大参考总第1918期(2003.05.19)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 美国之音：国际宗教委员会批评中国压制信仰自由 2. 徐文立在华盛顿邮报撰文主张不推翻中共 3. 未来无论第几共和，回头看还是孙文——《走向共和》观后感 　　孙中山后半生所搞的“二次革命”应予否定 (智叟) 　　59集电视连续剧《走向共和》故事梗概 4. 世界日报：鼓励中国面对政治改革 (方觉) 　　薛伟：化危机为转机 5. 潜伏期接触千人 山东一患者引民众恐慌 　　李怡：世卫大会 重视中国 6. 明报：孝女绕道偷渡探母 7. 苹果日报：中共落伍 累社会变谣言温床 8. 从美国《纽约时报》丑闻看中国的新闻真实 9. 记者无国界组织研究中国政府监控互联网 10. 美国之音：中共互联网监控大军至少数万 11. 国际组织谴责中国判处黄琦5年徒刑 12. 美国《时代》周刊亚洲版的封面糟蹋中国国旗 13. 问陈文英同志：你是要回党的怀抱呢？还是在美国继续遭“种族歧视” 14. 包庇强毁集团掠夺逾千亿：二万北京市民举报贾庆林 15. 江泽民同志瑞士银行存款 16. 洛杉矶时报：张宏堡声称一直悄悄地资助海外民运人士 17. 《晚年周恩来》被中宣部列为“非法图书” 18. 苏绍智：初读《晚年周恩来》 19. 唐太宗坦然面对「六四事件」 20. 专访《前哨》主编：反共是共产党教的 21. 陆铿：抗炎让我想起慎之先生 22. 马立诚：最后一个电话 23. 陈永苗：对抗制──从司法到政治 24. 苹果日报：卢武铉访美，北韩核危机的转折点？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　四年前因组织"六四"事件十周年纪念活动而被判刑的学生领袖杨涛和 江棋生分别于本月19号和17号在广州和北京获释。现年33岁的杨涛曾经是 北京大学历史系学生，1989年"六四"后被通缉的21名学生领袖之一。江棋 生"六四"期间是北京中国人民大学哲学系博士生，也是北京重要的学生领 袖之一。两人于99年因参与纪念"六四"事件十周年的活动被以颠覆罪判处 四年徒刑。日月如梭，如今他们走出监牢。 　　香港支联会主席司徒华表示，由於香港受到非典型肺炎疫症影响，一 直领导六四死难者家属组织「天安门母亲」的丁子霖，曾劝告支联会为安 全计，今年不要举行六四悼念活动，但司徒华表示支联会不会受「沙士」 疫症影响，六四游行以及烛光悼念集会会如常举行。支联会昨日在九龙城 启德家兴大笪地风筝乐园举行一年一度的民主风筝行动，纪念八九年在天 安门广场示威的学生，用风筝干扰解放军飞机。司徒华表示，今年支联会 口号是「毋忘六四、反对廿三」，除了要平反六四事件外，也会反对特区 政府为《基本法》第二十三条立法。虽然香港受到非典型肺炎疫症影响， 司徒华说无碍他们在六月一日举行的民主大游行，以及在六四当晚举行烛 光悼念集会。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：国际宗教委员会批评中国压制信仰自由 　　美国国会成立的国际宗教自由委员会在不久前公布的2003年年度报告 中，批评中国政府持续严重违反宗教自由，并继续将中国列为十二个“特 别关切”的国家之一。观察人士认为，中国在过去一年来对宗教自由的压 制不但没有减少，甚至有恶化的迹象。 　　由美国国会成立的国际宗教自由委员会在2003年年度报告中，连续第 三年将中国与北韩、缅甸等国家并列为“特别关切”的国家，报告批评中 国政府持续严重违背宗教自由，许多人由于自己的宗教或信仰而遭到关押 、酷刑和各种虐待。报告呼吁中国政府停止对宗教信仰的压制，改革压制 宗教自由的司法制度，承认宗教自由的普遍价值，切实采取实行宗教自由 的步骤。 　　国际宗教自由委员会在这份年度报告指出，在过去一年中，中国官方 对宗教自由的尊重有所减损，有好几名宗教领袖遭当局以可疑的罪名羁押 。报告指出，基督教华南教会的创办人龚圣亮被中国当局以攻击和性侵犯 等可疑罪名判处死刑，有200多名华南教会信徒被逮捕。数万名法轮功信徒 在过去三年中在未经审判的情况下被判处劳动教养，一千多人在精神病院 受到虐待，还有许多人受到警方不当对待而死亡。2002年2月，梵蒂冈指出 至少有33名主教和牧师被中国政府监禁或遭到公安的严密监视。另外，报 告也指出中国政府在过去一年中加强对新疆回教徒和西藏佛教僧尼的压制 和迫害的情况。 　　*宗教政策上没有任何放松* 　　原中国家庭教会传道人、宗教人权组织对华援助协会会长傅希秋早接 受美国之音采访的时候指出，过去一年来中国政府对宗教和信仰自由的压 制持续恶化，许多不愿注册加入爱国教会的教会信徒不断受到迫害。他说 ：[过去一年来中国的宗教自由状况并没有多大的改善，在某些领域内甚至 有很大的恶化，尤其是一些福音派的教会受到官方的压制，不愿接受官方 要求他们强迫注册而受到了残酷的镇压，尽管官方召开了最高层领导参加 的全国工作会议，但是在政策上并没有任何的放松。] 　　傅希秋指出，到前为止，仍然有六十三位华南教会的信徒分别在湖北 、河南、河北、山西等地被监禁，除了有三位领袖被判无期徒刑之外，其 他人被判处的刑期总共有一百多年。尽管湖北省荆门市中级人民法院在去 年对华南教会一案重新做出判决，将对龚圣亮的判决从死刑改为无期徒刑 ，但是好几名当庭被判无罪释放的人居然随后就遭到中国公安实施三年的 劳动教养，被送到沙阳市的劳改场。傅希秋表示，中国各地因信仰而遭到 迫害的例子不胜枚举，他希望各界人士能够持续关注中国的宗教人权状况 ，促使中国停止迫害宗教自由的行为。 　　* 宗教言论自由：人民的权利 * 　　中国共产党政权对于宗教基本上采取的是镇压加上怀柔两手政策，对 于不愿配合加入爱国教会的宗教团体，就利用各种手段打压。劳动教养是 镇压异己分子最好的手段，因为他说这是人民内部矛盾，不需要法院审判 ，实际上这是公安单位非常严厉的措施，这种行为在中国大陆十分普遍， 他把家庭教会说是非法集会，捐一点钱就说是非法敛财。 　　宗教信仰和言论自由、新闻自由和迁移自由等人民权利是推动中国进 步和走向民主与多元化的必要条件，中国在发展经济的同时，人民的自由 权利必须得到保障，否则中国的繁荣将无法不会长久保持下去。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 徐文立在华盛顿邮报撰文主张不推翻中共 　　中央社记者陈正杰华盛顿十九日讯，流亡在美国的中国民主党创办人 徐文立今天投书华盛顿邮报说，中国最近发生的SARS疫情，显示光凭经济 发展不足以使中国民主化，但他反对急剧的政权变化，而主张以间接和渐 进的方式达成民主。 　　徐文立在文章中说，SARS疫情发生之后好几个月，专制的中国共产党 掩盖传染病源和疫情的严重性。他说，SARS虽然可怕，但会向人民和全世 界隐藏这种严重传染病的政治制度更可怕。 　　他说，SARS疫情有可能迫使中国政府改变若干限制言论自由的政策， 进而走向更广泛的政治改革，(按：这是梦臆似的幻想。共产党只认洋人的 压力。国内人民的压力再大也不如坦克车机关枪厉害。死死控制军队的共 产党发善心立地成佛的概率等于零。中国人民不自己推翻共产党，中国共 产党的政治最终将演变成迫害中国公民基本人权、捍卫外国人利益的准殖 民地政权。有钱人纷纷携款移民外国，聪明一些的则留学外国，但怀揣外 国护照绿卡在中国大地经商行骗、作威作福。这个趋势如此明显，相信不 会有人说俺耸人听闻吧。-智叟)有些人更认为，SARS或类似的突发事件可 能使共产党垮台，但他认为，这种发展的可能性并不高。 　　徐文立说，他虽然很希望中国共产党对国家的控制能够减弱，但他认 为中国不会有突然的政权变化，也不应该出现这样的剧变，因为过去百年 当中，中国大陆的两次政权变化只带来专制、不民主的政治制度和不断的 流血。(按：经验主义的东西有的时候管用，但总体上是不科学的、甚至是 可笑的。中国历史上两次革命没有带来民主制度，并不自动等于下一次推 翻共产党的革命也100%地给老百姓带来专制。这么简单的道理，坐牢这么 多年的老徐怎么也不懂啊？不过，革命与否，不由老徐说了算。-智叟) 　　霹雳火评：辛亥革命推翻的是满清封建帝制,建立的是亚洲第一个共和 国--中华民国.那时的中国人民已经享有言论,出版的自由(请参阅辛灏年教 授的书<谁是新中国>).请问徐先生中共统治下的大陆有言论,出版的自由吗 ? 假如有的话你还来美国干什么? 一个是有言论,出版自由的中华民国;一个 是靠控制舆论,靠血腥屠杀维持统治的中华人民共和国;请问徐先生你怎么 能把这两个不同性质的制度称为是一样的专制?我在想:为什么中共要把王 炳章从海外绑架回去?为什么中共要把徐文立送到海外?他们不同的政见应 该是最重要的原因吧!徐先生是反对专制的,望徐先生在反对中共专制的战 斗中站稳立场. 　　他主张，中国的民主需要先建立坚固的基础，而这只能在稳定的环境 中发生。他认为，要建立这样的基础，有两个根本的条件，一是尊重个人 的权利，包括对私有财产的保护，二是提高个人和经济的独立性。 　　徐文立指出，大陆的经济改革使国家走向市场经济，生产者和消费者 都有选择的自由，但另一方面，包括教授和记者在内的几乎全部民众，仍 是支领政府的薪资、住的是政府安排的房屋。他说，由于人民在经济上仍 依赖政府，要他们批评政府是很难的事。 　　他在投书的结论中说，中国要出现有效的反对党还有很长的道路要走 ，但只要有耐心、坚持、容忍和人民互相尊重，加上在人民心中逐渐建立 民主意识，这个目标终究可以达成。 　　徐文立因筹组反对党，于一九八零年起入狱十二年，一九九八年十一 月再次被捕，去年遭中国当局驱逐出境，随即获美国庇护。 What It Will Take to Transform China (By Xu Wenli) http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A8240-2003May18.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 未来无论第几共和，回头看还是孙文——《走向共和》观后感 　　本来对中央电视台《走向共和》没什么兴趣，网上争论的“李鸿章是 不是汉奸”纯粹是管我屁事。但放到第30几集的时候，偶然扫了一眼，听 到对太后搞宪政的这样几句评价：“搞宪政是假，抓权是真”，还有什么 “政治正确”、“屁股坐对了地方”，我大笑，这哪是历史剧，明明是现 实政治剧；想起前段时间和王怡、陈永苗等宪政派才子的激烈争论，心想 原来100年的前的故事又在重新上演，我这个当然的革命党人当然要回头看 看那段惊心动魄的历史。于是花了300元，买了一套碟版《走向共和》，没 日没夜地复习起来。 　　看完之后，感叹“我中华竟然也有这样的精彩篇章！”，虽然剧中中 国被列强欺辱，被政客强奸，但我第一次知道早在大清，就有国会，就有 言论结社自由、就有直选，我党历史书在我心中仅有的一点残迹都灰飞烟 灭了。以往我向往民主共和，还以外国故事作为说辞，但现在，100年前能 做到的事情，凭什么我们不能去做？难道现在反对民主的人连老佛爷的气 度都不如？《走向共和》的确是一部生动的中国民主政治教科书，让我这 个1975年出生的理科生彻彻底底地坚定了走向共和的路。我很希望更多的 年轻人去买碟版《走向共和》，好好地补上这堂课。 　　让我说说我的心里话吧。看这个片子我心里面特别开心，虽然孙文等 人表现很滑稽，起义也很鲁莽，但看在我心里，我由衷佩服孙文等革命先 烈前赴后继推翻封建的那种执着。我看过很多革命主旋律片，但只有这部 点燃了我的心，关键处不得不掉泪。袁世凯问，孙文到底是怎么成功的？ 他不懂，我懂。因为孙文的理想点燃了亿万民众特别是千万“少年中国人 ”的心，所以他一定会成功。政治不仅仅是策论和权谋，政治还可以是理 想和向往。 　　谁不想自己的国家伟大？谁不想自己的国家傲立世界之林？谁希望自 己的国家是世界少数几个专制国家？谁不想真真心心地在心底说一声“我 爱这个国家？”可是100年后，孙文的理想还没有实现，《走向共和》碟版 孙文最后的演讲也句句是针对现在说的。革命尚未成功，同志仍需努力。 　　我在南京上学。从小外祖父告诉我，我有一个国父叫孙中山。孙中山 这个名字在我心中一直就是遥远而神圣的符号。今天看《走向共和》，才 感性地看到了中国华盛顿的故事，虽然没有美国华盛顿那么辉煌，但依然 让我感动。王怡说他是乱臣贼子，我却开始尊他为精神先辈，从心底真心 诚意地喊他一声“国父”。这个“国父”软弱、激动、滑稽，有的时候甚 至有私心，但从他为共和鞠躬尽瘁、义无反顾的劲头来看，就永远是我的 老师。 　　我高兴我中华还有孙文，100前年就实践着至今遥遥无期的政治理想， 这让我一颗对政治渐渐绝望的心有了甘露；看了《走向共和》，我发现我 还是年轻的，如果我80岁离开人世，我还有52年的时间为心中理想奋斗， 既便我辈还不能彻底推翻专制，又如何？只要有孙文这个开始，这个革命 精神的源泉，我的孩子辈一定能完成共和这一缠绕了中华子孙百余年的超 级梦想。 　　如此的孙文，是不死的；未来无论中国第几共和，回头看还是孙文。 因为他恰恰在那个最黑暗的瞬间，挑亮了整个民族的灯。(安替) 　　百年魔怪舞翩跹 　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。 　　说起来，这位中山先生委实应该算是众魔怪中的一个。早年共产党刚 成立的时候不过是百十人的一个小小极左团体，但是在孙文的联俄联共扶 助农工的口号下，共党在第一次国共合作的过程中借助当时南方政权和俄 国老毛子的势力迅速坐大。孙中山一死，戴季陶蒋介石汪精卫就迅速地背 叛了孙中山的祸国之路，可惜为时已晚，共产之祸，一发而不可收拾，考 查此事的罪魁，除了孙文还能是谁？ 　　宋教仁草创的国民党，本来是一个以议会政治为纲领的民主政党，到 了孙中山手里，却迅速地引进了列宁主义的组织原则，变成了革命的党， 军伐的党，专政的党，到孙临死的时候，甚至以观察员的身份加入了第三 国际。三民主义做为一种意识形态，黄埔军校做为一种实力，党官僚做为 一种执行机构，在中国为祸几十年不倒，考查此事的罪魁，除了孙文还能 是谁？ 　　评人，不能光听其言，还得观其行。这个所谓国父，一辈子喊的民族 ，民主，共和，民生，总的音量加起来能把故宫所有的地砖都震碎了。可 真正落实到具体行动上的，前一半是有奶就是娘的投靠日本投靠俄国，后 一半是缔造国共两个极权统治的主体。真正落实到效果上，是长达半个世 纪的战乱。其祸害，远甚袁世凯多矣。（老魔） 　　按：孙中山后半生所搞的“二次革命”的确应该予以否定。本来中华 民国已经建立，新闻自由得到贯彻，议会道路也在试验之中，司法也还比 较独立。袁世凯以及后来的那些军阀要倒行逆施，全国人民口诛笔伐，犯 不着勾结苏联武力颠覆中华民国嘛。不过，孙中山前半生所搞的“一次革 命”推翻了大清，促进了历史进步，值得肯定。（智叟） 　　枪竿子里边出政权. 　　联俄联共扶助工农.重要的是联俄.为啥,因为干啥都要现大洋,动荡的 年月更要枪秆子.孙中山怎么忽悠没这两样东西无论他要做什么都做不成. 还竟让有这两样东西的人耍弄. 　　而他从反抗清朝起就是在不断的到处弄这两样东西.投靠日本也是一样. 　　好来他终于明白.啥哥老会,同盟会,陈炯明之类的不能给他这两样东西. 而没这两样东西,他就是个空心孙大炮. 　　而十月革命七八声炮响.共产国际送来了金卢布更送来了一船军火,送 来了俄军顾问.有了黄扑军校.他才成了真大炮而不是孙大炮. 　　而扶助中共当然是人家出钱出枪的要求. 　　上中学时,老师特别提到了宋教仁.死的可惜,并表示不认同教科书上说 他的死证明中国搞宪政议会之路不通的结论.说宋在当时中国社会影响和在 中国的历史地位应当比教科书中大的多. 　　看来,偶最终成为反动的保皇分子跟从小就遇到这样的反动老师很有关 系.（问问） 　　广告词：央视《雍正王朝》原班制作人马又一鸿篇巨制，03年历史剧 最重磅的作品之一。本剧创作历时3年多、斥资4000多万元，讲述的是1894 年甲午战争到1916年袁世凯死这段波澜壮阔的历史，让您亲眼目睹这个中 国“三千年未有之大变局”。用史诗般的叙事风格，全景式地展现了中华 民族推翻帝制，走向共和的艰难历程。 　　它历遍几乎所有这段历史上最重大的历史事件，如甲午海战、戊戌变 法、庚子国变、立宪新政、辛亥革命、缔造共和等。本剧场面宏大，拍摄 时斥巨资搭建了全中国最大的室内摄影棚、并进入故宫全天拍摄、在青岛 动用大批军舰真实还原甲午海战的悲壮场面等，为该剧创下了中国电视剧 拍摄史上的多个第一。演员阵营空前强大，200多有名有姓的人物，还有众 多外籍演员加盟演出。 　　孙中山、李鸿章、慈禧、袁世凯、光绪、康有为等一大批历史风云人 物尽皆登台，本剧在人物的刻画上完全以尊重历史态度，突破了长期以来 人们对一些“反角”的思维定势，特别对李鸿章、慈禧的描写，借鉴了当 今史学界最新的观点和研究成果，避免了粗暴的道德判断和倾斜的感情因 素。人物形象饱满，一言一行真实，令人信服，可以说非常成功。 　　59集电视连续剧《走向共和》故事梗概 　　慈禧要修颐和园风光地过六十岁生日，李鸿章担心日本扩充海军渐成 威胁，想加强北洋水师实力，设"海防捐"，又找洋人借钱，结果竹篮打水 一场空，只得搞了一次令人心酸的演习。甲午海战北洋水师全军覆没，李 鸿章受命签订《马关条约》，在日本遇刺大难不死，但从此背着汉奸恶名 退出政治舞台。甲午兵败之后，朝廷决定训练新军，袁世凯沽名钓誉取得 新贵荣禄信任，开始小站练兵，经营政治资本。 　　康有为等举子联名上书朝廷，要求维新变法，光绪虽然也想维新自强 ，但被慈禧易举地将维新血腥镇压。逃亡海外的康梁在檀香山宣传君主立 宪，孙中山为首的革命党人驳斥康梁，宣传中国的出路只有革命，推翻清 朝封建统治，建立民国才有希望。 　　八国联军攻进北京，慈禧西逃。为保慈禧安全回銮，袁世凯学西方组 建警察，正缺兵少将无人可用的慈禧于是很器重袁世凯。屡败于洋人丢尽 颜面的慈禧听说立宪共和可以强国，派五大臣出国考察，袁世凯和权臣王 爷透过交易结成联盟，借机推行"新官制"，获得更大权力。慈禧死，载沣 摄政，罢免袁世凯，亲贵专权，遏压民意。革命党乘机起事，辛亥革命爆 发。 　　朝廷只好又任用袁世凯镇压革命军，袁世凯利用朝廷向革命军讨价还 价，又用革命军要挟朝廷，逼隆裕皇太后退位，孙中山为了实现共和理想 的大局，将大总统之职让给了袁世凯。 　　宋教仁遇刺暴露了袁世凯封建军阀政客面目，引发二次革命。革命失 败，孙中山再次流亡海外。袁世凯采用武力威胁和流氓手段演出了一场滑 稽的闹剧，并且解散国会，清除国民党议员。袁世凯再无忌惮，索性复辟 当皇帝，蔡锷起兵讨袁护法，袁世凯不得人心，众叛亲离，只当了83天皇 帝便惶惶而死。 　　其时第一次世界大战结束，巴黎和会出卖中国利益，国人从抗议"二十 一条"引发反帝反封建的"五四"新文化运动，马列主义正是在这场运动中传 播到中国，一个崭新的革命政党即将诞生，一场新民主主义革命正在酝酿 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报：鼓励中国面对政治改革 　　● 方觉 （哈佛大学费正清中心访问学者） 　　危险而奇怪的 SARS 从中国凶猛地向世界蔓延，这个可怖的事实传达 出的最重要的信息是「国际社会需要推动中国的政治改革」。从某种意义 上讲，SARS是一种政治病。 　当SARS在去年11月从中国广东开始爆发时，中国共产党正在召开第十六 次全国代表大会。当SARS在今年春天已经在中国和世界迅速扩散时，中共 政权正在召开第十届全国人民代表大会。为了给拒绝退出政治舞台的「第 三代领导核心」和刚刚登上政治舞台的「第四代领导人」制造政治稳定、 经济昌盛、社会安宁、人民拥护的虚假繁荣，中国政府自上而下地蓄意掩 盖了SARS真相，使中国人民和世界人民由於中共自私的政治需要而付出了 沉重的生命代价。 　专制主义政权的特性是既不对国内公众负责，也不对国际社会负责，却 只对个别领导人负责，且最关注的是政权本身的特殊利益。中国政府在处 理SARS问题上的错误，不过是再次突出地表明了中国的专制主义弊病。 　如果不对中国的专制主义进行有力的政治改革，那么今後中国很可能还 会出现第二个、第三个SARS式的灾难。中共政权可以对一种传染病采取不 负责任的做法，那么它是不是也可以为了自私的利益在台湾海峡、在朝鲜 半岛、在大规模毁灭性武器扩散等等问题上同样采取不负责任的做法？在 这个世界的各大部分日益紧密联系的全球化时代，任何不负责任的做法都 将严重损害世界的安全、繁荣、自由。 　前一段时间有的人过分热情地渲染某些中国的「第四代领导人」的「开 明姿态」，但是没有任何迹象说明任何「第四代领导人」在最重要的政治 改革问题上有任何新的打算。 　有富於想像的人士猜测中国的SARS将像前苏联的车诺比核电厂事故，导 致中国打开政治改革的大门。1986年苏联发生核事故之前，戈尔巴乔夫在 1985年刚刚就任最高领导人时，就已经有了进行政治改革的愿望，并公开 批评了苏联的「第三代领导人」政治停滞不当。但是，无论是在SARS蔓延 之前还是蔓延之後，中国的「第四代领导人」都没有政治改革的丝毫表示 ，他们并未批评保守的「第三代领导人」，而是继续维护「第三代领导人 」。 　最近在强大的国际压力下，少数中国领导人对SARS处理方式有了一些转 变。但是这种转变仅仅是技术性的而不是政治性的。他们的有限转变不是 为了改革那个封闭的、不负责任的、专制的制度，从而杜绝第二个、第三 个SARS式的灾难，而是为了缓解专制政权由於隐瞒SARS陷入的困境，从而 更长久地保存那种不透明的过时的制度。 　国际社会需要加强与中国在防治SARS方面的医学合作，但同时也需要加 强对中国的政治改革的鼓励，促进中国政府学会对公众负责、对世界负责 。这也许是防治现有的SARS和防止未来的SARS的根本途径。 　　薛伟：化危机为转机 　　历史上常常有这样的情形，当一个人、一个家庭、一个国家或者一个 民族遇到了前所未有的灾变和浩劫，在痛定思痛後，当事者往往能够革面 洗心，创新求变、发愤图强地闯出一条新路来。 　回顾半个世纪以来的中国一次又一次地经历了灾难的深渊。改革开放以 来，虽然社会有所进步，但当政者依然死抱著「四个坚持」的教条，错过 了政治改革的大好时机。 　大自然的惩罚又一次降临，源於中国的非典，疫情的蔓延震惊了全世界 。当传染病开始时，当政者隐瞒疫情，在下的知情不报，在上的粉饰太平 。有的疫区最初警察还禁止人民戴口罩，以免影响国际形象；有位中央部 长甚至说至少要有几十万人染病才有新闻报导的必要；还有报纸造谣说在 美国每年都有近百万人患此种病。直到非典猖獗，侵入香港、台湾、东南 亚，甚至美加和一些欧洲国家，这才纸包不住火，全国紧急动员，人民一 片恐慌，中共领导终於承认这又是一次灾难性的教训。 　中共应该从这次造成国际大灾难的教训中学到些什么？首先是要保障人 民言论的自由，万万不可大兴文字狱，以言治罪。唐太宗曾针对一桩辱骂 朝廷和他本人的案子批示说：「其言若是谓之忠，其言若非谓之狂。忠不 可责，狂不必较。恕之可矣！」其次是要敢於承认错误，揭发社会的阴暗 面，接受人民的监督，勇於改正缺失。再则是最重要的，是进行政治改革 ，还政於民，达成民主、自由、人权、法治的社会在中国的实现。要做到 这一切，根本之道在於破除「打江山坐江山」的封建观点，敢於下台，走 台湾政党轮替的道路，这才是中国人民之福。 　中共当局在隐匿了非典疫情数周之後，突然决定公开事实真相。最近， 又破天荒地公布海军潜艇海难事件，使外界有期待大陆新领导人已准备展 开较为激进的改革。就像17年前的车诺比核电厂灾变促使苏共体制改革， 最後导致苏联瓦解。胡锦涛及其领导班子对改革会做到什么程度？大陆会 公开爱滋病疫情吗？会公开「六四」血腥镇压的真相吗？会利用这次非典 大灾难作为改革的契机，以牺牲中共一党之私利来挽救整个中华民族和国 家的危亡吗？人们正拭目以待。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 潜伏期接触千人 山东一患者引民众恐慌 　　大纪元记者李华报道/据大陆山东省青岛市某医院内部消息，上周青岛 市再发现一例SARS确诊病例，而该患者因发病潜伏期间曾接触上千人而引 起当地民众恐慌。鉴于山东省官方至今累计SARS确诊病例仍仅为一例，而 各级政府及卫生部门却作出“一级戒备”、全面抗SARS的举动，外界观察 家质疑山东病患实情。 　　接触民众上千人 　　消息来源称，这位来自山东胶州市的男性患者是在上月去台湾看望他 身患SARS病的哥哥后被发现染上此病的。在从台湾返回山东的途中该患者 曾逗留香港，4月30日从香港乘飞机至青岛市，并从青岛坐车回到胶州。在 胶州他参加了一个当地为他举办的有数百人出席的“接风”宴会，因而前 后直接接触的人数累计过千。患者在接触其哥哥7天后发病，并在中国海洋 大学附属医院被确诊。该院领导当即决定讲患者送往某郊区医院隔离医治 。 　　该消息来源透露，目前大陆很多医院一旦发现这类病人，均送往乡郊 医院。这种做法，与江泽民对其下属传达的“拿脑袋去保，一层一层都拿 脑袋去保” 的“中央最高层命令”有关。许多官员迫于上级压力而不敢上 报实情，以求保住“乌纱帽”。一位上海官员曾表示，“各阶公务员头目 承担「脑袋要搬家」这个压力。这个重要责任，没有文件，是一阶压一阶 下来。” 　　院领导称“中央没报，你就别报” 　　当大纪元记者打电话到中国海洋大学附属医院门诊部询问该患者目前 状况时，一位女性领导承认了胶州市民因去台湾探望哥哥而感染上SARS病 的事实，并说该病人已交由青岛市疾病控制中心处理。但她警告说，“中 央没报（的事），你就别报，不然怎么混饭吃？！”并问，“你是哪里来 的记者，这点规矩都不懂吗？” 　　据大陆官方统计，到5月19日为止，山东省一共只报了2例在医病例， 其中4月22日确诊一例，4月25日增疑似病人一例。与此形成鲜明对比的是 ，山东省各级医疗部门在防治SARS方面可谓全面处于“一级戒备”状态。 以海洋大学校医院为例，4月以来，该院成立了应急处理小组，设立了医疗 观察室、发热、咳嗽门诊和发热隔离病房。全体医护人员轮流24小时值班 ，负责从疫区归来住在医学观察区的学生的查房和每天两次的体温测试； 学生方面，该院继续教育学院的夜大课程自4月25日起便开始停课，培训班 的课程则更将停课时间延续到下周末（5月25日）。 　　对此，专业人士表示怀疑，如此大的动作，是真的为了防患于未然， 又抑或是因为有不敢上报的难言之隐呢？据指出，山东的SARS在医患者的 总数至今只有2例，那么上述那位被送往乡下的山东胶州的患者显然不在中 国科学院的统计数字之内了，他会被归为乡郊医院的哪一类病例？如果不 治身亡，又会被以什么名义处理和上报呢？这些疑问令人忧心。 　　李怡：世卫大会 重视中国 　　昨天开始在日内瓦举行的世界卫生大会，大概是世界卫生组织成立以 来最受全球关注的一次会议了。而中国，在这次会议中，也成为在世界组 织中首次最受重视的国家。原因自然是与非典疫情有关。非典疫情不但影 响中国，而且影响世界。 　　著名经济学家、诺贝尔奖得主梭罗（Lester C. Thurow）在最新一期 的《天下》杂志发表文章，表示非典疫情的发展有三种可能性：一、是乐 观的假设，各国有能力阻止病毒扩散，在几个月内将发病数目降为零；二 、悲观的假设，是中国大陆无力抗SARS，世界各国必须找出办法防止病毒 扩散到全球；三、最悲观的假设，是SARS最後成为蔓延全球大流行的传染 病。 　　如果是乐观的假设成真，那么会对传出疫情的地区造成观光、航运等 损失，但半年左右就会逐步复苏。如果是第三种假设，即最悲观的假设成 真，那就是人类的大浩劫，全世界走到这一步，就不必费神去估算对经济 带来什么冲击了。 　　目前世界各国费神估算的，是第二种假设，也就是中国无力抗SARS的 情况若出现的话，各国要怎样因应。 　　到现在为止，已有一百一十多个国家，对中国前往访问的团体与旅客 采取了限制措施。也就是说，中国内地的人要去世界各国旅游，都不易取 得签证了。但这些旅游损失还不是各国所忧虑的。各国所担心的，是各个 大企业在中国所设立的工厂，都会由於公司的高层主管、设计师和工程师 不能前往中国视察，而使工厂不能正常运作。企业怕员工到中国感染非典 ，不仅是关心员工健康，而且也因为万一染病致死，公司要付出庞大的赔 偿费用。美国、日本的许多企业都已下令，员工若前往非典感染风险地区 ，回国必须自行隔离十天。这就使商务旅行成为代价高昂的活动。 　　短期内，企业在中国的工厂还能运作，但很快就会遇到设在中国的工 厂必须与总公司面对面接触的要求。而许多企业在非典蔓延之後，也会重 新评估，是否应把生产线集中在单一国家了。 　　也就是说，中国对疫情的能否控制，或多久才能控制，不但会影响外 国对中国的投资，而且会影响各国企业的生产布局。从中国的角度来看， 正如龙永图上周所说，如果中国经济增长不能达到百分之七，将危及中国 的改革、发展和稳定。（按：共产党的政权呢？） 　　然而，尽管吴仪说，中国目前非典的重灾区在华北，但世卫组织表示 有向南蔓延的迹象，更重要的是，中国的疫症中，有一半以上无法追查源 头（香港已全部查出源头）；疫情若蔓延到农村，则以农村缺医少药、不 重卫生的情况，怕更难控制。 　　而中国是否已将疫情全部公开？是否还有所隐瞒？也是这次世卫大会 中各国努力要求的答案。(苹果日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 明报：孝女绕道偷渡探母 　　在防备森严的廊坊楼村後边，我们发现一名村妇推着单车，不走大道 走小道，穿过一片灌木林走出来，於是上前攀谈。她说，由於婆家村子传 说有人染了 SARS ，娘家守村口的人肯定不会让她进去，唯有走小路，偷 着回去看看生病的母亲，她形容那些守村人「六亲不认」。 　　守村人六亲不认 　　这名 36 岁的龚姓村妇说，她原是楼村人，後来嫁到同乡 10 多里外 的另一条村。这次闹 SARS ，人人都害怕，不让外人进村，加上她婆家那 个村有人发烧住院了，都说是 SARS ，各村都知道，所以婆家村子的人都 很少出去串村，怕招麻烦，但是她习惯了隔些天就回去探母亲，不回不行 。 　　村妇说，她在楼村长大，与守村人都认识，但碍於村里有规定，守村 的乡亲说，村委会说了，守村者要「六亲不认」，不但不让由北京来的人 进村，凡有亲人儿女在外地打工的，也要通知他们暂时不要回家，随便放 人进村者要重罚。 　　村妇说，所以她走大道回家肯定不行，只有绕小道穿树林回村。其实 她回去也不过一小时左右，给母亲送些药品等就走。她说，这 SARS 真是 够玄乎，搞得乡亲们「无情无义」，现在各村见了外地人都像见贼似的， 真不知道往後日子怎么过。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：中共落伍 累社会变谣言温床 　　苹果日报记者张华报道，由于新闻媒体被共产党严密控制，中国已经 演变成一个充满谣言或小道消息的国度。未发生非典型肺炎之前，中国已 存在两个规模很大的小道消息「市场」：一个在北京市的胡同，传的都是 与中南海有关的人和事；另一个在股市，传的都是政府政策如何改变、上 市公司人事如何变化等消息。这些小道消息从来不会在官方控制的媒体上 ，被直接的证实或否认。爆发非典疫症後，谣言更雄据中国信息市场半壁 江山，掀起过一阵阵白醋、板蓝根的抢购潮。 　　在人心虚怯的时候，谣言就更有市场了，近期最经典的一则谣言是「 初生婴儿开口教人驱非典」。五月三日，湖北省潜江仙桃一带及湖南宁乡 望城一带有传闻称，当地一名婴儿刚出生即会开口说话，叫人放爆竹、烧 香、吃绿豆来驱除非典。翌日开始，流言不断向省内外蔓延，并加入新的 内容：如一名刘姓哑巴十多年来首度开口，说出防非典秘诀後猝死。结果 ，谣言犹如决堤之川，透过现代通讯工具向大江南北涌去。 　　荒谬谣言多人相信 　　广州的《南方周末》指出，短短四天，这则谣言至少已传遍了十四个 省市！更可怕的是，谣言在各地不断修正，婴儿出生地和哑巴所在地被改 为邻近的乡镇，令新版本变得更加「可信」。即使各地政府公开辟谣，并 试图找寻和处理谣言的传播者，亦无法遏止谣言的奔腾之势。各地爆竹声 、香火不绝，绿豆更在一夜之间卖断市。 　　面对极大的危机时，愈荒谬怪诞的谣言，似乎愈多人相信。香港爆发 疫症初期，亦有传言指香港会被列为「疫埠」，掀起过抢购潮。但是，香 港的「疫埠」谣言在半天後即已偃旗息鼓。相反，内地有关非典的谣言却 层出不穷。从二月初广东的「白醋可以防非典」，到北京市封城，以及这 则「初生婴儿开口」，大大小小的谣言从未停止过。而且，政府的辟谣行 动通常起不了作用，谣言往往要在公众恐惧情绪缓和之後才会自动止息。 　　面对谣言，中国社会是如此不堪一击，与中共的统治手法有莫大关系 。中国共产党虽然已经执政了五十多年，但其组织模式、运作方式、组织 功能，都是活脱脱像半个多世纪前的革命政党，完全没半点现代社会执政 党影子。不对外公开的中共红头文件，却是党纪国法；不对外公开的党内 会议，却可决定国家民族命运。在这种统治模式下，资讯跟权力挂，同样 呈倒金字塔型：级别愈高的干部，权力愈大，掌握的资讯也愈多。一般老 百姓只能从传媒获取少量已过滤的正面信息。 　　党政分开增透明度 　　过去五十多年，中共沿用这种统治手法，解决过无数问题和危机。因 此，在疫情爆发初期，中共亦竭力隐瞒疫情，不让公众接触任何与疫情有 关的信息。在信息高度不对称的情况下，只有少数高级干部掌握实情，绝 大部份国人被蒙在鼓。公众无法透过官方传媒获得真实而可靠的资讯，只 能依靠各种非官方的渠道。在这种情况下，谣言自然应运而生，而且往往 会失真、放大，加剧公众的恐惧心理，将单纯的疫症危机扩大，并且演变 成为一场社会危机。可以说，中共落伍的组织形式和管理手法，是各种谣 言的温床。 　　虽然这次的非典谣言并没有造成不可弥补的重大损失，但中央领导人 应该意识到，各级政府的信用危机是何等深重。党政分开、政务公开、增 加透明度及尊重公众知情权是现代社会的必由之路，更重要的是，中共必 须吸取教训，认真的向执政党蜕变。否则，当新的危机来临时，中国社会 将要为中共的落伍管治赔上更沉重的代价。 　　另外，北京理工大学人文学院教授、国情研究专家胡星斗对香港明报 表示，农民反常的举止，是政府的悲哀，说明政府没有告诉农民如何正确 对付疫情。他认为，动用政权的力量对付疫情，作用是暂时的，处理不好 还会造成反效果，中国应该培养发展非政府组织，利用公民的力量抗衡疫 情危机，这才是合理的出路。 　　胡星斗指出，因无知导致恐惧，因恐惧导致荒唐举措和歧视。河北的 农民以为通过掘地断交通，就可以远离疫病，就可以保护他们脆弱的生命 不受外界的侵袭，这当然是可笑的，但错不在他们，而在於没有人告诉他 们如何选择，没有人教导他们正确的做法。过去20多年来中国改革开放漠 视农民的利益，令农民逐渐沦为社会的「边缘人」，当局应该对此检讨。 SARS的出现给本来处在改革下的各级乡镇政府以机会，他们利用这个机会 发号施令，强化集权，各自为政，加重农民负担。 　　胡星斗说，SARS事件是一次危机，但也为中国政府提供了一个体制改 革的机会，当局应汲取教训，建立一套制度化的体系，对付社会出现的各 种危机，而不要出一件事就成立一个应急领导小组，事情一过又没有了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从美国《纽约时报》丑闻看中国的新闻真实 　　 秦耕 　　 大名鼎鼎、创刊152年的《纽约时报》近日“遇到了100年来最大的危 机”，事情起因于一个名叫布莱尔的年轻记者，他闭门造车在家里编造虚 假新闻36篇。“布莱尔事件”几乎已经成为《纽约时报》创刊152周年以来 爆出的重大丑闻。由于事情较早前败露，杰森.布莱尔已于5月1日辞职离开 《纽约时报》。这件事情还是《纽约时报》于5月11日在头版显著位置刊登 长达7500字的文章，自揭该报27岁记者杰森.布莱尔大肆编造独家新闻的老 底。文章详细报道了布莱尔在36篇新闻稿中捏造、抄袭以及报道与事实有 出入的行为。杰森.布莱尔曾在马里兰大学就读，但他实际并未读完大学， 至今仍是“高中学历”。 　　 但这件在中国人看来似乎不值一哂的小事，在该报高层已经引起强烈 地震，并在世界范围引起高度关注。这条新闻在中国无法引起类似克林顿 性丑闻一样的兴奋，甚至也很少看到有人趁机对“资产阶级虚伪的新闻自 由”进行批判。 　　 不就是“假新闻”事件嘛。 　　 这可能是中国人正常的本能反应，从这种“熟练的反应”态度中，我 们明白，每个中国人对“假新闻”都太熟悉了，以至于司空见惯见怪不怪 了。但在美国却没有这样简单，今天早上，我看到的与此事件相关的最新 两条新闻是，全美国都在关注《纽约时报》高层是否会自动辞职，另一件 事就是有关方面已经对布莱尔发出了传票，他可能会面临刑事检控。 　　 《纽约时报》是当今世界最有影响力、最具权威性的媒体之一，去年 获得共七项普利策新闻大奖，它的新闻被认为一贯客观、真实、及时。因 此这件“假新闻”事件对它来说才是“有史以来最大的丑闻”，是从未有 过的重大挑战。另一方面，美国人早已经养成相信新闻的习惯了，在他们 看来新闻还能有假吗？新闻肯定就是真实的，尤其是来自《纽约时报》的 新闻。但现在居然有人编造假新闻达36篇之多，这能不在社会上引起震动 吗？这能不使《纽约时报》面临一夜之间可能关门的危险吗？而在中国情 况就完全不同了。 　　 完全相反，在中国是不会有几个人相信新闻真实性的，我们耳熟能详 的听到的是：“《人民日报》除了日期是真的以外，什么都是假的！”或 者“我对《中央电视台》的新闻是不看、不信、不传”等等。这虽是调侃 之语，是很过激的，但从这些街谈巷议中我们就可以测量出中国新闻的真 实性到底有多少了。在中国不能说传媒不发达，甚至应该说已经十分发达 了，把传媒弄成上市公司的都已经不是一家两家了，但媒体却不能给受众 提供真实信息。充斥在各种媒体上的虚假信息，已经把中国变成了世界上 最大的新闻垃圾制造国，甚至使中国成了堆放新闻垃圾、污染环境的垃圾 场！正因为中国人对新闻真实性有了这种“真实”的认识，也对虚假新闻 有了良好的心理承受力，因而对包围自己的新闻垃圾也才有了免疫力。在 这种情况下，中国人怎么可能对美国《纽约时报》的假新闻有敏感反应？ 除非你突然告诉中国人，人民日报上有一条新闻是真的，这才可能使听的 人大吃一惊，立即引起注意。 　　 习惯于生活在谎言包围中，对别人遇到的谎言才无动于衷，正如整天 吃肉的人听说别人也吃了一块肉不会感到惊奇一样。相反，如果你告诉他 美国的媒体新闻必须是真实的，打死他恐怕他也不信，他甚至会依据自己 的经验据理力争：媒体上怎么可能有真实的新闻？美国的媒体也是垄断在 资产阶级手中的喉舌，正如我们的媒体是党的喉舌一样！ 　　 什么时候中国的某个媒体才会因为发布了虚假新闻而闹得让全世界看 笑话？　 2003-5-16 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 记者无国界组织研究中国政府监控互联网 　　位于巴黎的记者无国界组织最新发表的一份报告，揭示了中国政府对 互联网上各种论坛上人们发表言论进行严密监控的程度。 BBC5月19日报道，无国界记者组织的调查研究显示，批评中国政府的言 论或者如泥牛入海、根本未被刊登；或者在被监控者整肃清理后刊登。中 国的执法部门经常追踪、逮捕甚至监禁在互联网上发表不同意见的人。研 究称，中国政府雇佣大约三万人监视国民在互联网上的言行。 　　程度不同 无国界记者的这项调查研究历时一个月。研究人员通过不断参与广受欢 迎网站论坛的讨论活动来测试中国政府的监控程度。研究人员编纂了由一 级到十级"挑衅"程度不同的各种言论。 "十级"言论多涉及严厉批评政府政策、呼吁释放异见人士等内容。这些 言论几乎无一出现在网上，少数"漏网"者不久也很快就被删除。七到八级 的言论中虽然提到一些敏感的政治话题、但却没有直接批评政府。这些言 论大约70%被刊登出来，但几个小时后一般也都被删掉。 总体来说，大约 有30%含有不同意见的言论出现在网上。 "自律条约" 无国界记者对这种监控行为的解释是，任何在中国获准提供互联网服务 的公司必须首先签署一项"自律条约"，即承诺监视用户在网上的言行。"自 律条约"要求互联网服务公司对网站内容进行过滤、筛选和监控，从而杜绝 那些谈及被禁内容的言论出现在网上。 除了批评政府的言论外，互联网服务公司还必须控制有关人权、台湾独 立、色情、萨斯、BBC、法轮功等方面的言论。 无国界记者组织的调查还发现，不同互联网服务公司监控的严密程度也 有所不同。新华网的留言栏目内，研究人员的异见言论无一漏网、统统未 能得到刊登，而同样的言论50%都被新浪网发表。 "危险陷阱" 无国界记者警告说，中国政府对互联网论坛的严密监视已经使得某些广 受用户欢迎的网站成了"危险陷阱"。试图发表批评当局的言论有可能带来 严重后果。无国界记者的报告称，"在中国，因为在互联网上发表言论而被 监禁的人数居世界首位。" 无国界记者组织估计，在中国共有36人因为在 互联网上发表不同意见身陷囹圄。 "Living dangerously on the Net" Censorship and surveillance of Internet forums http://www.rsf.fr/article.php3?id_article=6793 http://www.rsf.fr/IMG/pdf/doc-2172.pdf （中文版） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：中共互联网监控大军至少数万 　　记者海涛5月19日报导，总部设在巴黎的[记者无国界]组织星期一发表 报告，专门讨论中国对互联网聊天讨论内容的审查和监视问题。 　　*敏感政治贴子很快被删掉* 　　总部设在巴黎的[记者无国界]组织，是一个保护记者人权和新闻自由 的组织。在世界五大洲派有100多名记者监督各地的新闻自由状况。这个组 织星期一发表一份10页报告，专门谈到了中国控制监视互联网的情况。这 个组织请一些懂中文的记者帮忙，在中国办的一些互联网网站上贴文章， 结果发现，在官方的网站中，涉及敏感政治性的贴子，一般很快就会被删 掉，到一些民间网站上贴，相对被删的可能性就小一些，或者能在网上停 留的时间就长一些。[记者无国界]的报告说，今年3月20号12点，有人想在 新浪网聊天室上贴一条给胡锦涛的公开信，讨论中国压制封杀刊物的问题 ，结果，没有上贴成功。下午一点，有人上贴一条给中宣部长刘云山的公 开信，上贴成功了，但只在网上停留了一分钟，随即被版主删去。 　　*黄琦刘荻等30多人被逮* 　　[记者无国界]的报导说，三月十号下午两点，有人在【新华社】办的[ 新华网]上，上贴了一条关于北师大被捕学生刘荻的贴子，上贴没有成功。 不过，有人在同一时间在新浪聊天室上贴了同样内容的文章，不仅上贴成 功，还在网上停留了将近两个半小时。显然，新浪网上聊天室的删贴尺度 ，相对来说要宽松许多。比如，3月11号11点，有人贴出了一个要求释放黄 琦的文章，这种高度敏感的贴子，也在新浪网上停留了四十钟。另外，在 《北京青年报》网站上，甚至在【新华社】网站上，探讨司法改革的贴子 ，只要不是特别敏感的，版主一般也能手下留情，不予删除。 　　[记者无国界]报告说，在中国，已经有黄琦、刘荻等三十多人因为互 联网上发表文章或其它活动而被逮捕。设在美国首都华盛顿的中文电子刊 物《大参考》负责人李洪宽，在网上同中国的网络警察奋战了好几年。他 说，林海、綦彦臣、黄琦、刘荻、朱瑞祥、李毅斌、欧阳懿、姜力钧、刘 卫方，还有杨子立等三十多个人，都公开报导过，所以能统计得出来。李 洪宽说，实际上被抓网民数字远远要大于这个数字。李洪宽说：“事实上 远远不只这个数。大多数人抓了之后，家人都不敢支声。象新疆的陶海东 ，光杆司令，也离了婚，没有亲人。他在新疆被抓了好几个月，没有任何 消息，后来等了半年多，是新疆的[法制报]大张旗鼓地批他，大家才知道 他原来被抓了被判了。” 　　*中国互联网监控人员好几万* 　　《大参考》的李洪宽说，中国互联网监控人员起码有好几万人。撇开 大城市不谈，全国三千多个县大多都有控制互联网的“信息办公室”。所 以，如果有网民斗胆上贴所谓[反动文章]，网警马上可以根据网民上贴的 时间和电脑上网记录追查到这个网民使用的电脑，从而将其抓获归案。李 洪宽说，除非贴的人很多，让他查不过来，也就不查了。网禁突破，自由 就是得这么争取。 　　在美国加州设立的[新世纪]思想论坛网站版主张伟国说，中国为了控 制互联网，由国安部、公安部和电子信息部联合建立了一个[金盾工程]， 曾来美国硅谷美国大公司挖人，高薪聘请第一流的电子信息人才。张伟国 说：“对啊。现在他们用的防火墙技术，都是世界第一流的阿。不惜功本 啊。”张伟国说，中国加强网路控制力度，建立网上防火墙，目的不全是 为了对付控制网民，更重要的是想做军事上的操练和探索，为未来电子信 息战争做准备。 　　*中国网站设立用词过滤机制* 　　据介绍，在中国国内上网，中国国家安全单位，通过互联网提供商， 建立防火墙，严格控制网民可以进入的网站。所以，一般网民是登不上外 国新闻机构，特别是境外建立的中文政治网站和聊天室的。遭到查禁的网 站，当然也有色情网站。另外，中国的网站，普遍设立了用词过滤机制， 网民在交流过程中，只要涉及到这类禁用词汇，信息就无法发过去。在中 国大城市成百上千万年轻网民之间非常流行的QQ即时聊天网，也设立了这 类禁用词汇。禁用词汇包括[六四]，[人权]，[法轮功]，等等，不一而足 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国际组织谴责中国判处黄琦5年徒刑 　　总部设在法国巴黎的记者无国界组织谴责中国最近判处一位互联网网 站运营者5年徒刑。[天网网站]经营者黄琦在被拘留将近三年之后被成都中 级法院判定犯有煽动颠覆国家政权罪。 　　*5年徒刑过份惩罚* 　　记者无国界组织负责亚太事务的官员布罗塞尔表示，记者无国界对中 国政府长期拘留黄琦并判处5年徒刑表示关注。 　　布罗塞尔说：“现在中国政府可能出于某些国际考虑，仅仅因为表达 对自己国家状况的看法就把一个人判处徒刑。这个人在帮助别人，在帮助 失踪者的家属。他不是什么活动人士，只是一个关心国家状况的人。判处 他5年徒刑实在是过份的惩罚。” 　　今年40岁的黄琦1998年底在成都开办了[成都天网寻人咨询服务事务所] ，1999年6月注册了[天网寻人]网站并作为这个网站的法人。这个网站后来 开始列举被警方逮捕者的名单，其中很多人是由于个人的政治或宗教信仰 而被逮捕的。成都法院指控天网网站刊登有关民运和法轮功的文章，以造 谣诽谤的方式煽动颠覆国家政权。但是成都检控机构未能证实这些文章的 作者是黄琦。 　　*这是一个政治决定* 　　记者无国界组织的布罗塞尔批评中国政府出于政治目的而压制互联网 上的言论自由。 　　布罗塞尔说：“在这个案件中，法院明显地无权做任何判决。这是一 个政治决定。中国政府制定了大量法律和规定，压制在互联网上自由发表 言论和宣传民主理念的行为。黄琦是中国这种司法体制的牺牲品。” 　　布罗塞尔还说，在黄琦被拘留的将近三年期间，中国政府不许他的妻 子探视，剥夺了黄琦的人权，甚至剥夺了他作为囚犯的权利。他呼吁西方 国家向中国政府施加压力，制止中国压制言论自由的行为。 　　[天网网站]上有一万一千五百网民参加的民意调查显示，百分之八十 一的人反对政府逮捕黄琦，百分之十一的人支持政府的行动。记者无国界 组织估计，中国政府动用大约三万人来监视互联网上的信息，在中国由于 在网上发表言论而被投入监狱的人数超过世界上任何其它国家。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国《时代》周刊亚洲版的封面糟蹋中国国旗 http://www.blogchina.com/new/upimage/20035172325596438.jpg 　　把中国的国旗五星红旗和一张非典型肺炎病人的胸透x片合成在一起　 　这就是5月5日美国《时代》周刊亚洲版封面，大标题是《Sars Nation 》（sars国度），极度丑陋而恶心，让人看到后心里打颤。这便是这本声 名“显赫”的杂志在中国人民抗击非典这样一个“人类灾难”时为我们送 来的“礼物”，这样的冷漠、这样的冷酷。十几亿中国人奉为神圣的红色 图腾　　被这本美国人制造的杂志如此亵渎污辱，非典型肺炎这样一个生 理性灾难也要被他们向任意与中国社会的任何层次引申，透过这个封面我 看到了背后丑陋无比的幸灾乐祸和深不可测的险恶用心。-司马春秋：冷酷 的《时代》—— 一本没有人性的杂志 　　请不要党国不分，更重要的是不要误导读者。究竟有没有十几亿中国 人奉那个“红色图腾”为神圣还很难说吧。作为一国的政府，由于自己的 极端不负责任的行为而给他国造成灾难，能指望从别人那里得到什么样的 评论？万岁万岁万万岁么？ 　　据我所知，美国的宪法是保护公民焚烧美国国旗的自由的，也许对他 们来说，国旗并没有你所想象的那么“神圣”。 　　最后，“几百人中死了10人”，能说明死亡率低于25%吗？如果不考虑 这句话中偷换概念的因素也许能够那么认为。那几百人中除了死亡者全部 治愈出院了的话死亡率确实应该为（10/几百），如果在院病人中又死了人 该怎么说？ （axis） 　　这有什么大惊小怪的？重要的是美国读者，美国人肯定不把这当回事 儿。这类杂志海啦，相信还有比这更过分的。须知这个画面是艺术创作， 自会产生见仁见智的评论。况且事实上正象这个画面所喻示的那样，中国 有责任！确切地说，是中国政府的责任。想想一百多个国家拒绝中国入境 这个事实，想想被传播的国家城市的惨重损失，难道把五星红旗和SARS联 系在一起有什么奇怪吗？那些国家的传媒都是私办的，舆论自由，什么政 治倾向都不代表政府和国家，人家也会有另一种解释，比如通过这个画面 来警告人们：中国正在闹SARS！或者中国正在抗击SARS等等，这就使我们 无话可说，也没法向人家政府抗议。（不锈钢螺杆） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 问陈文英同志：你是要回党的怀抱呢？还是在美国继续遭“种族歧视” 送交者: 紫气 于 Tue May 20 00:31:29 2003: 　　很久没有在这里舞文弄墨，隔靴搔痒了，世界也因此而发生了巨大的 变化。三讲同志长袖善舞，闷声不响学老佛爷垂帘“扶”政去了；萨达姆 同志下岗以后因为没有暂住证也弄得如党妈妈的海空卫士那样死活不知； 六朝古都北京因为寥寥几个英文字母而搞得“‘典’云压城城欲摧，新任 京兆乌纱碎”…。惟有不变的是：共奴还是一如既往，继续为党妈妈摇旗 呐喊；马悲鸣还在不断地念叨党妈妈的帮规。 　　这年头，在中国这块土地上，在用中国字的互联网上，什么样稀奇古 怪的事情都会有。我一直奇怪：为什么西洋人的东西，一到了我们中国人 的手里，就全变了形？什么样恶形恶状西洋人想不出来的东西，我们中国 人就是能轻轻地一抓就起来。什么网上警察，什么封网技术，什么外来人 口暂住良民证，什么处女卖淫，什么不可越级上访…我真弄不懂我们中国 人为什么总是那么疯疯癫癫，居然还有人一副怡然自得的模样，说是尽管 他看不惯党妈妈的倒行逆施，但是一旦跳出三界外，不在党怀抱，他便不 再数落党的不是，他是决不会去学轮子们的样子去外面拉横幅，控诉党妈 妈的。 　　问题是党还没有他那种宽广的胸怀，连领事馆的人还要到外面围殴轮 子，然后再逃之夭夭。他们一点也没有考虑“天大地大，党的恩情海外大 ”，即使在海外他们还要拿出做稳了的奴隶的架势，吆喝。这几天听说党 妈妈有一个在加州的好女儿为了党妈妈的事居然享受不到美国的民主权利 ，有很多人为此大叫美国人搞种族歧视，我真惊讶这共奴们居然还知道种 族歧视。我想想中国人反正无所谓人不人，关在美国人的牢里肯定比关在 中国人的牢里舒服，起码不会活割喉管，如果现在有哪个共奴问陈文英同 志：你是要回党的怀抱呢？还是在美国人手里继续遭“种族歧视”而不得 保释？我可以绝对肯定陈文英同志宁愿不得保释。因为现在她已经知道了 ：回去她是一定没有好下场的。 　　有谁见江佛爷就陈文英同志的悲惨遭遇而毅然再赴德州农庄？去不得 也。有谁见江佛爷就陈文英同志的悲惨遭遇而作出重要指示？人囚茶凉也 。我不闷声谁闷声？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 包庇强毁集团掠夺逾千亿：二万北京市民举报贾庆林 　　胡锦涛总书记并政治局常委： 　　在您日理党和国家大事之际，在全党和全国人民举国上下认真学习贯 彻党的十六大精神的大好形势下，我们向您呈送举报信，举报贾庆林在北 京市任职期间充当北京市房地产开发土地批租领域重大腐败和违宪、违法 「三大法律事件」的「保护伞」严重违反政治纪律案件。事关重大，衷心 希望您能在百忙之中予以过目并特别关注。 　　我们以此实际行动表达我们对党的崇敬和信赖，表达我们认真学习落 实党的十六大精神，继续紧跟党中央历年来反腐败斗争的部署，彻底揭开 北京市十年违法土地批租重大腐败的盖子，将这场反腐败斗争进行到底的 决心。 　　二十世纪九十年代，原市长陈希同、贾庆林违反宪法，分别制定了《 北京市实施「城市房屋拆迁管理」细则》和《北京市城市房屋拆迁管理办 法》，拒不执行必须依法取得土地使用权的法律规定，实施了近十年的违 法的土地批租，引发了重大的腐败，造成了严重后果： 　　四百三十多亿元（人民币）国有资产（土地出让金）流失；五百八十 多亿元（人民币）公民财产（城镇拆迁安置费）被违法者占有；三百六十 多亿元（人民币）公民财产（土地使用权即土地财产）被违法者占有。 　　北京市各级房地产管理局串通不法开发商用造假帐虚构成本的违法手 段洗钱，使以上总计一千三百八十多亿元（人民币）国有资产和公民财产 流入单位小金库和个人手中。 　　以上重大腐败引发了北京市公民大规模的行政诉讼。陈希同于一九九 五年部署北京市高级人民法院制定了违反《宪法》和《行政诉讼法》的「 京高法发一九九五）一O六号文件」，由贾庆林部署执行至今，共剥夺二万 七千二百二十四人次公民诉讼权，枉法裁判，制造了大量错案。 　　大量的违法房屋仍在出售、出租，违法者仍在继续牟取暴利。 　　以上重大腐败严重损害了党和政府、人民法院的形像，严重破坏了房 地产市场经济秩序。由于长期不能依法纠正，引起了北京市广大市民强烈 不满，是影响北京市社会不稳定的重要原因。 　　以上重大腐败本应在贯彻纪委第十届第四次、第五次、第六次、第七 次全体会议公报所确定的重点查处土地批租、房地产开发案件，司法腐败 案件，严重破坏社会主义市场经济秩序案件和严重违反政治纪律案件等一 系列反腐败斗争主要部署中得到彻底解决，但由于原市委书记贾庆林严重 违反政治纪律，长期以来拒不执行党中央以上政令，欺上压下另搞一套， 保护以上重大腐败，造成中央政令不通，至今四百三十多亿人民币国有资 产流失没人追究，总计九百多亿元人民币公民财产继续被违法者非法占有 ，二万七干二百二十四人次公民诉讼权继续被剥夺，而且这种剥夺随著公 民行政诉讼的增加而继续扩大。违法、腐败分子继续逍遥法外不受制裁， 并得到「保护伞」的保护，而且继续利用违法房屋的出售和出租牟取暴利 。 　　多年来北京市广大人民群众对以上重大腐败进行了坚决斗争，多次上 书向党中央、中纪委和国务院举报： 　　一九九九年二月十二日，北京市万名公民写《特级举报信》上书党中 央，揭露北京市土地批租中的重大腐败：贾庆林和陈希同违反《宪法》和 地方人民政府组织法，制定违反《宪法》、法律和行政法规的地方规章替 代法律，不执行必须依法取得土地使用权的法律规定，实施违法土地批租 ，大规模侵犯国家财产权和公民财产权，使四百三十多亿元人民币国有资 产和九百多亿元人民币公民财产流人个人和单位小金库，被违法者非法侵 吞和占有。 　　二千年北京市万人状告北京市国土资源和房屋管理局不履行保护公民 财产权的法定职责，拒不纠正在违法的土地批租中大规模侵犯公民财产权 的违反《宪法》、法律事件。 　　二OO一年二月二十日，北京市万人行政诉讼集团编写的《北京市被拆 迁居民万人行政大诉讼依法维权材料汇编》上报党中央，用法律和事实系 统护揭露了北京市土地批租领域重大腐败　重大司法腐败和原市人大常委 会主任张健民充当以上重大腐败「保护伞」的严重违反政治纪律案件。 　　二OO一年五月十八日，北京市一万三千零七十二名公民写《北京市万 人举报信》上书中纪委，举报以上重大腐败。 　　二OO一年八月六日，北京市一万三千零七十二名人民写《致朱熔基总 理举报信》上书国务院揭露北京市十年房地产开发土地批租领域发生的严 重扰乱房地产市场秩序的三大法律事件。 　　二OO二年五月二十日，北京市二万一千八百四十二名公民上书中纪委 ，举报市委书记贾庆林严重违反政治纪律案件和另三个重大腐败案件。 　　二OO二年十月二十日，北京市二万一千八百四十二名公民上书江泽民 总书记并政治局各常委，举报贾庆林严重违反政治纪律案件。 　　由于贾庆林任职期间在反腐败斗争中长期拒不执行中央政令另搞一套 ，充当以上重大腐败的「保护伞」，造成宪法没有权威，法律没有尊严， 中华人民共和国历史上罕见的大规模侵泛公民财产权和剥夺公民诉讼权的 严重违宪案件长时问不能依法纠正，已经引起了北京市广大人民群众的强 烈不满，同时也严重损害了党和政府的形像，造成了极其恶劣的政治影响 ，贾庆林对此负有不可推卸的政治责任和领导责任。 　　我们恳请党中央对此重大腐败案件予以关注，依法查处，追究贾庆林 的政治责任和领导责任。 　　举报人：骆淇椿，凤晓年，贾则成，乔均芬，王毅青，顾珏奇，刘洪 坤等二万一千八百四十二人 (二OO三年二月二十六日) 　　仙人球：特务跟踪房屋被毁户代表 　　三月份中国人大政协两会召开以后，原北京市委书记、在北京市房地 产开发过程中具有重大渎职枉法犯罪嫌疑的贾庆林荣升全国政协主席。 尽管贾庆林升官了，但北京二万多名百姓仍不屈不挠地继续控告贾庆林。 北京政府对于百姓的这种做法非但不按相关法律办事，反而采取特务手段 ，跟踪监视二万多名百姓的授权代表凤晓年先生。 　　从三月四日开始，有关部门派出三名便衣在凤晓年的住所周围监视。 三月五日上午，凤晓年要去原工作单位报销药费，刚一出门，两名便衣特 务便跟踪上来，他们与凤晓年始终保持十米左右的距离，跟著凤晓年进了 地铁站，进了同一节车厢，站在凤身后。这时凤晓年手举宪法、身份证， 向车厢中的旅客大声介绍自己因为举报控告北京市国土资源房地产管理局 与开发商互相勾结，鲸吞数万百姓财产而被特务跟踪，凤晓年介绍完自己 的情况，质问两个便衣特务是受甚么人雇用、给多少钱，两个便衣一言不 发。 　　出了地铁，两个便衣跟著凤晓年来到他工作的学校门口，凤进去后， 两个便衣被门卫拦住了，门卫让他们出示证件，他们不拿，说有个背黑皮 包的进去了（指凤晓年）。门卫说那是我们学校的老师，两个便衣进不了 学校门，便站在门口等候。凤晓年见便衣甩不掉，便打电话通知两个好友 前来帮忙，讲好见面地点：凤晓年定出校门，见两个便衣站在那里，身边 还站著两个员警，是凤晓年住家管片的民警，民警见了凤晓年尴尬地一笑 。凤晓年又下了地铁，便衣们仍跟著他。到了西单，两个友人来迎接凤晓 年，三人商量决定去公安部。他们上了十路公交车，凤的友人拉两个便衣 上车，二便衣不肯，凤晓年便与友人乔均芬，张友才一同去了公安部。公 安部让他们去信访接待站，三人到了那里已经下了班，三人找个小饭馆吃 了面条。 　　等到下午一点信访站上班，凤晓年手拿宪法、员警法、身份证，接待 人员问凤告何人，凤晓年说：「控告北京市公安局，因为公安局派便衣跟 踪我，限制我的人身自由，如果你们不受理，我去全国人大控告。」警号 OOO三一九的接待人员忙说凤老师您别急，我们给您办。他让凤填写了上访 控告内容表。 　　第二天，北京市公安局派来的便衣不见了。 (2003年5月前哨月刊) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民同志瑞士银行存款 　　卖国贪贿三亿五， 　　到头一场白辛苦。 　　一朝推上被告席， 　　江贼头上悬利斧。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 洛杉矶时报：张宏堡声称一直悄悄地资助海外民运人士 　　（洛杉矶时报五月十九日报道）张宏堡“想当大总统都想疯了，买一 辆林肯车先过把瘾”，“张宏堡和三个女弟子同居在一起”，生活十分奢 华，餐桌镶着金条，等等。 　　按：且不说所谓“海外民运人士”鱼龙混杂，未知张宏堡资助了一些 什么人，不论谁拿了张宏堡的钱，在这个事情上也无法为张宏堡声援了。 就算是索罗斯这样的大金主，被人控告了这样的罪行，也得乖乖地等待法 庭的判决。这是在美国！(智叟) 洛杉矶时报五月十九日报道原文在此： Stakes High for Accused Dissident Zhang Hongbao, who won asylum two years go, is charged in assault. Deportation could turn it into a capital case. By David Pierson, Times Staff Writer http://www.latimes.com/la-me-zhang19may19,1,6287495.story ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《晚年周恩来》被中宣部列为“非法图书” 　　大纪元香港记者李思婷报道，《晚年周恩来》由四月初在美国出版， 深受海内外关心中国近代史和周恩来真面目、周和毛泽东关系等人士的欢 迎。由于作者揭露了被中国人摆上神坛的总理周恩来的真实为人，因此在 中国政坛引起震荡。中共中央已下达命令，列《晚年周恩来》为「非法图 书」，禁止中共媒体刊登和转载相关信息和内容。 　　中宣部《内部通信》2003年第8期，列《晚年周恩来》为「境外非法图 书」，要求媒体「不得刊登、转载境外非法图书的相关信息和内容」。 　　中共誓保最后一个模范 　　有评论家认为，该书被禁是，因为如果中国共产党唯一的正面形像周 恩来的真面目被揭露出来，共产党已经没有一个典范人物可以用来作宣传 。所以禁止各级干部阅读，以及防止老百姓得悉真相，动摇中共独裁政权 。 　　作者高文谦四月初接受BBC访问时表示，周恩来需要对发动「文化大革 命」负上责任，实际「没有周（恩来），毛（泽东）就下不了发动文革的 决心」，周在整个文革过程中，他的内心也悲苦的一面，但是在政治上， 他决心要跟著毛走。 　　中共一直宣传周恩来在文革期间保护了很多中共老干部，高文谦在书 中还原这个历史真象，指那些大案要案，周也难脱关系。高文谦透露，「 对于周保护老干部这个话题，这是作为文革之后大肆宣扬的，我当时也写 过这方面的文章。这个基本的事实也存在。比如说，北京军区的老司令傅 崇碧，他就是写到「大树参天护英华」，这就已说明周在文革中保护了不 少的干部。他就像一棵大树一样，把英华都保护住了。但是实际情况并非 完全如此，只是反映了一方面的情况，还有一个小节，在大树参天护英华 的背后，实际上，周在保护干部的事上是非常的小心翼翼，可以说是一直 在看毛的脸色行事。他需要在毛、林（彪）、江（青）三种不同的利益关 系中找到不得罪任何一方的平衡点来做这件事情。所以说这事也是很难的 。另外，他作为中央碰头会的一个成员，那些大案要案，他也难脱关系。 　　高文谦在一个座谈会上表示，写《晚年周恩来》有两个目的：一个是 重新评价周恩来，中共官方一直大力吹捧周恩来，周恩来仍然是中共神坛 上的偶像；另一个目的就是突破大陆文革研究这个禁区。 　　高文谦，一九五三年生于北京。周恩来研究最权威的专家之一，曾任 中共中央文献研究室室务委员、周恩来生平研究小组组长，参与编写中国 官方的《周恩来年谱》、《周恩来传》和《毛泽东传》等书。后来赴美国 ，先后在哥伦比亚大学东亚研究所、华盛顿伍德　威尔逊研究中心和哈佛 大学费正清研究所担任访问学者。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苏绍智：初读《晚年周恩来》 　　高文谦所著《晚年周恩来》是一本研究文革时期的周恩来的专著，其 实也是一本研究文革时期的毛泽东乃至整个文化大革命历史的翔实的专著 。 　　作者是原中共中央文献研究室宣务委员、周恩来生平研究小组组长。 文献研究室是中共收集和研究中共党史及中共领导人生平的权威机构。但 为了制造自己一贯"伟大、光荣、正确"的形象，神化最高领导人，中共像 一切奉行专制独裁制度的政党一样，往往对历史真相讳莫如深，不但没有 定期公布历史档案的规定，甚至为了政治需要，隐瞒甚至伪造历史。 　　文献研究室一位负责人曾对我说：文化大革命的档案不能公布，因为 几乎所有重要的文件都是由周恩来签字的，会影响周恩来在人民心目中的 崇高形象。 　　一九九六年春，我在波士顿曾会晤高文谦，他当时正在哈佛大学费正 清中心任访问学者。他告诉我，在国内曾收集了不少文革时期周恩来的材 料，准备以人民的、非官方的立场写出一部文革时期的周恩来的书。如今 七年过去，他的专著问世，我当然要先读为快。 　　这是一本有待较长时期钻研的学术论著。以我的经历，我对文革全过 程以及某些内情的了解，应该说是所知不少的。但我初读这本书，觉得受 益匪浅。 　　首先是作者收集材料的翔实和忠于历史的态度。作者收集了相当多的 毛、周等最高领导人的手稿、讲话、批示、电信等，作者还作有对文革当 事人访问记。很多内容是我们所不知道的或知其传闻而不知其出处的。初 读这本书，对文革的历史有较清晰的脉络。 　　作者对复杂的文革中各个历史事件的置评，均本着所掌握的确凿材料 。凡是证据不足的，均只点到而不置评。作者本着实事求是精神，毫无哗 众取宠之心，揭穿了中共官方多年来关于中共党史与文革史的虚伪性。我 认为此书是一本信史。 　　其次，本书写的是周恩来，初读后给我的第一个感觉是对毛泽东之为 奸雄、昏君和暴君有更深刻的认识。毛在文革中的作为，充分显示毛的性 格特点是崇尚权力、自私、冷酷、狡猾、暴戾；他[乾纲独断]，充满霸气 ；又酷嗜并极善玩弄权谋。他为了终身保持最高权力，并担心身后的褒贬 ，玩弄权术无所不用其极，集古今中外之大成，给全国人民带来重大的灾 难。 　　令人最不能容忍的是毛泽东毫无人道地对待周恩来的病情。周一九七 三年发现有膀胱癌，本不是绝症，但毛却不让检查，不让开刀。七四年周 病重，毛还不让住院。七五年周病更重，毛竟借评《水浒》批周为"投降派" ，把周推向死路。甚至周已死，毛也离死不远了，居然还把几十年前所写 的九篇批周的文章拿出来看，打算发表。歹毒之心，无人能及。 　　第三，关于周恩来，本书打破了周恩来作为中共党性的楷模，人民心 目中的道德形象和教化作用。周响应毛泽东提倡的"保持革命晚节"，以保 持晚节为口头禅，采取顺守之道，伺机因势利导的政策，效法诸葛亮的鞠 躬尽瘁，死而后已。实际上，这也是周在中共异常残酷的党内斗争中为了 自保而有意识地选择的一种生存之道。周确实与四人帮不同，但他在文革 中采取什么政策，保或打什么人，都要看毛泽东的意向为准。是以他强迫 自己接受毛的主张，明知违背党章规定和组织原则，也绝不有任何异议， 这适足以"逢君之恶"；自己则有双重人格。这种心态非独周恩来一人为然 ，相当多的中共高级干部也是如此。这就使毛祸害天下之罪行得以通行无 阻。人们往往为周解脱，认为周恩来虽有这些错误，但文革中若无周，可 能更乱，有更多的人受难。但是也可以设想一下，如果中共高层没有周恩 来一类为所谓保持晚节而逢君之恶的人，也许不致造成毛之专断独裁，人 民不致遭遇大灾难。 　　第四，归根结底，史无前例的文革大灾难和周恩来本人的悲剧与罪恶 ，是中共组织和制度上的弊病的结果。这种组织和制度不仅缺乏民主，而 且实际上是继承中国二千多年的皇权专制主义传统，加上外来的世界共产 党的大弊端，即斯大林主义。毛泽东自称为马克思加秦始皇，实为斯大林 加秦始皇。皇权专制主义加上布尔什维克的组织原则，使毛与广大高层干 部之间的关系不仅类似君臣关系，而且类似主奴关系，对毛的个人崇拜至 上极端，政治上的腐败不可避免。 　　初读《晚年周恩来》，我认为最大的教训是正如上个月逝世的李慎之 先生所提出的，五十多年前的革命不仅是又一次皇权更迭，而且是最坏的 一次皇权更迭。因而才出现中共建国以来多次加给人民的重大灾难。要打 破这种皇权更迭的恶性循环，必须批判和消除斯大林加秦始皇的极权模式 ，建立民主政治，市场经济和市民社会的格局。(自由亚洲电台) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 唐太宗坦然面对「六四事件」 　　百志 　　您看到标题或许会吓一跳，六四事件不是天安门事件吗，怎么会和唐 太宗扯上关系呢？您且先别急，这里的六四事件，指的是：「玄武门之变 」，不是1989发生在中国的民主运动。 　　一般多半将发生在六月四日的玄武门之变视为唐太宗的污点。可是， 让我们看看唐太宗自己是怎么面对这段历史的。《贞观政要》卷七里有一 段：「太宗见六月四日事，语多微文。乃谓玄龄曰。昔周公诛管蔡而周室 安。季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为。义同此类。盖所以安社稷。利万人 尔。史官执笔。何需有隐。宜即改削浮词。直书其事。」 　　由上可知，唐太宗不仅没有运用皇帝的权力掩盖此事，更没有散布谎 言扭曲事实，他要史官「改削浮词，直书其事」，其态度可为坦荡矣。所 以后人才能知道玄武门之变的史实，这才是真史魂。所以，魏征上奏：「 臣闻人主位居尊极。无所忌惮。惟有国史。用为惩恶劝善。书不以实，嗣 后何观？陛下今遣史官正其词，雅合至公之道。」可谓由衷之言。 　　想不到一千四百年后，北京也发生了六四天安门事件，军队开到天安 门血腥镇压爱国学生的事实，有图为证，当然赖不掉。中共头子邓小平把 六四定性为「动乱」，所以，官方的记述只能用歪曲民运精神的卑鄙方式 、用海外少数人鼓动的阴谋式论述，扭曲六四事件的学生追求民主的本质 ，掩盖自己的恶行。 　　如果要直书六四事件的真相，就不能忽视赵紫阳所代表的中共改革派 的立场、王丹、柴玲等学生领袖的见证，甚至不能忽视广大平民的意见。 可是这些声音正是中共当权者最害怕听到的声音。 　　从历史分析的角度来看，历史「真相」本身不只是事件本身而已，还 包括了时代背景等等诸环节的综合判断。历史也有其精神，还原事件的本 质，才能知道历史的「真象」。我们当然不能以唐太宗的至公雅量来要求 中共那群独裁流氓。它们只会扯谎掩盖，不会真实面对史实。 　　但是，以史为镜，却可以让中共处理六四事件的掩盖心态现出原形。 孰是孰非，相信明白的人们，心中早已了然！过几天又是六四了，今年是 第十四周年，我们照例又会看到中共遮遮掩掩的作态，他们一定又会如临 大敌，严阵以待。其实，正应该轻松一些，学学唐太宗，对历史才有交代 ！不知各位以为如何？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访《前哨》主编：反共是共产党教的 　　大纪元记者吴雪儿香港采访报导，“反动刊物”《前哨》的创办人刘 达文是一个爽快的人，一次采访中，问他为甚么做《前哨》，结果引出多 小时的交谈，从国民党到共产党，从鲁迅到艾思奇，快速上了一堂政治历 史课。 　　刘达文于八一年一月来香港,来到香港在反共杂志《争鸣》做记者，前 后有十年，由八一年到八九年底，然后又在《开放》做了1年多，一九九一 年自办《前哨》月刊，一晃12年了。 　　记者:什么原因令您想做记者? 　　刘: 我中学的时候，刚好是文革（文化大革命），文革之前我已读了 两年初中，而且比较早接触西方文学，喜欢看普希金的诗，看西方浪漫主 义著作，受到人性的教育；读中国历史，共产党当时给我们读的课本，实 际上，我们的思想是共产党培养出来的反共的思想，为什么呢？因为我们 读共产党的历史、读马列主义，看艾思奇那本《历史唯物主义》和《辨证 唯物主义》，看苏联那本《联共（布）党史教程》，这些哲学的著作加上 共产党的历史，共产党推翻国民党，它说国民党怎样黑暗、怎样专制、怎 样没有人道、老百姓怎样水深火热，共产党顺应潮流，追求民主自由，推 翻国民党的专制等等，这都是它教我们的，现实让我们觉得共产党一样这 么专制。为什么不可以推翻呢？ 　　我们看马列著作、艾思奇的著作《联共（布）党史教程》，他们都强 调历史唯物主义，经济基础与上层建筑的关系，其实我们学的辨证唯物主 义都是共产党教的，是不是？资本主义制度和经济基础是不适合上层建筑 ，资本主义一定走向灭亡，无产阶级革命一定会爆发、一定会发生。我们 生在共产党之中，我们看来看去共产党，觉得经础基础和上层建筑是不对 的，为什么不改变，为什么不搞政治改革呢，是不是？所以说，我们反共 ，根本就是共产党教导我们的，这样分析，对不对？ 　　它（共产党）推翻国民党，说国民党黑暗，以及鼓吹、宣传共产党的 英雄人物，他们怎样与国民党专制斗争，怎样推翻蒋介石王朝。不过，现 在共产党统治一样没有民主，共产党统治哪有民主，特别是文革的时候， 由一个公社到一个公社，都要单位证明才可以去，哗！共产党统治下怎么 会有自由呢？共产党是追求民主自由才搞革命的，为什么会这样？所以我 们首先怀疑那个制度是不是真是共产主义，是不是社会主义，从怀疑到否 定，不就反共了？ 　　我们按照你们共产党自己说的理想制度来要求你（中共），我们是按 照共产党自己讲革命、自己的目标、自己建立的制度，建立自己的理想制 度，，但要求你，你连你最低的标准也没有实现，别说你的长远目标—— 共产主义，你连最初级的都没有，连一人一票都没有，共产党最爱鼓吹无 产阶级革命，最早是说巴黎公社。但巴黎公社是一人一票产生的，但你共 产党什么时候搞过选举，文革时没有选举，全部由上面委任。所以反共是 怎样来的，就是共产党教我们的。 　　看苏联共产党的历史，列宁实行战时共产主义，实行配给制、委任制 ，但这只是临时的，是在非常时期实行，但是马列主义一直在说最终会走 向普选。所以我们从怀疑中国共产党的制度到否定它，又从新认识资本主 义。诶！资本主义实行的东西有很多是共产主义、社会主义的标准、追求 ，西方资本主义反而有，特别是北欧资本主义（国家）的福利制度，所以 慢慢对资本主义认受，而对社会主义否定。 　　共产党最爱讲假话，它教育我们讲一套做一套，它做不到的就灌输给 你。我们小时候对共产主义很虔诚、很相信，直至文革的时候，根据自己 接受的东西，思想逐渐逐渐走向成熟。 　　为什么大陆有很多像我们这一代有很左思想的人，就是两个原因，一 个接受马列主义，另一个接受西方文化。我读中学已很接受西方文学，那 一辈人为何很喜欢看普希金，讲人文主义的诗，讲当年十二月党人反沙皇 专制的革命，很认受这些东西，这些追求民主自由的东西。所以我们最终 走出中共的阴影，变成反共。 　　但有部分知识分子、有部分青年，接受西方影响比较少的，思想放不 开，只沉迷马列主义，就好像邓力群变成教条主义者，他就不会反共，这 样便变成教条主义和左派。 　　中共并非开放让我们接受西方文化，我们全部都是看禁书，在文革时 ，看的都是禁书。文革十年里，所有图书馆都封闭，到后期复课闹革命之 后，才局部开放，找那些好像现在的思想警察到图书馆去挑选（书本）， 一种是教科书、自然科学、科技的书，另一种是宣传马列主义的书，它认 为影响没问题的书，就可以公开借阅，所有它认为资产阶级的书本，就封 存不准借阅。我们都是私下借阅，都是互相私底下传阅，有的列明是禁书 ，我们也看。有的人没有这种渠道，你没有这种志趣，不认识这种朋友便 看不到。所以在这种环境中很难接受西方的文明。 　　记者：看禁书也要有渠道？ 　　刘: 因为我们愤青，很多对现实不满的人都会走在一起，特别是很多 城市的知青下乡，这些人思想都比较活跃，对现实不满，结果就传、传、 传。 　　我在大陆已经写文章，在现在叫惠州大学，刚创办时叫师专即专科， 当时刚好文革之后，大学开始招生，我才考进去。刚刚打倒四人帮不久， 比较开通一点，香港的左派杂志像《争鸣》、《广角镜》、《镜报》、《 七十年代》都可以带回去。我妈妈回去，我喜欢看什么就叫她带来，看看 看。那时已经向这些杂志投稿，写一些杂文、通信，揭露国内的黑暗，托 香港亲朋带到出去寄给杂志社，他们都有刊登我的文章。 　　我来到香港，先到一间电脑厂做修理技工。我文革时没事干，学无线 电学得很捧，在当地成为无线电专家，如果我不出来，做无线电个体户， 肯定不会当官。来到香港在美国资本的电脑厂做修理技工，但后来觉得自 己年纪这么大，没前途，因为我没有读电脑课程，没读集成电路，只学过 晶体管、无线电，自己不想在这方面发展。我走的时候，电脑厂的经理挽 留我，说以你的基础，到理工大学进修应该可以。可是我读大学时修文科 ，从小都接触文科、文学，这一行就最有基础，刚好《争鸣》要办报纸， 还是做回自己喜欢的一行。 　　记者：那您为什么会选择做记者，或选择在这份杂志来表达你的思想 。 　　刘: 这个可能有点受鲁迅的影响。当年在共产党制度下，没有一个完 人，只有鲁迅是个完人，即道德很完美的人。譬如共产党的干部中以周恩 来最完美，文人就是鲁迅，鲁迅虽然不是共产党，但是国民党时代，即三 、四十年代，共产党和国民党斗争，在文化方面，中共搞统一战线，利用 鲁迅来与国民党斗。其实，鲁迅被共产党利用了，「五四运动」时，实际 上他与陈独秀、胡适、傅斯年等人都是新文化运动的主将，只不过走到后 来分为左派和右派，右派的胡适、傅斯年就比较接近国民党那一边，左派 就是陈独秀、蔡元培、鲁迅等比较接受马列主义，反对国民党，最后鲁迅 在上海，这里是国统区，与国民党斗，结果受到国民党压制，越压制便越 反抗，所以他写了很多杂文讽刺统治专制。 　　我们读书的时候，共产党没人可以宣传，于是拿鲁迅出来，当时鲁迅 已经死了，如果还没死，便不会搬出来宣传，毛泽东与罗稷南谈话，问毛 如果鲁迅未死那会怎么？毛回答说:一是继续在监狱内写作，另一会消灭他 。其实，毛泽东也讲真话，鲁迅一是向共产党投降，一是被困在监狱里自 己写给自己看。鲁迅好彩死得早，不然他五七年就要做右派。就因为他死 得早，所以做了完人，共产党便当他模范典型，树立起文化人的正面形象 。 　　当时我们还小，什么都不知道，对三、四十年代，鲁迅在国统区的行 为，我们只是看共产党对他们介绍，介绍他反对国民党专制压迫，是不是 ？我们当然同情他。老百姓被压迫，有个鲁迅这个人站出来，很好呀，看 了他写的杂文，觉得写得好呀，一定要有正义感，追求真理、反对专制， 追求自由民主。受到鲁迅潜移默化的影响，自己便开始写文章来讽刺黑暗 现实，就爱上了这一行。因为自己喜欢看书，看得多，学人家写书、写小 说、写杂文，就爱上这一行，而爱上这行最基本的动力就是正义感。 　　我们当时不知道国民党比共产党好，因为共产党当时还未暴露（它丑 恶的真面目），我们只看到它的宣传，又看不到西方对它的评论。只是凭 自己的感觉和看书，看书来对比共产党的制度，觉得它也是这样。 　　记者：其实，照这样看，中共是靠谎言来支撑著它自己。 　　刘：中共对传媒控制得如此厉害就是怕自己不好的东西被揭穿。因为 它太有经验了，当年推翻国民党就是靠舆论，毛泽东也说，一个笔杆子， 一个枪杆子，打天下就靠这两杆子。林彪，四人帮时期，为甚么抓宣传抓 得死死的，就是宣传在共产党当年推翻国民党起了很大的作用，正面战场 就靠枪杆子，但是在国统区（国民党统治地区）、在白区（注1）就是靠宣 传。 　　国民党就是没有共产党那样懂得控制传媒，所以国民党输了，因为国 民党本身的统治区也控制不了。国民党输在不够专制，在国统区也给共产 党办报纸，如在重庆的《新华日报》；国民党在北平，即北京，查封共产 党报纸，中共元老叶剑英就在门口召开记者招待会痛骂国民党。若共产党 有国民党一半那么开明，早就跨台了。 　　现在（中国加入世界贸易组织）入世，传媒它（共产党）就不准（外 国资金）加入。在这五年里，它开放发行市场，但发行可以搞，出版就不 可以，（记者：即是说报纸也不可以搞），是呀。因为它觉得传媒的煽动 力太厉害。 　　若开放传媒、新闻自由，共产党可能会一夜之间就跨台。人一知道真 相，还有谁会支持共产党。它现在就是靠欺骗，瞒得过就瞒，因为农村、 太愚昧的地方，舆论千篇一律，所以大家都觉得形势也不错，没有真相。 它就是讲舆论一律，不好的东西就内部解决，不爆出来，永远都是这样， （老百姓）不知道真相，所以它才可以维持它的统治。 　　记者：即是说有新闻自由就没有共产党，没新闻自由才有共产党？ 　　刘：不是！（有新闻自由）不是没有共产党，而是没有一党专政。所 以政治改革的根本说到底，第一步就是要有言论自由、新闻自由。没有这 些谈甚么政治改革，怎么可能一夜之间有民主？若真的有民主，就肯定有 新闻自由，对不对。 　　但现在（中共）就是一党专政，永远不开放，它想拖得一时就一时。 你看那本新闻法，在一九八三年，八十年代初已经蕴酿搞一本新闻法，就 是那个胡绩伟搞的，结果拖到现在还没出台，就是因为没办法立，因为一 立新闻法就牵涉很多问题，就牵涉落实宪法中的言论自由、出版自由，故 思前想后也搞不出一条条文，干脆就拖而不立，因为一立法后，就有法律 保障，记者可能就不用怕（去揭露共产党不好的东西），到法庭去维护自 己（的权利）。但它怕党管不住，所以就拖来拖去。你看人大立了几千条 法例，但新闻法拖到现在连草案也拿不出来，对不对。 　　就因为牵涉到共产党一党专政的命脉。也因此，大陆这几年经济开放 ，大陆的报纸杂志只是搞明星的丑闻，搞黄、赌、毒的新闻，（什么乱七 八糟的新闻）都有，为何不做正经的新闻呢？就是因为不可以做正经的新 闻。 　　记者：但香港的报纸也是这样，最喜欢揭名人明星的私隐。 　　刘：香港是商业化。你可以看到（香港的）新闻自由受到了很多限制 。好像我们，在经济来源方面没有受到限制，我们是自立的，又能撑得下 去，我们想说什么就说什么。但报馆就不同，有些老板在大陆有生意，有 生意的就怕中共制裁它，有些老板就想名利双收，做人大、政协（委员） ，从政，那就要讨好共产党，对不对？ 　　记者：您是先在大陆做记者，然后才出来香港。 　　刘：在大陆做记者，时间很短，只是在基层写一般的报道，也知道在 那里做不符合自己的理想。未想到来香港之前，想著将来会不会有机会写 反对专制，反对共产党的文章，但当时在那些机构做，写报道只当是份职 业，没想过全心投入。来香港以后正式投入新闻。 　　记者：什么原因使你想自己创业？ 　　刘：因为后来大家意见不太合，不如自己搞啦。因为我觉得离我自己 认为的新闻自由有点距离，但很难怪的，老板有时要照顾自己的利益，当 然不是他想的，但为了维护他的利益而牺牲新闻自由，我就不太想。 　　记者：现在你做老板，遇到同样的问题时，你会不会为了利益而放弃 新闻自由？ 　　刘：我现在还没有碰到有一种利益可以对抗我的理想（追求新闻自由 ），还未碰到我不知道，如果碰到我会怎样处理。如果损害严重又亏本， 我情愿停刊不做。现在廿三条（基本法二十三条）亦有记者访问我，提到 它（政府）可能禁制你等等，如果我真的不行，我就只有不做、放弃，哈 哈，最多也就是放弃不做。肯定不会迁就它、向它投降、接受它，肯定不 会。即是违反我做人的良心，我就肯定不会。 　　记者：那它会不会追究你们之前出版的文章，譬如你们曾经出版过什 么什么，而现在还在发行，对你们都会有影响, 前哨是否坚持做下去。 　　刘：到时书店不肯出售你出版的书，这个是个实际的问题，如果真的 不行，出版社就只好倒闭，对不对。到时会不会转变，很难说，或者真的 是这样，这不是说你接受它或者投降，最坏就是不出版，这不是说你没销 路，而是人家不让你卖。如果出版这本书，可能会导致你坐牢，就要看什 么情况；如果出版其他书能够贴补你的出版社捱下去，我就会捱；但如果 出版这本书会坐牢，那要看法律怎样写，可以抗争就抗争到底。肯定想办 法绕过法律，明知坐牢也要做，到时就要看是什么情形，值不值得，值得 的话，那就无所谓，若果不值得，我何必去坐牢呢！如果坐牢是有意义的 ，可以发动群众起来抗争，或者会去尝试。若没什么意义，那何必去碰法 例？！ 　　香港虽然有恶法，如烧国旗是违法的，但法律上没有包括烧党旗，恶 法也是法，在法制的社会便要遵守法律，只不过我们要跟它（政府）抗争 。至于怎样抗争，不是说我们一定要跟它对著干。好像烧国旗那几个人来 到我办公室坐，我劝他们何必为这种事而上法庭，被它起诉、判罪成、坐 牢或罚款呢？！这样做值不值得。香港有很多人虽然很反对这条恶法（公 安条例），但不至于去与它对抗、硬碰硬，烧一面国旗导致你坐牢，值不 值得，要懂得变通。 　　被告上法庭很麻烦，但并不是怕它、懦弱，而是值不值得，自己已经 很忙，还惹官司，我就不想，若有法律漏洞走，我何必不绕过它，避开麻 烦。除非是那些街头战士，已经是一种职业，坐牢像开工一样。我跟他们 说何不变通一下，被罚款但又没有钱保释，申请不到法律援助，又要请律 师，请不到律师，又怕法律陷阱，很麻烦。我劝他们不用烧国旗，不如去 烧领导人（的相片），也可以烧党旗，每天到中联办门口烧一面党旗，影 响是一样的。因为《基本法》没有列明党旗法，我每天烧党旗，不准烧江 泽民，就烧他的老婆，不准烧董建华，就烧赵洪娉，可以变通，但影响一 样。为什么要跟它对著干，恶法也是法律嘛，警察一定要执行，不然便掉 饭碗。 　　记者：这几年来政府和民间有没有施加压力给《前哨》？ 　　刘：压力是有，但不是很大，大到我难以承受。 　　记者:那么压力是怎样来的？是找他谈还是其他形式？ 　　刘：都有！使横手，也有恐吓电话，叫你因住，你老婆子女上街要小 心呀！通常接到的警告都不会直接说不准报道哪些，只有自己猜测。 　　记者：对于报道求真方面的标准你如何把握？ 　　刘：谈到真实，有时候我们也判断不到是否真实，唯有不报。因为要 向当事人负责，有些事情你搞不清楚，或者我们知道有些稿件是有些人想 整对头人，故意放料出来，所以不报。 注解：1）中共的根据地当时自称为「赤区」，国民党的占领区则称为「白 区」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陆铿：抗炎让我想起慎之先生 　　萨斯在中国蔓延，而且影响到世界，当然是件坏事。但从中国新的领 导人胡锦涛、温家宝对待的态度看来，则反而是件好事。 　　由于这种疫病在中国存在已是事实，如不加正视、救治、清除，情况 必然越来越严峻。不仅害中国，而且害世界。 　　当问题揭露，就在4月21日，胡锦涛及时采取强硬行动，把涉嫌隐瞒疫 情的卫生部长张文康和北京市长孟学农撤职。 　　老医生让疫情曝光 　　张文康的被撤换，让人意识到，在事实面前说真话，的确需要巨大的 道德勇气。北京有人指出，张文康是江泽民最亲信的医生，有“御医”之 称，提拔成卫生部长。 　　4月3日，张文康在电视上告诉市民，北京只有两人患萨斯时，曾引起 早已退休，却仍在医院看专家门诊的老医师蒋彦水的愤怒。蒋医生现年72 岁，享有“清廉医生”的美誉。 　　蒋彦水给中央电视台的信上说：“我简直不相信我所看到的……张文 康丧失了作为一个医生最起码的道德品行。” 　　他这封戳破“皇帝的新衣”的信，先送中央电视台，没有回应，他才 发信给西方传媒，引起了重视，中国萨斯疫情真相才被揭开。胡锦涛、温 家宝这时也显示了为人民服务的真诚。 　　行笔至此，想起了李慎之先生震动北京高层的宏文：《风雨苍黄五十 年》，不禁肃然起敬。慎之先生在1999年中华人民共和国成立50周年前夕 ，发表了这篇长文，反思中共建党的历程，尖锐批评专制主义，力陈应推 动政治改革。 　　今年4月22日，慎之先生在北京病逝，享年80岁。早在1948年，笔者便 和慎之先生结识。他的履历，包括担任前总理周恩来的秘书，担任邓小平 的外交顾问，中共前总书记赵紫阳的外交助理。 　　二十多年前在纽约，笔者主持的“国家未来十年发展之探讨”研讨会 上，慎之先生当时以北京中国社会科学院美国研究所所长的身份出席。 　　他比我小三岁，精神状态一直很好。我们两人都在1957年被打为“右 派”，用好友萧乾的话，为“同派之雅”。因此，我主办研讨会，向他发 出邀请，他欣然约同中国社会科学院台湾研究所所长阚念琦先生赴会，大 谈中国统一。给我印象比较深的是发言不忘民主。 　　慎之兄说：“中国之统一，不但为理所当然，而且为势所必至。问题 只在循何种途径，取何种步骤，以何种方法完成统一。关键是不能背离民 主。” 　　阔别多年，直到他逝世后，拜读他《风雨苍黄五十年》，仍不得不为 他对民主、自由、平等、博爱的歌颂而动容。但也体会到阿克顿勋爵所说 的：“权力造成腐败，而绝对权力造成绝对腐败”，正是他过去理解不了 ，而且想像不到的。 　　进一步反思文化大革命，由此再反思30年的极权专制，本来是中国脱 胎换骨，弃旧图新的最重要的契机。可是在1989年“六四”以后，竟然中 断了这一历史进程。 　　不能禁止人民思考 　　慎之兄问：难道中国无人吗？不见得。这主要是领导上禁止人们知道 、禁止人们思考造成的。 　　他说，在我们这一代是昨天的事，而今天的青年已懵然不晓，视为天 方夜谭。掩盖历史，伪造历史，随着这次50周年大庆的到来而登峰造极。 　　李慎之在文章中点了毛泽东的名，他说，50年间民族的大耻辱、大灾 难的罪魁祸首明明是毛泽东，但是，一切罪过却都轻轻地推到林彪和四人 帮头上。 　　他接着说：几十年间，月月讲、天天读的都是毛主席的书，听毛主席 的指示，现在要把他一床锦被遮过，遮得了吗？别忘了：“莫为无人轻一 物，他时须虑石能言。” 　　慎之先生清楚地知道，要在中国大陆纠正毛泽东的错误是困难的。但 在这方面出过大力、立过大功、想为中国民主开辟一条路，而且按照中国 宪法担任过中国最高领导人的胡耀邦、赵紫阳，连名字都在50年的历史上 不见了。 　　在李慎之看来，这是荒谬的：历史剩下的似乎只有谎言，然而，据说 一切一切都要遵从的原则是“实事求是”。 　　不过，慎之先生有一个观点，也可以说是信心，即中国通过各种教训 ，最终还是会走上民主之路。这是世界潮流，中国人民通过毛泽东的反面 教材，总有一天会大觉醒的。而《风雨苍黄五十年》就是他留给我们的最 好纪念品。 　　世界有名的历史学家汤恩比(Arnold J. Toynbee)曾说：“21世纪是中 国人的世纪”。但愿胡锦涛、温家宝和所有年轻的为中国前景而战的战友 们，都为中国的民主建设创造伟绩，光照世界。按：所谓‘21世纪是中国 人的世纪’的说法，就我所知，最早是美国未来学家奈斯比特在畅销书《 Global Paradox，悖论风行天下》中论述的一个观点，要点是：海外华人 商业网络日益庞大，他们把华人的聪明才智和资本主义市场相结合，在全 世界创造了巨大物质财富。上下文讲的Chinese都不包括中国大陆的中国人 ，更不是指中国(China)。到底汤恩比是否也说过如此不负责任的话，鉴于 本文作者的年龄偏高，恐记忆有误，我倾向于存疑。(智叟) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 马立诚：最后一个电话 　　2003年4月12日上午10点左右，我打了一辆出租车正在路上，手机响了 ，原来是李慎之先生打来的。 　　我很惊讶，李老不是住院了吗，难道出院了？问他在哪里，果然是在 协和医院。 　　照往常一样声若洪钟，哪像病人？ 　　他在电话里问我，“你考虑得怎么样？”我说：“还没有结果。” 　　这是指4月初在西客站附近一个饭馆吃饭时的讨论。 　　自3月20日开始的伊拉克战争，引发了一系列国际政治与国际关系问题 ，李老一直思考这些问题。这也是当时北京知识界讨论的热点。 　　4月初，在那家扬州餐馆的饭局上，李老对我说：“我告诉你，捷克总 统　　哈维尔之后的新总统　　在报上发表了一篇文章，说他感到很困惑 。困惑什么呢？萨达姆政权是个血腥的残暴政权，结束这个专制政权的统 治，是全世界人民所期盼的，这没有问题。但是能不能用这样的战争手段 推翻这个政权呢？他想不好。” 　　在座的沈昌文、雷颐、查建英、徐时霖诸君也都点点头。 　　他接着说：“国际无政府状态不可取，乱哄哄的‘丛林法则’，一切 人反对一切人的战争状态，总要想个办法了结。人权至上，人权高于主权 ，从理论上讲，也没有错。问题是要想个办法。” 　　我问：“联合国能不能发挥新的作用？” 　　他说：“很难。安理会常任理事国这五个国家的结构和否决权，是20 世纪40年代的产物，落后于时代，应该改革。比如印度有10多亿人口，法 国只有6000万人口，但是法国能够否决掉任何自己不喜欢的决议，而印度 一点表决权没有。这种权力是否合理？” 　　我说：“对，我们现在正处于国际政治的历史转折点。” 　　他沉思了一会儿，说：“看来，康德设想的世界政府，还是有道理的 ，早晚要有世界政府，形成处理全球问题的规则和架构。靠联合国和各个 民族国家，很难承担全球治理的重任。比如上一次海湾战争，伊拉克占领 了科威特，怎么样呢？联合国只是发表一通谴责决议，别的办法没有。要 不是美国带头出兵，伊拉克是不会老老实实退出科威特的。再比如非洲一 些国家部族仇杀，一死就是几十万人，联合国能阻止吗？最近非洲联盟中 的30几个国家签署协定，赋予非洲联盟越境干预权力，以阻止大屠杀，这 就是个探索。有人说世界政府万一决策有误怎么办？现在各国政府就没有 失误吗？把各国政府取消行不行？” 　　我说：“康有为也这样设想，他的《大同书》设计了全世界一个政府 ，一个议会，使用一种货币，他还预见到各国货币纸币渐归于一，各国主 权必渐削。毛泽东赞成《大同书》。” 　　那一天饭局上，并没讨论出个结果。李老要我回去再想一想，看看有 什么好办法。 　　在电话中。李老像往常一样哈哈大笑起来：“我告诉你，我想的办法 是，先扩大联合国常任理事国的成员，从现在的五个扩大到九个或十一个 ，取消一票否决权，实行多数票决定制，你看怎么样？” 　　我也笑笑。没想到，几天以后，李老就永远告别了我们。这是我接到 他的最后一个电话。 　　在人生的最后时刻，李老放不下的仍然是这样的问题。 2003年5月 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对抗制──从司法到政治 　　陈永苗 　　像共产党这样的全民党，即使宣称自己能够建立最大的统一战线联盟 ，还是必须将民族国家内部的一部分公民列为敌人。也就是说，人民民主 专政并不是民族国家合适的政体。在民族国家内部，个体同时具备族民和 公民的身份，同时公民的身份是主要特征。人民民主专政将一部分个体作 为人民公敌，不能享受宪法和法律所赋予的公民权利，就背离了民族国家 的要求。从过去的历史看来，成为人民公敌的机会概率，每一个人都有， 甚至最高领袖，只不过大小不同。个体的公民身份之维没有确定的保障。 那么推到极端，可以说人民民主专政体制内没有公民。 　　为了维护人民民主专政体制，必须有打击人民公敌的力量。因此司法 也被称为“刀把子”必须服从于政治的需要，不得独立。在上个世纪二十 年代孙中山在广东将提出“司法无党”的赵士成撤职，为始作俑者。排斥 司法独立的“以党治国”模式是孙中山设置的，延续到今日。 　　服从于政治的需要的司法，不可能像英美法系那样的采用对抗主义， 只会采用职权主义（或曰：“党的工具”。学渊）。职权主义让国家权力 凌驾于当事人双方之上，拥有话语霸权。 　　在民族国家内部，每一个自由、独立的主体必需面对不属于每一个人 个人单独所有，而是与任何人都有利害关系的政治事务的处理问题。政治 属于每一个个体共有，因此，每一个个体都有权利按照其自由意志发言， 而且由于政治属于每一个个体共有，没有任何人可以代替其它人的自由意 志行使发言的权利。这里必须存在一个“无知之幕”，不对每一个个体的 发言的动机以及接近“真理”的程度进行估测。 　　如果这样还原到本质，司法职权主义这种话语霸权是不可理喻的。每 个人的话语权是相等，人数的增加不会使其增加，也就是说，即使按照社 会契约论，个体将政治参与的话语权全部或部分让渡给国家，国家也不会 取得话语霸权。在人民民主专政的体制下，国家是代表获得人民称号的大 多数人，也没有话语霸权。所以说司法职权主义是违反自然法的。（或曰 ：“天赋人权”。学渊） 　　少数服从多数的原则决非是自然法。如果现实生活中的技术条件可能 ，而且所有人都能达成一致意见，则天下太平。不可能所有人都能达成一 致意见，因此，不得不实行少数服从多数的原则。必须注意到，少数服从 多数的原则必然对少数人的自由一直进行奴役和压抑。不能将少数服从多 数的原则视为神圣的自然法原则，它仅是在技术层次一种最佳的选择，也 是一种无奈的选择。所以少数服从多数的原则并不能为司法职权主义提供 合法性来源。（“我党”是“三个代表”，代表“绝大多数”。学渊） 　　从审判四人帮开始，中国已经走上政治问题通过司法途径解决的路。 但是时至今日，方兴未艾的司法改革也是无法让司法本身获得真正的独立 。 　　英美司法对抗主义可以为司法审判“去政治化”。其程序理性原则让 政治不断内化到审判的规则运行之中，通过规则运行的出政治所需要的结 果。这样也约束了政治对司法的干涉。司法本身逐渐有了相对独立性。但 是程序理性并无法根治，让司法本身与政治切断关系。司法程序也不可能 获得完善和自足，总是受制于政治的需要，会经常出现实质正义高于形式 正义的情形，让干涉司法有了正当性依据。既然司法是“刀把子”，在政 治的干涉下，可以以法律的名义对民族国家内部的任何一个公民进行侵权 ，执法者个人也可以披上这种名义来伤害他人。中国目前的司法侵权的主 要原因就来源于此。（“形式”高于“实质”，往往是普适的。共产党说 美国的民主是虚假的形式，而它却是实质地代表了正义，何必再要有民主 呢？学渊） 　　切断政治与司法的联系，更为重要的是价值层次的问题。对抗主义所 蕴含的价值理念可以较好的完成这个任务。对抗主义没有赋予法官任何话 语霸权，法官本身并不能凌驾于当事人之上，增加当事人没有提出的请求 和理由，如此没有“强奸”当事人的自由意志。在这里，当事人还是独立 ，自由的主体，没有因为求助于国家而丧失自由意志。 　　司法领域是民主的退却，与人民主权没有联系。司法活动（“权”也 。学渊）是法官个人直接面对法律，求得判决，无需“党的领导”。司法 活动使组织的领导和控制成为没有必要。而这是目前政治生活中的罩门所 在，司法对政治有离心力，所以不允许司法独立。 　　在文革之后，市民社会从国家一体的状态中分离出来，民事诉讼法采 用对抗制首先有了可能。与刑事诉讼法相比，民事诉讼法与政治的距离远 的多，所以“去政治化”相对容易。后来的刑事诉讼采用对抗制时，就比 较浓厚的保留了职权主义特征（对“党的意志”的服从。学渊）。 　　对抗制如果局限于司法领域，并不能让司法真正的独立。对抗制必须 从司法领域延伸到政治领域，只有将政治领域也通过对抗制转化为现代政 治，司法本身才能自足，切断与政治的联系。 　　在现代社会，一切的政治权力都是建立在法律的基础之上。因此，政 治权力的诉求，可以通过权利的诉求来解决。民主的价值可以在制度意义 上体现出来，包括竞选成为一个国家的元首，表达对执政党的异议，实行 政治体制改革，甚至要求一个执政党下台的政治需求，可以通过宪政的运 作来实现。政治意义上的对抗于是转换为在宪政框架下权利和权力之间博 弈。（鼓吹全面竞争。学渊） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 裴敏欣：卢武铉访美，北韩核危机的转折点？ 　　南韩新任总统卢武铉的华盛顿行，可以说是美韩关系的一个重要发展 ，对是否能和平解决已经发酵半年之久的北韩核危机将有不可低估的影响 。 　　众所周知，南韩政府是这场危机中的关键因素。美国是否能够说服东 北亚的国家采取和华盛顿一致的政策，很大程度上取决於南韩的态度。日 本政府的立场比较靠近美国。俄国和中国则相对中立。南韩因此就有举足 轻重的影响。一旦南韩公开支持美国的强硬政策，俄中两国就难做「和事 老」。如果南韩坚决反对美国的政策，华盛顿的处境将十分尴尬。因此， 卢武铉和布什的会谈的中心将是如何寻求一个双方都能接受的政策。 　　美政策开始软化 　　在卢武铉到达华盛顿之前，美韩关系经历了一场前所未有的考验。卢 本人从未访问过美国。他在竞选时说了许多对美国不友好的话，并坚决反 对美国对平壤的强硬政策。南韩公众近年来反美情绪逐渐高涨，甚至有愈 来愈多韩国人要求美军撤走。由於卢武铉以前亦支持「撤军论」，因此他 的当选引起了美国政界的担心。 　　但是卢武铉登上总统的宝座之後，他对美国的态度顿起了极大变化。 在伊拉克战争问题上，他不仅公开支持美国，而且派了几百韩国士兵支援 美军。另外卢还重申韩国政府欢迎美军驻扎的一贯立场，以消除华盛顿的 疑虑。 　　现在看来，卢武铉的意图是先发制人，用讨好布什的言行来换得白宫 在北韩核危机政策上的「软化」。这一外交战术似乎已奏效。美国官方的 政策似乎有所调整。在口头上，尽管白宫拒绝排除武力解决，但美国政府 主要强调的是外交手段。更值得注意的是，白宫似乎不再允许五角大楼的 鹰派人物代表拉姆斯菲尔德对北韩问题发表强硬的言论，以防「走火」。 另外表示美国政策「软化」的标志是同意不久前在北京举行的中国、北韩 和美国的三边会谈。因为美国一直坚持用多边会谈的形式解决北韩核危机 ，而平壤则要求单独和美国进行双边会谈，「三边会谈」的模式是双方都 可以接受的妥协。 　　但北京会谈的成果十分令人失望。平壤政权似乎毫无诚意，先是派出 一个级别相对低下的官员带队，然後又突然向美方官员宣称北韩已拥有核 武器并基本完成了处理能造原子弹的钸材料。北韩的这一举动不仅使美国 感到震惊和愤怒，而且还惹火了中国领导人，因为平壤的做法对美国来说 是核讹诈，对中国来说是不给面子。 　　可是，不知由於什么原因，北韩代表又给了美国一线希望。平壤表示 愿意和美国谈判「冻结」北韩核武器计划。这样来说，北京会谈并非彻底 的失败。 　　在卢武铉到华府之後，美韩将肯定就下一步的战略进行磋商。如果双 方达成共识，北韩核危机的解决将进入一个新阶段。 　　布什的三个方案 　　从布什的角度来看，解决方案不外乎有三个。 　　第一是扩大和北韩对话的国家，把「三边」模式改成多边模式。华盛 顿特别希望将日本和南韩纳入对话范围。这将进一步孤立北韩，迫使平壤 接受美国的条件（即彻底拆除所有核设施及销毁核武器）。当然，平壤将 竭力反对这一模式。这就使中国的作用变得很关键。由於北韩在北京会谈 时的拙劣表现，中国政府有可能会对金正日政权施压，迫其接受多边模式 。 　　第二是拖延术。如果金正日拒绝参与多边谈判，中国不愿施压或无能 为力，美国可能暂时采取不理睬平壤的做法。虽然伊拉克的战事已经结束 ，但布什目前面临一大堆难题。在伊拉克，战後的混乱一直得不到控制， 使布什很恼火，不得不撤换驻伊首席行政长官。在巴勒斯坦和以色列的问 题上，布什刚开始新一轮的和平外交。反恐战争由於前几天在沙特首都发 生的大规模恐怖主义攻击事件而又成了头号新闻。在国内问题上，布什的 减税计划在参议院受阻。在这些急迫问题面前，只要北韩不过「红线」（ 核试验或处理核材料），白宫可能不愿在金正日身上浪费时间。 　　最後是强硬政策。武力解决可能性不大，最主要是南韩坚决反对，而 且战争的风险很大，极可能把日本也卷进去。在美国没有把握全部彻底摧 毁北韩的核设施和可能拥有的核武器的情况下，布什不会下令先发制人地 攻击北韩。因此最有可能被采纳的是经济制裁和军事包围战略。美国将与 南韩、日本联手对北韩进行全面禁运，并派出军舰拦截和检查北韩在公海 上的货轮，阻止导弹和核材料的出口。这一方案亦有风险。北韩可能会把 拦截货轮作为「战争行为」而报复，触发战争。但最关键的因素仍是中国 的态度。如果中国不参与对平壤的经济制裁和军事围堵，华盛顿的计划将 仍是纸上谈兵。(原载：苹果日报，作者卡内基国际关系基金会资深研究员) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────