《小参考》总第74期1998.05.19 ================================================ 1. 克林顿否认外交政策决定受中共捐款影响 2. 凌锋：印尼的学生运动和社会暴乱 3. 王炳章再谈印尼人民革命的启示 4. 香港立法会选战忙，北京又责英国 5. “亚洲价值＂不灵，港人对董建华的满意度降至最低点 6. 洛杉矶时报指中共将是印度核试最大的赢家 7. 柏克莱加大提供王丹高额奖学金 个人生活问题可解决 8. 民联第八届，民阵第五届世界代表大会23-25日在多伦多召开 9. 关于“人权”：马克思和愚人之心的问答 ================================================ 1. 克林顿否认外交政策决定受中共捐款影响 （中央社英格兰伯明罕十七日法新电）在报导指称白宫 曾让中共取得美国的机密科技之际，美国总统柯林顿今 天否认他曾因受到中共金钱影响而决定任何外交政策。 柯林顿在八国集团高峰会闭幕後告诉记者：「我们 作出任何外交政策决定，都是因为我们认为这麽做符合 美国人民的利益。如果说有人想要影响那些决定，那是 另一个问题，应该要调查是否确有此事。」 华盛顿邮报与纽约时报今天都报导说，美国司法部 已著手调查行政部门官员是否曾协助中共取得敏感的卫 星科技，换得中共在一九九六年的选举时捐款支持民主 党。 柯林顿对此表示：「我要看看，第一，这件事的内 容如何，有多严重，事实又如何，有什麽证据。不过， 无论如何，我想必须要进行调查，然後无论事实如何， 我们到时候都要采取适当行动。」 ================================================ 2. 凌锋：印尼的学生运动和社会暴乱 九年前北京学生在天安门广场发动绝食抗争的今天，印尼也爆发了学生 运动，後来演变成暴乱，到执笔时，已有约五百人死亡。时间上的巧合 ，不知道是不是“国际敌对势力＂的杰作，但至少北京当局已经提高警 惕，通令传媒只能低调报道有关事件。中共在八九年期间曾以印尼总统 苏哈托为师，特别是欣赏他以屠杀几十万人而保持二十年“稳定＂的做 法。至於这几十万人中有多少“贫下中农＂、共产党员和华人，中共就 顾不到这些“阶级感情＂和“民族感情＂了。 通过最近正在印尼发生的学生运动和城市暴乱，我们应该将两则分开来 观察，才能作出公正的评价。 印尼的学生运动是一场正义的社会运动。苏哈托掌政三十年来，初期对 稳定社会、发展经济有过贡献；但是他的独裁统治导致绝对权力带来的 绝对腐败。由於利用特权垄断了全国的重要资源，不但他本人和他的家 族累积了大约六百七十亿美元的财富，社会上也形成了包括某些华人在 内的既得利益集团。而不幸的是全国二亿三千万人口中的大多数人却不 能分享经济发展的成果，形成贫富两极分化，而华人也很容易成为替罪 羊。 就以九四年我回印尼的情况来说，那里亲友家里请的女佣一个月人工才 四、五万盾，合二、三十美元；如过按现在的汇价，才四、五美元一个 月！香港以雇请大批菲律宾女佣著称，但香港的一些印尼华侨就雇请印 尼女佣，人工仅及菲佣的三分之一左右。人工的低下可看出那里的生活 水准了。 由於穷困，公职人员薪酬非常低，贪污盛行，举世皆知。在白人面前还 比较收敛，而在行贿能手的华人面前，则几乎成为勒索了。 这次的金融风暴，统治集团没有接受教训，既没有下“罪己诏＂而厉行 改革，反而在那里玩花样，面对印尼盾汇率下泻，苏哈托女儿拿出五万 美元去买印尼盾，发动所谓“我爱印尼盾运动＂，逼其他人，特别是华 人仿效，这个雕虫小技岂是解决矛盾的办法？面对国际货币基金会施加 援手时要求改革的配合也是拖三阻四，更要以实施联系汇率来为家族的 财产保值。 由於物价的飞涨而统治集团没有纾解民困的实际措施，自然引起老百姓 的不满。对青年学生来说，他们的不满更甚，因为他们除了也是受害者 ，还因为他们了解，统治集团的贪婪腐败，是造成目前经济困境的根本 原因。在要求统治集团改革无效的情况下，要求他们下台也是必然的逻 辑发展。 从这次金融风暴中显示出来的，印尼所欠的外债已达一千多亿美元，和 苏哈托家族的财富比较，是否可以说，外债中有一半左右已通过不同渠 道流进这第一家族的口袋里。如果他们诚心解决这次金融危机带来的恶 果，就是做不到“毁家纾难＂，也大可捐出部分家财来扶贫济困。现在 不做这些，而要整个社会来承担恶果，当然是非常不公平的事，学生要 苏哈托下台谢罪，也是正义之举。 面对苏哈托对学运的血腥镇压，学生的反应还是比较理智的，并没有采 取进一步的激烈行动，在出现暴乱後学生也关在校园里避免和暴徒混在 一起。问题是群众的不满蓄积已久，还有政客煽动，才出现大规模的骚 乱，而且矛头针对华人。暴民的目的主要是财物，有的固然就是滋事分 子，有的平时老实本分，但在一时贪念之下也参与打劫，这是“｀穷＇ 凶极恶＂的另一种解释了。而後来有四、五百人被烧死，更是个疑案， 不排除有人来扩大事端，烧死里面的店员和暴徒。 更值得注意的是最大的暴乱发生在苏哈托出国之时。军警对学生绝不手 软，对暴乱却听之任之，从中可以看出统治集团内部斗争的玄机。而苏 哈托回国後执政的“专业集团＂内部有一派系“柯斯戈洛＂要求苏哈托 和平下台，以及苏哈托从埃及回国时表示愿意辞职的讲话又被其他官员 否认，也可看出内部的不协调。而有的人喜欢把矛头指向当地的华裔， 也是和内部的一些斗争是分不开的。这些情况或将决定事件不会那样快 平息。 为此，我们不但要关注印尼华人的人权在那里受到践踏，特别是在暴乱 中成为俎上肉，我们也应放开视野，关注独裁统治下广大印尼人民的处 境，而在“亚洲价值观＂看来，这却是不容外人干预的“内政＂，可惜 这种内政最终还是发展成外交，因为逼使外侨撤离，外资撤走。 (凌锋先生是旅美政论家 本人是印尼华侨 曾回中国受教育。) ================================================ 3. 王炳章再谈印尼人民革命的启示 印尼人民革命的形势这两天有了新的进展。 一，执政党开始分裂。其中最大派系已公开要求独裁者苏哈托下台。 二，军方在压力下，就开枪事件向学生公开道歉。显示军队有分裂迹象。 三，学生和民主派将定于五月二十日举行全国大规模示威，并提出由民主 派上台执政的彻底革命要求，不同意由苏哈托代理人接管政权。显示不达 目的誓不罢休的决心。 四，回教领袖公开要求苏哈托下台。 五，美国和民主世界公开表态，要求印尼实行民主。 总之，苏哈托下台已几乎成为定局，问题是如何下台，下台后由什么政治 力量接管政权。 一，社会稳定问题的探讨 我的《印尼人民革命的启示》一文在1998.05.16第71期《小参考》刊出后 ，收到世界各地热烈回响。甚至中国大陆的读者，也参加了讨论。一位大 学生来信说，他希望中国稳定，不原意看到中国象印尼一样，发生社会动 乱。这里，我要谈一下社会稳定的问题。 第一，我特别希望中国社会稳定，希望老百姓在稳定的环境下，安居乐业 。问题在于，怎样才能达成社会稳定。印尼在高压的专制统治下，“稳定 ”了许多年。专制者也有“稳定压倒一切”的类似宣传。为什么突然不稳 定了呢？谁在制造动乱？是手无寸铁的学生吗？ 第二，社会稳定，不是靠宣传达成的，更不是靠高压维持的。稳定与否， 取决于社会矛盾是否激化，取决于社会制度是否可以消除引起动乱的矛盾 。在美国，法国，英国等民主国家，政府没有天天高喊“稳定压倒一切” 。反之，有些民主国家的共产党集团(如美国共产党)，天天鼓动人民革命 ，天天煽动动乱。但是，为什么动乱不会发生呢？答案很简单：这些民主 国家不存在动乱的客观条件。你鼓动动乱，老百姓反而任为你是疯子。就 象一堆湿柴，点不成大火。反过来，一堆干柴，不用人为地去点火，太阳 光都可以使之燃烧起来。 第三，象印尼，中国这样的专制社会，谁在天天制造矛盾？谁在天天激化 矛盾？也就是说，谁在制造动乱的气候？是老百姓吗？是学生吗？是民运 吗？都不是！是独裁者，是特权阶级，天天在侵吞国家资产，天天在贪赃 枉法，天天在欺压百姓，天天在制造贫富悬殊。总之，天天在制造动乱的 社会条件。 第四，政治高压，只能压一时，决不能压一世。象一个锅炉，够结实了吧 ，能承受很大压力。但是，压力达到临界点，还是会发生爆炸。印尼社会 就是达到了这个临界点。中国也已经接近了临界点。一个堤坝，承受水压 也有一个限度。超过限度，水坝就会被水冲垮。道理是一样的。最佳的防 止堤坝崩溃的办法是什么？不是加高加宽提坝，怎么加，也只能防止一时 。最佳方法是不断泄洪，排减压力。在民主社会里，老百姓有意见随时提 ，随时发泄不满，执政者随时修正政策，随时消除矛盾。这就是化大震为 小震的道理，从而避免了革命的发生。专制社会就不同了。专制者实行高 压政策。老百姓的怒气，怨气积攒着。一旦有了喧泄时机，便一发不可收 拾，象菲律宾的人民革命和印尼的人民革命。 第五，你看过杂技演员走钢丝吗？人家走得多稳！但，这种稳，是动态的 稳。他(她)的两手和身子实际上在不断地摇晃，在动感中，求得平衡和稳 定，很美。这种动感，要求中枢神经系统和四肢健全。中共政权的中枢烂 掉了(中共高干有几个不贪污？有几个不把子女送到海外？有几个没有海 外存款？)，中共政权的四肢瘫痪了(有几个下属机构还在完全服从中央？ 都在实行“上面有政策，下面有对策”)。它怎么能稳步走下去。它不从 钢丝上掉下来才怪！ 二，推翻政府乃人民的天赋人权 专制社会中，最大的“动乱”莫过于推翻政府。一听推翻政府，有些人吓 了一跳，那还了得！其实，推翻政府乃是人民的天赋人权，用不着大惊小 怪。政府是人们创造的，是创造出来为老百姓服务的。不好，换一个就是 了。 推翻政府，就是革命。也就是说，革命是人民天赋人权的一种。中国文化 中，蕴藏着革命乃天赋人权的丰富思想。孟子与齐宣公对话时，齐宣公问 他：“臣弑其君，可乎？”孟子回答：“贼仁者谓之贼，贼人者谓之残。 残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”孟子为革命正了名。 老子将政府分为四种。他说：“太上不知有之；其次亲而誉之；其次畏之 ；其次侮之。”就是说，最好的政府无为而治，管的越少越好，老百姓根 本感觉不到它的存在。其次，以德治国，靠老百姓的拥护和赞誉维持统治 。再次，靠暴力，靠百姓的恐惧维持政权。最次，政府欺压百姓，鱼肉人 民。老百姓侮辱它，侮辱它，革它的命也。 美国贡献最大的总统之一林肯，在其就职演说时，公然主张人民有革命的 权利：“这个国家，及其所有的机关，都归其住民所有。不论什么时侯， 只要人民厌倦了现有的政府，他们都可以实行宪法的权利改变政府，或者 行使革命的革命的权利推翻政府。”江泽民去年访美时，为讨好美国佬， 煞有介事地背了一段林肯语录。他知道不知道林肯的思想？怎么不敢背诵 林肯的上述名言？ 印尼的独裁政府，中共的专制政府，已是老子归类的最烂政府。不推翻它 ，不革它的命，更待何时！该是人民行使革命权的时侯了。 民主制度的一大优点，是将人民推翻政府合法化了。四年或几年一度的周 期性选举，就是人民选择政府，推翻政府的一种方式。卡特政府不好，推 倒它，换个里根上来。共和党人民厌倦了，推倒它，换个民主党的克林顿 干干。推翻政府合法化了，人民可以用周期性的选举推翻不喜欢的政府， 还用的着激烈的革命手段吗？ 三，成功的改革是防止革命的最佳途径 印尼革命发生后，一位台湾老兄说，幸亏台湾实行了民主改革，否则，今 天台湾一定象印尼一样发生革命。 美国已故总统肯尼迪的弟弟，前司法部长罗伯特肯尼迪曾说，防止革命的 最佳途径是成功的改革。古有英国的光荣革命，今有台湾的民主改革，都 因成功的政治改革而避免了大规模的流血革命。统治者顺乎历史潮流，不 断对人民的民主要求给以良性回应，社会上下形成了良性互动。这样，社 会随时减压，就不会酿成革命的条件。反之，执政者执迷不误，死报权力 不放，对人民的民主要求不但不采取良性回应，反而暴力镇压，形成恶性 互动，社会矛盾日益积累，终究会最终被人民的革命推翻。 我一直在宣传“社会互动学说”，希望中共专制者有所觉悟。然而，中共 当权者听不进去。他们一步一步将中国社会推向了革命的边缘。如不翻然 悔悟，一场民主革命看来难以避免。 我们不是在鼓吹革命，正如前面所言，革命不是鼓吹出来的。说实在的， 我本人不喜欢革命，我一直鼓吹政治改良。遗憾的是，社会的演进并非以 我的意志而转移。中共自己一而再，再而三地扼杀了政治改良的机会，致 使社会矛盾不断激化，它自己正在为一场革命制造温床。当革命爆发时， 我们只有张开双臂迎接革命，引导革命，把中国推向一个民主的轨道。 前些时侯，我闯关回国，在安徽蚌埠被捕。中共的一位大员从我的书袋中 搜出了《中国民主正义党成立宣言》征求意见稿。他说：“看你这材料， 多有煽动性。如果传播出去，老百姓不都起来革命了？”我笑了一笑回答 ：“有那么大威力吗？如果这一两纸就能煽动出一场革命，中共这个政权 还值得存在吗？” 将来，中国民政府建立后，我建议，把人民革命的权利明文规定下来。一 个老百姓不欢迎的政府，人民应该有权利用革命的手段推翻它，更换它！ 让我们预祝印尼人民革命的成功。 (写于1998年5月18日凌晨四点 作者：王炳章 是中国民主正义党发言人) ================================================ 4. 香港立法会选战忙，北京又责英国 五月二十四日，香港将举行特区政府成立後的第一次立法会选举，各党 各派正在为这场选举进行宣传和交锋。但是港府花了四千万港元去宣传 和造势，气氛始终不如九五年那场选举。有评论认为因为北京已经收回 主权，缺少当年中共和英国角力的因素，因此就没有太强烈的火花。 但这只是一个方面，更主要原因还是人们的无奈感，因为北京和特区政 府已经操控大局，六十个立法会的席位中只有二十个是分区直选，就算 全部由民主派当选，民主派也仍然是少数派，不足以形成大影响力也。 而选举制度之复杂，可以列入“世界之最＂，因为既有一人一票的分区 直接选举，又有“功能组别＂和“选举委员会＂的选举；功能组别选举 中有少数组别以一人一票的方式，多数则以一个团体一票或一个企业单 位一票者，而“选举委员会＂的“选民＂又有另外一套的规定办法。分 区直选采用“比例代表制＂，是选名单而不选个人，又采用“最大剩余 法＂，以保障缺少选民支持的党也可获得席位，以示“公平＂；但是在 由当局钦定因而缺少民主派“选民＂的“选举委员会＂，却又不采用被 认为公平的“比例代表制＂，而是用“简单多数＂，便於一举淘汰民主 派的参选人，以致民主派在毫无钦定选民支持下而放弃参选。正因为要 打击民主派才把选举法搞得这样复杂，以免香港市民识破这些把戏。因 此到选举前夕，不但大部分香港市民表示搞不清这些选举方法，连一些 政治评论员都承认他们也搞不清楚。而那些负责选举工作的官员则要市 民不必搞懂选举方法，只要懂得画票即可。有的官员还说，香港人懂得 赌马买马票时画票，当然也懂得在选票上勾画。这倒是符合董建华“民 可使由之，不可使知之＂的儒家观点了。 在选战中，亲共政党攻击民主派在回归前对香港前途如何危言耸听，以 造成人心惶惶。但实际上如果不是民主派对中共的抗争，又岂会逼使中 共作有限让步？何况民主派亦非毫无道理的“危言耸听＂，目前香港的 情况就是在经济、政治等层面都已不如回归前，特别是经济陷入不景。 如果不是港英留下大量财政储备，香港早和其他东南亚国家一样一塌糊 涂了。 而民主派抨击亲共政党的要点是他们在临时立法会中做了很多坏事，例 如冻结劳工法例，废除部分人权法，剥夺香港的自由空简等等。并且指 责亲共的“工联会＂成员进入行政会议，也为支持董建华的施政方针而 出卖普罗大众的权益。 在选战过程中，因为有功能组别的候选人爆出他受到香港新华社的压力 ，要他退出而让位给新华社属意的人选，新华社当然否认干涉香港选举 的指控。不过同时，因为英国驻香港总领事馆官员邀约各党派的部分候 选人晤谈，了解选举情况，居然引起北京外交部的强烈不满，在五月七 日厉声指责英国干涉内政。英方表示他们只是了解情况，并非干涉，有 的亲共候选人被约谈後也没有认为英方在干涉内政，但也有亲共候选人 在被约时就表现愤慨而显示其“爱国＂心，也引起候选人和舆论的讨论 。除了行政长官办公室、港府政制事务局和个别候选人外，其他均认为 这种接触并不会形成“干涉＂。 就连负责监察整个选举事务的独立组织“选举管理委员会＂主席胡国兴 大法官也表示，只要会晤候选人的动机和手段不影响选举的公平、公正 结果，选管会是可以接受这种接触的。由於英方不接受中共的指责，仍 在会晤约见的人，所以外交部在五月十二日再次谴责英方。其实，早在 四月二十一日，香港新华社副社长郑国雄就宴请一批社工界机构负责人 ，那才是要争取社工界的选票来选新华社心目中的人选。 外交部如此高调骂英国，看来是别有用心，似乎在为自己找下台阶。因 为在六十个立法会议席中，人们最关心的是那代表民意的二十个分区直 选的议席。而在若干的调查中显示，其中的十三个议席将会被民主派所 得。如果在使用各种诡计後仍不能取胜，中共那些主管港澳的官员不该 打屁股吗？(林保华) ================================================ 5. “亚洲价值＂不灵，港人对董建华的满意度降至最低点 （中央社记者吴显申香港十八日电）最新民意调查结果 显示，香港特别行政区行政长官董建华获得受访香港市 民的公众满意程度，降到他上任以来的最低点。 由英文南华早报委托亚洲商业研究社所做的这项调 查发现，董建华受欢迎的程度从去年七月主权转移时的 百分之七十八和今年三月的百分之七十七，下降到本月 的百分之七十一。 另外，民调结果亦显示，对香港经济发展前景表示 悲观的港人上升到百分之六十。 其他的调查结果包括： ｜香港政府政务司司长陈方安生、财政司司长曾荫 权分别得到百分之八十六和百分之七十六的满意度；民 主党主席李柱铭得到百分之六十八的满意度；而亲中共 的民主建港联盟主席曾钰成只得到百分之四十七的满意 度。 ｜董建华的受欢迎程度，自去年十月亚洲金融风暴 发生前达到最高峰的百分之八十九以来，已逐步下降。 ｜在被访问的一千二百六十名港人中，只有百分之 三十七表示对未来一年的经济前景有信心。而在去年主 权移交时，有百分之八十七的受访者表示对未来一年的 经济前景有信心；去年八月，这项信心指标下降到百分 之八十二；十二月进一步下降到百分之六十；今年二月 ，再下降到百分之五十四。对经济前景失去信心的受访 港人却从去年七月的百分之十，增加六倍，成为本月份 的百分之六十。 ================================================ 6. 洛杉矶时报指中共将是印度核试最大的赢家 （中央社记者褚卢生洛杉矶十七日专电）当八大工业国 家领袖一致谴责印度秘密进行核子试爆之际，美国洛杉 矶时报在今日出刊的星期日版指出，印度核试之後的最 大受益者将是中共。 由时报驻北京分社主任坦培斯特执笔的这篇报导说 ，印度上周进行一连串核子试爆後，一夕之间改变了中 共在国际舞台上的角色。坦培斯特说，中共因此可以运 用它跟三个具备核子武力的邻国印度、巴基斯坦、北韩 的微妙关系，重施以往在美苏核子竞赛期间的故计，扮 演「渔翁」的角色。 报导中又说，因为印度核试所造成的国际局势的微 妙转变，至少将於近期改变柯林顿总统六月底访问北京 的议题。美方原定的计划是，把西藏问题和要求中共改 善人权待遇等两项议题提到谈判桌上。如今这两项议题 的重要性已被眼前突发的核试事件所取代，纵使再有新 的发展，至少降低了前两项问题的急迫性和重要性。 报导中说，就美方利益而言，极可能在谈判桌上要 求中共协助美国约束巴基斯坦加入核子竞赛，并承诺不 进行核子试爆，以对抗印度。巴基斯坦因为与印度交恶 ，长期以来与中共维持坚定密切的友好关系。 根据坦培斯特的分析，美方的这些举动必将改变下 月柯林顿访问北京时的高峰会谈内容。若从长远的角度 观察，中共更可能运用印巴两国的冲突与核武竞赛做为 筹码，重返冷战期间所扮演的敲诈、勒索的角色，从中 获取渔利。 ================================================ 7. 柏克莱加大提供王丹高额奖学金个人生活问题可解决 （记者吕志翔旧金山十七日专电）柏克莱加州大 学校长伯道尔已决定提供高额奖学金及「特别补贴」， 争取大陆「八九」民运学生领袖王丹到柏克莱就读，但 据了解，王丹目前尚未决定要选择在哈佛大学或柏克莱 大学读书。 柏克莱大学校长伯道尔在百年校庆前夕决定欢迎王 丹到柏克莱读书，学校除了提供两万五千美元一年的全 额奖学金外，并考虑他参与社会活动的需要，另提供五 千美元的特别补贴。 据了解，王丹本人目前倾向到哈佛进修，但哈佛要 求他先到暑期班加强英文，再参加考试，如不能通过， 就以特别生学生身分入学，因此，哈佛所提出的条件比 柏克莱差一点，但最後仍是要看王丹本人的决定。 另一方面，应柏克莱大学新闻学院院长夏伟的邀请 ，王丹定明天下午抵达旧金山访问，并与柏克莱大学师 生会面座谈。 王丹於四月十九日抵达美国，他公开表示要继续因 「六四」中断的学业，为未来的中国民主事业，提高自 己的学养与素质。他私下与朋友交谈时更直接地说：「 我准备了以十年时间来读书。」 柏克莱大学在中国问题研究上一向享有相当的地位 ，如东亚研究所名誉所长施伯乐、现任所长卫斐德都是 著名中国问题专家，王丹曾表示，他未来读书的重点仍 然属意中国历史的研究，所以柏克莱也有他优先考虑的 条件。 旧金山湾区来自台湾、香港及大陆的侨社与团体定 十九日晚上联合举行座谈会欢迎王丹。 ================================================ 8. 民联第八届，民阵第五届世界代表大会23-25日在多伦多召开 送交者: 余强 于 May 18, 1998 02:07:31: 民联第八届，民阵第五届世界代表大会 暨海外民运历史研讨会 于本月二十三日至二十五日在多伦多召开 参加此会的著名人士有： 魏京生，杜智富(民阵主席)，吴方城(民联主席)， 万润南(原四通总裁，原民阵主席)， 刘青(中国人权主席)，胡平(《北京之春》主编)， 王军涛(八九民运领袖)， 项小吉(八九民运学生对话团团长)， 吾尔开希(八九民运学生领袖)，沈彤(八九民运学生领袖)， 吴学璨(原《人民日报》理论部主任)， 付申奇(上海著名民运人士)， 倪育贤(自民党主席)，巴赫(蒙古人权会主席)， 陈破空(八九民运广州地区民运领袖)， 于大海(原民联主席，《北京之春》社长)， 林长盛(原“全美学自联”主席)，郑义(著名流亡作家)， 王策(自民党~民阵联主席)。 张伟国(原《世界经济导报》记者)， 齐墨(民阵副主席，《自由魂》主编)， 薛伟(《北京之春》经理)，蔡崇国(民阵法国主席)， 赵晓微(基督民主同盟负责人)， 吴仁华(《新闻自由导报》总编)，赵南(民阵日本主席)， 费良勇(民联副主席)， 吕京花(八九民运“工自联”成员)等 代表来自美国，德国，法国，英国，荷兰，比利时，瑞典，丹麦， 日本，澳大利亚，俄罗斯，爱 沙尼亚，缅甸，及南美洲等地百余人。 研讨会，公开论坛，六四纪念烛光晚会欢迎任何人士参加。 研讨会，公开论坛地址：Metro Hall, 55 John Street, Toronto 研讨会时间： 5 月 23 日，上午 10:00 - 3:00 公开论坛时间：5 月 23 日， 下午 4:15 - 6:00 研讨会主题 (一) 中国流亡民主政治运动的困境与挑战，民运人士的文化、心理、道德 (二) 海外民运组织的客观环境；如何走向成熟的反对派 (三) 海外民运组织间的协调合作； (四) 台湾政治反对派成熟的历史过程，政党派别之间的互动 (五) 中国社会结构的急速变化和中国民主运动的发展 六四惨案九周年烛光悼念活动 二十三日，晚九时至十时三十分，于多伦多大学校园内“六四纪念碑”前。 内容包括：向六四死难者默哀；播放六四惨案录像；自由论坛；向六四纪念碑献花。 民阵，民联分别大会内容： 上一届工作报告 民联，民阵换届改选 新工作计划 新闻发布： 民联第八届，民阵第五届世界代表大会筹备委员会 新闻发出： 余 强 ( yu_hugh@hotmail.com) http://www.nacb.com/bbs/freetalk/messages/2508.html ================================================ 9. 关于“人权”：马克思和愚人之心的问答 问者马克思 答者愚之心 问：试问，中国最近出版的《人权百题》是什么东西？ 答：马老，你在骂我，我既不可能同豺狼对话，更不可能与豺狼为伍，更何况 “人权百题”不过是狼崽子，打不忍心。 问：谈谈你们中国的统一？ 答：马老，你又在骂我，说我是心胸狭窄的势利小人。如果我是一个心胸狭窄的 人，我也只对中华民族的统一感兴趣。 问：中华民族是什么？ 答：就是西方人所说的China，包括日本、韩国、朝鲜、蒙古，五个斯坦共和国， 越南、老挝、柬埔寨、泰国、东南亚的一些国家，台湾，还有罪孽深重的大清帝国。 问：中华民族怎么统一呢？ 答：不分选区，但划分选区，谁在中华民族全部人口中取得最多的选票，谁当总 统或天王。体制上类似于欧洲同盟。 问：中华民族的政治如何？ 答：伏羲氏、尧舜、孔子，老子、孟子、墨子、孙中山、毛泽东是人民的领袖人 物。禹汤、文王、周公、齐桓公、齐景公、秦穆公是文明的政治家。其他的政界人物， 都只是政界中的豺狼。 问：当今的中华民族政治？ 答：豺狼当道。有自由民主的豺狼，无产阶级的豺狼，资产阶级的豺狼。都是 报着羊皮的豺狼。 问：文明的政治家同豺狼有什么区别？ 答：如齐桓公、齐景公、礼贤下士，凡事敢称王之罪过，且奖励人民骂他，是文 明的政治家。如台湾、日本、中国的政界领导人，凡事口称自己伟大、光荣、正确， 对学术界、思想界进行封杀者，是为政治狼狈。 问：当今的政治狼狈有言论自由、政治民主？ 答：商纣王、周厉王、秦始皇、朱元璋同现在的台湾政界、新加坡、日本政界 一样，是言论自由的，是政治民主的，甚至是无产阶级的。是豺狼的政治自由和民 主。日本政界是温和的豺狼。韩国有点政治文明，其余则是畜生不如的政治。 听众们，再见。