大参考总第2038期(2003.10.01)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 五星红旗迎风飘扬 2. 美国之音：日本色情业的中国女性 3. 又见自焚焰火起 4. 刘晓波：自焚背后的人权灾难 5. China到处都在「拆哪」: 圈地衍生巧取豪夺居民怨愤抗争不断 6. 林保华：上海警察北京捉人，枪口指向胡温新政 7. 上海部分被关押上访民众绝食抗议 8. 美国之音听众的中国(共产党)国庆感想 9. 广东爆发40亿元人民币诈骗案 10. 世界日报社论：中共专制陋习会毁掉现代化前景 11. 自由时报社论：台湾公投恰好凸显中国反民主 12. 美国国防部副部长：中国必将民主化 13. 胡锦涛号召改革政治体制 (洋文媒体不懂胡锦涛真正想说什么) 14. 何清涟：剖析90年代以来中共的统治方略 15. 芦笛害刘荻：独知已经堕落成暴政的帮凶 16. 自由亚洲电台陈泱潮发言文字稿：给共产中国54周年的“重大献礼” 17. 台湾经济复苏，粉碎北京“奢望” 18. 在大是大非面前没有灰色地带——广州的董乐山为何不原谅纽约的董鼎山 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　　　送给江公&胡哥的好对联 (以繁体字来欣赏为最佳) 　　　(上联) 江公泽民 泽没睾 肛没肉 叼根骨头即汪 伸魔爪即淫 　　　(下联) 胡哥锦涛 十只嘴 斗一月 兽性大发成猢 剁十口成肉 　　大参考九月合订本在此下载，欢迎各种形式的传播： 　　http://www.bignews.org/200309.zip (1.24 MB) 　　一名下岗工人 10.1日清晨在北京天安门广场引火自焚，所幸伤势不严 重，目前已送医治疗。这名49 岁的下岗工人名叫杨培权，来自湖北省荆州 市公安县。在自焚现场，还有一名与他同行的男性上访人员。(新华社) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 五星红旗迎风飘扬 　　作者：五歌 　　五星红旗迎风飘扬， 　　珠海事件多么窝囊， 　　歌唱我们亲爱的祖国， 　　早就变成坏人天堂。 　　歌唱我们亲爱的祖国， 　　早就变成坏人天堂。 　　钻进国库，掌握银行， 　　跨过严密的海关边防， 　　宽广美丽的土地， 　　是贪官作威的地方， 　　贪官污吏牛起来了， 　　他们的后台就是老江。 　　五星红旗迎风飘扬， 　　珠海事件多么窝囊， 　　歌唱我们亲爱的祖国， 　　早就变成贪官天堂。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：日本色情业的中国女性 ( 歌篮东京报导) 日本警方最近发表二零零三年治安白皮书，说日本成为 外国人犯罪天堂，其中四成是中国人，犯罪包括杀人、盗窃、贩毒和卖淫 等等。中国人在日本涉嫌的杀人案最近连中国也有报导。 　　*日本舆论看珠海买春* 　　最近，几百名日本游客在珠海与数百名中国妓女狂欢的消息引发不少 中国报刊议论，一些报纸说日本人故意在九一八事变七十二周年之际去中 国侮辱中国人。在日本，舆论也谴责这些日本人缺乏为客的常识，但很少 人相信他们是故意去侮辱中国人。 　　*东京红灯区中国妓女街* 　　而在东京新宿的歌舞伎町，原来就是日本著名“红灯区”，现在是中 国妓女街。此外在高级办公楼集中地的赤阪，每天傍晚开始，在后街小巷 轻易地可听到三步一岗、五步一哨的妓女日语拉客之余的中国话交谈。 　　*非法居留或合法居留* 　　今年日本警方在全国各大城市实施过多次缉查非法居留的外国人，中 国妓女集中地是行动的主要目标。东京警视厅8月调查歌舞伎町的各类色情 业后说，从事色情业的中国女性分非法与合法居留两类人，非法居留的以 留学签证过期和偷渡者为主，合法居留的约一半是留学生或以留学名义来 日本的淘金者，还有超过3分1是日本人的妻子。 　　在歌舞伎町一个酒吧陪酒的一名拒绝透露姓名的上海女士，就是日本 人的妻子。她说丈夫不赞成她从事这份工作，但不能制止。她说：“他很 忠厚、老实，很怕我。我们想到中国去做点什么事情，我对他说，趁现在 年轻多赚一点钱，反正在家也是浪费时间。” 　　*迫于生计或贪得无厌* 　　东京警视厅的调查说，从事色情业的中国女性有两种目的，一种是为 了应付留学所需的学费、生活费，被迫选择这种高收入的行业，另一种是 无止境的金钱欲。警方认为两者都一样，不过东京地方裁判所8月当庭释放 了一名在歌舞伎町陪酒被捕的中国留学生。法官出示了一份《私费留学生 生活状况调查报告》说，日本的私费留学生8成陷入经济困境，选择色情业 打工是迫不得已。 　　* 遣返则打击日本学校* 　　日本妇女小说作家栗屋信子说，遣返在色情业打工的中国留学生会导 致许多日语学校倒闭和部份大学危机，但这一判决促使中国留学生从事色 情业。她说：“最大的问题是很多中国妓女不只要钱，她们遇到有钱的日 本人就日夜纠缠，随便破坏别人家庭，违反了日本色情业自古以来的行规 ”。 　　*日本人对华印象恶化* 　　在日本，按照总理府每年发表的《外交舆论调查》，日本自83年对中 国实施留学生政策以来，日本国民对中国有好印象的从73％下降到去年的 46％，相反印象不好的从20％上升到49％。大部份日本的中文传媒经常报 导中国人在日本遭遇各种歧视的现象，也同样经常报导有些中国人在日本 社会展现的丑恶。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 又见自焚焰火起 　　凯元 　　又见自焚焰火起。49岁的下岗工人杨培权来北京上访，并于10月1日国 庆节日，在北京天安门广场引火自焚受伤。而连日来拆迁户自焚的报道尤 在耳边： 　　2003年9月25日，北京朝阳区平房乡黄杉木店村35岁的居民王宝光，在 被强行搬迁时自焚，大面积烧伤； 　　2003年9月15日，被强迫搬迁而走投无路的安徽青阳县农民朱正亮，在 北京天安门金水桥前点火自焚，大面积烧伤； 　　2003年8月22日，南京市玄武区邓府巷居民翁彪在邓府巷拆迁办公室引 火自焚，不治身亡---- 　　自焚是残忍的，不可取的。但从另一方面也可以看出人们的绝望。尽 管他们的行为不可取，但事件发生后，却也唤起了大众对生活在底层弱者 的同情心，以及人们对日益严重的社会黑暗的愤慨和对合理权益的保护意 思。据报道，近日有上千拆迁户进京，准备在十月十一日召开的中共十六 届三中全会期间请愿，反对“官员腐败和非法拆迁”。应该说，民众对弱 者的同情，对社会不公的抵制，对合理权益的保护等，是社会良知的体现 ，是对社会进步有益的好事。 　　但是，善良的人们啊，还是别高兴的太早。尽管这些拆迁户及下岗工 人是社会的弱者和受害者，应受到政府的保护；尽管他们在全国上下获得 广泛的同情和支持，但在中共的怪圈里，什么怪异的事情都会发生。这不 ，上周中宣部发出禁令，禁止大陆媒体对强迫拆迁事件的继续报道；昨天 又听说，国庆前夕公安大举逮捕进京请愿人士，已经抓了85人。 　　希望这些社会弱者不再受到进一步的迫害。可是我却很难相信我的“ 希望”能成真。因为历史的教训太多了，这些年的社会现实已经多次重复 了一条相同的规则：弱者、善者尽管有广泛的同情和支持，却受到残酷迫 害，反过来还遭诬陷诽谤。 　　人们还记得“六.四”事件。手无寸铁的学生们尽管是弱者，但希望铲 除腐败、利国利民之心让人感动，他们甚至不惜生命进行绝食请愿，受到 成千上万国人的同情和支持。但他们却受到了坦克加机枪的镇压。随后， 依据几起导演的“烧军车”等“暴行”而被诬陷为反革命暴乱。通过这么 多年对整个事件的颠倒黑白的宣传，恐怕现在没有多少人还能清楚当时热 血学生们的可贵可敬。 　　法轮功事件也是一个例子。处于弱势的法轮功群众无非是想获有自己 信仰和炼功的权利，却遭到空前的迫害。而震惊世界的“天安门广场自焚 ”案则把迫害推向了顶峰。 　　如果说“六.四”隆隆的坦克声把国人震懵了，那“天安门广场自焚” 的火焰则把许多人给“烧”邪了。发生在2001年春节的天安门广场自焚一 案成了中共镇压法轮功的分水岭。从1999年7月开始，中共在江泽民的全力 推动下，对法轮功进行了“文革”式的狂轰滥炸般的镇压运动。一时间大 揭批满街飞，大逮捕随处见。可是面对平和坚韧的法轮功群众这一招却越 来越不灵了。到2001年春节前，广大中国人心中反而更加同情法轮功，厌 恶这种镇压运动。这种持强凌弱的土匪行径让人看不惯。中共自己也感觉 到骑虎难下的尴尬，就在此时，“天安门广场自焚”案奇迹般地突然出现 ，随后中共便充份利用此案资源，淋漓尽致地发挥，竟然在极短的时间内 使广大国人对法轮功从“同情”转到“痛恨”，而中共也借机发动国家机 器对法轮功进行更全面残酷的迫害。之所以说这把火把许多人给“烧”邪 乎了，是因为人从“同情”转到“痛恨”法轮功的过程是那么的荒谬。自 焚案发生后，中共不提法轮功受到的迫害，不提法轮功群众被逼的走投无 路，却反而说法轮功纯粹为了“圆满升天”而自焚！因此法轮功是让人自 杀、自残、自焚的，因此应该受到全社会的谴责和痛恨。而这种近似荒诞 的逻辑却一下子被众多的国人接受，也不想想为什么在镇压法轮功之前那 么多年都没有发生法轮功自焚？为什么这次自焚会出现在天安门广场这个 法轮功群众经常来举行和平抗议的地方？最起码，自焚惨剧发生后首先应 该同情弱者啊，因为很清楚是谁在受迫害，谁在恃强凌弱！所以我说这把 火把许多人给烧“邪”了。而两年多后的今天再来回顾此事件，已经有充 足的证据证明，这所谓的“天安门广场自焚”案其实是中共自编自导的一 场戏，用血淋淋的对法轮功的诬陷来挽回败局，而当时处于弱势的法轮功 群众真是有口难辨。这真是中共恃强凌弱的又一“高超”发明。 　　遭强迫拆迁的民众和下岗工人大都是社会底层的弱势群体，一旦生活 的基本条件都被剥夺了，绝望中才向社会和政府讨公道。尽管采取极端的 手段是不理智的，可是更让人深思和愤慨的却是造成此极端事件出现的真 正社会原因。 　　我不希望看到历史的悲剧重演在任何善良的社会弱者身上，我希望我 们的社会真能给人点希望。 　　希望自焚的焰火永远都不要再起。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：自焚背后的人权灾难 　　在中国大陆，因房屋被拆迁而引发的民间抗议不断激烈化，导致人员 伤亡的悲剧并非个别现像。根据中共官方统计，从去年1月到7月，在因房 屋拆除引发的三级以上的事故中，共造成26人死亡，16人受伤。同时，与 拆迁有关的投诉也越来越多，仅今年前八个月，信访局就收到了11641封有 关拆迁问题的投诉信件，比去年同期增加五成，上访人数为5360人，也比 去年同期增加了将近五成。 　　最近，接连发生了三起因强制拆迁而起的自焚事件，特别是从安徽到 北京来讨说法的农民，在申诉无门的绝望中，9月15日自焚于天安门金水桥 旁，更成为国内外媒体的热点之一。 　　在自焚事件成因的诸因素中，官府的冷血和资本的贪婪，固然是重要 因素，然而，至关重要的因素是国民权利缺乏法律保护，形成了政府权力 和百姓权利之间的巨大不对称。绝望自焚的背后是巨大的人权灾难--国民 个人的私产权、公平交易权、申诉权、享受公正裁决的权利、甚至是人身 保障权的严重残缺。 　　私有产权的缺失 　　中共国务院制定的《城市房屋拆迁管理条例》，赋予了政府部门以任 意扩大拆迁范围的强制权力，而如此恶法之所以能够出台，就在于国民个 人的土地私有权的空白。尽管，改革以来，下放土地使用权一直是官方政 策，从最早的农村土地使用权的下放，到房地产热中的城镇土地使用权的 下放，再到居民住房的商品化，下放土地使用权已经普及到全国和多种方 式的土地交易。 　　表面上看，这是衙门权力下放的过程，也是一个私有化的过程，但在 实质上，这至多是一种政府仍然握有收放决定权的"半吊子私有化"，也是 扩大权钱交易的腐败范围的过程。中国的土地仍然是"国有"的，在所有权 的意义上，作为分散个体的百姓实际上没有任何土地资产，而只有政府租 给他们土地使用权，类似于1949年前的土地所有者与雇农之间的关系。只 不过，过去的土地主人只是一个人数有限的食利阶层，租赁土地者在数量 上也只是民众中的一部分（哪怕是大部分），而现在的土地主人是打着国 家名义的中共政权，它是土地所有权的唯一老板，租赁土地使用权的是全 体国民。在此意义上，中共政权强制剥夺私人财产权的整体性，在性质的 野蛮和恶劣上，远甚于1949年之前的任何政权。 　　土地使用权归个人而土地所有权仍然归政权的畸形产权--强制拆迁私 人房屋的政府行为，却发生在"国有土地"上，"国土"赋予了强制拆迁以"合 法性"。然而，这种所谓的"合法性"是典型的恶法：在公有住房商品化中， 政府已经将"国有土地"的使用权有偿出让给私人，就等于私人与政府定立 了契约。在交易已经变成双方认可的契约之后，契约本身就具有了法律约 束力，如果政府仍然强制介入就是违约违法。正如青年学者王怡在《质疑" 城市房屋拆迁管理条例"的合宪性》一文中所言："土地使用权是一种物权 ，土地使用权及其附着的房屋所有权是老百姓用一生积蓄换来的、安身立 命的最重要的财产权。拆迁问题首先不关乎补偿，而关乎对私人产权的剥 夺。" 　　而且，普通市民也对强制拆迁的合法性提出质疑。今年8月31日，六名 北京居民联名上书全国人大常委会法律工作委员会，对《北京市房屋拆迁 管理办法》和国务院发布的《城市房屋拆迁管理条例》提出质疑，认为这 两个法规中有关强制拆迁的条款，严重违背了《宪法》第十三条、第三十 九条和《民法通则》第三条、第四条、第五条、第六条和第七十一条之规 定。 　　缺乏公平交易权 　　在"半吊子私有化"的现实中，不可能有自由而公平的市场交易发生， 而只能有既不自由、更不公正的"半吊子的市场交易"，因为完善的市场经 济必须以完整的私有产权为基本前提。当交易发生在私人之间时，不完整 的私产权还可以作为交易前提，而当交易发生在私人和政府及其权贵之间 时，不完整的私产权就等于什么也没有。无论是城镇土地还是农村土地， 一旦列入政府的开发计划（城市规划、商业开发、基础设施如铁路、桥梁 等），私用地就自动转化为公用地，拥有土地使用权的个人便丧失了自由 处置权或自愿交易权，而必须屈服于政府的强制收回之下，正如六公民上 书指出的那样。 　　中共各级政府出台的拆迁法规，与《中华人民共和国合同法》第三条 、第四条及第七条之规定相悖，因为强制拆迁中的交易价格完全由单方面 确定，是典型的强迫交易。在政府主导的大规模的拆迁改造中，买卖与否 、买卖的时间和价格、买受及卖予对象等交易关系的基本因素，皆以政府 强制力迫使房屋所有人接受，不想卖也得卖，对交易条件不满意也得接受 ，以至造成违法拆迁比比皆是，甚至"不惜运用犯罪手段"。 　　缺乏申诉权和公正的司法裁决权 　　中共各级政府在制定土地开发规划时，无视百姓的知情权和基本利益 ，根本不徵求民意，不进行公开的社会听证，至多做一点所谓的"专家论证" ，完全是黑箱操作，是垄断权力和长官意志的滥用；在土地开发的实施阶 段，基本上采取强制性开发，根本不顾及当地居民的利益要求；由强制拆 迁所造成的政府及其权贵与百姓之间的冲突，其结果大都是以官府及权贵 们的胜利告终。受侵害的百姓，不仅申诉无门，即便有门，申诉也很难奏 效。 　　因为，"土地国有制度"沦为强制开发的尚方宝剑，"顾全经济建设的大 局"成为强制拆迁的最大借口，实质上是在为权贵私有化的保驾护航。中共 政权及其相关的机构，不但黑箱制定开发规划、非法介入本该加以回避的 商业交易，而且在介入中充当开发商的支持者和保护者： 　　一方面，默许甚至纵容开发商采用恐吓、骚扰和暴力等黑社会手段， 轻则停水停电，重则动用警察抓人，甚至不惜雇佣打手，或殴打房主、或 纵火毁财、或深夜绑架……对拆迁户进行强买强卖；另一方面，当开发商 与住户发生冲突时，政府就动用公、检、法为开发商撑腰，在土地使用权 的拥有人遭受到人身和财产侵犯时，本来应该根据《中华人民共和国刑法 》第226条的认定：强迫交易属犯罪行为。特别是拆迁人以暴力、威胁等手 段的强迫交易，理应受到《刑法》的严惩。然而，对强制拆迁中的种种违 法暴行，公安视而不见，检察院知而不究，法院或不受理控诉或判决控方 败诉。 　　现代意义上的贫困，绝非单纯的资源匮乏和供给不足，而更多的是制 度贫困或权利贫困，即权利分配的严重不公。一个用"恶法"剥夺民众的基 本权利的制度，既没有合法性可言，也不可能消除现代贫困。所以，在受 害群体很难寻求到有效的行政保护或法律保护之时，走极端的自焚式反抗 便成为弱势群体的最后维权手段。(BBC) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ China到处都在「拆哪」: 圈地衍生巧取豪夺居民怨愤抗争不断 　【联合报系记者汪莉绢特稿】近年来，整个中国就像个大工地，被漆著 大大的「拆」字的房子随处可见。盖新楼要拆房，修新路要拆房，盖公园 、运动场统统要拆房，拆字当头，大陆民众自我解嘲说，「China，不就是 『拆哪』！」 　圈地，原是中共推行市场经济必然出现的问题，强势的公权力，正好为 不法商人和政府官员的巧取豪夺打开方便之门。「拆哪」的背後，可能是 个官商非法勾结的「圈地致富」故事，也可能是民众失去安身立命之所、 走上绝路的悲剧。上海房地产大亨周正毅一案，正是典型的圈地故事：涉 及上海静安区一块土地交易的不法情事，数百户拆迁户的权益遭侵犯，民 怨和腐败同在。 　最近一个月，上访、堵路、示威抗议和自焚案的频频出现，反映地方官 员与开发商因经济利益勾结，不惜违法拆迁民房，权益受损的居民求救无 门，只好采用包括自焚在内的极端手段抗争。 　近日，北京中央下令各地的城市规划和拆迁必须依法行政，同时要杜绝 「野蛮拆迁」行为，违者将立即撤销其拆迁资格，并追究法律责任。然而 ，利字当头，禁令能对地方官员产生多大遏阻效用，实令人怀疑。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 林保华：上海警察北京捉人，枪口指向胡温新政 　　十月一日是中共国庆，理应普天同庆。根据中共传媒报导，9月30日华 灯初上时刻，北京市瞬间万灯齐亮，五彩斑斓的各式花灯将北京城装扮成 一个流光溢彩的绚丽世界。因上海用电量吃紧而无法璀璨的上海地标东方 明珠广播电视塔，终于也在国庆日重新启动夜景照明。聘请了法国着名灯 光设计师尚马克，为东方明珠塔全新的灯光系统重新设计，这套由尚马克 所设计的灯光系统，由泛光照明和艺术灯光两部分组成，仅艺术灯光部分 就有七种基本操作方式，即左右移动、闪烁、渐亮渐暗、横开闭幕程式、 上下移动、竖开闭幕程式、混合演播程式等，整个灯光系统全部由电脑控 制。 　　然而月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。有的还不是愁的问题，而是 家破人亡。最近大批拆迁户被逼上访告状，乃至在天安门前自焚；10月1日 早上，天安门广场再度发生下岗工人自焚事件，就是反映了这种情况。这 是当前中国社会矛盾日益尖锐的真实情况，也是中共新领导人胡锦涛、温 家宝想要解决，但是因为既得利益集团的抵制而又解决不了的问题。 　　最离谱的是在9月30日国庆前夕，上海派警察到北京抓走到北京上访的 拆迁户，据报导已经有85人失踪，下落不明。 　　要抓走85个人，而且要安全的押送回上海，可不是简单的事情，起码 要几百个武装警察，还要有交通工具，是不是派一个或两个“装甲营”过 来。现在是抓上访人员，甚么时候连胡锦涛、温家宝都抓起来？记得还在 四个月前，胡温派中纪委和国安部的人到上海调查周正毅案，不让上海插 手，主要就是因为拆迁户上告而揭发出来官商勾结金融弊案；可是在江泽 民插手以后，案情整个倒转过来，不但为拆迁户辩护的律师郑恩宠被捕， 现在居然还派武装警察到北京捉人，明白的是上海对北京还以颜色。 　　今年9月15日，中共中央机关报《人民日报》发表文章指出，农民上访 是基本权利。文章说，农民有了不平和委屈，通过上访的渠道寻求解决， 这是宪法和法律赋予公民的一项基本权利，农民上访更是各级政府了解社 情民意的重要渠道之一。被压在社会底层的农民有这个权利，城市居民当 然也有。可是上海警察就反其道而行之，不但在上海抓人，还到北京抓人 。 　　因为湖北大学生孙志刚在广州被收容而打死事件，今年8月1日，中共 取消了推行了二十年的收容制度，由于公安人员少了对老百姓敲诈勒索的 收入，广东的公安消极怠工，使那里治安急剧恶化；然而上海的公安则更 加卖力，按照中共以往的做法，这85人正是“收容”的对象，也就是说， 他们对胡温改革不良的司法制度根本拒绝执行。 　　因此事情很明白，胡温的新政，得罪了一些既得利益集团，导致他们 的反扑，因此如果他们执意要推行“新政”，则不排除上海的警察会到北 京抓人；如果上海警察的实力不够，还有江泽民的军队。胡温是要同旧势 力妥协，还是不顾个人安危，把新政进行到底？ 　　而这些既得利益集团的总代表就是江泽民，周正毅案正是触动了上海 帮的根基，不但涉及江泽民的亲信，还会把江泽民的儿子江绵恒卷入，所 以江泽民出手“救亡”。今年胡锦涛的七一讲话原先要推动政治改革被江 泽民否定，这次十六届三中全会，据说胡锦涛又要谈政治改革，最近政治 局的第八次集体学习，研讨了政治体制改革问题。胡锦涛还指定政治局要 向中央委员会负责，企图依靠中央委员会来制约江系人马占多数的政治局 。因此且看10月11日召开的三中全会有甚么情况出现？但是从目前的政局 来看，不必对它抱不切实际的期望；即使有冠冕堂皇的言词，也要听其言 ，观其行。 (自由亚洲电台特约评论) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 上海部分被关押上访民众绝食抗议 　　中国人权10月1日透露：上海警方非法大批关押、酷刑审讯上访民众， 已有部分被关押者绝食抗议，他们的200多亲属也到市府抗议但多人被抓。 　　国内知情人士报告，9月30日凌晨被上海警方在北京抓捕的85名上访民 众，被近百名警察用四辆大型警用巴士，途经上千公里一直押解到上海。 但是回到上海后并没有释放他们，而是将他们分别关入上海蒙自路430号的 原上海收容遣送站、上海青浦政法休养所。上海警方告诉这些被关押的民 众，他们将在上述两个地点关押15天，期间要给他们办改造思想的“学习 班”。 　　唐少平、沈永梅、萧又青、陈军等85名上访民众，被上海警察从熟睡 的被窝中抓起，经过京沪高速公路20多小时的押解，关入原上海遣送站等 非法场所至今，警察没有对他们出示任何法律手续。但他们都遭到了非法 搜身和收缴大哥大等私人财物，并且遭到审讯逼迫交代上访的策划人、向 国际媒体联系和通报的人等情况。许多人在审讯中遭到威胁毒打，唐少平 更是遭到细麻绳捆绑等酷刑。据知情人士向中国人权介绍，上海警方的目 的明显是针对香港居民沈婷，是企图通过酷刑逼取的口供，解决掉敢于为 郑恩宠打抱不平、为父母争取住房权益的沈婷，至少可以剥夺沈婷再回大 陆上访的权利。被关押的民众由于不服警方的违法压制，已有一些人开始 绝食抗议，有的人表示自己也象那些悲愤的自焚者一样不想活了，目前事 态会如何恶化难以预测。另外，这些被关押者的亲属200多人，在得知自己 的亲属遭到如此侵害后，于10月1日上午前往上海市府强烈抗议，但是抗议 者中的毛恒凤、林继亮、陈娜、王赵珍等许多人也遭到抓捕，到晚上有部 分人被放回家。 　　上海有数以万计的民众，在强制拆迁中财产权利、人身权利遭到严重 侵犯，甚至有多起伤害致死或悲愤自杀的案例。上海被拆迁户被迫不停地 申诉上访，并且得到专门帮助被拆迁户打官司的律师郑恩宠无私的法律服 务，也曾经成功地将“上海首富”周正毅告上法庭，并导致中央拘捕调查 周正毅的非法掠财行径。但是房屋拆迁的恶性侵权掠财并没有得到制止改 正，反而是郑恩宠被无端逮捕起诉，被拆迁户依然是无家可归投诉无门。 所以上海长期以来总有上百甚至数百的被拆迁户，为维护自己的住房权益 和为郑恩宠打抱不平，在北京上访告状期望中央政府为他们讨取公道。但 是这次上海警方在北京警方的默许下，大规模非法抓捕押解审讯上访的民 众，显示北京可能已经关闭了容忍上访者的政治胸襟。 　　中国人权强烈谴责上海警察的违法暴行。上海警方没有任何法律理由 和法律手续，大批抓捕上访民众、非法押解关押、酷刑审讯逼供、甚至预 定目标和内容构织诬陷，都是公开的、悍然的犯罪行为，是以社会公权迫 害社会大众。至于将上访的被拆迁户关押起来开办“学习班”，以迫害者 的身份逼迫受害人接受“思想改造”自诬罪错，则完全是文化大革命迫害 民众的翻版，是历史严重的倒退和错位。中国人权坚决要求上海警方立即 停止非法关押民众开办“学习班”，要求中国政府对如此严重地、大规模 地、公开地违法迫害受屈上访的民众，采取严肃的有效的行政措施立即制 止，并且追究谋划指挥这种迫害的责任者的罪责。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音听众的中国(共产党)国庆感想 　　周幼康香港报导, 今年10月1日是中华人民共和国建国54周年纪念日 ，香港在英国殖民地时代，有些亲大陆的社团已经在10月1日举行庆祝活动 ，如今香港回归，成为中国的一部份，10月1日当然全港热烈庆祝，学校和 政府机构从1日到4日放假，很多民间社团举办各种活动，特别是大的工商 社团一个接一个举办宴会，为香港餐馆业增添很多生意。 　　在十一国庆节，记者打电话访问了好几位大陆听众，问他们对政府有 什么期盼？江苏听众黄先生说：“我对政府只有绝望，没有希望，现在到 处都是腐败，我们的股票，以前买的时候是10万元，而现在只剩下4万元， 那有希望呀。如果能真正达到民主化，对老百姓是有大好处。”黄先生对 胡锦涛也不抱期望，因为这只是换汤不换药。 　　*希望政治越来越民主* 　　记者以同样的问题问安徽听众孙先生，孙先生说：“我们中国情况复 杂，我们国家新闻不自由，法制也不完善，我们焦急，但没有用，所以在 国庆节对国家也谈不上祝愿，我想会慢慢好起来。我感觉到，我们国家的 高层领导已采取一些措施，像上次一名大学生在收容所死后，国务院就取 消了收容审查制度，可见高层已注重人权，但是中国仍旧是一党专政，这 种制度不改变，一切就没法搞。我们希望中国老百姓的日子越过越好，政 治越来越民主。” 　　记者打电话给一位女听众姚丹，她是辽阳工运领袖姚福信的女儿，姚 丹最近到监狱探望父亲，她说，他父亲身体很不好。记者问她如何过国庆 ？她说：“在中秋节那天，我和我母亲连饭都没煮，因为父亲在狱中，这 就是我们的心情，我们根本不存在过节。身为中国公民，对国庆节当然高 兴，新一代领导人上任了，希望能有大转变，无论人权还是社会福利保障 ，工人生活是个大问题，工人当然希望过个好节，但没钱又如何过节？在 国庆节的这天，工人有他的心酸，希望新领导班子能把工人的生活和人权 好好改变一下，这就是我国庆节的心愿。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 广东爆发40亿元人民币诈骗案 　　中央社记者张谦香港一日电,香港文汇报今天引述消息证实，中央纪律 检查委员会一百多名工作人员，已於近日进驻广东佛山市第一招待所和佛 山党校，彻查南海区金融诈骗大案。目前共有四十多人被限制自由接受调 查，包括三名南海当地银行高层、两名南海财政局领导。 　　成报昨天率先报导，继「广信事件」後，广东南海爆发该省第二宗庞 大金融诈骗案─「华光案」，涉及款项高达四十亿元人民币。 　　文汇报的报导指出，被限制自由接受调查的人士分散在佛山南海各地 ，分别接受调查。据称，广东各媒体已接获有关方面通知，暂时不能报导 「华光案」。 　　据称，涉及这宗诈骗案的华光装饰板材有限公司，号称是亚洲最大的 胶合板生产企业，位於南海沙头镇，在当地有几家厂房，并有两个码头， 占地非常大。 　　报导引述当地人表示，华光厂出事後，当地一些领导被抓，其中房管 所一领导是在澳门被抓的。华光董事长冯明昌是当地人，四十多岁。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：中共专制陋习会毁掉现代化前景 　今天是中共建政五十四周年的日子，虽然官方行礼如仪地举行一些庆祝 活动，媒体也登载一些历史的文章，国庆献礼片通过电影手段赞颂一下中 共夺下政权的「丰功伟绩」，但是，民间社会的七天假期，主要是集中在 「吃喝玩乐」，旅游串门，乃至赌博嫖娼，政府也乐於见到这种「刺激内 需」的「繁荣景象」。 　其实，在以往的岁月，「十一国庆」是中共强调政权合法性的最佳机会 。「没有共产党，就没有新中国」是几十年不变的主旋律。 　但是，历史是朝前走的，对现在中国大陆的年轻一代，甚至是中年一代 来说，他们在中共建制後出生，根本无所谓共产党的历史功绩，他们著眼 的是现在，是今天，他们接受的是世界资讯，民主法制人权的现代化概念 ，也不再是陌生的名词。而现在的中国大陆，标榜的是走现代化路线，开 放资本主义市场经济，建立现代公民社会。 　因此，中共面临的是如何在年轻一代中找到让他们心服口服的合法性基 础，让他们觉得，「没有共产党，就没有新中国」。 　同样，在与世界接轨的过程中，中共也必须让国际社会感受到，中国大 陆的崛起，不是成为一个信奉「枪杆子里面出政权」的霸权国家，也不是 成为一个信奉「只有解放全人类，才能最後解放自己」的意识形态狂热的 国家，而是一个讲理性负责任的大国。 　从这个角度来看，近日发生的希拉莉自传删改风波，就是一个陷入中共 历史政治合法性的迷思，而忽视中共建立现代化合法性的最佳例子，也表 明中国大陆在社会转型思维转型过程中的艰难。本来，即使在文化浩劫的 文革时代，像希拉莉这样的自传，也会翻译出版，但一定是作为反面教材 「内部发行」。 　如今，美国前第一夫人希拉莉的《亲历历史》，不但公开发行，而且在 短时间内就狂销二十万册，表明中国大陆的书籍阅读，已经跟世界接轨， 而这种接轨带来的市场效应也是海内外出版社和作家们梦寐以求的，这就 是现代化的图书市场操作。但是，对这本世界畅销的回忆录的「中国式技 术处理」，却暴露出中共的前现代，甚至是控制舆论的专制性陋习。 　从中共的历史政治的合法性角度来看，译林出版社的做法没有错，但从 中共正在努力建立现代化合法性的角度来看，译林出版社的做法是「自打 嘴巴」，破坏了中国大陆的国际形象，这种「中国特色」，恐怕是要不得 的。 　其实，大家都知道，希拉莉在世界妇女大会上的讲话，克林顿跟江泽民 谈西藏问题，还有六四事件和吴宏达，这些被删改的段落根本颠覆不了中 国大陆，为什么中共宣传部门不惜以破坏现代合同原则，引起国际风波的 代价来做荒谬的「技术处理」呢？ 　可能的解释只能有两个，一个就是长期以来形成的言论控制惯性，一个 就是中共对自己的政权合法性基础信心不足，希望「剪掉」一切的「风吹 草动」。 　我们认为，抛开意识形态的束缚和政治的恩怨，从百年中国史的角度来 看，中共的建制，有其历史的必然与合法的逻辑。(按：放你娘狗屁！) 　但是，经过半个世纪的实践，中共自己都反省到，用毛泽东专制主义的 那一套根本行不通。 　纵观海内外中共官方的国庆论调，强调的都是改革开放以来的成果，说 明中共正在寻找现代化的权力合法性来说服民众和国际社会。当然，要中 共政权一夜之间开放民主选举，接受民意洗礼也不现实，但是，遵守现代 化的游戏规则，建设法制，开放言论自由，这些都是现代化合法性的基础 ，北京没有办法绕过去。 　最後，我们还是要提一个老问题：蒋经国先生能做到的，为什么胡锦涛 先生做不到呢？ 　在中共执政五十四年的时刻，北京应该明白，只有尽快建立现代化的权 力合法性基础，才能维护历史合法性，不然，专制腐败导致亡党亡国，历 史就是另外的一番写法了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报社论：台湾公投恰好凸显中国反民主 　「民主太平洋大会」在讨论有关「对人类安全的主要威胁」主题时，南 韩世宗基金会执行长金荣华指出：中国威胁台湾的情况，就像北韩发展核 武危害世界的问题一样，必须由世界各国一起关切，携手出力帮忙解决台 海问题，确保世界和平。其他多位参与讨论的专家也一致谴责，中国部署 数百枚飞弹对准台湾，不但违反联合国宪章，更对亚洲其他国家造成威胁 。 　随著中国经济快迅发展，有些国际人士认为中国领导人终将推动政治改 革。台湾也有人主张，台商到中国投资，促进中国经济发展，未来必定会 促使中国领导人推动政治改革，从而有利於维护台海安全。不过，摆在大 家眼前的是，中国利用外资把经济搞起来之後，对内的政治控制反而加强 了，对台湾的军事威胁也不减反增。这个事实等於反驳了上述天真的看法 。 　以台湾的经验而言，经济的发展确实推动了政治改革，成为十余年来民 主改革的基础。国内有些人士类推台湾的经验，遂以为中国早晚也要走上 这一条路。但是，这种简单的「同理可证」，完全疏忽了台湾与中国的国 情完全不同。台湾的经济发展，带来社会的多元开放，以及威权统治的松 动。然而，中国的经济发展，却让中国领导人更有本钱强化政治控制，同 时对外追求霸权地位。中国这种「特殊国情」，实在值得大家注意。 　上周，有关「台湾公投就像中国文革」的论调，引起朝野激辩，多数民 众对此不伦不类的比拟都无法接受。但所谓的「文革」再次受到注意，却 不失为一件好事，因为透过「文革」正好可以看穿中国是个「不道德国家 」的本质。八九民运领袖王丹日前在本报撰文指出：「文革对中国最大的 伤害是在道德层面，在文革中全民被迫卷入政治运动，每一个人都被触及 灵魂，中国人不但被剥夺了说真话的自由，也被剥夺了不说假话的自由。 」他说，中国全面的道德水准下降，从文革中一直延续到今天，而今日之 中国与文革中之中国虽然有很大区别，但仍有传承脉络可循。 　为了一小撮人的利益，甚至只为了巩固一个人的权力，不惜以百姓为刍 狗，这种文革作风至今还存在於中国领导人脑海里。一九八九年的民运、 近年的法轮功，原本是要求政治参与、信仰自由的活动，中国领导人却视 之为洪水猛兽，发动国家机器全面镇压手无寸铁的人民。中国领导人为了 维系自己的统治图腾，丝毫不顾国际社会对其迫害人权的猛烈批评，更悍 然拒绝国际社会对其撤除对台军事威胁的呼吁，所谓「不道德国家」的称 谓，中国真是当之无愧。 　在「民主太平洋大会」中，美国乔治城大学教授波士可指出：中国的统 治阶级既不接受西方的人权观念，也不尊重亚洲的传统价值，这是中国人 的悲哀，也是亚洲国家的隐忧。过去，有人认为中国领导人抗拒西方标准 的人权、自由、民主、法治，是因为中国领导人奉行适合中国特殊国情的 另外一套。波士可的论点，却有力地戳破了这个谎话。事实上，中国领导 人所皈依的，不是西方那一套，也不是中国那一套，纯粹只是专制那一套 。 　一九九九年，前总统李登辉曾经深入地论及这项观点。他指出，许多人 以为民主与自由对中国而言是外来的观念，其实中国的儒家早已重视自由 意志与民主理念，只因後来长期被封建体制束缚，才使固有的人本思想受 到扭曲。由此可见，民主是人类文明发展的必然趋势，也是人类共享的价 值标准。然而，口口声声诉诸特殊国情的中国领导人，只是一味强调与霸 权主义相结合的民族主义。中国当今政权的本质如此，怎　可能期待其在 经济发展下推动政治改革，以及改以「和平共存」的观念处理两岸关系呢 ？ 　中国的专制统治在经济发展的协助下，演变成为更顽强的「开发独裁」 体制，这对中国的民主前途、两岸关系乃至国际和平，都是极大的威胁。 就此而言，台湾在民主改革、政权轮替之後，进一步以公民投票深化民主 ，正好凸显中国与民主潮流背道而驰的发展，世人将因此更进一步体认民 主台湾与专制中国一边一国的事实。 　二十世纪的经验说明，任何一个对内控制的国家，对外也必然会采取霸 权主义，这是权力逻辑的一体两面。以二十年来的中国为例，虽然中国在 全球化的潮流下改走经济改革的路线，但其对内控制根本没有外界期待的 松绑，其对外霸权野心更因有经济能力之助而上升。在这种情况下，中国 一方面吸纳台湾的产业、资金，一方面又持续增加对台军事威胁，一点也 不足为奇。中国共产党所建立的列宁式国家，经过十年文革陷入极深的道 德危机，如今增添了经济能力只会强化其「不道德国家」的本质。所谓中 国经济发展终将促使中国领导人推动政治改革之说，只是对中国的实际缺 乏了解所产生的幻觉，而「台湾公投就像中国文革」的论调，适足以暴露 发此论调者对两岸个别的情势都不甚了了。 (九月廿五日) 　　勿信统派无中生有的「美国弃台论」 　　----高喊「捍卫中华民国」者为何不去北京大喊「要和平、反飞弹」？ 　美国主管亚太事务的助理国务卿凯利在参议院作证时表示，台湾问题是 美国与中国双方重要歧见之一。凯利向参议员强调，长期以来美国的台湾 政策是和平解决两岸歧见。他也毫不讳言地批评中国说，中国在台湾海峡 沿岸部署飞弹瞄准台湾，并且拒绝放弃使用武力，这与美国和平解决两岸 歧见的政策完全背道而驰。 　美国驻北京大使雷德则在一场演讲会指出，布什总统已经改变对台海的 战略模糊政策，台湾若在未挑衅的情况下遭到武力攻击，美国会防卫台湾 。雷德表示，美国经常就中国对台湾的军事威胁向北京表达关切，有关美 国为了跟中国交往而在台湾安全议题有所退让的说法令人诧异，美国绝对 没有拿台湾做为要求北京在反恐、北韩问题合作的筹码。 　以上美国官员的陈述，实际上并没有超过美国政府向来的声明，但他们 何以在此时重申旧旨仍值得注意。雷德以驻北京大使的身分明言，台湾遭 到中国武力攻击，美国将会防卫台湾，此话虽不像布什说的极尽所能协助 台湾自卫那么白，还是透露了某种政治讯息。过去以来，国内的统派媒体 、亲中人士，老是把美国与中国的交往解释成向中国倾斜，而美国为了与 中国交往必然不惜牺牲台湾，因此台湾要尽快接受一中原则改善两岸关系 。这类无中生有的「美国弃台论」，雷德以驻北京大使的身分予以驳斥， 更凸显其虚妄不实。 　台湾的国家处境特殊，面对的是极具威胁的中国。过去国民党执政期间 ，几乎是靠美国在背後撑腰，才得以抵挡中国的侵犯。然而，国民党失去 政权之後，从国家认同到敌我关系，出现一百八十度的大转弯，以前说要 反攻大陆、消灭共匪，现在则主张钱进中国、接受一中，以前争先恐後到 美国镀金、朝圣，现在则把支持美国反恐讲成抛媚眼、抱大腿，还说不能 在两岸关系上当美国的马前卒。这种「亲中反美」的言行，显然背离了台 湾与二千三百万人的利益。 　大家都知道，中国是唯一以武力威胁台湾的国家，姑且不说别的，光是 瞄准台湾的飞弹就高达四百余枚，每年还以五十枚的数量增加。过去两次 总统大选，中国分别以不同的方式展现武力，企图影响台湾选民的投票取 向。随著明年总统大选的到来，中国又开始部署介入台湾大选的工作，招 待台商旅游为连宋拉票便是动作之一。与此同时，中国对台湾的经济统战 、外交围堵，可以说是无时无刻、无所不用其极地进行。面对如此充满敌 意的国家，统派媒体、亲中人士还巴不得加速把台湾推向中国，这不是「 联共反台」是什么？ 　那些人既然向中国倾斜，政治立场逐渐从亲美转为反美，也就不足为奇 了。因为，美国是中国霸权扩张的头号对手，也是中国要实现并吞台湾之 梦的绊脚石。台湾首次总统大选期间，中国对台进行飞弹试射、实弹演习 ，对台湾人民的民主抉择构成严重威胁。当时，幸赖美国派遣两支航空母 舰战斗群到台海附近，以及台湾人民不畏中国武力威胁的勇气，才化解了 一场诡谲的台海风云。此事再度证明，台湾一旦面临危急状况，美国是唯 一能够前来驰援的国家。如今，中国对台敌意不降反升，当时执政的泛蓝 阵营却认敌为友、视友为敌，岂能称为维护台湾安全、人民福祉？ 　台海情势虽已脱离冷战结构，但和平的来临仍遥遥无期，症结所在便是 中国绝不承诺放弃对台使用武力，国际社会对此都了然於胸，美国依台湾 关系法售台防御武器也源於此。可惜，有些人被意识形态所囿，不仅仇视 台湾的民主改革，甚至扭曲为认同敌国中国。这些人被意识形态驱使，附 和中国促统、反美等论调，利用台湾的自由打著民主反民主，一面呐喊捍 卫中华民国，一面跑到北京参加国庆，沦为「人民公敌」而不自知。为了 麻痹台湾人民的敌我意识，那些人标举「要和平、反军购」的口号，完全 把台海紧张的根源本末倒置。为了诱导台湾走向中国，他们逢机便散播美 国终将放弃台湾的论调，想让台湾人民无望地投入中国怀抱。 　美中台三套双边关系维持动态平衡，才符合各方的个别与共同利益，美 国极力吓阻中国动武，意即在此。但那些从反共变成联共的人却未见及此 ，整天发表失败、投降的促通论、促统论。中国武力威胁台湾，国际社会 看得一清二楚，不时警告中国不要轻举妄动，台湾人民会反而蒙然无知吗 ？统派「亲中反美」会为台湾创造幸福工程吗？所谓台湾经济的希望在中 国，能再造台湾经济之春、增加就业机会吗？凡此，大家只要检视他们的 言行，就可以得到答案了。试问，那些人曾在中国大喊「要和平、反飞弹 」吗？那些人敢到天安门广场捍卫中华民国吗？台商大举西进会扩大抑或 缩减台湾的就业市场？如果答案是否定的，大家就千万不要上他们的当。 (九月十三日) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国国防部副部长：中国必将民主化 　　中央社刘坤原华盛顿 9月30日，美国国防部副部长沃佛维茨上周在一 项群众大会上表示，中国经过一段时间的演变，迟早要跟着台湾、南韩的 脚步，走向民主之路，而那一天的到来，将是惊天动地的事情。 　　沃佛维茨说，一九八二年他担任助理国务卿，主管亚太事务，那时亚 洲只有一个民主国家，那就是日本。今天，继日本之后，亚洲出现了菲律 宾、台湾、南韩、印尼、还有一个情况不是很稳定的泰国。 　　他说，就像今天中东只有以色列和土耳其是民主国家一样，大家也许 觉得中东要有其他民主国家很难，但看看东亚二十年来的演变，中东其他 国家的民主化并非幻想。 　　沃佛维茨说，他个人对中国经过一段时间的演变，必将走上民主化之 路，抱持乐观的态度，而那一天的到来，将会是惊天动地的。 　　拥有芝加哥大学政治学博士的沃佛维茨对亚洲的民主化过程如数家珍 。他对一些政客假借民主敛财则深恶痛绝，菲律宾前总统马可仕就是在他 担任助理国务卿任内被请下台的。沃佛维茨承认马可仕被送到夏威夷，由 艾奎诺夫人接任菲律宾总统，是他任内自己最感到满意的政绩之一。此外 ，他说，在他担任美国驻印尼大使的任内，他也曾不客气地打电话给强人 苏哈托，要求他开放民主，引起苏哈托的震怒。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡锦涛号召改革政治体制 (洋文媒体不懂胡锦涛真正想说什么) 　　强调「社会主义政治文明」扩大公民参政改进司法制度 　【综合卅日电讯报导，世界日报戴开元编译】在中华人民共和国国庆前 夕，大陆国家主席胡锦涛号召改革政治体制，包括允许公民扩大参与政治 事务、改进司法制度等。 　据新华社报导，兼任中共中央总书记的胡锦涛，号召「积极稳妥地推进 政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制」。 　在中共中央政治局 29 日举行的集体学习会上，胡锦涛强调「社会主义 政治文明」的重要性，和全面建设小康社会的目标。 　胡锦涛说，应该扩大公民对政治事务的参与，共产党和政府的所有政策 应该符合人民的利益，满足经济与社会发展的需要。 　他还说，要加快立法步伐，提高立法质量，坚持依法行政、公正司法， 为建设小康社会提供有力的法律保障。司法制度必须改革，以确保社会公 平和公正。要改革和完善监督机制。 　中共第十六届中央委员会第三次全体会议定 10 月 11 日至 14 日在北 京举行，会中将讨论修改宪法和改善经济结构问题。修改宪法的重点是保 护私人财产和改善基本人权。 (原载：世界日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 何清涟：剖析90年代以来中共的统治方略 　　五、 90年代以来中共的统治方略 　　中国的制度性腐败对未来发展的影响(9) 　　在贪污腐败肆虐、盗贼峰起、贫富差距迅速扩大、失业者遍布全国城 乡，黑社会化趋势加快的状态下，中国社会之所以没有陷入一盘散沙的崩 溃局面，完全是由于中国政府采取了一系列暴政。 　　对于如此严重的腐败，中国政府已经放弃了实质性的努力。中国政府 非常明白「反腐败亡党，不反腐败亡国」这一悖论关系，懂得如果维持现 状，可以为他们争取捞钱与外逃时间，而要对这保护腐败的体制进行「改 革」，很可能是丧失既得利益。 　　基于此现实考虑，中国政府从1999年以来采取了一系列高压政策：首 先，中国政府大大加强了各种社会控制手段，借助现代文明国家很少使用 的政治暴力加秘密警察，将一切有可能形成的组织力量消灭在萌芽状态， 从而使中国民众处于一盘散沙的状态，无法形成有组织的对抗力量。 　　其次，在政治上借助一些极不光彩的手段，如在统治者内部利用抓贪 污腐败等把柄控制官员。这种反贪污腐败的主要目的不在于控制腐败，而 在于进行内部清洗。中国的官员并非不知道中国现在严重的局面，也并非 人人都从心底里认同目前这种「黑金政治」，但他们很清楚地知道：在这 架按惯性运作的巨大国家机器面前，他们只不过是其中一个零部件而已。 如果他们不按照官场惯性运作，就只有被淘汰出局。但最重要的是中国政 府适时地采取了新的意识形态战略，加强对公共领域的极权控制，建立了 与经济精英及知识精英的结盟，从而成功地在短期内维护了所谓的「社会 稳定。」 　　1、意识形态战略 　　在实行新的意识形态战略与加强公共领域的控制方面，江执政时期比 邓小平时代要严厉得多。政府完全奉行江泽民的意旨，「将一切不稳定因 素扼杀在萌芽状态」，任何真正的独立民间团体在这种控制下不可能产生 。从实践效果来看，江泽民政府采取的软硬兼施策略，其实比毛时代纯粹 的政治高压更容易成功，也更不容易引起国际社会的反感。 　　以丑化西方民主政治为核心内容的中共意识形态战略，与公共领域的 控制相辅相成： 　　a. 在学校里加强对学生的思想教育，通过语文、历史、政治这三门课 灌输给青少年许多政治谎言。这就是当代中国青少年对美国既仇视又崇拜 的矛盾心里由来，「仇视」通过意识形态教育强行灌输，而「崇拜」则是 非政府渠道提供的信息积累而成的一种综合效应。 　　b. 加强对媒体的控制。中国政府垄断了几乎所有媒体，并「与时俱进 」的完善了毛时代对媒体的制度化管理，再用「卡住从业者的胃」这种手 段，迫使新闻从业人员自觉认同「党的喉舌」这一角色，也使有良知的知 识精英没有任何舆论阵地可以依托。从1999年开始，中国政府不断加大资 金投入，网罗了不少计算机专业的大学生担任网络警察，并制定互联网管 理法规，希望控制住网络这匹崩腾的「野马」。 　　c. 对知识分子采取「收买」与「打压」并行的策略。「六四」民运之 后，知识精英们面临重新定位的困惑。自90年代中期以来，中国政府采用 收买政策，用各种学术荣衔与物质利益作为诱饵，将绝大多数知识精英纳 入了体制内。对于那类对现实持批评态度的知识精英，则采取各种严厉的 打压，如规定各类媒体与出版社不准发表与出版这些人的文章及作品，让 这些人所作的工作单位以各种非政治理由将他们开除或解聘，使其陷入生 活困境。对于社会影响极大的知识精英，则派国安局特务跟踪监控，搜查 住所，进行人身迫害，想方设法迫使他们离开中国。这种软硬兼施的策略 极其有效地消弥了知识精英的批判意识，大多数知识精英根据本身的资源 占有状态调整了治学方向，对政治与社会采取了犬儒主义的苟且态度。 　　1、精英联盟的形成 　　90年代初，中国政府表面上坚持自己代表工人阶级利益，但官员们则 与经济精英之间建立了非常密切的私人利益关系。到了90年代后期，中国 社会总财富的85％已经成为少数精英们的囊中之物，中国政府因此调整了 自己的阶级合作战略，江泽民的「三个代表」理论给政治精英与经济精英 合作拓展了广阔的解释空间，「让私人资本家入党」只不过是让经济精英 进入体制有了更合法的政治通道。而中国知识精英在80年代最大的幻想是 ：中产阶级一旦成熟以后，就会要求政治上的民主权力。这一幻想至90年 代后期完全破灭。中共政府的政治策略是将经济精英与听话服从的知识精 英纳入体制之内共享权力，并非建立新的民主政治。 　　对于底层动乱，中国政府则越来越依赖暴力镇压。扑灭地方性的小规 模群体性反抗，已经成为中国地方政府的日常作业，这方面他们已经积累 了非常丰富的经验。每逢发生失业工人与农民群体性抗争事件，「胡萝卜 加大棒」的政策总是行之有效。所谓「胡萝卜」在此处是指小量的物质利 益，如给失业工人一两个月的生活补助，以此消解失业工人的反抗行动； 「大棒」则主要是针对工人与农民领袖，一旦抓到这样的「动乱分子」， 中国政府一概予以严惩，从人格上精神上予以摧跨，必要时从肉体上予以 消灭。这种严厉惩罚让大多数人望而却步，不想再成为群体性反抗事件中 的「领头羊」。 　　在精英集团联盟日益加强的情况下，没掌握任何资源的社会底层动乱 虽然有如烽烟四起，却因新闻封锁而只能局限在某一地区，且往往被有效 的镇压下去，根本无法构成对中国社会整体性的威胁。对于一个已经流氓 化的政权来说，人权已经被他们曲解成「生存权」，哪怕中国人生活得有 如动物，在中国政府及为他们服务的学著眼中，那也算是「生存权」的落 实。 　　2、精英们对未来的选择 　　国际社会对中国未来的评估，一般比较乐观。尤其是近两年来，人们 创造了两个前景灿烂的神话安慰自己：一是中国加入WTO以后会促使中国政 治的民主化，二是高科技的进步会带来资讯的自由传播，有助于打破中国 的新闻封锁。对于前一个神话，只能说是持此论者一厢情愿的美好希望， 因为WTO 不过是国际社会的经济游戏规则，不可能期望通过它来改变一个 国家的政治制度；第二个神话正在被中国政府无情的击碎，中国政府投资 几亿美元的金盾工程（Golden Shield），正在为中国政府用科技手段加强 社会控制贡献力量，许多跨国公司为了商业利益，争先恐后地加盟这个工 程。 　　那么中国的精英阶层又是如何评估自己这个社会？ 　　中国社会宛如一座地火四处奔突的火山。中国人几乎都能清楚的感受 到地壳下奔突的地火。不过中国的精英集团非常清醒地形成了共识：利用 政治高压与特务手段维持对他们是最有理的局面，一旦发生动乱，前景是 玉石同焚，善恶同归。这就是从90年代以来中共政府的防御重点日益放在 防止底层动乱方面的基本出发点。 　　中国官僚阶层的危机感其实比中国的知识精英们要强烈的多，自90年 代以来，中国的「资本外逃」（Capital Flight）现象日趋严重，不少高 官早已将在大陆通过各种途径搜刮来的财富存入外国银行，其家属已经在 国外舒适地定居下来，中国在他们心目中只不过是个捞钱的好地方而已。 近年来加拿大、澳大利亚、欧洲一些国家将吸收中国留学生作为发展本国 经济的一大举措，就是因为中国有著庞大的社会需求。据统计，中国每年 因留学而产生的资金外流高达40多亿美元。如果说「钞票」也是一种选票 ，那么中国社会上层对子女与家庭的未来安排，已经表明了他们自己对中 国未来的选择。 　　在对中共政府的腐败危害方面的认识，中国国内的有识之士倒也没有 太大的不同。但面对中共政权崩溃将会导致社会崩溃这一局面，大部分知 识分子希望通过中共内部的权力更替来改变中国现在的危局。一部分认为 中国政府完全有能力长期控制局面的分析家们，其分析是建立在这样的基 础上：中国政府是一支高效团结的「消防队」，花费巨大投入的「消防设 施」如舆论控制、政治高压、由防暴警察与国家安全部构成的「安全系统 」能有效地维持中国社会的稳定。 　　但是，中国的实况并不是「地面上铺满了乾柴」，而是地下在奔突著 随时可能窜出地面燃烧的「地火」，任何最先进的「消防设施」对地火的 防御作用都是有限的，中共政府终会有撑不住的一天。而由于中共「党国 一体」的长期统治，中国共产党的统治垮台之时，也就是中国社会陷于解 体之日。与以往历史不一样的是，由于人口的空前膨胀，生态环境的高度 破坏，以及社会道德的整体崩溃等制约因素，经历过共产党统治的中国要 进行重建，比任何时代的困难还要多，还要大。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 芦笛害刘荻：独知已经堕落成暴政的帮凶 　　FoxPro 　　我怎么看芦笛这篇文章的意思也是暗示中共当局不管舆论如何施加压 力也要捏造罪名判刘荻重刑. 只是中共当局现在也未必有芦笛这个胆量. 历史在前进, 毛时代的那种黑暗以已去不复反. 中国正在融入国际社会, 包括司法制度在内的中国的政治, 经济制度要与国际社会接轨. 这一点连 中共党内的有识之士都明白. 只有芦笛还生活在黑暗的毛时代. 　　不错, (美国)公民好于绿卡(如高詹, 宋永毅), 绿卡好于生活在国内 的中国人, 有点名望的人(如刘小波)好于底层老百姓. 象孙志刚那样默默 无闻的贫民百姓只能被活活打死. 原因就是他们得不到舆论关注. 而他们 得不到关注的根本原因就是中国没有言论和新闻自由. 如果孙志刚一被捕 就得到媒体和舆论关注, 他决不至於被活活打死.事实已经无数次的证明, 得到海内外舆论关注的人才能得到较公正的待遇. 也正是孙志刚死后舆论 的巨大压力迫使中共当局取消了罪恶的暂住证制度. 孙志刚用自己年轻的 生命换取了八亿农奴的解放. 如果营救刘荻失败, 原因只能是舆论的压力 不够强大, 而决不是因为没有沉默. 如果所有的人都象芦笛那样, 孙志刚 就白死了, 刘荻也只有死路一条. 也许她早就被活活打死了. 幸运的是, 在中国确有成千上万的不象芦笛那样的人. 　　权力的本质永远是趋於专制, 独裁, 压迫和腐败. 而只有言论和新闻 自由才是抵抗无法无天的权力最有力的武器. 　　让我们再来看一看Hamilton 大律师在Peter Zenger Trial上的雄辩: It is natural, it is a privilege, I will go farther, it is a right, which all free men claim, that they are entitled to complain when they are hurt. They have a right publicly to remonstrate against the abuses of power in the strongest terms, to put their neighbors upon their guard against the craft or open violence of men in authority, and to assert with courage the sense they have of the blessings of liberty, the value they put upon it, and their resolution at all hazards to preserve it as one of the greatest blessings heaven can bestow.... The loss of liberty, to a generous mind, is worse than death. And yet we know that there have been those in all ages who for the sake of preferment, or some imaginary honor, have freely lent a helping hand to oppress, nay to destroy, their country.... This is what every man who values freedom ought to consider. He should act by judgment and not by affection or self-interest; for where those prevail, no ties of either country or kindred are regarded; as upon the other hand, the man who loves his country prefers its liberty to all other considerations, well knowing that without liberty life is a misery.... Power may justly be compared to a great river. While kept within its due bounds it is both beautiful and useful. But when it overflows its banks, it is then too impetuous to be stemmed; it bears down all before it, and brings destruction and desolation wherever it comes. If, then, this is the nature of power, let us at least do our duty, and like wise men who value freedom use our utmost care to support liberty, the only bulwark against lawless power, which in all ages has sacrificed to its wild lust and boundless ambition the blood of the best men that ever lived.... 　　毛时代的沉默换来的是千百万人的死亡. 如果我们继续沉默换来必然 是更多的孙志刚的死亡. 受害者也许就是你, 就是我, 就是他(她). 这决 非耸人听闻. 当暴政来临的时候, 理论上, 无人可以幸免. 那些以为自己 向当局尽孤忠, 做打手就可平安无事的人不过是一厢情愿的幻想. 只要看 一看有多少人喊着"毛主席万岁", "斯大林万岁"被处决. 毛和斯大林手下 咬人的狗有几个有好下场就知道了. 　　让我们在再回顾一下马丁神父的话, "起初他们追杀共产主义者，我不 是共产主义者，我不说话；接著他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说 话；后来他们追杀工会会员，我不是工会会员，我不说话；此后他们追杀 天主教徒，我不是天主教徒，我不说话；最后，他们奔我而来，再也没有 人站起来为我说话了。" 马丁神父不说话是因为恐惧, 我们可以理解. 但 芦笛先生身为最保险的美国公民, 他不仅自己不说话, 还反对别人说话,这 是究竟是为了什么呢? 难道芦笛先生也 "lent a helping hand to oppress for the sake of preferment, or some imaginary honor"? 芦笛先生说 只要所有的人都不说话刘荻就会平安无事的放回来. 你们相信吗? ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由亚洲电台陈泱潮发言文字稿：给共产中国54周年的“重大献礼” 　　陈泱潮录音文存 　http://www.cnfr.org 　　值此共产中国国祸54周年之际，我代表【中国“以独攻独”联络中心 】，宣读这份给共产中国54周年的“重大献礼”： 　　《“以独攻独”宣言》(全文) 　　目录 　　● 1、宗旨 　　● 2、没有民主，就没有人民的一切 　　● 3、不堪中央专制的地方经济 　　● 4、不堪中央专制的地方政治 　　● 5、【不民主就独立】 　　● 6、认同一致行动的指导思想至关重要 　　● 7、必须破除大一统观念 　　● 8、必须着力发展和完善充分的地方民主自治 　　● 9、政治上的大锅饭已同样不能吃下去了 　　● 10、一以贯之的十分明确的阐述 　　● 11、我们别无选择 　　● 12、人民军队还敢向人民开枪吗？ 　　● 13、起来！不愿做奴隶的人们！ 　　● 14、对朝野两方面的忠告 　　● 15、纲领性口号，胜利属于觉醒了并敢于显示力量的人民！ 　　●1、宗旨 　　我们，中国公民，是被中共专制独裁集团，残酷蹂躏和奴役了半个多 世纪的现代奴隶！被迫在此中共16届3中全会前夕，喊出“不民主就独立” 的口号，宣布实施“以独攻独”战略，向中共专制独裁集团，彰显和施加 使其不能不有所顾忌的强大压力——点明中国社会中央和地方的矛盾极其 尖锐，广大人民和地方势力，早已长期潜在着力图摆脱中共专制独裁集团 奴役的冲动，火山就要爆发了！ 　　我们今天释出这一信息，旨在促进中共抓紧启动中国政治体制民主化 变革，顺应世界民主潮流，结束专制独裁，使中国真正走上长治久安的坦 途，索回我们生而为人应当享有的人权、自由、民主和平等！ 　　●2、没有民主，就没有人民的一切 　　中国历次宪法都白纸黑字写得分明：承认言论、出版、集会、结社、 信仰、游行、选举与被选举……等自由，是普世生而为人者，应当享有的 权利，也是中国每个公民都当享有的、受法律保障的基本权利。 　　可是、50多年来，中共专制独裁集团好话说尽坏事做绝，一天都不许 我们享受到这些基本人权！一直以猪牧之的“牲畜权生存论”来抗拒中国 人民对这些基本人权的诉求！ 　　中共专制独裁集团口口声声说人民是国家的主人。可是我们在中共手 里，哪一天当过家作过主？哪一天享受过国号所标榜的“人民共和”的权 利？我们没有一天不是在中共党官僚专横跋扈的压迫和奴役下度日如年！ 我们一就国事讲了真话，我们一对中共党专制独裁有所批评和反对，就要 遭到轻则遭迫害，重则坐牢，甚至被屠杀的命运！ 　　中共专制独裁集团口口声声说他们是“公仆”、“要全心全意为人民 服务”、“要做三个代表”、“要做三个为民”……可是哪一天他们不骑 在人民头上作威作福？哪一天他们不在对人民专横跋扈？哪一天他们不在 巧取豪夺？哪一天他们不在做土匪恶霸？哪一天他们不在打着“人民”的 旗号强奸人民？！ 　　中共专制独裁集团口口声声说“改革开放”、“让一部分人先富起来 ”……可是看看吧：“改革开放”——苏东顺应民主潮流早已还政于民12 年，中共至今却还顽固坚持与人民为敌的立场，顽固抗拒政治体制民主化 改革！蓄意把中国社会推演成极端丧失社会公正的特权社会！他们所谓的 “让一部分人先富起来”，其实就是让有权有势的党官党干不受监督地以 权谋私化公为私！如今我们看到暴富起来的是太子党！原来名义上我们有 份的公有制国家财产，现在统统成了他们的私产了！我们被“合法地”永 久性彻底地被剥夺光了！中共专制独裁集团的“改革开放”是保护党官僚 特权阶级既得利益的“改革开放”、是进一步扩张党官僚特权阶级既得利 益的“改革开放”、是让我们广大公民不仅在政治上，而且在经济上，进 一步被彻底剥夺、进一步永远做稳奴隶的“改革开放”！ 　　我们，本是改革开放舍身忘死的推动者。我们本希望通过改革开放， 不仅发展了国民经济，而且使社会公正得到保障。但是，专制独裁使改革 开放变了味走了样…… 　　无情的事实告诉人民：打开经济开放鸟笼，堵死政治改革之门，必使 专制独裁任所欲为，特权阶级全面膨胀。 　　而没有民主，就没有我们老百姓的一切！就没有人民的一切！ 　　●3、不堪中央专制的地方经济 　　我们美丽富饶的家乡，50多年来，也同样遭到中共专制独裁集团通过 霸占资源、产业结构操控、上缴利润与征收国税，无情的掠夺和搜刮！所 谓中央企业，霸占了我们美丽富饶家乡的最好资源！税源控制和税收盘剥 ，夺走了我们父老乡亲们的血汗！中共专制独裁集团把民脂民膏拿去尽情 挥霍，且不说国产就是党产，中共五套班子架床叠屋蝗虫官僚满天舞，庸 肿的官僚队伍人满为患刮地三尺，歌舞楼台夜总会，山珍海味婴儿汤，高 级轿车别墅群，穷奢极欲大铺张，单请看看发达国家尚且却步的豪华专机 、防弹车、国家大戏院、种种炫耀独裁者威权的挥金如土…… 　　中央企业不仅垄断了霸占了各地的最佳资源生财之道，而且不为地方 的环境保护负责，到处是短期行为，掠夺性经营，公害无穷，危及地方， 遗祸子孙！ 　　●4、不堪中央专制的地方政治 　　我们的地方政权，在中共专制独裁集团的辖制下，从来不为地方不为 当地百姓负责！因为地方官不是我们当地人民通过竞选和选举产生的，他 们统统是中共中央组织部一条线任命下来的！在民主制度下，地方官时时 事事首先必须考虑到民意必须考虑到当地百姓的选票。但在中央集权专制 独裁这种体制下，即使地方官是当地人，也决不会把地方人民的利益放在 第一位。时时刻刻放在他们的心坎上的，是关乎他们自己仕途命运的首要 任务——逢迎上司、搜刮地方、孝敬中央！ 　　在这种体制下，地方官（不论外地人还是本地人）的所谓“政绩”， 往往就是逢迎中央压榨地方的镇压搜刮之绩！ 　　官员任命一条线操控在中央手里，“一朝天子一朝臣”，走马灯来来 去去，轮番刮尽了地皮，交相坑害，苦惨了地方！ 　　“朝中有人好做官，朝中无人你莫钻”，地方官个个钻头觅缝寻找攀 附中央的门路，统统把牺牲和攫取地方百姓的利益，当做了个人向上爬， 进贡邀宠、翼图再加官进爵的途经！ 　　省市重要主官，大都是中央来的“空降部队”，没有当朝中央背景的 人，在人事任命宗派战争中败北的人，纵有为地方做番事业的抱负，纵有 当地良好的群众基础，也只能望洋兴叹…… 　　● 5、【不民主就独立】 　　以上现实加之某些地方的民族问题等等因素，使地方和中央的矛盾日 益尖锐。所谓“上有政策，下有对策”，在一定程度上反应了这种矛盾。 显然，只有政治体制改革才能解决这类问题。 　　然而，积30年推进民主化变革的经验，以为中共会自觉进行民主化改 革，纯粹是守株待兔不切实际的幻想！ 　　善良的人们一度对中共16大后的新班子抱着推行民主化变革的希望。 现在，在召开16届3中全会预备明年修宪的时刻，却传来了禁止议论修宪、 政改、平反6"4话题的消息。 　　残酷的现实告诉中国人民，维护既得利益和进一步扩张既得利益，已 经成了支配中共统治集团的惯性力量。中共党内即使不乏有意推行民主化 的明智之士，也难以有所作为。人民不显示力量，中国民主运动不进行战 略调整，不形成一定强度的压力，中共是不可能自觉自愿地积极启动中国 早已必须进行的宪政革命或称政治体制民主化改革的！ 　　只有形成强大的至少是一定强度的压力，才有可能推动中共向人民让 步、顺应民主潮流！ 　　当前，这个有强度的压力就是：【不民主就独立】！！！ 　　——这是一个有着巨大压力的口号！这是一个有着极大凝聚力动员力 和包容性的口号！！这是一个足以令中共专制独裁集团战栗的口号！！！ 　　●6、认同一致行动的指导思想至关重要 　　经过30年来实践的经验教训，我们已经认识到不彻底从体制上进行根 本变革，专制独裁就不能从根本上被摧毁。 　　我们若不从观念上进行根本转变，在体制上进行根本变革也就无从谈 起。 　　面对武装到牙齿，组织到细胞的中共专制独裁集团，乌合之众，散兵 游勇，如何与之争胜？ 　　民间抗争力量认同一致行动的指导思想和斗争策略，至关重要！ 　　舍此无力与操控着国家机器掌握着国家全部大权有组织有系统握有超 量人力物力的强大对手（姑且不称【顽敌】）交锋取胜！ 　　形势逼人！形势迫使人们必须作出选择！ 　　是否聚集到“以独攻独”的旗帜下，发起战略总攻，这对每一个中共 专制独裁集团的反对者、每一个投身中国民主化事业人士的素质和真正立 场，都是一场检验！一场众目睽睽下的检验！ 　　大浪淘沙。是到了用你的行动来证明你的真实立场、心胸、素质的时 刻！是到了与人民大众与家乡父老乡亲紧密结合的时刻！ 　　也是到了在战斗的风雨和实践的检验中，整合中国民主运动队伍的时 刻！ 　　我们在上帝面前永远是卑微的。但是，在所有骄傲的人面前，我们的 头颅永远高扬着——我们不仅是尊贵的，而且始终是有尊严的！ 　　今人即使看不清楚，未来的人民，历史学家，一定会毫不怀疑地评论 ：毛泽东辈永远无法与我辈比美！ 　　毛泽东辈是靠卖身投靠苏俄充当汉奸起的家，他们无论在物资上或者 在思想上、精神上，都仰承苏俄第三国际的鼻息，都是苏俄第三国际的叭 儿狗！他们是摧毁我中华优秀文化和极其严重地祸害了中国的千古罪人！ 　　毛泽东辈是甘心为斯大林所用，甘心充当斯大林的马仔，他们抬出马 克思，目的在于欺骗、愚弄和奴役中国人民。 　　而我们是在准备牺牲的悲壮情况下，【指挥和使用】马克思，以揭穿 斯大林“社会主义”模式的罪恶，以救助中国人民脱离被专制被欺骗被愚 弄被奴役的苦海！ 　　长期以来，中共及枭雄黑道合流，对中国民主运动理论和真像，极力 加以掩盖、封锁，中国民主运动的整体形象受得了严重的歪曲、丑化。以 致海内外及国际社会，不仅都对中国民主运动的真正主流缺乏应有的认识 ，而且存有一定的偏见。 　　但是，真像是不能永远被掩盖、永远被封锁得了的！真像终久会大白 于天下…… 　　在中国这块超级专制土壤上为实现民主而不懈奋斗着的朋友们，让我 们携起手来！在这个真正称得上是旋转乾坤、拨乱反正、改天换地的大好 时刻，我们切莫辜负了历史的造化，人民的期望！让我们在结束专制独裁 暴政的神圣战斗中，真心诚意地团结起来，共同奋斗，体现我们特殊的人 生价值，展现我们是在前无古人后无来者的特殊时空环境中，孕育出来的 特殊的杰出人物的风采！ 　　不认同一致行动的指导思想，就没有坚强有力的行动！就不能和操控 着国家机器掌握着国家全部大权有组织有系统握有超量人力物力的强大对 手一决雌雄！就不能从中共专制独裁集团手里讨还人民的权利！ 　　●7、必须破除大一统观念 　　我们首先要破除中国人从秦始皇就传下来的大一统观念！ 　　建立在地方民主自治基础上的大一统，我们欢迎！我们不仅企盼中国 民主的大一统，不仅企盼中华经济文化圈的民主大一统，而且，企盼全球 化世界民主的大一统。 　　但是，我们不要中共专制独裁的大一统！绝对不要！ 　　专制和大一统，是一对“割不断、理还乱”的“有中国特色”的孪生 兄弟！ 　　秦始皇传下来的专制大一统、尽管曾经在中国历史上起过一定的进步 作用，但是，如同一切事物都会、并且都必然会走向他的反面一样，正是 秦始皇式的专制大一统、造成了中国历史不断战乱即所谓“分久必合、合 久必分”的恶性循环！给中国人民带来了无穷的灾难和痛苦！中国近现代 的落后和灾难，根源之一就恰恰在这个万恶的专制大一统！ 　　专制大一统虽有倾整个国家人力物力于一点的优势，可是，决策的不 民主不科学，常常导致重大决策的重大失误，往往使这种优势反而变成无 法弥补的灾难性后果！所谓抗美援朝、大跃进、公社化……目前的三峡工 程……等等，都是证明！ 　　通过比较，例如，台湾、香港、新加坡普及高等教育，而大陆文盲成 堆……等等，也可看到专制大一统某些负面的值得追溯和深思的东西。 　　●8、必须着力发展和完善充分的地方民主自治 　　我们已经清楚地看到，中国完全可以走另一条道路——实行充分的完 善的地方民主自治的联邦制度。 　　这是一条“分中有合，合中有分”易于稳定发展、从而使中国走出“ 分久必合、合久必分”恶性循环灾难性怪圈的道路！ 　　当今全球唯一的超级大国——美利坚合众国，实行的就是这种制度！ 这是成功的经验，完全可资中国人借鉴！ 　　中国历史上朝代最久远、学术思想最活跃最发达昌盛的周朝，实行的 也正近似这种制度！ 　　周朝共和联邦，周天子直接统属的只是约千里之地的王畿，王畿之外 ，都是诸侯国——共有130个之多。 　　今天要在中国重建的民主共和联邦制度，中央政府只需要统一国防和 外交就可以了。 　　发展和完善充分的地方民主自治，是今日中国政治体制变革的必然方 向和特别重要的着力之点。 　　●9、政治上的大锅饭已同样不能吃下去了 　　中共专制独裁集团不是老用“地方大、人口多”，来搪塞人民对民主 的诉求，来为自己的无能和罪恶进行狡辩吗？ 　　既然“地方大、人口多”，以致不好有效管理，那为何还要一味坚持 军阀独裁、极少数人说了算、而不实行民主、不实行“分中有合，合中有 分”的联邦制来治理呢？ 　　华人社会台湾、香港、新加坡……正是中国30多个省市自治区的榜样 ！ 　　如果，全中国30多个省市自治区，都能像台湾、香港、新加坡那样， 中国～中华民族，在世界上的综合实力以及全国各地人民的福祉，恐怕早 已远远在今日中国之上！ 　　经济上的大锅饭不能吃，政治上的大锅饭也同样不能吃、而且也已经 吃不下去了！ 　　树大分　，人大分家，自然之理！ 　　共产中国一向把国会称之为“人大”，正如其五星红旗隐含四分五裂 之兆一样，早已表明了“人大分家、国大分治”的预兆！ 　　为什么13亿人都要绑在一颗树上吊死？为什么13亿人只能由一个捏着 枪杆子的人来独裁？为什么13亿人只能由一个党的书记处、就那么一把核 桃多的几个官僚来专制？ 　　阿？！中国人，你想想，你说说：为什么？凭什么？！ 　　●10、一以贯之的十分明确的阐述 　　这里有必要特别阐明“以独攻独”的内涵。 　　我们所说的“以独攻独”，万众一心所要攻克的第二个“独”字，毫 无疑问，指的就是专制独裁的“独”； 　　但第一个我们所凭靠的“独”字，决不是分裂独立的“独”，而是地 方民主自治有特殊独立性的【独】—— 　　树大分　，合根一株；人大分家，合家一族；国大分治，合众联邦！ 　　为免于混淆和曲解本《宣言》的要义和宗旨，读者可参看陈泱潮 　　⑴1974年所著《特权论》【第十章无产阶级民主制度】； 　　⑵1998年所著《新五权民主宪政纲要》【第九条“中华合众国”行政 规划】； 　　⑶2003年1月所作《来自民间的政治报告——16大后，中国的当务之急 》之【十一、对中共的建言：为2004年推行新五权民主宪政革命作好必要 的准备——2003年十余项当务之急4、必须立即着手国土区划改革：实行全 国60个州的建制】 　　这些文字，一以贯之，十分明确的阐述了我们“以独攻独”的内涵。 　　我们所讲的所要依仗的是【联邦之“独”】，与狭隘的地方主义和狭 隘的民族主义所追求的【分裂之“独”】，有着根本的、原则的区别， 　　决不可将【联邦之“独”】，与【分裂之“独”】，混为一谈。特此 强调！ 　　●11、我们别无选择 　　当然，如果中共专制独裁集团决意顽固抗拒民主改革，一意孤行，坚 持与人民为敌到底，那13亿中国人岂可继续忍受下去？！非常坚定的回答 是：是可忍，孰不可忍？我们已经忍无可忍！再也忍不下去了！ 　　不要惧怕他扣什么“分裂”“独立”的帽子，全民族各地尽可高举“ 不民主就独立”的旗帜，遍地开花，真抓实干。使中共专制独裁集团顾得 了东顾不了西，按下葫芦起来瓢，迫使其不能不顺应民主潮流，赶快在大 变化大崩溃来临前抓紧推行民主化！ 　　同胞们，乡亲们！团结起来，高举“不民主就独立”的旗帜，自救、 救地方、救国家！人民起来之日，就是专制独裁暴政垮台之日！ 　　既然中共专制独裁集团顽固抗拒民主改革，一意孤行，坚持与人民为 敌到底，我们就不能姑息养奸！ 　　既然中共专制独裁集团要逼迫人民走“先分后合”的路，我们别无选 择！ 　　官逼民反，民不得不反！ 　　中共所谓第一代领导者毛泽东，在民国初年中国近代最民主的时期， 就鼓吹过“湖南独立”；上个世纪40年代，在国共相争之际，亦曾高举民 主的大旗，虏获民心。我们今天在忍无可忍的情况下，不过是要中共兑现 他们的承诺罢了！何罪之有？ 　　● 12、人民军队还敢向人民开枪吗？ 　　中共专制独裁集团大搞以权谋私、疯狂化公为私，道义丧尽，人心已 失，已是名副其实的强弩之末，已是名副其实的外强中干的纸老虎。 　　在世界大势之下，中共军队要走科技强军的路线，就不能不提高兵员 的文化素质。今日中共军队广大官兵，文化素质已较1989年有所提高，已 或多或少从6"4血案中吸取了教训。经过整整13年的变化，中共专制独裁集 团贪污腐败癌细胞快速扩散，已经病入膏肓。中共军队尤其大有区别于89 ／6"4时候的是，广大官兵已在每天每时瞩目惊心的中共制度性贪污腐败和 中共全党集团性抢劫和诈骗犯罪的大量事实面前，内心正在默默判断是非 ，正在悄悄掂量为何以及为谁而战的问题！ 　　再者，今日指挥中共军队的已非、且已无邓小平那样的强势横行人物 。再发生大规模人民请愿的事，谁如果胆敢下令向人民开枪，谁就会重蹈 罗马尼亚齐奥塞斯库的覆辙：势必面对军队倒戈、人民愤怒、立即审判、 立即枪决的下场！——此话决非妄言，请江泽民诸公须仔细听明白！ 　　我们呼吁：中国人民解放军全体官兵，你们要、并且只能忠于国家和 人民，而绝对不能沦为专制独裁党的私家工具！完全是中国纳税人供养了 军队，人民才是你们的父母！因此，理所当然，军队应是国家的军队，军 队应是全体纳税人全体人民的军队，而绝对不能是任何私人或者任何政党 的御用工具！军队向和平请愿的人民开枪，是对人民的背叛和犯罪！是对 宪法的践踏和犯罪！苏东军队不向人民开枪，而中国人民解放军却尽然会 ——“奉命”向人民开枪！89／六"四是中国军人的耻辱！历史期待你们用 你们的良心和行动来洗雪军阀独裁者强加给你们的耻辱！ 　　●13、起来！不愿做奴隶的人们 　　我们号召：一切受压迫受奴役的阶层和人士，要充分认识历史已经到 了改变你命运的关头。天助自助者。天变一时，人心难转。起来，赶快起 来，一刻也不能再等待！一刻也不能再拖延！ 　　同胞们！乡亲们！为维护我们和后人理应享有的基本权利，为促使中 共专制独裁集团早日还政于民，上街去吧，那里是展示你的存在、展示人 民力量、向强盗和骗子讨还公道讨还亏欠、进行和平抗争的好地方！ 　　没有香港7"1大游行，剥夺香港人民自由和权利的 23条，就会像紧箍 一样套在了香港人民的头上！ 　　向香港人民学习！向香港人民致敬！向香港人民看齐！ 　　有理、有利、有节、次序井然、团结合心、勇敢坚定的民众大游行， 是冲决专制独裁堤坝的滚滚洪流！ 　　维护地方利益，地方军警咸与同心——这是香港7"1大游行取得胜利的 又一个原因！ 　　第三，维护地方利益，有远见的地方官绅必舍远求近，必作出尊重民 意，与民共进退，与民一体的选择——身兼行政会议成员的香港立法局自 由党主席田北俊临阵倒戈，就是未来各地大量中共叛将纷纷举义弃暗投明 来个临门一脚的预演！ 　　民弱不可辱，民心不可欺！民可以载舟，也可以覆舟！ 　　街头，宛如那历史长河的河床，历来就是朝代更迭、时代变迁的舞台 ！ 　　你，就是那滚滚波涛中不可缺少的一颗强有力量的水珠！ 　　不上街，你就是一颗无为的水珠，没有力量，没有价值，烈日之下， 倏忽之间就无影无踪！ 　　若上街，和千千万万乡亲同胞们在一起，高呼【不民主就独立】的口 号，你就成了伸张正义推动历史进步的强大力量！ 　　法不治众，江泽民何处找你？找到了又能怎样你？众人拾柴火焰高， 结束专制独裁暴政，你义不容辞、责无旁贷！生逢这历史大转折的关键的 紧要时刻，要体现出你的人生价值！要贡献出你青史可圈可点无愧后代的 力量！ 　　你生逢其时，快投身到真正永远结束专制独裁暴政的神圣队伍里来吧 ！当后人问你此事此刻你在做什么的时候，你可以无愧地骄傲地说：我当 时无私无畏，走在前头，感动了我地方的田北俊！我为我们国家走上民主 化尽了心和力…… 　　●14、对朝野两方面的忠告 　　最后，有必要补充一句：现在，无论是中共，还是中国民主运动，都 正是作出重大决策的前夕。 　　近几届中共三中全会皆是重新启动改革的还原点。中共16届三中全会 ，若不下决心作出进行宪政革命坚决推进政治民主化改革的决定，其亡也 忽焉。 　　中共将错过最后一个最好的和平政改时机。中国多事之秋将由此开始 。 　　中国民主运动若再如此各自为王一盘散沙飘忽下去，王伦们也只有面 对物大空老无所作为被边沿化的命运！ 　　本《宣言》特立此存照。 　　 　　● 15、纲领性口号，胜利属于觉醒了并敢于显示力量的人民！ 　　我们不是要打倒更不是要消灭某个人某个党，我们所要改变的是滋生 繁衍罪恶的体制！ 　　放心吧，兄弟！大是大非面前，你拥护民主，就是站到了人民的一边 ！人民的选票会投给爱人民为人民负责的人！ 　　人民等待着，人民期待着，人民盼望着——中国的戈尔巴乔夫、中国 的叶利钦快些站出来！大大小小的田北俊快些大批大批的站出来！ 　　无论谁，本地家乡父老乡亲们、全国同胞们、乃至于全世界的华人华 裔，都会十分关心你今天在推动改变共产中国这个“以独攻独”战略问题 上的态度和立场！ 　　胜利属于觉醒了并敢于显示力量的人民！ 　　人民万岁！ 　　“以独攻独”，有效推进中国民主化进程！ 　　不民主就独立！ 　　还政于民，国家兴旺！ 　　专制独裁，大家遭殃！ 　　军队国家化！ 　　开放报禁！ 　　开放党禁！ 　　实行新五权民主宪政，是中国的最佳归宿！！！ 　　偃武修文、共同扬弃、互动都赢、皆大欢喜！！！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾经济复苏，粉碎北京“奢望” 　　陈劲松 　　各种迹象显示，一度衰退的台湾经济呈现良性复苏势头：股市回升， 出口增长，生产扩张，市场需求转旺，经济增长率加快。台湾经济研究院 发布报告：今年8月份，台湾经济景气综合指数连续第四个月攀升，达到 114.08点，创下20年来的新高。表明，台湾经济已经走出低谷。鉴于失业 率依然偏高，此番台湾经济复苏，极可能也是“失业型复苏”，恰如美国 、日本等经济体所展示的那样，符合新一轮世界经济复苏的共性。 　　几年来，受亚洲金融风暴和世界经济衰退的双重冲击，亚洲各主要工 业体先后陷入困境。包括日本、韩国、台湾、香港、新加坡等，全数在册 。然而，多年来，大陆媒体似乎“独具慧眼”，唯独对台湾经济困境大肆 渲染：台湾经济如何滑坡，失业如何严重，市场如何萧索，财政如何艰难 ......在大陆媒体幸灾乐祸和绘声绘影的描述下，一时间，好像“台湾的 天都快塌下来了。” 　　对香港，则采另一种“春秋笔法”。不管回归后的香港呈现何种状态 ，经济何其低迷，政治何其灰暗，民心何其分离，士气何其低落，大陆媒 体一律予以“袒护”：强调“外部环境因素”，“不能怪董先生一人”， “特区政府的成绩是主要的”，“困难是暂时的”……云云。 　　事实上，在“大萧条”的总体态势下，香港的几乎任何一项经济指标 ，其恶化程度，都远远超过台湾。纵观服务业、旅游业、制造业、金融业 、零售业、以及投资环境等，无一例外。以失业率为例，台湾目前是5.2% ，香港是8.5%；预估到年底，台湾失业率可能降至4.7%，香港失业率可能 进一步升高至9%到10%。况且，大陆全力支撑香港，从“粤港经济一体化” 到“最紧密经贸安排”，北京不可不谓施尽浑身解数。如果没有大陆内地 市场做依托，香港经济会糟到什么程度，实令人难以想象。 　　在双重标准的观照下，大陆媒体别出心裁，将台湾的一切都“政治化 ”，将香港的一切则都“去政治化”。比如，将台湾经济不景气归咎于“ 台独”(民进党)执政，甚至归咎于台湾民主政治的所谓“乱象”。出于对 民主政治的无知，或者假装无知，大陆媒体还竟然将民主台湾正常的舆论 不一和激烈争辩场面，与大陆文攻武斗、刺刀见红的“文革”相提并论。 危言耸听，本令人啼笑皆非，但在一定程度上，也达到了其混淆大陆人民 视听的目的。说到台湾，只要有一百人上街游行，大陆媒体也要极尽渲染 ；至于香港，即便五十万人上街示威，大陆媒体也只字不提。 　　台湾经济复苏，而且步伐稳健，明显粉碎了大陆媒体、及其北京“主 子”的“奢望”。更要命的是，如果因为台湾经济回春，而使台湾“泛绿 ”阵营赢得明年总统大选，继续执政，大陆媒体、及其北京“主子”，恐 将“悲从中来”、“如丧考妣”。不如尽早反思：怎样正视现实？(自由亚 洲电台) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 在大是大非面前没有灰色地带——广州的董乐山为何不原谅纽约的董鼎山 　　曹长青 　　按：文革是毛主席的专利，那是泰山压顶式的以阶级斗争为纲，以政 治迫害为特征的隆隆的绞肉机的转动声。毛死邓出后，共产党的吹鼓手把 八九学运诬蔑为文革式动乱，为的是动员那些受过毛迫害的老干部出来跟 随老邓反学运。台湾、香港、美国都是自由社会，言论导致毛式迫害的可 能性根本不存在。董鼎山先生在美国生活了几十年，号称天天看《纽约时 报》，老年之后居然成了咱中国老百姓眼里的一个“海外愤青”，估计是 只看《纽约时报》不看别的媒体，中了美国左派的毒。所幸现在已经有了 解药，推荐董鼎山先生一定要看看Bob Kohn今年6月出版的新书《新闻造 假----纽约时报怎样歪曲新闻，以及为什么纽约时报不再可信》。(智叟) 　　按照西方新闻界的一个不成文的默契，为同一家报刊撰稿的专栏作者 ，一般不会公开撰文相互批评，尤其是在他们同是专栏作者的报刊上。虽 然中文作者经常有不在乎任何规矩的做法，但我自己觉得有道理的，总是 试图按西方规矩去做。但在西方生活了半个多世纪、对西方媒体似并不太 陌生的董鼎山先生，在《开放》9月号上，以读者来信的方式，指责我在“ 右派来自火星，左派来自水星”（《开放》8月号）一文中指出“西方左派 反美、反资本主义”是中国文革式的做法。他认为我的观点“非黑即白” 是“文革陋习”。 　　什么叫文革做法？首先，它最关键之处在于，只允许一种观点存在， 而用行政手段剥夺别人响应、挑战的权利。今天董鼎山可以在任何报刊上 发表挑战、抨击我的观点的文章，我没有任何行政权力，怎么施行文革做 法？ 　　其次，关于语言。文革语言的明显之处在于没有事实根据的大话、空 话，侮辱、谩骂，和乱扣抽象帽子。但是，无论多么恶劣的语言都并不可 怕，只要允许被挑战的话。这就是为什么在西方文坛照样有相互非常刻薄 的批评、指责，甚至谩骂，但没有人会以为然，因为谁都无法阻止别人的 挑战。那些不以事实说话，而只有空话和谩骂的，只能自取其辱。 　　●为什么左派恨美国 　　我来美国这十多年来，一直很注重自己语言的使用，尤其是在批评文 章中，力求准确辛辣，但绝不用空话和谩骂。这主要还不是担心“文革语 言”，而是因为空话和谩骂没有力量。我已经不止一次见过董鼎山这种讲 理讲不过别人，就给扣“文革”帽子的做法，但我不会反过来指责那些乱 扣帽子的人才更“文革”，因为我完全可以响应，让读者判断谁更有道理 。 　　现在回到我的文章“右派来自火星，左派来自水星”。首先，西方左 派（尤其是极左派）反美、反资本主义，这种结论根本不是我的发明，这 在西方是常见的现象，常识般地为人所知。关于这方面的讨论有太多的文 章了，随便去Google就可以查到一大堆。近年更有畅销专着《为什么左派 恨美国》（《Why the Left Hates America: Exposing the Lies That Have Obscured Our Nation's Greatness》by Dan Flynn），详细地介绍了这些 “常识”。中东问题专家，《纽约时报》畅销榜作家派普斯（Daniel Pipes ）曾在去年11月12日的《纽约邮报》发表题为“仇恨美国的教授们”（Profs Who Hate America）的文章，点了以乔姆斯基（Noam Chomsky）为首的几 个左派大学教授的名字，指出他们是仇恨美国。 　　美国最坚定反对共产主义、最热烈推崇资本主义的著名哲学家、小说 家安　蓝德（Ayn Rand）曾说，左派知识分子是为虎作伥的“爪牙”。美国 另一位著名哲学家胡克（Sidney Hook）说得更彻底：西方左派是人类自由 的掘墓人！难道他们这种“非黑即白”的、对西方左派的痛斥都是中国的 “文革做法”吗？ 　　●做思想坦诚的知识人 　　自三、四十年代至整个冷战期间，西方左派同情、向往共产主义，反 对以美国为代表的资本主义，不仅不是奇事，而是知识界的普遍现象。在 美国生活了半个多世纪的董鼎山先生真的不知道这个事实吗？还是由于他 本人多年来一直持左倾观点，所以对我强烈抨击西方左派的文章，无法不 敏感？ 　　董鼎山先生指责说“非黑即白的态度要不得”。但是，在大是大非的 原则问题上从来就没有灰色地带！在恐怖主义和反击战之间“非黑即白” ；在极权专制和民主体制之间“非黑即白”。作为一个思想上坦诚的知识 人，我从来不回避自己属于右翼，因为我从来不想讨好所有人群。 　　而董鼎山先生有胆量承认他到底是左派还是右派吗？说自己不左、不 右、不黑、不白的人，不是头脑不清楚，就是功利城府太深。为《开放》 撰稿的作者，大都在国内无法发出文章，而董鼎山先生则是极少数的可以 在极权的中国仍有发表文章特权的作者之一，还有能上《人民日报》（海 外版）的“殊荣”。能在专制和民主之间找到平衡点的人，自然不可能是 黑白分明的人。 　　尽管多年来我对董鼎山在中国大陆和海外发表的许多明显左倾（甚至 亲共）观点，都持反对态度；尤其是由于他是我非常尊敬的中国著名翻译 家董乐山先生的哥哥，而他们兄弟之间的对共产社会认识的巨大差异，曾 多次令我欲撰文评论。但碍于同是《开放》专栏作者的原因，一直未提笔 。现在董鼎山先生率先打破规矩，那我就不会客气。 　　●骨灰不留在专制的土地上 　　在西方华裔中，类似董鼎山这种多年左倾、却从不反省的文人大有人 在，但我认为这里面董鼎山是最不可原谅的一个，就因为他是董乐山的哥 哥。在中国所有的翻译家中，董乐山是最令我敬佩和感动的，因为他翻译 了威廉　夏伊勒的《第三帝国的兴亡》、库斯勒的《中午的黑暗》、奥威 尔的《一九八四》和《奥威尔散文集》等这些深刻揭示极权社会黑暗的作 品。只有对极权社会彻骨痛恨的人，才有可能用心血翻译这些作品。在他 那一代中国知识人中，有翻译能力的大有人在，但明显地是，能清楚地意 识到这些作品价值的人屈指可数，否则怎么这仅有的几本关于极权专制的 书，竟然都是董乐山先生翻译的！ 　　董乐山先生能选择翻译这些作品，绝不是偶然的，完全是出于他对极 权社会的清晰的认识。生活在专制下的董乐山先生，在专制和自由的选择 之间是非常“黑白分明”的。据国内作者的回忆文章，由于他的某篇文章 无法通过审查，他曾宁可撤稿，也不按照共产党的意识形态改变观点，他 尊严地说“我不会写遵命文学！”一个多么令人肃然起敬的宣言！在那个 制度下！董乐山先生去世后，连骨灰都不留在专制独裁的土地上，让亲人 带到美国；其对专制和自由的黑白真是太分明了！ 　　●自由人不能为监狱辩护 　　相比之下，生活在自由世界的董鼎山先生，却曾用许多文字在中共的 报刊上对西方资本主义社会热嘲冷讽。在七、八十年代，董鼎山是少有的 几个能在中共报刊上发表文章的海外华人作者，其观点多附合中共意识形 态（当然，否则怎么发得出来！）西方当然有许多可抨击之处，但在共产 党的报刊上发表，其迎合中共宣传的意义一目了然。鼎山、乐山两兄弟不 和，是董鼎山本人也承认的事实，而这种不和主要是在对中共的观点上。 直到1997年，董乐山还指责董鼎山“为中共讲话”。据2001年《开放》杂 志对董鼎山的采访，他表示由于董乐山至死都没有向哥哥说句道歉，所以 他很伤心。当时读到这段文字，我很吃惊，怎么应该是董乐山给董鼎山道 歉？完全应该是董鼎山给董乐山道歉才对！ 　　在我上大学的年代，通向海外的窗口是极为有限的，在那少得可怜的 信息中，董鼎山那些对西方社会的偏见文字就占了相当的份量，所以很扎 眼。他的那些关于美国的介绍，基本没有超出中共意识形态的轨道，那是 一种潜移默化的附合共产主义思维的麻醉剂。而董乐山的作品给人的是， 启迪灵魂、认清共产主义邪恶的清醒剂。1986年我在深圳第一次读到董乐 山翻译的《一九八四》时，那种巨大的震憾至今难忘。当还没有完全理解 和消化之际，就迫不及待地在《深圳青年报》上发表了一篇题为“官僚化 、极权化使世界变得黑暗”的书评，急切地希望更多的读者去看这部著作 ，该文最后一句话是：“请君一读，定会感慨万千！” 　　近年来，董鼎山的文字有了一定的转变，对中共有了几分含蓄的批评 ，但他不仅从来没有反省过当年那些附合中共意识形态的文字，也没有改 变其左倾观点。当然，那些观点从根本上是来自一个源头的。 　　其实，简单清楚地归纳一句话：董鼎山所做的，是用汗水的功夫，抵 消着董乐山用血和泪所做的努力。（载《开放》2003年10月号） -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 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