大参考总第2533期(2005.02.26)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 辽宁省著名政论家郑贻春被营口公安局逮捕了！（被怀疑"九评"作者？） 2. 苹果日报：胡锦涛首次被称「核心」 3. 中文版署名「叶永烈、库恩」？--《江泽民传》初期的筹备情况 4. 解除武器禁售，法德凭什么要帮中华人民共和国？ 5. 刘亚洲将军谈六四中的军队表现（2005年 01月02日关于《信念与道德》讲话） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　美国之音：美日韩促北韩返回六方会谈。FBI官员澄清“遣送贪官”说 ，称查贪主动权在中国政府。 　　辛亥起义，不是农民起义，而是城市起义。这是众所周知的事实。有 人总是把她视为农民起义，这是别有用心；或者是被中共洗脑后，所产生 的无知。大家知道，农民起义的革命战争，其目的是为了改朝换代，继承 专制衣钵，重新再做皇帝；而城市起义的辛亥革命，其目的是为了推翻清 朝，结束君主专制，开创共和民国。这二者之间的起义，有着‘风牛马不 相及’的极大区别。在中华史上，辛亥起义，属于首次共和起义。在她之 前的四千多年里，这是从未有过的事；在她之后的九十四年里，也是再未 有过的事。所以辛亥革命是伟大的革命。（王雍罡） 　　羊城晚报：无性接触性爱遥控器问世 网络做爱终成现实(图) 　　现在的儿童，动不动就说“上床”、“性骚扰”等词，让父母忧心不 已。有一天，南京一个小女孩，爷爷带着她一起出去吃饭，回家之后，妈 妈问她饭吃的如何，小女孩说，饭局里头，姑姑阿姨挺多的；妈妈说，爷 爷怎么尽和女人吃饭，没想到五岁的小孩竟然说“爷爷只是和她们吃饭聊 天，又不是上床，怕什么？”这个回答让小孩的妈妈惊讶得久久说不出话 ；后来，爸爸下班回家之后，搂起小女儿就要亲亲，没想到女孩又大叫说 “爸爸不要对我性骚扰”，吓得她爸爸顿时离她三尺远。小孩的奶奶无奈 地说，她是个标准的电视儿童，从懂事以来，无时无刻不盯着电视看，特 别爱看连续剧，这些人小鬼大的话，只能说是看电视剧看出来的。 　　库恩的公司在中国有商业利益。他重视企业战略，他的多部经济学专 着早已译成中文在中国发行。他八九年到中国当顾问，表示要与反华的思 潮「对着干」。库恩说，他是犹太人。在世界上，曾经有一批人以「反犹 太」为职业，德国希特勒就是如此；如今，则有一批人以反华为职业，他 称之为「反华公司」。库恩强调，他热爱中国(中华人民共和国)。他要跟 「反华公司」对着干。他提出写《江泽民传》，就是出于这样的背景。库 恩博士本来跟中国没有交往。一九八九年初，赵紫阳聘请外国顾问时，他 被列入名单。这样，他第一次来到中国。库恩博士当时在中国举行关于中 国科技商品化的讲座。此后，库恩多次来到中国。他对中国一直持友好态 度，中国政府给予他「中国绿卡」。他与国务委员宋健的交往颇多。他的 个人资产已经达到三亿美元。在中国，他在中央电视台等单位有投资专案 。由他投资的电视系列片《来自中国的声音》获得很大成功。「库恩博士 曾在约翰．霍普金斯大学获得人类生物学学士学位、加利福尼亚大学洛杉 矶分校神经生理学博士学位和麻省理工学院（MIT）管理硕士学位。他是德 州奥斯丁大学IC研究所的创造和创新管理高级研究员。」-叶永烈/亚洲周刊 　　中共上海委宣传部《解放日报》网站：指温家宝为胡耀邦政治传人！ 《21世纪经济报道》3月6日刊登记者专稿，透露了温家宝务实低调的人生 经历，现摘录如下。“胡耀邦选干部不任人唯亲，他很重才干。1985年前 后，他特别委托中央组织部考察干部，主要是省部级干部，希望物色到中 央办公厅主任的合适人选。当初我知道的挑选标准有四个：副部级以上、 年轻、学历较高和有才能。”一位曾在中共中央办公厅工作近十年的人士 说，“中组部考察时，发现他各方面才能很全面，人品也好，而不仅仅是 个只懂技术的干部。”（陆延鹤摘编） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 辽宁省著名政论家郑贻春被营口公安局逮捕了！（被怀疑"九评"作者？） 　　杨春光 　　今天上午11点30分，我突然接到郑贻春的二弟郑少春的电话，他告诉 我，郑贻春已于去年12月3日被营口公安局内保抓走到辽河宾馆监视居住， 而且，公安人员开始以他是练法轮功的罪名而被带走监视居住的。公安人 员开始警告他的亲人都不要把这一事件向外界透露，如果透露会对他的案 情严重不利，所以，郑家亲人对外界也包括对我这位他最亲密的朋友在内 ，皆一直守口如瓶。直到今年2月24日郑贻春所居住城市《营口日报》刊出 “郑贻春因触犯刑法第105条煽动颠覆国家政权罪而被捕”消息公开由官方 地方党报报道后，他弟弟才决定把此事告诉我。 　　据郑少春所述，郑贻春的家人被告知他在营口辽河宾馆被监视居住10 多天后，即于去年12月20日转送到辽宁省盘锦市第一看守所关押，到去年12 月31日，才正式通知他的家人所犯罪名是“煽动颠覆国家政权罪”并已正 式逮捕，同时通知他们可以给他请辩护律师准备出庭辩护。郑贻春的小弟 即现任营口外国语学院院长、兼任营口市政协委员的郑晓春，正在积极为 他寻请辩护律师。 　　据郑少春告诉笔者，郑贻春被抓走后，公安人员立即搜查和封条了他 的原居住处，没收并查封了他所使用的电脑和其它写作用具。公安人员还 从他的电脑里调出他写作或发表的300多篇文章，抽出63篇认定为所谓反动 文章，说是可作为他的罪证。 　　在我打听郑贻春被抓后的现状和身体健康情况时，郑少春说：“只容 许我代表家人去盘锦第一看守所看过一次，但不容许见面，更无法知道我 哥哥身体状况如何。负责接待我的看守所狱警也只能告诉我说，‘这里是 曾经关押过中国著名政治犯张志新的模范看守所。’还说：‘你哥哥也关 押在张志新曾经关押过的监号。对政治犯是最知道该怎样对待的了，请放 心好了。其他就再无从所知了。’我知道这是他们自我嘲讽和故意搪塞而 已。” 　　笔者告诉郑少春说，“盘锦是我的老家。我本人89年因“6．4”运动 也曾被关押在那里的张志新监号。那里的狱警干部可谓对政治犯因疯狂迫 害过张志新而对政治犯普遍有迫害狂的传统，所以下次要想办法看到你哥 哥的面，防止他们进行肉体与精神迫害。”我还特别告诉郑贻春的二弟， “我这里春节前后接到过许多朋友的电话，如《大纪元》记者冯长乐女士 的，她也独家采访过你哥哥，还有著名民运活动家唐元隽、自由青年作家 和诗人杨银波等等，他们有的就向我打听你哥哥的近况。因他们最近很少 看见你哥哥在互联网上发表文章了，就向我询问你哥哥的联系方式与近况 。我也纳闷你哥哥的突然失踪。我正想专程去营口打听，不想噩耗真的终 于传来了！我为了我们苦难的中国悲哀，也为郑贻春先生向上天郑重祈祷 ，祝他平安度过艰辛苦难！！” 　　在电话中获悉此情后，作为郑贻春最亲密的朋友与战友之一，我无比 震惊和愤怒！除了在电话中反复安慰其弟和家人要镇静免惊以外，同时要 赶快把此事件想办法向国际社会自由媒体报道，以寻求国际自由社会的人 权界、政要界和舆论界的道义人权声援和多方政治人权营救，免得中共当 局继续暗箱操作进行迫害，以寻求按正常司法程序公正透明审理此一案件 ，使之尽快早日把他无罪释放，也为之避免他们进一步对他升级非法关押 、加以严重迫害。为此，我现谨以我个人的名义，并争取在第一时间向有 关自由媒体发出通报和呼吁，在此紧急呼吁国际自由社会和一切追求自由 民主的国内外朋友们和相关组织团体一致行动起来，强烈抗议中共当局又 一次严重公然践踏它自己刚刚把“人权”普世价值标准写进新修改的中国 宪法条文中的背信弃义的罪恶行为；强烈抗议胡温新政的假亲民而真反人 民、伪依法依宪治国而真违法违宪祸国的更加极权专制统治人民的霸道行 经；强烈呼吁国际国内自由社会各界主持正义的、追求民主自由的政要人 士、人权活动人士、自由文学作家、诗人和所有民运朋友们一致行动起来 给予郑贻春先生坚定而及时的道义声援，以我们共同强烈抗议声音一致谴 责这一严重违抗和公然践踏人权国际法则的罪恶政治迫害；呼吁中共有关 当局立即停止这一暴政极权行动，同时严厉正告极权统治者—— 你们若不 立即停止这一继续与人权法则相背和与人民先进知识阶级的正义进步事业 为敌的暴行，你们就会注定被历史和人民所抛进历史的垃圾堆中！ 　　最后，我谨此顺便说明的是，郑贻春的被捕这一事件本身，再进一步 让我联想到自去年11月份以来，中共胡温新政上台立足刚稳不久对自由作 家、民运人士师涛、杨天水、刘晓波等数十人的大肆逮捕、传讯和监视居 住等一系列镇压行为，如是更进一步证明了胡温新政已经赤裸裸地撕下了 亲民和改善卑劣人权现状的假面具，也深刻证明了中国人民光靠中共极权 内部改革的阳光变化的希望是越来越渺茫或者根本没有出路了。中国人民 民主自由的政治命运能否实现，其首先必须紧紧依靠人民自己的力量去实 现，并把最大阳光希望只能最好是寄托在郑贻春等这样的极权体制外的日 益觉醒先锋起来的坚定果敢的公共知识分子身上。这也就是说，中国民主 自由的政治制度能否尽快实现，将完全有可能首先取决于体制外知识分子 的言论自由的先锋运动的进一步开展和相应进行的人民维权觉悟与活动的 不断觉醒和兴起，同时再去有效影响和带动体制内的知识分子以及党内改 革势力的能动配合。如此，中国民主自由的春天才能早日来临。 　　我同时再进一步联想到，自《九评共产党》于去年11月19日发表以来 ，所带动起来的国内、外先进知识分子和进步群众纷纷勇敢告别共产党、 揭露共产党反动骗子面目以及由此掀起的纷纷退党潮等人民民主自由大觉 醒运动高潮兴起以来的可喜形势来看，并由这个形势的形成和进一步高涨 的本身来说明，它不仅由此敲响了共产党在中国乃至全世界共产主义末世 统治的丧钟，也同时揭开了中国共产党必将在中国进行最后垂死挣扎的极 权统治大表演之尾声大幕。由此可见，国外于去年11月19日发表《九评共 产党》，而国内去年12月3日就秘密抓捕了一直在网上连续坚定、有力、深 刻而直接批判共产党和揭露共产党流氓欺骗真面目的反共先锋者郑贻春， 这显然绝并非偶然发生的。这肯定是中共最高决策当局妄图宁可错杀一千 也不放过是谁能够撰写《九评》作者一个的整体高压特别行动之一！进而 再可以断然地说，这一定是《九评》发表后立即激怒了中共最上层而痛下 的杀人死手之一。因为《九评》的作者是谁找不到，这肯定是会让中共最 高领导人最头疼的非解决不可的最大事件。 　　从去年自由诗人、进步记者师涛被关押以来，直到后来发生的而我们 今日才获悉的著名政治评论家、自由诗人郑贻春的被捕入狱，由此一连串 的政治高压和严重侵犯中国人权的事件之恶性发生来看，我们自由文学界 与民主政治评论界及民运界朋友们，至此刻都应该彻底清醒了，即对胡温 新政的任何不切实际的幻想皆应该彻底丢掉了！这就是我们应该彻底明确 了：中国大陆的政治高压严冬已经迅疾来临了，我们与极权统治的争取言 论自由的斗争形式日益险峻了，我们为之争取奋斗的民主自由的春天再不 可能不经必要的痛苦牺牲就能顺利换来！（2005年2月26日急就） 　　【特注】郑贻春的二弟郑少春的电话是：0417-2609714（学校）。 郑贻春简历： 1959年月1月27日：生于中国辽宁省营口市。父亲是中国人民解放军军官，母亲是营口市第三服装厂干部。 1973年：进入营口市第7中学，被选为毛主席著作积极份子，历任班长、团支部书记、团委宣传部长。 1977年7月：插队于营口郊区柳树公社西岗子大队四小队。做过柳树公社农村中学的英语教研组组长。 1978年：考入大连外国语学院英语语言文学专业。于1983年8月毕业。毕业后被分配到辽宁电视大学 朝阳分校；一年后，调转至锦州工学院（现为辽宁工业大学）做英语教员。其间，曾教授过锦州师 专、辽宁商学院、锦州电大等大学。 1986年：因父亲病故转回营口照顾老母，任教于营口教育学院、营口高等职业技术学院（其前身是 营口师专）。一年后，调往沈阳辽宁经济管理干部学院，任教于基础部与外贸系。 1989年：参加并领导了学院的学生运动，在沈阳的不同大学、广场、机关与工厂，进行了以民主和 自由为主题的演讲，大约40多次。因参与“6．4”运动并拒绝悔改，被学院党委终止任教资格，安排到 学校图书馆去反思错误。 1991年：被辽宁企业经济研究所聘为一只笔杆子，给所长做参谋工作，并从事学术活动的顾问工作。 1998年：被邀请到营口超群外国语学院做教务处主任至今。 1998年：参加中国民主党组党工作，与辽宁民主党主委王哲臣过往甚密，与王有才、秦永敏、徐文 利等均有联系。之后一直受到打压，亲属且受到株连。 研究的主要方向：中国大陆的全面现代化。 待出版的著作有：《中国政治体制改革纲要》计30万字、《中国政治时评》计25万字。已出版著作 有：由杨春光作序的《大陆架的命运》与《洗脑》两部诗集、以及《诗歌大元帅》、《要对牛弹琴 》、《黑太阳时代》、《诗歌时代》等8部诗集。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：胡锦涛首次被称「核心」 　　点评：「胡核心」啊，聴起来像秦二世嘛，不太好哎! 　　据香港苹果日报二月二十六日报导，中共中央总书记胡锦涛的核心地 位终于首次得到官方传媒确认。北京的中央电视台二十五日晚在新闻联播 中，谈到新一届中共领导人过去两年的功劳时，用「以胡锦涛总书记为核 心的新一届领导」来形容胡锦涛，显示胡的党内地位已进一步巩固。 　　「核心」是衡量胡锦涛能否全面接班的重要标志，因为江泽民八九年 接任总书记及中央军委主席后不久，官方传媒即使用「以江泽民为核心的 党中央」，肯定江的地位。但胡锦涛自二○○二年底接任中共总书记后， 一直未能享有「核心」地位，即使去年底接任中共中央军委主席后，官方 喉舌仍用「以胡锦涛为总书记的党中央」。 　　可是，中央电视台的二十五日晚新闻联播，在一则题为《国家出台多 项重大战略决策和举措、保障和推动经济健康平稳较快发展》的新闻中说 ：「党的十六大以来，以胡锦涛总书记为核心的新一届领导审时度势，适 时推出一系列关系国家发展、国计民生的重大战略决策，中国经济和社会 发展呈现出健康、协调、较快发展的喜人局面。」 　　这是中央传媒首度以「核心」来形容胡。但官方新华社昨天引述国防 部长曹刚川说，保持党员先进性教育活动（「保先」），是「以胡锦涛为 总书记的党中央根据我们党执政兴国面临的新形势、新任务，眼提高党的 执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命，做出的重大决策」， 并没称胡为「核心」。 　　而国家副主席曾庆红二十五日在省部级干部研习结业礼致辞时，也仅 用同志称呼胡。会否在三月初的全国人大会议、江泽民交出国家军委主席 后，官方传媒才全面改称「胡核心」，值得关注。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中文版署名「叶永烈、库恩」？--《江泽民传》初期的筹备情况 　　编者按：《江泽民传》中英文版最近同时在海内外推出，媒体广为宣 传，中文版在中国各大城市反响热烈。《江泽民传》作者库恩是金融专家 ，而非为毛泽东、邓小平立传的斯诺和索尔兹伯里那样的记者、作家，他 究竟凭怎样的「实力」写出洋洋洒洒五十万言的「大传」？其实，《江泽 民传》一书的奠基者是中国传记作家叶永烈，以他为此书付出的劳动、投 入的心血之多来看，完全是对等的合作者。他曾建议：该传记的英文版署 名「库恩、叶永烈」，中文版署名「叶永烈、库恩」。叶永烈坚持作家的 尊严、拒绝当「枪手」，与库恩的合作因而中止。叶永烈做了大量工作， 没得到一分钱报酬，而书中长达四页的「鸣谢」向六十九人、十三个机构 致意，当中竟没有「叶永烈」的名字！经叶永烈指出这一点后，库恩表示 歉意，并赠送大字版精装本，扉页上堆砌许多致敬的好话。中方联系人朱 亚当也告诉叶永烈，该传记再版时会加入一行字：「对于知名传记作家叶 永烈先生在本书初期提供的设想与资料，表示感谢。」以下是叶永烈关于 策划《江泽民传》内情的披露，由香港亚洲周刊独家发表。 　　叶永烈：我和江泽民传书内书外的秘密 　　一本名叫《他改变了中国──江泽民传》（以下简称《江泽民传》） 的新书，正在中国畅销。据说印数突破一百万册。 　　《他改变了中国》，原本是五十多年前，美国女作家赛珍珠所写的关 于孙中山的书的书名，如今被借来作为江泽民传记的书名。这本书的作者 ，一个美国犹太人，罗伯特．劳伦斯．库恩（RobertLawrence Kuhn）也成 为中国官方媒体追捧的明星。光是二〇〇五年二月三日他在上海举行《江 泽民传》新书发布会的翌日，上海《解放日报》、《文汇报》、《新民晚 报》都在显着地位发表记者对他的专访，都用一个整版摘载《江泽民传》 。其中一篇报道称他为「新时期的斯诺」，一语道出了内中的玄机：当年 毛泽东借助美国记者斯诺的笔，在《西行漫记》中记述了毛泽东自传；江 青也一脉相承，借助于美国维特克夫人的笔，出版了传记《江青同志》； 库恩则成了「新时期的斯诺」。不过，斯诺曾经在陕北保安的嶱洞里，一 次又一次与毛泽东彻夜长谈；维特克夫人也对江青有过多次采访；然而， 库恩只在三次公开场合见过江泽民，没有与江泽民谈过一句话，所以这位 「新时期的斯诺」其实根本不能与斯诺相提并论。就连库恩本人也对笔者 说，他的《江泽民传》「太浅了」！ 　　库恩是美国的企业家，并非文史类作家。他也不懂汉语，不识中文。 他究竟是怎样写出《江泽民传》的呢？为什么要由这么一个人出面写《江 泽民传》？我在中国大陆是一个有着多次「神秘」经历的人：在毛泽东晚 年，我曾经担任一个有五十多人的摄制组的导演，专为毛泽东拍摄「内片 」；在一九七九年，我居然能够深入「绝密」的中国宇航员训练基地拍摄 影片《载人航天》；在一九八〇年，我奉命深入国防重地──新疆罗 　　布泊，寻找失踪了的上海科学家彭加木……这些「绝密」的经历随着 时间的推移，终于可以公之于众。四年前，我又有幸成为库恩的合作者， 秘密从事「〇〇一号工程」（即《江泽民传》）的写作，深知其中内情。 现在，《江泽民传》已经问世，当时神秘的「〇〇一号工程」公开曝光， 也到了「现在可以说了」的时候。本文是我以自己的亲历，记述当年与库 恩的合作经过。 　　二〇〇一年三月十二日，星期一，上午九时光景，我正在书房用电脑 写作。突然，从北京打来电话，对方自称是北京方面某办公室，Y先生（很 抱歉，由于众所周知的原因，在这里我只能用「某」与「Y」代替，敬请读 者原谅）。他问我最近有空否，能不能去北京？如果我没有时间，他可以 飞上海。我问什么事？他说，关于写传记。我再问，他说见面再谈。 　　作为中共中央直属机构的这一办公室与我素无交往。我问他怎么知道 我的电话？他说是从你的朋友那里打听到的。他问我地址，说是给我买好 飞京机票，派人送来。 　　中午，中央电视台上海办事处庄先生给我来电，告知受北京方面Y局长 （这时我才知道上午来电者是局长）委托，买明天下午上海航空公司十五 点二十分飞北京的机票，头等舱。他说，下午会派人送来。 　　以为要写华国锋传记 　　下午五时，庄先生派弟弟给我送票来。我的老朋友、剧作家孙雄飞跟 他一起来。孙并不知道北京来电何意。 　　十三日上午八时一刻，Y先生来电。他说，下午他在机场接我。他在书 上看过我的照片，会认出我。他说，他五十来岁，手中举一个「叶」字。 我问写什么传记？他说，来了再说，是一个敏感的人物，是你一定有兴趣 的。他说，晚上一起吃饭，谈一下，安排你与一个人见面。在北京大约需 要两天时间。接下去的工作，另外安排。 　　当时我估计，这「敏感人物」很可能是华国锋。过去，我与华国锋的 秘书有过多次联系。华国锋知道我。另外，也有可能是赵紫阳。但是采访 赵，似乎不会由官方出面。当然，张玉凤也可能。但是也不会由官方这样 专程请我去。 　　究竟是谁？这谜底要到去北京之后才明白。我作了准备，带上我过去 写的《华国锋年谱》以及关于华国锋的诸多书面资料。 　　四十八小时闪电会谈 　　十三日下午，我在上海虹桥机场乘上海航空公司一〇五航班于三时二 十分起飞。五时多到达北京机场。飞机还在滑行，我刚打开手机，就接到Y 先生电话，说是在出口处等候，手中举着「叶先生」三个字。 　　一出机场，就见到Y先生和朱亚当。Y先生五十多岁，朱亚当三十几岁 。在车上，Y先生告诉我，他是美国哈佛大学政治学博士，一九九〇年回国 。他说起读过我的许多作品，其中印象最深的是《陈伯达传》，因为他当 时就住在陈伯达家相邻的一幢楼里。一路上闲聊，仍未谈及邀我到北京的 目的。 　　路上车子开了近一小时，到达紫竹院，住入北京香格里拉饭店二一〇 六房。那里从二十一层起，属于「豪华阁」。刚刚到达，在二十一楼的会 客厅里，Y先生才告知，邀请我来京，是与美国库恩博士一起，共同写作《 江泽民传》！ 　　这消息当然很出乎我的意外，但是也正中下怀：我在多年前就已经着 手《江泽民传》的写作准备，因为在我看来，作为中国大陆的纪实文学「 主力队员」之一的我，应当写出一部扎扎实实的《江泽民传》。对于江泽 民来说，上海是与他休戚相关的城市：他在上海交通大学上大学、做地下 工作、入党、担任基层领导，度过漫长的时间。粉碎「四人帮」之后，他 作为中央工作组成员派往上海。后来他出任上海市市长、中共上海市委书 记……作为上海作家协会的专业作家，我理所当然把关注的目光投向江泽 民。我曾经到江泽民家乡江西婺源、江都、扬州作了采访，上海有关部门 也作了许多采访。我曾经在海外发表了关于江泽民身世考证的长篇文章以 及有关江泽民生平的文章。那篇关于江泽民身世的文章，甚至引起中共婺 源县委书记的注意，特地从婺源来上海要我介绍有关依据。我收集了海外 关于江泽民的七、八本专着，也收集了大量关于江泽民的报道。只是考虑 到那时候江泽民正在「台上」，而我又是他属下的作家，不便于着手写… … Y先生才跟我说了几句，库恩博士就在他的助手朱亚当陪同下来了。于是， 从晚上六时多开始，我与库恩、Y先生、朱亚当讨论《江泽民传》写作计划 ，直到十时半。我们还一起合影。库恩博士五十八岁，是一位爽朗、健谈 的人，兴趣、知识广泛，很快就成了我的朋友。 　　翌日即十四日上午，继续与库恩、朱亚当讨论《江泽民传》的计划。 下午休息，我草拟《江泽民传》写作提纲以及采访名单。 　　十五日上午，第三次与库恩、Y先生、朱亚当讨论《江泽民传》写作计 划，达成诸多共识，拟定了初步计划。十五日下午，我乘上海航空公司一 〇二航班，在十六时二十分飞往上海。 　　在北京的四十八小时闪电式会谈之中，库恩博士表示非常满意。他再 三地说，「叶先生是我最理想的合作者」！ 要打击反共反华逆流 Y 先生跟我说起了写作《江泽民传》的起因，是随着江泽民的政治影响的 日益扩大，海外出版的各种各样的《江泽民传》越来越多。在中共官方看 来，这些《江泽民传》大都有两大「特色」：一是内容东拼西凑，胡说八 道甚多；二是反华反共。目前，这些《江泽民传》在海外占领了市场，起 着极坏的政治影响。为了反击这股反华反共的逆流，必须在海外出版观点 正确、史实准确的一部《江泽民传》。 　　北京方面的这一办公室负有对外宣传的责任，但是不能以官方的身份 直接出面组织写作《江泽民传》，也不能向海外推出官方色彩的《江泽民 传》。正好，美国库恩作为中国的友好人士，主动提出写一部英文的《江 泽民传》，由美国的出版社出版。库恩博士在美国出版过二十多部经济着 作。由他来写《江泽民传》，是一部非官方的书，非常适合海外图书市场 。但是，库恩毕竟是美国人，他又不懂中文，所以他提出要与一位中国传 记作家合作。Y先生对我说，他在考虑库恩的这一问题时，「第一人选就是 你」！ 　　他说明了原因：作为哈佛大学的政治学博士，他当然喜欢读中国的政 治性传记。最初，他读了我写的《历史选择了毛泽东》一书，非常喜欢， 以为不仅文笔流畅，而且史实准确，非常严谨。他说，也看过中国其他传 记作者的作品，最喜欢的是你的作品。特别是读了你的《陈伯达传》，以 为写得很不错。另外，还考虑到你和你的作品在海外拥有广泛影响。由你 与库恩博士合作，使书具有很浓厚的民间色彩。正因为这样，尽管北京有 那么多的作家，他还是确定了我作为库恩博士的合作者，给我打来电话， 邀请我从上海前往北京商谈。 　　他告诫说，这是一个很敏感的写作任务。我建议把这一任务以「〇一 」为代号。他说，再加一个「〇」，以「〇〇一」为代号。从此，我们之 间在电话中、文件、电子邮件（E-mail）中，就用「〇〇一工程」作为《 江泽民传》的代号。 　　一起商定初步设想 　　尽管我事先毫无准备，但由于我在多年中已经收集了许多江泽民的资 料，并进行了一些相关采访，所以我能够在北京侃侃而谈。库恩从我的谈 话中知道我如此熟悉江泽民的情况，非常高兴，Y先生也为自己选准了作家 而欣喜。 　　我说，历史是由无数人的传记所组成，而江泽民的传记却折射了中国 当代史──这是值得为江泽民写传的原因，也是写作《江泽民传》的出发 点。不是单单写江泽民的个人经历，而是从历史的角度、中国的角度、世 界的角度写江泽民，通过江泽民走过的道路让海外读者了解当代中国。 　　我还说，中国有个习惯，不能给在位的领导人写传记。这恰恰给海外 提供了机会──你不写，他们就胡编乱造。这次，我们必须写出有份量、 严肃、扎实、富有可读性的《江泽民传》，以压倒海外那些胡说八道的关 于江泽民的传记。 　　我提出，重点放在「从上海市长到中共中央总书记」，当然也写他的 家世、家庭以及早年经历。库恩完全赞同我的意见。他提出，重点放在中 国的改革开放上，这与我主张的重点放在「从上海市长到中共中央总书记 」实际上是一致的。库恩提出「关节点」的概念。他认为，写江泽民，要 抓住他的人生「关节点」。我说，江泽民的人生「关节点」有四个：第一 是在一九四六年四月，他二十岁，经同学王嘉猷的介绍加入中国共产党， 从此开始红色人生；第二是在一九七六年粉碎「四人帮」时作为中央派往 上海的工作组十四名成员之一，在上海工作了一年，为他后来成为上海市 长作了铺垫；三是一九八五年出任上海市市长；第四是在一九八九年「六 四」事件之后出任中共中央总书记。库恩完全同意我的分析。 　　我说，很欣赏美国作家写的两本关于中国的书，一本是斯诺所写的《 西行漫记》，一本是索尔兹伯里所写的《长征──闻所未闻的故事》。我 认为，《江泽民传》应该起着《西行漫记》那样让西方了解中国的作用， 却又吸取《长征──闻所未闻的故事》那样通过大量「花絮」──细节描 写深深打动读者。库恩也很赞同我的这一意见。 　　先易后难广泛采访库恩说，他从来没有写过传记，缺少经验，他知道 我是美国传记研究所的顾问，希望我能够介绍写作传记的方法。我说，写 作传记，每个作家的习惯都不一样，我的写作习惯只供你参考。我写作传 记的第一步，就是根据手头的资料，先排出传主的年谱，以求理清传主一 生的脉络。比如，我手头就有一份《华国锋年谱》，是我为了写作《华国 锋传》作准备的。我写作《陈云全传》之前，也是先写《陈云年谱》。后 来经过修改，这份《陈云年谱》收入由香港明报出版社出版的《陈云全传 》。我写《江青传》、《张春桥传》、《姚文元传》、《王洪文传》、《 胡乔木传》，都是这么做的。 　　库恩一听，十分赞同。他希望我尽可能迅速写出《江泽民年谱》，以 便为《江泽民传》的写作打下基础。我又说，我写作名人传记，作品必须 建立在大量的采访的基础上。比如，我写《陈伯达传》，直接、多次采访 了陈伯达本人以及陈伯达亲属、多位秘书、警卫员和相关人员，复印了陈 伯达在秦城监狱所写的各种交代的手稿，查阅了有关的档案资料，收集了 陈伯达的各种着作。只有掌握大量第一手资料，才能写好《江泽民传》。 海外作者所用的，基本上都是第二手、第三手资料，所以他们的书东拼西 抄。 　　库恩希望我开列采访名单。我开列了初步的采访名单。我把被采访者 分为两类，第一类是容易着手的，第二类是要通过一定组织手续的。我提 出一个原则，即「先易后难」，库恩完全赞同。在我看来，陪同库恩博士 去江泽民的故乡、母校，先有一些感受，这比较容易做到。如扬州琼观街 田家巷、江都仙女庙、扬州市东关中心小学、扬州育才小学、扬州中学， 可以拜访江都老人杜明甫。也可以走访江泽民父亲江上青在泗洪县青阳镇 墓地以及江上青工作过的泗洪县泗荪镇。此外还有江泽民母校──南京中 央大学（现东南大学）以及上海交通大学。可以参观江泽民工作过和居住 过的地方：上海益民食品一厂、上海电器科学研究所、曹杨新村五村、武 汉热工机械研究所、长春第一汽车制造厂等。 　　第一类采访名单包括江泽民的亲友，如江泽仁（江泽民堂弟，上海一 所大学的历史系退休教师）、江泽芬（江泽民胞姐，小学教师，江苏省泰 县）、曹树仁（江泽芬丈夫，上海财政局退休干部）、江泽玲（江泽民妹 妹，扬州教师）、江泽慧（江泽民妹妹，林业专家）、彭镇华（江泽慧丈 夫，长女彭红明）以及王冶坪亲属。还有王嘉猷（江泽民入党介绍人，上 海交通大学地下党员）、陈元元（江泽民地下工作时战友陈震东〔本名厉 恩虞〕的女儿，陈震东后来任南京萨家湾中学校长，一九七八年死于肺癌 ）、高步洲（即小福保，江泽民姨妈之子）、潘田（中央大学、上海交通 大学的地下党员）、贺崇寅（江泽民的地下党领导，上海一家出版公司总 编辑）、杨峻岭（原武汉热工机械研究所办公室主任，曾经在中南海做过 十几年警卫工作）、陈修良（江泽民的老上级）。 　　第二类的采访名单，包括芮杏文（前中共上海市委书记）、张爱萍、 周瑞金（原《解放日报》总编辑、《人民日报》总编辑，「皇甫平」）、 陈锦华（现任全国政协副主席，原赴沪工作组成员）、倪志福（原赴沪工 作组成员）、刘振元（前上海市副市长）、刘吉、赵启正、刘延东、王兆 国、薄一波、刘鸿儒（第一任证监会主席）、陈毛弟（新华社上海记者） 、江泽民的翻译、李道豫（原驻美大使）、李肇星、毛毛（邓小平女儿） 、卓琳（邓小平夫人）、陈希同专案组、江绵恒（江泽民长子，原名江民 康）、江绵康（江泽民次子）。 　　当然，也有第三类，即最困难、尽量争取的采访人物，即陈至立、黄 菊、吴邦国、王冶坪、曾庆红。还有最后尽量争取的采访人物，即胡锦涛 、朱镕基、江泽民。争取直接采访江泽民本人，是《江泽民传》努力的目 标。我认为，这只是初步名单，在采访过程中，这名单会逐步扩大的。库 恩博士同意我的意见。他说，采访名单应该在一百人以上！ 　　制订工作计划 　　当然，进行第二类采访，是很艰难的。我以为，没有官方的帮助，是 几乎无法进行的。Y先生充分理解这一点。他提出，分两步走：第一步是纯 民间的，即由库恩博士和我，以作为中美两位作家的身份进行采访，这是 谁也无法干涉的。能够采访多少，就采访多少。第二步则是取得官方默许 ，即进行半官方的采访。确实，这是很敏感的采访工作。如果没有官方的 默许以及暗中的帮助，是无法进行第二类采访的。不管怎么样，第一步先 做起来。Y先生说，他会通过有关途径向上报告，以便能进入第二步。 　　从Y 先生的谈话中，我明白，写作《江泽民传》的始作俑者，并非江 泽民本人，也非江泽民授意，而是中共中央直属的这一对外宣传机构。他 们「自下而上」进行操作。当时的最大期望，也只是企求得到「江办」的 默许。这与当年毛泽东直接与斯诺谈话、江青直接接受维特克夫人采访全 然不同。Y先生所谓「通过有关途径向上报告，以便能够进入第二步」，清 楚表明了这种「自下而上」的操作。 　　按照工作步骤，我把《江泽民传》的创作分为七个阶段：第一阶段─ ─「立项」。库恩、Y先生和我三方的这次见面，就是「立项」。第二阶段 ──准备。我整理有关资料，写出《江泽民年谱》、采访名单以及全书提 纲。库恩写出工作计划。Y先生负责上报。另外，组成一个工作班子。第三 阶段──采访。广泛进行采访，先易后难。第四阶段──写作初稿。我先 写中文稿，库恩再写英文稿。第五阶段──补充采访。这时的采访，着重 于「攻坚」，偏重于第二类。第六阶段──修改补充。完成定稿。第七阶 段──出版。选择合适时机，先在美国出英文版，然后在中国大陆、港台 分别出简体、繁体中文版。 　　库恩说，他在三月十九日回美国。回去之后半个月内完成计划书，用 特快专递寄来。然后他安排时间从美国回到中国，和我开展最初的采访。 他预计在两年内完成《江泽民传》的写作。他说，采访主要由我进行，他 将参加一部分重要的采访。他说，全部费用由他负担。他会在计划书中写 明如何支付给我报酬──他强调说，这是按照美国的工作习惯。另外，还 要商定双方的署名方式。他的计划书，实际上也就是双方的一种工作契约 ，即合同。 　　工作班子「小而精」 　　为了进行这一工作，必须建立一个工作班子。我以为班子必须「小而 精」，应该以四人为宜，以便外出采访时正好坐一辆轿车。我和库恩博士 是当然成员。Y先生负责向上联系，但是不可能参加采访以及写作。他又暗 示，在工作进行了一个阶段之后，会有人帮助你们联系第二批采访人物。 Y 先生问我是否需要党史专家参加？我的回答是否定的。我说，写作过程 中的一些问题，可以向他们请教，但是大可不必请一个党史专家作为小组 成员。Y先生和库恩都以为我应该配备一个助手。翻译是必不可少的。这位 翻译必须政治可靠。考虑到工作方便，翻译在上海比较方便。这样，Y先生 又建议由我确定。我答应回沪之后，经过联系再告知。我握别库恩、Y先生 、朱亚当，在三月十五日下午乘上海航空公司一〇二航班，在四时十分离 开北京回上海。仍是头等舱。 　　我在回沪之后，着手完成《江泽民传》的准备工作：整理了手头的江 泽民资料和已经进行的有关采访笔记，总共六大本。传真《〈江泽民传〉 设想》给Y先生，徵求他的意见。《〈江泽民传〉设想》约三千字，分为「 起因」、「构想」、「采访」、「计划」、「班子」五部分。Y先生说，这 一阶段，你们属于民间往来，不必都经过他。你尽可以放开手脚，直接与 库恩联系。他会在合适的机会、场合、环节上，向上反映，取得同意，以 使第一阶段进入第二阶段。 　　根据Y先生的意见，我用电邮把《〈江泽民传〉设想》发给在美国的朱 亚当，由他转给库恩。朱亚当从美国来电，说库恩博士看了《〈江泽民传 〉设想》，很高兴。下周他会写好计划书，通过电邮寄来。由于彼此用电 邮联络，所以即便隔着大洋，也很方便。库恩和朱亚当还不时给我打电话 ，交换意见。即使我出差青岛等地方，我们也通过手机交换意见。 　　我写出《江泽民传》提纲，共分六部分，用电邮发出。我写出《〈江 泽民传〉采访通讯录》，开列了一百〇九人采访名单：一，故乡、母校、 工作过的单位；二，亲属；三，入党介绍人、战友、老师、同事；四，中 央工作组；五，高层；六，最高层。 　　我写出《〈江泽民传〉参考文献目录》，列出十六本有关江泽民生平 的书目。我最为用心的是，赶写《江泽民年谱》。我写出长达十五页的《 江泽民年谱》，并请上海外国语学院一位中共干部译成英文，用电邮发给 库恩。库恩对如此详尽、准确的《江泽民年谱》非常满意。 　　与库恩最初的合作是很顺利的。他把《江泽民传》的《「〇〇一工程 」计划书》用电邮发给我。后来又根据我的意见，作了修改，再度发给我 ，并期待从美国前来上海与我签订这一计划书。库恩计划先出英文版，然 后再根据英文版出版中文版。他在计划书中完全同意我提出的写作、出版 《江泽民传》的七个阶段，按照七个阶段安排计划。 　　精确的出书时间表库恩在计划书中要求我先写出《江泽民传》中文稿 ，然后把中文稿译成英文，他在这一基础上写出《江泽民传》英文版。他 计划用两年的时间完成《江泽民传》书稿。至于何时推出《江泽民传》， 则看当时的情况而定。库恩说，最好选择在江泽民刚刚辞去一切职务的时 候出版。 　　他在计划书里除了专门用了一节「赞誉」，高度评价我在传记写作方 面的能力之外，还用一节详细写明给予我的相当丰厚的报酬，甚至写明付 款方式以及途径。尽管对于我来说，这并不是重要的。库恩又一次说，这 是美国人的工作习惯。 　　然而，也就在起草计划书的过程中，我与库恩之间产生了分歧。库恩 在计划书初稿中，把我定位为「总采访」兼「总研究员」。我不明白这「 总采访」和「总研究员」何意？他解释说，「总采访」即担负所有的采访 任务，而他只参与一小部分最重要的采访。「总研究员」则是整理采访资 料和有关资料，写出《江泽民传》中文稿。 　　库恩要我当「枪手」 　　我在一开始参加这一工作，就很明确，我与库恩是对等的合作者。我 明白，库恩的意思是要我做「枪手」，然后给你一笔钱。也就是说，他是 「雇主」。我毕竟是上海作家协会的专业作家，我从来也没有做过任何人 的「枪手」。我向库恩建议：英文版署「库恩、叶永烈」，中文版署「叶 永烈、库恩」。 　　然而，库恩在计划书的第二稿中，写明「库恩是单独的作者」，「叶 永烈是首席采访者兼首席研究员」。有关人员告诉我，这其实不完全是库 恩的意思，而是「上面的意见」，因为由一个外国人出面写《江泽民传》 比较合适，希望我不要再坚持两人共同署名。库恩告诉我，他打算从美国 来上海，与我正式签署《江泽民传》计划书（也就是合同）。然后一起在 上海作些采访，并去江泽民故乡参观。 　　毕竟我不是那种做「枪手」的人。我坚持中国作家的尊严。我无法在 《江泽民传》计划书上签字，我们的合作也就此中止。尽管我没有与库恩 合作完成《江泽民传》，但是我为这本书做了奠基工作。 　　二〇〇五年一月三十一日，库恩的助手朱亚当从北京给我打来电话， 他和库恩将去上海，约好二月三日晚上在上海与库恩先生见面。二月三日 ，库恩在上海为《江泽民传》举行新书发布会。晚上，我和库恩、朱亚当 在富豪东亚酒店见面。彼此寒暄之后，他问起我的创作近况。他知道我是 中国的「报审专业户」（我的很多书因为涉及中共高层，都必须报审）， 很详细问起中国的审查制度。他还很详细问及审查时间的长短、修改的幅 度大不大。我就此问及《江泽民传》的审查，把话题转向《江泽民传》。 中文版删去约百分之五 　　他说，《江泽民传》的审查，他作为一个外国人，并不清楚，所以要 向你问中国的图书审查制度。他作为一个美国作家，只管写英文版。英文 版是在美国出版，不存在审查问题。在美国，只要出版商愿意出版你的书 ，那就行。怎么写，写什么，是作家自己的事。《江泽民传》中文版是根 据英文版翻译的。中文版是在中国出版，必须经过中国有关部门的严格审 查。据说，中文版删去的篇幅大约是百分之五到百分之六。他说，他不懂 中文，不知道删了什么。不过，他明白，那是政治性的删节。至于韩文版 、日文版、西班牙文版也要删，甚至删去百分之五十，不过，那是出于商 业原因，因为太厚的书没人买。 　　我们谈起写作《江泽民传》最初的合作。库恩说，我们那时候的合作 是很愉快的，我非常敬佩你，因为你在传记文学的创作上富有经验，你的 作品在中国广有影响。你为《江泽民传》的写作打下了基础，你的谈话， 你提供的《江泽民年谱》以及其他许多资料，给了我很大的帮助。不过， 后来我们没有合作下去，原因错综复杂，并不都是他所能左右。说到这里 ，库恩叹了一口气，说了句真话：「中国是一个黑箱子！」他对于「黑箱 操作」，无可奈何！他表示，彼此不能合作下去，不是他的原因，而是那 个「黑箱子」。 　　歧视中国作家？ 　　《江泽民传》中有长达四页的《鸣谢》，提到向六十九人、十三个机 构致谢，竟然没有「叶永烈」！本来，我并不在意人家是否向你「鸣谢」 ，也不计较我为《江泽民传》所做的大量工作没有一分钱报酬，但《鸣谢 》中对做了一点点事的美国人都要感谢一番，显然这是歧视一位中国作家 ！他们对我，「招之即来，挥之即去」，用得着你的时候，以贵宾相待； 用不着你的时候，就一脚踢开。我不客气地向库恩指出这一点，问他，难 道这也是在「黑箱操作」？ 　　库恩对于在《江泽民传》中没有向我致谢，深表歉意。他说，在二〇 〇五年四月，中文版要印第二版，一定补上。他会通知上海世纪出版集团 的。另外韩文版、日文版、西班牙文版尚在准备出版之中，可以补上。至 于英文版，由于不会在短时间内重印，只能等以后有机会重印的时候补上 。库恩赠我《江泽民传》大字版精装本，并在扉页上写了堆砌许多对我致 敬之类的好话。 　　库恩说，他在后天即二月五日回美国，朱亚当将去北京过春节，有事 可以与朱亚当联系。二月六日，朱亚当在电话中告诉我，他与库恩商议之 后，将在书中加入这么一行字：「对于知名传记作家叶永烈先生在本书初 期提供的设想与资料，表示感谢。」 　　诚如库恩自己所说的，他的《江泽民传》写得「太浅了」。这本书的 英文版是供外国人了解中国之用的，但英文版的发行数量很有限。然而， 中文版的发行数量却大得惊人。北京官方大张旗鼓地宣传这样一本「太浅 」的书，不知江泽民本人作何感想？ 　　二〇〇五年二月十八日，于上海「沉思斋」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 解除武器禁售，法德凭什么要帮中华人民共和国？ 　　曹长青 　　布什连任总统后的首次欧洲之行，主要有两个战略目标，一是试图弥 补因伊战而导致的大西洋两岸裂痕；二是劝阻欧盟不要解除对中共的武器 禁售（1989 年六四屠杀时，美国和欧盟分别通过了对中共的武器禁售，作 为惩罚。美国迄今坚持这个禁令，但欧盟却要解除，其中法德最为积极） 。 　　针对欧盟这种立场，近日美国报纸纷纷发表报导和评论，批评这是绥 靖中共；美国国会也通过议案，谴责欧盟；美国学界则几乎异口同声，指 出欧盟这样做，是帮助专制，背叛民主的价值。 　　美国的媒体向来是左、右派立场分明，在多数问题上看法不同，但在 欧盟要取消对中共武器禁运上，却立场空前一致。反映保守派观点的《华 尔街日报》发表了众议院国际关系委员会主席海德（Henry J. Hyde）「不 要向中国出售武器」的专论，指出欧盟如解除禁令，是跟全球民主潮流唱 反调，将损害美国、日本、台湾的安全。 　　西岸左翼大报《洛杉矶时报》则在题为「大西洋两岸对中共军售问题 的分裂」的评论中说，美欧禁止对中共军售，是由于天安门屠杀，但迄今 中共人权纪录仍糟糕，不能构成欧盟解除禁售的理由。 　　持典型右翼观点的《华盛顿时报》则刊文指出，布什在访欧时警告欧 盟不要解除武器禁售，这是布什总统首次就此公开发表意见。如欧盟一意 孤行，美国国会可能采取惩罚措施。 　　除媒体之外，美国两党在此问题上也立场接近。民主党从人权角度， 共和党从台海安全和军事平衡角度，而一致反对欧盟解除禁令。美国众议 院以411票对3票的压倒性多数，通过议案谴责欧盟要解除武器禁售。该决 议案说，欧盟的举动将损害台湾和美国驻亚军队的安全。如欧盟非要这么 做，美国国会可能采取反制措施，限制美国军火公司与欧洲合作，阻止美 国先进武器进入欧洲，以免落到中共手中。 　　白宫在此问题上也立场非常坚定，不仅布什访欧时明确表示反对，莱 斯国务卿上月访欧时也重申这一立场，强调「不要在人权上（向北京）传 达错误讯息。」认为取消武器禁售将威胁亚洲的战略平衡，损害美国的军 事利益。负责军控的美国助理副国务卿博尔顿（John Bolton）近日在东京 演讲时强烈批评欧盟，认为解除对中共武器禁售，会导致东亚区域不稳定 ，对当地美军及盟国构成威胁，并损害台海两岸「和平解决」分歧的努力 。 　　在这个批评欧盟的合唱中，美国学界的声音更引人注目。因为在欧美 关系等问题上，美国学者向来意见纷纷，但在欧盟要解除对中共武器禁售 问题上，迄今美国知名学者发表的意见，基本一致，都是反对欧盟取消禁 令。 　　知名中国问题专家谭慎格（John J. Tkacik, Jr.）日前发表专论「不 要让欧洲忘记天安门和赵紫阳」，强调欧洲不可取消对中共武器禁售，如 那样做，等于忘记天安门屠杀，对北京践踏人权给予鼓励。 　　华盛顿新成立的研究机构「国际评估与战略中心」（IASC）副总裁、 研究中国军事问题的专家费学礼（Richard Fisher ）则指出，「在美日发 布新安保宣言，开始认真因应台海爆发真正战争之际，欧洲却要解除武器 禁售，这等于是帮助北京独裁政权戕害民主台湾。」 　　乔治华盛顿大学中国问题专家沈大伟（David Shambaugh）认为，如果 欧盟不向北京提供武器，中共的军事能力将会相当受限，因为除弹道导弹 和导引系统等之外，中共自制的其它传统武器都比全球最先进水平落后十 到二十年。 　　华盛顿的研究机构「CAN公司」亚洲和中国项目部主任芬克尔斯坦（ David Finkelstein）在「尼克松中心」举办的专题讨论会上指出﹕欧洲要 解除对中共武器禁售，是典型的「旧欧洲和新中国的共舞」。虽然荷兰等 国因中共人权纪录而反对，但法国和德国却在积极推动，想在今年七月英 国轮值当欧盟主席之前实现。他悲观地预测，由于法德这样坚持，欧盟最 后解除对中共武器禁售的可能性较大。 　　知名中国问题专家毛文杰（James Mulvenon）在上述讨论会发表论文 指出，即使在欧盟还没取消对中共武器禁售的情况下，欧洲和北京的军火 生意已从2001年的5400万欧元，增至 2003年的4亿1千6百万欧元。他说， 中共总理温家宝指责欧盟对北京武器禁售是冷战产物，这种说法并不准确 ，因冷战时美国和欧洲都曾向中国售武，用发展战略伙伴关系来对付苏联 。 　　在美国舆论如此反对的情况下，为什么欧盟非要解除对中共的武器禁 运？美国知名研究机构「传统基金会」的研究员布鲁克斯（Peter Brookes ）撰文分析说，因为欧洲要获得中国的大市场，是「钱」迷心窍。取消武 器禁售，有利欧洲军火商和北京做生意，尤其是法国的「空中巴士」（Airbus ）公司等。现在中共的军费预算每年达五百到七百亿美元，仅次于美国， 排全球第二，这种武器购买力，对欧洲商人是个诱惑。当然法国还有另外 意图，希望通过武装中共，来平衡美国主导世界事务的力量，形成所谓的 「多极化」。 　　中共近年一直在游说、诱惑欧盟取消武器禁售。布鲁克斯认为，其主 要动机，一是想结束天安门屠杀造成的阴影，赵紫阳去世被中共视为对天 安门事件盖棺的最后一个钉子，欧盟取消武器禁售则是另一个「钉子」。 二是可使北京的武器来源多元化，形成欧洲和俄国的武器卖主竞争，北京 从中渔利。三是通过获得欧洲武器，增大对台湾的武力威胁，并通过欧盟 取消禁令，在国际上进一步孤立台湾。 　　显而易见，中共获得更多高级武器，将会改变台海军事平衡，使中共 获得军事优势。而这种改变将会增高中共对台动武，以及取代美国在亚太 军事影响力的幻想。尤其三月份中共人大将通过「反分裂法」，明显是为 对台动武制作「法律」文件。 　　美国所以相当担忧欧盟取消武器禁售，因为一旦北京获得欧洲先进武 器，不仅增大对外军事扩张的能力和野心，最重要的是，一旦中共武力攻 台，美国干预，那么解放军就等于用欧洲武器对付美军，或至少是增加其 遏阻、削弱美军在太平洋军事干预的能力。因此不仅美国反对，连亚太主 要国家日本和澳洲都持反对立场。 　　另外，美国左翼民主党所以也持反对立场，因为中共早有违反武器限 制的先例，现在仍和北朝鲜、伊朗、缅甸、叙利亚这些专制政府有密切关 系，美国担心欧洲武器可能通过北京落到这些流氓国家手中。而且中共人 权纪录相当糟糕，美国学者认为是自1989年六四屠杀以来最恶劣的，在这 种情况下欧盟取消武器禁售，等于向北京发出错误信号。 　　在美国这种政府、国会、舆论、学界空前立场一致的情况下，法国德 国仍然坚持要解除对中共武器禁售。只不过法国总统希拉克表示会和美国 商量，「确保解除条件合理」。德国总理施罗德在和布什总统会晤时，也 没有表示会放弃解除禁售的立场，显示巴黎和柏林还是要为了「钱」而不 顾道德，一意孤行。因此美国学者称之为「旧欧洲和新中国共舞」，希拉 克和施罗德要用欧洲的军火，帮助胡锦涛实行对内暴力统治和对外军事扩 张。 　　法国德国这两个国家这样放弃道德立场，是有历史根源的。德国这一 个国家就发动过两次世界大战，向世界贡献了奥斯威辛焚化炉和纳粹希特 勒，给人类带来的巨大的灾难。巴黎则发明了断头台，向世界贡献了法国 大革命和武力征服的拿破仑，列宁、斯大林、毛泽东、波尔布特们的革命 ，都是从法国大革命那种血腥中得到的灵感。在今天共产主义全球崩溃之 际，法国和德国还要通过给江泽民、胡锦涛等独裁者输送军火，维持中国 的专制制度，它将为巴黎和柏林留下新的道德污点。2005年2月25日于纽约 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘亚洲谈六四中的军队表现 　　刘亚洲将军关于《信念与道德》讲话 （2005年 01月02日） 　　同志们： 　　下午好。 　　今天，本来是要到大礼堂给大家讲话的，但我嫌那个地方太大。我一 个人孤单单地坐在主席台上，你们在下面正襟危坐。那样我们之间的差距 就太大了。我之所以选择这个大教室，就是想拉近与同志们的距离。我不 是做你们大家已经习惯的、传统意义上的报告。我只是想和大家交流一下 思想。我就那么一讲，你们就那么一听，也不要记，也不要录音。讲错的 地方我自己负责。与其他领导同志给你们做的报告相比，我讲的东西起点 低，没高度、也没什么深度，不象他们的报告又是"高举"，又是 "深入"的 ，气势恢宏。我总是从小处着手。今天，我主要讲两个问题，第一个是信 念问题，第二个是道德问题。 　　一、信念问题 　　马丁.路德.金讲："我有一个梦。"和他一样，我也有一个梦。强军梦 和强国梦。这两个梦其实是一个梦。这不仅是梦，已变成我的坚强的信念 。我们都是军人。和我相比，你们都是年轻的军人。我在国防科技大学讲 课的时候，曾经套用毛主席的一句话："世界是你们的，也是我们的，但是 归根结底是你们的。"我说，军队是你们的，也是我们的，但归根结底是你 们的。是你们今天在座的这些同志的。你们是军队的明天，因此你们也是 军队的太阳。我非常热爱这支军队。我十五岁参军，到现在已经三十四年 了。我已经为它奉献了青春。我必将为它奉献终生，虽然我不敢讲是否能 为它奉献子孙。我生在军营，长在军营。我爸爸就是个老军人。 1939年， 他和家乡的六个青年农民一起参加了八路军。在惨烈的孟良崮战役中，其 他六个人都在这场战斗中战死，只剩下我爸爸一个人。两年后，我爸爸担 任了营教导员。打淮海战役，我爸爸所在的二十一军一八七团在王塘阻击 邱清泉兵团。仗打得真残酷。最后守王塘的连队只剩下六个人。敌人潮水 般涌上来。爸爸打开了随身带了十年的一个小包裹，里面有奶奶给他做的 一双布鞋。他舍不得穿。他背了它十年，走了万里路。在这最后的关头， 他想把它穿上，一试，才发现两只鞋都是左脚！爸爸给我讲这个故事时他 笑了，我却感到心酸。我们的军队是多少由我爸爸这样的朴实的农民组成 的呀。多少先烈为了今天，在我们前头倒下了。 　　我们正处在一个崭新时期。邓小平同志的改革开放政策在古老的中国 大地上大放异彩。军队的地位依然重要。自改革开放以来，中国军队已经 在政治上发挥了两次重要作用，还将继续发挥作用。哪两次呢？一次是".." 政治风波。小平同志说过，这场风波是迟早要来的。既然非来不可，早来 比迟来强。"64"之后，我国的改革开放事业揭开了崭新的一页。最近大家 在学习"..."的政治报告，里面有一个重要命题，就是十三年来以...同志 为核心的党中央的辉煌成就。这个"十三年"从什么时候分野？从"64"。可 以这样说，没有"64"问题的解决，就没有我们国家今天的繁荣昌盛的局面 ；没有军队，"64"的问题就不可能得到解决，也就不可能有这十三年的辉 煌。6月4号那天早晨，北京城经过一夜的倒海翻江之后突然平静下来。许 多清场部队聚集在天安门广场，不知道下一步事态会怎么发展，神经的弦 绷得紧紧的。那天上午，北京市所有的电话都不通。为什么打不通呢？因 为全体市民都躲在家里打电话，电话一下超负荷，瘫痪了。谣言象长了腿 ，飞跑全国。西方渲染。全球目光齐聚在天安门广场上。当时，杨尚昆主 席讲过这么一句话："'64'这天早晨天安门广场如果有一个班出问题，都不 得了。"但是，我们的军队是党领导下的军队，这个班是没有的。军队是经 得起考验的。军队为了"64"付出了沉重的代价。今天中午吃饭的时候，我 和昆明基地政治部詹本发主任谈到这个问题。在北京当兵是很难的。"64" 时，北京有的人在阻挡解放军进城的时候是下了毒手的。残害解放军的行 为令人发指。六十三军的排长刘国庚在六部口被打伤然后活活地烧死；三 十九军的班长崔国正在崇文门烧死吊起来；六十五军的班长李国瑞在阜城 门被烧死后吊起来。后来杨尚昆主席接见了三个烈士的家属。这其中有一 个奇怪的现象，当时杨尚昆主席就注意到了。杨主席说，这三个烈士的姓 名中都有一个"国"字。你看刘国庚、崔国正、李国瑞，就是死的最惨的三 个烈士，名字中都有一个"国"字。杨主席讲，说明他们是为国家尽了力， 流尽了最后一滴血。中国军队在"64"事件中发挥了重要的作用，稳定了江 山。这是军队在新时期所做的一次贡献。 　　另一次就是1979年的对越自卫还击作战和后来的"两山"（老山、者阴 山）作战。特别是1979年的对越自卫还击作战，我们很多同志没有认识到 这场战争的意义。当时就有人讲：我们和越南人打，现在牺牲了是烈士， 将来一旦两国关系好了以后，他们算什么？我讲："仍然是烈士！"为什么 呢？对这场战争我们要从政治角度上去看。战争的意义往往在战争之外。 小平同志的这场战争是打给两个人看的，一个是中国...，一个是美国佬。 小平同志1978年复出，79年1月访美，2月就打仗。从政治上讲，这一仗非 打不可。为什么呢？小平同志复出以后，中国改革开放的蓝图已经在他心 中草绘而成，要实现这个蓝图必须在党内树立绝对的权威。要打一仗。那 时"四人帮"刚被粉碎，党内思想极左的人大把大把的，既反邓，更反对他 的路线及政策。要改革，就要有权威。最快的树立权威的办法就是打仗。 刘裕就是这么做的。当时很多人反对打，认为解放军经过"文化大革命"不 能打仗了，但邓小平说一不二，力排众议，大手一挥，2月17日，解放军潮 水般地涌过边界。第二个是美国佬，这个意义就更大了。到今天，邓小平 同志已经离开我们五年多了，但我一直觉得他就在我们身边。李献忠（北 空政治部秘书处处长——编者注）说："还是我们的毛泽东，越想越伟大。" 我想说："还是我们的邓小平，越想越伟大。"时间越往后推移，小平同志 的伟大越让我们感到触手可及。他领着我们把整个中国的方向拧过来了。 你看，这场仗是在1979年打的。1975年，美国人是在损兵折将以后狼狈地 撤出了越南。小平同志说了，我教训一下越南。那时候越南跟着谁跑呢？ 跟着苏联跑。小平同志这个时候发起对越自卫还击作战，就是把自己、把 中国从所谓的苏联社会主义阵营中划出来。当时许多东欧国家都不满意， 说社会主义国家打社会主义国家。小平同志在当时就看到，你这种社会主 义，不要也罢。结果怎么样？假社会主义是没有生命力的。到1989年，所 有的东欧社会主义国家纷纷倒台，连苏联都垮了。十年前小平同志就看到 了这一点，用这一场战争和你划清界线。小平，真奇人也！刚才我说这场 仗也是为美国人打的，也就是说为美国人出气。有证据吗？有。小平同志 前一天访问白宫出来，第二天就开打。为什么要为美国人出气？美国人刚 刚灰头土脸地从越南走掉了。我们干嘛要为它出气？其实这不是为美国， 还是为我们，为改革开放。中国要改革开放没有以美国为首的西方国家的 援助是不可能的。此仗一打，美国对中国的经济援助、技术援助、科技援 助包括军援和资金源源不断地涌到中国。中美之间的蜜月长达十年之久， 一直到1989年 6月4日才划上句号。这一仗给中国带来了什么？给中国带来 了大量的时间，大量的资金，大量的技术。而这一切，确保了"苏东波"之 后的中国继续挺立。其功至伟呵。甚至可以这样说，中国的改革开放的第 一步就是从这场战争中迈出去的。从这个意义上来看，中国军队对中国改 革开放的贡献不可限量。 　　然而，我们的军队是在什么样的情况下奉献出自己的？我上次来，跟 庄可柱司令、齐海田政委讲过，我是有云南情结的。1979年作战的时候我 在空军政治部，空军虽未出动，但地面战争一样揪着我的心。后来"两山" 作战，总政组织一批作家采访，第一次是1984年，收复老山的时候，到十 四军，我去了，还有叶楠、周涛、乔良。后来，我又单独去了几次。1999 年，我又来了一次。我深深地眷恋着云南。为什么呢？就因为我当时到参 战的部队去，给我留下太深的印象。当时改革开放已经开始了，特别是"两 山"作战的时候，后方是歌舞升平啊！部队官兵不仅面临生死考验，还都有 生活负担。尤其是基层干部，几乎家庭都很困难。当时我去看十四军的一 个指导员，他已经牺牲了，他妻子见了我，跟我讲，作战前这个指导员是 有欠债的，临开赴前线时发了最后一个月的工资，结果七扣八扣，工资袋 在拿到手上的时候里面只剩下五分钱了。最后她拿出这个单子给我看，就 五分钱，我真是觉得心酸。有些战士家里很贫穷，他们的遗书真是字字血 、声声泪。烈士在遗书里面说，如果我要死了，请公社给我家一头牛；一 个人讲，如果我死了，请把我的军装脱下来送到我家乡去。我的兄弟都穿 不起衣服。这些东西看了以后，真是让人难受。官兵们的精神象泰山一般 伟大。我从后方到前方，前后方反差之大，不可言！不光是生活，还有其 它方面。比方说，我曾经调查过四个军的参战部队，这四个军的参战部队 凡是有未婚妻的干部，百分之百都吹掉了，几乎没有一个例外。我看了一 个姑娘的绝交信，写的也有道理："你牺牲了还好，你要是负伤缺个胳膊少 条腿瞎个眼的，我们怎么往下过？"这也很实在。二十七军的一个副指导员 领着突击队进攻一个山头，牺牲了。三十个突击队员牺牲了二十个。回来 以后，连长把全连剩下的人集合点名，在一个老百姓的打谷场上，副指导 员的尸体和这二十几具烈士的尸体就在旁边躺着。在这个时候，副指导员 的未婚妻的信到了。什么信？绝交信。连长当着全连的面也就是当着活着 的人的面，当然也当着这个已经牺牲的副指导员的遗体，念这封信，全连 战士无不泪流满面。我时常品味当时的氛围和他们的心情。人性的光辉在 这一刻闪烁出最明亮的光芒。走入战争的时候很少有豪言壮语。真正能打 动人心的绝非长篇大论，更非大道理。沉默比喧嚣更有力量。我去过一个 即将投入战斗的部队，哪里像小说里、电影上、电视上描绘的，参战前部 队的求战情绪是多么的热烈，口号声连天，写血书等等，都是夸大其辞。 部队作战前，驻地一片死寂。干部都躲得远远的。这些干部平时是很豪迈 的。有一个干部一直到现在和我还有交往。那个时候我是个副营职干部， 他是师长。他见了我，豪气干云地说："我有三个想法，你给我写到书里去 ！第一，我要做中国的巴顿；第二，士兵算什么？士兵就是阿拉伯数字； 第三，我盼望打仗。打一仗升一级。"就因为这几句话，我不原谅他。他对 士兵没有感情呵。连长、指导员平时如果和战士关系好，还能在一起。如 果平时有点矛盾，就都躲到一边去了。但枪炮一响，干部也好，战士也好 ，都是义无反顾。 　　你们都知道我写过一篇文章，名字叫《王仁先》。这篇文章反响很大 。王仁先是十四军四十师的副连职参谋，昆明人，干部子弟。战前因违犯 纪律受了处分，后来牺牲了。有人认为他不是英雄，我认为他是英雄，而 且是高高大大的英雄。当时十四军军长×××曾说："听说刘亚洲要写王仁 先？十四军那么多英雄人物他不写，偏写这么一个人？"别人把此话转给我 ，我只轻蔑地撇了一下嘴。雨果早就说过，在绝对正确的英雄主义之上有 一个绝对正确的人道主义。王仁先的故事就是人道主义的典范，同时也是 英雄主义的典范。王仁先本来在昆明谈了一个女朋友，但部队往老山开拔 时，女朋友跟他吹掉了。部队开进老山地区后，驻扎在一个叫落水洞的地 方。王仁先和几个干部住在一个苗族农民家中。女主人是很漂亮的苗族姑 娘，结婚不久，有一个尚在襁褓中的孩子。这女人性格很奔放，很刚烈。 少数民族的姑娘大都具有这种特点。不象汉族女人，不敢爱也不敢恨。汉 族是最没有爱情的一个民族。别看汉族有世界上最多的人口，但它没有爱 情。外国因为爱情可以发生战争，中国行吗？吴三桂算是为爱情打仗的男 人了，偏偏又是个汉奸。落水洞这个苗族女人见到王仁先之后，立即就爱 上了他。王仁先英俊帅气，一米八的个子。据说他的嘴老是紧抿着，象高 仓健。王仁先开始对她是一屑不顾的。农村女人嘛，家里那么穷。虽然长 得不错，已是有孩子的人了。部队上老山前，苗族女人给住他家所有的战 士水壶里都灌满了水，给王仁先那壶里特意加了糖，加了那么多的糖，以 至于象蜜一般甜。晚上，苗族女人抱着孩子来到王仁先屋里。她对王仁先 使用了最原始的手段：解开衣服给孩子喂奶。他俩就这么在屋坐着。王仁 先拼命抽烟。他在抗拒。但最后终于没抗拒住。为什么没有呢？这是有前 提的，这个前提就是明天部队就要上老山。这一去，他可能就要"光荣"了 。他是个血性男儿，连女人都没摸过。他肯定心有不甘啊。这是人之常情 。他俩当时就在.圈里发生了关系。第二天，情况陡变，进攻推迟了。作战 计划推迟，爱情已然来到。什么事情都一样，有第一次就有第一百次。那 些日子，落水洞到处留下了他们爱的影子。当然，相当多的次数还是在.圈 里。王仁先每次做完事都抽烟，一根接一根抽，好凶啊。苗族女子高兴， 就在.圈里唱歌。好个有性格的女子！后来她丈夫查觉了，问她跟谁，她不 说，丈夫就告部队了。十四军感到这是个严重破坏群众纪律的事件，×× ×军长下令严查。部队把住在苗族女人家附近的官兵全部集合起来，列队 ，把这个女人叫来认。这女人真是刚烈得紧呐，今天我想起来还肃然起敬 。她走到王仁先跟前，一指，说："就是他！"又说了一句什么，我学不出 来，意思就是我喜欢他，我爱他。保卫科长说："我早就猜到是王仁先了。 我看到.圈到处丢着高级烟头。那种过滤嘴的香烟连里只有他抽。"王仁先 受到处分，还从副连降为正排。进攻老山那天，团里派王仁先到最前线去 。7月12日，越军一个师和我军在老山地区发生剧烈争夺战。炮火连天。因 为落水洞离前线近，可以看到天边一片火红。苗族女人就坐在村头，望着 老山方向。丈夫打她，下手很重。头和嘴都流血了，她不动。王仁先在最 前方的高地上。他是炮兵参谋，及时向后方炮兵报了一千多条情况。我军 炮火象长了眼睛一样，落到敌人头上。8月份我登上老山，往下望去，还可 见累累白骨。那都是"7?12"被击毙的敌人。后来敌人发现这个地方有名堂 ，集中炮火打这里。王仁先牺牲了。他的战友说当时他是靠着一棵树死的 。他是站着死的。部队下来之后，仍从落水洞过。苗族女人站在村头，一 个个地寻找。官兵们从她身边过，都低着头，象犯了错误一样。他们都整 过王仁先，这时完全转换了一种心情。最后这个女人知道了王仁先牺牲的 事。你看她要做什么？她把家里的财产变卖了，买了两条相当高级的过滤 嘴香烟，来到王仁先的坟前，把两条烟全部拆开，一根一根点燃，插在坟 头上。坟头都插满了。当时我听了非常感动。1984年，我到老山的时候王 仁先的墓已经立起来了。开始军里不打算给王仁先记功，后来在我们这批 作家强烈的要求下记了功，大概记了一等功。当时我去烈士陵园找他的碑 ，找到了。我就学这个女人，把一包烟撕开，都给他点燃，插在坟上。那 时我是空军联络部副营职干事。事隔十五年之后的 1999年，我在北空当政 治部主任，又专门带了王春波、刘潘之几个处长到麻栗坡烈士陵园。老山 青翠依然。这次我专门从北京带来烟酒，在坟前把酒给他倒上，把烟给他 点燃。跟着我去的处长都流泪了。他们说，主任你对这个地方还有这么深 的感情啊！我到成空以后呢，暂时还没有去。我当然要去。千年的墓碑会 说话。麻栗坡那个地方有几千座墓碑，走近它那是走近每一个灵魂。走进 麻栗坡烈士陵园，平时心里的那些污泥浊水都不存在了。 　　我有一个观点：中国真正的精英和真正的改革者，有一大部份在军队 里。这里面有一个规律：就是越文明的国家，越是发达的国家，它的军队 就越是一支保守的力量。美国军队绝对是一支保守的力量，德国、法国、 英国都是。越是文明程度不高的国家，它的军队恰恰是一支改革的力量， 全世界都是这样，巴基斯坦、南朝鲜、菲律宾、阿根廷、智利、厄瓜多尔 、巴西，都如此。这是个规律。美国军人是相当保守的。美国军人保守并 不是作战观念保守，而是政治上保守。我举例说明：美国军人和美国政客 看待中国的眼光是不一样的。美国政客能看到中国崛起对世界的重要性， 包括对美国的重要性。它知道除了遏制中国之外还需要与中国合作。美国 军方的观念则保守得多。它认为，在新的世纪美国要确保五十年至一百年 不落后，仅仅教训伊拉克、叙利亚、阿富汗这些小国家是不够的，必须找 一个大国来教训。他把这个大国锁定中国。这是从世界角度上讲。其次， 从中国角度上讲。"文化大革命"是个断层。文革中没有其它出路，只有一 个出路，就是到军队来。因此，那一代的青年人中的精英都到部队上来了 ，一车皮一皮往部队拉。部队现在当到团以上干部的，没有一个草包，如 果有，他是假装的。这些人就是不到部队来，继续留在地方，我有一句话 ，基本"职务相等"。什么意思呢？今天部队的团职干部不到军队来，在地 方就可能混个县级干部。今天的师一级领导在地方上都是地市级干部，不 会错的。经过 "文化大革命"，经过改革开放，中国军队已相当成熟。现代 化没有军队的参与，是不可能实现的。甚至中国的民主化和法制化进程， 军队都会参予。中国军队任重而道远啊！为了完成历史赋予给我们军队的 使命，需要更多的人才。军队现在已经人才济济，但是还不够，还要多些 ，更多些。培养人才是当务之急。这是江主席的话。要特别注意人才的个 性和共性。今天我着重谈谈这个问题。 　　个性问题。个性问题有不少，我这里主要谈的是地域性。很多人在研 究人才时忽略了这一点，其实它挺重要。有一个现象大家一定注意到了， 党的第一代领袖多出自长江流域，多出于湖南省。它与两个方面有关，一 是鸦片战争，一是湘军。 1840年，英国用大炮轰开中国的大门后，西方对 中国的入侵是由东南沿海顺着长江这条黄金水道逐渐向内地渗透的。长江 流域领风气之先。科技、文化、制造业得以发展。思想焕然一新。第一波 留学潮就主要是从长江流域开始的，最上溯可到四川。太平军兴起，沿长 江东下。湘军军兴，亦沿长江东下。湘军攻克南京后，曾国藩自裁湘军。 湘军将士携着从战争中掠夺来的大量财富逆江而上，回到湖南。这些钱他 们用到了两处：一是盖房子置田地，一是大办学堂。毛泽东等领袖都是在 这个时期进学堂的。湖南文化蓬蓬勃勃。故当时有"中国不可一日无湖南" 之语。地域对部队的影响极大。京津地区部队有自己的特点。成都地区的 部队也有它的个性。昆明地区的部队又有它的个性。京津地区是政治文化 中心。北京地区的老百姓都是很关心政治的。军队不是生活在真空中，也 很关心政治，人人都是小政治家。但是，一到关键时刻，越是京畿的部队 越不能用。"64"时典型的例子是北京军区的三十八军和二十八军。三十八 军军长徐勤先是个将才。他在坦克一师当师长时我看过他指挥的一场演习 。他懒洋洋地坐在，不，几乎是半躺在帐蓬中的椅子上，指挥千军万马， 头脑清晰如闪电，井然有序，大有运筹于帷幄之中，决胜于千里之外的气 势。在中国军队这样的人不多。与他不相伯仲的有×××，×××。超过 他的只有兰州军区×司令。可惜徐勤先政治上不可靠。"64"期间，北京告 急，北京军区司令员周依冰亲自开车到保定，要徐勤先带部队进京。徐勤 先问，有没有中央军委的命令。周说，有。徐又问，有没有小平同志的命 令。周说，有。徐又问，有没有常务副主席杨尚昆的命令。周说，有。徐 又问，有没有军委第一副主席赵紫阳的命令。周说，没有。徐说，那这个 兵我不能带。周依冰指着徐勤先的鼻子说： "我知道你老婆是法官！你两 个儿子都在天安门广场！"三十八军就驻在京津地区。二十八军也是这样。 二十八军是6月4日早晨向天安门广场开进的。前一夜惊涛骇浪，许多部队 已经攻进去了。群众在木樨地把二十八军拦住。二十八军军长何燕然在装 甲车上手搭凉棚往前一看，说了一句话："遍地青纱帐。"什么意思呢，你 看老百姓多得跟青纱帐一样。这不是把自己当鬼子了吗？他那个政委也是 够操蛋的。政委还来了一句："十万青年十万军。"两个人还在那里做诗。 刘华清副主席叫空军王海司令员派直升机向他们喊话："前进前进！不顾一 切前进！"何燕然根本不听，还对政委讲，将来上军事法庭，你去还是我去 呀。后来刘副主席非常生气，说了四个字：龟不出头。我到成空以后，就 研究成都地区部队。空军机关有一个现象很有趣：什么地区来的干部最多 呢？我粗略估算了一下，兰州地区来的干部最多，其次是沈阳。为什么？ 广州地区的干部不去呀。生活比较好。南京和华东地区生活也比较好。北 空在北京也不用去。问题是成空的干部也不愿去。他不愿意离开成都，这 就是文化使然。成都平原是个盆地。四川人有一种"盆地意识"，不思进取 。黄涛（单位、职务不详，估计为作者朋友——编者注）说过"视觉盆地" 的话，用这句话形容成都平原，很贴切。除了地理成因，还有历史成因。 自古以来，凡在成都地区为王的，从公孙述开始到明玉轸止，当然还有张 献忠，对中原都是采取守势战略。诸葛亮六出祁山，率部队打曹魏，实际 上是以攻为守。他知道，我要不攻，连守都守不住。他成功地掩饰自己的 本来面目。邓艾伐蜀，攻克江油到绵竹之后，后援部队没上来，自己也精 疲力竭，说明日干脆班师算了，结果硬着头皮往前一走，摧枯拉朽。搞了 半天才明白蜀国原来力量是很空虚的。自古以来成都人都取守势，一直传 到今天。你们都见过成都的"川军出川作战纪念碑"，但可曾对它发问？中 国人为国作战，哪分省籍？你见过湘军出去打仗还要立个"湘军出湘纪念碑" 么？河南人出去打仗还要立个"豫军出豫纪念碑"么？抗日战争时期川军出 川作战，偏要立个纪念碑，恰恰是川人守势心态的印证。但一个事物总有 它的两面。成空部队都处在边远艰苦地区，领导下部队，目击部队那种艰 苦奋斗的场景，会对灵魂产生洗礼和冲击。成空领导一般都比较淡泊名利 ，道理就在于此。昆明基地雷达团有一个排长，月工资四百元，每月寄给 瘫痪在床父母二百元，小孩上学一百五，生活费只有几十元。家徒四壁。 但在艰苦的地区一干就是十年。空军丁文昌政委去看望了他，说："你很不 错，我给你敬个礼。"排长眼泪刷刷地流。这是最高奖赏了。你们昆明基地 位处云南。这里是"老山精神"的发祥地。你们是近水楼台。 "老山精神"是 一种奉献精神，一种大无畏的勇敢精神，值得我们世代记取。 　　共性问题。我军干部有三个普遍性的问题： 　　① 缺乏讲真话的勇气，当然也缺乏讲真话的能力。去年，经中央军委 和江主席批准，国防大学举办了一个正军职干部培训班，俗称"龙班"，从 全军挑选了三十名正军职以上的干部去学习，空军有三个：我，空军何为 荣副参谋长，沈空许其亮司令员。何和许都是飞行员中的佼佼者。他们都 是我的首长，都对我有提携之恩。入校的第一个星期，其它学员都在研究 学校的规章制度、研究教师啊，课程啊。我研究其它二十九个人。我不研 究学校，我研究人。当他们熟悉学校以后，我也已经熟悉了他们。我得出 结论：第一，虽然部队中还有好的人没有来，但来的肯定是最好的。第二 ，将来的军委领导、总部领导，很可能从这三十个人中产生，甚至更高， 也未可知。但如果这些人包括我自己在内，不加强学习和修养，充其量也 就是军事工作者、政治工作者，而不能称为军事家、政治家。这就是者与 家的关系。这些人是我们这代军人的化身。在他们身上可以折射出整个军 队。有一些人已经接近顶峰了，但还差一个台阶。可就这么一个台阶，终 其一生，他就是上不去。我们这批高级干部，最缺乏的就是三条：独立思 考，逆向思维，敢于说不。敢于说不决不是不服从命令，听从指挥，恰恰 是更好的服从命令听指挥。列宁早就说过：不折不扣地贯彻上级的意图是 最好的消极怠工。这是大意。人和思想和水一样，是流动状态的。你不让 它流动，这水就变腐臭了。死水一潭！水的形态又是自由的形态。人世间 最具有自由形态的东西就是水。哪儿都能去。哪儿都敢去。无孔不入嘛。 人的思想应当也是这样的。过去苏联...的教训，以及我党的历史经验，都 告诉我们，忽略人的思想和强制人的思想是要付出沉重代价的。毛主席解 放初期就讲过：我们党要养一批敢于胡思乱想的人。总政联络部部长岳枫 ，就是叶剑英的儿子，一举手说：" 我报名！"美国兰德公司有一条著名的 宗旨："保护怪论"。怪论往往过一段时间就变成了真理。江主席一再告诫 我们要解放思想。我常对你们说，解放思想，首先得要有思想。你连思想 都没有，解放个什么趣！让人们胡思乱想并不一定是坏事。一定要处理好 思想稳定与社会稳定的关系。思想越活跃，社会就越稳定。思想越自由， 社会就越前进。反之，思想越压抑，社会才越不稳定。"文化大革命"中，" 四人帮"不仅在无耻地强奸人民的思想，他们甚至是在"轮奸"人民的思想。 这种悲剧再也不能重演了。我是从步兵连队出来的，我有个最深刻的体会 ：当过连长之后才知道怎么当班长。有些人为官一生，至死不知道这个官 是怎么当的。有的人一辈子在讨伐别人的思想，其实他不晓得他的思想最 该受讨伐。总政组织部邓正明部长在退休时，说了一句很深刻的话："我为 官一生最大的体会是：多交小朋友，少交大朋友；不忘老朋友，稳定好朋 友。"他说的仅仅是朋友吗？不，他说的是思想。我这个人你们也许不了解 。我什么都没有，但我有思想。从物质上讲，我也许最穷；从精神上讲， 我肯定最富。我什么都可以给你，但思想不给你。我绝不出让"思想主权" 。就象小平同志讲的："主权问题不容谈判。"由于我掌握了自己的" 思想 主权"，所以我从不说假话。人说话应该有底线，这些底线依次是：一，力 图说真话；二，不能说真话应当保持沉默；三，无权保持沉默而又不得不 说假话则不应伤害他人。现在，领导干部要带头讲真话，要喜欢讲真话的 人，要敢用讲真话的人。但常常的情形是："讲真话领导不高兴。讲假话群 众不高兴。"当年我们批判林彪时，说他在井冈山就反对毛主席。原因是当 时林彪给毛主席写了一封信，提出"红旗倒底能打多久"的问题。林彪后来 成了罪人，但这件事他不错，不仅不错，还有益呢。一个下面的干部，用 这种形式向党的领导反映自己的观点，提出自己的意见，这是好事。如果 把自己的观点隐瞒起来，上面说什么就跟着说什么，这是不正确的。林彪 不隐瞒自己的观点，尽管他的观点是错误的，但敢于向上面反映，这是一 种到今天都应该提倡的精神。由于林彪提出了这个问题，毛主席写了千古 名篇《星星之火，可以燎原》。如果林彪不提那个问题，毛主席这篇文章 也写不出来。 　　②知识。我讲的知识，不仅仅是指文化程度。我讲的知识是一种综合 素质。今天的知识分子，我给他们讲，我不认为你们是知识分子，你们仅 仅是"知道分子"。你懂得不少，书看了不少，但真学问不行。真正的知识 分子既要有书本知识，又有实践知识。读书，第一是要钻进去，第二是要 跳出来。重要的是钻进去，更重要的是要跳出来。要有自己的心得。军队 要担大任，必须要更多的知识分子。改革开放以来，我军招生了不少大学 生，但情况如何呢？我在北空时作了个调查，挺令人心寒呀。从八十年代 开始到2000年，从大学里招收本科大学生一千八百多人。这一千多人中只 有十一人在主官位置上，还包括连级主官。大部分人都走了，因为你没有 给他创造环境。留不住他。和平年代，领导的水平就是使用知识分子的能 力；井冈山时期，领导的水平就是使用工农干部的能力。在用知识分子这 个问题上，领导有没有私心？一流的领导不敢用一流的部属，只敢用二流 的。二流的领导只敢用三流的部属。不能有这种武大郎心态。齐政委有句 话讲的挺深刻："都说成空这滩水混。我说不混，为什么，因为没有龙。" 讲得好啊。龙是什么？龙就是人才。人到用时方恨少。一旦空出个师职军 职位置，有时感到没有人啊。成空确实是有这个问题的。但是，最缺人才 的地方，往往是压制人才最厉害的地方。你没从根本上培养啊。我们在这 个问题上应该深思和猛醒。你要培养他，给他创造条件。你得用他。给猴 子一棵树，给老虎一座山。我们改革开放的精髓之一，不就是让读书人有 钱，让有钱人读书吗。道理是一样的。有一个人曾经讲，我在读书人当中 是有钱的，我在有钱人当中是读书的。有一个省委领导讲，在读书人当中 ，我是职务比较高的；在职务比较高的人当中我是读书的。我套用这句话 说，在军人中，我是读书的；在读书人当中我是军人。今年是转变作风年 ，成空下决心要使用一批高学历人才。给有知识的干部闯开一条路，调查 已经完了，下一步就是使用。怎么用，我还在想。我不怕探索，不怕前进 ，不怕摔跤。你们都知道有个" 胎瓜效应"。一棵西瓜秧结几个瓜，第一个 瓜叫胎瓜。这个胎瓜可能是苦的。但是，后面一个比一个甜。没有这第一 个苦的，就不会有后面几个甜的。那么就让我就来当这第一个胎瓜吧。走 错不怕，你得走嘛。闯错了不怕，你得闯嘛。 　　③干部选拔机制有待改进。现在我们干部的选拔机制既不是古代的考 试机制，也不西方的民主机制，更不是竞争机制。我们的机制是什么呢？ 是伯乐机制。就是这么一个伯乐机制——在几种机制里面最落后的机制， 也用不好。封建残余一天不根除，这个问题就解决不好。严复这个名字你 们听说过吧？他在英国留学时，曾与日本后来的首相伊藤博文同班。他的 成绩比伊藤博文优异多了。回国之后，伊藤博文当了两届总理大臣，发动 了两场战争，使日本走上了现代化的道路。严复呢？回国后默默无闻，只 翻译了一本赫胥黎的《天演论》。但这个严复说过一句话。我认为就凭这 句话，他足以不朽。他说：两千年来中国的所谓国家，其实是只有家，没 有国。国是一姓之家。兴，是一家之兴；亡，是一家之亡。严复戳破了中 国社会形态的天机。孙中山后来闹革命就高举着四个字："天下为公"。满 清已经垮台近百年了，但反封建的使命依然方兴未艾。它很坚强啊。它不 存在表面中，它存在人们的潜意识中。北京有个很著名的智力节目《SK状 元榜》，老师曾出一个题目考学生："WHO IS THE MAN THAT EVERYONE ADMIRES AND VERY MUCH WANTS TO BE ？"（有一个人让每一个人都羡慕，并都想成为这样的人。请问这人是谁？ ）学生脱口而出："KING"（国王）。而答案是HERO（英雄）。你们看，中 西方的差异就在这道简单的题目里准确无误地显现出来。而那是个十六岁 的学生，我们的未来。我们常常是错了还不觉得。有一句话你们大家都听 说过："用好作风去选作风好的人"，还堂而皇之地写在《求是》杂志上。 错了。这是典型的人治的东西。你用好作风能选出作风好的人吗？这是其 一。其二，谁相信你这个好作风啊？你好作风的标准是什么？其三，你凭 什么来选？应当让群众选。我最不喜欢看中央电视台那些播音员。现在中 央电视台的一些年轻播音员全是那些老播音员的翻版，一模一样。我说这 准是那些老播音员去选的，总是选那些长得像自己的那些人，跟他女儿和 儿子一样。当然，在干部问题上，中国有自己的国情。应该循序渐进，水 到渠成。但有一条我们现在做不是早了，而是晚了，就是选拔干部尽量民 主。民主是什么？民主就是一句话：多数统治。你选干部，哪怕用伯乐机 制选干部，也要大多数人都说好才行。很多同志对我国的干部年龄制度有 微词。年龄制度是对民主选拔干部机制诸多*踏中比较厉害的一种。应惟才 是举，而非惟年龄是举。有人五十岁就不行了。托尔斯泰八十岁还写出了 《战争与和平》。干部用早了也不妥。用干部象打枪一样，有个"抛物线" ，要取"最佳值"。我给你们举沈空许其亮司令员的例子。许司令有大气， 胸怀宽阔如海。有政治头脑。我说我是政治干部中懂军事的人。许司令员 是军事干部中懂政治的人。他四十四岁就当了大军区副职，马上就十个年 头了。"大限"已到，年纪尚轻。我对一个总政...主任说：许其亮如果退了 ，那将是人民解放军的笑话。他以大区副之身退下来，竟还不到一个师长 的最高服役年限。师长最高服役年龄是五十五岁。这正是一个男人最成熟 的时期。 　　深刻了解了干部的特点，才能发现人才，挖掘人才。我算个小人才， 不算大人才，更非全才。与其它同志相比，我只是有点锋芒而已。我最不 愿意做的事情是隐讳自己的观点。我爱这个国家、我爱这支军队。正因为 部队困难、有需要改善之处，才需要我和我们。如果它太完美了，要我们 干什么？因为爱而无私。因为无私而无畏。有的高级干部，一事当前总想 自己。当到一定的职务后，不敢替别人办事，不敢说话，战战兢兢，为什 么？不就是为了当更大的官吗？有私欲，你就不可能坚强，你就不可能无 畏。人活一场，我不做自己还做别人吗？雷锋咱做不了，朱伯儒咱做不了 ，我就做自己还可以吧。官帽子像雨点一样往下掉，哪一顶能掉到你头上 ？不要去追求这些东西，还是去追求一下精神方面的东西，这方面疆界无 限宽广。我上国防大学，国防大学说了两个想不到：第一，想不到军队还 有这样的人；第二，想不到军中有这样的人还能生存。这说明军队有希望 。我在生活里是没有锋芒的。我和大家相处都很好。但是，在思想上我是 有锋芒的。真正能够刺痛你的，真正能够把人刺出血的，是思想上的锋芒 。而不是在于你这个人有多高傲，你有多大的官职，那都没有用。我写过 不少书。我宁愿我的书被一个人读一千遍，不愿意它被一千个人只读一遍 。有人读得懂我。有人读不懂我。彭东海（《空军军事学术》主编——编 者注）说："我能读懂你。但是读一两遍还是读不懂你的。"很多人把锋芒 藏起来，我不藏。我藏给谁看，藏了我要干什么。 　　张孝祥，南宋人，秦桧当宰相时，他考进士第一，当即上疏揭露秦桧 ，为岳飞平反。朋友劝他敛起锋芒，他说，没有锋芒我考进士干什么；我 明明有锋芒把它藏起来我考进士干什么；秦桧是个王八蛋，我不攻击他我 考进士干什么。三问，酣畅淋漓。我本能地感到，我们处在中国的大时代 。中国转型在即。一旦转型，就需要一批领风气之先的人。我们军队现在 太缺少有风采、有个性的人。而过去我们的人才如群星璀灿。我建议你们 看看吴东峰的书。打江山的那些将军们多有特点啊。尤太忠将军下部队就 喜欢数.。每至一个连队，不问人多少，只问.多少。干部若答错，必遭骂 。如答少一头，尤说："官僚主义。"如答多一头，尤说："弄虚作假。 "... 总理对我爱人李小林讲，1958年，他到三O一医院看望病人，在电梯里碰见 了彭德怀元帅。彭老总刚看完一个身患绝症的老同志，彭说到生病时，讲 了三个"然"："大不以为然；不得不然；顺其自然。"朱总理说：这三个"然" 成了他一生的座右铭。至于毛、邓，就更不用说了。"三大战役"前，有人 对毛主席说，国民党势力还很大，一口吞吃是不可能的。毛主席坚持要打 三大战役。那同志说："这是赌搏。"毛主席说："好，赌一个新中国！"江 主席讲："创新是一个民族的灵魂。"最重要的是思想创新，其次是行为创 新，再其次是文章创新，再再其次是语言创新。一个人一生中如果有一句 话，哪怕是坏话，能流传下来，也是值得的。我们现在制造了那么多文章 ，说了那么多话，都是垃圾，美丽的垃圾。就写材料而言，我们每天都在 进行无效劳动，重复劳动，甚至是有害劳动。江主席曾说："他们（指某个 部门）送给我的材料，我一份都不看！"看看我们今天的材料，空洞无物， 穿鞋戴帽，令人愤慨！1989年6月23号，.....开会批判赵紫阳的错误。赵 紫阳"64"之后是很嚣张的。当时有一张照片你们可能没有注意到，代表鼓 掌通过对赵紫阳的处理决定。照这张照片时赵紫阳背朝着镜头，他也在鼓 掌。他是要走进历史的，他也走进了历史。政治斗争啊。我认真研究了小 平同志的政治斗争艺术，发现他始终掌握三个原则：第一，从来不把政治 斗争看成个人恩怨。你对他好不好，他不会以此为标准，他以历史和国家 、党的利益为标准。第二，从来不与对手在日常琐事上发生冲突。第三， 永远不和与自己不在一个等量级上的对手较量。老鼠向狮子挑战，狮子拒 绝了。狮子说：我如果应战，不管你赢你输，你都赢了。我干嘛理你？当 时姚依林主持政治局会议，赵紫阳要求发言，姚依林问，你需要多长时间 ？赵紫阳说要一个小时。姚依林说，一个小时太长了吧。赵紫阳说，那就 两个小时。那态度很嚣张的。陈云同志和小平同志都没有参加会议，先念 同志也没去。最后陈云同志的书面发言时间到了，是他的秘书许永跃同志 送的。许永跃现在是国家安全部部长。一张纸，两句话："一、赵紫阳同志 辜负了党中央对他的希望；二、同意中央对赵紫阳同志的一切处理。陈云 。1989年6月23日。"后来这封信作为中央文件下发，掷地有声，太棒了。 我经常在想，我们的材料如果能象陈云同志的信一样就好了。这一点，老 百姓都比我们强。有一个打工妹到河北打工，干了几天后给家乡的亲人发 了一封信，只有八个字："此地钱多，人傻，速来。"精彩绝伦！此地钱多 ，前提有了。人傻，条件有了。速来，结论有了。我们就搞不出这样的东 西来。 　　当然，我们讲了那么多军队的好的方面，并不是否认它的问题。相反 ，中国越以开放的姿态与世界发生广泛对话，我们就越会发现军队许多不 如意的地方。譬如在观念的更换上，它没有了那种开一代社会风气之先的 朝气，象解放初期和"文化大革命"初期那样，但在社会世俗化的大潮之中 ，它又没有表现出傲世独立的对抗姿态。在社会的整体构成中，若用经济 发展的术语来为军队定位，它不是特区，不是沿海区域，只能算是中部区 域。有趣的是，中央出台的大力扶持中西部经济发展的战略与科技强军和 质量建军方针几乎是在同一年提出，也可以证明中国军队的情况。 　　二、道德问题 　　做人嘛，善良不是一种愿望，而是一种能力。我在《大国策》中说， 我们不能选择是否有个聪明的头脑，但是我们可以选择有一付较好的心肠 。较好的心肠指什么？一个人的道德品质。一个人的道德高低也许不重要 ，一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个 执政集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会 错用好人。我们对干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没 有一条是对干部的人性道德进行考核的标准。这促使我们的干部不必对下 ，更不必对自己承担什么道德义务，只要"唯上"就路路皆通。今天，中国 在大步前进，也暴露了不少问题。一切问题都指向制度，而一切制度的问 题都指向文化，而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不 是宗教的一种表现形式呢？我还在思索这个问题。中华民族的民族性有许 多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。 　　宗教决定了文化，文化决定了民族的性格，民族的性格决定了民族的 命运。举反腐败为例。惩治腐败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是 一种办法，但根本的办法还是要从文化入手。比如，"高薪养廉"。在中国 ，高薪未必能养廉。为什么？中国文化有很浓重的"家文化"色彩。不孝有 三，无后为大。多子多福。父辈一定要给子孙留钱。这和西方文化截然不 同。我们作父亲的，自己薪水再高，还要想着留给孩子，因此他还要贪。 这也是中国官场"贿赂文化"的成因之一。中国文化的形成有三个主要因素 ： 　　①生存环境。自古以来，中国这块土地上的人口就比欧洲多。中国女 人被"家文化"变成了生育机器。欧洲人对土地的人均占有面积比中国大许 多，可它还觉得狭小，喘不过气来，要重新开拓新土地，因此才有了新大 陆的发现。中国人则在这片恶劣的环境中争斗。生存法则十分严酷。但文 化的形成一味强调环境是不够的。坏的环境塑造一种不成功的文化，好的 环境仍然能塑造一种不成功的文化。对中国文化的形成，就要从两个方面 来看。中国这片土地自古以来植被很好，满是森林。山西蕴藏着那么丰富 的煤，就是古代森林的证明。由于树木太多，人们从居住地出来毋需走太 远就能得到木材，所以盖房子就用木头，又简单又省事。久而久之，中国 的建筑就成了土木结构的形式。欧洲民族步入文明时，环境较中国而言恶 劣许多，少树，多石。他们要盖房子只有向山要石材。久而久之，西方建 筑形成砖石结构的形式。千年以降，我们的林子砍光了，土木结构的建筑 坍塌了。人家的砖石结构的建筑留下来了，森林也保住了。意大利能看到 两千年前建筑，相当于中国的秦汉。中国现在连明朝建筑都罕见了。 　　② 宗教。中国的三个主要宗教：佛教、道教、儒教（我把儒学也称为 一种宗教），对中国人形成今天这样的心理状态和道德，负有不可推卸的 责任。历史证明，这三个教根本无法振兴中华。有人曾问我对"***"的看法 ，我说我对"***"的看法就是没看法。我根本不正眼看它。道教、佛教都不 值得提，"***"就更不值得提。它甚至连邪教都算不上。让我拿西方的基督 教和中国的宗教做个对比。中国文化教育我们"人之初，性本善"。西方的 宗教正好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶的。因此，他要 限制你，反思你。西方文化认为，人是有原罪的。人心是黑暗的。同志们 ，你们有的人经过"文化大革命"，最黑暗的东西在哪里呢？最黑暗的东西 在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露 出来，展示出来。批判它，控制它。东方文化是把它包起来，养着它。西 方的教堂有忏悔室。进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说。把丑陋和 肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了。他的心灵得到了净化。我在美国时 曾在教堂外坐了一整天，我发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地 进去，神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之，他 就变成了一个健康的人，心态和心灵特别健全的人。人是有欲望的。但人 必须克制自己的欲望，必须自己（而不是别人）克制自己的欲望。中国人 不会克制自己，不对会自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，去拷问 别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰，有对永恒的神的 信仰，才能如此。 　　很多同志去过西方的教堂，那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的 形象出现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是 人的化身，是人的苦难、思想的化身。西方宗教里的神看似是神，其实是 人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才能死。而中国 的庙宇的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸 ，享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔。我们 进庙是为了贿赂。不是吗？我们因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了 香点上，或放上瓜果之类我们人间吃的供品，默默许愿。这不是贿赂是什 么？西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难。我们进庙宇是为了解决实际 生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦。东方宗教的神在享乐 ，人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。外国的教堂总是建在城市 中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与民疏远。我曾说过 中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式。恰 恰相反，中国人信的东西最杂，包括气功大师都信。什么都信，恰恰就是 什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终 极性的文化精神追求！这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至 个人以外的。如果扩大出去，一定就是伤害别人。这样的民族怎么能不是" 一盘散沙"？在西方国家一辆车要坏到公路上，几乎所有的车都会停下来， 问你是否需要帮助。在中国，绝大多数车都会扬长而去，好不容易停下来 问你，我可能还怀疑，你干什么？你有什么目的？一滴水珠是非常小的， 但这个水珠确实能把整个太阳包容进去。千年来，东方和西方的竞争中， 西方胜利了；东方宗教和西方宗教的竞争中，西方宗教胜利了。宗教的胜 利是什么样的胜利？我认为是一种精神上的胜利。没有信仰，就没有精神 上的力量。我们所缺少的，正是人家所拥有的。就拿盖庙来说，西方人盖 庙，总是把一座山头齐齐地削掉。这是一种气势，一种与大自然抗争的勇 气。中国人盖庙，总是把它盖在深山之中。看起来是与这个深山和谐地成 为一体，实际上是一种投机。有幅古画，叫做深山古刹，很有名，但画上 没有现出一堵墙，没有出现一片瓦，画的是什么呢？两座大山中间有一条 小路，一个和尚挑着担子在这儿挑水。这幅画的意境是什么呢？就是说深 山藏古寺，寺和山融合到一起去了。我们肯定认为这很巧妙呢。中国人投 机心理很重，都渴望不劳而获。在改革开放的今天，多少人投身商海，都 想着"明天该轮到我了。""让一部分人先富起来"，都想当那一部分人。受 了多年"为人民服务"的教育，却都想成为被服务的对象。秦以前，中国人 不是这样。汉以后，特别是刘彻独尊儒术之后，中国人才变了。我最爱读 《史记》。翻遍《史记》，没有对叛徒的描写。今天我们有多少叛徒！那 时候很少有告密者。今天告密者遍地！昨天，空军工程大学政委王鸿生来 看我，我们当年在空军政治部是战友，我俩谈到了这么一件事：王鸿生所 在部里有一个干事，是个领导很看重的人，他的同事与一个姑娘通奸，他 搬了个小板凳在同事门口坐了大半夜，直到把两人"捉奸"。他受了表扬。 我嗟恨不已。我说：是什么力量支配着他在黑暗中坐了那么久？绝对是一 种犯罪的意识。保定、易县，易水，古时候是出荆轲、高渐离、田光、樊 於期的地方。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"抗日战争中就保定 府出的二狗子最多。我当作家时曾到保定采风，一个农民给我唱了一首过 去的歌："那一年鬼子进了村，我们扛起枪当了兵......"后来才知道他当 的是什么兵，伪军。外国不是没有叛徒，但比中国要少得多。这是一种什 么力量在起作用？精神力量。1986年我刚到美国的时候，深夜出去，红灯 亮了，没有任何车，所有汽车到路口都自动停下来。我不理解，说美国人 怎么这么傻呀。后来我才明白，他这是一种对自己的控制。控制自己就是 对心灵的拯救。小节如是，大节更如是。日本人讲，中国人的阵地很容易 突破。黎鸣说得好："中国宗教把老百姓变成了羊。"同样是坚守阵地，西 方人虽然也害怕，但他能约束自己。我们呢？首先是希望别人去挡子弹。 看别人跑了，想，你凭什么跑？我也跑。你当伪军吃香喝辣的，我也当。 你贪污，我也贪污。我不能比你吃亏。西方国家不是没有接受贿赂的事， 但总体上讲要比我们少。当他接受贿赂时，良心和精神会约束他。迟浩田 副主席讲过一件事，对我印象极深。他说，抗日战争时期，在胶东根据地 ，七、八个鬼子扛着太阳旗来扫荡，三四万根据地军民在"跑反"。狼撵羊 嘛。一个女孩子在公共汽车遇到抢劫，满车人无人吱声，她感慨道："我爸 爸说过当年日本鬼子一个人就管咱们一个县，过去我不信，现在信了。"有 一个小女孩，是个车站检票员。"文化大革命"中火车比较拥挤。火车一进 站，人们轰地一窝峰地往里挤。这个小女孩说，你们这么多人，我一个女 孩不可能都抓住，我也不想全抓，抓谁呀？抓第一个挤的。于是大家乖乖 地排队。 　　③历代统治者实行愚民政策。儒、道、佛的思想各有不同，但在反智 主义或主张愚民方面都是异曲同工。正因为此，它们才获得统治者的青睐 。在这种文化宗教和统治者愚民政策的夹击下，中国人形成了今天这样的 种群。中国人最善长歌功颂德，其次是告密，第三是玩弄权术，最后是明 哲保身。满清人对中国的统治最为成功。它深谙中国人官场的特征：效忠 个人，不效忠国家。有奶便是娘。满洲人统治中国汉、蒙、藏三族，针对 不同的特点使用不同的手腕：西藏人信佛，清廷便在承德仿照西藏的样式 修庙，把喇嘛接到中央来当大爷；蒙古人剽悍，便使用婚姻手段，把皇女 嫁给蒙古王公。你生了儿子，都是我外甥。对汉人，用科举。汉人有个毛 病，好当官。只要给你官作，就象给了狗一块骨头似的，服首贴耳。我在 美国斯坦福大学的导师是研究毛泽东的，他认为毛泽东一生中一共干了三 十一件事：（1）1921年入党（2）1925年转向农民（3）1923-1927年加入 国民党（4）1928 年建立农村基地（5）江西苏区（6）富田事件（7）1935 长征（8）遵义会议（9）与张国焘争夺..领导权（10）1937年与国民党合 作（11）与江青结婚（12）延安整风（13）七大树立毛泽东思想（14）夺 取全国政权（15）推行土改（16）1950年参加南朝鲜战争（17）高岗事件 （18）三反五反（19）公私合营及农村合作社（20）反右（21）大跃进（22 ）庐山会议（23）与苏联决裂（24）酝酿打倒刘少奇（25）发动文化大革 命（26）援越抗美（27）确定林彪为接班人（28）与美国解冻（29）扶持" 四人帮"（30）打倒邓小平（31）安排华国锋接班。 　　我仔细研究了这三十一件事，发现其中二十件事与摧残人的精神和道 德有关。（我在下面打了杠）到1966年，毛泽东终于发动了一场史无前例 的"文化大革命"，使中国的经济走到了崩溃的边缘，更使全国人民的道德 素质降低到可怕的水平，国家几陷于万劫不复的境地。精神呵，那是一个 人的立命之本，是一个民族的强大之本，是一个国家的生存之本。什么都 没有，但不可没精神。前不久到航空兵三十三师时，我又去了渣滓洞集中 营。江姐等一大批烈士牺牲在那里。当时，中华人民共和国已成立了。江 姐在监狱不是还绣了五星红旗嘛。她不知道五星红旗的样式，把一颗大星 绣在正中央，四个角各一个小星。国民党准备开始大屠杀时，解放军已经 接近白市驿了。华莹山游击队已经同四十七军接上头了。游击队说，你赶 紧去，白公馆渣滓洞那儿马上要处决政治犯了。结果解放军认为华莹山游 击队员是个骗子，可能是敌人设的圈套，他们没动。结果，屠杀开始了。 烈士们是多么义无反顾地走向死亡呵。有人说，真遗憾，他们没看到新中 国。眼看他们为之奋斗的目标就要实现，他们却未能见到。我说你错了。 讲心里话，他们是非常幸福的。他们心中信仰马上就要实现了，他在这个 时候死去不是一种痛苦，那是一种幸福。真正痛苦的是那些活了下来的， 看到了人民共和国建立，然后反右、三反五反、"文化大革命"，被自己为 之献身的党折磨得死去活来的人，才是最痛苦的。死，死不了。活，活不 成。最后丧失了信念和信仰，如同走肉行尸。失去了信仰的...员是个什么 样子？你看看现在这些贪官污吏就知道了。有着信仰的...员是什么样子， 你看江姐和许晓轩就知道了。竹签往指头里插，痛得钻心。意志如钢铁。 现在的贪官个个怕死。官越大越怕死。公安部副部长李纪周被逮捕时气焰 万丈，说："如果我有问题，政治局一半人该杀头！"到真准备枪毙他的时 候，他跪地求饶："给我一条生路吧。"胡长清死到临头了还说，我能写字 ，你们留下我，我给你们写字。你又不是颜真卿，你就是颜真卿也把你杀 掉。安史之乱不是把颜真卿也杀掉了吗。他还哀鸣。反观那些地痞流氓， 包括"***"的一些人，他们倒显得挺"有种"。贵州处决一个犯人，押赴刑场 前警察要把他的裤腿扎起来。为什么要扎裤腿呢，怕他屎尿齐出。他说， 开玩笑，给我扎什么裤腿？打的时候，在他背上要害处用粉笔画个圈。一 枪下去，打倒了。他骂了一句，***，打得不准。又打一枪，他骂，真蠢。 连打了五枪才打死。武警战士手都发抖了。你看我们这个武警战士，戴着 口罩，戴着墨镜，生怕被人认出来，打完后被几个人拥着，匆匆忙忙跑到 汽车里，一溜烟开走了。胡万林大家知道吧？在被审判的时候是相当嚣张 的。法官问：你什么文化程度？胡答：大学。问：在哪里学的？答：自学 。大地是课堂，.是我的老师。 　　我是中国文化的继承者，也是中华文化的批判者。过去，我首先是它 继承者，其次才是它的批判者。现在，我首先是它的批判者，然后才是它 的继承者。西方的历史是一部改恶从善的历史。中国的历史则是一部改善 从恶的历史。古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁， 独独禁本能。西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示 自己的裸体。中国就知道穿衣服。给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易 。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自 己的光明，结果带来千年的黑暗。黑格尔说："中国无哲学。"我认为中国 几千年来没有产生过思想家。我指的思想家，是像黑格尔、苏格拉底、柏 拉图，这些对人类文明进程有重大贡献的思想家。老聃，你说他是思想家 吗？仅凭五千字的《道德经》能当思想家吗？且不说他的《道德经》有问 题。孔子能算思想家吗？我们后人怎么审视他？怎么审视他的作品？他的 作品从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是 一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话， 便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说 ，儒学对中国人是有罪的。中国不可能有思想家，只有谋略家。中国社会 是个兵法社会。我们民族只崇尚谋略家。一个事业上并不怎么成功的诸葛 亮被人反复的纪念着。他心胸不开阔，用人也不当。有资料表明他也是弄 权者。但恰恰是这么一个人，被抬到了吓人的高度，这也是我们民族心灵 的一种写照。在这种社会形态下，有三种行为大行其道： 　　①诡辩术。我儿子今年考上了某大学新闻系，该大学新闻系是中国最 好的新闻系之一。我对儿子说：拿教材来我看看。看过后我说，这不值得 看。里面有这么一个论断：中国发明了火药。火药传到欧洲之后，冲破了 欧洲中世纪封建的堡垒。真是笑话。你发明的火药冲破了人家的封建堡垒 ，你自己的堡垒怎么没被冲破？反而更加坚挺？在国防大学讨论台湾问题 时，有一个观点颇有市场：台湾象一把锁。如果台湾问题解决不了，台湾 这把锁就会把中国的大门锁住。中国将没有出海的通道。这是诡辩。我一 句话就可以给你顶回去。西班牙成为海上强国后，并没有能阻止它的近邻 葡萄牙也成为海上强国。法国多佛海峡离英国只有二十八海里，英国阻挡 法国成为海上强国了吗？中国失去海洋关键是历代统治者没有海权观念。 大家可能没注意到，前一段时间电视上批"***"，佛教协会、道教协会的住 持、道长们侃侃而谈，批判"***"是封建迷信。我想冷笑，竟真的忍不住笑 出声来。他是封建迷信，你难道就是唯物主义的啦？不也是迷信吗？ 　　②对外怀柔，对内残忍。欧洲文明和中国文明几乎同时起步，但是欧 洲形成了许多小国家，中国形成了一个统一的大帝国。谈及此，我们往往 沾沾自喜。其实，欧洲形成这么多国家正是它自由思想的一种体现。它虽 然形成了这么多小国家，但是，多少与人类文明有关的东西是从这些分裂 的小国中产生出来的，而我们为世界文明做些什么呢？统一江山肯定与统 一思想有某种必然的联系。谋略社会是个内向性的社会。我曾经仔细研究 过中美两国的差异：中国在国际事务方面基本是柔，在国内事物则是刚。 美国正相反，在国际事物方面刚，在国内事务方面柔。我不记得我在哪本 著作中提到过这个问题，可能是《对台作战，危险评估》，并做出这样的 结论：这是由于文化不同所决定的。中国文化是封闭的，内敛的，内向的 ；美国文化就是开放的、外向的。大一统的理念也是个内向形的理念。这 也是解释我们为什么在外国侵略者面前是羊，在自己同胞面前是狼的原因 。近百个日本兵，就能够押着五万名国民党军俘虏到燕子矶去枪杀。不要 说反抗，他们连逃跑的勇气都没有。解放战争中莱芜战役，仅三日，我军 歼灭敌七个整师，五万六千人。战后，王耀武抱怨："五万头.，叫共军抓 ，三天也抓不完。"而中国人要自己打自己人，那才叫勇猛！".."时，北京 军区六十三军的排长刘国庚在六部口被打死。6月4日清晨，北京市民把他 的尸体点燃了。尸体烧焦了。下午，天热，肚子鼓得老大。这时候，一个 青年人拿一块玻璃，走上去把肚子一划，肠子一下就滚出来了，然后，他 就用塑料绳把肠子根部扎起来，一大堆肠子就挂在肚子上。几千名北京市 民在旁边围观，无一人阻止不说，俱大声叫好。这个青年人弄完后说："看 ，多像一朵花啊。"我说，这朵花开得好惊心好动魄啊。外地人听见这件事 后，说，北京人真残忍。香港和台湾人听说这件事后说，大陆人真残忍。 南朝鲜、日本人听说这件事后说，中国人真残忍。美国人和西方人听到后 说，东方人真残忍. 　　③鄙俗。精神鄙俗必然带来行为的鄙俗。精神高贵必然带来行为的高 贵。大约二十年前吧，我住的小区发生这么一件事：一对夫妻闹离婚，丈 夫把新欢带进家，大吵。妻子跑到楼顶，欲往下跳。围观的人很多。有的 人兴灾乐祸地大叫："快跳快跳！" 后来警察把人救下来，围观者甚至感到 遗憾。我长叹一声，回到家里，打开电视。正播着一个在欧洲刚发生的真 实故事：某国，依稀记得是匈牙利，七十年前，一个年轻的矿工马上要和 新娘举行婚礼，婚礼前最后一次下井，但发生了塌方，矿工永远没有回来 。新娘子不相信她的爱人就此离她而去，苦苦等了七十年。前些日子重新 整理矿井，在坑道深处一汪积水中发现一具尸体，正是七十年前被埋在井 里的新郎。由于没有空气，又浸泡在饱含矿物质的水中，他仍如七十年前 一般年轻。新娘子已成为白发苍苍的老妪。她扑在心爱的人身上痛哭。她 做了一个决定，继续与爱人完成他们的婚礼。那一幕太动人了：八十多岁 的新娘子一身盛装，洁白如雪。头发也如雪。她的爱人，依然那么年轻， 闭着眼睛躺在一驾马车上。婚礼与葬礼同时举行。多少人都落泪了。 　　最能考验我们民族道德水准的事情就是美国去年发生的"9?11"事件了 。今天，正好是"9?11"事件一周年。"9?11"虽然没有改变世界，但是改变 了美国。同时，"9?11"之后的世界很难回到"9?11"之前去。当"9?11"事件 发生的时候，在我们国家，至少在一段时间里，弥漫着一股不健康的气氛 。9月12号的那天晚上，赵粤（作者朋友，现在总政联络部工作——编者注 ）给我打电话说，北大和清华的学生正在敲锣打鼓。我说中国足球队还没 有出线呢，中国队出线要到10月7号，那是最后一场，中国对阿联酋。赢了 就提前出线进世界杯。隔了片刻才知道是中国大学生在庆祝美国"双子星" 大楼被炸。我国有一个记者代表团，当时正在美国访问，看到世贸大楼被 撞，这些记者团的成员情不自禁地鼓起掌来。这是一种文化的浸濡，这不 能怨他们，他们已经控制不了自己了。结果被宣布为永远不受欢迎的人。 我在北空，那几天部队来人看我，我都问他们对"9?11"什么看法。众口一 词：炸得好。后来我讲，这是很悲哀的。如果是这样的人爱中国，那中国 还有救吗？媒体就更不用提了，中国最没有新闻的地方就是在报纸上。1997 年戴安娜遇车祸去世。你不管戴安娜这个人怎么样，英国王室怎么样，她 至少具有新闻价值。世界各大报纸都在第一版登了这条消息，唯独中国的 报纸不登这条消息。那天北京各大报纸的头版新闻是"北京市中小学开学了" 。这条新闻就等同报道"北京人今天吃早饭了"一样，就这个价值。"9?11" 第二天晚上，我坐在电视机旁看《焦点访谈》，我想看看那些国嘴们如何 评介"9?11"这个焦点，结果那天的《焦点访谈》的内容是关于农村党支部 加强自身建设什么的。你想看什么？偏没有。你不想听的，偏讲给你。国 嘴当然无辜。1999年美国打南斯拉夫，中国出了一次头。那次出头的代价 就是大使馆被炸。这次差点又出了一次头，后来还是以...同志为首的党中 央及时扭转了局面。我们这个文化的列车，带着巨大的惯性，载着我们这 批有道德缺陷的人，风驰电掣地驶向终点。有人还在这个时候提出，趁机 打台湾。此时动手，一鼓可下。这些同志的心情可以理解，但现在委实不 是一个恰当的时机。当时我想，"9?11"死了这么多人，都是无辜的人。丧 失的是人的生命，是世界上最有尊严的东西。这些生命本身与美国政府没 有关系。我们以这种态度对待别人，别人却不以同样的态度对待我们。与 此形成鲜明对照的就是多佛惨案。去年，一批福建偷渡客乘闷罐车从多佛 海峡进入英国的时候，由于在空气不畅的车里呆了几十个小时，人都闷死 ，只有两个活的。这个事件曝光后，中国大使馆的官员没有一个出面。最 后是英国老百姓在多佛这个地方自发地举行追悼会和烛光晚会，悼念那些 死去的人。很多孩子来参加，手里拿着玩具，中国制造的玩具。顺便说一 句，现在世界上百分之九十的玩具是MADE IN CHINA。记者问孩子：为什么 来参加追悼会？孩子说，他们也是人嘛。我们现在手里拿的玩具，有可能 就是他们当中的人生产的。在整个追悼会中，没有一个中国人在场。什么 叫文明，什么叫不文明？我在思考。 　　①为恐怖叫好很恐怖。中国文化教育出来的中国人。首先漠视和轻*自 己的生命，才会对他人、他国的生命也视如儿戏。自己没有珍惜生命的权 力，也不许别人有。鲁迅早年前批判过的"看客"心态就是这么炼成的。中 国人看杀别人，无不兴高采烈。统治阶级故意把人放在大庭广众下去杀。 被统治者就在大庭广众下享受了统治者的快感。特别在凌迟处死犯人时， 连续三天，人山人海。连小摊贩都在那儿摆摊。刽子手还出售沾血的馒头 。今天没有凌迟了，但当众审判也是这种习惯的延伸。当年如同过节一般 去看杀谭嗣同六君子的国人，甲午之役中怎么能不丢掉台湾？他们的子孙 ——我们，如果还和他们一样，又如何解放台湾？公共汽车上一个歹徒逞 凶，万马齐喑。就凭这样的人去解放台湾？就凭这样的人怎么去实现四个 现代化？你实现了四个现代化又有什么用？我早上锻炼的时候看电视，《 早间新闻》的广告节目，最畅销的产品是什么？防盗门。这是一个民族的 悲哀。你看我们住的就像笼子一样。我在成都住的是前几任成空政委的房 子。我进去一看，哎哟，我进监狱了。窗子上、阳台上到处都是防盗栅栏 。我让拆掉。前些天有一本书叫《中国可以说不》。我说，你是可以说不 ，但你是在防盗门后面说不。这不是勇士，而是懦夫。乔良说的好："连看 见鸡鸣狗盗之徒都要躲着走的爱国者，偏偏胆气粗豪地对遥远的列强说不 ！" 　　②要客观、全面地看待美国。美国是什么样的国家？记得早年听过这 样一句形容纽约的话：世界上最好的和世界上最坏的加起来就是纽约。用 这句话来套用今天的美国，是不是也合适呢？我们这一代军人，担负祖国 未来希望的军人，既不当"亲美派"，也不能当简单的"反美派"，而应当做 成熟的"知美派"。知道敌人才能战胜敌人。贬低对手便是贬低自己。拓跋 焘把柔然的国名改为"蠕蠕"，意即虫子，可他偏偏被这条虫子打败。那你 连虫子都不如。美国不希望中国强大就如同中国不希望美国称霸一样。中 美关系有冲突，但也有一定的共同利益。如何化解冲突，发展共同利益， 是当前中国外交家们应当努力去做的。中国要发展就不能断绝与世界的交 往。现在世界是单级的。只有美国衰落才能出现多极世界。我们既不能断 绝与美国的关系，又不能对美国抱有太大期望。目前与美国对抗并非是最 适当的时机。国家利益应当永远是我们行动的最高准则。我们需要忍耐。 忍耐并不是软弱。只有屈服才是软弱。美国当然亡社会主义心不死。美国 当然不希望中国崛起，不希望中国经济发展上去。但我们应切记：与对手 做斗争，一定要让你的对手见到一种最不愿意见到的局面。美国人希望中 国人打内战，我们就真打内战了。他不在被窝里笑得浑身发抖才怪哩。当 然，一味地"卧薪尝胆，韬光养晦"也不行，中国作为一个...大国可能象古 代一个武侠一样躲进深山里苦练武功，待武艺高强了再出来与敌人决胜吗 ？以中国的人口和资源。特别是以中国的文化，中国不可能和美国一样强 大，况且美国也不是停止不前。还是毛泽东说得好："打还是要打，谈还是 要谈，和还是要和。"人要机智。外交斗争更要机智。要牵着别人的鼻子走 而不是被别人牵着走。赫鲁晓夫就是个机智的家伙。我给你们讲个故事： 在一次大会上，赫鲁晓夫大肆揭露并批判斯大林的暴政。有人递上纸条， 质问赫鲁晓夫，赫氏本人在斯大林当政时期也是权力核心集团的一员，为 什么他在当时不起而反对斯大林的独断？赫鲁晓夫把质问的纸条高声念一 遍，随即当众大声道：这是谁递上的条子？站出来！站出来......下面轻 轻骚动了片刻，但是没有人站出来。赫鲁晓夫道："你们瞧，我们现在这样 民主，这样无须恐惧的情况下，递条子的同志尚且不敢站出来；试想想， 在斯大林统治时期的那种气氛中，有人胆敢站出来顶撞斯大林么？"全场鼓 掌。我们对美斗争。应该具有赫鲁晓夫这种机智。该韬光养晦时，就韬晦 到家。就象小平同志当年对加拿大总理特鲁多讲的一段话：我们所讲的韬 光养晦，包括不要脸面，也一定要与世界上最发达的国家保持关系。（大 意）邓小平的意思是，中国一定要与世界文明同步。不能远离世界文明。 在"9?11"事件中，除了个别国家，中国一部分老百姓（而不是政府）是离 世界主流文明最遥远的。该斗争时，寸步不让。"崇美"不对，"亲美 "不对 。"仇美"也不对。美国政府和政客与美国人民既一样，又不一样。有共同 处，有异处。你要有高度的智慧把他们区分开来。过去，美国人民为了帮 助中国摆脱殖民统治，打败日本，为中国社会文明进步做出过巨大贡献。 两国没有根本利益冲突。今天因为美国利益遍布全球，两国有了冲突。但 我们仍要以道德之心来评判事物，不可冲动。我曾讲过，对屠杀了我几千 万同胞并且没有认错的日本，我们经常说"要世世代代友好下去"，对帮助 我们打败了日本的美国人民，我们又有什么理由要仇视呢？ 　　③美国真正的可怕之处在哪儿？美国虽然有着世界上最强大的军队， 最先进的科技，但我认为这并不可怕。据说它的隐形飞机来去中国很自由 ，但这也没有什么可怕的。它可怕的东西不是这些。1972年我在武汉大学 读书，上政治课，一个政治老师讲："美国是腐朽、没落的资本主义国家的 代表，已经日薄西山，气息奄奄了。"我，工农兵大学生，一身军装，立即 站起来，反驳："老师，我觉得你说得不对。美国虽然不象中国一样，是早 晨八、九点钟喷薄而出的太阳，但它也不是什么夕阳，而是正午的太阳。" 老师气白了脸，结结巴巴地说："你这个同学，怎么敢说这话！"他没有问 我为什么要说这话，却用了一个"敢"字。其间心态，一眼看穿。就是这个 腐朽、没落的资本主义国家，却在上世纪九十年代领导了世界上最新的一 场科技革命。我大学毕业后，正逢改革开放。我又有一个观点：美国是由 千千万万不爱自己祖国的人组成的国家、但他们都很爱美国。那时很多领 导人，一边骂美国，一边把子女往美国送。反差巨大！讲了半天，美国可 怕之处何在呢？我自己感觉有三点：第一，美国的精英体制不可小觑。他 的干部制度，他的竞选机制，能够确保决策者是一批精英。我们中国的悲 剧，大到国家，小到一个单位，多数的情况是，有思想的人不决策，决策 的人没有思想。有脑子就没位子，有位子就没脑子。美国正好相反，他的 宝塔尖体制，正好把一批精英弄上去了。因此，第一，他不犯错误，第二 ，他少犯错误，第三，犯了错误他能很快改正错误。我们是犯错误，这是 第一。第二，常犯错误。第三，犯了错误很难改正错误。美国用一个小小 的台湾牵制了中国整整半个世纪。他把这个棋子走活了，走神了，一个台 湾，改变了东亚的国际政治生态。我最担心的中国新世纪发展的战略框架 因为台湾而扭曲。现在对强势民族来说，领土的重要性大大下降，已经变 追求领土为追求国势。美国人对任何国家都没有领土要求。它不在乎领土 ，它在二十世纪的全部作为都是造势，什么叫造势？除了经济强大以外， 民心啊！有了民心国家就有凝聚力，失去的领土可以回来；没有民心，你 拥有的土地肯定会失去。有的国家领导只看一步。美国行事往往看十步。 因为如此，所以二次世界大战结束后发生的每一次重大的全球性事件都在 加强美国的地位。如果我们被它牵着走，就可能丢掉所有的战略筹码。我 一再讲，美国的战略重心不会移到亚洲来，但不意味着它不包围中国。很 多同志只看到美国在军事上包围中国，就象很多人只看到中美双方在科技 和武器装备方面的差距，而没有看到在大战略、尤其是外交层次上比装备 落后更严重的失衡。我们的对美外交，要么有措施没有境界，要么有细节 没有全局。"9?11"之后，美国迅速在两个月之内拿下阿富汗，从西面包抄 中国。日本、台湾、印度的军事压力也未减轻。看起来我们从"9?11"中得 到了一些眼前的利益，但这些利益不出一两年可能就会消失。我认为对我 国的战略包围是另外一种，不是军事，超乎军事。你看，近些年，我国周 围的国家纷纷改变社会制度，变成所谓的"民主"国家，俄罗斯、蒙古变了 ，哈萨克斯坦变了。再加上原先的韩国、菲律宾、印度尼西亚，再加上台 湾。这种威胁对我国而言比军事威胁更厉害。军事威胁或许是短期效应， 而被所谓的"民主"国家包围则是长期效应。第二，美国的大气与宽容。你 要到欧洲去，再去美国，你会发现一个重大差异：欧洲早晨大街上没有什 么人，而美国早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。我有句言论 ：健身是一种品质。健身代表一种蓬勃向上的文化。一个国家有没有朝气 ，看看它有多少人健身就知道了。美国人可以把国旗当裤衩穿在身上。我 在美国买过一条星条旗裤衩。我常穿。我穿它是为了蔑视它，是出气，是 一种心理的渲泄和满足。美国人穿则是一种调侃。本质不同。美国人可以 在大街上焚烧自己的国旗。戴旭（作者朋友，《空军军事学术》编辑）说 ：如果一个国家连自己的国旗都可以烧的话，你还有什么理由去焚烧它呢 ？第三，精神和道德的伟大力量。这是最可怕的。"9?11"是一场灾难。当 灾难袭来时，最先倒下的是躯体，但站的是灵魂。有的民族逢灾难，躯体 未倒，灵魂已缴械。"9?11"事件中发生了三件事，都可以让我们从中看到 美国人的力量。第一件，世贸大楼顶部被飞机撞击之后，烈焰奔腾，形势 千钧一发。楼上的人们通过EXIT向下逃生的时候，并不特别慌乱。人往下 走，消防队员往上冲。互相让道，并不冲突。有妇女、小孩、盲人到时， 人们都自动地让出一条道来，让他们先走。甚至还给一条宠物小狗让道。 一个民族的精神不强悍到一定的程度，断然做不出这种举动。面对死亡， 冷静如斯，恐怕不是圣人也接近圣人了吧。第二件事，"9?11"的第二天， 世界就知道这是阿拉伯恐怖分子所为。很多阿拉伯商店、餐馆被愤怒的美 国人砸了。一些阿拉伯商人也受到袭击。这个时刻，有相当一批美国人自 发地组织起来，到阿拉伯人的商店、饭馆为他们站岗。到阿拉伯人居住区 巡逻，阻止悲剧的进一步发生。这是一种怎样的精神啊。我们自古就有报 复的传统。我住在成都。邓艾破成都后，庞德的儿子把关羽一家老幼全杀 光了。血腥报复，斑斑点点，不绝于史籍。第三件事，在美国宾夕法尼亚 坠毁的那架767客机，本来是要撞向白宫的。后来机上乘客与恐怖分子搏斗 ，才使飞机坠毁。因为当时他们已经知道世贸大楼、五角大楼被撞的消息 ，他们决定，不能无所作为，要和恐怖分子进行殊死斗争。即便是在这种 情况下，他们还做了一件事：决定投票通过，是不是要和恐怖分子作斗争 。在这么一个生死悠关的时刻，我都不把我的意志强加给别人。后来全体 同意，才去与劫机者搏斗。什么叫民主，这就是民主。民主的理念已经深 入到他们的生命中、血液里、骨髓中。这样的民族，他不兴盛谁兴盛；这 样的民族，他不统治世界，谁能统治世界。我常作奇想：世界最尖端的武 器、最新的科学技术、最强大的武装力量，掌握在这些人手中，还是挺合 适的。总比掌握在日本人手中强吧，总比掌握在利比亚、伊拉克人手中强 吧？就是掌握在我们手中，我们能做出些什么，也未可知。美国这个国家 有很多成功的经验，值得我们学习的借鉴。"9?11"事件后，美国没有成立"9?11" 委员会，没有成立什么应急指挥部。我非常反对不实在的东西。我到成空 以后，要么不开会，要么就少开会。非开不可的会，开短会。我来成空， 首先就把常委学习改成自学。拿着文件念，学习的什么呀。我在同习惯势 力抗争。我个人力量有限，但我不能不抗争。哪怕碰得头破血流也不气馁 。比方说我一般下部队不吃饭，只要一天能回来的，我都带着干粮，我不 吃部队。我到三十三师，在北空也是这样。如果不得不吃，我只吃简单的 。虽说一两酒喝不倒红旗，一顿饭吃不垮江山。但是太多了，太浪费了， 积少成多，就难说。有人说打台湾不要用什么新式武器，派几个"真正的"... 员上岛去吃喝他两三年，绝对把他吃光了。还有一个笑话是说开会的，有 一个局长，病得要死了，就是不咽气。老婆说，孩子都来了，你放心上路 吧，不行，死不了。老婆说，一切事都安排完了，你放心上路吧，不行， 死不了。老婆说，家里财产都放好了，你走吧，不行。后来还是秘书比较 了解他，凑过去悄悄在他耳边说："局长，人到齐了，开会吧。"局长心满 意足地闭上了眼睛。这故事当然是编的，但是，说明人们对这种东西的反 感、厌恶。 "9? 11"不仅是美国的机会，也是中国的机会。搞不好中国就是"9?11"最大 的牺牲品，关键是你怎么把握，全世界都面临重新洗牌。研究美国，我们 应把握它真正的内涵。不能光看小的，要看大处。有一句话说的好：经常 议论别人的缺点，你就是一个道德水准低下者；经常议论人类的缺点，你 就是一个思想家。 　　今天给你们讲了三个多小时，我的目标和我所追求的目标是人的解放 。我相信，今天，我来跟大家讲课，与其说是我认识你们，不如说，是你 们认识我。我十分坦荡，把我自己全部交给你们。我在你们面前展示我自 己思想的裸体。尤其是我在最后谈了对西方、对美国的看法，并没有离开 今天讲话的主题。有两条我要再补充讲一讲，第一，我是一个纯正的民族 主义者。我讲的一切，都是为自己的国家好，自己的民族好。我在任何情 况下，都会以民族利益为最高利益。为了它，我可以抛头颅、洒热血。我 脑海中常留着朝鲜战争的一幕：1951年冬，我爸爸所在的部队向美军进攻 。因为武器不如美军，必须在夜间潜伏在接敌最近处。一个连队悄悄潜伏 下来，整整一晚上。那晚天降大雪，奇寒。天亮时，我军冲锋号吹响了， 可潜伏的一百多个战士没有一个跃起来。原来他们全部被冻死了。至死他 们仍保持着战斗队形。后来毛主席听了这件事的汇报，他当即脱下帽子， 站立，久久不语。1962年中印边界自卫反击战中，我军歼灭了印军一个部 队，这个部队当年曾编成在英军序列中，参加过第二次鸦片战争，火烧过 圆明园。毛主席接到电报后，拍案而起，说："百年国耻！"同时，同志们 还应看到，中国国情和西方不一样。有些事情虽然看到了，但不能一蹴而 就。有些事情还没有看到。有些观念的差距，有待时日，方能减小。譬如 ，前几天德国总理施罗德在竞选时，就因为一个小小的问题差点败北。什 么问题？他染了头发。在我国，染头发算什么？爱美之心，人皆有嘛。爱 年轻之心人皆有嘛！几乎没有领导不染发。但在西方则不行。因为你染头 发，就是给人一假象，就是不真实的表现，就是欺骗。而政治家这样做， 则被人打问号。你看，苛刻到任何地步！ 　　第一次和昆明基地的营以上干部见面，就非常率真地、大胆地讲这么 多，这都是我研究的成果，我对自己的讲话负责。讲对的地方，你们就往 心里去，讲错的地方，你们就这个耳朵进，那个耳朵出，莞尔一笑，不要 当回事。每个人都是一个个体，每个个体都是自由的。我不能要求我的思 想都给你们。我更不能要求把你们的思想都统一到某一个思想上来，那是 不可能的，但是我们偏要追求那种可能，这是非常虚无飘渺的，实际上做 不到。 　　到此为止，谢谢大家。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────