大参考总第2419期(2004.10.16)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 我被国家安全局绑进疯人院 2. 福州爆发登革热政府隐瞒疫情 Dengue Fever in Fujian Province 3. 抗议北京大学停止焦国标授课权 4. 亚洲周刊：深圳三千民工悲情抗争 5. 屠刀下的中共党员面对的新问题 6. 美国之音：香港政学界促北京恢复赵紫阳自由 7. 再谈“我不入地狱，谁入地狱”的赵紫阳精神——兼贺赵紫阳八秩晋五寿诞 8. 赵达功：赵紫阳！赵紫阳！ 9. 鲍彤：检验中国宪法的有效性的试金石----“赵紫阳与中国改革”研讨会 　　咫尺天涯念紫阳──兼为“六四”十五周年作 10. 请问赵紫阳干了什么对百姓有利的事？ 11. 高扬“批判兴国”的风帆—— 一个21世纪中国“思想犯”致中共新一代国家领导人的公开信 12. 美国第一百零八届国会提出近百项涉及中国议案 13. 苹果日报：李肇星损害中国和平崛起形象 14. 中共为什么不对中国台湾动武 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　四川省资阳市出租汽车司机在星期五举行了罢工，抗议市政府收回出 租车经营权、再以高价格拍卖。市政府派出了武警阻止司机们到成都上访 。 　　吕秀莲出访危地马拉，军乐队演奏中华人民共和国国歌：据台湾中时 电子报报导，吕秀莲及访问团抵达危地马拉后立即前往危地马拉开国元勋 纪念碑前献花时，在演奏完危地马拉国歌之后，危地马拉司仪报幕接着演 奏所谓“中华民国国歌”，不过军乐队却奏出中华人民共和国国歌。台方 官员当场错愕，不过“总统府副秘书长”简又新和“政务委员”胡锦标维 持致敬姿势，原来即没有行举手礼的吕秀莲则处变不动没有任何表情。 担 任翻译的外交部人员在乐队奏出错误音符时立即低声向司仪表示「奏错了 」，台方官员也立刻跑向乐队，不过乐队已快演奏完毕无法挽救，危地马 拉首都市长秘书私下表示歉意。简又新也马上脸色难看地询问为何会出状 况。 不过待所有仪式完毕，危地马拉司仪宣布，刚才在演奏完本国国歌之 后，系演奏一曲「向中华民国致敬」的乐章。究竟是乐队疏忽奏错曲还是 司仪报错幕，吕秀莲只好被迫尴尬地接受道歉。 　　中国政府14号发出了关于进一步加强改进大学生思想政治教育的文件 ，要求以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”为指导思想 ，对大学生进行思想政治教育，对校园的各种组织活动和电脑互联网的论 坛等提出了控制措施。（按：所谓胡温新政，越来越偏向毛泽东老路。） 　　中国官方对新闻媒体的严格控制，迫使不少锐意改革的新闻从业人员 不断以各种方式冲击政府的控制。不少敢于挑战政府的新闻记者为此被停 职、开除、关押，甚至被判处长期徒刑。原《中国改革报》记者赵岩，《 南方都市报》主编程益中和《中国青年报》调查记者卢跃刚等就是因为不 断为无权者言，触及政府划定的新闻“禁区”，而遭不公正的处置。中国 在改革开放二十多年后的今天究竟有多大的新闻自由度？中国新闻界面对 政府的控制是否会变得“万马齐喑”呢？自由亚洲电台记者闻剑为此邀请 美国时事评论员人士、资深新闻工作者孟玄和瑞典的自由撰稿人茉莉女士 进行了对谈。请听讨论录音 http://www.rfa.org/service/audio_popup.html?file=http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2004/10/16/041015cyl.mp3 　　路透社10月16日刊发的赵紫阳在1998年夏天和2002年秋天的档案照。 路透社说，10月17日是中国前领导人赵紫阳85岁生日，中国现领导人仍惧 怕这位已被软禁15年的前领导人的影响，害怕这位中国当代改革的代表人 物一旦去世可能会引发抗议示威。（路透社） 　　纽约的中国人权组织发布新闻稿说，15年来一直被软禁的前中共总书 记赵紫阳的住宅外近日门庭若市，原因是很多人要登门为赵紫阳祝贺85岁 生日。新闻稿说，最近三天以来，赵紫阳家门外聚集了大批人士，最多时 有上百人。他们大都是赵紫阳从前的部下和乡亲。这些人是要为赵紫阳祝 寿。中国人权引述知情人士的话说，有些访客在登记后获准进入赵家。新 闻稿说，10月17号是赵紫阳85岁生日，国内外呼吁解除对赵紫阳软禁的声 音越来越高。 　　星期五出版的《华尔街日报》在一篇有关中国传媒状况的报道中，再 次提到中国记者赵岩被捕一案。报道说，赵先生被捕并不是因为他向美国 的中央情报局或英国的军情六处提供了有关中国的核机密。赵岩涉嫌所做 的事情就是帮助《纽约时报》准备一篇有关中国前国家主席江泽民准备辞 去中央军委主席一职的报道。《华尔街日报》的文章指出，赵岩的做法在 任何一个民主社会都属正常的新闻工作。为《纽约时报》担任研究员的赵 岩上个月被捕，罪名是涉嫌向外国人泄漏国家机密。 　　周星驰的无厘头现象对中国大陆的影响，相异于早前大陆《中国青年 报》的正直敢言记者卢跃刚，也有别于北京大学的良心学者焦国标。他们 两人均采用最直接的表达方式，跟权力者对着干。但周星驰却是透过他的 怪言怪语、黑色幽默的谐星形象，来无踪、去无影的出入网路、 QQ、 MSN 、手机短讯等现代科技里，让新一代，以及寻找心灵松解、解脱的中国人 ，创造了一个自由、无障碍的空间，让他们可以开怀、随意的疯言疯语。 　　周星驰的无厘头语言，在过去十年间逐渐发酵，成为中国新一代借力 打力的文化符号。它在狂言傻语中颠覆了政治教条，挣脱意识形态束缚。 周星驰被年轻一代「再创造」，延伸成为中国一种独特的黑色幽默，滋润 了历经政治沧桑的心灵土壤，在开怀的笑声中看到昔日的泪影，也看到今 天更自由开放的亮丽天空。(亚洲周刊：无厘头借力打力改变中国) 　　北京消息，20名自称是朝鲜难民的人士星期五闯入韩国驻京领事馆寻 求庇护。据韩国传媒报道，这些朝鲜人是翻越围墙进入领事馆院内的。法 新社说，这20名朝鲜人包括妇女和儿童。另有韩国媒体报道说，除了刚刚 闯入韩国驻京领事馆的这20名朝鲜人，领事馆内还收留了大约100名朝鲜人 。自1953年以来，已有超过4000名朝鲜人逃往韩国，而今年就有1000多名 朝鲜人通过各种途径抵达韩国。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我被国家安全局绑进疯人院 　　李扬 　　2004年8月16日9:30，我到大连市西岗区公安分局治安大队，旋即被单 位领导告知，国安找我有点事。接着6个1米8左右的国安人员，年龄大约在40 岁左右的男人，把我围住。我坐在单位沙发上抽烟。其中一个身体比较胖 而黑的国安，一边说话一边不断地拍着我的肩膀，表现得非常没有教养。 他告诉我：“你就叫李扬吧，我们来是了解一点事。” 　　我问：“什么事，说吧。” 　　“我们要送你去一个地方，一个好地方。” 　　我听后比较紧张，因为我知道自己在海外发表文章无数，香港和台湾 的报纸、杂志转载我的文章，网络上转载我的文章就更多了；虽然没有恶 意攻击哪个人或哪个组织，但提出不少的意见和建议。这难免让人不高兴 。而领导不高兴了，我的灾难就必然降临。3年来，我一直有这个思想准备 。现在事情就要发生了，我以为要进监狱了： 　　“送我到什么地方？” 　　“好地方啊，精神病院！” 　　我回答：“可以，但我要给家里打个电话，通知他们一下。” 　　对方回答：“不必了，我们已经通知了你们单位，让大连西岗公安分 局再通知你家人吧。” 　　双方在此问题上发生争执。6个膀大腰圆的国安人员把我摁在沙发上， 用黄色的不干胶带把我捆得象个棕子一样，还要抬我出去。我急忙告诉他 们： 　　“别太搞笑喽，我自己能走出去。让我自己跟你们走吧。” 　　出大连西岗区公安分局大门时，6个国安封锁了我单位道路，不让任何 人出来看到此场面，谁知在出大门时，碰上看门的大爷： 　　“李扬，你这是怎么啦？出了什么事？” 　　我浑身被捆着，一面走一面难堪地笑着回答：“没什么大事。这6个是 国家安全局的人。” 　　接我的是一辆面包警车，车头印着“巡警”两字。6个国安象做贼的一 样，先到外面看没有人注意到我们，这才快速上车。在车上双方又开始辩 论。那个又黑又胖的好象是个小领导，抽着烟对我说：“我们注意你很久 了，对你调查得非常详细。” 　　我反问道：“发现我没有里通外国吧，没有找到任何线索吧，因为我 和谁都不联系。” 　　对方又说：“大家都看到的事情，谁都不说出来，为什么你要说出来 ？” 　　我不知这位老兄是否看过我的文章，要不就是没有看懂。我的文章都 是本着发现问题、解决问题的态度写的，根本就没有一味地批判和攻击。 虽然我提出的意见和建议不一定都对，但我完全是凭着对国家和人民的热 情写出来的。“人来到这个世界上，不仅要说明这个世界，而且要改造这 个世界”，这是马克思主义哲学理论，但我没想和他辩论这个问题，因为 感觉他的理论修养没有达到这种程度。我只是反问： 　　“海外一些文章，错误地歪曲江泽民入党时间混乱的问题，暗示他入 党历史不清。我发表《江泽民历史不清的真相》，澄清这个问题，有什么 不对吗？” 　　对方终于上了套儿：“别人攻击江泽民入党历史不清问题，需要你来 澄清吗？你算个什么东西！” 　　对方倒是意识到说走了嘴，又问：“你是什么文化？” 　　我回答：“高中。” 　　“你太有才华了！”他恶狠狠地补充一句。 　　既然我发表的文章，大家都看出来了，就是没有人愿意写，现在又说 我“太有才华了”，感觉不仅有语病，而且说话自相矛盾吧？！就这个素 质和水平，也算是合格的国家安全人员了。国安是个好机关，国家需要它 。可是中国人素质普遍不高，那么组成国安的工作人员的普遍素质，必然 相应地也不会很高。可是中国政府就放纵国安人员“任意工作”，完全没 有任何可以对他们监督、制约的机关和组织，党、舆论、人民的三监督形 同虚设。这不仅会损害国家利益，影响党和政府的形象，最终也会害了国 安机关及其工作人员的！如果单靠军队和国安就能保障国家安全，为什么 中国几千年不断改朝换代？笔者倒认为前苏联军队和克格勃是世界一流的 ，可前苏联崩溃了！ 　　到了大连理工大学西门口时，6个国安急忙把面包车所有的窗户遮阳帘 ，全部放下并对我说： 　　“这是为了保全你的面子！” 　　我急忙回答：“我这人特没脸，你们千万别给我面子。我不需要任何 面子！” 　　坐在我旁边的一位国安脱口而出：“这叫什么话啊！” 　　警车一拐，驶进了大连第七人民医院，即大连精神病院……（2004年10 月10日） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 福州爆发登革热政府隐瞒疫情 Dengue Fever in Fujian Province (VOA 海彦 香港报导)在香港媒体星期四报道福建省福州百人感染登革热， 而政府官员掩盖疫情以后，福州市有关当局星期五承认福州市发生登革热 疫情。 　　香港明报星期四以醒目标题报道福州爆发登革热疫情，而由于政府部 门对疫情讳莫如深、拒绝透露详情，当地传有上百人染病、甚至有多名患 者死亡。 　　报道说，据读者透露，市政府刻意隐瞒登革热已开始大面积传播的情 况，是因为近期福州市要举办国际化纤会议，政府害怕影响城市形象。 　　报道还说，10月9号，福州市政府下达全市展开灭蚊行动通告，但没有 说明灭蚊原因。此外，省卫生厅、市卫生局、省、市疾控中心等部门大多 拒绝透露情况，只福州市卫生局有人私下承认爆发了疫情。 　　本台记者打电话到福建省和福州市有关卫生部门了解情况，亲身感受 到很难找有关部门了解情况，接听电话的人要记者找这个或那个部门。省 卫生厅防疫处要记者找市委宣传部，而宣传部门说具体情况还得找卫生厅 新闻办，而新闻办又无人接电话。 　　不过，福建省疾病控制中心下属门诊一位医生向记者证实，虽然该门 诊未有登革热病例，但福州一些地区确实有许多人感染登革热。这位医生 说：“登革热有呀，不是福州发现了好多人吗，都在底下医院、郊区医院 。郊区比较多呀，还有医院里面比较多呀。确诊病例都有呀，都经过检测 ，经过医院里面送标本进行检测，有呀。” 　　*五周后才公开疫情* 　　福州市委宣传部一位官员对本台记者否认政府部门有意隐瞒疫情，但 不愿多谈，只说福州日报已经发布有关疫情情况。 　　福州日报10月15日一篇题为《福州市认真做好登革热防治工作》的报 道说，今年9月9号，福建发现首例输入性登革热病例，9月16日发现首例本 省感染疑似病例。截止10月14日，全省共发现四例输入性登革热病例，本 省感染病例二十六例。目前已有十九例病人出院，另有疑似病例十九例， 无死亡病例。 　　福州日报的报道显示，从福建发现首例输入性登革热病例到10月15日 福建有关部门正式对外公布疫情，这段时间已有五个星期。 　　香港开放杂志执行编辑蔡咏梅表示，福州市政府的做法使人回想起萨 斯疫情爆发时有关政府部门刻意隐瞒事实的情况。她说：“因为总体上没 有新闻自由，象发生萨斯、禽流感这些事，地方政府都是隐瞒疫情。好象 大家认为应该接受教训了，实际上，我觉得在总体上没有新闻自由情况下 ，他们永远不会接受教训。每一个当官的都是想隐瞒这个病情。我想发生 五个星期以后才报，我想主要是因为香港的明报报道了，如果没有报道， 他们这件事提都不提了。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 抗议北京大学停止焦国标授课权 　　（南京）樊百华 　　据《亚洲周刊》记者江迅报导：北京大学焦国标新学年被校方剥夺给 学生上课的权利；校方并取消了焦先生的硕士导师资格。 尽管1989年来，此类事件屡见不鲜，例如西南民族学院取消了著名伦理学 家萧雪慧的授课权，并试图剥夺其副教授资格；清华大学不允许著名历史 学家秦晖教授担当博士生导师；北京大学的钱理群教授被迫提前退休；青 年政治学院著名青年法学学者杨支柱只能在图书馆从事轻微体力劳动；成 都大学停止了王怡先生的授课权……但，惯例不等于合法，更不等于公理 与正义。 　　在当年的民国，鼓吹马克思主义的陈独秀可以当教授，倾向于革命党 的鲁迅可以到多所学校教书，一所北京大学的校史上，更是充满了蔡元培 “兼容并包、思想自由” 的光辉记录，即使是战争年代的陪都重庆，从中 学到大学，也都能容忍批评国民党的教员，更不用说共产党还可以在蒋介 石的鼻子底下办报纸天天骂独裁专制。可焦国标仅仅写了一篇《讨伐中宣 部》，就遭到如此对待，在共产党宣称民主执政、努力提高执政能力的今 天，北京大学却公然拆台，硬是让民主执政出乖露丑。这是思想文化界希 望看到的现象吗？我以为只能说是一场闹剧、一种悲哀。 　　共产党可以不可以批评呢？无论是法律、还是共产党所宣称的欢迎人 民群众监督批评，都是不言而喻的。更何况，中共中央中宣部尽管是共产 党的喉舌机构，但几个中宣部领导，毕竟不能等同于宣传部，更不能等同 于整个共产党，不能说人民群众决不能对中宣部说三道四。事实上，学者 们对国务院及其各部委的工作批评越来越多，连十分温和的茅于轼先生都 在国务院发展研究中心主办的报纸上，公开针对股市骂政府是骗子，很多 专家学者都骂中国股市是圈钱黑市，焦国标就不能批评一下你中宣部了吗 ？ 　　按照《教育法》，高校有教学自主权，认识自主权，号称要通过改革 跻身世界一流大学的北京大学，更应当恢复蔡元培传统，弘扬现代大学精 神。可是，谁也没有证据说压力来自何方的北京大学，却放弃法律赋予的 办学自主权，剥夺焦国标先生的劳动权，而且“《对外传播学》……是上 学期就排好的课，由焦国标任教，每周3节课，20名学生”。校方如此作为 ，分明是违约行为，连起码的依法行使校政都不顾了。这是堂堂北京大学 的领导们无法用一句“上面的压力”作交待的。联系到著名记者卢跃刚批 评了共青团中央的领导，但直接主管《中国青年报》的团中央领导，并没 有剥夺他的工作权（这是人们值得投以敬意的），而其领导似乎比北京大 学更有寻找托词的方便。北大校方难道不应当更多些躬身自省吗？ 　　根据焦国标对记者的说法，北京大学新闻传播学院的两位领导“始终 对我不错的”，并始终不能告诉他具体缘由，而北大的上面不可能越权代 理北大校政，说明剥夺焦先生授课权的决定，直接来自于北大校方。这样 ，焦国标说的“软体动物”，难道是堂堂北大校方的别称吗？尽管我不知 道这一回官场用了什么潜规则，但我相信：如果北大校方坚持按合约办事 ，在今天的中国，是不可能发生撤职查办北大校方的事情的。 　　在今天的中国，即使“上面”给了北大领导层什么压力，北大领导还 是直接责任方，难辞其咎！ 　　退一万步说话，那就是“上面”的压力实在太大怎么办呢？辞职嘛！ 蔡元培不就是用的这个办法吗！而且我深信，例如北大校长为保护焦先生 辞职，校长先生绝不可能发生谋生等等的困难。即使我不看好中国，我也 没有理由怀疑我的这一推断。人哪，不需要赴汤蹈火的勇气，但跳到未名 湖游两下的勇气还是需要有的吧。 　　当然，如果“上面”只是通过北大校方暂时对焦先生有所教训，而不 是将他逼成无业人员，我们也可以理解北大校方“方便向上交代”的临时 办法，而不必作出过敏反应。我希望我的反应是过度了。 　　顺便说一句，我曾经公开批评过焦先生，我也不认为焦先生的那篇文 章没有缺陷。但是，是非有大小，我还不会糊涂到连自己15年来授课权被 剥夺的痛苦也感受不到了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 亚洲周刊：深圳三千民工悲情抗争 　　深圳港资工厂三千多民工，不满每月基本工资只有二百三十元，而合 法沟通的管道也被当局堵塞了，于是走上街头抗争，以堵塞交通要道的方 式，打通堵塞的沟通管道。 　　中国「十一」国庆黄金周的最后一天(十月六日)，成千上万外出渡假 的家庭都带着假日的余兴，鱼贯而归。但几家欢乐几家愁，不少人却在这 时为他们第二天的生计烦恼。深圳港资的美芝海燕电子厂的三千多名工人 ，就选择在这天集体上街堵路，争取权益，他们要用这种方法，表达对所 受到不公待遇的不满，要让当政者和全社会也体会一下「通道」被堵塞的 滋味。 　　三千多名深圳民工的举动，在中国大陆引起了震动，成了一起重大的 社会事件，暴露了在经济繁荣的表象下，中国社会蕴藏着的严重社会危机 。被堵塞的公路，实际上也象徵着中国各地各领域被严重堵塞的民意通道 。被工人堵塞的路段，可以在警察强力驱离之后，几小时之后得到疏通， 但是，被严重堵塞的民意通道，却不是公权力可以在短期内，用强力疏通 得了的。 　　深圳美芝海燕电子厂的三千多名工人，是因不满长期被资方压榨，每 个月底薪只有人民币二百三十元（折合约二十八美元），远远低于当局规 定的六百一十元标准，不但每天要工作十二小时，时薪只有二元一角。工 人多次向厂方和政府部门反映，但一直未得到回应的情况下，才走上街头 。一位参与行动的工人告诉亚洲周刊，他们此举也是无奈，「也不想这样 做，但不这样做，不会引起政府的重视」。 工人是在当天早上八时左右，开始陆陆续续集中到深圳下梅林的梅华路与 梅秀路交汇口，这里也是美芝海燕电子厂的所在地。至八点半左右，越来 越多人已经将街口堵满。他们都身穿蓝灰色的工厂制服，没人喊口号，没 人指挥，却秩序井然地从梅华路上涌向北环大道，不久就将这条深圳北部 、东西走向的交通大动脉完全堵塞。 　　深圳的交警部门多名警察是在十时左右来到堵路现场，同工厂有关负 责人一起与堵路的工人进行谈判沟通，希望员工「以大局为重」离开现场 。至十一点半，被事件惊动的深圳市政府和福田区政府的有关领导到现场 ，据称与工人进行了长达三十分钟的对话。福田区区长张礼铜与员工对话 时承诺，区政府将尽最大的力量，与员工共同解决工厂所存在的问题，保 证员工最基本的权益。 　　行政不作为违法 　　赶到现场处理这起「劳工纠纷」的福田区劳动局负责人却警告工人： 「你们认为自己的合法权益受到了侵害，应该保护自己的合法权益，但不 能做出违法的事情，你们上路阻塞交通已严重违法。」深圳市政府有关负 责人也在最后表示：「现在员工的行为已违法，希望员工能自觉离开，否 则，将清理现场。」 　　但工人对当局的威胁不以为然，认为是政府「行政不作为」违法在先 ，却反过来指责工人堵路违法。一位不愿透露姓名的工人表示，如果政府 重视并及时处理工人的合理要求，就不会有今天这样事情发生，就是因为 合法沟通管道被当局堵塞了，不起作用，工人才想到用「堵塞反堵塞」的 以毒攻毒做法。 　　当局和官方有关媒体证实，工人确实向深圳市劳动局、福田区劳动局 、官方的市和区「工会」等有关部门多次反映诸如超低工资与超时加班等 问题，但都没有得到任何答覆。工人说，合法渠道用尽都没有任何效果， 才不得不出此下策，「难道是工人愿意顶着热日，到北环大道散步凉快？ 政府也不先检讨自己，反过来先指责工人违法，这是典型的官逼民反，民 不得不反」。 　　政府当局和当事厂方管理层，都承认目前发给工人的月基本工资二百 三十元，确实远远低于深圳最低工资标准规定，工人的要求并非无理取闹 。美芝海燕电子厂厂长严海琼承认，二百三十元的月基本工资确实还是按 十多年前的标准，「我们十多年前与港方签订协议时，是以当时的生活标 准确定的，但自那时到现在，也一直没有更改过」。她并承认「工厂的活 挺多，每天确实都有加班」，而发给工人每小时二元一角的加班费「确实 太低」，保证「以后不会再发如此低的加班费了，以后完全遵照劳动法执 行」。 　　资方在压力下让步 　　美芝海燕电子厂资方是在政府压力下，经过与工人代表半天多的谈判 之后，作出上述让步的。显然，资方承认在过去的好多年，给工人的工资 违反了国家《劳动法》有关规定。他们承偌，从九月份开始将工人的月基 本工资调高至六百一十元，加班费也调高到五元四角六分，提高将近三倍 。这是工人这次抗争的实际成果。但迟来的正义不是正义，而发起这次抗 争行动的工人却可能要为此付出代价。目前，无论是厂方和政府当局，都 认为这起事件背后「可能是被人指使或鼓动才去的」，当局更扬言要「对 于那些恶意滋事者，公安机关将予以查处」。 　　事实上，就在当天政府官员在现场与工人沟通的同时，当局已经做好 了强力镇压清场的准备。当时，福田区公安分局、福田交警大队、福田区 劳动局、福田保安公司先后到现场「维护秩序」。上午十一时左右，深圳 市委常委、市公安局局长李锋也赶到现场协调处理，劝解工人「通过正常 途径」解决超低工资问题，同时也对民工「公然堵路的违法行为提出严厉 批评」。 　　李峰的现场办公「教育疏导」证明有效，从中午十一时五十二分开始 ，堵路的工人开始陆续离开北环大道，但仍然有两千多名工人继续站在北 环的双向道上，虽经李峰等深圳市政府有关负责人再三劝说，员工都无动 于衷。于是，当局下令开始清场，新增援的近千名保安和防暴武警到了现 场，与原在现场的公安和保安员一起，将站在道路上的工人半强制「清理 出道路」。至中午十二时二十左右，北环大道才开始恢复通行。 　　亚洲周刊调查发现，此次发生工人罢工堵路事件的深圳美芝海燕电子 厂，是香港金宝通公司与广东两家大中型企业合资的工厂。主要接来自美 国、欧洲和日本企业的订单，生产加工各种电子元器件，目前主要以生产 温度时间控制器、时间控制器和遥控器等。香港金宝通公司创建于一九七 四年，总部在九龙的观塘，八十年代中期就已经到深圳设立工厂。讽刺的 是，在该公司的网页上，处处可以看到「客户的价值」和「客户至上」这 样的口号，而工人的利益却长期被忽略，久久没能摆上老板们的议事日程 。一位曾在深圳美芝海燕电子厂担任过管理层的人士向亚洲周刊透露，该 厂其实在此之前就已经发生过工潮。当时，工人因为不满资方突然单方面 取消夜班工人的夜宵补助费，从而停工一天，迫使资方不得不恢复夜宵补 贴。而此次罢工堵路，也是由于中国农产品最近涨价，使物价渐趋高涨， 民工在忍无可忍状况下不满情绪的总爆发。 　　深圳美芝海燕电子厂的三千多工人长期在没有工会保护，没有政府支 持的状态下，就像任人宰割的羔羊。资方除了长期压低工人工资，迫使他 们超长时间工作之外，还曾经不给工人购买保险，为此也引起过纠纷，而 政府是在有人「私下告状」的情况下，才出面干预。这位曾对民工表示同 情的前管理层人士认为，对资方此类「不规范的事」，政府长期以来实际 上没有主动干预，「但主动干预是一回事，等工人告状之后再干预，则是 另一回事」。这回，深圳的这三千多工人，就是在这种情况下，要用「堵 路」的方式，唤醒政府的麻木不仁，唤回社会对他们受到不公待遇的关注 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 屠刀下的中共党员面对的新问题 　　横眉 　　镰刀似的弯月从一片乌云后面钻了出来，洒下黯淡的银辉。正走在乡 间小路上的成都市同安镇前党委书记朱福忠，听见一阵轻风掠过就瞥见前 后左右的闪起了几道白光，他运起眼力定晴望去不觉大惊，那是三个蒙着 脸、身着夜行服的大汉手上的弯刀刀刃在月色下的反光。他中了埋伏，没 有退路了！ 　　下意识地，他的手抓紧了公文袋，那里面有全镇中共党员的名单和地 址，还有刚发下来的县委红头文件，还有小蜜给他买的“伟哥”。党和个 人的机密、全镇党员的安危，怎么办﹖瞬间，额头上巳沁出冷汗。 　　一阵冷笑声传来，脖子上一凉，刀巳架了在颈子上。朱书记心一横， 挺起胸大声说：“上级的名字我知道，下级的名单我更知道，可我宁死也 不会告诉你们”！ 　　“吓吓！田总经理这个人你还记得吗﹖”一束显然内功巳至化境的声 音清晰地传进耳中。 　　哦！原来是他！这是和他仇怨极深的成都市一家建筑公司的总经理。 “你们想怎么样﹖要我说出镇党委的秘密，休想”！ 　　“靠”！“谁要你那????秘密！你跟他结下了天大的仇，他雇我们杀 手三人组来送你去见毛主席”！ 　　“啊”！不由得口一张，“共产党万岁”巳到了嘴边，对方身影倏动 ，一只手巳捂了上来，硬生生把那句通常临死前要喊的口号给压了回去。 　　“别乱喊！我们话没说完”！“听着，田总说你要是愿意搞好团结， 冰释前嫌，除非你…” 　　黑暗中只见一个方形的物体塞到朱书记手上。好毒辣的手段！想让我 拉炸药自杀，他好消遥法外﹖一时间万念俱灰，顿时觉得裤裆里热呼呼地 ，知道尿了裤子。“我不要”！忙不迭地甩下手中的物体。 　　“X的！你嫌少哇”﹖“告诉你这里是36万人民币，多一个子儿也别想 了！田总有话，你把这笔钱收下，我们的仇怨就化解了。如果你不收的话 ，那就表示你还记仇。那我手上这把刀可就要沾血了”！ 　　啊哈！有这种好事﹖这是要逼我收钱啊！他身形陡长，周身散发出摧 枯拉朽的气势：“我是个党员，又是镇党委书记。和兄弟单位搞好团结是 我的职责。共产党员死都不怕，个人恩怨在党的事业面前又算得了什么﹖ 既然田总认为我不收钱就不信我愿意和解的诚意，那我一定顾全大局，钱 不论多少我都收下！回去告诉你们田总，什么仇怨的，一风吹了！以后共 同把革命工作做好就是！” 　　刷的一声，三名杀手齐齐跪了下来。“朱书记，真没想到你是条汉子 ！原想你和田总的仇这么深，肯定宁死也不会要这么点钱。不曾想你有这 样的胸襟，我们哥几个今儿算是明白什么是共产党员了。你放心，今后若 田总再找麻烦，我们就先捅了那????旦！” 　　望着那三个在夜幕中一闪即逝的身影，朱书记唇边绽出一丝冷笑，老 子弄了一千几百万也没有费多大的劲儿，想不到今天倒让人家刀顶着喉咙 逼着自己收下这区区三十来万！早知道刚才挺一挺，说不定还能让姓田的 再加上几十万呢。几分悔意随之涌上心头，一阵夜风吹来，裆下凉嗖嗖的 ，恍然醒觉要换裤子。把公文袋里的那几份文件掏出来随手扔进路边的粪 坑里，腾出空把那包钱塞了进去，踏着月光兀自去了… 　　附四川“华西都市报”报道： 　　四川一名乡镇党委书记为炒股，竟受贿、贪污一千七百万元，结果被 控贪污罪。他在庭上辩称，这些都是借款，或为代人办理证件，甚至是对 方的和解费，如不收钱会被对方追杀。 　　任内敛财1700万 　　成都市同安镇前党委书记朱福忠，被控在任上大肆敛财一千七百万元 ，检察官的控罪书和资料多达四千多页。在法庭上，朱福忠辩称自己所收 的多数是借款，而一笔由成都市一家建筑公司田总经理送的三十六万元， 则是「冰释前嫌」款。朱福忠声称，他和田的仇怨极深，田曾雇三个杀手 四处追杀他。后来，田找到他给了这笔钱，并说：「你把这笔钱收下，我 们的仇怨就化解了。如果你不收的话，那就表示你还记仇。」朱表示，怕 再被人追杀，所以收下这笔钱。《华西都市报》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：香港政学界促北京恢复赵紫阳自由 　　美国之音记者海彦报导／10月17日星期天是前中共中央总书记赵紫阳 八十五岁寿辰。从89年六四事件以来一直遭受软禁的赵紫阳，近年来身体 状况不佳。香港一些人士促请中共当局解除对赵紫阳的软禁，恢复他的人 身自由。 　　香港市民支援爱国民主运动联合会主席、前民主党立法会议员司徒华 在赵紫阳八十五岁寿辰前对本台表示，他祝福赵紫阳身体健康，敦促北京 当局恢复赵紫阳的人身自由。不过，司徒华质疑北京是否会顺从民意。 　　*多年软禁未公开审讯* 　　司徒华说：“我是希望每一个老人都能够身体健康，长寿百岁。所以 赵紫阳先生我也这样祝福他。我觉得他的问题是89年六四事件的问题当中 一个最重要的部份，而且那么多年来，一直都没有公开的审讯，那么他犯 了什么罪呢？我对他一直没有屈服、他还是坚持六四事件是一个学生爱国 的民主运动这一点很敬佩。所以，提出要给他自由，假如不能同平反六四 、重新评价六四这个事情联系，是不会发生的。共产党是从来不谈论人道 的嘛。他们不会对一些人大发慈悲的。”， 　　司徒华表示，香港支联会一贯坚持平反六四，释放八九民运人士。他 说：“我们支联会第一口号就是释放八九民运人士，赵紫阳失去了自由， 也可以算是八九民运当中的一个被拘留的人。我们希望所有在国内的异见 人士都应该释放。” 　　*至少应给他部份自由* 　　香港科技大学教授、国立澳大利亚大学兼职研究员丁学良对本台表示 ，当局不会给予赵紫阳完全自由，但仅从人道的角度考虑也应该给他某些 自由。 　　丁学良说：“我想完全的自由它可能不会给，我说至少从人道的角度 出发的话，应该给他部份的人身自由。那么大年纪的人，他可能要见见自 己的老熟人、老部下、老乡呀。这个也不会对中国的政局引起多大的震汤 。我觉得这个也是起码的。赵紫阳那么年轻时就参加共产党，那么年轻时 就参加中国革命，对中国的改革开放做出过非常重要的贡献。” 　　*按中国法律也无定罪根据* 　　丁学良说，到目前为止，找不到任何证据证明赵紫阳犯罪，不从政治 角度看，从法律以及人道的角度都应该给赵紫阳自由。 　　他说：“你到现在为止，也找不到证据说他有什么，就按照中国的法 律来讲也找不到证据，我不说按照美国法律或者英国法律。你按照中国的 法律到现在也没定他的罪。我不讲政治角度，就从一般的人道，一般的法 律角度，你都应该给他更多的生活空间。当年蒋介石对待张学良的话，囚 了那么多年以后，也是逐渐扩大他的自由。这也是还历史一个比较公道的 做法。我讲的还跟六四平反、六四翻案是两回事。六四翻案平反当然政治 上有敏感度，我讲的就是给赵紫阳更多的人身自由、生活的空间。这个是 最起码的事情。这个不做的话，你从哪个角度都说不过去。” 　　由于赵紫阳年事已高，身体又不好，因此，外界对赵紫阳的状况普遍 感到关心。逢值赵紫阳八十五岁寿辰，海内外许多人士将用各种方式为他 祝寿，希望他能早日恢复人身自由。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 再谈“我不入地狱，谁入地狱”的赵紫阳精神——兼贺赵紫阳八秩晋五寿诞 　　陈一谘 　　八十年代，中国的的改革开放出现了一段“黄金时期”。邓、胡、赵 、万顺应民心，使百废待兴的中国出现了中共建政以来前所未有的发展势 头。 　　赵紫阳以他冷静清醒的头脑、干练务实的作风、舍己为民的风骨为中 国的改革开放作出了不可磨灭的贡献。正是以赵紫阳为代表的一批真正为 国为民的勇士，殚精竭虑呕心沥血的忘我奋斗，才使得中国的改革开放在 “六四悲剧”后不至于全面倒退。 　　因为工作关系，我自1984年到1989年，多次和赵紫阳接触与交谈。1997 年5月，我曾写过一篇文章，题目叫《我不入地狱，谁入地狱！--赵紫阳的 道德风骨》。值此赵紫阳85岁寿辰前夕，我仍想谈谈赵紫阳的这种精神以 为念。 　　一、 “要吃粮，找紫阳” 　　华国锋主政时的“洋跃进”，使濒临崩溃的中国经济雪上加霜。陈云 的“重调整，缓改革”，又使人们尽快改善贫穷生活的愿望蒙上了一层阴 影。直至1979年，全国八亿农民人平均年收入只有76元人民币，两亿人不 得温饱；城里人则菜肉蛋样样紧缺。 　　这时，传来了好消息。四川、安徽两省在赵紫阳、万里主持下，冲破 重重极左束缚，实行一系列符合农民愿望的政策，农业生产大幅度提高。 赵紫阳首先改变了作为“政治任务”强迫农民种三季稻的瞎指挥，恢复种 两季稻，他说：‘三三见九，不如二五一十！’；接着又改变了陈永贵强 行在农村“割资本主义尾巴”的错误作法，鼓励农民种自留地、种树、种 竹、种花果，恢复农贸市场；并开始试验“专业承包”、“联产到劳”、 “包产到户”多种生产经营方式。1980年，农村广为传诵起：“要吃粮， 找紫阳。要吃米，找万里”的歌谣。 　　二、 “决不能谷贱伤农” 　　1980年4月，我去安徽调查，省农委周曰礼、刘国瑞和辛生又喜又忧地 告诉我：“包产到户”后农民能吃饱饭了。但农民卖的粮食，粮食部门以 已经收够了为由，不再收了，农民叫苦连天！我立即写了一篇报告《农民 “卖粮难”的问题急待解决》，送给了社科院农经所老领导王耕今。 　　十天后，我从肥西县农村调查回到合肥，省农委的朋友高兴地告诉我 ：你的报告紫阳同志作了长篇批示，并召开了几个部委的会议，责成他们 立即解决，还说“绝不能谷贱伤农”。我想，这么快，赵紫阳就作了批示 ，采取了措施，农民该有好日子过了。果然，到1984年农民收入比1979年 增长了2.4倍。 　　因为“包产到户”，农民有了积极性，但各地都仍不断发生“卖粮难 ”、“卖猪难”等一系列的“难”。这时，赵紫阳冷静地让人研究如何改 革供销体制。而文革中极力鼓吹“学大寨”的李先念，却在全国农村工作 会议上大讲昏话：“动员农民吃猪嘛！”引起全场哄堂大笑。让人联想起 晋惠帝说的，饥民“为什么不吃肉糜？”李先念这个文革中唯一被毛信用 的左派副总理在后来不遗余力的倒胡、倒赵也就不难理解了。 　　看了《中国农民调查》一书让人感慨。谁能想到“六四悲剧”以后， 江李政权“纵容权贵，剥夺农民”的政策，再次使毛时期受尽苦难的广大 农民，又陷入了悲惨的境地。 　　三、 “简政，放权，松绑” 　　在农村改革的同时，赵紫阳在四川的四十个大中型企业、四十个区的 流通领域以及新都、广汉两个县进行改革试验，后人用“简政，放权，松 绑”来形容。从1979年开始，“扩大企业自主权”，1982年“减税让利” ，1984年“利改税”，1986年“企业承包”，1988年“股份制试验”。赵 紫阳一步步地探索着国营企业的改革之路。 　　记得1988年经济学诺贝尔奖得主弗里德曼访问他时，提了“国企改革 ”和“价格改革”两个问题。赵紫阳谈了国企改革的过程后，说到“价格 改革”。他说：“价格不在市场中形成，企业不会有竞争力。我也想一下 子把价格放开，但做不到，因为大部分国企还只习惯接受指令，对市场价 格讯号反映不灵敏。所以，我接受一些青年经济学家的建议，价格改革采 取‘放调结合’，能放的一律放，一时放不了的先调，直至完全放开。” 当时，弗里德曼兴奋地说：“这真是一个天才的设想！”，并称赞赵紫阳 是他所见过的“社会主义国家最好的经济学家”。 　　四、 “我不入地狱，谁入地狱！” 　　1984年10月，赵紫阳复出后第一次去广东，让我和他同行。在飞往广 东途中，赵紫阳询问我对价格改革的看法后，他说，“我不入地狱，谁入 地狱！”“假如一次把价格放开，也许会天下大乱，我下台。但三五年市 场形成了，人民会纪念我。个人是无所谓的。但这种做法太冒险，国家和 人民受的损失可能会太大。” 　　接着，他又语重心长地说：“刚开过十二届三中全会，确认商品经济 不可逾越。认识这么一个常识性的问题，经历了三十五年，让国家和人民 付出了惨痛的代价！今后路子怎么走？还得反复探索。” 　　1986年9月，鲍彤让我到总理办公室，说：紫阳决定把你调到中共中央 政治改革研讨小组办公室。赵紫阳用他那一贯和蔼可亲的语调说：“政治 改革要提上日程！”“不搞政治改革，经济改革很难深入。”“政治改革 比经济改革更艰难。我不入地狱，谁入地狱！” 　　第二次听他说“我不入地狱，谁入地狱！”深感赵紫阳那种舍己为民 、成仁取义的精神和风骨，令人从内心里赞佩。 　　但赵紫阳在中共十三大推出的十五项政治改革对策，“六四悲剧”发 生后不仅全部停摆，而且全面倒退。八十年代出现的各种讨论改革的声音 也死寂了。 　　五、 “一个市场经济，一个民主政治” 　　1988年8月，赵紫阳说：“提出‘社会主义初级阶段’，可以防止那些 说大话、空话的人误国。”“可是十年来，我们的基本经验是什么呢？我 看是两条，一个市场经济，一个民主政治，缺一不可。为什么前边要说社 会主义，社会主义就是要讲公平。”可以说，赵紫阳的思想这时候已汇入 符合时代要求的主流了。 　　联想到，1984年10月，赵紫阳在佛山参观了几个合资、外资企业后， 知道他们的效率比国企高出二至四倍，说：“没有十年文革的悲剧就没有 今天的改革开放。文革教育了几代人，使大家认识到过去那条路子走不通 。”“古人说‘多难兴邦’，记住文革的教训，多吸收外国成功的经验， 加快改革开放的步伐，今后就会把国家搞的好一点，老百姓的日子也会慢 慢好起来。” 　　从农村改革到经济改革，再到政治改革。赵紫阳为什么会比中共其他 领导人站的高、看的远，而且被大家公认解决问题有实效呢？据我观察， 第一、是他早年树立的为国为民之志；第二，是他长期深入基层了解民间 疾苦；第三，中共历次运动，特别是文革悲剧对他的启迪；第四，他从任 地方大员到任中央领导，熟悉旧体制的弊端；第五，他善于学习各种经验 和知识；比如，我随他去广东后，他就让我给他一个可以谘询的专家名单 ，我一下给他开了不同领域学者一百二十多人。 　　六、“大进大出战略” 　　1988年，赵紫阳提出了“两头在外”的“大进大出”战略。他指出： 中国人口众多，资源贫乏，长期封闭，寻求振兴，必须发展外向型经济。 实行“原材料在外，产品在外”的“两头在外”，通过中国人的聪明才智 和低价劳动力进行出口加工，把经济发展中的人口包袱转变为经济发展的 劳动优势。 　　赵紫阳这个高瞻远瞩的战略选择，为中国以后的“外向型”经济高速 成长奠定了基础。今天中国进出口贸易总额占了国民生产总值（GNP） 40%以上，使后人不能不钦佩赵紫阳当年这个决策的高明。 　　我们无论从发展的角度，中国从传统社会向现代社会、从封闭社会向 开放社会转型；还是从改革的角度，中国从计划经济向市场经济、从极权 政治向民主政治过渡来看，赵紫阳都是中国改革开放无可替代的领导者和 奠基者。 　　七、“在民主和法制的轨道上解决问题” 　　1989年因胡耀邦病逝引发的学生、市民示威抗议的主题是“反腐败， 反官倒，争民主，争自由”，运动的主调是“和平理性”的。赵紫阳所主 张的“在民主和法制的轨道上解决问题”的方针，受到大多数干部、民众 和学生的支持。 　　可惜，赵紫阳的这一方针未能实施。“六四”的枪声夺去了无数中华 热血儿女的生命，也使他被非法囚禁至今。赵紫阳从朝鲜访问归国后，我 和他说：“若按‘四二六社论’的方针办，中国的改革开放最少倒退十至 二十年！”他说：“十年不止，二十年多了”。 　　十五年过去了。正因为以赵紫阳为代表的一批人的努力，他们为中国 的经济发展和改革奠定了不可逆转的基础，才有今天中国经济的持续发展 ；但他们进行的政治改革失败了，也才有今天官员腐败、贫富悬殊、道德 沦丧的局面。 　　八、一党制不能保证民主发展，克服腐败，就“势必要提出多党制的 问题” 　　这句话见诸戈尔巴乔夫回忆录《MEMOIR》（第489至491页）。回忆录 中说，“赵紫阳向戈尔巴乔夫问道，一党制能够保证民主的发展吗？它能 够有效地克服消极现象和克服党内政府内的腐败吗？赵紫阳说，如果不行 的话，就势必要提出多党制的问题。赵紫阳还强调要加强公民的宪法权利 ，要创造民主和法律的合理关系。法律必须建立在民主的基础之上，民主 必须依靠法律。” 　　我们从这段话，回想赵紫阳在“六四悲剧”前主张的“在民主和法制 的轨道上解决问题”，再回想他所说的“一个市场经济，一个民主政治， 缺一不可”。只要回顾赵紫阳的经历就可以清楚地看到，他从一个追求解 救民族灾难、民生疾苦的共产党人，历经苦难之后，已经清醒、理性地走 在自由民主主义的大道上，并用他力所能及的方式推动着中国的进步。 　　“六四悲剧”十五年多了。赵紫阳从“六四”后不到七十岁被囚禁， 已快过八十五岁生日了。十五年多来，他从一个中共总书记被非法囚禁至 今，虽然失去了一切自由，虽然不能亲近最想亲近的人民和土地，可是他 始终坚持自己正确的理念，宁为玉碎也不屈膝强权，他的正气、风骨和道 德勇气必将永留青史。 　　车尔尼雪夫斯基说过“历史不是任人雕刻的大理石。”在网络资讯如 此发达的今天更是如此。任何想篡改历史的人早晚会被人民唾弃，而像赵 紫阳则会被人民公认为二十世纪中国的人民英雄！赵紫阳实践了大乘佛教 “我不入地狱，谁入地狱”的悲愿。他的风骨必会启迪在“炼狱”中挣扎 的人们。 　　谨以此文，恭贺赵紫阳八秩晋五寿诞！10月15日于纽约石溪居 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵达功：赵紫阳！赵紫阳！ 　　今天是前中共总书记赵紫阳85岁寿诞，我们忠心祝福他老人家身体健 康，长命百岁！ 　　我们反对中共专制统治，不能否定中共的开明领袖。赵紫阳是中共的 开明领袖，他是中共内部主张民主化的一面旗帜，认识到这一点非常重要 ，因为或早或迟，中共总是要分裂的，这种分裂就是中共的瓦解，并且带 来中国政治改革和进步。中国共产党作为一个政党，不管它曾经犯下多少 滔天罪行，它的存在是历史的必然，而且真正的社会主义，亦即民主社会 主义理念，并非人民不能接受。如果我们认真考察欧洲的社会制度，民主 的社会主义制度是主流，是我们中国所期待的真正的平等自由民主社会制 度。苏东变革为我们带来的思考就是，促使专制的共产党政权瓦解，走和 解、和平变革的道路。这个过程需要共产党内开明领袖顺应历史潮流，需 要共产党内有识之士的觉醒。戈尔巴乔夫是榜样，雅鲁泽尔斯基是榜样， 他们虽然是专制的共产党领袖，但是他们勇于面对现实，勇于改革，他们 是历史的伟人。赵紫阳就是可能成为中国的戈尔巴乔夫，中国的雅鲁泽尔 斯基，尽管历史给中国人民开了玩笑，但赵紫阳的精神中国人民是不会忘 记的。 1989年六四镇压之前的几年，中国政坛一直在酝酿政治变革，赵紫阳 、胡耀邦都是中共党内政治变革的领军人物，回顾当年的情景，我们还能 感受到中国人民意气风发迎接时代变革的热烈气息。记得《河殇》吧，忧 国忧民的解说词和那滔滔的黄河水，要把中华民族带进蓝色文明；记得赵 紫阳在天安门广场与争取民主的绝食学生语重心长的对话：我们老了，无 所谓！好一个「无所谓」，那是视死如归的表白。 如今的中共专制政权，对一个85岁高龄的老人是那样惧怕，仍然把他 软禁在一所警备森严的房子里。这不是展示一个强权的力量，而是在暴露 强权的怯懦。我们强烈抗议中共继续监禁赵紫阳先生！ 赵紫阳！赵紫阳！中国人民呼唤你，祝福你，你永远是中国的希望！ 2004年10月17日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 鲍彤：检验中国宪法的有效性的试金石----“赵紫阳与中国改革”研讨会 　　陈一谘先生辗转托人告诉我，各位将在这个研讨会上聚首。请接受我 的祝贺和谢意。这个研讨会目前还只能在中国以外的地方召开，由此可以 准确地掂量出这个题目在中国现实生活中的份量。十五年已经过去了，但 在党国领导的心上，它总是沉甸甸的，没有减轻重量。 　　要求全体中国人永远失去记忆，忘掉历史，恐怕是办不到的。古人办 不到，今人和后人大概也办不到。我希望，用不着太久，我们中国人，将 同其他文明国家的人一样，也能争取得到起码的自由，对历史的和现实的 各种问题，无顾忌地进行正常的讨论。 　　明天，十月十七日，是赵紫阳八十五华诞。一切了解他、敬重他的人 都从心底为老先生祝福，祝他长寿，祝他平安，祝他自由。赵紫阳的自由 ，是检验中国宪法的有效性的试金石。几天以前，有一条不是来自中国大 陆的消息说，“北京突然放松了对赵紫阳的软禁”，据说许多朋友被允许 来看望。真的吗？好极了，但愿这是真的，但愿中国宪法真的生效了。果 真如此，诸君的全部发言就有可能送到赵紫阳先生案头了。这将是一份具 有特别意义的生日礼物。 　　我老了，写不出新东西来了。呈上《咫尺天涯念紫阳》。这是我几个 月以前的旧作，希望得到诸君切磋，其中提到的事实的真实性，我当然乐 于负责。 　　咫尺天涯念紫阳──兼为“六四”十五周年作 　　鲍 彤 　　（一） 临危受命主持经济改革 　　六四快十五周年了。我想一定有许多人在怀念赵紫阳，祝他平安，祝 他健康。他今年该八十五岁高龄了。 　　现在许多大学生没有听说过“赵紫阳”，只知道有“三个代表”。但 在二十多年前，没有上过学的农民也懂得：“要吃米，找万里；要吃粮， 找紫阳。” 　　赵紫阳不是种粮食的专门家，但是他了解农民。他知道，地，是农民 种的，不是党的领导种的；党的领导没有资格对农民指手画脚；农民有权 得到生产的手段和种地的自主权。他当总理后不久，大概是1980年吧，路 过河南省兰考县，农民向他诉苦：“这么好的沙土地，（领导）不让我们 种落（花）生，偏要我们种粮食，怎么能不穷！”紫阳回到北京，感慨万 千：“农民是被瞎指挥搞穷的。” 　　紫阳说话，总是那么明确，又那么有分寸。他不说“农民是被领导搞 穷的”，更不说“是被共产党搞穷的”。他的风格是，准确，明白，心平 气和。你听：“农民是被瞎指挥搞穷的。” 　　整个中国就是被瞎指挥搞穷的。文化大革命是瞎指挥。大跃进、人民 公社是瞎指挥。似乎有些“理论依据”的公有化、计划经济、统购统销， 其实也是瞎指挥。赵紫阳是在“国民经济濒于崩溃的边缘”时刻，临危受 命，主持经济工作的。出路何在？出路在改革。 　　在经济改革业已进行了几年之后，“改什么”的问题，似乎应该很明 确，但有人仍然很不明确。一次，赵紫阳请政治局委员兼计委主任到家里 谈天，在轻松的交谈中，紫阳问：“经济体制改革，是改什么的？”计委 主任“啊……”了一声；紫阳笑着，自己接着说，“经济体制改革，是改 你们计委的。”这样尖锐的意见，出之于无拘束的个别交谈，其中的缘由 ，我估计，是希望计委主任在适当的时机能够自己提出来解决。紫阳就是 那么明白，又那么随和。 　　随和不是模棱两可。1987年底或1988年初，政治局开会，讨论扩大对 外开放事宜。国务院发展研究中心主任提出一个问题：“社会主义商品经 济”和“社会主义市场经济”有什么差别？紫阳说：“就实际工作而言， 没有差别。用‘商品经济’的提法，是为了减少震动，使更多的人容易接 受。十三大说的‘商品经济’，就是‘市场经济’，两个说法，一个意思 。”紫阳在另一个场合又说，西方市场经济的各种范畴和手段，包括期货 市场，证券市场等等，我们都应该学习。后来有人说“社会主义市场经济 ”是某某人九十年代的新发明，这也难怪，因为说这种话的人，对八十年 代的情况很陌生。 　　对紫阳来说，不懂就是不懂。有的人有一种习惯：一旦得志，立即无 所不为，借以显示自己无所不能。紫阳没有装腔作势的习惯，不屑不懂装 懂。有的人阶级斗争水平特别高，凡事爱问“姓资姓社”，以便高举意识 形态的棍子打人。总书记赵紫阳在共产党政治局常委会上老老实实提出一 个根本问题向在座的常委们请教：“什么是社会主义？谁说得清楚？”他 自己则老老实实，坦然而陈：“我说不清楚。”赵紫阳是一位彻底实事求 是的政治家。自从中国有共产党以来，这样真诚的人有几个？ 　　党内党外，了解八十年代历史的人，有真诚之心的人，不可能不敬重 赵紫阳──发自内心的敬重，被压在心底的敬重。 　　（二） 勉为其难挑起两付担子 　　1982年十二大后，中共中央分工，总书记胡耀邦抓政治；总理赵紫阳 抓经济。1987年初，老人们决定废黜胡耀邦，由赵紫阳代理总书记。紫阳 固辞，“我的志趣在经济改革”，又说，“我不是当总书记的材料”。老 人们要紫阳两付担子一起挑，非挑不可：总书记的担子，叫紫阳挑；别人 接任总理后，中央财经小组组长的担子，仍然必须由紫阳挑。这种“分工 ”是史无前例的。紫阳勉为其难，但也游刃有余。左派们已经提出了“拨 乱反正”的口号，想乘机把“反资产阶级自由化”的风越刮越大，刮掉改 革开放。紫阳举重若轻，5月13日在怀仁堂找了主管意识形态的、左中右各 种观点的、大约一千名左右负责干部开会。紫阳作报告，问大家，“把经 济搞乱了，谁负责任？”会后讨论，左派们谁都不敢负责任，不敢应答。 “反资产阶级自由化”无疾而终，经济改革继续发展，政治改革反倒提上 了议事日程。1987年，共产党开十三大，赵紫阳正式就任中共中央总书记 。会后，他健步走到记者群中，接受自由采访。一位外国记者问他，上任 后准备干什么？他脱口而出：“改革！政治体制改革！” 　　政治体制改革的题目，是邓小平1986年提出来请赵紫阳解答的。邓着 眼于提高效率──从党政分开，到精简机关，改进作风，克服官僚主义， 目的是把生产搞上去，别叫“翻两番”落空。赵紫阳岂不知道效率的重要 ，但看得比邓小平远。赵紫阳的着眼点是国家的长治久安：建立民主政治 ，形成人与人之间的良好的关系，从根本上铲除再闹文化大革命的条件。 紫阳提出了政治改革的总体设想，邓小平批示同意，但叮嘱了一句：“不 要搞西方的三权分立。”紫阳把邓小平这句话加了进去；除此以外，当然 一字不改。他切切实实关心老百姓“要吃粮”的问题，也切切实实关心老 百姓要自由要公民权的问题──后来，有的人，在解决“吃粮”问题上乏 善可陈，却成天在喊“生存权第一”，企图用生存权压倒民主权，对于这 种人，我实在不知道该说些什么，如何评论！ 　　毛泽东留下了一套盘根错节的制度，据说是传家宝，命根子，动不得 的。赵紫阳党性很强，我和他相处十年，从来没有听他讲过要“取消”党 的领导。但他的人民性更强。进入总书记岗位之后，他多方征求意见：怎 样“改进”和“改造”党的工作？有人一听“改造”就反感，紫阳向他们 耐心解释，“毛主席整顿三风，不也说‘改造我们的学习’么……” 　　毛泽东规定了“第一书记挂帅”的制度。赵紫阳不敢苟同，他给自己 规定的职责是：“总书记就是秘书长”。长期以来，起码从1959年庐山会 议后，党的领导机关的会，由毛泽东随心所欲，想开就开，不想开就不开 。胡耀邦加以改进，但来不及形成制度，必须请示老人们拍板。赵紫阳在 这个基础上继续前进，立了规矩。十三届政治局第一次会议，通过了赵紫 阳的建议，确立了中央全会每年必须开两次、政治局会议每两月至少开一 次、政治局常委每星期必须开一次的例会制度，确立了决定重大问题必须 经过表决的制度，也确立了政治局开会必须发布新闻的制度。例会就是例 会，任何人不得推延，非开不可；制度就是制度，任何人不得违反，非执 行不可。──赵紫阳当总书记时，我记得没有一次“例外”。第三代核心 一上台，也许是为了和赵紫阳划清界线吧，这些由政治局确立的制度，好 像立即失去了约束力，被扔到垃圾桶里去了。十五年后，我注意到，十六 届政治局第一次会议似乎想效法十三届政治局，从头建立某些制度，抚今 思昔，多少有点感慨。 　　（三） 在不事喧哗中改造和创立 　　中国社会的最大的制度，总制度，是毛泽东定下来的，叫做：“东西 南北中，党政军民学，党是领导一切的”。从担任代理总书记时起，紫阳 一步一步，一点一点，不事喧哗，改造了一些旧规矩，创立了一些新规矩 。 　　湖南驻军和学生发生矛盾，公、检、法要求向常委汇报情况。汇报后 ，公、检、法请常委定调子：判什么刑？赵紫阳说：“你们公、检、法， 应该自己依法办案。常委对你们的要求就是‘依法’二字。这就是‘调子 ’。除此以外，没有别的‘调子’。今后常委也不讨论量刑。”作为政治 局常委政治秘书的我，在记忆中，赵紫阳任内，政治局、常委、书记处， 没有“办”过一个“案”，没有讨论过一个政治犯的案子，一个也没有。 　　“理论案子”倒是讨论过的。1987年夏天，有人以“中纪委”名义起 草了对若干位党员的处分决定草案，要常委批准。其中之一是建议开除社 会科学研究院马列主义研究所所长苏绍智的党籍，罪名之一是他“不承认 马列主义是科学的科学”。当时我以十三大文件起草小组组长的身份列席 ，不揣冒昧，插了句嘴：“恩格斯也不承认有‘科学的科学’。”紫阳问 列席的中宣部长：经典作家对‘科学的科学’持什么观点？中宣部长从座 位上欠身起立，支支吾吾；同时列席的有两位老理论家，不约而同，似乎 碰巧都没有听见，紧闭嘴巴，不帮年轻人解围。紫阳说，“既然没有弄清 楚，常委怎么能批？不要闹出笑话来。你们这些决定，今天不讨论了。” （接着，中纪委的一位负责人要我转告紫阳，中纪委没有受理、没有起草 这些处分决定，所有这些稿子统统是一位老理论家自行主持，请几个秀才 写出来的。）这件事之后，在中央办公厅安排的常委议程上，从此没有“ 理论案子”了。 　　电影《芙蓉镇》拍好后，党内有说好的，有说坏的，争议很大，一位 书记请赵紫阳指示。紫阳说，“我们‘看’电影，不‘审查’电影。如果 要我们‘指示’，我们只好从此不看电影。”于是又开了风气：政治局、 常委、书记处不管文艺作品的审查。 　　中央开了不管判刑的风气，不因理论整人的风气，不审查文艺作品的 风气，在全党所起的示范作用，不言而喻。 　　1949年到1953年，企业党委在企业中的地位不明确。经过一次又一次 的以“加强党的领导”为目的的群众运动和党内斗争，特别是经过文化大 革命，企业党委在企业中的绝对领导根深蒂固。经济改革要求企业建立“ 法人制度”。许多党委书记愿意保持领导权力，不愿意承担法律责任。紫 阳建议政治局通过决议：作为法人代表的厂长，是企业活动的中心人物。 决议通过了，中国的企业制度从此在全国范围内开始发生变化。 　　中共的“党组”，不同于苏共以及共产国际时期的“党团”，是个非 常有特色的组织。根据十二届七中全会决议，大多数党组应该有步骤地撤 销。1989年前，中组部本来正在落实撤销党组。后来的变化，我不知道， 但也可想而知。 　　赵紫阳下台后，许多事情不是前进了十多年，而是倒退了十多年。作 为局外人，我孤陋寡闻。既然三个代表欢迎红色资本家入党，党委对企业 的领导大概没有机会卷土重来；但是，党管重大政治犯的逮捕和判刑，党 管新闻出版的审查和封杀，恐怕早已成为“稳定压倒一切”的核心内容了 吧。 　　（四） “学生的心情和主张，是和我们相同的” 　　1989年4月，学生悼念胡耀邦，进而发展为要民主，反腐败的学潮。这 是自发的，出乎任何人意料之外，邓小平、李鹏没有料到，赵紫阳也没有 料到。顺便说一下，2月16日，赵紫阳还在同书记处全体成员一起，听取中 央政治体制改革研究室关于廉政建设的汇报。针对政府机构普遍而又经常 发生的利用权力敲诈勒索的劣迹，书记处要求各级政府机关为人民办事， 必须建立透明的办事制度，必须把办事结果公诸于众，保证社会舆论得以 监督政府。这条消息，登在第二天《人民日报》头版头条，现在也许还能 查得到。 　　胡耀邦是在4月8日讨论教育问题的政治局会议上发病的。那天上午开 会不久，耀邦伏案举手示意，“紫阳同志，我心脏不大舒服……”，紫阳 当即委托中央办公厅主任组织中央保健处和北京医院抢救。抢救是成功的 。不幸，4月15日，病情猝然恶化，耀邦与世长逝了。 　　全国人民都很悲痛。遵循悼念周恩来的先例，学生们默默地走向天安 门广场。1977年悼念周恩来，与其说是哭周，不如说是厌毛。1989年悼念 胡耀邦，情况更复杂。耀邦不仅是前总书记，也不仅是平反千千万万冤假 错案的主持人，而且是因得罪邓小平而被废黜的政治家；而邓小平则和毛 泽东有些不同，学生对他有好感也有不满。悼念耀邦，不可能不反映人心 天平上的某些因素。对有的人，也许这是激起甜酸和苦辣、恼羞和恚怒的 时刻。对有的人，也许这是造谣挑拨、鸡狗升天的良机。中央机关许多工 作人员深为不安，似乎这是一个深不可测的黑洞，不知道会出什么事。学 生天真纯洁，义无反顾，渴望把自己的激情、忧虑和主张倾吐出来。 　　给学生戴帽子容易得很。从毛泽东时代起，只有共产党领袖自己策划 的群众活动，如斗倒批臭国家主席或横扫一切“牛鬼蛇神”之类的群众集 会，才是合法的，革命的；否则，便被各级党委称为“群众闹事”，一定 是“一小撮”，起码是“别有用心”，很可能是“有人操纵”。把所谓“ 群众闹事”定为“反革命”、“敌我矛盾”，可以不费吹灰之力，说得上 是中国的家常便饭。 　　赵紫阳不赞成这种激化矛盾的方针。一开始他就冷静地明确地指出： 学生悼念耀邦的心情，是和我们相同的；学生反腐败要民主的主张，也是 和我们相同的。4月22日追悼会后，紫阳建议三条：一，追悼活动已经结束 ，应该劝学生复课；二，组织协商对话，解决学生提出的各种要求，力求 缓和矛盾，不可扩大矛盾；三，避免流血，只要不发生打砸抢烧，就不应 该采取强制手段。这三条，常委没有人不同意，邓小平也表示同意。紫阳 访朝，李鹏送行，李问赵“还有什么事情”？紫阳说，就这三条。人们从 当时播放的电视新闻可以看到这样的镜头：紫阳上了火车，隔着车窗，向 李拱了拱手，也许在说“拜托”吧。接下去的事情大家都知道：赵走后， 李鹏找邓小平汇报，邓小平一句话定性，人民日报发社论“反对动乱”， 形势急转直下。 　　（五） 在绝对权力失去理性时敲响了警钟 　　赵紫阳4月30日下午从北朝鲜回来，力挽狂澜。5月1日上午开常委会， 通报情况，交换意见。5月3日，紫阳发表五四运动七十周年讲话，学生的 反应是积极的，局势开始缓和。5月4日，在接见亚洲开发银行年会的代表 时，赵紫阳从维护中国的投资环境，谈到学潮，提出了“在民主和法制的 轨道上解决问题”的主张。这一原则性的主张，其他四名常委中三人（包 括李鹏）说好，一名不说话的常委，当时也没有说“不好”；列席常委会 的国家主席和人大委员长都赞成；学生赞成；社会各界普遍赞成。在这个 基础上，5月8日常委开会，10日政治局开会，批准了赵紫阳提出的在民主 和法制的轨道上开展社会各界协商对话的具体建议。人大委员长召集副委 员长开会，全体积极支持这一建议。事后，军委主席邓小平本人，也当着 国家主席杨尚昆的面，告诉总书记赵紫阳：“都同意。”如果我没有记错 的话，十位身经百战的上将，忧国忧民，联名向军委主席上书，要求务必 冷静处理学潮。多么一致的共识！多么好的形势！多么有希望的中国！ 　　后来的领导人,千篇一律,一口咬定，赵紫阳的行为是支持动乱和分裂 党。我不知道这种指控有什么根据。但是，我当然知道这种指控已经把政 治局及其常委置于何地，因为政治局及其常委明明通过了赵紫阳的建议； 我当然知道这种指控已经把国家主席杨尚昆、人大委员长万里和全体副委 员长置于何地，因为赵紫阳的建议确实得到他们的有力支持；我当然知道 这种指控已经把中央军委主席邓小平本人置于何地，因为仅仅在几天以前 ，他还亲口对赵紫阳明确表示：“都同意！”我也当然知道这种指控实质 上已经把共和国置于何地，因为赵紫阳的全部主张，恰恰就是在民主和法 制的轨道上解决问题。 　　风云突变的日子是1989年5月17日。中央军委主席邓小平在家中召集政 治局常委五人和国家主席开会。我对这次会议的情况一无所知。我从电视 上知道，北京戒严了。我是在没有任何合法机关作出合法决定的情况下， 被非法抓进监狱的。后来，我在监狱中看报，报上说，学生的罪名由“动 乱”升级成为“暴乱”了。报上发出邓小平嘉奖共和国“平暴”英雄的消 息。报上登了李鹏的“重要讲话”，宣布赵紫阳“分裂党”、“支持动乱 ”，但报上又说要“审查”──原来如此！先“宣布罪行”，然后再“审 查”。不健忘的人大概会记得，彭德怀和刘少奇受到的，也是和赵紫阳同 样的待遇。为了国家的稳定，为了党的团结，必须践踏宪法，必须歪曲历 史。这是中国特色。 　　赵紫阳的名字，当时只是被抹黑，没有被刮掉。十五年前，声讨赵紫 阳是党的喉舌的最强音：声讨他反对武力镇压，声讨他同情学生和市民， 声讨他对民主与法制的执着，声讨他对政治改革的实践，声讨他试图改造 某些根本制度性的弊端，甚至声讨他对经济改革的贡献。后来，有的人越 变越聪明了，大概发觉：与其声讨，不如遗忘：遗忘他是中国经济改革的 主持者，遗忘他是政治改革方案的草创者，遗忘他是民主与法制的维护者 ，遗忘他是中共历史上第一位面对党内强权敢于义无反顾坚持自己主张的 领袖。于是三个代表终于作出了决策：刮掉历史！刮掉赵紫阳的名字！因 为当绝对权力失去理性的时候，是赵紫阳向国人敲响了警钟。 　　名字不算太重要，重要的是民主和理性在中国的命运，赵紫阳已经为 它献出了一切，这是他最后的追求，终极的追求。我了解赵紫阳。明白， 宽厚，一位可敬的长者，快八十五岁了，被软禁在胡同之中。三个代表提 心吊胆，寝食不安，非把他的名字从中国人的心上刮掉不可。这些人打的 算盘，其实是想阻挡十四亿人迈上通向现代社会的康庄大道──民主和法 制。 　　阻挡十四亿人进入现代社会，阻挡得了吗？ 　　[附注] 尊重和保障人权的条款已被庄严地载入中国宪法。从3月10日 开始，有人（可能是背着党国领导）嘲弄宪法，收了我使用国有电讯设施 的费用，却侵犯了我打电话和上互联网的权利，破坏了媒体对我采访的可 能。但愿这篇文字能够有所弥补，使我多少得以履行发表言论的公民权。 鲍彤 2004-04-09 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 请问赵紫阳干了什么对百姓有利的事？ 　　送交者: 反革命C 　　第一，老百姓吃饱饭不是赵给的。是老百姓自己劳动所得！！！ 　　第二，共党依靠改革侵吞大量的财产，这些都是老百姓的血汗钱，请 问赵的功劳在哪里？ 　　第三，天安门事变，赵明知他的下场与胡耀邦一样，也知道学生的命 运会是怎么样，他没有一种道德力量来讲那怕是一句公道话，反而劝学生 回去，政府不会秋后算帐！到了被软禁的最后时刻，他还在为中共反动集 团效力！ 　　这种人是社会的渣子！就象中共养的一条狗，明知回家会被煮，一样 不会为了正义与公理为老百姓说一句话，请问，他的功劳在哪里？ 　　他的所作所为都是为了这个党，无论这个党会软禁还是奸禁，他也心 甘情愿受领，而在国家最危险时候，不会象中国的国歌上讲的“中华民族 到了，最危险的时候，每个人民都被迫发出最后的吼声！”请问，他吼了 吗？我听到了全中国很多人民在吼，唯独这反动透顶的阿斗在世没有吼！ 宁死不吼！！！他比一个普通的老百姓都不如。请问这小子的道德品质在 哪里？？？？ 　　有人提出给赵请奖，当我质问当事人的时候，他敢紧说他没讲过要替 赵申请奖！ 　　请问，你有办法回答我的问题？ 　　我可以告诉你们，赵在天安门广场根本就没有资格说：“我现在老了 怎么样都可以，你们还年轻，要多多保重！”没有文化的人听了好象是赵 站在他们一边，可是有一点头脑的人一听就知道，这小子向剥夺人民人权 的家伙低头！请问，他有没有权利这样做？没有，因为他吃的是人民的， 穿的是人民的，住的还是人民所给，他被人民养着在这位上，关键时候不 为人民做事，而是选择逃跑。请问，他算什么？难道不是白吃人民的？白 住人民的？他难道不是一个小偷？凭什么给一个小偷诺贝尔奖！他被软禁 是罪有应得！他是自找的！ 　　也许你会告诉我，赵要是讲出这样的话，可能会导致战斗。请问???? 中国人，中国的国歌上怎么讲的？难道中国人是害怕战斗的吗？难道中国 人是一群宁可跪着死，不愿站着生的????吗？可惜。我不知道怎么回答这 个问题。我也敢说，没有一个中国人可以回答的了！因为中国人只有假话 可以说，假事可以做，假人可以当。道德是没有的，人性也是没有的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 高扬“批判兴国”的风帆—— 一个21世纪中国“思想犯”致中共新一代国家领导人的公开信 　　胡锦涛主席、温家宝总理： 　　我因著书撰文，表达批判性政见，身陷难狱，已两载有余。由于本案 系一起特殊政治案件，所有办案人员均以“执行上级指令”为由，推委责 任，甚至在法庭上公然剥夺我的辩护权。为此，我不得不直言上书，坦陈 己见。 　　我毕生恪守“不沾官，不从政”，始终以民间的建设性批判立场表达 异见；一贯奉行“不对抗、不依附、不结社”的行为准则；力主“全民和 解，共同妥协，民主无类，双胜都赢”，用合作方式有秩序地推动国家民 主化进程的政治理念；倡导“针对问题不针对人，分析事实不武断立场” 的新文明理性批判；并为之撰写发表了上百万字的著作与文章。但令人遗 憾的是，司法部门竞支解、分离出其中八篇批判社会主义阶级斗争意识形 态及其错误实践的文章，对我进行两次重复起诉，五次延期审理，仅在法 院就羁押了我一年之久，致使我的身心饱受折磨，最终法院竟以青岛市委 宣传部一纸“审读意见”，冠我以“煽动颠覆国家政权罪”，强判有期徒 刑三年，剥夺政治权利五年，书写了21世纪中国惩罚纯粹“思想犯”的经 典案例。 　　这一经典案件的示范意义究竟是什么？走向现代化的中国，公民有没 有对主流意识形态异议的权利？一个国家可以有两种不同的制度，怎么就 容不得人民有两种不同的政治主张？仅仅表达了不符合“四项原则”的言 论，何以就构成了“煽动颠覆国家政权罪”？ 　　在我九百六十万平方公里的中土，有成千上万的人都在唱赞歌，难道 就不容得一个持批判立场表达异见的人吗？“龙的传人”们究竟要作茧自 缚，戴着精神枷锁生活多久？ 　　批判本是再认识的过程，遵循分析思维的“澄清原则”，而不是盲目 的否定。政治批判来源于哲学上的分析思维。只有一个哲学上的分析时代 ，才能推动一个政治上的批判时代；也只有一个政治上的批判时代，才能 激发出一个科技上的创新时代。我们这个民族，至今没有经历批判时代的 洗礼。美国之所以能在科技领域始终保持领先地位，谜底不仅在于资本机 制推动的社会竞争，更在于它的人民是批判的群体，它的国会是批判的大 脑，它的媒体是批判的喉舌。批判颠覆不了美国的制度，反而成为了他们 不断创新的国家精神。美国的教育，从小就培养学生的异议意识，引导学 生崇尚冒险、实验与批判的价值取向。百年大计，教育为先。我国教育落 后的症结，不在于是否实行了素质教育，而在于从小就培养学生学唱赞歌 ，崇信教条，做驯服工具和承袭、积累已然的知识结论。所谓三好学生， 都是听话的乖孩子，这从教育的出发点上就羁绊了学生的批判思维与异议 能力。我们有多少创新性的人才，从小就被这种裹足型的教育范式扼杀在 摇篮里了。而我国的舆论媒体，则推波助澜地成为了褒奖媚颂的功利主义 导向。尤其是关押、审判异议人士，更是扭曲了全社会的价值取向。即使 国家实行了素质教育，又怎么可能让裹着足的三好学生，与连鞋子都扬弃 了的小比尔、盖茨赛跑呢？难道我们的政治精英们真的没有读懂，美国的 强大（我们可以不认可美国的完美，但却无法否认他的强大），是与他们 的人民敢于开诚布公地批判政府，和政府勇于开诚布公地容纳批判分不开 吗？人类社会发展事实一再印证，谁拥有最彻底的不断批判与更新的国家 精神，谁就会创造出最先进的自由制度与科技体系，谁就无庸置疑的会领 衔、影响全世界。这就是“明治维新”的日本，为什么会战胜大清帝国； 冷战末期的联邦德国，为什么会吞并民主德国；当今时代的美国，为什么 会成为“世界警察”的原理。任何国家都是社会生物，一旦强大，就必然 要伸张手脚，拓展空间，释放能量，称雄世界。中国亦然，概莫能外。 　　万众媚颂，并不是兴旺发达的象征，这一点朝鲜、古巴、前伊拉克都 能做到，但他们做不到的是科技领先！而仅仅谋求科技发展，那是舍本求 末，学形忘神。当年李鸿章、袁世凯，慈禧太后都兴过“洋务”，但政治 保守，弃不得祖宗的教条，又岂能安邦强国。今日中国虽引进了资本机制 ，取得了令传统社会主义制度望洋兴叹的经济成就，但与先进国家比，在 激励人的自由创造性和科技发展能力方面的差距，较之满清时代毫不逊色 ，中共却依然在意识形态领域拒绝批判，封杀异议，独揽朝纲。满清后期 尚能崛起“君主立宪”还是“民主共和”之争；北洋政府都允许民间办报 ；蒋介石再独裁也还容纳了鲁迅。而21世纪的今天，自称要与时俱进的中 共，竟不允许民间对19世纪西方舶来品——社会主义说个“不”字，岂不 授天下以笑柄。中共指责法轮功的信仰崇拜不允许批判是反科学，反人权 的，却将自己的信仰崇拜硬塞进宪法，并借刑法暴力强制所有公民一致信 守，人类历史上有哪个政治集团如此敢冒天下之大不韪？ 　　我国已提出了要进行“思维创新，理论创新，制度创新”的口号，但 无论在何领域，不容许对已有的原则和结论进行批判，一切创新都是空谈 。批判是民族创新的不竭之源，如果马克思不是采取了“怀疑一切”的批 判态度，又怎么可能创立他的社会主义学说？当前，我国政府一面在倡导 改革创新，一面又把写批判文章的人投进大狱，如同一面期待果树开花， 一面又在掘挖果树之根一样，它给世人留下的哲理警示，就是彻底封杀国 民的批判精神与异议立场。这种用如此残酷生动的例证，扭曲社会价值取 向的做法，其结果就是对民族创新能力的破坏和变革信心的消解。它的反 作用是巨大的。执政者可以把所有政治异见人士都囚禁起来，借以维护100% 唱赞歌的所谓“太平盛世”，但同时也就把整个民族的批判精神关进了牢 笼；然而这是遗害千秋万代的蠢事！100%的赞称，是100%的假象。昨天的 齐奥塞斯库，今天的萨达姆，都为这种假象的悲剧性谢幕做出了最好的诠 释。靠压制不同声音来“维持”稳定，赢得发展，是在透支全民族的生命 ，这是严重的历史性犯罪！ 　　今天所谓的全球化时代，其本质就是资本扩张突破主权疆域限制，信 息批判冲击意识封闭的全球化时代。我国经济改革20多年的成就，不仅缘 于自身对计划经济的不断批判，更缘于借鉴西方国家从不断批判中获取的 财富创造与分配的先进经验。而我国政治改革滞后之因，也正在于拒绝批 判。 　　那种没有批判，没有异议的时代，只能是一种病态的时代。“十年文 革”与“两个凡是”时代就是例证。一种正常的社会，一个健康的政府， 不可能不面对政治异议与批判，这是社会生长机理的辩证运动使然。政府 应有勇气面对，有海量包容。如果中共领导集体真是“立党为公”，以“ 复兴民族为已任”的话，则应责无旁贷地把民族的批判精神推向历史最高 峰和时代最前沿。中国要与时俱进，舍此而莫由！ 　　现在看来，中共只有毛泽东“以阶级斗争为纲”的一代和邓小平“以 经济建设为中心”的一代，所谓第三代根本就没有存在过。华国峰捍卫了 对毛泽东的“两个凡是”，江泽民跟从了对邓小平的“两个凡是”，真乃 平庸之辈！又怎么可能称之为新的一代。我国文人历来有犯颜敢谏，“岂 因祸福避趋之”的风骨与传统，更何况我一个21世纪高墙之下的负枷难囚 ，更言无禁忌。但愿中共新的领导集体，能独辟蹊径，开创出一个崇尚“ 批判兴国”价值观的真正第三代，而不要再给出一个新的“两个凡是”时 代，即“凡是社会主义的原则就不能批判，凡是共产党的主张就不能异议 ”的时代；不要再用意识形态加工政治敌人与思想罪犯。释放所有用和平 方式批判性表达不同政见的异议人士，这是发达民族批判精神和创新意识 无法避开的门槛。只有一个能在不断批判中筛选真知卓见的民族，才会是 一个真正有希望的民族。谁拒绝批判，谁将被批判所淹没。 　　“科技兴国”只能尾随西方；“批判兴国”才能比肩欧美。 　　我站在大狱高墙之下，再呐喊一声：让我们高扬起“批判兴国”的风 帆吧！“一旦涨潮，可以送所有的船只破浪出航。” 　　牟传珩2003年11月6日呈交于山东省第一监狱 　　（本文是2002年11月“致中共16大公开信”基础上修改完成的） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国第一百零八届国会提出近百项涉及中国议案 　　美国第一百零八届国会的议事日程已基本结束。这届国会在两年的任 期中提出了近一百项直接涉及到美中两国关系的议案，其中以台湾为中心 议题的议案数量最多，其次是涉及到两国经贸关系的议案。一些议案已经 正式成为美国法律。 　　*一些 议案已变成法律* 　　第一百零八届国会从去年1月开始办公以来，提出了约八十五项以美中 关系为中心议题的议案，其中有十七项议案直接涉及到台湾问题。 　　维吉尼亚州联邦参议员乔治·艾伦以及两名来自俄亥俄州的联邦众议 员提出支持台湾加入世界卫生组织的议案不仅分别在参众两院获得通过， 而且已经由总统签字，正式成为美国法律。众议院国际关系委员会主席亨 利·海德提出重申美国决心维护台湾关系法的决议案也得到了国会众议院 的通过。不过，科罗拉多州联邦众议员坦克雷多提出美国应该跟台湾恢复 外交关系的议案，以及加州联邦众议员罗拉巴克提出美国应该邀请台湾派 兵加入在伊拉克的国际联军的议案并没有得到国会的广泛支持。 　　*对中国操纵汇率不满* 　　在第一百零八届国会提出的直接涉及到美中两国关系的议案中，涉及 两国经贸关系议案的数目仅次于有关台湾问题的议案。这届国会一共提出 了十三项美中经贸关系议案，其中一半以上的议案表达了国会议员们对中 国政府操纵人民币汇率的不满，并且要求美国政府采取对应措施。南卡罗 莱纳州共和党籍参议员格莱姆主笔的鼓励中国让市场来决定人民币汇率的 议案获得了国会参议院的通过。 　　*人权议案易获通过* 　　在这届国会推出的所有直接涉及到美中两国关系的议案中，批评中国 当局践踏人权、压制民主的议案获得国会通过的机率最高。国会一共提出 了十三项有关议案，其中有八项获得参议院或众议院的通过。获得通过的 议案包括支持香港人追求民主与自由，谴责十五年前北京当局在天安门广 场上血腥镇压民运人士，以及谴责中国当局压制在中国和美国的法轮功修 练者。 　　中国政府对美国国会通过的涉及到美中两国关系的各项议案往往持批 评态度，常常指责美国国会干涉中国的内政。但是美国国会议员们坚持认 为，公平、民主、自由和人权是美国人民价值观的一个中心内容，他们有 责任和义务代表选民表达这一信念。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：李肇星损害中国和平崛起形象 　　张华 　　本星期一，外长李肇星在北京与到访的联合国秘书长安南出席记者会 ，美联社记者问安南有没有提及人权问题。安南答完后，李肇星立即反问 记者，有没有读过中国宪法。 　　远处的女记者回答，但因声音太小，李听不清楚，便以强硬语气回敬 ：「你的回答很含混……我也不知道你是否读过联合国宪章？个别国家在 台湾问题上的做法伤害了中国人民的感情，我不知道你是否注意到这个问 题，我也不记得你是否在这个问题上主持过公道……采访联合国秘书长这 样一位重要官员却不熟悉联合国宪章是很遗憾的。」李肇星脸上还露出愠 色。 　　李肇星或因「护国」心切，或因忘记自己的外长身份，一言一行都代 表中国，因而失去了外交官应有的礼数，怒责一名忠于职责的记者，令原 本可以好好地向国际社会宣传中国的记者会，在尴尬的气氛下收场。前国 家主席江泽民曾在北京斥喝提问「敏感问题」的香港记者；前总理朱镕基 访问法国遭到抗议，香港记者如实采访，却被外交部小官苏旭怒责；国务 委员唐家璇在上海的APEC会议上，怒斥台湾记者提问时老是「中共、中共 」……李肇星这种表现绝非个别或偶然现象。 　　中国外长的风采确实「一蟹不如一蟹」。五十到七十年代，在国际环 境如此恶劣下，中国的外长还能以学养、胸襟周旋于国际社会：五十年代 的周恩来到瑞士出席朝鲜和平谈判时，不亢不卑的与美国国务卿杜勒斯交 手；面对西方记者追问，陈毅从容以对；乔冠华更以翩翩风度赢得喝采。 为甚么现在国力增强、国际地位提升后，中共官员反而表现得如此拙劣呢 ？ 　　或许以前中国有求于人；现在底子厚了，别人都有求于我，还要像小 媳妇般做人吗？因此，中共官员在国内颐气指使、只惟上级不惟事实的作 风，自然就流露出来。但这种目空一切、恶形恶相的态度，对中国的和平 崛起将造成沉重的打击。 　　国际社会也意识到，中国的崛起不可避免，但同时担心中国会打破原 有国际格局，因而希望崛起后的中国是个负责任、理性、可以对话的大国 ，而不是惟我独尊的恶霸。可是，中国的国家代表动辄公开向别人发脾气 ，又岂是泱泱大国所为？当中国有能力主导国际秩序后，是否也跟中共官 员一样的率性而为呢？ 　　杜平：李肇星为何训斥记者？ 　　最近几年，西方国家对中国人权问题的公开指责相对地有所缓和，其 主要原因大概有两个。一是在胡温体制以人为本的施政理念之下，中国的 人权状况确实有所改善；二是中国持续崛起的事实已经证明，把人权作为 遏制中国的政治工具，其效力是有限的。 　　可是，近期以来，西方对中国人权状况的指责似乎出现了加温的迹象 。除了美国国务院和国会锲而不舍地公开谴责北京之外，某些欧盟国家的 议员和媒体、加拿大有关当局以及国际人权组织，好像又要对中国展开新 一轮讨伐运动。 　　人们必须承认，中国的人权状况与发达国家确实有一段距离，需要改 善的地方实在太多，某些方面也需要得到外部世界的帮助。但令人不解的 是，欧美国家的这些议员、官员和人权组织，为何在此时突然提高嗓门， 再次一窝蜂地为难中国？ 　　阻止欧盟解除军售禁令 　　究其原因，并非是因为中国的人权状况在一夜之间急转直下，而是因 为欧盟对华军售禁令已经开始大幅度动摇，使得一些国家的政府和利益集 团日益不安。 　　欧盟对华军售禁令始于1989年六四事件之后，至今已经实施15年。在 中欧越来越密切的关系中，这是最后一个具有冷战色彩的贸易限制措施。 早在几年前，北京就要求欧盟解除这道禁令。当时，由于这个问题并未列 入欧盟的议事日程，因此，美国等少数国家并没有对此引起高度警觉，而 一些人权组织和其他利益集团，也没有把有关的陈年旧事拿出来，趁机予 以重新炒作。 　　但是，随着军售禁令问题开始发生实质性变化，对中国人权状况的指 责也开始慢慢升温。在法国和德国的呼吁和推动下，欧盟的例行外长会议 不仅多次正式讨论解除军售禁令的事项，而且还在最近放话说，解除禁令 的决定已经为期不远。 　　这种形势使华盛顿更加惶恐不安。当初，欧盟是紧随美国之后宣布军 售禁令的，它现在要单独行动，华盛顿当然不悦。而更重要的是，美国之 所以坚持维持禁令，是因为它完全符合遏制中国军事发展的基本战略。一 旦欧盟解禁，西方国家当初对中国构筑的高科技封锁就将逐渐崩溃，而美 国的对华战略也将再次失去一个至关重要的杠杆。 　　因此，自始至终，美国就毫不掩饰地反对和阻挠欧盟解除禁令，但由 于其对欧洲的影响已大不如前，干预手段也所剩无几，所以就不遗余力地 诉诸道德上的丑化手段。 　　其一是散布中国人权状况没有改善，甚至认为还有恶化现象；其二是 声称，欧盟军售解禁，将破坏台海两岸的军力平衡。由于后者的概念过于 技术性，所以在西方公众和舆论中并没有形成压力攻势。但在人权问题上 ，由于欧美社会已经对中国的人权状况形成了先入为主的看法，所以立即 引发了一片盲目的呼应声。 　　不留情面的教训 　　看到了这个背景，我们再来看中国外长李肇星训斥美联社记者的事件 。 　　10月11日（本周一），中国外长李肇星在北京钓鱼台国宾馆与到访的 联合国秘书长安南举行会谈，之后召开联合记者会。其间，美联社记者问 安南是否已向中方提及人权问题。安南作答之后，李肇星立即对那名记者 予以直截了当的批评。根据联合国网站上的纪录，李肇星说了下面这番话 ： 　　“请美联社记者往前靠近一点，以便更清楚地听到我的回答。我不知 道你是否读过中国的宪法，……让我告诉你，中国宪法保护中国公民的人 权。我也不知道你是否读过联合国宪章，特别是前言部分。在世界上，有 个别国家在台湾问题上干涉中国内政，伤害中国人民的感情，我不知道你 是否注意到这些？我不记得你在这些问题上曾主持过正义，不记得你是否 写过任何公道文章或者说过公道话。我还觉得，对联合国宪章一无所知的 人，向秘书长这样的重要人物提问，是最不恰当的。” 　　这番讲话的火药味是显而易见的，李肇星外长当时的表情也可以想像 。在中国网上论坛上，一些网友感到很解气、很爽，但也有人觉得作为外 长发这么大脾气有点不妥。这些讨论都集中于说话的方式，究竟妥与不妥 ，大家心中自有公论。但关键的问题是，李肇星为何当着联合国秘书长和 众多的国际媒体，如此不留情面、毫不顾忌地训斥外国记者？ 　　要摆脱人权紧箍咒 　　自从80年代末以来，西方对中国人权状况的指责和围攻，一直使中国 政府在国际政治中极为被动，甚至有一种芒刺在背之感。 　　出于降低对抗、减少麻烦和改善国际环境的现实需要，北京在与美欧 国家的人权争执中，交互使用斗争与妥协两手。一方面谴责和抗拒西方干 涉中国内政，另一方面又与这些国家进行有限度的合作，包括同意与它们 举行双边或多边人权对话。对中国这样的大国而言，在特定历史时期作出 这些忍让，美其名曰人权合作，实际上不亚于有失尊严的苟且之举，实属 时势所迫，不得已而为之。 　　所幸的是，卧薪尝胆，终有所获。进入21世纪以后，中国如愿加入世 界贸易组织，美国以最惠国待遇要挟北京的年代从此一去不复返。除此之 外，北京终于获得了梦寐以求的奥运会举办权，上海也赢得了主办世博会 的机会。所有这一切都在证明，中国当初的忍让还是值得的。 　　但现在，时代已经大不相同。在人权问题上，中国是不会永远地委曲 求全下去的。只是在西方世界，很多人还是沉浸在过去，对中国外交心态 的微妙变化并不了解。 　　中国政府很清楚，虽然其经济大国的地位已经得到世界的公认，但只 要某几个国家继续在人权问题上予以蔑视和侮辱，其道德形象和国格就不 完整，其世界大国的地位就不够堂堂正正。中国需要用比过去更强势的姿 态来一步一步挽回失去的尊严，同时更要善于利用经济利益的杠杆作用， 来确保其国家尊重其国格的不可挑战性。 　　因此，要问李肇星为什么对美联社记者大发雷霆，答案就在这里。实 际上，李肇星并非只是为一个记者而动肝火，而是对来自西方、至今仍然 挥之不去的人权紧箍咒感到无法忍耐。这是一个新的信号，它预示着在国 际人权争执中，中国将采取适度强硬的进取姿态。 　　有些人、包括台湾报纸都批评李肇星“粗鲁”，是“山东蛮汉”，甚 至引述几年前的美国报纸暗讽他“没有文化”。其实，这恰恰是没有文化 的评论。谁都知道李肇星是兼通中西文化的职业外交官，他又何尝不知道 自己的身份和说话的场合。假若在场的记者只看到他发脾气，而看不到包 括欧盟军售禁令在内的国际背景，看不到正在潜移默化的中国外交心态和 目标，那就等于莫名其妙地看了一场小热闹。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共为什么不对中国台湾动武 　　钱思同 　　中共在对中国台湾的政策上一贯坚持不放弃武力解决台湾，并且自己 给自己定了个连自己都解释不清楚的动武条件——中国台湾宣布独立。而 中国台湾独立了吗？ 　　第一，事实。 　　自从蒋介石兵败退居台湾以来，台湾国民党方面一直图谋以中华民国 国父孙中山之三民主义光复大陆；而中共方面则一直扬言收复台湾、统一 祖国。台湾国民党领导人是不承认中华人民共和国的；而中共也不承认台 湾政权，两者之争论根本不是一国或两国的问题，这个问题在中共领导人 与台湾国民党领导人之间根本不成问题，毫无疑问，他们都只承认中国大 陆、中国台湾是同一个国家。那么，他们之间争执的焦点问题在哪里呢？ 在中国的政权之争；而且，毫无疑问，这个中国是指包括大陆和台湾在内 的中国，至于起用什么国号，可以谈。 　　大陆与台湾两边历史的变迁让这个争论也变了颜色。台湾那边，先是 亲日的台独分子李登辉抛弃国民党的光复大陆国策，后是国民党的整体垮 台，民进党上台，整个台湾就成了不折不扣的台独了。大陆这边，老一辈 的无产阶级革命家出生入死，以无数生命代价换取了在中国大陆的统治权 ，若遗留台湾在中国大陆东南偶长期割据，则始终是一个缺憾，所以，收 复台湾之国策绝对不能变，这个国策事实上也关系到中共政权的存亡，中 共比在台湾的中华子孙要有志气和有毅力，他们始终坚持收复台湾，甚至 不惜使用武力。 　　从这个历史变迁中，我们可以清楚地看到：中国大陆与中国台湾争执 之核心问题——中国的政权之争——在中国大陆这一边始终没有变，中共 绝对不会放弃收复台湾；而在台湾那边，只想自己过好日子的台独分子却 抛弃了中华民国国父孙中山的理想和蒋氏父子的遗愿，不再想光复大陆， 只想独立，自己过日子。所以，相对于中国大陆这边的中共的志气和毅力 （当然背后是解放军兵力），中国台湾事实上已经自己宣布失败了，什么 光复大陆？他们没有这个野心。 　　既然在兵力和气势上中共已经在台湾问题上获得了无可争议的胜利， 既然中共自己给自己定的动武条件——中国台湾宣布独立——在事实上已 经成立，那么，中共为什么不对中国台湾动武呢？ 　　第二、口水战。 　　中共先是跟蒋氏父子就中国的政权之争进行口水战，这才是真正的可 以争论的问题；随着历史的变迁，台湾那边自动宣布失败，争论之话题随 之转向只有强权的中共才能制定的题目——“一国两制”与“一边一国” 之争。中共摆出的谈判架势是：只要是在一个国家（当然是指中共在中国 大陆建立的中华人民共和国）的大前提之下，台湾与大陆什么都可以谈。 但问题之核心就在这里，这个大前提意味着：不但让中国大陆人民承认中 共在中国大陆统治的合法性，也要让台湾人民承认中共在中国大陆和中国 台湾统治的合法性，这个大前提在实质上就是历史上的国共两党对中国政 权之争的问题，众所周知，这个问题通过国内战争，最后演变成中国台湾 在中国大陆东南偶长期割据。若双方之领导人还是有点理性的人，若双方 之领导人还是有点责任和道义、道德的人，则双方之领导人都不应该把两 边的无辜的人民拉进来做垫背的，长年不断花费人民的钱和其他资源，制 造舆论，欺骗自己的人民。双方之领导人就应该像当年美国从英国独立时 那样，殖民地人民向英国国王递交了一份请愿书，要求废除一些“不可容 忍的法令”，并同时决定一致抵制英货，停止对英出口，这种原本有限的 反抗却被英王乔治三世视为叛乱，他宣称这些殖民地人民“必须用战斗来 决定他们是属于这个国家（英国）还是独立”，于是，美国独立战争打响 了，这一仗就打出了个在物质财富上最发达的国家。西方人的性格就是这 样坦诚。如今的中国大陆和中国台湾两边的领导人可否也能够这样坦诚地 解决问题，而不是无任何实际意义地长年耗费人民的钱财？ 　　陈水扁公然地、大肆地在台湾国庆典礼上发表“台湾独立宣言”（中 共台办发言人及其评论员语），于是又是可想而知的老调重弹的双方的口 水战。陈水扁的目的非常明确，依靠美国，可能还依靠日本，走台湾真正 意义上的独立的道路，成为真正意义上的独立国家，包括中共在内的全世 界关心台湾事务的人都知道陈水扁的这个目标。相对于陈水扁，中共的目 的就让世人摸不着头脑了，中国人的不坦诚在中共身上表现得特别突出， 中共还自夸说这是中共一贯的战术和智慧，而任何人都清楚这是中共一而 再、再而三的自欺欺人，是自己一而再、再而三地打自己的嘴巴。台湾事 实上已经独立，陈水扁已经发表了“台湾独立宣言”，中共也非常清楚陈 水扁之志向，中共在国际舞台上经常挂在嘴边的对台湾使用武力的前提是 台湾宣布独立；那么，作为台湾民选总统的陈水扁已经公然地、大肆地在 台湾国庆典礼上发表了“台湾独立宣言”，这是否仍然不是中共所讲的对 台湾使用武力的前提？那么，中共所定义的前提究竟是什么？ 　　中共为什么不对中国台湾动武？中共领导人一定有自己的高屋建瓴的 见解；作为中国大陆人民的我们，唯一可以做的是尽可能不让中共再次利 用我们人民的钱财，我们不参与中共的游戏，为达成此最低目标，我们节 衣缩食，尽可能少花钱，也不在中共的银行存钱；同时，我们也非常关注 国际形势，我们也提出我们的见解，譬如，我们也可以分析“中共为什么 不对中国台湾动武？”这个问题，通过对这个问题的分析，让我们认识这 个朝三暮四的中共，让我们把握我们自己的命运。 　　我们分析“中共为什么不对中国台湾动武？”这个问题，发现一个最 根本的原因是：一旦爆发台海战争，不管最终的胜负如何，中共必然垮台 。一切了解中共在中国大陆统治情况的人，中共党内的一切明白人，一切 中国人民，都会或将会认识到这个原因。 　　为什么“一旦爆发台海战争，不管最终的胜负如何，中共必然垮台” ？这个问题必须要跟中国的民主革命联系起来考虑，民主革命乃至战争之 因在中国大陆一直都存在，一旦爆发台海战争，中国大陆之内部必然同时 爆发官逼民反的民主革命战争，届时，中共所要面对的境况绝对不会好过 当年中共向国民政府闹事时国民党所面对的境况，当年国民党在中国大陆 的结局就是将来中共在中国大陆的结局，但包括台湾在内的中国人民从此 之后过到一起来了，大家共同走到一个国家，这个国家肯定不是中华人民 共和国。 　　中共必然垮台，这不是因为台湾乃至背后的美国的强大，而是因为中 共自己的腐败。中共必败的理由可以列出上万条，每一条都是中共对中国 人民所犯下的一条罪恶，每一条都将导致中共的失败，但其中导致中共必 败的核心理由是中共培养的奴才。 　　中共体制造就的必然是奴才，是奴才亡了中共的政权，其中的原因主 要是以下三条。 　　第一、中国传统文化本来可以作为中共施政的主要力量，中国两千年 的封建统治尽管存在不合理的地方，但在信仰上和人性上被当时的统治者 把握得很有分寸，所以封建统治在中国存在了两千年。在封建时代，中国 人主要也是奴才，但那时的奴才们可以顶撞皇帝，甚至可以推翻皇帝—— 换新的皇帝，推翻一个皇帝并不等于推翻历朝历代皇帝所代表的封建统治 的天理——以朝廷为载体的天理，封建时代的皇帝因为犯错误是可以被大 臣们指责的，皇帝的“金口玉言”也是可以被大臣们修正的。为什么明显 存在不合理的封建统治可以在中国延续两千年？核心理由就是在大臣们和 众多子民们的观念里，皇帝与信仰是分开的，皇帝是肉体之躯，有七情六 欲，有说错话和决定错误的时候，皇帝是人，不是神，不是信仰本身，是 信仰的代表，皇帝同样也受信仰本身的约束。在封建时代，人们信仰什么 ？信仰天命，而朝廷就是天命信仰和天人合一哲学思想产生和传播的地方 ，在朝廷上，大臣们是可以据理力争的，大臣们反对皇帝，不是反对天命 信仰，不是反对朝廷；相反，是为了以天命信仰为思想基础的江山更加稳 定。大臣们敢于在朝廷上、在皇帝面前追求真理，朝廷也给了大臣们讲真 理的宽松空间。仅仅从中共的江山社稷这一个方面分析，中共江山的开创 者毛泽东先生的致命错误就是彻底打破了封建时代得以维系两千年的皇帝 与信仰分开的制度，他把皇帝与信仰合二为一，他既当皇帝，又是信仰本 身，他是神，人民也的确在他还活着时就把他当成了神，所以他就必须是 绝对正确的，他不能犯错误，他的错误也都是绝对正确的，维护他的绝对 正确就等于是维护中共信仰的绝对正确，若有人反对他，就等于是反对中 共的路线，就被打成反革命。中共的后继领导人仍然模仿和沿用毛泽东先 生的统治逻辑，把中国的政治文明倒退了两千年，把被封建时代证明是合 理的统治制度（指皇帝与信仰分开）给彻底抛弃了，却把不合理的东西（ 例如个人崇拜和活人神化）硬塞进自己表面要砸碎而实际要模仿的封建统 治术中，在中共体制内培养了一大批比封建时代的奴才劣根几百倍的现代 奴才，现代奴才是地地道道的奴才加小人，他们阳奉阴违，他们根本没有 信仰，根本不相信什么共产主义，也根本没有封建奴才所敬畏的朝廷和天 ，他们不尊天，不敬地，不信神，他们只信他们自己，他们只追求他们自 己的目标，他们只知道满足他们自己的欲望，他们在他们的“皇帝”面前 的一切言行都是装出来的，他们的奴才相是装给他们的“皇帝”看的，一 背对“皇帝”，他们就立刻露出另外一幅嘴脸，他们在自己的下属面前也 当起了“皇帝”。中共现代“皇帝”不要求现代奴才具有封建奴才的敢骂 皇帝但维护朝廷的政治修养，这一点要求对惯于投机钻营的现代奴才来讲 简直是要他们的命；而仅仅要求现代奴才具备一点现代人最起码的政治道 德，恐怕这一点要求也是中共现代“皇帝”的奢求，中共体制所培养的现 代奴才是地地道道的奴才加小人，他们的小志向是捞取眼前利益，他们的 大志向是梦想有一天自己取而代之，当上中共的现代“皇帝”。中共现代 “皇帝”为了中共的江山社稷，最应该警惕和提防的就是这些现代奴才， 中共政权也正是栽在这些人的手里。中共现代“皇帝”除非彻底废除中共 体制，革自己的命，否则不可能遏止现代奴才的产生。 　　第二、中共体制本来可以建设成一个相互制约的体制，把政务信息和 官员的收入、财产状况及变动信息等公布于天下，真诚地接受中国人民的 监督，真诚地使用中国人民的力量，真诚地对待新闻独立和言论自由，最 好地使用媒体资源和舆论监督，真诚地和切实地精简国家机构，从而也可 以真诚地和切实地减少人民的税收和各种杂费负担，真诚地听一听现代奴 才之外的声音；但是，中共体制极其僵化，短短几十年的光景就已经因为 僵化、不吸收新鲜空气而彻底腐烂，在这座畸形金字塔里堆积一群现代奴 才，一群根本不心甘情愿当奴才的奴才，一群梦想有朝一日也要当现代“ 皇帝”的奴才，一群因为有贪污把柄被抓而就范的奴才。中共体制造就的 奴才必然同时也是贪才，正因为他们有贪污和有把柄被中共抓才不得不就 范当奴才，以奴才相来不断讨好和侍奉上级奴才，以避免被上级奴才揭露 和逮捕。每一级奴才都活得非常辛苦。其中的一些贪才忍受不了这种非人 的心理折磨，他们选择了自杀，或者宁愿被揭露和被逮捕，也不再当奴才 ，挽回人格上的尊严，这些人在中共体制内的下场也一定是被中共的法律 机器所制裁，他们被制裁的根本原因是不愿意当奴才，而不是表面的原因 ——贪污。贪污和腐败是中国人民所痛恨的，但不当奴才是中共统治者所 痛恨的，中共高一级官员的意志正是通过低一级官员贯彻的，中共高一级 官员的财富也正是通过低一级官员实现的，低一级官员不当奴才就等于是 断了高一级官员的官路和财路，高一级官员怎能容忍这些不愿意当奴才的 官员的存在？！借法律武器和民意拿掉这些不愿意当奴才者，这是高一级 官员的必然选择。中共体制几十年来不断在自我清洗，被清洗掉的是不愿 当奴才者，这里面也不乏真才；留下来的是越来越“纯洁”的现代奴才— —奴才加小人加贪才。 　　第三、任何朝代都会遭遇天灾或人祸等危机事件，从对这些危机事件 的处理方式及其后果上就可以看出这个朝代的生命力。中共现代“皇帝” 已经看清楚了，留在中共体制里的现代“纯洁”的奴才在处理危机事件时 根本靠不住，他们随风倒。中共现代“皇帝”也已经看清楚了，依靠军队 武力维系的政权能够维持多长时间，他们也怀疑，一旦中国爆发危机事件 和动乱，一旦爆发台海战争，他们所依靠的军队武力究竟是对准谁。中共 现代“皇帝”若是有理性的，则一定不会沉湎于这个不堪一击的皇帝宝座 ，一定在不断思索挽救的办法。但在中共体制下，在现代奴才的包围下， 他们不可能找到自救的道路。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────