大参考总第2505期(2005.01.29)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 焦国标：赵遭遇留下新创伤 　　高文谦：赵的问题是中共一个死穴 2. 纽约赵紫阳研讨会：追忆逝者探索未来 3. 革命吃掉自己的儿子——赵紫阳怎样从革命者变成良心犯 4. 世界周刊：赵紫阳走入历史获得自由 5. 赵紫阳命运的面相学和祖坟风水分析 6. 魏京生：赵紫阳去世与89民运及76年四五运动的对比 7. 中国“暴政”威胁美国安全 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　紧急呼吁：北京上访村警察正在大搜捕 　　连日来，北京“天地同哀，日月无光”。 　　正如赵85寿辰，呼吁"释放赵紫阳，还赵紫阳自由"的公开信所示：赵 先生“在八九事件中与中共决策层的意见相左”，“属政策性的分歧”。 此一语道破了赵先生“开明”“共产党人”的特质。赵有言：“不搞西方 多党制”；“不允许打着民主的旗号搞资产阶级自由化”；“坚持四项基 本原则”；（自辩书）不应责怪两个总书记阳刚之气不足，苛求赵是戈尔 巴乔夫，是站在坦克上终结苏共的的叶利钦。邓胡赵他们私下说说西方民 主，除去甲方有限地试探乙方，乙方冥顽地加以排拒，无非是调节一下党 内独裁的紧张气氛，放松一下党内倾轧的恐怖神经，对“民主政治”似无 意义。刚读到无名士叩访富强胡同六号：赵紫阳生前最后一次访谈录，使 人更加敬佩赵先生的觉醒和进步。中共总书记对党的“自辩书”是官样文 章，而在野的独立思考更为真实负责。应该允许一切人的人格对立。如果 说，邓胡赵有什么历史功勋，就在于开创了中共历史上“开明专制”“开 明共产”的一页，可以和中世末期中、东欧的“开明专制”比肩。（任畹町） 　　朔风呼啸，严寒刺骨，前日下午突临的大风，令昨日成为入冬以来北 京最寒冷的一天，市区最低气温零下10度。站在室外，立即感到脸绷直， 耳生疼，手冻僵，脚发麻。但却阻挡不到百姓送别赵紫阳的热情。吴稼祥 说，《人民日报》用套红来发表纪念江八点发表10周年，「美国的前总统 里根逝世都给予国葬，我们却这样对待自己的总书记，这是一种耻辱」。 中央电视台拼命报道汪道涵吊孝台湾政敌辜振甫，却完全回避赵紫阳事。 　　在告别时，大约受到警云密布的恐怖氛围的刺激，人多少有些麻木。 出了告别厅，被外面的冷风一吹，不觉打了个冷战，但感觉好像也随之复 活了似的。看到周围密布的警察、便衣及各种挂着胸牌的可疑的“工作人 员”，突然悲从中来，痛感16年来中国的政治没有进步，蹉跎了最好的时 机，在21世纪的“全球化”时代，我们仍旧生活在警察国家……（刘柠） 　　严家祺肯定的说清明节前后是大陆民众为赵紫阳讨公道的时机。严家 祺说：一般人，因为赵紫阳没有得到公正评价，大家心理不高兴，压在肚 子里面，到时候就要爆发了。觉得没有公道、没有正义，作为一般人，包 括国内人，都是这么看。这件事做得不好，那大家心里就记住了。胡、温 两人在此事所表现的软弱性，不但令民众不满，也会在中共党引起新的斗 争。 　　中共前总书记赵紫阳去世已经有一周多，如何处置赵的后事，中共一 直是犹豫不决。直到27日，北京当局才宣布将于1月29日星期六上午9点在 北京西郊的八宝山公墓为1月17日去世的中共前总书记赵紫阳举行遗体告别 仪式。尽管中国媒体闭口不提，各大西方媒体纷纷对此作了追踪报道，掀 起一股反思中共政治残酷性的浪潮。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 焦国标：赵遭遇留下新创伤 　　赵紫阳遗体告别仪式1月29日上午在北京八宝山公墓举行，新华社简要 报导了赵紫阳的生平，只字未提赵曾担任国务院总理、党总书记、以及他 在改革开放中的重大贡献，却特别指出赵在89年“犯了严重错误”。大纪 元记者辛菲29日采访了现居北京的北大新闻学院副教授焦国标先生。 　　焦国标先生是北京大学新闻学院副教授。去年因《讨伐中宣部》一文 ，被北大停止授课，研究生的导师资格亦被取消。去年11月初，中宣部下 达正式文件，将焦国标、毛泽东前秘书李锐、作家王怡、余杰、经济学家 茅于轼、农民维权人士姚立法等六名人士，列入禁止见报黑名单。 　　记者：焦先生，您去参加赵紫阳先生的遗体告别仪式了吗？ 　　焦先生：没有。我早上7点多出来，本来准备去八宝山那儿看一下，我 也没有资格进去，因为凭票嘛。结果我都没有想到，一出我们的楼门，我 们学校派出所的几个小伙子在车里坐着，他们问我到哪去，我说去看看， 他们说别去了。过去从来也没这样过。 　　记者：您刚听到新华社的消息时，是什么感觉呢？ 　　焦国标：我的感觉就是在这十几天内，已经争取得不错了，要根据当 初发那个五十几个字的消息，也许连这么些个字也得不到。 　　记者：那您觉得是国际社会大家一起努力的结果，是吧？ 　　焦先生：那当然了，肯定是的。我想这个消息应该有两、三百字吧， 起码比最初的五十几个字冷冰冰的要缓和了一些。 　　记者：字数是多了，但大家都很失望，认为不是人们所期望的公正的 评价。 　　焦先生：现在可能还是没有力量去平衡所谓的保守势力吧。这十几天 ，肯定有不同的力量在做这件事。有的可能希望给他一个好的评价，有的 可能希望给他一个不好的评价、维持89年的评价。我想，可能这两种力量 都在争取自己的评价，最后停了十一、二天，得到这么一个结论，那这个 结论显然是没有能够改变十几年前的评价。 　　记者：您觉得这个结论会造成什么潜在的影响呢？ 　　焦先生：我觉得影响肯定是会有的，短期内可能也不会有什么特别具 体的一些影响。但是历史是公正的，他会有他应该有的位置，现在只是各 种力量还不够平衡。 　　记者：很多人都说，盖棺论定未能公正，又是一个大悲剧、大冤案。 　　焦先生：我想主要还是对中国社会方向的问题，对赵紫阳本人来说， 对他怎么评价，就是他活着的时候也不重要了。十多年了，我相信也是看 破红尘了，没什么荣辱之类的，给他褒扬又如何？我想对他个人来说没有 什么大意义，更多的我觉得就是能够给中国人对民主政治、政治文明有些 希望，那现在它不给这个希望，那也没办法。 　　人最后还是活在历史里头，如果他是对的或者代表了文明的方向的话 ，那么一百年、两百年、三百年之后，我个人认为他身前的荣辱不重要。 但对中国社会短期内，显然如果这一次对“六四”有个好的评价，可能预 示着近期会有一个政治上的比较大的改变。但现在看起来是不行了。 　　赵紫阳十几天没有发丧，这个事会成为一个新的话题，关于“六四” ，关于赵紫阳，也就是说，“六四”的问题将来很可能还是从赵紫阳的遭 遇入手，平反啊，或者给他应该有的评价，因为他毕竟是个代表性的人物 ，而且他的经历也很有代表性，而且这个事儿又给民众心里留下一个新的 创伤，又增加了一个新的大家认为的不公平。 　　记者：赵紫阳先生的家人对这样一种结果一定很悲痛。 　　焦先生：应该没什么问题。他家人15年都接受了。做中国人，你不能 受也得受，这就是中国人。对赵紫阳还有家人，毕竟还得活着。那好多人 人都死了，那不也得受吗？ 　　记者：有人说，这么做其实对共产党本身是不利的，您怎么看呢？ 　　焦先生：很显然的，他们是能稳定一会儿是一会儿，比如，他明天能 发生的事儿，那他就会选择明天发生，他如果有选择的可能性的话。而这 正是中国社会目前的问题所在。就是说，以前该解决的问题没解决，那就 会积压下来，还得解决。中国的那些文字自由、出版自由的问题，人家300 年前都解决了的问题，我们现在还没有解决。前人失职、没有解决，那后 代子孙只能遭罪。 　　记者：据有关消息，邓小平临终前关于“六四”问题说“留待后人解 决吧”，他自己也能意识到那件事不对。 　　焦先生：他当然知道，他自己做的什么当然知道，他连骨灰都不留。 　　记者：明知道不对，为什么要做呢？ 　　焦先生：那就是今天发生的事情能够明天发生啊。 　　记者：他们甚至不顾共产党自身的稳定，也要维持所谓的暂时的稳定 。是吗？ 　　焦先生：杀人对共产党来说还不简单了，一辈子杀人多了。对他们来 说，影响他们统治的人都不是人，都是障碍、垃圾，没有把他们看成是生 命。 　　另外，他们可能也有他们的考虑，他们认为那样做是对他们好的。现 在不还在说，说“六四”时候的镇压是对的，还有了现在十多年的平安稳 定的时期。现在不还这么说吗？他们有他们的逻辑。 　　我们要说的是，如果那时不用杀人的形式，也许现在的中国比15年前 更好呢？但是这个话说不出来，没有地方说。而且事实上呢，即便是因为 杀了那么多人，现在这个社会很平静，经济继续维持比较发展的势头，我 们从道理上讲也不能说那个时候杀人是对的，只有刽子手才会是那样的。 　　记者：当今的中共领导人为什么愿意背黑锅？ 　　焦先生：他们知道自己错到什么程度，另外也知道自己弱到什么程度 ，所以他们才那么做嘛。 　　记者：很多人都说，中共这么做会大大地丧失民心。 　　焦先生：对赵紫阳的处理，如果是象这样牺牲了一切，牺牲了人类的 公义、公正、牺牲了特别是人类的一种正常的感情、是非，以及政治上的 基本信条，这种代价是否值得？ 　　到最后了什么都不讲的，政治道德、个人的道德，各种什么都不讲了 ，已经叫不择手段了，应付一会儿是一会儿，推迟一会儿是一会儿。 　　记者：您觉得这件事会使中共在国际上扫颜面吗？ 　　焦先生：那当然了，但他们也都不讲这些。世界上的统治者，象非洲 那些国家，我们可能都不知道。我曾经写过一篇文章谈联合国的合法性的 问题。我认为联合国本身就合法性不足，因为联合国好多成员国本身不是 民选政府，有的国家总统杀人、吃人肉的都有。联合国里面很多的恶棍， 好多的成员国的元首是恶棍。其实这个世界上恶棍领导的国家还是不少， 但是象中国这么大一个国家，如果说国家领导人的人格不体面的话，那真 的就是人类的悲哀。 　　记者：消息说近年来，中共经常在联合国里面和一些其它的邪恶的国 家联合抵制正义国家政府的提议？每到联合国会议，就要派很多人出国四 处活动。 　　焦先生：联合国关于民主、自由、推进人权的事业，中共都会找一帮 恶棍去反对，历来都这样。联合国教科文组织，70年代、80年代，让这些 国家都蹧蹋成什么样了。83年美国退出联合国教科文组织，84年英国退出 。为什么退出？乌烟瘴气的，成了一个恶棍的俱乐部，成了一个国际政治 恶棍的俱乐部，他们在联合国教科文组织里，所有的投票都是把好的东西 投下去了，把新闻自由、人权事业什么的，只要是好的，他都给你投票投 下去，最后变成一个花着美国的钱骂美国的俱乐部。 　　记者：您提到新闻自由的问题，国内的很多人可能还是不知道赵紫阳 先生这件事？ 　　焦先生：肯定很多人不知道嘛，因为他不看报不知道。因为当时就报 纸上报了，新华社那个50几个字的消息，而且不显眼的地方。他们干坏事 肯定要干到底了。 　　记者：最终人民和历史是否能容忍中共这样下去呢？ 　　焦先生：还需要一个过程，春天来需要一天天地来，冬天的冷气需要 一天天地去。 　　记者：但是冬天来了，春天也就不远了。 　　焦先生：是的。 　　高文谦：赵的问题是中共一个死穴 　　中共前总书记赵紫阳遗体告别仪式1月29日上午在北京八宝山公墓举行 ，新华社简要报导了赵紫阳的生平，只字未提赵曾担任国务院总理、党总 书记、以及他在改革开放中的重大贡献，却特别指出赵在89年“犯了严重 错误”。就此大纪元记者辛菲采访了现居美国的高文谦先生。 　　高文谦先生是前中共最重要的官方史学家之一、前中共中央文献研究 室室务委员、周恩来生平研究组组长，参与编写中共官方的《周恩来年谱 》、《周恩来传》和《毛泽东传》等书。也是《晚年周恩来》一书的作者 ，著书中披露了大量历史文献档案和采访当事人的谈话记录，其中有不少 是中共当局讳莫如深和首次面世的，在许多问题上颠覆了官方长期以来的 说法。 　　高文谦后来赴美国，曾先后在哥伦比亚大学东亚研究所、华盛顿伍德- 威尔逊研究中心和哈佛大学费正清研究所担任访问学者。 　　记者：中共对赵紫阳后事的处理以及评价，不知您有何感想？您对这 整个过程怎么看？ 　　高文谦：和我原来预料的差不多，因为我是从共产党体制内出来的， 了解他们。大陆官方前段时间搞的所谓“松动”，做了某些“让步”，都 是非实质性的，仅仅是个策略上的手法而已。共产党不是经常讲原则的坚 定性和策略的灵活性吗？在处理赵紫阳的丧事这个问题上也表现了这种手 法，所谓的原则性，就是说对赵紫阳问题的定性决不退让半步。 　　前段时间，海外的某些媒体出来帮闲，不断放出风来，散布说官方让 步妥协。实际上这是一个骗招，哄骗赵的家人，让他们合作，把遗体告别 仪式的主导权掌握在官方手里。因为赵紫阳的家人是遗体告别的主角，没 有他们的配合，这个戏就唱不下去，完全由官方唱独脚戏的话，世人就很 容易看出其中的问题。所以他们必须要让赵的家人来配合，怎么能让赵的 家人配合呢？于是便制造假象，放出一些风来，真真假假，虚虚实实。 　　另一方面，大陆官方放出这些风来，也是为了蒙骗国际舆论，转移国 内的民众和海外的华人的视线。但实际上从一开始我就觉得无非三种可能 性，最大的可能性就是一步不让，事实果然不出所料。这一点也是由共产 党的本性所决定的。 　　为什么不会让呢？原因就在于赵紫阳问题是中共的一个死穴。因为如 果还了赵紫阳一个公道的话，在追悼仪式上恢复他的名誉，问题马上就接 踵而来。第一，究竟是谁在没有任何法律依据的情况下软禁赵紫阳16年， 一直把人关到死？要追究法律责任的话，从邓小平开始，中共三代领导人 都逃脱不了，他们都对赵紫阳欠下了帐。邓小平完全是没有任何法律程序 的情况下，就凭他的个人意志，硬这么定，硬这么干。就如同他对“六四 ”镇压一样，邓小平在这个问题上将来也要受到历史审判的。邓小平有两 个大过，一是“六四”镇压，另一个是把赵紫阳囚禁至死，制造了中共版 的当代“张学良”。这笔帐是一定要算的。中共第三代领导核心江泽民不 折不扣地继承了邓小平的衣钵，继续关押赵紫阳，毫不松口，一直到他两 年前下台。 　　胡锦涛上台之初，如果高明的话，如果有政治眼光的话，完全可以对 赵紫阳实行“革命的人道主义”，用年迈体弱多病这些人道主义的理由， 解除对他的软禁，这样他们就主动多了。这样做，完全可以不涉及到任何 政治上的评价，不涉及到对他问题的定性，但是先把赵解脱出来，还他一 个自由身，但是他们并没有这样做。所以我说胡温是一错再错，从那个之 后呢，就很难办了。 　　在赵紫阳走了之后，本应借此机会还他一个公道，在举办丧仪的时候 讲点好话，这符合人之常情，符合中国人的伦理道德。但是中共官方一开 始态度非常强硬，就是一句话的新闻，然后强力压制，结果引起海内外反 弹，国际社会广泛的关注，各国政府表态，高度评价赵紫阳，使中共面临 很大压力。另外，中共党内也很不满，感到不平，在这种情况下，中共不 得不做了某些策略性的让步，放了很多风，但是骨子里是一点没有变。 　　记者：您对新华社发的那篇新闻稿怎么看？ 　　高文谦：新华社发的那条消息虽然没有在遗体告别仪式上公开去念， 但实际上效果是一样的，就是当众给赵紫阳泼污水。这条消息是在遗体告 别仪式还没有开完，大约是开始一个半小时之后就发了。这说明是迫不及 待呀，这和在遗体告别仪式上宣读没有什么两样。赵紫阳当年拒绝镇压， 根本不是什么“严重错误”，而是赵紫阳政治生涯中最值得称颂的地方。 　　姑且先不论这些，就说按照中国的伦理道德里“为死者讳”的传统， 也没有必要在丧仪上做这种文章。由于任何非官方的媒体都不许采访遗体 告别仪式，新华社发的消息是独家新闻，影响很坏，凸显中共官方为了一 党之私，一意孤行，什么都可以干得出来。中国有“死者为大”的传统， 但是他可以完全不顾忌，就是他们一定要把赵紫阳摁下去。它玩弄的不过 是策略的灵活性。我非常理解赵紫阳的家人在这个过程中处于一种无奈、 悲愤的情况。 　　说实话，我当时心里头是有所准备的，这些人是不会做出真正实质性 的让步的。但是它居然事先还在媒体上放了那么多风，许了半天空头支票 之后，然后居然变了个手法，没在遗体告别仪式上宣读赵“犯有严重错误 ”，但是遗体告别仪式还没有结束，就迫不及待地在媒体上发表。这种玩 弄死者家人的做法实在是卑劣无耻，也真是叫我开了眼了。虽说思想上有 准备，但还是感到“悲愤莫名”，这是我看到新华社消息时的感受。 　　记者：您觉得这件事会造成什么样的影响呢？ 　　高文谦：从中共官方发出去的新闻稿，可以看到，实际上它早有决定 。新闻稿里面埋了很多钉子，要细细说出来，有几大钉子，我准备写文章 把它揭露出来。总的来说，它根本不想做出任何让步。这对中共第四代领 导人胡温在形象上是个极大的伤害，人们就不会再相信他们所标榜的“以 人为本”、“依法治国”，这都是一套鬼话，连自己的总书记赵紫阳都不 能善待，你能够善待普通的老百姓吗？谁能相信呢？就是在这次悼念赵紫 阳的活动中，赵紫阳家乡河南的一个老乡自己戴一朵白花去悼念赵紫阳， 眼睛就被打爆了，真是惨不忍睹啊！露出了一种赤裸裸的残暴的真实面目 。血写的事实没有办法用墨写的谎言掩盖，这回看得非常清楚。 　　中共对赵紫阳处理的这件事上，使得胡温上台后一直在鼓噪的所谓“ 新政”破产。你想，这种“新政”难道就是这样对待自己的人民吗，就是 这样践踏起码的人道吗？这一次中共是旧债未还，又欠新债。这就是共产 党的本性，别人是改变不了的。如果继续这么走下去，作为一个执政党， 要把中国引导到什么方向上去，是看不到任何希望和前途的。 　　记者：您觉得这件事情就这么过去了吗？还是会有后效应？ 　　高文谦：我觉得事情还没有完，目前压下去，只不过是一种暂时的过 关。中国有句话“过得了初一，还过得了十五吗？”中共官方在赵紫阳丧 仪的问题上连哄带骗，软硬兼施，应付过关，但是马上紧接着就是4月5号 的清明节，6月4号的周年，这些都是敏感的日子，都是和讨还赵紫阳公道 、恢复赵紫阳名誉都是连在一起的，就算今年能过去，还有来年的祭日呢 。 　　所以可以说，中共当局一方面可以采取强硬手段，残民以逞，但是另 外一方面他们自己坐在火山口上，整日提心吊胆、心惊肉跳，没有一刻可 以安稳。所以这种日子也很不好过。 　　目前由于中国大陆整个经济形势发展速度还比较快，很多中国社会的 深层矛盾暂时被掩盖住了。一旦经济发展速度降下来，就要“水落石出” ，各种问题就要充分地暴露出来，而且更加尖锐化。那个时候就不是一味 的强力压制就能够奏效的，所以中国还有一段苦日子要走呢。 　　记者：很多人说，中国的老百姓有个遗忘的惯性。虽然经历过一次次 的迫害、谎言，但还会重蹈覆辙般地继续麻木。您怎么看呢？ 　　高文谦：这也是中国人的悲哀，非要刀架到自己的脖子上后才觉醒， 否则事不关己，高高挂起。但是，中国有良知的人就是要和这种遗忘做斗 争。我是搞现代史的，实际上就是在做这样一件事情，还老百姓的知情权 ，与中共官方强迫老百姓遗忘，制造集体失忆症做斗争，你们新闻媒体实 际上也是在做同样的一件事情，就是把事实真相告诉老百姓，唤起国人起 来斗争。今后的道路仍然任重道远。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约赵紫阳研讨会：追忆逝者探索未来 　　一周前因暴风雪推延的《赵紫阳研讨会》于二十九日下午在法拉盛喜 来登宾馆举行。研讨会由“大纽约地区公祭赵紫阳先生筹委会”主持，严 家祺任主持人。美国西东大学教授杨力宇作研讨会主题发言。康州三一学 院文贯中教授，《北京之春》主编胡平先生，“中国人权”主任刘青和纽 约市立大学夏明教授也在研讨会上作了有关赵紫阳先生生平和思想的发言 。 　　研讨会由夏明教授宣读赵紫阳生前访谈录《叩访富强胡同六号》作为 开始。经陈一谘先生反复求证，并和赵先生子女核实，认为这篇文章内容 可靠，是外界至今为止发现的赵紫阳生前最后一次与访客谈话记录。赵紫 阳在这个临终谈话中将中共和印尼苏哈托政权比较，认为掌握国家全部资 源的中共更加腐败透彻，并下结论说这个制度已经是“没治了”。 　　三一学院文贯中教授在他的发言中回顾了赵紫阳在八十年代大陆政坛 的作为和处世品质，总结指出：赵是那种不局限于中共做官法则，有勇气 为人民谋求幸福的人；他为人谦虚，愿意接纳年轻人和国外专家的看法， 这在中共领导人中是独一无二的。此外，文贯中还分析了赵紫阳的两大改 革尝试“农村包产到户”和“城市企业改革”的得失之处。 　　《北京之春》主编胡平的发言首先提到新华社有关赵紫阳葬礼的报导 ，其中出现“赵紫阳曾犯严重政治错误”的词句。胡平说，赵在四川任职 时的前任做的整肃造成了许许多多人失去性命，给这人的悼词中也没提到 “严重政治错误”。这说明中共能容忍所有错误，唯独不能容忍反对对人 民开枪镇压。这点把共产党本质暴露无遗。对中共在这几天在北京阻挠， 殴打悼念赵紫阳民众的做法，胡平认为这显出中共的心虚和野蛮，这个政 权自己也明白它和人心相差有多远。 　　胡平用前捷克民主斗士哈维尔的“水果商和政治标语”的故事分析部 份外电对近日北京局势平静和一些市民表示对赵紫阳逝世漠不关心的报导 。他指出，被采访的北京市民这么说实际上是对中共特务统治的恐惧和无 奈，但又出于脸面不愿承认自己害怕而找托辞。胡平认为，当中国出现真 正的民主政治时，中国人绝对不会是政治冷感的，会比美国人更踊跃投入 政治。 　　西东大学教授杨力宇作研讨会主题发言。杨力宇和赵紫阳有过密切交 往，曾在84年和86年和他进行过两次深入长谈。谈到日前赵的葬礼，杨力 宇说，作为赵紫阳一手提拔起来的现总理温家宝连以个人身份出席老长官 的葬礼都不能，这表明共产党内部一切都政治挂帅，根本没有人情味；而 台湾民进党的谢长庭也能参加反对党连战岳母的葬礼。 　　杨力宇回忆和赵紫阳两次长谈时，赵非常认真地听取不同意见，有民 主风度，并在86年那次谈话时表示出很强的政治改革意愿。杨教授认为， 赵紫阳是共产党内少有的伟人。他的伟大表现在他的为了反对邓小平屠杀 人民而敢于牺牲个人政治生命，放弃荣华富贵；表现在他坚持原则，不向 强权妥协，直接挑战中共元老的权威。 　　杨力宇指出，赵紫阳最让人钦佩的地方是他远见卓识。赵紫阳没有受 过任何高等教育，但他却能看到自由民主是世界潮流，是中国未来前途之 所在。他以后的中共领导人则完全相反，由这些人领导这个十三亿人的大 国是可悲的。 　　赵紫阳当时提出过下列政治理念：民主必须搞真正的多党制，不是现 在中共搞的那些“尾巴党”摆设；民主必须党政分离，中共不可以占有国 库和其他国家资源；民主必须有独立媒体，私人媒体起制衡作用；民主必 须和法制相结合，让法制基础成为民主制度的保障；市场经济必须和民主 制度结合，保护社会各阶层的利益。这些思想对现在的中共领导层都是害 怕，排斥的。赵紫阳的希望是中共转型适应历史潮流，但他至死都没看到 。他在八十年代后期就预见到苏联，东欧会发生的巨变，这点他后来的确 看到了。 　　杨力宇教授总结说，赵紫阳临终虽没有任何遗言，但给我们留下这样 两个遗愿：中国需要现代化，中国需要民主化。赵紫阳的遗产是他伟大的 牺牲个人，对抗强权的精神，这是中国民主运动的里程碑。对中国民主的 前途，杨教授认为短期很悲观，但从长期看没有一个政权能永远阻挡民主 洪流，多少历史上极权政体不已是烟消云散？ 　　纽约市立大学夏明教授在他的发言中说，赵紫阳的时代是中国大变革 的时代，要了解他做了什么，想给中国做什么应从他的这三块理念来认识 ：一是市场经济理念；二是多元社会理念；三是渐进改革，民主政治理念 。他想做的加强社会对话协商机制来代替中共传统的用暴力镇压解决问题 的做法是最值得称道的。他停止中共“反精神污染运动”是他倡导减少政 治过多干预人们社会生活的一个典型例子。 　　“中国人权”主任刘青对赵紫阳改革的失败作了客观的评论。刘青说 ，赵紫阳确实有党内民主意识，想给非党官员实权，但这仍然要在中共领 导之下的。赵无实力，也有点软弱，这注定是个悲剧性人物，可以说是个 失败的戈巴切夫。与前苏联戈巴切夫的改革对比，赵没能做到前苏联那样 揭露苏共历史上的种种暴行的“公开化”给人民历史的本来面目。共产党 最害怕的是人民知道历史真相，总是在遮掩他们的历史，用他们的套话就 是“历史问题宜粗不宜细”。如果当时中共的历史被公开，人们的看法会 更不一样，将有助于赵紫阳的政治改革。 　　刘青认为，赵紫阳的确是中共内部难得的高级官员，是个有理念的人 。而现在最高层的胡温是否有理念是值得怀疑的，他们自己也不知道要把 中国引向何方，这使人们对中国前途更悲观，更悲哀。 　　参加研讨会的听众在会上就赵逝世后中国未来政治走向提出很多问题 ，部份听众也自由发言阐述对一些问题的见解。 　　对很多听众表示对未来中国政治的悲观，严家祺认为，和经济发展不 同，政治通常是十年一大变，有相当多的变数。严家祺个人和中共最高层 胡温有相似的背景，非常清楚他们是没有扭转中国局面的想法，并具有软 弱和胆怯的弱点。他认为，胡温的这个弱点会被人利用，他们权力也会被 挑战，这样中国政局就有变数。 　　对同样问题，胡平表示，现在中共统治集团的恐慌比赵紫阳时代要严 重的多。因为他们现在不仅害怕失去权力，更害怕失去这些年来从贪污腐 化获得的不义之财，这使中共统治集团对人民的控制会更严厉，统治会更 加黑暗。但从历史角度看问题并不悲观，苏共这个统治最长的专制集团也 不过70年。 　　夏明认为，中共不仅存在逆向淘汰机制，而且是台“政治绞肉机”消 灭自己内部的精英层，使那些人普遍感到恐慌，大家只会为自己留后路。 在和时间的这样赛跑中，中共自己逐渐会发现再也控制不住局面了。 　　杨力宇指出，中共有四条出路：自我崩溃，被打倒，自救和转型。不 改变其本质的自救已不可能。如中共不转型，只能是垮台。 　　文贯中教授则从经济角度来讨论相关问题。他的观点是由工业化，城 市化产生的中产阶级对自由民主的需求将促进中国民主发展。 　　就大纪元记者提出的“如何使大陆民众看到共产党实质”这个问题， 胡平回答说，让人们有独立感是最重要的。中国人在从小到大的共产党教 育中已形成习惯去回避政治敏感问题，而中共出于害怕失去权力的恐慌不 允许人民有任何不同声音，不让人民有任何集体反抗机会，就象现在这样 死个人就全国如临大敌的不正常现象。变局的一天没到时，有人会认为我 们努力是徒劳的，但到那一天时就会知道意义所在。 　　夏明教授在会议结束致词中强调，在全球市民化社会的今天，我们可 通过互联网把我们搞《赵紫阳研讨会》这个活动的信息传递给中国大陆， 这就使今天的活动有意义之所在。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 革命吃掉自己的儿子——赵紫阳怎样从革命者变成良心犯 　　金钟 　　这是一个星期天，纽约特别冷。下午，应邀去法拉盛出席大纪元时报 「九评共产党」研讨会，我讲的题目是共产党如何用暴力维持统治。回应 九评之一的「杀人历史」。最后我告诉与会者：苏共KGB一九九零年承认一 九一七年十月革命以来七十三年处死三百五十万人，而沙俄一八二六至一 九零五，八十年间处死的政治犯只有八百九十四人。我访问过台湾法务部 ，他们告诉我，台湾一九五零至一九九二年，执行死刑共四百七十二人， 加上军法处决的「匪谍」案犯约二千人，总共二千五百人，不到中共杀人 数的万分之一。 　　赵紫阳的生死捏在他们手中 　　研讨会结束，下午六点，天已全黑，不料正是此刻，赵紫阳的心脏停 止了跳动。那正是北京时间一月十七日早上七点。回到家，香港电话不断 ，告诉我这惊人的噩耗。 　　一个星期前，香港东方日报头版头条隆重报导「赵紫阳逝世」，我们 特地发表新闻稿，报导李锐十二月三十日在北京医院探望赵紫阳的详情， 加上官方的辟谣，更使我相信赵的健康并无危险。现在看来，东方日报虽 然误报，但暗示中共高层对赵的病情危殆，早已掌握，他们需要香港的亲 中媒体透露一下。然而不知秘密运作的极权机器 430 ，何处发生了故障， 而使「东方」摆了一个大乌龙……江泽民、胡锦涛、曾庆红无疑每天都在 密室中审阅赵的病情简报，赵的生死捏在他们手中。 　　三十五年前毛在中南海和他的副手周恩来不也是这样审阅刘少奇、彭 德怀的病情报告吗？刘、彭惨死在高度隔离的病房中，难道毛周不知情？ 绝不可能。女作家刘真在一九九一年二月写给本刊的采访录《彭德怀死前 秘闻》，至今令我不忍卒读，这位为毛打天下的元帅被红卫兵毒打成残后 ，禁闭中只能把一床被子撕成碎片发泄心中愤恨，江青还在骂他老不死。 读者们可曾留意到李锐看望赵紫阳的一个细节：赵的病房号码是「九一一 」，究竟偶合还是有意安排？不知道。但世人都知道「九一一」在纽约世 贸灾难之后意味着甚么。江泽民、胡锦涛当然比毛泽东仁慈多了，但是， 把一位前国家主席和一位前总书记不经法律程序禁闭到死，在本质上有何 区别？ 　　一月十七日，通宵达旦，没有合眼。上网，看资料，寻思。我沉吟着 一句名言：「革命吃掉自己的儿女」。凝视赵紫阳的遗照，我想……居然 关到死！这是什么时代？回到了文革？ 　　对赵紫阳已是敌我矛盾处理 　　五年前，我们正在出版《共产中国五十年》，李慎之先生也有感而发 ，写了一篇传诵一时的大作《风雨苍黄五十年》，? 430 臀颐遣辉级 毓酥泄参迨甑拇笤帜眩湮姆⒈碓诒究牡谝桓霰晏饩褪恰父锩缘糇 约旱亩梗嫡馐且惶酢覆锌岬恼胬怼埂４搜栽霾幌辏＠吧窕爸 幸灿谐宰约憾墓适隆Ｔ⒁馊春芮宄鞘侵敢恢质挚膳拢豢啥糁 频氖隆Ｒ哉饩浠靶稳莨膊锩牟锌幔呛芴械摹Ｔ诖蠹驮刑只嵘希 沂酝冀馐凸膊┝Φ睦丛矗岬矫蚜心⑺勾罅纸凶觥噶桨训蹲印梗 蔡岬蕉鞲袼购秃章诚虻男拚敢榛岬缆贰乖饷才贰Ｎ以谒展餐 呓馐痹す鞣窖д叩姆治觯展苍诙砉缁峋眉∪醯幕∩戏 ⒍缁嶂饕甯锩厝灰砸幌盗蟹浅９娴那恐菩缘拇胧┤ブっ魃缁嶂饕 宓挠旁叫裕⑵浜戏ㄐ裕┝妥匀怀晌嵌崛≌ê臀终ǖ牟 欢拧?br>　　如果苏共的试验失败了，那么中共试验的失败就更为严 重更为荒谬，李慎之文章直指「五十年的大耻辱大灾难的罪魁祸首明明是 毛泽东，但一切罪过却轻轻地推到林彪四人帮头上。」他们既然不敢不愿 批毛，毛的毒性基因自然代代遗传在江胡身上，处理赵紫阳便是一例，十 四大确认的赵的罪名「支持动乱，分裂党」，依据分明只是党内不同意见 而已，这样的定性和无限期软禁，说明从邓到江、胡的思维与决策仍是毛 的「把人民内部矛盾当作敌我矛盾」，以反党反革命定罪。赵已划入敌营 ，必然难逃被专政的命运? 218 ：慰稣缘拿艘延氚司琶裨肆谝黄穑 呛ε隆阜锤锩┞摇贡黄椒矗淙恢泄舜缶牌吣耆∠朔锤锩铩?p> 革命成功后开始吃自己的儿女 　　鲁迅说，翻开中国历史，满纸都是「吃人」二字，那是文学家的激愤 之词；大饥荒中母亲吃掉自己的孩子（乌克兰二十年代和中国六十年代初 都发生过），那是罕见的历史惨案，但是二十世纪共产革命吃掉它的儿女 千千万万，却是血淋淋的、铁的定律。自从苏共二十大揭露斯大林大清洗 滥杀无辜的暴行后，我们都以为中共为其历史清名计应该引此为训，哪知 独夫毛泽东变本加厉，一场反右专政一百余万人（官方只宣称五十五 218 万），一场大跃进造成大饥荒，饿死三千万人，最后还来一场文革，害死 不下二百万人。如果说，建国初期杀人的屠刀指向主要是中共宣布的革命 对象，那么，五六年以后打击、摧残和肉体消灭的对象，已变成善良的知 识份子、可怜无靠的农民与偶有异议的党内人士，他们都是打着自由民主 旗号的革命哺育的儿女。 　　革命吃掉了这么多人，那吃人不吐骨头、杀人不眨眼的混世魔王毛泽 东，秉承的何止「马克思加秦始皇」，至少还有斯大林加希特勒，王友琴 说毛已犯了「群体灭绝罪」，毫不夸张。他那井冈山以来的土匪习气和流 氓性格，在北京占山为王之后，杀人放火披着王朝的合法外 218 衣更加肆 无忌惮，毛甚至厚颜无耻到如此地步，五七年反右时竟宣称，可以把他奉 为民族英雄的鲁迅送进监狱，如果鲁迅不闭嘴的话。 　　共产革命从它信奉暴力「打碎资产阶级国家机器」的原教旨，堕落到 建立政权之后，把国家机器变成绞肉机，大规模屠杀人民、朋友和同志， 只能说明以「美丽新世界」为号召的赤色革命是比黑死病更可怕的瘟疫， 比吞噬苏门答腊更恐怖的海啸，是二十世纪人类最大的恶梦。遗憾的是这 场瘟疫还在中国蔓延，红色恐怖还笼罩在十三亿人头上。苏联在清除贝利 亚之后已经实现了党内斗争不再令失败者付出生命代价，但中共在二十一 世纪的今天，还敢于将 430 一位不同政见的前领袖关押至死，无视他已是 八十五岁多病在身的状况。江泽民、胡锦涛不愧为毛的徒子徒孙。 　　赵的一生是许多革命者的缩影 　　赵紫阳成为中共献给新世纪的第一个祭品，他的一生是许多人投身共 产革命的缩影，留下从狂热、反省到觉醒的斑斑痕迹。 　　我在文革中期就听说过赵紫阳「大义灭亲」的故事，他是林彪事件后 最早复出的「走资派」之一。赵父赵文斌曾是河南濮阳地区的士绅人家， 抗日时期亦曾协助过共产党，但在中共得势后以「大地主」成份被处决。 当时，赵紫阳任濮阳地委副书记，他没有对父之被杀表示异议。此事八八 年出版的《赵紫阳传》记载过，赵在土改时支持农民杀地主。九七年三月 港台传媒热炒的一封未经证实的「赵紫阳上书」中，赵提到「他很遗憾没 有尽力去挽救父亲和其他许多罪不致死者的生命。」 　　其后，赵调任广东，作为陶铸的得力副手，在广东土改和肃反中执行 一条极左的「村村流血、户户斗争」路线，导致数以千计的地主自杀、被 杀，在反地方主义运动中陶铸也迫害了许多地方干部。在大跃进时期，赵 紫阳有一个五九年一月给中央的报告，称农民有大量粮食，所谓粮食紧张 是生产队瞒产造成，要求处分甚至法办瞒产干部。此报告经毛圈阅批发全 国，在各地展开瞒产斗争，强行征? 430 毫甘场Ｕ馐窃斐纱蠹⒒牡闹匾 蛑弧?br>　　以上是有案可查的赵紫阳在毛时代的部份记录。可以看 到赵从一九三八年入党到一九五九年四十岁，这阶段，他是共产党暴力革 命与专政的参与者，拥护者，既有剥削阶级出身的原罪烙印，也有知识青 年的左倾狂热，这段历史今天少被提起，那是因为五十年代的共产风暴卷 入者实在不可数计。（司马璐先生最近说：做过共产党的人，都是有罪的 。而中国人的道德观往往是看重晚节，既往不咎。） 　　两大浩劫后登上权力高峰 　　在大饥荒后至文革末期的长达十年中，赵执行农村的让步政策。文革 初期也遭到冲击，下放劳动，直到他在四川省委书记任内，迎接文革的结 束。这是赵的一个反省期，也是胡耀邦赵紫阳为代表的中共第二代政治上 的成熟期。他们亲历了惨烈的两大浩劫：大跃进与文革，相信这批三八式 干部目睹与亲身感受的痛苦与屈辱，祸国殃民，不会亚于抗日与内战的记 忆，伤亡名单都挂在革命阵营内部，那是千真万确的事。胡赵一代人，不 像毛邓第一代属于共产原教主义信徒，也不像江泽民李鹏第三代为大潮裹 挟成为革命的食利者，他们是在民族危亡深重的时刻投身革命的，因而有 较多的忧患意识，而建国后在第一线工作的经验，使他们对国情民情更为 贴近，因而，我们看到：赵紫阳 218 在广东下令不准边防对逃港的饥民开 枪；赵在处理李一哲大字报时，指示允许被批者答辩；赵在四川主张对异 见青年不要动辄抓人……文革结束后，很短时间，他就赢得了「要吃粮， 找紫阳」的功名。 　　一九八九年五月，赵紫阳和戈尔巴乔夫会谈时，特别强调「邓是第一 代，他是第二代」，寓有深意。可是江泽民当权之后，竟然在党章和正式 文献中，以邓小平取代胡赵为第二代，企图从历史上抹去胡耀邦赵紫阳之 名。 　　一九七八年赵上调中央，直至一九八九年六四事件中下台，这是赵紫 阳的黄金时期。这时赵已年届六十，他以一位政治家的干练，城府与远见 接任这个刚从毛独裁废墟上苏醒过来的十亿人口的大国总理，胡耀邦被罢 黜后，又出任党魁和军委二把手，获得元老邓小平的信任，大权在手，仍 然务实，进退有度，不尚矫饰。不仅在他熟悉的经济领域，大破计划经济 ，大立市场经济，引进外资，把国民经济导向全球化与西方国家接轨，而 且，接手主持政治改革，参与大国外交，显示令人瞩目的胆识与魄力。改 变了中共领导人狭隘刻板的小农形象。 　　从政改蓝图走向光荣的孤立 　　作为一名独立的评论员，整个八十年代，赵紫阳自然是我观察的重要 对象。曾经撰写过不少批评性的评论，包括评十三大是「赵紫阳一言堂大 会」和一九八八年在香港得到呼应的赵派新权威主义的鼓吹，多次接触过 赵系的海外说客何维凌。最近香港记者来电访问，请我盖棺论定赵的功过 ，我说功劳，主要两点，一是今日中国在经贸上的成就，都是源于赵执政 时奠定的基础，二是八九民运中支持学生反对镇压，可以名留青史。「过 」的方面，我只就香港问题谈一点看法。我说，胡耀邦在香港问题上很左 ，他对一国两制不以为然，所以，邓小平不要他参与香港决策。赵紫阳和 英国签署了香港回归协议，他对香港民意也不甚了解，更不可能尊重香港 多数市民主张「维持现状」，不接受九七回归中国的意愿。写出这一点不 是苛求赵紫阳，而是 648 说明胡赵虽在八十年代领导中国的进步潮流，但 他们仍是那个尚未蜕变的极权体制的掌权人，受制于体制的正统。 　　了解他们的局限性，也可反衬出赵紫阳后期行为的高尚与可贵，那是 一个三部曲：政治改革───六四不屈───死不低头。 　　赵紫阳主导的政治改革可谓昙花一现，被六四风暴所推倒。引起我的 兴趣，与政治学者吴国光有关。九七年邓死后，赵复出之声流传（开放杂 志亦有推波助澜），我对正在香港中大任教的吴国光博士做了一个八页篇 幅的专访，请他详谈在「政改办」两年半工作对赵的印象与了解。后来他 出版《赵紫阳与政治改革》一书，公开了许多当年的内部资料，在去年赵 八五寿辰时，我细读并写成「赵紫阳政改启示录」发表。这个过程使我得 出了「赵的思维、胆略乃至风格已相当接近戈尔巴乔夫」的结论，我深信 ，如果不是邓陈老人帮垂廉听政，文革后的中国历史一定会重写。透过那 些生动翔实的文字记录，我领略到赵的思想魅力。例如八六学潮后，他对 比中外选举评论道： 　　「我们的真民主搞得很假，人家假民主搞得很真。假民主搞得很民主 ，真民主搞得不民主。」───这是中共领导人中不可想像的睿智、坦率 和精采。赵善于学习，对西方和第三世界政体的兴趣与熟悉令人印象深刻 。赵主持的政改在党政分开、差额选举、公务员制度等方面的突破性贡献 ，六四后也不未能全盘推翻。 　　只有了解赵在政改中的抱负与步骤，才可以理解他为甚么敢于力排众 议反对镇压学运，不惜放弃权位与安危，面对光荣的孤立。那岂只是「良 心发现」，而是具有现代理性的深层底气之所为，正是这股底气支持他软 禁十五年不认错，不低头。后来戈尔巴乔夫回忆录证实，赵甚至已在考虑 多党制的必要性。据说老军头王震曾骂赵与共产党有「杀父之仇」，那实 在是低估了赵的思想境界。赵从他的权力顶峰登上另一座中共破记录的人 格顶峰，把周恩来、邓小平之流甩在山下。让我们也不难领悟提到戈尔巴 乔夫便那样咬牙 430 切齿的胡锦涛，为甚么一月十七日之后，才给赵以「 自由」！ 　　开放杂志与赵紫阳有过沟通 　　出于对中共政治转型的思考，我们在邓小平去世到中共十五大前后， 曾透过私人管道和赵紫阳先生有过一些沟通，开放杂志发表过不止一篇来 自富强胡同六号的独家报导、照片和赵给十五大的信及给友人的题字影印 件。赵可以看到《开放》，我们也向他表达过外面的敬意，我还特地致函 建议他写回忆录，设想他可以像被罢黜的赫鲁晓夫一样写一部轰动世界的 书。现在看来，这是过于奢望了。去年底，李锐先生去看望他时，他特别 对宗凤鸣和杨继绳的书出版表示欣慰（二书记载他口述对八九事件的看法 与证词）。一直和父亲住在一起的女儿王雁南最近说到赵紫阳： 　　「他该说的都说了，他该做的都做了，他已完成了他一生的事情。」 赵没有留下遗言，悄然离去。 　　赵紫阳的一生献给了中共二十世纪那场惨烈无比的革命，他从血与火 的斯杀和险恶的权力斗争中走向人道主义，寻求自由民主的真价值，最后 ，成为红色中国的一名良心犯，被他投身六十五年的党视为不共戴天的仇 敌而置于死地。革命之子被革命吞噬。他完成了他的人生，他留下了中共 史上绝无仅有的一章。让我用大陆老作家何家栋的一段话结束这篇悼念文 章： 　　「革命 218 是自由的儿女，但却是专制主义的父母。」 　　二○○五年一月廿五日于纽约（原载开放杂志2005年2月号） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界周刊：赵紫阳走入历史获得自由 　　曾慧燕 　　被称为中国「悲剧领袖」的中共前总书记赵紫阳，因反对1989年「六 四」镇压失去自由，至2005年1月17日抱憾而终，在软禁中度过将近15年八 个月的漫漫长夜，至死灵魂才获自由。 　　赵紫阳作为一名失势下台已十多年、年逾85岁的老人，对大陆政坛的 影响力早已式微，但无论生前或身后，他的生死均牵动千万人的心，受到 国际社会高度重视，也令某些得了「六四恐惧症」的中国领导人寝食难安 ，原因是他的道德感召力，对中国社会的潜在影响不可忽视。 　　在六四事件后的十多年中，赵紫阳从未向强权低头，也未作任何违心 的检讨，他是中共历史上迄今唯一不认错、不低头妥协的中共总书记。他 在权力颠峰时期，在历史的紧要关头，不计个人荣辱得失，毅然站在人民 一边，与邓小平的镇压决策分道扬镳，为此他付出晚年失去权力和自由的 代价，至死不悔。 　　六四事件是中华民族和赵紫阳的悲剧，也因此改变赵紫阳晚年的命运 。他从八九民运初期被学生「打倒」的对象变成了人民英雄，同时也变相 沦为中共的阶下囚。由于他的前任胡耀邦猝逝，引爆大陆社会积压多年的 矛盾，当时北京各大专院校的大字报，矛头一度指向以赵紫阳儿子为代表 的「官倒」和「腐败」。 　　长泪送紫阳无声胜有声 　　赵紫阳5月19日在天安门广场慰问绝食学生后，形势逆转，一句「我老 了，无所谓了」，成了千古绝响，在历史的时空中永远回荡。六四后他被 推崇为中共党内良知的典范，他对道义的坚守，人民不会忘记，历史必将 镌刻。他的辞世，为一个时代划下了休止符。 　　「长泪一串送紫阳，此时无声胜有声」。这是贴在「紫阳千古」网上 灵堂（crdea.net/zzy/）的挽联，这个网上灵堂在赵去世当天开通，迅速 成为海内外人士寄托哀思的一个共同悼念地。至1月23日赵紫阳逝世一周， 上网浏览人数已接近2万6000人次，许多人在灵堂留言簿上写下感人文字， 其中不乏大陆民众。 　　赵紫阳离世后，他在北京东城区富强胡同的家，牵动世界的目光，连 日来吊客盈门。赵家的大院，十多年来未曾如此敞开过，庭院深深知几许 ？如今紫气东来成往事，紫星西坠化鹤去。赵紫阳的女儿、中国嘉德国际 拍卖有限公司总经理王雁南（本名赵亮），一语双关说了一句意味深长的 话：「他终于自由了！」 　　「紫阳，我们有愧呀，我们没能让您在生前获得自由！」这是贴在网 上灵堂的句子。是非自有公论。赵紫阳去世后，海内外要求「还赵紫阳一 个公道」的呼声此起彼伏。向有「六四情结」的香港市民，连日来举行多 项声势浩大的纪念追思活动。香港是目前在中国大陆版图内唯一可以公开 纪念六四及悼念赵紫阳的地方。 　　在北京的前《人民日报》总编辑和社长、85岁的胡绩伟，17日早上8时 得知赵紫阳「含冤逝世」的噩耗后，十分悲痛，当天上午 10时，他就写信 向中央要求：「党中央前总书记、国务院前总理赵紫阳同志在长达15年的 软禁之后，于今天含冤逝世，这是举世震惊、全国悲痛、万民哀悼的国殇 。紫阳同志的伟大功勋将流芳百世、名垂千古。我沉痛地要求党中央为紫 阳同志举行公开的、隆重的追悼大会，为紫阳同志平反昭雪。」 　　由于赵紫阳此前数度传出「死讯」，大陆当局早就「有备而待」。对 胡绩伟的信函反应迅速，信发出翌日（18日）上午9时，老干部局来人向胡 绩伟传达了「上面」的四点指示： 　　一、赵紫阳对党和国家是有功的；二、赵紫阳在「六四」时是有错误 的；三、党中央对他的处理是正确的；四、党员要同中央保持一致。 　　上述四点意见，按目前事态发展趋势来看，正是大陆当局处理赵紫阳 后事的「指导方针」和盖棺论定。胡绩伟认为四点意见中的第一点是对的 ，「紫阳同志不仅有功，而且是赫赫的功勋」；但他认为第二点不对。因 为在「六四」镇压前，赵坚决反对镇压群众，提出在「民主和法制的轨道 上解决问题」，最后赵为了表明坚决反对武力镇压而宣布辞职。 　　胡绩伟指出，「邓小平调动几十万国防军，宣布首都军事戒严，用坦 克和机枪镇压手无寸铁的青年是十分错误的；主张用民主和法制的和平方 法解决问题是正确的，赵紫阳当时没有错，是邓小平错了。」当时反对武 装镇压的还有七位将军(张爱萍、萧克、叶飞、李聚奎、杨得志、陈再道、 宋时轮)，也强调人民解放军的枪口不能对着人民群众。 　　胡绩伟引用毛泽东生前说的「……什么时候开枪都是不好的」，他强 调，「邓小平下令开枪是错的，七名将军反对开枪是对的，赵紫阳反对开 枪也是对的。」 　　「上面」坚持中央对赵紫阳的处理正确，胡绩伟认为不正确，他大胆 质疑：「因为赵没有错，而且有大功，为什为要把他软禁起来，一直软禁 到死？退一万步说，就算赵有错，也应当按党章处理。中共党章第39条规 定：『党的纪律处分有五种：警告、严重警告、撤销党的职务、留党察看 、开除党籍』。党章没有软禁党员的规定，更没有『无期软禁』的规定。 」因此，胡绩伟指出，当时和以后的党中央把赵紫阳软禁了15年，一直到 死，这是违反党章的。 　　赵紫阳被非法软禁15年多，在他生命垂危的时候，仍然没有得到起码 的人身自由，胡绩伟说：「这并不符合共产党起码的道德准则。是违反人 权、违反人性、违反道德的行为。」 　　胡绩伟1989年因反对六四镇压，被免除人大常委和人大代表的职务， 留党察看两年，遭到长达十几年的压制，但不改本色。这次赵紫阳去世， 又一次拍案而起仗义执言。 　　盖棺未论定当局伤脑筋 　　《华盛顿邮报》17日在头版头条刊登该报驻京记者的一篇报导《赵紫 阳去世给中国出了个难题》。报导说，中国共产党领导人召开一系列紧急 会议，讨论赵紫阳逝世的应对措施。廿多个中国部级官员联名写信给胡锦 涛，要求为赵紫阳举行葬礼。他们大部分是赵紫阳当年的部属和同事，其 中最核心的要求是为赵紫阳举行公开和庄严的追悼会，并把赵紫阳作为党 和国家的前领导人对待。 　　在赵紫阳家人的要求以及外界的强大压力下，中国当局从最初的压制 ，到19日开始允许公众自由进入赵紫阳的住宅吊唁，当天即有数千人前往 悼念赵紫阳。不过，并非所有人都可以随心所欲前往吊唁，当局限制某些 特定对象不准越雷池半步。如赵紫阳的部属、曾经担任中央政治局秘书的 鲍彤18日拟往富强胡同吊唁时，公安人员根本不让他与妻子出门，还把鲍 彤妻子蒋宗曹推倒在地摔断肋骨需送医治疗。对于某些敏感对象，如六四 死难者遗属、「天安门母亲」丁子霖和上访民众，以及异议人士江棋生、 爱滋义工胡佳等全被挡驾。 　　官方新华社在赵紫阳病重入院和逝世后，先后两次发出相关报导。对 赵紫阳去世的消息，新华社发表短短54字简讯，称呼赵为「同志」，亦即 是承认他仍系共产党员的身分。赵紫阳在六四期间是自己提出辞职，邓小 平似仍顾念「天塌下来有胡赵顶着」的旧情，六四后没将他「往死里打」 ，也没有将他开除出党。 　　赵紫阳活着的时候，当局认为他有潜在的影响力，因此把他软禁了15 年多。赵紫阳去世后，当局面临更加严峻的考验。如何才能公正评价赵紫 阳，同时不致触发人们对六四镇压的不满。他的生平事迹与中国的改革开 放事业密不可分，但对中国政府来说，评价赵紫阳是一个敏感的政治问题 ，令他们伤透脑筋。海内外关注的焦点，也从赵紫阳逝世转为中国领导人 如何评价他的一生。官方能否恰如其分的对他盖棺论定？如何兼顾稳定与 人情法理疏导群众自发的悼念活动和不满情绪？ 　　监于1976年周恩来去世引发天安门事件，以及1989年胡耀邦去世引发 六四事件的教训，北京这次对赵紫阳去世高度戒备。中共中央当即成立以 国家主席胡锦涛为组长、政治局常委罗干为副组长的「应急事态领导小组 」，全权负责因赵紫阳逝世而可能引发的突发事件。 　　中共中央办公厅于赵紫阳去世当天发出紧急通知，下达各省自治区直 辖市党委，指示当地若有自发的民众悼念活动，不能无故遏止，但应尽量 予以说服；实在难以说服的，则严格按集会游行条例的规定予以批准。通 报并强调，要变自发的悼念为有序的悼念，严防不法分子从中混水摸鱼、 制造事端。 　　与此同时，北京将从现在起到春节前的时间里，列为「高度敏感时期 」。除了要求各级公安系统全力维护社会秩序、确保社会稳定外，全国武 装警察部队将随时听命于胡锦涛、罗干的直接指挥，各级武警部队将全力 配合当地公安系统维护社会秩序。 　　舆论一般估计，赵紫阳去世不会直接引发社会动汤，但如果北京对赵 的去世不作任何表态或处置失当，可能会激化社会矛盾，引爆下岗工人和 失地农民的不满情绪，继而点燃社会动汤的导火线。而且，即使这次当局 能够功德圆满解决赵紫阳逝世事件，尚不能过早乐观，还要防范4月5日清 明节的到来。因为1976年1月8日周恩来逝世，人们的不满情绪也是积聚到 「四五」清明才爆发的。虽然时代不同了，但如果中国当局处理类似事件 的手法没有「与时俱进」，恐怕是不能高枕无忧的。 　　有监于此，北京已经要求铁道部、交通部和各级地方政府充分做好预 防工作，全力确保铁路、公路、轮船客运的畅通，组织动员大学生、民工 顺利返乡过年。特别是北京各大学，在学校放假后将有组织地做好大学生 按时返乡过年工作。同时，要求各地政府密切注意各种苗头，坚决预防、 阻止各地大学生、民工到北京进行悼念活动。 　　倡民主守良知风范留人间 　　1月17日赵紫阳病逝（巧合的是，赵紫阳出生日期是1919年10月17日， 生日与忌日同一天）的消息公布后，设在富强胡同的赵紫阳灵堂内外，摆 满了亲朋好友和民众送来的花篮及挽联，其中以赵紫阳子女的挽联最瞩目 ，「倡民主坚守良知儿女为你骄傲，今西去终获自由风范永留人间」。 　　顺便一提，海内外对赵紫阳子女的名字有不少谬误之处。据赵紫阳家 人指出，赵紫阳有四子一女，包括长子赵大军、次子赵二军(又名梁军)、 女儿王雁南(排行第三，本名赵亮，后从丈夫王志华姓)、四子赵四军(又名 赵重光、梁舫、梁仿)及五子赵五军（又名赵吨)。在赵家四个媳妇中，以 赵四军的妻子、花旗环球金融亚洲有限公司董事总经理兼亚洲区副主席任 克英最为公众所知。 　　赵紫阳灵堂门外的一幅挽联，引用的是宋代名臣文天祥名句「人生自 古谁无死，留取丹心照汗青」，道尽大陆民众对赵紫阳的评价和心声。 　　按照中国官方的传统习惯，在高层领导人去世后，现任领导人通常会 参加在八宝山举行的遗体告别仪式。八宝山革命公墓位于北京海淀区八宝 山南麓，占地150亩，前身是建于明朝永乐年间的护国寺，1950年北京市政 府将护国寺改建为北京市革命公墓，1970年周恩来总理批准改名为八宝山 革命公墓，是中共高层领导人的治丧地点和骨灰安放地。过世领导人丧礼 的规格往往是某种政治地位的象徵。如不久前去世的原中共中央顾问委员 会副主任宋任穷，后事安排规格甚高，九名政治局常委和江泽民全部出席 了告别仪式。 　　赵紫阳的长子赵大军和女儿王雁南均承认，赵家与官方在如何评价赵 紫阳生平的问题上出现严重分歧，故迟迟未能决定举殡日期。赵的家人都 希望赵紫阳早日入土为安，但如果当局在评价问题上做得「太过分」，或 者塞入所谓「有功有过」的内容，与赵紫阳生前意愿有很大差距，子女无 法认同。 　　据接近赵紫阳家人的消息指出，双方出现最大分歧点在于，官方坚持 对赵在六四事件中「支持动乱」和「分裂党」的定性，亦即是在生平介绍 中保留赵紫阳「犯错」的尾巴，赵的家人无法接受这种「在死人身上再踹 一脚」的做法。 　　王雁南说，赵紫阳直到临终都不后悔反对武力镇压。做儿女的不能在 老父过世后，让人再往他脸上抹黑。 　　有消息说，江泽民在影响官方对赵紫阳评价的问题上起了关键作用。 众所周知，江泽民是六四的既得利益者，他因六四得福，赵因六四遭祸。 六四是他们政治生涯的分水岭。 　　六四事件后，赵紫阳被党中央定性为「支持动乱」和「分裂党」。赵 大军表示，父亲在被软禁的15年间，曾经给官方写过许多文章和书信，就 当年中共对他的定性作出回应。他们希望官方从这些文件中，挑选一篇在 葬礼上宣读，或在葬礼后公开发表。让父亲在人生最后一程有个说话的机 会，公开当年他对所谓「定性」的回应。 　　关于如何评价赵紫阳的问题，本来已明确由曾庆红负责。受胡锦涛委 托，曾庆红在赵紫阳弥留之际前往北京医院探望，并向赵的家人表示慰问 。曾庆红1月22日出访墨西哥等五国，直至启程前仍未就赵紫阳的身后事与 赵家人达成共识。 　　赵紫阳的后事一度出现僵局，原因是当局迟迟未能为赵紫阳盖棺定论 。其家属直至26日晚才与官方初步达成协议，预定29日在八宝山殡仪馆大 礼堂为赵紫阳举行遗体告别仪式。据说这与温家宝代表中央介入处理有关 ，折衷方案是不发生平，回避双方都不能接受的关于「六四」功过的问题 ，才得以打破僵局。此举体现了中共新一代领导人的务实思想，但决非对 六四看法有任何变化。 　　赵紫阳告别式具指标意义 　　不管中共如何评价赵紫阳一生功过，历史早有公论，套用共产党人惯 用的话：「人民的眼睛是雪亮的。」《中国六四真相》一书的作者张良高 度评价赵紫阳说，赵紫阳是中国改革开放事业的卓越领导人和创始者之一 ，是20世纪八○年代中国经济改革和政治改革的积极倡导者和先行者，是 中国市场经济体制的实践者和奠基人，也是名副其实的中国八亿农民的代 言人。 　　张良指出，中国改革开放的航船是与赵紫阳的名字紧密相连的，他亲 自主导了中国加入关贸总协定（即WTO的前身）的总体设计。赵紫阳任总书 记的两年多，创造了中华人民共和国成立以来政治环境最为宽松、新闻舆 论最为开放的时期，提出了中共历史上最具前瞻性、创造性、充满民主政 治色彩的政治体制改革蓝图。 　　张良说，在1989年民主运动中，赵紫阳自始至终强调「冷静、理智、 克制，在民主与法制的轨道上解决问题」，自始至终反对以武力对付手无 寸铁的人民。今天，赵紫阳走了，北京的神经再次处于高度紧张状态。「 如果说1989年剥夺赵紫阳的一切权力并限制他的人身自由是中国共产党的 罪孽，那么，面对刚刚逝世的赵紫阳，如果连一句寄托哀思的话都没有， 则是13亿中国人永远的耻辱！」 　　据张良向北京相关人士了解，关于赵紫阳的遗体告别仪式等事宜，由 中共中央办公厅承办，中央政治局候补委员、书记处书记、中央办公厅主 任王刚总负责，而具体主导这一事宜的则是胡锦涛的前秘书、现中共中央 办公厅副主任令计划。 　　张良研判，当前的中共中央领导层不可能一厢情愿地按照他们自己的 「既定方针」处理赵紫阳逝世事件，1989年的六四事件，正是由于胡耀邦 逝世后不能获得公正、公道的评语而引起人民愤怒，最终酿成世界人权史 上最悲壮的血案。「如果胡温等新一代领导层在处理赵紫阳逝世问题上漠 视民意、或者有意压制民意，恰恰说明他们胸中并无正义，只有功利」。 　　现居纽约的前中共中央文献研究室室务委员、周恩来生平研究组组长 高文谦指出，如何处理好赵紫阳的丧事，是对胡锦涛、温家宝中共第四代 领导人政治智慧的重大考验。中国民众历来有「闹丧」的传统，用死人压 活人，1976年因悼念周恩来引发的「四五」天安门事件，以及1989年因胡 耀邦逝世爆发的「六四」事件便是殷鉴。当年毛泽东罔顾党心民意，拒不 参加周恩来的追悼会，结果引起众怒，爆发四五运动，敲响了文革的丧钟 。 　　高文谦说，邓小平本来就在废黜胡耀邦的问题上欠了账，在胡耀邦的 悼词中，拒不接受党内外多数人的呼声，还胡耀邦一个公道，坚持拿掉「 伟大的马克思主义者」的评价；人民日报「四二六社论」指学生的爱国民 主运动是「动乱」，更起到火上添油的作用，导致声势更为浩大的抗议示 威活动，最后以六四血腥镇压收场，邓小平一世英名毁于一旦。 　　他指出，赵紫阳所受的冤屈比周恩来、胡耀邦更甚，以致抑郁而终。 虽然这些年来赵在政治上的影响力已经式微，中国社会的世道人心也与当 年不可同日而语，但赵紫阳仍然具有道德的感召力，他的去世依然牵动人 心。目前中国正是多事之秋，二十多年来跛脚鸭式的改革，在普通民众中 造就了更大规模的抗议群体，各地民乱频仍，如对赵的丧事处理不当，有 可能激化矛盾，成为中国社会内部各种不满因素的总爆发点。 　　高文谦认为，赵紫阳之死，对中共当政者来说是一个烫手山芋，其中 固然有引发动乱的风险，同时也是一次顺应民意、安抚人心的机会。如何 处理好赵的丧事，拿捏其中的分寸，恰如其分为赵紫阳定位，将是对胡温 执政能力的挑战，也是人民检验胡温新政是否真正「以人为本」的试金石 ，考验胡温的政治智慧。外界也公认，当局如何为赵紫阳举行告别式，具 中国政治开明度的指标意义。 　　赵紫阳是谁大学生不知 　　15年来，赵紫阳所蒙受的屈辱，有人将之与当年蒋介石囚禁张学良相 提并论，甚至称他为「当代张学良」。姑勿论西安事变在历史上的是非功 过，张学良毕竟发动西安事变，一度扣押蒋介石；而赵紫阳只不过是对六 四镇压决策提出不同意见，完全是遵循党纪国法行事。两相对比，更凸显 中共政治的黑暗。 　　海外一些中国问题观察家(按：这是中共所宣传的调门。真正的观察家 的眼光不可能这么肤浅。-智叟)说，今天的中国民众只关心买房购车，赚 钱发财，没有人对赵紫阳逝世感兴趣。也有中国问题观察家反驳这种论调 ，「不是老百姓不感兴趣，而是当局不让老百姓关心这条新闻，也害怕中 国民众对这一新闻表示关心」。 　　而当局最关心学生是否藉机「闹事」，由于中国新闻封锁，十多年来 赵紫阳的名字从没有在大陆媒体公开出现，今天的大学生，十五、六年前 只是六、七岁的娃娃，有的根本不知「赵紫阳是谁」，更遑论纪念赵紫阳 了。在历史的留言簿上，赵紫阳本来属于不该遗忘的历史人物，可今天中 国政治的现实，却强迫民众接受忘记他的事实。这是历史的悲哀，也是时 代的悲哀。 　　不过，正如北京异议人士昝爱宗所言，悼念赵紫阳，要着眼于未来， 未来是客观公正评价历史人物的尺子。「未来有多长，这尺子就有多长」 。他认为赵紫阳最可贵的就是在他失势前，没有停止坚持自己的立场，并 敢于面对强权独立思考及说出自己想说的话。 　　六四事件改写了中国的历史，也改写了赵紫阳的历史。有人希望藉着 赵紫阳去世的契机，向大陆当局提出公正评价赵紫阳的诉求，进而重评六 四。事实上，在当前形势下要为赵紫阳平反，为六四平反，这种可能性几 乎为零。 　　归纳海外各种舆论反映，其中原因包括： 　　第一，目前的政治形势没有达到要为赵紫阳及六四平反的程度。15年 来，在「稳定压倒一切」的高压政策下，中共千方百计把各种有组织的力 量消灭在萌芽状态，牢牢控制意识形态教育，把很多大陆民众、尤其是八 ○年代出生的学生完全奴化了。八九民运时期的知识菁英，有的流亡海外 ，有的身陷囹圄，更多的人在中共的机枪与坦克下变得麻木不仁，他们大 多对政治已不感兴趣。 　　至于当代的大学生，在赵紫阳下台时，他们只是几岁的娃娃，对赵紫 阳根本就不了解。一方面是由于赵紫阳十多年来被当局软禁，形同销声匿 迹；另一方面，大陆的教科书及媒体，根本不让学生知道赵紫阳为何人？ 今天的许多大学生不了解八九民运、六四事件的历史。所以当赵紫阳去世 后，他们反应冷淡。 　　第二，平反赵紫阳就必然牵涉对六四重新定性的问题。但当前还不具 备重评六四的条件。一方面，六四的既得利益集团还在掌握权力。如要平 反六四，就要对江泽民、李鹏等进行历史的审判，目前显然时机还不成熟 。胡锦涛、温家宝等第四代中共领导人，根本就没有勇气和魄力为六四平 反，所以赵紫阳也得不到平反。 　　第三，中共专制集团不会主动放弃权力。虽然共产党已经腐败堕落， 但当这个集团由上而下都结成一个腐败网络，并用暴力机器绝对控制人民 时，它的腐败相对地把各种利益联结成「生命共同体」，使得这个集团更 加「相对稳定」。难怪有人有感而发：「腐败，使得中共的政权更加稳定 。」 　　第四，中共走下历史舞台的条件目前还不具备。中国绝大多数民众， 包括广大农民、工人、知识分子的生存底线还没有超过临界点，还没有达 到要联合起来反抗中共暴政的程度。中国有九亿农民，目前失地的占两亿 ，农民的思想很简单，只要有饭吃，就不会揭竿而起。而工人目前不是中 国社会的主体，尽管他们的状态好不到那里去，但是不到逼上梁山，他们 没有推翻中共的意愿。另外，中共对意识形态的控制，使得民主、自由的 思想，对中国目前的影响还有限，加上中共用经济发展的外衣，在一定程 度上掩盖了其暴政的实质。由于利益攸关，中共党内没有发生如八○年代 相对分裂的现象。 　　第五，为赵紫阳平反的条件还未成熟。平反赵紫阳的前提条件就是要 废除独裁专制，这也是平反六四的最基本条件。赵紫阳和六四事件表现的 是一种民主政治、自由理想及法制观念，只有在民主政治的基础上才有可 能平反。大陆当局目前维持六四和赵紫阳的结论，实际上就是继续维持其 独裁政治。 　　当年不辞职历史或改写 　　在平反六四的问题上，在美国哈佛大学攻读博士学位的八九民运学生 领袖王丹指出，赵紫阳去世，将无可避免使海外平反六四的呼声再度响起 ，也令中共党内对给予赵客观评价的呼声出现新的高涨。他觉得胡温领导 人最好的解决办法是给赵紫阳高规格的悼念，并重新评价和肯定他在推动 改革开放的成就。而解决六四问题的症结，第一步应是采取开明、开放的 立场，允许六四流亡人士回国。 　　不过，就目前事态发展而言，以胡温为首的新一届中共领导层，不可 能以赵紫阳逝世为契机重新评价六四事件。所以有人认为，赵紫阳一生最 大的失误，就是在1989年5月19日没有把握机会，与中共彻底决裂，并站在 历史的高度号召全国人民联合起来反抗中共专制。原中国社会科学院政治 学研究所所长严家祺，曾为赵紫阳智囊团成员，在听闻赵紫阳去世的消息 时情不自禁失声痛哭。他在高度评价赵紫阳是「人民敬爱的好总理」的同 时，也婉言批评赵紫阳在关键时刻，不应该辞职甩手不干。否则历史或许 会改写。 　　严家祺说，1989年5月17日晚，北京中南海就是否实施戒严的问题召开 政治局常委会会议，李鹏、姚依林赞成，赵紫阳、胡启立反对，乔石弃权 。在这历史紧要关头，赵紫阳没有想到应当立即召开中央政治局会议或中 央委员会全体会议以赢得多数支持，却提出辞职，把问题交给邓小平和元 老们去作决定。 　　牢记历史的前车之监，是为了监往开来。现在赵紫阳已走入历史，虽 然中共对他盖棺未论定，但他一生的功过，人民已作出公正评价，历史有 纪念碑。 　　加州大学柏克莱分校新闻学院院长夏伟（Orville Schell）指出，中 国需要一座纪念赵紫阳和他所代表的时代的纪念碑，它不但是纪念一个人 、一个时代的象徵，而且时刻提醒我们曾经拥有一个时代，在这个时代里 ，我们曾经向着民主自由的方向迈进，我们曾经拥有一个人，为我们所有 中国人的自由和民主站出来，并且为此而付出了权力和自由的代价。它也 提醒未来的当权者，那样的一个时代，那样一个人的悲剧，不应当再发生 了。 　　「历史最公道，民心最公道，老天最公道。」这是一位退休的中国领 导人托人探望病中的赵紫阳留下的话。而北京市民到赵紫阳灵堂吊唁时， 当场朗诵了大陆诗人臧克家1949年为纪念鲁迅而作的的经典诗作，许多人 都认为这是献给赵紫阳最贴切的挽歌： 　　《有的人──纪念鲁迅有感》 　　有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。 　　有的人骑在人民头上：「呵，我多伟大！」有的人俯下身子给人民当 牛马。 　　有的人把名字刻入石头想「不朽」；有的人情愿作野草，等着地下的 火烧。 　　有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。 　　骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他 ！ 　　把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到 处是青青的野草。 　　他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更 好活的人，群众把他抬举得很高，很高。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵紫阳命运的面相学和祖坟风水分析 　　艾澄（按：此文原载纽约世界周刊。作者可否看看胡温面相和祖坟？） 　　中共前总书记赵紫阳1月17日在北京医院郁郁而终。他晚年从中共权力 的顶峰跌落谷底，为了自己的良心，反对戒严，与邓小平决裂，过了十五 年半极度失意、形同囚徒的生活，有志难伸，除了是中国政治制度悲剧使 然，也可以从他的面相和祖坟风水方面，分析他仕途受重挫，晚景凄凉。 　　1992 年春邓小平南巡，赵紫阳复出的传闻一度甚嚣尘上。当时我在香 港《百姓》半月刊（由名报人胡菊人、陆铿两位先生主持，已停刊）的《 壶说酒道》专栏上撰文《赵紫阳嘴如覆舟，东山再起无望》，以赵的面相 推断他的荣辱盛衰、吉凶祸福，断然指出他的仕途到此为止，晚年虽可享 富贵，但不可能再复出，恢复九五之尊绝无希望。 　　今日紫星西坠，重看旧文，虽然几乎百分之百应验，但我丝毫没有「 不幸言中」的沾沾自喜，更多的是「造物弄人」的感叹，宁愿自己真的是 「壶说酒道」。尤其看到赵紫阳临终前重病在身的报导和照片，说他的肺 功能已经大半丧失，照片中的他满头白发，垂垂老矣，看罢令人心酸，不 胜沧桑之感。 　　犹记1987年中共召开「十三大」时，赵紫阳当时如日中天，当选新一 届中共中央总书记，春风得意马疾蹄，与一众领导人在电视上集体亮相。 其时我与一班朋友正在北京「侃大山」，一朋友指着电视屏幕上的赵总书 记说，你们看，赵紫阳多么的容光焕发，神采奕奕。 　　＊口如覆舟难享九五之尊 　　我当时醉眼蒙胧，借着几分酒意大胆对一班「猪朋狗友」直言，「你 们听着，三年之内，紫阳必倒，而且下场比胡耀邦还惨」。此语未毕，举 座哗然，有人惊问何以见得？ 　　我以中国相学常识向在座诸人从容道来。依赵紫阳的面相而言，他无 疑是位极九五之尊的大贵之格。此公天庭饱满，地阁方圆，鼻势伏犀贯顶 ，眼有定睛，双颧饱满，直插入鬓，两耳贴面，轮廊鲜明。面上五岳朝归 ，六府高强，应是极品之尊。 　　相书说，五官中一官成，得享十年好运。赵紫阳面相除了嘴型、下巴 难撑晚运外，其余各部位堪称完美无缺，也就是说起码有四十年富贵可期 。 　　相书中五官指的是眉毛、眼睛、鼻子、耳朵和嘴巴；五岳指的是：鼻 为中岳嵩山，为领导的中心；左颧为东岳泰山，右颧华山，前额为南岳衡 山，下巴为北岳恒山。耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴也叫「四渎」，又名「四 水」，与人中（嘴唇上、鼻子下的沟）为四水总汇，人中为调节水量的水 库，此是人生一大关隘，在流年主的是51 岁，又主福禄能否齐全的根本。 　　有相学中人说赵紫阳走路像「马踞」，象徵富贵不能持久。但依我看 ，最要命的是赵紫阳的嘴型如「覆舟」，另外，他的祖坟风水被有心人「 动手脚」，这是影响他晚年宦运的两大主因。 　　在相学上什么嘴型为好？相书说：「嘴要有棱角，上唇为仰弓，下唇 如仰月，嘴角要向上。」在中共政要中，邓小平、毛泽东和陈云都是如此 嘴型。所谓嘴要棱角分明，指的是其嘴唇皮肤衡接处界线清楚，如描画过 一样。赵紫阳的嘴人中平满，上唇无边，口角下垂。这种嘴唇在相书上称 为「口如覆舟」，意思说嘴像翻覆的船一样。如果人中有很清楚的一条沟 ，形状似一把倒悬的宝剑，就可打通晚年的运气。如人中不佳，下巴势弱 ，晚运一旦碰到覆舟，就很难再翻身。 　　＊南人观前额北人看下巴 　　赵紫阳的口型决定他的晚运。中国相书有「南人观前额，北人看下巴 」之说。意思是南方人求贵相，先要看其天庭饱满与否。一个人的嘴唇及 下巴的形势，主管了晚年的运程。赵紫阳原籍河南滑县，属北方人，嘴唇 、下巴对他的晚运至关重要。但他口型如覆舟，嘴角低垂。1989年，71岁 的赵紫阳，流年走到下巴这个部位，就在「阴沟里翻了船」。 　　六四事件后，1992年，赵紫阳复出的消息一度煞有介事。当时我在《 百姓》半月刊的专栏上，以赵紫阳祖坟被挖及他面相的特点为根据，再次 「铁口直言」赵紫阳不可能再复出，这不是我「料事如神」，而得归功于 中国相学的灵验，人一生的吉凶祸福，确与「一命二运三风水」有关。 　　我们可以回忆赵紫阳在走「人中」运那一年的遭遇。1969年赵紫阳虚 岁51，正值轰轰烈烈的文革到达最高潮，时为广东省委书记的赵紫阳被羁 押广州市警备司令部，多次受到全省范围的大批斗。是年4月20日，广东省 军区赵紫阳专案组向广东省革命委员会报送了《关于死不改悔的走资派赵 紫阳破坏无产阶级文化大革命罪行的审查报告》，赵紫阳被军队人员看管 ，下放到工厂劳动，其命运可谓跌至人生谷底。 　　为官者的下巴和嘴型，往往直接影响晚年的宦途。这在中共历史上不 乏其例，包括中共元帅彭德怀、陈毅、贺龙及前国家主席刘少奇等，都是 由于「嘴运」差，四人共同特点都是「口如覆舟」，地阁（下巴）低陷， 最后都被折磨致死。四人中比较幸运的是陈毅，也是口如覆舟，下巴瘦弱 ，幸得周恩来保护，文革中虽被罢官批斗，但没有像刘少奇那样受尽折磨 ，吃足苦头，只是陈毅至死也没有东山再起。刘少奇下巴气势远逊赵紫阳 ，文革开始，正走地阁运，所以在劫难逃，下场悲惨。 　　赵紫阳的下巴部位有个凹陷，可说是大贵有余九五稍有不足，如果配 上他饱满的法令纹，尚能保持晚年一人之下万人之上的宰相大贵之格。可 惜造物弄人，1987年他向前迈了致命的一步错棋，千不该万不该，不该接 替胡耀邦做了中共总书记。 　　一个人自61岁至75岁，走的都是下巴运，下巴的好恶气色足以决定其 流年运气好坏。亦即是说，下巴代表了一个人的晚运。麻衣相法中的神异 赋，所谓的「有一个地阁承浆管尽末年」，指的就是这两个部位的情况， 既代表了下巴，也代表了晚年的运气。承浆指的是下嘴唇下边以至下巴骨 隆起的小窝，男性在这里大多有撮胡须。 　　相书说南方贵宦清高，多天庭丰阔；北方公侯大贵，皆地阁丰隆。指 的是南方人重额头，北方人重下巴。赵紫阳下巴还算饱满，嘴两边的法令 纹内外皆丰隆有势，人中两侧部位完美，这些都意味52岁至70岁走的是强 势运，但美中不足的是他的下巴底部正中有一凹陷的部位，加上口如覆舟 是他的颓势，主流年71岁运气有大的起伏。 　　1989年是己巳年，赵紫阳的流年走到71岁，突然飞来横祸，自此被软 禁至死才能真正解脱获得「自由」，幸亏那年是他天乙贵人降临之年，得 以躲过更大灾难。 　　在中国官场上「口如覆舟」的另一个例证，是赵紫阳的亲信、中共体 制内改革派大将鲍彤。「六四」事件后，鲍彤被中国当局以泄密及反革命 罪判刑七年，多少与他面相的缺点影响运气有关。 　　＊祖坟被掘未以为意 　　赵紫阳晚年失势去官，在政治上属于错误估计形势，对民主力量没有 充足的信心，没有下决心与学生市民联合行动，而是大撒把交权给邓小平 ，放弃最后一搏扮演“中国的叶利钦”的历史机会，还犯了共产党人破除 「封建迷信」的错误，当他祖坟在1988年被来历不明之人所动的消息传出 后，曾有深谙易学人士劝他重建祖坟，惜未为他重视采纳。 　　依中国风水学说，先人的血肉之躯，即使是一根手指头，若得佳穴而 葬，都会庇佑后人。 　　上面说了赵紫阳的面相，我们再来看他的祖坟风水。1919年10月17日 （阴历8月24日），赵紫阳在河南省黄河北岸滑县桑村赵庄的地主赵廷宾家 诞生。 　　滑县背靠太行山脉，面向黄河，系河朔屏障。桑村位于滑县东边一百 里，桑村东北不远处就是华夏「上古五帝」中的二帝颛顼、帝喾建都的地 方。这里堤、坡、□地比比皆是，桑村附近有金堤河、回木沟两条小河， 向东北汇集流入黄河，山水有情有势，必有结良穴之地。赵廷宾是地主， 粗通文墨，对祖坟风水颇有讲究。 　　赵廷宾是滑县的开明乡绅，为人豪爽，在当地颇孚民望。抗日战争时 ，他支持独生子赵紫阳参加八路军抗日，不料土地改革时，当地农民会却 拿他开刀，对于他的死因，说法不一。一说是气死；一说是被激进农民打 死。赵紫阳对此一直讳莫如深。 　　文化大革命中，赵家再次受到强烈冲击，即使远亲也不能幸免批斗， 祖坟包括父亲的坟曾被掘开，以使地主阶级「暴露在光天化日之下」，并 且「遗臭万年」。赵紫阳当时泥菩萨过河，自身难保。当年眼睁睁看着父 亲丢掉性命，现在自己的日子也不好过，正在戴着一顶「走资本主义道路 的当权派」的高帽子，接受革命小将的批判。 　　据说，红卫兵小将们之所以要掘开赵家的坟墓，其中一大原因就是作 为「地主阶级孝子贤孙」的赵紫阳，从未回过家乡，被解读为不回家乡就 等于对父亲的被镇压怀恨在心，以及藐视家乡人民。赵紫阳曾有过多次路 过家门而不入的记录，毕竟赵紫阳并非是一个完人。赵紫阳是否因父亲当 年之死而心存暗结，旁人不得而知，但家乡人民因他位极九五之尊而未能 光宗耀祖，一度对他颇不谅解。直至「六四」后，赵紫阳的政治生命突然 跌至谷底，乡人对他反而心生敬意。正是福兮祸所倚。 　　赵廷宾死后，屋里屋外挤满前来吊唁的乡亲，可见他的人缘之佳。这 情景有点像今天赵紫阳去世的翻版，他生前居住的北京富强胡同，同样是 吊客盈门，在北京的政治高压气氛下，许多人都是冒着一定风险前来祭奠 赵紫阳的。 　　＊葬母后开始走旺运 　　1976年，赵紫阳的母亲刘氏在老家去世，赵紫阳的儿子二军受父命回 老家奔丧，出于对祖母的热爱，不但大办丧事，还整修过坟墓。当时正处 于文革后期，四人帮刚倒台，大办丧事是中共一直批判的「四旧」风俗， 赵紫阳为此对二军大为光火，生怕被人揪小辫子。 　　但也许是母亲的坟山风水好，赵紫阳丧母后开始走旺运，先是获得当 时靠毛泽东「你办事，我放心」上台的华国锋赏识，在出任四川省委书记 期间，五年治蜀政绩辉煌，四川百姓喊出「要吃粮，找紫阳」的民谣，声 誉日隆。1977年中共召开十一届一中全会，赵紫阳当选为政治局候补委员 ，初步踏上「党和国家领导人」的阶梯。 　　1980年，赵紫阳「紫气东来」，当选中共中央政治局常委，并成为国 务院总理。1987年，赵紫阳达到一生权力的顶峰，出任中共中央总书记和 中央军委第一副主席。一人之下，万人之上。但也树大招风，成为保守派 攻击的靶子。 　　正所谓好花不常开，好景不长在。1988年盛夏，不知那个「有心人」 偷偷在赵紫阳母亲的坟茔侧边挖了一个洞，从侧面凿开棺木，取走刘氏的 遗骨，棺椁里只剩下脚指头和零星碎骨残渣。从这个行径来看，盗尸者的 用心显而易见是有目的、有计划的，也只能解释是对风水易学有研究的政 敌所为。 　　赵紫阳祖坟被掘事件震惊当地，滑县公安局与河南省公安厅曾成立专 案组，并多次召开各级会议研判分析案情，但一直无法破案，尸骨下落不 明。 　　1988 年底，赵紫阳开始大权旁落，虽然他还是名义上的总书记，但邓 小平指示成立中央五人领导小组，赵紫阳的权力实际上被剥夺了大半。1989 年六四事件，赵紫阳最后一次公开亮相，是5月19日在中共中央办公厅主任 温家宝陪同下，前往天安门广场看望绝食学生，没想到一句「我们来晚了 」！竟成了绝响。如今此情只可待追忆，只是今日已茫然。 　　＊历史不以成败论英雄 　　在八○年代那个激动人心的改革时代，赵紫阳对中国社会转型做出了 巨大的贡献，他担任四川省委书记期间深得民心。调任北京后，在出任国 务院副总理、总理时期，全力推动经济体制改革和思想解放运动。后来出 任中共中央总书记，在短短的一年多时间里，就为中国的政治改革营造出 最宽松的气氛，并于十三大报告中提出了政治改革的七项措施。 　　赵紫阳虽有治国安邦的才能，却有志难酬，受制于中共的老人政治， 邓小平集开明与专制、改革和守旧于一身的特点，限定了赵紫阳活动的历 史舞台。其实赵紫阳的命运早在《推背图．第四十三象》的预言中就有先 见。「谶曰：君非君，臣非臣；始艰危，终克定。颂曰：黑兔走入青龙穴 ，欲尽不尽不可说；惟有外边根树上，三十年中子孙结。」 　　「君非君，臣非臣」的图象是一个老人瞪着双眼，右手挥过头顶欲打 小鬼的动作，左手拉着怕挨打也高举右手遮头部的小孩。从服饰上来看， 老人是臣，小孩是君，小孩光着头，象徵是个「无冕皇帝」──无权之君 ，名义之君。这恰恰预言了邓小平与赵紫阳的关系。 　　按照中共「领导我们事业的核心力量是中国共产党」的说法，中共总 书记赵紫阳是当然的最高领导人，事实上他「君非君」，凡事要听命于「 臣非臣」的邓小平，邓才是大权在握的中共最高领导人。 　　历史不全以成败论英雄。由此定律来看，赵紫阳并不是失败者。在历 史和良知的天平上，公道自在人心。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 魏京生：赵紫阳去世与89民运及76年四五运动的对比 　　按：老魏的意思似乎是说：76年回城的下乡知识青年在天安门闹事算 是真心拥共；89年学生闹事是打着红旗反红旗，内心鄙视共产党，但在思 想上行动上还没有准备跟共产党决裂，结果被邓小平杀了个措手不及。不 久的将来呢？也许大家要准备好跟共产党bye bye了吧？该出手时就出手。 一定要狠。关键时刻党内需要出现叶利钦，解救我民族出苦海。（智叟） 　　赵紫阳先生于1月17日离开这个世界，终年85岁。他的去世，引起了中 共极大的恐慌。中共当局派出了武警、便衣和军队，封锁了赵紫阳住宅附 近和天安门广场等敏感地区。赵紫阳的去世也引起了一大批希望中共下台 的人士的关注。他们都在问：会不会像周恩来、胡耀邦去世那样引发大规 模的群众抗议？或者问：为什么没有引发大规模群众抗议，你们中国人不 是喜欢借死人骂活人吗？ 　　咱们中国人必须承认，中国的文化传统中确有这种近乎懦弱的习俗。 当人们想说而又不敢说的时候，借尸还魂，指桑骂槐，含沙射影等等曲折 的表达方式就成为通常的选择。但这在西方人的完全沉默或者大肆发作之 外，似乎又多了一些选择，多了一些中间的方式——既不是完全的懦弱又 不是完全翻脸。这似乎成为一种优点。这几种中间选择的最大优点就是给 向前或向后都留有余地。而留有余地的前提是人们对向后退一步抱有能解 决问题的希望，或者说对和平解决抱有希望。否则就只有向前一步撕破脸 皮对抗的选择了。 　　清明节是咱们中国人悼念死者的节日。28年前周恩来死的那个清明节 ，人们借口悼念周恩来，在天安门广场聚众闹事，引发了著名的“四五” 运动。那时候的人们还没有考虑要不要共产党的制度，主流的口号是不要 共产党内的一些人，而支持共产党内的那些人。具体说就是打倒以江青为 首的毛泽东的继承者，支持似乎是反毛的邓小平集团。当时中国人的主流 看法是：共产党的制度是好的，毛泽东的政策搞坏了。所以反掉毛的政策 ，一切都会变好。当时的中国人民对共产党仍给予极大的希望。说那些参 加“四五”运动的人士反革命，的确是极大的冤枉。所以邓小平、胡耀邦 上台后，首先给“四五”运动参加者平反是顺理成章，合乎共产党思维的 明智之举。实际上这种平反并没有在党内引起多大的异议。 　　16年前的1989年，胡耀邦在会议上与党内保守派激烈争吵时心脏病发 作，住进医院后不久就去世了。当时正在轰轰烈烈蓬勃发展中的民主运动 ，借着人们对这位敢说敢做的领导人遭遇的同情，达到一个高潮。89年的 民主运动的主流口号仍然是不反共，但要求改变一党专制，要民主，要人 权，要自由。这和1976年的四五运动有本质的区别。用中共的标准来衡量 是货真价实的反革命。因为他反的不是中共的某个派别，而是反对中共的 制度，所以中共不可能给89民运平反。但是这场运动的最初设计者，仍然 在仿照 1976年的模式设计他们的策略。企图用拥护赵紫阳打倒邓小平的方 式改变中共的路线，来达到改革而不是彻底改变制度的目标。运动的发展 偏离了设计者的目标，是因为当时中国人的主流意识已不仅仅停留在要求 改革的水平上。多数人认为应该改掉的是一党专政的制度，目标是实现西 方式的民主。 　　28年前的第一次运动被“工人民兵”的棍棒击溃了。16年前的第二次 运动就动员了几乎全社会的人上街。但这次当军队开着坦克进来屠杀手无 寸铁的人民的时候，被击溃的不仅仅是少数人的信心，而是全社会对中共 尚存的一点希望。没有希望就不会有那么多人去白白浪费自己的生命，也 就没有了中间选择——拥谁反谁，借尸还魂之类的形式了。 　　除了新闻封锁的作用，这也许就是赵紫阳死后人们反应冷淡的真正原 因。这种表面的冷淡对中共来说并不是什么好消息。因为它说明中国人的 主流想法只有两种选择：或者忍辱继续沉默，或者忍无可忍铤而走险。实 际上不同方式不同规模的铤而走险，恰恰是最近几年中国人民反抗中共暴 政的主要形式。任何政府镇压的能力都是有限的，现代化的武器装备也无 法改变这个现实。在这种形势下中共还取消了能起到一点缓和作用的“上 访制度”，的确是自掘坟墓，愚不可及。他们不敢利用赵紫阳在人们心目 中的地位去欺骗人民，拉拢人民，则说明了他们虚弱和怯懦的性格——中 共已很难经受任何大的风浪！（于2005年1月17日） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国“暴政”威胁美国安全 　　林保华 　　美国总统布什在连任就职典礼上慷慨激昂的说：「我们领土上的自由 要得以持久，越来越取决于世界其他地方自由的成败。世界和平的最大希 望是自由遍及全球。」他还说，美国的政策是「实现在世界上根除暴政的 终极目标」。但是美国新政府还没有来得及筹画如何实现这个目标，却得 面对如何来保卫美国自身的安全问题，因为中国的联想集团要收购美国Ｉ ＢＭ的个人电脑部门，引发美国府院对自身安全的忧虑。 　　美国的忧虑可以理解，因为中国专制政权不但在政治上把美国作为意 识形态上的敌人，在军事上也把美国作为假想敌，进行以美国军事力量作 为打击目标的演习，近年来美国发生的从商业领域或科研领域盗取军事科 技机密的，也多发生在与中国有关系的华人身上。收购ＩＢＭ无疑更加大 开方便之门。因此估计美国最后会否决联想收购ＩＢＭ个人电脑部门的交 易案。因为如果美国不否决，美国要求欧盟不能解除军售中国的禁令就缺 乏说服力。布什的讲话中还说，根除暴政的任务，「不以诉诸武力为主」 ，那么如何结束中国的暴政呢？ 　　美国曾经以为中国经济的发展必然推动政治民主化。但是美国与中国 在经济上的合作，不但没有推动中国的民主化，简直是养虎贻患。美国企 业虽然也从中国获利，但是中国在政治、经济和军事上获益更大。现在中 国越来越不避讳的挑战美国的霸权。美国的霸权，是自由世界的守护神， 而中国正在建立的霸权，却是全球的邪恶中心。试看，世界上重要的邪恶 国家，如北韩、古巴、伊朗、缅甸及伊拉克前政权，那一个不与中国关系 密切？ 　　由于中国在邪恶国家中的特殊地位，美国要维护自己的安全，又要避 免和中国有直接的军事冲突，最好的办法是协助中国人民来结束这个暴政 。目前中共维持这个暴政的最后防线，除了武力，就是封锁资讯而推行愚 民政策，避免自由思想在中国传播。不幸的是，美国的一些跨国企业为了 在中国获利，不惜助纣为虐，协助中国政府阻止资讯的自由传播，这就有 违布什「自由遍及全球」与「根除暴政」的终极目标，还危及美国的自身 安全。 　　美国一些高科技公司协助中国独裁政权的金盾工程，不但建造防火墙 以阻止资讯的自由流通，还可以监控异议人士的电子信件，成为他们被判 罪的罪证。最近中共前总书记赵紫阳逝世，本来是一次动员民众揭露专制 政权罪恶和传播自由思想的一个机会，但是中国的搜寻网站，包括美国的 雅虎中国，居然连「赵紫阳」这三个字都被完全过滤，等于在中国的现实 与历史，完全不存在这样一个人。因此即使美国政府与舆论肯定赵紫阳的 改革功绩和拒绝屠杀民众的良知，但绝大多数中国人却被蒙在鼓里。 　　中国政府通过它的国有企业，或者所谓民营企业，乃至华人中的「爱 国商人」投资与美国安全有关的企业不是现在才开始，随着中国经济力量 的日益壮大，这类收购事件越来越多，即使美国阻止收购本国企业，它也 可能收购其他国家的类似企业，构成中国暴政对美国越来越大的威胁，例 如近来对外国油田的兴趣，和它的扩张野心是分不开的。如果说宾拉丹的 恐怖活动是「游击战」，则中国打的是「运动战」和「阵地战」，美国如 果对付中国政府的暴政还采取暧昧不清的态度，沉醉在所谓「人权对话」 ，不去协助中国人民接受自由思想与反抗暴政，也使台湾在中美夹击下被 逼走香港的回头道路，那不但不能在世界上结束暴政，反而是自由世界的 自杀行为。 　　最近自由世界一方面在纪念奥斯威辛集中营解放六十周年，一方面法 国、德国等却在和比纳粹更加残酷、更加狡猾、更加流氓的中国政府眉来 眼去。如果美国这个世界自由的堡垒不能发挥中流砥柱的作用，那么，这 个暴政后面所带来的数亿「暴民」，将会给世界带来空前的灾难。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────