大参考总第2096期(2003.11.28)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 达赖首晤教皇吁北京「放弃一党专政」(按：怎么可能呢！) 2. 香港民主与保皇的较量 　　李怡:两种解读 　　明报: 董建华才是大输家 3. 自由时报: 温家宝又是台独推手 　　凌锋: 中国批台人微言轻理屈词穷 4. 江公子企图收买布什老弟 5. 监察部长何勇的批示在梁绮平眼里还不如一张妇女卫生巾 6. 王岐山登总理宝座第二关 7. 罗永忠文选：隐瞒真相 他们全都是凶手 8. 中国思想网站的作为及其所面临的困境 9. 何清涟：为了走出黑暗，必须控诉黑暗 10. 石磊：吴弘达涉及高瞻案的几个非常重要的问题 　　范似栋: 我来替吴弘达回答你的问题。 11. 华盛顿邮报继续关注高瞻一案，错误报道她和RFA关系 　　自由亚洲电台11月26日与高瞻解除评论员合约 12. 苹果日报: 人权斗士 高瞻 竟是中国间谍 中美谍战「无间道」 白宫中计 13. 云飞扬：为高瞻喝采! 14. 最新版"沙家浜"之"智斗": 高瞻嫂, 老美和老共 15. 恐怖主义的源头与一代天骄 16. 英法联军选择烧毁圆明园作为惩罚手段的来龙去脉 17. 任畹町重发《法庭辩护词》开头语 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　布什总统27日突访巴格达机场，慰劳驻伊美军，在感恩节大大提振美 军士气。图为布什总统端起装火鸡的餐盘，亲自为大兵们布菜。(美联社) 　　在美国总统布什感恩节突访巴格达两个半小时后，美国前第一夫人、 纽约州参议员希拉里于11月28日也出现在巴格达，并停留了一天。和布什 只在机场活动不同，希拉里还到巴格达市内慰问了美军官兵。(路透社) 　　首先，我想强调的是高瞻女士犯罪的时间：她向中国出售机密高科技 是发生在她被国安逮捕之前。被捕后，高瞻女士的思想发生了大的转变。 重新回到美国后。她猛烈抨击的中共吃人的专制制度。她到世界各地用自 身的转变、感受为生动的例子去演讲。她柔弱的声音发出的是13亿中华儿 女对民主的排山倒海般的渴求。她的民主文章象锐利的矛头指向专制的要 处。以身饲虎，只是为了自身的涅磐；高瞻女士置在国内亲属的安全不顾 而为中国的民主摇旗呐喊。却是为了那民主的曙光。高瞻女士过去为中共 很亲热是真的，没什么值得大惊小怪的，这在她被捕时就是众所周知的事 。后来她转变了，站到民运一边来抨击中共也是真的，没什么可怀疑的。 她为中共搞违禁高科技的事既不值得掩盖，也不应牵强附会地炒作。 对于 高瞻女士曾经的错误，国外的民运人士应该本着治病救人的原则，进行教 育。但绝对不能以暇掩喻，掩盖高瞻女士对中国民主事业的贡献。更不能 象某些假民运分子，作出落井下石，欺负弱女子的卑鄙勾当。 -不锈钢安魂曲 转 《我为高瞻女士辩护》 作者: WWWW 　　高瞻要发财，发了，木子美要成名，成了。都是邓小平养的好猫。邓 小平要做儿子，也做了。(旋风) 　　纽约“中国人权”组织目前十几人全职工作但人手仍不够，现招聘“ 办公室经理”“发展主任”“研究员”“助理研究员”等四职位。下面是 该组织网站的招聘网页。-转自“卢四清信息中心”http://iso.hrichina.org/iso/article.adp?article_id=625 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 达赖首晤教皇吁北京「放弃一党专政」(按：怎么可能呢！) 　　教皇约翰保罗二世11月27日在梵蒂冈低调接见到访的西藏流亡领袖达 赖喇嘛，教廷强调这是一项纯宗教性的礼貌拜会。达赖是在25日抵达罗马 访问，这是他首次与天主教领袖教皇约翰保罗二世会面，因此格外受到重 视。达赖在会后接受采访时指出，中国是人口最多的国家，有悠久历史， 因此，中国应该扮演重要角色；世人对于中国应给予信心和尊重，中国则 会更理性。 　　中央社引述西藏精神领袖达赖喇嘛指出，西藏要求自治并不违反中国 的规定，中国在经济开放的同时，不能孤立于世界之外，应该放弃一党专 政，加强对于人权、民主和言论自由的重视。达赖26日中午则在下榻的旅 馆举行记者会，发表了以上谈话。 　　达赖说，西藏文化应可以对世界文化有所贡献，中国可以保护和发扬 西藏文化，而不是采取高压统治西藏民众。他说，中国宪法也赞成自治， 但是很遗憾的是一直都没有付诸实施。所以达赖建议，中国先给予西藏基 本的自治权，当西藏同胞满意了，就会愿意留在中国。也可以改变中国的 形象。 　　达赖说，中国目前在世界政治、经济地位愈来愈重要，希望中国不要 再自我孤立，放弃共产党一党专政，应该给人权、民主和言论自由更大的 空间。他说，所有流亡在海外的西藏人都希望有一天能返回故乡。 　　11月初，达赖喇嘛在东京接受「读卖新闻」访问时指出，要求中国能 对西藏引进「一国两制」的原则，实施真正的自治；他对有关台湾的问题 表示应由台湾人民自己来决定。「读卖」引述达赖喇嘛的发言指出，他并 非向中国要求西藏独立，而是希望中国对西藏引进「一国两制」，实施真 正的自治。他批评中国目前的西藏政策，指出西藏虽号称自治区，但是主 要的决定都来自中国。 　　达赖喇嘛指出，去年9月至今年5月曾派特使，前往中国恢复直接接触 ，但双方尚存不信和疑念而未开始实质协商，他强调对话和双方营造信赖 的必要性，表示已向中国提议计划再次派出特使。报导指出，中国同意和 西藏对话的条件有四：一，放弃西藏独立；二，停止西藏分裂运动；三， 承认中国政府的合法性；四，承认台湾是中国的一省。 　　「读卖」指出，有关中国上述的四项条件，达赖喇嘛针对台湾问题避 开明言，表示有关台湾的问题应由台湾人民来决定，至于其他三项条件， 他基本上表示可以接受的态度。分析指出，达赖喇嘛由于顾虑和中国的实 质对话若没有进展，汉人的入藏和经济影响的扩大可能加速「西藏的中国 化」，因此为加速对话而勉为其难地表示愿接受「一国两制」。 　　由于达赖27日首次与教皇约翰保罗二世见面，有关宗教问题，达赖说 ，宗教都是殊途同归的，都是教人有爱、信心、牺牲、真诚，以真实的人 性关切人民的需要。明天与教皇会面时，达赖将推崇教皇对促进世界和平 、和谐所作贡献。 　　另据报导，流亡海外的西藏精神领袖达赖喇嘛25日抵达意大利首都罗 马，展开5天的访问行程。教皇约翰保罗二世将在周三公开接见活动中与达 赖会面，而意大利总理贝鲁斯柯尼是否与达赖见面，则由于来自于中共的 压力这项会面仍未确定。 　　达赖啦嘛此行访问意大利是由意大利国会中的意大利与西藏组织所安 排，大多数行程安排在旅馆会见意大利政党领袖和西藏藏胞，除了26日举 行一场免费自由入场公开演讲外，其余行程都基于安全考量，和来自于中 国的压力而趋于低调。 　　目前，除了教皇约翰保罗二世27日公开接见活动时将与达赖会面外； 立场中右派的意大利总理贝鲁斯柯尼是否会与达赖会面，由于考量来自北 京方面的压力，所以是否会面仍末确定，意大利多位国会议员对于总理府 迟迟不安排总理与达赖会面时间，也表达了极高的关切和不满。 　　达赖访问罗马期间，除了将与意大利国会参众议院议长和在野党领袖 会面外，并且将在罗马一所新建演讲厅以「走向自由之路」为题发表演说 ；28日则参加一项由戈尔巴契夫基金会所举办，邀请多位诺贝尔和平奖得 主参加的国际性会议。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港民主与保皇的较量 　　凌锋 　11月23日香港区议会选举，因为是七一大游行後的第一次大规模选举， 因此引起各界的瞩目。区议会职能只在地区的服务工作，远不如立法会重 要。但是人们还是关注：七一後董建华政府是否已经挽回了民心？中国力 挺香港经济的做法是否化解了董建华的危机？选民是考量候选人的地区服 务工作还是他们的政治理念？ 　筹备选举刚开始，港府突然表示要缩短投票时间，本来晚上十点半截止 ，提早到七点半，据分析，由於民主派的支持者比较自由散漫，不太在意 投不投票，而且集中在中下层，有些要在晚上下班後才能投票，所以缩短 投票时间势必减少投票人数，对保皇党有利。但这个「诡计」一露头就受 到谴责，经过七一教训的特区政府赶快收回这个建议。 　由於以民建联为首的亲北京政党在为23条立法中扮演铁杆保皇的角色， 使他们声名大损，辛辛苦苦讨好选民的基层工作也受到打击，所以在选举 过程中，他们避免讨论政治议题而专注地区工作（因为他们有丰富的资源 开展不少地区康乐活动），他们也怕被挖疮疤而拒绝参加任何候选人之间 的辩论活动，这样就可以避开他们的短处。 　中共在香港的喉舌秉持「宣传工具」的职能，全力为保皇党护航和抹黑 民主派候选人，一些报章也因为这些年来中共的渗透、收购等，也参与抹 黑民主派候选人的工作。例如不太著名的「前线」立法会议员何秀兰，在 几位反对23条大律师支持下「空降」到中西区挑战民建联元老、有十几年 地区工作经验的立法会议员叶国谦，被形容为这次选举中的「世纪之战」 。中共在情急之下，以何秀兰曾经在多年前撰文主张娼妓合法化、设立红 灯区来保护弱势群体的主张，组织外围妇女团体在何和支持者到选区拉票 时踩场，何秀兰要解释，她们又不肯听，扬长而去；部分媒体藉题发挥的 表现更使人叹为观止。 　由选区的小选举放大到整个香港的选举，不但投票的选民激增到44.06％ ，破了区议会选举的纪录，而且民主派最大的民主党获得95席，而保皇党 龙头的民建联则只有62席，参选的立法会议员中七个民主党议员只有一个 落选，但是六个参选的民建联议员则有三个铩羽。不过北京和董建华早有 後著，1997年前的区议会议员虽然全是直选产生，但是董建华一接手就任 命三分之一的委任议员，因此，这次仍然可以照样委任一批亲信进去，避 免立法会失控。笔者忧心，以董建华对民意的态度，香港的民主路将漫长 而崎岖，更将受制於中国的民主发展。 　　李怡:两种解读 　　这次区议会选举的结果，表面看来是民主派与保皇党之争，实际上是 两种价值观之争，是对七一游行所表达的民意如何解读之争。中共涉香港 事务的官员、董政权，以及香港亲中政团、传统左派应深思之。 　　廿三日投票的当天，香港中方喉舌《文汇报》在社论中说，民主派「 对『七一效应』的解读，是一厢情愿和悖逆现实的。参加『七一游行』的 市民，绝大部份是对经济衰退和民生困顿不满，他们要求扭转经济下滑趋 势。」 　　这大约是中共官方对「七一游行」民意的解读。基於这种解读，於是 中央与香港订立了CEPA，又开放了自由行以刺激香港经济。《文汇报》社 论说，「『七一游行』的经济民生效应愈来愈凸显，逐渐形成了香港社会 的主流民意」。在这种情势下，迎来了以民生问题为主要选举诉求的区议 会选举。倘《文汇报》的解读是平实，那　亲中及亲董政权的保皇党政团 应处於有利的形势才是。纵使不会全面大胜，至少也不会输得很难看吧。 　　但结果却大出中共官方、中方喉舌及保皇政团所料，保皇党输得极惨 ，输得极难看。尤其是三位民建联立法会议员，均在区选中落败。其中特 别具指标意义的，是在西环观龙区经营十多年的叶国谦，竟败给一个空降 这地区的新手何秀兰。而民主派，则赢得出乎他们意料之外的胜利。 　　这说明中共官方、董政权、保皇政团对「七一游行」的民意解读大错 特错。其实，只要看一下「七一游行」标举的主要诉求是「反廿三条立法 」就应十分清楚。「反廿三条」要维护的，就是香港的自由、法治与人权 。当然，在中共的观念中，「人权」主要就是生存权，就是有吃、有喝、 生活水平有所提高的与动物的要求相近的权利。所以要纾缓「七一游行」 所激发的民意诉求，对是派糖果，也就是手解决「经济民生」问题。 　　这是中共的价值观。在中国大陆内部，就是贯彻这种价值观来纾解民 怨的。面对香港逾五十万市民上街，中方也循这种价值观去解决问题。 　　但香港市民的回答却是：不，我们要求的人权不只是生存权，而是人 的自由、人的法律权利，更是人的政治权利。也就是说，我们要通过我们 应有的政治权利，去投票选出我们的民意代表，以及选出行政长官。这是 香港市民所要的人权。生存权、吃喝权、尝尝糖果之利，这种低等动物的 「权利」，不是已有成熟的人权价值观念的香港市民所能满足的。人权， 主要是全体市民都应拥有的政治权利，既是「七一」的诉求，也是在这次 以民生议题为主的区议会选举中，市民所表达的意向。 　　这次选举结果，可能吓怕了中共，也吓怕了董政权和香港的保皇政团 ，使他们更要力阻香港民主政制的推行。倘若如此，那是香港的悲哀，因 为香港市民的价值观无法在现实政治中体现，他们的民主诉求会更趋激烈 ，社会矛盾也会更趋尖锐。认清香港市民要的首先是民权，其次才是民生 ，立即启动民主政制的发展，才能从根本上解决香港的种种难题。 　　明报: 董建华才是大输家 　　民建联输了，而且输得很惨烈，但区议会选举最大的输家不是民建联 ，而是董建华，道理很简单，作为一个政党，输了一次选举，总结教训， 调整策略，卷土重来，未尝不可以成为下次的大赢家，而真正无法扭转败 局的是董建华。 　　董建华遭上下夹攻 　　董建华的困境是将会遭到上下夹攻，上者是北京，七一大游行之後， 北京无论基於什　原因也好，确实用尽一切办法挺住香港，稳住局面，所 采取的办法是有目共睹的，经济上有 CEPA 自由行的加快落实与深化，政 治上有召见香港各行各业的高中低层代表，传达一个简单的讯息，中央希 望香港稳定，任何大小动作破坏香港稳定的，都不会受到北京欢迎，再而 是杨利伟返回地球後马不停蹄来港访问。然而，这次选举，选民用投票的 方式告诉中央，各种挺港措施我们感谢，但我们还是对特区政府的施政不 满。中央政府在解读这个投票结果後，将会认真思考一个问题，继续采取 经济救港，也不能挽回民意。即使中央领导人不跟董建华明言，董也应该 感到压力。 　　董建华来自下面的压力是民建联。民建联担当挺董的角色并非心甘情 愿，这是不言而喻的，党魁曾钰成在加入行政会议的时候已经有言在先， 执政联盟并非铁板一块，民建联跟董建华将有「测试期，若发觉双方各执 一词，没有办法妥协，那只得散水（各走各路）」。目前选票告诉民建联 ，测试期已经届满，挺董所付出的代价是高到他们难以承担的，如果继续 下去，不但会在明年的立法会选举注定惨败，长期来说，党的生存也会成 问题。民建联必须面对一个问题，重新制订如何「民主为香港」的路向， 因为旧路已经被三番四次的事实证明是行不通的，必须调整策略 　　民建联如何调整策略是该党的问题，但对於特区政府的影响是明显的 ，就是执政联盟要改变方式，至於如何改变是日後的问题，但董建华负累 民建联则是眼前的事实，民建联将无法用目前的形式跟董建华继续下去。 　　董建华对上无法交代，对下没有魅力令合作夥伴继续合作关系，今後 无法履行中央对特区政府的唯一要求－－维持稳定局面，也无法履行基本 法设计的施政方针－－行政主导，上下的继续支持都成疑，这个跛脚鸭政 府断了两条腿，连看守政府的能力都丧失了，生存的空间在哪里呢？【陈 冬:区会选举检讨之一】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报: 温家宝又是台独推手 　虽然中国政府理智告诉自己，不要介入台湾的选举，但是中国总理温家 宝还是重蹈朱熔基的覆辙，向台湾警告：「中国人民会不惜一切代价，维 护祖国的统一」。四年前朱总理错了，现在温总理，还是错了！ 　 中国从来没有民主的环境，无法理解香港区议会改选和台湾公投及新宪 的意义。公投新宪只是台湾人民落实实践其政治权利，这是人权、民主的 过程，而非结果，公投和新宪不必然和台独划上等号。中国领导人太不懂 台湾民心，陈水扁、李登辉都只是队伍前的号手，真正扯开台湾和中国脐 带，将台湾推向分离的是中国领导人。 　 两岸互动的历史中，台湾人民只有不愉快，没有什　快乐的经验。中国 领导人要自问，中国是否曾经创造过两岸统一的有效诱因？中国在外交上 的打压窒息战术，中国持续部署飞弹瞄准台湾，不断地文攻武吓。中国在 ＳＡＲＳ传染期间，隐瞒不合作的作风，台湾需要ＷＨＯ协助时，中国阻 挠台湾参与ＷＨＯ活动，还说「谁理你们！」。即使在经济领域的ＷＴＯ ，中国仍不停施压降低台湾地位。台湾推动小三通，中国抵制，台湾要推 动货运直航，中国拒绝协商，把台湾的善意当耳边风。数十万台商成为中 国经济的发动主力，他们却得成为中国政府和人民眼中待宰肥羊，台商和 台湾人民当然无法认同。 　 濒临离婚的夫妇，丈夫恐吓妻子：「如果离婚，我就杀了你」，结果妻 子跑得更远，更快。两岸的关系也是如此，中国误认压力可促成破镜重圆 ，结果适得其反。中国其实无需「付出一切的代价」阻止台湾步向独立， 中国只要改变观念，尊重台湾目前独立主权的地位，让台湾有自由的空间 ，撤除两岸的飞弹，让两岸人民自由交往，发现彼此优点和共通点，建立 感情的新基础。过去恩怨俱往矣！两岸重新对等交往，说不定两岸会自然 结合为一；至少分手时，不会留下太难看的局面。（作者林文政，资深新 闻工作者） 　　凌锋: 中国批台人微言轻理屈词穷 　　继中国国台办发言人李维一开始对台湾发动「文攻」以後，上星期开 始，北京再升高批台湾的腔调。主要原因是蓝营的国民党主席连战也公开 赞成制宪，甚至要同绿营比赛制定新宪法的速度；至此，除了亲民党和新 党还比较暧昧外，制宪几乎成为全民共识。北京的防线被突破，台湾将来 会走多远，北京难以掌握。 　　虽然连战的制宪可能还是虚情假意，但是为了争取选票，既然可以一 百八十度从反对转弯到赞成，因此还有什　不可以做的？ 　　在这以前，北京要暗助连宋，对公投、制宪等都低调反应。但是也正 如中共的祖师爷毛泽东所说的，资产阶级、小资产阶级的思想意识一定要 在政治问题和思想问题上顽强的表现出来；对中共来说，不也是这样吗？ 他们的权力欲望，他们暴力至上的观念，也必然要顽强的表现出来，他们 忍得了一时，忍不了长久，所以在对形势进行判断後，他们再次出手了。 但是显然他们已经到了理屈词穷的地步，因为再严厉、再凶恶，也没有超 出1996年和2000年的水准。 　　出场人物级别太低 　　一、出场人物级别太低。11月17日，是以「国台办负责人」身分批判 ，11月18日，是国台办副主任王在希和海协会会长汪道涵出面。比起2000 年由总理朱熔基和军委副主席张万年等出面，级别差太多，可谓「人微言 轻」。朱熔基说的话都不算数，何况他们？ 　　二、国台办负责人批陈水扁必须「悬崖勒马」，比起李登辉1995年访 问美国後被中共中央机关报《人民日报》批为「千古罪人」，显然程度还 差很远。因为「悬崖勒马」还有救，「千古罪人」则无药可救也。 　　不过既然对「千古罪人」也无可奈何，对「悬崖勒马」自然更不会有 惊人之举了。何况王在希挑明「陈水扁想把自己装扮成为台湾人民打拚的 英雄，达到竞选连任的目的，只不过，这些作法早在大陆意料之中，大陆 不会上这个当。」既然北京不想「上当」，自然他们攻击台湾的言行到一 定程度後也适可而止。 　　三、王在希说，民进党执政三年多来，台湾人民的实际生活水准下降 ；陈水扁怕对手打经济牌，所以抢先出招，高分贝制造「公投制宪」声浪 。看来，他只是贬低陈水扁执政三年的经济成就，对李登辉的十二年还是 肯定的。 　　但是比起在中国全力支持下董建华统治香港的六年，则陈水扁的三年 ，基本数据都好过香港，可谓「骄人」了。何况现在台湾经济已经随外围 的复苏而复苏。连在野党也没有什　理由再攻击，那　公投、制宪同经济 好坏自然也没有特别关系了。 　　台独大帽随意乱扣 　　四、汪道涵道尽了中国的难处。他批评陈水扁总统推动的公投立法是 借民主之名搞「台独」，把两岸关系和台海局势推向危险的边缘。他呼吁 台湾民众要「识破陈水扁当局的分裂图谋，维护自己的切身利益和民族的 根本利益」。公投是台湾深化民主的重要形式，独裁专制的中共政权当然 要反对，找不到其他理由，唯有扣上「台独」帽子；正如1996年台湾直选 总统，是台湾发展民主政治的重要一步，不也是被中共骂为「台独」？何 况台湾的民主化与本土化同步而行，要避免「台独」也不可能。 　　而台湾民众正是因为要「维护自己的切身利益和民族的根本利益」才 赞成公投和制宪，也才逼连战转向。汪道涵站在错误立场，得出错误结论 。 　　五、中国迁怒美国。中国外交部在11月16日攻击美国在台协会主席夏 馨。其实这是美国的国策，因为台湾与美国同属民主国家，有相同的根本 利益。夏馨只是执行人而已。显然，中国已经迁怒美国，只是因为利益关 系，只敢骂夏馨，不敢骂布希，典型的欺软怕硬作风。美国是低调回应。 的确，在美国同中华民国建交以前，美国都遵守「一个中国」政策，中国 有什　理由骂美国？ 　　台湾一些媒体的评论说，台湾何时宣布独立，就是中国动武的底线。 有关「底线」问题，一位解放军大校、军事科学院研究室主任罗援，11月 18日在北京出席一个两岸关系座谈会时表示，如果陈水扁将宪法中「中华 民国版图涵盖大陆和台澎金马」，改为只「涵盖台澎金马」，这部宪法也 就成了一部地地道道的台独宪法，触及大陆动武的底线。 　　这就怪了，北京不是早认为中华民国已经在1949年灭亡了吗，怎　现 在还有中华民国的宪法和版图问题？这不是自打嘴巴，承认自己说了五十 多年的谎言？ 　　寻找时机正名建国 　　如果说现在的中华民国还涵盖目前大陆的中华人民共和国的版图，那 　最近台湾的法轮功学员状告江泽民残害人类罪，看来中华民国的司法部 门应该执行管辖权派司法人员到北京拘提江泽民受审，不知道这位大校愿 意配合交出江泽民吗？ 　　其实，在台湾的中华民国一直是独立的，没有何时宣布独立的问题， 所谓「独立」就是「正名」或「建国」。这当然要寻找适当时机，也就是 风险最小的时机，这考验领导人的气魄和水准。台湾的总统选举，正是要 民众选择他们放心而可以带领他们走出去的领导人，首先就不能选择害怕 中国而服膺「一中」的领导人。原载2003-11-24【台湾日报】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江公子企图收买布什老弟 　　林保华 　　布什总统的老弟尼尔-布什（Neil Bush）今年 3 月在诉请与前妻莎朗- 布什离婚时所做的宣誓证词中坦承，他担任若干家公司的高薪顾问，其中 包括江泽民儿子江绵恒和台塑大王王永庆儿子王文洋联手成立的上海宏力 半导体制造有限公司。他于2002年8月与该公司签署的一份合约。该合约规 定，宏力在五年内以股票方式支付尼尔两百万美元。但是至今他还没有拿 到。 　　江绵恒与王文洋合作的这家公司投入资金64亿美元。但是据王文洋同 友人所说，他根本就没有钱参与，都是江绵恒的钱。而尼尔也毫无半导体 的知识，可见江绵恒聘请他是另有所图：当然是希望可以通过同他老哥的 关系去影响中美关系，使美国认同中国的一些做法。 　　尼尔-布什还承认，最少五年前在香港和泰国公干，曾跟多名女子发生 性 关系。据他说，这些女子都是送上门的，她们在他下榻的酒店房间门外 敲门，他也来者不拒，让她们进入房内，然后就发生性关系。他说自己不 清楚她们是不是妓女，因为她们从来没有向他要钱，他也没有给她们钱。 　　天下没有免费的午餐，这些送上门的女人有没有中国的间谍呢？香港 历来就是中国的间谍中心，不论是金无怠还是陈文英这些打入美国心脏的 中共间谍，香港都是他们同中共间谍机关接头的重要地方。而五年前香港 已经回归中国，中共间谍机关的活动更是如鱼得水也。 　　从中共的这些伎俩，我们也不难了解，为何中共可以令一些国际组织 的领导人言听计从，例如对异议人士的逮捕，对法轮功的镇压，对台湾国 际空间的打压。中共不但自己腐败，而且还要把这个腐败带到全世界。所 幸美国是健全的民主国家，中共的收买伎俩没有能够改变美国的政策。而 事件的败露，反而可能使美国对中共采取更加严厉的政策，避免给反对党 以口舌。在温家宝访问美国前爆出这个丑闻，是中共自作自受也。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 监察部长何勇的批示在梁绮平眼里还不如一张妇女卫生巾 　　福建人 路不平 　　去年底今年初被海内外许多媒体报道过的福建省司法厅下属的少年监 狱管理所所长兼政委葛坚因为向中纪委和福建以及北京的各大媒体实名举 报福建省司法厅副厅长、省监狱管理局局长许以穆利用工程大肆贪污3个多 亿，而被他发包的工程最后都成了豆腐渣工程。 　　葛坚的举报信在许多媒体上都登不出来，不知道是哪位记者朋友却把 葛坚的举报信贴到了海外的电子杂志《大参考》，结果，葛坚的麻妨也来 了：许以穆动用安全局、公安局和纪检委的人马上查葛坚，对葛坚所在的 单位和葛坚本人解除武装，差点酿成犯人暴动的巨大灾难。 　　葛坚的举报信被中纪委副书记、监察部长何勇看到后，何勇马上做出 批示并转发给我们福建省纪检委，要求福建省纪检委严查。但是，由于该 案牵涉到省政法委书记鲍少坤，于是，省纪检委书记梁绮平这个像耗子一 样胆小的小脚女人就马上收兵，转而开始大查彻查举报人葛坚，他们组织 了由政府各部门人员组成的联合调查组，由许以穆的心腹带队查葛坚。查 来查去，没有查出葛坚的任何经济问题，于是，调查组开始查葛坚，问他 是谁把事情桶到海外的反动刊物《大参考》的，葛坚说他确实不知道，因 为他把材料寄给了全国许多媒体和中央的纪检和司法机构。 　　2003年11月初，对于葛坚来说，是个不幸的时期。省纪检委把葛坚叫 走后，葛坚家人直到今天还不知道葛坚的下落。接着，葛坚的太太也被停 职，许以穆动用专政机关对葛坚开始大肆迫害。可怜的葛坚，虽然是作风 正派，意志坚定的原福州军区特务营营长，此时此刻，即使他有三头六臂 ，也只能被几个大贪官抓起来，省纪检委抓葛坚的罪名就是他向海外反动 刊物提供国家机密。 　　省纪检委在许以穆动用巨资的策划和设计下，把葛坚关进了班房。在 审讯中，他们反复质问葛坚为什么把举报信上了海外刊物《大参考》，等 等。省纪检委的这一颠倒黑白，混淆是非的做法震惊了我们福建省政法系 统的广大干部，人们都说，这样下去，以后谁还敢举报贪官？谁还敢说真 话？这是什么世道？为什么省纪检委书记梁绮平根本不把何勇的批示放在 眼里？如此说来，何勇的批示的分量还不如咱们省纪检委书记梁绮平这个 骚女人跨下的一张卫生巾的分量重。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王岐山登总理宝座第二关 　　张华 　　北京市长王岐山是中国政坛明日之星，不少人看好他是下届国务院副 总理，甚至是未来总理的黑马。他能否坐上总理宝座，除个人实力外，还 有很多偶然因素，目前言之尚早，而目前摆在他面前的就有一个很大的考 题，如果他能解决，则离总理的宝座又近了一步。 　　毫无疑问，王岐山的背景非常雄厚，既是太子党（前保守派副总理姚 依林的女婿），中央和地方的工作经验丰富：在国务院农村发展研究中心 工作多年，历任人民银行副行长、行长，建设银行行长，又在广东省任常 务副省长、海南省委书记，也曾担任国务院体改办主任。如此完整的履历 ，在中国官场并不多见。被人寄予厚望，是可以理解的。 　　遏止沙士　通过首关考验 　　而且，他确实能力过人。今年四月，沙士在北京失控，原市长孟学农 因隐瞒疫情而下台，王岐山临危受命，从海南省调任北京市代市长，主要 工作就是配合中央，遏止沙士在北京进一步蔓延。王岐山一句「军中无戏 言」，雷厉风行的执行胡锦涛和温家宝的抗疫命令，稳住濒临崩溃的北京 居民的信心。沙士一疫，尽显王岐山处理危机的能力，为他日後的晋升增 加不少筹码。 　　可是，现在北京市面对一个更大、更难解决的难题，也是过去几十年 世界各国大都会发展都遇到过而又解决不了的问题──交通挤塞。北京市 民对每天的大塞车早已怨声载道，北京友人戏言，在北京市每天只能干两 件事：早上上班，下午下班。坐车也好、开车也好，准要用上一整个上午 才能赶抵办公室；吃完午饭後，就要想怎样回家，要不然深夜才能回到家 。 　　解决塞车　声望直迫朱总 　　堵车已对北京造成惊人的人力和交通资源浪费，以每人每天堵车两小 时计算，则一千万人口的北京，每年的堵车损失就高达八百亿元人民币， 占北京市生产总值（ GDP ）的四分一。而且，北京市现有一百七十多万架 各式汽车，并以每月三成的速度增加。在此情况下，不每天堵车才怪。 　　王岐山若能解决北京的堵车问题，证明他管理大都会的能力胜人一筹 ，则他的威望有如九十年代中令中国经济软陆的朱熔基。当然，能否攀上 总理宝座，还要看他的政治智慧、政治派别等因素，但成功通过上述两道 考题，将来中国政坛肯定有他王岐山的戏。 cheungwah@appledaily.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 罗永忠文选：隐瞒真相 他们全都是凶手 　　请开庭公开审理孙志刚被害案，让事实真相大白与天下告慰冤魂。杀 人偿命，追查元凶！ 　　凡批示不能干预审理案件，领导不能干预媒体按事实报道！ 　　人的生存权是最基本的人权！ 　　一方面人们有权知道事实真相，这次事件要问到底，想事态不扩大的 就要公布事实真相，怎麽可以还稀里糊涂的说，相关人员已处理的完结了 呢？ 　　这样怎麽吸取教训！ 　　领导指示不公开，那就是暗箱干预司法！ 　　总是拿影响不好做藉口，总是以破坏党的形象作藉口，就这样一件一 件的侵权案件被压制了，都不了了之了~ 　　因为我们听不到，因为我们看不到，所以我们不知道到底有没有恶警 打人？是不是行刑逼供？这些感到愤怒的人去问谁去？而且不公开的处理 了，案子又没有公开审理，怎麽把受害人的遗体进行火化了呢？尸体不是 证据吗？ 　　多少此类事件，今后留置人员被打死该怎麽处理？ 　　今天孙志刚被打死了，有这麽些人呼吁，如果我明天被打死，还有这 麽些人为我呼吁吗？ 　　也许我被悄悄处理了！ 　　那些为城市建设的布衣民工，那些贫穷衣衫有些褴褛的人，那些老年 ，弱智等困难群体，在城市里迷失回家路的人们，谁为他们呼吁呢？ 　　广州难道是富人的天堂，外乡人的地狱吗？ 　　我们只是要了解真相，追查凶手，广州领导庇护也许是自家护短，可 我们的整个媒体也沈默了，那些领导做暗中批示的，他们这样捂盖难道他 们都是凶手吗？ 　　惊闻尸体以火化，领导的指示是“不要授人以柄”这话就是要毁尸灭 迹的意思！ 　　完了，别想知道真相了~他们编造谎言的技术是最高级别的！ 　　天呀，原来你们全都是凶手！ 　　掩盖事实真相，他们全都是帮凶~ 　　这吃人的社会，你们是合伙的杀人犯！（2003.5.25） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国思想网站的作为及其所面临的困境 　　北冥（北京） 　　2003年10月之前，中国大陆以传播自由民主等西方新思想为主的网站 为数不少，大概有数十家之多，粗略统计，其中较有影响的如：秋风的《 思想评论》、杨支柱的《学而思》、任不寐的《不寐之夜》、温克坚等人 的《春蕾行动》、王怡等人的《宪政论衡》、北冥、温克坚等人的《自由 联邦》、长风的《北国之春》、野渡横舟、黄奴等人的《民主与自由》、 小乔、查克等人的《自由中国》、小乔的《启蒙运动》、张青帝的《大地 网》等。到9 月底10月初，这些网站几乎全部都被当局封闭，而且一改原 来那种重新开通后总是能够存活一段时间的特点而马上再次被关闭。《自 由联邦》就先后在短短的几天内两次被封，有的网站从建立至今被关闭竟 然达到二三十次，比如《不寐之夜》和《民主与自由》。 　　这些网站大多都有这样一个特点，即以论坛为主，注重交流沟通。并 且长期聚集着一批大家十分熟悉的学者和知识分子从各个角度和层次讨论 社会问题；另外，这些网站中的文章以转贴网友特别是学者的文章为主， 一些做义工的版主们从网络上搜集国内外各种观点的评论、论文或专著等 集中到论坛中，供大家学习、欣赏和批判，有的网站办的十分活跃，并同 时集中了一些很有水平的专业学者在论坛中发言和讨论、解答网友的问题 。此外，这些网站也都是属于个人经营，规模比较有限，一般注册网友在 数百到数千人之间，个别创办时间较长的网站注册会员人数上万人。 　　这些思想网站的作用，我认为是十分巨大的。在我上网和经营网站的 短短数月的时间里，对此深有体会。 　　一，它能够使天涯海角有共同思想的朋友走到一起来，并成为非常亲 密的朋友。在这些思想网站里结识的朋友和在聊天实里结识的完全不一样 ，聊天网站的人大多属于因为空虚和无聊才聚集到一起的，而能够上这些 思想网站的大多是知识分子，具有一定的思想和品德修养，同时具有较为 强烈的社会责任感和正义感，因此，大家目标、理想和兴趣一致，自然能 够建立一种十分纯洁的友情和营造一种融洽的讨论气氛。 　　二，它能够给人们提供一个学习和讨论的场所（虽然是虚拟的）。在 我经营网站的这段时间里，就结识了一些本来对自由和民主几乎没有什么 认识的朋友，因为进入这些网站后，发现了一片新的天地，并能开始接受 新思想的教育，从而成为非常坚定的自由主义者。还有些年轻人，为社会 中的许多丑恶现象所困扰，不知道该如何面对，在进入思想网站后，终于 能够理解这些社会丑陋现象的根源，而树立起为民为国的新思想，从而不 再烦恼，不再犹豫，拿起笔来，加入到了揭露、批判专制社会制度和宣传 自由民主思想的行列中来。并且因为在这里能够结识许多有共同思想和兴 趣的新朋友，从此不再对生活感到无望和孤独，性格变得坚强起来，品德 也更加高尚和豁达。 　　三，使许多学者从书斋中走进了生活，走到了年轻人中间，使他们的 思想能够影响更多的人。特别是以网络为媒介，举办的各种学术、思想讲 座，对各地网友影响非常大。 　　四，公民维权，走到了台前。通过各思想网站的努力，已经成功地影 响限制甚至扭转了部分现实社会中腐败权力制度的诸多恶习，最近创办的 《公民维权网》，则主要通过对恶法和人治造成的种种冤案的关注，来维 护个体的正当权力，在社会中产生了非常好的影响。 　　五，通过网络签名、声援和抗议等活动，增强了网络的凝聚力和影响 力。并且给专制势力造成了一定的压力。近年来，网络进行了一系列地签 名维护基本人权的活动，九月底和十月初由任不寐、心不太急等知名人士 首先进行的为小女孩李思怡绝食一天的行动，获得了众多网友的广泛响应 ，最后有数以百计的网友参加签名表示愿意进行一天的绝食。这种行为一 方面震撼了腐败官僚体制，唤醒了人们被压抑的良知，同时也显示了网络 对社会的影响力并非是虚无缥缈的，而是十分现实的。 　　六，澄清了许多关于民主与自由的混乱思想。由于多年来中国占统治 地位的意识形态对人们思想的钳制，使广大群众对自由和民主的理念有许 多误解，特别是对西方文化和西方国家的自由民主制度存有许多偏见，对 现有的体制则心存侥幸和抱有幻想。经思想网站通过不断的宣传和探讨， 使很多人的片面、错误的思想得以纠正，使他们逐渐从根本上认清了专制 制度的本质。 　　七，打破了媒体为专制思想所控制的铁板一块的局面，在专制制度上 撕开了一个言论自由的口子。 　　上述特点无异都是思想网站不可替代的重要作用。就我个人创办网站 的经历和感受来说，思想网站已经成为民众追求自由和推进民主进程不可 或缺的阵地，由于网络的特点，任何封锁都无法使网络媒体达到封锁传统 媒体那样铁板一块的效果，也正是因为有了网络，人们才会对象八九学运 那样的民主运动进行反思和总结，对中国历史许多被篡改和掩盖起来不为 人知的内幕进行揭露，同时能够接受当今国际上的各种思潮并进行更加广 泛的传播，网络也能够及时与世界各地沟通，使得中国政府的许多片面的 谎言成为笑柄。同时，因为有了网络媒体对事实真相的孜孜以求，减少了 当局说谎的数量，降低了他们骗人的程度，从而也降低了他们为害的烈度 。 　　虽然如此，中国思想网站的经营和作用还是十分的有限，并且没有充 分地发挥出网络所具有的特殊效力。这一方面是由于国内政府封锁言路的 强权行为所致，同时也是国内目前自由民主运动本身所具有的特点所决定 。 　　目前国内的自由民主运动的主要缺陷，首先是大陆的民主运动完全是 自发的，各自为战的。这是当局对组织形式的活动实行坚决打击的结果。 从这一点上来说，是当局获得了成功。从八九年的大举镇压开始，中国政 府就一直没有停止过对异议人士的逮捕控制，尤其是对组织性质的团体， 决不手软。这也同时造成了中国大陆民主人士行动的顾忌。流血牺牲和进 入监狱毕竟是人们最不愿意看到它发生的事情。 　　其次，从八九年来，国内的民主运动在相当长一段时间是在一种传统 的“革命”的思想指导下进行的，而这种思想已经不适合当代社会进步的 需要，也对自由民主有害无益，所以，这种思想指导下的民主运动也很难 发展起来。直到九十年代中后期，才首先由知识界发起了一场自由主义运 动，虽然是从学术思想领域开始，却能够逐渐向社会各阶层逐渐渗透，并 且成为中国目前推进自由民主进程的主流。其主要的表现形式有：1、推动 宪政民主。这种方式希望通过修改、完善宪法并建立起真正意义上的宪政 体制来完成民主制度的确立；2、开展公民不服从和非暴力抵抗行动，这种 思想部分是源于印度的甘地并借鉴了南非消除种族隔离斗争中的一些特点 ，其目的是通过公民的不合作迫使当局不断进行退让并最终达到确立民主 制度；3、个体维权，使更多的个体自由权利得到保障。这种方式是希望通 过个案关注，使恶法显露出狰狞面目而予以废除或改变个人面对整个国家 机器时无助的现状，来争取更多的社会正义资源，并最终能够使政治走向 民主；4、宣传自由主义理念，揭露社会弊端。这种方式则是通过唤醒民众 ，发展壮大民主的基层力量来达到实现民主的目的的。这些方式都有一个 共同的特点，即合法、渐进和非暴力，这符合自由主义的原则，并且更加 理智，所耗费的社会成本也最低，我个人认为，这些方式不仅能够为知识 分子所接受，也能够为广大民众所接受和采用，目前所有这些方式都在孤 立地进行，处于一盘散沙的状态，同时也非常缺乏经验，缺乏领导群伦的 人物，缺乏中坚力量支持，缺乏与社会底层大众的联合，也就是说，中国 目前的民主运动，还没有寻找到适合它健康生长的肥沃土壤。如果各种方 式能够切实地进行组合和取长补短，则会发挥出更加强大的威力。 　　自从今年九月底中国大陆政府大举封闭思想网站和镇压异议人士以来 ，可以说中国大陆的民主运动和思想网站的发展都面临同样的艰难困境， 如何打破封锁，走出一条能够继续发展自由民主的舆论阵地之路，成为当 务之急。 　　个人网站一般都是自掏腰包或朋友捐助所建，经营一般都是由创办人 等一两个人主要负责网站的技术、管理并吸收大量义工进行维护和建设， 由于知识分子都是靠工资吃饭，还有一些人因为参与宣传进步思想而丢掉 了饭碗，所以各思想网站的运行都十分拮据。在这种情况下面临着当局的 封锁，确实给思想网站的发展带来了致命的打击。因为当局是以一国之力 来对抗个人，这些思想网站封了开，开了封，被迫与国家打起一场财力消 耗战，其结果可想而知。而国内的免费空间速度慢、限制多，服务差，不 能够保存网站的数据并且同样面临随时会被关闭的可能，并不适合思想类 网站的存活和发展。 　　我与温克坚等朋友个人经营的《自由联邦》网站，今年8月创办，经过 一个多月的苦心经营，到了9 月底被封闭时已经有注册会员近一千五百人 ，而且注册会员在线率极高，高峰期基本都保持在10%左右，每天晚上有两 个小时保持在百人以上同时在线，白天也常能够保持同时在线五六十人， 而且发展势头非常好，每天都以二十——三十人左右的速度增加注册会员 ，同时在线人数也同比上升。许多在《世纪沙龙》、《凯迪》和《天涯》 等国内大型综合网站论坛活动的网友纷纷转移阵地，成为《自由联邦》的 常客，在9月初杜导斌来《自由联邦》开辟《百问正义》分坛后，《自由联 邦》更是如虎添翼，成为当时国内同类网站中发展势头和前景最看好的一 家网站。包括9月中被封闭一次也几乎不能够影响她的发展，再次开通后依 然发展迅速。到了9月底第二次被封后，等三次开通两天，就又一次被封闭 ，同时许多思想网站都被关闭，我和温克坚等人商量后决定不能再租用收 费空间，这样连续被关闭是我们无法承受的，于是我开始了寻找免费空间 的路途，然而这时我才发现，《自由联邦》真的面临着十分严重的困境。 免费空间几乎不能够满足大量网友同时在线这种情况的需要，每到晚上上 网高峰期，打开网页的速度十分缓慢。同时面临这一困境的还有9月份我应 杨支柱先生之邀主持他所创办的《学而思》论坛。目前这两个网站论坛都 存放于国内免费空间上，十分不方便。在网站刚被关闭的那段日子里，我 每天都会接到许多朋友的电话、邮件等询问自由联邦的情况，他们对网站 被关闭表示非常痛心和义愤，并对网站的重新开通寄予厚望。 　　几乎其他的思想网站也基本上都处于同样的困境之中，如何发展是我 们共同面临的严峻问题。这是一块十分宝贵的资源和阵地，一旦丢失对我 们来说损失可能是无法估量的。有一些网站采取了与当局打游击的周旋方 式，然而每次更换新的空间都会丢失原来的会员资料，这对于网站的发展 来说非常不利。《如民主与自由》网站已经被关闭近三十次，他们坚持每 次被关闭后顽强地重新开通，这种永远也打不倒的精神令人佩服，可是也 付出了十分沉重的代价，这家网站已经有五名版主被捕，其中就包括不锈 钢老鼠刘荻，另外，还有一位被单位开除，一位遭到公安局的搜查并被没 收电脑等设备、资料。有两位遭到警方讯问。 　　当局封闭思想网站的行为是没有理性可言的。许多网友认为可以通过 降低言论的敏感度，以温和的言论尺度来避免网站的厄运，然而在大规模 的封锁行动中，连秋风先生的《思想评论》这样纯粹理论研究性的网站也 不能幸免。在我主持《自由联邦》和《学而思》之际，甚至不惜也采用当 局的手段来封用户的ID、删除他们辛辛苦苦贴出的文章等方式来避免过激 言论刺激虚弱的当局，基本上使网站保持着一种克制和温和的态度，然而 同样还是会被封闭掉。 　　目前思想网站本身的发展陷入暂时的困境并不十分严重，如何突破思 想网站的发展瓶颈真正做到能够大力推动中国的民主化进程才是最重要的 。由于网络本身与现实具有一定的距离，使网络走向社会成为近一年来网 络民主思想的主务，也是大家的共识，杜导斌被捕后，该来的都来了，如 何迎接挑战是我们唯一的选择，摆脱困境是我们唯一的出路，然而从意志 和精神上，我们绝不妥协。在财力消耗战中我们不可能战胜对手，因此， 我们只有选择其薄弱环节，与对手进行一场拚斗志和意志力的消耗战。而 在正义资源方面，我们每前进一步都会获得丰厚的积聚，而对手却需要大 量的消耗，其实这场消耗战在一开始就已经胜负分明，只是尚须假以时日 。(2003.11.19) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 何清涟：为了走出黑暗，必须控诉黑暗 　　每年我都要阅读世界人权观察、国际大赦、记者无疆界、保护记者协 会的各种报告，因为这些组织正在为改善中国的人权状况作不懈的努力。 作为一位专门研究中国现实的学者，我当然清楚我们那块国土上正在发生 的事情，包括那些被刻意美化的脓疮，被深深掩藏的丑恶。但每次读后我 还是禁不住心里沈甸甸的，我真的为我们这个有5,000年文明历史的古国的 现实人权状况感到羞耻。因为不管中国政府如何巧辩，将中国的首要人权 解释成生存权，但国际公认的人权标准却只有一种，而这种标准正是衡量 一个国家、一个民族文明程度的首要尺度。 　　尽管深深了解中国现实，但曾铮女士的这部《静水流深──一名法轮 功学员的生命见证》还是宛如一把利刃，一刀刀地剜著我那颗其实早就插 满无数钢针的心。作者笔下展示了大多数中国人看不到的黑暗：在中国的 那些所谓“劳教所”里，正在上演著史达林时代在苏联集中营里上演的那 些将人变成鬼的血腥故事。记述苏联集中营故事的巨著是苏联作家亚历山 大.索尔仁尼琴写的《古拉格群岛》，他当年身陷集中营，亲身经历了这段 地狱般的生活，出狱后采访了270位人士，将这些地狱的故事写成了一部《 古拉格群岛》，向世界揭示了苏联无产阶级专政下的血淋淋场面。人类也 因此要永远感谢索尔仁尼琴，因为在那麽多有相同经历的苏联作家中，只 有他将对共产主义（社会主义）政治的愤怒控诉化成了不朽的文字，任何 对共产主义（社会主义）的说教从此变得苍白无力且虚伪无耻。这部书至 今还在刺痛著俄国人的神经，他们至今无法面对的是这样一个矛盾：国内 政治虽然已经走出了极权政治的阴影，但却在国际社会失去了冷战时期的 世界霸主地位。但在霸主时代，苏联人民又如同古拉格群岛上的囚徒。因 此之故，他们将自己的历史撕成了碎片，只收藏那些不致引起羞耻感的历 史片段。据说在俄罗斯的政治历史博物馆里，有十月革命但没有列宁；有 卫国战争等苏联历史但却没有史达林。我因此也不大佩服现在的俄国人， 他们依靠阉割历史来忘记自己的耻辱，远不如他们那些俄罗斯祖先有出息 。 　　中国毛泽东时代的暴政其实并不逊于史达林时代，但至今为止，除了 断碎的叙述，中国没有出现一部自己的《古拉格群岛》。而且即算是那些 断碎的叙述，在国内的出版也是千难万难，经过出版者们的努力改造，将 血腥味淡化了许多。曾铮女士记述了她的亲身经历，展示了中　共产党政 府是如何将一些良善人民一步一步地制造成“敌人”，并不断地扩大这一 “敌人”队伍。更重要的是，这部书让读者感到中国的劳改制度远非中共 政府宣称的那样“将人改造成社会主义新人”　　除了“社会主义新人” 的内涵可以解释成没有人格尊严的无耻者。任何人进了中国的监狱，就会 在这种劳改制度下，一点一点地将人所具有的尊严、羞耻心褫夺得乾乾净 净。共产党当年教育下一代常用的一句话是“旧社会（指1949年以前的国 民党时代）将人变成鬼，新社会（中　共产党用这个辞汇形容自己的统治 时期）将鬼变成人”。但曾铮女士这本书的记述，却正好展示了中共当局 如何将人变成魔鬼的过程。记得孔夫子说过，人要“有耻且格”，意思是 有廉耻心与自尊的人格，但中共政府的劳改，正好是将人之所以为人的廉 耻与人格褫剥乾净。 　　尽管我早就知道为了让政治犯人不再攻击“党与国家领导人”及“伟 大的社会主义制度”，中共的监狱里习惯性地用酷刑虐待犯人，尤其是政 治犯的一些黑幕；知道“文革”期间张志新狱中的悲惨经历，包括当局在 枪毙她以前担心她呼喊口号，不惜割断她的喉管的血腥故事；也知道在改 革启动前的1978年江西姑娘李九莲在狱中被竹签穿著下唇与舌头那种生不 如死的惨痛，知道锺海源被活杀取肾的地狱故事。我也曾经不止一次地向 前犯人们了解过牢狱里的黑暗，但曾铮记述的那些细节还是让我这个中国 人深感羞辱。这种非人类行为的残酷行径怎可以发生在今天的中国？发生 了还要迫使受害者保持沈默，那就更是加倍的耻辱。记得当年我曾阅读过 一本19世纪末20世纪初生活于中国的外国人的摄影集，这本摄影集有好几 张照片拍摄的就是中国的凌迟、腰斩等酷刑。我记得那位作者曾评论：这 个文明古国的酷刑高度体现了这个国家统治者的政治智慧与文明程度。当 时我曾想过，中国人对国际社会称我们为“东亚病夫”一直愤愤不平，但 这种酷刑不正好说明中国人的灵魂有病吗？如果不是有病，为什麽会如此 变态，将死刑发展成如此残酷折磨人的“艺术”并大加欣赏？整个20世纪 ，中国人都在为“自立于国际社会民族之林”而奋斗（或者可以谓之为“ 挣扎”），但中国到底在现代文明之路上前进了多少？中国政府忙于用几 个现代化橱窗城市及“神舟五号”等形象工程炫耀国力与社会进步，但我 认为衡量中国社会进步的诸项指标中，除了这类形像工程之外，首要的指 标应该是人权，并且不是所谓“中国特色的社会主义人权”，而是按国际 标准公认的人权。 　　法轮功多年来争的其实就是一项“信仰自由”的权利，这只不过是基 本人权之一而已。为了争取这一权利，不少法轮功信众付出了自由、生命 、家庭幸福等高昂的代价。在尊重信仰自由的民主国家里，法轮功信众以 其坚忍不拔的毅力，以及非暴力的和平抗争方式赢得了越来越多的理解、 尊重和支援。但在严格控制言论的中国，在已经被中共政府长期以来虚假 的宣传所蒙蔽驯化的中国公众当中，法轮功的真相还远未被人所了解，因 此还未能赢得更多的理解与支援。记得我来美国后，有两个中国女子向我 表示过她们对法轮功的憎恨。一位说她在中国城买菜时，法轮功送报纸与 宣传材料给她，她拒绝接受。当我问及她们缘何憎恨法轮功时，她们的回 答竟然惊人地一致：法轮功丢了中国人的脸。就算是中国政府镇压他们， 也不该将这些事情在国际社会曝光，让我们中国人跟著丢脸。我当时非常 吃惊，问她们对法轮功到底了解多少？她们答称主要是从中国的报纸与电 视台电台等方面了解到的资讯，别的消息她们看得很少，也不想看。我只 能劝告她们：你们听了当局那麽多宣传，为什麽就不能听听法轮功讲讲他 们了解的情况呢？中国古语中一句著名的话是“兼听则明，偏听则暗”， 更何况你们也不是不知道，这个政府一直依靠谎言与暴力来统治中国。你 们必须想清楚一个问题：到底是制造黑暗的中国政府丢了中国人的脸，还 是勇敢站出来揭露罪恶的法轮功学员丢了中国人的脸？这两位女子承认她 们从没有想过这样的问题。2002年11月25日，我因《中国现代化的陷阱》 日文版的发行，在日本东京举行了一次记者招待会，会上一位元记者问我 对中国政府镇压法轮功持什麽看法？我很明确地在这次会上表示：我本人 不是法轮功信徒，但我坚决反对中国政府镇压法轮功。我们一定要记住一 句人道主义的名言：“我可以不同意你的观点，但我要捍卫你说话的权利 。”况且，即使从中国政府自身的法律来看，中国政府这种镇压之举也是 严重违宪。因为中国的宪法规定，中国公民有信仰、言论、出版、集会、 结社、游行、示威的自由，以及进行科学研究、文学艺术创作和其他文化 活动的自由，法轮功学员有权选择他们的信仰。他们为信仰自由的权利而 做的抗争既符合中国的宪法，更应该赢得国际社会的尊重。 　　中国民众长期生活于政治专制的暴虐之下，在当局用以愚民的意识形 态教育与宣传影响下，不少人已经只会以政府是非为是非，对待法轮功的 态度与其说是他们出自本心，勿宁说是出于当局的宣传效果。我一直认为 ，中国人必须学会宽容，学会尊重与政府以及与自己不同的思想观点，学 会在多元化状态中生存。什麽时候中国政府放弃了控制公民的思想与言论 ，中国人学会尊重他人的信仰自由与思想自由，学会反对一切用强权与暴 力迫使人民服从的政权，学会拥护一切允许人民批评并反对的政府，中国 才可以算是进入了现代文明社会，中国人民才能算是“真正站起来了”。 　　宗教信仰自由是人类经过若干世纪的奋斗才争取到的一项权利。基督 教传世之初，曾遭受罗马帝国血腥镇压。但后来天主教取得统治地位后， 也曾以极度专制之态度对待一切“异端思想”，直至资产阶级革命以后， 宗教信仰自由才作为一项人权慢慢被人类社会作为一项基本原则。美国的 开国元勋杰斐逊曾说过这样一段话：“我这一生最值得骄傲的成就不是我 参加起草《独立宣言》，也不是我曾经做过美国的总统，而是我在维吉尼 亚州树起了人类社会第一块宗教自由的纪念碑。” 　　中国很多知识份子也许认识到言论自由的重要性，但却忽视了信仰自 由同样重要。因此记住杰斐逊的骄傲于他们很有必要，我个人还没有成为 某一宗教的信众，但我知道宗教对人类社会的稳定有不可替代的作用，理 解宗教文化，恰好是理解人类历史的一把重要的钥匙。 　　“二战”以后，马丁"尼莫拉(Martin Niemoller)牧师为了让人类社会 永远记住纳粹屠杀犹太人这一血腥耻辱，在波士顿树起了一块纪念碑上， 碑上铭刻了这样一段话： 　　“当初他们(法西斯德国纳粹党)杀共产党，我没有作声，因为我不是 共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来 他们杀天主教徒，我仍然保持沈默，因为我不是天主教徒；最后，当他们 开始对付我时，已经没有人为我讲话了……” 　　只有当中国人认识到，从反右、文化大革命，六四屠杀，一直到镇压 法轮功这一系列国家罪错，都不是某个国家领导人一时心血来潮所犯下的 错误，而是这一专制独裁的政治制度本身必然的逻辑结果，中国才有可能 走出黑金政治、强权统治的黑暗阴影。2003年10月31日写于美国东部 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 石磊：吴弘达涉及高瞻案的几个非常重要的问题 　　我将提出的几个非常重要的问题，是基于这样四个事实： 　　一、高瞻2003年11月26日在美国法庭对出售管制晶片给中国认罪。 　　二、高瞻2003年1月至2003年11月21日在你负责的《观察》网站工作， 一共工作了10个月。 　　三、《观察》网站是美国国家民主基金会资助下的机构。 　　四、高瞻2001年7月返回美国之后，于“前年”，也就是2001年，在协 助高瞻取得美国公民身分时获知高瞻涉案。 　　以上三个事实，相信包括吴弘达在内，没有任何争议。让我们基于以 上三个事实扩展重述一遍： 　　高瞻前年（2001年）遭中共判刑、递解出境到美国后，请求吴弘达协 助取得美国公民身分，吴弘达在与美国国务院接触时，得知高瞻因涉及非 法转移违禁科技，美国政府不愿给她公民身分。高瞻曾希望吴弘达和美国 一些政界人士游说FBI停止调查她们夫妇的案子。高瞻在受到美国FBI调查 和遭到联邦当局起诉期间，经济来源受到美国当局严密监控，吴弘达于2003 年初使用美国国家民主基金会资助的资金，在《观察》网站雇佣高瞻，直 到2003年11月21日，并且在此期间同时积极支持高瞻作为主要发起人之一 于2003年11月24日成立了一个“保卫言论自由人权同盟”，吴弘达不但参 加了，而且还游说了许多其他海外知名的民运人士参加这个新成立的组织 。2003年11月26日，高瞻在联邦法庭出庭认罪。 　　我相信，对于这样的重述，吴弘达一定有想解释清楚的地方，不过， 重述的事实部分，吴弘达应该没有什么异议。下面是我提出的机构非常重 要的问题： 　　1、吴弘达2001年了解了高瞻涉案之后，按照美国无罪推定法则，当时 不能认定高瞻是中共间谍，但吴弘达已经知道了高瞻是中共间谍嫌疑。对 于高瞻之后积极参与海外民运组织的活动和与海外民运人士的广泛接触， 吴弘达是否对高瞻这个中国间谍嫌疑人物设防？吴弘达是否提醒过任何其 他民运届的人士需要对高瞻保持警惕？如果吴弘达没有做这些事情，那么 为什么不这样做？假如你是处在吴弘达位置上的民运人士，你会怎样做？ 　　2、为什么高瞻会请求吴弘达游说FBI停止调查她们夫妇？在高瞻眼里 吴弘达是什么人，有游说FBI停止调查一宗外国间谍活动案子的能力？是高 瞻脑子不清呢？还是吴弘达经常在民运届吹嘘自己的影响力可以玩弄美国 国会、行政当局、基金会、甚至是美国的司法调查机构给高瞻造成的印象 ？ 　　3、在高瞻财务遭受冻结、收入受到严密监控的时候，吴弘达雇佣高瞻 ，据说高瞻在《观察》网站工作期间，每月4300美元的薪水，她的工作是 给网站写5篇文章，吴弘达在知道高瞻涉案的情况下，这种用美国国家民主 基金会资助的资金从经济上帮助一个中共间谍嫌疑人物，符合《观察》杂 志的工作方针和目标吗？ 　　4、既然吴弘达2001年就知道高瞻涉案，2003年决定在《观察》雇佣高 瞻，那么就算吴弘达知道2003年11月26日要在法庭上认罪，吴弘达为何不 继续雇佣高瞻而要在2003年11月21日解雇高瞻呢？ 　　5、如果吴弘达解雇高瞻是害怕高瞻案公开之后对自己或者对《观察》 造成不利的政治影响，那为什么又同时支持中共间谍嫌疑人物高瞻作为重 要发起人之一组织“保卫言论自由人权同盟”，并且亲自参与，还游说海 外民运届众多知名民运人士参加这个“保卫言论自由人权同盟”呢？吴弘 达有没有关心这么多的海外知名民运人士48小时之后就会因为高瞻案的公 开而受到不利的政治影响呢？ 　　我不指望吴弘达会出来回答这些问题。但我相信这些问题是值得大家 认真思考的非常重要的问题。 　　中国民主正义党 李香农 2003年11月28日 　　范似栋: 我来替吴弘达回答你的问题。 　　我与吴弘达曾经有过争议, 所以对吴有一些了解。 　　第一个问题:吴是否对高设防?吴不与「民运」人士合作, 这次用高是 破例。吴用高的目的是帮助美国政府调查高, 所以不存在吴对高设防的问 题。吴是很精明的人, 即使不知道高的底牌,吴也不会上人家的当。 　　第二个问题:为什么高会想让吴帮她, 停止美国对她的调查?病急乱投 医。 　　第三个问题:吴用高,给高薪,合杂志的方针吗?合乎方针。这个杂志是 美国资助的,首先要为美国利益服务。调查高是美国的利益所在。美国必须 要查清高是否是中国政治间谍。中国在高身上用苦肉计, 苦肉计不常用, 美国应该知道中国的目的。多数可能高是个唯理是图的商人,但在没有理查 之前, 不排除高是中国的政治间谍。 　　第四个问题:为什么吴後来解雇高:吴帮助美国政府调查高的任务完成 了。 　　第五个问题:吴有没有关心此事对民运人士不利?吴和我一样, 不会认 为那些人是民运人士。撇开民运的头衔,那些人的利益和不利益与吴无关, 该合作就合作, 该竞争就竞争,谁也不怕谁,谁也不欠谁。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报继续关注高瞻一案，错误报道她和RFA关系 　　美国舆论继续关注旅美学者高瞻一案。《华盛顿邮报》星期五报道说 ，高瞻星期四对该报记者表示，她的行为没有伤害到美国的国家安全，而 且她从来没有打算帮助中国政府。高瞻还强调，她不是任何政府的间谍， 她只是一名想实现梦想的社会学学者。高瞻还表示，她从一开始就反对中 共政权，而且从来没有打算背叛美国。《华盛顿邮报》的文章说，高瞻希 望得到大众的同情，高瞻认为她的家庭正在经历一场灾难。高瞻日前向美 国的法院承认三年前向中国出售了禁运电子产品。 Scholar Says U.S. Unharmed Gao Defends Human Rights Efforts, Appeals for Sympathy http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A17475-2003Nov27.html Timeline for Investigation and Technology Exports http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A17488-2003Nov27.html 自由亚洲电台11月26日与高瞻解除评论员合约 RADIO FREE ASIA CORRECTS, CLARIFIES WASHINGTON POST ARTICLE http://www.rfa.org/front/article.html?service=eng&encoding=10&id=121929 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报: 人权斗士 高瞻 竟是中国间谍 中美谍战「无间道」 白宫中计 　　两年前被中国指是台湾间谍被扣的旅美华裔女学者高瞻，由美国总统 乔治布什和国务卿鲍威尔高调斡旋营救返美後，被捧成「人权斗士」。但 两年後的今天，她竟和美国政府达成认罪协议，周三向美国法庭承认向中 国非法出售可作军事用途高科技产品和逃税罪名。人权斗士身份忽然变身 ，有美国官员和传媒怀疑，高瞻当年在北京被捕只是一个骗局，中国间谍 才是她的真实身份。 　　高瞻今次认罪令美国各界跌得一地眼镜碎。因为根据她自己的说法， 她是在参加一九八九年「六四」民运去到美国；前年二月和丈夫、儿子回 国探亲，中国政府以她是台湾间谍拘捕她，判她入狱十年，後来在乔治布 殊和鲍威尔介入说情，北京才准被扣留了一百六十六天的她「假释」返美 。返美後，她接受了多个人权奖项，被捧成人权斗士。 　　高瞻承认偷运受禁高科技产品到中国，美国哥伦比亚广播公司的报道 就起题为「人权英雄为中国当间谍」。《华盛顿邮报》更报道，直指这个 人权斗士故事变得荒唐古怪，而美国官员说她前年在北京被捕可能是一个 替她掩饰身份的骗局。 　　这是个骗局，因为案情透露她在北京被捕前，於一九九八至二○○一 年任职华盛顿美国大学研究员时，经营「科技商业服务公司」出口科技产 品到中国，向中国政府和军方的研究及发展机构，售出八十件总值逾一千 一百七十万港元的微型处理器。 　　高瞻涉嫌 间谍活动 1998年 高瞻在美国开设「科技商业服务公司」，出口高科技产品到中国 2000年底 一间美国军事科技产品承包商揭发高瞻以假身份购买被管制高科 技产品；当局对她展开调查 02/2001 高瞻到中国探亲，中国政府指她是台湾间谍拘捕她，判囚10年 07/2001 美国总统乔治布什、国务卿鲍威尔高调介入後，中方让高瞻假释 返美 11/2003 高瞻与美国政府达认罪协议，承认非法出售可作军事用途高科技 产品给中国 　　高瞻个人简介 1960年： 中国出生 1982年： 取得南京师范大学中国语文及文学学位 1988年： 取得南京大学文学批评硕士学位 1989年： 参与「六四运动」逃到美国，并在雪城大学修读博士学位 1998年： 尝试在中国成立妇女非政府组织 2000年： 在美国大学担任教师 　　家庭状况： 与丈夫育有3子 　　中美间谍事件 11/1985 　　「中国007」金无怠潜伏美国情报机构37年後身份曝光，被控6项间谍 、11项欺诈和逃税罪。传回北京的情报，包括美国总统尼克逊希望和中国 建交，但他被捕後离奇自杀。 12/1999 　　美国拘捕涉嫌向中国泄漏核弹设计的华裔科学家李文和，控以59项非 法取得核武资料罪，翌年撤销控罪，并释放他。 12/2000 　　华人学者覃光广涉嫌泄露「六四」机密，被中国拘控和判监10年，去 年获保外就医赴美。 04/2001 　　美籍华人吴建民疑为《中国六四真相》一书的资料提供者，在深圳被 捕，後被驱逐出境。 05/2001 　　美国FBI拘捕三名华人，指他们涉嫌将朗讯公司的尖端通讯科技转售中 国。 08/2001 　　美国海关拘捕两名华裔商人，指他们涉嫌偷运军事加密仪器给中国。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 云飞扬：为高瞻喝采! 　　高瞻出事了，让所有人大吃一惊，继而有人失望，有人沉默，当然更 多的则是掩盖不住兴奋，急忙跳出来把高瞻女士和海外民主运动联系上我 本来不想反驳那些跳梁小丑的。不过仔细阅读了有关高瞻女士的前后经历 ，我觉得还是写两句好。这么说吧，我想为高瞻女士喝一声采。并希望高 瞻女士看到这篇文章时，知道至少有我站在你背后! 　　2001年高女士被北京以间谍罪逮捕并判刑。据说是向台湾输送情报。 不过北京却始终没有说高瞻女士输送了什么情报。这不要紧，只要以间谍 特务罪起诉就足够了。中国人对于间谍这个世界上最古老的职业之一有天 生的反感。与时俱进的北京最近不是开始把所有抓住的民运人士都带上间 谍罪吗?那样看你还怎么翻身。不过大家忘记了，间谍和战争一样有道德的 有非道德的，有正义的和非正义的。美国现在因为在恐怖组织里缺少间谍 而处处被动甚至处处挨打。再看历史上，又有哪场正义战争的胜利缺少得 了英勇聪明的间谍们辛勤的工作?所以今后被中共判间谍罪，大可不必紧张 。中共把压迫人民，把屠杀，把高干的腐败堕落，把官员贪污人民血汗， 甚至把夺去人民生命的瘟疫等等都定为国家绝密，这些绝密一天不曝光， 中国人民就一天没有好日子过。如果我们把这些"国家机密"冒着生命危险 带到国外曝光或者向中国人民传播，那我得说这样的特务间谍实为人民之 英雄。再看高瞻的间谍罪，她一个海外学者，回到中国能够接触什么国家 机密?如果高女士出卖的是损害中国人民利益的情报(例如中国的国家经济 数据，高科技，国家安全等)，那么北京早就公布出来以激起"民愤"了。不 公布自然是这国家秘密也见不得人。再说，如果真象北京所说高女士向台 湾出卖情报(这里没有证实，我只是假设)，那么台湾作为中国人唯一的民 主试验地，这情报只要用于保卫台湾民主建设的话(而不是用于为台独撑腰) ，有何不可?!所以高女士所谓间谍特务罪其实是很光荣的。我佩服她得很 。 　　不过被美国法庭披露高女士所做的事---------向中国出卖高科技芯片 ，却更加让我佩服。不管高女士自己意识到没有，我觉得高女士简直为我 们海外华人甚至民主人士树立了一个榜样。我这里并不是鼓励大家去做， 这样危险的工作还是让我们专业间谍去做吧。但话却不能不说清楚。 　　中国除了残暴的北京专制政权，还有13亿勤劳的人民，那是我们父老 兄弟姐妹，那也是我们朝思暮想的中国的主要部分，也是我们很多仁人志 士流亡海外发誓要效忠服务的对象。1949年上台的共产党虽然是造成目前 中国很多问题的主要原因，但并不是唯一的。中国有很多自己的问题，包 括近代史列强对中国的欺负，以及中国明清开始日益落后的科学技术发展 等等。以上两个中国------残暴的北京政府，善良的中国人民同时存在在 我们每一个海外华人特别是民主人士心中。所以，当中国人第一次进入太 空，当中国申办奥运成功，当我们国家人民生活水平进一步提高，或者当 中国女排再次夺冠时，我们毫不掩饰我们的兴奋而欢呼雀跃。 　　共产党迟早会成为历史，但历史却却只会把上面的成就归于中国人民! 这就是我的第二个观点，海外的华人无论以投资回国作贡献，还是以自己 头脑里的聪明才智发挥作用，甚至把从国外偷来的科技成果带回国，都是 光荣伟大的。这样做并不是为共产党服务，而是为全中国人民，为中国伟 大的未来服务，为中华民族的复兴作贡献。科技进步不但延缓不了共产党 的垮台，甚至会加速他们的完蛋。前苏联的科技不比我们现在进步十几倍 吗?没有人把这些归功于苏联共产党，更没有人以科技进步为苏联共产党辩 护。另外一面，科技进步却可以大大改进13亿中国人的生活水平(这个世界 上还没有什么电脑芯片是只用于军事而不用于国家建设的)，提高中国在国 际上的竞争力。这和中国是否民主没有多大关系，印度倒是民主了，但美 国的技术照样封锁得严严密密。作为一个心中即不忘推翻北京政权，同时 又时刻想着中国人民福祉的海外民运人士，我们为北京暴政而呐喊，同时 为中华民族的科技进步，经济发展而喝采。我们不能因为北京的暴政，就 让外国人制裁中国(共产党不会因为制裁而垮台，共产党高级干部的子女也 都在国外。制裁的受害者是劳苦大众)，更不能让中国科技停止不前(怕人 民把科技进步归功于共产党，那样太低中国人民的智商了)，那样当民主来 临时，我们的国家人民可能已经民不聊生(目前世界上有很多例子)。 　　作为海外民运人士，心中只要有恨(暴政)和爱(人民)同时并存，那么 看问题就会更加清清楚楚，一目了然。我们为美国支持在中国实行民主政 治，支持中国改善人权而欢欣鼓舞，感激不尽。但我们也同时看到，正是 美国，这个要把世界上最好的东西(民主制度)大公无私扩展到中国和广大 第三世界的国家，却把世界上同样是最好的东西---------科学技术死死地 对包括中国的广大第三世界严格保密。对中国更实行制裁!我想，没有人会 天真的认为，中国实行民主政治后，美国就无私提供技术援助吧。对于广 大的第三世界，包括中国在内，暴政夺取了很多人的生命，但是因为科技 落后不是夺去了更加多的生命?美国一边谴责暴政如虎，一边却眼看着缺医 少药的非洲人民死去，眼睁睁看着八千万中国人民和上亿的印度人民使用 原始的工具工作，苦苦挣扎在贫困线上。 　　我想，大家大概明白我说什么了。再回到高瞻女士的事情上。这里假 设高瞻知道这是高科技而出卖给中国公司，正象她自己声明的，她从来没 有想帮助北京政府。不错，有没有高科技，对于北京政府没有任何意义， 他们照样统治人民，照样把异议人士赶出中国或者以间谍罪入狱。但那些 技术如果真有价值的话(事实上高女士出卖的东西没有什么价值，美国草木 皆兵，把半个世纪前的技术如美国登上太空等都统统对中国政府和人民保 密)，那么对中国的电脑开发将大大有用。中国现在所有民用高尖端电脑几 乎都是用人民的血汗高价从国外买进(民用电脑是为民服务的，不是统治者 用来享受的)，如果高女士提供的科技芯片真可以让我们中国人发展自己的 东西。那么科技的发展又可以让多少中国人民从死亡和饥俄的边缘回来?这 样说，高女士不是从正反两方面在为中国人民效劳吗?!虽说高女士不应该 为此触犯美国的法律，可是作为一名中国人，我还是忍不住说，高女士是 好样的。她声明中声称不后悔，我想我是理解的。 　　我不是为间谍辩护，只因我心中一直有两种英雄。一种是冒生命危险 把共产党政权后面的令人发指的黑幕公布于世，另外一种就是心怀中华民 族的复兴，把国外先进的科学技术带回国内(这种人不能说是间谍，只是要 为可怜的中国人民做点贡献)。 　　有人说高女士是为了钱，我倒要问，什么时候为了钱成为一种罪过?人 要生活，生活了还要生活的好点，天经地义，只有畜生才不理解这个简单 的道理，才把它拿来攻击别人。当然为了钱不能不择手段，或者干伤天害 理的事情。我们上面的分析还不明白吗?就目前公开的材料看，高女士一边 为自由世界，打破共产党政权黑幕铤而走险;一边鄙视美国不公正的对中国 人民的技术封锁，同时她也兼顾了照顾家人，养家活口的使命。 　　我是心悦诚服地为高女士喝采! 　　(云飞扬匆匆于海外某地) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 最新版"沙家浜"之"智斗": 高瞻嫂, 老美和老共 送交者: adams1776 于 November 28, 2003 23:16:37: 老共 【反西皮摇板】 这个女人不寻常！ 高瞻嫂 (（接唱）老共有什么鬼心肠？ 老美 （唱）【西皮摇板】这老共一点面子也不讲！ 高瞻嫂 （接唱）这草包倒是一堵挡风的墙。 老共 （略一想，打开烟盒请高瞻嫂抽烟）抽烟！ ［高瞻嫂摇手拒绝。 老美： 人家不会，你干什么！ 老共 （接唱） 她又撒泼又卖弄风情。 老美 （唱）【西皮摇板】 老共搞的什么鬼花样？ 老共 （唱）【西皮摇板】 我待要旁敲侧击将她访。 高瞻嫂 （接唱） 我必须察言观色把他防。 ［高瞻嫂欲进屋。老共从她的身后叫住。 老共 高瞻嫂！（唱）【西皮流水】 适才听得老美讲，高瞻嫂真是不寻常。 我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢三面耍花枪。 若无有民主自由的好思想，焉能够大捞外块不慌张！ 高瞻嫂 （接唱） 参谋长休要谬夸奖，忠诚爱国不敢当…… 开公司，盼兴旺，不择手段第一桩。 老美又壮又横，我有心背靠大树好乘凉。 也是嫖客洪福广，方能遇难又呈祥。 老共 （接唱） 刮民党久在台湾岛，这棵大树有阴凉， 你与他们常来往，想必是安排照应更周详！ 高瞻嫂 （接唱） 垒起民主灶，铜壶煮三江。 摆开八仙床，招待十六方。 来的都是客，全凭B一张。 相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉…… ［高瞻嫂泼去老共杯中残茶，老共一惊。 高瞻嫂 （接唱）有什么周详不周详！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 恐怖主义的源头与一代天骄 　　王中陵 (陕西省西安市作家协会会员，陕西省《雁塔之声》副主编) 　　「9．11」恐怖事件、印尼巴厘岛和菲律宾三宝颜市中心发生的爆炸、 车臣暴徒劫持人质、巴以地区层出不穷的人肉自杀炸弹等一系列有共同特 徵的恐怖活动，不能不让人们沈思：这些为了自己的所谓崇高理想、迷信 暴力、不怕牺牲自己的生命、根本无视他人生存权的狂热份子，是谁？用 什　样的乳汁、以什　样的方式培养出来的？ 　　被忽必烈亡国贱视的人民崇拜忽必烈 　　珠海买春、西大胡来、日本历史教科书把对中国的侵略叫「进入」， 都令国人忿忿不己。岂料，就在我们自己的全国统编教材中，就有以受害 者立埸美化侵略、远比「进入」更令人震惊的白纸黑字在。在人民教育出 版社出版的9年义务教育6年制小学教科书《社会》第3册《元朝的大统一》 一课中，对成吉思汗、忽必烈的「丰功伟绩」，课文下的结论是： 　　「当时中国是世界上的强国（！！），疆域非常辽阔，（！！） 　　超过了我国历史上任何一个时期。 　　「全国统一後，中原的许多汉族人迁徙（！！）到边疆；边疆的 　　许多少数民族，随著蒙古军队南下（！！）迁入（！！）内地。 　　各民族杂居，相互影响，相互交流（！！），促进了（！！！） 　　全国各地经济，文化的发展。」（！！！）（第81页，文中惊叹 　　号为笔者所加） 　　「迁徙」、「南下」、「迁入」、「促进」、「交流」──你看这些 词儿多　冠冕堂皇、中正平和，多　精神文明，当令日本皇军的「进入」 论自叹弗如吧？如此以亡国奴的立场美化侵略者，在当今世界上，有哪个 国家会有如此荒谬、骇人听闻的统编教材？！ 　　众所周知，中国历代王朝皆以王朝国号为国名，从未使用「中国」为 国家名称，怎　可以信口月旦以今代古，把如今这多民族统一国家之现实 强加给古人呢？当时的「中国」只是被蒙古铁蹄踏平灭掉的众多国家中的 一个，如今却只有「中国」既自豪、又自傲，白纸黑字兴高采列地宣称自 己早就是世界上的第一强国，而且还「疆域非常辽阔」！不但把蒙古帝国 横跨欧亚两洲3,000万平方千米的疆域和忽必烈在1271年建立的元朝与当日 的「中国」混作一谈，而且，径直把中世纪黄色希特勒的滔天大罪当作奖 章挂到自己的胸前了。 　　大千世界上有偷牛致富的不足为奇，怎　竟会有贪贼之功、高擎盗贼 留下的拴牛橛子、精神焕发红光满面地四处　耀的怪事？端的是「红肿之 处，艳若桃花」。当日被忽必烈分级列等的亡国奴们，居然会昏头到尊奉 成吉思汗和忽必烈并引以为荣呢？！好像当日那些亡国奴都是非常精神文 明、异常好客、比雷锋还雷锋的好主人，为了能让远方来的「子弟兵」顺 利「迁入」自已的家过幸福的生活，竟主动腾出了祖祖辈辈繁衍生息赖以 生存的家园热土，非要「迁徙」到不毛之地的边疆去透透气、换换脑子似 的。不但开发了边疆，而且还能捎带著就促进了（！！）全国各地经济、 文化的发展！富国利民！ 　　看到这段想像力非凡、匪「夷」所思的文字，真比听说犹太人崇拜供 奉希特勒还要令人难以置信！相比之下，日本历史教科书的「进入」论就 实在是太小儿科了，起码它还没有如此自轻自贱到连人话都不会说了的地 步。 　　著名杂文家黄一龙把「近贤臣，远小人」翻译成白话：「要吃饭，不 要吃屎」。看一看这些教育专家以已所好为祖国下一代烹制的食谱，秦始 皇、铁木真、洪秀全……，真令人作呕。狼奶能哺育出以人为本的现代公 民吗？悲哀！看来，应该给那个为王前驱千方百计打击抗蒙将士开门揖盗 的贾似道平反昭雪恢复名誉，奉上「促进统一」、「爱国」的桂冠。而对 文天祥、张世杰、陆秀夫等逆潮流而动的抗蒙御敌人士戴上一顶「破坏统 一」的汉奸帽子才合逻辑。 　　「杀人越多越伟大，焚书越凶越光荣」 　　也许有人会说对小学教材，不值得太认真。那不妨翻一翻由国内著名 学者、专家们编撰的煌煌巨著彩图版《中国通史》吧。它的第3册，对成吉 思汗的评价是： 　　「蒙古帝国的崛起，为世界历史谱写了辉煌的篇章。世人永远铭 　　记著一位伟人的名字，他就是被称为一代天骄的元太祖成吉思 　　汗。」 　　不知有多少世人会永远铭记这个「伟人」的名字、而且还会对这个「 伟人」顶礼膜拜奉若神明、捧之为「一代天骄」？铁木真1227年攻打西夏 时死於矢，并未履足当时的中土。修《元史》的明朝人不知出以何种心态 竟会把他扯进来。一部《元史》至今叫人搞不懂倒底是中国史、还是世界 史。这位「伟人」的名字，倒是被欧洲人记得极牢，刻骨铭心，至今提起 来犹股战不止。这个被某些人尊之为「一代天骄」的成吉思汗，被欧州人 称为「黄祸」、恶魔。 　　他的「伟大」就在於他首先是个彻头彻尾的「唯血」主义者，是一个 嗜血的掠夺狂、征服狂、扩张狂。他训示诸将：「人生最大的快乐，在於 战胜，在克服敌人，追逐他们，夺取他们的资产，使他们所爱者哭泣，骑 他们的马，搂抱他们的妻女。」（《史集》第1卷第2册）与人斗，其乐无 穷，是他毕生的信条和实践。他和他的子孙及将军们饮马高加索山之北， 驰骋於黑海里海间，焚莫斯科、下基辅、灭波兰、吞匈牙利。在欧洲屠杀 了1,500万人，而当时欧洲总人口才只有3,000万人。把整个伏尔加河、多 瑙河流域变成了血淋淋的屠场，整个蒙古民族被他绑上了以屠杀、掠夺为 唯一目的的战车。 　　我们的专家、学者、教育家反而说他「为世界历史谱写了辉煌的篇章 」，而且是由於这位大救星的恩赐，才使「蒙古人民过上了安定的生活， 」（！！）看来，要是没有这位中世纪希特勒的「统一」之功，被「统一 」土地上的人民有没有饭吃，离开这个大救星还能不能存活下去，都成了 问题。 　　「统一」这个词儿在历史上基本就是家天下的同义词。多少年来，史 学界有个怪论，认为凡是「统一」都应予歌颂，以至形成了「杀人越多越 伟大，焚书越凶越光荣，坑儒越狠越正确」的荒谬逻辑；以至两千多年来 史有共识的「蜂准、长目、鸷鸟膺、豺声、少恩而虎狼心」（《史纪》） 的秦始皇，竟被抬到了至尊至圣的地位。 　　蒙元以一个民族奴役其他民族，种分四级，人分十等，与现代文明社 会各民族完全平等融洽相处的统一是不能相提并论的，只能称其统治为「 一统」。成吉思汗对为争夺继承权而争吵不休的儿子们说：「天下地土宽 广，河水众多，你们尽可以各自去扩大营盘，征服邦国。」（《元朝秘史 》第255节）这才是成吉思汗统一的实际内容。元代诗人张养浩早就明白了 这个道理。他写道：「伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴，百姓苦 。亡，百姓苦。」这类「风流人物」的「丰功伟绩」给老百姓带来的只是 苦。 　　台湾与大陆之间也有「统一」问题。近悦而远来，和平是符合海峡两 岸民意的唯一之路。以现代文明社会的多元标准，以开放党禁、言禁、直 选的三大主要标志看，台湾无疑是领先於大陆的，值得我们奋起直追努力 学习认真借鉴。虽然大陆宪法也有结社、言论、出版自由诸条款，却还是 处於纸上谈「冰」的白话阶段。最近杜导斌、孙大午、刘荻等许多直言之 士以言获罪，会不会是新一轮文字狱的先声呢？修改自相矛盾、有违宪法 基本精神的「宪法」迫在眉睫。对「羞宪」如何修宪，以赢得民众的信任 ，消除人民对「莫须有」、「偶语」下狱的恐惧，对胡温新政，是一个无 法回避的最直接的考验。 　　《社会》在《元朝的大统一》一课中还设题让学生说一说：「为什　 蒙古族人民一直很尊敬成吉思汗？」但没说是哪个世纪的蒙古族人民。我 知道再过若干年，日本仍然会有崇拜战犯的狂热份子。但在人权观念日益 普及、深入人心的世界潮流下，融入世界潮流、受过现代教育的蒙古族人 民中还能有几个崇拜成吉思汗的嗜血事业、仍然迷信暴力的人呢？教育的 首要任务是育人，把人教育成有人性、以人为本的现代公民。我们的教材 到今天却仍如此尊奉一个中世纪以「打」天下为能事的冷血动物为英雄， 倒底想给莘莘学子们树立一个什　样的学习榜样呢？想一想50年间教科书 推出的英雄人物及由这些英雄人物带来的巨大影响，真令人不寒而栗。 　　东条英机差一点成为另一个「天之骄子」 　　上个世纪初，法国作家罗曼．罗兰完成了他的巨人三传。他把贝多芬 、弥盖朗琪罗、托尔斯泰视为巨人，称为「英雄」。与我们头脑深处曹刘 煮酒所论之逐鹿英雄不同，与《水浒》中抢起双斧只捡人多处排头砍去的 好汉更是不同，与我们这半个多世纪来不遗余力按照不同时期政治需要而 大树特树的形形色色指到哪里杀到哪里像秋风扫落叶一般为王前驱的阶级 斗士型「英雄」更是不同。罗曼．曼兰笔下的英雄，憎恶血腥与暴力。他 们敬畏生命，尊重创造，追求真、善、美。他们用自己的音乐、雕塑、绘 画、小说、诗歌使全人类永远愉悦受益。罗曼．罗兰逝世近60年了，我们 的教科书犹把凭借刀枪、凭借强权、凭借血腥、凭借不择手段一味嗜杀， 在个人虚荣心的驱策下为人类酿造巨大灾难巨大痛苦、目不识丁的一介武 夫、一个大侵略者，捧为学习楷模，尊之为「一代天骄」。我认为这种英 雄标准，这种毫无人权意识，视他人生命如草芥的教育，实在就是产生 恐怖主义和冷血动物的摇篮和温床。（更深层次的源头在中国传统文化中 。） 　　「中原代有英雄出，各苦生民数十年」。于右任用这两句诗表达了对 这一类残民以逞的「伟大人物」的憎恨和鄙视。真想不到过了半个多世纪 ，仍然会有逐腥附膻者热衷於这种中世纪的「血腥文明」者，有奶就是娘 ，有枪就是爷！成王败寇，炎黄坐了天下，蚩尤的後代也必须改奉钦定的 炎黄为亲祖宗。嬴政灭亡了六国，六国之人便鼠胆西趋、放歌「英雄」的 统一之功。铁木真灭了中原，中原之人便奉之为「天之骄子」。满清入关 ，留头不留发，留发不留头，举国便至今满面清风，其喜洋洋者矣。国人 善忍、耐劳、受虐上瘾，善大化之法，举世无匹。如果日本皇军的「大东 亚共荣圈」能够美梦成真，其用枪杆子谱写的「辉煌的篇章」，也是不会 缺少捧臭脚、吹喇叭、抬轿子之史学家、教育家、文学家和诗人的。东条 英机一定会被奉为又一个「天之骄子」，堂而皇之地被印制在教科书上、 再向莘莘学子们一以「灌」之。热衷於叩拜靖国神社的也不会仅仅是大和 民族的官员和民众，我坚信。 　　半个多世纪来，国人侈谈国耻，这也是国耻，那也是国耻。倒底什　 是国耻，顾炎武所说的「士大夫之无耻，是为国耻」，恐怕早就被人们忘 记了。人唯自辱而後人辱之。反顾50年间是非颠倒、香臭不辩的怪现象， 想想那「知耻近乎勇」、「羞恶之心，义之端也」的古训，怎不让人心痛 呢？有位什　大的教授，自以为布了几千场道德真经，就自诩为精神文明 泰斗了。他甚至还搬出几位名人鼓励他的只言片语到地方小刊物上去进行 自我标榜。这种不知羞耻为何物的学前心态，真叫人不知说他什　好。从 他发表的所谓诗来看，其勇气不但大得可以，也全面得可以。7次执导央视 春节「鸡肋」联欢晚会、并4次出任总导演、以弘扬主旋律为生计的央视文 艺部主任赵安，仅在其家中就搜出了1,000多万元人民币（2002年10月11日 《北京青年报》）。这类以精神文明建设者自诩的吹鼓手们的行径，总能 让人想起顾炎武的话。 　　新版《射雕英雄传》剧组徵集主题歌《英雄》歌词时，我填过一支《 沁园春》，和前几年写的一首《成吉思汗》一起附在下面，作为本文的结 束语吧。 　　《成吉思汗》 　　残民以逞忆蒙尘，受虐堪怜上瘾人。 　　碧眼遭殃犹惧匪，红旗失态竟趋秦。 　　东西未绝风流种，水火长招蚁聚新。 　　唯有骨头轻似絮，元凶总被捧成神！ 　　《沁园春．英雄》 　　何谓英雄？煮酒曹刘，逐鹿虎罴。 　　对哀鸿遍野，黄沙饮马，射雕人怒，岂许徘徊。 　　休负苍生，同仇敌忾，看取天骄项上盔。 　　盼云散，罢胡笳色苦，不送寒衣。 　　笑伊踏国如泥，葬七尺鞭儿用几畦？ 　　想祖龙出谷，桃源难觅，赤蛇当道，兔犬齐悲。 　　指点江山，风流自荐，享誉长须血润之。 　　碑隆处，怅草丰南北，莫问东西 　　（2003.11.11） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英法联军选择烧毁圆明园作为惩罚手段的来龙去脉 　　这天随同恒祺前往德胜门外英军大营的，还有九名被扣使团成员，包 括八名英国兵和一名法国兵，是从房山等郊县大牢里找回来的。 　　第二天，格兰特、孟托班、额尔金、巴夏礼，以及联军兵士五六百人 ，分为四起，进入安定门。高头大马，登上城楼，在城头升起英法两国国 旗，并架设大炮。城楼下挤满好奇围观的北京人。刘毓楠之《咸丰十年洋 兵入京日记》用四个字形容：“观者如市”。华斯莱写得更详细： 　　“部队一进入接管安定门位置，就见到大群从北京各个角落涌来观看 的人们。我从没见过这种景象：黑压压一片人头，挤满了宽阔的大街，一 眼望不到尽头。人群拥来挤去，尘土飞扬，京城一些地方笼罩在烟尘里， 隐不可见。中国卫兵和协助他们的城内衙役，被冲得忽前忽后，吃力地阻 拦着拥挤的人潮，将他们隔离在城门区以外。” 　　但是，一批棺材的到来，很快冲去了英法联军初入城门时的兴奋。八 月三十日，华斯莱正带队巡逻，迎面走来一队中国人，抬着五具棺材，棺 材头上用中文写着一个个名字：波尔比、安德森、德诺曼，等等。他们死 状惨不忍睹。每个人的手脚，都有深嵌入肉的绳印，手掌发黑坏死，化脓 长蛆，白骨外露。 　　九月初一，恭王由芦沟桥回到北京西便门外天宁寺。初二日，最后一 批约十三具棺材，送到联军大营。恭王照会额尔金和葛罗，询问何日进城 换约。 英国人正沉侵在悲愤之中。当日在通州城外被僧格林沁扣留的使团成员， 共有二十六名英国人，一十三名法国人，活着回来的只有十九人。在死亡 的二十人中，一名英国军官巴巴松上尉(Captain Brabazon)，和一名法国 军官德鲁克 (Abbe de Luc)，在八里桥之役中被斩首，尸体抛在运河中； 三人因伤重而死。几名印度兵拒绝吃中国人为他们准备的食物，饿病而死 。其余的被捆绑虐待而死。 　　恭王的照会，仿佛和议已经达成，只待换约退兵，更让格兰特、额尔 金等人心有不甘，绝不愿就此饶过中国政府。他们要找一个厉害的法子， 给大清皇帝留下一个不易磨灭，永久保留在人们脑海的痕迹。否则，等到 联军退走，皇帝还可能自以为得计，反说联军虽然到了北京城外，却半点 也不能撼动天朝，结果在天朝威慑下不得不退兵。最大的担心是，以后那 些预备在北京居留的公使和随从人员，很可能会受到类似对待。 　　额尔金写道，他曾经考虑过几种惩罚办法：“若是单要求赔款，在这 种扰乱的情形中，中国政府，除了搜刮民脂民膏以外，也付不出大笔款项 。其次，若是要求清政府交出那班苛待英人，和破坏和约的人们，一些可 怜的属员，也许要被呈献出来，作为替身了。假若要求僧格林沁本人，中 国政府大约不能答应，更决不能实行。寻思推绎的结果，只有毁坏圆明园 ，似乎是唯一的办法，而这种惩罚，仅降在清帝一人身上，与人民无关。 ” 　　按当时西欧人的标准，毁灭具有崇高艺术价值和文化价值的文物，普 遍被看作是野蛮的暴行。然而北京城外的这些英国人，虽然惊叹于圆明园 的精巧美丽，却不认为它有什么了不起的艺术和文化价值。额尔金私人秘 书洛奇认为：“这些宫殿本身，很少有什么建筑美，所有殿宇楼台，几乎 都是一东一西，零零散散，仅靠花园、院落和走廊区隔。” 　　华斯莱写道，“我想没有一人，游览其地后，不感觉失望。因为这所 宫苑，缺乏宏伟庄严的气象，无论怎样精心布置园林，加以美丽的点缀物 ，都不能弥补此缺憾。”相形之下，“人们乍睹欧洲建筑庄严伟丽的创造 ，敬爱交并的感觉就会油然而兴。” 　　随军牧师孟纪，算是很欣赏圆明园的精致美好了，他在描绘了园中景 色之后说，“必须有一位诗人、画家、历史家、美术品鉴赏家、中国学者 和其他别种天才人物，才能图写园景，形容尽致”。然而，“用它来供献 诚实英勇的亡灵们，它的损失也不大。啊，不！一条生命就足以值得这些 东西了。” 　　九月初四日，英国使额尔金，法使葛罗，各致恭王照会一通，额尔金 要求赔偿受害人或其家属恤银三十万两，葛罗索银二十万两作为受杀受刑 法国人员的赔偿金。恭王很快答复，同意支付恤银，再次表达尽快议和的 愿望。 　　只是此举已无法挽回英军烧园的决心。尽管法国人不同意焚毁圆明园 ，不愿意合作，英军却不为所动，决定单独干这件事。他们贴出布告： “宇宙之中，任何人物，无论其贵如帝王，既犯虚伪欺诈之罪，即不能逃 脱其应有之责任与刑罚。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决于九 月初五日焚烧圆明园，所有种种违约行动，人民未参与其间，决不加以伤 害，惟于清室政府，不能不惩罚之也。” 　　同一天，英军在德胜门外的俄国公墓，为死亡的英国人举行葬礼，格 兰特、额尔金亲自致词。侥幸生还的士兵，哽咽着，一一讲述死者的经历 ： 　　那天，打着免战白旗，未做任何抵抗的谈判团护卫队，在通州城外被 扣留后，先被带到北京城内，游街示众。然后，被分批带出城外。其中一 批，包括安德森中尉 ( Lieutenant Anderson ) ，德诺曼先生(Mr. De Norman) 和五个印度兵，被带到离城墙约二英里的一个地方。在那里，他们被分别 按在地上，双手双脚紧紧反绑于背后，绳子上还被浇上水，促其收紧。 白人与印度人被分开，待遇也不尽相同：白人被绑上双股绳索，印度人只 是单股绳索。 　　就这个样子，他们被紧紧绑缚着，关了三天，每天只吃一次很少的食 物。然后被扔上骡车，走了大约三十英里，到了一个城堡，关进牢房，仍 未被解缚。连续数日血脉阻塞，安德森中尉的手又肿又大，由紫转黑，化 脓长蛆，肉被食尽，白骨露出。死前两天，他神志错乱，痛苦号叫，整日 不绝。死后三天，他的尸体才被挪走。 　　又两天，德诺曼先生在同样境况中死亡。直到这时，剩下的人才被解 开绳索束缚，改上镣铐。 　　另一批人，包括泰晤士报随军记者波尔比先生(Mr. Boulby) 在内，被 带到北京西郊一个有湖有庙的地方，受到了完全相同的对待，也是被分别 绑缚，遭到踢打，三天后送往关押安德森等人的城堡。途中两个人伤重死 亡。一些印度人拒绝进食。几天以后，波尔比等人相继死亡，死状与安德 森中尉相同。 　　重温这样的惨事，参加葬礼的军人，双眼通红，无不悲愤异常。叙述 者最后讲到一件事，更使得大家血脉贲张，抑制不住心中的仇恨。他说， 那个捆绑吊打他们几达三日的有湖有庙的地方，不在别处，就在圆明园中 ！一个到过圆明园的军官证实，他们已经从圆明园一个亭子里，搜出如干 被扣人员之衣物佩章，证明这就是虐待我们欧洲人的地方！ 　　第二天，咸丰十年九月初五日，西历一八六Ｏ年十月十八日，迈克尔 率领的英军第一师，就在这样的同仇敌忾和异常悲愤之中，红着眼睛，冲 向圆明园、清漪园和静明园，四处放火，浓烟遮天蔽日，三日不去。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 任畹町重发《法庭辩护词》开头语 　　89民主改革与主权在民──驳反革命宣传煽动罪 　　"反革命宣传煽动罪"就是现在的"煽动颠覆国家政权罪" 。本辩护从一 切方面适用现"罪名"。 　　"法庭辩护词"作为"政治辩论"自然多用"资本主义"而不用"自由经济"" 市场经济"...... 　　有人以为，西方不用"资本主义""资产阶级"的词了，后来，看到西方 、港台还在用。今年，数理经济学家杨小凯，就有一篇命题为"坏资本主义"" 好资本主义"的长文，登在国内。 　　"资本主义""资产阶级"并非马克思的发明。开放初期，人们还误以为 ，西方没有前苏联命名的"政治经济学"，西方的经济学都是纯粹的。后来 知道，西方也有"政治经济学"。 　　今天，这篇"89民运法庭辩护词"奉献给大家和被捕者们，是否更加有 意义？同时，还要奉献给"人文科学""法学""政治学"的专家、学者们，向 他们请教。 　　有的没有参加89民运的"民主墙"人，产生一些误识，如 "89不如79"， "还没有真正象样子的运动"等等。这种情况大大妨碍了民运的"连续性与经 验积累"，是有损民运团结凝聚的一个因素。 　　有的后起之秀，不了解民运有丰厚的"思想资源"和"道义凝聚力"，希 望一切从"0"做起，从"我"作起，这样，只会造成"原始初级循环"的资源浪 费。 　　为了传播民运的思想成果，要突破" 消灭历史记忆"，突破"切断民运 传统"。过去，由于网络不发达，很多人没有读过这篇"法庭辩词"。 　　一些穿着"人文工作者"外衣的所谓"自由知识分子"，应该有勇气脱下 这层名实不符的外衣了。 　　因为，他们对当代自由民运视而不见，将"人文关怀"停留在口头上装 点门面，根本缺乏对当权者说不的道德勇气。他们敢于为孙志刚说话，却 不敢为众多的民主派、自由派说话。 　　原"体内"知识分子，"反叛共产党人"的林牧和许良英老先生，一贯爱 护民主青年、保护自由人士。最近，又有矛于轼、秦辉一批人，值得尊敬 。希望有更多的了解民运的历史积淀、精神财富、理论经验、坚韧传统和 英雄人格。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────