大参考总第2100期(2003.12.02)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 导弹专家华棣申请保外就医 2. 赵达功：比罗永忠案还荒唐的郭庆海案 3. 不锈钢老鼠精神耀神州，黑猫白猫末日到 4. 刘荻——Matrix——E公民 5. 刘荻假释背后涉多方角力 6. 为全球公审江泽民叫好 7. 任不寐：“胡温时代”的政治转向 8. 福建人：“当年的国民党、日本鬼子也没有这么厉害！” 9. 张星水律师为孙大午案的辩护词 10. 写完这篇帖子，我几乎流泪了（ST先生，你们还要骂我吗？） 11. 对台宣战，我是反对的一个！ 12. 陈水扁与金正日--谈米国如何助胡温 13. 于浩成：民主、和平、统一，三者缺一不可 14. 凌锋：公投、制宪，台湾民主之路势不可挡 15. 专访胡平：「台湾公投制宪」为何引爆大陆反弹？ 16. 王希哲：中华民国在台湾的“暴政”在哪里？----请教台独分子 17. 高瞻事件，几点个人的思考 　　朱学渊：“高瞻案”之我见 18. 林保华：高瞻由台谍变成共谍？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　美国国务院发言人包润石今天表示，美国当年全力营救被中国指控替 台湾从事间谍任务的高瞻，是因为她的美国籍儿子在中国受到不当待遇。 包润石今天在国务院例行记者会上被问到，当年美国耗费巨大「政治资本 」营救高瞻，如今高瞻却向美国法院承认她背叛美国，非法输出供武器系 统使用的高科技产品给中共时，强调他不能就正在判决中的案件发表意见 。但针对为何当年美国全力营救高瞻的问题，包润石请记者们回想一下， 当时她的五岁美国籍儿子在中国是受到怎么样的待遇。包润石说，即便她 最后被中国当局判定有罪，她的儿子及先生都没有理由受到「那种待遇」 。对于高瞻违法输出高科技产品到中国，对美国造成的伤害有多大，以及 美国司法当局何时开始怀疑高瞻行径并进行调查时，包润石不愿正面回答 ，只请记者自行去问法院及有关单位。（中央社记者刘坤原华盛顿一日专 电） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 导弹专家华棣申请保外就医 　　（中央社记者王曼娜香港二日电）中国人权民运信息中心今天表示， 被中共以「为境外非法提供国家秘密」罪判刑十年的美国史丹福大举研究 员、中国导弹专家华棣，由于患有癌症，其家人再次向当局申请保外就医 。 华棣于一九八九年「六、四」事件后叛逃出国，后来在美国史丹福大学 国家安全与军备控制中心任研究员，并成为美国永久居民。 　　他于一九九八年一月五日返回中国大陆参加亲人葬礼时被捕，一九九 九年三月被北京第一法院判刑十五年。当华棣上诉到北京高级法院后，高 院以「事实不清，证据不足」为由，要求中院重审该案，到二零零零年十 一月二十三日，中院改判为十年。华棣再次上诉，但二零零一年北京高院 维持了中院的十年判决。法院唯一的证据，是指他在一九九二年与史丹福 导弹专家刘易斯发表了「中国导弹计划：技术、战略、目标」论文。 　　信息中心又说，最近华棣的家人到上海提蓝桥监狱探望他，获知华棣 患有罕见的男性乳癌，目前只是药物控制并没有做手术。由于他是重要政 治犯，不能像其他犯人一样获保释，其家人已五次向当局提出保外就医， 以及将他转到北京监狱方便探亲，但当局没有回应。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵达功：比罗永忠案还荒唐的郭庆海案 　　虽然中共将过去的「反革命」改为「煽动颠覆国家」，从此就没有了 「政治犯」，形式上是与国际接轨了，甚至中共官员也能侃侃而谈「人权 」，经常恬不知耻鼓吹中国是最讲人权的国家之一。但事实上，因言治罪 大行其道，因为写文章批评共产党和专制制度，锒铛入狱的人越来越多。 没有新闻自由，没有基本人权，但互联网提供了人们表达观点、意见的平 台，于是中国就出现了所谓「互联网犯罪」，也就是说通过互联网来「颠 覆国家政权」。看看这几年，所有的「颠覆」罪，几乎都是直接表现在互 联网上。互联网上的「颠覆」就是文章。 吉林长春的残疾人罗永忠纯粹因 为在论坛上张贴所谓「反动文章」，就被以「煽动颠覆」罪判刑。荒唐的 是地方法院竟然大言不惭列出罪名全部是某年某月某日在某某论坛发表某 某「反动文章」，竟然还是赤裸裸延续过去「反革命」罪的做法，一点遮 掩都不要。 　　罗永忠的案子引起社会和国际人权组织的强烈愤慨，据有消息说，中 共高层也有说法，甚至有传说可能会重审。我想说的是，在中国类似罗永 忠这样的案例还很多，其荒唐不亚于罗永忠案的有的是，只不过缺少舆论 呼吁，没有引起足够重视，冤情没有大白于天下。 　　今天我就接到朋友发来河北省沧州市郭庆海的案例，不得不叫人怒发 冲冠，义愤填膺。郭庆海的案子雷同于罗永忠案，都是因为发表文章。不 同的是，罗永忠还算是公开审判，郭庆海却是被秘密审判，出庭的除了郭 庆海本人，其他都是检察院的公诉人和法院审判员及看守；罗永忠好歹在 形式上是审判后宣判，而郭庆海却是先宣判后开庭，程序上颠倒过来，判 决书的日期是4月5日，审判是在4月6日，真是荒唐可笑至极；罗永忠的罪 行判决书仅是列出「反动文章」标题，而郭庆海的判决书不仅列出「反动 文章」的标题，而且还有「上纲上线」的分析，好像是文革时期的判决书 ；罗永忠的案子罗本人进行了上诉，法庭必须根据上诉材料再次开庭审理 ，而郭庆海的案子尽管也提出了上诉，却石沉大海再无消息，更不见重审 。 　　许多人置疑为甚么同样写文章，有的就被判罪，有的却暂且无事？我 也百思不得其解。但肯定的一点是，共产党地方公检法对煽动颠覆罪认识 上差异很大，在依法律程序办事上，有的走形式，有的连形式都不走，赤 裸裸的知法犯法。不得不承认这样一个事实，有的地方公检法官员素质太 差，罗永忠和郭庆海的案子如果放到北京、广州、深圳这些地方，可能不 会出现如此的荒唐。 　　我们必须揭露类似罗永忠、郭庆海这样的荒唐案例，必须锲而不舍继 续呼吁中共当局释放政治犯。虽然刘荻、李毅兵、吴一然已以「取保候审 」名义释放，但依然关押在监狱里的政治犯还有很多。让我们大家关注郭 庆海的案子，呼吁重新审理，呼吁释放无辜的所有政治犯。 2003年12月2 日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 不锈钢老鼠精神耀神州，黑猫白猫末日到 　　黑眼睛 　　很高兴听到不锈钢老鼠获释的消息，但是，这不能说明对人权言论自 由的压制有所松动，只说明一来民间人性觉醒的力量不断强大，维护人权 的呼声不断高涨，二来给温家宝访问美国挣点政治筹码。 　　邓小平曾经有个著名的黑猫白猫的理论，说“无论黑猫白猫，抓到老 鼠就是好猫”，他当时的意思或许是，无论用什么办法，无论资本主义的 办法还是社会主义办法，只要大家有饭吃，就是好办法。事到如今，邓小 平这个理论已经完全变质，从过去的十几年来看，经济受到不断的破坏， 人民生活更加困苦，江泽民政权并非是为了人民生活得更好，而只是为了 维护自己权力和稳定，为了自己的贪欲，不惜牺牲人民的生活，不惜迫害 人民，不惜牺牲社会经济，他们已经表现出了末日的疯狂，已经顾不了一 切良心、正义、道理、道德，他们所用的手段比黑道还要黑，对真善的练 功者竟然花费巨额的人民血汗钱进行迫害，企图进行群体的灭绝。大肆压 制民众反抗的声音，逮捕异见人士；又疯狂圈地强逼拆迁，逼人自焚跳水 ，又说是危害社会安全。政权腐败，官越大的越腐败，第一巨贪就是最高 的独裁者，他们所讲的反贪污反腐败，根本上就是贼喊捉贼。 　　可以说昨天的黑猫白猫理论已经演变成今天的这个样子：不管黑道白 道，只要能保护江家皇朝，就是好道；或者说是：不管黑猫白猫，只要能 够压制住不锈刚老鼠们的日益强大的人性觉醒的声音的，只要能够保卫江 家皇朝千秋万代－－“稳定压倒一切”的，就是好猫。 　　今日的猫已经不是昨日的猫。今日的猫已完全变成一只恶猫，黑道白 黑道混在一起，共产党比邪教还邪教，政府早已不是人民的政府，也早已 没有什么社会主义信仰，他们所要做就是不惜一切代价去保持权力，政府 还成了做生意的部门，是靠权力掠夺财富的一种土匪。白道比黑道还黑， 公安比土匪还土匪，社会一切罪恶的根源在政府的内部，在共产党的内部 ，在政府、共产党的最高层。 　　今日的老鼠也已不是昨日的老鼠。不锈刚老鼠可以说代表了一个时代 的精神，就是人作为人的精神，生命自主、独立思考的精神，就是不可被 代表的精神，不做奴隶的精神，是自尊、真诚、善良、正义、不屈服、道 义的精神。随着人类社会的进步，民主国家的不断示范，令人可喜的事情 是，今日的神州大地上已经有越来越多的人表现出人的觉醒、不愿被代表 的反抗，从不屈不挠的法轮功，从杜导斌、“新青年学会”四君子、不锈 钢老鼠等等，我们可以看到，无论政府如何的镇压，如何用牢狱来威胁， 人性觉醒的力量始终压制不住，人的独立自主的思想始终压制不住，这就 是人的生命力量，生命本身就具有不可被代表的本性。 　　我昨晚坐一个河南摩托仔的车，半路上他突然绕路走，他说前面有“ 条子”，这些拉客的人，都用“条子”称呼警察，可见他们心目中警察的 印象如何。我问他以前有没有被警察抓过，他说有，在刚开始的时候，他 说警察无非是想要一点钱，他说现在警察比土匪还要土匪，共产党比国民 党还要国民党，我问他知不知河南省很多人因为卖血患上艾滋病，他说他 92年就出来了，不是太清楚，但是他知道河南确有很多艾滋病患者，我说 我很憎恨共产党，他说如果要打游击，他第一个参加，他们河南会有百分 之八十的人会参加的，我和他说，现在不用打游击的了，只要示威游行就 可以了，他说他那第一个会参加。 　　 　　今日不锈刚老鼠的获释，说明正义的力量在不断地壮大，恶猫邪猫也 不得不感到害怕，为了讨好美国人也不得不装出一副伪善的面孔，这一切 预示着独裁政权末日的到来。（梅丽儿协助整理　2003.12.02 于中国大陆 ） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘荻——Matrix——E公民 　　无雨 　　Matrix,后极权主义的再现。 　　11月28日,著名的“不锈钢老鼠”、北师大心理学四年级女生刘荻,在 被关押1年零21天后终于获释。对刘荻本人和所有参与网上声援运动的人们 来说，这当然是个好消息。不过，对更多关注中国政局发展的人来说，刘 荻倒更像是中国政府送给施罗德的见面礼。于是，不禁要问，刘荻的获释 到底是中国人质政治的继续，还是一次属于互联网运动的胜利？ 　　“捉放曹”还是 Matrix? 　　中国素有“捉放曹”的游戏传统。89之后，中国政府在国际人权外交 中似乎也很高兴多了一项筹码，可以把政治异见分子当作人质抓了放、放 了抓，换取一些也许更实在的外交利益。从方励之开始，到魏京生、王丹 ，现在居然轮到了一只小小的“不锈钢老鼠”。由于网络声援运动的声势 浩大，大概也由于刘荻一案多少一点的荒诞，在今年11月初柏林举行的中 德第四次法治对话中，刘荻是唯一被德方提及的具体人名，中方的承诺倒 也爽快，答应重新调查。 　　而事实上，中国政府对网络的监控并为因为释放刘荻而出现放松迹象 ，反而愈益加紧，对网络活跃分子的收捕审判也未停止。刘荻出来了，发 起网上签名声援刘荻的杜导斌却进去了，大约有40多人先后因网言而获罪 、深陷囹圄，包括宪政论衡在内的多家网站被封。 　　如果再考虑到中国政府耗资60亿的“金盾”工程，其中包含可能集成 当今世界最先进网络封锁和监控技术的“网上长城”，大概没有多少人会 真的以为刘荻的自由意味着中国互联网的春天。勇敢的“不锈钢老鼠”也 许只是现实版的"Neo"，为Matrix的升级寻找系统漏洞罢了。 　　E－公民在成长？ 　　不过，观察持续一年的声援刘荻的网络请愿运动，中国社会政治可能 还真的处在一场革命性的变局之中。 　　首先，中国网上的公共对话空间已经形成，并且固化在电子论坛为主 、万维网、聊天室、QQ、博客等为辅的网络交流技术手段上。其次，以电 子论坛为主体的网络共同体正在通过网上交流和网下聚会等方式创造出新 的社会网络，现实社会正开始逐渐被“嵌入”在英特网中，一种英国社会 学家吉登斯所说却是英特网主导的“结构化”开始改变着中国社会内部的 结构和互动。最后，也是最重要的，在阶级分化日益明显的中国，网上共 同体和网络交流对6千万网民的大部分来说，似乎已经成了生活方式的一部 分，成了每天惯习的行为和需要，比如“不锈钢老鼠”的帖子里种种王小 波式的幽默。遗憾的是，当局好象把她的倡议“上街发放>” 、“网上组 党”之类的后现代主义行为艺术当了真。 　　如此一来，网上的虚拟空间倒可能真的引导社会现实的演变。早在孙 志刚案子之前，网上维权运动就已悄然兴起。2002年，集合网络和学界精 英的>迫使最高法院通过司法解释修正了“计算机软件保护条例”对软件侵 权主体的定义。刘荻被捕后，多个论坛发起实名联署请愿声援，把网上运 动变成了一场真正的社会运动。 　　在这个意义上，刘荻获释是否体现了人质政治的继续也许并不重要， 重要的是她代表着中国6千万网民的转型：成为E－公民。他们通过网上对 话、网络共同体、和电子论坛为基地的社会运动来建立认同、定义自己。 之后呢？6千万E－公民将逐渐整合成一场新型社会运动的草根基础。 　　所以，不论刘荻释放是否带来真正的政策调整，她的被释本身其最大 意义，按照具有政治异见和网络活跃人士双重身份的刘晓波的说法，在于 对民间维权运动的激励。” 　　因此，当前的情势可以说是系统升级迟缓，“Neo”们却已悄然换代， 革命在酝酿中。任何对网络言论的压制和动辄逮捕的威权控制方式，无异 于将所有的网民视作潜在的异议分子，结果只能加剧代表中国未来和精英 的社会群体与现行政权的隔膜和冲突，维系现政权脆弱的合法性基础势必 遭致灾难性的破坏。 　　所以，刘荻的获释，虽然只是一小步，但却可能是关键的一大步，具 有里程碑的意义。下一步如何走，全世界都将拭目以待。（德国之声） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘荻假释背后涉多方角力 　　亚洲时报在线王楚撰文，因为在网上张贴政治改革文章而在2002年11 月被捕的大学女生刘荻，已经在2003年11月28日以“取保候审”名义获释 ；此案事件发展峰回路转，背后明显涉及北京内部多方面的角力。 　　据知情人士指出，刘荻案背后最少涉及四个不同党政部门：北京市检 察院，北京市公安局，北京市委和政府，外交部。这四个部门，都因为不 同的利益而对刘荻案有不同的看法。 　　据了解，由于刘荻案广泛受到海内外关注，北京司法机构一直视此案 为烫手山竽。特别是，北京市人大会议将于２００４年１月举行，如果北 京检察院把此案办不好，随时会开罪北京知识界，导致检察院报告送交人 大审议时遭到北京市人大代表投反对或弃权票；北京市第二检察院在大约 一个月前以”证据不足”为理由，把案子发回公安当局，就是不想成为” 打压人权”的代罪羔羊。 　　可是，北京公安局据说对此案受到政治力量介入十分不满，而且把刘 荻无罪释放就等于宣布刘荻等人被关押一年根本是个错案，刘荻等可以向 国安、公安等机关要求国家赔偿；按标准大约每人每年人民币1万多元。所 以一直想寻找新证据将刘荻”置诸死地”，可惜一时间又苦无证据。 　　与此同时，温家宝将于12月7日访美，由于温家宝此行在台湾问题上不 容有失，所以其他有助温家宝顺利访美的政治动作，都在外交部”强力关 切”的范围之内。 　　在这种微妙的情势下，北京市委和市政府，正好夹在它们的中间，而 北京市委和市政府中间，也有不同意见，有人觉得要把好政治关，也有人 觉得此举不利北京国际形象，特别是北京市将要举办２００８奥运。就是 在这些矛盾下，各有关部门最终获得共识：先释放刘荻，但要留下后着， 令情况受到控制。 　　值得注意的是，23岁的北京师范大学学生刘荻，目前虽然离开了秦城 监狱，却仍然是待罪之身。正如她的代表律师阎如玉指出，由于取保候审 的最长期限是12个月，所以政府要在12个月之内作出决定如何处理刘荻的 案子。换言之，刘荻案的处理方法是属于”中间落墨”的妥协成果。 　　目前，对刘荻来说，最重要的是两件事，一是回去北师大完成学业， 二是向司法机关讨一个说法。据估计，此案的后续发展有以下几个可能性 ：第一种可能：检察院作出“罪行轻微、免予起诉”的决定。这样刘荻等 将无法申请国家赔偿（因为根据这种说法以前公安逮捕关押他们仍是“合 理合法”的）但刘荻毕竟最后被免于了刑事处分，因此仍然有机会向北师 大申请恢复学籍。 　　第二种可能：检察院起诉，从而将此案的“尾巴”继续留长一段时间 ，其间刘荻等不免作为“被告”多受折腾；但最后法院肯定会作出“罪行 轻微、免予刑事处分”的判决----这样的处理结果，刘荻一样有机会向北 师大申请恢复学籍，只是此案还需再拖几个月，刘荻及其家人的身心都会 备受骚扰； 　　第三种可能：检察院起诉，最后法院作出判刑一年以下的判决：这样 的话，刘荻等既然已经先前被羁押超过一年，自然就不用再坐牢了；但这 样的结果却会使得刘荻申请恢复学籍、甚至今后再重新报考大陆院校等变 为不可能。 　　第四种可能：检察院起诉，最后法院作出“判一缓二”、“判二缓三 ”或者“判三缓五”的判决：这样除“判一缓二”不会留尾巴（因为羁押 时间已经超过一年）外，其余两种缓刑都会使得刘荻在接下来的几年中， 仍然必须时刻接受司法、公安机关的“监督管教”，从而无法做一个正常 的公民。 　　不得不提的是，就在刘荻和其他两位网络异议人士被取保候审的同一 天，另一位异议人士姜力均被判刑４年；另外因为呼吁当局释放刘荻而被 捕入狱的网络异议人士杜导斌，罗长福等还被关在狱中。所以，刘荻案将 会是其他网络异议人士的指标。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为全球公审江泽民叫好 　　辛明 （加拿大） 　　11月22日，全球审江大联盟在德国伯林举行了声势浩大的群众集会。 同日下午，由大华府全球公审江泽民大联盟发起，在美国马里兰州蒙郡郡 政府议会厅举行了全球公审江泽民公众研讨会。如果说，在一年前当法轮 功修炼者以群体灭绝罪把江泽民告上芝加哥北区法院的时候，许多追求公 平和正义的人们主要关注的还是这一大快人心的行动的象征性意义。那么 在今天，热爱民主和自由的人们已经越来越认真地进行其可行性研究了。 一年来，美国、加拿大、英国、德国、西班牙、澳大利亚、新西兰、香港 、台湾等国家或地区的法轮功修炼者以及有关人士，以群体灭绝罪、反人 类罪、酷刑罪等罪名在各自国家的法院对江泽民提出了一个又一个的诉状 。曾几何时，不可一世的前中华人民共和国主席、现中共中央军委主席江 泽民变成了过街老鼠、人人喊打。 　　这是江泽民做梦都没有想到的。1999年4月25日，一万至一万五千名法 轮功修炼者包围中南海，在中南海围墙外以炼功和静坐的方式进行和平抗 议。当时的江泽民还没有听说过法轮功。他惊愕地问手下人，「法轮功是 甚么东西？」 虽然连法轮功是甚么东西都不知道，但是法轮功显示出来的 对人民群众的强大号召力却使他感到他的个人权力和中国共产党的专制政 权受到了威胁。他毫不迟疑地沿用了他从毛泽东、邓小平手中继承过来的 法宝：暴力镇压。他把法轮功宣布为邪教。从上到下在各级政府成立「610 」办公室，专管对法轮功的打压。他放出狠话，「抓著法轮功就照死里打 ，打死了算自杀」。 　　自中国共产党执掌政权以来，中国共产党政府轻而易举地镇压过无数 的「反动会道门」。身兼国家主席和军委主席的江泽民，一手握著枪杆子 、一手抓住笔杆子，满以为他可以一如既往地不费吹灰之力就把法轮功压 垮。他万万没有想到，到了他这里，毛泽东、邓小平的法宝却不灵了。中 国共产党党国遭遇到它夺取政权以来最顽强的抵抗。法轮功不但没有被压 服，反而由国内走向了国际，越压名声越大、越压力量越强。压了两、三 年以后，反而把他自己压上了被告席，反而使许多正直善良的人──哪怕 他们与法轮功毫无关系──觉醒过来，认识到他所代表的党──中国共产 党才是真正的邪教。 　　江泽民也许感到冤屈：我镇压法轮功才死几百个人，和毛泽东、邓小 平相比，这又算得了甚么。他们在1950年的土地改革运动中，处死了一、 两百万地主份子。在1950年到1953年的镇压反革命运动中，镇压了上百万 反革命份子。在1959年到1961年大跃进导致的大饥荒中，饿死了五、六千 万普通老百姓。在1966年到1976年的文化大革命运动中，用批斗、武斗、 「一打三反」整死了数百万人。在1989年6月4日凌晨，用坦克追压、用机 枪扫射学生和市民。他们都没有被告到法庭，为甚么偏偏该我倒霉。 　　是的，我们要说：江泽民，你不要感到冤屈，就是该你倒霉！历史已 经发展到了把中国共产党的最高领导人（核心）送上审判台的时候了。世 界在进步、人民在觉醒。民主已经成为了世界主流、自由已经变成了普世 价值。世界不但不能再容忍毛泽东的和尚打伞、无法无天，而且也不能容 许邓小平的韬光养晦、虚予委蛇。中国人民也早已不再是一群没有头脑、 不会思考的群氓。江泽民哪怕掌握了他的师祖毛泽东的全套凶残，哪怕学 会了他的师父邓小平的通盘狡诈，它们也救不了他。他以为使用野蛮的暴 力镇压就可以维持他个人的独裁统治和中国共产党的专制政权吗？其结果 除了是被送上被告席，没有任何别的出路！ 　　「世界潮流、浩浩荡荡，顺之者昌、逆之者亡！」这是中华民国国父 孙中山的名言。江泽民在得意忘形的时候也引用过。江泽民提出「三个代 表」，以为以此为幌子，就足以表明中国共产党是顺应世界潮流的、是代 表历史前进的，就可以掩盖中国共产党倒行逆施、逆历史潮流而动、专制 独裁、欺压人民的罪行。但是，这是他的自欺欺人、痴心妄想。谎言可以 蒙蔽所有人于一时，也可以蒙蔽部份人于永远，但是它绝对不可能蒙蔽所 有人于永远。历史和创造历史的人民最终只会相信事实，不会相信谎言。 哪怕是已经蒙混过关、得以善终的毛泽东和邓小平们也无法逃避历史的惩 罚。由于当时的国际国内形势的约束和人民思想水平的局限，毛泽东和邓 小平们在生前侥幸躲过了正义对他们的审判。但是，他们迟早会被中国人 民和世界人民推上历史的审判台，和他们的徒子徒孙江泽民们依此绑在历 史的耻辱柱上。如若不信，且拭目以待。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 任不寐：“胡温时代”的政治转向 　　我在中共“十六大”闭幕以后的一篇政论文章中称：中国进入了“后 改革时代”。“后改革时代”作为一个分析范式还缺乏精确的论证，但在 时间上，大体是指“胡温”当政以后的一段历史时期。1989年以后，江时 代可以定义为“后1989时代”，1989年以后的中国政治文化从不同方向上 深受1989年运动的影响，主要表现为政治恐惧制约下的政治守权主义和以 新兴利益集团为单位的经济分肥狂潮，而政治恐惧就成为政治合法性本身 ，党变成“秩序党”，以及以“秩序”名义进行按权分利的帮派体系。“ 胡温”当政以来，“新政”还基本上是一种政治幻觉，但至少在这一点上 出现了变化：随着江李等人淡出政坛，主宰中国政的“1989情结”开始消 解了，在这种背景下，“新政府”必须为党寻找新的合法性——我以为这 种合法性努力的方向性之一就是以“民粹主义”取代“政治稳定”并重新 被置于政治话语的中心。而这一政治象征符号的转换，对中国未来政治走 向将产生相当复杂的影响。 　　中国的“跛足改革”（经济改革内部诸项目之间的不平衡，特别是经 济改革和政治不改革之间的冲突）产生了具有中国特色的市场经济，也从 经济生活方面、进而从司法实践中突显了严重的社会不公正问题。这是“ 政府民粹主义”产生的宏观背景。如果说江时代关注“弱势群体”主要还 属于政治表演项目的话，而胡温的“新三民主义”（胡绩伟语）则似乎开 始从这些口号进入了政策和生活。于是中国意识形态似乎划了一个圈：今 天的“执政党”开始重拾过去自己作为“革命党”时期拿手的“思想法宝 ”穷人和大众的代言人——重建合法性。然而问题是，现在它发现，这样 一来它似乎开始反对自身。如果它拒绝接受这种自杀式的政治后果，那么 这种新的政治努力就可能转向新的目标：反对作为穷人或大众对立面的那 个新阶级：中国资产阶级，而这个新阶级确实存在各种“道德缺陷”。这 种政治努力将不断发现经济利益而自我强化：为市场建立许可证制度不仅 可以获得权力租金，还可以获得权力对资本的进一步控制。因此，“后改 革时代”就存在这样一种政治风险：官僚资本主义（类似晚清和民国）可 能卷土重来，只是民粹主义（包括民族主义）的理由取代了当年的战争理 由成为权力资本主义的政治象征。 　　当然，对“政府民粹主义”进行简单的价值判断还为时过早。至少到 目前为止，以关注弱势群体为内容的政治象征事件似乎取得了很多人（包 括部分知识分子在内）的好感。以“国家安全生产监督管理局”的工作为 例，这个部门近年来所发布的一些信息似乎在为政府重返市场铺垫了越来 越多的理由，虽然这个部门的工作多少也为人权事业提供的部分资料。“ 国家安全生产监督管理局”去年和今年发布的一些报告说明：中国市场失 序的问题是极端严重的，“生产不安全”几乎成为中国人非正常死亡事件 的主要原因之一。 　　中新网2002年12月3日的消息说：2002年1至11月份，国家安全生产监 督管理局发布的信息指出，1至11月份，全国共发生各类伤亡事故886041起 ，死亡112562人。同比分别上升5.9%、5.2%.其中，煤矿、道路交通特大事 故多发。1至11月份，煤矿发生一次死亡10人以上特大事故51起，死亡1064 人，分别占全国特大事故起数、死亡人数的44.3%和50.4%.1至11月份，道 路交通发生特大事故46起，死亡664人，分别占全国特大事故起数、死亡人 数的40.0%和31.5%.今年10月份《北京青年报》的一则消息称：今年1至9月 份，全国共发生各类伤亡事故712968起，死亡95612人，一次性死亡30人以 上的特别重大事故数及死亡人数都有所上升。 　　这些死亡事件是触目惊心的。上述资料说明：中国平均每月因“生产 不安全”至少死亡1万人。这意味着什么呢？如果说“911”惨案遇难者总 数是2752人（2003年10月29日《联合早报》），那么中国每月就发生4次“ 911”惨案。如果南京大屠杀30万同胞被杀害，那么在今天的和平岁月，甚 至还不包括政治迫害在内，中国人“平平常常”地就可以两年多完成一次 同等规模的“自我屠杀”……问题显然相当严重，这也是当局被迫重视“ 非正常死亡事件”的原因之一。然而仔细分析人们不难发现，政府对“非 正常死亡事件”的重视更强调“领导关怀”这一面，这是对“恩人执政” （参见《灾变论》）这种传统意识形态的回归。民间立场与政府立场显然 存在分歧，民间关注的是人权本身以及这些悲惨事件背后的体制原因。问 题更重要的是，类似“生产不安全”这种新闻事实蕴涵的政治寓意究竟是 什么？ 　　简单结论说“国家安全生产监督管理局”就是要为政府管制企业说项 显然是缺乏论据的。但是，“政府民粹主义”的政治转向确实值得警惕。 由于市场累计起来的道德灾难可能使很多民众支持政府管制生产和市场。 甚至奉行反资本主义的政策，从而使中国近代以来新一轮资本主义事业夭 折。这种危险在思想领域开始表现出左派思潮与“政府民粹主义”的合流 ，一方面，“农民问题学者”和体制内的学者开始纷纷向左转，另一方面 ，文学左派开始和自由主义愤青一起在“神五”等事件中鼓励为国家利益 投资。因此，重申自由主义的基本原则，警惕官僚资本主义在“胡温”时 代卷土重来是非常必要的。 　　人们必须清楚，公正的前提是自由而不是管制，而绝大多数悲剧事件 都起因于权力的滥用而不是资本力量的崛起（前面的新闻报道也说明，煤 矿事故上升主要是国有重点煤矿和乡镇煤矿）。人权运动对公正问题的关 注绝非支持政府恢复恩人角色并进入市场，而是要求给公民以基本权利— —不是呼吁政府控制市场，而是要求市场自治，要求进一步控制国家。永 远控制国家，这对于中国自由主义来说——考虑我们的传统——是自己的 第一政纲。正是基于这种认识，“后改革时代”的转项就尤其值得深入研 究枣必须警惕各种形式的国家主义。 　　中国近代以来的首要社会目标是发展资本主义。中国近代以来的最大 悲剧是：“官督商办”（晚清）和“官僚资本主义”（民国）制约了资本 主义的发展，而其后社会主义运动从根本上消灭了资本主义。这一教训是 极为深刻的。中国仍然是一个人口众多的农业社会，这种文化处境至少为 资本主义提供了两个强大的敌人：一是权力经济，一是资源匮乏导致的平 均主义意识形态。这两种思潮在极端的年代产生毛泽东主义运动（由于政 治控制的程度使强制农业积累和无偿使用农业剩余劳动力成为可能），在 相对和平的年代就会产生国民党1928年以后的官僚资本主义运动（由于脱 离了对地租的绝对控制，权力就强制市场积累和建立市场霸权）。 　　上个世纪90年代以来，中国一些著名的体制内的学者开始重新谈论“ 新民主主义”政策，他们认为毛的根本罪行就是抛弃了延安时期确立的新 民主主义政策枣在50年代初，毛撕毁《共同纲领》这一宪法文件而毁灭了 中国的资本主义。这是党内一种具有代表性的思潮，他们希望中国政府返 回新民主主义路线，重新“补课”，这也是很多人对“胡锦涛新政”的盼 望。不论这些观点如何，中国的知识精英们在发展资本主义方面还是存在 基本共识的（左派思潮除外）。但是，如何处理国家政权和资本主义的关 系，在这方面，一些分歧还是存在的。关于这些分歧的争论是非常必要的 ，但至少到为止，争论还没有展开。而原因之一可能就是：支持市场价值 的学者们却不得不生活在“国家经济”的供养之上。（北京之春） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 福建人：“当年的国民党、日本鬼子也没有这么厉害！” 　　正当全国上下开始土地征地大检查时，福建省福州市闽侯县的青口镇 ，因为有福州市委书记何立峰、市长练知轩的大力撑腰，不顾农民多年的 上访，旧的征地补偿费都还没有发放之际，又开始大肆圈农民剩下的最后 一点可怜的土地。 　　前不久，中央五部委奔赴全国，据参与整顿土地市场的官员透露，全 国近5年已经发生16万起土地违法事件，可是处理人员仅67人。按中国土地 法和刑法规定，违法占用农业耕地5亩以上就要判刑。可是这16万起土地案 件中，只对67人追究责任，实在是走过场，骗骗老百姓。从农民手中抢一 亩地平均可卖8到10万元，可要是小偷偷10万元就要判10年徒刑，甚至枪毙 。 　　但是在福建的福州，中国的土地法和刑法是无效的。福州市委书记何 立峰公开作出指示：“大家不要把中央的通知当回事，该征的地还是要征 ，此时不征，等我下台后看谁还支持你们？不要怕中央电视台焦点访谈， 我们干我们的。焦点访谈给我们暴光后，我们不是照样没事吗？” 　　在何立峰的指示下，闽侯县青口镇党委书记林振东、副书记陈世华又 私下把该镇宏一村、宏三村余下的3000多亩耕地强行卖给湖南长沙一家大 型房地产公司。村民不干，3000多村民和政府军警发生了严重的冲突，许 多村民被打伤，何立峰下令不允许福州任何媒体报道此事。 　　11月26日到27日，青口镇党委书记林振东、副书记陈世华花钱雇佣上 百名“哑巴帮”余党（福建最大黑社会集团，2002年被中纪委查办过一次 ，十几名正副头头被枪决）对不同意签定合同出让土地的农民大打出手， 几十名群众被打成重伤，6个农民被打成植物日人，不得不到省医院住院。 农民们愤怒地呼喊：“当年的国民党、日本鬼子也没有这么厉害！” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张星水律师为孙大午案的辩护词 　　为良知民营企业家孙大午先生涉嫌触犯“僵法”而遭受“牢狱之灾” 一案进行辩护 　　尊敬的审判长、审判员： 　　北京市京鼎律师事务所接受孙大午先生的委托，指派张星水律师作为 孙大午先生的辩护人出庭代理本案。在刚才进行的法庭调查和法庭辩论中 ，大午集团和孙大午先生分别委托的其他两位辩护人已经向法庭阐明了各 自的辩护意见。在此，本辩护人将从另外一个角度和视点审视孙大午一案 ，并从法理角度就本案中涉及的 “非法融资”问题发表辩护意见如下： 　　孙大午先生是一个有良知讲良心的农民企业家，因为涉嫌“非法吸收 公众存款罪”而正在经受牢狱之灾的磨难，并于今天站在被告席上接受审 判。而导致这起事件发生的依据就是一个可能部分内容已经僵化了的法律 “国务院247号令”即《非法金融机构和金融业务活动取缔办法》中的有关 规定，相比之下，刑法第 176条“非法吸收公众存款罪”实际上只是由此 衍生出来的产物，可谓“小巫见大巫”。我们注意到这样的法令中的一些 规定在当今市场经济的发展道路上可能已经成为了束缚民营企业良性发展 尤其是抑制农村民营企业生存的绳索和陷阱。 　　经过律师六赴大午集团的调查研究，我们发现，大午集团原本是一家 蓬勃发展、充满希望的民营企业。同时，通过在开庭前多次会见孙大午先 生本人，我亲身感受到从他身上的真知灼见和道德风范所迸发出来的闪光 点。我可以坦诚地对大家讲，在我本人接触过的各类企业家中，孙先生的 确是一位出类拔萃的杰出人物，虽然，他的辨证思想体系很朴实无华。这 似乎与当地一些政府部门的执政理念和认识标准存在著一定的差距。但是 ，我不得不说，孙大午先生个人在徐水和保定地区没有公开的敌人，更没 有私家的仇人，这与过去的一些传言存在不符。虽然，我并不认为当地政 府部门的思想观念具有开明的前瞻性。关于孙大午先生白手起家创业的艰 辛历程、感人事迹和道德风范，已经在网上和各类文章中广为流传，为了 节约法庭时间，我就不在此赘述了。 　　无庸质疑，孙大午先生目前面临著的最大的障碍就是仍然有效的僵化 的金融体制和与之相配套的法律规定。作为一个法律人，通过多年的艰辛 实践，我深刻地体验到律师在办理“非法融资”类型的刑事案件过程中的 困境和曲折，究其原因，除了思想观念和人为因素之外，主要原因还是在 现行法律制度中的不合理成分与僵化模式。尤其在金融法律和政策方面， 法律体现了过多的政府意志、行政干预和金融管制。 　　所以，我们今天出庭的三位辩护人曾经和今天虽然没有以辩护人身份 直接出庭但是始终关心著本案进展的杜兆勇先生、胡星斗先生、李智英先 生、姚监复先生和孙达女士先后两次针对此类僵化的法律规定，依据宪法 赋予公民的权利，向国家最高权力机关全国人大常委会提出了审查法律的 书面动议请求。 　　法律的分类 　　我认为，法律按照好坏标准划分可以分为以下五类。 　　第一类是“优法”，它体现了法律的公平，正义与人道，同时具备了 逻辑的严密和设计的精良； 　　第二类是“良法”，它基本上体现出了法律的公正性，也不违背基本 的人道，同时具备了操作上的可行性和合理性； 　　第三类是“僵法”，顾名思义，即僵化的法律，它没有体现出法律的 公平正义的内在价值，缺乏合理性，并在一定程度上违背了“公序良俗” 的价值理念，对社会发展存在著一定负面的不良影响； 　　第四类是“恶法”，毫无法律的公正性可言，体现了对公民权利和财 产权利的侵犯与剥夺，与善良人性和公共道德背道而驰；像南非政府过去 实施的种族隔离制度就属于典型的恶法。 　　第五类是“酷法”，就是“一人犯罪，诛灭九族”这样的法律，随意 剥夺人类的生命、自由和财产的权利，毫无人性可言，是反人道的最残酷 ，最恶毒的法律。在世界历史上，就象二战期间德国纳粹根据希特勒的种 族灭绝理论针对犹太人实行的大屠杀和大清洗一样的罪恶行经；在中国历 史上，就象秦始皇的“焚书坑儒”那样灭绝人性。这类法律在奴隶社会和 封建社会极为盛行，象五马分尸，凌迟处死这类惨无人道酷刑的发明都属 于酷法范畴。 　　我认为前一段时期被国务院及时废止的“收容遣送办法”如果属于比 较典型的“恶法”的话，那么，国务院关于《取缔非法金融机构和非法金 融业务活动取缔办法》的247号令就属于比较典型的“僵法”。 　　从法学理论上讲，我认为“恶法”不除，公民就无法很好的生存，因 为“恶法”剥夺了公民的民权；“僵法”不改，公民就无法很好地发展， 因为，“僵法” 阻碍了民生的发展；所以，我们应该通过法律的手段来逐 步消除“恶法”，变革“僵法”。只有如此，我们才能确保每一个公民的 民权和民生都能够在法治的阳光普照之下得以健康有序地发展。从司法实 践上讲，我认为“恶法”是必须要废止的，否则的话，就会可能再次产生 出“孙志刚悲剧”这样的恶果；而“僵法”是应该被修正的，否则的话， 就可能会产生孙大午先生遭受牢狱之灾这样的僵硬果实。换言之，孙大午 先生就一定会象孙志刚先生栽倒在“恶法”之下那样栽倒在“僵法”之下 ，这是历史的宿命。因此，完全按照现行法律进行的辩护显然是比较单薄 的，而且从某种程度上讲也是勉为其难的，即使大午集团和孙大午先生的 行为合情，合理，但也并不一定保证合法，而法律本身是无情的。 　　举例说明 　　用一个形象的比喻来说明本案：孙大午先生一不小心食用了禁果，这 个果子虽然能使人解渴，但是它却同时附著了一层毒素，使食用他的人中 毒。那么，我们究竟是禁止人们食用禁果呢，还是让人们改良果子的品种 而使它不再带有毒素从而能够被人们食用呢，答案显然是后者。在本案中 ，我们不难发现：孙大午先生吃的 “禁果”就是“民间集资”，而毒素就 是僵化的金融管制性法律规定，孙先生吃了“水果”后，虽然能够解渴奈 饥，但却可能中毒受损。所以，我们要做的事情就是把“水果”上附著的 一层毒素去掉，让民间各地的“孙大午们”今后能够放心地吃到干净的“ 水果”。 　　法官的自由裁量权和法官断法 　　根据我国现有法律，法官并没有被明确禁止造法，换言之，法官是可 以根据案情的需要提出修改法律的要求和建议，至少可以向上级人民法院 请示，再由上级人民法院向最高人民法院请示，而最高人民法院可以针对 现有法律作出相应的司法解释。法官的职责就是不断地发现新问题，提出 新观点，创造新法律，这才是真正意义上的大法官，而不是只会对号入座 ，生搬硬套的工匠型法官，法官应该具备创新意识，充分地发挥法官的自 由裁量权，而不应该只会机械地照搬照抄现有法律。法律的推陈出新的过 程决不能仅仅依靠几个法学家躲在书斋里凭空杜撰出来的“纸上谈兵”， 而更应该依靠常年在司法实践的第一线中审理形形色色的各类案件的法官 、检察官和律师的思考和集思广益，即实践出真知。这也就是英美法系所 强调的判例法的形成和演化过程。希望中国的法官能够在司法实践中更多 地思考法律本身的取舍废立问题，而不仅仅只是懂得如何适用法律，而不 管法律本身的好坏与否。法官应该是一个思考者，而不仅仅是一个工匠。 同样，律师也是如此。这样，才能更好地促使立法者废旧立新，从而促进 中国法治化的进程的良性化发展。 　　刑法与民法的法律冲突问题 　　本案明显涉及到刑民的法律冲突问题。关于法律冲突的问题，法学泰 斗江平教授多次谈到当代民法与刑法的矛盾与冲突问题。江平教授认为现 在的许多正常民事法律关系和民事行为都经常会被刑法学家认为是刑事犯 罪问题而予以对待，从而扩大了刑法的解释范围，而伤害了民法的“意思 自治”原则，也增大了公权力对私权利的干预与制约。从长远眼光来看， 是不利于崇尚“契约自由”的市民社会的健康良性的发展，也与崇尚自由 竞争的市场经济规律相矛盾。所以，江平教授多次强调国家的公权力应该 尽量减少对市民社会的私权利的过多的行政干预。因为，公共利益建立的 前提是应该仅可能地尊重社会的每一个个体的基本利益，而不是以破坏个 体的利益为代价的，这也是一个普适原则。所以，应该在公共利益与个人 利益之间寻找一个平衡点，而不应该盲目地将二者对立起来。无疑，在孙 大午非法吸收公众存款一案中，明显地存在著民商法与刑事法律的冲突问 题，这就要求法官在适用法律的时候要慎之又慎，换位思考，先民后刑， 而不是先刑后民。以彰显法律的公正。 　　公民私权利与政府公权力的冲突问题 　　本案从另外一个角度上分析，也突现了公民私权利与政府公权力之间 的较量。公民的私权利往往是通过民商法和合同法来调整和约束的；而政 府的公权力则更多地体现在行政法规和刑事法律之中。在中国这样一个典 型的中央集权国家中，政府的公权力经常以各种籍口得以扩张，经常扩张 到日益严重地压抑公民私权利的正常行使的程度和地步。所以，制约政府 公权力的无限制地扩张成了目前的当务之急。否则，公民的私权利就不可 能得以健康良序地生存发展和壮大, 公民之间依据“契约自由”和“意思 自治”所产生的民事法律关系可能就会随时遭到政府公权力的干预与破坏 。也就不能使中国逐渐演化成一个真正的公民主导型的小政府和大社会的 现代民主法治国家。 　　法律的关键所在 　　法律并非越多越好。中国的一些决策者对法治化的进程有一个错误的 理解和认识，以为，法律越多越好，并且制定了“有法可依，有法必依， 执法必严，违法必究”这样的司法政策，但是，惟独没有把法律本身是否 公正、合理、人道考虑在内，其实，这真是大错特错了。事实上，法律并 非多多益善，内容的好坏才是问题的关键。单纯追求立法的速度和数量而 不考虑立法的质量和合理性，只会适得其反。事实证明，现在的许多问题 并非是无法可依，而是法律过于宽泛，让人们很难适应。许多行政法律的 出台都带有明显的政府计划经济的指令和对民间契约自由行为的干预。所 以，法律决非多多益善，而是要科学，公平和合理。否则，许多不合理的 “僵法”和“恶法”的出台将会扼杀和阻碍民间正常的商业行为和民事活 动的良性运作，从而制约市场经济和公民社会的良性发展。所以，我国的 立法机关在制定新法的同时，一定要及时针对旧法中的不合理和僵化的内 容进行大力的清除、修改和废止。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 写完这篇帖子，我几乎流泪了（ST先生，你们还要骂我吗？） 　　作者：啸月狂狼 　　 　　首先，我恨日本人，我绝对不是什么汉奸。至于汉奸是怎么炼成的， 《读书》杂志曾有过比较深刻的探讨，你可以找来读读。 　　我其实在思考一个中国人历史感的问题，所有的历史都是现代史，历 史感包孕着过去，同时又启迪着未来。中国大陆的专家学者喜欢高谈历史 感，诸多网友又在呼吁历史感。 　　但是效果呢？ 　　谈到历史感，大家喜欢谈日本。不过谈的水平都在水平线以下，我读 的越多越怀疑：我们这样搞，能成功吗？ 　　不客气的说，中国人的历史感很狭隘，又是阉割过的。这样的历史感 夹杂着狭隘民族主义以及暴民情绪武装起来的国民，其实不堪一击。 　　我们都被教育为听这个的话，为这个为那个献身什么的，无自尊无自 由地活着。在现实生活中，自己的同胞在自己的国土上，地位还不如外国 人，这我们不去反思，反而扯着陈年老帐显示爱国心，岂不可笑？ 　　富兰克林说：“哪里有自由，哪里便是我的祖国。”对普通人来说， 国号领导人并不重要，重要的是要是人民活的自由民主自爱爱人，喜欢自 己的国家和政府，这样既体现了国家民族的本义，在外敌入侵时，为了维 护既定的生存原则和作为一个人的自由，同胞们群起而上，试问天下谁能 敌！ 　　反之，整天活的没有自尊自由可言，政府与公民势如水火，仅仅靠点 所谓的历史感来维系感情很危险。在外敌入侵时，汉奸会有的，顺民会有 的，胜利没有的，历史感也会没有的。 　　一个农民面对拉牛牵羊的乡镇干部敢怒不敢言，他面对日本鬼子就敢 挺身而出了吗？ 　　我看很悬！ 　　再说，还有很多人面对本国的种种不平（甚至是针对自己的）视而不 见，对自己同胞间的内耗，自己同胞被自己同胞造成的血泪悲剧不发一言 ，反而像患强迫症一样大骂遥远的给自己很多援助的邻国，有什么意义呢 。“能修其政治，谁人敢侮？！”伊拉克人战前骂的很厉害，结果呢…… …… 　　最后，我也想谈谈我的一些情况。我对我说的话负责，不怕真实地暴 露。我的老家在河南邓州市，原称邓县，是姚雪垠的故乡。我现在在郑州 读书，大四了，明天就要到报社实习了。我之所以强调公民权利与抗日的 关系，还在于我们家的一件事情。 　　我老爷饿死于1959年。他是一个赶大马车的，十四岁结婚，扛起家庭 重担。劳累过度，三十几岁满口牙齿就掉完了。 　　他死的那天早晨，从食堂领了两个很小的煮红薯，正要吃，发现他的 孙子也就是我的父亲眼巴巴地看着他。他把一个给了我父亲，我父亲两口 吃完，哭着还要吃，结果老爷把那一个也给了他。自己跑到牛圈抓了几把 喂牛的豌豆就走了。 　　结果，他死在赶车的路上。一泡大便没解完，就死在了那里。 　　日军，却没有杀死我家一口人。 　　至于从小到大，在河南最贫困的乡村到省城，我见到的不平太多了， 自己同胞给我的压迫屈辱剥削不计其数，我却无可奈何！ 　　而没有一个日本人惹过我。 　　谁能告诉我为什么？！！！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对台宣战，我是反对的一个！ 　　作者：lgy887 　　对台宣战，我是反对的一个！ 　　 无论陈水扁怎样鼓吹，无论台独分子怎样叫嚣，我都坚信，中华民族 终究是会团圆在一起的。我没有太多的理论，我甚至不需要太多的理论， 我不相信在文明的二十一世纪今天，有什么理由可以使我们再燃起一场民 族自相杀戮的惨剧。 　　 民族的利益是什么？相信不是什么一时一刻的“统一”，那是历史会 给予公允评价的。也许是要过三、五十年，若不幸，便需要百几十年。那 时，发动了这场战争的我们辈，将怎样面对历史？将怎样面对中华民族的 子子孙孙？ 　　 这是在中华民族刚刚度过了灾难的民族的、人民的战争不久的时刻， 那是短短的几十年的时间，在史页上。 　　 民族，原同生于一块土地，同生长于一个的文化，其情同于手足。中 华大地盼望台湾回归，既如慈母盼望流落异乡的儿子回归故里一般情深切 切。焉有责怪仇视之心？ 　　 陈水扁及其台独之辈，相信在历史上，只会成为跳梁之小丑。要使这 些政治投机商的目的不能得逞，那就是中华民族必须要冷静的，理性的看 待台海问题；就需要中国大陆以同样冷静和理性的态度对待台海问题。 　　 综观今天的世界，那一个民族不是期望和平？在这个人类的共同期望 中，战争，成为人类最绝望的、人类最诅咒的代名词。 　　 我们不用去寻找太多的理由来制止这场可能的民族战争，这就要看我 们这个民族是否真正爱好和平；这就要看我们民族是否具有最基本的爱好 和平之心；这就要看我们大陆政府是怎样看待我们民族统一大事的。民族 的统一，是一定需要在一定的历史形式上体现，还是要以客观历史和现实 为出发点，既争取又宽容的态度，从而和平实现中华民族的统一大业。 　　 其实，这根本就不需要看美国人的脸色。 　　 我们要的是对的住台湾的父老兄弟和姐妹，我们要的是无亏于中华民 族的历史和人类爱好和平的善良愿望。我们更要问一问，今天的理性的大 陆的人民是否愿意面对这场屠刀向着同胞的战争。 　　 其实我们可以稍稍的一回头，我们便可以看到昨天的东、西德的民族 统一，我们还可以记得，尚未熄于耳的南、北韩的为民族统一的积极的努 力。 　　 我实在想不出一点发动这场战争的理由，原因就是这么简单、朴素。 　　 所以，我反对对台发起战争！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈水扁与金正日--谈米国如何助胡温 送交者: 新大陆人 2003年12月02日18:16:43 　　按：本文所假设的“陈水扁大选失败，连战赢得大选”的局面照目前 的趋势看几乎完全不可能出现。除非国民党亲民党立即换将，把连战撤下 来，换上马英九。小马哥是阿扁的克星。可是，泛蓝阵营埋没人才，压住 了小马。泛蓝的真正支持者必须采取非常手段，比如老兵血谏，逼连战让 贤。否则，民进党必然胜选，泛蓝必然败选并逐步走向灭亡。(智叟) 　　大家都知道陈水扁与金正日这二位政客，但海内外的华人对此二政客 的看法却是极然不同的，中国大陆的极左愤青要痛揍陈水扁，要庇护金正 日，因为陈水扁要搞台独，金正日要抗米。大陆的媚米人士希望米国不为 陈水扁助选，中共压金正日放弃核武，让东亚保持和平，中米两国关系更 上一层楼。海外的前中共民运人物和左派民运分子不公开反对，暗中支持 陈水扁搞台独，以便得取陈不扁的支持，米国出兵象清除萨达姆一样清除 金正日。那么究竟如何看这二个陈水扁与金正日。 　　首先应是从中国国家利益出发，其次是从中国大陆自由开放进程出发 。 　　从中国国家利益出发，中国大陆应要米国压陈水扁遵守“四不一没有 ”。因为如果一旦陈水扁为了选举搞出台海战争，那么不论米国参战与否 ，中国台海两岸最精华地区就要受到战争破坏，俄罗斯和日本从中得到最 大利益。其次从中国大陆自由开放进程出发来看，陈水扁大选失败，连战 赢得大选，这将大有助于中国大陆自由开放进程。理由如下： 　　第一，这一次台湾大选，国亲如果胜选，则人们可以有更多理由来说 服大陆人民从事自由开放运动。首先国亲胜选必然要赢得50％以上选票， 这样新当选连战总统就很说服力，因为连战是一个多数总统，中共不能用 少数总统来贬低台湾大选质量。 　　第二，民主可以制台独。自从岩里（李）政男当政以来，台独势力暴 涨，直至2000年岩里将总统职位暗渡阵仓给陈水扁，国民党分列，台独泡 沫越吹越大。如果连战当选，台独泡沫就要破灭了。此次公投大战，国民 党反守为攻，非常成功，一举揭穿了民进党本质，试想，连战当选，岩里 政男败走倭国，皇民台独势力还能成气候？大陆百姓的观感马上有改变。 其次，连战和国民党可以改变李陈二人10多年的助独政策，下次2008年大 选，马英九很有可能高票当选总统，此会更吸引大陆百姓。 　　第三，大陆新娘比中共导弹更有威力，中共导弹只会给台独陈水扁之 类助选，给台独口实。而大陆新娘有百利无一害，所以台独最怕大陆新娘 ，所以民进党极力阻止大陆新娘成为中华民国的新公民。现在台湾有近10 万大陆新娘，10年后，台湾可能有30多万大陆新娘，加上大陆新娘的家族 人员，新的大陆人数可能要有近100万人，此100万人在选举中当然会支持 国民党，如此，台独势力就很难再起大风浪。第四，江泽民与前中共民运 人物最大失败，江泽民与前中共民运人物是当前华人最不耻的。江泽民不 但没有进行大陆政治自由化，而且操控军权阻止别人进行改革，此人已成 为全民所共恨的程度。前中共民运人物和江泽民之流一样可恨，因为一方 面他们想着招安回去当官，加入独裁中去，另一方面，有奶便是妈，米国 人给钱，就拍米国人，岩里政男给钱，就拍岩里政男，陈水扁给钱，就拍 陈水扁。最典型的是胡耀邦的师爷阮铭。既没有政治道义，没有民族情节 ，更不知道历史方向，只会投机，势力眼看不起中华民国。连战当选，国 民党重新当政，两岸可以多些和平，少以些火花，如此，江泽民之流必然 早日下台，胡温早日掌全权，更有信心进行政治开放。前中共民运人物也 和皇民台独自生自灭。 　　总之，一句话，连宋当选，就是对中国大陆自由化最大支持，因为此 可以改变大陆的民心，比国民党出钱养前中共民运分子作用大数十倍，因 为中共没有利用台独来转移大陆百姓寻求政治自由化的要求。 　　对米国而言，一个自由、民主的中国是其最大利益。就目前而言，如 果明年连战当选，台海安定之后，米国就可以全力要求中共压金正日放弃 核武，甚至可以要中共放弃对金正日支持，迫使金正日政权倒台，大韩民 国就可以不战而统一。大韩民国不战统一反过来又可以影响中国大陆自由 化运动，中华民国不战而复大陆也指日可数了。 　　所以,此次中共总理温家宝访米，米国应按先陈水扁，后金正日，最后 中共战略计划，对中共总理给足面子，临门推胡温一脚，助胡温掌权。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 于浩成：民主、和平、统一，三者缺一不可 　　最近，随着明年三月台湾总统大选日益临近，台湾岛上蓝、绿两大阵 营之间的统、独之争愈益白热化。继台湾现任总统、民进党主席陈水扁于 今年八月提出“一边一国”之后，民进、台联两党和台湾行政当局又掀起 台湾“正名”、公民投票、“去中国化”等渐进式台独活动。在台联精神 领袖李登辉提出二○○八年建国后，陈水扁总统提出二○○六年催生新宪 法，并在今年十一月赴巴拿马访问过境纽约时公开喊出“公投制宪建国” 的囗号，使台湾独立建国活动达到了新的高峰，并对大陆中国肆无忌惮地 公然挑衅。正如老布什总统的国家安全顾问史考克罗夫于本月七日在德州 “中美关系的过去、现在与未来”讨论会上所说∶“陈水扁已接近北京的 红线，大陆方面显然是接受了上两次台湾总统大选前夕强硬表态，反而起 了为李登辉、陈水扁'助选'的作用，一直保持低调，采取向美国施压，要 美国约束陈水扁不得越过红线。”人们相信，陈水扁在纽约之所以重申“ 四不一没有”的诺言应是在美国逼迫下才作出的。 　　当前在台海两岸究竟是如陈水扁所说的是“一边一国”，还是如中国 当局所说的“大陆和台湾同属一个中国”呢？从表面上看，一边叫中华人 民共和国，一边叫中华民国，似乎“两国论”或“一边一国”论颇有道理 。但是，任何人都无法否认的历史事实是∶“台湾原是中国的一个省（金 门、马祖则属福建省），国民党蒋介石政府在国共内战中败北后撤退到台 湾，仍以中华民国的名义统治台、澎、金马地区，继续施行1946年在南京 制定的《中华民国宪法》（这部宪法明文规定的领土范围不但包括整个中 国大陆，甚至连已经独立出去的外蒙古也包括在内，也就是中国在地图上 呈现海棠叶形状，非老母鸡形状，尽管这不尽合理，然而却是白纸黑字， 无法否认的“一个中国”的铁证）。因此，事情正像政治学家严家祺在其 《两岸争端的出路━━回到一国两府》一文所说的∶“现行《中华人民共 和国宪法》序言肯定了辛亥革命后创立了中华民国的事实，和中国尚未统 一的事实。”“两岸关系的实际情况是∶世界各国只承认'一个中国'，但 两岸却存在'两个敌对政府'，而且两岸是'任何一方的法律以及行政权力无 法施行到对方的区域'，这样的现实，可以称做∶'一个中国，两个政府实 体'或'一国两府'。”（2002年8月20日） 　　对“两国论”或“一边一国”论不利之处在于“两国”都叫中国，国 名上都有“中华”字样，如非一国，这又如何解释呢？难怪狂热台独分子 将中国或中华视作眼中钉、肉中刺，力图去之而后快。他们大搞什么“正 名”，非中国化以及修改历史教科书，在护照上加印台湾字样……种种小 动作，无非为了达成他们梦寐以求地从中国分裂出去独立建国之目的，他 们还一直声称台湾已是一个主权独立国家，这也是自相矛盾的，果真如此 ，那么又何必没完没了地大闹什么“台独”，甘冒破坏和平、燃起战火的 风险呢？ 　　打民主牌是台独势力的一贯手法和致胜法宝，台湾岛内和海外华侨， 包括一些侨居海外的大陆民运或异议人士在内，有不少人由于分辨不清民 主主义和民粹主义的区别而受骗上当。台独分子竭力鼓吹“台湾的地位和 前途应由全体台湾人民自己决定”、“人民主权至上”、“公民投票是最 高民权，由人民直接行使，不受任何法律限制”。陈水扁甚至声言，“公 投不一定有公投法”（10月13日在接见“创制、公投及直接民主国际会议 及圆桌论坛”与会外宾时的讲话），这些鼓吹民粹主义的言论，不但违反 了陈水扁在就任总统时宣示效忠的《中华民国宪法》，而且同各国公认的 国际法原则也是抵触的。学过法律、当过律师的陈水扁总统，不会不懂得 ∶公投、特别是统独议题的公投，如果没有法源，没有立法机关事先通过 的一个程序法性质的“公投法”，对公投的范围、程序、效力等问题明确 加以规范，必将导致天下大乱，后果不堪设想。这样说绝非骇人听闻，眼 下的台湾就已呈现类似大陆文革的乱象。据报导，在台湾行政院长游锡坤 声称，在没有法源情形下也要发动谘询性公投后，台北市长马英九表示∶ 台北市将按“依法行政”的原则拒不执行。台湾澎湖县望安乡长许龙富11 月10日说∶“陈水扁一天到晚说要制定新宪法，怂恿台湾独立，陈水扁不 怕中国大陆攻打过来，望安居民却害怕成为两岸的“决战地'。若中央制定 有台独条款的新宪或办台独公投，望安乡就要同步举办望安独立公投，脱 离台湾管辖以求自保。”（《世界日报》11月11日台北电）。新竹市议员 郑正铃11月12日以反讽手法，在总质询时提议新竹市举办公投，独立成为 “新竹共和国”，他说，“独立后新竹科学园区庞大产值不必再上缴，新 竹人囗比新的邦交国吉里巴斯多好几倍，还可加入联合国，每人平均所得 达八万美元，将是极富庶的理想国家。”（《世界日报》11月13日新竹电 ） 　　关于台湾脱离大陆这类涉及国家变动的公民投票，必须符合国际法原 则。这就是1975年赫尔辛基会议通过的一项决定，即欧洲国家的国家变动 ，必须符合三个条件∶第一符合国际法，第二要和平变动，第三要得到邻 接地区的认可和同意。严家祺曾说∶“大家没有注意这个赫尔辛基协议， 这个协议将成为二十一世纪国际关系的基本准则。我把它称为赫尔辛基原 则。按照赫尔辛基原则，台湾行使自决权不是不可以，但是要通过中国其 余部份的议会的同意，不同意的情况就不能，当然今天做不到，今天台湾 要行使自决权，那就给北京动用武力找到藉囗。（安琪∶《民族主义有理 ━━中国旅美政治学者严家祺访谈录》，1997年12月）。最近有人写文章 支持台独，将台湾可能脱离中国独立比拟为与当年美国脱离大英帝国独立 一样。这不但是“拟于不伦”，而且这位作者不知是有意还是无意，恰恰 没有说明美国独立是通过战争才取得的这一事实。在当今世界还划分为众 多民族国家的情形下，民族主义显然是有其合理性的，人莫不爱其国，每 个公民均有保护自己国家主权和领土完整的义务。这是宪法上明确规定的 。虽然狭隘的民族主义应该反对，因为中共领导人在共产主义、社会主义 在全国人民心目中已经完全破产的此刻现在，正在利用民族主义来表明自 己统治的合法性和合理性。但是，由于中国人民自鸦片战争以来长期饱受 列强侵略、欺凌之苦积累下来的正当爱国主义感情是不容否定和低估的。 当前包括广大海外侨民甚至已入外籍的华裔人士在内的绝大多数中国人莫 不拥护和平统一，反对台湾在某些外国的互明互暗的支持下从祖国分出去 。因为人们从未忘怀，一百多年前中国在甲午战争中被日本打败，台湾被 迫割让给日本，是中国人民在二次大战中经过浴血奋战，付出了重大生命 和财产的牺牲，才从日本手中收回的。台湾之有今天的经济建设成就，不 仅是台湾人自己的功劳，也包括广大外省人的贡献。这里仅举一例∶大陆 学者魏建功、梁容若等人在收复台湾后即赴台发动国语运动，台静农、郑 骞等名教授讲授中国文学，今日台湾政府官员和知识分子一般都会国语， 这对于台湾的现代化、经济文化的发展进步起了重大作用。而目前台独分 子大搞什么“去中国化”，不再尊重和推广国语只能导致自我封闭，自甘 落后的恶果。这里且不说大量黄金和故宫宝物被蒋介石国民党政府劫运到 台湾的事情。总而言之，台湾独立是几乎全体中国人所难以接受的。任何 一个中共和国家领导人也担当不起台湾从自己手中丢掉的重大责任。“李 二先生是汉奸”的骂名，江三先生或胡四先生也是绝对不会接受的。 　　当前，政治评论家大多认为陈水扁和民进党政府加紧台独活动是为了 赢得明年三月的总统大选，这一分析当然不错，但是，还应看到问题并非 如此简单。因为民进党党纲中早就有台独建国的条文。陈水扁的“教父” 李登辉从来也没有放弃充当台湾共和国国父的梦想。何况他们的台独活动 一直得到美国和日本的支持。美国出于自身国家利益的考虑，对华外交一 直实行两手策略，一方面尼克松总统于1972年访华，通过中美关系三个公 报，卡特总统1979年同中国正式建交，一方面又通过《台湾关系法》，继 续售台武器并在大陆武力犯台时出兵协防台湾，只是如台湾主动挑衅，片 面宣布独立则不在此例。其目的不外是保持中国的分裂状态，以台湾作为 制衡中国的一个棋子。对于最近陈水扁加紧台独活动，美国朝野大唱红白 脸的把戏，一方面美国政府由布什总统和鲍威尔国务卿出面，多次宣称反 对台湾独立。前国务卿基辛格上周在德州举行的美中关系研讨会上指出， 美国在台湾问题上必须坚持三项原则∶首先，美国必须奉行一个中国的政 策，反对一切形式的“台独”和试图分裂中国的行为；其次，美国应敦促 台湾当局保持克制，不要挑战一个中国的原则；第三，美国应强烈支持台 湾海峡两岸增进交流，最终达成和平统一。（11月14日中新社记者张炜报 导）。这位曾被毛泽东称赞过的大名鼎鼎的博士在这里不是说得很好吗？ 但是另一方面，美国国会全票通过欢迎陈水扁访美（美国政府只承认他过 境），美国在台协会主席夏馨在陈过境纽约和阿拉斯加期间全程陪同。她 公开否认布什总统讲过“反对台独”，只是“不支持台独”，甚至说“布 希总统是台湾的守护神”。15日她更放话说∶“美国希望台湾更严肃地买' 全险'的必要。”“全险”就是令人满意的吓阻力量，现在并不存在，但美 方认为，台湾拥有足够且令人满意的吓阻力量很重要。（《世界日报》记 者张言智华盛顿电） 　　有人认为，美国支持陈水扁是出于意识形态上的原因。这种看法当然 不能说它不对，但这毕竟是次要原因。因为美国政府过去支持过不少亚洲 和南美专制国家的统治者，它主要从美国自己利益出发，支持或不支持哪 些人，即使他曾经大力支持过的人，一旦失宠，或失掉利用价值，它可能 被废黜，如韩国的李承晚，越南的吴庭艳等人。据说，美国还曾一度要把 蒋介石流放到菲律宾。（《世界日报》11月11日在一篇题为《美国当然支 持阿扁》的评论中说∶“在历任台湾的领导人中，陈水扁无疑是最能配合 美国决策的总统，公开表示“抱美国大腿”，全力扮演制衡中国大陆不可 或缺的马前卒，相对来说，泛蓝阵营就显得难以驾驭。”） 　　至于日本，一些右翼分子对于日本在一百年前从中国抢到手中的“宝 岛”，并且费力经营了五十年之后又被迫“原璧归赵”，自然不会甘心， 从来没有放弃重新夺回的妄想。何况又有李登辉、金美龄这类汉奸做为内 应呢。连11月8日公开的美国国务报告也不讳言∶“日本可能希望台湾独立 ，以阻止中国大陆侵犯日本的重要海运路线。”这个报告事实上承认，美 、日唯恐大陆与台湾实现统一，将冲破他们多年辛苦构筑起来的“北起南 韩，南至新加坡，包括印尼、菲律宾等国在内的围堵中国的一条新月形防 线”。 　　应该指出，台独势力之所以如此猖狂并日益得势，与中共在国内坚持 一党专制，拒不进行政治改革，并在对台方针上一贯推行“一国两制”的 错误方针，和在国际上一再打压台湾的作法也是分不开的。中共领导人虽 然现在已经认识到在上两次台湾总统大选时，向台湾海峡发射飞弹兼由国 务院总理朱熔基发狠话，采用“文攻武吓”手段反而产生为李、陈助选的 反效果，以致今天又陷于两难的尴尬境地。但他们却没有认真检查一下， 他们错误的对台方针实际上一直起着为台独推波助澜的作用。邓小平提出 的“一国两制，和平统一”八字方针，后四个字“和平统一”，原是大多 数台湾人乐意接受的，美国也没有任何理由加以反对，但前四个字“一国 两制”，将台湾矮化为一个地方政府，这是台湾难以接受的。因为台湾与 香港的情况并不相同，何况“一国两制”在香港实行的情况又不佳。人们 不难看出中共实际上是以“一国两制”为掩护，欲将其一党专制的制度推 行到港、台。台湾人不能不考虑在中共坚持其一党专制的情形下，台湾同 大陆和平统一后会有什么后果。如果全国人大也通过一个什么“台湾特别 行政区基本法”，还加以什么23条之类，事实上等于将台湾一囗吞掉，很 难想像已经政治民主化的台湾会容忍这样的“和平统一”。因此在中共坚 持其一党专制的情况下，台独无疑地是有其合理性的。再有，中共领导人 经常在囗头上说什么“台湾人是我们的骨肉同胞，情谊血浓于水”、“我 们尊重台胞当家作主的愿望”，实际上一贯强行打压，不许台湾在国际上 有任何活动空间。如今年春天“煞斯”肆虐时，封杀台湾参加世界卫生组 织就是明显的一例。人们难以理解，为什么台湾不能采取类似奥运、亚银 模式，在WHO中也占有一席之地呢？大陆这种作法只能对台湾人产生强烈刺 激，加强他们的离心倾向。 　　既然台独有其一定的合理性，那么为什么在台湾至少有一半以上的人 反对，在包括中国民运分子或异议人士在内的广大海外华人中也遭到反对 呢？笔者认为这是因为人们认识到民主主义和民族主义不可偏废，而和平 才能使两者并存这个简单的道理，我们既不能只要民族主义，丢掉民主主 义，也不能只要民主主义，弃民族主义而不顾。更不应轻易点燃战火，破 坏和平以致玉石俱焚，两败俱伤。在当前情况下，笔者仍然认为联邦制或 许是解决两岸问题的最佳途径（可先组成邦联，再召开立宪会议，成立中 华联邦，也即中国的第三共和）。这就可以兼顾民族主义和民主主义，既 非一方吞掉另一方，也非双方闹到分家甚至兵戎相见成为仇人，实乃双赢 方案，皆大欢喜。 　　有一些民运分子或异议人士由于对中共的不满和仇恨，因而转而支持 台独。他们之所以走入误区，一是没有想明白民主、和平、统一这三者不 可偏废的道理，二是他们把国家和政府混淆起来，正像白桦的《苦恋》（ 电影叫《太阳和人》）中有一句对话，作品主人公（在文章中曾受打击的 一位知识分子，据说其原型为画家黄永玉）的女儿问说∶“你爱这个国家 ，这个国家爱你吗？”这是把国家和政府混为一谈了。我们可以而且应该 批评、指责政府（以及执政党），但是绝不应该伤害自己的国家。国家是 全体国民的命运共同体，至少在世界大同、国家灭亡以前是如此。一个民 主主义者，同时也应该是爱国主义者，这是毫无疑义的，所谓“民族大义 ”并非一句空话，也并没有过时。希望那些支持台独的人，特别是那些极 少数并非认识不清，而是见利忘义，卖身投靠的人，不要走得太远，以免 堕落成为民族罪人才好。 （2003年11月17日） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 凌锋：公投、制宪，台湾民主之路势不可挡 　　公投和制宪，成为台湾明年总统大选以前的热门话题，也是最重要的 话题，因为它事关台湾民主运动的深入发展，也事关国家的前景，这是台 湾民众最大的福祉问题。台湾的总统候选人必须给台湾民众一个愿景，才 能赢得民心。 　　有人说，这是个“选举语言”。这当然是争取民心的选举语言，但是 又不完全是，因为这些事情，有的政党和政治人物也提出多时了，只是不 在选举时期，很容易被封杀，但是在总统选举前夕，那些政治人物就得考 虑民意。因此最明显的情况就是，本来反对公投的国亲两党，由于民调显 示出来的危机，最后也被迫赞成公投，但是他们到底同民进党和台联不同 ，所以版本相对温和，对公投施加了许多限制，并且把“发动”的权力留 给他们占多数席位的立法会，而不是在民众手里。在把住这一关后，他们 才“放开”，允许本党籍立委自由投票，结果在多数亲民党立委投反对票 的情况下，行政院版本、也就是执政党版本的“防御性公投条款”得以通 过，那就是在外力威胁和主权受到侵犯下，总统得就国家安全问题提出公 投。由此可以看出，如果不是党的纪律约束而可以自由投票，也可能是行 政院版本的公投法可以通过而不是国亲版本，因为国亲版本对人民的权利 有太多的限制，被民进党称为“鸟笼公投”。但是即使是“鸟笼公投”， 同以前完全没有有关公投的法源来说，已经是一个很大的进步，何况这是 在中共百般打压下取得的成就。这是台湾民主进程上的一个重要步骤。由 此也显示，只要台湾朝野团结，而不是把一党和个人利益放在国家之上， 是可以打破中共的围堵和打压，开创台湾民主的新局面和走进国际。 　　公投以后，是制宪还是修宪，也会成为争论的话题。台湾现在的宪法 ，是1946年在中国大陆制订的中华民国宪法，这期间国家的面积、人口乃 至体制都经历了翻天覆地的变化，修改过多次，仍然存在许多问题。可以 说，这是目前台湾所存在的乱源，因为国家认同的混乱而出现一系列的乱 象0。正如《吕氏春秋?正名》中所说：“名正则治，名丧则乱。”意思是 说，名份与实际相符，国家就能安定；名份不符合实际，国家就会混乱。 　　中共建政半个世纪，维持“一党专政”的体制不变，都制订了三部宪 法，之前还有一个“共同纲领”，台湾有什么理由抱残守缺而阻碍自己的 进步和发展？中共更凭什么可以干涉台湾的内政？例如有关疆域的问题， 一个解放军的研究室主任罗援居然说，如果中华民国宪法的疆域改成台澎 金马，就是台独，中共就要打。这不是土匪和流氓的语言吗？中共早就不 承认中华民国的存在，中国政府在二○○○年二月公布的《一个中国的原 则与台湾问题》白皮书中就明确的说：“一九四九年十月一日，中华人民 共和国中央人民政府宣告成立，取代中华民国政府成为全中国的唯一合法 政府和在国际上的唯一合法代表，中华民国从此结束了它的历史地位。” 国家都结束了，怎么宪法还生效？真是天方夜谭。如果中共承认中华民国 的疆域还包含中国大陆和外蒙古，那就请江泽民和胡锦涛向陈水扁俯首称 臣，台湾立刻废除中国大陆的一党专政制度，然后全民公投统一问题。 　　对制宪还是修宪问题，台湾泛蓝阵营的国亲两党同泛绿阵营的民进党 、台联也有不同看法。泛蓝开始反对，但是也因为民意问题，后来有所改 变，但是泛蓝仍主张小修小补，泛绿主张根本修宪。这同对公投的取态相 似，因为原来属反对阵营，在勉强同意之后，仍然缺乏改革的心力。 　　泛蓝和泛绿在这两个根本问题上为何有不同的取态呢？大致有一下几 个原因： 　　第一，泛绿原来是造反派，态度当然比较激进；泛蓝原来是既得利益 者，所以比较保守、稳重。 　　第二，台湾的民主化同本土化伴随而行，因此本土派也赢得民主派的 称号，代表旧政权的泛蓝在道德高地上就处于劣势，因此常常处于被动挨 打局面。 　　第三，泛绿多出身本土草根，眼光局限在本土多；泛蓝多来自过去跟 随蒋家的外省人，或同旧威权体制有利益上的牵连，因此有中国情结，从 而要考虑中共的态度。 　　第四，泛绿以本土利益为主，自然极力摆脱同中国的关系；泛蓝在失 去政权以后，有些工商界人士到大陆发展，一些政治人物则希望利用大陆 的势力，包括经济势力和军事势力来恐吓本土派，但是结果适得其反，反 而轻易被戴上“红帽子”，而且可能进一步恶化族群关系。 　　因此台湾民主化的进一步发展，除了订立公投法，制订一部符合实际 的宪法，以区隔同专制中国的关系外，还应该提升民主的政治文化，以包 容的心态增强内部的凝聚力，才能真正抵制中共的武力威胁和分化利诱， 才能更好的走出去。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访胡平：「台湾公投制宪」为何引爆大陆反弹？ (希望之声记者/大纪元特约记者林佳采访报导)近来，台湾公投制宪成为台 湾政坛的焦点议题，台湾总统陈水扁将公投制宪做为竞选纲领，同时大陆 方面对此也做出了强烈反响，中国国家总理温家宝２１日说，台湾的公投 制宪是刻意挑衅，并警告说，中国愿为捍卫祖国统一付出任何代价，台湾 公投立法究竟为何引发大陆如此反弹，今天我们采访到了著名评论家胡平 先生，请他来为我们解析海峡两岸关系的局势。 　　记者：「胡平先生，台湾总统陈水扁１１月１７日通过了公投立法， 也就是公投制宪，使得两岸关系一下子就剑拔弩张，变得非常紧张，大陆 媒体本来的说法是台湾人民是希望祖国和平统一的，那么现在为什么对公 投这个事情反应这么地激烈呢？」 　　胡平：「为什么公投这种事情这么敏感呢？因为过去如果台湾做出这 种决定或那种决定，共产党可以说那只是一小撮人民的政策，但是一旦台 湾采用公投这种办法，由台湾的选民直接投票来做出决定，共产党就很难 再扣上这个帽子了。另一方面，台湾之所以要采取公投，我们知道现在国 家实行民主制度，老百姓选民并不是直接就各种政党政治问题做出投票决 定，而是由他们选出他们认为能够代表意见的人，选出代表来，由代表来 组成政府，组织国会，各种具体的决定是由政府国会来做出的，所以是一 种间接民主，而公投是直接民主的一种办法。」 　　记者：「所以公投在民主的体制上跟以前有一个不同的转变，可以这 么说吗？」 　　胡平：「那倒不一定，间接民主，老百姓没有可能直接去表态，都是 通过选出他们认为能够代表他们意见的人来组织政府，只是在有些国家里 遇到一些特殊的问题，他们就采取由公民直接投票这种办法。并不存在著 直接民主，间接民主谁好谁坏的问题。」 　　记者：「只是对于不同问题的不同处理方式。」 　　胡平：「通常是对重大的问题，才采取公投的方式，台湾之所以对这 个问题特别感兴趣，是因为他们想透过这个方式来证明这不是台湾政府的 主张，而是全台湾人民的主张，这样就更直接了当地显示出民意，这样对 于国际社会上争取别人的认同就更有利一些。另外，公投做出的决定使共 产党制造藉口就更困难一些，共产党意识到这一点，非常清楚，就像你刚 才说的，虽然共产党口口声声说台湾人民都是愿意和祖国统一的，但他心 里知道不是这么回事，那话只是骗自己，骗国内老百姓的，假如说共产党 认为大部份台湾人民愿意和祖国统一的，想独立的只是一小撮政策，那他 更应该支持公投啊，但共产党的反应刚好相反，说明他非常清楚实际到底 是怎么回事。」 　　记者：「那么台湾现在和大陆的两岸关系，很多年以来，一直是一段 过程非常紧张，再和缓一段。如果发生一件什么事情，比如说，台湾总统 选举啊，还有像公投啊，又变得非常紧张，大陆宣称要动武已经也有很多 次了，你觉得到底有没有可能动武？动武的底线到底在哪里？如果两岸真 动武以后，你觉得动武的结果是一个双赢？还是双输？还是会有胜负？」 　　胡平：「就目前的情况看起来，动武的可能性几乎是不存在的，因为 到目前为止，台湾公投的具体提议问题并不是统独的问题，在这个角度上 ，共产党没有理由认为公投就是独立，所以要找这个藉口打仗相当困难。 」 　　记者：「双方的军事实力到底是怎么一种优劣关系？」 　　胡平：「当然大陆的军力比台湾强得多，但因为有一个海峡的天险， 所以大陆要越过海峡去打仗并不容易，台湾的兵力也不弱，还有美国和台 湾有这么一种关系，如果共产党打台湾，美国很可能会采取不同方面的藉 口，就像上一次打导弹，舰艇就开到那儿去走一圈，让你知道他有可能会 介入，所以海峡两岸的关系，这么多年来虽然是敌对状态，但都没有实际 打起来。这二十几年来两岸的交往比较多，也出现一些紧张的问题，像选 举总统，这次的公投问题啦，台湾方面出现紧张的情况都是因为，比如说 李登辉到美国说了什么，陈水扁提出了公投，你可以认为李登辉，陈水扁 他们所采取的一些做法有台独的倾向，尽管还不到台独的那根线上，有朝 那个方向移动的趋势，这使共产党方面很紧张，但从另一方面讲，海峡两 岸之所以老是在出现这么一些危机，海峡两岸出现这种状态本身就是一个 很脆弱的状态，大家当然一般也都认为海峡两岸关系还是以维持现状为好 ，因此他们就很责怪李登辉，陈水扁做了一些试图突破现状的动作。」 　　记者：「当时李登辉有过特殊两国论，然后大陆就反弹开始做出反应 ，后来陈水扁又有一边一国论。」 　　胡平：「大家有一种感觉，就是台湾方面做出一些事情试图对现状有 点改变，因此引起大陆方面强烈的反弹，但从另一个角度讲，从台湾方面 来讲，他们这么做有他们的道理，在岛内想达到一种民意支持的东西，台 湾的民意我们可这么来讲，第一，通过多次民意测验，台湾人不愿意接受 共产党提供的一国两制的模式，这是没有问题的。第二，台湾自己当然认 为他们自己是一个国家，统派也好，独派也好，在这一点上是一致的，只 是自从中共北京进入了联合国之后，中美建交之后，中华民国离开了联合 国，没有了联合国成员国的资格，另外在国际上跟他建立正式邦交的国家 屈指可数，在这点上，我想台湾绝大部份老百姓感到非常难受不平的一件 事情，联合国一两百个国家中有些国家经济糟，社会也乱七八糟，他还照 样在联合国占有席位；台湾是好好的一个国家，又民主，经济又繁荣，社 会又文明，　　都好，也积极做出一些回馈国际社会的事情，反而得不到 承认，参加奥运会得了奖牌都不能升国旗，也不能唱国歌，对他们来说是 一件很痛苦的事情。」 　　记者：「所以统独问题对于台湾人来说，不是说光一个概念的问题， 祖国统一或是祖国不统一，对他们来说就是现实利益的问题了。」 　　胡平：「不光是，他们肯定认为自己是一个国家，不管他们现在在国 际上得到的承认很少，但他们自己觉得是个国家，因此他们长期以来，二 三十年了，缺少这么一种国际人格，这一点他们非常不满意的，所以非常 希望能够得到更多国家的外交承认，非常希望能够进入联合国，所以这一 点民进党是这种主张，国民党、亲民党也会是这种主张，他们在台上也会 争取更多的国家承认，和别的国家建立邦交，争取进入联合国，问题是台 湾的这种做法在台湾人看来是天经地义的做法，而中共看来就是在搞分裂 ，搞独立。」 　　记者：「你刚才的意思是不是说，不管是民进党当选还是泛蓝当选， 他们两方面的愿望都是要把台湾朝著独立的方向来发展，你是这个意思吗 ？」 　　胡平：「台湾本来就认为他是一个国家，只不过现在得到的国际承认 比较少，民进党都说台湾没有独立的问题，台湾早就独立了，包括公投， 他们也说我们不会就独立问题进行公投，我们只可能就统一问题投票，愿 不愿意和大陆统一，大家投个票。中华民国自来就存在，中华民国原来还 是联合国的创始国，到了１９７７年让你们中国进来了，把我们赶出去了 ，当然我们还是国家啊，别的国家不承认我们，我们自己不会否认自己是 一个国家。」 　　记者：「在这个问题上，你觉得民进党和泛蓝的观点是一致的吗？」 　　胡平：「这点他们不可能有区别，这是毫无疑问的。」 　　记者：「将来选举以后不论是民进党当选或泛蓝当选，对台湾是不是 要独立这个问题没有什么区别吗？」 　　胡平：「第一，他们认为他们自己是一个独立的国家，这一点上是没 有区别的，第二，他们不会接受一国两制，这点也是没有区别的，他们的 区别除了党内什么本土啊，外省啊，历史问题的纠纷，诸如此类之外，有 一种可能是民进党他们想修改或重新制定宪法，因为他们现在的宪法是中 华民国的宪法，还声称中华民国是全中国的合法政府，但事实上他们政权 的合法性只在于台湾，民进党就想把这部份去掉，甚至考虑改名字，而在 这点上，国民党这方面看法就不一　，他们倾向于保留原来中华民国宪法 ，保留国号，保留中华民国政府是全中国合法政府这部份。」 　　胡平说两国论起源于９０年代李登辉时期，在这之前，两岸互称对方 为沦陷区。 　　胡平：「在９０年代初期，还是李登辉时代国民党掌权的时候，取消 了动员勘乱的状态，取消当时一些法律，对大陆共产党政权就有了一个新 的说法，以前大陆北京和台北是互相攻　对方，台湾人叫中共为共匪，我 们要去解放台湾的受难同胞，台湾说要反攻大陆，到了９０年代台湾就改 变说法了，台湾就说我们应该承认中国政权是大陆的政权，我们中华民国 是在台湾，所以两国论就是这个意思，我们承认共产党政权，承认你是个 国家，承认你是个合法的政权，那你是一个国家，我们是一个国家，所以 就是两国了，但是我们这两国和一般的两国不一样，因为我们在历史上曾 是一个国家，而未来也还可能变成同一个国家，所以说是一个特殊的国与 国的关系，陈水扁的一边一国也是这个意思，海峡两边就是有两个国家， 一边叫中华民国，一边叫中华人民共和国。」 　　胡平说两岸关系不稳定的根源在于大陆认为两岸关系至今还是内战时 期的持续。 　　胡平：「我认为很好玩的就是，当台湾提出了两国论，提出了一边一 国，共产党这边大声攻　，骂得一塌糊涂，当年台湾称大陆为沦陷区，共 匪，你们倒不闹，现在我们承认你们也是个国家，也是个政府，你们倒不 干了。因为共产党想的是不一样的，关键在于他不愿意承认台湾是一个独 立的国家，他认为两岸关系还是内战时期的继续，只是台湾没解放过来而 已，这就是为什么两岸关系不稳定的一个因素。要真正地维持现状，前提 就是要承认现状，承认你的是你的，我的就是我的，不承认你的是你的， 我的是我的，那我随时可以把你的当成是我的，现状就没法维持了，台湾 说我们承认现状了，我们承认大陆是共产党的，我们就是台湾，所以我们 绝不去惹你们，那你也别来惹我们。」 　　记者：为什么台湾方面非常努力使两岸关系国际化？ 　　胡平分析说：「台湾方面非常希望将两岸关系国际化，让世界上都认 为两岸关系是国家和国家的关系，这就是为什么台湾一直非常努力想让国 际社会承认他，非常想国际化。」 　　胡平说在公投立宪问题上，民进党和国民党其实并无分歧。 　　胡平：「我说国民党上台也会这个样子啊，因为台湾老百姓都希望获 得更多国家的承认，都希望进入联合国，那你会不会做这种事情呢？你当 然要做这事情，另外，台湾人有种不安全感，你得想办法怎么样使他们感 到安全点，所以后来国民党也对公投表示了支持态度。」 　　胡平分析说公投制宪并不是宣布独立，也不会改国号，但公投制宪为 台湾宣布独立做好了准备。 　　胡平：「就好比打球，把球运到球门口，他知道他不能把球送进去， 因为一踢进去，共产党就可能会打，很麻烦，他一点一点送，尽量把他送 到离洞口最近的地方，然后他看什么时候对他有利，等共产党自己忙不过 来了或国际社会对共产党压力大了，他把临门一脚踢进去。」 　　记者：台湾的民众是基于什么样的考量来选择统独问题呢？ 　　胡平说：「有三个基本点，第一，台湾人民不喜欢一国两制，不喜欢 共产党思想，这是毫无疑问的。第二，台湾希望他们有国际人格，这是没 有问题的。第三个，他们有不安全感，大陆从来没有承认他们，当然有不 安全感了，在这些之下，台湾努力希望使两岸关系国际化，让国际上认为 两岸关系是国际关系。」 　　记者：国民党和民进党在台湾统独问题上究竟有什么不同呢？ 　　胡平：「他们最大的不同在于，国民党想采取两个中国的办法，而有 一些民进党或许会愿意搞成一中一台。」 　　胡平说一中一台和两个中国其实是两个完全不同的概念。 　　胡平：「换句话说，就像东德，西德一样，当年有东德有西德，人人 都知道东德西德原来是从同一个德国来的，而且人人也知道他们将来很可 能又会统一成一个德国，对不对，同样的道理，如果是两个中国，人们也 会做这种联想，过去历史上你们也曾经是一家人，而且在未来还可能成为 一家人。那像一中一台呢，恐怕历史上是不是一家都不清楚了。」 　　胡平最后强调了台湾各界在统独问题上的共同立场，他说：「台湾人 尽管内部有很多不同的派别，很多不同的争论，但就以下三点基本上是一 致的，第一，他们都不愿意生活在共产党的专制下，要跟现在的中国大陆 去统一，他们是不愿意的，共产党非常清楚这一点；第二点，他们认为他 们从来就是一个国家，但是他们苦恼于他们做为一个国家却没有得到应有 的国际承认，所以他们都有强烈的愿望，希望获得更多的国际承认；第三 个，他们都有不安全感，觉得一个拥有强大军力的共产政权就在旁边，随 时都有可能用武力进犯。」 　　胡平说，美国方面在台湾公投制宪问题以及是否宣布独立的问题上态 度明确。 　　胡平：「美国基本的态度就是，台湾不谈独立，共产党打你，那我们 帮忙，如果你宣布独立，共产党打你，那我们就不管了，不帮忙了，如果 台湾要搞公投这件事，中共要动武，那我可能要出来帮了。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中华民国在台湾的“暴政”在哪里？----请教台独分子 　　王希哲 　　中华民国在台湾施行过“暴政”吗？可以有判然不同的回答，但它必 然反应的是人们截然不同的立场。 　　共产党会坚决的说，怎么不是！“你看蒋家抓了我们多少共产党，杀 了我们多少共产党。这还不是暴政吗？”但共产党决不会承认他们在大陆 施行过暴政，虽然他们在大陆建政后抓过杀过无数倍于蒋家在台湾抓过杀 过的共产党的国民党。 　　确实，中华民国在大陆战败播迁台湾后，痛定思痛。为了总结共产党 在大陆武装叛乱时期，国家就居然在美国压力下匆忙施行宪政，直接（当 然还有其他许多原因）造成了败亡的教训，在仍然保留了有限制的出版自 由和地县市长官人民自由选举和自治等人民权利的前提下，暂时部分冻结 了宪法，在台湾实施戒严法，严重打击共产党地下组织的情报、策反和叛 乱（共产党员李登辉就是被打击者之一）。 　　上面说了，这在共产党眼里，当然是“暴政”。不必与他们争论。在 一般自由主义者眼里，也似乎是“暴政”，这也可以讨论。 　　但是，在反共人士的眼里，特别是在那些把共产党骂为“共匪”的新 老“反共义士”眼里，中华民国在台湾对共产党的镇压，算的是“暴政” 吗？ 　　已经学会了骂“共匪”的新反共义士洪哲胜，居然还要指控中华民国 在台湾施行了“暴政”。“暴政”在哪里？难道肃清“共匪”是暴政吗？ 你一边骂“共匪”，一边心疼“共匪”，你逻辑何在？ 　　不肃清“共匪”，今天的台湾早就属了“共匪”，还轮到你洪哲胜之 流今天在台湾闹台独吗？你仇恨暴政的“蒋家”。但你今天拍着胸脯：“ 要打台湾么，来吧！”凭借什么？凭借你民进党的军队？难道凭借的不正 是“暴政蒋家”从黄埔以来近百年熔全中国人民无数金钱血泪锻造的民族 长城么？这真是中华民国和“蒋家”对台湾人民的大德政！客观上，也成 了今天对“台独”的大德政呢！ 　　如果洪哲胜说，那些肃清“共匪”的事情不算。我说的是中华民国压 迫台独的“暴政”。 　　那么我请洪哲胜指出，中华民国究竟怎样对台独“暴政”？ 　　2.28是不幸的。但它确是共产党台湾工委借机扩大、煽动事态，在洪 哲胜所谓“圣地延安”广播的鼓动下演变成的一场皇民余孽台独与共产党 合流的武装叛乱。不该及时扑灭么？ 　　对不幸事件发生负有直接责任的，当时的中华民国台湾行政首长陈仪 ，事后查明，确有勾结共产党叛乱内应的阴谋，被逮捕审判，执行了枪决 ，这就事实上澄清了2.28真相，向不幸事件中无辜的人们道了歉。还要中 华民国如何呢？这就算得是中华民国“暴政”？ 　　后来更如何呢？“台湾共和国总统”廖文毅在中华民国感召下，回到 台湾，归顺了中华民国；台独教父彭明敏，判刑8年，7个月就获释并受到 蒋经国在办公室起身迎接的接见 ---“听听建言”。 　　再后面呢？我借助李敖来介绍： 　　“我讲过，因为在戒严时期，政治犯的案子一共是二九四零七，就是 两万九千四百零七件。这里面，有成千上百的人都被枪毙了，他们都是共 产党，而因为台独被枪毙的人只有一个人，叫作邓（郑）平，我认识他， 他是一个神经兮兮的人。这证明什么呢，这就证明搞台独的人并没有种， 并不敢玩真的。所以，今天的台独，他们口口声声“台独，台独”，真的 为台独？头颅、洒热血、坐穿牢底、横尸法场他们都不敢，所以这些人都 是假货。（笑）你懂我的意思吧？... 　　可不是。他们讲我怎么行？我在反国民党的时候，你们在哪里呀？我 在为台湾坐牢的时候，你们在哪里呀？台湾的人这些，像立法委员沈富雄 ，我在台湾打拚的时候，你们在美国作美国人呢。什么蔡同荣、张灿洪、 陈唐山，你们都是投机份子。当年打国民党的时候是我们在台湾跟他们打 的，你们在美国有什么用？我们打拚天下，你们才跑回来。所以这些人， 在我面前被我骂得狗血喷头，他们屁都不敢放。”（美国之音汤本专访李 敖） 　　难道这就是洪哲胜所说的中华民国对台独的“暴政”？你们真羞对李 敖。 　　蒋经国的启动民主改革，是中华民国民主共和宪法本质的既定目标和 必然要求。什么时候全部解冻宪法，回复中华民国宪政。不过是时机的选 择罢了。 　　整个五十年代和六十年代，基于教训，不可能作这种选择。因为那时 整个的国际形势，共产主义阵营还在向世界自由民主阵营，取进攻的态势 。用毛泽东的说法“东风压倒西风”。那时的东西方人民，包括千千万万 的世界各国的洪哲胜、王希哲这样的幼稚知识分子、学生还没能认清共产 主义的邪恶，还愿意同情，甚至站在共产主义一边。 　　但是七十年代起，特别是进入八十年代，共产主义阵营土崩瓦解，共 产主义的罪恶一步步，一幕幕暴露在全世界人民面前，世界人民醒悟了， 站到反共一边了，共产帝国一个一个坍塌了，共产国家不得不向民主国家 取守势，甚至取投降靠拢之势，共产专制主义在世界整体上已根本消失了 对自由民主阵营的威胁，这个时候，也只有这个时候，才能说时机到了， 是中华民国回复宪政的时候了！美国的压力么？有一点，但没有决定意义 。 　　正是蒋经国看准形势当机立断，排除保守，作出了解除戒严，中华民 国重新启动宪政的决定。这个伟大决定，决不是什么民进党“斗争”“推 翻”的消极结果，而是蒋经国在台湾高高竖起民主的旗帜，配合全世界自 由民主阵营向共产专制残余阵营全面发起主动进攻的积极结果。可惜蒋经 国重病知自己来日无多，欲大决策全出自我，留名青史，操之过急，用人 失之全盘考量，一用李登辉，二排王升，历史证明，铸成大错。若王升在 ，李登辉决不能得计。 　　民进党贪天之功，把台湾的民主改革，全吹嘘归之于他们对“暴政” 的“斗争”。考诸他们的历史和付出的“牺牲”，只能评价四个字：“恬 不知耻”！ 　　我已说过，民进党在台湾无非搞了两件稍有影响的事，即70年代后期 的中坜事件和美丽岛事件。这两个事件，既没有死人，美丽岛事件判了几 个人也很快放了。就这样，便把国民党中华民国“暴政”推翻了？？？鬼 能够相信吗？鬼都不能相信！民进党如此神通广大，推翻国民党中华民国 如此轻易，也真难为共产党毛泽东当年在大陆化22年时间，穷九牛二虎之 力，死几千万人于战火了！ 　　再问：中华民国在台湾的“暴政”在哪里？----请教洪哲胜先生 2003年12月1日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 高瞻事件，几点个人的思考 　　吾丁 　　第一个问题，她卖给中国的CPU到底是否可以用于军事？ 　　有的朋友对这一点很关心，他们其实掉进了一个思维的陷阱。CPU就是 中心处理器，对于486的CPU而言，如果让一片486的CPU支持一个庞大的WINDOWS 系统，再加上其它各种功能，可能会显得处理速度不够快，但是，让一个CPU 只承担一个系统中的某个单元的处理，我想其处理的速度还是绰绰有余的 。这一点很容易明白。比如一匹马，让它自己拉10吨货物，当然很吃力， 如果只拉200公斤的货物，一匹马就很轻松。不管多么庞大的系统，如果有 足够数量的的CPU，也完全没问题。比如让一个486在一个巨大的系统中只 负责温控或某一部分的机械动作指挥，其速度显然是足够的。这其实就等 于说，CPU用于军事完全没问题。问题是，高瞻不承认她的买方是中国军方 。对于一个商人来说，她这样说倒也合乎情理。毕竟商人只关心利益，而 没有理由去追问买家到底拿货物去派什么用场。我们只能猜测，她是否在 撒谎，也就是说，她明明知道买方是中国政府和军方，却对天下人撒谎。 这是她自己的品德问题。但是无论如何，把486的CPU断然说成“一堆垃圾 ”，就有些欲盖弥彰，有些做贼心虚的嫌疑。如果我们假定她没有撒谎， 那我们就要问： 　　第二个问题：高瞻到底是干什么的？ 　　有人已经指出，高不是商人。文章写的有理有据，让人信服。这一点 ，我们每一个在发达国家生活的人，可能都有所体会。那就是，在外国， 用招摇撞骗的手法“蒙老外”的江湖贩子，实在是太多了。我见过好多中 国人，名片上印着五所以上中国大学的教职，都是专职教授。老外不知道 咱知道，中国的教育体制，根本不允许一个人同时在好几个大学作专职教 授。这就是蒙老外的江湖贩子。估计高女士也属于这一类的。具体到这次 事件，如果高女士大大方方地承认自己是商人，自己的行为是纯粹的商业 行为，事情就变得很单纯：经商就是为了牟利，我不管那些CPU被谁买去或 者拿去干什么了。她如果这样说，我对她反而会有几分敬佩。问题是她极 力回避问题的实质，还在喋喋不休地为自己辩解，这就显得很无聊，仅有 的一点可以自圆其说的资源被她自己白白地浪费掉了。 　　第三个问题：高女士的行为的实质是什么？ 　　很简单，正如某位作者指出的那样，这种行为的实质，就是和中国国 内的某些黑手合伙，坑中国政府的钱。几十片486的CPU就能获利几十万美 金，其暴利让人目瞪口呆。从经商角度来说，如果这次生意神不知鬼不觉 地成功了，我们也只能羡慕人家高女士有路子，有经商天才；但是很不幸 ，上天有眼，她没能如愿以偿地独吞了这笔巨款，于是才弄得自己里外不 是人。败露就败露了，她还非得为自己狡辩，这就会引起大家的另一种感 觉：如果她不是商人，她也绝对不是民运。明摆着：她用自己的行为在坑 害中国啊。民运如果坑害中国，我们就把民运当作垃圾扔掉好了。 　　回到此前我第一关心的问题：到了国外的许多中国人，都自称自己皈 依基督教，今后的人生委身于上帝。如今，高女士也在那里神啊神的无病 呻吟。我想，她心里是不是这样祈祷：神啊，让那些陷害我的人出门就踩 一脚屎吧！ 　　这有什么用呢？徒增恶心罢了。 　　朱学渊：“高瞻案”之我见 　　今年“六四”的那个周末，几个朋友邀请我去华盛顿参加一个会议， 会上认识了几个新朋友，高瞻女士即是其一，用饭的时与她邻席，兼之我 妻子也是南京人，已故的岳母又是高女士母校—南京师范大学的教授，因 此大家谈了很亲切的话。记得她说，她的父亲是中共的干部，但在她出事 后，却仍然对共产党有许多的幻想，而她的公公是一个陕西省的老公安干 部，却对共产党深恶痛绝。过去我也读过她写的文章，觉得她是个坦白一 致的人。 　　这次她出事，还是妻子告诉我的，说CNN报道高瞻犯了法，还可能是共 产党的特务，可真把我吓了一大跳，但又想到冤枉人的“李文和案”和“ 余教士案”，想来事情总是说得清楚的。这几天情况渐渐明朗了，还读到 一些人对她的谴责，也听到了她为自己的辩解。我以为媒体和高瞻都说了 一些过头话，例如，高瞻说的那些486芯片，都是“一堆垃圾”，叫我听上 去就不太舒服，我再恨共产党，也不会去坑蒙它的。我想她说话的本意是 ：486虽然仍在禁运单上，但已经没有很重大的机密意义了。反之，媒体也 总是要“造势”的，不把事情说大了，也是不行的。 　　显然，动机是起于贪欲，而她的辩解如“一堆垃圾”，或如“已经停 止生产多少年了”，也都是站不住脚的。总之，不管是“原子弹”，还是 “手榴弹”，只要在禁单上，就不应该去买卖，何况高瞻自己也说不清这 些486是用到什么地方去了。这些辩解又如“半夜可以闯红灯”，是强词夺 理的。然而，贪欲毕竟是贪欲，检方事实上只是起诉她“违规交易”和“ 隐瞒所得”，还并没有说她是一个“中国间谍”，我想这也是基于调查的 结果。 　　“高瞻案”的“谜思”是什么呢？那是她有许多“人权斗士”的光环 ，但又帮助共产党买过它买不到的东西，因此有人就说她是“政治娼妓” 了。其实，她是做买卖在先，出风头在后；先倒是美国方面发现了她的“ 经济问题”，但却是共产党先把她当“台湾间谍”抓了起来，叫她坐了五 个月的班房，判了十个年的徒刑；等到美国政府费了大力气，把她营救出 来，她也从自己的办“脱口秀”的梦中醒来，变成了一个口没遮拦的“人 权斗士”；可是她应该心存感激的美国，又来清算她的“财迷”老帐了。 　　说来，这些实在是时光的倒错，先后的误区；而那些光环也并非是她 讨来的，而是共产党强加於她的，她的问题只是：早先因贪欲而出了线。 前几天，看到了“美国之音”记者访问她和吴宏达的报道，吴先生似乎很 紧张，扯上了许多关于高瞻丈夫薛东华，乃至薛东华父亲的问题，而且说 高瞻案会为海外民主运动带来困难。我想不至于如此严重吧？难道高瞻这 样的个案就能改变美国人民的立国理念吗？大家或许还记得，若干年前， 吴先生在纽约诱造过一个不实的“卖肾案”，吴先生现在还不是很受主流 社会尊重吗？ 　　最后，我想对高瞻说，你既要确认美国司法的严肃性，也要相信它的 宽容性。你应该留在这个美好的国家，继续坚持民主的理念，在冷静下来 以后，可以把自己的经历写给大家看看，过去你写的许多文章感动过我， 还来不及向你道谢呢。我们虽然只见过一次面，但我是不会随意与一个与 自己谈过真心话的人绝交的。贪欲是人类的“原罪”，而我们大家都是戴 罪之人，就不必为此感到孤独，况且那也是过去的事情了。 二○○三年十 二月二日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 林保华：高瞻由台谍变成共谍？ 　　美国的华洋媒体日前都在显着地位报导前年二月被中国指控为「台湾 间谍」的中国旅美学者高瞻在十一月二十六日向美国法庭承认向中国非法 出售可作军事用途高科技产品和逃税罪名。这件事在网上引起热烈的讨论 ，但是人们并不关心她的逃税问题，而是讨论她是不是中国间谍。美国媒 体也发出这个疑问，甚至认为中国控她间谍罪，让美国领导人为她说情， 保外就医回到美国后摇身一变而成为「人权斗士」，自始至终就是一个骗 局。 　　笔者与高瞻本来并不认识，后来在公众场合上同她见过面，最后一次 见面是今年十月中旬在美国首都华盛顿庆祝「大纪元时报」创刊三周年的 晚宴上。同她只是一般的寒暄，感觉上温文有礼。看她的文章，感觉还比 较真诚，并不矫情。因此看到这个消息，也感到吃惊。当她回到美国时， 本来要安排她提前入籍，却临时取消，我也感到奇怪，但是念头一下子消 失了，因为美国的移民局大概是最官僚的机构，什么事情都可发生，所以 见怪不怪；而后来她的坚决反共，我认为是她在自己吃过苦头后的「觉醒 」。但是目前揭露出的事件迫使我要思考这个问题，不能回避。由于法庭 并未做出判决，笔者只能推理和猜测，不能做出定论。 　　第一，高瞻向中国出售高科技禁品，一种只是为了赚钱而已；一种她 就是中国派出来的间谍，如果是后者，问题就很严重。 　　第二，她的「台湾间谍」罪，一种是因为中国不同情报系统部门沟通 不良或判断错误而逮捕她；一种则根本是中国方面的苦肉计，因为二○○ ○年高瞻这个买卖被发现冒名而被举报，美国已经调查高的案子，而且在 高身在中国时，已经到她家调查，因此中国方面做出紧急应变，为她洗脱 嫌疑，而且还可以以「人权斗士」的身份渗透到「国际敌对势力」内部。 果如此，则非常的可怕。再有一种，本来高只是为了赚钱，因为回美国后 高调反共，中国一怒之下，向美国提供可以为高瞻最后定罪的资料，中共 最会做这种心狠手辣的事。 　　如果高瞻是中国打进来的间谍，被揭发出来绝对是好事。中国一旦成 为民主国家，像东德一样，肯定会暴露出一大串的间谍和特务名单。中国 没有经济工作的本事，最擅长的就是运用权谋和派遣特工，这点美国和台 湾不可粗心大意。最近媒体报导江泽民儿子江绵恒的公司企图收买布什总 统弟弟尼尔的事件，可见中国的无所不用其极。 　　如果高瞻仅仅是为了赚钱而做出这种违法勾当，也反映出目前一些旅 美中国学者的心态：他们既要享受美国的自由和福利，但是也想在中国捞 一杯羹。有的借美国的自由环境，大放「爱国」厥词来讨好中国政府；中 国政府也利用他们的这种心态拉拢他们，要他们「爱国」，当然这个国不 是美国而是中国，包括抹黑中国异议人士，攻击「台独」、「藏独」、「 疆独」，诋毁法轮功，甚至攻击美国的国策，其中最常用的手法就是指责 美国对华裔的「种族歧视」，挑拨族群关系。连已经入籍美国的华裔也必 须爱中国，不是「策反」又是什么？ 　　中国海外民运这些年来的不争气，一个原因是被中共渗透特工挑拨离 间；一个是私心杂念太重。时势造英雄，但是禁不起时间的考验，中共长 期的教化在理念和品格上就会暴露出问题。为了争取个人利益有时也可以 理解，可以将民主理念束之高阁，但是不应做出出卖理念的事。上述情况 ，存在于美国华人社会，台湾也有。这也许就是中国人的劣根性吧。至于 高瞻本人，唯一的选择是把问题讲清楚，让法律做出宽容的判决。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────