大参考总第2319期(2004.07.08)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 中新社：王炳章受虐？ 粤监狱局否认 2. 郝树青起诉唐山市公安局和劳动教养委员会行政侵权一案又是秘密审理 3. 《华盛顿邮报》社论：中国的诚实医生（蒋彦永） 4. 专访蒋彦永女儿蒋瑞：我老爸被“双规”了 5. 国际知名学者联名致信胡锦涛要求释放蒋彦永大夫 6. 艰难困苦，玉汝于成—— 解读跨越坎坷终显大器的杨小凯（曦光） 7. 杨银波：顾则徐访谈录 8. 海外政论家胡平谈南非黑枪事件 9. 蔡咏梅：把英雄林昭还给我们的民族 10. 用因果关系耍把戏——《愤青是怎样炼成的？》系列之一 11. 中国的专制、愚昧、落后，才是符合美国的全球战略利益的维持 12. “三个代表”美国版 13. 中美「软较量」格局初现 14. 男盗女娼的中国社会----《致命弱点》书评 15. 我给黄静案受害者家属的唯一建议 16. 李雅丽：就印制伪钞陈述书为何在网路公开的说明 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　据外交部网站提供的消息，英国伦敦地区月前多次发生针对中国留学 生的入室抢劫案件，部分不法分子以租房为名，先到中国留学生租住的房 子打探，然後持枪抢劫。消息称，作案者多为中国人。（明报） 　　以前去查经班，总是听见：神爱世人，将他独生爱子，遣来人世，为 我们上十字架，使我们得永生。好像还有编成歌的，唱过但现在已经忘了 。但无论是干巴巴的圣经，还是悠扬悦耳的歌声，都没有现代电影那样把 那段历史事件描绘的这样沉重，血腥，震撼人心。好个Mel Gibson，把那 重复千年的圣经故事拍的如此真实真切，简直让人身临其境地感受到耶稣 从被捕受鞭鞑背十字架到钉上铁钉的惨绝人寰的痛苦挣扎。虽然我受到极 度的心灵震撼，但我更愿相信耶稣不是弥撒亚，而是一个不容于主流社会 的异端邪说的鼓吹者，人类不能容忍异议者，不是从耶稣始，也没有至耶 稣止。耶稣其实是被他的犹太同胞亲手交付罗马人，并强烈要求处死的， 可见自相残杀也不是咱中国人的专利。而后世得势的基督教廷，罔顾其教 主当年就因异见而无辜就死，手握生杀大权后就当上迫害者的角色，继续 迫害异见邪说，烧死布鲁洛，迫害伽励略，无数巫师巫女葬身熊熊的圣火 中，这岂不令人悲哀。--刚看了《Passion of Christ》（2u2m） 中共为什么可以去陪都重庆办新华日报,而合法的中国政府中央日报没法在延安出版? 　　鬼子欺负中国人,七七事变不能忘,汉人个个多遗忘,事变前东北已亡 噩耗传来，黑暗笼罩中华，洞庭湖呜咽，战士匆忙离去也。 悲鸣顿起，巨痛久压心上，长江水喧哗，国人苟且竟何之。 　　　　　　--杨天水：《悼念杨小凯教授》 悼杨小凯先生挽联 惊悉杨小凯（曦光）先生逝世，谨撰联语致挽。 哲人其萎 政治先知 卅七年前 察沉沉大陆风云假象 吁行民主宪政道 关心民生 文传四海 曾奏小凯 经济大师 二十载来 究莽莽神州泡沫真相 指走资本市场路 问鼎诺奖 名播七洲 正露曦光 黄河清敬挽 2004年7月7日于地中海畔 　　杨小凯7月7日在澳大利亚因患肺癌去世，终年55岁。杨小凯对经济学 有关分工中「超边际经济学」的研究使他不仅成为华人经济学家中的佼佼 者，也使他获得了世界级的成就和同行的推崇。1986年诺贝尔奖得主布坎 南 (James Buchanan)曾赞赏杨的研究说：「现在全世界最重要的经济学研 究，就是以杨小凯为主的对分工的分析」。杨小凯系湖南人，原名杨曦光 。在1960年代文化大革命期间，就读于湖南省长沙市一中，年仅18岁的杨 曦光曾以「中国向何处去」一篇大字报被当时中共湖南省领导华国峰批斗 ，并被毛泽东、周恩来、康生、江青等点名批判，1968年起被判刑十年。 　　杨曦光的经历，却充满了包含着苦难与奋斗的传奇色彩，并且无可争 论地进入了中国当代的历史。杨小凯的坚强人格，可以做我们的一面镜子 ，指导自已如何对待天空中常会有的乌云和暴风雨。重贴本文，用以悼念 不幸英年病逝的杨曦光（小凯）先生！ 　　2004年4月18日早上，魏京生先生的父亲魏梓林在北京的医院去世，享 年84岁。在他离开人间的最后时日，他的四个被迫流亡的孩子没有一个能 够和他见最后一面。在他去世前的最后那几天，他病危紧急住院的消息只 有少数人知道。因为在这段时间，魏京生先生正在集中精力参加联合国日 内瓦人权大会，并主持第5届中国民主运动海外联席会议。他的父亲魏梓林 在我们结束了工作、魏京生准备离开日内瓦的那天离开了人世。我无法描 述听到魏京生的父亲病危，后来孤独去世时的震惊和悲痛——这是我一直 担忧，最终发生了的悲剧。魏梓林去世的情形和我父亲一样，我作为他的 女儿，没有能够他最后的时光陪伴在他身旁，魏梓林和我父亲，都享受不 到正常的做人之父的权利。正像后来我们收到的一封慰问信中所说：“现 在我们都没有父亲了”。这本身揭示了中共是多么的不人道。在我父亲病 重的时候，每一次我千方百计地要去看望他，都被中共当作交换条件来胁 迫，因为他们清楚地知道我十分尊敬和爱戴我的父母亲，这成了他们想要 征服我的最后筹码。（黄慈萍） 　　最近，王希哲母亲去世，中共也未让见最后一面！王希哲母亲曾灵英 ，四十年代参加中共华东野战医院工作。老药剂师。2004年5月28日病逝， 享年83岁。曾灵英逝世前曾向离休老干部门的党组织提出逝世前最后见到 王希哲夫妇一面，希望批准他们回国探望，或亲自抱病乘专车到香港见王 希哲一面。据说有关部门“正在研究”中，曾女士就因消化道肿瘤溘然去 世。王希哲妻子苏江女士于6月6日经香港回到中国，办妥各项事务后，于 22日再经香港乘机返美。 王希哲父王仲宣，三十年代参加中共革命工作， 在上海搞左翼电影的老干部。1999年4月病逝，享年80岁。中共不允许王希 哲回国奔丧，王希哲即决定闯关回国。在汉城被中共通知韩国政府截止， 转道泰国回到美国。王希哲在处理母亲逝世中共未让见最后一面的问题上 相当低调，一再叮嘱本刊不得“泄密”，与其当年处理父亲逝世中国不让 见最后一面而企图“闯关回国”的激烈表达愤怒的方式截然相反。 　　浙江省海宁市发生公安抢尸案：一名被公安带返调查的男子神秘溺毙 後，死者家属怀疑公安滥用私刑，为保证据，拒绝交尸，村民亦堵路声援 。当局被指为夺回尸体，不仅搜捕村民，还前後出警两次，动员二百名特 警企图抢尸。死者是海宁市周王庙镇石井村村民吕海翔，遗下双亲及妻女 。事发5月19日晚，公安通知死者家属，指吕涉嫌嫖妓被公安带返警署途中 跳河逃走溺毙，但死者家属发现吕海翔尸体满脸是血，胸部有伤，怀疑另 有别情，於是将尸体冷藏，死者父亲吕楚生更秘密前往北京告状，数千名 村民上月23日亦到村後杭州至海宁的公路上堵路示威。公安翌日全面反扑 ，拘捕四名村民，晚上再派出包括殡仪馆运尸车在内的十多辆车入村，两 百名头戴钢盔的特警，一手拿电筒，一手拿皮棍，包围吕家。吕家为求自 保，将石油气罐放在门前，上千名村民亦连夜赶到，包围特警。警民对峙 半小时後，公安被迫撤走。公安翌日再派出大批公安包围吕家，但因数百 村民在吕家门前声援，公安无功而回。（新京报） 　　上访者在最高人民检察院门前遭到粗暴对待。 大约40多名上访者星期 四在最高检察院门前示威，要求政府更好地处理上访人员提出的问题。但 是，最高检察院的大约3、40名警卫人员冲了出来，强行驱赶上访人员，并 试图将他们带上面包车拉走。这些警卫与上访者发生了争执，一些上访人 员遭到殴打。 法新社透露，星期三在北京的中纪委办公大楼前，曾发生类 似示威，参加者大约有300多人。（法新社） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中新社：王炳章受虐？ 粤监狱局否认 　　称1月间曾患轻微中风 现已好转 　　【中新社广州七日电】近日，有境外媒体报导称「被判无期徒刑的民 运人士」王炳章，在狱中「受到虐待」、「健康状况恶化」、「在狱中病 危」等。记者就此采访了广东省监狱管理部门。 　　据了解，王炳章因犯间谍罪、组织领导恐怖组织罪，於2003年2月10日 被广东省深圳市中级人民法院依法判处无期徒刑，现在广东省北江监狱服 刑。 　　广东省监狱局有关负责人说，今年1月，王炳章曾患轻微中风，经医生 治疗後，身体状况日渐好转，目前，他饮食正常，手脚活动自如，日常生 活能自理，身体锻炼也恢复到病前水平。监狱的医生对其有时出现的左小 腿和左臂轻微肿胀的现象和入狱前就患有的胃病进行对症治疗，病情得到 了控制。 　　这位负责人说，境外一些组织和媒体关於王炳章在狱中「受到虐待」 和「健康状况恶化」等说法都是不符合事实的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 郝树青起诉唐山市公安局和劳动教养委员会行政侵权一案又是秘密审理 　　《纽约时报》北京分社中国问题研究员 赵岩 　　2004年6月23日，笔者被郝树青的家属通知，唐山市某区法院（请注意 ，是唐山市公安局所在地的“区法院”而不是唐山市中级法院）于6月25日 上午9时开庭审理郝树青状告唐山市公安局和唐山市劳动教养委员会行政侵 权一案。代理律师系唐山市的郑某。公开审理地点竟然是关押郝树青的唐 山市荷花坑劳教所。 　　郝树青自从2003年12月22日被唐山地区迁安市公安局以涉嫌所谓的“ 诽谤罪”被抓捕后，马上又被唐山市劳动教养管理委员会以“越级到北京 上访、缠访、干扰机关办公秩序和身上持有假人民币150元”为由，对郝树 青处以一年六个月的劳动教养。后来郝树青不服，委托北京元坤律师事务 所律师张晓波先生向河北省劳动教养管理委员会申请行政复议，河北省劳 动教养管理委员会竟然维持唐山市劳动教养委员会做出的荒唐决定。对法 律倒背如流的郝树青又决定对唐山市公安局和唐山市劳动教养委员会提起 行政诉讼。 　　从接到郝树青家人的电话通知后我就知道，郝树青案的一审被唐山市 一个区法院管辖，我不知道是唐山市行政当局强迫郝树青这样做还是郝树 青自己的选择，反正，这样做完全是上了唐山市某些人的圈套。为什么这 么讲呢？两个原因：第一，郝树青败诉，向上级法院上诉，二审将被唐山 市中级法院管辖，还是在唐山市委书记张和的掌控之下，继续可以维持对 郝树青的劳教。第二，郝树青一案，笔者曾为他请的是北京的律师，而不 是由唐山市公安局指定的郝树青姐姐找的委托代理人郑某。所以，郝树青 一案又是唐山市委书记张和在玩“鸟笼司法游戏”。 　　为了能进入唐山市荷花坑教养院采访本次开庭审理，笔者和《中国改 革》记者王平于6月25日9时赶到唐山市教养院。教养所的四个值勤警察没 有一个佩带警号。我们说明是来旁听郝树青一案的朋友。可无警号的警察 就是不让进，在相持近一个小时后，一个年龄大约在40岁的警察说：“你 们有介绍信就可以进。”王平拿出介绍信后，该警官进去请示了，不久， 回来告诉我们说：“这回我们所长说了，要来采访，那就更不行了。”笔 者问：“是公开审理为什么不让进呢？”该警官大曰：“只是因为郝树青 是特殊人物，市领导有指示，除了他的直系亲属，其他人都不能进。” 　　于是，笔者与记者王平一起来到唐山市委宣传部。宣传部的一位女同 志让我们去政法委，政法委办公室的一位姓王的主任说请示汇报领导后方 可接受采访。直到上午11点45分，市委宣传部外宣局一位姓那的局长来到 我们身边后，用一副没有任何表情的脸告诉我们：“郝树青一案正在侦察 审理过程，不能采访。” 　　多么可笑的借口！一个完全违反法律程序、先抓人后定罪的报复性司 法游戏，一个仅仅因为状告唐山市几级领导的郝树青竟然已经被非法拘押 劳动教养已经达半年多了，竟然还在侦察阶段，这是多么可笑的游戏！这 说明唐山负责报复陷害郝树青的人和执行抓捕的人都是法盲。用法律来整 老百姓，玩出这么愚蠢可笑的借口，真是头脑昏到家了。 　　笔者只好在12点30分拨通为郝树青做代理的郑律师的电话，希望与他 交换意见，可是这位郑律师在电话里说：“我不愿意见记者。”笔者问他 ：“你是否有官方压力？”郑律师不敢回答。在十几年的采访生涯中，笔 者还是头一次遇到，在这么一个小小的案子里，律师竟然不敢见记者的情 形。看来，官方给该律师施加的压力实在不小。有人在网上说唐山市某领 导就是想整死郝树青，看来此话也许有道理。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《华盛顿邮报》社论：中国的诚实医生（蒋彦永） 　　在中国领导人的心目当中，揭发政府瞒报萨斯役情而成为英雄的72岁 的军医蒋彦永可能已经成为全国最为危险的人物。官方在他写信反对政府 1989年的天安门大屠杀以后，至今已经羁押蒋医生一个多月了。据《邮报 》记者潘公凯（Philip P. Pan）的报道，中国当局强迫蒋医生参加“洗脑 课程”进行思想转变，直到“认识提高了为止”。蒋医生拒绝屈服。 　　为什么中国领导人如此惧怕蒋医生？他揭发政府瞒报疫情即刻给他带 来全国的尊敬，这是连中国政府也不能剥夺的。这位半退休的外科医生， 全国性的刊物称他为“一个诚实的医生”、“全国闻名的医生”，并强调 赞扬了他工作努力，在北京军医院退休以后继续查房为病人做手术，继续 服务于共众。他在解放军和中国共产党中具有优异的业绩。甚至一个军中 的高级指挥官也告诉《邮报》“百分之九十九的人都支持他”，并且认为 “蒋医生是诚实和勇敢的。” 　　中国是曾有一些把支持民主人士和宗教人士打成反革命叛乱分子和极 端派的成功经验，但是他们很难损毁蒋医生的公信力。其中一个原因是蒋 医生没有要求结束一党专政或民主选举，而是说政府可以自我更正天安门 屠杀人民的决策来取得人民的支持与执政的合法性。另一个更不利于北京 的是，蒋医生属于最典型的民族英雄：一个有良心的、有学识的官员，牺 牲自己为国为民，敢于向昏君进言。如果羁押蒋医生的消息在政府控制的 媒体不报道的情况下被广泛传播，中国的“诚实的医生”就会成为全国最 有名望的、最具公信力的异见者。 　　对蒋医生的羁押明白无误地表明，中国的领袖根本不象新一代领导人 胡锦涛去年上台以来很多人希望的那样，完全没有意愿向政治宽松的方向 进步。胡锦涛允许了萨斯期间短暂的开放。但是他的领导地位为拒绝放权 的前主席江泽民所复杂化。他们权力斗争的动因，使得强硬极端路线成为 政治上“可靠”的方向。但这是一个错误的方向。问一问分布在十一个国 家的数百由于中国政府延误初期抗役时机而死于萨斯病的家属就清楚了。 正如蒋医生上书中国政府所说的那样：“不顾一切追求稳定，必将带来更 大的不稳定。”中国，乃至世界都应该听清楚。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访蒋彦永女儿蒋瑞：我老爸被“双规”了 　　因爲戳穿中国政府隐瞒萨斯疫情和爲六四寻求正名的前解放军301总医 院外科主任蒋彦永医生，被海内外华人称爲“中国的良心”。他从6月1日 起在北京失踪，至今已超过一个月。对于他的近况、失踪的前因后果和未 来的情况，蒋彦永医生在美国加州的女儿蒋瑞近日接受了新唐人记者张芬 在加州的专访。 　　蒋瑞表示，对于父亲的关押，中国官方至今没有给家人任何书面的说 法。 　　蒋瑞说：“他们终于给了他们的一个解释呢，就是说我父亲是违犯了 党纪。那到底是什麽党纪呢？在这个六四的问题上，中央已经作了明确的 决定，可是他呢，不能跟中央保持一致。所以需要他不断提高觉悟，让他 能够跟中央保持一致。” 　　蒋瑞说，她们被告知对蒋彦永医生的拘禁属于“双规”。 　　蒋瑞说：“我们以前听到的‘双规’都是那些什麽贪污啊，我妈妈也 说那‘双规’我们好像听到的都是在起诉之前把他们关起来。他们又说不 是这麽回事，说的这个跟那个不一样。‘双规’好像字面上就是说在规定 的时间、在规定的地点来交待问题。可是现在不知道什麽是规定的时间、 什麽是规定的地点，都一概不知，就是被他们绑架进去的了。” 　　关于蒋彦永医生爲何被抓，许多人认爲最直接的原因是他在今年2月 24日上书中央，人大等要求爲六四正名，蒋瑞认爲这也是对她父亲去年揭 示SARS真相的秋后算账：“我觉得这次关他跟去年是有一定关系的。反正 他出来讲话是触动了一些人，就是把萨斯的情况揭露出来。好像让人感觉 到是有秋后算账的这种……去年虽然没有动他，但是对他加强了很多限制 。国内是有些刊物啊报道他这些事情，不过很快这些刊物都被警告啊，什 麽的。再以后象萨斯开始有过反思，后来这些东西也都不许说了。那今年 抓他们呢也是利用了六四的这个机会了，叫大家觉得好像他跟那些人一样 ，就是说，在这种敏感的时期抓起来。所以他们都是计划，我觉得都是计 划好的，不是随便动的。” 　　至于中国当局中是谁做的决定，蒋瑞表示：“不知道，但是跟军方是 绝对有联系的。” 　　而有消息人士透露，象蒋彦永这样少将军阶的军医，只有军委主席江 泽民才能决定关押。 　　在7月5日华盛顿邮报菲利普-潘的文章中，官方的解释是蒋彦永医生“ 违反了军纪”。 　　蒋瑞说：“有的说是犯了军纪，有的说是他是犯了党纪，所以可能他 们自己都没有统一口径到底是什麽。” 　　据悉，蒋彦永目前被拘押在一间24小时监控的房屋内强迫洗脑，至于 官方会把他关多久，将来会怎麽样，蒋瑞说：“他现在在里头这种情况， 如果他们一定要他低头认错的话，我觉得基本上是不可能的。那我不知道 他们会对他怎麽样。是僵在那儿呢一直是这样关下去，还是怎麽样，我自 己也想象不出来。因爲他在这件事情上没有错啊。” 　　蒋瑞在访谈中还谈到了蒋彦永医生的生平和他愿意挺身而出的原因， 以及在面对未知的未来，蒋瑞作爲女儿的忧虑和期望。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国际知名学者联名致信胡锦涛要求释放蒋彦永大夫 　　萬之 譯 　　「斯德哥尔摩消息」国际知名学者和汉学家马悦然、罗多弼、黎安友 、林培瑞、艾皓德、杜特莱等多人联名致信中国国家主席胡锦涛要求释放 蒋彦永大夫，信件中文译文如下： 中国国家主席胡锦涛阁下： 　　我们给您写信是要求中国政府立即释放北京叁0一医院的蒋彦永大夫 。蒋彦永大夫和夫人华仲慰在今年六月一日，即1989年六四事件的十五周 年前夕，被警方拘留。虽然我们欣慰地获知华仲慰後来被释放，但蒋彦永 大夫至今仍在拘押中，我们对此深感不安。 蒋彦永大夫是令人尊敬的医学 专家，对中国社会和世界都做出过卓越贡献。众所周知，他在去年中国 “ 萨斯”病毒流行时不惧压力率先发出警告通报世界。如果不是他的勇气， 病毒很可能更大规模扩散，导致更多中国人民的生命危险，给世界也带来 更大危害。 我们知道在今年二月蒋彦永大夫还上书中国人民代表大会要求 给1989年六四事件平反。如果是因为这个原因拘捕蒋彦永大夫，我们认为 是不可接受的，因为他只是履行了他的基本人权，即发表言论的自由。他 不仅作为医生为社会提供了一生的优秀服务，作为公民，也表现出社会责 任和良知，精神可嘉。他不仅不应被关押，反而应该受到赞扬。 我们签署 此信的人，大都是从事汉学研究或其它学术领域的学者。我们欢迎中国近 年来在文化、社会和经济方面的所有良性发展，但也关注中国的人权问题 。我们不得不关注蒋彦永大夫的状况。蒋彦永大夫年届七旬，一生兢兢业 业，尽职尽责，服务社会，报效国家。中国政府绝对不应该对他有不公正 的对待或伤害。我们呼吁您立即采取措施，释放蒋彦永大夫。 　　签名人： 　　瑞典斯德哥尔摩大学中文系荣休教授、瑞典学院院士马悦然（Goran Malmqvist ）瑞典斯德哥尔摩大学中文系教授、主任罗多弼（Torbjorn Loden）美国 哥伦比亚大学政治学教授黎安友（Andrew J. Nathan）美国普林斯顿大学 中文教授林培瑞（Perry Link）挪威奥斯陆大学中文教授艾皓德（Halvor Eifring ）法国埃艾克斯大学中文教授杜特莱（Doel Dutrait）美国马尔克特大学 政治学教授麦考米克（Barrett L. McCormick）澳大利亚国立大学教授冯 奈斯（Peter Van Ness）澳大利亚莫纳什大学教授戴维厄斯（Gloria Davies ）澳大利亚莫纳什大学教授孙华伦（Warren Sun）香港中文大学教授戴维 斯（Michael C. Davis）美国普南加州大学政治学教授林祺（Daniel C. Lynch ）美国哈佛大学费正清中心教授古德曼（Merle Goldman）美国加州大学洛 山矶分校鲍温（Richard Baum）台湾国立大学教授张锦华（Chang Chinhwa ）台湾东海大学教授锺谷兰（Ku-Lan Chung）加拿大魁北克蒙特利尔大学 教授拉利波特（Andre Laliberte）台湾国立大学张清溪教授（Ching-hsi Chang ）法国巴黎第一大学高级研究员塞巴斯蒂安（Jean-Pierre Cabestan）美 国加州大学伯克利分校教授迪特摩（Lowell Dittmer）美国加州大学伯克 利分校研究员萧强（Qiang Xiao）美国马利兰大学研究员李晓蓉（Xiaorong Li ）瑞典皇家工学院博士张钰（Yu Zhang） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 艰难困苦，玉汝于成—— 解读跨越坎坷终显大器的杨小凯（曦光） 　　青近军 　　2001年4月24日上午，1986年诺贝尔经济学奖得主、公共选择理论的代 表人詹姆斯·M·布坎南，在美国费城对来访的北京大学经济发展研究中心 的一位学者说：“有一个中国学者，他可能是目前最好的经济学家之一” 詹·布坎南说的这个人，就是现在身为澳大利亚莫纳什大学经济学教授、 澳州社会科学院院士的经济学家杨小凯。 　　当1998年出版杨小凯的自马歇尔、萨谬尔森以来的第三代经济学教科 书代表作《经济学原理》一书时，该书的匿名审稿人是这样评论说：“这 一研究激动人心，令人屏息以视。杨是世上少有的几个可以思考这类问题 的人之一，他更是世界少有的能解决这类问题的人之一。这一工作具有原 创性和新颖性。他正在迅速建立起他作为主要理论经济学家之一的国际名 声。” 　　然而，詹·布南坎与审稿的学者们却一定没有想到，这颗已在国际知 名的经济学界耀眼新星，曾经历过九死一生的人生磨难，受到过长时期的 炼狱锻造，不仅通往学术高峰的攀登之路数次被几乎阻断，就是连他的生 命本身，都差点被消灭。当然，那一切都是发生在“极左”专制及其刚刚 解冻的年代。如果不是杨小凯本人的奋力拼搏，那段人生的每一截黑暗岁 月，都足可以摧毁他任何向上进取的念头和想法。 　　幸好苍天有眼，上帝最终驱走的是魔鬼与苦难，给我们留下的是学者 杨小凯与他杰出的《经济学原理》。 　　杨小凯于1982年在武汉大学以助教身份、在学术界悄悄崭露头角之前 的名字，是叫杨曦光。 　　而杨曦光的经历，却充满了包含着苦难与奋斗的传奇色彩，并且无可 争论地进入了中国当代的历史。 　　杨曦光的中学生活是在湖南省长沙市一中度过的。1965年他在一中初 78 班担任共青团支部书记时，几乎没有外人能从他那文静、朴素，甚至腼 腆的形象中，看出他是一个高干子弟，而倒十足象是一个平民后代的模样 。在省委省军区干部子弟云集的长沙市第一中学，杨曦光的外在精神面貌 ，与那些依仗父辈的职权而要武扬威不可一世的纨绔儿们，形成了一个鲜 明的反差。是不是从那时起，杨曦光就有了做学问而不是从政入仕的想法 ？对这一点，就是今天的杨小凯也未必能回忆得清了。然而，1966年他升 入一中高中部后，史无前例的“文革”风暴，却偏偏将杨曦光深深地卷进 了政治，他那也许有过的做学问念头，能够让他施展的天地，也就只剩下 革命造反的大字报与红卫兵油印的传单了。 　　杨曦光与当时千千万万的青年人一样，那时，是视积极投入“文革” ，当作是听伟大领袖毛主席的话的最好表现，当作是参加革命事业、诚心 诚意做一个革命接班人的具体步骤。他们将自已的理想、追求、加上充满 了忠诚、热情的全部青春，都义无反顾地献给了那场后来又被称之为“浩 劫”的运动。然而，标榜为革命的“文革”，最终真正被其革掉了命的人 ，不是那些什么“走资派”，不是什么逍遥派，也不是什么这一派那一派 ，反而恰恰是那些认认真真、热情忠诚、富有自我牺牲精神而投入“文革 ”的一大批青年人！ 　　在一段时期内曾积极参加过“文革”的杨曦光，就是这反倒被那“文 革”首先革了命的人们中的一个。 　　文革一开始，杨曦光的父亲便蒙冤已被当时的省委打成了“右倾分子 ”，成为了挨整对象。这种状况，自然使杨曦光文革之初，在学校中也被 排除在官方性质的“红色政权保卫军红卫兵”组织之外，而被划入了所谓 “黑七类”子弟行列。但随着“文革”运动的发展深入，没有进入官方“ 红卫兵”组织的杨曦光，却不可避免地成为了一个造反派阵营的红卫兵理 论战士。从而，也使他不可避免且浓墨重彩地进入了湖南文革的历史画页 。 　　1967年2月4日的湖南的“文革”运动，发生了一件大怪事：到处鼓噪 人们起来造反的中央文革，这天突然下令让湖南省军区部队出动，镇压湖 南的第一大造反组织“湘江风雷”，抓捕了上万人。对中央仍忠心耿耿的 造反派与红卫兵，对此，没去责怪中央文革，却只认为是省军区向中央谎 报了情况，因而，对军区充满了愤怒。 　　杨曦光所在的红卫兵组织虽也是造反派，但当时却还不是军队镇压抓 捕的对象。然而，对被捕工人群众的同情和对中央的无比信任，使时年十 七岁的中学生杨曦光愤然与强大的省军区发生了对抗，他和几个同学在军 队大肆捕人之际，面对大街上到处是上着寒光闪闪剌刀的枪杆子，却针锋 相对地组织了一个红卫兵“夺军权战斗队”，公开张贴大字报、撒传单， 指责省军区镇压群众组织是“犯了方向路线错误”。 　　路见不平的对抗行动，其结果则是使杨曦光第一次尝到了“坐牢”的 滋味。他被军队抓去，关进了市公安局的看守所，被监禁了两个月。然而 ，这两个月的监狱生活，不但没挫去杨曦光的斗志，反而使他成了长沙市 民中的一位家喻户晓的英雄般人物，被人称赞，被人钦佩。因为他敢于公 开反对军区抓人、敢于在监牢里领头唱“坐牢算什么！”的经典革命歌曲 、敢于在狱中用绝食行动向狱方争取“要学习毛主席著作的权利”等。 　　对杨曦光这批中学生，省军区自然是大伤脑筋，捉、放两难。最后， 借中央派人干预之机，在二、三个月后，只好一放了之。 　　二个月浪漫多于苦难的铁窗生涯，不仅没有使杨曦光从“文革”风浪 中退出，反而促使他被卷得更深，促使他对政治问题的思考进入了新的层 次。 　　1967年下半年至1968年初，杨曦光的“文革”活动已很大程度摆脱了 当时的派性争执，随着“文革”的全面深入，他的目光与思考逐渐转向了 中国更深层的政治与社会问题。对“文革”的实质、对毛泽东思想的新理 解、对中共组织本身的结构、对中国的前途与发展方向等等，他都不断地 在作认真严肃的思考，并写出了一批在当时属“大逆不道”、而在今天看 来却又嫌幼稚不成熟的论文。如：《中国城市知识青年上山下乡的调查报 告》、《枪杆子里面出政权》、《关于组织与建立毛泽东主义小组的想法 》、《积极投入捍卫毛泽东主义纯结性的斗争》、《中国向何处去？》、 《坚持和巩固新思潮的方法应该改变》等。 　　就是这些被用大字报和传单予以公开的、不再局限于派性争执、而已 扩展到对整个中国社会政治问题的思考性文章，让杨曦光付出了极沉重的 代价。他于1968年2 月第二次被关进了黑暗的监牢，并且是不再有光环与 浪漫、不允许发出任何歌声、不允许任何绝食行为，一个没有任何人权的 、只体现地地道道的“无产阶级专政”的监狱与“劳改队”，而且长达十 年之久。 　　使杨曦光因其思想、言论致“罪”、遭此磨难的不是普通的“走资派 ”，也不完全是省市一级的“新生红色政权”，而竟然是当时正权倾中央 的一批顶级大人物：康生、陈伯达、江青等几乎整整大半个“无产阶级司 令部”的人马。一个时年仅18岁的红卫兵，一个普通的小百姓中学生，竟 然由这些排前几名的党和国家领导人出马，指名道姓的予以镇压，这不仅 在“文革”中，就是在中国几千年的历史中，也属罕见。 　　这次镇压发生在1968年1 月24日。当天晚上九点起，周恩来、康生等 中央的大批领导人，接见包括华国锋在内的湖南省革命委员会筹备小组成 员与湖南省一些造反派组织代表，就宣布镇压湖南的一个名为“省无联” 的造反组织问题，作了一些很严肃、语气很重的讲话与指示。 　　杨曦光当时并未与会，而尚在长沙街头贴他们的大字报。北京人民大 会堂湖南厅内那一次中国最高规格的指控与“审判”，是在“被告”缺席 的情况下，单方面进行的。 　　之中，有着“党内头号理论家”桂冠的康生，在其讲话中，几次点到 了“一中的杨曦光”与杨写的《中国向何处去？》一文，说那是“反革命 的‘战马悲呜’”。康还断言说：“我有一个感觉，他（指杨曦光）的理 论，绝不是中学生，甚至不是大学生写的，他的背后有反革命黑手！”而 高居中央文革组长的陈伯达，则在他的讲话中竟然号召：“凡是受周国辉 、杨曦光这些人蒙蔽的人都要回过头来，不要被他们牵着鼻子走。。。” 　　“第一夫人”江青对杨曦光则更来得直接：“（杨曦光）那个什么‘ 夺军权战斗队’，让他见鬼去吧！” 　　这周国辉，当时也不过是湖南大学的一个大学生，杨曦光则纯属中学 生一个，时为中央第四、第五号领导人、并有党内理论家美誉的陈伯达、 康生，还有那个红透了天的中国“第一夫人”，却竟然将周、杨视为洪水 猛兽一般，真是天大的笑话！所以，当初杨曦光在长沙听到这些情况后， 会大吃一惊而对人说：“想不到康生的水平这么低！” 　　使杨曦光进入中国“文革”历史的还有一个超级大人物。 　　在中央文革的大员们还没有发难之前，时为湖南省革委会筹备小组第 二把手、副组长（组长是解放军47军军长兼）华国锋，在看到了杨曦光的 《中国向何处去》一文后，就连忙在当时的省级干部中打招呼，进行定性 。有次，华国锋问一位前省委统战部长：“你对这篇文章怎么看法？”那 位统战部长连忙迎合说：“我看这篇文章思想很反动。”华则马上声色俱 厉地说：“什么思想反动，就是反革命！” 　　于是，很快，杨曦光的文章都被报送到了中央文革。 　　杨曦光是在1968年2 月，被作为重要“钦犯”而被捕入狱的，而到 1969 年10月被宣布判刑十年，押往岳阳建新劳改农场“服刑”。杨当时仅 21 岁。 　　巨大的灾难也落到了杨曦光的全家。因为康生在其讲话中，有要抓“ 反革命黑手”的指示，所以，杨曦光那早已在“文革”中饱受冲击批判的 父母，便又成为了秉承康生旨意的湖南省革委会筹备小组的首要打击对象 。从而，这两位于1938 年便投身于革命、“文革”之前就早已是省厅级领 导干部的老人，在他们于“文革”中被戴上的“彭、黄、张、周的余蘖” 与“走资派”等一大堆的帽子中，又添加了一顶“省无联黑手”的罪名。 　　“四人帮”垮台后，杨曦光的双亲理所当然地被平反与昭雪。只是， 当杨曦光走出那个暗无天日的劳改场时，他却再也见不到那生他育他的慈 祥的母亲了。此后，他也只能用自已对新的事业的不懈努力、拼搏奋斗， 以祈报答自已无以回报的母亲了。1998年，当杨曦光出版标志着他事业追 求的一个里程碑的《经济学原理》一书时，他便在该书的扉页上恭恭敬敬 地写上：“献给已逝的母亲和饱经风霜的年迈的父亲”！赤子之心孝子之 情，跃然纸上。 　　在被捕入狱又被投到劳改农场的那长达十年的岁月里，杨曦光度过了 他人生中最黑暗的光阴。将形容人间苦难的一切词语，都用在他那段日子 中，也不会过份！许多比他知识渊博的人，许多比他阅历成熟的人，也有 许多象他一样坚强的人，都没能走出那截漆黑而恐怖的时期，而倒在了不 应结束的人生中途。 　　老天还是有眼。杨曦光终于没有倒下，支撑他人生的某些精神力量也 没有被摧毁。当他从开初那一连串巨大的灾难中苏醒过来后，终于，他没 有屈服于自暴自弃自甘坠落精神的诱惑，也没有陷入怨天尤人而不能自救 的泥潭，他却冷静地选择了知识，选择了学习。他当时一定有过许多的想 法，也一定有过许多不知所措，但，他最后也一定是这样想过：唯有学习 知识与掌握知识，才有可能凭借它的力量，将自已人生黑暗的铁屋子，砸 开一个可以看见光明、走向希望的“洞”！ 　　学习知识的途径与方法，人们大致是小异大同。但象杨曦光那样，以 一个中学生水平的文化起点，又背负有异常沉重的人生压力，并是在一个 暗无天日的时代与同样不具任何人权条件的劳改队里，却一步步用自学方 式读完了哲学、英语、数学与经济学等大学课程的人，绝对是寥若晨星！ 　　对于一个人之所以能创造出成就的原因，现在，人们往往对其智力方 面的因素考察较多，也较重视。然而，往往却又忽视了一个人的人格。其 实，在很多时侯，人格的力量，在某个阶段却是起了决定性的作用！ 　　在正常情况下，智力的高低，当然在很大程度上，决定了成就的大小 。然而，每个人所处的人生道路，从来就没有什么标准的“正常情况下” ，从来就没有什么理想状态，每一个人，那整个的人生都是在一种时常变 动的状态之中度过。只不过，每个人的生存条件的变化程度不同而已，只 不过是有的人因其生存环境变动太小、而无法显示他的人格作用罢了。 　　因此，当一个人的生存条件发生某种变化之时，其人格的力量，就将 对他此后的人生道路，产生决定性的影响！ 　　知识上的智力，可以通过学习而较为容易的获得；但一个人的人格力 量，就不是可以只通过学习来具有了，而是还需要经历若干人生的磨炼来 锻造来补充，再加上不断的自省与思考，才能铸成。 　　当杨曦光服完“刑”走出劳改队的大门时，却在文化程度上也同时完 成了大学毕业以上水平的学业。即便杨曦光没能有今天的成就，仅凭他这 一点，他就有资格进入我们这一代中的优秀、杰出者行列。 　　1978年4月，杨曦光恢复了自由，回到了久违的家里。此时，“四人帮 ”及康生陈伯达之流，都已被钉在了历史的耻辱柱上。然而，当年被康生 之流“钦定”的“反革命”，却依然如旧，尚列“另册”。1979年，他写 了几篇经济学论文，并报考中国社会科学院的研究生，虽有几名专家看中 他的才能，但终因“政审”不合格，未能录取。 　　至1980年，55万在23年前被错整的所谓“右派”们，都已全部获得平 反，回到中共与“人民”的队伍中，有的甚至又重登权力官位。而前中学 生的杨曦光却还得不到他应有的人生权利，哪怕当年整他的那些人物，大 都已被扫进了历史的垃圾堆里了。 　　原因何在呢？ 　　看来，与“英明领袖”有关。因为，他也是当年杨曦光“问题”的始 作佣者与处理者。 　　杨曦光的名字又一次与中国高层与中国当代历史挂上了。 　　在华国锋“英明领袖”的光环逐渐消失后，时任中央书记处总书记的 胡耀邦对杨曦光的冤案亲自批示中央组织部：“杨曦光的问题要由法院依 法处理。” 　　有了胡耀邦总书记的批示，最高法院即责成湖南省高级法院重新审理 杨曦光的问题。 　　又经过一番周折，总算于1983年有了明确结论。湖南省高级法院审判 委员会一致认为：杨曦光的文章“属于思想认识问题，不具有反革命目的 ，不构成犯罪。椐此，原一审二审定性判处不当，均应予以撤消，对杨曦 光宣告无罪。” 　　终于，仍由中国最高当局还了杨曦光一个清白之身。 　　中国的政治风云，虽然在杨曦光的面前又展现了光彩，但他却对那些 迷彩魔幻般的中国政治，已有着了很多的冷静认识，他不再是一个对国家 只有热忱和肤浅理解的红卫兵思想家。毕竟，长达十年的狱中思考，以及 对大量知识的学习与理解，使他对自已今后的人生定位，有了一个非常清 晰的目标。既然政治赖以产生与存在的基础是经济，那么，“中国向何处 去？”问题的最终解答，也许就将由经济发展的方式与速度来说明了。 　　政治革命，常常是需要大量的热忱，甚至是狂热的情感。而经济学术 的研究，则更多的是需要冷静的头脑。已过“而立”数年的杨曦光，终于 ，作出了无疑是正确的新的人生选择。 　　因此，红卫兵思想家的杨曦光便成为了历史，而经济学家的杨小凯则 又站到了新的一页历史的开端。 　　于是，20年来，一连串的轨迹，记录了杨小凯新的拼搏新的奋斗： 　　1981年，获中国社会科学院研究生硕士学位； 　　1982年，被武汉大学聘为助教、讲师； 　　1983年，考入美国普林斯顿大学经济学博士研究生； 　　1988年，被正式授于博士学位； 　　1990年，被澳洲莫纳什大学聘为终身教授；担任数家美国与澳洲一流 经济学期刊的匿名审稿人； 　　1992年，出版专著《专业化与经济组织》一书； 　　1993年，被澳洲社会科学院选为院士； 　　1994年，出任美国路易维尔大学经济系教授、哈佛大学国际发展中心 客座研究员； 　　1995年，出任台湾大学客座教授； 　　1996年，任台湾“中央研究院”客座研究员； 　　1997年，任美国《发展经济学评论》编辑；在中国出版《当代经济学 与中国经济》一书； 　　1998年，任哈佛大学客座教授； 　　1998年，出版了令经济学界关注的《经济学原理》一书。 　　这样的一份履历，在当今的学术界众多的才子群中，也许不是很值得 来夸耀与赞美。但，当这一连串的轨迹竟是由一个当年的中学生红卫兵思 想家、一个曾在黑暗囹圄中艰难地度过了十年光阴的青年人所“犁”出来 的，并且其成果已进入了国际经济学界中有开创意义的“第三代”队列时 ，对此，我们就不能不对杨小凯深深表示一种敬意！ 　　杨小凯，应该是整个“老三届”一代的骄傲！ 　　他也是长沙市一中的骄傲！虽然该校杰出的校友名单中，已有了毛泽 东、朱镕基那样的伟人高官。 　　我们相信，已往能够创造令人嘱目成就的杨小凯，完全有能力与机会 再创人生辉煌，在经济学的领域中做出更大的成绩，成为有希望摘取那经 济学新阶段皇冠上的宝石的优胜者。 　　培根说：性格决定命运。 　　对一个曾经能将黑暗的铁屋子都砸破一个大“洞”的人，对他今后可 能创建的成就的任何评论与猜测，相信都不会是一种毫无根椐的“唯心” 与信口开河。 　　将杨小凯的奋斗历程，作上述的回放，并不是要对他作一番市侩式的 廉价赞美，也不仅仅是对他的成就的真心钦佩，更不是为了展示一个“文 革”制造的特有“伤痕”，我个人的目的，只是想在当前这个不再崇拜英 雄（也似乎少有英雄）的时代，为自已在心中树立一个在人生道路上能“ 永不放弃”、很值得学习也能够学习的楷模，为自已再造一个人生新时期 的精神支柱。因为，后面还有一大截人生之路要走。 　　如果有人也同意我这目的，那我这份有关杨小凯的“历史回放”，就 也同时是奉献给你的。 　　我们经常抱怨自已人生的不得意，经常觉得自已是这世上最倒霉的人 ，经常不知不觉地夸大自已面临的困难、将自已想象成一个受尽苦难折磨 的人间弃儿。。。其实，拿杨小凯的经历一比，就马上会明白：自已的那 点儿困难（连上“苦”字档次都不够），实在不过是些人生常有之波折的 “小儿科”！就会马上领悟到：一味的怨天尤人实在没有半点益处，还是 只有象杨小凯那样，赶紧找一件东西或学一样本领，去砸开自已那人生的 黑屋子，创出一个充满阳光与希望的“洞”来！这才是正道。 　　杨小凯的坚强人格，可以做我们的一面镜子，指导自已如何对待天空 中常会有的乌云和暴风雨。 　　杨小凯的成就，当然也可作为对自已努力拼搏的一种鼓舞。虽然，我 们不一定能创造出他那么多的辉煌，但至少可以以他作一个标杆，促使自 已不要偷懒，不要骄傲，不要小有成绩就沾沾自喜，对照人家杨小凯，自 已这点东西，又算什么呢？ 　　当然，我们也还可以这样想，既然他杨小凯在那种极恶劣条件下，都 能干 出名堂，那现处灿烂阳光下的我们，为什么又不能呢？2001。7。21 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 杨银波：顾则徐访谈录 　　顾则徐，法学士，1962年6月15日出生于上海。1984年，毕业于上海师 范大学。长期从事实际工作，担任过军官、检察官、编辑、贸易公司经理 、政府开发办经理、实业公司董事长等多种职务。1985年，完成《自主主 义纲要》，此作在中国传播甚广。2002年，开始专门从事研究和写作，实 践“彻底知识分子”理想。该年，完成《历史人本主义》，此作被誉为“ 目前中国体系最完备的一种原创哲学理论”。2003年，写作《我不是思想 家，谁是？》、《论学院与民间》、《拿出你的思想来》及《人治不规范 ，宪政没出路》、《砸碎中国的巴士底狱》、《民意与司法》、《浮夸、 虚伪到每个毛孔的中国》、《秘密的中国》、《磁浮列车是个怪胎》等思 想研究、时政评论、社会分析文章。现为中国网络哲学协会会员资格审核 处委员，《顾则徐新思想工作室》（http://xsx.tougao.com）站长。 laogu2020@hotmail.com 　　■顾则徐访谈录 杨：找你真不容易，要到多份公开信签名中去找。为什么你不仅在《 要求对“煽动颠覆国家政权罪”作出法律解释的呼吁信》上签了名，而且 也在《反对美国政府对伊拉克战争计划的声明》上签了名？ 　　顾：签名是一种有限行动。在中国，即使有限的行动能采取的也很少 ，仅仅是开头。至于参加什么签名，我是认事不认人。在为反对伊战的和 平签名之前不久，我曾撰文批评了左派和民族主义代表人物之一王小东， 而且用语很重。我并不认为反战声明写得理由恰当。如果有其它派别比如 右派组织反战签名，我一样会参加。反战仅仅就是反战，是有限行动的有 限态度，不等于维护萨达姆独裁统治。如果有一个庆祝推翻萨达姆独裁统 治的签名活动，我也会参加，而不会管是谁组织的。中国民主进程毕竟还 没有到立场鲜明的党争时期。 杨：据说你在呼吁释放杜导斌的公开信上签名，其后《顾则徐新思想 工作室》网站曾被关闭，能够说一下关闭网站和重新恢复网站的过程吗？ 　　顾：没有这件事，这是误解。那时刚巧由于技术问题导致网页无法打 开，一些人以为是被关闭了。我一直有两个观点：在目前的大陆范围，一 是要学会鲁迅笔法，鲁迅的投枪是无形的投枪；二是要有“割了再长”的 耐力，关了这里，还可以在那里再开，网站开的时候不必有长期生存的计 划。鲁迅时代写文章、办杂志的经验，是很值得学习的。当然，即使这样 ，也仍然要做好随时被打压甚至被拘捕的思想准备，因为，大陆的问题首 先不是法律问题，而是政策问题，政策的变化是非常随意的。历史并不总 是前进的，它经常会发生倒退。 杨：这几年大陆民间网站、民间论坛、民间网刊正在起色，你认为这 些民间性质的网媒目前的困境在哪里？如何解决这些问题？ 　　顾：网络言论在中国有特殊的意义，它的社会革命性是其它国家所没 有的，目前总的特点是各种变革力量通过网络的酝酿和整合。由于经济、 知识、观念限制，中国大多数人在相当长时期里还不会成为网民，即使知 识分子、官员、军人、商人、职员，目前多数还没有把上网当作与读书、 读报一样必要的事做，因此，网络言论对中国进步的推动还只能是很有限 的，也许正是因为这个原因，官方对网络的控制相对于传统媒体而言显得 较为宽松。网络阅读方式也导致了粗糙文字泛滥，无论是说理和还是理解 ，都比较简单、肤浅，经常是口号式争论，导致简单的阵营化聚集，缺少 思想的包容性。但一切都在进步，有点局限和缺点没关系。对中国来说， 网络是一个民主课堂，这个课堂会锻炼、培养一大批懂得并能成熟运用民 主的人才，这些人才会成为将来中国争取和实行民主的中坚力量。任何事 情都会有一个过程。 杨：海外网刊现在也在蓬勃发展，《大参考》、《华夏文摘》、《民 主通讯》等等订阅量非常巨大，你对他们的办刊性质、方式、内容、意义 和局限有什么评价？ 　　顾：读过一些，由于技术限制，读得不多。他们也转载过我的文章。 由于技术上的原因，大陆能读到它们的人很少。要说局限，这是最大的局 限。中国的变革，最终还是要以大陆人民为主体，所以，他们应该找出让 更多大陆人读到的方法。在内容上，民主自然是基本态度，但是，一定要 有包容性。不要学共产党，把杂志搞成党刊，这在目前的中国，对争取更 多的民众不利。 杨：大陆民间知识群体正在崛起，我看你们上海啊，像戴学忠、李国 涛、徐国兴、朱学勤等等，你对他们有什么评价？ 　　顾：读过一些朱学勤的文章，印象很好。但他仅仅是书斋里的革命， 一些观点运用于实践，则流于肤浅。他的技术阶层掌权论，很让人怀疑其 政治动机，说他拍当政者高级马屁恐怕不为过。他并不明白，技术官僚暗 箱里的专制其实更严酷。但这是小节，毕竟，死水般的上海学院里有一个 朱学勤，使人知道了上海也有敢说话的自由主义者，看到了死水起了涟漪 。只知道戴学忠因民主活动被拘捕，我对他的具体事迹不是很清楚。对李 国涛、徐国兴，我毫无了解。在我看来，能够冲击专制制度的，总是英雄 。没有当政者会自己主动进行改革的，他们总是要在某种冲击和压力下才 会成为改革者。而冲击者也会在冲击中成熟。 杨：郑恩宠是你们上海的骄傲，你周围的上海普通市民对他的这个案 子是什么评价？ 　　顾：普通市民所了解的是官方言论，官方言论的卑鄙之处是把郑恩宠 描述成为一个骗取律师费的假冒律师，是个小丑人物。这很正常，就象当 年蒋介石把朱、毛描述成土匪而不是革命者一样。解放军占领上海市区后 睡马路，这时，老百姓一切都明白了。将来，上海市民也会了解真正的郑 恩宠，会把他视为人民的律师，视为上海滩的英雄律师。 杨：对于上海市人民的生活和生产，你有什么具体意见要向上海市政 府指出？ 　　顾：第一，上海有近一半人口属于农民，他们没有基本的养老保障， 在郊区有很多老年垃圾族，不要忘记这一半人口；第二，房地产商已经把 越来越多的市区贫民驱赶到了边远郊区，进入中心区就业、学习、休闲的 高成本比如高额交通费和长时间等，将导致他们陷入绝对贫困；第三，上 海首先是中国的上海，没有内地的全面支撑，上海在西太平洋弧形城市圈 中就会失去自己的竞争力，上海已经到了将一部分财政收入反馈内地以进 一步争取内地支持的时候；第四，在没有解决民主问题之前，不要奢望与 香港竞争，民主是现代社会发展和竞争的第一资源和要素，小资文化、租 界心态，再加上专制统治，只会造就泡沫和虚假的稳定，不足以成为巨人 ；第五，老龄化、独生子女化已经使上海人口结构和素养呈现衰退，是外 来人口输送了高质量的新鲜血液，一定要善待外来人口，给他们真正的市 民待遇，留住他们，或至少要降低他们的流走机率。 杨：下面谈谈你们这个“中国网络哲学协会”，它是一个民间性质的 协会吗？准备如何发展？ 　　顾：“中国网络哲学协会”是个民间虚拟协会，它聚集了大陆主要的 民间哲学研究者和爱好者。哲学应该是最自由的人的最自由的思想，不是 政府可以计划投资出来的，也不是有绝对的标准可以衡量的。中国堆积一 百年国库收入，也堆积不出一个老子或孔子。即使聘任一万个哲学教授， 也并不等于其中会出现一个老子或孔子。中国的落伍，其根本原因在于春 秋战国后再没有出现百家争鸣的高峰，思想的禁锢导致民族精神的沉沦， 从而导致民族的整体衰退。哲学的真正进步不需要政府的任何领导、管理 ，不需要政府投入资金，唯一需要的就是自由。中国从来不缺少思想者， 也不缺少为思想献身的人，所缺少的只是思想的自由。中国试图复兴自己 的大国地位，但一个诞生不出伟大哲学家的国家，是没有资格真正拥有大 国地位的。伟大的国家，一定有伟大的思想和精神，这种伟大思想和精神 不是某个政治领袖的零乱言论所能代替的。“中国网络哲学协会”是中国 民间思想者走自己自由思想之路的一个有益行动，这个行动是根据中国实 际采取的现实方式，它是虚拟的网络社团，但也是实实在在的群体。它不 需要有明确的发展计划，它的出现和存在本身就意味着中国自由思想的不 死和为自由思想的献身。 杨：谈到这个自由思想，你19年前的《自主主义纲要》里面的观点， 与现在大陆主流性质的“自由主义”有什么差异？ 　　顾：仅仅从追求自由而言，我可能比自由主义更自由主义。但是，自 由主义说的是中国应该怎么办、应该怎么样，而我说的则是中国会怎么办 、会怎么样。正是由于自由主义和其它一些主义的推动，中国才不得不抛 弃集权主义，但这种抛弃不是突然的抛弃，而是会有一个相当长的历史过 程。在集权主义的历史前提下，中国社会的变革首先是确立自然人和法人 的自主地位。这一变革结束了作为一个历史阶段的集权主义，但并不能够 取消集权主义，从而迅速达到民主主义。这样，中国就进入到了自然人和 法人捍卫自己自主地位，并向集权主义不断提出诉求的历史阶段。在自主 主义与集权主义进行冲突的过程中，它们同时也会进行磨合，其结果仍然 不会是民主主义，而是官僚集团和其他既得利益集团对国家权利、资源、 资本的全面垄断和瓜分，使中国进入到一个由官僚集团、权贵资本、跨国 资本和民营资本垄断、统治的半独裁、半民主的资本社会主义阶段。这一 阶段的社会状况类似于拉美资本主义，但不尽相同。特别要知道的一点是 ，中国是一个具有悠久国内革命传统的国家，那时，在国内革命的威胁甚 至冲击下，在中国二十一世纪最黑暗、最混乱的时期，街头运动才会造就 出中国真正的民主主义。这是一个大家不愿意出现和看到的过程，但是一 个无法逃避的命运。在这一过程中，自由主义始终是推动力。这一过程最 大的成就，是为中国民主力量的发展提供了足够的时间，使他们在抗争和 斗争中成熟、壮大，并获得广泛的群众基础，从而奠定在未来中国的核心 地位。 杨：“彻底知识分子”与“知识”本身对普通公民现实意义之间有没 有矛盾？换句话说，这个“彻底”有没有“积极入世”的意思？ 　　顾：“彻底知识分子”这一说法是基于中国现状的无奈语词。知识分 子本来就应该是彻底的。一些人习惯使用的“自由知识分子”一词也是一 样。但是“彻底”或“自由”也确实说明了一些意思。既然是彻底，首先 意味着“积极出世”，是走出围城，但这出世既然不是隐入深山，也就意 味着又是“积极入世”，是出了围城破围城。如果陶渊明仅仅就是出世， 我们今天就读不到他的诗文了。 杨：你原本是经历过多种身份的体制内人物，但是2002年决定彻底告 别过去，这个过程是如何转变过来的？ 　　顾：早在中学时代，我就立志贡献社会。大学时我的志向从做文学家 转到了做思想家。2002年，觉得自己的思想真正成熟了，到了拿出来的时 候了，于是，就进行了自我革命。在我所有的选择里，个人利益从来不是 考虑的主要问题。 杨：军、法、政、商、文，这五条路你都走了，回顾这五条路，你分 别有什么总结？ 　　顾：我走这些路不是出于个人利益考虑，而是为了研究。我本来可以 走学院道路，但认为真正要在根本上获得思想突破，还是要直接体验和研 究社会各领域。所以，除了从事反贪工作时间较长，我做实际工作一般不 超过两年就会设法调整，即使一般人认为做得很好、前途远大也在所不惜 。我甚至做过私人侦探、代理诉讼、掮客、马路摊贩、村支部书记等。这 既锻炼了我的能力，也使我对中国社会有了非常深切的认识。 杨：你对体制相当了解，那么我们现在就来谈这个“司法独立”啊， 喊了很多年，但是至今无用。你对此有何建言？ 　　顾：司法独立触及到了国家政治统治的核心问题。武装力量和司法力 量是中国政治统治的两大强力手段和支柱。1989年轻易动用军队导致的被 动局面，更突现了司法力量的现实重要性。因此，执政者绝不会放弃对司 法力量的垄断和绝对领导。但是，司法力量毕竟不是武装力量，它是直接 呈现在每个公民面前并全面涉及人们日常生活的国家机器，是社会公正和 社会运转规则所要依赖的基础，因此，司法独立又是一面不得不掮起的旗 帜，否则，执政的合法性和“民主性”就要受到全面质疑。在这一矛盾当 中，司法将得到有限的独立，根本则仍然是执政集团对司法的垄断和绝对 领导。 杨：那么到底是哪些具体因素左右或影响这个司法独立进程呢？ 顾：主要有这几个问题和趋势：第一，由于共产党和政府主要领导人的非 军人化，他们对军队的影响力和控制力自然减弱，因此，他们对司法力量 的争夺和控制将成为当然的选择；第二，随着中央集权能力的减弱，地方 政权在提高和强化自己的力量过程中，会提高和强化自己对地方司法的控 制能力；第三，一些条线也会越来越争取自己对司法的干涉，其基本手段 是试图垄断相应的立法权，并用自己制定法规的特权，补充、修改和经常 抽空国家法律；第四，权贵资本、民营资本甚至跨国资本也会增强自己对 司法的影响力；第五，法学家们将在激进态度与妥协态度之间徘徊，既推 动司法的有限进步，又将积累法律体系的逻辑混乱；第六，民间日趋频繁 的由事件而司法的批评和抗议，不仅可能对立法、判决、侦查、起诉形成 压力，而且也会对法学理论界和律师界形成压力；第七，在总体上，不是 立法、司法先于社会实践，而是社会实践先于立法、司法，对法律的强调 与对法律的藐视成正比增长，司法实践的实用主义态度盛行；第八，在已 经获得有限独立的范围内，检察院、法院会为了自己的权威和利益，而滥 用检察权、判决权、执行权和司法解释权。 杨：好的，分析得很详细。对于2004年“公民维权”的新特点，你有 什么估计？ 　　顾：“公民维权”将继续遵循由事件而司法的道路，其内在诉求是自 由、民主、民生和政府责任。对政府责任的质问，将在2004年成为重要的 话题。 杨：这一年，你准备是什么实际的行动为大陆走向良性发展而努力？ 　　顾：我比较特立独行，不属于哪个派别，是个孤独者。我仍然将以一 己力量进行批评和呐喊，在这一点上，我无所畏惧。不过，我会适当加强 与其他批评者、呐喊者的交流。 杨：谈谈你未来几年的打算。 顾：继续整理我的思想是基本任务，我把这看作是一种使命。寻求出 版合作是我要解决的一个重要问题。不管我的思想是否正确，中国多一种 思想总是好事，因此，我应该努力传播我的思想。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 海外政论家胡平谈南非黑枪事件 　　6月28日晚，在曾庆红访问南非约翰内斯堡期间，计划在此起诉曾庆红 的澳洲法轮功学员遭遇蓄意枪袭，梁大卫双脚中弹，右脚粉碎性骨折。这 是自江泽民镇压法轮功五年来，法轮功在海外遭受的最严重人身伤害。这 次黑枪事件被认为是曾庆红海外雇凶杀人。 　　* 大家心里都很清楚 　　据大纪元记者韦实、鹿青霜采访报导，政论家胡平日前接受法轮大法 信息中心记者采访时表示：南非枪击法轮功学员事件不是一个单纯的枪击 事件，国际社会对这个事件应予以高度重视。 　　据胡平分析，南非枪击法轮功学员事件应为江泽民派系所为。因为在 镇压法轮功的这件事情上，只有江氏派系是非常急迫的。联系到这些年来 ，海外的法轮功学员、异议人士一直遭到中共的跟踪、出手打人等各种卑 鄙手段的骚扰，看这个事件就更明显了。胡平说：「大家心里都很清楚。 」 　　胡平指出，在外国领土上打黑枪，这个事件表明，中共在道义上已经 完全破产了。 　　为甚么江派系敢冒天下之大不违，在外国领土雇凶杀人？胡平认为这 是中共的本质决定的。他认为，中共这几十年来的一党专政，实际上都是 用暴力在维持著。而现在，中共在表面上对人民的欺骗性，更是已经越来 越小了，所以它只能这么做。胡平举例说，现在在中国国内，这个政权连 老百姓的最微小的维权活动也不允许，都是残酷的往死里整。 　　*各界应有清醒认识 国际社会谴责会达大效果 　　胡平近日对本报记者强调，对南非枪击法轮功学员事件的背后主谋， 世界各国政府、人权团体及各界人士应有清醒的认识，并应同声谴责这个 卑鄙行为，不能让其以为这种卑鄙手段可以得逞，可以肆无忌惮地使用。 世界各国应该有强烈谴责态度，如果对这个事件轻描淡写，那对方今后会 变本加厉，郑重的对待和各方面的谴责应该比较有效。 　　如果南非警方捉到凶手，凶手是否会否认受曾庆红的指使？胡平表示 ，这(凶手否认)不可能解释他们的动机，因为他们如何知道车何时从机场 出现，和车内的人是谁。同时指望作案人给你讲真话，可能性不大，人们 也不指望通过他的口里承认，根据本身可以判断事件的性质，凶手自己否 认是没有用的。 　　胡平表示，现在应该找联合国、人权团体，职业媒体，让大家知道事 实真相，对事件的严重性有一个了解。在网上已经有很多的报导，应该把 它们翻成英文，一般人看到了这个事件都很愤怒，只有国际社会的谴责才 会达到最大效果。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 蔡咏梅：把英雄林昭还给我们的民族 　　林昭是毛时代公开以人类普世价值挑战中共极权主义并为之付出惨烈 代价的殉难着，完全有资格跻身于人类最伟大的自由战士之列。我们应该 让林昭的事迹在中国家喻户晓。 　　深夜看胡杰的纪录片《寻找林昭的灵魂》，片子未完已泪流满面，激 动不能自抑，是夜通宵不能成眠，想了很多很多 ...... 更翻身起床打电 话给友人说：我们应该做一些甚么。 　　林昭的故事零零星星传之已久，但过去的资料十分有限，以至于我认 为，林昭不过是又一个有着女性择善固执优点的张志新型烈士。这次胡杰 的纪录片突破大陆的言论禁忌，披露了许多过去有意回避的真相，比如林 昭对中共极权制度，对毛个人崇拜的批判，以及林昭是基督教徒等，使我 们首次发现了中国二十世纪自由主义运动最可歌可泣的伟大殉难者，一位 中国最黑暗时代的人类自由精神的传薪人。 　　林昭一九五七年被打成右派份子后走上十一年反抗暴政和奴役的不归 路，坐牢八年受尽非人折磨，但林昭的精神从未被摧毁过，她在狱中用发 夹和竹签刺破皮肤，留下无数个伤口，写下几十万字的血书，批判中共极 权主义和毛的暴政，甚至在令人谈虎色变最惨无人道的共产党监狱里始终 保持了自己作人的尊严（林昭右派同学张元勋一九六六年去探监，亲自见 到林昭精神如何震慑狱中看守）。其明志诗「生命似嘉树，爱情若丽花， 自由昭临处，欣欣迎日华，生命巍然在，爱情永无休。愿殉自由死，终不 甘为囚」，可与匈牙利诗人斐多菲最脍炙人口的「生命诚可贵，爱情价更 高，若为自由故，两者皆可拋」相媲美。 　　以普世价值挑战中共的第一人 　　西方自由主义二十世纪初传来中国，命运坎坷，在中共上台之后，更 遭到致命打击，一场五七反右运动几乎可说是全军覆灭，以至以后民间思 想家起而批判中共极权主义时能凭借的思想资源非常贫乏，绝大多数只能 借助马克思主义。右派章伯钧和罗隆基虽然骨子里信奉西方自由主义，知 道毛泽东暴政最终会被历史否定，因此才为自己的名字可以上大英百科全 书而兴奋，但是在政治高压下他们已公开屈服认罪，更遑论起而抗争延续 自由主义的生命。从现有的资料来看，以今日的普世价值公开挑战中共极 权主义，并为此付出如此惨重的代价的似乎除林昭以外，中国尚未发现第 二人。甚至在整个共产集团中，包括苏联、东欧等，也未听说出过如此悲 壮的自由战士。 　　据胡杰的纪录片和林昭同学的回忆录，林昭的精神资源主要来自于家 庭和她的基督教背景。和那个时代的绝大多数左倾年轻人一样，林昭最初 也拥抱中共的革命，继而与家庭划清界限与教会绝裂。直到五七年反右她 对中共的革命发生怀疑才重新与家庭和解回到上帝怀抱，在其中我感到她 父亲彭国彦可能对她影响最大。回忆者说，林昭与家庭和解后，当时为反 革命管制份子的父亲在她心中形象很高大，她对父亲产生了亲情与敬仰。 父亲自杀后她还为他戴白花。林昭在狱中用血写了一段控诉中共极沉痛极 深刻的文字： 　　「这怎么不是血呢？阴险地利用我们的天真，幼稚，正直，利用着我 们的善良，单纯的心与热烈激烈的气质，欲以煽动加以驱使。而当我们比 较成长了一些，关始警觉到现实的荒谬残酷，开始要求我们应有的民主权 利时，就遭到空前未有的惨痛无己的迫害与折磨和镇压。怎么不是血呢？ 我们的青春、爱情、友谊、学业、事业、抱负、理想、幸福、自由，我们 之生活的一切，这人的一切，几乎被摧残殆尽地葬送在这污秽不堪罪恶极 权制度的恐怖统治之下。这怎么不是血呢？」 　　父亲和基督教的影响 　　林昭这一反省和控诉明显有其父思想的痕迹。林昭曾对狱中的医生说 ，「我父对我讲，利用青年人的纯真热情搞政治是最残酷的」。 　　林昭父亲彭国彦在国民党时代通过考试当过两任江苏吴县县长。彭曾 留英国，回忆者称彭「沾上了威斯敏斯特的民主气息」，一九二六年他在 东南大学的毕业论文题为《爱尔兰自由邦宪法述评》，可见彭国彦对英美 自由主义传统与现状及东西方冷战对峙形势有相当了解。林昭指中共是极 权主义（Totalitarianism），这一西方政治学用来描述纳粹政权和斯大林 政权对社会实行全面恐怖控制的新词，首次出现在二战时期，五十年代冷 战对峙才开始在西方流行，而当时中国完全封闭，林昭很可能是从父亲处 获知并认同西方自由主义对苏联中共极权制度的批判。林昭来自基督教的 精神资源则非常明显。林昭在她受难前夕说，选择以死抗争是为自己迷途 重返的基督徒的良心。 　　基督教信仰给予了林昭抗争的勇气和忍受苦难的力量，也给予林昭西 方自由主义中最深厚的人道主义情怀。因此林昭才能有「被奴役的人不得 自由，奴役他人的人同样不得自由」，并反对以暴力的方式来建立自由这 样的思想境界。她自己选择殉难流血，但她和共产党的烈士不一样，她不 要求他人去牺牲和流血，而且说中国人为革命流的血不是太少而是太多了 ，这样的社会不能再继续下去。 　　我们可以看到林昭和围绕林昭的一群难友是那个黑暗时代最具光辉人 性的群体，他们追求真理，关怀社会，才华横溢，充满温情，忠实于友谊 和爱情，在苦难中互相不离不弃，尤其是林昭和几位难友在苦难中孕育的 友谊和爱情凄凉美丽得令人心酸落泪，是中国非文学虚构的真实《悲惨世 界》。 　　革命和良心的冲突 　　林昭不是一个自小立志要作一个英雄的人，她爱好文学，喜欢古典诗 词，爱读红楼梦，想当作家。她娇柔美丽，讲一口吴侬软语，被同学称为 林姑娘（林黛玉）．说她有小资产阶级情调。但是革命的风暴刮到了这位 林姑娘的身上，一九五七年反右运动，共产党竟然以一场阳谋来迫害千千 万万的知识分子和热血青年，粗暴丑恶的革命风暴冲击着林昭热爱着的「 人的一切」：青春、爱情、友谊、学业、事业、爱情、抱负、理想、幸福 、自由。相信共产党相信革命事业，还是相信自己的良知？林昭的良心受 到煎熬。她在反右初期写了一篇「组织性和良心的矛盾」的文章表达她当 时痛苦挣扎的心境。因为太真诚，天人交战的林昭常常半夜跑到未名湖去 痛哭，甚至一度因走不出精神的困境自杀未遂。 　　林昭这种挣扎在强权界定的政治正确和自己良知之间的痛苦，像我这 类在毛时代度过青少年岁月的很多人都刻骨铭心地感受过。共产极权社会 讲目的一切手段不择，为了必将实现的共产主义这一人类命定的美好归宿 ，我们必须忍受现时的苦难和残酷（阶级斗争），人类许多美好的情感： 爱情、友谊、忠诚，对美、对幸福，对知识的追求都可以牺牲，甚至还被 视为阻碍革命的罪恶而于根本否定。这种意识形态在中共的洗脑加恐怖压 力下已成为一种奴役人身心的新的宗教，能挣脱其桎梏者极少。在大跃进 导致大饥饿出现后，林昭的北大右派同学陈爱文不愿正视，说他相信共产 党一定会在全球胜利，人类将会生活在共产主义时代，大跃进的失败只是 暂时的挫折。这种说词是当时许多人最后放弃良心的判断屈从于权力的一 种犬儒心理。但林昭的真诚和她深厚的人道精神使她最后走出精神的困境 ，她的良知战胜了强权的说词，亦使她的精神获得自由。从胡杰的纪录片 和同学的回忆中可看出，这时的林昭虽然仍然悲痛，但情绪已趋于平静， 她肯定了自我，并对现实的认识有了超越和升华，对紧接反右后出现的大 跃进举国皆狂，只有她冷眼旁观，讥笑「共产党疯了」。 　　人类良知和现行秩序的冲突是革命时代文学的一个重要主题。法国大 革命时代的人道主义作家维克多．雨果在《九三年》中曾深刻探讨革命的 正义和人道的正义之间如何取舍的难题，雨果肯定是林昭式的人道主义选 择。后来的历史发展也证明只有良知的声音才是真实的，而所谓「革命正 义」往往是虚假的。 　　在举国皆奴役中成为自由人 　　林昭的悲剧是她选择的结果，在死与不死之间她是可以选择的，而当 局最初也只是要压碎她的意志（采用各种手段要她坦白认错让当局可以下 台），而非要消灭她的肉体。作为情感丰富，充满求知欲的年轻少女，林 昭也是非常留恋生命的，对她「生命似嘉树，爱情若丽花」，但是「自由 无价」，林昭因而选择自由而死非屈辱而生，亦从而使自己在举国皆奴役 的状态中成为唯一的自由人。 　　林昭的选择是人类自古以来，从苏格拉底、耶稣基督，捷克宗教改革 家胡斯到中国革命女侠秋瑾、二战时反抗纳粹而殉难的德国神学家朋霍费 尔等无数追求自由的仁人志士的精神的延续，是将人类精神从沉沦中向上 提升的最伟大高尚的情操和精神财富。 　　英国圣公会为表彰二十世纪人类的正义奉献牺牲精神，于一九九八年 在威斯敏斯特教堂塑造了十位反抗极权主义、暴政和社会不公的基督教烈 士的塑像，其中有人们熟悉的朋霍费尔、美国民权领袖马丁．路德金，有 一九一八年被布尔维什克处死的俄罗斯伊丽沙白女大公（伊丽沙白亦被俄 罗斯东正教封为圣徒），也有一九七二年在中国文化大革命中遭杀害的中 国福音传道人王志民（译音）牧师。我认为林昭完全有资格跻身于这些二 十世纪人类最伟大自由战士之列。 　　就像朋霍费尔的选择的意义之对于德意志民族一样，林昭的选择亦是 对我们这个民族的救赎，她填补了中国最黑暗的时代自由战士反抗暴政杀 身成仁的空白，延续了已奄奄一息的自由主义火种，以她微弱之躯奋力提 升起正在集体沉沦的民族以免于没顶，使得在除了暴君，佞臣、助虐者， 受虐者，背叛者，告密者，苟且者之外，也有了英勇不屈的自由战士，否 则我们民族这段历史将会更加不堪。林昭对我们民族精神的贡献再怎样高 估都不过份。 　　要使林昭的故事在中国家喻户晓 　　回到前面的问题：我们应该做些甚么？ 　　把林昭从被刻意尘封的历史中寻求回来，把英雄还给我们的民族：出 林昭的遗着和传记，拍林昭的殉难故事的史诗片，为林昭作歌曲，写交响 乐，演舞台剧，塑雕像，开研究会，设立林昭基金会，成立林昭自由精神 奖 ...... 总之要让林昭的故事在中国家喻户晓，要让林昭事迹在中国近 代史上占一重要篇章，要让林昭的精神成为我们民族的骄傲。在此我非常 非常感激胡杰，是他为此走了最重要的第一步。 　　林昭短短一生经历了毛时代最黑暗的三个时期：反右、大跃进、文革 。如今这段历史完全被当局封杀或粉饰，杀人魔王毛泽东仍然被当局和民 间顶礼膜拜。因此纪念林昭张扬林昭亦是为了不要忘记毛泽东时代的残酷 、血腥、惨无人道。过去中共以虚构的一出歌剧《白毛女》骗来人民的支 持，今天我们要用真实的可歌可泣的林昭去唤起中国人的良知和觉醒，相 信这比无数的说理记实文章更能走进千家万户，打动感染千千万万平常人 的心。 　　寻找林昭，唤回林昭，由现在做起，由我们做起。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 用因果关系耍把戏——《愤青是怎样炼成的？》系列之一 　　杨莉藜 　　（总序：愤青是二十一世纪中国社会肌体上的一个畸形毒瘤，虽然不 像贪官污吏那么可恨，兵匪警霸那么可怖，但其自以为是，蛮不讲理的嘴 脸却是同样的可憎，理性失常，思维混乱的心智又是同样的可怜。这批人 是共产极权统治的热烈拥戴者，也是将来的中国可能进一步远离民主，走 向全面法西斯化的社会基础。众所周知，中共邪恶的宣传和教育手段是孳 生愤青的本源，本系列论文抱着治病救人的良好愿望，剖析中共的种种伎 俩，以期待迷途知返的浪子。） 　　因果关系是哲学、逻辑学、认知科学、语言学、宗教等学科的一个重 要研究课题。如梁启超先生所言，“天下之理不外因果。”人类靠因果关 系来总结经验，整理认识成果，预见未知世界，因为世界本身的运作“盖 自洪至纤，无不为因果所支配，无无因之果，亦无无果之因……”因果关 系既然如此重要，要愚弄人民，培养愤青，中共自然要在因果关系上大做 文章。本文拟把中共在因果关系方面的常用招数作一条分缕析，以便明眼 者洞察中共的把戏，也便立志把愤青作到底者观摩学习。 　　一、掩盖真实原因：名医西门庆被武松殴打致死 先看一则大宋的新闻： 　　《阳谷日报》记者报道：昨日，本地名医西门庆在狮子楼被无业游民 武松殴打致死。嫌犯杀人后已经到警方自首，案情在进一步审理中。 　　如果你是大宋的子民，这样一则有果无因的新闻，加上你同情弱者的 心态，足以让你认为武松是个杀人恶魔。你如果有点头脑，可能会等待关 于该案件的进一步报道，可是等了几个月却杳无音信。突然有一天，你又 看到了这样一则新闻： 　　《孟州日报》记者报道：昨晚，本城发生重大血案，服刑人员武松潜 入警官张都监家杀死女佣多名，后又潜入鸳鸯楼酒店，将在此商议工作的 另一警官张团练、商人蒋门神杀害。警方正在全力追捕在逃嫌犯。 　　依然是一个有果无因的报道。如果再等下去，那就是武松加入反革命 集团，企图推翻无比优越的大宋制度的报道了。 　　这样的报道手法和颠倒黑白没什么两样。可是事实上，我们每天通过 报纸、电视、互联网接受的信息，许多都是这样掩盖真实原因的报道。最 为典型的莫过于有关“巴以冲突” 的报道了。 巴袭以 以袭巴 因 果（因） 巴袭以 以袭巴 因（果） 果（因） 巴袭以 以袭巴 因（果） 果（因） ………… 　　巴以之间的冲突是一个不断循环的因果链，巴方的袭击导致了以方的 报复性袭击，以方的报复性袭击，又导致了巴方的再次袭击……以方有责 任，但巴方应该承担更大的责任。首先，巴方的袭击肆意攻击平民，第二 ，巴方往往在和平出现转机时，再次发动攻击，破坏和平进程。这一点国 际社会看得都很清楚。可是，中共的报道，往往只报果不报因，中国人看 到的只是图示中的右栏，人们得到的总体印象是，以方总在以优势武力袭 击处于军事劣势的巴方。 　　在资讯相对发达的今天，如果不是保密性非常严密的事件，要靠掩盖 真实原因来愚弄人民是不很容易做到的。巴以冲突是一个特例，因为巴以 之间的冲突因果相生，我们和中东相距又远，很难直接阅读到其他文字的 报道，所以中共媒体可以大胆地信口雌黄。在人们日益普遍关注的国内事 务上，中共现在倾向于采用第一种和第二种手法相结合的手段。 　　二、捏造原因：岳飞因谋反受死 　　捏造一个原因以期达到一定的结果，这样的事例可谓史不绝书。家喻 户晓的如秦桧捏造岳飞给张宪写信企图谋反。虽然秦桧最终杀了岳飞，不 过和今人比起来秦桧似乎还不够狡猾，以致落下了“莫须有”的笑柄。倘 若换了中共，肯定会把证据都造得很齐全。 　　捏造原因其实有两种具体方法：一是靠谎言捏造原因，二是伪造事实 作为原因。我们先来看第一种方法。 　　用谎言捏造原因。这样的原因根本没有事实根据，完全是凭空捏造出 来的。在一定的历史条件下，这种伎俩也可以达到愚弄人民的目的。这类 谎言中最著名的就是所谓的“三年自然灾害。” 　　1959-1961年三年间的大饥荒饿死了数千万老百姓，中共一向称之为“ 三年自然灾害。”有关学者根据中国国家统计局的资料证明，这几年间根 本没有全国性的所谓“天灾。”完全是中共盲目跃进，虚假浮夸，不顾人 民死活的政策造成了“白骨露於野，千里无鸡鸣”的人间悲剧。 　　中共之所以敢于公然欺骗全国人民，是因为中国幅员辽阔，交通与通 讯当时都不发达，没有人敢认为自己所在的地方没有天灾，别的地方也没 有。但是，总的来说，用谎言捏造原因最经不起人们的质询和查证，没有 瞒天过海的恶胆和卑鄙无耻的厚颜是不敢轻易使用的。事实早已证明，三 年自然灾害的说辞现在已经成了中共唾在自己脸上的一口浓痰。 　　中共在无休无止的内斗中也常用捏造原因的方法把社会问题的脏水泼 在某个替罪羊身上。毛时代隔三差五地就要揪出一个反党集团，然后告诉 全国人民是这个反党集团造成了毛的政策未能贯彻执行，破坏了国家的政 治经济发展。这样的原因基本都是伪原因，既是为了打倒对手，也是为了 洗清自己。 　　这种思维方式对人们心灵的荼毒绝对不可低估。据传，第一年恢复高 考制度时，某省历史试卷上有一道题要求简答“巴黎公社失败的原因，” 有考生答道：“四人帮干扰，大寨没学好。”考生的知识匮乏虽然匪夷所 思，但是这种乱扯原因的思维方式绝对是得了中共的真传。 　　捏造原因的第二种具体方法是伪造事实作为原因。这就是为已产生的 某种结果伪造一个利于自己的原因，或者先伪造一个原因，以达成某种期 待的结果。高逑为了达到将林冲系狱的目的，邀其来家里看刀，然后将其 逮捕，罪名是“带刀私闯白虎公堂，”意欲图谋不轨。而林冲带刀进入公 堂确有其事，只是该事实完全是由高逑一伙导演出来的，是一个伪造出来 的虚假原因。下面看几个中共伪造原因的事例： 　　1952年，以美国为首的联合国军队在韩战中遭遇到了道德危机，其中 的原因之一是北韩和中国指控美军使用违禁的生化武器。直到近几年前苏 联的秘密档案解禁人们才发现，所谓使用生化武器的证据，完全是中共和 北韩联手伪造出来的。 　　1957年的反右运动，中共惯用的说辞是“反动右派分子向党发动猖狂 进攻，”把自己穷凶极恶的嘴脸掩盖起来，好像自己是受害者。事实上， 根本没有所谓“向党发动猖狂进攻”这样的事。中共所说的“猖狂进攻” 无非是指善良的人们在中共的鼓励下给党提意见。中共是靠夸大、歪曲事 实，为自己的疯狂镇压找借口。这就好比一个恶汉，可怜巴巴地对一群天 真的孩子说：“可怜我吧，帮我捶捶背！”享受了一番之后，却突然对孩 子们大打出手，然后反咬一口说：“这帮小崽子竟然打我！” 　　1989年5月底，中共为了给武力镇压和平抗议的学生和市民寻找一个借 口，故意把装载着旧武器的卡车抛在大街上，一些不知是计的市民拿走了 部分武器，这就成了中共血腥镇压的借口之一，即所谓“暴徒哄抢武器。 ” 　　三、倒果为因：松针毒死了鱼 有条小河，河面上突然落满了松针，接着死鱼泛上了水面。离小河不 远的一家化工厂说，是落在水里的松针毒死了鱼。后来，经过环保组织的 调查，原来是这家工厂排入小河的污水先毒死了松树，又毒死了鱼。这里 的原因只有一个，就是工厂的污水，结果有两个：一是松树被毒死，二是 河鱼被毒死。化工厂试图以其中的一个结果为原因来蒙混过关。 由于一因多果中的果与果之间有时也有时间差，不经仔细分析，极容 易反果为因，逃过人们的目光。中共为了维护自己一党专制的合理和合法 性，经常理直气壮地说：“除了共产党中国没有哪个党派有领导中国的经 验和能力。”其实，我们稍事分析，这样的谎言就不攻自破了。这里的把 戏其实就是倒果为因—— 　　一党专制（因） 共党强盛（果一）+ 它党衰弱（果二） 如图所示，共产党的强盛（包括大权独揽，人数众多等等）和其它党 派的衰弱，其实都是因为共产党一党独大。而它却把这个原因掩盖起来， 拿其中的一个结果作另一个结果的原因。 　　四、以远因为近因：诸葛亮他爹气死周瑜 　　世间万物虽然有普遍联系，但因果关系的判定一般要遵从逻辑规律， 不能胡乱联系，信口雌黄。用逻辑学的术语说，原因是造成某一直接结果 的一组充分条件中的必要因子。换句话说，因与果之间应该有直接联系， 即所谓近因。周瑜之死，诸葛亮应该负责任，因为他的诡计是气死周瑜的 直接原因，而诸葛亮他爹就没有责任，虽然没有他就不会有诸葛亮。 　　这样的例子听起来荒谬得可笑，而事实上稍加包装就成了中共愚弄人 民的拿手好戏。中共建立政权后开始划分阶级成分，有地主、富农、中农 （含上中农、下中农）、贫农、雇农、资本家、工商业者、手工劳动者、 无产者等等等等。划分之后在就业、入学、就医、提干等方面区别对待。 这种状况一直延续了30多年。假如有一个50年代出生的孩子，到了八十年 代就是30多岁。即时他父亲确实做过半夜装鸡叫的事情，那该受惩罚的也 是他的周扒皮父亲，与他的儿子何干？ 　　中共的这种乱扯原因，随意株连的恶行还不限于建国初期的阶级成分 划分。反右中划出一批右派子女，文革中划出一批走资派子女，六四后划 分出一批民运分子家属……连最近的法轮功习练者的子女，也无不在就业 和入学方面受到株连。 　　五、以或然因果为必然因果：兔子必然撞到树上吗？ 　　因果之间有必然性和或然性因果的区分。由因生果的可能性非常高， 我们认为它们是必然因果，如果不那么高则是或然因果。兔子急速奔跑与 撞树折颈而死之间可以有因果关系，但这是一种机率性很低的或然因果关 系，一万只飞跑的兔子里还不定有一只会恰巧撞在树上。如果拿或然性因 果关系当作必然性因果关系，那就和情愿撂荒田地也要去守株待兔的笨伯 没有什么区别了。 　　或然性因果关系虽然不很确定，但毕竟是一种因果关系，因此拿来蒙 人屡试不爽，中共自然也很醉心于这套把戏。比如说“人口众多”和“国 家贫穷”之间是不是必然的因果关系呢？我们的回答是否定的。即使两者 之间有因果关系，也是或然因果关系，而不是必然因果关系。 　　远的不说，拿大陆的各个省区和台湾相比，有几个比台湾人口密度高 呢？台湾的人口密度高达每平方公里625人，在全球千万人口以上的国家和 地区中排名第二，而大陆的人口大省河南省也不过每平方公里572人。而大 陆哪个省区的工业、农业、文化、学术等等产出率，能比得上台湾呢？再 举个例子，澳洲和蒙古相比，自然是澳洲富有，蒙古贫穷，而人口密度恰 恰是澳洲高而蒙古低。 　　因此，人口多决不是导致国家贫穷的必然原因，中共只是随便找个借 口为自己无能的治国政策开脱。事实上，三十多年前中共还认为人是世界 上最宝贵的东西呢！所以才批倒马寅初，大力鼓励人们生育。 　　还有一个类似的谎言就是“中国人素质低不能搞民主。”其实，人口 素质低和搞民主之间即使有因果关系也是或然率很高的不定因果关系，而 绝不是必然因果关系。试问共产党，当年夺权的时候为什么满口的民主承 诺，难道说那时的人口素质比现在还高？再问共产党，如果说中国人的素 质低不可以搞民主，只能搞无产阶级专政，那是不是意味着无产阶级专政 是一种适合低素质人群的野蛮制度呢？ 　　六、虚假因果：长胖的道路不止一条 　　要达到长胖的结果，其实不一定非得吃牛奶面包。猛吃猪油，大睡懒 觉，都会有效果，如果嫌来得慢也可以吃点激素，如果还嫌慢，而且又穷 得连买激素的钱都没有，那就拿大巴掌朝自己脸上猛贴，几分钟后也可以 看起来很富态。套用一句流行歌曲，这叫做“长胖的道路不止一条，还有 别的道路可以走。” 　　细心的读者可能已经看出，我这里所说的“胖”已经不是一个严格的 概念了，违背了概念的同一律。的确如此，因为我这里要讲的就是虚假因 果。 　　虚假因果就是用弄虚作假的手段来达到某种相似的结果，相对于真正 的结果来说，因是假的，果也是假的。有一个宋国人看见人家的庄稼长得 高，有些心焦。可是他不是遵循自然规律，靠勤施肥，常浇水来达到庄稼 长高的目的，而是揠苗助长。这样拔出来的庄稼和别人自然长高的庄稼达 到了一定的相似性，可是却活不了多久。 　　中共是弄虚作假的老手。要超英赶美，不是踏踏实实地去发展经济， 改善人民生活，而是靠空话、胡话、瞎折腾来凑合一个经济指标。把人家 的锅碗瓢盆，甚至箱子上的合页，门上的锁全都收集在一起，再砍倒人家 的树，烧火炼成一个大铁砣，就算钢产量了。你别以为这是半个世纪前的 事情，此类荒唐事每天都在发生。官出数字，数字出官，上上下下这么多 脸皮用特殊材料制成的共党官员们，全靠玩弄虚假因果的把戏才平步青云 ，鸡犬升天。还是民谣说得好： 村骗乡，乡骗县， 一直骗到国务院。 国务院，下文件， 一级一级接着念， 念完文件下饭店。 　　胡乱造假，大则升官发财，小则混一顿官饭，何乐而不为？反正统计 局、审计局，甚至公检法全是官办的，您要是不嫌麻烦就查去吧！ 　　六、结语 　　佛教是对因果关系情有独钟的宗教。按照佛法，天地万物都处于“循 业显现”的因果关系之中，所谓“物有本末，事有终始，”种下恶因终有 恶果。我虽非佛教徒，但也始终相信，中共如此指鹿为马，妖言惑众，一 代又一代地毒化青年人的心灵，终有一天要吞下自己种下的苦果。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国的专制、愚昧、落后，才是符合美国的全球战略利益的维持 　　中国的民主完全违背美国利益 　　 linyingde 　　 　　文章来源:春秋战国全球中文网 　　 　　在中美关系上，我有一个问题曾经想了很久都想不通，那就是，为什 么美国老是鼓吹 “中国的民主化进程”会和美国“利益一致”？因为在我 看来，真相恰恰是完全相反的，完全和美国铺天盖地的宣传颠倒了过来的 。很简单，稳步地实现民主的中国将不可避免地空前强大起来，并严重威 胁美国的全球霸主地位。我更加看不明白的是，中国的国内官方宣传机构 ，也完全地、毫无保留地、全力地呼应、附和着美国的声音，一唱一和， 把中国的“民主”完全与“美国的利益”等同起来，在我看来非常滑稽！ 因为在我眼中所看到的，完全是相反的情景！ 　　 　　1、中国的民主只会令中国实现长久的政局稳定，而只有一个混乱动荡 的中国，才是对美国利益最有利的。极权政体表面上如同“铁板一块”， 事实上其控制是很表面化、因而也是很脆弱的，一次小小的意外事件就会 导致危机无限放大，把民族拖进内战与动荡的深渊。一个极权统治到了最 严酷的时候，或“道路以目”，或表现为“千个人头落地 ”，或苏联式的 “一言堂”，或**者以100%的“全票当选”闹剧，这时候，全民族都陷入 死寂，但内部的不满和仇恨却如地底的熔岩一样到处奔突，巨大的不满在 酝酿，民间谣言乱起，这种政权就象列宁形容穷凶极恶的沙俄帝国——“ 象一所就要倒的破房子 ”一样，无论看起来多么大，“只要在门上用力踢 上一脚，整栋房子就会塌下来”。民主政体是社会平衡的机制，政权交替 ，政见纷争，反政府情绪，全部的社会震荡，都被吸纳和溶解在平衡各社 会阶层的民主机制中，表面看起来闹哄哄的议会，意见不一的报纸社论， 争论不休的电视公开辩论，正是民意获得正当宣泄的、社会冲突消解于无 形的正常平衡机制。与极权国家每次政权交替、由于神秘和前景不明朗、 总会引起的民间和国际社会的巨大不安相比，美国4年一度的总统大选，就 更象大型的政治嘉年华。如果中国内部象满清专制一样，内部由于极权制 度所固有的脆弱性而导致政局不稳，则其走向世界强国的路途遥遥无期， 对谋求全球霸权的美国而言，真是梦寐以求的最佳效果。 　　 　　2、中国的民主有利于消除国内腐败，而一个政治黑暗腐败的中国，对 美国的强大和全球利益有很大好处。敌国（或对手）内部腐败，是每一个 强国极力追求的目标。古代周文王资助腐败无能的费仲，去扰乱纣王的朝 政；金国资助宋朝的奸臣贪官，让其虐杀忠臣，历史证明了都是有莫大“ 投资回报”的。中国的腐败“反”而不死，越反越厉害，越反越兴旺，其 根源是制度性的。所谓“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。 ” 权力高度集中而又缺乏监督的极权体制，最大程度地激发了“公仆”们内 心中的腐败之欲，使握有权柄的人几乎个个为所欲为。其根本原因在于， 专制极权的权力缺乏监督和透明，在专制极权统治下，在一个一党权力除 了它自己之外不受任何外力约束、限制和制衡的政体里，“根除腐败”很 大程度上只能冀望特权阶层的“自律”和提高自己的 “思想觉悟”。如果 中国实现了真正意义上的民主制衡和民主监督架构、以及现代水平上的“ 反腐”司法独立机制（如香港的廉政公署），最终根除腐败，政治清明了 ，国家强大了，威胁了美国全球称霸的霸主地位，那么对美国有什么好处 ？一点好处也没有！中国越专制、越腐败，美国就越放心，对美国来说， 最好是中国政治黑得一塌糊涂，黑得发亮，越洗越黑，象满清专制一样就 最好了。 　　3、中国的民主有利于民族资本主义经济的空前迸发，中国民族资本的 发展会对美国的全球经济霸权构成巨大的挑战，美国人扼杀中国的民族资 本还来不及，所以保持中国的 “共产主义”意识形态，消灭中国的民族资 本主义发展，才是最大程度地符合美国的全球利益。“共产”专政专制政 体对中国民族资本主义的发展和影响，这个题目太大，可以另外写一本学 术专著专门论述，这里不再罗嗦。中国实现民主并赢得民族资本主义的大 发展，成为足以威胁美国的经济霸权的“第二个日本”，关心美国利益的 人肯定不愿意看到这个结果。中国永远专制黑暗，最好是来多一次“文化 大革命”，国民经济再次倒退20年，那才是最最符合美国国家利益；到那 时，ABC的评论员又可以一面“痛心疾首”的样子指责中国的专制，一面暗 地里偷着乐，并对专制者偷偷竖起大拇指：“专制得好，专制得妙，专制 得呱呱叫！” 　　 　　4、中国的民主将导致中国的民族主义情绪高涨，也完全可能导致中国 人对那些与中国全球利益相碰撞的国家（包括美国）产生仇视，结果强化 “仇美”情绪，并由于有了民主表达途径而大大落实在对外政策上面。所 以为了美国利益，美国最好让中国保持**专制统治，而且敌国是**专制的 好处是，由于只与一个对手谈判对话，很多东西**者私下在台面下就可以 拍板，卖起国来容易得多。比如要签定《马关条约》、《XX条约》、《二 十一条》、《XX协定》，**者拍板就算数，如果放在民主国家，那真是不 可想象，可能还没签字，学生和群众就已经涌到政府门前示威了（就向“ 五四运动”一样），还有议会那些平时就天天骂政府的家伙们，这时不拍 桌子才怪！ 　　 　　所以，维持中国的**、专制、愚昧、落后，才是符合美国的全球战略 利益的。如果中国实现民主，美国除了多一个强大的竞争对手，实在对它 一点好处也没有。为什么美国 “精英”和专制**者都“不约而同”，都锣 鼓震天地“年年讲、月月讲、天天讲”地鼓吹“中国的民主化进程和美国 利益一致”？这里面文章大得很。中国人很奇怪，你叫他向“东”，他就 偏偏向“西”；你说是白，他偏要说黑，“凡是敌人反对的我们就拥护， 凡是敌人支持的我们就反对。”。那好，如果你有一天要他向“左”走， 你会怎么办？是的，你嘴里叫他向“右”走就行了，因为他一定是反着走 的。谁比谁傻？真是太有意思了。看来，两大表面为敌的两大敌人，为了 共同的利益，走到一起来了。目的，就是为了扼杀中国的民主！ 　　 　　所以，当我看到电视上某个美国人一本正经地鼓吹要推动“中国的民 主化进程”，或表示“中国的民主化进程和美国利益一致”时，就会想起 那个“向左走，向右走”的游戏，于是总是忍不住发笑。只是，这笑中， 依然有一种难言的苦涩。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “三个代表”美国版 　　通常情况下，人们喜欢稳定，稳定才能保障正常的生活秩序，才能保 障社会的持续发展。 　　所以中国提出了“稳定压倒一切”，是非常明智而且合理的。 　　和平与发展是永恒的主题，这已经成为世界人民的共识。 　　那么，一个很重要的问题就是：如何保持稳定。 　　参考中国的经验我们知道，一个系统想要稳定，必须在集体领导的同 时，围绕一个核心，而且，最关键的，是在这背后，要有一个能够压倒一 切的军事势力做后盾，从中国近几十年的经验中可以看出，这样的系统是 最稳定的。 　　为什么这么说呢？你看，中国在经历了反右、大跃进、文化大革命十 年浩劫之后，又开始了经济改革的艰难历程，中间又受西方自由化思潮的 影响，发生了6 4 动 乱，中国在经历了所有的这些政治运动之后，GDP依 然能以每年12%的增长速度成为一个亮点，这一切靠的是什么？还不是核心 的领导和稳定压倒一切的军事势力的保障？ 　　太祖泽东说的好：“枪杆子里面出政权”。 　　有了枪杆子，就有了核心，也就有了稳定的支点。 　　一个国家如此，一个星球也是如此。 　　要保证地球的稳定，必须也要有一个集体领导的核心，就是联合国， 最关键的，是要有一个能保证这种稳定的枪杆子，美国。 　　如果把联合国看作是中国的政治局集体领导核心的话，那么美国，则 无疑是地球当之无愧的“军委主席”。 　　把中国的政治模式套在地球身上，你会猛然发现，原来美国对地球正 在做的事情，正是几十年来共产党对中国做过的事情。 　　美国人几百年前拿起武器，终于摆脱了大英帝国的封建统治，建立了 美丽坚荷重国。这跟共产党几十年前武装起义，建立了红色根据地有什么 本质的不同？ 　　美国人利用文化优势从四面八方吸引人才，并把民主自由的理念撒向 地球的每个角落。这跟共产党在延安把共产主义思想撒向全国，并从中国 的各个角落吸引红色赤子加盟革命，有什么本质的区别？ 　　应该看到的是，中国共产党代表了中国的先进文化、先进生产力和中 国人民的根本利益，美国也同样代表了地球的先进文化、先进生产力和地 球人民的根本利益。 　　谁说想“代表”就必须经过民主选举？共产党代表中国经过民主选举 吗？众所周知，共产党靠思想和武力取得了内战的成功，因此也获取了代 表中国的权利。同样的，美国也在文化、经济和军事等领域步步取得了冷 战的胜利，因此，美国也当之无愧地成为地球的代表。 　　当然了，看到地球正在走向一个结构更加清晰，政治资源分配更加合 理，环境更加稳定的星球，有一小撮如拉登和萨达姆之类的反人类的敌人 感到浑身不舒服，他们煽动不明真相的群众，采取激烈的手段，妄图破坏 稳定的秩序。我们必须象中共镇压 6 4那样，采取果断措施，彻底粉碎他 们的阴谋，保持地球稳定发展的大好局面。 　　谁说伊拉克之战是侵略战争？站在历史的高度，你将会明确地发现， 原来伊拉克战争是100%的“平息反革命暴乱”，美国的导弹锁定的，只是 一小撮与世界新秩序为敌，与人类为敌的“反革命暴徒”。 　　美国，经过几十年的文化、经济和军事准备，正在代表全地球的人民 向那些“阴谋颠覆世界新秩序”的反革命暴徒们宣战。有些人看到美国的 导弹误炸了一些伊拉克平民，就对平息反革命暴乱的伟大意义产生了一些 不理解，甚至对民主自由理念产生了动摇，这些人必须看到的是，对这一 小撮反革命分子的姑息，就是对地球人民的犯罪，我们必须采取最坚决的 手段，彻底根除这些不稳定因素，坚持“稳定压倒一切”的方针，把世界 新秩序进行到底。 　　朋友们，请站在历史的高度看问题吧，重新认识稳定和混乱的辩证关 系。 　　只有这样，你才能正确理解共产党对中国的领导，也才能充分认识到 美国对地球绝对领导的必要性。 　　让我们再一次强调，稳定压倒一切。 　　世界范围的稳定，要靠美国来压；中国的稳定，要靠共产党来压。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中美「软较量」格局初现 　　美国国家安全顾问赖斯8日访问北京，除两国官方提及的战略对话内涵 ，据此间接近北京的消息来源透露，有关她此行的另一重要任务可能是敲 定中国大陆国家主席胡锦涛8月下旬访美的行程。 胡锦涛今年访美其实是 早就安排的计画，只是延至8月美国共和党全国大会在纽约召开前进行。他 此行约在22日至25日间。其中在纽约停留一天，在华府停一至两天，结束 後或经夏威夷返北京，目前暂无访问它国的计画。 消息来源说，布什总统 此次主动邀请胡锦涛访美，目的之一就是在共和党大会和11月总统选举之 前，透过胡锦涛访美，显示自己具备与中国大陆保持良好互动、协调台海 关系的能力，在总统选举中为自己加分。不过，美国国务院发言人包润石 在被询及是否知悉此事时则未予证实，他说：「即使我知道，也不会宣布 」。 　　以下是今天的北美《世界日报》的社论，其特点是把台湾问题解释成 中美关系的唯一关注点，忽视其他问题，诸如人权、贸易、盗版、宗教： 　　每年的七月上旬至八月下旬间，是中国大陆洪涝等自然灾害高发期， 北京官场称之为「七上八下」的日子。今年的「七上八下」期，灾害仍可 能浮现，但更令人关注的，是中国大陆与美国的「软较量」格局，可能在 这段时间浮现。这一格局一旦定型，对中国大陆，对两岸关系，对亚太地 区都将产生重大影响。 　　「外交教父」钱其琛早些时候说，中美两国关系现在处於「最佳时期 」，但事实显然不是这样，近期双方的高层往还，数得出来的是北京国家 主席胡锦涛应约与美国总统布什，就伊拉克问题通话；北京外交部长李肇 星七月初在东盟地区论坛外长会议上，与美国国务卿鲍威尔会晤；美国国 家安全顾问赖斯七月上旬访问亚洲，包括到北京与中方官员会面。与之相 对应的，是北京领导层已目光西向，春夏间的密集出访，绝大部分安排在 欧洲和中亚地区。 　　北京与华盛顿的关系转淡，主因是台湾问题，近期以来就此已有一番 隔空较量，其中包括双方就台湾加入世界卫生组织问题的交手，五角大厦 公布中国军事评估报告，美国对台售武的新订单，台湾副总统吕秀莲过境 美国的安排，包括中国大陆方面就伊拉克新决议案提出的「非正式文件」 等等。 　　在这一番较量之後，更大的较量是在七月中旬的军事演习。美国方面 於六月至八月开始的「夏季脉动」演习，是首度动员十二个航母战斗群中 的七个，进行全球性军事演习。 　　其中七月中旬，七个航母战斗群会集中在夏威夷和西太平洋水域，进 行综合性演习。 　　美国这次大演习，北京方面的解读，不止是一次军事力量的展示，而 是美国战略重心转移的开始，是为美军迅速展开非对称、非接触式户作战 ，拿出的具体准备。这次演习确定美国军事战略重心放在西太平洋，确定 了美军的新军事同盟关系，确定了美军在亚太的前沿部署。 　　与之同时，北京军方张扬甚久的东山岛大演习，预定也在七月中旬至 八月一日解放军建军节之前进行。 　　这次演习被称为跨战区的叁军联合作战演习，今年的演习，预定主要 是海军、空军、飞弹等新建制部队、新列装武器的一次展示，以及新的战 区联勤制後勤保障和後备部队动员的检验。东山岛演习既是军事训练、军 事装备革新的检验，又是作战思路的体现。 　　东山岛演习始於一九九六年李登辉访美事件，其後每当两岸关系出现 重大变故时，都有东山岛演习。而过去数度的重要演习，包括长途奔袭、 跨海攻岛、抢滩作战、飞弹进攻等等，主要是向模拟的台湾军事目标进攻 。 　　今年的东山岛演习，传出的消息是对台湾海峡制空权的争夺为主，具 体说来，就是运用较先进的武器的「四打」，即打航空母舰、打巡航导弹 、打隐形飞机、打武装直升机。 　　这「四打」就是制空权的主要手段，而除了武装直升机外，前面叁个 要打的对象，台湾都没有，这就是「针对外国势力介入」的战争情况而练 兵。 　　也就是说，一方面美国在调整军事战略，其在西太平洋的部署，已引 起中国方面的不安；另一方面北京认为，陈水扁在加紧准备，台独的危险 已迫近。在这种认知下，「夏季脉动」和东山岛军演，互相之间就有着一 种对应的关系。 　　北京与美国的关系，长期以来围继着台湾问题交锋。相当长的一个时 期中，北京方面都拉着美国来制约台湾，北京对美政策，也就提出加强合 作、不搞对抗的基本方针。 　　现在北京方面的看法，是美国的国际战略已发生变化，美国的对台政 策也已发生变化，现在不止只是对台「发出错误讯号」的问题，还有「大 兵压境」的战略对立。於此，北京方面在安全环境受到威胁之际，外交战 略除了继续「韬光养晦」之外，已更强调「有所作为」，也就是不与美国 「对抗」，但不是不可以「较量」。在未来一段时间中，这种软较量可能 成为中美关系的主色调。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 男盗女娼的中国社会----《致命弱点》书评 　　张起点 　　刚刚读完一本小说，是写中国大陆社会现象和中美间谍机构及其诡异 运作的，小说叫《致命弱点》。小说虽然杂乱无章，可是却塞满了信息， 特别是核中美情报机构及其黑箱运作有关的信息。实在为近年少有的值得 一读的间谍小说。 　　估计这本小说是大陆人士所写，所以总体上作者不敢放肆，并且时不 时插写一点共产党情报机构的伟大，例如第十九章“保密”,就把国家安全 部情报局的周局长拿出来吹捧一番（据读过此书的一位国家安全部驻港情 报人员透露，这个所谓虚构的周局长应该是去年刚刚退休的主管国家安全 部一局-----情报局----达12年之久的老牌情报首长田某）。但作者还是实 事求是地比较真实地反映了现实中国和现实中国的情报机构及其运作，有 些章节使用了具有黑色幽默的另类讽刺描写。 　　小说写海外情报机构利用国内贪官污吏、好色官员的贪财好色把一个 个官员拉下水，成为中央情报局的间谍。小说中以广东省政府办公厅某副 处长（2002年在审查时自杀，当时共出卖中共文件获得台湾1300万元的经 费）为蓝本展开，写了很多这几年的间谍内幕。小说的结尾写一个双面间 谍，由于掌握了中美两国情报机构的致命弱点，以编造假情报迎合两国， 最后在2008年奥运会时使用非典病毒破坏奥运会，激起中美斗争，引起世 界各国孤立中国。小说情节虚构得惊险刺激，很有点国外惊险小说大师的 风格，为中文小说到目前为止的唯一一部政治间谍小说（不算网络上的文 学作品）。 　　小说别具一格的描写还包括对中国社会奇形怪状的揭露。小说有两条 线索：人性的致命弱点和中美间谍斗争。在这两条线索之间，几乎贯穿了 目前中国社会的各种怪现状：整容，色情包二奶，网络虚拟，贪污腐败等 等；小说在写北京副市长包二奶的时候，把色情和唐诗混为一谈，发人深 思。 　　小说写作方法很有意思，是用大胆的虚构情节穿起一些真实的故事， 让人好像在读报告文学甚至新闻报道。作者用这两年发生的真实事件作为 小说的素材，读来竟然不敢到突兀，实在是别具匠心的。 　　小说最大的突破应该还是在人物塑造上，小说打破了国内那种英雄人 物塑造的模式，在《致命弱点》中，每个人物都有双面性格----例如患有 轻微性变态的英雄和大义凛然的败类等等，人物的特殊双面性是和中国目 前男盗女娼的社会现实密不可分。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我给黄静案受害者家属的唯一建议 　　从２００３年２月２４日至今，湖南黄静案已经400多天了，这个案件 毫无进展。湘潭市公安局、湖南省公安厅、公安部和中山大学先后作出的4 次尸检，结论存在极大矛盾。现在，又要对高度腐败的尸体作第五次检验 。（注一）而当初能够清楚证明黄静身体健康的体检表，却从湘潭市雨湖 区教育局人事档案里不翼而飞。 　　一方面是犯罪分子逍遥法外，另一方面是受害者家属却同时承受着巨 大精神痛苦，还有一笔沉重的经济负担，每日２４０元的尸体冷冻费。 　　显然，在此案中，受害者家属过于软弱，他们没有意识到，他们的仇 人，决不是一个姜俊武，而是中共湘潭市政府与其下属公安机关，要给女 儿申讨公道，必须直接向这个罪恶的地方政府讨回公道！ 　　湘潭公安局最初放跑了唯一犯罪嫌疑人姜俊武，对现场也不作全面调 查取证，已经错失了最好的侦查机会，而直接办案的派出所长宋某，公然 殴打黄静的母亲。后来姜俊武虽然被刑事拘留，却并不能改变湘潭公安机 关前期的渎职行为本质，（注二）而教育局内体验表的失踪，尸体的腐败 ，拖欠的冷冻费，都已经再次清楚地坐实了中共湘潭市政府的二项刑事罪 名：销毁证据，渎职。黄静的家属应立即以此罪名，向省高检与国家最高 检察院申诉，要求对中共湘潭市政府立案侦查，并直接向湘潭市政府进行 经济索赔！ 　　　无论姜俊武是否可以被定罪，湘潭市政府的渎职犯罪行径已经昭然 天下。而对湘潭市政府的起诉或公诉，将直接把姜俊武的第一层保护伞撕 开，使其无法再对案体本身进行任何行政包庇与干预。 注一：司法鉴定专家团会聚湖南　黄静裸死案拟再尸检 http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=currentevent&MsgID=45927 注二：黄静案一波三折----网络是弱者的最后一件外衣 http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=currentevent&MsgID=45932 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 就印制伪钞陈述书为何在网路公开的说明 送交者: 李雅丽 于 July 06, 2004 18:45:15: 　　各位朋友们: 　　有关七月一日於本坛与各坛贴出以台湾女公民李雅丽的陈述书一文控 诉中国联邦党彭明印制伪钞一事，系非经过本人同意冒名贴文之非法行为 ，内中众多陈述并非实情，系周勇军就本人原先提供□愤的草稿加以编写 以恶意加油添醋欲打击本人之扣帽污蔑之作。 　　此文原为去年七月份本人参加联邦党於旧金山中使馆外彭明颁奖活动 後气愤其图名图利自私成性轻易出卖同志入狱之即兴之作，此文写完後并 未对外公开，事後仅有瑞保罗、周勇军、刘俊国、郑在勤四人知情，本人 亦未将此呈送任何美中台警调单位存档查案。也未曾就此得到美中台叁方 任何金钱权位的回馈利益。 　　本人虽早已宣布脱离联邦党故无须遵守保守党内秘密之责，但因交友 不慎、识人不清以致於此文遭周勇军恶意利用流落在外，现已构成对本人 名誉与一贯坚持民运工作理念的严重伐害，本人除感到相当遗憾与不满外 ，现暂保留相关法律责任诉讼与追诉权静观此事後续发展，如周勇军仍一 意冒名贴文构陷还敢仗平日职业贴文领薪之斗胆意图掌控网路言论不自量 力之恶势力，无视其所居美国国家法律与反情报侦讯办案的联邦调查局在 内的情调单位存在，硬要奉中共国安部极力破坏民运之命藉此造谣邀功欲 将无中生有的支节内文罪名持续横加於本人头上，则本人将大举对联邦调 查局等单位提供相关书面与录音证据全盘抖出此次彭明被捕案的案内案之 来龙去脉与详细内情，以彻底将潜伏於民运界的一班假民运真共特与其同 路人马全部在网路论坛上彻底纠出接受各界人士之批评与公审外~~尚立即 让联邦调查局就此开始展开调查起诉论罪，至於有关个人名誉受损之相关 法律问题亦一并处理。 　　在此再度郑重警告贴此文造谣贴跟贴的国安共特周勇军，如还不识趣 就此罢手，本人决心奉陪与阁下周旋到底！ 　　中共暴政祸国殃民已久，匪气霸气十足的彭明如能为人公正、清廉、 保密有方、爱护下属、虽有不择手段之嫌，则联邦党未必不能成为一股对 中共政权有实质压力威胁的正义力量，可惜民运众人与我的理想牺牲又落 空了!! 　　对其以民运为由行贪财自肥之实而在缅甸遭中共设局诱陷被捕，个人 在此仍不表示遗憾。 　　最後在此声明彭明与本人毫无私人男女关系，亦无任何见不得人的绯 闻瓜葛，且文中所提彭明派遣本人回台联系台湾情调单位等系共特硬扯台 湾关系意欲让长事情复杂化之污蔑说法皆非事实，请各位明察理解网路匿 名共特暗箭伤人破坏民运团结之罪害。 　　谢谢~~ 　　台湾女公民李雅丽敬上 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────