 大参考总第1933期(2003.06.03)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论
 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由
 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997
________________________________________________________________

 1. 联合早报：讴歌民主《走向共和》遭封杀 
 2. 华尔街日报：“走向共和”成政改讨论工具 
 3. 解读“三农问题”，兼谈中国的希望
　　　　　──孙大午在北大、中国农大的演讲摘要 
 4. 周正毅案中国银行前巨头等20人被捕 
 5. 港报评论指周正毅案可能暗含政治斗争 
 6. 周正毅案「火烧上海帮」？丑闻愈揭愈大
 7. 纽约时报：周正毅案可能牵连黄菊
 8. 陈劲松：黄粱一梦透视中国富豪的命运与结局
 9. 270位中国公民就孙志刚案致最高检察院的公开信
10. 刘荻获第3届“中国青年人权奖”
　　三联生活周刊5000 多字长文力挺蒋彦永
11. 面对SARS中国官场暴露重重黑幕罪责难逃 
12. 李柱铭论香港两大危机：SARS易斗自由难挽
　　李 柱 铭 ： 不 能 再 坐 以 待 毙 
13. 见证历史：今晚一起点亮维园烛光　64不死23必死  
14. 苹果日报社论： 高 举 烛 光 向 当 权 者 说 「不 」
15. 高瞻：六四不需要这个政权“平反”了
16. 一个高三学生的六四体验 
17. 华君武为什么能向浦熙修道歉？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论
　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜
　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼
　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜
　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自

联合早报：讴歌民主《走向共和》遭封杀 

  反映中国清末民初历史巨变的电视剧《走向共和》因在播出后引起各界
广泛争议，近日被官方禁止在中国各地电视台重播。据了解，长达59集的
《走向共和》遭封杀不仅因为它塑造了李鸿章、慈禧太后、袁世凯和孙中
山等历史名人的“新形象”，更因为它所宣扬的反对专制、讴歌民主的主
题很容易给人留下“借古讽今”的印象。中国某家网站在“解读《走向共
和》专题”的序言中明白地指出：“回顾历史，是为了对自己命运的坚定
把握，是为了一次庄严的前瞻。”

  此前，燕赵都市报报导说，央视历时4年精心打造的59集电视大剧《走向
共和》，26日在京城发轫。除了精彩的剧本，强大的幕后创作班底外，演
员的精湛表演为剧作增姿添色也不可忽视。尤其饰演“反角”李鸿章、慈
禧、袁世凯的几位演员，更是可圈可点。

  扮演李鸿章的演员王冰表示：我完全被剧本征服，它所描写的李鸿章和
以往大家所认定的“卖国贼”、“反面人物”有所不同。他在内忧外患的
窘况下，承受了巨大的压力，表现在人物行为上就是进退两难。我觉得这
种对他不单单是反面角色的“描述”，正是对李鸿章人物性格的客观重现
，所以我希望能把握住人物性格中复杂的一面。《走向共和》剧组不仅是
个优秀的创作集体，而且是一个很温暖的大家庭。我70多岁了，剧组给了
我格外的关照，派了专人照顾我的起居，其他演员也很照顾我。如果让我
再选择一次的话，我还是会接这部戏，不后悔。

  慈禧的扮演者吕中称：《走向共和》是一个不错的剧本，它对人物的描
写并非戏说，也非按照大家一贯的思维去简单创作，而是注重了人性的刻
画。比如慈禧，演完她后，我对她有了新的了解。我所看到的慈禧是个复
杂的人物：她一方面身陷国事政治的漩涡中，另一方面又是个有着美好梦
想和感情的女人。她既希望自己的统治能带来国富民强，又希望能和亲人
相亲相爱。所以说，《走向共和》中的慈禧是一个很人性化的形象，她首
先是女人，然后才是政治家。

  联合早报3日报导说，按照中央电视台的原定计划，《走向共和》要在该
台重复播出三遍。同时，不少省市电视台也希望在央视之后重播。不料，
《走向共和》在央视播出后引起各方的巨大反响和热烈讨论。中国人民大
学一名清史学者认为，同替李鸿章、袁世凯等历史人物“翻案”相比，这
部电视剧“反专制、要民主的主题更容易触动一些保守官员敏感的政治神
经”。

  官方并没有公开说明为什么要禁止重播《走向共和》。中新社2日引述《
新快报》的报道说，《走向共和》播出后，清末名臣赵启霖的孙女赵晓嵋
要状告剧组污蔑她祖父是“派系斗争的阴谋家”，并把赵启霖描写成一个
“酗酒、骂街、急于求名的不肖之徒”。赵晓嵋要求编导们“澄清历史事
实，公开赔礼道歉”。

  报道说，《走向共和》的重播搁浅与这件事有“密切联系”。有关主管
部门向央视表示，如要重播《走向共和》“就必须重新剪辑，然后重新报
批审查，通过后才可播出”。而央视内部对如何重剪这部剧的意见也并不
统一，有人还提出为避免再惹争议，干脆就此打入“冷宫”不进行重播。

  但另据知情人士介绍，《走向共和》被停止重播，不可能仅仅因为有某
个剧中人物的后代要和编导“打官司”。近几年经常有人借口历史剧侵犯
了他们先人的名誉而要和编导打官司，但还没有因这类事情而导致电视剧
的停播或重播，更何况像《走向共和》这样有影响的大戏。

  《走向共和》由中央电视台等单位经过4年多的酝酿策划，投巨资拍摄而
成。值得注意的是，这部电视剧本身就有很强的官方背景。该剧顾问是中
共湖南省委副书记文选德，总策划是中共湖南省委宣传部副部长郑佳明。

  据湖南媒体报道，文选德在为《走向共和》做宣传时说，这部电视剧的
主创人员“从一开始便志存高远，试图将其拍摄成为一部时代大片、民族
大片、世纪大片，而这一想法从目前的成果来看，已经得到了最大程度的
实现。”

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
华尔街日报：“走向共和”成政改讨论工具 

　　描写中国清朝末年满族统治分崩离析、外遭强权欺压的历史连续剧“
走向共和”正在成为人们的热门话题。这种讨论正是在共产党总书记胡锦
涛试图站稳脚跟的时候发生的。由于掩盖疫情在国内外都受到批评，胡锦
涛政府呼吁提高透明度，放松某些媒体限制。

　　除了场面壮观、故事情节复杂之外，该电视剧还有很多独特之处：推
翻官方对某些历史人物的观点，展现中国最关键的历史时期，它也是讨论
现代中国政治改革的工具。

　　华尔街日报3日发表文章说，但在某些人看来，中国还有很长的道路要
走，那也是该电视剧要突出的一点。中央电视台最近刚播完这部连续电视
剧的全部59集，但它被迫剪辑后面几集，其中最后一集被砍去一半，尤其
是孙中山关于自由和共和其它优点的长篇讲话几乎全被删掉。

　　当局目前禁止重播，也禁止对各省电视台出售转播权，中国国际电视
公司的销售经理说，最初各省电视台都要重播“走向共和”，但现在都没
有得到批准。他说，只有中央电视台根据历史事实作出某些调整之后，地
方电视台才能重播。

　　中央电视台主管承认他们正在根据专家组的意见做出某些调整。但他
们说，某些集的删节是因为要适应24小时新闻频道的开播而做出的调整。
但删节没有降低观众的热情。十五秒钟的广告卖到14.2万元，而其它电视
剧在同一时间是8.8万元。但电视剧已经引起中国媒体的辩论，包括三联生
活周刊引用剧本作家说删节破坏了原作精神。

　　体育作家Shen Chen说他喜欢该电视剧的人性和优雅。70岁的退回人员
王菊花说她看到把慈禧太后演成好人感到吃惊，而中外历史和教科书都把
她说成权力欲极强、导致清朝灭亡的女人。 

　　即使高级官员也喜欢这部电视剧。中国人有以史为监的传统，借历史
剧表达对现实的不满也不是第一次。1994年台湾连续剧“包青天”引起香
港和中国大陆观众很大兴趣，因为人们不满中国大陆的腐败。

　　“走向共和”引起媒体和网上关于政治改革的辩论。中国社会科学院
现代史研究所的专家说，电视剧促使人们考虑中国走过的道路。观众都在
问自己是否真的走向共和。

　　网上关于戊戌变法失败的讨论尤其突出。自五月初以来，新浪网上有
7500多调评论。一个无署名作者说，20多年的经济改革已经取得很大成就
，但已经无法避免政治改革。希望精英和领导人放弃私欲，领导人们走向
未来。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
解读“三农问题”，兼谈中国的希望──孙大午在北大、中国农大的演讲摘要 

　　孙大午　　（2003年3月13日－14日） 

　　大家晚上好，非常荣幸来到这个地方，这里是个神圣的、令人向往的
地方，尤其对于一个农民。我今天感到非常激动，我为北大这种思想学术
学风的开放感到高兴，因为在这样一个神圣的地方，能让一个农民或者一
个私营企业主坐下来讲一讲心里的感受，不管我讲得好不好，这本身就有
特殊的意义，就是一种象徵，因此我为北大感到骄傲。我希望各位老师各
位同学对我也不要有过高的要求，因为我现在毕竟是一个农民。 

　　●解读“三农问题”

　　第一，我要谈谈目前流行的一些主流提法。 

　　首先说说农业产业结构调整。农业产业结构调整有好多年了，一开始
是"两高一优" 农业，高产高效优质。实际结果呢？是高产没有高效，优质
没有优价。国家提倡产业结构调整，好像就是种菜种果树，农民大量地种
，种菜据说现在全国种到了2　亿亩，人均达到二分菜地，今年的统计数字
说是4　亿吨，占全世界蔬菜产量的76%。果树呢？大家都知道好多水果不
再摘果了，比如我的1500亩葡萄，是美国提子，还有一些市场。而我隔壁
的葡萄园就不摘了，每斤三两毛钱，雇工钱都不够。历史上杨贵妃吃的荔
枝现在运到北方来，贱的时候才八九毛钱。这样下去，产业结构调整还能
走多远？哪里出了问题？我和一个同学探讨的时候认为：问题就出在一百
个厨师给一个人做饭。我到黄土高原陕西山西去，有意识地看了一下，那
地方的官员们还在鼓励农民“优质高效”，要瞄准上海北京这些大城市去
生产蔬菜和水果。这样的事情是很荒唐的，大家想一想：如果一百个人给
一个人做饭，这一个人也只能吃一两个厨师的饭，做饭的怎么会有出息呢
？事实上这个路是行不通的。生产容易消费难，十亿农民瞄准城市人的菜
篮子、米袋子，供大于求是有目共睹的。这是第一点。 

　　其次是“小城镇建设”。小城镇建设也有十年了。成功的小城镇有，
但是廖廖无几，可能沿海有。如果在内地、西部地区，就算产生了小城镇
，也都是政府投资的政绩工程，无非是修花园，拓公路，建房子。我就想
小城镇的投资主体是谁，如果不是农民自己自愿地去建小城镇的话，政绩
工程建成了以后，政府再去搜刮民财还账，这个路能行得通吗？就算你不
用老百姓还账，让农民白住到那个小城镇里面，他去不去？我认为他是不
去的。他去那儿干什么？去那儿享受？这是不可能的事情，农民是享受不
起的。这个“小城镇建设”是不宜提倡的。1998年在中南海有个座谈会上
，我去了，四川绵阳介绍经验，当时领导还夸他们。什么经验呢？卖户口
。 

　　当时我心里就有一种悲凉的感觉。 

　　现在又提出来‘农民要向城市转移，农民的出路在于城市化”，我觉
得这个事情又是行不通的。先说咱们现在国家的城市是个什么状态。咱们
就以北京为例。北京城是一圈一圈往外扩，二环、三环、四环、五环、六
环，中间是中南海，也就是政治中心、文化中心，然后才是商业中心。我
们国家的口号是以经济建设为中心的，但是城市却是以政治为中心建设的
，那么农民进城能够干什么？搞政治？搞文化？搞经济？搞商业？只有个
别的人或者少数的人能做点小买卖，当然也不乏出类拔萃的人物，但咱们
说的是大多数人。农民进城就得是打工卖苦力，同时带来非常危险的因素
。农民在农村不会发生暴力革命，但是农村问题一旦成为城市问题的时候
，国家就要乱了。再者说，20年后，我们人口将达到16亿，城市能有多大
的容量？我昨天从网上看到现在中国的人口已经接近14亿，农村人口是9　
亿，生活在县以下的还有1　到1　个亿，也就是说有11亿左右生活在县以
下，城市仅仅有2亿多人口，如果让农民进城，城市有多大的容量？农民进 
城以后又干什么？我觉得这招也行不通。那么农民自己能够城市化吗？谁
来投资？我觉得国家不投资建小城镇都难，国家也没钱，就是国家有钱也
不可能给农民去建城市。我觉得让农民进城、农村城市化是一个梦，是农
民一个遥远的梦，不符合现实。 

　　再次，给农民以国民待遇，那就是给城里人待遇。城里人享受的社保
也就是最低保障、医疗教育，能够给农民？国家有那么大的力量吗？拿什
么给？给得起吗？这些提法好是好，但行不通。不要说给农民以国民待遇
，义务教育法出台十年了，在农村有这个“义务”教育吗？农村的教育附
加、教育集资能够去掉吗？去掉以后教师的工资谁来发？国家拨款拨得非
常少。义务教育法都行不通，咱们还奢谈什么给农民以国民待遇。我觉得
这是一个愿望，一个理想，不合国情。我想，谁当国家主席也做不到，哪
个党去执政也做不到。 

　　最后一点，费改税，减轻农民负担。这一点应该说是有成效的，大约
全国减去了 40%。我来以前调查了三个村的农民，现在每一亩负担轻的是
37，重的是68，中间的是 51。现在农民人均土地大约是一亩半，也就是说
人均负担在70到80之间。减负是减去了，但是减去的是农业税和"三提五统"
，农业税很轻，重的是"三提五统"，就是公积金、公益金和管理费，这是"
三提"；"五统"包括教育费、民兵统筹、计生统筹、交通统筹、卫生防疫、
治安联防等，这些加在一起，一个农民负担现在大约是70。这些东西能够
减下去，那么不能减下去的还有多少呢？生猪屠宰、粮食流通、河道工程
、水费，这能减吗？部门下来收费的非常多，尤其是对一些中小型企业。
一个农民仅仅减去四五十块钱，我不是说不好，但是能使农民富起来吗？
我想就把这点税费全砍掉，能够富吗？一个农民少交这100，是不是就有出
路了呢？咱们的官方统计数字，是收农业税大约400个亿，收"三提五统"800
个亿，朱总理说一共1200个亿，李昌平先生说远远不只这一点，大约在三
四千个亿，但我要说的数字还大，得六七千个亿。看问题的角度是不同的
。朱老板在中央，1200个亿是统计局上去的。李昌平说得也没有错，比如
县里，水利局编制30 个，实际开支是330个人。大家想一想，30个人的编
制报到朱总理，330个人是李昌平看到的，那我孙大午感受的是660个人。
他们在下边吃喝拿、索贿，这部分钱是见不着的。中央看到的是1200个亿
，乡干部知道没有三四千个亿养不了那么庞大的官僚队伍，我们搞企业的
感受还得翻上一番。如果大家不相信，应该去分析一下银行的存款怎么增 
长这么快，看一下各个县里、城市里那些豪华的住宅，这些钱从哪儿来的
？ 

　　有一个大数字我非常怀疑，就是这个GDP增长到10万个亿。但是有两个
数字我是非常相信的：去年国家的税收增长了20%，收了1　万个亿，银行
的存款增长了1　万个亿。第一个数字为什么不相信？先说农民这一块，人
均纯收入说是2400元。我也搞了个调查，走访了很多农民。比如一个农民
跟我说：种小麦（每亩）用底肥70、耕地20、种子20、播种费8元、浇水20
、锄草灭虫5元、追肥38、收割费35、人工（一亩地两个工） 30、防灾保
险8毛；种玉米（每亩），秸秆粉碎25、种子11　、底肥42、追肥30、锄草
灭虫5块、浇水水电费20、收获费30、费改税58，一亩地下来成本近500元
，每亩产小麦700－800斤，玉米700－800斤，一共1600斤，卖五毛钱一斤
，一共是800元，减去500元的成本，剩300元，没有算他个人的成本和劳动
，要是一亩半只剩450元钱，我就纳闷这纯收入2400元钱怎么出来的。 

　　税收1　万个亿我相信，而且我觉得收了有2　万个亿。我曾在一个贫
困县建过一个加油站，从1997年1月21号建站，到2001年8月22日总共的费
用（吃喝花费、税收）是 298200，其中国税收的有138800，以收税为名收
了地税39000，其中没有收税凭证的一个7222，一个24800，这是31000，也
就是说地税入库只入了7000块钱。加在一起真正入国库才145000。我这个
企业一共花了290000多，入库入了145000。所以说正税只占了一半，那一
半就是吃喝花，送礼。有人说：你愿意送。这就太委屈我们了，谁愿意出
这钱？若有人说：你为了少纳税，那更冤枉。我们的帐目齐全，有据可查
，从没有少申报，更没有偷漏税。 

　　银行存款猛增，企业却纷纷倒闭。腐败都摆到大街上去了，豪华的住
宅一套接一套。我大胆地估计一下，现在九万亿的存款，有80%的存款在5%
的人手里，而不是像他们说的20%的人占有80%的资金，5%在咱们国家是6500
万人，一个人十万就是七万个亿。如果真要是20%的人占有80%的款，这个
社会还是能够前进的，能够拉动经济的，但现在走不下去了。 

　　今天下午有人跟我说，现在北大的学生很多是功利主义者，不关心政
治和国家了，我说不能那么想，北大的学生平民家庭甚至穷学生居多，人
们首先要求得到温饱，求得自己的生存和经济上的独立，也就是“达则兼
济天下”。咱们要求北大的学生还像五四的时候那么热血沸腾为国家，就
要求太高了，那时候上学的人都是有钱的人，毛泽东说是个富农出身（可
能是个地主也差不多），他来到北大图书馆还是最让人瞧不起的人呢。 

　　再说回来，减税费确确实实也行不通，因为减一时还得出现反弹，端
国家饭碗的吃喝怎么办？你说中央怕农民闹事，我看是更怕当官的闹事，
中央还得依赖他们。再者说，也不能说农民负担重，70元钱怎么算重呢？
相对于他的收入来说重了，但相对于这个时代，相对于国家的发展建设来
说，目前农民给国家贡献太少了，农民的产值按现在的统计占全国GDP的15%
，十亿人只占15%，这是多么的少啊。农民并不是不想贡献，也不是不能贡
献，农民很勤奋愿意劳动，只是太穷了，给国家贡献不了。真要是有出路
的话，农民为了这70元钱敲锣打鼓的抗税，可能吗？怎么会出现刁民？没
有刁官哪来的刁民？没有政府的压制，农民怎么会出现反抗？说农民穷农
民苦，抗日战争解放战争那时候不苦？农民推着小车把胜利推出来了，你
给了农民以希望，农民就拥护你。现在是个什么状况？是农民看不到希望
，农村成了绝望的田野。因此我说现在农民需要第三次解放。 

　　第二，农民为什么穷。 

　　农民穷是因为农民有饭吃没有钱花，没有钱花是因为没事干，没事干
是因为农村有事没人干，农村有事没人干是因为不能干不敢干。有几个敢
干能干的人，下场都很惨，比如乡镇企业的带头人。官僚体制伤了农村的
元气。 

　　大家都知道现在就业难，就业难的实质是创业难。咱们举个例子，你
煮的鸡蛋很好吃，说拿到市场去卖一卖吧，看谁来管你。我让我们的人拉
个单子，看看把鸡蛋煮熟了卖，就说茶鸡蛋吧，有多少部门来管你（有的
地方不管那是有个好官，从法律上应该管你）：首先卫生局有两套人马管
你，一个是外观的标准检查，你的衣服、身体、工具厂房设备，是不是乾
净卫生，第二套检查你的微生物、细菌、重金属，这是第一关；再看工商
局，工商局要求起码三证齐全，才可以上市场卖，就是营业执照、生产许
可和税务登记。执照里又含厂地证明、资金证明、会计师事务所的审计、
身份证明、职业证明，还有计划生育证明。生产许可又含检验报告、设备
清单、计量审计。工商局还有一个稽查大队，专打假冒伪劣、无证经营，
其实有证经营也打。大午集团的按摩器，在石家庄上市，工商局处罚：大
午集团假冒大午商标非法销售大午产品。罚了五万。 

　　技术监督局就更厉害了，要有标识、厂名、厂址、商标、重量、生产
日期，是河北省名牌也不能打"优"。比如说我那饲料是河北省名牌，河北
省名牌保定市名牌就因为打了个优质产品的"优"字，被罚款，标识不符，
你可以打"名牌"，不能打"优质"。而且印这个商标都得到他们指定的厂家
去印，本来我们自己印一分钱，到他那儿印五分，我这一天饲料就用两千
个袋子，就是两千个商标。还有计量，计量器具，说查就查，就说我这个
加油站，一年至少查六次，每次拿一千。我就想，国家管这些事情合理不
合理呀？可能在座的都认为合理。那么卖鸡蛋的卫生状况是卫生局检查重
要，还是顾客检查重要呢？顾客是最好的调节者、检查者。包括工商局打
假冒伪劣，这个假冒伪劣是他打下去的？这个假冒伪劣是好企业、名牌产
品打下去的，相反，要说句实话，他们才是那个假冒伪劣的保护者，你只
要和他们勾结好了以后，假烟假酒照造不误，国家一抓，他就先通知说打
假了，别生产了。真正的好企业不会去勾兑，不会去送礼，比如说我这个
企业十八年了，我敢说没有一件产品是假的，没有一件是次的，因为顾客
一投诉到我这儿来，那个厂长就要撤职、受处分，主动给人家赔偿。这个
假冒伪劣是工商局打下去的？这个重量是他们计量局检查出来的？我看都
不是。 

　　大家都知道农民的出路在于非农业，但是在农村发展非农业生产搞二
三产业非常艰难，我说农民头上有八座大山，国家应该给农民修路搬山。
具体讲，银行信用社在干什么？我这企业现在固定资产也得上亿，我贷不
出款来，我几乎就没有贷款，发展初期我最多贷过五万块钱。去年年底我
那饲料厂需要五十万块钱，我们有一百万三月份到期的存款，差一个多月
。为了节省这三四千块钱的利息，我们拿这个存款单去抵押，想在银行贷
五十万块钱的款，当时我在北京开会，电话打过来说要董事长回来签字，
我说行，但我签字还不行，需要董事会里的人都要签下字，我说那就算了
吧。现在要揭露一下这个黑暗，好企业根本贷不出款来，怎么贷呢？大约
是10%－15%的回扣。你们不相信就去查。前三年的时候我建了一千亩的葡
萄园，保定市都立了项了，投资1200万，说让我贷 600万，花些钱，我也
同意了，不管怎么着，建一千亩的葡萄园这么大的事，花几万贷点款吧，
没办下来。然而现在我的葡萄都丰产了，甭说600万了，60万，6万块钱也
没贷出来。我觉得银行信用社在下面就是金融压迫。 

　　工商局在管什么？我从85年起开始建企业，工商局就卡猪、卡饲料，
让猪热死，让成车的饲料烂掉，现在还卡粮食，去年扣了我一车粮食，一
车粮食罚款3000。那么怎么才能不让他扣呢？你就得给粮食部门交合法的
单据费，我们最高的时候曾经一年差价60 万，这就是粮食流通体制的改革
。我就不理解，粮食都烂在家里面了，为什么不让流通。税务局在干什么
，税法是什么？税法就是财政开支保障法，让你拿钱没商量的法。土地局
在干什么？土地局在限制企业，你不花钱就违法，花钱除了天安门广场不
能建，哪都能建。水利、卫生、畜牧等部门都在做什么？乡镇政府又在做
什么？在很大程度上，他们在管制农民的劳动，限制农村的发展。 

　　农村有劳动力但缺乏劳动的空间，中国农村问题的实质是权力和资本
对农民劳动权利的限制和剥夺。发展清障的难点是国家利益部门化，部门
利益法制化。部门起草人大通过实施的部门法律严重制约着农村发展，束
缚了农民的手脚。比如说今年3月1号生效的《农村土地承包法》第十七条
就规定维持土地的农业用途，不得用于非农建设；第三十三条，土地承包
经营权流转应当遵循不得改变土地所有权的性质和土地的农业用途。很显
然，农民承包土地的义务和责任就是必须务农种地，否则就是非法。大午
集团占了 100多亩的厂区用地，一直是非法的。这些土地是1985年取得的
使用权，建了养猪场养鸡场，一开始是镇里面土地所要一万。这一万不给
，告到县里面。县里要五万，又不给。到保定市土地局是十万，不给就推
平了你大午集团。他们来执法，警车呼啸，院子里大约有三十多辆执法车
辆，人要是胆小能给吓死，肚量小能给气死。市土地局的局长说：大午你
这个土地违法。我说：这个《土地法》是1987年1月1号生效，我是1985年
占地，1985年占地怎么会违反1987年1月1号生效的《土地法》呢？他说：
你1985年占地你也不能搞建设。我说：得看什么建设。1987年的《土地法
》说农民可以在承包地里从事农林牧渔业生产，"农林牧副渔"咱们砍去了
一个"副"字，就是说农林牧渔是可以的，我就是农牧集团，养鸡养猪，我
符合。他说：我说你违法就违法。我说：你要是一定要这么做我就告你。
他说"中级法院和我们联合办案，我怎么说他怎么判"，我说"送客"，工人
们就把他轰出去了。河北省土地局又来了个执法处长，电视台也来摄像，
当然是我怎么丑他怎么照我。我跟那个处长说：我搞的是农林业，我不违
法。他说"大午，说你违法就违法。你不要说是养鸡场养猪场，你看那山坡
上盖个牛棚搭个羊圈不经过我们同意，经过土地部门批准就是违法占地"，
我说"董处长你这话得负责任，你有依据没有，文件没有？"，他说"你要个
文件，好说，回去给你写一个"。这些都是他们的原话，这些电视台都是不
会报导的。企业到了今天，不要说你推平了我这个大午集团，你拿炸药包
炸了我都不怕。我一直说私营企业不姓"私"，我不认为是我的财产，私营
企业就是一种生产经营形式，你把它毁了吧，我回去上班去。这事情到现
在不了了之，也就合法了。 

　　那么怎么才叫合法？我们那有个集团董事长，我问他，你的土地怎么
合法的？他说首先和农民谈判，一亩地给他们一千斤小麦；第二步和村里
面谈判，每年给支部贡献一定的钱；然后和土地局谈判，告诉土地局：“
我和农民都说好了，把这些地征为国有吧。回去办个手续征为国有了，这
个手续给土地局一亩地一万六，也就是说他征用这块地给了土地局一万六
，给了村里一部分，给了老百姓一部分，这个土地就办成合法的土地了。
我就问：你这手续办来办去这土地到底属于谁呢？他说从法律文凭上属于
国有土地，实际上属于农民，每年农民都跟他要钱，农民说"这地是我的，
我没同意征为国有" 。你说这个土地属于谁？这就是合法的。 

　　我想《土地法》的本意是保护土地，大家都问土地有多少，没有个准
数。几年以前公布的数是14　亿亩，现在是20亿亩，还有20亿亩非耕地，
国家说人地矛盾非常紧张。浙江土地人均才0　亩，怎么那么富？日本资源
那么少、土地那么少，怎么那么发达？香港弹丸之地，养着600万人口，是
土地少的问题吗？显然不是。 

　　现在的农村是八个大沿帽管一个破草帽，如果把这八个大沿帽都去掉
，或者剩一个大沿帽管八个破草帽，恐怕农村就不是这个样子了。一句话
，问题不在执法，而在立法。各个部门都有法律，卫生局有卫生法，农业
局有农业法，土地局有土地法，畜牧局有畜牧法，工商局有工商法，他们
都有执法队伍。唯独农民没有法律，谁来保护农民？农民的执法队伍、企
业的执法队伍在哪儿？咱们国家不是吏治的腐败，而是法治的腐败，立法
是部门立，是没限制的法，没有管它的法律。那个部门法符合不符合宪法
？符合不符合整个国家的大局利益？所以我说国家的利益部门化，部门的
利益法制化了，部门的利益私有化了。这些部门法的产生是计划经济体制
遗留的产物，是技术官僚的杰作。这些技术官僚脑子都特别聪明，论证严
密，一环扣一环，叫你看了以后还很信服。我非常敬佩他们的脑袋，但是
他们没有坐到老百姓这边来，他维护的是部门的利益、官僚的利益。 

　　第三，农村缺什么。 

　　农村不缺资金，不缺人才，不缺市场。这个观点很多人可能不接受。 

　　我先说农村不缺资金。两个方面认识：第一，河北省去年农村农民存
款大约两千个亿，这在十万亿里面是非常渺小的，河北省五万个村庄，平
均一个村庄大约四百万。这四百万要是返回农村的话，每个农村都可以启
动一些企业，可惜返不回去，这些钱都建设了那些窗口城市花瓶城市。第
二，什么叫钱？钱就是劳动符号，劳动就应该产生钱。比如说一个十口之
家，男的种地，女的在家里做饭，男的种地回家女的不给他把饭做好这个
家就得解体。男的种地女的在家做饭，回来以后家里和和睦睦，他们俩实
际上是一种劳动交换。假使一个人种地、一个人做饭就可以供这十个人吃
饭，那八个人就得有种树种草的、盖房修路的、读书做文章的，提高整个
家庭生活品味，人人都有事干，人人都在进行劳动交换。有十家也进行这
种劳动交换：你们家蒸馒头，我们家就做米饭，商品交换。这个时候就要
用纸币。几个村在一起，这种互为劳动就产生很多家庭的财富，就有诗人
、画家、修路的、架桥的、种草的、开车的、开饭馆的、办学校的，大家
的生活都提高了，这就是社会的发展方向，人人有事干，事事有人干。现
在农村没有这种劳动，现在农村的状况是一个人种地，一个人做饭，八个
人晒太阳，和现在的朝鲜差不多。当然有一部分进城打工，但是大量的农
村劳动力在闲置。这就是我的观点，农村不缺钱。 

　　农村也不缺人才。咱们国家的农村人才应该说是过剩的，比如说经过
九年义务教育的这些初中生，模仿能力是非常强的。我那个企业十七个生
产厂，工人大多是初中生，这些企业都做得很好。而且大学生越来越多，
我到石家庄市场上去招30个老师，给我投档的有600多个。他们找工作是非
常难的，而且心理压力很大，负债几万块钱还找不到一个工作，精神压力
是非常大的。所以农村的人才都不缺乏。 

　　农村不缺市场。什么叫市场？需求就是市场。我在北京和一些教授坐
在宾馆里谈，我说就是你需要这么好的宾馆，那农民不愿意住啊？他需要
，需要就是市场。他们没钱，没钱是因为不让他们有钱，管着他，不让他
劳动。生产能力过剩是现在社会的通病，生产容易消费难。应该发展劳动
，解放劳动力，如果农村人人有事干，事事有人干，国家国民生产总值年
增长15%，保持十年都不成问题。 

　　第四，建议出台“临时乡村法”。这篇文章在《改革内参》上摘要登
了。我的本意是希望给农民出台一个保护法，各个部门都有法，能不能给
农民出个法挡一挡这些形形色色的法律，给农民一个劳动的空间？大家都
看到了政府的开发区，非常火，因为它本身就是一个保护区，这些部门法
律在开发区无效。为什么不能给农民的劳动筑一道保护墙，挡一挡各个部
门的洪水猛兽？让一切抵制这个临时法的都无效，什么粮食统购统销、什
么生猪专宰、工商经营许可、技术审批、金融压迫、土地管制，统统让它
见鬼去。亿万个农民家庭就是亿万个具有民事行为能力的主体，他们对自
己的行为能够负责任，我们应该相信他们。他们出了问题有法律制裁，有
刑法民法管着他们。这样农民就可以就地互为劳动，就地自主择业，农民
的身份自主、自愿、自然地改变，愿意做工人就做工人，愿意种地就种地
，愿意做老板就做老板。这样对农民是“惠而不费，劳而无怨”，农村仍
然是一片希望的田野。 

　　●我们的国家是有希望的

　　1905年11月，清政府派五个大臣出去考察宪政，1906年7月返回，8月
份清政府就决定仿效宪政，方案到1908年出台，以九年为期，也就是说君
主立宪到1917年才实行。历史是不给这个时间的，全国出现反抗，到1910
年清政府急了，决定缩短君主立宪过渡期。但已经来不及了，1911年10月
10日辛亥革命爆发了。孙中山成立了国民党，建立了中华民国，想实行五
权宪法：行政、立法、司法、监察、考试，孙中山的愿望是不错的，想建
立民主共和国，但是，没成功，为什么？那是由国民党的性质决定的。国
民党是以官僚买办地主阶级为主体的，必然要代表这些人的利益，因此出
现了以蒋介石为代表的国民党独裁，直到蒋经国在台湾实行党政分离后，
开放了党禁，国民党独裁才下去。毛泽东领导农民起义，建立无产阶级专
政。在取得胜利之初，毛泽东很明确地提出中国革命胜利以后要搞新民主
主义革命。五星红旗上那四颗小星，代表的意思是：工人阶级、农民阶级
、小资产阶级、民族资产阶级，是一种新民主主义革命，共和的象徵。但
是到了1955年以后开始搞社会主义革命，先公私合营，最后搞共产。为什
么？因为共产党的底子就是农民、工人、无产者，他的基础构成绝对不允
许搞民主共和，只能搞无产阶级专政。所以毛泽东必然代表工人农民的利
益。我对毛泽东的认识有一个过程：我曾经非常崇拜毛主席，后来书越看
越多，对毛泽东也有了些看法。那时候总唱“从来就没有什么救世主"，接
着就又唱“东方红太阳升中国出了个大救星”，当时我就写日记：应该让
思想冲破牢笼！后来这些日记给查抄了。我曾很大胆的在全国农村培训班
上说过：毛主席是伟大的无产阶级战士，他是坚定的反帝反封建者，他使
全国人民站起来了；但是，毛主席又是个伟大的封建主义卫士，让全国人
民跪下去了，在他面前跪下去了。这个话说了之后在培训班上争论不休。
当然现在我不这么看了。所以有人说为什么毛泽东不像华盛顿一样制订一
部宪法呢？华盛顿没有阶级性，他搞的是独立战争，他既代表资产阶级也
代表广大的美国人民。所以华盛顿就可以搞一个《独立宣言》，搞一个独
立宪法，但他那个独立宪法没有人权，这是后来的事情。第二任第三任就
有非常明显的争论了，第二任亚当斯搞精英治国，也就是说资产阶级治国
，他不给广大的美国群众选举和被选举权。第三任也就是他的副总统杰弗
逊是美国民众的代表，他要求民主要求自由。他们两个争得不可开交，而
后来他们俩和解了，在美国独立五十周年的时候是同一天死去的。他们之
间有一个好朋友说过一个梦，梦见亚当斯和杰弗逊和解了，他认为实现了
共和，他们俩都有道理。至今精英和民主治国还在争论，这就是共和。因
此我很理解毛泽东，他没有错，他就是工人农民的代表。邓小平没有在政
治理论上突破这个问题，他不去争论不去想，先让农民富起来，但是邓小
平意识到了不能搞两级分化，必须搞四个坚持，他讲的这个是非常好的。
江泽民总书记的三个代表非常好，有理论高度，但实践起来非常困难。 

　　可以说从1898年的戊戌变法这一百多年来，咱们一直在探索社会发展
的方向。 

　　我曾经在河北师范大学讲，我是一个坚定的马克思主义者，我不是一
个坚定的共产党员，因为马克思主义是共产主义学说，共产主义是一种美
好的理想，是一种自然形成的历史过程，没有阶级，没有民族，甚至同肤
色，是这样一个大同社会。而《共产党宣言》呢，是夺取政权，以无产阶
级专政来实现。马克思主义实践和马克思主义理论是两码事。我去欧洲考
察，看到那里社会祥和，没有看到警察，都在朝着马克思说的那个方向走
。美国也不是那种资本主义社会，他是资本社会主义社会。市场经济是资
本主义的，民主政治是社会主义的，生活保障是社会主义的。就像前几天
，我们集团干部去香港澳门考察回来，我让大午中学副校长谈谈感受。他
说他真有感受：我一直认为香港是殖民地，很落后。我去了以后才看到很
祥和，才知道他们那儿看病是免费的，动多大手术都是免费的，六十岁以
上的老人，每月还有700港币的水果费，到澳门是1400的水果费。我问水果
费是不是生活费？他说不是，养老金单独算，他说他真是没想到。我说你
教了四十年书了，你教的是什么啊？咱们给学生教的是什么？我说实现共
产主义理想非常美好，我们非得走《共产党宣言》上说的夺取政权实行无
产阶级专政来实现吗？这就值得商榷了！还有好多实现形式。社会主义在
于生老病死有依靠，在于生活资料充足，而不在于生产资料的占有，生产
资料不一定要公有形式，有多种形式，通过税收，可以剥夺他。你看松下
幸之助，他死的时候留下了27亿美金，到他的孙子一代就只剩3亿美金，遗
产税高达百分之九十，传两代就没了，全是国家的，那不就是共产了？我
说我是一个坚定的马克思主义者，但我不是一个坚定的共产党员，我不愿
意搞暴力斗争，我愿意实现一个祥和的社会，实现共和。咱们现在是民主
集中制，民主集中制不需要宪法，因为民主集中制是少数服从多数，个人
服从组织，下级服从上级，全党服从中央，是一元化领导，没有制约，无
条件的服从，这就是民主集中制的原则也就是党性的原则。共和制需要宪
法，一个国家不能没有民主，一个国家也不可能没有专制，法制本身就是
专制。民主自由和专制独裁是矛盾也是统一，宪法就是调节民主和专制的
机器，宪法是共和国之魂。所以民主共和就必须要有宪法，就是必须要有
宪政。我们看到胡锦涛当总书记以后，在今年实施宪法二十周年纪念会上
有个讲话，他讲到：任何组织任何政党都要尊重宪法，尊重宪法的权威。
因此我想从民主集中制转向民主共和制是中国共产党的伟大使命，这是一
个非常伟大的前进步伐。我注意到十六大提出了中国共产党不再仅仅是工
人阶级的先锋队，还是中国人民的先锋队，是中华民族的先锋队，因此如
果大胆说一下，中国共产党正在向社会民主党转变。这是我的理解。假如
说第一共和是国民党，第二共和是共产党，第三共和是民主共和国，到那
时候，中国共产党若完成这个伟大的使命，中国共产党还是非常伟大的光
荣正确的党，我还愿意做一个坚定的共产党员，为了实现这个目标我将竭
尽全力，努力奋斗。共产党立党为公，执政为民，我想在不久的将来，会
还军于国，还政于民。应该说，尊重宪法、人大，还政于民已经开始了。
还政于民最好从农村开始。党支部的领导权应该变成监督权，支部书记可
以竞选村长，竞选不上，就要靠边站，服从民意的选举。只有理顺这一关
系，农村选举法才能落到实处，人民（农民）才能真正当家做主。 

　　我有两个梦想：第一个梦，我想建一个大午城，一座世外桃源，人们
很祥和地生活在一起，这个愿望正在实现。我在职工浴池外边题了我的第
二个梦想：安得淳风化淋雨，遍沐人间共和年。我给我们老师作报告，也
是这么说。我说第一个梦想我们是可以实现的，第二个梦想咱们不好实现
，但希望我们的学生可以实现。我们教育学生能够实现这种理想。我说咱
们老师为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是老
师的历史使命。我说我爱这个国家，我爱这个社会；我同情穷人，我也同
情富人；我可怜乞丐，我也可怜贪官。我可怜乞丐是因为乞丐一无所有，
生活贫困。我可怜贪官是因为他想做好人但做不成。贪图就是一种享受，
但他不知道幸福不仅仅是一种享受，更重要的是一种感受。有钱有权，只
能体现人生富贵，不能体现人生价值。体现人生价值的是知识，是劳动，
是奉献。给予别人才是幸福，仅仅把享受作为幸福的不是真正的幸福。 

　　传统的儒家思想、现代法制思想、社会主义共同富裕思想，这三者的
结合是我的治厂思想。我相信只有在一个和谐的社会里，孔子的“仁政”
、孟子的“民本思想”、朱元璋“剥皮灌草”惩治贪官的目的、康有为的
“大同书”、孙中山的“天下为公”和毛泽东的“寰球同此凉热”才能实
现。 

　　我在孵化厅门前还提了个上联："鸡鸣报晓混沌宇宙雏啄破"。我想到
中国的希望，“自古英雄出少年”。毛泽东曾经说过：世界是你们的，也
是我们的，但归根结底是你们的。但是我说现在这个世界是我们这代人的
，我们的责任没有完成，我们还不能放弃这种责任，哪怕还能把这个历史
的车轮推进一步一寸，我们也得推。谢谢大家。 

　　评论人胡星斗（北京理工大学教授）： 

　　大午集团我去过，非常受感动，孙大午先生是我最敬佩的企业家之一
，但是我觉得他不是一个合格的企业家，因为他不愿意苟且，不愿意贿赂
别人，甚至如果对方要采购他的商品他不愿意给别人任何回扣，是一个非
常正直善良的人，因此我更加认为他是一个思想家，不是一个合格的企业
家。 

　　大午集团是以儒家精神管理的企业，儒家文化在他们企业中随处可见
，主张仁爱、人性关怀、孝道，企业中如果有人不孝敬自己的父母在他的
企业就待不下去。他把儒家的文化在职工心中深深地植根下去。给我印象
非常深刻的是大午先生虽然是个亿万富翁，但是他的父亲在企业捡垃圾，
不是他不孝顺他父亲，他们家里面关系非常融洽，大午先生尊重劳动，他
觉得他父亲这是劳动，哪怕是捡垃圾挣来的钱也是光荣的。 

　　而且大午先生不仅是在企业中灌输儒家文化，他对天下都有仁爱关怀
这样一种意识，这是一般的企业家所做不到的。大家刚才也听到了他非常
崇尚共和，他也是这么做的，他不是光自己致富，他带领着周围的乡村都
富裕起来，他建立了中学。那个中学我看了非常漂亮，大楼非常豪华，但
是说实话，我到他的工厂去看，我觉得很一般，但那中学恐怕是周围县里
最漂亮的中学，他在亏本，每年补贴很多资金去建这个中学，还进行技术
培训，帮助更多的农民致富。他坚持社会主义的共同富裕思想，他觉得一
个人富裕没有什么价值，他是在自觉地这么做。希望社会各个阶层能够实
现共和，作为私营企业主与农民之间也能够实现共和，就是共同富裕。 

　　儒家思想有个核心，就是"和"，"和为贵"，要“和”。大午先生这个
思想一方面在企业中运用，更是关怀天下，希望天下最终也能够达到和的
状态，能够实现权力的制衡。我愿意在这里重覆大午先生的一句话："安得
淳风化淋雨，遍沐人间共和年"，同大家共鉴。 

　　提问

　　提问1：请问你当兵的经历对你现在的成功是不是起到很大的作用？另
外，您觉得农民每个人都是可以自主经营的主体，把一些政府部门都撤掉
的话，我觉得您可以保证自己是可以自控的，但是不能保证每个人都这样
，也可能会出乱子。您怎么看？ 

　　回答1：首先我觉得每个人的经历都很难能可贵，就看你去怎么总结，
不管是失败还是成功，不管是荣是辱，都是每个人的财富，我走过的路对
我今天的成功都有帮助。 

　　第二个问题，我想农民是很有头脑的，可以说不会乱，因为农民在历
史上作乱是由于温饱问题没有解决，现在农民不是没有吃的，是有饭吃没
钱花。我所说的解散政府是解散部门，而不是上层建筑法律机关这个概念
。现在法律很多，叫老百姓分清哪个大沿帽是干什么的，分不清，就是戴
个假的大沿帽去吓唬老百姓，老百姓也得给你磕头作揖。假如有个临时乡
村法把一些有用的东西综合出来，把有用的法律留下来，挡一挡形形色色
的部门法律，这就容易得多。 

　　提问2：您刚才提到说您办企业不是为了个人致富，更多是为了带领大
家致富。我有个想法，不知能否采用，就是刚开始对那些各种政府监管部
门忍让一时，如果能使您的企业发展更加壮大的话，这时候再用您挣的更
多的这些钱接济天下，是不是能效果更好一些？ 

　　回答2：这种情况有可能，“盗亦有道”，有些大强盗发财以后善心发
现，也做好事。但我觉得这个东西有时像抽大烟一样，先抽一点再戒，很
难戒。因为人的追求有好多，有的人追求的是享受，有的人追求的是感受
，比如说我追求的是感受。我觉得幸福不仅仅是享受，而且是一种感受，
我感到我很幸福，虽然我拼得很苦，但很幸福很痛快。我没让别人学我，
我想做一个公众人物，公众人物是没有隐私的。我是清白的，我这样做人
是我的追求，如果是为了享福的话，我早就属于小贪官了。我在部队，从
营职到连职，最后到代理排长，一级级往下降。所以说人的追求不一样，
我也赞成你的观点，那么做要容易得多，但是要把握得住自己才行，要有
坚强的意志，正义之心永远不能丧失。 

　　提问3：你的后面有没有个强力的人物才使你以这种性格而不受到伤害
？不管你如何定位自己，你已经是身份上亿，是个成功者，也是一个既得
利益者，为什么不同流合污呢，还要说一些可能让当权者不高兴的话呢？ 

　　回答3：其实政府有些领导对我很关注也很赏识，在部队的时候也是。
我刚才说就是人追求不一样，你要问我有没有后台，有没有个强力的人物
，我可以说我有，但我没有用过他们。比如说我和税务局打官司，市人大
主任在当办事员的时候，我们两个就认识，他说"大午，那个税务局长是我
提拔的，我打个招呼你给个十万八万不就完了吗"，市常务副市长我们也熟
，他说"你跟我们地税局打什么官司，我把他叫来说说，抹和抹和不就行了
吗？"我说：“不是不想抹和，我主要是觉得冤，如果找了你们，别人会认
为孙大午有后台，用权力把这事压下去了，你不乾净我也不乾净。”我的
企业里面这种腐败现象没有，我跟我的干部们讲，做人做不下去，就是碰
得头破血流也要做下来，做好人难也得做好人，做好事难也得做好事，这
样不仅外边的厂长经理敬你，工人也敬你，什么时候产品质量都是硬梆梆
的，上下都会特别谐调。当然走这条路很难，但走通了以后，确实是一条
正道。 

　　提问4：你讲西欧、美国或香港这些地方离共产主义更近一步，但是以
马克思主义观点来讲，他们肯定不是共产主义社会，毕竟是少数人有钱，
大多数人没钱，西方这种渐进式的改良能实现共产主义吗？马克思毛泽东
的阶级斗争观念是不是失效了呢？ 

　　回答4：我觉得这个社会在向一个方向前进，全球一体化不仅仅是经济
全球一体化，文化政治制度都在趋同，美国也不是资本主义，中国也不是
社会主义。社会主义的本质不是生产资料公有制，而是大众的生活资料得
到保障，不在于生产资料归谁所有，生产资料属于谁没有什么意义。只要
在生活上没有太大的区别，这个社会就是祥和的。我说美国不是资本主义
，是资本社会主义。市场经济就是资本主义经济。一人一票，民主政治，
就是社会主义，劳动保障就是社会主义，这点是没有什么可争议的。所以
说社会主义就是在"社会"这两个字，共产在于把生产资料公有，社会主义
主要应该体现在生活资料的分配上。现在咱们是"朱门酒肉臭，路有冻死骨"
，生活资料相差得太悬殊了，而且钱集中在少数人手里，不能形成循环，
堵住了后起之秀的富裕。实际上实现共产主义有很多形式，比如用遗产税
的办法，日本的松下幸之助27亿美金的遗产，到第三代就剩3亿了，这不就
共产了吗？何必限制在生产资料生产要素的组合上呢？可以给每个人以空
间，发展了以后大家享用，谁也带不到棺材里去。 

　　提问5：我想到一个反例，就是当年深圳作为经济特区发展起来了，但
是当特区越来越多的时候，为什么别的特区发展不起来呢？你那个理想的
社会能够建立起来有制度上的优势，但是各个地区都建立起来这种基层组
织的话，那相应来说就没有优势了。这个理想社会是否能如你所描述的那
么美好呢？深圳特区只有一个，没有别的特区了。 

　　回答5：那么为什么我们不可以把这税免掉呢？咱们算一下，我看过一
个统计数字，农村所有税收占全国1　万亿整体税收可能是21%，可是县以
下消耗掉的是70%多，也就是说花一千块钱去征五百块钱的税，这不是很荒
唐的事情吗？为什么不把这一千块钱省下来，把那五百块钱免掉呢？如果
说把把各部门对农村劳动的限制去掉以后，是不是农村税费可以不征了呢
？ 

　　提问6：我的意思是的确能够成功一两个，但是不能普遍推开。你的理
想社会在各个领域大面积铺开的话，没有制度优势就不行。 

　　回答6：我同意你说的制度优势，但制度优势不是给钱给资源。沿海这
个区域发展得比较快，可以说是受外界的影响。一个局部的富裕只是这个
局部有一个好官，或者局部有一个好政策，没有代表性。我所说的是一个
普遍现象，不是说就中国这样，整个世界都是如此，就是一个劳动的问题
，而不是一个劳动生产力的问题，是这个劳动能不能放开。比如浙江失业
的很少，英国失业的多吗？撒切尔夫人是怎么下台的？就是不愿意搞欧元
，不愿意把银行放开，但是撒切尔夫人还搞了私有化呢。这说明作为整个
政府管得越少越好，如果哪个方面有问题了，那肯定是劳动出的问题。不
是人们不愿意干，而是他干不成。如果这个互为劳动能够出现的话，理想
社会是能实现的。 

　　提问7：请您谈一下您企业的未来，或是您个人的未来。 

　　回答7：企业的未来就是建一个大午城。我的一个梦就是建一个世外桃
源，这个理想我相信能实现，我跟老师们说过，我觉得这个理想正在实现
。我不缺钱，凭我的经历个人发财是非常容易的，在部队在银行都不难，
我还当过几年的信用社主任。人为利益而勾结，人为志向而团结。如果我
和我两个弟弟当初为利益而勾结，将来有一天会分裂，但我们有永恒的志
向，就会有永恒的团结，我们是为了实现一种价值，为一代人富起来，给
国家给县里做点贡献。所以十年了，我们弟兄从来没在经济上发生过矛盾
。 

　　提问8：您的企业发展到现在，有没有违背您自己良心的事情？ 

　　回答8：这一点敢坦荡地讲，没有一点违背自己良心的事情。我的企业
是开荒开出来的，六块钱一亩，当时种向日葵，种果树；第二年养了一千
只鸡，五十头猪；第三年养了五千只鸡，然后就一万只，三万只，十万只
。如果说成功就是在生产经营这一块没有出过风险。比如说养鸡，从养鸡
的那天开始就和省里的科研所建立了关系。前年大面积禽流感，我这个企
业丝毫无损。所以我信誉非常好，我搞的监测很严密，对国内国外的技术
信息关注的很多。我这个企业发展得并不快，十八年了，打日本才用了八
年，解放战争用了三年就完成了，即使像你说的是个亿万富翁，也是很可
怜的事情，我并没有什么了不起的，中国960万平方公里就没有一个李嘉诚
、邵逸夫。 

　　提问9：您刚才提到在农村应该是互为劳动，但这有个前提就是诚信，
在整个的市场经营环境当中不能保证所有的合作伙伴都有诚信。你在这方
面有没有很深刻痛楚的经历？ 

　　回答9：咱们国家失去诚信的原因就在政府，因为政府的不诚信才造成
了整个市场的不诚信。农村还有朴实的基础，还没有沾染整个市场经济这
种丑恶的现象，有也很少。我们也逮着好几个不守信用的，举个例子，离
我们村子远一点有个村子，那里的粮食商贩每年从我那儿能收入一百到两
百万，非常受益。其中有一个人把玉米喷湿了，或者掺上沙子送，我们发
觉以后这个人就失业了，整个村庄都骂他。这种人有，我们每年遇到几起
，但是他虽然得利了，失去的也很多。当然这有个前提，就是大午集团有
个稳定的发展预期，他们知道跟着你走受益，才能维护你。 

　　提问10：请问调整产业结构，如何增强我们农产品的国际竞争能力？ 

　　回答10：这个国际竞争能力不在于总量，而在于龙头企业。龙头企业
不能是政府行为，他自然会摸出一条路。 

　　提问11：我想请问您能否预测一下新的国家领导人将在何处作为切入
点解决三农问题？ 

　　回答11：我瞎猜一下，新的国家领导人很可能给农村减轻负担，减轻
税赋，精简机构，这是肯定的。但是大家知道精兵简政从延安就开始了。 

　　提问12：您在演讲最后说如果中国共产党能够完成民主共和的使命，
你将是一名坚定的共产党员。我想请问孙先生您认为中国共产党能够完成
这个历史使命吗？ 

　　回答12：我刚才讲了中国这一百年的历史，中央领导人比咱们还急，
这个问题我想慢不得，可也急不得，领导人比咱们在座的人都聪明，所以
说我相信这种精英智慧能够把咱们国家带到一个祥和的社会。 

　　提问13：毕业找工作双选会已经成单选会，现在的大学生就业观念有
问题。请您呼吁学生去中西部，请问怎么看待大学生理想和现实间的差距
？ 

　　回答13：你的请求我尽力做到，得看人家给不给我这个机会。关于理
想与现实，我认为理想永远不能破灭，但也要现实的选择。我给大家朗诵
一首英文诗： 

　　Hold fast to dreams 
　　For if dreams die 
　　Life is a broken-winged bird 
　　That cannot fly 
　　Hold fast to dreams 
　　For when dreams go 
　　Life is a barren field 
　　Frozen with snow 

　　这首英文诗是说要紧紧抓住梦想，一旦梦想死去，你的生命你的追求
也就破灭了，就像鸟儿没有了翅膀。理想和现实是有冲突的，但一定不要
让理想破灭，也就是说你得时刻准备着发挥你的长处。“五四”那时候上
学都是地主资本家的孩子居多，他们先有了温饱才有了理想的追求，比如
说周恩来是大资本家出身的，毛泽东是地主（他在北大图书馆是被人瞧不
起的）。咱们现在的学生可不一样，叫他考虑军国大事那不太现实。有的
同学考研或找个好工作留在北京，是非常让人理解的，这是非常现实的选
择，现实的选择没有错。但你的理想不能破灭，你的良知不能有丝毫的丧
失。毛主席说过，世界是你们的也是我们的，但归根结底是你们的。但我
还要说：不错，这个世界是我们的，现在是我们的，我们的责任还没有尽
到。昨天参会的还有李昌平、胡星斗、于建嵘，都是和我同一时代的人，
我在会上说我们会竭尽全力尽我们的责任，历史的车轮在我们身上哪怕向
前推进一步，也得推！在你生活中可能有挫折，但是你的理想和目标、报
效中华民族的良知一点都不能丢！希望同学们为国家作出贡献。 

　　提问14：您有一个观点说中国农民的问题就是中央的问题，是不是说
是上梁不正下梁歪？是不是在中南海的人都不敢说真话？这样的话，我们
又怎么能寄望于中央来解决这个问题呢？对中国农民怀深厚感情的原动力
来自哪里？ 

　　回答14：这个问题我倒着回答。原动力在中央，中央是要实实在在的
解决三农问题，这点是不可质疑的，我希望大家能够坚信。至于中南海的
人不敢讲真话，我不这么认为，他们讲的都是真话，不过就是站的角度不
同，就是说屁股决定脑袋，他那屁股坐在哪就为谁说话。人的正确思想从
实践中来，那么人的错误思想又从哪来？也是从实践中来。他看到的是能
人经济，是试点的经验，他的出发点非常好，在理论设计上对国家有利对
人民也有利。比如说技术监督法，技术不监督能行吗？他实际没有错，但
他不适合中国的国情。我上去说的话是实话，但他们说的话也不是假话，
但他听到的是一级一级往上反映的实话，而且这实话反映上去也符合中央
下达的那种指标，这是一种上下都通气的关系。当一个不和谐的声音来打
破这一切的时候，显然就是不受欢迎的。西方社会民主共和制度它有时候
也听不到真话，美国总统只能当8年，就是说要下去体察民情，让他一直当
下去也会听不到下面的声音。在历史上有一种清君侧的说法，但我是不反
腐败的，腐败，腐败，一腐就败，可现在是腐而不败，这是一大奇观。问
题在下边，根子在上面。 

　　提问15：多党制在中国合适吗？请简言概之。 

　　回答15：如果没有宪法做保障，民主很可能会出现动乱，甚至出现新
一轮的革命，因此现在我也不同意实行多党制。但实现民主共和要有一个
宪法保障，宪法可以把各个阶层的权利和义务规定得很清楚。 

　　提问16：您在创业的时候受到了许多迫害，有没有支持你的力量？

　　回答16：有，非常可贵。比如我挨了打，工人们都按了手印，要求上
街游行。警察打了我们的工人，工人们说：人民警察打人民，看看人民怎
么打警察！我就给政法委书记打电话，告诉他群情激愤。周围老百姓对我
都很好，这种力量很强大。政府里也有人支持。我说不是咱们的人坏，是
制度有问题。 

　　提问17：我们农大的学生在21世纪能有什么大的发展吗？ 

　　回答17：不管有多么艰辛，多么大的阻力，一定要坚信：人间正道是
沧桑，一定会有所作为，一路向前走，一路是鲜花。 

　　提问18：最后一个问题，请您用四个字来说明是什么潜质支撑您从一
个农民走到今天？ 

　　回答18：信仰、信念。 

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
周正毅案中国银行前巨头等20人被捕 

　　「上海首富」、上海农凯集团总裁周正毅在上海被扣查，他妻子毛玉
萍，被香港廉政公署拘捕扣查接近两日仍未获释，涉案尚有她公司的董事
、现任及前任职员，银行及投资公司前雇员等。廉署二日证实，过去两天
已先后拘捕二十人。他们涉嫌在批核银行信贷上贪污，及怀疑串谋诈骗。
据知被捕人士当中包括一名刚刚离职的中银香港极高级人物(指前中国银行
（香港）有限公司企业银行及金融机构部副总经理吴细荣 )。　 

　　苹果日报引述廉署发言人表示，较早时接获举报，指称有涉案上市公
司的雇员贿赂银行职员，以获批核巨额贷款及容许进行涉及欺诈的商业交
易。廉署声明指出，被捕的二十人包括一间香港上市公司的女主席、一名
董事、三名现任与一名前任雇员，及一间银行的前任职员，一间投资公司
的前任职员和另外十二名有关人士，各人目前仍被扣留调查。

　　由于周正毅在港期间曾与不少女星传出绯闻，二日有消息称廉署曾邀
请一名女星助查，但消息指暂未有艺人牵涉其中。据悉，其中一名被捕人
士是中银前职员，位居副总经理级别。周正毅去年收购上海地产获中银贷
款十多亿元，未知是否此案核心。而新任中银香港总裁和广北与金管局助
理总裁蔡耀君会晤，但据称会晤只属一般性质，并无涉及个别事件。

　　据明报引述可靠消息透露，声明中所指的被捕前银行职员，正是刚于
个多星期前才突然离职的前中国银行（香港）有限公司企业银行及金融机
构部副总经理吴细荣，他在银行负责审批公司企业贷款，廉署人员将他扣
查问话至昨深夜。

　　吴细荣在中银集团重组上市前是其中一家姊妹行中南银行的副总经理
，在合并后，他转任上市的中银香港副总经理，隶属企业银行及资金策略
业务单位，主要负责工商企业客户的信贷业务。该部门由中银香港四名副
总裁之一的柯文雅主掌，吴细荣属部门的第二层人物。

　　吴细荣为人一向甚为低调，公职亦不算多，他早年毕业于中文大学，
取得该校的工商管理学学士学位，并于一九九九年完成中文大学的行政人
员商管硕士课程，于去年底获特首董建华委任入中小型企业委员会，任期
两年，向政府就中小企的发展提供意见。

　　吴细荣共有二十多年的商业银行工作经验，在中银之前，曾先后服务
于中银集团的华侨商业银行及中南银行，在华侨商业银行期间亦曾被派驻
内地多年，主管该行的汕头分行。消息称，周正毅夫妇涉嫌做假帐及以诈
骗手法做数，然后向吴细荣提供贿款，以取得巨额贷款来投资，贷款每次
动辄数以十亿元计，累积高达近百亿元。涉案时间在近数年，案发地点亦
在香港。

　　星岛日报报导说，对于有传媒报道廉署是获大陆有关方面投诉才展开
调查，据悉，这个说法并不真确，廉署是按来自本地一个贪污投诉办事。
消息透露，廉署是收到来自本地的一宗贪污投诉后，展开调查，并交由执
行处 Z组负责，案件涉及中银内有人向周正毅贷出多笔巨额款项，当中最
令人瞩目的一项，是于去年批出的二十亿元，给周正毅来港买壳上市之用
。

　　由于廉署人员是于一日上午十时把毛玉萍拘捕，到三日早十时便过了
四十八小时法例容许的拘留时间，廉署可能准她保释外出。据悉，在过去
两天的搜查行动中，廉署出动大批人员，到过多个地点检走大批文件，廉
署人员正日以继夜翻阅，以了解涉案问题贷款有没有触及犯罪行为。

　　周正毅旗下在香港三家公司，均在中环皇后大道中九十九号中环中心
六十七楼，分别是上海金融控股有限公司、上海地产控股有限公司、上海
商贸控股有限公司，二日三家公司如常运作，但上海地产及上海商贸的股
票已暂停买卖。

　　事件真相目前仍难了解，最多人谈到的是周去年收购上海地产时向中
银香港借款一事，而周在中银前总裁刘金宝被免职后即出事，实太巧合。
有消息称除周之外，还有四五家上海帮公司的主事人卷入官非，在大陆被
查。

　　一名接近周正毅的人士透露，周正毅去年一月中曾表示，在上海拥有
达九十八亿元人民币资产，但不能调出境，故要收购香港上市公司。周氏
曾洽购马世民控制的安利控股，计划将在上海龙饭店三千万美元资产抵押
予东亚上海分行，再由东亚在港给他贷款。但东亚指此举相当于调外出境
，要求周正毅提供外管理局批文，周氏当时称「办不到，办不到」作罢。
消息人士分析，中银香港当日肯向周氏借出十七亿至二十二亿元资金作收
购上海地产之用，不外四个方法：一是周将上海资产给中银上海抵押，由
上海中银担保，再向中银香港贷款，但此举同样要外管理局批文；二是周
氏在港真有三、四十亿元资产可作抵押，然而据一名认识周氏的银行家称
，周氏在港资产不多；三是上海地产先将二十二亿元现金存放在中银香港
，再由中银借钱给周氏，但此举违反上市规则。最后一招是，中银香港向
其提供无抵押过度贷款，收购完成后才收取建联通股份作抵押，但此举对
中银而言风险极高。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
港报评论指周正毅案可能暗含政治斗争 

　　中央社香港三日电／香港经济日报今天发表分析文章指出，「上海首
富」周正毅及妻子毛玉萍涉及的案件牵连甚广，个中除了涉及沪港两地城
中不少名人、美女外，也令人猜疑是否暗含更高层次的政治斗争，有人想
藉此一挫「上海帮」人的锐气。

　　文章指出，最近几年中国大陆差不多每一宗重大经济案件都会涉及地
方，以至中央的高层官员，远华案就是一个具体例子。所以难免这次周正
毅的案件，让人联想到，会否涉及现任或前任上海高官。

　　文章引述可靠消息指出，目前尚未有证据显示周正毅事件与前上海高
层有关，事件烧向政治局委员这个层面的机会看来不大。不过，由于事件
是上海静安区二千多户不满拆迁赔偿的居民上书国家主席胡锦涛和国务院
总理温家宝后，中央才直接下令调查，因此事件总予人有「挫一挫」上海
帮锐气的味道。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
周正毅案「火烧上海帮」？丑闻愈揭愈大

　　港报：今次打「大老虎」，疑不止周正毅夫妇

　　大纪元记者唐青综合外电报导/「上海首富」周正毅夫妇涉及的问题贷
款丑闻愈揭愈大。上海市政府发言人证实周正毅被拘留审查。香港廉署同
时在香港连日拘捕21人，当中包括正欲从码头离港的周正毅妻子、上海商
贸主席毛玉萍。香港媒体以廉署今次打「大老虎」来形容是案，并指「大
老虎」疑不止周正毅夫妇。有媒体比喻周正毅案是「火烧上海帮」，因为
事件主角周正毅和刘金宝，都与前任上海市主要领导人、现调往北京出任
国家领导人的人物关系密切。 

　　*翻查数年帐目，问题贷款数额惊人 

　　据明报报导，廉署调查中银问题贷款时，发现金额之大与程度之严重
远超所料；中银批出的问题贷款，极可能不止牵涉周正毅夫妇的公司，这
宗贪污丑闻案势将愈揭愈大。明报以香港廉署今次打「大老虎」来形容是
案，并指「大老虎」疑不止周正毅夫妇。 

　　消息透露，廉署是次调查的问题贷款目标，并非如外界所指仅一两笔
数十亿元的问题贷款，调查的范围将涉及中银近几年的贷款，周正毅妻子
当主席的上海商贸，也被翻查数年的帐目。廉署初步搜得的证据，发现问
题贷款数额惊人，可能高达百亿元。消息并指廉政公署的拘捕行动暂告一
段落，现正进入分析证据阶段。 

　　*中港同时逮捕追查相关人士 

　　据了解，涉及多笔巨额问题贷款而被廉署拘捕的「上海商贸」主席毛
玉萍，获准以1千万元现金及人事保释。至于涉嫌同案有关被捕的另外20名
男女，亦获准保释候查。他们涉嫌在银行批核信贷中贪污和串谋讹骗，在
过去两日先后被廉署拘捕。香港廉署在2日发表声明，证实是次行动被捕者
包括一间香港上市公司的女主席、一名公司董事、一名前银行职员、有关
上市公司的3名现任及一名前任雇员、一间投资公司的前职员，及另外12名
有关人物。 

　　同时，上海市政府发言人3日接受查询时证实，周正毅持有的上海农凯
集团正被有关当局调查，但案件并非由市政府层面处理。在3日的上海市记
者会中，记者问及最近有传媒报道关于农凯集团的周正毅已经在上海被拘
留的消息，而且正在审查之中一事。发言人焦扬表示，目前正在调查了解
之中，至于具体到什么程度，她现在还没有掌握。 

　　香港评论人士认为，同时在香港和中国大陆彻查相关的贪污事件尚属
首次。 

　　*中央三大部门专案分工调查 

　　根据香港媒体的报道，周正毅不是党员干部，而他的案子由中纪委出
面，让人有理由怀疑此案背景不是单纯的经济案。 

　　太阳报4日报导说，周正毅案调查工作涉及中央层面，由中共中央纪律
检查委员会、国家安全部及中国银监会三大部门成立专案小组分工调查。
中纪委主要调查案件是否牵涉不同等级的官员；国安部则追查境外资金流
向和驻外机构人员；银监会则追查涉及的金融机构规管范围，案件更可能
成为中国银监会成立后查办的首宗案件。 

　　报导并指上月遭免职的中银香港前总裁刘金宝据称亦因涉案，在内地
遭「双规」。至于日前被捕的中银香港离职高层，据悉是该行企业银行及
金融机构部已离职的副总经理吴细荣。 

　　中国时报4日则报导，中共高层近日已向中纪委和监察部发布指示，对
周正毅问题要「一查到底」，中纪委调查组并调查上海、北京等地涉案官
员，中纪委还调查刘金宝，确定他在周正毅贷款和融资过程中，是否有违
规行为。消息人士说，42岁的周正毅，疑似经由行贿个别官员等手段进行
「不正当交易」，涉及多名处长级、局长级及部级以上官员。 

　　*「火烧上海帮」，胡「杀」贪官立威？ 

　　香港媒体报导说，周正毅案件牵连甚广，个中除了涉及上海香港两地
不少名人、美女外，还包括极高层人物。周案不排除是「火烧上海帮」，
因为事件主角周正毅和刘金宝，都与前任上海市主要领导人、现调往北京
出任国家领导人的人物关系密切。周正毅发迹期间正是黄菊任上海市长期
间。香港金融界传说，事件涉及上海市政府一位主要领导人之胞弟，因其
与周正毅在地产开发中有多项合作。 

　　十几年来，中国各地均有高官腐败大案爆出，唯独被称为中国经济改
革旗舰的大上海风平浪静，似乎是净土一片。今日来发生香港中银总裁、
原中国银行上海分行行长刘金宝被调职和上海地产大亨周正毅被审查事件
，海外中文媒体因此猜测这可能是中共新领导人决心要揭开上海腐败盖子
，向江泽民的「上海帮」势力宣战。 

　　香港一位时事评论员指出，胡锦涛上台，大讲保持艰苦奋斗的作风，
就是知道平民百姓痛恨贪官，他要立威，「杀」贪官是最有效的事情。 

　　不过胡锦涛能否「杀」得了上海帮的贪官还是问号。但江泽民及其上
海帮在国内搞腐败惹民怨则是事实，同时江泽民及其亲信因为镇压法轮功
欠下血债，在海外被以酷刑、反人道等罪起诉，里外不是人。看来，江泽
民及其塞入政治局的贪官亲信迟早要被揪下来。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 
纽约时报：周正毅案可能牵连黄菊

　　纽约时报3日发表文章说，调查上海首富周正毅的案件可能给前上海市
委书记、江泽民的亲信黄菊仕途投下阴影。在周正毅从默默无闻小人物成
为上海最大地产商期间，黄菊先后担任上海市长、市委书记。

　　这次案件是总书记胡锦涛和总理温家宝上台以来的第一个腐败大案。
他们的前任江泽民和朱　基都曾经担任上海领导人。

　　周正毅的发家离不开同市政府在某些项目上的合作。黄菊已经成为政
治局常委并被任命为副总理。调查周正毅从政府银行得到非法贷款的案件
，黄菊不太可能在政治上受益。

　　纽约时报说，周正毅同中国银行上海分行行长刘金宝关心密切。刘金
宝后来被任命为中银香港总裁，成为香港金融界名人，但上个星期突然被
调回北京，而中国银行官员说是例行调动。

China and Hong Kong Investigate a Well-Connected Real Estate Tycoon 
http://www.nytimes.com/2003/06/03/international/asia/03TYCO.html

　　中国官方媒体报导说，中银对周正毅贷款二亿多美元，他去年用贷款
收购上海地产公司控股权。虽然报导没有说对周正毅指控的细节，但当局
发现他对那笔贷款没有足够的抵押。

　　周正毅名下有两家香港上市公司：上海地产和上海商贸。公开文件显
示，周正毅利用上海地产百分之七十五的股权和上海商贸百分之四十四的
股权作为贷款抵押。但他仍然欠中国银行八亿元人民币(9700万美元)，那
笔贷款下个月就到期，周正毅可能面临资金压力。

　　上海地产和上海商贸已经在香港股市停牌。两家公司主管都拒绝评论
。

　　周正毅的问题可能也涉及开放上海商业中心地带北京路黄金地产，两
千多居民正在控告他。洛杉矶时报说，财富高达三
点二五亿美元的周正毅被指控贷款欺诈和被拘留，成为中国政府时而吹捧
、时而打击大富豪政策的最新例子。周正毅目前在何处还不清楚。在福布
斯杂志排名中国第二富的杨斌被指控逃税，即将被审判。在福布斯杂志排
名第三的仰融已经逃亡过外，躲避逃税指控。

　　洛杉矶时报说，许多普通中国人对这些大富豪着迷，政府把他们看作
幻想的有用典范。但他们的成功故事也有负面作用，他们可能成为普遍怨
恨的对象，加剧穷富之间的矛盾。

China Detains Mogul Suspected of Loan FraudZhou Zhengyi becomes 
the latest prominent businessman to run into legal trouble.
http://www.latimes.com/news/nationworld/world/la-fg-mogul3jun03,1,7877301.story

Chinese Probe Bank Loan
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A5772-2003Jun2.html

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
陈劲松：黄粱一梦透视中国富豪的命运与结局

　　又一位中国富豪“出事”：上海首富周正毅被拘押调查。由炒股起家
，而后涉足房地产、商贸等行业的周正毅，据说是发达得最快的新富豪之
一。去年，在美国《福布斯》杂志中国富豪排行榜上，周正毅名列第11位
，身家3　亿美元，而之前，他的排名还仅仅是第94位。其惊人的业绩发生
在最近两年：纵横大陆与香港股市，连续收购四家上市公司，即大盈农业
、海鸟发展、上海商贸、上海地产。名噪海内外。然而，其收购资金却被
举报为“问题贷款”，而最终受到调查。

　　纵观周正毅案，依然没有脱离中国富豪“出事”的一般模式，以及这
一模式的三大特点：

　　其一，出事者为民营企业家。42岁的周正毅，仅小学文化，早先经营
点心店、服装店、歌厅等。而后通过炒股积累财富，进而滚动到房地产、
农业、金融业、贸易、及高速公路等众多行业。在世人眼里，不折不扣是
取得“巨大成功”的民营企业家之一。

　　其二，涉及官商勾结：富豪行贿，官场腐败。周正毅用以收购四大上
市公司的资金，有20亿来自中国银行香港分行。该行前总裁刘金宝涉嫌收
受巨额贿赂后，批准向周正毅违法贷出这批款项。在周正毅出事的同时，
刘金宝遭到“双规”。

　　其三，案情复杂，数额巨大，牵涉面广。周正毅旗下公司名目众多，
林林总总，彼此担保借贷，盘根错节。由中纪委组成的七人调查组，已经
前往上海，调查更多涉案的厅局长、以及部级以上官员，声称要“一查到
底”。而在香港，廉政公署连夜行动，出动百部车辆，拒捕了包括周正毅
妻子在内的20人，据说，这些人均涉嫌贪污和串谋诈骗。

　　中国富豪“出事”，接二连三，已经不是什么新闻，不再具有“轰动
效应”。连续出事的富豪包括：牟其中，禹作敏，刘晓庆，杨斌，仰融贩
贩贩等等。

　　在周正毅出事的时候，也传出第二富豪杨斌即将于近日开庭受审的消
息，据说，该富豪被控偷税漏税一千万等六项罪名。

　　从“座上宾”到“阶下囚”，似乎是当代中国民营企业家兼富豪的必
然命运与结局。一则因为人性的弱点，必然寻找暴富的捷径，如果官商合
一，能够打造金色大厦，他们何乐而不为？二则因为制度缺陷，官商勾结
，权钱交易，易如反掌，自然为富豪们提供了广阔的舞台，纷纷加入权力
经济大合唱，纵然是黄梁美梦，也只管醉生梦死。

　　就在“出事”前，富豪周正毅刚刚向上海市政府捐献了2000万元巨款
，用以“抗非典”，为此受到上海市政府的“大力表扬”。可怜见，这一
公开的“义举”（或曰：公开的“行贿”），也没有避免其覆灭的命运。

　　富豪们的下场固然可悲，最可悲的，却是他们的价值观：以为不问正
邪，一味仰仗当今权力，就可以发家致富。他们的口头禅是“我不关心政
治，我只关心赚钱”。对此“豪言壮语”，富豪们颇为自傲自得，以为自
己是“世界上最实际的人”，“精明得了不得”。殊不知，真正的问题，
不在于你赚多少钱，而在于：如何正当地赚钱，如何保护自己的钱，如何
得到赚钱的长远保障？

　　如果继续保持中国社会现状，没有真正的个人权利，包括参政议政的
政治权利，没有公平的社会竞争机制，以及民主与法治的制度性保障，所
有发家致富，不过是黄梁一梦，所有荣华富贵，不过是过眼云烟。

　　富豪们，再读一遍《红楼梦》，那里有你们的结局，那里有我们的答
案。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
270位中国公民就孙志刚案致最高检察院的公开信

　　最高人民检察院： 

　　中华人民共和国公民孙志刚在广州工作因为没有暂住证而被警察收容
期间遭到毒打，不治身亡，在国内外引起极大关注和强烈愤慨。在建设法
治国家的今天，不断出现执法人员和执法部门违反法律甚至草菅人命的恶
性事件，我们认为应该引起高度重视、得到严肃处理。为此，我们根据中
华人民共和国宪法第41条赋予的公民向有关国家机关提出“批评和建议的
权利”，特提出以下公开批评与建议： 

　　一、根据《南方都市报》4月24日的孙志刚之死案的报道（该报道至
今没有来自官方的质疑），人们纷纷猜测孙志刚是在被送到救治站之前就
已经遭到毒打，警察作案的嫌疑很大。但是，目前的调查结论（《南方都
市报》5月13日报道）认为孙志刚是在救治站被同病房病友打死的，却没有
有力的证据排除上述合理猜测。这一结论与社会普遍的看法距离很大，我
们认为有必要向全国媒体公布这次调查的详细过程与调查中所获取的所有
重要证据，而不仅仅是结论。事实证明，阳光是最好的解毒剂，建立在公
民言论、结社自由基础上的舆论监督是防止不同国家机构工作人员之间的
相互监督蜕变为相互勾结利用的最终保障。 

　　二、本案涉嫌警察犯罪，根据中华人民共和国刑事诉讼法的规定，国
家机关工作人员执行职务中的犯罪行为应该由人民检察院立案侦察。此外
，就民事赔偿而言，没有广州市公安局天河分局黄村派出所警方的非法收
容就没有孙志刚的死亡，警方的非法收容是孙志刚死亡的必要条件，两者
可能有相当因果关系；因此，即使排除警察毒打孙志刚致死的嫌疑，广州
警方仍可能与最终查明的罪犯一起承担孙志刚死亡的连带民事赔偿责任。
由于刑事调查获得的证据对民事审判的影响，也由于本案涉嫌警察犯罪，
广州市公安局在本案中理应回避。“省、市政法公安机关也迅速成立联合
专案组，全力开展案件侦破工作”（引自《南方都市报》5月13日的报道
），于法于理都不符；因此调查结论与4月27日天河公安分局的人看望死者
家属时私下透露的完全一致（参见《北京青年报》2003年5月1日），也就
不足为奇了。为了避免同城官员之间盘根错节的关系网对查明事实真相的
不利影响，基于本案的全国影响，我们建议由最高人民检察院领衔，从广
州市以外的地方抽调检察人员组成最高人民检察院孙志刚案专案组，彻查
此案。 

　　三、由于本案涉嫌广州警察犯罪，目前已逮捕的犯罪嫌疑人可能是本
案的重要证人，我们请求最高人民检察院命令广东省检察院前往这些犯罪
嫌疑人的羁押场所，使他们立即摆脱广州市公安机关的掌控，将他们置于
检察机关的保护之下。对于其他可能的证人，也应立即置于检察机关的保
护之下。 

　　我们期盼，对孙志刚事件的认真、严肃处理成为我国法治建设和政治
文明发展的新起点。 

　　签署人（以姓氏汉语拼音为序，截止6月3日共270人）：

白杰（北京） 曹凯（北京） 常宗耀（北京）
陈幽泓（北京） 陈巨清（广东） 陈政伟（广东） 陈恩谱（湖北）
陈志光（浙江） 陈岱松（福建） 陈立群（浙江） 陈能昌（浙江）
陈帆（河北） 陈放 （广西） 陈永红（武汉） 陈娟（北京）
程佳波（南宁） 陈军（北京） 
戴培东（安徽）丁云亮（安徽） 丁景贤（江苏）
杜义龙（陕西） 杜导斌（湖北） 杜勇（武汉）
范泓（南京） 范亚峰（北京） 范宏渊（广东） 樊百华（南京）
冯小平（成都） 傅冠英（天津） 
高战（江苏） 宫建新（上海） 高健（武汉） 高健（马鞍山）
关　　（北京）桂晓琦（北京） 桂安安（武汉） 国风（黑龙江）
郭连春（河南 ） 郭霞（长沙） 郭玉闪（北京） 郭玉闪 （北京）
郭艳（南宁） 郭清华（河北） 郭磊（大连）
郝建（北京） 何永勤（浙江） 何语之（安徽） 何丹骏 （广州）
黄宝华（山东）黄豪杰（广东） 黄雪琼（福建） 黄钟（湖南）
黄雪芳（北京） 黄彦君（南京） 黄梁为（北京） 黄国栋（广州）
霍生茂（陕西） 贾宏艳（黑龙江）
姜河月（江苏） 姜伟（武汉） 金文骏（苏州） 孔新民(南京) 
金鑫(哈尔滨) 蓝先煌（广西） 蓝钧（西安） 雷滨（南宁）
李昌平（北京） 李健（大连） 李勉之（深圳）李英强 （山东）
李多（北京） 李锋（广东） 李波（北京） 李剑虹（上海） 
李建强（济南） 李彪（上海） 李彼(广东) 李季（南京）
李刚（岳阳） 李顺龙（重庆） 李林（湖南） 李卫军（南宁）
李双（北京） 李汉荣（陕西） 李林军（上海）
栗海天（青岛） 梁泉（广东） 梁瑞生（广西） 
林春元（东莞） 林容合（天津） 林惠建（江西） 林燕(南宁)
刘文瑞（西安） 刘利民（成都） 刘朝建（成都） 刘凌（山东）
刘晓勇（江苏） 刘松（重庆） 刘玉鹏（河南） 刘馨浓（沈阳）
刘选国（北京） 刘文祥（陕西） 刘孟刚（北京） 
刘磊（北京） 刘小林（江西） 
柳岩（北京） 柳坚（长沙） 龙飞（昆明）
陆军（南京） 陆劲妮（广州） 
路洪超（深圳） 路江华（山东） 鹿居邦（长沙） 鲁楠（北京）
罗韶辉( 湖南) 罗和辉(宜宾)
马克义（湘潭） 孟波（广东） 孟瑶（扬州） 牟波（上海） 
聂传炎（江苏） 钮丰禾（扬州） 欧阳拥军（岳阳）
潘芳（湖南） 庞皎明 （北京） 
秦晖（北京） 秦少华（四川） 秦兵（北京） 秦建明（安徽）
邱瑾（广东） 邱建生（北京） 仇朝权（四川）瞿健菊（北京） 
任义（北京） 邵家华（河南） 邵长猛（山东） 邵黎（深圳） 
宋先科（广东） 宋欣洲（北京） 宋明勇（杭州）
苏阳（云南） 苏少鑫（广东） 苏海波（南宁） 孙大午（河北）
谭斌（山东） 唐幸（湖南衡阳） 唐光华（云南） 唐山（武汉）
陶圭（天津） 田中修（北京） 
王东成（北京） 王历生（深圳） 王继海(上海 ) 王一苇（上海）
王魁道（河南） 王登举（云南） 王吉陆（南京） 王辉（安徽）
王自立（扬州） 王鑫（四川） 王嘉树（北京） 王坤（深圳）
王杨（沈阳） 王世权（河南） 王彦生（南昌） 王耀东（南京）
王玉阁（北京） 王涉（宜宾） 王树清（辽宁） 王晓生（北京）
王立健（北京） 
汪海洋（开封） 汪敏 （湖北）
魏鑫（上海） 魏继林（湖北） 魏勇（重庆） 魏东（北京）
闻驰（上海） 
吴洪森（香港） 吴敖祺（重庆） 吴杨伟（广东） 吴学俊（武汉）
吴俊刚（四川）
夏业良（北京） 向继东（长沙） 肖向龙（西安） 肖邦（长沙） 
萧雪慧（成都） 萧瀚（北京） 萧纲（武汉）
谢振嘉（长沙） 谢利英（山西） 谢陨石（北京） 谢凌森（武汉）
邢小群（北京）
徐高金（江西） 徐建新（江西） 徐海亮（广东） 徐光明（深圳）
徐长军( 江苏) 徐杰（南宁） 徐红熳（北京）
许泽人（深圳） 许圣波(山东) 许高升（上海） 
阎岩（北京） 杨支柱（北京） 杨银波（重庆）杨华云（济南）
杨联芬（北京） 阳冠峰（南宁） 姚远光（广东） 姚曦（成都）
叶扬（福建） 尹舟（桂林） 英纯子（青岛）
余樟法（杭州）禹江(长沙) 俞忠华（上海市） 于绍钧（北京）
袁涌（湖北）
臧伟胜(上海) 曾慧华（成都）
翟林华（安徽） 展江（北京） 章剑生（杭州）
张祖桦（北京） 张雄（上海） 张屹（上海） 张冰峰（北京）
张卫民（北京） 张哓强（北京） 张玉波（黑龙江） 张大军(北京)
张树淼（河北） 张广海(南京) 张通明(宁夏) 张向华（宜昌）
张耀杰（北京） 张 乐（北京） 张征（上海） 张旭东（河南）
张辽（河南） 张锋（北京） 张勇 北京
赵诚（太原） 赵光明（北京） 赵岩（北京） 赵宏（广东）
赵楚（上海） 赵海峰（哈尔滨） 
郑年怀（北京） 郑现莉（北京） 郑国庆（福建） 智效民（太原） 
周国会（辽宁） 周明（成都） 周泽（北京） 周永坚（广东）
周楠（广州） 周永青（浙江） 祝有海（山东）
朱寅年（北京） 朱明江(新疆) 
邹伟斌（广东）邹忠云（湖南） 邹宇泽（北京）
庄朝晖（厦门） 庄礼伟（广州） 庄舟浩（吉林） 

备注： 

1、关于本案的详细情况请见 http://wtyzy.net “孙志刚案”专题 

2、愿意联署的可以继续签名，直至孙志刚案审结。签名请用电子邮件寄给
您认识的已签名者中的任何一个人，由已签名者向杨支柱转发，也可以通
过杨支柱的熟悉的朋友转发，以确保签名的真实性。没有上述联系方法可
直接给杨支柱发电子邮件，但须告知您的所在地与工作单位，并不得为他
人代签或转发签名。杨支柱的信箱是 yangzhizhu@sina.com 。 

3、贺卫方、姜明安、杜钢建、季卫东等几位知名法学教授将另外签署一内
容相同的文件，已经通过第十届全国人大代表王利明教授递交到最高人民
检察院办公厅人大代表联络处。 

　　杨支柱2003年5月29日

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
刘荻获第3届“中国青年人权奖”

　　“中国青年人权”奖评委会新闻稿:2003年6月2日, 经“中国青年人权
”奖评委会评选，决定把第3届中国青年人权奖授予刘荻同学，以表彰她敢
于说真话的勇气与持之以恒追求言论自由的民主实践，同时表达我们对一
个敢于说真话的青年大学生的敬佩与支持，鼓励更多青年传承中国民主运
动，“中国青年人权奖”每年颁发一次,今年已是第三届。“中国青年人权
奖”由曾参加一九八九年中国民主运动的海外流亡的学生们(包括王丹,易
丹轩等)设立。目的是表彰正在中国国内、为了中国的民主、人权做出贡献
的青年。上两届获奖人分别是杨子立和李海。

　　蒋彦永的赴美签证已核发下来

　　美国官员2日透露，被《商业周刊》誉为「抗疫英雄」之首的解放军七
十二岁退休军医蒋彦永的赴美签证已核发下来，他将赴美国探望在旧金山
的女儿蒋瑞一家。他过去访问美国不下二十次，但因为在工作期间隶属于
军队系统，都只能是在因公和学术访问的情况下成行，直到去年他退休后
，才允许以探亲的私人身分出国。（星岛日报）

　　三联生活周刊5000 多字长文力挺蒋彦永

　　虽然中国卫生部常务副部长高强曾在上周的记者会上质疑，「不知道
大家为什么对蒋彦永教授如此感兴趣」，但最新一期北京《三联生活周刊
》却以这名退休军医为封面文章，介绍他揭穿北京疫情的来龙去脉。文章
并引述蒋的同学、老军医朱纯吾的话说，「后来发生的这些事情告诉我们
，蒋彦永做的是对的。与我认识的许多人都说，蒋彦永立功了。我知道他
并不追求这些，但在人民心目中，他确实是功臣。」官方目前仍未对蒋彦
永医生的行为正式公开定性。据悉，这是内地传媒首度以蒋彦永为封面文
章，文章全长5500多字，访问了蒋彦永身边的同事。（明报）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
面对SARS中国官场暴露重重黑幕罪责难逃 

　　严重急性呼吸道症候群(SARS)横扫中国大陆近半年，目前疫情虽已趋
缓，但回首这段过程，有几个时间点特别引人注目，因为从中可以看出中
共官僚体系在这场灾祸中制造了多大的问题，实在是罪责难逃。

　　第一个时间点是二００二年十一月十六日，这一天应是广东发现第一
个SARS病例的日子，在广东佛山出现的第一个患者姓庞，而不是后来报导
的黄杏初。庞姓患者两天后入院，一月八日痊愈。

　　第二个时间点是二００三年一月底，广东省防治SARS专家组提出关于
中山市不明原因肺炎调查报告并转发广州市各大医院。当时例如中山大学
第二附属医院已收治SARS病患，但未料到SARS传染性超强，仅一个月，全
院就有近百名医护人员被传染，据该院内科主任伍卫表示，二月四日即已
向省卫生厅、省疾病控制中心等上级相关单位报告。

　　第三个时间点是二００三年二月中下旬至三月上旬，山西太原于姓女
珠宝商到广州进货感染SARS，返家后陆续到山西和北京的医院看病，成为
北京第一个输入性病例。三月五日她转诊至北京三０二医院，造成该院三
十多名医护人员成为确诊或疑似病例。稍晚，三月十五日北京七十岁李姓
老翁从香港返京后发病，到北大附属人民医院和东直门医院看病，五天后
去世，他在飞机上和医院总共传染了一百多人。

　　第四个时间点是二００三年二月二十一日，广州肾病专家刘剑伦到香
港参加亲戚婚礼，第二天前往广华医院看病，表示自己染有恶疾，数天后
亡故。刘剑伦在香港住酒店期间，SARS病毒随之传染出去，在香港、越南
、加拿大、新加坡等地造成惨重伤亡。三月十二日，世卫组织针对SARS发
出全球警报。

　　第五个时间点是二００三年三月五日，北京举行十届全国人大一次会
议，连同政协十届一次会议，上万名与会者全无任何防护措施也未收到任
何警示。

　　第六个时间点是二００三年四月十一日，中共总书记胡锦涛到广东视
察，会见香港特首董建华并且了解疫情的严重性后，即对卫生部长张文康
和北京市长孟学农做出处分。

　　第七个时间点是二００三年五月三十日，中国大陆卫生部副部长高强
在记者会上公开表示，他不认同张文康是因隐瞒疫情而被免职。

　　研究这几个时间点的事况，可以提出几个疑问。

　　首先，从广东SARS首例发病到胡锦涛出马处理，中间至少隔了五个月
，这五个月是疫情一发不可收拾的关键，为什么中共在这五个月没有作为
？这是防疫缺失一句话能解释的吗？

　　其次，今年一月底，广东专家组即已注意到SARS，而且至少中山大学
附属二院在二月初就向上级单位通报了疫情的严重。但是，为何北京的医
院到三月份还不知道疫情可怕？报告是压在广东省？还是压在卫生部？或
甚至压在更高层？如果报告向上传递了，就如高强所说，张文康没有隐瞒
疫情，那么是报告未引起重视？还是高层判断错误？还是另有其他因素？

　　再次，三月份的人大及政协两会，在这场瘟疫的扩散中究竟扮演了什
么角色？今年两会中国大陆领导层人事大换血，是否为了求政局稳定而不
惜掩盖SARS真相？阻断了对疫情的及时反映及采取有效措施？

　　第四，刘剑伦把病毒带到香港后，三月中旬威尔斯亲王医院出现大感
染，也引爆了加拿大等世界各地的疫情，举世哗然。而胡锦涛迟至四月中
才介入处理，这样看来以胡锦涛为首的中国新一代领导人，应变速度实在
太慢，而且还是在全球压力之下才被动反应。之后的亡羊补牢，难掩当初
之非，也难辞其咎。

　　目前大陆媒体普遍宣称SARS是一场突如其来的灾难，但是在提出以上
的几个时间点及疑问后，就能发现这项说法实有误导大众之嫌。SARS初发
之时，固然是突如其来，但是疫情延烧了五个月，扩散到广东、香港、加
拿大、新加坡、北京等地，造成人员惨重死亡，这就不能再说是「突如其
来」了。

　　事实上，这场SARS世纪之症，已经让中国大陆官场人谋不臧的黑幕再
次暴露无遗，上述各有关疑点至今仍然无法澄清并公诸于世，既然中共当
局不能认真检讨并认错改正，SARS的阴影将始终警惕着人们对中国的认识
。（中央社）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 
李柱铭论香港两大危机：SARS易斗自由难挽

　　（中央社记者张声肇纽约三日专电）香港民主党籍立法会议员李柱铭
，今天在纽约时报撰文分析香港两大危机时说，「严重急性呼吸道症候群
(SARS)」危机易处理，基本人权遭中国腐蚀的「第二十三条」危机恐将永
远威胁香港的自由与繁荣。

　　这篇文章题目是「中国的文字狱延伸魔掌」(China's Censors Extend 
Their Reach)，李柱铭在文中担心，回归中国六年来，历经亚洲金融危机
和SARS打击的香港，它的自由社会即将遭遇最危险的攻击--和「SARS」一
样，同样源自中国的攻击。

　　他指的是，香港政府不顾各方严重抗议，预定于七月九日蛮横通过严
处叛国、卖国、颠覆、偷窃国家机密的国安法。他说，法案本身的语词表
面上没那么邪恶，「可是在中国，这类的法律经常被用来当作把政治异议
人士送进大牢，让他们长久坐监的工具。」

　　此一「文字狱」现代法律版未拍板定案前，香港活泼的媒体、良好的
教育、法律宗教各界共同组成的公民社会对政府还有施压作用，也验证了
托克维尔的观察--美国人不断结社组织，就是为了仲裁个人和政府之间的
纠纷。「在中国，这类市民组织不存在，不是没道理的。香港通过这条法
律后，就会越来越像大陆。」

　　李柱铭说，阻挡香港立法局票决通过该法，为时已晚，不过逼政府让
步，仍有「几个礼拜」的机会：美国和其他国家可说服北京和香港政府，
压抑新闻自由和公民社会，绝对是蠢事一桩。

　　文章结论说，港人自己的生死存亡则系乎两大决战：消灭「SARS」与
保护基本权利，「SARS」病毒迟早能够解决，公民自由一旦丧失，恐怕就
一去不回了。
 
　　李 柱 铭 ： 不 能 再 坐 以 待 毙 

　　【苹果日报特约记者黄汶珊华盛顿报道】由民主党立法会议员李柱铭
率领的代表团，周一下午在美国参议院大楼举行座谈会，争取美国各界人
士关注香港就《基本法》第二十三条立法。 

　　吁国际社会齐反对 

　　李柱铭形容，反二十三条的行动是最後一战，不可坐以待毙，呼吁美
国各界人士写信或电邮特区政府及中央政府，表达对二十三条立法的建议
。 

　　座谈会由美国的人权组织「人权观察」和「自由之家」主办。与会者
包括美国国务院官员、国会议员代表、人权组织代表和新闻界人士。李柱
铭在会上指出，假如二十三条草案中，有关被中国政府禁制的团体在香港
也要被取缔的建议获得通过，香港法轮功和支联会就会因新法例而变成非
法组织，香港的人权和自由都将会受影响。 

　　随团立会议员吴霭仪和涂谨申都认为，有关的立法将会使更多的权力
放在政府及当权者手中，为港人设下不必要的限制。他们将动用立法会的
一切程序来阻止条例获得通过。代表团稍後将与主管东亚事务的美国助理
国务卿凯利等高层官员以及国会参众两院的议员会面。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
见证历史：今晚一起点亮维园烛光　64不死23必死  

　　「毋忘六四，反对廿三！」今日是六四天安门屠城的十四周年，在《
基本法》第二十三条立法行将通过、一把以国家安全为名的大刀正搁在市
民的脖子上，没有人知道今晚在维园举行的烛光悼念集会，明年能否如常
举行。今天晚上，「六四」精神不死；除非二十三条法案不获通过，胎死
腹中，否则香港的人权自由法治必亡。你我今天站出来，对政府强行立恶
法的怒吼，将成为历史的见证。 

　　苹果日报记者：陈广慧、倪清江、何文雯、陈沛敏报道，今晚八时，
铜锣湾维园足球场将有万点烛光闪动，代表了香港市民爱国爱港爱民主之
心，更是对特区政府强行为《基本法》第二十三条立法的抗议。支联会今
年举办的六四事件十四周年烛光集会，罕有地得到数十个民间团体支持，
连一向避免涉足政治的天主教和基督教团体也呼吁教友出席，对自己和社
会负责。此夜，香港的民间力量正在聚焦，在恶法通过前，向立法态度愈
来愈强硬的政府作出抗议。 

　　庆端午为名争观众为实 

　　不过，政府没有以善意对待市民的声音。保安局局长叶刘淑仪昨突然
在立法会审议二十三条草案的委员会上，抛出从未经公众讨论的修订，赋
予保安局局长权力，将原来法庭拒纳的证据，合法呈堂，并公然「提醒」
议员，希望可在本月二十日前完成审议工作，令草案可在下月九日表决通
过。 

　　除收紧恶法「紧箍咒」外，在今晚烛光集会举行的同一时段，康乐文
化事务署会在香港大球场举办「活力香港强身健体SHOW」，邀来歌星谭咏
麟、李克勤、郭富城、郑希怡等演出，免费让市民入场。身兼支联会常委
的柴湾浸信会主任牧师朱耀明笑言：「开埠　耐都未听过政府会庆祝端午
节！今次唔系争场地，系争观众。」支联会副主席李卓人也质疑，康文署
的活动明显是与烛光集会打对台，希望减少出席烛光集会的人数。 

　　如果叶刘淑仪的立法时间表没有计算错误，今年的六四烛光集会将会
是二十三条恶法通过前的最後一次。天主教香港教区主教陈日君表明，会
出席烛光集会前的祈祷会，并会发表简短讲话，反对二十三条立法，更呼
吁教友在祈祷会後，参加烛光集会。 

　　为自己负责维护公民权 

　　天主教社会传播处主任夏其龙神父昨表示，二十三条恶法通过後，集
会、言论等自由将无可避免在压力之下收窄。「立法之後唔会有好戏剧性
　情况发生，支联会唔会即刻俾人拉，六四烛光集会可能重可以搞多一年
、两年，但系到第三年、第四年开始，可能会慢慢缩细。」

　　朱耀明牧师强调：「每个人都应该维护自己　公民权利，系每个人要
做，唔能够交由别人去决定我　　命运，受到伤害就要抗争，对自己、对
社会负责任。�

　　支联会的烛光集会每年都有四万至四万五千人出席，朱耀明牧师说：
「对我　呢群人　讲，历史伤口一定要抚平。」他绝不同意有些人说六四
事件应留待历史去评价，因为事件一日未平反，一日仍有很多人受苦，包
括在国内坐政治监的人，以及流亡海外，不能返国的中国人。 

六四烛光集会流程 

1播放「六四与廿三」录影带 

2献花 

3司徒华联同年轻人燃点火炬 

4司徒华致悼词 

5默哀一分钟 

6齐唱「祭英烈」 

7播放「丁子霖给香港同胞书」录音 

8播放王丹录像讲话 

9齐唱「自由花」 

10「支青组」时段 

11蔡耀昌演讲：反对《基本法》第二十三条立法 

12齐唱「中国梦」 

13李卓人诵读大会宣言 

14火化吊唁册 

15喊口号、唱歌 

资料来源：支联会

　　李怡：今夜维园 

　　今天是「六四」十四周年，又适逢端午节。支联会一如既往在维园举
行烛光晚会，而康文署则以庆祝端午节为名，今晚在大球场举行表演晚会
。两个晚会，一个哀愤，一个欢笑，成鲜明对比。忘记六四、追求欢乐的
市民可去大球场，而响应今年「六四」的主题「毋忘六四、反对23」的市
民则会到维园。即使两边都不去的市民，心意也会有所取向吧。 

　　香港人今年应该不会忘记「六四」，不仅不会忘，而且联系到香港的
政治现实，结合到香港市民当前主要的政治诉求，实际上正与「六四」有
莫大的关连。 

　　香港市民当前主要的政治诉求有二，一是反对二十三条立法，二是要
求董建华下台。而二十三条的起源，以及董的厚颜留任，其实都同「六四
」有关。 

　　「六四」之前，赵紫阳曾在一九八六至八九年推动过政治体制改革，
当时参与其事而现在任教於中文大学的吴国光教授曾著有《赵紫阳与政治
改革》一书，具体而微地述全部经过与细节。天安门镇压，赵紫阳被迫
下台，中国的政治改革也陷於长期停顿。 

　　一九八八年四月中国发表的《基本法》（草案）徵求意见稿，并没有
其後二十三条的内容。比较相似的是第二十二条，这条只有一句：「香港
特别行政区应以法律禁止任何破坏国家统一和颠覆中央人民政府的行为」
。「六四」之後，中共当局监於香港上百万市民上街反对中共血腥镇压，
反对一党专政，於是才定下第二十三条，其中包括影响新闻自由的「煽动
叛乱」、「窃取国家机密」的内容。特区政府正是根据二十三条，加以扩
大演绎，在立法中把「禁止香港特别行政区的政治性组织或团体与外国的
政治性组织或团体建立联系」，扩大为禁止香港的政治团体与被中国当局
列为非法的「国内团体」建立联系。二十三条立法对香港市民的自由、人
权、法治的侵损，根源在《基本法》，而《基本法》二十三条的根源则是
「六四」镇压。 

　　一九八六年，赵紫阳曾去函香港大学学生会，表示香港回归後实现「
港人民主治港」，是「理所当然」的。一九八八年《基本法》徵求意见稿
也包括「全港市民普及而直接地选举行政长官」的选择方案。这背景正是
中国党政内部也在热烈地讨论进行政治体制改革，赵紫阳提出要有「不断
完善的民主」。「六四」镇压使中国政改停顿。中国政治走上「稳定压倒
一切」的保守路线，於是一九九○年公布的《基本法》也确定了行政长官
由小圈子选举产生十年不变，直至二○○七年，并定下以後如需修改，也
要立法会三分之二多数通过，还要「行政长官同意」，以及人大常委「批
准」。於是，香港就陷入「建华十年」之劫，市民既无权又无奈。 

　　今天香港市民的诉求，除前文提到的两点之外，应还有最根本一点，
就是平反「六四」。这三大诉求环环相扣。因此，今晚你会去参加「六四
」烛光晚会吗？

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
苹果日报社论： 高 举 烛 光 向 当 权 者 说 「不 」

　　虽然每年的六四烛光集会从形式到内容都没有甚　变化，虽然每年的
六四烛光集会市民都只是点亮手上的蜡烛、唱唱悼念的歌曲，虽然十三年
来的烛光集会并不能改变北京当权者的态度；但是今天晚上的烛光集会依
然饶有意义、依然很值得市民参与；因为在中国的大地上，只有香港才能
点起悼念六四的烛光、只有香港才能点起让当权者不敢正视却又不能逃避
的悼念烛光。 

　　受难家属寝食难安 

　　是的，八九年时的枪声、八九年时坦克压过长安大街的响声已经沉寂
了；是的，八九年时下令镇压手无寸铁学生的领导人邓小平、杨尚昆、李
鹏等已一一离世或下台。然而六四镇压的伤痛并没有过去，六四镇压的疤
痕仍然让受难者家属寝食难安，受难者家属依然只能在暗处为死去的儿子
、女儿、丈夫、妻子、父亲、母亲流泪，甚至不断受到当权者的无理滋扰
。我们怎能不为这样的冤屈、怎能不为这样的伤痛而高举手中的烛光呢？ 

　　是的，中国在过去十多年的经济有长足的发展，人民的生活有了明显
的改善，社会也比以前富裕得多。但是中国政府依然是个专权政府，北京
的当权者依然是个不懂透明度为何物、依然是个不能接受任何异议的专权
政府，前几天，北京当权者就以「颠覆罪」逮捕及重判了四位在网上议政
、论政的人。面对这样一个不断镇压人民知情权的当权者、面对这样一个
不断扼杀公民表达意见权利的当权者，我们能不高高举起手上的烛光向它
说「不」吗？ 

　　利刃架在港人项上 

　　更何况，压制公民权利、压制言论自由的利刃已不仅在中国内地挥舞  
，香港也面对同样的威胁。特区政府正积极就《基本法》二十三条进行立
法，甚至在 SARS 疫情最严重时也不肯暂停立法的工作、也不肯放慢立法
的步伐让市民有更充份的时间讨论；这些法例一旦通过後将把颠覆等内地
的概念移入香港，并让内地政府可以间接取缔、禁制本地的异见团体、异
见组织。悼念六四的活动、悼念六四的烛光集会也有可能成为被针对的目
标、被针对的对象。面对这样的威胁，我们能不高高举起手上的烛光，显
示我们维护自由及人权的决心吗？ 

　图　高举烛光表达我们维护自由人权的决心。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
高瞻：六四不需要这个政权“平反”了

　　每年“六四”，都有人提出要中国共产党和中国的那个政权平反“六
四”，给“六四”重作结论。今年我要提议，在我们今后关于“六四”的
所有话语中，把“平反”这两个字永远地去掉！ 

　　要求中国政权平反意味着什么？它意味着你向强权低下你高贵的头颅
，承认中国现政权的权威，承认它的合法性，期盼它还有坦然面对历史，
检讨自己的能力，期盼它还有否定和超载自己的理性。 

　　无需说“六四”根本不用中国政权来平反，关心“六四”及在中国近50
多年来所发生过的所有灾难的社会良心人士应该知道，共产党和它们掌持
的那个政权，实在是不配也不能够给“六四”平反，因为： 

　　第一，这个政权的存在缺乏合法性，这个本质独裁的政权不是出自于
民，根本不代表他们所统治的人民的利益，所以才能够动用国家机器镇压
自己的人民！这个本不该存在的政权，根本不配行使任何正当政府应有的
职权！ 

　　第二，这个政权不敢、不愿、也不能够否定自己，当然也就不能给“
六四”一个所谓公正的结论。中国人有期盼红太阳、大救星的习惯。在此
，我想挑战我的读者的思维方式：假如明天或者后天，有些人昵称的胡哥
、胡锦涛先生，石破天惊地发表公告，平反“六四”，给“六四”难属赔
偿，我们还反不反胡锦涛所代表并成长其中的中国政权和思想体系了？ 

　　实在是不要把希望寄托在某个人身上。只要马列主义、毛泽东思想在
中国没有遇到颠覆性的挑战和质问，建立于其上的中国政权就必"须"被"反
！因为那个政权选择站在历史错误的一边，压制民主，控制信息，敌视人
民。 

　　第三，中共政权的所谓“平反”，是其建政五十多年以来一个美丽而
又残酷的谎言。五十多年以来，中共不断地给自己的暴行所产生的恶果平
反，从“镇反”到“反右，”到“文革，”到“四"五，”多少人的生命
，多少人的青春，多少人的屈辱，都给一纸平反文书轻描淡写地一笔勾销
了。于是凭着这一纸文书，被平反的而又绕幸活着的人，又满怀感激地重
新被纳入那个吃人的体系，重做顺民去了。 

　　平反在中国是什么？平反就是中国政权对自己暴行的花言巧语的粉饰
和厚颜无耻的掩盖。每次“拨乱反正”都孕育着下一次更加严重的对人权
的践踏和对生命的蹂躏。这个本性敌视人的尊严和生命价值的政权及支撑
思想体系，根本就没有能力给生命以庄严的诠释！ 

　　“六四”发生的时候，我刚出大学一年。当时我对学生跪在人民大会
堂台阶上请愿的行为，并没有什么异样的感觉。现在检讨起来，我觉得那
种行为是“六四”永久的缺陷和疼痛。我们实在是不该在一个残暴的政权
面前下跪，尤其是我们的那本该是高贵和独立的精神，绝不应该在强权面
前萎缩。 

选择站着说话，站着反抗，和有尊严地表达，就是选择不卑躬屈膝地要求
中国政权平反“六四”以及所有他们对自己的人民所犯下的暴行。并且，
选择有尊严地表达，就是我们一起来大声地告诉中国的现政权，在历史发
展到二十一世纪的信息时代，在世界上大多数国家都选择了民主的时候，
也是你们这个政权应该终结的时候了！ 

圣经有一个恒久不衰的故事：被罗马政权钉死在十字架的耶酥，在他复活
之后，从来没有要求那个铢杀他的政权为他平反。因为他知道，那个地上
的政权对于恒久的真理来说，实在是微不足道。 

　　这是作者今年6月1号晚在华盛顿“六四”14周年纪念仪式上的发言。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
一个高三学生的六四体验 

　　九喻 

　　又到六四。很多年了一直想写点什么，到了第十四个年头，才终于真
正坐下来敲键盘。虽然人在加拿大，但十四年前的体验依然那么真切。 

　　*学生上街游行，我在准备高考 

　　我不是天安门一代。八九年，我刚好上高三，人在内陆一个小城市，
正在为了应付高考而苦苦挣扎。四月就爆发的民主运动，直到五月才传到
了我们这里。我们城市只有一所刚成立不久的民办大学，这唯一一所高校
的学生也上街了。 

　　我们大家依然把主要心思放在复习上，但是也议论正在发生的事情。
我隐隐觉得这是件大事，但是最终事情有那么大，那么强烈地影响了中国
的命运和我自己的命运，我一点都没想到。我们学校是市里最好的重点中
学，周围的同学压倒性的支持大学生，可能有人压根就不大关心，但是绝
对没听说有人怀疑学生抗议的合理性。学生的口号主要是“反腐败，反官
倒，要民主”，没有人会不同意这些。那是八十年代，中国的黄金时代。 

　　同学中有人建议捐款，我很积极的帮助组织。在学校里，除了打篮球
我没参加过任何活动，从来不是活跃分子，学习也挣扎在死亡线上，不明
白为什么这次竟然冲在前头（后来知道很多参加运动的学生也有类似的体
验）。不记得最终收集了多少钱，不会很多，那时自己拿过的最多的钱就
是十块，没超过过这个数。很多同学捐了钱，认识的不认识的，捐几毛，
或者几块，都是零花钱或者住校生的伙食费。没人问我们代表谁？没人问
我们准备怎么把捐款给广场的学生。这就是八十年代。 

　　但是终于我们自己开始问自己：怎么把捐款送到广场的学生手上。最
后的决定是：派代表送到北京，送到广场。我和另一个回民同学自告奋勇
当代表，坐火车跑一趟北京。高三，还有一个多月就高考，竟然旷课去北
京，如今市侩的我大概再也做不出来。当时感觉有点疯狂，但是理智上依
然很清醒，井井有条的作准备。一边派人采办用来系在头上的白布条，一
边想好一大套说辞对付我妈。当时父亲在北京出差，所以只要母亲点头就
可以成行，而探望一下父亲也成了一个去北京的借口。鬼使神差，我妈竟
然答应了。母亲生在新中国，长在红旗下，中共党员，一向很左，从来老
老实实听党的话。这次同意我去，假如不是她也从心底里同情学生，是万
万不可能的。我和母亲之后再没有提起过这件事，如今我们阴阳两隔，我
也无从知道她的确切想法。但我相信，母亲的直觉告诉她，那是件她儿子
想做的事情，也是她感觉对的事情。 

　　*戒严了 

　　那天是5月19日。我永远忘不了那一天。得到母亲的许可，兴冲冲从家
里回到学校，准备上午上完课，下午就旷课赶火车走。我们从来没有在学
校里宣布过什么，但是好象同一届的学生都知道我们的事情，看我的眼神
都不大一样。 

　　进到班里，一起组织捐款的一个女生走到我跟前，急切的告诉我：“
你们去不了北京了。北京戒严了。”说完她就趴在桌子上哭了。对我来说
真的是晴天霹雳。戒严是什么概念？我的想象是：到处都是当兵的，北京
被封锁了，进不去也出不来。似乎这条消息当时还没有上电视，邓小平一
伙头天半夜做的决定，而我这位同学的父亲在北京交际很广，刚刚得到的
内部情报，从北京打长途电话通知了他的女儿。 

　　我不知道当时的心情到底是什么，肯定有恐惧，还有悲愤。我当时就
决定放弃去北京，对我来说，那已经变成了不可能。回来面对我的痛哭失
声的同学，完全不知所措。平生头一次一个女孩子在我面前掉眼泪，周围
是一个班的同学。我记得清清楚楚，我拍了拍她的肩表示安慰。整个学校
再不会有第二个人会在众目睽睽之下做这种事，我没想很多，只是觉得应
该传达我的态度——我和她在一起，在这个不幸的时刻。那真的是个不幸
的时刻，对这个民族，对我们每个人类家庭的一员。一群老头子就是无法
容忍年轻人真诚而合理的呼吁，假如你举起抗议的拳头，他们就举起杀人
的枪。我们的第一次心碎竟然不是因为初恋，而是因为体会到正义遭受的
无情摧残。我的很多同龄人之后不再相信有是有非，有正义有邪恶，我不
认同，但是能理解。 

　　捐款后来通过那位同学的父亲转给了红十字会，那是我们这些高三学
生所能想出来的唯一的解决办法。我们只能通过新闻媒介了解消息，每天
晚上，学校门口小卖部都挤满了学生，因为那里有一台很小的黑白电视。
大屠杀结束以后的九月，我来到北京上大学，才了解到当时虽然宣布了戒
严，但是部队没能顺利进城，被市民和学生挡在了外面。所以假如我们当
时选择进北京，是完全可以实现的。 

　　假如我去了北京，很可能我的热血会在运动中沸腾，很可能我留在北
京，留在广场，很可能我不能再回家，很可能每年此刻心碎的是我的亲人
。很多游行、绝食的学生一年前也和我一样，平凡的高三学生，忙于高考
前的冲刺，不关心政治，只关心分数，干什么都需要父母的同意，还不懂
得谈恋爱交朋友。可是，正是这些曾经平凡的人作出了不平凡的事情。这
难道不正是世界可爱的地方吗？或许平凡的他们本来就不平凡，或许平凡
的你我本来也不那么平凡。 

　　*北京的故事 

　　1989年八月，我来到北京。因为民主运动以及之后的屠杀，大学推迟
到九月才开学。我们这一届付出了代价，招生名额缩减了很多。中共怕大
学生。 

　　到了北京，一个感觉就是肃杀。我年年去北京，头一次看到街上这么
少的人。每座立交桥上都有士兵，荷枪实弹。当你接近他们，他们就把枪
端起来对着你。我终于有了感性认识：人民子弟兵把人民当敌人。公共车
上人很少，大家互相都不说话，爱说爱侃的北京人沉默了。即使说，也没
好听的，似乎每个人都憋着火没地方撒。 

　　来到学校，渐渐认识了一些人，渐渐听到了更多的故事。 

　　我所就读的大学死了一个学生，就在我们校门口被坦克上的机枪打死
了。他们当时一批人从学校出来，想去拦阻进城的军车。子弹打中了他的
大腿，血流不止，很快就死了。 

　　上几届的学生里有一些人被抓走了，我认识两个关了一两年监狱的，
其中一个绝口不谈64，从不提这个话题。据说后来他出国了。还有学校的
职工，也有被抓的，判的普遍比学生重。 

　　北京的同学告诉我，六四之后他去参加高考咨询，在街上看到粉笔画
的人体轮廓，应该是尸体的位置，他一路上亲眼看到就十几个，还有很多
被坦克压烂的自行车，不知道车子的主人们都怎么样。后来（大概是90年
）公安局内部曾经低价出售自行车，都是当时市民丢下的，后来怕受到迫
害也不敢去认领。 

　　北京的亲戚对我说，他们当时在居民区招待被挡住无法进城的军人，
大家互相理解，没有冲突。 

　　学校的很多地方都有战斗过的痕迹，校门的门柱上有弹孔，后来有一
年装修就换掉了。教学楼上也有弹孔，不知道今天还在不在。 

　　一个当年到北京参加戒严的退伍军人说“共和国卫士”崔国正是他的
战友，他开小差回家了，本来是个逃兵，却被中共宣传为被市民打死。 

　　我还了解到目前宣武区一所老年医院89年用来关押学生和市民，那地
方直接归戒严部队管，里面时常传出枪声。 

　　这些都是我亲耳听说的事情，还有很多关于广场抗议绝食的事情，屠
杀以后回到家乡组织斗争的事情，学生组织内部的分歧……很多很多。我
也亲身感受到了曾经的不合作运动，参加了时间最长的大学生军训，体验
了轰轰烈烈的政治学习和洗脑。 

　　天安门广场再不是我曾经以为的那个地方了。地上的血污被清洗了，
后来整个地面都被更换了，纪念碑也修饰过了，掩盖了子弹的痕迹。但我
无法再觉得那是个好地方。解放军也不是我曾经以为的军队了。我从小梦
想作军人，征战疆场，难道我也去驾着坦克追杀民众吗？ 

　　*啊，1989 

　　离开学校以后，越来越频繁，发现年轻学生对八九运动表示出不同的
看法。有不关心，有不以为然。一个大二的学生曾经跟我说：我觉得当时
的学生很傻。我同意，字面上。我认为学生“傻”，是因为他们傻到竟然
想不到独裁政权会向手无寸铁的市民学生开枪。真的太天真，太幼稚，太
傻了。这世界真的有狼。而对于那个“喝狼奶长大的”大二学生，我只是
觉得他的那一个“傻”字太轻松了。等他体会了人生的沉重，这个“傻”
字也会有更多的苦涩内涵吧。 

　　八九精神结束了吗？我不知道。八九在我心中，是人类良知生生不息
的延续，是正义在无权者心中的一次猛烈燃烧。没有是非没有梦想的世界
是否美妙？我不知道。何勇的歌中唱到：我们生活的世界，就像一个垃圾
场。人们就像虫子一样，在这里边你争我抢。 

　　良心会在人类中渐渐睡去吗？上帝会不再注视我们吗？我会终于停止
幻想吗？灵魂会撇下骨肉的机器出窍而去吗？ 

　　工作以后，有好几年住在学生宿舍对面的筒子楼里。每到六四，也正
是毕业生们即将离开学校的时候，都从窗户里传来高大的音乐声响。很奇
怪，过了不少年，学生们还是崔健，唐朝之类的摇滚。一到这个时候，当
学生们面对找工作的压力，看到毕业分配的肮脏黑幕，接触了社会的世态
炎凉，他们回到摇滚。摇滚里有真诚的嘶喊，有不加修饰的愤怒和悲哀。
而这些正是他们需要的，或许也是我们每个人都需要的。我和老婆从不抗
议音乐扰民，这音乐把我们带回过去的时光。 

　　独裁者不相信眼泪，只相信力量。八九民运让他们看到了大学生的力
量，看到了北京市民的力量。他们真的害怕了。在这之后，大学生和知识
分子一直受到关照和拉拢，北京也得到了重点照顾。而当时没有积极参与
的工人和农民成了公有资本大分赃的牺牲品，下岗失业民工盲流，他们沦
落到社会的底层，与官僚、富翁、帮闲阶层的距离越拉越远。这时再想有
人为他们振臂高呼“反腐败”，已经物是人非了。中国社会彻底分化了。 

　　我有时在想，难道不是六四死难者的鲜血使得如今的文人有了帮闲的
机会吗？难道他们今天的成功的花冠上就没有一点血腥的味道吗？我真的
怀疑如此堕落的一群是否能获得救赎，所以我只祈求：救救孩子。 

　　*又到六四 

　　又到六四，中共的宣传机器又要开足马力，重复“中国人民对那场风
波早有定论”的老调。说谎者自己都知道说的是谎言，而他们不知道的是
：谎言暴露了统治者信奉的荒谬哲学。凭什么几个人的“定论”就是一党
的“定论”？凭什么一党的定论就是“中国人民”的“定论”？何其大言
炎炎。实际上，这种“为天地立心”，“为天下人立言”的态度，正是最
最要命的“诛心剑法”，“灭言真经”。窃天下公器为一己之私，翻回头
来再用天下公器奸污其他人的意志。这种腐朽的统治思想流行了两千多年
，彻底践踏和摧毁了中华文化的精髓。看看历史，离开对个人意志的尊重
，可曾有过真正意义上的歌舞升平？老爷们，醒醒吧！ 

　　富兰克林说：那些靠放弃基本自由来获取一点点暂时安全的人，不配
享有自由和安全。我承认自己是个胆小鬼，面对比当初小的多的恐怖，我
沉默，我忍受，我合作。存者且偷生，死者长已矣。又到六四，我无颜面
对八九的冤魂。苟活的我所做的只是不让时光消磨掉心底里血写的记忆。
这是我的底线，我将用剩下的全部勇气和尊严与忘记搏斗。最后的一点良
知告诉我：无视和嘲笑勇敢者只能使自己更渺小，更懦弱，更奴才。这世
上奴才已经太多了，而且奴才们已经太优质了，不需要再多上我一个。 

　　又到六四，我为死难者祷告：愿你们安息。向伤者、受迫害者、忍受
心灵痛苦的死难者家属、尊严被践踏的拒绝忘记的同道说一声：请大家珍
重。我相信世上有正义和公理，即使它们不实现在社会中，也仍然存在于
我们的心里。这是我的信念，这是生命的意义所在，也是十四年前的市民
和学生们用鲜血去战斗和证明的。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
孙文广：论示威自由权利

　　1989年春天，我国出现了大规模的民众示威活动，示威在六月四日遭
到镇压。 

　　我国的宪法明确规定公民有示威自由权利，但是这个权利却被践踏。 

　　最近法国举行连续大规模反政府示威，但是在我国的电视上、报纸上
却没看见报道。让我们回顾这次法国民众的示威罢工活动，并就此讨论公
民示威自由权利问题。 

　　**法国最近民众的示威活动** 

　　今年的五月法国举行了二次规模宏大的示威、罢工活动。一次在中旬
，一次在下旬。中旬那次示威罢工，约有二百万人参加。据说这是自1995
年以来规模最大的示威。结果造成报纸不能出版，电台停止广播。巴黎市4/5
的公共汽车不能工作，进出市区的高速公路塞车长达160多公里。这次示威
还造成了机场近80％的航班被取消。

　　因为法国的人均寿命延长，法国经济对日益增加的退休金不堪重负。 

　　以拉法兰总理为首的法国政府，提出将公务员享受全额退休金的工作
年限由原来的37.5年延长为40年。 

　　很多公务员认为，这个改革将影响他们的个人利益，因而示威罢工，
其中教师一马当先。这次群众示威还要把主张改革的法国总理拉法兰和教
育部长赶下台。 

　　**示威自由在法国** 

　　有人作过统计，在法国，较大型示威、罢工每月至少一次。 

　　用走上街头的方式来达到影响政府决策的目的，是法国人的传统。 

　　法国人一旦认为政府的主张威胁了他们的利益，就上街游行、结伙罢
工。法国示威罢工多是和平地进行。少有那种愤慨场面，大家只是伴着鼓
乐，有节奏地喊些口号，鱼贯而行，甚至还间歇停下来和街边的路人交谈
聊天。很少与警察冲突。 

　　有人说法国人把示威、罢工视为他们一日三餐之外的第四餐。他们经
常把“争取权利，实现公众利益”放在口边。他们甚至为了一些看起来很
小的事而示威，有的大学生可以为了学校的炸薯条机太旧而罢课两三天。 

　　法国人往往把示威活动和与有关当局的对话活动交替使用。他们不会
无休止的示威罢工，因为这些活动是要付出代价的。示威和罢工不但要消
耗示威者宝贵的时间，而且不上班还要扣发工资。 

　　**示威罢工与媒体舆论** 

　　法国的媒体是公众的喉舌与耳目，示威活动中，媒体的作用十分明显
。公众活动，公众利益，都是媒体关注的重点。所以每次大型示威之前、
之后，法国的大报如世界报、人道报等都在头版头条进行报道。 

　　报纸有不同观点，有时也针锋相对。 

　　法共的人道报，支持这次示威，示威活动前一天就在该报的头版头条
公开号召：星期天都到大街去游行。 

　　法国总理拉法兰说：我们不能搞“大街治国”。法共的人道报，立即
反驳：“跟大街对着干也不能治国”，有的报纸提出：大街虽不能治国，
却可以煽政府几个耳光子。 

　　民众的大型示威，能否坚持下去，关键是有没有民众基础，民意调查
显示，在法国支持这次示威的人要占到65％。 

　　**如何看待示威自由权利** 

　　在我国的宪法中规定，公民有示威自由的权利，很多国家都有保护民
众示威自由的“示威法”。 

　　在我国虽然1989年“六四”之后也制定了一个“示威法”，但是其中
主要内容是限制民众游行示威的。有的人说应该改名叫做“不准示威法”
。 

　　很多国家在法律中都规定要保护公民的示威自由权利。 

　　像法国、美国、英国那样一些已经实现高度民主和自由的国家为什么
还要规定公民有“示威”自由呢？他们已经用民主的方法，选出了他们的
民意代表，这些代表在国会能够代表他们讲话。在这些国家有很多争着老
百姓讲话的报纸、电台等各类媒体。在这种情况下，这些国家为什么老百
姓还要上大街去游行示威呢？看来“示威”活动还有其独特的作用，有其
不可替代的作用。 

　　**示威是表达民意的直接方式** 

　　民意表达是民主生活的前提。没有民意表达便没有民主。 

　　示威是一种直接表达民意的不可替代方式。 

　　在那些没有独立的报纸、电台等媒体的地方。在那些媒体受到钳制的
地方。在那些没有真正通过直接民主选举产生民意代表的地方。示威活动
都必然会成为表达民意的极其重要的一种方式。 

　　民意自由表达也是实现国家民主化的一个关键的步骤。 

　　纵观近50年世界历史，凡由专制国家和平过渡到民主国家，都少不了
民众的示威活动。在东欧是如此，在苏联也是如此。亚洲的韩国、菲律宾
、印尼都是如此。台湾也是如此。被压抑的民意总要寻找表达的途径。 

　　民主化是数十年来的世界潮流。 

　　对于这个潮流，顺之者昌：如原苏联的戈尔巴乔夫、叶利钦，如台湾
的蒋经国。 

　　逆之者，或亡（如罗马尼亚的齐奥塞斯库）或遭历史审判（如南斯拉
夫的米洛舍未奇等），或者等待历史的审判。 

　　在中国，我们应该公开探讨公民示威自由权利问题。应该修改“示威
法”，使其成为保护公民示威自由的法律。应该为那些因参加示威活动，
而受到迫害的人平反。 2003.6.3于山东大学

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
华君武为什么能向浦熙修道歉？

　　傅国涌

　　从１９３７年到１９５７年，从《新民报》到《文汇报》，浦熙修这
个名字几乎风靡了新闻界二十年。下关挨打，南京入狱，书写了她记者生
涯中光彩的一页。在重庆的岁月里，周恩来称她为“我们的亲戚”，固然
因为她妹妹是彭德怀的夫人，更因为她鲜明的政治倾向。１９４９年９月
，她以“自由职业界民主人士”身份出席全国政协一次会议，１０月１日
，她应邀登上了天安门城楼，毛泽东金口玉言称她是“坐过班房的记者”
，可谓备极尊荣。从新疆到朝鲜，浦熙修以她那支洞穿过国民党统治的笔
，热情地讴歌一个“新的时代”，以无保留的赞美代替了“飞机洋狗”式
的报道，她做梦也想不到自己会从“左”的峰颠沦入“右”的深渊。

　　风起青萍之末，１９５７年６月８日，《这是为什么？》——《人民
日报》社论标志着反右运动的开始。６月１４日，《人民日报》发表出自
毛泽东手笔的《文汇报在一个时期内的资产阶级方向》，而不到３个月前
（３月１０日），毛泽东还亲口夸“《文汇报》办得好”。浦熙修并没有
感到问题的严重，她在《光明日报》发表《划清界限，参加战斗》一文辩
称：“《文汇报》完全是一张人民的报纸，得到党无限的关怀与帮助”，
“有人说，《文汇报》和罗隆基有关，这是不符合事实的。”

　　６月２５日，在罗隆基参加的民盟中央小组扩大座谈会上，她重申了
“罗隆基和《文汇报》没有关系”。

　　６月３０日，在民盟中央第三次整风座谈会上，浦熙修虽然表示与罗
隆基划清界线，但“没有揭露罗隆基通过她来控制《文汇报》的真相”。
而徐铸成“开始承认罗隆基通过浦熙修和他利用《文汇报》作为反对党的
领导反对社会主义的宣传工具”，劫后重生，当他回首往事时，罗隆基、
浦熙修早已不在人间——“真是‘天晓得’，我和罗只是一般的朋友，他
曾直接寄给我一篇文章，我看后，觉得不符合我报的要求，给退还了。他
因此气忿，和我见面不点头。关系如此而已。”

　　１９５７年７月１日，《人民日报》发表毛泽东起草的社论《文汇报
的资产阶级方向应当批判》，公开点了浦熙修的名，“严重的是文汇报编
辑部，这个编辑部是该报闹资产阶级方向期间挂帅印的，……帅上有帅，
……两帅之间还有一帅就是文汇报驻京办事处负责人浦熙修，是一位能干
的女将。人们说：罗隆基——浦熙修——文汇报编辑部，就是文汇报的这
样一个民盟右派系统。”从“坐过班房的记者”到“能干的女将”，浦熙
修转眼之间面临了灭顶之灾，一位真诚地跟着共产党、从无二心、一心想
入党的新闻记者，从此被永远地逐出了新闻界。正如徐铸成说的，“熙修
同志也象千千万万善良、正直、热爱党、热爱社会主义的知识分子一样，
被罩入罗网，还被轻佻地指为‘两帅’之间的‘能干的女将’。真是欲加
之罪，何患无辞。”

　　借助《人民日报》社论的声威和杀气，《文汇报》当天即在头版发出
《本报工作人员连续举行大会　愤怒揭发浦熙修反党活动》的新闻，副题
为“同章伯钧罗隆基串通一气篡改本报方向　执行右派分子方针向无产阶
级猖狂进攻”，罪名进一步升级了。浦熙修的同事纷纷揭发她“对罗隆基
唯命是从”、“处处听罗隆基摆布”，曾和她在北京办事处共事八年的记
者谢蔚明说：“浦熙修有很多事情都是找罗隆基商量的，她和罗私人交情
很深，还把罗看成政家。最近在反右派斗争的时候，我们想约吴晗写文章
，浦不置可否。”另一位同事梅朵揭发：“罗隆基反对的，也就是浦熙修
所排斥的。这样，民盟的左派，在浦熙修的眼中，不是教条主义，就是无
才之人；而民盟的右派，在她的眼中，则都是饱学之士，也就是她日常所
愿意接近的。这里可以举例，她对邓初民、史良、吴晗，与费孝通、吴景
超……等人的看法就是截然不同的。”７月２日、３日，《文汇报》连续
发表长达万言的《我们的初步检查》，完全接受了“罗隆基——浦熙修—
—文汇报编辑部”这条公式。

　　７月４日，在新闻工作座谈会上，站出来批判她的人中有当年下关惨
案中和她一起挨打的《大公报》记者高集，《新民报》老同事张恨水、赵
超构、张友鸾、陈铭德、邓季惺联合发言，要她“猛省”。“浦熙修拖延
、抵赖、拒不交代罗隆基——浦熙修——文汇报编辑部这一民盟右派系统
的真实情况”。７月６日《文汇报》的报道标题为《浦熙修为何不陶出脏
东西》，眉题是《能干的女将　还耍花枪》，副题为《新闻工作者要她彻
底交代向人民请罪》。

　　在７月５日继续召开的新闻工作座谈会上，除了谢蔚明，还有王芸生
、徐铸成的发言。王芸生质问浦熙修：和罗隆基有密切联系的刘王立明之
子刘光华是怎样吸收到《文汇报》的？徐铸成揭发：“浦熙修一直对我宣
传罗隆基是一个心直口快的好人，这几年党中央越来越信任他了；又说罗
隆基最会替别人打算。她给我说了两个例子：一个是孙大雨去年曾来京找
罗隆基，结果是露给他出了主意，孙大雨的思想就搞通了；另一个是潘大
逵，罗隆基就让他留四川独当一面，不要到中央来。浦熙修在检查中一再
说她他不知道罗隆基和他的小集团的活动，是面这两个例子又说明什么呢
？”《文汇报》在７月６日头版以《直到现在还不醒悟，浦熙修作何打算
》为题作了详细报道。

　　７月６日，华君武在《人民日报》刊出一幅漫画《犹抱琵琶半遮面》
，成为７月１日《人民日报》社论的注脚。画面上的浦熙修怀抱琵琶，只
露出半个脸，琵琶上是罗隆基的漫画像，还写着“罗隆基立场”五个字。
这幅轻佻的漫画是特殊时代的产物，和那些无情的揭发一起构成了浦熙修
头上的天罗地网，使她无所逃于天地之间。她的防线终于被冲破，７月１
０日，她在新闻工作座谈会上“交代了罗隆基与文汇报的关系”，并揭发
罗隆基１９４９年后想当外交部长、司法部长、高教部长等等；７月１９
日，她揭发罗隆常说过“喊共产党万岁、毛主席万岁是最肉麻不过的事”
等等；８月３１日，在民盟中央批斗罗隆基的会上，她读了罗当年给她的
一封信，内容明明是讲李宗仁可能向蒋介石“逼宫”，她却解释为“罗隆
基想做王莽”……至此，浦熙修终于完全按７月１日《人民日报》社论的
意图“向党向人民低头认罪”了，同时也彻底击跨了罗隆基。

　　１９６５年１２月７日，６７岁的罗隆基含恨离开人间。１９７０年
４月１３日，历经患难的浦熙修也走完了她６０年的人生。其实罗隆基他
们的悲剧是注定的，早在１９４７年１０月２７日，周恩来起草、经毛泽
东审阅修改的党内指示中就明确指出：“等到蒋介石及其反动集团一经打
倒，我们的基本打击方向，即应转到使自由资产阶级首先是其中的右翼孤
立起来。”１９９２年，中共中央党校出版社出版的《中共中央文件选集
》（中央档案馆编）第十六册收入了这一文件。

　　浦熙修卷入这场无可抗拒的灾难，首先是因为她与罗隆基的私人感情
，１９４９年后，她想和罗隆基结婚，“朋友们都不赞成，我的妹妹反对
尤力，我的两个孩子也都反对。……但由于多年的感情，我们保持着朋友
的关系。”与她相依为命十八年的妹妹浦安修为什么“反对尤力”？作为
彭德怀的夫人，她完全有可能知道党内的这些安排。据浦熙修１９６２年
１０月２８日的日记，１９５２年或１９５４年，她曾向范长江表示了入
党的意愿，范长江直言５年后再说吧。究其原因，也是她跟罗隆基——“
资产阶级政客”走得太近了，“那是为了罗的问题”。浦熙修想不到的是
会因此带来灭顶之灾。

　　１９８０年５月，浦熙修终于获得平反。１９８１年３月１９日，全
国政协为她举行了迟来的追悼会。追悼会前夕（３月１６日），华君武给
浦熙修委员治丧办公室写了一封信：

　　“我因有会议，不能去参加追悼会。但有一事请向她的家属转告。五
七年反右时，我曾画过一幅漫画讽刺过她，这张漫画现在认识是错误的，
也是不应当的，此事久压心头，趁此机会，只好向她的家属表示道歉了。
”

　　这真是姗姗来迟的道歉，离１９５７年已过了２４年，离浦熙修去世
的１９７０年也已１１年。华君武的忏悔或许来得太轻巧了，但忏悔不分
早晚，忏悔总比不忏悔好。

　　至于那些曾经落井下石者，谢蔚明、梅朵、高集、张恨水、赵超构、
张友鸾，甚至王芸生、徐铸成，不管出于什么目的，不管以什么样压力的
理由为自己推脱，这些揭发过浦熙修的人大多数也成了右派，侥幸躲过“
反右”这一劫的人，又有谁能逃过“文革”？覆巢之下无完卵，即使经历
了无数的灾难、浩劫之后，知识分子是否真的明白了这一道理？

　　除了华君武，来自一个漫画家的道歉，我们并没有听到浦熙修的新闻
界同行的忏悔。徐铸成虽然写过《“阳谋”亲历记》，也写过《怀念浦熙
修同志》的文章，其中对自己在浦熙修被《人民日报》社论点名后的言论
只字未提，这位博闻强记的报人难道忘记了那触目惊心的一幕？一个缺乏
自省的民族，私人性的忏悔确实难。华君武的这封道歉信因而有着不同寻
常的意义，凸显出了这位漫画家人性未泯的一面。

　　话又说回来，浦熙修面对无法抗拒的政治高压、精神折磨，在一浪高
过一浪的反右大棒下，最终不是也出卖了她所敬、所爱的挚友罗隆基吗。
浦熙修内心的痛苦今天已无法推想，从罗隆基到浦熙修黯然离世，前后不
到五年，在她生命的最后时光，她是否为自己当年的揭发而痛苦、而后悔
，这一切已没有人知道。当然，即使她不出来揭发，罗隆基同样在劫难逃
，但不能以此为她最后的选择寻找开脱的理由，罗隆基不在乎其他人的揭
发，只有到了身边的秘书，最后是他深爱的浦熙修站出来揭发他时，他的
精神防线才崩溃的。每个人都对时代的悲剧负有或大或小的责任，没有人
可以幸免，浦熙修也不例外。

--
The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org
The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org
i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625
──────────────└──┘──────────────