大参考总第2443期(2004.11.28)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 对叶国柱被控寻衅滋事案的一审辩护意见 2. 王怡：抗争是劳动者最好的保障 3. 美国之音：跨国公司和人权 4. 纽约时报：中国地下教会蓬勃农村更兴旺 5. 法轮功用高科技对抗共产党的新闻控制----张伟国和胡平谈北京卫视插播事件 6. 郑贻春：中共新闻的五大特色 7. 王军涛：谁正在逐步分裂中国？ 8. 张林：中国处在内乱的淤泥潭中 9. 安能摧眉折腰看“党脸”，使我不得开心颜！ 10. 妞妞事件让我们看到了政改的曙光 11. 「华裔法国梧桐」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　乌克兰议会以压倒性多数通过一项决议，宣布有争议的总统决选结果 无效。此前议会星期六曾出现了激烈辩论。一个新组建的工作小组举行会 晤，试图寻找解决这一政治僵局的途径。这场僵局导致数万名反对派支持 者走上了街头。 　　伊拉克的几个政治团体以安全为由，呼吁推迟定于明年一月举行的大 选。这些团体大部份是逊尼派穆斯林、库尔德族和非宗教性组织。这些组 织说，伊拉克临时政府不能保证投票站的安全，因此应当把选举推迟六个 月。 　　美元在星期五的亚洲市场上继续走低，欧元对美元的比值已经超过创 记录的一点三三欧元比一美元。亚洲货币和美元的兑换率最近几个星期来 也在上升。人们担心这一趋势会导致亚洲经济趋缓。亚洲各国财政当局正 在密切关注美元的动向。韩元今年和美元的兑换率上升了大约百分之十二 ，本星期则达到七年来的最高水平。日元对美元上升了大约百分之五。经 济学者警告说，美元如果继续走低，有可能会影响亚洲的经济，导致亚洲 经济发展趋缓。在美元下跌的同时，美国仍然在向中国施加压力，促使中 国实行更灵活的汇率政策。中国的人民币实行美元固定汇率，这样中国向 美国出售的产品与亚洲其它国家的产品相比仍然相对便宜。美国说，人民 币和美元的固定汇率给美国带来了巨大的贸易逆差。美元的疲软来源于美 国政府的过度支出、创记录的政府预算赤字和贸易赤字。 　　陕西陈家山煤矿星期天早上发生巨大瓦斯爆炸，这次事故有可能是中 国多年来最严重的。救援人员正在竭力抢救166名仍然困在井下的矿工，预 计死亡人数将不在少数。中国煤矿工业在安全问题上已经是臭名昭著，这 次事故有可能会成为多年来最严重的事故。官方媒体报导说，国营陈家山 煤矿星期天早上七点半发生爆炸的时候，井下大约有将近三百名矿工。目 击者报告说，他们看到黑烟从煤矿的通风口冒出来。至少123名矿工在爆炸 发生后马上从据说有八公里深的矿井下回到了地面。河南省十月份发生的 一次煤矿事故导致148人死亡，是2000年以来最恶劣的事故。中国对能源的 巨大需求只会加大煤矿在预算有限的情况下更多、更快地产煤的压力。批 评人士说，在这种情况下，煤矿主在试图最大限度地盈利、在试图满足国 内需求的时候，安全常常是最先牺牲的。中国国家安全生产监督管理局副 局长孙华山承认，中国煤矿工业仍然存在着严重的安全缺陷。中国今年共 有四千多人死于煤矿事故。 　　胡锦涛出国严禁港记者提问！国家主席胡锦涛近日出访拉美四国，并 出席在智利举行的亚太经合组织领袖峰会，香港媒体一如惯例，派出不少 记者随行采访。但他们发现，胡锦涛已经没有了之前经常挂在脸上的微笑 ，显得似有心事，而且不再与等候采访的香港记者打招呼。参与采访的香 港媒体更接获香港政府新闻处官员警告，未经同意不准向胡锦涛提问，否 则将被取消采访资格，没收证件。在禁令下，香港媒体只有噤声，而胡锦 涛也对等候在旁的香港媒体视而不见。香港一位与北京关系密切的资深记 者透露，这一禁令据称是由与胡锦涛的亲信、现任中央办公厅副主任令计 划亲自下达。（亚洲周刊） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 对叶国柱被控寻衅滋事案的一审辩护意见 　　高智晟 审判长、审判员： 　　2003年，被告人叶国柱的弟弟，残疾人叶国强被以同样的罪名投入监 狱，被告人目睹了将其弟弟投入监狱的全部套路及程式。现在，被告人正 在真切地感受着其被投入监狱前的、与其弟叶国强入狱的套路和程式毫厘 不差的过程。被告人最终将被致罪，无论被告人行为的客观真实及法律真 实如何，无论其说些什么或者做些什么，他将被投入监狱。其将被投入监 狱的命运不是由其行为及中国的刑法来决定的，一定程度上而言也不是由 今天的法庭来决定，劫夺叶家财产的利益集团早在叶被抓时即决定了这点 。面对如此悖越文明人类基本价值的司法审判现状，作为律师、作为公民 、作为身处21世纪的人，我的心在泣血。程序抑或叫过程对被告人及其辩 护律师意味着什么，它意味着我们冒着随时被喝斥的风险，本能地谈谈事 实、谈谈中国的法律，今天庭审辩护阶段，公诉人不就公然打断辩护律师 的发言，说“辩护人的发言观点反动，请求法庭制止”仿佛让人觉得“文 革”是在今天早晨才结束。审判长，尽管事实及法律在有力量者面前是如 此一文不名。作为叶国柱的辩护律师，出庭为叶国柱辩护，我要说的第一 句辩护意见就是被告人叶国柱无罪。这不仅仅因为我是他的辩护律师，叶 国柱无罪的基础决定于以下三个方面： 　　一、被告人没有寻衅滋事的主观故意 　　追求实施犯罪意义上的社会危害性即刑法意义上的主观故意是犯罪构 成的必备要件。任何缺失行为人犯罪的主观故意条件而认定行为人构成故 意犯罪者，非系任意出入人罪的恶意及是对刑法犯罪构成思想的完全无知 。对一个人的行为予刑法后果意义上的判断，不能只机械地看他客观上实 施了哪些行为，仅以行为来机械且武断地予有罪结论，这是典型的被中国 司法界、理论界诟病多年的客观归罪。可供人们指手画脚的行为是个存在 ，在本案中即具体表现为被告人的上访行为，上访行为本身与犯罪无涉， 相反，上访是中国公民在宪法及其他基本法律、法规中明确了的法律权利 。仅就对上访行为的选择故意本身而言，行为人为什么要选择上访，控方 在起诉书中尽管主观确认了一个前提，即：被告人是以“上访为名”，但 他们在起诉书中仍将“上访”二字以双引号引起来，具以想说明，被告人 上访动机的虚假即上访就是为了实施寻衅滋事犯罪，尽管这种“技术”安 排简直让人饭喷。但另一方面，即使是有诸葛孔明般智慧者来安排本案的 控诉，他是只能这样安排，因为被告人在本案中的行为实施尽数表示为依 法和平上访，而中国刑法又实实在在没有规定上访罪这一罪名罪状，那么 只有毫无遮掩地将上访说成是虚假的，才有可能把上访行为说成是假上访 之名的犯罪行为。与其说是一个“技术”安排，还不如说是仅能如此，因 为无论是智若孔明者还是愚若阿斗者均只能作出这种安排，除非主观上没 有刻意治罪的设定目标。控方有一个令人难以置信的超然，即它完全忘却 了诉讼语言应是证据语言的简单道理，其在本案中最大的特点即是不用证 据说话，而只是根据需要来用认识替代证据。中国有中国自己特有的犯罪 控诉生态，存在决定了意识。本案中，控方在起诉书中直接将上访说成是 虚假的，而实施犯罪才是被告人的主观真实动机，令人汗颜的是，无论是 控方“确认”的上访虚假，还是其认定的主观犯罪真实，控方均未有任何 用证据来证明的意识，他们根本就没有打算用证据来证明这一假一真（可 能控方对此指责会愤愤然，会说你律师站着说话不腰痛，因为这些证据根 本就不存在，我们怎么出示），就象其在起诉书中轻浮地结论：“被告人 叶国柱因其无理的拆迁安置补偿要求未得到满足，遂……”。这里不去讨 论拆迁本身正当性问题，无理要求是一个什么概念，控方是怎么判断被告 人要求政府及开发商予应有的含人道因素的补偿是无理的，你判断的依据 是什么，除非在控方思想中，凡是强制拆迁中国公民房屋的行为都是正当 的、凡是政府及开发商不认可的要求都是无理的，被告人上访要求的合理 与否关系到其上访的正当与否问题，当然关联到上访动机的真实或虚假问 题。对被告人要求无理的定性控方是没有一个字的证据，完全是用与开发 商及缘多年的野蛮拆迁而变得野蛮不羁的逼迁恶吏一致的口吻来武断定性 ，说被告人要求安置补偿的要求无理，说被告人和平上访的动机虚假，说 被告人的上访就是为了实施犯罪，控方总不至于会有犯罪的主观动机的证 明就是可用控方的主观认识来解决而无需形式证据来证明的认识吧。主观 动机是犯罪构成的必备要件，犯罪的主观动机需要用证据来证明亦属法定 的必备条件。控方的这种诉讼情势不是本案中特有的东西，虽然，这在文 明诉讼制度国家里会被人们视为是大笑话，但这在我们这个时代，它已成 了一个普遍的悲哀。 　　二、被告人没有实施寻衅滋事的行为 　　（一）对被告人犯罪行为证明的缺失。 　　请看卷中证据对被告人所有行为的描述及被告人一大家一年来的非人 道境遇： 　　1、2003年8月5日，北京市公安局某某分局关押叶国柱15天，理由竟是 ：“因你2004年8月1日至4日在中纪委机关门口东侧手拿状纸、喊口号上访 ，扰乱了中纪委机关门前秩序。”公民有理由、有权利发出这样的疑问， 即：为什么要设立中纪委，中纪委设在那里作什么用，如果公民有冤情在 中纪委门口散发状纸，喊喊上访口号就要有被野蛮关押的危险，那么中纪 委及那群身着制服的打手暴卒从情理角度出发，抑或从减少文明人类对之 的遣责角度出发，有没有必要将这种针对无辜上访公民的现实危险提前以 可能的方式告知社会。中纪委设在那里，又未设禁止公民去上访的明示禁 令，如此之下滥拘滥关上访者，这与“刑不可知、威不可测”的野蛮暴政 时代有什么两样。 　　2、2003年10月11日，叶国柱又被北京市公安局某某区分局关押15日， 理由竟是5个多月前的“带领其父母等一家八人，在天桥街道办事处院内无 理取闹”，具此，即“严重扰乱天桥街道办事处的正常办公秩序”，为什 么会一家八人（实为三家八人，即叶国柱年迈的父母和去年因绝望而跳天 安门金水桥，后被野蛮投入监狱的叶国柱的弟弟、残疾人叶国强一家三口 及被告人一家两口）会到街道办事处，这三家人本有自己的家、自己的居 所，多年来，他们虽贫穷却和平地生活在自己的家里，区政府的恶官与恶 商的罪恶逼迁之举，使这三家人一夜之间失去了居所、失去了家。除了叶 国强屈辱地拿了11万元的“补偿费”后入狱外，两位年迈的老人、被告人 一家都至今未能得到一分钱的补偿。我们无需予笔墨来描述狼狈般的官商 合体的逼迁者是何以施暴、何以罪恶，叶家三个家庭八人，除了叶国强、 叶国柱被投入监狱暂时获得“居住”条件外，叶家三个家庭其余老少六口 人至今居无定所，到处借宿的非人道现实状态本身，即能清晰地使人们看 到逼迁者的罪恶、无耻及被告人一家长时间择以上访方式在内的和平抗争 的现实紧迫性及正当性。 　　正如叶国柱在2004年9月20日笔录中陈述的那样：“我没有瞎说，政府 是不是野蛮拆迁，我是不是无家可归，我们找市委，市委不管，找政府， 政府不管，不上访怎么办。”一种由政府的违法丧德行为而导致的身临现 实生存危险绝境，择以和平方式上访何罪之有，难道让他们去死才符合控 方的价值吗！ 　　3、2003年10月25日，叶国柱及其子叶明君又双双被北京市公安局某某 分局以涉嫌犯罪为由拘押，理由是他们骑的三轮车上贴有“奥运圈地驱民 、上诉无门泪满襟”及“共产冤”的字样。这是不到三个月的时间里被告 人父子三次被野蛮关押，而其时被告人的残疾人弟弟已被投入监狱。绝大 多数人敢怒不敢言是当今中国社会人人心知肚明的状态，绝大多数人不敢 言并非意味着绝大多数不敢想。审判长，请确信，绝大多数人对被告人全 家在一年的时间里有三人多次被投入监狱的现状是会有思考的，除法院、 监狱、警察、中国的新闻媒体及中国的逼迁者外，绝大多数人还是会发出 这样的疑问的，即原本平静生活的一大家人，为什么突然从去年起变得如 此嗜好上访，如此嗜好扰乱公共秩序，如此嗜好去有关政府部门寻衅滋事 ，围绕他们一家人到底发生了什么事，他们的上访理由是否正当，逼迁势 力以国家的名义儿戏般地多次将他们投入监狱的正当性是什么，道德基础 是什么？有关部门有没有认真对待过他们因被逼迁而无家可归、无任何生 存来源的现实境遇。审判长，人们会有这种不停的思考及疑问，而且这种 思考及疑问不会因以国家名义向对待被告人的残疾人弟弟叶国强那样，对 被告人也作出个有罪判决、投入监狱而停止的，即使从肉体上将被告人这 种不识“大局”者消灭掉，也消灭不了绝大多数人的这种思考及质问，某 种程度上而言，这也不能不算是过度迷信监狱者的一种悲哀。 　　（二）对行为人行为后果证明的结构性缺失。 　　本案中，控方对被告人所谓犯罪行为的指控失败表现在，被告人及其 全家仅有上访行为，控方的超人“胆识”即是直接把上访行为硬说成是犯 罪行为，而事实上，按我国刑法规定，“寻衅滋事”犯罪并不是仅有行为 事实即可。在用法律证据解决了犯罪的主观动机后，在犯罪行为的证明方 面还要有法律证据证明两个存在，即：一是被告人确有寻衅滋事的行为存 在，即确有在公共场所起哄闹事的事实，二是由于被告人的“起哄闹事” 行为“造成公共场所秩序严重混乱”的事实，而造成公共场所秩序严重混 乱是行为人行为后果的程度，这种达到使公共场所严重混乱程度必须是行 为人行为引起的后果事实。这种后果事实客观存在且有法律证据对它的客 观存在加以证明，而不是主观根据指控的需要用认识及使认识形成加盖办 案机关印章的文字结论。请看卷中所有直接描述被告人“犯罪”的证据情 况： 　　1、叶“犯罪”案发的直接原因；根据卷宗的证据记载，为什么要抓被 告人及为什么治罪，其一，最高检察院某某厅致函公安机关，控告说叶“18 次违法上访，扰乱最高检察院的办公秩序”，函中罗列的罪状是他“手拿 冤字牌，唱国际歌，喊叫中国政府是腐败政府”，中共某某区区委、区政 府联合致函公安部门，说“……拆迁中，由于叶国柱的要求过高（不知它 们的标准依据是什么），多次上访中漫骂流氓政府等内容，造成了极坏的 社会影响”，北京市委、市政府也不甘落后，也有类似证据出具。鉴此， 叶国柱说有关信访部门什么也未作之言有不实之处，至少，这些信访部门 及时将他的“上访犯罪”行为以政府公函形式通报了公安机关。但这些盖 公章的机关出具证据使人产生了这样的疑问，即：盖公章来证明单位“目 睹”的事实过程是这个盖章的单位集体“目睹”了事实过程，还是具体盖 章的那个人看到了事实过程。有罪指控的证据笑话并未到此为止，2003年7 月8日，天某派出所的王某等两警官均书写了叶国柱的“犯罪”即上访过程 ，紧接着，北京市东城区公安局东郊某某派出所、东方某某派出所、东方 某某派出所干警某某、北京市政府信访办、天某办事处，市政府勤务队保 安员贾某某、区政府天某办事处的奕某某、武警干部都出具书面证言证明 叶多次上访的事实，同以往类似案件中一样的规律是，当治罪缺乏证据时 ，国家机关及其工作人员涌现出来作证。但他们由于相关知识欠缺，也只 证明了叶有上访行为而非犯罪事实，这是控方在技术处理方面的一个失误 。 　　一个公民的权益遭到不能容忍、文明社会不能忽视的粗暴践踏，但在 长时间得不到应有的解决。这在制度文明社会里简直是政府及司法部门自 己的奇耻大辱。但我们的执法部门是如何表现的，18次的“违法”上访， 最高检作为法定负有（含宪法）接受公民检举、控告的法律机关，权益受 到侵犯的公民在你门前上访何以违法。在堂而皇之的盖有最高检印章的“ 控告函”中说“叶18次违法上访”，无疑想借数额说明被告人“犯罪”之 严重程度，18次的另一面说明了什么，叶第18次上访时由于最高检的通报 （暗含了指示）被抓，其反映的问题未得到任何的解决，最高检的公函中 可以看出，其早已视不解决公民的举报问题为当然，其以这种方式使多少 因糊涂地信任它而向它检举控告犯罪的上访者象叶国柱一样入狱，人们不 难想象，这样的执法机关在广大公民心目中，其形像是何等恶劣，其价值 选择令文明人类是何等的失望。 　　2、2003年10月14日9时30分，叶国柱在被关后接受讯问时交代，逼迁 者在未通知他家的情况下突然强行拆毁他的房屋，并强制不许他及家人搬 走家里的家具什物，家中东西被砸、被毁、被埋及丢失，父亲被打伤，为 此，他一家到“天桥办事处、区委、区政府、市委、市政府、中南海、国 务院信访局、中纪委、人大等地方”控告无果，在回答有无在外露宿情形 时其提到了“在中纪委、市委、市政府、王府井、建国门的桥上桥下露宿 ”，最多在“中纪委门口住了四天、在市委、市政府门口住了半个多月… …，从被拆迁后基本上都是住在外面”。起诉书说：“被告人叶国柱因其 无理的拆迁安置补偿要求未得到满足，遂于2003年5月至2004年4月间，以 ‘上访’为名，先后在本市东城区、中共北京市委门前……”。不知公诉 人此前是否看到过上述笔录中关于被告人一家的非人道处境的描述，今天 读了这段描述后会不会还坚持认为被告人一家的上访是非正当的，不知公 诉人是否了解被告人及其年迈的父母各自的房屋已被野蛮拆毁至今未获得 分文补偿及至今居无定所的非人道现实。 　　审判长，这些厚达几百页的“证据”材料中，唯有的几份直接描述被 告人行为全部过程的证据，也就是那些被叶国柱无数次上访过的部门盖了 印章的对叶上访行为的描述，如果公诉人具有公正控诉的平常心态，没有 先入为主的传统思维定式，有一般法律工作者的认识能力，这场失败的控 诉就不会荒唐启动，因为这些被控方视作有罪的证据，恰恰是证明被告人 不构成犯罪的最直接、最有力的证据，恰恰是这些被上访部门对被告人上 访过程的描述，证明了被告人所有的行为是上访行为，所有的上访行为都 是和平进行的。至于说客观上出现过公诉人描述的路人围观情形，其一， 他人的围观即便被证据证明了确有其事，那也与被告的主观动机无关，含 这些证据在内的所有在卷证据中，没有一份证据中提到说被告人的上访行 为造成什么公共场所的秩序严重混乱，没有一个字提到被告人上访时有在 公共场所故意起哄事实的行为（这并不是这些出证单位客观公正，而是因 为这些单位根本就不了解刑法对该罪构成的要件要求）。亦即纵观全案， 没有任何人们能看到的证据证明被告人“在公共场所起哄闹事”，没有任 何证据证明被告人行为使“公共场所秩序严重混乱”，没有任何证据证明 被告人有寻衅滋事的故意，它就象一场闹剧和儿戏，但这场闹剧目前还只 是一个过程，法院结论将在儿戏和法律判决之间作出选择。 　　审判长，强制拆迁中国公民的合法居所行为是针对和平公民的犯罪之 举，不论这种强拆是谁的需要或被冠以什么样的美名，始行于上个世纪九 十年代初的针对中国公民的大面积野蛮逼迁之举是反动的，其不仅是对人 类规则价值的反动，其所代表的价值是对人类文明、人类共有道德价值及 普遍人权价值的反动。作为律师、作为公民，我不会因面对的场所不同即 改变我的观点，在公诉人的思想里，源于政府的强迁就是正当的，我们的 分歧不简单是对法律、法理、道德及文明价值的不同认识问题，这根本就 是两种不同的认识原则问题，当公诉人什么时间自觉地有了辩护人这种认 识时，那是这个国家规则及诸多文明的开始。 　　审判长，中国的国家机器是有力量的，这种力量在限制及剥夺公民的 人身自由方面的能量是超乎文明人类想像的，从2003年8月至今，力量强大 的北京警方四次将一个依法与不法官商合体者的非法逼迁行为文明及和平 抗争的被告人投入监狱，但能量漫无边际的国家机器也有它无法改变的局 限性，诸如其在控制人们的思想及是非价值判断方面的功能局限，被告人 叶国柱始终不认为自己的行为存在任何社会危害性，至今轻蔑这个强大国 家对他的无端指控即突显了这部机器能量的茫然，就象此前将使官商合体 者不能容忍的叶国强投入监狱后，国内外网站无一个认为其有罪者且对有 罪结论叫骂声不绝耳一样，有罪判决将再刨其对文明人类的犯罪记录，将 叶国强、叶国柱这样无罪的弱者投入监狱是中国（至少是局域）司法审判 者最不明智、最不光彩、最不道德及最无能的选择，这种司法审判过程存 在的正当性早已被一切对这个国家及社会有责任者唾弃，但这种判决的操 持者对文明及道德的适度顾忌之心不应全然灭绝，这也正是我在法庭上涛 涛不绝的一点理由所在。在此，我还是想说一句（无论人们予此以什么评 价诸如天真等），本案审理法院应拿出面对文明人类的勇气及道德，还真 实予力量，尽早作出叶国柱无罪的判决，还其人身自由，还其作为文明人 类者的尊严。 　　审判长，最后我想说的是，不论今天庭审的结果如何，我要感谢主持 今天庭审法官先生及女士们所表现出的平常心及令人欣慰的函养，作为具 体的人，我表达我对你们的敬意，谢谢！ 　　此致 　　东城区法院 　　辩护人：北京市晟智律师事务所律师 　　高智晟 2004年11月27日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王怡：抗争是劳动者最好的保障 　　12月1日，国务院《劳动保障监察条例》开始施行。这是对94年《劳动 法》“劳动保障监察工作”相关条款的细化。但实行劳动保障监察制度， 其实已长达十年了。今天方才出台如此一个条例，其一，说明劳动者的权 益弱势，十年以来未见好转。近年来的劳资冲突更有激越之势，劳动监察 的效果也较为有限。其二，政府不得已，选择了继续扩张劳动监察部门行 政特权的路子。企业不听话，政府就选择比你更狠。譬如被媒体津津乐道 的《条例》加大罚款力度，所谓“逾期不付工资可罚双倍”，等等。似乎 寄托了人们对保障劳动者权益的、太多迫切的希望。 　　但细致分析，这个条例中的新东西并不多。这是行政立法的性质决定 的。以往，政府习惯于用行政立法乃至红头文件的手段去解决社会矛盾， 甚至一个暂行规定就能创制一个全新的制度。如当年的收容遣送。但近年 来“依法行政”的法治化程度走高，全国人大也逐步成为立法中心，并体 现出一种不自觉的审视、抗衡政府立法的倾向。于是依然层出不穷的行政 立法，在制度变迁上的撬动力，却开始越来越小。如以往的人大立法，几 乎无一例外的会授权国务院“制定实施细则”。但最近几年全国人大“粗 放式立法”的痕迹渐渐减少了，部分人大常委对政府立法的警觉、对社会 舆论的迎合都开始升温。知道政府的权力就像老百姓的生活水准，上去了 就不容易下来。于是人大立法除了某些具体问题指明由国务院另外规定外 ，几乎清一色的都不再给予国务院这种普遍性的授权。 　　这样行政法规和规章的制度余地就开始缩水。这种“缩水”是法治化 的征兆，但也表明靠水涨坝高的“行政扩权”模式，去制服社会问题。这 种传统的制度变迁思路，业已陷入困境。 　　以劳动保障问题为例。一方面因为单个劳动者在劳资契约中本是弱势 ，目前的买方市场更加剧了这种弱势。另一方面无论是诉讼、还是更高级 的维权方式如立法游说、游行请愿、著书立说等，都是昂贵而奢侈的。于 是保障劳动者在契约中的权益，显然就有了两种方向。一种是劳动者自身 “从个体到团体”的上升。一种是裁判方式上“从司法到行政”的下降。 　　而目前的劳动者权益保障，基本上走了后一种路径。因为行政显然比 司法更廉价、迅捷，也更易被操控。如果劳动者不能通过利益、金钱、时 间、舆论和行动的联合，去购买那些更高级的维权方式。那么政府就给他 们提供一种稍微便宜的救济。 　　《劳动保障监察条例》的出台，恰好显示出十年来一种从司法向行政 下降的救济模式。描绘如下： 　　劳动诉讼（司法性质）→劳动争议仲裁（准司法性质）→劳动保障监 察（行政性质） 　　这个公式为我们提供了一个观察最近十年劳动者权益保障的视角。整 个保障制度的重心，不断地从左向右移动。从司法向行政、从优良品向减 价品移动。每当一种法治化程度更高的途径濒临失效（如今年夏天，某些 地方的法院公开宣称不再受理部分维护劳动者权益的案件），就用一种法 治化程度较低的替代品去救场，承过主要的压力和重量。随着政府提供的 解决机制越来越简单、便宜、粗暴和直接，劳动者“购买”一种优良制度 的能力就越来越差了。因此《条例》出台在目前固然是值得欢迎和肯定的 ，但从这个大背景下，《条例》也许恰恰意味着一个“去法治化”的趋势 已经退到了皇城根下。 　　同时以千万计的劳动者，以千万计的劳动契约，对政府的依赖性却变 得愈来愈高。如果每一份劳动契约在签订和履行时都需要一个身穿制服的 “监察员”在场，就像黑社会签订每一份契约时都需要手握大刀的“关二 爷”在场。这显然是行政监察机制无力承担的一种无限责任。并在无力承 担时由一种行政责任上升为连带的政治责任，最后更大的可能不是“行政 吸纳了政治”，而是行政拖垮了政治。 　　同时，行政色彩的监察特权固然对劳动者有利，但事实上也无法自圆 其说，也就是说它无法合理的排除资方要求一种更高级的解决机制（诉讼 或劳动仲裁）的请求权。如以“逾期不付工资可罚双倍”为例，只要资方 提出任意一种关于契约和工资支付的抗辩理由，无论有无道理，这件事就 非得先仲裁然后打官司不可。劳动行政部门就会立即失去行政处罚的权力 ，除非它粗暴地剥夺企业经营者的诉权。因为所谓行政监察权，在本质上 是与一份私人契约或“私法自治”的精神相冲突的。任何私人契约一旦发 生纠纷，就与政府无关。只能动用司法裁判权。这就是一个法治社会的“ 最低消费标准”。 　　如果不开启一个让劳动者“从个体到团体”的上升路径，按照《工会 法》10人以上即可独立组织工会的规定，帮助劳动者结盟，通过工会维权 、集体合同、言论表达等方式，自己成为自己合同的“监察员”。并启动 一个有限的政治参与和集团博弈的制度背景，譬如把非法治化的和暗含危 险的“上访”，转变成法治化的罢工、请愿等宪法权利。逐步积累劳动者 的能力，去享受那些更体面、更文明也更理性的维权途径。那么劳动保障 从司法向行政急速下降、并将最终无力为继的趋势，就不可避免。 　　如果用诉讼模式来比喻，一种逐步膨胀的行政监察制度，就好比我国 原来的“纠问式”诉讼。政府就像以往事必躬亲的法官一样，工作最累， 责任最大，临了还要挨骂。而依靠市场化力量的集合，形成从经济到政治 、从报刊到法庭的各种劳资抗衡，就好比我们目前学习英美的“对抗式” 诉讼。所谓法治就是一种在对抗中寻求和解与均衡的统治秩序。让双方去 使劲，政府主要精力放在维持“对抗”的秩序，扶持虚弱的劳动者，以及 制定游戏规则。这样不但轻松，还能化解任何个别场合下的是非风险。使 一种行政责任止于行政责任，而不会继续向上演化。 　　我们需要《劳动保障监察条例》，但更需要这样一种从观念到制度的 转型。2004-11-24 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：跨国公司和人权 　　跨国公司对各国的经济发展影响深远；有关跨国公司如何加强社会责 任感的讨论，也越来越多。这些讨论最终的目的就是希望在劳动生产逐渐 国际化的过程当中，越来越多的跨国公司能够把发达国家的人权标准带到 发展中国家和新兴市场当中去。 　　*社会应重视实施人权法规* 　　总部设在纽约的[美国国际商业理事会]在递交给联合国人权委员会的 一份报告中指出，从长远来看，国际社会应该把重点放在协助各国政府实 施人权法规方面。各国政府在采纳国际人权法规方面，有着重大的责任和 义务，不应该把在总体上实施人权法规的责任转嫁到各个企业和公司的头 上。 　　[美国国际商业理事会]副主席格林(Adam B. Greene)表示，人权问题 的核心是，在很多国家里虽然有一系列的法律条文讲到如何保护公民人权 ，但是很多国家的政府根本不去真正实施自己国家的法律。人权保护有很 好的说法，但是具体实施，那就是另外一回事了。 　　*法律条文和具体操作脱节* 　　格林说：“比如说，中国的宪法允许言论自由、结社自由、宗教自由 等等，但是具体操作起来，显然是跟宪法上写的非常不同。中国的情况是 政策性问题。在其他一些国家，法律条文都在，而且政府的意愿也在，但 是缺乏具体实施的人力和物力资源去各个工厂进行劳动条件、环境等方面 的检查。” 　　*跨国公司应有社会责任标准* 　　美国凯南研究所(Kenan Institute)专门研究全球化经济和劳动条件的 艾伦森(Susan Aaronson)女士说，美国跨国公司在社会责任方面面临的一 个问题是，在这个领域内，缺乏一致的标准，所以她建议美国政府和国会 ，在这方面建立法规，来进行协调。 　　凯南研究所的艾伦森女士说：“我认为，美国政府在跨国公司社会责 任方面，首先要提供一个清晰的标准，并且需要保持一致。第二，美国政 府在国际上是一个很大的购买方，从各国买的东西很多，因此可以利用手 上的灵活性，来鼓励那些注重人权的公司，就象奖励那些注重环境保护的 公司一样。” 　　*应实施本国已有人权劳工法律* 　　[美国国际商业理事会]副主席格林表示，跨国公司在一定程度上已经 推广了国际人权标准。 　　格林说：“到中国、印度、泰国、柬埔寨或者危地马拉等国投资的欧 美国家公司要求当地提供货源的公司或者工厂，要想跟这些国际公司做生 意，就要真正实施本国已有的人权和劳工法律规定。” 　　但是他同时指出，跨国公司作为整体来说，名声在外，但是实际上在 各国的经济当中所占的比例，其实并不是那么大，尤其是在发展中国家， 因此说到底，还是要靠那些国家的政府在人权方面进行整体性的改善。 　　*应特别保障妇女劳动权益* 　　他说：“跨国公司名气大，他们的一举一动都很明显，从哪进货，谁 都能看得到。但是在绝大多数国家，跨国公司在国内生产总值当中占有的 比例，其实是很小的。尤其是在发展中国家，那些国家里，75%到80%的经 济来源，都是从所谓的非正式经济体当中获得的，也就是那些根本不注册 的小公司。” 　　国际大赦组织(Amnesty International)负责政府关系事务的阿里亚嘉 女士(Alex Arriaga)表示，在考虑国际劳工法以及跨国公司如何在全球范 围内推广人权的时候，特别要考虑到妇女的劳动权益和保障，因为实际上 和妇女有关的工作当中的人权问题相当严重，而且一直没有受到各界足够 的重视。 　　她说：“在探讨这些问题的时候，各方面要想到这不光是法律条文， 这牵扯的实际上是具体的人和事，牵扯到的是这些人是否能够生存下去， 而且是在什么样的环境下生存下去的问题。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约时报：中国地下教会蓬勃农村更兴旺 　　(VOA齐之丰报导)宗教力量在中国民众当中，尤其是在农村地区正在成 为许多人精神和生活上的寄托。与此同时，纽约时报本星期从中国发出的 一篇长篇报导说，农村中一些教派相互争夺信徒的斗争也变得激烈起来。 　　*由衰而兴，时代背景* 　　中国共产党从1949年在中国大陆掌权开始，就对有组织的宗教采取严 格控制、对拒绝接受共产党控制的宗教采取严厉镇压的政策。经过几十年 持续不断的镇压，中国大陆不在共产党控制之下的宗教组织几乎销声绝迹 。 　　但是，80年代以来，随着共产主义意识形态被千百万中国民众所摒弃 ，以及中国政府不再提供许多起码的社会服务，共产党控制之外的新的宗 教组织应运而生，一些多年来销声匿迹的宗教教派也重新恢复，为身处剧 烈变化社会中的人们提供了精神寄托，也常常使信徒得到从政府那里得不 到的援助。 　　*拒绝接受政府控制被称邪教* 　　法轮功兴起之后，吸引了众多的信徒，并受到中共当局的镇压。中国 当局把法轮功以及其他拒绝政府和执政党控制的宗教团体一律称作“邪教 ”。但是，当局也以直接或间接的方式承认，当今中国各种宗教派别蓬勃 兴起，一个最重要的原因是，在当今中国，许多人感到绝望无助，因而寻 求宗教安慰。 　　纽约时报援引被认为是持亲政府观点的北京清华大学政治学教授康晓 光的话说：“邪教是在政府所抛弃的人当中兴旺发达的，邪教提供了政府 不再提供的社会服务，让人们有一种归属感。” 　　为了镇压法轮功，中共在1999年专门设立了所谓的“610办公室。”这 个从中央到地方的“610办公室”系统归各级执政党机构领导，而且跟执政 党一样具有超越法律之上的权力。 　　*农村地下教会威胁大于法轮功？* 　　在中国政府大力镇压法轮功的同时，中国各地地下教会蓬勃兴起。在 政府服务更加稀少、中国执政党和政府宗教管理部门无暇顾及的农村地区 ，地下教会活动尤其兴旺。 　　纽约时报援引中共“610办公室”发布的一份文件的话说：“法轮功构 成的威胁，已经被农村地区的‘地下教会’组织超越。这些组织在跟执政 党争夺人心。一些组织甚至要带头夺共产党的权。” 　　*各教派争信徒斗争加剧* 　　但是，纽约时报本星期发表的报导说，在中国农村的地下教会活动蓬 勃发展的同时，一些教派之间相互争夺信徒的斗争也在加剧。有的教派甚 至不惜使用残酷的暴力手段，消灭试图夺走自己信徒的对立教派的成员。 　　*神的使者还是党的使者？* 　　在当今中国，主管宗教事务的主要是中共中央统一战线工作部，以及 国务院国家宗教事务局。在中国政府控制下的教会和寺院从事专职宗教活 动的神职人员，都必须得到中共统战部的批准。这也是许多中国地下教会 信众拒绝接受政府批准的宗教组织权威的一个原因，因为这些地下教会的 信徒认为，这些得到信奉无神论的执政党批准的神职人员，不是神的使者 ，而是执政党和政府的使者。 　　据中共统战部介绍，中国现有各种宗教信徒一亿多人。但观察家们估 计，中国地下教会的信徒数目数倍于这个数字。 Violence Taints Religion's Solace for China's Poor By JOSEPH KAHN http://www.nytimes.com/2004/11/25/international/asia/25china.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 法轮功用高科技对抗共产党的新闻控制----张伟国和胡平谈北京卫视插播事件 　　希望之声国际广播电台天下纵横节目25日报道：11月20日北京时间晚8 点左右，北京电视1台被插播。据看到节目的观众反映,　内容是关于法轮 功真相。不同地区观众表示，看到的插播节目10-30分钟不等，内容主要为 「天安门自焚」真相。 　　亚洲3Ｓ卫星所属的亚洲卫星有限公司21日发表声明，称插播行为是「 恶意干扰行径」，严重违反国际电信的有关公约，践踏了国际公认的准则 。 　　在过去的两年中，大陆多个地区出现了电视被插播法轮功的真相影片 ，包括长春，河北，北京，四川等地。其中影响最大的是2002年3月5日， 长春法轮功学员刘成军及其同伴成功地切入长春市有线电视网络的八个频 道，播出法轮功电视片近五十分钟，八个频道的观众覆盖面在一百万人以 上。当时播出的内容是《法轮大法洪传世界》和《是自焚还是骗局》。事 件发生后，中共当局共抓捕长春地区法轮功学员5000多名，其中有6人死于 大抓捕中，另有15人被判4至20年徒刑。主要插播者刘成军在狱中遭受21个 月酷刑折磨后，于去年圣诞节的第二天（2003年12月26日）去世，年仅32 岁。 　　本台记者就此采访了前《世界经济导报》政治法律编辑张伟国和著名 作家胡平。张伟国认为，插播事件是中国新闻不自由的反映，始作俑者是 中共政府。电视插播是一个好的突破，一个勇敢的尝试，是民众利用高科 技的手段对抗共产党垄断控制的新的形式，对推进新闻自由有积极的意义 。 　　对于中国方面称插播行为是「恶意」和「非法」的行为，胡平认为， 有合法才有非法。中国媒体被共产党一手垄断，多年以来，只有批判法轮 功的声音，而维护法轮功的声音却听不到。在法轮功成员言论自由被剥夺 的情况下，电视插播行为完全是正当的，合法的。 　　谈到在过去两年中，大陆电视被插播法轮功真相影片的事件层出不穷 ，张伟国分析其原因说，舆论控制，舆论引导是中共安身立命的重要基石 ，对老百姓的愚弄是通过舆论机器来完成。因此民众不断尝试新的手段， 直到垄断性控制被瓦解。 　　那么中共对于电视插播行为的打击为何特别严厉呢？张伟国认为，其 他挑战新闻控制的尝试局限于个人行为，而电视插播行动具有开创性，规 模大，影响大，中共急于将其扼杀在摇篮里。 　　长期以来，中国政府对于主要的短波电台如BBC（英国广播公司），美 国之音，自由亚洲电台，中央广播电台一概采取强力干扰政策。近年来其 他电台，如中国之音，希望之声，法轮大法电台，挪威的西藏之声等等又 上了黑名单。早期以噪声和中央人民电台节目同频播出，近年加入以中国 锣鼓音乐干扰，近几个月更发展到播出华尔兹音乐为干扰源，今年10月法 国总统希拉克在访问中国的时候，中国向法国塔莱斯公司花费至少1亿美元 购买设备干扰外国对华电台。张伟国说：中共的这种行为，其破坏性和非 法性远远超过电视插播。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 郑贻春：中共新闻的五大特色 　　说到中共新闻的特色，八九年学生运动风行一时的著名口号完全可以 提纲携领，一语破的、直透本质：<人民日报>，胡说八道;<光明日报>，一 片黑暗。中国大陆十五年前的新闻状况直今未变，依然故我，还是有中国 特色社会主义的舆论管制，还是脱离不开伟光正新闻的故有特色。总之一 句话，中共对新闻的封锁、控制与垄断，业已达到了令人不齿且惨不忍睹 的程度。在资讯广泛普及并迅速传播的当今世界，除了金家王朝有朝鲜特 色社会主义的极其严密的舆论管制之外，恐怕还找不出比中共的新闻管制 更加荒谬绝伦、也更加混账透顶的了。其实，连中共自己也开宗明义地、 赤裸裸地再三强调，其新闻不过就是作为宣传机器、作为党的喉舌的宣传 而已。所谓的喉舌，是中共对其掌控的舆论媒体，包括报纸杂志、广播电 台、电视台等宣传机构的一般称谓;所谓的宣传，则是为发布、传达、扩散 中共及其党魁意志而进行的舆论攻势。从这种意义上讲，党的宣传实在算 不得什么新闻，也根本或从来就不具备新闻本质所要求的哪怕是最起码的 客观性、公正性与时效性;反过来说，新闻与中共的宣传，实乃是风马牛不 相及的异质之物，是两股道上跑的车，走的根本不是一条路。中共的新闻 ，说到底是打着新闻的幌子而从事的自我宣传，是中共利用其所掌控的媒 体所进行的肆无忌禅的文字轰炸、声音轰炸、图像轰炸，或者干脆地说是 抢夺、霸占、垄断中国大陆的舆论阵地，以期达到延续其极权专制独裁的 根本目的。中共新闻的特色，由此拉开了粉墨登场、极尽表演、巧取豪夺 、连蒙带唬、连骗带吓、拉大旗作虎皮，堪称是琳琅满目的种种无耻特色 ： 　　一、权力新闻。 　　中共新闻是权力新闻，是红朝顶戴花翎即共产官帽之新闻。举电视新 闻为例说明之，如每晚7：00----7：30是CCTV新闻联播时间。面向全国播 放的新闻联播一开始必定是中共头目按照权力顺序排例，依次出现在不断 行进的镜头中。中共中央政治局常委们一个又一个地鱼贯而出，每一个高 官出镜都必然地占有新闻联播一定的时间长度。如果九名常委各占一分钟 ，那么新闻联播的三分之一时间就算玩完。常委们或做报告发表毫无新意 且老调重弹的重要讲话，或兴师动众、前呼后涌、劳民伤财地视察农村、 企业、机关、学校、公园、街道、广场等地，或接见国外政要来访，并几 乎异口同声地重复着刻板公式似的共产语言，如：感谢贵国政府对中共在 西藏、台湾与人权等领域的(支持)立场; 我们两党、两国和两国人民的关 系以前不错，现在挺好，将来会更好，等等。七点至七点十分之前的新闻 内容基本上被共产王朝的一品顶戴们代表人民无商量地霸占而去。此种镜 头在中国大陆一般说来是司空见惯的习惯性动作。但也有一些例外，即如 果偶尔碰上共产头目的一命呜呼，例如在共产二世皇邓小平死了时，大陆 新闻便都忽然间变成了一片哀嚎、痛悼的新(闻)天地。从电视画面上可以 看到，第三代领导核心江泽民在邓小平追悼大会上如丧考妣地哭鼻子，泪 人儿似地感恩戴德，感恩戴德地不能自已，边哭边念念不忘地创立纯系胡 诌八扯、子虚乌有的”邓小平理论”。邓小平的去逝，几乎使中国大陆的 共产新闻整整一个月都没有恢复元气，差一点就背过了气去，或者说，似 乎比死了他老爸还要难受似的？！后来才逐渐地化悲痛为无奈，慢慢地从 哀悼的氛围中挣扎着走出来，又进入到半死不拉活的新(闻)境界！ 　　应该说，每晚7：00----7：30这个时段是中共头目面向全中国显示其 伟光正权力的黄金时段，委实不可错过也！各位中共头目都以混个脸熟的 心态极尽所能地矫装打扮，以坚决彻底地把握执政为己的绝对先机为能事 。比如，江泽民之所以能从一个名不见经传的地方官僚迅速成长为中共党 的下三滥核心，与其在每晚7：00----7：30频繁的出镜率恐怕具有千丝万 缕、决不可以等闲视之的联系。 　　二、文山会海的新闻。 　　除了中共政治局常委的出镜之外，中共的各种会议，以及会议报告、 决议，甚至会议规章等也占据了每晚7：00----7：30新闻联播的一定时间 ，对于此类会议报道，三五分钟不算短，七八分钟不算长。各种各样、名 目繁多、五花八门的大会小会：党代会、人代会、政协会、政府会、部委 会、人民团体妇联会、工会、青联会、各个行业会、消(费者)协会、文代 会、武术会、宗教协会、批判二李(李登辉、李洪志)会、表态会、声讨会 、揭发斗争会、斗倒斗臭会，口号连绵杀声震天会、批斗地主富农会、批 判资本主义走社会主义道路会、打倒刘少奇、保卫毛主席誓师会、入党入 团会，如此等等在在表明，文山会海业已、正在并将继续淹没中共新闻的 特色报导。 　　三、旧瓶装旧酒的新闻。 　　有人说，中共新闻除了日期和天气预报是真的之外，其它都是假的。 此话不无道理。但旧瓶装旧酒，仍是中共新闻的一大特色。何谓旧瓶装旧 酒？所谓的旧瓶装旧酒，就是老生常谈、毫无新颖之处也，就是味同嚼蜡 、枯燥之至、乏味至极也。但令人遗憾的是，中共新闻却乐此不疲，流连 忘返，沉迷其中，反来复去地大肆张扬，以期达到彻底洗脑、使民昏昏的 险恶目的。比如，说到改革开放的巨大成果，背景显示出麦浪滚滚、钢花 飞溅、立交桥上汽车开来开去;搞所谓的三个代表，背景还是显示出麦浪滚 滚、钢花飞溅、立交桥上汽车开来开去; 纪念中华人民共和国成立五十五 周年，背景仍然显示出麦浪滚滚、钢花飞溅、立交桥上汽车开来开去，胡 温新政粉墨登场后，抓基层党建也好，大搞亲民秀也罢，背景仍然显示出 麦浪滚滚、钢花飞溅、立交桥上汽车开来开去。似乎中国新闻界的大脑贫 乏，无以复加，难以言喻，莫此为甚矣;再比如，春耕时节农民忙于田间地 头，秋收时节农民忙于田间地头，工人做工，教师授课，歌唱家唱歌，舞 蹈家舞蹈，画家绘画，等等，这些与新闻十万八千里的事情竟然都统统地 成为中国大陆每晚7：00一7：30新闻联播的必然内容。试问，工人不做工 ，歌唱家不能唱出优美动听的歌曲，难道还要让他们去喝西北风吗？况且 ，教师不教书，农民不种地，又如何让他们养家糊口？这些稀松平常之事 ，根本就不应该成为莫名其妙的新闻，也不应该浪费宝贵时间地进行报导 。更为可笑的是，连下雨天刮大风，连下雪天风不小，连冬天冷来夏天热 、春秋两季景色好等这些纯属大自然的季节变化，竟也堂而皇之地成为中 国大陆每晚 7：00一7：30新闻联播的必然内容。旧瓶装旧酒的此种玩意儿 ，不知究竟有何新闻价值？恐怕除了滥竽充数之外，就是无所顾忌地浪费 社会时间;除了无所顾忌地浪费社会时间之外，就是让中国人昏昏欲睡、稀 里糊涂、既不知其然，又不知其所以然了。 　　四、对于境外新闻进行歪曲报导。 　　中央电视台每晚7：00----7：30新闻联播根据中共及其党魁的统治意 志，对于境外新闻概莫能外地进行所谓的”正确舆论导向”。在去年伊拉 克战争期间，CCTV一边倒地支持伊拉克独裁者萨达姆而反对美英领导的” 自由伊拉克行动”，并把一个伊拉克小男孩不知何故哭泣的画面，以及他 撕心裂肺的哭叫声与一个美国士兵拿枪瞄准的镜头嫁接在一起，并一股脑 地呈现给中国大陆十三亿的泱泱观众，其意是不言自明的，也就是要告诉 中国人民：美国是侵略者，伊拉克人民正在遭殃;全中国的愤青们，支持萨 达姆，雄纠纠气昂昂，打败美帝野心狼！CCTV这个坚定反美的共产立场， 可谓是由来己久，一以贯之。无论对罗马尼亚共产党魁首齐奥塞斯库，还 是对大搞种族屠杀的前南联盟独裁者米洛舍维奇，CCTV均惺惺相惜，也毫 无保留地给予鼎力支持。 　　五、瞒与骗的新闻。 　　必须强调的是，凡是不利于伟光正的境外新闻，CCTV常常是连一个字 都不予报导。去年和今年的七月一日香港回归纪念日，五十万以上乃至上 百万港人反抗中共暴行的游行示威，党控媒体竟连提都不提，干脆就当起 了缩头乌龟，似乎根本就没有过这么回事儿似的。真让人不由得啧喷称奇 ：瞒与骗竟厚颜无耻到此种史无前例的恶劣程度，也算是让人大开了眼界 了！ 　　从上述分析不难得出必然的结论就是：中共的新闻媒体，乃是红朝谎 言的集散地，是中共愚弄、欺瞒、诈骗中国人民的极其重要的作案工具;而 中共新闻的特色，诚如前此所述，乃是充斥着中共及其党魁不可告人诸多 秘密的大染缸！　二零零四年十一月二十一日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王军涛：谁正在逐步分裂中国？ 　　李登辉的“中国七块论”，气炸了许多炎黄子孙的肺。这表明中华民 族的凝聚力。然而，如果中国人自己不分裂成不可调和的敌对冲突力量， 中国是不可能会被李登辉的一句话弄分裂的。在这个议题上，台湾政治家 的影响力不会出台湾岛！ 　　【真正关心中国统一、和平和稳定的国人，应当盯住大陆内部政治分 裂的现实以及导致分裂的动力机制。如果我们不能看清导致大陆分裂的动 力机制，我们就不能找出真正应当对中国分裂负责的势力和因素，我们也 就不仅不能制止分裂，而且很可能在企图打击表面的分裂势力和因素时， 实际上沿着分裂的动力机制在推动中国分裂！】 　　●统一和分裂的政治动力学 　　现代政治意义上的统一与分裂，是指民族国家的建立与分解。前者是 已经归属不同群体的人们组建更大的政治共同体，国家。后者则是本来在 一个国家中的人们依照某种差异基础，分裂为相互不容的群体。 　　统一与分裂，虽然最后是政治运作的结果，但其最关键的基础，其实 是政治心理的认同与这种认同的破裂。 　　建立稳定的统一国家的关键，是寻找一个真正稳定的政治心理认同基 础，即：这些不同归属感的群体找到的共同点，彼此相认为同胞。当人们 发现他们的共同点并彼此认同时，建立一个统一的共同体的条件就成熟了 。 　　有时，作为统一基础的共同点并不真实存在，完全是追求统一的人们 凭想像制造出来的。例如，我们总说我们是炎黄子孙；但其实我们许多人 的祖先是“五胡乱华”时才进入中原的。至于“我们都是龙的传人”，从 科学角度看，更是荒诞不经的理由。尽管如此，上千年的融合已经使得我 们源自不同民族的中国人形成许多共同点，并且这些共同点成为我们中华 儿女相互认同的深厚基础；中华民族已经是世界上认同感最强的民族之一 。在此基础上，毫无科学根据的“龙的传人”的说法，甚至能让我们这些 受过最好教育的中国人热血沸腾、热泪盈眶！ 　　我个人认为，我们应当珍惜我们祖先以极大的历史代价为我们留下的 宝贵政治遗产；我们因此可以比世界上许多国家的人们更容易在无政府状 态下的国际秩序中谋求集体利益。 　　统一的基础可以象中国这样复杂；也可以很简单。在这个世界上，美 国统一的政治心理认同基础最简单，就是他们的宪法和法治。今天的美国 是世界上被国民最稳定、自豪地认同的国家；其国民差异是世界最多最大 的，其作为认同基础的共同点最少最简单，但认同基础最稳定，这不能不 说是奇迹。 　　同理，分裂的真实基础，是原有的国民认同感破裂，某个国民群体将 自己与其他国民群体的区别看得重于原有的认同。任何国家都是复杂的各 种差异群体组成的政治共同体；而且，任何差异都可能被提出作为分裂的 依据；有时，当认同已经破裂时，没有什么重大差异，也会人为地制造出 分裂所需要的差异。例如，台湾独立运动，其实没有实质文化差异可以作 为分离基础，但“台独”刻意升华草根文化并以此“去中国化”来提供分 离的心理基础。 　　然而，差异并不必然意味着分裂，也没有什么差异可以普遍必然导致 分裂。例如美国，具有在其他国家会导致分裂的所有差异，但是却没有分 裂。如果差异必然导致分裂，世界上就不会有统一国家甚至社群存在了。 　　差异成为分裂依据并导致分裂，需要一定的政治条件，还要有一个政 治过程；在这个过程中，认同感被破坏。当认同感不存在时，不是暴政强 行维持没有认同的统一，就是不相容的群体各自表述导致内战，其结果都 是认同感进一步被破坏，最后国家分裂。 　　【因此，言论煽动并不会是分裂的基本原因。国家分裂的关键是政治 运作使得国民认同感破裂；而分裂过程的政治运作不过是其政治后果。真 正应当对国家分裂负责的力量和因素，应当是那些破坏了国民认同感的势 力、做法和条件。】 　　●决非危言耸听的现实：中国正在走向分裂！ 　　以此统一和分裂的政治动力学的观点审视现实中国问题，中国正在走 向分裂。这不是任何外部势力煽动的结果，而是执政者的政治领导问题导 致的恶果。政治领导的过失和罪行，正在破坏国人同胞间彼此应有的认同 感乃至对国家的认同感，从而为中国四分五裂准备必要的心理基础条件。 　　这一过程起因于邓小平80年代初期制订的片面改革发展战略，开始于 邓小平领导的执政党在1989年对于大学生主导的民主运动或社会运动的严 厉镇压。 　　文化大革命后的国人已经认识到政治改革的重要性，但是邓小平在80 年代初决定以铁血手腕压制政治改革，片面进行经济改革促进发展，这导 致了腐败和社会经济不公正，并引起人民日益强烈的不满。不过，1989年 以前，主流国人包括政治改革主张者，冒着被镇压的危险，仍然试图说服 邓小平同意，在现行法统中可以展开政治改革，解决他们关心的问题。但 1989年当最精锐的军队以坦克和装甲车镇压民主运动，震撼了有良知的国 人的心。一个与现政府和制度不共戴天的反对运动开始形成，并且立即在 国内外、海外华人世界和国际上获得巨大影响力。 　　邓小平南巡讲话后，大陆精英主流，似乎重新恢复对政府甚至制度的 认同；反对运动的影响力在中国政治中已经边缘化。但是，反对运动本身 随着政治迫害的持续扩大，仍在扩展之中。严酷的镇压、不公正的封杀和 边缘化的影响，使得反对运动不仅与现政府和体制更不妥协，而且越来越 将矛头指向中国的整个精英层。他们不无道理地发现，是精英主流的保守 心态和腐败利益，使得一个荒唐混乱的政府和制度，得以空前稳定地延续 。反对运动的激进化和不妥协，标帜着中国已经分裂成两个截然相对立的 部分。尽管力量和影响力暂时存在的巨大差异使得人们常常看不见这一事 实。而这一差异，在非民主政体的快速现代发展中，是随时可以变化甚至 翻转的。 　　政治认同危机决不仅仅发生在大陆的反对运动与政府及其支持者之间 。在整个90年代，由于1989年的镇压以及大陆政治演变逆世界潮流而动， 1949年后与中华人民共和国对立的海外华人世界部分与大陆更疏远了。台 湾人的中国认同感整体看大大削弱，台湾民意向着台独方向的板块移动日 益快速和明显。香港人的国家认同意识，也由于大陆政治体制以及阻挠香 港民主化，而由坚定清晰变得微妙复杂了。大陆内部的少数民族分离主义 力量也在国际势力渗透下浮现和发展。所有这些，都不是经济发展可以缓 解和消除的。今后，中国大陆想重新获得这些国人对中国的认同，都会是 极其困难的政治任务。 　　绝对的权力导致绝对的腐败。1989年残酷镇压中所选择的领导人江泽 民，在高度集中的权力体制中，迅速蜕变。一个试图处处表明自己的丰富 性格的专业工程师，1997年还在美国革命圣地背诵林肯关于民主政体原则 的葛提斯堡演讲，在1999年竟然策划和领导一场声势浩大的运动，全面破 坏宪法和法治，大规模迫害法轮功。短短五年，造成上千人致死，数十万 人被关押和殴打，难计其数的公民被剥夺自由和正常发展机会。其手段残 忍和方式违法的程度，大大超过邓小平时期对于“四人帮”和三种人以及 1989年民运的迫害！即使最保守的估计，一个不容忽视的国人群体已经被 排除在认同之外。由于精英主流对于迫害的支持、合作或麻木、沉默，法 轮功在国内苦苦相争的同时，走国际化讨还公道的战略。对国人的失望和 国际化的成功，使得法轮功由非政治化转向政治化，将矛头由领导个人， 到镇压机器，再到制度化政府；最近事态表明，他们的矛头甚至扩展到整 个社会的制度化力量和机制以及运作它们的精英，因为这些精英都事实上 直接参与和间接配合了对法轮功的迫害。 　　邓小平知道，拒绝政治改革会引起国内反抗和国际谴责，但邓小平认 为，只要中国保持高速发展，人民就会支持专制统治，而专制统治就可以 无视国际谴责和国内反对势力。但邓小平的盲点使得他看不到，非民主政 体必然导致的腐败和不公，会造成发展机会和收益的极大差距，并且造成 极大的社会不满。事实上，中国的腐败和贫富分化的速度和程度，都已经 是世界之最。在这种发展中广大民众成为牺牲品。流民、城市贫民和弱势 群体，其实都是为故意曲解问题性质和根源创造的微妙辞汇。尽管中国的 精英还有许多理论为为现行政策和状况辩护并说服自己，但越来越难说服 中国受害的大众。最近发生的汉源事件表明，广大民众已经对于政府、制 度、国家和精英越来越难以认同，并且已经很不耐烦了。 　　其实，今天真正对于政府、制度和国家还显得认同的，就是在片面改 革和腐败发展中发迹的精英；由于他们掌握主要资源和影响力，显得像是 中国的主流民意。不过，即使这些既得利益的精英，对现状的认同也很靠 不住。精英阵营内部的相互不满和勾心斗角随时可能在一次危机中相互摊 派、从而逼迫其中一些精英不再认同。腐败精英中的多数，也并不真认同 国家；而是精心盘算后的选择和利用。许多精英为个人发展正在想尽方法 离开中国，有权势者则将财产和亲属转移至国外。几乎没有人愿意与现政 府、制度和国家生死与共。 　　【上述对于中国分裂的政治板块的粗略素描表明，国人中已经出现不 容忽视的认同危机；持续扩张的反对运动、分离势力和法轮功的主流，在 情感上已经很难接受现有政府、制度和现状；片面改革和腐败发展中受害 的大众日益增多，他们对于现状也越来越不耐烦；目前仍表示认同的精英 内部其实四分五裂，并且整体上并没有与政权和国家生死与共的忠心。认 同危机的心理基础已经具备，显现危机所缺的只是一场经济、社会、政治 或外交危机促成目前执政精英的分裂。那时，人们会发现，国人早就具备 四分五裂的心理基础。不过，我们那时不要简单地谴责分裂势力，因为所 有这些分裂的基础是邓小平及其继任者拒绝政治改革，强化政治迫害，促 进腐败发展，造成的恶果。】 　　●出路评估 　　综上所述，1989年的政治镇压极其后果，导致国人的政治分裂和认同 危机；中国事实上不仅在利益和思想上，而且在情感上已经分裂成几个难 以相容的部分。这些对国家和其他同胞的情感冷漠和憎恨导致的情感分裂 ，如果继续恶化，中国将会走向政治分裂。而目前的趋势就是在日益恶化 ，并且越来越多的国人因为不满、反抗和镇压，而走向情感疏离和分裂。 　　解决和避免分裂结局的最大问题，与导致问题的原因一样，是中国的 执政者的政治迫害和由此导致的不公正发展格局；此外，中国精英的各种 糊涂认识，也应当对此后果负责，因为这些糊涂认识不仅支持政治不正义 的延续，而且导致国人对于在现有情势中解决问题绝望，并憎恨精英整体 。 　　对于某些涉世不深的青年人来说，这些不认同国家的国人群体是汉奸 、叛徒和卖国贼，因为他们竟然因私人恩怨勾结境外势力并且不认同中国 。而成年精英中不少人知道并且理解，反对运动、法轮功和大众的不满是 有原因和道理的，但是他们仍认为或希望，这些受害者应当忍辱负重，保 持对国家和同胞间的基本认同。这些看法不可能解决政治认同问题。枉顾 基本是非而将这些群体列入中国人的“另册”，不仅不能自欺欺人地抹去 认同危机，而且会进一步深化恶化这些群体对于国家和其他同胞的情感， 从而使得认同危机更严重。要求这些群体为腐败的少数利益集团承受巨大 的牺牲，既不公道，也不现实。尤其另受害者不能接受的是，故意或无意 混淆对于政府和制度的认同与国家认同，这是在政治迫害与经济压榨之外 ，又对受害者加上精神侮辱。这里的基本是非是，中国政府和权势者为一 己之私，冷酷不公正地对待自己的同胞，而精英整体对此支持、合作、或 冷漠！ 　　另有一种看法是“发展说”。其核心观点认为，只要中国能维持高速 发展，就可以逐步消化这些问题；他们认为，只要坚持经济改革和发展， 收入差距将缩小，政治统治将变得更文明，政治改革也会提上日程。这类 看法中的最大问题是把政治改革与公平发展的因果关系颠倒了。发展，在 达到一定水平后能减少不平等，是广泛的政治参与的结果。现代经济政策 分析适用的前提是，必须要有真正的市场经济机制。但不是所有的私有制 和私有化都能创造市场经济和机制。历史地看，市场先在英国、而后在西 方的发展，是宪政改造了政治体制、限制了最高权力、并且确保公民的自 由的结果。在那些没有宪政和广泛的政治参与的地方，发展并不导致平等 ，也不创造更好的政治改革条件。中国精英寄希望于腐败不公的发展来解 决现有问题，如果不是无意识地回避真实困境，就是有意采取机会主义的 态度对待自己本来应有的道义和政治责任。其后果之一，就是继续置越来 越多的同胞于不公正的境地，继续恶化他们对于国家和其他同胞的政治认 同感。 　　最奇怪的一种看法是所谓“仁政之说”。其主张者看到了中国的问题 非政治改善不足以解决。但是，奇怪的是，当他们看清中国的问题是政治 精英以国家公器自我谋利并得到其他精英的合谋支持造成时，他们还主张 通过强化政府来解决问题。没有任何的理性政治分析可以证明，一个已经 丧失初始理想主义热忱、完全堕落到凭藉欺骗和暴力维持统治和追求个人 利益的集团和政府，可以否定自己、恢复正义和公道。这样的看法以及药 方，只会制造不切实际的幻想，不仅错失解决问题的机会，而且给予那个 腐败的政府更多的权力和机会，去加速恶化问题。 　　还有一种越来越普遍的看法是“法治说”。其主张者看到了中国的问 题是政府，也看到政府不会自己解决自己的问题。他们的药方是加强法治 ，用以约束执政者。这种观点是在正确的方向上思考问题，然而，许多主 张法治者为了种种考虑，谨慎小心地回避制约最高政治权力。的确，所有 社会中都有人能认识到法治的道理，但决不是所有的政体都可以实行法治 。只要我们不通过政治改革切实制约共产党不受限制地垄断所有权力但不 承担任何责任，那么法治就不会发挥其应有的效力；没有制约共产党的政 治改革，法治理想在现实中一定堕落为使得专制理性一些的法制，或乾脆 就是服务于专制政体在民众和国际社会面前打扮自己的脂粉。这样的法治 不可能解决政治迫害问题，也不可能解决腐败和不公正发展，从而不可能 解决国民情感疏离感问题和国家认同危机。 　　我对“发展说”、“仁政说”和“法治说”作上述评价，从学术角度 看，是过于苛刻。发展、仁政和法治，肯定对中国有正面意义，但由于回 避制约共产党的任意权力的政治改革，就不可能消除政治迫害，清除腐败 ，解决社会不公正，也就无法解决我们讨论的认同危机问题。 　　【真正避免中国分裂的做法应当是设法消除造成认同破裂的机制，即 停止迫害，恢复正义并还受害者公道，创造公平发展的格局。而做到这些 必须要改革政治体制，建立宪政民主，限制最高权力，使得民众能参与国 家决策，确保公民的权利。 　　经济发展不会是绝对平衡的，其机会和收益也不会是绝对平等的。思 想文化更是容易有各种分歧。但是，如果国人能够通过讨论，对于机会和 收益的分化规则达成基本共识，如果能够通过民主政治体制将这种共识法 治化为普遍适用的规则，并通过民主过程使得国家采取必要措施补救弱者 和不幸者，如果能够留给少数足够的空间表达意见并争取成为多数主导国 家政策，那么，分化不仅不会削弱国人的认同，而且会加强和巩固国家认 同感。】 　　也许国人听到这些，会以为是书生的迂腐幼稚的空想，没有现实可行 性。但是，这正是世界上所有民主自由国家的政治现实。政治、法治和思 想正义，使得经济社会乃至文化信仰的分化不仅不会削弱、而且会强化人 民对国家以及人民之间的相互认同。 　　美国是一个极好的事例，它是这个世界上文化同质性最低、社会经济 差异很大的国家。然而，宪政制度的正义甚至平衡掉所有巨大的差异，创 造了世界上最强烈和稳定的国家认同感。当选举时，你甚至可以看到，最 忠诚和稳定地维护制度的是中等偏下的阶层；那些上流阶层有时还有改革 意识或腐败地玩弄制度的倾向。 　　仅仅因为邓小平以及他的继任者的片面改革战略和政治迫害造成的中 国的现实，使得其他国家自然而然的观点和成功运作的现实，在中国成为 天方夜谭。而这些道理，对于美国的国父而言，甚至自然必然得像是自然 法！ 　　●结论 　　【由于邓小平和江泽民的政治迫害极其导致的不公正发展，中国正在 被分化；越来越多的国人被迫害、腐败和不公正排挤在发展之外，甚至被 剥夺正常的公民应有的尊严和体面。这必然削弱和摧毁中国公民对国家的 认同。一个认同危机事实上已经在中国形成，并为中国走向分裂提供基础 。 　　真正关心中国统一和稳定的国人，不应再错误地理解分裂的原因和机 制，将分裂说成是少数别有用心的政治煽动的结果；没有什么政治人物有 如此神奇魔力，可以将几千年形成的中华民族认同感摧毁。我们更不能谴 责那些由于政府失职和精英腐败而在迫害、不幸和屈辱中不再认同国家和 同胞的民众，他们不应当由于权势者剥夺了幸福和尊严后，再被知识分子 施加精神和灵魂的侮辱。真正分裂我中华民族的是现行制度和政策以及其 中必然产生的暴虐腐败的执政行为；真正分裂中国的机制是政治迫害和不 公正发展。 　　真正公正并且有效地解决问题的出路是，改革政治体制，在中国恢复 正义，使得国人在有参与权和分享发展机会收益时获得国家主人感，从而 重建国人的政治认同的情感基础。】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国处在内乱的淤泥潭中 　　（安徽）张林 　　中共夸耀自己的主要历史性政绩之一，就是结束了从1911年辛亥革命 开始的、长达38年的内战。其实稍微换个角度思考一下，就会发现，事实 恰恰相反，中共不仅没有结束内战，反而建立了一个长期内乱的社会制度 。 　　战者，攻杀对抗也。两军对垒、军事内战只是内乱的一种形式。政治 内乱造成的损失，有时远比军事内战的损失为大。其实想当年，军阀混战 ，大部分战争的规模十分有限，更像是比武，经常是打打炮就分出高低， 一般伤亡寥寥。因为那时的官兵，都是军阀花钱募来的，与强迫从军的义 务兵不同，这些职业军人战争经验丰富，打的赢就打，打不赢就退，决不 肯拼命。 　　共产党建立统治之后，大陆与台湾的军事对峙甚至可以不算，只要略 微清点一下大陆内的战乱情形，即可判断出政治内战始终未断，而且都是 些贴身肉搏战，极为残酷。 　　仅仅镇反，中共就杀害了几百万中国社会精英；反右运动，中共迫害 的知识精英也多达百万；然后就是大跃进，农民饿死四千万；接着是文革10 年内战，更是死伤狼藉，甚至祸及古人。 　　而邓小平摸着石头过河、瞎子摸象式的经济改革，虽然减少了政治内 战的消耗，却启动了更全面、更持久、更深刻的经济内战。到今日，中国 人经济内战的规模已经达到了惊人的程度，稍微计算一下，其耗费的社会 财富，甚至超过了大规模持久战争的军费。中国人因之付出的代价，简直 是不可估量的。这种经济内战的主要进行方式，就是欺诈型商业、欺诈型 工业、欺诈型农业、欺诈型医疗教育、欺诈型经济。各种假货横行，使真 货几无立锥之地。杀人不见血，更显商场“解放军”神出鬼没的掠夺技艺 。 　　而欺诈型社会关系、欺诈型政治、欺诈型文化对全中国人民的伤害和 毒化，更是达到惊人的程度，要想使现在心灵麻木、道德堕落的中国人恢 复正常，还不知道将来要付出多少代价，恐怕至少要化几十年时间。 　　这种无形内战的杀伤力，远远超过了飞机大炮的轰炸能力。仅仅中国 煤矿一年砸死的人，就比伊拉克战争打死的人还多。由于交通管理混乱， 现在死于交通事故的中国人，每年即有4万左右。而数百万职业犯罪大军对 社会造成的危害，相当于几百万犯罪游击队员对中国人民发动，并且愈演 愈烈的大规模游击战。 　　这才是真正意义上的超限战，这是中国人相互之间的超限战，每天都 在损害着数以亿计的中国人的精神和肉体，使中国人的身体健康越来越差 ，处境越来越糟糕。 　　当西方主要民主国家放弃战争路线，通过和谈解决纷争，社会迅速进 步的时候，中国人却被拖入原始野蛮的内乱，陷于互相敲诈勒索坑蒙拐骗 的人际关系。这种模式残酷地束缚住了中国人的心智和手脚，致使中国人 在世界经济中所占的比重，实际上一直在下降。中国人的国际地位，实际 上也一直在下降。中国人的生活处境，也是持续在恶化。所谓经济改革开 放的成就，几乎都是豆腐渣工程，说垮就垮的。而为了这点“经济成就” ，中国人赖以生存的自然环境却被破坏了，总而言之是得不偿失的。 　　为什么在大规模军事内战结束之后的55年里，中国仍然处在持续不断 的内乱状态中呢？这是因为共产党人的斗争哲学。共产党人既没有任何形 而上的信仰，也不相信人类几千年积累的基本生活经验，惟独相信“不是 东风压倒西风，就是西风压倒东风”。共产党人从不相信人类可以共和， 可以订立公平合理的契约并共同遵守。所以几十年一贯制，得势的残酷打 压失势的，而且认为理所当然。 　　既然中共中央每一件事都按照野蛮原则处治，上行下效，全国人民也 都用这种野蛮思路对付别人，所以延至今日，中国几乎已没有公平诚信之 人。庞大种族类同兽群，尔虞我诈，无原则地争斗不休，不断将中国拖入 更黑暗、更苦难的深渊，而且迄今看不到任何扭转的迹象。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 安能摧眉折腰看“党脸”，使我不得开心颜！ 　　东海一枭 　　没有什么是天长地久的，天地有时而尽，何况如过客般的匆匆生命， 何况生命中之种种琐屑，更何况一个小小网站？然而，在生命之旅中，在 力所能及的范围内，我总希望有些东西能长久些更长久些，包括爱情，亲 情，友情，文章，事业，一切真善美之事物等等。甚至居住、办公场所， 力所能及，我也尽力买下来。对于一手创办的震旦文化网（http://www.zhendan.cn ），我当然希望它存在得久些更久些。 　　为此，根据有关规定，我们向广西公安和电信作了登记备案；为此， 我一再希望发言者有所节制，在抨击时弊、议论国是之时，能够采取更加 理性、平和、委婉、友好、智慧的态度，一再呼吁有关部门网开一面，尊 重宪法和人权，尊重民声民意，维护民众的一定程度上的言论自由，甚至 为此一再忍辱含垢，一再“纵容”建站方管理员严控帖子…，以致有网友 以为我回头转向改正归邪“投共”了，或嘲笑我走到半途便回头去“接受 赞美”了…不知我主要目的是为了给同道志士们开辟一块相对稳定的网络 田园，提供一个互相联络的渠道和网聚交流的据点，也使自己的血汗钱不 至于白扔（建站、空间、程序、设备、人员等，几个月来不知不觉已投入 数万元啦，至于时间精力，更是无量无尽）。 　　然而我很快痛感自己犯了书生幼稚病。在建站方“宁可错删一百，不 可轻放一帖”的管理方针下，网站刚开张不久还是被关了两次，两次都是 不告而诛。而所谓的敏感反动言论，说来可笑，第一次封网是《政府应该 是人类安全的福音》、《穿上宪法外衣的刘进成》两篇，一是很理性理论 性的文章，二是公开报刊也报道过的事件；第二次则是几篇关于北大一塌 糊涂网站被关的报道和抗议。公仆做得，主人说不得。比国民党时代、君 主专制时代还不讲理，妈的什么世道！ 　　从上到下从官到民，大伙儿都抱着混一天是一天、捞一把算一把的打 算，社会上官场上流行的是一夜情，是杯水主义，是文化快餐，是及时行 乐，是只求曾经拥有，是过把瘾就死…。中共政权朝三暮四朝令夕改，从 房屋土地个人财产到老树古坟名胜古迹，再到人的权利、自由和尊严，一 切一切都毫无保障，随时都可能遭受政府及权贵或暗或明或非法或“合法 ”的霸占、剥夺、摧残和侵犯，一个异议分子办的网站算得了什么。在没 有新闻自由、言论自由的现代最大专制国中，它虽按“恶法”作了登记， 也未必能存在多久，迟早要被中共的鹰爪黑手找借口封杀。如果没有借口 ，他们可以鬼鬼祟祟搞小动作让网页经常打不开，也可以明目张胆霸王硬 上弓强力封掉，就象狼要吃羊，羊只有被吃的份。 　　作为命中注定的小羊，反正迟早是狼的腹中物，何不潇潇洒洒破口一 骂，轰轰烈烈奋起一搏？反正不可能持之以恒，做久做大，倒不如趁现在 还“活着”，大开网门，遍邀异士，针贬时弊，畅谈心曲，“死”也死得 痛快些有意义些。不然，老是如此谨小慎微低眉缩头自我约束捆绑着，弄 得象官方媒体似的，纵坚持下去，也是有不如无、“生”不如“死”！ 　　实话实说，直吐真言，忧时爱国，无私无畏。我想通了，多少人由于 说真话写真文做真人，被追逮被关押被迫害被镇压，牺牲了自由、青春乃 至生命，区区一网站，又有什么舍不下的？反正现在为止还是我“独资” ，我说了算，于是，我发出了《关于在“震旦文化网”实行专制管理的通 知》，对震旦网管理层中胡乱删帖及封ip等丑恶现象进行了严厉的批评， 规定：本站严禁封网友ip；本站管理层人员不论职务高低、功劳大小、与 老枭关系亲疏，均不得隧意删帖。对于攻击老枭的雄文或回帖，不论善意 恶意，更是严禁刪除。同时开设了《社会聚焦》专栏http://www.zhendan.cn/bbslist.php?id=28 ，以“忧天问天，打假打黑，针贬时弊，聚焦社会”为宗旨（当然，绝对 的发言自由亦不可能，如有极端“敏感、激进、反动”、会导致“即时而 重大的危险”的，如使网站被封、使作者犯“煽动罪”之文章，仍不得不 暂时移入内坛。） 　　一二不过三，封过两回啦，现在网站手续齐全，倘再被封，老枭也不 是善男信女，虽无奈于被专制黑党窃据了的国家机器，也得上求下索给有 关人员添点麻烦捣个蛋，至少要深入调查清楚，公开“骂”个痛快，让体 制内外和我海内外的朋友们了解我的遭遇，我的悲愤，把他们骂成世界名 人、人民公敌、人类垃圾，把他们钉进历史的耻辱柱，同时保留诉诸法庭 、索取高额陪偿的权利。 　　朋友们或劝戒我“大丈夫能屈能伸,没必要拿鸡蛋去碰石头”，或教导 我“惟当多所筹画，便宜屈伸，使不致无成其始，抑难就其久，盖特立于 世者不能久，必当有与时推移之术”，或认为“鉴于目前国内的政治和言 论环境之恶劣，为了网站的生存，必要的自律是应该的”云云，这些话都 不无道理。然而，在中共治下，人成非人，国已不国，民变四起，大难在 即，老枭慈悲为怀，知其不可为而为之，别的管不了那么多了。区区震旦 网站，只要它曾经舒心畅气地努力过斗争过，让广大网友痛痛快快地说过 真话，也就算对不起我金钱、精力、时间的投入而没有“白活”了。封了 我网站，封不了我的口，反会让我更加口无遮拦、肆无忌惮，并让更多的 同胞认清看透中共反自由反人民反文明的反动嘴脸，认清看透中国“两千 风雨犹秦政,十亿人民尽党囚”的可悲现实！ 　　我tm受够了这种暗中受着严密防范监控的日子！欢迎真人说真话，何 惧“黑客”下黑手，安能摧眉折腰受官管，安能猥猥缩缩看党脸，使我不 得开心颜！ 　　东海一枭2004、11、9 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 妞妞事件让我们看到了政改的曙光 　　（湖北）乔新生 　　一个尚未成年的女孩子，独自出国留学，学成归国之后，投资数百万 元拍摄影视剧，当地政府发出文件，要求在校学生集体组织观看。有好事 者调查了妞妞的背景材料，发现其父为深圳市的现任副市长，于是媒体掀 起了一场独具中国特色的扒粪运动，副市长不得不出面道歉。 　　这就是妞妞事件的全部。 　　一个陡然发生的事件，引出了一桩政治丑闻。这是当前中国特有的现 象。北方的宝马事件与这一次深圳的妞妞事件有异曲同工之妙。我们不排 除政治运作高手在幕后操盘，但是事情披露之后所引发的社会震荡，确实 让我们看到了中国政治改革的曙光。我们已经习惯于通过新华社的通稿和 人民日报的社论，了解中国发生的大案要案，也看惯了众多新闻媒体争相 敲打死老虎场面。这种由媒体自己制造兴奋点，并且自己深耕细作，最后 逼出幕后主角的新闻炒作方式，让我们看到了西方社会那种第四权力的威 力所在。这次事件，至少给了我们以下几点启示：首先，它告诉我们，中 国的社会正在走向开放，公民的言论自由权正在得到尊重；其次，中国执 政党在强化自身监督的同时，也在容忍甚至鼓励异体监督，中国的民主政 治正在走向清明。不少人习惯于透过事件本身窥探执政者之间的勾心斗角 ，而没有看到事件披露过程所体现出来的巨大的社会价值。在一个透明的 社会里，我们每个人都是监督者，我们每一个人也都是被监督者。在这种 相互监督的生活空间里，那些拥有公共权力的人就会有所顾忌，中国的政 治体制就不会置身于黑暗之中。 　　妞妞是谁，是新闻的切入点。电影作品的好坏，在新闻媒体的眼中已 经变得不那么重要了。过去，我们的许多腐败案件报道大多属于歪打正着 ，唯独这一次，新闻界表现出了空前的自觉。尽管在报道中，许多媒体还 有所忌惮，但是，从总体来看，中国的媒体在报道这一事件时，已经从平 面走上了立体，已经能够透过新闻现象看到了问题的本质。不管幕后是否 有人指使，只要中国的新闻媒体能够坚持这样的报道风格，中国的政治改 革将充满希望。 　　历史是由许多巧合组成的，但历史的偶然源于历史的必然。当整个社 会主体多元化之后，每一个利益阶层必然会寻找自己的代言人，媒体的多 元化也就成为一个非常自然的现象。不同的媒体代表不同阶层和不同派别 的利益。这是现代民主政治的常识。可是非常遗憾的是，过去我们要么否 认新闻媒体阶级属性，片面强调新闻媒体的中立和客观公正；要么强调媒 体的政治性，只允许一种声音而不允许不同的观点。 　　可贵的是，在强大的市场压力下，中国的媒体终于走向了历史的自觉 ，主动地扮演了不同阶层利益主体的代言人角色。有的人对这种现象忧心 忡忡，以为天下会从此大乱。但在我看来，这恰恰是中国社会回归正常的 重要表现。 　　事件总有平息的时候。但新闻媒体在炒作这一事件的方式和进路上已 经有了不少的收获。我们不能想象，在十年前甚至在五年前，我们国家是 否会出现这样的新闻报道。只有在互联网迅速普及，整个社会日益透明的 情况下，这类事件才会被曝光。 　　不过，就在新闻媒体偃旗息鼓的同时，我们也有一些小小的遗憾，那 就是透过这个事件本身，新闻媒体为什么不对中国政府官员的财产状况进 一步采访报道呢?或许，中国的许多新闻机构仍然是属于体制内的特殊事业 单位，这种历史地位决定了它们不可能一鼓作气，继续深入报道。这种小 脚女人放开裹脚布蹒跚走路的姿态，将会随着新闻媒体的报道永远留在人 们的记忆深处。 　　那个被称作事件主角的小女孩儿是无辜的。但是，倾巢之下，岂有完 卵。这就是新闻媒体监督的残酷性。在胜者通吃的社会，我们是容忍媒体 的残酷，还是容许某些人置身事外呢? 2004-11-17 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 「华裔法国梧桐」 　　按：由于中国文化日渐式微，中国的学者没有什么国际影响力，许多 出自中国的植物被冠以外国名。比如，咱们中国的炮桐被洋人称为Paulonia ，白果树则被冠以日本名Ginkgo。白果树叶提取物可以增进人的记忆，而 炮桐则是世界上生长最快的树。(智叟) 　　梧桐是种古老的树种，单名称「梧」。宋人陆佃《埤雅·释木》云： 「梧，一名榇，即梧桐也。今人以其皮青，号曰青桐。」早在两千多年前 ，《诗经》中就有「梧桐生矣，於彼朝阳」的咏叹。以後，梧桐更成为历 代骚客词人吟唱描写的对象。如《汉乐府．孔雀东南飞》云：「东西植松 柏，左右种梧桐。」唐李白《秋登宣城谢北楼》诗云：「人寒橘柚，秋色 老梧桐。」南宋李清照《声声慢》词云：「梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴 滴。」可见，梧桐在中国古代就是一种随处可见、栽植非常普遍的树种。 　　直至而今，长江流域仍将梧桐栽作行道树和庭园树，因其可扦插，可 播种，容易繁殖，生长迅速，而备受青睐。不过，它已不单称「梧桐」， 而名之曰「法国梧桐」了。 　　这种梧桐在法国栽植也极为普遍，常用来绿化马路。但十分有趣的是 ，法国人却把它叫作「中国梧桐」。因为法国人知道，它的祖籍在中国。 而据中国出版的《辞海》介绍：「法国梧桐」学名叫「二球悬铃木」，「 为英国育成的杂交种。因树冠开展，生长迅速，耐修剪，世界各地广泛栽 培」。因为这种梧桐只是「英国育成的杂交种」，其原种并不在英国，也 不在法国，而在中国。所以，法国人才不叫它「英国梧桐」或「法国梧桐 」，而称它为「中国梧桐」。 　　为什麽中国人倒将此种梧桐称作「法国梧桐」呢？原来，中国梧桐被 引进西欧之後，经英国人育成杂交种传入法国（在上世纪初），又最先由 法国人带进上海，在如今的淮海路一带广为栽植，於是，它就成了「法国 梧桐」。因此，现今有人很幽默地说，应当给它取一个颇为时髦的名称， 叫作「华裔法国梧桐」才更为合适。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 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