大参考总第2490期(2005.01.14)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 香港商报：2004年中国八大荒诞事 2. 国营公司副经理挪用十亿元公款 3. 防泄密！中共逼六万官眷返大陆 4. 张林平安回家了 5. 平凡的张林与张林的不平凡（下） 6. 刘晓波：如何面对苦难? 7. BBC：关于胡锦涛露的两种预言都错了 8. 赵紫阳退党！就是这“振臂一呼” 9. 真民主建国运动新五权民主宪政能摧枯拉朽 10. “重返家园”－－一个十五年之久的民运之梦 11. 为什么中共不让国法大于党权？ 12. “亡党”与“亡国”的历史抉择 13. 谴责石磊对王炳章落井下「石」 14. 「谢谢村长，谢谢您的强奸」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　“北韩崩溃后被中国吸收的可能性大”: 查尔斯-普里查德预测说，一 旦北韩垮台，很多人认为两个韩国将实现统一，但是北韩被中国吸收的可 能性更大。普里查德还指出，北韩在燃料、生活用品等方面有相当一部分 依靠中国，所以吸收过程实际上可能非常顺利和自然。他说，中国为了使 全面吸收北韩正当化，正在以证明满洲和北韩从一开始就是中国领土为宗 旨，通过东北亚计划研究小组适当地进行学术研究（东北工程）。”曾在 克林顿政府和布什1期政府负责北韩问题的普里查德目前是美国布里金斯研 究所的客座研究员。----(朝鲜日报 记者 裴成奎 vegaa@chosun.com) 　　穷人回家过年有多难？ CCTV: 调查称中央民族大学1200名大学生没钱 回家过年. 哎，不是说中国经济在世界上一枝独绣吗？到处莺歌艳舞啊！ 　　中国最漂亮的“救灾外交” --世界正随中国调子起舞？要是对自己的 矿工也有如此漂亮的救灾才是正理儿。这种双重标准不让人觉得拿自家人 不当人吗﹖到国外救灾是做戏吗﹖ 　　民主号角已吹响，一切阻碍历史大潮的毒龙正在死亡，廓清大中华， 鞭尸毛泽东！ 　　老蒋最大的错误是没把老毛杀了, 放虎归山,终成大患.当时很多事前 诸葛亮劝他, 他不听. 毛算定才去重庆，重庆各界盛大欢迎。老蒋哪里敢 动。老蒋是抓也不是，不抓也不是，杀也不是，不杀也不是. 所以老毛说 老蒋，“独裁无胆，民主无量”3-5年就得完蛋. 蒋真想干还是可以下手的 。毛周被抓，中共亲苏派本土派一定内讧.王明那种志大才疏，只会搞权 术的家伙，是斗不过老蒋的。李光耀设计擒共产党领袖，就干得很漂亮。 事在人为！当领袖的人就的有胆识，有铁腕。苍海横流 英雄本色. 　　朱熔基近日看到有关赵紫阳的报导时，面对前总书记的照片不禁说了 声「对不起！」2004年12月底到深圳过新年的朱熔基，平时爱翻看香港等 地的报章。据透露，朱熔基数次婉拒黄丽满及深圳当地多位官员的盛情宴 请，平日也不谈时事，不问政治，但看到一些意料之外的新闻时，难免会 对身边可靠的工作人员嘘寒几声。朱熔基看了这几天香港的好几份报纸， 眼光久久停留在赵紫阳一张白头发的照片上，按奈不住地说了一声，「15 年多啊！对不起。对不起！」朱熔基直摇头，欲言又止，声声叹息之後， 紧紧的捂住了茶杯，神情显得忧郁不堪，更令得身边的工作人员悄悄落泪 。 　　中共能靠饥饿疗法治好它的癌症吗？ 　　一个连自己的肉体和生命都保持不住的人竟然以自己死的行为救赎了 全人类——这绝不是逻辑知识和人类常识可以解决的问题，乃是一个宗教 的问题或者神学的问题，只有用信仰才能够解决之。耶稣传道的地区非常 狭窄，传道的时间也只有三年，在他的生前也没有建立起教会的基本的组 织和机构，除了福音书上所记载的12门徒外，也没有固定的信众，没有专 门的教堂，也没有可以维持门徒和他自己生活的宗教资金，所以，有理由 认为耶稣的事业没有作完，在他死的时候，上帝的国——更多的人没有看 见，上帝的“独生子”——又遭人陷害而死于非命，门徒们四处逃散，临 受刑的前夜，就剩下彼得一人，可是，他在鸡叫前竟然三次都不认主—— 这就是耶稣的事业在他的生命终结时的状况，依据平常人的见解这个宗教 也好象只有完结的一种结局，其实呢？情况并非如此，由这个宗教所提起 的基督教文明在以后的1500多年的时间内发展成为人类最发达的文明，并 且把它特有的因素——民主和自由——奉献给了全人类。--武振荣：论耶 稣之死 　　一月八日下午，三十八家大华府华人侨社、民主人权团体和西方社会 群体在美国首都华盛顿中共驻美大使馆前举行“告别中共”大集会，参加 团体包括大华府中华会馆、大华府越棉寮协会、全侨民主和平联盟、中国 民主运动海外各个组织、台湾泛蓝、泛绿侨团、《九评共产党》网站、《 大参考》网站、新疆西藏越南的人权团体、大华府新党之友会、大华府地 区大学学生群体代表、律师专家、和西方的艺术家等。集会历时三小时， 大家在多次高声合唱改写歌词后的流行歌曲《梦醒时分》后结束离去。飘 扬袅绕在空中的歌词说：“要知道‘迫害’总是难免的，你又何苦一往情 深；既然文革六四一再发生，何必在意那‘平反’的温存。要知道‘中共 ’ 是可以摆脱的，在每一个梦醒时分；《九评共党》你快找、快去问！ ‘告别中共’ ，你千万不要等！” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港商报：2004年中国八大荒诞事 　　2004年就要永远走掉了，如果各位觉得一年里空空如也，我表示理解 ━━因为我也是如此。不过，无聊之中找乐子，肉眼凡胎看时事，带了这 么一点‘做点事’的心情，回头一望你还别说，其实让人‘高兴’的事情 还是蛮多的。比如以下八件屁事儿，都是在 2004年发生的真实的事件，至 今让人难以忘怀： 　　1湘益阳资阳区出台‘严禁奸污女生’规定 　　按说，大男人奸污少女，已经是犯罪了，如果是未成年少女，罪过就 更大，按刑律处罚也较重，这些道理不言自明。对于一个正常的男人而言 ，‘不得强奸少女’就是法律的约束，而非什么规章制度。只要是正常的 人，谁个不知、哪个不晓？但资阳区今年年初却把此当做规章制度出台， 好像这个事情并不重大，一旦犯了，处分一下、罚点款或者降级等等，就 可以了结了似的，于是惹得天下大笑。有人说了：‘如今规定不得奸污女 生，是不是以前可以奸污？’其实，诸位大概误会了资阳区教育部门领导 的意思。如果说他们不知道这是犯罪，也是假话；但他们却把犯罪行为列 为工作中禁止的规章，是否表明了法制的可怜呢。是他们不懂法，还是不 这样规定，真的难以制止教师奸污女学生事件的不断发生呢？这才是关键 。如此看来，资阳区教育部门的荒诞，不过反映了中国法制的荒诞。如此 多的犯罪却无法遏制，最后不得不如此可笑地通过规章制度来约束，不很 典型地反映了中国法制的现实么。其实，2004年真的是荒诞政令较多的一 年。比如，8月份新闻报道说，湖南招女公务员要乳房对称。乳房对称和公 务员办公务的能力有关系么？反正我没见过哪位科学家这样论证过。但湖 南省人事厅的官员们似乎已经论证过了，要不然，为何这么招聘呢。再如 ，那个更有趣的‘禁止按摩肩部以下’的政令，也是天下一绝。如果恰好 一老头闪了腰了，去按摩，该怎么说呢。荒诞政令的背后，不过是面对法 制无奈的社会现实所做的一点荒诞的表演而已。其实明眼人一看便知：连 法制都奈何不得的事情，一个规定，真能起到作用么。 　　2假孙中山竟然可诱人上当 　　11月份，北京朝阳区法庭审判了一件别具一格的诈骗案。案件被告是 一个62岁的老者，形容枯槁，神态萎缩，但他竟然假冒孙中山行骗，说自 己丫?38岁了 ’。他自1997年开始弄这个，越弄越大，不少人竟然信了 ，还‘出资’55万多元助这个‘孙中山’去政府那里拿出‘被冰冻的巨额 资产’。深刻的是，他还得到了一个死心塌地爱戴他的老太太拥趸，不仅 身体给了他，还动员自己的儿女给他钱，可谓是‘财色双收’。这位老太 太到了法庭这样的地方，仍然忠心耿耿，跟法院辩论说‘他就是真的孙中 山，就是真的’。谎称138岁孙中山的枯槁老头，竟然在北京行骗了7年， 且有多人深信其就是孙中山而不疑，其中滋味几何？有人说这是一伙子愚 民可悲的闹剧，只能让人‘哀其不幸怒其不争’；但我说了，这番明显的 破绽竟然能够得逞，其实不过是长期以来中国政治人物充满神秘带来的映 射而已。深究起来，那些被骗的人，其实是更聪明的人。君不见，当今时 代，只要家中有人朝中为官，怎地不契香喝辣？如今傍上了如此伟人，压 准宝的结果，岂不发大了？ 　　3人造美女大赛假中有假 　　去年年底，北京姑娘郝璐璐毅然决定投入巨资把自己变了，变成一个 全新的人造美女。努力的结果，她果然如愿以偿地由一般般的相貌变成了 确实美貌惊人的美女。按璐璐自己的话说，这样做，主要是为了更好地‘ 平平淡淡’地生活，也是为了给国外的男友当个‘全职的太太’，‘不想 拍电影，做广告’，也就是，不会靠这个赚钱的。后来的情况，不知道她 究竟是否靠这个赚钱没有，但的确看见她频繁出现在镁光灯下，热衷于在 媒体上露脸。好在她变得好看了，露脸就露脸吧，只要花钱能找回点自信 ，这钱也不算白花。这本无可厚非。有趣的是，随后中国就掀起了人造美 女的热潮。当然，这跟目前市场上假冒伪劣遍地并不相同，毕竟，整容是 自己的行为，并不牵扯到别人。可最近的情况就不同了。比如，刚刚在北 京落下帷幕的威宁整形杯首届‘人造美女大赛’，爆出评奖舞弊的行为， 让人感到了人造美女在社会环境中的荒诞味道。虽然大赛打着为中国整容 产业代言的大旗，但观众恐怕想看的还是热闹。更大的热闹是，这本来都 是些假的‘天生丽质’在摇来摇去，已经够有趣的了，但《新明日报》报 道，知情人士爆料指这次比赛有‘造假’成分，所有佳丽都是由曾接受整 容的诊所、医院提名，十九人晋身总决赛，却有十五个奖，得什么奖则和 该机构的赞助费多寡挂钩。原来，这场假戏真做，不过是商家和专家合伙 做的骗人的玩意儿，用的也是这帮假佳人。这个荒诞的味道，真是绝了。 　　4女主播死在副市长床上 　　山东省邹城市电视台女播音员马啸死在副市长刘波家中的床上，这一 消息一夜之间在邹城炸开了锅。不过，这个消息很快就被封锁了。据《新 周刊》报道说，前往采访的媒体记者均被拒之门外，没有哪个部门、哪个 人出面澄清那些沸沸扬扬的传闻，关于女播音员马啸死因的种种传闻，在 民间迅速传播，邹城笼罩在重重迷雾之中。后来发掘的新闻内幕也让人陷 入了重重迷雾：比如说她不是死在副市长的床上，而是穿着衣衫死在大路 边的，被政府办公室主任发现后报案的。且不管巧合不巧合，满邹城市那 么多人，那些卖菜的、赶集的、深夜赌博早上回家的人都没有看到，偏偏 跟副市长关系最扯不清的政府办公室主任发现了尸体，这荒诞的情节，恐 怕用脚丫子都能想通为什么会如此。可是，就是没有人出来说句实话。其 实，通过新闻得知，这个悲惨的事件，不过是一桩婚外情走到了最悲惨的 境地而已，如果发生在一个普通老百姓身上，或许并没有什么了不起的。 但是，如今发生在天天高举着「反腐倡廉’的副市长身上，并且在情人死 后如此缺胆少魄，竟然伪造证词，意图转移目标，就非常具有荒诞色彩了 。比如，把日夜在短信息中老公老婆叫来叫去的爱人的尸体给处理成这种 结局，让人胡乱联想，当初的甜蜜都是假的么？无情绝义到了此等境地， 不知道马啸在九泉之下，该如何感想？再如，不过是一场婚外情，不排除 爱情的真挚，作为男人，面对爱人的死，难道连点悲伤都没有么？竟然如 此残忍地一推三六九，不就是害怕丢失那顶乌纱帽么。这个事件的荒诞意 味，在于强人遭遇了尴尬。整天冠冕堂皇的正人君子，处处指点别人、教 导别人如何如何做才是对的，如今自己却出了这等绝对的丑闻，这是何等 的反差啊。突然死在床上是无论如何也没法预期的，如今真的成了这样， 我相信那位副市长当时恨不得人生重新来过，从不认识这位女主播就好了 。 　　5社科院发布的《社会蓝皮书》：农村居民幸福感首超城镇 　　据《北京晚报》消息，中国社会科学院社会学研究所、社会科学文献 出版社发布了《社会蓝皮书》，公布‘2004年中国居民生活质量报告’调 查结果显示，城镇居民的消费信心在2004年稍有提升，在三年中第一次高 于农村居民；目前中国近八成居民感到生活幸福，农村居民幸福感首次超 过城镇居民。据说，‘此次调查的数据来自2004年10月对全国7个大中城市 、7个小城镇及8个农村地区的调查。调查结果显示，幸福感与人们的生活 满意度密切相关，而有钱不等于幸福，财富仅仅是带来和影响幸福感的因 素之一’。这个新闻到底是什么意思，我横竖看了半天，也没有看明白。 如果说幸福不一定跟钱多少有必然的联系，这句话有道理；但如果反过来 说‘没钱的人一定比有钱的人幸福’，我相信谁都会认为这是扯????蛋了 。难道说，歌中所唱的‘幸福不过是一种感觉，一种美妙的感觉’真的反 映在了农民身上了？这话放在哪里都难说不合适，但放在目前处在中国最 底层的农民身上，就很有点欺负人的味道了。这种荒诞，其实是深藏着一 股蔑视农民的味道的。之所以这么说，就在于路人皆知的事实，到了这里 ，却成了完全相反的。这种做法，谓之曰‘睁着眼睛说瞎话’。但是，你 能相信么，这说法可是出自我们最具权威的科学院，而且还是做了科学调 查之后才得出的结论。科学院该是多么神圣的地方啊，那里面的衮衮诸公 ，哪位不是学富五车、才高八斗的人物。但此等人物的智商，难道连个普 通文盲都不如么？你相信吗？ 　　6黄静案重要物证被执法人员遗失 　　这个美丽的女孩死在了床上，死前到底遭遇到了什么，成了中国内地 互联网2004年关注的热点之一。无数善良的中国人对这位素昧谋面的女孩 的遭遇发出愤怒的声音，而被怀疑成凶手的人或许因为背景特殊而悠哉悠 哉地好好地活着，也没有进监狱，形成了内地因特网独有的风景。此事件 的荒诞之处，在于被告一方不仅证词破绽百出，而且重要的物证也莫名其 妙地给丢失了。更荒诞的是，这种‘丢失’还有着堂而皇之的理由。湘潭 市公安局刑侦支队队长卢任武介绍，他也是在司法部法医鉴定中心要求检 查黄静器官标本时才得知不见了。据他介绍，受专业人才、设备等条件限 制，湘潭市公安局保管器官标本等物证的保存大都委托湘潭市二医院完成 ，公安局向其支付一定的保存费用。负责保管黄静器官标本的是湘潭市二 医院病理科。其负责人肖圣华证实，黄静的器官标本确实被该科的谭国其 医生烧掉了。按他的说法，黄静器官标本已先后多次取材进行法医鉴定。 去年8月，中山大学做完法医鉴定后，医院将黄静器官标本用小红塑料桶装 着，保存在病理科制片室里。年底因医院开启暖气，因浸泡液体挥发导致 标本干了，‘已无多大继续保存下去的必要’，所以在春节前后的一次卫 生清理中，被放到锅炉中烧掉了。一张羊皮纸片都能破译如此深奥的政治 阴谋，那黄静那明明白白的心肝脾肺等内脏，凭什么理由可以扔掉？谁给 你的权力呢？相关人等是不是应该负法律责任呢。实际上，黄静案件重要 物证的丢失，在当初还没有被丢失的情况下，就有人担心会这样了。我就 在网络上见到过这样的提醒。可是，它仍然‘不可逆转地’发生了。不过 ，这个事件虽然荒诞，但纵观整个事件的过程，明眼人一看就能明白：所 有的‘丢失’也罢、‘证词变化’也罢，都是朝着有利于那个自己说‘骑 在黄静身上射了精液却没有强奸 ’的人方向发展。 　　7中国足球：十年假球白练了 　　11月17日中国足球队在2006年世界杯外围赛中被淘汰出局，这本来不 应该成为什么热点关注的。就凭中国足球队员们生私生子的生私生子、涉 嫌搞黑社会的搞黑社会，依靠这帮丫的打进世界杯，咱作为中国人丢不起 这人。按理说，失败既然是必然，结果也是最终被淘汰出局，还能有什么 乐子呢。但中国足球之所以为中国足球，就在于我们最独特的‘中国特色 ’上。我们的特色如此强大，以至于连TM足球，都如此深具特色，真让人 笑得眼泪都出来了。荒诞之处，在于大家都心知肚明的事实：中国足球队 不过是在和兄弟队打一场假球。兄弟队自愿要当被斩首的傻子，装模作样 地在场上表演着神功，自是做小弟的本分，咱大伙儿都理解、同情不是？ 但是，就是这样假打法，也愣是没有出线。换句话说，放开手脚让你小子 好好地假打一番，你难道也是‘上不得台面’么？你真的无用到连假球都 打不到应该假的程度了？你说你还能做什么。话说到这里，其实并没有说 透这出荒诞剧的极致。最具荒诞意味的是，那边厢正在跟我们死磕的科威 特队，也在跟马来西亚队搞着这种‘大家都明白但大家都不说’的游戏， 而且，他们在上半场似乎还不太敢放肆，还羞答答地装君子；但看到中国 队早在上半场就已经足够无耻了，于是他们也一点脸面都不要了，也开始 发飙，下半场就疯狂起来了，也就是在中国队的逼迫下，也顾不得要脸了 。于是，这两场比赛，绝对形成了世界足坛让人难忘的盛事：看谁假球玩 得足够假，就能出线。难怪有网友评论道‘科威特队是被中国妓女逼着卖 淫的淫妇’。窃以为，这话真的够形像，已经深刻地说明了两个队的情况 了。妓女当然不会要脸，不然怎么赚钱；但淫妇毕竟还是要装装良家妇女 的，这也说明科威特队多少还有一点廉耻。可惜，在中国队不要脸的劲头 下，人家也就只好更凶猛地裸奔起来了。把足球踢成了如此皇皇巨作，的 确表明了咱中国人的创造性。这个荒诞，千万要记着，相信子孙后代们会 怀念我们的创意的。 　　8 两位女公安局长巨大反差：一廉洁勤政死在岗位 一玩弄干警 　　2004年是个典型辈出的年份。这一年，我们的宣传部门给我们树立了 廉洁勤政的好局长任长霞，还树立了党的好干部、人民的贴心人牛玉儒。 这些都是天天在耳边响着的，似乎不需要我在这里聒噪。我要说的是两位 女公安局长的巨大反差。这可能是主流新闻媒体没有注意到的部分，也可 能是故意不注意到的。但不管怎么说，这两位之不同，足够我们深谈一番 ，并说出一些道理来。关于任长霞女士，我并没有多少话要说。当初她刚 刚殉职的时候，我就高度肯定了这位了不起的局长。这个年代，能够干好 分内的工作就已经很不错了，何况她这样的拼命三郎，最后还死在了岗位 上。为人应该凭良心，我相信，任长霞的死被当地老百姓那样纪念，就很 好地说明了问题。有趣的是深圳市罗湖区女公安局长安惠君下台的时候， 被暴露出来的‘喜欢挑选长相英俊的青年干警陪着出差、夜里陪睡’这样 的事实。按理说，女人也是人，也应该有性的满足，这一点男女应该平等 ；更何况安局长已经离婚很久，单身的日子里弄些这样的事情，也是人性 之所在吧。但可笑的是她的贪心不足：她竟然利用手中的权力把青年干警 当做了玩弄的机器，用来发泄性欲。作为女人，用男人发泄性欲，这在当 今的社会里本身就足够荒唐可笑，而她还贪心不足，并非找什么长相斯守 的‘二爷’，而是如同男人玩小蜜一样，见一个换一个，看上谁就是谁， 完全是一种肉欲的玩弄。不知道那些干警们在这个女人身上，会有什么样 的想法呢？想到她今天跟我同床，明天就如同扔垃圾一样给扔掉了，会如 此这般地跟别人同床，该如何保持自己的尊严呢？好在安局长为人还算义 气，对于听话跟她上床的，一律没有亏待，都利用手中的权力给提拨了， 也算是给这类男人找回了一点尊严：毕竟是性贿赂，还是要有点回报的， 不然血本无归，该如何做人。都说贪官好色，但女贪官也好色，还是如此 好色地挑选着人来玩弄，实在是奇闻；如果武则天活着，大概也会自叹不 如吧。毕竟，当初她钟情的几位面首也比较固定，并非我们的安局长这样 爱谁就谁，这可真的与时俱进了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国营公司副经理挪用十亿元公款 　　（中央社记者卢健辉香港电）中国气象局国家卫星气象中心辖下、风 云卫星气象科技总公司技术开发二部原副经理刘付臣遭揭发，联同北京证 券营业部、中国光大银行分行的负责人，挪用十亿元人民币公款。 　　香港太阳报今天报导，现年四十九岁的刘付臣除了被揭发挪用十亿人 民币公款外，并且利用以虚假文件骗取银行借贷一亿六千万元人民币。案 件近日由北京市第二中级人民法院正式受理。 　　据称，当局是在北京证券小西天营业部经理史新纪、副总经理晏宇庆 被判刑后两年，才发现案件主谋是刘付臣。 　　报导指出，刘付臣在一九九七年四月，因未能按时归还近二亿元人民 币代销国债款项，于是与史、晏合谋，挪用其他客户的资金及沽出讬管的 国债，不但填补欠款，更获利三亿三千万元人民币款项。 　　报导说，刘付臣也透过曾担任光大银行北京中轴路支行行长助理、翠 微路支行负责人的冯军，先后挪用数十个客户、四十一笔存款，刘因此获 利六亿七千万元人民币。在一九九八年刘更与史、晏串谋，利用北京证券 小西天营业部名义，开出虚假国债代管凭证，骗取光大银行北京中轴路支 行贷款一亿六千万元人民币。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 防泄密！中共逼六万官眷返大陆 　　姜平 　　当前，中共有六万二千多名高干家属定居海外，他们拥有的资产、资 金达二千亿美元。这并不是中共最担心的，反正背着抱着国里国外，“肥 水”没流外人田，但最重要的是中共的内部机密不断外泄，甚至政治局、 常委会的绝密消息居然能常常通过“幕僚之嘴”刊登在海外媒体上。 　　六万官眷海外享受民主自由 　　曾庆红是特务总头儿，政治局指责他工作有漏，于是国安查了又查， 最后还是查不出消息来源，现在“据国安称”是高官家属惹的祸。 　　这不是别人说的，是要“加强党的执政能力”的中共高层开会时透露 出来的。 　　近日，中央书记处开了一次特殊会议，负责国安部特务工作的曾庆红 亲自出马，专门研究这个让他头痛的问题。 　　争鸣2005年1月刊透露，近日，中共中央书记处召开了一次专题研究关 于高级干部家属移民定居西方及其政治、社会影响的会议。有中组部、中 宣部、中纪委、中联部、中央研究室、国务院研究室等中直机关参加会议 。 　　会议宣布：经中央政治局批覆，成立中央高干移民问题内务组，由曾 庆红亲任组长，副组长为周永康、王刚。 　　● 曾庆红的焦灼──泄密 　　会议讨论到高级干部家属移民、定居西方，在党内、社会上产生的政 治、社会影响；高级干部家属移民、定居的资产来源问题。毫无疑问，这 些问题不用讨论，三岁的娃娃都知道到底是怎么回事。问题的关键是如何 解决「党政军内部机密程序和文件外泄」的问题，要解决这些问题就有个 根本解决不了的问题：如何做工作，动员高干家属返国工作……等问题。 　　据悉，江泽民的好多糗事是王冶平和江家人与朋友侃大山时无意中透 露出去的，致使2002年有一阵子中央不许王冶平随意接近江泽民，打电话 访友都受到限制。听起来好象是个笑话，但幕僚透露，确有其事。 　　● 最有能力享受民主的高官家属 　　曾庆红没法把官眷拽回国 　　据统计，在西方国家定居的，干部家属占百分之八十五，高级干部家 属占百分之八点二。在香港、澳门定居的干部家属，分别有十五万人、一 万二千人。 　　高干家属在外国定居简况： 　　副总理一级高干家属，有八十一人； 　　正省部一级高干家属，有一千七百九十五人； 　　副省部一级高干家属，有三万四千七百余人。 　　被处死的胡长清、成克杰只是计划要在中共垮台时移民海外，但这些 高官家属是在海外的豪华别墅里收看胡、成被惩处的新闻，并说他俩是傻 瓜，不知得罪了谁，成了被“精心挑选的反贪典型”。 　　● 高干家属在海外拥有资产达二千亿美元 　　六万二千多名高干家属，在国外的资产超过二千亿美元，相等于中国 大陆二十多年来外汇储备数。另外，近五十万在外国的党政军干部家属中 ，有三成靠外流出境的资产、资金生活；有六成在当地设有公司和在国内 设有公司或在香港、外国中资公司经商；有一成在当地的其它方面发展。 　　在香港、东南亚、美国、加拿大、欧洲、澳洲等十二个国家和地区， 有五百八十多间中资民企及半官方企业公司，被高干家属操控，年进出口 营业额达七百亿美元。国内近百分之三十的进口单由高干家属独家经营， 也就是说把国家的钱堂堂正正的往他们手里塞。而在国内掌权的高官又保 证了那些给自己家属生意的公司老总的地位。 　　我有一个太子党朋友在美国做中间商，就是专做这种独家生意的，他 说有时往国内报价后，国内公司居然告诉他报的价格太低，可以再加多少 多少，让他目瞪口呆。当然他也忘不了给“回扣”。 　　这是一个非常庞大的、复杂的钱权交易之网，这也就是为何中共政治 局数次讨论「公开自己和家属的经济状况」数次通过不了的原因。看到新 华网上今天揪出一个贪官，明天揪出一个贪官，那是做给老百姓看的，怕 的就是1989年的反贪运动再次掀起高潮。 　　会议披露，从八十年代中期（一九八六年）至二OO二年底，党政军地 厅师一级以上的高级干部家属，有六万二千多人在美国、加拿大、西欧、 北欧、澳洲、新西兰、新加坡、泰国等十五个为主的国家定居。近年，干 部往西方国家移民定居有增无减。 　　干部家属移民、定居潮，在近二十年有三个高峰期：一九八六年春至 一九八九年春，有十一万三千多名，其中高干家属有二万一千四百多名； 一九九三年至一九九五年，有十七万五千多名，其中高干家属有一万五千 多名；一九九八年至二OO二年，有二十万三千多名，其中高干家属有二万 四千八百多名。 　　● 中共吓得灵魂出壳 　　返回独裁怀抱就是触礁沉没！ 　　为何现在中共要求定居西方的高级干部家属返国呢？幕僚说，也不是 因为他们泄密，更不是因为他们拥有二千亿美元，而是因为他们的思想发 生着变化，离中共越来越远，对中共越来越反感，而这种变化就直接影响 着他们在中共高层的亲人。这就等于从内部整垮中共，这可是非同小可的 事情！ 　　幕僚透露，《九评共产党》一出来，震动这些海外的高官家属。有不 少人打电话回家询问中共过去的历史，并劝告那些老头子们，“别那么傻 卖命了，时代不同了，中共早晚都要垮。”甚至有人说：“中央开会时提 一提成立新党的事，劝劝胡锦涛千万别一棵树吊死，等中共垮台时连哭都 找不着坟头！” 　　幕僚嘲笑说，《九评》一出，共产党灵魂吓出壳了，你看看“中央高 干移民问题内务组”都是谁的人马在掌权，曾庆红任组长，周永康、王刚 任副组长。在这个时候想拽几万人回国定居？这个任务可太艰巨了，曾庆 红哭去吧！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张林平安回家了 送交者: 芳草 于 2005年1月12日, 20:59:46: 　　半夜里，我被一阵轻微的、但持久的敲击窗户玻璃声弄醒，我问是谁 ，然后我听到了熟悉的声音。打开门，果然是我丈夫张林回来了。 　　一直到天亮，我们都没有入睡。尽管张林看起来疲惫不堪，十几天没 换衣服,浑身皱巴巴的，一条腿也摔伤了，但我们仍然在不停地讨论问题。 张林打开电脑，仔细查看了这段时间关于他的消息。他责备我写的那篇援 救文章缺乏足够的依据，有些猜测可能会导致误解，从而使许多朋友为他 担心，有的朋友甚至以为他已经被秘密拘捕。 　　我争辩说，你走后我寝食不安，日夜担心。许久又得不到你的消息， 所以就疑神疑鬼的。而且公安局发现你失踪之后，也在到处找你，国保支 队今天还传讯我，查问你的下落。再说这段时间由于胡锦涛要向古巴朝鲜 学习，要把中国人重新拖回饥寒交迫的毛泽东时代，政治气氛很紧张，师 涛、杨天水等许多自由作家已经被捕，危险是确实存在的。中国又不是法 治社会，一切是不确定的，危险是随时可能降临的。我好几次梦见你又被 抓进监狱，半夜惊醒过来，一身冷汗。这么冷的天，如果没有被子，在监 狱里一定会把你冻的要死。所以我格外心惊胆战。再说你上回被抓，当局 根本不通知，九个月后家人才得知确切的消息。我们一家人怎么能不担心 、甚至过于担心？ 　　好在你现在终于平安回家了，又能和我们生活在一起了，这比什么都 重要。而且我现在已经找很多人打听了，公安局目前并没有抓你的计划。 　　在此我特别感谢郭国汀大律师、李国涛先生、曾铮女士、刘晓波先生 、王庭金先生、百志先生、辛菲女士以及许多朋友对我们一家人的关切。 在当前这个危险的、冷酷的年代里，这种关切是让人感到异常温暖的。 　　同时我还要向这些朋友们道歉，我确实有点担心过度了，给大家增添 了麻烦。 　　方草：长年累月的恐惧感觉 　　从网上看到著名的灵魂作家曾铮女士写给我的第二篇文，我不由感动 的泪水盈眶。只有有过长期惊恐经历的人，才会理解我这段日子的感受。 才会这样给我理解和安慰。 　　自从我认识张林，了解到他从事民运活动以来，我就时常有一种恐惧 的感觉。印象最深的是两年前和他去北京，我们住在一家旅社。张林平日 养成了观察可疑人物的习惯，有一天刚出门，张林看到一个戴耳机的年轻 人坐在门厅里低头看报纸，就对我说，糟了，我们被盯上了，你看刚才那 个年轻人，肯定是个跟踪者。 　　我根本不信，就笑话他整天疑神疑鬼。他说我马上证明给你看，然后 示意我加快脚步，拐过一个弯，站下来。果然不到一分钟，那个戴耳机的 年轻人就急匆匆地追过来，看到我们在墙角等他，吃了一惊，便只好继续 往前走。 　　张林接着示意我往回走，转过墙角再停下。果然那个年轻人又急匆匆 地转回来。看到我们又停在墙角等他过来，他显得很狼狈，显然他被我们 耍了。 　　那几天里，无论我们走到哪里，住在哪里，都有一伙人轮番跟着，以 致于我们后来能够准确地辨认出他们其中的6个人。头一天我还感到这种冒 险经历的新鲜和刺激，第二天则开始感到紧张和不安，第三天则是感到恐 慌和畏惧了。因为我们无法知道，这些人究竟要干什么，无法揣测，他们 会不会抓我们，或者偷袭我们，或者要对我们栽桩陷害。张林本来打算看 望一些民运朋友和大学同学的计划，都不得不取消了。带着这么一些尾巴 上门，肯定会使朋友和同学也感到惊慌的。 　　他们的特征非常明显，看起来干净利索，像是黑社会职业打手。他们 一般都戴耳机，那是为了及时与同伙联络。他们骼臂里还夹着一个小黑包 ，里面放着定向窃听器，张林说他们可以清晰地听到50米以内的谈话。他 们多半是年轻男子，但也有年轻女子，而且女的往往更厉害。 　　有一次我们决心甩掉这班家伙。我们到北京最热闹的王府井大街东安 市场，那里不仅人流稠密，拐弯和小楼梯也特别多。我们已经定格了两个 跟踪者，便七拐八拐的疾走一气，最后终于甩掉了那一男一女。但是我们 还没来得及庆幸，就在我们离开东安市场不久，我们悲哀地发现，那个穿 黄罩衫、背小背包的女子，就在我们身后 100米左右的地方，若无其事跟 着我们。从那以后，我们不再企图甩掉他们了，因为那是徒劳的。张林估 计，他们一个跟踪组大约有8、9个人，有专车和司机，有联络指挥员，然 后，三个人在目标周围布控，反正有车，他们可以随时根据目标前进的方 向调整布局，另外几个人就可以轮班休息。而被跟踪者最多只能发现身后 的1、2个人，却无法识别在前面路口等着的不断变换的监视者。所以根本 甩不掉跟踪。 　　还有更可怕的窥视。我们家住在一楼，夜晚窗户经常被无声无息地打 开，纱窗早已被刀子划破，只有窗帘被掀开一个角落的时候，我们偶然才 会发现，张林总是怒不可遏地冲出去怒斥，有一回还跟窥视者打了起来， 对方最后逃跑了。有许多次，仅仅因为恐惧心理，我打算与张林分手。因 为那样惊恐的日子，谁也不知何时才是尽头。我特别害怕一个人独自呆在 家里，总是心惊胆战地看窗帘有没有被掀动。侧耳细听住宅周围有没有动 静，如果有脚步声停下来，我就格外担心，总想弄清楚这个人是到谁家去 的。 　　上回为了营救妇女儿童，我遭遇黑社会围困，张林也被绑架、殴打之 后，我们更加恐慌，整天心神不定的。中国社会实在是太危险了，在黑政 府的庇护下，流氓随时啸聚做恶，打砸抢、绑架勒索，叫人不得不害怕。 为了摆脱这种恐惧心理的折磨，我们到杭州杨天水先生处住了将近一个月 ，谁知回家才两天，就得知杨天水先生被捕的消息。我们对他的情况特别 了解，知道他没有从事任何危险的活动。但是当局似乎毫无理智，连这样 光明磊落的民族精英也滥抓滥捕，而且定上颠覆国家的罪名，实在让我们 无法理解，更让我感到恐惧。 　　所以张林离家之后，我几乎时刻担心他遭到黑手，连饭都吃不下，有 两天里我索性就不再做饭。回来后他才告诉我，为了不让公安得知他的行 踪，他没有给家里打电话。而为了避免时刻被监听，他几乎不用手机。据 说，只要你的手机里装有电池，监听者就可以悄然打开，听到你的所有言 行和动静。 　　没有民主、没有法治、魑魅魍魉横行的中国，不知何时，我们才能享 有，不受威胁、免于恐惧的生活。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 平凡的张林与张林的不平凡（下） 　　王庭金 　　镇压开始后，学运转入地下，部份学运领袖逃亡。张林坚持阵地，不 幸被捕。依当时的政治形势，共党本应判张林十年以上徒刑。但因牵涉以 上诸情况，证据一时难以找足。关押一年有余后，因当局已控制局势，北 京学运领袖已判，其他城市遵照中央指示，判刑较轻，张林侥幸被判两年 半。但在狱中备受折磨，曾绝食二十多天，以死抗争。在这次服刑期间， 张林因电刑造成身体严重受损，留下神经末梢炎痼疾。 91年底出狱后，张林身体极差，穷困潦倒，仅靠朋友稍许救助，过着吃了 上顿没下顿、忍饥挨饿的日子，到处遭受白眼、冷遇。有一段时间，因女 友生病体弱，需要增加营养，为买一点便宜的骨头熬汤，他常要跑多个菜 场去找，找最便宜的一家去买。最后，由于贫困，失望，加上坏人挑拨离 间，女友终未顶住各方压力，抛下张林另谋生路。 　　吞下泪水，痛定思痛，张林未被压跨；他重聚朋友，另起炉灶，联络 友人研究策略。经过短暂的休整之后，他又走南闯北，夜以继日，奔走革 命。93--94年间，为将来建立民运组织投石问路，张林与刘念春、秦永敏 、杨迥，袁宏冰等民运人士在北京组建了由全国105 位委员组成的“中国 劳动者同盟”，简称“中国劳盟”，袁宏冰、秦永敏起草章程、宣言、组 织纲领，张林任联络部长。虽然不久自行解散，但为后来全国组党积累了 宝贵经验。与此同时，张林及朋友又开始关注公民维权，揭露黑暗，提前10 年奏响了今天轰轰烈烈开始的公民维权运动的前奏曲。 　　在北京，通过朋友介绍，张林请来了驻京加拿大记者黄明珍和美国华 盛顿邮报记者孙晓凡，秘密赴蚌，采访了蚌埠水泥制品厂下岗工人利益被 剥夺事件；怀远县救灾物资被地方官吏贪污，造成多人讨饭、流浪的事件 ；计划生育机关严重侵犯人权的多起案例；以及蚌郊小黄山村地方官吏欺 压百姓等事件，并很快在美国、加拿大发表新闻报导，引起轰动。 　　由于上述事件，惊动公安部，张林和刘念春在北京丰台被捕。刘念春 被判刑七年，张林遭北京警察毒打后又被押回蚌埠，被冤判劳教三年。张 林在南湖劳教所受到残酷虐待，有一次被迫和恶警“中队指导员”拼命， 后又绝食，以命抗争。幸亏刘念春的妻子储海兰帮忙，把张林所遭遇的惨 状报导至海外，形成国际舆论压力，张林才得以改善待遇，终于幸运地活 着出狱归来。 　　回家后，更深切的痛苦又骤然降临，第二个女友生下女儿后，不堪各 种压力，无法承受生活重负，丢下两岁女儿与张林分手。饱受摧残、侥幸 活下来的张林，生活无着，女友又分手远去，自己都无法养活，两岁的女 儿怎能养活？万般无奈之下，只好把女儿交由好心朋友领养。当我经手把 两岁的小孩从张林手中接过转交到朋友手中的时候，面对孩子泪水盈盈的 双眼和哭喊父母的叫声，张林那麻木的表情，使我终身难忘。我从心底怒 喊，难道人间如此悲惨，无数苦难必将由我们这些人承受吗？天理何在？ 　　也许是绝望，也许是暂时再也无力承受更严酷的打击，当我把张林送 到北京后，他在同学和朋友的帮助下，漂泊到美国，那时是1997年。 　　这么一位伟男子，到达美国后，经过短暂休整，埋藏下巨大痛苦，又 以新的热情投身到民主事业中。先是担任魏京生办公室主任，后又和王炳 章等人为98年组建民主正义党奔波不息。张林出于种种考虑，为推进国内 民主进程，98年晚些时勇敢闯关回中国，在广东再次被捕，被劳教三年。 这次在狱中，曾有一次被劳教干部指使其他犯人用破衣服捂住头，脸，遭 受五人轮番暴打，后又被头下脚上地在石子场地上拖出很远，被折磨得遍 体鳞伤，他再次以绝食自杀抗争，后经多次人工灌食，又一次侥幸活了下 来。 2001年出狱后，张林又积极投入到民主运动之中，并在多种网络杂志上发 表了很多篇有影响的文章，成为中国著名的独立作家之一，继续为中国民 运做贡献。在目下当局对民运人士开始新一轮镇压态势下，继杨天水被捕 之后，安徽省的民运人士如果遭受镇压，张林又将是首当其冲。张林正处 于危险境地，正面临着可能遭受的第四次被捕。2005年1月9日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：如何面对苦难? 　　在某些特定的情景中，坚持活下来比毅然赴死需要更大的勇气和更坚 韧的内心承受力。比如，在类似“奥斯维辛”的严酷中，一死了之是解除 痛苦的捷径，而坚强的个体会做出相反的选择：不坚持到最后一刻就决不 放弃，哪怕是借助于微茫的希望、卑微的幸福感和善意的谎言，内心深处 的一点明亮和乐观精神，就将把外在的物质漆黑撕开一道缝隙，使人在希 望的激励下，拿出活下去的勇气。 　　在匈牙利著名作家、２００２年诺贝尔奖得主凯尔泰斯．伊姆莱（Ｋ ｅｒｔｅｓｚ　Ｉｍｒｅ，１９２９－－）笔下，生活于“奥斯维辛”的 平凡小人物，而且是小人物中的弱者－－少年，却在向读者讲述着“集中 营的幸福”，讲述着在残酷中寻找幸福的人性光辉。那是一种顽强的生存 意志对几乎是宿命般的悲剧命运的反抗，以一种罕见的生存勇气战胜死亡 的威胁，以近乎黑色的幽默智慧调剂没有微笑的生活，它所迸发出的内在 明亮穿透了外在的黑暗。这种人性的明亮、勇气和乐观，这种智慧的幽默 和平静，不但挽救过身陷“死亡营”中的某些生命，而且在奥斯威辛之后 ，继续挽救着变得更加孤独、更加荒芜的人性。 　　严酷的外在环境是可怕的，但更可怕的是内在勇气和健康心态的匮乏 ！集中营中的少年居然能够在“痛苦与痛苦的缝隙中寻找幸福”，类似于 在绝望中寻找希望，在不可能中寻找可能，在虚无中荒诞中寻找意义，在 不值得活下去的环境中寻找活下去的理由，使生存困境变成对人的似神性 的检验，并得到伦理意义上的合理解释：在意志上拒绝被外在邪恶所强加 的屈辱和死亡，就是在伦理上坚守对人性的尊严、善良和希望。 　　只有在希望中，某一时刻的绝望才不会变成自杀的毒药，特定的苦难 才不会把人变成喋喋不休的怨妇，才不会陷于“为什么我如此倒楣？”的 自我中心的深渊，才不会沉溺于“我是天下最不幸的人”的悲叹中而无力 自拔，才不会觉得全世界的人都“欠我一笔还不完的债”，稍不如意就大 发雷霆或哀声叹气，并将自身的冤恨、愤怒、悲观、厌世、沉沦、颓废等 情绪转嫁到外在环境和亲人、朋友及其他人身上。只有哀怨而没有希望， 便无从在苦难中发现意义，无法将消极的苦难变成积极的生活动力并从中 汲取人性的滋养。所谓生存的勇气，唯有希望才能给予，正如十字架殉难 的意义来自神圣之爱和希望。不理解希望也就不理解人的存在。 　　在此意义上，圣徒朋霍费尔的主动受难及其乐观精神，与凯尔泰斯的 作品及义大利电影《美丽人生》所表现的逆境人生，具有异曲同工之妙－ －那是人性中似神的勇气、干净和明亮，在极端严酷的考验面前，倔强地 展示着生命的高贵，永远值得所有身处逆境的人们的深思和尊敬！ 　　“死亡营”中的内心明亮，绝非文艺作品的虚构，而是活生生的生命 光辉本身。比如，死于纳粹集中营的朋霍费尔所表现出的圣徒人格，正是 来自坚守信仰的乐观主义。 　　二战时期，朋霍费尔为了分担同胞的苦难，放弃了在美国的安全生活 ，他回到德国后，因反纳粹而遭逮捕，被关进佛洛森堡集中营。狱中的朋 霍费尔一直保持着“不让未来落入恶棍之手”的乐观精神。 　　从被关进集中营的那一刻起，朋霍费尔就清楚地意识到了死亡，但他 始终没有后悔当初决然回国。从他留下的《狱中书简》看，他写于狱中的 每个字都不只是用来表达悲哀，更是表达乐观的希望，其份量沉得比任何 悲观或绝望都丰富。在失去自由并随时可能走向终结的苦难中，他始终平 静地对自己微笑，也在信中向家人传递着乐观的信心。在胜利前夕的１９ ４５年４月９日，也就是在盟军解放这座集中营的前一天，他被押赴刑场 。在临刑前，他向狱友告别时说：“这，就是终点。对我来说，是生命的 开端。” 　　朋霍费尔以生命的代价分担了同胞的苦难，赢得了参加战后重建的充 分资格，他的行为本身和留下的《狱中书简》，深深地影响了二战后的西 方，为德国、欧洲乃至整个世界留下了丰厚的人格及精神遗产：以面对灾 难和死亡的乐观态度，成就了甘愿上十字架的不朽亡灵，参与了人类的精 神和信仰的重建。　　 　　我是在大连教养院时，还读到集中营中的犹太孩子们写下的诗。孩子 们对苦难的感受决无成年人的低沉和绝望，更没有存在主义式的复杂和灰 暗，而只有简单的句子和简单的感受，却因一种发自纯真天性的明亮而令 我铭心刻骨。孩子之诗的节奏在铁窗内鸣响，炸开了封闭而灰暗的空间， 让我进入另类阳光下的辽阔，一点点童贞之光所照亮的是近乎无尽的黑暗 ，在黑暗中混混噩噩的生命随之牟然惊醒，泪水倒流向心中，清洗着溢满 怨毒的身心，血液似乎由浑浊变得清澈。 　　所以，应对恐怖的最好办法是战胜内在恐惧，用振奋代替颓废，用勇 敢的挺立代替懦弱的颤抖和乞求，用诚实的面对代替背叛和说谎，用乐观 代替悲观，用对未来的希望代替当下的绝望。 　　死于集中营的无辜死者留下的遗言，几乎就是令所有幸存者无法承受 的证词，它们掘出记忆中的一座座坟墓，临终的眼神透彻着最后的恐怖、 最后的哭泣、最后的挣扎、最后的祈祷，而那最后的最最后的，是留给幸 存者的希望。从灰烬从废墟中挖出的记忆，尖锐得能刺穿骨头，几乎无法 用肉眼去正视与阅读。但是，留下这些证言的人确实具有决绝的勇气，使 大灾难的幸存者们，得到赐福和提升。 　　在苦难中发现希望（意义），就是为生命的品质树立起一个神圣价值 参照，没有神圣价值参照的生命只是一种深渊似的贫乏。形而上学的维度 所无法证信的东西，必须从信仰的维度来加以证信，人的生命能够从渴望 神圣的信念及其践行中，获得存在的丰富性和高贵性。否则的话，历史和 精神就是一片空白，虽有延绵，但无意义，至多留下一堆物质垃圾。灾难 就是一种对生活的纯粹否定，如果仅仅呼天抢地或悲叹哀求，虽情所难免 却毫无力量，被自我恐惧逼入作茧自缚，被顾影自怜腐蚀成变态自恋狂， 至多引来几声廉价的同情。而抱有希望，是以向死而生的勇气克服人的局 限；幽默地面对，是以向死而生的超然蔑视邪恶，唯有乐观的坚韧，才是 以向死而生的信心战胜无所皈依的绝望。在苦难深渊中微笑的人，需要的 恰恰是卡夫卡式的冷静与哈谢克式的幽默。 　　在苦难中保持寻找幸福的激情，绝非把苦难和死亡浪漫化为甜蜜的毒 药，而是在医治无限制地放大灾难所带来的时代悒郁症以及个人心理疾患 。我以为，无限制地夸大自己的苦难是反面自恋，甚至比夸大幸福的正面 自恋更愚蠢更轻浮，更容易使幸存者滑向沉沦绝望和玩世不恭：我经历过 苦难我怕谁！沉溺于反面自恋中的人，会把个人困难当作世界上最大的不 幸（正如无限制地夸大个人幸福，就是把自己当作世界上最幸福的人一样 ），进而把苦难当作向生活讨债的资本，把自己当作理直气壮的精神高利 贷，似乎这个世界中的每个人都对不起我，欠我一笔永远还不清的巨额债 务。 　　苦难中的幸福和危险中的从容是无法伪装的，在直面苦难的同时，坚 守对明天的希望，绝非廉价的自欺欺人的乐观主义，而是一种积极的悲观 主义。换言之，它不是纵欲主义者的沉溺于世俗享乐，也不是禁欲主义者 的企求永生，更不是出世主义的逃避现实，而是直面人生的悲剧性，非但 不逃避，反而在正视人世的残酷、血腥、荒谬、无意义的前提下投入现世 生活，每个人都要在失望中保持希望，即便一次次失望，也决不放弃寻找 希望，起码要在充满苦难的抗争中完成自己独特的一生。人生是荒谬的， 人是要死的，未来是不可知的，虚无是笼罩于人类头顶的不散的乌云。尽 管如此，生而自由的人都命定了无权逃避，只能别无选择地投入和尽力战 胜悲剧。不要企求会出现终极的奇迹，没有目标而只有过程。徒劳也好， 失望也罢，希望之出现就在于尽最大的努力来完成一次明知不可为而强为 之的自我创造。因而，在积极的悲观主义者看来，正因为不可知，生命才 渴望求知；正因为终要死亡，才该珍视生命的完成；正因为人生荒谬，才 追问生存的终极意义；正因为存在的无根基，才寻找价值的依据；正因为 投入对悲剧宿命的抗争，生命才有动力。换言之，正因为这种悲怆的投入 ，哪怕是充满挣扎的投入，才使人的生命充满不息的活力和似神的光辉。 即便悲剧是生命难以摆脱的宿命，人也决不能无抗争地屈服。正如海明威 的《老人与海》所表现的：人是可以被打败的，但人永远不会被征服！ 　　面对困难的内在明亮，首先是爱和希望，其次才是理智，绝对的爱和 不灭的希望，无条件地构成人性向善和生存意义的必须条件或前提。 2005年1月13日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ BBC：关于胡锦涛露的两种预言都错了 　　据BBC特约记者提姆．卢阿德1月12日文章指出，当2002年胡锦涛刚刚 成为中共总书记的时候，很多国际人士都想知道："胡是谁？" 　　评论人士认为胡锦涛比邓小平和江泽民“更左” 　　那时候，胡锦涛对于决大多数国际政治观察人士来说都是一个未知数 。特别是在穿着打扮都差不多的众多中国领导人中，很多人甚至很难分辨 出胡锦涛的身影、面容。 　　不少人当时预言，胡锦涛可能缺乏经验、缺少魅力、没有多少背景， 估计会很长一段时间受江泽民的"婆婆气"。 　　也有一些预言，胡锦涛有共青团的背景，可能会更倾向政治改革；有 些人甚至看好他成为中国的戈尔巴乔夫，继承邓小平大胆经济改革的衣钵 ，终于使中国实现政治现代化、最终摆脱意识形态上禁锢。 　　庐山真面目 　　从现在的情况看，这两种预言都错了。 　　可以说上台两年多的胡锦涛已经露出了"庐山真面目"。不少分析人士 已经指出，胡锦涛上台以后的三把火就是：以"亲民"形像肃清江泽民的影 响；"左倾"政策稳定党内权力基础；"强硬"台湾政策进一步显示权威。 　　江泽民2004年9月辞去中央军委主席职务之后，胡锦涛便确确实实成为 集党政军于一身的"核心"人物。 　　最近一段时间，北京方面展开了最新一轮强力打压国内异见人士的运 动。此举已经使那些中国民间往常还敢于"说话"的人士在谈论"国事"方面 三缄其口。 　　公开讲话难，私下讲话的人还是有的。最近一位中国大陆资深知识人 士就曾告诉BBC记者说，胡锦涛比起邓小平和江泽民来"更左"。 长期研究中国社会文化问题的刘军宁认为，胡锦涛是一个坚定的共产党。 他指出，江泽民等权力人物隐退之后，胡锦涛原本已经大权在身，可是他 似乎希望得到更大更多的权力。 　　排除异己 　　胡锦涛时代加大了对抗议人士的打压刘军宁先生介绍说，胡锦涛最近 接连替换政界、军界高官，严厉打击不同政见和意见就是他继续揽权的证 据。 　　更多的分析人士指出，胡锦涛最近开始提拔所谓"团系"人士也是他继 续稳固权力基础的主要表现。 　　分析人士还指出，不久前推出的《中国国防白皮书》警告人们武力解 决台湾问题的可能性，外加推出主要针对台湾的《反分裂法》，都是胡锦 涛加强对军队控制的一步棋。 　　国际观察人士也纷纷指出，胡锦涛和温家宝刚刚上台的时候，做出了 一系列所谓"亲民"动作，使很多人认为他们是更加温和、善良的新一代中 共领导人，认为他们如是做的目的是帮助那些被中国经济改革大潮"淘汰" 的弱势群体。 　　这两位领导人不断到贫穷地区视察，还探访非典、爱滋病人，甚至多 次派工作组调查地方官员"腐败"行为。 　　美国汉密尔顿大学(Hamilton College)教授李成认为，胡锦涛和温家 宝上台之后就敏感地觉察到江泽民时代的很多失误；到江泽民"起家"的地 方打击腐败，有利于收拢人心。 　　铁拳专政 　　设在香港的"中国劳工通讯"组织发言人罗宾．蒙罗(Robin Munro)表示 ，所谓"胡温新政"从表面上看像伸出的"橄榄枝"，其实却是藏在"天鹅绒手 套"后面的铁拳。 　　蒙罗先生介绍说，如今中国各地不断被捕的民间抗议人士、工农抗议 者、互联网作家的人数与范围已经远远超过江泽民时代末期。 　　蒙罗说："官员腐败和社会不公平现象在中国如今愈演愈烈，不断导致 民间抗议。胡锦涛的领导班子看上去没有能力也似乎不愿意从根本上解决 问题。" 　　观察人士说，邓小平有"黑猫白猫"，江泽民有"三个代表"，胡锦涛至 少现在还没有推出一个自己的所谓思想体系。 　　汉密尔顿大学的李成教授分析认为，西方人士希望看到一个中国的戈 尔巴乔夫是要失望的，因为戈尔巴乔夫是失败的象徵。 　　李成认为，胡锦涛的历史使命不是去结束中共的一党独裁，而是在拯 救中共同时加强中国在风云多变的国际舞台上的实力和影响力。 　　李成说："没有人知道他是否会最终成功，但是他的权力在日益增加， 他对未来的展望似乎也得到很多中国人的认同。" ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵紫阳退党！就是这“振臂一呼” 　　卢笙 　　赵紫阳看望六四学生 　　六四血案还没有平反，前中共总书记赵紫阳就是为此而被整下台的。 人民不会忘记六四逝者，也不会忘记赵紫阳。 　　近日不断传出前中共总书记赵紫阳病逝的消息，引起国际社会极大震 动。一个已下台十五年、年逾八十六岁的耄耋老人，仍受到国际传媒如此 重视，恰恰表明国际社会关注着中共的独裁统治何时结束，中国的人权何 时改善。在这些关注中，最在意赵紫阳是否去世的，是中共当局！ 　　有报导认为，赵紫阳在中共政坛的影响力早已式微，现在中南海的中 共领导层中，已完全没有赵系人马；在中共各级干部中，即使认同其政治 理念的人，也不多见。因此，无论赵紫阳去世与否，对中共高层的人事安 排、路线之争，已没甚么影响力。 　　其实，看看中共的惊慌失措就知道，真正想把国家搞好的领导人不需 要“派系”，只需要坚持“理念”，与其理念相同的人就会凝聚在一起。 现在，很难说中南海的中共领导层中没有和赵紫阳理念相同的人。这也是 中共恐惧「赵紫阳」效应的一个原因。 　　没有影响力让军人把守干吗？ 　　表面看起来，赵紫阳对中共的政治已失去话语权，甚至晚间家门都被 从外面反锁，过生日时街道上站满的不是庆贺者而是便衣特务。看起来他 失去了保护自己的能力，更谈不上对中共高层施加影响。但是中共所做的 这一切恰恰说明赵紫阳的影响力无时无处不在！ 　　「宁为玉碎，不为瓦全」，赵紫阳不惜失去权力地位反对中共血腥镇 压的道德感召，对中国社会的潜在影响是难以估量的。中共的统治已经走 到了末路，中共高层领导人六万家属携两千亿美金在西方国家享受民主。 他们才真正是中共统治完结的晴雨表。 　　江泽民一次偷盗国库二十多亿美金，而一个江苏籍女大学生2004年一 年的餐费是8块3毛5分人民币；自杀他杀；社会的矛盾非常尖锐，到处都是 随时可爆的「地雷」，中共颤颤惊惊，唯恐赵紫阳去世的消息成为引爆的 导火索，就像当年胡耀邦的去世，触发了人民心中酝酿已久的一场波澜壮 阔的民主运动。现在人民心中聚集的愤怒已经远远超过几十枚原子弹爆炸 的能量，这是中共马上出面澄清赵紫阳依然“健康”的原因，它必须要阻 止自己的梦魇重演。 　　一九八九年初，十年改革开放后，中国社会积累了大量问题，贪腐已 经露头，而独裁统治制度根本无法解决这些矛盾。当年四月，因支持自由 化被赶下台的胡耀邦，猝然而逝。当时，胡耀邦的亲信不是已遭清洗，就 是被放逐，中共当局以为胡去世对中共政治不会造成冲击，更没注意到胡 所表达的正是压抑的民意，因而对胡的评价很低，官方悼念活动也很草率 ，这等于公开表明中共走向开明的可能性是零。结果，成千上万的大学生 和市民自发上街悼胡，使史诗般的民主运动用悼念胡耀邦的方式表达出来 。 　　1989年胡耀邦去世时民众的自发悼念 　　要整治贪官污吏？要民主人权？这就是要中共的命！为此，独裁了四 十年、搞了无数残酷运动的中共惊慌失措，只有用坦克车和国际上禁用的 达姆弹这种最直截了当的方式来对付人民！ 　　鉴古至今，不要说中共五十多年的血腥独裁，只回顾一下过去几个月 全国各地愈演愈烈的警民冲突，以及看看被判刑及外逃的贪官人数，就会 发现今天中国社会危机与八九年相比，不仅仅是“有过之而无不及”：贪 污更加疯狂，公义更难伸张，贫富更加悬殊，黑白更加颠倒，道德整个沦 丧……。 　　老百姓说：现在甚么都缺，最缺的就是振臂一呼的陈胜、吴广。中共 赶快出来澄清赵紫阳“未死”，毫无疑义，怕的就是这「振臂一呼」。 　　如果，在这历史的关键时刻，八十六岁的前中共总书记赵紫阳能再次 挺身而出，宣布退出中国共产党，那他忍辱负重活到今天才真正有了意义 ！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 真民主建国运动新五权民主宪政能摧枯拉朽 　　陈泱潮（陈尔晋） 《百姓思潮与舆论导向——真民主建国运动新五权民主宪政能摧枯拉朽》 目录 1、【中文构成要素之玄妙】 2、【“百姓”乃顺民百信】 3、【专制独裁政权驱民如氓的秘密所在】 4、【顺民百姓从导如流证明之一】 5、【顺民百姓从导如流证明之二】 6、【顺民百姓从导如流证明之三】 7、【顺民百姓从导如流证明之四】 8、【舆论导向可以制造社会思潮】 9、【新五权民主宪政将摧枯拉朽】 1、【中文构成要素之玄妙】 　　中文由音、形、义三要素所构成。而这三者都有哲理玄机相关联。所 以，熟悉中国传统文化的人，往往能通过柝字、辨声、析义来洞见事物的 性质，对事物定性度量予以分门别类，甚而至于预测未来、占断吉凶…… 2、【“百姓”乃顺民百信】 　　中文“百姓”一词，不仅包涵着囊括所有姓氏民众等同于“人民” 之意，而且蕴含着“顺民百说百信”的意思。孟子曰：“劳心者治人，劳 力者治于人”。千百年来，大众日出而作，日入而息。芸芸众生为生计所 苦，无暇认真研究治国平天下的道理，他们乐意接受自然分工，听从圣贤 之教，服从君相之令，遵守国家朝廷之法度。久而久之，代代相传，习以 为常，无形中衍化成了一种社会动迁赖以驱从的惯性力量。 3、【专制独裁政权驱民如氓的秘密所在】 　　到了近现代，报纸之发行，广播之开通，尤其电视与英特网的问世， 传媒宣传机器影响、支配、甚至制造大众舆论，更成为光天化日之下的秘 密。从希特勒宣传部长戈培尔的“谎言重复多次即是真理”，到毛泽东的 “凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论”，到现在中共的“舆论导向” “新闻控制”……实践证明，这是专制独裁政权驱民如氓的秘密所在。 4、【顺民百姓从导如流证明之一】 　　中共建政前，高喊“反独裁、反内战、要民主”的口号，开动宣传机 器，一个劲鼓吹民主。不仅老百姓信以为真，连美国人也信以为真。美国 人因此一度中止了对蒋介石政权的支持，这是中共占领南京后美国大使赫 尔利没有马上夹着皮包就走的原因之一。中共正是高唱着“实行民主好处 多”，争取了民心打倒了蒋介石进了城。 　　然而，建政后，同样在中共宣传机器的操控下，百姓们忘记了共产党 夺取政权时许的愿，唱起了“社会主义好”，高呼“三面红旗万岁”、 “无产阶级专政万岁”、“共产党万岁”、“毛主席万岁万岁万万岁！ ”的口号…… 5、【顺民百姓从导如流证明之二】 　　“反右”后、“文革”前，谁敢说党员半个“不”字？可是曾几何时 ，大字报铺天盖地，揪斗批判“党内走资本主义道路的当权派”又风卷长 城内外大江南北……此前彼后大相径庭皆通行于一时之人，何以然之？舆 论导向使然也！ 6、【顺民百姓从导如流证明之三】 　　邓小平戏剧性沉浮，很能说明舆论导向的重要作用。从“文革”初的 “党内走资本主义道路的当权派第二号人物”被批倒批臭。 　　“9?? 13”林彪事件后又一变而为“棉里藏针，人才难得”。 　　曾几何时又从云端栽到地上，成了“批邓反击右倾翻案风运动”中的 落汤鸡、“死不悔改的走资本主义道路当权派的总头子”！毛远新传达的 毛泽东1976年初18条“最高指示”，邓小平成了“比资本家还厉害”的大 官们的代表，明显又被扫入历史的垃圾堆被批倒批臭无力回天。 　　岂料两年多后他又能东山再起垂帘听政！ 　　——除了天命前定政治角力诸必然与偶然的因素外，舆论导向起了重 要作用！ 7、【顺民百姓从导如流证明之四】 　　又以中美关系为例。 1972年尼克松访华前，中国视美帝为头号敌人，举国反美仇美根深蒂固。 　　可是一朝舆论导向变化，又视美国为亲为友！ 　　“六??四”之后，又因舆论导向把中国重新拉回反美仇美的老路， 在这种舆论导向氛围中成长起来的新一代中国人又两眼一抹黑，一窝蜂对 美国说“不”！ 8、【舆论导向可以制造社会思潮】 　　上述例子说明，谬误之所以成为“真理”，百姓之所以成为“百信” ，舆论导向起了关键作用。 　　指出这一点意在说明，辛亥革命以来，中国舆论导向皆是对推翻帝制 的肯定，而一直没有对推翻帝制的反思，从而使枭雄黑道甚嚣尘上，无人 置疑。 　　今天如果对推翻帝制的反思成了舆论导向的主流，又会对民众社会思 潮产生怎样的影响呢？ 9、【新五权民主宪政将摧枯拉朽】 　　结论是：谬误可以通过舆论导向驱民如氓，事实胜于雄辩的真理一旦 掌握了舆论导向定将产生摧枯拉朽的力量！当中国民众起而和枭雄黑道决 裂，新五权民主宪政思想必如狂飚席卷中国大地、深植于未来豪杰的心中 ，扎根、发芽、长叶、开花、结果，社会人如蜂如蚁需要王以维系群体安 邦定国的自然本性一旦复苏，13亿人口的中国就找到了确保国家民族长治 久安、而又能适于良性循环新陈代谢健康发展的民主宪政之路！ 　　陈泱潮电子信箱: chenyangchao@hotmail.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “重返家园”－－一个十五年之久的民运之梦 　　潘晴 　　告别血腥的一九八九之后，许多国人便匆匆地开始了“逃离中国”。 这个过程以“用脚投票”为特征，显示了国人特有的“东方式的聪明”。 这一选择，虽然暂时的避开了北京城笼罩着的巨大恐惧（当然，不少人是 被迫地）。但同时也意味着其中的一些人，将自己送上了“自我放逐”的 不归路。对这些人来说：十五年来，重返家园只能是梦中的美丽神话。箇 中的“艰辛”与“肠断”，只有圈中人才能体会良深。不幸的是，笔者恰 恰是这部分人中的一员，我们有着一个共同的称谓－－－流亡海外的民运 份子。 　　十五年来，一方面我们必须在西方社会的生存压力下，承受着流亡生 涯的全部伤痛。另一方面，吾辈这些不甘虚度年华的流亡者们，又以最大 限度地展开自身生命价值为目的：承担起“追寻自由与反抗专制”，这一 道义责任中所包含的全部复杂内容。对于这些复杂内容，可以有多层次， 多角度，多种范畴的理解和表达。例如对 “民主政治追求”与“个人行为 责任”，“中国社会现实”与“民主运动实践”之间关系的探讨等。于是 我发现：所有的问题都涉及到一个深刻的历史真实，即萨特在《辩证理性 批判》中提出的：“人创造历史而又为历史所制约”这样一种论断。换句 话表达：即我们投身于任何“追求中国民主进程”运动中的政治选择，都 必须以付出参加者“自愿牺牲”人性中的自由选择权利为代价。“逃离中 国”只是意味着我们与“黑暗专制”的告别，获得人身自由的开始。然而 ，“逃离中国”绝不只是通向幸福欢乐的坦途，它像怀着喜忧参半复杂心 情的历史编剧，既在历史的变化中挖掘着我们人性中的本能，使我们日益 远离那已变得光怪陆离的丛林世界，以保存我们赖以生存的人性尊严和价 值；但是另一方面，随着时光无情的逝去，我们生命中的原质性和原创力 也在不断地萎缩，理想的光芒渐渐地暗淡。面对大洋彼岸铁幕笼罩下的故 土，关注着中国政局的变化趋势不可逆转地前行，我们：“获得了天空却 失去了大地”－－－这大概就是海外民运无可迴避的现实“困境”了。 　　当袁红冰先生提出了：“海外民运如何从历史边缘重返历史中心舞台 ”的政治命题后，我们又听到：“海外民运必须结合中国大陆的现实状况 重新定位”的建言。如何超越已深植在我们心灵深处的与中国现实脱节的 疏离感。如何摆脱已“运动”了十五年之后，仍在“政治名相”掩饰下的 那种深刻地孤独。也许这就是海外民运发展到了今天所必须正视的历史责 任了。对于“现实困境”与“重返中心”的认真思考，几乎是所有真正的 民运人士无法逃避地政治考题。虽然，出于某种不可言表地无奈，我们中 的一些人以“历史可理解”的方式，在“善意的与统治者互动”中尽力表 现着他们对中国问题的思考。他们对社会现实的批判，也绝非是狭义的“ 文化批判”或“文化否定”，而是社会进步普遍意义上的“制度批判”。 他们欢迎现代文明的到来，承认民主化是不可逆转的历史趋势，然而，他 们也并不愿意公然挑战 “武装到牙齿”的统治者。在“和平，理性，非暴 力”的旗帜下，他们成功的原谅了自身的人性弱点（当然，这之中绝不包 括扬建利等真正的勇士）。而正是在这个思想层次上，海外民运才没有跳 出对中国社会变革理论那种病态的解说。至少，海外民运没有为急剧变化 的中国大陆提交出一份象样的“病理学”或“诊断书”。 　　就这一点来说，近年来，在中国大陆严酷政治环境下涌现出的一批“ 自由主义学派”思想者们，他们是从另一种角度来思考中国的政治变革与 社会现实之间的关系的。与海外民运理论家们超然冷峻的政治理论不同， 他们的阐述更充满着对中国人前途和命运极其忧虑和关切的情怀。“独立 中文作家笔会”成员中的许多作品，即传达了这种人文胸境。而进入了网 络化时代的今天，他们的影响正日益穿透着专制的铁幕，引起了国人深入 地思考。而在大洋此岸的海外民运中，却仍未想到什么是我们的“命运共 同体”。各路英雄豪杰们，仍然陷入在虚幻的场景中难以自拔，误解，嫉 妒，排斥，对抗充斥在自己赖以生存的“命运共同体”中。因此，在我的 理解中，袁红冰先生提出的：“海外民运如何重返历史中心舞台”的命题 ，恰恰需要从“如何重建民运道德文化”的角度开始解答。我对此所产生 地思考；正是对维系自己“命运共同体”世界的关注。这也许是在理性表 达之外的对“历史可理解”的更情感式的解读。然而，在某种意义上，感 性比理性更能触摸到我们命运的深层。 　　其实，不论是海外民运中的同仁，还是在大陆的“自由主义学派”思 想者们，我们面临地是同一个“政治死结”中的“侼论”。令人无奈的是 ，这个“侼论”早在中国落入了中共的专制魔掌时，就已深深地根植在中 国人的命运之中了。也许这个命运将伴随着几代中国人的终生。面对于此 ，国人有两种选择：一种是宿命的，它将导致悲观主义，最后放弃人性的 价值和尊严；另一种是反抗的，它力图在“侼论”的困境中以“谭士同式 ”的精神走过中国人完善自我的过程。这是更高的人性层次。我把它理解 为袁红冰所倡导的“英雄人格哲学”，在这个层次上，已有许多中国人（ 其中包括那些不知名的普通人）这样做了。不少人因此付出了生命的代价 。 　　就海外民运而言，有“扬建利式”的理想主义支持下的舍身求仁，也 有王炳章“重建中华民国”旗帜下的惨淡失败。他们都秉持着对追求社会 制度进步普遍意义上的批判精神，同时又并不停留在仅仅是作为思想理论 研究的某种假说上。他们均试图创建一种能唤起人们希望和力量的，以根 本改变中国命运历史性努力为方向的操作模式（虽然这两位书生都没有成 功）。他们都认为：在海外民运中，大家以相互理解为取向的“交往行为 ”中，包含着对人的价值，尊严，作用，地位等的肯定。即对人性主体的 肯定。而在专治制度扭曲下，以“功利取向”目的性行为所导致的普遍虚 伪，已刻意掩饰了人们内心世界“剧场化行为”对自身所带来的伤害。而 深受专治文化毒害下的海外民运，也不可避免地陷入其中。他们都曾长时 期的困扰于这个怪圈中（我们又何尝不是？）。于是，我们只好用一句话 自嘲，曰之：民运文化使然！而在我看来：当代海外民运文化的根本症疾 就在于此；医治这个症结就在于民运圈中人士的自我反省。（虽然笔者自 知人微言轻，无法提出袁红冰先生倡导的：“海外民运道德文化重建”这 样一个庞大命题）。但面对中华民族苦难深重的严酷现状，海外民运难道 不应该跳出自身文化所造成“怪圈”吗？我们难道不是更应该从丰厚的历 史，文化，民族等多重层面及多维角度来思考中国这个“政治死结”所带 来的“侼论”吗？ 　　作为肩负推动中国民主化历史重任的政治力量－－海外民运；汲取历 史教训，广泛开拓视野，寻求超越自身限制的积极路向：即通过坦诚的对 话－－－各组织，各区域之间的平等交流，促进我们的相互了解，像民运 发展史上曾出现过的地理连接那样（我们不是已成功建立了遍布世界各国 的分部了吗？），来再造民运文化精神纽带上的“丝绸之路”。如能这样 ，虽然我们无法立即解开钳固在中华民族历史宿命中的“政治死结”。但 至少有助于我们穿透“中国侼论”的迷雾，从而把握住中国社会发展脉动 的“实感”。当然，我们也不能对各种复杂的思路或取向作简单的评判。 笔者深知：就海外民运的现状（乃至整个中华民族历史命运之侼论）而言 ，也许只能有待于民运理论家或思想家们从哲学，历史学，乃至人类学的 层次上才能够阐述清楚的。而在实践层面上，笔者仍以为：我们面临是又 一种形式的“万里长征”。不过尽管如此，民运中人的相互探索仍然是非 常有意义的。这也是虽然不成功，但我们还是“乐此不疲”的筹办各种“ 民运会议”后面的深层原因了。 　　对民运文化的思考（本质上是对流亡政治文化的思考）。对于竭力改 变政治流亡运动的艰难处镜，摸索走出从“逃离中国”到“重返家园”的 历史性转变，有着不可忽视的特殊意义－－－即在推动中国民主化进程中 寻找到新的转型路向。不必讳言，海外与大陆的脱离是我们所面临的根本 困境（由于铁幕的隔阻）。但笔者仍然认为：一个成熟的政治运动，不仅 仅在于应对自身的全部历史文化进行反思，亦应对整个民族文化，历史经 验，社会现实等问题进行理智省察。而后者体现的是对整个人类命运的终 极关怀。民主运动要走向成功所需要的真正力量正在于此！ 　　作为一个已流亡多年的漂泊之人；作为民运队伍中的一名小卒；我无 力真正回答“海外民运必须结合中国大陆的现时状况重新定位”这样一个 政治现实感，压力感如此之大的问题。在以往逝去的岁月中，我们（至少 我本人）有着太多太多的“无奈”，也付出了太多太多的“教训”。写下 这篇小文，只是有感于这些天来我们又要 “开会”了。只希望这个会不要 再次“运动”的不可开交（尚不知道，只觉得筹备初始就极其不顺，箇中 原因“扑朔迷离”，非我等草民可以解答）。因此觉得与其 “花钱不讨好 ”，还不如静下心来想一想：下一步，我们究竟应该怎么走？ 　　潘晴2005/01/14于纽西兰 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为什么中共不让国法大于党权？ 　　晓月 　　在民主国家，法律大于一切，人人在法律面前平等，即便总统在法律 面前，也与一般平民毫无二致。这是因为，其法律是由大多数人民全面承 认并充分认可的。而在独裁专制的国家里，由于把其党权高高凌驾于一切 之上，所以法律在高高在上的党权面前，一般都只是一纸空文，而时常形 同虚设着。 　　但当面对老百姓时，共独裁的法律才真正起作用，并产生一定效力的 。而且，这法律在大多数的时候，还是人为的居多。这就叫，“天下衙门 朝南开，有理没钱别进来。”并且，他们为了维护他们小集团的利益，往 往在审理某个案件时，常常都是“欲加之罪，何患无辞？” 　　当然，在共独裁的国家里，他们也是讲法制的，但他们是用法制维护 他们党权的所有一切利益的，否则，即便是维护广大人民或国家的良好制 度或措施，他们也绝不会予以认可或有所轻微承认的。 　　前一段时间，王荣清先生还专门为限制党权制定了《政党法草案》， 其根本意图就是，即便多么正义高尚的政党，其所有行为和权限必须受制 于法律，否则，当这个党的权力有所超出法律的限制和规定时，就算触犯 法律，理应受到法律的制裁与惩罚。并且，只要是有触于法律的一切党的 制度、规定、措施、政策或作为，都应该是无效的，也无权要求任何公民 去执行，否则就违法。 　　可是，由于共独裁的党权是至高无上极为神圣的，所以，在共独裁以 为，他们就是国法，而且还绝对正确，是神圣不可侵犯的，否则，就是与 他们故意作对。于是，他们便要对约束和限制他们行为的人进行制裁和惩 罚。比如新近对王荣清先生的逮捕。也就是说，作为独裁者，他们永远都 只承认自己就是万能的上帝，永远且绝对正确。这就仿佛在封建社会，皇 帝也是绝对正确的，否则，如果哪个公民胆敢否定其权威，结果就是，“ 君要臣死，臣不得不死”。 　　可是，我们可以想一想，如此一介俗物，与普通个人或组织无论在哪 一个方面来说都毫无二致，为什么他们偏偏就要借助于组织的力量而故意 把他们个人树立得如此伟大和至高无上呢？其根本原因就是个人崇拜和个 人英雄主义的陈腐思想和观念在他们愚腐狭隘的心胸间在作祟。另外就是 ，只有这样，他们才能为所欲为，其一切行为才能不受任何约束和限制， 而能够随意掠夺、侵吞和强占国家与公众的利益，而把一切属于弱势群体 的利益才能很方便地据为己有，并大肆无度地任意挥霍。 　　因为共独裁把其党权高高凌驾于法律之上，所以，中国的法律即便也 很多，甚至也比较全面，但也只能为极少数当权者个人忠心耿耿地服务。 说到实质处，它根本不会保护大多数人民的权益，尤其在其党组织内部， 它也决不会保护大多数党的成员的权益。虽然共独裁天天在口口声声地高 唱着要全心全意为人民服务的，但实质上，凡是由他们口里高声喊出来的 悦耳动听且极为美妙的口号，那只是他们掠夺国家和社会资源与财富的最 为堂皇的借口，作为老百姓们由于眼界不开，常常就被蒙蔽了。但还是有 很多老百姓爱较真，尤其在遇到真正问题的时候，结果就上大当受大骗了 。 　　而且，当他们一旦深入进去，就一定会进退两难一发而不可收拾。比 如，许多特别爱较真的专业维权人士和上访人士他们，到后来，由于太较 真的缘故，也由于他们所维护的权益始终得不到满意答复或解决，他们便 不知不觉中走向了共政权的对立面。于是，他们又究竟落到怎样一种悲惨 的命运和凄惨下场的呢？最终，许多人被共独裁抓的抓判的判了，你说这 划算哪头？本来是为了维护正当而又极为正义的权益的，却倒过来弄了个 身败名裂家破人亡，自己倒身陷囹圄无罪思过起来了。 　　所以，在共独裁的天下里，应该说根本就没有什么正当权益可以让我 们这样费尽心思、殚尽竭虑、浪费所有精力和心血誓死捍卫的，也没有什 么理由把所受到的冤屈和灾难还要通过漫漫上访路就能够得到昭雪或者完 全解决了的。而唯一出路，笔者以为，那就只有在中华民主先进者联盟的 带领下，进行最为坚决彻底地抗争，把属于人民自己的所有权力永远且全 面地争取回来，把独裁专制政体彻底粉碎。 　　也就是说，记得在共产党当初革命时，他们就曾这样高喊“砸碎万恶 的旧世界”，那么，就让我们继承那个年代的革命壮志和万丈豪情吧，也 一起来把这个万恶的，已经控制中国好几千年的独裁专制政体砸个粉碎吧 ！ 　　当然，当我们真正要行动起来，并彻底摧毁这个万恶的独裁专制政体 时，实际上，那些始终捍卫和保护这个独裁专制政体的极少数人，尤其是 那些屡教不改顽固不化的个人和组织，我们也要一起坚决彻底地清除干净 ，否则，真正属于中国民主的革命就很难进行彻底，或者会有所真正成功 的。 　　如果我们始终都指望独裁者本身自觉地走向民主，笔者以为，那永远 都只是痴人说梦，是痴心妄想，实际也不可能办到的。因为，你要知道， 首先，这是与虎谋皮，是要统治者自己站出来彻底否定自己，并狠狠地搧 自己耳光，把全部阴私泄露在公众面前，或者是自己完全彻底地消灭自己 的所有一切。而你，如果站在统治者的地位和立场设身处地地想一想的话 ，也许你就不会这样认为了。 　　所以，中国民主革命必须依赖人民自己的力量才能真正有所希望。当 然，也不是单个的组织或个人，而是需要联合，把所有已经清醒和完全明 白事理的同仁们全部联合起来，组成属于民主革命最为坚决勇敢的强大联 盟队伍，拧成最为牢固坚韧的一条绳，也许才会真正有所成功的。否则， 任何幻想和夸夸其谈都是无济于事的，最终对推进民主进程产生不了丝毫 的作用和益处。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “亡党”与“亡国”的历史抉择 　　在中共官方媒体中，常听到、见到“亡党亡国”的用法。在官方的政 治逻辑中，亡党与亡国，似乎是紧密地连接在一起的！久在国内生活的人 们，似乎很自然地接受了这种“亡党必然亡国”的逻辑。 　　但是，一旦我们跨出国门，站到一个客观的立场上；如果我们拉开时 空的距离，站到一个历史的立场上；如果我们改变一下思维方式，站到一 个理性的高度，就会对我们思想上这种久已存在的“党、国共存”的思维 定势，提出质疑：共产党才存在了几十年，中国已存在了几千年。是先有 党，还是先有国呢？怎么会亡了党，就一定要亡国呢？！两者之间有必然 的联系吗？！中国历史上多少朝代更迭，多少政体变换，可是中国却历久 不衰！这就是中国的历史。把共产党的衰亡和中国的存在，必然地联系在 一起，是何等的荒唐呀！ 　　为什么国人会有“党、国共存”的思维定势呢？多年来，国内宣传工 具“愚民政策”的误导，是重要原因！解放之初，有一句“名言”：“没 有共产党，就没有中国”。后来毛泽东感到太缺乏历史常识，亲自改为“ 没有共产党，就没有新中国”。事实上，这只是掩人耳目。“没有共产党 ，就没有中国”，才是他的心里话。在 “背宗忘祖”的毛泽东心里，“秦 皇汉武”，不过略疏文采；“唐宗宋祖”，也只是稍逊风骚；“一代天骄 ，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。在毛时代，大力鼓吹 “党领导一切”， 党要管干部，党要管军队，党要管宣传，党要管经济，党要管国家，似乎 党无所不能，无所不管。真所谓“党即天下，朕即天下”。 　　在这种错误思想指导下，又派生出“爱国，必须爱党”，“反党，就 是叛国”之类的荒唐主张。 　　按照历史唯物主义的观点，党与阶级一样，只不过是一个较短的历史 范畴，它与国家这个历史范畴相比，要短暂得多。按照马列的观点，党和 阶级一定会比国家先消亡。因此，那种“亡党必然亡国”的“党、国共存 ”论，是一点马列主义都没有的。 　　把“亡党”与“亡国”分开来认识，是很有现实意义的！在说到反腐 败问题时，赵紫阳曾有一段十分精彩的论断：“反腐败，则亡党；不反腐 败，必然亡国”。在反腐败的问题上，亡党未必亡国，不亡党，则必然亡 国！ 　　如果反腐败，则亡党，那么，共产党该亡，亡得其所！如果不反腐败 ，必然亡国，那么，就一定要反腐败，中国不能亡！！！每一位中华儿女 ，都无限热爱我们的祖国，都会为我们的祖国的兴旺，前赴后继地奋斗！ 抛头颅、洒热血，在所不惜！为了我们的祖国，如果亡党，能使国家兴旺 ，就亡得越快越好！亡得坚决彻底！亡得大快人心！亡得义无反顾！ 　　在“亡党”与“亡国”，这样的的大是大非问题面前，每一个中华儿 女都会作出庄严的选择！！！ 　　胡锦涛，您是爱国的中华儿女吗？在反腐败的大是大非面前，在“亡 党”与“亡国”的大是大非面前，您作何选择？世人正拭目以待！！！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 谴责石磊对王炳章落井下「石」 　　 新年伊始，一个长期在美国自由社会东躲西藏，生活记录劣迹斑斑的 石磊，又开始了给中国民运制造新的不幸，对狱中的王炳章落井下石，给 王的家属雪上加霜。 　　近一个星期来，石磊男性分别用石磊、王新华、依坚强、王大庆、任 泳、陈伟达等笔名或名义撰文，发表在石磊用来从事难民生意的所谓的正 义党站上。其中心意图是污蔑王炳章的师傅张宏宝先生是绑架王炳章的主 谋。文中除了神智错乱般的臆测，就是用下流语言进行人身攻击，甚致也 觊觎对中国麒麟企业集团的资产来个 “黑吃黑。” 　　石磊通篇胡言乱语的前提是：阎庆新掌握着「中功」的一千多万美圆 的资产，张宏宝索要不成而采取绑架阎的妹妹张琦和王炳章的方式来索要 。众所周知，阎所掌握的与「中功」有瓜葛的全部资产就是中功师徒捐给 中国民运的＄２２５万美圆。张先生己经捐出来的钱，怎麽可能又要回去 ？而且还要用石磊所说的那种办法，冒着风险把大头都给了绑匪？至今， 阎己背叛「中功」叁年，与刘俊国结婚己一年，若她真能掌控一千多万， 不早己落入了刘俊国的口袋，还会留给你石磊等辈现在来铲锅巴？ 　　五篇文章全是凭空想象，没有一个可考证的依据，明显地被看出是在 应急和应付。石磊在这个时候要应付谁？是阎庆新捐的黑钱？还是来自黑 幕後面的命令？石磊挟持着「正义党」和几个身份不明的难民申请者，不 知羞耻地赤脖上阵，像泼皮无赖一样愚蠢地漫駡、编造、栽赃、恐吓、吼 叫，其结果帮了谁？损了谁？我们关心和营救王炳章的朋友一致认为，石 磊等人此举对张宏宝和他领导的「中功」毫发未损，反而自暴其丑恶面目 、险恶用心和低下的办事能力。还有两个效果：让王炳章和他的家属心寒 ；二是石磊又借王炳章的苦难閙事，再多骗几个难民申请人。为力求简洁 ，在此我只粗略谈谈石磊和他的「正义党。」 　　石磊，男，４０岁左右；又名夏雨，真名几乎无人知晓。石磊的父亲 ８０年代跳机滞美不归，後获得政治庇护。石磊因此能申请来到美国，但 石磊来到美国後拒绝了优厚的求学条件，一心干着危害美国社会和中国民 主运动的勾当。他最早参与了墨西哥人的犯罪团伙，偷人信件，复制信用 卡，石磊以他高超的电脑技术，充当了信用卡诈骗犯罪集团的骨干，後来 这一震惊美国的大案被纽约警方破获，石磊在大抓捕中侥幸逃脱，但长期 受到警方的追捕，东躲西藏的石磊一头扎进了民运队伍，紧贴在王若望和 王炳章周围，用民运领袖的威望来作他的保护伞。 　　然而，石磊在民运中的作用，除了挑拨离间以外，就是在关键时候在 民运背後捅刀子，让民运陷入分裂、瘫痪和混乱：１９９３年民运华盛顿 大会，纽约民运起诉李鹏，污大庆工运，营救王炳章，民运反对迫害「法 轮功」，声援国内维权，支持汉源农民……几乎每件民运大事都有石磊的 身影和他的破坏效果。 　　２００１年石磊伙同疑犯马ｘｘ，大量盗版Microsoft Window2000， 犯罪金额高达两千多万美圆，在被美国FBI破获後，马ｘｘ逃往中国大陆， 石磊在美国潜藏近一年後，又故技重施，借尸还魂，僭夺了己被解散的「 中国民主正义党」。 　　「中国民主正义党」由民运领袖王炳章、王希哲、傅申其等人於１９ ９８年在纽约成立，後因傅申其得重病，王希哲在西海岸，王炳章居无定 所等原因，该党的办公室长期被石磊占据，大量从事违法犯罪活动，办公 室被FBI和当地警察搜查过两次。有鉴於此，王炳章、王希哲、傅申其等创 党人共同达成决议，停止该党的一切活动。 　　此时的石磊为掩其犯罪的背景，抓过「正义党」的旗号，骗取了刚逃 至美国的的「中国民主党」骨干谢万军的信任，办起了一个由他一人控制 的站，除了仍然极力破坏抹黑民运外，大量诈骗中国新移民。 　　至今，石磊仍然象老鼠一样活着，从不敢大白天在中国街行走，从不 敢参与民运组织的公开活动。想打电话给他？只有留言，纽约的留言让你 打到华盛顿，打到华盛顿又留言叫你打到纽约，如此无限循环。 　　在救援王炳章的大事上，石磊极尽污、误导之能事，大肆用王炳章的 苦难来为他贴金，但他从来未给营救活动捐一分钱，从未参加过任何公开 的共同营救活动，并抵毁「全球营救王炳章委员会。」 　　以前，许多人告诫王炳章要远离石磊，王说：我早就知道他的身份背 景有问题，但我想从他那里得到一份重要的间谍名单。可怜王炳章，他最 终没有得到名单，却被石磊及其背後的黑手将他的名字添加到囚犯名单上 。 　　但天道有常，因果有报，作恶多端的石磊终将得到他应有的下场。 　　全球营救王炳章委员会 　　王炳章之友上联盟 　　二零零五年元月7日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 「谢谢村长，谢谢您的强奸」 　　被村长大人强奸，挺好的！ 　　今天捡破烂路过一个村子。看到一群人围着什么看。挤进去一瞅，是 个男人在强奸女人。 　　我大惊，问：“光天化日之下怎么能发生这样的事情！” 　　村里人告诉我，那男的是村长，原先村里人包括那个女的生活很穷， 经常饿死人，不仅受村里的地主恶霸欺压，还受外村人欺负，被恶霸和外 村人强奸、杀戮，后来是村长领着一帮人把恶霸和外人打倒、赶走，大家 选他当村长，村长又让大家都吃上了饭，所以村长的强奸是让被奸者吃饱 饭的强奸，比以前的强奸强多了！大家觉得还是村长的强奸比较好。 　　我说：“那女的怎么不反抗？再说你们都是被奸者，怎么不帮这个妇 女？” 　　村民象看个外星人似的看着我，说：”反抗！怎么不反抗！反抗这个 那个新的又这样，我们村村长没人能管，叫谁当村长谁都这样！再说，村 里的民兵、治保联防队都是村长的人，他们有刀有枪的，……谁不想活啊 ！” 　　我说：“那你们连骂都不敢骂，就这么不吭一声？” 　　村民说道：“骂？谁能骂过村长啊，他有大喇叭，他在广播上把你家 的丑事一广播，把他的道理一讲，村里人谁信你啊。” 　　我说：“那你们可以告他啊。” 　　村民说：“告？我们村规定，近几年的主要是解决吃饱饭和吃好饭的 问题，在解决这个主要问题过程中出现的东西，可以搁置不谈，等大家都 吃的很好的时候自然就解决了，仓廪实而知礼仪啊，是生存还是不被强奸 ？当然是先要生存权。再说了，饱暖思淫欲，强奸，这是吃饱饭必然带来 的阵痛，是村情决定的，有什么好大惊小怪的。” 　　我问那个被奸的妇女：“你不觉得你的人权和尊严受到凌辱吗？” 　　妇女在下面喘息说道：“啥叫人权和尊严啊，俺不懂，俺只知道他这 样压着俺、弄俺，是不对的，俺挺累挺疼挺难受他还不给钱。” 　　我说：“怎么素质这么低！” 　　旁边村民冷笑道：“你以为你聪明，村长的治村方略是一整套的，要 联系地看问题，不能孤立地看。村长要随意强奸我们，首先，给我们吃饭 ，要让我们感激他；第二要给我们理想，说跟着他干以后会更好；第三， 有民兵和治保联防队，给他保障；第四，有大喇叭、黑板报给他宣传，帮 他批判不服的社员；还有一条，他让村里小学收费，于是很多人上不起学 ，于是就不懂人权和尊严，于是就没有你这么多想法，于是村长就可以清 清静静地强奸。而那些上完学的孩子，一般是村长他们家族的或者得到村 长照顾的，不会对抗村长；有几个倒是出息的穷孩子，但一毕业，村长就 让他们到村委会或村办企业，待遇很好，都对村长感恩戴德，加上村长对 他们灌输的强奸教育很多，这些知识分子，女的想为村长献身，男的想在 村长强奸时帮他按住腿，那里还有你这些胡思乱想。这样，村里比如有一 百人，80人是没文化的文盲，有文化的20人，大部分成为村长一个阵营的 ，你说，再有个把不老实的能翻什么浪？所以在我们村，什么都是为村长 的强奸合理服务的。” 　　我说：“那你们就愿意这样被强奸下去？” 　　村民说：“也不象你说的那样悲观。村长还是在不断的往好里做的。 他大儿子偷村里的粮食，被他打断了腿；村长有次喝醉酒，把一个幼女强 奸致死，他清醒后打了自己好几耳光，关了自己3天禁闭，没吃饭。你看他 现在强奸，动作就很文明，被强奸妇女身下还垫了村长的军大衣，村长还 知道戴安全套，还非常与国际接轨，跟录象里外国人干事似的，耶儿耶儿 地叫。所以我们有理由相信，明天会更好。” 　　我说：“那你们就眼看着被奸者遭受痛苦的蹂躏？” 　　村民沉痛地说：“是啊，我们一直在致力解决这个问题。有些激进的 人认为被奸妇女要使劲推翻村长，但这样容易使矛盾激化，影响村里团结 安定的来之不易的局面。更多人以为，挣扎解决不了她现在的痛苦，反而 有可能增加，而且还会影响全村的建设。既然现实就是这样，我们无法迅 速改变，就只有顺其自然，达成共识，让这个被强奸的妇女要承认自己是 弱势群体，承认这是一种必然现象，短暂阵痛，不要挣扎，可以换一个舒 服点的姿势，主动迎合强奸，把村长当成一个给我们每个人带来幸福的好 男人，配合他的动作。这样，就不会痛苦，还可以体验到欢乐！” 　　这时，村长听我们议论得越来越没边，对旁边的村小学校长说：“这 帮人吃饱了没事干，让他们的逼嘴一闲着就胡说，你跟他们讲，有专家证 明说岳飞是女的，他妈是男的。” 　　村民一听小学校长说这话，顾不得和我议论了，立刻面红耳赤地和小 学校长争论起岳飞是男是女的问题，一个村民对村长竖起大拇指：“村长 真民主啊，连这样重大的问题都拿到桌面让我们和校长一起辩论，过去我 们连想都不敢想，可见我们是真正的民主啊！”村长微微一笑，趁他们去 争论岳飞不注意强奸了，又吃了1个兰色小药片，拉过另一个少女干了起来 。 　　在这片热闹的场面中，李老二忽然什么都明白了，明白得自己觉得寂 寥，觉得害怕，觉得自己可怜，李老二忍不住要哭出声来，脱口的却是一 句：“收破烂哎——”全村人一楞，都鄙夷地看着我。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────