大参考总第2512期(2005.02.05)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 怪疫破岁----瘟鸡流年诸事不利，糊胡加强党执政力 　　隐形风暴禽流感迟早突变恐夺1亿人命 2. 强烈抗议中国当局对张林、赵昕等著名政治异议人士的关押 3. 王怡：赵紫阳之死 4. 评中共在赵紫阳丧事处理上的手法 　　东海一枭: 低头悼紫阳，昂首向豺狼！ 5. 世界日报：别再对胡锦涛存幻想 6. 江泽民传揭秘辛 汪道涵鼓励江泽民赴京就任 7. 苹果日报：反分裂国家法？你有资格吗？ 8. 陈文茜在凤凰卫视开节目，揭露台湾选举美国插手 9. 自由时报社评：台湾怎可迷失方向自取灭亡？ 10. 中美冲突主要论点: 自由主义vs.现实主义 11. 专家分析欧盟解除对华军售禁令后果－－西方短视政客终将自食其果 12. 陈文英双面谍案检方不罢休 13. 刘宾雁：谁是反革命？ 14. 姚文元与胡风的恩怨 15. 德国教授瓦格纳谈中国作家获诺奖 　　误用祖先文化----水平水准不分 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　海内外有一批投机分子，在赵紫阳逝世事件上扮演可耻角色。香港立 法会一些亲共人士，因为港澳办常务副主任陈佐洱一句立法会为赵紫阳默 哀“违反基本法”，那些奴才门为阻止默哀和闹大事件而玩流会把戏。他 们以为北京把赵紫阳列为“敌我矛盾”而玩高调，没有料到北京後来又玩 赵紫阳有功有过说，还要开送别会，虽然还有很大的保留，但是起码不把 赵当敌人，於是把香港这些奴才搞得傻眼了，又纷纷做出检讨。（凌锋） 　　邓小平越权违宪，趙紫阳不下令拘捕他，已是失职，甚至是帮凶！！ 　　总参发通知促军人管好交往圈（按：防止军人串联造反？）:为深入贯 彻军委从严治军方针，总参谋部近日发出通知，要求全军和武警部队在新 的一年深入开展学条令用条令活动，要依据条令加强各级领导和机关干部 的教育管理，严格纪律，严格制度，切实管住「生活圈」、「娱乐圈」、 「交往圈」。通知强调，着力解决一些单位管理松懈、作风松散、纪律松 弛的问题，重点纠正少数单位不按条令办事和违背条令另搞「土政策」、 「土章法」的现象。（世界日报） 　　毛泽东在会见斯诺时说自己是“和尚打伞，无法无天”。在座的翻译 人员既怕出对外的政治错误（哪能在国际社会宣扬自己无法无天呀！）， 也不敢犯对内的政治错误（那可是伟大领袖的最高指示呀！）便巧妙地将 其翻译成“在雨中打着把破伞云游四海的孤僧”。（马悲鸣） 　　白宫国家安全会议亚太资深主任葛林，日前在北京递交了布什的亲笔 信给中国国家主席胡锦涛，信中再次邀请胡锦涛访美。国家主席胡锦涛和 全国人大常委会委员长吴邦国，将於今年秋天应联合国邀请分别访问美国 。这将是胡锦涛掌握党政军大权後首次以国家元首的身分访美。今年是联 合国成立60周年的大庆之年，下半年开始将有一系列庆祝活动。吴邦国预 计将於9月访联合国纽约总部,出席联合国议长会议。这是吴邦国从国务院 副总理升为中共中央排名第二的政治局常委并当选全国人大常委会委员长 以来首次访问联合国。胡锦涛将於9月稍晚或10月来美，他将应邀出席联合 国全球首脑会议，之後展开对美国的官式访问。根据联合国纽约总部的工 作日程，第六十届联合国大会将於9月13日开幕。 　　在这个喜庆的时刻即将到来之际，我们尊敬的闯关勇士杨建利、王炳 章先生，一直战斗在国内的秦永敏、刘贤斌、查建国、高洪明、何德普、 吕新华、吴义龙、朱虞夫、祝正明、刘世遵、孔佑平、宁先华、王森、胡 明君、陈忠和、萧诗昌、毛庆祥、岳天祥、王泽臣、佘万宝、王金波、李 大伟、佟适冬、赵常青、陈西、李必丰、颜均、罗永忠、姚福信、肖云良 、黄琦、戴学忠、罗长福、陶海东、胡石根、李旺阳、李智、熊鹰、师涛 先生，以及其他所有还难以记录姓名的民运难友还仍然被囚禁在当局的监 狱，至今没有获得自由！！！中国监狱的状况一直十分恶劣。如：我们尊 敬的秦永敏先生在监狱就遭受了残忍的毒打；我们尊敬的王森先生身患严 重的糖尿病、胡明君先生身患严重的心肌炎、李必丰先生身患严重的手指 甲无名出血，佟适冬先生已经七十多岁，都无法得到保外和保外就医。这 令我们的心情十分沉重和牵肠挂肚、忧心如焚！！！ 　　二月五日上海最新通报（第四号）：据来自上海的消息，上海朋友于 今天上午秘密去探访了住在远离上海几十公里的嘉定李国涛先生。但由于 李国涛先生的家门口已经有警察在把守，使得去看望李国涛先生的上海朋 友为了避免上一次又被抓的教训，只好放弃进入李国涛先生家门的“幻想 ！”。去看望李国涛先生的上海朋友肯定地说：李国涛先生现在又再一次 被上海警察监视在家中。 　　我们强烈抗议上海警察部门对李国涛先生人身自由的限制！我们强烈 要求上海警察部门立即还李国涛先生的人身自由！我们紧急呼吁联合国人 权机构、国际社会、人权组织、以及媒体、国际友人、华侨等，高度关注 中国目前的人权倒退状况，敦促中国当局尊重人权。 -- [重庆]许万平 　　从“敢把皇帝拉下马”到“踢寡妇门，挖绝户坟”，李敖的变化令人 注目。（李敖是国民党比共产党好很多倍的活见证。）正在海内外沉痛悼 念赵紫阳的时候，新任台湾“立法委员”李敖在那边厢疯疯癫癫地叫嚷， 说要在他的逞究室里“挂满美女图”以调剂心情。这个为六四大屠杀辩护 的流氓文人，大陆刽子手的台湾帮腔和帮闲，此时，更令我们感到厌恶透 顶。按照李敖好友陈文茜的说法，李敖是一个“不说谎话的人”，是“诚 实勇敢”的人。因此我们可以推测，被人视为“讲真话的人”，大概是李 敖吸引一部分选票的魅力所在。“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”古往 今来，面对执政者直言不讳的人，都是深受人民敬佩的。在国民党威权统 治下勇敢抗争的李敖，确实曾给人留下敢言的印象。但是，在台湾有了政 治自由的今天，尽管对权力发言仍然是民主社会的必需，但李敖的个人角 色却发生了根本性的转变。除了媚共的反动政治立场之外，他还不断地骂 人炫耀，从一个勇士变成媚俗政治的一个象征，给正在走向成熟和理性的 台湾民主造成危害。为什么同样一个李敖，在威权时代被人视为英雄，却 在民主时代却被笔者视为祸害呢？（茉莉：《李敖——台湾民主的祸害》） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 怪疫破岁----瘟鸡流年诸事不利，糊胡加强党执政力 　　流行性脑脊髓膜炎的疫情，天天成为媒体的焦点，这种现象很快将改 观，因为春节已经迫近，下星期就要进入又一个举国长假。在春节之前， 当局将不再公布流脑的最新人数统计，按卫生部传出的讯息，下一个疫情 公布日期，将在农历年初二。 　　卫生当局将最新疫情报告公布日期定在2月10日农历年初二，不知出於 何种考虑，反正那个时侯，一般的报纸大都放假不出报了，电视广播还有 ，但也就报个值班的新闻，加上大家都在过年状态，跟林彪似的「不读书 不看报」，如果疫情加重，也引不起多大的反响。 　　如果从善解人意的角度去看，也可以理解为当局是「以民为本」，怕 大家太过顾虑，所以节前不再提供新的数字，让大家过一个好年。此次流 脑的首发地安徽，也将按照卫生部的指示，最新疫情报告由每星期公布一 次改为按月报告一次，其时间也是绕过了节前。 　　还有一个角度看，就是虽然各地民众都紧张得很，不少地方流脑疫苗 已经断档，但卫生当局没有视之为有多厉害，还没有将防治流脑当作即时 大事，交由卫生部的「应急办公室」去处理，只是由处理日常事务的疾病 控制司负责。这两个不同的机构来处理，本身已显示卫生当局对疫情轻重 的判断。 　　卫生当局的疫情公布方法，也可能挑不出毛病，因为新的「传染病防 治法」，正是由今年起实施，卫生当局的公布疫情办法，当然要按照该法 来办。最新的统计数字暂未公布，但按卫生当局的数字，全大陆1月感染流 脑病例为258例，其中死亡16例。 　　说来也怪，这两年每年春节前後，必有大的疫情爆发，前年是非典型 肺炎(SARS)，去年是禽流感，今年就是流脑。SARS和禽流感的来龙去脉至 今不甚了了，按专家的说法，这本当是中土常见疫病的流脑，今年也有些 不寻常，因为那C型流脑常见於欧美，以前中土只是A型B型较为常见。还有 一怪是，卫生当局本来评估今冬禽流感威胁可能较大，没想到冒出个流脑 来。（云上风） 　　隐形风暴禽流感迟早突变恐夺1亿人命 　　编译杨清顺／华盛顿邮报五日电, 东南亚的养鸡业欣欣向荣，但暗藏 禽流感蔓延的隐忧。 　　东南亚和中国大陆的农业发生革命性变化，家禽产量在十年间增加一 倍多。但饲养鸡只大增，和其他牲畜混合杂处，国际专家警告说，这种环 境易致禽流感蔓延。 　　泰国一年前爆发禽流感疫情，大举扑杀鸡只仍未能消灭病毒，很多鸡 农现在又恢复养鸡，环境不卫生的程度对现代农业构成空前威胁。泰国一 个鸡农很无奈地说：「即使我们怕这种病卷土重来，也不能怎麽样，我们 又跑不了。」 　　联合国农业官员说，鸡农可以采取一些简单的措施，防止传染禽流感 ，例如规定工作人员一定要消毒鞋子和车子，换衣服，才能进入养鸡场。 还有不准外人靠近鸡棚，隔开鸡只和其他牲畜动物，蛋盘和鸡笼也要保持 乾净。 　　但鸡农不肯配合，东南亚各国政府又没有经费和人力执行这些规定。 他们坐视不管，有时是基於政治考量，因为养鸡业已经成为经济成长的重 要支柱。 　　因此，鸡只感染一旦蔓延，人也更可能爆发流行。公共卫生专家说， 禽流感病毒迟早会突变，产生杀伤力高、感染力和普通感冒一样强的流感 。 　　果真如此，联合国世界卫生组织（ＷＨＯ）官员预测，全世界至少要 死两百万到七百万人，最多可能夺走一亿条人命。卫生专家说，禽流感病 毒已经有一九一八年引起西班牙流感大流行病毒的特徵，那次大流行造成 约四千万人死亡。 　　前美国卫生部长汤普森去年十二月在卸任记者会中说，他最忧心的卫 生课题就是禽流感；他担心这个「大炸弹」的程度甚至超过生化恐怖攻击 。 　　据联合国粮农组织统计，泰国、越南、印尼叁国去年年初饲养的鸡， 是一九八○年代末期的将近叁倍。一九八八年以来中国大陆饲养的鸡增加 廿亿只，也成长一倍。 　　鸭的数量也大增，这点特别值得忧虑，因为专家认为，鸭的潜伏期比 较久，鸭又可以自由活动，在禽流感的蔓延上扮演关键角色。 　　东南亚的鸡、鸭、猪和人都很密集，可能隐藏大风暴。美国明尼苏达 大学传染病研究中心主任欧斯特霍姆说：「东南亚现在显然是最有可能出 现新病毒引发大流行的地方。即使达尔文复活，也不可能创造出这麽好的 基因重组实验室。」 　　联合国等机构的专家说，采取简单的预防措施所费不多，东南亚农民 必须改变心态，不能再赌运气。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 强烈抗议中国当局对张林、赵昕等著名政治异议人士的关押 我们注意到，在今年的新年伊始，即赵紫阳先生逝世不久，中国当局 于国际影响而不顾，公然对安徽著名政治异议人士张林先生、北京著名政 治异议人士赵昕先生等进行肆无忌惮的关押，时至今日没有对其给予释放 。 据有关朋友们传来的消息，张林先生、赵昕先生等著名政治异议人士 这次被中国当局的关押，主要是与他们准备去吊唁并参加“赵紫阳先生逝 世”追悼会有关。 我们认为，张林先生、赵昕先生等是具有十分浓烈的人情味的人士， 是所有中国人学习的榜样。 我们强烈抗议安徽、北京等地警察部门的这一公然严重践踏人权、无 视法律尊严的严重执法犯法行径！ 我们强烈抗议安徽、北京等地警察部门的这一最荒唐的抓人行经！！ ！ 张林、赵昕等先生，作为一名政治异议人士是非常理性的守法公民， 我们始终找不到、也不知道当局抓捕他们的理由在哪里？合法性又在哪里 ？即使是与他们准备去吊唁并参加“赵紫阳先生逝世”追悼会有关，哪为 什么时至今日还不释放？ 我们不禁要问：北京、安徽的警察到底还讲不讲法？要不要法？还要 不要依法办事？还要不要尊重人权？你们肆无忌惮地抓人要抓到何时？我 们也已经对这种发“抗议、呼吁……”之类的事情弄累了，你们还要继续 这样干吗？难道你们真的要一直把这一类不得人心的最荒唐的抓人行经干 下去吗？ 我们强烈谴责安徽、北京等地警察部门任意抓人等等恶劣行径！ 我们强烈要求安徽、北京等地警察立即释放张林、赵昕等先生！ 我们强烈要求中国当局立即放弃对政治异己的任何敌视和迫害！ 同时，我们紧急呼吁联合国人权机构、国际社会、人权组织、媒体， 以及所有关注、支持中国民主人权事业的国际友人、华侨等，高度关注中 国目前的人权倒退状况，并敦促中国当局尊重人权，立即释放张林、赵昕 等先生；并立即释放秦永敏等所有良心犯。 国内二十四个省、市联署签名： 发起人：[重庆]许万平 重庆：邓焕武 李运生 何 兵 王 明 阎家鑫 四川：陈 卫 张 明 廖亦武 黄晓敏 侯多蜀 雷风云 曾福洪 文 强 游学年 贵州：廖双元 李任科 曾 宁 方家华 张重发 黄燕明 全林志 吴 郁 韦登忠 黄 杰 陈德富 贾三友 陶玉平 孙光全 杜和平 覃礼尚 朱正元 江苏：杨天水 张玉祥 肖 勇 陕西：马晓明 马育中 付 升 李智英 郑保和 安保军 王中陵 许建雄 孙正刚 张鉴康 高军生 安徽：王庭金 沈良庆 北京：任畹町 严正学 李 海 齐志勇 胡 佳 李金平 刘 荻 王国齐 福建：林信舒 上海：戴学武 杨勤恒 吉林：冷万宝 辽宁：王文江 田晓明 杨春光 山东：车宏年 孙文广 内蒙古：丁贵雄 山西：韩 武 宁夏：陈晓昶 浙江：毛国良 薛振标 陈树庆 王东海 来金标 杨建明 单称峰 范子良 徐 光 广西：黎小龙 湖南：邹佩夫 谢长发 刘建安 张 帆 周太觉 姚小舟 湖北：刘飞跃 胡俊雄 汪达林 广东：黄志伟 谭 力 甘肃：王凤山 河北：郭起真 河南：王 冰 刘二安 江西：徐高金 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵紫阳之死 送交者: 王怡 于 2005年2月05日, 13:12:44: 　　按：王怡的文字特点是用词比较俏皮，能自由地搬运跨行业术语，可 读性高，毛病是以偏概全，比喻失当，准确度欠缺，比如“赵紫阳之死是 一个时代的终结”、“观察近日来纪念赵紫阳的活动，其主体主要是海外 流亡群体和国内边缘化的89一代”，等等，都是不怎么严谨的说法。考虑 到作者的年纪优势，来日方长，可谓瑕不掩瑜。（智叟） 　　一枚擦身而过的鱼雷 　　赵紫阳先生的死亡。不是一个瞬间，而是一个事件。一个从去年冬天 开始，可能持续至今年清明，并可能与今年的“六四”纪念相粘连的政治 事件。甚而至于，作为一个附时间的、一定会发生的事件，“赵紫阳之死 ”早在数年之前就开始了，人们预订、预期或预购了这一事件。因为人们 早就知道，被软禁的赵先生将对中国政治现实发生的最后一次影响，就是 他的死亡。 　　其实，多年来我们都在等待这一事实。这个等待对赵紫阳来讲是残酷 的，因为它具有一种将赵紫阳先生非人化的倾向。但这不能怪民众的政治 功利心，这是一个党治国家注定的悲剧。从正面说，一个极权主义政治中 的领袖，连死都能影响国家的命运，更何况他活蹦乱跳、搔首弄姿的时候 。从负面说，一个党国领袖，连他的死都不属于他自己，而是一种公共物 品。即便是被软禁的异端领袖如赵紫阳，亦是如此。 　　纵观两千年国史，甚至从未有一个人的死，像赵紫阳这样，在多年之 前就被朝野内外赋予如此多、如此漫长的政治期待、设想和顾虑。我至少 在5年前，已听见有朋友讨论“赵紫阳之死”这一政治期货的行情。十几 年来，随着赵紫阳身体健康状况的零星消息逐年增多，关心中国政治前途 的人们，都怀着一种善意，一希望赵先生争气，寿比南山，不要死在江泽 民等人的前面。二希望赵先生能死在一个最恰当、最有希望的时刻，足以 成为大陆政治转型的一个契机。人们的想法的确是功利的，就是希望积累 在赵紫阳身上潜在的政治资源和品牌，不要泥牛入海、白白浪费。人们的 想法也是奢侈的，希望“赵紫阳之死”这5个字发生核聚变，成为推动政治 改革的原子弹，就像当年周恩来、胡耀邦等人的死亡事件一样。 　　这种期待本身，就是极权主义政治的一种循环产物。人们不敢期待一 个活着的戈尔巴乔夫，于是转而期待一个死掉的戈尔巴乔夫。意识形态统 治的特征之一就是死人统治活人，儒家的传统亦是如此，所以人们等着赵 紫阳的死，因为只有死亡才能将赵紫阳的政治力量释放出来，只有当赵紫 阳进入先贤祠，“入土为大”，才可能脱离被软禁的边缘化地位，重新高 于一切活着的党国领袖。也使“赵紫阳”三个字成为当政者脑门上的一句 咒语，或一台龙头铡。 　　极有可能，这也是赵家甚至赵紫阳本人的一种期许。因为在这种政治 下，除了死，你已没有别的武器，没有别的翻身仗可打。它给一部分对中 国政治前途持悲观立场的人，带来一种颓废中的积极姿态。人们这样想， 在可预料的未来，至少有一件事是可以期待的，至少有一个机会是肯定要 来的，那就是“赵紫阳之死”。 　　但这种炒股式的期待心理，却显得如此沉重、悲哀和缺乏可操作性。 它只能使期待者和被期待者都勉为其难。“死亡政治学”有可能是一种机 会，但更有可能是一种阴影和负担。“赵紫阳之死”可能是一枚原子弹， 但更有可能只是一枚与我们擦身而过的鱼雷。 　　一桩世界性的丑闻 　　“六四”其实由两部分构成，一是广场上的民主运动，一是中南海内 的政变。与前者相连的是赵的开明，它使赵紫阳的个人历史巅峰定格在他 现身广场的一刻。而与后者相连的则是赵的柔顺。仅仅因他的推枰认输， 才使一场颠覆最高权力的政变获得了表面上的合法性，使中共的政统不至 于断裂。因此赵紫阳之死也有两重反应可看，一看民间社会对89民运及80 年代赵紫阳推动经济与政治改革的悼念。二看凭“六四”政变得以延续的 中共现政权，对前总书记赵紫阳之死的应对。 　　在前者，几可肯定，尽管海内外纪念赵紫阳的活动正方兴未艾，但“ 赵紫阳之死”作为一个事件，已经与中国的政治改革擦身而过。这一事先 张扬的政治期货已经被迫以现货平仓。他早不该、晚不该，不该死在这个 极权主义强势回潮的冬天。死在胡锦涛政权坐稳江山、政治改革遥遥无期 的当口，死在一个风声鹤唳的、政治案件的高发期。往前说，2003年的SARS 和孙志刚案件期间，2004年的“六四”十五周年纪念和中共四中全会交权 期间，都是升值空间巨大的时机。只有在那种社会氛围和双头政治的罅缝 中，才可能在较广泛的民众中唤起15年前的记忆，把赵紫阳的道义资源和 维护民权的当前动机，天衣无缝的勾连起来。往后说，留得青山在，机会 就更多了。可惜天不遂人愿。 　　除开时机问题，“赵紫阳之死”的政治与道义感召力，也不可能超过 “六四”本身，甚至超不过“天安门母亲”或蒋彦永医生。事实上，赵紫 阳之死是一个时代的终结，而不是一个时代的起点。他的去世，标志着大 陆改革时代的终结，党内开明派势力的终结，也标志着“死亡政治学”的 不复存在。仔细观察近日来纪念赵紫阳的活动，其主体主要是海外流亡群 体和国内边缘化的89一代。换句话说是政治存量的哀思，不是政治增量的 发难。因为赵的思想格局，及其在整体立场上对中共的依附与柔顺，使其 不可能得到当前自由知识分子主流和民间维权势力的、更广泛的认同。甚 至包括像我这样怀着“六四”情结的年轻一代知识分子，都并无“赵紫阳 情结”可言。因此期望“赵紫阳之死”带来类似1989年的政治改革浪潮， 只是一种过分乐观的奢望。 　　但在后者，窃以为只要“赵紫阳之死”发生在尚未解除对他的软禁之 前，他的死都将对中共现政权构成沉重的打击。只要赵紫阳还活着──无 论以什么样的方式，中共就避免了对赵紫阳的评价和对他所代表的道义资 源的最后表态。只要他活着，中共就在理论上保留着为他“平反”的可能 性，保留着和解的余地。从这个意义上说，中共不怕他活，就怕他死。活 着是一种敷衍，是一种维持，是相安无事。而死则是一种决绝，也是另一 种形式的撕破脸皮。所谓盖棺定论，死的意思就是把对手逼往下定论的死 角。 　　死亡，把赵紫阳的道义资源，转化为中共的道义压力。也使赵紫阳15 年来被软禁的个人命运获得了一个最尖锐的表达。在21世纪的今天，在改 革开放已近三十年，中共亦标榜人权、法治多年之后的今天，中共唯一一 个在世的前总书记竟然被软禁致死。从这个意义上讲，赵先生死在被软禁 当中，他的死，已给共产党带来了又一次洗刷不掉的耻辱。直到今天，中 共仍能把自己的前总书记软禁致死。这使“赵紫阳之死”成为一桩世界性 的丑闻，成为这个国家最悲哀、最寒心的政治事件，也成为自“六四”之 后中共合法性资源面临的再一次摧毁性的伤害。它足以使中共对自身统治 的任何粉饰之辞不攻自破，足以使本年度的人权状况落在及格线以下。 　　赵紫阳用自己的死亡，最有说服力的向世界表明，在今天做一个中国 人的政治命运和全部悲哀。就像当年的刘少奇。再没有一个人有足够的信 心，认为自己在共产党的统治下，一定能比赵紫阳活得更安全、更幸福、 更有尊严。在一个连父兄都能杀害的凶手面前，一个陌生人怎么可能还有 安全感。 　　目前“赵紫阳之死”在官方引起的严厉措施，也超过了民间的动弹。 如各主要城市都在17日当天采取了警戒措施，除了新闻、网站各方面的常 规控制之外，从赵紫阳去世前数天，大陆各地的公安、国安系统就开始对 大量异议人士采取各种限制和骚扰，甚至主动和一些活跃的知识分子接触 谈话，了解民间动态。现在回过头来看，入冬以来左翼意识形态的蠢动， 包括捉放“三君子”事件在内的一系列政治案件，甚至数次谣传赵紫阳去 世的消息，都不排除是中共化解今冬“赵紫阳之死”的一次全盘谋划。 　　面对这一铺，窃以为大陆民间最理性的态度不是奢望伺机而动，赤膊 上阵。能把中共的这一耻辱彰显出来，低调的把这一事件持续下去，在赵 紫阳之死对中共的政治伤害上再撒一把盐，那就是民间的胜利。这一事件 的关键，不是我们非要表态，而是要逼着中共表态。譬如中共是一家银行 ，这正是挤兑的时候。2005-1-21 (争鸣) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评中共在赵紫阳丧事处理上的手法 送交者: AHAE 2005年2月05日06:30:22 　　中共的恶劣手法彻底毁掉了中共的声誉！ 　　赵紫阳遗体告别仪式虽然已经过去整整一周了，但中共在赵紫阳丧事 处理上采取的令人齿冷发指的违反所有古今中外丧仪的残酷地对逝者鞭尸 的恶劣手法至今仍让我心中隐隐作痛。 　　古人云：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”作为生物 学上的同类，小到自然界中的鸟，大到社会中的人，身边同类的垂危亡故 不仅会使逝者临终前发出哀惋的鸣声和宽厚的善言，逝者的同类也会发出 物伤其类的哀鸣和悼言。这是天性使然。 　　阅遍古今中外人类社会的丧仪，还从来没有在逝者的追思过程（包括 逝者的追悼会、遗体告别仪式、讣告发布、丧仪报道等一切与逝者追思有 关的活动）中通过对逝者的过错大加宣扬而鞭尸的作法。原因很简单，这 是因为追思过程是人们对逝者辞世表示哀悼的形式，这种形式决定了在整 个追思过程中不能出现对逝者的负面评价。这并不是说逝者的一生就毫无 过错，而是这种对逝者辞世表示哀悼的形式决定了在逝者的追思的全过程 中的基调必须是隐恶扬善---只提逝者的长处、好处而不提逝者的短处、坏 处；如果出于种种考虑而不便提逝者的长处、好处的话，至少也不能提逝 者的短处、坏处。如果逝者确有短处、坏处，那也只能在与逝者的追思过 程无关的场合下提及。 　　但令人极为愤慨的是，中共竟在对赵紫阳遗体告别仪式的报道上违反 所有古今中外丧仪的基本准则，令人齿冷发指地通过大谈赵紫阳的所谓“ 严重错误”残酷地对逝者鞭尸，这哪里还有一丝一毫的人味？！ 　　如果说我们对中共出于一党一己的私利和巩固政权的需要而不对自己 的前领导人赵紫阳彻底平反虽不赞成但还有几分理解的话，那麽我们对中 共在赵紫阳丧事处理上采取的令人齿冷发指的违反所有古今中外丧仪的残 酷地对逝者鞭尸的毫无人性的恶劣手法永远也不会原谅！ 　　如果说中共能够在处理自己的前领导人赵紫阳丧事时至少采取了和处 理双手沾满了共产党人鲜血的国民党军统特务头子沈醉丧事时采取的“既 不提功也不提过”相同的方式，还能使中共所剩无几的声誉不致荡然无存 的话，那麽中共在赵紫阳丧事处理上采取的令人齿冷发指的违反所有古今 中外丧仪的残酷地对逝者鞭尸的毫无人性的恶劣手法则彻底毁掉了中共的 声誉！ 　　赵紫阳从容地走了，中共的声誉彻底地毁了，人民终于觉醒了！ 　　东海一枭: 低头悼紫阳，昂首向豺狼！ 　　20年代，老宣（宣永光）在北京报纸上说过很多疯话，移之今日，依 旧一针见血。例如他说：“近20几年中，我中国死去的要人，10个之中有9 个半以上要遗臭万年的。”中共死去或活着的党和国家领导人，也是绝大 部分要遗臭后世的，而且很多人早就臭不可闻了。只有极少数名字能像荷 花一样于污泥中飘香──赵紫阳就是其中突出的一个。他是49年后少有的 几个有良知的统治者之一，是消灭一切光明的黑恶集团中残剩的一丝星光 ！闻悉“他终于自由了”（赵女公子语）后，老枭悼以一联： 　　黑夜难明，噩梦未醒，血债待偿， 　　泪不能流怒放歌，捧心共悼英杰； 　　良知不死，英魂永在，浩气长存， 　　诗无处写横磨剑，昂首怒向豺狼！ 　　有网友问：谁是豺狼？ 　　豺狼是两种贪狠残暴的野兽，人们常用来比喻权奸首恶。曹子建诗： “玄枭鸣衡扼，豺狼当路衢。”以豺狼喻小人。前汉杜文曰：“豺狼当路 ，不宜复问狐狸。”以豺狼指横行一时的霸陵杜季。后汉张纲曰：“豺狼 当路，安问狐狸！”以豺狼指独擅朝政的大将军梁冀及其党羽。南宋胡铨 词：“欲驾巾车归去，有豺狼当辙！”以豺狼指把持朝政的秦桧。天安门 运动中有诗曰：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼叫。洒泪祭英杰，扬眉剑出鞘。 ”以豺狼喻“四人帮”。枭诗《长夜之歌》：“当门盛荆棘，当道有豺狼 。”以豺狼指“弄权施铁腕，捣鬼操黑箱。欺世多花样，欺民打官腔。誓 与民为敌，仍靠笔与枪。笔以造奴隶，枪以驱牛羊”的中共特权集团！ 　　枭联中的豺狼，所指当然无异。血腥镇压学生民主运动、非法剥夺因 反对向学生开枪而犯了“政治错误”的赵紫阳的人身自由达16年一直到死 。赵去世之后，他们不但不举行遗体告别仪式、追悼大会、全面公正地评 价赵紫阳的历史贡献，而且阴恶地剥夺了广大民众的“悼念权”。从国内 论坛凡有关赵紫阳的主帖和跟帖都昙花一现这一小事上就可看出，他们是 怎样的鬼鬼崇崇、遮遮掩掩、如临大敌！ 　　这些已退下或正当道的衮衮诸公，既不讲道义、又没有情义，心狠手 辣、皮厚血冷，对民众凶狠恶毒，对“自己人”也如此狠毒冷血，非豺狼 而何？这个特权集团，与学生为敌，与宪法为敌，与人民为敌，与民主为 敌，与一切真善美的事物为敌，非豺狼而何？正如蚊刀网友所说：“一个 老人的去世还让这个政权怕成这个样。狮子一样的残忍、狐狸一样的狡猾 、兔子一样的怯懦。” 　　赵紫阳的遭遇第一千另一次说明，中共这个汰优取劣的逆向淘汰系统 ，良知、真理、道义和人性总是遭到无情的淘汰，留下一群狡猾的狐狸满 街衢，一群凶恶的豺狼当道立！想到统治我们国家的竟然是由这样的一群 残忍、奸诈而又怯懦的家伙组成的政党，老枭深感悲哀，深感耻辱！这也 是我们每一个人、是整个中华民族的悲哀和耻辱啊！ 　　捧心共悼英杰，昂首怒向豺狼！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报：别再对胡锦涛存幻想 　　刘朗 　　江泽民下台後，台湾媒体评定：江虽退，影响力仍在，中国大陆将是 「江规胡随」。 　　有「专家」竟讥之为「一厢情愿」，又是「恋江情结」，并铁口直断 ，「胡温只有顺应历史潮流，打破专制独裁，持权腐败的江规，立民主宪 政，永续发展的新规」。甚至在中共抛出「加强执政能力」决定和胡锦涛 「纪念人大50年」讲话後，仍然对胡所谓「宪法高於一切」信以为真。实 际上这才是一厢情愿的幻想。 　　大陆有位宪法学博士李柏光，对中共本质和胡的「党性」认识不深， 把早已形同废纸的中共宪法和他们口头上的好话当了真，去帮助受压迫剥 削的农民，依法维护权益而被捕押，迄今两个月，下落不明。 　　以胡为首的中共中央这类行径，不仅专制独裁，而且赛过黑社会，那 有什麽「民主宪政」的新规可言？ 　　所谓「加强执政能力」，是在不断发生成千上万民众抗争事件，并得 到部分媒体、学者义助曝光下，炮制出来的应急货色。其实质内容是令干 部加强专政暴力，所谓「执政能力」只是一块遮羞布而已。这个「决定」 的第五、六条明明在重申邓小平的「四个坚持」，即四把刀子，也是六四 屠城那一套，那有什麽「新政」呢？ 　　四川汉源农民激烈反抗徵地不公事件，尽管胡温下达了「四项指示」 ，其实也是表面文章，骗骗外人的。其实，中央派去的工作组开会决定， 就将抗争农民扣上「打、砸、抢、烧分子」的帽子，强令「自首」，并威 胁将「严惩顽固不化」者，实即不许农民争取自己的权益。所谓「自首」 、「严惩」亦即武力镇压的另一说法，於是一面加强武力镇压，一面严厉 压制媒体报导，轰轰烈烈的汉源抗争，竟迅速地「平息」无声了！ 　　在严厉压制媒体的同时，中共中央宣传部长跳起来否定媒体的社会公 器说，赤裸裸地宣称，媒体是他们党的「喉舌」，更且逞凶抓了一些为民 说话的学者和新闻工作者。 　　这还不够，中共中央和国务院又发出「进一步加强大学生思想政治教 育」的文件，加强对大学生的法西斯教育和控制。大陆学者余杰就指出， 这文件中的「许多术语和句法，怎麽看都像当年希特勒的讲话」。 　　总的来说，中共绝非什麽「执政为民」，而是彻头彻尾的专政为己。 廿多年前，中共提出「四个现代化」之初，包括魏京生在内的许多人士就 明确指出，没有政治的民主化，就没有现代化；有了科技、军事、工农业 的现代化，也只是有利於中共镇压人民，有利於统治阶级的「稳定」，而 对人民大众不但无益，反而有害。 　　因为中共有了现代化军备、交通、科技，他们就轻而易举的将六四天 安门前的学生和市民，将汉源和各地集体抗暴的农民镇压，他们就更富有 专政本钱。 　　现在看来，上述预见完全不错。不仅江规胡随，而且青出於蓝胜於蓝 。只要是共产党，只要是毛、邓、江、胡一脉相承的共产党，都不可幻想 他是中国的戈巴契夫；否则胡耀邦、赵紫阳就不会倒台了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民传揭秘辛 汪道涵鼓励江泽民赴京就任 　　林克伦 　　一九八九年六四天安门事件前，江泽民已准备回到母校上海交大教书 ，不料却临危受命，出任总书记。起初江泽民十分惶恐，在拜访过恩师、 现任大陆海协会会长的汪道涵後，才恢复自信。 　　中共前国家主席江泽民的传记《他改变了中国：江泽民传》日前在大 陆正式发行，书中透露邓小平当年从上海急召江泽民进京接任中共中央总 书记与恩师汪道涵的鼓励等秘辛。 　　据香港「文汇报」引述该书内容指出，一九八九年江泽民接到中共中 央书记处紧急通知，要他立即从上海赶往北京，江赶到机场时却发现等着 他的竟是一架专机，但抵达北京後，接送的却是一辆极普通的大众桑塔纳 汽车。而在此时，江才被告知邓小平将在西山别墅见他，这套伪装是为防 止江被示威者认出。 　　当邓小平提出要江接任总书记时，江大为惊讶并感到十分惶恐，深怕 担不起此重责大任。江随即向邓表达感谢与其对党的忠诚，并保证自己会 做党要他做的一切事情。 　　江泽民还向邓解释说，他不曾在中央工作过的经验将是一个缺陷，特 别是与那些已在中央工作数十年的同事打交道时更是如此。但邓回答道： 「我们都支持你，我们将帮助你克服任何困难，你不必担心。」当晚，江 泽民搭着同架专机回到上海。 　　江当时十分怀疑自己是否能在北京政治精英中稳住阵脚，而汪道涵一 席话令江重拾信心。江泽民在拜访汪道涵後，恢复自信。汪道涵以清朝鸦 片战争民族英雄林则徐的一副对联，勉励江泽民：「苟利国家生死以，岂 因祸福避趋之。」汪道涵说，江泽民在多次事件中（按：主要是86年扑灭 上海学潮没有流血。-智叟）表现出勇气、信念和同情心，也有面对人民并 讨论问题的坚强意志；他勉励江泽民，不管前面的道路是什麽，都应当接 受这个重大挑战。 　　为满清效力的汉人林则徐的对联大意是说，若对满清国家有利，就要 不惧生死。汪希望江泽民不要因为个人原因而放弃此机会，不管前面是什 麽，都应当接受这个重大挑战。汪道涵的鼓励让江决心接受邓的召唤。 　　该书也披露天安门事件对江日後执政的影响。目前有关江在天安门事 件期间的相关活动仍是谜，在天安门事件的影响上，江泽民表示：「领导 人在处理全国性的动乱时必须做到谨慎和明断。」由於目睹整个抗议事态 升级，江也决心采取预防措施，确保在其任期内绝不再发生此类事件。 　　江也替当年决定采取武力镇压的人士叫屈说，假设即使数量只有十分 之一的示威者在美国白宫、英国首相官邸或法国总统官邸前扎营抗议近两 个月，「那麽西方政府会作何反应？」 　　书中还透露，若不是天安门事件，江泽民可能早已退出政坛在上海安 享晚年。当年江已决定在退休後当教授，夫人王冶坪也希望江能在上海呆 下，不再四处奔波，况且江只要再过两年就达上海市委书记六十五岁退休 年龄。江在上海交通大学的讲座办公室也指出，「江正准备从一位高曝光 率的公众人物过渡到低调的学者」。 　　《他改变了中国：江泽民传》一书作者是现任花旗集团执行董事库恩 （Robert Lawrence Kuhn），犹太人库恩於二○○一年开始进行资料收集 与访谈工作，采访过汪道涵、江泽慧、曾培炎、宋健、李肇星等四十多位 当事人，获得大量第一手资料，且二手故事素材也都得到当事人的证实。 （按：没有采访反对江泽民的人，此传是一味的吹捧，乃洋人奸商拍马溜 须拍马之作。-智叟） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：反分裂国家法？你有资格吗？ 　　古德明 　　一九九五年一月，中共国家主席江泽民发表「促进祖国统一大业」的 八个要点。事隔十年，中共举行纪念大会，盛称江八点意义重大。他们没 有说的，是这十年之间，江泽民下台了，台湾政权却已完全落入台独分子 手上。台湾独立明显成为台湾民心所向。 　　现在，中共又手草拟《反分裂国家法》。他们的国务院发言人李维一 说：「陈水扁恶意毒化两岸关系，假如胆敢制造台独事变，我们将不惜一 切，坚决彻底粉碎台独。」 　　《世说新语．贤媛》有一个故事：魏国许允娶阮氏，嫌她貌寝，要分 房居住，问道：「妇有四德（妇德、妇言、妇容、妇功），卿有其几？」 阮氏说只欠妇容，并反问道：「士有百行，君有几？」许允回答说：「皆 备。」阮氏说：「百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备？」许允惭愧 ，从此和阮氏相亲相爱，永不分离。 　　中共要台湾永不分离，台湾也会问：「治国以民为首。君好独裁不好 民主，何云统一？」只是中共不会像许允那样懂得惭愧。（按：台独分子 不愿意这么问，也许是没有这个知识力。-智叟） 　　古人统一天下，首先要得天下人心。商朝末年，纣王曾赐周文王千里 土地。文王拜辞说：「愿为民请炮烙之刑（我只求大王不再用炮烙酷刑对 付百姓）。」他明白，「得民心则贤於千里之地」（《吕氏春秋．顺民》 ）。 　　又有一次，文王筑灵台池沼，掘地得死人骸骨。他手下认为骸骨无主 ，准备丢掉；文王说：「有天下者，天下之主也；有一国者，一国之主也 。寡人固其主，又安求主？」於是下令以礼改葬。商朝百姓知道了，都说 ：「文王贤矣，泽及枯骨，又况於人乎？」文王可谓得枯骨而得天下（《 新序．杂事第五》）。後来周武王伐纣，天下景从，就是拜文王所赐。（ 按：这个韬略，胡锦涛江泽民都是没有的。他们身边的智囊聚集的是一帮 溜须拍马的小人。大赦天下、释放政治犯、平反六四这样的德行，他们完 全没有。比如因六四镇压而逮捕的政治犯，那些判了重刑的，都是冤假错 案，至今已经坐牢16年了，怎么着也该找个理由释放出来了吧。他们就是 不！真TMD花岗岩脑袋，对人民抗拒到底了。共产党走的是和秦始皇一个 路子，对圣人的以德服人全然不睬。以暴力起家，也以暴力告终。-智叟） 　　中共不要说泽及枯骨。请看去年八月一段小新闻：海南加积镇一位王 先生隆冬傍晚在街上见到一名弃婴，脸蛋已经冷得泛起紫色。他心中不忍 ，抱回家抚养，几个月後，收到镇政府通知，说他违反了计划生育法，须 罚款七万元。他们罚及赤子。 　　一九八叁年，邓小平发表「中国大陆和台湾和平统一」的六条方针， 接就是六四屠城。然则中共现在制订甚麽《反分裂法》，效用都不会胜过 江八点、邓六条。要国家统一，《反分裂法》只须写一句话：「结束一党 专政。」但是，胡锦涛上个月还在中共政治局会议上说：「中国共产党统 治必须推进。我们绝不照抄外国政治制度。」台独分子数典忘祖，丑陋是 不必说了；但他们有权像阮氏丑妇那样问中共：「治国百行，君有几？」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈文茜在凤凰卫视开节目，揭露台湾选举美国插手 　　《解码陈文茜》首播节目文字稿 2005年01月07日 18:27 　　这是我在凤凰卫视所开的第一个节目，过去我在台湾做了很多节目， 一直很希望到凤凰卫视来，这是第一次和所有的凤凰观众见面，先和大家 打声招呼，我是陈文茜。 　　今天在首期的节目里，我想给大家一个什么样的节目呢？第一段我给 大家谈谈台湾刚刚结束的选举无效的诉讼；第二段我们台湾飞到乌克兰去 ，乌克兰刚刚结束总统大选，新当选的总统候选人，他的脸在四五个月前 奇迹式的突然变成了“疤哥”，就是满脸都是疤痕，原来是一个帅哥，我 们来谈谈到底情报工作真的是下毒吗？我为你难得找到了台湾非常资深的 情报退休人员，来告诉我们情报人员的秘密。第三第四段我要找两个可爱 的女性作家谈爱情，更要谈杨振宁82岁娶28岁姑娘的爱情，我们先来谈政 治。 　　台湾选举诉讼案 　　刚刚结束的台湾选举诉讼不令人意料之外的判了连宋败选，可是令人 比较意料之外的是，它判败选的理由以及它在里面所陈述的法律事实。 　　我想跳出诉讼本身它所牵涉法律的问题，告诉大家一个很血淋淋的教 训。为什么连宋会输，而且输的这么彻底？连续两个官司都输，很多外界 都不知道，这里面有一个不可告人的秘密，那就是在“320”之后美国人介 入了台湾连宋和陈水扁之间的抗争工作。 　　简单地讲，连宋前前后后总共被两个人骗，第一个骗他的是美国人， 也就是美国驻台湾的办事处主任鲍道格，后来我们经过非常多的查证，包 括宋楚瑜身边最重要的亲信，包括连先生身边我们了解的人，后来我也查 问当事人，鲍道格都曾经在“327”台湾当时于广场前面50万人抗争之前， 到连战家，到宋楚瑜家，而且用很不客气的方法与他们谈判，要求他们取 消“327”的抗争，因为这个违反了美国的利益。 　　连战拒绝，于是鲍道格说，让我们去和陈水扁谈判。陈水扁看到鲍道 格以后，他完全没有任何的尊严掀起肚子说，你看，我真的是有伤口，然 后鲍道格和他达成了协议。后来告诉连战两个讯息，第一个讯息，如果“327 ”成功的可以撤退，也就是连宋不冲进去陈水扁的办公处，而只是和平落 幕整个抗争的话，交换条件，美国答应，陈水扁也答应，成立真相调查委 员会。在真相结果出来之前，陈水扁不就职。 　　第二个条件，如果最后证明“319”枪击案陈水扁是做假的，美国会逼 陈水扁辞去他的职务，说他是用不正当的方法取得大位的。 　　第三个条件就是美国人会逼迫陈水扁接受整个选举的过程，包括票， 包括所谓的选举人名册全部统统都要验票。 　　连宋觉得他们得到美国人的承诺，美国人的保证，于是就听了美国人 的话，在“327”之后把群众撤退走了。结果美国人骗了连宋，他们不只让 陈水扁就职，还拜了所谓的祝贺团，并且在这整个真相调查委员会陈水扁 空转欺骗连宋的过程中未发一词。这是整个“320”以后非常重要的秘密。 　　事实上这也是为什么乌克兰的结果和台湾的结果完全不同。在乌克兰 ，美国扮演的是你反对派，你抓到了少数舞弊的证据，你出口的民调事实 上和最后选举的结果是不一样的，光是这一点，我就支持你反对派到底， 所以这一次欧洲和美国完全采取的态度是我不承认这个选举结果。 　　我们看美国，美国进入第三世界非常多地区的选举，当它在介入的时 候，它在思考我美国的利益是什么，我可以得到什么。在台湾这一次的大 选里面，美国事实上扮演了非常重要的角色，很多人不了解，“327”50万 人，连宋怎么就退了呢？退的秘密在此，为什么？因为老大哥给了他们承 诺，结果老大哥最后耍了他们，也骗了他们。 　　连宋不止被一个男人鲍道格骗了，不只被洋人鲍道格骗了，还被一个 女人，被一个法官骗。这个法官没有蓄意要骗连宋，而是连宋在整个大环 境里不得不自欺欺人，欺骗自己。那个人就是这次选举无效诉讼的承审法 官，这个承审法官她本人姓郑，叫郑雅萍，她的先生是赵少康的律师，是 台湾新党的党员，是反对“台独”的人士。所以整个连宋一开始看她说承 审法官、主要的审判长是这样一号人物，于是他们认为对这个官司有信心 ，对这个人有信心。同时因为这个官司和前面连宋已经败诉的关系最大不 同是这个官司是验选票。 　　我现在手中有连宋的律师状，1000多页，里面是所有选举舞弊的各个 投开票所所有记录，这些律师几乎经过了三四个月，一项一项整理出20多 万笔，但是连宋和陈水扁选举差距是多少呢？最后是25337票，而这里有30 万笔。所以对连宋律师来讲，这个东西叫做铁证如山。 　　比如说，你明明去投票的只有1千个人，怎么投了1500票呢？那么500 票是鬼投的吗？比如说投票有1千人，怎么只有700票，那另外300票哪里去 了？这种选举舞弊在这次“320”里面一个一个被连宋查出来，将近有26万 笔。最后承审法官就说，后面的证据她都不管，她只言前面的几项。 　　更重要的是法官在所有的审判过程中整天在羞辱连宋的律师，但是连 宋在整个的过程中，他一直看到这个人的身份背景是赵少康律师的太太， 光是这一点，他们就一直取悦这个法官，法官叫他们走他们就走，法官说 你不可以讲话，他们就不可以讲话，法官叫不印这些资料，他就接受所有 的条件。结果法官在当天法庭里面不断的羞辱连宋的律师，最后她判决书 里面可以判连宋的败诉，可是她连败诉的法律理由都不敢写，写出来的都 是刚好和连宋的诉讼上面，政治里面无关的许多事实。所以我们大家看到 的败诉的宣判文以后，大家就越发觉得这个事情就非常的好笑。 　　我们看这整个选举无效诉讼，如果我回来看，为什么反对派会输的这 么惨？其实就两大原因，不该相信美国人当初的承诺，其实这是空有的承 诺；第二个是他太希望渴求一个有司法正义的法官来解决问题，于是看到 有这样的背景，于是就配合所有的策略，所以整个过程里面一错再错，这 是台湾这一次连宋大败，在选举诉讼里面非常重要的原因。 　　我在回来香港之前，我们看到的新的消息说，连宋一定要提出来上诉 ，可是上诉里面面临一个问题，因为现在有两个官司，这两个官司里面对 于大家的“公投”法大选，两个判决文有两个不同的意见。在 11月判决的 里面，认为“公投”法是违法，只是说这个违法不是由陈水扁负责，为什 么？因为第一个他没有强迫选民去投之外，是中选会要负责。后面12月30 日所出来的判决，他说，“公投”法没有违法，所以中选会不需要负责。 换句话说，同样一个法院，两个完全同样的事实，同一个事情两个官司完 全不同的结论，这是整个选举诉讼里面未来可能会引爆出来的一个案挽案 。 　　这就是刚刚台湾非常众所瞩目的选举诉讼的案件，当天在法官判决完 以后，非常多蓝军的支持者，连宋的支持者在法院的门口尖叫，哭喊，甚 至有人哭出来还昏倒了，因为对他们而言，冀望这位姓郑的法官是他们人 生最后的希望。我还是这句话，连宋，或者是在野党一定要靠自己，这是 台湾人民在过去得到的经验。（下略） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报社评：台湾怎可迷失方向自取灭亡？ 　　近年来中国并没有面临外来的军事威胁，却持续提高国防预算、积极 扩张军备。如果说中国单单针对台湾而来，也应该不必这麽大张旗鼓才对 。所以，其中到底有什麽玄机，非常值得探究。 　自从一九八九年天安门事件以来，欧美国家纷纷对中国采取武器禁运， 避免中国获得先进攻击性武器。这项武器禁运政策的目的，主要是希望提 升中国的人权状况，否则，让中国获得愈来愈多的先进武器，北京领导人 的对内镇压程度，就不只是天安门屠杀的规模而已了。再者，中国迟迟不 愿进行民主改革，坚持一党专政、社会主义道路，这种情况很容易产生对 区域和平与安全的威胁，特别是对台湾。 　然而，一九八九年到现在的十六年间，欧美国家一方面对中国武器禁运 ，一方面却把资金、技术挹注中国。结果，中国的经济发展快速崛起，外 汇存底不断累积，使其购买武器的能力日益增强。欧美不卖，俄罗斯卖， 中国就不怕没子弹了。事实上，十几年来，中国的军事扩张，主要就是俄 罗斯助其一臂之力。与此同时，中国也愈来愈懂得利用经济筹码，与欧美 国家进行外交买卖。欧盟国家既然想跟中国做生意，武器禁运的关卡怎麽 可能守得住？所以说，解除对中国武器禁运的压力，其实是欧美国家自己 造成的。 　欧盟要解除对中国武器禁运，美国一向都表达反对的立场。日前，美国 众议院还以四一一票比叁票的悬殊差距，通过反对欧盟解除对中国武器禁 运的决议案。这项决议案要求，美国和其他国家政策应是促进中国民主， 而非中国的军事建构，这样才有助於一个稳定、和平与繁荣的亚太地区。 美国的反应显示，中国走向军事大国的野心，逐渐令人感到忧心了。这也 是为什麽近年中国游说美国停止对台军售，美国却一再重申提供台湾防御 性武器的立场，而且，美国在西太平洋的军事部署，包括美日安保合作也 在强化中。话说回来，中国为什麽甘冒国际的大不韪，或明或暗地在扩张 军备呢？ 　过去，中国对於并吞台湾的说词，千篇一律是诉诸大中国民族主义，彷 佛征服台湾是它的民族使命。值得注意的是，近来，中国染指台湾的理由 隐约又增加了一项，即扩大经济空间乃至政治空间。以往，中国谈台湾问 题，强调的是「收回」台湾，仅此而已。现在，在他们的口中，并吞台湾 变成突破第一岛链的第一步，其目的是为了向太平洋的浩瀚空间挺进。中 国要扩大经济乃至政治空间，自然会挤压到其他国家的既有空间，这不能 不说是国际秩序的一大挑战。 　从这种战略转变来看，不论台湾如何，甚至不论美日如何，中国都注定 要走向扩张之路。愈来愈倚赖国际贸易的中国，一方面需要更多的能源及 供应上的保障，一方面也需要确保海外市场的稳定与扩张。中国的许多论 述都指出，要解决这些环环相扣的问题，最有效的办法就是强化军事力量 。他们认为，唯有强化军事力量，尤其是海外的军事投射能力，才有办法 确保能源安全，以及保护贸易利益。在中国的构想中，为了达到上述目的 ，必须尽早在太平洋、南海、印度洋进行军事部署，而载量大、投射远的 航空母舰、核子潜艇都是扩张必需品。 　在这种情况下，台湾面临中国的军事威胁，当然也会愈来愈大。事实上 ，这已经不是单单台湾一个国家受到威胁的问题，而是西太平洋的稳定与 安全，乃至於国际秩序遭到严重挑战了。布什在就职演说及国情咨文都强 调，未来四年的外交政策将以推动民主作为主轴，其对中国军事扩张的「 软围堵」不言可喻。不久前，因为天安门镇压被罢黜的中共前总书记赵紫 阳去世，仍被中国官方定调为犯了严重的政治错误，此一顽固观点显示「 胡温改革」无法期待，民主与反民主的价值冲突是难以避免的。 　美国要在全球推动民主，又以资金、技术协助中国发展经济，既强化中 国的一党专政，又提升其扩张军备的能力，这是互相矛盾的。如此，又如 何说服欧盟维持对中国的武器禁运？如何防范中国实现霸权野心於未然？ 台湾亦复如此。中国瞄准台湾的飞弹增加到七百馀枚，杯葛台湾军购不遗 馀力，不择手段挖台湾的邦交国，还搞「反分裂法」的法律战。面对中国 严重挤压台湾生存空间，还能因为所谓的包机直航、丧礼外交，便天真地 以为两岸已经春暖花开，而敞开叁通、直航的大门吗？ 　台湾的国际战略价值在於，扮演全球民主化的亚洲滩头堡，这是台湾生 存与发展的根基。万一台湾自己迷失方向，把资金、技术送给中国扩张军 备，自我模糊对台湾的国家认同，最後沦为中国航向太平洋的中途岛，民 主国家除了撤守到第二岛链，恐怕也对台湾的自取灭亡莫可奈何了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中美冲突主要论点: 自由主义vs.现实主义 　　向骏（台湾台北 中华战略学会研究员） 　　布什当选连任後不少学者专家撰文探讨其未来四年的外交政策。特别 是美国《外交政策》双月刊以「中国崛起」为今年第一期的专题，该期主 要内容包括华裔学者裴敏欣等人之六篇专文，其中布里辛斯基 (Zbigniew Brzezinski) 和米尔斯海默(John Mearsheimer)以「巨人的冲突」为题辩论未来的美、 中关系，其正反两面的分析深值海峡两岸及外交政策制定者参考。 　　米尔斯海默1970年毕业於西点军校，任职空军五年期间，曾在南加大 修得国际关系硕士，退伍後在康乃尔大学获得政治学硕士及博士，现为芝 加哥大学政治学教授，并为该校国际安全政策计划的共同主持人。 　　米氏着作甚丰，涵盖国家安全、核武策略等。2001年《大国政治的悲 剧》一书则建构「攻击性现实主义」。 　　他论及现实主义对国际政治有以下叁个核心信念，第一，和自由主义 一样认为国家为国际政治中的主要行为者，但以大国为主；第二，大国行 为主要受外部环境影响；第叁，「权力是大国政治的货币」，故国家的行 为主要在追求权力的最大化。 　　米氏认为，国际政治中几乎看不到维持现状的国家，原因是国际体系 为「牺牲对手以获得权力」提供巨大的诱因。只要利益超过成本，国家就 应抓住机会争取更大的权力。 　　基於上述观点，米尔斯海默在「Better to Be Godzilla than Bambi 」一文中认为，美国应该以冷战时期对待苏联的态度面对中国，亦即围堵 中国使其无法主宰亚洲，故美中冲突恐难避免。 　　布里辛斯基为美国前国务卿，现为战略及国际研究中心顾问。布氏勤 於写作，1998年所着《大棋盘》一书广为国际关系学界采用，《抉择》一 书甫於今年1月出版。 　　布氏在「Make Money, Not War」为题一文中从自由主义观点指出美、 中冲突并非不可避免。 　　自由主义对国际政治有以下叁个核心信念：第一，国家为国际政治中 的主要行为者；第二，各国家内部的差异对行为者有相当的影响；第叁， 国家的行为并不完成取决於权力的多寡。 　　此核心信念发展出叁个主要论点，其一为「经济互赖和平论」，即国 家间经济的高度互相依存使发动战争的机率大幅降低；其二为「民主和平 论」，即民主国家间不会发动战争；其叁为「国际制度和平论」，即国际 制度不仅能提升国家间的合作，并能有效降低发动战争的可能性。 　　基於上述观点，布里辛斯基认为中国一则因正全力发展经济，再则因 准备2008奥运及2010世博会，不可能采取冒进的外交政策，故美中冲突应 可避免。 　　了解美国学界对中国两种截然不同的观点後，不难了解何以台湾各党 派对两岸关系的态度始终相当分歧。然对主政者而言，「战」`「和」只能 择其一。 　　近来美国为达「双面吓阻」之目的已将其台海政策从过去的「战略模 糊」走到「战略清晰」。（世界日报） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专家分析欧盟解除对华军售禁令后果－－西方短视政客终将自食其果 VOA叶凡华盛顿报导:欧盟打算取消对中国的军售禁令，引起美国朝 野的极大关注。美国著名的智囊机构美国企业研究所星期一举行研讨会， 一些专家学者对欧盟解除这项禁令会带来什么影响和后果发表了看法。 在美国企业研究所的研讨会上，一些与会者表示，对华军售禁令是欧 盟在1989年六四天安门事件后对中国采取的措施。15年之后的今天，中国 的人权状况并没有改善，所以不应该取消军售禁令。 智囊机构“新美国世纪”项目副主任伯克说：“中国至今没有改变对 天安门事件的评价，反映出中国的人权状况没有改变。” 　　但支持取消对华军售禁令的专家指出，欧盟显然已经考虑到这个因素 ，所以才没有立即决定取消这项禁令，而且相信欧盟在制定新的武器出口 准则的时候，会把人权问题考虑进去。 *欧洲对华售武破坏台海平衡？* 伯克还谈到，中国购买欧洲先进武器，会破坏台海军事平衡，所以应 该更加慎重地考虑是否取消军售禁令的问题。 不过，持不同意见的人士指出，现有的对华军售禁令已经过时，欧盟 取消军售禁令，是为了修补现有制度。 德国弗里德里克·埃伯特基金会的行政总裁德特克说：“我认为保持 现有的军售禁令并不是一个好主意，它已经不起作用了，僵硬死板，漏洞 百出。”德特克表示，取消禁令并不一定等于向中国出售武器，新的出口 准则说不定会比现有的规定更加严格。 另外一个让专家学者普遍担心的问题是，欧盟取消对华军售禁令，可 能会使大西洋两岸关系恶化。美国国会众议院已经在考虑制裁向中国出售 军事装备和技术的欧洲公司。 *美欧在亚太利益不同* 观察人士指出，导致美国和欧盟在对华军售问题上立场截然相反的原 因是，双方在中国和亚洲地区的利益不同。首先欧盟和中国之间不存在台 湾问题，欧洲国家严格遵循一个中国的政策，不向台湾出售武器，甚至拒 绝台湾总统陈水扁以私人身份出访。而美国虽然接受一个中国的原则，但 却一直扮演着台湾护卫者的角色。(按：错。中共是利用欧洲胁迫美国，解 除天安门六四咒语。策略上各个击破。中国人民解放军真正感兴趣的还是 美国的军事技术。买美国武器，破解美国技术，一直是中国的最大兴趣。 到最后，中国不会从欧洲买多少武器的。对于欧洲政客，用过就抛弃。欧 洲军火商想从中国发财，没门儿！走着瞧吧。-智叟) 第二，欧洲在东亚没有真正的军事部署或者战略利益，所以欧洲和中 国不会把对方看作是威胁。而美国则一直承担着维护亚太地区和平与稳定 的责任，因此中国军队的强大会威胁到美国的军事安全。 其次，欧洲和中国在对美关系中有不少一致的地方。乔治华盛顿大学 的政治和国际问题教授沈大伟说，中国和欧洲的合作是不可避免的，而且 双方的关系会继续稳步成长，将发展为一个新的轴心力量。 他说：“欧洲和中国对国际关系、国际法律和多极化世界和多元化体 制等问题看法一致，他们都希望遏制美国的力量和霸权行为。” 最后，专家们指出，经济利益是欧洲和中国追求的共同目标。中国看 中欧洲的先进技术，而欧洲也比美国更愿意向中国提供敏感技术；欧洲看 中中国的廉价劳动力、巨大的消费市场和投资潜力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈文英双面谍案检方不罢休 　　决挑战撤案法官向联邦法庭提出动议要求取消裁决否则上诉或以其 他罪名提控 　　【本报记者鲍广仁洛杉矶报导】洛杉矶联邦检方决定不放过涉嫌「双 面间谍」的华裔陈文英，於4日在联邦法官库帕裁定撤销此案将近一个月、 离上诉最後期限仅剩一天之际，向法庭提出动议，要求法官「重新考虑」 撤案的裁决，坚称检方没有程序性的不当行为，要求法官收回成命。 　　据法律界人士分析，这是检方挑战法官的策略，在正式上诉前再给法 官一次机会。如果法官不收回成命，坚持认为自己的撤案裁决是正确的， 则检方另有30天上诉时间，可以充分准备，在上诉法院争取胜诉。万一上 诉失败，从目前检方的态度分析，检方也不太可能就此罢休，会以其他罪 名，如逃税等对陈文英重新起诉。 　　检方以洛杉矶联邦检察长黄金玉的名义，向洛杉矶联邦地区法院提出 动议，表示检方在与陈文英案同案被告、陈文英在联邦调查局的前上司史 密斯达成认罪协议时，并未完全禁止史密斯与陈文英的辩护律师接触，因 此不构成检方在此问题上的程序性行为不当。检方也没有对陈文英有任何 偏见，以致影响她不能得到公正审讯。同时，法官库帕对检察官艾米克（ Michael Emmick）个人的批评是不公正及无根据的。 　　检方提出的动议长达44页，用大量篇幅陈述检方的立场。动议特别指 出，法官库帕决定撤销此案的主要理由，是指控检方与史密斯达成的认罪 协议，有禁止史密斯与陈文英及她的律师接触的非法条款。但事实上，认 罪协议根本没有禁止史密斯与陈文英接触。但出於安全原因，因为此案涉 及国家机密，检方对防止史密斯因与陈文英的律师接触而密提出一些限制 ，这是正常的。 　　动议指出，在陈文英提出动议要求撤案之前，无论是陈文英的律师， 还是法官，都没有对史密斯与检方达成的认罪协议的任何部分提出异议， 指明这一协议有意禁止史密斯与陈文英的律师接触。 　　动议指出，检方在动议中出於对国家安全的考虑，提出对史密斯某些 限制，这并非完全禁止史密斯与陈文英或她的律师接触。 　　不过，检方也承认，协议中的某些条款起草得「不太艺术」（inartfully drafted ），但绝非故意。检察官艾米克代表政府，其文件经过司法部律师看过， 这显示检方以政府力量同法官抗争。 （世界日报） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘宾雁：谁是反革命？ 　　说话就要进入2005年了。五十年前的1955年，是中华人民共和国建立 以来这五十多年历史中最重要的一年，因爲那一年里发生的两件大事，注 定了后来使几亿人民惨遭不幸的那些历史悲剧必定要发生。经历过那两大 事件的人，现在未必还记得了；年纪较小的人，则恐怕就根本不知道那段 历史。所以，当今天中国人又一次面临一个历史转捩点时，说一说那些往 事还不会没有意义。 　　第一件事，就是1955年5月，毛泽东亲自动手，揪出来一个所谓“胡风 反革命集团”。胡风是鲁迅最信任的弟子，文学理论家兼诗人。20年代在 日本留学期间就加入了日共，始终没放弃马克思主义。鲁迅去世后20年， 他继承鲁迅的传统，大力培养新人，同时以他的文学理论，批判五四以后 中国文学界的歪风邪气，爲中国文学的正常发展，做出很大贡献。他始终 是中共的朋友，并不知道他的文学理论走上和毛泽东《延安文艺座谈会讲 话》里所宣扬的理论相反的方向。同时，他又得罪了当时文学界的一些权 威人物。但是，即使是胡风长期以来的对手，也没有认爲他是敌人。毛泽 东爲什麽要对胡风狠下毒手，在短短一个月里把他的问题的性质从文艺思 想上的“反党”连升两级而变爲政治上的反革命，至今还是一个谜。 　　二，紧接著打击“胡风反革命集团”，毛泽东又发动了一次肃清反革 命运动。经过五十年代初期的镇压反革命运动和其他相关的运动，反革命 已经基本肃清了，这是大家的共识。但是毛仍然坚持己见，结果是运动规 模很大，而绝大部分都打错了。 　　不仅这两次运动是无中生有，后患无穷，它们还违反了一年前刚刚通 过的人民共和国的宪法。给胡风定性，就完全是毛泽东以胡风和他的朋友 们之间的信件里的文字得出的结论。而按照宪法，私人信件属于个人的隐 私，应受到保护。宪法里规定人民享有思想和言论自由，而胡风和他的朋 友和弟子们假如说有错误，那也属于言论和思想范围，并无反革命行动。 根本没经过审判就定罪，也是违法的。胡风是关了十年以后才判决的，“ 集团”里的别人，有的是二十年后才判决。在批斗胡风和肃反运动中，完 全照搬了延安时期所搞的“抢救运动”那套做法，随意监禁和刑求逼供， 这当然也是违反了宪法规定必须保护的人权。所以，宪法从此名存实亡， 中华人民共和国的历史也就变成无法无天的历史了。 　　经过五十年历史进程，是非是更加明显了。错误的不是胡风，而是毛 泽东。正是毛泽东的那套完全违反文艺本性的思想和政策，把后来三十几 年中国的文艺变成一片沙漠。同时，排除了胡风以后，他就把《延安文艺 座谈会上的讲话》里的反人性、反人道、反知识份子和反对批判精神的思 想推而广之，把1949年那场革命变成了反革命。所以，用毛泽东的逻辑来 重新来一次定性的话，反革命就不是胡风，而是毛泽东了。仔细回顾一下 的话，1949年以后毛泽东各个方面的决策几乎全是错的，包括外交政策---- 没干一件好事。造成的危害和留下的后患甚至超过了敌人，所以他本人即 使还算不上一个反革命分子，但他的所作所爲在客观上所起的作用却绝不 比反革命分子更小。 　　1955年中国风平浪静，国泰民安，毛泽东爲什麽非要搞一次反胡风运 动不可？动机复杂，但有一条是肯定的，就是要树立自己的绝对权威，不 允许任何人挑战。舆论一律、思想统一的局面也就一直继续到现在。结果 是害了人民也害了党，把毛泽东也害了。1955年以后，再加上1957年的反 右派运动，什麽人都不敢说话了，于是毛泽东的慢性自杀也就开始了，除 了他本人，谁也搞不倒他，而从1955年起的20年，毛泽东也就有了自己动 手毁灭自己的充分自由。到1976年，终于大功告成。—《自由亚洲电台》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 姚文元与胡风的恩怨 　　建国之前和建国初期，姚文元本是著名左翼文人胡风的崇拜者，然而 在1955年，姚文元却突然成了批判胡风的急先锋，这到底是为什么?从姚文 元与胡风的关系中，可以看出姚文元后来人生道路的必然性。 　　姚文元乃姚蓬子之子。姚蓬子是20世纪20年代中国文坛上的左翼作家 ，1927年经潘汉年介绍加入了中国共产党。此后，姚蓬子便与鲁迅、胡风 、田汉、夏衍、冯雪峰、潘汉年、丁玲等左翼作家交往密切。后来，姚蓬 子在天津被国民党逮捕，在狱中写下了《姚蓬子脱离共产党宣言》，成了 叛徒，但后来他隐瞒了这一情况。抗日战争时期，姚蓬子在重庆办作家书 屋，仍以左翼作家的面目出现。那时，姚蓬子的作家书屋主要以出版进步 书刊为主。这时，姚蓬子与胡风的关系仍然很好。 　　姚文元1931年出生于上海。姚文元1岁时，便由姚蓬子抱着去见过鲁迅 ，鲁迅还为此写过一首诗。这一点后来也成了姚文元的“资本”。“文化 大革命”中，姚文元不止一次地说过：“我1岁的时候见过鲁迅。”当他 后来在重庆南开初中读书时，父亲的作家书屋出版过胡风的很多著作，胡 风也常来作家书屋与姚蓬子谈天说地。那时，姚蓬子是胡风的朋友、出版 者、崇拜者，自然经常在他儿子姚文元面前提起胡风。姚文元也十分崇拜 胡风，但他当时毕竟只是一个十几岁的孩子，还与胡风这样的大作家、文 艺理论家说不上话。于是，性格内向、喜爱读书的他每天从学校回来后， 便躲在自己的屋子里读作家书屋出版的书。在这些书中，他最爱读的，就 是胡风的书。胡风写的许多书和文章，他不止读一遍，有的甚至读过三四 遍。胡风的思想、文章风格、写作笔法等，都在姚文元的心灵上打上了深 深的印记。那个时候，姚文元也经常跟着父亲去胡风家，还常常奉父命去 胡风家里送校对稿、送清样、送书。抗日战争胜利后，迁回上海的姚蓬子 仍然办作家书屋，姚文元则进入上海大同中学读书，后来又转入沪新中学 读书。此时的姚文元仍是胡风著作的热心读者。1948年，姚文元加入上海 地下党后，更热心读胡风的书了。他的书架上摆着胡风的书，桌子上放着 胡风的书，偶尔出门，手里仍拿着胡风的书。姚蓬子与胡风的关系好，了 解胡风是文坛大家，自然支持儿子读胡风的书。 　　不入门的“学生” 　　新中国成立后，姚文元进入中共上海市卢湾区委宣传部工作，业余时 间仍经常读胡风的书。不过，此时他读胡风的书，已经不同于从前了。从 前，他只是在崇拜的心情下学习胡风的思想、文风、笔法，现在，他读已 经成为中国文坛巨星的胡风的书，是为了研究胡风的思想，通过对胡风思 想的研究，走上成为文艺评论家的道路。 　　姚文元下决心要成为胡风不入门的“学生”，自有他的考虑。在这些 考虑中，有三个因素是主要的：一来姚文元自从少年时代接触胡风后，就 是胡风的崇拜者，对胡风的思想和笔法是了解得比较透彻的。二来胡风过 去与鲁迅关系密切，建国后，中共中央领导人特别是毛泽东曾经把胡风当 作鲁迅的继承人来看待的，胡风由此担任了全国人大代表、中国文学艺术 界联合会全国委员会委员、中国作家协会理事、《人民文学》杂志编委， 在中国文学艺术界树立了领袖人物的地位。姚文元研究胡风的文艺思想， 自然会得到胡风的赞许，他个人也会由此捞到好处，至少会为自己跻身文 艺界打开一道门。三来青年姚文元立志成为一个文艺评论家，而从研究文 艺评论大家胡风的著作入手，是成为文艺评论家的一条捷径。 　　姚文元整天钻研胡风的书，几乎成了胡风迷。他在上海卢湾区委宣传 部时，就经常在同事中谈论胡风。姚文元的口才并不好，说话慢吞吞的， 像是说一句想一句的样子。尽管这样，别人也愿意与他交谈。姚文元的这 一长处，也引起了中共卢湾区委宣传部长的注意。经他推荐，1954年底， 一向有重视文化工作传统的卢湾区委宣传部决定：让地位并不高(当时只是 科长)的姚文元为全区干部讲一次胡风的文艺思想。 　　青年姚文元获此殊荣，内心自然十分高兴。他下了一番功夫，认真准 备了一篇宣传胡风文艺思想的讲稿。在讲稿中，他是把自己置于胡风“学 生”的地位的。只是他自己心里十分清楚，此时的胡风，已经不是抗日战 争时期作家书屋座上客的胡风了，不仅他姚文元攀不上，就连他的父亲、 曾经是胡风老朋友的姚蓬子也攀不上了。他这个胡风的“学生”，只是一 个不入门的“学生”。 　　惊怵之后的转向 　　就在姚文元热心当胡风不入门的“学生”时，中国文艺界却响起了一 声炸雷：胡风被定为“胡风反党集团”的首要人物。 　　1954年，胡风深感中国的文艺工作中存在着一些缺点，如不提出解决 ，会妨碍中国文学艺术的繁荣。 　　于是，当年7月，他直接向中共中央政治局提交了一份《关于几年来文 艺实践情况的报告》。这份30多万字(后来被称为“30万言书”)的报告， 系统地总结了建国后文艺思想和文艺工作方面存在的问题，其中还对当时 主管中国文学艺术工作的中宣部领导人周扬等人提出了批评。胡风的报告 ，被中宣部认为是错误的、反动的；胡风向中央直接写报告，也被认定为 是不正当的。中国文联和中国作协主席团先后开了8次会批判胡风，周扬在 会上还作了题为《我们必须战斗》的报告。对胡风的批判，并没有使胡风 服气，他在会上仍然坚持自己的观点。1955年1月20日，中共中央宣传部向 党中央提交了开展批判胡风思想的报告。报告说：“胡风的文艺思想，是 彻头彻尾资产阶级唯心论的，是反党反人民的文艺思想。他的活动是宗派 主义小集团活动，其目的就是要为他的资产阶级文艺思想争取领导地位， 反对和抵制党的文艺思想和党所领导的文艺运动，企图按照他自己的面貌 来改造社会和我们国家，反对社会主义建设和社会主义改造。”中共中央 批转了中宣部的这个报告，要求各级党委重视这一思想斗争，把它作为工 人阶级与资产阶级之间的一个重要斗争来看待。 　　当时中央还只是要对胡风的思想进行批判，但到1955年4月，胡风写给 舒芜的一批书信受到注意，中宣部把这些信整理成一份材料，和胡风的《 我的自我批判》一起报送中央。毛泽东看了这些材料后，同意在《人民日 报》上发表。1955年5月13日、24日和6月10日，《人民日报》分三批刊登 了《关于胡风反革命集团的材料》。毛泽东为发表这些材料写了按语，将 胡风及其有关一些持相同意见的人定性为“胡风反党集团”。5月18日，全 国人大常委会批准将胡风逮捕。 　　然而，在1954年底，周扬批判胡风的消息即在文艺界传开了。1954年12 月10日，《人民日报》公开发表了周扬的《我们必须战斗》一文。姚文元 读了这篇文章，感到震惊。虽然那时胡风尚未被定为“反革命集团”的首 要分子，但是周扬在文章中已经使用“反动”一词来称呼胡风了。这对姚 文元来说，不啻于晴天一声霹雳，一下子把他打晕了。他心中的偶像，他 一直认为是自己“老师”的胡风，怎么一下子成了“反动”的呢?他百思不 得其解，躺在床上翻来覆去地想了好几个晚上。想来想去，他感到了惊怵 ，他有一种后怕的感觉。如果自己真的在卢湾区委宣传部作关于胡风文艺 思想的报告，如果自己宣传胡风文艺思想的文章真的在上海和北京的报刊 上发表了，自己岂不真的成了胡风的“学生”?不光是胡风的学生，说不定 还会被定为“胡风集团”中“反动”的一员呢!现在该怎么办?为自己的前 途计，除了转向，即从胡风的崇拜者赶快转向胡风的批判者外，别无他途 。于是，在惊怵之下，几天之内姚文元就转向了，他真的成了胡风的批判 者了。 　　突然打响的两炮 　　1955年，文化部主办的《文艺报》在第1、2期合刊上发表了一篇署名 “《文艺报》通讯员”的文章——《分清是非，划清界限》。这篇文章除 了按周扬文章的观点说胡风是反动的外，还对《文艺报》提出了批评，说 《文艺报》“没有对胡风先生的理论进行持续的彻底的斗争”；说《文艺 报》“忽视新生力量，不相信群众中会提出具有重大意义的问题”，使《 文艺报》“日益脱离广大群众”。 　　这篇文章的实际作者正是姚文元!姚文元的这篇文章，正是在他读了《 人民日报》上发表的周扬《我们必须战斗》后反复考虑数日并决定转向后 写出来的。那时候，全国文艺界批胡风正处于僵持阶段，真正写文章批胡 风的人还很少。《文艺报》也正在组织这方面的文章，但组织得不很理想 。正当此时，姚文元的文章寄来了。加之这篇文章文笔老到，不像是青年 人所写的，编辑们便以为是个文艺界的老作家所写，很赏识他这篇文章； 而这篇文章也正适合《文艺报》的需要，于是，便把姚文元的文章用“《 文艺报》通讯员”的署名方式发表了。 　　这篇文章的发表，表明了姚文元在文艺理论方面的政治立场，实际上 是一篇表态性的文章。由于文章敢于直言胡风的问题，敢于批评《文艺报 》，在当时的文学艺术界引起了很大反响。不久，《文艺报》上又发表了 几篇响应姚文元的文章，这更抬高了姚文元的身价。在《文艺报》上发表 文章，姚文元打响了第一炮。 　　1955年初，上海文艺界召开了一次批判胡风的大会。会前，上海市委 宣传部组织了一些人准备在会上发言，姚文元就是其中之一。姚文元那时 在上海文艺界算不上有多大的影响，因此，他的发言被排在会议最后。会 议开始后，一些发言者的发言调子是很温和的，大家都没有指出胡风存在 “反马克思主义、搞唯心主义”的问题。另外一些发言者由于对胡风的作 品不十分了解或了解很少，除了在发言中提了一大串问题，喊几句口号之 外，没有什么内容。会议眼看就要草草收场了，这时，轮到姚文元发言。 　　姚文元一登上台，就拿出事先写好的稿子一板一眼地读起来：“胡风 是披着马克思主义外衣来掩盖和贩卖他的资产阶级唯心主义的文艺思想的 。……因此，必须剥去他的外衣，把他彻头彻尾的反党反人民的资产阶级 唯心主义的本质拉到光天化日之下来，摧毁他这道防线，再来深入地分析 他‘理论’的每一部分……”姚文元在发言中说，胡风歪曲马克思主义有 三套手段：一是“断章取义”，二是“张冠李戴”，三是“硬搬教条”。 说完胡风的这三套手段之后，姚文元给胡风扣上了“在拥护党的口号下来 反党，在引证马克思主义词句下来反对马克思主义，在为人民服务的伪装 下来反人民”的帽子，并说胡风这一套是历史上各修正主义分子惯用的手 法。 　　姚文元的发言在会场上引起了轰动。对批胡风持有保留意见的人认为 姚文元的发言“上纲”太高，火药味太浓；一些了解姚文元的人认为姚文 元转得太快；一些人则认为姚文元的发言很痛快，揭露了胡风的本质。总 之，一时间议论纷纷，各种看法都有。 　　姚文元的这次发言引起了一个人的注意。这个人就是张春桥。上海文 艺界开会批判胡风那天，作为解放日报社社长兼总编辑的张春桥，悄悄坐 在后排的一个角落里听着每一个人的发言，观望着每一个人的态度。参加 会议的人和发言的人大多让他失望，唯有姚文元的发言使他眼睛一亮。他 很注意地听完了姚文元的发言，在小本子上记下了姚文元的名字、工作单 位。会议开完之后，张春桥回到办公室，立即给上海《文艺月报》的副主 编王若望打了一个电话，推荐他在《文艺月报》上发表姚文元的发言稿。 事有凑巧，当天，上海市作协某领导人也打电话给王若望，推荐他发表姚 文元的文章。王若望连接两个不小的人物推荐他发表姚文元的文章，他不 能不重视。第二天，姚文元就成了王若望办公室的座上客。王若望仔细地 看了姚文元的文稿，建议姚文元拿回去修改一下，去掉前边的口号式的文 字。姚文元回去后，对文稿进行了一些修改，很快交到王若望的手上。不 久，《文艺月报》1955年3月号上刊出了姚文元的这篇题为《胡风歪曲马克 思主义的三套手段》的文章。姚文元这第二炮也打响了。这一炮，是改变 姚文元命运的一炮；这一炮，使姚文元在全国文学艺术界出了名。 　　走向全国文坛 　　在打响这第二炮之前，姚文元并不知道他有“贵人”相助。打响第二 炮之后，暗中相助的“贵人”开始走向前台了。这使姚文元也明白了自己 之所以能够打响第二炮的原因。 　　1955年3月初的一天，张春桥主动约姚文元到他《解放日报》的办公室 。 　　在了解了姚文元的经历、家庭、工作之后，张春桥对他说，听了你在 上海文艺界批判胡风大会上的发言，也看了你在《文艺月报》上发表的文 章，感到你的文章很有战斗力。你还很年轻，大有前途，今后我们经常联 系。文艺理论家一定要成为政治家，今后你一定要多注意政治。谈话中， 张春桥向姚文元提出，请姚文元参加《解放日报》批判胡风的座谈会，请 他在会上发言；张同时还提出，请姚文元当《解放日报》的“文艺理论通 讯员”。这两件事，对姚文元都有好处，他自然很痛快地答应了。 　　1955年3月15日，《解放日报》刊登了姚文元的《马克思主义还是反马 克思主义——评胡风给党中央报告中关于文艺问题的几个主要论点》。这 篇文章，是姚文元在《解放日报》批判胡风座谈会发言稿的基础上加以整 理后发表的。文章的发表，自然也得益于张春桥的推荐。《解放日报》是 中共上海市委的机关报，在全国特别是在华东各省有很大影响。姚文元的 文章作为重头文章在《解放日报》上发表，使姚文元的名字更加广为人知 。 　　接着，张春桥又连续约姚文元写了数篇批判胡风的文章，在《解放日 报》显著位置上发表。同时，张春桥还利用自己的影响，把姚文元的文章 推荐给《文汇报》发表。那个时候，《解放日报》、《文汇报》都是在全 国有一定影响的报纸。在这两种报纸上经常看到姚文元的文章，对姚文元 后来的“出名”是起到了关键作用的。这一时期姚文元发表的主要文章有 ：《胡风文艺思想的反动本质》(载1955年3月28日《文汇报》)、《胡风否 认历史发展的客观规律性——批判胡风唯心主义历史观之一》(载1955年5 月7日《解放日报》)、《胡风污蔑劳动人民的反动观点——批判胡风唯心 主义历史观之二》(载1955年5月9 日《解放日报》)、《胡风反对有组织有 领导的阶级斗争——批判胡风唯心主义历史观之三》(载1955年5月11日《 解放日报》)、《给胡风的两面派手腕以十倍还击!》(载1955年5月17日《 解放日报》)、《用最大的决心粉碎胡风反党集团》(载1955年5月24日《新 闻日报》)、《认清敌人，把胡风反党反革命的毒巢彻底捣毁》(载1955年5 月29日《文汇报》)、《胡风反革命两面派是党的死敌》(载1955年6月1日 《人民日报》)、《彻底清除隐藏的两面派反革命分子》(载1955年6月14日 《青年报》)、《要用铁的心肠消灭敌人》(载1955年6月18日《新闻日报》) ……从这些文章可以看到，姚文元批胡风是十分积极的，每隔几天，就有 一篇重头文章在重要报刊上发表。由于姚文元对胡风的著作十分了解，所 以他在文章中列举了大量胡风著作中的观点，然后加以分析和批判。这样 ，姚文元的文章就不同于其他一些人的文章。他是在了解胡风著作的基础 上写的，自然不那么空洞。这个时候，姚文元真的从少年时代读胡风的著 作中得到了“好处”。不过，这种好处却是在他批判胡风中得到的。这一 点，可能连胡风本人都没有想到。而且，随着中央对胡风问题定性的升级 ，姚文元文章的调子也就跟着升级。从这一点可以看出，姚文元完全不是 什么纯粹的文人，他的政治嗅觉是很灵的。 　　在《文汇报》、《解放日报》这样全国有影响的报纸上发表文章，使 姚文元一时名声大噪，“青年文艺理论家”、“文艺评论家”姚文元已经 广为人知。从那时起，姚文元才算真正步入了全国文坛。 　　并非“壮士”的“断腕” 　　然而，正当姚文元大批胡风之时，他的“后院”却起火了。 　　原来，在胡风的问题被升级为“反革命集团”的同时，潘汉年因受“ 高饶反党联盟”问题的牵连而被中央定为“饶(漱石)潘(汉年)扬(帆)反革 命集团”主要成员之一。< 　　胡风是姚蓬子的老朋友。这一点，前面已经说过。潘汉年呢?他是姚蓬 子的入党介绍人!在20世纪二三十年代两个人在中共上海地下党共事时，交 往就很密切。胡风的问题被中央定为“反党”问题后，中央就已经注意到 了姚蓬子。1955年4月4日，潘汉年被中央正式批准逮捕后，中央给潘汉年 定的是“包庇特务、叛徒”的罪名，这也使经潘汉年介绍入党后又叛变的 姚蓬子的问题突出出来。在中宣部和中共上海市委的过问下，1955年5月， 也就是姚文元批胡风正起劲之时，上海市公安局审查了姚蓬子的问题。5月 底，姚蓬子以“胡风分子”和“潘汉年反革命集团分子”的双重身份，被 公安部六局逮捕，押往北京审查。 　　姚蓬子被逮捕审查，对姚文元是一次重大打击，也是一个很大的讽刺 ：批判胡风的“青年英雄”的父亲，竟然是“胡风分子”，而且还是“潘 汉年反革命集团分子”! 　　紧接着而来的，是上海市卢湾区委审干办公室对姚文元的审查。6月， 区委审干办公室找姚文元谈话了。谈话的内容，是了解姚文元与其父亲的 关系，以进一步了解姚家与胡风的关系。对这次谈话，姚文元早就有思想 准备。谈话中，他一口咬定，他不知道姚蓬子的叛变问题，所以才在以前 填写履历表时写道：“父亲，党外民主人士，进步作家”。后来知道父亲 的事情后，便与父亲划清了界限。他说，对于父亲与胡风的来往，他并不 知道，因为那时他还只是一个学生，不懂得成年人之间的事情。他说，他 读过胡风的书，但他是批判地读的。姚文元的这些表白，在当时的政治气 候下，并不能使他轻易过关。于是，姚文元被列为卢湾区委的重点审查对 象。 　　姚文元从得意的“云端”一下子跌落下来，陷入了深深的绝望之中， 但他并未完全灰心，一直在想着摆脱逆境的办法。想来想去，除了与父母 亲断绝来往，以此表明自己和家庭划清了界限之外，别无他法。于是，姚 文元干脆住在单位不回家了。其实，姚文元对他父母的感情是很深的。他 是姚家唯一的儿子，自小姚蓬子就对他疼爱有加，视其为掌上明珠。姚蓬 子为了培养姚文元成才，费了不少苦心。对这些，姚文元是知道的，在内 心里也是感恩的。表面上看，姚文元是住在区委机关的宿舍里不再回家了 ，真像是一个“断腕”的“壮士”，其实他仍然与家里的父母有来往。因 此，他的这个“断腕”，实际上并非真正的“壮士断腕”。 　　1955年11月，姚蓬子的问题在审来审去后，除了“叛党”这个旧账之 外，没有审出建国后与“胡风反党集团”有联系的问题，也没有审出与“ 潘汉年反革命集团”有联系的问题。姚蓬子被送回了上海。姚文元心里的 一块石头总算落了地。他此时开始回家了，也不再与父亲划清界限了。他 又开始继续写批判胡风的文章了。 　　当年12月20日，中共上海卢湾区委审干办公室给姚文元写了一个不痛 不痒的审查报告。报告中说，姚文元的父亲姚蓬子与胡风、潘汉年关系均 很好，并有往来。姚文元也与胡风、潘汉年见过面，但姚文元未向组织汇 报。反胡风斗争开始后，姚文元也没有把这种具体情况揭发过。解放前， 姚文元经常阅读与研究胡风的书，解放后同样买了很多胡风的书，但从未 批判过。反胡风斗争开始后，姚文元还把胡风等的书籍放到外面公开的书 架上。姚文元曾认为胡风是进步的。对胡风诬蔑党的文艺领导同志的言论 ，姚文元也认为是对的。这份报告虽然对姚文元很不利，但并没有写下什 么实质性的问题。在姚蓬子被结束审查送回上海后，对姚文元的审查自然 也就草草结束了。姚文元又可以振作精神努力往上爬了。 　　在批判胡风时，姚文元并没有想到他会引起党和国家领导人毛泽东的 注意。但是，他通过批判胡风，却结交了张春桥。张春桥的点拨，使他掌 握了“攀龙术”。这个“攀龙术”，说白了就是：写文艺评论文章，一定 要注意政治动向，特别是要注意报刊上透露出的毛泽东的政治意图，按照 毛泽东的政治意图写文章，最终会引起一贯重视文章也爱看文章的毛泽东 的注意，到那时，他自然就会平步青云了。 　　姚文元是个聪明人，自然把这一“要术”牢记在心。他在批判胡风时 ，就开始运用上了这个“本事”。此后，他更是十分关注政治，经常细读 《人民日报》的头版头条。同时，他把已经出版的毛泽东著作找来仔细研 读，把毛泽东的一些话烂熟于心，随时在写文章时引用。 　　在批判胡风时学到的这个“攀龙术”确实帮了姚文元的大忙。1957年 ，姚文元的文章真的引起了毛泽东的注意，并且，毛泽东在1957年两次提 到姚文元、称赞姚文元。 　　原来，1957年2月6日《文汇报》上发表了姚文元的文章《教条和原则 ——与姚雪垠先生讨论》。此前，毛泽东已读过姚雪垠的文章，还称赞说 “姚雪垠很会写文章”。后来，毛泽东的秘书们便经常把新发表的姚雪垠 的文章送给他看。这时，《文汇报》上突然冒出了一篇与姚雪垠“讨论” 的文章，自然引起了毛泽东的注意。毛泽东便问身边工作人员：姚文元是 谁?经工作人员了解并把姚文元的简况报告给毛泽东后，毛泽东对姚文元有 了一些印象。1957年2月16日，毛泽东在一次谈话中谈到了青年文艺评论家 姚文元。他说：“我们的危险就在革命成功。革命成功了，四方无事，天 下太平了。片面性的打击不能锻炼出真正好的文学艺术，只允许香花不允 许毒草，这种观念是不对的。香花是从和毒草作斗争中出来的。……最近 姚蓬子的儿子姚文元写了一篇文章，我看是不错的。过去我们提倡一家独 鸣，那是历史条件决定的，不如此不能打倒国民党20年一家独鸣的理论。 ”毛泽东表扬姚文元的话，使姚文元受到了中共上海市委的器重。中共上 海市委书记处第一书记柯庆施亲自找姚文元谈话了。姚文元也被确定为中 共中央全国宣传工作会议上海文化界代表团的成员之一，于1957年3月10日 在北京受到了毛泽东的接见。更使姚文元高兴的是，毛泽东在3月10日接见 上海文化界代表团时，当着众多上海文化界名流的面，再一次提到了他， 表扬了他。毛泽东说：“不要怕片面性，片面性总是难免的嘛!……早期的 杂文，很多片面性。后来学习马列主义，片面性就很少了。我看，任何人 都难免有片面性，青年人也有，李希凡有片面性，王蒙也有片面性。在青 年作家中，我看姚文元的片面性比较少。”此次，毛泽东不仅当着上海市 文化界名流的面提到姚文元、表扬姚文元，而且把姚文元摆到当时在全国 已经很有名气的作家和文艺理论家王蒙、李希凡之上，这使姚文元心花怒 放。 　　此后，姚文元更加注意研究政治动向了。他写的文章，也更与上边的 领导人所需要的切近了。1957年，他所写的批判“右派”的文章，发表得 比较早也比较多。 1965年，他更是在江青和张春桥的安排下，在与江青、 张春桥等人共同密谋后，执笔写出了《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》一文 。这篇文章，正如中共中央《关于建国以来若干历史问题的决议》中所说 的，是“文化大革命”的导火索。 　　末了，该提一下胡风和姚文元的结局了。1978年底，胡风被公安部门 宣布撤销无期徒刑判决，予以释放。1980年9月29日，中共中央批转公安部 、最高人民检察院、最高人民法院党组关于“胡风反革命集团”案件的复 查报告的通知，宣布为“胡风反革命集团”一案平反。1981年，胡风被补 选为政协全国委员会委员、中国作家协会顾问。1985年，公安部对胡风的 政治历史遗留问题又进行了复查，对其全部诬蔑不实之词予以撤销。1988 年6月，中共中央办公厅又发出《关于为胡风同志进一步平反的补充通知》 ，为胡风彻底平反。而姚文元则被作为江青反党集团的主犯之一，于1981 年1月25日被中华人民共和国最高人民法院特别法庭判处有期徒刑20年，剥 夺政治权利5年。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 德国教授瓦格纳谈中国作家获诺奖 　　茉莉 　　在瑞士首都伯尔尼罗蒂太太的家宴上，德国海德堡大学的瓦格纳教授 滔滔不绝地谈起他即将出版的研究中国哲人老子的《道德经》的着作，我 和我的先生也提起中国作家尚未获得诺贝尔文学奖的问题。 　　长期研究中国历史文化的瓦格纳教授认爲，中国当代作家现在还没有 资格获诺贝尔文学奖，因爲他们的水平不够。一时有点不服气的本人便要 求将他的谈话录音，获得了瓦格纳教授非常爽快的同意。 　　「中国作家得诺奖完全是空谈」 　　「我个人的看法是，现在的中国作家可以不可以获得诺贝尔奖的问题 ，这完全是一个空谈。他们只能看西方翻译的作品，而所有的文学内在的 技巧特点在译作基本上没有了。他们没有参与世界文学。所有的中国文学 家对于外语的原文大都看不懂，基本上，他们对于外国文学、世界文学的 了解全都不够。如果诺贝尔奖评选委员会的评委们说：好，我们现在给这 个奖给中国作家，我想，那可能全部是一个政策性的决定。在水平方面一 定没有什麽基础。」 　　我们当即反驳说，您这个看法是片面的，您这是把西方文学当作世界 文学的中心，用欧洲的标准来衡量中国文学。瑞典的斯特林堡早就说过， 希腊有一个地方是地球的肚脐，而在中国也有一个地球的肚脐。东方文学 和西方文学是两个不同的中心点，他们虽然在古代没有多少互相交流，但 却是平行发展的。根据诺贝尔本人的遗嘱，他认爲文学奖应该颁发给那些 具有理想主义的作家。因此，只要属于世界的文学都可以得奖。中国作家 虽然不太懂外语，但是他们也可能具有世界的眼光和水平。实际上，现在 获得诺贝尔文学奖的诗人和作家，其水平高下也是大有争议的。 　　「您说的欧洲中心主义，这个事实的基础现在已经没有了。因爲诺贝 尔奖现在颁发给的人，大部分不是欧洲或者美国的人，而是拉丁美洲的人 ，是亚洲非洲的人，是印度巴基斯坦的人。现在获得最高的英语文学的奖 ，他们大部分是从印度、巴基斯坦来的，而不是英国的。而获得最高的法 文文学奖的人，大部分是埃及，是摩罗哥，大部分不是法国人。他们共同 点是每一个人都和所有的当代世界文学的原文的关系很近。 　　「如果您问那些亚非人、拉丁美洲人和巴基斯坦人他们掌握的世界文 学知识是什麽呢？丰富极了，比现在所有的中国作家要宽广得多。」 　　我反驳说，但是他们不能看中文作品，这种从13 亿人民中産生的作品 ，他们却不能看。 　　中国文学爲什麽没有西方读者？ 　　「我想你说得对，他们读不懂中文，这是有目共睹的。但是问题是， 中国文学爲什麽没有很多西方读者呢？唯一的原因是，他们首先是看翻译 作品，才决定这样的文学我要不要，我要不要学习这个语言。许多的西方 人看了中国古典文学後说，这不错，我要学习，所以他们学习中文的动机 是爲了看中国古典文学，比如老子、红楼梦。许多学习日文的西方人第一 步也是看翻译文学，然後才决定要学日文，爲了能够看原文。所以你要发 展看中文作品的读者的数字，唯一的办法是提高你们自己的文学水平。如 果你们有好的文学，他们自然想要学习。 　　「但是，事实上，你看，中国的作家，不但是对世界文学的知识视野 不广泛，太小了，而且他们对古典中国的文化了解也是很少。你知道王蒙 什麽时候才开始读红楼梦？他直到1979 年他已经五十岁了才开始第一次读 红楼梦，而北岛第一次读老子……中国文学知识最高的作品时，他已经离 开中国了。一些中国作家读中国文学最高的作品不是在中国内地看的，他 们对中国传统的知识是低级的。阿城第一次读老子、庄子也是在美国，那 是因爲外国人问他对老庄的看法是什麽。 　　「胡适的纲领主张基本上不好，他说，我要和这个封建的吃人的文化 勇敢战斗，二十年代末他们这些年轻的孩子当了老师，以後受教育的人不 再受古老文化的教育。 　　「我个人的看法，一定必须有世界文学的知识才能做一个先进的作家 。你看十九世纪和二十世纪的作家，如欧洲的哥德、拜伦等作家，有关意 大利文的、拉丁文的、德文的、法文的作品，他们全都读过，你可以看他 们的日记，看他们读的是什麽东西啊。所有的在欧洲和美国发表的作品他 们全都读过。就是这样的多元化，从不同角度看东西，有不同的选择，这 很重要。如果你看的东西少了，你可以是一个有天分的作家、一个自发的 巨人，但是以这样的条件，要写很好的作品，还有很长的路。」 　　关于我们提到瑞典诺贝尔文学院对中国作家的作品不了解的问题，瓦 格纳教授说：「说他们对中国的文学不了解，你可以问他们对波兰的文学 、埃及和智利的文学的了解怎麽样呢？他们这些诺贝尔奖的成员基本上是 请各方面的专家给他们介绍。在中文方面，他们已经有了一个代表，就是 马悦然先生。如果你问马悦然他本人想不想给一个中国人颁奖，他会说北 岛可以，但是如果你继续施压追问，他也许会说，在差不多100 多个人可 以获奖时，可以提这个北岛。但是如果你缩小到50 个、25 个或者5 个人 ，甚至1 个人中，我想，即使由马悦然一个人做决定，这个奖也不会颁给 北岛。你看北岛的诗也有很大的问题，他最早的诗有很超脱的独立性，他 的象徵和比喻个性很特别，但是两叁年以後，基本上重复原来的象徵，新 的发展很少。 　　「北岛没有前进，许多中国作家也都是这样重复自己。倒是有许多中 国画家到了西方，有了很大的突破。王蒙还是很有意思的，他开始写的东 西都是一个模式，如《组织部新来的年轻人》，但以後他改变了。他的改 变是技术性的。但是刘宾雁的报告文学基本上有一个模式，在文学上的发 展不够。这是一个很可怜的现象。我希望中国人得诺贝尔奖，但是他们对 世界文学看得太少。中国九十年代以後的作品我很少看过，我不知道现在 有了什麽新的大作家。」 　　中国人不承认外国人对其文化的贡献 　　「我想，不管外国文学还是外国作家对中国的影响都是很大的。十九 世纪，最先开创中国报业的人是梅差，梅差是一个英国人，但是他的中文 说得好极了。他办《申报》是中国报业的开创者，後来所有的记者都受过 《申报》的培养和教育。当时太平天国把所有的图书馆都烧了，梅差开始 开辟图书市场，他把中国传统文化市场化。当时一些人有钱，但是没有书 ，他就印刷中国传统的书籍给他们。所以梅差的申报馆，成爲倡导中国印 刷界的唯一重要的中心。申报馆在1872 年开始创办，而商务印书馆在1895 年才创办。所以商务印书馆在开始的十几年唯一做的事情，是复印申报馆 出版的书。 　　「五十年代中国文学的主流是苏联文学的照搬。你可以问问五十年代 的那些最有名的作家，问他们当时看什麽样的文学。所有的人都是读过《 毁灭》和《钢铁是怎样炼成的》。 　　「苏联有一个着名的报告文学作家叫奥维奇金，他在1955 年来到中国 。而刘宾雁的父亲是在铁路上工作的，他的俄文说得比中文好。刘宾雁从 父亲那学到了俄文，他因此成爲奥维奇金的翻译。他陪着奥维奇金在中国 旅行了两叁个月，当时是中国大陆很复杂的时期，正是反胡风的政治运动 ，没有什麽开放的气氛。但是，奥维奇金在苏联是非常有名的记者和报告 文学作家，他每一个月收到一万多封书信，他把读者来信作爲他的社会试 验室，选择一些具体的有代表性的问题写报告文学。刘宾雁第一次从奥维 奇金那看到一个记者在全国所能起到的重大作用，他因此决心成爲中国的 奥维奇金。 　　「苏联的作家作品对中国作家以及其作品和语言起过重大作用，但是 ，你现在看中国大陆人写的当代文学史，没有一个字写到俄文翻译小说的 重要性，没有一个字谈到俄罗斯文学对中国当代文学的影响，因爲这不是 中国人自己的血统，所以不要谈。梅差是一个英国人，尽管他开创了中国 的报刊史，但是中国人只说是梁啓超开创的。而在梁啓超之前30 多年在全 国普及的梅差的《申报》这样最重要的报刊，他们都不要谈，因爲那是外 国人办的。 　　「所以，这样的民族主义的封闭的态度，只要你不是中国血统，你做 的就不是中国文化的一部分。事实上，外国人对中国近代现代文学发展的 贡献很大，也很重要，但是由于中国民族主义的血统的原因，他们对这些 都不承认，而且现在中国研究文学和历史的人对这些都不懂。」 　　以上是笔者从自己和瓦格纳教授的谈话录音中整理出的有关中国作家 的一部分，也许我们中国的作家可以想想他的批评是否有一点道理。由于 瓦格纳教授当时的谈话使用英文、德文和中文叁种语言，所以他在记忆和 表达上难免有错。比如说，商务印书馆的创办时间不是他说的1895年，而 是1897年，而刘宾雁陪同奥维奇金访问中国的时间也不是1955年，而是在 1954年。 　　据笔者了解，许多中国作家都是承认他们受到外国文学很大的影响的 。比如巴金就承认法国文学对他的影响，刘宾雁也经常讲他对俄罗斯文学 的热爱，幷且撰写过介绍奥维奇金的文章。八十年代中国的比较文学研究 也大量涉及外国文学对中国现当代文学的影响问题。但是，由于中共对文 化的政治控制，由于中国几十年来政治气候不断变幻，长期反苏反西方的 排外倾向，使得中国的文学史没能真实反映客观历史，这也是不争的事实 。 　　误用祖先文化 　　送交者: 冯竹 2005年2月05日11:12:11 　　从[水平]这词来看，德国人的指责，多少有点道理。茉莉在她文中， 一再使用[水平]，却不使用[水准]。就足说明，中国人不懂中国自己的文 学。翻开中国古典文献，我们绝找不到古人用[水平]代替[水准]。今人文 章中，[水准]一词已绝迹。这现象正表示，中国的文学程度，愈来愈差， 愈来愈低。我们如果注意，这[水平]一词，乃在中共夺得政权以后，才开 始流行，夺了[水准]的位。中国共产党员写的文章，才[水平]满纸。他们 不但拖后了中国政治，经济的发展,也破坏了很多中国文化，这[水平]换 [水准]，就是一例。 　　为何古人不会用[水平]来代替[水准]？因为，水平水准，是两个不同 的科学仪器。任何精明人，绝不会用错仪器。水平，乃测量平不平的仪器 ，水平仪。由於这个功能，文学家形容甚么东西很平时，就借那仪器的名 字来形容。如说[湖面水平如镜]。共产党员们，却拿水平仪来测量高低。 用错仪器，信错主义，显然不是精明人。但政治压倒文学，不肖文人，竟 然纷纷跟随。以至中国人的文学程度，也只能平平。 　　水准，乃中国古时水利工程师的仪器。科学家用此仪器测量水的高低 ，他们绝不会用水平仪来测量高低。古时文人，也只用[水准]来形容某种 东西的高低，绝不会用[水平]来形容高低。 　　我们没学到祖先文化，连德国人也晓得。他指出，中国文人对古典中 国文化了解很少，[你知道王蒙什么时候才开始读红楼梦？他直到1979 年 他已经五十岁了才开始第一次读红楼梦。。。。]。可悲可悲！ 　　中国文学未得诺贝尔文学奖，其原因却不是中国人不懂中国文学。而 是，中国人不懂外文。譬如茉莉文中的一句话：[诺贝尔本人的遗嘱，他认 为文学奖应该颁发给那些具有理想主义的作家]。从这句话，我们就可考证 出来，茉莉弄错外文。她虽然在文中表示她懂几国文字。但只要弄错一字 一词，就误入歧途，就会走错千里万里，就会误人子弟。她弄错的一字， 就是[理想主义]，Idealism。我们查遍诺贝尔的遗嘱，我们绝找不到这个 字。即使有接近的字如 idealistic，或ideal，翻译成中国文，也绝不是 甚么主义不主义，而是[想象力丰富的]。把此六字套进茉莉的话，而是： 　　[诺贝尔认为，文学奖应该颁发给那些想象力丰富的作家]。[想象力丰 富的作家]vs[具有理想主义的作家]，这一比，我们知，理想主义显然错误 。中国如果尽是茉莉这类文人，水平水准不分，想象力和理想主义不分， 中国文学家怎有机会得诺贝尔奖？(注：ideal的同义字是imaginary。) -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────