大参考总第2326期(2004.07.15)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅:推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 德外长批北京藐视人权 2. 清水君案复庭又休庭,定7月20号再复庭 3. 律师对黄金秋(清水君)颠覆国家政权案辩护大纲 4. 伸手不见五指 不敢提灯引路 5. 顾则徐:从南都报案看司法独立 6. 我为蒋大夫上书中宣部 7. 蒋彦永和《双城记》里的北塔105 8. 审计署能担当反腐败的重任吗? 9. 港媒:胡锦涛推电子民主墙运动? 10. 闲看水浒评江湖世界 比附官场现象惹遐想 11. 曾庆红和香港、鲍彤等几个故事 12. 高官聘请御用气功师 官场流行「迷信」 13. 英灵息主怀 光照人世间--记杨小凯教授短暂生命的最宝贵一瞬 14. 从李显龙访问台湾透视中华文明的全局困境 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~               言─┼─论               |则┼兼|               ┼┼●┼┼               |明┼听|               由─┼─自   韩国外交部次官崔英镇星期三召见中国驻韩国大使李滨,抗议中国官 方媒体把高句丽报道为地方政权的事件,以及中国外交部网站介绍韩国历 史时,把高句丽删除。崔英镇要求中国政府采取有诚意的措施,不让高句 丽历史的歪曲问题影响韩中两国未来的关系。   美国五角大楼官员15日表示,美国决策官员12日在国防部所属的国防 大学(NDU)举行一项代号「龙吟」(Dragon's Thunder)的模拟演习,这 项演习是以中国对台湾军事威胁日益增高为假想状况所进行的一场危机因 应模拟演练。参与这次演习的包括伦斯斐办公室、国防部参谋首长联席会 议、美军太平洋司令部、白宫国家安全局、国家情报委员会、国务院和商 务部官员,众议院则由担任军事委员会主席的共和党众议员巴特列特等14 名议员代表出席。(路透华盛顿+五日电/编译洪伯昌)   美国布什当局星期三表示,尽管中国最近警告美国对台湾出售武器将 会使中美关系受到影响,美国将继续对台湾出售防御性武器。 布什当局官 员驳斥中国有关美国与台湾的非官方关系有所变化的说法,并表示尽管北 京最近发表尖锐的批评,美国还是会继续依照1979年国会通过的台湾关系 法对台湾出售防御性武器。 星期二在华盛顿召开的一个不寻常的记者会上 ,中国驻美大使馆发言人孙伟德表示,中国对于他所说的美国在台湾问题 上的动作感到高度关切,并称目前的局势非常关键。孙伟德说,北京强烈 呼吁美国停止对台湾提供先进武器,并要求美国切断与台湾的军事关系, 否则将损害中美关系,并影响到中国在北韩核问题等其他议题上与华盛顿 的合作。(VOA)   台湾行政院大陆委员会主任委员吴钊燮在华盛顿表示,中国领导人胡 锦涛想透过美国国家安全事务助理赖斯使美国政府加强对台湾施压的做法 并不成功。 台湾陆委会主委吴钊燮13日抵达华盛顿做两天的访问,主要目 的是向美国国会、官方和智库解释陈水扁政府的大陆政策。14日吴剑燮和 国际战略中心和尼克森中心的专家学者见面。吴剑燮表示,他发现有些智 库的专家对台湾当前的大陆政策并不了解,今后应加强沟通。 星期三晚9 点,吴剑燮与媒体以聊天的方式见面。他接受美国之音记者提问,介绍了 与美国国会议员会面的情况。 吴剑燮说:“这次我和兰托斯等几位国会议 员见面,针对重要问题进行双边互动,说明台湾的大陆政策就是要稳定两 岸关系,他们对此表示欣慰,这些国会议员说,他们会继续支持台湾,推 广台湾的民主经验。” 吴剑燮还说:“新加坡长久以来在海峡两岸都有很 多朋友,他会提醒海峡双方,那些事对两岸关系有好处,那些事会产生负 面影响,新加坡这么做并不是担任调人,也不是介入,只是希望不好的事 不要在海峡之间发生,希望开展两岸的好环境。新加坡一直在扮演这个角 色,有时还扮演得很成功,新加坡只是在重复以往所做过的事而已,但是 现在中国政府对新加坡采取强烈的报复手段,这样对两岸关系会产生负面 的作用,这样对那些努力促进两岸和好的人士是一种打击。”   新加坡政府星期五为其副总理李显龙低调访问台湾做出辩解,指出李 显龙访台对于让新加坡新一届领导人了解亚洲的一个潜在亮点至关重要。 新加坡副总理李显龙办公室发表声明说,新加坡官员处于礼貌,在李显龙 出访台湾之前,已经向北京做了通报,不过,却顶住了北京的压力而没有 取消这次行程。李显龙在声明中说,新加坡是中国的好朋友,但是如果遵 照北京的要求而取消台湾之行将损害新加坡独立做出决定的权力。即将接 任新加坡总理的李显龙是新加坡第一任总理李光耀的儿子。新加坡政府强 调,他日前对台湾的访问属于非官方和私人性质。   蒋彦永医生可望在八月下旬胡锦涛主席访问美国首都华盛顿DC前后获 得自由,杨建利博士的问题也有望在近期内解决。目前,美国国会人权组 织已经准备了所有听证文件,准备提供国会讨论通过。若一切顺利的话, 今年10月杨博士就可以获得自由。而关于王炳章博士的案例,相对困难些 ,彭明的案子基本上没有希望了,但我们仍然会一如既往的认真工作。   赵忠祥是中国的绝妙写照:提着裤子装正经,抽出鸡巴撇清白   拆迁:拆的是人民群衆的心,迁的是百姓对党的情(图)   股市近来持续下跌,引起国务院总理温家宝的高度关注。据《中国经 济日报》旗下《中国经济网》报导,温家宝已委托主管金融的副总理黄菊 赴上海、深圳调研,估计将探讨为何今年2月国务院颁布鼓励股市发展的《 九条意见》後,股市仍跌势不休。大陆证券界人士闻讯莫不赞好,认为此 举显示领导层正视股市长期积重难返的问题。(温家宝干预股市为捞钱?)   禁书面扩大,茅于轼的书也被禁!我的《给你所爱的人以自由》一书 (何宗思编辑),于二○○三年五月由中国文联出版社出版,首次印刷8,300 本,销售良好,又于二○○四年一月第二次印刷2,065本。后来台湾“未来 书城出版社”,也出版了繁体本。 近日“文联出版社”得到有关当局电话 通知,不得继续印刷,未出库的不得销售.使得出版合同无法继续执行。 我对于这种违反宪法,侵犯公民基本权利的做法深表遗憾。希望有关当局 要学习宪法,依法行政.即刻纠正这种违宪的行为。 (茅于轼)   杨小凯当然并不是第一个提出"中国向何处去"的人。中国知识分子意 识到这个问题﹐或许早在19世纪末。在三十和四十年代﹐中共的理论家以 这个问题吸引知识分子﹐并向国民党挑战。国民党也问"中国向何处去﹖" 所以﹐提出这个问题本身并不新鲜。但是﹐在什么时候提出这个问题却有 重大的区别。在1949年以前﹐任何人都可以公开地问这个问题﹐但在1949 年以后﹐你问"中国向何处去﹖"就意味着你在挑战中共﹐因为根据中共的 理论﹐它不但早就给中国指出了一条光明的道路﹐甚至连未来都已经设计 好了。因此﹐在1949年以后问这个问题的人﹐是应该做好关进牢房的准备 的。实际上杨小凯的整个人生道路﹐都是通向一个大问题﹐即"中国向何处 去﹖"杨小凯临终前是不是认为他用生命参与塑造的答案已经能够看得很清 楚了呢﹖我们没有人可以知道。但我们可以相信﹐一个把说实话说真话的 老医生绑架和非法关押了一个多月的政府﹐一个动不动就关闭互联网站和 逮捕在互联网上发表言论的人的政府﹐决不是一个会把中国引向光明的道 路的政府。 - “中国向何处去﹖”——杨小凯给中国人留下的问题 (寒山)   刘慧卿遭40人围攻 梁家杰遭掷蛋 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 德外长批北京藐视人权   费雪访大陆 关注西藏、台湾、香港问题   据国际媒体报道,德国外长菲舍尔在北京希望中国支持德国成为联合 国安理会常任理事国,北京已经表示支持,与此同时,北京要求德国促使 欧盟放弃对中国的武器禁运。   【中央社柏林十五日电】德国外长费雪15日访问北京时,以罕见的严 辞批评北京藐视人权,更恳请中方和平解决台湾问题。在和大陆外长李肇 星会谈後的记者会上,费雪虽然为了缓颊也说中国大陆近年人权状况确有 改善,但他对大陆死刑和教改营中所谓的处罚仍感到非常忧虑。   费雪也对西藏的宗教信仰和政治自由表示极度关切,他呼吁北京领导 人以和平对话方式解决西藏问题。自1951年起,北京一直以武力占领西藏 。西藏精神领袖达赖喇嘛1959年被迫离开西藏,自此一直流亡印度。费雪 更恳请北京和平解决台湾问题,并要求北京允许前英国殖民地香港行政特 区享有选举自由。   李肇星也明确驳斥费雪的严厉批评。李肇星说,中国人口很多,「但 每个人都跟全国人口一样重要」。关於香港问题,北京不需要别人教诲, 中国政府「主权独立决定该赋予香港居民的法律特权」。   费雪虽然言词犀利对北京当局大加鞑伐,仍强调德国政府遵行一中政 策,也视台湾、西藏、香港为中国的一部分。   美国之音:李肇星反驳德外长香港民主言论   目前正在北京访问的德国外长菲舍尔表示,在香港实行民主选举是体 现一国两制的途径。但是中国外长对这种看法不太满意,认为在处理香港 问题上不需要向西方国家学习。   德国外长菲舍尔七月十五号同中国外长李肇星举行会谈,双方就中国 人权问题,西藏问题和香港问题进行了广泛的讨论。 德国之声记者报道说 ,菲舍尔虽然承认自从1989天安门广场事件以来,中国在人权问题方面有 所进步,可是他对北京通过死刑、行政处罚等手段来处置异议人士感到忧 虑。菲舍尔在会后举行的记者会上表示,德国注意到中国所取得的进展, 但是德国对中国的人权表示关注。   *李肇星称没有必要学习西方人权*   而中国外长李肇星则在记者会上驳斥了这项批评。李肇星说中国没有 必要向西方国家学习。他说中国有十三亿人口,可是中国非常尊重每个人 的人权。   另外,菲舍尔希望中国根据一个中国政策,通过对话,和平解决台湾 问题和西藏问题。但是李肇星表示,达赖喇嘛的颠覆活动威胁中国在西藏 的领土主权,为中国所不能接受。   菲舍尔也在记者会上表示,在香港实行民主选举是体现一国两制的途 经。李肇星对这种说法并不满意。他指出香港主权在回归中国之前,香港 人民在英国的殖民统治之下并无任何民主自由的权利,而西方的政治家对 此表示沉默。他表示香港主权回归中国之后,港人依照基本法享受民主权 利。李肇星说:“中国人民包括香港同胞在内有信心、有能力、有决心、 有智慧保持香港的繁荣稳定。”   香港今天的绝大多数居民,都是50年代后,年复一年的从大陆,主要 是广东逃亡到香港的难民和他们的后代。“土改”使他们逃亡;“公私合 营”使他们逃亡;“反右”使他们逃亡;“公社化”使他们逃亡;大饥荒 使他们逃亡;“四清”使他们逃亡;“文革清队”使他们逃亡;“知青上 山下乡”更使他们大批的逃亡....他们生活的穷困无望外,受尽了专制的 迫害而决计“督卒”,冒着民兵抓,收容所关,“波台”斗,狼狗咬,鲨 鱼吃,海浪吞的风险,背井离乡,生离死别甚至不敢辞别父母亲友,千辛 万苦终于来到香港,晾干衣服蹒跚进城,打工谋生创业,他们一下忽然感 受到了他们在大陆从没有感受过的自由,他们忽然发现了,世界原来还有 一种可以自由发展自己的地方。与大陆相比,已经天壤之别了,他们满足 了,充分利用自己的自由,埋头“揾钱”。 如此,他们,这些香港人怎么会有进一步的民主要求呢? 但香港人,不是原来只满足自由,不再要求民主的么?怎么忽然在1989 之后,急迫地要求民主起来了呢? 无他。还是怪中共政府自己。可怜的香港人(原来的广东人)好不容 易逃离了你中共的手掌,你又要来了,说是一国两制,但我曾经受过你的 统治,我了解你,你没有信用,你使我不愉快,不安心,恰到这时你又来 了个六四屠城,叫我们香港人怎么相信你!于是,香港人一下子省悟过来 ,激动起来,百万人上街游行,民主团体民主党派也成立起来,现在可一 定要争取民主了,不然,原来殖民地的那点自由也保不住了。   中共北京政府要知道,骂美英不是办法,骂香港人民不是办法,最好 的办法是,协商一个合理的时间表,允许香港人民尽快民主起来,同时厉 行改革让中国大陆本身也尽快民主起来。这是香港人民的根本保障,也是 祖国和平统一的最大希望。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 清水君案复庭又休庭,定7月20号再复庭   陈泱潮报道:〔清水君理性民主爱国有罪案〕7月13日在常州市中级法 院如期复庭.   此前,7月12日,辩护律师郭国汀先生获准在常州市看守所依法会见了清 水君(黄金秋)本人.   清水君在看守所果然是带着脚镣手铐.他和其它22人关在一个号子(牢 房).   清水君说,常州公安方面已经与他谈过,如果他不上诉,将判处他有期徒 刑5年.清水君当即表态:他无罪,如果判刑,他将依法上诉. 7月13日上午9点40分继续开庭.清水君仍然被用绳子拴着双脚碎步进入法庭. 但手铐已经解开,由法警提在手里.   上次休庭时清水君所要求传唤的证人,一个都没有到庭作证.法庭用10 来分钟时间解释说,因为这些证人或者查无此人;或者是身份证号码不符;或 者是与本案无关.   总之,清水君所需要的证人没有一个依法出庭.   接着由公诉人发表《公诉词》. 《公诉词》以“颠覆罪”起诉清水君. 根据4点:1.组织爱民党;2.发展爱民党;3.组织根据地;4.攻击共产党实行独 裁.要求判处清水君10年有期徒刑.   午休两小时后,下午,郭国汀律师发表《辩护词》,为清水君作了认真的 有力的长篇〔无罪辩护〕. 郭律师总结和肯定了清水君的10大优点,指出清 水君是中国人民的好儿子,他的主张对国家有好处,对人民有好处,清水君没 有颠覆国家的目的动机,而且,清水君一无枪,二无权,不具备颠覆国家政权 的条件, 清水君行为没有触犯国家法律,中华人民共和国宪法明文规定保护 公民有言论出版结社等权利,所以,清水君应当依法受到保护,而不应当推向 反面……   轮到清水君本人作《最后陈述》时,法庭对清水君发言时间作了限制, 清水君要求给予充分时间讲完他理当讲完的话.律师也指出,清水君《最后 陈述》有45页.只给10~20分钟时间显然不够……   因时间不够,下午5时20分法庭宣布休庭,并决定7月20日上午9时30分继 续开庭. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 律师对黄金秋(清水君)颠覆国家政权案辩护大纲   郭国汀   尊敬的合议庭诸位法官阁下: 辩护人认为:控方指控黄金秋先生犯有颠覆国家政权罪根本不能成立 ,控方把思想,言论与行为混为一谈;将言论、结社行为视同犯罪行为;将 组党行为等同于颠覆国家政权。理论不通,逻辑混乱,更缺乏法律根据且 明显与我国《宪法》规定相悖。没有任何证据可以证明黄金秋有任何颠覆 国家政权的行为。黄金秋先生决不是罪人,恰恰相反,他是一位品行优良, 道德高尚,有文化,有知识,有才华,有教养,有思想,有理想的爱国青年。鉴 此,辩护人敬请诸位法官,本着对宪法负责的精神,尊重事实与法律,判 决被告人无罪。兹阐述辩护理由如下: 一、没有任何证据可以证明黄金秋先生有颠覆国家政权的任何行为, 黄金秋网上筹建政党的行为,属于依法行使宪法赋予的结社自由权的行为 ,决非犯罪行为,更与颠覆国家政权罪相差十万八千里。 1.1起诉书指控: (1) 2003年1月,在博讯新闻网上以清水君之名组织、策划成立"中华 爱国民主党" (2) 在互联网上发表了《中国爱国民主党党章》(征求意见稿)/《 颠覆无罪,民主有理》,《珍惜经济成就,共建伟大中华CPDP中华爱国民 主党成立宣言》、《建立爱民根据地(政府)》等大量文章。攻击中共和 政府,意欲推翻现行政权和人民民主专政制度,建立爱民根据地。 (3) 以中华爱国民主党(筹委会发言人清水君)名义招募沈游、高 洁、阎文举等数名预备党员,唆使他们成立"中华爱国民主党"支部(工作 委员会),发展党员,散发传单,宣传"中华爱国民主党"。 (4) 向孙莉芳等人散发印有"中华爱国民主党"创办人清水君的名片 ,宣传中华爱国民主党,意图发展党员。 1.2即便上述指控属实,与所谓颠覆国家政权罪相差十万八千里。按控 方的逻辑:黄金秋先生组织,策划,实施了网上组建中华爱国民主党的行 为;在互联网上发表了大量文章,批评中共和政府,意欲推翻现行政权和 人民民主专政制度(中共独裁集团),建立爱民根据地;发展党员,宣传 中华爱国民主党。进而推论其组织、策划、实施颠覆国家政权,推翻社会 主义制度。 组织虚拟的网络党派,与组织、策划、实施颠覆国家政权的行为,显 然是两个完全不同的概念。即便组建货真价实的政党,也仅是争取参政, 议政权,因为公开结社组党与秘密结社组党最大的区别即在于:前者以合 法手段,后者可能以非法手段,达到自己的政治目的。迄今控方未举出任 何证据来证明黄金秋先生究竟实施了哪些颠覆国家政权的行为。组党是一 种行为,实施颠覆国家政权则是另一种行为。因为公开组党的目的在于参 政议政,在于行使监督权,而非颠覆国家政权,两者之间并无必然的因果 关系。 1.3结社自由是世界各国宪法公认的公民基本人权之一 。例如:《世 界人权宣言》第20条规定"人人有权享有结社的自由"。《联合国公民权利 和政治权利国际公约》第22条:"人人享有与他人结社的自由"。《中国宪 法》第35条明确规定:中华人民共和国公民有结社的自由。组党正是政治 结社。黄先生在网上筹组党的行为纵是事实,也是他依法行使宪法赋予的 神圣权利。中国法律并无任何禁止组建政党的强制性法律规定。即便有此 种禁止性规定,依《宪法》第5条第2款之"一切法律、行政法规和地方性法 规都不得同宪法相抵触"规定,也当然无效。依据《刑法》第39条之被管制 的犯罪分子及第54条之剥夺政治权利的相关规定,黄金秋先生既非犯罪分 子,也从未被依法剥夺政治权利。因此,黄金秋先生网上筹组党系其不可 剥夺的政治权利,当然无罪! 1.4控方指控黄先生犯有颠覆国家政权罪,却迄今未举出任何有效的 证据证明黄先生到底组织、策划、实施了哪些颠覆国家政权的行为。纵观 全部公诉材料,公诉方仅列举了二方面材料:一是黄先生本人在互联网上 发表的120余篇文章;二是证人证言,其中二名学生证明黄先生发展其入党 ,其余证人则证明黄先生曾向他们发过印有"中华爱国民主党创始人"的名 片。但这两方面的证据材料,均不能证明黄先生在何时何地,如何组织策 划实施了哪些颠覆国家政权的行为。 公诉人当庭辩称:被告人组党的目的是要颠覆国家政权,推翻社会主 义制度。其依据就是《中华爱民党党章》中主张实行"三权分立"及"意志坚 决地反对和揭露中共独裁者(不是广大共产党党员) 的黑暗势力和垄断制度 ,绝不妥协地要求民主选举和多党竞争"。辩护人认为,主张三权分立,主 张揭露独裁者的黑暗势力和垄断制度,无论如何与颠覆国家政权无关;任 何政党都必然有其政治主张。按照公诉人的逻辑,那么中国永远只许中共 一家独大,永远不许组党。这显然与《宪法》明文规定的结社自由权相悖 。任何政党当然有权提出自己的政治主张,通过民主选举方式参政执政。 1.5网上发表个人政见,主张,对执政党的某些政策指出批评,建议 或者指责;对政府的某些做法提出评论及建议,甚至异议,纯属公民依法 行使〈宪法〉第35条规定的言论自由权的权利 。至于印制名义发放名片, 仅是现代社会生活中人们结识朋友,认识新交自我推介的一种社交手段, 何罪之有?《刑法》第13条明确规定:"颠覆人民民主专政的政权和推翻社 会主义制度的行为是犯罪"。依法唯有颠覆和推翻上述专政和制度的行为才 有可能构成犯罪。仅仅有言论思想,显然不构成犯罪。 1.6公诉方以黄金秋先生在网上发表的文章作为指控犯罪的主要证据 是荒谬的。思想言论自由是公民不可剥夺的基本人权。《世界人权宣言》 第19 条规定"人人有权享有主张的发表意见的自由"。《中国宪法》第35条 规定:公民有言论自由;第41条强调"中华人民共和国公民对于任何国家机 关和国家机关工作人员,有提出批评和建议的权利;" 黄金秋先生发表的120 余篇政论文的核心是明确反对极权专制独裁。而中共创始人首任总书记陈 独秀先生在其《我的根本意见》文中明确指出:"任何独裁都和残暴、蒙弊 、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分割的!" 黄金秋先生在互联网上 发表文章,正是行使自由发表意见的自由权,正是行使宪法保护的批评和 建议的宪法权利,当然无罪! 1.7唯有非法以暴力颠覆国家政权,才有可能构成所谓颠覆国家政权 罪。若以合法手段,诸如以民主选举方式更换政府,当然无罪!《中国宪 法》第2条1款明确规定"中华人民共和国一切权力属于人民",人民当然有 权选举自己满意的政府。因此,构成颠覆国家政权罪的前提条件乃是实施 了非法暴力行为。 1.8即便黄金秋先生的某些文章中对中国历史、执政党或政府的批评 评论评价存在着言辞过激或偏激,论证不够严密,论据不够充分之处,那 都是学术上可以讨论,可以争辩,可以批评甚至批判的问题,与所谓颠覆 国家政权罪风马牛不相及。 1.9结社自由是宪法赋予公民的一项基本人权。清水君在互联网上公 开筹建虚拟的中华爱国民主党,其目的动机和宗旨,是促进执政党加速推 进政治体治改革,监督政府依法行政,起到反对党的制衡监督作用,而非 以推翻或颠覆国家政权为目的。清水君在国际互联网上筹建的中华爱国民 主党,实际上是在虚拟的网络上,以虚拟的人(清水君)创建的虚拟的党 ,该所谓党一无分文经费,二无办公场所,三无真实的人员,四尚未正式 成立。对于一个虚拟的不存在的人,不存在的党,追究刑责,实可谓21世 纪的新今古奇观。 1.10清水君筹组中华爱国民主党的目的动机是出于对祖国对中华民族 的深沉的爱,对中华文化中华文明的推崇,对自由民主宪政法治人权的新 中国的向往与渴望。是成为反对党,形成监督力量。 结束一党专政,开放党禁报禁,是时代的要求、人民的心声、历史的 必然、公道的逻辑结果。中外历史业已充分证实,极权专制独裁体制是人 类历史上最坏的政治制度,我国自1949年以来惨不堪言的沉痛历史充分证 明了此点。结束一党专制并非颠覆国家政权,仅是社会各阶层各党派要求 平等参政议政。要求政治面前法律面前人人平等,无端剥夺人们的参政议 政权,无异于剥夺人之为人的基本权利。 二,清水君在网络上载的120余篇文章,仅是依法行使宪法赋予公民之 言论自由权,属于言论自由范畴,而思想言论是无罪的,撰写或发表文章 决不可能构成所谓颠覆国家政权罪。 黄金秋先生在国外留学期间,出于关心国家和民族的前途和命运的动 机,撰写了大量政论文章,这些文章充满着他的爱国情怀,体现了他的一 颗赤子之心,表达了他个人对政治,经济,文化,教育,外交等的见解。 这一切本应属于公民依法行使言论自由权的范围,岂料却因此而被追诉。 兹就主要文章作一简要评论,不难看出他的真实思想和理念。 就〈中华爱 国民主党党章〉而言,其宗旨,理念,原则,规则无不体现爱国爱民爱人 之基本原则,民主、爱国、和平、统一、法治、人权、自由、公正;政治 民主化、经济自由化、军事国家化、统一和平化、文艺复兴化、外交务实 化、社会道德化、科教普及化、华语国际化、国民保健化、人才竞争化、 创业合作化 一、 中华爱国民主党是一个促进中华政体民主化、经济富强化进程的 全民服务团体,以实现民主、自由、人权、法治为四大建党原则,以大力 弘扬中华文明、高度发展科技教育、全力保障民生福祉、积极维护民主自 由、誓死捍卫国民利益为五大行动纲领。 二、 中华爱国民主党必须确保不以盈利为目标,不以任何党团利益或 党员利益为目标,而旨在推动全民享有平等的生存、发展权利,享有共同 的教育机会和医疗健康安全保险等社会福祉,旨在建设一个公正的维护中 华利益的全民政府。 三、 中华爱国民主党是一个不以执政为奋斗目标的全民服务团体,在 野时,必须积极扮演监督政府纠正政府批判政府改革政府的国民代言人角 色,对内一切以国民利益为依归,对外一切以国家利益为依归。 四、 中华爱国民主党的政治原则是:三权分立、党政分开;媒体自由 、政府民选;司法公正、军警独立;全民福利、低税减息。 五、 中华爱国民主党的外交原则是:中华利益永远第一!联合世界上 一切拥护民主自由法治人权的文明国家,预防、改造和消除一切极端和恐 怖的共产组织、宗教组织、经济破坏组织、黑社会犯罪组织,促进全球的 和平与发展,促进专制独裁政权向民主政体的转变。 六、 中华爱国民主党的民主原则是:全民直选国家元首、地方直选行 政长官、系统直选公务首长、全党直选党主席,国会议员按政治人物(30%) 、专业人士(30%)、劳工阶层(30%)、海外代表(10%)比例在全国及海外分区 直选产生。 七、 中华爱国民主党的国家原则是:维护国家强大统一、打击地方分 裂势力;光大华文教育、塑造强势经济;建立大中华联盟、捍卫国民生命 财产尊严。 八、 党的短期目标是:旗帜鲜明地反对和打击台湾、新疆、西藏等地 区的独立分裂分子,意志坚决地反对和揭露中共独裁者(不是广大共产党党 员) 的黑暗势力和垄断制度,绝不妥协地要求民主选举和多党竞争,永不 放弃地为民请命为国先驱,积极智慧地争取民心同化对手。 就建立爱民根 据地政府一文而论,该文本意乃是:仿照经济特区模式,设立爱民根据地 。亦即在所有和平参政议政之路被彻底堵死后的一种权宜之计。仅是一种 设想,一种主张,纯属一种建议而已。他从未采取任何此种建立根据地的 行为,仅有言论表意而无任何实际行为,充其量仅是一种异议,而异议并 不构成犯罪,这应属于常识,各国刑法均只惩治行为,而不处罚思想或表 意,我国刑法同样如此。 就颠覆无罪,民主有理一文而言,清水君是假设自己被捕被强行追究 刑事责作的情况下的一种自我辩护。文中虽然称就是要组织、策划、实施 颠覆中共独裁政权。然而这仅是一种说法一种表述达方式,至于现今的执 政党是否属于一党专政,是否独裁,同样可以讨论可以争辩。既然中共不 承认自己是一党专政独裁,说明中共也是反对一党专政独裁的。那么为何 害怕人们讲他的独裁呢。该文本意在于针对未来可能出现的枉法悖理的审 判预先自我辩护。而非真要颠覆国家政权。再说这么强大的大中国政权如 何可能因为被告人的一篇短文就被颠覆了呢。发表文章决不等于颠覆行为 本身,其本质上仍然是一种言论,思想,而没有任何行为。法不追究人们 的思想。法无明文不为罪,罪行法定原则,在〈中国刑法〉第3条"法律没 有明文规定为犯罪行为的,不得定罪处刑"中亦得到了确认。此外,一党政 权,不等于国家政权。因为任何政党执政都不可能是永恒的,而国家则并 不因为政权更替而改变其国际法主体的法律地位。 清水君:到底谁在害怕改革?注:这岂能作为罪证? 清水君:看清楚所谓的稳定 注:颠覆国家政权罪的罪证居然是此种文 章? 清水君:民主体制与独(和)裁体制的不同。注:是否反动文章,有何标 准?反动者逆历史潮流而动之谓。即便是所谓反动文章,也仍属言论自由 范畴,可以争论争辩,可以批评批判,可以论辩论战,怎能滥用国家强制 力,封咀封口封报纸杂志电视电影,封网?怎能随意以所谓国家安全,以 监狱,刑罚对付知识分子说真话实话?是真理何惧公开论辩?是真金又岂 怕火炼?独立思想是最美的,自由思想是可贵的,言论自由是一个政治文 明的社会最起码的要求。言论自由是基本人权,也是宪法明文规定的宪法 权利。 清水君:我的一点感想。注: 清水君是时代的产物.他的《鲁迅是族魂 还是汉奸》引起众多评论与关注.他否认鲁迅是国魂.怀疑是探寻真理的第 一步.当代国人太需要此种怀疑探索精神了!下述是清水回国后第一篇感想, 其中不难看出他的赤子之心. 清水君:我们革不革命? 注:由此文明显可见,黄金秋先生主张理性, 和平方式改革,反对暴力,反对革命.这其实是避免玉石俱焚促使中国和平改 革的正确道路.难道要彻底堵死一切和平理性宽容之路吗? 清水君:我们反不反共? 注:控方向法院提交的罪证仅有八篇文章,但 在开庭时,检察官却一口气提交120余文章作为罪证.修改后的刑诉法实质上 是历史的严重倒退.修改前,检察官必须事先将全部材料:证明被告有罪或 无罪或罪轻者提交法庭.律师得以事先研究准备充分.现在倒好,检方居然仅 提交不到十五分之一的罪证,再搞当庭突然袭击.此文虽然用辞或许有些激 烈,若断章取义有人当然不快.全文主旨:反对独裁,反对专制,反对极权.当 然无罪.不同意此主张大可批判论辩.采取封咀封报封网,甚至追究刑责何以 服人? 清水君:致所有爱国同胞书。注:我们需要解放思想,不要动辄视异议 为毒蛇猛兽;我们要有批判精神,不要人云亦去;我们要有宽容胸襟,不要唯 我独尊;有则改之,无则加勉.君主政体,贵族政体,寡头政体,民主政体,专制 政体,独裁政体.何好何坏,何优何劣,让人民自己选择.强加的任何政治体制, 均不可能天长地久.唯有自由民主共和人权宽容法治科学的社会才是人的社 会.应抱着批判的眼光分析评判之: 清水君:中共的一些善政。注:清水君在海外留学四年,发表了近300篇 政论,文学作品.回国后看到国家各方面有所进步,因此写下了本文,表明他 是个客观公正的人.并非一味歌功颂德,也非不顾事实乱批一气.新闻的生命 在于真实,法官的灵魂在于客观公正,政治的本质亦然.那种认为政治必然是 欺骗,暴力,恐怖的观念肯定是错误的.政治的终极目标在于保障全体公民的 自由.保障全体公民的所有权.保障人的尊严. 清水君:就中共善政问题答网友。注:道德经有句名言:曲则全.清水君 此文似乎体现了该曲则全之本旨.其实世界上没有任何执政者是以残害人民 为目的的,也没有任何暴君会一无可取的,即便的极权专制独裁暴政,也会有 其光明美好的一面,也会有其对社会有利的一面.问题是本质上,总体上优劣 成份的多少,人民是否被奴役还是成为真正的主人. 清水君:要人治还是法治? 注:中国封建极权专制社会历来是人治社 会,朝代更替多为家天下,近代则变成党天下,根源之一即在于缺乏法治. 因 为当皇帝实在太好了,天下财富皆变成一家所有,天下美女尽情享受,故一朝 登基决不会自动放弃比神仙还美的权力.因此必然演绎出打破头流尽血的争 权夺利的"阶级斗争".父子之间,兄弟之间,亲属之间尚且你死我活,何况外 人乎. 清水君:为何要爱国? 注:此篇文章竟然也成为清水君被追究颠覆国 家政权罪的罪证.然而国家与政党启能相提并论.中国国家的存在已有数千 年,而政党政治不过是近代才有的事.民主自由共和宪政,政府更替是再平常 不过的事.执政党仅能代表其党,并不当然代表全体国民,更不代表国家本身. 这本应是政治常识,但由于长期以来的愚民教育,新闻封锁,使得此种常识都 变成了学识,不亦悲呼? 真实的思想,公开的言论不存在所谓颠覆国家政权罪.中共创始人李大 钊先生近百年前的见解,当然也适用于清水君案.清水君所有的政论,主张, 见解全部是网上公开的.他提出的主张,是否真理,是否无懈可击,是否符合 实际,皆属可以争论可以批评可以论辩的问题.因此而强行认定其构成颠覆 国家政权罪,未免有点霸道,更不讲道理. 清水君:谏江泽民书━━(2000年8月6日)。评注:此篇文章被当作主要 罪证.然而,这是清水君在网上发表的第一篇政论文,表明他对江先生仍抱有 较客观的期望;对政府怀有善意,对国家则有深深情的爱.有齐桓公之胸襟, 也才有春秋霸主;有李世民之胸怀, 方有大唐盛世.如今的执政党却成了老 虎屁股摸不得,心胸狭隘到容不得任何批评指责.海纳百川,有容乃大.清水 君有自己的思想,有激情,有理想,有人却说他怀狼子野心.其实一个公开表 述自己的观点,政治主张的人,必定是浩然正气在胸的人,而那些表面上高唱 为人民服务的高调,背地里却干尽男盗女娼的坏事,虚伪至极之辈,才可能是 阴谋家.即便清水君以一平民身份议论中共首脑,也不违反法律呵. 清水君:论[资本家入党] 注:革命的对象变成了盟友,无产阶级的先锋 队,与昔日的敌人结盟,却无情地抛弃了老友.全民党也好,一党独大也罢.极 权专制是中国人民永恒的大敌.下引清水君之文,我实在不知道其罪在何方. 清水君:论中共领袖的素质。 注:此篇文章是后追加的120篇罪证之一, 清水君的大胆评论,无可否认个别地方用辞过激,对中共领导人的评价可能 存在某些偏激之处,对老蒋先生的评价好像过高;其实无论是中共还是国民 党,只要实行专制极权独裁,无论其主观动机如何,最终必将走向腐败,走向 残暴;正所谓绝对的权力,导致绝对腐败;而不受制约的极权专制独裁,必 然导致绝对腐败无能,残暴至极.这是中外古今的历史与现实反复证明了的 铁律.应带着批评,批判的眼光阅读,不宜全盘否定,也不应全盘肯定.要有自 己的独立判断. 清水君:论两岸关系----(20001年7月22日)。注:清水君是个有才华的 爱国青年,也是个有世界眼光的有政治才干的归国留学生.或许文中对中共 的某些评论有些人听了反感,或许他的某些论点论据不足.然而诸位别忘记 这仅是一篇没有稿费的网上言论而已.这么优秀的论文怎么竟成了颠覆国家 政权罪的罪证? 清水君:独裁体制内的精英就是精神鸦片。注:此文可见清水君眼光敏 锐,见解独到.虽然他的言辞不乏激烈,有些地方甚至偏激.但他反对专制,主 张民主的主旨却是无可非议的.如果认为他的观点是错误的,或是谬论,正当 的做法是公开公平辩论,真理越辩越明.采用封杀甚至任意追究刑事责任,岂 不印证了他的论点.自由民主体制下,任何人都有权发表自己的政治异议,通 过公开争辩达到认识真理的终极目标.因为真理是不怕辩论的,唯有谬论才 害怕争辩.而打压人的思想言论的政体,是一切政体中最暴虐的政体. 清水君:关于民主选举。注:民主选举在大陆迄今仍属天方夜谭,何者 为真实的民主选举,何者为虚伪的选举,是一目了然的事.民主自由是全世界 不可抗拒的历史洪流,前苏联尚存时,全世界仍有28个专制国家,如今东欧前 社会主义国家全部成为自由民主国,甚至早于俄国和中国成为市场经济国家. 对于中国的自由民主我们仍然仰望星空. 清水君:为何要爱人?。注:一个心中充满爱的人,一个主张爱国爱民 爱人的青年,怎么与颠覆国家政权罪挂号. 清水君:为何要爱民?注:真话的力量是巨大的,不允许人们说真话的 政治是虚假的政治,打压说真话的人的政权则是暴政。 清水君:我们的中国梦(2002年1月)。注:中华文明是世界四大文明的 奇迹,中华文化博大精深,中华民族可能是世界上最聪明勇敢勤劳的民族.只 要我们胸怀全球放眼世界,广采人类创造的一切优秀文化成果,任何人间奇 迹都能创造出来.此文明显可见清水先生真正爱国情怀.当然,清水先生的文 论并非全是真理,有某些结论论点似兼论据不足,也有某些论点可能是错误 的.这些都可以通过充分的讨论,评论,批评,论辩改进纠正。任意打压一个 才华横溢的爱国青年,太过分! 清水君:我的心里话。注:应当客观公正评价国家领导人,评论历史.千 万不能盲从盲信. 清水君:中国衰弱的理由。注:读清水先生之文,不宜不动脑筋全盘接 受,他的某些论点的确存在论据不足,某些论点甚至可能是错误的.然而最可 贵的是,他不是死读书,而是将书读活了,从而有自己独立的思想.他是个正 在成长成熟的青年思想者. 清水君:论法轮功----(2001年7月)。注:尽管文中用语有人不爱听,可 能有些偏激,说实在的,对法轮功的镇压定性很难服人,更不符合现代政治文 明,宗教文明的大趋势.人人都知道怎么回事,可人人皆明哲保身不置一词, 因为事不关已.宗教信仰自由,是基本人权,也是宪法明文规定的权利.其实 法轮功还达不到宗教的层面,应当属于界于气功与宗教之间的一种活动而已. 即便真要处理,宗教的问题只能用宗教的方式处理才是公道的。政治问题 应用政治方法解决,法律问题当然只能用法律解决。 清水君:SARS--有形的口罩与无形的独裁。注:清水先生全部政论文的 核心其实可归纳为:反对极权专制独裁的政治制度;这种制度是当代中国一 切灾难的总根源。此点即便中共恐怕也不会否认.因此,中共从来否认自己 是极权专制独裁制度, 而是强调自己是民主集中制,是多党合作制,是人 民代表大会制,是人民民主专政。因此中共当局也是反对极权专制独裁体 制的!至于实际如何,人们自有判断. 清水君:当代大陆[宫廷秘史]。清水先生文采超群,知识渊博,想象丰富, 独树一帜.他的文章可供欣赏,促人思索.... 清水君:丢弃幻想,准备战斗。注:有人指责清水君的《鲁迅:汉奸还 是族魂?》大前提错误,论据不充分,哗众取宠等等。其实清水君并未确 指鲁迅就是汉奸,而是坚决否认他是国魂。此外该文提出的问题和质疑众 多,大多是成千上万国人读了五十年鲁迅而未曾怀疑或质疑过的;仅此一 点,清水先生的眼光是很敏锐的。当然他并非作学术论文,他也并非专门 研究鲁迅的学者,作为一名职业记者的观察力却是相当到位的,尽管作为 一位学者可能还不够细致。读其文会有热血沸腾之感,他的文章有相当的 感召力量,却是不容否认的。一个国家总是将其最优秀的分子当作敌人, 这一不幸的事实本身足以说明当政者的胸怀和眼光了。对国家对民族究竟 是幸事还是灾难,难道还需要长篇大论加以论证吗?! 清水君:从9-11到SARS---这是什么样的社会?注: 清水先生或许也 有不少人类的弱点,也存在些许错误和过失,或许并非永远高尚无私无畏 ;或许也曾退缩软弱;他当然不是圣人也非无可置疑一贯正确的伟光正人 士,然而正如其笔名一样,他是个光明磊落,胸怀坦荡,清清白白,才华 横溢,眼光敏锐,思维清晰,知识渊博的爱国爱民爱人的当代中国优秀青 年。 清水君:民族主义与中华复兴。注:要带着批判的眼光阅读思考,而 不宜不分青红皂白一概接受作者的观点。作为政论文,以言简意赅为要, 因而不可能长篇大论的论证。作者的分析不无道理,尽管并非完全正确。 清水君:实现中国民主的3大阶段。注:清水先生确实是很有才华的, 他只问耕耘,不求回报。清水先生的确是有思想的,更可贵的是他不但有 独立的思想,而且关心国家和民族的前途与命运。伟大的时代,需要有伟 大的思想作前导。历史的洪流不可阻挡,一切逆历史潮流而动的人,组织 或政党无不被无情地抛进历史的垃圾堆,这是千古不易之理。自由民主共 和宪政是人类梦寐以求的理想,追求自由民主当然无罪! 清水君:想起[天下为公]。注:清水先生自己承认他有错,不够谨慎.个 性比较骄傲.年青气盛等.从清水先生的政论文,不难看出他确实太直言不讳 了,对当局对中共及其领导人的批评,评论存在过激,偏激之处,某些论点存 在论据不充分,论点不正确等.但因此而认定他在网上发表政论文构成颠覆 国家政权罪,显然太过!更缺乏法律依据.因为构成颠覆国家政权罪的前提 必须有推翻国家政权的实际行为.仅有目的动机是不够的。况且不同意不赞 成某种制度,某种主义本身并不构成犯罪。人人皆有权自由发表政见。对清 水先生而言,他错在太直率,过于激烈.良药苦口不一定被当权者理解;其次 错在对年高的领导人不够尊重,用辞有些偏激;再次,下结论论据不够充分, 这些都是应当改进的.网络时代信息时代,使得人们能在全球范围短时间内 将自己的观点,文章传遍全世界,无疑激发了记者出身的黄金秋的活跃思想, 从而使他的聪明才智也得到发挥.他同样也有人性的弱点,同样摆脱不了市 俗的诱惑.出风头的思想也有可能存在.然而,这一切均与犯罪无关,更与所 谓颠覆国家政权罪无涉。充其量他仅是文人的网上谈兵而已.当局应当爱护 人才,宽容大度为佳.争论,辩论,思想活跃于国于民均是大好事.若万马齐喑 那才是可悲至极.上述文章是控方举证的主要"罪证",希望诸位法官本着批 评批判的眼光看读思,唯有在思想言论自由的条件下,中国人民才能真正成 为创造的中国人,才能成为有尊严的中国人,才能成为一切权力属于人民的 中国人. 综上,清水君的政论文主旨可归纳出如下:坚决反对极权专制独裁的 政治体制;主张自由,民主,共和,宪政,人权,法治的政治体制;提倡 爱国爱民爱人和平统一的理念;强调中华民族的利益,强调中华文化中华 文明的重要性;而这些显然都是中外贤哲早有论述的思想 。尽管他的少数 言辞过于激烈,某些批评有失公允,某些评论可能偏激,有些论点论据不 足,有些观点可能不尽正确,然而充分体现了他的一腔爱国真情,充分显 示了他的一颗火热的赤子之心。 三、从犯罪构成要件上分析,清水君网上组党的行为及网上发表政见 的言论,不符合犯罪构成的要件,根本不构成所谓颠覆国家政权罪 3.1清水君的言论根本不构成犯罪,更不构成颠覆国家政权罪。《刑 法》第105条:组织、策划、实施颠覆国家政权、推翻社会主义制度。结合 第13条之规定"颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度的行为是犯罪" 。构成颠覆国家政权罪的法定要件乃是行为人必须有组织,策划,实施颠 国家政权,推翻社会主义制度的行为。仅有言论而无行为不构成所谓颠覆 国家政权罪。批评执政党,评判政府或国家领导人,批评政治现实,评价 某一政策,批评某一历史问题,皆属学术自由,思想、言论自由之列。 3.2清水君不符合犯罪主体的要求:主要指那些在中央和地方窃居党 、政、军重要职位和有重大社会影响的野心家、阴谋家(刘家琛副院长主 编的《新刑法条文释义》)。清水君是虚拟的网络人物,黄金秋乃一个普 通的归国留学生。显然不符犯罪主体资格要求。犯罪客体是所谓人民民主 专政的政权和社会主义制度。然而人民民主专政的政权究竟为何物?何谓 社会主义制度?又有几个人清楚?该罪之客体显然是套用过时的反革命罪 的客体。事实上民主与专政根本无法并列。此种概念不清的所谓人民民主 专政,实质上是政治用语而非法律语言,极易演变成极权专制制度,亦即 只要不符合当权者旨意者,随时都可以扣上一项人民的敌人的帽子加以随 心所欲的迫害。至于社会主义制度,即所谓以公有制为主体的社会主义市 场经济的经济基础之说,概念本身含糊不清。实质上我国国有企业亏损严 重,占国民经济的比重日益降低,私营和外资企业彭博发展,我国也正力 图成为市场经济国家。世界上有自由民主的制度,也有极权专制独裁的制 度。既然一切权力属于人民,人民当然有权自行决定选择何种制度。 3.3清水君不具备犯罪的主观方面的要件:必须是故意,且有推翻人 民民主专政的政权和社会主义制度的目的。清水君虽然在一篇文章中提及 他的目的就是要推翻中共独裁制度,该独裁制度是否等同于所谓人民民主 专政的政权和社会主义制度?控方未举任何证据加以证明,又如何指控清 水君的网络言论已构成颠覆国家政权罪呢?其实任何政党并不等于国家本 身,即便是执政党,也仅是临时接受人民委托行使一定的政府权力。反对 执政党并不等于反对国家,正如批评执政者并不等于批评国家一样。从政 治理论上看,对于极权专制独裁暴政,众多贤哲皆认为人民有权采取包括 强力在内的手段推翻暴政 。 3.4清水君不符犯罪的客观方面的要件。刘大法官指出:组织:指为 颠覆国家政权而安排分散的人使之具有一定的系统性各整体性。包括预备 过程中的组织,也包括实施过程中的组织;策划:指为颠覆国家政权,而 暗中密谋、策划,实际上是处于一种犯罪预备状态;实施:指已经着手, 正式开始实行颠覆推翻国家政权活动。清水君的一切言论全部是在国际互 联网上公开,筹组政党虽是事实,但他从无任何组织策划实施颠覆国家政 权的行为。 3.5颠覆政府,是用暴力手段推翻人民政府。至于所谓非暴力手段也 可以构成颠覆国家政权罪之说,显然系任意扩张解释刑法的产物。颠覆国 家政权必须是使用暴力。因为如果国家政权用和平手段即被推翻,只能说 明其本身或是不合法或是没有能力领导国家。黄金秋没有任何推翻政权的 行为更未用任何暴力,他仅是一个普通的归国留学生。因此与所谓颠覆国 家政权罪相差十万八千里。 四、黄金秋先生是个有文化、有知识、有教养、有才华、有思想、有 理想的爱国青年,他是中华民族优秀的儿子。他的言论根本不构成犯罪。 4.1只要我们怀着客观公正的立场读一遍清水君所发表的100余篇政论 文章,只要不是心怀偏见别有用心,相信每个有良知的人,均会得出与辩 护人相类的评价。 4.2清水君的文章,直陈已见,直言不讳,充满道德勇气,不乏真知 灼见;他对中国当代历史的评价,对执政党的批评,对政府的评论;平心 而论,基本上反映了真实状况,说出了人们想说而不敢说或不能说或不会 说的真心话而已。只要不是睁眼说瞎话,又有谁能指责他造谣或诽谤呢。 作为执政党理应勇于听取人民的真实心声,虚心听取人民的批评和建议, 面对人民的评判,理应本着有则改之无则加勉的博大胸襟,接受批评修正 改进政策中的错误;若认为批评得不对大可公开辩论争辩。若既不争辩也 不辩论,却利用手中的权力强行封杀一切不同的声音,岂不自我印证了清 水君的批评属实?当然不能服人。 4.3特别是黄金秋先生归国后所写的数篇文章无不显示了他有错即改 虚心客观公正的文风。体现了他的理性和善意。为什么要做亲者痛仇者快 的举动,将国家宝贵人材一个个关进监狱,赶出国外呢。只有专制统治者 才不需要正直的,有教养的和有道德的亲信和顾问。只需要唯唯诺诺,上 行下效,奴颜婢膝的谄媚者,投其所好的卑鄙下贱卖身投靠的暴吏(霍尔 巴赫《健全的思想》第154页)。 4.4清水君的某些言论可能存在过激甚至偏激乃至错误之处,但远未 达到犯罪程度。他并无任何以暴力或非法手段颠覆国家政权的言论,更无 任何颠覆国家政权的行为。他虽有某些言论过激或偏激的错误,但言论决 不等于行为,更不等于犯罪。退一万步言,假设清水君的个别言论可以构 成犯意表示,即便如此,犯意表示仍不构成犯罪。 4.5清水君所有筹组党的活动仅停留在网络上,而未付诸现实生活中 ,未产生任何危害社会的结果,更不可能产生颠覆国家政权的任何后果。 他的一切组党活动均在网上公开,原拟于2004年9月18日前往北京民政部咨 询登记正式成立中华爱国民主党,而非秘密结社。 4.6在虚拟网络上活跃的虚拟人物清水君实际上仅是作为作家的黄金 秋先生创设的一个虚拟人物,与现实生活中的黄金秋先生完全是两个不同 的实体。一个是虚拟的网络人物,另一个则是真实的生活在现时世界的活 生生的人;前者由于是虚拟的,故言论无所顾忌;后者由于是真实的,故 只想做个作家记者结婚生子赡养长辈的孝子。以虚拟言论来追究真实的人 的刑责,缺乏法律依据。 综上所述:黄金秋以其创作的网上虚拟清水君名义在互联网上筹建网 上虚拟的中华爱国民主党虽是事实,但让虚拟的网上人物承担法律责任史 无前例,更无任何法律依据。即便组建真实的政党,也是公民行使宪法赋 予的合法权利,根本谈不上犯罪。网上筹组党的行为决不等于颠覆国家政 权的行为,更不等于颠覆国家政权罪的行为。他筹组党之目的在于形成执 政党以外的监督力量,在于提出自己独立思考形成的政治建言,促进国家 自由民主宪政进程,促使执政党加快政治体制改革。控方未举出任何证据 足以证明黄金秋先生有颠覆国家政权的任何行为,清水君网上筹建政党的 行为,属于依法行使宪法赋予的结社自由权的行为,决非犯罪行为,更与 颠覆国家政权罪相差十万八千里。 清水君仅是在互联网上发表的若干篇文章,坚决反对极权专制独裁的 政治制度,主张自由民主宪政人权法治的政治制度,主张爱国爱民爱人和 平统一的理念,或许其中有言辞过激或者偏激之过,但绝大多数文章充分 体现了黄金秋先生的一腔纯真爱国热情和火热的赤子之心;一切从国家民 族利益为出发点和终极目标,以期从根本上改变我国落后的局面,复兴中 华民族精神,弘扬中华文明中华文化;改革政体或政治改革是每个关心国 家民族的前途与命运的公民均可建议提议的。思想言论自由是受《宪法》 保护的基本人权。清水君在网络上载的120余篇文章,仅是他依法行使宪法 赋予公民之言论自由权,属于言论自由范畴,而思想言论是无罪的,撰写 或发表文章决不可能构成所谓颠覆国家政权罪。 清水君网上筹组党的行为及网上发表政见的言论,从形式到内容均完 全不符合犯罪构成的主体要件和主客观方面的要件,根本不构成所谓颠覆 国家政权罪。 黄金秋先生是个有文化、有知识、有教养、有才华、有思想、有理想 的爱国青年,是中华民族优秀的儿子。 尊敬的法官阁下,我们深知在现行司法审判体制下,司法独立审判权 远未得以确立,来自方方面面的干扰不可避免;但辩护人认为;中国和世 界一道已进入一个伟大的历史变革时期;法官的权力来自人民,而非源于 任何党派的恩赐。我们期望诸位法官珍惜手中的审判权,用之为中华民族 做问心无愧对得起自己的良心良知,无愧于历史的判决。 结束一党专政,开放党禁报禁,建立自由民主共和人权法治的宪政共 和国,是人民的心声,时代的要求,符合每个中国人民的根本利益,符合 国家根本利益,符合中华民族整体的长远利益。让中国人民成为真正的国 家主人,人人都能够说真话而无需说谎言。 爱国无罪!反对极权专制独裁无罪!主张自由民主共和宪政人权法治 宽容的政治制度无罪!主张爱国爱民爱人和平统一的理念无罪!清水君无 罪!黄金秋无罪! 辩护人:上海市天易律师事务所 郭国汀律师 2004年7月13日 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 伸手不见五指 不敢提灯引路   张耀杰   俞梅荪先生转来河北桃林口水库移民、中共党员唐中华的来信和诗词 ,其中有「伸手不见五指,谁敢提灯引路?」的绝妙诗词。只可惜笔者并 不中共党员,俞梅荪的党籍早已被撤销。「东方红,大阳升」之类的「大 救星」也早已成为举国上下不堪回首的痴人说梦。甚至于连这位唐中华先 生是不是像网络上的俞梅荪、张耀杰、赵岩、李柏光一样是真实名字,都 不可考证。不过,对于这位唐中华先生的满腔热情,我们还是十分感激的 。仅就笔者来说,忧民第一,忧国第二,至于党运如何,只是中共党员如 唐中华们的事情。伸手不见五指,不敢提灯引路!才是笔者一贯的态度。   唐中华先生的两首诗词想必是花费大量心血写成的,为了不使它埋没 在笔者手中,现予转录和公开,并向唐先生表示真诚的谢意。   俞老师:您好!   我是河北桃林口水库的移民,从网上得知一些情况,谢谢您和赵岩老 师、柏光老师、耀杰老师、张思之大律师,为水深火热之中的移民呐喊! 谨以下面小词赠给您们大家。   清平乐.寻理(一)   理在何处?找寻无行路。若有人知理去处,唤去归来同住。理之踪迹 谁知?知者焉敢告诉。伸手不见五指,谁敢提灯引路?   清平乐.寻理(二)   理在何处?找寻无行路。若有人知理去处,唤去归来同住。正义在民 手,天理自有归处。纵然不见五指,君敢提灯引路!   我很为党和政府担忧,因为我是忠实的共产党员。唐中华于2004-07-11 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 顾则徐:从南都报案看司法独立   从法院内部言,主审法官是非独立的,从法院外部言,法院是非独立 的,南都报案典型地展示了司法独立的一个悖论。没有人治的规范化,就 不会有法治,就不会有宪政。 喻华峰案二审判决后,我仔细阅读了二审判决书,并跟一审判决书进 行了对照。如果不考虑内容,仅仅从贪污、行贿罪构成要素的逻辑架构形 式来说,一审判决书的证据链有着巨大漏洞,到了二审判决书,证据链得 到了补充,获得了完善,应该说,是比较精细了。当然,逻辑形式的完整 并不能取代内容的完整,并不等于能够证明喻华峰罪行成立。虽然辩护方 较之很少抓到点的一审辩护也进行了调整,但二审辩护在逻辑上仍然存在 着重大思路偏差,这方面远劣于诉方、判决方。因此,在技术上,二审的 诉方和判决方至少在逻辑形式上是老到的,之所以仍然有着缺损,只是因 为客观事实使然。从我的经验判断,至少二审法官是应该有很强认知能力 的,其水平足够认识到喻华峰的非罪。 如果司法是独立的,由于进入了二审,从二审公诉方补充一批证据的 情况看(是否允许补充证据是另一个问题),二审公诉人显然已经认识到 了一审判决的错误,但二审公诉人的地位决定了必须应对被告人的上诉。 二审法官则不同,当其认识到一审判决错误时,认识到喻华峰无罪时,便 完全应该从独立立场推翻一审判决。但事实是,根据其专业水准,二审法 官不仅完全违背了自己应该有的公正立场,反而运用其专业能力和地位, 努力弥补一审判决的逻辑错误,帮助公诉人补充证据并解释证据链的完整 性。显然,二审法官的业务能力在广州法院系统具有“权威性”,他的工 作获得了所在法院的完全信赖,以为他已经彻底钉死了喻华峰,因此,该 院自信地打破了一向的沉默,判决后即根据二审判决书作了“答记者问” ,以为足以从专业角度说服公众。当然,该院忘记了山外有山,错误的判 决一定是错误的逻辑,诺大的中国一定有很多人会一眼看出判决书的专业 漏洞,所以,他们并不能说服公众。 那么,二审法官为什么会这样做呢?唯一的解释,就是他不是独立的 法官,他具有一定高的专业水准,但他不具有独立的立场和地位,他只能 坚持错误的判决。从法院内部言,主审法官是非独立的。从法院外部言, 法院是非独立的。这几乎是举国皆知的中国司法实际。因此,这些年来, 司法独立已经成为了一个热门的公众话题。而南都报案则再一次把这个问 题尖锐地展示在了人们面前。 南都报案典型地展示了司法独立的政法委悖论。所谓政法委悖论是, 当在中国司法独立被限制时,共产党党委、其它党的组织和机构、政府组 织和机构、人大、政协、社会团体和机构,乃至各种社会力量、舆论,等 等,都对司法具有不同程度的控制、影响力,尤其是党委和政府对司法掌 握着绝对支配、控制和干涉能力,政法委书记和政法委机构的权力地位被 限制在一个较低的程度;但是,当在中国推行司法独立时,首先提高的并 不是检察、判决机构的独立性,而是空前提高了政法委书记和政法委机构 的权力地位,而随着政法委书记和政法委机构权力地位的空前提高,反过 来则进一步强化了公、检、法的一体化,进一步限制了侦查、检察、判决 的独立性。政法委悖论的基本特征,是当在中国存在着政法委并由其掌握 司法控制、支配权时,无论是否推进司法独立,都不能够建立真正的司法 独立,推行司法独立的结果只是提高了政法委的独立性,强化了政法委的 权利。 作为中国特有的现象,政法委具有鲜明的“中国特色”。当党委的权 利高度集中时,政法委还不引人注目,甚至是个可以几乎忽略不见的机构 。但是,当党委的权利进行分解、释放后,政法委便象个充气的气球,突 然地膨胀起来,一下子变得特立突出,成为了中国权利体系中的一个巨人 。其根源在于,中国司法本就是一个托拉斯垄断体系。虽然在公开的意义 上,检察、判决、辩护、警察(侦察和治安)是各自独立的,但在统一的 上级党委领导下,它们形成了一条法治流水线,检察、判决、辩护、警察 (侦察和治安)各自都是流水线中的一个环节,在无关紧要的时候还可以 有自己的主张,但更多时候只能履行无自身意志的手续,以维持法治形式 。对这一司法托拉斯垄断体系进行支配的,原来是党委直接进行,而现在 只是把这一支配权利专门集中到了政法委身上,党委则是进行了原则控制 。也就是说,当中国仍然维持司法托拉斯垄断体系时,所谓司法独立主要 是指对司法托拉斯垄断体系的支配进行专门化,而这一专门化机构就是政 法委;从这个意义上说,司法独立是政法委的独立,是司法集中控制和支 配的强化。因此,就司法独立的本义讲,中国的所谓司法独立是对司法独 立的否定,甚至较之党委高度集权时期更为退步。正因为如此,当中国开 始逐步议论和推行司法独立的时候,便普遍出现了地方诸侯经常把公、检 、法乃至工商、税务等执法机构当作地方武装力量集中调动、使用的情况 ,比如各地进行强制拆迁时组建公、检、法联合“弹压”队伍即是如此。 南都报案同样是这一情况的反映。 南都报案整个就是在广州政法委的统一支配下运转其程序的。早在2003 年6月,即在孙志刚事件之后,广州就成立了以政法委书记为组长的南都报 经济问题专案组,先入为主地对南都报负责人展开地毯式调查。12月,广 州政法委又向广东省政法委进行报告,定下了“一查到底”的基调。在调 查过程中,广州政法委调动了检察、公安、税务等一切可以调动的司法、 执法力量,并超越内部管属制度使用市一级侦查、调查力量,想方设法要 搞出南都报负责人的犯罪事实。2004年1月,政法委书记慰问市检察院时强 调,要把南都报当作大案、要案查。6月,喻华峰二审判决之后,广州市委 书记、政法委书记等领导立即慰问了市检察院南都报案办案人员和市中院 喻华峰案二审法官。由此可以见出,南都报案是一件由广州政法委操控广 州司法托拉斯垄断体系,运用司法流水线生产出来的错案。 值得注意的是,在喻华峰案一审判决后,前广东省省委书记任仲夷、 林若、吴南生等老同志在获听民意、了解案情后,以多种方式表达了他们 的不同意见,并尖锐地指出了所谓司法独立问题。这些老同志凭他们丰富 的阅历和工作经验,一眼看穿了所谓司法独立恰恰是妨碍司法公正的幌子 ,他们对中国社会现象实际本质的洞穿力远远高于那些简单地呼喊司法独 立口号的法学理论家们。可以认为,南都报案的残酷事实,老同志们过人 的见解,不仅是对司法独立实际的警醒,更是对中国司法独立理论的挑战 和批判。 我曾经说过,中国实现法治的前提是对人治的调整,没有人治的规范 化,就不会有法治,就不会有宪政。司法独立是中国司法进步的基本方向 ,但是,任何美好的东西在没有获得其发生、存在的前提时,都可以被利 用为对其本义进行否定的幌子、手段,当存在着种种“中国特色”的前提 下,司法独立不可避免地要面临一个无法解脱的政法委悖论。有人说南都 报案是个契机,我希望在法学专业上它能够成为司法独立主张者们调整自 己理论、使之更契合中国社会实际法治进程的契机。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我为蒋大夫上书中宣部   尊敬的党和国家忏悔部(宣传部)领导们:   你们好,我是一个普普通通的中华人民共和国公民,平时奉公守法, 一不偷二不抢三不贪四不骗,在我党不断克服种种自然灾难的英明领导下 ,有幸过上了世界奇迹般的小康生活(冥目三秒想象一下幸福表情)。我 还上过大学,读过不少书,目前在工作岗位担当技术骨干,因此也算得上 是德才兼备(犹豫一下...),总之是不算太蠢,自信可以符合我党“当家 作主”的素质要求。长期以来,为了表示对我党一二线老中青新旧各代领 导人的忠心拥护,我一如既往地关心祖国的改革开放和现代化建设,坚持 不愉地歌颂党和国家所取得的伟大成就,时时刻刻都准备着向各级首长主 动表明自己无比骄傲的心情。在党和政府特别热情关怀下举办的干部度假 培训课程中,我一直认真学习上级下发的各种政策纲领和最新精神指示, 并且在具体实践中体会到公费吃喝玩乐对促进政治忠诚和思想统一的科学 作用,确实领会到要以“主人翁”的高度积极性来实践“三个代表”的自 觉性,就一定要随时做到对党“知无不言,言无不尽”,因此一直打算着 要千方百计地把握难得的机会向敬爱的党组织表白我最真诚最及时的坦诚 心声。   最近,海内外流传着有关蒋大夫在京城无故失踪的不实消息,一些别 有用心的投机分子顺势扇风点火,四处散播不利于党和政府的流言,某些 卑鄙无耻的民族败类乘机蠢蠢欲动,企图勾结帝国主义的反华势力围攻中 国。尤其令人担忧的是,不少心怀叵测的非法组织在网络鼓动所谓“释放 民族英雄”的签名活动,他们不顾中华民族优秀传统的礼仪廉耻,不顾身 为专政对象人民公敌的低贱地位,利用我党巩固干群关系的上访模式,企 图不择手段浑水摸鱼,冒充广大善良的普通群众,向党中央上书请愿。面 对国内国际形势的剧烈动荡,我忧心忡忡辗转难眠,经过科学客观的纵横 向分析和顾全大局的全方位思考,我决定按照江主席“以德治国”的学术 思想和胡主席“新三民主义”的重要批示,承担起法治社会中一个合格公 民应当承担的责任和义务,勇敢地站出来捍卫党中央的英明形象,直接向 国家有关部门提供基层各种情况,秘密向党组织宣传部汇报政治异常现象 ,以供首长们准确把握各阶层群众的思想动态。   在研究后方敌情资料的时候,我无意中看到了美帝国主义《华盛顿邮 报》一节充满无耻谰言的报道,他们谎称令人尊敬的解放军军医蒋彦永大 夫,也就是去年因揭露腐败官僚掩盖萨斯丑闻而挽救了世界,挽救了中国 ,更重要的是同时也挽救了党的真好人大英雄,正在被非法关押和被迫接 受所谓“洗脑”迫害。尤为可耻的是,这家本应更名为《华盛顿谎言报》 的报纸竟然还说,蒋大夫由于一封批评“六四平暴”的信件而受到讯问, 说什么“当局要拘押72岁的老军医直至他‘转变思想’为止”。如此一篇 违背事实毫无根据漏洞百出,甚至连上述明显是在“有中国特色”的司法 制度下,按照“党纪处理”结合“司法关押”的“程序正义”,来办理政 治案例的法治精神都把握不准,充满着无端敌视中国的主观偏见和追求资 产阶级自由化的低级趣味,不仅又一次充分证明了资本主义民主自由制度 的极端虚伪本质,而且又一次活生生地反证了以“稳定压倒一切”为中心 的社会主义党主专政制度的无比优越性。   然而,俗话说:“谎言重复一千遍就成为真理”,任由妖言惑众而不 作事实澄清,不是拥有客观真理者应有的磊落本色;放任恶毒攻击而不加 丝毫理论反驳,无疑也是对党和政府形象的纵容犯罪。当然,期盼政府出 面表明态度以澄清谣言,并不是暗示着我对党的光明形象有丝毫阴暗怀疑 。相反,我在此要再一次坚决地表示自己对党的无条件信任,我发誓自始 至终都毫无保留地支持党和政府的英明决策和果断措施,海内外敌对分子 和反华势力对伟大祖国的恶毒攻击,是保藏祸心令人愤慨的罪恶行径,他 们的无耻阴谋是永远都不会得逞的(换口气...)。在党的形象受损和政府 威信下降的危难时刻,一贯善于带领全国各族人民一起见证“风流人物” 的神迹奇闻,曾经深入参与创造“亩产万斤”和“赶超英美”等众多世界 奇迹,能颠倒黑白于片纸之中,玩弄事实于股掌之上的“中宣部(又称忏 悔部)”的领导同志们,这时应该要站出来发挥重大的舆论导向作用。   为了体现民主集中制下集思广益的精神,我把自己对蒋大夫事件的几 点浅陋见识写出来,以供领导们参考:   1)假如证实中央有关单位并未关押蒋大夫,而且目前也还没有要“特 别关照”蒋大夫的相关打算,那么,负责宣传部门的领导同志应该立即站 出来,严辞谴责各种不实谣言,坚决要求始作俑者向党和国家公开道歉, 绝不能让党中央背负不清不白的黑锅。   2)假如证实中央有关单位并未关押蒋大夫,但内部确实曾经有计划要 “特别关照”蒋大夫的相关方案,那么,负责宣传部门的领导同志也应该 立即站出来,用我党特有的清晰而隐晦的政治教育语言,暗示并指明蒋大 夫的历史背景和功过评价,强调阶级定性的重要性和功不掩过的原则性, 向外界展示党中央维护思想统一的坚定立场。   3)假如证实中央有关单位确实正在关押蒋大夫,那么,负责宣传部门 的相关领导同志更应该站出来,耐心地向不熟悉中国特有历史国情的外国 朋友介绍“思想教育(俗称洗脑)”的必要性和特殊性,尤其要以历史题 材的正反教训和客观科学的准确数据,来解释统一思想就是坚持党的绝对 领导的不可动摇的原则法宝,并且要强调这个思想法宝不仅具有深远的中 国传统渊源,而且符合马列主义毛泽东思想的与时俱进的特色,也是“稳 定压倒一切”的前提和基础。   4)无论如何,我们都要坚持:蒋大夫是个党员,既然曾经对着党旗发 过誓,那么就要遵守党的宪章,必须毫无怨言地接受党纪处罚。这个“党 权不分”的说法对大部分很讲道理的中国人是有正面影响的,蒋大夫既然 入了党,当然就是党的人了,既是党人就要有党性嘛,在党性优先的原则 下人性和权利都要靠边站。因为任何时候,党的家法都是大于国法的,这 是有触目惊心的腐败事例来支持的生活常识,广大群众一定会毫无疑问地 赞成这个显而易见的道理,在动用国家司法工具对违背党性的犯错者进行 党纪处罚的时候,党和政府是互相结合融为一体的。   5)当然,我们也不能排除最后一种可能性:根据我党“惩前毖后,治 病救人”的正确方针,结合日常的所见所闻,可以发现我党对犯错的同志 ,一向都是宽大为怀的。虽然到目前为止绝大部分受到宽大处理的党内同 志,几乎都是在经济问题和作风问题上不慎暴露的腐败官员,但这足以证 明我党本性是善良的,而不是绝对不能宽容异己的。所以我完全相信在党 的热情关怀下,蒋大夫一定会提高思想认识,在接受思想教育的洗脑过程 中获得人生的第二次解放。   在当前的严峻形势下,本着对党的无限忠诚,本着对祖国的无比热爱 ,我决心鼓起勇气向上级领导汇报基层的真实情况,希望日理万机的领导 们能体恤我越级上访的赤诚之情,在百忙之中抽空审阅一下。古人说“滴 水之恩当以涌泉相报”,我深信“爹亲娘亲不如党的恩情深,天大地大不 如领导的恩情大”。如蒙领导不弃采纳浅见,那么我的满腔热血必将化为 无穷动力,永远决心誓死效忠首长,万世甘愿为党赴汤蹈火,即使远渡重 洋深入敌后也在所不惧(特别是美国)。有诗为证:“人生自古谁无死, 留取丹心照党青”,为伟大祖国的历史骄傲,为光荣革命的优秀传统,尤 其是为了能永远提供公费吃喝玩乐的共产党的正确领导,我虽百死亦无所 憾。(原心) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 蒋彦永和《双城记》里的北塔105   范英著   听记者在加州访问蒋彦永医生的女儿蒋瑞的采访录音。蒋瑞在几分钟 陈述后,突然哽咽失声,约1分钟后,才得以继续。这使我联想起另一幅父 女悲情画卷----   一个道德高尚的医生被两名贵族劫持,强迫他处理两个濒临死亡的伤 病姐弟。那个姐姐被贵族逼死丈夫又遭强暴,弟弟为救援姐姐在斗剑中受 了致命伤。医生回天无术,眼见姐弟死去。医生掌握的三条屈死鬼的真相 ,为他招来大祸。他本来可以轻而易举地避祸,那就是装做甚么也没看见 ,并接受贵族的一包金币。但性格决定命运。他是诚实的,因而不肯抹杀 真相;他是勇敢的,因而向朝庭写信告发。不想这告发信落入贵族衣兜,医 生被打入巴士底狱北塔105牢房,在昏暗中做钉鞋苦役。18年后,他失踪后 才出生的女儿接他出狱时,他已经精神失常,忘记了他是受人尊重的医生 ,只知道他是「北塔105」!   读者看到这里已经知道,我是在引用英国文豪狄更斯名著《双城记》 的情节。也许读者责怪我,现实中的「大医医国」的英雄蒋彦永怎能同小 说中的只为一家农奴申冤的曼内特医生相比呢?是的,狄更斯笔下的曼内 特医生只是个虚构人物,但是,我们也不能不佩服狄更斯在设置情节和洞 察世界上,达到了预言今日专制中国的地步。   干了坏事的贵族老爷把意欲公布真相的曼内特医生抛入巴士底监狱, 同干了隐瞒SARS疫情和干下「六四」屠城罪行的中共把敢于在这两方面为 民请命的蒋彦永医生关起来,何其相似?   贵族可以把高明的曼内特医生折磨得精神失常,中共也正在为蒋彦永 医生洗脑!事实上,中共把好人逼疯的事情比比皆是。从那个被割断喉管再 处决的张志新,生前在狱中折磨得蘸经血吃馍的惨剧,到今日无数不同观 点和不同信仰者在中共狱中酷刑致死的事例,曼内特医生的遭遇只不过是 小巫见大巫而已。   在统治人民的手腕上,今日中共既得利益老爷们比起1767年的法国贵 族老爷来,也的确是与时俱进了。神5上天,人民温饱,胡温新政,基层选 举,新三民主义,诸如此类的陈列品在中共橱窗里,愈来愈琳琅满目了。 但在所有这些花里胡梢的东西后头,狄更斯揭示的统治逻辑同中共别无二 致。我们不妨看看顽固的侯爵大人同改邪归正的侄子间的谈话。   侄子说:「对于我们的地位和荣誉,我们过去和现在都强调得够多的了 ,我相信我们的家庭在法国是人们所深恶痛绝的。」   侯爵回答:「对高位者的仇恨是卑贱者不自觉的崇敬。」   侄子说:「我们的家族,我们光荣的家族。对于它的荣誉我们俩都很看 重,可是态度却完全不同。就在我父亲的时代,我们就犯下了数不清的错 误。无论是谁,无论是甚么原因,只要拂逆了我们的意愿,就要受到伤害 。「   侯爵说:「镇压是唯一经久耐用的哲学。恐怖与奴役造成阴沉的尊敬。 我要使那些贱狗在皮鞭下变得卑怯和恭顺,只要房顶还能遮挡住天空。若 是你置家族的荣誉与安宁于不顾的话,我便只好努力维护了。」说时他望 了望房顶。   在这里,只要把「我们家庭」改成「我党天下」,不就成了大陆半个 世纪以来,毛邓江及顽固坚持一党专政者的真实心态写照吗?   但是,房顶未必能如当权者设想的那么长久地遮挡住天空。他闷吹嘘 的屋顶,将用另一种方式出现,让数以亿万计的人民心头喷出怒火,烧毁 他们赖以生存的屋顶。试看,为救援蒋彦永而出现的抗议活动,签名运动 ,学者致函中共中央,赖斯当面向江胡表示关切,种种正义性的压力,结 合其他方面的风起云涌的民众抗争,都使中共统治者的房顶发出咯吱吱巨 响。这坍塌的前兆,他们并非没有听到,只是装聋作哑罢了。人们说,目 前中共高官疯狂圈地,疯狂豪赌,疯狂敛财,疯狂外逃,正是他们的「吃 散伙饭心态的生动表露」,信哉此言! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 审计署能担当反腐败的重任吗?   林保华   按:除非审计署摆脱共产党的“领导”,朝着香港“廉政公署”的方 向发展,否则,这个机构就不可避免地沦落为中共高层内斗的工具,完全 不能起到反腐败的效用。(智叟) 在中共“一党专政”下的反腐败,因为是自己反自己而越反越腐败, 因此为了胡弄百姓而花招百出,使人叹为观止。本来反腐败是检察院和法 院的事,但是因为“一党专政”,党有无尚的权力而必须通过中纪委;又 由於中共一向不承认党内有权力斗争,更不承认它是利益分赃集团,所以 要以冠冕堂皇的理由进行党内斗争。如果说以前是以“革命”为理由开展 斗争的话,现在则更多的以“反腐败”为理由了,一方面人们对政治斗争 已经感到厌烦,另一方面因为大家都腐败,抓住“腐败”的把柄不但容易 ,而且也可以争取到“民心”。第叁代的江泽民与朱□基玩到双方要揪对 方的儿子,反腐败到了“恐怖平衡”的地步,最後避免两败俱伤而妥协了 。 第四代上台後,大权仍然在江泽民手里,胡锦涛、温家宝利用仅仅抓 到的中纪委权力,企图通过刘金宝与周正毅案直捣上海帮,无奈最後江泽 民出面,反腐败也就无疾而终。後来就出现一些反腐“新思维”:今年初 ,中共河北省委、省政府 发出“省委冀字(2004)1 号文件”,首次提出 民营企业经营者创业初期的犯罪行为,若超过追诉时效,司法机关不得启 动刑事追诉程序;即使尚在追诉期内,亦要考虑案情及企业的经营现况及 趋势,从轻处罚。表面上这是关心民间企业的成长,但是如果了解到中国 的民间企业,大多是官商变来的,如果不是官商,也是勾结官府才能生存 与发展,因此放民企一马实际上就是放过贪官污吏。 今年六月,国务院的“新世纪中国惩治和预防腐败对策研究”课题组 ,向全国人大、中纪委、高等法院、高等检察院和监察部等部门提出报告 ,建议实行所谓惩治和防腐败的“一二叁”工程特别行动。贪官只需匿名 退赃就可以既往不咎,这麽一来,中国贪官形同获得大赦。七○年代中期 香港成立廉政公署厉行反贪时引发警队集体闹事,导致社会不安,当时就 对贪官既往不咎,但是下不为例。中国在没有任何配套措施可以有效反贪 的情况下轻易赦免贪官,那是官官相护也。 六月23日,国家审计署审计长李金华向全国人大常委会发表审计报告 ,是对55个中央部门和单位2003年度预算执行情况的审计,特别炮轰国家 电力公司前任领导层决策失误,造成78.4 亿元人民币重大损失,并不点名 指该公司前总经理高严违反决策程序或擅自决策,造成损失或潜在损失32.8 亿元,占整体损失的42%。於是突然之间,媒体天天炒作审计署公布的审 计内容,指责贪污和浪费的行为,声言要进一步审计这个部、那家国企, 还真煞有介事。一时间,中纪委靠边站,审计署似乎成了反贪局,李金华 成了反腐英雄,他的安全甚至受到威胁。但是有朝一日李金华升官或免职 ,继任者还会是青天大老爷吗? 我无意否定审计报告的功绩,至少是向民众揭示政府机构的官僚和腐 败,但是要通过它来反腐,不但是笑话,而且也是中国人民的悲哀。例如 上述的高严,因涉及经济问题,2002年9 月後就失踪至今。他是李鹏的亲 信爱将,而在国家电力公司担任副总经理的李鹏儿子李小鹏,可能完全没 有涉案吗?如果公检法部门没有跟上,审计出来又怎样?而现今中共政法 委书记恰恰是李鹏爱将罗干,现在又投靠江泽民,那还能期望反腐败能够 出现大好形势吗?还不是叫嚷一阵就走过场。 如果我们再看一下,六月底也有中国媒体揭露平安保险在香港上市後 ,温家宝长子温云松获得该公司董事长、中国首富马明哲价值73.6亿港币 的公司股份,这是不是同审计署报告相互角力?我们要把这场戏看成反腐 败,还是狗咬狗?(以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所做的评论) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 港媒:胡锦涛推电子民主墙运动?   (亚洲时报记者田镜7月15日报导)近日中国官方连串动作表明,中国国 家主席胡锦涛现正推行一个“电子民主墙”运动。应该指出,邓小平1979 年也是成功地利用了争民主、争人权的“西单民主墙”运动,拉下了当时 的中央军委主席,中共主席,中国总理华国锋。   亚洲时报在线7月12日一篇《神秘网站专揭腐败,疑得中央高层力挺》 报道刊出后,得到热烈回响。该报道指出,近期中国出现一个名为“中华 投诉网”的网站。该网站把自己定位为“民意预警机制”;并指中华投诉 网的建设及其推出,将预示著 “人民民主监督将因此出现新的里程碑”, 又表明网站是“应中央需要”而推出的。听“中国出现投诉贪腐神秘网站” http://www.rfa.org/service/audio_popup.html?file=http://www.rfa.org/content/service/man/audio/040714xql.mp3   就在这篇报道后,中国有关电子政务和互联网民主监督的声浪就一直 不绝于耳。中国官方新华网7月13日刊登了一篇题为《透视我国电子政务建 设:电子无病 政务有恙》,痛批中国不少部委网站只是“首页秀”,并呼 吁各部委要改善电子政务。7月14日新华网又有一篇《与高木探讨:用互联 网监督官员腐败》的文章;到了7月15日,中国官方人民网首页出现“人民 网上看民意,14日热点新闻网友留言选登”的栏目,电子民主墙的趋势就 更明显。   值得注意的是,在江泽民时代,中国一直严密操控互联网。中国因特 网业者黄琦和妻子曾丽1999年建立了一个“天网”网站开展寻找失迹者业 务。然而,许多网站访问者张帖了反腐败、以及有关六四的信息。2000年6 月3日,黄琦被公安带走。之后,黄琦于2001年5月9日被成都市中级人民法 院以“煽动颠覆国家政权”罪判刑5年。   近日关于中国胡锦涛和中央军委主席江泽民之间出现路线分岐的传闻 甚嚣尘上,这种情况,让外界联想到1979年邓小平的“实践派”和华国锋 的“凡是派”出现路线分岐的类似情况。   更加巧合的是,一手提拔胡锦涛的邓小平,当年也是成功地利用了争 民主、争人权的“西单民主墙”运动,拉下了当时的中央军委主席,中共 主席,中国总理华国锋。今天的胡锦涛,是否师承邓小平的手法,特别备 受瞩目。   不过,之后邓小平立即收紧言论控制,把曾经发表大字报要求民主改 革的魏京生收监。邓小平当年“过桥抽板”的做法,亦成为今天电子民主 墙运动的一个悬念。   去年年底在网上发表政见的女大学生,笔名“不锈钢老鼠”的刘荻, 在经过一年多扣押后不获起诉,现时已经回校上课,今年6月中国网路作家 杜导斌被判刑三年缓刑四年,实际上是立即被释放回家,但胡锦涛在这两 次事件中的角色,至今依然是一个谜。   有中国问题专家指出,中国每次出现这种大鸣大放的时候,都是路线 斗争比较激烈的当儿。这次电子民主墙运动是否和历史上其他的大字报火 红年代一样,将是外界的焦点所在。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 闲看水浒评江湖世界 比附官场现象惹遐想   亚洲时报记者王楚7月15日报导,近月中国出现一本大受知识份子好评 的读物,这本名为《闲看水浒》的书评,不但如其副题在字缝里把“梁山 规则”跟今日中国的官场文化加以比附,还藉“江湖世界”揭橥中国亟待 制度改革的道理,读罢颇让人有一针见血的感觉。   《闲看水浒》的作者自称“十年砍柴”,副题为《在字缝里的梁山规 则与江湖世界》。巧合的是,“十年砍柴”这个笔名,让不少人联想到, 中国国家主席胡锦涛也是做了十年国家副主席;而“江湖世界”,也让不 少人把现今“江(泽民)胡(锦涛)世界”相提并论。   这本由同心出版社发行的书的第一版,刚于六月问世,并引起很多议 论;连新华社旗下《了望东方周刊》,也刊登了专文介绍。   《闲看水浒》在引言中开宗明义指出:“梁山人中许多是被逼为寇的 ,但他们的组织结构和朝廷无异,他们的行事原则与官场无异。如果李逵 不是做游戏而是真的坐衙寿张县,他能给当地百姓带来公正么?显然不能 。”   可圈可点的是,该书引言又补充:“如果宋江真的能打到东京夺了皇 位,世上就没有高俅、蔡京了么?显然不会。因为从刘邦到朱元璋,历史 已经一次次证明,奴才做了主子,往往比以前的主子更狠。”   这番话让不少读者联想到:梁山好汉被逼作反,和中国农民给地主害 苦,结果中国共产党捍起义可谓十分相似,不同的是,梁山好汉功败垂成 ,而中国共产党则于1949年把国民政府赶到了台湾,成立了今天的中华人 民共和国。   作者尖锐地指出,在没有权力制约的体制下,民间对官府的权力行使 很难进行监督,官府的行为也很难公开公正,在这种环境下,商业的畸形 繁荣,民营经济的发展不可能有自由,社会也没有法治的环境。   不少中国问题专家认为,在今日的中国,官员权力,特别是中央官员 和地方一把手的权力都缺乏适当的制衡,在这种情况下,中国经济发展的 成果成为“红顶商人”和权贵子弟的囊中物。这和作者的观点,正好不谋 而合。   更值得深思的是,《了望东方周刊》的文章指出:《闲看水浒》这本 书的价值恰好在于,用梁山的必然失败提醒人们,首先不要迷信所谓的“ 革命”——当缺乏真正的新理念和新规则时,那样的革命充其量也就是少 数人权力的角逐而把民众当作砝码。   巧合的是,中共中央军委主席江泽民,以及中国国家副主席曾庆红最 近分别在不同场合重提自己跟红军和革命的密切关系。中国官方新华网7月12 日忽然发表了一篇十多年前的旧闻,报道指中央军委主席江泽民1991年1月12 日到渖阳军区某部“红九连”视察时为连队题词。“红九连”诞生于“八 一”南昌起义,走过长征路,打过平型关,是中央红军的一支主力连队。 有一种意见认为,江泽民是藉这篇报道来确立自己和红军的关系,并以“ 革命捍卫者”自居,反对提倡改革的意见。   《了望东方周刊》的文章在结论中指出,《闲看水浒》也提醒当代中 国的人们,在前进中必须吸取梁山伪革命的教训,注重制度建设而不是单 靠个人的情绪、兴趣、爱好或者力量。只有这样,江湖味很浓的传统中国 才能真正进化为规则中国。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 曾庆红和香港、鲍彤等几个故事   石赣当   这位最强势领导人『抓两头,带中间』的故事   曾庆红访问了突尼斯、南非等四国。一位记者向香港发回报道,指出 这场旅行对曾庆红的意义绝对重要。据说曾庆红自己把此行叫做『抓两头 ,带中间』 ,用来达到『问侯整个非洲,了解整个非洲,学习整个非洲』 的大目标。报道的记者认为曾庆红另有大图谋:“实际上,曾庆红要从非 洲开始,问侯整个世界,实践他小时候就立下的『胸怀祖国,放眼世界』 的志向。” (本文作者严正声明:为了让读者品出原汁原味,本文引号内 的字句,无一字无来历。西式引号中的话是从报道中抄下来的,中式引号 中的警句是其笔录的曾大少自家说的话。)   这系列报道登在香港一家周刊上。劈头就是“好戏”预告:“出访非 洲四国,是曾庆红作为国家副主席之后第一次出国访问。……这位中共最 强势领导人留下了他的足迹,也给世人留下了他头一回在国际政治舞台表 演的开场好戏。”广告做得香喷喷,不过只有悬念,没有下文。他说不出 “好戏”好在那里,说不出这位“中共最强势领导人”怎样实现了『学习 整个非洲』的大目标及『放眼世界』的大志向。把花里胡哨的报道进行到 底,谁也不知道曾大官人留下的这些“足迹”对中国和世界起了什么值得 挂齿的作用。   一个收放自如,对香港未来祝福的故事   报道中编不出曾大少活学活用『抓两头,带中间』 的八股经验,不过 从北“头”一到南“头” ,马上“带”出了一个激动人心的故事,叫做曾 庆红在非洲『一直都在想着香港』 。   不知道港人晓得不晓得,“中共中央港澳工作协调小组组长”曾庆红 ,是一位“深谙人情世故” 的“高超的处理手” 。在马不停蹄的“非洲 之行”中,他“紧扣香港主题” ,和香港媒体“进行了很好的互动”,表 演了“收放自如”的功力。   请看报道:香港『七一』 游行前四十八小时,曾庆红“接见中方官员 和当地华人代表时,主动谈及香港问题” ,“再一次主导了话题” ,“ 表示他这些天『一直都在想着香港』” ,“他提议为这个日子,『为香港 回归热烈鼓掌』” 。曾庆红说,“ 『七年前香港回归祖国,我们永远不 能再失去它。』” “应该让它『更加光芒四射』,『更加灿烂』 ,这是 全世界中国人的共同愿望,『也是香港同胞的愿望』 ,为此还有很多工作 要做,『特别是香港同胞更加要自强』 。”(本文作者按:“很多工作要 做” 者,最重要是二十三条也!襄樊市同胞普选虽然可以不算 *襄独* , “更加要自强” 的香港同胞普选便是 *港独* 也,吾皇妙哉妙妙哉!)   再瞧瞧记者的评价:“曾庆红的这些话,既是对媒体的主动回应,也 是香港回归七周年之际,这位中共中央港澳工作协调小组组长对香港未来 的祝福。”记者服得五体投地:“这位以务实着称的中共领导人,除了以 政治手腕灵活为中共党内不少人所慑服,而且非常懂得掌握时机处理具体 事务,主导话题讲政治故事借题发挥。”报道向港人奉献的结论是:这位 “被称为『大内高手』的中共政治人物,是公认的目前中共党内最具眼光 ,具智慧和胆略的领袖。有人认为,为解决香港目前出现的问题,中央政 府有关部门与香港民主派的沟通,如果没有曾庆红拍板决定,谁也不敢有 这样的担当,谁也不敢承担由此可能产生的政治责任。”   然也!然也!去年落实二十三条,今年人大释法,选派高官和护法到 香港训压*港独*,亲自在非洲祝福,最后莅临广东前沿隔岸观景,一件件 ,一桩桩,那一件那一桩不是“很好的互动”?除了这位“中共港澳事务 的最高负责人” ,谁有这样的“祝福”和“慑服” ,这样的“沟通”和 “担当”?谁能这样 “讲政治故事借题发挥” ,这样“处理具体事务” ?有了这个奉天承运的曾庆红充当六百万港人的领袖,我们港人的福气实 在大了去了!   敢于负责,解决鲍彤的『后顾之忧』的故事   另一个故事是曾庆红透露了他对鲍彤的关怀:“敢于负责任,被认为 是曾庆红的特质。不久前,也是他亲自解决了赵紫阳秘书鲍彤出狱之后在 北京住房的棘手问题,他给鲍彤批了两百多平方米的两套住宅,解决了鲍 彤在住房方面的『后顾之忧』 。同样是在数年前,也是曾庆红,帮助因卷 入『四人帮』集团被判刑,出狱之后的毛泽东侄子毛远新,解决了有关住 房问题,并按高级技术职称标准,让其每月领取一千多元养老金,并享受 中共烈士遗属待遇。”   曾大少骗得了别人骗不了在下,在下看过张思之律师的《我的辩词舆 梦想》和鲍彤老先生的文集《中国的忧思》 ,原来鲍出狱后的住房案,实 乃非法羁押案。鲍彤1996年刑满出狱,依法应该恢复人身自由。但江核心 不乐意,一挥手,公安部公然立即将其非法幽禁于西山国务院机关职工宿 舍,再挥手,中共中央办公厅悍然将其全家扫地出门扫到八宝山。鲍羁押 于西山之期间,归西山驻军非法羁押;到八宝山之后,转由设置在住宅内 外的特种手段和特别人员全天候监控。江核心的旨意,经过中央办公厅、 中央公安部以及其他中央机关密切配合,秘密策划,迅速落实,终于织成 天罗地网,再一次非法剥夺了公民鲍老先生的自由,无耻践踏了法制。   在下细查文献,鲍老先生刑满之时,曾大公子已由中办付主任荣升正 主任,确实参与了上述密谋策划和具体落实的非法活动。此事说来话长, 但有中央办公厅签署的、于1996年6月8日由国管局干部当众向鲍彤宣读的 书面《决定》为证,以此为线索,一定可以得到人证物证。此《决定》内 容已载入张思之律师的《我的辩词舆梦想》台北月旦出版社1999年2月版的 873页,虽然在大陆版中已被砍光,但地球上只要找到一本,就可查清现在 的国家副主席曾庆红当年干了那些渎职犯法迫害公民的勾当。明明参加了 迫害鲍彤的非法活动,却在不了解真相的年轻记者面前大言不惭,把自己 吹成“解决鲍彤的『后顾之忧』”的大慈大悲观音菩萨!!!难道把这种 救苦救难的谎言“及时传回香港,并传遍全世界” ,就能洗刷鲜为人知的 罪责?就能把赵紫阳总书记的智囊鲍老先生收编到曾大管家麾下当佣人? 在下相信曾大少和毛主席的侄子之间真的惺惺喜惺惺,但他冒充*鲍彤救命 恩人*的伪善嘴脸非揭露不可。在下心中有个疑团,这个“大内高手”在『 抓两头,带中间』的国务访问中把假故事 “带” 出来,打的是什么政治 算盘?   上文草就后,承蒙一位挚友告知一些扎扎实实的花絮。他说;鲍老原 住房已变为名嘴袁木居处,百年后不知算谁的故居。鲍现在确住两处。一 处在八宝山,即当年中央办公厅指定的住处,该处戒备森严,进鲍家比进 中南海还难,原先老革命还能进得去,后来也不行了。刘晓波拜访过,未 进门即被警察陪送回家。鲍家第二套住房是鲍的子女们分期付款买的,和 “大内总管”不沾边,轮不到此人庆功;不过此房新近刚买,事情刚刚发 生, “大内总管”立即掌握鲍家有“两套住宅” ,可见其消息灵通。鲍 老到子女家中小住,虽然没有阻拦,但随着时间的推移,有关部门对鲍氏 子女处的警卫也越来越森严了,有位律师去访,尚未进门即被带到派出所 。具体森严到什么境界,我的朋友没有去过,他说不能强作解人。我友素 来一是一,二是二,他提供的花絮,有事实作根据,有法律作准绳,特补 注于此,雅俗共赏。   根正苗红,记者对曾庆红祝福的故事   记者还报道了曾庆红自家的故事:“在南非访问时,这位中共实际上 的最高党务主管第一次在公开场合讲到了他的家庭。那是在他与南非副总 统祖马共同主持中国和南非双边委员会第二次会议时,祖马提到了曾的父 母曾参加红军的二万五千里长征,而曾今天也带领中国代表团在世界各地 进行『长征』。曾庆红随即进行了更正,指出虽然他的父母都是老红军, 但只有他的母亲跟着毛泽东长征,父亲奉毛的命令留在根据地,掩护红军 主力转移。”   报道精辟指明:“曾庆红的出身根正苗红,这是他重要的政治资本, 对中共的忠诚,善于运筹帷幄,具战略眼光和务实的个性,处理问题果断 ,使他获得来自海内外的赞誉和肯定,这是对曾庆红的祝福,也是对中国 改革和未来的期待。”   曾庆红的政治资本远不止这些。躲开那个枪指挥党的后台老板江太上 皇不说,报道中描写出来的还有:-亲民作风,亲和力,-领袖魅力,-清新 ,透明,-平易近人,-细心和用心,-不讲迷信,-充满自信,从容不迫,- 讲求实际,-按照六个字三句话的原则用人,-按照『扣,放;放,扣』( 本文作者评:莫测高深,谁懂?)四字窍门处理政治问题和经济问题,-不 忘对随行记者们『动之以情』 ,……………………总而言之,不胜列举, 说不完呀说不完……   统而言之,报道慧眼识领导,认定这位 “中共实际上的最高党务主管 ”,即是“公认的目前中共党内最具眼光,具智慧和胆略的领袖”,亦即 “中共最强势领导人”是也。   总统而言之,曾大少现在需要“祝福” ,他是“中国的改革和未来的 期待” ,他已开始拥抱整个世界,“问侯整个世界” ,这是故事之中的 故事,故事背后的故事。   上帝真主如来佛,马恩列斯毛邓江,老天保佑曾庆红,领袖的故事万 万岁! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 高官聘请御用气功师 官场流行「迷信」   大纪元记者李强报导,7月14日,中国各大新闻网站转载了中国青年报 连续发表的两篇报导,记录了湖南省一些共产党贪官在事发落网前求「大 师」算命跑官,拜神灵保官和公款建庙谢官的实例,中央党校教授在分析 大陆官场「不信马列信迷信、不信科学信风水」现象后指出,这是功利心 理在作祟,官员们因为担心腐败行径被发现、被曝光而寻求心理安慰。   目前,许多中共高官都有御用气功师,除了治病之外,重大权力斗争 和重大事件,很多时候不是开会讨论,而是去问各自的气功师。近几年江 泽民在部署火箭、卫星升空之前,都请气功师发气,并择良辰佳日,来确 定发射的时间。近年来,中共官员在本地一些重大工程开工之前,也公开 点香,求神保佑。   这是大陆媒体继2003年11月追踪热炒后,对中共官员流行「不问苍生 问鬼神」的再次关注。   *问卜求官 买官 跑官   据中国青年报列举了原湖南省有色金属工业总公司副总经理(副厅级 )李会刚因求得「大师」预言自己至少能官至副省级,他花费公款149万元 在北京买官被骗,并为此被判贪污罪15年徒刑。   唐见奎原系湖南省政府副秘书长兼省重点建设领导小组副组长、省建 设工程招投标领导小组副组长、省移民工作领导小组副组长,属正厅级干 部,由于买官利用职权造成国家损失580万元。据办案人员介绍,由于南岳 衡山一座小庙的和尚「算准」了他职务升迁的几件事,唐见奎为此从省财 政拨出200万元专款为这座小庙修筑了一条水泥路。   *党校教授:官拜佛 功利心作祟   中央党校社会学教研室教授吴忠民说,大多数腐败官员,尽管位高权 重,家财万贯,人前得意,但大都因为来路不正而惶惶不可终日,于是求 天拜神,祈求在缭绕的清香里,在虔诚的叩拜中,避邪呈祥,逢凶化吉。 他认为,这些人之所以这么做是功利心理作祟,因为担心腐败行径被发现 、被曝光而寻求心理安慰。   *「第一柱香」炒至十多万元   据湖南一些干部反映,不信马列信鬼神的领导干部不限于已查处的贪 官。有的领导干部,平时在台上大谈马列主义,台下却奉一些名山古刹的 「大师」和一些知名的「预言家」、风水先生为座上宾。有的领导干部家 里,堂而皇之地供奉著玉帝、观世音等神灵。一些领导干部,每逢上任、 建房、购车等重大事情都要问问神灵,甚至连出行也要算日子。   衡山每年春节前后,前往南岳烧香的领导干部的专车络绎不绝,新年 的「第一柱香」已被炒至十多万元。「第一柱香」的得主有广东的大款, 但也不乏领导干部的夫人、权力部门。   据大陆《民主与法制》2003年11月的报导,此类现象在各省市都很普 遍,不论官阶高低,并汇总各典型案例撰文「中国贪官迷信『群丑图』」 。其中一例介绍了山西交口县数十名党政干部于夜深人静之时,齐刷刷跪 在摆放在县委大院的香案前,虔诚地埋下了「镇邪物」和「升官符」。当 时,县城里传出「谣言」:等县城死了100名已婚男子,将100名妇女变成 寡妇、将数百名孩子变成孤儿时,县委大院的「风水」就好了,书记、县 长就可以「当地委书记、当省长」了......令当地人心惶惶。   *江泽民九华山拜地藏菩萨   中共前总书记江泽民曾数次赴安徽省九华山拜佛。九华山是地藏菩萨 的道场。地藏菩萨在佛教传说中曾发愿救人于地狱。在佛教经典中,记录 了地藏菩萨曾经描述过的无间地狱的循环不绝的刀叉、火焚、水煮、粪烹 等各种恐怖至极的罪罚,造下地狱之罪的人需虔心敬拜地藏菩萨,力求改 过才有可能死后逃脱无间之苦。   据2004年6月亚洲周刊报导,中央军委主席江泽民于6月5日特别到访安 徽省青阳县境内的九华山旃檀林寺,点香求佛。当地青阳县政府特别购置 了红地毯,从山门铺至庙门,用最高的礼仪接待。   寺庙特别推迟了每天的早课诵经时间,住持慧深为江点燃三柱香,然 后由江泽民插进香炉,江在将香插进香炉前先默默向地藏王菩萨求祷。   分析家指,江泽民于六四敏感日第二天去拜佛,与今年在大陆民间悄 然而风行的「踩江」热有关。中国民俗中有种「迷信」:百姓若将「坏人 」的图像诅咒和脚踩,可以让该人阳寿提前,早下地狱。据报导江坚持在 家里抄写「地藏经」,并花钱请喇嘛祈求福寿。   报导中提到,九华山正在修建一座高达99米地藏王菩萨铜像,占地10 万平方米,需人民币4亿多元。   *毛泽东与「8341」   数字也是中国无论高官、百姓都「迷信」的对象。最普遍的如「8」意 味发财的「发」,深得商人、赌徒喜爱;「9」意指永久的「久」,追求爱 情、婚姻、事业者对此最是敏感;「4」音同「死」,一般乏人问津。因此 电话号码、车牌的申请价格随著上面包含「8」或「9」个数的增多呈几何 级数地上涨。在大陆许多地方,人们往往从车牌或电话号码,大致推测出 其主人的身价地位。   有些特定数字由于其在中国现代史中的传奇性引起格外关注。「8341 」是中共开国者毛泽东给中南海中央警卫部队的番号。据有关文献记载, 毛泽东初入北京时,先住在香山双清别墅。他在山上访得一位老道,求问 何时入住中南海为吉?老道不语,只写下「九九」两个字,其意似乎是九 月九日。毛泽东又问自己能在位多久?老道仍不语,只写下「八三四一」 四个字。毛当时不解其意。但是,他对老道所示的道家术数十分看重。于 是,他遵西山老道指教,决定于1949年9月9日入住中南海,并将中南海中 央警卫部队的番号定为「8341」。直到毛泽东1976年9月9日病逝,人们发 现他终年83岁,在中国共产党主席的宝座上总共在位41年。 1993年中国大陆发行了「毛泽东诞辰一百年周年纪念金币」,当中编号为8341 号的纪念币在1993年10月8日被选中,由中国酒泉卫星发射中心用长征二号 丙火箭发射的科学探测卫星携带进入太空,原计划回收后公开拍卖。遗憾 的是,卫星未能按时返回地面,8341号纪念珍品由此「失踪」。   *GDP神话中对「七上八下」的十年崇拜   另一个对特定数字迷信的例子是在中国GDP神话中长达10年之久的对GDP 增长率「七上八下」的崇拜。 GDP是国内生产总值(gross domestic product)的英文缩写。「七上八下 」是中国成语,源出月于「十五个吊桶打水,七上八下」,指心态浮躁, 忐忑不安。从1993年起,在中国大陆的经济学领域,「七上八下」被赋予 新的传奇性内涵,特指从1993年到2003年的十年间,中国GDP持续稳定地以 「七上八下」(7%、8%之间 )之势增长,被海外经济界传为「GDP神话」 。 1993年宏观调控以前,中国的经济增长率高达20.5%,最低是18+%,宏观调 控以后,当时的总理朱熔基认为不要太高,增速保持在8%比较合适,从此 以后无论丰年灾年,就「七上八下」地波动。   据跟踪研究中国GDP多年的经济学家何清涟在畅销书《中国现代化的陷 阱》中介绍:我有一位熟人在国家统计局工作,98年底我到北京,见面时 问这位熟人,「你最近在忙甚么呢?」他回答说:「忙甚么?就在做统计 数字嘛!」仅仅是增长率,就做了三遍。第一遍报上去的时候,是8.01,上 边说不对呀,说保八就是八,这样接近不会太假了吗?!于是再重新计算 ,做到8.4,又觉得不对,今年发生那么大的洪灾,怎么还能达到8.4呢?于 是做第三遍,修正到7.8%。可以说,中国政府的统计资料,几乎是想要甚 么样的资料,就能造出甚么样的统计资料。   中国的统计资料历来分五级核算,中央、省、地、县、乡(镇).乡里 是如何造出来的呢?何清涟介绍,每年到10月份左右要报统计资料的时候 ,在不少地方,各乡秘书都要请相邻的乡吃饭,互相打听对方要报多少, 然后回来再确定自己要报多少。一些明智的乡干部懂得,不能比邻乡高太 多,太高了容易引起大家嫉妒,「枪打出头鸟」,私下里给你穿小鞋。但 是也不能报得太低,太低了显得在各乡中太落后,所以每年如何报是种政 治艺术,秘书打听小道消息的功能特别重要。   这方面有个典型就是湖北省一个号称「五毒书记」的县委书记,叫张 二江,在出事以后媒体揭露了他是如何假造资料的。一个乡里的理发店只 有两个理发师,他居然报出每年的营业额是36万元,那两个理发师后来说 :就算我们每天工作24小时,我们理一个头才收两元钱,一年要剃多少头 才能挣出这些钱?还有一个村连一个鱼塘都没有,居然报出亩产200多万斤 的数量。他那些年的政绩要么是无中生有,要么就是夸大几倍几十倍。这 位县委书记如果不出事,这种造假也不可能被揭露出来。这是县一级的。   对于省一级,何清涟举了2003年审判的安徽省常务副省长王怀忠,其 中一个假造GDP的细节。安徽省每年向中央上报的GDP增长是年增长22%。据 安徽省计委官员说,这个数字还是他们力争减下来的。王怀忠订的标准是28% ,计委干部觉得太高了,让人家觉得不真实,于是反覆跟王怀忠讨价还价 ,才砍了6个百分点。 2004年2月12日王怀忠因犯受贿罪、巨额财产来源不明罪被济南市中级人民 法院判处死刑后,一些地方官认为王怀忠令安徽省每年向中央上报的GDP增 长是年增长22%,比国家定的8%的高标准还高,且高的离谱,冲了「七上八 下」的灵气,失去了「七上八下」的保佑,被中央枪打出头鸟,在所难免 。各级官员因此更笃信「七上八下」。   后GDP时代的神坛之战   中国在经历了2003年SARS重创和大范围的洪涝灾害后,中央于2004年 报出的GDP增长率不跌反升,而且打破了持续10年的「七上八下」限制,升 至9.1%,令外界惊讶不已。   就在人们认为江泽民在位13年的最后一年里,终于突破「七上八下」 的高度,达到「神之又神」的「9」,「人民币升值」的呼声此起彼伏时, 中国第十届全国人民代表大会第二次会议在3月5日(星期五)在北京人民 大会堂召开,其间,中国政坛出现质疑GDP统计数据的客观性和真实性,发 出要将GDP请下神坛,改换其他统计方法的声音。5月份,中国胡温政府发 表为中国经济过热的降温的讲话,引起海内外的广泛关注,甚至引发了国 际股票市场的震荡。   有信风水的官员分析,中国GDP数字大小之争在短期内表现出的不和谐 ,反映了中南海内部的暗涌激流,结局如何可能最终取决于哪个数字在中 共各级官员乃至百姓中拥有更多的信众。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 英灵息主怀 光照人世间 --记杨小凯教授短暂生命的最宝贵一瞬   吕易 一代英才,先知先觉,30多年前就向国人发出<<中国向何处去>> 的天问、怒喊;十六年学习和研究,竟然在世界经济学界卓有建树的杨小 凯教授离开了人世。连日来,我已经从网上阅读了数十篇缅怀、悼念杨教 授的文章、诗歌和挽联;昨日下午,又出席为杨教授举办的安息礼拜。杨 教授公义、正直的品格,勇于求索的精神,聪敏过人的才学,以及他平易 近人、诲人不倦的作风等,令人尊崇、令人敬佩,但又无不为他英年早逝 而扼腕长叹:人生一世,草木一秋。苦人生何其短暂,叹身后无以长存。 可喜的是,杨小凯教授生命虽然短暂,却有弥足珍贵的瞬间,且 可永照人间。这倒不是他为妻子儿女留下多少财产,不是他曾为中国人民 的自由民主疾呼、呐喊,也不是他为全人类创下的无价经济学遗产。而是 他皈依上帝,接受洗礼,成为那位创造宇宙万物的至高神的子民;是他实 践了主耶稣基督的教导,“是世上的盐”,“是世上的光”(<<马太福音>> 五章13-14节)为社会添滋味,光照人间,驱走黑暗;是他接受圣灵内住, 生命得以更新、改变。 他生前曾写<<牛鬼蛇神录>>一文。在此长文中,他用大量血淋淋 的事实,痛斥中共专制独裁制度的残暴。字里行间,充满仇恨,义愤填膺 ,表达了一个沉狱十载的热血男儿与那个惨无人道的邪恶政权势不两立、 不共戴天的勇猛、豪壮和激烈,亦令那无数同遭暴政残害的中华儿女点头 称是、拍手称快。然而,当他信奉上帝之后,被神的大爱深深感到。他不 止一次地向家人、弟子和亲朋表示:如果他写<<牛鬼蛇神录>>时是一位基 督徒,他就一定会换个角度去写。不是让人牢记深仇大恨,而是使人(包 括执政掌权者)从中记取教训,总结经验,学会宽容和怜悯。 他是这样说的,也是这样做的。他不再对那个葬送他青春年华的 永远伟、光、正的党怀有仇恨,虽然他也继续批判专制独裁制度、愈演愈 烈的官僚腐败和人性泯灭的道德沦丧;他不再如同毛泽东所说“凡是敌人 反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对。”而是批评中有善 意的建议,对中国政府制定的积极且有益于中国人民的政策和举措就予以 肯定和鼓励。即使其出发点是为了维护其政权。他曾对我说过:中国专制 文化几千年,走上自由、民主、法制的道路实在不是一朝一夕就可以达成 的。用基督的爱启迪、净化中国人的心灵,用全民共同同意缔结的宪法这 一契约规范全体国民的行为,中国人民才有可能迎头赶上并超过世界先进 国家,为全人类贡献我们的聪明才智。他不但撰文见证他信基督耶稣的心 路历程,甚至在面对数百数千名经济学人演讲中,也被圣灵带领,不时带 出来自上天的真理和福音信息。   在澳大利亚蒙那什大学,凡认识杨小凯教授的师生都知道他典型的湖 南人的刚烈、豪爽、倔强等性格。过去,不管是什么人、什么事,只要他 认为不正确、不合理、不公正,他都会毫不留情、毫无掩饰、痛批历责、 据理力争,即使伤人自尊、得罪于人也无所顾忌。可是,信耶稣基督之后 ,人们却发现杨小凯教授的生命发生了巨大变化。他为人宽宏大度了,说 话柔和温馨了,思想、言语、行为,无不体现出他对人的关怀和诚爱。就 是过去曾与他争得面红耳赤、自此不再来往的人,也与他划干戈为玉帛、 互谅互让、重归于好。 他听闻一位老太太身患癌症、精神极为痛苦。便不辞劳苦,拖着 病体去探望这为素不相识的老妇人。他以自己信靠耶稣基督,平安喜乐, 顽强同病魔抗争的亲身感受向她传福音,劝她信耶稣,为她祷告祈求,请 耶稣基督医治她的病痛,安慰她的心灵。 一个惨遭冤狱监牢之灾的人放弃仇恨,一个争强好胜、世界闻名 的经济学家成了福音的使者,一颗灯干烛尽、自知时日不多的生命靠神的 大能渡过他最后也是最有意义的三岁年华(杨小凯教授自2001年受洗)。 他肉身虽逝,灵魂却长存不朽。因为他短暂人生的最后三年,不再是活在 以往的旧人当中,而是活在神的话语之中。诚如<<圣经>>所言:“凡有血 气的,尽都如草;他的美容,都象野地的花。……草必枯干,花必凋残, 惟有我们神的话,必永远立定。”(<<以赛亚书>>四十章6-8节) 2004-07-15 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 从李显龙访问台湾透视中华文明的全局困境   钟国忍   中华文明在现实世界的边缘化   李显龙访问台湾,在中国内外激起强烈反弹,在这场轩然大波中,处 境最为尴尬的,莫过于新加坡政府控股的华文媒体――联合早报。近年来 联合早报每日不断地亲共抑台,给中共溜须拍马的文章屡见不鲜,在华人 社会,无疑塑造了新加坡政府亲中共的形象。但是,正如笔者先前在其他 评论中所指出,虽然联合早报是一家政府报纸,但是早报在南洋的政治影 响力,远远不及新加坡另一家政府报纸海峡时报(Straits Times), 实际 上联合早报所代表的中华文明,几十年来在新加坡政治中一直处于边缘化 的状态。    联合早报网站成为中共唯一没有封网的国际新闻网站。如果考虑到 中共连纽约时报,CNN,这样的纯英文网站都要封锁,连hotmail, google 这样大型国际网站都要封,作为中共控制的本土香港,几乎所有简繁体新 闻网站都要封锁,无法进入大陆市场,那就难怪被网开一面的联合早报能 够轻易吸引到数以百万计的中国读者,每日的页浏览量高达四百五十万次 (注一)。   任何一位有点中国生活经验的人,都会感到,联合早报的中共新闻报 道,与任何一家中共党报没有太多差别,甚至还要更左一些,在中共的党 报上,我们极少看到极左派活化石。一位有良心的中共党报的总编辑,还 会坦率地说,我办报的目的,就是将这份报纸办到没有人想看。对中共网 络封锁所导致的每日数百万的页浏览量,联合早报引以为荣,帮助煽动中 共极左思潮与极端民族主义情绪。   这一周来,正当李显龙访台,几百万的中共愤青们爱国虚火狂冒之时 ,新加坡华人社会又发生了另一件惊天动地大事,却如泥牛入海,无人理 会:南洋理工大学暂缓复名。      正如印尼军人屠杀华人,可以视为印尼内政不预理会,新加坡的南洋 大学关闭与复名,就更应视为新加坡的内政,不必指望中共的文化官员对 此放一个响屁。而网上这帮爱国愤青,历史知识大多极其贫乏,也同样不 知痛痒。   创办于五十年代的南洋大学是东南亚各国中的唯一以华文教学的大学 ,这所大学由新马各地的华侨民间捐款而建,是东南亚各阶层华人心目中 的中华文明南洋圣地。1980年,李光耀以该大学的华文教育不利于毕业生 找工作为由,将大学强行与马来人创办的以英文教育为主新加坡大学合并 ,称为新加坡国立大学。东南亚华人从此失去了自已的母语大学。此一事 件在新加坡社会留下极深的历史伤痕。(注二)   后来在原南洋大学的旧址成立了南洋理工学院,进而成为南洋理工大 学。近二年南洋理工大学增设了一批人文学科,新加坡华文社区产普遍预 期南洋理工大学将于2005年,旧南大50周年大庆时,复名为南洋大学。 就在几个星期前,李光耀还表示南大复名,政府方面没有阻力,完全取决 于校友们的决定。但是,就在本月12日南洋理工大学的毕业典礼上,校长 徐冠林宣布复名延期,给所有翘首以待,热爱中华文明的新马华人,一记 重击!(注三)  作为中国人,我们可以理解李光耀为首的整个统治集团,常年接 受西方英文教育,对英文有天然的亲切感。但是李资证所谓推广中文不利 于新加坡经济发展的言论,却明显缺乏现实的依据。香港,台湾,南韩, 日本,与新加坡一样都是地少人多,资源极度贫乏,这些经济体也都完全 使用本土语言,其经济成就并不输于新加坡。相对,亚洲的邻国如印度, 巴基斯坦,孟加拉国,菲律宾,以及非洲的一大批落后国家都将英语定为 第一或第二官方语言,却没有因此直接带来经济腾飞。这些浅显的事实证 明,以中华文明为主体的东方文化,是有可能与现代经济文明水乳交融的 。   然而,不论是联合早报的政治尴尬,还是南洋大学的历史伤痕,都清 楚展示中华文明在新加坡,在东南亚,以至在整个现实世界的边缘化地位 。 二:中华文明式微的罪魁祸首是谁?    在一些热爱中华文明的新加坡华人眼中,李光耀似乎是一个扼杀中 华文明的杀手。其实不然,作为一个真正依靠选民一人一票当选的执政党 领袖,面对着百分之75%以上的华人选票,李光耀在三十多岁进入政界后 ,一直在卖力地学习华文,并且把自已的两个儿子都送进了华校。几个月 前,笔者在拙作“中共学习新加坡二十六年难毕业”中评论李光耀的华文 水平实在上不了台面,无法用华文演讲,结果没几周,就看到李资政在一 次讲演中挂起自已的书法作品。   书法这东东,最容易让人产生孤芳自赏的快感,尽管在旁人的眼中写 得不伦为类,但在书者自已的眼中却是一字千金的艺术珍品。所以过去半 个世纪,有一大群不自量力的政客,用书法来卖弄自已的品味。但是,凭 心而论,以笔者的眼光,就中国书法而言,李资政这个西方英文教育的精 品,比江泽民,李鹏这些前苏联教育出产的次品,还是要高出几个层次。 下面列出一位江同学,二位李同学的书法习作,各位看客可自行赏析,公 断。(注四) 这次南洋理工大学复名,李光耀已经代表政府表示没有阻力,完全 交由校友会决定,而新旧南大两个校友会均早已表态支持复名。现在吴作 栋访印,李显龙访台之时,由副总理陈庆炎突然表示暂缓复名,显然,在 新加坡政府高层内部,对此也有相当的歧议,并非来自李光耀或李显龙的 个人阻力。   南洋大学的第一任校长,著名的文化大师林语堂先生,当年也被许多 新马华人斥为扼杀中华文明的千古罪人。林语堂的名著“吾国吾民”,被 新马华人讥为“卖国与卖民”(My country and my people的谑译)。林 语堂的最大罪状是扬言要将南洋大学办成一座“反共堡垒”,这自然触痛 了当年爱国华侨的心病。(注四) 陈六使先生当时指责反共的林语堂“简 直要榨干新马华人的血汗”。笔者对陈六使先生倾家办学的气慨非常敬佩 ,重视教育华人社会成功的一个基石。然而,历史证明,陈六使先生的政 治眼光错了,真正榨干东南亚华人血汗的,却是中共可耻的外交政策。从 越南,柬埔塞,马来西亚,到印尼,数以百万计的华人因为中共拼命输出 共产革命而家破人亡。   今天,我们放眼世界,如果将中华文明的普及程度作一个排名,无疑 ,仅仅当了五十年日本殖民地的台湾可以排第一,当了一百多年英国殖民 的地香港排第二,新加坡排第三。经历了五十年共产文化的中国大陆排第 四。   仅以新加坡为例,在这个仅有六百多平方公里的小岛,就有两百多座 华族寺庙,其中大者如光明山普觉寺,莲山双林寺,占地近百庙,香客云 集。每逢中华传统节日,各个居民区,到处都是神鸦社鼓,唱戏听剧,旌 旗飞扬,钟鼓齐鸣,香火缭绕,让我这个出生大陆的人,怀疑自已到底是 不是生活在一个以英语为主流的现代都市。而这一切,恰恰反证了中华传 统,并没有阻碍新加坡发展为一个现代都市。   反观中共治下的大陆,大多数青年对传统文化一无所知,连族谱都在 文革中烧得精光,各类宗堂寺庙也早就被打烂。中共专制对中华传统文化 的摧残,无疑是历史上最残酷的,超过了当年元,清这些异族统治者。至 于关闭大学,更是中共的拿手好戏,58年的院校大调整,将一大批文科名 牌大学肢解,关闭。而最为可耻的是,在今天,中共的御用文人,还要将 中共治国无能的后果,推卸到中华文明的根源上。 最让人哭笑不得的是,对中华传统文化保存相对完整的台湾,香港 ,新加坡,今天先后成了中共民族主义者不共戴天的死敌!真不知这些民 族主义愤青到底对自已的民族文化知道多少!   三:政治分治与文化统一   李显龙访问台湾,网上阴谋论甚嚣尘上,大意说这是美国人要新加坡 政客来试探中共的底线。笔者对此不敢苟同。因为中共的底线,实在是秃 子头上的虱子,明摆着!   宣扬民族主义,只是中共在共产意识形态破产后的权宜之策,中共从 来就不是什么民族主义的政党,当年搞中华苏维埃分裂国土,保卫苏联, 中共卖国卖得比谁都积极,今天如果真的为台海大动干戈,中共冒着失去 政权的危险。实际上中共动武根本不需要任何借口。台湾五十多年来政治 上一直就独立于中国,台湾今天仍在国际上不断寻求建交,寻求加入联合 国,台湾事实上就是一个独立的政治实体。而中共为何不敢动武?没有实 力罢了!   李光耀家族与江泽民有着良好的私人关系,对中共的底线理当了如指 掌才对。李光耀在公开场合的支持中共的话,不过是帮助江泽民打圆场。   李显龙对台湾的访问,本质上是新加坡政府与台湾政府作为几十年老 朋友的正常交流。笔者并不认为这里面有什么阴谋。当年中美早在1978年 就建交了,而新加坡却仍然保留与台湾老朋友的外交关系,直到1992年, 才与中共正式建交。新加坡与台湾的政治友谊,是在过去半年世纪殊死的 反共斗争中建立的。    实际上在2002年9月,李光耀本人也访问过台湾,中共外交部只是表 示“遗憾和不满”,反弹却远不如这次强烈。(注六)。李家两次访台, 中共作出截然不同反弹力度,才真正是耐人寻味的政治线索。笔者以为, 这一次中共方面的强烈反应,实际上是胡温新政集团,借此发挥,对江泽 民派系施压。   每当我看到哪些爱国愤青喋喋不休的重复着,如果收复了台湾就打破 了某某岛链,中国就能跨进太平洋时代云云,就感到好笑,这些愤青对祖 国地理的知识极其浅薄。中国的商业船队,随时可按照国际法从东海进入 太平洋,从南海进入印度洋,除了海盗,没有任何国家可以阻拦中国商船 从这些国际航道自由川行。   至于战争状态,那是另一回事,就算将台湾收回来了,将日本列岛 全部送给中共,中共那些烂军舰就敢保障商业船队进入太平洋?中共海军 连一条象样的巡洋舰都养不起,更别提航母了,那些小模小样,保养不善 的中共水面舰艇,战时如果敢离岸二百海里晃荡,我就算你有种!   文明的复兴与繁荣,是一项千秋大业,决不在于小片的领土得失。当 年美国人让菲律宾投票独立,并没有妨碍美国成长为跨世纪的强权。 韩 国,越南各自独立建国了,也不影响中华文明在过去几千年的强盛。   一个文明的强大,最重要的是一个庞大的人才库。而中共愚蠢残暴的 计划生育政策,日益落后的教育水准,才是妨碍中华文明复兴的最根本因 素。80年代李光耀访华时,带上自已的女儿,想让年轻人交交朋友。李的 女儿在一座食堂与自习的大学生交谈,震惊地发现中国大学生的生物课本 竞是五十年代编写的,李光耀感叹到,以现代科技日新月益的进度,如果 在中国最好的大学还在用三十年前的课本,那如何能赶上时代! 当然,李 光耀对中共教育落后的了解,只是皮毛。   台湾的回归,对中华文明的复兴未必有所助益,而用武力收回台湾, 无异是让两个中华文明实体互相残杀,导至中华文明的进一步没落。不信 就回头看看香港回港回归,给中国大陆人民带来什么好处?给香港人民带 来什么好处?给中共统治者又带有什么好处?除了九七年的半年快感?!   独立,统一,都只不过是政客的利益转换,与一个文明的复兴没有直 接关连,香港的回归,只是让江泽民可以多骂几个记者,曾庆红可以多视 察一块领地,周正毅可以多一个圈钱赌场而已,与十三亿中国人民的温饱 幸福,全不相关,你们即不能自由移民香港,也别指望香港多交一分税给 中国人民解困,甚至还要倒贴千亿给香港补亏,而香港人民也平添了一份 可怕的政治烦扰,经济持续不景气!      新加坡从马来西亚独立,东蒂汶从印尼独立,都是近在眼前的典范。 政治实体的分离自治,并不意味着经济与文化的分割。中国统一台湾,最 理想的是文化的统一,而不是政治上的统一。让台湾人去操心台湾政治, 让香港人去操心香港政治,让新加坡人去操心新加坡政治,中国愤青们, 等你们自已在中国政治上真正有了出头之日,再来操心别人的政治,可以 吗?!认真学好中文,学好中国历史,地理,如果没耐心读书,就算多生 几个高智商的孩子,也可视为你们为中华文明的复兴,作了一点小小贡献 吧! 注一:张从兴:试述互联网对华语世界的影响 http://huayuqiao.org/articles/shcheong/shcheong03.pdf 注二:南洋大学简史 http://www.nandazhan.com/jianshi.htm 注三:Nanyang Technological University's name to remain for now http://www.channelnewsasia.com/stories/singaporelocalnews/view/95279/1/.html 注四:李光耀,江泽民,李鹏书法作品 http://www.popular.com.sg/images/product/book/39212.jpg http://www.gs.xinhuanet.com/dfpd/2004-02/16/content_1630185.htm http://www.cmbchina.com/CMB+Info/tici/tici_11.htm 注五:韩素音:南洋大学:殖民地红毛人的眼中钉? http://pub84.ezboard.com/fnantahalumniinternationalnantahalumniforum.showMessage?topicID=195.topic 注六:2002年,孔泉就售台潜艇和李光耀访台等答记者问 http://www1.china.com.cn/chinese/TCC/haixia/205793.htm -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐  editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│  http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────