 大参考总第2300期(2004.06.19)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论
 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由
 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997
________________________________________________________________

 1. 天津，暗无天日的黑社会天堂
 2. 余杰：蒋彦永的自由，就是我的自由
 3. 对杜导斌的「历史性」审判
 4. 刘晓波：阻碍媒体改革和葬送新闻良知的审判——“南都案”评论之二
 5. 老歌新唱《凤阳花鼓》
 6. 《告中国人民解放军广大官兵书》（第一号）
 7. 王怡：《走向共和》的三个人物和两个名词 (智叟：你不懂吗，共和就是民主啊！)
 8. 革命志士诛杀满清大官表-- this is true revolution, not "民运" 
 9. 《如何推翻中共》是一部好极了的书 
10. 心田评：彭明在缅被捕并遣返中国--彭明曾有过支持 
11. 投共议员刘千石 
12. 七一上街十大口号
13. 余英时：挽救记忆的伟大工程----王友琴博士新书《文革受难者》序
14. 假作真时真亦假----评大陆大力宣扬任长霞
15. 装神弄鬼到几时？
16. 江泽民同志的葬礼安排(草案) 
17. 克林顿出轨 「不做白不做」 
　　克林顿新书内容提前曝光出版商恼怒
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论
　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜
　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼
　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜
　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自

　　清水君(黄金秋)案又定6月22日开庭。据清水君胞姐黄金美的电话,清
水君案开庭时间又突然提前,定于6月22日上午9点在常州市中级法院开庭。
清水君父母和黄金美定于6月21日前往常州,22日按时出庭.清水君开庭时间
的改动,不是法院通知,而是郭律师电话告知.清水君家人至今没有收到对清
水君的《起诉书》副本…… (陈泱潮)

　　复旦大学一女生惨死宿舍 喉部插著水果刀。

　　现在，消费品物价指数已经大大高于居民的储蓄存款利率，这意味着
普通民众的利益每天都在遭受损失。因此民间的不满正在积蓄。中国人民
银行最近的一份民意调查已经表明，老百姓对物价上涨的担心和不满已经
达到了近年来的最高水平。中国政府正处于一个两难境地：既不愿贸然使
用银行加息的手段遏制通货膨胀，又不能对通货膨胀的增长势头无所作为
。这恐怕是在今后几个月里困扰中国政府的一个大难题。 --胡少江：中国
政府为什么不愿通过加息来控制通货膨胀 

　　中国首次成立专门机构进行违宪审查!各机关各地方制订的法规若违背
宪法，由谁来审查？记者昨天从全国人大常委会多位权威人士处获悉，全
国人大常委会已成立法规审查备案室，专门审查包括国务院所立行政法规
在内的、全国各位阶法规是否违宪违法，该工作室隶属法制工作委员会。
目前世界各国违宪审查制度主要有三种模式：一是立法机关行使违宪审查
权，如：英国。二是普通法院通过受理公民的诉讼来行使违宪审查权，典
型代表是美国。三是由专门的机关行使违宪审查权，如法国的宪法委员会
和德、俄等国的宪法法院。(新京报记者廖卫华)

　　影响这次台湾总统大选甚钜的三一九枪击案，至今案情未明；应邀专
程返台监识此案的国际著名刑事监识权威、「神探」李昌钰说，三一九案
是前所未有的枪击案，牵涉的政治问题很大，他长居美国，不应评论此案
，但依据美国及其他国家前例，针对三一九案成立一个独立调查委员会（
台湾在野党要求设「真相调查委员会」），应是一个「正确方向」。他强
调，三一九案「总要给台湾人民一个交代才对」。(联合报记者傅依杰) 

　　【美联社华盛顿十八日电】国会议员正拟议举报逃税法案，计划设立
国税局举报办公室 (IRS Whistleblower Of-fice)，鼓励员工举报公司企
业的巨额逃税行为。查获逃税罪行後，举报者最高可获得相当於追回税款
及罚金总额30%的奖金。设立举报办公室，旨在让税务调查员侦办复杂的逃
税案时，从涉案公司内部掌握先机。富有的纳税人及公司经常利用复杂的
避税计划逃税，很不容易查获。这个计划主要在对付年收入超过20万元，
并利用避税计划隐藏两万元以上收入的富有纳税人和公司。 

　　华盛顿时报18日报导，伊拉克战犯特别法庭庭长查拉比18日表示，伊
拉克当局希望判处前总统萨达姆死刑，并以绞刑将他吊死。查拉比说，本
月底伊拉克人收回政权後，新政府将尽速起诉萨达姆及其他高官。他说：
「萨达姆很快会被起诉。我们预料本月30日後就会有所行动，我们正在安
排。」萨达姆的罪名尚未确定，但他已被控违反人权、屠杀与战争犯等罪
行。根据伊拉克特别法庭法规，如果这些罪行是由萨达姆属下所为，他也
必须承担刑责。查拉比说，萨达姆会被求处死刑。他表示，伊拉克法律规
定，平民被判死刑将以绞刑方式行刑，军人则是枪决。

　　文学研究所第一任所长郑振铎先生在三十年代写作出版的《插图本中
国文学史》第五十一章谈论元代散文时，认为《元秘史》即《蒙古秘史》
为最可注意的伟大的白话文作品，其“天真自然的叙述，不知要高出恹恹
无生气的古文多少倍！我们如果拿《元史太祖本纪》等叙同一的事迹的几
段来对读，便立刻可以看出这浑朴天真的白话文是如何地漂亮而且能够真
实地传达出这游牧的蒙古人的本色来了”。这部奇书的命运，它的流布和
接受的过程，也充满传奇性。因为它事涉民族的天机和隐秘，在蒙古族入
主中原的元代秘而不传，又因文字变化妨碍在本族中流传。..此书出现的
时代与汉族地区的《三国演义》、《水浒传》相前后，可见元明之际的东
西征战和南北撞击，迸发出中华民族何等气壮山河的生命活力。《蒙古秘
史》那种大刀阔斧的叙事结构，血气蒸腾的人物品格，韵散错综的综合文
体形式，本色酣畅、多用比喻、粗犷而不事雕章琢句的语言风格，都反映
了一个草原狩猎游牧民族在迅速崛起时能够给文学创造增加了何等磅礴大
气的力量之美。只要我们理解到，古代农业文明与狩猎游牧文明的长期碰
撞和融合，乃是解释中国古代文明史、甚至诸多民族的古代文明史的一个
关键，此书的重大价值就不言而喻了。联合国教科文组织执委会就纪念《
蒙古秘史》成书七百五十周年所作决议，称《蒙古秘史》以“独特的艺术
、美学和文学传统及天才的语言，使它不仅成为蒙古文学中独一无二的著
作，而且也使它理所当然地进入世界经典文学的宝库”。--杨义《蒙古秘
史》：七百六十年祭，-《中华读书报》
　　《蒙古秘史》可以说是一个蒙古帝国版本的《我的奋斗》。它是一本
蒙古皇族才能传阅的书。其写作主要目的可以说是通告叙述成吉思汗的事
迹，的家谱和事迹的，而教育黄金家族(即成吉思汗正妻所生的四个儿子及
其后代)后代一本厚黑的政治教材。对于了解蒙古贵族如何教育后代尔虞我
诈、巧取豪夺、种族灭绝、强奸妇女，他们的处世哲学、道德观念有极大
的帮助。俄国人长期以来对蒙古历史具有浓厚的兴趣。在清代俄国人开始
大批进入中国以后，就有人在中国收集关于蒙古历史的资料。俄人帕拉迪
在《四库全书》中发现了孙承泽的《元朝典故编年考》，并顺藤摸瓜，设
法找到了，《四库全书》蒙古秘史的中文翻译和原本，并从1866年开始先
后翻译成俄文和法文，他的工作立刻得到世界各国学者重视，并相继翻译
成各国文字。西方学者的研究也反过来影响中国学者，很多清末民初的中
国学者也开始了对此书的研究，包括王国维、陈寅恪等著名学者。有关论
文数目更是难以胜数。 http://dao.lwang.net/Announce/Announce.asp?BoardID=7&ID=6979 

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
天津，暗无天日的黑社会天堂

　　靳义胜

　　今天，天津百姓有一股发自肺腑的声音：“世界上最黑暗的地方是中
国，中国最黑暗的地方是天津！”天津名义上是直辖市，但百姓的穷苦和
悲惨，已经不亚于奴隶的境地。天津，可以说是当今地球上仅存的奴隶社
会，这一点都不过分和夸大。这一切的祸根，都是天津的领导一手造成的
。也就是控制天津党政军和公检法大权长达二十多年的天津市委书记张立
昌和政法委书记宋平顺搞坏的，这两个家伙把天津变成了黑社会的天堂。
天津人民对这两个混蛋真是恨死了。

　　天津的百姓很苦。直到今天，工资低得无法想象，大量的青壮年劳动
力找不到工作。一个壮小伙，当保安或做别的苦力活，一个月的收入不到
400元人民币。一般公务员也就是700或800元的水平。孩子上学的学费都交
不起，要东拼西凑才行。许多市民的儿子都到结婚年龄了，一家三四口住
在四、五十平米的小房子里，儿子都还没有工作，更不要说什么结婚了，
因为根本就没有娶媳妇的能力。这样的家庭在天津比比皆是。

　　有故事为证。1998年，天津有个市民家庭，两个孩子正在上学，到大
年过年了，父母穷得连肉都买不起，想到春节过后两个孩子又要上学了，
又要交纳一笔学费，做父亲的非常头疼，家徒四壁的他非常痛苦。就在大
年三十晚上，父亲从朋友处赊帐买了一斤猪肉到家，给全家四口人做了一
顿白菜猪肉馅饺子过大年。第二天正月初一一大早，家家户户欢天喜地庆
新春，而这一家丝毫无动静，邻居奇怪，推开们一看，天啦，一家四口全
部安静地死在床上，离开人间，升入天国了。原来，父亲为了摆脱生命的
痛苦，在水饺馅里加了毒素，让全家离开这生不如死的人间了。

　　控制天津二十年来，张立昌、宋平顺对天津的最大贡献就是把天津黑
社会化，把天津搞得一穷二白，又回到1949年前，甚至比1949年前都不如
的地步了。张立昌、宋平顺把天津变成了张、宋两家的王朝，大肆搜刮民
脂民膏，把百姓推到奴隶的生存境地。张立昌是皇帝，宋平顺是张的爪牙
头子，负责执行张立昌的意志。为了干坏事而不留痕迹，张立昌把天津的
黑社会分子全部收编到自己门下，让宋平顺指挥使用。于是，在天津出现
了怪事：别的省份都有黑社会组织，在咱天津就没有了。为什么？都被宋
平顺吸收到警察队伍执行迫害百姓的任务了。

　　举个例子。2004年3月，在天津的街上，一个出租车司机拉了三个小伙
子上车，上车后，后坐的一个小伙拿出一把手枪，一声不坑地吹着枪口，
司机吓坏了，赶紧求饶，小伙说，我们并不是杀你，但我们让你往哪儿开
，你就往哪儿开。车到一家铺面前，三小伙将一个人按倒就塞进车。一个
问：“要他命吗？”另一个说：“不要他命，把他腿打断。”于是，拿枪
的人对着被绑架的人的左右两腿的膝盖骨头处各开一枪，打断了那人的两
条腿。为什么杀那个人？因为他与宋平顺一个远方亲戚吵了架，但这个人
不知道那人是宋平顺的亲戚。当地派出所为了巴结讨好宋平顺，就派几个
黑社会出身的便衣警察惩罚那个人。一次，宋平顺的小舅子与人发生矛盾
，警察也是这样惩罚那个人。

　　无论做任何事情，张立昌都是躲在幕后，让宋平顺作为执行工具。张
立昌是个小学生文化出身，除了玩阴谋诡计没有别的本事。他是靠投靠李
瑞环才当上天津一把手的。宋平顺是怎样发迹的呢？大家还记得八十年代
初期，我们天津有个叫宋景义的副市长吗？这个人就是大恶霸宋平顺的爷
爷。那时宋景义当天津副市长兼政法委书记，宋景义把自不学无术的恶霸
小孙子宋平顺弄进天津市公安局当警察，不到两年，宋景义把自己的孙子
宋平顺提拔为副科长，不到两年又提拔为副处长，一年后为正处长。两年
后的1983年宋景义就把自己的孙子宋平顺提拔为天津市公安局副局长。在
宋景义退休之前的1986年，宋景义就把自己无恶不作、无德无能的孙子提
拔为天津市公安局长，天津市公安局成为宋家的奴才工具。今天，在宋平
顺控制天津市公安局长大二十多年，培植了大量亲信控制了公安局后，自
己才把位置让给自己亲自培养的亲信死党、只有初中一年级文化的武长顺
。又是“顺”。

　　张立昌、宋平顺控制了天津党政一把手的要害部门后，接着就让自己
的老婆、子女、情妇和亲属控制天津的经济命脉，把民脂民膏搜刮得干干
净净。

　　首先是让自己家人控制天津国有大中企业的各种定单，不经张立昌、
宋平顺家族人马同意，不得把定单给外人。天津的房地产项目，全由张立
昌、宋平顺家族人马控制发包。就连天津的城市绿化所需要的草皮，也由
宋平顺老婆控制销售价格。天津所有楼房、道路所用的地砖、瓷砖，全部
由宋平顺老婆控制销售。一个沈阳黑社会老大的老婆想到天津与宋平顺老
婆争夺瓷砖市场，宋的老婆威胁她：“如果不想活着回去你就来天津夺我
的市场。”沈阳黑老大的老婆针锋相对：“我把你们宋家罪恶全部上网公
布。” 

　　宋平顺老婆软了下来，答应由沈阳黑老大负责供货，由宋平顺老婆负
责终端销售，利益就这样分配。

　　天津市所有的市政工程、餐饮业、娱乐业，都由张立昌、宋平顺家族
控制。谁敢去染指，宋平顺手下的黑手党成员立即和警察一起修理那些不
听话的人，重则从肉体上消灭对方。

　　从1990年以来，天津市各区县就搞大规模征地、拆迁活动。天津市各
区县的任何征地、拆迁和再建项目都要向张立昌、宋平顺家族寻求保护和
送保护费。在张立昌、宋平顺家族的同意下，天津市各区县的征地、拆迁
活动野蛮、暴力到无法想象的地步。天津拆迁部门把老百姓从自己家里或
地里赶走，给的费用低得很，根本无法买任何新房子。如果你不走，一旦
强制拆迁的命令张贴到你家门上，被贴人家就要被罚款200元；如果你不走
，实行强制拆迁，联合执法队每个队员每个人每天50元的工资全由被拆迁
户出承担。

　　难道不怕拆迁户告吗？不怕。宋平顺已经命令全市警察把整个天津市
的老百姓全部看死，一个都不许出门上访。否则，抓回来打死。那些告张
立昌和宋平顺的人，不是被打残，就是被制造车祸压死压残，这类人数在
天津不是个小数目。张立昌和宋平顺说了：我们就是有钱，我们把钱给中
央各大领导、中央各信访部门领导和新闻媒体领导，也不给你们市民，你
们告也白告。因此，这么多年来，天津的盖子一直捂得严严实实。

　　2003年，张立昌家里进了小偷，把他家的美圆现金盗去不少，连许多
国家机密文件也被偷走，张立昌不敢声张，怕被中央追查。张立昌和宋平
顺家族，根据保守的估计，家产至少已经超过100亿！也算老天爷有眼，现
在张立昌已经快要死了，因为到了肾功能衰竭的晚期，他现在每周都要到
天津中医院去透析一次，老百姓都在等着这个作恶多端的魔鬼赶快死。

　　天津百姓都说，宋平顺这个大魔鬼在掠夺完老百姓的财产后，现在，
每年的屠刀都开转向掠夺在天津的外商了。天津市公安局的办公大楼，就
是靠剥夺一个法国在天津的投资商的两个亿人民币的钱盖起来的，宋平顺
个人从中捞到6000万人民币的回扣。每年，许多在天津投资的台湾人也都
会遭受这样的厄运，最后都灰溜溜地含恨离开天津这个被宋平顺这个黑手
党控制的人间地狱。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
余杰：蒋彦永的自由，就是我的自由

　　历史，没有尽头的大海将埋在国家的档案库里直到某一天，为了某种
需要清理或销毁我将被销毁在戏台下没有观众，没有证人甚至没有家属─
─廖亦武《出庭》 

　　即使我一直遵照鲁迅的嘱咐“不惮以最大的恶意”来估量今天中国的
当权者，但我仍然没有料到他们会非法扣押一身正气的蒋彦永医生。中共
当权者的这一作法愚昧、邪恶而残忍──他们企图以此来恐吓更多的希望
像蒋医生那样说真话的公民，没有想到却弄巧成拙地让自己的丑陋曝光于
全世界的目光之下。他们把自己送上了审判席和耻辱柱。 

　　今年六月一日，蒋彦永夫妇乘坐解放军总医院的专车在去美国大使馆
办签证的途中失踪。由于蒋彦永夫妇失踪的时候正值所谓的“政治敏感期
”──“六四”十五周年之际，舆论认为这跟蒋彦永今年二月致信中央领
导人呼吁为“六四”事件正名有关。 

　　但是，“六四”纪念日过后，甚至在“天安门母亲”的象征人物丁子
霖教授于八日被解除监视居住之后，蒋彦永夫妇的去向仍然不明。他们在
美国的女儿蒋瑞对媒体说，她担心父亲可能被当局指控犯有煽动颠覆罪。
十五日晚，蒋彦永的妻子华仲尉返回寓所，但她不知道蒋彦永究竟什麽时
候能够获得自由。据悉，蒋彦永因为拒绝承认“（间接）泄露为‘六四’
正名信给海外传媒，造成严重政治后果”的所谓“错误”，所以仍未获释
。黑要让白低头、邪恶要让正义屈服、杀人者要让受害者感谢，这就是中
共自己的“逆向思维”。 

　　在全球诸多共产主义政权之中，中共确实具有独一无二的“中国特色
”。它害怕真相到了神经质的地步，它仇恨说真话的人到了变态的程度。
此次中共粗暴地剥夺蒋彦永医生的自由，使我想起了当年苏共对待诗人和
小说家帕斯捷尔纳克的做法。据最近解密的苏共档案透露，五十年代初期
，在斯大林主持的一次政治局会议上，手上掌握著公民们生杀予夺大权的
巨头们轻松地讨论对异议知识份子的整肃。克格勃头子贝利亚建议，将“
不听话”的帕斯捷尔纳克送进集中营，然后“从肉体上予以消灭”。此时
，嗜血的暴君斯大林说了一句大家都没有想到的话：“帕斯捷尔纳克是天
上的人，我们是地下的人，我们就不要去动他了吧。” 

　　在斯大林的精神世界里，尽管权力和杀戮占据了最重要的地位，但他
始终还存在著一丝对上天的敬畏，这与俄罗斯源远流长的东正教传统有关
，也与斯大林少年时代的神学院生涯有关。一九五八年，帕氏的巨著《日
瓦格医生》获得了诺贝尔文学奖，苏联当局认为这是对国家政权进行“挑
衅”。受到苏共控制的苏联作家协会下令开除帕氏会籍，全国上下的媒体
都对帕氏展开了批判。帕氏被迫拒领诺奖并避居乡下，但他始终没有失去
自由，依然能继续自己的创作。斯大林的继任者们也没有把魔爪直接伸向
帕斯捷尔纳克。 

　　如果说帕斯捷尔纳克之于俄罗斯乃是“天上的人”，那麽蒋彦永医生
之于中国同样也是“天上的人”。可以这样说，没有了帕斯捷尔纳克，俄
罗斯文学中便缺少了一股高贵的血液；而没有了蒋彦永，中国人民也许就
将深陷于萨斯病毒之中而无法自拔，中国知识份子也许仍然继续他们对天
安门屠杀可耻的沈默。对于“天上的人”的不同态度，彰显出了中共专制
统治与苏共专制统治之间的重要区别：苏共以斯大林为代表的独裁者们，
实施的是一种“暴君”的统治，“暴”则“暴”矣，但至少存留了些许“
君”的秩序和准则；而中共以毛泽东为代表的独裁者们，实施的却是一种
“流氓”的统治，不仅残暴，而且极端下流无耻，根本不遵守任何游戏规
则和伦理底线。 

　　在红色恐怖的斯大林时代，苏共政权对帕斯捷尔纳克等知识份子尚能
“吞舟是漏”；而在某些善良人士单相思的所谓“胡温新政”的时代，中
共政权却敢于冒天下之大不韪，公然拘禁作为民族的救星并享有世界声誉
的蒋彦永先生。这种以“痞子”为荣的心态，恐怕连斯大林也会感到无法
理解。 

　　在蒋彦永先生失去自由的这些日子里，我每天都想起两个多月之前他
来我家作客时的情景。那天，同时来我家的还有章诒和女士、音乐家王西
麟、北大退休教授姚仁杰和学者任不寐。 

　　牵连著这几位不同领域杰出人士的神秘的精神线索，是共同的对“六
四”的关注、对专制的痛恨和对自由的热爱。那天，我们的话题总是围绕
著天安门母亲们展开，蒋医生的言谈中充满了浩然正气。他的激情使他显
得格外年轻，而完全不像是一位年过七旬的老人。我相信，蒋医生永远不
会为他的所作所为感到后悔。在走向真理的路途中，蒋医生比我们走得都
远。作为年轻一代人，我们只能奋力跟上。 

　　蒋医生被剥夺自由的事实，让中共当局宣扬的“三个代表”和“新三
民主义”成为笑柄。这一无赖行为再次验证了这样的事实：中共已经全然
丧失了统治的合法性和道义资源。丁子霖女士在给胡锦涛主席和温家宝总
理的信中指出：“一位敢于说真话的医生居然被无端地剥夺了说真话的权
利，这对于一个国家、一个民族究竟意味著什麽？难道作为一个国家领导
人，还需要由别人来告诉你们吗？ 

　　我今天之所以不得不写这封信，是因为实在再无法容忍下去了。做什
麽事都不能过分，过分了就会激起天怒人怨。我想，这一点同样是无需由
别人来告诉你们的。”而刘晓波《抗议对民族良知蒋彦永的迫害》中则直
接指出了中共这样做将导致的后果：“一个掩饰灾难和罪恶的政权，只能
在延续灾难和制造新罪恶中越陷越深，整个国家的未来也将被置于随时可
能再现人权大灾难的恐惧之中。”在此意义上，蒋彦永医生的自由，就是
我的自由。如果蒋彦永医生被控犯有“颠覆国家政权”的罪名，那麽我愿
意陪他一起坐牢──在这样的时代、这样的国度，失去自由也许是唯一的
荣誉。(二零零四年六月十八日)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
对杜导斌的「历史性」审判

　　曾仁全 

　　每一个历史时期都有划时代的审判。雅典历史上曾有过一次重要的审
判，审判的「罪人」是全希腊最重要的人──苏格拉底。他的罪名是「不
承认国家信奉的神，另立新神，腐蚀青年。」苏格拉底虽然被判处了极刑
，但是，他的死，与耶稣、释迦牟尼同为人类史上的三块耸入云端的里程
碑。1926年8月，意大利法庭对葛兰西进行了不公正的审判，法西斯政府判
处他的罪名是：「用文字进行阴谋活动、煸动内战、包庇犯罪、挑动阶级
仇恨」。然而，这个「顽固不化」的伟大思想家在狱中也没有停止思考，
写下了可以与《神曲》媲美的《狱中札记》。卡斯特利奥是个微不足道的
穷学者，当他勇敢地站出来为蒙昧的民众大声疾呼的时候，日内瓦政教合
一的最高统治者加尔文对他进行了最残酷的折磨，致使卡氏英年早逝。但
卡氏的声音永远回荡在16世纪的西方的教堂上：「没有人会被迫接受一个
信念，信念是自由的……」

　　《荷马史诗》中，英雄特洛伊出征前说：「如果避而不战能永远不死
，那　我也不愿冲锋在前了。那　，既然迟早都要死，我们为何不拼死一
战？」杜导斌就是这样投入「战斗」的。他用辛辣的笔锋对千孔百疮的制
度、对独裁专制者进行了猛烈抨击。无疑地，他以被拘禁逮捕、被「判三
缓四」的结局而遍体鳞伤地惨败下来，这一判决告诉世人，仅凭个人的能
力，是斗不过虎踞龙盘的邪恶势力的！

　　自从网络文化在中国这个封闭的国土上「生根」、「发芽」後，愚弄
、欺骗民众的独裁统治者们，再没有宁静的日子了。过去和现在鲜为人知
的消息，通过各个途径传播到世界的各个角落。一大批知识分子、学者，
公开地站出来挑战这个黑暗的制度，深刻解剖这个制度的种种病态。海外
网络、海外电台的世界里，浓缩了中国人的情感和呐喊声，公开的控诉和
尖锐的批评以摧枯拉朽之势，横扫独裁统治者们兴风作浪的天地。

　　要是对批评和指责当权者的声音都视为「颠覆」的话，在网络这块天
地里颠覆者已有成千上万之众。杜导斌只是其中一个而已。要是对撰写「
反动」文章的人「论资排辈」的话，杜导斌也仅仅是「初生之犊」而已。
要从「颠覆」的时间、「颠覆」的「罪证」来说，杜导斌也远远不及刘晓
波、余杰、东海一袅、郑贻春、赵达功、任不寐、傅国涌、杨银波等人。
但为什么中共只对杜导斌逮捕判刑呢？为什么任凭其他人「逍遥法外」呢
？就因为刘晓波、余杰等人蜚声海外，名气太大不敢招惹。这就应了中国
民间的一个说法：软泥使锹挖，硬泥拖锹过；选桃时「找软的捏」。国安
、司法部门就像鲁迅笔下的阿Ｑ一样，欺软不欺硬，只敢对「小Ｄ」过手
。

　　杜导斌的罪名是「煽动颠覆国家政权罪」。这与封建时代的「谋反」
是同等的罪名。「谋反」都是要杀头的。这是何等严重的罪名！但杜导斌
竟然可以不在监狱里呆著，可以不「坐牢」，不送到劳改农场进行劳动改
造。这个审判尽管无疑地开了当代中国文字狱判决的先河，却是一个进步
，也是一个小小的胜利。谁的胜利？是人民的胜利！是民众强烈的要求令
独裁者们胆寒，是海内、外知识分子的强烈呼吁令党魁们不得不自找个「
台阶」下了。同时，这一判决也是胡温开明政治的预兆。（2004年6月16日
）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
阻碍媒体改革和葬送新闻良知的审判——“南都案”评论之二

　　刘晓波 

　　广东报业一直是媒体改革的先锋，当《南方周末》在整肃下失去锐气
之时，《南方都市报》的迅速崛起，接续了媒体先锋的角色。特别是在2003
年，“南都”在SARS危机和“孙志刚案”中的杰出表现，在国内外赢得了
良好信誉。正当“南都”北上京城创办了《新京报》、准备在政治中心一
展身手之时，一场大灾难突然降临。所以，“南都冤案”对中国媒体改革
的负面影响，将是巨大而多方面的： 

　　1，阻止媒体走向市场化的改革。在中国经济走向市场化的过程中，为
了适应日益激烈的市场竞争，大陆媒体也自发地开始了转型，逐步由吃皇
粮的事业单位转变为自负盈亏的企业。在这一转型中，对于那些锐意探索
改革路径的先驱者来说，最大的制度瓶颈便是产权模糊和法制不健全的灰
色制度陷阱。特别是在传媒领域，媒体受到具有悖论性质的双重挤压：党
的政治正确和市场的利润第一。媒体既要扮演“党的喉舌”，又要满足“
受众趣味”；既要服从“党管人事”，又要适应“市场竞争”；二者之间
的冲突又无法调和。“喉舌”要求舆论导向符合统一的主旋律，而受众要
求多元化的真实信息；媒体领导层要服从党组织任命，而市场又要求在竞
争中选拔人才。南都高层之所以身陷囹圄，很重要的原因之一就是掉进了
“灰色陷阱”。 

　　众所周知，《南方都市报》曾经是一家亏损的国有企业，通过俞华峰
和程益中等人的努力，仅用3年时间就扭亏为盈，6年后实现年广告收入13
亿元，创造了中国报业市场化改革的奇迹。作出如此杰出的改革成就的南
都高层，本应得到制度性奖励，区区几十万奖金的分配并不过分，然而，
他们非但没有得到褒奖，反而遭遇牢狱之灾。事实上，即便南都高层在决
定员工报酬分配上有违规之处，也绝非他们本身的错误，而是新旧体制交
替的灰色时期之必然。何况，大陆媒体又有几家没有过类似南都的内部利
益分配。为什么偏偏是南都领导层遭此横祸，而其他媒体则安然无让？审
判南都高层的台面理由是“贪污”、“行贿”和“受贿”，而台下的理由
是因他们屡屡偏离了喉舌立场，没有与广东当局的宣传口径保持一致。特
别是被《南方都市报》的舆论监督置于尴尬地位的某些广东高官，他们一
直在伺机打击报复。此次审判，就是借经济犯罪之名来行打击报复之实。 

　　显然，这次判决作为司法构陷，是对南都的改革奇迹的彻底否定，不
仅否定了南都领导层摸索出的卓有成效的改革经验，也使中国媒体的市场
化改革严重受挫；不仅否定了以往的广东高层对敢言报纸的保护政策，也
让作为媒体改革先行者的广东形象严重受损。 

　　2，扼杀媒体追求新闻自由的自发努力。由于喉舌要求对媒体的限制，
在日趋激烈的市场角逐之中，大陆媒体很难靠“严肃化”来立足市场，大
都只能争相以“娱乐化”来争取市场。然而，在娱乐化泛滥的媒体竞争中
，南方报业集团却独辟蹊径，以关注国计民生和敏感时事的严肃取向，以
大胆直言和深度报道的民间倾向，而成为激烈的报刊市场竞争中的最大赢
家，获得了市场效益和社会效益的双丰收，为中国媒体的改革提供了另类
的成功示范，也为走向新闻自由的渐进道路提供了路标。毫无疑问，南方
报业的三报一刊是中国传媒业的宝贵财富，理应得到全社会的珍惜。 

　　而现行广东当局，先是整肃《南方周末》和关闭《21世纪环球报道》
，造成了广东媒体的萎缩。好在，《南方都市报》的崛起使南方报业集团
的开明形象得以延续，也使中南海新主人的“三把火”有了来自传媒界的
闪亮。然而，这次审判对媒体改革的打击远甚于以前的历次整肃，不仅是
对中国最开明媒体的扼杀，使媒体改革的广东橱窗砰然关闭，也是对新闻
体制改革进程的整体打击。南都案给其他媒体的教训是：当下中国的传媒
市场，只有那些没心没肺的娱乐化媒体、或拒绝新闻良知的媒体，才可能
生存下来且获得暴利，而谁再想以严肃导向和推动新闻自由来赢得市场，
就只能是死路一条，遂使媒体业的竞争陷于“劣币逐良币”的逆淘汰效应
。 

　　3，逆淘汰必然导致德才兼备的优秀新闻人出局。在媒体仍然被官方视
为“喉舌”的制度瓶颈中，中国媒体走向独立的内在动力，很大一部分来
自优秀媒体人的自发推动，正是他们的开明观念和新闻良知的觉醒，他们
对新闻自由的不懈追求和对职业道德的顽强坚守，才使南方报业的改革模
式历经挫折而延续下来，严肃媒体才能在打擦边球的夹缝中寻求渐进的点
滴改良，起到“半吊子第四权力”的作用。 

　　俞华峰、程益中等人正是现代观念的先觉者、新闻良知的实践者和职
业道德的坚守者，他们经营《南方都市报》的成功，赢得了同行的敬重、
知识界的赞誉、读者的认同和党内开明派的肯定。然而，广东当局以新闻
管制制度为后盾，非但不鼓励优秀新闻人进行卓有成效的改革试验，反而
对他们进行恶毒的司法构陷，使媒体改革的实绩变成了改革者的罪状，使
稀缺的媒体人才变成大牢中的囚犯。这，无疑是对所有追求媒体独立和新
闻自由的媒体人的当头棒喝，将中国的新闻良知置于动辄得咎的改革恐怖
之下：不改革媒体死，但搞垮媒体的缺德经营者却安然无忧且赚得暴利；
改革媒体活，但救活媒体的有德改革者却可能付出惨重的个人代价。 

　　中共现政权正在高倡建立“现代政治文明”，而“现代政治文明”的
主要标志之一就是新闻自由。一个肆意构陷新闻良知和打压开明媒体的社
会，不可能造就具有社会责任感和职业道德的新闻队伍，也不可能培植出
独立的第四权力，逞论新闻自由的现代文明！ 2004年6月18日于北京家中 

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
老歌新唱《凤阳花鼓》
送交者: 东方明月 2004年6月19日14:47:38

说湖南，道湖南。
湖南它本是个好地方。
自从出了个毛皇帝哑，
大好的年景闹饥荒。
斗争的口号那震天响啊，
民族的贤良都上了右派榜。 
文化大革命打断魂，
不敢敲这花鼓泪汪汪。

说湖南，道湖南。
湖南它本是个好地方。
刚刚走了个毛皇帝哑，
贪官污吏们又登场。
改革的功臣关进了冷宫啊，
老百姓的血汗被抢光。
放不下的花鼓只敢肚里敲呀，
姐妹们卖身下两广。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《告中国人民解放军广大官兵书》（第一号）

　　支持和投入中国（大陆）人民民主革命
　　结束霸国专政的一党罪恶统治
　　解放与振兴中华民族

　　中国人民解放军广大官兵弟兄们：

　　你们好！我是李契克，是中国人民解放军陆军某部前政委（正团职上
校）。我曾和你们一样，为保卫祖国和人民的利益，踏上了军旅之途；曾
和许多军人弟兄们一起参加了中越边界战争（中国大陆1990年出版的《中
越战争密录》一书中自120页至122页叙述了我们参加战斗的情况）。在我
服役的26年中，目睹了霸国专政和欺压灾害广大军民的共产党统治势力，
利用其霸占的国家政权大肆进行统治犯罪；剥夺广大军民的诸类合理权益
（特别是基本人权及其中的民主政权权力）；对人民实行法西斯恐怖专政
；不许人民反抗其罪恶统治和维护自身权益；掠夺国民产值供其挥霍享受
；将其霸占的国家资本化为私有，大肆贪吞与转移出境；霸占国家资源；
支配国家利益；毒害国民生态；灾化社会环境；激促各类民间犯罪（特别
是各类重大恶性犯罪）；制造巨大的社会不公正和贫富差距；制造共产党
统治国家的“金字塔”型社会结构，把艰辛产值的广大人民压在等级国民
社会的最下层；利用其一党专政政治制度和其主宰的国民社会条件损民利
党；以灾害国家民族利益为代价满足其一党私利；迫使军队成为其维护罪
恶统治，镇压人民，灾害国家的工具；制造了“毁我长城”的腐恶军风，
损害广大官兵的利益，阻止军队履行保卫国家和人民利益的应有职能和完
成中华民族对昔日侵华列强讨债雪耻的历史重任；遏止了民主政权的利国
利民能效，猖獗地施放灾国灾民的政权能效；……共产党统治势力已成为
反人民权益，反民主国家，反民族利益，反合理政治制度的恶霸，盗匪，
法西斯恐怖统治集团，对人民凶残专政的统治“黑社会”势力，成为最大
的国家犯罪势力，成为广大中国人民最凶恶的敌人，……

　　为早日结束一党专政，解放中华民族，夺回被共产党统治势力剥夺了
的人民权益，建立人民民主政权和符合广大人民根本利益的国家政治制度
，实现强国利民和对侵华列强讨债雪耻等等目标，共同遭受共产党罪恶统
治势力灾害的广大军民应紧密团结起来，创造条件开展民主革命斗争直至
取得最后胜利。

　　为此，我和一些志同道合的军队中的弟兄们，与一些退伍的弟兄们，
开始了争取实现这一目标的准备工作。我并于退伍后到海外寻找能与我们
共同推动中国大陆民主革命的政治力量与共同维护人类制度文明的合作；
经过一番周折，得到了答案：中国大陆的民主革命靠我们中国人自己，靠
我们中华民族所有爱国同胞的共同努力！我将随时回到祖国大陆参加民主
革命……（我自2000年被中共派赴海外的特务们发现之后，被其围追堵截
，寻机密捕；只要他们的阴谋未得逞，我就会不懈地从事推动祖国大陆的
民主革命活动，并争取早日回国参加革命斗争……）

　　广大官兵弟兄们，在共产党的罪恶统治下，中华民族被其逼到了生死
抉择的紧要关头。共产党的罪恶统治及其制造的各类极其严重的社会灾害
，使中国大陆广大人民的切身利益和国家社会环境等整体性国家民族利益
遭到空前的破坏和摧毁；使生存于艰辛产值和贫穷困苦中的广大人民遭受
其野蛮凶残的压榨剥削和欺凌酷虐的综合性统治灾害达到空前；使国家资
本积累，人民财产和不断增长的社会价值被其疯狂盗掠贪吞与密途转移出
境等等造成的人民利益的持续“动脉大出血”达到空前；共产党统治势力
极大地损害着包括解放军广大官兵在内的广大人民的根本利益，极大地破
坏着国民产值能力（“社会生产力”），极大地破坏着中华民族的优良传
统文化；……爱国救国，必须废除一党霸国专政，必须建立人民民主政权
！

　　广大官兵弟兄们，文明人类的凶恶敌人之一是犯罪势力。在诸类犯罪
势力中，统治犯罪势力比非统治犯罪势力对文明人类的危害更大；而共产
党统治犯罪势力比其它类别的统治犯罪势力对文明人类的危害更大。其霸
持反存在真理的所谓“人类终极革命真理”（“无产阶级革命”─“共产
主义革命”）并以此做为压迫人民的罪恶武器（而其决不用此类“革命学
说”约束自己）。在中国，任何黑社会势力都不能如共产党统治黑势力那
样剥夺人民的合理权益；强迫和压榨国民产值；掠夺社会价值；霸占，贪
吞，转移巨额国家资本；垄断国家政治；私定国家法规与政策等；以综合
国家实力（特别是其“工具”政治实力）对人民实行法西斯恐怖专政；不
许人民合理产值与获利，不许存在合理市场与自由贸易，不许社会公正；
勾结各类国际犯罪势力共同灾害文明人类；……

　　广大官兵弟兄们，共产党统治势力是以霸占国家政权（国民社会体系
的中枢条件）为保障，剥夺广大人民的诸类合理权益，以霸国政治制度对
广大人民进行剥削，压迫，虐待，欺凌，奴役，诈骗等等；只许其一党享
有霸国专政的统治特权，不许广大人民拥有同等做人，正常生存，自由自
主，合理获利等等基本人权；……受其灾害的广大军民，之所以不能有效
地维护自身权益，是因为他们的民主政权权力被剥夺。

　　国家政权是国民社会必需的护利治害条件，国家政权权力是国民不可
被剥夺的基本人权之一。国家政权，含立法，行政，司法等功能；具有对
国民产值，国家财政与税收，国有资本等等的掌握条件；具有对国家诸类
政治实力的依法作用权力；是聚集综合国能国力，形成诸类国家政策方略
，依法作用国家政治生态，等等的中枢条件；……国家政权的国民共同所
有制本质必然产生巨大的利国利民的政权能效；而一党独霸国家政权的私
有制政权本质，必然阻止利国利民的政权能效，必然是其尽能极力地用政
权条件最佳利益其一党与不顾灾害广大人民，必然产生巨大的灾民利党的
政权能效。共产党霸占国家政权利己，决不允许人民建立民主政权，极力
扼杀民主政治。

　　民主政治的核心是民主国家政权；民主政治的最高体现是民主政治制
度。只有通过人民民主革命才能实现国家政治民主。

　　在共产党不许人民拥有同等的相互监督与制约权力，以保证人民进行
社会性护利治害的条件中，霸国专政的共产党必然肆无忌惮地从事各类统
治犯罪活动。国家被其霸为“党家”，一党私法被其定为“国法”（实际
法效）；犯罪势力专政必然无法无天地欺民利党，遭受共产党统治灾害的
人民能到哪里去申冤鸣屈与讨得公正？！犯罪势力专政，必然依其好恶颠
倒黑白地确定“是非”标准，国民生态，社会利害，施权予利的对象，“
荣辱”奖惩，“功罪”生杀等等。共产党统治犯罪势力是不会自认有罪的
，却必然把反对与阻止其统治犯罪的人民枉定为“有罪”（如“颠覆国家
政权罪”，“反革命罪”，等等），并对这些正义和无辜的人民进行残无
人道的迫害……真正有罪的是共产党统治势力，其犯有“霸国专政与掠夺
人民产值罪”，“反人民民主政权罪”，“反合理国家政治制度罪”，“
剥夺人民基本人权罪”，“反人民罪”，“法西斯恐怖统治罪”，……

　　广大官兵弟兄们，独裁专政的共产党制造的所谓“社会主义运动”和
所谓“具有中国特色的社会主义”的“资本主义运动”，实际上皆是其一
党霸国专政条件下的冒牌运动。其制造的假“社会主义”运动，是其强行
掠夺与支配社会价值以保障其不依“按劳分配”而霸占，享受，贪吞国民
产值；不许产值人民按劳取酬；压榨剥削劳动人民的“剩余价值”；以其
一党意志“计划经济”损民利党，保障其特权利益，迫使广大人民艰辛产
值供其掠夺并生存于贫穷困苦之中……──没有人民民主政权，就没有“
社会主义”（制度）！

　　其制造的挂着“具有中国特色的社会主义”招牌的“资本主义运动”
，即不是“社会主义运动”，也不是“资本主义运动”（资本主义制度是
结束霸国专政统治的产物）。没有人民民主政权，就没有人民同等的生存
，产值，交换价值，竞争利益等等人权；就没有自由贸易；就没有合理的
“市场经济”；就没有利国利民的“改革开放”等。一党专政只会损民利
党（特别是党官）；只会制造对人民迫值夺利和不许人民合理获利的“经
济增长”；只会将国家财产化公为私；只会霸占和大肆贪占国家资本并用
之巩固一党专政；只会用其贪占的巨额国民产值大肆挥霍享受与为自己增
值扩利；只会制造共产党权官资本家群，巨大的国民贫富悬殊，层出不穷
的贪官污吏，统治集团以罪权黑政获利并与民间黑社会势力勾结互利和共
同欺负人民，以私有政权暴敛私有资本，以私有政权关系损民利官，以“
利己为准”持权行政，任人唯亲，肆意进行权-钱交易，以共产党政权的各
类“公共职能”条件作为刁难勒索与盘剥人民产值和财产的条件，“高速
经济增长”背后的共产党官群疯狂地盗用国家资金和泛滥不绝的银行坏帐
，共产党私定“国家”财政的赤字不断增加，等等；只会制造广大人民失
去微薄积蓄，工人失业，农民失地，居民失房，学生失学，社会失序；…
…共产党霸占国家政权就是为了损民利党，其不顾给人民带来何等灾难，
其制造了以“三面红旗”为名政治压迫人民期间迫使几千万民众饿死的罪
案；其制造了给国家带来巨大政治灾难的“文化大革命”；其血腥镇压手
无寸铁的参加爱国民主运动的人民群众；……决不能相信一面霸占国家政
权欺压灾害人民，一面假腥腥地表示“为人民服务”，“代表人民利益”
，“权为民所用”（谁拥有政权，权便为谁所用）等等的欺骗人民的共产
党。……

　　没有人民民主政权，就没有合理的社会制度！

　　广大官兵弟兄们，共产党为什么能够霸占国家政权，疯狂地对人民进
行统治犯罪？为什么能对包括你们在内的广大人民实行法西斯恐怖专政？
因为共产党利用其垄断的武装力量-特别是常备军-做为维护其罪恶统治的
主要支柱。其对军队定义为由“党指挥枪”和“执行党的政治任务的武装
集团”。

　　“党”是以利己为本质的人群；政权若被一党所霸占，必然产生灾民
利己的罪权效应。国家政权必须是全体人民共同拥有的。争取代理人民行
使国家政权的人，只能在国民拥有同等基本人权的条件下争取代理行使权
，并由多数人民决定其是否有资格行使。共产党欺骗与利用人民为其武装
夺取政权和霸占政权充当工具；对任何霸占国家政权的势力，人民必须以
民主革命的方式将其推翻。

　　广大官兵弟兄们，结束共产党罪恶统治和解放中华民族的人民民主革
命即将到来。

　　广大官兵弟兄们，一党霸国专政的共产党统治，必然灾害你们自己。
你们同广大人民皆在共产党制造的不合理的社会制度中屈辱与艰难地生存
。你们多来自遭受共产党统治灾害最深重的普通人民家庭；你们深知自己
和家人是如何艰辛产值，如何被共产党统治势力无情地压榨盘剥，如何艰
难地维持生存，如何眼睁睁地看着共产党的各级官员疯狂地掠夺人民价值
供其享受与贪吞和以私有政权谋取私利与大发横财，如何被其剥夺人权，
如何不能同等地与特权势力竞争产值条件和依产值能效获利，如何无奈地
看着共产党的权贵们豪享国利民值，如何在遭受共产党统治势力的欺害之
后难以得到法律的保护与无处伸冤，……

　　你们中的很多人为生活所迫而选择了从军的道路。而你们必然是军队
中受共产党统治势力欺害最深的军人。大多数士兵入伍前需要向兵役工作
人员交纳几千元的“好处费”，才有入伍的可能（通常一个男兵员额5千～6
千元，一个女兵员额6千～7千元）。他们入伍后是付出代价最大而受损害
最多的军人；是服苦役，服险役的军人；是待遇最差和受歧视最深的军人
；是受众多上司对其压迫与榨取利益的对象。如果他们不向直接领导人们
反复不断地给好处-被迫将自己的钱送给他们或是买礼品送给他们，便会受
到百般刁难和欺负（以权索利是军中的普遍现象），而他们的微薄津贴费
是不够送的，逼得许多士兵向家人要钱，而那些家境贫寒的亲人们到哪里
去找钱汇给子弟们？广大士兵在共产党的军队里没有合理发展的条件；如
果他们要学技术，转志愿兵，报考军校，提升职务等等皆要被迫送钱（有
时需要花相当数额的钱）给有关军官以争取实现目的；随着以权索利标准
不断提高，随着争取自身发展的竞争日益激烈，家境穷困的军人们难以承
受对钱财的逼索而无奈地放弃求发展的欲望，不少人被迫借钱（甚至借高
利贷）满足贪官们的要求；为获取政治资本而争取入党也要花钱；连请假
，探亲等等符合规定的诸类基本需要都会成为贪官们索取钱财的条件。基
层单位的官兵生活待遇差。众多上级军官却仍要榨取基层单位的利益，加
上成群“喝兵血”的军官和普遍贪污的财务人员，使基层广大官兵生活在
恶劣的境况中，而他们要承受高强度的训练等等；……

　　共产党军队中的贪污腐败之风极盛，各级军官普遍地贪占公费利己（
贪污，实报实销，等等）-包括私自吃喝嫖赌，歌舞娱乐，游山玩水，拉关
系处理私务等等。各级主官（正职军官）普遍地迫使财务人员设法将公款
化归己有（贪污训练与施工经费，等等）；自然，财务人员们的贪污也会
得到此类主官的庇护。一些军官集体贪污。军队各级生产经营收益中的很
大部分被一些军官私分。各上级单位到下级单位检查工作，不以工作实绩
为评价标准，而是注重下级单位是否对其招待的标准高，以招待质量论是
非，由此形成各级对上级来人竞相提高招待规格，军中宴请频繁，各级大
吃大喝，公款行贿普遍，大肆挥霍军费，……

　　军队中的任人唯亲和依己好恶提拔军官之风，已由下级军官为争官而
对上级军官献媚争宠，阿谀奉承等等主要方式改变为行贿买官为主（谁给
的钱多，谁实现目的的可能性大），“用奴才，不用人才”之风演化为“
用给大钱的奴才而不用给小钱的奴才”；想升官而不花钱，在今天的共产
党军队中难以办到；与共产党统治势力高层有特殊关系的人，可以在没有
正常资历和必要能力的条件下被安排任高军阶职务，有些人可以在原职务
基础上被一次性拔高几级后赴任；有权力关系和特殊背景的人在军中“外
行领导内行”的情况很多；而不满腐恶军风的正直官兵很难得到重用，并
极易被打击与排挤；那些敢于揭露与批评腐恶军风，特别是涉及到上级军
官的腐恶之风的军人，必定遭受诬陷与整肃；高中级军官中普遍存在的极
力压制不同意见，滥用职权惩治与迫害异己军人的行权之风与共产党的党
权之风是一脉相承的；……

　　军风军纪败坏并不断恶化，伪造与谎报工作成绩以至战绩等等现象普
遍，欺上瞒下成风，军官群中以权力关系互利与相互包庇劣迹比比皆是；
依权力关系与钱财作用，没有立功的人可以伪造立功证明并将其装入个人
档案；没有被提职的军官可以伪造晋升几级的假证明装入个人档案后以新
军阶赴新单位任职，不少人为提职更改年龄。军官群中普遍存在着培植亲
信势力与结成团伙争权夺利，扩大控权范围，共同违法乱纪并串通一气对
付调查等等。对军官群中存在的各种问题的调查往往不是被问题当事人与
调查人的共同领导所阻挠，或被问题当事人的同伙势力的上级军官所包庇
，就是调查人被问题当事人行贿收买而对其“网开一面”；军官群中本位
意识，山头意识，乡土势力意识等等旺盛；逃兵现象严重；军队战斗力诸
要素中的军风军纪与综合军人素质等方面的质量水准普遍地持续下降。军
中奴役士兵的现象严重；各级普遍存在强迫士兵从事额外的无休止的各种
繁重劳作的问题，众多军官迫使士兵为其干私活；无特殊权力关系的官兵
，无论其如何尽能极力地设法改善自身发展条件，皆难以实现目的；……

　　众多伤残军人的生活境况凄惨；众多烈士家属只得到十分可怜的抚恤
金。

　　多数军人退伍之后，面对腐恶政治制度造成的社会环境，大多被冷落
，难以找到恰当的工作，艰难谋生；不要说没有特殊权力关系关照的复员
士兵，就是无此条件关照的转业军官亦是如此；有些转业军官被地方官员
勒索光了转业费，也不能找到一份合适的工作和得到基本生活条件，到头
来落得个“竹篮打水”，有的人被迫跳楼自杀，……

　　共产党的腐恶本质必然造成其领导的军队中的腐恶之风不断深化，必
然造成地方各级权官损害广大退伍军人切身利益的局面，……对此，实难
以如此简述而逐一涉及各类概要情况。

　　我想再提一件事：众多官兵参加了中越边界的老山战役和轮换作战。
我做为当年参战军人的一员，是对前线发生的诸多事实的见证人（我在老
山进攻战斗中任“老山主攻团”九连指导员；老山防御战斗中任该团一营
副教导员）。我与一期参战部队和参加轮战部队中的广大官兵弟兄们有着
深深的同感，即由共产党腐恶本质影响形成的腐恶军风，不但体现在平时
，而且体现在战时。

　　在共产党夺权30多年后，其军事高层无人关心解决部队作战需要解决
的诸多基本问题，从而严重地增加了人员的伤亡。一批军官为给与自己有
特殊关系的单位创造特殊战绩，滥用职权，在大范围内为此类单位挑兵选
官，并向其提供最易取得战果的作战条件（如攻击位置，上级支援的火力
配系及其它加强条件，等等），为此类“关系”单位创造战功；对其不欣
赏的单位和欲通过作战惩治的军官，则不设法为其解决可以解决的问题（
当然将尺度把握在不致影响自己权力的范围）。由于权力关系作用，一些
应该立功的单位和人员立不了功，一些不该立功的单位和人员可以立功；
突出的战绩可以被人为地抹煞，不存在的战绩可以被编造；……

　　仅举一例，惨烈的进攻战斗结束后不久，转入防御的一线部队出现了
强烈的不满情绪-“我们受到两种炮弹的打击，一种是越军的，另一种是我
军内部制造的精神炮弹。”原因是，一线作战部队某师政委陈培忠之弟陈
培俊（该师某连指导员），在进攻战斗中没有负伤，逃离战场；进攻战斗
结束后，陈政委令其弟所在团提拔其弟，该团政委王应洲不从，而该团副
政委周忠仕编造了“（陈政委之弟）进攻中全身几处负伤，带伤战斗，直
至昏迷”等等“指鹿为马”的谎言上报，团政委随即被发落到地方武装部
，给师政委“拍马屁”的团副政委当了政委；师政委之弟立功，提职，参
加作战宣讲团进北京作谎言报告，……此事引起一线作战部队广大官兵的
强烈不满；而凡对此事如实向上级反映情况的人皆受到打击报复，而陈氏
兄弟却继续升官；……

　　战中诸类腐恶军风在各轮战部队中盛行。

　　……

　　广大官兵弟兄们，对共产党的腐恶统治及其制造的诸类腐恶军风，你
们一定深有感受。弟兄们，实在不值得为这个罪恶的统治势力卖命了！

　　江泽民为巩固他在共产党内的“核心”地位和对国家的独裁权力，为
使他这一最大的国家级贪污罪犯不被查办，为使其贪吞和秘密转移出境的
巨额国家资本不被追回，为使他这一祸国殃民的罪恶统治势力的头子和对
广大人民实行残酷的法西斯恐怖专政的元凶不被押上正义的审判台，他尽
能极力地把军队变成他有效垄断的“江家军”-变成他的私人武装力量；迫
使广大官兵为他效力卖命，在遭受巨大统治灾害的同时充当其维护罪恶统
治的工具。江泽民将其奴患亲信势力中的一批“重量级”鹰犬爪牙塞进军
队，凭其一己意志让这些男盗女娼替他监视和控制军队；他将其两个儿子
塞进军队担任要职；……

　　而无论他在军队中安插多少亲信，如何频繁地提拔与更换高级将领，
如何破坏军队保卫国家的功能和只顾使军队便于受他的摆布利用，如何给
军队施以小恩小惠（如频繁地给军官加薪）等等，江泽民解决不了由一党
专政必然形成的以他为首的统治势力疯狂犯罪问题；解决不了一党霸占国
家政权必然灾害广大人民的问题；解决不了“解放军”的广大官兵必然无
法摆脱江泽民为首的罪恶统治势力及其制造的罪恶政治制度对他们的巨大
灾害问题；解决不了罪恶统治势力必然逼迫广大人民奋起反抗并将最终夺
得人民民主革命胜利的问题！……

　　中国大陆广大人民结束一党专政，建立人民民主国家的革命斗争即将
到来。

　　弟兄们，你们是这一民主革命斗争的重要力量之一。

　　广大官兵弟兄们，中国大陆人民民主革命势在必行。人民将通过这一
革命从罪恶统治势力手中夺回应为全体人民共同拥有的国家政权。夺回被
共产党剥夺了的诸类人民权益-特别是基本人权，即：生存权力，做为人的
具有人格尊严的权力，反抗政治欺压特别是统治欺压的权力，合理获利的
权力与反对不合理获利特别是罪途获利（如统治罪途获利等等）的权力，
依产值能力竞争产值条件（使用国有资源，资金等等产值的条件）的权力
，自由自主生存的权力，政治权力（国民共同拥有国家政权的权力，共同
参与制订与遵守和维护国家法律的权力，国民相互制约以促进社会性趋利
避害的权力，等等民主政治权力）等。夺回被其掠夺的人民财产和其所霸
占的社会价值。由多数国民意志确定国体，政体，国法，政务等等；共同
确立充分保障个人自由和社会公正的民主政治制度；使民主政权有效地维
护国民人权；使民主政权充分施放利国利民的政权能效；使人民在没有统
治欺压的条件下，在充分解放人民产值能力（社会生产力）和以最快的速
度提高人民生活水平的条件中愉快地生活；……

　　广大官兵弟兄们，我们知道，中华民族长期遭受霸国统治势力的灾害
，并在历史上遭受了诸多外族的野兽般的侵害，至今蒙受着巨大的民族屈
辱。中华民族之所以屡遭外族侵害，主要原因是中华民族内部的霸国统治
势力残酷地欺压人民，掠夺与挥霍享受人民产值，破坏国民产值能力（社
会生产力），贪吞国家资本，衰败国家实力，导致敌强我弱，……中华民
族必须根除灾害民族的霸国统治。

　　中国共产党专政是国贼霸政，是汗奸专政-其从日寇全面侵华时期暗中
勾结日兽求和，极力扩充实力为日后夺权做准备；从夺取政权后决不允许
人民对日讨债雪耻；到其容忍印度在中国割地建邦（“阿鲁那恰尔邦”！
）；到其拱手向俄国献出辽阔的中国领土；到其持续贪吞巨大的国家资本
和严重衰败国防实力以至不能有效守护祖国的南沙海域；……让我们为早
日结束一党专政，为建设繁荣富强的民主中国，为民族讨债雪耻而共同努
力奋斗。

　　广大官兵弟兄们，我们知道，海内外的中国民主革命力量希望能以不
流血和非暴力的方式实现民主革命目标。而以何种方式结束一党专政，取
决于以人民为敌的中共统治势力的态度。如果共产党放弃霸国专政，向人
民交出政权　由人民建立民主政权，人民会合理地对待他们。否则，人民
革命的烈火是扑不灭的！

　　广大官兵弟兄们，中国大陆即将到来的人民民主革命，是众多为中华
民族的根本利益而忘我奋斗的先辈们所开创的民主革命事业的继续，是与
广大人民的切身利益和民族的根本利益连结为一体的，是与你们的利益和
你们的亲人的利益连结为一体的。做为你们的弟兄，我真诚地希望你们不
要和欺压灾害包括你们在内的广大人民的罪恶统治势力站在一起，而应和
革命人民站在一起。

　　当人民民主革命开始后，革命人民的斗争矛头不是针对你们的；他们
把你们看做是同受统治欺压和灾害的人民；他们的矛头是对着顽固维护罪
恶统治的人的。当你们知道你们的一些亲人也会加入到这一争取自我解放
的斗争中的时侯；当你们知道那些为了广大人民的利益不惜流血牺牲的人
们不是为一己私利而斗争的时侯；当你们知道一些你们可能相识的退伍军
人也义无反顾地投入到发动，组织，引导群众开展斗争的时候（是的，他
们中有些弟兄也许几年来一直没有停止准备工作）；你们是否也能为这场
革命斗争作出应有的贡献呢？至少，你们不能充当罪恶统治势力的工具和
牺牲品；不能镇压人民，不能向人民开枪。执行罪恶统治势力的命令，等
于灾害你们自己！

　　弟兄们，不要为罪恶统治势力开出一辆坦克，出一次航，飞一个架次
，开一枪！

　　这场人民革命是广大人民摆脱苦难，推翻国贼族奸恶霸势力统治的斗
争；一旦开始就不会停止。不管遇到什么样的挫折，人民一定要把国家掌
握在自己手中；不达目的，不会罢休。我们知道，广大人民希望你们为这
场人民民主革命建立功勋。

　　广大官兵弟兄们，在这场解放中华民族和实现自我解放，实现没有统
治欺压与灾害的人民自己的国家中真正做人地生存等等的民主革命中，我
将和你们一起进行斗争。

　　我并真诚地希望：当民主革命的号角在祖国大陆吹响的时候，弟兄们
应向顽固维护罪恶统治的势力发起勇猛的进攻；与执行共产党统治势力命
令的反革命力量进行坚决的斗争，将其战斗能力彻底摧毁；与其他革命官
兵密切配合，不退缩，不动摇，不怕挫折；抱定“只有革命才能实现自我
解放，否则继续受共产党罪恶统治的欺压灾害”，“没有民主政权就没有
人民权益”等等信念，不夺取最后胜利誓不罢休。

　　欺软怕硬的共产党腐恶统治势力及其在军队中的代理人们，不是民主
革命军人的对手！

　　弟兄们，不要为欺压你们和你们的亲人，不把广大人民当人看待，骑
在人民头上作威作福的恶霸统治势力充当工具和牺牲品了！为建立真正属
于人民自己的新中国而战斗到底！

　　对那些甘愿维护罪恶统治的军人（不管其过去是何官职），采取果断
措施（对其缴械和有效看管等）。对那些态度不明朗的人，应努力劝其支
持革命。

　　革命开始后，弟兄们应按行动计划迅速控制所在的营区（特别是对各
级指挥地，武器弹药放置地，其他军需品囤积地，营区及附近要道等重点
目标的有效控制）。机动作战力量迅速进入战斗状态，瓦解和摧毁反革命
势力的战斗能力。适时抽调人员与人民革命力量汇合，共同占领与控制营
区外的重要目标。与武装警察部队，预备役人员和民兵中的革命力量，与
退伍军人和广大民众中的革命力量加强联系，密切协同。各军兵种，各军
区，和不同建制单位的革命军人应密切配合。努力形成网状的相互支援的
战斗体系。利用一切属于人民的武器装备为建立人民自己的国家而战。迎
头痛击反扑之敌。做好奔袭与打击较远地域之敌的准备。按民主革命的武
装斗争方案稳扎稳打，并不断扩大战果，逐步实现军事战略目标，直至取
得全局的最后胜利。

　　民主革命斗争是一个系统的社会工程。希望弟兄们在“中国大陆人民
民主革命总协调委员会”（下简称“总协调委员会”）及其在大陆各地的
分支机构的协调作用中，按照军内斗争组织落实总体部署的具体安排采取
行动；争取以更为有效的途径进行斗争，争取以小的代价换取大的成果。
对可能出现的所有困难，应予以足够重视。对行动细节应加以认真研究，
使之稳妥正确。……

　　弟兄们，在国家与军队的本质转化过程中，军队中的革命力量除担负
与人民革命力量共同打击反革命力量的任务之外，要保持有效的国防能力
（“总协调委员会”对此有具体安排）。

　　广大官兵弟兄们，你们如立志投身人民民主革命，那么，从现在起就
应该有所准备（精神，组织，物质，计划等方面的准备）-隐密地组织起来
，尽可能在军内外建立更加广泛的联系，影响更多的人参加革命的准备工
作；熟悉和掌握各有关行动计划；明确各自的任务，分工，协同和与其他
革命力量配合行动时应注意的问题等等；……要严格保守秘密。应为完成
同一战斗任务而制定不同的行动方案，根据需要适时调整。……

　　（“关于军队支持和参加人民民主革命的行动计划建议书”，“总协
调委员会”将以适当方式另行传送给你们。）

　　广大官兵弟兄们，你们如能支持与参加人民民主革命，革命成功之后
，民主国家政权一定会给为革命胜利而英勇斗争的军人们以特别褒奖-对参
加革命的军官与士兵，颁发国家特别荣誉勋章及证书；对积极参加革命的
各级军官，给予职务的超常规晋升；对参加革命的士兵，直接提拔为军官
后送入军事院校深造；军人的革命经历将成为其日后政治进步的重要条件
；每个革命军人的薪酬等待遇将有大幅度提高；对革命军人进行评功，对
立功人员给予特殊的荣誉与奖励；……

　　对负伤至残的弟兄们，民主政权一定会以高度负责的态度对其终身优
待；对为革命捐躯的烈士，不论官兵，民主政权定会按照民主中国关于“
特别国家功臣烈士”的规定对其亲属进行非常规的重金抚恤；……

　　民主革命政权将以革命军人为骨干力量组建新的国家常备军；将接纳
不曾反对民主革命的军人为新的国家军队成员；加入国家军队的原军人的
待遇在各自以往的基础上皆有提高；……

　　（军队中的“共产党员”，可按照个人意愿退党；不愿退党的人，可
将其“党的主义”持为“自由信仰”，但不得将此做为强迫性作用别人的
霸政-一切国民的政治行为受民主国家法律的规约；政党可以竞选部分执政
权力，而是否能够如愿，当然要以选民的裁决为准；……）

　　广大官兵弟兄们，你们和广大人民同受共产党罪恶统治的灾害，此共
同利害是你们与广大人民连结斗争的坚实政治基础。在你们和广大的工人
，农民，知识分子，民营人员，城镇居民，学生等人民群众的紧密连结的
革命斗争中，革命人民一定能推翻罪恶统治势力和结束一党霸国专政。胜
利一定属于民主革命人民！

　　民主中国的军队，是真正的人民军队，是民主国家的军队；不再是任
何个人或政党用来利己的工具。国家军队按民主国家宪法规定履行职责；
其受民主政权的掌握，对国家和人民的利益负责。在民主中国，军人与广
大人民同为国家的主人，生活在民主政治制度中，享有一切国民权益；其
合理获取利益，维护自身权益，行使正当权力等，受民主国家政权和民主
法制等条件的有效保障。

　　民主国家的军队不允许欺压灾害官兵的腐恶军风存在，以军人的有利
于军队建设的能力做为其自身发展的主要条件。民主国家的法律切实保障
退伍军人的各项权益。……

　　民主中国的国家政权一定会有效地维护国民的一切合理权益。民主中
国不实行政党轮权主政。由人民参与制宪和确定独立立法条件，确定依法
行政的政府构成，确定独立司法系统，确定政权权系内外的独立监督政权
系统；以利国利民为最高国家法准；将广大人民拥护的各类国家管理人才
等执政人选通过有关的法律作用和人民普选等方式确定为代理行使政权的
群体，并使其在国民具有同等竞争执政权力的条件中接受人民的监督，审
评，任免，奖惩，等等；使民主国家政权最佳地施放利国利民的政权权效
；……

　　广大官兵弟兄们，在建立与巩固新生的民主政权的过程中，你们能够
发挥重要的积极作用。当民主革命结束一党霸国专政之后，在革命力量夺
取和控制从中央到地方的国家政权的条件下，建立各级国家民主政权成为
首要的革命任务。革命军人应担负起保卫国家民主政权建设和国家法制建
设的任务；担负起保卫人民的行业民主自治的任务；担负起保卫人民代表
组成的国民制宪会议和民主立法机构，民主政府，人民的司法系统和特别
法庭等机构的任务；担负起保卫人民直接选举代理行使国家权力的各类群
体的任务；等等。

　　革命军人在国家向建立成熟的民主政治制度过渡的阶段，应参与维持
社会秩序，粉碎反革命破坏活动，打击各类犯罪，保护国家财产和人民的
合理财产，保卫民主政权对国家资本的清理和追缴工作，保卫民主政权有
效地控制国有资源的工作，保卫满足人民基本生活需要的工作，保卫稳定
金融秩序和物价等工作，保卫人民的正常生活与生产，保卫合理市场和自
由贸易，保卫国民经济的健康发展和人民生活水平的不断提高，……

　　革命军人应在深入学习民主政治科学的同时，积极地对广大人民宣传
这一科学。……

　　广大官兵弟兄们，经过人民民主革命的战斗洗礼，做为真正国家主人
的你们，一定会以崭新的生存感受积极地为保卫和建设民主新中国不断建
立功勋；你们也一定会得到广大人民和民主政权的热诚回报。

　　广大官兵弟兄们，让我们加紧准备，为早日实现民主革命目标而共同
努力奋斗！

　　“中国（大陆）人民民主革命总协调委员会”成员：“中国自由民主
党”中央委员会委员：

　　李契克
2004年6月10日

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《走向共和》的三个人物和两个名词 

　　王怡

　　《走向共和》：三个陌生人和两个名词解释 

　　《走向共和》是一部令人惊讶的电视剧集，编剧张建伟，他的《深呼
吸——未曾公开的新闻内幕》一书，当年和余杰的《火与冰》一起，是“
草原部落”丛书推出的三匹黑马之一。他的《历史报告晚清篇》尤其是其
中的《温故戊戌年》曾引起读书界极大的关注。近年来随着宪政话题的逐
步升温，晚清民初那数十年的宪政史成为学界内外知识分子注目的一个焦
点。此剧把握时代脉象，将学界对清末民初宪政运动的重新认识通俗化，
用一部表演出彩、气势恢宏的电视剧把“宪政”这一时代的崭新价值走向
传递给吃过晚饭的百姓大众。仅此而言，这部电视剧就称得上二十年电视
剧文化之冠，堪与十四年前那部洛阳纸贵的电视纪录片比肩。

　　尽管诸多地方囫囵吞枣，尤其是张建伟未参与撰稿的民国时期的戏份
有较重的概念化倾向。(按：该剧在进入民国时期后，虚构的女记者田沫和
虚构的罗文参议员成为主要角色，在画面上晃来晃去，给观众以不严肃的
感觉。民国的历史由于中共的封锁，绝大多数人并不清楚，包括剧作家也
颇感没什么可写。-智叟)也无论该剧在人物塑造与历史叙事上引发了多少
闹热的争论。但《走向共和》最大的价值用尼采的话说，就是为大众的“
价值重估”带来了一个万众瞩目的契机。把一些被公众耳熏目染甚至盖棺
定论的人物，一些与我们今天对历史和现实的基本理解密切相关的概念用
一个个镜头推开，让哪怕受过高等教育的观众群也惊呼乍唤，跌破眼镜，
甚至拍案而起。让熟悉的概念“陌生化”，让隐藏其后的价值颠簸摇摆。
这样给了我们一个重新诠释、重新教育和受教育的机会。

　　《走向共和》给我们带来了三个陌生人：李鸿章、袁世凯和孙文。并
带给我们两个陌生的名词：共和与宪政。

　　李鸿章

　　如果读过李鸿章一生之死敌梁启超撰写的《李鸿章传》，就不会对电
视剧中“卖国贼”成了“治世之能臣”的描写感到天地旋转。电视剧中借
伊藤博文之口，向考察宪政的五大臣之首端方提到了这本书。梁启超在书
中自称“敬李之才，惜李之识，悲李之遇”。他认为李鸿章为时势所造之
英雄，是大清国数十年来第一等人物。可惜他不知道世界大势所趋和民主
政治的原理，所以终究成不了“造时势”的非常英雄，为此扼腕长叹。电
视剧中，编剧让李鸿章拒绝做总统的建议，亲口对梁启超说，“一代人只
能做一代人的事情”。反映了梁启超对其为“时势所造之英雄”而非“造
时势之英雄”的喟叹。对于甲午之战后清流舆论指责李鸿章为汉奸的骂声
，梁启超予以痛斥，说这些言论“出于市井野人之口，犹可言也。士君子
而为此言，吾无以名之，名之曰狂吠而已”。

　　在西洋各国眼里，对作为政治家的李鸿章也评价极高。电视剧中提到
了“东方俾斯麦”的美誉。中国百年之间在世界政治史中声望最高的人物
，唐德刚先生认为仅李鸿章与周恩来二人。1896年李鸿章访美，所受礼遇
为美国历史上前所未有的规格。港内所有船舰鸣炮致敬，纽约曼哈顿万人
空巷，50万美国人来到街头，为这位来自衰败帝国的杰出政治家高声欢呼
。李鸿章接受纽约时报采访，抨击《排华法案》是世界上最不公平的法案
，并欢迎外国资本来华自由投资。他说“所有的政治经济学家都承认，只
有竞争才能促使全世界的市场迸发活力”。如果这话令我们有恍如当世的
错觉，再听听这位李中堂对于新闻自由的高见吧：“我们办有报纸，但遗
憾的是我们的编辑们不爱将真相告诉读者，他们不像你们的报纸讲真话，
只讲真话。我们的编辑在讲真话时十分吝啬，他们只将部分的真话。由于
不能诚实的说明真相，我们的报纸也就失去了新闻的高贵价值。”

　　袁世凯

　　《走向共和》中对袁世凯的权变厚黑之术有淋漓尽致的描述。这一层
令观众并不陌生。但袁世凯一生服膺德国的现代化思想，在清末宪政运动
中作出的杰出贡献却让大部分观众感到诧异。因为这是把人一棍子打死的
历史课上从未提及的事实。自1901年乱世之中得揽军政大权，到1908年被
满清权贵一脚踢开。7年间袁世凯变法维新，建树颇多：建立以“北洋六镇
”为首的现代化陆军及“保定陆军学堂”、“军医学堂”等一大批军事院
校；创办北京、天津两市的现代化警察部队（民初京津两市的治安曾享誉
世界）；创办山东大学，兴办新式学堂，最终于1906年水到渠成，与张之
洞联名奏请废除科举制；兴建科技、路矿及各种现代企业（没有拿过一分
钱的股票）；说服西太后批准12年立宪计划，派遣五大臣出国考察宪政；
设各省咨议局，推动地方自治；创办或改革邮传、无线电报、招商轮船局
、新式币制等。这些政绩斐然，循序渐进，可比拟于沙俄末代之铁腕首相
斯托雷平。武昌首义之所以能够星火燎原，没有袁世凯7年主政的功劳是不
可想见的。没有各省咨议局翻云覆雨，哪能一夜间改朝换代，免去中土大
乱。这也是袁世凯1911年卷土重来，振臂一呼，能够得到各方面认同和雌
伏的主要原因。刺杀摄政王而入狱的汪精卫一放出来就看穿形势，说安定
天下“非袁不可”。

　　袁世凯为人诟病有四：一曰戊戌政变的告密，二曰辛亥年间的窃国，
三曰接受“二十一条”，四曰背叛共和而称帝。告密是袁世凯一代枭雄政
治投机主义的一贯做派。但目前的研究表明这与戊戌变法的失败并无直接
因果。窃国之说更加颠倒黑白。袁世凯举重若轻，收拾残局，维持了中国
的统一，使革命引发的全国混战、天下大坏的不堪设想的后果化于无形。
设想辛亥革命发动时，袁项城刚刚过世，中国将会是怎样战乱不止的局面
，倒令人不寒而栗。袁世凯实乃民国的开国功臣，而不是陈伯达篡改历史
称为的“窃国大盗”。而恢复帝制不过是一场闹剧，因此名誉扫地、一命
呜呼的还是袁世凯自己。对于中国历史之进程及对宪政民主道路的负面影
响倒是无关于痛痒的。至于二十一条事件，目前研究资料证明是袁世凯授
意故意透露日本的要求，借国内舆论来增加拒绝的筹码。而和日本军方有
秘密勾结、甘愿接受二十一条的恰恰正是想借机反袁的孙文。但这一节学
界尚无定论，牵扯又过于重大，所以电视剧中彻底回避了这一历史教材中
轰轰烈烈的事件，干脆对此只字不提。

　　孙文

　　针对“国父”孙中山长期以来的正统形象，电视剧中对他外在形象的
刻画激起的争论比前两个人物更甚。但随着民国建立后的戏份中，孙文形
象开始由谐变庄，也有人认为这恰恰增加了领袖人物的亲和力。是不是欲
擒故纵的艺术塑造手法姑且不论，孙文一生以二次革命为界，前半生为民
族主义革命摩顶放踵，推动了两千年帝制的瓦解。这一点功在千秋。但后
半生他为追求民主主义目标，却开始背离早年崇尚的英美宪政民主的道路
，过分推崇武力和领袖的个人独裁，先后与主张议会道路的宋教仁、主张
法治道路的黄兴和主张联邦道路的陈炯明发生分裂。最终开创了国民党长
达80余年的党国极权模式，对蒋介石建立在训政名义下的独裁政治负有不
可推卸的责任。所谓成也萧何，败也萧何，最终使中国追求宪政与共和的
传统发生中断。

　　《走向共和》或明或暗的提到了关于孙文的几处负面史料。其一是借
助黑社会势力，并在兴中会中以权术谋夺杨衢云的首领地位。电视剧中第
一次广州起义描写了这些事实，并以一个镜头点到为止。筹划起义的会议
结束时，杨衢云问孙文，“民国成立后，谁来当president（总统）”？孙
文戴起帽子，背对杨，犹豫了片刻，说“当然是你”。其二是1907年日本
政府迫于清廷压力，逐孙文出境。孙文不与众议，私下接受日本政府馈赠
的5000元及日本商人铃木久五郎的赠款10000万元，于当年4月3日卷款潜逃
。此举触怒了留在东京的全部盟员，在章太炎、张继带头下，发动了一场
声势浩大的驱孙怒潮。同盟会当时几乎为之瓦解。电视剧中也反映了这一
幕，但以黄兴的一段话为其辩护。

　　其三是孙文为发动革命多次在海外以提供“股友生财之捷径”的引诱
进行募捐，并多次接受德国、法国和日本政府军方的资金扶持。在民国成
立后也多次不经参议院批准私下举借巨额外债，以各种优惠条件进行秘密
外交。1915年，陈炯明与黄兴、李烈钧等人在海外便针对孙文，共同发表
宣言，声称“绝不依赖外力干预中国内政”。电视剧中有一段，就是描写
一位曾经捐输革命的旅店老板娘认出孙文，对他追讨本息大打出手的狼狈
场面。

　　其余如1912年初不惜以武力威胁干预参议院定都北京的决议，与宋教
仁的总统制与内阁制之争，错误发动二次革命以及1913年组建“中华革命
党”开始走向独裁，要求党员按血手印，向其宣誓效忠。这些情事，电视
剧都颇有分寸的予以了表现。

　　共和  (哈哈！王怡你也不懂，共和就是民主啊！)

　　中国是亚洲第一个建立了共和的国家。“共和”的意思就是共有和共
治。(按：这么解释是不对的。“共和”是个外来概念，意思就是民主。-智叟)
“共”到什么程度各不相同，但最起码的一个底线是不能一个人独裁，因
此共和首先是与君主制相对应的一个政治概念。在电视剧中，宋教仁向乡
村选民解释“共和”，提到了我国历史上周公和召公共同执政，称之为“
共和”的典故。（按：这恐怕不是历史上的宋教仁的真正看法，而是剧本
作者的一大败笔。基本概念搞错了。-智叟）尽管事实上那不过是寡头体
制，但天无二日，国无二君，两人共同执政的事实就在中国历史上空前绝
后的突破了君主制的概念，但昙花一现。（按：错。不是周公和召公共同
执政突破了君主制，而是两个大人辅佐一个孩子。事实上，这个典故和共
和的概念没有任何关系。中国历史上以家天下为常态，从来没有出现过民
主或共和的思想。共和的概念是从洋文republic翻译来的，而republic是
从拉丁文来的，它的意思和来自希腊文的democracy民主，完全是一回事。
-智叟）真正的共和传统诞生于古希腊的城邦国家。古希腊城邦一开始就有
着君主制与共和制的分别，一些城邦自始就没有君主，国家权力在各种制
度安排下被分散于一个或大或小的群体。但那时的“共和”还没有与民主
概念和宪政制度相结合，每个人都有平等的参与共有、共治的权利这样的
理念尚未出现。因此所谓“共和”仅仅是上层社会集团和社会各阶级之间
共享权力的某种政治模式。这被称为“古典共和主义”，具有较强的贵族
精神和精英化的自由传统，并非常强调公共美德对于共和制度的重要性。
正是这个意义上，斯塔尔夫人曾在法国大革命之后说，“自由是传统的，
专制才是现代的”。(按：共和就是民主。共和国又叫民（主）国。民国不
是（皇）帝国。本来，至少在清末民初，这个概念是清楚的。中共夺取政
权后，至今50年不许大家讨论民主、共和。现在思路乱了，学者也糊涂起
来了，连国名中的共和国概念也模糊了。当然，中共的所谓“共和国”实
质是专制，与皇帝国家天下本质一样，属于欺世盗名。-智叟)

　　到法国革命和美国革命中，西方古老的共和制度迈过一千年的封建君
主制，再次获得了新生。共有共治的范围逐步向普选权扩大，开始与民主
制度、联邦制度和宪政制度相结合，产生出以美国联邦党人为代表的现代
共和主义。这就是一百年前孙文等同盟会人所追求的“共和”。推翻帝制
仅仅是走向共和的第一步，是古典的、初级的共和概念。把民主宪政制度
的内容放进共和国的篮子里，才是现代共和主义的功德圆满。由此可见，
在一个君主制度已经被抛弃的现代社会中，离开了民主制度和宪政的价值
观，“共和”一词其实缺乏足够的内容。古典的共和主义是远远不够的，
只讲古典共和不讲现代共和就是“假共和”。而就如徐锡麟在剧中所说：
“假共和一定会带来真革命”。这正是清末立宪失败的教训。但如果远离
了民主与宪政的价值内涵，一旦真革命，又往往会带来假共和。这却是民
国建立之后漫长时期内的教训，是徐锡麟等烈士不可能意识到的。

　　宪政

　　在《走向共和》中，杨度、梁启超、孙文甚至那个参议员罗文等，都
被称为“宪政专家”。很多朋友知道我研究宪政，这段时间都来问我“宪
政”是什么意思。这是个对公众来说久违了半个世纪的陌生概念，剧中台
词给了一个糊涂的解释，“宪政就是宪法政治”。但“宪法”这个概念指
向的仅仅是一种法律形式，并非具有确定价值的内容。因此不如用毛泽东
在上个世纪四十年代延安宪政促进会成立大会上的讲话来解释，他说“宪
政，就是民主的政治”。

　　但这个说法也不准确，因为宪政与民主之间也存在一定的紧张和平衡
关系。因为宪政的最核心价值不是民主，而是体现在一部宪法和各种法律
当中的“自由”。休谟称之为“法律下的自由”（freedom under the law
）。为了保障属于个人的、先于国家而存在的自由，宪政制度用了各种方
法如三权分立、司法独立和违宪审查等等来限制政府的权力。所以有人说
宪政的实质就是“限政”。在民主制度下，当政府权力来自于议会的立法
和人民的授予时，宪政同时也意味着对“民主”或者说“民意”的限制。
即那些得到宪法保障的个人自由是任何人（无论君主还是人民）都不能随
意剥夺的。

　　尽管电视剧中被封为“宪政专家”的人很多，但清末民初其实只有一
个人对西方宪政文明的理解是最透彻的。这个人就是没有出现在《走向共
和》里的严复。全剧中又是在伊藤博文询问端方的时候唯一一次提到了他
。当伊藤得知严复仍然在海军学校任教时，他长叹道：“我这位老同学才
华比我高得多，可我现在是首相，他却只是一个教官”。

　　严复用了一句话就登堂入室，他说西方政治文化一言蔽之，就是“以
自由为体，以民主为用”。在价值目标上是自由，在政治框架上是民主。
在制度手段上是权力制约，在统治形式上是法律。这就是宪政民主。也就
是走向共和的最后一站。最后一站不是天国，却是尘世间迄今为止一种最
不坏的的政治结构。 (原载2003-5-18《成都晚报》)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
革命志士诛杀满清大官表-- this is true revolution, not "民运" 

　　1、民国前12年，1900年，10月28日，广东志士史坚如谋炸满清广东巡
抚(省长)兼两广总督 德寿，不成被捕，英雄就义。

　　2、民国前8年，1904年，秀才，官费留日学生黄兴在长沙准备在慈禧
太后70大寿贺寿会谋炸 满清官员，不成，逃往上海，经上海到日本流亡。
1905年，黄兴的华兴会与孙文的兴中会合组同盟会。孙黄合作7年，革命开
创中华民国。

　　3、民国前8年，1904年11月，万福华在上海刺杀前广西巡抚王之春，
未成，被捕入狱10年， 直至中华民国成立，万福华光荣出狱。

　　4、民国前8年，1904年12月，王汉在湖北武汉谋刺满清户部侍郎(财长)
铁良，未成，就义。 

　　5、民国前5年，1907年6月，刘思复谋炸清广东水师提督(海军司令)李
准，不成。 

　　6、民国前5年，1907年7月，官费留日学生徐锡鳞安庆起事，枪杀安徽
巡抚(省长)恩铬，就义。 

　　7、民国前4年，1908年，官费留日生熊成基在哈尔滨谋诛满清出国考
察海军大臣贝勒载洵， 不成，英雄就义。

　　8、民国前2年，1910年4月，官费留日生汪精卫、黄复生在北京谋炸满
清摄政王不成，被捕 临禁。 

　　9、民国前2年，1910年10月，邝佐治在米国加州旧金山谋诛满清出国
考察海军大臣贝勒载洵， 不成，入米国监狱。

　　10、民国前1年，1911年， 4月，温生才刺杀满清广州副都统(副司令)
孚琦，英雄就义。8月，林冠志、陈敬岳谋炸清广州水师提督(海军司令)李
准未中，英雄就义。10月，李沛基按黄兴计划成功暗杀满清广州将军(司令)
凤山，为黄花岗72英烈报仇。

　　11，民国元年，1912年1月26日，彭家珍自杀引炸保满清皇室的禁卫军
总领(武警总司令) 良弼， 二日后，良弼死，保皇的宗社党势力大减，南
北和议顺利进行，满清皇室退位，中华民国顺势而立。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《如何推翻中共》是一部好极了的书 

　　苍山一竹

　　我花了三天时间才看完高光俊撰写的《如何推翻中共》。

　　为什么看得这么慢？

　　这一是要看仔细了，还要看过就记牢，因为这本书存在我的手提计算
机里是没事找事，因此出事是傻瓜，别的地方出事这本书存在手提计算机
里被查获肯定罪加一等，那也是贻笑大方。

　　这二是看着看着就走神了，琢磨着我，我的朋友，我周围的人，我所
处的环境，我过去经历的，我脑子里想象的，......总而言之，这是一本
让你一边看一边想该做什么、能做什么、怎么做和怎么出现令人兴奋场面
和结局的书，而且你自己就变成了那一幕幕高贵、刺激、兴奋甚至发狂的
情景的主人公！

　　《如何推翻中共》，是一本好极了的书，这辈子我读了那么多的书，
还没有那一本书给过我这种感觉－－真????是一本好极了的书！

　　不！《如何推翻中共》不仅仅是一本书，它简直就是一种召唤，神的
召唤！

　　所以，我在把《如何推翻中共》这本书从我的手提计算机里删除了之
后，却赶紧又上网站，再次下载，因为我实在是还想看一边，我实在是不
知道还想看几遍－－那种自己就是主人公的一幕幕高贵、刺激、兴奋甚至
发狂的情景似乎已经让我上了瘾，我无法抵抗热血沸腾的冲动，又象是一
盏在潮湿的空气和呼呼的寒风中终于被打火机点着了的煤油灯。（2004年6
月19日于上海） 

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
心田评：彭明在缅被捕并遣返中国--彭明曾有过支持 

　　民运人士说彭没有人支持是错误的，他和其他民运一样，曾受到支持
，但包括资金的支持，因其能力和为人，失去了基础，也失去了支持。

　　他的兴盛和衰败并不是因为其理念，而是因为其人格。这也是民运的
普遍弱点。

　　中国的现实说明，没人找到中国的出路。民运人士片面强调和平理性
，太过天真。可以说是婊子立牌坊的心态，既然反共，还讲什么中共接受
的方式？而批评他人偏激则是没有民主的思想，民主就是要容纳别人的理
念。

　　中国这几年的变化基本表明了，暴力推翻中共是必然的路，除非中共
由畜生变成人类。这点中共最清楚，中共的官员从来对国家前途没有自信
，所以孩子、老婆、金钱都往国外转移。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
投共议员刘千石 

　　古德明

　　香港第二届七一游行屈指将至，所谓民主派议员刘千石呼吁放弃「还
政於民」口号：「假如我们不想避地他邦，或和中央硬拚，就必须采取退
一步策略，和中央沟通，否则有损香港福祉。」他还担心中共不明白其用
意，走到电台上说：「今天有普选，我会投共产党一票。」

　　香港人不可能和中共颉颃，这一点不必刘千石研究多年才可领悟。而
不能颉颃就要退让的政策，也不必刘千石苦心制订，中国大陆那些民主党
派都可借镜。刘千石以民主名义当选议员，每月领取香港人十多万元薪俸
；现在香港民主大势已去，相机转吃国粮，实回头其未晚。难怪他获得董
建华马上破格单独接见，会後春风满面，对董建华只有褒词。

　　「和中央沟通」是个很动听的词语。但刘千石不可能不知道，这无非
「惟中共是从」的另一说法：稍有不从，你就是汉奸卖国贼吴三桂吃狗饼
的等等。至於香港人无可奈何之余是不是就应该放弃民主理想博取中共一
笑，那得看香港人的品格了。

　　明朝宪宗皇帝不亲国事，「君臣否隔（隔绝）」，朝士多主张宪宗召
见大臣议政。司礼太监答应安排君臣会面，但事前约定：「初见，情未洽
，勿多言。」及会面，大学士彭时只说了一件小事，获宪宗首肯，礼部左
侍郎万安就顿首高呼「万岁」，准备退出。彭时等不得已，也只有跟  退
出，结果传笑一时，大家都称他们为「万岁阁老」（《明史　万安传》）
。现在刘千石讲沟通，小事都未说一件就喊「投共产党一票」，这可不是
笑话，除非你认为文革、六四等都是笑料。当然，刘千石虽然不是「万岁
阁老」，也可称为「投共议员」了。

　　从前，除了万岁阁老，我国还有无数折槛朱云：汉朝成帝年间，朱云
进谏忤旨，被御史拖出宫殿。他死抱殿槛，槛折。事後，成帝下令不要更
换断槛：「勿易，因而辑（修补）之，以旌（表扬）直臣。」此後历朝「
宫殿正中一间横槛，独不施栏　，谓之折槛」（《容斋续笔》卷三）。这
折槛的意思，刘千石之徒不会明白。朝臣不可能和皇帝颉颃啊。

　　年前中共邀请香港民主派议员竞选港区人大代表，刘千石第一天就呈
递参选表格，说是「希望获准回乡探望母亲」。当时我写过一篇文章说：
「为母亲而参选，语来字字沉痛。但不知为甚　，他双手呈上参选表格时
，对  记者镜头的却是一脸灿烂笑容。」

　　现在，他笑得更灿烂了。(苹果日报)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
七一上街十大口号

　　吴志森

　　今年七一，或许你已决心再上街，或许你仍在犹豫，要找一个非上街
不可的理由。去年七一後，董建华说痛定思痛，今年七一，更痛的是香港
市民。

　　突然杀出爱国论争，汉奸走狗卖国贼等极左帽子满天，爱国等於爱党
，只此一家别无分店。李柱铭被指控  通外国，连公认爱国的国民党将领
父亲，也被肆意攻击。去年七一有句口号：「我  爱国，唔好屈我」，今
年更贴题，更合适。

　　不知哪位达官贵人说过，不知哪份红头文件提起，「还政於民」就等
於「香港独立」。有人提醒，中方反对英式「还政於民」，有其历史背景
。回归已经七年，权力尽归中央，港人治港要求民主政制，高度自治要求
分享权力，属《基本法》容许的范畴。阿爷不许说的就不说，只说阿爷喜
欢听的，违反了香港的核心价值。应该把道理讲清楚说明白：「还政於民
，反对港独」。

　　陈方安生一句「使人想起文化大革命的姿态」，批判之声铺天盖地，
言词辛辣狠毒，只有文革可以相比。内地当红高官，本地极左势力，不少
在文革起家，语言身段，思想形态，遗毒犹在，虽然穿了多年西服，但仍
有  毛装的影子。「防止文革在香港重演」，成为上街的理由。

　　人大常委释法否决双普选，大局已定，但逻辑牵强，恶形霸道。政改
鸟笼愈改愈细，连增加选委会的民选成份，直选产生功能组别议员，也被
掌权者一锤定音加以否决。政改三人组搞研讨会，只是自己人塘水滚塘鱼
，变得毫无意义。「坚持○七 / ○八普选」，仍是最正路的口号。

　　陈日君主教说：无权力者若无声，最危险；防民之口甚於防川。某种
势力成功迫使郑经翰、黄毓民封咪，其实是防民之喉舌，将他们消音，冲  
九月立会选举而来。无权力的港人缺了两个代他们发声的出气口，将激发
更多人上街，他们将大声叫出：「反对政治威吓支持名嘴开咪」。

　　李鹏飞遇  的是另一款政治威吓。中央派出「陈寿山」这号人何其多
，他们都有任务在身，或收料、或游说、或摸底、或恐吓，万变不离其宗
，都是企图影响言论自由。港人 

　　有理由上街，「抗议『陈寿山』深夜凶铃」。某位第三届特首候选人
突然举出汤家骅大律师一篇文章的片言只语，质问他对东欧共产政权八九
年相继倒台「既羡且妒」，是否希望共产政权崩溃？这种秋後算帐式言论
审查，无限上纲，教人不寒而栗。叫人不得不上街「捍  言论自由，反对
秋後算帐」。

　　内地「过份热心」的干部以威迫利诱的手段为爱国爱港人士拉票，特
区执法部门无可奈何。再加上不断出现的冒签选民登记表案件，使选举公
平、公正和公信力蒙上阴影。我们要向胡国兴法官表明：「反对干部拉票
，维持选举公正」。

　　蒋彦永医生一封信拯救了一个国家，拯救了香港，遏止沙士向全世界
蔓延。但当权者却没有善待他，蒋医生上书为六四爱国学生运动正名，在
六四前被当局拘留。这位坚持说真话，坚持人民利益高於一切的沙士英雄
，竟受到如此对待，叫人痛心疾首。蒋医生对香港有恩，我们也应表个态
，要求「释放沙士英雄蒋彦永」。

　　对於本地富豪轻蔑民主，侮辱民意的言论，甚　「敬酒唔饮饮罚酒」
、「最紧要食饭多  叉烧」，还不停说出「下流贱格」的比喻，港人应该
制作各种各样的标语口号，回敬这帮吃免费政治奶水长大的富豪，教育他
们如何提升自己的议政水平。

　　让我们延续七一奇  ，燃点普选希望。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
余英时：挽救记忆的伟大工程----王友琴博士新书《文革受难者》序

　　王友琴博士这部关于文革死难者的调查专书是一项伟大的工程。她从
一九八○年便开始有计划地收集资料，到今天已整整四分之一世纪了。更
令人惊异的是：她并没有合作者或助手，完全是凭一人之力独立完成的。
材料的收集是一个不可想象的困难过程。基本上她是亲自访问当时的学生
和教师，先后共有上千人。大部份受访者以及死难者的家人，不是余悸犹
在，便是受不了回忆的痛苦，因此开始都不肯说出真相，友琴必须耐心地
作说服工作，取得了他们的信任，然后才能打开访谈之门。为了避免记忆
的失误，友琴又作了进一步调查努力，尽可能地到各学校核对记录，确定
死难者时间和事件始末。她调查的学校（以中学、小学为主）有二百多所
，地域遍及北京、上海、天津、江苏、浙江、广东、江西、福建、山西、
陕西、四川、新疆等二十五个省市区。除了当面访谈之外，她还通过通信
、电话和网络种种方式增补了不少资料。访谈和调查告一段落后，友琴又
花了几年时间全面整埋所有的资料，最后写成这部专书，包括六百五十九
位死难者的传记。

　　成书方法符合中国古代史学传统

　　据比较保守的估计，整个「文革」时期全部非正常死亡人数在一百七
十二万以上（见陈永发《中国共产革命七十年》，修订版，台北，联经，
二○○一年下册，八百四十六页）。友琴搜集到的六百五十九人不过是韩
愈所谓「流落人间者，泰山一毫芒」而已。但除了极少数知名人物和中共
高级干部之外，这一百七十多万人都已成了无名冤鬼。友琴以一人之力便
将六百五十九位死难者从「身与名俱灭」的绝境中挽救了出来，这真是起
死回生的大功德。友琴关于受难者的访谈后来虽扩大到学生、工人、农民
、医生、保姆、家庭妇女等等，但主要对象仍是中、小学的教师。这是本
书的重点之所在，中、小学教师在「文革」受难者中显然构成一特殊的「
类」，本书关于他们的大量传记等于正史中的合传（如《后汉书》的「党
锢列传」），为未来史学家提供了极大的便利，这是因为「文革」的波及
面太广，如果对受害人物不作进一步的分类，研究是无法展开的。所以我
深信本书具有极高的史料价值，将来史学家无论是研究这一阶段的政治史
、教育史，或社会史都不能不建立在这部专书的基础之上。
　　以史料的性质言，本书属于所谓「口述历史」（oral history）在西
方是新起的。美国哥伦比亚大学自二十世纪中期以来，便建立了一个大规
模的「口述历史计划」；台北中央研究院近代史研究所也从六十年代起，
展开了口述历史的研究，后已出版了许多专书，这两处的口述历史基本上
是以个人为本位，也就是口述自传。对照之下，本书包罗的人物则多达六
百余名，规模宏大多了。但本书所用的访谈和实地调查其实正合于中国古
代的史学传统。孔子说，「文献不足，是则吾能征之（《论语　八佾》）
」，便分指「文字」和「口述」两种史源。因为「献」指「耆旧」，即老
人。老人传述的故事是历史的另一重要根据。所以司马迁撰史记列传，往
往在传末（「太史公曰」）说明他调查访谈的过程。最明显的是下面这一
段话：

　　太史公曰：吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及
其素，异哉所闻。……余与他广「按：樊哙之孙」通，为言高祖功臣之兴
时若此云。（卷三五）。

　　这不是和友琴的访问调查，先后如出一辙吗？《史记》中尚多他例，
这里不必详举了。这一搜集活史料的方法，后世仍然沿用，特别是在宋以
后的地方志中。例如民国初年所修《婺源县志》的「凡例」中便标明「采
访员报」，可知其中不少事实是从调查访问中得来。我很高兴看到此书继
承了中国史学的一个优良传统，为后世提供了这许多十分可信的原始史料
。

　　苏共体制与中共特色的可怕结合

　　友琴之所以奉献二十五年的宝贵时间全力写成这部《文革受难者》，
当然不是仅仅为了收集文革资料，供后世史家作纯客观的研究。她以宗教
式的热忱来进行这一伟大工程完全是受了人的良知的驱使，不忍让无数在
「红色恐怖」下惨死者从中国人的记忆中消逝得无影无踪。一九六六年八
月五日北京师大女附中副校长卞仲耘女士被红卫丘学生活活打死，她是红
八月的第一个牺牲者。当时友琴才十三岁，正在该校读书。这一惨绝人寰
事件必然在她的幼小心灵中留下了不可磨灭的伤痛与恐惧。这才是本书从
创始到完成的真正原动力。我虽然当时身在海外，却也能间接印证本书的
调查结果。一九七八年十月我率领「美国汉代研究代表团」访问中国大陆
各地的考古遗址，第一站在北京集合。我有不少家人、亲戚仍住在北京北
兵马司的故居，因此我曾两次回到故居和他们团聚。我听到有关「文革」
的第一个故事便是北京中小学红卫兵打死校长、教师的情况，他们绘声绘
影，描述得如亲临其境。最使我难忘是某一间中学（校名忘记了，但前面
是很大的数字）的学生在教室中用钉板和皮带铜头痛打老师，血肉横飞，
沾在四壁。他们还告诉我，我的一位侄媳妇，在安庆教中学。「文革」爆
发后，她也是被学生打死的。当时同行中有考古学家亡友张光直，早年在
北京上过小学，和校长的感情很好。他听了我的转述，有点怀疑是不是事
实。过了两天，他特别去探望了他的校长，回来后告诉我，这位校长的双
腿都被学生打断了，已经不能行走。我在二十六年前偶然听来的事迹竟和
本书所呈现的基本面貌若合符节，则本书字字都是实录，更无可疑。

　　中国是一个最讲「尊师重道」的古老文明古国，而且「尊师」的传统
从未断绝过。晚明以来几乎家家户户都供奉着「天、地、君、亲、师」五
个大字，民国以后则改为「天、地、国、亲、师」，为甚么「文革」爆发
后，第一个暴力行动便指向老师呢？我当然不可能在这里讨论这样大的问
题，不过我愿意指出的两个关键性的事实：第一是一九四九年以后，俄国
的列宁、斯大林体制全面征服了中国；第二是这个征服了中国的「列、斯
体制」，在实际运作中又发展了更可怕的「中国特色」。

　　所谓「列、斯体制」当然便是大家都知道的极权统治，毋须多说。它
在文化教育上的根本态度则是反对知识，敌视知识人。这是因为极权统治
必然采取储安平所谓「党天下」的方式，也就是由一个「党」绝对地宰割
天下和人民。因此整体地说，「党」必须使用一切可能的手段，包括欺诈
和残暴，以保持它用暴力夺来的政权。对于这个「党」来说，失去政权便
等于宇宙毁灭。从个体的角度说，每一个「党员」则同样必须用一切手段
保持他个人所抓在手中的「权力」，而且只能增加，不能灭少。有权便有
一切，没有权便失去一切，是每一个「党员」的基本信条。斯大林说过「
共产党员是用特殊材料制成的」，其确切的涵义其实在此。由于这个缘故
，党内的斗争也永远不会停止。「党天下」的合法性完全建在一套特有的
意识形态之上。这套意识形态是绝对真理，决不允许任何人有一丝一毫的
怀疑，因为一有怀疑，「党天下」的基础便会发生动摇。所以，「党天下
」本能地反对知识和敌视知识人。前苏联的「列、斯体制」从一开始便彻
底体现了反知识（anti-intellectualism）的精神。无论是哲学、文艺、
社会、科学、史学都必须在「党」的严密控制之下，与官方意识形态保持
绝对的一致。自然科学也不能例外。我们都知道所谓「斯大林的语言学」
和「李森科的生物学」的笑话，事实上早在列宁生前，这种倾向已十分明
显，一九二二年苏共的刊物上便开始攻击爱因斯坦和其它「唯心主义」的
科学家了（见Roger Pethybridge, One Step Backwards, Two Steps Forward, Oxford,1990, p.213 
）。

　　「党天下」本质导致惨剧迄今不止

　　第二，关于「中国特色」的问题，毛泽东本人已一语道破，在文革期
间他曾作自我评价，肯定自己是「马克思加秦始皇」（见陈登才主编《毛
泽东的领导艺术》，军事科学出版社，一九八九年，页二八）他自封为「
马克思」不过是自我陶醉，说他是「斯大林加秦始皇」真正名副其实。这
里的斯大林不仅指人还指体制。秦始皇则象征了他的「中国特色」，秦始
皇以「焚书坑儒」留下千古骂名，毛泽东却偏偏在这四个字上继承了他的
衣钵。所以在政治运用上，毛和他的「党」充分复活了中国专制帝王的统
治手段，包括特务制度（如明代的东、西厂）、文字狱等。甚至毛语录和
红卫兵也可以在明太祖那里找得到源渊。明太祖写过《大诰》三编，事实
上即是他的语录。他不但要求天下所有的学生（从国子监到社学）都读《
大诰》，而且还下诏说：

　　朕出斯令，一曰《大诰》一曰《续编》，斯上下之本，臣民之至宝，
发布天下，务必户户有之。（见《大诰续编校颁行续诰》第八十七）。

　　天下家家户户都必须有这一套「至宝」，岂不是「文革」时期的「红
宝书」吗？《明史刑法志一》说：

　　于时（按洪武十九年，一三八六年），天下有讲读《大诰》师生来朝
者十九万余人，并赐钞遣还。（卷九三）。

　　试想这和百万红卫兵人人手举《毛语录》在天安门前高呼万岁，有何
不同？明初人口不过一亿人上下，这十九万余人集会在南京，以比例而言
，较之百万红卫兵的声势一点也不逊色，所以毛的「党天下」除了外来的
「列、斯体制」之外，其「中国特色」也同样不容忽视。「斯大林加秦始
皇」真是如虎添翼，威力无穷。而且不仅中国为然，前苏联的一党专政也
同样有其「俄国特色」，即沙皇制度。早在一九二○年俄国文学家米诺可
夫（Miliukov）便已指出：布尔什维克专政在理论上来自西方，在实践上
则深深地植根于俄国的历史文化的底层（见Paul Miliukov ,Bolshivism: 
An International Danger London, 1920 , P.5）。

　　列宁建立政权之后，在教育上首先便表现了两个特色：一是降低过去
的学术水准，二是打击教师的权威。中学教师的待遇最低，月薪只有四十
五个卢布，而学校工友的月薪则是七十个卢布。「党」更有计划地引导学
生在课堂上羞辱老师，使之无地自容。后来一位文学家曾假借十五岁学生
的日记的形式创作了一本小说，描写学生如何横蛮粗暴和教科学的女教师
最后怎样惊惶逃走，读后令人毛骨悚然。唯一与文革不同之处，只不过学
生没有动武罢了。（详见 Richard Pipes, Russia under the Bolshvik 
Regime, New York,1993 pp.318-9）中共的党天下在体制上对苏联亦步亦
趋，因此也是一开始便将教师贬为三等公民，并极力挑拨学生去攻击先生
。一九五二年陈寅恪写了一首《吕步舒》七绝。诗曰：

　证羊见惯借奇，生父犹然况本师。不识董文因痛诋，时贤应笑步舒痴。

　　此诗首二句便分指子女清算父母、学生批判老师。（详细解说见我的
《陈寅恪晚年诗文释证》增订新版，台北东大一九九八年页五四至五六）
陈先生极为敏感，所以早在一九五二年已「一叶知秋」。十四年后学生打
死老师的现象决非偶然，文革也不仅仅是毛泽东一人所能掀起的。这一切
都内在于「党天下」体制的本质。有此列斯体制及其中国特色，便必然发
展出文革，也必然不断出现打死教师和其它各类知识人的惨剧。

　　所以文革并不是一个孤立的历史事件，而是「党天下」在展现其最真
实本质的进程中一次高潮而已，一九四二年的延安「整风」和一九五七年
「反右」都是它的先声。而且文革也不是上述进程的终结，在新的历史阶
段，「党天下」的本质仍然会以新的方式呈现出来。十五年前天安门的一
幕，在大多数中国人的记忆中已变得若存若亡了，但还是有人不能忘怀。
最近向「人大」「政协」上书的蒋彦永医生便是其中最可敬的一位。

　　对于一个患了严重失忆症的民族，王友琴博士这部《文革受难者》真
是一剂及时良药。　　二○○四年三月十二日于普林斯顿

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
假作真时真亦假----评大陆大力宣扬任长霞

　　梁京

　　最近，大陆当局大树刚刚去世的登封县公安局局长任长霞的形象，使
她颇有成为新时代的焦裕禄和雷锋之势。网上有人因此批评说，大陆当局
宣传任长霞的事迹就像宣传其他模范人物一样，非常不实。比如，任长霞
不可能在短短的三年时间就破了几千个案子，她也不可能用那　多时间去
接待民众上访，等等。但我认为这种批评并没有触及真正的问题。 

　　大陆当局完全清楚，他们今天宣扬任长霞，不同於当年宣扬雷锋和焦
裕禄，因为时代背景已经完全不同，故伎重演，很可能会弄巧成拙。任长
霞是一个好人，是共产党干部中难得的好干部，这是一个事实。这个事实
可以从十几万人自发参加她的葬礼得到支持。大陆当局这次敢於大张旗鼓
地宣传任长霞，一个重要的原因就是任长霞确是一个真英雄，而不是假英
雄。 

　　问题是，宣传任长霞这个真英雄，就能够帮大陆政权的忙吗？这恐怕
就难说了。事实上，从任长霞事迹的报导中，我们看到了许多令大陆当局
非常尴尬的事情。任长霞的职务，不过是登封县公安局的局长。虽然她也
是所谓"三个代表"的一员，但是，在登封县，比她更大的"三个代表"，大
有人在，登封县的书记和县长们，个个都比任长霞的官大。可是，任长霞
上任之前的登封县，在大大小小"三个代表"的治理下，竟然成为盗贼猖獗
，恶霸横行的地方。杀人强奸者可以长期逍遥法外，而受害者却求告无门
。仅仅因为上级派来一个有良心的任长霞，百姓才得以重见天日，这岂不
是非常荒唐吗？正是因为看到这一点，大陆官方媒体在宣传任长霞的过程
中，一直没有让登封县的领导亮相，但是，难道世人真的会因此而不见其
荒唐吗？ 

　　那　，应该如何理解大陆当局宣扬任长霞的政治动机呢？网上有一种
传闻说，大陆高层对於胡锦涛和温家宝加强舆论对政府监督的做法有争论
。的确，一段时间以来，大陆官方媒体对各种社会弊端，尤其是对基层官
员种种不义行为，进行了前所未有的频繁报导。打开电视和报纸，大陆百
姓每天都可以看到各种欺诈造假，滥用职权，弱者无助的报导。但是，这
些报导并不能增强社会的道德感，相反，它们强化了人们关於社会道德崩
溃的认识。人们更加看不到解决这些问题的希望。在这种情况下，一些负
责宣传的中共高官，企图恢复所谓"以正面报导为主"的旧方针是很自然的
。 

　　不过，大力宣扬任长霞更可能是胡温两人的决定，而不是中共宣传部
门的意思。胡温对当前中共官僚的腐败，对地方强权势力的嚣张，知道的
非常清楚。但是，他们更清楚的是，他们对此无能为力。任长霞的出现，
给了他们一个机会，使他们可以利用一个真实的英雄故事来动员民众中的
道德力量，为自己的政治目的服务。这与当年毛泽东宣传焦裕禄，有某种
相似。 

　　我还清楚地记得，当年中共宣传焦裕禄，感动了千千万万的人。胡锦
涛、温家宝都是那个时代的过来人，他们都知道，学习雷锋，学习焦裕禄
，为以後的文化大革命作了有效的道德动员。许多红卫兵在批判当权派的
时候，都拿焦欲禄来和他们相比，大小当权派们只好在焦裕禄的光辉形象
面前低头认罪。 

　　那　，胡温能在多大程度上达到自己的政治目的，用任长霞的道德形
象动员群众，对大陆腐败的官僚施压呢？对此，我一点也不乐观。当年毛
泽东宣传焦裕禄的时候，大陆中国人之无知，今天年轻人无法想像。当然
，今天大陆年轻人的世故圆滑，更不可能为当年的年轻人所预见。今天，
人人都成了生活中的演员，撒谎成为生存的必须。我碰巧看到了任长霞事
迹报告会的几个镜头。报告会显然经过蹩脚的导演和排练，连乡下来的报
告人都努力像演员那样说话。我想，如果任长霞在场，她也一定会作呕。 

　　假做真时真亦假，让这些充满做作和虚情假意的宣传官僚们为任长霞
唱赞歌，即便她是真英雄，又会产生什么好效果？可问题是，如果不让这
帮家夥去，胡锦涛、温家宝又能去找谁？ (RFA)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
装神弄鬼到几时？

　　刑天

　　去年底以来，国内媒体拿所谓“救星石”一阵热炒。本来，统治者自
愿和怪力乱神混在一起，倒也是乌鸦配黑猪一般的绝妙姻缘，我虽然不会
阿谀到去贺喜，但也没有愤世嫉俗到要去棒打鸳鸯。无奈恬躁之声日夕有
加，“呕哑嘲哳难为听，”及至闹出几名院士来，装模作样去论证救星石
确实是太古时代的遗留，贵州省平塘县的太爷们又是开新闻发布会，又是
策划什么红色文化峡谷旅游景区，我便感觉实在有点无法忍受了。

　　当年，中国人吹吹打打，惊动整条街巷的婚庆，让鲁迅对这种“性交
广告”深恶痛绝。但是，那毕竟是有骨头有肉的阳婚，喧闹一点，图个吉
庆，也顺道来点儿心理上的壮阳滋阴，似乎也无可厚非。而眼前这人鬼之
间的阴婚，本该是“悄悄地进村”之类的勾当，却惹火了全部喉舌，“搅
得周天寒彻”，确乎有点太出离人情鬼意。

　　尽管中国有一大群的航空航天院士，却连一架像样的客机也造不出；
有更大一群水电院士，却非要在临近地震带、到处都是丰富的历史遗存的
地方建造三峡大坝，而且坝没有建好，就已经有了裂缝，我对院士们依然
充满了无比敬意，且一向坚定不移地认为，那些“票子进了兜，签字又举
手”之类的顺口溜完全是无聊刁民的恶意诽谤，是否受了海外敌对势力的
蛊惑，企图以此颠覆无产阶级专政也未可知。因此，我对院士们的论证不
敢持异议，心悦诚服地认为，太古时代的三叶虫们已经预知，数亿年之后
，地球上将有一个直立人聚积的地方叫“中国，”中国有一个团伙叫“共
产党”，这个共产党是要“万岁”的。

　　由于我对院士们的顶礼膜拜和由此而来的心理弱势，我暂且按下这茬
儿不表。换个角度，翻翻共产党装神弄鬼的历史，来看看“救星石”到底
是什么玩意儿。当然，我心里明白，从历史论证现实，在逻辑上并不能保
证得出正确的判断。可是，我们知道共产党一向就是这样论证别人的，就
算冤他一次，也是自作自受，谁让他从小这样教我来着？

　　共产党自称是唯物主义者，无神论者，其实从拉帮结派那天起就跟野
鬼邪神结起了三世姻缘。据传，共产党每次暴动的日子都是特意找人掐算
好的，连建国的那一天也是经过各路巫婆神汉推算的。共产党占了北中国
就忙不迭地成立“新中国”，急于当皇帝只是其中一个原因，还有一个秘
而不宣的原因是改北平为北京，以北京克南京。还有一个广为流传的故事
，说的是毛皇帝的“八三四一”卫戍部队的名称由来，证明自红朝始皇帝
起，装神弄鬼已成正统。

　　当然，毛皇帝最大的装神弄鬼的伟业是砸烂全国的神，然后自己扮成
神，让全国人民一日三餐喝棒子面糊糊前，三忠于，四无限地膜拜一番。
大约是这次闹得太张扬，鬼神共怒，结果，1976年一年之内，来了个“猪
死毛褪不周全，”狠狠教训了统治者，鬼有鬼道，神有神路，装神扮鬼的
事也不能做得太出格。

　　华皇帝虽然在位不久，可是装神弄鬼的事也没少做。即位伊始，便有
“长林钻石”的奇闻。那块大钻石倒是真的，可是让那个农家姑娘千里迢
迢进京献宝，以示新主承祚，黄土为金，肯定是官员们心怀鬼胎的策划。
因为那时文革刚过去，骂别人是牛鬼蛇神的嘴还没有合拢，脸皮再厚，也
不至于马上就招神惹鬼的闹腾，所以全场的鬼戏，遮遮掩掩地只演了半场
。

　　邓太上皇当然也继承了“不问苍生问鬼神”红朝道统。记得媒体报道
过的至少有两次。一次是某省某县某乡发现了一个天然形成的中国地图巨
石，竟然也是拔了毛的母鸡模样，蒙古那一块是没有的，藏南那块让印度
占去的土地有没有自然不会特意提出。

　　还有一次是在六四之后，那时穿绿军装的接管了中央电视台，每天的
节目除了反复播报平暴纪录片外，只好播些“鸡三足、”“犬生角”之类
的轶闻趣事来糊弄观众。忽一日，出现这样一则新闻，说的是在陕北某地
发现了所谓“红军杨”——一种枝条外观呈竹节状，横截面是红五星状的
杨树。据说，这些杨树是那些从竹乡江西湖南来的红军战士种下的。有一
位陕北老汉特意掰开了一个树枝，让记者去照，只可惜那时我家的旧电视
分辨率低，揉痛了眼睛也看不分明，只觉得那小树枝像是被什么掏心虫咬
了一口。更可惜的是那时解放军刚刚杀了人，即使是这样的鬼话也惹不起
人们的兴趣，再者，互联网还没有普及，少了闲人的起哄，这鬼怎么也没
闹大。

　　江皇帝更是闹鬼的好手。到处烧香拜佛，招神引鬼自不必说，还对各
种名称有疑神疑鬼般的忌讳。镇江和江皇帝的老家扬州之间要修一座桥，
本想叫“镇扬桥”或者“镇江桥”。江皇帝不高兴了，不管是“镇”了皇
帝的老窝，还是“镇”了皇帝的御姓，都是犯天条的。地方官员思来想去
，只好启用了镇江的简称“润”，叫做“润扬桥。”这才博得龙颜大喜。

　　常言道：“跟了巫婆下假神。”红朝皇帝们及其皇亲国戚们如此半神
半鬼地闹腾，地方上有品没品的官吏们自然也少不了神头怪脸地学样儿。
网载：湖南某乡办公地迁址，旧房卖给当地农民，农民们在房后挖坑种树
，竟然挖出了许多朱砂、人参和刻着“快快升官”之类的字符的砖碑。不
用说这定是那些曾经在这里居住过的乡官们搞的鬼——想靠着贿赂土地神
来求升迁，把人家的“神风”看得跟自己的党风一样，也未免有点过于渎
神了。

　　报载：河南省高招办有一位侯姓主任，权倾一时，日进斗金，可也没
有忘记我党勾神引鬼的传统。河南要建一个考试院，这位侯姓主任竟拍板
建在交通水电都十分不便的登封县城郊。原来，这里面也有鬼神作祟。你
若是站在覆压四百余亩，遮蔽天日的建筑群的中轴线上凝眸北望，心里的
疑虑就烟消云散了——正对着中轴线，远处是一座山，形似一尊石猴。侯
主任是跑遍了河南的山水，才找到给自己的尊姓对上号的这座猴头山。

　　看看中共装神弄鬼的历史，我们大约不会再轻易相信“救星石”的神
话了，除非你坚持认为这群魑魅魍魉早已脱了鬼胎换了佛骨。

　　这场鬼不管是谁闹起来的，总觉得闹得有点拙劣。三叶虫虽然是“地
上没老虎，虫子称大王”时代的产物，生物界数一数二的大爷，可是再怎
么大爷也依然是虫豸。让这样一群虫豸类的东西为自己山呼万岁，似乎比
袁世凯让妓女请愿团高喊“袁大总统万岁”还要低劣一等。这大概是造假
者们鬼才不足，或是鬼迷心窍的一时疏忽吧。 

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
江泽民同志的葬礼安排(草案) 

　　据透露，里根的葬礼十几年前就开始筹划了，很多细节都由他本人和
南希敲定，所以他老人家圆寂后，葬礼有条不紊，按部就班，不折不扣地
按既定方针办，整个过程有声有色，华丽多姿，很让人羡慕。

　　咱们中国也是央央大国了，在这等事上不能落后，尤其是加入WTO后，
更要与国际接轨。目前在等死榜上名列前茅的就是泽民同志了，锦涛同志
多次指示，泽民的葬礼也应该摆到议事日程上来，要大家尽快拿出个方案
来。中央办公厅于是研究了一个草案供社会各界讨论。

　　这个方案大致安排是这样的：

　　泽民同志咽气以后，中央决定先将遗体拉到北京动物园陈列一周，供
民众瞻仰遗容。

　　一周后的晚上十点，十八匹疯马抵达动物园，准备将遗体拉至天安们
广场中央举行国葬。(我老了，赶尸赶不动了，再说江比较喜欢西方的风格
，所以就用马车了)。

　　十一点，党和国家领导人及戒严部队到达广场。

　　十一点半，运尸马队缓缓进入天安门广场中央，在旗杆前停下。

　　十一点四十五分，锦涛和家宝代表中共中央，怀着庄严肃穆的深情，
在义勇军进行曲中，徐徐褪去泽民同志的衣裤，折叠成元宝状，交给泽民
家属。

　　午夜正点，乐队高奏“我的太阳”，六十四头雄鹰从天盘旋而降， 在
欢快的乐曲中，啄尽泽民同志的鲜肉。

　　十二点十五分，雄鹰渐渐离去。

　　十二点二十分，宋祖英演唱“血染的风采”，江泽民同志的遗骨沿天
安们国旗杆冉冉升起，在顶端迎风招展。

　　十二点三十分，天安门城头的巨大投影屏上展示泽民一生的丰姿倩影
：“抠鼻屎，掏耳屎，打哈欠，露肥肚，梳头，吊挂在叶利钦的脖子上。
。。。”。

　　凌晨一点，全场操练法轮大功。

　　凌晨两点正，各地墓地守更人击鼓，广场上八十九门迫击炮对准骷髅
，身穿唐装的炮手们，饱含热泪，把镶金的炮弹填入炮膛，在炮声轰隆中
，全国妓院歇夜十五分钟，海内外中文论坛停止上贴， 普天同哀。

　　凌晨三点，戒严部队清扫广场，收集骨灰。

　　凌晨四点，由陈至立同志将骨灰护送至北京郊区养猪场。(牛乐吼)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
克林顿出轨 「不做白不做」 

　　接受CBS专访坦言当时心态 现体认「可怕的道德过失」 

　　前总统克林顿接受CBS广播网主播丹.拉瑟访问，表示他在即将出版的
回忆录中，谈到自己私人和政治生涯的成就和过错。这项访问录影将在20
日的「60分钟」节目中播出。(美联社) 

　　【综合华盛顿十七日电】前总统克林顿接受CBS广播网主播丹.拉瑟访
问时，怀著悔意表示他当年出轨与白宫见习生莫妮卡'陆文斯基发生私情，
「只是因为不做白不做」（Just because I could），可是，他现在认为
这是「可怕的道德过失」。 

　　克林顿为预定22日出版的回忆录「我的人生」接受访问，谈到这件几
乎使他丢掉白宫宝座的丑闻。他说：「我经常回想这件事。这或许有更复
杂的心理解释，可是绝没有正当藉口。只有傻瓜才不会设法解释自己所犯
的过错。」 

　　拉瑟说，57岁的克林顿似乎真心悔过，而他表示事发後，他的妻子喜
莱莉需要时间决定是否继续与他厮守下去，最後经由心理辅导才总算弥补
他们的婚姻裂痕。 

　　他承认这个事件使喜莱莉很瞧不起他，甚至考虑离婚，女儿雀儿喜也
不理他。他说：「有一整年甚至更长的时间，我们每星期拨出一天接受心
理辅导，以协助克服这场危机。我们一起或个别接受辅导。」 

　　这件丑闻使美国为之震撼，克林顿几乎受到弹劾。这个喜欢拈花惹草
的美国第42位总统，曾屡次为此公开道歉，不过这是他首次透露他何以不
顾总统之尊放纵情欲。 

　　克林顿说，他把美国的经济成长视为他执政期间最伟大的成就。他说
：「我很注意有多少人生活过得更好。我们制造了2200万个工作、拥有自
己住宅的人创新纪录、利率低降…民众真的有能力做以前做不到的事情。
」 

　　他驳斥一些批评者认为他在职期间，没有尽必要努力对抗恐怖主义的
说法，并宣称有关他有机会逮到本拉登，有机会促使苏丹把他交出来的指
控，「根本是胡说八道」。 

　　克林顿对曾调查他是否对与莫妮卡的关系作伪证的独立检察官斯达尔
，仍然怀恨在心，指称斯达尔的作为即使没有违法，也违反道德。他声称
斯达尔扬言要把支持他、不愿意说谎诬赖他的人逮捕下狱，对其他人则从
轻发落。� 

　　克林顿新书内容提前曝光出版商恼怒

　　（中央社记者林琳纽约十九日专电）美国前总统克林顿的回忆录「我
的人生」二十二日上市，媒体却在出版前夕取得新书并透露部份内容。投
下重资发行这本书的出版商大为光火，已经对泄露新书内容的美联社提出
抗议，并且将追究其责任。

　　根据「纽约时报」的报导，美联社表示取得了新书，并且透露了一些
书中谈到莱温斯基绯闻的细节和后果；其实时报记者也取得了一本。　　

　　出版商Knopf公司的律师已经向美联社发出抗议信，指责它违反版权法
；不过，美联社认为，它只是透露内容，并没有引述书中文句，所以不算
是侵害版权。

　　出版商预付了超过千万美元的稿费给克林顿，出书前的造势也不同凡
响，期望藉这些书大发利市。如今书中内容被泄露，出版商担心原先约定
专访克林顿及专题报导新书的热门电视节目会取消协议，甚至影响上市时
的声势及市场。

　　去年希拉蕊的自传「活出历史」上市前，也被美联社取得新书并透露
部份内容。出版商威胁要提出告诉，这项有关版权问题的争执，到目前都
没有解决。

　　「纽约时报」指出，报社由一家书店获得一本新书，十九日也报导了
克林顿回忆录有关陆文斯基绯闻部份的内容。报导指出，克林顿认为绯闻
案暴露出他的政敌的假道学，而这件事是困扰他一生的「旧日的恶魔」，
不只让他深受屈辱，同时也毁了他的总统地位与婚姻。经历了几个月睡沙
发、一整年婚姻谘询和参议院弹劾指控被宣判无罪之后，他才终于能脱困
。

　　报导指出，在这本近千页的回忆录里，克林顿也谈到他在白宫八年经
历的大大小小的事件、他的童年和他担任阿肯色州州长的岁月。由于这本
书是在九一一恐怖攻击事件之后所撰写的，他也花了不少篇幅谈他执政期
间的反恐措施。

　　克林顿在书中透露，他自小就过著「双重」生活，以公开场合的开朗
掩饰个人生活的动荡和私下的软弱。他说，小时候好几次目睹继父殴打他
的母亲，甚至用枪口对著他母亲的头，可是，第二天他还是要若无其事的
去上学。这种生活模式在一九九八年莱温斯基事件被揭露时又重现。他对
家人、部属和国人隐瞒了好几个月。

　　他说，从孩童时代他就学会如何隐藏秘密。他的家规是：「不要问，
也不要说」。

　　对于与莱温斯基的关系，他表示他感到厌恶，在几个月之后他因为不
能面对这样的自己而结束关系。他承认自己的行为不道德而且愚蠢，不过
，他也表示，他不会让人因此使他去职。

　　这本回忆录的结语是克林顿自承对于如何承担个人责任、宣泄愤怒和
予人宽恕学到教训。他说，在许多黑人教会的葬礼仪式上，他都听到形容
去世的人是「回家去了」。他说「我们终究都要回家的，而我要先准备好
。」

--
The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org
The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org
i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625
──────────────└──┘──────────────