大参考总第2519期(2005.02.12)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 金正日拿着核弹讨饭 2. 布什对朝鲜如尼克松对中国 3. 美国新提案：建议美欧联手对付中国 4. 中国南方保钓联盟（筹）公告 及联盟被非法取缔的事件经过 5. 钓鱼浪起荒鸡哑 6. 独立作家笔会作家张林又被枉法刑事拘留! 7. 因信基督被扒光衣服 刘先枝逃离中国在华盛顿现身说法 8. 美国之音：胡锦涛温家宝春节亲民和海外评说 9. 世界日报社论：胡温体制卡在赵紫阳逝世问题上 10. 专访胡平：悼念紫阳----一场人性与反人性的公开较量 11. 苹果日报：中国走帝国主义旧路 12. 百年前的关键时刻 13. 先扫居室迎宾客，再扫天下济世人 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　《江泽民传》在扬州畅销--书商不看好,进货少了,市委指示抢购造势。 　　列宁陵墓情人节起将关闭2个月进行遗体防腐处理。 　　停止无效的感性诉求。。。东海一枭先生应该呼吁制度的重建，而不 是呼唤什么“大、小”“善、恶”的政治家。近年来，东海一枭先生的诸 多言论，表现了他对个人的感性期望高于对制度的理性期望，这是他一次 又一次的失望的原因。胡锦涛根本没有必要对一枭先生的感性诉求作出反 应，因为他的权力不是来自人民的选票，而是来自邓小平个人的决定，他 个人仅须对死人邓小平负责，因此他没有任何实际责任。如果不改变授权 制度，不可能有对人民负责的政治家产生。也因此，应该停止无效的感性 诉求。（学渊） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金正日拿着核弹讨饭 　　寒树 　　按：布什在第一任之内一口气打下了阿富汗伊拉克，获得美国人民赞 许。第二任之内，他最多是打下伊朗，为美国子孙后代谋取里海周围的石 油资源奠定坚实的基础。金正日看准了布什对东亚无暇征战，跳起来单挑 美国，确实有老鼠戏猫的胆量。布什为了筹谋打伊朗，已经多次警告台独 分子别惹麻烦，以免刺激中共。金正日出牌的时机拿捏得很好。（智叟） 　　北韩近来不甘寂寞，生怕国际社会遗忘了他们，便制造了一条头条新 闻----北韩拥有核武器。这不打自招的怪异行为颇让国际社会丈二和尚摸 不着头脑。是不是中央情报局继911后又在关系到美国国家安全的重大事件 中失职了？北韩到底打的什么算盘？ 　　大家都知道，成功地拥有核武器，首先要有成功的核试验。而北韩却 没有进行过核试验，因为搞核试验别说瞒不了美国，连中国也瞒不了。那 么没有核试验，北韩有什么把握在它需要的时候，它的核弹能成功地爆炸 ？连美国都不掌握不需核试验就能成功研制核武器的技术，何况这世界最 落后的国家之一。于是许多核专家都不相信北韩拥有核武器，但又不好明 说，说出来不是有鼓励北韩给大家爆一颗核弹看看的意思嘛。只好口头承 认北韩拥有了核武器。这就象在法庭上，如果嫌犯主动承认了自己有罪， 你别人也只好尊重嫌犯的承认权。 　　对比同样在研制核武的伊朗，北韩的做法似乎有点不MAKE SENSE。美 国一口咬定伊朗，说它研制了核武器，而伊朗却百般抵赖，说自己不搞核 武器，是和平利用核能。而北韩则反其道而行之。美国并没有诬陷它有核 武器，如果它真有，说明它的掩盖技术高，它应该在一边偷着乐才对，可 是北韩失望了，甚至愤怒了，怎么中央情报局水平这么差？为什么发现了 伊朗的核武器，却固意不发现北韩的核武器？这不是明摆着歧视穷国嘛。 是不是看上了伊朗的石油就对伊朗青徕有加？而不希罕我们白头山上的野 萍果，就冷落我们？美国不仅在国内搞种族歧视，在国际上也搞种族歧视 。北韩迫切要求得到和伊朗一样的公正平等的待遇，可惜，傲慢无理的美 国人愣是不理不睬，就是不肯造北韩有核武器的谣，北韩终於忍无可忍了 ，靠别人不如靠自己，还是自己来造吧。 　　那么北韩造自己的谣有什么好处呢？我们知道，核武器最大的作用就 是核讹诈和核威摄，效果出奇的好。当时美国在韩战，越战中为何不敢穷 追猛打？不就是被苏联的核武器镇摄住了嘛。那么如果没有核武器如何搞 核讹诈？中国古代最聪明的军事家诸葛亮传授了一个锦囊妙计----空城计 ，即没有核武器宣称有核武器，也可搞核讹诈，来吓一吓美国司马，目的 是增加谈判桌上的法码。 　　那么北韩到底在谈判桌上要什么呢？是与美国的互不侵犯条约吗？醉 翁之意不在酒，与美国的互不侵犯条约能当饭吃吗？不能。而北韩迫切需 要的是吃饭，不是条约。那么北韩为什么不直接了当地把核武与国际援助 联系起来？北韩是最要面子的国家，赤裸裸地向国际要援助，如何解释北 韩社会主义建设一日千里的伟大成就？所以要援助的事情只能跟美国私下 里一对一的秘密谈，绝不允许外界知道这么丢脸的事情。这就是为什么北 韩极力排斥六方会谈，怎么能把自己要饭的丑事让另外四个国家也知道呢 ？这是跟美国天知地知你知我知的事情，是属于北韩最高国家机密的事。 　　其实北韩也过于敏感了，化缘本身未必就是一件丑事。中国唐代高僧 玄藏法师去西天取经的时候就是一路化缘过去的，丝毫没有损害他的光辉 形象。只是跟唐僧比，北韩缺少唐僧的去西天取经的崇高目的。这一点， 北韩应该向中国同志学习。中国同志长期钻研理论研究，在理论水平方面 已经走在了北韩同志的前面。如果北韩同志诚恳地向中国同志请教的话， 中国同志会耐心地告诉他们，生存权是最大的人权，而你们化缘是为了捍 卫自己最大的人权，堂堂正正，有什么见不得人的？只可惜，北韩同志由 于长期营养不良，影响了大脑的发育，对中国同志提出的放之四海而皆准 的真理领会不了，没有采纳。 　　为什么那么多中国人欢乎北韩拥有核武器呢？因为只要是让美国皱眉 头的事，这些人就会支持，不管对自己是否有利。难道他们不担心北韩的 长程运载火箭由于经费不足，燃料不能灌满，只能灌一半，本来可以打到 美国的，却因为中途燃料耗尽，在中国上空就掉了下来，炸了欢乎人士？ （按：嘿嘿。地理学错误。朝鲜在中国东方，朝鲜炸美国，直接跨越太平 洋，不碍中国的事。-智叟）即使北韩免强给运载火箭灌满了燃料，成功地 飞出了中国国土，不幸在日本海域被美日的宙斯盾反导弹系统发现并击落 ，掉在中国邻海并爆炸，造成海啸，冲了在海边度假的中国同志。 　　当一个国家的全体人民的生存权受到了饥饿的严重威胁时，他们什么 事情都干得出来。美国虽然粮食极大的丰富，也不介意北韩来要饭，但是 ，美国人有一个条件，就是不能用核饭碗来化缘。金正日是宁愿北韩人饿 死也不愿放下那个核饭碗。美国虽富，但远水解不了近渴，中国同志就不 怕朝鲜同志端着核饭碗来中国化缘？说实话，朝鲜同志的这个核饭碗有中 国同志一半的功劳。如果50多年前中国不去介入那场劳民伤财助纣为孽的 “抗美援朝”战争，那么今天不仅不会有韩国人用核饭碗来化缘，而且会 有更多的韩国人来中国投资，解决一部分中国人的饭碗问题，从而减少中 国人中需要化缘的人数。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 布什对朝鲜如尼克松对中国 　　在朝鲜战争结束半个多世纪后，美朝还没有把那种摇摆的停火状态化 为真正的和平。在布什第二任期开始时，与朝鲜领导人金正日进行谈判来 结束目前的敌对状态，已到了至关重要的时刻。美国资深记者、着名亚洲 问题专家布莱德利.马丁(Bradley Martin)认为，地缘政治和经济利益正促 使朝鲜与美国和好，对华盛顿来说，现在也到了与平壤和好的时候，因为 共和党前总统尼克松跟中国和好的先例，已暗示着布什正是一个合适的人 选。 　　曾在新闻周刊、华尔街日报等媒体长期担任亚洲首席记者的马丁，在2 月11日发表题为《布什跟朝鲜，就象尼克松跟中国》的文章指出，试想一 下，恐怖大亨本拉登一直渴望获得核武器，那么他将会从何处获得？纽约 时报最近披露的情报显示，怀疑朝鲜已向利比亚出售了核原料。就象本周 众所周知的突发新闻那样，只要朝鲜仍在制造核武器，谁能排除它可不会 把核武器卖给自己敌人的敌人的可能。 　　目前在路易斯安那州立大学新闻学院担任院长的马丁指出，现在华盛 顿对朝鲜的政策，已没有几张“好牌”可以选择，尤其是战争似乎已不是 一种好的选择，因为美军已深陷于伊拉克，因为朝鲜的“豪猪战略”已让 其把大规模的武器都埋藏起来，甚至对其发动全力进攻，可能都是无济于 事。 　　然而，若对朝鲜进行威胁和实行经济制裁，却要比在其境内推销无核 区和民主自由，更能激发起朝鲜人对美国的仇恨。在金正日于上个世纪90 年中期从其父亲手中接掌政权后，朝鲜本来就落后的经济已进一步衰退。 然而朝鲜人已被训练得把这种艰苦的形势，归罪于外界敌人的威胁和孤立 ，从而促使金正日政权更加肆无忌惮地利用所有资料去发展军事。 　　文章指出，据悉，美国防部长拉姆斯菲尔德和副部长沃尔福威茨都希 望北京去鼓动朝鲜士兵来发动一场政变，来推翻金正日政权。虽然金正日 和他手下的部分军队都可以被标上龌龊的标签，但五角大楼必须小心对待 自己的“小算盘”。 　　金正日在1994年他的父亲去世的前后，已向外界证明了自己是个有智 谋的独裁者，动员了国内众多安全部队根除掉任何的公然反对。一些平壤 观察家认为，如今金正日紧握政权的铁权已有所放松了，但目前却没有充 分的证据来验证这些。 　　华盛顿的强硬路线者已将成功谈判的前景，缩小到了目前的最低点。 这些人辨称，无论金正日都承诺了什么，但最后他都不会放弃他的大规模 杀伤性武器，尤其是他手中已掌握的现有的武器库。马丁认为这种观点可 能是正确的，除非美国已真正化敌为友，否则谁都无法说服金正日。 　　曾着有《朝鲜与金氏王朝》一书的马丁指出，但现在的问题是，为什 么华盛顿应该成为平壤的朋友？其理由是，虽然朝鲜的人权纪录并不好， 但金正日在回应国际社会的指责时，还略微表现得有所节制；虽然他的性 格中有令人无法容忍的一面，但他没有希特勒式的种族灭绝的狂热；还有 ，来自华盛顿新朋友的劝说，可能会刺激他去减轻其人民正在遭受的苦难 。 　　韩国现在已强大得不用去担心朝鲜发动的侵略，冷战也不再是一场全 球性的冲突。金正日也没有发动一种扩张主义者的意识形态，威胁去推翻 一个拥有西方价值观的国家。事实上，在承认马克思主义的意识形态已在 这个国家失败后，金正日便开始鼓励市场经济。没人能知道，如果金正日 停止对其外部敌人的担忧，他将会把朝鲜引向何方。 　　文章最后说，地缘政治的基础和朝鲜的经济利益，现在正促使其与美 国和好，对华盛顿来说，现在也到了与平壤和好的时候。因为共和党前总 统尼克松跟中国和好的先例，已暗示着布什正是一个合适的人选。象尼克 松一样，布什也是个强硬的共和党人，他已把金正日形容为一个令人作呕 的侏儒。如果布什现在就修补与金正日的关系，那么他正处于一个有利的 位置，来让国内的右翼派接受他与金正日的握手言和。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国新提案：建议美欧联手对付中国 　　日本《产经新闻》2月8日撰文说，美国国会任命的特别委员会最近发 表了一个新提案称，对于经济和军事增长势头强劲的中国，美国和欧洲要 联合采取对策。提案说，在安全方面，美欧都对中国的对台军事路线非常 担心，希望中国同台湾对话。这篇题为《美国会特委会建议美欧共同对付 中国》的文章，摘要如下： 美国国会的常设机构“美中经济安全调查委员会”去年下半年多次就 中国问题同欧盟各国协商，并于最近作为政策建议发表了其结果。提案是 以报告的形式发表的，题目是《美欧对华见解》。报告强调，中国在经济 、军事和政治等各方面对全球的影响越来越大，在这种现状下，美欧联合 对中国采取对策是不可缺少的。 报告说，“美中经济安全调查委员会”的代表与欧盟各国政府及议会 进行协商后，就取得的一致意见向美国及欧洲各国政府提出了要求。在安 全方面：美欧将共同要求中国改变对台偏重军事的路线；欧盟解除对华武 器禁运，要考虑美国的担心和反对意见；关于一些欧盟国家所表明的同中 国的“战略伙伴关系”，美国方面确认这个用词不具有纯军事意义等。 　　报告说，美欧对中国经济均持批判态度，即认为中国政府介入民间经 济活动，对外国企业的流通、出口、价格设定等进行了许多不公平的限制 ，没有充分提供发展市场经济的必要条件。另一方面，报告强调，欧美一 致认为，当前的最大障碍是中国方面伪造、仿造欧美制品，侵犯知识产权 行为泛滥。 报告认为，美欧应该要求中国：加强取缔伪造商品等侵害知识产权的 行为；人民币升值；推进改革开放，以提供发展市场经济所必要的条件。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国南方保钓联盟（筹）公告 及联盟被非法取缔的事件经过 　　中国南方保钓联盟（筹）公告 　　 　　时间：2005年2月7日星期一 　　地点：福建省厦门市 　　 　　各界朋友、全国保钓爱国人士： 　　 　　今天我们怀着沉痛和悲愤的心情向大家宣布：由诸多爱国保钓志愿者 于2004年10月16日开始筹办迄今不到4个月的中国南方保钓联盟（筹），在 克服诸多困难、举办了多次保钓爱国活动（如中国首发的钓鱼岛风光明信 片），并即将开始准备2005新年海事训练之际，突然受到厦门市民政局的 无理取缔（拒绝出示书面执法文件）并当场没收了我们精心准备印制的保 钓宣传单和民间保钓联合会寄放在我处的牌匾。为了国家民族利益和维护 政府形象，为了民间保钓爱国活动的大局，即日起暂停中国南方保钓联盟 的筹办工作，即日起暂停以中国南方保钓联盟（筹）为名义的一切活动。 　　 　　中国南方保钓联盟（筹）的筹办人员，强烈要求厦门民政局向我方公 开出示取缔决定的书面合法依据和理由，并保留追究厦门民政局及有关人 员行政合法性责任与后果的权利！ 　　中国南方保钓联盟（筹） 　　全体筹办人员 　　 　　2005年2月7日 　 　　附一： 中国南方保钓联盟（筹）被非法取缔的事件经过 　　2005 年2月6日晚十点左右，我们刚从外面购买训练物品回来，就被厦 门市民政局和一群警察给堵住了，还有人摄像，显得气氛十分紧张。厦门 民政局社团办的左处长向我宣布了他们的来意：要取缔筹办中的中国南方 保钓联盟！左处长他们列举了南保盟（筹）所做的保钓爱国宣传活动的事 迹，但并不是给予鼓励或责勉，而是口头宣布以不符合民政部规定为由（ 因为其拒绝出具正式的书面执法文件，因此至今没有清楚其所说的理由是 什么）予以取缔。同时强行没收了我们克服诸多困难自己多方筹集资金才 印制好的的保钓爱国宣传单和中国民间保钓联合会寄放在我处的牌匾，以 及中国民间保钓联合会制作的年历。 　　从事保钓爱国活动虽然时间不长，但在我们自己的国家，在呼唤海峡 两岸和平统一的前沿厦门，因为保钓爱国而遭受如此“正式而隆重”的结 局是我们没有预料到的。我们的心情怎能用一个“悲愤”所表达？钓鱼岛 问题已经三十多年了，众说周知，与中国政府的宽容与忍让，顾全大局， 从中日友好关系的大局出发强调搁置争议、共同开发的态度对比，日本无 论从民间到政府，从在钓鱼岛上建灯塔，建机场，放养山羊，租赁钓鱼岛 ，军舰在钓鱼岛海域巡逻，驱赶我方海峡两岸作业的渔船，阻拦我们保钓 船只，事实上已经形成了对钓鱼岛的实际控制。近来日本更加猖狂的窃夺 钓鱼岛，甚至还叫嚣要派军队占领钓鱼岛！ 　　由于我国国情以及当前的国际环境，历史把这个保卫钓鱼岛的神圣职 责交付于我们这些保钓自愿者，从台湾、香港的保钓爱国运动开始，民间 保钓运动的主要力量逐渐转移移到了我们大陆儿女的肩头。大陆民间保钓 人士也不负众望，在全国人民的支持下，在党和政府的关怀下（对324登岛 被日本拘押的保钓勇士在我外交部的压力下日本当局不得不无条件释放） ，终于从无到有，把保钓运动推动起来了。 　　但最近一年来情势急转直下，很多爱国保钓人士开始受到本地某些部 门不公正的待遇，先后发生了718的福建三沙出海被拦， 819江苏南通出海 被抓被打的让亲者痛仇者快的严重事件。然而即使在这样的情况下面，我 们广大的保钓志愿者们没有放弃自己的信念，坚持推动保钓运动，并于 2004 年底成功推动了国家邮政局发行首枚钓鱼岛风光明信片，从而给予广大爱 国志愿者和人民群众以极大的鼓舞，有利的促进了民族团结和社会稳定和 凝聚力。 　　考虑到保钓爱国事业是一个长期的艰苦的过程，为了捍卫国家领土完 整，为了履行作为中华人民共和国公民的义务，为了将来更加安全、有效 的实践我们的保钓爱国事业，我们这些来到厦门的保钓志愿者组织保钓自 愿者们在新春佳节合家团圆之际却自筹经费离家而聚开始自训，为准备迎 接新的保钓出海活动做准备。然而，厦门市思明区政法委的一位姓孙的领 导同志于2月4日下午来到我们所在的街道办宣称其代表厦门市政府，对我 们的训练表示不支持，对来到厦门的保钓自愿者不欢迎，甚至威胁要采取 有关行动！。厦门是中华人民共和国的城市，我们是中华人民共和国的公 民，我们做为中华人民共和国的公民在中华人民共和国的土地上筹备捍卫 中华人民共和国领土主权完整的民间爱国活动，何来的支持与反对？何来 的欢迎与不欢迎？！ 　　但不幸的是，今天晚上就发生了这样的一幕！这样的结局！这样的场 面！ 　　我们作为个人和全国广大保钓队伍中的一个团体受点委屈不是重要的 ，但厦门民政局和有关负责人这样的做法和言行，深深伤害了每一个热爱 祖国热爱中华民族的炎黄子孙的心！！！ 　　胡锦涛总书记强调：加强党的先进性建设，提高党的执政能力，最终 要落实到实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益上来。这是衡量 党的一切工作是非得失的根本标准，也是衡量党的先进性的根本标准。 　　我们衷心的希望厦门民政局和厦门政府有关领导能本着“以民为本” 的态度就本次事件给予合理的解释和说法。维护社会稳定、维护政府形象 ，不仅是你们的任务也是我们公民的义务。保钓爱国志愿者决不是“故意 ”给你们“添乱”、“惹麻烦”的人。我们大都是热血青年，我们有做的 不对或者有欠妥当的地方你们可以批评与帮助，但决不是单方面的压制。 　　我们相信，保钓爱国事业决不会因此事件而停滞，广大保钓爱国人士 一定会继续克服一切困难把我们的事业坚持下去。我们中国南方保钓联盟 （筹）的全体筹办人员，保钓的理念不改，保钓的热情不减，我们仍然将 以保钓自愿者的身份继续加入到保钓爱国活动的行列里。。。。 　　钓鱼岛属于中华人民共和国，中国民间保钓爱国运动必胜！ 　　陈述人：李义强（厦门班长） 　　中国南方保钓联盟（筹）全体筹办人员 2005年2月7日凌晨 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 钓鱼浪起荒鸡哑 　　古德明 　　农历年初一，日本政府宣布钓鱼台上「私人灯塔收归国有」，中共袖 手旁观；这灯塔十五年前由日本青年社以私人名义建筑，中共当时同样袖 手旁观。 去年一月，有中国人高擎中共国旗，乘船赴钓鱼台，遭日本海军截击，船 毁人伤而还；到了三月，再有中国人赴钓鱼台，遭日军铐起来关入狱，获 释后，信誓旦旦说会卷土重来，但口血未乾，就宣布计划取消了。他们的 代表童增还说：「取消不是因为受到中国当局压力。」 　　中共、日本都说掩有钓鱼台，但哪一方屦及剑及，哪一方畏刀避箭， 天下有目共睹。中共喜欢说的是和平共存。去年七月，新中国保钓联会本 来准备举办七七事变抗日纪念，最后也取消了，童增再次强调不是受到中 共当局压力：「取消是因为反应太过热烈。」 　　在新中国以外，日本可没有这样的优遇。最近，日本首相小泉纯一郎 要「宣示对北方四岛主权」，乘一千二百吨巡洋舰浩浩荡荡直奔俄国领海 ，声言要登陆。不料俄国战舰怒涛巡弋，只待斯杀，小泉纯一郎未敢造次 ，拿起望远镜看看，就算宣示主权完毕，掉头回国，事后还遭俄国外交部 严辞警告。 　　新年前夕，中共国家副主席曾庆红寄语香港人：「鸡年来了，闻鸡就 要起舞。」他根本不知道祖逖闻鸡起舞的意思，更不知道那只鸡是荒鸡。 　　公鸡半夜啼叫，古人认为是不吉徵兆，称为荒鸡。西晋末年，祖逖、 刘琨同任司州主簿，情如兄弟，共被同眠。祖逖「中夜闻荒鸡鸣」，轻轻 一脚把刘琨踢醒，说：「此非恶声也。」两人因起舞剑，意气相期。时值 五胡乱华，中原不久即告沦陷，祖逖率领部曲百余家渡江北征，中流击楫 发誓：「祖逖不能清中原而复济者，有如大江。」（《晋书．祖逛传》） 换了是新中国，祖逖一定会推翻盟誓，在「没有官方压力」之下取消北伐 。那时候，晋元帝见国土沦亡，有「心常怀惭」之叹；士大夫也都以恢复 为己志，有一天相聚新亭，周□慨言：「风景不殊，正自有山河之异。」 举座饮泣。 　　丞相王导愀然变色说：「当共力王室，克复神州，何至作楚囚相对！ 」（《世说新语．言语》）旧中国除了一个宋高宗，没有君主会拥重兵而 弃地。 　　中国共产党则不然。他们坐拥百万红军，军费一年是二千亿元百姓膏 血。但二○○四年十月，胡锦涛一声不响，就签约把华北大黑瞎子岛割让 俄国，一如毛泽东当年举华西九万二千平方公里土地以奉印度。 　　月前，中共国务院新闻办公室主任赵启正向日本《读卖新闻》记者保 证：「我们的传媒不会有反日报道。」他们不遣战舰保领土，有长枪指传 媒，枪口习惯向内不向外。这一点，外国人都很清楚。所以小泉纯一郎从 北方四岛败走之后，就到钓鱼台示威。有记者问他会不会触怒中共，他毫 不犹豫说：「为什么会？」 　　但假如有中国人走到天安门抗议中共丧权辱国，就保证不会有人问「 会不会触怒中共」。因为三岁小童都知道答案：「一定会。」——苹果日 报 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 独立作家笔会作家张林又被枉法刑事拘留! 　　郭国汀 　　2005年1月29日,张林自北京悼念赵紫阳先生归家，在火车站即被蚌埠 市公安局以 “扰乱社会秩序”为由行政拘留15日，以致在这个特别寒冷的 冬天，被迫在阴暗寒冷的看守所渡过了2005年春节。而拘留他的理由竟是 :2004年下半年以来,张林频繁在互联网上发表多篇署名文章,内容偏激,捏 造,歪曲事实,扰乱社会秩序,造成极坏影响.事实依据为:有本人供述及互联 网上文章.故依< 治安管理处罚条例>第19款第5款之规定:给予行政拘留15 日的处罚. 　　查《治安管理处罚条例》第十九条 有下列扰乱公共秩序行为之一，尚 不够刑事处罚的，处十五日以下拘留、二百元以下罚款或者警告：（五） 捏造或者歪曲事实、故意散布谣言或者以其他方法煽动扰乱社会秩序的； 　　张林在互联网上发表了一些评论文章属实，然而，言论自由是受宪法 第35条保护的基本人权，公民发表文章何罪之有？依该款应予行政拘留处 罚的行为，必须满足两个前提条件：一是捏造或者歪曲事实；二是煽动扰 乱社会秩序。警方既未指证张林的文章中捏造,歪曲了什么事实，也未提出 任何证据证明张林何时何地煽动扰乱了何处何样的社会秩序。因此，蚌埠 当局实有烂用法律打击报复自由民主人士之嫌。因为，张林曾撰文披露当 地公安有与黑社会勾结迫害弱者之嫌。 　　2005年2月13日,15日行政拘留期限届满,张林的妻子方草满以为夫君即 将归来，可以合家过个残年，不料却遭当头一棒！蚌埠市公安局居然又以 张林涉嫌多次作案为由,依<刑诉法>第61条之规定对张林刑事拘留. 　　而《刑诉法》第六十一条规定：“公安机关对于现行犯或者重大嫌疑 分子，如果有下列情形之一的，可以先行拘留： 　　（一）正在预备犯罪、实行犯罪或者在犯罪后即时被发党的； 　　（二）被害人或者在场亲眼看见的人指认他犯罪的； 　　（三）在身边或者住处发现有犯罪证据的； 　　（四）犯罪后企图自杀、逃跑或者在逃的； 　　（五）有毁灭、伪造证据或者串供可能的； 　　（六）不讲真实姓名、住址，身份不明的； 　　（七）有流窜作案、多次作案、结伙作案重大嫌疑的。 　　张林撰文的行为，无一与上述七种情形相符，根本不符合先行拘留的 法定要件。我们认为：蚌埠市公安局对张林实施刑事拘留严重违法，荒唐 至极，理应立即无条件释放张林！首先，一事不能两诉是民事诉讼的基本 原则，同样一事不再理亦是刑事诉讼的基本原则。任何人不能因为其某一 行为同时受两种处罚。这是法律常识。而张林被追究的所谓作案事实，竟 是他在互联网上发表文章！姑且不论该行政拘留正确与否，亦不论他的言 论是否合法，既然已经对张林发表文章的行为进行了行政拘留 15天的处罚 。岂能在行政处罚执行完毕后，再对该发表文章的行为另课刑事处罚？！ 这是典型的公然违法！张林事实上被剥夺了工作权，目前全家三口唯一的 生活来源即是靠他发表文章赚一些微薄的稿费，维持生计。当局剥夺其撰 文权，实等于剥夺其全家人的生存权，未免也太残忍！其次，张林的文章 风格独特，短小精焊，论理释义简明扼要，语言生动活泼，行文流畅，富 于思想与哲理，充满生机智慧与正气，为网民喜闻乐见。且均发表于国际 互联网，而大陆中国由于所谓金盾工程，广大网民根本无法阅读，何来影 响？何罪之有？！再次，警方迄今未能证明张林的文章到底有哪篇是捏造, 歪曲事实，又未举证证明张林的文章构成诽谤或污辱，更何况证明其已构 成犯罪或有重大犯罪嫌疑！因此，对张林执行完毕行政处罚后另行课加刑 事拘留明显违法。 　　鉴此，敬请国民们关心关注帮助落难中的爱国自由民主志士，为之呐 喊为之呼吁为之抗辩，让我们共同捍卫公民的言论自由，人身自由，思想 自由等基本人权。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 因信基督被扒光衣服 刘先枝逃离中国在华盛顿现身说法 ----因宗教迫害逃离中国的教会领袖首次披露真相 　　大纪元记者薛力美国华府报道/ 2月10日，对华援助协会在华府全国新 闻俱乐部就中国宗教迫害和酷刑情况召开了特别记者招待会。近日经联合 国及对华援助协会帮助而逃离中国的刘先枝女士，首次披露了办案人员用 酷刑和虐待迫使她作伪证, 罗织华南教会创办人，龚圣亮牧师"强奸" 罪名 的经历。 　　刘先枝女士是来自中国湖北省的基督徒，是华南教会负责人之一。据 统计,近10年特别自2000年以来已有8903名华南教会被抓捕、罚款、劳教或 判刑。龚圣亮牧师也于2002年以“强奸和故意伤害罪”判处无期徒刑。 　　刘女士叙述说，在大陆因为信仰基督，3次被抓，每次都遭受不同程度 的酷刑迫害。 2001年5月7日刘女士生日那天，家里被75名公安包围，砸窗破门进入屋内 ，没有出示任何证件就抢劫了家里所有财产。深夜被7名男公安审讯，在他 们中间被打骂，摸身。公安嘲笑她说：‘你不信共产党，信什么外国人的 神。’ 　　公安让刘女士承认被龚圣亮牧师强暴，刘女士说，“我是信耶稣的， 我不会去诬陷好人，不会做这种得罪神的事！”。公安就给她戴上脚钌来 回拖着走，刘女士昏死过去后，公安还用皮鞋踢她的脸，碾她的手。 　　刘女士说，公安用电棒打她的头，胸部，臀部，身上不同部位的打， 她忍不住呼喊时，还用电棒插到嘴里，电得满嘴血泡。 　　刘女士哭诉道，“后来他们把我逼到墙角，撕开了我的外衣，内衣， 我当时感到极大的羞辱，我长这么大，我是个很内向的女孩子，在那些男 人面前把我的内衣全部拉开了，我真的痛苦得想死了，我真的活不下去了 ······” 　　刘女士说，她被强扭着在不知内容的材料上按手印，签字。直到判决 书下来的时候，才知道材料的内容都是陷害龚牧师的伪证。龚牧师最初被 判死刑，后在国际压力下改为无期徒刑。 　　刘女士哭着说，她深爱自己的国家，深爱家乡的人们，不知道为什么 象她这样社会底层的弱女子，仅仅因为信仰基督，想向更多的人传福音， 让他们做好人，就遭到如此虐待。在极大的痛苦和自责下，刘女士曾多次 想自杀，最终坚强的挺过来，就是为了将来把真相讲出来。 　　刘女士说，“我很愿意把我的真实故事，我知道的，看见的讲给更多 的人，让那些爱好和平的人，正义的人都来帮助那些在患难中的弟兄姐妹 。” 　　对华援助协会主席傅希秋牧师主持了当天的记者会，他说，国内一些 所谓的‘爱国宗教人士’到联合国宣传说现在是中国宗教信仰的最好时期 ，其实他们所谈的最好时期是他们自己的黄金时期，他们按照江泽民的要 求要先支持党，让自己所信仰的宗教与社会主义相适应。他们拿着官衔， 甚至弄到政协副主席，人大副委员长干干，可以享受高薪水，好房子，这 当然是他们自己的黄金时期。可是对与成千上万，许许多多不愿意将自己 的信仰压在一个无神论政权的底下的信徒，就要受到象刘先枝女士这样的 酷刑，这哪里是这些宗教信仰人士的黄金时期哪？大量的书面材料，图片 ，录像都可以证明，现在是中国宗教信仰最糟糕的时期。 　　傅牧师想向广大的长期受到中共宣传的中国同胞说，在这样的新年里 ，大家没有想到，是不是知道，在中国的监狱，劳改农场，看守所，仍然 有千千万万的人们，也许就是我们不知道的远房亲戚，，仅仅因为他们信 仰耶稣，仅仅因为他们和平的炼习一下法轮功，仅仅因为他们不愿意放弃 加入地下教会，就会受到罚款，居留，判刑等折磨。网上都有大量的文字 ，图片，录像材料，希望我们的同胞好好看一看，以事实为根据，做出明 智的合乎客观的判断。我们并不是什么被反华势力，不爱我们的同胞， 我 们做这些正是为了我们所有的同胞有一天能够自由的选择他们的信仰。 　　美国宗教与公共政策研究所主席Joe Grieboski先生在发言中说，刘女 士的经历是可怕的，令人伤心的。但不幸的是这不是唯一案例，在中国， 法轮功修炼人，犹太教徒，穆斯林教徒，任何在中国的教徒都由于中国的 现任体制受到信仰压制。 　　中国目前是美国最大的贸易伙伴，美国每天都将成千上万的美元投入 到中国的产品中。美国人民，美国的决策者，宗教家们，请应该特别关注 在中国所发生的宗教迫害。我们应该让那些向中国投资的企业家门知道， 在进行商业往来的同时，还必须向中国政府发出信息，中国政府必须遵守 它自己的法律和承诺，那就是保障最基本的人权和宗教信仰自由。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：胡锦涛温家宝春节亲民和海外评说 　　中国媒体大张旗鼓地报道中央领导人探望艾滋病人，贵州的贫困户， 这当然具有极大的宣传价值。但是，中国还有很多被关押在监狱中的良心 犯，政治犯，仅仅因为他们发表了和当局不一样的政治见解，或者在网络 上转贴了一些当局认为不适宜的文章，就被关押在监狱中，无法在节日期 间和妻子儿女团聚。这些人，相比艾滋病患者家属和贵州贫困户，更需要 得到关爱和照顾。然而，亲民的光芒，是照不到这些角落的。 　　有一些情况是中国媒体不愿意报道的。下面我们就根据海外媒体的报 道向大家介绍一下温家宝前往河南没有看到的一些场景。 *严阵以待，防民之口* 　　据香港明报报道，在至少百万人染上艾滋病的河南省，省委和地方政 府为温家宝视察上蔡县几个爱滋村，从除夕一早就开始封路戒严，阻止民 众向温家宝申冤。据关注大陆爱滋病情的民间人士胡佳透露，河南省以及 地市级多级官员早在春节前几天就开始在上蔡县集中，部署接待温家宝来 访的事宜。从除夕一早便对主要道路实施戒严，密布便衣警察。温家宝到 访的文楼村和南大吴村，约有1200名便衣警察封锁整个村庄和附近道路。 *胡佳：地方官欺骗总理* 　　胡佳说，温家宝到访期间看到一名十几岁小姑娘抱着几岁的小弟弟跪 地喊冤，但立即被警察拖离现场，当时一名官员还强塞一个红包给女孩， 并且威胁她说不要乱说话。据当时参加接待的官员透露，当时向温家宝的 解释是，女孩子跪地是因为前来欢迎总理的人太多而滑倒。据悉，这名女 孩的家人因于上访陈情而被关押。着名的中国艾滋病活动人士胡佳说，这 是明目张胆的欺骗总理。 　　这种亲民的举动，过去几年，曾经得到过国内外媒体的高度赞扬，被 称为胡温新政的表现。然而今年，在胡温以冷酷无情的态度对待赵紫阳逝 世和葬礼之后，海外媒体刊登的文章对胡温新政就不那么客气了。 　　吴国光首先回顾了中国领导人在春节前夕处理赵紫阳逝世事件中所表 现出来的无情和冷酷。吴国光说，赵紫阳在失去人身自由十五年零八个月 之后，以死亡挣脱了中共暴政对他的非法迫害，终于自由了。他的灵魂之 光，从天国打下，正正照出那些迫害他的恶棍，还有这些恶棍的帮凶、喽 罗、孝子贤孙接班人们的丑恶嘴脸。中共专制政权多少年来精心编制的什 么盛世、新政、亲民、国际形象等等，都像《聊斋志异》中所说的妖鬼的 画皮一样正在脱落。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：胡温体制卡在赵紫阳逝世问题上 　　按：赵紫阳逝世问题牵扯到“六四”天安门屠杀的历史恩怨，是中共 的七寸，是中国政府的最大忌讳。洋人的报纸如纽约时报华盛顿邮报很早 就发表社论，直指所谓胡温体制完全是斯大林主义的沉渣回潮。美国华人 的世界日报害怕得罪中共，不敢把皇帝拉下马，憋了这么久，才发出这么 一个社论，对所谓“胡温体制”做了许多夸大其词的肯定，然后才羞羞答 答地点出“胡温的决策模式，在碰到赵紫阳逝世的问题上卡住了，左支右 绌，进退两难，显示出胡温体制的弱点与局限。”。（智叟） 　　原题：胡温决策模式的危机和权力局限 　　胡温体制登场後，经历了一系列的海内外重大事件及风波，但都以思 考缜密，反应快捷的决策加以回应，结果都达成了「关山轻度」的决策果 效，让全球和国人刮目相看，赢得了国际社会的尊重和民心的拥护，导致 胡温体制迅速上位，口碑也相当不错。我们回顾一下，从 SARS风波、经济 宏观调控、中美关系、人民币升值压力，到两岸危机，国内一系列的民潮 ，乃至东南亚海啸赈灾，在伊拉克的人质释放斡旋，北京当局的决策虽然 不能说完美，有时甚至初期还犯有错误，但最後都以果断、准确、精致的 效果达成决策目标，应付了危机，甚至化危机为转机，冲破党内反对派的 阻挠，巩固了权力基础，也获得了民心。但是，胡温的决策模式，在碰到 赵紫阳逝世的问题上卡住了，左支右绌，进退两难，显示出胡温体制的弱 点与局限。 　　胡温在以往的决策中，最注重的是国家利益、权力稳固、政局安定、 国际社会的常识，以及民心的向背。在轻重缓急上，常常可以牺牲共产党 的小面子，赢得大利益。比如，要求美国全力介入台湾问题，而中共以往 一直强调这是「中国人的家务事」，在SARS隐瞒问题上认错，胡锦涛、温 家宝与爱滋病患者握手，温家宝甚至深入上千米深的井底安慰矿工，都是 令人津津乐道的例子。胡温最重视的决策效果是将危机解决在青萍之末， 赢得人心。但是，在赵紫阳葬礼安排的问题上，胡温以往决策的特点完全 消失，甚至是决策失灵，而事实呈现出来的，却是中共最愚蠢冷漠的决策 特性。 　　不能否认，胡温原来所想的方案，是既要维持中共的面子，又要争取 人情。但是，面临海外国际社会的压力，中共党内老干部的呼吁，赵紫阳 家人的全力抗争，民间悼念热情的升温，以及江泽民、李鹏的阻挠，胡温 在决策上失去了主动权，演出剧本一改再改，竟然找不到让各方满意的答 案。 　　从国家利益、胡温的权力巩固、历史的逻辑常识、争取海内外人心等 胡温一贯的决策思考因素来讲，厚葬赵紫阳是绝对的利多，至於赵紫阳生 平的介绍与六四评价的矛盾，以中共御用文人玩弄文字技巧的圆滑来讲， 不是什麽问题；而骨灰停放的地点，像胡温这样的务实主义者更不会当回 事。但胡温就是在最短的时间里拿不出解决问题的答案，暴露了胡温体制 权力的缺陷。 　　首先，胡温没有毛邓这样的政治强人气魄和权力基础。在文革中，陈 毅等人都已经是被打倒之人，但毛泽东可以断然决定出席陈毅的追悼会； 同样，如果赵紫阳死在邓小平之前，邓执意要参加的话，恐怕没有人可以 阻拦。 　　但我们不能想像，胡锦涛、温家宝可以突然出现在赵紫阳的遗体告别 式上，使形势全然扭转。中央甚至连万里等老同志参加告别式都心有馀悸 。 　　其次，胡温仍然在某种程度上受到江泽民等人的「垂帘听政」，权力 基础并没有稳固。本来，江退下军委主席，人们普遍认为胡已经全面掌权 ，赵紫阳葬礼风波显示，胡仍然忌讳江，至少在叁月份的人大上江退下国 家军委主席之前，胡仍然要看「江办」的脸色行事。 　　再次，胡温体制虽然在国家大政方针的决策上与国际接轨，与民心接 轨，与效率接轨，与执政党的角色接轨，但在处理共产党的家务事情上， 显然还是按本办事，残存党内路线斗争的毛式色彩，变成无效率，无人性 ，无国际常识，无执政党责任的四无决策，失去党心民心。可见，共产党 的僵硬体制已经远离其□橥的理想主义（胡耀邦和赵紫阳还有一点代表性 ），在本质上是遏制人性的，是违反以人为本原则的。胡温决策要真正体 现人性，真正以人为本，恐怕还得改革制度，走向共和。 　　其实，胡温是可以在赵紫阳问题上找回正确决策模式的。胡温只要对 江泽民讲，只有尊重历史，尊重改革开放的整个良性累积过程，正确评价 赵紫阳，江才能放心自己以後的盖棺论定，不然的话，历史可以肆意割裂 ，那今天赵紫阳的境况，就可能是明天江甚至胡温自己的遭遇。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访胡平：悼念紫阳----一场人性与反人性的公开较量 　　中共前总书记赵紫阳于1月17日早晨病逝。新华社只发表五十六字的简 短消息。赵紫阳遗体告别仪式于1月29日上午在北京八宝山公墓举行。新华 社简要报道了赵紫阳的生平，只字未提赵紫阳曾担任中共的总书记和国务 院总理，亦未提及他在改革开放中的巨大贡献，却特别指出赵在89年“犯 了严重错误”。大纪元记者辛菲采访了著名政论家胡平先生。 　　记者：胡平先生，您好。您认为赵紫阳先生的去世为什么引起这么强 烈的反响？这其中说明了什么？赵紫阳先生代表了一种什么样的精神？全 球悼念赵紫阳先生的活动意义何在？ 　　胡平先生：赵紫阳去世引起这么强烈的反响，这本身就证明赵紫阳的 重要性、他的意义。中共先是打算就发个五十六个字的讣告就算了事，但 是由于各界的压力，最后不得不在八宝山举行祭奠活动。但与此同时，它 戒备森严，对异议人士严加打压，中间发生很多很多恶劣的行为，而且尤 其是在新华社发的通讯中，一方面闭口不提赵紫阳担任过国务院总理和总 书记这两个职务，只是笼统地说“担任过重要职务”，这么一件明显的事 实，中共都予以否认，试图抹杀。另外，还特别一反惯例、违反中国人对 死者的尊重的传统，非要写上“犯了严重错误”。由此可见，中共当局对 赵紫阳的嫉恨和惧怕。 　　反过来，正是从这一点上，证明了赵紫阳的意义，尤其是中共非要提 “犯了严重错误”，正好说明中共和我们大家最重大的分歧在于这一点上 ，在“六四”这个问题上，这也就是我们海外各界人士 ，国内民众，包括 一些党内人士要悼念赵紫阳，而中共要反对、压制的根本分歧点。 　　赵紫阳反对暴力镇压和平抗议的民众，这一点看起来很简单，无非就 是坚持人的起码的道德良知。但是我要强调的是，这对共产党的专制统治 来说是釜底抽薪的，因为共产党的制度非常庞大，又很复杂，但实际上使 这种制度能够正常运作下去就是它的不间断的政治迫害。就是说，它不是 吃素的，它必须吃人肉、喝人血，它要不吃人肉、喝人血，它就饿死了。 　　所以赵紫阳反对镇压，貌似简单，实际上是对共产党的一个彻底的颠 覆。比如从东欧发生的情况来看，当数十万、百万民众走上街头，你当局 到底是不是要镇压？东欧共产党的领导人放弃镇压，接着就是民主化的开 始，一党专政结束了。罗马尼亚试图镇压，但是失败了，紧接着也是民主 化转型。 　　这一点其实就是关键的一点。这一点我们应该很清楚地认识。 　　有些人容易低估赵紫阳在那个时刻采取那种立场的重要性，或者认为 就算当时不镇压了，那也不见得就民主了、就自由化了，或者认为，以前 也没有听过赵紫阳说过很彻底的自由民主的言论。其实在他那个位置上， 有这种决定，就是最根本的东西了，这就是中共强权在这一点上不肯让步 的原因，因为他们知道这一步一让，他们整个专制就崩溃了。他们这一点 看得很清楚，除非他觉得应该放弃专制，否则要坚持专制的话，就是这一 道防线，没有别的防线，这一个垮了，就全部都垮了。 　　且不说共产党一开始就建立在暴力之上，特别是到了后来，它那套谎 言早就失效了，也就是说，以前还有人真心相信它那套谎言，到后来人们 早就不相信了，它完全靠暴力在那儿支撑着。所以这个暴力系统一旦失灵 了，它这个制度马上瘫痪就死掉了。 　　所以在赵紫阳这件事情上产生的对立，实际上是人性和反人性的对立 、自由和暴政的对立、民主和专制的对立，抓住这一点，就能充分理解悼 念赵紫阳的意义所在。 　　有些人认为，赵紫阳是共产党的总书记，你们这些很坚定的反对派， 怎么去悼念一个共产党呢？当年，戈尔巴乔夫推动苏联的政治改革，提出 “开放”即公开化，对不同政见采取容忍而不是镇压的态度，这一点就确 定了苏联的改革已经走上另外一条轨道了，走上自由民主的轨道了，与原 来的改革就不能同日而语了。苏联的沙哈洛夫，这么著名、这么坚定的一 个异议人士，那时就明确提出表示支持戈尔巴乔夫，这不是他丧失立场， 因为他很清楚这一点就是关键的一点，他对这个意义很清楚的。 　　再有捷克斯洛伐克，他们在发生了89年11月的天鹅绒革命之后，由于 形势发展得很快，十一月十几号，捷克十万民众走上街头，当局不敢镇压 ，结果开始了民主转型，不到十天的时间，大家都意识到，现在就该全国 大选，该选总统了。最初哈维尔的公民论坛等反对派的组织，他们一致认 为他们要推出反对派方面的总统候选人，最合适的人选就是杜布切克，杜 布切克是前捷共的总书记，曾经领导1968年的“布拉格之春”，后来遭到 苏联的镇压而被解除职务。当时捷克反对派很清楚地认识到，杜布切克不 是属于共产党的，是属于人民的、是属于自由民主这一边的。当然，捷克 的形势后来发展就更快了，很多民众觉得象哈维尔这样从来和共产党没有 瓜葛的人，更值得尊敬，于是大家就推选哈维尔当上总统，但同时，民众 又把杜布切克送上了他们国家的第二号重要位置，选他当了联邦议会的议 长。这就证明，在捷克，这么坚定成熟的异议运动，他们的领导人、民众 都看得很清楚。就是象杜布切克这样一个原共产党的总书记，实际上是和 他们站在一边的，是属于人民的，这一点是没有误会的。我们中国人对这 一点应该有很清醒的认识。 　　而且，还考虑到赵紫阳不仅仅是在89的时候做出这样的决定，反对镇 压，主张在“民主与法制的轨道上解决问题”，而且他为此付出16年的被 软禁的代价。在这个过程中，他始终都不改初衷。这个对于一位年近七旬 的老人来说，是相当相当不容易的。从他处的位置，反对镇压，共产党就 不会再信任他了，邓小平也不会再重用他了。但是，共产党又非常愿意维 持一个表面统一的假象，把赵紫阳当成花瓶，所以在这种情况下，赵紫阳 只要稍微有些改变他的主张的表示，稍做一点让步，承认他以前做得不对 ，那么当局一定会给他很优厚的待遇。赵紫阳知道得很清楚，他知道坚持 意味着什么？放弃又意味着什么？他非常清楚，他始终坚持，至死不渝。 这非常了不起。 　　记者：前段时间，全球的“悼念紫阳 告别中共”形成排山倒海之势， 人们再次对中共的邪恶本性进行深刻的反思。我记得您也参加了，是吗？ 　　胡平先生：是的。在纽约。 　　记者：您认为“悼念紫阳 告别中共”的活动有何重大意义呢？您在参 加活动的过程中有何感受呢？ 　　胡平先生：“悼念紫阳 告别中共”的活动，很重大的意义就在于，实 际上就是公开的一场较量，人性和反人性的一场公开的较量。 　　有些朋友中有一种极端的想法，说赵紫阳是共产党员，你为什么去悼 念？如果我们大家都抱着这种想法，那整个这个事件就没有了，那共产党 就轻松了，也没法对他们造成压力了。事实上，正是因为我们大家来悼念 ，而赵紫阳毕竟曾经在共产党内担任过最高级的领导职务，还没给你共产 党开除党籍，所以才把这个难题摆在了中共当局的面前。如果赵紫阳完全 是一个平民，那就自己家里悄悄处理丧事就行了，报纸上也不用登了，也 不存在讨个说法、做个评价，是否进八宝山等问题。 　　我们的活动不是要给赵紫阳在党内争得什么一席之地，更多的意义实 际上是对共产党的一种压力，对共产专制的一种挑战。七六年悼念周恩来 ，很多人是借题发挥，周本人并不曾公开反对过四人帮，更不反毛，更不 反共，可是我们却借悼周反四人帮，借悼周反毛，借悼周反共产党专制。 但是我们这次悼念赵紫阳就不是借题发挥。赵紫阳反对暴力镇压，坚持对 话，坚持在民主和法制的轨道上解决问题，这些主张正是我们也真正主张 的。 　　赵紫阳已经成为一种象征，把各种不同处境、不同地位的人，海内的 、海外的人，把大家都共同的一点集中起来，包括党内的有民主思想的人 、有人道主义情怀的人，和体制外的坚决的反共产专制的人，在赵紫阳这 件事情上找到了一个共同点。 　　要想进行一种有效的抗争，就是要善于找到共同点。每两个人的想法 都可能不一样，但做任何事情，要取得一种集体的行动才能产生力量。这 就必须找到共同点。 　　有些事情，它可以最大限度地使人们找到共同点，同时又构成对专制 暴政的最致命的打击，这就是最好的共同点、最有效的共同点。恰恰赵紫 阳这件事就起到了这样的作用，具有这种象征意义。 　　赵紫阳去世，中共当局表现得非常恶劣，国际上反映很坏。本来胡锦 涛刚上台，西方政府还要观望一段时期的，这次一下子就把丑恶面目暴露 得那么充分，一下子就引起外界的强烈反感。西方媒体一下子都在批判他 们了。这件事情把当局的虚弱、顽固暴露无遗，使民间的潜在的反抗情绪 也加强了，给中共造成更大的危机。 　　看中国的形势，不要通过中共当局怎么说、而要通过他们怎么做去判 断。共产党永远说：形势一片大好，老百姓都站在它那一边的。其实在任 何一件事情上都可以看出，它防民、害怕老百姓害怕得厉害，那就可以看 出它是怎么样不得人心、在人民之外的，从这件事情上可以做出一个很充 分的结论。 　　我们最近又看到，去年夏秋之交对赵紫阳的采访，他谈到对中共、时 局、改革的看法谈得更明朗，他对说共产党“没治了”，这些都非常深刻 。所以我们应该对他怀有高度的尊重。 　　事实上，赵紫阳说共产党“没治了”实际上就和大家最近所说的“告 别中共”实际上是一个意思，就是拒绝共产党，这种说法一句话就批驳了 那种“没有共产党，中国就不行了”的说法。实际上中国是因为有共产党 才不行的，共产党自己改不了自己，自己救不了自己了。 　　记者：近来海内外不断有人公开发表退党声明，您觉得退党有何重大 意义呢？ 　　胡平先生：我们任何想结束共产党的人，最好的办法就是站出来，和 这个党划清界限，反对共产党的这种专制。当然一直有一些人想在共产党 体制内去改变它，一直有这种说法，但是问题在于，赵紫阳的情况不能作 为现在这种说法的例证。因为赵紫阳在年轻的时候还真的相信共产党那套 东西而加入的，在后来他才意识到要改变这个党、改变这个制度，他利用 他在党内的地位和权力这么去做是完全可以理解的。 　　但是现在的情况就很不一样了。你现在明明知道共产党是错的、是坏 的，你要去加入，加入的第一个效果就是在强化它，你要改变那是以后的 事儿，你等不等得着那一天，不知道，你要不爬到很高的位置，就起不到 什么作用，那你要得到一个很高的位置，你必须做很多很多违心的、昧着 良心的事儿，那说不定做这些事情的过程中自己都给变了，很有可能，共 产党腐蚀了你，使你背叛了你的初衷，这都有可能。 　　另外，反过来，你要坚持这种理念，经过一道道鬼门关，最后爬到很 高的位置上，使你有了便利能够去改变它，那这种成功的机会非常非常之 小，绝大多数人根本是不可能的。而且，不但它的收益是很靠不住的，是 一个很遥远的未来，而在前半程的过程中，都是起着相反的效果。这就尤 其危险。 　　记者：其实就算爬到那么高，也不一定能够做成什么。赵紫阳先生就 是一个例证。 　　胡平先生：是的。是否能够爬到那么高，不知道，爬到那么高，你能 不能不忘本，不知道，如果你爬到那么高、又不忘本，你做不做得到，也 不知道。所以，哪有人去做这种事儿呢？风险太大，失算、失误的机率太 高，成功的可能性太低，而且付出的代价太高昂了。所以，这有一系列的 问题。 　　如果我们拒绝它，离开它，那这种行动在当下就是有正面的意义的， 而且这种行为也是更多的人能够效仿的。站在共产党的外面，不和它同流 合污、讲真话，这是我们每个人多多少少都能做到的。这种道路、这种选 择其实也是适用于绝大多数人的，即便没有最后完全成功，但做的完全是 一个正数，不是负数。 　　而且我们所提出的这条道路是我们每个人都能做到的，拒绝它，不跟 它在一起，这是完全能够做得到的。而只有这个力量强化了，才可能推动 社会的进步，真正发生一个根本性的改变。尤其是中共在“六四”之后， 共产党内原来就是一个逆向、反向淘汰的机制，那文化革命就走到极端了 ，物极必反，使得一些本来在正常情况下要被共产党机制所淘汰的人有了 出头的机会。“六四”以后，这种情况就变了，一个有理想、有自由民主 理念的人，你要升到高层的机会就比原来更少了，而现在高层完全就是一 种机会主义。也正因为此，民间的、党外的力量就尤其显得重要。 　　现在的领导人既不是有民主理念的人，但同时他们也不是象希特勒那 样的亡命徒，狂热的往死里那样干，拼老命也要坚持专制。他们不是那样 的，只要民间力量足够大，他们就可能不得不去让步，他们是没有信念的 人，连专制的信念都没有。这一点，当年邓小平“六四”镇压的时候，就 说过：幸好老同志还在。他就知道，如果老同志不在了，象李鹏、江泽民 那样的，不管他们心眼有多坏，但他们看那阵势，有没有那种豁得出去的 劲头，他们在军队有没有那么高的权威，那都成问题，他们很可能不敢镇 压。 　　既然中共里头越来越多的是这种人，如果来自民间的压力小，中共会 坚持专制去打压你，但如果来自民间的压力足够大了，他们就不一定敢冒 那么大的风险去镇压，很可能就放弃了、让步了。 98 年印度尼西亚发生了一场民众的大抗议，结果迫使苏哈托下台。那个时 候，印度尼西亚人就有一种说法：如果你是几个人、十几个人上街，当局 不理你；如果你几百个、几千个人上街，当局就要抓你；但如果你几万、 十几万人上街，当局就会和你谈判，就说明同样的一个道理。对于统治者 而言，今天的中国的统治者的心态基本上也是这样的。 　　所以坚持民间的道路，对我们任何人来说，都是可行的，而且是最靠 得住的。 　　记者：为什么有的人明知道共产党不好，还不退党呢？有哪些可能的 心态呢？其实您刚才也提到了其中的一种心态，就是觉得在党内可以改变 这个党、有所为。 　　胡平先生：不想退党的原因那当然很多了，其中当然共产党本身有很 大的利益，它是赤裸裸地靠利益来吸引人。早先，在打天下的时候，还要 冒风险的，在五十年代六十年代，想入党，还要在平时的工作中比别人更 积极，还要搞好群众关系，等等，一大堆要求。现在这个党越来越廉价了 ，到现在，你只要一表示效忠，那很容易就进入了，完全都是靠利益来诱 惑的。 　　同时，也是因为大形势、大气候，养成很多人口是心非，你都不知道 他什么是真的，其实他什么都不是真的。他私下里跟你说他是“身在曹营 心在汉”，他表面一套，但问题是他的另一面肯定不会在他的实际行动中 表现出来，所以这套话完全成了他的一种掩饰。当然我们也可以想象大的 形势有了什么变化的时候，他们不会去跟专制者殉葬、陪葬的，但是，要 没有这种形势，或者上头也没有人要改革，他们很可能就这样一块儿昏天 黑地就混下去了，他们未来的前途就不知道去到什么地方去了。 　　所以很大程度上这是他的一种自欺欺人的做法，所以我觉得有一些更 正直、更正派的人退党，除了他们本身的作用之外，也给留在党内的人造 成强大的精神压力。既然我们都知道这党不好，我们不在里头，你干吗还 在里头？那些有这种想法的，觉得我跟你们一样，我是想从里面改变的人 。不仅仅是这么一说，他们就得考虑总得有点表现证明自己说的是真的， 你们清白了，那我在这里头没法证明自己的清白，所以对留在里头的人造 成一种压力。 　　记者：这就是先行者的作用，选择自己良知的同时，也在唤醒激励更 多的人加入正义中来。 　　胡平先生：是的，是一个示范作用，有人这么做，那没这么做的人， 人家就要问了，你怎么不这么做？你就得有个交待。 　　一个人退出了，他周围的人就有很大压力，我证明自己所承诺的，怎 么给朋友、后人、历史有个交待，我怎么证明我不是专制的走卒帮凶。所 以这也会使留在党内的人认真思考怎么样去改变这个党。 　　要是没有人退，大家都觉得，还有那么多好人在里头呢，也就是当个 党员不是件丢人的事儿，没有一种耻辱感和良心的压迫感，他就更不在乎 了。越是有耻辱感，就会越急于摆脱这种耻辱感，想证明自己不是坏人。 有这种想法的人越多，也就是在党内，特别是当高官的人，他就越感到这 种压力，一种良心的谴责，就越有助于他们做出有益的事情。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：中国走帝国主义旧路 　　威廉.霍金斯（William R. Hawkins） 　　欧洲多个影响力巨大的民族国家和帝国，都以重商主义（mercantilism ）为政治经济学的主导思想。中国现今的经济发展策略常被称为当代的重 商主义。北京全力推动出口贸易，又以硬货币持有庞大的外□储备，是最 明显的证据。外界通常集中评论中国对欧美的巨额贸易盈馀，但中国跟其 他国家的贸易关系，也显示出重商主义的不同表徵。 　　中国的重商主义展现出新殖民主义的特徵，即强势国替其产品争取外 国市场，以换取弱势国的原材料资源。去年十一月，中国国家主席胡锦涛 出访拉丁美洲，即以这种模式签订多项经济协议。 　　胡锦涛访问的第一站是巴西。中国希望进口更多巴西的鸡肉、牛肉、 大豆和矿物。在中国看来，巴西的辽阔国土，可望有助应付中国对粮食和 原料的强大需求。胡锦涛提出，中国斥资五十至七十亿美元，改善巴西的 道路、铁路和港口设施。虽然中国承诺，购买最少十架巴西Embraer民航客 机，但北京建议成立合组区域航空公司，将有关技术转移至中国航空工业 第二集团，由中国生产这款客机。野心勃勃的商业势力，都希望由自己一 手操控先进的工业计划，使合作夥伴降格为附属的供应商。 　　胡锦涛随即访问阿根廷，承诺在未来十年投资二百亿美元，协助该国 发展铁路、电讯和开发能源。阿根廷亦推行以出口带动经济增长的策略， 但给中国导向新殖民主义之路。 　　接下来，胡锦涛到访智利，商讨签订「自由贸易」协议，并提出希望 进口更多铜原料。他的拉丁美洲之行最後一站，是到古巴首都哈瓦那与卡 斯特罗会面。巴西总统卢拉跟这位古巴独裁者关系密切，相信胡锦涛也代 卢拉转达了慰问。中国将大量投资於古巴镍矿，卡斯特罗则预期，古巴向 中国出口的镍原料将会倍增。 　　委内瑞拉总统查韦斯，是拉丁美洲另一位与卢拉和卡斯特罗关系密切 的激进领袖。他在去年十二月廿四日访问北京，将委内瑞拉的很多石油设 施交到北京手上。中国企业可以开采委内瑞拉东部十五个油田，其储存量 约为一亿桶。查韦斯还邀请中国公司今年参与竞投天然气勘探合同。 　　中国积极拉拢一些令人厌恶但拥有丰富资源的政权，范围更不限於拉 丁美洲。伊朗回教政权也在这张诡异名单上。伊朗跟全球恐怖活动关系密 切，正研发核武装备，又支持伊拉克的暴力恐怖活动。北京反对美国攻打 伊拉克，因为中国跟独裁者侯赛因已签订开发油田的协议。基於同样理由 ，中国也派出护卫队，支援曾施行种族屠杀的苏丹政权。 　　中国已成为全球各国的制造业基地，从亚洲邻国进口的货品也与日俱 增，包括进口日本的机器、南韩的钢铁、东南亚的电子制品等等。中国对 各种原材料的需求，使全球原料市场的价格升至历史新高。中国已成为铜 、铝、铁和英泥这些原材料的全球最大买家，也是全球第二大石油进口国 。为巩固原料供应，中国开始向过往列强的帝国主义形态靠拢。 　　中国打算在中东至南中国海之间设置多个海军基地的「连环阵」。在 巴基斯坦Gwadar港的基地正动工，北京将装设电子窃听器，监察波斯海湾 的海路交通。其他规划中的站点包括：位於孟加拉Chittagong的货柜码头 、缅甸的海军基地大楼、以及孟加拉湾岛屿和邻近马六甲海峡的情报收集 设施。北京正协助柬埔寨兴建由南中国至沿海的铁路，又与泰国商讨在克 拉地峡建造运河，使船只毋须横越马六甲海峡。中国若进占台湾，可进一 步巩固南中国海的资源和航道控制权。 　　以总吨位计算，中国是全球第叁大造船国，商船数目也占全球第叁位 ，而每年建造的战舰更多於美国。这些都是野心勃勃的重商国家的传统特 徵。 　　二十世纪的国际政治充满血腥暴力，前半个世纪有德国和日本的崛起 ，後半个世纪则有苏联肆虐。若中国继续行重商主义和帝国主义策略，将 对世界秩序构成更严重的潜在威胁。 　　作者为美国工商理事会（U.S. Business and IndustryCouncil）国家 安全资深研究员 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 百年前的关键时刻 　　雷颐 　　在中国近代史上，百年前的1905年是个重要时刻。在这一年，立宪派 、革命派和清王朝这三种政治力量在中国这个大舞台上的彼此角力更为激 烈，都在尽最大努力实现自己或改革或革命或自保的目的，不少影响中国 未来命运的关键性事件均在此年发生。风云变幻，世纪沧桑，“再回首已 是百年身”。将百年前历史之幕的一角重新拉开，仍使人如观新剧，感慨 万千。 　　立宪运动风生水起 　　自1898 年维新运动失败、康梁逃往海外后，维新、立宪运动进入低潮 。虽经过几年惨淡经营，并无大起色。在1904年之前，立宪运动仍囿于海 外少数“立宪派”的舆论宣传，声势不大，国内影响有限。但从1905年起 ，情况突变，立宪运动骤然高涨，开始发展成为全国性的政治运动。一个 直接的原因，则是日俄战争的刺激。 　　日俄战争是日本和俄罗斯两个帝国为扩大自己的势力范围，侵略、争 夺我国东北，在我国领土上进行的一场帝国主义战争。甲午战争后，日本 侵占东北的“大陆政策”与俄国想把东北变成“黄俄罗斯”的野心激烈冲 突。1904年 2月6日，日本对中国旅顺口的俄国舰队发动突然袭击，日俄战 争实际爆发。对这场以中国领土为战场、使我国东北居民饱受战争祸害的 战争，清政府竟然在12日宣布自守“局外中立”，甚至声称“彼此均系友 邦”！ 　　对这场在中国领土上进行、直接关系中国利害甚至命运的战争，国人 当然极为关注。但有意思的是，国人虽然谴责这场使东北居民惨遭兵燹之 祸的战争，对国家衰败如此、遍地生灵涂炭深感痛心，却对这场战争的胜 负更感兴趣，纷纷预测战争进程、结局及其对中国的影响。此时仍十分弱 小的立宪派敏锐地感觉到这场战争有可能使国人的思想发生有利于政治改 革的变化，自然关注异常。他们作出判断，认为实行君主立宪的日本可以 战胜仍行君主专制的沙俄。就在日俄宣战后的第三天，立宪派的《中外日 报》即发表社论，认为长期以来都是白种人打败黄种人，白种人对非白种 人进行殖民统治，而这次战争将使人认识到“国家强弱之分，不是由于种 而是由于制”。明确提出国家强弱的关键在于制度，而不在其他。还有文 章预料日将胜俄，而此战之后“吾国人之理想必有与今天大异者矣”。甚 至还有人认为这次战争将使国人“悟世界政治之趋势，参军国之内情，而 触一般社会之噩梦，则日俄之战不可谓非中国之幸”。他们说得很明白： “盖专制、立宪，中国之一大问题也。若俄胜日败，则我政府之意，必以 为中国所以贫弱者，非宪政之不立，乃专制之未工。”这样，中国的立宪 改革将更加困难。 　　与立宪派预料并希望日本获胜相反，清廷和守旧派则预料并希望俄国 获胜，而且已经具体制定了亲俄外交方针。他们认为日本为一小小岛国， 远非地大物博的俄国的对手。他们还认为日本实行君主立宪是“以权与民 ”，这样士兵在战场必然会“各顾其命”，难打胜仗；而俄国是君掌大权 ，军队一定令行禁止，因此必然是俄胜日败。对此，立宪派反驳说，国家 的强弱不在大小，而在精神。日本虽小，但经君主立宪后精神蓬勃，“俄 国虽大，而腐败之气象与我国等”。另外，民权乃天赋之权，“故立宪国 民每至战阵之场，各以保守天权为务，生死不计也”，而这是“专制之国 以军令示威者所可同日语耶”？ 　　战争的发展证明立宪派预料的正确。1905年1月，旅顺口俄国守军投降 。2、3月间，双方以60万兵力展开沈阳会战，俄军败北。为挽回败局，俄 国从欧洲调舰队东驶，结果于5 月在对马海峡被日军全歼。历时一年多的 日俄战争，终以日本大获全胜告终。 　　日胜俄败的结果一出，立宪派更是借此大做文章，宣传这场战争“非 军队之竞争，乃政治之竞争。卒之日胜而俄败，专制立宪，得失皎然”。 “此非日俄之战，而立宪、专制二政体之战也。”“以小克大，以亚挫欧 ，赫然违历史之公例，非以立宪不立宪之义解释之，殆为无因之果。”对 于一直处于民族危亡的近代中国来说， “立宪”对于多数国人的吸引力其 实并不在于对君权的限制，而在于可以“救亡”。此后，越来越多的人相 信立宪可以富国强兵、可以救亡图存，社会舆论和观念发生了相当大的变 化，立宪“乃如万顷洪涛，奔流倒注，一发而莫之或遏”，甚至某些原先 反对立宪的守旧人物也转而倾向支持立宪。 　　革命力量大联合 　　1894年底孙中山在海外创办中国第一个革命小团体“兴中会”，并于 1895年秋发动了“广州起义”，这是革命者第一次武装发难。虽然影响有 限，但这毕竟是孙氏革命事业的重要起点。 　　到1905 年，孙中山开始革命活动恰恰10年。在这10年中，孙中山颠沛 流离，矢志不渝为革命奔走，而中国的国内形势也开始悄悄生变。他曾于 1900年秋发动惠州起义，起义虽然失败，但却在国内外产生重大影响。孙 中山明显感到民心丕变： 5年前的起义失败后，“举国舆论莫不目予辈为 乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳”，甚至亲人都将他视为 洪水猛兽；而此时“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人 扼腕叹惜，恨其事之不成矣。前后相较，差若天渊”。 　　在这10年间，社会矛盾更加尖锐，一支革命的重要力量：现代知识分 子群体开始形成。随着国内新式教育迅速发展、出国留学盛极一时，与中 国传统文人迥异的现代知识分子人数骤增。他们深受新思潮影响激荡，成 为革命派的重要力量。上海和东京是这些新式知识分子最为集中的地方， 在1903年前后，革命小团体纷纷涌现，并形成办刊办报、出书宣传革命思 想的热潮，在短短两三年间出现的政治性刊物就有近20种。卢梭、伏尔泰 、华盛顿……悉数被介绍进来。有人撰文欢呼：“今者卢梭之《民约论》 潮汹汹然，蓬蓬然，其东来矣！吾党爱国之士，列炬以烛之，张乐以导之 ，呼万岁以迎之。”有“号角一声惊梦醒”之誉的《革命军》更是宣传只 有“革命”才能“扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性 质”，“使中国大陆成干净土，黄帝子孙皆华盛顿。” 　　1905年4月，《革命军》的作者邹容病逝狱中，两年前引起巨大反响的 《革命军》再引万众瞩目。1905年12月，革命党人陈天华蹈海自尽，他的 革命檄文《警世钟》、《猛回头》亦再引万人传诵，甚至被“奉为至宝” ，尤其是在两湖地区，“三户之市，稍识字之人，无不喜朗诵之”。革命 思潮，汹涌而来。 　　在许许多多的革命小团体中，影响比较大的有华兴会、科学补习会和 光复会等。但就组织形式和活动方式而言，这些团体基本上都没有脱离旧 式会党，且有浓厚地域色彩，因而使革命派的力量大受影响。到1905年， 随着形势的发展，成立统一的全国性革命政党已是大势所趋。1905年8月， 经过孙中山、黄兴等人的多方努力，将分散的革命小团体联合、统一起来 的具备近代资产阶级革命政党规模的中国同盟会终于正式成立，并于当年10 月创办了影响深远、在革命宣传中起了重要作用的机关刊物《民报》。同 盟会将原本分散的革命力量汇集一处，因此力量空前壮大。自此以后，“ 革命风潮，一日千丈”。 　　但意义更深远的，还是中国同盟会制定的革命纲领。在同盟会成立大 会上通过的《军政府宣言》规定以“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平 均地权”为宗旨，而孙中山1905年10月在《民报发刊辞》中，首次将这16 字纲领概括为民族主义、民权主义和民生主义。“三民主义”的提出，使 革命派有了比较完整的理论基础，而且深深地影响了此后半个多世纪中国 的命运。 　　清王朝的被动变革 　　对清王朝来说，1905年也是个非常重要的年头。 　　从1901 年慈禧在西逃途中颁谕同意“变法”开始，虽有诸如将“总理 衙门”改为“外务部”之举，但不外“洋务”旧议和几年前“维新派”的 举措，几年来“新政”并无重大进展。但到了1905年，它终于不能“原地 不动”了；而它的点点“进步”，则与立宪派的辗转推动大有关系。 　　“立宪”不是革命，而是在体制之内的改革，所以“立宪派”十分注 重策动清政府内的王公大臣、封疆大吏要求立宪。在他们多方策动下，许 多权要也认识到立宪的重要性。1904年春，不少大臣上奏，或要求派臣出 洋“考求新政”，或要求“一切尽行改革，期于悉符各国最善之政策而后 已”。而出使法国大臣孙宝琦则上折明言应该“立宪”：“各国之立宪政 体洵可效法”，应“仿英、德、日本之制，定为立宪政体之国”。这些奏 折虽然并未打动清廷，却引起巨大社会反响，使立宪派深受鼓舞，加紧活 动，赞同立宪的王公大臣也越来越多。 　　1905年1月，出使日本大臣杨枢奏请立“变法大纲”，“似宜仿效日本 ”定为立宪政体。6月以后，直隶总督袁世凯、两江总督周馥、湖广总督张 之洞、两广总督岑春煊等或联名或单独上奏、有人还多次上奏要求立宪， 甚至具体提出以12年为期，8名总督中已有5名主张立宪，而主张立宪的巡 抚和驻外使节更多。深受慈禧倚重的军机大臣瞿鸿机和奕●这时也支持立 宪。在这种情势下，清廷终于在7月16日发布谕旨同意出洋考察政治：“方 今时局艰难，百端待理，朝廷屡下明诏，力图变法，锐意振兴，数年以来 ，规模虽具而实效未彰，总由承办人员向无讲求，未能洞悉原委”，现在 决定派员 “分赴东西洋各国，考求一切政治，以期择善而从，嗣后再行选 派，分班前往”。 　　虽然此谕并未提及“立宪”，但这毕竟是清政府预备立宪的标志，因 此得到国内外广泛好评。有外国舆论认为这说明中国“已如梦方醒”，而 “京内京外，学界商界，欣然色喜，群相走告”；“学界谱诗歌，军界演 军乐，商界则预备金花彩烛”，准备热烈欢送五大员出洋考察政治。11月 末，清廷下令成立了考察政治馆，其职能是研究、编选各国宪政资料供朝 廷参考，在预备宪政的路上又走了一小步。经过一番曲折，五大臣终于在12 月底离京，踏上出洋考察政治之路。 　　1905年清政府的另一个重大举措是“废科举”。早在洋务运动时期， 近代新式教育就开始在中国出现，经过几十年的发展，科举制对新式教育 、对社会发展的束缚越来越明显，显然早已过时。虽然一些洋务大员和维 新派人士对科举制度早就多有抨击，但无人一直敢正式提出废科举。1905 年9月，张之洞、袁世凯、赵尔巽、周馥、岑春煊、端方等将军、督抚终于 会衔上奏，要求立即停开科举。他们警告说：“科举不停，学校不广，士 心既莫能坚定，民智复无由大开，求其进化日新也难矣。”清廷对社会变 革的态度明显比政治变革积极得多，当月即谕令从1906年开始废除已有千 余年历史的科举制。这确是一个划时代的历史事件，时人认为“言其重要 ，直无异于古之废封建、开阡陌”。科举制的废除使社会统治的传统基础 士绅阶层开始分化，新式知识分子开始向“中心”挺进，加快了传统社会 系统的解体。新的社会结构，更需要新的治理方式。 　　如果说1905年以前、立宪派、革命派还过于弱小，根本不是清廷的“ 对手”的话，那么此时，他们的力量空前壮大，已可与清廷比试一番。此 后，这三种力量的互相角力，最终决定了近代中国的命运。立宪派与革命 派激烈论战，以革命派胜利结束。立宪派之所以败下阵来，其实并不是其 理论无力，而在其理论的基点是清政府能立宪。然而，清政府1905年在重 重压力下迈出不小的一步后，却又基本踏步不前。这时，时事发展的逻辑 只能是革命。 　　历史说明，虽然也感到“时局艰难”，但清廷对历史大势和局势的紧 迫并无真切了解和感受。它似乎对民意全然不解，攻击朝政的“谤文”历 来都有，并不足怪，但这种“谤文”能得到普遍叫好时则大有深意。如果 清廷在镇压革命党人时也能认真想一想诸如《革命军》、《猛回头》、《 警世钟》这样“犯上作乱”之文为何能人皆拍手称快，当不至对民意如此 无知。同样，清廷也没有重视、珍视当它宣布“考求一切政治，以期择善 而从”时国内那种人心振奋、欣喜相告的民情民意。对已处风雨飘摇中的 清政府来说，这确是非常难得的一次得到举国称赞之举。然而，它却没有 依民情顺民意在立宪的路上继续前进，而是踯躅不前。它不愿放弃任何权 力，并过于相信自己力量强大，一切都能在它掌控之中，仿佛历史也可以 按照它理想的节奏发展。因此，它终只是被动地“走一步算一步”。它已 经丧失了1898年的机会，眼看着又丧失了1905年“开局不错”的机会。它 ，终于没能把握住历史的机会。——原载《南风窗》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 先扫居室迎宾客，再扫天下济世人 送交者: AHAE 2005年2月12日04:23:34 　　按：所谓“修身，齐家，治国，平天下”乃封建主义家长制的精髓， 与现代高度社会分工之下的民主制度是有根本分歧的。当然了，洒扫庭院 之类的体力活适当为之，不是坏事。至于是否会扫地的人就一定是好科学 家，政治家，那完全不能指望。孟子从来就不是民主政治思想的先驱者。 - 智叟 　　东汉时期有个很有意思的典故，说的是陈蕃少年时独居的房间庭院很 是杂乱肮脏，他却从不打扫。陈蕃父亲的朋友薛勤看不过去了，责备这个 晚辈说：“你这个小毛孩子为什麽不把房间庭院打扫干净来接待宾客呢？ ” 没想到陈蕃这个小毛孩子竟振振有词地说：“大丈夫处世，应当以扫除 天下的事为己任，怎麽能只打扫一个房间呢？” 薛勤当即驳斥道：“连一 个房间都不能打扫干净，怎麽能够扫除天下的事呢？” 虽说陈蕃当时年轻 气盛、碍于面子还很是狡辩了几句，但从他以后的表现看，他还是接受了 长辈薛勤的规劝，从身边的小事做起，修身进德，终于成为东汉时期的一 代名臣。 　　尽管正史《后汉书.陈蕃传》很有点儿为名人讳的嫌疑，只记载了陈蕃 的“大丈夫处世，当扫天（下）事，安事一屋乎”的豪言壮语，而略去了 薛勤对陈蕃的规劝“一屋不扫，何以扫天下” ，并代之以“勤知其有清世 志，甚奇之”的奉承话，但我们大多数后人还是对薛勤所说的“一屋不扫 ，何以扫天下”的淳淳教导持认同态度的。原因无他，这是因为对我们大 多数人而言，如果连自己身边的小事都做不好，那是断然做不好扫除天下 、济世救民的大事的。如果由于没有做好自己身边的小事的能力和责任感 而导致大事做不来，就不能用“大丈夫处世，当扫天（下）事，安事一屋 乎”来为自己开脱了，这就不能说“非不能也，是不为也”，而只能说“ 非不为也，是不能也”了。 　　世界上没有绝对真理，真理只是相对而言的。虽然“一屋不扫，何以 扫天下”的至理明言对于我们大多数人而言是正确的；但“一屋不扫，何 以扫天下”的至理明言对于像爱因斯坦这样的不拘小节的极少数的旷世奇 才而言可能就不准确了，对于爱因斯坦这样的衣冠不整、头发蓬乱、不拘 小节的“相对论之父”而言，“大丈夫处世，当扫天（下）事，安事一屋 乎”就很可能是正确的了。 　　但话又说回来，各个领域里的像爱因斯坦这样的旷世奇才毕竟是凤毛 麟角、寥若晨星。对于包括我在内的绝大多数人而言，“一屋不扫，何以 扫天下”应该成为戒除好高鹜远毛病的警语、纠正眼高手低陋习的惕言。 说起来，由易入难、循序渐进的自我完善、自我实现的方式一直是中国的 优良传统。我们的先人崇尚力行的“修身，齐家，治国，平天下”的自我 完善、自我实现的方式正是这一优良传统的集中体现。我们很难想象一个 文化素质、道德修养缺缺的连建立家庭的能力和责任感都没有的人会很好 地治理国家、有效地平定天下。 　　退一万步讲，对于各个领域里的像爱因斯坦这样的旷世奇才而言，他 们再忙也总有闲下来的时候，他们在闲暇之时梳理梳理头发、打扫打扫房 间绝对是有益的，至少也是无害的，闲暇之时呆着也是呆着，作些有益无 害之事何乐而不为呢？古代中国的枭雄曹操和现代外国的英雄铁托都是深 谙此道的旷世奇才---曹操闲暇之时在火炉前打打铁，铁托闲暇之时在车床 前镟镟钢，倒也自得其乐。曹操和铁托的下属看到以天下事为己任的旷世 奇才忙着做身边的小事而感到很奇怪，不禁上前发问。曹操答曰：“以天 下事为己任的干大事的人做做打铁的小事又有什麽害处呢？” 铁托答曰： “操劳国家大事的人做做镟钢的小事难道不好吗？” 看来古今中外的道理 都是相通的---“先扫居室迎宾客，再扫天下济世人”是有百利而无一弊的 超越时空的真理。 　　君若有志威加海内、扫除天下，那就请从黎明即起、洒扫庭除开始吧 ！ -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────