《小参考》总第60期1998.05.05 ================================================ 1. 北大三角地民主墙濒清拆 http://bbs.beida.com 2. 江泽民赞北大爱国进取 民主传统避而不谈 3. 中共主导的百年校庆活动弘扬北大精神重爱国轻民主 4. 李远哲认为江泽民北大校庆讲话少点民主味 5. 抨击北大庆典花费过多 《工人日报》文章唱反调 6. 中共说谎要说到几时？ 7. 中共元老万里接见大陆反左着作「交锋」作者 8. 焦仁和会见王丹 吁海内外同胞共促大陆民主化 9. 传讯中天频道相对论王丹讨论北大民运角色 10. 现代水浒：辽宁犯罪集团专抢中共官员 11. 读往编来: 关于“广交友、不结社” ================================================ 1. 北大叁角地民主墙濒清拆 到北京游览，有「不到长城非好汉」之叹；到北大参观 ，也非要到「叁角地」看看不可，不但因为它於八九民 运时曾贴满支持民主自由的大字报，还因为它很快便「 寿终正寝」了。 「叁角地」那排着名的广告宣传栏依然存在□，只是後 面将建造一座叁层高的大楼，面积大约有七、八千平方 米用作餐厅、影剧院及综合服务百货等，大门正对广告 栏，建成之日，大约也就是广告栏消失之时，否则也至 少应挪个地方。其实，广告栏已没甚麽看的了，全都是 些某某讲座、某某班，新书出版、软件面世之类，与贴 满广告的外边电线杆也没甚麽两样。 教人唏嘘的是，在八九年春夏之交这□曾贴满大字报， 纪念胡耀邦之馀，也倡导北大的民主科学精神，不久就 是波澜壮阔的民运，想不到中国还未实现民主，「叁角 地」便要完成历史任务。本报特约记者 欢迎参观： 北大叁角地电子论坛："Science & Democracy" BBS: http://bbs.beida.com ================================================ 2. 江泽民赞北大爱国进取 民主传统避而不谈 【综合报道】北京大学建校一百周年庆祝大会昨天上午 在北京人民大会堂举行，中共总书记江泽民在大会上， 高度评价了北大对中国进步的作用；但对於北大学生曾 积极参与并发挥重要作用的八九学运，官方避而不谈， 而一些北大在校学生对此也相当冷漠。 中国总理朱□基、全国人大常委会委员长李鹏、全国政 协主席李瑞环、副总理李岚清等都出席了上午的庆祝会 ，显示中共高层对北大的重视。 体现自强不息精神 江泽民在会上说：「北大在长期的发展和斗争历程中形 成的爱国、进步、民主、科学的传统，显示的不断钻研 、求实、创新、向上的优良学风，生动地体现了中国人 民自强不息、开拓进取的民族精神。」 江泽民表示，为了实现现代化，中国要有若干所具有世 界先进水平的一流大学，他并要求各界青年坚持实现自 身价值与服务祖国人民的统一。 在校学生注重赚钱 「六四」事件後，被当局通缉的二十一名学运领袖中有 叁分一是北大学生，包括头号通缉犯王丹。但一些北大 学生在被问及「六四」及前学运领袖王丹时，表示与他 们完全无关。 一名十九岁的四川学生说，当时的学生就像演员在舞台 上表演一样，而王丹完全在监狱里浪费了时间；现在的 同学，想的更多的是赚钱和出国。 昨天的庆祝活动还包括由国家邮政局发行《北京大学建 校一百年》纪念邮票，藏书七百多万册的北大新图书馆 落成，以及晚上在北大静园草坪举行的庆祝晚会。 中央社昨天曾报道，江泽民会在晚会上表演拉胡琴，并 为专为这次表演拜师学艺一个月。 ================================================ 3. 中共主导的百年校庆活动弘扬北大精神重爱国轻民主 （记者杨慧珍北京四日电）走过风雨兼程百年的 北京大学，在中国近、现代史中占有重要的一页，其民 主学风吸引了莘莘学子心之向往，但中共主导的北大百 年校庆活动，却突出弘扬「爱国主义」，而刻意淡化民 主传统。 中共今天以高规格庆祝北大百年校庆，除了北大是 中国近代第一所高等学府，最重要的原因是北大曾是传 播马克思主义和中共早期活动的重要场所。北大有些师 生认为，中共将北大历史与马克斯主义、共产党挂钩相 当讽刺，因为在前五十年，代表北大人的蔡元培、蒋梦 麟、胡适都是着名的自由主义知识份子。 特别是蔡元培於一九一六年底出任北京大学校长， 提出循思想自由原则，取兼容并包主义，囊括大典，网 罗众家，允许和鼓励不同学派发展。在他这种办学方针 指引下，那时北大既聘请鼓吹共产主义的李大钊、陈独 秀，也聘请西服革履提倡西化的章士钊、胡适当教授， 还敦聘身穿马褂、拖着一条长辫的复辟派人物辜鸿铭教 英国文学，甚至连赞助袁世凯称帝的筹安会发起人之一 的刘师培，也登上了北大教坛。 正因为蔡元培的自由治校风格，促进了北京大学的 自由学风和学术繁荣。当时，学校里各种学术政治团体 纷纷成立，校园刊物层出不穷，学术讨论思想争辩之风 盛行，学生思想活跃，富於创造性。 但蔡元培的自由民主治校风格，在中共建政後却未 获采用。从中共总书记江泽民为北大百年校庆题词：「 爱国、进步、民主、科学」可看出端倪，北大人自豪的 「民主、科学」传统退居陪衬地位，而向中共靠拢的同 义词「爱国、进步」在官方支持下成为主流。 一名北大学生指出，「没有那一家学校不爱国，但 民主自由正是北大独树一帜的精神」，这句话道出了北 大人对北大精神中爱国与民主的看法。 另从北大百年校史展，也可看出中共扬爱国轻民主 的心态，校史展中以大篇幅报导北大是「五四运动」的 发祥地，北大学生参与「五四运动」情况，但对最能体 现北大民主理念且以北大人为大本营的六四民运，却只 字未提。 或许等未来那一天，六四民运能获其正确的历史评 价，那时，整个大陆才真正是迈向民主之途。 ================================================ 4. 李远哲认为江泽民北大校庆讲话少点民主味 （记者杨慧珍北京四日电）北京大学今天上午在 北京人民大会堂举行建校百年庆祝大会，大陆国家主席 江泽民在会上发表讲话，强调要发扬五四爱国精神，实 施「科教兴国」。与会的中央研究院院长李远哲在会後 认为，江泽民的讲话中，对北大精神之一「民主」这一 部分，似乎提得少些。 由於北大在中共发展上具有独特地位，是大陆最早 传播马克思主义的基地和中共的发源地之一，因此，上 午举行的北大建校百年庆祝大会，除胡锦涛、尉建行未 与会外，包括江泽民、李鹏、朱□基、李瑞环、李岚清 五名中共政治局常委都到会。而诺贝尔奖得主李远哲、 杨振宁、朱棣文，则分坐在中共领导人的後一排。 会场正中挂着北大校徽，两边萤幕不时打着北大这 次大会活动的宗旨：「弘扬传统，繁荣学术，面向未来 ，促进发展」。在二、叁楼也挂着写着：「发扬北京大 学爱国、进步、民主、科学的优良传统」，「实施科教 兴国战略，培养跨世纪优秀人才」的横幅。 大会由北大党委书记任彦申主持，当他介绍中共五 名政治局常委时，提到朱□基名字时，在场的掌声格外 热烈。而在介绍到在一九八九年「六四」事件後，卸下 北大校长丁石孙时，也获与会人士的热烈鼓掌。 江泽民在讲话中表示，北大具有「光荣革命传统」 ，是中共主要领导人、新闻文化先驱等，都曾在北大学 习、工作，如毛泽东在北大工作期间，通过阅读，迅速 朝着马克思主义的方向发展。 他并提到今天是「五四运动」纪念日，「五四」运 动精神就是中华民族爱国精神，他希望大陆当代青年要 继承和发扬「五四运动」光荣传统，努力振兴中华，并 建立正确世界观、人生观和价值观。他并希望能清楚认 识社会主义初级阶级情况，深刻认识大陆情况，而不盲 目。他在讲话中，强调「科教兴国」对大陆的重要性。 上午的大会主要虽是为庆祝北大建校百年，但北京 大学校长陈佳洱、教育部长陈至立、北京市副市长林文 漪、清华大学校长王大中等人，在发表讲话中，虽赞扬 北大在建校百年的成果及对社会的贡献，但讲话中仍脱 离不了政治，强调要高举邓小平理论旗帜，紧密团结在 以江泽民为核心的中共中央周围，在实施科教兴国的战 略下向前推进。 北京大学初名京师大学堂，成立於一八九八年，是 清朝戊戌变法的产物，是大陆第一所国立综合性大学， 也是当时大陆的最高学府和最高教育行政机关。一九一 二年，京师大学堂改名为北京大学，严复出任北大首位 校长，一九一六年月，蔡元培出任北大校长，在北大的 革新和发展方面，发挥重要作用。 上午的大会是北大百年校庆系列活动的重头戏，来 自大陆各地、甚至是海外的校友，近万人到会。在会场 上可见久不见面的校友寒喧问好。 ================================================ 5. 抨击北大庆典花费过多 《工人日报》文章唱反调 【本报综合报道】在北京大学大事纪念建校一百周年之 际，北京《工人日报》前天发表署名文章，与中央大唱 反调，质疑将过多的精力与金钱花在庆典上，呼吁省去 劳民伤财的活动。 这篇题为《庆典不应过多过滥》的文章说，北大百年校 庆活动规模之大、规格之高，堪称前无古人，对吸引社 会支持和关心高等教育别具意义，但迎来送往、开会庆 典、纪念礼品等花费不少，仅一本豪华画册设计费就得 九十万元人民币（约八十七万港元）。 文章说，全国有二千多所高校，名牌大学也有上百所， 如果都逢十、逢五搞盛大庆典，就太多太滥了。 据悉，南昌大学昨天也举行了四十周年庆典。 文章说：「花钱多、耗时多、劳民伤财的活动应该可以 省去。」文章引述钱锺书坚持不参与为其父举行「百年 纪念会」时的感慨：「招邀不叁不四之闲人，谈讲不痛 不痒之废话，花费不明不白之冤钱。」 ================================================ 6. 中共说谎要说到几时？ 北京大学一百周年校庆，表面上轰轰烈烈，但除了贯彻教育为政治服务 的方针以及趁机搞对台“统战”之外，还充满着假大空的谎言。就以“校史 ”的展览而言，对八九年的学生运动和天安门事件就付诸阙如。而被记者问 及时，竟以“中国特色”而拒绝答覆。 其实“中国特色”就是答覆，问题在於这是歪曲的回答，明明是“中共 特色”，怎麽转嫁到“中国”来？需知，“中共”和“中国”是两个不同的 概念。江泽民宣称五四的精神是“爱国”，现在把中共做的丑事都赖到“中 国”身上，何“爱国”之有？ 如果了解“中共特色”，也许就不会发出这些问题了。因为歪曲历史、 挖空历史、编造历史等等，都是中共的拿手好戏。 “五四运动”以後中共建党，两个最重要人物是陈独秀和李大钊，但在 中共的历史课本中变成了毛泽东。 在国军的第五次围剿下，红军漫无目的的落荒而逃，但在中共的党史课 本中，变成了红军为北上抗日而进行“二万五千里长征”。 八年抗战以国民党为主体，死了两百多个将领，但在中共的课本中，只 死了一位八路军将军的中共是抗战主力，国民党则是“消极抗战”。 五八年大跃进的乱吹牛皮，不但亩产十万斤粮食，而且超英赶美，七年 进入共产主义。结果饿死了几千万人。 文革期间，在天安门检阅红卫兵的中共领导人照片中，为了革命需要， 发表时陈毅的头和陶铸的头可以互相对调。 “四人帮”下台後，毛泽东追悼会场上的照片，“四人帮”成员的照片 全部失了踪，他们原来站立的地方留下空洞的黑影。 江泽民上台後，所拍摄的“邓小平”特辑，改革开放的功劳全归於邓小 平和他自己，见不到胡耀邦和赵紫阳的影子。 中共有这样的光荣纪录，要他们不去继承这个传统也难，所以在北大的 校史展览上，有一部分内容被挖去，显然是中共“光荣传统”的体现，但有 “五四”民主的宽容精神和科学的严谨精神吗？ 就连北京大学的校庆日，也从十二月十七日变为五月四日。旧校庆废於 一九五一年，新校庆始於一九五四年，有两叁年的“平稳过渡”，但一直没 有明确交代理由，口头传说是：十二月中旬的北京，已经进入冬季，天寒地 冻，校友往返不方便，不若春暖花开的“五四”，返校、踏青两不误。 呜呼，看来我们每个人的生日，不如根据自己的喜好或最吉利的八字来 重新选择或由伟大的党来决定吧。(凌锋) ================================================ 7. 中共元老万里接见大陆反左着作「交锋」作者 （台北四日电）在大陆掀起抢购热潮的反左着作 「交锋」，引起中共元老、前全国人大委员长万里青睐 。日前亲自在北京人民大会堂，接见这本着作的作者「 人民日报」评论员马立诚、主任记者凌志军，并对「交 锋」一书表示支持。 不过在此同时，据香港「明报」报导，大陆国家新 闻出版署已要求「今日中国出版社」负责人就「交锋」 的出版过程，作出说明。 「交锋｜当代中国叁次思想解放实录」在今年叁月 五日正式出版，这本书记录二十年来大陆改革开放历程 中左派与右派交手过程。这本书在大陆上的反应热烈， 短短一个多月时间内发行量高达十五万册。 今年八十二岁高龄的万里在接见马立诚、凌志军时 指出，「没有政治上的交锋，就没有二十年的改革开放 」；并对这两人说，你们做了一些很有意义的事情，这 二十年的历史总要有人写，总要有人来说。 报导指出，万里之所以分两次会见「交锋」作者， 是因为四月四日会见马立诚时，凌志军不在北京，因此 在凌志军返回北京後，万里再次会见这两名作者。 虽然获得了元老的肯定，但国家新闻出版署却以「 了解情况」为由，要求「今日中国出版社」说明出版「 交锋」的过程。 据称，中共官方目前虽未对「交锋」的内容提出任 何非议，但已内部初步确定这本书触犯了凡是出版「重 大题材」书籍，必须事先向主管部门通报的规定。 截至目前为止，主管意识形态的部门还没有对「交 锋」作出明确表态，但已开始有「紧缩」的动作。例如 北京「中华工商时报」在连载「交锋」时，曾受到批评 ；而「北京青年报」专访马立诚的文章，也不准刊发。 ================================================ 8. 焦仁和会见王丹 吁海内外同胞共促大陆民主化 （记者黄矿春纽约叁日专电）中华民国侨务委员 会委员长焦仁和今天在纽约呼吁海内外同胞共同努力， 促使大陆民主化，让所有的中国人都可看到一个富强、 康乐、统一的中国。 焦仁和是在拜会中华公所及晚间接受全侨欢迎晚宴 致词时提出上述呼吁。 他说，在接任现职之後，李登辉总统及行政院长萧 万长都曾告诫他，中华民国在台湾有今天的发展成果， 除了国内二千一百万同胞共同的努力之外，海外叁千多 万侨胞的支持与勉励也是重要因素。他说，中华民国政 府对此不会忘记，也不敢忘记。他特别代表政府感谢侨 胞的支持。 焦仁和并强调，今後的侨务工作除了服务侨胞之外 ，更应该加强沟通。 他另推崇中华公所在传扬中华文化，为侨胞排难解 纷，提高在美国华人的地位，及支持中华民国所做的努 力与卓越贡献。 焦仁和是於二日晚间从台北飞抵纽约，展开在美国 宣慰侨胞的活动。除了纽约之外，他另将访问波士顿、 费城、华府、芝加哥、与温哥华，预定十二日结束全部 访问活动返回台北。 焦仁和今天上午曾在下榻的旅馆接见四月十九日才 被中共以保外就医名义遣送至美国的大陆着名异议人士 王丹，及在纽约的民联阵自民党副主席郑源，中午与大 纽约地区的侨务委员、侨务顾问及侨务促进发展委员餐 叙，就如何加强侨社团结，了解侨社的需要，及提供侨 胞最佳的服务等议题交换意见。 下午，他除了拜会中华公所之外，亦访问台山宁阳 会馆、美东联成公所、安良工商总会、洪门致公堂、协 胜公会、中华总商会、及中国国民党美东支部等七大侨 团，向侨胞们转达政府的关怀之意。 他在抵达中华公所时，受到公所主席伍伯祥以舞狮 ，并率领各侨团负责人及代表在华埠街道入口处列队欢 迎。华埠各华人社团会所并特别悬挂中华与美国国旗表 达热烈的欢迎之意。全侨欢迎晚宴有近五百人参加。 焦仁和是由中华民国驻纽约台北经济文化办事处处 长邓申生、纽约华侨文教服务中心主任杨子超、及其他 官员陪同访问中华公所及七大侨团。他在中华公所举行 的欢迎会上特别捐赠一千美元，供作服务侨胞的经费。 他将於四日拜会新侨聚居的法拉盛地区的华人及台 湾人社团，包括法拉盛华人工商促进会、纽约台湾会馆 、台湾商会、越棉寮华侨敬老互助中心、越棉寮华侨相 济会等，并举行记者会，说明侨务政策与作法。 他预定五日结束在纽约的访问活动，搭机转往波士 顿，继续在美国的宣慰侨胞之旅。 ================================================ 9. 传讯中天频道相对论王丹讨论北大民运角色 （记者蔡素蓉香港四日电）在台湾有线电视蓬勃 发展，谈话性节目日益增多之际，传讯电视中天频道今 晚起推出的「相对论」节目，将以全球华人时事议题为 主，首集大陆民运人士王丹将上节目，畅谈北大引领民 主思潮角色，并接受民众叩应。 台湾有线电视从社区共同天线、非法第四台，到现 今的有线电视播送系统，这几年间，台湾有百馀个有线 电视频道兴起，结合民众现场叩应的「谈话性节目」更 是风起云涌，这波源自於台湾地下电台的叩应热潮，在 加入电视媒体的影视传播功能後，更成为新一波的节目 流行风潮。 各个电视台的谈话性节目不胜枚举，如ＴＶＢＳ由 李涛主持的「二一ＯＯ全民开讲」、台北ＴＶ由王浩主 持的「市民大道」、民视的「头家开讲」、环球电视由 马英九主持的「独领风骚」等。 这股谈话性节目风潮还不仅於新闻评论性节目，连 综艺节目、灵异节目等各式节目，也引用谈话性节目的 架构，邀请来宾上现场讨论，并接受民众叩应。 为争取利基，传讯电视中天频道将开辟谈话性的节 目｜「相对论」，由中天副总编辑杨鸣担任主持人，开 辟全球各地的卫星现场，邀请各地华人上节目讨论最新 时事议题，接受全球华人的叩应。 拥有纽约市立大学电视广播硕士学位的杨鸣，曾任 华视驻美国特派员，也是传讯电视创台的元老之一，他 强调，「相对论」重视的是全球华人的共同议题，不讨 论腥情的特例，节目的调性以冷静、理性取胜。 「相对论」首集并邀请到大陆民运人士王丹畅谈北 大引领大陆民主思潮中所扮演的角色，这也是王丹第一 次接受谈话性电视节目的邀访，今晚将开辟北京、纽约 、香港及台湾四个卫星连线的现场，邀请全球华人讨论 大学对国家民主思潮的影响，如台大对台湾、北大对大 陆、柏克莱对美国民主运动的影响等。 杨鸣表示，未来「相对论」每集仍会开辟二到叁个 卫星连线的现场来畅谈华人议题。他说，目前曾接触过 ，希望邀访的名人包括前政务委员马英九、学界人士沈 君山、张忠栋、陈芳明等人，不过，对方都还未确定。 ================================================ 10. 现代水浒：辽宁犯罪集团专抢中共官员 【明报一九九八年五月二日星期六专讯】被中央政法委 列为全国十大重案之一的辽宁省大洼县中共县委书记家 中失枪案最近被侦破，警方还由此侦破了一个专门抢劫 中共领导干部家的集团。 自三月初起，辽宁省锦州市和盘锦市一带出现一夥专事 抢劫领导干部家庭的江洋大盗，三月三日晚六点半锦州 石油化工六厂某领导家，女主人刚要出门，冲进五名歹 徒，其中一人手持「五四」式手枪，指吓女主人就范， 然後在房内大肆搜略了一个小时，财物装满了两大提包 。主人家失窃的财物中，仅现金和国库券就有十几万。 当官者家底丰厚 奇怪的是被抢劫之後，该干部家却不敢报案，歹徒见有 机可乘，五天後再度上门，为首的用枪逼女主人到储 蓄所取出三万人民币现金，然後对她说，准备好十万现 金，三天後他们将上门来取。如此被逼无奈的情况下， 这户干部家才报警。 三天後警方抓获了一名上门来取钱的嫌犯，该嫌犯在受 审中拒不交代其他同夥的下落，後来在押送途中，试图 逃跑，被警方击毙，破案线索就此中断。 三月三十日中午，一夥歹徒闯进盘锦市大洼县委书记家 ，该县委书记其时正在美国考察。歹徒将县委书记的老 婆和正在其家的侄女捆绑起来，大肆搜掠财物时，无意 中找到两把手枪，一把是「五四」式，一把是「七七」 式。不但有枪，还有近百发子弹。歹徒夺门而去之後， 该县委书记的家属不敢不报案。 县书记非法藏枪 案情惊动了辽宁省高层直至中央，连中央政法委书记罗 干也作了批示。公安部将此案列为全国十大重案之一， 频频催问。为了加快破案，盘锦市决定：找回一支枪， 悬赏十万元。 到四月三日终於有了线索，有人提供一批释放出狱的狱 友曾扬言要专抢领导干部家庭，而该夥人中有一人就是 先前逃跑被击毙的嫌犯。有了明确的嫌犯目标之後，公 安干警将这夥人逐一锁定，然後趁其不备，突然抓捕。 抓捕过程中，三人落网，两名持枪者试图拔枪反抗时被 击毙。 ================================================ 11. 读往编来: 关于“广交友、不结社” [编者按：关于“广交友、不结社”的话题，一九九七年 十二月十九日总第十六期《大参考》介绍过徐文立提出 的大陆民主运动四个目标: http://www.ifcss.org/ftp-pub/org/dck/1997/9712c.txt 理论上，既然中国宪法规定人民有结社自由，联合国公约 也有类似条款，公开呼吁不使用这些权利，确有一定新闻 效果。同样的比喻，宪法规定人民言论自由、出版自由， 可是，如果某一报刊编辑公开发表“深层报道、不揭露社 会主义阴暗面”的自我审查告启书，同样有新闻效应。] 关于“不结社”书被曲解的声明 1998年4月29日，我们发表了“广交友、不结社”告启书 ，但遗憾的是，被强加了“放弃政治权利”的标题，发 表在电子刊物《小参考》第56期上，为澄清事实，以正 视听，特发表以下声明： 民主运动是多元化、大家参与的社会实践，我们不该将 “唯我独革”的文遗风带到民运中来，更不该在对“告 启书”的真谛尚未解读明白的情况下便妄下断语。如果 说“不结社”就是“放弃政治权利”的话，那么世界上 所有无党派的独立知识分子，都要被枉扣上这顶帽子。 王丹外出后也表示不参加组织，是否也是“放弃了政治 权利”呢？难道朋友们真的不懂得“不结社”也是需要 尊重的一种政治权利吗？ 我们重视捍卫政治权利和推动民主化进程的实际内容， 而不主张冒角套上形式束缚手脚。试想在中国大陆现实 条件下，有哪个结社可以从组织名义公开争取民主呢？ 我们认为现阶段“广交友、不结社”更便于放手工作， 结交朋友，更利于争取和运用自己的政治权利。这是我 们长期来从事民主运动的经验、总结与理性升华。中国 社会不民主的一个重要因素，就在于缺乏一大批不依服 任何政治党派的独立知识分子，以群体形象，承担建设 性反对派的角色。难道朋友们没有感悟，在两极对抗的 世界里，“不结盟运动”也是一支不可低估的重要力量 吗？ 我们不反对任何人运用权利，结社、组党，反而对他们 致以崇高的敬意。但我们决不组党、结社，更不参党参 社，结终坚持独持已见，立言为公。我们十分尊重他人 的权利，也希望他人尊重我们的权利。从事民主运动的 朋友应首先加强自身民主意识与素质的培养。我们真诚 希望大家团结共勉，和而不同。 牟传珩及“广交友、不结社”青岛朋友 1998年5月2日 email:jin_peng@yahoo.com http://www.nacb.com/bbs/freetalk/messages/329.html