大参考总第2103期(2003.12.05)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 刘京生狱中健康状况恶化 2. 黄琦狱中被关禁闭 3. 李任科：杜导斌无罪 4. 由惊慌到坦荡──我在电话中认识的杜导斌的妻子夏春蓉 5. BBC访谈：敦促跨国公司不帮中国压制网上言论自由 6. 美国之音：江泽民又在德国遭起诉 7. 政治权力缺乏制衡，中国反腐败能否成功？ 8. 何亚福：应尽快成立中国的“廉政公署” 9. 中共香港文汇报奇文共赏：《不能把年青一代拱手让给乱港派》 10. 任不寐：中国政治谎言批判 11. 全美台乡会公开信致温家宝：学习台湾民主 12. 进攻性促统和防御性公投----温家宝访美前的台美中三边互动 13. 陈水扁接受纽约时报专访 明确解释公投议题 14. 胡忠信：公投与两岸关系 15. 王永庆女儿涉商谍案被求重刑4年 16. 明报：曾庆红关照毛泽东侄子 17. 俄罗斯大选:俄共变色 参选人多是财阀 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　重庆大学副校长也被强暴了!看了大纪元特约记者薛一谘在费城的报导 ，看到中国重庆大学副校长张四平追到记者家里恳求不要把访谈录像公开 ，我感到被强暴的不止是魏星艳，张四平不也被江泽民强暴了吗？在重庆 大学、在中国，凡是在法轮功问题上不敢说真话、被迫说谎言的人都被江 泽民强暴了。重庆大学副校长张四平照片：“我们不会因为信仰让人休学 ，除了法轮功。”http://www.epochtimes.com/i4/312054654956.jpg 　大吃不大喝，收礼不受贿。喜新不厌旧，风流不下流。--贪官受贿秘诀 　　强烈推荐：2003年最应该记住的10幅网络照片！ 　　http://www.blogchina.com/new/display/18053.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘京生狱中健康状况恶化 　　上周一个十分偶然的机会在北京见到了刘京生的家属。刘京生原是北 京通县试剂厂业务员于1992年因“组织领导反革命集团罪”、“反革命宣 传煽动罪”被北京司法当局判处有期徒刑15年，现在北京市监狱十五监区 服刑。下面我只能根据当时录音、记忆经过整理作简单表述： 　　我在2003年2月25日探视时，发现刘京生的身体状况令人担忧：迅速消 瘦、刘诉说腹泻已经好几个月，狱方只做了简单的便常规检查结论是未见 异常就不管了。医生曾建议应该做进一步的肠道仪器检查，这个要求没被 获准。不久我向监狱长发信要求自费去医院检查也行不通，对此一合理要 求北京市监狱狱政科在3月26日给我的来信中说：“……刘犯曾在医院多次 体检未发现异常情况。近期其自述腹部不适，经便常规检查未见异常。” 说到这里我倒想问一句：至今腹泻不止快一年时间了究竟算不算信中所说 的“异常”情况？中国人有句话：好汉经不住3泡稀何况已经至少十个月了 ？稍有常识的人都明白便常规检查的诊断价值有限，不能证明没有病变， 更不能说明问题的全部。君不见肝硬变患者的肝功检查也可能是正常么？ 刘有可能存在某种未知的严重病变。近一年来我们家属一直都很着急忐忑 不安又感到十分无助无奈。非典期间监狱不准探视，我们曾电话联系过， 当时接电话的人说刘已经不腹泻了让我们放心。然而后来的事实证明这又 是假话！可能人家是为了维护压倒一切的稳定顾全大局的举措罢？这使得 我们得到暂时的宽慰，的确用心良苦。但腹泻的症状一直持续到现在，既 无医生检查结论不知道是什么病也得不到有效的进一步检查和治疗……除 牙齿几乎全部脱落、高血压、持续多年经常犯的胃病外，11月25日探视又 发现他双手不由自主地不停抖动，尤其是拿重物时，抖得更加厉害，同样 是没人当回事没有得到检查和治疗，极有可能是心脑血管疾病也可能是神 经系统的问题，急需作进一步检查，真是不能再拖延了。对于这些表面症 状作为家属也只能在2个月一次时间有限的探视过程中观察到，平时怎么顾 的了？说到这里刘的家属不再说话显得有些焦虑不安。 　　北京市监狱据说是一所模范监狱。我不由得产生一个疑问，模范监狱 尚且如此，政治犯从来就是严厉迫害的对象。服刑人员有了病究竟该不该 得到诊治？还是任其恶化自生自灭？ 　　最后刘的家属回答了我没有提出的问题：根本问题在于必须尽快检查 治疗如果监狱方面资金有问题只要作出说明，我们自费去检查是可以的， 然而就这样一个合情合理合法的要求已经提出9个月了狱方却迟迟没有给予 我们一个明确的答复。 (bignews一读者) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 黄琦狱中被关禁闭 　　自由亚洲电台消息，总部设在巴黎的《记者无国界》组织星期五发出 新闻稿说，四川网络经营者黄琦在狱中被关禁闭。新闻稿说，以"试图颠覆 国家政权"罪被判处五年徒刑的黄琦最近在狱中被单独关押。《记者无国界 》的两名代表10月下旬曾前往四川南充的监狱试图探望黄琦，但遭到狱方 拒绝。之后，黄琦被关在一个只有两平方米的小号内达数天之久。《记者 无国界》呼吁中国当局尽早释放已经被关押三年的黄琦。 　　据了解，黄琦开办的天网寻人网站www.6-4tianwang.com域名已经被美 国一个神秘中资企业－（China America Conputer Network)抢注。但从公 开的注册人资料看，好像是印度公司。据试图注册该域名的人士透露，负 责域名注册的NIC提供的信息显示，该域名被以上中资企业抢注。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李任科：杜导斌无罪 　　杜导斌，一个普通平凡的共和国公民，与何德甫、赵常青等人一样都 被"涉嫌颠覆政权"抓进了黑牢。 　　一个普通的工人，为社会贡献几十年后，被"下岗"赶出工厂；一个平 凡的街头小贩，肩负家庭数口的生存，被强人踢翻箩筐；一群无辜的居民 ，被无端的扒墙拆屋……他们连怒目的权利、连对别人诉说冤屈的自由通 通被视为"颠覆政权"，这样的人，在这个国家里太多、太多。抓了何德甫 ，砍了赵常青，再杀杜导斌，看你们还敢不敢。 　　杜导斌只有一支笔，作为一个共和国公民的基本权利，发表了几篇没 有让互联网路失重的文章，就被抓捕、打压。独裁者恐惧的是人权信息失 控，如果这样的作法能够让运动著的人类文明社会进程凝固、定格，那国 民党蒋介石早在几十年前就能做到了，还会有什么共产党及政协八大民主 党派的存在，还会有什么社会主义制度的出现？ 　　近来，中央电视播放了一则公益广告「称不准，是人心不准」！看似 在针贬奸商，实则是在鞭达某些政客。商业上的度、量、衡，几乎世界性 的统一了，而国民的思想准则、行为准则等却不能依照根本法得以实施， 这只说明了一个问题──党权就是政权！杜导斌的个人基本权利不愿被政 党领袖所「代表」，这就是对政党权力的大不敬。一个政权毁灭了公民的 基本权利，国民的总体利益就根本不能实现，这是独裁政权造成的社会悲 剧，是国人的最大不幸。 　　林牧老先生撰文说：中国的《宪法》并非不好，而是执政党的行为不 受《宪法》约束，导致公民的基本权利不能得到实现，一句话就说到了关 键。 　　记得毛泽东的秘书李锐在"中共十六大"会议期间小组发言上，就公开 的提出建议，中国要成立"宪法法庭"。对个人、政府、政党等的违宪行为 ，要追究其违法责任。而现实是遵法者被抓，违法者得意。 　　几篇文章就能动摇政权的根基，政权就有被颠覆的忧虑，可想这样的 政权已经岌岌可危！我们不得不赞叹焚书坑儒是「伟大的革命行动」，历 史给我们的启示：秦皇政权最后也是毁于熊熊烈火中。 　　联想起最近孙大午案件，我们对所谓政权又有一番新的认识，孙大午 的企业是属于完全的民营，所有资金来源真正实现了取之于民，用之于民 。孙大午的下场最终是在法律的夹缝中间罗织出罪名，法律都可以不必自 圆其说，结果是让世人啼笑皆非！真正的为民谋利，就是违背了政权的意 愿！"立党为公，执政为民"，又从何谈起？创业为民有罪，执言为民有罪 ，立党为民更是罪大恶极，这样的政权，不用颠覆也早已威信扫地。 　　不管是谁执政，对公民的诚信是第一位的。「狼来了并不可怕，失去 诚信最可怕」！民众的诚信，一段时间里可以屈服于枪杆子、印把子之下 ，但政权的诚信，将丧失在一次又一次疯狂的刀光剑影之中。 　　诚信体现在忠实于《宪法》。这是政府行政，政党发展，公民行为的 基本准则，这是国运亨通，民族团结，领土统一的根本保证。政权诚信就 要树立《宪法》的权威性，维护《宪法》的严肃性，保证《宪法》的延续 性。 　　政权可以把"三个代表"这样的东西写进《宪法》，编进教材，走进课 堂；而《宪法》赋予公民的基本权利却不能伸张，不准实践，这就是独裁 ，这就是强权。一个政党的领袖执政几年，就在《宪法》里塞进自己的私 货，以想当然地对社会发展史理论的控制，无疑是痴心妄想。这就严重地 损害了《宪法》的权威性，削弱了《宪法》的严肃性，限制了《宪法》的 延续性。这样下去要不了多久，根本法就会变成一片涂鸦，整个社会就无 可适从，新的灾难又将降临，再者，这些私货铸成一道道的精神障碍，严 重制约社会哲学和人类自由思想的发展。《宪法》不是政党的章程。《宪 法》是一个主权国家的根本法，制定《宪法》的基本准则是：公民人人都 可以从中获益，个个都必须严格遵守，并受其约束。任何个人、机关、团 体、政党都没有超越和□驾于《宪法》之上的理由和权力！个人违宪必究 ；国家机关违宪、社会团体违宪、执政党违宪，也同样要受到制裁！谁来 制裁？怎样制裁？在这号称法治社会的中华人民共和国内，从来就是一片 空白。现行《宪法》应该增补的内容不能增加，绝对不应该有的政党概念 ，领袖意识却要强塞，国民对此怨声载道！ 　　毛泽东时期的昏庸老人政治，曾给中国造成过巨大的不可挽回的损失 ，虽然这是过去的历史，给我们的教训还不够深刻？如今中国的民众大不 同已往，他们要追求的是民主政治的光明，是自身价值的解放！ 　　在马克思设计的理想国度里，政党最终要消亡，国家最后要消灭，民 众的自身价值将获得最充分的体现。但在这所谓的过渡时期，独裁就是唯 一的途径？镇压就能达到过渡的彼岸？ 　　最近中国民众对基本人权的呼声，日愈高涨，表现得非常强烈。但在 独裁者的眼里，公民的人权根本就不值一文，对疾声呼吁人权的民运人士 ，更是随时拘传，抓捕；或者放出暗探、线人对民运人士进行百般的恐吓 、诱骗，千方百计地阻挠破坏民运进程，各种手段都可运用到极端。目的 就是一个──使真正的民主制度，在九百六十万平方公里的土地上，永远 没有立锥之地。新型的「无产阶级」不但在经济上不能自立，连基本人权 也被剥夺得乾乾净净。如果我们不对杜导斌等事件引起高度的重视和警惕 ，今后民主的道路上不但荆棘密布，独裁政权会更加肆无忌禅。 　　迫于国内外形势的压力，与欧美国家贸易间的磨擦，一些国家公民民 主运作的范例，对我国民众情绪上的冲击，台湾的公投问题，以及国民日 愈高涨的维权呼声。不思进取，相反妄想通过打压国内民运人士、异议人 士来维持现状，在国际社会中，取得政治与经济上的好处，这种行径，比 真正意义上的强盗更为可恶！ 　　抓捕杜导斌等人是新一轮镇压开始的信号，这一点我们再清楚不过了 。国人在历次被血腥镇压时，连避让回旋的余地都没有，人的尊严常常被 恐怖所毁灭，。民的悲泣，是独裁政权的胜利；民众是用人的理性来忍受 动物的兽性；理性与兽性的对峙，何日终了？ 　　杜导斌等一系列事件的出现，我们还有什么理由企盼开明政治，企盼 不经努力就会自动敞开的民主大门？ 　　既然民主运动是政府的心腹大患，全国所有的民运人士能不能集结起 来，整体迁徙到一个地区，建立一个民主的自由区域，与什么独裁统治， 强权政策永世无争，惹不起，总躲得起……，如若不然，我们也愿同杜导 斌一起，从思想被无形箝制，到身体走进有形的围墙。 　　中华人民共和国成立几十年来"八大民主党"是自觉接受《宪法》约束 的典范，而民运人士是自觉履行《宪法》赋予公民基本权利的先锋。 　　「八大民主党」无功，民运人士无罪！ 　　作者：李任科, 原《启蒙社》成员 公元2003年11月30日 于贵阳 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 由惊慌到坦荡──我在电话中认识的杜导斌的妻子夏春蓉 　　刘晓波 　　导斌被捕之後，他的妻子夏春蓉把这灾难消息第一个告诉了我。从此 ，我与她就经常通电话，有时，一天会通两、三次。 　　第一次通话时我没有听清她的姓名，在通报导斌被捕消息将她的名字 写错。在此，我向夏春蓉女士道歉。 　　导斌被捕的最初几天，每与夏春蓉通话。她重复得最多的话是：「我 心里很难受」、「我堵得慌」、「我和孩子以後怎么办？」、「他们警告 我，我不能在电话里说……」、「我担心，有些怕……」 　　一个妻子、一位母亲的压抑和无奈，一个女人那难言的撕心裂肺和对 未来的恐慌，使话筒变得透明。我能看见她在流泪，泪水的倒流裹挟著盐 粒的尖锐，刺进她鲜淋而柔软的灵魂；轻声哀叹中亮著看不见的刀锋，划 开她无梦的夜晚。我想安慰她，但在恐惧突然从天而降的时刻，任何话语 都过於轻飘。 　　虽说株连九族的毛泽东时代已经过去，但只要恐怖政治一天不终结， 恐怖仍将无所不在；虽说一般不会株连到良心犯家人的肉体，但必定要株 连到心灵。 　　我曾面对过3年里往返於北京－大连的探监路上的妻子，面对过那些在 「6．4」中失去儿子的母亲，面对过孤身一人将女儿拉扯大的徐文立之妻 的贺信彤，面对过为杨子立（被判刑8年）奔走呼号的路坤、为徐伟（被判 刑10年）流过太过眼泪的王英，为何德普（被判刑8年）辩护的贾建英，数 次听过到坚信自己的孙女刘荻（被捕已经1年多）无罪的老报人刘衡的焦虑 声音……她们被恐怖政治株连的心灵，一刻也没有停止过叹息、挣扎甚至 泣血。影星刘晓庆曾言做名女人的艰难，然而，做良心犯的老婆更难。 　　今天，当我又听著话筒那边的夏春蓉时，再一次为这些被株心的女人 而颤栗，也为她们能够承担如此重负而感动而负疚：当独裁者把一位良心 犯打入有形黑牢之後，也同时为他的亲人们建造了「无形的心牢」。心牢 中的亲人们，特别是作为妻子、母亲的女人们所要承受的压力、恐惧的重 量和残忍的窒息，一点也不亚於黑牢中的男人所承受的。那是长夜孤灯和 日常琐事对身心的长期煎熬，是超负荷心赘和生活重负对人性本身的破坏 性磨损，更是跟踪监控和警告威胁所带来的恐惧、惊慌、愤怒、无奈和抗 争…… 　　同时，狱中良心犯所必须忍受的最大折磨，莫过於不断地想像亲人们 单独度日的艰辛，反复忏悔自己加给亲人们的痛苦。我在大连劳动教养院 时，就总是想像妻子如何扛著沈重大旅行袋的蹒跚，想像比这身体的负重 更为沈重的独守空房的凄凉，她柔弱的身体能否撑得住如此沈重的身心压 力。为此，我写过多首向妻子忏悔的诗，其中一首叫做《和灰尘一起等我 》。 　　恐怖政治的极端残忍之处，正是对准亲情、爱情和友情这些人性中最 美好、也最柔软的部份下刀子，每一刺皆血光四溅、体无完肤。不仅是文 字狱本身，还有种种其他的刁难，特别是那种无法见上一面的揪心，甚至 就是长时间的人间蒸发，妻子们根本不知道自己的男人身在何处，是死是 活。每念及此，我就会生出做赤条条光棍的闪念。 　　11月23日，导斌已经被捕3周多了，夏春蓉又打来电话。她向我交代： 截至目前，她已经收到关心导斌的好心人汇来的将近1万元捐款，托我代她 公布并感谢所有捐款者。开始时，我有些吃惊，心想：前几天，夏春蓉还 心怀惊惧、经常欲言又止，今天怎么能在电话里这么口无遮拦？犹疑中， 正不知如何回答。夏春蓉接著说：「我坚信导斌无罪，没什么好瞒的。你 不是一直告诉我，一切公开，越公开就越能想得开，对孩子也有好处。公 开也是最安全的。再说，我怎么可能对那么多好人无动於衷。他们帮导斌 ，就是帮我、帮孩子，帮我们全家共度难关。我从没摸过电脑，就拜托你 了。」 　　听她这样说，我忽地温暖起来。我为这位初经大灾难的妻子，也为导 斌和他的儿子，感到庆幸。与我们第一次通话时的感觉相比，她的变化之 大，用「判若两人」来形容，一点也不过分。她真的变了，声音明亮了， 表达顺畅了，开始有了最初的坦荡和从容，甚至她在讲述与警察打交道时 ，也不再有惊恐、怨恨和无奈，而是尽量用理性的态度来对待刁难，甚至 以善意来理解中国警察的职业。她在电话中说：在给导斌送书籍和日用品 的时候，那位看守所所长态度很温和，当看守所收下送来的物品时，她顿 生几分好感，甚至会不由自主地产生感激之情。 　　相形之下，我这个历经沙场的敏感人物，「6．4」後的10几年来，一 直处在中共专政机关的监控之下，反而在夏春蓉的坦然面前，显得有些慌 张和阴暗，顿生对自己的蔑视。好像在初冬的肃杀中，需要安慰的是我， 而不是初遇大灾难的女人。 　　放下电话，回忆起从导斌被捕到现在的整个过程，外界对导斌的关切 与夏春蓉心态的转变几乎同步，正是海内外的声援浪潮，给了夏春蓉以安 慰和信心。 　　有时，苦难使人无畏并成熟，尽管这其中蕴含著太多的残忍。然而， 面对恐怖政治的坦荡，毕竟还保持著对抗灾难的信心和克服苦难的希望， 哪怕这仅仅是保持一种平常心，每月一次的探监和料理好自己及家庭，而 如果苦难使人懦弱并萎缩，岂不是除了对残忍的逆来顺受之外，再无其他 值得珍惜的人性。一个良心犯的妻子，只要她公开地在道义上拒绝文字狱 ，就会保持住希望，乐观地面对未来。 　　夏春蓉的变化告诉我：坦然是医治阴暗和懦弱的良药。（2003年11月 29日於北京家中） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ BBC访谈：敦促跨国公司不帮中国压制网上言论自由 　　总部在法国的非政府组织"无国界记者"星期三（12月3日）向十四家全 球性的互联网服务和电脑软件行业大公司的首席执行官发出呼吁，要求他 们反对中国政府审查和控制互联网内容，压制网上言论自由的政策。这些 公司中包括微软、西斯科、雅虎等。这是该组织的一项新策略，即从现在 开始，每个月给那些公司的首席执行官发信，公布有关信息并提出相关的 质疑和要求。该组织负责这项工作的潘恩稍早时接受了BBC中文部记者的采 访。 　　记者问：这项呼吁针对的是哪些公司？ 　　潘恩：我们针对的是两类公司。一类是向中国出售监视软件的公司。 有些美国公司向中国出售监控软件。这些软件帮助中国压制互联网上的言 论自由。另一类是那些经常和中国公司有业务往来的公司。它们在中国的 互联网行业有大量的投资，在中国赚了好多钱。他们不考虑自己在华投资 的後果。 　　记者问：不过，监控软件有多种用途，不光可以用来监视网上的言论 ，也普遍被商家用来了解网民的浏览习惯，以便制定更有针对性的营销和 广告策略。 　　潘恩：我们所说的不是中性的技术，而是特定的软件，叫做'网上警察' 。这种软件不能用於广告目的。不过，可以用来监视色情网站的活动。用 这种软件可以审查网站内容，还可以查探谁上了什么网，都看了些什么。 　　记者问：那么，你们希望那些收到通讯的公司作出什么反应呢？ 　　潘恩：我们希望它们就中国的互联网政策向中国政府施加压力。因为 我们认为每个公司，每个网络公司和互联网公司首席执行官都有责任向当 局施加压力。这些公司都是大公司，巨型公司，他们对中国政府有很大的 影响力。他们必须利用这种经济和技术上的影响力。 　　记者问：那么你们估计这些公司在多大程度上会对无国界记者的这个 呼吁做出反应呢？ 　　潘恩：我想，如果媒体不报道这件事，它们不会理睬这份通讯的。只 有大家都讨论这件事，这个行动，那些公司就会感到压力，因为它们不希 望自己有个坏的形像。如果媒体都开始谈论我们的这个行动，它们就会回 答我们的问题，就会说，'对，我们会改变对中国的策略。' 　　记者问：除了向这些公司定期发通讯，还有什么其它行动吗？ 　　潘恩：无国界记者经常公布有关中国的新闻稿，有关那些因为互联网 上言论而被捕的人的情况。我们也经常向中国政府发抗议信。我们通常还 会通告其他国家政府，比如法国、美国政府。我们原来都只涉及政界，现 在，我们开始把目标对准商界了。 　　记者问：那么，针对商界的行动，有没有後续、跟进措施吗？ 　　潘恩：是这样的。我们会每个月给那些公司的首席执行官寄通讯，告 诉他们，我们在不断观察你们的所作所为，如果你们不改变策略，我们就 反覆说这个问题。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：江泽民又在德国遭起诉 (宇明 柏林报道) 德国最高联邦检察院日前收到一份指控中国前国家主席 江泽民犯有“群体灭绝罪”和“反人类罪”的诉状。这是江泽民第二次在 德国遭到起诉。同时被指控的还有李岚清和罗干等15名中国官员。提出指 控的是来自中国、德国、美国、加拿大、澳大利亚和爱尔兰的40名法轮功 人士以及德国法轮大法协会。 　　*德最高检察院已接获诉状* 　　负责代理指控江泽民案的柏林律师沃尔夫冈.卡莱克日前证实已收到了 德国联邦检察院有关此案正式建档的通知。通知表明德国最高联邦检察院 已正式接收了有关指控中国前国家主席江泽民犯有“群体灭绝罪”和“反 人类罪”的诉状，并已指派一位高级检察官负责此案。德国联邦检察院将 进一步审查，以确定是否启动刑事侦查程序。 　　卡莱克律师透露说，他是于11月21日受其当事人的委托向设于德国卡 尔斯鲁尔市的德国联邦检察院提交的诉状。此案的法律依据为国际刑事法 典和德国去年6月30日颁发的新刑法典。根据德国的新刑法典，此法使用于 诸如“群体灭绝”、“酷刑”、“虐杀”和“严重人身伤害”等一切违反 国际法的犯罪行为，即使行为不发生在德国并与德国没有直接联系，受害 者同样可以在德国提出起诉。犯罪者最高可被判处无期徒刑。 　　卡莱克律师说：“在中国目前正在发生的这场对法轮功的迫害，例如 ：使用酷刑，在劳教所长期关押等行为符合了法律上对反人类罪的定义， 同时也可视为群体灭绝罪。” 　　*镇压法轮功可视为群体灭绝罪* 　　法律上和政治讨论中，以及历史上对群体灭绝罪的理解不尽相同。对 此，卡莱克律师解释说：“从国际刑事法的角度理解，群体灭绝罪是指一 个国家，或相当于国家的一个机构；一个政府，或相当于一个政府的机构 大规模地，系统地采取行动，企图铲除一个可以与其他人区别开来的有明 显自我特征的种族和宗教信仰团体。” 　　卡莱克认为：“从法律上看，中国从1999年开始的对法轮功的镇压， 仅从诉状中提到的818个有名有姓的死亡案例来看，即可确定目前在中国发 生的迫害是有目的地，有系统地试图消灭法轮功这样一个信仰团体，因此 可将其视作群体灭绝罪。” 　　起诉中国前国家主席江泽民案是卡莱克律师在成功起诉阿根廷前国家 元首之后接手的又一国际性大案。据德国媒体周四报道，德国纽伦堡法院 在经过了五年的调查之后，正式对包括阿根廷前国家主席魏德拉在内的三 名阿根廷前独裁者下达了正式逮捕令。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 政治权力缺乏制衡，中国反腐败能否成功？ 　　中国的腐败问题一直是政府声称要认真解决的事情。近年来，中国政 府发起多次反腐败运动，也惩办了一些大大小小的贪官。但是，腐败之风 并没有随之消失，而且还有日益严重的趋势。 　　*一党专制的中国，反腐败任重道远* 　　中国政府对于腐败问题的严重性非常清楚，它也知道腐败问题不解决 就会威胁到共产党统治的合法性。因此，中国政府三番五次发起反腐败运 动。他们也提出许多反腐败措施，例如提高领导干部的素质、尊严以及办 事效率，增加办公的透明度等。也有人建议搞行政改革，这包括提高地方 官员的工资以防出现贪官、增加群众对领导干部的监督、改进会计系统、 让媒体对贪污腐败案件进行充份报道、不许政府官员经商、减少官员权力 以及对贪官进行严惩等。 　　美国乔治敦大学亚洲司法研究部的费能文教授认为，中国的反腐败运 动是一个长期过程，其中要涉及许多措施。他说，虽然单独采取任何一项 措施都不能发挥太大作用，但或许还是需要采取这些措施的。 　　费能文说：“我认为，提高法官和其他官员的工资或许是一个好办法 。因为这也是中国的一个问题。在目前非国营单位人员的工资越来越高的 情况下， 中国的法官和政府官员的工资仍然很低。” 　　*列维：反腐措施奏效可能性不大* 　　费能文说，政府对即将担任国家公职的人员加强教育，提高他们的素 质也是有必要的。然而，美国塞勒姆州立学院政治学系列维教授认为，这 些反腐败措施奏效的可能性并不大。 　　列维教授说：“首先，共产党内部各派系的力量会导致他们达成妥协 性的政策。他们只是利用反腐败作为一种派系斗争的工具。其次，共产党 政权的目标也在各个方面有自相矛盾的问题。一方面，他们要在资本主义 成份越来越多的市场改革背景下保持共产党的道德；另一方面，为了提高 大多数人民的生活水平，他们又要实行市场经济，而这个市场又造就了一 批向共产党政府挑战的精英。第三，许多党内高层官员为了发展和加强自 己的政治和经济基础，不惜延缓改革进程。第四，通过提倡事实上的资本 主义活动和把一些企业家吸收进共产党内，他们又破坏了共产党存在的一 个信条，因为共产党成立时宣称自己是无产阶级先锋队组织，是反对资本 家的。” 　　列维说，这些自相矛盾的问题很可能会降低反腐败运动的效率。他说 ，反腐败运动是否成功还要取决于对成功二字是如何定义以及腐败案件减 少的程度。因为有些专家认为，在任何社会，减少腐败现象是可能的，但 要想杜绝它却是办不到的。 　　*改革发展与反腐目标相矛盾* 　　然而，列维教授说，无论中国政府采取了哪些反腐败措施，这些措施 都没有坚持不懈地得到彻底执行，它们往往流于形式。他说，中国的改革 与发展同反腐败目标的矛盾、领导层内部的分歧都是反腐败运动难以奏效 的重要原因。 　　列维说：“因此，许多因素表明，中国政府的反腐败运动不大可能在 短期内获得成功。” 　　*政治民谣道社会真情* 　　另一方面，列维说，共产党内的贪官早已习惯历次反腐败运动，他们 也有一些针对性措施，从而使反腐败运动更加难以进行。他以社会上流行 的贪官受贿秘诀为例，说明中国贪官变得更为狡猾。这些广为流传的顺口 溜的部份内容是：大吃不大喝，收礼不受贿。喜新不厌旧，风流不下流。 　　前中国人大常委会委员长李鹏曾经发出警告说，如果不根除腐败，中 国共产党，乃至整个中华民族都面临存亡危机。然而，当今中国社会上流 传的一段具有讽刺意义的政治民谣，总结了中国共产党在反腐败问题上的 两难境地。这段民谣说：不反腐败要亡国；反腐败要亡党。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 应尽快成立中国的“廉政公署” 　　何亚福 　　中国目前的腐败现象已到了非常严重的程度，党和政府也一直非常重 视反腐败工作，然而，腐败现象不但没有从根本上得到遏止，反而愈演愈 烈。为什么会出现这种情况？其中一个重要原因，就是因为缺乏一个有足 够权威的、名正言顺的反腐机构。现在中国反腐机构的主角，是中纪委以 及地方各级纪委，配角是监察部门和检察部门。然而，纪委是中国共产党 设立的专门从事党自身纪律检查工作的机关，而腐败现象是拥有公共权力 的国家公职人员的违法犯罪行为。因此，纪委反腐实质上是党政不分、以 党代政，不利于法治建设。如果依靠现有的监察部门和检察部门作为反腐 的主角，又似乎有点力不从心，因为现在的监察部门和检察部门毕竟权力 有限，打“苍蝇”可以，打“老虎”就勉为其难了。那么，什么机构适合 作为反腐主角呢？ 　　20世纪70年代以前，香港的腐败现象亦曾非常严重。特别在警务人员 中，受贿成风，高层警官与黑社会勾结，贪赃枉法、中饱私囊的现象比比 皆是。然而，自从1974年香港廉政公署成立以后，廉署成为反腐倡廉的急 先锋。经过雷厉风行的廉政风暴，香港的腐败现象迅速得到控制。如今， 香港已成为亚洲地区最廉洁的地区之一，香港廉政公署被国际社会公认为 最有成效的反腐机构。 “他山之石，可以攻玉”，何况香港现在并非“他 山”，而是中国的一部分。因此，我建议中国应尽快效法香港成立廉政公 署，作为反腐的主角。 　　成立廉政公署的初步设想是：把国家审计局、监察部和隶属检察院的 反贪局合并，并从司法部门抽调一些骨干，成立国家廉政公署，在现有的 行政权基础上赋与一些司法权。廉政公署由专员、副专员及其他委任人员 组成，专员直接向总理负责。廉政公署共设三级：国家级、省级和市级。 各级廉政公署垂直领导，不受地方政府部门的指示和控制。廉政公署成立 后，公布举报信箱和举报电话。举报电话应1年365天、每天24小时都有工 作人员接听电话，也可通过网上报案。 　　为使廉政公署在法治的轨道上运行，有必要制定一个《廉政公署条例 》，赋予廉署合法的权力，例如：廉署有权要求涉嫌贪污或受贿的公务人 员说明合法收入以外的财产来源，对不能作出圆满解释的，即认定为非法 收入，可交付法庭审判；在调查时，有权直接调查涉案人员的银行账号； 实行调查、预防、教育“三管齐下”的反腐运作模式，等等。可以预料， 制定《廉政公署条例》和成立廉政公署，将成为我国反腐工作的一个转折 点。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共香港文汇报奇文共赏：《不能把年青一代拱手让给乱港派》 　　香穗琼 　民建联这次区选失利，一个重要原因，是多了十几万市民投乱港派的票 ，估计其中年青选民，尤其是激进的大、中学生占多。其实对於在学校中 乱港派思潮占统治地位的现实，爱国爱港人士并非後知後觉，只是有畏难 情绪及苦无对策。因此，无论为明年立法会争取选票计，抑或从整个年青 一代的健康成长计，爱国爱港人士都应全力以赴。 　现时只要走进香港的大学，都很容易从学生会的园地、学校墙报及各种 宣传标语、海报，强烈感觉到乱港派思潮的影响。其中部分激进的学生， 更扮演着呼应乱港派诉求、传递乱港派信息并加以扩大的角色。他们在七 一上街游行及这次区选中，所起的作用绝对不应低估。 　　乱港派在学生中 　　灌输抗共拒中意识 　乱港派的误导在年青一代尤其在大学生中有市场，有历史的原因，是150 多年殖民教育阴魂不散；有现实的原因，是乱港派还在向学生灌输抗共拒 中意识，或通过乱港派教授讲师助教耳提面命；或是通过乱港派校友师兄 师姐串联牵引。香港大学当年部分学生借锺庭耀事件、发难扳倒校长的一 役中，自称「民主搞手」的校友就不避嫌疑回校参与。乱港派在这里的几 板斧其实也相当简单，就是美化西方民主，批评内地没有民主，丑化中央 政府，散布恐共拒中思潮，同时不断批判特首、特区政府跟随中央政府按 基本法施政，是不民主，是不能与时俱进。可以说，乱港派是要长期把大 学作为拒中抗共的基地来经营的。 　　特区政府未认真推行爱国教育 　爱国爱港力量在教育战、在年青一代教育中影响力弱，与政府回归後 没有认真在学校推行爱国教育、推广基本法直接有关。民建联要对政府施 政「是其是，非其非」，对政府这方面的失职就应毫不留情给予批评，并 责成政府加大爱国主义教育。但就爱国爱港阵本身来说，虽明知这个阵 地对自己非常重要，但却不见得下了苦功。畏难是主要的；乱港派在大学 学生中影响大，乱港派在中小学教员中影响大，很难打开局面。 　难道这个阵地真的铁板一块？答案当然是否定的。在大学成千上万的学 生中，整天跟着乱港派搞事，不正经读书的人有几个？还不是那几个争出 位、熟口熟面的「斗士」。 　　应把爱国工作做到学校去 　其实对此辈很有微言的同学并不少，他们宁当「逍遥派」，也不跟着闹 ；当中也有爱国爱港态度鲜明的，但苦於没有组织或组织不成气候。爱国 爱港阵应投入资源，把工作做到校园去，尽可能多地把这些学生组织起 来。成立常设组织，多搞正确认识民族历史为目的的研讨会、学习会、辩 论会，搞了解祖国现状为目的实地考察、旅游、实习，请对国家有贡献有 体会的爱国者作演讲报告。 　在中小学，开展生动活泼的爱国爱港教育。现时每逢假期多家旅行社都 搞内地交流团，不少还到广州黄埔军校接受军训，参加者踊跃，证明是成 功的，爱国爱港组织应积极参与。传统的爱国爱港中小学是爱国主义教育 的中流砥柱，应催促政府推广他们的经验。 　　政府应推广爱国学校经验 　特区政府的全称是中华人民共和国香港特别行政区政府，落实一国两制 进行爱国主义教育义不容辞。爱国爱港人士、社团要理直气壮要求政府加 强教育，强化学生对国家对民族的认同。敦促政府拨出资源，在国庆期间 集中组织全港性爱国主义教育；资助民间成立爱国主义教育中心；设立爱 国主义教育交流中心，加强与内地交流；规定官校及资助学校国庆日要挂 国旗；在历史科及公民教育教科书中增加爱国主义教育内容。 　培育爱国爱港情怀的新一代，是落实一国两制的打基础工作，是从根本 上扩大爱国爱港社团选票的基础工作，是细水长流的工作，是难度极高的 工作，为了不让乱港派夺去下一代，爱国爱港社团即使明年立法会选举仍 不理想，也要坚持不懈地做下去。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 任不寐：中国政治谎言批判 　　2003年11月2日，中国新闻出版总署副署长柳斌杰在博鳌亚洲论坛上说 ：「中国目前是世界上言论、出版自由最充分的国家之一，外界关于中国 新闻、言论、出版方面的某些议论是毫无根据的。政府依法支持媒体机构 履行自己的社会职能，明确规定任何单位和个人不得无理干涉、干扰媒体 的正常采访、传播和经营活动。」 　　2003年11月7日，中国外交部发言人章启月反驳11月6日美国总统布什 就中国民主问题发表的讲话，说：中国政府一贯致力于发展民主，努力促 进和保护全体中国人民的人权及基本自由，取得了举世瞩目的成就。改革 开放25年来，中国人民生活总体上达到小康水平，民主法制建设不断推进 ，公民的自由和各项权利依法得到保障。章启月表示，中国人民自己最懂 得如何珍惜和发展适合中国国情的社会主义民主，并将继续坚定不移地在 中国共产党领导下走自己的路。 　　这两则新闻在中国互联网遭遇了前所未有的批判，考虑这两则经典的 政治谎言是在中国当局连续逮捕和判处异议作家的情况下发表的，二者均 遭遇网友普遍炮轰，是顺应「天时地利人和」的。本文拟在评述网络言论 对章柳二喉舌的强烈反应之后，进一步分析中国当代政治谎言演进的历史 路径，最后在基督教神学视野下，讨论中国谎言文化的不可避免性以及在 信仰之维中寻求提升中国「道德智商」（ＭＱ）的可能性。 　　一、章柳迷天大谎，网民忍无可忍 　　 　　如果网络作家打算为2003年重大「文化网事」做一番总结的话，章启 月、柳斌杰（以下简称章柳）的上述发言引起的网友反弹，可能应该列入 其中。在某种意义上，章柳的遭遇可能有些「不公平」，毕竟这种政治性 谎言是从来如此的，但似乎只是到了今天才再也无法为所欲为了。这种状 况一方面说明了互联网对一个封闭国家走向开放世界的重大贡献，另一方 面也说明了中国6600多万网民在经过了近八年（从1995年中国有互联网开 始）的「网络自由」的洗礼之后开始走向成熟──人们不应忘记，在以往 相当多的网络新闻争吵中，中国网民──特别是一些官方网站的网民── 的主流声音是以「反美愤青」的声音为主的，但2003年特别是ＳＡＲＳ危 机之后，中文互联网上实现一场静悄悄的观念革命，而连续不断的人权事 件和自由主义者领导的抗议签名活动促成了这一转变，自由在网络上的「 八年抗战」冲破了「网寇」和「伪军」无数次扫荡而初战告捷。当然，还 有一点作为网络抗议的背景条件也是必不可少的：胡温执政以来，中国社 会对既往的政治僵化和停滞状态已经越来越无法容忍，这种全民性的政治 焦虑正在寻找任何机会告别旧时代，而对这种渴望的任何耽搁和压制反而 激起了更强烈的道德羞耻感和政治勇气。 　　抗议章柳谎言的网络事件就是在这种背景下发生的。为了给读者提供 这方面的经验证据，简单引证一下网友的反章柳言论是必要的。这些「敏 感言论」在2003年11月初的10天里遍布了大多数中文文化网站（以其ＢＢ Ｓ为中心）。下面是在一些著名的文化网站摘录的批章柳网言（为方便阅 读略去了相关的网站信息，这些网站包括「新浪论坛」、「不寐思想论坛 」、「关天茶社论坛」、「世纪沙龙论坛」、「凯迪－猫眼看人论坛」、 「祖国论坛」等等。这只是其中一些有代表性的发言，一周之内笔者在相 关论坛上所见的「回覆」应该不少于一千条）： 　　1、我以为自己，疯话谎话见多听多了，想不到还要掉回眼镜。 　　2、真佩服中国的领导 　　3、哈哈哈，有意思，逗死我了，本文是有屎以来最强笑话。：载入死 册吧。 　　4、震撼！逐字逐句地看完这个帖子以后，我的心久久不能平静，震撼 啊！为甚么会有如此好的帖子？！我纵横网络ＢＢＳ多年，自以为再也不 会有任何帖子能打动我，没想到今天看到了如此精妙绝伦的这样一篇帖子 。 　　5、应把他的名字改为「牛逼」，他可算得上我们新时代最可爱的人， 可以与伊拉克的哈萨夫媲美。 　　7、这样无耻，简直无言以对。 　　8、袁（木）大人重出江湖？ 　　9、再回到新浪新闻首页，文章不见了。此贴在天涯很快被删了，呵呵 ，真是莫大的讽刺！ 　　10、他是中国最会讲人话的领导之一。不佩服不行，共产党的官员就 是脸皮薄，传统美德啊，建议加官进爵，当宣传部部长。 　　11、需要几千年才能出一个如此厚颜无耻的跳梁小丑！（回覆：没见 识！何要几千年？） 　　12、佩服之极，有勇气！哇塞！送报基尼司记录！如果编一本《新笑 林广记》，此番言论当选于其中 　　13、作为中国人感到脸上发烧！让人想起萨哈夫。 　　14、倏见此特好消息，咱激动得泪流满面！哈哈！！！！ 　　15、果然说Ｘ话最自由的国度之一 　　16、他算甚么，根源还不是更多比他更大更无耻的 　　17、当年列宁曾直言不讳反对言论自由，起码其坦率令人尊敬。而柳 某却信口雌黄、公然说谎，不知世上还有耻辱二字，我都替他感到丢人。 相信每一个有良心的中国人都会鄙弃这一谎言。他妈拉个巴子，真是欺人 太甚，太令人气愤了。如此这般，还谈甚么「新政」！ 　　18、可以看出，部级干部不是一般人干的！！！！ 　　19、从此将柳杰斌这个名字铭记在心，当我在人生中作了甚么对不起 良心的事时，这个名字会成我力量的源泉。 　　20、刚刚将杜导斌抓去，又吹这么大的牛皮，还不脸红，我算服了！ 　　21、中国是世界上说慌最自由的国家 　　22、向新闻出版署柳斌杰副署长学习，该说法实在令人耳目一新刮目 相看。本人驽钝，对柳副署长的敬佩之情实在难以抑制…… 　　23、「之一」在作文上很好用 　　24、刚看人这张帖子还以为这条新闻是假的，连忙去大洋网找了下竟 然一找就找到，才知道这竟然是真的，在这里是强烈呼吁论坛呼应党的号 召，立刻取消审帖制度，这样才能呼应党所说的我们是言论出版最自由的 国家！！！！！！ 　　25、对中国人民的公然强奸啊。恶心，今天还是被强奸了一次。柳斌 杰，你这个强奸犯！又被章强奸了一次。 　　26、哦。中国人可以自由地大骂世界上最有权势的美国总统，还不够 自由吗 　　27、新闻无国界组织才前几天把我国被列为当今世界新闻最不自由的 国家排行版第二，当然朝险是垫底的。 　　28、自从有了互联网，吹牛也要上税了。 　　29、说谎说的多了，就不觉得无耻了，而是理所当然，ｇｏｕ官！ 　　30、确切地说，上世纪二、三世纪的中国曾是言论出版最自由的国家 之一。 　　31、萨哈夫在美军已经进入巴格达时对记者们说：我向你们保证美军 没有进入巴格达，机场还在伊军手中，待会儿我就领你们到机场去采访。 　　32、哈哈哈！！！！全国人民不得不发出最后的惨笑：我们又被自由 了一回！！！ 　　33、真的欲哭无泪啊！！看看《南方周末》名记的辞职就可以知道有 没有自由拉…… 　　34、你叫人家怎么说，难道非逼人家实事求是，这样是不是太残酷了 吧。 　　35、我吐著吐著就习惯了…… 　　36、中国的悠久传统嘛：睁著眼睛说瞎话。 　　37、他这也是为了饭碗，你让他说真话？？ 　　38、可怜啊，怎么没有一个人相信他的话？ 　　39、感谢政府，感谢党！ 　　40、靠！出门就碰上裸奔！小孩子不许看！ 　　41、佩服佩服，说这话得需要多大的勇气啊！ 　　42、建议把柳斌杰副署长免职，胆敢不把中宣部放在眼里和嘴上。 　　43、我刚知道这种自由！！！！！！？？？？？？？？？ 　　44、是啊！网络上没有网警！！！也从不删贴！！！也不过滤网站！ ！！所以全世界最最自由的国家！！！ 　　45、说得真好，和真的一样。 　　46、我们的政府官员谎话连篇，不讲诚信，如何在社会上倡导诚信？ 如今我们生活在一个充满欺骗和谎言的社会，连政府也不得不号召人民要 诚信啊，然而人民不讲诚信的根源就在政府公然欺骗老百姓不讲诚信。 　　47、哈哈，第一见网友们在这个贴子上的意见的高度一致，难得！ 　　48、当然是最自由的！！！你有反对政府的自由，我有拥护政府的自 由！你有骂总统的自由，我有拥护主席的自由！你有自由结社、集会的自 由，我有反对无政府主义的自由！只要正确理解了自由，我们当然是最自 由的国家！ 　　49、一篇必将载入史（不要误作「死」或「屎」）册的发言。但虽然 我们确实是世界上最民主最自由的，但自己晓得并且享受著就得了，别嚷 嚷，万一传到金正日耳朵里他会不高兴的。毕竟人家也搞的不错嘛。建议 柳斌杰同志学得像广告里的范伟那样低调──「一般人我不告诉他。」 　　50、哎呀呀────！偶的门牙喷到哪儿去了呢？……（作抱腰满地 找牙的无齿状）…… 　　51、在中国的词典里，「恬不知耻」这一条已经被删去了。 　　52、这才是政治合格、党性强的领导干部！不管说甚么都能面不改色 、心不跳，脸皮可以挡子弹，声望直逼张文糠。 　　53、柳斌杰，你就不怕自己的鼻子越变越长，一直抻到银河系外吗？ 如果言论自由，为甚么所有的坛子都像解放前的茶馆，全部都得挂上「勿 谈国事」的牌子？如果言论自由，为甚么《南方周末》会被你们阉割？如 果言论自由，为甚么某县政府竟敢没收《人民日报》？如果言论自由，当 地的政府的丑事为甚么只能在外地报纸上看到？如果言论自由，为甚么媒 体必须坚持党的领导？如果言论自由，为甚么不能自由办报（旧中国都可 以的）？ 　　53、柳署长一声炮响，给我们送来了言论自由。终于盼到这一天了！ （感动得痛哭流涕中）──还不快快感谢皇恩浩荡！ 　　54、大跃进、反右、文革……都是这么来的。假话说的比真话还理直 气壮，脸皮真比后丘还厚实，中国官僚的无耻表演，丢中国人的脸！ 　　55、呵呵，赶紧把新闻法写完吧，几十年了！ 　　56、我替小柳补充一下：我党的言论自由是有历史传统的，延安时有 《新华日报》为证，58年有大鸣大放，68年有四大，就是现在不是连假广 告，掺水新闻都没乍处理的吗？还让你们在这甚马乱七八糟的论坛上乱翻 皮，反了你呀？！ 　　57、据国际新闻记者组织评比：2002年全球新闻最自由的国家是芬兰 、爱尔兰和挪威。美国排在44位（因反恐和伊拉克战争，他的排名大幅度 下降）。我们中国嘛，排在全球倒数第五！倒数第一是谁？哈哈，就是咱 们的邻居──朝鲜（全国就一家电视台，嘿嘿） 　　58、中国言论多自由啊，用无界浏览和ＭＳＮ想说甚么都成，ＱＱ和 论坛上就要注意了，当然，前面那两个软件服务器都不在中国 　　59、中国的新闻不仅最自由，甚至是超自由──知道吗？中国的党报 不仅可以自由发行，还可以强行向组织征订，已经自由得可以强制了。 　　60、不脸红，还举世瞩目？去死吧！ 　　61、唉，人到了无耻的地步，没救了。操ＴＭＤ，真不知有几层脸皮 ，当著世界的面说谎。 　　62、永远也不能正视自已！可悲！！ 　　63、真是比窦娥还冤枉啊！ 　　64、我没有感觉的民主的成在，至少我身边没有！ 　　65、在特色的民主里面民是民，主是主，不分清楚岂不乱套了？ 　　66、不知章启月看到网络有何感想，既然「举世瞩目」何不可就此议 题举行民调？最好是公投？如何？ 　　67、为甚么牛皮在天上飞呀？？？是有人在地上吹呀。 　　68、当摆明了说：我是流氓我怕谁？你以为它还有廉耻心？ 　　69、我活了三十年，才在文字上刚刚知道我们是最好的。 　　70、所以为甚么诚信会在国人心中完全消失呢，上梁不正啊！ 　　………… 　　反章柳的网友言论之密集程度、猛烈程度和一致程度几乎都是空前的 ，以至一些网站甚至不得不删除相关文章。另一个值得考虑的问题是，这 些言论是在众多文化网站被关闭之后发生的；不难确信，如果那些让北京 当局讨厌的网站还存在，对章柳的「声讨」将会更加声势浩大并「卓有成 效」。 　　上述网友言论引人瞩目的共同特点集中在两个方面：第一是对谎言感 到愤怒、羞愧和无法容忍；第二是表达抗议时消除了内在的政治恐惧，而 且语言基本上是文明的。我愿意把这种精神状态和话语方式视为一种进步 ，而这种进步是互联网带给中国的「新自由」。网络语言特别是电子公告 牌上的发言有自己的特点，它不太可能是深思熟虑和长篇大论的，它是胡 绩伟先生和胡耀邦先生当年在西单民主墙被邓剿灭后倡导的「民主公园」 的再现，这个虚拟的「民主公园」不仅日渐成为弱者呐喊申冤的公共广场 ，也成为以话语权力替代拳头权力的新文明的自由社区。自由引起的道德 自觉同样令人鼓舞，网络自由使中国开始获得了羞耻感和尊严感，这也是 前所未有的。中国道德状况令人绝望之处不仅是谎言和暴力的共谋，更深 刻的是对这种野蛮状态的沾沾自喜和无羞耻感，这是中国精神迷途不返的 根本原因。但是，这种状况已经开始改变了，网络为「千古秦制」的「超 稳定结构」的真正转向提供了「外层空间」和「三维平台」。 　　当然，网络因这种自由功能而成为章柳所代表的政治文化的敌人。这 一政治实体仍然是强大的。这个东方「利维坦」的执迷不悟不仅是一个道 德问题，甚至也不仅仅是一个利益问题，它也在中国政治文化传统中汲取 力量，而这种传统的特征之一就是：谎言不是道德控诉的对象，反而是一 种「国家宗教」或世俗正义。 　　二、谎言之国：「袁木式的脸」是怎样炼成的 　 章柳为甚么说谎？这是一个既简单又复杂的问题。我们撇开心理学方面 的原因不谈，本文关注的是说谎的政治哲学方面的逻辑结构。现代政治哲 学的一些常识对这个问题的回答是：专制社会由于缺乏合法性支持必须依 靠谎言和暴力维系。20世纪中叶以来，关于极权主义的政治研究仍然是在 这一学术常识框架之下展开的。这些理论当然是非常重要的。然而，这些 分析范式仍然要面对中国专制主义这一个案的质询：纳粹式的谎言暴政几 乎是西方政治的癌变，而中国的「皇权专制主义」（李慎之语，我的定义 是「恩人专政主义和力量专制主义的二元专制」，参见拙著《灾变论》） 何以与谎言浑然一体且历久弥新？与此相关的第二个问题是，中国「谎言 文化」的主角不仅仅是章柳喉舌及其背后的政治体制，为甚么全社会成员 都把谎言深化为自己的文化习惯，而专制政治恰恰也是因此获得自己的群 众基础？ 　　论证中国是「谎言之国」，不仅要冒政治风险，在理论上也不是本文 力所能及的。因此我把这一立论作为一「公设」。但尽管如此，引证一些 相关研究者的结论仍是必要的。 　　最近香港《苹果日报》发表了一篇署名「陶杰」的文章：「从袁木之 女申请赴美说起」。文章谈到美国驻中国前大使李洁明对于中国人的「袁 木式双重性格」感到不可思议，文章称袁木是中国最准确的形象代表── 他说谎时面部肌肉丝纹不跳的一张中国脸（Ａ　Ｃｈｉｎａ　Ｆａｃｅ） ，令西方人觉得像满州一样的『深不可测』（Ｉｎｓｃｒｕｔａｂｌｅ） 。 　　要了解现代的中国人，必先从这张脸开始。这样的文字充满了从传教 士以来的西方人关于中国的全部记忆。在袁木之前有和申（左王右申）， 之后有张文康、章启月、柳斌杰等等，我们相信，这份名单是蔚为大观而 无法穷尽的。令人遗憾的是，这份名单并非为中国官员所独占，研究者发 现，谎言就是中国普通百姓的日常生活：中国人并不像一些人认为的，是 为撒谎而撒谎，撒谎是为了获得谎言之外的某种利益。他们不说真话，同 样也不相信真话。……1857年伦敦《泰晤士报》驻中国记者谈到西方人最 讨厌被称为说谎者，「但是，如果你对中国人说同样的话，他一点儿也不 会气恼，也不会感到受了侮辱。他不否认事实，只回答道：『我可不敢对 阁下撒谎』。……（《中国人的性格》）有位作者在「无意识的谎言── 我们赖以生存的方式」一文里也谈到：中国最大的优点是人人有饭吃，最 大的缺点是人人说谎。网上还有一篇有趣的文章：《失灵的测谎仪》，内 容大致如下：据报载，中国的公安系统从国外引进了测谎仪进行案件的侦 破工作，回来一测试，发现有严重的质量问题，遂向美方提出索赔或调换 ，美方立即派出技术人员来到中国进行检查，仪器各项技术指标完全达标 ，各个部件、电路也丝毫没有质量问题，调查结果显示：中国有些地方官 员们长期说谎，公开说谎（该国的中央电视台的「焦点访谈」里就常常看 到他们面对镜头在13亿中国人面前说谎），以至于他们身体和精神系统都 已经适应了说谎，测谎仪对他们一点作用都没有，从现场测试的技术报告 里看，反而有时说真话时他们却显得不自在，表现为心跳加快，神情紧张 。因此，测谎仪不能在该地区使用，只好退款退货……。 　　当然，本文关注的问题不是上述描述性的，不是关心中国人是如何说 谎的，而是要分析「为甚么这样」。用一句网络语言就是：袁木式的脸（ 也可以替换成张文康式的脸、章启月式的脸、柳斌杰式的脸等等）到底是 怎样炼成的？ 　　心理学家告诉我们，人说谎时，心理会产生各种变化，这些变化必然 会引起一些生理参量的变化（如心跳、脉搏、血压、呼吸、皮肤电等的变 化）。这些参量一般只受植物神经系统的制约而不受大脑意识的控制，通 过多参量心理测试仪测定它们的变化就可以分析心理变化，从而判断犯罪 嫌疑人讲的是「真话」还是「谎言」。现代的「测谎」技术就是用一些问 题对被测试人形成心理刺激，从而触发他的心理反应，记录这些生理反应 图谱，通过分析图谱作出判断。大脑皮层兴奋性的变化会产生强烈的情绪 波动，也必然会引起一定的生理变化，如肌肉紧张、皮肤出汗、呼吸急促 等。这些反应均是受植物性神经支配的，不受人的意识所控制。 　　心理学家面对「袁木式的脸」就进入了一种手足无措的困境（姑且叫 「袁木困境」），因为「袁木」大脑意识可以成功地控制植物神经的波动 ，并在说谎的时候从容不迫。要做到这一点，至少在心理上需要两方面的 长期训练：第一是习惯，经常说谎使那些心理参量失去敏感性，或者说， 植物神经系统对说谎形成习惯而无动于衷。第二是赋予说谎以道德感、正 价值判断或者某种功能判断，使说谎本身成为一种道德需要或者生活需要 ，在这种情况下，谎言不带来羞愧感反而带来成就感，因此大脑意识就可 以成功地控制生理变化。事实上，「袁木式的脸」就是这样炼成的。 　　但是，问题仅仅到这里是不够的。我们必须相应地面对两个新的问题 ：第一，中国人说谎的习惯是怎样养成的？第二，中国文化为甚么以及如 何能为不道德的说谎赋予价值和功能？事实上第一个问题是以第二个问题 为基础的。第二个问题是关于说谎的社会需要方面的，如果这个需要不断 发生，习惯也就产生了。因此，问题的关键首先是说明关于说谎这种需要 是如何产生并得以维系的。 　　国内学者萧雪慧女士在《面对真实──也说国民性》（1995）一文中 说：「奇怪得很，在我们这个很难称得上有宽容美德的国度，对各种文化 背景下一般视为恶的虚假，却表现出一种异乎寻常的大度。其实何止大度 ，简直就是鼓励！因为虚假在实际上不仅成了人自我保护的基本手段，而 且可以得心应手地换来许多好处，诚实不欺则不仅使人处境困难，举步维 艰，而且成为致祸之源。」萧文在这里提出了一个问题：中国人甚至鼓励 说谎，原因是「虚假得利，诚实致祸」，那么我们现在进一步的问题就是 ：在甚么样给定的生存境遇中，才存在这种道德负向的「理性选择」？ 　　我们不能在儒家（甚至道家和佛教）的文本里寻找原因。显然，古代 中国作家（孔子和孙子代表这一学说的两极）确实写下了很多「应该说谎 」的「经验之谈」，但这些文字仅仅是说谎文化的结果，至多是第二等级 的原因。所以我们必须追问他们为甚么要那样思考并津津乐道。我以为， 这个问题正是《灾变论》所要解决的主要问题之一。按《灾变论》的一个 基本观点，中国社会的一个基本问题是灾变基础上的资源匮乏和人口之间 的冲突，这一冲突导致了力量（以暴力为主）对资源的垄断及自上而下的 分配经济模式，这一垄断及分配模式在道德上是「不正当」的，它延伸出 两种内在需要：第一，以「感激」（我所谓的「恩人执政」）为核心建立 政治象征（意识形态）；第二，进一步依靠暴力维护既得利益。这两种努 力都产生了对谎言的结构性需求。我们分开来逐一加以分析。 　　东方专制主义的政治合法性是以「恩人执政」为基本内容的。这一说 教事实上本身就是一个谎言。这一谎言起于革命起家之时，并在革命后或 者成功后继续维持。因此有人说：现代的革命本身就是一种价值判断，他 以上帝的名义或大救星的名义许诺追随者一个人间天堂。这一谎言构成了 后革命时代所有谎言的历史基础，而以后的政治谎言一方面是为掩盖这第 一个谎言不得不变本加厉，同时也是为了维护和扩大恩人占有资源的现实 利益。在一个正常的社会里，「感激」仅仅「法的秩序」的一种补充。在 中国，「法」是感激秩序的一种补充，而感激却构成意识形态的顶点。齐 美尔（Ｇｅｏｒｇ　Ｓｉｍｍｅｌ）这方面的研究是具有启发性的（《社 会是如何可能的──齐美尔社会学文选》（德）齐美尔（18558～1981）著 ，林荣远编译，广西师大出版社2002年出版）。但是「感激」作为平衡社 会冲突的纽带需要相应的资源，匮乏会导致感激失灵或形式化（即感激成 为谎言），并导致控制感激资源和争夺回报的各种激进主义。齐美尔也正 确指出：「倘若每一种仍然留在心灵里的针对从前行动的感激反应突然磨 灭，那么，社会就会崩溃。」也就是在这种情况下，进一步编造恩人的弥 天大谎成为后革命时代专制当局更现实的政治需求。 　　另一方面，暴力执政至少产生了四种后果都指向谎言需求。首先，民 众对国家暴力的恐惧和对匮乏资源的分配性努力都导致他们向权力说谎， 这种恭维总的来说是不诚实的，是「别有用心」的──它指向利益分配而 不是它所极力标榜的政治忠诚。恐惧也表现为对诚实所遭遇的损失或迫害 这种记忆，这种记忆从相反的方面强化了说谎的内在动力。 　　其次，由于匮乏和国家对「原初协议」的破坏，中国社会缺乏「财产 与自由」之间的因果联系（参见《财产与自由》（美）詹姆斯　布坎南（ Ｊａｍｅｓ　Ｍ　Ｂｕｃｈａｎｏｎ，1993著，韩旭译。中国社会科学出 版社2002年出版），使中国经济生活和社会生活沦陷于霍布斯的「丛林法 则」之中。在东方的「丛林」中，「公共财产的悲剧」（亚里士多德）和 「人对人是狼」这一悲剧同时发生，在这一生存战争中，暴力和狡猾形成 生活的手段而不是道德谴责的对象。按布坎南的观点：「财产所有权是自 由的保证」。那么，对于灾民来说，说谎就是财产权甚至仅仅是生命权的 保证。 　　因而，第三，作为生存技能而不是道德谴责对象的说谎，在中国文化 中就获得了像契约论者思想中那个「国家」一样的功利性价值，它不仅是 生存手段，而且还可能是智力优越的象征。正是这种逻辑思维使说谎或狡 猾在汉语文学中获得了新道德这种优越性，乃至几乎所有的知识份子和民 众都打算向这种品质鼓掌并真诚地希望自己也能像「孔明」那样智力超人 ，这不仅能获得生存优势，也能得到社会尊重。这一点在权力部门表现得 最为明显，攀上权力巅峰的人们，无庸置疑地拥有说谎的特权和能力，他 因为可以决定何者为真、何者为假而更愿意陶醉于说谎的权力优越感之中 。 　　第四，也许更为重要的，是自己对自己说谎，总的来说。这种自欺欺 人的做法使在残酷竞争中处于实力弱势地位和道德弱势地位的人可以取得 心理平衡。具体区分，这种心理平衡性质的谎言大致也包括两类，其一实 力处于弱势地位的人的「精神胜利法」，从庄子、陶渊明到阿Ｑ，从「国 家尊严」到「面子哲学」都属于这种状况。其二是道德处于弱势地位的人 的「文学胜利法」，有些人可能在政治权力或文化权力方面处于优势地位 ，或者为了取得这种优势地位而采取了很多不道德的手段，这种不择手段 的生存方式产生了内疚，而汉语世界这种内疚不指向个人忏悔，而是通过 文学抒情放大自己这样做的「可理解之处」，甚至放大和构陷被害人的「 可迫害之处」，然后通过这种文学谎言超越内在的道德指控。这种状况还 因为汉语文学自身的逻辑弱点而得到加强。在这方面，毛式语言、何新的 文字，以及「北大中文系」或相关滥情的「鲁迅」传人都是这种女性气质 的谎言的受害者。这类谎言因为可以自我感动因此接近于某种病态。 　　三、不信者无耻，无耻者无罪 　　如果上述分析成立的话，改变政治谎言对中国的伤害就需要在相应的 两个方向上入手：一方面重构中国的财产关系消灭计划体制，另一方面是 心灵重获羞耻感──说谎而不知羞耻是谎言泛滥的精神根源。第一个问题 本文将另文讨论（参见拙文《财产和自由──「三农」问题是中国问题》 ，纽约大学2003年12月10日「中国三农问题讨论会」书面发言），因此这 里主要讨论第二个问题。 　　林彪的那句名言是脍炙人口的：「不说假话干不了大事。」这句话以 骇人听闻的方式宣布了一条中国式「宗教信条」：说谎在中国文化中具有 某种宗教教义般的力量。在这种意义上，马基雅维里主义就不是中国的政 治异端，而是文化的经典总结。换句话说，谎言就是我们的生活，就是我 们的「宗教」。正是这种颠倒黑白的道德观念使中国告别谎言无从著手─ ─因为从信仰源头上，中国精神就缺乏颠覆谎言道德的超验力量──而几 乎所有的经验事实都是强化谎言体制的。 　　这种精神状况正是近年来我倡导以基督教信仰超越灾民道德困境的理 由之一。我的基本观点是，以「摩西十戒」为核心内容的关于禁止谎言的 基督教信条，特别是关于人与神之间位格关系的公设（或认信），是从内 在方面战胜谎言的真正力量。信仰使人获得真正的说谎的羞耻感，从而从 根源上熔化袁木等人脸上的政治冰霜。当然，言论自由从外在条件方面来 说，对于解除政治谎言同样是重要的──这一点在开篇处转述的网络自由 对「袁木式面孔」的批判中就可见一斑。但是，言论自由必须在「超验维 度」上才可能获得批判的根基并保证批判的质量，关于这方面的论述已经 很多了。这里我想谈谈这个问题：信仰缺失继续使知识份子抵抗羞耻感， 并客观上导致了中国知识份子对谎言文化的流连忘返。 　　敏感的评论者应该发现，自李思怡惨案以来，大陆自由派知识份子关 于自由主义和道德担当问题事实上发生了严重的分歧，这场「分裂」仍在 演进之中。窃以为，这场分歧是以拙文《李思怡之后，思想何为》（《北 京之春》2003年11月号）一文，以及刘晓波先生的《再论公共发言中的道 德底线》（《民主中国》2003年11月号）为标志的，而这场分歧的实质就 是知识份子如何面对谎言文化并如何「像说的那样去生活」。当然，这种 分歧由来已久，只是最近才进一步表面化并打破了「悼念李慎之」所形成 的某种「共同一致」。 　　这一潜在的争论焦点之一就是生活在谎言之中（一方面表现为「不得 已说谎」，更多表现为「不得已沉默」）的自由派知识份子是否有罪的问 题。我的基本观点是，胆怯即使可以理解但不能免除罪恶感，不能炫耀沉 默的成熟或不得已。而在我看来，我的批判者们不仅不正视这种罪恶感， 反而进一步掩盖这种罪恶感。这种努力使分歧进一步深化。在这种分歧中 ，「不信者无耻，无耻者无罪」再一次成为我的理论归宿。正是基于这种 认识，一种似乎可以宽恕章柳谎言的打算就产生了──因为保持沉默并无 罪恶感的自由派知识份子，他的面孔同样具有袁木式特征──在「李思怡 悲剧」一类案件中保持沉默，这种表情显然可能使人想起袁木式的无动于 衷。在这种「五十步笑百步」的道德困境中，没有罪恶感和羞耻感，反而 继续滋生出智力的傲慢和新的谎言，这进一步鼓励了来自体制外的民间思 想的某种激进倾向。不过诸如此类的精神局限反过来支持了「神学自由主 义」关于中国问题的主要见解。 　　具体讨论一下自由派精英苦苦坚守身份自尊并拒绝反省而编造的「新 谎言」是必要的，它能帮助阐明信仰对彻底根除谎言文化的根本意义。这 一点可以结合刘晓波先生的那一篇文章来谈一谈。初读晓波这篇文章使人 产生这样一种警觉：思想有时候向运作妥协是我们时代的共同病症。不过 仔细分析，晓波这篇东西是他关于上述问题一个比较系统的总结，主要观 点应该是前后一贯的。但是，刘文中的某些措词可以进一步讨论：　 　　「在对知识份子的公开发言进行学理辩驳和价值判断时，应该尽力避 免『泛道德主义』的陷阱，比如，不应该笼统地把『路径之分』统统归结 为『道德高下』。也就是说，主张走体制内改革路径的人，未必就是道德 懦夫，也不应该仅仅依据某人主张体制内路径而对之进行道德讨伐和人格 批判；而高倡体制外改革的人，也决不能将体制外立场作为道义制高点， 更不能自奉为道德勇士而对他人施以苛求。以往的教训告诉我们，道德狂 妄像理性狂妄一样有害，一个自以为绝对真理在握，一个自以为至善非我 莫属，二者离权力狂妄只有一步之遥。无论是知识狂妄还是道德狂妄，一 旦拥有了左右现实的政治权力，必然出现惟我独尊的强制性霸权。反过来 ，大凡政客的权力狂妄，无不以道德狂妄和知识狂妄为人性基础。」（刘 晓波：「再论公共发言中的道德底线」，《民主中国》2003年11月号） 　　 　　《李思怡之后，思想何为》一文出来以后，我面对的压力可想而知（ 网上出来了一些文章控诉我为了显示自己高大「杀害了」所有文化名流。 我的「罪状」之一就是「泛道德主义」，以「道德高姿态杀人」，等等。 我不同意这种批评。而且我认为这种批评事实上是为了掩盖第一个错误而 编造的新的谎言。首先，「泛道德主义」，以「道德高姿态杀人」，这一 前提本身就是棍子，就是虚构的──只要你一批评，你就会获得这种罪状 。而晓波这种辩护，事实上可能等于默认了这种话语前提，彷佛那些指责 是有的放矢的，事实上那些指责完全是用自由主义的个别教条来抵挡任何 批评。这种做法是非常狡猾的。现在的问题是，在一个道德状况如此不堪 的国家里，「思想」竟然把警惕道德判断作为自己的第一「道德」正义， 这真是一种道德奇观。中国人太聪明了，在这新谎言的掩护下，这样大家 就可以以「自由主义」的名义为所欲为地「不道德」了。是的，文革模式 提供了「伪道德杀人」这种负面经验，但事实上这种伪道德恰恰是不道德 的，因此这种警惕如果发展为取消道德判断的程度，真是南辕北辙了。我 不知道这个常识是怎样颠覆的，大致是思想僵化和狡猾共同缔造的吧。在 这里向这些殷海光先生的信徒们重复一下殷海光先生的教训也许是非常必 要的：　　 　　「在目前的社会风气之中谈道德，不是被人讥为迂阔，就是容易被人 认为虚伪。的确，在谈道德的人物中多的是这两种人。可是，我们不能因 此就不要道德。有没有人因为市面流行假钞票而根本不用钞票？稍一反思 ，现在的道德问题实在严重。」（殷海光著《中国文化的展望》，上海三 联出版社2002年出版，下同） 　　殷海光还同时引用海耶克（哈耶克）的观点重申传统道德原则对自由 社会存续的意义。当然，我不是说所有的反批评都是新的谎言，只是其中 有部份自由主义愤青是因为长期生活在谎言文化中而变得太愚蠢了。 　　其次，在当下，真问题是「道德低姿态杀人」（一方面冷漠杀人，另 一方面毁灭批评者）而不是甚么「道德高姿态杀人」，彷佛「不道德」比 「道德」更「道德」（这样说不等于我就是道德的）。我觉得无罪恶感并 以「道德杀人」来自卫是一些知识份子的新犬儒：先是道德高姿态骄人（ 这一点他们好像记忆力特别差），受批评后又道德低姿态杀人。 　　第三，我们批判的方式从来不是「我是你非」的批判方式，而是「以 是论非」的方式，这点几乎很多人都不明白。与此相关的：我希望我自己 也时时看清楚自己的局限性，犬儒是我们时代共同的罪恶，我应该警惕这 种罪恶也伤害我自己──我存在这种问题，我自己当然也是批判的对象。 　　我很遗憾我的批评导致了我与「知识界」的「决裂」，这些文字没有 使「朋友们」有罪恶感，反而让「自由主义」有了「愤怒感」。但是，出 现这种局面使我进一步认识到信仰对思想的重要价值。苏格拉底应该是「 只问是非，不管一切」的。但在唯物论世界，在一个平面上，由于问题世 界如此不同，想短时间内达成一致是非常困难的。人们应该清楚，「重叠 共识」（《政治自由主义》（美）约翰　罗尔斯（Ｊｈｏｎ　Ｒａｗｌｓ ）著，万俊仁译，译林出版社2000年出版）的历史前提是：人们对「重叠 共识」这一观念存在先验的共识。　　 　　知识份子的悲观状态并没有冲淡网络自由给心灵带来的鼓舞。这一「 让反方发言」的新自由仍在发展中，我愿意寄予厚望并希望以身临其境这 种方式表达我的盼望。袁木式面孔开始在网络自由中被赋予了某种喜剧效 果的同时也开始破碎和风化，这对于这张面孔背后的政治躯体的解体同样 是有象征意义的。不过比较我们自己的面孔和发言人的面孔，也多少应该 使我们放弃敌人意识，并在鼓励网络自由的同时，致力于从个体责任角度 拆除谎言中国因恶贯满盈所赢得的诅咒。但是想走出这种精神困境仅仅依 靠「五四传统」是不够的。「五四之子」殷海光先生在谈到「知识份子的 责任」时说：「甚么才是中国应走的道路？……关于这些问题的解答可以 浓缩成八个字：道德，自由，民主，科学。」这一总结对「五四」的功利 主义自由观是一个很大的发展。但遗憾的是，由于殷海光先生主要是哈耶 克和罗素的信徒，因此，在「道德」这一至关重要的维度上他没有走太远 ，他没有阐明「内部巩固」（ｉｎｎｅｒ　ｓｏｌｉｄａｒｉｔｙ）的希 伯来传统，而缺乏这一传统，「内部」是无法「巩固」的。也许比较一下 《哈维尔文集》（崔卫平译）和《悼念李慎之》（丁东编）两本著书是有 意义的，读者应该看到，知识份子的道德担当问题，特别是拒绝谎言的问 题，是哈维尔文集关注的主要对像之一，而《悼念李慎之》的作者们却很 少谈到知识份子这一道德问题。因此，我相信，中国抗议、拒绝和战胜「 政治谎言」的道路是漫长的，作为「时代的眼睛」（殷海光）的知识份子 应该在全社会、特别是自己身上看到「章启月的眼睛」和「袁木的脸」， 这是「责任时代」的道德起点。　　 　　2003年11月9日星期日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 全美台乡会公开信致温家宝：学习台湾民主 　　中国时报刘屏/华盛顿四日电,中共国务院总理温家宝访美前夕，全美 台湾同乡会发表公开信，鼓励中共学习台湾的民主，让两岸和平相处。台 湾独立建国联盟则致函美国国家安全顾问莱斯，希望美国不要从「不支持 台独」转为「反对台独」，免得伤害美国利益。 　　台乡会的公开信中说，温家宝应该面对现实，不但尊重二千三百万台 湾人民辛苦争取到的自由，也应该让大陆人民享有自由，不要以「生存权 是更重要的人权」来搪塞。信中建议温家宝「管管你那些贪污腐败的干部 ，别让他们再欺负老百姓或剥夺人民应有的自由」。 　　这封致温家宝的信函指出，台湾人民愿意与大陆人民和平共处，希望 中共政权学习台湾的民主，而不是处心积虑地设法破坏台湾的民主。信中 也说，中共企图以恫吓手段威胁台湾，又企图迫使美国对台湾总统施压， 「你们一定无法得逞」。 　　台独联盟致莱斯的信中则说，美国应该坚持自由及民主的价值观，不 要在台湾前途议题一事上向中共让步。信上说，台湾是自由民主的国家， 大陆则是独裁的共产国家，美国身为自由与民主的世界领导者，理应支持 台湾的民主运作，「此一运作包括台湾自由决定前途而举行公民投票」。 　　信中说，如果美国从「不支持台独」变成「反对台独」，不但伤害台 湾的民主，也不符美国的利益，因此希望美国坚持立场。信中说，布什总 统曾在前年四月说过「竭尽所能协助台湾自卫」，相信美国会坚守布什此 一承诺，也相信美国会拒绝中共要求的「反对台独」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 进攻性促统和防御性公投----温家宝访美前的台美中三边互动 　　凌锋 　　中国总理温家宝即将在十二月七日访问美国，中美两国都在为这个访 问热身。温家宝访问目的明确有两个，一个是美中贸易，一个是台湾问题 。温家宝是中国总理，本来就不管对台事务，因为他不是中央对台事务领 导小组的成员。但是因为明摆著在美中贸易问题上，中国面对巨额的贸易 顺差，必须做出一些让步，然而又不甘心“白白让步”，总要换取什么， 因此逼迫美国在台湾问题上让步来换取经济上的好处，就成了中国的如意 算盘。正值台湾的公投问题被国亲两党吵翻了天，中国就乘机借此向美国 讨价还价。本来温家宝到华府时《华盛顿邮报》会对他进行采访，但是温 家宝知道後却急急要他们派记者到北京采访他，就是要该报充当中国“喉 舌”释放信息给美国人听，於是温家宝讲出中国为统一而不惜任何代价的 狠话。这是中国“进攻性促统”的一个手段。 　　乘机向美国讨价还价 　　美国本来邀请温家宝是谈贸易问题，现在中国节外生枝要把台湾问题 列为重点，自然不太愿意，所以急於就两岸问题表明立场，以堵住中国的 嘴巴，才可以更多的时间谈贸易问题。这也是美国官方为何近来一再表明 两岸政策，而且势必要多讲一些中国喜欢听的话。但是美国也应该小心， 稍一不慎，会被中国抓住辫子，使自己陷於被动，而且也会伤害到台湾的 主权。须知玩文字游戏和耍权谋，中国都是高段。不信的话，看美中三个 “联合公报”，美国得到了什么？但是却一直成为中国向美国在政治和经 济议题上施压的武器，包括向邪恶国家输出先进武器和科技，使美国的政 策很难灵活和转弯。 　　国亲挑拨美台关系 　　台湾最近通过的防御性公投条款，很明白它就是防御性的，而且只涉 “国家安全”问题，并非必然涉及“台独”，但是国亲两党一定要把它炒 成就是“台独”，然後由中国接棒，对台湾进行武力恐吓，再逼迫美国表 态，使美国十分尴尬，从中也可以挑拨美国和台湾的关系，使之符合中国 的战略利益。国亲两党这种做法，不知道是“无知”、“无聊”，还是同 中国有默契？ 　　这种敌我的错乱情况也表现在当陈水扁总统表示中国以四百九十六枚 导弹对著台湾，以加强台湾内部的凝聚力时，竟有立委声称总统泄漏国家 机密，可判无期徒刑云云。到底这位立委的屁股坐到哪里去了？这种“战 略专家”，是谋划台湾利益，还是为中国的战略利益服务？而台湾向美国 购买武器问题，泛蓝立委更是一直在作文章，并且多次借此煽动反美情绪 ，也完全符合中国一直要求美国停止向台湾售武的目的。其实台湾就是购 买最先进的爱国者导弹，不也是防御性的吗？泛蓝的政治人物，何时指责 过中国一再购买武器和偷窃军事科技？不但没有谴责，还借中国的扩军备 战对台湾民众进行恐吓。 　　防御公投保障台海安全 　　台湾在两岸关系上，不论军事还是非军事的领域，都是采取“防御性 ”，偏偏就是中国，一直采取进攻性姿态，从早年的“一定要解放台湾” ，到後来叶剑英的“叶九条”、邓小平的“一国两制”、江泽民的“江八 点”，以及江泽民时代的文攻武吓，目的都是要“统一”台湾来改变现状 ；台湾的防御性公投，只是因应中国“进攻性”的“统一”而采取的防御 措施，借以保障台海两岸一边一国的现状而已。台湾的防御性公投完全是 和平的手段，而中国却常常用军事威吓，就是“文攻”也充满语言暴力。 一个进攻，一个防御；一个暴力，一个和平；是非曲直再简单不过了。问 题是有些人故意混浠黑白，导致视听的错乱。 　　国民党的元老梁肃戎风尘仆仆到中国和世界各地参加由中国做幕後黑 手的“促统”大会，积极要改变台海两岸的现状，国民党对之置之不理， 而台湾民众要求防御性公投，就大喊大叫什么“台独”，喊到中国做出反 应，喊到美国表示关切。这不是只许州官放火，不准百姓点灯吗？这种做 法，是要捍卫台湾本土的利益，还是做中国改变现状、统一台湾的马前卒 ？是要捍卫以美国为首的世界民主阵营的利益，还是为中国独裁政权和国 际恐怖集团作伥？须知，美国面对世界恐怖主义（本拉登集团、伊拉克萨 达姆集团、北韩金家王朝等等）的威胁，需要中国配合，停止对他们的援 助，国亲两党却在“台独”问题上大作文章，简直就是扯美国的反恐後腿 ，也符合中国和世界邪恶国家的战略利益。因此，除了台湾要向美国解释 推动防御性公投的真正内容和意义，避免台美关系被别有用心的中国所破 坏以外，对台湾某些政治人物的不良居心也必须揭露，特别是他们同中国 相同的战略目标，以及对台湾安全的危害。(台湾日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈水扁接受纽约时报专访 明确解释公投议题 　　（法新社华盛顿五日电） 陈水扁总统在今天刊出的一项专访中指出， 台湾将在明年三月举行公投，以要求中国撤离瞄准台湾的弹道导弹，和保 证不会对台湾动武。 　　由纽约时报网站刊出的这项专访，是陈总统迄至目前针对公投议题所 作最明确的说明。 　　陈总统说，公投将与总统大选一同在三月二十日举行。 　　他告诉纽约时报：「台湾的二千三百万人民将坚决要求中国立即撤除 所有瞄准台湾的弹道导弹，并且公开宣布及保证不会对台湾使用武力。」 华尔街日报评论美国对台政策 On Iraq, Israel and Taiwan. http://www.opinionjournal.com/columnists/cRosett/?id=110004373 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡忠信：公投与两岸关系 　　美国国务院发言人包润石近日明确表示，美国反对台湾举行任何会改 变台湾现状或走向独立的公民投票。另外，白宫国安会官员莫健亦于日前 赴台北与陈水扁晤谈，传达严重关切公投发展的信息。有报道指出，这个 信息就是希望台湾不要挑衅。 　　自从《公投法》在11月27日于立法院通过以后，由于碰触到两岸关系 敏感神经带的第二条“国旗、国歌、领土变更问题”并未通过，两岸紧绷 的关系因此纾解。然而，陈水扁又以第17条的“防御性公投”作为议题丢 出，再度引起了华府、北京的高度紧张。由于中国总理温家宝12月7日访美 在即，中美双方惟恐在台湾问题上发生变数，才由美国国务院出面定调， 白宫官员也来台北施压，清楚表达了反对统独公投的立场。 　　立法院通过国亲版本的《公投法》，来自于民进党的弃守，根本原因 则来自美方、中方的双重压力，也由于民进党在关键时刻的退缩，引来了 民进党支持者中台独基本教义派的情绪反弹。陈水扁腹背受敌，背负了“ 公投玩假的”压力，只好再运用“防御性公投”另辟战场，一方面向支持 者表态，一方面再向泛蓝人马挑战。陈水扁顾此而失彼，没想到引来了美 方的强烈反弹，“不支持公投”演变为“反对公投”改变现状，形势更加 逆转。 　　陈水扁情绪之失控，彻底表现于他对“非常光碟”的态度。当“非常 光碟”热卖时，陈水扁不予表态，因为“非常光碟”虽然是“电子版黑函 ”，但宣泄了泛绿支持者的不满，陈水扁宁愿保持沉默。但等到独派、台 联站出来支持光碟，再加上独派批判民进党在公投立法放水，陈水扁承受 “非常”之压力，在台联所主办的群众大会上，竟宣称光碟演员之一的安 迪是正义与勇敢，两人还相互拥抱。这一拥抱，等于把陈水扁等同于光碟 ，无异得罪了中间选民与妇女选民。陈水扁情绪之失控，由此可见。 　　得罪了中间选民 　　任何一个国家领导人均会面临一个处境，正如杜鲁门总统所形容：“ 我发现当总统就像是骑在老虎背上，要么骑术高明，要么被老虎吃掉，我 从未感到能有片刻的松弛。” 　　总统必须符合五个要件：一、领导形象，公共信息的沟通能力；二、 组织能力，运用团体有效工作；三、政治技巧与政治洞察力；四、认知风 格，解读形势的能力；五、情绪智商（EQ）。在上述五要件之中，正如德 国社会学者韦伯所说，“心灵的坚定抑制力”是最重要，而陈水扁也是在 此方面最缺乏者。 　　国亲两党与民进党飙车，形势发展显示，在最关键时刻，民进党必须 顾及国家风险评估，当家有当家的责任感，民进党催生《公投法》有功， 只要向支持者解释，可以得到理解与尊重。陈水扁不此之图，又飙出“防 御性公投”，直接触及了统独公投的红色警戒线，无怪乎北京、华府均做 了严正的关切与表态。 　　治理国政与选举是两码子事情，陈水扁太在乎输赢，太在乎面子，才 有不顾后果的冲动。这种做法如何会得到掌握将近三分之一选票的中间选 民（民调中的隐藏性选民）的支持？（联合早报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王永庆女儿涉商谍案被求重刑4年 　　有台湾「经营之神」之称的台塑集团主席王永庆的女儿王雪红，十二 月五日因涉及台湾一宗商业间谍案，被政府起诉，求重刑四年。被指为全 台湾最有钱女人的王雪红，被当局控告在二○○○年涉嫌派遣商业间谍， 到同行的另一间科技公司，窃取一项「晶片模拟测试程式」的研究计划。 　　身为台科技界龙头竟带头违法 　　台湾《苹果日报》引述控方台北地检署认为，王雪红身为台湾科技界 龙头，竟然带头违法，遂将她依违反着作权法、妨害秘密及背信等罪名予 以起诉，并要求将王判刑四年。不过，王雪红四日接受审讯时，坚称受到 冤枉，表示自己对事件不知情，但检察官不予接纳。 　　王永庆目前还未知女儿缠上商业间谍的官司。五日当王的家人听到此 消息时，也感到错愕，对于如何转告王永庆，各人亦持相当低调的态度。 王的家人倾向不主动告诉王永庆，家人说：「整件事还没定案呢！还有上 诉的机会。」 　　中国时报引述威盛表示，这件事只是员工职场异动单纯事件，友讯把 此事说成窃取商业机密太严重。威盛董事长王雪红目前人在海外，总经理 陈文琦已经知情，等收到起诉书后，会针对起诉内容提出正式说明，并配 合司法调查。威盛强调，友讯也算威盛客户，威盛不会对客户心怀敌意。 　　检方指出，陈、王两人早于一九九九年间，即因涉嫌挖角、教唆泰鼎 尖端科技公司工程师在离职前，下载机密资讯，再携往威盛公司关系企业 任职，涉及背信、侵占，虽经新竹地检署不起诉，但陈、王两人明知窃取 竞争同业所研发机密科技产品资讯之违法性，仍派遣商业间谍窃取商业机 密，显然不知悔过，因此具体求处两人四年重刑。 　　台湾科技界谍影幢幢剑拔弩张 　　检方调查，王雪红等人明知新竹科学园区友讯公司于一九九八年间受 经济部委托执行「多协定标记交换技术」专案研究计划，由友讯工程师卓 裕文负责计划。「多协定标记交换技术」系统技术平台，是能使区域网路 内电脑主机能相互交换资料之多埠桥接设备，不须更改协定或工作站即能 较集线器大幅提升网路效能，价格远较集线器高昂。其中该系统的ＩＣ晶 片模拟测试程式，能测试晶片发展阶段之除错及效能验证，属于友讯公司 机密资讯。 　　王、陈两人为求得该程式，遂于二○○○年二月底，授命派遣张至皓 窃取，先佯称自威盛离职，并自同年三月一日起在友讯公司任职，加入卓 的专案研发小组。张至皓除该年度在友讯领取一百二十二万余元薪资，王 、陈两人亦秘密支付张一百零七万余元薪资，并获员工红利五十四万余元 及员工福利金四千八百元。威盛另支付张劳保四万二千元费用。 　　张至皓明知与友讯有聘雇关系，依合约规定不得泄漏公司机密资料， 竟在专案结束后于二○○一年五月二十九日离职，再转至威盛公司任职， 并利用职务机会，取得该程式档案并下载至电脑，事后上传并重制至威盛 公司电脑，供威盛测试研发第三层交换器ＩＣ晶片之优劣。 　　事后，友讯工程师卓裕文进入系统，发现程式遭人下载重制，友讯查 觉张至皓离职时间异常，怀疑张是威盛所派遣的商业间谍，遂委托律师对 威盛电子提出控告。威盛近年与国际ＩＣ设计大厂英特尔因为侵权案，缠 讼多时，如今台湾厂商之间因为机密窃取，再生诉讼，科技界之间的谍影 幢幢，已经到了剑拔弩张的地步　 　　承袭了王永庆『拼命三郎』性格 　　据《商业时代》「台湾百大富豪」调查结果，台湾威盛集团董事长王 雪红排名第五，直追排名第三的父亲王永庆，可以说是台湾最富有的女人 。王雪红以ＩＣ设计产业异军突起，不到十年时间便将五百万元新台币的 投资额发展到目前三百亿元的年营业额，成为令业界刮目相看的「半导体 小巨人」。 　　王雪红今天的成就大概与她承袭了父亲「拼命三郎』的性格有关。当 她一九九二年买下美商威盛时，威盛还是个名不见经传且经营不善的小公 司。她凭借顽强的精神，短短几年便闯出一片天。一九九七年，威盛发展 成为仅次于英特尔的全球第二大芯片组供应商，并不断获得国际级大厂的 订单，这表明威盛电子在ＩＣ设计领域里已具备了世界一流公司的水平。 　　王雪红成长在复杂的大家庭中，特别珍惜兄弟姐妹间的感情。九年前 ，同胞姐妹王雪龄曾经全力支持她开创威盛，现在她又全力支持兄弟王文 洋。为了协助王文洋在大陆建晶圆厂，她冒着得罪威盛合作伙伴的风险在 大陆投资封测产业。兄妹三人的经营领域虽然不同，但他们在资金及生产 运作上密切互动，大有朝集团化方向迈进的趋势。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 明报：曾庆红关照毛泽东侄子 　　文革中红极一时的毛泽东侄子毛远新现在上海定居。据悉，国家副主 席曾庆红最近在湖南考察时还问起「现在毛远新还好吗？」并且透露毛远 新出狱之後能够在生活等各方面获得较好的安排，与他的「关心」有关。 　　毛远新「文革」红人 　　毛远新是中共烈士毛泽民之子，毕业於北京一○一中学，是曾庆红的 中学学弟。他是哈尔滨军事工程院的高材生，毕业後投入文化大革命，30 岁左右即担任渖阳军区政委，在东北只手遮天，毛泽东晚年又担任毛的中 央联络员，「代传圣旨」。 　　文革结束之後毛远新被判刑17年，1993年出狱。毛远新全家迁入上海 市政府分配的新居，现已退休，按高级技术职称标准，每月领取1080元养 老金，并享受烈士遗属待遇。 　　同为高干子弟出身的曾庆红今年5月到湖南考察，间接透露了毛远新能 获得较好待遇，与他的「关心」有关。 　　解决住房生活困难 　　湖南省韶山管理局网站透露，曾庆红到毛泽东故居参观时，在毛泽民 卧室，曾庆红看着毛泽民的遗像说：「毛泽民原来是我们银行的行长，他 很会理财。毛远新是他的儿子，现在毛远新还好吗？毛远新这个人犯过错 误，而且错误还比较严重，但是我们还是非常关心他，出来以後，我们帮 助他解决了住房问题、生活等方面的困难。」 　　该网站还透露，韶山的官员还恭维曾庆红说：「首长，今天下午天气 真好，早晨还下着暴雨，上午天气阴沉沉的，还下着毛毛雨，您来了天气 就晴朗了，阳光灿烂，是您给我们韶山带来了阳光。」曾庆红说：「是毛 主席他老人家带来的阳光。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 俄罗斯大选:俄共变色 参选人多是财阀 (自由时报俞智敏编译) 俄罗斯共产党向来自许为工人的政党，七日将代表 俄共参加国会大选的康达洛夫也不例外，他每周工作五天，职务是俄国最 大的尤克斯石油公司的主管，年薪近六十三万美元。今年六月才卸下尤克 斯董事长职务的穆拉夫连科也以俄共候选人身分参选，他的年薪更高达千 万美元，拥有一辆保时捷跑车、一辆ＢＭＷ和两辆宾士轿车。 　 提名康、穆两人参选的共产党主张把包括尤克斯公司在内的石油公司收 归国营，好让全俄一亿四千五百万人共享其资产。 　　到底是什么地方不对劲？说好听点，俄罗斯共产党正在进行「拉皮手 术」。 　 由于俄共在本次大选中可能面临有史以来所获席次最少的窘境，因此俄 共大力吸引年轻选民青睐，同时向商界招手，希望争取到更多财援。 　 据洛杉矶时报指出，俄共推出大财阀参选，恐怕很难获得共产党死忠选 民支持。但像康达洛夫之类的商人却视共产党，是他们在大选中击败支持 克里姆林宫和普京总统的联合俄罗斯党最好的机会。自苏联解体以来，这 些有权有势的财阀一直主导俄国政坛，普京上任后却大动作扫荡财阀，双 方阵营势如水火。 　 事实上，俄共此次推出的候选人中有超过四分之一是商人，还有不少百 万富豪，甚至有传言指出，目前被捕下狱的前尤克斯总裁霍多科夫斯基明 年可能代表共党参加总统大选。上月俄共内部也有人爆料说，流亡英国的 富商贝瑞佐夫斯基正秘密把资金输往共党，但贝氏及俄共否认此说。 　 即使在苏联解体后，俄共仍是俄国政坛一股强大的反对势力，俄共领袖 裘加诺夫一九九六年差一点击败前总统叶尔辛，目前共党与盟党在国会下 院（杜马）共占有一百三十二席，是克宫最主要的政敌。 　 不过，时不我予，俄共的力量已大不如昔。近年普京逐渐赢得渴望俄国 国内法治清明并在国际上重拾强权光环的选民支持，而外交和治安原都是 俄共最在行的领域。俄共现在反被视为是退休老人的政党，死忠支持者都 是退伍老兵，和每逢革命纪念日必挥舞著镰刀红旗上街游行的老太太们。 　　多次民调显示，俄国境内有数百万人陷于贫穷困境，对现状不满，因 此很可能认同如俄共所开出的竞选支票，包括提高工资、加重企业责任及 推动「社会正义」等。这正是资本家和俄共结合的良机。 　 分析家指出，康达洛夫和其他代表共党参选的「红色大亨」可提供共党 亟需的财援及务实联盟，阻止俄共势力继续萎缩，加上其他反对阵营的力 量，足以对克宫构成极大威胁，大财阀们不过是决定要改变游戏规则而已 。 　 尽管俄共基层对财阀加入出现反弹声浪，不过对许多不在乎意识形态的 年轻新党员来说，这根本不足为奇。但分析家指出，商人代表俄共参选的 危机在于，这些商人议员未来仍可能变节，届时俄共在国会恐将面临几无 核心党员的困境，裘加诺夫的麻烦可就大了。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────