大参考总第2517期(2005.02.10)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 被枪决吓蒙了的小伙子 2. 春节晚会：有关“盛世”的伪现实主义狂欢 3. 刘宾雁：江泽民怎样改变了中国——读江泽民传记《他改变了中国》 4. 美国加州大学洛杉矶分校教授警告：中国可能要崩溃！ 5. 专家评中共喉舌连释民主信号: 别上当 6. 推进民主？暴力干不成好事——妇产科实习医生谈治病与治国 7. 阎锡山：共产党何以席卷中国大陆？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　萨达姆说伊拉克没有研制生产核武器，美国不相信；金正日说北朝鲜 已经有了核武器，美国也不相信。 　　加拿大政府星期四呼吁中国释放已经被判刑的旅美民运人士王炳章。 王炳章两年前被中国政府以“间谍”和领导一个“恐怖组织”的罪名判处 无期徒刑。据法新社报道，加拿大外长佩蒂格鲁在发给一个国际人权组织 的声明中说，加拿大政府对这些罪名“深表关切”，并且会向北京施加， 要求重新审理此案。佩蒂格鲁表示，促进尊重人权与言论自由是加拿大的 双边及多边议程的重要目标。加拿大外长还表示，加拿大政府会继续在每 一个适当的场合表达对此案和其它案子的关切。报道还提到，联合国人权 事务高级专员于2003年7月裁定，中国政府在对王炳章被捕和囚禁过程中， 违反了国际法。（自由亚洲电台） 　　大赦国际：中国春节前两周处决200人。 　　官方报道称，截至去年底，中国共清除校园周边违章建筑一万六千五 百六十处，取缔非法网吧一万二千五百七十五家、违章经营小卖部二万九 千四百五十三家、非法歌舞厅二千八百六十一家、非法游戏厅六千二百家 、非法摄影厅三千四百三十四家。因大陆扫黄等执法都以政治为首要任务 ，上述数字可能反映出大陆为控制因特网的言论而在取缔部分网吧。部分 被取缔恐怕和工商、公安等部门对非关系户的刁难有关。 　　基督教中的耶稣是否真有其人？他“复活”之后到了何处？死后又葬 在哪里？……这些扑朔迷离的历史文化之谜，最近有了新解。吉林学者宫 玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真研究和考证后，最近提出 一个堪称“石破天惊”的新说：耶稣并非只是宗教或神话的人物，而是实 有其人：他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼；他死而“复活”后， 回到了中国（西方学者有人认为他回到东方的印度）；其墓葬则在吉林省 扶余县！而基督教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。历史上是否真 有耶稣其人，因史料不足，众说纷纭，世界上至今没有一致看法，成为世 界未解之谜。宫玉海说：“西方有一种说法：｀宗教上的基督，历史上的 耶稣＇。其实应改为：宗教上的耶稣，历史上的颛顼。”这一新说，对揭 开这个谜带来了希望之光！宫先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国 文化论文集》（第三辑）中，并在不久前在东北举行的一个山海经国际学 术探讨会上引起轰动。宫玉海认为，《山海经》并非神话而是“信史”， 是中国上古时代黄帝等几任统治者先后派人去世界“六大洲”考查后所形 成的“调查报告”，大约成书于四千多年前。宫教授运用语言学并结合当 代考古实证，把对《山海经》的破译与解开世界文化之谜有机结合起来， 从而在研究上有重大突破。如他最早提出的“印第安人是中国人后裔”、 “现代人类发源于中国”、“古代中华文化为世界文化的中心”、“世界 三大宗教皆起源于中国”、“伊甸园在中国云南”等一系列新观点，在国 内外引起不小的轰动，其中一些已被考古新发现和有关学科研究成果所证 实。（作者：周长庆 来源：新华社） 　　我不是和你吹，以我的口才和思想，如果我一门心思搞邪教，可以比 李洪志搞的大十倍。人类社会在进步，但人一点也没变聪明，还那个熊 样。像中医中国人还在吃吗。中药骨子里是巫医继承下来的，从来没有科 学，全是靠混人试来试去试到今天，瞎猫碰耗子也能治几种病吧。有没有 副作用，不知道。中药从来不写副作用，是不是没有副作用啊？当然不是 ，它就是伪科学嘛，没有药检。全靠祖传秘方，你自己在家里胡编个方子 出来，说是我爷爷的爷爷传下来的，就让你生产。能不能治病？治了一千 多年，蒙也蒙上了，能治几种病，但是什么副作用？永远不知道。像龙胆 泄干丸是生产了一百多年的中药，同仁堂一直在生产，终于出事儿了吧。 在西医界治肾的都知道龙胆泄干丸里含的关木通导致肾衰竭，在中国已经 造成了几千例尿毒症。就为了退火，这个传统中药就是为了夏天退火，吃 一点，吃着吃着火退了，肝他妈完了。现在科学已经发展到什么程度了， 还能吃这种吃了不知道会怎么样的药？外国人不是有毛病不用你中药，无 论你中药西药南药北药，他讲科学都会吃的。但是怀疑有没有效，所以才 不吃。还有西洋参大家知道吧，西洋参西洋人种的，西洋人吃不吃啊？不 吃，99.99% 出口亚洲国家。很早西方人农民，地里没种的啦，棉花玉米卖 不出去了怎么办？那种什么那？说亚洲人脑子不好，相信人参有效，西医 拿过去提炼成分发现没有效，只有一点东西，有点刺激作用，让人那样一 下，甚至那，会流鼻血，就这点作用，没有滋补作用。但是东方人坚信人 参有用，西方的农民一看，那怎么办，那就种人参吧，是吧。种一年几千 吨几万顿往亚洲卖，自己从来不吃。没用吗，吃它干吗？？相信科学不吃 它，是吧。西洋参西洋参，好象他妈在西方多流行，每人吃，都出口亚洲 。反正也没有什么毒性，是吧，所以也卖的心安理得的。就是这样。很多 中药我们从小吃，理直气壮，然后外国人不相信我们就生气。你好好想想 有没有道理，是吧，有没有道理。不要因为是我们的或不是我们的就肯定 或否定它。好我不激动了，是吧，不能再讲了，再讲又要激动了。--新东 方罗老师又一精彩演讲: "中药就是伪科学" （智叟按：你的的口才可以煽 情，可惜你的思想却是偏激的，错误的。中药是一门艺术，背后的科学道 理当然需要进一步研究。问题是中药确实能治病。俺从小尿炕，直到上高 中住校，还基本天天尿湿被褥。后来，老爸和一个朋友喝酒，聊天聊到自 己的儿子聪明伶俐可就是天天尿炕，他的这个朋友说好办，拿纸笔侍候， 顺手就写了一个药方，是蝉蜕蜂房等五味药，俺去药房包了两付，结果呢， 吃了一包就根除了。尿炕这个病西医直到现在恐怕也没有办法治吧。后来 ，俺又在痔疮、湿疹等病上先后得到中药的治疗，西医根本没法治。西医 的优势是外科手术，另外在根除传染病流行病上贡献也很大。中医药的优 势是原材料廉价，盈利靠医术，具有比较高的知识经济含量。中国应该向 国际上推广中医经济，通过政治运作，让洋人的保险公司接受中医药。） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 被枪决吓蒙了的小伙子 　　綦彦臣 　　在看守所关押过一年以上的“犯罪嫌疑人”，都知道即经历过一年四 次的“杀人节”：五一前、国庆节前、元旦前、春节前都要开一次公捕公 判大会，其中将被判处死刑立即执行的人押赴到刑场执行枪决最具震慑力 。 没被抓以前，我十分害怕这类场面。有一年（应该是1990年后），我 骑摩托外出办事，正赶上道口过枪毙人的公开游街示众的车队。只见一个 小伙子背上插着亡命招子，五花大绑，被两个武警士兵架在卡车上。 　　等车队过了后，我的两腿发软，踹不着摩托车了… 到了被抓进看守所，呆得时间长了（呆了13个月），反倒习以为常了 。因为每个号里都有趟铁镣的死刑犯，特别是已被一审判了死刑，等待最 高法院复核的那种人。他们穷横穷横的。对那些轻刑的在押犯说打就打， 说骂就骂。他们心里知道：不知哪会儿，核准了死刑，拉出去枪毙了，多 活一天赚一天。和我处得关系比较好的，有一个徐姓死刑犯，他原来也是 银行职员，因为用枪击伤领导（未死）而被判了死刑。他挺后悔，还积极 写信揭发黑社会，想侥幸免死。他总喃喃地说：“我没打死人呀！” 二进宫或三进宫的老犯人对我说：“大哥，这小子找死呢。不揭发， 兴许死不了；一揭发，惹急了外面的人，非买他死不可。”和我一起伙吃 的老犯人“黑三”（年龄比我小）强烈要求调号（换囚室），怕受了徐的 连累。 我俩调了号儿后，徐也跟了过来，没办法还得一起混。他三番五次地 央求我代他写上诉，我也就答应了。终有一天，他的一位与他已经没来往 的亲戚送来了一千块钱。他高兴坏了，说：“有救了，有救了。”于是， 他补欠了我们的人情－－平时他和我们一起吃炒菜、包子、饺子总不拿钱 ――来了钱猛花一气。有经验的老犯人悄悄告诉我：“大哥，没戏了。他 亲戚知道要枪毙，才给他最后送钱。” 这么一点，让我恍然大悟。小徐子连闯两关——元旦没被枪毙，春节 也过了。但，五一前他却“上了道”。 2000年4月27日清晨，我们的号门打开了，警员说了一声：“徐×，上 道吧！”，小徐子扯了一大把卫生纸，垫进裤裆，他怕一听：“立即枪决 ”四个字时，尿了裤。门外两个武警士兵架住了他，他无可奈何地对武警 说：“我不闹，别架我。” 号门仍然开着，警员开始按名单叫参加公捕公判的在押犯。我们号里 有一个姓闫的小伙子（偷过一辆摩托车，入室偷过一些小物件）被点名去 参加公捕公判大会。（后来被判了一年）。 按正常人看，他有些“缺火”－－智力不健全。所以，我总设法照顾 他，并劝他别害怕，判不长。他知道我年纪大他十几岁，就喊我“伯伯” （即叔叔）。 当听到点自己的名字时，他一下子蒙了。抱住暖气管子说：“綦伯伯 ，你救救我！我犯了这么点儿事儿，怎么能枪毙呢！？”整号轰堂大笑。 我劝他说：“没事儿，你还没下一审判决，怎么会枪毙？再说，你这回听 到判决，说不定就放了。” 他半信半疑。我跟警员说：“我也想参加公判大会，不怕丢人，为得 看看外面的风光。”“你想得倒美！”警员半玩笑半讽刺地回了我一句。 有了这句话，闫姓小伙子似乎有了谱儿，松开手跟了出去。 九点多，他被押回号儿，有人给他用热水冲了凉粥（――押出去时， 还没吃饭），我扔给他两包方便面。没等方便面全泡开，他狼吞虎咽地吃 下了。他浑身还在发抖。又冷又饿是一方面，精神紧张是主要原因。“綦 伯伯，说真格的，押着小徐子的那辆车和押我们的这辆车岔开道儿，我才 知道不枪毙我。” 我没回答他，拽过被子蒙上了头。我想：小闫子经历了公捕公判大会 ，可能一辈子不再犯法了，但可以肯定那个场面将是他终生的恶梦，会反 复出现在他的梦里。服完刑后，他或许获得所谓的“新生”，但社会又多 了一个有严重心理疾病的人。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 春节晚会：有关“盛世”的伪现实主义狂欢 　　不看春节晚会已多年。首先是受不了倪萍阿姨和赵忠祥大叔那两张老 脸。记得以前每年春节晚会，这两张老脸都要在聚光灯下容光焕发，一本 正经、字正腔圆地抒些情，说些有关祖国呀、亲人呀、团圆呀等祝福性语 言，情到深处时还往往不能自已。老实说，一看到倪阿姨眼角那涌出的泪 花，一听到赵大叔那饱含深情的磁性声音，我就想发笑。我觉得他们真是 太难了，要演得这样恰到火候、丝丝入扣，绝非一日之功也！还好，据说 今年这二位没戏了，不知是因为人老珠黄、观众腻烦了，还是出了别的什 么事……总之，今年耳根子算是清净多了。 但是，我还是不愿意看春节晚会。因为我更受不了节目的单调和乏味 。歌舞、小品、相声、杂技、戏曲，年年都是这些玩艺。特别是小品和相 声，质量之低劣，表演者面目之可厌，简直令人一看作三日呕。小品和相 声本是讽刺艺术，在讽刺主体早已缺位的今天，它根本就没有存在的价值 ，还好意思拿来当春节晚会的主菜！至于戏曲、民歌之类，唉，年年岁岁 花相似，不说也罢。策划春节晚会的人经常感叹众口难调，而他们殚精竭 虑的结果，还是端出这几盘劣质菜来糊弄观众。似乎几个小品、相声，几 出京剧，就能把十三亿人的口味调成一致了。如此作法，与“文革”中的 八个样板戏有什么两样？ 仅仅是节目内容的单调与乏味，倒也罢了。最让我不能忍受的，是整 台节目流露出的那份政治寓意——这是一个盛世，只有盛世才这样欢乐祥 和呵。几个小时的演出，每一声歌咏、每一步舞姿、每一个鼓点、每一句 串词，无时无刻不在强烈地暗示人们，这是多么幸福的国度，大家享受着 多么快乐的生活！不是吗，你听 1997年宋祖英那首《好日子》是怎么唱的 ：“今天明天都是好日子，赶上了盛世咱享太平”。好家伙，那时中国连 “基本小康”都没达到，就已经是“盛世”了！ 今年，从已出台的春节晚会节目单来看，有关“盛世”的调子是更上 一层楼了：开场就是歌舞《盛世大联欢》（演唱：耿为华、哈晖、陈小涛 、李晖），结尾又是歌曲《盛世钟声》（演唱：郁钧剑、沙宝亮）。啧啧 ，左一个“盛世”，右一个“盛世”，真是不得了！生活在如此“盛世” 里的华夏子民，谁个不乐得脸上绽开了花？只要你一翻开《人民日报》， 看看那些以农民、社区居民、下岗工人等咧着嘴笑为特写镜头的新闻摄影 ，就不得不相信，这真是一个前所未有的“盛世”！春节晚会作为全国人 民最大的一台精神盛宴，不以大歌特颂这“盛世”为天职，难道要像贫嘴 张大民那样“没事偷着乐”吗？ 余生也愚，只知“盛世”、“治世”这些词儿，在中国历史书上并不 鲜见。什么上古三代、文王武王、文景之治、贞观之治、康乾盛世……多 得不得了，好像中国人历来都生活在幸福天国里。但可惜的是，据好事的 历史学家统计，中国5000年文明史中，真正称得上盛世的不过300多年时光 ！而就这所谓300年（不是连续的）“盛世”而言，也只是没有大的战争、 动乱、灾害，老百姓吃得饱饭而已，也就是鲁迅称之“暂时做稳了奴隶的 时代”。“康乾盛世”现在已被吹上天了，打开电视机，到处都是康熙、 雍正、乾隆这些“明君”的尊容，有人还为他们设计了“再活五百年”的 豪言！他们再活五百年，中国人的球籍恐怕已被开除了，因为，正如一些 专家所分析那样：中华民族的衰败，恰恰就是从这个特别钳制思想文化的 “盛世”开始的。 这里需要追问一句，到底这世上有没有盛世？我认为有。英国自“光 荣革命”至今300多年发展史，美国自南北战争至今130多年发展史，西欧 诸国自“二战”后至今60年发展史，以及日本、韩国、新加坡等国的发展 史，这些才是当之无愧的盛世。因为，既然称之盛世，就不只是经济的发 展（更不只是GDP数量的简单扩张），重要的是文化的繁荣、思想的自由、 制度的创新、人权的张扬、民族素质的提升，等等。如果仅仅是勉强吃饱 饭（政府的定义是“基本小康”），过了两天稳定的日子，就号称“盛世 ”，岂不贻笑大方？因为，这样的“盛世”连中国古代的标准都没有达到 ，据说贞观之治时，社会上很少发生偷盗现象，更不要说抢劫、杀人等恶 性案件了。值得注意的是，目前高层领导人对此倒是认识清醒，不然就不 会有“黄金发展期”、“矛盾凸显期”以及“立党为公、执政为民”这些 提法，也不会有加强执政能力建设的诸般举措，至于效果如何，还有待时 日验证。 春节晚会的主要操作者是文化人。中国部分文人历来有帮忙和帮闲的 传统。无论是帮忙还是帮闲，他们都不会去关注现实的苦难、民生的艰难 ，不会去倾听民众真实的声音，他们最擅长的是粉饰，用生花妙笔描绘出 一幅歌舞升平的太虚幻境，然后告诉我们：这就是“盛世”，大家尽情狂 欢吧。至于这个“盛世”究竟盛在何处，与别国的盛世究竟有何区别，相 信他们不敢回答。因此，对于他们煞费苦心捧出的春节晚会大餐，只能一 言以蔽之：这是一台有关“盛世”的伪现实主义狂欢，不看也罢！ 写于2005年2月7日0：38 【本文网址】http://www.yannan.cn/blog/users/detail.php?id=187 本文评论 未免偏颇的盛世论 lichian 2005-02-11 10:11:29 这位先生的观点倒很有些“只许州官放火，不许百姓点灯”的意味！ 这个世界之所以形形色色，就是有着千姿百态的生活方式和以这种生 活方式为基准的人类。假如人们的思维方式都你所想象的一样，呵呵，这 个世界就盛世了吗？所谓的盛世不过是一个历史阶段的社会生活方式的一 种表现形式，其中的褒义大于贬义。按照这位先生所描述的欧美才有称为 盛世的可能，那么，若干年后欧美的经济和社会状况比现在还好，那又该 叫什么时代那？盛盛世么？ 先生以帮忙和帮闲来定义文人的作为，那么你是在帮忙还是在帮闲那 ？看来先生无论是在帮忙还是在帮闲都脱不了先生这句话：“无论是帮忙 还是帮闲，他们都不会去关注现实的苦难、民生的艰难，不会去倾听民众 真实的声音，他们最擅长的是粉饰，用生花妙笔描绘出一幅歌舞升平的太 虚幻境，然后告诉我们：这就是“盛世”，大家尽情狂欢吧。”咦？说到 这里，我怎么感觉有些自相矛盾了那？大概先生也是在拥护所谓“伪盛世 ”的行列吧？如果这样，这个结果不是和先生的论点背道而驰了吗？ 或许，先生的所谓文人又有了新的定义吧？ 也谈“盛世”从工 2005-02-10 21:59:55 关于中国历史上的盛世、乱世的定义，鲁迅已经有了很精辟的论断： 就是“暂时做稳了奴隶和想做奴隶而不得”的时代的简称。 问题是时代已进到了21世纪，还以鲁迅早先的标准来对照，显然已不 符合“与时俱进”的要求。 那么是否“可以说中国目前的状况是200年来最好的”？或者用“纵向 ”比较中国，好过多少年就可以说是“盛世”？恐怕一时也难以有统一的 认识！ 窃以为，既要“与时俱进”，就应该用当今世界发展的总体情况来“ 横向”比较： 比如，世界上大部分国家和人民已不愁温饱，作为制度最先进的社会 主义国家，仅拿这作为“盛世”的标准，是否有点太低？ 比如，世界上大多数国家都已实现国家领导人的民主直选，作为作为 制度最先进的社会主义国家，还仅仅停留在县以下的人民代表由人民选举 （是否真民主？姑且无论）阶段，是否也太勉强了一点？ 再比如，世界上大多数国家都已不规定由一党执政的情况下，作为制 度最先进的社会主义国家，还公然在宪法中规定一定要由某某党执政，是 否又太专断了一点？ 凡此种种，都和当今世界的发展明显地不相称，这样就算“盛世”， 再发展一步算什么“世”呢？我的想像力太差，只能求教诸位方家了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘宾雁：江泽民怎样改变了中国——读江泽民传记《他改变了中国》 　　一本江泽民的传记在中国出版了。是一个美国人写的，美国花旗银行 的董事，罗伯特。康恩。书名是《他改变了中国》。不用说，一定是经过 江泽民同意，作者才能对他作长时间采访，也要他觉得满意，中国的出版 社才敢出这本书。一位中国的领袖人物出一本传记，不算多，问题是这本 书出在胡耀邦的传记之前，出在赵紫阳的传记之前，又把江泽民称作“改 变了中国”的伟大人物，就似乎不妥了。 　　有时候一个人，比如毛泽东，可以在两种完全不同的含义上称他是“ 改变了中国”。毛泽东首先打倒了一个腐败的蒋介石政权和改变了一个沿 袭几千年封建传统而停滞不前的中国社会，（按：实际上是把新生的亚洲 第一个共和国颠覆之后代之以秦始皇加马克思主义的独裁专制社会主义公 有制。-智叟）那确是一个一个翻天覆地的大变化。但不出几年，他又亲手 破坏了那场革命，把五十年代初期曾经是欣欣向荣、前途似锦的中国破坏 成真正是一穷二白的中国。至于江泽民，他当然和毛泽东没法相比，但是 由于他毕竟坐到了那个位子上，所以他对于中国状况所起的作用也不能低 估。依我看，说他“改变了中国”，应该也包括两种含义。在他任上，无 论如何中国的经济是上去了，这是一种“改变”，但是为此付出了多大的 代价，那就是他对中国的另一种“改变”了。新出版的这本《江泽民传》 ，恐怕只能大书特书前一种改变而对于后一种改变，即使写，也未必会记 到江泽民帐上。 　　毛泽东1958年搞了一次大跃进，第二年中国人就开始挨饿。邓小平和 江泽民从九十年代初期起也搞了一个大跃进，把钢筋水泥变为楼房公路桥 梁堆满了沿海和大城市，速度之快，使中外人士无不眼花缭乱，赞不绝口 。可就是没有人去问，这么多钱是哪里来的？有什么必要搞这样的高速度 ？至于江泽民造成的另一种变化，那就是你有多少钱也买不回来的损失了 。富的越富、穷的越穷，工农大众和低收入者怨气冲天。大多数中国人看 不起病，大病只能等死了；喝不到几口干净的水了；学生上不起学也就不 成业了；警匪难分、官匪一家了；腐败从官场蔓延到社会每一个角落，金 钱成为第一价值，连医生都见死不救了……一位知识分子一针见血地说： “我们现在什么都有了，唯独没有了灵魂！”仍然是鲁迅先生1925年就说 过的，到处摆着人肉的宴席。你也足会觉得我说重了，但是请问，中国经 济之所以能在世界上所向无敌，难道不就是靠着一个工资过低、比第三世 界很多国家还要低吗？就这么低的工资还时常长期拖欠不发，逼得民工们 跳楼自杀，这不是吃人又是什么！台资工厂动不动就发生中毒事件，青年 女工一死就是一二百人。老板把宿舍锁起来，一场火灾死伤又是一二百人 。这不是吃人又是什么！知识阶级，则越是有名气有影响的越是不说话， 像鲁迅所说的，在那里没完没了地“瞒和骗。” 　　江泽民是在1989年中国的民主化道路被拦腰切断、中国命运大逆转的 时刻坐上领袖宝座的。一个政治大倒退、社会大腐烂和经济大发展齐头并 进的奇异时代就这样开始了。以他的资质和身份，他也只能顺水推舟。但 后期的他，当邓小平已不问政事，他就得到了胡耀邦和赵紫阳都不曾有过 的天赐良机，可以自主地有所作为了，这也就是可以判断江泽民的真实价 值的时候了，结果怎么样呢？他搞了一个遗臭万年的对法论功的大镇压！ 不知道美国作者对这个故事是如何处理的。(自由亚洲电台） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国加州大学洛杉矶分校教授警告：中国可能要崩溃！ 　　大事不好，又一个美国专家警告：中国可能要崩溃！据《时代周刊》 文章报道，加州大学洛杉矶分校地理学教授 Jared Diamond最近新出版了 一部专门研究各个民族、文明兴盛与崩溃的著作，题目是：《崩溃：社会 如何选择失败或兴盛》Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed (Viking; 575 pages)《时代周刊》在介绍文章中特别提到，：中国这样 的社会可能要崩溃！内情详见： When Things Fall Apart The author of Guns, Germs, and Steel asks, Why do some civilizations die out while others survive? http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1025153,00.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专家评中共喉舌连释民主信号: 别上当 　　据法国国际广播电台2005年2月8日报道，“人民日报”周一发表《怎 样营造党内不同意见平等讨论的环境》一文，引起海内外关注。香港《开 放杂志》总编金钟对此表示：它们的言论，我们一定要千万的提高警惕！ 千万不能受骗！我们要看它的行动！ 　　党的喉舌连续发表呼吁民主引关注 　　上周中国官方媒体刊登“只有民主执政才能巩固执政党地位”的文章 引来外界争论，接着中共机关报“人民日报”这个周一又发表《怎样营造 党内不同意见平等讨论的环境》一文，该文呼吁正视党内不同意见并说能 否正确对待不同意见事关党的兴衰成败，并说如果运用权利压制不同意见 将重犯文革的严重错误。 　　文章的作者邵景均，在上个世纪70年代就曾经力挺邓小平一派，撰写 文章批评江青等人的写作班子。如今他是中纪委副局级检查员，最近20多 年来多次为人民日报撰写文章，被人民日报理论部聘为特约高级编辑。人 民日报作为机关报的特殊身份以及邵景均本人的特殊背景，都使这篇文章 引起海外华文媒体的特别关注。也有的分析认为北京当局正在通过多种渠 道试图化解前中共总书记赵紫阳逝世后产生的社会震荡。但是有的评论说 ：说说罢了，不会施行。 　　《开放杂志》总编金钟：不要再上当受骗 　　香港《开放杂志》总编金钟接受法广采访时认为：“我觉得是根本不 能重视！根本不能信任！因为它们这五十多年执政的历史，它们说得漂亮 话比这个漂亮的多得多少倍，已经是多少次了。人民包括它们的党员被欺 骗已经多少次了，在今天你看看赵紫阳一个去世，它们弄出多少动作来， 对不对？！那些国内的异议人士全部管制起来，下楼都不准下，自己家门 都不准出。 　　当它们还有几十万的网警在监督网上言论自由的时候，这种种的情形 ，给我们看得出来。它们的任何的漂亮话，我们不必多费心思，我们一定 要看它的行动。它这个革命、这个政权就是打着民主自由，欺骗了中国多 少知识分子，甚至于把一些老外都骗了，才取得成功的。但是它们一上台 之后，比封建帝王、比法西斯、比斯大林专政专制还要厉害。因此对它们 的言论，我们一定要千万的提高警惕！千万不能受骗！它们现在不仅共产 党去骗，共产党雇用的那些文人、雇用的一些媒体都在骗人，包括它们跑 到香港来的媒体、电视台。这是一个历史的非常惨痛的血的教训啊！多少 人过去就是被它们这些，有一点什么风吹草动它们讲一点漂亮话。这些善 良的单纯的人就相信了受骗了，最后家破人亡。这历史太多了吗，它们的 宪法、它们的党章不是有很多漂亮话吗？一样要有什么民主吗？要尊重不 同意见吗？对这个决没有新意，我们要看它的行动！” 　　政治学教授郑宇硕：现实中国体制运作没有进步反而倒退 　　在法广的采访中，香港城市大学政治学教授郑宇硕指出：现实中，中 国体制运作与赵紫阳时代的民主努力相比，实际上没有进步反而倒退。对 人民日报栏目中连续出现支持民主的文章的现象，郑宇硕教授则认为：这 种讨论呢，跟实际付诸实施还有非常大的距离。 　　郑宇硕先生表示，中国共产党绝对没有一丝放弃它对政治权利的垄断 。它不愿意放权、它也不愿意让媒体有充分的自由。最近这几个月对媒体 的政策是在收紧而不是在放松。郑宇硕认为，共产党明白要维持它的权利 ，要维持它在国民心目中的合法性、认受性，它要做点事，它要有好的表 现。 　　郑宇硕还表示，这样子的文章跟赵紫阳在1986、87、88年所提的主张 ，其实是一种倒退。因为那个时候赵紫阳提出所谓党政分工这样的提法， 就是党和政府应该分开一点。 　　针对人民日报连续发表文章支持民主，有可能是执政党希望将有关民 主的讨论可以放在控制的框架下，郑宇硕教授认为对这种所谓的讨论必须 听其言观其行。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 推进民主？暴力干不成好事——妇产科实习医生谈治病与治国 　　呼延宇：新婚之夜阴道撕裂暴力干不成好事 　　硬汉胯下死做鬼也风流 　　还是上个世纪八十年代初的事，俺在妇科实习时，一天晚上值班，后 半夜来了一个急诊病人，是一青年女子，由一男青年扶入，男的代述病史 ：这是他俩的新婚之夜，都因太兴奋紧张，怎么弄也进不去，男的控制不 了，一使大劲，猛力突刺而入，女的一声惨叫，感觉下身有天崩地裂般的 疼痛，吓的男的立刻拔出来，见有鲜血流出，那时人们还很讲究童男童女 的，都知道处女第一次是要痛楚和出血的，不似今日之人，别说熬到大龄 结婚，就是中学里，也再找不出一个童男童女了，更有人把给处女开苞当 成是麻烦和负担，只要那熟瓜烂枣，轻车熟路，长驱直入。小俩口为刺刀 见红而娇傲自豪，可问题是当他们重整旗鼓，继续战斗时，男的刚插入一 点，女的就痛的杀猪般嚎叫，不似今日女人们的无痛呻吟的尖叫，血也流 个不止，先是把条新床单染成了血红的战旗，还把两条厚厚的枕巾也用上 了，还是止不住血，女的也越来越软弱无力，见事不好，男的就硬把女的 带来看急诊，还说女的开始死活不愿来。这时女的因既害羞又失血过多而 无力，把脸埋在男的肩膀上，娇柔羞怯的说：“还不如死了算了。”听那 声音，没有半点的痛苦，只有害羞，更有一丝甜蜜。要是在古代，最后也 许真的会因流血过多而死亡，想来这样的死法，倒也很浪漫，这使俺想起 了一句单道男子的话：‘牡丹花下死做鬼也风流。’此情此景，俺突然来 了灵感，把这句话改一下送给那世间的女子：‘硬汉胯下死，做鬼也风流 。’ 小伙子别蛮干暴力干不成好事 　　问完病史后，女老师（妇科的老师基本都是女的）叫俺把病人扶入科 里的小手术室，男青年被挡在了大门外，俺把病人放倒在妇科检查床上， 大腿抬高分开，在老师的指导下由俺亲手把外阴一层层扒开来，老师在一 旁不失时机的讲解，她用一小棉签一边扒拉一边说：“这就是刚被撕裂的 处女膜，粉红色半透明，有伤痕，时间长了就见不到这层膜了，而成了瘢 痕。”俺用棉球和纱布把血擦干，就见到了一纵向的阴道裂口，老师继续 教学：“这是阴道皱襞，有很大的伸缩性，它的下面是阴道括约肌，它的 收缩和舒张改变着阴道的大小，它的力量很强大，人在过度紧张时它就会 处于痉挛状态，阴道口就会被关闭，这个时候就进不去了，如果用暴力就 会出现现在的这种情况：阴道壁被撕裂。”在伤口内，俺找到了一条小动 脉血管，正在搏动性的出血，俺先止血后缝合，老师要求俺：“缝合针要 细，用小号的羊肠线，伤口对合要好，以免留下瘢痕，影响他们今后的夫 妻生活。”手术完后，把病人交给等在门口的男青年时，老师拍拍他的肩 膀说：“小伙子，别蛮干！暴力干不成好事！” 　　一时学艺终生受用 　　俺那时还是处男，虽然见过大量的人体标本和图片，但零距离的接触 活生生、鲜嫩嫩的那人体神秘的去处，还是第一次，那惊心动魄的场景至 今还历历在目，那就是俺的第一次阿！俺不知道俺的童贞应不应该算是从 那时失去的？俺记得，当晚后来俺躺在值班床上翻来覆去的睡不着，还对 妇科的女老师有过一丝淡淡的怨恨：老师阿！你为什么只给俺言传，却不 给俺‘身教’呢？老师那时四十来岁，很有韵味的。通过这次妇科实习， 俺不但学会了一些妇科知识，更让俺明白了许多道理：人，是很脆弱的， 要好好的爱护、珍惜；美好的事物也是很脆弱的，是不能用强力去取得的 ，用强力可能会获得事物，但一定会失去美好。老师名言：“别蛮干，暴 力干不成好事”俺是一直牢记在心，俺不但用其精神指导俺如何对待俺的 女人，也指导俺的生活。 　　硬梆梆的民主加以暴力推进对她只能是又一次的伤害 　　有一位姑娘，在少女时代住在贫穷的乡村，父母总是教导她：男人是 丑恶的，绝不要靠近他们。一次，她在野地脱了裤子尿尿，私处被茅草尖 扎了一下，钻心的疼痛，她想：被这么小的东西扎一下就这样痛，要是真 被那粗鲁的男子的大棍子扎进去，那不知是何等的疼痛，父母说的是对的 ，男子是近不得的。直到长大，也没接触过男人。 　　后来有一天，突然闯进来八个红发碧眼的恶傀，把她给强暴了，轮奸 了。后来又被太阳鬼“进出了”，再后来又被马、猫（毛）等大小动物强 奸了、霸占了，她的身体和心灵都受过严重的创伤，直到今天，她的肉体 和感情都很脆弱。 　　但是随着时间的推移，以及大量的接触现代性知识，和黄风淫雨的洗 礼，她又是女人，是女人就天生的需要男人，这一点不需要你我喋喋不休 的喊：民主自由是猛男、是好男！在谁是猛男、好男这一点上她现在比你 我都清楚，问题的关键是怎么让她与这个好男人顺利的结合在一起。 　　有的人要霸王硬上弓，对于这个曾受过创伤的弱女子，就只能使她全 身痉挛，结果就是弄不进去，结合不起来，除了再次给她伤害，没有别的 好处。 　　要是俺，在准备充分后，先来点前戏，最好再放点润滑液，放出耐心 来，反复——，还要俺一步步说出来吗？ 　　春秋战国跟贴：让德国大胡子马克思，恩格斯，还有俄国小胡子列宁 ，斯大林，给轮奸过阴道陈旧性撕裂！不再也不会怕任何一根阴茎了~~~~ ，让阴茎来的再粗大些吧！！爽~~~~~~~~~~~~~ 　　呵呵，大概中国人需要经受耶稣受难式的超度方式。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 阎锡山：共产党何以席卷中国大陆？——原题《对美国白皮书之观感》（1949年8月10日） 　　【成败之鉴·中共反政府力量论衡 1 】共产党反政府力量夺权之路 反思特辑前言： 　　百年回首，阎锡山无疑不但是20世纪对中国共产党反政府力量观察最 敏锐的中国人之一，也是对中共反政府力量潜在危害最具先觉的中国人之 一。这不仅仅是因为早在中国共产党诞生以前、蒋中正亦默默无闻之时， 阎锡山即以开始关注社会主义、共产主义问题，更是因为较同时代中国大 多数军政闻人，阎锡山对诸夏民族文化传统的新时代处境与彼时中国社会 问题的解决更具求解之心。 　　【成败之鉴·中共反政府力量论衡 1 】收入的阎氏在大陆易代之际的 讲演，其中一些见解是阎氏在戡乱战争之前即以形成。有条件的读者，可 结合阎氏其他传世著作一并阅读，以收兼效。 　　因为精力与时间有限，HGC成员原拟为阎氏讲演所作之注释一直未能如 愿，仅完成数条，今分别插入正文之内。原拟用作注释之参考的史料，HGC 将编选若干篇章于以后发布中直接发布。 　　■■■■ 　　对美国白皮书之观感——在反侵略大同盟常委会之讲词（中华民国三十八年八月十日） 　　阎锡山 　　美国对华政策白皮书【注1 】，是美国自与中国有邦交以迄现在，尤 其是最近五年来，中美关系的总叙述。对中国的批评很多，对雅尔达秘密 的演变亦委婉说出。我们对白皮书中所表现，对中国人民热烈的友情，深 致感谢！对美国政府已了解中共为苏联侵略中国的工具，不再受其欺骗， 引为欣慰！对批评指摘中国政府的种种错误与不够，愿作「他山之石」， 以副友邦之殷望！ 　　白皮书中，美国一再提及对援华工作无效，表示惋惜。按援助本为道 义，故我不愿在援助是否有效上加以辩驳，只愿诚恳承认已过的错误。惟 致错误的原因，我们与友邦的看法不同；友邦看我们错误的原因，不外说 是贪污、腐化、低能，我们自应谦虚的，坦白的，按受这个善意的批评。 惟我们应说明一点，辛亥革命和北伐是国民党所领导，抗战也是国民党所 领导。前者我们推翻了数千年的专制政体及封建军阀；後者我们单独的支 持对日抗战六年之久，消耗了日本大部分的力量，给同盟国以蓄势准备的 时间；并且尚能守住西南、西北广大的土地。论中共军队，抗战开始不过 三万人，抗战完了不过三十万人，数目不过攻中国的日军十分之一强，武 器皆系土枪土炮，亦不及日军远甚。何以我们能抗日而不能抗共？我愿对 此作以下之说明： 　　第一、中美各有一部分人认错了中共是一个「政党」，没有认清中共 是一个「乱党」。按政党是拿投票取得政权，是以民意为依归；乱党是拿 暴力夺取政权，是以战胜为凭恃。因之共产党表面上拿上政党的形态与世 界接触，骨子里在中国实行乱党的政策，以暴力夺取政权。加之以共产党 为世界革命的党，在宣传上具有绝对的优势。几乎世界各国皆有共产党的 组织，乡村皆有共产党的党员，国会皆有共产党的议员，各大城市皆有共 产党的宣传据点与报纸、杂志。共产党的宣传，不是消息性的，批评性的 ，是阴谋性的，煽动性的。且其宣传的效果，并不完全寄托在报纸、杂志 上，而是重在信件和口头的传播，及议场上的发言；更厉害的是官员的报 告书，一封报告书，能直打入一国政府的心脏，甚过几千个报纸杂志的宣 传。可以说共产党的宣传，不只对中国是优势，就是对世界其他各国亦是 优势。因各国其他的党均是国内的党，各国的利害不同，一国的宣传，他 国未必响应；共产党是国际性的党，各国的共产党主张一致，利害共同， 一国共产党的宣传，全世界共产党均要多方面的响应。且是用阴谋、煽动 、革命性的宣传办法，只求欺骗世人，不择明暗手段。又加之以世界上普 遍的思想左倾，工潮扩大，学校、工厂对中共的宣传推波助澜，所以他能 把假的完全弥漫成真的。尤其中国在世界上宣传效能薄弱，中共对中国的 宣传更为优势，更易欺骗世人【注2 】。所以中共欺骗的宣传：第一阶段 、使世界一部分人认中共为土地改良主义者，因而认识模糊，松懈了对中 共在中国发展之注意。第二阶段、又使世界人士多认为中共与苏联不发生 关系，而是努力於中国内部的改良者，因而使世界上对中共再度的认识模 糊，松懈了对中共之防范；同时更减低了对中国政府反共之关切。第三阶 段、世界部分人士认毛泽东可能成为中国铁托，却不晓得是中共暗中蛊惑 ，故意使人误解，还是世界上痴望和平者的一种希望，因此却又模糊了世 人一度的认识，松懈了世界对中共又一个时期之防范。以上这三个时期的 推演，可以说不只是懈怠了中国的反共，而且动摇了中国的军心，沮丧了 中国的民气，渐渐由厌战而变为反战，由反战而变为主和。——此为我们 中国政府致败之第一原因。（按：除了文宣，共产党还擅长间谍战。美国 政府在1945-49年期间连续被中共情报误导。《历史的先声》里面收集的那 些国统区中共报纸社论每天被共产党特务翻译成英文放在美国驻华间谍特 务们的案头，这些美国情报人员再向美国国务院报告，结果是让美国对华 政策严重失误。实际上，中共报纸的那些亲美、亲民主的社论都是苏联塔 斯社的高级特工写的，只在国统区出版，不允许延安的军民看到。对于欺 骗费正清等美国特工，起到很好的效果。实际上，早在1936年，毛泽东的 红军溃逃的时候，打出联合抗日的宣传口号，也是苏联的指令。-智叟） 　　第二、我们是工业落後、受经济侵略的国家，世人有「次殖民地」之 称，工业发达的国家把他的工人失业社会恐慌的病，移至我们次殖民地的 国家来，因劳动者被经济侵略，劳动者的劳动报酬不及侵略国劳动报酬十 分之一。因之就种下两个恶因而无法遏止：一个是人心之不平，思想之苦 闷，因而思想日益左倾；一个是工人生活困难，促使工潮日益扩大。因此 两者均系以破坏现实为目的，所以我们政府为遏制以上两个恶因，不得不 采取以水扑火的办法，冀图消杀其势，以维持社会秩序，就形成逆势；而 共产党却采取火上加油的办法，助长其焰，挑动思想斗争，扩大罢工风潮 ，达成其推翻现实的目的，遂造成共产党顺势。一顺一逆，其难易不言而 喻。——此为我们中国政府致败之第二原因。 　　第三、中国是一个农业国家，两千多年前，曾实行过井田之制，土地 均归国有，耕种权属於人民，每人可养八口之家。自土地私有以来，佃雇 农遇丰年亦只能养四口之家，而地主则不劳而获，坐享其成。此点人心上 之不平，在专制时代人民有口难言，在民主时代需要人民参与政事，投票 表决，人民即要提出此项不平。我们政府解决土地问题，是按地价收买， 与二五减租。按地价收买，一时尚难做到，二五减租，不过减轻剥削，不 能尽去剥削；而共产党号召「跟上我来佃雇农所种土地尽归佃农所有」， 二千年来佃雇农的痛苦，共产党可以没收与分配的两个横暴方法，一举而 解决。但此种没收的做法，造乱者易为，政府则难行，所以政府安慰佃雇 农守法，如逆水逆风；共产党号召佃雇农造乱，如顺水顺风。何难何易？ 不待明辨。——此为我们中国政府致败之第三原因。 　　第四、我们是国家，是尽上全力的保护人民；中共是乱党，是千方百 计的清算人民。中共不需要人民安居，需要人民和他共同造乱。他认成需 要即是真理，他需要什么，当然他就做什么。他需要的是以富人之钱、地 主之地，做他造乱的经费；他更需要的是以穷人的命做他人海战法之工具 。所以他对富人之钱、地主之地，有多少没收多少；没收之後，分给穷人 ，使之感激。更以顶惨酷的极刑，杀害富人、地主，藉以恐怖穷人，使之 害怕。富人、地主虽恨共产党百倍；穷人感激共产党害怕共产党也是百倍 。自来中国历史上造乱的人没有不是杀富济贫；共产党这杀富济贫的办法 ，把恨共产党的人全杀了，感激共产党的害怕共产党的人留下替他卖命。 我们是国家，不能用共产党这种做法，使富人恨百倍；当然也就不能使穷 人感激百倍，害怕百倍。所以穷人感激共产党分给他的土地、房屋，胜於 感激国家保护他、替他找工作、使他安居乐业；怕共产党的惨杀，也胜於 怕国家法律的制裁。固然不是大多数穷人皆感激共产党，但是替共产党领 导控制人的穷人，却都须是这样感激共产党的人，共产党才肯用。这些人 有多少？按共产党占领区之人口约有两万万，在共产党占领区，有的省份 平均四人一户，有的省份平均五人一户；即以平均五人一户，两万万人也 应平均四千万户；按共产党规定的第一期先清算百分之卅，四千万户中， 即要清算一千二百万户；以此被清算的一千二百万户的财产，收买一千二 百万穷人，且这些穷人都是选的有控制能力的豪霸；按华北华中十八岁至 四十七岁之兵役年龄壮丁，占总人口的四分之一强，两万万人中兵役年龄 壮丁即应有五千万人；共产党以收买了的一千二百万人，一人控制三人， 即可把五千万壮丁全控制了；控制了五千万壮丁之後，其余都是老弱妇孺 ，也等於把两万万人全控制了。故虽感激共产党的人是少数，控制住之後 ，其作用即等於多数。这是中共超历史、超世界之造乱做法。——亦为我 们中国政府致败之第四原因。 　　第五、我们政府须遵守国家的法律，如征粮、征兵、征税必须经立法 院通过；处理民、刑各事，必须根据制定的法律【注3 】；共产党则是一 意推翻现政权，摧毁现社会，无所谓法律。故共产党对人民的财产是没收 ，生产物是夺取，粮食是征收三分之二，人民还不敢迟滞；我们征收二十 分之一，尚不能痛快征齐。以致我们防乱的财政是个一，共产党造乱的财 政是十与百。就令人民当兵言，我们必须本兵役法及征兵令实行；而共产 党则拿上赤化恐怖的做法，初则劝导，继则强迫，终则不当兵即对其全家 处死，结果是父劝其子，妻劝其夫，兄劝其弟，赶紧当兵，并且对当兵的 人说：「去了以後，无论如何，宁死在战场上，也不要回来」。死在战场 上是一个人死，回来则全家不得了。可以说共产党是以人民的财产为财政 ，以人民的生命为兵源，故不虑无钱，亦不虑无兵；并实行所谓人海战法 ，以人肉换枪弹。故在作战上，共产党比如下坡行车，我则如上坡行车， 同样的载重，其难易有天渊之别。——此为我们中国政府致败之第五原因 。 　　第六、中国为五千年的专制国家，近始学习民主，当然不易上路；又 加之以友邦人士热烈的鼓励，加紧的督促，因之我们实行民主，不免有点 躐等而进，出乎民主轨道之外，人民的利益与国家的利益每致纷歧，减少 了政治的统率功能。遂至一面要求剿共，一面要求停止征粮、征兵、征税 。我们中国古来有两句话：「民生有欲，无主乃乱」。有主是共是其是， 共非其非；无主是各是其是，各非其非。君主时代，君不能作主即乱；民 主时代，民不能作主亦乱。乱的开端，是是非混淆。是非混淆了，政治的 效能就减少了。共产党是集权独裁，对人民造的恶因固然不少，而政治上 统治力强，造乱上收的效亦不少。所以中共曾以七十万人的区域，解决十 万兵的衣、食、饷项；我们则以偌大的土地、众多的人民，解决我们部队 的衣、食、饷项，尚时感不够。这并不是说共产党有能，我们无能，是彼 此的政治目标不同；我们是民主幸福，中共是集权造乱。中共无法律、舆 论、民意的拘束，如同一个野马，任凭他跑，那里有水那裏饮，那里有草 那里吃。我们有国家的国格，且须守法律、遵舆论、重民意，不合乎现时 的法律，我们也得守，不适於剿匪的舆论，我们也得遵从，不适於剿匪的 民意，我们也得尊重，等於一个带上笼头、脚绊，圈在藩篱中的马，甚至 跟前有水不能饮，跟前有草不能吃。中共何以七十万人能解决十万兵的衣 食饷项？因为他能使人民将收入三分之二全送给他，假定不送，他有他拿 上富人的钱收买住的穷人，一面说服一面恐怖的办法，使人民感到：拿出 三分之二是家里受点饥寒，不拿出三分之二是全家被惨杀；当然宁愿拿出 来，以饥寒换生命。我们为什么以偌大土地、众多人民，解决不了我们部 队的衣、食、饷项？病在我们过渡的民主中，基础未臻巩固，而友邦对我 们以援助民主、自由者为鼓励、为督促，我因想赶快上民主之路，不免行 之太快，使一般人误解了民主和自由。因之民主不免偏於感情的民主，自 由不免偏於自便的自由。感情的民主，是负担愈轻愈好，赈济愈多愈好， 乡不愿对县负担，县不愿对省负担，省不愿对国负担。自便的自由，守秩 序与自己不便，即曲解自由而不守秩序；守时间与自己不便，即曲解自由 而不守时间；言论自由，恰好给共产党污辱、毁灭、瓦解我们政府威信的 一个好机会，模糊了我们内外上下一致的认识，减低了我们的政治威信与 政治效能。但我这并不是说民主不好，自由不好，是说躐等的民主，民主 上易表现感情作用，能减低政治效能；歪曲的自由，易作为自便的藉口， 能破坏社会秩序。且民主、自由，利於和平、幸福；集权、独裁，利於侵 略、战争。今日中共是集权、独裁，我们攻击他不适於和平、幸福，他却 认为正适宜於侵略、战争。和平、幸福固为人类基本之希望，但侵略者则 不顾及。抵抗侵略与要求和平、幸福，是我们之所需要，但中共则不需要 。我们欲以和平、幸福要求於中共，反懈怠了我们备战之心理，给了中共 进攻我们的良好机会。——此为我们中国政府致败之第六原因。 　　第七、共产党以世界革命做号召，乘民主国家工人失业、社会恐慌之 病象普遍蔓延，逼迫的争剥殖民地，实行经济侵略，无止境的大战下，重 提出世界革命、无产阶级专政的口号。又兼在资本剥削劳动者的高度发展 下，予共产党以鼓舞劳动者靠拢共产党的良好机会。故他以世界革命成功 之企图，鼓舞干部，以去剥削之口号，号召无产阶级及准无产阶级之劳动 者；此种鼓舞与号召，是动的、进攻性的，能用上人的最高精神力量。我 们则是站在政府的立场上，以生活安慰干部，以安居乐业号召人民；此种 安慰与号召，是静的、防御性的，用不上人的最高精神力量。是故共产党 的干部能以企图克服饥饿；我们的干部因生活困难，即影响工作。——此 为我们中国政府致败之第七原因。 　　第八、造乱与防乱，其难易有天渊之别。况中共造乱有主义、有组织 、有背景，又乘资本剥削劳动者的不平，与工人失业、社会恐慌之空隙， 殖民地、次殖民地与被经济侵略之国家人民生活之艰苦，与心理之愤慨。 其造乱，犹如顺水顺风之势；防乱者，则等于逆水逆风之难。因此难易悬 殊，一切一切在中共持有，则成造乱之资产；在政府持有，则成防乱之负 债。政府保护乡村有义务，并有必要。政府应保护乡村是义务；乡村即是 土地、人民，若不保护乡村，则无土地、人民，故是必要。因政府保护乡 村是普遍的事，中共破坏乡村是集中兵力各个进行的。所以政府保护乡村 的军队，便成了为中共运送枪械、补充兵源的运输队；但不保护乡村，就 无土地、人民，在义务及必要上当做的事，反成了极大的损失，极大的负 债。而中共占管乡村，占一村是一村的收获，占一天有一天的收获；且占 管乡村除有七个收获之外可消灭国军壮大共军。乡村为政府之累，成中共 之宝。再说城市：我们占上是不生产，且要供给需要上的优越；因现在大 城市居民，大多数是各地逃难的人，在政府占管城市，是极大的负债。在 中共占管城市，把避难的富豪全驱回本乡，所有动产、不动产，全数留下 交给中共；逃难的富人，每人至少平均一千元，可能至一万元，即以一千 元计，他遗回十万人，即可有一亿元的收获，若以一万元计，遗回十万人 ，则有十亿元的收获。现在中共已占的大城市，可遗回的不下五百万人， 他即可得五十亿至五百亿元之资产，可能抵数十个援助国民政府国家所援 助的数额。这是他造乱上的大资财，十年军费也用不清。 　　此外，城市贫苦劳动者，他拿上救济失业的口号，驱之当兵，至少亦 可得二三百万战斗员，这也是他造乱的大资产。 　　这可以说乡村、城市，政府拿上是极大的负债，是个失败的致命伤； 中共占了是极大的收获，是个成功的大凭藉。这都是政府的地位所带来的 败着，中共造乱所取得的顺利，这不是有能无能的问题。这种难易不只占 管乡村、城市为然，一切军事、政治、经济、宣传、保密，无不如此。— —此为我们中国政府致败之第八原因。 　　以上八个致败之因，或是环境之支配，或是历史之影响，或是经济制 度之空隙。我们固然不回护我们人谋之不臧，但亦不应抹煞了环境、历史 及经济给我们的困难，使我们失败的事实。我们本身今日之认识、觉悟， 固要紧；友邦对中共以武力侵略世界之野心，造乱之各种因素，与中共超 历史超世界的造乱办法之认识，尤为要紧。若再不认识此，中国之错，可 能变成世界上集权国家以外之国家共同之错。 　　中共瞅准了我们这八个致败的原因，本後来居上之原则，把中国历史 上的造乱方法全采取了，苏联的方法也采取了，总合起来，针对现在的政 略、战略、战术，产生出一套可以制服现在的超历史、超世界的政略、战 略、战术。可以说是拿上他的人的条件、组织的条件、经济的条件、收买 和恐怖的条件，配合而成广大的土地、众多的人民，且是拿生产、生活条 件控制住的人民，造成他普遍性的民众武装政略。由此政略产出他「以水 覆舟」的战略。更以他控制住的人民，掩住了他的敌人的眼与耳，健全了 他的眼与耳，实行其「以明击暗」、「以大吃小」的战术。以他的战术， 完成他的战略；以他的战略，完成他的政略；再以他的政略，完成他的时 地配合赤化扩展政策。不但成为共产党战胜我们的方策，同时亦成为共产 党反原子弹的对策。 　　共产党利用前述我们中国政府失败的八个原因中之第一原因，可以转 移了世人对他的目标，松懈了对他的防范。利用第六原因，可以使我们的 剿匪政治推行薄弱，他的造乱政策进行有力。利用第七原因，可以号召了 企图管理世界之野心家，益加强了他的团力。利用第八原因，他在乡村及 城市中，获得无限的人力、物力，扩大了他造乱的资产。利用第二、第三 、经济侵略与地主剥削之两原因，就能给农工以利益，替农工解除困难， 组织人民，如和泥有了水，可把穷人利诱的团结住。利用第四、第五、两 个原因，他可以不受法律的限制，无情的杀人，如烧砖有了火，可恐怖的 把团结起来的穷人凝固住。如此把人民组织起来，再张起铁幕。世界上都 知道共产党有铁幕，但究竟他铁幕中做些什么，也许有人知道，有人却还 不大了解。因为他张起铁幕，就是为使人不了解。他张起铁幕之後，是先 清算反对者，再清算中立者；然後拉上中农，清算富农；拉上小农，清算 中农；拉上贫农，清算小农；最後再清算贫农。使个个劳动者离了共产党 的生产工具不能工作，即不能生活；和共产党的利害一致之後，共产党训 练的教说什么、说什么，不让说什么即不敢说什么。所以他的敌人到他的 区域，如聋子瞎子，甚至於进入他的村里，也得不到他的真情；他对他三 五百里以外的敌人，有一昼夜即可知道他的敌人的详细情形。於是形成他 军事上的一个最大有利条件。他因此有两句话：「不明了的仗不打，没有 把握的仗不打」；既要打，即是明了而且有把握的。若我们主动，他很明 了我们优势，他劣势，他避而不决战。我们这三年来，前後给共军打了大 小几千个仗，除徐蚌会战外，共军没有和我们打一次决战；很明显的，如 张家口与延安，共军若与我决战，我必能将其全部消灭。但共军主动，几 乎我们无一次不吃亏。——这就是他明我暗所致。 　　所以我们说共产党张起铁幕，完成他的战略、战术、战斗条件之後， 等於造成一个烂泥滩，再好的汽车开进去，也是马力愈大，陷的愈深，损 失愈大。共产党此种战略之下，我们的军队愈坚强、愈深入、愈吃亏。 　　我们守面不能而守线，守线不能而守点，不能说不努力；结果大小几 百个点全归失败，这就是因为我们对付共产党的政略、战略、战术不够， 等於拿上汽车渡海，入海百辆沉百辆，入海千辆沉千辆。若不在渡海工具 上求改造，仍继以汽车渡海，入海万辆，仍将沉没万辆，终难图济。有的 人责我们不早撤守据点，以致被共军各个击破；殊不知一撤守据点，即无 政权。在政府的立场上，无政权即无土地、无人民、无食粮、无兵源，最 後亦必失败而遭人责骂。 　　此外，我们更有一个最不能避免吃亏的事，就是我们是国家，我们的 立场，是要保护人民。尤其敌我交错区人民，因受共军滋扰而请求保护， 情至恳挚，不能不派兵前往。但我们派的兵多，共军调更多的兵解决我们 ；我们派的兵少，共军调少数兵解决我们。他经常是调上数县的兵，解决 我们保护一县人民之部队；调上数十县的兵，解决我们保护数县人民之部 队。我们以保卫地方、保护人民为目的，当然不能敌来我去，轻於弃民而 走。这保护人民就成了我们失败的一个大原因；这保护人民的部队，就替 共产党补充了枪弹、补充了服装、补充了壮丁！最後我们就成了守面不能 而守线，守线不能而守点，守点亦因受其困而损失。这不是我们兵力不强 ，是前述八个失败原因造成政略之失败所致。可以说，这是我们致败的一 个总原因；也是因我们的环境、历史、经济制度，造成共产党制胜的一个 总结晶。 　　我们中国对中国共产党的困难，同各国对苏联的困难是一样；虽轻重 的程度不同，但困难的比重是一样。如各国所有的秘密，全能被本国服务 的共产党窃报了苏联，甚至原子弹的秘密，关系本国存亡，而本国的共产 党亦能窃告了苏联。反过来看，苏联政府的秘密，各国很难得知，即苏联 民间的秘密，在铁幕之下的行动，外国亦少知者。这两个秘密程度的对比 ，我们不敢说一比十抑一比百，这一个对比扩大到军事时候，其比重亦是 一样。不过我们中国俗话说「不到黄河心不死」，不到那个困境，不会预 想这个困境，更不会防范这个困境。 　　我并不是为中国辩护，我是说明真象，以免世界上一误再误，以致不 可挽救。至於对艾其逊国务卿所说已过对华援助无效，我前已言之，对其 所指我们种种人事上之错误不予置辩；但我认为即使无效，根本上亦应归 咎於我们中美双方对中共的认识不清，以致援助无效。如果改变了认识， 援助一定有效。——此我所谓我们已过失败的原因与友邦认识不同也。 　　数月前上海报载，美国参议院外交委员会主席博鲁门说：「中国和共 产党成立联合政府，一百个委员中共产党占一人，其他党估九十九人，也 要为共产党所控制」。此实为最了解共产党之认识。这话假定在三年以前 说出，对中国反共上裨益良多。 　　最近我看见美国纽约日报载，美国必将在不久之将来发表另一白皮书 ，承认其在西欧、土耳其以及希腊，所作各种努力的失败。有人说这个报 是共产党的报，我们不了解他所指的失败是什么。假定他说中国欲以汽车 渡海，美国就援助中国以汽车渡海，最後失败了，中国责备美国援助的不 够，美国责备中国不配援助，於是发表白皮书。那末美国援助西欧、土耳 其及希腊，仍欲以汽车渡海，则美国对西欧、土耳其以及希腊，最後亦必 发表白皮书承认其援助之失败。果该报为此种认识，我们尚不能认其为过 虑之词。 　　总之，被援助者应抛弃了汽车渡海的观念，变成了轮船渡海的观念， 至低限度亦要变成帆船渡海的观念；援助人者不应在汽车渡海上论援助有 效无效，变成援助轮船渡海，则援助一定有效，即变成援助帆船渡海，也 不至於毫无效果。 　　我们现在已认清共产党的真面目，且已决定积极改变政略、战略、战 术，并拟有计画。我们确信改变了已过错误的认识，除去了已过失败的因 素，确定了对共新的政策，在反共上定能收很大的效果。 　　此外，艾其逊国务卿的报告书结论中，警告中共：如果接受苏联帝国 主义野心的指示，企图侵略中国的邻邦，美国和其他联合国会员国将认为 已造成一种违背联合国宪章的原则，与威胁世界和平与安全的局势。我们 认为这种说法仍没有脱离开过去认「国共战争是中国内战」的看法。因共 产党的无产阶级革命是以各国的无产阶级颠覆各该国的政府为目的。今日 中共的膨胀，艾其逊国务卿承认是苏联所策动，这诚然不错；但苏联并未 正式派一师一团兵来。现在东南亚各国共产党的膨胀，是中共所策动，也 是千真万确的事实；但中共亦未派一连一团兵去。中共造乱是苏联策动， 如果不能认成是苏联对苏联以外国家的侵略；则今日东南亚各国共产党造 乱是中共策动，亦不能认成是中共向中国以外国家的侵略。故艾其逊国务 卿此种警告，对中共继续策动东南亚各国共产党赤化东南亚各国，是不会 有丝毫影响的。无产阶级及准无产阶级之劳动功能，不甘心受剥削，与产 业革命後的工人，不甘心受失业之恐慌，及殖民地、次殖民地劳动人民不 甘心过经济侵略之压迫生活，等於成年男女之需要结婚，不可压制。第三 国际鼓动世界工人推翻世界各国之统治权，亦不过等於成年男女结婚之媒 介而已！中共策动东南亚的赤化，也等於苏联策动中国的赤化，无法制止 ！欲制止须在结婚制度上想办法；不能在遏止结婚上想出路。即以越南而 论，法军所占不过少数之点，与短距离之线，点、线以外之土地、人民， 大半为越共所有，越南之前途，不久之将来亦可分晓。（按：不出所料， 美国很快就要跟中共在朝鲜半岛厮杀了起来，死了多少人啊！-智叟） 　　最後我们愿向美国政府声明两点： 　　第一、如果认共产主义是国际侵略性的，则凡共产党发动的战争，都 是国际性的战争。凡艾其逊国务卿既认中共造乱是苏联策动，我们中国今 天进行的战争，不是中国的内战，而是世界反侵略的前哨战。凡反侵略的 国家，对我们反侵略的前哨战有利害一致的关系，应当有同情的表示。 　　第二、反侵略的国家凭工业与飞机为惟一的武器，共产党是以广大之 土地与铁幕内组织之人民为他应付物质的方法。赤化了中国，一定会赤化 东南亚及印度；赤化了东南亚及印度，则地球上二分之一以上的土地，三 分之二以上的人民皆入共产国际之手，彼时欲再反共，实无把握！ 　　我们不是说一定要求美国援助，是说我们的奋斗是国际反侵略战争的 前哨。至於反侵略国家对我们的认识如何，同情心有多少，全看对共产党 认识的正确与否而定。 　　若美国以白皮书为中美友好结局的一个文件，则在我们节节失败的过 程中，予我们精神上以极大的打击，这白皮书对我们中国，等於落井下石 。我认为美国不应该以落井下石的意义，结束中美友好的关系；我们希望 白皮书不是已过中美友好之果，而是此後中美共同反共之因。 　　与此段讲话有关系者，有以前与美国驻华克拉克公使及美国驻广州石 泰克副领事的两段谈话。此两段谈话，对中共侵略世界的阴谋，与铁幕中 的情形说明较详，能补助我今天短时间讲话之不够，待录於後： 　　与美公使克拉克谈话节录 　　共产党认共产以外的国家，均是他的敌人。他以欺骗他的敌人为他的 正义；与他的敌人不合作是他的真理。因为他的目标在侵略世界，所有被 侵略的，统是他的敌人，他对他要侵略的敌人欺骗、不合作，当然是应该 的。一个政党使他违反他的目标是不可能的，也是不该期望的。至於他为 什么要建立铁幕？我在山西得到他的两个文件，才清楚了他要建立铁幕的 理由，是在侵略世界的目标上，需要他管辖的人民同他绝对的一致，他的 区域之内不只不要反对的人，并且不要中立的人，极同情的人也不能尽靠 ，必须是生活、生产与他的政权合一，方为他最後胜利之把握。因此他对 乡村的民众，是拉上中农清算富农，拉上小农清算中农，拉上贫农清算小 农，最後再清算贫农。我们得到他的第一个文件就是他在清算富农、中农 、小农之後，又指示清算贫农。因地方干部对清算贫农均持反对态度，反 对的理由是清算贫农，有何必要，有何说法，有何做法。他为此特指示清 算贫农的必要与说法、做法。他这个指示传达方式，是特派参谋人员持交 县级以上干部秘密传阅，阅毕即由传达参谋持回。其内容为：「我们的革 命目标，是要解放世界。这种任务是如何的艰钜！我们解放了中国，即可 惹起英、美等帝国主义的联军来进攻，我们那时候必须是连兵带人民及物 资向後撤退，使敌人一切不知，然後我们退到相当的距离，断他们的後路 ，困毙他们，这样我们才能应付帝国主义的进攻。到那时我们的人民中， 不只不要一个反动的人，不要一个中立的人，就是同情我们的人亦不可靠 ，必须是个个人离开我们的政权即不能生活，才能同我们奋斗，方能不泄 露我们的真情。如果不清算贫农，贫农能自己靠自己生活，到了帝国主义 进攻时，这样的贫农，一定会动摇，至低限度亦是种中立心理。我们必须 清算贫农，才能保证我们最後胜利。至於清算贫农，不要特别的说法、做 法，只是说明：人民解放军是为人民作战，不上前线的人，应该负担公粮 ；先向他要今年的公粮，如果要了他还有，再向他追要去年的，要了去年 的他还有，向他追要前年的：要得他不能生活了，一面救济他，一面给他 分配生产工具，使他的生产、生活和我们的政权连系在一块，他才能同我 们始终奋斗到底」。另外得到他的一个鼓舞干部的指示，名为不怕原子弹 。其内容为：「英、美等帝国主义有原子弹，我们必须有反原子弹，始能 对付敌人的原子弹。敌人的原子弹是军事原子弹；我们的反原子弹是政治 原子弹。英、美帝国主义对我们的进攻是要控制工业区，轰炸大城市；我 们把东方大陆广大的土地与人民努上力组织的与我们成了血肉不可分离的 关系，成了反原子弹的对策，郎可使敌人的原子弹炸不胜炸，无法发挥其 功效。这是我们反原子弹的做法，也就是说：我们有反原子弹，即不怕英 、美帝国主义的原子弹。况且我们现在已经也有原子弹，反过来我们拿上 原子弹，轰炸英、美帝国主义的大城市，毁灭他的工业区，英、美没有反 原子弹的组织，他们一定会陷到束手无策。我们不怕第三次大战，我们反 迎接第三次大战」。 　　我们由这两个文件，很可以明白共匪最後的想法和做法。他这种想法 和做法是完成他侵略世界目标上的需要，也是他的正义与真理。不过他这 种想法和做法，不只不能让外国新闻记者明了，也更不能使非匪区的人知 道。否则就要失掉了他欺骗人民的作用，限制了他扩大匪区的工作。由此 我们即可以知道共产党所以要建立铁幕的原因了。（余略） 　　与美国驻穗副领事石泰克及记者罗宝生谈话节录 　　（问题略，仅录答词） 　　关於国际间军队来中国，我的看法和在太原时一样。即是中共的问题 ，不能尽凭军队解决，即使有大量的国际军队来，也解决不了中共的问题 。这理由很简单，中国共产党是由乡村起手造乱，由小而大，有他一套做 法，将我们中国历史上由乡村起手造乱的办法全采取了，可以说他的办法 是集历史的【注4 】。他更有超历史的办法，所谓超历史的办法，就是政 治性的民众武装政略，共产党一向是以政略控制战略，以战略控制战术。 他的战略可比之海战，以舟碰舟，舟强者，尚可以取胜；以水覆舟，虽有 强舟，亦不能胜水，且终被海水的巨涛覆没。共产党用的是以水覆舟的办 法，且在海中布置许多暗礁与水雷，又拿一种伪装力量来遮蔽暗礁，保护 水雷，使对方发现不了暗瞧，去不了水雷，即使有强大的海军，亦不能行 动，一行动就要吃亏。他认定现社会有三个弊病：一个是产业革命後工人 失业，社会恐慌，逼使各工业国家争夺殖民地，使殖民地人民工作的收获 ，不如工业国家人民的工作收获之大，当然殖民地人民的生活亦远不如工 业国家人民生活之优，遂激起殖民地人民感到生活之不平而设法抵制以求 解放，此为共产主义侵略的一个空隙。另一个是殖民地还不能尽解决工人 失业问题，於是不得不实行经济侵略，争取销场，以工业品换原料品，当 然使受经济侵略的人民作工收获减少，生活程度减低，亦惹起被侵略国家 人民生活之不平，此又为共产主义鼓舞侵略之又一大空隙，适与共产主义 发展之一良好机会。又一个是私人资本剥削的私有制度日渐发展，造成劳 动名被剥削之痛苦。在此情形下煽动阶级斗争，掀起工人罢工的浪观，甚 为容易。他乘此三个社会病态，拿上经济条件，组织无产阶级及准无产阶 级之困苦人民，造成铁幕之後，以恐怖赤化之手段，清算了富人，恐怖了 贫民，很快的使个个人生产工具均须靠共产党政权来分配，离开了共产党 不能生产，也就是离开了共产党不能生活，造成清一色的控制面，这就是 他覆舟的海水。他又遍地以没收富人之财产，分给乡村豪霸，给他做谍报 的第五纵队与恐怖的工具。谍报的第五纵队等於暗礁，恐怖的工具等於水 雷。这些恐怖的工具与谍报的第五纵队，为人民所掩护，谁也不肯说，不 敢说，所以他区内的一切情形，一点也不会向外泄露。我们进了村，也不 能明了；甚至招待我们军队，给我们烧水造饭的人，就是他们恐怖的工具 与谍报的第五纵队。他却建立起面的谍报网、一日夜二百至四百里的情报 均能得到。他了解我们情形之後，调上三倍至五倍的兵力袭击我们，在铁 幕掩护下秘密行动，我们很难发觉。他对我们作战，我们的队伍少，他调 上百里以内的队伍，一晚解决；我们的队伍多，他调上数百里以外的队伍 ，数日内解决；我们的队伍再多，他调上千里以外的队伍，十余日内解决 。人民全被他控制了，共军的任何调动，我均茫然，就成了我们的队伍， 分散开被他打死，集结起来受困饿死。所以我们的军队虽比他乡，武器虽 此他精，反由面而线，由线而点，点亦逐渐覆没。这不是军队好不好的问 题，是政略条件优越与否的问题。军队不好固然是失败的快，即使军队好 ，如果政略的条件不够，亦难得到最後之胜利 　　以上是理由，我再举一个事实，或者你感到不大确当。日本侵华，打 下晋南以后，大原的指挥官接到打西安的命令，他说，就是兰州、成都也 能打下来，但打下来之後，不只後方广大的面无法维持，就是交通线也必 须镇守上大量的军队，仍是或断或续，补给尚须仰赖空运。他这个说法， 就等於说把一个汽车搁在泥滩中，马力虽大，也不能畅行，且马力愈大， 陷的愈深，愈不易拔出，这是一个事实。 　　关於国军失利的原因，外人每认为贪污、腐化、无能、政治无效用、 军队无纪律……。这些不够，我们都坦白承认；但所说这些不够，即使全 改了，也不足胜共。好的政治，好的军队，当然是一个国家应该做到的； 但对共产党作战，必须有制他的政略，再加上好的政治，好的军队，才愈 能表现好的效用。也可说有好的政治，好的军队，亦必须有制共产党的政 略，方能收制共的效果。我们的政治不好，军队不好，诚属我们的遗憾， 也因此加速了我们的失败。若政略不足以制共，好的政治，好的军队，也 不过失败的慢些。比方说：一个摩托车，机器不良、皮带不好、驾驶员的 技术亦不好，固不能表现效用；即使车完全好，亦只能在公路上走，如欲 渡过茫茫大海，无论多好的车也不行，必须是一个飞机，或是一个轮船， 方能达到渡海的目的。今日共产党以超历史的政略，施行超军事学的战略 舆战术，组织成他清一色的战场；他自豪的常说：要使敌人到了他的区域 内成了双瞎子，自己长起千里眼，拿上避实击虚，以大吃小的战术，解决 他敌人的部队，扩大他自己占顿的面。使他的敌人由面而线，由线而点， 由点而覆没。因此我们坦白承认我们的政治不良、军纪不好，是我们失败 的一个原因，但不是我们失败的主因。我们是一个国家，处理人民的财产 与生命，不能不根据法律，不能不遵从舆论；所施行的政事，又不能不根 据爱好和平的民心。共产党对以上国家必具之条件一切不顾，以人民全部 的财产供其侵略世界的使用，以所有人民之生命供其恐怖人民及战场上作 战的牺牲。先生听此言，或者感到我是诿卸失败的责任，我实无诿卸的意 思，我只是想说明共产党集历史、超历史的军事方略，以供反侵略国家之 参考。 　　我仍希望国际军队来中国作战，但我认国际军队来也不能解决中国共 产党的问题。这个并不矛盾，如果国际军队来，敢保在战场上，战必胜， 攻必克，但不能控制全面，交通补给尚无办法；我们中国的优良军队，可 以肃清後方，维持交通。这就行了么？还不行。我们必须组织起民众来， 将共匪地下工作的谍报人员肃清，把他的暗礁、水雷去了，千里眼挖了， 使他们到我们的区内，也成了双瞎子，避实击虚、以大吃小的战术不能实 施。 　　这就够了么？还不够。我们更要布置起我们的水雷、暗礁，使敌人进 入我的区域，如同海军到了满布水雷、暗礁的海中，一动即遭毁灭，分散 开被我们打死，集结起来被我们困死，然後制共产党的军队始有把握。国 际间军队如果不来，我们自己也有抗共的办法，有偌大的土地、人民，相 当的部队，我们一定要刷新政治，整理军队，加强政治的效能，提高军队 的作战能力，组织民众，实行面的战法，我们自觉着尚有把握。我们不是 离开了国际的军队，我们自己就不图谋自己的办法的；只要政略足以制敌 ，战略即能转胜。 　　中国的国共战争，国民政府标榜的是戡乱，外人有认定是内战，而不 是国际性的战。我们要知道中国剿共的战争，很明显的是反侵略国际前哨 战。根据以下数点可以说明： 　　（一）共产党是第三国际指挥的一个国际侵略的武力，既是国际的武 力，无论在什么地方，只要是共产党发动的战争，就是国际的战争。 　　（二）就共党用武力的目标说，是世界无产阶级的革命，也就是赤化 世界的战争。性质上也是国际战争。 　　（三）就他参加共产革命的部队说，有韩共、有日共、还有外蒙的部 队，很明显的是国际性的战争。 　　（四）有苏联的武器和苏联的指挥官，武器是我们得到的很多，美记 者曾有三次的照片，指挥官未曾俘到，也无照片，但迭次俘虏的供词所称 ，也是确实的证据。 　　（五）中共已向东南亚沿太平洋的大陆策动战争，向中国以外的地方 侵略，这更证明不是中国的内战，而是世界性的侵略与反侵略的战争了。 　　既然是国际性的战争，中国人还有拒绝援助的心理，那是很少错误的 人的言论。我们今日剿共的战，实在是反侵略的一个前哨战。既是反侵略 的前哨战，反侵略的国家应当了解，前哨战的失败即将要发生本战；更应 当支持前哨战，使本战有充裕准备之时间。在前哨战的责任者，亦当希望 同利害的国家予以有效的支持，这是通常的道理。但在国际间反侵略未明 朗化之前，我们只好勉力支持，以待将来。【全文完】 　　【注1 】 　　【“美国对华政策白皮书”，即杜鲁门政府于西元1949年8月5日正式 发表的The China White Paper。这一长达1054页的报告，叙述了1944年至 1949年间，美国政府与中华民国政府之间的关系。在时为中华民国行政院 长的阎锡山发表此讲演之后，中华民国中央政府随即于八月中旬正式发表 声明，对美国政府发布的The China White Paper进行了强烈抨击。 　　普通读者若有兴趣阅读The China White Paper，亦应与美国参议院后 来公布的包含曾被列为高度机密文件的Communists in Government (Report by U.S. Senate Judiciary Committee）及The American Papers 一并阅 读，以及民主党政府（罗斯福、杜鲁门）推脱责任之蓄意隐瞒与歪曲中华 民国内战真相与中共反政府武装利用The China White Paper作反政府宣传 之别有用心。】 　　【注2】 　　【在中国共产党人尚未成功夺取中华民国政权之前，在能洞察中国共 产党的这种性质的人中，曾任国民党《中央日报》主笔的殷海光，其写于 40年代的一系列论述中国共产党反政府力量的文章，足为阎论之疏，兹引 于下： 　　“在事实上，中国共产党是内在地产生于中国底贫困、混乱，和落后 ，又受共产国际底培养与指使，中国政治底腐败，政府底低能，军事上的 时战时停，和美国底‘调处’，等等因素底作用，所形成的亦政党亦土匪 ，亦和平亦暴动的多形性东西。” 　　“正因为中国共产党具有这样的多样性，所以它能够得到普通政党所 得不到的便利，又能够得到历史上赤裸裸的暴力集团所不能得到的便利。 如果中国共产党真是一个普通的政党，那么便不会称兵作乱，武力割据。 如果中国共产党是一个赤裸裸的暴力集团，那么绝对没有曾与政府‘和平 谈判’之余地。但是，中国共产党则‘二者得兼’。中国共产党对外以一 个正常政党底姿态出现；在宣传上表现得非常之热心于中国底‘和平’、 ‘民主’、‘进步’；在政治上曾讲‘谈判’、‘协商’。可是，在这些 美丽眩目的外衣背后，中国共产党又时时刻刻用枪杆对准它对方底心脏。 在战场不能取胜的时候，中国共产党便到会场上来。在会场上不能取胜的 时候，中国共产党又跑回战场去。‘暴力’与‘和平’，像一柄双口刀， 曾插在委曲求全的政府面前！” 　　“共产党人推衍出一条应用公理（Axiom），就是‘只问目的，不择手 段’。” 　　“中国共产党是中国所有政治组织中最缺乏国家观念的。” 　　“中国共产党人特别崇尚暴力。” 　　《中国共产党之概观》，第三章《中国共产党底特性》 　　“如果我们把它当作一个正常的政党看待，保险你吃大亏，上大当， 作者可以替共产党取一个适当的代名词，叫做：‘惹不得’！” 　　《光明前之黑暗》】 　　【注3 】 　　【中华民国两京政府时期，在更多的时候对共产党嫌疑犯是比较注意 法律程序的。有条件的读者，可参阅原夏曦一派骨干、知识分子出身的中 共高干郑绍文亲著《郑绍文回忆录》（北京：国防大学出版社）内中华民 国两京政府时期监狱生活的回忆。郑绍文因为特殊的人生经历（似乎是有 感于中华民国时期的政治犯生活体验，郑绍文在中华人民共和国建立后， 是中共高干中最早提出“依法治国”的人之一，旋因此而被排挤出权力中 心。），其回忆录没有如中华人民共和国绝大多数有关出版物那样蓄意歪 曲与渲染大陆民国时期共产党嫌疑犯的生存状况，证以其他传世文献，郑 绍文之中华民国铁窗生活回忆较其他中共高干同主题回忆中更显平实存真 、足资征引。】 　　【注4 】 　　【殷海光亦云： 　　“今日共产党人实集马基亚弗尼（Machiavelli）以来全世界阴谋变乱 技术之大成。” 　　《中国共产党之概观》，第三章《中国共产党底特性》】 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────