大参考总第2534期(2005.02.27)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 顾则徐：一面是奴才、一面是狼的“知识”委员们 　　附：婚姻观念改变亲子鉴定渐升温 2. 孙文广：致死众多法轮功学员必须查究 ――致全国人大政协公开信 3. 美国之音：王炳章境遇改善 4. 清水君，你到底是为了什么？ 5. 华盛顿邮报：中亚试行民主 6. 埃及宣布民主改革 7. 刘宾雁：是谁害死了社会主义？ 8. 【北京当代汉语研究所公告】流亡的良心——刘宾雁 9. 被中共拒之门外的流亡老人刘宾雁、苏绍智、戈扬 10. 黄河清：流亡书简 11. 全德学联处理六四捐款的情况 12. 自由时报：克林顿的架子 13. 香港文汇报：动武反分裂可「先斩後奏」 14. 和李敖有话说 15. 我要接受中央广播电台专访三民主义统一中国 16. 华盛顿邮报：中国和平崛起影响亚洲 日本不舒服 17. 明报：还未是庆祝中国崛起的时候 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　刘宾雁80大寿庆贺会27日在普林斯顿大学Prospect屋举行。盛况空前。 　　甘肃庄浪县一名新娘因拒绝与新郎行房竟引发导致四人死亡的灭门惨 案。案中新郎名叫田旺红，新娘名叫梁建娃，两人新婚不到叁天，田旺红 因不满新婚妻子不愿行房，愤而用铁杀死新娘、岳父梁俱院和岳母刘九月 ，行凶後再用菜刀割颈畏罪自杀。-《兰州晨报》 　　身为教授，招工时在办公室对求职少女大谈性事，还自称是知名医生 ，为少女在办公室脱衣检查。据求职少女沈小姐介绍，本月22日，她在深 圳一家人才市场交了100元的中介费后被介绍到福田区彩田路青年大厦6楼 “国民咨询服务有限公司”面试。面试男子自称姓雷，他简单询问沈小姐 几个问题后，便开始打岔，先询问沈有无男友，继而开始大谈让她耳红心 跳的性事。雷又拿出几张和外国人合影的照片说，他是深圳某医院的医生 ，并给多名外国领导人检查过身体。随后他表示，沈的气色不好，要她脱 下衣服检查身体。当时已经昏头的沈感到找份工作不容易，就按照雷的要 求脱下衣服。雷随后将“咸猪手”伸向她的隐私部位。而后，雷在让她打 字时，在旁边依然对她动手动脚。-南方都市报讯　(记者梁永建) 　　狱中民主老战士秦永敏父亲秦庆国病逝！接武汉任秋光先生的通报， 著名异议人士秦永敏先生的父亲秦庆国今日病逝，而在此之前其家人多次 向有关部门申请让秦永敏探望其病重的父亲最后一面，直至今日未获批准 。（电悉。请秋光替我向秦府致以深切哀悼。愿永敏节哀。我们的心是相 通的。希哲） 　　设在香港的中国人权民运信息中心说，欧盟和中国有关解除对华武器 禁运的谈判正处于关键时刻，中国当局很有可能为了制造人权假象，而释 放关押的重要异议人士秦永敏。秦永敏1998年因组建中国民主党而被判刑 12年。 　　美国国务院公布了本年度的人权报告，提到一些践踏人权的国家，包 括中国、叙利亚和沙特阿拉伯。代理助理国务卿迈克尔·科扎克在华盛顿 举行的一次记者会上说，中国仍然是令人关注的一大问题，他还指出，北 韩、缅甸和古巴都有严重的践踏人权现像。这份有关2004年世界各国人权 状况的报告提到了中东地区取得的进步，包括伊拉克和巴勒斯坦举行的选 举，但是报告说，中东地区的人民越来越多地感受到报告所说的“自由短 缺”。 　　新华社星期天报道说，据外交部发言人办公室证实，中国驻美大使杨 洁篪任期已满，即将回国。杨洁篪大使在告别招待会上说，在中美双方的 努力下，两国关系在过去四年来取得了重要进展。杨洁篪说，中美两国不 仅在政治，经济和军事等各个领域深入发展，民间的交流和接触也不断发 展。他指出，目前双方姐妹友好城市已经有156个，说明了两国人民交往的 密切。杨洁篪并且对未来中美关系的发展表示乐观。他说，中美元首在智 利的会晤确定了发展双方建设性合作关系的战略方向，未来四年两国关系 前景十分乐观。据小道消息，中国外交部副部长周文重将成为下一任驻美 大使。但是目前还没有得到外交部的证实。 　　一位104岁来自中国的老人的移民居留问题，成为近来澳大利亚主流媒 体争相报导的新闻之一。这个移民案子还直接惊动到了移民部长，甚至总 理霍华德。霍华德总理说，移民部拒绝住在墨尔本这位老人是1995年以旅 游签证身份进入澳大利亚的。但是，在一年旅游签证后，没有一家航空公 司愿意将她送回中国，因为担心她的年事过高。已经多达10年的老太太胡 翠玉永久居留申请的决定显然缺乏判断力。他保证会以宽容的方式来审理 这项申请。移民部长范斯通也指出，她会亲自过问这个移民案例，如果有 必要会使用她的部长特权。她说她会以宽容心、同情心来对待这个移民个 案。让这位老人能在澳大利亚合法地安度晚年。这位来自新疆的汉族老人 曾经在今年2月18日收到了总理霍华德、州长以及州总督的多封亲笔信，祝 贺她104岁生日快乐。然而，就在几天之后，她的移民申请却遭到拒绝，并 且有可能会被强行遣返。这位原来居住在东北的老太太在澳大利亚只有一 个日本养女。这个养女还是她在第二次世界大战逃难时领养的。澳大利亚 新疆华人高龄会会长佟雷生先生在接受澳大利亚SBS电台采访时介绍说：“ 这个老太太原籍是东北人。二战抗战日本人投降之后，战乱时有一名日本 的弃儿。这个老太太出于人道，在那个混乱的情况下依然把这个孤儿抚养 大。当成自己的女儿。一只养活到她出嫁。” 　　上海警察星期五把一名要和美国领事馆官员见面的居民拦截了下来。 这位名叫陈小明的上海居民一直在为维护居民权益而奔走。 　　一些有影响的外交官和中东问题学者在一份新的报告中指出，拥有核 武器的伊朗将对美国的利益构成明显和实际的威胁。报告敦促布什总统保 留使用武力的选择，以便必要时以武力打破伊朗的核野心。这项政策建议 是华盛顿近东政策研究所发表的报告的一部份，报告就中东地区的一系列 问题探讨了美国政策的重点。 （美国之音） 　　吉尔吉斯斯坦星期天举行议会选举。反对派领导人警告说，这个前苏 联加盟共和国的选举不会是自由和公正的，当局操控选举会引发乌克兰式 的抗议活动。据路透社星期六报道，在吉尔吉斯斯坦北部三个地区，数千 名民众曾经封锁该国通往中国的道路，抗议当地法院以受贿的罪名禁止候 选人参选。据报道，乌克兰发生的“桔色革命”和格鲁吉亚发生的“玫瑰 革命”都导致亲西方的领导人执政。但是吉尔吉斯斯坦外交部长艾特马托 夫表示，该国局势稳定，不会发生任何颜色的革命。 　　“俄罗斯十四年前就自己做出了走民主道路的选择。这种选择不是在 外界压力下做出的，而是为了自己国家、民族的利益而做出的。这个决定 已经是最终决定，没有回头路，也不绝可能走回头路。” “首先我们不 准备搞‘俄罗斯式的民主’。我们会遵守已经被全世界都证实及遵守的民 主准则。同时，毫无疑问，这些民主的理念将会与俄罗斯的历史、传统相 结合。” --普京在布拉迪斯拉发高峰会上的发言 　　蒋介石兵败大陆、退居台湾后，痛定思痛，对文武百官就大陆兵败原 因作了深刻检讨，其中的两段话颇值得人们回味。蒋介石认为国民党在大 陆失败的根本原因是“自抗战以来，本党在社会上的信誉一落千丈，我们 的革命工作苟且因循，毫无进展。老实说，古今中外，任何革命党都没有 像我们这样的没有精神、没有纪律、更没有是非标准。这样的党，早就应 该被淘汰消灭了”。任何一个在中国历史上曾经生龙活虎的革命党要想不 被历史淘汰消灭，是不是都应该听一听蒋介石这位过来人的沉痛的肺腑之 言呢？而蒋介石的痛改前非、励精图治、造福民众的誓言则更值得人们回 味，蒋介石诚恳地说：“当政二十年，对于社会改造与民众福利，毫未着 手，而党政军事教育人员，只重作官，而未注意三民主义之实行。今后对 于一切教育，皆应以民生为基础。亡羊补牢，未始为晚”。此后蒋介石父 子雷厉风行地实行了政府向地主赎买土地后无偿分给农民的“耕者有其田 ”的土地改革，并逐步开放了报禁、党禁，使台湾走上了政治民主、经济 繁荣的道路。这与中共的“打土豪，分田地”的强盗式暴力土地改革完全 不同。什么样“分田地”？毛泽东不过是愚弄欺骗了农民，政权一到手， 马上“大无畏”地开始欺压农民了。毛共的农民政策比苏共更无耻。苏共 至少在剥夺了农民土地后，给了农民农庄“工人"的各项待遇和保障。而大 陆的农民，他们得到了什么？连逃荒求生的权力都被剥夺了。(观世山人) 　　以山东大学王小云教授为首的中国计算机密码学研究组在旧金山举行 的国际密码学年会上宣布，他们的研究找出了世界通行密码标准“第一代 单项安全杂凑函数”的漏洞。中国科研人员在密码学界所做的这一突破， 为国际信息安全领域提出挑战。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 顾则徐：一面是奴才、一面是狼的“知识”委员们 　　据新华网北京２月２６日报道，在十届全国人大常委会第十四次会议 讨论刑法修正案（五）草案分组会上，包括北大校长许智宏、中科院科技 政策与管理科学研究所所长方新、全国人大教科文卫委员会副主任委员蒋 祝平在内的数十位委员建议对刑法作出修改和补充，要求在刑法修正案中 增加条款，按蒋祝平先生的话说，就是要“明确提出实施非医学需要的胎 儿性别鉴定和选择性别的人工终止妊娠是违法犯罪行为；明确具有执业医 生资格的人员可以成为破坏计划生育罪的主体。”这些教科文卫的“知识 ”委员们露出了狼一样凶残的嘴脸。 　　报道说：“根据２０００年第５次全国人口普查，全国出生人口男女 性别比已达１１６．９：１００，科技部‘人口与健康科技问题研究专题 报告’表明这一比例已达１１９（正常应当为１０２－１０７），有的地 区高达１３０。”如果这一情况属实，我以为已经形成了中国式的人口危 机。那么，造成这一危机的原因是什么呢？报道说：“全国人大教科文卫 委员会组织的调查发现，非法的胎儿性别鉴定和选择性别的人工终止妊娠 行为是出生人口男女性别比偏高的直接原因，更深层次的原因是缺乏相应 的法律对上述两种行为进行打击和惩处。”这是近乎胡说的。其实造成危 机的原因根本用不着调查，直接的原因就是违背人性的强制计划生育运动 ，间接的原因是推行这种非人运动的全部制度。 　　但是，造成人口危机的真实原因这些“知识”委员们是不能看到的， 即使他们可以看到，也是不敢看到的，因为，他们是奴才。奴才的习惯— —当然是朝拜时的习惯——，是眼睛不敢望上看，甚至不敢平视，而只敢 往下看。他们断断不敢看到所谓计划生育的非人性，而只敢看到底下大众 们的“罪行”，就象报道所特别指出的：“中国老百姓特别是农民，千百 年来一直有养儿防老的传统，实行计划生育政策后，许多老百姓更是通过 各种手段放弃生育女婴选择男婴，从而导致全国范围内的出生人口性别比 例失调，在一些农村地区已经出现了所谓的‘光棍村’，直接影响到社会 治安和社会稳定。”把人口危机的责任全盘推给了“中国老百姓特别是农 民”。 　　人口的繁殖本是自然的。在自然繁殖的过程中，人口总量的性别比会 有波动，但绝不会出现性别比的危机。生育是夫妻自身的自然权利，是成 年人最自然的人权之一，但是，这一自然权利在中国也被剥夺了，竟然化 为了“计划”的公权，人们是否可以生孩子、什么时候生孩子、生不生孩 子竟然自己不能做主，而要获得国家授权，获得官僚机构批准。政府当然 可以采取鼓励或限制人口增长的政策，但这在总体上只能够是温性的劝喻 、软性杠杆的调节，必须以自然人性的自由为绝对前提。一当违背了人性 ，生育变作了硬性的“计划”，那么，人们在无力抗拒这种“计划”的前 提下，就不得不使用好“计划指标”，根据个人和家庭的价值观进行自己 的“计划”，对生男生女进行痛苦的抉择。这种抉择反映到人口总量上， 则一定会积累出性别比的危机，允许生一个是这样，允许生三个也会是这 样；只要是“计划”的，一定是比例失调的。因此，不管“中国老百姓特 别是农民”是怎么对待生育的，都是合理的，是按照他们自己的自然人性 或被强行扭曲的人性的合理选择，发生人口危机的罪魁是“计划者”自己 。 　　如果要追究“罪行”，所能够追究的只能是政府本身。但是，奴才的 本性不会产生这种“大逆不道”的念头。相反，一当奴才选择了“中国老 百姓特别是农民”为视点，就一定立刻收敛起献媚的笑面，一定会露出狼 一样凶残的嘴脸。一切的奴才，必压抑了许多内心的欲望，一当有弱者可 以施欲，就会爆发出他们的残暴。残暴是奴才必然的也是必要的性格。“ 知识”委员们一当把眼光注视到“中国老百姓特别是农民”身上，狰狞的 牙齿就会露出来，血红的舌头就会舔起来，一切的温顺就不再看到，有的 只是“刑罚”，是严厉“打击和惩处”的嚎叫。 　　中国“知识”委员的奴才双重性格在年初北京市的“两会”会议间， 也出过一个鲜明暴露的例子：一边厢是市长王歧山刚在人代会西城区分组 审议时表态：北京的人口一定要控制住，北京的定位与人口密切相关。另 一边厢即有中国人民大学国际关系学院教授、政协委员张惟英跟着急忙呼 应，提出在北京“建立人口准入制度”的建议提案。急忙的呼应是奴才的 温顺，而排斥“外来人口”、取消本就几乎不存在的人口自由流动的基本 人权和公民权则是奴才的残暴。不说人权、公民权，仅仅说北京首先是中 国的北京而不仅仅是北京的北京这一浅显道理，教授张惟英女士不会不懂 ，但她又确实是不懂，因为奴才的性格必然使其愚昧到普通人以下的智力 水平。 　　凡奴才，也一定是狼；所谓“知识”，只是张人皮而已。 　　附：婚姻观念改变亲子鉴定渐升温 　　包二奶、一夜情冲击传统折射出亲情关系与信任度变化 　　【新华社郑州电】「亲子鉴定」这个过去只为特定人群所熟悉的行为 ，近年来在中国悄悄「红火」起来，无论是在开放度较高的广州、深圳， 还是在相对保守、传统的内陆城市郑州、西安等地。一些特殊事例经媒体 披露後，成为老百姓街谈巷议的话题。 　　面对此种景象，一些社会学家说，亲子鉴定的红火，一方面说明人们 的生活观念有了改变，不愿意稀里糊涂地过日子，而法律也保障了人们的 知情权，另一方面，又折射出亲情关系和信任度的变化，人们呼唤亲情信 任回归。 　　前不久有一个矿工带着儿子做亲子鉴定，他怀疑儿子不是他亲生的原 因非常简单，他个子矮，容貌也较丑陋，儿子却相貌英俊，个头很高。一 次他带儿子到矿上玩，没想到工友们纷纷嘲笑说其子不是他的「种」。经 鉴定确定儿子确是亲生，他高兴地说，「这下好了，不弄个明白睡觉都不 踏实」。 　　一些研究所去年的亲子鉴定业务大幅攀升，地处内陆的河南省人民医 院医学遗传研究所去年平均每天做两例亲子鉴定，相当於6年前这个所开始 此项业务时的6倍。设在上海的司法部司法定科学技术研究所2003年做了600 多例，2004年增加到1000多例。 　　据了解，目前做亲子鉴定的门槛低，只要提供真实身份，带上孩子或 者提供的样品，交上一笔鉴定费即可。因而做鉴定的各行各业的人都有， 最大的已年过花甲，最小的是生活在母亲腹中仅仅50天的胎儿。原因也是 五花八门，有闹离婚的、婚外恋的，也有继承遗产时分割财产的，还有要 求抚养费的。鉴定结果显示，非亲生的比率不到叁分之一，而超过七成的 鉴定者，经鉴定存在血缘关系，系父母亲生。 　　中国很早就引进了DNA鉴定技术，但主要用於重大刑事案件的侦破工作 ，直到1989年才首次用於亲子鉴定。随着技术的稳定和费用的下降，进入21 世纪後 DNA鉴定技术在中国的应用迅速扩大，在法医学上，这项技术已在 被拐卖妇女、儿童认领、重大案件认定等方面起到重要作用，上海等大城 市还建起了一定规模的 DNA罪犯数据库，在社会生活中，从移民签证、寻 根，到为孩子上户口、非婚子女确认、遗产继承、产房调错婴儿等等，DNA 技术都有广泛运用。 　　在分析亲子鉴定升温的原因时，河南省人民医院医学遗传研究所主任 廖世秀说，越来越多的人认识了DNA鉴定技术，认可其精确的定力，另外， 现代人家庭婚姻观念逐渐改变，「包二奶」、「找情人」、「一夜情」等 不良现象对中国传统婚姻和观念造成了巨大冲击，人们希望通过亲子鉴定 找回亲情信任。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 孙文广：致死众多法轮功学员必须查究 ――致全国人大政协公开信 　　近年大陆各地，都有揭露法轮功学员在关押中被致死的传单，据说死 亡人数在千人以上，而且多附有姓名，地址和相片。 　　本人并非法轮功学员，但坚信这些学员应该享有基本人权。生命权， 乃最根本人权之一，常言道“人命关天”，不经宣判，致死千条人命，理 应严肃追究。 　　几天之后，就要召开全国人大政协会议，建议在会上讨论这一事件。 　　如有人说“致死法轮功学员”是造谣，那就应该根据姓名、地址（海 外媒体都有报道）逐个查对，核实后，向公众说明，如有造谣，应当追究 造谣者的责任。 　　中共当局，一直把为法轮功鸣冤者视为“敌对势力”，说他们“造谣 ”。如果真能用确凿事实证明没有“致死”的事情，那岂不也能说明中共 的“伟大、光荣、正确”。有关司法部门，如果不追究这样重大的“造谣 事件”是否是失职？掌握中共媒体的中宣部，如果对此不报道、不辟谣， 是否也是失责？ 　　人大代表，政协委员，对这件大事也不应该长期不闻不问、装聋作哑 。 　　以上当否，听候答复。 　　回复地址：250100山东大学管理学院电话：0531－8365021 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：王炳章境遇改善 　　在加拿大总理马丁向中国官方表达关注之后，被中国判处无期徒刑的 著名异议人士王炳章的关押状况已得到明显的改善。 　　*每天三次政治学习减为一次* 　　王炳章的妹妹王玉华在中国探望过王炳章后，周末刚刚回到温哥华的 家中。她在接受本台采访时表示，她于2月22日在广东韶关监狱探望了王炳 章，发现王炳章的关押状况自二月初以来大有改善，其中最重要的是原先 每天三次的政治学习被减为每天一次。 　　*下午晚上研易经写文章* 　　王玉华说：“现在他明确讲，现在他只是每天上午学习，下午和晚上 都属于他自己的时间了。这样他下午和晚上就可以着重研究《易经》，写 一些回忆录和文章等。这让他感觉比较舒服，就是可以做自己喜欢的事情 了。” 　　*生活医疗改善使健康好转* 　　王玉华介绍说，关押条件的改善还包括生活待遇及医疗条件。王炳章 本人相信，是加拿大总理马丁一月份访华时向中国官方提出了他的案件， 才促使他的关押状况得到改善。王玉华表示，这些改善使王炳章的健康状 况有所好转。 　　王玉华说：“我觉得好一点。因为我在12月9日看过他一次。那时我觉 得他背驼得很厉害。这次我见他背驼得不象上次那么严重。后来我问他， 我说韶关很冷，因为是南方阴雨的季节。他说不用担心，监狱给我买了暖 气，低于五度他们就会给我打开。” 　　*希望国际社会继续关注* 　　王玉华感谢加拿大政府对王炳章案件的关注，并呼吁国际社会继续向 中国官方施加压力。王玉华说：“最终目的我们是希望国际社会继续关注 ，能够最终得到释放。” 　　*马丁提出十案* 　　加拿大外长佩蒂格鲁曾在中国农历大年初一发表声明，呼吁中国重新 审理王炳章一案。随同马丁访华的加拿大反对党保守党国会议员肯尼证实 ，马丁在一月访华期间，曾向中国官方递交了十名中国关押的政治犯名单 ，对这些人士的命运表示关注，其中包括王炳章以及法轮功成员和藏族僧 侣等。但肯尼认为，只提出十个案件还远远不够。 　　*加议员希望提出中国人权案* 　　肯尼说：“面对中国大量的政治迫害事件，只提出十个案件实在是太 少了。在这个有13亿人口的国家，几十万人被强迫送入劳改营，数以千计 的迫害事件，如果不是数以千计也是数以百计忠于达赖喇嘛的佛教僧侣、 忠于梵蒂冈的天主教徒、以及法轮功成员纷纷被投入监狱。在这种情况下 ，只提出十个案件，虽然比不提要好，但实在太少了。” 　　他希望，在今年的日内瓦人权会议上加拿大能带头提出谴责中国人权 案。现年56岁的王炳章于2002年6月在越南被不明身份者绑架。半年后，中 国官方证实已将王炳章逮捕。2003年2月，广东中级人民法院以间谍和从事 恐怖活动的罪名判处王炳章无期徒刑。（严明） 　　王炳章其他消息：可接触其他囚犯、打篮球、订阅报刊等。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 清水君，你到底是为了什么？ 　　崇洋迷外这个词在十年浩劫时是最为流行的贬义词，如今改革开放， 人们的观念随着社会的巨变发生了翻天复地的变化。于是人们由对国外产 品的追逐，以得到一件洋货而沾沾自喜、趾高气昂，发展到现在把到国外 旅游或定居国外当作了一种时尚。 一种时尚一旦演绎成为了一种社会潮流，那么追逐时尚的人就会成为 了捷足先登的幸运儿了。于是腰缠万贯富贾一方的商客，位高权重的高官 不满足于以拥有几本护照为荣，而是将自己皇亲国戚、三姑八大姨以及二 奶三奶搬往国外，甚至于将这些人当作屯积财富的“桥头堡”；北大七位 向演讲的克林顿发难的高才生有五名明确地表示要去美国留学或工作，即 使一位愤青在大众广庭之下当着美国总统的面便将美国数落的一无是处的 美女，时过境迁之后也是屈尊下嫁“世界警察”，以期达到远走高飞；国 内著名的经济学家、作家何清涟女士在遭受到地方国安的不断骚扰之后， 也立即愤而出走逃亡美国；最让刮目相看的还是国内德高望重，并担任院 长高职的袁红冰先生，也只身到国外申请政治避难；饥不择食、谎不择路 的普通百姓也不甘识弱，不惜举债数十万元，甘愿用生命做睹注也要到美 国去背井离乡、择木而栖、、、、、、仿佛仅有200多年历史的美国成了人 间天堂，而有着数千年文明史的泱泱大国却成了人间的地狱！？ 　　在亿万人望眼欲穿、翘首以待地盼着踏上自由之门，而在通往美国的 各种途径的羊肠小道上几乎要被蜂拥而至的弄潮儿挤成比高速公路还要发 达的空中桥梁时，有一个人却反其道而行之，清水君----对国外和一些地 区的热情挽留和高薪聘请不屑一顾，在如日中天、功成名就的辉煌时刻却 毅然返回到这块贫脊、荒凉的热土！ 清水君的“倒行逆施”也许会使诸多人困惑不已，更会使“嫌母丑， 恨家贫”的大跌眼睛。是呀，清水君，请你告诉我，你为什么在国内大刮 出国劲风的时候，特别是在杨建利博士只身闯关被关押入狱之后，你却要 回来？你到底是为什么要从一个文明、发达、美丽富饶、强大、幸福的国 家回到这个贫穷落后和人心不古、世风日下的国家？为什么那充满了风花 雪月的浪漫之都使多少亮男俊女留连忘返甚至乐不思蜀，可却铨不住你的 心，而这动荡不安、穷困落后之国却系着你的情？是什么使你这铮铮的铁 汉在深陷大牢也矢志不移、誓死如归？ 我知道，我知道是因为你血管里流淌着中华民族那奔腾的热血；我更 知道好男儿不会嫌弃母丑，更不嫌家穷；我知道你对祖国的真诚地挚爱， 才使你深深地眷恋着这块贫脊的土地，而满怀着一腔的报国热情返回祖国 ；我知道你对中华民族和对当今执政者充满了信心和信赖，才使浪迹天涯 的赤子像归山的猛虎，才像遨翱在蓝天的雄鹰；我知道你那一身的正气和 坦荡，才使你在法庭上从容不迫、气定神闲，且又彬彬有礼；我知道你博 大的心胸充满了对中华民族美好未来的畅想和规划，才使得你在庄严神圣 的法庭上大义凛然、慷慨陈辞、侃侃而谈；我知道你是真正光明磊落的谦 谦君子，才使你在戴着手铐、脚镣和面临着十几年的牢狱之灾却由衷地说 出：“真的要谢谢共产党！” 我知道呀，我知道，我知道在世界赛场上那些为祖国摘金夺银的炎黄 子孙固然值得尊敬和娇傲，但是你这位身陷囹圄而痴心不改的赤子在向整 个的世界展示着颠朴不灭的真理，你在向世界庄严的宣告----你那一腔的 热血和铮铮铁骨凝聚着真正国家主的风姿！在你身上蕴藏着中华民族的深 厚文化底蕴和寄托着中华民族美好的未来！ 销铁如泥的长剑的没有遇到盘根错节，怎么会显示出她的锋利；汹涌 的波涛没有遇到高矗的礁石，又怎么会溅起美丽的浪花；迎风傲雪的松柏 没有经受风狂雨暴的洗礼和酷署严寒的侵袭，又怎么会显示出松柏伟岸、 高洁。 清水君，你既然身上肩负着伟大民族复兴的神圣使命，你那尊贵、圣 洁的灵魂自然映出与日月同辉的耀眼光芒！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报：中亚试行民主 Democracy Is Tested in Central Asia Vote Could Be Crucial to Future of Kyrgyzstan's President By Peter Finn Washington Post Foreign Service Sunday, February 27, 2005; Page A16 http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A56486-2005Feb26.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 埃及宣布民主改革 　　埃及领导人穆巴拉克说，他已请求议会考虑修改宪法，以允许多个候 选人参加总统竞选。 穆巴拉克周六(2月26日)发表全国电视讲话表示，此举旨在使得宪法“ 与我们国家历史的现阶段相吻合”。 宪法修正案将在今年9月总统大选前由议会代表表决。 按照现行制度，议会选择一名候选人，然后，这个人的名字被提交公 民投票表决。 这个令观察家吃惊的声明出来前几天，政府和反对党派刚刚同意把有 关宪法的讨论推迟到明年。 几个星期前，穆巴拉克总统甚至表态说，要求修改宪法的呼吁是错误 的，现在他自己却说议会将开始讨论修改宪法，以便今年9月举行的总统大 选中，候选人能够超过一个人。 保障 穆巴拉克总统在全国电视上说，“今天上午，我已请求人民议会和协 商会议修改宪法有关总统选举的第76条，就这个条款进行讨论并提出与我 们国家历史的现阶段相一致的合适修改建议。” 　　他说，他希望“让政党有机会参加总统竞选，提供保障，允许提出一 个以上的候选人竞选总统”。 最近几个月，来自反对派和民权团体要求改革现有选举制度的呼声越 来越高。 埃及还受到来自美国的政治改革压力。美国一直在试图推进中东的民 主改革，包括其盟友埃及和沙特阿拉伯。原定在开罗召开的一次工业八国 集团和阿拉伯国家外长会议已经取消，因为估计会议将触及埃及政治改革 等敏感话题。 穆巴拉克1981年在萨达特总统遇刺身亡后上台，1987年、1993年和1999 年当选连任。 自从埃及1970年代恢复政党以来，穆巴拉克的全国民主党一直在议会 占多数地位。 原来普遍估计穆巴拉克还要用单一候选人的方法获得第五次连任。但 是，如果改革了选举制度，穆巴拉克就可以堵住批评者的嘴，而同时，至 少在短时间内，这个国家任何一个反对派党团的总统候选人要在选举中战 胜总统和强大的执政党，都希望渺茫。 (BBC) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘宾雁：是谁害死了社会主义？ 　　1958年，中国有一首歌曲播放得很广，叫做《社会主义好！》那是反 右派运动将近结束的时候。歌词的主要意思是社会主义非常好，右派分子 要反也反不了！1957年五月间，全国各地很多知识分子都响应毛泽东的号 召参加大鸣大放，给共产党提意见。后来这些人就都被打成反党反社会主 义的右派分子。其实真正对共产党和社会主义有仇恨的人，都并不出来说 话；说话的人都是希望社会主义能搞得更好，也相信共产党会改正错误， 变得更好。但是《社会主义好！》这首歌，却正是要大家相信那些人就是 反党反社会主义分子，是人民公敌！谁也没想到，这个歌儿唱了不到一年 ，就把中国唱进了大跃进，接下来就是三年大饥荒，饿死了几千万人！又 唱了几年，就进入了文化大革命，毛泽东亲自动手把共产党搞得四分五裂 ，这就是说，这些口口声声赞美社会主义好的人，最终害死了社会主义， 而批评社会主义、愿意为改革它的缺点出力的人，倒是拥护社会主义的。 后来几十年，这竟成为一个规律，到今天仍然如此。 　　胡锦涛近来时常发表一些惊人的言论。其中一个就是说戈尔巴切夫不 是好人，是一个叛徒，把前苏联解体的责任加到他头上。假如胡锦涛说的 是真心话的话，那他就太无知了。苏联确实是在戈尔巴切夫手里变天的。 但看历史你不能只见一时一地，把苏联葬送掉的人，决不是几代改革者， 而是反对改革的人。1953年斯大林一死，苏联的改革就启动了。那时的领 导人是赫鲁晓夫。他自然会遭到既得利益集团的反对，1964年被赶下台。 从此就是所谓布列日涅夫时代，改革停滞下来了。斯大林式的社会主义制 度的所有弊端也就继续发展下去，而反改革势力也就日益壮大了。到戈尔 巴切夫出来担任领导人时，那个力量就比赫鲁晓夫时代强大多了。这就是 戈尔巴切夫失败的主要原因，能说他是社会主义的叛徒吗？ 　　说到这里，不能不表一表中国共产党对于苏联解体所作的巨大贡献。 六十年代初，中共发动了具有世界性影响的所谓反修、防修运动。声势极 其浩大。光是毛泽东亲自主导的大文章就连续发表了九篇，就是所谓的“ 九评”，把苏联和欧洲其他共产党对于斯大林错误的改正，一概诬蔑为“ 修正主义”。同时在国家关系上两国也进入敌对状态。以中国这样一个大 国，这举动对于赫鲁晓夫的打击必定是很大的；对于苏联国内反对改革的 反动势力，自然就是极大的支持。同时，虽然中共当时还没和美国修好， 但是既然成了苏联的敌人，在美、苏斗争中自然会成为对苏联不利的力量 ，给苏联经济和军事上造成负面影响，从长远说也就促进了苏联的失败。 而事实上中共所标榜的自己那一套社会主义，才真正是假社会主义，活活 饿死了几千万人之后还没有一丝一毫悔改！这就使社会主义在全球声誉扫 地，使社会主义国家内部本来要对社会主义进行改革的力量也逐渐失望或 绝望，而变为反社会主义分子。1968年捷克斯洛伐克出现“布拉格之春” ，党和国家最高领导决定实行大改革，推行人道主义的社会主义。假如不 是苏联出兵镇压，成功的可能是很大的。从此以后，苏联和东欧国家中对 社会主义还抱希望的人就大大减少了。1980年波兰的团结工会运动，声势 浩大，但人们已不再提社会主义了。在上世纪六十年代至八十年代之间发 生的这一世界性演变，中共的反修运动无疑是起了重要作用的。 (自由亚洲电台特约评论） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【北京当代汉语研究所公告】流亡的良心——刘宾雁 　　　　去故乡而就远兮 　　　　遵江夏以流亡 　　　　　——楚辞.九章.哀郢 　　二〇〇五年二月二十三日，是刘宾雁先生的八十华诞。北京当代汉语 研究所欣闻“刘宾雁八十华诞暨文学创作六十五周年庆贺会”将于二〇〇 五年二月二十七日在美国新泽西州的普林斯顿大学召开，特发布此公告表 示祝贺。 　　北京当代汉语研究所认为，数百年来在东西方、大陆中国碰撞传布的 人类知识里，普世性知识跟地方知识之间的关系、功能仍难以明晰，这导 致世界知识谱系理解地方知识及其精神的困难，也导致地方精神的不可替 代性、难以自知和为人所知。但是，非西方的发展落实的不是先导的知识 观念，而是人格事件，这些人格事件几乎是独自悲剧性充当了历史不自觉 的工具。这是包括汉语精神演进之路在内的一个事实。北京当代汉语研究 所认为，刘宾雁先生正是汉语精神演进到上个世纪八十年代的人格象征。 　　尽管刘宾雁先生天性中的良知力度和批判直觉使其一生成为悲剧英雄 ，“三十岁以前，他是革命热切而忠诚的战士，旧中国黑暗而悲惨的现实 的激烈反叛者；四十岁上下，他成为这场革命及其后果痛苦而英勇的质疑 者”（王康先生语）。但是他的工作却是到上个世纪七十年代末以后才富 有成效，他成为了后极权时代的“中国的良心”。他和其他当时中国的忧 患之士们对革命的经验性警觉和对国家的第二种忠诚，决定了后极权政治 中国的汉语精神品性和质地。他们并不与政治短兵相接，他们借助于语言 普遍可传达的力量直指了人心和民心。 　　刘宾雁先生的独特在于，他以报告文学的方式落实了“活在真实中” 这一后极权社会的人性命题。他一再发出的告诫，曾唤醒和震撼了整整一 代人，他独有的人道主义呐喊和现实主义批判曾使包括胡耀邦在内的中国 明达正直之士深受启迪。刘宾雁对中国底层、普通人、不幸者、弱势人群 和抗争者的同情、寄望、呼喊，对中国暴君、权势者、卫道士、极左势力 和一切扼杀人性的黑暗力量的揭露、抗议、审判，至今犹存于中国人自救 自重自强的悲壮奋斗中；在中国人追求平等、自由、民主和精神解放的行 列中，刘宾雁始终站在最前列。他为此一次又一次被贬绌，被迫害，最终 被放逐，——还有人希望他永远被忘却，永远湮没无闻。 　　北京当代汉语研究所承认在其研究视界内跟刘宾雁先生的人生经验和 表达有着距离，这一距离既有专制政治制造的遗忘断层，又有代际的断层 。北京当代汉语研究所注意到这种断层自中华人民共和国成立以来一直变 本加厉发生的事实，尤其是，当代中国的专制生活已经跟后极权政治有了 距离，而在一种次法西斯政治里获得了不同的经验和意义。今天，作为流 亡的革命者、梦想家、殉道者，刘宾雁先生完全被大陆中国的戏子和辅导 员、民族主义和军国主义者、统独份子和毛份子、新左和名教自由主义者 、暴发户和帮闲们遗忘了。 　　北京当代汉语研究所痛感当代中国的专制生活毁灭了中国人在自我实 现、人性完善、自处和共处等途径中的最低共识，痛感每一代人的从零起 步，尤其是，在次法西斯时代，中国人更是切断了自己的历史和代际联系 ，每一代人起步于一块空白的，真正可怕地荒凉的地方。因此，在“刘宾 雁八十华诞暨文学创作六十五周年庆贺会”召开之即，北京当代汉语研究 所愿意向与会者表达贺忱谢意：刘宾雁先生和与会诸君在远离中国大陆的 地方，以一种独特的方式，致力于当代汉语的表达和经验，再造它与过去 和未来连续的效果，重建它的形式和内容，推动汉语精神的演进，这一意 义非同小可。 　　北京当代汉语研究所荣幸地向刘宾雁先生表达敬意：他已经完成了自 己的使命。大陆中国今天还有上访者和失业者、农民工人和不幸者、弱势 人群和艾滋病人、受迫害的作家和意见领袖、维权者和民主斗士，历史文 本的书写已经瞩望于新人；而刘宾雁先生所象征的良知的汉语精神，仍是 今天中国的仁人志士们正在跟进并需要超越的高度。2005年2月26日于北京 　　余世存（E-mail:　yuge99@21cn.com; yuge005@yahoo.com.cn； 　　教育革命网　www.civiledu.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 被中共拒之门外的流亡老人刘宾雁、苏绍智、戈扬 　　王南（VOA华盛顿报导）前改革派中共领导人赵紫阳上个月去世后，流 亡海外的老资格中国自由派知识分子纷纷撰文寄托哀思。他们年轻时就投 身共产党革命，有些人如今已在髦耋之年，但是，在1989年六四镇压事件 之后却一直无法叶落归根。共产党已经把他们当做“敌人”而排拒在国门 之外，而他们又怎样看待当年曾为之奋斗的共产党呢？ *刘宾雁：几位流亡老人典型* 旅居美国的作家、前中国官方主要报纸《人民日报》记者刘宾雁在农 历正月十五就要迎来八十大寿，而他的流亡生涯也快有17年了。 刘宾雁20岁就加入了中国共产党，那时共产党还没有取得内战胜利。 中共建立政权后，刘宾雁不久就沦为“右派”，1980年代“平反”之后不 久，又成了“资产阶级自由化分子”，党籍也被开除。1988年3月，他来到 美国，第二年发生了震惊中外的六四镇压事件，从此他一直旅居异乡。他 的经历可以说是好几位流亡老人的典型。 *苏绍智：主张自由化被开除* 前中国社会科学院马列研究所所长、今年82岁的苏绍智1949年以前也 参加过大学校园内的左翼活动。他在1953年加入了中国共产党。1987年， 他因为主张“自由化”被开除了党内外一切职务，后来长期流亡美国。 *王若望金尧如：流亡海外客死他乡* 当年的“战友”如今成了“敌人”。旅居海外的一些前老共产党员因 为支持民主自由、反对1989年的镇压行动等原因被当局列入了不得入境的 “黑名单”。两位年轻时投身左翼革命、晚年和共产党分道扬镳的知识分 子王若望和金尧如先后于2001年12月和2004年一月客死在美国。刘宾雁感 慨说：“现在流亡在外面的老共产党干部、共产党员，有的人资格还比我 老，已经有两位已经先后去世了，都是因为得了癌症。一位是来自上海的 王若望，一位是从香港过来的金尧如。他们大概资历差不多，都比我早几 年加入共产党。那我按次序来说，是第三个得了癌症的，这在过去被认为 是得了绝症。” *年老患病却难回国* 患了直肠癌的刘宾雁希望能够回中国生活在子女身边治病休养，但是 一直无法如愿，连他的中国护照也过期失效了。 苏绍智说，当他想回国看一看的时候，中国驻美领事馆要他写“交代 ”材料，他拒绝认错，只好作罢：“都这么多年了，为了回去一趟把自己 的所谓名誉都毁了。我当然不干。” *多年投身民主自由* 因六四事件而下台的前中共总书记赵紫阳上个月去世，终年85岁。中 国官方不忘在盖棺定论时写下他“犯了严重错误”的结论，但是还是给他 留了个“同志”的称呼。而“同志”这个词早已和刘宾雁、苏绍智这样的 人无缘了。不过，在刘宾雁看来，被当局称为“同志”也不再是什么荣誉 的事情了：“叫不叫我(‘同志’)，我根本不在乎，---现在这个共产党。 我根本不在乎它把我看成什么人。” 尽管被共产党开除，但是，历尽坎坷的刘宾雁却说，他仍然相信共产 主义是人类一种可贵的乌托邦式的理想，而且和在西方国家看到的民主并 不矛盾。他说，他当年投身共产党就是为了争取民主和自由：“既为民族 得到自由，也为了个人得到自由。我可以发展我自己，我可以做更大的贡 献。是为了这个目标走进共产党的，假如早知道变成这个样子，谁会参加 呢？” *共产党内仍有好人* 曾经是中共马列主义研究权威的苏绍智说，他仍然相信马克思主义是 一门令人尊敬的学说，但是他说，马克思主义绝不应该是什么神圣的指导 原则，更不等于一党专制。 苏绍智提到，不再认同共产党的老党员，其实也包括那些仍然在“党 内”的人。他提到了前《人民日报》总编辑胡绩伟：“过去入党即使是感 到有一定理想，现在都感觉到共产党确实变了。所以现在不但我们被开除 的人觉得没有必要回到共产党，而国内很多人呢，虽然还在党内也对这个 党并不重视，例如胡绩伟讲得很清楚嘛：‘我不能和你们保持一致！’” 刘宾雁认为，即使是在今天，共产党内仍然有很多“好人”，他仍然 愿意把他们看做是自己的“同志”和“朋友”。 *昔日“同志”分道扬镳* 但是，一些当年的“同志”和“朋友”如今却成了两条路上的人，失 去了共同语言。刘宾雁提到，他当年的某些作家“朋友”听说很快就要组 团访问美国，参加文化活动，他们即使和他近在咫尺，估计也不会互通音 讯了。 *流落至今并无悔意* 刘宾雁说，如果他在共产党体制内谨言慎行，学会“说假话”，也能 享受到“富贵荣华”，然而流落至今，他并无悔意：“我就看到很多老记 者，在共产党里干了一辈子记者，地位也很高，顺顺当当一辈子，结果一 本书都出不来，也就是说，你给人民留不下什么东西。你说这种人生有什 么可羡慕的呢？” 苏绍智提到，当初中共负责宣传部门的左派人物胡乔木欣赏他的写作 才干，希望他能跟着自己干。他笑着说，如果他不乱说乱动，大概至少能 做到社科院的副院长。不过，苏绍智说，他并不为自己大胆敢言而付出的 代价感到后悔：“你要么不要讲，要讲就不要怕。” *戈阳司马璐：依然做着“同样的梦”* 原《新观察》主编戈阳女士在1930年代就参加了中共的活动，如今这 位89岁的老人也流亡异乡。她在美国和当年去过延安的司马璐结为白发夫 妻。戈阳如今住在纽约的老人院。1937年加入中共而后又在1940年代脱党 而走的司马璐曾写过一篇文章说，他和戈阳“孩童时代”就投身共产党， 当时“实在不懂得什么是共产主义”，他们追求的也就是“自由平等民主 人权”，而今天，---他写到，他们还在做着“同样的梦”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 黄河清：流亡书简 　　流亡者大多哀苦可怜，古今中外，概莫能外，必须自己看得开、善调 适、想办法，才能活下来，活的像个人。 吴汉槎流绝塞宁古塔二十余年，天老地荒、漫漫风雪中不吟诗填词、 遣愁寄怀，何能苟延残喘，熬到顾贞观、纳兰容若援手相救，走出生天； 苏东坡放蛮荒岭南，没有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达， 如何习惯从莺歌燕舞、锦衣玉食一下子堕入荒凉冷寂的日子；杜甫逃难， 流落到以泊舟为居所，食生蛆牛肉，腹胀客亡，无异于应了他自己的谶语 “朱门酒肉臭，路有饿死骨”；屈原赋《离骚》、作《九歌》，留下千古 绝唱，却“哀民生之多艰”，长太息，想不开，沉汨罗，镌刻了历史和人 性的悲哀。现代流亡者，与古之流亡者相比，地理或佳，孤寂则一，心苦 更剧。余生不幸，竟忝为流亡者，然卑微如尘芥，名不见经传，若死，则 如蚁，既活，要做人。愿效法吴汉槎、苏东坡，让自己活下来，轻松一些 ，自在一些；嚼菜根而不输富贵者，居陋室而不羡成功者，处逆境而不作 哀苦可怜者，得赞誉而不为高谈阔论者，受冷漠而不沦乖张变态者；终贫 不谄，纵富无骄；行有余力，则作文，不敢曰学杜甫、屈原，只为愿意喜 欢。有流亡书简三则，以见证我自在地、不输地流亡着、活着、做人。 一 某某：你好！ 这次的飞来横祸我不悔不怨。我终于被驱离生我养我的祖国。只是女 儿婚礼举行时我仍六面碰壁，不能参加主持，又欠了儿女债；家人亲友或 受牵连或担惊受怕，心下十分歉疚不安。温州机场别后，中午时分抵上海 机场。浙江省安全厅已有张姓处长等三人在等候，连同温州来的两位董超 薛霸陪押我至一宾馆后，即一步也不许我离开房间。我原不解为什么要用 这么多人看着我这个百无一用的书生，直到无意中感觉到省厅的另二位明 显地打开过我的密码箱，才明白这是配备了开锁和检查的专家。怪不得这 两位客气、有礼，几乎不说话，抵达与离开都帮我提箱。 张君弄了个特别通行证，直陪押我至机舱口，见我进了机身才离开。 张君笑眯眯的，许是任务圆满完成，有点开心，同我热烈握手，热情地说 “交个朋友”，我却感觉冷飕飕的。飞机上我认识了邻座去英国在巴黎转 机的南京女孩子，英、法语都熟练，遂请她忙进巴黎海关时作翻译说明。 ……南京女孩子在白线外伸出二指作“Ｖ”状表示祝贺顺利过关，我向她 挥手并合十致谢。她也笑眯眯地转去上伦敦的飞机了。她的微笑，使我感 到了温暖。她的那个笑眯眯，那种欢欣、善良，为我高兴的真切给我的印 象太深刻了，熨贴捂热了我原先冷飕飕的心！ 我在巴黎机场打电话给友人，说到自己的名字，旁边一留学生模样的 人竟来同我打招呼。她说自己有一杭州同学，跟我同名同性，故记住了我 。法国有电台广播我们的事，原以为是那同学出事。问我是否就是电台里 说的黄某人。她向我祝贺自由，嘱我保重，问我需要帮忙否。她也笑眯眯 的。我又一次感到欣慰和人性的温暖。我被国安放出来在家监居期间，也 只有你，不怕连累，多次来看望我。 同学中没有几个能了解我。你一直关心我，信任我，对我的个人品质 ，生活经历是最了解的。四十余年的历史我不愿也不能割断，同学们或有 误会都是正常的。如阿华，我在被驱赶的前一天在你家打电话向他告别， 他说“你怎么还折腾啊！”他的麻木使我非常沉重。在生活的重压下，他 直如闰土。他是我的好朋友，我却不能使他了解我、理解我。 我同友人的公司泡汤了，倾家荡产，一文不名，焦头烂额，踏上了前 往异国他乡的路。我追求的是什么呢？民主、自由、人权、宪政。落了个 如此结局，如此焦头烂额，看得见的将来都会焦头烂额，也许此生会永远 焦头烂额。但民主还是要追求。总得有人追求，有人努力，有人焦头烂额 ，民主才会到来。民主毕竟是好的，是好东西。人总是要追求好的美的东 西，不能也不会追求坏的恶的东西。我再不济，也不会、不能认与坏为伍 。或许我的一生注定了要做牺牲，要焦头烂额，无法可想，只能如此，认 命了。 我以前的侨居国、现在的流放地西班牙举国上下一致对我们的关心、 支持、帮助、援救使人感动。反观华侨社会，却大部分不知情，或不理不 睬，或麻木不仁，或冷眼旁观，或视为反革命而远之，真使人感到悲哀， 无可奈何。当然，也有关心关注者，但为数寥寥，使我们这些做牺牲的马 前卒也不免黯然神伤。但我历经炼狱，心早已长了老茧，虽不是金刚不坏 ，也差不多到了跌打无损的程度，总能很快释然、泰然。 在温州机场，老同学ＱＹ夫妇赶来送行，握着我的手，一脸严肃。我 笑着对他说：“董超薛霸跟着我呢，你还敢来！”他一时未悟。我又说： “大厅里有许多国安局的便衣，都是为我来的。”你知道ＱＹ是绝对循规 蹈矩、谨小慎微的体制内好人，虽然紧张的脸都白了，还是硬挺着说：“ 没关系，没关系！”令人感动。旧习难改，口占一绝。摸到口袋里一位律 师朋友送的一叠人民币，想起他对我说的：“你要是被起诉，我就敢为你 作无罪辩护。”赋得一联。在飞机上，心潮起伏，搜索枯肠，凑成一律。 兹将这一律、一绝、一联录下给你一阅，作为我在追求美好追得焦头烂额 时，人间另外的美好来伴随我的佐证。 去国感赋 戊寅年秋，余参与友人海外返国上书活动，遭中共警方羁押。次年春 ，警方驱逼余去国。时老父病危，余卑词求恳留侍老父。警方称：“不走 就坐牢”，“愿坐牢也得走”。是日，大雨倾盆，雷声震震。 死别生离走天涯，天公为我垂泪花。 旧流蕞岛东瀛口，新放异邦西班牙。 何踐人权害天理，为求民主去国家。 人言雷震惊禹域，是乃哀吟恸中华。 谢某夫妇 某夫妇渡海赴机场送行，时余遭逐国门，亡命天涯，董超薛霸侍侧。 骑鲸跨海送亡命，响遏行云踏浪声。 银马腾霄三万尺，潭深未及天高情。 谢赠金 进友兄赠金，称买粥活命用。时余遭逐国门，亡命天涯，身无分文。 特撰联语致谢。 友直友谅友闻无友不如己吾友先进钱假钱恶钱臭有钱可活命尔钱真金 Ｘ年Ｘ月Ｘ日于马德里 二 某某、某某：你们好！ 你们与令尊令外公感人的篇章，勾起了我对父母的回忆。我之所以说 这是你们共同的福分，除了你们自己的领悟外，还因为有象我和我父母以 及太多的类乎我这样的悲惨状况的相映照。 我９９年被驱赶去国时，老父生活已不能自理。我几乎是哀求让我留 下来照顾父亲过世再走，他们铁面无情。我不敢告诉老父要去西班牙，谎 说有急事去北京，很快就回来。父亲一天天衰弱下去，直至生活完全不能 自理。父亲虽有点老年痴呆，但神志基本清醒。一次电话中他抖颤颤地说 ：“阿河，你什么时候回来啊？”我当时是机械地回应：“就回，就回。 ”他从不这样问我。每次问他身体怎么样，都说“很好很好，不要紧，你 只管做你的事。”事后，我感觉老父这次问话不同往常，他是在盼着我回 来见最后一面。 老父是硬性人，从不求人，这次有求的语气，我却在敷衍他。不久， 老父就走了。每当想起这电话一幕，我就心如刀绞。 七十年代中期，我们家住的大街辟为菜市场。父亲在家门口占了个位 置卖鸡蛋，大概是一、十元的本钱，两篮子的鸡蛋。每天搬个小凳，坐在 门口，做着一斤、两斤鸡蛋的买卖。父亲做这买卖，为的是赚一点零花钱 买酒喝。父亲没工作后，一家人生活的很艰难，全靠母亲一人打工维持。 父亲有肺病，因为贫穷，一直没能治愈，但父亲有酒瘾，不喝不行。他不 是那种酗酒者，只是每天都要喝一点，从来不会喝醉。这大约也是他唯一 的嗜好，他可怜的寄托、浇愁之法。但因为他的肺病，时常发作的肺病， 母亲和全家都反对他喝酒。他的肺病发作起来很厉害，吐一痰盂一痰盂的 血，好几次都认为不行了，可都能转危为安。所以他自己对喝酒会影响、 加剧病情的说法一直不相信。全家在这件事上矛盾很大。父亲硬气、不求 人的基因使他去卖鸡蛋了。其实，说是为了赚一点酒钱，更重要的是想贴 补家用。 那个时候，做买卖是被人看不起的，很看不起的。这条街上的老一辈 人都称父亲为“先生”，称我母亲为“先生姆”。文革时，再怎么砸烂， 还是有人这样称呼。这是他们从解放前延续下来的习惯。所以父亲卖鸡蛋 全家都反对，都认为是丢人的事，连我也这样。我们都不跟父亲说话了， 进进出出，当自己没看见他，谁都没有帮他提一下篮子、拿一次板凳。家 里要吃鸡蛋，从不用他的，另外出去买。 我的父亲，就在他亲生儿子鄙夷眼光的注视下艰难地进出着、卖着鸡 蛋、生活着，为了每天赚那几毛钱，为了不依赖老婆孩子而自己养活自己 ，为了有朝一日，能帮帮老婆孩子。那时的父亲是我现在这个年纪。我的 父亲该有多大的勇气、多坚强的神经才能支撑住！天雷怎么不劈死我这没 肝没肺的畜生啊！ 我有一个好朋友，农村出身的，是医生，父亲病危时都是他帮忙抢救 ，进出我们家象自己家一样。他没有看不起我父亲卖鸡蛋。一次，他在我 们家吃饭，我出去买菜，他说：“炒几个鸡蛋吧，我来。”转对坐着喝酒 的父亲说：“阿叔，我拿几个鸡蛋炒了配酒。我们一起喝。”父亲没说话 ，只端着酒杯向他举了一下，猛喝了一口。我看见父亲的眼睛红了。父亲 极少极少动感情，这几乎是我记忆中唯一的一次。（电话中问我什么时候 回家那一次只闻其声，未见其容。）老父信共产党，认为是下边坏，中央 是好的。这位老人的儿子，不孝我曾像本。拉登那样偏执、狂热，追随毛 泽东，投身革命，高喊“头可断，血可流，毛泽东思想不可丢”。为此， 也吃了不少苦头。七十年代后期醒悟了，就更吃苦头了，结果流亡海外， 弄得有家不能归，有国不能投。我在第三天赶抵辛酸了一辈子的父亲遗体 前，父亲面容如生，我长跪不起，已没有任何作用了，只是赎回一点自己 良心的不安。 当局驱赶我离国时曾警告一年内不准回国，一年后要回国须先请示。 我没有请示就回国了，所以到家后不接电话，几避不见人，担心被有关部 门知晓，惹来麻烦，不能安葬亡父。家人告诉我，老父去时，一口痰上来 ，十来分钟就走了，没有痛苦。 老父冥寿八十四，讳欣仁。我伫立在亡父的遗体前，回想着两代人的 悲剧，作挽老父联曰： 老父亲超生往西天去欣仁自然成仙没有痛苦因为沉沉睡去不孝子奔丧 从外国来避恶竟似作贼时在恐惧只缘早早醒来 我把父亲同母亲安葬在一起。我母亲早父亲十一年去世。母亲死得惨 、死的很痛苦。我原想写一点关于父母亲、胞妹的文字，但不堪回忆。事 情虽已过去十几年了，我还是受不了那回忆的锥心之痛，尤其是自己身处 流亡中。 王若望垂危之际想回家，却被勒以条件；立群九十岁的老父缠绵病榻 ，天天念叨女儿，立群回不了；严家其父亲病重、亡故，也是不让回去； 刘宾雁身患重症，年近八十仍流亡天涯……我已不可能对父母亲做任何事 了，无论我的愿望有多强烈，有多美好！ 你们真有福分啊！要知足，要敬畏啊！ 借你们的福分和欢乐，我写下了这一段文字。谢谢你们！祝福你们！ 某年某月某日于地中海畔 三 某某大姐：你好！ …… 再来说我吧。你曾说：你不说，我也知道你的苦。是的，我总想向你 传递些欢快、赞誉、可以给人安慰的事而避免说我自己。因为我知道，再 刚的人也是需要理解的，听了暖心的话也会通体舒泰。真诚的称赞是勉励 ，更是认可，能使人得到受了伤，咬着牙，一声不响，自个躲进丛林中包 扎好伤口后的抚慰，使心灵得到平静的愉悦与安宁。我自己的过去，都是 苦。你从流放、炼狱中走了过来，我从炼狱、流亡中爬了起来，何须再让 自己浸泡一会盐水、碱水、血水的滋味呢！现在的你，一生中最辉煌的时 刻出现了，当然是指你的人生价值。你把亿万人渴望知道的历史真实重现 了，你把积年的冤魂苦鬼的苦水倾倒出来了。多少人为此落泪、欢呼，多 少人感谢、敬重。你的人生轨迹运行到这一步，夫复何求！你可以放松一 些了，你应该生活在欢快愉悦之中。 苦之一说，有时也在一念之间。我在流亡中，对此是有很深感悟的。 一念之变，天上地狱。我就经常自得其乐，即便是前几年几乎没饭吃的时 候，我也不觉得苦。我有一点阿Ｑ味，但我不是纯阿Ｑ，孔门之学、老庄 之说对我影响很大，很管用。这也有过程，我也曾万念俱灰，厌倦人世。 八九年我在海南，办了全国第一批异地人士在海南的出国旅游团。“ 六四”后，我在继续做。赚钱是主要目的，想自己有钱了，做些自己愿做 的事，如先师的律学研究。我从先师潘公怀素先生学乐律，但我更爱听先 师谈历史、谈当代。先师是邓演达、史量才、梁漱溟、张申府那代人。我 从先师处了解到有许多奇才异士流落、沦落。我就想有朝一日我有钱了， 首先要为这些人出书，让他们尊严地活着，让他们人尽其材、才尽其用。 九零年初，出事了，帮我做的胞妹，天使般善良的小妹，在深圳边检 站死了，等于是我亲手杀了她。当时我在香港，怯懦的我不敢回去看望为 我死的胞妹。我母亲去世，我在匈牙利，家人瞒着我，担心我回家会坐牢 。我母亲因想见我，死得很痛苦。都是我作的孽！ 九三年我偷偷回国回家，为胞妹修墓安葬。她生前爱读书，却因为家 境贫寒、文化革命，只读了六年小学。她喜欢泰戈尔、徐志摩、台湾三毛 的书，也学写新诗。她美丽、温淑、内向，象深谷幽兰。七九年温州有人 因与北京西单民主墙有牵连被判刑五年，她从自己２８元的月工资里拿出 五元资助其家属，五年六十个月，不吭不哈。直到五年后那人与家属提着 一大包桂圆来家感谢，我才知道。我为小妹写的墓碑是“迎宪书屋”，墓 志铭是“死蹈义烈信，生行善美真”。每去看她，每在她的忌日，无论我 流亡何方，多瑙河边、莱茵河旁、塞纳河岸、地中海畔、湄公河上、落基 山下，总是烧书作纸钱，冀望在另一个世界，有书与她作伴。 九四年，我再出来后，经常想到死。我的豁然开朗是在９８年后。 九七年下半年，用命换回的钱折腾的差不多了，就倾全力作最后一博 ，听信了乡贤南怀谨的话：加勒比海地区是唯一还可能出类似李嘉诚的地 方。约了几个朋友去多米尼加、多米尼克、海地、古巴……考察，最后选 定多米尼加立足，梦想发财。进行了大量的前期投入。刚有了点眉目，未 料祸从天降。九八年底，海外一民运同乡友人闯关回国上书，我恰在家乡 ，帮了一下忙，被牵连进去，国安把我当大鱼抓了起来。那做生意的事自 然被扼杀于萌芽状态，连累了合作的朋友。 我倾家荡产、身无分文，欠债累累。好在以前做人尚可，朋友亲戚帮 忙或赠或借了二十万元（人民币），打算在西班牙做点小买卖过活。那笔 钱异地兑换，家人在国内交款，我在西班牙一温州商家取得西币现金。祸 不单行，钱全被抢了。地铁站口，三个摩洛哥人，一对匕首轻轻地顶在腰 间，两条胳膊铁箍似地搭在肩膀，十个指头象朋友在我身上戏耍挠痒似地 游弋搜索。我要命不要钱，一毫不动弹，半声不敢吭，二十万元买掉了一 劫。未料在劫难逃，当我十分艰难地再筹借了钱，于零零年十月开了一间 小铺后，却一直亏空到零一年的五月。五月二十五日下午，小铺光临了几 位络缌胡子的彪形大汉，这回是东欧逃难来的罗马尼亚人，全不顾同是天 涯沦落，洗劫了小店。我被打晕，眼角嘴巴遭硬物砸伤，送医院急救。幸 亏祖上积德，没瞎，只是脑袋肿胀的象大西瓜。曾以为要死了，虚惊，活 了下来。这命算是捡回来的。 当下大陆全体沉沦堕落的大气候自然也笼罩着海外华人社会。敬而远 之者有之，冷嘲热讽者有之，趁火打劫者有之，落井下石者有之，叛卖献 媚者有之。我同别人合作的两间饭店曾被巧妙而高明地弄没了，我虽肉疼 的紧，然终能处之泰然。我曾经将近半年，以盐、白糖、稀饭，间或牛奶 、面包、鸡蛋过活，我没感到苦，且尽量安排的有滋有味。我曾经向自以 为只要我开口，就一定会送钱或借钱给我的朋友开口，却被或婉拒或刨根 究底地问，自然立马就有些世态炎凉之感，但很快也释然了：总有各自的 不便、难处，嗔心便苛。 你说出了“也是一去不回头”的话，我很高兴，因为你把我当亲人， 你怪我又原谅我。这使我感到亲切与舒坦。你是洞知世事、人性的。“人 呀，复杂又富于变化，并被环境所左右。”这话像莎士比亚写的台词。我 把这些小小的苦衷向你倾吐一下，也是让你知道我的情非得已。天下事总 是有难说清的。宽容总比切齿好，比计较好。你说自己只能学鲁迅，我也 是拥鲁派。但鲁迅也有他的铁屋子，有他的“心中贼”。你也有，我们都 有。鲁迅的“犯着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿与他接 近”、“我一个也不宽恕”的切齿，我现在是有另外的体悟了。像“受伤 后，咬着牙，自个躲进丛林……”我以前山呼万岁的话，现在觉得可以有 别样的理解：我没有受伤，不以伤为伤，就伤不到我了，何须切齿，何必 咬牙，何用躲避，何来包扎……然后一切都会变样。月有阴晴圆缺，事有 因缘起伏。耐得寂寞，受得冷落，走得坎坷，任得劳怨。凡事，总会变化 。 我豁然通大道了。 在物质上最清苦的时候，我与文学开始结缘，写文章换稿费。第一篇 写陈立夫，第二篇写李阿姨。一篇小文章竟能换七、八十美元，可够我活 命大半个月。王若望客死他乡，我和郑义帮羊子大姐编《王若望纪念文集 》。王公的凛凛风骨、与羊子大姐的相濡以沫，令我感动不已、肃然起敬 。元旦那天，香港和美国的纸媒发了我这无名小卒的三篇文章，我很高兴 。元旦版面金贵，名人靠本事，也恃名气，我则全凭一支秃头笔，几乎有 些自得。我自然不能也不会修炼到四大皆空之境。我写文章，是排遣，是 寄托，是为历史留此存照，当然也是为换牛奶面包。看到你的文章，看到 那些大家之笔，才知道自己的小儿科、未入流。虽然惭愧，为自己没来由 的轻浮、疏狂失笑，但还是平静的，并不跌入妄自菲薄。因为我既欣赏你 们在文字王国里的自由驰骋，也感悟到自己在心灵上已进入了比较自由的 境界，能“不以物喜，不以己悲”了。某某大姐，我们要高兴啊！都熬过 来了！现在什么都打不败我们，因为我们的心永远不输了。 心不输，这在流亡者来说，是最重要的，也是最难的。这不输，非计 输赢、重顺逆、论胜负、见成败、较贵贱、笑贫富、耽穷通。这不输，在 儒家来说，是平和、中庸，是暗室不欺的慎独，是三省吾身的欢欣；在老 庄来说，是淡泊、自然，是返朴归真；在佛门来说，是普渡，是轮回，是 解脱，是众生平等，是舍身饲虎，是我不入地狱，谁入地狱；在基督来说 ，是自由，是宽厚，是博爱！ 这心不输，让我在天涯海角流亡着、活着、做人、作文。 某年某月某日于天涯海角 二零零四年十月十六日于西班牙。马德里。小铺 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 全德学联处理六四捐款的情况 　　彭小明 　　六四屠杀前夕，德国的中国留学生已经振奋不已，游行示威不断，跟 国内的同学同呼吸，共命运。六四的枪声令参加活动的同学无比悲愤，全 德学联成立，与绿党等组织共同举办了波恩（当时德国的首都）大示威。 同时，已经在各城市进行的募捐活动立刻走向高潮。 　　事后，捐款集中到学联手中，分别进入了三个账号。柏林的账号由中 德双方人士监督管理，学联手中还有一个账号，由学联自己管理。六四沉 寂下来，学联成员认为，这是当时的旅德同学，华侨和德国朋友捐献给死 难烈士家属和受迫害人士的钱，其他人一概不得动用。有一届学联一负责 人动用学联的这一账号，召开六四会议，报销大会的一餐伙食和与会人士 的机票。受到各方面的批评质疑。 　　近年来，学联多次将捐款通过可靠的方式转入国内，经钱跃君先生联 系可靠的传递人，交给丁子霖女士，再转给其他六四烈属。发挥了一定的 作用。剩余的款项绝对不得以任何理由挪用。而且，我们还不断地接受平 时的一些朋友同胞认捐的外汇款项，开出收据，负责转交到国内受益人手 中。这项工作，陆陆续续一直没有停歇。还有一次捐款是捐给即将出狱的 王策先生的。王策先生收到后，给我写来了回信。刊登在德国导报上。 　　今年年初，考虑到银行不断要扣除手续费，（每月约十欧元），而现 在的欧元对人民币的汇率持续走高，大约一比十一以上，是欧元兑换人民 币最高的时期。经学联负责人互相商议，我们决定尽快将学联手头的存款 用以支持和救助国内既因六四受害，后来又坚持民主人权活动而遭受迫害 的同胞。春节前夕，经民主中国阵线潘永忠和盛雪的协助，终于给三位在 国内遭受迫害的人士（他们都曾参加了六四的政治活动）每人汇去了五百 欧元。现在三笔汇款都已经被受益人或家属认领到位。 　　其中，不论哪一次捐款和汇款，我们都是义务服务的。没有任何报酬 。有时汇费也是自掏腰包支付的。学联的账号收支资料存档备查，如有疑 问可以核查。学联现任主席是彭小明。学联的财务负责人是费良勇。（两 个人同时签字才能生效取款）。目前账号中尚有余款1200 多欧元。独立作 家笔会可以推荐国内受迫害的人选，申请救助款项。经学联审议，符合六 四捐款宗旨者，当尽快汇出，救济困难户。争取在今年清明节前全部办完 。希望这些捐款能够帮助生活窘迫人士的燃眉之急，给国内为人权民主事 业奔走呼号的人们一点心灵的支持。（2005年春节期间于德国） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报：克林顿的架子 　　按：台湾外交部的“台湾民主基金会”邀请克林顿来为台独做秀，恐 怕是贻笑大方，自取其辱。克林顿在台上的时候反台独，下台后就算喊两 声口号支持，又能骗得了谁呢？（智叟） 参见： 克林顿访台 ---- 新成立机构"台湾民主基金会"的杰作 http://www.bignews.org/20050217.txt 　　克林顿先后会见陈水扁与连战 　　美国前总统克林顿应台湾民主基金会的邀请，对台进行24小时访问， 引起北京不快。而克林顿对“一个中国”政策的支持，也使得台独分子感 到迷惑。“中国时报”援引克林顿的话报道，“一个中国的政策是保护台 湾利益的。”对此，台湾团结联盟主席表示，克林顿此话“伤害了台湾人 民的感情。”克林顿表示，他对台湾的访问并不意味着其立场的转变。他 只是希望两岸问题能够和平解决。（德国之声） 　　尽管克林顿曾经是这个世界最有权力的男人，如今却只是一介平民， 他的来台访问，只具有象徵意义，并无实质的政治作用。因此，不管任何 政党或政客意图藉由克林顿接触而得到政治利益，坦白说，到头来只会成 为一场空想。 　　克林顿的演说内容，只是空泛之言，二十五分钟八百万台币的价格， 反映的是身分，而不是什麽伟大的启示或内涵。签书会活动，目的亦在卖 书，以及促销个人的形象魅力。总之，克林顿此番来台，贩售的是两任总 统卸任後的剩馀价值，像是一种拍卖骨董旧货的交易行为。因此，不管是 台联想邀请他为二二八活动点灯，或是新党在演讲会场外诉求真相调查， 都搞错了对象。 　　二二八是台湾历史悲剧，二二八纪念活动是台湾人民的一种反思，具 有严肃深刻的历史意义。因此，台湾人民的参与才是主体，克林顿即使愿 意参加，也只是配角，未便参与，更不会减损二二八纪念活动的重要性。 　　克林顿终究是位卸任总统，来台访问却摆足身段，连陈总统要宴请他 都必须屈就，只能弃台北宾馆而移驾到他下榻的饭店。即使克林顿曾经在 一九九六年台海飞弹危机时派遣航母保护台湾，台湾人民应该感恩，但这 次架子也未免摆得太大了，令台湾人民有点难堪。（自由谈｜铿锵集） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港文汇报：动武反分裂可「先斩後奏」 　　权威专家：人大料授权国务院军委紧急应变 　【本报北京新闻中心27日电】反分裂国家法中非和平方式如何启动，备 受外界关注。据此间权威法学专家分析，全国人大及其常委会是决定战争 状态的权力机关，而国务院及中央军委可获预先授权，在紧急情况下「先 斩後奏」，先以非和平方式断然遏止「台独」重大事变，然後报请全国人 大或常委会备案。 　　根据中国宪法，全国人大的职权中包括决定战争和和平的问题。而在 全国人大闭会期间，如果遇到国家遭受武装侵犯或者必须履行国际间共同 防止侵略条约的情况，全国人大常委会将行使宣布战争状态的权利。 　　人大常委会有宣战权 　此间权威法学家分析指出，战争、武装冲突等非和平状况通常是短时爆 发，应对这种紧急状况，需启动快速果断的反应机制及相关程序。从现实 角度分析，每年一次的全国人大会议，以及每两个月一次的全国人大常委 会会议，从时间周期上恐难及时应对紧急状态的需要，预先授权其他机关 实施非和平手段十分必要。 　专家亦指出，作为中国最高权利机关，全国人大及其常委会有权将其行 使的职权授予其他机构。其授权方式有两种，一是由全国人大和全国人大 常委会直接宣布授权，二是通过立法授权。反分裂国家法便属於第二种方 式的授权。 　　反分裂法将清晰阐述 　至於可获这种授权的机关，国务院和中央军委均顺理成章。中国宪法有 明确规定。宪法第九十叁条指出，中华人民共和国中央军事委员会领导全 国武装力量。第九十四条指出，中央军事委员会主席对全国人民代表大会 和全国人民代表大会常务委员会负责。与此同时，在宪法规定的国务院行 使的职权中，亦包括全国人民代表大会及其常务委员会授予的其他职权。 　本报此前报道，反分裂国家法将明确中国采取非和平方式的前提条件。 中国2000年公布的《一个中国原则与台湾问题》白皮书曾提出「动武叁前 提」：如果出现台湾被以任何名义从中国分割出去的重大事变，如果出现 外国侵占台湾，如果台湾当局无限期地拒绝通过谈判和平解决两岸统一问 题。去年发表的《国防白皮书》也发出了台湾当局「伺机利用所谓『宪政 改造』制造重大『台独』事变」的严正警告。 　而一旦出现重大「台独」事变，中国将如何启动非和平方式？即将提请 全国人大审议的反分裂国家法对此将有清晰表述。 　　不受人大会议周期影响 　此间权威法学家认为，非和平方式的启用，将不会受全国人大及其常委 会会议周期的影响。全国人大可以通过反分裂国家法预先授权国务院和中 央军委，在紧急形势下可「先斩後奏」，自行采取断然措施，而後报请全 国人大或常委会备案。也可能在全国人民代表大会、全国人大常委会会议 召开时，由国务院及军委就此做出报告或说明。法学专家指出，反分裂国 家法对紧急情况下如何启动非和平方式的程序界定，将体现了中国不惜一 切代价维护国家主权和领土完整的莫大决心和坚定信念。中国政府和人民 决不容忍、决不姑息、决不坐视任何分裂中国的图谋得逞。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 和李敖有话说 　　作者：yiooyioo 　　[前言：本人是尽量克制着自己的情绪写下这篇文章。本来以前本人对 李敖是很佩服的尤其是对《北京法源寺》一书很是欣赏，但在看了“李敖 有话说”其中的几集以后（看了很多集，其中这几集特别让我气愤）对李 敖这个人才真正看透。后来我不再看李敖有话说了，因为我实在是不能忍 受他的无耻，他的虚伪，李敖有话说完全成了李敖表演不要脸的一个节目 。他以后又有什么谬论我也就不知道了。注：文中仿李敖的口头禅“我李 敖”而书“你李敖”以示讽刺。 　　文中语言激愤之处难免有不雅字眼，请大家体谅。不如此不足以述吾 愤，不如此不足以彰其恶。以下是正文： 　　你李敖像发疯似地乱咬人，你骂郭沫若不要脸也就罢了，连余光中也 骂。其实你自己又好到哪里去了呢？恬不知耻的为邓小平敲锣打鼓，为江 泽民的分权而歌功颂德（“李敖有话说”９月２４日第１４５集），你的 行为无疑连郭沫若都不如！郭沫若拍毛泽东的马屁多少还有点身不由己、 不得已而为之的味道，而你则是热情地全身心投入地主动去捧中共的臭脚 ！ 　　你把现在领导人的更替与古代帝王的更替相比，赞叹现在国家领导人 的转变是很大的进步，你这是什么意思？难道现在还是封建社会吗？为什 么要跟封建社会皇帝的接替制度比较？现在是一个什么时代？是一个全球 民主化的时代！难道你李敖把大陆的政权看作是封建政权吗？从你极力吹 捧的种种事迹来看，你不是这样认为的，那你为什么做这种完全离谱的比 较，你为什么不将大陆的专制政治与外国的民主政治比较，为什么不将中 共的禅让制度与外国的选举制度作比较？你做这种完全不合理的比较而对 中共加以无耻的大肆吹捧是什么意思？是出于什么逻辑？！你这个中共的 奴才，你这样昧着良心说话对得起台湾的千万民众吗？对得起大陆数不尽 的正在挣扎着生活的贫苦同胞吗？你百般挖苦琼瑶不写贫苦大众的生活， 你自己又做了些什么？你现在又在做什么？！ 　　余光中不过写了首悼念蒋经国的诗就遭到你李敖的狂轰滥炸，流氓批 判。（按：未必。余光中恐怕也不是什么好东西。有一天，俺偶尔扫过CCTV ，居然看到余光中恬不知耻地把这家共产党的喉舌说成是“中国文化电视 台”，Chinese Culture TV。这就好比狐狸对羊群说：狼其实是兔子呢... 李敖骂余光中，更多的是小老婆们争风吃醋，在中共面前争宠。-智叟）你 李敖管天管地管你老婆，你管得着别人怎么悼念蒋经国吗？你李敖自己对 蒋经国恨之入骨，就不允许别人对他爱戴吗？你李敖对邓小平江泽民的不 得不退位分权称之为高风亮节不算拍马屁而是发表看法，但人家余光中不 像你这样大摇大摆的在电视里对着大陆１３亿人民现身说法这般招摇，只 不过写首悼诗倒是拍蒋经国的马屁了？你李敖歌颂活人江泽民不叫拍马屁 ，人家余光中悼念死人蒋经国倒是拍马屁了？什么逻辑！你李敖真是像共 产党流氓政权那样流氓！ 　　你这个自我标榜的民主斗士竟然不知羞耻的为中共六四镇压捧场（“ 李敖有话说”９月２８日１４７集），说什么在真正的政治人物眼里这种 牺牲不算什么，这就是个人在大时代里面的地位，说别人老是想公道，往 事如烟，往事并不如烟都没有用，要大家承认这种残酷的现实。你要大家 承认怎样的现实呢？你没有说我替你说了吧，就是：镇压有理，屠杀无罪 ，谁敢反共，立杀无赦。李敖先生，我这么总结是不是深得你心啊！！！ 　　你在节目里不厌其烦的批判国民党，批判蒋介石。你当然有批判他们 的自由，但是如果你的道德没有问题的话，为什么不见你批判一次共产党 ？为什么不见你批判一次邓小平，江泽民，乃至胡锦涛。是他们尽善尽美 吗？还是你欺软怕硬，柿子拣软的捏？！你既然认为镇压有理，为什么还 不怕烦不怕累的批判国民党的劣迹，数十年如一日的给国民党抹黑？如果 你的脑筋没有问题为什么你可以喋喋不休的骂台湾的民主是假民主，却不 见你对大陆中共的黑暗专制制度说一句坏话。就一句坏话你也不肯说！你 算什么民主斗士！你可以肆无忌惮的骂国民党，骂民进党，骂蒋介石，骂 陈水扁，却不敢对中共进行一次哪怕是挠痒痒般的批判！你自以为很骄傲 的牢房经历在我看来实在是国民党对你的仁慈，正因为国民党的仁慈才造 就了你的流氓无耻。正是因为在你眼中心中口中的台湾的假民主，才让你 得以痛骂蒋介石，痛骂陈水扁！难道不是吗？换个位置，你到大陆骂骂胡 锦涛，骂骂江泽民试试！且不说你没这心，就算你有这心，你也没这胆！ 　　你李敖说什么中华人民共和国继承了中华民国（“李敖有话说”１１ 月２９日１９１集），说什么因为在大陆中共和日本签的合约指出了台湾 还给中华民国，而中华人民共和国继承了中华民国，所以台湾早已经被日 本归还给中华人民共和国了，你这是什么逻辑？什么叫中华人民共和国继 承了中华民国？哪里是什么继承，分明是背叛！哪里是什么继承，分明是 专制复辟！难道说你李敖被匪徒抢劫了财产，就是匪徒继承了你的财产吗 ？你李敖被别人剽窃了作品，就是别人继承了你的作品吗？你李敖的老婆 被别人强奸了就是别人继承了你的老婆吗？……………… 　　就在现在，已经进行了五年多的对法轮功学员的迫害还在进行着，在 这几年里，你李敖为法轮功说过一句公道话吗？为什么你只字不提法轮功 ？如果你觉得中共镇压有理，以你的拍马屁嗅觉早就大加赞扬了，早就对 法轮功大加批判了，为什么你提都不提？还不是明知道真相但却为中共主 子的利益起见而不发一言！你的良心到哪里去了？！共产党还没打台湾呢 ，你就在节目里指出你家的位置，哀求共产党发飞弹的时候绕过那里，你 这个贪生怕死的流氓知识分子，在你眼里还有正义吗？在你眼里还有公理 吗？在你眼里只有强权！在你眼里强权就是公理！！！ 　　我承认你有学问，懂得的知识不少，但是你的学问就是用来拍共产党 马屁的吗？就是用来当专制一统的马前卒的吗？你所要的民主就是像大陆 一样的一党专制、血腥镇压的“民主”吗？你再有学问又于民何益，与国 何益！当然你李敖也做过几件好事，比如为慰安妇义卖收藏，让她们得以 在没有损失的情况下拒绝日本的有条件赔偿。但是你大节已亏，在别的枝 节上作再多的好事能抹去你身上的污点吗？假如秦桧做了几件救死扶伤的 好事就能改变他卖国贼的历史评价吗？当心你李敖的名字要被人民钉在历 史的耻辱柱上！醒醒吧，李敖先生! ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我要接受中央广播电台专访三民主义统一中国 　　欣欣 　　就是对大陆广播的那个电台,谈谈我成立三民主义统一中国社团的经过, 拨出日期在年后的星期1晚上12:30,也就是2月14日晚上12:30,华语区节目 文化探索,希望两岸同胞,多多宣传捧场谢谢. 中央广播电台网址 http://www.vft.com.tw/big5/default.aspx 播出频率： 中波1503khz(东南亚)、 中波1008khz(华中、华南、苗栗、台中、彰化)、 中波1098khz(彰化、云林、嘉义)、 中波1521khz(华北、彰化、云林、嘉义)、 短波9680khz(华中)、 短波7185khz(华北)、 短波11665khz(华北) 共七个频率播出 三民主义统一中国广播录音下载 http://homepage.seed.net.tw/web/a2345/ (被馬列中共封鎖,不讓兩岸同胞交流,民族罪人) 请大家多帮我们宣传,我们将 在两岸推动三民主义统一中国 谢谢 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报：中国和平崛起影响亚洲 日本不舒服 　　中新网2月26日电《华盛顿邮报》2月26日在头版刊登文章说，东亚地 区越来越多的消息灵通人士认为，随着东亚各国和中国间越来越紧密的经 贸交往，北京政治和外交的影响力正在该地区凸显。而面对中国逐渐升起 的国际地位，日本在很多方面是亚洲感到最不舒服的国家。 中新网全文： http://www.chinanews.com.cn/news/2005/2005-02-26/26/544077.shtml 华盛顿邮报全文： China's Quiet Rise Casts Wide Shadow http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A54610-2005Feb25.html By Edward Cody, Page A01, February 26, 2005 KUALA LUMPUR, Malaysia -- Bespectacled and mild-mannered, Leong Kai Hin is every bit the professor. He teaches economics at a Kuala Lumpur university ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 明报：还未是庆祝中国崛起的时候 　　孔诰烽 (香港中文大学社会学系助理教授) 　　鸡年伊始，中国即碰上了种种内忧外患的不祥徵兆。先有日本政府宣 布接管钓鱼台灯塔，後有辽宁煤矿大灾难，继而是美日宣示联手介入海峡 关系，暗挺台独。 　　近年中国经济的高速增长，令不少欧美中国通大肆宣扬中国的崛起。 例如去年美国国庆日《纽约时报周刊》便发表了一篇题为「中国世纪」的 文章，指出当下中国有如 20世纪初崛起中的美国。很多华人知识分子也纷 纷跟起哄，附和这种事先张扬的中国崛起论。讽刺的是，在「美国世纪」 降临之际的20世纪初，美国大多数知识分子都仍在沉实地为种种国内与国 际的棘手问题寻找解决之道，而没有天天得意忘形地欢庆美国的崛起。 　　当西方舆论不断吹嘘中国崛起时，怎样阻止中国真正崛起，其实已静 悄悄地成为西方特别是美国主流政界的议题。克林顿时代华府曾一方面提 出令不少华人飘飘然的中美战略伙伴说，但同时却跟日本发表美日安保共 同宣言，为今天美日将台海安全定为共同战略目标埋下伏线。後来美军轰 炸中国大使馆和南海间谍机事件，更清楚显示美国对中国的战略部署乃以 制衡、冲突为主调。 　　九一一後美国忙於四出征战，无暇制衡中国。但现在阿富汗局势基本 稳定，伊拉克大选亦已成功，美国的焦点会否在可见将来重回东亚？ 　　美国《外交事务》期刊的编辑James F. Hoge在该刊的04年7月号发表 题为「A Global Power Shift in the Making: Is the United States Ready? 」的文章，指出怎样回应亚洲的崛起，将会成为美国外交政策的焦点。在 论及中国时，他引述了不少华府忌华防华的观点，值得我们注意。 　　Hoge指出，崛起中的亚洲国家，特别是中国和印度，在经济急速发展 之际，正面对各种严重的内部矛盾和与邻国间的矛盾。它们在自信心不断 增强的同时却仍放不下对过去被不公平对待的怨恨，民族主义情绪日益高 涨，情很像20世纪初的德国。 　　放不下不公平对待的怨恨 　　中国千疮百孔的金融体系、不受控制的贪污腐败和各种族群冲突，随 时会演化成大规模社会或政治危机。过去德国的经验表明，一个在迅速现 代化的威权国家碰上内部危机爆发时，很可能会通过发动对外冲突来化解 内部矛盾。亚洲一旦发生地区冲突，其爆炸性可能会比中东的冲突有过之 而无不及，美国须及早防患於未然。 　　Hoge 又认为，现在华府虽在北韩核问题上十分依赖中国的合作，但美 国主流政界中仍有不少人认为中国影响力在亚太地区的增加和美国在区内 的战略利益之间，存在不可调和的矛盾。他又特别提到，美国最近正在加 强与印度和新加坡的军事合作，并积极扩张在中亚的军事据点。这提醒我 们美国若要认真制衡中国，除联日制华和以台制华之外，还有很多其他途 径。 　　21世纪，可能真的会成为一个中国世纪，但这一期望的实现，远非必 然。在现实与期待之间，还隔无数障碍。现在还未是我们庆祝中国崛起的 时候。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────