大参考总第1998期(2003.08.22)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 胡锦涛为何拒绝入住中南海？ 2. 张伟国：中国民意加速消解江泽民的权力资源 3. 江泽慧的官场恩人徐有芳自杀身亡 4. 胡锦涛认香港应发展民主 5. 胡温新政改进可见，人权进步尚待推动 6. 我为什么主张放弃社会主义──写给全国人大常委会的申诉书 7. 刘荻与徐晓－－－两代女生的相同命运 8. 陈云透露中共为何不允许民办刊物 9. 自由亚洲电台上当了：以英文宣传中共媒体改革 10. 与中共党校老师论谈 11. 中国共产党82年来真实历史 (续) 12. 共产党下台了－从“啖其肉而灭其族”谈起 13. 美军制定中美战争新战术，总参不知如何应付 14. 性观念的耸人听闻--寂寞男女和酒吧网恋一夜情 15. 蒋品超：民运分子不要“爬”回去 16. 文字狱古今谭概 17. 曹长青：美国是“全球盟主”和“教父”？ 18. 亚洲周刊：状告香港政府，赖昌星绝地大反击 19. 纽约华人学生雇枪手考试被捕 20. 金海涛：执法权的异化 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　西安市日前发生百名民工因向厂方索要拖欠工资而与警方发生冲突事 件。据《华商报》星期五报道，警方说，在事件中，有10多名警察遭到民 工袭击，场面一度失控，警方不得不鸣枪示警控制局面。警方最后带走了 10多名民工。报道说，冲突的起因是，西安北郊一家钢厂拖欠民工工资以 及一名索要工资的工友被打。8月20号晚，百余名四川籍民工手拿钢筋或木 棒，在钢厂聚集并砸毁了多间办公室和两台电机。8月21号，民工再次冲击 钢厂。警方最后鸣枪才镇住场面。“带头闹事的民工”被警方带走讯问。 　　深受海内外关注的辽阳市工人领袖姚福信和肖云良，在分别被判处7年 和4年徒刑之后，上星期被转往锦州监狱。他们的家人终于获准前往探望。 　　星期五中国对美国国务院日前指责中国人权状况有下滑趋势作出反驳 。据法新社报道，中国外交部发言人孔泉星期五在例行记者会上回答上述 有关问题时宣称，中国在人权方面取得了巨大成就，得到了国际社会普遍 称赞，这不是几句不负责任的评论就可以改变的事实。美国国务院发言人 包润石星期四表示，中国的人权状况已经出现倒退而且这一趋势仍在继续 。包润石表示，尽管去年中国的人权状告有所改善，但今年的发展令人失 望。包润石说，中方至今没有履行去年12月份中美人权对话期间中方所作 出的承诺。路透社星期五在报道同一条消息时说，美方所指的中国人权状 况出现倒退主要表现在，未经合法程序判处西藏人士；逮捕一批民主活动 人士；对网络异议人士判以重刑以及重判劳工领袖等。 　　「国际青年领袖基金会」(简称 ILF)21日晚间在华盛顿举行「向亚太 裔军人致敬」晚宴，在美伊战争的媒体报导中出尽锋头的华裔战士陈同欢 (Edward Chin)，也在会上接受表扬，并带领超过五百名与会者宣读效忠誓 词。获该基金会颁发「终身成就奖」的劳工部长赵小兰指出，陈同欢把美 国国旗盖在胡森铜像的画面，正是美国多元文化的体现。图为赵小兰(右) 和陈同欢夫妇在会场相互道贺。(图与文：世界日报记者于茂芬) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡锦涛为何拒绝入住中南海？ 　　继中共总书记胡锦涛拒坐高级防弹车传闻后，北京政治圈又传出胡锦 涛拒绝入住中南海。中南海是毛泽东以来历届中共党主席、总书记居住的 所在，胡锦涛破例不住在那里，背后究竟隐含什么信息，引人关注。消息 人士透露，胡家并没住进中南海，而是准备搬到颐和园附近的玉泉山别墅 ，将与江泽民为邻。 　　苹果日报称，在中国，国家领导人的住处也是一门高深的政治学问。 中共建政之初，主要的党政军领导人，毛泽东、刘少奇、周恩来等，都在 中南海居住和办公，方便大家碰头会面。后来，中共中央和国务院的办事 机构也搬进中南海，协助领导人处理政务。中南海遂成为中国的权力中枢 ，能出入自如的人，身份地位权力都非常显赫。 　　现在，中共中央和国务院的机关单位还分据中南海的南海和中海，而 几乎所有政治局委员、副总理以上的主要领导人，也在中南海内办公，部 份更住在中南海的小院子。由于中南海地位超然，各级中共官员都拚命想 挤进去，而一旦在中南海扎根，无论是分到办公室还是住房，谁都不愿再 搬走，即使退休或老死，也要留住中南海的房子，让子孙风光一下，享受 这种特殊待遇。 　　因此，已故的陈云、李先念家眷还住在中南海，不少退休多年的「老 同志」也不肯退还中南海的办公室。但与此同时，每五年就有一批人晋身 国家领导人，都该在中南海办公。中南海就这么大，人却愈来愈多。 　　胡锦涛当选中共总书记已接近一年，作为中共最高领导人，在中南海 办公是理所当然的，但他不像其他领导人，一直没把家也搬进去。中南海 太挤了，也许这是胡锦涛不搬进去的原因之一。当然，胡锦涛应该还有政 治上的考虑。中南海虽然风光如画，各种设备、设施应有尽有，但四面被 高高的围墙包围，而围墙之下，还被分割成几十个小院落，住不少对手和 政敌。 　　而且，中南海的保卫工作由直属中央军委的中央警局负责，日常的管 理则由中共中央办公厅辖下的中南海管理处负责。这两个要害部门都由江 泽民的心腹牢牢掌握，胡锦涛贸然搬家进去，无异于主动送上门，让对手 日夜监视。 　　在自己无法掌握中南海之前就搬进去居住，在政治上是很冒险的。邓 小平第三次复出后，就因为中办和中央警局仍被政治对手汪东兴掌握，因 而没有搬进中南海，而在景山后街的米粮库胡同找了一个四合院住下来。 邓小平尚且如此，胡锦涛能冒这个险吗？ 　　另据联合报报道，不久前，江泽民在任时订制的十辆高级防弹车到货 ，中央警卫局长由贵喜请示胡锦涛如何分配。胡表示，他不需要防弹车。 胡锦涛不坐防弹车，其他政治局常委当然也不敢坐。于是，只有江泽民一 人用上新的高级防弹车。 　　分析人士称，外界已将胡锦涛对江泽民订制防弹车的态度，作为横梁 他们之间互动的指标。作为中共权力的继任人，胡锦涛并没有像前任一样 享用新的高级防弹车，难免引起外界不同的解读，有人认为是胡锦涛在突 显一贯的亲民作风，也有人表示他在刻意与江泽民保持区隔。在作风上与 江泽民保持区隔，在地理上又与江泽民保持亲近，外界对于胡锦涛的神秘 感，似乎又增加了一分。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张伟国：中国民意加速消解江泽民的权力资源 　　这些天我们看到关于江泽民的新闻报道是互相矛盾的，一方面是中国 官方的“新华社”在一篇名为《沿江泽民国防和军队建设思想指引的道路 阔步前进》的文章中，高度评价江泽民的国防军事思想，将其与毛泽东、 邓小平齐名。另一方面海外媒体和互联网上对江泽民的负面报道和评论也 可谓“铺天盖地”了，而法轮功在西方国家对江泽民的诉讼活动，更是一 浪高过一浪。 　　对江泽民的评价如此天壤之别，针锋相对到如此程度，这在过去是很 少见的。这一方面显示出江泽民恋栈，其对中共宣传舆论机器的控制并没 有放松，另一方面他的恋栈也激起了强烈的反弹，尤其自萨斯疫情在中国 泛滥之后，江泽民和上海帮的“威望”直线下降，而且民间对江泽民与上 海帮的批评空前的一致，可谓同仇敌忾。 　　在即将召开的中共十六届三中全会上，主要议题是修改宪法，但外界 关注的焦点有两个，一个是江泽民将以何种形式在宪法上“留名”，另一 个是江泽民会否辞去中央军委主席，前者涉及到对江泽民的“盖棺定论” ，后者事关人们期待的“胡温新政”是否能够真正起步。这就是出现关于 江泽民新闻报道互相矛盾的主要背景。 　　中国大陆是一个官本位的极权专制政体，拥有和掌握权力就意味著与 享有最主要的政治经济社会资源划等号，所以中共革命的根本目的是：一 切为了夺取政权和巩固政权，即有权就有一切，有权决定一切。然而，中 共的这个信条今天在江泽民身上似乎正在失灵：江泽民只要恋栈、继续指 染中南海，他的政治资源就会继续不断的流失，其对中南海指染的程度和 政治资源流失的速度是成正比的。 　　1986年学朝中，在上海市长任内的江泽民，到母校交通大学与学生“ 对话”，据他事后向邓小平告御状时描述：凡他讲到四项基本原则之类的 套话官话，就遭到学生无情的“嘘声”。其实，这种嘘声恰恰反映了真实 的民意，体现了浩浩荡荡的潮流。现在对江泽民的嘘声已经遍及全中国甚 至蔓延到了海外。眼下大凡媒体上只要出现江泽民的名字，必然招来更多 对江泽民的非议，从这个意义看，新华社的吹捧江泽民的文章，如果不是 江泽民愚顽不灵的垂死挣扎，就有可能是他政治对手别有用心的“捧杀” ──借力打力──借民意来加速消解江泽民的权力资源。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽慧的官场恩人徐有芳自杀身亡 　　最近，刚刚卸任不久的原黑龙江省委书记徐有芳在辽宁自杀身亡。 　　了解徐有芳底细的人知道，徐在安徽任上时，亲自把江泽民的胞妹江 泽慧由普通教师而提拔为教授、校长、直至省政协主席。徐到北京任林业 部长后，又把江泽慧提拔为林业部副部长。林业部由部改局后，徐到黑龙 江任省委书记，又安排江泽慧任中国林业科学院院长。 　　据悉，徐自杀前，正在接受对其腐败行为的调查。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡锦涛认香港应发展民主 　　来自香港六间大学，当中包括五名大学副校长在内的香港高等育联会 访京团，二十二日与国务院港澳办副主任陈佐洱会面，港大副校长李焯芬 表示，会上得到一个讯息，就是国家主席胡锦涛也认为，香港的政治应该 往民主的方向发展。 　　东方日报引述陈佐洱在会后表示，二十二位香港学者都表现了中国知 识分子「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的优秀品格，他们在香港属 于「夹心阶层」，这个阶层在过去六年当中，所受到的压力、负担也是很 重，但是这批学者每一位的发言都很理性及充满热情、忧国忧民，关心爱 护以董建华为首的特区政府，令他深受感动。至于有人担心中央不了解香 港的情况，陈佐洱回应说：「这个担心不必要了。」 　　访问团团长、香港大学副校长李焯芬表示，在会上从陈佐洱的口中了 解到，胡锦涛也认为香港的政治应是往民主的方向发展。而与陈佐洱会面 的三个半小时中，一半时间是回顾特区政府过去六年以来碰到的问题，为 何市民有这么多不满，另一半时间分析香港将来的发展。李焯芬透露，有 学者在会上当面向陈佐洱批评行政长官董建华的施政，但陈佐洱在会上并 没有发表意见，只希望他们畅所欲言。 　　有不愿透露姓名的访问团学者透露，批评董建华施政的是香港大学传 媒研究中心总监陈婉莹，而陈婉莹则表示，她看不到在北京发表意见要「 就住讲」，但没有透露她在会上发表了甚么意见。而理工大学应用社会科 学系副主任兼中央政策组顾问李明则表示，他在会上向陈佐洱指出，香港 的民主发展仍然相当幼嫩。 　　明报报导说，港澳办对香港学者礼遇有加，罕有地高规格接待学者外 ，副主任陈佐洱会后更表示，会议令他「获益匪浅、深受感动」，他又引 范仲淹的词句，赞扬学者们表现出中国知识分子「先天下之忧而忧、后天 下之乐而乐」的优秀品格。 　　访京的学者中，虽不少都被外界视为与特首董建华比较友好，但中大 陈韬文可谓比较亲民主派，陈日前刚成为争取普选的「香港中学生联盟」 的顾问。但出席会面的学者都获陈佐洱赞扬，形容他们「关心、爱护以董 建华先生为首的特区政府」。 　　陈佐洱又以「夹心阶层」形容学者。他表示，「夹心阶层」过去6年受 的压力和负担恐怕是最重，但学者发言理性热情、忧国忧民。会后有记者 向陈佐洱提及有香港人担心中央不懂香港民意，他表示：「这个担心不必 要。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡温新政改进可见，人权进步尚待推动 　　刘宾雁 　　从最近几个月国内的报纸上看，中国确实是有了一些新气象。尽管主 管宣传的中央的部门对新闻媒体的控制不但没有放松，好像反而加强了， 但是我们仍然能够从报纸上感觉到中国社会各方面在变动，政府的工作也 有所改进。 　　最令人振奋的一件事就是由大学生孙志钢被公安人员打死的事件引发 的一个的政策改变。关于农民进城的收容遣送制度，现在已经废除了。像 这样由于社会自下而上的主动推动所改变政策的事，据我所知还从来没有 发生过。而且快得惊人，不到三个月，一个实行了41年的法规就给废除了 。有一家报纸说：这个变化体现了一种"人文关怀"。什么叫"人文关怀"呢 ？也就是人道主义的关怀，把人当作人，把农民、把穷人也当作人看待。 　　胡锦涛和温家宝这个新班子几个月来实行的新政，几乎都贯穿着这么 一种人道主义或者人文关怀的精神。7月22号，中国最高人民检察院宣布， 全国各地凡是被检察院超期羁押的人，都已经恢复自由了。所谓超期羁押 ，就是按照法律规定，大概一般的拘留天数不能超过7天吧。超过了这个时 间，就叫超期羁押。最高检察院同时宣告：一切超期羁押都是非法的羁押 ，也就是犯罪，检查机关犯罪今后必须要追究责任。 　　报纸上在这个前后还报道两起令人难以置信的超期羁押。一个是广西 玉林的一位农民叫谢洪武，他这一案处于所谓"四无"案件：没有卷宗，没 有罪名，没有判决，没有期限，就这么不明不白地关押了28年。进去的时 候是一个活蹦乱跳的小伙子，出来的时候满头白发、驼着背、失去了记忆 ，连话都不会说了。另一位是河北省曲阳县的农民杨志杰，被诬告，说他 是杀人犯，关押了12年。 　　邓小平从1978年开始搞拨乱反正，平反冤假错案，就包括刚才说的这 一类的大量的冤案。既然已经搞了20几年，怎么会还有这样的事呢？而且 今后还会继续发生，没有这种保证。一面放人，一面还在抓人；一面超期 关押，一面还在取消超期关押。为什么邓小平的改革没有解决这个问题？ 这就使我们想起了一件往事。1983年，正好是20年前，是马克思去世100周 年，中共中央决定开一个大会纪念，叫周扬做一个报告，周扬就选定了马 克思思想里面的精华，就是"人道主义和人的异化问题"作为中心，指出人 的异化，也就是人慢慢变成非人，就是人性里的原来的一些东西被破坏了 。这种情况不仅在资本主义社会里有，社会主义里也有。这本来是非常正 确的，因为苏联和中国的情况都证明了这一点。而且毛泽东思想的核心就 是把人当作工具，根本不考虑人的自由、幸福和他的发展。因而为了他的 政治需要，可以把人当作炮灰，也可以叫人活活饿死。正因为周扬的报告 击中了这个要害，毛泽东的那些老臣们就不干了，以杀人不眨眼的王震为 首，在清除精神污染运动里面，把周扬和帮他起草这个报告的王二水当作 重点来狠狠打击。 　　毛泽东那套东西在中国虽能够行得通，也是因为我们中国的文化里面 有一些东西跟它能够相呼应，我们历史上没有民主和自由的传统。几千年 来，人作为一个"个人"是没有地位的，他的自由、幸福甚至于生命都是从 属于别人的，可以轻而易举地拿来，为了一个和他本人无关的目的给牺牲 掉，因而在毛泽东要求大家为了革命而把别人大量大量的、成千上万的人 打成反革命、打成敌人的时候，把那个人的自由一下子就剥夺几十年，甚 至把他的生命给消灭掉，却在社会上遇不到很大的阻力，甚至于受到欢呼 ，这样才造成一个荒唐的局面。 "人民"这两个字在1949年以后，叫得最响，说得最多，但是中国人作为人 所必须享受的基本权利，跟别的国家相比，又被侵犯得最多。改革20多年 了，还没有推动这个方面的进步，中国人仍然享受不到宪法早就规定了的 基本权利，甚至于不知道自己有这些权利。这个问题不解决，中国今后的 进步就必定要困难重重。 (自由亚洲电台特约评论) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我为什么主张放弃社会主义──写给全国人大常委会的申诉书 　　牟传珩 　　全国人大常务委员会： 　　我因著书撰文、表达不同政见，深陷难狱至今，已近两年。由於本案 系一起在权力意志干预下的违宪侵权政治案件，因而青岛市检察机关，竟 对8篇不同政见文章，在没有任何事实与证据变化的情况下（以经庭审认 证），却谎以为由，两次违法重复起诉，先後4次建议法庭延期审理，致 使本案多次程序违法，久押不决，仅两审法院就超期羁押我15个月之久， 且庭审时公然剥夺我的辩护权及申请证人到庭作证的权力，最终在我身心 饱受难狱摧残才荒唐到以市委「审读意见」为主要依据，以我主张「放弃 社会主义」为主要「罪证」并视为「煽动颠覆国家政权罪」累犯，处以3 年有期徒刑，附加剥权5年，首创了21世纪中国，假意识形态制造政治敌 人，借法律工具惩罚思想罪犯的当代文字冤狱。鉴於本案的特殊性，我不 得不就「为什么主张放弃社会主义」的认识问题坦陈冤情如下： 　　本人毕生格守「不沾官，不从政」，始终以民间立场，表达异见；一 贯奉行「不对抗、不依附、不结社」的行为准则；弘扬「全民和解，共同 妥协，民主无类，双胜都赢」，用合作方式有秩序地推动国家改革进程的 新文明理念，并为之撰写了上百万字的著作与文章，系我国典型不介入任 何党派政治与社会活动的布衣派异议人士。本案所谓「累犯」的认定，是 基於文革结束时期，我因撰写社会主义计划经济行不通、呼吁市场经济与 民主政治而被捕入狱。尽管当年青岛中级法院本案合议庭与审委会都评议 我无罪，并有结论记录在案，但仍无奈权力干预终酿出以党的指令为判据 、认定我犯「反革命宣传煽动罪」的荒唐案例。 　　此後，中国改革开放从理论到实践，跨越了「以计划经济为主，以市 场经济辅」、「计划经济与市场经济相结合」、「有计划的市场经济」等 几个台阶，直到今天已彻底废弃了计划经济，完成了「社会主义市场经济 」的新提法。回首这一历史进程的那一步，没有思想界、理论界探索者们 付出的惨重代价，而民主派异见人士始终都站在退动社会变革的最前沿， 一次又一次地成为这惨重代价的牺牲品。天津已故的汤戈旦老先生，就是 这一群体的典范。而我本人也在这一历史过程中多次遭到审查迫害，不仅 被剥夺了申诉人经国家公考的律师资格，且以含有「资产阶级自由化」内 容为由，接连查禁了国家出版社正式为我出版的5部百万余字学术著作。 哪家报刊发过我的文章，哪家报刊的领导编辑就要遭到追查。而今我又因 继续推动社会进步，提出放弃市场经济的紧锢性定语「社会主义」，而被 冠以「反党反社会主义」文章「以言治罪」，再次印证了我文章批判的、 我国至今还在重复用意识形态加工「敌人」的事实。 　　我之所以主张放弃「社会主义」这一市场经济的定语，是基於深刻反 思了改革开放20多年引进资本主义因素改造中国的成功实践，是希望不要 用与市场经济南辕北辙的社会主义，束缚了市场化改革的手脚（尽管这与 宪法有待修改的内容有悖，但与必须以推翻政权为目的，且必须有面向公 众宣传鼓动行为为要件的「煽」罪扯不上边。法律惩处的只能是行为，而 不是思想。这是执法者心知肚明的法律常识）。 　　从纯经济学角度看问题，市场经济就是资本主义经济。所谓社会主义 是作为市场经济的否定形态被主观推论设计而来的。如果我们不否认任何 概念都有其质的规律性，就不难理解，社会主义经济可以有市场，但不能 等同於市场经济形态，正如资本主义经济中可以有计划手段，但不能等同 於计划经济形态一样，社会主义与资本主义有质的区别。即使社会主义初 级阶段，也要具备社会主义的基本特徵，不能认为羊羔会有狼的属性。所 谓「计划多一点，还是市场多一点，不是区分社会主义与资本主义标准」 的说法，纯系偷换概念。而恰恰相反，国家资产在国民经济中所占据的比 重的多少，才不是决定经济形态根本属性的特徵。国有制占主体的市场经 济，也不过是国家资本主义而已。那种把葡萄酒装进「二锅头」瓶子就硬 说葡萄酒就是「二锅头」，是典型的制伪造假。 　　「社会主义市场经济」的提法，不仅在理论上站不住脚，也已成为深 化市场经济改革与相应体制改革的桎梏。这不仅导致以国有制为主体的　 化观念至今不能突破，且会给借社会主义教条反改革的人提供口实。本案 开庭时公诉人将我主张扩大产权制度的民有化改革，视为「煽」罪证据之 一进行公诉，就是例证。由此可见，步跨出这道「社会主义」定语的门槛 ，中华民族的改革事业就会至此终结。在这个大是大非问题上，是搞不得 「战略模糊」的。市场化改革应堂堂正正，理直气壮的进行。 　　人类近百年的经济发展史，就是资本扩张与反资本扩张的历史。「柏 林墙」倒塌的史实，不是戈氏「新思维」的成果，而是反市场经济秩序的 社会主义实践，在全球范围内无一例外地走向失败的历史结论和资本扩张 世界化趋势不可逆转的现实力证。今天人人在谈全球化，但不能解读全球 化的深刻本质，那就是有资本机制推动的现代价值增殖与市场配置资源的 世界性贯彻。简言之，所谓全球化，就是资本世界性扩张的全球化。这是 史实，不是主义！什么都可以造假，唯社会发展规律不能造假。不要认为 偷换概念就会改变事物的本质。市场经济是一定会挣脱强加给他的政治羁 绊，按其自身属性与规律发展的。「社会主义市场经济」的提法，尽管较 之否认市场经济有了历史性的进步，但依然是个认识误区，是经济学上的 伪科学。不管它是谁提出来的，都不能神化盲从，不能像宗教信仰那样拒 绝批判。 　　人类探索真理的进程是没有止境的。我不相信「社会主义市场经济」 的提法，就是中国改革事业的终结。市场经济发展至今，坚持还是放弃「 社会主义」这个定语，已成为改革与保守政治分野的现实标识，并将注定 成为今後20年决定中国思想解放能否越出禁区的关键。实践一定还会向前 走，认识也一定会有新突破。而申诉人又为这一认识突破，为捍卫一个「 真」字，喋血在一定要借助法律手段维系的这一「误区」，且不能减刑， 不能假释。这是要与时俱进的中国法制现状的何等悲哀？ 　　我曾在30万字的长篇理论著作《走向圆和──世界变局与中国变革》 （书稿已被查抄在案）一书中，对社会主义市场经济有深刻的理论反思与 缜密的分析论证。我们的决策者们不仅不能客观公正地从不同政见中汲取 合理有益的养份，反在21世纪的今天，用欧洲中世纪异端审判式的残酷手 段，迫害一个毕生为真而探索不息的布衣学子，何以面对历史？何以面对 未来？又何以面对天下公论？尽管我们的人民今天还没有政治信息知情权 ；尽管我的此次申诉仍将石沈大海，但我坚信，我们的国家不可能与世界 文明的发展长期脱节，中华民族总有一天会进步到足以能回眸审视这段不 幸的历史，看看我们的执法决策者们都曾做了些什么？真先於理，理胜於 权。历史没有人能够改写；冤案永远是冤案！ 　　本申诉的意义正在於，它将烙印在岁月的档案里，用以验证，我又足 够的勇气与耐性，等待时间的再审和历史的改判！ 　　两度冤狱志未已，三载囚刑任由之。 　　千磨万砺生真识，奋笔依然守良知。 　　（2003年6月4日於青岛第二看守所） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘荻与徐晓－－－两代女生的相同命运 　　茉莉 　　不时有朋友来找我问消息：那个被抓起来的不锈钢老鼠刘荻，现在情 况怎么样了？有时在网上也看见这样的帖子：“小老鼠离开我们200多天了 ，我们想念她！”对刘荻姑娘的挂念和担忧，成了我们大家共同的一块心 病。 　　在众多声援刘荻的人中，有一个人的文字和声音最令我难忘，那是北 京的一位叫徐晓的女编辑。平时不怎么出头露面的徐晓，在为刘荻呼吁的 活动中，作为发起人之一，在《关于刘荻案致全国人大代表及政协委员的 公开信》上签名。有记者问徐晓：“你为什么要参加这次签名？”徐晓说 ：刘荻是我的校友，将近三十年前，就在同一座校园里，我经历过与刘荻 一样的遭遇。 　　怀着感动的心情，我在网上一遍又一遍地，收听徐晓接受自由亚洲电 台记者张敏采访的声音，一字一句地，把她的话认真纪录下来。 　　对于刘荻的被捕，徐晓说：“我觉得用‘痛心’或用‘遗憾’这些词 ，好像都不足以表达我的心情。在1974年，那时候我作为一个北师大的学 生，被从宿舍带走，就是因为所谓的言论问题，坐了两年牢。那个时候我 还不到二十岁。 　　“将近三十年过去了，同样是我的校友，仍然要经历跟我同样的遭遇 。三十年过去中国有何变化？就从刘荻的遭遇看，我认为就本质上来说没 有改变。我们作为个人，缺乏真正的自由，制度没有保障。特别像刘荻的 事情，不通知家属，不对外公布，程序根本不讲的，所有这些情况都和我 当年的情况是一样的。三十年过去历史仍然是这样重演。 　　“我那时的罪名，是因为我们经常有一些通信、聚会什么的，被怀疑 是一个反革命集团，关押时没有任何说法，两年时间出来后，说是有严重 政治错误，后来经过一年的上访，被改正了。” 　　一位无辜的少女，是怎样突然陷进囚笼？徐晓曾经在《监狱中的日常 生活》一文中描述：“那时我们正值花样年华，脸上都长着雀斑，都梳两 条辫子，－－－我被投入监狱是在一个漆黑的夜晚。不仅黑而且冷。那是 春节前北京最冷的日子。我是半夜里从被窝里叫起来去接电话的，没想到 带上手铐被送到了监狱。－－－，我被人用一顶油腻腻的帽子蒙住了眼睛 ，什么也看不见。到现在我仍然百思不得其解，蒙上眼睛到底是为了什么 ？” 　　刘荻和徐晓，两个北师大的女生，她们之间两人相隔了近三十年的时 光，但她们却遭遇到同样的命运－－－在花样年华里，因为思想和言论而 入狱，被不明不白地关押。我们不知道，具有相当深入思考能力的刘荻， 将来会怎样描述她陷入囚笼的这一段感受。但我们已经看到，三十年前的 刘荻－－－徐晓女士，对自己那一代历尽沧桑的人，在道德上做出了深刻 的反省。 　　“没有刘荻获释的消息，也没有刘荻案进入法律程序的消息，这位我 从没见过面的校友揭开了我旧日的创伤，适可而止的隐痛不足以使你忘却 ，也不足以使你喊叫。我知道，当记忆重归于沉寂，刘荻这个陌生的名字 也将在应接不暇的日常琐事中被渐渐淡化。虽然伤痕不可能平复，但生活 可以依旧继续。有过同样遭遇的我尚且如此，那么，连记忆和隐痛都没有 的年轻的一代，又将凭什么维持由本能而产生的同情与义愤？在七八十年 代，我们中的很多人都曾经是刘荻，如今我们已经成了刘荻们的父辈。这 是漠视与沉默的理由吗？”（徐晓：不仅为李慎之而写） 　　当为刘荻呼吁的声音重归沉寂之时，徐晓痛苦的反思，令我们每一个 关心刘荻的人自问：我们还有足够的精神力量保持记忆和隐痛，去拒绝漠 视与沉默吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈云透露中共为何不允许民办刊物 　　大纪元记者郭若、鹿青霜洛杉矶采访报道/6月20日中央电视台播出的 一条简短通知，内容是禁止报纸期刊的出版单位在9月份以前征订2004年的 报纸，只有科技类出版物不在此例。自此海外就大陆报业将进行的变动是 否是新闻改革有所讨论，法学家、原中国宪法学研究会副会长、原公安部 群众出版社社长、中国作协成员于浩成，对于大陆新闻和出版的变动、现 状、历史原因背景作了介绍和分析。 　　**出版自由需要新闻法、出版法 　　近来海外讨论的大陆这种变动没有解决新闻自由的根本问题，没有实 质性改变，只是内部调整，是行政管理方面的条例法规。新闻自由是更恶 化了。 　　出版自由需要新闻法、出版法，可是到今天中国还没有一部这样的法 律，只有行政机关，就是国家出版局制定的新闻出版管理条令。这些管理 条令不是为了保障人民自由权力所制定的法律，而是从管理、限制的角度 出发，不许你这样，不许你那样的一种条令。 　　**中央文件禁止民间刊物的天机 　　为了争取出版自由我们经过了很多年的努力。1979年文化大革命刚结 束的时候，大家对文革开始反思，认为必须搞政治改革，提出应该开放民 办刊物。当时任中宣部副部长的周杨表示同意，但这个事情被陈云阻挡了 。陈当时说，我们过去跟国民党斗争的时候就是去登记，然后办刊物，国 民党把哪个刊物封锁了，我们就换个名，再登记，再出版，因此我们不能 开这个口子。 　　结果不但不允许民办刊物，反而发了中央文件禁止民间刊物，把大批 办民刊的人抓了起来。陈云的说法挺有趣，过去国民党开放了，让人民办 起了刊物，搞宣传，推翻了国民党政权。 　　现在共产党掌权了，如果我们也允许人民自由办刊物，将来人民就要 起来把我们推翻。你看他已经替代国民党的地位，承认了共产党是一党专 政的统治者。 　　**大陆出版业的运作机制 　　中共对媒体的控制很严，比如你要办一个出版社、一个刊物，必须经 过中央各部的党组，新闻出版总署，中宣部，一级一级的审查才能通过， 否则就是非法刊物，就抓起来，就治罪。 　　至于文章、作品的发表出版，倒是没有事先审查的制度。不过大家都 已经学乖了，学会了自我检查，如果自觉不妥的话，比如批评领导了，揭 露黑暗了，这些都是影响党的形象，影响党的威信的，就要事先向上头请 示，获得批准再发表。否则发表之后万一被人告发，或者中宣部、出版局 看了以后觉得不得了，跟党的政策方针抵触，对党不利，马上就要受到处 分，甚至停刊、关门、撤职查办这些事全来了。 　　**文字狱明清已有于今为烈 　　明清以来的文字狱，是古已有之，于今为烈啊，共产党统治下的文字 狱超过了历代的皇朝。 　　对于大陆经历了这么多政治运动的浩劫后，现在仍然能进行对各界人 士的大规模、自上而下的组织性政治暴力，于浩成分析道：“控制媒体， 使民众没有力量表达自己的资讯和思想是中共的一贯政策。它的统治所以 能够维持，一个是靠武力镇压，一个是靠欺骗宣传。过去林彪不是讲吗， 笔杆子、枪杆子，夺取政权和维持政权就是靠这“两杆子”，所以绝不允 许人民有言论和新闻出版的自由，否则真理与人民见面了，就成为一种力 量了。” 　　最后于浩成强调曾经多次引用过唐朝诗人、散文家杜牧在《阿房宫赋 》中的一段：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后 人而复哀后人也。”他说：“我们现在再不接受历史的教训，也会令后人 为我们感到悲哀的。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由亚洲电台上当了：以英文宣传中共媒体改革 　　哈哈！自由亚洲电台也上当了。中共的所谓媒体改革根本就没有任何 新闻自由的含量。日前苹果日报发表的“张华”署名专栏文章以猜测代替 客观分析，迎合了中共统战部门对外宣传的虚假宣传。现在，自由亚洲电 台又郑重其事地把这个不可靠的猜测译成英文，打着北京异议人士刘晓波 的名号，断章取义，或许能蒙骗几个不了解中共特性的洋人。(智叟) CHINA DRAFTS MEDIA REFORM PLANS http://www.rfa.org/front/article.html?service=eng&encoding=10&id=113681 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 与中共党校老师论谈 　　某地党校张老师，男，30岁，硕士研究生，因关心国是，被单位同事 蔑称书呆子。余与其邂逅一席谈，很投机。 　　农：中共反对资本主义的全盘西化，然而中共自身就是全盘西化，只 不过名义是所谓的社会主义。而对于中华民族的传统文化，中共千方百计 进行篡改和淡化，使国民忘却历史和文化，满脑全是党化思想，力求以愚 民政策实现共党思想的一家独尊。 　　张：(中共)全盘西化的说法我也听说过，可在历史上，佛教的传入也 是一种西化，却被中国接受，西化并不是什么坏事。 　　农：佛教的心学思想是被中国吸收，佛教也在中国得以流传，然而佛 教的东进对中华民族益处不多，却也没有带来很大的灾害，佛教作为外来 思想和宗教也受到了中国道教和儒学的排斥，并最终在宋明以后趋于衰落 ，佛家心学思想被溶入了儒家理学，虽然满族统治者信仰佛教，淡化汉族 宗教，但并没有使佛教重新兴起。而共产主义的传入，给中华民族带来了 什么？ 　　张：从近代到现在，共产党维护了祖国统一，振兴了经济发展，只要 能做到这些，就应该支持。中国当前最重要的就是强大，强大了在世界上 才有地位。 　　农：法西斯德国也很强大，他不但维护了国家统一，而且把其他国家 也统一起来了，这样强大的国家，也应支持吗？ 　　张：这怎么能相提并论呢？共产党是人民民主，不是法西斯！ 　　农：说共产党不是法西斯，那苏俄的暴行有目共睹，比法西斯善良不 了多少。而中共掌权以来饿死斗死的人不下几千万，对学生运动和民主力 量的镇压也是残酷无情，中共残杀异己迫害百姓的恶行哪一点不是法西斯 行径。 　　张：你的思想受西方影响太大，哪个国家都要维护统治，都要镇压反 对政府的势力。说到民主力量，在中国国内，没有什么，海外的民运也不 会成什么气候。法轮功是典型的邪教。 　　农：说到反对政府，很多进步人士被中共判以颠覆政府罪。中共在国 民政府时期成立中华苏维埃共和国，算不算非法，算不算分裂和颠覆政府 ？ 　　张：国民党独裁腐败，当然要打倒他！ 　　农：那共产党独裁腐败，也要打倒他喽！ 　　张：、、、、、、、、、、、 　　农：说到历史，中共一直宣扬是中共领导抗日，是不是这样呢？ 　　张：共产党是一直主张坚决抗战的。 　　农：抗战不仅要靠主张的，要有兵力，当时中共一直躲在延安，好像 日本鬼子也一直没有占领延安，却占领了很多国统区，共产党在哪里抗战 ？ 　　张：现在的教科书也一直在变，并没有说国民党不抗日。 　　农：历史就不要多谈了，还是说现在。很多人担心我们的祖国越来越 是有国无祖了，民族信心是很重要的，而现在的中国人既没有健全的历史 继承，也不信共产主义，恐怕只信金钱和权利，很多人狭隘自私，这是很 危险的。 　　张：这个问题也在被（中共）考虑。 　　农：我想你也不信共产主义吧！你信什么呢？ 　　张：现在确实没有多少人在信（共产主义）。我是学古典文学的，对 以前的东西比较感兴趣。 　　农：那你怎么会加入共产党呢？ 　　张：我是在大学入党的，坦诚地讲当时入党主要是出于现实的考虑。 　　农：你曾讲过你做过几年记者，那你认为国内的新闻透明度高吗？ 　　张：国内的新闻在sars之后会有改善，很多网站的新闻后面都有自由 评论。 　　农：你知道中国的网络壁垒吗？你知道国内的信箱不保密吗？ 　　张：真的吗？有那么严重吗？我一直用新浪。 　　农：那你给我发信一定要用hotmail或yahoo。问你个问题，如果你被 市长的儿子打伤，能否得到公正的待遇？ 　　张：这个、、、恐怕不能。 　　农：如果是一个普通老百姓被市长的儿子打伤，就更难得到公正待遇 ，对吗？ 　　张：目前是这样。 　　农：中国有九亿多农民，这九亿多人都不能有公正待遇，对吗？ 　　张：、、、、可以这么说。 　　农：为什么会这样呢？中共的腐败太严重了！老百姓虽然受苦，仍然 希望共产党变好，现在寄很大希望于胡温新政，可在这种体制下，胡温真 能有所作为吗？ 　　张：地方大员不合作就很难，他们都听命于江泽民。 　　农：周正毅的案子会查清吗？ 　　张：早被老江压下了。 　　农：你可知道有多少高官将国内的钱偷到国外，每年都有上万的干部 子弟移民或留学，在他们身后大多都有一个巨额账户？ 　　张：腐败丧国！好在现在胡锦涛在亲自抓廉政。 　　农：廉政不是哪个领导人的问题，是制度问题。一党专制是廉政的毒 瘤。以前中共大呼西方要搞和平演变，现在只喊稳定。你可知道现在西方 国家，特别是美国和日本一点都不想让中国演变，他们真心希望中共一直 执政，那样腐败的中国就不能强大。 　　张：（体制）肯定是要变的。要有一个过程。 　　农：过程是要有，那该怎么变呢？ 　　张：、、、、、、、、、、、、、有些东西，我们也知道，只是不能 讲。 　　农：可你在一直做，你一直在帮中共愚民！ 　　张：食君之禄，谋君之事。 　　农：现在不是做奴才的时候了！你怎么还能讲出这种话呢？ 　　张：你的思想太西化了！ 　　农：西方好的东西我们要，而中华传统的好东西我们更应该要，我们 还应该提倡中体西用！ 　　aree812@hotmail.com中国农党宣8/13 　　中国农党维护农民权益促进民主改革欢迎加盟批评！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国共产党82年来真实历史 (续) 　　作者：狮心人面 　　[上接8月16日大参考 http://www.bignews.org/20030816.txt ] 　　第七章 共产党空前绝后的邪恶发作 　　到60年代中期，毛敬塘发现（独裁者总是疑神疑鬼）非但没有解决掉 自己权力的威胁者，反而给他们分得了更大的权力。为了解决这些后顾之 忧，为了收拾“走资本主义道路的当权派”和“资产阶级司令部”，毛敬 塘一手发动了“文化大革命”。文革十年，共产党狰狞面目完全暴露，坏 种本质体现的淋漓尽致。 　　1966年，毛敬塘发表《炮打司令部》，拉开了文革序幕。首先整垮了 刘少奇、邓小平等人，并最终把刘置于死地方才安心。毛指使林彪、江青 等走狗在全国发起了“红卫兵”运动，掀起了疯狂迫害的腥风恶浪。如果 ，共产党仅仅是内讧狗咬狗，那倒罢了。可是，它的残杀和迫害是全方位 和全民性的。举国上下人人自危，朝不保夕，饥寒冻馁尚在其次，最可怕 是动辄得咎，成分不好的“地富反坏右”当然被打倒打死，根红苗正的不 小心说错一个字也大祸临头，重则被杀，轻则终日遭受殴打辱骂。每个人 都提心吊胆，生怕被抓住什么“错误”，同时紧紧盯著别人，千方百计的 挑刺。舒服的是流氓党棍，他们最“革命”，这些人无恶不作，犯下了滔 天罪行。这种现象是人类历史上不曾有过的，明代厂狱，清朝文字狱，比 起文革来简直就是“以德治国”的太平盛世。 　　然而共产党的争权夺势是没有止境的，狗咬狗是花样迭出的。1971年 ，林彪搞政变，欲取毛而代之。事败，林机毁人亡。这次事件，周恩来起 了关键作用。是他提醒了毛敬塘，也是他部署了击落林彪坐机的兵力。周 不愧是毛的忠实走狗。 　　林彪事件以后，毛敬塘的走狗还有江青一伙。江青们和林彪是很不相 同的。林彪为共产党立过汗马功劳，共产党能胜利，很大程度上是林彪东 北军之力。建立政权后，林高居第二把交椅，所以他敢于反噬毛敬塘，好 取而代之。江青们却没有这样的功劳簿，他们只能依附于毛，是彻头彻尾 的毛敬塘走狗。 　　70年代，共产党搞了个知识青年上山下乡，这是毛敬塘愚民政策登峰 造极的发展。全面废除文化教育还不够，又“改造”已经有点文化知识的 人，让他们知道厉害，不敢乱说乱动，以求全国上下全是愚民和顺民。 　　然而人民是压不死的，人心是压不死的。1976年，人民借周恩来之死 抗议共产党的统治。江青们镇压了人民的爱国抗议。这个镇压是毛敬塘指 使的。共产党却拿江青们作替罪羊。 　　同年，毛敬塘死掉。 　　第八章 共产党的画皮 　　邓小平在军队支持下上台,轻松搞掉了“四人帮”。到1976年，共产党 内有威望的老头目基本死光了（大部分是窝里斗咬死）。剩余的人里，邓 成了众望所归。毛敬塘指定的接班人华国锋显然不是邓的对手。 　　邓小平上台后，胡耀邦主张给“黑五类”平反，邓小平不同意，最后 达成妥协意见，全国留下100多个人不予平反。1978年共产党十一届三中全 会，全面平反。许多人由是感激邓小平。善良的人民忽略了两点基本事实 ：一，邓小平坚决阻挠平反。二，共产党所平反的正是它自己犯下的罪行 。这么一伙强盗，屠杀了整个村子，然后就说那些人死的好冤枉啊！！我 们能原谅这伙强盗吗？ 　　毛敬塘死后，中国人民以为这可好了，中国终于可以走上正轨了。表 面看，共产党改革开放，人民是有理由乐观一下。但是，它的改革开放是 拿来骗人的，它是在“表示”改革，“表演”开放。它的官僚体系是毫不 动摇的，剥夺人民之人权自由是毫不动摇的。列宁说共产主义是苏维埃政 权加全国电气化，正是邓小平中国特色社会主义的老谱。共产党的如意算 盘就是以先进的生产力和优势的经济维护封建独裁统治。客观上，人民终 于不至于饿死了，于是就有人“忆苦思甜”，对比毛敬塘的统治，唱“1979 年那是一个春天”。但是，解决人民温饱根本是一个政府最起码的责任， 政府应该对人民负责，政府不是什么恩主！！而共产党，就是要作人民的 恩主，就是要人民唱“党的恩情”。然而今天中国挣扎在温饱线饥饿线和 死亡线上的大有人在。封建独裁的老木头疙瘩开不出先进生产力的花，更 结不出优势经济的果。共产党中国的发展速度远远慢于民主国家。共产党 说什么人家骑自行车，中国骑摩托车，真正恬不知耻。鲁迅说中国历来只 有两个时代，欲作奴隶不可得的时代和暂时作稳奴隶的时代，现在就是后 者。 　　共产党的开放，其实是无计可施的办法。共产党治下一潭死水，根本 无法发展，所以它搞了几个“特区”。特区是共产党不敢开放不敢见光的 产物。共产党知道，一旦真正全面开放，它的统治必然土崩瓦解，所以它 把开放限定在极小范围，以免影响其封建独裁的“大局”。此外，它仍然 严格限制出入境自由，严格限制文化、信息交流。共产党仍然是闭关锁国 的坏种。 　　就这样的改革开放，共产党还是生怕“出事”，足见其虚弱本质。共 产党的四项基本原则就是反动统治的纲领。公然把坚持它的独裁统治作为 核心，可见它是要独裁到底的。坚持社会主义道路，就是坚持封建统治的 道路，坚持和民主自由针锋相对的道路。共产党强奸人民和民主，所谓人 民民主专政，无非是它的人民代表大会制度和政协制度。人民代表大会前 面已经论述，政协则是共产党及其走狗党派们表演民主的戏台。这个骗局 露骨的显示了共产党封建独裁的嘴脸。马列主义、毛敬塘思想，又加了邓 小平理论和江泽民的三个代表，这些杂碎到底是些什么货色呢？？马列， 是封建制度乃至奴隶制度的变种，毛敬塘那一套就是这个变种和中国封建 主义合流的结果，邓小平中国特色的说法是这种合流的最好注解，三个代 表则是共产党的强盗面目，凡有好听的说辞就拒为己有，硬说那就是歌颂 共产党。 　　中国人民当中的先进分子一早就看穿了共产党这套把戏，一早就和共 产党进行了前赴后继的斗争。邓小平一上台，就有北京之春的西单民主墙 事件，这个事件证明了人民的天真，人民不知道，共产党的恶棍本质丝毫 未变，邓小平和毛敬塘一样的穷凶极恶。共产党又一次镇压了人民的要求 和愿望。有鉴于此，共产党叫嚣“精神文明”，实行高级的愚民政策。毛 敬塘的愚民政策，是公然打倒知识，越有知识越反动，公然废除文化教育 ，知识青年上山下乡。邓小平则高明的多，他给愚民政策披上了“知识” 和“科学”的外衣，从不许读书变成只许读党让读的书。同时组织文警党 棍，大肆篡改、曲解和强奸一切文化成果，用它那一套杂碎占领一切意识 形态领域。这就是共产党新时期的党化教育，这个办法极端阴毒，这种骗 局比赤裸裸的强硬压制有效的多。人民不知不觉就著了道，十几年党化教 育下来，更加看不清共产党的真实嘴脸。 　　但是总有明眼人在。在现在的技术条件下，共产党想把中国封闭成罐 头也难。虽然进程缓慢，中国之民心逐渐开化。1989年6.4事件是一个标志 。广大爱国学生游行、绝食，向共产党要求民主，要求共产党改邪归正。 又遭到邓小平的残酷镇压，北京街头血流成河。6.4运动，是一个伟大的爱 国主义运动，伟大的民主主义运动，必将庄严神圣的永远载入中华民族历 史史册。 　　6.4以后，共产党疯狂加强专制，尤其是思想控制。此后十多年，中国 人民没有大规模的反抗斗争。 　　第九章共产党穷途末路 　　1997年，邓小平死，江泽民大权独揽。共产党进入了一个新的时代。 共产党最高头目普遍丧失威信，是这个时代的主要特征之一。如果说毛敬 塘和邓小平还有那么点独裁者的嚣张气焰，那么这种气焰在江泽民身上找 不到了。共产党从强盗的独裁变成了庸奴的独裁，这种独裁更坏。大使馆 事件，撞机事件，钓鱼岛事件，尤其是印尼迫害华人事件，体现了庸奴们 的无能。韩战、对印战争、珍宝岛战役和对越战争，毛、邓还敢于一战， 江泽民们连这点气焰也丧失殆尽了。美国、日本惹不起可以理解，区区印 尼都敢于迫害华人！！“大有为”政府啊！干什么吃的呀！！为什么今天 那么多国家看不起中国人？？共产党53年的统治是根本原因。对内，则小 小法轮功久久拾掇不下。伟大领导真无能到了可笑的地步。民间流传共产 党无能的笑话数不胜数，“李鹏什么也不会”就是其中之一。 　　香港、澳门的回归也体现了共产党的无能。中国人收回自己的领土， 还要先和洋鬼子达成妥协。共产党竟然还恬不知耻自鸣得意什么“一国两 制”，佩服，佩服。 　　至于奥运金牌和申奥成功，这些何益国计民生？何助实际国际地位的 提高？这些又与共产党何干？？实际上，和其它方面一样，共产党的统治 起了个反动和阻碍作用。本来该十分成绩，在它治下只得半分，共产党就 自吹这半分是它的功劳。真是贪天之功，据为己有！ 　　今天的中国，基本状况是全面崩溃和衰竭。误国庸奴的打算是苟延残 喘，拖一天算一天，只求在他治下政权不亡，他好多过两天作威作福的太 平日子。于是他们玩命的贪污和挥霍，从江、李等最高头子，到最低层的 小小村长，共产党的各级官僚无官不贪，“有井水处即能搞贪污”，反贪 局则是新兴的贪污部门。从1997年开始，中国每年由贪官存入外国的资金 已经超过了中国吸收外资的总和。人民生活日趋艰难，各行各业全面崩溃 。工业资产绝大部分流失掉，共产党的官僚把能捞到的一切装进腰包，厂 矿企业纷纷倒闭。工人严重失业，衣食无著。商业死气沉沉，商场倒闭， 大街小巷充斥著大甩卖的叫嚷。农业完全崩溃，农民辛苦所得不够维持再 生产，苛捐杂税多如牛毛，农民减负越减越重，农民饥寒交迫。森林、耕 地、水源、矿产等资源全面枯竭。人口膨胀，目前估计已达15亿。环境污 染居世界首位，大气污染，水污染，水土流失，土地沙化，沙尘暴肆虐， 城市堆满建筑垃圾。教育崩溃，完全不能培养人才；现有人才外流，纷纷 出国。社会风气败坏，贩毒吸毒成风，色情业泛滥，嗜赌成风，犯罪率居 高不下。贫富差距惊人，贪官污吏有在外国银行存款有多达几亿几十亿者 ，人民有一无所有完全赤贫、无钱读书无钱医病者。失业严重，有业者收 入微薄勉强糊口且朝不保夕。人民普遍不满，局部地区已有小规模斗争， 如上访请愿、游行示威和武装暴动等等…… 　　这一切，是共产党53年反动统治的必然结果。封建王朝最后一定是这 样穷途末路，这也是历史反复证明了的。 　　共产党却继续假大空，自欺欺人，处处歌功颂德，形势一片大好。今 年，共产党的16大召开。会议又修改了党章，把共产党当前的头子江泽民 的杂碎观点写了进去，进一步加强和巩固了江的统治。民间笑谈，江泽民 在16大上发表了“三个没想到”：没想到人民这么支持我，没想到我身体 这么好，没想到胡锦涛这么不行。”嘻笑怒骂中揭露和嘲讽了共产党封建 独裁的本质。这个大会，确立了江泽民的太上皇地位，同时产生了新的政 治局常委。一首民谣，说透了今天中国现状：“民脂民膏胡紧掏？三个代 表无帮国。人民尚未温加饱，反腐方知无官正。夜夜笙歌里藏春，苦干实 干是裸干。曾曾假假九常委，早就料到是黄局。”人民对这样的政府这样 的党早就忍无可忍了，只是人民没有办法…… 　　不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 共产党下台了－从“啖其肉而灭其族”谈起 　　学正 　　共产党下台了！江泽民及其“上海帮”都已经成了阶下囚，现在轮到 大家来决定该怎么发落他们了。 　　我们听到：杀！杀光他们！为“六四”平反，“血债要用血来还！” ，可是，中国的恶吏这么多，我们该怎么处置？ 　　中国不是伊拉克，“伊拉克人是幸运的，伊拉克的恶人充其量只有一 副牌这么多，而该死的人只有萨达姆本人加两个恶少。”，中国的恶吏却 不下万人，所以一场血雨腥风即将到来！ 　　翻一翻我们的《三国演义》，到处是“啖其肉而灭其族”的字句，一 个王朝的终结，不可避免的就是大肆的杀戮。为什么中国能够成为一个版 图广大的统一的专制国家，究其原因，就是杀戮，看中国历史上的战争， 哪一次不是伏尸百万？欧洲国家，从罗马帝国到拿破仑时代，战争的规模 都远不及中国历代，所以他们那里始终不能实现统一，德国企图不惜战争 的规模要称霸欧洲，却挑起了世界大战，因为挑起这样大规模的战争，被 公认为野蛮血腥，所以必然群起而灭之。中国第一个不惜大规模杀戮而成 就“大业”的就是秦始皇，所以被称为“暴秦”，但是在统治者尝到血腥 的滋味后，渐渐地将杀戮当做规则，杀伐征战成为一种“武功”，形成这 样的观念：为了成就统一的强权，杀戮个人生命是值得的。蒙古和满清都 曾经以极野蛮的方式征服中国，而中国人却 　　以为这样的方式有效，将他们视作为中国历史的一部分。近代日本企 图也以杀伐征战的方式“统一”中国，无奈世界形势已经不允许日本这样 做，野蛮的杀戮必须上国际法庭接受审判。如果不是这样，真不知道日本 “统一”中国以后，还会不会创造又一个让国人引以为豪的“康乾盛世” 了？而现在日本“大业”未成，军国思想不灭，中国人也咬牙切齿，欲“ 啖其肉而灭其族”，这样的情感，其实完全是中国的国内历史情感，看来 这样的历史情感将会导致“中国历史”的进一步发展。 　　所以我们在朝鲜战争上死几十万人，尤以为自己得胜，而美国却将之 看作灾难。不同的战争价值观，戏剧性地在现代世界相遇。 　　我们当然看不懂为什么美国这样痛恨拉登，却只盯着他本人，却不杀 他的妻子、亲戚？美国口口声声要杀伊拉克的那些政要，打入巴格达后却 把他们的住处保护起来，那些投降的政要，都没有获死，除了萨达姆本人 加两个恶少，没有人会获死，即使是萨达姆的其他妻子、亲戚。 　　所以我们应该这样做：把这些中国的恶吏全放了，大赦天下！ 　　这样我们就矛盾起来，血腥暴力成就“中华帝国”，如果我们放弃血 腥暴力，我们还能够“大一统”吗？想要实现民主，难道也要用野蛮的方 式？看来，问题的终究是选择什么样的价值观。如果中国分崩离隙，各地 自治，然后根据经济的需要和文化的认同再逐渐重新组合，可能会有一个 变小了的中国，可能会有几个中国，也可能因为生命力的强大组成一个空 前强大的“亚洲联邦”，所有的事都不可预料，却永不信靠武力，大家有 这样的信心吗？ 　　笔者不否认国家利益，不否认军事力量是对外关系的保障，如果有人 问：如果中国势弱，美国来胁迫怎么办？大家可以看看，美国目前拥有的 武装力量岂是一般国家可以比的？但是美国把他的武装力量用在哪里？是 法国，还是澳大利亚？美国虽然可以作“世界警察”，但也只能抓抓小偷 而已，如果没有劣迹，怕警察干什么？中国把自己武装起来，难道为了争 当警察吗？中国用这么多的银子搞军队，还要提防俄罗斯、日本、印度、 甚至几个中亚小国，跟他们结交，其实是怕他们打劫，当然更要防美国， 实在太累了！何不利用这个“世界警察”，少用些银两，却保自家太平？ 那些欧洲国家，以及美国的其他“盟国”不都这样闷声大发财的吗？军队 只是用来作最后的棋子的，考虑到伤亡，现代社会的文明国家谁也不愿意 让军队大批地去送死。这些富裕国家自己都已经成了水晶玻璃瓶，根本不 愿意蒙受战争，美国对付北韩迟迟不敢动，不是怕战不胜，投鼠忌器也！ 所以一百万军队和一万军队，效用是一样的。就是美国这个“世界警察” ，等小偷抓光了，也会自己裁员的。 　　有了原子弹，还怕什么呢？中共大搞“国防”，防什么？防老百姓而 已。如果紧抱军事强权的思想，老民伤财，结果又是以“暴力革命”被推 翻，被“啖其肉而灭其族”，实在是悲哀的事－宣扬以人性为根本，放弃 人身迫害，开放信仰自由，或许将来正可以救中共自己于野蛮的杀戮？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美军制定中美战争新战术，总参不知如何应付 　　据总参内部人士说：美国已经制定了对中的新战术，名曰“绿化行动 ”。 　　一旦美中开战，美国将开动宣传机器，并向解放军空投大量绿色卡片 ，凡持此卡片投降之解放军官兵，可无条件获得美国绿卡。 　　据悉现在美国的军事印刷厂已经印制了超过一百万张此纸片。 　　总参情报人员刚听到此消息只觉得好笑，经查证以后开始发愁，至今 未能有破解办法。鉴于解放军士兵大多来自贫穷农村，农村常有人不惜举 家借债偷渡来美打工发财。此绿色行动可能使解放军百万军队在一夜之间 化为无有。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 性观念的耸人听闻--寂寞男女和酒吧网恋一夜情 　　赵煜　 　　寂寞的男人、女人有以下几个问题需要想一下：寂寞来自哪里，排遣 寂寞有哪些常规的方法和地方，在那些地方是否可以解决自己的问题。 　　寂寞也许是人性中与生俱来的特性，生理的“平衡”愿望通过情绪的 躁动寻找出路。寂寞的人往往是身体和心灵都寂寞，稍微往深里想其实寂 寞常常是缺少全面的爱。 　　有了情人不代表这爱全面到可以解决你所有的寂寞，有了家也一样。 人性中对于爱与被爱的欲望是变化和无止境的，我们或许可以说它们贪婪 。 　　然而正是这贪婪是真实的，也惟有这贪婪是真实的。所以这世界上拥 有过爱情但仍然寂寞的人数远大于从此不寂寞的人。这是人性的特点，这 不是我们能解决的问题。 　　宗教把人性贪婪和软弱无助解释成原罪，我们又何必还要自己怪罪自 己。千百年来，我们把婚姻和家庭当作抵御寂寞的良方，其实我们从根子 上就偏了。依靠结婚成家来解决寂寞，就象买体育彩票一样，的确总有人 中奖，但永远是少数。我们习惯于把家庭和婚姻想当然地理解成寂寞的终 结者，可是家庭崇尚稳定的特性和婚姻凭借法律的人为强制性，又怎么可 能驯服人性这匹生性放浪不　的野马呢。 　　中国人大多数还不止受着寂寞的煎熬，相对于西方的自由，中国人还 戴着礼教的枷锁。西方社会现实地寻找治疗寂寞的出路，中国人却用鄙视 的目光去压抑，其实压抑是自己欺骗自己，鄙视是鄙视我们自己。寂寞对 于人性是常态，我们把它看成了病态。 　　西方的上流社会有自己的社交圈和解决寂寞的途径，酒吧只是平民百 姓的去处。但是酒吧比较适合于西方，类似于一种乡村文化，因为观念是 平等的、人性是开放的、身体是自由的，所以酒吧在西方是实际而有效的 。 　　中国却不然，学西方学得不到位，想开放有开放得不彻底。以礼仪之 邦千年的教化和惯性去经营酒吧，结果自然是不伦不类。进酒吧的，先把 自己看得卑琐了，还自以为入乡随俗地刻意将自己打扮一番。仔细想想， 不是去酒吧的人太赤裸裸可笑，而是还要给赤裸裸披上一层伪装可笑，就 象你明明打算去滑雪，到了滑雪场你尽管滑就是，却要假模假式问别人： 这里怎么没有游泳池？ 　　你去欧洲的酒吧泡泡，你去美国的酒吧泡泡，起码你可以感觉到生命 的活力和人性的积极：寂寞是大大方方的，欲望是正正当当的。一夜情又 怎样？人总是先填饱肚子，然后再琢磨怎么吃好、吃得营养、然后才有可 能成为美食家的，人性如此。我们好吃是因为人有食欲，我们冲动是因为 人有性欲，人忙碌一生本质上不都是在努力实现或平衡自己的欲望么？ 　　也许人性从寂寞中突围的第一仗，偏是在一夜情惊恐的床上开始的。 我们有勇气坦然地告诉酒吧相遇、彼此看来还比较顺眼的陌生人我们自己 也不知道该如何，只是被莫名的寂寞困扰着么？我们敢于正视自己内心的 虚弱和烦躁么？假如我们连基本的、生理的欲望都无法说出来并解决掉， 我们又如何满足更深层次的精神的欲望呢？ 　　酒吧、网络、一夜情，也许都是排遣寂寞的场所和途径，之所以成为 陷阱，也许是因为我们自身还不够自由和强大，还没有找到利用这些场所 的正确观念和方法。 (文学城) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 民运分子不要“爬”回去 ----对马悲鸣的不屑和“青蛙骨头”诸如北岛，刘再复们的忠劝 　　蒋品超 　　前天马悲鸣在《博文论坛》发过一个名为《“爬出来吧，给你自由。 ”现在是民运分子想从狗洞子里爬出而不可得的时代。》的狗屁帖，老实 说对于马悲鸣的无聊我真的不屑，但是他提到“回去”一事，对我有些触 动，所以我有话要说！下面是马的全帖： 　　‘“爬出来吧，给你自由”我渴望自由，但人的身躯怎能从狗的洞子 里爬出？！--叶挺 　　现在是民运分子想从狗洞子里爬出而不可得的时代。民运之远不如中 共明矣。六四时，画家范增，诗人徐刚和文学所所长刘再复共同逃出。徐 刚从狗洞子里爬回去时，范增和刘再复登报痛骂之。范增从狗洞子里爬回 去时，刘再复登报痛骂之。如今刘再复也从狗洞子里爬回去了，已经无人 还能登报痛骂之了。’ 　　他的确涉及到了一些事实，就是民运分子确有人在“回去”，而且正 如他所说的有的人是在用“爬”。只是他说“如今刘再复也从狗洞子里爬 回去了，已经无人还能登报痛骂之了。”言下有意：民运所有人都在想回 去，而且是从“狗洞子里”，而且该骂而无人再骂，因为都同一副德性， 没资格去骂！我就对北岛回去骂了一回，据看还有误会，引起朋友们不满 。他这一帖显然是由我骂北岛风波产生的所谓“灵感”。我不想说他这是 有意出错，这是他思维混乱！按马所说“民运分子想从狗洞子里爬回去” ，可是“不可得”，显然他也感到了可悲，只是他不可怜。现在，他无赖 有口无心，的确道出了一个事实，那就是民运分子如今你想爬也爬不回去 了，不象从前会有人对你们某某某招安！或者你们爬回去也无所谓，就象 我正在写的《中国陷阱—忍看残忍的吃“蛙”风》所写的你们这些个“青 蛙”已经成了被吃剩的“青蛙”骨头，扔出去，飘回来，对他们已毫无害 处，更毫无用处！我看我还是把我该篇的引子诗贴上： 　　《东方的筵宴》 　　堤岸高悬岩石裸露于河心土块在枯寂中炸裂 　　轻微的滚动震出一阵阵轰鸣----何时会有雨呢 　　一只青蛙跳进河底蹬腿鼓腮叫唤出一串春音于金光处补充了一道云影 　　立刻 　　枯静的河面翻卷成灼热的大锅咸的辣的香的酸的佐料飘飘洒洒　　纷 纷扬扬在蛙身上堆起厚厚一层一阵酒香和咀嚼之后惊诧莫名的蛙来不及反 应便已进入了腹部去感受胃觉强健的神经 　　一切重又恢复平静堤岸高悬河石裸露土块在枯寂中炸裂炸裂出一阵阵 轰鸣等待等待蛙们来叫唤春音 　　以求雨的方式期祈这个世界总会有不错的筵席 　　1990-3中国汉阳监狱 　　我承认我批北岛已回大陆定居一文可能有误，可是你这样飘来荡去， 其实根本捞不到什么好处，反而让人捞一些不光彩的口实，这是何苦！仅 仅因为寂寞，仅仅因为生离死别，亲情相见，未免太儿女情长了吧！跟激 扬勃发的辉煌能展现光芒一样，寂寞，再再寂寞，你去看看，你是不是也 能赢得光芒！我想起李叔同，弘一大师。骨头硬，尽管吃力，却可以支撑 身体！民运还是有人用另一中方式回去，而不是“爬”！那就是杨建利， 王炳章！我钦佩，很多人也钦佩。不管是不是做秀，即使秀，他有想秀的 动机，行动和结果--为什么总要怀小人之心，想别人是秀呢！为此我写过 两首诗以示对恶行的愤怒对执著的尊敬： 　　《流放也是一种活着的模样》--闻听杨建利博士返国遭捕 　　心是无辜的 　　撞一堵土墙 　　又一堵土墙在爱与被爱的死结里 　　影子是最美的幻象 　　面对思想 　　你的眼泪 　　如何 　　不叮当作响然而 　　你依然得开朗 　　依然得笑出快乐的脸膛 　　因为 　　一切的失恋 　　其实 　　都一样 　　黑夜 　　不会有阳光 　　所有抄录来的证据 　　终究 　　抵不上一个慌 　　国土之上 　　除了蝙蝠 　　最好 　　不做鸟儿去飞翔 　　也不要拒绝怀乡 　　既然做了游子 　　本来就走不进天堂 　　流放 　　也是一种活着的模样 　　从东方 　　到西方 　　从西方 　　到东方 　　心血飞洒 　　会是一种 　　很美的绝望 　　《中国，我如此落寞》--惊闻王炳章博士因所谓计划爆炸中国住泰国 领事馆罪在中国深圳被判终身监禁，为王博士作。 　　刻骨铭心的爱 　　应是一种怎样的胸怀 　　才足以装载 　　魂断肠裂的恨 　　该用一种怎样的心情 　　才足以排解 　　站在时间的桥上 　　荒凉的风 　　穿心而过 　　中国 　　我如此落寞 　　物华天宝的故园 　　汹涌贪欲无律的罪恶 　　诡秘强占了心田 　　捣毁种子发芽的肥沃 　　死黑囚禁的山海 　　无人 　　举起万民翘首的圣火 　　站在时间的桥上 　　荒凉的风 　　穿心而过 　　中国 　　我如此落寞 　　周天子的故国 　　梦不见有蝴蝶飞过 　　三阈大夫的白马 　　竟驮我 　　总在这茫茫天涯漂泊 　　心中喑哑的烈火 　　如何能不恨然喷薄 　　站在时间的桥上 　　荒凉的风 　　穿心而过 　　中国 　　垂老之重 　　正以钢刀 　　咄咄逼我 　　生命之轻 　　象毛羽 　　在向波心滑落 　　我多渴望能看到那火 　　站在时间的桥上 　　荒凉的风 　　穿心而过 　　中国 　　我不能忍受你 　　再在漆暗中无助 　　卑琐 　　我无法压抑我 　　永远总这样 　　瞑目 　　沉默 　　无懈可击的事实 　　我不相信 　　它不会成为泡沫 　　纤弱悲切的凄情 　　我不相信 　　它只会结出苦果 　　中国 　　痛对你寂然无边的辽阔 　　就让我 　　就让我以此程 　　来为你举起那火 　　民运分子当然可以回去，只是不要用“爬”，因为现在你“爬”回去 ，你自己以为可以引已为傲的曾经光环，早已经是昨日黄花，或者是被吃 剩已毫无用处的“青蛙骨头”，并不能为你换得一张好牌，相反，会让你 还握在手中的几个铜币也会给输尽！2003/8/21洛杉矶 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 文字狱古今谭概 　　芦笛 　　文字狱好像是中国的第五大发明，不知爱国者们自吹时为何会忘了这 华夏风采，或许还没想到吧，我这就给他们提个醒儿。 　　第一次想到这上头去还是七、八年前的事。那时正写英文自传，不知 道“文字狱”在英文里怎么说，便去查汉英字典，翻出来一看大失所望， 好像是什么“Literary Inquiries”。后面这大写开头的词，我知道是特 指西方中世纪宗教裁判所的绝活，并非一般的“询问”，如果照抄下来肯 定没人明白，于是便闭目苦思西方史上类似的例子，但想了几天也想不起 来。当然，这或许是我太太太太太太太太不懂西方文化的表现吧。 　　文字狱何时在中国发明还是个待研究的问题。先秦时代似乎没听说过 。那时的君王大概尚处蛮荒，不懂这些高级名堂，所以连据说是诅咒夏桀 的民谣都会堂而皇之地流传下来：“时日曷丧？！予及汝偕亡！”（啊， 我们心中的红太阳啊，您为什么还不落山？我真愿陪您一块死！）让文革 时代的小芦同志如老太太念佛般天天在心里背诵，因而获得某种程度的心 理治疗，幸免发狂。 　　第一桩文字狱似乎该算著名的秦始皇焚书坑儒，这事大家都知道，就 不用说了。不过我老觉得那并不是什么标准的文字狱。老嬴虽然坑了４６ ０位高知，但似乎只是因为那些人议论朝政，并没从人家不相干的文字中 无中生有、牵强附会地捏造出一堆罪名来，更没有株连九族。而且那死法 也很痛快，比起毛的软刀子来绝对是安乐死。所以，伟大领袖毛主席庄严 宣布“超过秦始皇一百倍”，我看还是叶群同志说的“伟大谦虚”，一亿 倍还差不多。 　　后来的君王似乎都很宽容。刘邦虽是痞子出身，但奇怪的是似乎没有 暴发痞子通有的自卑情结。当然，他和老芦一样，听见“教授”、“高知 ”一类便满心讨厌，以致郦食其（后面俩字似乎得念“意基”）被拒接见 后，只好否认自己的高知身份，愤愤地说：“什么儒生？老子是高阳酒徒 ！”才让龙颜大喜，荣获接见。不过，有汉一代，似乎没听说有谁以文罹 祸的。 　　这在今天看来真是难以思议。蔡邕说司马迁写的《史记》是“谤书” ，我看那评价倒真是实事求是。马迁为了救叛国投敌的李陵，冒犯了当时 的伟大领袖。汉武帝龙颜震怒之下，命人把他的“蛋包子给割了”（原文 引用伟大的山西无产阶级革命家刘格平在文革期间的讲话）。此后老马“ 肠一日而九回。居则忽忽如有所失，出则茫茫不知其所往。每念斯耻，汗 未尝不发背沾衣也”，于是满腔怒火便以文字发泄出来，从刘彻的祖宗操 起，还要说什么：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失 明，厥有《国语》；屈子放逐，乃赋《离骚》；马迁去势，谤书传世。” 　　一个男人蒙受了可能经受的最大耻辱，要报复当然可以理解，但不能 因此把历史记载写成中国第一部长篇小说，为后世开了滥觞。为了糟蹋汉 武帝的祖宗，老马什么都捏造过来了。百多年前的历史，在他笔下跟真的 似的，好像他当时在旁边录了音。他塑造的那个无赖刘邦，作为中国第一 个文学形像实在是太栩栩如生了，以致直到今天我还记得几桩烂事。 　　第一件当然是众所周知、无庸置疑的鸿门宴。老刘那种怯懦奸猾，与 老项的冲天豪气和胸无城府成了强烈的对比色。谁看了那种浓墨重彩的油 画都只会同情老项那顶天立地的英雄，讨厌老刘那种奸狡的无赖，而刘逃 回营中去后“立诛杀曹无伤（为项羽通风报信的人）”，又让人从心里直 打寒战。 　　第二件是项羽穷追刘邦，刘邦嫌逃的速度不够快，把车上的孩子一脚 一个踢了下去。司机赶快把“红旗”停住，把孩子抱了上来。一会追兵又 近，刘邦又毅然实行减肥政策，司机又停车救孩子。如是者三次（大概是 三次吧，反正国人喜欢这个数字，决不会是四次）。刘邦大怒，拔出剑来 要杀司机。司机说：“您打天下为什么，不就是为孩子么？”这话根本没 有说服老刘──谁都知道“妻子如衣服，衣服破，犹可补”么，何况伟大 领袖？后世红太阳不就是一路生一路扔，扔得两万五千里路上处处留下星 星之火？──但刘邦苦于不会开车，只好听了司机的。不听也不成阿，老 停车，逃的就更慢了。 　　第三件是楚汉鸿沟对垒。老项把老刘的老爹和浑家都捉住了，捆在砧 板上准备烹，以此威胁刘邦投降。谁知老刘根本不吃那套，笑嘻嘻地跟老 项说：过去咱们结拜为兄弟，所以啊，我爹就是你爹。现在你要把你爹烹 了，好啊，一会儿煮熟了，“幸分我一杯羹！” 　　上面这些“史实”，现代人一看就知道多半是虚构出来的。鸿门宴和 鸿沟那俩事可能还有点影子，那弃子女逃命的事多半是胡编：请问您是怎 么知道首长跟司机的对话的阿？连林副的秘书李文普到底是自伤还是他伤 ，今天网上都还争个没完没了，何况是连记录工具都紧缺的古代，时间还 隔了那么久？ 　　可老迁就有那本事，造谣甚至造到太公头上去，说刘邦他爹从来喜欢 老二，不喜欢他这老大，因为他好吃懒做，百无所长（恰与后世伟大领袖 一模一样）。老刘打下天下来后便得意洋洋地问他爹：“吾业所就，孰与 仲多？”人家皇帝在深宫里跟老子讲的话，老迁居然也有本事听见！ 　　但老迁骂了汉武帝祖宗照样一点事都没有。因为他成了“无根水”， 跟太监似的，无秽乱宫庭之虞，汉武帝可以很方便地招他入宫，倒还因祸 得福，备受宠信，以致任安（少卿）看着眼红，教育他要利用这机会为人 民多作好事，这才引出上面引用过的那篇《报任少卿书》来。可见那时“ 封建社会”中臣民享有的言论自由，比起后世的“社会主义社会”来，真 是“新旧社会两重天”阿。 　　汉朝名存实亡之后，才有曹操杀孔融和杨修案。这俩事《三国演义》 上有，谁都知道，我觉得似乎不能算文字狱：军机大事，岂能由儒生莠言 乱政？陈琳代老袁写檄文，把曹操的祖宗三代都操过来了，老曹也没有杀 他。弥衡击鼓骂曹，骂得口沫横飞也嘛事没有。弥衡的《鹦鹉赋》我看过 ，该同志似乎不能算一流文人。连这种其实没多少才气的狂生都如此宽容 ，老曹还恭恭敬敬地贴上路费，礼送共产党员出境。这种好事，后世的“ 右派”们上哪儿找去？ 　　以后的朝代都差不多。唐朝时骆宾王代徐敬业写《讨武□檄》，武后 听了竟然责备宰相，说如此人材没能罗致到，实为宰相失职。后来白居易 和他弟弟白行简，一个写《长恨歌》，一个写《长恨传》，大讲特讲唐玄 宗的私生活，人人觉得风流香艳，举国传颂，到了“童子解吟《长恨赋》 ”的地步，竟然就无人去举报里面的“汉皇重色思倾国”、“春宵苦短日 高起，从此君王不早朝”等等反动话语，是对已故老一辈无产阶级革命家 的恶毒攻击，而“温泉水滑洗凝脂”、“始是新承恩泽时”、“芙蓉帐里 暖春宵”等形体描写和色情描写，更是对“今上”祖先的不可容忍的亵渎 与侮辱！ 　　这其实也不算什么。那时朝廷有所谓“牛李党争”，官员们分为两派 争权夺利，动不动血流漂杵。李党中某下作文人为了打倒宰相牛僧儒，以 牛的口气捏造了一篇传奇小说，说他微时夜行迷路，遇到了作了神仙的薄 太后和下属的王昭君、赵飞燕（汉成帝的老婆）、杨玉环等有史以来惊天 动地的大美人。薄太后一一征询美人们的意见，问谁愿意陪宿，最后安排 昭君陪他睡了。这小说文笔倒是挺美的，但把前朝皇后编排成妓女一类的 角儿，而牛宰相居然去嫖了一次，虽然最后没跟杨太太太后睡成，但也够 恶毒的了。不料李党把这小说呈给“今上”看后，“今上”笑笑说，这无 非是牛的仇家写出来坑牛的，决不可能出自牛之手！ 　　这件事最让我震惊的是那皇帝（可惜记不得庙号了）不但英明地识破 了李党的奸计，而且竟然不追究那诽谤小说。须知杨玉环乃是他祖婆，而 “敬祖”从来是传统中国人最重视的一条。要是这种事发生在后世，我敢 肯定全国人民肯定会给统统召集起来，在派出所、里弄委员会的组织领导 下，排成长队挨个去对笔迹，看是谁写出来的那个手抄本。 　　当然小心眼的皇帝也有。就是那位百年后老婆让人编排为妓女一类角 色的唐玄宗，在接见床底下钻出来的大诗人孟浩然时，听到他朗诵旧作“ 不才明主弃，多病故人疏”后，很不高兴地说，朕又不曾弃你，你自己不 来找我，怪谁？老孟作大官的希望从此断送。南宋皇帝读了辛弃疾的《摸 鱼儿》，因为其中“休去倚危槛，斜阳正在，烟柳断肠处”把革命形势描 写得一塌糊涂，据说很不高兴。但这些都没变成后世人熟悉的大狱。老孟 虽然没能作大官，老辛可是作了大官的。几次丢官也都不是因为文字惹祸 ，而是刮起人民来刀子太过锋利，怪不得他不是“醉里挑灯看剑”，就是 “把吴钩看了，栏杆拍遍，无人赞，刮民利”。 　　文字狱在中国历史上大规模展开，在我看来似乎发生于明朝。明太祖 本是个文盲兼流氓，识字是后来的事。这种人作了皇帝，必然终生要为自 卑情结所苦，生怕人家看不起他。有人曾跟他说，张士诚（另一个“农民 起义领袖”，为朱所灭）那名字是起事后儒生给他取的。张很喜欢，却不 知道那其实是从《孟子》里来的，原文是“士，诚小人也”，所以，那其 实是骂他是小人──“士诚，小人也”。朱元璋牢牢记住了这一课，生怕 舞文弄墨的儒生绕着弯骂他，而他这文盲还傻傻地什么都不知道。当了皇 帝后为此累兴大狱，甚至连“为民作则”这种冠冕堂皇的话都能闯祸：在 朱那个凤阳人听来，那是骂他“为民作贼”（某些南方口音中“贼”读为 “则”），好好的老百姓不作，去当土匪（“贼”之古意相当于如今之“ 土匪”）。 　　传统中国的文字狱在清朝达到高峰，那道理也跟明朝差不多。如果说 明朝是文盲土匪当皇帝，满清则是无文化的蛮子入主高度文明的中原，当 然两者都会引起自卑感大发作。前段电视里吹的雍正可是此道高手，其中 最著名的当数吕留良案。民间最流行的则是“雍正去头”和“清风不识字 ，何事乱翻书”的冤案。前者据野史说是当时的主考官用诗经“维民所止 ”作考题，那“维止”两字被雍正解读“‘雍正’去头”。不过据主考官 后人金庸先生的说法，那其实作不得真。他先人倒霉，主要还是日记让皇 帝看见了，跟后来的“胡风反革命集团”性质差不多。 　　从文字狱在明清勃兴可以看出来，它其实是君王变态心理的反映。对 草民来说，最可怕的就是出身卑微、自卑心理特别强烈的痞子做皇帝。明 清的开国之君和清朝开头几个君主都极度不自信，免不得疑神疑鬼，胡乱 杀人。因此，明、清前的朝代没什么文字大狱，恐怕与开国君主的出身较 高有关系（特别是豁达大度的李世民。当然刘邦是个例外）。但即使是明 、清两朝，中晚期也就几乎没听说过有什么文字狱。在我看来，这是因为 后来的“金枝玉叶”再不可能有什么自卑感了，而哪怕就是入主中原的异 族，传了几代以后也就自然淡忘了原来的蛮子出身。 　　明乎此，便不难看出中共执政和明朝开国之间惊人的相似：两者都是 暴发土匪作皇帝；都靠不打外敌、专门以内战壮大自己，最后得以上台（ 朱元璋一直不打蒙古人，专门打“农民起义军”如陈友谅、张士诚等。直 到后来再没“内敌”了，才派徐达北征，把蒙古人驱回漠北。我党则和日 军默契配合，专门收拾抗战国军，“放手发动群众，壮大人民力量”）： 两者都在执政后实行了一系列的反文明措施，毁灭了前人创造的文明成果 ，使社会大幅度后退（蒙古人入侵毁灭了当时世界上最先进的南宋文明。 朱元璋上台后制定一系列反动政策和酷刑，剥夺人民的迁移自由，系统摧 毁在南宋已经相当发达的民间工商业；日寇入侵断送了中国现代史上最有 希望、最光明的时代。毛上台后全面倒行逆施，彻底摧毁传统文明和私有 制，特别是百年来惨淡经营、荜路蓝缕、在帝国主义侵略夹缝中艰难地生 长起来的民族工商业）；无论是老朱还是老毛，都特别强调个人崇拜，生 怕被人看不起；最主要的共同特徵是，两者都是心理严重变态的君主，终 生深受paranoia折磨。 　　在这点上，毛的心理变态远远超过了老朱或世上有过的一切暴发痞子 。当然，老朱和他关心的头等大事，都是“铁打江山万年长”。朱元璋后 半生的脑筋全动到那上头去了，为此还订出了无数“祖训”。但这和老毛 比起来真是小儿科。历史上还从来找不到像毛那种对自己的事业毫无信心 、在潜意识中坚信它决不会成功、“天堂”迟早要让人家夺回去的怪人。 　　打个通俗的比方：毛就像在墙洞外给盗帮放风的小角色，因为主犯失 手被捉，便紧紧抱着人家送出来的金银细软，撒鸭子一溜烟跑回家去。回 去后天天对着那天外飞来的不义之财犯愁，不是担忧失主找上门来把它要 回去，便是怕那匪首脱身后前来问罪。愁得日夜睡不着，便去没完没了地 折腾本来已经孝顺得不能再孝顺的子孙，不是说此人是叛徒，就是指那人 为睡在他身边的赫鲁晓夫。一直折腾到谁都受不了，人人起了叛逆之心而 后快。 　　这比喻虽然浅俗，但我看就是这么回事。毛在东山小学堂时就受尽了 地主子女的鄙视，后来到北大又让教授们轻忽，从小就养成了牢不可破的 自卑情结和对知识分子的复仇心理。另一方面，中共的胜利完全是日本人 送的，不义之财来得太喜出望外，当然难免会担忧煮熟的鸭子飞上天。 　　在我看来，这就是毛时代为何成了文字狱黄金时代的根本原因。毛有 别于朱元璋的特殊贡献，第一是他把痞子反文化上升成了一种系统理论； 第二是他永不熄火，老而弥坚，终生坚持作痞子革命家；第三是他相信暴 民，依靠暴民去搞一切祸国残民运动。 　　这几个特点，决定了无论从深度、广度、频度、规模还是受害人数量 来看，毛的文字狱都是最高最活的顶峰。从建“国”伊始批电影《武训传 》起，历“胡风反革命集团案”，百万“右派”案，文革前批判几百部“ 毒草”电影、小说诸如《刘志丹》、《早春二月》、《北国江南》、《不 夜城》、《逆风千里》、《红日》…，直到文革初期批《海瑞罢官》、《 燕山夜话》、《三家村札记》，文革后期批《三上桃峰》……从毛执政到 他咽气那天，中国几乎无一日不在文字狱中度过，没有哪一年是平安无事 、没有文人遭殃的。 　　毛最伟大的贡献，还是他通过文革，把文字狱从少数刀笔吏手中解放 出来，使之走向千家万户，掌握了群众，让文字狱真正成了一种高尚的全 民事业、神圣的人民战争。从此，文字狱不再为吴之荣一类知识分子垄断 ，受害对象也不再限于文人。那时有句流行话语说：“八亿人民都是批判 家”，那意思其实是，八亿人每个人都是刀笔吏，也都有极大可能在瞬间 内变成文字狱的阶下囚。 　　凡是经过文革的同志大概都记得那场面：身旁所有的人都如中风魔， 以牛顿钻研地心引力的痴迷狂热劲头，成天举着报纸和杂志对着光照，查 看上面印的红宝像后面是否印了“打倒”二字。有段时间，忽然哄传人民 币一角钞票其实是“反标”（“反动标语”），它的图案表面上是某位劳 动人民开拖拉机，但仔细看便能发现，那人其实是蹲在农村简易厕所里拉 屎！把我们伟大的社会主义祖国诬蔑为厕所，屎可忍，尿不可忍！ 　　类似的事简直是数不胜数：上海某厂生产的布鞋塑料底上压了个商标 ，内有“天”字，那就是反标，因为那是把“工人”踩在脚底下；文革前 出版的某期《中国青年》封底印的油画《你追我赶》，竟然暗藏了几十条 反标在内，每一条都让同志们孜孜不倦地用老鼠钻迷宫的方式用铅笔连出 ，让白痴都能一目了然；郭沫若为金敬迈著《欧阳海之歌》手书的题目中 ，那“海”字其实由“反毛泽东”四字组成…… 　　这些事现在看来是笑话，但当时可毫不滑稽。我有位同学下乡后为公 社写大标语，一不小心把“战无不胜的毛泽东思想”写成了“战不胜”， 当场就给抓了起来，让愤怒的革命群众打成了紫茄子；我进厂后，有两位 老工人是“专政对象”。一位是因为把《毛主席语录》装在裤袋里，在“ 清理阶级队伍”运动中被定为现行反革命分子；另一位在开会时信手在纸 上胡写乱画，一会写“打倒刘少奇”，一会写“毛主席万岁”，结果让革 命群众把那两句话重新组合了一下，就此成了“现反”。 　　这决不只是我个人的经验，那波澜壮阔的人民战争席卷了祖国的每一 寸土地。粉碎四人帮后，报纸上连篇累牍地揭发四人帮的罪恶，大部份报 导跟我目睹耳闻的一模一样。记得一则报导说，有家工厂东面有个大烟囱 ，一刮东风，全厂就成了“江上有奇峰，锁在烟雾中”。有个小青工聊天 时说了句：“要是刮西风就好了。”就为这句话，判了他二十年！ 　　文字狱成了日常生活的一部份、形成每个人的人生常规后，身兼狱吏 和潜在被告两职的百姓们便不能不如履薄冰，栗栗危惧，凡事多长个心眼 。那时人人都得带语录。大家都牢记只能把语录本放在胸包里，决不能放 到下边的衣袋里，更不能放到裤包中；开会或放露天电影席地而坐时，屁 股下面绝对不能垫报纸，因为那上面一定有红宝像和最高指示，只能垫《 参考消息》；上厕所用纸就更别提了：如果有人看见您用印有“毛主席” 字样的报纸擦屁股，那可是杀头的大罪。 　　可怜八亿人民的精神世界，就这样被区区一个人的变态心理挤成薄片 ，变得如同牛皮纸一样乏味单调。我年轻时颇健谈，这种酷刑对我来说就 特别难以忍耐。什么话题里都可能隐藏着杀身大祸：谈政治当然不行，谈 恋爱被禁止，谈女人是流氓犯罪，“讲吃讲穿是说说笑笑里的阶级斗争” ，是“和平演变”的“糖衣炮弹”，谈过去看过的马屁电影或马屁小说是 “放毒”，“宣传大毒草，为修正主义黑线翻案”，就连“今天天气哈哈 哈”都犯禁──彼时我时时刻刻提醒自己的，就是绝对不说“看样子天要 变”一类的话，因为那“变天”可是个专用政治术语！ 　　有时我禁不住想，如果不是年轻时健谈的我饱受压抑，或许几十年后 跑到自由的海外来就不会在网上这么疯狂地写作。这世上大概有个“语量 守恒定律”，规定了人一生必须说够一定量的话，而我那定量不幸又偏偏 高于众人，所以现在得可着嗓子把以前的“失语”补上，哪怕是让人（？ ）咒我害脑瘤并反复地热切地敦促我去一头撞死也顾不上了。 　　奇怪的是，并不是所有的人都觉得这种人生无比悲惨卑微猥琐。相反 ，当时许多人似乎都以作出类拔萃的刀笔吏为荣，据说那是“路线觉悟高 ”、“心明眼亮”、“革命警惕性高”的表现。一个人类（？）社会的价 值观，居然会给颠倒到这种以心术败坏堕落为机智、以无情坑害同类为勇 敢的地步，让人３０多年后回想起来还是不能不目瞪口呆。 　　鲁迅说：“见到短袖，立刻想到半裸，立刻想全裸，立刻想到性交， 立刻想到群交，立刻想到私生子。中国人的想象力，唯有在此一层上才能 作如此的跃进。”（非原话，记忆而已。） 　　老鲁没见过几个鬼子，所以才以为性幻想（所谓“烦他睡”─fantacy ）是中国人独有的。其实鬼子这方面的本事大概要让中国人瞠乎其后。他 那话其实应该这么说： 　　“见到‘力’字，立刻想到刀子，立刻想到匕首，立刻想到鬼头刀， 立刻想到三尖两刃刀，立刻想到刺进心窝，立刻想到鲜血淋漓，立刻想到 阶级敌人，立刻想到特务，立刻想到间谍，立刻想去公安局或ＦＢＩ报案 ，立刻想到公审大会，立刻看见‘招子’迎风招展，人头挤挤，立刻听见 枪响，立刻看见对方一头栽倒……。世上唯有以yqy为典型代表的下流中国 痞子的阴暗想象力，才会在此一层上作如此的跃进。” 　　好在哪怕就是为上帝抛弃的中国也会缓慢进化。如同明朝只有开国君 主是痞子、清朝只有开头几个君主为蛮子出身所苦一样，中共也发生了类 似变化。从毛共到邓共而江共，我党缓慢但不可逆地从一个邪教组织变成 了世俗权力集团。随着领导阶层的年轻化与知识化，文字狱也逐渐成了历 史。如今只要你不成心推翻共党，无论说什么也没人拿你当真。虽然国内 舆论仍然受到严密控制，但国内论者只要没有什么组织联系，哪怕在海外 网上广贴《胡锦涛速速跪下》也不至于闯下杀身大祸。老毛是１９７６年 死的，不到３０年的时间中国社会就出现如此长足的进步，不能不让人对 和平演变的前景充满希望。 　　可惜正如圣人说的，“君子之泽，五世而斩”，老毛给那个时代绝大 多数人留下的政治遗产，不是那么容易磨灭的。虽然由于统治集团的弱化 和厌弃政治的一代“犬儒”新人的成长，毛共文字狱在国内濒于消灭，但 这一痞子革命传统却是“东方不亮西方亮，黑了南方有北方”，由所谓“ 民运”领袖那些毛泽东的真正传人带到自由的西方，打着“民主”的神圣 旗帜发扬光大，薪火相传。如今您要找毛共党文化那套，到国内反而找不 到，只有海外“民运”领袖那儿才能尝到原汁原味的“毛肚火锅”。正是 圣贤所谓“礼求失之野”。 　　老芦不幸，在网上亲睹了几位这样的现代文字狱大吏的精彩表演。 (按：以下长篇大论是攻击网友论敌，完全混淆来自政府的泰山压顶式的 专政暴力和网友之间仅限于言论攻击二者之间本质的区别，特予删除。) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 曹长青：美国是“全球盟主”和“教父”？ 　　冷战结束后，美国成为全球唯一超强，在军事和经济实力上，都远远 领先其它国家，成为人 类两千多年历史上，从没有过的超级强国。因而有 人惊呼美国已成为“帝国”。最近美国有 好几位学者，毫不讳言地提出， 美国就是应该成为帝国，但不是过去罗马帝国和大英帝国那 样的帝国，而 是一个传播民主价值、帮助世界上更多人民获得自由的“帝国”。 　　在纽约大学斯顿学院执教的英国历史学家、《帝国：英国世界秩序的 兴衰及其对全球大国的 教训》一书的作者尼尔　佛格森（ Niall Ferguson ）最近在“尼克松中心”主办的网络旬刊《国家利益》上发表的“作为帝 国的美国 之现在和将来”一文，就明确提出，美国现在是人类所有历史上 最有实力的帝国，虽然它不 愿意承认，但事实上它是一个帝国。这个帝国 的目的是，扩大全球自由市场，铲除恐怖份子 ，向全球推展法治、秩序和 民选制度。 　　人类历史上空前的帝国实力 　　佛格森认为美国具有帝国的实力来推展上述目标，他特别提到，美国 在全球有750多处军事 基地，并在全球130多个国家派驻了军事人员。美国 的军费现在占全球的40％，大约五分之 二。人类历史上还没有任何一个帝 国像今天布什总统领导下的美国具有这样大的实力，这样 强大。 　　他认为不仅美国的军事是强大的，美国的经济也在全球占首位，以国 民生产总值来衡量，它 占全球的31％，接近三分之一。这个数量等于大英 帝国最强盛时期（工业革命之际）占当时 全球经济比例的三倍。美国另一 个无法衡量的优势是，美国的文化价值向全球输出，它不仅 对其他国家的 很多人民有吸引力，而且被他们自愿接受。 　　不承认自己是帝国的三种后果 　　佛格森认为，美国现在不承认自己是帝国，会带来三种后果：一是会 导致美国不断宣称要尽 快从阿富汗和伊拉克撤军。但过去的帝国，都不是 靠武力统治，而是靠当地的精英建立合作 政权来统治。他认为美国应该致 力建立当地的这种政权，而不应该急着说撤军，这对稳定当 地的局势并不 有利。这是不认知到自己是帝国的后果之一。 　　二是由于不承认自己是帝国，所以对像阿富汗和伊拉克这样的美军干 预的地方，美国没有长 期计划来投入资金。现在美国每月在伊拉克花销39 亿美元，但主要用在了在那里的美国14万 驻军身上，而不是当地的经济重 建，以及建立法治和秩序的社会上。只有在这个根基性的问 题上投资，才 能从根本上解决这个社会的稳定问题。 　　三是这种不承认态度，可能导致对帝国权力的性质做了错误的理解。 帝国不是意味着单边行 动，帝国经常要靠的是其它国家的合作来主导；同 时靠和其它大国力量的联盟来发挥作用。 而且也要善于利用现有的国际机 构和组织来扩大影响。 　　这位美国学者评估说，美国过去的军事干预，有成功的成果，像西德 ，日本，巴拿马，格林 纳达；但更有很多失败的例子，像海地，越南，古 巴，柬埔寨，尼加拉瓜等。科索沃现在看 也不怎么成功。而伊拉克现在也 出现不好的症兆。那些干预失败的例子，主要原因是美国干 预的不彻底。 没有像过去的帝国那样，制定长期主导的计划。 　　美国不是“帝国”，是“教父” 　　美国另一位知名学者、“卡耐基国际和平基金会”资深研究员、上了 《纽约时报》畅销榜的 《天堂和权力：新世界秩序下的美国和欧洲》一书 的作者罗伯特　卡根（Robert Kagan）则在上述《国家利益》网刊上发表 “美国作为全球盟主”的文章中，提出和佛格森 不同的看法，他认为，美 国既不是帝国，也不应该是。现在没有好的定义来概括美国到底是 什么， 作为一个在人类历史上最成功的全球力量，可以把美国称之为最成功的“ 全球盟主” （global hegemon）。(按：hegemon应该译为霸主。-智叟) 　　他认为，美国需要在全球扮演重要的角色，不论从它自己的利益还是 人道原则；必须反对孤 立主义。但另一个方面，这种角色又带来一些后遗 症，尤其是当美国的外交政策缺乏远见， 采用的方法没有效率时。 　　这位知名学者提出，帝国主义和强大的国家是两回事，不可混淆。帝 国主义想占领土地、统 治别人，这是重要的特征。而美国今天没有这种目 标。美国今天确实对全球有重大的影响， 但这种影响不是帝国主义的；美 国要扩大的是全球的自由贸易和市场。虽然现在美国比历史 上任何帝国都 拥有更大的军事和经济力量，但世界上的国家并不恐惧美国，因为美国没 有想 要占领其它国家、扩张领土、奴役别国的战略目标。美国像电影中的 “教父”，好心地帮助 那些弱者讨回公道。 　　卡根完全反对佛格森的提法，认为使用“帝国”这个词来定义或形容 美国，是不准确的，也 是美国人不愿接受的，它和事实也不相符。今天的 世界已不是帝国的时代，美国人和整个世 界都不会接受帝国主义的外交政 策，它不仅是错误的，而且完全落伍了。美国必须继续努力 使美国人理解 美国在全球事务中的重要性，来说服世界相信，美国的行动不是纯粹自私 的， 而是和其它很多国家和人民共享利益的。 　　美国军费是十个大国的总和 　　虽然上述两位美国学者来自不同学府，对美国的国际角色做出不同定 义，有的强调美国应宣 称自己是“帝国”，按帝国的性质来制定外交政策 ，另一个强调不要称之帝国，而应叫“全 球盟主”，但两者阐述的角色、 作用、目标几乎是一样的，即主张美国利用史无前例的全球 实力地位，来 推行强势外交，拓展民主价值，扩大全球市场经济，维持并强化世界新秩 序。 　　而且美国具有经济和军事实力推行这种强势外交，现在美国在伊拉克 每月花销39亿美元，再 加上在阿富汗的每月9点5亿美元，每月仅在这两个 国家美国就支出48点5亿美元（按此计算 ，全年将近600亿美元，占美国年 度军费的七分之一强），而俄国在1996年的全年军费开支 才是50亿美元， 中国大陆和印度这两个世界人口最多的国家的双边贸易额去年才是50亿美 元。美国的军费开支已达占全球军费总支出的40％，是北约其它25个成员 国的总和的一倍， 是全球排在美国之后的11个军事大国的军费开支的总和 。 　　美国两党都倾向强势外交 　　美国的这种强势外交，不仅来自美国的全球唯一超强的实力地位，还 来自美国内部两党的理 念和战略目标的变化。美国共和党一向强调国家利 益，致力区域稳定，反对干预他国、进行 包揽性的“国家建构”。但由于 恐怖主义的出现，一向在国防政策上持强势态度的美国保守 派共和党，也 不得不强调必要性的干预，据媒体抽样调查，注册共和党的美国人99％赞 成军 事攻打伊拉克。而美国另一个大党民主党，则一向主张人权高于主权 ，以人权理由进行对外 干预。这种现实导致，现在美国两党在对外干预上 找到了共同点。这就是为什么最近在利比 里亚问题上，民主党主张军事干 预，共和党的一些要员也支持干预。这种两党都强调对外干 预的趋势，将 意味着美国今后的对外政策，更趋向强势。 　　宽恕俄国，忽视德国，惩罚法国 　　美国如果推行更加强势的外交政策，包括像上述两位学者建议的利用 唯一超强的实力和地位 向全球推展民主自由价值等，不仅仍将受到中共、 伊朗、北韩等独裁国家的反对和阻挠，还 会受到法国等欧洲国家的杯葛。 伊拉克战争导致美国和法国、德国等欧洲国家发生严重分 歧。 　　伊战结束后，美国国家安全顾问莱斯把对法德俄的政策总结为三句话 ：“宽恕俄国，忽视德 国，惩罚法国”。现在看来这个政策已产生一定效 果。布什总统在前往圣彼得堡参加建城二 百年庆典时，和普京在伊战后首 次会晤，虽然没有取得突破进展，但标志着两国关系基本恢 复原有轨道。 而且普京将于今年九月到美国访问，预定和布什总统在戴维营举行会晤， 将标 志两国关系回到正轨，即使可能不会像以往那样亲密，但至少不会再 严重摩擦。它标示着莫 斯科也在注重现实主义外交，更看重的是自己的经 济利益，而不是意识形态等。 　　美国和法德俄修复关系 　　在伊拉克问题上，德国的调子也有软化，德国外长费舍两个星期前来 美国访问，在华盛顿发 表的谈话，更多是要和美国恢复关系，而不是对抗 。 　　法国的立场也有松动。虽然希拉克仍表示不会向伊拉克派遣维和部队 ，但法国表示，如果联 合国通过决议，巴黎将考虑向伊拉克派兵，帮助美 军在那里维和。目前美法关系也开始恢复 原有轨道，美国卫生部长汤普逊 七月底前往巴黎参加了艾滋病会议。除此之外，法国官员说 ，法国和美国 在限制武器方面，合作得非常好，尤其在对待北韩的核武问题上。 　　上述事态发展都意味着，即使由于伊拉克战争而导致美国和法德俄的 分歧，但各大国的战后 政策调整显示，各国都倾向现实外交，修补裂痕， 恢复关系，而不是相反。连美法之间的关 系都在修补，可想而知美俄和美 德之间的关系，它传递出的信号是，虽然今后美国和欧洲在 重大国际问题 上仍可能发生分歧和争吵，但美国仍可能以其强大军事和经济能力，推行 强势 外交，在重大原则问题上，不会做出妥协。（《动向》2003年8月号） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 亚洲周刊：状告香港政府，赖昌星绝地大反击 　　在北京当局眼里，厦门远华集团董事长赖昌星是个十恶不赦的罪人， 前总理朱金容基更未审先判，称赖『被枪毙三次都不够』；但在加拿大， 赖昌星却还仅是个罪嫌，与妻子及孩子住在『世界最适合居住的城市』温 哥华。三年多来，尽管其难民身份官司还在进行当中，他还是在北美洲阳 光普照的大地上，过着相对自由自在的生活。就在其难民上诉官司即将有 结果之际，他最近展开绝地大反击，状告香港政府，要求恢复其一家被吊 销的香港身份。亚洲周刊特派员王建民对此作了披露： 　　据了解，赖昌星已经委托香港『彭思帝理律师行』，正进行有关的诉 讼准备和文件交换，只是法庭尚未确定开庭的日期。而作为诉讼的另一方 ，香港政府保安局于八月八日，对于本刊就赖昌星香港居民身份的司法进 程问题，仅以九个字作了回答：『我们对个案不作评论。』 　　赖昌星于七、八月间，在温哥华接受亚洲周刊专访时，表示他对赢得 有关的官司充满信心，认为港府有关部门吊销他和他一家的香港居民身份 ，于法于理不符，『对我太不公平』。于一九九九年八月十四日持香港特 别行政区护照抵达加拿大温哥华的赖及其一家，被香港政府指控为『以非 法手段获得的证件』进入香港，不符合在香港定居的资格，因此被港府于 年前吊销其香港居民身份。 　　港府密函透露内情 　　赖及其一家也因此成了理论上无国籍人士，成了加拿大政府不知道要 往哪里遣返的『烫手山芋』。去年六月中旬，当赖昌星被加拿大难民法庭 一审宣判为不合难民资格的当天，曾发生一件令赖及其律师意想不到的事 。当宣判结束之后，赖很快被移民部警官押往温哥华国际机场，并被要求 在一份申请中华人民共和国护照的表格上签字。赖昌星说，他坚持不签并 要求他的律师马塔斯（David Matas）到场，他认为这是加拿大移民部要强 行把他送往中国大陆的阴谋。 　　赖昌星认为他和他一家，至今仍然是香港合法居民，都是持合法的和 有效的证件从中国大陆移民香港的，而且所有证件都是中国政府有关部门 发出的。根据香港入境处助理处长麦桂火斤（K Y MAK）二零零零年七月五 日的一封机密信件指出，赖昌星是于一九九一年八月七日，持单程证从中 国大陆移民香港，当时用的名字叫『蔡昌星』，并于一九九三年改为『赖 昌星』。由于在香港居住满七年，他于一九九八年八月二十五日获发香港 特别行政区护照。 　　在这封致加拿大驻香港总领事馆负责移民事务的领事舒尔兹（James Schultz）的密函中，麦桂火斤回复加方有关赖昌星移民资格问题时透露， 港府是在一九九九年十二月六日，接获中国大陆公安部出入境管理局的通 知，了解到赖是通过『欺骗手法』获得到香港定居的单程证。北京方面告 知港方，赖原为福建人，其定居香港的单程证是从陕西非法获得的。港府 据此认为，赖昌星不符合移居香港的资格。 　　港府为此寻求法律意见，得出的结论是，由于赖昌星以非法手段获得 移居香港的单程证，因此其证件是无效的，并据此认定，其进入香港是非 法的，因而其在香港的居留不符合一般的居留条件，不应因此获得香港的 永久居民资格和获发香港特别行政区护照。根据香港有关法例，港府因此 决定采取行动吊销赖昌星的永久居民资格及其香港特区护照。 　　该封密件同时认为，由于赖昌星太太曾明娜，也是透过与赖同样的途 径，于一九九二年一月十八日持由陕西发出的单程证定居香港，港府也因 而认为其证件是无效的。但港府的认定毕竟还不是最后的决定，因为根据 香港有关的法律程序，香港当局必须将有关决定通知赖昌星本人，并给予 其答辩的机会。而在当时，港府尚无法将有关文件送达当事人。 　　跨省单程证何止万人 　　事实上，当赖昌星及其一家，于二零零零年六月八日向加拿大当局提 出难民申请时，港府已经由于加拿大当局的咨询，了解了赖昌星在加拿大 的行踪。同年十一月二十三日，赖昌星、曾明娜夫妻被加拿大移民部拘押 后，港府在加拿大移民部的配合下，将有关吊销赖氏夫妇的通知送达本人 。港府入境事务处驻北京一位官员，当年在一个场合回答本刊的有关问题 时，曾确认港府吊销赖昌星香港身份的有关决定。 　　对此，赖昌星表示『当然要申辩』。他认为类似他这种情况从大陆移 民香港者，从上个世纪八十年代、九十年代以来，何止几万人，这已经是 一个公开的秘密。他强调：『是听了中共高层官员的建议之后，才知道可 以移民香港的，而这种做法，也是有关官员安排他这样做的，所有有关移 居香港单程证的证件、公文、有关证明都是合法的，都是正规的。如果说 跨省的做法不合法，这是他们（大陆）内部的问题，不能怪当事人，单程 证都是政府掌管的，难道单程证是假的吗？如果是我伪造的，那是我的问 题。』 　　香港当局的对赖的指控，是根据北京公安部的有关通知，而北京方面 也因此拘捕了经手赖昌星单程证案的陕西省公安厅原厅长，指他违法批准 了五十九人持单程证赴香港定居。赖昌星表示，既然『违法批准』了这么 多人，『为什么只有我是假的，其它人呢？这公平吗？』他认为这样的选 择性办案，唯北京政治需要是从，最终将损害香港司法独立的声誉，让更 多的人觉得没有保障。 　　难民上诉成重要转折 　　打了几年官司，这位仅读了小学六年的厦门『远华案』头号嫌犯，似 乎对法律也有了一点知悟，他批评香港政府的做法，明显是受到北京当局 的政治干预，显然违反了『一国两制，港人治港』的政策。赖昌星认为， 有关他移民香港单程证出现的问题，退一步说，他当时移民香港时，香港 还是港英当局管治，根据有关的规定，『不管是以什么方法，什么渠道到 香港的，只要在香港居住满七年，都可以获得香港永久居民身份』。 　　因此，赖昌星说，他和他的律师对打赢与港府的这场官司充满信心。 年前，当香港人民入境事务处曾询问赖氏夫妻，是否将两人的案子合在一 起审议时，赖表示不同意，要求两人的案子分开处理。赖告诉本刊：『我 们两个人是不同的时间到香港，当然要分开打（官司），我比她早来，她 是来会夫，很正常。』看来，赖昌星已经作了充分的准备，他要与香港特 别行政区政府一较高低，他要把这场官司当作检验香港司法独立的试金石 。 　　其实，赖昌星的『远华案』自一九九九年爆发以来，从一开始就是司 法与政治混杂其间。而七月中赖昌星有关其难民身份的上诉案在温哥华联 邦法院开庭期间，有关案情的陈述，更是高潮迭起，尤其是加拿大移民部 方面办案过程中的一个技术性错误，成了这次庭审期间被关注的重点，使 整个案情发生了逆转，将成为赖昌星案的重要转折点，并以这个初步的胜 利为开始，从此展开绝地大反攻。 　　秘密证人惨遭官方暴露 　　加拿大联邦法院关于赖昌星难民身份案的上诉庭审，于七月十四日在 温哥华开庭。由赖昌星及移民部的代表律师，就难民法庭对赖案的法律运 用和法律程序问题进行聆讯。赖昌星代表律师马塔斯使出了杀手金间，指 控移民部违背了有关的保密承诺，导致该案中为赖作证的关键证人陶咪身 份曝光，并失踪至今。 　　陶咪原为赖妻曾明娜的秘书，她是于一九九八年七月七日到厦门远华 集团工作的，一年之后，远华案爆发被查封后，她也被北京『中央四二零 专案组』关了两个月，多次接受讯问，曾在当年的八月五日晚上九点五分 开始至深夜，在厦门市虎园路十六号厦门宾馆八一二二三房，接受『四二 零专案组』吴建平、张新广等人的盘问之后留下记录。 　　获释回上海之后，她于二零零一年十一月一日在上海接受加拿大知名 律师安世立（Clive Ansley）访问，讲述了她被关押两个月的过程，如何 被威逼和恐吓，直到她讲出专案组所要的东西，并表示，如果中方知道她 讲这些话，她的安全就会有麻烦。由于陶咪身份敏感，受赖昌星律师马塔 斯委托的安世立，当时还在上海执业，因此，陶咪的这份宣誓证词被认定 为保密证据，未对外界公开，移民部也作了相关承诺。 　　法官打断移民部辩解 　　但是，移民部之后派人到上海，据称是透过中国警方找到了陶咪，于 同年十二月三十一日，在加拿大驻上海总领事馆，在通知中国公安人员到 场的情况下，由加拿大皇家骑警驻北京负责人华克（Walker）进行了询问 。赖昌星律师马塔斯对移民部的做法提出了质疑，反对移民部不但没有在 事前告知陶咪，她有权请律师到场，而且请中国公安到场『保护』的做法 ，等于向大陆公安暴露了陶咪的秘密证人身份，令陶咪在问话中被迫推翻 原先的证词，也令陶咪在被问话之后失踪至今。 　　马塔斯指责移民部这种获取证供的做法，等于是『让人在枪口对准脑 袋的情况下照本宣科』。移民部方面的回应是，陶咪当初到赖方委托的安 世立律师处录取证词时，也没通知移民部人员到场，『因此双方都是一样 的』。但移民部律师的辩解随即被主审的大法官麦凯（Andrew MacKay）打 断：『这根本不是理由。(That's no excuse.)』麦凯大法官同时对『陶咪 事件』和她的失踪表示关注。 　　赖昌星律师马塔斯认为，移民部的做法，给人予加拿大与北京当局串 谋之嫌，有违联合国反虐待公约，他并对于加拿大有关方面将加国的法律 标准，『沦落到』中国的法律标准，且不顾加拿大法律程序的做法感到悲 哀。目前，赖昌星移民上诉案中出现的『陶咪事件』，已经引起加拿大媒 体和民意的关注，本那比国会议员罗滨逊（Svend Robinson）并已去信加 拿大外长葛兰姆，对『陶咪事件』表示严重关切。 　　新款『奔驰』车代步 　　显然，赖昌星一方在这一轮的难民上诉庭审过程中，无论是在法庭或 是在舆论上，都占据了上风。移民部方面则在程序上，犯了一个民主社会 里不该犯的『低级错误』，引起了公愤，使案情产生了逆转，给赖昌星一 家带来了希望，他要以此为开始，绝地反击，不但要打赢在加拿大的难民 官司，而且要赢回大洋这边被香港政府『剥夺了』的身份。 　　这些年，尽管赖昌星官司缠身，却不改他那乐观的性格。那一天，虽 然上诉案开庭在即，他还是没有忘记享受驾车的快感。在温哥华明媚的阳 光下，他身着大红印花短袖夏威夷式衬衫，西装长裤，开着他那部『奔驰 S500』新款轿车，飞驰在四通八达的高速公路上，去一家中餐馆与熟人『 饮茶』。呼吸着迎面而来的新鲜空气，他似乎忘记了他还是中国政府的头 号通缉犯，忘记了他的官司，他面带笑容，向餐馆里的熟人点头。 　　实际上，他还是不忘为他的『远华案』喊冤叫屈，也为他在加拿大得 到的尊重和享有的权利庆幸。但是，他知道这种尊重和权利，也有代价。 当他从餐馆回到家中，电话响了，是律师来电，开庭之前肯定联系多一些 。但这通电话却令他笑容顿时消失，原来是律师要他清缴有关的费用，总 共三十多万加币。几年来，赖昌星为官司付出的费用已经达数百万加币， 而且官司还没有完结。 　　据加拿大法律界人士表示，赖昌星很有可能赢得这场难民身份上诉官 司，有关结果将于九月底宣判。根据加拿大移民法，如果赖胜诉，联邦法 官将把他的难民身份案发回难民法庭重审，且届时的判决结果可能对他有 利，而这还只是另一个新的开始，赖昌星还有很长的路要走，绝地大反击 的『后勤补给』，赖昌星够吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约华人学生雇枪手考试被捕 (美国之音记者林森8月22日报导)美国纽约检察当局本星期透露，有五名华 人学生涉嫌雇用别人代替自己参加美国大学的入学考试，目前已经被逮捕 。警方早些时候还逮捕了两名替考的“枪手”。 　　曼哈顿检察机构表示，由于一些华人学生花钱雇用枪手替自己考试， 目前数以百计的华人学生正在接受调查。检方早些时候已经逮捕了五名华 人学生。这五名学生涉嫌花钱雇人代考美国全国统一的“托福考试”、“ 研究生入学考试”(GRE)和“商学院入学考试”(GMAT)等考试。检方指控他 们犯有冒名顶替和欺诈罪。如果罪名成立，最多可判7年徒刑。 　　据透露，这些雇人替考的学生分别花2千5百美元雇用了枪手。纽约州 检察长办公室指出，有一名华裔男子在纽约的中文报纸上刊登广告招徕顾 客，并且聘请了另外两名华人做替考枪手。据报导，其中一名枪手已经冒 充他人代考了150多场，另外一名也至少替人考了15场。 　　据检方透露，许多学生用假的考试成绩已经进入了美国全国各地的高 等学校，包括纽约当地比较著名的纽约大学商学院和纽约市立大学巴鲁克 学院的商学院。据纽约的中文报纸《世界日报》报导，本案的三名主犯已 经在7月份落网，并且于8月20号在纽约曼哈顿高等法院首次出庭。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金海涛：执法权的异化 　　自从中共提出要在中国搞所谓的「社会主义市场经济」以来，各种各 样的事物都竭尽全力与经济「亲密接触」，以便搭上市场经济的便车，占 尽便宜。于是，「娱乐经济」、「旅游经济」、「假日经济」、「奥运经 济」、「办学经济」、「考试经济」等各种名目的「新经济」便应运而生 ，也纷纷尝到了与经济接轨的「甜头」。而这种经济上的甜头也吸引了众 多不该与经济利益接轨的部门或人员，亦即执掌公权力的部门和人员去谋 求经济上的利益。于是「执法经济」也就遮遮掩掩、却又风风火火地张扬 了起来。 　　请看例子：前年7月份，在合肥—徐州高速公路吴圩段发生了一起重大 交通事故，车毁人亡，惨不忍睹。按道理当务之急应是救人为先。然而， 事故所在地段的安徽省定远县交通警察大队与高速公路路政管理部门却为 执法权发生争执，其争执的缘由并不是要分清责任与追究责任，而是这两 个执法部门为了争抢处理交通事故所带来的经济利益，也就是争抢「执法 商机」。为此，两家闹得不亦乐乎，但却置事故处理于不顾。这就是「执 法经济」的魅力所在。这场闹剧曾成为媒体关注的重大新闻，人们对这两 家执法单位嗤之以鼻。 　　其实，一些执法部门为了「增收」经济效益，颇干出了不少令人匪夷 所思的荒唐事来。比如，一些基层执法部门为了乱收罚款以便获取收益， 竟罔顾法律，极尽诬陷之能事，「导演」出了子虚乌有的「少女嫖娼案」 、「大学生嫖娼案」等等丑剧来。至于遍及全国各大城市的私刻公章、伪 造假文凭的事，本来可依法加以整治，但公安等执法部门却把肇事者抓去 罚款了事，抓一次，罚一次，放一次，如此往复回圈。违法者遂成了执法 部门的钱罐子。于是假文凭、假证照泛滥全国，鱼龙混杂，以致弄得大多 数国家不承认中国大学的文凭。 　　如果说，上述这些还是某些地方的执法部门的自利行径，那么，有些 措施却是经过高层批准的敛钱行为，比如，遍及全国的「暂住证制度」就 是公安部号令全国执行的一种制度性举措。孙志刚不就是一时拿不出「暂 住证」而被活活打死的吗？其实，一个公民从一个城市迁到另一个城市， 并没有离开这个国家，本来已经拥有的居民身分证即可证明身分，政府却 硬性规定还要办理暂住证，无非是要掌控全国的每一个居民。由于暂住证 需要花钱去买，这就成为了各地公安部门的一条进钱渠道。 　　刚刚又从报纸上看到了两条新闻：一是江苏省公安部门要下决心纠正 下属规定罚款指标的事，二是某地交通警察部门对违章行驶的车辆开月票 。公安部门既然向下级机关下达罚款指标，各级部门当然都要奋勇争先， 努力完成上级交给的任务，从而保证了执法部门能够赚到足够的银两。而 老百姓也因而倒楣了。 　　本来，在任何一个国家，执法部门都是国家的公器，执法权只能用于 服务公众，而不可能有别的功能，更不应有敛钱的功能。而在当今的中国 ，它们却与经济「亲密接触」，从而生出诸多在任何一个法治国家所不应 出现的怪事来。中共的各级公务机关一直声称要「为人民服务」，但老百 姓却一针见血地指出：它们是「为人民币服务」。这也就是公权力的异化 。中国的权力滥用已经到了非常严重的地步，而权利的异化比权力的滥用 更为可怕。它意味著服务于公共福祉的「公法」蜕变为谋取私利的「私法 」，把控权型的「行政法」蜕变为牟利型的「经济法」。而且，根据过往 的无数事实证明，执法部门为了自身的经济利益想方设法扩大经济利益， 于是，各种胡作非为、无法无天的事都干得出来。「执法经济」可以说是 成本最低的经济行为，但却是最肮脏、最残酷的经济行为。孙志刚的惨死 并不是一个孤立的例子。 　　不久前，一个地方试行由基层部门和民众给政府部门打分以评价其服 务优劣，结果，公安部门被评为倒数第一名，可见百姓反感之深。实际上 ，从全国范围看，老百姓对公安员警可谓深恶痛绝，除了痛恨他们的滥用 公权，还痛恨他们借助公权力谋取经济利益。 　　应该说执法部门的本职工作就是为公众提供服务，然而，执法权的异 化，他们的胡作非为在中国已是见惯不惊的了。其实，放大来看，中国的 各级政府、各级公务机构又有哪一个是真正为公众服务的？执法部门的权 力异化只是中国政坛权力异化的一个侧面而已。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────