大参考总第2260期(2004.05.10)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 福州市把同情农民罢免活动的记者肖祥金以“嫖娼罪”收容教育 2. 陷狱414个月的“反革命分子”张德怀的官司开始了 3. 澳洲华人JONECHY MA给中国领导人的紧急公开信 4. 加中关系趋冷 加拿大调整政策？ 5. 抨击中共——美国大选中的一个话题 6. 西安发生大规模抗议拆迁事件 7. 全民全社会的财富被一党私有化——论中国的工资制度是全世界最黑暗的（中篇） 8. 广东政坛元老要求从宽处理《南方都市报》整肃案 9. 美国之音：中国打压新闻自由事件越来越多 10. 秦小川：如果「虐囚事件」发生在中国 11. 亚洲周刊：范珍白布裹身公开示威，有关部门找岳玉泉“谈话” 12. 香港团体「天安门母亲运动」促中国新领导层停止迫害六四难属 13. 暴力革命和六四和平抗争 14. 彭小明：“戴晴现象”缺那么一点浩然之气 15. 茉莉：六四对中国的正负面影响 16. 曾节明：自由是第一生产力（续） 17. 傅国涌：储安平正在时间中复活 18. 自由时报：别拿中国的「五四」打台湾 　　林保华：北京可能承认「两个中国」？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　香港的会考(也就是高考)今年九月开始推行新的课程，首次纳入了近 代多项敏感的政治议题，包括六四事件。http://www.rfa.org/content/service/man/audio/040510hs1.mp3 　　苏联大科学家、大文豪为正义被共党驱逐，杨振宁却像苍蝇追逐大粪 ！中国真的没希望。狗日的共产党永远做这种生意。历史将嘲讽杨振宁， 一个中美利益通吃者！清华真可怜，出不了像样的成就，堕落到只好借要 死的人抬高自己。呜呼，中华民族！要多少千百万百姓供奉行将就木的杨 振宁？他现在实际价值几何？都他妈土埋到头发根了。 　　常言说“要言不繁”。世界演说史上千古流芳的名篇—美国总统林肯 在葛底斯堡的演说总共不到两分钟，但却涵盖了对烈士的缅怀、建国理念 的阐述和人生信仰的追求。我打算比照以上论述原则，根据我长期的观察 和认真的思考，用两句话来概括中华民族在本世纪的命运—鉴于中国国内 统治阶层的极度腐败、基层民众中民族精神的完全丧失和海外华人社会群 体的全方位堕落，中华民族现在已经事实上沦亡了，一有风吹草动，民族 国家的残存表象就会彻底土崩瓦解。但中华民族现在的沦亡就像凤凰新生 前的涅盘一样是中华民族新生前的必然要经历的痛苦过程，我们没有必要 对此感到悲观失望，在腐朽透顶的封建专制独裁政体国家的废墟上获得新 生的中华民族将会在一个民主自由富足强大的国家里幸福地生活。让我们 顺应历史潮流，加速中华民族的沦亡和中华民族的新生的过程吧！（cs） 　　蒋介石被赶出了大陆，跑到台湾岛后，痛定思痛，认识到正是他的倒 行逆施导致了他的失败，他曾不止一次地说：“是我们自己打败了自己” 。这时蒋介石周围的人发现，他的行为方式发生了极大的变化。一个典型 的例子是，鉴于当时蒋介石的专用汽车还是宋美龄从美国带回来的老旧的 二手车，后勤主管部门草拟了一份更换专用汽车的报告请蒋介石审批。出 乎所有人的预料，蒋介石只在报告上批了两个字：不必。令人感慨的是， 现在中国大陆某些共产党的领导人却不顾舆论的强烈反对、无视几千万工 人失业的事实，硬要花费数以亿计的美金购置比美国总统专机还要豪华的 飞机来替换原本使用得好好的专机，这样大失人心的作法居然行得通，着 实让人吃惊。蒋介石失人心丢政权的前鉴不远，我们难道还要重蹈复辙吗 ？唐朝诗人杜牧对秦王朝的统治者骄奢淫逸，不顾人民的死活，搜刮民脂 民膏、大兴土木，修建专供自己享乐的华丽的阿房宫，搞得天怒人怨、人 心尽失，最终导致秦王朝灭亡的史实感慨万千，写下了千古名篇《阿房宫 赋》。他在《阿房宫赋》中感叹道：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也 。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复 爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀， 而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。 （大写的 人） 　　“他一再讲权为民所用、情为民所系，可是我只问一句话：权是从哪 里来的？ 权系民所授嘛。老百姓授权给你呀，这个问题他不敢回答。那么 ，我们现在在海外，纪念六四死去的老百姓同胞，我们有责任讲话 。”（ 伍凡） 　　全国妇联统计显示，中国一百对接受调查的夫妻中，有70%以上遭遇过 配偶对其进行的“性惩罚”，其中夫妻双方实施性惩罚的比例也由原来以 女方为主变成现在的男女各占一半。“性惩罚”不同于“性虐待”，它是 指夫妻之间由于矛盾或一方对另一方不满，以采取拒绝对方的性要求作为 “惩罚”的手段。 专家指出，夫妻一方有意或无意地把拒绝性生活作为处 罚配偶的一种手段是错误的，它会破坏婚姻，断送良好的情感，造成严重 恶果。普遍存在的“性惩罚”已经成为中国家庭和睦的最大危机。 　　光绪帝的死因至今仍然是一个谜，有四种说法，1。衰病而亡；2。慈 禧害死；3。李莲英害死；4。袁世凯害死。第2种说法来自徐珂《清稗类钞 》，徐珂的书里大量是野史稗言，不能作为结论。第3种说法来自德龄《瀛 台注血记》，德龄是晚清著名女界人士，她是清皇族与比利时女人生的混 血儿，长得象白人，很漂亮，她和妹妹裕龄一起被选入宫中，作为特殊宫 女，受到慈禧太后青睐，慈禧通过这对中西合壁的姐妹花。了解了许多西 洋时髦的生活享受，比如照相，就是在她两位的劝说下，慈禧太后才接受 的。因此她的说法难免有偏袒的主见。第4种说法来自康梁在海外的宣传和 溥仪的《我的前半生》，康梁为了造舆论，确实曾经制造了许多虚假的东 西；溥仪最恨袁世凯，老袁在他眼里是王莽、曹操似的人物，所以他们的 说法也较少被接受。我觉得《走向共和》在这点上暗示是老袁干的，是经 不起思索的。《走向共和》这样说了，也就罢了，文艺界嘛，能有多少严 谨？可是却有个社科院历史所近代研究室的某个小年轻研究员，大言不惭 地对报界解释：《走向共和》的推测是合乎情理的，足见当今大陆学界为 了媚俗，已经到了什么样的程度。(《红墙论坛》2003/10） 　　尼泊尔首相星期五辞职，在此之前发生了几个星期的抗议活动，但是 尼泊尔反对党呼吁国王贾南德拉进行更多的变革。过去几天里学生们在加 德满都街道上游行，高喊“首相下台了！”对于尼泊尔的学生和5个反对党 来说，这是一个欣喜的周末，他们一个月来的斗争迫使首相苏里雅.塔帕星 期五辞职。反对党表示不会同国王贾南德拉商讨新首相问题，直到他同意 他们的议事日程。议程包括恢复民选议会，让信奉毛泽东主义的毛派反政 府武装进入主流政治，并限制国王权力。前任国王放弃了绝对权力，建立 君主立宪制。但是贾南德拉国王2002年10月解散了议会并任命了一个保皇 内阁。这最终导致了一个月来震撼这个国家的每天的抗议活动。 皇宫还没 有对反对派的议事日程做出回应。据说国王认为很多反对派政界人士是腐 败的，无力对付毛派反政府武装，过去几年里毛派反政府武装子导致数千 人死亡。 　　俄国总统普京证实，亲莫斯科的车臣总统卡德罗夫在车臣首都格罗兹 尼一座体育馆发生的爆炸事件中身亡。BBC在莫斯科的记者说，车臣爆炸事 件沉重打击了俄国试图控制车臣局势的努力。据信一枚地雷在体育场内重 要人物就座的地方爆炸。当时场内正在举行仪式，纪念二战中苏联战胜纳 粹德国。 俄通社发表了普京的一份声明，声明说卡德罗夫是一位真正的英 雄，他通过自己的行动说明，土匪，恐怖分子与人民之间是不能等同而言 的。 　　欧洲联盟这个月扩大之后，成员国由原先的15国增加到25国。新纳入 的成员国大多为前东欧共产国家。欧盟东扩之后形成世界上最大的单一市 场之一。欧盟的扩张对美国有十分正面的影响。现在欧盟25国有一个单一 的贸易系统。这意味着产品无论是从葡萄牙还是从爱沙尼亚进入欧盟，都 可以在25个国家之间自由流通，不会受到不同规定的限制，也不需要再支 付额外费用。这对成本敏感的中小型企业来说是至关重要的。 　　正在英国访问的中国总理温家宝星期一与英国首相布莱尔举行会谈。 与此同时，一百多名流亡藏人聚集在中国驻英国使馆前，抗议温家宝访英 。据法新社报道，温家宝访英期间，中英双方将敲定价值数亿英镑的贸易 和投资合同。此外，伊拉克问题也将是温家宝与布莱尔会谈的重要议题之 一。不过，参加抗议活动的自由西藏运动成员表示，布莱尔在与温家宝会 谈时，应该首先提出西藏问题。法新社认为，中英两国领导人在触及人权 ，西藏以及香港问题时，会出现分歧。 　　加拿大国会人权委员会举行有关西藏人权状况的听证会，关注西藏人 权以及传统文化和宗教信仰遭受迫害的情况。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 福州市把同情农民罢免活动的记者肖祥金以“嫖娼罪”收容教育 　　送交者：福州市公安局 牛强生 2004年5月 　　福州市公安局台江分局在2004年4月12日把福州市闽侯县青口镇农民、 原中国改革（农村版）福建站办公室主任肖祥金从他在福州的住处抓走。 抓他的理由，我们市局内部认为是他在背后帮助农民上访和搞罢免，第二 是互联网上不断有我们何立峰书记各种贪污腐败的传言，何书记认为这些 坏消息都是肖祥金捅出去的。当时，我们没有出具任何法律手续就把肖祥 金从他的办公室抓走，我们发现很难找到给他定罪的证据。我们抄了他在 福州的办公室，在他的电脑里没有找到任何与何书记有关的文字资料，根 本没有发现任何可以整他罪证的东西。后来，我们在肖祥金的身上发现了 一个香港《中国农村》驻福建记者站站长的工作证。我们觉得也许可以以 这个工作证为由整他，那就是以他“伪造证件罪”起诉他。为此，我们当 时也通知了他的家属，说肖祥金伪造证件。 　　我们市局找香港《中国农村》杂志的负责人，该杂志负责人不久给我 们发来盖有他们公章的证明，证明肖祥金是他们派来福建筹备记者站的负 责人，这样我们原先的打算落空了。怎么办？按照我们市委书记何立峰的 指示，要不惜一切手段把这个人整进监狱，我们只好又想办法。我们市局 国保支队的全部领导在一起研究设计了十天，也没有设计出罪名来，何立 峰书记大怒，一怒之下撤掉了我们国保支队的队长，调离他的工作。最后 ，我们局领导亲自向何立峰书记请示怎么办？何立峰书记大骂我们局长是 饭桶，这么点小事也整不好。何书记眼看也没有招了，就对我们局长下令 ：整个嫖娼罪把他关一年。 　　市局立即命令台江分局把肖祥金以嫖娼罪进行收容教育，收容时间为 一年！肖祥金是4月12日被我们抓的，但我们局领导决定收容时间从4月29 日起算。这是违反法律的，但我们都不敢说，因为这是何书记下令搞的。 　　需要补充的是，肖祥金本来住在我们市鼓楼区，按理应由鼓楼分局抓 肖祥金，但鼓楼分局领导怕承担历史责任，以各种借口推脱，何立峰书记 于是下令最他他话的台江分局领导抓肖祥金。台江分局领导为了讨好何书 记，为了急于立功升官，非常热情地抓捕肖祥金。事后，何书记非常满意 ，准备提拔台江分局领导到市里当政法委书记或纪检委书记。 　　与肖祥金相比，我们市仓山区城门镇党委书记陈镜溪手下几个马仔的 运气要好得多。这几个陈镜溪手下几个马仔分别是：狮山村党支部党支部 书记林祥强、濂江村党支部书记林依弟（原名林永清，是从陈镜溪手中花 10万买官当上书记的），这两个活宝书记组织两个村村干部集体公款到福 州一酒家共同嫖娼、赌博。这些人是在2004年3月底被我们市局抓获。本来 要对他们进行收容劳教的，但陈镜溪出面到何立峰书记那儿一说，我们就 不敢治这些村干部了，最后，每人罚款3000元了事，这些村官都于2004年5 月2日被释放回家过节了。 　　从这两件事情的对比看出，我们国家的法律真是如同儿戏。我们这些 长期干警察的也是无奈，几乎就是一把手领导的一条狗，一把手要我们怎 么整就怎么整，我们不是听法律的，而是听书记的，不然我们的饭碗就保 不住。总之，书记的话就是法律，就是政策，这就是中国的现实。 　　附：福州市公安局台江分局 收容教育/延长收容教育决定书 　　榕公治公（）收教决定[2004]第001号（福州市公安局台江分局公章） 　　被收容教育人肖祥金，性别男，出生日期1955年12月15日，现住址： 福州鼓楼区东大路165号2—203。 　　现查明该人于2003年8月至2004年3月下旬期间，先后四次在该住处（ 东大路165号）和李海侠的住处（双板大板218号）嫖娼被抓获。 　　根据《卖淫嫖娼人员收容教育办法》第七条规定，我局决定对其收容 教育壹年（自2004年4月29日至2005年4月28日止）。 　　如不服本决定，可以在收到本决定书之日起六十日内向上一级公安机 关或者本级人民政府申请行政复议，对行政复议决定不服的，可以依法向 人民法院提起行政诉讼。 　　收容教育所名称：福建省福州劳动教养管理所地址：福州水头 2004年4月29日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陷狱414个月的“反革命分子”张德怀的官司开始了 　　邓永亮 　　2003年8月14日，对于普遍的中国人来说，那是个非常平凡的日子，但对于 张德怀先生来说，那却是个值得特别纪念的日子，就在那天，414个月的牢 狱痛苦终于结束了，并且还是减速刑7年出狱的，我想他的欣喜心情是无法 言表的，虽然他是步履蹒跚的离开南充监狱的。 是什么原因导致他如此漫 长的牢狱之灾呢？1966年元月1日，年仅22岁的张德怀先生怀着建设强大祖 国、人民安居乐业的美好愿望，给当时的国家主席刘少奇写了一封关于对 当时国家政策的建议信，信的内容主要有以下三点： 　　（1）要求取消人民公社，实行家庭承包责任制； 　　（2）要求取消公私合营，实行个体经营； 　　（3）农村四清运动中，要求将土改时评定的贫农成份改成新地主。就 是这样的一封信，导致他一生毁灭性的悲剧。 　　1968年元月1日，当时国家刘少奇已经被人打倒，作为刘少奇的铁杆拥 护者，张德怀被被革命政权抄了家，那封写给刘少奇的信的草稿被抄出成 为罪证，当即被宣布为现行反革命分子，实行监管，投进了监狱。1969年5 月25日，张德怀毛重竟然莫名其妙的给放回了家，他不知道更大的罪名、 更加残酷的刑罚在等待着他。 　　1970年8月6日深夜，一大群军管会的人闯入了他家，指控他是以李盛 清为首的反革命武装暴乱集团的主要成员而被收审。在收审了差不多两年 后的1972年4月6日，张德怀先生被自贡市以反革命武装暴乱集团的主要人 物判为无期徒刑。 　　在1991年，当局可能感觉法时的判决有错误，对他的案件进行了重新 审理，被改判为19年。但荒谬的是，以前坐的20多年却不予计算，这19年 要从宣判的当日算起。 为什么张德怀先生会成为反革命武装暴乱集团的主 要成员呢？我曾经请熟悉四川文化大革命历史的学者进行了分析，学者们 认为：在1968年到1969年这段时间，由于解放军参为群众斗争，用机枪大 炮滥杀无辜群众，激成了民愤，在云南的一些群众就对解放军进行了偷袭 ，解放军因此有一定数量的死亡，这引起了当局的注意，由于参为偷袭的 人当中有解放初被镇压的“反革命”家属，当局就怀疑这是有组织的报复 ，由于四川自贡靠近云南，参为偷袭的人当中就有四川自贡的“反革命” 家属，当局就逮捕了他们，没想到他们当中的人跟像张德怀先生这样的现 行反革命分子有密切来往，他们就认为那是反革命武装暴乱集团了。 　　也许，许多人会想，张德怀的悲剧是文化大革命造成的。那么，文化 大革命结束了，他的牢狱之灾就该结束了。是的，除了他，其他没有死的 同案犯都在文化大革命结束的那几年先后出狱了。但是，张德怀先生呢？ 痛中之痛还刚刚开始。按照张德怀先生的说法，四人帮法西斯虽然倒台了 ，但是像四人帮法西斯的酷刑还依然还在，繁重的体力劳动没有结束。由 于犯人严重营养不良，加上繁重的体力劳动，在干活时晕厥在地，管教的 警员竟然认为他是装模作样，想耍懒，竟被活活打死。张德怀先生和狱友 们忍无可忍，遂在监狱罢工，罢工持续了二月之久，这引起了狱方的震怒 。人们常说《红岩》中国民党对共产党人的酷刑是酷中之酷，但为了让张 德怀先生停止领导罢工，狱方采取的酷刑与《红岩》中酷刑相比就更加现 代化，先进程度也不可同日而语，但是我不想具体的写这些。 　　张德怀先生由于领导罢工，没有像其他的同案犯那样在文革结束时离 开监狱，相反还坐了十几年牢，这是谁的错呢？ 　　1968年的时候，张德怀毛重才24岁，2003年他出监狱的时候，已经59 周岁了，这是人的一生中最精华的日子，他却在惨天下人道煌中国监狱里 面度过，人有多少个414个月呢？人有多少24岁到59岁呢？还会不会出现第 二个张德怀呢？在他曾经关过的南充监狱，他还对我说，还有两个他不记 得姓名只知道祖籍是四川遂宁广元的已经关了20余年的“反革命”分子， 还看看因政治原因判刑的黄崎、胡明君、犯病的王森、佘万宝等良心犯的 待遇，这些事实告诉我们，不会出现第二个张德怀的日子还早着呢！ 　　张德怀先生的冤屈将会引起人们的思考和同情，我深深的感觉到。他 出狱后，四川的许多朋友都伸出也援助之手，他也不辞辛劳的到各级法院 上该，终于，在几位正义律师的司法支持下，自贡市法院已经在2004年4日 6日立案重新审查他的案件，这是个好消息，但是我的心情依然非常沉重。 法院到底会怎么判？能够昭雪吗？即使昭雪了，他的心灵与肉体创伤能够 得到治疗吗？法院还会审理像他那样的案子吗？我无法回答，只知道写这 篇小文章供大家阅读。 　　本人电邮：dengyongliang@yahoo.ca 张德怀电话：0813--3702207 律 师名目朗勤电话：0813--8201350 0813--8802396 主审法官阮庭长：0813-8207195 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 澳洲华人JONECHY MA给中国领导人的紧急公开信 　　尊敬的江泽民主席，胡锦涛总书记，吴邦国委员长，曾庆红副主席， 罗干书记， 　　你们好！ 　　我是一名在中国投资的澳大利亚外商，我叫JONECHY MA。多年来，我 的集团与新加坡李光耀资政集团联合在北京、天津等地投资了几十亿人民 币的项目。 　　今天，我们通过一个特殊的渠道致函给各位领导，为的是向各位领导 说明我女儿MA PING在天津无辜遭到天津司法当局非法迫害，现在情况十分 严重、紧急。当我们采取各种措施也无法保护我女儿女婿一家在中国的安 全后，万般无奈之下，我只能请求各位领导为我们家主持公道，目前，我 女儿在中国面临着天津司法机关迫在眉睫的、继续遭受更加严重的迫害， 如果没有各位领导出面立即制止天津司法当局即将来临的迫害，我女儿在 中国将面临死亡的结局。 　　我女儿MA PING（澳大利亚公民）是我们家族在中国投资的执行人。 1999年10月，MA PING在天津中国银行存款5500万人民币。2000年10月，MA PING 去天津中国银行取自己的存款时，不但在银行取不回自己的存款，反而被 该行行长郝宝山告知：“此笔存款已被抵押贷款所用，此抵押手续是一份 假印章做的，如你能答应用你的印鉴帮我补一份真的抵押手续，我保证三 个月让你取款，否则，凭我在天津几十年的关系，你别想取走这笔存款（ 此番谈话有录音为证）。”MA PING一听，如五雷轰顶，因为MA PING从来 没有把这笔款转贷给他人，MA PING仅仅是把自己的钱存在该银行而已。 　　MA PING夫妻没有同意郝宝山的无理要求，当即到天津市公安局十七处 报案，转日又向天津市高级法院提起民事诉讼。但令人寒心的是，2001年9 月7日，天津市公安局秉承天津市政法委某领导的指使，在没有任何真凭实 据的情况下，就以所谓“涉嫌‘高利转贷罪’”为由将MA PING夫妻抓捕关 押，将MA PING夫妻5500万私人存款全部冻结。 　　2002年4月30日，天津一中院在市政法委领导的逼迫下，认定MA PING 夫妻“罪名成立”，判处MA PING刑期六年，其夫三年。一名普通的银行存 款储户，怎么成了高利转贷罪犯呢？此案引起了澳大利亚政府的高度关注 。澳政府通过澳驻华使馆向中国最高人民法院外事局反映后，中国最高法 院于2002年9月从天津调卷审理了该案。中国最高法院两次召开审判委员会 讨论这个案件，中国最高法院审判委员会的审理结果是：MA PING夫妻无罪 ！（详见最高法院案卷）并将此结论发回天津。 　　但天津法院在天津政法委某领导的强力干预下，不但不按中国最高法 院的建议重新审理并按时结案，反而超期羁押MA PING夫妇，使MA PING夫 妇的身心健康在狱中遭到了严重的摧残。 　　一年后，我们的霍华德总理在来华访问时，了解了本案的全部详情， 他在北京访问时向中国领导人郑重提起此案，并希望天津方面尽快依法公 正审理此案，不能继续制造冤案。 　　2003年10月在胡锦涛主席访问澳大利亚之前，中国外交部与中办组织 联合小组到中国最高法院听取了关于此案审理情况的汇报。胡主席在澳洲 访问时，李肇星外长正式表示：此案在2003年12月9日之前一定会给出公正 的结论（详情请见澳大利亚外交部转给我们的双边会谈纪要）。 　　2003年12月9日，被无辜关押了两年多的MA PING夫妇被无条件释放， 但天津方面至今不给出任何结论，我女儿的5500万存款仍被非法冻结。 　　2004年5月上旬，我得到消息：天津政法委某领导召开“四长会议”， 强行指令天津高院立即作出有罪判决，然后，“钱没收，人驱逐。”我们 了解到，天津政法委这个领导之所以要加快迫害并掠夺我女儿这笔款，其 原因是：这个领导是这笔巨额存款被非法抵押使用的最大受益人。 　　尊敬的各位领导，我们是不远万里回到祖国投资的华侨，面对天津掌 权者的贪赃枉法和长达四年之久的莫须有的迫害，我们真是叫天天不应， 叫地地不语。MA PING夫妇在中国每天过着惊恐不安的日子。 　　各位领导，你们领导下的中国已经依法治国的国家，中国在2004年修 改的宪法中也明确宣布保护人权和公民的合法财产，这给我们外商到中国 投资带来了信心。2003年，中国最高法院、最高检察院和公安部多次发文 要求各地坚决制止、清理超刑事审限、超期羁押的案件，并向世人承诺： 全国各级法院一定在2003年12月30日之前全部完成刑事超审限案件的审理 。当时，我们似乎见到了阳光。但是，天津法院对中国最高司法机关的指 示却拒绝执行，这是为什么？ 　　各位领导阁下，如果天津司法机关在天津政法委某领导的压制下已经 作出的枉法裁判和即将又要作出的新的枉法裁判得不到及时的制止和纠正 ，中国依法治国的形象、中国的投资环境将受到极大损害，中国宪法承诺 的保护人权和公民合法财产的规定也会受到很大的质疑。如果海内外新闻 媒体对此事加以报道的话，将会严重打击外商到中国投资的信心。 　　为此，我强烈呼吁并恳求各位领导阁下在百忙中高抬贵手，责令中国 最高法院严格监督此案的审理，排除天津政法委某领导的强制干预，不要 作出给中国司法制度带来耻辱的枉法判决。 　　衷心感谢各位领导阁下的关怀！ 　　我每天眼含热泪盼望见到我那久别了4年的女儿！ 　　此致 　　敬礼 　　澳大利亚在华投资商：JONECHY MA 2004年5月9日 　　附件一: 澳大利亚驻华大使馆给MA PING女士的信（译文） 　　马萍女士， 　　自使馆领事官员施丽华女士和艾伟先生在2003年10月16日星期四探访 你之后，我想给你写信向你确保对于你的案情和拘留状况的担心非常了解 。 　　我代表使馆向你确保澳大利亚外交贸易部在继续尽可能的帮助你，并 借每一个机会向中国当局的高层提出你的案子，你的案子将在胡锦涛主席 访问澳大利亚期间被提出，还将与2003年11月的澳中双方领事会谈中提出 。 　　你应该知道使馆非常关心你的拘留情况。自从我们于2003年10月16日 探访你之后，我们向中华人民共和国外交部及天津的公安部门做了正式呼 吁。我们将继续追踪我们的呼吁，并尽全力确保你在中国作为澳大利亚公 民的权益得到保护。 　　随信附上天津市外事办公室就有关你的监视居住的期限给使馆的正式 通知，供你参考，我们也已经将这个信息告知你的家人，建议你与你的律 师讨论一下这个信息。 　　我们将非常感谢，如你能够立即写信给使馆确认收到这封信，我们已 经要求天津有关部门尽快将你的答复转给我们。 　　你真诚的 　　甘丽葆参赞（领事及行政）澳大利亚驻华使馆2003年10月21日 　　附件二:　澳大利亚驻华使馆给MA PING姐姐的信 2003年10月31日 　　马华女士， 40A Eastern Arterial RoadKillara NSW 　　亲爱的苏珊， 　　致信确认2003年10月20日，澳大利亚外交和贸易部长唐纳和中国外交 部长李肇星在堪培拉的双边会谈中就你姐姐的案件进行了会谈。李先生的 随行人员都十分熟悉你姐姐的案件，并且承诺唐纳先生会及早公正和平等 的解决此事。中国官员们承诺马女士的案子会在监视居住期内解决(2003年 6月10日-2003年12月9日)。 　　我理解你在期望一个更好的结果，我们会继续敦促北京官方早日解决 此案，并且会在2003年11月18日澳中双边领事会谈中再度讨论马女士的案 件。 祝好！ Bill Jackson 　　领事司司长 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 加中关系趋冷 加拿大调整政策？ (VOA　严明 多伦多报导) 加拿大与中国的关系因达赖喇嘛来访及加拿大国 会举行中国人权状况听证会而趋于冷淡。有专家相信，这意味着加拿大已 开始调整对华政策。 　　*加外交政策两要点：打恐 维护人权* 　　加拿大与中国的关系在经过前总理克雷蒂安执政十年的顺利发展时期 之后，已经出现了某些变化。现任总理马丁近来一再公开表示，加拿大的 外交政策有两个要点：一是打击恐怖主义，促进世界和平。在这方面，国 力有限的加拿大只能尽力而为。但在另外一点上却可以大有作为。马丁说 ：“我们必须利用一切机会，在国际舞台上维护人权并公平地推动全球化 浪潮。” 　　*会见达赖喇嘛 听证中国人权* 　　上个月，马丁不顾中国官方的反对，会晤了到访加拿大的西藏流亡精 神领袖达赖喇嘛。他并表示，从不回避在任何场合讨论人权，当然也同达 赖喇嘛讨论了人权问题。随后，加拿大国会人权委员会上星期开始就中国 的人权状况举行听证会，并特别对西藏的人权状况表示关注。参加听证会 的藏人代表表示，举行这样的听证会在过去十年尚属首次。 　　*加拿大有恃无恐？* 　　多伦多的时事评论员刘轩认为，尽管中国已经发出了两国关系可能受 损的警告，但加拿大仍然连续向中国挑战，这说明马丁政府已决心调整对 华政策，而调整的中心是在人权问题上加大对中国的压力。他认为，加拿 大敢于冒与中国关系冷淡的风险，是因为加拿大相信，中国不会在经贸关 系上对加拿大采取制裁行动。 　　*中对加贸易顺差巨大* 　　刘轩说：“如果中加贸易出现问题，受损失的毫无疑问是中国。因为 中加每年200亿加元贸易额，其中只有40亿是加拿大向中国出口，而中国出 口到加拿大的就有160亿，加拿大对华贸易逆差每年有120亿。所以，如果 有问题，损失大的是中国方面。” 　　*挑战中国 意在竞选？* 　　多伦多的自由撰稿人盛雪女士认为，马丁这个时候挑战中国的人权状 况，可能包含有国内政治因素，因为马丁很可能会宣布在下个月提前举行 大选。 　　盛雪说：“象加拿大这样的国家，立国原则就是自由民主这些基本价 值观。在过去这些年，加拿大(在对华关系上)更加注重实际的经济利益， 例如在89年六四事件之后，加拿大在93年第一个表示要让人权与贸易脱钩 。结果这么多年来，遭到国内许多人的反对。现在的调整符合加拿大的基 本价值观念。另外，加拿大现在面临大选，执政党希望在这个关头作出这 样的调整，以赢得选民的支持。” 　　她认为，无论马丁政府调整对华政策的初衷是什么，推动中国改善人 权状况，向民主社会过渡，从根本上说，有利于中国，有利于整个世界， 也更符合加拿大的长远利益。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 抨击中共——美国大选中的一个话题 　　太史简 　　中共刚刚抗议过美国发贺电给台湾是“干预中国内政”，又得面对美 国支持香港政治改革与直选的表态。但与2004年美国大选中将要开始的“ 抨击中共（China-bashing）相比，这两件事还只是刚开了一个头而已。 　　美国对中共的抨击动作源于今年11月2日的总统大选。历来决定美国大 选的因素主要是外交与经济，在外交上，布什的强势反恐政策获民众支持 ，但失业率高居不下，成为对手民主党候选人攻击的口实。但最近这个不 利因素似乎正在消解：一是美国就业人数3月份激增30多万，创4年来单月 最高纪录。二是制造业指数连续10个月超过50点，显示企业强劲复苏。美 国权威经济新闻“布隆伯格”（Bloomberg）近日调查68名经济专家，他们 平均预估美国经济今年增长4.6％。经济上扬，将使民主党丧失攻击布什政 府的借口。于是今年美国的大选议题将回到外交中的另一个问题即中美关 系上来。 　　抨击中共并非单线进击。美国政府率先动作，于2月26日发布《2003年 度国别人权报告》，继而是美国众议院于3月4日以402票对2票的压倒性票 数，通过要求美国政府在联合国人权会议上谴责中国的人权状况。紧接著 是其它方面纷纷跟进，一是公布了利比亚向美国提交的报告，该报告证明 ，利比亚的核技术源于中共。二是美国国务院国际毒品司法局于3月初发表 “国际毒品监控调查”，详细报告了2003年国际毒品贩卖情况，其中介绍 了有关中国的毒品走私泛滥和中美联手打击贩毒的情况，并指出毒品泛滥 的区域遍布了中国2,148个城市、县和地区。三是公布了中国爱滋病蔓延的 10个省份，包括河南、安徽、贵州、新疆、黑龙江、内蒙古、西藏、广东、 上海和北京。尽管这还没有囊括艾滋病蔓延的全部省份，但与中国政府愿 意公开承认的艾滋病蔓延区域相比，已经多了好几个省份。 　　最值得注意的是3月中旬美国最大的劳工团体“美国产业组织劳工联盟 ”（AFL－CIO ）向美国联邦贸易代表团佐利克提出诉愿，要求布什政府逼 迫中共政府在1974年贸易法案第三0一条款的条件下提高中国劳工的工资与 改善工作条件，并就中国恶劣的劳工权利状况对中国实施经济制裁。三0一 条款过去经常被美国用来惩那些被认为违反美国知识产权的外国政府与外 国企业，这是美国劳工团体首次搬出该条款来对付中共。 　　该组织表示，中国以拒绝实施最低工资、禁止罢工与组织工会等方式 ，降低商品成本，使中国出口商品平均享有43％的不公平成本优势，造成 美国对中国高达1 ,224亿美元的贸易逆差，以及70万到120万个美国工作机 会的消失。劳工联盟说，中国劳动力之所以便宜，是因为中国不让劳工有 组织起来的权利，罢工者和组织失业工人抗议示威的领袖将遭到逮捕。这 份长达104页的请愿书，要求布什政府促使中国承诺停止上述违反劳工法的 行为，否则就应对中国商品实施高达77％的惩罚性关税，以提高中国商品 的成本。 　　“美国产业组织劳工联盟”表示，如果佐利克不接受，该组织将把此 事“弄成大选议题”。由于该组织代表美国64个工会、1,300万名劳工，在 美国蓝领工人中拥有广泛的影响与深厚的社会基础，它所发动的“抨击中 共”意味著美国社会中低阶层对中国的态度。 　　美国政府对中共紧追不放。布什政府于3月18日向WTO组织提出对中国 的贸易诉讼，指控北京对进口的半导体课以不公平的税负。美国最大电话 设备制造商朗讯公司4月6日宣布，在发现朗讯中国公司有可能违反美国有 关禁止贿赂的法律后，该公司总裁和另外3名高级管理人员已被正式解雇。 这是继3名华裔工程师遭泄密指控后，朗讯公司发生的另一起倍受关注的案 件。 　　与此同时，还有更让中共政府难以接受的事情发生，一向被中国当局 视为“盟友”的美国民主党也不甘落后地加入了抨击中共的行列。这使得 以搞“统一战线”见长的中共政府一下失去了美国政党中的“统战对象” 。 　　上述一切，还只是选举政治中抨击中共的序曲而已。当中共卷入美国 的选举政治后，象民主与人权这类话题，更容易引起美国各种政治势力的 兴趣，且这些议题对中共的杀伤力将比经贸议题更加直接与明显。中共政 府一直以为用投资、市场、利润等就能够转移或封堵住国际舆论对中国人 权状况的关心，但美国选举年的“抨击中国”热潮，或许会让中国当局认 识到一点：世界上永远有比经济利益更高的人类价值存在。(大纪元) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西安发生大规模抗议拆迁事件 　　西安8日发生大规模抗议拆迁的示威行动。近年来，中国政府的官员为 了私利，强迫拆迁居民住房，然后高价售出土地赚取暴利，居民被逼无奈 抗争的事件越来越频繁，甚至发生多起自焚自杀的事件。 　　西安安仁坊被拆迁户日前发出维权公告，内容如下： 西安安仁坊被拆 迁户发出维权公告 　　温州、浙江、上海的商人，要买我们的家园来发巨财，政府的官员， 不是吃尽了贿赂，便是借开发之名，牺牲我们老百姓的利益，来创造“政 绩”而升官晋职。而我们生活在低保线下的贫穷居民、下岗失业职工，则 只要生存，要活命。我们脚下的的这片土地，不仅仅是一个住房的问题， 更是我们可以维持馒头加咸菜的极度贫穷生活的依靠和环境。 对于开发商 来说，投资近十亿的巨资，其目的决不是做公益、善事，而是要用这块土 地来获取几十亿的巨额商业利润，我们出卖家园，则失去最低的可以维持 生存、活命的条件和环境，事实就是这样。 　　安仁坊15—22号楼不是低洼区，也绝不是危楼，安仁坊15—22号楼的 拆迁更不是公益事业，而是纯粹的商业行为。至予温州的所谓开发商，利 用“政府”的权力和名义，在各地搞开发，早已是臭名远扬，为全国各地 的广大人民群众深恶痛绝，以“瘟疫”来对待。既然官商已经联在一体， 要我们让出这片土地来升官发财，那么，我们的出让，就绝不是常规的改 造和公益拆迁，拆迁的条件只能是我们说了算，这是商业买卖中，买家开 价的常情常理，绝不是买家来开价，要卖方答应，世上绝无此理。 　　我们开出的最低价是： 　　一、鉴于这不是公益拆迁，也不是低危改造，不属于常规的拆迁，也 当然不存在着常规的拆迁方式解决。所以，我们的第一个价位是，无论现 在住房的面积大小，拆迁的交易价位是最低标准必须是三室二厅以上的住 房，开发商无条件的交付住房的房产证、新住房的一切费用由开发商支付( 含中档标淮装修)，交费手续同时交付给被拆迁户。拆迁交易的新住房必须 经过被拆迁户认证、同意。 　　二、此次拆迁，既然是要我们卖出我们生存的环境，来达到开发商获 巨财的目的，那么，开发商就必须解决出让方的生存、生活问题，而我们 的条件也仅仅是维持生存而已。我们开价是： 　　1、凡年满50岁以上的，按人计算，每人一次性支付终身养老费、生活 费50万元人民币； 　　2、18周岁以下的少儿(无论户籍在哪里)，每人一次性支付30万元的生 活费和上学的学费。 　　3、其它人(无论户籍在哪里，以实际人口计算)每人一次性支付20万元 的生活费，全部在拆迁前支付现金到位，还必须是以楼为单位，同一时间 支付。 　　4、每家每户中，满15周岁的子女，由开发商无条件赔偿不少于70平米 的住房一套，含中档标淮装修，产权归被拆迁人。 　　5、原房出让解决的住房，由开发商一次性支付30年的物业费，取暖费 ，每户的标准是18万元，此补偿的交易收费人是 每户的户主。 　　三、我们的开价是最低的标准价位，无二价可谈，开发商 做为买主， 买不买由你，我们绝不还价。 　　四、上述的支付费用，既然是买卖行为，开发商还必须向 税务部门交 纳税金，税金补支付款顶之外。 　　对于开发商买走这片土地所要获取的数以十亿计的巨财来 说，我们的 卖价只不过是九牛—毛，比之其一餐成千上万，一 夜几万小费开支来说， 则不屑—顾，而每户的全部买价，也只 不过是一辆豪华小车的价值。买不 买在开发商，卖不卖在我们有国家拆迁法和人大、政府的条令，我们也不 怕任何人的违法行为。 　　我们郑重宣告：我们的卖价是唯一的条件。在开发商按条件支付兑现 之前，无任何谈判的余地，开发商支付兑现，交易完成，无须什么动员， 我们全楼同一时间自行搬走。在此次交易中，我们 楼是一个整体的集体卖 方，绝不分割零售。在交易支付之前，所有的“拆迁、动员”人员，一律 为不受欢迎的人。 安仁坊 楼全体居民 　　二O O四年四月六日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 全民全社会的财富被一党私有化——论中国的工资制度是全世界最黑暗的（中篇） 　　晨海 　　上篇论述了中国劳动者至今极其可怜的极低工资是被人为压低的。在 “改革开放”后，为什么中国的劳动者至今这样穷？工资这样低？根源在 哪里？ 　　一、中国劳动者的工资福利毫无法律保障 　　在中国，连一部将广大农民排斥在外的《劳动法》（注1）也拖了49年 之久，直至1998年1月才实施。也就是，长达五十年之久的毛、邓、江时期 ，均无劳动者的法律。 　　98年后有了《劳动法》又如何呢？《劳动法》提及劳动者的工资福利的， 仅廖廖几条，又语焉不详、非常空洞。 　　例如有关工资的：“应当以货币形式按月支付给劳动者本人。不得克 扣或者无故拖欠劳动者的工资。”等空话，说了等于没说。 　　又例如有关福利的：“国家发展社会保险事业，建立社会保险制度， 设立社会保险基金，使劳动者在年老、患病、工伤、失业、生育等情况下 获得帮助和补偿 ”，毫无具体措施，也是一句空话。 　　可怜呀，在号称“劳动者当家作主”的国家，对劳动人民每年创造的 财富如何分配？凭什么原则？凭什么标准？应按占GDP多大的比例发放全国 劳动者的工资？为什么至今全国工资总额低至仅占GDP的12％ ？ 　　对劳动人民（包括农民）应有的失业救济、住房、医疗、教育、养老 等文明社会均有的社会福利保障怎样实施？等基本民生问题（或中共近年 来喜欢说的生存权问题），却是长达五十多年故作装聋作哑！至今不立法 ，毫无法律保障！ 　　例如，从1950年代至1985年工资第二次改革前，长达三十多年的时间 里，为什么—个干了几十年的普通2 级工， 工资永远是固定的区区的40元 ？这40元够工人养活一家人及住房上学医疗养老吗？毛猴王对此一句解释 也没有。 　　又例如，1985年工资改分为基础工资、职务工资、工龄津贴、奖励工 资4个组成部分后，基础工资、据说是以大体维持工作人员本人基本生活费 计算，广州市按当时六类工资区定为40元。85年以后，40元就能维持本人 的“基本生活费吗”？还有，他的家人的基本生活费靠谁呢？这基础工资 、基本生活费的标准究竟是怎样订出来的？邓小人对此也是没有一句解释 。 　　又例如，朱　基2002年宣布“公务员工资已经翻一倍”后，至今2004 年机关、事业单位的职务工资（相当于基础工资）普通是400元，这400元 在21世纪够一个人或一家人的基本生活费吗？江、朱对此仍是不作任何解 释。 　　所以，在中国，根本不存在劳动者“当家作主的权利”。事实上，劳 动者基本生活费明明不足，官方却闭着眼睛说瞎话：已经给够了生活费？ 而劳动者连申辩或与老板谈判工资的机会也没有。所以，以中共中央国务 院文件为代表作的中国工资制度，实际上是使劳动者长期陷于穷困潦倒的 罪恶制度！ 　　二、中国的工资制度实际上有四种之多 　　1、固定工：“吃不饱、饿不死的工资制度” 　　很明显，1950-1990年代的40元，2004年的400元，完全不足以维持一 个劳动者及其—家人的基本生活费。实际上，就是固定工，五十多年来也 是长期处于缺吃少穿的贫困线上。但是，由于固定工有公费医疗和退休金 ，还不至于无钱医病而死。所以，我将固定工这种极低工资制度称之为“ 让劳动者吃不饱、饿不死的工资制度” 　　2、临时工：“牛马工资制度”。 　　临时工除了工资低很多，又没有公费医疗、退休等福利，享受不到住 房医疗教育养老等文明社会应有的社会福利保障！只能算是推完磨就该死 的驴，所以在中国城镇存在五十多年的数以千万计的临时工，其工资制度 实在是“牛马工资制度”。 　　3、农民：“现代农奴制” 　　农民工与临时工的工资待遇差不多，但是由于中国特有的户口制度限 制，农民及其子女的人身自由受到了彻底限制，无法在城市与城里人一样 就业、上学等，所以农民的工资制度应算是现代农奴制。 　　4、当权者：“工资基本不动制度” 　　与以上三项完全相反的是，当权者对其本身实行的“工资制度”，完 全达到了共产主义的“按需分配”的“高级阶段”：高挡住宅、高级轿车 、按需报销的吃喝玩乐等消费，甚至嫖、赌、包养情妇等，均是公款埋单 。 　　当权者的这一切享受，均有各种各样的名目繁多的财务规定作为报销 依据。其中最重要的一条依据，就是“党是领导—切的”，第—把手“一 支笔审批”帐单。 　　在国内有关官吏待遇的人事和财务规定，五十多年来积累的各级各部 门的文件规定，竟达数万份之多！几级的官能坐多大排气口的轿车？几级 的官死了，能在党报上刊登多大尺寸版面的讣告？连多大的寺庙的主持和 尚，相当于几品的官？处级以上的官，在退休时还能加—级工资。官的屁 事无巨细，均有详细的优厚规定。 　　所以，在国内有一首“新四项基本原则”顺口溜已流传了几十年：“ 喝酒基本靠送, 抽烟基本靠贡, 工资基本不动, 老婆基本不用. ”讲的就 是这些当权者。 　　我认为，作为中共官吏的工资制度，这首顺口溜应改成： 房车基本靠 供，消费基本靠贡，工资基本不动, 老婆基本不用。 　　所以，在中国，有关劳动者的工资制度既混乱又黑暗；而有关官吏的 工资制度，则最完善又优厚。 　　三、罪恶的根源在于全民全社会的财富被—党私有化 　　清华大学孙立平教授比较了韩国的例子：“韩国在1962-1982年20年间 的经济发展奇迹中，平均年增长率也不过就是8.3％。而据我国公布的统计 ，中国国内生产总值从1978-1999年的22年间，平均增长率高达9.6％，比 当年韩国起飞的速度要高。韩国60年代初的人均国民收入也不过90多美元 ，它的平均工资怎么会比我们高上10几倍呢？我们的钱都到哪去了？” 　　这段话告诉我们，中国尽管有与韩国同样或更高的增长率的经济起飞 ；而在工资上，中国劳动者只是韩国的十分之一以下。韩国的资本家能给 韩国工人那么多工资，在中国为什么少了百分之九十以上的金额？这只有 一种解释：中国对工人的剥削，比韩国的严重百分之九十以上！ 　　毛共是推翻财产私有制而上台的，把全民全社会的财产“共”了之后 ，却变成共党—党的私产：无论是国家银行每年发行多少钞票？党与军队 、政府每年要花多少钱？毛要绐阿尔巴尼亚赠送多少亿元？毛、邓、江个 人要用多么昂贵高级的专机、专列火车？还是绐干部工人发多少工资？给 老干部多少优厚待遇？还要政府养活全党及党官，均是毛共一党官员内部 批示就可决定。 　　所以，中国的社会财富分配体系实际上已堕落成中共一党私有制。毛 共成了现代中国最垄断的最反动的最黑暗的私有者。在现代，全世界有哪 一个国家有哪—个执政党是如此野蛮又厚颜无耻地霸占了全社会全民的财 产？在这种现代历史上最黑暗的一党私有财产制度里面，凡是私有制具有 的个人独断和贪婪腐败等黑暗，它均有；而私有制具有的激发个人积极性 和爱护个人财产等优点，它却没有。 它只集中了—切财产私有制度的黑暗 面：既腐败又浪费！ 于是，中国劳动者只能拿到比韩国劳动者减少了百分 之九十以上金额的极低工资。 把全社会全民的财富私党化，是集一切最黑 暗之大成者。 　　例如，全世界任何国家，工资均是最主要的社会财富分配方式。而在 中国“改革开放”二十多年来，却没有见过有哪一个人是靠工资致富的？ 事实上， 中国的绝大部分富人不是靠工资收入（显形收入）致富的，而是 靠当官的隐形收入（或称灰色收入？非法收入？）而致富的。所以，在中 国，二十多年来出现了上篇列举的：每年的银行个人存款增额大大超过全 国工资总额的全世界罕见的怪事，以及贪官贪污金额越来越大的趋势。 如 此一个靠当官靠非工资形式致富的国家，完全是一个公然腐败的国家。 　　我要指出，正是全社会全民的财富被一党私有化，才造成了一党官吏 公然腐败的趋势与结果，才给公然腐败提供了最广润的空间。 　　我还要指出，正是全社会全民的财富被一党私有化，才造成了中国劳 动者五十多年来永远是极低工资的趋势与结果，才让中国劳动者长久贫穷 而无出头之日。 （中篇完） 注1：劳动法第二条规定：仅适用于企业、个体经济组织和与之形成劳动关 系的劳动者，或国家机关、事业组织、社会团体和与之建立劳动合同关系 的劳动者；所以广大农民不适用该法。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 广东政坛元老要求从宽处理《南方都市报》整肃案 　　《亚洲周刊》报导：《南方都市报》领导班子被广东省委高层以「私 分公款」罪名整肃一案，引起北京高层高度重视。一些已退休的前任广东 省领导也纷纷关注了解事件始末，其中最瞩目的是广东省委原第一书记任 仲夷致函广东省委书记张德江，要求从宽处理南都案。 　　中国政坛元老任仲夷表示，过去当局抓贪污腐败，老百姓鼓掌称快， 但现在《南方都市报》总编辑程益中、总经理兼副主编喻华峰，以及南方 日报报业集团社委李民英被指控贪渎，却没有人感到高兴；当局必须慎重 处理南都案，尤其北京法律界也对此提出质疑。 　　据了解，张德江收到这封信之后作出批示，强调要重视元老的意见， 并指出对文人应该宽容。南都案最新发展峰回路转，似乎露出一线转机。 　　但目前实际负责此案执行层面的广州市委副书记、政法委书记张桂芳 态度仍然强硬，要把程、喻、李三人「往死里整」，因为《南方都市报》 揭露孙志刚案和非典型肺炎疫情，使政法委员官位几乎不保，双方结下深 仇大恨，必欲去之而后快。但北京认为此案影响广东的开放形象，也有碍 国际观瞻。南都案背后牵涉权力激汤，结果如何且拭目以待。 　　任仲夷是胡耀邦时代最开明的省委书记。目前，真正迫害《南方都市 报》的，是黄华华、林树森。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国打压新闻自由事件越来越多 (美国之音记者海涛报导)曾经严词抨击中共主管宣传舆论的中宣部的北大 教授焦国标说，封杀一本有创意的走红新书，就是扼杀中华民族的创造力 ；摁下去一个有正义感的记者或学者或报纸，就是摧灭中国社会的正气。 但是，这种事情，并没有因此而消声匿迹，而是越来越多。 　　*刘水以嫖娼罪名被收容教育* 　　在深圳，一位敢言的新闻媒体工作人员刘水，最近就被警方抓起来， 以嫖娼罪名判处收容教育二年。刘水在深圳的朋友赵先生证实了这件事。 　　他说：“我了解了一些情况。因为他是2号出的事，当天晚上，我们还 聊天来。他就是和一个姓吴的朋友洗桑纳，然后就被抓了，说他是嫖娼， 先送南园派出所，然后送西利教育所。收容教育也是一种方式，还有劳教 。他宣布的是二年。当时他给另外一个朋友打了电话，说是诱供 ，他说他 是冤枉的。” 　　*几次以言获罪* 　　刘水是自由作家，先后在海口、上海和深圳谋生，曾在大公报、南方 都市报、深圳晚报等多家媒体担任记者、编辑。刘水是近期在互联网上活 跃的作家，是中国独立作家笔会成员。刘水强烈要求为一九八九年学生运 动平反，他并且对侵犯人权的行为提出批评。因为发表文章，他曾三次被 逮捕、两次被判刑。这次是第四次被逮捕。 　　*中国四十多媒体工作者在押* 　　五月三号，是世界新闻自由日。据美国的保护记者协会统计，在全世 界范围内，有许多新闻工作者，因为提供信息而被捕入狱甚至英勇牺牲。 而在中国，仍然有四十多媒体工作者被关在监狱里。 　　*南方都市报主要领导人失去自由* 　　在中国国内，特别是新闻界，大家私下讨论的热门话题之一，就是南 方都市报总编程益中，副总编喻华峰，还有该报的上级单位南方报业集团 社务委员李民英，先后以经济罪名而被捕或者判刑。其中，喻华峰和李民 英分别判刑12年和11年。 　　美国加州中国媒体动态研究观察人员张伟国认为，南方都市报主要领 导人被捕入狱，说明这个报纸的自由派办报方针，不容于广东最高当局。 去年春天，广东爆发萨斯，当局隐瞒不报，后来，又出现了孙志刚被打死 事件。一时间，广东成了全中国甚至全世界关注萨斯病人士的瞩目焦点。 而南方都市报11月打的擦边球“非典再现广州”，终于得罪了当局。 　　*多家报刊遭处份* 　　张伟国说，近来，受到打击的媒体，不仅仅是南方都市报一家，去年 ，广州21世纪环球导报发表中共党内改革派元老李锐的访谈录，不久，就 被关闭。另外，南方周末，南风窗，21世纪经济导报，经济观察报，中国 经济时报还有新报、财经杂志等，有的被迫停刊，有的被迫收回，有的编 辑记者受到纪律处份，甚至开除公职。 　　*南都事件和高层政治* 　　美国媒体工作者张伟国说，南方都市报事件，反应了一个深层次的问 题。 　　他说：“关键的关键，这个著眼点，在于这件事情上面中共主管意识 形态的官员李长春的态度到底是怎么样的。伤害南方都市报这是小事情， 这个事情的去向，主要是对著胡温的。现在胡温他们要树立亲民形象， 就 是希望能从社会上挖掘这样的资源。你打南都报 ，就是断他的这条路。从 这个角度来讲，张德江和李长春在这件事情上扮演的角色，是有很重要的 政治趋向。” 　　*焦国标背后有人？* 　　张伟国认为，北大新闻教授焦国标炮轰中宣部的文章，肯定是得到中 国高层某些人的首肯了，有人在“罩”著他，否则，这种文章，根本是不 可能出来的。即便出来，也根本不可能一点事情也没有的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 秦小川：如果「虐囚事件」发生在中国 　　中共央视频道正在大播特播美英联军虐待伊拉克战俘的新闻和评论， 主持人和特约评论员那种幸灾乐祸、喜形于色的嘴脸，看了叫人难受。他 们的意思是：美国人天天批评中国的人权状况，现在，看一看你们美国自 己的人权状况吧！ 　　我并不认为美国的人权状况没有值得改进的地方，我也并不认为民主 社会就是完美无缺。但是，民主政治的最大好处就是舆论的自由和人民的 监督：它能够迅速地公开错误；调查错误；承认错误；纠正错误。「虐囚 事件」能够很快地在美国媒体爆光，美国人民迅速地表示了他们对事件的 愤怒和谴责的情绪，国会立即就开始了相关的调查听证，总统和当事人立 即向美国人民和伊拉克人民表示了道歉；而且，美国人民和舆论还在进一 步要求政府对事件的处理。我想，在这样一种民主政治之下，任何当权者 都不敢不正视自己的错误，不敢不正视人民的呼声吧？ 　　这正是民主政治比起独裁政治更优秀、更进步的地方。如果「虐囚事 件」发生在中国，那会是一种怎样的情形呢？毫无疑问，中共的习惯做法 就是：封锁消息，禁止媒体报导和传播；颠倒黑白，永远正确，搞愚民政 策，欺骗宣传；监控消息灵通人士，加强「治安管理」，打击异议人士、 民主人士，压制人民的呼声和要求知情的权利；将那些损害独裁「形象」 的丑闻当事人迅速地秘密「保护」，或者搞几个「替罪羊」应付舆论；实 在不行，那就宣布国家发生动乱，开始明目张胆的镇压，同时，人大、政 协迅速作出支持独裁、强奸民意的表态；总之，他一贯「英明、伟大、光 荣、正确」，永远没有错误，有错误的永远是人民（「刁民」）；无论如 何，你不要指望中共独裁者会向人民承认错误，更不用说要求他改正错误 。除非党内又发生权力斗争，斗争的胜利者也许会将中共的错误全盘扣在 那些失败者们的头上，如罪恶的文化大革命，等等。 　　我们还记得那悲壮的「六四」，学生们反对「官倒、腐败」，静坐、 绝食，生命垂危，人民痛心；可是中共却造谣「学生暴乱」而强加镇压！ 然而事实上，主张镇压学运的急先锋们恰恰就是害怕被学生运动揭穿而决 意要杀学生们灭口的那些个腐败政客！如陈希同之流，只不过他们的腐败 暴露，不是独裁政府在纠正自己的错误，而是独裁内部狗咬狗（权力斗争 ）的结果。 　　中共至今还不敢公开六四真相，至今还在迫害为民主而抗争的人们， 马亚莲、胡佳、杨建利、天安门母亲、「新青年学会」等无数的中国百姓 至今还在遭受独裁政权的虐待，这些比起美国军人的「虐囚事件」更加触 目惊心得多得多的种种政治迫害，为甚么中共的舆论就不敢去关注和评论 呢？为甚么中共政府就不愿意向这些遭受迫害的人民道歉呢？ 　　因为独裁政府就是独裁政府！ 　　关于虐待俘虏：美国国防部长星期五的作证说了句重要的话，他说： 民主和专制的区别在于，我们发现问题不会去掩盖，而是承认错误并惩办 犯错的人。 　　这段大概大陆媒体不会翻译。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 亚洲周刊：范珍白布裹身公开示威，有关部门找岳玉泉“谈话” 　　王健民 　　朱胜文之死背后的黑幕，引起了海内外舆论的广泛关注，也引起了北 京高层的注意，在各方面的压力，包括家属持续的抗争下，黑龙江省和哈 尔滨市对事件表现了前所未有的重视。三月一日下午，黑龙江省政法委书 记兼新任哈尔滨市委书记杜新宇，在市政府大楼会见了朱胜文妻子范珍， 与范进行了两个多小时的谈话，承诺将责成有关部门查清朱胜文的死因。 　　之前，范珍曾先后向公安局和检察院报案，但都没人理睬。在求助无 门、无人理睬的情况下，她于二月十一日黑龙江省人大会开会期间，连续 四天，在省人大前，以白布裹身，上书“求见（省委书记）宋法棠，查明 朱胜文死因”。公安撕抢白布并驱赶，说“你还想见宋法棠？”范珍说： “宋法棠不是人大代表吗？见人大代表有何不可？”她感叹道：“满清时 代还可以击鼓鸣冤，可以拦轿申冤，现在却连这样的权利都没有。” 　　因此，当突然与市委书记杜新宇会见之后，她似乎看到了一线希望。 据称，杜新宇还承诺，要解决她的生活问题，恢复她应该得到的退休待遇 ，有关杜批示的文件据说已经下发到范珍原来的工作单位。范原工作单位 哈尔滨市投资公司，是市计委下属的企业，但当她于一九九六年底，受朱 胜文案牵连，以涉嫌“包庇罪”，被关押了将近两年之后，她的这个饭碗 就砸破了，生活从此没有着落。 　　异地检察官组调查组 　　在杜新宇的要求下，黑龙江省检察院于三月三日，就朱胜文死因问题 ，特别成立了一个调查组。据称，根据朱胜文家属的要求，哈尔滨有关个 人和机构必须回避，所以，调查组组成人员全由异地调任，八个检察官全 部来自齐齐哈尔市检察院，涉嫌“玩忽职守罪”被拘捕的两名狱警，也被 带到齐齐哈尔关押和侦讯。 　　但是，由于中国大陆各地千丝万缕的政经社会关系，以及被指制造这 起冤案的前副市长岳玉泉“巨大的社会活动能量”，他要“摆平”有关的 人与事并不是不可能的。所以，朱胜文家人还是有所担心和保留。当初， 当“国贸城案”发生时，朱胜文曾向北京高层递送了一份万言申诉书，控 诉被关押期间受到刑讯逼供，虽然朱表示对信中的每句话负法律责任，但 当中纪委派调查组到哈尔滨进行为期一年的调查之后，结论报告说朱的指 控“没有一项是事实”，而朱也没有因此“负法律责任”。 　　哈尔滨官方一位知情人士表示，当时的中央调查组被岳玉泉“摆平” 是显而易见的事，这在哈尔滨官场已是一个公开的秘密。据称，岳玉泉是 一个公关高手，不久前，他曾经亲自致电亚洲周刊记者，要求就朱胜文案 再次采访他，并两次表示要负担亚洲周刊记者来回北京的机票和“有关费 用”，透露出来的“信息”非常明显。 　　对于岳玉泉在哈尔滨任职期间的为所欲为，在哈尔滨人尽皆知，北京 高层也已经有所知悉。尤其是朱胜文突然死亡案发生之后，有关部门曾经 找他“谈话”，“了解情况”，令他每天惶惶不可终日。月前，他的得力 干将、曾经在“国贸城案”对朱胜文施以酷刑逼供的“冷血杀手”房久林 ，已经在哈尔滨被“扣查问话”。房久林因为在朱胜文案中，为岳玉泉立 下汗马功劳，被他破格提升为哈尔滨市道里区检察院副检察长。 　　房久林被“扣查问话”和岳玉泉被有关部门找去“谈话”，是朱胜文 冤案的一个最新发展。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港团体「天安门母亲运动」促中国新领导层停止迫害六四难属 　　（中央社记者王曼娜香港九日电）由香港多个人权及宗教团体组成的 「天安门母亲运动」，今天趁著母亲节发表致中国政府的公开信，呼吁当 局停止迫害「六、四」死难者家属以及归还被扣押的物品。 　　公开信指出，中国新领导层上台后不单没有公正面对「六、四」，反 而在今年三月份一度将三位「天安门母亲」丁子霖、张先玲及黄金平拘禁 ，以图阻吓她们悼念「六、四」。 　　信中又说，在拘捕行动中，当局大肆搜查三位难属的家，将一些物品 带走，包括丁子霖用来写回忆录的材料，以及由「天安门母亲运动」主动 赠送的一批文化衫。虽然三位难属已先后获释，但当局至今仍然无理地拒 绝发还所扣押的物品。 　　公开信要求中国政府，停止对「六、四」死难者家属的骚扰，监视及 跟纵；立即发还丁子霖三人被扣押的物品；容许公开悼念「六、四」死难 者；释放仍关押的政治犯；以及调查并公开「六、四」真相，追究屠杀责 任。 　　*母亲节吁政府归还物品* 　　另据美国之音记者熊健香港报导，今年三月二十八号，中国政府曾经 将三名天安门死难者的母亲--丁子霖，张先玲和黄金平拘禁，并且搜查她 们的家，将一些物品带走。虽然她们已经获得释放，返回她们的家中，可 是到目前中国政府还没有归还这些物品。因此天安门母亲运动在世界各地 不少母亲都有 子女陪伴庆祝母亲节的时候，呼吁中国政府把他们所扣留的 一些物品归还给这些在八九[六四]期间痛失儿女的母亲。 　　*丁子霖三诉求：真相 赔偿 责任* 　　丁子霖女士在接受记者访问的时候指出，从95年开始，27名受难者母 亲作为群体联合向中国最高当局提出了三项诉求。“第一，就是要求公正 的调查六四事件，公布全部真相。给所有死者家庭一个个案交代，第二要 依法进行赔偿，第三要对六四屠杀责任者依法进行责任追究。” 　　丁子霖表示，尽管今年三月底发生了拘禁她和其他两名天安门母亲的 事件，可是作为站起来的天安门母亲群体，她们不会放弃她们的诉求，继 续为争取她们的诉求而努力，并且要关注其他受难的人。她说：“要为中 国能够实现一个人的生命、人性的尊严得到尊重保证的制度而努力。” 　　丁子霖说，她注意到了胡温执政之后，提出了新的三民主义，提出了 关心弱势群体，还有若干相应措施的出台。这是好的现像。但是也出现了 今年三月底为了香港同胞给天安门母亲寄来的文化杉，一举抓了三个天安 门母亲，这是从前从来没有发生过的事情。 　　*丁子霖：抓人抄家违反新政* 　　她说：“不仅抓了我们三个难属，而且也抄了我们的家。我可以告诉 你，我家的东西抄走的文件稿和所谓的文化杉一点关系都没有。无非是一 个借口。进行和文化大革命相类似的举动。到现在还没有归还一件。也没 有进行道歉。都不是在新政的情况下应该发生的事情。我希望尽早改变这 种情况。” 　　丁子霖希望中国最高当局在关心弱势群体的时候，也能够把目光转向 六四天安门受难者母亲的群体。丁子霖说：“如果他们关注弱势群体的时 候能够把目光也能转向我们这个受难群体的话，如果能够开始和我们进行 诚恳对话，平等对话，那我想，才能够用事实来说服我，他们在开始实行 新政了。” 　　*香港天安门母亲运动* 　　香港天安门母亲运动的一名义工在母亲节告诉记者说，除了呼吁中国 政府把扣押的物品发还给丁子霖等三名天安门母亲，呼吁中国政府满足天 安门母亲的诉求之外，该组织从今年五月开始在香港旅游的重要景点向前 来旅游的中国大陆的游客派发介绍八九民运和天安门母亲的传单。她说： 让国内的同胞知道八九民运是怎么一回事。因为有很多同胞他们不知道是 怎么一回事。 　　她说，为了纪念[六四]十五周年，六四死难者家属组成的[天安门母亲] 特别提出了“说出真相，寻求正义，呼唤良知，拒绝遗忘”的口号，希望 有一天不会再发生白发人送黑发人的悲剧。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 暴力革命和六四和平抗争 送交者: test2004 2004年5月08日14:21:48 　　历史上大的社会变革大多是通过暴力革命达成的，国外的有：法国大 革命，美国独立战争，俄国十月革命等，中国的有：辛亥革命，共产革命 等。 　　先帝好像说过，扫把不到，灰尘不会自己跑掉。世世代代受压迫的， 处於社会底层的，穷的娶不上媳妇的，被残忍地裹小脚的人如果不造反， 那些享尽荣华富贵，妻妾成群，父贵子荣，游手好闲的帝王将相们及其所 代表的势力自然不会退出舞台。他们疯了，放着欺压百姓的日子不过，非 要过和穷棒子平等的生活？ 　　所以，要翻身，要平等，要自由，要独立，就必须拿起枪杆子干，法 国人这样做了，美国人这样做了，俄国人这样做了，中国人也这样做了， 这就是惊心动魄，让人想一想都会觉得热血沸腾的革命史。“为被压迫， 被奴役的人而奋斗，这是多么崇高的事业。” 当我在一本革命历史小说中 看到这句话时，我热泪纵横。 　　比较起先贤们的敢做敢为的大无畏，六四学生和支持学生的人们温吞 多了，甚至让人感觉象小绵羊。 　　他们没有象法国人攻占巴士地狱，俄国人攻占冬宫一样攻占中南海， 甚至对天安门，人民大会堂等都不敢越雷池一步，他们温顺地呆在一块公 共场地上以不吃饭自虐自己，他们驯服地喊着拥护宪法拥护共产党领导的 口号，有的学生甚至屈辱地给当权者下跪。 　　他们也没有象中山爷爷，泽东爷爷那样要求改朝换代，他们仅要求政 治能清明一些，如官员们公布自己的收入，以杜绝贪渎和不公，让共产党 的江山长治久安。。。他们仅要求新闻能自由一些，让贪赃枉法，违法乱 纪的丑恶现象能及时地揭露出来，让共和国有个健康的躯体。。。他们仅 要求能成立自己的独立的学生会，工会等，以更好地争取自己的权益。。 。等等。而这些都是宪法中答应过的。 　　就是这些微薄的通情达理的要求，当权者都不肯给，学生们只能圈地 为牢地在广场上等，等啊等，等着唤醒当权者的良知，等着他们的诉求能 得到公平的对待。民众们关心他们，给他们送来点吃的盖的，热汤热水， 他们才聊以生存。 　　可他们等待的结果是什么哪？他们的等待给了个别当权者以时间调兵 遣将，给了个别既得利益者以机会推翻了当时同情学生，要在民主和法制 轨道上解决问题的共产党总书记和他代表的温和势力。和平的静坐等来了 滴血的屠刀，当长安街上响起隆隆的战车声，当纷飞的子弹射入同胞的躯 体，当监狱里塞满被捕的学生时，。。。这些和平的抗争者已欲哭无泪。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 彭小明：“戴晴现象”缺那么一点浩然之气 　　六四精英人物戴晴竟说六四不是民主运动，理由是"因为当时的中共中 央高层人物已经在酝酿变法改革，修宪，甚至制定新闻法等等"。 　　按照戴晴的这番逻辑，那么辛亥革命也是多余的运动。因为二十世纪 伊始，经过八国联军的蹂躏和扫荡，满清朝廷上下几乎都认识到中国的积 弱肯定是制度使然，不变法不足以自强，已经成为高层的共识。我们不妨 看看这段历史。 　　清末新政以后，全国学堂总数从1904年的4222所增加到1909年的52348 所，增长了12.4倍； 　　全国学生总人数从1904年的9万多人增加到1909年的150多万人。民初 教育总长、著名教育家蔡元培曾说："（民国）新学制的组织托始于民元前 十年的学堂章程，自蒙养院以至大学堂，规模粗具。" 　　政治上，1908年8月，清政府公布了中国历史上第一部宪法——《钦定 宪法大纲》。清政府建立近代三权分立雏型的立宪政体，在全国范围推行 了地方自治制度，还制订了民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法以及律 师制度，且这一政治架构，基本上被民国所接受。 　　1909 年，奉天、吉林、直隶、江苏、湖南等16省的咨议局代表上海聚 会，第二次进京请援，要求速开国会。 　　1911年清政府出台"皇族内阁"。 　　10月，辛亥革命爆发，清政府倒台，清末宪政无疾而终。 　　清政府倒台，中国封建社会结束了。但是中国宪政之路依然举步维艰 辛亥革命后，中国一样没有摆脱传统的束缚。军阀混战，洪宪称帝，张勋 复辟，国民党一党专制。甚至在国家建设方面，很长一段时间都没有超过 清政府的洋务运动和清末新政。孙中山在他的临终遗嘱中，甚至大惑不解 ，为何中国"去一满清之专制，演生出无数强盗之专制"。 　　按照戴晴女士的逻辑，既然满清朝廷内外已经在主动变法改革，辛亥 革命又有什么意义？辛亥革命侥幸成功了。宪政民主仍遥遥无期，辛亥革 命算不算民主运动？ 　　戴晴在改革初期写出别具一格的小说《盼》，在六四惨案后又为政治 罪名入狱一年，还为阻止三峡工程奔走呼号，又做过储安平研究等有益的 工作。是一位值得重视的当代知识分子代表人物。可是由于她的出身局限 ，（中共贵族家庭的养女），她始终不能摆脱的对共产党上层的幻想，有 点像共产党宣言中马恩所嘲笑的贵族社会主义者屁股上的家族纹章。在封 建门阀观念深重的共产党社会中，她的背景使她不易被处以极刑，（而张 志新、林昭、黎九莲等平民子女都死于非命），戴晴的言行不是一个人的 表现，而是一大批中国知识分子的代表。他们总是"为领导着想"，盼望"新 政"，深信"天皇圣明，酷吏误政"。中国的宪政民主举步维艰，就是因为这 样的知识分子太多了。他们始终认识不到，共产党人是不愿意放弃权力， 根本不肯实行宪政。对比东欧的自由主义知识分子，立场言行，高下立判 。捷克戏剧家哈维尔反复多次入狱，不断跟当局打交道，他和七七宪章的 同仁们从心底里就藐视那些共产党政权的达官显宦，从来不把他们的红潮 谎言当真。2003年十月在筹备后江时代民主中国前途研讨会和民阵七大的 时候，一部分国内的民运朋友也来信责备我不给"胡温新政"留有余地。在 复信中，我认为国内民运活动当然不宜用强烈的词语去引火烧身，但也不 必要求海外的活动放弃我们的旗帜鲜明。对于所谓胡温新政之类的一厢情 愿，我实在忍不住心头的深深浩叹：我们批判毛泽东的愚蠢和专制，可是 为什么我们的许多民运朋友至今仍然缺乏那种"粪土当年万户侯"的浩然之 气！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 茉莉：六四对中国的正负面影响 　　“六四对中国的影响”是一个很大的题目，需要社会学专业人士做长 期的、客观的研究，其他任何个人的看法，包括我这样因六四入狱的流亡 人士的看法，都只是一管之见，管中窥豹而已。面对这样一个重大的历史 事件，不同的人从不同的角度去观察其影响。在纪念六四15周年之际，英 国BBC电台调查了不少人的看法，使大家能够更全面地认识这个复杂问题。 　　戴晴有一个备受争议的观点，说天安门事件：“不是一场得到了控制 的暴乱，也不是一个遭到镇压的伟大民主运动。它是中国在实现其社会转 型时候的一个挫折，一个后退，一场悲剧。这一挫折改变了中国发展的轨 道。” 　　我把戴晴的话这样修改一下：六四不是一场暴乱，它是一场自发的民 主运动，由于中共当局的血腥镇压，造成了六四悲剧，打断了八十年代中 国和平演变的进程，使中国的发展遭受挫折与倒退。 　　我和戴晴不同的观点之一：不管八九民运留下多少令人遗憾的地方， 它仍然是一场民主运动，因为它具有民主运动的几个要素：表达了民主诉 求；由民间自发产生，走向自觉；独立于官方而行动。我们可以比较中国 当代史上的其他运动，例如反右前的大鸣大放、文化革命等，就可知道， 八九民运与那些由共产党高层发起的运动有本质的不同，虽然在那些政治 运动中，人民也借机表达了民主的愿望，但那些运动明显地缺乏独立性。 　　我和戴晴不同的观点之二是：六四作为一个悲剧、挫折和倒退，是中 共当局一手造成的。在官民冲突中，掌握生杀大权的当局毫无疑问要对屠 杀惨案负起全部责任。因为，如果不是当局蛮横的专制本性作崇，当时民 间的和平抗争完全可以有一个双赢的结果。 　　十五年过去，我们回过头来观察六四对中国的影响，感觉极为复杂。 历史有时像一个捉弄人的顽童，它产生许多互相矛盾的悖论和变化。六四 所产生的正、负两方面的影响，具有同样的真实性。 　　一方面，六四使共产党失去他们在中国人民心中的合法性，使人民认 清了专制政党的本质，对民主、自由和人权更为向往，对一党专制更为痛 恨，共产主义意识形态开始破产，即使一些真诚的共产党员也开始觉醒， 这是六四对中国民主化的正面影响；但另一方面，在血腥镇压之下，中国 人为了自我保护，产生了政治冷感，有的人随波逐流、有的人挣钱享乐， 一个道德沦丧的冷漠社会，使专制政权更能为所欲为，这是六四所带来的 负面影响。 　　在六四后，中国政府曾经一度遭受大规模的国际制裁，这种制裁（包 括实质性和象征性的）给予中共当局以羞辱性的惩罚，使他们在国际舞台 上丧失道义正当性。在六四过后的一段时间里，国际制裁迫使中共缩小其 镇压范围。从长期看，国际制裁的正面意义是，西方社会把关注中国人权 作为外交关系的一个原则，不断地施加压力，促使中国政府遵守国际人权 公约。但另一方面，由于经济利益所在，西方各国慢慢地恢复了和中国的 贸易伙伴关系，对中国政府进行道德谴责的压力小了，这就使中共当局能 够在拒绝政治改革的同时畸形地发展经济，使中国出现今天这种政经发展 失衡的混乱困境。 　　八九民运是以学生为主体的，中国知识分子也参与和支持了这一运动 ，并给这一运动提供了思想准备，因此，六四的悲剧也是中国知识分子的 失败。六四后，知识分子受到清查，和中共当局的关系由八十年代的合作 转为破裂。然而，作为六四失败者的知识分子，现在却有大部分成为六四 的受益者。由于中共当局认识到，八九民运的原因之一是知识分子对其待 遇不满，于是采取了收买知识分子的政策，使他们在经济上获益，并在社 会上享有一定地位。这样，少数继续坚持民主理想的知识分子在抗争时， 就陷入一种孤立的状态，在当局压迫下层工农、并打压法轮功和宗教团体 时，也缺乏来自知识界正义的声援。 　　历史就是在多种悖论和变化中艰难进步的。评价六四所带来的正面、 负面影响，需要时间，也需要我们有更广阔的眼光和更深入的思考。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 曾节明：自由是第一生产力（续） 　　中国在历史上是享过自由的“福”的，历史上中国的宗教各派于欧洲 相比享有很大的自由，宗教受世俗政权的强力干涉的事并不常见，完全不 象欧洲由基督教一统天下的那种极端排他情况，因是而中国也避免了欧洲 历史上的数百年的宗教专制恐怖，灭绝性的宗教屠杀，残酷的宗教战争， 以及绵延至今的宗教仇恨。然而比享过的“福”形成巨大反差的是，由于 忽视自由的儒家思想长期被中国专制王朝奉为主流意识形态，中国在历史 上吃了比享过的福远远多得多的亏，遭受了巨大的灾难，走了比世界上大 多数国家弯得多，长得多的弯路，至今也没能建成一个能够保障人的基本 自由的文明社会，更遑谈与国际先进文明接轨。 尽管如此，仍然不难在中国的历史中发现这样共通的事实，即：在中国历 史上相对较自由的时期，中国人都创造出了较其他时期，甚至较同一时期 的世界其他地区更高的文明成果。中国历史上最不自由的几个时期，恰恰 是最无成就，丧权辱国,甚至祸国殃民的时期。 　　与西方不同，中国没有典型的奴隶社会阶段（教条的学者所指称的“ 中国奴隶社会”的“奴隶”实际上享有相当的人身自由）。春秋战国时期 ，由于没有强大的中央集权的国家权力的压制和束缚，也由于个诸侯国出 于生存发展的需要，竞相鼓励和求募各种人才，从而使得言论和学术自由 达到了空前绝后的程度，学术上出现了“百家争鸣”繁荣景象，这一时期 中国出现的杰出的人文思想家如老子，孔子，墨子等人不仅是世界级的， 划时代的，而且此后的中国思想家无人的成就能超过他们（不是没有老子 孔子他们聪明，而是中国再也没有他们那个时代自由的社会环境）。这一 时期，工匠和技术人员的创造力得到充分发挥，据统计，这一时期中国的 科技发明占世界总量的百分之八十以上1，例如，中国人发明的马蹬五百年 后才由匈奴人传入欧洲，这个时代精巧的马车制作技术不仅后来在中国退 化，失传，一千多年之后，才被欧洲人超越。墨子和技术大师鲁班等人所 发明的很多奇妙的器械，后来都失传了。 　　接下来中国又有一段较为自由的时期：盛唐时期和两宋时期。唐朝几 乎没有发生过一起文字狱，因为言论自由，唐朝不知产生了多少狂放不鞠 和嘲讽时政的诗句，象李白的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜？”，或杜甫的《三吏》，《三别》，若是产生在清朝，不知作者要被 爱新觉罗家的“圣祖”灭几族了。南宋末期虽然产生了为数很少的几起文 字狱，但由于宋皇室的“宽厚家法”和“优容士大夫”的传统做法，以文 字获罪之人没有一个被杀，仅仅遭到贬官或发配的处理。正因为自由，唐 宋时期创造出了仅次于先秦时期的辉煌文明成就，在文艺上，唐诗，宋词 的艺术成就成为中国古典诗词的两座最高峰，令后来的诗人词人永远望而 兴叹；在科技上，享誉世界的“四大发明”中有三大发明产生于这一时期 ：火药，指南针，和活版印刷术。 　　在军事上，个性张扬而自信的唐朝人灭东突厥，迫使西突厥远远地迁 徙到小亚系亚，军力所至，直达中亚以西，这与以所谓“康乾盛世”著称 的满清“内战内行，外战外行”形成了鲜明的对比。很多人看不起宋朝， 以为它在军事上太虚弱。这实际上是一种误解。律法宽厚开明的宋朝面对 强悍的北方游牧民族契丹，西夏，女真，以及当时世界上最强大凶悍的武 力蒙古人的先后入侵，顽强抵御了三百年，堪称当时世界上罕有之例，尤 其是抵抗当时横扫欧亚各国的蒙古大军长达四十年之久，在世界上绝无仅 有，这与律法严酷刻暴的明朝，在北京地区一失陷便组织不起像样的抵抗 ，形成了鲜明的对照。可见，宋朝的军力远不是人们想像的那样虚弱。与 唐朝不同的是，宋朝重文抑武的体制，和日盛的儒家影响，使得民族精神 中尚武的成分日渐消退，整个社会渗透着儒雅之风。那么是什么使得这个 儒雅的民族迸发出比身高力大的欧洲人更强大的战斗力呢？是文明的宽松 的环境和保卫这文明的宽松的环境，抵御野蛮落后的强烈欲望，调动了人 的巨大的积极性，创造力和战斗力。也就是说，是自由创造了这一奇迹， 自由和保卫自由的欲望 极大地激发和调动了人的能力，使文雅优美的“弱 宋”在游，猎民族肆虐的严酷时代里生存了三百年。 　　清朝是在中国王朝中走向全面专制和空前专制的一个朝代，强迫人民 去汉服着满装，“留头不留发，留发不留头”，这样专制到衣服，专制到 发式的野蛮政策，在世界上绝无仅有。满族统治者对人们的言论结社自由 的剥夺的凶恶程度不仅远远超过了明朝，甚至超过了秦始皇（其危害的数 量，时间远远不如满清）。顺治时，有反清言论的作者要杀头，凌迟，灭 族，到了乾隆时，不管反不反清，文中只有皇帝看不顺眼的字，作者也要 杀头，凌迟，灭族。明朝遗老，文学评论家金圣叹只不过和一批士子哭了 一回庙，就马上被八旗兵抓去砍了头。被吹嘘为“康乾盛世”的代表皇帝 之一乾隆帝，在位六十年，竟制造了七十多起文字狱2，杀人如麻，连刻字 的人也杀。连《红楼梦》这样含蓄的小说，流传不久也遭查禁，幸亏曹雪 芹死得早，没有掉脑袋。乾隆帝还指使纪晓岚等汉奸走狗文人，大肆销毁 历史档案，歪曲历史，编成歪曲的《四库全书》，并且查禁一千多种书和 文艺作品，创造了中国历史的禁书之最。被吹捧为“千古一帝”的盛祖康 熙，不仅拒绝大批量生产火枪以配备军队的建议，还把建议者，发明连环 统（机关枪的前身）的浙江发明家戴梓，充军到辽东，理由竟是“借奇技 淫巧以乱人心”。可怜奇才戴梓，不仅没有发明创造的自由，还做了异乡 孤魂野鬼。 　　为了阻止汉人的影响，满清还别出心裁的以“柳条封边”，严禁汉人 移居东北（虽然后来封不住了），满族统治者的卑鄙和贪暴，在世界各征 服者中也是罕见的。先是为了对付在台湾的郑成功，后是为了阻止汉人与 外国人接触，以根除汉人的民族意识，清朝不仅一连两百多年实行禁海政 策，而且以处死和不许返国等措施严禁人民移居海外，其荒唐古怪的野蛮 程度，在世界上绝无仅有。 　　可见，清朝时，人的言论，结社，学术和部分的人身自由被剥夺殆尽 ，在这样的高压下，几乎写任何东西都会顾虑重重，提心吊胆，又谈何创 造的积极性呢？ 在经济上，满清入关时先是以极其野蛮的大屠杀（扬州， 江阴，昆山，苏州，嘉定等地），完全摧毁了明末时东南沿海的资本主义 萌芽，进入所谓“康乾盛世”后，东南沿海的手工业和贸易虽然得以恢复 和发展，但其规模和经营方式却受到满清衙门的直接的，严密的控制（明 末时机工葛贤领导的抗争明廷税监的斗争虽然取得了胜利，但这样的抗争 面对满清的衙门和八旗兵只能是送死），使得资本主义萌芽的再生长成为 不可能。可见，在满清时期，中国人在经济上的自由空间，比起满清之前 是大大萎缩了。 　　满清，这中国历史上最缺乏自由的王朝，也是中国历史上取得文明成 就最少的一个王朝。鸦片战争以前，在长达两百年的时间里，满清几乎没 有任何文明成就。真正称得上学术大家的也只是黄宗曦，顾炎武，王夫之 等几个不情愿被清朝统治的明朝遗老，虽然曹雪芹出了本世界级优秀文学 巨著《红楼梦》（现据考证，《红楼梦》并非曹雪芹所创作，原作者是一 个化名叫“空空道人”，出家隐居的明朝遗老，曹雪芹只是“批阅”成书 而已），但不久该书即遭查禁。在科技方面，满清更是乏善可陈。入关南 侵之时，人才济济的东南沿海，数以万计的工匠和技术专家被八旗兵屠杀 殆尽，以后出于对汉族的防范，更由于满族统治者野蛮落后的性质，对科 技以及科技人才，尽其鄙视压制之能事。好不容易冒出一个发明家戴梓， 却毫无用武之地，更遭康熙帝的无理打压而最终埋没于世。满清皇帝拒绝 大批量地生产火器以装备军队，从明军手中得到的西洋大炮只准满洲八旗 兵使用，并不准大量生产，以防流入清军中的汉军手中。与明朝相反，清 朝不愿积极地向西方人学习武器制作技术，因为害怕这些先进技术为汉人 所掌握。这野蛮专制的倒行逆施，使得数十种明末时制作技术已达到很高 水准的车，船，炮等器械的制作技术到鸦片战争前统统失传。明末时，中 国已经能够生产能打开花弹的的西洋式大炮（并且在宁远一役中大败满族 侵略军），但到了鸦片战争时，清军却又用回只能打实心铁弹的土炮了。 明军曾经拥有七十多种火器，而且建立了中国历史上上第一支炮兵部队“ 神机营”，满清到鸦片战争时，只有不到十种火器，而且制作工艺粗糙。 　　在自由大倒退的时代中，到鸦片战争为止，满清的文明成就比起明朝 ，几乎是全面倒退了。连英国哲学家伯特兰.罗素也感到，“满清对中国文 化毫无裨益，只有辫子是它的一大特色……” 　　清朝为了维护满族专制统治而空前地剥夺了广大人民（特别是汉人） 的自由权利，从而导致了社会进步的全面停滞，这在1840年之后终于遭到 了报应，在西方列强和日本的洋枪洋炮的狠狠打击和威逼下，清朝统治者 狼狈万状，几无还手之力，为了生存及一己之私，唯一的办法就是大量签 订卖国辱国的条约，在外国人面前，皇家的利益甚至脸面都有些顾不上了 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 傅国涌：储安平正在时间中复活 　　走近储安平我孤陋寡闻，直到一九八九年夏天读了戴晴的《储安平与 “党天下”》长文，才知道储安平其人。他至诚的理想和追求，他一手创 办的《观察》周刊，他的一针见血的见解，他那些掷地有声的热血政论， 他摔给前后两个政权的“一场烂污”等断语都让我触目惊心、永生难忘。 　　此后我便开始留意储安平的文章，但只是在一九八三年浙江人民出版 社出版的《中国现代思想史资料简编》第五卷（蔡尚思主编，以下简称“ 简编”）中读到过他的五篇文章，当时就毫不犹豫地复印了下来，并装订 成小册子，经常翻阅。这大约是一九九五年的事。差不多也是这一年，在 《读书》杂志的补白文章中得知山西有个谢泳先生早就在读《观察》旧刊 ，研究储安平和《观察》，不禁心向往之。 　　从那时起，读到储安平在《客观》、《观察》时期的全部政论，几乎 成为了我生命中的渴望之一，却因种种原因始终未能如愿。一九九八年夏 天，我偶尔在一张旧报纸上看到《储安平文集》出版的消息，真是喜出望 外，便到处托朋友、家人一起留意此书。当年秋天，当我在书店一见到此 书时，心中确有一种难以抑止的激动，连翻都没翻，就立马掏钱买了下来 ，尽管书价不低。 　　当《储安平文集》（以下简称“文集”）终于面世时，离他“活不见 人、死不见尸”已足有三十二个年头。编者张新颖说：“储安平基本的重 要著述大致都搜罗在这里了”，我满以为这下可以领略到曾经打动过千万 心灵的储安平政论的全貌了，可是当我在“文集”下册第三页读到这样一 个“编者”注时，心就凉了半截：“但由于历史环境和思想的限制，作者 对当时的局势和某些问题的认识也有偏颇、不当之处。为了尊重历史，我 们除没有收入个别文章（篇目仍列出）及对少数篇章的文字稍加删节外（ 删节的地方加省略号，并用符号标出），其余的都按原貌收在这里了。” 在“大致”之外，“文字稍加删节”的“少数篇章”有：《国民党的病症 》、《共产党与“国家”》、《中国的政局》等。全文没有收入但标明了 “存目”的篇目有：《阎锡山》、《共产党与民主自由》、《停战令下， 战仍不停》、《协商成就》等。其实，上述《共产党与民主自由》、《共 产党与“国家”》、《中国的政局》等篇，早在一九八三年出版的“简编 ”就曾全文收录，公开面世。一九八九年江苏文艺出版社出版戴晴的《梁 漱溟王实味储安平》一书也曾大量引述文集中被删节的那些内容，我都有 幸读到过。差不多同时出版的一些著作如谢泳的《〈观察〉研究》等也都 引述了其中一些内容。也因此，那些被删节的句子、段落和仅“存目”的 篇目，很长时间成了我挥之不去的隐痛。好在一九九九年岳麓书社出版了 《观察》周刊的影印本，我邮购了一套，总算了却了读一读储安平和《观 察》的一点微小心愿。 　　一九四五年十二月一日，离抗战胜利不久，储安平在重庆《客观》周 刊第四期发表一组评论，共4段：标题分别为《共产党的前途》、《共产党 与“国家”》、《共产党在争取政权中所走的途径》、《共产党与民主自 由》。文集编者删节的是《共产党与“国家”》中的一句：“过去外蒙之 为中国领土，无人敢加否认，而共产党报纸竟公然刊载‘外蒙共和国总理 ’某某人抵达莫斯科之消息。苏联东，共产党亦东，苏联西，共产党亦西 ；甚至苏联与中国有什么问题时，共产党报纸的论调似乎也成为了一个非 中国人的报纸的论调。”（简编，23页） 　　全文未收，仅存篇目的是《共产党与民主自由》一段，其中说：“今 日中国人民都在要求民主，争取自由，然而假定在共产党统治下，究竟人 民有无‘民主’，有无‘自由’，此实大为可研究之事。我个人的答复是 负面的。我不相信在共产党的统治下，人民能获得思想及言论等等基本自 由，能实现真正的民主。凡是在一个讲究‘统制’，讲究‘一致’的政党 的统治下，人民是不会有真正的自由，因之也不会有真正的民主的。人类 思想各殊，实为一种自然的人性，假如任何政党想使在他统治下的人民， 在思想上变成同一种典型，这实违反人性而为绝对不可能之事。而人民之 有无思想自言论之自由，又为一个国家或一个社会之有无‘民主’的前提 。因为假如一个人没有思想自由、言论自由，则他何能自由表示其意见。 假如人民不能自由表达其意见，则这个国家或这个社会，又何能实行民主 ？” 　　“……共产党是否能容许今日生活在共产党统治区域中的人民有批评 共产主义或反对共产党的自由？假如容许，则我们何以从来没有看到在共 产党区域中出版的报纸有何反对共产党或批评共产党的言论　或在共产党 区域中有何可以一般自由发表意见的出版物？……就我个人言，共产党今 日虽然大呼民主，大呼自由，而共产党本身固不是一个能够承认人民有思 想言论自由的政党，同时共产党所谓的民主，是‘共产党民主’，而不是 我们所要求的‘人人可以和平地，出乎本愿，不受任何外力干涉，而自由 表示其意见’的民主。”（简编，25、26页） 　　其实，王实味的死早已说明了一切，“革命圣地”延安，那里的一切 都是不容质疑，更不许批评的。《中国的惊雷》中，美国记者白修德在盛 赞延安之余，对那里的思想言论自由也提出了同样的疑问。一九四七年三 月八日，国共内战的硝烟弥漫了大半个中国，储安平在《观察》周刊第二 卷第二期发表《中国的政局》一文，锋芒所向当然主要是国民党当权者， 但也涉及了他对共产党的基本评价。文集虽然收入这篇分量很重的政论， 却作了三处删节，其中最重要的有两处：“坦白言之，今日共产党大唱其 ‘民主’，要知共产党在基本精神上，实在是一个反民主的政党。就统治 精神上说，共产党和法西斯党本无任何区别，两者都企图透过严厉的组织 以强制人民的意志。在今日中国的政争中，共产党高喊‘民主’，无非要 鼓励大家起来反对国民党的‘党主’，但就共产党的真精神言，共产党所 主张的也是‘党主’而决非‘民主’。要知提倡民主政治有一个根本的前 提，而且这个前提一点折扣都打不得，就是必须承认人民的意志自由（即 通常所称的思想自由）；惟有人人能得到了意志上的自由，才能自表达其 意志，才能真正贯彻民主的精神。”（简编，34页） 　　“老实说，我们现在争取自由，在国民党统治下，这个‘自由’还是 一个‘多’‘少’的问题，假如共产党执政了，这个‘自由’就变成了一 个‘有’‘无’的问题了。”（简编，35页） 　　我要感谢“简编”的编者，他们早在一九八三年就能尊重历史、忠于 原作，收入了这些文字，这是需要多大的勇气啊，最起码比十五年后的文 集编者强多了。从一九四七年到现在，一晃已过去了半个多世纪，储先生 在我们这个充满杀戮与罪虐的人间蒸发也已经三十六年，然而无论时光怎 样流逝，他的那些评价和判断依然新鲜如昨。这是储安平在一九四九年前 夜对共产党的认识。 　　储安平，不愧为一代“文人论政的典型”，他对时势的见解那样洞若 观火。像他这样看问题一针见血，如此惊人的准确，只能让后人叹为观止 。我为这个世界上曾有过一个叫储安平的生命感到灵魂的温暖。老实说， 迄今为止，对共产党的认识还没有什么人敢说超过了储安平当年甩给历史 的这句话。半个多世纪后我们产生的也不只是“不幸而言中”的感慨，在 一九四九年前夕历史大转型之际，知识份子中有如此先见之明的人几乎凤 毛麟角。以傅斯年之明，一九四九年在去留之间也曾犹豫徘徊过。有了这 样的论断，储安平就不会死，他永远活在历史的记忆里，活在我们的生命 中。尽管他给这个欲哭无泪的无奈时代下了先知般的预言，他自己既没有 选择离开，更未能逃过一劫。 　　一个时代的结束尽管《储安平文集》有种种不如人意之处，毕竟有助 于世人重新认识曾以言论报国为天职的储安平，在这个意义上，无论如何 我们都还是得感谢编者的搜罗和成全之功。在文集下册第三页有条不起眼 的注解，编者说：“储安平的这些文章由于仗义执言、饱含锋芒，对当时 国民党腐败、黑暗的统治作了尖锐、有力的批判而产生极大的影响，赢得 人们——尤其是知识界的好评。” 　　半个多世纪后，重读储安平那些痛快淋漓的激扬文字，我们依然只能 望洋兴叹——“我们要求终止一党专政。这种一党专政的终止，决不仅仅 是一种形式上的终止，必须同时是一种精神上的终止。一党专政在精神上 的主要特征和主要苦痛，是人民的各种基本公民权利没有保障。人民的基 本公民权利包括人身自由、居住自由、职业自由、财产自由、宗教自由、 言论自由、集会自由及结社自由。其中人身自由尤为一切自由的基本。我 们所以要求上述各种基本的公民权利，仅仅是因为只有人民能获得上述的 基本民权，人民的智慧的、道德的、身体的能力，始能作充分优性的发展 ，以充实国家的生命，培养社会的活力，提高政治的道德，促进文化的进 步；从而产生合理的政治活动和安定的社会秩序。”（《储安平文集》下 册，东方出版中心１９９８年７月版，63页） 　　“为国家服役绝非任官之谓。一个从事言论的人，假如环境允许他秉 其智慧，凭其良心，公平论政，他对国家所能有的贡献，未必在一个部长 之下。”（同上，65页） 　　他尖锐地指出：“国民党执政失败的主要原因，在他所采用以维护其 政权的方法；只此一着，毁坏全局。政党要获取政权，原为题中必有之义 ：在野的要想法获取政权，在朝的要维护其既得的政权；中外古今，无有 例外。”“欧美的政党都以其政绩来维护政权，无论内政外交、经济文化 ，执政当局总是处处为国家前途着想，时时替人民的福利打算。只要政绩 良好，人民自然拥护政府，政权自然不会动摇。这是一条积极的以政绩来 维护政权的道路。相反，国民党走的是一条消极的只知道加强政治控制来 维护既得政权的死路。”历观往史，没有一个政府能够不顾人民而犹能长 久维持其政权者。不顾人民苦乐的政府，必然失去人心；不为人民福利打 算的施政，必然不能使国家社会得到健全的发展。……政绩窳败，人心怨 愤；人心怨愤，政权动摇；政权动摇，执政者的控制势需加紧；压制越紧 ，反动更烈。如此回圈，互为因果，而终必全盘倾溃，不能收拾。“（同 上，56—57页） 　　在国民党治下的上海，他公开发表了如此批评国民党政府的言论—— “若从历史的眼光看，这个前后统治了中国二十年的政府，实实在在耽误 了中国的国运，它阻碍了中国的进步。而其一切过失之中，本文作者认为 现政权最大最不能宽恕的罪恶，就是由于它的缺德的统治，大大的促成了 中国人民道德的堕落。在这个政府的作风和统治之下，一切不守法的、不 道德的、没有良心人格的人，都比一般奉公守法洁身自好的人，容易生活 下去。在这个政府的作风和治理下，除了极少数坚贞的人物，仍能保持他 们的人品、意趣和工作理想之外，大多数人都已趋于取巧、投机、幸进、 不守信用、不负责任、不讲公道、强凶霸道、为劣作恶。在这种混乱的情 形之下，大家已失去了生活的目标，失去了努力的自信，失去了一切崇高 的理想，结果是人的品格愈降愈低，社会的风气愈来愈坏。”（同上，177 页） 　　如果说储安平以其金石般的政论达到了那个时代书生议政的最高峰， 从《失败的统治》到《一场烂污》、《政治失常》，他为国民党二十多年 的统治下了最后的断语，言论之激烈、论述之精辟，令人叹为观止。那么 他所创办的《观察》周刊更是攀上了百年言论史的一个新高峰，成为一座 几乎难以跨越的丰碑。 　　九月一日，确乎是百年言论史上一个不寻常的日子，张季鸾、胡政之 他们接续《大公报》星火是这一天。一九三三年，因为刘煜生之死引发新 闻界及社会各界的抗议风波，九月一日，国民党当局被迫作出积极的回应 ，一年后这一天被新闻界自发地定为“记者节”。永垂史册的《观察》周 刊也诞生于一九四六年九月一日。或许这一切都只是历史的巧合。在《观 察》创刊号上，储安平以“编者”名义发表《我们的志趣和态度》，直言 ：“我们这个刊物的第一个企图，要对国事发表意见。意见在性质上无论 是消极的批评或积极的建议，其动机则无不出于至诚。这个刊物确是一个 发表政论的刊物，然而决不是一个政治斗争的刊物。……我们背后另无任 何组织。……毋须讳言，我们这批朋友对于政治都是感觉兴趣的。但是我 们所感觉兴趣的‘政治’，只是众人之事——国家的进步和民生的改善， 而非一己的权势。同时，我们对于政治感觉兴趣的方式，只是公开的陈述 和公开的批评，而非权谋或煽动。”（同上，51页） 　　接着，他提出了“民主”、“自由”、“进步”、“理性”四个基本 原则，并表明“公平的、独立的、建设的、客观的”态度。以后，在《观 察》存在的近三年半岁月中，储安平信守并践行了他在这一天提出的这些 “信约”。《观察》以其“独立的、客观的、超党派的”追求迅速成为“ 全国自由思想分子的共同刊物”，七十八位撰稿人几乎都是全国一流的学 者、专家、教授，由他们撰写的专论是《观察》的一大特色。在一九四九 年前夜的中国，《观察》以其坚定的道义担当、独立的品格为知识份子自 由论政提供了一个公开的平台。一九四七年五月，当上海《文汇报》、《 新民报》等三报同时被国民党当局封杀时，他没有顾及自身的安危。当国 民党当局宣布民盟为“非法组织”予以取缔，面对恶劣的政治气候，一九 四七年十一月八日，《观察》在头条位置发表了周炳琳、金岳霖等四十八 位教授《我们对于政府压迫民盟的看法》，以及董时进《我对于政府取缔 民盟的感想》。对此储安平说：“编者的根本原则是：生死之权操之于人 ，说话之权操之于我。刊物要封，听命封，遇到大问题时，我们是无法躲 避，无法退让的。在这混乱的大时代，中国需要的就是无畏的言论，就是 有决心肯为言论牺牲生命的人物！” 　　一九四八年七月八日，南京《新民报》遭永久停刊处分，政府磨刀霍 霍，新闻界黑云压城，《观察》风雨飘摇，七月十七日，储安平发表弥漫 着一股浩然之气的《政府利刃，指向观察》一文：“在这样一个血腥遍地 的时代，被牺牲了的生命不知已有多少，被烧毁了的房屋财产也不知已有 多少，多少人的家庭骨肉在这样一个黑暗的统治下被拆散了，多少人的理 想希望在这样一个黑暗的统治下幻灭了，这小小的刊物，即使被封，在整 个的国家的浩劫里，算得了什么！朋友们，我们应当挺起胸膛来，面对现 实，面对迫害，奋不顾身，为国效忠，要是今天这个方式行不通，明天可 以用另个方式继续努力，方式尽管不同，但我们对于国家的忠贞是永远不 变的！”（同上，248页） 　　一九四八年十月，离《观察》被“勒令永久停刊”已为时不远，国民 党败像已露，《观察》在头条位置发表张申府《呼吁和平》一文，尽管这 位哲学家别无动机、别无背景，仅仅“出于真情、实感、仁心”而呼吁和 平——“真和平”、“长期的和平”、“为国为民的和平”。但在有些人 看来，在毛泽东即将作出“再有一年左右的时间，就可能将国民党反动政 府从根本上打倒了”的著名论断时，还在呼吁和平，那是多么的不合时宜 。储安平曾说：“在这个社会中，只要你批评国民党一句，大家便说你‘ 左倾’了；要是你批评苏联或者共产党一句，大家便说你‘右倾’了。” 在“左”、“右”之外，它走的是另一条道路，在一个这样的社会，储安 平和《观察》周刊要坚持“独立的、客观的、超党派的”立场，又何其困 难，何其难能可贵。他说：“好汉做事，来去光明，用不着鬼鬼祟祟，而 我们对于一切误会、传说、曲解，也不急急于辩护、辟谣或解释。只要我 们自己脚跟站定，我们相信，‘时间’终将替我们洗刷一切谣言。” 　　在动荡复杂、扰攘不安的百年中国史上，一本小小的《观察》周刊树 立起了一个富有个性的批评模式，一切都可以公开议论、公开批评，思想 、立场、观点容或不同，但对批评权利的珍视，对公开批评的追求，成全 了《观察》有容乃大的品格，它的七十八位撰稿人“皆一时之选也”，其 中既有李纯青、杨刚等中共地下党员和赵超构等“中间偏左”的知识份子 ，以及张东荪、费孝通、许德珩、傅雷等参加了民主党派的知识份子，也 有傅斯年、胡适、梁实秋、叶公超等有真才实学、声望卓著的自由知识份 子，更多的是像冯至、宗白华、钱钟书那样的学有专长、不左不右的知识 份子。他们汇合在《观察》的旗帜下，不是一个历史的偶然。自“五四” 以来成长起来的几代知识精英以“特约撰稿人”的身份聚集在一起，人数 之众、阵营之强、影响之大，超过了当年的《现代评论》、《新月》和《 独立评论》，这是一种精神集合，使那一代自由知识份子的道义理想在战 争的喧嚣中放射出最后一次夺目的光华。储安平以他的执着、热情和勇气 完成了百年言论史上蔚为壮观的谢幕演出，《观察》最高一期发行量超过 了十万份，为那个混乱、黑暗、丑陋的时代画上了一个句号。半个多世纪 以后，我们依然为那个不幸的、生灵涂炭的时代曾有过这样一本周刊而感 到温暖。 　　《观察》并不是孤立的，在风雨如盘、炮火连天的年代里，不说《大 公报》这样有着世界声誉的民间报纸，差不多同时的民间刊物就有《世纪 评论》、《新路》等一大批周刊，它们几乎无一例外地在一九四九年到来 之前嘎然终止。一九四七年一月，何廉、张纯明等在南京创办《世纪评论 》，宗旨为“超然独立、公正客观”，一九四八年十一月被迫停刊。一九 四七年三月，《时与文》在上海创刊，发行人程博洪，主要撰稿人施复亮 、张东荪等，一九四八年九月停刊。一九四八年一月十六日，《周论》在 北平创刊，主要撰稿人包括了朱自清、朱光潜、贺麟等，十二月停刊。《 新路》诞生于一九四八年五月的北平，与钱昌照、吴景超的关系最密切， 当年十二月三十日就遭国民党当局勒令停刊。一九四八年九月，刘不同在 南京创办《天下一家》周刊，不到两个月就停刊了。 　　一九四八年十二月二十四日，《观察》被国民党当局封闭，成为一个 时代终结的象征性事件之一。《观察》的雕谢，对储安平而言，也结束了 他生命的颠峰时代。 　　作为一九八零年“不予改正”的五名大右派之一，储安平之死至今还 是一个谜，无数人已为此写过无数的文章，从戴晴的《储安平与“党天下 ”》到邓加荣的《寻找储安平》，再到余开伟的《储安平生死之谜又一说 》（《书屋》一九九九年第二期），我们至今还不知道他到底是“投河自 杀”、“滔海而死”，还是被红卫兵活活打死了（“虐杀毙命”），或者 是出家当了和尚。也许永远都无法知道了。无论怎么死的，储安平终究是 在一九六六年“文革”爆发后“活不见人，死不见尸”了。但是人们永远 忘不了他那些掷地有声的政论，忘不了他先知般的预言，忘不了他甩给亲 身经历过的前后两个政权的著名论断。储安平死了？储安平还活着？“储 安平正在复活”，饱经忧患、才气纵横的章诒和女士如是说。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报：别拿中国的「五四」打台湾 　　曹长青 　 最近台湾突然冒出一些学者纪念「五四」，还为此成立了什么社团。身 为国民党副主席的台北市长马英九，也出来用「五四」做幌子，批「公投 」「制宪」「台湾独立」是三位一体的新神学。 　 这种提法不仅滑稽，更荒唐透顶。且不说当年中国人五四游行时，中华 民国下辖的三十五个省并不包括台湾，中国的「五四」运动和当时的台湾 没有什么关系；而且五四的主要诉求是「德先生」（民主）和「赛先生」 （科学），要防止中国封建旧势力复辟，建立科学的宪政民主制度。这个 诉求和今天的台湾现实，更没有什么必然的关系，因为台湾早已是有了「 德赛先生」的民主社会。 　 更重要的是，今天不仅台湾的「公投、制宪」完全是在实践民主诉求， 而且「台湾独立」也没有任何和民主价值对立的成份，只要是多数台湾人 民选择的话。 　 这些人如果真的看重「五四精神」，那么在蒋介石专制时代，怎么不纪 念？那时怎么不出来成立社团，争民主，争台湾人不受蒋家王朝所代表的 外来势力歧视和欺压的基本人权？ 　 当然他们绝不会那么做，因为他们曾是依附在蒋家王朝那张皮上的「毛 」，靠拥护、或至少不反对那个专制政权，获得「学术地位」和「出人头 地」的学者光环；和其他统治精英一起享受当「人上人」、当台湾的「主 子」的特权。 　 在蒋时代，他们噤若寒蝉；而今天面对台湾绿色的春天，本地人终於可 以投票并发出多数声音的时候，他们那种「皮之不存，毛将焉附」的失去 主子地位感更加强烈，因此想起了「五四」；打著中国人追求民主的旗帜 ，来反对台湾人民实践民主，真是无耻。（作者是中国旅美异议作家） 　　林保华：北京可能承认「两个中国」？ 　前中国社会科学院台湾研究所所长李家泉最近在接受新加坡「海峡时报 」的专访时透露，北京可能接受台湾是一个单独实体的事实。也就是说， 承认台湾是「中华民国」的事实。但是这个专访公开发表後，李家泉急急 忙忙否认，甚至说，它所报导的，没有一句话是他说的。 　 这种「全盘否定」，表明是政治因素在起作用而不是访问中产生的「误 解」。这就表明北京在力图为两岸关系解困的一种新思考。也许是还不成 熟的思考，也许是已经拍板，但更可能的是还没有决定在什么时候，也就 是在对北京最有利的时候公布。 　 五年前，江泽民的「国师」汪道涵也曾经表示过「一个中国」不是「中 华民国」，也不是「中华人民共和国」，事後中国还通过在香港的喉舌「 文汇报」以「权威人士」身份发表否认声明。 　 中国之所以要否认这些报导，主要是不愿意把他们的底线曝光，以便在 谈判时作为「让步」的筹码；过早宣布，谈判时就不能占据高点。因此李 家泉的否认，不是否认这个「新思维」的事实，而是这个「新思维」是在 错误的时间、错误的地点，由错误的人士宣布。 　 以目前情况来看，中华人民共和国正在不遗余力的维护中华民国。这是 非常滑稽的情况，因为中华人民共和国一直认为中华民国早就灭亡，即使 是二○○○年二月台湾政党轮替前夕国台办公布的「一个中国的原则与台 湾问题」白皮书也表示：「一九四九年十月一日，中华人民共和国中央人 民政府宣告成立，取代中华民国政府成为全中国的唯一合法政府和在国际 上的唯一合法代表，中华民国从此结束了它的历史地位。」既然中华民国 已经结束了它的历史地位，现在却又希望中华民国还保留它的国号，也就 是继续它的历史地位，而维护的决心和消灭的决心一样高昂。去年十一月 十九日，中国军事科学院研究室主任罗援以强硬的语气表示，若台湾将「 中华民国宪法」的疆域修改为只涵盖台、澎、金、马，这部宪法就是「台 独」宪法，那它就触及了中国动武的底线。 　 包括中华人民共和国的将领都希望台湾的中华民国拥有中华人民共和国 ，这不是「卖国」行为是什么？既然期望中华民国还拥有中华人民共和国 ，他们的将领和老百姓向中华民国提供情报，怎么能说是「间谍」？ 　 李家泉在否定上述说法时还表示「”中华民国”包括大陆，我们很愿意 让你们包括」之外，还表示「将来陈水扁修宪，不改变国旗、国歌、国号 和领土范围这种维持现状的”中华民国”，大陆虽然不会接受但还会容忍 。」 　 实际上，难道中华人民共和国现在真的拒绝接受中华民国吗？实际情况 是有些拒绝，有些接受。例如，新台币上的「中华民国」，中华人民共和 国不但接受，而且还很欢迎呢，否则中共总书记兼中国国家主席的胡锦涛 去年不会出来接见台商，也不会最近在视察昆山时也参观台商企业。 　 总之，李家泉所透露出来的讯息是，过去中华人民共和国所一向不承认 的「两个中国」、「一中一台」，现在「两个中国」的原则已经松动，这 是台湾所必须看到的，至於「一中一台」能否松动，要看台湾的努力、美 国的态度与国际社会的压力。 　 而台湾的努力早已经见到效果：一九九一年的国统纲领，中国不愿接受 ，但是二○○○年政党轮替後，中国就後悔当时为何不接受；又如一九九 二年的「一中各表」，当时中国也拒绝承认，现在却巴不得台湾接受；可 见中华人民共和国根本是一个欺软怕硬、恃强凌弱的流氓国家。台湾不必 向中国挑衅，但是坚持主权原则并迈向国际，则不但不能动摇，而且要不 断发展。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────