大参考总第2329期(2004.07.18)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 高光俊《如何推翻中共》（下） 第七章．秘密活动 第八章．发动农民群众 第九章．民主革命经费来源 第十章．组建民军 第十一章. 策反中共 第十二章. 武装起义 第十三章. 民军军事策略 第十四章. 和平手段 第十五章. 武装革命中的对外关系 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 第一章．中共必须推翻 第二章．武装革命：推翻中共的主要途径 第三章．武装革命的可行性 第四章．民主的三个阶段：革命、立法和宪政 第五章．中国民主革命政党的思想理论 第六章．政党、宣传和组织 第七章．秘密活动 84 第一节．地下工作的原则 84 一、单线联系 84 二、审查考核制度 85 三、保密原则 85 四、化名代号 86 第二节．身份掩护 86 一、身份不应过于显眼 86 二、掩护身份应利于活动 87 三、适应所选职业 87 四、不断变换身份 87 第三节．中共侦察机构 88 一、总参二部 88 二、总参三部 89 三、总政联络部 90 四、总政保卫部 90 五、武警保卫部 90 六、安全部 90 七、公安部 91 第四节．反中共侦察 91 一、公安机关的侦察手段 91 二、公安侦破案件的一般程序 94 三、安全部门的破案特点 95 四、如何反中共侦察 96 第八章．发动农民群众 100 第一节．农民受迫害的主要问题 100 一、罪恶的户口等级制 100 二、沉重的经济负担 102 四、残酷的暴力压迫 104 五、腐败的乡镇干部 106 第二节．发动农民的方法 106 一、从农民憎恨的事件入手 106 二、利用半合法形式组织农民 106 三、组织进城打工农民 107 四、在半合法斗争中发展秘密党员 108 五、注意发动较富裕的农民 108 六、利用乡村宗族关系 109 七、注意利用乡村现有的组织 110 八、重点发展退伍转业军人和乡村教师 110 第九章．民主革命经费来源 112 第一节．国内捐款 112 一、党费。 112 二、党员捐款。 113 三、党外捐款。 113 第二节．海外捐款 113 第三节．党营事业 114 第四节．国内行动筹款 114 第五节．革命起义后的经费来源 115 一、没收共党官僚资本 115 二、接收国有资产 116 三、税收 116 四、党营资产 116 第十章．组建民军 117 第一节．最高原则：党领导军队 117 一、政治督察制。 118 二、政治侦察制。 118 三、思想汇报制。 118 四、宣传制。 119 五、秘密党员制。 119 第二节．思想控制原则 119 一、中国古代的方法 119 二、现代西方的方法 120 三、国共控制军队的对比 120 四、民军的方法 121 第三节．组建民军军校 121 一、培训期。 121 二、掩护。 122 三、规模。 122 四、时机。 122 五、训练内容。 122 六、教官。 124 第四节．民军武器来源 124 一、夺取共军军械库 124 二、制造 124 三、购买 125 四。外国军援 125 第五节．民军组成 126 第六节．民军其他武装力量 127 第十一章. 策反中共 128 第一节．情报工作 128 一、用间：古老的篇章 128 二、情报组织 129 三、现代科技 130 四、间谍学校 130 第二节．策反的对象和方法 131 一、信仰崩溃者 131 二、追求功名者 131 三、贪财好色者 132 第三节．对被策反者的态度 132 第四节．策反的途径 133 一、“交朋友” 133 二、建立人事资料库 133 三、“布长线” 133 四、策反中共官员的子女 134 五、震撼策反 135 第十二章. 武装起义 136 第一节．武装起义的地点 137 第二节．起义的时机 140 第三节．起义前的准备 141 第四节．起义后的措施 141 一、消灭中共的武装力量。 142 二、摧毁中共的政权，逮捕中共官员。 142 三、控制要害单位。 142 四、组织大规模的宣传。 142 五、释放一切在押犯。 143 六、游斗。 143 七、扩展民军。 143 八、审讯、处决共党贪官。 143 九、准备反击中共围剿 144 十、筹建自由区民主革命政党组织。 144 第五节．其他形式武装起义 144 一、政变式的革命武装起义 144 二、连锁式武装起义 145 三、城市暴动 145 第六节．“民间教团”起义 146 一、历史来源 146 二、“民间教团”起义的优点 147 三、“民间教团”式起义的局限 148 四、民主革命政党的观点 149 第七节．近期农民暴动的经验和教训 151 一、经验 151 二、教训 151 第十三章. 民军军事策略 153 第一节．游击战、运动战、阵地战和正规战 153 一、基本定义 153 二、民军的策略 154 第二节．根据地与流动战 155 一、基本含义 155 二、中国历史的经验和教训 155 三、两者的关系 156 四、民军的策略。 157 第三节、和平谈判与军事斗争 158 一、两者的关系 158 二、民军的策略 159 三、和谈的目标 159 第四节．超限战 160 一、基本含义 160 二、民主革命军的观点 160 第十四章. 和平手段 162 第一节．和平手段与民主革命的关系 162 第二节．学生运动 162 一、六四学生运动的经验和教训 163 二、学生运动的实施 164 第三节．工人运动 165 一、中国工人运动的历史 165 二、工人运动的方法 166 三、关于工人武装暴动问题 167 第四节．知识分子运动 168 一、知识分子的影响是深远的、广泛的。 168 二、知识分子容易接受民主自由思想。 169 三、让知识分子做其力所能及的工作。 169 第五节．经济战 169 一、经济战的重要性 169 二、经济战的途径 170 第十五章. 武装革命中的对外关系 171 第一节．西方民主国家的援助 171 一、武装起义前的援助 171 二、武装革命起义后的援助 172 三、西方国家援助的内容 173 第二节．海外华侨的支持 174 一、华侨的概况 174 二、如何争取华侨支持 174 第三节．海外民运的作用 175 一、海外民运简介 175 二、民主革命与海外民运的关系 176 三、海外民运的作用 177 第四节．台、港、澳：中国民主的基地 177 一、台湾：中国民主的榜样 177 二、港、澳的地位 179 第五节．与其他反共组织的关系 180 一、宗教团体 181 二、黑社会组织 181 三、法轮功、中功 183 结 语 185 第七章．秘密活动 第一节．地下工作的原则 由于中共对任何不受其控制的组织均采取严厉的镇压手段。武装革命 准备时期和起义后在共党独裁区的活动都必须实施严密的地下活动，遵守 严格的地下活动原则。这些原则是数千年古今中外秘密活动规律的总结。 一、单线联系 单线联系的基本含义是一个革命活动家只能与一个上级领导发生联系 并避免让其下级之间发生横向相互联系。采用这种方法的目的是防止中共 对整个组织系统的侦破。一旦一名地下工作者被侦获或叛变，中共最多只 能从中查出一名上级领导。如切断这条联系线，中共便不能再进一步地危 害民主革命组织。单线联系的优点是尽可能将暴露后的损失减少到最小的 地步。 但是单线领导的缺点也是明显的。民主革命是一场群众运动，而群众 运动则需要不断的群众集会来鼓舞革命士气，尤其是在革命初创时期。因 而，一旦某一地区的武装革命准备妥当，革命时机成熟，则可适当放宽单 线联系原则的限制，而举行适当规模的集会，以鼓舞群众，制造革命气势。 但在不准备起义地区，特别是地下情报活动中，应严格坚守单线联系原则。 一个革命领导者应根据实际情况掌握这一原则。 二、审查考核制度 审查考核制度是民主革命政党始终要坚持的原则，特别是初创时期， 党的组织部门应将其作为必要工作。在发展一名成员之前，必须将其基本 简历、社会关系、性格特点、家庭状况、邻居关系、技术专长等等摸清楚。 一方面可以判断其是否为中共特情，另一方面可推断其参加革命的动机、 目的，最后也可以为党组织提供丰富的人事资料，以备做其他目的。 一个新的党员必须要经过一个考核过程。党的组织者可以根据党员的 作用制定不同的考核方法。如派人跟踪、调查其日常生活进程，指派其完 成简单的任务或者完成早已控制的活动。如果要让新党员参与核心机密或 危险活动，还可用更直接的考核方法：让其参与处决共党贪官。 三、保密原则 保密原则包含两层含义：一是不泄露已知的机密；二是不打听不知且 不应知的机密。历史上许多机密并非是失密者有意泄露的，而是无意中暴 露的。因而革命领导者在指派某人从事机密活动前必须对其人的性格特征 有一个充分且直观的了解。对那种喜欢炫耀、高谈阔论、嗜酒而酒后失态、 心浮气燥、心理承受能力差的人，要格外慎重。中共早年的顾顺章是地下 活动的主要负责人，极富组织活动能力。但具有两个致命的弱点：喜欢女 人和炫耀技能。前者曾造成中共一些损失，但尚非致命，而炫耀技能—— 在武汉表演魔术却使其被捕，中共被迫离开上海。 除反复强调不该知道不应打听的原则外，领导者必须采取一些措施避 免让不该知道者获知某些机密。如妥善管理机密文件；避免让不该知者听 到机密事情；避免让不该相互见面的人碰面等等。革命领导者应根据实际 活动情况制定一套保密守则，做到既有利于发展组织，又避免暴露组织。 四、化名代号 化名代号制是防止中共查出革命者的真实身份。并根据其采取相应的 侦破手段。化名是另取一名，代号则用数字代替人名。历史上许多造反者 都有过化名。如李自成：“闯将”；高迎详：“闯王”；张献忠：“八大王”； 毛泽东：“李德胜”；周恩来：“伍豪”等等。化名代号应根据情况不断变 化，做到无规律可循。 第二节．身份掩护 当今中国的混乱和中共对社会控制的削弱为民主革命家提供了许多掩 护身份的途径。几乎现在中国一切存在的职业都可用作革命者的身份掩 护。革命者应根据所在地区的实际情况和自身活动特点选择身份掩护并遵 循以下原则： 一、身份不应过于显眼 过于显眼的身份固然可以吸引普通群众得关注，但也易引起中共侦察 机关的注意。而中共的过于注意则不利于展开地下工作。 同一身份在不同地区将引起不同程度的关注。以海外归国学者，商人 的身份在一内地乡镇必然引起整个地区的好奇，而在上海、北京、广州可 能不太引人注意。同样，一个富有的商人身份在乡镇和大都市引起的关注 就完全不一样。在乡镇，应多以小商小贩、私人教师、传教士、流动民工、 农民、退伍转业军人、乡村教师等职业为掩护；而在大城市则以个体户、 艺术家、学者、学生、机关公务员、工人等不同身份活动。 二、掩护身份应利于活动 选择职业掩护自己是手段，目的是便于开展地下活动。如果某一掩护 职业限制自己的活动范围，则本末倒置。因此，革命家不应选择那种没有 个人活动自由而须长时间工作的职业。 三、适应所选职业 民主革命者首先要了解所选掩护职业的基本知识，而不至于完全陌生， 从而易于暴露。其次要在穿着打扮、言谈举止、活动规律上尽可能与所选 职业相符合。为达此目的，革命者应尽可能选择与自己履历相应的职业身 份为掩护，并学会扮演术。 四、不断变换身份 面对不同发展对象、不同地区环境，革命者应不断变换掩护身份，以 便既能掩护自己，又能有效地发展对象。工人与工人、农民与农民、知识 分子与知识分子，相互之间的沟通便要顺利得多。 第三节．中共侦察机构 民主武装革命成功的关键在于如何避免地下组织在准备发展过程中遭 中共侦察。数十年来，无数革命组织在准备过程中遭中共侦破，革命者遭 中共关押、屠杀。因此，地下革命者只有悉知中共侦察的一般常识，才能 取得革命成功。 中共的直接专制机关分军队和司法两大系统，包括总政、总参、武警、 安全、公安、司法、监察、法院、纪检部门。 司法部无侦察权，只有对监狱内部有侦察管理权；法院也无侦察权， 只管审判；监察部负责政府官员违法犯罪的侦察；检察院只对贪污受贿案 有侦察权；中纪委针对中共内部党员。所以，民主革命革命家要真正对付 的是公安部、安全部、总政治部、总参谋部、武警总部。 一、总参二部 总参二部是国内外熟悉的共军情报部门，其任务主要是收集外国军事 情报。目前总参二部的职能可分为三大类：分析军事情报、派遣军事特务 以及派出世界各地使馆武官。世界各国使馆武官是公开的军事情报官，中 共也不例外，总参二部指派武官后，以外交部名义派出。总参二部的武官 是个优缺，既可享受较高级别的待遇（如中国驻美武官一般都是少将衔）， 又可有外交官特权，没有任何风险，所以总是争这些位子，特别是驻美、 英、法、德、日这些国家的武官。 总参二部派遣局专门负责外派军事特务。大部分外派特务都是完成某 一固定任务即返回。这类工作是真正的所谓“间谍”活动，但不是二部的 主要工作。 总参二部的主要工作是军事情报分析。情报分析人员都精通外语，从 公开的资料、秘密获取的资料、以及通过科技获取的资料分析。 总参二部下设十一个局。第一局（台湾工作局），专门收集台湾的军事 情报，共军一直将台湾列为最重要的敌对武装集团，所以放在第一局。 第二局（军事侦察局），收集各国军队的数量、装备、位置、能力；国 家地形特征，军事学说战争策略；军事经济和科技水平；战略储备能力及 战争动员能力；军官个人情报；核武器情报等等。 第三局（驻外武官局） 第四局（共产国际局），专门收集国际共产党国家军事情报。 第五局（欧美局），收集欧洲和北美国家的军事情报。 第六局（亚洲局），主要是几个热门地区和重要亚洲国家，如印度、日 本、印尼、中东地区和中南半岛。 第七局（科技局），负责情报设备的研究、设计和开发。此外还有档案 局，收集世界各地公开出版的军事刊物，储存军事情报档案；机要局，处 理、传达上送机密文件；综合局，后勤服务； 警卫局，负责军委委员和 高级军队将领的人身安全。 除北京的总部外，总参二部还下设五个分局：北京局、广州局、天津 局、上海局、沈阳局，都以市政府第几办公室名称对外公开出现，实际上 政府无权插手其工作。 此外，七大军区也有自己的情报部，但业务范围有局限。 二、总参三部 　　总参三部的职能是监听截获各种电讯情报。三部在全国边境都有电讯 监测粘，负责截获邻国电讯，同时也试图利用卫星截获世界各国电讯，其 技术显然无法达到这一水平。国际电话、电传、电子网络都在侦听之中。 美国可以将全球任何电讯截获，但中共尚无此能力，不过国内的电讯基本 可以侦听。 民主革命政党不必过于担心中共的电子侦听。因为每天数百万个电讯是不 可能全部用人监听的。总参三部的电子过滤系统只能针对特定的语言录音 监听。 三、总政联络部 　　总政联络部是针对台湾军事谍报机构，由原来的“敌工部”改名而成， 其职责是策反台湾军官和反台湾策反共军。 四、总政保卫部 　　总政保卫部是民主革命政党要重点防范的机构，他们的任务是针对国 内一切“军事犯罪”活动，包括刑事的和政治的，如同地方的公安部。共 军的保卫部门下设到团级、层层有保卫军官。民主革命政党在策反共军时 应特别注意这点。共军保卫部门的侦察手段与公安、安全差不多。 五、武警保卫部 　　武警也有保卫部，其职能与结构与总政保卫部一样。 六、安全部 　　中国国安部于1983年成立，由公安部反间局、过去中调部的机构、 中联部一部分等组合而成。除办公厅外、下设十几个局，包括机要局、国 际情报局、政经情报局、反间谍侦察局、台港澳局、社会调查局、对外保 防侦察局、综合情报分析局、技术侦察局等等。由于安全部只有部分省市 有下设安全厅、局，而地、县则没有下设机构，安全部门在国内活动范围 和能力有限，许多基础活动只能依赖公安机关的政保部门。 七、公安部 　　民主革命者真正要认真对付的是公安机关，尽管公安部将涉外政治案 子的侦破权限移交给安全部门，但公安部一局仍然负责对国内政治案子的 侦察。公安部一局为政治局；各省、市、自治区公安厅、局下设政治处； 各地、市公安处、局下设政侦处（科）；各县、市公安局有政治科，都为 公安机关第一部门。此外，公安机关下设刑侦、治安、内保、经保、反恐 等部门。 各地派出所则并无明确分工，其职责是掌握所在地区的社会情况，以备各 机关所用。 第四节．反中共侦察 一、公安机关的侦察手段 　尽管中共公安机关对普通民众有些神秘，但其破案手段则只有如下几个 途径： 1、技术侦察；中共各级公安机关都有技术局、处、科、队。中共的技术 侦察自然随国家科技的发展和作案手段的变化而不断改进。总体而言， 已侦破案件中大约30%是通过技术侦察破案的。文革前和文革期间， 中共侦破“反革命”案件的技术侦察手段主要是靠邮件检查，几乎每 一封与海外的通信都被拆开，复印或抄录后再封好退还邮局。文革后， 海外通信暴憎，邮检工作繁重，各种外语的交流增加，公安和安全部 门无法检查每一封涉外信件，只有采用重点检查和一般抽查。凡“反 革命”嫌疑人及其家属、朋友、亲戚的信件都检查，另从其他海外邮 件中抽查一部分。对国内邮件则无从抽查。 监听是技术侦察的又一方法，其规则与邮检相似。不同的是现代电脑 理论上可以截获所有电讯，并可储存。美国反恐监听截获系统正是采 用这一先进科技。 物证化验是对各种现场遗留物进行分析化验，从中推断出作案者的年 龄、性别、身高、体重。 此外技术侦察还包括笔迹鉴定、尸体解剖、声音辨识、心理分析、指 纹比对等等。 2、特情侦察。特情是特别情报员的简称，因公安部三局（老的刑侦局） 二处一科专门研究特情，故取代号“321”。特情又名“耳目”、“线人”、 “眼线”、“探子”。特情并非公安机关编制人员，没有固定工资或级别。 特情侦察是公安机关侦察破案极为重要的手段，其重要性不但在于可 以有效而准确地侦破案子，而且能够给敌对组织造成巨大的精神打击， 让其互相怀疑而不能相互信任，不能形成更大的组织。目前公安机关 已破案件中约40%是经特情侦察手段破获的。民主革命者必须了解中 共公安系统特情侦察的规律。 特情分政侦特情和刑侦特情，两者在选择、使用、考核、管理方面没 有太大差别，事实上刑侦特情是由政侦特情演变而来的，许多刑侦特 情也兼做政侦特情。 特情的选择有两种方式：“打进去”和“拉出来”。“打进去”是派人渗 透某一组织，掌握该组织情况；“拉出来”是从某一组织中选某一成员 突然秘密逮捕，逼其为特情，然后放回该组织。两种方法各有利弊， “打进去”者不易获得该组织其他成员的信任，但易于被公安控制； “拉出来”则正好相反。所以，中共经常交替或者同时使用两种方法。 特情可分“红色特情”和“灰色特情”，所谓“红色特情”是指公安机 关信任的无犯罪前科的人，“红色特情”当然是指信仰共产党，热爱中 共者。虽然这种特情很少，且作用不大。我曾在北京市公安局二处五 队（专门经营刑事特情的队）工作大半年，四十多名特情中，只有一 名所谓“红色特情”。“灰色特情”是指曾经“犯罪”、或正在“犯罪”、 或正在服刑的人充当卧底，这种人能量大，不易识别。 中共公安机关还有一种狱中特情。当公安的攻心和拷打都无法取得必 要的证据时，公安预审部门往往使用最后一招：狱中特情，即选择某 一特情与人犯关押在一起，或将人犯调到另一特情的监牢。狱中特情 往往从各方面关心人犯，甚至不惜被看守“毒打”，目的只有一个：套 出人犯的证据和线索。 一个县或县级市政侦和刑侦部门都有十来名左右特情。大城市要多一 些。公安机关有特情的真实档案：真实姓名、年龄、家庭状况、社会 关系、个人经历、当然还有照片。 为方便与特情联系，各政侦和刑侦部门都设有固定的“秘密据点”，一 般以服务场所为掩护，公安机关基本上在那里与特情见面。 3、调查访问。调查访问实际上是所谓“群众路线”。从八十年代前，约 80%的已破案件是通过群众路线破获的。那时中共尚未开放，街道委员 会、乡村治保会、各机关单位保卫处科和各级党组织在中国形成一个 严密的网络，几乎所有陌生的人，奇怪的事、不寻常的线索都会通过 这张网反映到公安局，加上社会关系单纯、人员流动少，所以公安局 往往能靠群众路线，调查访问便能破案。但改革开放后，共产主义美 丽光环逐渐消逝，社会关系日渐复杂，共党基层组织几乎瘫痪，普通 民众不仅不再主动向公安机关反映情况，甚至不惜受牵连而掩护反共 组织或个人。因此，尽管调查访问仍是公安机关侦察手段之一，但其 作用已经很小。 4、审讯挖案。公安审讯人犯时都有一个固定的模式：尽可能挤挖其他案 件。一方面逼讯人犯交代自己的其他犯罪行为；另一方面要其交代他 人犯罪行为。绝大部分情况下，公安并未掌握这些行为，纯属无目的 的旁敲侧击。不少无经验者被公安欺骗，公安无意中又破获一些案件。 5、其他手段。其他手段包括巡逻中遭遇正在进行的“犯罪”；在一般例行 检查（如查户口、路检等）中查出嫌疑人；在调查某一案件时查处另 一案件的线索等。总之，这类破案都是公安的意外收获，偶然破案。 二、公安侦破案件的一般程序 公安破案大部分是从现场勘察着手。绝大部分刑事犯罪案件都有一个 犯罪现场。通过现场勘察，可以收集一些物证，如指纹、脚印、毛发、血 迹、精液、尸体、刀枪、弹洞弹壳、作案工具等。在现场勘察的同时，公 安开始调查访问，首先是从现场周围开始，最后是当事人的亲朋好友。现 场勘察后，公安将收集到的物证化验分析，综合现场调查访问的线索，试 图给罪犯勾画出一个轮廓，作出初步判断。如盗窃是内盗还是外盗？亦或 是内外勾结；杀人是仇杀、情杀、财杀或其他；爆炸是固定目标还是无固 定目标等等。 如果现场勘察物证分析和调查访问并不能查出嫌疑人，公安局便发动 特情人员收集案件情况。一般来说，一件案子三个月内破不了，这个案子 就不易破了。案子便成悬案，直到有一天碰巧破了案。 如果嫌疑人逃走，公安的第一步是围堵，围堵主要是在机场、火车站、 汽车站、码头等交通要道持被通缉人的照片检查过往人，同时在一些公路 上设点盘查嫌疑人。围堵失败后便是监控嫌疑人所有的亲朋好友。同样， 如果半年监控失败，嫌疑人便轻松得多。所以，躲过公安半年的侦察风头 很重要，因为新的“大要案”又来了，公安不得不穷于应付。 我们经常看到中共中央领导人下令“限期破案”，他们象打仗下令限期 攻克某地一样。尽管这种命令对公安有一定压力，促使他们工作，但这种 “限期破案”的命令祸患无穷，直接导致公安弄虚作假，寻找“替罪羊”。 公安往往“如期破案”，既显示公安的“能力”，又保全了“领导”的“面 子”，同时给社会造成公安强大的假象。那些“替罪羊”往往是农民，无 任何证件的流浪者，或者是被长期关押的无名无姓者。公安有时与某一罪 犯达成“协议”，弄虚作假破了案。 三、安全部门的破案特点 与中共公安机关相比，中共安全部门侦察破案，有三个显著的特点： 1、大部分案件的立案是从线索开始。在中国，尽管目前刑事案件和政治 案件的界限日益模糊，相互交叉。但刑事案件仍然大部分有一个发案 现场，而政治案件总是从获知的情报线索入手，因为政治案件一般没 有特定的“犯罪现场”。 那么安全部门的线索从何而来？主要有下列几个方面： 一是线人。与公安机关一样，安全部门有一些线人。由于安全部门的 案件是涉外的，所有这些线人大多有较好的社会地位和接触国外的条 件。他们遍布中国和世界各地，如可以接触外国学者和学生的大学教 师、学生和职工；外企的中国雇员；高级宾馆的工作人员；海外敌对 势力人员（包括台湾、民运、法轮功、中功、藏独、疆独、蒙独等） 在大陆的亲朋好友；牧师、佛徒、阿訇等宗教人事；有海外关系的人 员；外资企业人员；外国留学生、学者；外派国外的访问学者、留学 生；外派公司雇员；外国政府官员等等。 另外一个问题是这些线人为何要为中共服务。首先是出于“爱国主义”。 思想主导永远是中共使用线人的主要方法。但社会主义、共产主义“优 越性”之类的东西连安全官员自己也不相信，于是利用国家利益这类 的思想训导，而一些线人往往不去理解“中共”与“中国”的区别， 将“拥护中共”和“热爱中国”混为一谈，以这种思想基础为中共服 务。其次是利益交换，这些利益包括商业照顾；出国访问、留学以及 直接金钱援助等。最后是威胁。安全部门可以利用中共一切专制手段 威胁线人为其工作，包括拒绝入境；驱逐出境以至拘留、判刑。 2、安全部门的第二个特点是所属案件的都是涉外的。安全部门与公安政 侦部门职责的划分是前者处理涉及海外的“政治案件”，而后者负责 国内的。如果一个“政治案件”涉及国内外，则两家要配合，或者由 安全部门独立完成。港澳台算涉外案件。 3、第三个特点是长期布线。公安机关侦破案子往往时间较短，而安全部 门则较长，往往花数年布置线人，收集情报，做到“永远敌中有我”。 四、如何反中共侦察 　　一旦我们弄清中共破案的手段和程序，我们便能找出对付中共侦察的 办法。 1、不在现场留下痕迹。 戴手套不留指纹；蒙面不留人像（有的地方隐藏摄象机）；不留烟蒂（因 唾液可分析血型）；不留作案工具；不相互呼叫姓名、外号等等。总之 尽可能不在现场留下痕迹。如不可避免，则事后采取措施毁灭痕迹。 2、反跟踪。 公安、安全部门跟踪的目的是了解被跟踪人接触的人、去过的地方以 及做过的事情，有时是防止被跟踪者逃跑。反跟踪首先要判断是否被 跟踪。由于跟踪的目的不是逮捕被跟踪者，被跟踪者可以采取许多直 接的措施判断是否被跟踪，包括突然直接地与跟踪者照面、讲话等等。 跟踪者现在都有对讲机或电话，对带耳机者尤其要注意。其次，要了 解跟踪者往往不止一个，大部分是采取前后跟踪、三角跟踪、人车结 合式跟踪。因此甩脱一个跟踪者后应注意接上的其他跟踪者。最后， 万一不能甩脱跟踪，停止要去的目标、要见的人或要做的事情。 3、反监听监视。 尽可能不用自己家中的电话；手机号码经常变换；电话和EMAIL一定 用暗语；严防公安、国安部门在家中、办公室、汽车乃至身上安装窃 听器或摄象机。 4、反特情侦察。 除了在发展地下组织中建立核审、考查制度外，民主革命家应尽可能 事先掌握自己活动地区的中共政侦特情和刑侦特情的名单，他们的档 案在公安政侦和刑侦处、科中，使中共失去耳目，变成聋子、瞎子。 同时，要尽可能在中共公安、安全系统安插自己的耳目或控制一些公 安、安全人员，使其成为我们的耳目，以便掌握他们的动向。一旦判 断某人为特情，首先要切断此人与其他同志的联络，撤离其熟悉的人， 撤消其知道的秘密地点；然后或提供假线索给特情，或采取措施除掉 特情。 5、反追捕。 一个民主革命者必然会经常面对被追捕的情境。如何逃避追捕是一个 实践的问题，必然要依据当时的环境特点作出正确的选择，尽管如此， 以下的经验仍然值得借鉴。 一是利用夜晚逃脱。同弱势军队喜欢夜战一样，被追捕者处在弱势地 位，所以也要利用夜幕的掩护逃亡。白天光线充分，公安、安全比较 容易识别被追捕者，而夜晚则刚好相反。 二是利用原始的方法。最原始的方法往往是最安全的。当公安在各个 交通要道设卡盘查时，被追捕者乘飞机、车、船往往比较危险，而步 行、游泳则反而更安全。因为公安、安全不可能在所有偏僻的山道、 山林、河流围捕。 三是躲过中共公安、安全部门的“追捕热期”。追捕行动必须要24小 时处于高度紧张状态，中共不可能长期这样工作，加之其官僚习气和 腐败作风，他们往往只有几天时间处在“追捕热期”，被追捕者可藏匿 于某处按兵不动，待其“追捕热期”过后，再采取行动。 四是化妆。公安、安全机关认识被追捕者数量有限，大面积围捕只能 依靠被追捕者的照片以及体貌特征、口音和出逃时的衣着。被追捕者 首先要尽可能想办法变换自己的衣着；改变自己的外貌特征，这往往 只需要将现在的自我变成与原来完全不一样就可以，如原来是有一定 身份的人，现在可以变成普通的工作人员。 五是冲出包围圈。围捕只能在一定范围内进行。被围捕者只要冲出这 个包围圈，则基本没有太大危险。 六是绝对不与公安、安全已知晓的亲朋好友联络或躲藏在他们家。中 共公安、安全部门除在各交通要道上盘查外，另外一招便是在被追捕 者的亲友住家、工作地点暗中监视，“守株待兔”。所以被追捕者不可 自投罗网。如果万不得以必须要与他们联系，则必须在出逃伊始而中 共公安、安全部门尚未开展“守株待兔”行动时进行；而且必须迅速 离开；同时事先在联系人周围侦察一番，看是否有可疑情况，或利用 他人将联络人约出来见面等等。 在反中共侦察时，我最后必须说明的是世界上没有永远不暴露的地下 活动。而一个成功的地下革命家要做到的是如何让秘密活动尽可能长期 化；更重要的是一旦暴露，应有事先措施防止暴露扩大化，有事后的应急 措施。总的原则是，一旦确定被跟踪、有特情、被监听监视，应立即转移， 重新以新的身份活动在另一地区。另一方面，应时刻牢记中共的腐败弱化 了中共的职能，绝不要被上面提及的中共侦察手段所迷惑、吓倒。 第八章．发动农民群众 中国民主革命的核心问题是发动农民群众。这不仅是因为中国农民占 全国人口的80%以上，更重要的是中国农民是共产党残酷统治下受迫害最 悲惨的群体。同时，我们必须认识到，在中国历史上中国农民从来就是武 装革命的主力军。因此如何发动农民群众便是中国民主武装革命的关键。 第一节．农民受迫害的主要问题 一、罪恶的户口等级制 中共对中国农民迫害最广泛、最令农民深恶痛绝的莫过于将农民划分 为下等阶层的户口制。如同其他许多“条例”、“法规”违反宪法一样，1957 年中央的《关于制止农村人口盲目外流的指示》剥夺了人民的居住和迁徙 的自由，从此中国农民不但被剥夺在城市居住的权力，而且连外出都需要 政府官员的批准证明。农民和城镇居民的待遇天差地别。农民没有住房、 医疗、养老保险、退休金、休假、工伤待遇、福利设施、培训等一切福利。 农村的一切生活设施都远远落后于城市。农村的小学义务教育大体上是 “民办义务教育”，除公办教师的工资是由财政支付外，其他费用均由农 民承担。农民希望转成城市户口比登天还难。1959年、1960年饿死的3000 多万人绝大多数都是农民，而城镇则有粮食供应保障。 仅仅从户口登记制，我们便可以说中共是中国历史上最邪恶的政权。 尽管中共一再宣传历代封建王朝对农民的压迫，但中国历史上从来没有一 个王朝将农民划为下等公民，禁止他们在城市居住。相反，中国历史上乡 村的绅士和农民可以自由地选择城市或乡村居住；即便是贫穷的农家子女 也可以通过科举做官，更可自由地在城市做工、居住。 半个世纪以来，中共邪恶的户籍制不仅没有消除，而且随着腐败而越 来越厉害，农民外出工作，必须要办理各种居住证，并且是“暂时”的。 各种歧视性的规定比种族歧视还严重。1998年，北京市居然明文规定农 民不得涉足金融、保险、邮政、管理、营销员、会计、出纳、调度员、核 价员、商场、营业员、出租车司机、各类售票员、检票员、保育员、电梯 工、电子计算计录入人员、民航乘务员、打字员、各类抄表工、检验工、 计量工、调控工、描绘图工、库工、星级宾馆服务员以及办公人员。而美 国，即使是对非美国公民，也没有限制他们在这些领域工作。同时还自豪 地对外地人发放所谓“北京绿卡”。一个公民在自几的国家还要所谓“绿 卡”，真是旷古未有！九十四年前，湖南韶山农民的儿子毛泽东大概从来 没有在北京办理什么“暂住证”、“北京绿卡”之类的东西。他全国到处跑， 从没有听说有人查他的证件，更没有因他“盲流”而逮捕。而现在中国农 民一方面要忍受在城市打工的艰苦，更害怕随时被当成“盲流”而收容、 罚款、殴打、遣送。 中共的户籍制不仅造成对农民的残酷迫害，现在已经发展各地对“外 来”人口的迫害。全国各地大中城市齐心合力地紧闭“城门”，对“外来” 人口通过所谓户口、“暂住证”大肆盘剥、随意拘捕、殴打没有“暂住证” 的“外来”人，有的甚至被活活打死。最近武汉市的大学生孙志刚在广州 被收容、毒打致死就是一个典型例子。中国人在外国尚可通过工作、婚姻 而取得永久居留权，而在自己的国家却很难拿到一个“暂住证”，这样的 政府怎能不让人憎恶呢？ 二、沉重的经济负担 如果说户籍制是中国9亿农民最憎恶的制度，那么中国农民面临中共 的经济剥削则是农民最直接的沉重压力。1992年，我逃亡到中国中部农 村时，我常常和农民聊天，他们问我最多的问题是为什么他们一年辛苦劳 动，总是连饭都吃不饱。一位善良的农民掩藏我，收留我在他家住了半个 月。第一天招待我的是一碗白饭，炒青菜，还有几片腊肉。第二天没有肉 了，白饭和土豆蒸在一起，以后土豆中的米越来越少。那位青年农民的妻 子从不和我们一起吃饭，原来她吃的和我们完全不一样：玉米加土豆。附 近的农民翻山越岭听我聊天。我告诉他们农民贫穷的根源在于政府将农民 生产的农作物按他们规定的低价收购；而又将农民需要的产品高价卖给农 民。据统计，从1952年至1986年，中共通过这种“剪刀差”从农民身上 无偿夺走6868.12亿元！ 除了“剪刀差”盘剥农民外，可怕的税收政策则是古今中外所未有。 1961年全国农业“正税”平均为年产量的11%。在1985年以前，农民正 税税额每年在20亿至30亿之间。但到1998年，全国耕地比1984年减少 5000万亩，而农业“正税”总额高达176.09亿元。14年间激增约4倍！ 除农业“正税”，中共于1987年又发明耕地占用税，农林特产税和契税， 所谓“新三税”，合计总额达227.7亿元。不算“剪刀差”，仅税收这项， 农民一年的收入至少有30%要交税。2000年全国农民平均年收入最多不会 超过800元，其中的30%多要交税。西方的累进税也有高达40%-50%，但 这种高税收只是针对少部分收入极高者。普通收入者的税收是很低的，而 低收入者不但不交税，反而能退回不少税，而且税收的大部分都用于普通 民众的福利。西方民主国家正是通过累进税收制度缩小贫富差别。而中共 恰好相反，拼命盘剥收入最低的农民的劳动成果，而上层高收入者则有多 种手段逃税。前面我们看到，从农民中盘剥的税收几乎没有用于农民的福 利和乡村的建设中。 然而，高额的不公平税收还不是农民最大的经济负担。最让农民“透 不过气”来的负担是所谓的“三提”、“五统”之类的收费。“三提”是公 积金、公益金和管理费；“五统”是乡村办学、优抚、计划生育、民兵训 练和其他开支。这些收费早已超过农业税的数倍，此外还有各种名目的收 费，人头费、宅基费、自留地费等等。如果说税收是全国所共有的，那么 这些乱七八糟的收费则只是农民特有的，农民这个“下等公民”还要交这 “农民身份税”！许多农民都愤怒，优抚、民兵训练属国防经费、办学属 教育经费，计划生育是公共卫生经费，为什么还要再搜刮农民的血汗钱！ 沉重的负担使农民发觉“种田不如当囚徒”。1996年，湖北浠水县散 花镇鲁尾村农民、前劳教释放犯沈清海写给县长一封信中说：“我今年不 算家庭人口，有妻子和一个孩子三口人。一家三口、三亩地，上缴费共计 1080元。这三亩地一年之内能出多少钱？除去上缴能落多少？能否维持 生活？能否稳定种田人的积极性？赌（斗）胆地在县长目（面）前说句直 话，三亩地除去上缴剩下的还不如一个囚徒的生活水平。囚犯的生活水平 每人每月100元左右，医药费报销，水电厂（敞）开供应，不端（担）心 什么”。经记者调查，发现该村1995年人均上缴费用326.55元。1997年 5月，四川遂宁市2164户农民控告县政府。该镇1996年农民年收入只有 1023元，农药、化肥、种子、水电等生产性开支花去665元，上缴款300 元，最后剩下58元。这58元要支付一个农民一年的生活开支、医疗费用、 孩子书杂费，还要交县、镇各种集资、入股、摊派。河南开封农民统计， 1990年，他们要交费的项达97个！ 三、可恶的计划生育政策 其次让农民痛恨的是残酷的计划生育。1991年底，川东一位七十多岁 老农对我说：“历朝历代从没有禁止人民生娃娃的，我家在这里已经快三 百年，我不能让我孙子绝后。谁拉我孙媳妇结扎，我就和谁拼命！”。这位 老头说到做到，整天拿着一把猎枪，坐在屋外头，看护着肚子大起来的孙 媳。他孙媳妇生了一个女孩，又怀孕，他们三代独传，要一个男孩。以后 我不知道这老汉是否成功守护了他的孙媳。 中国农民对中共计划生育政策愤怒的原因主要是：最先中共拼命鼓励 大家多生孩子，“人多好办事”，接着又自己打自己耳光，强迫人民只生一 个孩子。在农村传宗接代传统习俗中，只生一个女孩的人被人咒为“绝户 头”，是比“绿帽子”更耻辱的事情。其次是计划生育干部的残酷节育手 段，他们满村抓人，将抓到的人绑在车上、自制担架上抬到医院强行流产、 结扎、上环，弄得大人小孩哭声遍野，其情惨不忍睹。再次是医院设备简 陋，医护人员不负责任，流产、结扎、上环者留下许多后遗症，有的因此 丧失劳动力，有的甚至死亡。还有是不公平的计划生育政策。有权有势的 人可以生二胎、三胎，甚至四胎，而无权无势的则不行。最后是超生者罚 款制，有钱不怕罚，没钱的家中值钱的东西都被拿走，甚至连房子也扒掉。 中国农民又有计划生育这种古今中外绝无仅有的迫害。 四、残酷的暴力压迫 如果说前面所述中共对农民迫害还不是农民武装革命的直接原因，那 么中共乡镇干部的暴行至人伤亡则是逼使农民武装革命最直接的原因。 1990年我在北京工作时，我的一位老乡来见我，这位腿有些残疾的19岁 大学生满脸悲哀地告诉我，他在乡村的父亲被乡干部捆走，吊在乡政府大 院内，因为交不起提留摊派费。可怜的农民要抚养一个大学生，哪能再交 得起那些沉重的名目繁多的收费呢？我除了悲哀、愤怒外，只能试着通过 各种社会关系为他父亲求情。 中共乡村干部滥用暴力已经是普遍的情况，那些交不起提留摊派、反 抗计划生育或得罪地方官员的人都会面临暴力惩罚。至于假治安违法而迫 害农民的则更普遍。1999年，湖南中部某县干部强行抢走交不起提留费 农民家中东西，并打伤农民，致使这个农民自杀。这类事件普遍存在，而 中共当局为保自身官位则层层扣押消息。 1998年，广西来宾县石牙乡工作队将交不起提留费的余祖斗、叶金困、 余荣让等村民房子烧掉，并将余祖斗的大儿子关进拘留所。湖南柳州计划 生育队将超生的弟弟和哥哥连同他们合居的房子一起烧掉，并在附近墙上 写着“谁破坏计划生育叫谁倾家荡产！”。湖北随州市万和镇沙河办事处主 任余万新组织一个13至20人的“清收工作队”，带着三轮车、麻袋、绳 子、铐子，挨村挨户搜抢，搬粮食、牵猪、赶牛、抬电视、捆人铐人。农 民一见他们便大喊“鬼子进村了，赶紧回家挖地洞”。冷岗村农民蔡守国 被“清收队”逼得服毒自杀。湖北潜江市鱼洋镇委书记袁作振带队将三户 欠款农民的房屋内墙拆掉，将农民煮饭的铁锅砸烂，然后警告村民说，谁 要作欠款典型户，就要这样被整治。正如《纽约时报》驻北京记者伍浩芳 所报导的“农民最糟糕的日子不是饥饿的折磨，或者居住在漆黑的陋室里， 真正痛苦的折磨是骑着发亮摩托的征税队的到来。”1999年6月13日， 甘肃省庄阳地区宁县良平乡农民雷进元因欠款被逼喝农药自杀。1992年， 四川某县有17个农民因欠款被逼自杀或毒打致死，16人重伤。仅1994 年底至1995年，公开暴光的枪杀农民、逼死农民的血案就有13起。。。。。。 中共在乡村实施这些暴行时似乎忘了中国历史上貌似强大的王朝都在 农民起义的洪流中覆灭，难道他们认为农民真的只是任人宰割吗？ 五、腐败的乡镇干部 除以上所述外，农民对乡镇干部以权谋私、收受贿赂、敲诈勒索、大 吃大喝、假公济私等等行为也深恶痛绝。陕西省某乡每年财政收入不足 30万，而1999年该乡的招待费高达10万元。30%多的财政收入被他们和 上边来的干部吃掉了。河南扶沟县小陈庄村的干部从不付电费，“电到村 头五毛二，农民用时一块三“。1996年，安徽省合肥市郊区在清理农村 财产时，从2000多个行政村查出1000多人贪污挪用公款的干部，总金额 达32亿元。 第二节．发动农民的方法 一、从农民憎恨的事件入手 中国农民生动地将中央地方官员形容为“要钱（三提留、五统筹款等）、 要命（计划生育、捆绑吊打）、不要脸（敲诈勒索、吃喝嫖赌）”。中国民 主革命家应该紧紧围绕农民所憎恨的事件，将民主革命政党的思想与农民 息息相关的问题结合起来，将矛头针对共产党政权。知识分子革命家要避 免空洞的理论说教，以至农民不理解、无共鸣；没有很好教育的革命家则 相反，要认识到造成农民苦难的根源是共产党制度。 二、利用半合法形式组织农民 1998年湖南衡阳县渣江镇盐田管区文德村江东小组农民彭荣俊发起 该镇18个村农民召开要求“减负”的会议，他们不成立组织，没有任何 文字记录，不设负责人，只称“减负代表”。会后，他们整理有关农民负 担的材料，联名上访。同年底，乡干部到农民家收提留款与农民争吵，彭 和其他“减负代表”据理力争，政府派警察镇压，但数万名农民闻讯赶来 包围警察，将干部所乘两辆汽车掀翻。 中国民主革命家应从彭某的活动中吸取经验。由于中共实质上禁止任 何社团存在，公开名称的组织是不可以的。而组织农民反抗沉重的负担则 是所有农民衷心拥护的。中共警察则找不到借口镇压组织者。而且这些“减 负代表”受到群众的普遍尊敬，被农民称为英雄，同时也得到农民的保护。 1998年，湖南省桃源县组织由警察、税务人员和乡干部组成的30多人的 行动队，深夜到芦花乡观音岩村拘留“率众抗交屠宰税”的毛明达，数百 名村民为救出这位农民英雄而与行动队发生武力冲突，打伤15名行动队 队员，另外10名被农民抓住，脱衣承认错误。政府只好将毛某放出，农 民才将关押了15个小时的行动队员放出，有趣的是毛还是中共党员。 县政府为什么要放掉“减负代表”呢？因为只要事情没有引起更高一 级的注意，他们总是采取大事化小的办法，不希望事态扩大。轻则丢官去 职，重则撤职查办。因为他们有太多腐败行经不敢暴光，而且县级以上政 府都采取同一办法，最怕这类事情“通天”。 三、组织进城打工农民 中国目前至少有一亿农民进城打工。春节过后，农村青壮年几乎走光 了，而春节前一个月左右又大部返乡过春节。中国民主革命家必须掌握这 一规律，注意在进城打工农民中活动，组织农民。 首先将同一县的外出打工的农民按所去城市以公司组织起来。如“XX 县农工公司”，“XX县农工队”等等。农民在城市打工会遇到许多艰辛或 种种迫害，往往无人相救，而农工组织则可用合法形式争取，保护农工的 利益。诸如被老板克扣工资、超时劳动、劳动环境恶劣、工伤后无赔偿、 被当“盲流”收容、拷打、罚款等。可以让入公司的农工交少量费用，使 有能力的农工专职为农工服务。我于1992年曾在某城市试过这种方式， 农工非常欢迎，常常聚在我周围，听我“摆龙门阵”。我帮他们与老板算 工钱，要加班费。尽管他们没有交钱养活我，作为“专职”代表，但他们 时常帮我干活。后来猜到我被中共通缉的身份后，几乎每个人都邀我去他 家乡住。我从中得到极大的鼓舞，看到了武装革命的基础。 四、在半合法斗争中发展秘密党员 中国民主革命家应该清醒地认识到，半合法斗争并不是我们的目的。 我们的目的是通过组织农民与中共进行半合法的斗争，激发农民反抗中共 暴政的勇气，并在斗争中发展骨干成员。因此，我们要将那些有领导能力， 有影响的“减负代表”、“民工办事员”、发展成党的秘密成员，以备武装 革命之需。无论是在农村还是在进城的农工中，中共的控制是最薄弱的， 也是中共最不认为有政治意图的地方，而这正是我们要大力活动的地方。 我在被中共九次全国通缉追捕一年多中，正是在这些地方安然度过的。 五、注意发动较富裕的农民 我曾在第三章中论述革命起义的主要原因不是贫穷，而是政府当局的 腐败导致官逼民反。因而乡村中较富裕的农民也是民主革命政党要大力发 展的力量。乡村中的富裕农民大都是勤劳能干的人，并有一定的号召组织 能力。他们的致富与那里贪官污吏的巧取豪夺是绝对不同的，他们往往成 为中共官僚敲诈勒索的主要对象。 中国民主革命政党在发展乡村较富农民时要注意以下几个方面： 1、 选择受过中共贪官盘剥或司法迫害的富裕农民。富裕农民参与反抗中 共政权本能有一些惰性。但当他们的财富被中共官吏豪夺或者蒙冤入 狱后，他们才会起而反抗。韦昌辉就是典型例子，他是富裕的乡绅， 最初他对“拜上帝会”并无兴趣，直到他本人因被诬陷入狱，毒打和 罚款后，他才加入“拜上帝会”。 2、 较富裕的农民有一定的能力，并且能带领一些人参与民主革命。因而 他们往往能成为民主革命政党的基础领导人。 3、 较富裕的农民大多有较多的社会关系，应充分发挥这一特点，扩展民 主革命政党组织。 4、 较富裕的农民自然能提供一定的资金并有时间开展活动。 5、 注意防止“奸商”之类的富裕农民的背叛。这类人失去了基本的正义 感，惟利是图。 六、利用乡村宗族关系 宗族势力在中国乡村有着悠久的历史。随着中共政权在乡村的削弱， 族长的势力正在不断地扩大，有的乡村村民都是一个姓，而族长往往是辈 分很高，能决定村民的许多事情。中国民主革命政党发动一个村的族长， 往往能带领一村大部分村民。中共目前也在不断争取这些族长，往往让他 们当村长，村支部书记。只要我们为农民争取权利，即使他们是共产党的 村长、书记，他们也会成为民主革命政党的有生力量。 七、注意利用乡村现有的组织 由于中共在乡村的暴政，中国乡村社会治安混乱，农民生活贫困，加 上文化生活匮乏，农村出现了大批自发的秘密组织。如“兄弟会”、“减税 救国会”、“反腐会”、“农民减负志愿者”、“减负代表”、“农民自卫会”等 等。湖南省的农民自发组织开始横向联合，他们称之为“联网”。这些组 织基本上是对中共暴政的自然反抗，中国民主革命应积极联合他们，引导 他们走向武装革命的道路。 八、重点发展退伍转业军人和乡村教师 勇气、能力和见识是农民运动组织者的必备条件。在最近几年湖南、 湖北、江西等省的农民运动中，组织者大都是退伍转业军人和乡村教师这 类人。 中国农民的反抗已经逐步朝武装起义的形式发展。九十年代以前，农 民反抗的形式主要是上访，但中共虚假的上访申诉已经彻底为农民所识 破。中共对农民的暴政越来越残酷，而农民的反抗也越来越激烈。1997 年湖南湘阴县樟树镇农民代言人张新甫被公安传讯，数百农民围攻樟树镇 政府，打伤多名中共党员，并将中共镇党委书记杨冬云扣留起来作人质， 以交换张。同年，湖南宜章县公安到栗源镇拘捕农民减负领导周炳辉，当 地农民发觉后立即吹哨子，打铜锣，迅速聚集了2000多人，将100名公 安包围，上千人还追到镇政府大院，砸了办公室和干部住宅。湖南宁乡县 道林镇农民在镇政府机关大院召开了一个声势浩大的“万人减负反贫大 会”，中共派一千多名警察前往镇压，而农民奋力反抗，导致多人伤亡。 湖南涟源市三甲乡数千农民在“农民利益代言人”黄国卿领导下，要求减 轻农民负担，围堵涟源市政府大门，抄了市委书记的家，扣押了三甲派出 所警察和副乡长，而相邻的白马镇农民起而响应，将镇党委、政府、人大、 纪委的四块牌子扛走，殴打镇党委书记，并剥光其衣服示众。湖南河洲县 数万农民暴动，五个乡镇的共党机关被围。湖北、江西也有十多县几十万 农民不断暴动。。。。。。 尽管农民的反抗是自发的、本能的，尚未发展到推翻中共暴政、夺取 政权的目的上来，但农民已经觉醒了，武装起义的基础已经成熟了。中国 民主革命者应立即深入农民中去，从思想上武装农民；从组织上联络农民； 从军事上训导农民。中共靠农民起家，中共必然也在农民起义的风暴中消 亡！ 第九章．民主革命经费来源 尽管经费并不是民主革命最重要的问题，但一定的活动经费是革命家 活动的基本保障，尤其重要的是革命者必须确立并从思想上认知经费来源 的基本原则。另外，武装起义后的经费来源与民主革命的经济政策息息相 关。因而，革命者在起义前确立自由区军政时期的经济政策就显得非常必 要。最后，革命者必须认识到任何革命实质上都是权力和财产的再分配， 认识到这点，对用何种方式筹集经费极为重要。 第一节．国内捐款 捐款是一种和平的筹集资金方式，亦即捐款人都是在自愿自觉的情况 下支援民主革命。 一、党费。 　　党费从来都不是一个革命政党经费的主要来源，尤其是在武装革命时 期，每一个政党其所以要求每位党员交纳党费，最主要的目的是增强党员 的政党意识，使他们从精神和物质上都维系在革命集团之中。通过交纳党 费，党员实际上在体验党的组织活动，而并不在乎党费的多少。 　　党费的多少应根据所在地区的生活水平确定。原则上不应超过党员每 月收入的十分之一。 二、党员捐款。 　　自古以来，不少富有者抛家弃子、卖田卖屋而投身革命。韦昌辉、石 达开均为富裕的太平天国信徒。他们变卖家财，投身革命，对拜上帝会起 义起了很大作用。我们的民主革命的目的就是要确立私有财产神圣不可侵 犯的社会制度，因而我们一定会获得许多遭中共腐败官僚盘剥的私营业者 的支持。 三、党外捐款。 　　党外捐款应始终坚持一种原则：起义前绝对不向党外捐款人透露革命 的目的。因此，这种方式的捐款应主要依赖党员的社会关系筹措。 第二节．海外捐款 海外有无数厌恶、反对中共的国家、组织和个人。他们对我们追求民 主自由之中国无不欢欣，一定会从物质和精神上给予支持。六四大屠杀后， 世界各地齐声讨伐中共，谴责中共暴行，纷纷游行、示威、捐款。尤其是 海外华侨，身处异乡，心系祖国，历来是中国民主革命的摇篮。他们的支 持是中国民主革命不可缺少的一部分。 然而，海外背景复杂，无论是反共的民运组织，还是一般支持中国民 主事业的华人，并没有一个有效的组织；西方国家往往不得不优先考虑自 己国家利益，而中共充分利用西方国家自由民主的社会制度进行欺骗宣 传，收买个人或团体为其服务。因而接纳和筹集海外捐款是一项复杂的工 作，特别是在革命准备阶段，海外筹款应高度警惕。 第三节．党营事业 民主革命准备阶段，党营事业所得只能成为党的经费辅助来源，而不 应将有限的精力投入经营。党营事业主要是在配合地下活动的同时，给革 命政党提供一些经费和援助，并相机取得解决食宿、交通、通讯、掩护等 功能。 第四节．国内行动筹款 民主革命政党经费的主要来源应自始至终立足国内行动，其他来源应 作为辅助手段。一个革命政党的经费需求将随其活动的展开而日益增大， 任何外来援助都不能完全解决这种需求。同时，民主革命者必须永远牢记 革命的实质和基本核心是权力和财产的重新分配。我们其所以要推翻中 共，正是中共没有也不可能实施公平的权力和财产分配。因而，在革命准 备阶段和进行阶段用革命手段实施权力和财产的再分配不仅是革命资金 的重要来源，而且也是革命的目的之一。 采取革命行动筹集资金时，必须始终将行动的矛头对准共党贪官污吏， 尤其是那些民愤极大的贪官污吏。相反，靠自己勤劳致富者不仅不是我们 行动的目标，而且是民主革命应当保护的对象。共党贪官动辄贪污数百万、 数千万甚至上亿，其中牵涉不少人命和血债。因而，我们的行动是正义的， 既筹集了资金，又鼓舞了普通民众反对共党的信心。 我们必须具体谈谈绑架中共贪官的国内行动筹款。1987年，甘肃一副 省长家中被盗70多万元现金。这位省长不但没有报案，而且行窃者被抓 认罪后，此省长仍不承认被盗，因为他害怕交代那些贪污所得资金的来源。 最近一个广东人冒充三陪女给全国各地官员写信敲诈，绝大部分官员都老 实汇钱到他指定的账户。有些人不明白为什么中国现在“黑社会”那么猖 狂，一些中共官员完全被控制。真正的原因是这类贪官的罪恶被那些江湖 老大所掌握。我曾见过湖南一位“大老”当众羞辱一位公安局长，说“以 前白天他是局长，晚上我是。现在白天黑夜我都是公安局长，他是狗屎！”。 因而，绑架中共贪官，首先肯定能获得一笔资金；其次被绑的贪官绝大部 分不敢声张，因为一则他怕丢官、判刑甚至枪毙，二则害怕报复；最后被 绑贪官将为我所用，真所谓一举多得。 民主革命者事先应对被绑贪官作些基本调查，尽管绝大部分中共官员 都不同程度地贪污受贿，但有的放矢仍然是必要的。 另外必须作好善后准备工作，一旦被绑贪官事后报案，或私下报复， 革命者应有能力对其处置。 其次的目标是国有财产。国有财产本是广大民众的共同财富，而今天 正一步一步流入共党官僚的私人口袋。革命者有义务有责任将其夺回，用 于民主革命和分配给广大贫苦民众。 第五节．革命起义后的经费来源 一、没收共党官僚资本 民主武装革命起义后，民主政党必须没收自由区内所有官僚资本，这 既是党的经费来源，也是革命目的之一。 二、接收国有资产 国有资产包括银行、商店、共党党政军警司法系统以及其他一切所谓 国家所有制企业的固定资产和流动资金。 三、税收 革命政党应在自由区建立公正的税收制度，作为革命经费的长期来源 之一。税收政策首先要坚持公平的法则。同时最重要的是必须时刻服务于 推翻中共、夺取政权这个大目标。 四、党营资产 民主革命应在自由区建立自己的党营资产，一方面提供党的经费，另 一方面为推翻中共而服务。经营党产时应特别注意两个问题：一是不能让 经营冲淡革命的目的，始终要围绕民主革命这个大目标；二是防止经营者 脱离、甚至叛逃，尤其是掌管数量较大的资产者。因此，必须建立必要的 监督政策。 第十章．组建民军 民主革命军是民主革命政党的支柱，组建发展一支属于民主革命政党 的军队既是推翻中共暴政的必要条件，又是实现民主中国，保障民主自由 政权的基本要求。完全依赖其他武装作为实现民主政治目标的设想是不切 实际的幻想。国父孙中山首先是在海外倡导革命，其后又将帮会、土匪作 为推翻满清的武装力量，最后又依赖军阀武装。革命实践二十多年后才彻 底认识到必须组建以三民主义为思想基础的属于国民党的军队。结果，从 创立黄埔军校到北阀胜利，只用短短几年的时间，我们今天的民主革命必 须牢牢记住国父孙中山的经验教训。 第一节．最高原则：党领导军队 无论是中国古代的《孙子兵法》，还是克劳塞维茨的《战争论》，都精 辟地论述过军事斗争只是实现政治目的的手段之一，换言之，军事斗争必 须永远服从政治目的这个大目标，否则一支军队便是地地道道的军阀、雇 佣军、土匪。克劳塞维茨说：“战争无非是政治交往用另一种手段的继续”， “第一我们在任何情况下都不应该把战争看作是独立的东西，而应该把它 看作是政治的工具。”中共能派遣一些既无军方经验，又无军队人脉关系 的年青知识分子去全国各地夺取各根据地军权，捕杀一切敢于反抗的军官 甚至最高军官，完全是由于中共一贯宣传并实施党对军队的绝对领导。湘 鄂西的贺龙面对夏曦的大规模屠杀只能胆战心惊；鄂豫皖的曾中生、邝继 勋只能任凭张国焘撤职、处死；毛泽东也一次又一次被项英、任弼时、周 恩来夺权；张国焘以其十倍于一方面的军事实力争夺中共的统治权，最后 失败逃亡，固然有策略方法的失误，但共军党对军队的领导限制了他以强 大军力要挟的作用应是他失败的重要原因。然而，孙中山面对陈炯明的反 抗，只能仓皇出逃；面对各军阀的不断反叛，蒋介石只能不断地平叛、收 买而没能有效地控制、改造旧军队。 一个民主革命政党如何实施党对军队的绝对领导呢？ 一、政治督察制。 从连队到最高司令部必须设立政治督察制。政治督察员是该级党的最 高负责人，其权限包括重大战略决策，人事任免，组织结构等等几乎所有 的权利，同时让同级最高军事领导者作该级党的第二负责人，从形式上完 成党领导军队的政策。 但是，我们必须避免走向另一个极端：党的政治督察完全取代了同级 军事人员的作用，特别是当政治督察人员毫无作战和管理军队经验时，切 不可将一切权利集中在无战争经验的政治督察手中，否则战争的失败不可 避免。 二、政治侦察制。 民队必须设置由党领导的军中政治侦察制，专门负责侦察处置军中间 谍、反叛活动。 三、思想汇报制。 每个军官和士兵应定期向党组织汇报思想。这样，不但可以让党督察 了解军队思想动态，而且通过这种形式逐步让军队认同并服从党的领导。 四、宣传制。 不断地、反复地、多种形式地宣传是党控制、领导军队的主要方法。 不仅宣传的内容要通俗易懂，让普通士兵能够理解且容易记牢，而且宣传 的形式要地方化、多样化，使之融于民众的生活之中。 五、秘密党员制。 每个连队至少应有一名秘密党员，直属党督察领导，以获得公开党员 不能获取的军队情报。 第二节．思想控制原则 一、中国古代的方法 中国古代对军队思想控制的方法历来都是“忠君报国”。然而，随着军 官与下属相处日久，加之战争中生死相依的情感，军人越来越直接服从其 上司而置皇权于不顾。特别是战乱时，军官独立或反叛更是普遍。除“忠 君报国”思想控制方法外，皇帝还通常用其他各种手段掌握军队，如笼络 军官：唐玄宗的爱妾杨贵妃认安绿山为干儿子；监督军官：明崇祯皇帝派 太监至各地作监军；撤军职：清雍正皇帝撤手握军机的年羹尧。。。。。。 二、现代西方的方法 在现代成熟的西方民主国家，我们几乎看不到手握军队的军人拥军自 重，反叛造反，因为军队的思想控制源于由普通民众选举国家领导的公平 法则。民选总统为当然的最高军事统帅，军人忠于国家和国家的最高代表 总统的思想根植于社会行为规范之中，非一般军人所能改变，即使是拥有 赫赫战功和崇高声誉的军官也不能改变这种原则，麦克阿瑟被撤职就是最 好的例子。我们无法想象一位军官能在现代民主制度的美国起义造反成 功。 三、国共控制军队的对比 国共两党控制军队的方法有很大不同。国军总是注意军人表面是否服 从党国，因而特别训练军人的仪表，见到上级必须立正敬礼，听见“委员 长”一词也要起立。此外，蒋介石特别注重军官对他的个人服从和依赖， 他尤其注重对军官的感情投资，每逢军官本人以及其父母的生日，他都要 送礼祝贺。他的崇高人格感化了一大批军官，甚至他的那些“敌人”，如 张学良、冯玉详、阎锡山、李宗仁等。但是，这种控制方法显然忽略了“攻 心为上”的思想控制方法，许多军官和士兵外表上服从党国和“委员长”， 但内心如何，国民党却关心甚少。同时，个人情感笼络虽有一定效果，但 思想统一却更重要，而且个人情感控制原则有时靠不住的。“西安事变” 便是蒋介石过于相信他和张学良的个人感情而忽略张思想根源的结果。 中共与国军恰恰相反，不太注重外面是否服从，而对军人的思想控制 却极为严厉，动辄扣上各种“主义”，加以批判。如“个人主义”、“浪漫 主义”、“形式主义”、“宗派主义”、“自由主义”。。。。。。中共注重思想控制， 让军队服从党，后期服务“党主席”毛泽东，这种方式显然优于个人情感 和外在服从的方式。 四、民军的方法 正如前面所述，既然现代政治必然坚持党的领导这一原则，民主革命 政党对民军的控制就必须以服从民主革命政党的思想控制原则为主，同时 采用中国历史上行之有效的个人情感联络、外在形式服从等原则。在过渡 时期，要逐步引导军队服从宪法，忠于国家而不是一个政党，实现军队国 家化原则。 第三节．组建民军军校 组建民军军校的目的是培养民主革命军自己的军官。由于现代军事科 技的发展，一个合格的军官必须要经过一段时间的培训，方能适应现代战 争的的需要。 一、培训期。 军官培训时间并不需要几年，几个月或半年即可，这是因为一方面我 们可以从转业退伍军队中物色学员，他们已经受过基本军事训练，有的甚 至在共军中担任一定级别的军官，有一定指挥管理军队的知识和能力；另 一方面，民主革命战争初期主要是游击战、运动战，这些知识和能力，必 须通过实践而获。因而这些军官的训练则侧重于民主革命理论等方面。 二、掩护。 军校可以用公司，各种训练班、私人学校等公开身份掩护。 三、规模。 初期规模不拟过大，以一百人左右为好。一则便于管理和保密，二则 有利积累经验，以后可陆续增加数量。 四、时机。 民军军校宜在革命起义前一年左右创办为宜。过早不利于保密，过晚 不利于发挥政训军官的能力。 五、训练内容。 训练内容包括政治和军事两大类，侧重于政治。坚定的民主自由思想 比军事知识更重要，尤其是民主革命初期。 政治训练的内容包括： 民主自由的基本理论； 共产主义理论的批判； 中国社会现状分析； 宣传的方法、策略、形式； 发动群众的基本方法； 自由区经济政策； 共党腐败的状况和根源； 地下工作方法； 情报工作常识； 西方民主国家体制简介； 中国近、现代史。 　　 　　军训内容包括： 　　 　　军队基本操典和训练； 　　各类常规武器的作用； 　　徒手格斗； 　　游击战、运动战、阵地战原理； 　　军事通讯、联络和干扰； 　　中共军事力量简介； 　　军事参谋原理； 　　后勤供给； 　　军事情报； 　　现代战争简介； 　　古今著名战例分析； 　　工兵学； 　　化学武器、核武器简介； 　　炮兵学原则； 　　装甲兵原理； 　　空降兵原理； 　　战地急救； 　　合成军指挥学。 　当然，学生不可能在短短几个月中精通现代战争的各门学科，有些课程 并不是急需的，而且没有条件开设，革命军应在以后根据自身条件陆续开 办不同专业班。 六、教官。 政治教官应由长期从事中国民主事业，有一定国际、国内知识和活动 经验的同志担任，军事教官由有共军军官经历的民主革命政党党员担任， 条件许可时，可聘外国军官担任。 第四节．民军武器来源 一、夺取共军军械库 民主革命军初期的武器来源应主要着眼于夺取共军军械库。这是因为 民军初期并没有大规模的制造能力，又没有大量资金购买武器，而共军有 相当数量的武器弹药库，有的可以武装一个团、一个师、甚至一个军。各 县、地武装部门也有一些过时的武器弹药，这些武器应成为革命军最初武 器来源。 一个武器库被夺必将成为共军特大案件，中共各地必将全力侦破，因 此，选择夺取共军军械库应在起义爆发之前夕或之后不久。 二、制造 普通常规武器弹药的生产技术并不复杂，一支枪才只有十几个部件， 一般车、钳工都能制作。目前中国不知有多少以赢利为目的的地下兵工厂。 民军应创立地下兵工厂，维修、制作普通武器弹药。 三、购买 国际军火买卖是一个以国家为后盾的强大而活跃的贸易。民军初期既 无经济实力，又无保密能力，所以不应考虑这条来源。但毗邻中国的周围 国家和地区与国内的小型军火买卖二十多年一直存在，而且越来越活跃， 如越、缅、泰、台、港、澳、俄、哈、巴、印等国家和地区，不断有武器 卖给中国。民军在考虑从上述国家和地区购买武器弹药时，应着重哪些尖 端而奇缺的武器。应清楚此一途径不是装备民军的主要来源。 购买的另一途径是国内黑市。自越战以来，共军一直扮演贩卖武器的 脚色，尤其是军火库管理人员，将登记管理混乱的军火私自卖出屡见不鲜， 最后不惜一把火烧掉军火库。兰州共军一军火库燃烧爆炸七天七夜，起因 是军官贩卖军火。至于共军用手榴弹和老百姓换香烟、啤酒则司空见惯。 与其他方面一样，共军的腐败是民主革命能够实施并成功的主要原因，共 军贩卖军火则是靠山吃山、靠枪吃枪的又一腐败特征，民军应充分利用共 军这一特点。 购买的另一个重要途径是国内军工厂。目前中共军工厂普遍不景气， 其厂主想方设法谋利，加上腐败，受贿盛行，从军工厂购买武器是很好的 一个途径。湖南张君集团曾经试图从军工厂购买军火，但因价格谈不好而 作罢。 根据公安部保守估计，目前中国国内黑枪在三百万枝左右！这个数字 与现代共军人数相等。我曾亲自从云南平远镇购得一支五四手枪，哪里九 千多回民平均一人一支枪！枪贩储存枪支的数量、种类和质量让我吃惊。 四。外国军援 外国军援曾经是国共两党武器的重要来源。但中国民主革命政党 革命爆动之前一段时期，不应考虑这一途径。我将在第十五章中讨论。 第五节．民军组成 曾国蕃组成湘军时对选择军人和军官有详细的分析，并且在实战中不 断总结其经验。概括而言即以纯朴健壮的农民为士兵，以正直勇敢的儒士 为军官。中国民主革命军亦应基本遵循这一组织原则建民军。 为什么必须以农民为主组建民军呢？ 首先农民仍然是中国社会的大多数！中国现阶段仍然是一个农业大国， 农村人口约占全国总人口的80%，一切革命运动势必要涉及全国大多数农 民的民运。这是中国不可逃避的现实。 其次，农民是民主革命最合适的主体。农民在中共统治下生活最贫穷， 所受迫害最深，一直被当作低等公民对待，因而革命造反最有条件。此外， 农民最能吃苦，能够接受革命战争的一切困苦。再次，农民多生活在崇山 峻岭、江河湖泊地区，最熟悉当地地形，最能适应其生活，是游击战、运 动战的天然行家。 最后，中国历史上农民从来都是革命的主力军，许多将帅都从农民中 产生。尽管他们教育水平不高，但知道官逼民反、民不得不反的道理。 中国民主革命军的领导层，应该是应有正义感、有民主自由思想基础 并且勇敢的知识分子，这既是现代社会发展的结果，也是实现民主宪政转 变的保障。 特别要强调的是：知识分子要成为民主革命的领袖必须要注备一个必 要的素质：勇感！论智慧和知识，知识分子有许多优势，但中国历史上的 革命领导者大都不是知识分子，根本原因就在于许多知识分子缺乏相应的 勇气，致使他们的智慧和知识不可能得到充分发挥，更为糟糕的是他们往 往找出一些“理论” ，不自觉地掩饰自己的缺陷，从而受到一些革命者 的蔑视，甚至仇恨。中国知识分子应当深刻反思为什么拥有高度智慧和广 博知识的阶层总是不能主宰中国的命运。 必须指出的是，强调农民为民军主体，知识分子为民军骨干的同时， 绝对不能排除其他阶层的人成为民军骨干，特别是起义拥护民军的共军军 官和深受共军迫害的人，显然是民军的有生力量。. 第六节．民军其他武装力量 民主革命军政党革命时期的基本政策是人人皆兵、个个入组、处处有 党、事事为战。因而，除筹建主力民军以外，必须吸取太平天国和中共的 经验，建立辅助和地方军事力量。辅助军包括少年民军、儿童军、妇女军。 地方军事力量包括县卫团、乡大队、村卫队。这些军事力量不以作战为主， 而以培训民军后备军、维护自由区社会治安为其目的，不给共党有任何空 子可钻，以建立一个铜墙铁壁的自由区。 第十一章. 策反中共 第一节．情报工作 一、用间：古老的篇章 《孙子兵法?用间篇》明确指出“故明君贤将，所以动而胜人，成功在 于众者，先知也。先明者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必 取于人，知敌之情者也。”又曰，“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成 大功。”几千年来中国历史上用间策反成为敌对集团之间不可缺少的斗争 方式，以致达到高度的艺术境界，成功的用间策反例子遍布于中国浩瀚的 历史中。《三国演义》、《水浒传》中用间策反表现得淋漓尽致。世界各国 均极为重视间谍情报工作，神秘而精彩的间谍故事是现代国际政治斗争必 不可少的篇章。 用间策反的重要性，不仅表现在掌握对方的敌情，让对方倒戈，更重 要的是引起对方相互防范、互不信任，人人自危、枉陷朋党，自我相残， 以达到“不战而屈人之兵”的目的。国民党炮制“AB团”，引起中共互相 残杀，数万人被处死，此为用间成功之例。 中共号称世界上最大政党，但却是信仰崩溃，相互倾轧愈演愈烈，各 自为私利奔逐。民主革命政党应大力从事策反中共的活动，用中共自己的 “法宝”：“统一战线”来反制中共。这条看不见战线的战争是民主革命政 党成功的极其重要的一个环节。 二、情报组织 组建中国民主革命政党情报机构是与政党成立同时并进的工作。无情 报机构的地下活动是无法存在的。情报机构包括情报收集、情报分析、情 报处理、打入行动和特别行动五大部分。 情报收集大部分可以通过公开的信息取得，一部分依靠党的情报员从 中共内部获取。另一部分通过中共外围成员获取。此外，西方民主国家， 台湾及其他反共组织也是我们的情报来源之一。 情报分析是一项科学，并不神秘。例如中共当年视大庆油田为国家机 密，拒不透露其地址和产量，但日本根据《人民日报》发表的文章、照片 和中国资源等资料准确判断大庆油田在哈尔滨和齐齐哈尔之间，中共再也 不可保密了。中共公布了一些军事、外交、科技的讯息，这些讯息经过积 累、整理、归类分析都能获取比较完整的情报。我曾经将三年《解放军报》 分析整理，结果可以掌握共军全国主要军官的人事档案和军中主要问题。 情报处理是将各种不同的情报送给民主政党各个不同部门，以便了解 中共的动态，制定相应对策。 打入行动是指派遣民主政党的特别情报人员打入中共核心部门，收集 公开途径无法获取的情报，这些核心部门包括军队、党委、安全、公安等。 派遣情报人员这方面的功能是无法替代的，如果没有钱壮飞打入国民党中 统，周恩来早已被捕处死。 特别行动是指由情报部门掌握的小股武装活动。目的是清除党内叛徒、 保护地下党组织、获取特别情报和处决危险的敌人。这种特别行动主要是 围绕情报工作展开，与地下武装工作队有区别。 三、现代科技 现代科技给我们的情报工作提供了大量先进的情报器材。随着国际交 流的日益扩大，许多尖端的情报器材不再为国家独有，中国民主革命政党 比较容易便能获得这些器材。如针孔摄录机、照相手机，各种极微型窃听 器等，各种类型的武器和通讯工具。情报部门应设专门组织收集这些尖端 而适用的器材。 四、间谍学校 一个成功的谍报人才必须通过有效的训练，有的训练甚至需要好多年。 中国民主政党必须成立训练自己情报人员的专门学校。训练的内容包括以 下： 1、 民主自由理论。永远牢记思想训练是最重要的，不仅要有民主主义武 装的“主义兵”，也要有民主思想武装的“主义情报员”。 2、 业务训练。包括情报收集、反侦察、反跟踪、反审讯、情报传递、身 份掩护、化妆术、假情报学、异性关系学，情报分类和分析。 3、 技能训练。包括驾驶、射击、摄影、格斗、电脑操作等。 4、 语言文化训练。包括历史、艺术、国际关系、外语、方言等等。 5、 性格训练。包括保密、冷静、表述等等。 训练时间取决政党的形势和需要。 第二节．策反的对象和方法 按中共党员职能区别，民主革命政党策反的对象包括中共党、政、军、 警、司法人员；按中共官员的特性区别，策反对象包括中共信仰崩溃者、 追求功名者、贪财好色者。针对不同的对象，应采取不同的策反方法。 一、信仰崩溃者 几乎可以肯定的是，绝大多数中共党员再也不相信共产主义，更不相 信社会主义比资本主义优越。这种状况既是中共几十年倒行逆施的结果， 也是世界共产党崩溃的结果，更是因为共产主义乌托邦的反动和虚幻的必 然结果。对信仰崩溃的中共官员的策反，我们应采取晓之以理的策略。这 个道理便是民主自由思想，让其建立新的信仰。《圣经》言人因信仰而得 救，指出人的信仰是多么重要。无信仰，人将成为行尸走肉。因此，策反 工作应运用中国历史、中共的历史、世界潮流和局势策反这些迷途的中共 官员。 二、追求功名者 有一类中共官员并不信仰什么主义，包括共产主义，而只认为追逐功 名便是其人生目标。他们不管什么主义，什么政党，只要自己留名青史便 认为人生没有白活。对这类官员，要首先让其认识到与中共为伍，只能留 下历史的臭名、恶名。同时，要利用其功名心，鼓励其为民主事业而留名 史册。 三、贪财好色者 因无信仰，所以相当部分共产党官员沉溺于财色，为了钱财和女色， 不惜一切。为官的所有目的只是拼命捞钱、玩命猎色。对这类官员，首先 要花一定精力掌握其贪污和淫乱的罪证，然后以其为把柄逼其为我服务。 必须注意的是，这类官员往往贪生怕死且不断衡量厉害得失，因而开始策 反时不宜暴露民主革命的目的意图，而应以黑道聚财的目的出现。待其就 范合作并心境平静后，再亮出民主革命政党的旗号，让其为我党做一些小 的工作，逐步对其加以控制，否则被策反者可能告密、自杀、逃跑。 上到中共政治局，下到科、股长，中共官员沉溺于包二奶、三奶、四 奶的糜烂气息中。中共披露被查处的腐败官员几乎都与色情有关。不知有 多少中共官员被人用女色套住。民主革命运动自然不放弃这一有效的方法 策反中共。 三种方法只是一种大致的区分，大部分情况下，应同时运用三种方法。 最后要指出，对于那些无明显弱点，又能为我所用的中共官员，应“设 计”策反，卢俊义上梁山便是最典型的例子。 第三节．对被策反者的态度 同样，对不同的对象应采取不同的处理方式。对那些转变思想而坚信 民主自由、或一直在内心追求民主自由社会的中共官员，策反后如能让其 秘密为我工作，则应视为我党地下工作者。对暴露者迅速采取保护措施。 这类中共官员将是民主革命政党的一大来源。正如梁山泊108将中大多数 是宋朝前官员一样。 对于追求功名而被策反者，民主革命政党应充分利用其功名心，而不 应助长其个人野心，将其规范于民主革命这个功名中。 对于无信仰而贪恋财色者，策反后能用只能用于一时，这些人不能成 为民主革命的主力军，除非他们改变人生观。 第四节．策反的途径 一、“交朋友” 中国民主革命政党应利用自己的所有社会关系与中共官员及其家属发 生联系。“交朋友”包括自己的同学、亲戚、朋友、生意人、老师、邻居、 同事等等，利用这些关系逐步靠拢策反的对象。 二、建立人事资料库 中国民主革命政党的组织、情报部门一方面从自己党员的家庭和社会 关系中寻找可以策反的中共官员，另一方面要建立中共、党政军警人员个 人资料库，将其简历、家庭成员、社会关系、官场经历和现状、品性特点 收集起来，从而研究出策反的最佳方案。 三、“布长线” 策反工作最忌急躁、简单，要学会“布长线”、“外围战线”。避免急躁 简单的方法首先是在没有条件情况下，先从被策反中共官员的家庭成员、 亲朋好友入手，逐步到被策反者，其次是不能过早暴露政治意图，先用刑 事方面的东西套住被策反对象，然后让其涉及轻微的政治问题，最后牢牢 套住。“布长线”最后要注意的是永远尽可能长期使用被策反者，甚至在 中共政权被推翻以后，我们仍需要这样的“内线”。 四、策反中共官员的子女 在对待中共问题上，民主革命政党应坚决避免狭隘的复仇情绪和片面 的阶级分类逻辑，将所有中共党员及其子女推到我们的对立面。事实上， 不少中共官员及其子女不仅不信仰共产主义，而且准备、或正在从另一途 径从事中国民主事业，特别是那些受过西方教育或有西方生活经历，且关 心中国命运的中共干部子女，他们将是我们民主革命的不可忽略的力量。 我们在策反中共官员子女时，首先要让他们认识到我们的目的是推翻中共 的制度，而不是单纯惩罚中共官员个人及其子女；其次表明我们的原则是 保护一切合法所得的私人财产，打击的只是有血债的贪官污吏，哪些通过 自己的知识，能力和勤奋而至富的中共干部子女仍然是我们保护的对象。 由于中共子女的特殊生活环境，他们比一般公民更了解中共的黑暗， 也由于生活环境的耳渲目染，他们有许多从政的有利条件。多年来我不断 获知中共高干子女要刺杀邓小平、搞上层军事政变的案子。我相信至今仍 然有这样组织在暗中活动。 中共子女参与民主革命活动，首先应注意的是，大部分有志的高干子 女总是忽略、蔑视甚至害怕民众的力量，因而总将中国民主的希望放在上 层的转变，其次是自然而本能地维护自己的既得利益。我们在发展策反中 共子女时要注意以上特点，只有象李鹏那样的太子党才是中共民主革命的 死敌。 五、震撼策反 震撼策反是突然抓住中共官员，让其在生存和为我们工作两者中选择。 几乎所有中共官员都贪生怕死，他们自然会选择与我合作。然而，采用这 样手段时应注意被策反的中共反水，因而要做到如下几点： 1、 保持对反水中共官员及其家属的控制，使其不敢反水。 2、 掌握其罪过，特别是让其吐露一些机密，让其不能反水，否则中共必 然惩治他。 3、 为其保密，必要时助其升官，助其除掉政敌。 4、 为其安排好退路，包括送往海外。 5、 防其承受不了精神压力，应逐步亮出底牌。 第十二章. 武装起义 最近二十多年来，反对中共的规模大小不一的武装起义从来没有间断。 由于中共的舆论封锁和虚假欺骗宣传，国内普通民众和外界并不知这种反 抗斗争已达到大规模爆发程度，反倒是中共高层自己承认已到了“官逼民 反”的地步（胡景涛语）。举一例言，1986年，广西田林县爆发一场反共 武装暴动，四百多人占领田林县城三天，领导者是湖北陨西县26岁的老 师谢XX。谢冒充华国锋的儿子，取名“华童”，以推翻中共暴政为号召。 起义失败，但谢却逃脱，一直未被中共捕获。（中国公安部1986年《政工 简报》上报此案）。我曾于1991年夏亲自走访田林县，仍然有人记得那次 暴动，因为后来中央杀了几十人。类似这类的暴动，最近几年更多了。1997 年5月14日至19日，湖北荆州地区京山、天门、潜江、仙桃六十多个乡， 12万农民暴动，仅天门县就有100多名伤亡；湖南益阳，宁乡等地农民 20万人进城，烧毁政府和公安数十辆汽车，农民3人死亡，57人重伤； 江西宣丰800农民冲击公安局，与军队对峙达70多个小时，最后有130 多农民被捕；1998年5月底，湖北江陵县三万农民占领乡政府三天，农 民撤消乡政府，拘押县委书记、副县长，250多名农民伤亡，军警有数十 人死伤；同年5月19日，湖南江寿县二千农民冲击县公安局，要局长下 台，遭公安武警开枪镇压，农民死伤150多人，农民用土枪、炸药也打死、 打伤80多名军警。通过分析这些暴动失败的教训，结合中国历史上成功 暴动的经验，我们应着重研究民主革命起义的地点，时机，起义前的准备 和起义后的措施。 第一节．武装起义的地点 武装革命起义最合适的地点是：多省相交的山区县城。这首先是因为 山区的地形是民军游击、运动的天然屏障。正如我在前面《武装革命可行 性》一章中指出的那样，山地大大削弱了共军现代化武器的优势，甚至使 许多现代化武器变得毫无作用，而以当地农民为主的民军则熟悉地形并有 广泛的群众基础，民军正好发挥自己的优势。其次，选择中小城市作为暴 动点，一则革命初期，干部奇缺，大城市不易管理；二则中共在大中城市 有相对较多武装，不易控制。选择乡镇则不足以打击共党。再次，全国绝 大多数山区县城都无中共野战军，在一个普通山区县城，中共的基本武装 力量有如下： 1、 武警小队或中队。人数一般只有50人左右。除一部分守卫县委、县政 府、法院、检察院（都是站岗之类），大部在公安局看守所。这股力量 算是中共在一个县城最有战斗力的武装，但他们也只是拥有普通常规 武器而已。 2、 公安局。公安局有几十支手枪，但公安人员战斗力差，一些警察一辈 子都没有开过枪，有的甚至不会用枪，加上人员分散，不足称为武装 力量。 3、 武装部。武装部早已名存实亡。每个县武装部储备一些陈旧的武器， 且整个武装部只有几个人，一些人根本不会用枪。 4、 其他。法院、检察院、县委、县政府有一些手枪，多为共官自卫武装， 谈不上战斗力。 所以，一般县城中共最多只有百来人分散的武装。民主革命是很容易 消灭这些力量的。 选择多省结合部是中国历史的经验和现实中国现状决定的。历史上各 省官僚为保乌纱帽多将“乱匪”赶出本辖区为上策而不愿冒生命和罢官的 危险与起义军硬拼，这样，起义军便可利用官吏的相互推诿，明哲保身的 态度周旋于省际之间。中共当年能从粤北成功“长征”，正是利用广东军 阀陈济棠这种自保心理。李自成、张献忠也多次利用明朝各省督抚“赶贼 出境”的心理游走于晋、陕、川、鄂、豫之间。 现实中共的腐败已远远超过相互推委责任的地步，所谓“为官一任， 保一方平安”。仅举一例可看中共官员的腐败：在1983年轰动全国“二王” 案件中，各地公安武警的首要原则是祈求“二王”不要到其辖区，因而尽 量大张旗鼓，企图阻止“二王”进到辖区。另一方面一听“二王”便胆战 心惊。武汉一位警察一听到“二王”到其辖区，吓得称病不敢出门，另一 警察一听到“二王”则瘫倒在地，跑都跑不动。没有几个警察再愿冒死为 共产党效命。“二王”最后其所以被击毙而没有活捉，是公安部害怕他们 被活捉后暴露全国各地公安的无能和失误。 选择多省结合部的另一理由是那里共产党统治最为薄弱。乡镇以下的 政权完全瘫痪，我曾经去过鄂、陕交界山区，五年中从没有县府官员到他 们山村！如今这种状况只会更加恶化。 选择山区还有其他好处：越是贫困地区，中共官员越腐败，农民反抗 情绪越大；山区的活动费用小；此外，中国安全和军事系统基本忽略山区； 用中共自己的话说：“山区官员忧患意识薄弱“。 　　选择何处多省结合部县市作为起义地点？ 　　我们必须分析共军的分布情况。中共陆军的24个集团军绝大多数布 署在华北，中原和边境，而安徽，江西，湖南，广西，贵州，云南，四川， 重庆和湖北广大地区只有3个集团军，即重庆的13军(37摩步师在江津， 149摩步师和炮兵旅在乐山，装甲旅在丰都，防空旅在内江，警备司令部 在重庆) ；昆明的14军(31摩步师在大理，40摩步师在开远，炮4师在 昆明) ；柳州的41军(121摩步师在柳州，123师在贵港，装甲旅在桂林， 炮兵旅在柳州) 。此外有空15军(湖北孝感) ，以及武警126师(湖南耒 阳) 和114师(四川南充) 。上述地区山岳纵横，江河交错，当然是起义 的理想地点。 　　关于在边境地区起义。 　　有人主张效仿国父孙中山，在中国边境地区武装起义，其理由一是便 于撤退；二是便于取得国际援助；三是扩大国际影响。我不赞成的理由如 下： 1、这种观点的基楚是消极的。一个革命家当然要考虑到失败，但如果认 为失败是唯一的结果，这种起义注定是不可能成功的。 2、坐等国际援助是被动的，也是不现实的。我将在第十五章中讨论为什 么革命初期不可能得到公开的大规模的国际援助。同样，仅仅国际影 响不可能使中共垮台。六四后的国际影响不可谓不大，然中共仍在， 因为象中国这样一个大国，任何外在影响都不能成为革命的主要作用。 3、边境地区的中共武装相对较强。 4、最后让我们具体分析何处边境可施行武装起义。 　　北韩会支援我们吗？当然不。 　　中俄有漫长的边境。让现在的俄国支援中国的民主革命肯定不现实， 我们更不可能起义失败撤退到俄国。 　　蒙古即使有心，也无力支援我们。 　　哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗和巴基斯坦都不可 能作为我们起义初期依靠的国家。 　　印度即使愿意，我们也无法想象民军越过喜马拉雅山，进而影响中国 内地的革命。 　　越南尽管和中共打过仗，但希望它支持或庇护反共的民军，显然是天 方夜谭。 　　唯一看来可行的边境地区是中缅边境。但这一地区的情况更不利于我 们发动边境地区起义。首先，中共几乎是缅甸军政府依靠的唯一外国政府， 缅甸不会也不敢得罪中共；其次，缅北局势复杂，反政府武装，民族独立 武装和贩毒力量交织一起，任何一方都不会坐视外来力量的侵入。 　　国父孙中山多次在边境地区起义失败的教训也证明边境地区不是起 义的最佳地点。 　　 第二节．起义的时机 民主革命起义最佳时机当然是当又一次类似“六四”民主运动到来之 时。此时，中共从上至下的官员都处于茫然无措的状态之中，普通民众反 共情绪高涨，极利于揭竿而起。 起义的另一最佳时机是中共爆发内战。随着共党内部权力斗争日趋激 烈，斗争将不择手段，而动用军队则是中共内斗的最高表现。 另一个起义时机是中共对外发动战争时期，尤其是中共发动对台战争。 民军乘机革命起义，必能与国军携手推翻中共暴政。 上述三个时机的到来并不是民主革命起义的必要条件。中国历史上革 命起义既有在国内基本和平时期，如陈胜、吴广的起义，黄巾军起义，太 平天国起义；也有在国内大乱，战火四起时的起义，如汉高祖起义、李自 成起义、国民军北伐革命、中共武装割据。。。。。。 起义的时间以春节前后为最佳，因为首先此时全国放假，中共官员终 日豪宴、醉生梦死，无人理政；其次大量民工回乡，给民军增添许多生力 军；再次春节正值农闲时期，农民有充分时间准备起义。 第三节．起义前的准备 起义前的准备是一个相当长的过程。此处的准备只是指民军起义前夕 必须准备好的几项措施。 1、 摸清起义地中共武装情况。这包括武警的人数、配置的地点、值班规 律；公安局、派出所、武装部的地点和环境情况；其他零散武装情况。 2、 组建至少一千人左右的民军。以一、二期民军军校学员为骨干的民军 应至少发展到拥有一千人的队伍，并且这支队伍应有过实弹演戏的经 验。有这样一支队伍才能保证起义后能在县城站稳脚跟。 3、 储备至少可装备另一千名军的武器，以备迅速扩大民军。 4、 至少策反一支共军。 5、 在起义地周围城市建立地下情报站，以掌握中共镇压民军的情报。 这几项措施只是民军起义前夕的必备条件，大量细致的工作应根据当 时当地实际情况而定。 第四节．起义后的措施 民主革命起义后能否站稳脚跟，或者保持民主主力与共军周旋是民主 革命成功的关键。只要占领或者保持民军武装力量半年至一年，中国局面 将大变，中共垮台将是必然的结果。我们说占领，是指守住一地不放弃； 而言保持民军主力，则指让出城市与共军在山区游击。两者的功能均能取 得鼓舞全国人民反共的信心和分化中共的作用，国际舆论也将随之而来。 一、消灭中共的武装力量。 民军起义后的首先任务当然是将所在地中共带枪的武装力量消灭掉。 正如前面指出，这包括武警、公安、法院、检察院、县委、县政府和武装 部。凡反抗者格杀勿论，反之放下武器者应一律不杀。 二、摧毁中共的政权，逮捕中共官员。 这些官员包括“县委正副书记、正副县长、其他县委委员；公安局正 副局长、公安局各科长、主任、队长；法院正副院长、检察院正副检察长； 司法局正副局长；政法委正副书记；各乡镇正副书记、正副乡镇长；武装 部部长；看守所所长等等。 三、控制要害单位。 电台、电视台、报社、邮电局、银行、储蓄所、粮店和其他国营 公司、商店。尤其要切断起义区与外部的所有联系，让中共不知 起义的真正情况，以赢得宝贵时间组织民军。 四、组织大规模的宣传。 利用电台、电视台、报纸宣传；组织中小学生上街游行宣传；标 语、传单、演唱会等形式多样化的宣传。 五、释放一切在押犯。 无论何种罪犯，都是共党制度下的受害者，都应释放。愿意革命 者，应热情接纳。 六、游斗。 游斗共党贪官是一种有效的手段，一方面让那些欺压百姓的共党 官员威信扫地，斯文全无；另一方面激发民众的反抗精神，这种精神 被中共多年高压统治所压抑，必须要过正才能矫枉。 七、扩展民军。 扩军方法必须正反两用。所谓正面方法是组织宣传，用物质和精 神方面奖励参加民军的官员和其家属；反的方面是抓出典型以反对民 军为名处死，打击反抗者。 八、审讯、处决共党贪官。 当民军控制了起义地区后，应迅速组织人民革命法庭，选择德高 望重、正直诚实人士成立人民陪审团，参与审判共党贪官，并将所捕 共党官员中罪恶滔天、民愤极大者处决。查处共党贪官的原则是教育 为主、处决为辅，大部不杀，区别对待。同时选用民愤不大、罪行不 重而又诚心悔过、愿意参与民主革命的共党官员。 九、准备反击中共围剿 民军不仅要在起义前制定反击中共围剿的军事路线，而且要在起 义后，利用中共尚未来得及反应的宝贵时间，迅速布置军事方案，争 取以优势兵力打赢首次反围剿战，以鼓励革命士气，形成能战之民军。 十、筹建自由区民主革命政党组织。 包括县、区、镇、乡、村各级组织，实现党对自由区的绝对领导。 第五节．其他形式武装起义 一、政变式的革命武装起义 政变式的革命武装起义是以突然方式用现有中共军队将中共上层主要 人物控制，同时占领新闻媒体，向全国宣布中共已经被推翻。这种革命方 式的优点是可能避免长期战争带来的社会震荡。要实现宫廷政变式的武装 起义，必须具备以下几个条件： 1、 掌握一支数量可观的中共军队，特别是北京中共的卫戍部队。 2、 有一位声望实力相当的中共官员参与。 3、 有一位有声望、能驾御全国共军的中共军队领导参与，以便起义后能 控制中共全国军队。 完成“宫廷政变”革命的地点当然是北京，时机选择中共召开中共全 会、人大会议最合适。 我们可以看到要完成这种方式的革命有许多困难。首先是难以找到一 个有民主思想而有军队声望和实权的中共高级军官领导或参与这种革命。 其次是中共北京卫戍部队是中共军中嫡系中的嫡系，其军官多由中共头领 的心腹担任，动员很有困难；再次是在中共心脏北京的地下活动很难长期 保密；最后最重要的一点是即使能成功将中共高级官员，包括共军高级军 官大部分控制，如何能保证全国各地的共军和官员联合起来反攻北京，同 时我们也不能保障全国各地民众自发反对中共的起义得以有效地控制。于 是，我们不但不能希望避免全国内战，而且这种混战将会加长、加剧。更 有一些人打着“民主”的旗帜抢夺政权。因而，“宫廷政变”式的革命看 似省事，实则适得其反。 二、连锁式武装起义 连锁式武装起义是民主革命政党在全国各主要城市组织分队，同时发 动暴动。这种方式首先要秘密培训组建一批武装骨干，组建一支相当规模 的武装力量；其次要发动城市一切可能的力量；最后必须寄希望改革派共 军或中共高级干部趁机夺权，实现全国民主转变。 三、城市暴动 城市暴动式的武装革命是选择大中等城市，以民主革命武装骨干分子 为主，结合城市工人、学生力量占领城市。这种方式的特点是不作较长战 争准备，它必须依赖中共、特别是共军不采取镇压措施；也希望全国各地 自发响应。如共军镇压，以仓促起义的民军是无法守卫这些城市的。 我其所以不考虑以上三个方式的武装革命是因为上述方式的根本出发 点是轻率的，依赖性的、理想性的、急躁性的革命方式。这些方式忽略了 对中共的本质认识和对中国历史演变的了解。当然，我不排除这些方式作 为山区县市武装革命起义后的辅助形式，尤其我不排除中共上层民主的信 仰者发动“宫廷政变”，如能成功，那将是中国之幸，世界之福。 第六节．“民间教团”起义 最后我们必须单独谈谈“民间教团”起义。 一、历史来源 所谓“民间教团”即是非官方认可、信徒多为下层民众、带着神秘色 彩的宗教性群体。“民间教团”的教义往往经不住严肃思想的考查，有的 甚至是明显的浅薄、公开的虚幻，但“民间教团”形式上的作用却在中国 历史武装起义中扮演了极其重要的角色，相当一部份起义是以“民间教 团” 形式组织和发动的。民主革命家不得不探讨“民间教团”式武装起 义。 中国历史上以“民间教团”聚众起义者首创于东汉末年的张角。《后汉 书》曰：张角创“太平道”，“师持九节仗为符祝，教病人叩头思过，因以 符水饮之。得病或曰浅而愈者，则云此人信道；或其不愈，则为不信道。” 张角率弟子八人传道，十余年间得信徒十万，然后置三十六方，言“苍天 已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。最后公开武装起义，导致东汉 皇朝覆灭。 东晋时期的孙恩创立“五斗米道”，聚集信徒数十万，武装起义持续十 多年。 隋末宋子贤创“弥勒教”，自称“弥勒佛”转世，后率众起义，其后向 海明聚众数万，公然称帝。 北宋的方腊“托左道以惑众”，他的“左道”叫“吃菜事魔”，流行于 江南民间，后聚众数万人对抗北宋王朝。 元末的白莲教则是历史上最著名的“民间教团”之一。刘福通、韩山 童等倡导弥勒佛下凡，天下大乱，以红巾为号起义造反。南方的彭莹玉、 徐寿辉公开称帝。最后，朱元璋的红巾军获胜，建立了明朝。 有趣的是，以白莲教起义成功的明朝面临着白莲教不断起义的威胁。 明、清两朝，“民间教团”式的武装起义规模越来越大，次数越来越多。 明朝嘉靖近五十年间，几乎都在平息全国各地的白莲教起义。特别是后来 的“大乘教”信徒达二百万人，朝廷称之为“二百六十年未有之大变。“ 清朝嘉庆年间在湖北、四川、陕西、河南、甘肃五省的白莲教起义历 经九年，武装信徒数十万。 太平天国则是我们比较熟悉的一次“民间教团”式的武装起义，拜上 帝会的信众达数百万人，席卷大半个中国，持续十四年。 二、“民间教团”起义的优点 1、便于隐藏。 中国历史上绝大多数“民间教团”式的武装起义最初都没有表现出任 何政治背景，更没有武装起义的言行。因而最初当局总是没有给予太 多重视，而且事实上一些民间教团本来就没有政治目的，后来在当局 诬陷和镇压下才被迫武装起义。这种隐蔽性特点使许多教团能发展壮 大。 2、根植于民间。 教团其所以能扎根于民间，特别是下层民众之中，首先是充分利用中 国民间已有的宗教。例如，白莲教与佛教有着密不可分的关系；“拜上 帝会”则是流传于广西地区的天主教的变种。其次，民间教团也充分 利用中国民间广泛存在的神鬼迷信。如韩山童凿石人，只开一眼，曰： “其道石人一只眼，此物一出天下反。”太平天国的“天父附身”更是 中国民间信奉的鬼神附体的翻版。 3、施实利与民。 民间教团其所以呼啸聚集数万、数十万，甚至数百万之众，除了提出 一个美好的天堂满足普通民众的精神需求外，还能给民众一些实际的 利益，让入教的民众能看到实在的好处。例如，方腊的“吃菜事魔” 教，一家有事，同党之人皆出力以相赈恤；张角则能为“太平道”信 徒治病；白莲教为教徒抗争官府追纳所欠的粮饷。这种为教民争实利 的措施与满足教民精神信仰的需求相辅相成，成为凝结教民之心的有 力因素。今天的法轮功，其所以能吸引数千万人，除了它提出“真、 善、忍”的教义满足了国人因厌恶共产主义而存在的信仰真空之外， 它的气功式练功法对人的健康有益；中功利用现代企业为信徒创立就 业机会；这是实实在在的好处。 三、“民间教团”式起义的局限 纵观中国历史上数百次“民间教团”式武装起义，我们发现此类起义 起时如暴风骤雨，但绝大多数都风平浪尽以失败告终，唯一“民间教团” 武装起义成功的是朱元璋的明朝，但是这个以白莲教继承者自居的朱元璋 其成功很大程度上是因其驱逐元虏，而不是所谓弥勒佛转世吸引了民众。 为什么“民间教团”式武装起义都以失败告终呢？仔细研究后，我们发现 失败的最终根源正是他们的教义。 太平天国是最典型的例子。我们可以找出太平天国失败的许多原因， 但归根结底，它的失败是其“拜上帝”的教义。这个教义的基本核心是普 天之众都是平等的兄弟姐妹，上帝天父派他的儿子治理人间，并不时附身 下凡，一切与此相反的思想，当然特别是中国文化的根本儒家学说都在打 倒之列。这个教义与其他历史上民间教团的教义一样，看起来很美好，但 平等很快证明是谎言。数百万信徒连男女结婚同居的权利都没有，而洪秀 全却有无数妻子和宫女。天父下凡引起极大的混乱，以至最后终于大规模 自相残杀。“拜上帝会”的教义使洪秀全教主地位不可改变，而他又不是 一个有能力开创王朝的人，因而太平天国就不能自然淘汰其无能的领袖而 产生新的领袖。而最束缚太平天国发展而建立新王朝的是其排除中国传统 儒家思想的教义。太平天国历时十四年，纵横了半个中国，但始终得不到 儒士的支持，反而为曾国藩这些知识分子所痛恶。太平天国成也其教义， 败也其教义。这是所有“民间教团”式武装起义无法克服的矛盾。一方面 因鼓动下层民众所需，不得不借助已存的宗教、迷信；另一方面这些东西 又反过来束缚其发展，结果便是风起云涌而动；风平浪静而散。 四、民主革命政党的观点 中国民主革命政党是否采取“民间教团”式武装革命，必须要研究现 在中国产生“民间教团”的社会基础，结合民主革命政党的思想理论找出 一条实际有效的途径。 1、产生“民间教团”的社会基础依然存在。 “民间教团”的产生首先是普通民众对当局的绝望，而当局的腐败是造 成这种绝望的最主要原因。今天中共的腐败已渗入各个角落，绝望的人民 嫌恶中共，希望一个新的信仰诞生。其次是普通民众易于接受“民间教团”。 中国有三亿多文盲，至少70%的人只受过初中以下的教育。这使得他们很 容易接受几千年来盛行于民间的各种通俗学说或迷信。再次是中国大部人 处在贫穷状态，至少1亿人连吃饭都不能保证，这种物质贫乏自然能在普 通民众中产生求变的思想。 正是因为中国仍然存在产生“民间教团”的社会基础，所以法轮功、 中功这样的组织能够产生、发展。 2、“民间教团”与武装革命。 当政府镇压“民间教团”时，武装革命应运而生。这些教团的创始人 或事先已有起义的思想准备；或因面对镇压不得不奋起反抗。当然也有许 多教团没有武装起义，失去了政治斗争的良机。法轮功、中功正是这样慢 慢丧失了他们的极好的时机。 3、克服“民间教团”式革命的局限。 中国民主革命政党的目标是实现民主政治，弘扬新儒学。因而革命的 理论自然不能是假“上帝”或“鬼神”之类的教义。然而，一个不能被大 多数普通民众理解和接受的主义是毫无意义的。既然中国仍然有产生“民 间教团”式革命的土壤，中国民主革命政党就不应让这片土壤荒芜；既然 “民间教团”能迅速传播教义，广邀天下民众，我们就不能排除这种方式。 所以，中国民主革命政党必须始终坚持我们的理论基础，充分利用“民 间教团”展开武装斗争。 第七节．近期农民暴动的经验和教训 一、经验 1、 以农民普遍关心的“减负”为号召，鼓动农民。湘、鄂、赣、川、桂 农民起义其所以能聚众数千、数万，均因中共沉重的经济压榨，而起 义的领导者提出“减负”深得农民响应，所以能一呼而众方响应。 2、 采取“有理”斗争手段。许多起义领导抓住中共中央与地方当局对农 民政策的矛盾，与地方官员进行“有理”的抗争，使中共的镇压师出 无名。 3、 保护起义者。起义的农民领袖全部得到农民的保护，不让中共逮捕他 们，有些甚至冲进公安局救人；有的扣留中共官员作人质；有的当场 与公安搏斗。这些保护措施使农民暴动有领头羊。 4、 充分利用中共乡镇政权薄弱、麻痹的特点。有的暴动领袖本身是中共 党员、村长，但却能舍弃自身利益，为农民作主。 二、教训 1、 缺乏夺取政权的意识。尽管有的农民领袖提出“王侯将相，宁有种乎” 的思想，且有的占领中共地方政府机关，但目前的农民暴动尚未意识 到夺取中共政权的重要性，反抗的动机还停留在争取“减负”的经济 利益上。 2、 缺乏一个有力的政党组织。这个政党有能力提出民主革命的一系列方 针、策略。 3、 缺乏一支民主革命军队。这支军队必须事前经过秘密培训，以形成战 斗力。中共在镇压这些农民暴动时往往派出数百名甚至上千名武警、 公安，农民则赤手空拳与之搏斗，如有一支民军，这些武警和公安是 不能对付的。 第十三章. 民军军事策略 军事是一门实用科学，因而任何一门教科书都不能完全解决军事实践 中的所有问题，尤其是具体的战斗、战术，必须根据当时的实际情况而定。 然而，军事又是一门古老的学问，几乎可以说人类历史是在不断战争中演 变而成的。中国几千年历史中，战争时期几乎占了漫长历史的一半，所以 几乎没有什么科学象军事科学那样与人类息息相关。中国历史上出现了许 多军事学家和军事家，他们将军事变成了一部艺术。因而，立志从事民主 武装革命者必须从人类历史，尤其是中国历史中寻找军事知识。而且，凡 不熟通中国历史的人，肯定不可能成为中国历史舞台上的英雄。同时必须 要了解和掌握现代化战争的特点。此章只是指出民主革命军在武装起义中 可以掌握的几个基本策略。 然而，我首先必须强调的是勇气，正如太公兵法所言“一人必死，十 人弗能待也，十人必死，百人弗能待也，千人必死，万人弗能待也，万人 必死，横行于天下” 。勇气是革命家的第一要素，也是军事活动的基本 要求。 第一节．游击战、运动战、阵地战和正规战 一、基本定义 游击战是在明显的敌强我弱情况下的战争形式，确切说它不能完全称 之为战争，它是在移动中发动群众，保存自我的方式。它所“击”的往往 不是敌方的军队，或者至少不是敌方的正规军、主力军，而往往是敌方的 后勤、交通、重要设施或非武装人员。 运动战是军队在不断移动中寻找战机，并捕捉战机，以相对集中且占 优势的兵力、有利的地形和良好的群众基础消灭敌人。运动战的最大特点 不是机械地坚持一城一地的得失，而是坚持以消灭敌方军队为主要任务。 运动战是民军有一定基础后应该采取的军事策略，这种基础主要指有 一片被民主革命政党控制的自由区根据地和一支能战斗的、有一定数量的 民军。 民军可利用自由区人民对中共的愤怒，选择有利的地形、结合游击战 歼灭共军。 大规模的阵地战和正规战是民军中后期的战斗形式，民军军事家应根 据实际战况而制定。 阵地战是指为必需的目的坚守某一特定的地点，即使这场战斗不但不 能消灭敌人，而且会造成自己的很大的伤亡。 正规战是指双方战略大决战，它集游击战、运动战、阵地战于一体， 达到大量消灭敌方的目的。 必须指出，以上几种战争形势并不是绝对分离，互不相干的，往往相 互交叉使用，相互弥补其不足，或者相互转变。如果一场游击战发展有利， 可以变成运动战，更多消灭敌人，而运动战中经常会有小的阵地战，正规 战中也经常运用游击战手段实现战略目标。 二、民军的策略 游击战显然是民军起义初期的主要作战形式，这是因为： 1、 为了保存民主革命政党和民军。起义初期民军数量不大，又缺乏充分 的时间组织训练军队，更重要的是民军没有经历实际战争，需要在游 动中弥补以上缺陷。 2、 为了发动群众。游击队实质上是一支武装工作队，用于打击中共地方 政权和小型武装，然后才能放手发动群众。革命初期，武装工作队是 扩大民军的必然手段。 3、 为了有效地歼灭中共非武装人员或非正规武装，破坏中共的交通、重 要设施及共军的后勤系统。中共非武装人员包括中共党、政、司法等 部门，非正规武装包括武警、警察、武装部。 最后我必须指出，游击战是弱小团体武装反抗的最重要的形式。仅 1945年到1975年，全球以游击战为主的大型国内战争或殖民地战争有45 起，约800万人死亡，大部分团体通过游击战发展成运动战，正规战而走 向胜利，而正规战只有17起，290万人死亡。 　　 第二节．根据地与流动战 一、基本含义 根据地式的革命是指武装起义从起义开始便坚守这块根据地，并不断 扩大，最后占领全国。流动战即是历史上的“流寇”，从不局限于一地， 不断冲破敌方的围追堵截。 二、中国历史的经验和教训 中国历史上的武装起义既有根据地式的革命，也有流动式的战争，还 有两种相结合的革命形式。朱元璋以金陵为根据地，向西击败陈友谅，占 领江西、湖南、湖北；向东击败张士诚，从而占领江浙；向北击败元军， 收复华北；再平定西南、东南和西北。这是一条以金陵为根据地而不断向 四周扩大，最后取得胜利的典型例子。李自成、张献忠则是典型的“流寇” 主义者，十几年间，他们不断转战在陕、甘、豫、晋、鄂、皖之间，从没 有在一处连续过两个春节，最后李、张分别在河南和四川建立根据地，再 称帝。尽管李自成后期开始注重建立根据地，从而一举攻占北京，但他的 根据地基础非常不牢，一遇挫折，根据地纷纷消失，其官员相继叛变。没 有稳固的根据地当然是李自成失败的原因之一。 太平天国是根据地和流动战相结合的起义实践者。它成功的经验是起 义初期充分利用流动战的优势。出金田、攻桂林不克，转而冲出广西清军 的包围圈，而进入清军毫无防范的湖南，大量吸收能征善战的两湖子弟， 克岳阳、下武昌，从而发展成上百万人的军队，后席卷长江中下游，建立 南京根据地。但太平天国失败的教训之一是，只知固守南京周围的根据地， 没有全力向外发展，尤其是北伐清军。 国民革命军与朱元璋红巾军一样，是以根据地为基础向外出击而成功 的典范。不同的是，国民革命军以广州为基地，一路向北，统一中国。 中共一向注重根据地的重要性，在许多地方建立一块一块根据地，但 被国军成功击破，迫使其四处流窜，最后残部汇集在陕北一隅，毛泽东作 好再次流窜的思想准备，但中共适时利用张学良的幼稚冲动和日本侵华的 契机，又在西北建立根据地，从而成功夺取政权。 三、两者的关系 1、根据地是必须的。 中国有句古话：“野鸡有个山头，凤凰有个枝头”。一个无根据地的军 队必然是到处流窜，四处挨打，而不能取得必须的休养和供给，而且 流动中必然要抛弃伤病员、家属和必需的设施。流动战中的军队往往 被敌方打败，但更多的是被无止尽的流动而拖垮。因而，只要条件许 可，一个军队应该建立根据地。 2、不能机械地死守根据地。 另方面，起义武装决不能一味机械地死守根据地。强行建立根据地的 结果往往是被敌方彻底包围歼灭，特别是起义之初，武装力量不太强 大的时候。 3、两者交叉使用。 历史经验和教训给我们的结论便是：尽可能建立根据地，如条件允许， 则采取流动战，在流动中壮大自己，两者交叉使用。 四、民军的策略。 　　中国历史提供我们一个经验：在国家战乱时，起义者应以根据地为主， 不断向外扩张；在国家无战乱时，应以突然暴动并迅速流动战为主，待发 展到一定力量时，再建立根据地。朱元璋、国民革命军、中共都是在全国 到处是战争环境下以根据地为基础而成功的；李自成、太平天国则是在国 内并无战争情况下发动起义，而他们都采取流动战，并在流动战中发展壮 大。他们最后失败的主要原因不是军事策略问题。 　　为什么我们要采取这样一个原则？这是因为在国家战乱时期，各种力 量无暇顾及小股武装力量，而这小股武装力量便可利用各大武装集团之间 的争斗而占领一处根据地，并不断扩大。朱元璋在濠州从郭子兴军中独立 时，并没有人认为他将成为皇位的争夺者，直到他立足南京与陈友谅、张 士诚三足鼎立为止，此时要消灭朱元璋也不容易了。国民革命军利用北洋 军阀的混战，在广州站稳脚跟，组建了以三民主义思想为指南的新型军队。 中共同样利用国民军全力统一中国的时机在全国各地建立根据地。相反， 如果全国并无战乱，当局便可利用全国武装力量对起义围剿，此时起义者 一则要突然起义，二则要迅速冲出包围圈，在以后发展中再建立根据地。 如李自成、张献忠在崇祯初期不可能建立根据地，不知多少次冲破明军的 包围，而存活壮大起来。而清朝在广西的包围圈一次被太平军冲破后，再 也围不住太平军，后来是太平军自愿地被动地被围剿。 因此，中国民主革命军的策略应该很清楚：如果中国没有内乱，则采取突 然暴动，迅速流动战、将战火燃遍全中国，在流动中寻找时机，发展壮大。 而且在流动战中避开与民军有作战经验的共军，集中打击那些未经战争的 共军。历史证明，这类军队更易击败。李自成、张献忠与洪承畴的西北军 作战时，经常失败，而在湖广、四川、河南、安徽却如入无人之境；太平 军打湘军很困难，但却将绿营、八旗军打得一败涂地。如果中共爆发内战， 则采取建立根据地，稳打稳扎的战策。 第三节、和平谈判与军事斗争 一、两者的关系 军事斗争的最终目的是推翻中共暴政，建立民主政权，因而军事斗争 只是实现政治目标的手段之一，它是在中共拒绝任何实质变革下的不得以 的选择。如果中共愿意和平谈判，而中国民主革命政党能够通过和平谈判 达到我们的政治目的，我们不应该拒绝任何谈判。 另一方面，和平谈判从来就是和军事斗争交织在一起的，常常成为军 事斗争的策略。中国历史上不知有多少通过和谈来挽救失败的起义者。崇 祯七年，李自成四、五万人马被明军牢牢围困在陕南的“东厢峡”，毫无 退路。顾恩君献计“诈降”，从而挽救农民军。中共更是使用这种“诈降” 法的老手。没有1936年中共诈降国军，不可能有中共迅速发展的机会； 中共充分利用1945年至1946年与国民党的和谈，赢得准备全面内战的时 机。 二、民军的策略 1、 主动采取和谈策略。一方面这样可以争取国际间的舆论；另一方面分 化中共，通过和谈实现我们的政治目的。 2、 保持清醒头脑。因为一方面认清中共是以暴力夺取政权、以残酷屠杀 维持政权的邪恶组织，如今更是以政权维护部分集团的既得利益，让 他们和平放弃政权必然不易。另一方面认识到中国民主革命政党必须 要有自己的军队保卫民主政权，建立中国的国际地位。 3、 运用和平作为军事斗争的策略。当中共并无和谈诚意时，我们应根据 需要采取和谈手段，以保持发展民主革命力量为目标从事和谈。 三、和谈的目标 1、释放所有政治犯，并实施全国大赦。 2、开放言论自由。 3、实行多党制，选举制。 4、全国军队国家化，撤除军队共党组织。 这些只是一些基本的条件，有这些条件，和谈便成为我们的政治目的， 而策略性的和谈则与上述目标毫无相干。另外，和谈的条件应与双方力量 对比相联系。同时，和谈的时机应根据国际国内局势而定。最后，和平谈 判要尽可能纳入其他的力量，特别是台湾、港、澳，争取在大格局中解决 中国问题。 第四节．超限战 一、基本含义 “超限战”是一个新名词，但事实上是一个古老的问题：为赢得战争 胜利而不择一切手段，亦即没有任何限制地使用一切手段以达到目的。我 们言之为古老的命题，是因为中外许多政治家都面临这个问题，并采取过 不同的态度对待这些“界限”。然而困难的问题在于如何认清这些“界限”。 人类战争的“界限”是不断演变而成的，如不杀俘虏、不斩使节、宣战、 允许红十字会求援伤员、禁止使用生化武器等等。可是“超限战”者认为 既然战争的目的是胜利，战争是一场生死搏杀，因而没有理由遵守那些“界 限”，尤其是弱者，没有必要遵守强者认同的战争方式和游戏规则；美国 可以投原子弹，大量杀伤平民，那么恐怖分子便可以如法炮制。 二、民主革命军的观点 中国民主革命军的目的是用一切手段推翻中共，因而必须尽量使用各 种手段，但我们必须坚持一条“界限”：即如果使用的手段破坏了我们的 目的，或者达到相反的目的，我们决不可使用这些手段。具体而言，如果 民军拥有核武器，我们的“界限”是不在革命中使用核武器，因为这种手 段严重破坏了中国民主革命政党的目的；同样生化武器的使用也属于这个 “界限”，至于其他手段，则应具体对待，总的原则是既不能“理想”化 民主革命战争；又不能破坏我们的目的，应从中找出一些平衡点。 第十四章. 和平手段 第一节．和平手段与民主革命的关系 中国民主革命从来不排除，而且也不应该排除和平斗争手段。这是因 为武装革命只是政治斗争的手段之一，它是在和平手段已经不能发挥主要 功能情况下的不得以的选择。如果和平的手段仍然能发挥重大作用，中国 民主革命政党不应该拒绝实施这一手段。此外，即使军事革命已成为民主 政党的主要活动领域，其他和平的方法仍然能对中国民主自由事业的进程 发挥辅助作用。最后要理解的是，许多革命家都是首先采用和平手段追求 自由民主的理念，当和平的幻想破灭后才逐步走上革命之路。因而和平手 段是革命者必经之路，是培养革命者的有效途径。通过和平手段，一方面 向全世界证明中共的残暴，另一方面为中国民主革命输送大批的骨干。“六 四”的枪声不知让多少人猛然醒悟只有武装推翻中共，别无他路。 第二节．学生运动 青年学生是一个国家的希望。古今中外，青年学生总是站在时代发展 的最前沿。他们对国家事务有一种本能责任感，对社会问题极为关注，对 民众疾苦负有同情心。自孔圣人创私学，授教于普通百姓以来，中国青年 儒士便成为国家的根基，社会进步的主流。几千年来，他们创造了无数流 芳青史的壮举，其中最悲壮的是戊戌变法的仁人志士和六四运动的青年精 英。 一、六四学生运动的经验和教训 六四学生运动是人类和平、理性地追求民主自由的壮举。这一壮举不 仅仅因为其规模巨大而载入史册，更因中共的残酷镇压而震撼全世界。与 因袁世凯晚年短暂称帝而将其数十年维新变法、振兴中国的功绩一笔抹杀 一样，邓小平镇压六四，数千热血青年躺倒在北京街头，也使其改革开放 给中国带来的希望化为泡沫，邓本人也永远逃不脱历史的审判。 六四学生运动最成功的经验是青年学生唤醒了全国民众追求民主自由 的信念。1978年，一批民主斗士开启了中国现代民主自由运动，但其规 模和影响力远远没有六四学生运动这么巨大。六四学生运动公开的诉求是 言论自由、多党执政、反对腐败。尽管中共用军队镇压了这次学生运动， 但六四学运的政治要求却深深印入全国人民内心，六四学运的壮举鼓舞了 许多志士继续为中国民主革命奋斗。 六四学运运作过程中的经验首先是抓住胡耀邦去世这一事件，并以这 一事件为起点，逐步将学生运动推向高潮，尤其是绝食活动，一个多星期 中，全中国、全世界都在密切关注北京青年学生的命运。其次是利用中共 上层的政治观点分歧，将矛头指向中共的顽固保守派，客观上加剧了中共 的分裂。 六四学运的另一个经验是抓住全国所有民众普遍关心的问题：中共的 腐败。反腐败的口号深得民心，甚至在中共内部也引起强烈的反响，这种 将民主自由思想与中国现时实际问题紧密结合的方法是我们必须牢牢掌 握的。 六四学运最大的教训是没有一个坚定的、有广泛视野的领导集团，这 种领导集团的欠缺导致学生运动失去控制而不知最后的目标。这方面，知 识分子应该吸取血的教训，知识分子作为青年年学生的导师，既没有在学 运爆发之前确立学运的目标，也没能在学运开展之后引导学生运动的发 展。知识分子大部分缺乏实际政治操作的经验，没有能形成一个以知识分 子为主的领导集团，而是让没有社会经验的青年学生驾驭学运的航船。 另一个教训是对中共的本质认识不够，许多人对中共还抱有幻想，因 而总不相信中共会真的开枪镇压学生，以致造成流血牺牲。 二、学生运动的实施 1、 学生运动必须在中国民主革命政党的秘密领导下进行，没有民主政党 领导的学生运动是盲目无序的，既不能有效地组织，也不知运动的目 的。 2、 抓住学校现实问题作为起点，然后逐步扩大反腐败，如学生伙食、住 宿、校园治安、学费等等问题。运动之初不宜直接涉及政治问题。 3、 孤立分化打击中共在学校公开的组织：如学生会、团委、党委。首先 要利用选举程序控制学生会。 4、 与媒体保持密切联系，将学生运动的情况随时通告全世界。特别注意 利用网络传递信息。 5、 掌握中共布置在各大学的特情。这些人佯装积极，甚至混入领导层， 向中共提供学运的情报，暗中破坏学运。 6、 保持学校与学校、学校与其他团体的联络，以便一校发起，数校响应， 社会各界呼应的局面。 7、 保卫学生运动骨干。凡暴露且有被捕危险的学生领袖应转移到自由区 或其他城市。如果学运正处高潮，需要这些骨干，应派人公开或秘密 保护。对逮捕的学生骨干，应积极设法营救，并给家庭以各种援助。 8、 学生运动的目的应与民主政党在当时的政治需要而定，并严格遵守这 一原则，做到能发动学运，也能有效地控制，避免失控后带来不利后 果。 第三节．工人运动 一、中国工人运动的历史 中国工人作为一个阶级在中国出现是随着中国近代资本主义的发展而 产生。中国共产党标榜是工人阶级的政党，企图模仿苏俄以工人运动作为 崛起的起点。但当时中国5亿人口中，工人阶级占极少数，即便将传统手 工业工人、农村雇佣工人等加在一起，只有2,750万人，只占全国人口的 4%。中共建党之初，其成分主要是知识分子、他们对工人的了解极其有限。 工人屈指可数。工人运动更毫无影响。 中国工人运动在1925年前形成了一个波澜壮阔的高潮。中共利用工人 阶级的疾苦和普通工人的爱国主义热情，发动了许多大罢工，工人党员人 数也大大增加。 中共也尝试俄国式的城市工人武装，但这些企图在1927年蒋介石进驻 上海以后彻底失败。从此中国工人运动烟消云散，连工人出身的中共总书 记向忠发，政治局委员顾顺章都相继投靠国民党。以后中共在农村以农民 武装革命为主，在城市以学生运动为主，放弃以工人阶级为主导的理论。 在中共长达20年的叛乱中，工人运动几乎没有起多大作用。 中共夺取政权后，重新捡起工人阶级为“领导阶级”的旗帜，利用工 人阶级打垮了资本家，但中共自认为是“无产阶级先锋队”只不过是欺骗 宣传手段，工人被中共的工会牢牢控制，中共集团取代资本家，成为剥削 工人的新“资本家”。工人阶级成为中共内部权利斗争的工具，独立的工 人运动完全消失。 中共改革开放以后，彻底抛弃了理论上以工人阶级为主体的欺骗宣传， 大批工人不断被中国国营企业抛弃，生活毫无着落，沦为社会最贫困的阶 级之一，而工人赖以生存的国家企业则不断被中共官僚集团侵吞。中共将 过去他们一再批判、消灭的资本家引进党内，自己宣告共产主义理论的彻 底破灭。 最近几年，沉寂了数十年的中国工人运动又慢慢恢复其本来意义。工 人阶级逐渐觉醒并认清他们早已不是什么“主人翁”的骗局，不断展开一 些自发的以经济利益为直接目标的罢工、示威。 二、工人运动的方法 1、 以工人阶级的切身利益问题为突破口，失业、缺乏社会保障、劳动时 间长，安全无保障、无社会福利、拖欠工资等。 2、 以老、弱、病、残、女为游行示威活动的先锋，让中共的镇压面对更 大的舆论压力。 3、 利用工人既有的组织，力争其领袖的同情和合作。尽管中共对任何公 开的组织采取严密的控制，但随着社会活动的日益多样化、复杂化， 工人中仍有一些既有的非政治性的组织，如各种体育、娱乐俱乐部。 民主政党应深入这些组织中，利用这些组织的人脉关系。 4、 组建各种为工人谋福利的非政治性组织。如文化补习班、英文补习班、 各种工作技能培训班、就业公司等等。一方面广泛争取工人，另一方 面，从中物色秘密党员骨干。 5、 始终将工人运动作为民主政党公开合作的一部分，密切与其他运动配 合。工人运动与学生运动一样，都是民主革命政党的全局策略的一部 分，我们应根据党的策略，中外局势和当地的实际情况，相应发动单 独立工人运动或联合民主运动。 6、 与学生运动一样。将工人运动中涌现的骨干分子发展成职业革命家， 调往外地和自由区工作。 三、关于工人武装暴动问题 国民党和中共都曾尝试过组织城市工人武装暴动，但都以失败告终。 上海三次工人起义中，国民党人纽永键于1926年10月组织工人暴动，但 因联络失败而没有展开；1927年2月，中共发动第二次暴动，遭北洋军 阀镇压；1927年3月，中共顾顺章指挥上海第三次工人武装暴动，但却 被国民党北伐军解除武装。1976年，张春桥、江青、王洪文、姚文元等 人想利用上海、北京的工人武装对抗党内军队实力派，也以失败告终。 为什么在中国不能进行成功的城市工人武装暴动？ 首先是在城市，尤其是大城市，控制大规模的工人武装非常困难。城 市社会关系复杂，工人来自社会的各个角度，在当地有各种亲朋好友，很 难将大批工人集结成军队式的武装力量，即使能够集结，也很难与军队一 样有效地控制，必要时撤离城市。一旦这些千丝万缕的联系不能割开，工 人武装便没有战斗力，形成一哄而起，一击而散的局面。 其次，作为一个武装力量，必须有一定时期的训练才能具有战斗力， 而城市工人武装力量必然是在秘密活动中组建的，这就客观上造成无法集 中训练的情况。 再次，当局对大城市的控制总是比对乡镇控制严密得多，大规模的城 市地下活动不易有效地展开，很可能造成夭折。 最后，即使城市工人武装暴动一时成功，如果不能造成中共倒台的多 米诺效应，工人武装也难以在城市立足，最后的结果是如1927年3月中 共发动的上海工人暴动一样，被缴械镇压。 综上所述，中国民主革命政党要极为慎重地发动城市工人武装暴动。 一般应组建小规模的城市地下工人武装，其任务是执行党一些武装活动， 如处决叛徒；惩治中共贪官暴吏；营救同志；保护党组织等等。只有在一 种情况应开展大规模的城市工人武装暴动，这就是配合民军进攻，占领城 市。 第四节．知识分子运动 我们这里指的知识分子还包括文化、艺术界人士。因为民主革命政党 在这方面的工作是大致相同的。知识分子运动与学生运动、工人运动的方 法有许多相似之处。但我们必须要认识到其独特的地方。 一、知识分子的影响是深远的、广泛的。 从事实际行动工作的人往往容易忽略文学、艺术、理论思想的深远影 响。文学、艺术往往最先领导时代发展的方向。其表现形式能无声无息地 渗入普通民众的内心深处。一曲邓丽君的歌曲不知温暖了多少中国大陆民 众的心灵，使他们本能地厌恶中共残酷的阶级斗争，让千万个共党官员的 政治说教变成讨厌的废话。一篇公、私有制关系的论文能将共产主义荒谬 的思想彻底摧毁，使中共不得不“摸着石头过河”，“走一步看一步”。同 样，小说、电影、诗歌、绘画等艺术都能发挥这样的作用，而且是在无声 处摧毁中共的欺骗说教。中共其所以拼命抓住这方面的宣传，目的是意识 到其对社会影响的深刻。中国民主革命政党必须认识到这些无声的炮弹。 二、知识分子容易接受民主自由思想。 由于知识分子的教育程度和工作性质，他们更容易从理论上接受民主 自由思想。因而从事知识分子运动的朋友必须能与他们真正沟通。另一方 面要注意到，正是知识分子有独立思考的特点，他们一定有与民主革命政 党不同的思想。如民主主义与民族主义；革命与改良等等。民主革命政党 一方面要从事理论说服工作，另一方面要避免这些理论争论，求同存异， “同”的方面是中国必须实现言论自由，必须实行多党制。 三、让知识分子做其力所能及的工作。 发挥其专长，不应让他们做更多地下的、行动性的工作，尤其是最初 活动期间和对年龄较大、名气较大的知识分子。 第五节．经济战 一、经济战的重要性 首先，经济战直接影响到所有中国百姓，无论是富人还是穷人，无论 是否关心国家政治、所有民众不得不关心自己的生活生存问题。然而，民 主革命政党必须通过经济领域内的运动影响中国民众，从而影响中国政 治，达到摧垮中共经济体系，尽早推翻中共实现民主中国的目的。 其次，经济战可以削弱中共的经济力量。尽管民主革命政党的经济实 力无法与中共相比，尤其是革命初期，但中共的经济需要维持其庞大的官 僚系统，应付多方面的开支。削弱其经济实力，仍然能加速中共政权的崩 溃。 最后，经济战可以扩大民主革命政党。尽管贫困历来只是人民革命造 反的原因之一，但我们的经济战仍能导致贫困民众走向民主革命的阵营。 二、经济战的途径 1、削弱或限制中共外贸。 游说西方国家和国际社会，以中共长期、持续违反基本人权、大量出 口劳改产品等等为突破口，争取对中共实施经济制裁，减少、限制甚 至完全封锁中共外贸出口。 2、限制或阻止外国企业在华投资。 一方面通过境外民运组织大力宣传中共贪官对外来投资的盘剥、敲诈； 另一方面对已在中国投资的外商游说，同时抓住典型例子，证明在中 国投资的风险。 3、利用中共金融危机。 中国国家银行盲目贷款、牟私贷款严重；银行呆帐、死帐数量宏大； 金融黑洞既深又大；资产非法外流无法阻止；银行信用危机、地下钱 庄非法洗钱应运而生；人民币在自由兑换下遭强烈排斥；金融机构则 进行非法金融投资等等，都是中共存在的严重危机。民主革命政党应 利用这些危机，引发、制造危机。 4、在自由区废除人民币，发行新货币。 这一方面是建立新政权的需要，一方面可以收集人民币用于独裁区， 引起更大的通货膨胀。 5、行动式的经济战。 用中共之道还治中共本身，如制造假人民币；发动储户挤兑；夺取大 量资金等等。 第十五章. 武装革命中的对外关系 尽管实现中国民主自由主要取决于中国国内民众的奋斗，但外部的援 助却是不可缺乏的部分，尤其是在国际交流日益频繁、信息网络形成全球 系统的今天，中国这样一个大国的民主革命必将对世界格局产生深远的影 响。世界各国、各组织必然密切关注并且介入中国民主革命的进程。因而， 民主革命领导人必须具备现代国际关系的知识、视野，正确地处理国际关 系。 第一节．西方民主国家的援助 一、武装起义前的援助 必须清醒地认识到，民主革命武装起义前不可能取得西方民主国家的 大力援助。这是因为首先西方民主国家不至于象苏共输出共产革命那样支 援民主革命。二十世纪下半世纪，东西方冷战时期，共产主义集团处处挑 衅，民主阵营则依仗雄厚的资源与之周旋，达到不战而胜的目的，实践证 明这是一条有效的战略。另外，民主国家的社会结构也决定其不可能采取 大规模民主革命输出的政策。法国、美国在越南战争中的实践证明，西方 国家人民对卷入战争的态度是消极的，与其说法美对越战争失败，不如说 是两国人民倦战的结果。 其次，正如我在第五章中指出，国家主义仍然并在将来很长一段时间 继续是国际关系中最重要的原则。西方国家在与中共关系中，最优先考虑 的仍然是其国家利益。我们可以经常从无数西方国家领导人演说中听到一 个稳定的中国符合西方国家利益，这个利益指的是西方国家的国家利益， 尤其是他们与中国贸易的利益。 再次，西方国家对中国历史演变的法则仍然没有完全了解。无数政要 和学者都无法理解为什么共产主义的始祖苏共垮台十几年，中国又实行半 社会主义、半资本主义的混合体，且共产党普遍腐烂，而中共却还没有垮 台。殊不知中国文化中从来不像西方国家那样注重原则，而总是抓住现实 利益紧紧不放，因而，西方国家总等待一个中国的戈尔巴乔夫、叶利钦式 的人物出现。但这种人物是很难出现的，即便出现，也起不了戈、叶那样 的作用。中国政治舞台从来是以实力为依据的，西方国家的这种思维逻辑 也决定他们对中国民主革命的态度。 二、武装革命起义后的援助 尽管西方国家从国家利益原则出发，在中国民主革命武装起义前不太 可能支持民主革命，或者肯定不会公开明确支持，但这绝对不等于他们不 会支持已经起义并站稳脚根的中国民主政党的革命。因为推翻中共这样一 个邪恶的政权，从最根本的目标仍然符合西方国家的国家利益，又有利世 界和平和人类文明历史的发展，特别是在西方国家人民的民主传统舆论的 压力下，西方国家自然会本能地倾向中国民主政党。因此，民主革命政党 在武装起义后应开展对西方国家的交往，争取他们的援助，而决不能象太 平天国那样闭目塞听，孤军奋战。 另一方面，我们仍要认识到即使武装起义相当一段时期之后，我们也 不能奢望获得西方国家明确公开的支持。因为西方国家必须考虑到中国是 一个拥有核武器的大国，又是联合国常任理事国。西方国家的支持必然要 视中国民主革命发展的进程而定。民主革命越发展，西方的支持越明确、 越公开。 三、西方国家援助的内容 1、 情报。 准确及时的情报对民主政党是极为重要的。西方国家拥有先进有效的 情报系统。卫星监视地球每个角度；电子侦测可以截获全球所有的信 息。这种情报对于处在游击战、运动战时期的民军相当重要。另一类 情报是国际关系，中共的动向，这对中国民主政党制定大方针很有帮 助。 2、 国际压力。 西方国家能够公开且名正言顺地实施的政策是呼吁中共停止内战，实 施多党民主政治，开放言论自由，这些正是中国民主政党的奋斗目的。 3、 资金、技术和武器。 这种支持肯定是秘密的。 4、 人力支持。 这包括华裔在西方的中国人及西方的志愿人员。民主革命政党急需大 批有西方民主生活体验的干部。没有西方国家的支持，这种活动难以 展开。 总之，西方国家的支持是广泛的、形式多样的。民主政党武装起义后， 应着手与西方国家建立秘密联系。交往中认清一个基本原则：无论从道义、 理论、国情、最终利益出发，西方国家一定是中国民主运动坚强后盾，同 时考虑到西方国家的国家利益和现实国际关系。 第二节．海外华侨的支持 一、华侨的概况 中国有一个很特殊的地方：有将近四千万海外华侨，这些华侨主要分 布在东南亚。尽管许多人已加入所在国国籍，有的居住数百年，但大部分 华侨仍保留中国传统文化，会说中国话，并对中国的命运极为关心。1989 年“六四”运动时，海外华侨的支持让全世界为之感动。孙中山先生的革 命运动源于华侨，成长于华侨，几乎可以说没有海外华侨的支持，就没有 孙中山先生的革命。 自中共夺取政权以后，海外华侨经历了许多痛苦的精神折磨。一方面 为西方殖民帝国离开中国而高兴，希望中国繁荣强大；另一方面又无法认 同共产主义理论，憎恨中国共产党的暴行。海外华侨经过自己的勤奋努力， 大多为当地富裕之家，尤其是东南亚的华侨，大都可以左右所在国的经济 命脉。而共产党的革命首先要打倒富人，海外华侨就在这种民族主义和共 产主义困扰中挣扎，最后不得不放弃中共的共产主义教条，这便是中共在 东南亚共产革命失败的根源。 中共开放以后，不再输出共产革命，不再打倒资本家，海外华侨的敌 对情绪消失了许多，加之中共广泛招揽、笼络华侨，不少华侨回中国投资， 中国经济发展与华侨的个人利益又息息相关。但中共的腐败却越来越使海 外华憎恶，不少华侨逐渐认识到没有民主制度就无法保障资本主义。 二、如何争取华侨支持 1、建立民主革命政党海外组织。 2、宣传民主自由思想。这种宣传应特别注意说明中共不等于中国，反中 共不等于反中国。中国的强大只能在推翻中共后才能实现。不少华侨 为中共所用，除一些人与中国有生意往来而顾及自己利益以外，许多 人是被中共虚伪的爱国主义所迷惑。 3、利用华侨与中共的联系，发展地下活动。许多华侨在中国投资，他们 与中共官员有千丝万缕的联系，有的还与中共高层官员关系密切，有 一些有利条件收集情报。民主政党应充分利用这一有利条件。 4、争取人力和资金援助。华侨生活在资本主义社会，本能拥护西方民主 制度。又有民主生活的经历，应当是民主政党的干部来源之一，尤其 是经济、外交人才。另外，华侨也能提供相当的资金援助。 第三节．海外民运的作用 一、海外民运简介 自1983年中国民主团结联盟在美国成立以来，中国民主运动持续在海 外活动了二十年，成功地高举中国民主运动的旗帜，极大地鼓舞了国内民 主斗士反抗中共暴政的精神，并团结了一批立志中国民主事业的骨干分 子。 海外民运主要分三个时期，第一时期是从1983年到1989年，主要成 员是海外留学的知识分子；第二个时期是1989年到1998年，这个时期主 要是六四流亡人物，有学生、知识分子、工人及前中共官员；第三个时期 是1998年中国民主党建立到现在，主要人物是六四后坚持在中国从事民 主运动而被中共流放者。海外民运的组成主要还是以知识分子为主。 海外民运并没有形成统一的组织，造成这种现象的原因是多方面的， 然而最重要的是长期生存在西方国家、远离中国大陆、缺乏基本的群众基 础，形成有政党无活动、有组织无纪律、有领袖无成员的局面。另外各种 势力介入民运组织之中，培养、支持自己的力量也是民运分裂的主要原因。 此外，民运人士的思想除实现中国民主自由外，许多理论思想不能统一， 因而形成不了一致的观念，以至于无法达成统一行动。最后民运人士本身 也在积累政治活动经验，完善自身素质。 西方各国对海外民运的态度也是根据国际环境变化的。总体来讲，西 方国家是支持民主事业的，特别是中国的基本人权。六四时期，西方政府 和民众对中国民主事业的支持达到高潮，但因无法推翻中共，这种支持逐 渐冷却。 海外民运有一些有限的资金，只能让少部分人士不打工而从事专职民 运活动。这些资金来源包括西方国家政府的民运活动基金；民间社会的赞 助；华侨组织和个人的赞助；台湾政府和民间的支援；香港和澳门组织和 个人的支援。这些援助既有限，也没有保障，而且有一定局限性。 二、民主革命与海外民运的关系 海外民运一些组织和个人或出于自身经历观点、或出于背后援助组织 的压力，不支持以革命方式推翻中共，甚至坚决反对这一途径。这是一种 正常现象。一切政治运动总有左、中、右派，而这些组织和个人会随中国 和世界局势的变化而改变自己的思想。因而中国民主革命要紧紧依靠海外 民运中的革命派，让中国民主革命国际化。 必须确定，海外民运只是中国民运的一部分，中国民运的主体和领导 层应始终在中国国内，任何遥控指挥式领导一定会失败。革命领袖必须而 且只能是在中国国内斗争中产生。海外民运人士只能回到中国，参与中国 民主革命，才能逐步驾驭中国民主革命的洪流。自封式的领袖只是一种幼 稚的政治幻想。 三、海外民运的作用 1、 联络西方政府和民间组织，争取他们对中国民主革命的支持。 2、 宣传中国民主革命，以争取西方政府、组织、个人和海外华侨的认同。 3、 向国内输送民主革命骨干力量，尤其是受过西方教育的青年知识分子。 4、 收集情报信息。 5、 建立海外民主革命联络点。 6、 筹集资金。 7、 建立进入中国秘密通道。 第四节．台、港、澳：中国民主的基地 一、台湾：中国民主的榜样 台湾是中国人独立建立的第一个民主政治实体。自孙中山先生倡导三 民主义，主张军政、训政、宪政三阶段民主进程以来，国民党在台湾既成 功地继承、保留、发展了中国几千年优秀的文化，又成功地吸收西方文化 的精髓，在中共威胁、封锁下不但发展了现代化经济，而且逐步实现多党 政治、言论自由的政治格局。在中共独裁暴政的几十年中，台湾始终犹如 黑夜茫茫大海中的灯塔，照亮了中国人的航程，鼓舞着中国人民反抗中共 的残暴专政。中共历来吹嘘他们胜利了，国民党失败了，但我们认为中共 只不过暂时在大陆成功地篡夺了政权，而国民党的国民革命必将取得最后 胜利，自由民主的政治体制的种子必将穿越台湾海峡，在大陆生根开花， 繁荣茂盛。从这个意义上来说，中国民主革命可以说是再次国民革命。无 论从何角度来看，台湾应始终是中国民主革命的坚强后盾，甚至可以成为 有力的领导者。 然而，台湾的现实政治对台湾在中国民主革命进程中的作用有着相当 的局限性。民进党倡导的台独在相当程度上削弱了台湾对大陆的影响，使 中共在很大程度上转移了大陆人民对中共暴政不满的注意力，而成功地以 爱国主义大旗鼓动大陆人民反对台湾，如同斯大林利用纳粹的侵略加紧对 内的镇压一样，中共也在利用“分裂势力”维系其日益衰落的统治。国民 党逐渐失去了当年蒋介石先生、蒋经国先生反攻大陆的信心，只是为争取 在台湾重新执政而挣扎。亲民党的注意力当然只是台湾。因而，台湾执政、 在野政党似乎都缺乏在中国实现民主自由政治的思想基础和信心，而一味 只关心台湾自己的事务，而忽略一个基本的现实：台湾不可能孤立于大陆 事务之外。 在这种情况下，中国民主革命要取得台湾的支持便有一些困难和局限 性。尤其是革命前期，因而民主革命政党应积极争取改变台湾执政、在野 政党的态度。 首先是认清中共表面强大的虚假性，中国历史上的皇朝和东欧、苏共 独裁暴政都是在虚假强大下被推翻的，其次是将政党和个人的视野扩展在 十三亿人口，近一千万平方公里的中国大陆，抛开偏安东南孤岛的狭隘政 治心态。我们相信台湾仍有许多这种抱负的组织和个人。如台湾能积极而 勇敢地参与中国民主革命进程，台湾将起着举足轻重的作用。 我们其次的希望当是争取台湾的支援，无论台湾执政、在野政党的政 治诉求如何，推翻中共独裁暴政应该是所有组织和个人的愿望，中共一日 不被推翻，台湾一日不得安宁。中国民主政党自始至终应把获得台湾官方、 民间的支持作为自己的重要任务。台湾的各政党肯定是中国民主化后多党 政体中的重要成员，台湾的多党制，尤其是从训政到宪政的转变过程，将 是中国民主的宝贵经验。 二、港、澳的地位 尽管中共已收回港、澳法律上的主权，并逐步加紧对港、澳的控制， 但中共不可能象49年控制上海、广州那样将民主社会的精华消灭殆尽。 港、澳资本主义社会制度和由此而生的民主社会结构存在了近百年，自由 民主的生活已深入每个市民的生活之中。 中共承诺香港社会制度五十年不变，这个承诺一半是真的，一半是假 的。真的部分是香港的市场经济制度不会变，事实上中共试图改变自己的 经济体制而与香港靠拢；假的部分是中共不会让香港自由民主政治制度长 久存在，而是逐步钳制香港言论自由和民主选举，将香港纳入中共一党独 裁的政治体系。中共一天也没有停止加紧这种控制。最近的23条便是这 种企图的集中表现，一旦反对之声慢慢平静，中共会采取下一个更严厉的 措施，直到完成其一党独裁，听不到任何反对声为止。港、澳民众应始终 清醒地认识到，中共决不会让港、澳民主自由社会制度存在，进而影响大 陆，成为中国民主的桥头堡。 中国民主革命政党应针锋相对，充分利用港、澳目前的社会环境，使 之成为未来中国民主事业的基地。首先要利用港、澳目前的言论自由和国 际社会的舆论，让所有港、澳民众认清中共独裁政权的本质，理解中共政 权与港、澳社会生活是根本无法长期并存，不是中共独裁政权的垮台，便 是中共在港、澳实现彻底独裁化。其次要让民众屏弃逃避、侥幸的心理， 只管自己的经营，不问政治前途，认识到在腐败、独裁中共的控制下，港、 澳大大小小的资本家是没有保障的，大陆内部的个体资本家的遭遇便是活 生生的例子。从这点看，台湾拒绝中共的所谓“一国两制”是正确的，这 是国民党与中共几十年斗争的经验。 中国民主革命政党应在港、澳建立自己的秘密活动的根基。尽管中共 几十年不断在香港进行渗透，尤其在97以后，但香港的社会活动空间仍 然存在。民主革命政党首先应与坚持香港民主政体的民主党保持联系，充 分发挥他们的合法性作用；其次利用港、澳与大陆的联系，建立秘密通道， 策反中共各类官员，收集各种情报，与外界保持联系，筹集资金、武器。 总之，港、澳虽不是军事战场，但却是与外界联系的中心，地下活动的焦 点。 第五节．与其他反共组织的关系 除中国民主革命政党以外，国内外还有许多其他反对中共或中共视其 为敌对组织的团体。如何处理与他们的关系，应当是民主革命政党的任务 之一。一个总的原则便是：联合一切可以联合的力量，集中一切可以集中 的力量推翻中共。因此，所有反对中共的、或中共视为敌对的组织都是中 国民主革命的朋友，至少不是敌人。我们不但要努力获得这些朋友的支持， 消除彼此之间目标不同的误解，更重要的是防范中共的分化瓦解、挑拨离 间，自始至终将革命的矛头对准中共。 一、宗教团体 中国有佛教、基督教、伊斯兰教、道教等宗教团体。他们的目标是宗 教信仰自由，这正是我们推翻中共实现中国民主的目的之一。中共几十年 来不断残酷镇压各种宗教信仰者，成千上万信徒为他们的信仰自由而殉 道。单中共仅在镇压宗教信徒上的罪行便罄竹难书。中国各类信徒有数亿 人，因而，宗教团体是我们坚决的盟友。 但是，中国各种宗教信徒大多有一个共同的特点：和平地、或者消极 地反抗中共，极少主张武装革命，一方面这是由于信仰的局限性，另一方 面是缺乏武装推翻中共的勇气和信心。因而，民主革命政党在处理宗教团 体关系上应坚持以下几个原则： 1、 宗教团体是我们的坚决的盟友。 2、 鼓动所有信徒武装反对中共。 3、 不幻想所有信徒参与或支持武装革命。 必须指出的一个问题，尽管大多宗教团体采取和平、消极的方法追求 自由的信仰，但古今中外仍有不少宗教团体以武装革命的方式实现自己的 信仰。基督教十字军东征，伊斯兰教的圣战都是突出的例子。中国民主革 命政党必须容纳以武装革命反对中共的宗教团体。 二、黑社会组织 黑社会组织是以暴力为手段，以金钱为目的半公开的集团。中国目前 大大小小的黑社会多如牛毛，对中国社会的影响越来越深。正确认识黑社 会组织的性质，妥善处理与黑社会组织的关系是中国民主革命政党的一大 重要任务。 首先必须认清黑社会的形式和发展是政治腐败、道德沦丧、法制崩溃 的产物。黑社会组织与普通刑事犯罪的最大区别不是使用暴力、或以暴力 相威胁，而是黑社会组织获得政府官员的庇护甚至参与，半公开、半合法 地较长时间地存在。中共的普遍腐败，法律形同虚设为黑社会组织的存在 和发展提供了基础，而且可以肯定，黑社会组织将会不断发展壮大。 其次，要了解黑社会组织是对中共腐败政权本能的反抗和对自我的自 然保护。中国大小官僚可以用手中的权力榨取各种利益，渔肉百姓，而普 通百姓既无生活保障，又无公平司法保护，于是一些聪明而勇敢者便集成 一团，联络官员，坐大一方，既可获得经济利益，又能显示自己的威力。 因为中共毫无公平司法体系，一些大大小小的私人企业家无法从官方获得 公正的司法保护，而且经常受工商、税务、市容、公、检、法等官员的敲 诈，不得不寻求黑社会组织的保护，或者参加黑社会。一些政府官员指示 自己的黑社会组织敲诈私人企业家，甚至打击、暗杀自己的政敌。参与黑 社会组织的成员绝大多数遭遇到中共不公正的司法迫害，有的沉冤多年而 无处昭雪，有的在狱中受尽欺凌，因此转而组织、参与自己的组织，既保 护自己，又发泄内心的愤怒。 最后，我们应认清黑社会组织无明确的政治目的的特性。这种特性使 他们经常与中共官僚一起欺压普通百姓，敲诈弱小百姓，甚至迫害、残杀 无辜百姓。 了解了黑社会组织的形成、性质后，我们在对黑社会组织问题上应掌 握以下几个原则： 1、 争取黑社会组织参与中国民主革命。由于黑社会组织是本能反抗中共 的集团，这种团体自然是中国民主革命联合的对象。事实上，中国历 史上革命造反者与黑社会组织总有千丝万缕的联系，许多造反者本身 就是黑社会组织成员。而且，一些无政治目标的黑社会反抗组织最后 总是慢慢发展成政治集团。李自成、张献忠最初纯粹是打家劫舍的团 伙，最后逐步走上夺取政权的道路。因而，中国民主革命政党绝不可 机械地、抽象地、片面地看待黑社会组织，应主动引导他们走上反抗 中共的道路，一旦成功，黑社会组织的功能便能发挥很大的作用。 2、 中策是与黑社会组织合作。这种合作当然不是参与其以经济为目的的 暴力活动，而是通过其集团的力量，实现我们的政治目的。例如，控 制某中共官员，建立地下活动据点，收集各种情报等等。 3、 劝阻谴责黑社会组织针对普通百姓的暴力活动。中国民主革命政党的 最终目标是建立一个民主自由的中国，给普通百姓一个公正、健全、 合理的社会制度。任何对普通百姓的暴力必然与革命的目标背道而驰， 因而必须坚决制止，尤其是在革命政党控制的自由区。 三、法轮功、中功 法轮功、中功等组织既不象传统的宗教组织，有悠久的历史、广泛的 经典、系统的组织，当然更不象黑社会组织那样以暴力为其活动的基础。 不管这些集团的信仰本身是否经得起严肃的哲学、历史考证，也不管其是 否有利于中国民主事业，但他们的信仰自由本身却是中国民主革命政党要 追求的目标之一，仅仅从这一点来说，我们必须支持法轮功、中功的诉求。 法轮功、中功的纯粹的信仰追求使之吸引了不少信徒，参与经济也使 他们有一定的经济实力，尤其是中共对他们迫害，使他们成为一个世界性 的组织，反而促进他们的发展。成为中国社会一支值得重视的力量。 但我们必须清醒地认识到这些团体的局限性。他们一直游离在宗教和 政治团体之间，既不承认自己是政治团体，又不认为自己是宗教团体，这 对他们的发展是不利的。无论是政治团体或宗教团体，我们必须让其明确 中共是决不会让他们有信仰自由的，必然倾全力打击、迫害，事实上成千 上万的法轮功信徒被中共逮捕、关押、拷打、判刑，有的被折磨致死，而 且海外的法轮功信徒无数次抗议中共的暴政，从而法轮功实际上在与我们 从事一个共同的事业：为信仰自由而奋斗。 法轮功、中功等团体可能不会支持中国民主革命政党的武装革命，但 这并不影响他们成为我们的盟友，实现中国民主事业需要各种不同形式、 不同渠道的努力。 结 语 这不是一本理论书，因而没有按学术的要求指出研究的资料，考证出 处，在此，我对所引资料的作者表示感谢。书中的内容是本人的经历和二 十多年思考、研究的产物。我希望首先让人们认清推翻中共的必要性；其 次是建立人们推翻中共的信念，不可被中共这个纸老虎所吓倒；然后，论 述为什么和平改良行不通；最后是这本小册子的主要内容：革命的理论和 方法。 必须指出的有三点： 尽管我强调中国民主革命武装起义是我们的重点，但我们绝对不排除、 不拒绝中国的和平变革，而且当这种变革来临时，应竭力抓住时机，促使 中国的和平转变，即便是在革命过程中，也不能放弃促成这种和平转变。 另外必须指出的是，革命武装起义是一门实践科学，本小册只是论述 一些基本的问题，大量的实践必须由民主革命者根据具体情况采取相应的 策略。革命者必须牢牢记住：若在中国政治舞台上成功，必须通晓中国历 史；若希望成为现代中国领导，必须要有国际视野。 最后我坚信时代在呼唤英雄，正所谓“江山待招才人出，各领风骚数 百年！”时代出英雄，这个时代正等待许多英雄人物的出现，他们必将乘 民主自由之风浪冲垮中共暴政，并重振中华文明！（完） -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────