年之间，局内通阿拉伯语的人员成长了3倍 ，中情局的征才广告并不代表中情局在这些领域内缺乏人才。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：签名不是排座次，人权抗议精英色彩逐渐淡化 　－ 从几个案例看民间人士对人权的关注 　　九十年代以来，除了对敏感的政治性人权案件的关注之外，民间人士 也越来越关注不太敏感的人权迫害事件。由于关注此类人权事件的个人风 险相对较低，官方的监控也相对较松，所以民间参与的积极性和有效性就 更高。如新闻记者权利被侵害，司法不公导致的各类人权迫害，民工的拘 留遣送，收容所、看守所和监狱的刑讯逼供及酷刑，警察和其它执法人员 滥用权力和暴力造成的人权伤害，同性恋者的人权保护，情妇接受婚外恋 男人的遗产的合法性等……　此种关注，不仅涉及众多具体案例，更扩展 为对歧视人权的制度的广泛关注，对深层次的制度性问题发出持续的质疑 ，如户籍制及暂住证制度，两劳制度及收容遣送制度，上访制度及民众的 知情权和申诉权，保证司法的程序公正等……。民间自发的言论参与、学 术讨论和法律援助，不仅在官方难以控制的互联网上很普遍，而且在有些 人权案例上的民间抗辩，还可以发表在控制很严且影响较大的纸媒体上。 　　1997年，戴煌、杜导正、李普、邵燕祥、张思之等十位著名知识分子 挺身而出，发表公开信《郑州冤杀好公民曹海鑫真相》，为河南一位被冤 判死刑的青年农民曹海鑫大声疾呼。他们的呼吁还得到了杜润生、李锐、 胡继伟等人的支持。在达一年多的时间里为救人而四处奔走，为司法公正 和捍卫人权而向制度性邪恶挑战。尽管他们的努力在独裁权力面前连连遭 受挫败，也无法改变曹海鑫冤死的命运，但是他们的努力毕竟引起了广泛 的社会关注，甚至惊动了高检、高法、人大和政协，使之出面关注此案。 也引起了新华社、法制日报、中国律师杂志、南方周末、社会专刊等新闻 单位的关注。1998年9月25日曹海鑫被秘密处决之后，戴煌等人仍然继续为 冤案的平反和揭露事实真相而努力，并在1998年11月，完成了《郑州冤杀 好公民曹海鑫真相》。虽然此文的公开发表也历尽周折，但仍然在四个月 后，《今日名流》1999年3期率先登载此文，并被多家报刊转载，使曹海鑫 被冤杀的真相终于公诸于众。 　　2001年上半年，国内各媒体曾广泛关注“割舌事件”，即山西省岚县 公安局为了封人之口，用莫须有的罪名陷害嫉恶如仇的青年农民李绿松。 警察们使用各种刑具，把他打得遍体鳞伤，昏死过去，并将其舌头割去1.2 —1.5厘米，直到小伙子濒临死亡才被释放。《南方周末》对此执法违法、 警察恶性伤人的事件进行了跟踪采访和报道，在海内外引起巨大反响，也 迫使当地政府对有关警察进行了处分。 　　2001年5月，《南方周末》、《今日名流》、《书屋》等有影响的报刊 被整肃，完全脱离体制的任不寐、付国涌等人，写文章进行公开的抗议和 呼吁。而体制内的自由知识分子，在经过一段时间的沈默之后，借助于《 问题与主义》网站就此事件开辟的“我们有话要说”专栏，每个人写下一 句话，或表示对被整肃刊物的敬意，或对官方发出置疑，前后写下“一句 话”的知识分子有几十位，虽然出语大都温和，但也算是一种准群体签名 的抗争方式。 　　2002年8月18日，延安市宝塔公安分局万花派出所四位警察滥用拘捕权 力，以怀疑一对张姓夫妇在自家中看色情光盘而将其拘留。民间对此事件 做出了巨大反弹，在网络上出现了热烈讨论和诸多质疑，著名的《南方周 末》等报刊从该事件一曝光就给予极大的关注，并邀请著名自由主义知识 分子刘军宁专门就此撰文。民间对“色情光盘”事件的关注，具有层层深 入的特征，首先是注意到执法机关对个人隐私权的肆意侵犯，说明了公众 对保护个人私域的高度敏感和重视，对司法机关肆意侵犯个人隐私权的厌 恶与抗议。其次，抗辩扩展到对人权现状、对专政机关滥用权力、对公民 权利的宪法保障。再次，上升为对中国的司法制度和政治制度的批判，质 疑现行司法制度的正当性，揭露家长式人治政治的弊端。一起执法者滥用 权力侵犯公民个人隐私权的人权案例，引起民间舆论如此广泛而深入的批 判性讨论，凸现了公众的人权意识觉醒的广度和深度。现在，延安警方已 经释放了这对夫妇，并向“黄碟事件”当事人张某做了诚挚道歉。除此之 外，有关部门一次性补偿当事人29137元，并承诺将对本案的有关责任人做 出处理，不能说与社会舆论的强烈关注毫无关系。这样的人权觉醒和积极 抗议在八十年代是不可想象的。 　　2002年最有意义的人权运动，发生在7月份中国新闻出版总署、中国信 息产业部联署发布《互联网出版管理暂行规定》之后，民间力量争取言论 自由的网络抗议活动持续了两个多月。陈永苗和杜导斌两位网络高手，先 后发表《保卫个人网站》和《抗议书》，并呼吁征集公开的签名支持，形 成了几次公开信文本，最后发出了致最高法院的《对严重侵犯公民宪法权 利的中国新闻出版总署、中国信息产业部的控诉书》，“控诉书”的签名 者有近200名网友。同时，茅于轼、任不寐、余杰、杨小凯、吴思等17位海 内外学者作家公开发表《网络公民权利宣言》，将抗议活动推向了高潮， 引起了海外舆论的广泛关注。 　　尤其令人感到欣慰的是，一批青年自由知识分子关注人权迫害的个案 ，完全是出于人权意识的自觉和履行知识分子公共责任的良知。任不寐、 余杰、安替、王怡等人，都曾专门撰文论述知识分子公开发表签名信的意 义，呼吁知识分子的社会良知，不仅要表现在言论上学术上，更应该落实 到参与捍卫人权实践的公共行为上。他们认识到，自由和人权不是书斋中 的优雅坐而论道，更不是传统文化的“独善其身”，而是现代知识分子的 知行合一，是实际践行和公共关怀。特别是面对恐怖下每天发生在身边的 人权灾难之时，应该有勇气克服内在的自我恫吓，让自由主义的信念“活 在真实的行动中”。民间人权运动已经超越精英化阶段，而走向平民化普 及化。最突出的例证就是捍卫网络言论自由和声援不?　?老鼠。正如王怡 指出：现在，“签名行动的精英化色彩前所未有的淡化”。这其实也是近 年来整个网络公开信运动不同于以往知识分子政治参与的最大特点。…… 公开信的发起人对于签名者精英身份的认定和排比几乎已经不再重要。在 近年来许多签名中，著名学者和知识分子，与普通网友同在一份签名名单 上出现已成为较常见的景观。而在八十年代，“签名信完全恪守了精英立 场，基本上属于精英知识分子向大众的喊话。每一次签名，谁能签，谁不 够格，似乎在精英团体中有着隐约的梁山座次。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 偷税漏税只是幌子 刘晓庆被逼供出多名高干 　　从去年6月20日到今天，刘晓庆被北京市公安局拘留到逮捕已经过去半 年了，到目前为止，只有刘晓庆的代理律师姚燕倩在7月22日探视过刘晓庆 ，刘晓庆其他的亲属朋友都被禁止探视。 　　中央电视台《经济半小时》记者未能见到刘晓庆本人。但费尽周折见 到了刘的代理律师姚燕倩。据说，在刘晓庆案发后与刘接触最多、也是目 前最了解刘的现状的人、刘晓庆的代理律师姚燕倩，近日向中央电视台介 绍了这位涉案女星的近况，以及律师工作的进展情况。 　　如果刘晓庆只因为偷税漏税而至今不许和家人等任何人见面，封锁一 切消息之后，而任由他人随便向电视台介绍她什么近况，这是极可笑的。 如果事实真象姚律师所讲的「刘晓庆在看守所里面大部分的时间，是用看 书来度过的」，那在监狱里多美啊！谁都知道犯人在监狱里应该干什么。 北京一些文艺界圈子有人说，关押刘晓庆不是为了漏税的事，是为了政治 需要，否则不会从1993年就有人监视她，而不是光监视她的账。怪不得连 跟踪者都问她到底得罪了谁。 　　姚燕倩律师在电视采访时说，「目前刘晓庆她对自己及公司偷逃税的 行为可以说是“非常后悔”，她很希望能够早日把拖欠国家的税款还清。 」既然刘晓庆认识的这么好，应该让她上电视去讲一讲，为什么至今连家 人都不能看望她呢？看来是向她封锁外面的消息。听说有知情人士透露， 刘晓庆到目前为止也不承认自己偷税1400多万，只是说自己只有漏税，金 额也只有几万元人民币。 　　新华社报导，姚燕倩律师认为，刘晓庆税案曝光后，从最开始铺天盖 地的声讨，到现在已有越来越多理性思考的观点出现。我完全同意这个观 点。开始铺天盖地的声讨只是精神打击、名誉损伤，到后来是理性思考了 ，自然是动真的了，把人家所有的房子不但硬行拍卖了，而且起价压得极 低，只有正常价的叁分之一，18处房子才卖了661万。从这些做法来看，不 象是打击偷税漏税，倒象是利用职权要把仇人的路给绝了，逼着她自尽了 事。 　　新华社报导说，这位女律师表示，很高兴看到中国法制建设所取得的 成就。不管刘晓庆案件的最终结果如何，这都将会是一个让公众了解法、 遵守法、运用法的典型。 　　不过就在这个案子看似收尾时，突然传出消息说，刘晓庆被捕后，近 日已交待出数十名干部曾向她索贿以及企图与她串通搞假账活动，其中不 乏副省（部）级高干及其家属。 　　大概这才是刘晓庆被捕的真实原因，看来她在监狱里并不象律师小姐 说的活的那么滋润，应该是整天拿着稿纸写交代材料。 　　如果那些干部「曾向她索贿」有点说不通，刘晓庆不过是个明星罢了 ，她拍电影是靠实力，而不象宋祖英是靠着上层势力。刘晓庆不需要行贿 ，走调儿歌手宋祖英倒确实是需要向老江行色贿得实惠。还有「企图与她 串通搞假账活动」，也就是说刘晓庆和一些干部还没有形成犯罪，还在「 企图」阶段。要是「企图」也算犯罪的话，那江氏父子第一个就得被抓起 来，他们早已经过了“收获”到了“挥霍”阶段了。 　　国家税务总局承认：干部勾结外资逃税。外资企业、公司普遍逃税、 瞒税，每年至少达一百亿至一百五十亿元人民币。派到外资工作的干部， 勾结外资，策划逃税，并从中取得「奖励」。台资、港资逃税，占七成以 上。 　　这下就明白了，原来刘晓庆倒霉不是倒在漏税上，除了江泽民向她讨 教过电影艺术之外，还因为江泽民要打击的人和她有交往。(国内某论坛) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 『行为艺术』 官商勾结狼狈为奸鱼肉百姓！严正学九告司法局终赢官司 　　邹佩斐 千古凛凛唯严正， 告官端赖此才赢。 沉沉赤县第一快， 九对公堂斥奸佞！ 赠严正学先生 ——读邹佩斐《严正学为官商勾结九告司法局终赢官司》有感 黄河清 2003、1、21 于马德里 　　2003年1月14日下午，画家严正学九告司法局有了说法，北京市昌平区 人民法院（2001）昌行初字第72号《行政判决书》作出了判决： “北京市昌平区司法局作出的具体行政行为违法，应予撤销。” 　　并同时收到北京市昌平区司法局退回的公证费550元。这是严正学历时 五年挑战大陆司法黑幕，九次起诉司法局，经二十多次开庭，面对刁官恶 法，与司法官僚对簿公堂所获得的结果。 　　行为艺术家严正学终于赢了对国家司法机关的诉讼。该判决虽然早在 2002年7月18日已作出，但被告司法局迟迟不予履行。严正学多次催办并准 备再次提起诉讼时，才有了上述结局。同时还告之：负有相关责任的司法 局官员杨林、李玉斌已“离开”了司法单位。 　　严正学说：“要求确认司法局具体行政行为违法和判令停止司法局公 证处加盟欺诈「公证售房」的诉讼，属公益诉讼。我不理介，这么一个简 单而且是非明了、事实清楚的官司，竟让我经历了长达五年的控告和诉讼 。手握司法大权官员的枉法和良知缺失，确实让人惊震！「弄权卖法」是 本案的结症所在。 本案的原告严正学和许卫先生以及50多位被北京市昌平区司法局公证处 “枉法卖权”非法公证的被诈骗者，同时又是北京市昌平区司法局行政不 作为的直接受害人。司法局公证处官员与非法开发商成宝宏勾结、恶意串 通，利用国家的公权力和公信力加盟诈骗。将一个早在1996年7月31日就多 次被中级法院公告：依法查封该“中地小区”在建项目工程（土地及房屋 ）；明令根椐《中华人民共和国民事诉讼法》第223条之规定：“本院查封 的土地和在建房屋自查封之日起，任何单位和个人不得转移、毁损、拍卖 、变卖。”而且该房地产开发商根本没有必须的开发许可证及作为商品房 预售必须具备的五证。司法局竟以“公证售房”为幌子、设骗局，将这样 的非法房卖给购房户，公证售房达50多家。司法官员竟然不顾购房者死活 ，官商勾结、狼狈为奸、徇私枉法、鱼肉百姓！司法官员利用公权力、公 信力进行公证售房的诈骗得逞后。开发商成宝宏就将骗得1000多万售房款 鲸吞，卷款谮逃至今末被检察院追捕到案，这就是本案的背景。 　　政府司法机关出了这样一个弄权卖法、坑害老百姓的污吏，发生这样 一起国法难忍、天理难容的诈骗案，执法机关竟官官相护，对敢于去司法 局举报、控告的受害人，拒不接待立案，而且逾期不予受理，并动辄喊来 公安警察企图恫吓受害的控告人；法院推诿，审判中竟不顾事实的暗箱作 业，起诉一次次被驳回，使受害人告状无门。两次上诉至北京第一中级人 民法院后，法官们仍是玩弄文字游戏，仅确认司法局逾期作出不予受理通 知的行为违法，拒不对司法局的具体行政行（即此案事实）进行审判，驳 回上诉人的诉讼请求。使本案成为“马垃松”式诉讼，而永远留滞在程序 上做文章。 　　严正学说：共产党的司法的权威是不容置疑的，所以腐败的司法官员 有持无恐，就决不会认错。诉讼面对的不仅是司法官员的官官相护，更是 面对公、检、法、司的联合抵制；因为当权者认为：司法最腐败也只能自 律，在内部调整。起诉司法局、把司法局推上被告席是对共产党司法权威 的挑战。共产党就是依靠司法权威维持对人民统治的，对共产党法权的挑 战就是对共产统治的挑战！ 　　所以说行为艺术家严正学“起诉司法局”的行为艺术的过程，必然是 个漫长和持久的过程。必然要面对官员的推诿、刁难、威胁和黑社会的恐 吓、殴打、阻挠…… 　　严还说：被告司法局还两次动用警车喊来警察，企图以专政手段阻挠 控告，欲迫使我放弃诉讼。我当即表示：本案若得不到公正判决，我将持 之以恒地起诉，决不气馁也绝不妥协！ 　　在法庭上严正学说：保护弱者，是立法的根本出发点之一，而保护公 民合法的权益不受国家机关侵害的行政诉讼，更是司法公正的试金石。原 告提起对违法政府部门的行政诉讼，并没有奢望能通过法庭来得到说法。 当前中国法律的不完善，特别是官官相护的黑箱操作，使我明白原告是无 法在法庭上讨回公道的。但我还是要一次次把违法的政府和它的腐败官员 送上法庭。作为一个艺术家，我的“行为艺术”追求的仅是行为的过程－ －即揭露中国法制的庄严或虚假？！我不怕打官司，我要让执法者清楚： 他们的每一次不义行为，都会引起法庭上的较量，都要偿付代价！我希望 每一个公民都学会依法维权，每一次遭遇不公，都能用法律捍卫自己。那 么执法者的100次有法不依，就会有100次被送上法庭。而法庭的100次较量 就能调教违法的执法者以法行政、遵纪守法、少干坏事。从而在权力返祖 中脱颖，以促使执法者能有实质性的进化。今天，我能站在法庭上，痛斥 违法乱纪官员，揭露他们腐败，指责他们腐朽；因为他们的胡作非为，使 他们一个个低着头，不敢和我正眼相对。 　　因此，严正学说：本案诉讼的意义就远远超过了诉讼的本身！因为官 员的行为本质上是一种法律行为，他们对国家和人民负有一种法定的义务 ；本案被告司法机关事实上是党国权力的实施者、党国法律的执行者、同 时它又是政府行政权的监督者、公民权利保护者；这个集司法权和执法权 为一身的特殊部门的「枉法卖权」，损害的不仅仅是共产党「依法治国」 的形象，它使「法治社会」的理想离我们越来越远。如果任凭司法与腐败 勾结，我们看到的将是社会公正的缺失，我们的社会就会陷入重重冤情、 烈烈酷情的不公、不义、不中。 　　如果说行政腐败毁坏的是政府在民众中的形象，那么司法腐败的恶果 是加深人们对司法法规和法律权威的蔑视及对诉讼活动的不信任。对国家 权力来说：司法腐败造成的损伤是硬伤和内伤。一旦腐败在司法领域中蔓 延，它带来的是整个权力体系和法律秩序的紊乱、失控，或国家权力的自 我控制和自我约束机制的丧失；公民维权机制的崩溃更是一种对法律信念 的失落。 　　严正学还说：司法应该是正义的守护神，对腐败司法机构起诉的过程 就是昭示正义的过程，作为这个过程中的一个行为艺术家，我能在面对法 庭大声疾呼： “治国必先治吏！” “绝对的权力产生绝对的腐败！今天绝对权力所产生的体制腐败、制度 性腐败和集体腐败的触目惊心！已成为世界之最，它超过了中国历史上最 腐朽的王朝。经过十三年的泛滥，仅依靠政府自控或党国法权的自我监督 ，空喊着“三讲”“三个代表”以己无法控制与时俱进腐败。一个无效制 度的最可怕之处是它会制造出维护这一制度的人，在既成的利益格局中抗 拒着民主、自由和法统的实现。 “人民对政府无可奈何的国家，政府最终也会发现它对人民也无可奈何 。”这是法国著名历史学家佩雷菲特的名言。借用作为本文的结尾，以示 感概！、 2003.01.18 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江主席的红旗还能打多久？ 　　龙延 　　2003年元旦的时候，江泽民模仿美国总统的样子，身后放著下垂的国 旗，背后是放满书籍的书架，向全国人民发表元旦“新年贺词”。一方面 江泽民想独领分骚，过过总统的瘾，另一方面做给美国人看，树立亲美形 象。这么多年的事实表明，江泽民为了能出风头，挖空心思、独出心裁， 不放过一切机会，同时也出尽了洋相。 　　可是才事隔一个月，中共中央举行2003年春节团拜会，由胡锦涛主持 ，朱熔基发表讲话，只见江泽民的名，不见了江泽民的踪迹，让胡锦涛出 尽风头。对这样的机会，江泽民如何能放弃、让胡锦涛在全世界华人面前 享尽风光呢？不把江泽民妒嫉死了才怪呢！ 　　自胡锦涛当上总书记以来，越来越明显胡锦涛在走自己的路，有自己 的一套打算。与此同时，大家都注意到，胡锦涛对“三个代表”讲的越来 越少，在胡锦涛的讲话中，“三个代表”的位置也越来越靠后。对江泽民 来说，胡锦涛偏离自己越来越远，当然不是好征兆，可是能有什么办法呢 ？只能干瞪眼。 　　对江泽民来说，现在确实到了问“红旗还能打多久”的时候了。自十 六大以来，国内外倒江的声势越来越壮大，尤其是中共高层中反江的力量 胆子越来越大，声音越来越响，越来越不把江泽民放在眼里。加上江泽民 年老体迈，身体健康越来越差，越来越挡不住年富力强的胡锦涛了。 　　江泽民也指望不了自己手下的人马。江系大将中，没有走正道和得民 心的，要么搞阴谋诡计，要么是贪污腐败分子，要么是穷凶极恶之徒。这 么一个特权腐败集团自然不会长久，只能遭到全国人民的唾弃。 　　2003年将是江泽民内外交困和日子非常不好过的一年。2003年2月2日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界周刊：看布什出招 　　●孟玄 　　按：对于民主、共和两党，咱们外国人很难评价哪个更好。两党的政 策表现在税收上的差别是，共和党主张减税，民主党则强调政府扮演更多 角色，换句话说就是增加收税。自从里根的共和党政府以来，美国的减税 和欧洲各国社会主义色彩的左派执政形成巨大反差。欧洲的企业家辛辛苦 苦赚的钱，大部分被征了税。这导致了欧洲资金流向美国。到了九十年代 ，美国在通讯和网络科技领域独领风骚，在知识经济上取得霸主地位。欧 洲痛定思痛，开始调整政策，意大利德国等改由右派当选，毕竟已经追不 上美国了。不过，共和党的政策给美国创造的国家利益，却在民主党的克 林顿执政时期表现得最为张扬。展望未来，国际竞争更加激烈，不进则退 ，各国都要兢兢业业才可。(智叟) 　　布什总统国情咨文一发表，各界评论纷沓而至，叫好和叫骂皆有。民 主、共和两党相互攻击，本是民主政治常态，不足为奇。报载，布什正式 发表咨文之前，事前演练达四、五次之多，而且分别邀宴几大电视台主播 和重要政治评论家，让他们先行了解大要，争取他们好评。布什下这些功 夫，当然希望能达到最好的国内国际宣传效果。世界各国注意焦点是美国 什么时候对伊拉克开战，而美国国内民众则对经济前景好坏最为关心。 　实质上看，布什到了发表第三篇国情咨文，才真正能够一展报负的施政 宣示。他挟去年底攻克国会两院之威望，面对明年底的总统大选，如今正 式出招，必有可观，值得仔细推敲。我们可以从其性格和政绩来推测未来 布什施政重点。 　最近政治评论家林德出书，挖布什政府的意识形态的老根。他认为30年 前尼克松利用南方白人保守民主党人，对民主党民权运动扩张黑人权利的 强烈反弹，纷纷转换为共和党，种下今日共和党以南方为根据地的恶果。 其实林肯创立的共和党本有相当进步主义的色彩，老根据地一直在东北部 和中西部。到了里根上台，代表南方政治势力大张。里根两任八年，把强 烈保守派右翼的政治主张推上全国政治的主流。老布什继位，虽然他以德 州起家，但是老布什本质上仍信仰美国东北部共和党温和派的立场，讲究 中庸之道。他因违反誓言，加税而得罪共和党核心势力。虽有第一次海湾 战争大胜的功绩，但国内经济搞不好，黯然下台。被克林顿取代，小克标 榜走「新中间路线」，赢得两任八年总统宝座。其间虽有共和党在九四年 国会大选全胜，一心以为共和党革命即将来临。可是金瑞契议长政策太过 激进，不为美国人民接受。2000年大选，两党平分秋色。民主党的普选票 甚至比共和党还多。布什侥幸选上，而且一幅智商不足、连话都说不清楚 的样子。当时看好布什并不多。全国政治重心仍牢牢站在中间为主的路线 上。 　可是两年後。布什政治本领真正让人领教了。现在没有人敢再嘲笑布什 。《纽约时报》星期日杂志最近一期以「激进的布什总统」为题，认定布 什才是里根总统的真正政治传人。里根起动的南方政治，到了布什才蔚全 国重心。布什和国会两院都被出身南方、尤其德州的政客所把持。因此要 了解美国政治的走向，必须从了解南方保守政治的信仰入手。国内经济政 策上他们主张大幅减税，小政府，少管制，低品质政府服务，鼓励资本主 义和私人财富充份扩张，不惧贫富差距继续恶化。社会文化政策上，强调 恢复基督教信仰，反堕胎，反六0年代放纵自由风气。在国际问题政策上， 强烈质疑联合国作用，强调美国国家利益至上，绝不可轻易接受任何国际 条约约束，一定要充份保护美国国家主权行动自主。 　布什比里根更推动南方保守激进政治的主张。而且由於布什比里根注意 内部管理，内聚力强，又站在里根打好的基础上继续推动保守大业，所以 布什不但会沿继里根未竟事功，成为实质上的里根第三任。而且以目前布 希气势，他还有很高的连任可能，那么里根掀起的革命有16年的施展机会 。美国政治就不会再以中庸、温和为尚。而会改以右派激进主义为浩浩荡 荡的主潮流。 　对於布什政府大力推动激端政策，国内和国际接受的程度究竟如何，一 时尚未确知。民主党吸取去年底惨败教训，不再走中间路线，针锋相对的 挑战南方保守过激主张。美国政治未来两年会壁垒分明的进行斗争。这是 掌握美国政治发展变化的主轴线，值得我们细心观察。(世界日报) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────