大参考总第2579期(2005.04.13)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 浙江画水农民暴动杂感 2. 华盛顿邮报：中国核武吓阻美台威胁大增 3. 美情报人员重任：评估北京 4. 张林妻子芳草给布什的公开信 5. 美国之音：焦国标谴责中国政府营造“信息猪圈” 6. 中共界定的媒体八大专业水准 7. 世界日报社论：十叁亿人民的正义之声不应该再被矮化 8. 专访吴国光：退党大潮与中国的政治前途 9. 关于湖南三壮士的毛像泼彩案：封从德应该洗洗脑子 10. 章笑拳：鞠躬讴歌自由民主 尽瘁鞭笞独裁专制 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　浙江东阳画溪村万人骚乱（现场图片集 29 幅） 　　北京总政上访办聚集了2000多退伍军人！被警察带走！有呆到夜里3点 的市民告诉记者：太壮观了，都打起来了，警察打军人，很残忍。这些人 是人，不是罪犯，怎么感觉这些成了罪犯了，被警察给包围起来。今天清 晨 3点多种，2000多上访军人被26辆大轿车带走。等这些人走后，看到满 地都是军人、警察他们坐过的下马扎（一种简易的小椅子）一摞一摞的， 矿泉水、酒、饮料瓶子、箱子遍地都是。都是那些警察造的，人家军人很 规矩，都带着行李来的，一看就是训练有素，走路很整齐，全背着行李， 很有秩序。今年要裁军20万！中下级军官的待遇也很惨，转业之后找不到 好工作。怨声载道。(看来现在当警察最铁饭碗！需求量太大，六四一过 军人就不吃香了！下次还敢用他们吗？) 　　美称中国教科书亦歪曲历史!外电4月13日报导称，在中国的教科书里 ，你无法找到这样的历史：1989年的民主运动；百万人在错误的中共政策 下死去；或者，中国军队进攻印度和越南。美国评论认为，当中国强烈指 责日本教科书美化侵略历史，对慰安妇只字不提的时候，中国自己的教科 书却也存在着严重的缺陷。在日本新版教科书中，日本发动“9.18”事变 是由于“中国排日运动激烈”；卢沟桥事件是由于“中国方面对日持续射 击，进入战争状态”，“发展为以后８年间的日中战争”；日本侵略者的 屠杀是因为“没有一个国家在战争中没有任何杀害和虐待非武装人员的事 情，日本也不例外”，甚至南京大屠杀“在资料上也出现了疑点，有各种 各样的见解，现在仍在争论”。 　　华尔街日报：欧卫公司的中国梦触礁 　　美国各大媒体4月11日均对发生在国会山庄的“自杀炸弹”事件进行了 报导，称来自中国的黑衣男子因拎着两只“可疑”的手提箱，在拒绝警方 寻问后而被强行逮捕，此人面临不服从警方命令的指控。不过，美国移民 官员12日称，这位33岁名叫赵文豪(Wenhao Zhao)的华裔男子，来自澳大利 亚，根据美国的有关规定，此人将被驱逐出境。据悉，赵文豪于4月8日从 洛杉矶进入美国。在赵的澳大利亚公民身份被确认后，澳大利亚驻美大使 馆发言人拒绝对这起事件发表评论。 　　一名美国人(Adam Briscoe)在北京被拘留审问数小时，最后以没有随 身携带护照为由罚款释放。美国人权工作者亚当.布里斯克由美国国家民主 基金会资助，深入中国，在一家非政府人权组织(Empowerment and Rights) 帮助工作。星期三，北京的便衣警察到他办公室要求出示护照。他回答护 照放在住所，警察随后到他住所大肆抄查。布里斯克被警方带走后，拘留 审讯了六个小时，最后以没有随身携带护照为由罚他５００元人民币了事 。自由亚洲电台记者就此采访了伯里斯克先生,他说,在被审讯期间,警察审 问了他在中国所从事的工作内容。他们显然很了解伯里斯克所属机构的工 作细节。警察还向伯里斯克询问了比较敏感的个人问题,并表现出他们对伯 里斯克和他的同事知道很多。法新社的报道说, 伯里斯克工作的这个中国 非政府机构（按：奇怪，中华人民共和国事实上并不允许自由结社，哪有 真正的“非政府人权组织”可以合法存在的呢？这个组织要么是中国国家 安全部弄出来的幌子，要么是美国的某些机构为了在中国推动人权工作， 深入虎穴，帮咱中国人去搞运动，当然，也可能完全是“人权业绩”方面 的假象，某些有钱的单位弄出来的骗局。－智叟〕一直致力于记载中国发 生的践踏人权事例以及老百姓大规模的上访诉讼当局强迫拆迁的运动. 他 们还受联合国人权委员会委托, 致力于揭露当局为建设2008奥林匹克运动 会设施而强迫大批老百姓拆迁的案例. 伯里斯克说,他们的组织力图在人权 问题上与中国政府合作,而不是力图反对它。(自由亚洲电台) US rights worker in China detained and interrogated (AFP) http://www.khaleejtimes.com/DisplayArticle.asp?xfile=data/theworld/2005/April/theworld_April300.xml§ion=theworld&col= 　　中国人权的现状是对刘青没有有效的监督。一种可能是理事会瘫痪， 或形同虚设；另一种可能是刘青独裁，凌驾于理事会之上。或二者兼有之 。任何一种现象的出现都是中国人权事业的耻辱。中国人权难道被刘青“ 承包”了，成了他刘青发家致富的自留地了？就连查账都是“自己人”， 为什么不请CPA专业会计？多年不请CPA查账，可见管理的混乱，岂止是非 专业化。中国人权的理事会，充其量也就是个花架子，对自己的职责搞不 清也干不了，一到要动真格的时候就傻了眼。口说这里有偏差，拔脚那里 就走人，忘记自己是干什么的。书呆子们总是在那里空谈理念，道义，价 值，这些东西写写文章可以，中看不中用，不解决问题。搞民主，别来花 拳秀腿那一套；手不提四两，就别挑千斤的担子；心理脆弱，就别老仰着 理想主义的脖子；如果有洁癖，最好是象鲁宾逊找个没人烟的地方呆着去 。要来真格的，就请君把机制建起来，把程序建起来，把监督建起来，有 胆有识地面对污浊。留任理事们的角色扮演得怎么样呢？十三年来，你们 对刘青行使权力作过满意程度的评估码？你们对刘青的权力冲动作过理性 判断吗？你们对刘青的越权行为作过矫正吗？你们对刘青的权力膨胀作过 扼制吗？凭你们的经历和胆识，该不会面对刘青而不知所措吧？是你们犹 豫了？胆怯了？手软了？个人利益搀和其中了？还是有金钱关系了？从刘 青那儿拿到项目了？如果没有勾当又该作何解释！你们究竟是刘青的制约 者呢？还是刘青的追随者？你们究竟是刘青的监督者呢？还是刘青的同谋 (结果非正义的同谋)？你们总不该是弄臣或垂帘者吧？望君三思！－陶业 ：结果正义与权力监督--致中国人权留任理事 　　村民将冬眠青蛙从从土中掘出晾干炼油-TMD中国人都在干些什么了？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 浙江画水农民暴动杂感 　　草根 　　1、我在此明确表明我的立场：2005年4月10日浙江东阳画水农民暴动 是一次伟大的维权运动，我歌颂他们的暴动。我为他们中某些必将受到严 惩的带头人祝福。 　　2、环保和经济发展在大多数发展中国家是相互矛盾的，难以兼顾。为 了国家政权的利益，为了整个国力的增强，政府不得不在环境保护方面做 出牺牲，甚至以一部分人的身体健康为代价。这几乎是所有发展中大国无 法避免的。整个国家的利益和某个群体的利益不一定是一致的，在这种利 益冲突中，国家和个体必须作出一个能被彼此接受的妥协方案，而不是一 方无条件服从另一方的利益。 　　但是画水事件中的冲突，不是国家利益和个体利益的冲突，而是地方 既得利益阶层和普通老百姓的利益冲突。这就既不可能以国家利益为借口 来说服老百姓，也不能以国家补偿的方式给老百姓抚慰。既得利益阶层想 动用国家暴力来维持这个小团体的利益，这是这次冲突的性质。 　　3、在画水事件中，政府理亏在前：多年的环境污染已经使画水成为一 个不适合人类生存的地方。当面对着疾病，畸婴、死胎的恐惧，每个普通 向往美好生活的人都会忍无可忍。他们已经上诉多年，无人理睬。 　　一个有头脑的关心民意的长官，应该在画水农民几年前请愿的时候就 做出一个妥协，但是很遗憾，他们只相信党的暴政。只要他们在环保上稍 微动一下真格，化学厂的老板马上会改善环保，以中国农民的知足性，大 概不会把事情闹到这个地步。 　　政府应该做的是采取措施控制污染，治理污染。但是这必然侵害既得 利益阶层的利益，从老板、吃企业的小官吏、靠企业摆政绩的地方长官， 都不会愿意。因为在他们看来，下等老百姓没有讨好的价值。这些官僚的 头脑里没有下等人利益的概念。从农民那里他们拿不到任何直接的好处； 从企业家那里，贪官拿钱，清官可以拿政绩。农民的身体健康，并不增加 他们的灰色收入，也不是他们升官的本钱。 　　4、他们坚信：国家政权可以维护地方的稳定。正是基于这样的自信， 东阳的官员们才会出动所有的警察以及其他可动用的武装力量，气势汹汹 地要把这事情摆平。但是他们犯了一个错误：当一个人感到自己的生存权 受到威胁的时候，最懦弱的人也会为生存而战斗。 　　他们犯的另一个错误是：这些武装力量其实是作威作福的力量，他们 的到来，只会激起更大的愤怒。在愤怒中，人会变得勇敢。 　　作威作福的人，长期只是充当奴才和打手，他们并不感恩卖命。 　　5、当事情发展到棘手的地步，一个大智大勇的官员，可以把这次事件 作为一次能力表现的绝佳机会。以高官之尊，单枪匹马，说服百姓，不是 不可能。但是现在几乎没有这样的官僚人才：由于逆向选择，他们的才能 不足以成事，他们的品德不足以服民。东阳那些官僚深知百姓对他们的仇 恨，所以绝不会冒险。 　　6、他们相信迟早可以用武力压服百姓，是的，他们是对的，在中国目 前的社会，确实可以做到，最极端的情况不过象镇压回民叛乱那么清洗村 庄，或者象64那样来一次。他们知道，只要有影响到安定局面的事件发生 ，国家高层领导一定会下令镇压，这是不用怀疑的。问题是：上面并不愿 意有事件发生，并不愿开枪。 　　7、但是这些愚蠢的官员已经把事情搞僵了，上面已经震怒于他们的无 能。他们现在要做的，是亡羊补牢的措施，比如封锁道路，伪造新闻，高 级长官到医院来假惺惺看望受伤者——别忘了是你们自己的命令造成他们 受伤的，但是却摆出一付仁慈的模样。他们唯一的期望，是不当替罪羊。 事实上他们是安全的，因为惩罚他们等于承认暴民的正义，我相信上面不 会惩罚他们。 　　8、农民们知道，上告没有用，是被事实证明的。他们唯一能做的，是 大家组织起来，用各种合法或非法的手段赶跑化学厂。当一个人受到非法 侵害的时候，用非法的手段维护自己的利益并没有道义上的愧疚。 　　9、农民们懂得，大家必须齐心合力，才能有力量争取权利。在这次行 动中，他们的利益是一致的。但是在自由知识分子中，没有这种一致性的 利益，只有荣誉资源的争夺，所以他们不能团结。 　　10、暴动中，谣言四起。政府撒谎，所以老百姓理所应当有造谣的权 利。新闻被封锁的时候，谣言走得更快。 　　11、当自由知识分子呼吸着还算干净的空气，准备起诉中国政府破坏 环境的时候，浙江的农民已经被污染折磨得忍无可忍。当农民们用暴力维 护自己的权益的时候，知识分子们的诉状还没有递上去。 　　12、这些农民被污染伤害时，自由知识分子没有起诉制造污染的老板 ，没有起诉当地环保部门的行政不作为。因为这些事高度危险，却没有作 秀价值，所以他们只有兴趣在海外起诉中共中央政府高官，毕竟在国外起 诉是安全的。我佩服严正学，因为他实实在在地起诉，实实在在地知道这 是要挨打或劳改的。 　　13、看到自由主义知识分子自以为肩负启蒙农民的使命，我觉得好笑 。今天，应该是中国农民启蒙国产的自由知识分子的时代。 　　草根记于 4月12日2005年 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报：中国核武吓阻美台威胁大增 　　华府专家分析防台独堵美军弹道飞弹快速升级潜舰可直攻美本土 　　【中央社华盛顿十二日电】华盛顿邮报12日引述专家报导指出，中国 大陆已大大增强核武吓阻力，其战略目标是吓阻美国介入区域冲突，意图 在美国犹豫之际攻进台湾。 　　该报引述乔治华盛顿大学教授沈大伟(David Shambaugh)的「中国军力 现代化」研究指出，中国大陆去年7月推出可配备16枚洲际弹道飞弹的094 型核子动力飞弹潜舰，取代问题丛生的夏级潜舰。加上新开发射程超过五 千哩可携带多弹头的巨浪二型潜射洲际弹道飞弹，094潜舰将让中国拥有攻 击美国本土、且有存活能力的核武吓阻力量。 　　华邮报导，学界专家引述美国情报报告指出，中国近年已部署了东风31 号固态燃料移动式弹道飞弹，等於是陆基的巨浪二型飞弹；更早之前中国 已有20枚东风五号液态燃料飞弹在服役。未来几年中国更将部署射程八千 哩的东风41号飞弹，使整个美国都在中国陆基的洲际弹道飞弹射程之内。 台湾国防部前副部长、中华欧亚基金会执行长林中斌表示，「这主要的目 的不在攻击美国，而是破坏华府的决策过程，目标是使美国在介入台海危 机时要一再思考，让中国在美国想清楚前攻进台湾」。 　　华邮报导，台湾是中国大陆军事支出成长的中心目标，中国军方的主 要任务之一是，如果台湾当局采取走向正式独立的步骤，则要对台投射威 胁武力。 　　华邮报导，统一台湾已经不再只是中国民族主义之下的目标，台湾也 成为中国保护其南向海路所需的平台；中国有80%的进口原油和其他原物料 是经由南向海路进口。台湾的国防部副部长蔡明宪表示，台湾也可能成为 中国潜舰深入太平洋的基地。 　　解放军将点穴式攻台 　　欧盟军售若解禁中国可能买电子作战装备 　　【中央社华盛顿十二日电】华盛顿邮报今天报导，中国若对台湾发动 攻击，最可能采取的是高科技点穴式攻击，迫使台湾领导人与中国谈判； 而欧盟若解除对中国的武器禁运，高科技电子作战装备将是中国最可能采 购的项目。 　　华邮报导，传统上一般认为中国对台湾的威胁是诺曼地登陆式的攻击 ，去年9月法国、德国、英国和墨西哥驻中国武官曾获邀观察中国特种部队 的登陆演练。专家也指出，中国海军在快速建造登陆艇和部队运输船，一 年前有人在上海的造船厂看到两艘大型运兵船，现在已经不见了，可能已 进入准备部署的阶段。不过美台官员均指出，中国的两栖部队只有运送一 个装甲师跨越台湾海峡的能力，大约是1万2000名部队及所属作战车辆，这 只够用来占领台湾的一个外岛作姿态，不足以攻占台湾本岛。 　　华邮报导，台湾官员表示，如果发生冲突，他们预期中国将会动用逐 步升高冲突的高科技点穴攻击，包括以巡弋飞弹攻击重要政府机关，或攻 击电脑网路，在不发动全面战争的情况下，迫使台北的领导阶层与中国谈 判。一位台湾高层国安官员表示，1996年中国在台海测试飞弹，丧失的商 机和动员费用使台湾经济损失达 200亿美元。 　　华邮报导，中国军事现代化过程中，外界较少讨论到的一个面向是中 国减少兵员数量，同时加强训练和装备。该报引述美国前驻北京武官卜思 高指出，长期而言，建立由军官、士官及专业人才组成的高战斗技能核心 团队，使军队能够在高科技环境中运作，可能跟采购先进武器一样重要。 　　华邮报导，相对於传统上依赖大规模地面部队，中国强调高科技战争 ，这一点可以由去年9月中共中央军委员会的新成员结构看出来，空军、海 军、二炮（飞弹）等军种的司令首次加入军委会，打破由陆军垄断的局面 。 　　华邮引述华府国际战略评估中心副总裁费学礼指出，为取得在台海的 空中优势，中国空军已向俄罗斯采购250架以上的苏恺27和苏恺30战机。据 美国国防部预测到2020年时，中国空军将有大约2000架战斗机，其中150架 将是具有先进电子作战装备的第四代战机。但专家也指出，中国的苏恺27 机队之中，有很多因为缺乏维修，多半时间置於地面。美国和台湾的专家 也表示，在空中加油、空中资讯系统、空中侦察和战斗管理平台等设备和 技术方面，中国仍在起步阶段。 　　华邮引述一位欧洲驻北京资深外交官指出，欧盟若不顾美国反对而解 除对中国的武器禁运，这类的高科技电子作战装备将是中国最可能采购的 项目。中国几年前曾准备以10亿美元向以色列采购Phalcon空中预警雷达系 统，但遭美国阻止。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美情报人员重任：评估北京 　　国家情报总管提名人指中华人民共和国是最迫切的长期顾虑 　获布希总统提名担任美国首任国家情报总管(DNI)的奈彭泰(John Negroponte ，美联社)12日在国会参院情报委员会的认可听证会中说，中国大陆是美国 情报分析人员最迫切的长期顾虑(long-term concern)。 　　【世界日报综合华盛顿十二日电】获布希总统提名担任美国首任国家 情报总管(DNI)的奈彭泰(John Negroponte，见图，美联社)12日在国会参 院情报委员会的认可听证会中说，中国大陆是美国情报分析人员最迫切的 长期顾虑(long-term concern)，他也保证改革美国的情报机构，并对决策 者提供「原装的真实情报」。 　　奈彭泰在听证会中提出了该职位的数项短期要务，包括根除大规模杀 伤武器、对抗恐怖主义和改革庞大的情报网，但是他说，美国情报分析人 员最重要的长期任务，是评估中国大陆在世界上日益增加的影响力，和其 对美国的冲击。 　　65岁的奈彭泰是一位资深外交官，他的外交生涯中有15年是驻在东亚 地区，包括香港、菲律宾、越南，并曾担任主管东亚事务的副助理国务卿 。奈彭泰在大学毕业後进入外交界，1964年被派驻越南，後来当时的国家 安全顾问季辛吉派他到巴黎，去协助斡旋结束越战。 　　国家情报总管是回应九一一调查委员会的建议，在去年设立的新职位 ，如果奈彭泰的提名被参院院会通过，他将成为布希的最高情报顾问，每 天对总统做情报简报，并领导组成美国情报网的15个情报机构。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张林妻子芳草给布什的公开信 　　方曹芳 　　致布什总统的一封信 　　尊敬的乔治.W.布什总统阁下： 　　你好！2005年1月25日那一天，美国首都华盛顿瑞雪飘飞，银装素裹， 你作为美国第55任总统面对世界发表了激动人心的总统就职演说，在那一 时刻，你慷慨激昂的声音和你坚毅的目光吸引了我们这颗地球行星上的所 有人的注意力，这其中就有我和我的丈夫。我们记住了那个伟大的时刻， 我们的心灵也清晰地接收到了你代表美国人民发出的反对恐怖主义，在全 球奋力推行自由民主的讯息。我和我的丈夫张林先生听完你的就职演说后 ，有一个共同的观点：你的这一篇将永存人类史册的演说敲响了国家恐怖 主义者的丧钟，也将要催生更多的民主自由的花朵，在这个星球上更广泛 更繁盛地绽放。但是仅仅在四天之后，你振聋发聩的声音在我的耳畔尚未 消逝，我的丈夫张林先生——一位中国著名的持不同政见者和独立中文作 家——就被中国政府以莫须有的罪名，用国家恐怖主义的卑劣手段逮捕入 狱。这是中国政府一系列对持不同政见者进行全面镇压行动的一个组成部 分。我想，中国政府的这些行为正是对你就职演说中所表达的民主自由理 念的公开的、肆无忌惮的挑衅。 　　我是一名普通的中国女子，名字叫方曹芳，今年23岁，与你的女儿几 乎同龄。在你的女儿享有光明世界、自由人生的时候，她不可能想象到在 地球的另一边，有一个与她年龄相仿、同样拥有美丽青春的女子，在承受 着怎样的人生痛苦和生活磨难。就在2005年1月29日那个寒冷的下午，我的 丈夫张林被一群自称国家执法者的粗暴男人绑架，我的太阳走了，我的天 空黑暗了。我本来就是一个家庭妇女，没有职业，平常过着相夫教子的宁 静日子，虽然贫寒，但是幸福的婚姻和可爱的两岁女儿张安妮给了我无限 的温暖和希望。现在这一切都被打碎了，我残缺的家庭就象汪洋中一条漏 水的小船，不知道什么时候就有可能沉没。我的朋友、律师、张林先生的 朋友、张林先生的一些热心读者，自从张林先生被捕以来，多方奔走努力 ，企图争取让中国当局释放张林先生，但是完全劳而无功。目前中国当局 对持不同政见者、自由作家、民运人士的政治迫害，真的就像《诗篇.37》 所说的那样“恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行 动正直的人。”更为严峻的是我的丈夫张林先生，集不同政见者、自由作 家、民运人士等三种身份于一身，是他们迫害行动的最重要的目标之一。 为此我曾多次禁食祷告，祈求上帝给我某些启示，在漫长、深沉的静默中 ，我仿佛得到了某种回应，这使我决定拿起笔来给你写一封信。这是遥远 东方的一位年轻女子给世界上最伟大的国家的一位民选总统写信，在信中 她对他述说内心的忧伤，也述说她的祖国人民的苦难。 　　你在2005年1月25日的就职演说中这样说到：“自立国始,我们就宣示 ：生于世间的每个男女都拥有他们的权力、尊严和无可比拟的价值，因为 他们拥有创造天地之神的形象。”虽然我只是中国一位无名的双肩柔弱的 女子，而你是伟大的美利坚合众国的总统，但是正如你所说的那样，我和 你拥有同样的“权利、尊严和无可比拟的价值”，尽管这些“权利、尊严 和无可比拟的价值”在我自己的祖国并不被政府所承认。当时光进入了二 十一世纪之后，“地球村”的概念已经深入人心，民主、人权和自由的普 世价值，正在被越来越多的不同国家和不同种族的人民所接受。我想，你 身为我们村庄里的“罗宾汉”，你强烈的道德感和你替天行道、匡扶正义 的侠义精神，不会允许你对村中的土匪强盗欺压良善、杀害义人、蹂躏妇 女儿童的无耻暴行视而不见。上帝将借用你的手和你手中的剑让义人得救 ，让公义得到显彰，让恶人得到应有的惩罚和报应。阿富汗的人民有福了 ，因为上帝借用了你的手和剑从塔里班的暴行下解放了他们；伊拉克的人 民有福了，因为上帝借用了你的手和剑从萨达姆的屠刀下解放了他们；中 国人民有福了，因为他们从以美国为典范的民主自由国家的榜样中看到了 希望，增添了忍耐苦难的韧性和勇气。 　　“美国从来不是靠血缘、出身或地域结合起来的国家。把我们联系在 一起的是理想，理想使我们超越背景的不同，超越个人的利益。”这是你 2001年1月20日第一次就任美国总统时就职演说中的一段话。因此我认为在 精神层面上我和你有两点是完全相同的：其一，我们都是基督徒；其二， 民主自由是我们一生追求的人生、社会理想。谈到理想这个抽象而又严肃 的话题，我特别想说的是，我的丈夫张林先生是当代中国人当中极为罕见 的一个理想主义者，他为中国的民主运动所抱有的牺牲精神和百折不挠的 坚强意志，让海内外很多朋友和民运人士闻之动容，甚至他的某些读者和 朋友称他为“中国的曼德拉”。实际上早在16年前公元1989年春末夏初那 一场伟大而又悲壮的民主运动发生的时候，我的丈夫就是这场民主运动的 领导者之一。当“八九.六四.北京.天安门事件”发生之后张林先生就被中 共当局逮捕入狱，在牢中度过了两年时光，那是他第一次坐牢。没想到在 他接下来十几年的青春年华里，坐牢对他而言，竟然成了家常便饭。当“ 六四民主运动”在中国发生的时候，正是你的父亲老布什总统在美国主政 时期，大部分中国人民都看到了你的父亲在那个悲惨事件发生之后所表现 出来的巨大的道德勇气，他所进行的一系列政治作为赢得了中国人民极大 的尊敬。他曾经称赞那位在通往天安门广场的道路上，站在路心伸出双臂 以血肉之躯抵挡坦克的勇士王维林是“我们这个时代最伟大的英雄之一” 。你的父亲以卓越的表现让中国人民永远记住了他这位真诚的朋友，在相 当一段时间里，在许多中国人的心目中，你的父亲老布什总统是真理和正 义的化身，他的声音就是真理的声音。直到现在许多从那个历史时刻走过 来的中国人，还在通过各种途径用不同的方式关心和惦记着你父亲的生活 和健康。十六个年头过去了，那位勇士王维林生死不明，不知所终，中共 暴政独裁者的千百万辆无形的坦克还继续在这个国家城市乡村的无数大街 小巷的道路上隆隆驶过，日夜不息，日夜散发着恐怖、血腥和死亡的气息 。“到了晚上，任凭他们转回，任凭他们叫号如狗，围城绕行。”（《诗 篇.59》）我的丈夫张林先生就是迄今还活着的许多个王维林之一，他仍然 在以使徒圣保罗般的为宣扬和捍卫真理不惜舍身取义的殉道者的精神，用 血肉之躯抵挡着那迎面而来的无形的隆隆坦克。中国有一句古话叫做“子 承父业”，意思是说儿子应该继承父亲尚未完成的事业，帮助父亲实现他 的未竟的心愿。全世间受压迫和奴役的人民欣慰地看到，你的父亲老布什 总统在“沙漠风暴”中留下的遗憾，由你在八年之后用迅雷不及掩耳的“ 斩首行动”做了一个完美终结。我想，当年在“六四事件”发生后，你的 父亲如果确切地知道那位勇士王维林还活着并且还正在黑狱里遭受非人迫 害的话，他一定会挺身而出，仗义直言，以他作为一个基督徒的博爱情怀 ，用他巨大的影响力，向王维林勇士伸出援手。因为《圣经》上说：“耶 和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们”。熟悉中国当代社会状况 的人都知道，目前正在中国大陆上悄然进行的和平理性的民主运动，实质 上就是“六四民主运动”的自然延续，以张林先生为代表的一批民运勇士 就是王维林勇士的同志和后继者。我从一个中国女子朴素的认识和寻求道 义支援、想急切营救丈夫张林先生出狱的自然感情出发，写这封信给你请 求帮助。我目前的处境就如《诗篇》中的那两行诗句所言：“我陷在深淤 泥中，没有立脚之地；我到了深水中，大水漫过我身。”“我如同旷野的 鹈鹕，我好象荒场的鸱枭”。我想，正像十六年前你的父亲老布什总统曾 热切地关注过中国的民主运动和王维林勇士那样，今天你作为老布什总统 的儿子和美国的现任总统，也同样会热切地关注当代中国的民主运动和民 运勇士张林先生的命运。我相信，你人道主义的博爱情怀一如古代诸先贤 ：“受伤的芦苇他不折断，将残的灯他不吹灭”(《箴言》)；你主持公义 的能力和权柄如同耶和华的使者：“你有大能的膀臂，你的手有力，你的 右手也高举”（《诗篇》）。 　　在这封信的后面，作为附件我向你呈上我的丈夫张林先生近两年来的 部分作品，这是他自上次出狱后作为一位独立中文作家，对他的国家和人 民充满挚爱；对人民的种种苦难感同身受；对民主自由的无限憧憬；对中 国历史文化和人性弱点深刻反思......的思想和感情的结晶。特别是他的 长篇自传体纪实文学《悲怆的灵魂》，是16年前“天安门六四事件”之后 ，同类纪实文学作品中风格和语言最为独特的一部。张林先生在2003年末 至2004年初那个严寒的冬天，连续三个月，在迷醉和激情的状态下，用心 血和泪水写成了它。在那段时间里我一边带着半岁的女儿艰难度日，一边 照顾他的饮食起居。他常常边奋笔急书，边仰天流泪：我作为他的第一个 读者，在他每写好一个章节后，也是边阅读校对，边感动不已。可以说《 悲怆的灵魂》这部作品是继张儒丽、张安妮之后，我们夫妇俩的第三个女 儿。我想，通过翻译成英文的版本，你一定能够读懂这本书行云流水般的 文字，你也一定能够理解并感受到那些文字中所包含的人生苦难和一次又 一次战胜苦难的生命激情。 　　关于张林先生其人的大致背景资料，在一篇张林先生的好友王庭金先 生所写的题为《平凡的张林与张林的不平凡（上、下）》一文中有所介绍 ，这篇文章也收在这封信的附件中。张林先生是延续至今的“六四民主运 动”的参与者和领导者之一，自然有着和其他民运人士类似的遭遇，与此 同时，他作为一位著名的独立中文作家，其处境又有着他的特殊性。事实 上这一次2005年3月19日共特们对张林先生正式逮捕，其真正的原因就是张 林先生作为一名独立中文作家所写的一系列檄文，如匕首和投枪洞穿了他 们的恶鬼画皮，刺伤了他们的邪恶神经：又如柳叶刀和猛药让国人目翳渐 削，耵聍渐除，胸淤渐散，心疾趋愈，不再对专制暴戾政府抱有幻想。他 们也深知文字的力量是伟大的，真理的力量是愚民谎言和高压恐吓所不可 战胜的，因此他们才心虚和恐惧，凭空捏造一个所谓“涉嫌煽动颠覆国家 政权”的罪名将张林先生逮捕下狱。但是正如中国古语所言“千年的纸能 说话”，张林先生现在虽然身陷囹圄，失去了写作自由和话语权，但只要 他的《张林文集》和《悲怆的灵魂》等系列文章和书籍还在人间和网络上 流传，那些激扬的文字和真理的语言就能够继续挞伐暴政，针砭时敝，洗 涤着国人的心垢。 　　或许由于上帝有他自己的计划，在一系列看起来相互独立的各种奇妙 因缘的协同作用下，我的丈夫张林先生曾在1997年游历到达过你的国家， 并且在那里度过了一年多他整个青春年代里最自由幸福的时光。那片神奇 美丽土地上的自由空气，让他整个心灵受到了一次庄严的洗礼，并在那里 广泛深入地考察了美国民主制度的各个层面，也第一次敞开心扉了解并接 纳了基督福音。本来他有充分的理由和机会选择留在美国，享受美国高度 发展的物质文明和自由民主的政治文明，从此远离他自己国家的独裁政府 施于他的政治迫害，在那里发展他在大学时代学习的核物理专业，安全悠 然地度过他的下半生。但是正如我在这封信的开头部分所提到过的那样， 我的丈夫张林先生是一位在当代中国人当中极为罕见的理想主义者，哈萨 罗夫、金大中、昂山.素季和曼德拉是他人生的榜样。他不愿意长时间地远 离他充满苦难的祖国和正在受压迫、受奴役的人民，他渴望让他祖国的同 胞们也早日享有美国人民那样的近似于天国般的民主和自由。于是他在中 国当局不允许他返回祖国的情况下，于1998秋天以舍身饲虎的勇气冲破重 重封锁强行闯关返回中国。为此他又一次付出了坐了三年监狱的代价，中 国当局这一次监禁他的理由竟然是他“偷渡返回祖国”。总统阁下，你一 定知道发源于美国的“黑色幽默”这一文学流派，但是那些美国的“黑色 幽默派”大师们，可能绞尽脑汁、竭尽想象力也造不出来如此冰冷残酷的 “黑色幽默”——一位公民返回自己的祖国竟然是有罪的。这一次张林先 生在三年的黑狱生涯中受尽了常人难以想象的病态的虐待和疾病的折磨， 有好几次差点死去。他千真万确地感受到了你所说的那种“生命的脆弱和 魔鬼的真实”。 　　尊敬的布什总统阁下，我和我的丈夫张林先生还有我们许多共同的朋 友们，都毫不怀疑美国是“黑暗世界中的灯塔”。张林先生那一年多在美 国的经历、见闻和由此引发的所思、所感在他的心灵深处留下了永不磨灭 的烙印，他也因此更加坚信你在就职演说中所传达出的那些理念：“自由 是人类永恒的希望，是黑暗中的渴望，是灵魂的渴望”；“没有什么人应 该是主人，而另一些人该做奴隶”；“没有自由就没有正义，没有人民的 自由就不存在人权”；“最终自由呼唤将发自每个心灵，我们拒绝接受永 恒的专制，因为我们拒绝永久的奴役，自由将来到热爱它的人们中间”； “希望催生新的希望，更多的人将获自由，......我们点燃了火种，那火 种在人们心中，它温暖着感受它力量的人们，它烧毁那些试图阻挠进步的 人，终有一天，这无可熄灭的自由之火将照亮我们世界最阴暗的角落”； “这个世界只存在一种力量可以冲决仇恨、揭露暴君的虚伪、扶植容忍、 培养尊严，那就是人类的自由”。 　　总统阁下，不知道你是否听说或见过中国有一种从古代流传至今、几 乎全民参与的博弈游戏，叫做“麻将”，据说它最大的奥秘和技巧就是“ 不相信牌桌上的其他任何牌手，不与任何人合作，而是要想尽一切办法阻 止和破坏其他所有人的成功，从而保护自己绝对至上的私利，实现自己的 欲望。”显然，这种思维方式与流传西方的桥牌游戏所倡导的“合作精神 ”截然相反。我不可能像你那样精通政治的奥秘，在我这一个普通的中国 年轻女子看来，当代的世界政治格局就像一群大国领袖围坐在一个牌桌上 打牌，你和你的西方盟友们当然是用桥牌的“合作精神”来看待和处理牌 局，但是当你的目光转向写着“CHINA”字样的座席的时候，我要提醒你的 是，你博弈的对手是一个心怀诡诈、最爱出老千的无赖家伙。他身躯虚胖 ，目光浑浊短视，虽然百病缠身但是头脑里绝不缺少邪恶的智慧，他不愿 意也不可能自觉地遵守牌规，他不承认公义和公道，他必将用“麻将思维 ”来对抗和嘲弄你们的“桥牌思维”，而不幸的是，你从人类基本良知和 正常思维出发，将很难猜透他乖谬的心思。在很多情况下“麻将思维”往 往是捣鬼有术、行之有效的，能让他达到自己的私欲目的。心中怀有美好 感情的孩子们和青年男女们或许在潜意识里都知道，圣诞老人的礼包斗不 过巫婆的扫帚，丘比特的金箭打不过撒旦的黑腰带。《圣经》里也有说过 ，在这个悖谬的世界里，在光明与黑暗的征战中，“那些黑暗之子有时反 到显得比光明之子更有智慧。”我认为在现阶段，美国作为西方世界的领 袖，你作为美国的领导者，最重要的是你和自由世界的一切盟友们要用超 常规的思维来看待中国，要用一切可能的方式，甚至使用雷霆万钧的霹雳 手段，迫使中国政府接受国际社会定下的牌规，用火眼睛睛监督他牌桌上 的双手和牌桌下藏在腿裆底下的第三只手，不准他出老千。具体而言，就 是督促或者迫使中国政府遵守他已经签字承认的《国际人权公约》和他在 本国宪法中向自己的国民承诺的“言论自由、新闻自由、结社自由、宗教 信仰自由”。 　　在动笔写这封信之前，我恰巧在电视节目中又一次看到了你在2005年1 月25日总统就职典礼上的演说，你两鬓略显花白，语调沉静温和，但话语 中向全世界所传递的声音清晰而又有力。我已记录下你演说词中的部分内 容，当将来我被允许去监狱探望丈夫张林先生的时候，我将把这些话语写 在一封信中交到他手上，让他在冰冷黑暗的牢房里，挺直病躯的腰杆，透 过你的话语看到如下的光亮： 　　★“那些面对着压制、监狱和流放的民主变革的参加者应该知道，美 国知道你的潜力：你们自由国家未来的领袖。” 　　★“美国不会装模作样地默认被关押的异议者自我选择了枷锁，也不 会默认妇女成为可耻的代名词，看着他们变成奴仆，同样不会默认任何人 类一员仰人鼻息的生活。” 　　★“那些生活在专制下绝望的人民应该知道，美利坚合众国不会漠视 你们被压迫，不会原谅你们的压迫者，当你们保卫自己的自由时，美国将 站在你们一边。” 　　★“在一个走向自由的世界里，我们要展示自由的真义和自由的承诺 。” 　　★“当美国所行正义，当灾民们得到救助，当正义得到伸张，当人民 获得自由，我们也同样感到我们是统一体。” 　　★“自由是否能在我们的土地上存在，正日益依赖于自由在别国的胜 利。对和平的热切期望只能源于自由在世界上的扩展。” 　　★“美国的政策是寻求并支持世界各国和各种文化背景下成长的民主 运动，寻求并支持民主的制度化。最终的目标是终结世间任何的极权制度 。” 　　★“美国的影响也是有利的，我们将充满信心地在追求自由的道路上 帮助你们。” 　　★“那些无法无天的统治者应该知道，我们仍然抱有林肯总统的信 念：‘那些剥夺他人自由的人不配享有自由，而且在上帝的公正面前，他 们也不会长久。’” 　　★“我们的目的是帮助其他国家找到自己的声音，获得自身的自由， 发现自己的自由之路。” 　　★“人民的权力并不是源于独裁者违心的让步，它们应该源于人民反 对的自由和被统治者的平等参与。” 　　★“当公民手举‘立即自由’的横幅和平抗议时——他们在实践着那 古老的希望，这希望一定会实现。虽然公正在历史上潮起潮落，但历史也 有一条清晰的脉络，那是由自由和自由的实践者所确定的。” 　　★“有些人不明智地选择了试探美国的决心，他发现了我们坚定的意 志。” 　　★“在一个走向自由的世界里，我们要展示自由的真义和自由的承诺 。” 　　★“公正的理念和适宜的行为——都将被保有，从昨天、今天，直到 永远的未来。” 　　★“（自由的钟声）它鸣响着，好象意味深长。” 　　★“较量过，但并没有疲倦——我们已做好准备去完成历史上最伟大 的功绩。” 　　祝你健康愉快！ 　　愿上帝保佑美利坚！ 　　愿上帝救赎所有被权势、贪婪、自负这些罪孽所捆绑的人，保守所有 信靠的人在福音中成长！ 　　愿平等、自由、博爱的阳光早日照耀到我的祖国！ 　　中国公民方草 　　2005年4月11日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：焦国标谴责中国政府营造“信息猪圈” 　　(美国之音记者东方4月12日华盛顿报道)今天的对比新闻，我们要介绍 焦国标写的一篇文章，题目是”构筑中国大陆信息猪圈的二十七块臭石头 ”。 　　焦国标，目前可以说是一位驰名中外的学者。当年日本入侵中国的时 候，曾经有学者劝北大学生安心学习，不要乱议国事。当时的学生曾经感 叹道：偌大之华北，已经容不下一张安静的书桌。在半个多世纪之后，当 北京大学新闻传播系副教授焦国标因为发表文章和言论，被剥夺讲课的权 利，剥夺带研究生的权利，甚至面临被踢出北大的威胁的时候，海外观察 家不禁叹道：中国之大，竟然容忍不了一名大学教授的讲坛和书桌。 　　据美国的世界日报报导，焦国标六岁丧父，从河南农村一路走到中国 最高学府北京大学担任副教授。今天我们介绍的是焦国标提供给美国之音 中文部的一篇文章，“构筑中国大陆信息猪圈的27块臭石头”。这是一篇 万言书，是继讨伐中宣部之后的又一篇深刻剖析中国实行新闻检查，禁锢 言论自由的檄文。 　　这样一篇抨击中华人民共和国信息封锁现象的文章，在中国官方控制 的新闻媒体是无法发表的。美国之音的对比新闻今天就为大家摘要地介绍 这篇文章的精彩片断。限于篇幅，我们无法全文广播这篇文章，听众朋友 们可以在美国之音中文部的网站上看到这篇文章的全部内容。 　　焦国标在这篇文章中，开门见山提出了一个问题：中华人民共和国政 府为什么要对中国民众实行严密的信息封锁？焦国标的答案是：目的显而 易见，使为了愚民。愚是愚蠢的愚，也就是让中华人民共和国老百姓愚昧 和软弱下去。 　　*信息猪圈的27块臭石头* 　　对于这种愚民现象，焦国标非常愤怒。他不愿意用信息封锁这类文绉 绉的词来定义这一现象，而发明了一个非常富有感情色彩的词：信息猪圈 。 　　焦国标来自河南农村，他用猪圈的形像比喻，戳穿了中华人民共和国 领导人所谓以人为本的假话。在焦国标眼里，中华人民共和国民众被当权 者视为“可以宰杀肉食的猪羊．”他们用２７块臭石头，构造了让中华人 民共和国人民无法和外部世界信息接触的猪圈。根据焦国标的总结：中华 人民共和国信息猪圈起码可以分两层。外郭和内城。外郭用于阻止中华人 民共和国人民接触海外的信息，内城的臭石头用于控制中国内部的媒介。 　　*不准西方记者自由进入中国采访* 　　首先介绍外郭，也就是把中华人民共和国民众与外国隔绝开的信息壁 垒，共由１６块臭石头组成。第一块臭石头，是不准西方记者自由进入中 华人民共和国采访。焦国标在文章中说，建国后的２０多年，中华人民共 和国境内几乎没有西方记者。既然没有西方记者，国内把老百姓折腾成什 么样也没有人知道。屏蔽了西方信息，国内民众谁也不知道西方什么样。 只知道除了中华人民共和国人民之外，其他全都处于水深火热之中，等着 我们去援救。 　　改革开放之后，虽然西方记者可以进来了，但是那些新闻机构能进， 那些不能进，除了几家国际知名的大新闻机构之外，那就要看对中华人民 共和国的态度了。焦国标尖锐地指出，进入中华人民共和国的海外媒体， 都有过一个良心关。准许进入中华人民共和国的媒体，很多都是些“只讲 商业道德，不讲新闻职业道德，在一定程度上作大陆应声虫“的媒体。焦 国标说，“香港媒体最有代表性，捧华人民共和官方臭脚越下作，在大陆 就越有发行空间”。 　　*限制采访划分开放区和非开放区* 　　外国记者能进中华人民共和国，那才是万里长征第一步。更多的臭石 头还在后面。大陆信息猪圈的第二块臭石头是限制外国记者在中华人民共 和国的采访。第三块顽石是把大陆分为开放地区和非开放地区。开放地区 外国人可以进，非开放地区外国人包括外籍华人都不能进。北京王府井和 上海南京路，是开放地区，河南艾滋病村当然都不开放，一家人只有一条 可穿裤子的地方，生了孩子没有东西包扎，直接埋进灰窝子里吸干的地区 ，外国人是不能进的。焦国标认为，越是贫困的地方，越是需要外界知道 他们，关爱他们，帮助他们。对外国人封锁贫穷落后地区之举本身已经是 最可耻，最愚昧的行为。因而也是最伤体面的政策。 　　*干扰外国电台* 　　隔绝中外的第四块顽石是干扰外国电台。改革开放之后，不提收听敌 台了。但是采取技术干扰，让你听不清楚。焦国标在文章中说：“这种做 法，越想越觉得下三滥。越想，越觉得可恨，干扰外台的中华人民共和国 人和收听外台的中华人民共和国人，都是一样的人，都是成年人，都是具 有法定行为主体能力的中国人，都是具有同等辨别能力的人。你有什么资 格不让后者收听呢？你有什么权利决定他们哪些可以听，哪些不可以听？ 你比他们聪明吗？你智商比他们更好吗？如果不是这样，那只有一个理由 ，就是：你是统治者，他是被统治者。统治者和被统治者的关系就是不许 他自由收听信息的关系。焦国标对干扰外台广播的行为激烈抨击说：这种 统治是当今时代最野蛮，最落后，最愚昧的统治。这种统治术难道不应该 ，或者主动抛弃，或者必然被抛弃，被埋葬吗？ 　　不久前，焦国标接受美国之音记者采访的时候表示，尽管当局干扰， 他的学生中，仍然有人收听美国之音等外国电台。 　　*封堵卫星电视* 　　焦国标列举的大陆信息猪圈隔绝中西的第五块石头是封堵卫星电视。 第六块石头是封堵互联网。第七块石头是海关，禁止携带他们认为敏感的 人和出版物入关。 　　*严格限制订阅外报外刊* 　　第八块臭石头是严格限制订阅外报外刊。据北京大学新闻传播学院教 授焦国标介绍，即便是在北京大学这座中国最好的大学里，图书馆订阅的 外报外刊也少得可伶。北大图书馆期刊阅览室里，香港，台湾的刊物只有 十来种，可能不足十种。明报月刊，开放，动向之类的，更不会有。其他 大专学校更好，中专学校可能没有任何境外报刊。 　　焦国标教授介绍说，在中华人民共和国，什么级别的官员能看外报外 刊是有严格规定的。拿香港的明报月刊为例，由于香港明报在香港回归问 题上的态度不能让大陆满意，原来司局级就能订阅明报月刊，现在提高成 部一级才可以。级别越高，订数越少，影响力也就越少。很多大陆新闻专 业的学生，无论是本科生还是研究生，几乎都没有见过外国大报什么样。 　　*国际长途费用奇高* 　　第九块臭石头，是国际长途费用奇高。以高额长途电话费来阻断中西 。中华人民共和国打往美国的电话是每六秒八角钱。可是美国打往中华人 民共和国的电话每分钟才几美分。除了长途电话之外，焦国标还举了复印 机和传真机为例子。上个世纪９０年代，大陆严格控制复印机的销售。八 十年代北京大学各个学院不能购买传真机。全校只有宾馆有一台传真机。 为什么？因为它可以扩大信息传播的速度。 　　焦国标在文章中写道：看到这里，我特别心惊。一个社会怎么可以这 样敌视信息的传播。太可怕了。朝鲜的收音机只有一个频道。最近又有新 规定，民众不准用手机了。焦国标在文章中谈到他最近看到的一条消息， 说古巴抓了一个美国外交官，罪名是他卖收音机给古巴人。焦国标把这种 现象和中世纪罗马教廷禁止用纸来代替羊皮纸抄写圣经相提并论，认为这 些共产党国家禁锢信息的做法是几百年前欧洲天主教教会的做法借尸还魂 ？ 　　*出版社严格审查外版书* 　　焦国标列举的中华人民共和国信息猪圈的第１０块顽石是出版社严格 审查外版书。有神论的书不能翻译，反共的书不能翻译，暴露大陆问题和 黑暗的书不能翻译，肯定西方文明的书不能翻译圣经是人类文明重要的遗 产。但是过去五十年来，中华人民共和国出版的几十亿册书没有一本圣经 ，千千万万个新华书店没有卖过一本圣经，足见中华人民共和国官方意识 形态挑食挑到什么程度。焦国标说，以圣经在中国的命运来看，中国这五 十多年来，意识形态比清末慈禧太后时代还要封闭，还要落后，愚昧和反 动。慈禧太后时期圣经还能自由流通，慈禧６０大寿的时候，她本人还接 受过一本圣经作为寿礼。慈禧太后比中国共产党的意识形态官员心胸还要 宽广，开明。 　　*不准公民接受外国记者采访* 　　第十一块顽石，是不准中华人民共和国公民接受外国记者的采访。这 条不成文的规定，完全是非理性的传统在作怪。中华人民共和国国家领导 人可以接受外国记者采访，普通人却不行。除非那个外国记者采访的是新 中国建设的伟大成就。可惜外国媒体不是中华人民共和国的机关报，外国 记者不会完全按照你的笛音跳舞。 　　*动辄以莫须有罪名抓人* 　　第十二块臭石头是动辄以泄露国家机密或者煽动颠覆政府的罪名，传 唤和抓捕那些自由写作，自由表达的中华人民共和国作家和记者。 　　*外交部比中宣部更讲政治* 　　隔绝中外的第１３块臭石头是中华人民共和国外交部。外交部比中宣 部的觉悟还高，意识形态还要敏感。焦国标叹息道：新中国的外交官，简 直不如清末的外交官开明和文明。那个时候的外交官写过不少文章，介绍 所在国的长处，鼓吹借鉴西方文明。而新中国的外交官，谁写过这样的文 章？焦国标说，外交部本来应该是最开明的一个部，外交人员本来是最应 该具有向洋看世界的心态，可是在中国恰恰相反，他们比中宣部更讲政治 ，更抱残守缺，闭目塞听，甚至更反动。中国的外交官是“当今中国被过 份敏感的，畸形政治意识形态污染最重的一个职业群体。” 　　*宗教隔绝* 　　隔绝中西的第１５块臭石头是宗教隔绝。第１６块臭石头是一些国际 非政府组织，特别是和人权有关的组织，被拒于中国国门之外。 　　焦国标总结出构筑中国大陆信息猪圈的２７块臭石头中，除了刚才谈 到的把中国和外国隔绝开来１６块臭石头之外，中国信息猪圈还有内城， 由１１块臭石头组成。它们分别是：１．新闻媒介国有化；２．党控制媒 体。３．一旦发生负面新闻事件，从警察系统到当地行政部门立即行动起 来，封锁现场，把新闻发生地和各地赶来采写新闻的记者隔绝起来。４． 新华社通稿。５．出版社严格审查书稿。６．严格限制书号。７．档案资 料严格保密，许许多多历史真相被官方有意识遮盖。８．图书馆采购图书 的倾向性。９．中宣部对某些题材进行明确限制，例如西洋传教士的影视 题材。１０．专家学者误导民众。１１．控制大学的各种学术活动。 　　*信息猪圈的本质是践踏人权* 　　焦国标在分析中华人民共和国信息猪圈的本质和目的的时候说，中国 营造信息猪圈的本质是把人不当人，把人当畜牲。人类显然不原意畜牲更 聪明，那么怎样才能保证畜牲不危及人类的地位呢？答案是：让他们永远 愚昧。永远什么都不知道。焦国标在文章的最后援引费希特在“向欧洲君 主索回他们迄今压制的自由”一文的话说： “君主，你决没有任何权力压 制我们的思想自由”。和费希特一样，焦国标也大声疾呼道：“是的，建 造中国大陆信息猪圈的人们，你们也同样没有权力！” 　　流浪者：可怜见的，焦国标们硬生生地被中共给逼反了。 　　以前总是有人感慨，为什么中国的民运分子中，失心狂居多？中国为 什么就不能出一批像甘地、曼德拉那样有理有节的反对派？既能造福于下 层普通老百姓，又能帮助上层统治者实现安全软着陆，岂不是皆大欢喜？ 　　实际上，甘地、曼德拉是由他们自己以及他们的敌人共同造就的。如 果没有英国殖民主义者、南非白人统治者与甘地、曼德拉之间的良性互动 ，甘地、曼德拉最终有可能会变成焦国标。 　　我从不认为英国殖民主义者、南非白人统治者是什么有良心的善类。 他们只不过在政治上更狡猾、眼光更远大罢了。他们最后选择和甘地、曼 德拉们进行良性互动，从而保证了他们以后的利益最大化。 　　有时候，政治问题，实在不是什么善良与邪恶的问题。它有时会是个 长远利益与眼前利益的取舍问题。我觉得，中国共产党人的集体政治智慧 还停留在三国演义的水平，(按：比三国低。－智叟)没有达到鼓励长远利 益的层次。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共界定的媒体八大专业水准 　　林保华 　　为了反制中共的"反分裂国家法"对台湾的武力威胁与统战分化﹐使本 来以"善意和解"为号召台湾的陆委会也不能不采取若干措施以化解中共的 统战分化﹐并且表达不满。其中一个措施是暂缓许可新华社与人民日报在 台湾驻点。理由是要在新闻交流中加强"有效管理"﹐这是根据"积极开放 ﹐有效管理"的政策。 　　之所以需要加强"有效管理"﹐陆委会副主委兼发言人黄伟峰就明确指 出乃因中共官方媒体以扭曲、不实的报导方式，没有办法让大陆民众了解 台湾真正的民意，新华社与人民日报以偏颇的报导手法迎合中共政权的需 求，已经丧失新闻客观中立的专业立场。陆委会还举出实际例子﹐如"反分 裂法制订的讯息传到岛内，民众对以法律形式推动两岸关系发展表示欢迎" ﹐" 326：台独的大骗局"等等。"岛内"本身就是中共一贯矮化台湾作为一 个主权国家的伎俩﹔而根据几项调查都显示﹐台湾有八﹑九成民众反对反 分裂法﹐说"欢迎"是造谣。 　　但是陆委会的这项行动竟被境外一些亲共政客和媒体说成是打压新闻 自由﹐实在令人喷饭。因为连中共自己都不好意思这样说呢。新华社与人 民日报只是表示遗憾﹐乃至惊讶﹑愤慨﹐但是他们无法据理反驳﹐唯有新 华社解释说他们"以专业角度，对台湾各方面进行客观公正的报导"。这个" 专业 "指的是甚幺﹖作为一个新闻工作者﹐本人非常领教中共的新闻专业 精神﹐在此可以举出八大条。 　　一﹐对自己报喜不报忧。中共建政后最开明的党总书记胡耀邦都公开 声言中共媒体是党的喉舌﹐要求他们对缺点与成绩的报导必须二八开﹐也 就是缺点只能讲两成﹐成绩则八成。 　　二﹐对台湾报忧不报喜。二八开倒转为八二开﹐甚至九一开﹐乃至全 盘妖魔化。对"境外敌对势力"亦然。中共不妨举出在国民党执政时期如何 称赞国民党﹐在民进党执政时又如何称赞民进党的﹐有吗﹖ 　　三﹐封锁干扰境外媒体。不是根据商业原则开放境外媒体进口﹐而须 政治审查﹔除了若干亲共的华文媒体网站﹐其它均被封杀﹐电台则被干扰 。最近更压迫欧洲通讯卫星公司解约﹐使新唐人电视无法向中国民众播送 节目。将香港电视台与其它外国电视台的敏感新闻转播广告或插播其它图 片乃至完全失去图形等等。 　　四﹐逮捕驱逐境外记者。多名外国记者和台湾﹑香港的记者因发表对 中共不利的消息而被逮捕或驱逐﹐最常用的罪名是"泄露国家机密"或"从 事与本人身份不符合的活动"。台湾从来没有驱逐中共记者﹐到底谁在破 坏新闻自由﹖ 　　五﹐驻外记者间谍身份。中国不少驻外记者就有中国间谍的身份﹐因 此怎幺可能有客观公正的报导﹖1999年北约误炸中国驻贝尔格莱德大使馆 ﹐三名中国记者被炸死。人们不禁要问﹐这三个人怎幺会在大使馆里﹖过 组织生活﹐还是汇报搜集的情报资料﹖ 　　六﹐驻外记者身兼打手。国家有"难"而周围没有"爱国侨胞"可供驱使 时﹐记者就以打手面目直接围攻当事人。例如劳改基金会主席吴弘达在纽 约记者会披露中共贩卖人体器官事件时﹐法轮功学员在日内瓦揭露中共践 踏人权残害法轮功学员时﹐中共官方媒体记者就赤膊上阵咆哮。当然﹐在 自己国家领导人出国访问的记者会上﹐这些记者又会假惺惺提问﹐配合宣 传政策或替领导人解围。 　　七﹐国内记者必须听话。中宣部常常发出禁止报导的禁区﹐违反的机 构与个人或封闭﹐或整顿﹑或逮捕﹑或开除﹐例子罄竹难书﹐因此常被国 际新闻机构排名上榜。最近﹐连批评中国没有新闻自由的北京大学新闻学 院副教授焦国标也被开除教职﹐打击范围进一步扩大。 　　八﹐不要惹毛顶头上司。为了吸引读者﹐扩大销量﹐可以揭若干阴暗 面﹐但不可揭本单位﹑本地区而有损本领导的面子和利益。南方都市报违 反这个专业标准﹐因为揭发"非典"病源等事件﹐几个头头自然祸从天降﹐ 被广东省当局判刑。 　　中共界定如此的专业水准﹐的确是他们引以自豪的﹐当然业内也会不 断出现"打擦边球"的行为试图突破。但是像陆委会这一招由政府公然出面 进行揭露﹐引起中共那样大的反弹就可以可以理解了。但这也只是问题的 一个方面﹐如何防止到中国采访的台湾记者被中共威逼利诱﹑统战分化﹐ 特别是也被训练成中共记者那样的专业水准而为之效力﹐对整个台湾则是 更大的难题了。（自由亚洲电台） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：十叁亿人民的正义之声不应该再被矮化 　　按：是谁矮化了十叁亿人民的正义之声？读完此文，我觉得是中共。 　　以反对日本右翼编纂的历史教科书和日本进入联合国安理会常任理事 国为导火线的民间示威游行，正在中国大陆多个城市燃烧，甚至正在蔓延 到香港。中共总理温家宝也在印度做出正式评论，要求日本当局深刻反省 。针对游行中出现的某些非理性行为，包括丢石头和殴打日本学生，日相 小泉「深表遗憾」，日本内阁大臣认为中国是个「可怕的国家」，日本外 相召见中国大使王毅，两度要求中方道歉和赔偿。日本政府的反应可谓本 末倒置，完全不反省政府通过否定侵略战争的教科书审查以及日相对靖国 神社的正式参拜对中国与南韩民众的感情伤害，却一味指责中国民众的抗 议示威，日本舆论也不要求政府采取断然措施纠正错误，而是质疑北京政 府对民间示威采取「默许」态度。但是，日本政府对丢石头和留学生遭到 殴打大做文章的立场，反过来也衬托出当年中国政府在所谓「以德报怨」 、「中日友好」的大原则下放弃战争赔款的迂腐和幼稚。试想，如果当年 要求日本在战後对受战争灾害最深的中国支付钜额战争赔款，今天的日本 右翼还能「理直气壮」地否定过去的战争罪行吗？ 　　由此可见，在以往中日关系的发展过程中，由於体制的缺陷和领袖的 专断独行，中国政府并没有真正地重视和倾听过民间的意见，更没有将民 意当作对日外交决策的基础，而是按照政府的政治意图，「收放」民意。 但是，今天的中国已经不是满清末期腐败落後的中国；今天的中国民众（ 尤其是在上海、北京和广州、深圳等国际化大都市），已经是熟悉互联网 ，了解世界大势的现代公民，已经不是百年前呼喊着「刀枪不入」的「义 和团」；当然，被列入美国时代周刊百位对全球最具影响力的领袖胡锦涛 ，也绝不是当年的慈禧太后可以相比拟。换句话说，今天的中国，已经是 东方睡醒的猛狮，中国人的意见和声音，不再是百年前东亚病夫的「无力 呻吟」，而是带着崛起自信，让世界不得不侧耳聆听。事实上，叁千多万 华人签名反对「日本」「入常」，已经在全球掀起轩然大波，支持日本最 力的联合国秘书长安南也调整态度，表示日本想要在了联合国扮演更重要 的角色，就必须首先取信邻国，说服亚洲各国。 　　世界已经重视中国民众的声音，北京政府就不能像以往一样，只视民 众的声音是政府决策可资利用的「工具」，是向日本施压的「外交筹码」 ，要的时候就「放」，不要的时候就「收」。这种做法，就会让国际社会 误解中国的民意都是政府「制造」出来的。事实上，在日本舆论看来，今 天中国的民间反日风潮，就是政府默许甚至唆使的；在台独看来，中国民 众要求统一的声音，也是中共专制统治的「御用工具」，不是真正的民意 。换句话说，中国十叁亿人民发出的声音被国际社会打了折扣，原因在於 中共的体制和态度。不错，如果今天中国的民族主义是中共煽动起来的， 必定是一把两刃剑，可以刺日本，也可以回过头来刺到中共本身。 　　慈禧太后都知道民意可用，民气可用，但她不以民意为依归，而是以 她的懿旨为「一言九鼎」，所以民意被滥用，被牺牲。今天，北京因为国 际战略的需要，让反日民意得到宣，使北京出现六四以来最大的示威游行 ，这当然没有错。但北京不应该就此打住，而是通过这次风波，真正确立 以民为本，以民意为依归的民主政治意识，让民众在宪法的保障范围内， 可以行使公民言论集会结社的自由，不但对日本的错误可以发出正义的呼 声，对政府的决策错误也可以发出抗议的声音，政府也要有错必纠，受到 民意制约。当然，北京对於违法的聚众闹事，也应该秉持现代政府职能， 严肃处理，绝不宽贷，使民意的宣不离法制理性的轨道，无法转化成破坏 社会正常秩序甚巨的暴民政治灾难。 　　中国正在崛起，中国人民已经站了起来，十叁亿人民的正义呼声不能 被矮化，更不能成为中宣部的「御用声音」，唯此，小泉才会认真倾听， 台独才会认真倾听，世界才会认真倾听。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访吴国光：退党大潮与中国的政治前途 　　大纪元记者辛菲近日采访了现居加拿大的吴国光先生。吴国光先生在 上世纪八十年代中期是赵紫阳主政时期政治改革智囊团成员之一。“六四 ”事件之后他在美国普林斯顿大学取得政治学博士学位，在香港任教九年 ，目前是加拿大维克多利亚大学中国研究和亚太关系讲座教授，并执教政 治科学系和历史系。吴国光先生认为退党具有重大的历史意义，他非常有 兴趣关注它的进一步发展。 　　《九评》引发退党潮 民众渐觉醒 　　记者：吴先生，您好。不知您是否注意到退党大潮？如今已经有七十 多万人退出中共及其附属组织了。 　　吴国光先生：是的，我看到过一些报导，比如原北大学生集体退党的 文章。我也是北大毕业的，所以就特别留意，很仔细地看了一遍。里面还 有一些我认识的人。 　　记者：以前好象没有过这么大规模的退党吧？ 　　吴国光先生：我想没有，中国共产党的历史上没有过这么大规模的退 党运动。八九年的时候，出现过一次退党运动。八十年代，有很多人，包 括我本人，是抱着改造共产党的态度进入共产党内的。八九年天安门屠杀 这个事情，就使得这种想法大体上走到了尽头。现在流亡海外的很多前共 产党员，都是因为无法接受共产党向民众开枪的这样一个残酷的现实，觉 得不能容忍这种残暴的行为。这已经超越我们的道德底线了。那么我们就 选择抗议。有些人退党，或者被共产党开除。我也是1989 年被共产党开除 的，其实这个就是选择退出了。 　　但是那次比较短暂，也没有这么大的规模。八九年以后的那次和这次 ，是唯二的两次退党运动，但是这一次规模更大，也更成气候。 　　记者：您觉得是什么原因呢？ 　　吴国光先生：一个原因是，中国人在逐渐觉醒，逐渐明白中国这套制 度是不能维持下去的，而这个制度的核心和灵魂就是中国共产党，如果不 解决中国共产党的问题，就不能改变中国现行的这套政治制度。第二点是 有决心、有勇气，愿意按照自己已经明白的方式生活的人越来越多。 　　我相信《九评》也引发了大家更深一步的反思。共产主义制度，在世 界历史上，十几年前就已经成为过去了，在中国却还在苟延残喘。不仅苟 延残喘，现在居然还提出什么“盛世”的说法。所以，确实需要给浑浑噩 噩的国人一个警醒。这方面，我觉得这九篇文章开了一个很好的头，非常 有意义。 　　中共在中国这么多年的统治，这个政治现象，确实应该加以分析和批 判。应该使更多的人了解，也应该有更多的人来做，对共产党进行各种各 样的批判，包括回顾历史上中共给中国人带来的各种各样的灾难。 　　就我个人接触所及，我发现，哪怕是受过良好教育的一些人士，在海 外生活很多年、接触各种资讯没有什么困难的一些人，对中国共产党历史 上的很多事情，中国共产党的许多严重的错误和罪行，他们还是缺乏基本 的了解。因为在中国生活的时候，有一套灌输洗脑的系统，出来后没有人 灌输洗脑，也就没有一个反教育的过程。所以，要有人做这样的事情，把 历史的真相揭示出来，把中国共产党的本质加以分析和批判。 　　这也包括介绍其它国家的情况，特别是前共产主义国家发生变化的过 程，发生变化以后的情况。比如说，今天的俄国、东欧，他们的民众不仅 有自由和民主的权利，而且他们的经济也相当好。但是，生活在中国的民 众，听到的都是中共的谎言，说那些国家的经济都不好了。实际上，我们 知道，俄国的经济这几年发展得很好，也正在崛起。中国经济的崛起，所 付出的代价，是老百姓几乎完全没有政治方面的权利。因此，在经济繁荣 的同时， 产生了一系列严重的后果。而俄国人在享受经济发展的同时，也 在享受民主权利。 　　象这些国家发生变化的过程、经验及后续发展，他们的民主制度如何 运作，等等，很多东西，都有必要向中国的民众介绍，让中国的民众了解 ，使人们不仅从感性上认识，还要上升到理性的认识层面，这样中国发生 社会转型的过程才会更加理性。 　　退党是唯一的选择 具有重大历史意义 　　记者：您觉得退党的意义在哪里？在中国现在的国情下是否是个可行 而有效的救国之途呢？ 　　吴国光先生：退党让我想起一个国际知名的经济学家Hirschman 的一 种理论。他也研究政治问题。他是从纳粹德国逃亡出来的，二战后定居美 国。在他的一本代表作中，他提出，人有不满的时候，有两种基本的选择 ，一种就是发出抗议的声音，还有一种选择就是退出。 　　他的书在七十年代出版的时候，当时研究的结论是说：“退出”这种 机制主要是在市场社会出现，就像你不喜欢这家公司的产品，你不会专门 写封信向它抗议，而是不买它的产品，选择买另外一家的。他当时认为， 退出的机制影响了内部抗议声音的强度，他认为发出抗议的声音是非常重 要的。 　　但是，一九八九年以后，柏林墙倒塌，东德共产主义政权垮台，因为 他是德国人，所以非常关注这个事情，这时他对他原来的理论做了一个反 省。他发现：柏林墙的垮台，整个东欧到苏联共产主义制度的垮台，其实 是因为大家纷纷退出而造成的。在东德，大家选择退出的方式。一九八九 年的时候，大批人越过边境，往西德走。在其它的东欧国家，也出现了这 种情况，因为这些国家与其它一些欧洲民主国家接壤，很多人就试图逃离 他们的国家，逃离共产主义政权的控制。这样大量的越过边境的潮流，不 仅是退出共产党，而且是要退出这个国家了，这就对东欧共产主义政权的 合法性提出了最严重的挑战，直接导致了东欧共产主义政权的垮台。 　　他反省了七十年代的研究，检讨了原有的理论，得出了新的结论，认 为退出是一种更基本的选择。他这个检讨，非常有深意。我们今天可以用 这个理论来看中国的现实，包括退党这个大潮。可以看到：一九八九年以 前，在中国共产党内发出声音，选择在党内改造这个党，改造这个制度， 这个选择是个主流。因为那时整个中国社会非常封闭，退出的机制与条件 还不存在。但现在，我们看到，在中国共产党内部，发出抗议或者提出建 议都已经很困难了，党内没有什么讨论的空间。我们也看到，中国的知识 精英、经济精英，他们都非常自觉地和这个专制政权结合在一起，特别是 掌握话语权的知识精英，他们都不想发出任何批评的声音了。所以，在这 种情况下，选择退出恐怕也是唯一的一个有效的选择了。当然，如果有人 还想留在内部，想要持续地发出批评的声音，那也是一个勇敢的举动，但 是我个人认为这种空间是越来越小了。 　　现在有这么多人在你们《九评》的影响下，在你们各方面的影响和鼓 舞下，选择退出中国共产党，唾弃这个制度，我想这也是一个出走的大潮 ，说明中国人真正觉醒了。这个出走的大潮，如果发展到一定规模，就可 以对中国共产主义制度产生非常重大的冲击。 　　如果回头去看十六年前东欧剧变的现象的话，这个现象是和那个相呼 应的。这个事情有非常重大的历史意义，我非常有兴趣关注它的进一步发 展。 　　中共企图扼杀退党 公民应维护自己的权利 　　记者：现在国内退党人士受到各种骚扰，您有什么建议吗？ 　　吴国光先生：中共掌握着各种各样的资源，生活在大陆的人需要有很 大的勇气走到这一步。中共党章上虽然写了有退党的自由，但在历史上它 不允许有退党的自由。这就像黑帮。只有黑帮才不允许退出，有进无出， 因为内部有太多的见不得人的勾当，进去后就不能出来，否则就要把你追 杀掉。 　　不过，毕竟中共的党章也写了退党的权利。所以，我想，如果退党的 人士遇到骚扰的话，还是可以根据中国共产党自己的党章和中华人民共和 国的宪法来保护自己的权利。当有人选择退党的时候，应该考虑这样来保 卫自己的权利。我们至少第一步，可以把中共的党章赋予共产党员的最低 最低限度的权利，先实践一下吧。这也是实践公民的权利，要利用中国已 经有的规章和法律来保护自己的权利，进行合情合理地维护自己权利的斗 争。 　　记者：据说中共在查《九评》的执笔人，还进行保先、重新宣誓等一 系列的捆绑动作，对退党表现出非常的紧张，他们是否也意识到退党对他 们的冲击？吴国光先生：中共过去16年来维持政权的一个手段就是：把所 有的，有时候看起来不那么危险的对他们的威胁，都消灭在萌芽状态。退 党这个事情明显地对他们有非常大的挑战，他们更是全力以赴地对付，采 取非常严厉的手段。这也不足为奇。但是，这种作法尽管可能暂时得逞， 也许可以延缓矛盾的爆发，但不可能解决矛盾，而且会使矛盾进一步激化 ，使得这个党进一步与老百姓为敌。 　　中共这么做，也是对中国不负责任的作法。因为中国社会在过去很长 的一段时间里，经历了太多太多矛盾，这个政权不仅不是负责任地解决它 ，而是压制由这些矛盾所产生的各种各样的问题。当民众产生不满的时候 ，它就强力压制，这就使得整个社会处于一种极其紧张的状态。你看目前 ，从清明到“六四”，这段时间都很紧张，整个政权象绷紧了弦的弓一样 。这样的一种状态，就是说，矛盾爆发的那天，也就是这个政权完全不能 控制的时候。 　　中共解体中国仍在 要形成独立的公民团体 　　记者：有的人可能担心那时中国会出现动乱。 　　吴国光先生：如果中共政权坚决地不肯还老百姓基本权利、改造这个 社会，而是要继续与老百姓为敌的话，那么走到全国动乱的那天，也都是 中共造成的。 　　从另一方面来看，我看也不用那么担心。我们看到，中国历史上，并 没有发生过由于一个政权的垮台，引起整个民族分崩离析的状态。前苏联 这个例子，常常被用来证明，共产党垮台就出现民族解体。但是，事实上 ，在苏联解体的时候，俄罗斯并没有解体。俄罗斯作为一个有传统的有文 明继承的民族国家，还是非常牢固地保留下来了。中国象俄国一样，是一 个有着上千年文明的民族国家，少数民族占人口的比例很少，和汉族的融 合程度一般来说都很高。所以，不必要担心有一天动乱会引起整个中国的 解体。我认为这种情况是不存在的。 　　如果真的出现中共当局不能控制局势的时候，那就说明：中共造的孽 实在是造到头了，天怒人怨，天下人已经忍无可忍了。也说明中国的老百 姓确实觉醒了，不得不采取他们认为任何可能的方式来保护自己的权利。 到那时，也就是中国发生重大的转型的时候了。 　　我奉劝中国的各种各样的所谓政治精英也好，经济精英也好，知识精 英也好，要想避免动乱，应该给中共施加更大的压力，推动它还权利于老 百姓。如果做不到，推不动的话，也不要拿动乱来吓唬老百姓。你既然推 不动共产党，又怕动乱，就应该根据其它国家政治剧变的经验，形成独立 于共产党之外的公民团体。这些团体不断吸收公民的力量，使得未来即使 失去社会暂时的稳定，也不致于就是一盘散沙的状态，不致于整个社会乱 成一团。有各种各样的公民团体，能够形成有机的社会力量，使得这个社 会迅速地进入有秩序的状态。如果只是在共产党附庸下的一些社会团体， 当然不可能取得成功的，因为它不具有凝聚力的作用。 　　总之，那一天出现的时候，也是中国的政治发生大转折的时候。有些 人寄希望于新的强人再形成新的专制。那些还在担忧中国动乱的人，如果 他们选择这种新强人道路的话，就不可能跳出历史上的怪圈。我奉劝这些 人还是要选择自由民主的道路。 　　记者：今天中国表面上是所谓的“盛世”，但是潜伏着非常深刻的危 机。很多人就是因为看到危机，就认为危机一定会产生动乱，所以反过头 和这个政权抱得更紧。有些人担心这种动乱，所以对于共产党采取的一些 镇压措施，他们也认为是合情合理的。 　　吴国光先生：我觉得这个选择是完全错误的选择。那些发了家的新的 经济精英，或者知识精英，如果看到了问题所在，但是又不敢讲出来，反 而认为应该和共产党站在一起，压制老百姓，他们这么做恰恰是帮助动乱 到来。因为老百姓能够借助某些中层或者上层的人士来表达自己想法的所 有渠道，这就都被这些所谓的各种精英联盟压制住了，这就是中国的穷人 和富人之间的矛盾，中国的所谓上层的人物和底层老百姓之间的矛盾。这 个裂痕会越来越大，矛盾会越来深刻，社会的矛盾一旦爆发，动乱就会越 难以收拾。 　　所以，我奉劝那些害怕动乱的人，应该更多地站在民众的一边。这样 既可以组织民众，也可以让自己更多地在未来有领导民众的能力，这样这 个社会的转型将来才会比较平稳。 　　退党是和平理性的自救救国之途 　　记者：有人觉得退党比较剧烈，应该平稳点，还是应该让共产党从内 部改革。 　　吴国光先生：我个人觉得，退党这种方式一点都不激烈。退出是一种 很平和的选择，是一种理性的觉醒。退党可以说是以最平和的方式表达对 共产党这套制度的不满。任何一个健康的机制都是有进有出的。选择退出 中国共产党，是一个文明的行为。退党恰恰是使得中国从共产主义制度走 向自由民主制度的一个非常可能的也是非常重要的通道。如果这个通道能 够走通的话，中华民族万幸。 　　记者：有的中共官员可能怕失去机会而选择留在党内。 　　吴国光先生：我觉得，对于共产党内所谓的各种各样的精英力量来讲 ，选择退出并不代表失去机会。你看苏联东欧，共产党失去政权以后，执 掌政权的治理国家的，往往是过去共产党内有经验的、有明确的改革态度 的，又能够顺应人民意愿的那样一些人。 　　波兰共产主义垮台的过程中，当然是团结工会起到了重大的作用，但 是再往下，很快就用了一个前共产党员做总理。因为团结工会都是一些基 层的工人组成的，他们有在政治上唤醒人民、推翻共产党的力量，但是一 个国家就像一个大家庭当家一样的，柴米油盐是非常复杂的，不是说能够 号召民众就能解决这些问题的，更多地是一个良好的经理人要做的事情。 再往下，当选波兰总统的也是前波兰共产党人。 　　前共产党员官员很多，他们有治理国家的经验，一旦他们突破了共产 党这样的一个组织框架，抛弃了共产党这样的一套意识形态的教条的束缚 ，民主制度强迫他们顺应民意。他们顺应民意的作法和他们治国的才能结 合起来，就能使他们成为很好的国家领导人。 　　其它前共产主义国家也是这样。过去很多共产党的中层官员，现在是 前苏联、东欧国家的国家级领导人。比如俄国，无论是叶利钦，还是普京 ，都是前共产党人，但是我们不能说他们现在还是共产党人。他们现在代 表俄国人的一种基本的愿望，尽管他们的民主制度还不完善。前段时间， 普京见美国总统布什时所表达的意思就是：我们不准备搞俄罗斯的民主， 我们要搞的民主是和全世界人类共同的自由民主的原则是相通的。这个话 讲得很好。 　　只要共产党这样一个制度框架被打破的话，包括前共产党员，都可以 充分地发挥他们的聪明才智，都有更大的施展才智的余地。所以我觉得对 那些相对年轻，实际上也不信共产党那套教条，但就为了仕途上的发展还 留在共产党里，包括做到一定级别的官员，我觉得他们也应该认清这样的 一个大的时势。 　　现在选择退出共产党的人，共产党里负责的官员还相对地少。但是随 着大潮的继续发展，到某一天，如果在共产党里相当一个层面还在负责的 官员，也选择退出的话，就是一个最能和平理性地使得中国的专制制度转 型到民主制度的方式，这个可以在中国产生一个和平的革命。 　　所以，我觉得，中国共产党里那些年轻的，有世界眼光的，也已经通 过一定的历炼，到了一定的岗位，有心为老百姓做点好事的人，在时机适 当的时候，他们也应该选择这条道路。这条道路不仅对整个国家有好处， 对他们自己个人实现政治抱负也有巨大的好处。他们应该研究一下前苏联 、东欧过去十几年的经验，他们会看到很多鼓舞人心的例子。 　　我讲这个话，就是因为前苏联、东欧在剧变到来的时候，共产党一垮 台，那些人也都退出了共产党。现在退党的潮流积累到一定的程度，如果 在中国也能产生那一天的时候，中国的前景就是光明的。 　　退党是公民社会成熟的标志 　　记者：有人曾经提到其实党政系统不存在了，政府职能部门还存在， 所以不会引起震荡。 　　吴国光先生：我想补充一点，还有第三套系统，无论是在成熟的民主 制度下，还是在发生民主转型的国家也好，都起着非常重大的作用。那就 是公民社会的系统。这就是独立于执政党、政府之外的系统，也是这个社 会最基本、最重要，最能维系的基石。 　　过去二十年左右，西方政治学一个非常重要的潮流，就是研究公民社 会。无论是在成熟的民主社会，包括美国、意大利这样的民主社会，还是 在象前苏联、东欧，亚洲的印度尼西亚、菲律宾，还有台湾、南韩，一个 普遍的经验就是，公民社会发展地越成熟，那么成熟的民主制度就会运作 地越有效，不是民主制度的国家发生民主转型的可能性就越高，民主转型 的道路也就越加平稳。 　　退出共产党，就是公民社会系统的一种运作。公民社会系统，就是独 立于政府之外的自发的、高度自治的组织和活动。不一定有组织，活动本 身也是。比如退党，它不是一个个人的个体行为，而是一个群体行为，是 自发的、独立的，选择独立于政府和党，这就是公民社会的一种活动。这 种活动越成熟，越发达，就说明这个社会离开党和政府这套系统也能够完 整有效地运作，它能够支撑一个负责任的政府。 　　即使是一个高度发达的民主社会，如果没有公民社会的支撑，它的发 展也是危机重重。我们知道，在这样一个公民社会成长起来的公民，往往 就有很强的责任感、道德心，自己知道自己的责任所在，有自律的能力。 今天能够选择退党的人，一定是有高度的道德心和责任感，才会走这一步 的。如果完全是为了个人的私利，就不容易走这一步了。 　　我觉得，这个活动的发展本身，就是公民社会在中国孕育和成熟的一 个表现。我从退党活动中看到了中国公民社会发展的潮流。 　　决裂中共可施展更大的抱负 　　记者：有人可能觉得不在党内很难施展抱负或者利益会受损失？ 　　吴国光先生：我相信，很多人都已经不相信什么共产主义了。尤其是 我们这一代人往后，加入共产党，基本上都是迫于现实政治，不得不做这 个选择。当年选择加入中国共产党，是因为在中国没有别的机遇实现自己 的政治抱负甚至其它各种各样的抱负，如果不加入中国共产党，也很难有 机会施展吧。 　　现在中国已经发展到这个关头，矛盾已经积累到这么严重的程度，中 共的作为到了天怒人怨的这么一个地步，和共产党决裂可以有更大的施展 抱负的天地。 　　如果是完全为了一些物质利益而加入中国共产党的人，就应该反省一 下。因为人生在世，不能就是蝇营狗苟，人总是要有一点道德、精神、理 想。而且，如果选择退党的人能够利用中国现有的宪法和中国共产党现有 的党章，来保护自己的基本权利的话，选择退出共产党这样一个平和的行 为，应该也不会给自己的利益带来太大的损伤。 　　这个事情总是一个滚雪球似的效应了。开始可能是比较少的人，比较 小的滚动趋势，但有一个加速度。也许在今天我们谈话的时候，还有人在 说：中国是个盛世，我们大家只要好好挣钱就可以了。但稍微有点头脑的 人，对中国稍微有点了解的人，都知道中国潜伏的矛盾多么深刻，这个矛 盾是躲不过去的。早一天爆发，解决起来还容易一些，这个民族付出的代 价还小一些。 　　对中共彻底放弃幻想 退党促使中国社会平稳转型 　　记者：有些人说留在共产党内，还可能提一些意见，影响一下，还抱 有希望。 　　吴国光先生：我觉得“六四”以后还抱着这种善良愿望的恐怕是有点 天真了。且不说更早的共产党的历史了，就看最近的十几年来的历史吧。 也不能说完全没有一些事情给人们这样的思路带来一些希望。比如，邓小 平1992年南巡，人们当时就在想，这是不是中国进一步改革开放的希望？ 然后中国加入世界贸易组织，人们就想，中国是不是有进一步向世界文明 主流规则靠拢的希望？然后胡锦涛取代江泽民成为最高领导人，又再抱着 是不是下一届领导人更开明的希望。 　　但是我想，16年来的历史发展是非常无情的，一次又一次打破这个希 望。 　　邓小平的南巡确实给中国的经济带来繁荣，但是付出了史无前例的代 价。现在的很多矛盾都是因为单线推进经济改革、专制政权下霸占国家财 产的行为所造成的严重后果。 　　中国加入世界贸易组织，本来是承诺也要在其它方面，比如：国内公 民权、信息流通方面、法制、政府施政规范等方面向世界文明主流靠拢。 但是我们看到中国政府对互联网的控制比几年前有过之而无不及了，中国 政府的行为没有改善，腐败照样继续发展，官员的无法无天还是非常严重 。 　　胡锦涛刚刚上台的时候，还有人讲什么“胡温新政”，我想如果今天 还在讲什么“胡温新政”，恐怕这样的人就是完全闭着眼睛不看事实了。 　　在希望一次又一次破灭，如果还有人抱有希望的话，说好听点，就是 太天真了，说得难听点就有点受虐狂了。我个人是从89年这件事对共产党 彻底绝望了。但在这之后也还不断有新的认识。中共政权与民心相违背的 程度，做事情的残暴、不尽人情的方式，总还是一次又一次地能够让我震 惊。 　　我觉得，中国的历史走到今天，其实中国人都已经看清了中国的问题 。问题是，没有勇气选择走自己已经明白了的道路。退党是非常平和的行 为，实际上不需要太大的勇气。我认为做的人多了以后，大家也会看到其 实不需要付出太大的代价。 　　共产党的控制范围已经不象30年前。那时要退党，就完全没有生路， 被看管起来，可能连生存的这样一个起码的需求都得不到满足了，吃饭、 住房都成问题了。现在中共能做的主要是骚扰、恐吓，问题就在于你能不 能以一个公民的姿态与之对抗，你能不能合情合理地想办法保护自己的公 民权利。 　　我觉得中国人不是不明白，问题是要有点良心，有点勇气。其实，如 果有良心，勇气，各种各样的方式都会促使现在这个制度迅速地发生变化 。有勇气有决心的人越多，转型就会越平和。如果现在有很多人退党，转 型可能就平稳地发生了。 　　如果大家都没有这点勇气和良知的话，这个转型也会到来，因为这个 制度之所以不能生存，就是因为它不能解决那些基本矛盾。那这个矛盾一 爆发，转型也会到来的，不过那样中华民族付出的代价就会更大。 　　大家共同推动退党 先行者教育后来人 　　记者：您刚才提到退党人数是在激增，但民众多一些，高层的还在位 的负责的中共官员目前较少，您觉得是什么原因呢？怎么样能够更好地促 成它们的变化呢？ 　　吴国光先生：当然在党的一定层次的官员，他们得到的利益也比较多 一点，有利益的考量。再一个，退党本身也是一个不断地教育其他人的方 式。任何的事情都有先行者，都有后行者，总有一个发展的过程。先行者 的作为对后来的人会起到一个教育的作用。我刚才讲中国人明白是明白， 明白什么是好的，什么是坏的，问题在于，就是不明白怎么样去做，去解 决问题。 　　退党的活动在教育大家，让大家明白怎么样做。要让那些人知道，退 党可能会对自己有一点损害，但是这一点点很小的损害，换来的是整个民 族的巨大益处，最后自己也可以得到很大的益处了。 　　共产党里面一定程度的官员，他们有的现在还没有看到整个社会马上 要进入大转型的前夜，还没有看到这一点。我想，等他们看到的时候，等 他们也都纷纷退党的时候，可能也就是到了最后了，最后的时刻也就来临 了。 　　也许很多共产党的官员内心完全是认同这个理念的，但是出于现实利 益的衡量，还需要等到更佳的时机，这个时机也是需要我们大家一起来创 造的。 　　退党是人心所向 将不断发展壮大 　　记者：在这个滚雪球似的发展过程中，大家也在不断克服共产党的恐 惧。人越多，恐惧就会越来越少，滚得就会越来越快，可能会是这么一个 趋势。 　　吴国光先生：是的。我这两天在网上看到一篇文章，对中国两千万人 签名反对日本成为联合国安理会常任理事国的评论。文章说，如果中国有 两千万人站出来表达对中共的不满，那么日本人就会对中国人刮目相看。 这个话很有道理。 　　如果中国有两千万共产党员选择退出共产党的话，那么我想中国一定 是有希望的。这个事情总是由少到多，在不断地积累，你们在这么短的时 间内就已经有七十万人选择退党的话，已经是很大的数字呢。 　　记者：其实这就是您刚才说的公民社会系统的潜力，大家发自内心， 人传人，心传心，自发地，所以力量就很大，速度就很快。 　　吴国光先生：是的。公民社会的发展已经有一定趋势了，比如：工人 农民维护自己权利的运动，从前几年开始，很多小的地方零星地就有，虽 然被当局镇压，但他们仍象滚雪球一样不断地扩大、发展。据说前两天， 深圳有上千的大学生在找工作的过程中，发现他们也受到不公正的对待， 他们也要保护他们的权利。法轮功在几年前被当局采取这么一个大规模的 灭绝的方式对待，但是他的力量不见减弱，声音越来越大。 　　所以我想退党的事情刚开始出现，人数当然不会太多，甚至还会遇到 很多阻碍，包括来自共产党的千方百计的阻挠、反对和抵制。但是这个事 情是代表人心所向，一定会不断发展壮大，越来越多的人会参加进来的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 关于湖南三壮士的毛像泼彩案：封从德应该洗洗脑子 　　草虾 　　先给老封讲讲语文，涂污案这个说法是不恰当的，应该叫做泼彩案。 涂是直接接触，污是粪水阴沟水一类的脏东西。泼表示有力地隔空抛物， 彩是花花绿绿的美术颜料，本身不是污秽东西。你说‘涂污案’，证明你 脑中还认为水彩是污浊的，还认为毛像是圣洁的。是不是？你说砸毛像也 不妥，砸要用石头铁锤之类的硬家伙。(按：封从德关于湖南三壮士的反思 文章『我见证的砸毛像事件』见开放杂志4月号第60页。中心思想是：89年 出现三壮士被扭送公安之事的时刻，“差不多所有组织的主要人物都不在 场”，此悲剧不是以他为首的学运领袖集团作出的决定，而恰恰是学运组 织出现权力真空造成的。劫持学运领导权的杨朝晖和连胜德是造成此事件 的关键人物。－智叟) 　　可以算是‘反革命小集团了’，余志坚是主犯，喻东岳是首犯、鲁德 成是从犯。他们都是浏阳人，浏阳人的领袖刘少奇被湘潭人毛泽东搞得惨 死，引发他们对于湖南人为骨干的共产党的彻底反思。这三位壮士的命运 是逃不掉的。为何？ 　　当时的我们这些学生，还没有发展到告别共产党的境界，政治诉求刚 刚发展到‘拥护共产党，罢免那些削弱党的领导的干部’，最为极端的口 号就是‘小平不灵，打倒李鹏！’ 　　学生既然占据广场，负责了广场的秩序，就必须维护。三壮士是经过 深思熟虑的壮举，但有些超出了那个‘时代’，引起人们的恐慌。李鹏政 府还没有经过国会的罢免程序予以打倒，那么学生纠察队处理不了的事情 还要交给这个政府的警察部门。 　　三壮士是经过投票程序后被交给警察的，说明我们那个时代的认识就 是那样，不是出于任何个人恩怨。交给警察，本意是加以隔离保护，因为 广场上乱哄哄的，如果保共势力暗中伤害他们，谁能说得清楚？所以，把 三壮士交给当局，是唯一的选择，是那个时代下民主的决策，决不是因为 领导成员离开了广场。赵紫阳还离开了中国呢！这一点，封从德应该好好 洗洗脑子。假如柴玲、王丹、吾尔开希、封从德这些名流都坐下来投票， 结果也是移交警察，那么你又作何解释？时代就是时代，我们在民主与法 制的轨道上讨论问题，就是投票决定交给警察，这其实是一个了不起的民 主与法制的实践。 　　所谓组织结构上的原因是不存在的，那些参与组织结构的名流能包办 一切么？名流以外的其他成员哪怕是候补成员投票的效果，其实比名流投 票的效果还要权威，说明我们大多数成员的脑袋就是那个理念，在那个时 代。包括我自己，也是到了六月四日，见证了那么多的尸体，才走上与共 产党决裂的道路，此前一直稀里糊涂。 　　三壮士会有哪些途径？ 　　1] 当时就被奉为英雄，被推举进入广场指挥部？不可能。那时我们会 把不熟悉的人视为共特，国会纵火案的玄妙谁都知道。 　　2] 让他们入住绝食帐篷？更加不能说明问题。 　　3] 把他们放走？他们遭到暗中伤害谁负责？ 　　4] 让他们回到家乡？浏阳的政治环境比北京要封闭的多，当地土干部 或许认为他们为家乡人民抹黑，先灭了他们。 　　5] 让他们逃往海外？条件不具备，王丹，刘钢这样的温和分子还在六 四以后被捕于逃亡途中，何况三壮士乎？ 　　那么，泼彩案三壮士的命运悲剧，根子在哪里呢？在于共产党的镇压 策略是不一样的，对于学生和非学生，对于知识分子和非知识分子。余志 坚是教师，喻东岳是编辑，他们和鲁德成一起都可以被称为工人，打工的 人。中国的学生是脱离社会实际的，被认为头脑简单，可以宽恕，而且可 以向世界作秀，好像中国政府宽待学生。但是对于工人市民呢？共产党最 怕工人市民行动起来，在社会经济基础的深层结构上为共产暴政解体，所 以严厉镇压甚至摧残敢于行动的工人。我参加过多年的学潮，每次学潮之 后学校当局都要发放一大批菜票抚慰学生，同时严厉整肃涉嫌的教师和工 友。比如北京工自联的飞虎队，其实也就是一群工人小伙子骑摩托车上街 兜风赶热闹，却被枪杀了好多人。 　　再比如2002年底的成都天府广场爆炸案[暂且按照共产党的说法来分析] ，主谋阿安扎西喇嘛是知识分子判处死缓；他的助手[实施爆炸者]26岁的 洛让邓珠被立即判处死刑执行于2003年；另一名助手四十岁入狱时是一名 健康的壮汉，三年之后获释出狱时已经被彻底摧垮了，无法行走和用语言 清楚地表示自己的意图。阿安扎西这样的知识分子喇嘛乃是奇货可居，可 以用来做个人权交易，可以减刑保命流放海外；但是洛让邓珠喻东岳这样 的具有一份职业的人呢？一旦轻释，就会讲述他们的英雄事迹，就会在工 人农民中掀起效法的狂澜，所以一定要杀鸡吓猴，至少在出狱之前要毁掉 他们的理智和身体，至少能让他们的同案犯背上愧疚的十字架。 　　伪独智人士经常攻击我们误陷三壮士，甚至说我们只许自己革命镇压 三壮士的革命，但我们确实是按民主与法治的轨道来移交三壮士的，在当 时的历史条件下。赞赏封从德等等领袖们勇于自责的反思，但不可妄自菲 薄。让我们轻装前进做好援救工作吧，对于那些仍在受难的战友们！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 章笑拳：鞠躬讴歌自由民主 尽瘁鞭笞独裁专制 　　自从去年台湾320公民投票以来，笑拳充分利用八小时之外的时间，孜 孜不倦地撰写了数十篇网络文章，其中当有优劣之分：有些仅是为了论坛 争执一时兴致而起，语言偏激；有些则文情并茂，多篇已经在网络广为流 传，有些歌谣甚至脍炙人口，网友出口能诵。除了在言论封锁的大陆，凡 在海外，只要古沟一下章笑拳三个字，条目也有数千之多。其实，无论如 何地写，笑拳笔下的每一首歌谣，都是对自由民主的热情讴歌；笑拳写下 的每一篇文字，都是对独裁专制的无情鞭笞。 　　回顾当初笑拳网络写作的开端，现在看来，颇为值得一提。去年，台 湾320大选前夕，论坛有个叫山中狼的党棍，曾经恶狠狠地预言：陈水扁一 旦公投当选，中共这回就是一条不叫的狗，必然要打过海峡去，占领陈水 扁总统府。笑拳顿感当代义和拳愤青的幼稚可笑，当即痛斥狼言，笑道： 《中共癞皮狗叫不敢咬不叫也不敢咬》。 　　时局发展，果然不出笑拳所料，中共空竖六百颗导弹，弹弹无用；共 军枉费心机调动部署沿海数十万军队，全部作秀，徒当全世界军事家笑料 。2004台海无战事，山中狼自知无趣，化名老秃鹰悻悻而去。当然，这位 山中狼除了推崇新时代刀枪不入，也喜爱在网上招花惹蝶，把玩弄异性的 伊妹儿当作一大乐趣。这恐怕也是当代奋青另一特色。笑拳老了，无所谓 了。此文不赘。不过，笑拳鞭笞拳子党棍的歌谣文章从此一发不可收拾， 至今耕耘不停，网络渐有收成。 　　笑拳的论坛文章不到一年，写得不好，不过结果依然是有人哭来有人 笑，这也不出老章之所料。论坛有个叫赤娜东东的多次回贴，说我的文章 满纸谎言，这就让笑拳成了丈二和尚，一时摸不着头脑。笑拳回顾近一年 来所写的文章，除了部分歌谣杂文有调侃嘲讽的口吻，其余篇篇讲理。说 我满纸谎言，就实在是一种无端的攻击了。 　　例如这个赤娜东东，自诩不愿窝在国外，当二等公民，宣称：出国的 也不等于追求自由民主，归国的则大部分都是精英。其实，她不是不知道 ，在中国不但有二等公民，农民连出门都要暂住证，更有众多失去言论自 由，不能自由结社的等外百姓。所以我说专制独裁不结束，偷渡叛逃的现 象就永远也不会终止。 　　赤娜东东常常说，你们这样成天呆在国外骂爹骂娘骂社会，算不得真 正的救中国革命者。笑拳从来没有奢谈要救中国，更没有讲过要当什么劳 神子的革命者。从去年320起，我的文章只是为了讲两句真话，我是为了我 自己，也是为了我的子孙后代，我要捍卫者这来之不易的自由民主，我要 反击拳子党棍的无耻谎言。 　　我的祖母生前虽然身为共产党员，皖南事变时也仅仅出于人道，救援 了部分被围困的新四军士兵，才稀里糊涂地被拉入党内。六十年代大饥荒 临终之际，这位小脚老人家，竟然向省委统战部提出，要把党员当作遗产 ，传给我的父亲。这样的中共党员，当然是懵然无辜的。现在中共号称七 千万党员，像这样糊里糊涂的共产主义战士，恐怕就不是一个少数人的问 题。 　　至于我的父亲母亲，一生追求个性解放，虽曾加入左翼联盟，但毕生 只是共产党的一段同路人，他们从来都自豪地宣称自己是个自由民主的无 党派人士。送他们革命家称号，倘若他们九泉有知，也是决计不会乐于承 认的。 　　我的父母当年投奔过延安，但不堪忍受革命根据地的生态环境，更为 枣园的土皇帝整人作风胆颤心惊，红军大学的教员没干多久，便匆匆返回 皖南老家。我的一位长兄，从此被亲戚收养，留在延安保育院成长，和李 鹏一样留苏，又和朱镕基一样被打成右派，柳堡的故事的女主人公的一段 恋情从此告吹，文革中终于被逼成精神病，以后虽然被恢复省级高干，却 也人至暮年，神智不大清醒。好好一个留苏机械专家，就这样终被共产党 无端残害。 　　我再次提及我的家人的故事，只是为了说明：几十年来，中国法西斯 当政，共产党不仅用子弟兵枪杀老百姓，为了维护所谓政权的稳定，只要 持不同政见，不管什么人都是会镇压的。 　　赤娜东东一再说，你们长期不回国看看，有什么资格说三道四。你看 看，现在的中国，从上到下假大空，整个社会假货毒祸横行，我为什么一 定要冒险回家看看？如今网络资讯发达，秀才不出门，能知天下事，早已 不是什么天方夜谭。尽管中共封锁网络，防民之口胜于防川，但是专制独 裁要一手遮天一手盖地，必然会被世界抛弃，与时俱进的口号也不过是假 大空在新时代的翻版表演罢了。 　　中国何日才能重返自由民主社会，我看恐怕要旷日持久，因为长期的 独裁已经扭曲了一个民族的人性。但是，面对着中共的党棍和中国的新一 代的义和拳要把专制独裁的毒焰蔓延到北美大地，那我们活着的一天，就 要和他们战斗。 　　为了来之不易的自由民主，热情讴歌是我们的光荣天职。为了早日结 束地球村每一个角落的专制独裁，无情鞭笞也是我们的神圣义务。面对镇 压，我们将毫不畏惧。面对无耻的诏安利诱，我们也要把他们的丑行，暴 露在光天化日之下。　　西元2005年光荣的台湾320公投大选纪念日前夕 　　章笑拳：玩物养志志愈坚吹拉弹唱抒情怀 　　生活在加拿大，悠闲的时间多，生活品位的高低，就完全取决于你个 人的情趣如何了。以前我写过一篇《加国闲适最宜玩》，说的是此地富有 富的玩法，穷有穷的玩法，从大官人坐专机玩，到小官人到狩猎公园玩， 也有赌徒到老虎机玩弹子，更有穷人玩到食物银行，又名食物捐赠库的。 总之，从玩钱，一直玩到玩命的，无奇不有。 　　有人说，这不是玩物丧志么。其实，这些年我也玩，玩木匠活，玩汽 车活儿，玩酿酒，玩发烧音响，玩乐器，也玩摄影写作，人生真的有太多 的玩法，简直可以说玩不过来。依我看，玩得好，玩物尚可以养志。 　　我小时玩吹笛子，机关宿舍楼上杨振宁的叔父听了，见到我就夸我吹 得好。后来，楼上搬来了无锡资本家荣先生，他家里小提琴手风琴钢琴样 样俱全，古典音乐老唱片成盒成箱，耳濡目染的，我也学会了吱吱呀呀地 拉小提琴。 　　上中学时，住校时间多，参加了无线电小组。回家，楼上徽商孙老先 生的熊猫牌收音机坏了，请我修。我当时搞晶体管，也不太懂电子管，打 开后盖，还好，就是一个电子管坏了。“修”好了，孙老先生高兴得不得 了。 　　以后下放到了山里，连有线电都没有，不能用电烙铁，我就用炭火烧 自制的烙铁，照样玩。玩好了收音机，除了听中央台样板戏，也听美国之 音等敌台，所以头脑没有变的那么傻。山里木材多，山村小学放学后，我 又玩起木匠活。 　　两年锻炼后，回到省城继续当教书匠，学校里搞批林批孔，我照样偷 闲当起了青年鲁班。当时要不是木材奇缺，我的一房家具就玩起来了。就 这么一路玩，毛遮洞四人帮一倒台，我照样考上了大学。其实这也没啥希 罕，人家卡特总统，木匠活还玩到过加拿大呢。 　　在日本的时候，拼命地打工，一半为了生活，一半为了向钱看。结果 ，丧失了尽情享受生活的乐趣。来到加拿大，就不能不与时俱进。这么多 年终于摸索到了宝贵的加拿大经验。所谓的加拿大经验，我看实际上就是 ：生活的乐趣处处有，就看你会不会去找寻。 　　山里的木材多，但是哪里比得上加拿大的木材，这里更多更好又便宜 。这些年来，我的木工工具个个鸟枪换炮，几乎全部电老虎，当年威风， 不可比拟。我这手艺经过千锤百炼，真是成了道地的能工巧匠。 　　加拿大幅员辽阔，汽车是生活的必需品。因为有时间，也是爱好，从 保养到修理汽车，玩车也成了我的拿手好戏。那天一位爱车的老头见了我 精心维修的雪佛兰，差一点没有吓晕倒在我这部近二十年的座驾旁边。 　　有人说，加拿大的生活太枯燥太单调。其实真的，像我这样会两手的 ，我一直在唱那首我自编的咏叹调《时间总是不够用》。不过，讲到唱歌 ，我虽然爱好，确不是我的强项。领导总是笑我，那么爱听音乐，却唱不 出一首完整的歌曲。笑拳老了，无所谓了，即便唱出来，孩子们也不爱听 。我就完我那枝单簧管，玩我的小提琴。有时间，我也在网上“唱歌”， 写一点反党反共产主义的破文章。这些都可以此用来寄托我的梦幻。我深 深地感到，无论吹拉弹唱，都可以抒发我的情怀。 　　对了，近两年我又玩起了好莱坞，搜集了近二百部各种得奖大片。一 星期看一部，要看几年才能看得玩？天啦，没时间，没时间，我只好再唱 我的老调《人生苦短一百年，时间总是不够用》，外加今天的这一首新歌 《吹拉弹唱抒情怀，玩物养志志愈坚》。 　　郎利格朗利格朗里格朗，哈哈哈哈哈哈哈。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────