大参考总第1976期(2003.07.29)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 悉尼晨锋报：贾庆林儿子曾在澳大利亚洗黑钱 2. 胡江排名露玄机 党枪各自为政 3. 民心逐渐远离的胡锦涛 4. 原铁道部长傅志寰坐专列到哈尔滨看守所“捞人” 5. 河南开封下岗职工在北京静坐抗议低价处理国有资产 6. 陈永苗：从打击富翁到宪政 7. 经济学家茅于轼为孙大午鸣冤叫屈 8. 中国之大，竟容不下一个孙大午！ 　　“孙大午可能毁在高寒手里” 9. 张英红：政法委妨碍司法独立 10. 刘晓波：谁为超期羁押的良心犯鸣冤 11. 怎么能把三个“真”揉到了一起呢？----与东海一枭先生商榷 　　常乐：再谈为何应该用网名议论大陆政治 　　余大郎：真名运动的天方夜谭 12. 中国的大学生，为何总是对外国元首如此失礼？ 13. 陈凯歌：“谁给了他们这个权力？”----陈凯歌德国电台一席谈 14. 中澳举行年度人权对话 15. 刘宾雁王力雄廖亦武等中国作家获赫尔曼人权奖 16. 《红朝太祖武皇帝传》──高考模范作文选 17. 卡斯特罗和他的《百年孤独》 18. 伊朗年轻一代的民权梦想 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　掘墓鞭尸 　　中新网7月29日电:伊拉克前总统萨达姆的家人说，他们要把萨达姆的 两个儿子乌代和库赛的尸体安葬在秘密坟场，避免让愤怒的伊拉克人找到 他们的坟墓而进行鞭尸。 　　漳河疑冢有七十, 　　苦心岂免惹祸端? 　　乌代库赛江绵恒, 　　到头一路赴黄泉. 　　吴志坚，这位2000年排名《福布斯》中国大陆第26位的富豪现在身陷 囹圄，当时宣称要在2002年10月1日推向市场的“一次性手机”现在还看不 到它的踪影。21世纪经济报道披露，曾经在业界闹得沸沸扬扬的“一次性 手机”再次声名鹊起，但是和上一次宣称这种低价位手机要横扫中国市场 不同，这一次，它的四家全国总代理商走上法庭，要求北京宏业信通科技 有限公司(以下简称北京宏业)返还自己交纳的代理权锁定金。《福布斯》 2000年统计，吴的个人资产为1.15亿美元，位居中国大陆富豪榜第26名。 但1999年3月，深圳市对长期拒偿债务人的名单公开曝光，吴志剑名列其中 ，欠债额为2亿元。事发后，吴志剑畏罪潜逃，2002年国庆前夕，北京市公 安局经济犯罪侦查处接到举报，称吴志剑在北京活动。警方发现吴志剑化 名吴智坚，并担任了北京宏业的法定代表人，北京警方很快逮捕了吴志剑 。据说吴志剑在被捕后一直怀疑是自己身边的人“出卖”了自己。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 悉尼晨锋报：贾庆林儿子曾在澳大利亚洗黑钱 　　据澳大利亚"悉尼晨锋报"(Sydney Morning Herald)在1993年9月3日第 七版报道, 前天, 一名在澳的中国女学生郭江玲(音译)因涉嫌一宗金额达4 千1百万美元的洗黑钱案而被澳大利亚联邦警察起诉出庭受审, 这笔巨款是 从中国人民解放军一海外帐户中诈骗套取而来的. 昨天, 在悉尼的一名35 岁的中国男子任鹏(音译), 也被国家灭罪局以洗黑钱罪名起诉, 任鹏是在 北京的中国汇通集团公司的前职员, 他被控非法将4千多万美元从中国通过 澳大利亚而转往美国, 任鹏是持旅游签证来澳, 签证期至明年7月为止. 他 承认, 这笔钱是从中国转入其在澳洲的帐户, 而他接受美国孙明的指示, 再把这笔钱转往美国. 这名叫孙明的男子, 在前天已被美国联邦调查局逮 捕. 　　此后, 据说由于郭江玲坚称不知内情, 只是被朋友借用帐户而已, 最 后被释放; 而任鹏由于不得不招了供, 因非法洗黑钱罪名成立而被判入狱 五年. 根据悉尼的不少福建人士指称, 任鹏的母亲某某某, 就是贾夫人, 贾庆林的太太, 当然, 他们母子在澳洲都不会使用真名了. 　　最近, 澳大利亚的移民部长菲力蒲宣称, 凡是在申请移民时隐瞒真实 身份的人士, 移民部有权根据澳洲的法律取消其居留权并驱逐出境. 看来, "假"家又有难了! (博讯) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡江排名露玄机 党枪各自为政 送交者: 龙延 于 July 28, 2003 20:57:31: 　　江泽民不愿全退，结果给中共出了一个很大的难题，给中共政局带来 很大的混乱，直接反应在胡锦涛和江泽民的排名顺序问题上。因为中共对 领导人的排名顺序看得极重，直接反应出涉及领导人的实际地位，现在胡 江排名混乱使得外界搞不清楚中共到底是谁领导谁：是中共的党指挥枪， 还是枪指挥党。 据海外媒体报道，六月三十日，中共中央办公厅、中组部 、中宣部根据中央政治局的决议下达通知：有关中央领导同志出席活动名 单排列：凡属党和国家领导人排列，胡锦涛（总书记、国家主席）、江泽 民（普通党员、中央军委主席、国家军委主席）。凡属军队领导人或有关 军事、国防会议、活动，名单排列：江泽民、胡锦涛。 　　最近新华社的报道证实了这种说法。例如，七月十二日，新华社一篇 报道题为“张爱萍同志遗体在京火化 胡锦涛江泽民等前往送别”，胡锦涛 排在前；而在七月二十日的新华社另一篇报道中说“江泽民胡锦涛等会见 第十四次武官工作会议代表”，江泽民又排在了前面。 　　这种排名顺序交替的怪事，是中共几十年来从来没有的现象，是很不 寻常的。中共的新规定表面上解决了胡江之间的排名问题，但是背后暴露 出中共高层面临的严重问题。用中共自己的话说，要透过现象看本质：这 是胡江派系斗争中出现的妥协结果，是中共两个中心产生的怪胎。 　　这种怪现象，实际上是中共高层公开分歧的强烈信号。中共高层内部 的权力争斗是公开的秘密，但是现在已经掩盖不住了，或者没有掩盖的必 要了。在胡江双方的较量中，按照中共党章，党的总书记胡锦涛应该是名 正言顺地领导军委主席江泽民，不过江不服胡的领导，但是也打不倒胡， 因为胡后面有众多元老们的强力支持。另一方面，老让江泽民排名在胡锦 涛之前众多元老们不干，有损党指挥枪的形象。 　　中南海里的怪胎表明，目前党和枪的关系复杂。中共军方拒绝党的总 书记的领导，只让普通党员江泽民来领导和用枪杆子控制中共实权，这说 明中共高层权力斗争仍然非常激烈，枪杆子仍然是中共权力斗争中的决定 因素，军队仍然是高层权力斗争的工具 -- 这是中国动乱和不稳定的根本 原因。 　　新的排名顺序规定表明，中共无可奈何地公开承认胡锦涛、江泽民不 同的势力范围，而且政治局的决定实际上是要求党内也承认胡江各自的势 力范围。党务和国家事务名义上是胡锦涛的天下，而军方是江泽民控制下 的独立王国，军方只听命于江泽民个人，胡锦涛为首的中共中央政治局对 军方没有发号施令权和控制权，即党对枪无能为力。江泽民现在正在大力 研究军事理论和开发“江泽民军事战略思想”，显然是要加强对军方的领 导和控制。在会见英国首相时，江泽民还说自己很年轻，所以江泽民没有 任何退下的意图，还准备大干一场，这种怪胎局面不会自动改变。从另一 个角度来看，中共一直在大力宣传团结，这种公开暴露中共高层分裂的做 法，在中共历史上是非常罕见的，说明中共现在斗得已经连表面的团结也 顾不上了。 　　当然这一切都是江泽民及其亲信们在其中作怪。不过，江泽民及其亲 信们的连连作怪只会招致更多人的不满。胡锦涛在抗击萨斯(SARS)中的表 现，说明根本就不需要江泽民来扶一程，江泽民念念不忘的“宝贵经验和 财富”和“三个代表”在萨斯(SARS)危难之际是如此的懦弱和一钱不值， 对党国和人民都没有任何益处。但是江泽民不仅不知趣、不知羞愧、不主 动下台谢罪，而且还逆流而上，萨斯一走，就强迫胡学“三个代表”，如 此厚颜，古今少有。 　　中共内部的怪现象表明，中国离真正的法治和民主的社会相差甚远， 党内的民主也从来没有存在过。江家帮不光是个怪胎，而且是个毒瘤，直 接破坏中国政治和社会稳定，给中国发展投下了巨大阴影。七月二十八日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民心逐渐远离的胡锦涛 　　潇湘浪人 　　7月28日CCTV第一套节目晚上七点新闻联播中，播放了全国防治非典工 作会议举行的新闻，胡锦涛发表了重要讲话，其中插播了一小段胡锦涛讲 话的原始录音。 　　从画面上看，胡锦涛是照本宣科，没有什么人记笔记，都是带着耳朵 来听，我想文件是早已起草好了，印发给了与会者，开这个会无非是造造 声势而已。 　　使我感到惊奇的是胡锦涛一反过去出镜样子，面部表情疲惫不堪，讲 话声音低沉而不嘹亮，含混不清，中气不足太明显了。看来胡锦涛已经没 有去年刚刚走马上任总书记时候的那种兴奋激昂之情，面对内外交困错综 复杂的局面，他已经心力交瘁，即使有心中兴，也是无力回天了。 　　就以他开这个会来说，SARS疫情起源于中国大陆，波及全球，死于SARS 的病人和医生也不止中共一个国家才有，战胜了SARS似乎也不只是中共， 莫非其他国家领导人在庆贺战胜SARS时也兴高采烈为自己涂脂抹粉，要臣 民三呼万岁万岁万万岁？莫非其他国家领导人也在那里胡说八道什么制止 了SARS流行是显示了什么“制度的巨大优越性”，正是什么什么“党的坚 强领导”，正是什么什么“理论和‘三个代表”重要思想的正确指引”（ 1）妙用无方，魔力无穷，才能战胜SARS？这类无耻的笑话，在现今信息时 代让大陆老百姓听来实在是无聊之至。正是由于中共撒谎，掩盖疫情才导 致SARS全球泛滥成灾，胡锦涛违背做人的基本道理，正直和诚实，也跟着 江老大撒谎，总结中丝毫没提起这方面的教训，以至于自己念起来也似乎 有点羞愧难当，所以讲话底气不足有气无力，也算是他还有点点做人的良 知。 　　胡锦涛就任总书记整整八个月了，八个月还没有理顺和江老大的关系 ，还不能断奶，还必须大力吹捧江老大才能保住自己的位子，才能苟全性 命于乱世，可见他的能力低下，既无魄力，又无壮志，甚至于随时准备被 江老大扭着耳朵提来规规矩矩坐在那里聆听戏子老大作秀戏说以及毫不留 情地训斥，可悲也夫！胡锦涛全是靠听话，不能有自己独立见解，唯上命 是从才能到今天这个地位。如果胡锦涛有自己的独立见解，独立思考，不 随波逐流，能认真思考中国前途，关心弱势百姓的疾苦，替弱势群体说话 ，他能爬到今天这个地位吗？呵呵，老早就被抓进中共的牢房里去了。 　　胡锦涛几十年来都是过着这种看上级领导脸色行事的生活，我们能指 望他一上任脑袋里就冒出很多治国安民的良策？何况他上任做的还是傀儡 皇帝，岁月不留情，胡锦涛当傀儡皇帝时已经六十岁了，还不知何时太上 皇才让位给自己掌握实权？自己当傀儡时已经是夕阳无限好，只是近黄昏 ，会不会拖他几年拖得病体恹恹才正式即位？和前苏共领袖契尔年科（2） 一样，即位不久便呜呼哀哉？ 　　有人说胡锦涛是全靠深藏不露掩盖了自己思想才能保全自己，如果这 样，胡锦涛的心机也太深沉了，现在当了一把手，谁还敢与他共事？谁能 保证他以后不在背后突然捅上一刀，死得不明不白？其实据我观察，胡锦 涛似乎还不是这样一号人物，一个从小听话循规蹈矩的人物活到了60岁， 除了无能、胆怯和小心翼翼保护自己之外，是决没有其他作为的。 　　胡锦涛最大的失误就在于吹捧江老大，须知江老大在民众心里早已是 声名狼藉，臭不可闻。民谣唱道好：“东方红，太阳升，中国出了个江泽 东，他为儿子谋幸福，呼儿嗨育，他是贪官大救星”，而胡锦涛连连吹捧 江泽民，奴颜卑膝到达极点，和林彪有何区别？民心远离那就是自然而然 的事情了。　　二○○三年七月二十九日 参考文献： （1）http://news.163.com/editor/030728/030728_761319.html （2）康斯坦丁.乌斯季诺维奇.契尔年科，生于1911年，原苏共中央总书记 、苏共中央政治局委员、中央书记。苏共领袖安德罗波夫去世后，1984年2 月13日契尔年科灵前即位，时年73岁，在苏共中央非常全会上当选为苏共 中央总书记、苏联国防会议主席，即位13个月后，于1985年3月10日病逝。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 原铁道部长傅志寰坐专列到哈尔滨看守所“捞人” 送交者：北方的狼 2003年7月29日 　　大参考总第1966期(2003.07.19)以《19条人命与19个亿：哈尔滨铁路 分局局长王占柱被中纪委“双规”》为题报道了哈尔滨铁路系统发生的大 地震后，原铁道部长傅志寰对自己在任时发生的这些大案和自己手下的人 马出了这么大的事情后，急得像热窝上的蚂蚁，傅志寰这个李鹏的铁杆心 腹马上向李鹏求援，李鹏为了向中纪委示威，下令给傅志寰配一个专列马 上到哈尔滨去扑灭这场由中纪委点燃的反腐大火。 　　傅志寰7月21日到达哈尔滨已经一周有余。由于中纪委这次对王占柱真 的是动真格了，傅志寰于是赶紧放下全国人大正在召开的会议，前往哈尔 滨“灭火”。中纪委东北室主任对傅志寰的到来根本就不买他的帐。由于 傅志寰的到来，哈尔滨铁路局内部那些王占柱的死党又借机放风说，王占 柱的调查已经结束了，王占柱将出任长春铁路局局长。 　　而王占柱的老婆则有恃无恐地狂言：“老傅是我们老王一根绳上的蚂 蚱，咱老王出事了，他老傅哪有不帮之理？否则拔出萝卜带出泥，大家都 完蛋，他老傅拿受得了这罪行的折磨？在中国，只要肯花大钱，就没有摆 不平的事。不信，走着瞧，我老王照样还是继续当局长，看他中纪委能横 到什么地步！有李鹏大叔这个保护伞，我们永远倒不了！” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 河南开封下岗职工在北京静坐抗议低价处理国有资产 　　7月28日，来自河南开封的近100人到北京，在中国科学院门前静坐。 据记者电话了解，这次抗议的起因是科学院所属的开封厂改制，厂领导将 数千万国有资产作价94万元出售给7个自然人，而这7个人实际出资仅仅15 万元，其他的挪用企业下岗职工安置费充当自己的出资。 　　在中国变卖国土和企业资产非常盛行，在缺乏监督机制的情况下，官 员在变卖过程中将资产大幅度贪污，引发越来越多的抗议活动。中共的政 权以前是靠谎言维持，在资讯日益发达的今天，中共的腐败已经公开化， 完全依赖武力高压维持政权。根据历史的规律，这种方式不会长期奏效. http://www.peacehall.com/news/gb/china/2003/07/2003072914043.jpg ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈永苗：从打击富翁到宪政 　　邓小平提出经济发展的目标在于全民共同富裕，如今这个目标不再高 悬于天空之中，而是摇摇欲坠。为了发展国家经济，适当的不公平是可以 容忍的。只有在可以容忍的范围内，剥削才是被同意的。超出道德底线的 不公平是不可容忍的，是罪恶的。只是致力于发展国家经济，而对如何让 国家经济的发展成果最终落实于每一个个人缺乏可靠的，明确的方案，这 足以使目标坠落。模糊的方案不能避免经济发展只受益于特权阶层的情形 。乌托邦梦想幻灭的人们可以认为，从内部产生的蛀虫已经侵蚀了绝大部 分奋斗的成果。如果社会存在大规模超出道德底线的不公平现象，可以说 ，几十年来的奋斗，不过是黄梁一梦，转头已空。 　　随着现代化的进程，土地和劳力转化为商品，农民越来越失去对土地 的控制。资本日益重要，以至于与土地双峰并峙，甚至取代土地的地位。 中国共产党的革命胜利前是关注土地问题，胜利后是主要关注资本问题。 　　福布斯富豪排行榜的富豪，几乎全部是土地和资本金融领域的。从国 内一系列的福布斯排行榜富豪丑闻来看，土地问题和金融问题纠缠在一起 ，不仅如此，官员还与富豪的勾结，进行寻租。所以从土地和金融资本领 域可以看出发展经济是如何只受益于特权阶层，甚至可以说，只要描述了 土地和金融资本领域的问题，就看到了全貌。 　　对于政治而言，土地比金融资本更为要害，所以应该更加注重。从这 些土地丑闻来看，首先他们把商业目的打扮成公共利益，从而把私人财产 抛掷到公共领域。然后在颁布土地征用和拆迁法律以及规定，在细节处上 下其手，用法律手段严重压低拆迁和征用必须支付给农民和城市居民的成 本，强制他们接受。如果单凭讲究平等交换的商业手段，这些富豪是不可 能在短时间内聚敛巨额财富的。 　　如果我们了解历史，就应该知道，封建社会每一个朝代当出现官僚阶 层攫取了大多数财富和土地时，皇帝和民众联合起来，进行抑制和打击， 这就是历代王朝抑制豪强运动。从胡锦涛上台后加大了反贪惩腐的力度， 可以看出一种倾向，那就是与人民结盟，共同对付官僚阶层。而实际上， 在中国社会底层，尤其是农村农民心中，中央政权的合法性尚未完全丧失 ，他们经常利用中央的政策来对抗地方政府以及官员。也就是说，可以看 到，封建社会历代王朝打击豪强运动在当今复活。 　　据《今日东方》消息，中央政府有关部门即将联合掀起一场土地监察 风暴，即将开始的此次“监察风暴” 由中纪委、监察部牵头组织，主要内 容为调研小组赴各地考察调研土地政策执行情况。按照《土地管理法》规 定国土资源部是全国土地监察的职能部门。按照常规，应该由国土资源部 负责本次大规模的土地检查。与往年最大的不同是，以中纪委、监察部为 主还是第一次。 　　这一点明显的，这些年几乎所有贪污受贿等大规模的经济犯罪案件都 与土地转让和使用有着密切关系。第一次国土资源部不负责，而以监察部 为主的土地监察运动，在目前周正毅案等全国性土地丑闻接连爆发的时刻 ，具有特殊的含义。按照《土地管理法》规定的审批权限和程序，目前的 全国性土地丑闻不可能说与国土资源部没有关系。对于积年以来地方土地 管理部门的违规行为，国土资源部不能没有领导上的责任。那么，可以说 本次的土地监察风暴，是针对国土资源部整个官僚系统的。 　　受到“监察”不仅是国土资源部，从对各大部级或副部级单位的审计 风潮（这是对金融资本的）中也可以嗅出，对官僚阶层的斗争运动正在兴 起。估计日后可能更是重磅出击，运动规模更加宏大。 　　毛泽东的人民运动也有对付官僚阶层的性质，但是没有诉诸于法律手 段，因此造成巨大的社会动荡。可以看到，本次打击豪强运动与毛泽东的 人民运动已经有很大的不同，不管是监察，还是审计，或者后续的司法惩 处，都是通过法律手段，显得温和、理性和有序。 　　中纪委、监察部在这场运动扮演着急先锋的角色。尽管中纪委、监察 部还不令人满意，但是可以纳入宪政的框架下。行政监督和宪法监督有着 天然的血缘关系，可以建立行政监察和宪法监督的密切联系，考虑将中纪 委、监察部改造为类似美国国会调查委员会的机构，归属于全国人民代表 大会常委会。中纪委、监察部向中共中央提出过《关于党政干部和家庭公 开经济收入，拥有资产、资金的提案》，此项提案其中包括由中纪委、监 察部监督，督促，同级各人大常委会可提出质疑、质询和弹劾建议，政协 社会团体建议，参与监督。这个方案很容易改造为由人大常委会提出质疑 、质询和弹劾建议，然后由纪委、监察部门进行监督和督促。 　　其实最佳的选择方案在孙中山那里已经给出，那就是宪政。只有宪政 ，才能使建国后五十来年共同奋斗的结果，例如国有资产及其增值部分， 不流失于特权阶层个人私囊，而能够公平和准确的让每一个公民受益。 　　除了打击豪强运动之外，近几年来，当局一直通过行政许可法，行政 程序法等对官僚阶层进行限制，甚至入世也有借助外力来加强控制官僚阶 层的目的。 　　历代王朝打击豪强运动从来没有挽救其灭亡的结果。清末时的新政， 不管是考察外国宪政的五大臣，还是主持立宪的慈禧，都是说立宪利君利 民，独不便于官员。按照我的理解，这不过是用立宪来与民众结盟，对付 官僚阶层。我们可以在任达的《日本与清末新政》一书中看到，清末皇室 拒绝放弃特权，反而想学日本明治天皇那样，让皇权成为宪法的根基，这 一点无法得到革命派的支持，因此清朝后来被推翻。如果异议者无法纳入 宪法，就不可能实现宪政，而如果宪法要容纳异议者，则必须放弃以党治 国模式。在我看来，以党治国模式与清末的帝王体制可能有着相同的历史 使命。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 经济学家茅于轼为孙大午鸣冤叫屈 　　俗语称：墙倒众人推。但在接连落马的中国富豪中，河北富豪孙大午 却获得了民众罕见的同情和知识界前所未有的道义支持。二十八日在接受 采访时，经济学界标杆人物茅于轼公开「挺孙」。分析人士认为，孙大午 的失败不是一个刑事案件，而是一个典型的政治事件，只不过这一政治事 件在此次又被巧妙刑事化了。 　　星岛日报报道说，本月五日被捕的孙大午，早在五月二十九日即遭刑 事拘捕。作为河北省保定市徐水县大午农牧集团的董事长，孙大午身家过 亿，他的被捕，民间的说法是在「集资」上出了问题。但地方官员的说法 是，自九三年以来，大午集团未经中国人民银行批准，以高于同期银行利 率、不收利息税等手段，在周边村镇非法吸收公众存款累计达一亿八千万 元，违反了《银行法》和国务院关于非法金融机构和非法金融业务活动的 有关规定。 　　孙大午落马引起种种猜测，与他「农民思想家」的背景有关。这个学 历不高的农民素喜与学者交际，并且办网站、办学校立言立说，经常受邀 在北大等高等学府演讲，他在农村问题上的见解往往与主流相左，许多民 间学者对他的言论都相当重视。五月底他被拘捕后，「大午网站」被关闭 ，地方公安局曾明言：该网站发表的《小康社会的建设及难点》、《悼念 李慎之》、《两位民间商人关于中国的时局及历史的对话》三篇文章严重 损害了国家部门的形象。因此孙大午「因言获罪」的说法，在内地各网站 甚嚣尘上。 　　最近，网民开始转述茅于轼支持孙大午的讲话，对此，茅于轼称，网 上的署名言论确实是出自他本人。茅于轼进一步表示，说孙大午「非法集 资，无非是因为他搞的信用合作方式使得地方的银行、信用社吸收不到存 款，（银行、信用社）自己干得不好，怨谁去？」其次，茅于轼指「中国 金融业很糟糕，无[][]，还垄断」，使得农民找高利贷都难借到钱，没有 更好的选择。事实上，茅于轼本人一直在农村做小额贷款的专案，并且已 经做了十年，而且非常成功，仅在山西临县某村一地就贷款超过五百次， 还贷率高达百分之九十八以上。茅于轼不讳言其民办银行的思路，九九年 开始着名的「天村」实验，更是以村民自治为目标。 　　英国金融时报指出，孙大午从五月下旬起便一直被当地警方扣押，他 在河北省所建立起来的帝国为其赢得了名望，他的大午集团雇员超过一千 三百人，经营范围广泛，从食品加工到宾馆和学校。孙大午的辩护律师朱 久虎说，检察院已起诉坦率直言的孙大午非法吸取公众存款，中国法律禁 止私营公司运作银行业务。 　　不过，大午集团副总经理刘平则表示，公司目前尚未接到检察院的起 诉书。刘平还向金融时报透露，大午集团所吸收的存款只是局限于当地雇 员和他们的亲朋好友，并支持“适当”的利息，利息高于国家银行的两倍 。 　　刘平强调说，大午集团有限的活动都是法律允许的，集团从一九九六 年起便一直把持着这些存款，当地政府对此一清二楚。朱久虎律师说，与 孙大午一道被起诉的还他的两个弟弟。大午集团负责人在接受采访时，不 愿就起诉书中所说的已查封他们的所有财务纪录发表评论。 　　金融时报指出，有问题的财务帐目和避免交税是中国商业的通病，一 些中国观察家称，孙大午的官司阻止他发表更多的言论，诸如国有银行不 愿向农村私人企业贷款等问题。而熟悉孙大午的人介绍说，他同当地官员 的关系一直很糟糕，这或许是他“挨整”一个原因。 　　而香港南华早报则指出，据称因拒绝向当地官员行贿的一名河北农民 富豪，已被指控为非法吸收资金。孙大午事件已开始让人怀疑政府部门是 否支持私人企业的发展。一九九三年以来，大午农牧集团有限公司未经中 国人民银行批准，以高于同期银行利率、不收利息税等手段，在周边村镇 非法吸收公众存款累计达一点八亿余元，违反了中华人民共和国银行法和 国务院关于非法金融机构和非法金融业务活动取缔办法的有关规定。 　　分析人士称，孙大午有可能是经济犯罪，亦有可能是因言获罪，或者 是二者兼而有之。不管孙大午犯的是那一条“罪”名，作为一个受当地老 百姓而不是受政府拥戴的优秀企业家，在中国“应该”得到什么样的“国 家尊重”是可想而知的。因而，孙大午的失败不是一个刑事案件，而是一 个典型的政治事件，只不过这一政治事件在此次又被巧妙刑事化了。 　　大午集团的工作人员称，孙大午过着一种斯巴达人的生活，远离那些 娱乐活动，非常慷慨大方。据说，孙大午非常轻视当地的领导干部，并且 经常同当地税务局和国土局的官员吵架。孙大午的支持者目前很担心当地 政府，以孙大午被捕为借口，拍卖他的生意来筹钱偿还银行，即使孙已提 出一项四年还款计划。孙大午的北京辩护律师称，打算为其作“无罪辩护 ”。律师称，孙大午把钱用于当地的发展，并让当地的经济受益，象他这 样的人不应该因此而受到惩罚。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国之大，竟容不下一个孙大午！ 送交者: 高寒 2003年7月28日12:20:24 　　一口气读完了孙大午先生今年分别在北京大学、北京理工学院、北京 农学院的演讲。读罢掩卷沉思，一个问题跃然而起：这样的优秀人物，何 以中国现体制就容他不下？ 　　如果把孙大午放在另外一种制度下，他会是一个什么样的人？他会出 什么样的业绩？为什么中国就出不了自己的比尔.盖茨、出不了自己的松下 幸之助？“新兴的、健康的资本主义市场经济的幼芽在官僚特权的肮脏政 治中苦苦挣扎、被逼良为娼、被逼良为盗、甚至被逼良为匪……”，如果 有谁对这个判断还感到困惑不解、还感到太过“偏激”的话，那么，就请 看看孙大午先生今天的不幸遭遇，看看近年来中国一大批民间企业家的一 个接一个地中箭落马的现实，他就该明白点什么了。 　　中国的优秀民间企业家和民间思想家孙大午目前正以被罗织的莫须有 的罪名被押于狱中。他的“罪”，仅仅是因为他选择了一条在当今中国颇 为特立独行的老老实实做生意之道：不巴结权贵、不贿赂官府。他的生意 做得很大，名闻遐迩，他信誉颇佳，民间都愿意将余钱借给他。然而，孙 大午为官僚所不容，他的事业也为这个制度所不容。 　　说他“犯罪”，请问，谁是被侵害的客体？是被他“非法集资”的借 款人吗？不是，目前，几乎所有被“非法集资”者都无不为他鸣冤叫屈。 这只需比较一下那些真正有受害人哭天呛地案件－－如北京“新国大集资 案”、各大城市的圈地拆迁案－－中的麻木不仁和为虎作伥，这官府的心 态就简直是“司马昭之心路人皆知”了。至于说当地国家银行－－就权当 徐水父母官真是为了“国家”利益－－几乎要关门，这恰好生动地说明： 市场经济内在的平等竞争新气象正在代替统制经济那强买强卖的老黄历。 　　是的，大午集团民间吸资案的真正受害者－－暂且撇开那些“雁过拔 毛”、“留下买路钱”的上不得台面的真实缘由－－就只有国家银行了。 其实，这正是问题的要害：在今日之中国，国营银行究竟应该靠竞争生存 ，还是靠垄断过活？在市场面前，国营银行还是不是一个与其它企业同样 平等的民事法人？如果说中国的法律还没有、还无法回答这类的问题，那 决不是孙大午们的过错，须知，当年开中国经济改革之滥觞的安徽小岗村 18位农民，还立下过违“法”的生死状呢！ 　　迫害优秀民营企业家孙大午，摧残生机勃勃的大午集团，简直是对正 在高唱入云“代表先进生产力”的中共政权之绝妙讽刺！孙大午一案，可 说是当前中国民间资产阶级受官僚特权阶级残酷欺压的一个缩影。在这个 做生意勾结官府有罪、不勾结官府也有罪的畸形制度下，难道这老老实实 发财，清清白白致富的路就硬是走不通？难道民间企业家不与官僚沆瀣一 气，不为娼、不为盗、不为匪，就只有死路一条？此外，即使是那些勾结 官府，寻求荫庇的生意人，难道他们就不是这个可怕制度的牺牲品？ 　　应该说，孙大午是今日中国难得一求的优秀人才了。他的见解、他的 胸怀、他的实践、他的事业，在今日之中国，简直是鹤立鸡群。但是，今 日中国之残酷的人才负筛选机制，要清除、要淘汰的就正是形形色色的孙 大午们，要清除、要淘汰的就正是孙大午这样的能人、高人、善人和好人 。况且半个世纪以来，又有多少我中华民族之各行各业的栋梁之才惨遭摧 残和践踏？难道这种局面还要继续下去吗？ 　　总之，现在是中国的民间资产阶级在政治上思考自己地位的时候了， 是他们在中国政治体制变革中亮出旗帜、发出声音、走向成熟、显示力量 的时候了。如果说，西方的资本主义，已经发展到所谓“后现代”的话， 那么中国的资本主义，却还处在资本主义的史前时期。如果说西方资产阶 级在与封建专制势力的斗争中是从整个第三等级中吸取叱咤风云的力量， 那么中国的民间资产阶级也只有联合和代表广泛的民间阶层、从工人、从 农民、从民间独立知识分子那里吸取力量，才能避免势单力薄、避免被各 个击破。 　　最后值得一提的是，尽管孙大午先生演讲中的某些术语、某些概念还 有待厘清和商榷，但这位有着丰富阅历和善于从实际生活中思考当代中国 尖锐理论问题的民间思想家，其所表现出来的理论悟性，包括他对马克思 主义与列宁主义之区别的把握，对中国近代史和中共党史的把握，均无疑 已大大超过了那群成天只知注释当局政策的官方理论界庸夫俗子们，也大 大超过了民间阵营中那些只知道机械划界排队的思想懒汉们。 　　艰难困苦，玉于汝成。衷心祝愿大午先生和大午集团能渡过此劫！也 衷心期待中国能善待自己民族的栋梁之才！-原载：《中国之路》七月号 　　“孙大午可能毁在高寒手里” 　　送交者: 钳工 2003年7月28日10:49:09 　　我对孙大午不了解，听的基本是高寒的一面之词。 　　高寒说中共“迫害优秀民营企业家孙大午，摧残生机勃勃的大午集团 。”可是我没从高寒的文章中看出任何孙大午的优秀之处。高寒写的都是 些口号。此人如何发的财？哪里来的贷款？既然是生意人，为何搀和政治 ？既然有时间到各大学讲演，他能是纯粹的生意人？没有搞个客座教授之 类的头衔？ 　　这些都是疑问。依据我的经验，企业规模搞到孙大午这个程度，一定 有官员支持，请客行贿是少不了的。高寒说他“不巴结权贵、不贿赂官府 ”，我不信。 　　如果说孙大午是中共派系斗争的牺牲品，这倒有可能。在中国做生意 ，不巴结当官的发不了财，生意大了犯狂就到处去讲演，讲演了就容易卷 入政治，卷入政治就难免被派系打压。被打压之后海外民运就跳出来替被 打压者呼吁，抨击中共不容人。事情发展的套路大都如此。 　　上面只是猜测。我也不了解孙大午。好吧，我就信高寒的，就当孙大 午是个好人。应该为他呼吁。但是我认为呼吁应该有合适的人，采取合理 的方式。高寒自称民运分子，主编的《中国之路》也号称是民运刊物。高 寒这样的人为孙大午呼吁，非但不能救出孙大午，反而给中共惩办孙大午 提供了口实。 　　谁都知道海外民运反共，那么反共的海外民运替孙大午呼吁，这就表 示孙大午不仅仅是一个“生意人”，他和反共的海外民运有瓜葛，有联系 。高寒的做法是把孙大午这个“生意人”绑在政治套索里活活勒死，把孙 大午往死路上退。孙大午无非又是一个新的“民运人质”罢了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张英红：政法委妨碍司法独立 　　中国现行的执政党──中共在其第16次全国代表大会的政治报告中毫 不隐讳地张扬世界民主法治国家几百年来都普遍遵循的司法理念：“保障 在全社会实现公平和正义”。而要保证司法制度在全社会实现公平和正义 ，其前提条件就是要确保司法独立。这是当今世界上几乎所有的国家都公 开承认的政治法则。而对中国来说，对此却存在一个知易行难的大问题。 　　人类社会在漫长的发展进程中，逐渐形成了普世的价值理念：自由、 平等、公平、正义、人权、宽容、真善美和人道主义等。对于这些在价值 层面极好的东西，只有经过相应的制度层面路径，才能在实践层面得到充 分地展现。这就好比城市自来水，如果没有铺设相应的水管设施（硬件） 和科学管理（软件），自来水就不会在你的厨房、浴室和洗手间出现。 　　美国的开国诸贤不但人人脑袋里装有自由、平等、正义等价值理念， 而且心中懂得如何著手构建共和、宪政、民主、法治这样空前的制度路径 ，来实现美国人民对自由、安全、正义和幸福的渴望。历史已经证明，美 国神奇的民主制度，200多年来不仅造福于美国人民，而且不断惠及世界各 地。 　　新中国的开国元勋们在建国前对自由、民主、人权、宪政的呼唤“声 呀声震天”，对美好社会的向往和追求“虽九死其犹未悔”。可惜建国后 ，极权主义的苏联模式在东方神州得到了最疯狂的崇拜和照搬（我们从来 就没有全盘西化，但却彻头彻尾地全盘苏化过，如果说苏联也属于西方， 那我们不幸西化的是西方思想文化中最糟糕的部分）。那一代为中国的美 好社会“抛头颅、洒热血”的红色革命家却在自己一手创建的共和国里， 上演了一幕幕“革命吃掉自己儿女” 的历史吊诡。在那个被邓小平称作“ 法西斯专政”的黑暗时代，公民的生命和社会的正义不保，这决不是没有 “人民法院”，而是没有“司法独立”。所以当年连刘少奇这位“共和国 主席”都不能在“社会正义的最后一首防线”上获得司法保障，遑论其他 “文武百官”和“平头百姓”了。 　　检阅那段不堪回首的岁月，我们并不缺乏自由、正义的理念，也不缺 乏制度设计，只不过那些制度设计完全与价值理念相扭曲罢了。　那种将 美好的价值理念在实践中完全颠倒了的制度安排，其结果必然是人人都知 悉的“播下的是龙种，收获的却是跳蚤。”在那个民主制度无以确立、宪 法如同一张废纸、司法不能独立、法院沦为权力婢女和专政工具的年代， 公民的个人自由就会荡然无存，社会的公平和正义也就烟消云散了。 　　在当代中国，司法腐败怵目惊心。“法官大盖帽，吃完原告吃被告” ，国人领教多矣；有中国特色的“执行难”，当事人苦之久矣；“法院大 门八字开，有理无钱莫进来”，百姓恨之极矣；冤假错案难除、社会正义 不张，民众痛之深矣；加快司法改革、强化公正司法，有识之士呼之切矣 ！如此这般，人皆知之，不须我在此“聒噪”。笔者通过对现行司法制度 的观察，发现在妨碍司法独立的诸因素中，政法委是一个不容忽视的关键 点。 　　从理论上说，中国司法独立有明确的“宪法保障”。现行《宪法》第 １２６条明文规定：“人民法院依照法律规定独立行使审判权，不受行政 机关、社会团体和个人的干涉。”前国家主席江泽民在会见美国总统时说 过这样一句话：“我作为国家主席，也无权干涉司法独立。”这显然是符 合宪法的。据此，是否可以判断中国实现了司法独立？对于这个问题，可 能举国上下没有人会作出肯定的回答。因为在中国，《宪法》还没有获得 应有的“最高权威”，国家主席或许能做到“不干涉司法独立”，但执政 党却要以“领导”的名义干预司法工作。在中国，长期以来习惯于以党治 国的执政党，在党政不分的传统体制安排下，事实上位居最高权力的顶峰 ，这就使执政党很自然地以“坚持党的领导”为由直接管理法院，执政党 的内设机构政法委员会就是专门直接管理归口的公安、检察、法院和司法 的工作部门。在实际工作中，法院的日常工作都处在政法委的严格管理和 控制之下。这种奇特的制度安排，绘画了一幅有中国特色的政治风景：明 确规定“司法独立”的弱势《宪法》，在同样明确规定“党的领导”的强 势执政党面前，就只能低下“高贵的头颅”。 　　这充分显露了执政党和国家在整个司法制度安排上的悖论，这种制度 设计悖论，给各级人民法院留下了“服从宪法和正义”与“服从政法委” 的“二难选择”。“选择”的普遍结果就是人民法院乖乖地将“宪法和正 义交械”，不折不扣地沦为无可匹死的政法委的“俘虏”。 　　不可否认，由政法委直接管理法院，与执政党的理念、党章和宪法规 定都明显相悖。执政的中共，早在１９８２年的十二大上就明确承认“党 不是权力组织，也不是行政组织和生产组织”，这就是说执政党无权对国 家机关和人民群众“发号施令”（邓小平语），很显然，作为执政党工作 部门之一的政法委无权管理法院；在１９８７年的十三大上执政党提出“ 党政分开”，就是说不能以党代政，不能把政党与国家机关相混淆，党是 党政是政，作为执政党工作部门的政法委显然不能行政化；在１９９７年 的十五大上执政党提出了“依法治国”的基本方略，这就是说执政党要下 决心抛弃长期以来的以党治国做法，而政法委直接管理法院就是传统的以 党治国的集中反映；在２００２年的十六大上执政党通过的新《党章》规 定：“党必须在宪法和法律的范围内活动。党必须保证国家的立法、司法 、行政机关，经济、文化组织和人民团体积极主动地、独立负责地、协调 一致地工作”。《党章》的这种“明确规定”和《宪法》早就确立的“法 律规定”，都否认了政法委管理法院的正当性、合理性和合法性。 　　１５０多年前，伟大的政治思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中 天才般地揭示：“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由就不存在了 。”要真正使我国司法制度“保障在全社会实现公平和正义”，就不能回 避执政党的政法委直接管理人民法院的现实弊端。对执政党十六大政治报 告全文通读不下１０篇的笔者（多年来本人学习“党的文件”既积极又自 觉），深感此报告闪耀著不少“思想的光芒”。有关部门和领导学习贯彻 十六大精神，“从制度上保证审判机关和检察机关依法独立公正地行使审 判权和检察权”，就要做到一切妨碍司法独立的思想观念都要坚决冲破， 一切束缚司法独立的做法和规定都要坚决改变，一切影响司法独立的体制 弊端都要坚决革除。　　２００３年６月２７日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：谁为超期羁押的良心犯鸣冤 　　受到境外舆论关注的民运人士杨建利，最近被允许见了他的律师莫少 平，据莫少平律师介绍，杨建利案可能于7月28日开庭，将以“间谍罪”和 “非法入境罪”被起诉，至此，经过一年多音信全无的日子，关心杨建利 案的人们，终于能够得到极为有限的信息了。在此期间，联合国人权委员 会和美国国会先后通过决议，指责中国政府对杨建利的超期羁押，呼吁立 即无条件释放杨建利。 　　在中国，超期羁押、刑讯逼供和律师辩护难执法犯法的常态，甚至就 是司法顽症，由此制造了数不清的侵犯人权的错案冤狱。其中，尤以超期 羁押最受社会病诟。因为，某一公民的突然人间蒸发，不仅是受害者本人 的身心遭到双重虐待，而且对于受害者的家人而言，也是难以忍受的精神 虐待，对长期失踪且生死不明的亲人的牵挂，甚至会把正常人逼出精神病 。以至于，许多受害者的亲人在无可奈何之中，只求能得到亲人的确切消 息，哪怕是被判重刑的消息，也比音信全无要好。就我知道的案例而言， 现在仍然被关押的杨建利、杨子立、黄琦、何德普等良心犯的家人……都 曾有过此类无奈情绪的流露。 　　说来也巧，从今年5月开始，大陆最高检察院对超期羁押展开清查，7 月22日，新华社以“检察机关重拳整治超期羁押”进行了报道，24日的《 南方周末》也发表题为“治超期羁押顽症要动真格了”的长篇报道。最高 检察院副检察长赵登举在新闻发布会上向社会透漏：1998年至2002年，检 察机关累计监督纠正超期羁押30余万人次；截至7月21日，今年的超期羁押 专项清理工作，累计纠正检察办案阶段超期羁押359人，现在已经没有一个 人被检察机关超期羁押。 　　那么，我要问最高检察院：杨建利从去年4月26日被捕到今年7月8日获 准见律师，经过了整整438天的黑箱关押，为什么不在清查之列？还有黄琦 案、新青年学会案、刘荻案、何德普案……等等，无一不遭受超期羁押的 迫害，为什么不进行清查？此次检察机关对超期羁押案件的清查，无论是 30多万人次还是359人，这些良心犯的怨案也决不会得到清查。由此可见， 最高检察院的副检察长所谓的“现在已经没有一个人被检察机关超期羁押 ”的宣布，显然只是针对刑事犯罪而言，而大量的政治犯或良心犯则不在 此列。 　　司法正义的重要原则之一是“平等对待”，而中国却没有这样的司法 正义，即便是清查带来的“迟到的正义”，也是区别对待。中国政府从来 都对外宣称：“中国只有刑事犯而没有政治犯或良心犯”，但在具体的司 法执行中，对良心犯与刑事犯的区别对待则是公开的秘密，中国的良心犯 无法得到平等的司法待遇，已经成为制度非正义的常态。 　　前不久，多家媒体都报道一桩冤狱：一个完全清白的广西兴业县高峰 乡农民谢洪武，仅因家庭出身不好，就被怀疑“私藏反动标语”而深陷囹 圄二十八年——从上个世纪的1974年6月24日到新世纪的2002年10月30日— —等谢洪武终于被无罪释放时，他已从一个总是笑眯眯的健康青年，变成 了一个白发苍苍、腰弯背驼、丧失记忆、口不能言的植物人般老人。 　　与中共司法制度下的无数起超期羁押的冤狱相比，这是一起极端黑暗 的“四无”冤狱：无案卷、无罪名、无判决、无期限。以至于，由于谢洪 武在人间蒸发的时间过长，他的存在不仅被亲人及乡里遗忘，甚至被抓他 关他的公安局所遗忘。显然，只有司法正义的极端匮乏和司法人员的毫无 人权意识，才会在无证据、无起诉和无宣判的情况下，让无辜者与铁窗相 伴二十八年！让一条鲜活的年轻生命过早地变成行尸走肉。而错抓错关谢 洪武的公安局和具体执法者，却没有得到与其罪责相适应的处罚，国家也 没有对受害者提供与其受害程度相适应的补偿。 　　显然，在党权至上的制度非正义之下，法律主要是一党权力意志的律 法化表达，最高目的是为了维护独裁统治，从来就没有过司法正义可言。 更进一步，专门针“政权敌人”（异见人士）而制定的法律，不仅大都是 恶法，而且“恶法”也经常得不到遵守。 　　对于一个社会来说，最大的正义理应是制度正义，即基于保障人权和 限制权力的普世道义而形成的经济、政治和司法等制度。而最大的制度非 正义，就是以保障强权为首要目的独裁制度。强权制度即便再有效率再稳 定，也只能是暂时的。因为，非正义制度与人性为敌，根本无法保持长治 久安。正是基于制度正义对一个社会、一个国家的首要意义，英国著名法 官丹宁才会以绝决的态度声言：当司法审判事关社会公正的基本原则时， 法官决不会考虑其判决的政治后果——无论这政治后果可能涉及到国家利 益或社会稳定——“如果某种后果是叛乱，那么我们不得不说：实现公正 ，即使天塌下来。”而事实上，实现制度性正义，非但不会导致天塌地陷 ，反而唯有保障个人自由和权利平等的社会公正的实现，人类社会才能保 持良性秩序和持续发展。在当下中国，争取到由制度所保障的平等的自由 权利，才是民众追求自身利益最大化的根本前提。 　　制度非正义只能靠恐怖统治来维持，司法上的区别对待也就自然成为 常态，它使政治性的良心案变得极为敏感，关注此类案件的个人风险也随 之加大，在某种程度上，大陆的民间维权运动对刑事案和良心案的关注， 也被迫与官方的区别对待保持一致，一些知名知识分子敢于为刑事类冤案 （如孙志刚案）大声疾呼，但对杨子立和刘荻等人的政治性案件则保持沉 默。 　　最近，杜导斌先生呼吁民间社会关注被超期羁押的刘荻，理应得到大 陆民间维权运动的响应，向检察院公布的举报电话（010－68650468、65252000 ）和（E-mail ：cyjb@spp.gov.cn）投诉，参加举报的人越多越好。因为 ，要想改变中国的制度非正义和歧视性司法的现状，民间维权运动就必须 超越外在恐怖和内在恐惧，拿出突破官方设定的界限的民间勇气，不仅关 注刑事性冤案，也应该关注政治性的良心犯们。只要关注的人逐渐多起来 ，此类案件的敏感性和风险度也就会随之降低，直到最终消失。(7月25日) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 怎么能把三个“真”揉到了一起呢？----与东海一枭先生商榷 　　根源 　　这几天留意总有人提到个什么“三真运动”，本来没怎么留意，也不 知道所谓的三“真”究竟是哪三“真”。昨晚看着看着觉得挺热闹的，于 是禁不住好奇，找来了那个什么“倡议书”来看了一下（地址在：http:// bbs.ynet.com/cgi-bin/ReadFile?whichfile=52817&typeid=1，不知是否 原版），才知道原来是老枭先生倡导的“用真名、说真话、做真人”的“ 运动”。 　　我觉得很奇怪，怎么老枭先生居然想到要把那三个“真”揉到了一起 去。我倒是一点也看不出“用真名”跟“说真话”、“做真人”之间，到 底有着什么必然的联系。 　　用真名，就能够保证别人说的是真话、做的是真人吗？那我们这个社 会里头，绝大部分的人用的都是真名来活动的；但这些用了真名的人之中 ，又有多少说了真话，做了“真人”，也许只有天才知道。 　　——那些高高在上前呼后拥、贪得盆满钵满的，有不是用真名而是用 化名去当的官老爷吗？ 　　——那些与官老爷们抱成一团、如胶似漆而将底层老百姓当奴隶使唤 、拼命榨取他们血汗的矿井大老板们，他们富甲一方、穷奢极侈，但有不 是用真名而是用化名去享受这份风光的吗？ 　　——那些到处抓“三无人员”、监控“异议人士”的，又有不是用真 名而是用化名去当鹰犬爪牙的吗？ 　　——那些用剪刀加浆糊的方式拼凑、嫁接出自己的“学术成果”的专 家、学者们，有不是用真名而是用化名来沽名钓誉、招摇撞骗的吗？ 　　——那个在海外用英文说中国需要民主和自由，在国内却用中文大声 疾呼“网络实名制”的某李姓教授，难道不是用真名而是用化名来推销其 自相矛盾之观点的吗？ 　　这些人倒是用了真名了，但说真话、做真人，真是不知从何谈起的。 　　“三真”倡议书中说：“原名是真名，常用的笔名也是真名嘛，只要 名字与本人对得上号即可”，这就着实令人丈二金刚摸不着头脑了。这种 说法无论摆哪个层面、从哪个角度、用什么方式去解读，也都实在令人感 到太含糊了，仿佛有什么难言之隐似的。 　　谁，可以认定“常用的笔名也是真名”的？笔名是否算“常用”，如 何个判定标准？“名字”跟“本人”是“对得上号”还是“对不上号”， 又如何来作定夺？不将这些似是而非的内容诠释清楚明确、不令人产生歧 义的话，那“倡议书”本身的权威性和说服力，就不得不打上个大大的折 扣。 　　而且，笔名经常换，难道就不能够将真话说出来，将真人做出去吗？ 　　就拿受到海内外华人几乎不分派别不分立场一致推崇的周树人先生来 说，其笔名除了家喻户晓、妇孺皆知的“鲁迅”之外，还有一百五十多个 笔名。其中，用一个字的有“飞”、“直”、“隼”等14个，用两个字的 有“索士”、“唐俟”、“冬华”、“遐观”、“黄棘”、“霍冲”、“ 令飞”、“迅行”、“虞明”、“史癖”、“楮冠”、“桃椎”、“苇萦 ”、“尤刚”、“佩韦”、“丁萌”、“晓角”等等95个；用三个字的有 “韦士繇”、“隋洛文”、“邓当世”、“丰之余”、“白在宣”、“敬 一尊”等等29个；用四个字的有“宴之敖者”、“楮冠病寿”两个；用拉 丁字母的有“L”、“EL”等4个；用记者或集团署名的有“旅沪记者”、 “朝花社同人”等14个，就是没咋听说过他拿“周树人”这个本名来发表 文章。 　　显然，周树人先生的这百多个笔名，大部分均不见得是“常用”的； 一般人乍一听说，恐怕也不见得都能跟周先生“本人”“对得上号”的。 然而，难道周树人先生用了这么多的笔名，而不是以其本名（或者“常用 的笔名”）写的文章，因此他说的就不是真话，他做的就不是真人了吗？ 其文字就体现不出人格的力量、人性的光辉来了吗？那后世竟有那么多的 人对他推崇备至，甚至以肉麻的表情和语气称颂他“骨头是最硬的”、夸 张地封他为这个战士那个斗士，难道照子全都不亮了嘛？ 　　当然，倡导“三真”的朋友可能会辩解说，周先生所处的时代，是一 个白色恐怖的年代，所以用笔名是不得以为之的事情，是保护自己无可非 议的合理举措。不过，即使在那白色恐怖笼罩神州每一个角落的年代，这 些进步人士还是有着相对的言论自由，不必担心象白色恐怖年代结束之后 那样，用什么“阳谋”来“引蛇出洞”的。 　　就拿周树人先生来说，当年他长年累月痛斥国民党，但专制独裁的国 民党却始终没能让他坐上一天的牢；但白色恐怖终结之后，有人问新的接 力者如果鲁迅活到伟大时代的话会怎样，得到的回答却是他“要么闭嘴要 么坐牢”。 　　在这样的年月里，这些知识分子别说用假名、化名、笔名了，就算用 真名，也说不了几个字的真话，当不成几分钟的“真人”。 　　现在相对于那个集体无意识、集体狂热、集体荒诞的年代相比，确实 是要宽松了不少，但这种宽松并不主要是“用真名、说真话、做真人”争 取得来的。那种箝制到人们灵魂最深处的做法之所以在极左倒台之后再继 续不下去，主要还是由于体制内的人已不堪忍受它的箝制所致。 　　说句可能令人心里不舒服的话，象遇罗克、张志新等“三真”模范人 物所起到的作用，倒还真是很微不足道的，充其量也就是在短暂的时空里 起到过一点儿震撼人心的作用罢了。而且，缺乏体制内力量的介入的话， 其所起到的作用也相对要滞后。如上海的王申酉，其“三真”事迹也发生 在文革期间，但直到九十年代之后，才被人有心人重新提起，让一些想知 道的人知道原来还有过这么回事的。 　　相对而言，体制内复杂而惨烈的斗争中，其中较正面一点的派别运用 手中的资源发放出来的“真话”（如《571工程纪要》），对极权下的老百 姓之震撼作用要剧烈得多，持久得多。 　　言论自由，不仅涵盖了一个人能够公开说些什么的自由，也涵盖了这 些观点能够怎么说出来的自由，其中后者包括了用什么名义来说的自由。 　　经过这么多年跟极权的不断磨合，我们的社会已经拥有了一定程度上 的说真话而免责的权利，也基本拥有了不用真名说话的权利。本来这是两 种互相并不矛盾、并不抵触的权利，完全可以将两者有机的结合起来充分 运用，让大家能够更安全地将真话说出来，从而最大限度地扩展大家的言 论自由空间。 　　可怎么总有人对此横竖看不惯，非要试图人为地将两种权利对立起来 呢？难道他已经开始嫌我们现在的权利实在太多了、自由实在太大了，非 要横加限制一下才舒服不成？ 　　“宽松了一些”，这就成了大家应该“用真名、说真话、做真人”的 理由了吗？我看这根本不成其理由。 　　利剑仍然高悬、只是离得稍远了一点而已，我们自然毫无疑问没有任 何资格发出这种“号召别人‘自愿冒险’”的、极不负责任的倡议。倡议 者自己天生可能喜爱刺激性运动，愿意冒各种风险，那是倡议者本人自己 的事，并不能因为他愿意冒险，而等于他于是就有了去要求别人跟着他一 起“自愿”冒险的资本。 　　列举一种情况加以说明。如果某个本是用笔名说真话的人，原来根本 没有打算过要去冒这个险的，而且也有比较过硬的技术保护着自己。但哪 天在类似“三真运动”的撺掇之下，经不住激将也“冒险”一把，却不幸 因此成了另一件“不锈钢”牺牲品。而他进了囹圄之后托人捎话出来，说 就是看了你鬃的什么倡议书，受了你的鼓动用了真名然后才进去的，那你 情何以堪，又怎样向朋友们交待？除了几句苍白的声援之外，你对他又能 负得起来什么责任？还是把责任全推到抓他的人头上了事？或者就直接发 表声明说是他“自愿”的，所以不关你事？ 　　说句不客气的话，这种“倡导”就象第一次伊战之后伊国内反对派被 鼓动去“起义”，然而当他们响应了号召但失败后遭到残酷镇压时，撺掇 他们的人对他们的遭遇装聋作哑一样。 　　即使日后一天，在头上的利剑象萨达姆政权那样已经彻底消失了，我 们在更好地保障了人们充分的自由之后，再去倡导“说真话”、“做真人 ”，恐怕也不迟的。人们有了四大自由之一的、充分的“免于恐惧的自由 ”，有了充分的监督公共权力体系的权利之后，经过磨合和调整，责任感 自然会回归，整个社会自然会产生良性互动，崇尚说真话、做真人自然会 开始在社会上蔚然成风。 　　而即使到了这个阶段，也不必以此为由鼓动别人“用真名”的。 　　其实只要打量一下美国这个国家，我们就应该有所感悟的。美国本身 就是一个崇尚说真话、做真人的国家，撒谎、说假话、做虚伪的人，会被 美国老百姓、美国社会所不齿，要为自己的谎言至少付出声誉、诚信等的 代价。 　　但是，就是这么一个互联网络开发也比我们要早得多的国家，好象也 从来没听说过他们的网民发起过什么网络上“用真名”的“倡议”或曰“ 运动”。 　　我想，这应该是因为美国人在这方面已趋成熟有缘故，对其中的权利 义务责任等关系拎得得清。用什么网名、是否用自己的真名作网名，那是 每个人自由权利的一种。只要他不象“说假话”、“做虚伪的人”那样可 能侵犯到别人的自由、令别人的权益受损，以及所选名字本身并没有对别 人构成污辱，这样的话，名字就无所谓真还是假，而对名字的充分的选择 权，就是每一个人的一项神圣的权利和自由。 　　另一方面，他们的公共权力和社会体系中的“假大空官腔和假恶丑黑 幕的市场”现象，有完备的法治系统和完善的监督机制来有效地尽量地减 至最少，而不会脆弱到竟需要借助于其中的一小部分公民“用真名、说真 话、做真人”的运动来消除；另一方面，公民“说真话”、“做真人”的 操守，也有完备的法治系统和良好的诚信机制去一视同仁地加以规管，而 不需困窘到竟要借助一小撮人发表意见时“用真名”来维系。 　　而且，对某些涉及公共权力的负面现象之改进，“用真名”之类的作 法也根本不是一种可靠的、长期有效的选择。特别跟完善的法治体系和监 督机制对比起来，前者其实最多最多也只能算是个非常不可靠的“软约束 ”而已。 　　而在一个极权社会，所谓“随着用真名说真话的人越来越多，假大空 官腔和假恶丑黑幕的市场就会越来越少”这种逻辑关系真不知从哪里推导 出来的。这种靠民众“用真名、说真话、做真人”来感化、胁迫极权者放 弃既得利益，自然是一种异常可爱的想法。 　　从大的方面讲，这种“此涨彼必消”的对应关系，是完全经不起推敲 的。就算所有的平头百姓都用真名讲真话做真人，就能够影响得了一个根 本不受老百姓监督的权力吗？我看反倒被利用的可能性更大。 　　微观一点来说，也不知老枭先生能不能够举出哪怕一个极权社会里的 贪官豪吏因为有管辖的百姓“用了真名说了真话做了真人”而洗心革面的 例证来，以证明“三真”运动对付这些早已不识良知为何物的对象能产生 一丝一毫的效果——明眼一看就是作秀的不算。 　　完全可以想象的是，这种一厢情愿的想法一经正式提出，争议肯定会 很大，但响应者铁定寥寥无几；而一旦起不到明显的效果，那反倒更糟， 下次你再吆喝就更少人去听。在一个极权社会里头，这基本上可以肯定是 一个恶性循环。 　　而比较良性的做法显然是，容忍大家在名字上无害的“假”，而换取 大家感到到相对的完全感后对发言的内容上的尽量保真，以更能引起大家 兴趣的真实“内容”而非哗众取宠的“形式”来吸引大家。这样才不是舍 本逐末之举。 　　即使有人非常看重形式，觉得非要“用真名”后，“说真话”、“做 真人”才显得可信，才能体现出其拥有着道德力量，那也不过是部分人如 此而已；显然有更多得多的人不见得是这样认为的——从不久前网民无论 左还是右都一面倒地抵制某李姓教授有关“网络实名制”的态度就可以看 得出来。他们更注重笔名背后的内容，更倾向于通过自己的人生阅历和社 会经验，去判断某个笔名所提供的资料是否准确、是否属实。 　　在后者眼里看来，笔名不过只是传播真实信息和真知灼见的一种载体 而已；笔名之间的比较，也只限于判别其是否有艺术性，是否赏心阅目。 　　而且，这些人相比起那些对别人是否用了“真名”而耿耿于怀的人来 说，显然更显得相信别人的诚信，更显得成熟稳重，更显得不情绪化和意 气用事。 　　再说，网络终归是虚拟的，与真实的社会有着天壤之别，其网民的生 存状态、生活方式与真实社会亦难以用同一标准相套的。在网络里，这个 真实姓名隐私的程度就要强得多，也敏感得多的。 　　一个人完全决定自己是否宁愿选择降低自己的“道德感召力”，也要 保障自己真实姓名隐私不被公开的权利。而这些选择无论是否用真名，都 是非常正当的；无论他作出何种选择，都不应受到哪怕非常隐晦的道德审 判。 　　而在一种仍然存在着不确定风险的状态下，大家在权衡利弊之后，绝 大多数人肯定仍是选择宁愿降低自己的“道德感召力”也要保护好自己的 ——至少捍卫好自己真实姓名这种网络隐私的。这是一种基于利害关系集 体作出的趋利避害的明智选择。这不是那些可能“得到过特别关照”或者 身在根本体会不到这种风险的海外的人登高一呼就群起而响应的。 　　当然，这种叫了半天没人响应的的结果，其实还不是最糟的。更糟的 结果是，即使提出这种“倡议”的人的确出于一片好心，但如果因此被广 大长期生活在高度不正常状态下不得不多长几个心眼的网民们在倡导者的 背景上打上几个问号，以后倡导者再鼓吹些什么，就算真的非常有道理， 大家也要下意识地先拷问一下其“动机”。对于让自己观点能够得到更广 泛认同的欲望非常强烈的一位思想播种者来说，这当然是得不偿失的。 　　末了，虽然我“向来是不以最坏的恶意来推测中国人的”，但仍想请 教老枭先生澄清一个疑惑： 　　“用真名、说真话、做真人”这三“真”，是否都于同一时刻提出来 的？若不是，哪个“真”是最早提出来的？三“真”彼此之间的关系到底 如何？到底是互相并列呢，还是递进关系，抑或重中之重是第一个“真” ，其他诸如“说真话”、“做真人”只是“用真名”的陪衬而已？ 　　再谈为何应该用网名议论大陆政治 　　送交者: 常乐 于 July 28, 2003 20:59:23: 　　倡议用真名上网的签名活动，应者寥寥，似乎没有必要花时间反对了 ，但是倡议者对大陆现实的认识和对策，值得再作一些分析。我的基本看 法是，倡议者对于大陆当局压制民众（包括海外华人）思想和言论自由的 严酷程度不够了解或有意忽略，幻想发动网上非暴力不合作运动。 　　第一个问题是，用网名和用真名议政，哪一个更危险？ 　　有人说，用网名上网，如不隐蔽IP，很容易被警察找到。这个话只说 对了一半，知道了IP，很容易知道此IP位于何处。我有时遇到网上入侵尝 试，用防火墙软件，可以得知攻击者的IP，再调用防火墙软件制造商网站 的程序，可以得知此IP的地理位置。有一次甚至知道了攻击者的房间号。 　　但是一般网人上网，他的IP何人知道呢？答案是查他IP的网络管理人 员。一般的网络管理人员，是不是警察呢？当然不是。虽然据说大陆有3万 网警（另一说是30万。不知是谁搞错了一位数），但是他们并不担任普通 网站的管理工作，而是接受举报，并在网上进行抽查，稽查的主要是泄密 或组织政治社团，当然也会对特别激烈的言论感兴趣。大陆的“因特网安 全管理条例”，要求网站把用户上网记录保留3个月，以便网警调用。不是 遭人举报或被网警抽查到泄密、组织政治社团或特别激烈的言论，一般议 政网人的上网记录无人关心，不必担心网警从IP追查，因为网警不会心血 来潮调用一般议政网人的上网记录。须知大陆因特网用户已有6800万，议 政网人也是天文数字，网警没兴趣见人就查IP，而是要抓大鱼立功。 　　用真名上网的网人的危险就非常大了。他的真名何人知道呢？答案是 无数见到他真名的网人。这些网人良莠不齐，其中可能有人有仇没仇就举 报他。这可不是危言耸听。大陆秘密警察的内幕尚未揭开，他山之石，可 以借用。东德秘密警察档案早已公开，线人或举报者，数量之多、与被举 报者关系之多样、举报动机之复杂，都是出乎被举报者想象的。 　　第二个问题是，过去用真名签名请愿或抗议的网人有无风险？ 　　有人说，过去用真名签名请愿或抗议的网人，似无被抓的。我倒要反 问一句了，只有被抓了才算风险吗？从东德秘密警察挡案来看，被秘密警 察注意而建立挡案的东德人非常多，其中被抓的只是极少数。大多数被整 了黑材料的人，生活在自己浑然不知的危险之中，言行出轨或形势需要， 就会受到惩处。 　　第三个问题是，地位较高或名气较大的网人有何风险？ 　　办案对象的地位和名气，在秘密警察眼里，没多少份量。有一个省发 生机密文件泄漏到境外的案件，国安局怀疑是宣传部官员所为，遂将省委 常委兼宣传部长请来谈话。部长不太配合，年轻警官拍着桌子呵斥：你的 部长还想不想当？部长吓得眼泪都出来了。 　　第四个问题是，海外华人议论大陆政治有什么风险？ 　　众所周知，海外华人在大陆的亲人，可以说是人质。这无需多说。除 此之外，海外华人也应注意自身安全。只说一个风险吧。从东德秘密警察 的挡案来看，东德流亡西方的异议人士，近50%是秘密警察或线人。我无意 助长网上抓特务的闹剧，但海外华人还是应该注意自我保护。 　　第五个问题是，用真名上网议论大陆政治，会不会有显著的增加？ 　　个人估计，议论大陆政治的网人用真名的，不会有显著的增加。这首 先是因为大陆当局对思想和言论自由仍旧加以严酷压制，这只需要看看杨 子立案就清楚了。网人都是现实的，知道大陆当局超越前人和洋人的残酷 和疯狂。其次是因为绝大多数议政网人，有对于安全的心理需求。按照美 国心理学家马斯洛的心理需求层次论，安全需求是人最基本的心理需求， 比温饱需求还要基本。 　　第六个问题是，为什么会有人提出用真名议论大陆政治的倡议？ 　　个人感觉，胡锦涛7.1讲话和北京力挺董建华，先后使部分支持大陆民 主化的网人产生挫折感，可能有少数网人因此而希望发动网上用真名议政 之类的非暴力不合作运动。 　　个人认为，大陆民主化是一个长期过程，有起有伏，而现在还是处于 一个高潮时期。不必太在意不利的事件，更不可提出不利于他人安全因而 不具备现实可能性的话动，需要的是顺应民意、因势利导地推动民主化。 　　总而言之，大陆当局压制思想和言论自由，严酷程度超越前人和洋人 ，因而议政网人有必要加强自我保护。用真名上网议政的倡议，不利于他 人安全，因而不具备现实可能性。 　　余大郎：真名运动的天方夜谭 　　说真话，主要是指评论时政及批评当局。若指风花雪月或科技或文史 哲学术，又何必呼吁？ 　　那么，若当今中国有讨论时政公开批评政府自由的话，不等于说言论 新闻出版已有自由了？！这不是闭着眼在美化专制吗？ 　　有说用假名反比用真名危险的，似乎假名即为阴谋，真名则是阳谋， 当局无所谓（或不敢镇压）云云，更是罔顾“阳谋”者一再被镇压的血的 教训，一味瞎说。 　　还有说，大家都敢用真名，则中共就“法不责众”莫可奈何了！这真 是天方夜谭！请问，中国的形势到了这火候了吗？如已到此火候，还要你 们来呼吁什么？如果未到此火候，聚起千把人马，共军就害怕了，就考虑 影响，就不敢一网打尽了？这不是太天真了吗？ 　　最后，说到仿照印度式的“不合作运动”，还是想一想中共决非大不 列颠，老百姓也多无佛教来世信仰的区别罢！ 　　忽然想起，就是随便，先反对真名运动；不旋踵间，忽然说“想通了 ”，返身投了真名运动一票，然后就消失了……这不很有意思吗－为何鼓 吹真名运动的不少人是坚持自己应用假名的？！请想一想这究竟是咋回事 ，好好地想一想。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国的大学生，为何总是对外国元首如此失礼？ 　　这是一个泱泱大国应该有的态度吗？ 为何这样小气与失礼？ 　　美国总统到大学演讲，咱们中国人，正好可以表现我们的礼仪， 在演 讲中给予热烈掌声，而且询问一些 <轻松+热情> 的问题， 让外国人留下 好印象，让外国元首在制订中国政策时，给予更多尊重 ！ 　　相反的是，中国政府老是把学生当成<共党爪牙>，一定要把外国元首 抓得全身是伤，才要罢休 ！这是严重的失礼，也是严重损害中国的形象 ！ 更严重的是，这样会严重影响中国的外交地位 ！ 　　外国元首 (克林顿+布什+布莱尔) 原本是希望到大学去，认识新一代 的中国人， (这些学生很快就要去美国留学!) 也顺便回答学生们对美国不 熟悉的地方 ！ 　　没想到，<中国的大学生>，竟然都是张牙舞爪的，一付吃人的模样 ！ 劈头就问一些外交敏感话题 (学生也关心外交？)，让外宾下不了台 ！ 　　克林顿原本对中国相当礼遇，遇到这样恶行恶状的学生，难免不回去 <紧缩>对中国的友善态度，<紧缩>对中国留学生的名额 (以免引入<间谍>) ！ 　　布什本来就十分反共，看到中共利用大学生来羞辱他，当然是气不过 ， 回去当然是<更加>礼遇台湾，<紧缩>美中关系，<紧缩>中国留学生名额 ， <加紧>出售武器给台湾，以报在清华大学<受辱>之耻 ！中国的损失太 大了 ！ 　　英国一向对中国友好，这次清华学生<再次>变成共党爪牙，让正好遇 到 重大政治危机的布莱尔，更不是滋味 ！假若美国将来要攻打朝鲜， 英 国一定会<大力>支持美国，甚至支持美国<派联军-直取北京> ！ 　　请问，中共这一招<用大学生来羞辱外国元首>，很聪明吗？ --TONI (不锈钢) 写于台北 (曾于7/25刊载于talk.politics.china新闻组) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈凯歌：“谁给了他们这个权力？”----陈凯歌德国电台一席谈 　　德国大纪元记者唐思懿编译/当年陈凯歌以一部“霸王别姬”赢得了众 多德国观众的青睐. 近日在德国上演了他的新片“和你在一起”，德国广 播电台记者塔兹曼在柏林采访了陈凯歌，并请他谈谈他对家乡北京巨大变 化的感触。 　　陈凯歌说，“你简直不能相信，北京现在有280万汽车。太多太多了， 到处塞车，环境污染。但人们能感觉到他置身于何等大城市，一方面文化 生活，饮食丰富多彩，这点我很享受，但另一方面我又很难过，老的生活 方式已经过时了。 　　我们那种平静的生活没有了，我是在北京生在北京长的，我知道北京 城过去多漂亮。我们的祖先花了600年兴建这座城市，可是一夜之间就不见 了。想起北京我喜忧参半。” 　　在他的新片里他不仅展现了现代和传统的冲突，也描绘了音乐和文化 的力量及其意义和影响。那个13岁的男孩背景简单，他的父亲是一个普通 的农村人，他只想给儿子找一个合适的音乐老师。 　　陈凯歌在这个男孩身上看到了一个叛逆者的形象，但不会永远是这样 。 　　他说, “时间会改变他，现实生活，社会使他堕落。我对他没有希望 了。在我眼里，他只是在我电影里描写的那段时间充满希望。和其他同时 代的人一样，我也曾经是个叛逆者，一个幻想改变一切的革命者。这个孩 子和我过去一样有著类似的理想。可是你现在看看我，我不知道，我把我 的梦想丢了。” 　　陈凯歌称自己如今依然是理想主义者。他说：“我们那一代确实都是 理想主义者。”他很失望，他的老朋友们，电影界的顶尖人物，除了成功 ，他们还对什么感兴趣？就象电影中他自己饰演的那位教师。就连对和他 一起拍过电影的张艺谋，他现在也持批评态度。 　　他说, “说实在的，我不喜欢“英雄”这部片子。我看这个电影很有 问题。这部片子是空的，我不喜欢它的主题。我自己也拍过“刺秦王”这 个题目，可是我们的结局截然相反。我不认为牺牲个体生命以成就全国统 一是对的，可官方的中国很爱听这话，所以中国政府这么大力支持这部片 子我一点都不觉得意外。” 　　陈凯歌依然称张艺谋为朋友，他说不知道张艺谋自己是否清楚他的电 影，他的主题有什么影响。和当年张艺谋一样，陈凯歌的电影在审察中总 有问题，他的“边走边唱”在中国一直没有公演，对此他显然一副调侃口 吻。 　　他说, “我对电影审察有两点不解，其一：一部好电影怎么会破坏社 会安定？其二，为什么外行对内行说，应该怎么怎么拍电影。谁给了他们 这个权力？” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中澳举行年度人权对话 (毅然墨尔本报导)澳大利亚与中国的年度人权对话这个星期在北京举行。 尽管澳中双方认为对话是有效的，但是澳大利亚国内的一些人权组织却不 这样认为。 　　从星期一开始，一个由澳大利亚外交与贸易部高级官员拉比率领的人 权代表团在北京与中国外交部助理部长沈国放举行第七届年度人权对话。 据澳方介绍，对话讨论的议题十分广泛。不仅如此，这个包括澳大利亚人 权与平等机会委员会主席在内的代表团还将赴西藏。澳大利亚司法部新闻 发言人麦克唐纳介绍说：“在北京，代表团谈及了司法管理、民事以及政 治权利与自由、妇女和儿童的权利、对法轮功组织的镇压等问题。澳大利 亚代表团还提及了异见人士被捕的案件。另一方面，澳大利亚政府人权代 表团还将访问西藏首府拉萨，直接向当地政府官员表达对西藏人权的担忧 。” 　　*讨论25名异议人士案件* 　　据澳大利亚代表团领队拉比说，在星期一的7个小时会谈中，澳中双方 总共讨论了25名异见人士的案件。不过，他拒绝公开这些案件所涉及的人 士。他说，会议还涉及拷打、宗教自由、少数民族、爱滋病以及矿业安全 等话题。拉比表示，他对两国在这些人权问题上的进展表示满意。中方代 表沈国放说，对话是正面的、富有成效的。他强调，中国的人权将在经济 不断发展的基础上逐渐得到改善。沈国放透露，联合国新任人权专员将于 今年晚些时候访问北京。 　　澳中双方在联合声明中指出，尊重世界通行的人权标准是重要的，所 有国家，不论是发达国家还是发展中国家，都有义务根据各国的国情来保 护人权。 　　在这次年度人权对话会议上，澳大利亚政府宣布，为帮助中国进一步 改善人权现状，特别提供一笔总值为140万澳元的援助基金，以加强中国的 司法培训以及举办防止家庭暴力的研讨会。 　　*法轮功发言人质疑“对话比对峙有效”* 　　澳中两国的年度人权对话开始于1997年。澳大利亚一直认为，在人权 这个敏感问题上，对话比对峙更有效。然而，澳大利亚法轮功组织发言人 皮尔森-史密斯却不这样认为。他说：“我们希望看到的是举行有关人权的 多边会谈。我们认为，在此时，世界上支持保护人权的国家应该走到一起 ，向中国政府表示对法轮功组织的镇压是不能令人接受的，这样做只会给 中国带来损害，这种行动必须立即停止。” 　　*难见西藏人权庐山真面目* 　　目前，澳大利亚人权代表团已经抵达拉萨。澳大利亚亲达赖喇嘛的西 藏委员会负责人保罗.博克表示，他个人认为，中国政府不会将西藏的真实 情况展现在这个代表团的面前：“这个代表团会被小心地‘包围’起来。 我认为，他们很难看到中国政府不希望他们看到的东西。在西藏，人权现 状是极差的。藏人在就业、教育与健康方面都受到歧视。我们近来还在西 藏东部地区看到政府采取镇压行动，一些宗教人士遭到逮捕。中国仍在西 藏采取铁腕政策。” 　　本月初，美国国务院警告说今年中国的人权记录出现恶化现象，并列 举中国未经正当程序处决了一名西藏人、逮捕民主活跃分子、对在互联网 上发表评论的人以及劳工抗议者判刑等。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘宾雁王力雄廖亦武等中国作家获赫尔曼人权奖 　　（中央社记者张声肇纽约二十八日专电）十名亚洲作家，包括廖亦武 、刘宾雁和王力雄三位中国作家，因为在政治迫害下敢于揭发事实，获得 今年度的赫尔曼／韩默特人权奖。 　　人权观察今天公布亚洲十名获奖人当中五人的传略，其他五名有生命 安全之虞，暂予保密。 　　一九八九年起，美国剧作家赫尔曼遗嘱执行人，要求人权观察组织以 赫尔曼和她的长期伴侣小说家韩默特之名，颁赠奖金给因为勇于表达意见 而遭受财政困难的作家。今年的奖金总额十七万美元，由全球十三国二十 八名「受困但有勇气」的作家分享。 　　人权观察组织指出，全世界仍有许多国家的政府，运用军事手段和行 政命令，以及刑法里面的毁谤、叛乱等条款压制言论自由，作家和记者时 常受到威胁、骚扰、攻击、起诉、拘禁和刑求。除了这种「直接目标」， 其他想要表达真正感想的人也被迫「自我检查」，缩小表达的范围。 　　廖亦武，诗人、小说家、电影剧本作家，过去十四年中，被逮捕了无 数次，第一次被逮捕是一九九零年三月，因参与揭露中共迫害六四天安门 民运有关人员电影的制作。接下来的四年，他时常被关在拘留所或监狱， 并遭受毒打等酷刑，包括连续被拷二十三天，以致腋下脓肿溃疡。廖亦武 被迫害期间，两度企图自杀。 　　一九九五年十月，中共警方搜查他的住处，没收他所有的着作，并把 他软禁了二十天。一九九八年九月，中共以「编辑中国七零年代的地下诗 」（沉沦的圣殿┃中国二十世纪七十年代地下诗歌遗照）为由，再度逮捕 他，出版该诗集的出版商也被剥夺就业权。 　　二零零一年元月，出版他「中国底层访谈录」一书的出版商被迫从各 书店收回该书。该书最后在台湾出版。去年十二月，廖亦武把自己的着作 放到网路，并在向中共十六大联合陈情书上签名，再度遭到逮捕。 　　资深记者刘宾雁因批评中国共产党官员腐败、压迫新闻自由与人民基 本权利而着名。一九五七年，中共把刘宾雁列为「极右派」，将之下放到 劳改营，并禁止他写作长达二十年。一九七八到八八年，他担任人民日报 特派员。一九八九年，他拿了美国声望很高的「尼曼奖学金」来到美国， 被列入黑名单，有国归不得。 　　刘宾雁在流亡生涯中，照样替各种报章杂志撰写有关中国最新发展的 文章，他最近的一本英文作品叫做「高级的忠诚：回忆录」 (A Higher Kind of Loyalty:A Memoir)。 　　他现在是各大学里面的研究员和奖助金得主，有时也在自由亚洲电台 担任评论员。去年，医生诊断出他得了癌症，他说治疗进行的相当顺利， 目前致力于写一本书，探讨「过去五十年来，中国共产党和中国人民有什 么改变」。 　　王力雄是政治小说和论文作家，作品包括震撼台海两岸的「黄祸」。 他因为出版了记录他一九八四年漂流黄河经验的漂流」 (Drifting)一书， 受到当局的注意。 　　这趟黄河之旅，把他带入西藏地区，引起他对西藏问题的兴趣。随后 ，他十度入藏，根据实地采访与研究，完成了「天葬┃西藏的命运」一书 ，深入且客观地讨论西藏独立运动。 　　一九九九年，他在新疆实地采访时，被中共指控泄漏国家机密，遭拘 禁一个多月。获释后，他继续写作、出版「融解权力┃逐层递选制」，探 讨政治改革的方向。从此，他受到严密的监视，写作的发表园地遭到封锁 。 　　他也是中国环保组织「自然之友」的职员，但中国政府硬要封杀他的 经济来源，威胁该组织，若继续聘用王力雄的话，就要取消它的合法登记 ，「自然之友」只好把他解聘。 　　新加坡的徐顺全博士也是今年度的得奖人。徐顺全是新加坡民主党秘 书长，他因为参加一九九二年选举，遭到新加坡国立大学解职，不服而上 诉，但为了争这个公道被罚款和律师费弄得几乎破产，民间企业顾忌政府 ，也不敢雇用他。 　　他的着作主要讨论新加坡政府违反言论自由的政策，政府不准他卖， 连他自己在街上推销也要起诉他。他因为质疑新加坡总理和内阁资政李光 耀秘密贷款给前印尼总统苏哈托，被判毁谤罪名成立。二零零二年十月， 因为「未经核准擅自和平示威」，又拒缴罚款，被判入狱五周。事实上， 他事先提出申请，但是当局拒绝核准，理由是会构成「法律与秩序」的问 题。 　　另一位名字可以公开的获奖人是缅甸的Khaing MarKyaw Zaw，她是诗 人、记者、教师，属于卡仁族，也就是缅甸境内最大的少数族裔。Khaing Mar 曾经被捕，也曾下狱，因为害怕在缅甸不能继续写作，目前住在泰缅边境 的泰国境内。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《红朝太祖武皇帝传》──高考模范作文选 　　红朝太祖武皇帝，姓毛讳泽东字润之，湖南湘潭人也。其寿诞之日为 大清光绪十九年十一月十九日，若以西历西时记，此日为西夷之圣诞日。 　　帝少有大志。未冠之时即作咏蛙诗，以述其志。及少壮，游学长沙， 师从杨昌济，后入京，供职于京师太学藏书阁，问学于鸿儒陈仲甫、胡适 之、李守常等。适之昔日留学于美夷，恃才傲物，因帝未忝科名，甚轻之 。适之门生傅斯年、罗家纶之辈亦甚轻帝。后帝一统天下，欲灭群儒，盖 因此三人故耳。 　　帝受仲甫命，返湘结党，得仲甫提携，得以拜见于前朝太祖，官侍读 学士。前朝太祖崩，时，前朝武厉帝为大司马大将军，阴结其党，欲灭帝 党人。帝谏以兵击之，仲甫不许，武厉得以蓄积羽翼，民朝十六年武厉于 凇沪，前朝摄政王汪公于江夏，大杀帝党人。八月帝与诸党人会于汉口议 事，帝曰：枪杆子里面出政权！众皆异之，后受命返湘，策反南军卢德铭 部，九月九日兴兵起事，围长沙，不克，败走江西。 　　军次三弯，帝重编余部，至队官皆有帝之党人监军。帝据井岗，与朱 武胜公所部合兵，屡败官军，威名远扬，号朱毛军。武厉怒，令江西巡府 鲁涤平统兵十万进剿，帝诱敌深入，引兵击之，涤平败，帝擒官军先锋总 兵张辉瓒。武厉闻信，令兵部尚书何应钦统兵二十万进剿，帝大败之。武 厉益恐，统兵三十万再战，又败于帝。 　　一载余，武厉又率五十万劲旅进剿。时帝因党争，被削兵权，虚职赋 闲。官军犯境红朝震恐，朱武胜公与周文正公掌兵权，问计于帝，帝授奇 计再破官军。武厉败绩，再整旗鼓，以西夷番将参赞军机，以百万之众犯 境。时，自俄狄归国之儒生博古辈摄政，番将李德与周文正公参赞军机， 博古一儒生耳，挟俄狄酋斯大林之威，夺帝兵权，唯俄狄之命是从，事无 巨细，皆听命于李德。 　　李德辈纸上谈兵，屡战屡败。引兵西走，兵渡湘水，不足三万，众将 皆恶李德，兵次遵义，诸将议政，帝之威众人咸服，周文正、朱武胜公皆 附之，夺博古、李德兵权，帝得以再统雄兵。帝帅余部，转战滇、黔、川 诸省。过雪山，与张国焘部合兵，国焘忌帝之官居其右，欲害帝，大将军 叶剑英闻信，间道驰告帝，帝得脱。 　　国焘部将陈昌浩欲引兵击帝，大将军徐向前拍案而起，国焘、昌浩乃 罢。民朝二十四年入陕，据陕北以抗官军。官军进剿屡败于帝。帝令徐向 前率所部西征，败于西北回军，丧师数万，向前等仅以身脱。丙子双十二 ，帝策反满洲王张学良、陕西镇守使杨虎城兵谏，囚武厉，帝使周文正公 谒武厉，晓以大义，武厉罢兵。 　　民朝二十六年夏，倭寇兵临幽州寻衅，幽州节度使宋哲元与寇战，不 克，节度副使佟麟阁、总兵赵登禹殉国，哲元败走保定，倭寇陷幽燕。帝 令周文正公再谒武厉，武厉许以招安，北军三万余朱、彭为帅，辖三镇兵 马，林彪、贺龙、刘伯诚为总兵。南军两万余叶、项为帅，陈毅等为统制 。两军均受帝节制。合官军与倭寇血战八年，民朝三十四年倭寇败降，帝 与周文正赴陪都谒武厉，共商国事。 　　民朝三十六年兵火再起，官军伐帝。帝令大将军林彪、罗荣桓取满洲 ，世祖与大将军刘伯诚取中原，大将军陈毅、粟裕取华东，大将军彭德怀 取西北，大将军聂荣臻取幽云。帝与周文正公自帅御林军转战陕北。诸军 屡败官军。 　　民朝三十七年大将军林、罗与官军战于满洲，大破之，尽占满洲地。 世祖、大将军刘与陈、粟部合兵大破官军于徐蚌，陈兵长江，民朝京师震 恐。林、罗入关与大将军聂合兵，合围幽州，幽州节度使傅作义降。大将 军彭横扫西北，兵临西域。帝移驾幽州，以之为都，改称北京，北方遂定 。 　　民朝乞和，帝不许，令世祖与刘、陈、粟诸将合百万众，渡长江，取 金陵。以陈、粟取华东，林、罗取华中，世祖与刘将军取西南。诸军势如 破竹，官军尽溃不成军。帝以世祖为西南节度使，坐镇成都，以图吐蕃。 　　武厉败走东海夷州，据澎湖以抗王化。民朝三十八年，太祖武帝开国 元年，帝登天安门，诏告天下曰：华夏诸民今日立也！帝定鼎，君临八方 。初，倭寇败降，西夷美利坚助武厉以军资，以抗帝军，帝怒，斥之曰： 美帝国主义都是纸老虎。开国元年作《别了，司徒雷登》以示美夷，夷使 司徒雷登惭去。 　　开国二年，高丽内乱，南高丽乞师西夷，美夷纠合西夷十五部落进兵 北高丽，势如破竹，北高丽溃不成军。酋帅麦克阿瑟狂言饮马鸭绿水。北 高丽酋长金日成乞师天朝，帝令西北王彭德怀为东征元帅，太子岸英监军 。统兵二十五万，以将军邓华为先行，满洲王高岗为合后。东征高丽。彭 公与美夷战，大破之。开国三年，太子阵亡，帝大怒，令彭公进兵，美夷 乞和，帝不许，彭公再战，五战五捷，阵斩酋帅沃克，天下皆慑于帝之威 。开国五年，彭公平美夷于高丽，班师还朝。 　　开国初年，帝与周文正公巡幸北狄俄罗斯，与狄酋王斯大林盟，约为 兄弟之邦。国经战乱，百废待兴，帝以刘殇公为太师摄政王，周文正公为 相国。免天下钱粮。世祖平定西南，传檄吐蕃，吐蕃降。征西将军王震， 进兵西域，前朝西域都护陶峙岳降。帝令官军平寇，前朝余孽星散。行三 反、五反，斩天津知府刘青山、河北布政使张子善等以清吏治，天下安定 。 　　开国九年行反右，帝定奇计曰：引蛇出洞。初令天下无论军民妇孺皆 可谏国事，言政弊。后将直言者尽数收监，交有司论罪。天下儒生遂不敢 以古讽今，枉谈国事。 　　开国十年行大跃进，民不聊生，饿殍千里，三年饿毙两千余万口。俄 狄发难，帝令翰林作文与俄狄论战。后会诸侯于庐山，大司马兵部尚书彭 德怀谏万言书，帝怒，黜彭公，以林幽公代之。野有功高震主，鸟尽弓藏 之议。吐蕃达赖阴兵起事，帝令军平之，达赖间道天竺。吐蕃遂定。天竺 、俄狄入寇，帝大破之，天下无不慑于帝之天威。 　　开国十二年，天下饥荒，帝与群臣皆不食肉，以示与民共苦。会诸侯 于京，曰七千人大会，帝下罪己诏。储君刘殇公曰：三分天灾，七分人祸 。帝甚不悦，始有废储之意。 　　开国十七年，江后令大学士姚文元作《评海瑞罢官》，帝曰：阶级斗 争一抓就灵！ 　　开国十八年，太祖武皇帝文革元年，天下大乱，帝于五月十六日下诏 ，改元文革。文革始起。林庄幽公赞太祖曰：大海航行靠舵手，太祖一句 顶一万句。令天下无论妇孺老幼皆习帝之语录，舞忠字舞。每日晨起为帝 作三忠于、四无限。各家均供奉帝之像，各地为帝立生祠。有卑鄙之人作 歌曰：爹亲娘亲不如太祖亲。帝大喜，遂立林公为储君，封摄政王，出入 免跪拜。百万红卫于天安门拜谒帝，自林庄幽公、周相国等皆顿首叩拜， 山呼万岁。 　　帝下挟书律，妖言令，罢科举，焚诸子书，禁百家言。以共产之学为 国学，以愚黔首。臣民偶语诗书、以古讽今者，或弃市，或收监，或黥为 城旦。帝名为文革，实为灭功臣之意。开国初，帝以高岗为东北王，饶漱 石为华东王，刘伯承为西南王，林彪为中南王，彭德怀为西北王，诸王势 力，人莫能及。 　　帝行削藩策，废高、饶，以林、彭、刘等主军机，因功臣俱在，帝甚 忌之，故先废高、饶，再废彭公，又以文革为名，阴使江后与林庄幽公结 党戮功臣，摄政王刘殇公请乞骸骨，帝不许，后杀刘殇公于开封，密不发 丧。 　　十年大乱，计杀功臣名将贺、彭等无算。京师大兴县灭四类分子，满 门抄斩数十户。广西民杀逆党，人相食。红色恐怖，人皆股栗。走五七道 路，行上山下乡，使万民妻离子散，荒废学业，此皆太祖之大罪也。 　　文革六年，再会诸侯于庐山，林公令大学士陈伯达谏，欲加帝尊号， 帝不许。有废储之意。摄政王林庄幽公不得已谋叛，欲弑帝。帝令周文正 公平叛，林公北逃，与王妃叶群、王世子立果均身死漠北。帝诏上海知府 王洪文入京，加王爵。欲立为储君，因周相国、朱太师等勋臣力谏乃罢。 后王洪文与江后、左丞相张春桥、大学士姚文元等结党，或受帝命，或矫 诏陷害忠良。朝野共恶此四人，称之为四人帮。 　　文革十一年，相国周文正公薨，天下悲泣，京师万民送葬。十里长街 ，哭不绝声。是年四月，京师百姓进言，请加周相国尊号，配享太庙。江 后不许，引发清明京师民变，江后与皇侄远新进谗言。帝以为世祖所谋， 黜世祖。七月，太师朱武胜公薨，未几，地大震于唐山，丧丁二十余万口 。 　　帝自林庄幽公之乱后，龙体日衰。文革十一年，天降星雨于吉林，地 大震于唐山，民以为上将归天，人心惶惶。帝废世祖职，以右丞相华国锋 为储君，赐遗诏曰：你办事，我放心。以大司马兵部尚书叶剑英为辅政王 ，仿刘蜀主托孤之意，委政于叶公。 　　九月九日帝崩于寝宫，寿八十三岁，天下色变，亿万臣民俱悲，如丧 考妣。国锋即位，是为废帝，新君葬太祖于天安门前，号曰：至圣革命真 龙伟大导师伟大领袖伟大统帅伟大舵手太祖武皇帝。太祖文韬武略，历代 帝王所不及也。太祖文传于《太祖选集》及《太祖语录》中，诗存于《太 祖诗词选》，皆官修定稿。 　　太祖后三人，杨后开慧，为太祖结发妻，因太祖起事，亡于前朝。贺 后子珍，因不敬之罪，贬为庶民。 　　李后云鹤又称江青，因阴结其党，欲废新君华国锋，效武则天事，为 大司马辅政王叶公所废，后自缢于室。帝之嫔妃无数，因共产之道学定曰 ：帝王不得多嫔妃。故帝晚年所幸之张妃玉凤等人皆未得以正名加封。 　　太子岸英，公子岸青，岸龙为杨后所生，公主李敏为贺后所生，公主 李讷为李后所生。太子岸英阵亡，岸龙早夭，起事之时，又有子女数人， 失于乱中，不知所终。诸嫔妃或有生子女者，皆不得知也。公子岸青，公 主李讷、李敏均为闲官，皇孙新宇，举进士，入翰林，供职太学。 　　未名野人论曰：吾本燕园卑微一书生，诚惶诚恐，效董狐作良史，太 史公作史记，斗胆为太祖作传。才疏学浅，无生花之笔。鄙陋之文难登大 雅，故现于网络。太祖与前朝思宗武厉皇帝共逐倭奴，雪中华百年之耻。 后太祖一统大业，击退美夷，沙俄、天竺、南越诸国，扬我大汉之威。奈 何太祖行事尤效汉高、明祖，除异己、戮功臣。兴文字狱，使民不聊生， 天下再乱。功首罪魁非两人，流芳遗臭本一身！帝之功过尽在民心，桃李 不言，下自成蹊。呜呼，古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。书生轻议冢 中人，冢中笑尔书生气。 七律《灭金二》 [作者:向汉武帝致敬] 自从挑起高丽乱， 便有金家魔鬼幡。 自称太阳星月暗， “主体思想”牛过天。 两千万人做奴隶， 黑手高悬霸主鞭。 饿俘遍野食同类， 迪斯园里金家欢。 借问天公理何在？ 天公只把头来转。 战斧巡航锁金二， “地堡终结”把他歼！ 金刚山上乌云散， 半岛重写繁荣篇。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 卡斯特罗和他的《百年孤独》 送交者: 曹长青 于 July 28, 2003 21:01:56: 　　曾赤色了半个地球的共产主义，已到了末日，全世界现只剩下四个共 产国家：中共，越南，北韩，古巴。目前中共和越南都在走同样的路：政 治高压，经济开放，用经济利益买人们的沉默，诱惑知识分子成为政府的 宠物，像张艺谋那样，以歌颂君王维护统治者的天下。北韩，则被金正日 窒息得像死了一样。而古巴则是另一种图画：政治继续高压，经济正在崩 溃。那个永远大胡子、穿军服的独裁者卡斯特罗，仍然依赖他44年来惯用 的两手统治：宣传欺骗；暴力镇压──四个月前，卡斯特罗政府突然逮捕 了75名异议人士，几乎把这个岛国的全部知名不同政见知识分子关进了监 狱。两个星期后，这些异议人士都遭到重判，最高的刑期是28年。 　　7月26日，卡斯特罗主持了共产革命50周年纪念大会，像以往一样，开 动所有政府控制的报纸、电视、电台等宣传机器，继续高唱共产主义必胜 的老调。 　　这一天，《纽约时报》发表了“古巴人权委员会”秘书长伯格纳斯（ Gustavo Arcos Bergnes）的文章“那个犯人成了监狱长”，这位在50年前 和卡斯特罗一起发动革命的老战友在文中回忆说，当时他们约一百人起义 ，攻占了兵营，但暴动很快失败，他和当时27岁的卡斯特罗等被关进监狱 ，判了15年。但服刑了21个月后，被特赦。 　　这位后来曾担任古巴驻比利时大使、曾两次被卡斯特罗投入监狱、渡 过十年铁窗生涯的老人在文中感叹说，1959年，卡斯特罗再次革命夺取了 权力，从狱犯，变成了监狱长，把古巴变成了一座大监牢，持不同政见者 则被投入监狱。当年他和卡斯特罗是因暴力革命而入狱，但现在被卡斯特 罗投入监狱的人，手里的武器只是笔、纸、计算机和录音机，他们中有作 家、诗人、律师、教授等。当年卡斯特罗被允许请律师，有三个月的时间 准备应付审判；而现在被抓的异议者，在两个星期后就被判决；每三个月 才允许家人探视一次，还被戴上手铐，甚至脚镣。 　　这位异议人士在文中说，当年古巴的军事独裁者对他和卡斯特罗等当 作政治犯对待，没有关到刑事犯监狱，而是放在一个宽敞的医院里，并可 自己烧饭，其中两名女革命者，还被优待和狱长同桌吃饭。而现在被抓的 75名政治犯，则和刑事犯人关在一起，其中两位诗人和最凶残的杀人犯关 在一室。监狱条件恶劣至极，犯人有时竟被迫饮用棚顶滴出的厕所水。被 关押仅四个月内，就有很多人生了病，不少人体重减了30到40磅，但狱方 禁止家人送药。 　　从1959年卡斯特罗夺权之后，这位独裁者连续44年当“伟大领袖”， 从无选举（在此期间美国有过10位总统。全球除了卡斯特罗，另一个领袖 年头最长的是阿拉法特，从1969年当巴解主席，至今当了34年，也是从无 真正的选举）。今年72岁的卡斯特罗的弟弟，则是当今古巴的国防部长。 北韩是父子俩，古巴则是哥俩儿，掌握枪杆子和笔杆子，统治整个国家。 　　卡斯特罗这次大规模逮捕重判异议人士，引起了国际社会的抗议。7月 20日《洛杉矶时报》报道说，连一向偏袒共产古巴的欧盟和罗马教皇，这 次也实在无法忍受了，出来批评哈瓦那。欧盟15国无异议通过议案，停止 和古巴的高层互访以及文化活动。总部在巴黎的“世界无疆界记者组织” 正在开展游说活动，劝阻欧洲人不要到古巴度假（过去两年中每年有180万 人到古巴度假，其中一半来自欧洲；美国去年有近18万人到古巴，其中只 有10％是美国人，其它都是古巴移民回去探亲）。 　　在全球共产主义大势已去的现状下，一个距离美国只有90海哩的小小 岛国的独裁者卡斯特罗之所以敢这样嚣张，很大程度是拉美国家的民族主 义者、西方世界的左派知识分子，欧盟、罗马教皇，以及像前美国总统卡 特这样的权势者，在为他撑腰，或明或暗地支持这个暴君。在苏联帝国解 体，古巴最大的经济和军事保护国崩溃之后，罗马教皇却跑到哈瓦那，以 教宗的声望和形象来支撑卡斯特罗政权的合法性；去年卡特又跑到古巴（ 美国首位前总统访古），在卡斯特罗组织的群众集会上，歌颂古巴有免费 教育和医疗保险，同时谴责美国没有废除死刑。一反一正，歌颂专制，诋 毁美国。另外在拉美国家，则有委内瑞拉的左派总统查韦兹，刚当选不久 的巴西左派总统鲁拉（Lula），以及智利现在当政的、马克思主义信徒阿 连德的追随者们，都是卡斯特罗的座上宾和盟友。 　　西方的左派知识分子中，更有很多是卡斯特罗的好友和坚定支持者， 这是一份长长的名单，除了当年的萨特、西蒙　波娃们，还有法国前总统 密特朗夫人，以及数不清的法国文化人；在美国，有好莱坞的左疯导演史 东（他不久前拍的歌颂卡斯特罗的短片，美国电视台不敢播放，怕激怒美 国民众）和那些激进的左派演员们，还有女作家和评论家、一直谴责美国 打击伊拉克的桑塔格等。在这次美国军事倒萨之前，签名反战的一万四千 名美国作家、诗人中，很多都是卡斯特罗的崇拜者。 　　在拉美国家作家中，诺贝尔文学奖得主、《百年孤独》的作者马尔克 斯，阿根廷的小说家戈塔扎（Julio Gortazar），墨西哥小说家菲恩德斯 （Carlos Fuentes）等都是卡斯特罗的长期支持者。还有葡萄牙的作家、 1998年的诺贝尔奖得主萨拉马戈也是卡斯特罗的好友。 　　卡斯特罗的作家朋友中，马尔克斯名气最大，和他的友谊最牢不可破 。马尔克斯可谓那些左派知识分子们的代表。他中学时就信仰马克思主义 ，追求社会平等，尤其是均贫富，因而把卡斯特罗的共产主义试验，视为 他们理想的实现。另外一个原因是，由于卡斯特罗一向仇视美国，所以成 为这些同样反美、反资本主义的左派知识分子的精神伙伴。 　　这次卡斯特罗一下子抓了75名异议知识分子，连桑塔格、萨拉马戈、 菲恩德斯等，都无法再看下去了，站出来公开批评卡斯特罗。而马尔克斯 仍是保持沉默，气得桑塔格公开撰文，指责马尔克斯等作家见死不救，以 沉默来维护卡斯特罗的残暴。马尔克斯则在报上响应说，他反对死刑，并 辩解说，在过去20年中，有许多异议人士、作家等，通过他的说情，从卡 斯特罗的监狱中被释放出来。但他就是不肯公开批评卡斯特罗政权。他一 直以自己的声望给卡斯特罗道义支持，使这个邪恶政权获得更多合法性； 卡斯特罗可能在他的说情下放了一个人，但然后又抓了100个。马尔克斯沾 沾自喜他救了一个，但却无视那100个，和那个可以随时抓100个的政权的 残暴。这典型地表现了左派知识分子的虚伪，以至无耻。在2000年古巴男 孩事件时，马尔克斯还在《纽约时报》撰文，为卡斯特罗辩护，谴责美国 ，要求把那个随母亲逃来美国的古巴男孩送回给卡斯特罗政府。 　　虽然卡斯特罗有这么多“国际友人”，但共产主义毕竟大势已去，而 且古巴经济崩溃，民怨沸腾。哈佛大学国际事务教授多明格兹（Jorge Dominguez ）在7月26日《纽约时报》撰文说，从1985年到2000年这过去15年中，古巴 的人均收入不仅没有丝毫增长，反而减少了四分之一。911事件之后，古巴 岛国的旅馆，三分之一的房间关闭了，因为没有游客。最近刚采访了哈瓦 那的BBC记者布兰福德在报道中说，古巴仍实行国家控制的所谓平等经济， 出租车只收美元，但必须全部交公，每赚一百美元政府给19比索（相当一 美元）。医生、教师的月薪才是25美元。不久前，古巴知名异议领袖、1987 年就创立“基督教解放运动”组织的沃斯瓦多　帕雅（Oswaldo Paya）收 集了一万一千多签名，要求全民公决，自由选举。去年12月，欧盟给帕雅 颁发了“萨哈罗夫自由思想奖”，今年初，捷克总统哈维尔提名帕雅为“ 诺贝尔和平奖”候选人。 　　马尔克斯等左派们已救不了卡斯特罗，《华尔街日报》今天发表题为 “五十年的专制”的社论说，“令人鼓舞的是，过去五十年全世界各地都 已展示，共产专制早晚一定会垮台。”穿军服的卡斯特罗只能使出最后的 招数，赤裸裸地使用军队和暴力，因为谎言的外壳已经破碎。但仅靠暴力 维持的政权，像中共一样，不可能长久，而且他还没有中共经济开放的诱 饵。所以刚庆祝完革命五十年的卡斯特罗更显得是孤家寡人，真正进入《 百年孤独》。2003年7月28日于纽约 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 伊朗年轻一代的民权梦想 　　茉莉 　　伊朗大姐娜格丝在家乡原是一个富有的医生太太，却在瑞典的医院里 做辛苦的护理工。我问娜格丝为何不回国到丈夫的诊所里享清福，她说她 的两个女儿曾因不戴头巾，违反了伊斯兰服饰教条，被警察抓进监狱遭受 处罚。因此，不管现在生活多难，这位大姐也得带着女儿移居瑞典。 　　然而绝大多数伊朗年轻人没有这两位姑娘的好运气，他们必须呆在祖 国，忍受宗教神权的严苛统治。对于几千万伊朗年轻人来说，享有世俗的 权利和政治民主，是他们梦寐以求的理想。因此，近几年来，一次又一次 大规模的伊朗学生运动此起彼服，年轻人要求自由民主的声音越来越响亮 。 　　1999年7月，伊朗学生首都德黑兰举行大规模的反政府示威,要求改革 ，这次示威游行影响了全国，社会其他阶层也加入了抗议活动。一名德黑 兰大学的学生在与政府安全武装部队的冲突中不幸死亡。 　　2002年11月，一个自由派大学讲师因为声称“每一代人都应该重新阐 释伊斯兰教义，而不应该盲目地信从阿訇”，被宗教当局以“背叛伊斯兰 教”的罪名判取死刑。这一判决引起了伊朗学生和改革派的抗议，他们呼 吁“争取新闻自由”和“释放所有政治犯”。当时数千人与强硬派发生冲 突，司法当局不得不宣布对这一死刑判决进行复查。 　　从今年6月10日晚起，德黑兰大学学生连续多晚举行示威游行，抗议政 府准备对高等院校实行私有化。高呼反对强硬派宗教领袖的口号，要求不 肯实行改革的现任总统哈塔米辞职。大批伊朗老百姓加入学生示威。伊朗 政府出动大批警力维持秩序，据说曾有4000人先后被捕。四名伊朗国会议 员因此展开静坐，抗议政府关押学生和其他活动分子。为了不让1999年学 生丧生的事件重演，伊朗当局做出了一点和解的姿态。 　　一次接一次更广泛的抗议活动显示，二十四年的宗教统治，伊朗人民 已经受够了，这个国家迫切需要一次深刻的和平变革，从神权统治走向世 俗民主。这些示威也突出了伊朗年轻一代的政治潜力，但伊朗学生运动比 较分散，缺乏有力的领袖群，因此很容易被当局镇压或阻止。 　　最近联合国核检查员在德黑兰南部的核设施中发现微量浓缩铀，这一 发现加剧了人们对伊朗秘密研制核武器的担心。美国总统布什早就把伊朗 列入“邪恶轴心”，美伊两国关系非常紧张，人们因此担心发生类似伊拉 克战争的危险。 　　但是伊朗和伊拉克有所不同，萨达姆政府曾是高度集权和恐怖的，没 有民主反对派活动的余地，所以才导致战争。而伊朗却有相当可观的反对 力量，那里有不少的作家、学生甚至议员在为自由抗争。因此，民主国家 可以去支持伊朗的反对派，以促进专制制度的瓦解，避免付出战争的代价 。 　　过去的冷战时期，美国曾经用各种方法支持东欧的民主力量，今天， 人们认为，这些办法同样也可以运用于伊朗。在伊朗年轻人梦想民主和自 由的时候，欧洲知识分子也要求西方国家去关注伊朗学生运动，努力为他 们做点什么。 　　在伊朗学生抗议期间，流亡瑞典的伊朗移民也在斯德哥尔摩举行游行 示威，呼喊“打倒伊朗政权”的口号，声援国内的学生运动。我在想，他 们中间也许就有伊朗大姐娜格丝的两个女儿。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────